id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0047	true	-6791711826762879209	251	300	1258	1493	1493	300	في علته- التي مات فيه-----ا فقلت اراك بارءا يا خليفة رسول الله فقال اما اني علي ذلك لشديد الوجع و-ما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه ان يكون له الامر من دونه و الله لتتخذن نضاءد الديباج-	47	2719091581651273726	Sham19Y0029600-ara1.ms296	false	142810594600385633	189	238	976	1218	1517	300	في النسب التي مات فيها يوما فقلت اراك بارءا يا خليفة رسول الله فقال اما اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه ان يكون له الامر من دونه وا-لله لتتخذن نضاءد الديباج	296	2813097556391625146	230	432.0	183	243	94.65020751953125	44	JK009325-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK009325-ara1.ms0048	true	4494906989558758837	0	61	0	295	1487	300	ولتالمن النوم علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم النوم علي حسك السعدان والذي نفسي بيده لان يقدم احدكم فتضرب عنقه ب--غير حل خير له من ان يخوض------ غمرات الدنيا يا هادي الطريق جرت انما هو والله--- الفجر او البحر فقلت اخفض عليك يا خليفة رسول الله فان هذا يهيضك الي ما بك فو الله ما زلت صالحا مصلحا لا تاسي علي	48	2719091581651273726	Sham19Y0029600-ara1.ms296	false	142810594600385633	238	300	1218	1517	1517	300	ولتالمن النوم علي الصوف الاذر-ي كما يالم احدكم النوم علي حسك السعدان والذي نفسي بيده لان يقدم احدكم فيضرب عنقه في غير حد خير له من ان يخوض بنفسه غمرات الدنيا يا هادي الطريق حرت انما--- والله هو الفجر او البحر فقلت -خفض عليك يا خليفة رسول الله فان هذا يهيضك الي ما بك فوا-لله ما زلت صالحا مصلحا لا تاسي علي-	296	2813097556391625146	283	519.0	225	306	92.48365783691406	51	JK009325-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK009325-ara1.ms0608	true	5109818546686970303	221	249	1104	1252	1500	300	اذا جاوز الاثنين سر فانه ببث وتكثير الحديث قمين وان ضيع الاخوان سرا فانني كتوم -لاسرار العشير امين يكون له عندي اذا ما ضمنته مكان بسوداء الفءاد مكين	608	2719091581651273726	Sham19Y0029600-ara1.ms359	false	4989663997281575155	130	158	684	833	1602	300	اذا جاوز الاثنين سر فانه ببث وتكثير الحديث قمين فان منع الاخوان سرا فانني كتوم الاسرار العشير امين يكون له عندي اذا ما ضمنته مكان بسوداء الفءاد كمين	359	2813097556391625146	143	276.0	115	149	95.97315216064453	24	JK009325-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK009325-ara1.ms0698	true	4317135207325261047	209	264	1071	1357	1534	300	بشار من الطويل اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------ازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان الخوافي رافدات القوادم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وادن من القربي المقرب نفسه ولا شتهد الشوري امرءا غير كاتم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	698	2719091581651273726	Sham19Y0029600-ara1.ms052	false	8766940557326134865	163	226	899	1223	1615	300	بشار---------- اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة حازم هذا البيت من نتفة له كما طالعته في ديوانه وهي برمتها اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي لبيب او نصيحة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان الخوافي رافدات القوادم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناء----------------------------------------------------------م وما خير كف امسك الغل اختها وما نفع سيف لم يءيد بقاءم	52	2813097556391625146	215	411.5	173	392	54.84693908691406	39	JK009325-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK009325-ara1.ms0792	true	8537500124320315714	19	69	102	370	1507	300	علي مكثريهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل وان جءتهم الفيت حول بيوتهم مجالس قد يشفي باحلامها الجهل سعي بعدهم قوم لكي يدركوهم فلم يبلغوا ولم ينالوا ولم يالوا فما يك من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل	792	2719091581651273726	Sham19Y0029600-ara1.ms042	false	6590243716605659749	167	196	880	1034	1596	300	علي مكثريهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يك من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل وهل بنيت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل	42	2813097556391625146	152	290.0	123	268	56.7164192199707	27	JK009325-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK009325-ara1.ms0985	true	1227832449808284638	118	187	593	940	1510	300	اني وان كان ابن عمي غاءبا لمقاذف من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرءا متزحزحا في ارضه وسماءه ومتي اجده في الشداءد مرملا الق الذي في مزودي بوعاءه واذا تتبعت الجلاءف ماله خلطت صحيحتنا الي جرباءه فاذا اتي من وجهه بطريقة لم اطلع مما وراء خباءه واذا اكتسي ثوبا جميلا لم اقل يا ليت ان علي فضل رداءه واذا غدا يوما ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه	985	2719091581651273726	Sham19Y0029600-ara1.ms215	false	-4676766036955545151	240	286	1178	1419	1483	300	اني وان كان ابن عمي عاتبا لمراجم من خلفه ووارثه ومفيده نصري وان كان امرءا متزحزحا في ارضه وسماءه واكون الي سره واصونه حتي يحن الي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قرن-------ت صحيحتنا الي جرباءه واذا دعي باسمي--------------------------------------------------------------------------------------------------- ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه	215	2813097556391625146	157	267.5	122	347	45.244956970214844	26	JK009325-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK009325-ara1.ms1009	true	-1621399176002499576	137	230	645	1089	1460	300	كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا وهذا البيت الاخير ورد في شعر الاعشي وقد انشده------ المبرد في ابيات نسبها الي عبد الله------ بن معاوية بن عبد الله بن جعفر والابيات--------- رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضي عن كل عيب كليلة ولك--ن عين السخط تبدي المساويا	1009	2719091581651273726	Sham19Y0029600-ara1.ms210	false	6684741256925005813	86	181	449	904	1497	300	كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا قال المحشي انه للمغيرة التيميمي والصحيح كما في كامل المبرد و زهر الاداب للحصري انه لعبد الله بن معاوية------------ بن جعفر بن ابي طالب وقبله رايت فضيلا كلن شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة كما ان عين السخط تبدي المساويا	210	2813097556391625146	356	647.0	277	467	76.23126220703125	71	JK009325-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK009325-ara1.ms1268	true	8105198246330960049	4	142	19	741	1548	300	اباحت حمي لم يرعه- الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت فما انصفت اما النساء فبغضت الينا واما بالنوال فضنت يكلفها الخنزير شتمي وما بها هواني ولكن للمليك استذلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت ووالله ما قاربت الا تباعدت بصرم ولا اكثرت الا اقلت فان تكن العتبي فاهلا ومرحبا وحقت لها العتبي الينا وقلت وان تكن الاخري فان وراءنا مناديح لو سارت بها العيس كلت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت -واني وان صدت لمءن وصادق عليها بما كانت الينا ازلت فما انا بالداعي لعزة بالردي ولا شامت ان نعل عزة زلت فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت فيا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت	1268	2719091581651273726	Sham19Y0029600-ara1.ms275	false	3209202779718590280	26	105	117	526	1522	300	اباحت حمي لم يرعها الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------لت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت ووالله ما قاربت الا تباعدت بهجر----------------------------------------------- ولا استكثرت الا اقلت وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري و--جلت فوا-عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقبل اضمحلت	275	2813097556391625146	321	568.0	256	724	44.33701705932617	55	JK009325-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK009325-ara1.ms1278	true	-1735572259091087537	182	224	972	1182	1531	300	القوم ابترد- هبني تبردت -برد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت القاءل من البسيط قالت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري قال نعم -قالت	1278	2719091581651273726	Sham19Y0029600-ara1.ms221	false	-1827448753918626029	155	220	778	1097	1484	300	الخواص هب ان هبني -بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد وكان عروة هذا مع تغزله نقي الدخلة ظاهر العفة وروي ان سكينة بنت الحسين رضي الله عنها وقفت عليه ذات يوم فقالت له انت القاءل وانشدت ق---الت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري قال نعم فقالت	221	2813097556391625146	190	338.0	151	323	58.82352828979492	33	JK009325-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK009325-ara1.ms1278	true	-1735572259091087537	195	221	1042	1169	1531	300	القاءل من البسيط قالت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر -الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	1278	2719091581651273726	Sham19Y0029600-ara1.ms222	false	-6372727753376139518	172	196	870	988	1524	300	القاءل---------- قالت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحت الستر فاستتري الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	222	2813097556391625146	115	216.5	92	128	89.84375	22	JK009325-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK009325-ara1.ms1502	true	-3807513402041084084	160	216	789	1066	1504	300	عمرو بن عدس ----------------وكانت عنده دختنوس ابنة لقيط بن زرارة وكان ذا مال كثير الا انه كان كبير السن ففركته فلم تزل تساله الطلاق حتي فعل فتزوجها بعده عمرو بن معبد بن زرارة ابن عمها وكان شابا الا انه معدم- فمرت ابل عمرو ابن عمرو ذات يوم بدختنوس فقالت لخادمتها انطلقي فقولي له يسقينا من اللبن	1502	2719091581651273726	Sham19Y0029600-ara1.ms335	false	-6094214474850161535	238	292	1204	1475	1519	300	عمرو بن عدس ابن زيد التميمي وكانت تحته دختنوس بنت- لقيط بن زرارة وكان ذا مال كثير الا انه---- كبير السن فقلته و-لم تزل تساله الطلاق حتي فعل فتزوجها بعده عمير بن معبد بن زرارة ابن عمها وكان شابا-------- معدما فمرت ابل ع---------مرو ذات يوم بدختنوس فقالت لخادمتها انطلقي فقولي له يسقينا من اللبن	335	2813097556391625146	240	436.0	190	294	81.63265228271484	43	JK009325-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK009325-ara1.ms1682	true	-4913443454103830058	67	122	366	617	1535	300	لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر من----------------------------------------------------------------------------------------يف واصوات الرياح بكل فج احب الي من نقر الدفوف وكلب ينبح الطراق عني احب الي من هر الوف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زفوف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وخرق من بني عمي كريم احب الي من علج عليف	1682	2719091581651273726	Sham19Y0029600-ara1.ms086	false	-9116596518386281809	226	291	1135	1431	1478	300	لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف وليس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف واكل كسيرة في كسر بيتي احب الي من اكل الرغيف واصوات الرياح بكل فج احب الي من نقر الدفوف وكلب ينبح الطراق عني احب الي من قط الوف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زف-------------------------------------------وف وخرق من بني عمي نحيف احب الي من علج عليف	86	2813097556391625146	203	395.0	157	339	59.88200759887695	42	JK009325-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK009325-ara1.ms1909	true	-909286008441960492	153	298	748	1458	1465	300	دواء الخمار وما عندك فيه فقال له علي بن عيسي وما انا وهذه المسالة فخجل حامد ----ثم التفت الي قاضي القضاة ابي عمر فقال له ما عن-------------دك في هذا فقال ابو عمر قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه استعينوا علي كل صناعة- باهلها و-الاعشي هو المشهور بهذه الصناعة في الجاهلية يقول من المتقارب وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نواس في الاسلام يقول من البسيط دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء فقال حامد---------- لعلي بن عيسي --------ا بارد ما كان ضرك لو جءت ببعض ما اجاب به قاضي القضاة فقد استظهر-------- المسالة الا بقول الله تعالي----- ثم يقول --نبيه صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه ثان------------يا وادي المعني وتبرا من العهدة فكان خجل علي بن عيسي اكب--------------------ر من خجل حامد	1909	2719091581651273726	Sham19Y0029600-ara1.ms234	false	-7486471980121534314	3	174	17	881	1516	300	دواء الخمار وقد علق به فاعرض عن كلامه وقال ---ما انا وهذه المسالة فخجل حامد منه ثم التفت الي قاضي القضاة ابي عمر فسا--له فتنحنح القاضي لاصلاح صوته ثم قال-------- قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقا---ل النبي صلي الله عليه وسلم--------------- استعينوا -في ال-صناعات باهلها و الاعشي هو المشهور بهذه الصناعة في الجاهلية وقد قال--------- وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها قلت للندمان لما مزقوا برد الدياجي قتلتنا الراح صرفا فاقتلوها بالمزاج فكانه اراد ان يعلمه انه قد فطن لما فعله ثم ما اقتنع بذلك حتي دعا عليه بالقتل ثم تلاه ابو نواس في الاسلام فقال---------- دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء فاسفر وجه حامد وقال لعلي بن عيسي ما ضرك يا بارد ان تجيب---------- ببعض ما اجاب به قاضي القضاة وقد استظهر في جواب المسالة---- بقول الله تعالي اولا ثم بقول الرسول صلي الله عليه وسلم--------------- ثانيا وبين الفتيا وادي المعني وتفصي من العهدة فكان خجل علي بن عيسي من حامد بهذا الكلام اكثر من خجل حامد	234	2813097556391625146	546	866.0	432	945	57.77777862548828	90	JK009325-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK009325-ara1.ms1909	true	-909286008441960492	221	248	1091	1224	1465	300	وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها ثم ابو نواس في الاسلام يقول من البسيط-------------------------------------- دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء	1909	2719091581651273726	Sham19Y0029600-ara1.ms235	false	-5745949855648488794	113	147	601	772	1567	300	وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها هو من قصيدة للاعشي وبعده كي يعلم الناس اني امرء اتيت اللذاذة من بابها وقوله دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء	235	2813097556391625146	99	168.0	76	171	57.894737243652344	19	JK009325-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK009325-ara1.ms1911	true	-985357370253600837	243	276	1251	1423	1547	300	بالصبوح فقام-----ت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين الد ديك صفي سلافها الراو--------------------------------------------وق وطفت فوقها فواق-ع كاليا قوت خمر يثيرها التصفيق ثم كان المزاج ماء سحاب غير ما اجن ولا مطروق	1911	2719091581651273726	Sham19Y0029600-ara1.ms342	false	8440920567863853658	246	288	1254	1473	1530	300	بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال--ديك صفي سلافها الراووق مرة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفا فوقها فقاقيع كاليا-قوت حمر يزينها التصفيق ثم كان المزاج ماء سحاب لا صري اجن ولا مطروق	342	2813097556391625146	154	270.5	124	222	69.36936950683594	24	JK009325-ara1	Sham19Y0029600-ara1