id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0140	false	-2708529918554740206	96	133	548	767	1637	300	وطبقهم وعمل اربعة خواتيم خاتما للحرب والشرط- وكتب عليه الاناة وخاتما للخراج وجباية الاموال وكتب عليه العمارة وخاتما للبريد وكتب عليه الوحي وخاتما للمظالم وكتب عليه العدل---------------------------------- فبقيت هذه الرسوم في ملوك الفرس الي ان جاء الاسلام	140	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0214	true	-1410305712714805299	57	101	310	563	1625	300	ونحوهم وعمل اربع- خواتيم خاتما للحرب والشرطة وكتب عليه الاناة وخاتما للخراج وجباية الاموال وكتب عليه العمارة وخاتما للبريد وكتب عليه الوحي وخاتما للمظالم وكتب عليه العدل قال جدي رحمه الله في كتاب التبصرة فبقيت هذه الرسوم في ملوك الفرس الي ان جاء الاسلام	214	-8429992824087666296	215	405.0	178	254	84.64566802978516	34	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0712	false	-6380631934092433448	103	281	504	1414	1498	300	قلت يا نبي ا-لله كم كتاب- انزله الله -قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله ع----------------------------لي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجسل والزبور والفرقان قلت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------ما كان- صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وكان فيها قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي وفيها لا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي الي اخر السورة وفيها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعصتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وفي----ها وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له ساعة- يناجي فيها ربه وساعة يتفكر في صنع الله وسا---------------عة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب الكلام- من عمله اقل الكلام- الا فيما يعنيه	712	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0283	true	1371057314779838973	102	261	494	1305	1495	300	قلت يا رسول الله كم كتابا انزل- الله فقال م-ءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي ادم عشرين او عشر صحاءف وعلي شيث خمسين صحيفة وعلي خنوخ -ثلاثين------ وعلي ابراهيم عشر-- صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والقر-ان وقد رواه ابن قتيبة فقال انزل الله علي ادم عشر صحاءف وعلي ابراهيم عشرين قال ابو ذر فقلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات يناجي----- ربه -ساعة ي-فكر فيها وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يخلو فيها لحاجته من ال------------------حلال وعلي العاقل ان لا يكون طاغيا الا في ثلاث تزود لمعاد و--مرمة لمعاش و--لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب --كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه	283	-8429992824087666296	615	1046.0	490	1059	58.07365417480469	95	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1209	false	4068884200876116170	252	275	1237	1358	1481	300	من الطويل كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بلي نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العواثر	1209	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0307	true	-5805168745813745761	74	149	407	792	1598	300	من الطويل كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر من ابيات قلت وقد اختلفوا في قاءل هذه الابيات فقال قوم هي لمضاض الاكبر وقال عبد الملك بن هشام هي لعمرو بن الحارث بن مضاض الاصغر وليست لمضاض الاكبر وذكرها وقال بعد البيت الذي قاله كان لم يكن بين الحجون الي الصفا ولم يتربع واسطا فجنوبه الي المنحني من ذي الاراكة حاضر بلي نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العواثر	307	-8429992824087666296	121	236.0	98	385	31.428571701049805	22	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0391	false	-4284190124377309730	152	192	808	1003	1520	300	حماد عجرد --------------من البسيط بث النوال ولا يمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود ومن هذا الشعر----------------------------------------- ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي يخال غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود- وقال علي بن	391	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0684	true	5997236374409664519	81	133	389	640	1501	300	حماد عجرد فقال من ابيات من البسيط بث النوال ولا يمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود اذا تكرمت عن بذل القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود2 وقال اخر ان	684	-8429992824087666296	176	313.5	137	251	70.11952209472656	33	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0208	false	-3353015550081532241	88	136	454	678	1525	300	في سياستك بين بدار لا حدة فيه وريث لا غفلة معه وامزج كل شء بشكله حتي تزداد قوة وعزة من ضده حتي تتميز لك صورته وصن وعدك من الخلف فانه شين وشب وعيدك بالعفو ف--------انه زين وكن عبدا للحق ف---عبد الحق حر وليكن وكدك الاحسان الي جميع الخلق	208	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0712	true	7975672418761077906	90	130	470	659	1564	300	في سياستك بين بدار لا حدة فيه وريث لا غفلة معه وامزج كل شء بشكل---------------------------------------------ه وصن وعدك عن الخلف فانه شين وشب وعيدك بتاخير العقوبة فانه زين وكن عبد ا-لحق فان عبد الحق حر وليكن خلقك الاحسان الي جميع الخلق	712	-8429992824087666296	166	305.0	129	235	70.63829803466797	32	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0230	false	3871995483942479280	2	101	7	545	1581	300	هممهم وقوة شجاعتهم وانه لا يجد لهم عقولا تفي بالفضاءل التي فيهم ويكره الاقدام------ بالقتل عليهم ب-الظنة مع واجب الحرمة وساله عن الراي في امرهم فكتب اليه ارس-اطاليس اما بعد -----------------فان الوفاء من بعد الهمة -----------واما شجاعتهم ونقصان عقولهم عن الوفاء بها فمن كانت هذ--ا حاله فرفهه- في معيشته وقوله وخوله حسان النساء فان رفاه-ة العيش توهي العزم وتكسر حمية الشجاعة ومحبة النساء تحبب السلامة وتباعد من ركوب المخاطر وليكن خلقك خلقا حسنا تستدع به صفو النية وخلوص المقة ولا تتناول من لذيذ العيش ما لا يمكن اوسط اصحابك تناول مثله فليس مع الاستءثار محبة ولا مع المواساة بغضة	230	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0712	true	7975672418761077906	153	236	780	1226	1564	300	هممهم و----شجاعتهم وقلة عقول---------------------------------هم ويكره ان يقدم عليهم بالقتل علي وجه الظنة مع وجوب الحرمة وسابق الخدمة----------- فكتب اليه ارسطاطاليس اما ما ذكرت من بعد هممهم فان الوفاء من بعد الهمة واما ما ذكرت من شجاعتهم و--قلة عقولهم فا--------------ن كانت هذه الحالة فرفههم في معيشتهم وخصهم ب----حسان النساء فان رفاهية العيش توهي العزم و-------------------------------تحبب السلامة وتباعد من ركوب الغرور واحس-ن خلقك تخلص لك--------------- النيات و-----------لا تتناول من لذيذ العيش ما لا يمكن اوساط رعيتك------ مثله فليس مع الاستءثار محبة ولا مع المساواة بغضة	712	-8429992824087666296	330	472.0	265	578	57.09342575073242	44	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0133	false	8428290729334326486	108	215	546	1102	1546	300	اذا كانت الشهوة فوق القدرة كان هلاك الجسم دون بلوغ الشهوة الزمان ينشء ويلاشي ففناء كل قوم سبب لكون اخرين يسير من ضياء الحس خير من كثير من حفظ الحكمة ونقله المتنبي الي معني اخر فقال فان قليل الحب بالعقل صالح وان كثير الحب بالجهل فاسد وقال قد يفسد العضو لصلاح اعضاء كالكي والفصد اللذين يفسدان الاعضاء لصلاح غيرهما ومثله قول المتنبي لعل عتبك محمود عواقبه فربما صحت---------------- الاجسام بالعلل وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الظلم من طب-ع النفوس----- وانما يصدها عن ذلك احد علتين اما علة دينية لخوف معاد او علة سياسية لخوف سيف وقال المتنبي من الكامل والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعله لا يظلم- وقال	133	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0716	true	-6377411052680795142	59	171	296	870	1548	300	اذا كانت الشهوة فوق القدرة كان هلاك النفس دون بلوغ الشهوة قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المتنبي من الخفيف واذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الاجسام7 وقال من لم يردك لنفسه فهو الناءي عنك وان كنت قريبا منه ومن يردك لنفسه فانت قريب منه وان تباعدت عنه قال المتنبي من البسيط اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا الا تفارقهم فالراحلون هم8 وقال بالصبر علي مضض السياسة تنال شوف الرءاسة قال المتنبي من الكامل لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم وقال الظلم في طباع النفوس مركب وانما يصدها عن ذلك --------------علة ديانة---------- او علة سياس-ة ----------قال المتنبي من الكامل والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم3 وقال	716	-8429992824087666296	211	318.5	166	869	24.28078269958496	32	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0914	false	7033036259578481423	254	296	1354	1547	1564	300	من الطويل لعمري لءن كان المخبر صادقا لقد رزءت في حادث الدهر جعفر اخ- لي اما كل شء سالته فيعطي واما كل شء- فيغفر فان يك نوء من سحاب اصابه فقد كان يعلو في اللقاء ويظفر وقال دريد بن الصم------------ة من الطويل	914	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0757	true	1221821282861990089	139	182	697	904	1517	300	من الطويل لعمري لءن كان المخبر صادقا لقد رزءت في سالف الدهر جعفر اخا لي اما كل شء سالته فيعطي واما كل ذنب فيغفر فان يك نوء من سحاب اصابه فقد كان يعلو في اللقاء فيظفر2 والسابعة قصيدة الحارث بن حلزة من الخفيف	757	-8429992824087666296	169	305.5	130	207	81.64250946044922	33	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0497	false	2236411672225890667	84	121	475	664	1569	300	الحارث بن خشام يعتذر من الفرار م--------------------------ن الكامل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اتقل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد	497	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0759	true	9089958376032254741	254	287	1255	1420	1478	300	الحارث بن هشام يعتذر عن --فراره يوم بدر وكان مع المشركين من الكامل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد فصدفت 3------------------------------------------------ عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد	759	-8429992824087666296	128	219.5	101	215	59.53488540649414	21	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0073	false	-4448605951537669680	5	123	33	611	1527	300	الجبل-- حتي اتاهما اجلهما وهو حيث- يقول---- عدي بن زيد العبادي---------- ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون -خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر و-ان ام اين قبله ساب------------------------------------------------ور واخو الحضر اذا بناه واذا دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وشيده كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك منه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب سطة حي الي الممات يصير--------------------------------------------- ثم بعد الفلاح والمللك والا مة وارتهم هنالك القبور	73	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0764	true	-2579900948898842436	43	180	208	879	1507	300	--جميعا حتي مات---------ا وهو الذي يقول فيه عدي بن زيد العبادي من الخفيف ايها الشامت المعير بالده ر اانت المخلد الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا-م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون اخلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابو سا سان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ- بناه واذ- دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فزال ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب -طة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور ثم بعد الفلاح والملك- والا-مة وارتهم هنا-ك القبور	764	-8429992824087666296	534	960.0	421	690	77.39130401611328	95	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0902	false	4019696640138755337	191	256	976	1307	1536	300	--وقال الاسود بن يعفر من الكامل ماذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ------------------------------------------------ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد وقال	902	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0764	true	-2579900948898842436	191	255	936	1266	1507	300	يقو--ل الاسود بن يعفر من الكامل ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميع-------------------------------------------------اد فاري النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد2 قال	764	-8429992824087666296	270	516.0	216	381	70.86614227294922	47	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0285	false	-7139092327330735267	208	250	1078	1287	1529	300	فلا تقبلن ضيما مخافة ميتة وموتن بها حرا وجلدك املس فمن حذر الاوتار ما حز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس نع------------------------------------------------------------------------------------------------امة لما صرع القوم حوله تبين في اثوابه كيف يلبس وم----------------------------------------ا الناس الا ما راوا وتحدثوا وما العجز الا ان يضاموا	285	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0765	true	-3313611397675347686	230	300	1169	1513	1513	300	فلا تقبلن ضيما مخافة ميتة وموتن بها حرا وجلدك املس فمن طلب الاوتار ما حز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس بيهس كان خرج في سفر ومعه سبعة اخوة فقتلوا ورجع هو فاستحمق فرجع حتي اخذ بثاره وكان يقال له نعامة نعامة لما صرع القوم رهطه تبين في اثوابه كيف يلبس وقيل كان يلبس ثوبه مقلوبا حتي اخذ بثاره وما الناس الا ما راوا وتحدثوا وما العجز الا ان يضاموا-	765	-8429992824087666296	199	366.0	158	345	57.68115997314453	37	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1657	false	-6930003921586418365	0	38	0	189	1510	300	منية صريع- لعافي الطير او سوف يرمس فلا تقبلن ضيما مخافة ميتة وموتن بها حرا وجلدك املس فمن حذر الاوتار ما حز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس نع------------------------------------------------------------------------------------------------امة لما صرع القوم رهطه تبين في اثوابه كيف يلبس	1657	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0765	true	-3313611397675347686	223	281	1134	1420	1513	300	منية صريعا لعافي الطير او سوف يرمس فلا تقبلن ضيما مخافة ميتة وموتن بها حرا وجلدك املس فمن طلب الاوتار ما حز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس بيهس كان خرج في سفر ومعه سبعة اخوة فقتلوا ورجع هو فاستحمق فرجع حتي اخذ بثاره وكان يقال له نعامة نعامة لما صرع القوم رهطه تبين في اثوابه كيف يلبس	765	-8429992824087666296	184	346.0	146	286	64.33566284179688	35	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1673	false	-6917007210856099550	143	300	784	1623	1623	300	وملابسها ولهوه--ا ولذ-تها فافضل طعام ظفر به ناعمهم لحوم الابل التي يعافها كثير من السباع لثقلها وسوء طعمها وخوف داءها هذا خبر تشهد معانيه انه مصنوع فان الفاظه مولدة ورجال العرب والذين نسب اليهم الحكاية متباعدة اعصارهم لكنه يتضمن محاسن العرب والاحتجاج علي من ينتقصهم ويقدح فيهم وفي هذه الفاءدة كفاية لاجلها نقلته الي ها هنا وان قري احدهم ضيفا عدها مكرمة وان اطعم اكلة عدها غنيمة تنطق بذلك اشعارهم وتفتخر بذلك رجالهم ما خلا هذه التنوخية الذي استن جدي اجتماعها وشيد مملكتها ومنعها من عدوها فحري لها ذلك الي يومنا هذا وان لها مع ذلك اثارا ولبوسا وقرارا وحصونا نسبه بعض امور الناس يعني اهل اليمن ثم لا اراكم تستكينون علي ما بكم من الذلة والقلة والفاقة والبءس حتي تفتخروا وتريدوا ان تنزلوا فوق مراتب الناس قال النعمان اصلح الله الملك حق لامة الملك منها ان تسموا بفضلها ويعظم خطبها وتعلو درجتها الا ان عندي في------ كل ما نطق به الملك جوابا في غير رد عليه-	1673	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0774	true	-1269879966247269903	0	77	0	405	1633	300	وملابسها وشهواتها ولذاتها فافضل طعا------------مهم لحوم الابل التي يعافها كثير من السباع لثقلها وسوء طعمها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان قوي احدهم ضيفا عدها مكرمة وان اطعم طعمة عدها غنيمة تنطق بذلك اشعارهم ويفتخر به-- رجالهم ما عدا هذه التنوخية التي اسس- جدي اجتماعها وش-د مملكتها وحماها من عدوها----------------------------------------------------------------------------------------- يعني---- اليمن فقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان ايها ال-----ملك حق لامة انت-- منها ان تسمو- بفضلها ويعظم خطبها وتعلو درجتها الا ان عندي جوابا عن كل ما نطق به الملك من------ غير رد عليه	774	-8429992824087666296	365	596.0	291	849	42.991756439208984	53	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1674	false	-6404348670095962518	3	264	13	1465	1679	300	فان امنني من غضبه نطقت به قال كسري قل فانت امن -قال النعمان اما------- امتك ايها الملك فليس تنازع في الفضل لموضعها الذي هي به في عقولها واحلامها وبسط محلها وبحبوحة عزها وما اكرمها الله به من ولاية اباءك وولايتك وا---------------------------ما الامم الذي ذكرت فاي امة قرنتها بالعرب الا فضلتها قال كسري بماذا قال النعمان بعزها ومنعتها وحسن وجوهها والوانها وباس------------------ها وسخاءها وحكمة السنته----------------------ا وشدة عقولها وانفتها ووفاءها فاما عزها ومنعتها فانها لم تزل مجاورة لاباءك الذين دوخوا البلاد ووطدوا الم--لك وقادوا الجنود لم يطمح فيهم طامع ولم ينلهم ناءل حصونهم ظهور خيولهم ومهادهم الارض وسقفهم السماء وجنتهم ------السيوف وعدتهم الصبر ثم ان غيرهم من الامم انما عزها --الحجارة والطين وجزاءر البحار واما حسن وجوهها والوانها فقد تعرف فضلهم في ذلك علي غيرهم من الهن-د المحترقة والصين المحسمة والترك المشوهة والروم المقشرة واما انسابها فليست امة من الامم الا وقد جهلت اياءها واصولها وكثيرا من اولاها واخراها حتي ان احدهم يسال عما وراء ابيه دنية فلا ينسبه ولا يعرفه وليس احد من العرب الا--- يسمي اباءه ابا فابا حاطوا---------- بذلك احسابهم وحفظوا انسابهم فلا يدخل رجل في غير قومه ولا ينسب الي غير نسبه ولا يدعي الي غير ابيه واما سخاءهم فان ادناهم رجلا للذي عنده البكرة يكون--- عليها بلاغه في حمولته وشبعه وريه فيطرقه الطارق الذي يكتفي بالفلذة ويحتزء بالسربة فيعقرها له ويرضي ان يخرج له عن دنياه كلها فيما يكسبه من احدوثة السكر وطيب الذكر واما حكمة السنتها فان الله اعطاهم في اشعارهم ورونق كلامهم وحسنه ووزنه وقوافيه مع معرفتهم بالاشارة وضربهم الامثال وابلاغهم في الصفات ما ليس لشء من السنة الاجناس ثم خي--لهم افضل الخيول ونساءهم اعف النساء	1674	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0774	true	-1269879966247269903	77	271	405	1477	1633	300	فان امنت---- غضبه قلت قال--------- قل فانت امن فقال اصلح الله الملك ان امتك ليست----------- تنازع في الفضل لموضعها----------- في عقولها واحلامه------------------------ا وما اكرمها الله به من -------------ولايتها واحكامها واما العرب فانها تفضل الامم التي ذكرت------------------------------------------------------------ بعزها ومنعته---------------------ا وباسها وشجاعتها وانسابها وسخاءها وفصاحتها ولغتها ودينها وحسن الوانها وشدة عقولها وانفتها ووفاءها فاما عزها ومنعتها فانها لم تزل مجاورة لاباءك الذين دوخوا البلاد ووطدوا الممالك وقادوا الجيوش لم يطمع فيها طامع ولم ينلهم ناءل حصونهم ظهور خي-لهم---------------------------- وجنتهم رماحهم وسيوف-----هم -----------وغيرهم من الامم عزهم الطين والحجارة------- وجزاءر البحور واما حسن الوا--------نها ف--------فضلها ظاهر-- علي--------- الهنود المحترقة--------------- والترك المشوهة والروم المقشرة واما انسابها فليست امة من الامم الا وقد جهلت انساب--------------------------------ها حتي لو سءل واحد-- عما وراء ابيه لم ------ينسبه ولم يعرفه و-----ما في العرب الا من يسمي اباءه ابا -ابا وجدا جدا يحفظون بذلك احسا---------------بهم فلا يدخل رجل في غير قومه ول----------------------ا يدعي الي غير ابيه واما سخاءها فان الرجل يكون------ عنده البكر او الناب عليها بلغته من العيش------------ فيطرقه الطارق---------------------------------- فيعقرها له ويرضي ان يخرج م---ن دنياه كلها بحسن ال-------احدوثة وجميل----- الذكر واما----- فصاحتها فان الله اعطاها في نظمها ونثرها---------------------------------------------------------------------------------- ما لم يعطه غيرها من الامم ثم ان خيولهم افضل الخيول ونساءهم اعف النساء	774	-8429992824087666296	802	1170.0	639	1556	51.542415618896484	106	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1675	false	2329847019981118628	27	160	155	860	1600	300	واما وفاءها فان احدهم يلحظ اللحظة ويومء الايماءة فهي عقدة لا يحلها الا خروج نفسه وان احدهم -يرفع عودا من الارض فيكون رهنا في يد-----ه فلا يغلق رهنه ولا تخفر ذمته وان احدهم -يبلغه ان رجلا استجار به وعسي ان يكون ناءبا عن داره فيصاب فلا يرضي حتي تفني---- القبيلة التي اصابته او تفني قبيلته لما يخفر من -------جواره وانه ليلجا اليهم------- المجرم المحدث عن غير معرفة ولا قرابة فتكون انفسهم دون نفسه واموالهم دونه م-اله واما قولك ايها الملك انهم يءدون اولادهم من الحاجة فانما يفعله من يفعله منهم بالاناث انفة من العار وغيرة من الازواج واما قولك ان افضل طعامهم لحوم الابل علي ما وصفت منها فم تركوا ما دونها الا احتقارا له فعمدوا الي اجلها وافضلها فكانت مراكبهم وطعامهم مع انها اكثر البهاءم شحوما واطيبها لحوما وارقها البانا واقلها غاءلة	1675	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0775	true	8103363187254323115	0	114	0	607	1566	300	واما وفاءها فان احدهم اذا عقد----------------------- عقدة لا يحلها الا خروج نفسه وان احدهم ليرفع عودا من الارض فيكون رهنا بدينه وذمته فلا يغلق رهنه ولا تخفر ذمته وان احدهم ليبلغه ان شخصا استجار به وعسي ان يكون ناءيا عن داره فيصاب فلا يرضي حتي يفني تلك القبيلة التي اصابته او تفني قبيلته لما اخفر من ذمامه وجواره وانه ليلجا اليهم المحدث المجرم م-------ن غير معرفة ولا قرابة فتكون نفوسهم دون نفسه واموالهم دون امواله واما قتل----هم الاناث م-------ن اولادهم فليس للفاقة بل----------------------------- انفة من العار وغيرة من الازواج واما اكل--------------هم لحوم الابل فما---------------- تركوا ما دونها الا احتقارا له فجعلوها طعامهم و---------------مراكب--------هم مع انها اكثر البهاءم شحوما والذ-ها لحوما وارقها البانا واقلها غاءلة	775	-8429992824087666296	514	847.5	411	731	70.31463623046875	85	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1676	false	6070879687132396367	3	277	19	1427	1535	300	فعجب كسري لما اجابه به وقال انك لاهل لموضعك من الرءاسة في اهل اقليمك ول-ما هو افضل ثم كساه من كسوته وسرحه الي موضعه من الحيرة فلما قدم النعمان الحيرة وفي نفسه ما فيها مما سمع من كسري من تنقص العرب وتهجين امرهم بعث الي اكثم بن صيفي وحاجب بن زرارة التميميين والي الحارث بن عباد------------------------------------------------- وقيس بن مسعود البكريين والي خالد بن جعفر وعلقمة ابن علاثة وعامر بن الطفيل العامريين والي عمرو بن الشريد السلمي وعمرو بن معدي كرب الزبيدي والحارث بن ظالم المري فلما قدموا عليه في الخورنق قال لهم قد عرفتم حال هذه الاعاجم وقرب جوار العرب منهم وقد سمعت من كسري مقالة -تخوفت ان يكون لها غور وان يكون انما اظهرها لامر اراده ان يتخذ العرب خولا كبعض طماطميه في اداءهم الخراج اليه كما يفعل -ملوك الامم الذين حوله واقتص عليهم مقالة كسري وما رد عليه فقالوا وفقك الله ايها الملك فمرنا بامرك وادعنا الي ما شءت قال انما انا رجل منكم وانما ملكت وعززت---- بمكانكم وبما يتخوف من ناحيتكم وليس شء احب الي مما سدد الله به امركم واصلح شانكم وادام عزكم والراي ان تسيروا بجماعتكم ايها الرهط وتنطلقوا----- بكتابي هذا الي باب كسري فاذا دخلتم عليه نطق كل -رجل منكم بما حضره ليعلم ان العرب علي غير ما ظن او حدثته نفسه ولا ينطق رجل منكم بما يغضبه فانه ملك عظيم السلطان كثير الاعوان مترف معجب بنفسه ولا تنخزلوا له انخزال الخاضع الذليل وليكن امرا بين ذلك يظهر به وثاقة حلومكم وغور-- عقولكم وفضل منزلتكم وعظيم اخطاركم وليكن اول من يبدا منكم بالكلام اكثم بن صيفي لسنه وحاله ثم تتابعوا علي الولاء من-- منازلكم التي وضعتكم بها فانما دعاني الي التقدمة اليكم علمي بحرص كل رجل م-نكم علي	1676	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0775	true	8103363187254323115	117	300	624	1566	1566	300	فعجب كسري من كلام----ه وقال انك----- لموضع---- الرءاسة في اهل مملكتك وفيما هو افضل ثم كساه من كسوته وسرحه الي الح---------يرة فكتب---- النعمان الي رءساء ال--------------------------------------عرب و--------حكماءها مثل اكثم بن صيفي وحاجب بن زرارة التميمي-- و----الحارث بن عباد البكري وعمرو بن معدي كرب الزبيدي والحارث بن ظالم وقيس بن مسعود البكري و------خالد بن جعفر وعلقمة -بن علاثة---------------- العامري-- و----عمرو بن الشريد السلمي ف----------------------------------------------------قدموا عليه فاكرمهم واخبرهم بما جري له مع كسري وقال --------------------------قد سمعت من----ه مقالة اتخوف- ان يكون لها غور او ي-كون انما اظهرها لامر وهو --ان يتخذ العرب خولا كبعض طماطمت----------------------ه كما يفعل بملوك الامم الذين حوله وان------------------------------------------------------------------------------------------------ما انا رجل منكم و--ما ------عززت الا بمكانكم وبما يتخوف من ناحيتكم وقد رايت----------------------------------------------------------- ان ----------------------------تنطلقوا اليه بكتابي وان ي----------------------------نطق كل واحد منكم بما حضره ليعلم ان العرب---- غير ما ظن-------------- ولا تنطقوا ب-------ما يغضبه فانه ملك عظيم الش--ان كثير الاعوان ول----------------ا تنخزلوا له انخزال الخاضع الذليل وليكن امرا بين ذلك تظهر به وثاقة حلومكم ورزانة عقو---------------------------لكم وليكن اول من يتكلم منك-------م اكثم بن صيفي----------- ثم تتابعوا علي الولاء بقدر منازلكم التي وصفتكم بها فانما دعاني الي ذلك لءلا ي----------حرص كل واحد منكم علي-	775	-8429992824087666296	734	1055.5	583	1475	49.76271057128906	105	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1677	false	-4930996912100139838	94	220	471	1166	1577	300	فليسمع الملك منهم وليغمض- عن جفاء ان ظهر منهم وليكرمني باكرامهم ويعجل سراحهم وقد نسبتهم في اسفل كتابي هذا الي عشاءرهم فخرج القوم في اهبتهم حتي دفعوا الي باب كسري بالمداءن فدفعوا اليه كتاب النعمان فقراه وامر بانزالهم الي ان يجلس لهم مجلسا يسمع منهم فلما كان من الغد امر مرازبته ووجوه اهل مملكته فحضروا مجلسه وجلس علي سريره وتتوج بتاجه وتهيا لهم باعظم الهيءة ثم اذن لهم فدخلوا واجلسوا علي كراس--------------------- عن يمينه وعن شماله ثم دعا بهم علي الولاء والمراتب------------------------------- التي وصفهم بها النعمان في كتابه فق-ام الترجمان ليءدي اليه كلامهم ثم -اذن لهم في الكلام فقام اكثم بن صيفي فقال ان افضل الاشياء اعاليها واعلي الرجال ملوكها وافضل الملوك اعمها نفعا وخير الازمنة اخصبها وافضل الخطباء اصدقها الصدق منجاة والكذب مهواة والشر لجاجة	1677	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0776	true	-4804161459116866122	59	144	317	821	1683	300	فليسمع الملك منهم ويتغافل عن جفاء ان ظهر منهم و-يكرمني باكرامهم والسلام فلما وفدوا علي---------------------------------------------------------------------- كسري اكرمهم و------------------------------------------------------جلس لهم مجلسا عاما ولبس تاجه وجمع علماء------------------- اهل مملكته ونصب---------------------------------------------------------------------------------------- كراسي الذهب والفضة للوفود عن يمينه و---شماله و--دعا بالاساورة -----والمرازبة والموابذة واجلس العرب مجالسهم التي وصفه----ا النعمان في كتابه واقام الترجمان ليءدي اليه ما يقولون واذن لهم في الكلام فقام اكثم بن صيفي فقال ان افضل الاشياء اعاليها واعلي الرجال ملوكها وافضل الملوك اعمها نفعا وخير الازمنة اخصبها وافضل الخطباء اصدقها الصدق منجاة والكذب مهواة والشر لجاجة	776	-8429992824087666296	374	567.5	302	750	49.86666488647461	54	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1678	false	402363869468513516	38	295	181	1548	1577	300	لو لم يكن للعرب غيرك لكفاها قال اكثم رب قول انفذ من صول ثم قام حاجب بن زرارة التميمي فقال وري زندك وعلت يدك وملءت سلطانك ان العرب امة غلظت اكبادها واستحصدت مرتها وهي لك واقعة ما تالفتها مسترسلة ما لاينتها سامعة ما سامحتها وهي العلقم مرارة والصاب فظاظة والعسل حلاوة والماء الزلال سلاسة نحن وفودها---- اليك والسنتها لديك ذمتنا محفوظ----------------ة واحسابنا ممنوعة وعشاء-نا فينا سامعة مطيعة وان بادرت لك حامدين جري لك بذاك عموم محمدتها وان لم تذمم لم تخص بالذم دونها قال كسري يا حاجب ما اشبه حجل التلال بالوان صخرها قال حاجب ابن زرارة زءير الاسد بصولتها قال كسري وذاك ثم قام الحارث بن عباد ف-------قال دامت لك المملكة باستكمال جزيل حظها وعل-------------------------و سناءها من طال رشاءه كثر متحه ومن ذهب ماله قل منحه وعند تناقل الاقاويل يعرف اللب وهذا مقام يستوجب بما ينطق فيه الركب ويعرف كنه الباب العجم والعرب ونحن جيرتك الادنون واعوانك------------------ الاعلون خيولنا -جمة وجيوشنا قحمة ان استجرنا فغير ريض وان استطرقنا فغير جهض وان طلبنا فغير غمض لا ننثني لذعر ولا نتنكر لدهر رماحنا طوال واعمارنا قصار -قال كسري انفس عزيزة والة ضعيفة -قال الحارث ايها الملك واني تكون للضعيف عزة وللصغير مرة قال كسري لو قصر عمرك لم تستول علي لسانك نفسك قال الحارث ايها الملك ان الفارس اذا حمل نفسه علي الكتيبة مغررا بنفسه علي الموت فهي --------------منية استقبلها وحياة استدبرها والعرب تعلم اني ابعث الحرب قدما واجلسها وهي تصرف نابها حتي اذا حشت نارها وسعرت لظاها وكشفت عن ساقها جعلت مقادها رمحي وبرقها سيفي ورعدها زءيري ولم اقصر عن خوض ضحضاحها حتي انغمس في غمرات لججها	1678	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0776	true	-4804161459116866122	152	272	868	1542	1683	300	لو لم يكن للعرب غيرك لكفاها ثم ----------------------------قام حاجب بن زرارة التميمي فقال وري زندك وعلت يدك وهيب س-لطانك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن وفود العرب ال--------------يك ذممنا محفوظة وانسابنا مضبوطة واحسابنا ممنوعة وعشاءرنا فينا سامعة مطيعة وذكر الفاظا ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام الحارث بن عباد البكري فقال دامت لك الممالك باستكمال جزيل حظها وعلو شانها وارتفاع سلطانها او سنانها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن جيرا---------------نك اللاءذون ومجاوروك الاعلون خيولنا مجمة وجيوشنا جمة-------------------------------------------------------------- لا ننثني لذعر ولا نتنكر لدهر رماحنا طوال واعمارنا قصار فقال كسري انفس عزيزة والة ضعيفة فقال الحارث ايها ال----------------------------------------------------------------------------------------------------ملك ان الفارس اذا حمل عل-----ي الكتيبة يقدم عل-------ي الموت فهي حيا استدبرها ومنية استقبلها ومتي استعرت نار-------------------- الحرب واشتد---------------------------------------------- لظا---------------ها جعلت مقادها رمحي وبرقها سيفي ورعدها زءيري ولم اقصر عن خوض ضحضاحها حتي انغمس في غمرات لججها	776	-8429992824087666296	527	855.5	427	1455	36.219932556152344	75	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1679	false	3676658458671525084	159	293	798	1501	1528	300	ثم قام خالد بن جعفر الكلابي فقال احضر الله الملك------------- اسعادا وارشده ارشادا ان -كل منطق فرصة وان لكل حاجة غصة وعي المنطق اشد من عي السكوت وعثار القول انكي من عثار الوعث وما فرصة المنطق عندك الا بما تهوي وغصة المنطق بما لا تهوي غير مستطاعة وتركي ما اعلم من نفسي ويعلم من سمعني اني له مطيق احب الي من تكليفي ما لا اتخوف وتتخوف مني وقد اوفدنا اليك ملكنا النعم----------------------ان ونعم حامل المعروف والاحسان ان انفسنا لك بالطاعة باخعة ورقابنا لك بالنصيحة خاضعة وايدينا لك بالوفاء رهينة -قال كسري نطقت بعقل وسموت بفضل وعلوت بنبل ثم قام علقمة بن علاثة فقال نهجت لك سبل الرشاد وخضعت لك رقاب العب--------اد ان للاقاويل مناهج وللاراء موالج وللعويص مخارج وخير القول اصدقه وافضل الطلب انجحه انا وان كانت--- المحبة احضرتنا والوفادة قربتنا فليس من حضرك	1679	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0777	true	-8687492259574532817	205	300	1031	1538	1538	300	ثم قام خالد بن جعفر ف--------قال ارشد الله الملك ارشادا وزاده اسع--------------ادا ان لكل منطق فرصة و---لكل جابة غصة وعي المنطق اشد من عي السكوت وعثار القول انكي من عثار الوعث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اوفدنا اليك ملكنا النعمان وهو لك من خير الاعوان ونعم موضع المعروف والاحسا---ن انفسنا لك بالطاعة باخعة ورقابنا لك بالنصيحة خاضعة وايدينا لك بالوفاء رهينة فقال كسري نطقت بعقل وسموت بفض-----------ل ثم قام علقمة بن علاثة فقال نهجت لك سبل الرشاد وخضع- لك----- العباد والبلاد ان للاقاويل مناهج وللاراء موال--------------ج وخير القول اصدقه وافضل الطلب انجحه نحن وان احضرتنا المحبة------------------------ فليس من حضرك-	777	-8429992824087666296	442	771.5	356	751	58.8548583984375	67	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1680	false	-633612894484431037	83	182	459	953	1564	300	ثم قام قيس بن مسعود الشيباني فقال اصاب الله بك المراشد وجنبك المصاءب ووقاك مكروه الشصاءب قما احقنا اذ اتيناك باسماعك ما لا يخش صدرك و يزرع لنا حقدا في قلبك لم نقدم ايها الملك لمباهاة ولم ننتسب لمعاداة------------------------ ولا نزرع لنا --حقدا في قلبك ولكن لتعلم انت ورعيتك ومن حضرك من --وفود الامم انا في المنطق غير مفحمين وفي الناس غير مقصرين ان جوزينا فغير مسبوقين وان سوبقنا فغير مغلوبين -قال--- كسري غير انكم اذا عاهدتم غير وافين وهو يعرض به في تركه الوفاء بضمانه السواد -قال قيس ايها الملك ما كنت في ذلك الا كواف غدر به	1680	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0777	true	-8687492259574532817	128	205	652	1031	1538	300	ثم قام قيس بن مسعود ف---------قال اطاب الله لك المراشد انا------------------------------------------------------------------------------------------------- لم نقدم عليك لمساما------ة ولم ننتسب لمعاداة ولا لنسمعك ما يخشن صدرك و---يزرع لنا الحقد- في قلبك ولكن لتعلم----------- ومن حضرك من الوفود ------انا في المنطق غير مفحمين وفي الباس غير مقصرين ان جورينا فغير مسبوقين وان سومينا فغير مغلوبين فقال له كسري غير انكم اذا عاهدتم غير موفين---- يعرض به في تركه الوفاء بضمانه السواد فقال قيس----------- ما كنت في ذاك الا كواف غدر به	777	-8429992824087666296	322	534.5	251	527	61.10057067871094	52	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1681	false	5827462566150172844	70	238	337	1211	1541	300	قام عمرو بن معدي كرب الزبيدي فقال ان-- المرء باصغريه قلبه ولسانه فبلاغ المنطق الصواب وملاك النجدة الارتياد وعفو الراي خير من استكراه الفكرة وتوقيف الخيرة خير من اعتساف الخيرة فاجتبذ طاعتنا بلطفك واكظم بادرتنا بحلمك والن لنا كنفك يسلس لك قيادنا وانا اناس لم يكسر صفاتنا قراع منافر ارا----د لها قصما ولكن منعنا حمانا من كل من -رام لنا هضما ثم قام الحارث بن ظالم فقال ان من افة المنطق الكذب ومن لءم الاخلاق الملق ومن خطل الراي صفة الملك المسلط فان اعلمناك ان مواجهتنا لك من اءتلاف وانقيادنا لك عن انصاف ما انت لقبول ذلك منا بخليق ول---لاعتماد عليه بحقيق ولكن الوفاء بالعهود واحكام ولث العقود والامر بيننا وبينك معتدل ما لم يات من قبلك ميل وزلل قال كسري من انت قال الحارث بن ظالم قال ان في اسماء اباءك لدليلا علي قلة وفاءك وان تكون اولي بالغدر واقرب من الوزر قال الحارث ان في الحق مغضبة والسر والتغافل ولم يستوجب احد الحكم الا مع القدرة فليشبه افعالك مجلسك فقال كسري هذا فتي القوم ثم قال	1681	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0777	true	-8687492259574532817	0	130	0	659	1538	300	قام عمرو بن معدي كرب-------- فقال انما المرء باصغريه قلبه ولسانه فاشتر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاعتنا بفضلك واكظم بادرتنا بحلمك والن لنا كنفك يسلس لك قيادنا فانا اناس لم يكسر صفاتنا قراع مناقير من اراد لها قضما وقد- منعنا حمانا عن كل من اراد له- هضما ثم قام الحارث بن ظالم فقال------ افة المنطق الكذب ومن لءم الاخلاق الملق ومن خطل الراي خفة الملك المسلط فان اعلمناك ان مواجهتنا لك عن اءتلاف وانقيادنا لك عن انصاف ما انت بقبول ذلك منا بخليق ولا الاعتماد عليه بحقيق ولكن الوفاء بالعهود واحكام---- العقود والامر بيننا وبينك معتدل ما لم يات من قبلك ميل ----فقال كسري من انت قال الحارث بن ظالم قال ان في اسم-- ابيك --دليلا علي قلة وفاءك فقال الح-----------------------------------ارث الحلم--------------------------------------------------- مع القدرة فلتشبه افعالك مجلسك فقال كسري هذا فتي القوم ثم قام	777	-8429992824087666296	608	1110.0	483	884	68.77828216552734	101	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1679	false	3676658458671525084	33	112	168	569	1528	300	ثم قام عمرو بن الشريد السلمي فقال ايها الملك نعم بالك ودام في السرور حالك وان عاقبة الكلام متدبرة واشكال الامور معتبرة وفي كثير القول ثقلة وفي قليله بلغة وفي الملوك سورة العزة وهذا منطق له ما بعده شرف فيه من شرف وخمل فيه من خمل لم نات لضيمك ولم نفد لسخطك ولم نتعرض لرفدك ان في اموالنا مستندا وعلي عزنا --معتمدا وان اورينا نارا اتقينا وان اود دهرنا اعتدلنا الا انا مع هذا لجوارك حافظون ولمن رامك مكافحون	1679	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0778	true	-293407549879932903	12	59	58	304	1529	300	ثم قام عمرو بن الشريد------- فقال----------- نعم بالك ودام في السرور حالك -ان عاقبة الكلام متدبرة واشكال النظام معتبر---------------------------------------------------------ة وهذا قول---- ما بعده شرف---------------------------------------------------------------------- ان في اموالنا مرتفدا وعلي عزنا المعتمد فلذلك لا نتعرض لرفدك وتخلص نياتنا في قصدك ونحن------- مع هذا لجوارك حافظون ولمن رامك مكافحون	778	-8429992824087666296	190	280.0	152	403	47.146400451660156	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1192	false	-2934411766993980080	43	120	233	616	1506	300	عمرو بن قميءة م---------ن الطويل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف ب--من يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن حديثا حديد الطرف غير كهام وافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك	1192	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0780	true	1804672249282966868	238	276	1188	1370	1494	300	عمرو بن قميءة وهو قوله من الطويل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لج---------------------------------------------------امي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فما بال من ي------------------------------------------------رمي بغير س----------------------------------------------------------ها-------------------------------------------------------م واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك	780	-8429992824087666296	165	302.0	131	394	41.878173828125	30	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0778	false	4595642559043577972	0	47	0	243	1606	300	من جميع قومه------------------- ولشمالك اجود من يمينه ولحرمانك انفع من بذل-ه ولقليلك اكثر من كثيره ولثمادك اغزر من غديره ولكرسيك ارفع من سريره ولجد-ولك اغمر من بحوره وليومك افضل من شهوره ولشهرك امد من حوله ولحولك خير من حقبه ولزندك اوري من زنده ولجندك اعز من جنده	778	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0793	true	8919209220718396474	248	295	1214	1454	1479	300	من جميع قومه ولامك اشرف من ابيه ولشمالك اجود من يمينه ولحرمانك انفع من عطاءه ولقليلك خير- من كثير----------------------ه ولكرسيك ارفع من سريره ولجداولك اغزر من بحوره وليومك اطول من شهره- ولشهرك امد من حوله ولحولك خير من حقبه ولزندك اوري من زنده ولرجلك اعز من خيله	793	-8429992824087666296	202	370.0	159	264	76.51515197753906	34	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0078	false	4312099967462904597	71	102	341	486	1406	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ا--لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا-- وقال عمران بن حطان اري اقياء الناس	78	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0795	true	-380413874543385757	266	299	1350	1498	1502	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا 3 وقيل لمحمد بن مروان من اشعر- الناس	795	-8429992824087666296	128	224.0	98	149	85.90604400634766	26	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1912	false	122001048854932612	232	263	1196	1361	1546	300	امرء القيس اذا ركب والنابغة اذا رهب وزهير اذا رغب واع--شي اذا طرب وقصد الاعشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وامتدحه بقصيدته التي اولها من الطويل الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا	1912	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0796	true	-9193183029166286729	0	51	0	261	1475	300	امرء القيس اذا ركب والنابغة اذا رهب وزهير اذا عجب والاعشي اذا طرب وفي رواية اذا شهد ومنهم اعشي بني ربيعة واسمه عبد الله بن خارجة ومنهم اعشي بني تغلب واسمه ربيعة وقيل النعمان لم يسلم وهذا القاءل يمدح النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- من الطويل الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا	796	-8429992824087666296	125	218.5	99	288	43.40277862548828	22	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1656	false	-2153992496857003944	8	148	36	740	1500	300	غزا صخر بن عمرو اخو الخنساء بني اسد بن خزيمة فاكتسح ابلهم فاتي الصريخ بني اسد فركبوا حتي تلاحقوا بذات الاثل فاقتتلوا قتالا شديدا فطعن ا-----بن ثور الاسدي صخرا في جنبه وفات القوم فلم يقعص مكانه وجوي منها فكان يمرض قريبا من حول حتي مله اهله فسمع امراة تسال سلمي امراته كيف بعلك -------------------فقالت لا حي فيرجي ولا ميت فينعي لقينا---- منه الامرين وقال عبد القاهر بن السري طعنه ربيعة الاسدي فادخل حلقات من حلق الدرع في جوفه فضمن منها زمانا ثم كان ينفث الدم وينفث تلك الحلق معها فملته امراته وكان يكرمها ويعينها علي اهله فمر بها رجل وهي قاءمة وكانت ذات خلق واوراك فقال ايباع الكفل قالت عما قليل وكل ذلك يسمعه صخر فقال لءن استطعت لاقدمنك امامي وقال لها ناوليني السيف انظر هل تقله يدي فاذا هو لا يقله فقال صخر من الطويل اري ام صخر لا	1656	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0810	true	-3849393218916124989	227	300	1145	1494	1494	300	غزا صخر بن عمرو بن الشريد بني --اسد بن خزيمة فساق-- ابلهم فنذروا به فلحقوه------------------------------------------------------ فطعن ربيعة بن ثور------- صخرا في جنبه ونجا واقام مريض-----------------------------------ا من تلك الطعنة سنة-- فسمع امراته---- سلمي يوما وهي تقول لاخري وقد سالتها عنه فقالت لا حي فيرجي ولا ميت فيسلي ولقد لقيت منه الامرين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت -ام-------------------------------------------------------- صخر اذا سءلت عنه تقول ارجو له السلامة والعافية ان شاء الله تعالي ف-------------------------قال صخر من الطويل اري ام صخر ما-	810	-8429992824087666296	185	181.0	138	732	25.273223876953125	30	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1656	false	-2153992496857003944	148	230	740	1143	1500	300	تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهو--------------------------------------------------ان لعمري لقد نبهت من- كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان فللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان وقال ابو عبيدة فلما طال --به ال-بلاء وقد نتات قطعة من جنبه مثل الي-د في موضع الطعنة -قالوا له لو قطعتها رجونا ان تبرا فقال	1656	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0811	true	2646267546346712791	0	69	0	345	1503	300	تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد ايقظت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما طال عليه النبلاء---- نتات قطعة من جنبه مثل الكبد في موضع الطعنة فقالوا له لو قطعتها رجونا ان تبرا فقال	811	-8429992824087666296	278	504.0	220	459	60.56644821166992	50	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1158	false	-1434169739930779488	222	275	1189	1491	1642	300	وقد جمع-ا جمعا كان زهاءه-جراد سفا في هبوة متطاير يفرج عنا كل خوف نخافهجواد كسرحان الاباءة ض----------------------------------------------------------امر وكل طموح في الحراء كانهااذا اغتسلت في الماء فتخاء كاسر فباكرهم عند الشروق كتاءب-كاركان سلمي سيرها متواتر كان نعام الدو باض عليهم-واعينهم تحت الحديد جواح--------------------------------------------------------ر ضربنا حبيك البيض في غمر لجة-فلم ينج في الناجين منهم مفاخر	1158	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0814	true	2427715060510677516	16	83	89	454	1569	300	وقد جمعوا جمعا كان زهاءه جراد هفا في هبوة متطاير ومروا باطناب البيوت فردهم رجال باطراف البيوت مساعر فباتوا لنا ضيفا وبتنا بنعمة لنا مسمعات بالدفوف وسامر وصبح--------------------------------------------------------هم عند الشروق كتاءب كاركان سلمي سيرها متواتر كان نعام الدو باض عليهم واعينهم تحت الحبيك خوازر اظن سراة القوم ان لن يقاتلوا اذا دعمت بالصدر1 عبس وعامر ضربنا حبيك البيض في غمر لجة فلم ينج في الناجين منهم مفاخر	814	-8429992824087666296	200	300.5	163	421	47.50593948364258	34	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0915	false	5190862410727574193	79	131	388	658	1506	300	اعاذل ان الرزء امثا-ل خالد ولا رزء فيما اهلك المرء عن يد دعاني اخي والخيل بيني وبينه----------------------------------------------------------------------------------- فلما دعاني لم يجدني بقعدد فما زلت حتي جرحتني رماحهم وغودرت اكبو في القنا المتقصد قتال امرء اسي اخاه بنفسه ويعلم ان المرء غير مخل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قليل التشكي للمصيبات حافظ من اليوم اعقاب الاحاديث في غد	915	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0827	true	-5932494357427643176	6	83	33	419	1544	300	اعاذل ان الرزء في مثل خالد ولا رزء فيما اهلك المرء عن يد ومنها امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد علانية ظنوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني------------------------------------------------------------------------------- غير مهتدي وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد ومنها فان يك عبد الله خلي مكانه فما كان وقافا ولا طاءش اليد قليل التشكي للمصاءب- حافظ من اليوم اعقاب الاحاديث في غد	827	-8429992824087666296	126	148.0	96	466	27.038625717163086	22	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0778	false	4595642559043577972	81	140	419	754	1606	300	القديم وشرفها العميم كندة قالوا لا قال فانتم الطوال قصبا الممحضون نسبا بنو عبد المدان قالوا لا قال فانتم اقودها للزحوف واخرقها للصفوف واضربها بالسيوف رهط عمرو بن معد يكرب قالوا لا قال فانتم احضرها قراء واطيبها فناء واشد-ها لقاء رهط حاتم بن عبد الله قالوا لا قال فانتم الغارسون للنخل -المطعمون في المحل والقاءلون بالعدل الانصار قالوا نعم	778	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0846	true	530891342056767474	0	52	0	299	1540	300	القديم وشرفها العميم كندة قالوا لا قال فمن-- الطوال قصبا الممحضين نسبا بني عبد المدان قالوا لا قال فمن-- اقودها للزحوف واخرقها للصفوف واضربها بالسيوف--------- بن---ي زبيد قالوا لا قال فمن-- احضرها قراء واطيبها فناء واصدقها لقاء ------------------طء قالوا لا قال فمن-- الغارسين للنخل والمطعمين في المحل والقاءلين بالعدل الانصار قالوا نعم	846	-8429992824087666296	280	482.5	228	337	83.08605194091797	38	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1456	false	-6111710813606541788	243	285	1178	1389	1455	300	اهون من تبالة علي الحجاج وتبالة بلد صغير من بلدان اليمن يقال انها اول بلدة وليها الحجاج ف-----------------------------------لما سار اليها قال للدليل اين هي قال قد سترتها عنك هذه الاكمة فقال اهون بعمل بلدة تسترها الاكمة و--رجع اهون من قعيس علي عمته	1456	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0846	true	530891342056767474	234	278	1210	1430	1540	300	اهون من تبالة علي الحجاج وهي بلدة ب---------------اليمن خصبة كان عبد الملك ولاه اياها-- فلما اتاها استحقرها فلم يدخل اليها ولما سار اليها قال للدليل اين هي قال--- سترتها عنك هذه الاكمة فقال اهون بعمل----- تستره--- اكمة ثم رجع اهون من قعيس علي عمته	846	-8429992824087666296	148	234.0	117	248	59.67741775512695	24	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0333	false	-4940393991004006295	8	127	37	647	1514	300	واعتفادها ان اهل البيت منهم كانوا اذا سافت اموالهم---------------- خرجوا الي براز من الار-ض وضربوا علي انفسهم الاخبية ثم تتاموا فيها حتي يموتوا من قبفل ان يعلم بخلتهم حتي نشا هاشم وعظم قدره في قومه فقال يا معشر قريش ان العز مع كثرة العدد وقد اصبحتم اكثر العرب اموالا واعزهم نفرا وان هذا الاعتفاد قد اتي علي كثير منكم و----قد رايت رايا قالوا---------- رايك رش-د فمرنا------ ناتمر قال رايت ان اخلط فقراءكم باغنياءكم فاعمد الي رجل غني فاضم اليه------ فقيرا عياله بعدد عياله فيكون مءازره في الرحلتين رحلة الصيف الي الشام ورحلة الشتاء الي اليمن فما كان في مال الغني من فضل عاش الفقير وعياله في ظله وكا--------ن ذلك ق-طعا للاعتفاد قالوا فانك-------------------------------------------------------- نعم ما رايت فالف بين الناس	333	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0878	true	4292763316608295346	1	105	9	542	1558	300	واعتفادها ان اهل البيت منهم------ اذا هلكت -مواشيهم ولم يبق لهم شء خرجوا الي-------- البرية يضربون علي نفوسهم الاخبية ثم لزمو-----ها حتي -ماتوا قب----ل ان يعلم بخلتهم فلما ---------عظم قدر هاشم -----قال يا معشر قريش ان العز مع كثرة العدد وقد اصبحتم اكثر العرب م--الا واعزها نفرا وان هذا الاعتفاد قد اتي علي كثير منكم واني قد رايت رايا قالوا ما هو فان رايك رشيد فمرنا بامرك ناتمر قال رايت ان اخلط فقراءكم باغنياءكم------------------ فاضم الي كل غني فقيرا يعيش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ظله يءاكله ويكون ذلك قاطعا للاعتفاد ثم ترحلون رحلتين رحلة للشتاء والاخري للصيف فنساعدهم علي ذلك فقالوا نعم ما رايت فالف بين الناس	878	-8429992824087666296	375	559.0	296	719	52.1557731628418	60	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1641	false	4119454671820067101	0	127	0	650	1508	300	فقال مضر -هو اعور قال نعم فقال ربيعة وهو ازور قال نعم وقال اياد وهو ابتر قال نعم وقال انمار -هو شرود قال نعم هذه صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا انهم لم يروه فلم يصدقهم وسار معهم ا----لي الافعي وقال هء---------------------------------------------------------------------------لاء اصحاب بعيري------------------------ وصفوه لي وقالوا -لم ---نره فقال الجرهمي كيف وصفتموه ولم تروه فقال رب------------------------------------------------------------يعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسدة فعلمت انه افسدها بشدة وطءه وقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعلمت انه اعور وقال اياد عرفت بتره باجتماع بعره---------------------- ولو كان ذيالا لمصع ببعره وقال انمار عرفت ---------------------------------------------انه شرود لانه كان يرعي في المكان المتلف نبته ثم يجوز الي مكان اخر ارق منه واخبث فقال الجرهمي للرجل ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ث------------م سالهم من ه----م فاخبروه فرحب بهم وقال اتحتاجون الي وانتم	1641	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0891	true	7624978082255631356	148	289	796	1540	1590	300	فقال مضر اهو اعور قال نعم وقال ربيعة وهو ازور قال نعم وقال اياد وهو ابتر قال نعم وقال انمار وهو شرود قال نعم ثم قال الرجل انتم اخذتم بعيري فلا افارقكم الا به ثم سار بهم حتي نزلوا علي الافعي الجرهمي فسالهم عن اخبارهم فعرفوه بنفوسهم فاكرمهم وانزلهم فقال له صاحب البعير ان هءلاء اخذوا بعيري قالوا ما رايناه فقال قد وصفوه ----قالوا نعم وصفناه فقال-------- كيف تصفون-ه ولم تروه فقال مضر رايته وقد كان يرعي جانبا ويدع جانبا فعلمت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري ف----------------------------------------------------------اسدة الاثر فعلمت انه ازور وقال اياد رايت------------- بعره مجتمعا فعلمت انه ابتر ولو كان ذيالا لمصع ب---ه وقال اتمار رايته يرعي الجانب الرقيق ويدع الجانب الكثيف فعلمت انه شرود فقال الافعي لصاحب الجمل اذهب انشد ---------------------------------------------------------------------بعيرك فليس هءلاء باصحابه ثم سالهم عن مقدمهم فاخبروه بحالهم فقا--ل اتحتاجون الي وانتم	891	-8429992824087666296	343	468.0	265	902	38.026607513427734	51	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	136	300	709	1531	1531	300	فقال حادث ي-كون من ناحية العرب فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد ------فوجه الي برجل عالم بما اريد ان اساله عنه فوجه ا-----ليه بعبد المسيح بن حيان بن بقيلة الغساني فقال -----له كسري اعندك علم بما اريد ام اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم والا اخبرته بمن يعلمه فاخبره بما راه فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف ال-شام يقال له سطيح قال فا------ته فاساله عما سالتك عنه واتني بجوابه وركب عبد المسيح----------------- حتي قدم عل---ي سطيح --------وقد اشرف علي الموت فسلم عليه وحياه فلم يحر عبد المسيح جوابا وانشده عبد المسيح شعرا قاله يذكر فيه انه جاء برسالة من قب---------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجم ولم يذكر حاله ف-----------------رفع راسه وقال---- عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايو---------------ان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي------- ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها--------------- يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وفاض وادي-	1688	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0897	true	-2661641114239296624	75	247	386	1250	1521	300	فقال حادثة تكون من ناحية العرب فكتب كسري ----------------------الي النعمان بن المنذر وهو علي الحيرة وجه الي -رجل-----ا من العلماء اساله عما اريد فبعث اليه بعبد المسيح بن عمرو بن قيس-- الغساني فلما قدم علي كسري---------------------------------------------------------------------------------------------- اخبره بما حدث فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشاريق الشام يقال له سطيح قال فاذهب اليه واخبره بما حدث وعجل لي بالجواب ف---ركب عبد المسيح راحلته وسار مجدا حتي قدم الشام وسطيح بالجابية قد اشرف علي الموت فسلم علي------ه فلم يحر----------- جوابا --فقال عبد المسيح من الرجز اصم ام يسمع غطريف اليمن يا فاضل الحكمة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال عسن وامه من ال ذءب بن حجن ابيض فضفاض الثياب والبدن رسول قيل العجم مسلوب الوسن فلما سمع سطيح كلامه رفع راسه وقال جاء عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اشرف علي الضريح بعثك ملك---- ساسان لارتجاج الايوان ورءيا الموبذان وخمود النير---------------ان راي الموبذ ابلا صعابا تقود خيلا عرابا--- قطعت دجلة وانتشرت في بلاد فارس ثم قال سطيح يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وفاض وادي	897	-8429992824087666296	514	724.5	404	1032	49.80620193481445	80	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1689	false	9193386278677319660	62	120	320	631	1512	300	منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات-فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نسبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور------------------------------------- فقال كسري الي ان يملك ساسان اربعة عشر قد كانت-- امور فملك منهم عشرة ---اربع سنين وملك --باقون الي زمن- عثمان	1689	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0898	true	-8607792654390183120	0	68	0	355	1482	300	منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وشابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور فهم بنو الام الا ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوط ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم علي كسري اخبره بما قال سطيح فقال كسري الي ان يملك منا --اربعة عشر ملكا تكون امور فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون الي ايام عثمان	898	-8429992824087666296	290	527.0	234	357	81.23249053955078	48	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1336	false	-6767648228940487965	239	300	1300	1630	1630	300	عبد المطلب بن هاشم حتي ارتقي ابا قبيس ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غلام ف---------------قال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي اكلت --الظلف والخف فاسمعن اللهم وامطرن----- غيثا مريءا مغدقا ف--------------ما راموا حتي انفجرت السماء بماءها وك--ظ الوادي -ثجثجه فقال-- شيخان قريش وجلتها-	1336	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0914	true	3116275052121205343	230	289	1212	1539	1595	300	عبد المطلب--------------------------- ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- غلام قد ايفع او كرب فقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت تعلم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم اذهبت الخف والظلف------------- اللهم فامطر علينا غيثا مغيثا مغدقا مريعا فوالكعبة ما راموا حتي ت-فجرت السماء بماءها واكتظ الوادي بثجيجه فلسمعت شيخان قريش وجلتها	914	-8429992824087666296	263	417.0	214	372	70.69892120361328	39	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2041	false	-8886871150763212339	158	299	790	1529	1534	300	رقيقة بنت ابي صيفي وكانت لد--ة عبد المطلب بن هاشم تتابع-ت علي قريش سنون جدب اقحلت الضرع وارقت العظم فبينا انا راقدة اللهم او مه-ومة ومعي صنوي اذا انا بهاتف صيت يصرخ بصوت صحل يقول يا مع-شر قريش ان هذا النبي المبعوث فيكم قد اظلتكم ايامه وهذا ابان نجومه فحي-هلا بالحياة والخصب الا فانظرو-----ا منكم رجيلا وسيطا عظاما جساما ابيض بضا اوطف الاهداب سهل الخدين اشم العرنين له فخر يكظم عليه وسنة تهدي اليه الا فليخلص هو وولده وليدلف اليه من كل بطن رجل الا فليشنوا عليهم من الماء وليمسوا من الطيب وليطوفوا بالبيت سبعا الا وفيهم الطيب الطاهر لذاته الا فليستسق الرجل وليءمن القوم الا فغثتم اذن ما شءتم وعشتم قالت------ فاصبحت مفءودة مذعورة قد قف--- جلدي ودله عقلي فق--صصت رءياي فذهبت في شعاب مكة فو الحرمة والحرم ان بقي ابطحي الا -قال هذا -شيبة الحمد فتنامت اليه رجالات قريش	2041	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0914	true	3116275052121205343	83	205	418	1083	1595	300	رقيقة بنت ابي صيفي وكانت امراة عبد المطلبقالت---- تتابعتت علي قريش سنون---- اقحلت الضرع وادقت العظم فبينا انا ناءمة بالهم او مهمومةاذ---------------ا بهاتف---- يصرخ بصوت صحل يقول يا معاشر قريش ان هذا النبي المبعوث فيكم قد اظلتكم ايامه وهذا ابان نجومه فحي هلا بالحيا- والخصب الا فانظروا رجلا منكم------ وسيطا عظاما جساما ابيض بضا اوطف الاهداب سهل الخدين اشم العرنين له فخر يكظم عليه وسنة تهدي اليه---- فليخلص هو وولده وليهبط اليه من كل بطن رجل---- فليشنوا م------ن الماء وليمسوا من الطيب ثم ليستلموا الركن ثم ليرتقوا ابا قبيس---------------- فليستسق الرجل وليءمن القوم---- فغثتم---- ما شء------تم قالت رقيقة فاصبحت والله- مذعورة قد اقشعر جلدي ووله عقلي واقتصصت رءياي فوا-------------------لحرمة والحرم ما بقي ابطحي الا وقال هذا لشيبة الحمد وتتامت اليه رجالات قريش	914	-8429992824087666296	573	935.0	459	763	75.09829711914062	84	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2042	false	-2479046057864843137	0	103	0	553	1510	300	اليه من كل بطن رجل فشنوا ومشوا واستلموا واطوفوا ثم ارتقوا ابا قبيس وطفق القوم يدفون حوله ما ان يدرك سعيهم مهله حتي قر------وا بذروة الجبل واستكفوا جانبيه فقام عبد المطلب فاعتضد ابن ابنه محمدا فرفعه علي عاتقه وهو يومءذ غلام قد ايفع او كرب ثم قال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم -مسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي اذهبت الخف والظلف فاسمعن اللهم وامطرن علينا غيث------ا مغدقا مريعا فو الكعبة ما راموا حتي انفجرت السماء بماءها واكتظ الوادي بثجيجه ف-سمعت شيخان قريش ورجلتها عبد الله بن جدعان وحرب ابن امية وهشام بن المغيرة	2042	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0914	true	3116275052121205343	206	299	1088	1587	1595	300	اليه من كل بطن رجل فشنوا ومسوا واستلم--------وا ثم ارتقوا ابا قبيس وطبقوا جانبيه فما يبلغ---------- سعيهم مهله حتي اذا استووا بذروة الجبل -----------------قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلي الل----ه عليه وسلم---------- غلام قد ايفع او كرب ف--قال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت تعلم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم----- اذهبت الخف والظلف------- اللهم فامطر- علينا غيثا مغيثا مغدقا مريعا فو-الكعبة ما راموا حتي ت-فجرت السماء بماءها واكتظ الوادي بثجيجه فلسمعت شيخان قريش و-جلتها عبد الله بن جدعان وحرب -بن امية وهاشم بن المغيرة	914	-8429992824087666296	431	721.5	348	567	76.01410675048828	63	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1199	false	7125453861821952036	164	254	863	1284	1513	300	اول من خضب من اهل مكة بالسواد-------- عبد المطلب بن هاشم خضبه بذلك ملك من ملوك-------- حمير وزوده واقبل عبد المطلب من عنده فلما قرب من مكة اختضب ودخلها -------فقالت نث---------يلة بنت جناب بن كل-ب ام العباس بن عبد المطلب يا شيبة الحمد ما احسن هذا الخضاب لو دام فقال لها عبد المطلب من الطويل فلو دام--- هذا يا نثيل حمدته ولكن بديل- من شباب قد انصرم تمتعت منه والحياة قصيرة ولا بد من موت نثيلة او- هرم وما ذا الذي يجدي علي المرء خفضه ونعمته يوما اذا عرشه انهدم	1199	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0918	true	-4608597953429286597	98	184	501	908	1533	300	اول من خضب----------- بالسواد من قريش عبد المطلب كان قد سافر الي اليمن فنزل علي رجل من حمير وكان قد شابفعلمه الخضاب------- فلما قدم مكة كان شعره من حلك الغراب فقالت له زوجته نتيلة بنت جناب بن كليب ام العباس-------------- يا شيبة------ ما احسن هذا لو -------دام فقال---- عبد المطلب من الطويل -لو دام لي هذا السواد- حمدته وكان بديلا من شباب قد انصرم تمتعت منه والحياة قصيرة ولا بد من موت يواتي ومن هرم وماذ-ا الذي يجدي علي المرء خفضه ونعمته يوما اذا عرشه انهدم	918	-8429992824087666296	282	398.5	216	459	61.43790817260742	46	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1316	false	-5603863250766642939	73	212	381	1065	1497	300	ايها الناس اجتمعوا واسمع-وا وعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات اقسم قس قسما لا كذب فيه ولا اثم ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا سقف مرفوع ومهاد موضوع وبحر مسجور ونجوم تسير و-----لا تغور ما ----------------------------------------------------------------------لي اري الانس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا اقسم بالله قسما ان لله دينا هو ارضي من دين نحن عليه واراكم قد تفرقتم بالهة شتي وان كان الله رب هذه الالهة انه ليجب ان يعبد وحده كلا انه الله الواحد الصمد ليس بمولود ولا والد اعاد وابدي واليه المعاد غدا وقال من الكامل المجزوء في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم	1316	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0927	true	-834750047834481020	193	297	937	1461	1480	300	ايها الناس اجتمعوا واستمعوا وعوا---- من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات-------------------------------- ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا -----------مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما حقا ان لله تعالي دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا-------- فاقاموا ام تركوا فناموا --ثم قال ايكم يروي شعره فانشدوه من مجزوء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكامل ف--------ي الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصاغر--------- لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم	927	-8429992824087666296	390	640.5	309	769	50.715213775634766	63	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1317	false	6155047899799662145	163	257	905	1361	1558	300	الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل ------------------------------------------------وجعل لنا بلدا حراما وبيتا محجوج-----------ا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان------------ محمدا بن عبد الله ابن اخي من لا يوازن به فتي من قريش الا رجح به برا وفضلا وكرما وعقلا ومجدا ونبلا وان كان في المال قل فان المال ظل زاءل وعارية مسترجعة وله في--------------------- خديجة ابنة خويلد رغبة ولها فيه مثل ذلك وما احببتم من الصداق فعلي خطبة النبي صلي الله عليه وسلم وخبر تزويج فاطمة عليها السلام روي عن انس انه قال بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1317	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0931	true	-933600388343057770	16	106	79	510	1542	300	الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا ------------بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد- بن عبد الله----------- لا يو-زن به رجل-------- الا رجح به---------------------------------- وان كان في المال قل فان المال ظل زاءل وامر حاءل ومحمد من قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت- خويلد وبذل لها------------------------ من الصداق ما اجله وعاجله من ماله وهو والله له بعد هذا نبا عظيم وخطب جليل فتزوجها------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	931	-8429992824087666296	244	310.5	187	548	44.52554702758789	42	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2029	false	-5671072095062416617	190	298	1071	1599	1611	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة وابو بكر رضي الله عنه وعامر بن فهيرة ودليلهم الليثي عبد الله بن اريقط ف------مروا علي خيمة ام معبد الخزاعية وكانت امرا-----ة برزة جلدة تختبي بفناء بيتها- ثم تسقي وتطعم فسالوها ------لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين---------------------------------------------- فنظر رسول -لله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم الي --شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد -قال----- خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال افتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي---- وامي نعم ان رايت بها حلبا	2029	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1006	true	7082419485741835019	146	255	688	1226	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه -----------------------------ابو بكر رضي الله عنه وعامر بن فهيرة ودليلهم------- عبد الله بن اريقط الليثي مروا بخ---يمة ام معبد الخزاعية وكانت امراة جلدة برزة تقعد------ بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا ولحما -------يشترون منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزناكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه و---------------سلم الي الشاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال ا-تاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا	1006	-8429992824087666296	433	692.0	340	610	70.98360443115234	75	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	0	41	0	202	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح---- ضرعها و-----سمي الله عز وجل ودعا---------- لها في شاتها---- فتفاجت عليه ودرت وام-رت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب	2030	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1006	true	7082419485741835019	256	298	1231	1447	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة ومسح علي ضرعها وذكر اسم- الله عليها وقال اللهم بارك لها في شاتها قال فتفاجت----- ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال و--سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا --وشرب	1006	-8429992824087666296	178	291.5	142	226	78.76106262207031	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	233	256	1128	1238	1457	300	هو -الله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبت---ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	2030	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1007	true	8334084471158386253	86	109	411	520	1461	300	هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر ولو كنت وافيته لالتمست ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	1007	-8429992824087666296	100	181.5	78	114	87.71929931640625	18	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	41	126	202	606	1457	300	اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا ع-لا بعد نهل----------- ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد------- يسوق اعنزا حيلا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل ولا نقي لهن فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين---- هذا يا ام معبد والشاة عازبة حاءل ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت----------------------------------------------- قال صفيه لي يا ام معبد	2030	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1007	true	8334084471158386253	4	84	19	399	1461	300	اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم ------ارتحلو-----ا فقل ما لبث--------- زوجها ابو معبد ان جاء يسوق اعنزا حيلا عجافا هزلي------------------------------- فلما راي--------- اللبن عجب فقال من اين لكم هذا----------- والشاة عازب ------ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال اني والله لاراه صاحب قريش الذي يطلبونه ثم قال صفيه لي يا ام معبد	1007	-8429992824087666296	300	474.5	236	474	63.2911376953125	56	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0793	false	-3156875024863814397	261	294	1290	1459	1488	300	يمدح عبد الله بن جدعان------- من الوافر ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالامور وانت قرم لك الحسب المهذب والسناء كريم---------------------------------------------- لا يغيره صباح عن الخلق السني- ولا مساء	793	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1064	true	4728139768518986409	64	107	319	542	1487	300	يمدح عبد الله بن جدعان التيمي من الوافر ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب المهذب والسناء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء خليل لا يغيره صباح عن الخلق الكريم ولا مساء	1064	-8429992824087666296	158	292.0	125	223	70.85202026367188	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1901	false	-7208096134734302214	104	300	572	1564	1564	300	الله عن-ه قال---------------- كانت لي شارف--------- من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطا--ني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال------------------------------------------------------------------- فاذا شارفاي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر فقلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة-------------- وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه في وجهي الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اله واصحابه برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت-----	1901	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1072	true	-4102549527825640860	19	185	107	925	1494	300	الله عليه قال علي عليه السلام كانت لي شارف من الغنم من نصيبي---------- يوم بدر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عارني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان اب-ني بفاطمة--------------------------------- واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع يرتحل معي فناتي باذخر فن-------بيعه من الصواغين -استعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من ------------------الحبال وشارفاي مناخان الي جانب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد ج--بت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهن- فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر فقلت من فعل هذا فقالوا -عمك حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة --------الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف ففعل بهما ما فعل او ما رايت قال علي رضي الله عنه----- فانطلقت ا---------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فقلت الا تري------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ما --------فعل عمك حمزة بشارفي واخبرته الخبر فقام ولبس -----------------------------------------------------------------------------------------رداء--------ه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد ---------حتي جاء الي البيت	1072	-8429992824087666296	598	912.5	472	1107	54.019874572753906	103	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1902	false	3340854606468955835	0	97	0	479	1486	300	الذي فيه حمزة فاستاذن فاذن له فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اله واصحابه بلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر الي ركبت-ه ثم صعد النظر الي سرته ثم صعد النظر الي وجهه ثم قال حمزة---- وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله علي عقبيه القهقري وخرج وخرجنا معه وذلك قبل تحريم الخمر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الابيات التي غني فيها حمزة من الوافر الا يا حمز للشرف النواء وهن معقلات بالفناء ضع السكين	1902	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1072	true	-4102549527825640860	185	300	925	1494	1494	300	الذي فيه حمزة فاستاذن ف--------اذا هم شرب فطفق ي----------------------------------------------لوم حمزة علي فعله واذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر الي ركبتيه ثم ----------الي سرته ثم ----------الي وجهه او في وجهه وقال وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص ----------علي عقبيه القهقري وخرج وخرجنا معه وذلك قبل تحريم الخمر اخرجاه في الصحيحين قال ابن عباس فكانت هذه القصة سببا لتحريم الخمر قال واصبح حمزة فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذر اليه فقال له مه يا عم فاني سالت الله فعفا عنك وذكر الابيات الثعلبي وغيره----- من الوافر الا يا حمز للشرف النواء وهن معقلات بالفناء ضع السكين-	1072	-8429992824087666296	358	593.0	284	659	54.32473373413086	63	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1667	false	-2173060444681649296	29	93	137	440	1465	300	عمرو بن امية فانه لما عاد من المعركة لقي رجلي---------------------------------------ن من بني عامر-------------------------- معهما عقد وجوار من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعلم بذلك عمرو فنزلا معه في ظل فسالهما من انتما فقالا من بني عامر فامهلهما حتي اذا ناما عدا عليهما فقتلهما----- وهو يري ان- قد اصاب ثاره من بني عامر فلما- قدم عمرو علي----- النبي صلي الله عليه وسلم -اخبره	1667	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1114	true	7952814648617296123	153	224	735	1074	1469	300	عمرو بن امية الضمري خرج قاصدا الي المدينة حتي اذا كان بالقرقرة من صدر قناة اقبل رجلان من بني عامر فنزلا تحت شجرة وناما وكان معهما عقد وجوار من رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم يعلم ب--ه عمرو وكان قد ---------سالهما من انتما فقالا من بني عامر فلم------------ا ناما ------------قتلهما عمرو وهو يري انه قد اصاب ثارا ممن قتل اصحابه ثم قدم----- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره	1114	-8429992824087666296	203	270.5	157	381	53.28083801269531	34	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0549	false	518238236683423646	114	244	573	1209	1491	300	عضل والقارة قال قتادة قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد رهط من عضل والقارة فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلاما وخيرا فابعث معنا نقرا من اصحابك يفقهونا في الدين ويقرءونا القران ويعلمونا شراءع الاسلام فبعث معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ستة نفر من اصحابه مرثد بن ابي مرثد الغنوي------------------------ وخالد بن البك-ر حليف بني عدي بن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخا بني عمرو بن عوف وخبيب بن عدي اخا بني جحجبا بن كلفة بن عمرو بن ع-------وف وزيد بن الدثنة اخا بني بياضة بن عامر وعبد الله بن طارق حليفا لبني ظفر من بلي------------- وامر عليهم مرثد بن ابي مرثد فخرجوا مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء لبني هذيل بناحية من الحجاز ------------------------------غدروا بهم واستصرخوا عليهم هذيلا فلم	549	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1116	true	8034685236559625975	169	300	828	1473	1473	300	عضل والقارة --------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد------------------- فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلاما وخيرا فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهونا في الدين ويعلمونا القران وال------شراءع-------- فبعث معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نفرا ستة---- من اصحابه م------------رثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب وخالد بن البكير حليف بني عدي بن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخا بني عمرو بن عوف وخبيب بن عدي اخا بني جحجبي بن كلفة بن عمرو بن زيد بن عوف وزيد بن الدثنة اخا بني بياضة بن عامر وعبد الله بن طارق حليفا لبني ظفر ويقال ومعتب بن عبيد وامر عليهم مرثد بن ابي مرثد فخرجوا مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء ل----هذيل بناحية--- الحجاز بين ارض بني عامر وحرة بني سليمغدروا بهم واستصرخوا عليهم هذيلا فلم-	1116	-8429992824087666296	552	977.0	439	716	77.094970703125	99	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0550	false	4635854446325485617	0	100	0	528	1503	300	عقدا فقاتلوهم حتي قتلوهم جميعا واما زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة واعطوا بايديهم فاسروهم وخرجوا بهم الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عن القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبره بالظهران واما خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فقدموا بهما الي ------مكة فباعوهما فابتاع خبيبا ح-------جير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل وكان حجير اخا الحارث بن عامر لامه ليق-------------------------------------------------تله بابيه واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية	550	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1117	true	-4645521861143390105	48	134	245	693	1532	300	عهدا وقاتلوهم حتي قتلوا- جميعا واما زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق ف-------------رغبوا في الحياة واعطوا بايديهم فاسروا فلما وصلوا الي مر الظه------------------------------ران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عن القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه بمر الظه---ران و--------------------------------قدموا بخبيب وزيد الي مكة فباعوهما فا--ما خبيب فابتاعه حجير بن ابي اهاب الت--------------------------------------------------------ميمي اخو الحارث بن عامر لامه ليقتله الحارث بن نوفل وكان خبيب قتل عامرا يوم بدر فقتله ب---ه واما زيد بن الدثنة فقتل--ه صفوان بن امية	1117	-8429992824087666296	331	582.0	266	590	56.1016960144043	52	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0496	false	6101359683323292765	152	272	757	1330	1484	300	يهودي----- يطيف بالحصن وقد قطعت------- قريظة ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت صفية بنت عبد المطلب فقلت يا حسان ان --هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني------ والله ما امنه -----------ان يدل-- علي عورتنا من وراءنا من اليهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قا------------------------لت فلما قال ذلك ولم ار عنده شيءا اعتجرت ثم اخذت عمودا ثم نزلت -------من الحصن الي----------ه فضربته بالعمود حتي قتله فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل -قال ما لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب	496	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1151	true	-5556018019942114262	103	206	541	1065	1580	300	يهودي فجعل يطيف بالحصن وليس بيننا وبين قريظة من -يدفع عنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون في نحور اعداءهم لا يقدرو--ن ان يصلوا الينا ولا يدفعون عنا قالت فقلت يا حسان والله ما امن هذا اليهودي ان يدلهم علي عورات الحصن فياتون الينا--------------------------------------------------- فانزل----- فاقتله فقال --------حسان يا بنت عبد المطلب -قد عرفت ما انا بصاحب هذا وكان حسان من اجبن الناس قالت فلما يءست منه---------------- اعتجرت و--اخذت عمودا و--نزلت ففتحت باب الحصن واتيته من خلفه فضربته بالعمود حتي قتلته وصعدت الح----------------صن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل فقال-------------------- يا بنت عبد المطلب	1151	-8429992824087666296	321	395.5	248	648	49.53703689575195	51	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2047	false	-2105012579834947364	45	157	219	784	1474	300	العباس قال حدثني ابو سفيان بن حرب من فيه قال كنا قوما تجارا وكانت الحرب بيننا وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حصرتنا حتي نهكت اموالنا فلما كانت الهدنة هدنة الحديبية بيننا وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت في نفر من قريش ال------ي الشام وكان وجه متجرنا غزة فقدمناها حين ظهر هرقل علي من كان --في بلاده من الفرس فاخرجهم منها ورد عليه صليبه الاعظم وقد كانوا است-لبوه اياه فلما بلغه ذلك وكان منزله بحمص من اهل الشام خرج منها يمشي متنكرا ال------------------------------ي بيت المقدس يصلي فيه------------ تبسط له البسط وتطرح له--- الرياحين حتي انتهي الي ايلياء فصلي بها ف-------------------اصبح ذات غداة وهو مهموم- يقلب طرفه الي السماء	2047	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1198	true	8927941576970881741	156	259	775	1306	1502	300	--عباس---- حدثني ابو سفيان --------------قال كنا قوما تجارا وكانت الحرب بيننا وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انهكتنا وذهب--ت اموالنا فلما كانت الهدن--------------ة بيننا وبينه---------------------------- خرجت في نفر من قريش تجارا الي الشام وكان وجه متجرنا غزة فقدمناها حين ظهر هرقل علي من كان بارض الشام من فارس و-اخرجهم منها وانتزع-- صليبه الاعظم و---كانوا قد سلبوه اياه وكانت حمص--------- منزله فخرج---------------------- يمشي علي قدميه حين رد الله عليه ما رد فصلي في بيت المقدس شكرا لله تعالي وكانت تبسط له البسط ويلقي عليها الرياحين فلما وصل ا-لي ايلياء وقضي صلاته فيها ومعه بطارقته اصبح ذات يوم----- مهموما يقلب طرفه ف-ي السماء	1198	-8429992824087666296	367	514.5	286	639	57.43349075317383	57	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2048	false	5602712227681432438	0	229	0	1111	1446	300	فقال -----هذا والله الذي اريت لا ما تقولون اعطه ثوبه وانطلق لشانك ثم دعا صاحب شرطته فقال -قلب لي الشام ظهرا وبطنا حتي تاتيني برجل من قوم هذا اساله عن شانه فو ال-------------------------له اني لبغزة اذ هجم علينا ------------فسالنا من انتم فاخبرناه فساقنا اليه جميعا فلما انتهينا اليه ق---------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سفيان فو----------- الله ما رايت من رجل قط ازعم انه كان ادهي من ذلك الاقلف يريد هرقل فلما انتهينا اليه قال ايكم امس رحما به فقلت انا فقال ادنوه مني فاجلسني بين يديه ثم امر اصحابي فاجلسهم خلفي وقال ------------ان كذب فردوا عليه فقال ابو سفيان لقد عرفت ان لو كذبت ما ردوا علي ولكني كنت امرءا سيدا اتكرم عن ان اكذب وعرفت ان ادني ما يكون في ذلك------------- ان يرووه -----علي ثم يتحدثوا--- عني بمكة فلم اكذبه --فقال اخبرني عن هذا الرجل الذي خرج فيكم فزهدت له شانه و-صغرت له امره فو الله ما التفت الي ذلك مني وقال اخبرني عما اسالك عنه من امره فقلت سلني عما بدا لك فقال كيف نسبه فيكم فقلت محضا من اوسطنا نسبا قال فاخبرني هل كان في---- اهل بيته احد يقول مثل قوله--- فهو يتشبه به فقلت لا قال فاخبرني هل كان له فيكم ملك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه فقلت لا قال فاخبرني عن اتباعه من هم فقلت الاحداث والضعفاء والمساكين-------------------------- فاما ---------------اشراف--- قومه وذوو الاسنان منهم فلا قال فاخبرني عمن يصحبه ا-----يلزمه ام يقليه ويفارقه قلت	2048	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1199	true	6486815124443034217	61	299	302	1454	1456	300	فقال قيصر هذا والله الذي رايت لا ما تقولون فاطلقه---------------- ثم دعا صاحب شرطته وقال اقلب لي الشام ظهرا وبطنا حتي تاتيني برجل من قوم هذا الرجل الذي قد ظهر بالحجاز قال ابو سفيان فوالله اننا بغزة اذ هجم علينا صاحب الشرطة فقال----- انتم من قوم هذا الرجل قلنا نعم فقال قوموا الي الملك قال فانطلق بنا فدخلنا عليه فقال انتم من رهط هذا الرجل قلنا نعم قال فايكم امس به رحما قال ابو سفيان فقلت انا وايم الله ما رايت--- رجل-----------ا كان امكر من ذلك الاقلف فق----------------------------------------------------------ال ادنه واقعد-----ني بين يديه واقعد- اصحابي-------- خلفي وقال اني مساءله فان كذب فردوا عليه -قال ابو سفيان فوالله----- لو كذبت ما ردوا علي ولكني كنت امر-ا سيدا اتكرم علي ال-كذب وعرفت ان ايسر ما----- في ذلك ان انا كذبته ان يحفظوا ذلك علي ثم يتحدثوا به عني -----فلم اكذبه ثم قال اخبرني عن هذا الرجل ما يدعي فجعلت ازهد- له شانه واصغر- له امره وهو لا ي----لتفت ال--------ي وقال انبءني عما اسالك عنه من شانه فقلت سل ف-------------قال كيف نسبه فيكم -قلت --هو من امحضنا نسبا قال ف-------هل كان احد من اهل بيته ي----قول مثل ما يقول فهو يتشبه به -قلت لا قال ف-------هل كان ف---يكم ملكا فس-لبتموه ملكه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه -قلت لا قال فاخبرني عن اتباعه من هم ق-لت ---------الضعفاء والمساكين واحداث من الغلمان والنساء فاما ذوو الانساب والاشراف من قومه فلم يتبعه--- منهم احد قال فاخبرني عمن تبعه ايحبه ويلزمه ام يقليه ويفارقه قلت	1199	-8429992824087666296	742	1057.5	573	1344	55.20833206176758	118	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1358	false	-4941344534510030897	205	252	1136	1360	1603	300	ملكك وكتب الي ابرويز بن هرمز ملك فارس--------------------------------- من محمد رسول الله الي كسري عظيم الفرس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الي الناس كافة لينذر من كان حيا -----------------------------------------اسلم تسلم وان ابيت فعليك اثم المجوس	1358	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1202	true	-8999955779208730918	70	131	364	659	1541	300	عليه وسلم الي كسري-- بن هرمز ملك فارس وكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي كسري عظيم فا-رس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الي الناس كافة لينذر من كان حيا يس الاية اما بعد فاني ادعوك بداعية الله فاسلم تسلم فان ابيت فعليك اثم المجوس	1202	-8429992824087666296	209	363.0	162	298	70.13423156738281	41	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0514	false	2176283741803695904	7	34	30	176	1555	300	الله ان يردك-------------- سالما- فقال من البسيط لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تنضح الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبد--------ا حتي يقولوا	514	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1241	true	-389603398062842280	81	112	422	590	1585	300	الله ودفع عنكم وردكم الينا سالمين فقال من البسيط لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا ثم مضوا حتي -نزلوا	1241	-8429992824087666296	132	228.5	106	169	78.10650634765625	21	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2043	false	4051472872428028357	122	275	591	1384	1514	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة---------------------------------- نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فيكفينا يومنا الي اللي----ل وكنا يضرب بعضن-ا الخبط ثم نبله بالماء فناكله ف----انطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا كهيءة------------- الكثيب الضخم فاتيناه فاذا--- دابة تدعي العنبر------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا ولقد رايتنا نغترف من وقب عينه- بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدرة ك---الثور و----لقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير م-نا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة ------------------------------------ذكرنا--- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا فارسلنا اليه صلي الله عليه وسلم فاكله قال خريم بن اوس هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2043	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1258	true	5350448433300564836	44	244	232	1244	1517	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة نتلقي عير --قريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة قال فكيف كنتم تصنعون بها فقال كنا نمصها --------------ثم نشرب عليها--- الماء فتكفينا ------الي الليل قال وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله قال وانطلقنا الي ساحل البحر فرفع لنا علي ساحل البحر مثل الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبر قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيله وقد اضطررنا فكلوا فاقمنا عليه شهرا ونحن ثلاث مءة حتي سمنا ولقد رايتنا نغترف من وقب عينيه بالقلال الدهن ونق-طع منه الفدر كقدر الثور قال ولقد اخذ---- ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا له ذلك ف------------------------------قال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا فارسلنا ----------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله اخرجه مسلم وفيها كانت سرية ابي قتادة الانصاري الي خضرة وهي ارض محارب بنجد في شعبان بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1258	-8429992824087666296	662	1151.0	534	1124	58.89679718017578	111	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2051	false	4777302617670002540	91	299	424	1438	1440	300	الله صلي الله عليه وسلم لما عزم علي فتح مكة خرج لعشر مضين من شهر رمضان فصام وصام الناس معه حتي اذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان بالكديد افطر ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل--------------------------------- مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين وقد عميت الاخبار عن قريش فلا ياتيهم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو فاعل فخرج في تلك الليلة ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتح------------------------سسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعونه قال العباس قلت واصباح قريش---------------- لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان يستامنوا اليه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فركبت---- بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء----- فخرجت عليها حتي جءت الاراك اقول لعلي القي بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة فياتيهم فيخبر-- بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه قال فو ا-------------------لله اني لاسير عليها التمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سف--------------يان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول------ ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال فعرفت صوت ابي سف------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان فقلت يا ابا حنظلة قال فعرف صوتي فقال ابو الفضل قلت نعم -قال ما وراءك فداك ابي وامي قلت ويلك---- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2051	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1271	true	-3641761841733533547	76	282	373	1411	1492	300	الله صلي الله عليه وسلم كراع الغميم وصا----------------------------------------م الناس قيل له قد شق علي الناس فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون اليه فافطر بعضهم وصام البعض وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اولءك العصاة قال الواقدي ولما كانت الليلة ال----------------------------------------تي نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران خرج ابو سف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء الخزاعي وكان نازلا بمكة يتجسسون الاخبار --------------------------------فقال العباس رضي الله عنه واسوء صباحاه والله لءن بغت ابن اخي قريشا في دارها ودخل -مكة عنوة--------------------- انه لهلاك قريش---- اخر الدهر قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء وقلت اخرج- الي---------- الاراك----- لعلي اري حطابا------- او صاحب لبن يدخل مكة---------- فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتونه فياخذون منه امانا قال العباس فوالله اني لاطوف في الاراك------------- اذ سمعت -صوت ابي سفيان وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء-------------- وابو سفيان يقول والله ما رايت ن--------يرانا مثل هذه فقال بديل هذه نيران خزاعة وكانوا قد اوقدوا في تلك الليلة عشرة الاف نار فقال ابو سفيان خزاعة اقل من ذلك واذل قال العباس فناديته ابا سفيان ----------------------فعرف صوتي فقال ابو الفضل قلت نعم فقال لبي----ك فداك ابي وامي ما وراءك قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1271	-8429992824087666296	465	575.0	355	1404	33.119659423828125	71	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2052	false	1291939706577420059	11	300	57	1391	1391	300	فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فو الله لءن ظفر بك ليضربن عنقك---- فردفني فخرجت به اركض --بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلما مررت بنيران من نيران المسلمين قالو----ا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب -----------------فقال ابو سفيان---------- الحمد لله الذي امكن منك------------ بغير عهد ولا عقد ثم اشتد نحو----- النبي صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة الرجل البطء فدخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان ق-------د امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه---- فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم احد دوني فلما اكثر فيه عمر --قلت مهلا يا عمر فو ال-----له ما تصنع هذا الا -انه رجل من بني عبد مناف ولو كان----- من بني عدي بن كعب ما قلت هذا -قال مهلا يا عباس فو الله لاسل--امك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم ف-------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------اذهب فقد امناه -حتي تغدو به علي ---قال قال فرجعت به الي منزلي فلما اصبح غدا به علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله عز وجل غيره لقد اغني عني شيءا فقال--- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه فان في النفس منها شيءا قال--- العباس فقلت له ويحك	2052	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1272	true	3840768651178465946	0	227	0	1054	1372	300	فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فوال-له لءن ظفر بك ليضربن عنقك قال فردفني فخرجت--- اركض البغلة----------------------------- فكلما مررت بنار-------------------- قالوا هذا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته ---------حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما راي ابا سفيان عرفه فقال الحمد لله الذي امكن منك يا عدو الله بغير عقد ولا عهد ثم اشتد نحو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت---- باب القبة فسبقته ثم جاء ف---------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله هذا عدو الله ابن حرب قد امكن الله منه----------------- فدعني اضرب عنقه قال فقلت ف------------اني قد ا----------------------جرته فلا سبيل عليه ف---------------------------------------------------------اكثر---- عمر القول فقلت يا ابن الخطاب والله ما تفعل هذا الا لانه رجل من بني عبد مناف ولو كان رجلا من بني عدي بن كعب ما قلت هذا فقال مهلا يا عباس فو-الله ان اسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم لان اسلامك سر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت فاذهب به حيث شءت حتي تغدو به علي الغداة قال فذهبت به الي منزلي -ثم عدت------ به علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه ف---في النفس منها ش-ء فقال له العباس ويحك -------	1272	-8429992824087666296	798	1230.0	615	1500	53.20000076293945	141	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2053	false	-7768954376345965985	38	206	184	977	1454	300	فقلت له يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون----------- في قومه فقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن فمررت حتي اجلسته عند خطم الجبل بمضيق الوادي فمرت عليه القباءل ---فجعل يقول من هءلاء يا عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم فتمر به قبيلة اخري فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر عليه جهينة فيقول ما لي ولجهينة----- حتي -------مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء من ---------------------------------المهاجرين ف---------ي الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال من هءلاء يا ابا الفض-------------------------------ل لقد اصبح ملك ابن اخيك----- عظيما فقلت ويحك انها--- النبوة فقال نعم اذن فقلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة--- فصرخ في المسجد- يا مع-شر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فم----ه قال من دخل داري فهو امن قالوا ويحك وما تغني عنا دارك قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	2053	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1273	true	-6073141382532667156	1	161	7	784	1459	300	فقلت--- يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون له فخرا له في قومه فقال---- من دخل دار ابي سفيا-----------------------ن فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن ومضيت به الي-------- خطم الجبل وجعلت----------------- القباءل تمر به فيقول من هءلاء فا--------قول سليم فيقول مال-ي ولسليم ويمر ب--جهينة----- فيقول من ه--ذه فاقول---------------------------------- جهينة فيقول مال-ي ولجهينة كذلك حتي اقبل موكب رسول الله صلي الله عليه وسلم والكتيبة- الخضراء وفيها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمهاجرون والانصار في الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال من هءلاء قلت كتيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد اوتي---- ابن اخيك ملكا عظيما فقلت ويحك انما هو النبوة فقال نعم ف----قلت الحق----- بقومك فحذرهم فذهب سريعا حتي دخل المسجد فصرخ باعلي صوته يا معاشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا وما تري قال من دخل داري فهو امن قالوا ويحك فما تغني عنا دارك قال -من دخل المسجد ---------او اغلق بابه فهو امن	1273	-8429992824087666296	581	876.0	449	909	63.9163932800293	100	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2075	false	-5825728369896929516	195	229	978	1148	1498	300	من الطويل امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا النصح الا ضحي الغد فلما عصوني كنت فيهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتدي وما انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد	2075	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1313	true	-3545666143541432367	43	77	209	378	1511	300	من الطويل امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتد- وما انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد	1313	-8429992824087666296	164	318.0	130	170	96.47058868408203	31	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2045	false	4995160117591029671	1	98	7	487	1452	300	فاكلمهم فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءهم فقال ادنو منكم وانا امن قالوا نعم وعرفه ابو محجن فقال ادن-- فدخل عليهم الحصن فقال فداكم ابي وامي وا--------------------------------------------------------لله ما لاقي محمد مثلكم--- ولقد مل المقام فاثبتوا في حصنكم فان حصنكم حصين وسلاحكم كثير ونبلكم حاضرة وطعامكم كثير وماءكم واتن لا تخافون قطعه فلما خرج قالت ثقيف لابي محجن فانا كرهنا دخوله------ وخشينا ان يخبر محمد- بخلل ان راه في حصننا فقال ابو محجن انا كنت اعرف به ليس منا احد اشد علي محم----د منه وان كان معه فلما رجع الي رسول الله صلي الله عليه	2045	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1315	true	7585041435081500111	213	300	1027	1454	1454	300	فاكلمهم فاذن له----------------------------- فجاءهم وقال ادنو منكم وانا امن ف----------عرفه ابو محجن فقال ادنوه فدخل------ الحصن فقال فداكم ابي وامي والله لقد سرني منكم ما رايت والله ان في العرب احد مثلكم والله ما لاقي محمد مثلكم قط ولقد مل المقام فاثبتوا في حصنكم فانه----- حصين وسلاحكم كثير ف-----------------------------------------------------لما خرج قالت ثقيف لابي محجن ا-نا كرهنا دخوله علينا وخشينا ان يخبر محمدا بخلل--- راه في حصننا فقال ابو محجن لا تخافوا فليس----------------- علي محمد اشد منه وان كان معه فلما رجع الي رسول الله صلي الله عليه-	1315	-8429992824087666296	337	553.5	268	552	61.050724029541016	56	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2045	false	4995160117591029671	98	144	487	712	1452	300	وسلم قال--- ما قلت -----لهم قال قلت---- ادخلوا في الاسلام فو الله ما يبرح محمد عقر داركم حتي تنزلوا فخذوا لانفسكم امانا فخذلتهم ما استطعت فقال------------------------------------------------------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت قلت لهم كذا وكذا وعاتبه ابو بكر علي ذلك فقال استغفر الله	2045	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1316	true	8175519907256939721	0	56	0	283	1456	300	وسلم قال له ما الذي قلت لهم قال قلت لهم ادخلوا في الاسلام فو-الله لا يبرح محمد عقر داركم حتي تنزلوا فخذوا لانفسكم امانا فانه قد نزل ساحة غيركم بني قينقاع والنضير وقريظة وخيبر اهل العدة والحلقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت قلت لهم كذا وكذا الذي قال فقال عيينة-------- استغفر الله	1316	-8429992824087666296	174	301.0	137	292	59.58904266357422	32	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0771	false	-7106730916011957418	0	159	0	820	1578	300	الله عليه وسلم ذلك الله عز وجل فقالوا انا لاكرم العرب فقال رسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله صلي الله عليه وسلم اكرم منكم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام فقالوا ايذن لخطيبنا وشاعرنا فاذن-- لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس-------------------------------- فجلس معه الناس فقام عطارد------------- فقال الحمد لله الذي له الفضل علينا وهو اهله الذي جعلنا ملوكا وجع-لنا اعز اهل الشرق واتانا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وليس------------------------------------------ في الناس مثلنا السنا رءوس الناس وذوي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا ولو نشاء لاكثرنا---------- ولكنا نستحي من الاكثار فيما خولن-ا الله واعطانا اقول هذا فاتوا بقول--------------- افضل من قولنا وامر ابين من امرنا ثم جلس فقام ثابت بن قيس بن شماس---------- فقال الحمد لله الذي---- السم-وات والارض من خلقه قضي فيهن- امره ووسع كرسيه علمه ولم يقض شيءا الا من فضله وقدرته وكان من قدرته ان اصطفي من خلقه رسولا اكرم-----------------هم حسب------------ا واصدقهم حديثا واحسنهم رايا فا زل الله عليه كتابه واءتمنه---- علي خلقه وكان	771	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1333	true	-6183101977514356223	138	300	725	1565	1565	300	الله عليه وسلم يخرج الان وخرج----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام بلال الصلاة فتعلقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم يكلمونه ويقولون له اتيناك ب-----------------------------------------------------------------------------------------------خطيبنا وشاعرنا فاستمع لهم وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر ثم دخل بيته فصلي ركعتين ثم خرج فجلس ف----------قام عطارد بن حاجب فخطب وقال الحمد لله الذي له الفضل علينا وا--------لذي جعلنا ملوكا واعطانا ال-------------------اموال------- نفعل ب-ها المعروف وجعلنا اعز المشرق واكثرهم مالا وعددا فمن مثلنا في الناس ----------------------------------فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا ولو شءنا لاكثرنا من الكلام ولكنا نستحي من الاكثار فيما اعطانا الله-------- اقول هذا الا ان ياتي من يقول ما هو افضل منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-ثابت بن قيس بن شماس قم فاجبهم فقال الحمد لله الذي خلق السماوات والارض و-------قضي فيهما امره ووسع كل شء علمه -ثم كان فيما قدر لنا وانعم علينا------------- ان اصطفي من خلقه رسولا اكرم الناس نسبا واشرفهم حسبا واحسنهم زيا واصدقهم حديثا انزل ع-------------------ليه كتابه وجعله امينا علي خلقه وكان-	1333	-8429992824087666296	445	447.0	348	1093	40.71363067626953	64	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0771	false	-7106730916011957418	206	298	1066	1569	1578	300	فنحن انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يقولوا لا غله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع منا -----ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم حاهدناه في الله وكان جهاده علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات------------------------------------------------ فقام الزبرقان -------فقال من البسيط نحن الملوك فلا حي يقاربنا م-نا الملوك وفينا توجد الرفع تلك المكارم حزناها مقارعة اذا الملوك علي امثالها قرعوا كم قدقسرنا من ال-حياء كلهم عند النهاب وفضل العز- يتب---------------------------------------------------------ع وننحر الكوم عبطا في منازلنا -لنازلين اذا ما استطعموا شبعوا	771	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1334	true	5673475645062552930	18	112	90	595	1557	300	فنحن انصار الله و------رسوله----------------------- نقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع منا دمه ومال-----ه ومن كفر بالله ورسوله ج-------------------اهدنا--------ه وكان قتله- علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات ثم قعد فقالوا يا رسول الله اءذن لشاعرنا فاذن له فقام الزبرقان بن بدر فقال من البسيط نحن الملوك فلا-حي يعادلنا فينا الملوك وفينا تنصب البيع وكم --------------------------------------------------------قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل الخير يتبع ونحن نطعم عند القحط ما اكلوا من السديف اذا لم يءنس القزع وننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما استنزلوا شبعوا	1334	-8429992824087666296	355	550.0	286	624	56.89102554321289	51	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0772	false	-8962615894099598707	0	79	0	396	1518	300	عند القحط ما اكلوا من العبيط اذا لم تظهر القزع و-----------------------تبصر---------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس تاتينا سراتهم من كل اوب فنمضي ثم نتبع فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي----- حسان فجاءه فامره ان يجيبه فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شر--------------------------------------------------عوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع	772	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1334	true	5673475645062552930	92	198	489	1044	1557	300	عند القحط ما اكلوا من السديف اذا لم يءنس القزع وننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما استنزلوا شبعوا ولا ترانا الي حي نفاخرهم الا استعاذوا وكاد الراس يقتطع فمن يفاخرنا في الناس نفخره فيرجع القول والاخبار تستمع فقا------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان يا حسان اجب فقام -------------قال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع وانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا قوم اذا حاربوا ردوا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع	1334	-8429992824087666296	273	425.0	211	574	47.56097412109375	48	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0795	false	-4798188761119311681	211	268	1086	1368	1548	300	من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهن ما رقعوا لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع ان كان في الناس سباقون قبلهم فكل سبق لادني سبقهم تبع	795	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1334	true	5673475645062552930	144	198	765	1044	1557	300	من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع وانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا قوم اذا حاربوا ردوا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع	1334	-8429992824087666296	167	305.0	133	389	42.93059158325195	31	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0792	false	8537500124320315714	183	222	919	1127	1507	300	الموت تهليل وله معتذرا اليه صلي الله عليه وسلم انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل---------------- لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل	792	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1369	true	7315462815799209535	254	294	1250	1457	1483	300	اليوم متبول فل------ما بلغت الي قولي -----------نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والعفو عند رسول الله مامول فلما قلت لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل	1369	-8429992824087666296	128	176.5	98	224	57.14285659790039	18	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0793	false	-3156875024863814397	0	254	0	1254	1488	300	الله صلي الله عليه وس------------------لم الاسلام فاسلم واتصل اسلامه باخيه كعب- فقال من الطويل الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك في ما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي وتبعته علي اي شء ويب- غيرك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا ل-------------------------------------------------كا فاتصل الشعر برسول الله صلي الله عليه وسلم فاهدر دم-------------------------ه فكتب ----------بجير الي كعب--------- النجاء النجاء فقد اهدر رسول الله صلي الله عليه وسلم دمك وما احسبك ناجيا ثم كتب اليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاءه احد يشهد ان لا اله الا الله ان محمدا رسول الله الا قبله ولم يطالبه بما تقدم---- الاسلام فاسلم واقبل فتوجه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن زهير------ فانخت راحلتي علي باب المسجد ودخلته وعرفت النبي صلي الله عليه وسلم بالصفة التي وصفت لي فكان مجلس رسول الله مع اصحابه مثل موضع الماءدة من القوم ي----تحلقوق حوله حلقة ثم ح--------لقة فيقبل علي هءلاء فيحدثهم ثم علي هءلاء فيحدثهم فدنوت منه فقلت اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الامان يا رسول الله قال من انت قلت كعب بن زهير -قال الذي يقول ما يقول ثم اقبل علي ابي بكر رضي الله عنه فاستنشده الشعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانشده ابو بكر سقاك بها المامون كاسا روية فقلت لم اقل هكذا انما قلت سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون منها وعلكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله وانشدنه الشعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله وانشدته	793	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1369	true	7315462815799209535	43	249	204	1224	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم المدينة فدعاه الي الاسلام فاسلم و--------------بلغ كعبا فقال من الطويل الا ابلغا عني بجيرا رسالة ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اي امر دنت غيرك دلكا علي خلق- لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون منها وعلكا فاتصل ذلك-- برسول الله صلي الله عليه وسلم فاهدر دمه وقال من لقي كعبا فليقتله فكتب اليه اخوه بجير يخبره بذلك ويقول النجاء------------------------------------------------- وما اظن-ك ناجيا و-----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاءه احد قط يفوه بالشهادتين ------------------------الا قبله ولم يءاخذه بما تقدم قبل الاسلا---------------------------------------------------م قال كعب فقدمت المدينة فانخت راحلتي علي باب المسجد ودخلته ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالس بين---------------------------------- اصحابه مثل موضع الماءدة من القوم وهم متحلقون حوله حلقة ثم حلقة ثم حلقة فيقبل علي هءلاء مرة---- ثم علي هءلاء-------- فدنوت منه وقلت اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال -------------------من انت قلت كعب بن زهير فقال الذي يقول ما يقول ثم اقبل علي ابي بكر رضي الله عنه فاستنشده الشعر الي ان قال سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامور فقال يا رسول الله ما قلت هكذا قال فكيف قلت قال قلت وانهلك المامون بالنون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله ثم استنشدني ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشدته	1369	-8429992824087666296	629	940.0	489	1570	40.06369400024414	109	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0366	false	-1382325395495370528	87	202	413	962	1475	300	من ابل فنظرت في الخباء فاذا شيخ كبير قد اختلفت ترقوتاه كانه نسر قال فجلست خلفه فلما وجبت الشمس اذا ------------فارس قد اقبل لم ار فارسا قط اعظم منه ولا اجسم علي فرس مشرف ومعه اسودان يمشيان---- جنبيه واذا ماءة من الابل مع فحلها فبرك الفحل وبركن حوله ف-----قال لاحد عبديه احلب فلانة ثم اسق الشيخ فحلب---- في عس حتي ملاه ووضعه بين يدي الشيخ وتنحي---- فكرع فيه الشيخ---- مرة او مرتين ثم نزع وثرت اليه فشربته فرجع اليه العبد ف----------قال يا مولاي شربه حتي اتي علي اخره ففرح بذلك وقال احلب له فلانة فحلبها ثم وضع العس بين يدي الشيخ فكرع فيه كرعة ثم نزع فثرت اليه فشربت نصفه وكرهت ان اتي علي اخره	366	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1390	true	-7607776771764537788	28	126	133	606	1472	300	من ادم و-----في القبة------ شيخ كبير------------------ كانه نسر قال----------- فلما وجبت الشمس جلست خلفه فاذا بفارس قد اقبل لم ار فارسا--- اعظم منه ولا اجسم علي فرس مشرف ومعه اسودان يمشيان الي جنبيه وم-----ءة من الابل مع فحلها فبرك الفحل وبركن حوله فنزل وقال لاحد عبديه احلب فلانة واشار الي ناقة فحلبها في عس--------- ووضعه بين يدي الشيخ وتنحي عنه فكرع ال----شيخ منه مرة او مرتين ثم نزع ومددت يدي فشربته فجاء----- العبد فاخذ العس وقال يا مولاي ------قد اتي علي اخره ففرح و-----قال احلب -------------ثانيا وض----عه بين يديه فاخذت العس و-------------------------شربت نصفه مخافة ان اتي علي اخره	1390	-8429992824087666296	365	537.0	283	592	61.6554069519043	61	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0367	false	-1699863337095675628	0	105	0	488	1462	300	خيرا او اموت -قال فانك ميت حل-- عقاله لا ام لك -قلت هو ما قلت لك -قال انك لمغرور انصب لي خطامه وانصب---- خمس عجر ففعلت فقال اين تحب- ان اضع سهمي فقلت في هذا الموضع-- فكانما وضعه بيده ثم اقبل يرمي حتي اصاب الخمس- بخمسة اسهم فرددت نبلي وحطط------------ت قوسي ووقفت له مستسلما فدنا مني فاخذ السيف والقوس---- ثم قال ارتدف خلفي وعرف اني الذي شربت عنده اللبن ف--قال ما ظنك بي قلت احسن الظن قال وكيف ذاك قلت لما لقيت من تعب ليلتك وقد اظفرك الله بي فقال ا-ترانا نهيجك وقد بت تنادم مهلهلا فق----------لت ازيد الخيل انت قال نعم فقلت كن خير	367	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1390	true	-7607776771764537788	193	300	964	1472	1472	300	خيرا او اموت فقال -انك ميت اطلق عقاله لا ام لك فقلت هو ما قلت لك فقال انك لمغرور انصب--- خطامه واجعل فيه خمس عشر ففعلت فقال اين تريد ان اضح سهمي فاشرت الي موضح فرماه فكانما وضعه بيده ثم اقبل يرمي حتي اصاب الخمسة بخمسة اسهم فرددت نبلي الي كنانتي والقيت قوسي ووقفت--- مستسلما فدنا---- فاخذ السيف والقوس مني ثم قال ارتدف خلفي وعرف اني الذي شربت عنده اللبن ثم قال ما ظنك بي قلت احسن الظن قال وكيف ق----لت لما لقيت من تعب ليلتك وقد اظفرك الله بي -قال افتراني اهيجك وقد بت تنادم مهلهلا يعني اباه فقلت ازيد الخيل ----قال نعم -قلت كن خير-	1390	-8429992824087666296	430	711.0	334	530	81.13207244873047	74	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0367	false	-1699863337095675628	105	253	488	1220	1462	300	اخذ فقال ليس عليك باس فمضي الي موضعه الذي كان به ثم قال اما لو كانت هذه الابل لي لسلمتها اليك---- ولكنها لبنت- مهلهل ف---------------------اقم علي------- فاني علي شرف غارة فاقمت اياما فمضي فاغار علي بني نمير بالملح فاصاب ماءة بعير فقال هذه احب اليك ام تلك قلت بل هذه قال دونكها وبعث معي --خفراء من ماء الي ماء حتي وردت الحيرة فلقيني نبطي فقال ايسرك---------- ان لك بابلك هذه بكل بعير منها بستانا- من هذه البساتين فقلت وكيف ذلك قال هذا قرب مخرج نبي يخرج فيملك هذه الارض ويحول -------بين اربابها وبينها حتي ان احدكم ليبتاع البستان من هذه البساتين بثمن بعير قال فاحتملت باهلي حتي انتهيت الي مواطننا فبينا نحن في الشيطين علي ماء لنا وقد كان الحوفزان بن شريك اغار علي بني تميم فجاءنا خب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمنا فما مضت ايام حتي --------------------------------اشتريت بثمن بعير من ابلي بستانا بالحيرة اسلم ابو	367	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1391	true	-2857194340063941149	0	118	0	583	1546	300	اخذ -قال ليس عليك باس و-------------------------------------لو كانت هذه الابل لي لما ذهبت الا بها ولكنها لابنة مهلهل ثم عاد الي مكانه وقال اقم عندي مكرما فاني علي شرف غارة ---------------ثم اغار علي بني نمير بالملح فاستاق مءة بعير فدفعها الي------------------------------------ وبعث معي الخفراء من ماء الي ماء حتي وردت الحيرة فلقيني نبطي فقال ايسرك يا اعرابي ان لك بابلك --------------هذه بستانان من هذه البساتين -قلت وكيف قا----ل هذا زمن----- نبي يخرج فيملك هذه الارض ويحول بينها وبين ارباب-------ها حتي ان احدهم ليبي-ع البستا----------------ن بثمن بعير قال فما مضت الا هنيهة حتي بعث الله-------------------------------------------------------------------------------------------- رسو----له صلي الله عليه وسلم فاسلمنا وما مضت الا مدة يسيرة حتي فتح الله علينا الحيرة فاشتريت بثمن بعير من ابلي بستانا بالحيرة قال- ابو	1391	-8429992824087666296	418	614.0	327	817	51.16279220581055	66	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0031	false	-4389882618327868026	96	178	511	943	1568	300	لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- ايها الناس شقوا امواج الفتن بسفن النجاة وعرجوا عن طريق المناظرة وصفوا--- تيجان ال-فاخرة----- من نهض بجناح او-استسلم فاراح ماء اجن ولقمة يغص بها اكلها ومجتني الثمرة لغير وقت ايناعها كالزارع بغير ارضه فان اقل يقو-----لوا حرص علي الملك و ان اسكت يقولوا جزع من الموت هيهات بعد اللتيا والتي والله لابن ابي طالب انس بالموت من الطفل بثدي امه بل-- اندمجت علي مكنون علم لو بحت به لاضطربتم اضطراب الارشية في الطوي البعيدة	31	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1447	true	360612981256196356	142	240	708	1231	1521	300	لما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو سفيان بن حرب والعباس لعلي هلم لنبايعك بالخلافة فقال امير المءمنين ايها الناس شقوا امواج الفتن بسفن النجاة وعرجوا عن طريق المنافرة وضعوا من تيجان المفاخرة افلح من نهض بجناح او استسلم فاراح ماء اجن ولقمة يغص بها اكلها ومجتني الثمرة لغير وقت ايناعها كالزارع بغير ارضه فان اقل شيءا يقولوا حرص علي الملك و-ان اسكت يقولوا جزع من الموت هيهات بعد اللتيا والتي والله لابن ابي طالب انس بالموت من الطفل بثدي امه ولقد اندمجت علي مكنون علم لو بحت به لاضطربتم اضطراب الارشية في الطوي البعيدة	1447	-8429992824087666296	422	791.5	341	524	80.53434753417969	75	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0049	false	6741524055699914013	207	247	1094	1300	1576	300	تعلمون ان اكيس الكيس التق-ي وان اعجز العجز الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اعطيه --حقه و ان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق ايها الناس انما انا متبع ولست بمبتدع فاذا احسنت فاعينوني و اذا زغت فقوموني وقال	49	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1558	true	3764129947903384746	77	116	381	586	1490	300	اعلموا ان اكيس الكيس التقوي وان احمق الحمق الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه و-ان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق ايها الناس انما انا متبع ولست بمبتدع فان- احسنت فاعينوني وان-- زغت فقوموني وقال	1558	-8429992824087666296	186	331.5	149	209	88.9952163696289	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2060	false	-804611098365007631	110	185	564	973	1596	300	المشركون كلهم علي العلاء وخندق المسلمون والمشركون وكانوا يتراوحون القتال ويرجعون الي خند-قهم فكان-وا علي ذلك شهورا فبينا الناس------- ليلة كذلك----------- اذ سمع المسلمون في معسكر المشركين ضوضاء شديدة كانها ضوضاء هزيمة او قتال فقال العلاء من ياتينا بخبر القوم فقال عبد الله بن حذف انا اتيكم بخبر القوم وكانت امه عجلية فخرج حتي اذا دنا من خندقهم اخذوه فقالوا له من انت فانتسب لهم وجعل ينادي يا ابجراه فجاء ابجر بن بجير فعرفه فقال	2060	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1580	true	4144807344163455276	123	185	614	957	1550	300	المرتدون قد اجتمعوا اليه وخندق الفريقان فكا----------نوا يقتتلون ثم ------يرجعون الي خنادقهم فاقاموا علي ذلك شه-را فبينا المسلمون ذات ليلة يتحسسون الاخبار اذ سمعوا في --------عسكر المرتدين ضوضاء شديدة ف--------------------------قال العلاء من ياتينا بخبره----م فقال عبد الله بن حذف انا -----------------وكانت امه عجلية فخرج حتي اتي الخندق ف------اخذوه وقالوا--- من انت فانتسب لهم و-----نادي يا ابجراه فجاء ابجر بن بجير فعرفه فقال	1580	-8429992824087666296	258	377.0	204	429	60.13985824584961	34	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1628	false	-2153463968171731941	12	128	55	638	1504	300	شءت سلقناك-- وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع فقالت لا الا به اج----------------مع فقال كذلك اوحي الي فواقعها فلما قام عنها قالت ان مثلي لا يجري امرها كذا فيكون وصمة علي قومي وعلي ولكن انا مسلمة اليك النبوة فاخطبني الي اولياءي يزوجونك ثم اقود تميما معك فخرج وخرجت معه فاجتمع الحيان من حنيفة وتميم فقالت سجاح انه قرا علي ما انزل عليه فوجدته حقا فاتبعته ثم خطبها فزوجوه اياها ثم سالوه عن المهر فقال قد وضعت عنكم صل----------------------------------اة العصر فبنو تميم الي الان بالرمل لا يصلونها ويقولون هذا حق لنا ومهر كريمتنا لا نرده وقال شاعر بني تميم يذكر امر سجاح من البسيط اضحت نبيتنا انثي يطاف بها واصبحت انبياء الله -	1628	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1585	true	8473251884617228837	0	59	0	290	1525	300	شءت سلقناك 1 وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع فقالت لا بل- به اجمع فانه للشمل اجمع فقال مسيلمة بذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل علي جبريل فضربت العرب بها المثل فقالت اغلم من سجاح و-------------قال قيس بن عاصم المنقري وقيل انه لعطارد بن حاجب بن زراة التميمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من البسيط اضحت نبيتنا انثي نطيف بها واصبحت انبياء الناس	1585	-8429992824087666296	153	205.0	119	636	24.056604385375977	26	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0922	false	-8127559785448217897	247	277	1243	1391	1504	300	لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله عينا من ار---- مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا اشرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الجون	922	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1587	true	3167762248190644793	100	130	484	632	1493	300	لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله عينا من راي قط مثله---- اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا اشرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك النقع	1587	-8429992824087666296	139	260.0	110	152	91.4473648071289	26	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0913	false	-8988907454252039732	250	272	1340	1448	1613	300	من الطويل لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم	913	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1596	true	-7379012910463819080	126	148	659	767	1540	300	من الطويل لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي ان لا يدوم	1596	-8429992824087666296	102	198.0	80	108	94.44444274902344	20	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0920	false	4024481986855555900	24	58	119	297	1434	300	بن نويرة من الطويل وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا وعشنا بخير في الحياة وقبلنا اصاب المنايا رهط كسري وتبعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا	920	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1600	true	7259795723809503483	237	271	1142	1320	1465	300	من ابيات من الطويل وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا وعشنا بخير في الحياة وقبلنا اصاب المنايا رهط كسري وتبعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا	1600	-8429992824087666296	173	341.0	139	178	97.19100952148438	32	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1206	false	-4415254967254339356	193	294	994	1447	1476	300	اين اقصي اثرك ايها الشيخ قال من ظهر ابي قال فمن اين خرجت قال من بطن امي قال فعل-----ام انت قال علي الارض قال ففي-----م انت قال في ثيابي قال اتعقل لا عقلت قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال خ----------------------------------------------------------------الد ما رايت كاليوم قط اني اساله عن الشء وينحو بي في غيره ق-ال ما انباتك الا عما سالت فسل ما بدا لك قال اعرب انتم ام نبط قال عرب استنبطنا ونبط استعربنا قال فحرب انتم ام سلم قال ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سلم قال فما هذه الحصون ق---------ال بنيناها -لسفيه نحذر منه -حتي يجء- الحليم -ينهاه -قال	1206	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1603	true	7773522059220539269	135	281	704	1393	1498	300	اين اقصي اثرك قال----------- من ظهر ابي قال -من اين خرجت قال من بطن امي قال -علي اي شء انت قال علي الارض قال ففي اي شء انت قال في ثيابي قال -------------------------------------ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال ويلك اتعقل قال نعم واقيد قال خالد انما اسالك قال وانا اجيبك قال خالد ما رايت كاليوم -------اساله عن --شء وينحو--- في غيره فقال ما انباتك الا عما سالتني فقال خالد------ اعرب انتم ام نبط قال عرب استنبطنا ونبط استعربنا قال ف------كم اتي لك قال خمسون وثلاث مءة سنة قال فما ادركت قال السفن تاتي في هذا البحر يعني النجف بمتاع السند والهند ورايت المراة تضع علي راسها المكتل لا تتزود الا رغيفا واحدا حتي تاتي الشام ثم اصبحت الدنيا اليوم خرابا فقال خالد اسلم انت ام حرب قال سلم قال فما هذه الحصون التي اري قال بنيناها للسفيه نحبسه عنا حتي ياتي الحليم فينهاه فقال	1603	-8429992824087666296	344	545.5	264	763	45.08518981933594	61	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1207	false	6664030952540718565	45	160	224	767	1495	300	يقلب----ه في كفه فقال له خالد ما هذا في كفك قال السم -----قال وما تصنع به قال ان كان- عندك ان يوافق ---قومي واهل بلدي حمدت الله تعالي وقبلته وان كانت الاخري لم اكن -اول من ساق اليهم--- ذلا ------اشربه واستريح من الحياة فان ما بقي من عمري ليسير -------قال خالد هاته فاخذه وقال بسم الله وبالله رب الارض والسماء---- الذي-------------- لا يضر مع اسمه ش-----------------------ء ثم اكله فتجللته غشية ثم ضرب بذقنه ف-ي صدره طويلا ثم عرق وافاق فكانما -نشط من عقال فرجع ابن -بقيلة الي قومه ف----------------قال جءتكم من عند شيطان اكل سم ساعة فلم يضره -صانعوا القوم واخرجوهم عنكم فان هذا امر مصنوع- لهم فصالحوه----م علي-- ماءة ا-------------------------------لف درهم وقال عبد المسيح	1207	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1604	true	4246927093510300195	28	149	139	723	1481	300	يقلب شيءا في يده فقال له----- ما هذا------- قال --سم ساعة قال وما تصنع به قال ان وجدت عندك ما يوافقني وقومي ---------------------------قبلته والا----------- لم اكن باول من ساق الي قومه ذلا وشرا فاشربه فاستريح من الحياة فقال له خالد فهاته فناوله اياه فقال خالد---------------- بسم الله وبالله رب السماوات والارضين الذي لا اله الا هو لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء ثم اكله فتجللته غشية و--ضرب بذقنه علي صدره------ ثم عرق وافاق -كانما انشط من عقال فرجع عبد المسيح الي قومه فقالوا ما وراءك فقال جءتكم من عند شيطان اكل سم ساعة فلم يضره فصالحوه علي ما اراد ف-----------هذا امره معمول لهم فصالحوه وشرط عليهم خالد ان يكونوا عونا للمسلمين فدخلوا تحت شرطه وكان عبد المسيح	1604	-8429992824087666296	368	460.5	280	672	54.761905670166016	55	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1207	false	6664030952540718565	188	251	918	1238	1495	300	ان بعض مشايخ اهل الحيرة خرج الي ظ-هرها فخط ديرا فلما حفر موضع الاساس وامعن في الاحتفار اصاب كهيءة البيت فدخله فاذا رجل علي سرير من زجاج وعند راسه كتابه ا ا عبد المسيح-------- بن بقيلة م-----------------------------------------------------------------------------------ن الوافر حلبت الدهر اشطره حياتي ونلت من المني بلغ المزيد وكافحت الامور وكافحتني ولم احفل بمعضلة كءود وكدت انال في الشرف الثريا ولكن لا سبيل الي	1207	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1604	true	4246927093510300195	217	293	1066	1451	1481	300	ان بعض------ اهل الحيرة خرج الي ظاهرها فحفر بءرا قريبا من دير خراب فاذا-------------------- كهيءة البيت وراي فيه رجلا -علي سرير من زجاج وعند راسه مكتوب انا عبد المسيح بن عمرو بن بقيلة عشت ثلاث مءة وخمسين سنة حاكما علي الحيرة ثم جاءني الموت فصيرني كما تري وتحته مكتوب من الوافر حلبت الدهر اشطره حياتي ونلت من المني فوق المزيد وكافحت الامور وكافحتني ولم احفل بمعضلة كءود وكدت انال في الشرف الثريا ولكن لا سبيل الي	1604	-8429992824087666296	241	414.5	191	412	58.49514389038086	41	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1202	false	-4369273618069718104	180	220	870	1070	1463	300	ثلاثماءة وعشرين سنة حتي قال من الكامل ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا ماءة اتت من بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يكر وليلة تحدونا وانما	1202	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1605	true	2273857448877019905	52	91	261	454	1473	300	ثلاث مءة وعشرين سنة و---قال من الكامل ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من بعد السنين مءينا م-ءة حدتها- بعدها م-ءتان لي وازددت من بعد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتني يوم يمر وليلة تحدونا فا-ما	1605	-8429992824087666296	179	318.0	141	200	89.5	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0497	false	2236411672225890667	83	122	470	669	1569	300	وقال الحارث بن خشام يعتذر من الفرار من الكامل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد و---------------------------------------------------علمت اني ان اقاتل واحدا اتقل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد وقال	497	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1649	true	-6188392575162592689	156	201	788	1019	1534	300	وقال الحارث-------- يعتذر م----------ن الكامل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد فعلمت اني ان اقاتل عنهم اقت-ل ولا ينكي عدوي مشهدي وصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد1 قال	1649	-8429992824087666296	163	286.5	130	250	65.19999694824219	26	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0049	false	6741524055699914013	90	160	466	854	1576	300	اين الشباب الوضاة-------------- المعجبون بشبابهم صاروا كلا شء اين الملوك الذين بنوا الحواءط واتخذوا العجاءب تلك بيوتهم خاوية وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا مريم 98 اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب--- تضعضع بهم الدهر ف-صاروا رميما اين من كنتم تعرفون من اباءكم وابناءكم واخوانكم وقراباتكم ورد-------------------------------------------------------وا---------------------------------------------------------------------------------------- علي ما قدموا وحلوا بالشقاوة والسعادة فيما بعد الموت----------------------------------------------------- اعلموا عباد الله ان الله	49	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1664	true	-2548693185154979238	130	218	639	1141	1594	300	اين------- الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم اي-------------ن الملوك الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحيطان اي--------------------------------------------------------------------------------ن الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب قد تضعضع بهم الدهر فاصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحا النجاء النجاء وقال عبد الله بن عكيم خطبنا ابو بكر فقال اما بعد فاني موصيكم بتقوي الله وان تثنوا عليه بما هو اهله وان تخلطوا الرغبة بالرهبة وتجمعوا الالحاف بالمسالة فان الله تعالي اثني علي زكريا واهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين الانبياء ثم اعلموا عباد الله ان الله	1664	-8429992824087666296	160	162.0	128	602	26.578073501586914	21	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0501	false	5056465384606815738	120	299	568	1476	1480	300	اشتد القتال -تلك الليلة صعد ابو محجن الي سعد يستعفيه ويستقيله فزبره ورده واتي سلمي بنت ابي حفصة ----------فقال لها يا ابنة ابي حفصة هل لك الي خير قالت وما ذاك قال تحلين عني وتعيرينني البلقاء فل------------له علي ان سلمني الله ان ارجع الي حضرتك حتي تضعي رجلي في قيدي فقالت --------------------------وما انا وذاك فرجع يوسف في قيوده ويقول من الطويل كفي حزنا ان تردي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريع من دوني--- تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا فلله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبيسا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا فلله عهد لا اخيس بعهده لءن فرج ا---لا ازور الحوانيا فقالت له سلمي اني قد استخرت الله تعالي ورضيت بعهدك فاطلقته ورجعت الي بيتها فخالفها ابو محجن الي الفرس فاخذها واخرجها من باب القصر الذي يلي الخندق فركبها ثم دب عليها ح----------------------تي اذا كان بحيال الميمنة واضاء النهار وتصاف الناس كبر ثم حمل علي الميسرة	501	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1694	true	-122527447472841838	54	196	289	995	1521	300	اشتد القتال وكان سعد قد حبس ابا محجن في قصر القادسية وقيدهاتي ابو محجن س-------لمي بنت---- حفصة امراة سعد فقال لها يا بنت ح-----فصة هل لك ف-ي خير قالت وما ذاك قال تخلين عني وتعيرين-ي البلقاء يعني فرس سعدولله علي ان سلمني الله ان ارجع حتي اضع----------- رجلي في قيدي وان اصبت فما اكثر من اصيب فقالت وما انا وذاك فرجع يرسف في قيوده ويقول من الطويل كفي حزنا ان تردي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد و-غلقت مصاريع--- دوني قد تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عهد لا اخيس بعهده لين فرجت ان لا ازور الحوانيا وسمعت--ه سلمي فقالت- استخرت الله------ ورضيت بعهدك واطلقته فاقتاد------------------------------ الفرس ف-------اخرجها من باب القصر و----------------ركبها ثم دب عليها يلعب برمحه بين الصفين حتي اذا كان بحيال الميمنة------------------------- كبر ثم حمل علي الميسرة	1694	-8429992824087666296	543	876.5	425	985	55.12690353393555	89	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0502	false	-7269056579181549918	2	120	13	614	1536	300	بين الصفين------------------------------------------------- ثم رجع من خلف المسلمين الي القلب فبدر امام الناس فحمل علي القوم يلعب بين الصفين برمحه وسلاحه وكان يقصف الناس ليلتءذ قصفا منكرا فعجب الناس منه وهم لا يعرفونه ولم يروه بالا---مس فقال بعض القوم هذا من اواءل اصحاب هاشم بن عتبة او هشام----- وقال قو--م ان كان الخضر -شهد الحر-ب فهو-- صاحب البلقاء وقال اخرون لولا ان الملاءكة لا تباشر القتال ظاهرا لقلنا هذا ملك بيننا وجعل سعد يقول وهو مشرف ينظر اليه الطعن طعن ابي محجن والضبر ضبر البلقاء لولا محبس ابي محجن لقلت هذا ابو محجن وهذه البلقاء فلم يزل يقاتل حتي انتصف الليل وتحاجز اهل العسكرين واقبل ابو محجن حتي دخل القصر ووضع عن نفسه وعن دابته واعاد رجليه في قيده	502	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1694	true	-122527447472841838	184	276	935	1401	1521	300	بين الصفين حتي اذا كان بحيال الميمنة كبر ثم حمل علي الميسرة ثم رجع---------------- الي القلب فبرز امام الناس وحمل علي القوم فت--------------------------------------------------------------عجب الناس منه وهم لا يعرفونه ولم يروه من النهار وقال بعضه----م هذا من اواءل --خيل هاشم-------- او هاشم نفسه وقال بعضهم ان كان الخضر يشهد الحروب فليكن صاحب البلقاء وقال اخرون لولا ان الملاءكة لا تباشر الحروب------ لقلنا انه ملك وكان------ سعد في اعلي القصر فقال ل-------------------------------------------ولا محبس ابي محجن لقلت هذه شماءله-- وهذه البلقاء فلما------------- انتصف الليل وتحاجز ا---------لناس رجع ابو محجن ف---دخل القصر ووضع------------------------ رجليه في قيده	1694	-8429992824087666296	338	427.5	261	664	50.90361404418945	51	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0510	false	4034445333319444904	82	136	431	697	1570	300	من الطويل اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موني عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقه---------------------------------ا فقال بل انا الذي يقول -------------------------------------------------------------------------------------ابي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البسيط لا تسال الناس ما مالي وكثرته-- وساءل الناس ما جودي وما خلقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطي الحسام غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق	510	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1695	true	-1632251473853060737	111	240	545	1173	1476	300	من الطويل اذا مت فادفني الي ظل ك-رمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ا--لا اذوقها فحبسني سعد لهذا فاخبرت سلمي سعدا فقال له اذهب فلست اواخذك علي شء تقوله بعدها حتي تفعله فقال لا جرم لا اجيب لساني الي صفة قبيحة ابدا دخل ابن ابي محجن علي معاوية بن ابي سفيان فقال له ابوك القاءل من الطويل اذا مت فادفني الي ظل كرمة فقال لو شءت لذكرت من شعره غير هذا قال وما هو قال قوله من البسيط لا تسال الناس عن مالي وعن حسبي وساءل القوم عن شاني وعن خلقي القوم تعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق قد اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق	1695	-8429992824087666296	224	364.0	175	631	35.49920654296875	36	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1827	false	5096838679057415063	125	296	618	1433	1450	300	الي مصر وبعث الي- علجها فارسل اليه ان ارسل الي رجلا من اصحابك---- اكلمه فنظروا فقال عمرو ما اري- لهذا احدا غيري فخرج ---ودخل علي العلج وكلمه فسمع كلاما لم يسمع مثله قط فقال------ حدثني هل في اصحابك---- مثلك -قال لا تس-ل عن هواني عليهم الا انهم بعثوني اليك وعرضوني لما عرضوني ----لا يدرون ما تصنع بي فامر له بجاءزة وكسوة و-بعث الي البواب -اذا مر --بك فاضرب عنقه وخذ ما معه فخرج من عنده فمر----- برجل من نصاري العرب من غسان فعرفه فقال يا عمرو انك قد احسنت الدخول فاحسن الخروج فرجع فقال -له الملك ما------------- ردك ق-ال نظرت فيما اعطيتني فلم اجده--- يسع بني عمي ف---اردت ان اجيءك بعشرة منهم -تعطيهم هذه العطية وتكسوهم بهذه الكسوة فيكون معروفك عند عشرة خيرا من ان يكون عند واحد -قال صدقت فاعجل بهم الي وبعث الي البواب ان خل سبيله فخرج عمرو وهو يتلفت حتي اذا امن قال لا اعود الي مثلها ابدا فما فارقها عمرو حتي صالحه فلما اتي بالعلج قال------------------------- انت هو قال عمرو نعم علي ما كان من غدرك	1827	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1722	true	4236899884004865288	35	186	195	910	1501	300	علي غزة فبعث اليه علجها ابعث --------------الي رجلا من اصحابك حتي اكلمه ففكر------- عمرو وقال ما لهذا احد- غيري فخرج حتي دخل علي العلج فكلمه فسمع كلاما لم يسمع مثله قط فقال العلج حدثني هل في اصحابك احد مثلك فقال لا تسال عن هواني عليهم اذ------ بعثوني اليك وعرضوني لما عرضوني له ولا يدرون ما تصنع بي فامر له بجاءزة وكسوة وارسل الي --بوابه اذا مر عليك فاقتل----ه وخذ ما مع-------------ه فمر عمرو برجل من نصاري--------- غسان فعرفه فقال يا عمرو---- قد احسنت الدخول فاحسن الخروج ففطن فعاد الي العلج فقال له ما الذي ردك فقال نظرت فيما اعطيتني فلم اجد ذلك يسع بني عمي وقد اردت ان اتي-ك بعشرة منهم لتعطيهم هذه العطي--------------------ة فيكون معروفك عند عشرة خيرا من ان يكون عند واحد فقال صدقت وارسل------------- الي البواب--- لا تقتله وخرج-------------------------------------------------------------------------------- فلما صالح العلج بعد ذلك ودخل علي عمرو قال له انت هو قال----- نعم علي ما كان من غدرك	1722	-8429992824087666296	573	824.5	443	897	63.879600524902344	94	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1338	false	-7539911650899859564	161	298	944	1687	1697	300	------يستسقي قال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وبقية اباءه وكبر رجاله فانك تقول وقولك الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فحفظتهما لصلاح ابيهما فاحفظ نبيك في عمه فقد دلونا به اليك ----------مستشفعين ومستغفرين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا قال الراوي ورايت العباس رضي الله عنه وقد طال عمره وعيناه تنضحان وشيبته تجول علي صدره وهو يقول اللهم ا ت الراعي فلا تهمل الضالة ولا تدع الكبير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشك-------------وي وانت تعلم السر وا--خفي اللهم فاغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا -انه لا يياس من روحك---- الا القوم الكافرون قال فنشات--------- سحابة وقال الناس ت-----رون ثم تلا-مت واستتمت ومشت فيها ريح ثم هدات ودرت فوالله ما برحوا حتي اعتقلوا الحذاء وقلصوا الميازر	1338	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1773	true	-334615476552904265	5	91	31	508	1615	300	رضي الله عنهوقال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك ونستشفع به فاحفظ به نبيك كما حفظت ا--------------------------لغلامين ب----------------------------------------------------------------صلاح ابيهما وقد اتينا-------------------------ك مستغفرين ومستش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعين اللهم ان -الراعي -لا يهمل الضالة ولا يدع الكسير بدار مضيعة وقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وعظمت البلوي وانت تعلم السر والنجوي اللهم فاغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون---- فنشات طريرة من سحاب فقا-ل الناس ترون ترون ثم تلاءمت واستتمت-------------- ثم هدرت ودرت فوالله ما برحوا حتي اعتقلوا الحذاء وقلصوا الم-ازر	1773	-8429992824087666296	358	565.5	290	794	45.08816146850586	47	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0053	false	-2721934690855402448	227	295	1080	1434	1453	300	انظروا ---اصبحنا فاتي فقيل له لم تصبح حتي اتي في بعض ذلك فقيل له قد اصبحت فقال اعوذ بالله من ليلة صباحها الي النار مرحبا بالموت مرحبا بزاءر مغب حبيب جاء علي فاقة اللهم ---------------اني قد كنت اخافك وانا اليوم ارجوك اللهم انك تعلم اني لم اكن احب الدنيا وطول البقاء فيها لكري الانهار ولا لغرس الاشجار ولكن -لظما--- الهواجر ومكابدة الساعات ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر	53	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1797	true	4457735420510075138	74	140	370	713	1498	300	انظروا هل اصبحنا قا-------لوا لم نصبح ثم قيل----------------- له قد اصبحت فقال اعوذ بالله من ليلة صباحها---- النار مرحبا بالموت مرحبا -زاءر مغب حبيب جاء علي فاقة لا افلح من ندم اللهم اني قد كنت اخافك وانا اليوم ارجوك اللهم انك تعلم اني لم اكن احب الدنيا وطول البقاء فيها لكري الانهار و----غرس الاشجار ولكن للظما في الهواجر ومكابدة الساعات ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر	1797	-8429992824087666296	304	550.5	246	376	80.85106658935547	51	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0056	false	-1117751237717012575	75	159	373	790	1454	300	قالوا نشكو---- اربعا لا يخرج الينا حتي يتعالي النهار قال اعظم بها وماذا قالوا لا يجيب احد- بليل قال عظيمة وماذا قالو وله يوم في الشهر لا يخرج الينا قال عظيمة وماذا قالوا يغنط الغنط- بين الايام حتي تاخذه موتة قال عظيمة وماذا فجمع عمر بينهم وبينه وقال اللهم لا تفيل رايي فيه اليوم ما تشكون منه قالوا لا يخرج الينا حتي يتعالي النهار قال و الله لكنت اكره ذكر-------------------------------------------ه ليس لاهلي خادم فاعجن عجيني ثم اجلس حتي يختمر ثم اخبز خبزي ثم اتوضا	56	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1833	true	2819600757442164195	240	300	1234	1526	1526	300	قالوا نشكو منه اربعا لا يخرج الينا حتي يتعالي النهار و------------------------لا يجيب احدا بليل--------------------- وله يوم في الشهر لا يخرج الينا ويغنظ--------------------- الغنظة بين الايام فساله------------------------------ عمر رضوان الله عليه عن ذلك ف-------------------------------------------------------------------------قال و-الله اني لاكره ذكر ذلك اما كوني لا اخرج حتي يتعالي النهار فانه ليس ---لي خادم فاعجن عجيني ثم اجلس حتي يختمر ثم اخبز خبزي ثم اتوضا-	1833	-8429992824087666296	204	275.0	159	466	43.776824951171875	33	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0056	false	-1117751237717012575	181	299	888	1451	1454	300	ج-----------------علت النهار لهم والليل لله قال وما تشكون منه قالوا ان له يوما له في الشهر لايخرج الينا فيه قال ليس لي خادم تغسل ثيابي ولا لي ثياب ابدلها ف------------اجلس حتي تجف ثم ادلكها ثم اخرج اليهم في اخر النهار 0 قال وما تشكون منه قالوا يعنط الغنط بين الايام قال شهدت مصرع خبيب الانصاري بمكة وقد بضعت قريش لحمه ثم حملوه علي جذعة فقالو له اتحب ان محمدا مكانك فقال والله ما احب اني في اهلي ومالي وولدي وان محمدا شيك بشوكة ثم نادي يا محمد-- فما ذكرت ذلك اليوم وتركي نصرته في تلك الحال وانا مشرك لا اومن بالله العظيم الا ظننت ان الله لا يغفر لي بذلك الذنب ابدا فيصيبني تلك الغنطة 0 فقال عمر	56	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1834	true	5109787646356258128	8	101	42	498	1551	300	جعلت لهم النهار وجعلت ------------الليل لله وا---ما --كوني لا اخرج اليهم- يوما ---في الشهر فانه---------------- ليس لي خادم يغسل ثيابي ولا لي ثوب غير الذي علي فاغسله واجلس حتي يجف والبسه ---ثم اخرج اليهم واما الغنظة فاني------------------------------------------------- شهدت مصرع خبيب الانصاري بمكة وقد بضعت قريش لحمه ثم حملوه علي جذع- وقالوا ---تحب ان محمدا مكانك فقال والله ما احب اني في اهلي ومال------ي وان محمدا شيك بشوكة ثم نادي وا-محمداه فما ذكرت ذلك اليوم وتركي نصرته في تلك الحال------------------------------- الا ظننت ان الله لا يغفر لي----- الذنب ابدا فتصيبني تلك الغنظة ف--قال عمر	1834	-8429992824087666296	364	565.5	285	594	61.27946090698242	58	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0057	false	810494660196833188	100	136	463	634	1418	300	ان ع-مر رضي الله عنه بعث ع--مير بن سعد الانصاري-------------- عاملا علي حمص فمكث حولا لا ياتيه خبره فقال عمر لكتابته اكتب الي عمير فو الله ما اراه الا خاء---نا اذا جاءك كتابي هذا فاقبل واقبل	57	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1847	true	-4987428893127820051	259	300	1344	1532	1532	300	بن عنترة عن ابيه عن جده عن عمير بن سعد قال بعثه عمر بن الخطاب عاملا علي حمص فمكث حولا لا ياتيه خبره فقال عمر لكاتب-ه اكتب الي عمير فوا-لله ما اراه الا قد خاننا اذا جاءك كتابي هذا فاقبل واقبل-	1847	-8429992824087666296	139	230.0	108	191	72.77487182617188	24	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0057	false	810494660196833188	136	298	634	1411	1418	300	بما جيبت من فء مال المسليين حين تنظر في كتابي هذا 0 قال فاخذ عمير جرابه فجعل فيه زاده وقصعته وعلق اداوته واخذ عنزته ثم اقبل يمشي من حمص حتي دخل المدينة فقدم وقد شحب لونه واغبر وجهه وطال شعره فدخل علي عمر وسل-------م علي----------------------------ه فقال عمر ما شانك فقال عمير ما تري من شاني الست تراني صحيح البدن ظاهر الدم معي الدنيا اجرها بقرنيها قال ----وما معك وظن عمر انه قد جاء بمال فقال معي جرابي اجعل فيه زادي وقصعتي اكل فيها واغسل فيها راسي وثيابي واداوتي احمل فيها وضوءي وشرابي وعنزتي اتوكا عليها واجاهد بها عدوا ان عرض لي فو الله ما الدنيا الا تبع لمتاعي قال عمر فجءت تمشي قال نعم قال -ما كان--- احد يتبرع لك بدابة تركبها قال ما فعلوا وما سالتهم ذلك فقال عمر بءس المسلمون خرجت من عندهم فقال عمير اتق الله يا عمر -قد نهاك الله عن الغيبة و قد رايتهم يصلون صلاة الغداة قال عمر فاين-------------------------------------------- بعثتك واي شء صنعت قال وما سءالك	57	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1848	true	-8925302138713740069	0	172	0	847	1497	300	بما جبيت من فء---- المسلمين حين تنظر في كتابي هذا --قال فاخذ عمير جرابه فجعل فيه زاده وقصعته وعلق ادواته واخذ عنزته ثم اقبل يمشي من حمص حتي دخل المدينة -----وقد شحب لونه واغبر وجهه وطال شعره فدخل علي عمر فقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله فقال عمر ما شانك فقال عمير ما تري من شاني الست تراني صحيح البدن طاهر الدم معي الدنيا اجرها بقرن-ها قال عمر وما معك وظن---- انه قد جاء بمال فقال معي جرابي اجعل فيه زادي وقصعتي اكل فيها واغسل فيها راسي وثيابي واداوتي احمل فيها وضوءي وشرابي وعنزتي اتوكا عليها واجاهد بها عدوا ان عرض لي فوا-لله ما الدنيا الا تبع لمتاعي قال عمر فجءت تمشي قال نعم قال اما كان لك احد يتبرع لك بدابة تركبها قال ما فعلوا وما سالتهم ذلك فقال عمر بءس المسلمون خرجت من عندهم فقال عمير اتق الله يا عمر فقد نهاك الله عن الغيبة و-قد رايتهم يصلون صلاة الغداة ويصلون ويوحدون وفي رواية الم ينهك ربك عن التجسس فقال عمر بعثتك واي شء صنعت قال وما سءالك	1848	-8429992824087666296	737	1380.5	583	865	85.20230865478516	138	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0058	false	-6887187066960094501	1	103	9	506	1487	300	فقال عمر سبحان الله فقال عمير لولا اني اخشي ان اغمك ما اخبرتك بعثتني حتي اتيت البلدة فجمعت صلحاء اهلها فوليتهم جباية فيءهم حتي اذا جمعوه وضعته--- مواضعه ولو نالك منه شء لاتيتك به -قال فما جءتنا بشء قال لا قال جددوا لعمير عهدا -قال ان ذلك لشء لا عملت- لك ولا لاحد بعدك والله ما سلمت بلي لم اسلم لقد قلت----- لنصراني ا-----ي اخزاك الله فهذا ما عرضتني له و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع الي منزله قال وبينه وبين المدينة اميال فقال عمر حين انصرف عمير ما اراه الا قد خاننا فبعث------------------------- رجلا يقال له الحارث واعطاه ماءة دينار وقال انطلق الي عمير حتي تنزل	58	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1848	true	-8925302138713740069	172	300	847	1497	1497	300	فقال عمر سبحان الله فقال------------------------------------------------ اتيت البلد- فجمعت صلحاء اهله- فوليتهم جبايته ح-----تي اذا جمعوه وضعته في مواضعه ولو نالك منه شء لاتيتك به فقالي------------------------ جددوا لعمير عهدا فقال هذا ش----ء لا عملته لك ولا لاحد بعدك والله ما سلمت ولا--- اسلم---- قلت يوما لنصراني او لذمي اخزاك الله وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انا خصم ظالم اليتيم والمعاهد وما الذي يءمنني ان يخصمني رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج عمر حتي اتي قبر النبي صلي الله عليه وسلموهو يبكي ويقول السلام عليك يا رسول الله وعلي صاحبك ماذا لقيت بعدكما ثم استاذن عمر رضوان الله عليه فاذن له فرجع الي منزله ----وبينه وبين المدينة اميال--------------------------------------------- فبعث اليه عمر رضوان الله عليه رجلا يقال له الحارث بم-------ءة دينار وقال انطلق الي عمير حتي تنزل-	1848	-8429992824087666296	320	478.0	257	797	40.15056610107422	48	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0058	false	-6887187066960094501	103	297	506	1475	1487	300	به كانك ضيف فان رايت اثر شء فاقبل وان رايت ش-----ديدا فادفع-- اليه هذه الماءة دينار فانطلق الحارث فاذا هو بعمير------------- جالس---------------- يفلي قميصه الي جنب الحاءط فسلم عليه ف----قال له عمير انزل رحمك الله فنزل ثم ساله فقال من اين جءت قال من المدينة قال فكيف تركت امير المءمنين فقال صالحا قال فكيف تركت المسلمين قال صالحين قال ليس يقيم الحدود قال بلي ضرب ابنا له علي ان اتي فاحشة فمات من ضربه فقال عمير اللهم اعن عمر فاني لا اعلمه الا شديداص حبه لك قال فنزل به ثلاثة ايام وليس لهم الا قرصة من شعير كانوا يخصونه بها ويطوون حتي علم ان قد اتاهم الجهد فقال له عمير انك -------قد اجعتنا فان رايت ان تتحول عنا فافعل قال فاخرج اليه الدنانير فدفعها غليه وقال بعث بها امير المءمنين اليك-------------- فاستعن بها فصاح وق----------ال لا حاجة لي فيها ردها فقالت له امراته ان احتجت اليه والا فضعها موضعها فقال عمير والله مالي شء اجعلها فيه فشقت المراة اسفل درعها فاعطته خرقة فجعلها فيها ثم خرج فقسمها بين ابناء الشهداء والفقراء ثم رجع وا----لرسول يظنه يعطيه منها شيءا فقال له عمير اقرا السلام مني امير المءمنين فرجع الحارث الي عمر فقال---------------- ما رايت فقال	58	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1849	true	8326033480482811196	0	165	0	822	1483	300	به كانك ضيف فان رايت اثر شء فاقبل وان رايت حالا شديدا فادفعها اليه----------------- فانطلق الحارث واذا--- بعمير رضي الله عنه جالس الي جانب الحاءط يفلي قميصا فنزلي و---------سلم عليه فرد وقال -----------------------------------------من اين جءت قال من المدينة قال -كيف تركت امير المءمنين -قال-------------------------------------------------------------------- ضرب ابنا له عل-------ي فاحشة فمات من ضربه فقال عمير اللهم اعن عمر فاني لا اعلمه الا شديد الحب- لك فاقام عندهم ثلاثة ايام وليس لهم الا قرص- من شعير كانوا يخصونه به- وي--------------------------طوون فقال له عمير يا هذا انت قد اجعتنا فان رايت ان ترتحل عنا فافع----ل فاخرج----- الدنانير فدفعها اليه وقال بعث بها-------------- اليك امير المءمنين فاستعن بها فصاح عمير وبكي وقال لا حاجة لي ب-ها ردها صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلموابا بكر ولم ابتل هذا فقال ما ---لي شء اجعلها فيه فشقت المراة اسفل درعها واعطته خرقة فجعلها فيها ثم خرج فقسمها بين ابناء الشهداء والفقراء ثم رجع فقال للرسول اقرء مني------------------------------ السلام---- امير المءمنين فرجع الحارث الي عمر رضوان الله عليه فقال ما رايت -قال	1849	-8429992824087666296	620	961.0	489	1060	58.49056625366211	100	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0059	false	-3119142566433886002	1	98	9	467	1432	300	حالا شديدا قال فما صنع بالدنانير قال لا ادري فكتب ا-ليه عمر اذا جاءك كتابي هذا فلا تضعه من يدك حتي تقبل فدخل علي عمر فقال له ما صنعت بالدنانير قال صنعت ما صنعت وما سءالك عنها فقال اقسم بالله لتخبرني ما صنعت بها -------------------------قال قدمتها لنفسي 0 قال رحمك الله وامر له بوسق من طعام وثوبين فقال اما الطعام فلا حاجة لي ف-يه قد تركت في المنزل صاغين من شعير الي ان اكل ذلك قد جاء الله بالرزق ولم ياخذ الطعام واما الثوبان فنعم ان ام فلان عارية فاخذها ورجع الي منزله و----لم يلبث----- ان هلك	59	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1849	true	8326033480482811196	165	245	822	1215	1483	300	حالا شديدا قال فما صنع بالدنانير قال لا ادري فارسل اليه عمر رضوان الله عليه فجاء فقال ما صن---------------------------------------عت بالدنانير قال------------- وما سءالك عن------------------------------------ها قال انشدك الا ما اخبرتني قال قدمتها لنفسي --قال رحمك الله فامر له بوسق من طعام وثوبان فقال اما الطعام فلا حاجة لي اليه قد تركت في المنزل صاعين من شعير الي ان اكلهما- قد جاء الله بالرزق ولم ياخذ الطعام واخذ الثوبين وقال--- ام فلان عارية------- ورجع الي منزله قال ولم يلبث عمير ان هلك	1849	-8429992824087666296	307	529.0	241	494	62.145748138427734	51	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1884	false	2184313133245748646	155	208	821	1086	1566	300	الانصار وكا-ن في الغزو-------------- الي عمر رض--ي الله عن-ه من الوافر الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري قلاءضنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحصار يعقلهن جعد- شيظمي وبءس معقل الذود الظوار كني بالقلاءص عن النساء وعرض لان اسمه جعدة فسال عمر عنه- فدل علي---------ه ونفاه عن المدينة	1884	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1871	true	1083695711300678744	0	58	0	292	1505	300	الانصار الذين في الجيش خبر جعدة فكتب الي عمر رضوان الله عليه من الوافر الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري قلاءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحصار يعقلهن جعدة شيظمي وبءس معقل الذود الظءار فلما وقف عمر رضوان الله عليه علي الابيات --سال عن الرجل فدل عليه فجز شعره ونفاه عن المدينة	1871	-8429992824087666296	209	325.5	164	294	71.08843231201172	34	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1039	false	7925315185592154450	187	220	943	1106	1513	300	الشاعر اذا الله عادي اهل لءم وقلة فعادي بني العجلان رهط ابن مقب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خرد-----------------------------------------------------------------------ل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل	1039	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1872	true	4437566540079844649	184	254	947	1286	1530	300	الطويل اذا الله عادي اهل لءم ودقة فعادي بني --عجلان رهط ابن مقبل فقال عمر رضوان الله عليه هذا رجل دعا فان كان مظلوما استجيب له وان لم يكن مظلوما لم يستجب له قالوا فانه قال قبيلة لا يخفرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر رضوان الله عليه ليت ال الخطاب كانوا مثل هءلاء قالوا فانه يقول ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل	1872	-8429992824087666296	153	277.5	120	341	44.86803436279297	27	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0483	false	-4279681999434924513	31	196	163	998	1512	300	عبد الله بن--------- الزبير فرايت عورة من جرجير والناس عل مصافهم رايته علي برذون اشهب خلف اصحابه منقطعا منهم معه جاريتان تظلان عليه من الشمس بريش الطواويس--------------------------------------- فجءت فسطاط عبد الله بن سعد فطلبت الاذن عليه من حاجبه فقال انه في شانكم وقد امرني ان امسك الناس عنه قال فدرت فاتيت مءخر الفسطاط فرفعته فاذا هو مستلق علي فراشه ففزع وقال ما----- ادخلك علي يا ابن الزبير فقلت انه كل ازب نفور اني رايت عورة من عدونا فرجوت الفرصة منها وخشيت فوتها فاندب---- الناس لي قال وما هي فاخبرته فقال فرصة وعورة لعمري ثم خرج فقال ايها الناس انتدبوا مع ابن الزبير الي عدوكم فاخترت ثلاثين فارسا وقلت اني حامل فاضربوا عن ظهري فاني ساكفيكم من القي ان شاء الله تعالي فحملت في الوجه الذي هو-- فيه وحملوا فذبوا عني حتي حزتهم الي ارض خالية وتبينني فصمدت صمده فوالله ما حسب -----------------------------------------الا اني رسول ولا ظن اكثر اصحابه الا ذاك حتي راي ما بي من السلاح فثني برذونه هاربا فادركته فطعنته فسقط فرميت ----بنفسي عليه	483	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1910	true	-1234986706568462849	97	218	486	1116	1561	300	عبد الله بن سعد فدخل سرداقه ورايت -غرة من جرجير بصرت به خلف عساكر----ه علي برذون اشهب----------------------- معه جاريتان تظلان عليه--------- بريش الطواويس وبينه وبين جنده ارض بيضاء ليس فيها احد فجءت الي-- عبد الله بن سعد اطلب-----------------------------ه في فسطاطه فمنعني الحاجب----------------- فدرت من خلف---- الفسطاط فدخلت عليه ف-------------------------قال ما الذي ادخلك علي يا ابن الزبير فقلت -----------------قد رايت عورة من جرجير------------------------------ فاندب معي الناس ف----------------------------------------------خرج فقال ايها الناس انتدبوا مع ابن الزبير---------- فاخترت ثلاثين فارسا وقلت للناس اثبتوا علي مصافكم و----------------------------------------حملت في الوجه الذي رايت فيه جرجيرا فقلت لاصحابي احموا ظهري----------------------------- فوالله ما نشبت ان خرقت الصفوف اليه وما يحسب هو واصحابه الا اني رسول اليه حتي دنوت منه فعرف الشر----------------------- فثني برذونه موليا فادركته فطعنته فسقط وسقطت الجاريتان عليه	1910	-8429992824087666296	361	374.0	279	939	38.44515609741211	57	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1214	false	-4692570901798712313	226	248	1082	1192	1455	300	من الطويل واني لتعروني لذكراك فترة لها بين جلدي والعظام دبيب وما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب	1214	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1913	true	6534672850208975174	93	115	462	572	1498	300	من الطويل واني لتعروني لذكراك روعة لها بين جلدي والعظام دبيب وما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب	1913	-8429992824087666296	107	211.0	85	110	97.2727279663086	21	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1261	false	-4658427175317826014	56	164	261	773	1502	300	الاحزان والحب لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب قال وانشا الفتي يقول من الطويل وبي لوعة لو تشتكي الصم مثلها تفطرت الصم الصلاد فخرت ولو قسم الله الذي لي من الجوي علي كل نفس حظها لالمت ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به صلب النجار فمدت قال فاقبل ابن عباس علي عبيد الله بن حميد بن زهير بن سهيل بن الحارث بن اسد بن عبد العزي فقال اخذ هذا البدوي العود علي وعليه قال ثم حملوه فخفت في ايديهم فمات فقال ابن عباس هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود قال عكرمة فما رايت ابن ع--------------------------------------------------باس يسال الله	1261	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1919	true	-5096152501966141825	0	49	0	233	1500	300	الاحزان والحب لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب ثم خفت عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ايديهم فمات فقال ابن عباس---- قتيل الحب --------لا قود فيه ولا دية ثم سال الفتيان عنه فقالوا هذا عروة بن حزام العذري ثم كان ابن عباس يسال الله	1919	-8429992824087666296	153	265.5	120	562	27.224199295043945	27	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0054	false	-3993306767621430553	2	56	7	265	1500	300	الوفاة------- بكيت فقال ما يبكيك قلت---------- ابكي انه لابد لي من تكفين-----------------------ك وليس لي ثوب من ثبابي يسعك كفنا -قال فلا تبك-------ي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض تشهده عصابة من المءمنين وليس من اءلءك النفر رجل الا وقد مات في قرية	54	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1956	true	6298928003025249985	236	298	1128	1425	1430	300	الوفاة ابا ذر بكيت فقال ما يبكيك قلت وما لي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض ولا يدان لي بتغييبك وليس معنا ما-------- يسعك كفنا فقال -لا تبكي وابشري فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية	1956	-8429992824087666296	217	367.0	170	306	70.91503143310547	39	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0200	false	-2005366275736124006	230	287	1157	1470	1546	300	وقال معاوية لعبد الرحمن بن الحكم بلغني انك قد لهجت بقول الشعر قال قد فعلت قال فاياك والتشبيب بالنساء فتعر------- الشريفة وترمي--- العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق عليك كريما وتستثير سفيها واياك والمديح فانه طعمة الوقاح وتفحش السءال ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الشعر-- ما تزين به نفسك و-تءدب به---- غيرك قال	200	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1963	true	-3088476986036208241	121	173	603	888	1530	300	وقال معاوية لعبد الرحمن اراك تعجب بالشعر فان قلته---------------------------- فاياك والتشبيب بالنساء فانك تعر به الشريفة وترمي به العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق به-- كريما وتستثير لءيما واياك والمد-ح فانه كسب- الوقاح------------- ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الامثال ما تزين به نفسك وتتودد به الي غيرك فان	1963	-8429992824087666296	226	373.5	182	330	68.48484802246094	34	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0041	false	2855975043186914187	62	127	333	647	1466	300	--وقال انكم ----مر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة من ------------------زرع خيرا -اوشك ان يحصد رغبة ومن عمل شرا -اوشك ان يحصد ندامة ولكل زا-----------رع لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له بحرصه 0 ومن اوتي خيرا فالله ات-اه ومن وقي شرا فالله وقاه المتقون سادة والعلماء قادة وقال ذللت للعلم طالبا فعززت مطلوبا وقال علي بن عبد الله بن	41	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1990	true	-8188946213181562022	167	234	828	1156	1481	300	يقو--ل انكم في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن زرع خيرا فيوشك ان يحصد رغبة ومن زرع شرا فيوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع مثل ما زرع لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعط--------ي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه المتقون سادة والعلماء قادة ومجالسهم زيادة قال ابو الاحوص ا--------------ن عبد الله بن	1990	-8429992824087666296	244	424.0	191	352	69.31818389892578	44	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0055	false	5033354492647075042	167	274	798	1386	1529	300	ان اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سن--ة محمد صلي الله عليه وسلم واشر------------------------ف الحديث ذكر الله وخير الا------------------مور عزاءمها وشر الموت الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعز الضلالة ضلالة بعد الهدي وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب وما قل وكفي خير مما كثر والهي وش-----------------------------------ر الندامة ندامة يوم القيامة وراس الحكمة مخافة الله وخ---------------------------------------------ير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والغلول من جمر جهنم والكبر كي من النار والشعر مزامير ابليس والخمر جامع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون	55	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1991	true	-6284736073690017723	126	218	609	1118	1536	300	ان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحس-----------------------ن السيرة سيرة محمد صلي الله عليه وسلم وخير الهدي هدي الانبياء واشرف الحديث ذكر الله وخير القصص القران وخير الامور عواقبها وشر الا------مور محدثاتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر الندامة ندامة يوم القيامة وشر الضلال الضلالة بعد الهدي وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر وشر العمي عمي القلب--------------------------------------- والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون	1991	-8429992824087666296	327	570.5	264	712	45.92696762084961	50	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0425	false	3872208926431313556	32	77	149	378	1517	300	من الكامل يا طلح انت اخو الندي وعقيده ان الندي ان مات طلحة ماتا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الندي القي اليك رحاله فبحيث بت من المنازل باتا وقدم الفرزدق المدينة فتلقاه من نعي اليه طلحة ف---------------------------------------------------قال بفيك التراب والحجر ودخل من راس الثنية يولول ويقول يا اهل المدينة	425	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2006	true	7263721626921673932	76	188	393	959	1508	300	من الكامل يا طلح انت اخو الندي وعقيده ان الندي ان مات طلحة ماتا اعطي السلطان طلحة بن عبد الله بن عوف سبعة الاف درهم فخرج بها مع غلام يحملها فلقيه اعرابي حديث عهد بعلة فقال له اعدني علي الفقر واعني عليه فقال للغلام انثر ما معك في كساء الاعرابي فذهب الاعرابي يقلها فلم يقدر وعجز عنها فقعد يبكي فقال لعلك استقللتها قال لا والله ولكن نظرت في يسير ما سالتك مع جزيل ما اعطيتني وتفكرت فيما تاكل الارض من كرمك فبكيت------------------------------------------------ وقدم الفرزدق المدينة زاءرا فوجد رجلا خارجا منها فساله عن اخبار الناس فقال توفي طلحة بن عبد الله فقال بفيك --------الحجر ودخل من راس الثنية يولول ويقول يا اهل المدينة	2006	-8429992824087666296	150	64.0	120	622	24.115755081176758	27	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	234	300	1162	1499	1499	300	دخل ضرار بن ضمرة الكناني علي معاوية فقال له صف لي عليا فقال اوتعفيني قال لا اعفيك ق---------ال اما اذ لا بد---- فانه ------كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن-	800	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2369	true	8787598130532126693	23	92	115	464	1511	300	دخل ضرار بن ضمرة-------- علي معاوية فقال له صف لي عليا ق-ال اوتعفيني قال لا اعفيك بل تصفه فقال اما اذ لا بد منه فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كف-ه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب	2369	-8429992824087666296	317	578.0	253	359	88.30083465576172	57	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	0	156	0	802	1541	300	كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان--------------------------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة ل-----------------ه فان تبسم فعن ------لءلء --منظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله هذه اوصاف حقيقية وهي مدح يتجاوز قدر المادح وتمام الكلام والخبر فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل------ في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه اليوم وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا الي تعرضت ا--لي تشوفت هيهات هيهات غيري غري قد بتتك ثلاثا--------------- فعمرك قص-----------ير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوك----فت دموع معاوية علي لحيته -ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم------------- بالبكاء --فقال كذا كان ابو-------- الحسن رحمه الله كيف وجد-------------ك عليه يا ضرار قال وجد من ذبح واحدها في حجرها -لا يرقا دمع-ها ولا يسكن حزنها -ثم قام فخرج	801	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2369	true	8787598130532126693	92	251	464	1276	1511	300	كان والله كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا ت-----كلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظمه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله--------------------------------------------------------------- فاشهد بالله ل---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل قاءما في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه و------هو يقول يا ----------------------------------دنيا ابي تعرضت ام بي تشرفت هيهات عزي-- غي----ري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو- ينشفها بكمه وقد اختنق القوم من البكاء او بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك ثم قال فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ول-دها في حجرها فلا ترقا عبرتها ولا يسكن حزنها قلت وقد اخرج	2369	-8429992824087666296	604	960.0	477	952	63.445377349853516	91	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0019	false	808746643611461951	200	268	1071	1425	1573	300	مجاهد خرج علينا علي عليه السلام يوما معتجرا فقال جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل -----------ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقالت بكفي هكذا بين يديها فعدت لي ست عشرة تمرة فاتيت---- النبي صلي الله عليه فاخبرته فاكل معي منها	19	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2372	true	-8264586851732913230	12	65	56	328	1508	300	مجاهد قال قال --علي عليه السلام----------------- جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدر--------ا تريد بله فاتيتها فقاطعتها علي كل دلو او ذنوب بتم---رة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي فاعطتن------------------------------------------------------------ي ست عشرة تمرة فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم--- فاكل---- منها	2372	-8429992824087666296	236	395.0	189	369	63.95663833618164	39	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0029	false	6446914391887056942	89	196	444	968	1519	300	ولقد كان في رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------ما يدلك------------------------------------------------ علي مساوءها وعيوبها اذ جاع فيها مع خاصته وزويت عنه مع عظم زلفته فلينظر ناظر بعقله ااكرم الله محمدا بذلك ام اهانه فان قا-----ل اهانه فقد كذب والعظيم وان قال اكرمه فليعلم ان الله قد اهان غيره حين بسط--- الدنيا له وزواها عن اقرب الناس------------ اليه---- خرج من الدنيا خميصا وورد الاخرة سليما لم يض-ع حجرا علي حجر فما اعظم منة الله عندنا حين انعم به علينا سلفا نتبعه وقاءدا نطا عقبه و الله لقد رقعت مدرعتي هذه حتي استح-يت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذه------ا فقلت------- اغرب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	29	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2373	true	5278345839378116290	22	127	117	651	1591	300	وقال كان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يخصف نعله ويرقع ثوبه ويحمل حاجته ويجالس المساكين ويبيت الليالي طاويا ويشد الحجر علي بطنه وما شبع من طعام ابدا وكنت اشد الحجر معه فهل اكرمه----------------------------- الله------ بذلك او اهانه فان قال قاءل اهانه فقد فسق ومرق--- وان قال اكرمه علمنا- ان الله ---اهان غيره حيث بسط له الدنيا--- وزواها عن اعز الخلق عليه واقربهم اليه حيث خرج من الدنيا خميصا وورد الاخرة سليما لم يرفع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولقد سلكت سبيله بعده و----------------------------------------رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها فقي----ل لي----- الا تستبدل غيرها فقلت للقاءل اغرب---- فعند الصباح يحمد القوم السري	2373	-8429992824087666296	301	386.0	227	635	47.401573181152344	45	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0024	false	5956739577087514577	186	216	897	1041	1472	300	من الوافر اذا عقد القضاء عليك امرا فليس يحله غير القضاء فما لك قد اقمت في دار ذلة ودار العز واسعة الفضاء تبلغ باليسير فكل شء من الدنيا يءول الي	24	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2378	true	-4258259943008153069	16	45	86	224	1492	300	من الوافر اذا عقد القضاء عليك امرا فليس يحله الا القضاء فما لك قد اقمت ب--دار ذل- وارض الله واسعة --فضاء تبلغ باليسير فكل شء من الدنيا يكون له -	2378	-8429992824087666296	124	219.0	96	144	86.11111450195312	21	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1839	false	-6356534773869460448	73	166	355	788	1471	300	من البسيط يا روح كم من اخي مثوي نزلت به قد ظن طنك من لحم وغسان حتي اذا خفته فارقت منازله من بعد ما قبل عمران بن حطان قد كنت جارك حولا لا تروعني فيه رواءع من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فادركني ما ادرك الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الناءبات خطوبا ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن وان لقيت معديا فعدناني لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني لكن ابت لي ايات مطهرة عند التلاوة في طه وعمران	1839	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2390	true	519161602486819165	44	115	229	550	1481	300	من البسيط يا روح كم من كريم قد- نزلت به وظن ظ--نك من لخم وغسان حتي اذا خفته زايلت من-زله من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا ما يروعني فيه طوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف ابن مر---------------------------------------------------------------------------------------وان------------------- لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سر- واعلان- لكن ابت لي ايات مفصلة عند الولاية من طه وعمران	2390	-8429992824087666296	283	503.5	214	433	65.35797119140625	51	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0126	false	-2398031515521668856	120	163	588	780	1473	300	خير في القول الا مع الفعل ولا في المنظر الا مع المخبر ولا في المال الا مع الجود ولا في الصديق الا مع الوفاء ولا في الفقه الا مع الورع ولا في الصدقة الا مع حسن النية ولا في الحياة الا مع الصحة	126	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2436	true	-1292715574897565363	157	187	809	941	1495	300	خير في القول الا مع الفعل ولا في---------------------------- المال الا مع الجود ولا في الصد-ق الا مع الوفاء ولا في العفة الا مع الورع ولا ف-------------------------------ي الحياة الا مع الصحة	2436	-8429992824087666296	129	244.0	99	192	67.1875	26	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1714	false	-1241806304128692202	129	154	618	737	1443	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم	1714	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2455	true	-2238055266488513639	275	300	1351	1468	1468	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من القوم الهجان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان واشهد ان رحمك من زياد كرحم-	2455	-8429992824087666296	111	206.0	87	119	93.27731323242188	21	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1478	false	4208866763388326493	109	160	567	819	1506	300	عتبة بن ابي سفيان العجب من علي بن ابي طالب عليه السلام ومن طلبه الخلافة وما هو وهي فقال--- معاوية اسكت يا اوزه فوالله انه فيها كخاطب الحرة اذ يقول من الطويل لءن كان ادلي خاطب فتعذرت عليه وكانت راءدا فتمطت لما تركته رغبة عن حباله ولكنها كانت لاخر حطت وقال	1478	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2462	true	-3779860035325353262	109	156	523	752	1449	300	عتبة بن ابي سفيان اتعجب من علي بن ابي طالب و---------------طلبه الخلافة وما هو وهي فقال له معاوية اسكت يا ور-ه فوالله انه فيها كخاطب الحرة اذ يقو----------ل لءن كان اولي خاطب فتعذرت عليه وكانت راءدا فتخطت لما تركته رغبة عن حباله ولكنها كانت لاخر حطت وقال	2462	-8429992824087666296	220	405.0	174	255	86.2745132446289	40	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1314	false	-2735300957114741240	40	300	229	1587	1587	300	العظام كانكم لم تقرء-ا كتاب الله عز وجل ولم تسمع--------------------وا ما اعد الله من الثواب ل-------اهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت----- الدنيا عينه وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تدركون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه -من ترككم الضعيف يقهر ويءخذ ماله والضعيفة المسلوبة في النهار الم---------------------------------بصر والعدد غير قليل الم يكن فيكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين وتعتذرون بغير العذر وتغضون عن المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير -------عنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر تلقي منشورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي من نقب عليه فانا ضامن له ما ذهب منه فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر من الكوفة ويرجع اليكم واياي- ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة ----------------من غرق قوما غرقناه ومن احرق علي قوم احرقناه ومن نقب-	1314	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2466	true	-5905480894614956088	6	152	32	796	1571	300	الكبير كان --لم تقرءوا كتاب الله ول-------م تسمعوا نبي الله ولم تعلموا ما اعد الله من الثواب العظيم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرقت عينه الدنيا----- وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه امن ترككم هذه المواخي--------------------------------------ر المنصوبة وذكر كلاما طويلا ثم قال وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير جبرية وعنف واني اقسم بالله لاخذن ---------------المقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح------------- بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اوتي بفاعل الا سفكت دمه----------------------------------------------------------- واياكم ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن سرق قتلناه ومن غرق----- غرقناه ومن -حرق ---------حرقناه ومن نقب	2466	-8429992824087666296	644	897.0	517	1450	44.41379165649414	106	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1315	false	4306084121859280524	2	150	8	785	1546	300	بيتا نقبنا عليه ----قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا -----كفوا عني ايديكم والسنت--------كم اكف عنكم يدي ولساني ولا----------- يظهر من احد---كم خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه و--------قد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته ا-ني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل ----لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطاناه ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيانا بمناصحتكم ايانا واعلموا اني مهما قصرت عنه فلن---- اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا عطاء ولا	1315	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2466	true	-5905480894614956088	152	300	796	1571	1571	300	بيتا نقبنا عن كبده وقلبه ومن نبش قبرا دفنا----ه حيا فيه فكفوا ------------السنتكم وايديكم اكف ----------لساني ويدي واياكم ان يظهر من احد منكم خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه الا وانه قد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلتها-- دبر اذني وتحت قدمي فمن كان محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته واني لو علمت ان احدكم--- قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك ستره--- حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل ذلك لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب بءي-س بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا- ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا واستوجبوا عدل-------نا بمناصحتكم------ واعلموا اني مهما قصرت عنه فاني لا اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا رزقا ولا-	2466	-8429992824087666296	704	1267.0	568	825	85.33333587646484	119	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1315	false	4306084121859280524	148	299	776	1543	1546	300	عطاء ولا رزقا عن ابان-ه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله تعالي بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون---- وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي يصلحوا تصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا حاجتكم مع ا ه لو استجيب لكم فيهم كان شرا لكم اسال الله تعالي ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي فقام----- عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير لقد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال كذبت ذاك نبي الله داود فقام--------------- الاحنف فقال انما ------------------------الثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لا-نثني حتي نبتلي ولا نحمد حتي نعطي قال له زياد صدقت فقام ابو بلال-------------- يهمس وهو يقول انبانا الله عز وجل بغير ما قلت قال الله عز وجل وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي	1315	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2467	true	7569757346475431276	0	102	0	518	1523	300	عطاء--------- عن اربابه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله------ بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون لكم وكهفكم الذي اليه تاوون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل بل حمد الله في اولها قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام اليه عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير انك اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال كذبت ذاك نبي الله داود عليه السلام فقال له الاحنف بن قيس ايها الامير قد قلت فاحسنت والثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لن نثني حتي نبتلي فقال----------------- له زياد صدقت فقام ابو بلال مرداس بن ادية يهمس وهو يقول انبانا الله------- بغير ما قلت قال الله تعال-------------------ي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي	2467	-8429992824087666296	406	666.0	323	831	48.8568000793457	71	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0105	false	3252692673275674071	98	141	492	686	1475	300	للحسن ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة 0 فقال الحسن رحم الله ابا ذر اما انا ف----اقول من اتكل علي حسن الاختيار من الله لم يتمن انه في غير الحال- التي اختارها الله له	105	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2496	true	-7207590154190765684	170	211	850	1035	1493	300	للحسن ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة-- فقال ي-----رحم الله ابا ذر اما انا فاني اقول من اتكل علي حسن --اختيار ال---له لم يتمن انه في غير الحالة التي اختار ال--له له	2496	-8429992824087666296	175	316.0	136	199	87.939697265625	34	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0385	false	2703522493072089488	73	121	362	608	1544	300	اسلم بن زرعة وال---ي خراسان من قبل عبيد الله بن زياد ينبش -----------------------قبور الاعاجم فربما اصاب فيها الذهب والفضة فقال بيهس بن صهيب الجرمي من الطويل تعوذ بحجر واجعل القبر في الصفا من الارض لا ينبش عظامك اسلم هو النابش القبر المحيل عظامه لينظر هل تحت السقاءف درهم	385	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2540	true	8494150256223145519	136	180	674	902	1496	300	اسلم بن زرعة الكلابي خراسان ذكر له ان قوما كانت تدفن اموالهم معهم فبعث الي تلك القبور فنبشها------------------------------ فقال بيهس بن صهيب الجرمي تجنب لنا قبر الغفاري والتمس سوي قبره------------- لا يعل مفرقك الد-م هو النابش القبر المحيل عظامه لينظر هل تحت السقاءف درهم	2540	-8429992824087666296	120	164.5	91	272	44.117645263671875	20	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0706	false	199318739779513834	178	223	862	1079	1464	300	فان هو اتاها فاذنت له كما تاذن الاخت لاخيها فاعظم بها مصيبة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وان هي حجبت-----------ه فاعظم بها حجة عليه ثم نهض فقام----- زياد في اثره واخذ بقميصه وقال جزاك اللهم اخ خيرا فما تركت- النصيحة لاخيك علي--- حال	706	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2596	true	1607365234421330923	2	44	10	209	1427	300	فان ----------اذنت له كما تاذن الاخت لاخيها فاعظم بها مصيبة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وان--- حجبته وتسترت عنه فاعظم بها حجة عليه ثم قام فخرج فقال زياد رحم-------------------------ك الله يا ابا بكرة ما تدع النصيحة لاخيك علي كل حال	2596	-8429992824087666296	153	247.0	120	237	64.55696105957031	27	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2111	false	5601449751667836267	97	173	597	992	1601	300	عبد الرحمن بن الساءب الانصاري جمع زياد اهل الكوفة------------------------------- ليعرضهم علي البراءة من علي عليه السلام والشتم له فملا الرحبة والمسجد والقصر قال فاغفيت اغفاء--------------------------ة فرايت شبحا له ----عنق مثل عنق البعير----- اهدل اهدب فقلت ما انت -قال---- النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب---- القصر فانتبه-----ت فزعا فقلت لاصحابي هل رايتم ما رايت قالوا ما راينا شيءا فلم يكن باسرع من ان خرج علينا خارج من القصر فقال ايها الناس-------- انصرفوا فان الامير في شغل اليوم	2111	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2628	true	8404848077634759977	147	235	770	1230	1567	300	عبد الرحمن بن الساءب الانصاري جمع زياد اهل الكوفة فملا بهم المسجد والرحبة والقصر ليعرضهم علي البراءة من امير المءمنين قال عبد الرحمن فاني لمع نفر من اصحابي من الانصار والناس في امر عظيم اذ هومت تهويمة فرايت شيءا طويل العنق مثل عنق البعير اهدب اهدل ف-----قلت ما انت فقال انا النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب هذا القصر قال فاستيقظت فزعا فقلت لاصحابي هل رايتم ما رايت قالوا لا فاخبرتهم فبينما نحن كذلك اذ--- خرج------ خارج من القصر فقال ان الامير يقول لكم انصرفوا عني فاني--------- اليوم	2628	-8429992824087666296	258	360.0	203	483	53.4161491394043	41	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0223	false	9154774257135846246	259	300	1257	1447	1447	300	يزيد بن معاوية سلم بن زياد خراسان -قال له ان اباك كفي اخاه عظيما وقد استكفيتك------- صغيرا فلا تتكلن علي عذر مني فاني قد اتكلت علي كفاية منك واياك مني قبل ان اقول--- اياي منك فان الظن اذا اخلف---- فيك اخلف-	223	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2632	true	2461713127579622914	116	155	605	791	1509	300	يزيد بن معاوية------------ خراسان وقال له ان اباك كفي اخاه عظيما وقد استكفيتك فاكفني صغيرا ولا تتكلن علي عذر مني ف----قد اتكلت علي كفاية منك واياك مني ----ان اقول لك اياك مني فان الظن اذا اخلف مني فيك اخلف	2632	-8429992824087666296	167	277.0	132	206	81.06796264648438	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0213	false	-2975033849986502362	234	282	1146	1378	1467	300	لما مات زياد وفد ابنه عبيد الله علي معاوية فقال له من استخلف اخي علي عمله بالكوفة قال عبد الله بن خالد بن اسيد قال فعلي البصرة قال سمرة بن جندب فقال له معاوية لو استعملك ابوك اس-تعملتك فقال عبيد الله انشدك الله ان يقولها--- احد لي بعدك	213	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2636	true	690665871168383312	225	259	1168	1336	1526	300	لما مات زياد وفد ابنه عبيد الله علي معاوية فقال له من استخلف -------------------------------------------------------علي البصرة قال سمرة بن جندب فقال له معاوية لو استعملك ابوك لاستعملتك فقال---------- انشدك الله ان يقولها لي احد--- بعدك	2636	-8429992824087666296	162	289.5	129	236	68.6440658569336	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0405	false	-1682534574508577685	118	196	579	961	1466	300	فقال يا ابن عباس ان لي عندك يدا وقد احتجت اليها فصعد فيه بصره وصوبه فلم يعرفه ثم قال ما يدك عندنا فقال رايتك----- واقفا ب---زمزم وغلامك يمتح لك من ماءها و---الشمس قد صهرتك فظللتك بطرف كساءي حتي شرب--------ت فقال اجل اني لاذكر ذلك وانك لتتردد بين -----خاطري وفكري ثم ق-----------ال لغلامه ما عندك قال ماءتا دينار وعشرة الاف درهم قال ادفعها اليه وما اراها تفي بحقه عندنا فقال له الرجل والله لو لم يكن لاسماعيل------------ ولد غيرك	405	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2671	true	-4930175188414289832	226	300	1154	1508	1508	300	فقال يا ابن عباس--- لي عندك يد- وقد احتجت اليها قال وما هي ----------------------------------------قال رايتك يوما واقفا عند زمزم وغلامك يمتح لك من----ها وحر الشمس قد اذا-ك فظللت عليك برداءي حتي شربت وانصرفت فقال اجل ان------- ذلك لي-----تردد في فكري وخاطري واني ما نسيته لك ثم قال لغلامه ما عندك قال -------------عشرة الاف درهم قال ادفعها اليه وما اراها تفي بحقه عندنا فقال له الرجل والله لو لم يكن لاسماعيل عليه السلام ولد غيرك-	2671	-8429992824087666296	269	409.0	214	429	62.70396423339844	44	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0405	false	-1682534574508577685	196	259	961	1263	1466	300	لكان فيك كفاية فكيف وقد ولد سيد الاولين والاخرين محمدا صلي الله عليه وسلم ثم شفع بك وبابيك وحبس------------------------------------------------------------------ معاوية عن الحسين بن علي عليهما السلام صلاته--------------------------------------------------------------------------- فقيل له لو وجهت الي---------------------- ابن عمك عبيد الله فانه قد قدم بنحو الف الف فق--ال الحسين واين تقع الف الف من عبيد الله فوالله لهو اجود من الريح اذا عصفت واسخي من البحر اذا زخر	405	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2672	true	-1780894048893795933	0	83	0	419	1509	300	لكان فيه كفاية فكيف وقد ولد سيد الاولين والاخرين------------------------- ثم شفعه ---بابيك وبك فقال عبيد الله لغلامه ادفع اليه عشرة الاف اخري لاجل كلامه هذا ومنع معاوية--- الحسين------- عليه-- السلام عطاءه وما كان يجريه عليه فقدم عبيد الله من الشام بمال عظيم يقال انه الف الف درهم فقيل للحسين عليه السلام انك محتاج وقد قدم ابن عمك بهذا المال فلو بعثت اليه فاقترضت منه فقال الحسين وما يغني هذا ال-مال عبيد الله و-------هو اجود من الريح اذا عصفت واسخي من البحر اذا زخر	2672	-8429992824087666296	185	213.5	144	467	39.614559173583984	25	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0406	false	8592836459673498549	0	251	0	1229	1468	300	من الاثم حين اصبحت لين المهاد رفيع العماد والحسين بشكو------------------------ ضيق ---الحال وكثرة--- العيال ثم قال لقهمرانه احمل الي الحسين نصف ما نملكه من فضة وذهب ودابة------------------------------------------------ واخبهر اني---- شاطرته مالي فان اقنعه ذلك والا فارجع واحمل اليه الشطر الاخر فقال له القهرمان فهذه المءن التي عليك من اين تقوم بها قال اذا بلغنا ذلك دللتك علي امر تقيم به حالك فلما اتاه الرسول قال انا له حملت والله علي ابن عمي وما حسبت انه يتسع لنا هذا كله واخذ الشطر من ماله واهدي اليه معاوي وهو عنده من هدايا النيروز حللا كثيرة ومسكا وانية من ذهب وفضة ووجهها مع حاجبه فلما وضعها بني يديه نظر الي الحاجب وهو ينظر اليها فقال له هل في------- نفسك منها شء قال نعم والله وان في نفسي منها ما كان في نفس يعقوب من يوسف فضحك عبيد الله وقال فشانك بها في لك -قال جعلت فداك اني وان يبلغ ذلك معاوية يجد علي قال فاختمها بخاتمك وادفعها الي الخازن فاذا كان خروجنا حملها اليك ليلا قال الحاجب والله لهذه الحيلة في الكرم اكبر م- الكرم ولوددت اني لا اموت حتي اراك مكانه يعني معاوية فظن عبيد الله انها مكيدة مه فقال دع هذا الكلام فانا قوم نفي بما عقدنا ولا ننقض ما اكدنا وجاءه رجل من الانصار فقال له يا ابن عم محمد انه-------------------- ولد لي في هذه الليلة مولود واني سميته باسمك تبركا مني به وان امه --ماتت فقال عبيد الله بارك الله لك في الهب-ة واجزل لك الاجر علي المصيبة ثم دعا بوكيله فقال انطلق الساعة فاشتر للمولود جارية تخضن-------ه وادفع اليه	406	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2672	true	-1780894048893795933	95	300	481	1509	1509	300	من الاثم حين اصبحت لين المهاد رفيع العماد وابن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ضيق من الحال وكثرة من العيال ثم قال لقهرمانه احمل الي الحسين نصف ما املكه من -----ذهب وفضة وثياب ومتاع واثاث ودواب وعبيد وجواري وصامت وناطق واخبره انني قد شاطرته مالي فان اقنعه---- والا فادفع ا------ليه الشطر الاخر وعبيد الله اول من فعل هذا في الاسلام وقدم عبيد الله علي معاوية فاهدي------------------------------------------------------- له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حللا كثيرة ومسكا وانية--- ذهب وفضة فجاء بها الحاجب ف----وضعها بين يديه ---وجعل الحاجب---- ينظر اليها فقال له عبيد الله في نفسك منها شء قال نعم مثل------------------- ما كان في نفس يعقوب من يوسف فقال خذها فه-------------------ي لك فقال اخاف من معاوية ان ينقم علي فقال عبيد الله---- فاختمها بخاتمك وادفعها الي الخازن فاذا حان خروجنا حملها اليك فق----ال الحاجب والله لهذه الحيلة في الكرم احسن من الكرم ولوددت اني لا اموت حتي اراك مكانه يعني معاوية ف----------------------------قال دع هذا------- فانا قوم نفي بما عقدنا ولا ننقض ما اكدنا وجاءه رجل من الانصار فقال--- يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد لي الل-------يلة مولود ف----سميته باسمك تبركا وماتت----- امه الليلة فقال -------له بارك الله لك في الهدية واجرك عل---------ي المصيبة ثم دعا بوكيله وقال اذهب- الساعة فاشتر له----- جارية تحضن المولود وادفع اليه-	2672	-8429992824087666296	716	1039.0	555	1350	53.03703689575195	111	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0406	false	8592836459673498549	252	289	1235	1418	1468	300	العيش يبس وفي المال قلة فقال الانصاري جعلت فداك لو سبقت حاتما بيوم----- ما ذكرته العرب ابدا ولكنه سبقك فصرت له تاليا وانا اشهد ان عفو جودك اكثر من مجهوده وطل صوبك اكثر من وابله و----عبيد الله	406	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2673	true	-3787708721846206923	14	53	70	258	1459	300	العيش يبس وفي المال قل- فقال له الرجل جعلت فداك لو سبقت حاتما بيوم واحد ما ذكرته العرب ابدا ولكنه سبقك فجءت--- تاليا وانا اشهد ان عفو جودك اكثر من مجهوده وطل كرمك اكثر من وابله ونزل عبيد الله	2673	-8429992824087666296	166	294.5	130	192	86.45833587646484	32	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1322	false	-9005891467785467779	0	139	0	735	1587	300	صلي الله عليه وسلم وعذلت وقرعت وقالت ابي وما ابي ا-بي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وظل- مديد هيهات هيهات كذبت الظنون انجح والله اذ اكديتم وسبف اذ ونيتم من البسيط سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا ------------يريش مملقها ويفك عانيها ويراب شعبها ح-ي حل-ته قلوبها ثم استشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله حتي بني- بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رحمة الله عليه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانغض-ت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون و-------اكبرت ذلك رجالات قريش فحنت له قسيها وفوقت له سهامها وانتتلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركه ورست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل شرعة اشتاتا وارسالا	1322	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2696	true	-1452719711998636309	169	300	882	1579	1579	300	صلي الله عليه وسلم ثم ----------قالت ابي وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد هي------هات كذبت الظنون انجح------ اذ اكديتم وسبق اذ ونيتم---------- سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها------------ ويراب شعبها حتي حليته قلوبها ثم استشري في الله فما برحت شكيمته في ذات الله حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان ----والله------غزير الدمعة وقيذ الجواوح شجي النشيج فانقصفت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون البقرة فاكبرت ذلك رجالات قريش فحنت له قسيها وفوقت له سهامها وانتثلوا غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركه ورست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة --------ارسالا-	2696	-8429992824087666296	649	1174.0	524	760	85.39473724365234	106	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1322	false	-9005891467785467779	138	300	727	1587	1587	300	وارسالا اختار الله جل اسمه لنبيه صلي الله عليه وسلم ما عنده ف-----------لما قبض الله عز وجل رسوله صلي الله عليه وسلم ضرب الشيطان برواقه ومد طنبه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله واضطرب حبل الاسلام ومرج عهده وماج اهله وبغي الغواءل وظنت رجال ان قد اكثبت نهزتها- ولات حين الذي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا قد جمع بين حاشيتيه ورفع قطريه فرد نشر الدين --علي غر-ه ولم شعثه بطيه واقام اوده يثقافه فامذقر النفاق بوطء-ه وانتاش الدين فنعشه فلما اراح الحق علي اهله واقر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها حضرته منيته نضر الله وجهه فسد ثلم-ه بنظيره في ال-رحمة ومقتفيه في السيرة والمعدلة ذاك عمر بن الخطاب لله---- ام حملت به ودرت عليه لقد اوحدت ف----------------------شرد الشرك شذر مذر وبخع الارض ونخعها يقال بخع نفسه قتلها غما والنخع ان يجوز بالذبح الي النخاع وفي الحديث ان انخع الاسماء اي اقتلها لصاحبه والناخع العالم فقاءت اكلها ولفظت خبيءها ترامه ويصد- عنها وتصدي له وياباها ثم وزع فيءها وودعها-	1322	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2697	true	1867620186393008602	0	125	0	668	1493	300	واشتاتا اختار الل--------ه لنبيه صلي الله عليه وسلم ما عنده فقبضه اليه فلما------------------ قبض صلي الله عليه وسلم نصب الشيطان -رواقه ومد طنبه ونصب حباءله فظن----------------------------------------------------------------------- رجال ان قد تحققت اطماعهم ولات حين الذي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فجمع------ حاشيت-ه ورفع قطريه فرد نشر الاسلام علي غربه ولم شعثه بطيه واقام اوده بثقافه فاندفن النفاق بوطاته وانتاش الدين بنعشه فلما اراح الحق الي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها ات-ته منيت--------------ه فسد ثلمته بنظيره في المرحمة وشقيقه ف-ي السيرة والمعدلة ذلك عمر بن الخطاب فلله در ام حملت به ودرت عليه لقد اوحدت به ففنخ الكفرة وديخها وشرد الكفر شذر مذر وبعج الارض وبخعها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاءت اكلها ولفظت خبيءها ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم ورع في-ها وودعها	2697	-8429992824087666296	563	957.0	449	906	62.14128112792969	84	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1036	false	-315909228251101132	175	208	875	1029	1480	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله ثم اطلع في ركي فراي وجهه فقال اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله وهجاه اباه و-امه فقال	1036	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2722	true	-1322341615185198566	240	267	1219	1343	1510	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر- فما ادري لمن انا قاءله------------------------------ اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله2 وقال في هجو امه تنحي	2722	-8429992824087666296	108	179.0	84	155	69.67742156982422	20	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0404	false	1761121463146059480	71	105	343	507	1471	300	لعمري لنعم الحي- من ال جعفر بحوران امسي ادركته الحباءل فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حيان بعد موتك طاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل	404	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2724	true	-3588396107751674333	117	151	617	782	1533	300	لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي علقته3 الحباءل فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حياة بعد موتك طاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل	2724	-8429992824087666296	155	296.0	121	165	93.93939208984375	31	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0071	false	-4970816740780011755	101	132	504	657	1479	300	كما قال الحطيءة ولست اري السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد وما لا بد ان ياتي قريب ولكن الذي يمضي بعيد	71	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2725	true	-113684868119111405	266	297	1324	1477	1495	300	كما قال الحطيءة ولست اري السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد وما لا بد ان ياتي قريب ولكن الذي يمضي بعيد	2725	-8429992824087666296	153	306.0	122	153	100.0	31	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0794	false	-1961992999448643647	259	294	1313	1490	1520	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا فضل احلامكم	794	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2725	true	-113684868119111405	218	252	1094	1262	1495	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا هم ال سيار بن عمرو بن جابر رجال وفت--------- احلامهم	2725	-8429992824087666296	136	249.0	107	177	76.8361587524414	24	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2062	false	6119023236300210810	217	300	1110	1527	1527	300	عبد الله بن العباس --------------------علي معاوية في خلافته فاقب-------------ل معاوية علي القوم بوجهه وقال يا بني هاشم بم تفخرون علينا------------ اليس الاب واحدا والام واحدة والدار واحدة فقال--- ابن عباس نفخر عليك بما اصبحت تفخر به علي ساءر قريش وتفخر به قريش علي الانصار وتفخر به الانصار علي العرب وتفخر به العرب علي العجم برسول الله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم بما- لا تستطيع له انكارا ولا منه فر-----ارا فقال يا ابن عباس لقد اعطيت لسانا ذربا تكاد تغلب بباطلك حق-	2062	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2770	true	-5260099105067601355	210	275	1096	1422	1553	300	عبد الله بن --عباس رضي الله عنهما يوما علي معاوية وعنده جماعة من بني هاشم فقال معاوية--------------------------------- بم تفخرون علينا يا بني هاشم اليس الاب واحدا والام واحدة والدار واحدة فقال له ابن عباس نفخر عليك و-----------------علي ساءر الناس----------------------------------------------------------------------------- برسول الله صلي الله علي---------------ه وسلم فانك لا تستطيع له انكارا ولا تريم عنه نفارا فقال له معاوية-- لقد اعطيت لسانا ذربا تكاد تغلب بباطلك حق	2770	-8429992824087666296	234	331.5	185	472	49.576271057128906	40	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2063	false	6034318648612799251	120	300	608	1491	1491	300	الطويل ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب انا قد قبلنا منك الاول وغفرنا لك الاخر فقال--------------------------------------------------------- ابن عباس الحمد لله الذي امر بحمده ووعد عليه ثوابه احمده كثيرا كما انعم علينا كثيرا واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم اما بعد فانك ذكرت انك تحبني لقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك الواجب عليك وعلي كل من امن برسول الله صلي الله عليه واله وصحبه لانه الاجر الذي سالكم قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي وهو الاجر الذي سالكم عما اتاكم به من الضياء والنهار المنير فمن لم يحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد خاب وكبا وخزي وهوي وحل محل الاشقياء واما قولك اني من اسرتك واهل بيتك فهو كذلك انما اردت صلة الرحم وصلة الرحم من افعال الابرار ولعمري انك وصول لرحمك مع ما كان منك مما لا تثريب ع--ليك فيه ال------------قوم واما قولك اني لسان قريش وزعيمها فاني لم اعط من ذلك شيءا لم تعطه ولكنك قلت ذلك لشرفك وفضلك كما قال الاول من الطويل وكل كريم للكريم مفضل يراه-	2063	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2771	true	297180896769387807	55	156	293	787	1489	300	الشاعر ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب فعفوت عن هذه الاربع لتلك الاربع وكنت كما قيل ساقبل ممن قد اتي بجميلة واصفح عما كان من قبل ذلك2 فتشزن ابن عباس مستشرفا علي الجماعة ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما محبتك ل---------------ي لقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم فذلك الواجب عليك وعلي كل من امن برسول الله صلي الله عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وسلم---------------------------------------- واما قولك اني من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------سرتك فما زلتم اتباعا لنا في- الجاهلية والاسلام واما قولك اني لسان قريش-------- فاني لم اعط من ذلك شيءا لم تعطه ولكنك قلت ذلك لشرفك وفضلك كما قال الاول ف----------كل كريم للكريم مفضل يراه	2771	-8429992824087666296	326	517.5	253	955	34.13612747192383	59	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1521	false	-8974000799794677418	95	161	476	818	1464	300	قدم معاوية المدينة فدخل دار عثمان ----------------فقالت عاءشة بنت عثمان وا ابتاه وبكت فقال معاوية يا ابنة اخي ان الناس اعطونا طاعة واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد ومع كل انسان سيفه وهو يري مكان انصاره فان نكثنا--هم نكثوا بنا ولا ندري ا------------علينا يكون ام لنا ولان تكوني بنت- عم امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من عر------ض المسلمين	1521	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2780	true	-7007552497333855720	142	201	699	1001	1487	300	قدم معاوية المدينة فدخل دار عثمان رضوان الله عليه فقالت عاءشة بنت عثمان وا ابتاه -----فقال------- يا ابنة اخي ان الناس اعطونا طاعة تحتها احقاد و----اظهرنا لهم حلما تحته غضب--------------------------- ومع كل انسان سيف--------------------- فان نكثنا بهم نكثوا-بنا ولا ندري اتكون لنا او علينا------------ ولان تكوني ابنة عم امير المءمنين خير من ان تكوني امراة رجل من اعراض المسلمين	2780	-8429992824087666296	245	399.5	197	379	64.643798828125	40	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1807	false	7400198192604916353	104	133	518	662	1506	300	ابو الدرداء رحمه الله تعالي علي معاوية فحجبه فقال من يغش ابواب الملوك يقم ويقعد ومن يجد بابا مغلقا يجد باب الله------ مفتوحا ان دعا اجيب وان سال اعطي	1807	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2780	true	-7007552497333855720	202	230	1005	1145	1487	300	ابو الدرداء يوما بباب---------- معاوية فحجبه فقال من يغش ابواب الملوك يقم ويقعد ومن وجد بابا مغلقا وجد الي جانبه بابا مفتوحا ان دعا اجيب وان سال اعطي	2780	-8429992824087666296	118	204.5	91	150	78.66666412353516	21	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1080	false	656364449845477075	107	208	577	1084	1567	300	فقال لها الست --راكبة--------- الجمل الاحمر يوم صفين بين الصفين توقدين---- الحرب وتح-ضين------ علي القتال فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات في الراس وبقي في الذن----------------ب والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر قال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين----- قالت م---------------ا احفظه قال لكني والله احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس انك----------م في فتنة غشيتكم جلابيب الظلم وجارت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء ص------ماء لا يسمع لقاءلها ولا ينقاد لساءقها ايها الناس ان المصباح لا يضء في الشمس وان الكواكب لا تقد في- القمر وان	1080	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2789	true	-424332252946750206	181	299	928	1509	1515	300	فقال---- الست الراكبة يوم صفين الجمل الاحمر-------------------- توقدين نار الحرب وتحرضين الناس علي --قتالي---------------- قالت بلي قال فانك قد شركت ابن ابي طالب في كل دم سفكه فقالت احسن الله بشارتك فقال والله لوفاءكم له بعد وفاته اعجب من حبكم له في حال حياته فقالت مات ---الراس وبتر--- الذنب ولن يعود ما ذهب والدهر ذو غير ومن تفكر اعتبر فقال و------------------------------هل تحفظين مما كنت تقولين شيءا قالت لا والله قال فانا احفظ منه كاني بك وانت تقو------------------------لين ايها الناس انكم قد اصبحتم في فتنة غش-تكم جلابيب ظلمها وجارت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء بكماء لا تسمع لناعقها ولا -تسلس لقاءدها----------- ان المصباح لا يضء في الشمس وان الكواكب لا تنير مع القمر وان	2789	-8429992824087666296	307	398.0	241	696	44.109195709228516	43	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0253	false	4138483176705932741	29	152	145	793	1518	300	فقال لها ما حاجتك -قالت انك اصبحت للناس سيدا ولام-رهم متقلدا والله مساءلك عن امرنا وما افترض عليك من حقنا ولا يزال يقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حصد السنبل ويدوسنا دوس البقر----------------- ويسومنا الخسيسة ويسلبنا الجليلة وهذا بسر بن ارطاة قدم علينا من قبلك فقتل رجالي يقول لي فوهي بما استعصم الله سبحانه وتعالي منه والجا اليه فيه ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته عنا فشكرناك واما لا فعرف---ناك فقال معاوية اتهدديني بقومك------ لقد هممت ان احملك ----علي قتب اشرس فاردك اليه ينفذ فيك حكمه فاطرقت تبكي ثم انشات تقول من البسيط صلي الاله علي جسم تضمنه- قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا فقال لها ومن ذاك قالت	253	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2790	true	9086828142692644634	174	273	871	1414	1548	300	فقال اذكري- حاجتك فقالت قد- اصبحت للناس سيدا ولامورهم متقلدا والله -ساءلك ع---------ما افترض عليك من حقنا ولا تزال تقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش ب-لسانك ويحصدنا حصد السنبل ويدوسنا دوس البقر ويدقنا دق الحصيد ويسومنا الخسيس----------------ة وهذا ا---بن ارطاة قدم بلادنا------- فقتل رجالنا واستصفي اموالنا--------------------------------------------- ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته---- فشكرناك واما تركته فذممناك فقال------- اتهدديني بقومك والله لقد هممت ان اردك اليه علي قتب اشرس ف----------ينفذ---- حكمه فسكتت وقالت------------------------ صلي الاله علي روح تضمنها قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا -قال---- ومن ذاك قالت	2790	-8429992824087666296	452	714.5	363	681	66.37297821044922	67	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1682	false	-4913443454103830058	55	121	298	612	1535	300	ميسون بنت بحدل ال------كلبية ا-----لي معاوية تشوفت الي البادية------------------------------------------------------- فقالت ---------من الوافر ل--------------------------------------------------------بيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف واصوات الرياح بكل فج احب الي من نقر الدفوف وكلب ينبح ال-طراق عني-- احب الي من هر الوف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زفوف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وخرق من بني عمي كريم احب الي من علج	1682	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2794	true	-7858780729595496872	56	119	273	586	1470	300	ميسون بنت بحدل بن انيف كلبية حملت الي معاوية من------- البادية فاسكنها الخضراء بدمشق فاقامت عنده مديدة فحنت الي وطنها فقالت تتذكر الزمن الماضي بهذه الابيات للبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر مني-------------------------------------------ف وكلب ينبح الاضياف مني 2 احب الي من هز ال-------------------------------------------------------------------------------------وف وخرق من بني عمي كريم احب الي من علج	2794	-8429992824087666296	165	252.5	127	448	36.83035659790039	28	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1272	false	692975803383582362	246	290	1279	1509	1561	300	طال ليلي وبت كالمحزون ومللت المقام في جيرون واطلت المقام------------------------------------------------------------ بالشام حتي ظن اهلي مرجمات الظنون فبكت خشية التفرق جمل كبكاء القرين اثر القرين و-هي زهراء مثل لءلءة الغو واص ميزت من جوهر مكنون---------------------- واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون	1272	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2796	true	7877984122759928368	183	246	909	1221	1454	300	طال ليلي وبت كالمحزون ومللت الثواء في جيرون فقال معاوية وما علينا من طول ليله وحزنه وملله قال فانه يقول ولذاك اغتربت بالشام حتي ظن اهلي مرجمات الظنون فقال معاوية وما علينا من ظن اهله قال فانه يقول هي زهراء مثل لءلءة الغو -اص صيغت من جوهر مكنون قال صدق قال فانه يقول واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون	2796	-8429992824087666296	172	280.0	136	313	54.95207595825195	31	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1550	false	5670196286098499308	176	216	883	1092	1534	300	عتاب بن ورقاء بامراة من الخوارج فقال لها يا عدوة الله ما دعاك ال-----ي الخروج------ اما سمعت ا----لله تبارك وتعالي يقول من الخفيف كتب القتل والقتال علينا وعلي الغانيات جر الذيول -قالت يا عدو الله اخرجني قلة معرفتك بكتاب الله	1550	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2953	true	-1350163208044874235	88	125	425	615	1552	300	عتاب بن ورقاء بامراة من الخوارج فقال لها يا عدوة الله ما الذي حملك علي الخروج علينا اما سمعت قول الله -------تعالي--------------- كتب القتل والقتال علينا وعلي الغانيات جر الذيول فقالت يا عدو الله جهل-------------ك بكتاب الله	2953	-8429992824087666296	164	270.0	130	225	72.88888549804688	28	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1843	false	-195640720591035794	232	260	1127	1276	1496	300	سراقة من الوافر-------- الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت الخيل دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات اري عيني ما لم تراياه كلانا عالم بالترهات	1843	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2989	true	-2605876345866402700	196	226	999	1156	1542	300	سراقة بن مرداس وهو يقول الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات اري عيني ما لم تراياه كلانا عالم بالترهات	2989	-8429992824087666296	140	262.5	112	157	89.1719741821289	25	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0311	false	6997242402861599908	37	77	191	381	1500	300	اذا----- مات ابن خارجة بن حصن فلا مطرت علي الارض السماء ولا رجع البشير بخير غنم ----ولا حملت علي الطهر النساء فيوم منك خير من رجال يروح عليهم نعم وشاء وبورك في ابيك وفي بنيه اذا ذك-روا ونحن لك الفداء	311	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2997	true	-5623964356181130368	147	188	741	933	1492	300	اذا ما 4 مات---- خارجة بن حصن فلا مطرت علي الارض السماء ولا رجع البشير ب----غنم جيش ولا حملت علي الطهر النساء فيوم منك خير من رجال كثير حولهم نعم وشاء فبورك في بنيك وفي بنيهم وان كثروا ونحن لك الفداء	2997	-8429992824087666296	167	291.5	131	200	83.5	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1705	false	-3875654270592984070	1	81	5	427	1602	300	ناطح و----------كلب نابح فمر بالباب اعرابي فراي ذلك فقال اما ان صاحبها لا يسكنها الا ليلة لا تتم فرفع الخبر الي ابن زياد فامر بضرب الاعرابي وحبسه فما امسي------- حتي قدم رسول ابن الزبير الي وجوه اهل البصرة في اخذ البيعة ودعا الناس الي طاعته فاجابوه ووثبوا بابن زياد من ليلتهم ونذر بهم فهرب من داره في ليلته تلك واستجار بالازد فاجاروه ووقعت الحرب المشهورة بينهم وبين تميم بسببه والحقوه بالشام وكسر------------- الحبس واخرج الاعرابي وكان من قتل ابن زياد	1705	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3016	true	-8009598523960427307	7	62	34	310	1490	300	ناطح وعلي الكلب كلب نابح فمر بالباب اعرابي--------- فقال اما ان صاحبها لا يسكنها الا ليلة لا تتم ----------وبلغ ابن زياد فضربه------------- وحبسه فما امسي المساء حتي قدم رسول ابن الزبير فاخذ له------------------- البيعة وهرب ابن ز--------------------------------ياد من ل--------------------------------يلته الي ---------الازد فاجاروه ثم اخرجوه الي --------------------------------------الشام وكسر الاعرابي باب الحبس و-خرج ول-------------م يعد ابن زياد	3016	-8429992824087666296	205	275.5	160	452	45.353981018066406	32	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	98	133	498	659	1499	300	حسان بن ثابت في عبد الله بن العباس من الطويل ----------------------------اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا قضي فشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القوم جدا ولا هزلا	800	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3036	true	-4570716564004213921	49	90	239	422	1477	300	حسان بن ثابت اذا ما ابن ------عباس بدا لك وجهه رايت له في كل احواله فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	3036	-8429992824087666296	130	221.0	100	189	68.78306579589844	24	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1536	false	6681504902877916444	192	300	922	1446	1446	300	قام عمرو بن العاص بالموسم--------------- فاطري معاوية وبني امية وتناول من بني هاشم وذكر مشاهده بصفين فقال له ابن عباس------------------- يا عمرو انك بعت دينك من معاوية واعطيته ما في يدك ومناك ما في يد غيره فكان الذي اخذ منك فوق الذي اعطاك وكان الذي اخذت منه دون ما اعطيته وكل راض بما اخذ واعطي فلما صارت مصر في يدك تتبعك فيها بالعزل والتنقص حتي لو ان نفسك فيها القيتها اليه وذكرت مشاهدك --بصفين فما ثقلت علينا وطاتك ولا نكاتنا فيها حربك وان كنت فيها ل-----طويل اللسان قصير البنان------------------------------------ اخر الحرب اذا اقبلت واولها اذا ادبرت لك يدان يد -----لا تبسطها الي خير ويد ----لا تقبضها عن شر-	1536	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3038	true	5742959196358342457	70	149	358	757	1492	300	قام عمرو بن العاص في موسم من مواسم العرب فاطري معاوية وبني امية -------------------وذكر مشاهده بصفين وكان--- ابن عباس حاضرا فقال له ويحك يا عمرو انك بعت دينك من معاوية فاعطيته اكثر مما------------------------------------------------ اعطاك و-------------------------------------------------------لما صارت مصر في يدك كدرها عليك بالعزل وانا م------------------------------------------شاهدك في صفين ف---------------------------------------------كنت فيها والله طويل اللسان قصير السنان كشفت فيها عورتك وما ثقلت وطاتك وكنت اخر الخيل اذا اقبلت واولها اذا ادبرت لك يدان احداهما لا تبسطها الي خير والاخري لا تقبضها عن شر	3038	-8429992824087666296	272	349.0	215	611	44.51718521118164	47	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1537	false	-3455678860538770698	1	39	7	180	1462	300	وجه مونس ووجه موحش ولعمري ان من باع دينه بدنيا غيره لحري ان يطول حزنه علي ما باع واشتري ولك بيان وفيك خطل ولك راي وفيك نكد ولك قدر وفيك حسد فاصغر عيب فيك اعظم عيب--- غيرك فقال	1537	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3038	true	5742959196358342457	152	185	771	920	1492	300	وجه مءنس ووجه موحش ولعمري ان من باع دينه بدنيا غيره لحري ان يطول ندمه ويحك يا عمرو فيك حقد ---------------ولك راي وفيك مكر و------------حسد فاصغر عيب فيك اعظم عيب في غيرك وقال	3038	-8429992824087666296	119	200.5	92	176	67.61363983154297	21	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1232	false	9171455313024296681	49	91	251	457	1489	300	فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري-------------------------------------------------------- وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوبة	1232	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3055	true	-6636316845172128641	215	268	1095	1355	1513	300	فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش عند كل- امير فلن تمنعوا عيني ان تذرف الدما ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري الي الله اشكو ما الاقي من الهوي ومن حرق تعتادني بزفيري5 وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حال- غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوبة	3055	-8429992824087666296	190	349.5	149	262	72.51908111572266	35	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0988	false	3555018326269596464	17	74	85	365	1464	300	فقال قيس من الوافر-------- جزي الرحمن افضل ما يجازي علي الاحسان خيرا من صديق فقد جربت اخواني جميعا فما الفيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وراي جرت فيه عن الطريق واطفا لوعة كانت بصدري اغصتني حرارتها بريقي فقال--- ابن ابي عتيق يا حبيبي امسك عن هذا المديح فما يسمعه احد الا -ظنني قوادا	988	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3056	true	1915719718840299619	10	70	52	340	1499	300	فقال قيس يمدح ابن ابي عتيق جزي الرحمن افضل ما يجازي علي الاحسان خيرا من صديق فقد جربت اخواني جميعا فما لاقيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وامر جرت فيه عن --طريق واطفا لوعة كانت بقلبي اغصتني حرارتها بريقي فقال له ابن ابي عتيق يا حبيبي امسك عن هذا ال-شعر فما -سمعه احد الا وظنني قوادا	3056	-8429992824087666296	255	458.5	199	292	87.32876586914062	48	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1018	false	-8173746900105741537	128	162	654	835	1504	300	عبد الملك بن مروان----------------------- استدراج النعم اياك افادك البغي وراءحة القدرة اورثتك الغفلة فزجرت عما واقعت مثله وندبت الي ما تركت سبله ولو كان ضعف الاسباب يءيس الطالب ما انتقل سلطان ولا ذل عزيز	1018	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3069	true	2917356572751722743	67	97	317	477	1512	300	عبد الملك لست من اهل الخلافة فقال له عمرو استدراج النعم اياك افادك البغي وراءحة القدرة اورثتك الغفلة-------------------------------------------- ولو كان ضعف الاسباب يءيس الطالب ما انتقل سلطان ولا ذل عزيز	3069	-8429992824087666296	129	237.0	105	204	63.235294342041016	22	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1276	false	997329591141103582	59	105	286	517	1530	300	بربك هل ضممت اليك ليلي قبيل الصبح او قبلت فاها وهل رفت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها فقال له اللهم اذ حلفتني فنعم فقبض المجنون بكلتا يديه قبضتين من نا--ر فما فارقهما حتي سقط مغشيا عليه وسقط الجمر مع لحم راحتيه فقام زوج ليلي -------------	1276	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3083	true	1869682055630222624	29	75	150	382	1512	300	بربك هل ضممت اليك ليلي قبيل الصبح او قبلت فاها وهل رفت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها فقال--- اللهم اذ حلفتني فنعم فقبض المجنون بكلتا يديه قبضتين من الجمر فما فارقه-- حتي وقع مغشيا عليه وسقط--------- لحم كفيه مع الجمر وقال هشام نزلت ليلي	3083	-8429992824087666296	192	353.5	153	246	78.04878234863281	34	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1277	false	8801873035407302297	87	130	473	697	1551	300	المجنون من الطويل دعا المحرمون الله يستغفرونه بمكة يوما كي تمحي ذنوبها وناديت يا مولاي اول حاجة بنفسي ليلي ثم انت حسيبها------------------------- تمر الصبا صفحا بساكن ذي الغضا ويصدع قلبي ان يهب هبوبها قرية عهد بالحبيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما هوي كل نفس حيث حل حبيبها	1277	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3084	true	4450182858359560665	230	296	1144	1465	1483	300	المجنون---------- دعا المحرمون الله يستغفرونه بمكة يوما ان تمحي ذنوبها وقلت له يا رب-- اول حاجة لنفسي ليلي ثم انت حسيبها فلو نلت ليلي في حياتي لم يتب الي الله عبد توبة لا ات-----------------------وبها يقر بعيني قربها ويزيدني بها كلفا من كان عندي يعيبها فيا نفس صبرا لست والله فاعلمي باول نفس غاب عنها طبيبها اراك الي نجد تحن وانما هوي كل نفس حيث حل حبيبها	3084	-8429992824087666296	136	212.0	108	356	38.202247619628906	21	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1214	false	-4692570901798712313	191	220	919	1058	1455	300	اعرابية قذفت بها صروف النوي من حيث لم تك ظنت اذا ذكرت ماء العضاه وطيبه وبرد حصاه اخر الليل ح-نت باكثر مني لوعة غير انني اجمجم احشاءي علي ما	1214	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3086	true	2925649009292020411	0	29	0	140	1519	300	اعرابية قذفت بها صروف النوي من حيث لم تك ظنت تمنت احاليب الرعاء وخيمة بنجد فلم يقضي لها ما تمنت باكثر مني لوعة غير انني اجمجم احشاءي علي ما	3086	-8429992824087666296	94	166.0	73	140	67.14286041259766	19	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0506	false	5996711492440766780	241	299	1195	1477	1481	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر مالك الدنيا والاخرة يعز-------- من يشاء ويذل من يشاء الا -انه والله لا يذل----- من كان الحق معه وان -----------------------------------------------كان مفدرا ضعيفا ولا يعز من كان الباطل معه وان كان في العدد والكثرة ثم قال انه اتانا الخبر----------------- من العراق بلد الغدر والشقاق فساءنا وسرنا اتانا ان مصعبا قتل----- رحمة الله	506	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3100	true	-5499391951123312347	131	187	635	903	1490	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء الا وانه لم------ يذل الله من كان الحق معه وان كان فردا ولم يعز من كان وليه الشيطان وحزبه ولو ----------------------------------------------------------------------كان معه الانام طرا الا وانه قد اتانا من العراق خبر احزننا وافرح------------نا اتان---------ا قتل مصعب رحمه الله	3100	-8429992824087666296	136	154.0	103	365	37.26027297973633	21	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0957	false	3110346144615785457	143	290	727	1407	1459	300	ان كنت ---------علي الحق و-----تدعو اليه فامض عليه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك----------- غلمان بني امية فيتلعبوا ب---------------------------------------------------------ك وان قلت اني كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت نيتي---------- ليس هذا فعل الاحرار ولا فعل من فيه خير كم خلودك في الدنيا القتل احسن ما نقع به يا ابن الزبير والله لضربة بالسيف في عز احب الي من ضربة بسوط في ذل قال لها هذا والله رايي -الذي قمت به داعي---------------------ا الي الله والله -------------------ما دعاني الي الخروج الا الغضب لله تعالي ان تهتك- محارمه ولك-ني احببت ان اطلع رايك فزدت-ني قوة وبصيرة مع قوتي وبصيرتي والله ما تعمدت----------------------------------------------------------------------- اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم اجر في حكم ولم اغدر في امان ولم ي----------------------------بلغني---- عن عمالي ظلم فرضيت به بل انكرت ذلك ولم اغدر في امان ولم يبلغني عن عمالي ظلم فرضيت به بل انكرت ذلك ولم يكن شء عندي--- اثر من رضي ربي	957	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3120	true	-3712508356133815937	8	162	39	784	1472	300	ان كنت تعلم انك علي الحق واليه تدعو----- فامض ل--ه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمك---ن رقبتك يتلاعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان قلت كنت ----علي حق فلما قتل اصحابي وهنت حيث وهنوا فهذا ليس ----فعل الاحرار ولا اهل الدين و----كم خلودك في الدنيا القتل احسن فدن--------ا ابن الزبير وقبل راسها وقال --------------------------------------------هذا والله رايي والذي قمت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله------ ان تستحل محارمه ولكنني احببت ان اعلم رايك فزدتيني -----بصيرة مع ------بصيرتي فانظري يا اماه فاني مقتول من يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي لامر الله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا ------فاحشة ولم يجر في حكم ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد وما بلغني ظلم عن عمالي الا وانكرته و-----------------------------------------------------------------------------لم يكن--- عندي شء اثر من رضي ربي	3120	-8429992824087666296	420	561.5	325	922	45.55314636230469	63	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1332	false	-860800659415935962	0	98	0	508	1550	300	الزبير ارتجت مكة بالبكاء فامر الحجاج يجمع الناس الي المسجد ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل مكة بلغني اكباركم واستعظامكم قتل ابن الزبير الا وان ابن الزبير كان من خيار هذه الامة حتي رغب في------------- الخلافة ونازع فيها اهلها فخلع طاعة الله واستكن ب--حرم الله ولو كان شء مانعا للقضاء لمنع ادم حرمة الجنة لان الله تعالي خلق-----ه بيده ونفخ في- من روحه واسجد له ملاءكته واباحه جنته فلما اخطا اخرجه من الجنة بخطءه-------------- وادم--- اكرم علي الله من ابن الزبير والجنة اعظم حرمة من -------الكعبة ---------فاذكروا الله تعالي يذكركم وصعد المنبر بعد	1332	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3126	true	-3015467211019409454	63	152	306	766	1472	300	الزبير ارتجت مكة بالبكاء فصعد الحجاج المنبر و----------------------------------------------------قال يا اهل مكة بلغني اكباركم واستفظاعكم قتل ابن الزبير -----ان ابن الزبير كان من خيار هذه الامة حتي رغب في الدنيا ونازع الخلافة----------- اهلها فخلع طاعة الله واستكن في حرم الله ولو كان شء يمنع العصاة- لمنع ادم حرمة الجنة وقد----------- خلقه الله بيده ونفح فيه من روحه واسجد له ملاءك------------ته فلما عصاه اخرجه من الجنة بخطيءته وعاقبه فيها وادم هو اكرم علي الله من ابن الزبير والجنة اعظم حرمة من الحرم والكعبة وقال الشافعي رضي الله عنه خطب الحجاج---------- بعد	3126	-8429992824087666296	356	555.5	281	562	63.34519577026367	59	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0902	false	4019696640138755337	259	290	1325	1488	1536	300	ولو ان قوما قاتلوا الموت قبلنا بشء لقاتلنا المنية عن بشر ولكن فجعنا والرزية مثله بابيض ميمون النقيبة والامر وم---------------------------------------------------------ا احد ذو فاقة كان مثلنا اليه ولكن لا بقية للدهر وقال	902	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3140	true	6013015610530130971	66	109	327	547	1489	300	ولو ان قوما قاتلوا الموت قبلنا بشء لقاتلنا المنية عن بشر ولكن فجعنا والرزية مثله بابيض ميمون النقيبة والامر فان لا تكن هند بكته فقد بكت عليه الثريا في كواكبها الزهر ولا احد ذو فاقة كان مثلنا اليه ولكن لا بقية للدهر اقول	3140	-8429992824087666296	159	311.0	128	220	72.2727279663086	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0236	false	9205605172895133193	0	150	0	792	1558	300	قد اينعت وحان قطافها واني -----لصاحبها وكاني ------------------------------انظر الي الدماء بين العماءم واللحي------------------------ هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظه-----------------------------ر وضم قد لفها الليل بعصلبي ابيض خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق ما يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز البنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وان امير المءمنين نثل كنانت---------ه فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عودا واصلبها مكسرا فرماكم بي لانكم طالما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزمنكم حزم---------------- السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانكم كاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف واني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت	236	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3167	true	-6379888385575822941	141	279	716	1477	1586	300	قد اينعت وحان قطافها واني واللهلصاحبها انا الحجاج بن يوسف الثقفي اني واللهلانظر الي الدماء بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشميرا هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم2 باتوا نياما وابن هند لم ينم قد لفها الليل بعصلب-------------------ي مهاجر ليس باعرابي اروع خراج من الدوي----------------------------------------------------------------------------- يا اهل الشقاق ومساوء الاخلاق --------------------------------------------------------------------ان امير المءمنين نثل كنانته بين يديه فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها واحدها نصلا واقومها قدحا فبعث بي اليكم فان تستقيموا تستقم لكم الامور وان اخذتم بثنيات الطريق لا اقلتكم عثرة ولا قبلت ---------------------------------------------------------------------------------------------منكم معذرة ولاعصبنكم عصب السلم- ولاضربنكم ضرب غراءب الابل ولاقرعنكم قرع المروة فطالما ارتضعتم ثدي الضلالة وسلكتم سبيل الغواية وتماديتم في الجهالة يا عبيد العصا ويا اولاد الاماء انا الغلام الثقفي لا اعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا وفيت و------------------لا اخلق الا فريت	3167	-8429992824087666296	341	307.0	274	1166	29.245283126831055	53	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0798	false	-4816364159351743475	112	155	564	790	1532	300	ليلي الاخيلية من الكامل- لا تقربن الدهر ال مطرف لا ظالما ابدا ولا مظلوما قوم رباط الخيل حول بيوتهم واسنة زرق يخلن نجوما -مخرق عنه القميص تخاله وسط البيوت من الحياء سقيما حتي اذا رفع اللواء رايته تحت اللواء علي الخميس زعيما و-قال	798	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3186	true	5184065514005963776	186	229	936	1165	1523	300	ليلي العيون اللوامح4 وله لا تغزون الدهر ال مطرف لا ظالما يوما ولا مظلوما قوم رباط الخيل وسط بيوتهم واسنة زرق يخلن نجوما ومخرق عنه القميص تخاله وسط البيوت من الحياء سقيما حتي اذا رفع اللواء رايته تحت اللواء علي الخميس زعيما ولقال	3186	-8429992824087666296	202	371.0	161	229	88.20960998535156	35	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0671	false	8794234416314453225	213	265	1071	1315	1466	300	عدي اين انت -قال----- بينك وبين الحاءط قال اني امرء من اهل الشام ق-ال بعيد سحيق قال واني قدمت العراق قال خير مقدم قال وتزوجت هذه المراة وقد اردت ان انقلها الي داري قال المرء احق باهله قال قد كنت شرطت لها دارها قال الشرط املك قال اقض بيننا قال قد فعلت	671	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3192	true	2778570299839919467	180	218	892	1074	1508	300	له- اين انت فقال شريح بينك وبين الحاءط قال اني رجل- من اهل الشام فقال بعيد سحيق قال -اني ------------------------------تزوجت ا-----مراة قال بالرفاء والبنين قال فاني------------------------------ شرطت لها دار-ا قال الشرط املك قال اقض بيننا قال قد فعلت	3192	-8429992824087666296	143	208.5	108	251	56.972110748291016	24	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0475	false	3180000879678869882	137	225	688	1134	1508	300	وقال قطري بن الفجاءة المازني م-------------------------------------------------------------------------------ن الوافر اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع ويروي اخي الجزع واليراع القصب واحدته يراعة وانما يريد خوره والخنع الخضوع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داع -ومن لا يعتبط يسام ويهر------م وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	475	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3229	true	-1322970806486105205	171	261	832	1285	1474	300	وحده قطري بن الفجاءة المازني وقيل التميمي كان احد رءوس الخوارج عليه فيها بامرة المءمنين ومن شعره في الحماسة من الوافر اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليرا-------------------------------------------------------------------------ع سبيل الموت غاية كل حي فداعيه لاهل الارض داعي ومن لا يغتبط ------يهرم ويسقم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	3229	-8429992824087666296	359	676.5	285	532	67.481201171875	67	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2066	false	-4496367292356947411	195	300	952	1488	1488	300	بنيتها- في غير بلدك وتورثه-ا غير ولدك وشكا اليه الحجاج-------------------------------------------------------------------------- اهل العراق واخبره عن سوء نياتهم وخبث سريرتهم وقلة طاعتهم وكثرة خلافهم فقال له جامع اما انهم لو احبوك لاطاعوك علي انهم ما شنءوك لنسبك ولا لبلدك ولا في بطنك وظهرك فدع ما يبعدهم منك الي ما يقربهم اليك والتمس العافية ممن--- دونك تعطها ممن--- فوقك وليكن ايقاعك بعد وعيدك ووعيدك بعد وعدك -قال الحجاج اني والله ما اري ان ارد بني اللكيعة الي طاعتي الا بالسيف -قال ايها الامير ان السيف اذا ل-قي السيف ذهب الخيار -قال الحجاج الخيار يومءذ لله قال----- اجل ولكنك لا تدري لمن يجعله الله فغضب الحجاج وقال يا هناه-	2066	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3233	true	448176299005113361	95	199	534	1058	1575	300	بنيتهما في غير بلدك وتورثهما غير ولدك وكان جامع يوم دير الجماحم والمصاف قاءم وهو الي جانب الحجاج فقال يا جامع اشكو اليك سوء طاعة اهل العراق وقبح مذهب-----------------------------------------------هم فقال له-------------- لو احبوك لاطاعوك علي انهم ما شنءوك لنسبك ولا لذات نفس--------------ك فدع ما يبعدهم عنك الي ما يقربهم اليك والتمس العافية ممن هو دونك تعطها ممن هو فوقك وليكن ايقاعك بعد وعيدك ووعيدك بعد وعدك فقال الحجاج---------- ما اري ان ارد بني اللكيعة الي طاعتي الا بالسيف فقال جامع -------ان السيف اذا لاقي السيف ذهب الخيار فقال الخ-------يار يومءذ لله قال جامع اجل ولكنك لا تدري لمن يجع-----له فغضب الحجاج وقال يا هناه	3233	-8429992824087666296	397	647.0	314	628	63.21656036376953	66	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2067	false	1956605794193064518	0	112	0	585	1514	300	انك من محارب فقال جامع من الطويل وللحرب سمينا وكنا محاربا اذا ما القنا امسي من الطعن احمرا -قال---- الحجاج والله لقد هممت ان اخلع لسانك واضرب به وجهك قال جامع ان صدقناك اغضبناك وان غششناك اغضبنا الله وغضب الامير اهون علينا----- من غضب الله قال اجل وسكن الحجاج وشغل----------- ببعض الامر فانسل جامع وخرج من بين الصفوف من خيل ال---شام حتي صار الي -خيل اهل العراق وكان الحجاج لا يخلط اهل الشام باهل العراق فابصر كبكبة فيها جماعة من بكر العراق وقيس العراق وتميم العراق وازد العراق فلما راوه اشرابوا اليه وبلغهم خروجه فقالوا له ما عندك دافع الله لنا عنك قال ويحكم عموه بالخلع كما يعموه بالعداوة ودعوا التعادي----- بينكم	2067	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3233	true	448176299005113361	199	275	1058	1455	1575	300	انك من محارب فقال جامع من الطويل وللحرب سمينا وكنا محاربا اذا ما القنا امسي من الطعن احمرا فنال منه الحجاج فقال----------------------------------------------- ان صدقناك اغضبناك وان غشيناك اغضبنا الله وغضبك----------- علينا اهون من غضب الله قال اجل------------ وشغل عنه الحجاج ببعض الامر فانسل جامع من وراء---- الصفوف التي لاهل الشام حتي ---خالط صفوف اهل العر------------------------------------------اق فابصر كبكبة عظيم-----ة من بكر------- وقيس------- وتميم والازد------------ فلما راوه انحازوا اليه و-------------قالوا له ما عندك فقال -------------------------------------------------------دعوا التعادي فيما بينكم	3233	-8429992824087666296	325	450.5	257	615	52.84552764892578	50	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0148	false	273176134427920583	109	130	555	662	1522	300	من البسيط فقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه	148	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3234	true	7811550156882208375	279	300	1461	1567	1567	300	من البسيط فقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه-	3234	-8429992824087666296	106	207.0	86	107	99.06542205810547	20	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1009	false	-1621399176002499576	180	230	862	1089	1460	300	ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك- في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضي عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا	1009	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3265	true	1548063602794235031	0	51	0	228	1441	300	ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بدا لي في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضي عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا	3265	-8429992824087666296	223	437.0	173	228	97.80701446533203	49	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0443	false	5974488607590875981	29	254	141	1226	1446	300	الرجل من الطويل فلولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري ع--------------------------------------------------ليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن مع-----------------مر فقال قد شءت---------------------------------- خذ الجارية وثمنه----------------ا وانصرف وكان زي------------اد الاعجم صديقا لعمر بن عبيد الله قبل ان--------------------- يلي فقال له عمر يا ابا امامة لو وليت لتركتك لا تحتاج الي احد ابدا فلما ولي عمر فارس قصد--ه زياد فلما لقيه قال من الطويل ابلغ ابا حفص رسالة ناصح اتت من زيادة مستبينا كلامها فانك مثل الشمس لا ستر دونها فكيف ابا حفص علي ظلامها فقال له عمر لا يكون عليك ظلامها ابدا فقال زياد لقد كنت ادعو الله في السر ان اري امور معد في يديك نظامها فقال---- قد رايت ذلك فقال ف-----لما اتاني ما اردت تباشرت بناتي وقلن- العام لا شك عامها -قال ف---هو عامهن ان شاء الله تعالي فقال ف-----اني وارضا انت فيها ابن معمر ----كمكة لم يطرب لارض حمامها-- قال فهي ذاك يا زياد فقال---------- اذا اخترت ارضا للمقام رضيتها لنفسي ولم يثقل علي مقامها----------------------------- وكنت امني النفس منك ابن معمر اماني ارجو ان يتم تمامها فقال قد اتمها الله لك فقال فلا اك كالمجري الي راس غاية يرجي سماء لم يصبه غمامها قال لست كذاك فسل حاجتك -قال----- نجيبة ورحالتها وفرس راءع وساءسه--------------- وبدرة وحاملها وجارية وخادمها وتحت ثياب ووصيف يحمله فقال ----قد امرنا لك بجميع ما سالت وهو لك علينا في كل سنة	443	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3287	true	6807642989039932016	12	259	63	1261	1478	300	ولقول من الطويل ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري اروح بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التحير عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر وسمعهما ابن معمر فقال قد شءت والله لا فرقت بينهما او بين محبين خذ الجارية والمال فهما لك فاخذهما وانصرف وقال الرياشي لقي زياد الاعجم -------عمر بن عبيد الله قبل ان يلي البصرة وكان صديقا له فقال له عمر يا ابا امي-ة لو وليت لم ادعك-- تحتاج الي احد ابدا فلما ولي عمر البصرة جاءه زياد ف---------قال من الطويل ابلغ ابا حفص رسالة محضر اتت من زياد- مستبينا كلامها فانك مثل الشمس لا ستر دونها وكيف ابا حفص علي ظلامها فقال ---عمر لا يكون عليك ظلامها ابدا فقال زياد وقد كنت ادعو الله في السر ان اري امور معد في يديك نظامها -قال عمر قد رايت ذلك فقال زياد فلما اتاني ما اردت تباشرت بناتي وقلن1 العام لا شك عامها فقال عمر هو عامهن ان شاء الله تعالي فقال زياد واني وارض- انت فيها ابن معمر اقيم بها لا يطرقني--- حمامها2 فقال ابن معمر ان شاء الله فقال زياد اذا اخترت ارضا للمقام رضيتها لنفسي -لم يثقل علي مقامها فقال عمر وانا كذلك فقال زياد وكنت امني النفس فيك ابن معمر اماني ارجو ان يتم تمامها فقال له عمر قد تمت-------------------------------------------------------------------------- فسل حاجتك فقال زياد نجيبة وخادم-ها وفرس----- وساءسه وخادمة ودابتها وبدرة وحامل---------------ها وتخت ثياب ووصيف يحمله فقال عمر قد امرنا لك بجميع ذلك---- وهو لك علينا في كل سنة	3287	-8429992824087666296	870	1437.0	677	1326	65.6108627319336	153	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0897	false	220749075864811623	80	131	407	680	1575	300	زياد الاعجم------------- من الكامل مات المغيرة بعد طول تعرض للقتل بين اسنة وصفاءح والقتل ليس الي القتال ولا اري حيا يءخر للشفيق الناصح ان السماحة والمروءة ضمنا قبرا بمرو علي الطريق الواض-----------------------------------------------ح فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف- سابح وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا دم وذباءح	897	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3291	true	5068182854476425471	177	228	924	1207	1567	300	زياد الاعجم المغيرة فقال من الكامل قل للقوافل والغزي اذا غزوا والباكرين وللمجد الراء-------------------------------------------------ح ان السماحة والمروءة ضمنا قبرا بمرو علي --طريق الواضح مات المغيرة بعد طول تعرض للموت بين اسنة وصفاءح فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف1 سابح وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا دم وذباءح	3291	-8429992824087666296	174	302.0	141	334	52.09580993652344	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0337	false	6661784241899123084	62	156	321	801	1522	300	حبيب بن المهلب في دار فيها دلبة وف--------------------يها حمامة فسجعت الحمامة فقال زياد من الوافر تغني انت في ذممي وعهدي وذمة والدي الا تضاري وبيتك اصلحيه ولا تخافي علي صفر مزغبة صغار فانك كلما غنيت صوت--------ا ذكرت احبتي وذكرت داري فاما يقتلوك طلبت ثارا له نبا لانك في جواري فقال حبيب يا غلام هلم القوس فاتي به فنزع لها بسهم فقتلها فوثب زياد فدخل عل-----------------------------ي المهلب فحدثه الحديث وانشده الشعر فقال المهلب علي بابي بسطام فاتي بحبيب فقال اعط ابا امامة دية جار-ه الف دينار------ فقال اطال الله بقاء الامير انما كنت العب فقال	337	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3320	true	3808436654325855755	212	290	1077	1480	1527	300	حبيب بن المهلب فجلسا يوما علي الشراب وفي الدار شجرة عليها حمامة فجعلت ---تدعو فقال زياد من الوافر تغني انت في ذممي وعهدي بان لن يذعروك ولن تطاري اذ---------------------------------------------ا غنيتني وطربت وهنا ذكرت احبتي وذكرت داري فاما يقتلوك طلبت ثارا بقتلهم لانك في جواري فاخذ حبيب سهما فرماها----------- به-------------- فقتلها فقال زياد قتلت جاري بيني وبينك ابوك فاحتكما الي المهلب فقال يا حبيب ادفع الي ابي--------------------------------------------------- امامة دية جارته الف دينار كاملة فقال حبيب----------------- انما كنت العب فقال	3320	-8429992824087666296	232	303.5	179	544	42.64706039428711	37	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0337	false	6661784241899123084	163	216	838	1106	1522	300	من الطويل فلله عينا من راي كقضية قضي لي بها قرم العراق المهلب قضي الف دينار لجار اجرته من الطير حضان علي السقب ينعب رماها حبيب بن المهلب رمية فاثبتها بالسهم والشمس تغرب فالزمه عقل القتيل ابن حرة وقال حبيب انما كنت العب فقال زياد لا يروع جاره وجارة جاري مثل- جاري و-----------اقرب	337	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3321	true	3846308827311869913	2	56	12	279	1581	300	من الطويل فلله عينا من راي كقضية قضي لي بها شيخ العراق المهلب قضي الف دينار بجار اجرته من الطير حضان علي البيض ينعب رماه ح-بيب بن المهلب رمية فانفذه- بالسهم والشمس تغرب فالزمه عقل القتيل ابن حرة فقال حبيب انما كنت العب فقال زياد لا يروع -----------جاره فذلك جاري بل من الجار اقرب	3321	-8429992824087666296	238	440.5	188	280	85.0	43	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1013	false	-7189758010215634394	126	180	640	902	1498	300	بشر بن المغيرة بن ابي صفرة------------------ جفاني الامير والمغيرة قد جفا وامسي يزيد لي قد ازور جانبه وكلهم قد نال شبعا لبطنه وشبع الفتي لءم اذا جاع صاحبه فيا عم مهلا واتخذني لنبوة-- تلم فان الدهر جم عجاءبه ان- السيف الا ان للسيف نبوة ومثلي لا تنبو عليك مضاربه وقال الاحوص في عمر- بن	1013	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3322	true	-2928220495824753500	66	124	366	650	1577	300	بشر بن المغيرة ومن شعره في الحماسة من الطويل جفاني الامير والمغيرة قد جفا وامسي يزيد لي قد ازور جانبه وكلهم قد نال شبعا لبطنه وشبع الفتي لءم اذا جاع صاحبه فيا عم مهلا واتخذني لنوبة 4 تلم فان الدهر جم نواءبه انا السيف الا ان للسيف نبوة ومثلي لا تنبو عليك مضاربه اسند المهلب عن سمرة بن	3322	-8429992824087666296	236	424.0	184	284	83.09859466552734	44	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0493	false	-8890911391036792799	126	161	619	795	1498	300	الطرماح م------------------ن الطويل تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ضلت ولو ان برغوثا علي ظهر قملة يكر علي صفي تميم- لولت ولو جمعت يوما تميم جموعها علي ذرة معقولة لاستقلت- وقال	493	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3362	true	-1898408462520284610	28	67	140	336	1497	300	الطرماح يذم بني تميم فقال من الطويل تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت طرق المكارم ضلت ولو ان برغوثا علي ظهر قملة راته تميم يوم زحف لولت ولو جمعت يوما تميم جموعها علي ذرة معقولة لاستقلت2 وقال	3362	-8429992824087666296	157	286.5	125	196	80.10204315185547	28	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1192	false	-2934411766993980080	43	112	233	573	1506	300	عمرو بن قميءة م---ن الطويل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن حديثا ح------ديد الطرف غير كهام وا-فني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام	1192	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3364	true	-5664990228631938818	83	143	409	698	1489	300	زهير بن ابي سلمي من الطويل كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلعت بها عني عذار لج---------------------------------------------------امي رمتني بنات الدهر من كل جانب--- فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انني ارمي بسهم رايته- ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن------ حديدا شديد البطش غير كهام2 فافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام	3364	-8429992824087666296	241	428.0	188	350	68.85713958740234	42	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0979	false	-2870214850153111262	39	92	216	494	1548	300	من الكامل -انفوا الضغاءن والتحاسد بينكم عند المغيب وفي حضور المشهد بصلاح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهر الف بينكم بتواصل وتراحم وتود---------د ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد--- قال عبد-------- الله	979	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3365	true	232840092483681782	126	184	668	965	1539	300	من الكامل فانفوا الضغاءن والتخاذل ع-نكم عند المغيب وفي حضور المشهد بصلاح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد وتكون ايديكم معا في عونكم ليس اليدان لذي التعاون كاليد ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وعز- ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالكسر والتوهين للمتبدد ثم قال يا وليد اتق الله	3365	-8429992824087666296	225	369.5	176	299	75.25083923339844	38	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0956	false	1679720792655524182	256	300	1236	1437	1437	300	وقدم علي الوليد وفد من----------------- عبس فيهم شيخ ضرير فساله عن حاله وذهاب عينيه فقال بت ليلة في بطن واد ولا اعلم عبسيا--------- يزيد ماله علي مالي فطرقنا سيل فذهب بما كان لي من اهل ومال وولد غير صبي صغير- وبعير وكان------- صعبا فند-	956	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3456	true	-8444321732866271262	167	217	802	1033	1466	300	وقدم علي الوليد في ذلك اليوم قوم من بني عبس فيهم رجل ضرير فساله الوليد عن---- عينيه فقال بت ليلة في بطن واد ولا اعلم عبسيا في الارض يزيد ماله علي مالي فطرقنا سيل فذهب -ما كان لي من اهل ومال وولد غير صبي مولود وبعير وكان البعير صعبا فند	3456	-8429992824087666296	174	285.0	134	236	73.72881317138672	36	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0957	false	3110346144615785457	0	54	0	277	1459	300	فوضعت الصبي عن منكبي وتبعت البعير فلم -جاوز- حتي سمعت صيحة الصبي فرجعت اليه وراس الذءب في بطنه ياكله فاستدرت بالب---عير لاحبسه فن-حني برجله فحطم- وجهي ف------ذهبت عيناي فاصبحت لا عين ولا اهل ولا مال ولا ولد---------- فقال الوليد اذهب-وا به الي عروة------------- ليعلم ان في الدنيا من هو اعظم مصيبة منه ويتسلي وقيل	957	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3456	true	-8444321732866271262	217	273	1033	1327	1466	300	فوضعت الصبي وا--------تبعت البعير فلم اجاوزه حتي سمعت صيحة الصبي فرجعت اليه وراس الذءب في بطنه فاكله واستدرت الي البعير لاحبسه فنفحني برجله فاصاب وجهي فحطمه وذهبت عيناي فاصبحت --------لا اهل ولا مال ولا ولد ولا عينان فقال الوليد انطلقوا به الي عروة فيخبره بخبره ليعلم ان في الناس- من هو اشد بلاء-- منه واعظم وقال -	3456	-8429992824087666296	223	350.0	176	314	71.01911163330078	35	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1008	false	-3234093446960563069	258	300	1312	1506	1506	300	خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان غرمت فاعقل وان سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل ستقطع في الدنيا اذا-	1008	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3456	true	-8444321732866271262	0	31	0	143	1466	300	خصم او نبا بك منزل---------------------------------------------------- وان سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل ستقطع في الدنيا اذا	3456	-8429992824087666296	142	270.0	112	195	72.82051086425781	30	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1009	false	-1621399176002499576	0	31	0	145	1460	300	ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل	1009	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3456	true	-8444321732866271262	31	62	143	288	1466	300	ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كنت تعقل	3456	-8429992824087666296	142	281.0	111	145	97.93103790283203	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	143	171	696	837	1471	300	اهل -----المدينة وقال محمد بن اسحاق كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات زين العابدين فقدوا ما------------------------------ كانوا يءتون به --بالليل	43	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3466	true	3795609589431879457	243	278	1158	1326	1433	300	اهل بيت بالمدينة وقال محمد بن اسحاق كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدري -من اين كان معاشهم فلما مات ---------علي فقدوا ما كان ياتيهم بالليل او فقدوا ما كانوا يءتون به في الليل	3466	-8429992824087666296	125	220.5	99	178	70.22471618652344	23	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	172	213	842	1033	1471	300	نافع بن جبير يقول لزين العابدين غفر الله لك انت سيد الناس وافضلهم تذهب الي هذ 1 العبد فتجلس معه يعني زيد بن اسلم فقال انه ينبغي للعلم ان يتبع حيث كان -قال محمد بن------------ علي بن الحسين ندعو الله فيما	43	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3467	true	-4788254707302066198	181	222	928	1121	1503	300	نافع بن جبير انه قال لعلي بن الحسين-------- انت سيد الناس وافضلهم تذهب الي هذا- العبد فتجلس معه يعني زيد بن اسلم فقال انه ينبغي للعلم ان يتبع حيث كان وقال سعيد بن مرجانة اعتق علي بن الحسين --عبدا له قيمة	3467	-8429992824087666296	149	249.0	115	204	73.03921508789062	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	42	87	214	423	1471	300	قال الزهري وقدمت بعد ذلك علي عبد الملك فسالني عن- علي بن الحسين فاخبرته فقال انه قد جاء في يوم فقده الاعوان فدخل علي فقال ما انا فقلتة--- اقم عندي قال لا احب---- ثم خرج فو الله لقد امتلا ثوبي منه خيفة قال الزهري فقلت	43	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3471	true	-3562026444001731740	117	159	589	790	1532	300	قال الزهري فدخلت بعد ذلك علي عبد الملك فسالني عنه فحدثته الحديث فقال والله ل-----قد جاءن-ي يوم فقده الاعوان فدخل علي فقال ما انا وانت قلت اقم عندي قال ما احب ذلك ثم خرج عني وقد ملءت---------- منه خيفة قال الزهري دخلت	3471	-8429992824087666296	152	236.0	115	217	70.04608154296875	26	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0242	false	-6868118262194757840	162	226	836	1174	1522	300	في القتل بالعراق واعطاء اصحابه الاموال -كتب اليه عبد الملك بن مروان اما بعد فقد بلغني سرفك في الدماء وتبذير الاموال و-----لا احتمل هاتين لاحد من الناس وقد حكمت عليك في الدم------- بالقود في العمد والدية في الخطا------- وان ترد الاموال الي مواضعها فانما المال مال الله ونحن امناءه وسيان منع حق واعطاء باطل فلا يءمننك الا الطاعة ولا يخفينك الا المعصية وكتب في	242	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3485	true	6421036890969729260	241	300	1234	1543	1543	300	في القتل وانه يعطي----- اصحابه الاموال فكتب اليه------------------- اما بعد فقد بلغني سرفك في الدماء و-بذ-ل الاموال وهذا فلا احتمله----- لاحد من الناس وقد حكمت عليك في القتل العبد بالقود وف---------------ي الخطا بالدية وان ترد الاموال الي مواضعها فانما المال مال الله ونحن خزان-ه وسيان منع حق واعطاء باطل فلا يءم-نك الا الطاعة ولا يخيفنك الا المعصية وكتب في-	3485	-8429992824087666296	269	436.0	215	358	75.13966369628906	43	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0242	false	-6868118262194757840	226	289	1174	1468	1522	300	اسفل كتابه من الطويل اذا انت لم تترك امورا كرهتها وتطلب رضاءي با-لذي انت طالبه وتخشي الذي يخشاه مثلك هاربا الي الله منه ضيع الدر حالبه و ان تر مني غفلة قرشية فيا ربما قد غص بالماء شاربه و ان تر مني وثبة اموية فهذا وهذا كله انا صاحبه فلا تعد ما ياتيك مني فان تعد تقم فاعلمن يوما عليك نوادبه و من ----	242	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3486	true	-7745314223457203340	0	62	0	297	1525	300	اسفل كتابه من الطويل اذا انت لم تترك امورا كرهتها وتطلب رضاي في الذي انا طالبه وتخشي الذي يخشاه مثلك هاربا الي الله منه ضيع الدر جالبه -فان تر مني غفلة قرشية فيا ربما قد غص بالماء شاربه و-ان تر مني وثبة اموية فهذا وهذا كله انا صاحبه فلا تعد ما ياتيك مني وان تعد تقم فاعلمن يوما عليك نوادبه فلما قرا	3486	-8429992824087666296	280	531.0	221	299	93.6454849243164	52	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1702	false	-2019030771351458355	17	82	84	393	1491	300	وقال شاهت الوجوه وتبت الايدي وبءتم بغضب من الله اان----- انكسر عود خروع ضعيف-------- تحت قدم ايد شديد-------------- تفاءلتم بالشءم واني علي اعداء الله لانكد من الغراب الابقع واشام من يوم نحس مستمر واني لاعجب من---- لوط وقوله لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شدي----د واي ركن اشد من الله تعالي او ما علمتم ما انا عليه من الشخوص الي امير المءمنين	1702	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3488	true	-7483968754040989052	97	159	495	789	1497	300	فقال شاهت الوجوه وتبت الايدي وبءتم بغضب من الله انه انما انكسر عود----- ضعيف من خزوع تحت قدم ايد شديد يا اعداء الله تفاءلتم بالشءم واني والله عليكم ----انكد من الغراب الابقع واشام من يوم نحس مستمر واني لاعجب من قول لوط------ لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد هود واي ركن اشد من الله -واوي ا----------------------------------لي امير المءمنين	3488	-8429992824087666296	242	397.0	190	344	70.34883880615234	44	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0114	false	7099417495910385404	178	214	942	1114	1532	300	الحسن------- لقد وقذتني كلمة سمعتها من الحجاج ---------قيل له فان كلام الحجاج ليقذك قال نعم سمعته يقول علي هذه الاعواد ان امرءا ذهبت ساعة من عمره في غير ما خلق له لحري ان تطول عليها حسرته	114	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3489	true	-335403658770893225	155	192	786	967	1485	300	الحسن البصري لقد وقذتني كلمة سمعتها من الحجاج بن يوسف فقيل له ا---كلام الحجاج -يقذك قال نعم سمعته يقول علي هذه الاعواد ان امر-ا ذهبت ساعة من عمره ل--غير ما خلق له لحري ان تطول عليها حسرته	3489	-8429992824087666296	163	285.5	129	188	86.7021255493164	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0589	false	6200527645757468103	60	173	298	864	1532	300	قال خير منز-------ل لو ادركت بها اربعة ف----تقربت الي الله بدماءهم قيل ومن هم قال مقاتل بن مسمع و-لي سجستان فاتاه الناس فاعطاهم الاموال فلما قدم البصرة بسط له الناس ارديتهم فق-----------ال لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات 61 وعبيد الله ابن ظبيان خطب خطبة- فاوجز فيها فناداه الناس من اعراض المسجد كثر الله فينا امثالك فقال لقد كلفتم ربكم شططا ومعبد بن زرارة كان ذات يوم جالسا علي طريق فمرت به امراة ----------فقالت له يا ابا عبد الله اين الطريق الي مكان كذا ف-----قال المثلي يقال--- عبد الله ويلك وابو سمال-- الحنفي اضل ناقته فقال والله لءن لم يرد الي ناقتي لا صليت--- ابدا فلما وجدها قال علم انها مني----- صري قال بعض -	589	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3493	true	2708467817952021571	67	176	356	905	1509	300	قال كان الحجاج يقول لو ادركت---- اربعة نفر لتقربت الي الله بدماءهم قيل ومن هم قال مقاتل بن مسمع والي سجستان -اتاه الناس فاعطاهم الاموال فلما قدم البصرة بسط له الناس ارديتهم فمشي عليها فقال لمثل هذا فليعمل العاملون----------- وعبيد الله -بن ظبيان قام خطيبا فاوجز فصاح به ال----ناس من جوانب المسجد كثر الله فينا امثالك فقال لقد سالتم الله شططا ومعبد بن زرارة رات------------------------------ه امراة في الطريق فقالت له ي----ا عبد الله اين الطريق الي مكان كذا فغضب وقال المثلي يقال يا عبد الله----- وابو سليمان الحنفي اضل ناقته فقال------ لءن لم تردها عل----ي لا صليت لك ابدا فلما وجدها قال علم ان يميني كانت صري قال راوي	3493	-8429992824087666296	445	720.0	350	619	71.89014434814453	72	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0744	false	-4651797124599446696	92	125	465	636	1559	300	الاسود الدءلي يقولها لحارثة بن بدر لما ولي رامهرمز من الطويل احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق وكاثر تميما بالغني ان في الغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق	744	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3523	true	6919597449572121073	205	230	964	1094	1438	300	الاسود الديلي------------------------------------- من الطويل احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق وباه- تميما بالغني ان لل---غني لسانا به المرء الهيوبة ينطق	3523	-8429992824087666296	125	219.0	100	171	73.09941864013672	22	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0428	false	-5529385129369191148	4	62	22	324	1507	300	الع-رق فخرج الحكم ي-----تنزه وهو باليمامة فاتي بغداءه فدعا العطرق فتغدي معه وجاءوا بدر----اجة فتناول العطرق فخذها فانتزعها-------- فعزله الحكم -واستعلم مكانه نويرة بن شقيق احد بني حارثة بن حرقوص فقال نويرة من البسيط قد كان بالعرق صيد لو قنعت به فيه غني لك عن دراجة الحكم وفي عوارض ما تنفك -اكلها لو كان يشفيك لحم الجزر من	428	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3524	true	-1397142501623518899	192	249	972	1262	1531	300	العطرق وخرج الحكم يوما متنزها فنزل بالعرق ودعا بغداءه------------ فتغدي معه العطرق فاخذ دراجة فانتزع------- فخذها وناولها غلاما له فعزله الحكم وولي علي العرق نويرة وكان ابن عم العطرق------------ فقال نويرة من البسيط قد كان بالعرق صيد لو قنعت به ب-ه غني لك عن دراجة الحكم وفي عوارض ما تنفك تاكلها لو كان يشفيك لحم الجزر من	3524	-8429992824087666296	204	292.0	156	322	63.35403823852539	33	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0612	false	-1324480641917848040	5	146	22	682	1464	300	بني امية الب منه مع حداثة سنه قال اهل دمشق هذا غلام شاب لا علم له بالامور وسيسمع منا فقام اليه رجل فقال اصلح الله الامير عندي نصيحة قال ليت شعري ما هذه النصيحة التي ابتداتني بها من غير يد سبقت---- اليك مني قال جار لي عاص متخلف عن -ثغره فقال ---له ما اتقيت الله تعالي ولا اكرمت اميرك ولا حفظت جوارك -ان شءت نظرنا فيما تقول فان كنت صادقا لم ينفعك ذلك عندنا وان كنت كاذبا عاقبناك وان شءت اقلناك قال اقلني -قال اذهب حيث شءت لا صحبك الله اني اراك شر جيل رجلا ثم قال يا اهل دمشق اما اعظمتم ما جاء به---- الفاسق ان السعاية احسب --منه سجية ولولا انه لا ينبغي للوالي ان يعاقب قبل ان يعاتب -كان لي في ذلك راي فلا ياتيني احد منكم بسعاية علي احد بشء فان الصادق فيها فاسق والكاذب فيها بهات	612	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3541	true	-5841084147324016423	99	214	488	1033	1446	300	بني امية ولما ولي دمشق كان شابا قال الناس انه حدث غر--- لا علم له بالامور فجاء----------- اليه شخص فقال----------------- عندي نصيحة قال--------- ما هذه النصيحة------------------ من غير يد سبقت مني اليك قال لي- جار--- عاص متخلف عن الغزو فقال والله ما اتقيت ربك و-------لا اكرمت اميرك ولا حفظت جوارك فان شءت نظرنا فيما تقول فان كنت صادقا لم ينفعك ذلك عندنا وان كنت كاذبا عاقبناك وان شءت اقلناك قال اقلني فقال عبد العزيز------------------------------------------- يا اهل دمشق -ما اعظ--م ما جاء به هذا الفاسق ان السعاية احسبها منه سجية ولولا انه لا ينبغي للوالي ان يعاقب قبل ان يعاتب لكان لي في ذلك راي فلا ياتيني احد منكم بسعاية ------------فان الصادق فيها فاسق والكاذب----- بهات	3541	-8429992824087666296	455	725.5	354	677	67.2082748413086	81	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0098	false	5841186641920907481	142	223	696	1084	1471	300	يا ابا حازم ما لنا نكره الموت -قال عمرتم الدنيا وخربتم الاخرة ف-------------------تكرهون الخروج م----ن العمران الي الخراب قال صدقت يا ابا حازم ليت ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------عري ما ------------لنا عند الله غدا قال اعرض عملك علي كتاب الله عز وجل قال -------------------------------اين اجده في كتاب الله قال الله ان -الابرار لفي نعيم و ان الفجار لفي جحيم الانفطار 13 14 قال سليمان فاين رحمة الله قال قريب من المحسنين الا-------------------------------------------عراف 56 قال سليمان ليت شعري كيف العرض علي الله غدا قال ابو حازم	98	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3548	true	-6256221233976005503	115	229	566	1138	1490	300	يا ابا حازم ما لنا نكره الموت فقال لانكم ا-------خربتم اخرتكم وعمرتم دنياكم فانتم تكرهون ان تنتقلوا من العمران الي الخراب قال صدقت فكيف القدوم علي الله قال اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء فكالعبد الابق يقدم علي مولاه فبكي سليمان وقال ليت شعري ما حالنا او ما لنا عند الله فقا---ل اعرض عملك علي كتاب الله فانك تعلم ما لك عند الله قال يا ابا حازم واين اصيب ذلك قال عند قوله تعالي ان الابرار لفي نعيم وا-ن الفجار لفي جحيم الانفطار------ قال سليمان فاين رحمة الله قال قريب من المحسنين الاعراف قال ما تقول فيما نحن فيه قال اعفني من هذا---- قال سليمان انها نصيحة تلقيها الي ق----------ال ابو حازم	3548	-8429992824087666296	264	399.0	206	603	43.78109359741211	41	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0099	false	-4439833525934357847	164	238	765	1132	1427	300	قال سليمان يا ابا حازم------------------------------------ ما تقول فيما نحن فيه قال اوتعفيني يا امير المءمنين قال بل نصيحة تلقيها الي قال ان اباءك غصبوا الناس --هذا الامر عنوة بالسيف عن غير مشورة ------------ولا اج-ماع من الناس وقد قتلوا فيه مقتلة عظيمة و-----ارتحلوا فلو شعرت ------ما قالوا و---قيل لهم فقال رجل من جلساء سليمان بءس ما قلت ------------قال ابو حازم كذبت ان الله اخذ --------علي العلماء الميثاق ليبيننه للناس ولا يكتمونه -قال-------------- يا ابا حازم	99	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3548	true	-6256221233976005503	200	288	995	1440	1490	300	قال سليمان فاين رحمة الله قال قريب من المحسنين الاعراف قال ما تقول فيما نحن فيه قال اعفني من هذا قال سليمان انها---- نصيحة تلقيها الي قال ابو حازم ان ناسا اخذوا هذا الامر عنوة م-------ن غير مشورة من المسلمين ولا اجتماع من رايهم فسفكوا الدماء علي طلب الدنيا ثم ارتحلوا عنها فليت شعري ما قالوا وما قيل لهم فقال بعض--- جلساء سليمان بءس ما قلت ايها الشيخ فقال ابو حازم كذبت ان الله اخذ الميثاق علي العلماء-------- ليبيننه للناس ولا يكتمونه فقال سليمان اصحبنا يا ابا حازم	3548	-8429992824087666296	253	329.0	196	467	54.17559051513672	44	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0101	false	-1665306261962494898	91	166	472	825	1452	300	قال ابن شهاب يا ابا ح---------------------------------------------------------------------------------------ازم واياي تعني او بي تعرض قال ما اياك اعتمدت ولكن هو ما تسمع قال سليمان يا ابن شهاب تعرفه قال نعم جاري منذ ثلاثين سنة ما كلمته كلمة واحدة قط -قال ابو حازم انك نسيت الله فنسيتني ولو احببت الله لاحببتني قال ابن شهاب يا ابا حازم تشتمني -قال سليمان ما شتمك ولكن انت شتمت نفسك اما علمت ان للجار علي الجار- حقا كحق القرابة فلما ذهب ابو حازم	101	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3549	true	-5859236668809673723	57	123	281	602	1527	300	قال ---خذها- يا ابا حازم قال لا حاجة لي فيها اني اخاف ان تكون ثمنا لما سمعت من كلامي فكان سليمان اعجب بابي حازم وكان الزهري حاضرا فقال انه ل------------------------------------------------------------------جاري منذ ثلاثين سنة ما كلمته----------- قط فقال ابو حازم انك نسيت الله فنسيتني ولو احببت الله لاحببتني قال الزهري ا-------------تشتمني فقال سليمان بل---------- انت شتمت نفسك اما علمت ان للجار علي --جاره حقا --فقال-------------- ابو حازم	3549	-8429992824087666296	192	260.5	151	443	43.340858459472656	31	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1251	false	8224678750403063003	59	133	284	660	1497	300	ابو الزناد------------ قدمت المدينة امراة من هذيل وكانت جميلة فرغب الناس فيها فخطوبها وكادت تذهب بعقول اكثرهم-------- فقال عبيد الله ابن عبد الله من الطويل احبك حبا لا يحبك مثله قريب ولا في العاشقين بعيد احبك حبا لو شعرت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد وحبك يا ام الصبي مدلهي شهيدي ابو البكر فنعم شهيد ويعرف وجدي قاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما اخفي سليمان علمه وخارجة يبدي بنا ويعيد	1251	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3569	true	6477736415225633225	61	133	304	666	1496	300	ابي الزناد عن ابيه قال قدمت المدينة امراة من هذيل وكانت جميلة ف------------------------كادت تذهب بعقول اكثرهم فخطبوها فقال عبيد الله فيها-------- من الطويل احبك حبا لا يحبك مثله قريب ولا في العاشقين بعيد احبك حبا لو شعرت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد وحبك يا ام الصبي مدلهي شهيدي ابو --بكر فنعم شهيد ويعرف وجدي قاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما اخفي سليمان علمه وخارجة يبدي لنا ويعيد	3569	-8429992824087666296	336	625.5	268	396	84.8484878540039	63	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2104	false	665953736101456286	217	268	1066	1317	1469	300	عمر بن عبد العزيز جاءه---- الشعراء فجعلوا لا يصلون اليه فجاء عون----- بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعليه عمامة قد ارخي طرفها فدخل فصاح به جرير----- من البسيط يا ايها القارء المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي-- زمني- ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في	2104	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3569	true	6477736415225633225	194	238	967	1184	1496	300	عمر بن عبد العزيز ولما قدم الشعراء علي عمر ولم ياذن لهم خرج- عون يوما من عند عمر فنادا--------------------------------------------------ه جرير فقال من البسيط يا ايها القارء المرخي عمامته هذا زمانك فامرح فيه لا زمني4 ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في	3569	-8429992824087666296	153	214.5	119	268	57.08955383300781	26	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0633	false	-3123329779060354516	112	203	565	1036	1502	300	بن صفوان الضبي---- كنت اقوم علي راس سليمان بن عبد الملك فدخل عليه رجل من حضرموت من حكماءهم فقال له سليمان تكلم بحاجتك فقال------------------------ من كان الغالب علي كلامه النصيحة وحسن الارادة اوفي به كلامه علي السلامة واني اعوذ بالذي اشخصني من اهلي حتي اوفدين عليك ان ينطقني بغير الحق وان يذلل لساني--- بما فيه سخطه علي و--------ان اق-صار الخطبة ابلغ في افءدة اولي الفهم من الاطالة والتشديق في البلاغة الا وان من البلاغة يا امير المءمنين ما فهم وان قل واني مقتصر علي الاقتصار مجتنب لكثير من الاكثار اشخ-----------------صني اليك	633	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3591	true	-8998446716834111213	202	300	1091	1601	1601	300	بن صفوان بن الاهتم كنت اقوم علي راس سليمان بن عبد الملك فدخل عليه رجل من حضرموت من حكماءهم فقال له سليمان تكلم بحاجتك فقال اصلح الله امير المءمنين من كان الغالب علي كلامه النصيحة وحسن الارادة اوفي به كلامه علي السلامة واني اعوذ بالذي اشخصني من اهلي حتي اوفدني عليك ان ينطقني بغير الحق وان يذلل لساني لك بما فيه مصلحة لك وللرعية وان اقتصار الخطبة ابلغ في افءدة اولي الفهم من الاطالة والتشد-ق في البلاغة الا وان من البلاغة ما ي----------------فهم وان قل واني مقتصر علي الاقتصار مجتنب لكثير من الاكثار يا امير المءمنين اشخصني اليك-	3591	-8429992824087666296	434	782.5	348	528	82.19696807861328	77	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2104	false	665953736101456286	215	269	1055	1321	1469	300	لما استخلف عمر بن عبد العزيز جاء-----------------ه الشعراء فجعلوا----------- لا يصلون اليه فجاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعليه عمامة قد ارخي طرفها فدخل فصاح به جرير من البسيط يا ايها القارء المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن	2104	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3650	true	-6058673288226091469	100	172	506	873	1515	300	لما استخلف عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وفد عليه الشعراء فاقاموا ببابه مدة لا يصلون اليه وكانوا جماعة منهم جرير والفرزدق وعمر بن عبد الله بن ابي ربيعة والاخطل والاحوص وكثير عزة ونصيب وغيرهم فمر بهم عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي فنادا-------------------------ه جرير فقال----- يا ايها الرجل- المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن	3650	-8429992824087666296	205	324.5	159	398	51.507537841796875	40	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2107	false	-1587788552924158257	43	215	205	1057	1465	300	دكين الراجز امتدحت عمر بن عبد العزيز وهو والي المدينة فامر لي بخمس عشرة ناقة كراءم وكرهت ان ارمي بهن الفجاج ولم تطب نفسي ببيعهن فقدمت علينا رفقة من مضر فسالتهم الصحبة فقالوا ذاك اليك ونحن نخرج الليلة فاتيته فودعته وعنده شيخان لا اعرفهما فقال لي يا دكين ان لي نفسا تواقة فان صرت الي اكثر مما انا فيه فا-تني ذلك الاحسان فقلت اشهد لي بذلك قال اشهد الله عز وجل قلت ومن خلقه قال هذين الشيخين فاقبلت علي احدهما فقلت من انت اعرفك قال سالم بن عبد الله بن عمر فقلت له لقد استسمنت الشاهد وقلت للاخر من انت قال ابو يحيي مولي الامير ف----خرجت الي بلدي بهن فرمي ا--لله فيهم بالبركة حتي اعتقدت منهن الابل والعب-د فاني ل-------بصحراء فلج اذا -ناع ينعي سليمان قلت من القاء------------م بعده قال-- عمر بن عبد العزيز ولقيني جرير منصرفا من عنده فقلت يا ابا حزرة من اين اقبلت قال من عند من يعطي الفقراء ويمنع الشعراء فانطلقت فاذا هو----------- في عرصة الدار وقد احاط به الناس فلم اخلص اليه فناديت من الرجز يا عمر	2107	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3654	true	-3735893783277822808	167	300	853	1517	1517	300	دكين الشاعر م--دحت عمر بن عبد العزيز وهو والي المدينة فامر لي بخمس عشرة ناقة كراءم--------------------------------------------- فقدمت------ رفقة من مصر فسالتهم الصحب---------------------------------ة فاتيته فودعته -----------------------فقال--- يا دكين ان لي نفسا تواقة فان صرت الي غير --ما انا فيه فاءتني ولك الاحسان قال وكان عنده شيخان لا اعرفهما فقلت ل-------------------------------------------احدهما----- من انت ------قال سالم بن عبد الله بن عمر وقال ا---------------------------لاخر انا------- ابو يحيي مولي الامير قال وخرجت الي مصر بالنوق فجعل الله فيهن -البركة حتي اقتنيت منهن الابل والعبيد فانا ذات يوم بصحراء بلخ اذا بناع ينعي سليمان بن عبد الملك فقلت ومن قام بعده قالوا عمر فتوجهت نحوه ف--لقيني جرير الشاعر م--قبلا فقلت ------------من اين اقبلت قال من عند من يعطي الفقراء ويمنع الشعراء فانطلقت الي خناصرة واذا به في عرصة الدار وقد احاط به الناس فلم اخلص اليه فناديت--------- يا عمر-	3654	-8429992824087666296	511	770.5	401	893	57.222843170166016	76	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2107	false	-1587788552924158257	215	298	1057	1458	1465	300	الخيرات والمكارم وعمر الدساءع- العظاءم اني امرء من قطن بن دارم -طلبت ديني من اخي مكارم اذ ننتجي والله غير ناءم عند ابي يحيي وعند سالم وقام ابو يحيي فقال يا امير المءمنين عندي لهذا البدو-----ي شهادة عليك فقال---- اعرفها ادن--- يا دكين----------------------- انا كما ذكرت لك ان نفسي----- لم تنل شيءا الا -------------------تاقت لما هو فوقه وقد نلت غاية من--- الدنيا فنفس-------------ي تتوق الي الاخرة وا-------لله ما رزات من اموال الناس ش---يءا ولا عندي الا الفا----- درهم فخذ نصفها قال فو------- الله	2107	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3655	true	-3305208706614147708	0	94	0	466	1488	300	الخيرات والمكارم وعمر الدساءع1 العظاءم اني امرء من قطن بن دارم اطلب- ديني من اخي مكارم شهادت--ي والله خير عالم عند ابي يحيي وعند سالم فقام ابو يحيي فقال يا امير المءمنين----- لهذا البدوي عندي شهادة----- فقال عمر اعرفها ثم قال يا دكين ادن مني فدنوت منه فقال انا كما قل-ت لك لي نفس تواقة لم تزل تتوق الي الامارة حتي نلتها فتاقت الي---------------- غاية ما في الدنيا وهي الخلافة وها هي تتوق الي الاخرة ثم قال والله ما رزات من اموال المسلمين شيءا وما عندي الا هذه الالف درهم فخذ----ها فاخذتها فبارك الله	3655	-8429992824087666296	319	460.5	246	500	63.79999923706055	48	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0626	false	-7364278039552053769	59	193	299	1057	1631	300	لما ولي----------------- الخلافة---- الي الحسن البصري ان يكتب اليه بصف-ة الامام الع-دل فكتب اليه الحسن اعلم يا امير المءمنين ان الله تعالي جعل الامام الع-دل قوام كل ماءل وقصد كل جاءر وصلاح كل فاسد وقوة---- كل ضعيف ونصفة كل مظلوم ومفزع كل ملهوف والامام العدل يا امير المءمنين كالراعي الشفيق علي ابله الحازم الرفيق الذي يرتاد لها-- اطيب المراعي ويذودها عن مراتع الهلكة ويحميها من السباع ويكنفها من اذي الحر والقر والامام الع-دل يا امير المءمنين كالاب الحاني علي ولده يسعي لهم صغارا ويعلمهم كبارا يكسب لهم في---- حياته ويدخر لهم بعد وفاته والامام الع-دل يا امير المءمنين كالام الشفيقة البرة الرفيقة ب---ولدها حملته كرها ووضعته كرها وربته طفلا تسهر لسهره وتسكن لسكونه ترضعه تارة وتفطمه اخري وتفرح لعافيته وتغتم بشكاته والامام العدل يا امير المءمنين كالقلب بين الجوارح تصلح الجوارح بصلاحه وتفسد بفساده	626	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3658	true	5331394681907173073	196	297	1025	1593	1603	300	لما ولي عمر رضي الله عنه الخلافة كتب الي الحسن------- ان يكتب اليه بصفات الامام العادل فكتب اليه الحسن اما بعد ف-------------ان الله------ جعل الامام العادل قوام كل ماءل وقصد كل جاءر وصلاح كل فاسد وقرة عين كل ضعيف--------------- ومفزع كل ملهوف والامام العادل---------------- كالراعي الش-----------------------فيق الذي يرتاد لغنمه اطيب المراعي ويذودها عن مراتع اله--------------------------------------------لكة والامام العادل كالوالد ---------------الحاني علي ولده يسعي لهم صغارا ويعلمهم كبارا يكسب لهم في حال حياته ويدخر لهم بعد وفاته والامام العادل -----------------كالام-------- البرة الشفيقة علي ولدها -----------والامام العادل وصي اليتامي وخازن المساكين يربي صغيرهم ويمون كبيرهم------------------------------ والامام العادل---------------- كالقلب بين الجوارح تصل--------ح بصلاحه وتفسد بفساده	3658	-8429992824087666296	441	649.5	357	797	55.332496643066406	61	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0626	false	-7364278039552053769	218	267	1193	1462	1631	300	امير المءمنين فيما ملكك الله كعبد اءتمنه سيده واستحفظه ما---له وعياله فبدد المال وشرد العيال فافقر اهله واهلك ماله واعلم يا امير المءمنين ان الله انزل الحدود ليزجر بها عن الخباءث والفواحش فكيف اذا اتاها من يليها وان الله انزل القصاص حياة لعباده فكيف اذا قتلهم من يقتص لهم	626	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3659	true	-5276856921836265958	0	45	0	242	1574	300	امير المءمنين فيما ملكك الله كعبد اءتمنه سيده واستحفظه في ماله وعياله فبدد المال وشرد العيال وافقر اهله وضيع مال-ه واعلم----------------- ان الله انزل الحدود ليزجر بها عن ---------الفواحش فكيف اذا اتاها من وليها و---الله انزل القصاص حياة لعباده فكيف اذا قتلهم من يقتص لهم	3659	-8429992824087666296	228	425.0	185	272	83.82353210449219	36	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0070	false	-1196990676408828148	152	178	773	901	1474	300	كانت الصرعة التي هلك فيها عمر بن عبد العزيز دخل عليه مسلمة بن عبد الملك فقال يا امير المءمنين انك اقفرت افواه ولدك من هذا المال	70	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3666	true	5668044216014874313	274	300	1319	1444	1444	300	كانت الصرعة التي هلك فيها عمر رضي الله عنه- دخل عليه مسلمة بن عبد الملك فقال يا امير المءمنين انك فغ-رت افواه ولدك من هذا المال-	3666	-8429992824087666296	112	197.5	89	128	87.5	21	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0070	false	-1196990676408828148	178	294	901	1447	1474	300	فتركتهم عيلي لا شء لهم 0 فلو اوصيت بهم الي او الي نظراءي من اهل بيتك فقال اسندوني ثم قال اما قولك اني اقفرت افواه ولدي من هذا المال فاني والله ما منعتهم حقا هو لهم ولم اعط-هم ما ليس لهم واما قولك لو اوصيت بهم الي او الي نظراءي من اهل بيتي فان وصيي----- ووليي فيهم الله الذي نزل الكتاب بالحق وهو يتولي الصالحين الاعراف 196 0 بني احد رجلين اما رجل يتقي الل-------ه فسيجعل الله له مخرجا واما رجل مكب علي المعاصي فاني لم اكن لاقويه علي معصية الله 0 ثم بعث اليهم وهم بضعة عشر ذكرا قال فنظر اليهم فذرفت عيناه فبكي ثم قال بنفسي الفتية الذين تركتهم عيلي لا شء لهم بل	70	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3667	true	2244104372062745752	0	91	0	443	1459	300	وتركتهم عيلة لا شء لهم-- فلو اوصيت بهم الي او الي نظراءي من اهل بيتك فقال اسندوني فاسندوه فقال------------------------------------------ والله ما منعتهم حقا هو لهم ولا اعطيهم ما ليس لهم واما قولك لو اوصيت بهم------------------------------ فان وصيي الله ووليي ا-----لله الذي نزل الكتاب------ وهو يتولي الصالحين-------------- بني احد رجلين اما رجل يتقي الله سبحانه فسيجعل----- له مخرجا واما رجل يكب علي المعاصي فاني لم اكن -اقويه علي معاصي الله-- ثم بعث اليهم وهم بضعة عشر ذكرا---- فنظر اليهم فذرفت عيناه ثم -----قال بنفسي الفتية الذين تركتهم عيلة لا شء لهم يا	3667	-8429992824087666296	404	685.5	317	559	72.27191162109375	67	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0071	false	-4970816740780011755	16	53	72	266	1479	300	بني ان اباكم ميل بين امرين بين ان تستغنوا ويدخل ابوكم ابوكم النار او تفتقروا ويدخل ابوكم الجنة فكان ان تفتقروا ويدخل ابوكم الجنة احب اليه من ان تستغنوا ويدخل النار قوموا عصمكم الله لما حضرت----------- عبد	71	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3667	true	2244104372062745752	91	128	443	632	1459	300	بني ان اباكم خير ب----------ين ان تستغنوا ويدخل ابوك------م النار او تفتقروا ويدخل ابوكم الجنة فكان ان تفتقروا ويدخل ابوكم الجنة احب اليه من ان تستغنوا ويدخل النار قوموا عصمكم الله وقال هشام ان عمر بن عبد	3667	-8429992824087666296	169	303.5	136	205	82.43902587890625	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0067	false	1383568128429237390	110	198	530	962	1470	300	عند قبره فرايته قد افضي الي امر من الله عزو جل هالني وراعني فعاهدت الله اني----------------- لا اعمل مثل عمله ان وليت وقد اجتهدت في ذلك طول حياتي وارجو ان افضي الي عفو من الله وغفران ق-ال مسلمة فلما دفن حضرت دفنه فلما فرغ من شانه حملتني عيني فرايته فيما يري الناءم وهو في روضة خضراء فيحاء---------- وانهار مطردة وعليه ثياب بيض فاقبل علي وقال يا مسلمة لمثل هذا فليعمل العاملون هذا او نحوه وكتب اليه الحسن البصري لما استخلف من الحسن البصري الي عمر بن عبد العزيز	67	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3670	true	4375268978567454135	153	224	779	1131	1479	300	عند قبره فرايته قد افضي الي امر ----------------------راعني فعاهدت الله ان وليت هذا الامر ان لا اعم----ل عمله-------- وقد اجتهدت------- طول حياتي وارجو ان افضي الي عفو ا---لله ورضوانه قال مسلمة فلما دفنا عمر رضي الله عنه نمت عند قبره فرا--------يته-------------------- في روضة خضراء فيها قصور عالية وانهار مطردة وملك عظيم----- فاقبل علي وقال يا مسلمة لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات وقال ميمون بن مهران قال -------------------------------لي عمر بن عبد العزيز	3670	-8429992824087666296	249	361.5	196	460	54.130435943603516	39	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1550	false	5670196286098499308	27	132	150	651	1534	300	علي معاوية فقال له انت- من قتلة عثمان قال لا ولكني ممن حضره فلم ينصره قال وما منعك من نصره قال لم ينصره المهاجرون والانصار -قال معاوية------ لقد كان حقه واجبا وكان يجب عليهم ان ينصروه قال-------- فما منعك يا امير المءمنين من نصرته ومعك اهل الشام -قال او ما- طلبي بدمه نصرة له فضحك عامر وقال انت والله وعثمان كقوله من البسيط لا اعرفنك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي فقال له معاوية دع عنك هذا وقل لي ما بقي الدهر من ثكلك علي بن ابي طالب -قال----------------------- ثكل العجوز المقلات والشيخ -الرقوب قال -كيف حبك له قال حب ام موسي لموسي	1550	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3693	true	2518423630130892786	27	124	131	606	1493	300	علي معاوية فقال له الست من قتلة عثمان قال لا ولكني ممن ------لم ينصره قال وما منعك من نصره قال لم ينصره المهاجرون والانصار فقال معاوية والله لقد كان حقا--------------- عليهم ان ينصروه قال له عامر فما منعك انت من نصر--------------ه ومعك اهل الشام فقال معاوية طلبي بدمه نصرة له فضحك عامر وقال انت------ وعثمان كما قال القاءل- لا الفينك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي -قال له معاوية ما ا-----------------بقي الدهر من ثكلك علي--- ابي تراب فقال ثكلي علي امير المءمنين ثكل------- المقلات العجوز والرقوب قال فكيف حبك له قال حب ام موسي لموسي	3693	-8429992824087666296	386	635.5	300	545	70.82569122314453	66	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1835	false	-7164154918800048053	180	300	932	1500	1500	300	قالوا صاد رجل ق-برة فلما صارت في يده قالت وما تريد ان تصنع بي قال اريد ان اذبحك واكلك -قالت فاني لا اشفي من -قرم ولا اشبع من جوع فان تركتني علمتك ثلاث كلمات هي خير لك من اكلي اما الاولي فاعلمك و------انا في يدك واما الثانية فاعلمك وانا---- علي الشجرة واما الثالثة فاعلمك وانا---- علي الجبل فقال هات الا---ولي --قالت لا تلهفن علي ما فاتك ف---تركها ----وصارت علي الشجرة -------------ثم قالت لا تصدق ما-- لا يكون ثم ق--------------------------الت يا شقي لو ذبحتني لاخرجت من حوصلتي درتين هما خير لك من كنز--- فعض علي شفتيه متلهفا ثم قال علميني الثالثة فقالت انت قد انسيت الثنتين فكيف اعلمك الثالثة-------------- الم اقل لك لا تلهفن علي ما فاتك و---------------------لا تصدقن -ما لا-	1835	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3724	true	-927546716240451284	46	174	232	835	1481	300	قال-- صاد رجل قنبرة فقالت -----------------ما تريد ان تصنع بي قال-------- اذبحك واكلك فقالت م-----ا اشفي من وقرم ولا اغني من جوع ولكني اعلم-----ك ثلاث خصال- هي خير لك من اكلي اما الواحدة اعلمك اياها وانا في يدك و----الثانية --------اذا صرت علي الشجرة و----الثالثة --------اذا صرت علي الجبل -قال نعم فقالت وهي في يده لا تلهفن علي ما فاتك فخلي عنها فلما صارت علي الشجرة قال هات الثانية قالت لا تصدقن بما لا يكون انه يكون فلما صارت علي الجبل قالت يا شقي لو ذبحتني لوجدت في- حوصلتي درة وزنها عشرون مثقالا قال فعض علي شفتيه وتلهف- ثم قال ---هات الثالثة -قال----ت قد -نسيت الثنتين فكيف اعلمك الثالثة قال وكيف قالت الم اقل لك لا تلهفن علي ما فات- وقد تلهفت علي وقلت لك لا تصدقن بما لا	3724	-8429992824087666296	409	531.5	313	678	60.32448196411133	65	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1553	false	-7533331443280811058	71	151	360	747	1472	300	تهاجي عبد الرحمن بن حسان بن ثابت وعبد الرحمن بن الحكم فافحشا ف---------------------------------------كتب معاوية الي--------------- سعيد بن العاص وهو عامله علي المدينة ان يجلد كل واحد منهما ماءة سوط و-كان ابن حسان صديقا لسعيد وما مدح احدا قط غيره فكره ان يضربه او يضرب ابن عمه فامسك عنهما ثم ولي مروان بن الحكم فضرب ابن حسان ماءة سوط ولم يضرب اخاه فكتب ابن حسان الي النعمان بن بشير وهو------------------------- عند معاوية فعرفه ---فعزم معاوية----- علي مروان ان يضرب ا----------خاه ماءة	1553	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3730	true	7923549549483990855	86	165	432	832	1517	300	يهاجي---------------------------- عبد الرحمن بن الحكم اخا مروان وكان كل واحد منهما يذكر امراة الاخر فكتب معاوية الي عامله بالمدينة سعيد بن العاص ان ي----------------------جلد كل واحد منهما م-ءة جلدة وكان ابن حسان صديقا لسعيد--------------------- فكره ان يضرب صديقه و--ابن عمه فامسك عنهما ثم ولي مروان--------- فضرب ابن حسان م-ءة سوط ولم يضرب اخاه فكتب ابن حسان الي النعمان بن بشير وهو بالشام فاخبره وكان مكينا عند معاوية فاخبر النعمان معاوية فكتب الي مروان يعزم عليه ان يجلد اخاه م-ءة	3730	-8429992824087666296	257	382.0	203	485	52.989688873291016	42	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0314	false	-2380372491501627664	143	179	727	899	1492	300	حليم اذا ما نال عاقب مجملا اشد العقاب او عفا لم يثرب فعفوا امير المءمنين وحسبة فما تحتسب من صالح لك يكتب اساءوا فان تغفر فانك اهله وافضل حلم حسبة حلم مغضب وقال زه---ير بن ابي	314	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3738	true	-1966495954483518977	164	201	836	1010	1477	300	حليم اذا ما نال عاقب مجملا اشد العقاب او عفا لم يثرب فعفو- امير المءمنين وحسبة فما تحتسب من صالح لك يكتب اساءوا فان تغفر فانك اهله وافضل حلم حسبة حلم مغضب فقال له يزيد بن عبد	3738	-8429992824087666296	166	316.0	130	175	94.85713958740234	32	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1556	false	-6443431256333616264	0	64	0	319	1544	300	فما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها- باطيب من اردان عزة موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطب نار---------------------------------------------------------ها فان خفيت كانت لعينك قرة وان تبد يوما لم يغمك عارها فقالت تاالله ما رايت شاعرا قط انقص عقلا ولا اضعف وصفا منك حيث تقول هذ-----------ا الا قلت كما قال امرء القيس من الطويل--------------------------------------------- الم ترياني-- كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب	1556	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3740	true	-79464657524492648	136	221	669	1098	1487	300	وما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جثحاثها وعرارها4 باطيب من اردان عزة موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطب نارها5 من الخفرات البيض لم تلق شقوة وبالحسب المكنون صاف نجارها فان برزت كانت لعينك قرة وان غبت عنها لم يعمك عارها فقالت له ا------رايت حين تذكر طيبها فلو ان زنجية استجمرت بالمندل الرطب لطاب ريحها الا قلت كما قال امرء القيس خليلي عوجا 1 بي علي ام جندب نقض لبانات 2 الفءاد المعذب الم تر اني 3 كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب	3740	-8429992824087666296	244	396.0	190	435	56.09195327758789	41	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1267	false	-6835949269232788699	230	270	1169	1366	1503	300	قبل عزة ما البكا ولا موجعات الحزن حتي تولت فقد حلفت جهدا بما نحرت له قريش غداة المازمين وصلت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا فاوفت وحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	1267	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3741	true	543825850044140273	0	21	0	95	1511	300	قبل عزة ما البكا ولا موجبات الحب5 حتي تول------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	3741	-8429992824087666296	92	178.0	71	197	46.70050811767578	18	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1268	false	8105198246330960049	44	116	231	594	1548	300	ووالله ما قاربت الا تباعدت بصرم ول-ا اكثرت الا اقلت فان تكن العتبي فاهلا ومرحبا وحقت لها العتبي الينا وقلت وان تكن الاخري فان وراءنا مناديح لو سارت بها العيس كلت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت واني وان صدت لمءن وصادق عليها بما كانت الينا ازلت فما انا بالداعي لعزة بالردي ولا شامت ان نعل عزة زلت فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت	1268	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3741	true	543825850044140273	21	51	95	247	1511	300	ووالله ما قاربت الا تباعدت ووالله ما اكثرت الا اق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تق------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت	3741	-8429992824087666296	144	264.0	115	364	39.56044006347656	26	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1249	false	-6682380843603947089	153	293	780	1453	1487	300	فبلغ غناءها منه كل مبلغ فراه مولاها فقال له هل لك ان تدخل فتس-مع ف-ابي فقال له مولاها انا اقعدها تسمع غناءها ولا تراها ولا تراك فابي فلم يزل به حتي دخل فاسمعه غناءها--------------------------------------------- فاعجبته فقال------- هل لك ان اخرجها اليك ف-ابي فلم ------------------------يزل حتي اخرجها فاقعدها بين يديه فغنت فشغف بها وشغفت به وعرف بذلك اهل مكة حتي سميت به فصارت تعرف بسلامة القس فقالت له يوما انا والله احبك فقال وانا والله احبك قالت واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله احب ذلك قالت و-------الصق ------------بطني ببطنك قال وانا والله احب ذلك قالت فما يمنعك فول-له ان الموضع لخال قال اني سمعت--- الله عز وجل يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين واني------- اكره ان تكون خلة ما بيني وبينك تءول الي --عداوة ثم قام فانصرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعاد الي ما كان عليه من النسك وله فيها	1249	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3742	true	3199859843785868494	35	193	170	931	1465	300	فسمع غناءها فوقف يستمع- فراه مولاها فقال له هل لك ان تدخل فتستمع فتابي عليه فلم ---------------------------------------------------------يزل به حتي تسمح وقال اقعدني في موضع لا تراني ولا اراها قال افعل فدخل فغنت فاعجبته فقال مولاها هل لك ان احولها اليك فتابي عليه ثم سمع غناءها وسمح ولم يزل حتي ------------------------------شغف بها وشغفت به وعلم بذلك اهل مكة -----------------------------------فقالت له يوما انا والله احبك -قال وانا والله احبك قالت واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله-------- قالت واحب ان الصق صدري بصدرك وبطني ببطنك قال وانا والله ---كذلك قالت---- يمنعك فوالله ان المكان لخال قال اني سمعت ان الله تعالي- يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين الزخوف وانا اكره ان تكون خلة ما بيني وبينك تءول الي العداوة يوم القيامة قالت يا هذا افحسبت ان ربي وربك لا يقبلنا اذا تبنا اليه قال بلي ولكن لا امن ان افاجا ثم نهض وعيناه تذرفان فلم يرجع بعد ذلك وعاد الي ما كان عليه من النسك و---فيها	3742	-8429992824087666296	459	692.5	356	904	50.77433776855469	79	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0627	false	4228231429698242255	25	150	119	712	1453	300	عليه وعلي اله ان- اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل اشركه الله في حكمه فادخل عليه الجور في عدله قال مالك فضممت ثيابي مخافة ان يملاني دمه ثم التفت اليه ابو جعفر فقال---------------------------- عظني يا ابن طاووس قال نعم يا امير المءمنين ان الله تعالي يقول الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العما-----------------------------د الي قوله ان ربك لبالمرصاد الفجر 6 14 قال مالك فضممت ثيابي ايضا مخافة ان يملاني من دمه فامسك ساعة حتي اسود ما بيننا وبينه ثم قال------------ يا ابن طاووس ناولني هذه الدواة فامسك قال ما يمنعك ان تناولنيها قال اخشي ان تكتب بها معصية لله------------- فاكون شريكا فيها فلما سمع ذلك قال قوما عني قال ابن طاووس ذلك ما كنا نبغ الكهف 64 قال مالك ف-------------------ما زلت اعرف------ لابن	627	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3759	true	6291395945490436078	0	103	0	490	1489	300	عليه وسلم انه قال اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل اشركه الله في حكمه فادخل----- الجور في عدله قال مالك فضممت ثيابي -خوفا ان ينتضح عليها من دمه فاطرق ابو جعفر ورفع راسه ثم قال ايه يا ابن طاوس عظني فقا----------------------------------------------------ل الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد الي قوله ان ربك لبالمرصاد الف-----------------------------------------------------------------------------------------جر 6 فقال له ابو جعفر يا ابن طا-وس ناولني---- الدواة ف-----قال لا والله قال ولم قال خوفا -----ان تكتب بها مظلمة او اراقة دم مسلم فاكون شريكك فيه فقال فاخرج-----------ا عن--------------------------------------ي قال مالك فقمنا فخرجنا ووالله ما زلت اعرف الفضل لابن	3759	-8429992824087666296	302	441.5	232	701	43.08131408691406	48	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0075	false	1885619217995438119	191	246	946	1183	1426	300	فقال ما تقول انت يا ابا سعيد فقال ايها الامير قد قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشعبي ----------------------------------------------------------------------------------ما قد سمعت قال ما تقول---------------- انت قال اقول يا عمر بن هب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة يوشك -----ان ينزل بك ملك من ملاءكة الله فظ غليظ لا يعصي الله ما امره فيخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبر--------------------------ك يا عمر ابن هبيرة ان تتق الله	75	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3776	true	861875109332992130	66	196	332	942	1479	300	فقال ما تقول انت يا ابا سعيد ان ---------امير المءمنين يزيد يكتب الي في اشياء ليست من طامحة الله هل تري لي رخصة ان امضيها قال عامر فنشز الحسن وجثا علي ركبتيه وقال هذا الشعبي فقيه اهل العراق او المشرق فسله فاحال الجواب علي فقلت قارب وسدد وارفق فاني ارجو ان لا يكون عليك باس فقال للحسن اريد جوابك انت يا ابا سعيد فقال له الحسن وقد احمرت عيناه ايه يا ابن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد في الله يا ابن هبيرة اعرض كتاب يزيد علي كتاب الله فان وافق فافضه كان خالف فاضرب به عزض الحاءط يا ابن هبيرة يوشك واللهان ينزل بك ملك الموت فينزلك عن سريرك و----------------------يخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك ثم لا يوسعه عليك الا عملك يا---- ابن هبيرة ان -----لله	3776	-8429992824087666296	128	154.0	96	650	19.69230842590332	21	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0779	false	4991095152391085218	259	292	1317	1489	1523	300	بنت صعصعة عمة الفرزدق تقول من جاءت من نساء العرب باربعة---------- يحل لها ان تضع خمارها عندهم كاربعتي-- ابي صعصعة واخي غالب وخالي الاقرع بن حابس وزوجي الزبرقان بن بدر فسميت ذات الخمار	779	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3796	true	-531953481823910574	132	168	659	843	1511	300	بنت صعصعة عمة الفوزدق تقول من جاءت من نساء العرب باربعة مثل مثالي يحل لها ان تضع خمارها عندهم فصرمت لها ابي صعصعة واخي غالب وخالي الاقرع بن حابس وزوجي الزبرقان بن بدر فسميت ذات الخمار	3796	-8429992824087666296	165	308.0	132	184	89.67391204833984	31	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0595	false	-4146368400913055317	175	254	855	1245	1457	300	اردت ان تكذبنا وتصدق نفسك فمضي الرسول فلحقه علي ماء يتغدي عليه فابلغه رسالته ودفع اليه الجاءزة فقال قل له------------ قد صدقني الله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذبك وبيت عروة الذي واقفه هشام عليه من قصيدة مختارة وبعده اسعي له فيعنيني تطلبه ولو جلست اتاني لا يعنيني لا خير في طمع يدني الي طبع وغفة من قوام- العيش تكفيني لا اركب الامر تزري بي عواقبه ولا يعاب به عرضي ولا د-------------------------------------------------------------يني كم من فقير غني النفس تعرفه ومن غني فقير النفس مسكين ومن	595	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3848	true	-5978978703992839455	208	298	1006	1450	1455	300	اردت ان تكذبنا وتصدق نفسك هذه جاءزتك مضاعف---------------------------------------------------ة فقال قل لامير المءمنين قد صدقني الله وبعث برزقي ووالله لا سالت احدا بعدها حاجة ابدا فكان سوطه يسقط من يده فينزل فياخذه ولا يستعين باحد علي تناوله وهذان البيتان من ابيات منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا خير في طمع يدني لمنقصة وبلغة من كفاف3 العيش تكفيني لا اركب الامر تزري بي عواقبه ولا يعاب به عرضي ولا ديني اقوم بالامر او ما كان 4 من اربي واكثر الصمت عما 5 ليس يعنيني كم من فقير غني النفس تعرفه ومن غني فقير النفس مسكين ومن	3848	-8429992824087666296	205	234.0	158	599	34.22370529174805	41	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1268	false	8105198246330960049	151	235	793	1217	1548	300	عبد الله بن ابي عبيد----------------- قلت لابي الساءب المخزومي ما ا-حسن عروة بن اذينة حيث يقول من الكامل لبثوا ثلاث مني بمنزل غبطة-- وهم علي غرض هنالك ما هم متجاورين بغير دار اقامة لو قد اجد رحيلهم لم يندموا ولهن بالبيت العتيق لبانة والركن يعرفهن لو يتكلم لو كان حيا قبلهن ظعاءنا حيا الحطيم وجوههن وزمزم وكانهن وقد حسرن لواغبا بيض باكناف الحطيم مركم قال فقال----------- لا والله ما احسن ولا اجمل ولكنه اهجر واخطل في صفتهن بهذه الصفة ثم لا يندم علي رحيلهن	1268	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3849	true	3519096088080258281	161	245	769	1186	1466	300	عبد الله بن---- عبيدة بن عمار بن ياسر قلت لابي الساءب المخزومي لقد احسن عروة بن اذينة حيث يقول نزل----------وا ثلاث مني بمنزل قلعة 6 وهم علي غرض لعمرك ما هم متجاورين بغير دار اقامة لو قد اجد رحيلهم لم يندموا ولهن بالبيت العتيق لبانة والبيت يعرفهن لو يتكلم لو كان حيا قملهن طعاءنا حيا الحطيم وجوههن وزمزم ثم انصرفن لهن زي فاخر فافضن في رفث وحل المحرم---- فقال ابو الساءب لا والله م---------ا اجمل ولا احسن يصف-----------هن بهذه الاوصاف ولا يندم علي رحيلهن	3849	-8429992824087666296	311	493.0	247	455	68.35164642333984	51	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1278	false	-1735572259091087537	157	236	852	1237	1531	300	سكينة بنت الحسين مرت ب-----------عروة بن اذينة-- فقالت يا ابا عامر انت الذي تقول من البسيط اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني تبردت -برد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد وانت القاءل من البسيط قالت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري قال نعم قالت هن حراءر واشارت الي جواريها--------------- ان كان هذا خرج من قلب سليم	1278	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3849	true	3519096088080258281	110	160	516	764	1466	300	سكينة بنت الحسين عليه السلام علي عروة ومعها جوار فقالت يا عم تدعي النسك و---تقول---------- اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمد-ت نحو سقاء القوم ابترد هبني -بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد ثم التفت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الي جواريها وقالت هن احرار ان كان هذا خرج من قلب صحيح	3849	-8429992824087666296	178	249.5	139	414	42.99517059326172	32	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0072	false	-2283515019524351567	3	96	14	491	1476	300	فسطاط فيه اربعة افرشة من خز احمر مثلها مرافقها وعليه دراعة من خز احمر مثلها عمامتها وقد اخذ الناس مجالسهم قال فاخرجت راسي من ناحية السماط فنظر الي شبه المستنطق لي فقالت اتم الله -------نعمة عليك يا امير المءمنين وجعل ما قلدك من هذا الامر رشدا وعاقبة ما يءول----- حمدا اخلصه الله لك بالتقي وكثره لك بالنماء ولا كدر عليك ما صفا ولا خالط سرورك الاذي فلقد اصبحت للمءمنين ثقة ومستراحا اليك يقصدون في مظالمهم ويفزعون في امورهم---------------------------------------------- وما اجد----------------- شيءا هو يا امير المءمنين ابلغ من حديث من سلف قبلك من الملوك	72	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3884	true	-5754741267572148408	197	285	1034	1482	1552	300	فسطاط فيه اربعة -فرش- من خز احمر-------------- وعليه دراعة حمراء وعمامة حمراء من خز وقد اخذ الناس مجالسهم---- فاخرجت راسي من ناحية السماط فنظر الي ك---المستنطق لي فق-لت اتم الله عليك النعمة والهمك الشكر--------- وجعل ما قلدك من هذا الامر رشدا وعاقبة ما تءول اليه حمدا يخلصه لك----- بالتقي فيدوم لك بغير------- كدر عليك فيه ف-------------------------قد اصبحت للمسلمين ثقة ومستراحا يستريحون اليك----------------- في امورهم فجعلني الله فداك ولقد من الله علي بالنظر اليك وما اجد يا امير المءمنين شيءا هو----------------- ابلغ من حديث من سلف قبلك من الملوك	3884	-8429992824087666296	307	425.5	239	552	55.615943908691406	50	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0072	false	-2283515019524351567	98	178	499	893	1476	300	امير المءمنين---------------- اخبرته به قال------------- فاستوي جالسا وكان متكءا ثم قال هات يا ابن الاهتم -قلت يا امير المءمنين ان ملكا من الملوك قبلك خرج في عام مثل عامك- هذا الي الخورنق والسدير وكان قد اعطي فتاء السن مع الكثرة والغلبة والقهر فنظر فابعد النظر ثم قال لجلساءه هل رايتم مثل ما انا فيه وهل اعطي مثل ما اعطيت قال وعنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه قال ولم تخل- الارض من قاءم لله عزوجل بحجة	72	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3885	true	1479402282565556490	1	63	4	309	1529	300	امير المءمنين ان يسمع مني ذلك اخبرته قال وكان هشام متكءا فاستوي جالسا و-------------قال هات يا ابن الاهتم فقلت----------------- ان ملكا ممن كان-- قبلك خرج في عام مثل عامنا هذا الي الخورنق والسدي------------------------------------------------ر فنظر فابعد النظر ف--قال لجلساءه هل رايتم مثل ما انا فيه ق----------------------ال وعنده رجل من بقايا حملة الحجة------- علي ادب الله ومنهاجه---- ولن تخلو الارض من قاءم لله------ بحجة	3885	-8429992824087666296	255	387.5	201	426	59.859153747558594	40	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0363	false	243509621721332058	164	299	818	1456	1458	300	في --قباءل قريش قسطا علي دعوتهم وفي الانصار والفقه-----اء واهل القران وساءر الناس-- حتي يفرق جميع ما بقي فجلس في سنة من السنين يفرق المال كما كان يفعل فلما فرغ من بني هاشم دعا بساءر عبد مناف فقام----- رجل فقال له من اي عبد مناف انت قال من ---------بني امية قال من ايهم فسكت قال لعلك من بني معاوية---- قال نعم قال فمن اي ولده فامسك قال لعلك من ولد ----------يزيد قال نعم -قال بءس الاختيار اخترت لنفسك -من قصدك بلدا ولايته لال ابي طالب وعندك ثارهم في سيدهم وقد كانت لك مندوحة عنهم في الشام و------العراق الي من يتوالي جدك ويحب برك فان كنت جءت علي جهل بهذا منك فما يكون بعد جهلك شء وان كنت جءت لغيره فقد خاطرت بنفسك قال فنظر اليه العلويون نظرا شديدا فصاح بهم محمد وقال كفوا كانكم تظنون	363	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3902	true	7462121438362083024	72	170	365	842	1433	300	في القباءل قريش اولا ثم ف---------ي الانصار ثم في العلماء واهل القران وساءر الطبقات حتي لم يبق درهما وانه جلس يوما علي عادته ف--فرق المال----------------------------------------------------- فقام اليه رجل فساله امن بني عبد مناف انت قال نعم قال امن بني ----------------------------------------امية انت قال نعم قال من- اي ولده فامسك قال لعلك من ولد يزيد بن معاوية قال نعم فقال بءس الاختيار اخترت لنفسك حيث قصدت بلدا ولا-ته -ال ابي طالب وعندك ثارهم في سيدهم وقد كان- لك منصرف ال-----ي الشام او الي العراق ولق----------------------------------------------------------------د جهلت و------------------------خاطرت بنفسك---- فنظر اليه العلويون نظرا منكرا فصاح بهم محمد فسكنوا فقال هل- تظنون	3902	-8429992824087666296	337	468.5	262	683	49.34114074707031	50	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0364	false	-3591435408564225198	218	300	1016	1442	1442	300	ولكن تعذرني في مكروه اتناولك به وقبيح اخاطبك به يكون فيه --خلاصك قال انت وذاك فطرح رداءه علي راسه ووجهه ولببه واقبل يجره فلما وقعت عين الربيع عليه لطمه لطمات وجاء به الي -----------الربيع و---------------قال له يا ابا الفضل ان هذا ال---خبيث جمال من اهل الكوفة اكراني جماله ذاهبا وراجعا وقد هرب مني في هذا الوقت واكري ---بعض القواد الخراسانية ولي عليه بينة فتضم الي حرسيين يصيران به معي الي القاضي ويمنعان الخراساني من اعزازه فضم اليه حرسيين وقال امضيا معه فلما-	364	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3903	true	7782782770722747184	4	72	19	375	1521	300	ولكن لا بد من- مكروه انا--لك---------------- به يكون سببا لخلاصك قال افعل فجعل عمامته في عنق----------------ه واقبل يجزه وي--------------------------------------لطمه الي باب الحرم والربيع قاءم علي الباب فقال له يا ابا الفضل ان هذا جمال خبيث -----من اهل الكوفة اكراني جمالا ذاهبا وراجعا وقد هرب مني------------- واكراها لبعض الخرا-------سانية ولي عليه بينة ف-ضم الي حرسيين يقدمانه ال------ي القاضي ويمنعان الخراساني من اعزازه فضم اليه حرسيين وقال اذهبا معه فلما	3903	-8429992824087666296	263	374.0	210	461	57.04989242553711	37	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0365	false	2632313225988929968	1	94	4	440	1459	300	عن المسجد قال له يا خبيث تءدي الي حقي قال نعم يا ابن رسول الله فق-------------------ال للحرسيين انصرفا---------- فانصرفا واطلقه فقبل محمد بن هشام راسه و---قال بابي انت وامي الله اعلم حيث يجعل رسالاته ثم اخرج جوهرا له قدر وقال ت-----------شرفني بقبول- هذا قال يا ابن عم انا اهل بيت لا نقبل علي المعروف مكافاة وقد تركت لك اعظم من ذلك تركت لك دم زيد بن علي فانصرف راشدا ووار شخصك حتي يخرج هذا الرجل--------- فانه مجد في طلبك فمضي وتواري ----ثم امر للداعي الاموي ب---------مثل ما امر به لساءر--- بني عبد مناف	365	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3903	true	7782782770722747184	73	175	379	855	1521	300	من المسجد قال----------- تءدي الي حقي قال نعم يا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال للحرسيين انصرفا فقد اعترف فانصرفا------- فقبل ا----بن هشام يد محمد وقال بابي انت وامي الله اعلم حيث يجعل رسالاته ثم اخرج جوهرا له قيمة فدفعه اليه وقال شرفني بقبوله فقال له يا ابن عم نحن اهل بيت لا ناخذ علي المعروف اجرا-- وقد تركت لك اعظم من هذا وهو---- دم زيد بن علي فانصرف راشدا ودار شخصك حتي يخرج هذا الرجل من البلد فانه مجد في طلبك فمضي وتواري قال ثم امر للرجل- الاموي من العطاء مثل ما امر به لواحد من بني عبد مناف	3903	-8429992824087666296	358	581.0	275	505	70.8910903930664	67	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1528	false	2719695890710142060	162	258	805	1316	1528	300	فقال عبد الملك والشعر لبعض بني عبس من الطويل نهيتكم ان تحملوا هجناءكم علي خيلكم يوم الرهان فتدركوا فتضعف ساقاه وتفتر كفه وتخذر فخذاه فلا يتحرك وما يستوي المر-ان هذا ابن حرة وهذا هجين---- ظهره- متشرك قعدن ب-----------------------------------------------ه خالاته فاختزلنه الا ان ان عرق السوء لا بد مدرك- فقال مس---------------------------------------------------------------------لمة والشعر لمسكين الدارمي من الطويل وما انكحونا طاءعين فتاتهم ولكن نكحناها باسيافنا قهرا كريم اذا اعتل الزمان وجدته وقد سار في ظلماءه قمرا بدرا فما زادها فينا السباء مذلة ولا خبزت خبزا ولا طبخت قدرا وكاءن تري ف--ينا من ابن سبية اذا التقت الخيلان يطعنها شزرا	1528	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3906	true	2566629070624177013	97	176	524	940	1559	300	فقال عبد الملك الم انه---------------------------كم ان تحملوا هجناءكم علي خيلكم يوم الرهان فتدركوا --------------------------------------------وما يستوي المرءان هذا ابن حرة وهذا ابن اخري ظهرها متشرك وترعش عضداه ويضعف صوته 4 وتقصر رجلاه فلا يتحرك وادركته خالاته فنزع--نه الا--- ان عرق السوء لا بد يدرك5 فقال مسلمة يا امير المءمنين ما هذا قال حاتم الطاءي قال فما الذي قال فانشد مسلمة --------------------------------وما انكحونا طاءعين بناتهم ولكن خطبناها باسيافنا قس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------را وكاءن تري 1 فينا من ابن سبية اذا --لقي الاعداء يطعنهم شزرا	3906	-8429992824087666296	256	402.5	203	636	40.25157165527344	35	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2137	false	-5416126605103902055	190	296	984	1493	1509	300	غزا ----مسلمة بن عبد الملك--- بلاد الروم فسبي سبيا كثيرا واقام في بعض المنازل فعرض السبي علي السيف فقتل خلقا حتي عرض عليه شيخ ضعيف فامر بقتله فقال له ما حاجتك الي قتل------ شيخ ضعيف مثلي ان تركتني جء-تك باسيرين من المسلمين شاب-------ين قال ومن لي بذلك قال اني اذا وعدت وفيت قال لست اثق بك قال فتدعن----ي اطوف في عسكرك لعلي اعرف من يكفل بي الي ان امضي فاجء بالاسيرين فوكل به من امره بالطواف معه في عسكره والاحتفاظ به فما زال الشيخ يطوف ويتصفح الوجوه حتي مر برجل من بني كلاب قاءما يحس فرسا له فقال له يا فتي اضمني للامير وقص عليه القصة	2137	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3908	true	-3218114637378259015	96	176	487	864	1482	300	غزاة مع مسلمة بن عبد الملك في بلاد الروم فسبي سبيا كثيرا فاحضروا شيخا كبيرا------------------------------------------------------- فامر بقتله فقال له ما حاجتك الي قتلي وانا شيخ كبير----- ان تركتني اتيتك باسير------------ين شابين مسلمين قال ومن لي بذاك قال اني اذا وعدت وفيت قال لست اثق بك قال ف-دعني حتي اطوف في عسكرك لعلي اجد -من يكفلن-ي الي ان اعود قال اذهب و------وكل به من يطو--------ف معه فجعل -------------------------------------يتصفح الوجوه حتي مر بفتي من بني كلاب قاءما يحس فرسه ف-------------------------------قص عليه القصة	3908	-8429992824087666296	302	438.5	233	534	56.55430603027344	51	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2138	false	-6855829470082508056	0	133	0	656	1529	300	معه الي مسلمة وضمنه فاطلقه ف-----لما مضي قال--------- اتعرفه قال لا والله قال فلم- ضمنته قال رايته يتصفح الوجوه فاختارني من بينهم فكرهت ان اخلف ظنه فلما كان من الغد عاد الشيخ ومعه------ اسيران من المسلمين شابان فدفعهما الي مسلمة وقال ياذن-- الامير ان ي-------------------صير معي الي حصني لاكافءه علي فعله بي فقال مسلمة للفتي الكلابي ان شءت فامض م---------عه فلما صار الي حصنه قال له------ يا فتي تعلم والله انك ابني قال وكيف اكون ابنك وانا رجل م-----ن العرب مسلم وانت رجل من الروم نصراني قال ----------اخبرني عن امك ما هي قال رومية قا-------------ل فاني اصفها لك فبالله ان صدقت الا صدقتني قال افعل فاقبل الرومي يصف ام الفتي فما خرم شيءا منها قال هي------ كذلك فكيف عرفت اني ابنها قال بالشبه وتعارف الارواح وصدق الفراسة ووجود شبهي فيك ثم اخرج اليه	2138	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3908	true	-3218114637378259015	177	300	869	1482	1482	300	معه الي مسلمة وكفله واطلق الشيخ فلما مضي قال له مسلمة اتعرفه قال لا والله قال فكيف ضمنته قال رايته يتصفح الوجوه فاختارني من بينهم فكرهت ان اخلف ظنه فلما كان من الغد حضر الشيخ ومعه شابان اسير------------------ان فدفعهما الي مسلمة وقال ان راي الامير ان ياذن لهذا الشاب بالمصير معي الي حصني لاكافءه ف------------قال مسلمة للشاب-------- ان شءت فامض معه فمضي معه فلما صار في- حصنه قال له الشيخ يا فتي -علمت----- انك ابني قال -كيف اكون ابنك وانا رجل مسلم من العرب----- وانت شيخ--------- نصراني من الروم قال فاخبرني هل امك---------- رومية سبيت قال نعم قا--------------------ل فان وصفتها- تصدق-ني قال نعم فشرع ا--لرومي يصفها ف------------------------قال هي والله كذلك فكيف عرفت اني ابنها قال بالشبه وتعارف الارواح وصدق الفراسة--------------- ثم اخرج اليه-	3908	-8429992824087666296	467	707.5	370	747	62.5167350769043	73	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2138	false	-6855829470082508056	137	213	678	1089	1529	300	لم يشك انها امه لشدة شبهها به وخرجت معها عجوز كانها هي فاقبلتا تقبلان راس الفتي وقال الشيخ هذه جدتك وهذه------- خالتك ثم اطلع من حصنه و------------------دعا بشباب في الصحراء وكلمهم بالرومية فجعلوا يقبلون راسه ويده قال الشيخ هءلاء اخوالك وبنو خالاتك وبنو عم والدتك ثم اخرج حليا كثيرا وثيابا فاخرة فقال هذا لوالدتك عندنا منذ سبيت---- فخذه ف----ادفعه اليها فانها ستعرف---------------------------ه ثم اعطاه لنفسه مالا كثيرا وثيابا جليلة وحمله علي عدة دواب وبغال والحقه بعسكر	2138	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3909	true	1129019451580205782	1	68	6	364	1583	300	لم يشك انها ام--------------ه وخرجت معها عجوز كانها------------------------- هي فقال الشيخ هذه جدتك وهذه ابنتها خالتك فاقبلا يقبلان راس الفتي ويبكيان ثم دعا بشباب في الصحراء فقال--------------------------------------------- هءلاء اخوانك وبنو خالاتك ---------------ثم اخرج حليا كثيرا وثيابا فاخرة وقال هذا-------- عندنا منذ سبيت امك فخذه معك وادفعه اليها واقرءها عنا السلام وبكي الشيخ وبكوا معه ثم اعطاه لنفسه مالا كثيرا وثيابا وحليا وحمله علي عدة دواب------ والحقه بعسكر	3909	-8429992824087666296	257	400.5	206	471	54.564754486083984	39	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1542	false	-8074206235419393651	273	300	1342	1469	1469	300	يا ذات البغال الستين لا زلت ما عشت كذا تحجين فشق ذلك علي سكينة------------------------------------------------------ فنزل حاديها---- فقال من الرجز عاءش هذي ضرة تشكوك لولا ابوها ما اهتدي-	1542	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3912	true	-5543125071479183702	225	262	1162	1341	1534	300	يا ذات البغال الستين لا زلت ما عشت كذا تحجين4 وكانت سكينة بنت الحسين قد حجت في تلك السنة وكانت عاءشة اكثر تحملا منها فنزل حادي سكينة فقال يا عي-------ش هذي ضرة تشكوك لولا ابوها ما اهتدي	3912	-8429992824087666296	96	144.5	75	186	51.6129035949707	19	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0126	false	-2398031515521668856	179	207	871	1015	1473	300	لا تعدن عدة لا تثق من نفسك بانجازها ولا يغرنك المرتقي وان كان سهلا اذا كان المنحدر وعرا واعلم ان للاعمال جزاء فاحذر العواقب و---للامور------ فكن علي حذر -----	126	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3918	true	8137735023352127744	175	206	880	1036	1497	300	لا تعدن عدة لا تثق من نفسك ب-نجازها ولا يغرنك المرتقي وان كان سهلا اذا كان المنحدر وعرا واعلم ان للاعمال جزاء فاتق- العواقب وان للامور بغتات فكن علي حذر ودخل	3918	-8429992824087666296	140	247.5	112	158	88.60759735107422	26	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1712	false	-1818448529729360059	137	222	688	1124	1512	300	عن عياض بن مسلم كاتبه الذي كان هشام حبسه وضربه فقالا ---------لم يزل محبوسا حتي نزل بهشام امر الله تعالي فلما -----صار الي ح---ال لا ترجي الحياة لمثله معها -----------ارسل عياض الي الخزان احتفظوا بما في ايديكم فلا يصلن احد الي شء فافاق هشام افاقة فطلب------------ شيءا فمنعه -----فقال اران----ا كنا خزانا للوليد وقضي----- من ساعته فخرج عياض من السجن ساعة قضي هشام فختم الابواب والخزاءن وامر بهشام فانزل عن فراشه ومنعهم ان يكفنوه من الخزاءن فكفنه غالب مولي هشام ولم يجدوا قمقما --------------------حتي استعاروه	1712	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3940	true	-3203312859311423493	92	181	465	918	1526	300	ع---ياض بن مسلم كاتب- الوليد بن يزيد---- وضربه والبسه المسوح فلم يزل محبوسا حتي مات -هشام--------------- فلما ثقل وصار -في حد انه لا يرجي رهقته غشية فظنوا انه قد مات فارسل عياض الي الخزان احتفظوا بما في ايديكم فلا يصلن احد الي شء وافاق هشام------ فطلبوا من الخزان شيءا فلم يعطوهم فقال هشام انما كنا خزانا للوليد ومات هشام من ساعته فخرج عياض الي الخزاءن----------- فختم عليها----------- وامر بهشام فانزل عن سريره ومنعهم ان يكفنوه من الخزاءن فكفنه غالب مولاه---- ولم يجدوا قمقما يسخنوا له فيه الماء حتي استعاروه	3940	-8429992824087666296	304	417.0	238	510	59.60784149169922	46	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0225	false	-342793207830341623	74	220	373	1108	1504	300	ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكنز مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يغنيهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه ولا اجمركم علي بعوثكم فافتنكم وافتن عليكم اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما عليهم عن بلادهم وان لكم اعطياتكم عندي في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان وفيت لكم بما قلت فعليكم بالسمع والطاعة وحسن المءازرة وان انا لم اوف فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان تبت قبلتم مني وان علمتم احدا ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيكم واردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	225	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3954	true	4328661421506821989	165	228	853	1149	1502	300	ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لب--------------نة ولا اكثر مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اغلق بابي دونكم ولكم عطاءك-------------------------------------------------------------------------------------------م في كل شهر ----------------------------------------------------فان وفيت ----بما قلت فعليكم بالسمع والطاع--------------ة وان---- لم ا-ف فلكم ان تخلعوني وتولون من اهل ----------------------------------------------الصلاح من شءتم و---------------------------------------انا ا---------------دخل في طاعته الا و------انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	3954	-8429992824087666296	258	394.5	201	735	35.1020393371582	43	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0039	false	-7693827443825090799	1	73	7	402	1496	300	في المكارم وسارعوا في المغانم ولا تحسب---------------------------------------------وا بمعروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكسبوا بالمطل ذما فمهما يكن لاحد صنيعة له راي انه- لا يقوم بشكرها فالله مكاف له فانه -اجزل--- عطاء واعظم اجرا 0 اعلموا ان حواءج الناس اليك----م من نعم الله عليكم ولا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعقب اجرا فلو رايت------------م المعروف رجلا رايتموه----- حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا	39	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3964	true	-4777669002122779208	226	299	1135	1530	1536	300	في المكارم وسارعوا في المغانم واشتروا الحمد بالجود ولا تكتسبوا بالباطل ذما ولا تعتدوا بمعروف لم تعجلوه و--------------------------------------------مهما يكن لاحد منكم عند احد نعمة لا يبلغ -شكرها فالله احسن له جزاء واجزل له عطاء واعلموا------------ ان حواءج الناس اليكم نعم من---- الله عليكم فلا تملوا النعم فتحول نقما وان افضل المال ما اكتسب به صاحبه اجرا واورث له ذكرا ولو رايتم المعروف ر-----ايتموه رجلا حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل -----	3964	-8429992824087666296	244	372.5	193	466	52.36051559448242	31	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1333	false	2746339689762200525	19	95	97	521	1613	300	ايها الناس تنافسوا في المكارم وسارعوا الي المغانم واشتروا الحمد بالجود ولا تك-سبوا بالم-طل ذما ولا تعتدوا بالمعروف ما لم تعجلوه ومهما يكن لاحد----- عند احد نعمة فلم يبلغ شكرها فالله احسن لها جزاء واجزل عليها عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نعم من الله تعالي عليكم فلا تملوا النعم فتحول نقما واعلموا ان افضل المال ما اكسب---------- اجرا واورث--- ذكرا ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه----- حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا	1333	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3964	true	-4777669002122779208	223	299	1116	1530	1536	300	ايها الناس تنافسوا في المكارم وسارعوا في- المغانم واشتروا الحمد بالجود ولا تكتسبوا بالباطل ذما ولا تعتدوا ب--معروف--- لم تعجلوه ومهما يكن لاحد منكم عند احد نعمة لا- يبلغ شكرها فالله احسن له- جزاء واجزل له--- عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نعم من الله------ عليكم فلا تملوا النعم فتحول نقما و-------ان افضل المال ما اكتسب به صاحبه اجرا واورث له ذكرا ولو رايتم المعروف ر------ايتموه رجلا حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل -----	3964	-8429992824087666296	380	656.5	309	449	84.63251495361328	60	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0415	false	566079271523579366	137	168	678	820	1498	300	ايها الناس من جاد ساد --------------ومن بخل رذل وان اكرم الناس من اعطي من لا يرجوه ومن -------------------------------------------لم يطب حرثه لم يزك نبته والفروع من- مغارسها تنمي وباصولها تسمو ثم قال	415	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3965	true	-6230276654612140982	12	54	68	263	1483	300	ايها الناس من جاد ساد ومن شكر ازداد ومن بخل رذل و---اكرم الناس من اعطي من لا يرجوه ومن عفا عن قدرة واوصل الناس من وصل من قطعه وما لم يطب حرثه لم يزك نبته والفروع عند مغارسها تنمو وباصولها تسمو --وقال	3965	-8429992824087666296	134	242.5	105	200	67.0	25	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0807	false	6078097938821942355	85	200	419	973	1478	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب قال فقال لي مما تطرب يا ابن اخي فقلت ولا لعبا مني وذو الشوق يلعب قال بلي فالعب يا ابن اخي فانك في اوان اللعب فقال ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطرفني بنان مخضب فقال ما يطربك يا ابن اخي فقال و--------------------لا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب قال اجل فلا تتطير فقال ولكن الي اهل الفضاءل والتقي وخير بني حواء والخير يطلب قال ومن هءلاء ويحك فقال الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله في ما نابني اتقرب فقال ارحني ويحك من هءلاء فقال بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغض----------------------------------------------ب خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل	807	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3976	true	-4641371089360448005	208	300	1006	1461	1461	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب -------------------------------------ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب -------------------------------------------------ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب----------------------- ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب ال------------------------ي النفر البيض الذين بحبهم الي الله في-ما نابني اتقرب ------------------------------بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب الم ترني من حب ال محمد اروح واغدو خاءفا اترقب خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل-	3976	-8429992824087666296	357	607.0	285	620	57.58064651489258	59	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1963	false	-7383657186118098666	27	63	145	323	1508	300	حي الحمول بجانب العزل-- اذ لا يلاءم شكلها شكلي الله انجح ما سالت به والبر خير حقيبة الرحل اني بحبلك واصل حبلي وبريش نبلك راءش نبلي وشماءلي ما قد علمت وما نبحت كلابك طارقا مثلي كان	1963	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3988	true	5533511409073961575	259	287	1356	1493	1560	300	حي الحمول بجانب العزل 3 اذ لا يلاءم شكلها شكلي------------------------------------------- اني بحبلك واصل حبلي وبريش نبلك راءش نبلي وشماءلي ما قد علمت وما نبحت كلابك طارقا مثلي قال	3988	-8429992824087666296	133	249.5	106	180	73.88888549804688	25	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0096	false	8266385486369781031	190	220	941	1092	1471	300	بديل بن ميسرة العقيلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اراد بعمله وجه الله اقبل الله عليه بوجهه واقبل----------- بقلوب العباد اليه ومن عمل لغير الله صرف الله عنه وجهه وصرف قلوب العباد عنه -قال	96	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4051	true	-980518892638124790	207	276	974	1324	1440	300	بديل بن ميسرة العقيلي من الطبقة الثالثة من البصرة كان من العباد الخاءفين قال بشر بن منصور بكي بديل العقيلي حتي قرحت ماقيه فعوتب في ذلك فقال انما ابكي خوف العطش يوم القيامة ثم بكي بعد ذلك حتي ذهب بصره وقال بديل من اراد بعمله وجه الله اقبل الله اليه بوجهه وبوجوه العباد او بقلوب العبادا-ليه ومن عمل لغير الله صرف الله عنه وجهه وصرف قلوب العباد عنه وقال	4051	-8429992824087666296	144	262.5	115	351	41.02564239501953	25	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1009	false	-1621399176002499576	161	195	766	922	1460	300	عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر والابيات--------------------- رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشف-ه التمحيص حتي بدا ليا اانت-- اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا	1009	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4057	true	-7454898779191497545	195	234	988	1168	1513	300	عبد الله بن معاوية قد استنجد بالفضيل بن الاقرع فلم ينهض معه فقال فيه رايت فضيلا كان شيءا ملففا فابرزه التمحيص حتي بدا ليا اانت 5 اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا	4057	-8429992824087666296	129	219.0	99	180	71.66666412353516	27	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0097	false	-8570420091181598786	100	277	482	1365	1474	300	قدم سليمان بن عبد الملك المدينة وعمر بن عبد العزيز--------------- عامله عليها قال فصلي بالناس الظهر ثم فتح باب المقصورة وقد استند الي المحراب واستقبل الناس بوجهه------------------ فنظر الي صفوان بن سليم الزهري عن غير معرفة فقال يا عمر من هذا------ ما رايت سمتا احسن منه قال يا امير المءمنين هذا صفوان بن سليم -قال يا غلام كيس فيه خمسماءة دينار فاتي به فقال لخادمه تري هذا الرجل القاءم يصلي فوصفه للغلام حتي اثبته قال فخرج الغلام بالكيس حتي جلس الي صفوان فلما نظر صفوان اليه ركع وسجد ثم سلم فاقبل عليه وقال ما حاجتك قال امرني امير المءمنين وهو ذا ينظر اليك والي ان ادفع هذ-----ا الكيس------------------- ويقول لك استعن بهذه علي زمانك وعلي عيالك فقال صفوان للغلام ليس انا الذي ارسلت اليه -قال الغلام الست صفوان بن سليم قال بلي انا صفوان بن سليم قال اليك ارسلت قال اذهب فاستثبت فاذا اثبت فهلم فقال الغلام امسك الكيس معك واذهب انا قال لا اذا امسكت فقد اخذت ولكن ا------------------------------------ذ-----------------------هب واستثبت وانا ها هنا جالس فولي الغلام واخذ صفوان نعلي----ه وخرج فلم ير بها -----حتي خرج سليمان	97	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4095	true	8592223818061946850	61	206	302	1039	1530	300	قدم سليمان بن عبد الملك المدينة وعمر بن عبد العزيز رحمة الله عليه عامله عليها---- فصلي بالناس الظهر و-----------------------استند الي المحراب واستقبل الناس بوجهه وفتح باب المقصورة فنظر الي صفوان--------------- عن غير معرفة فقال ل--عمر من هذا الرجل ما رايت سمتا احسن منه قال -----------------هذا صفوان بن سليم فقال يا غلام كيس فيه خمس مءة دينار فاتي به فقال لخادمه اذهب الي ذلك الم------صلي فادفعه اليه فجاء الخادم ف-------------------------جلس الي صفوان فلما راه صفوان----- ركع وسجد ثم سلم من صلات--ه وقال ما حاجتك قال امرني امير المءمنين وهو--- ينظر اليك------ان ادفع اليك هذا الكيس وفيه خمس مءة دينار ويقول--- استعن بها- علي زمانك و----عيالك فقال صفوان لست----------- الذي ارسلت اليه فقال------- الست صفوان بن سليم قال بلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اذهب فاستثبت وعد دقال فخذ الكيس حتي اذهب واعود فقال له لا فاذهب فاستثبت----------------- فمضي الخادم وقام صفوان فاخذ نعله وخرج فلم ير بالمدينة حتي خرج سليمان	4095	-8429992824087666296	533	803.0	422	1016	52.460628509521484	84	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0530	false	368730128947147086	38	95	184	448	1459	300	اسر وفاء ثم اظهر غدرة فمن لي بعذر يوسع الناس ظاهره ثم انشد من الوافر ولءم ظاهر لا شك فيه للاءمة وعذري بالمغيب فلما سمع مروان ذلك علم انه لا يفعل ثم قال له عبد الحميد ان الذي امرتني به انفع الامرين لك واقبحهما بي ولك علي الصبر معك الي ان يفتح الله عليك او اقتل معك	530	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4106	true	8208612543361265021	259	291	1305	1461	1512	300	اسر وفاء ثم اظهر غدرة فمن لي بعذر يوسع الناس ظاهره يا امير المءمنين-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذي امرتني به انفع الامرين لك واقبحهما بي ولك--ني ا-صبر حتي------- يفتح الله عليك او اقتل معك	4106	-8429992824087666296	139	230.5	107	264	52.65151596069336	26	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0895	false	2676531024226279574	0	43	0	214	1557	300	السندي من الطويل الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية قام النادبات وشققت جيوب بايدي ماتم وخدود فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد	895	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4112	true	-1218046005406280932	153	195	770	979	1521	300	السندي فقا-----ل الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية قام الناءحات وشققت جيوب بايدي ماتم وخدود فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد	4112	-8429992824087666296	204	396.0	162	214	95.32710266113281	40	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0259	false	-962715734661979896	0	81	0	386	1489	300	فقال له- داود يا ابا العباس تاتي الكوفة وشيخ بني مروان بحران وهو مطل علي العراق في اهل الشام ي---------عني مروان بن محمد وشيخ العرب في العراق في حلبة العرب يعني يزيد بن عمر بن هبيرة فقال ابو العباس ------من احب الحياة ذل ثم تمثل -قول الاعشي من الطويل فما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها فالتفت داود الي ابنه موسي فقال صدق والله ابن عمك ارجع-- بنا معه نع-ش اعزاء او نموت كراما فرجعوا معه	259	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4114	true	2671610049334372647	184	253	944	1290	1536	300	فقال لهم داود اتاتون------------ الكوفة وشيخ بني مروان بحران---- مطل علي العراق و------الشام والجزيرة يعني مروانو---------شيخ العرب في سادات ال---------عرب يعني يزيد بن عمر بن هبيرةف-قال ابو العباس يا عم من احب الحياة ذل ثم تمثل بقول الاعشي---------- فما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها فالتفت داود الي من معه و---قال صدق------ ابن اخي ارجعوا بنا معه نعيش اعزاء او نموت كراما فرجعوا معه	4114	-8429992824087666296	297	486.5	234	406	73.1527099609375	48	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0288	false	4198727174590408339	53	138	264	702	1561	300	وقاتم الاعماق-------------------- فلما وصلت الي قولي ترمي الجلاميد بجلمود مدق قال--- قاتلك الله لشد ما استصلبت الحافر ثم قال حسبك انا ذلك الجلمود المدق قال وجء بمنديل فيه -----------مال فوضع بين يدي فقال ابو مسلم يا رءبة انك اتيتنا والاموال مشفوفة يقال اشتف ما في الاناء وشفه اذا اتي عليه وان لك الينا لعودة وعلينا معولا والدهر اطرق مستتب فلا تجعل بيننا وبينك الاسدة قال رءبة فاخذت المنديل منه وتالله ما رايت اعجميا افصح منه وما ظننت ان احدا يعرف هذا الكلام غيري وغير ابي	288	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4161	true	1647435142385963337	104	155	560	820	1532	300	وقاتم الاعماق خاوي المخترق فانشده فلما بلغ- الي قوله يرمي الجلاميد بجلمود مدق قال له قاتلك الله لشد ما استصلبت الحافر ثم قال----- انا ذاك-------- المدق ثم اعتذر اليه من قوله واجازه بمال------------- ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رءبة فوا------------------لله ما رايت اعجميا افصح منه وما ظننت ان احدا يعرف هذا الكلام غيري وغير ابي	4161	-8429992824087666296	199	312.0	158	472	42.16101837158203	33	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0609	false	-8577964235654663655	46	91	239	467	1512	300	من البسيط ادرك-ت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ جهدوا ما زل-------------------------------------------------------ت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في غفلة- بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها	609	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4161	true	1647435142385963337	25	71	166	397	1532	300	من البسيط قد نلت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اضربهم بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا------------------------------------------------------ ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها	4161	-8429992824087666296	165	293.0	130	285	57.894737243652344	30	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2115	false	2075643591524765156	215	263	1084	1332	1536	300	الكريم ابنة عبد الله من ولد خالد بن اسيد وكان القادم بهما اسحاق بن الازرق فلم ي-نظر اليهما------------------------ فقالت له يا امير المءمنين قد خبت نفوسهما وساءت ظنونهما لما ظهر من جفاءك فانتهرها وقال ليست هذه الايام من ايام النساء لا سبيل اليهما حتي اعلم راسي لابراهيم ام ---	2115	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4219	true	3006322464673184966	0	34	0	157	1570	300	الكريم بنت- عبد الله من ولد خالد بن اسيد بن ابي العيص-------------------- فلم يلتفت اليهما ولا راهما قيل له في ذلك ف---------------------------------------------------------------------------------قال ليست هذه الايام من ايام النساء--------------- حتي اعلم راس --ابراهيم لي او	4219	-8429992824087666296	108	149.0	84	276	39.130435943603516	18	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0924	false	6002349234967132307	196	252	996	1273	1533	300	بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل الرعد 20 21 ثم قبله وانشد من الطويل فتي كان يحميه من العار سيفه ويكفيه سوءات الامور اجتنابها ثم قال للربيع قل لصاحبك قد مضي--- بءسنا ايام ومن نعيمك ايام والملتقي بين يدي ا--------------لله في غد--------------- فما رءي في المنصور انكسار مثل ذلك	924	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4224	true	6875938335032561347	1	57	5	299	1517	300	بعهد الله ولم تنقص-- الميثاق فقال له الربيع فكيف كان في نفسك فقال كان والله كما قال القاءل من الطويل فتي كان يحميه من العار سيفه ويكفيه سوءات الذنوب اجتنابها ثم قال للربيع قل لصاحبك قد مضي من بءسنا ايام ومن نعيمك ايام والملتقي بيننا القيامة والحاكم الله فابلغه ما قال الربيع فما رايته منكسرا--------- مثل ----	4224	-8429992824087666296	180	263.5	142	309	58.25242614746094	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1586	false	-3441160452795318614	148	171	729	831	1457	300	فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في --سداد لها طمع فقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من	1586	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4238	true	3370433399563340618	133	156	679	783	1474	300	فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع فقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من	4238	-8429992824087666296	102	198.5	79	104	98.07691955566406	22	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0045	false	-8321211172968905528	172	272	864	1383	1519	300	بن محمد حدثني ---------------------قال جعفر اما اني احدثك وما كثرة الحديث لك بخير يا سفيان اذا انعم الله عليك بنعمة فاحببت تمامها ودوامها فاكثر من الحمد---- والشكر------ فان الله تعالي قال في كتابه المبين لءن شكرتكم لازيدنكم ابراهيم 72 واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله تعالي قال في كتابه----- استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين يعني في الدنيا والاخرة ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا نوح 10 12 يا سفيان اذا حزبك امر من سلطان او غيره ف-كثر من لا حول ولا قوة الا بالله------------- فانها مفتاح للفرج وكنز من كنوز الجنة	45	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4261	true	-8032035553428208846	124	212	641	1110	1526	300	بن محمد علمت انه من سلالة النبيين وقال جعفر لسفيان ا----------------------------------------ذا انعم الله عليك بنعمة فاحببت بقاءها ودوامها فاكثر من الحمد لله والشكر عليها فان الله تعالي قال في كتابه العزيز لءن شكرت-م لازيدنكم ابراهيم--- واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله -----يقول في كتابه فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين الايات------------------------------------------------ نو---ح 10 يا سفيان اذا حزبك امر من سلطان او غيره فاكثر من لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة	4261	-8429992824087666296	391	675.5	314	569	68.71704864501953	65	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0232	false	5907774283562326679	188	221	927	1090	1502	300	ابي حنيفة قال------- ابو حنيفة لا تسالني عن امر الدين وانا ماش ولا تسالني وانا احدث الناس ولا تسالني وانا قاءم ولا تسالني وانا متك-ء فان هذه --اماكن لا يجتمع فيها عقل الرجل	232	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4281	true	4273703784083781988	45	71	214	335	1484	300	ابي يوسف- قال قال لي ابو حنيفة لا تسالني عن امر الدين وانا ماش ول---------------------------------------ا قاءم ول------------ا متكءء فان هذه الاماكن لا يجتمع فيها عقل الرجل	4281	-8429992824087666296	108	168.0	84	173	62.4277458190918	19	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2144	false	-7193548374836399878	106	184	524	901	1457	300	القضاء وحلف ا-ن ه-------و لم يقبل ليضربنه بالسياط علي راسه فقيل لابي حنيفة فقال ضربه لي بالسياط في الدنيا اسهل علي من مقامع الحديد في الاخرة والله لا فعلت ولو قتلني---- فحكي قوله لابن هبيرة فقال بلغ من قدره ما يعارض يميني بيمينه فدع-------ا به فقال له سفاها وحلف له ان لم يل ليضربنه علي راسه حتي يموت فقال له ابو حنيفة هي ميتة واحدة قال فامر به فضرب---------- عشرين سوطا علي راسه فقال--- ابو حنيف-------------ة اذكر مقامك	2144	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4281	true	4273703784083781988	234	299	1160	1481	1484	300	القضاء -حلف ابن هبيرة لءن لم يفعل ليضربنه بالسياط علي راسه فقال -ابو حنيفة----- ضربه ف-----------ي الدنيا اسهل علي من مقامع الحديد في الاخرة والله ---------لو قتلني لما فعلت وبلغ -ابن هبيرة فقال بلغ من قدره ان يعارض يميني بيمينه فدعا به فشافهه فقال يا ابن هبيرة انما---------------------------------------------------- هي موتة واحدة------------ فضربه علي راسه عشرين سوطا--------- فقال له ابو حنيفة يا ابن هبيرة اذكر مقامك	4281	-8429992824087666296	243	350.5	190	422	57.58293914794922	32	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0397	false	-2646872274312423975	5	111	22	525	1441	300	لشدة الطلب الي ان اقام---------- في الشمس حتي لوحت وجهه وخفف- عارضه وليحته ولبس- جبة صوف غليظة وركب- جملا ثقالا--------------- وخرج عليه ليمضي الي البادية فيقيم بها قال معن فلما خرجت من باب حرب تبعني اسود متقلد سيفا حتي اذا غبت قال معن فلما خرجت من باب حرب تبعني اسود متقلد سيفا حتي اذا غبت عن الحرس قبض علي خطام الجمل فاناخه وقبض علي فقلت ما-لك فقال انت طلبة امير المءمنين فقلت له ومن انا حتي يطلبني امير المءمنين -----------------------------------------------قال دع ----هذا فانا------ اعرف بك من----ك قال معن فقلت له يا هذا اتق الله في فان كانت القصة كما تقول فهذا جوهر-------- حملته معي باضعاف ما	397	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4292	true	-6731265886740956140	200	299	1012	1491	1494	300	لشدة الطلب قال وكنت ببغداد فوقفت في الشمس حتي لوحت وجهي وخففت عارضي لحيتي- ولبست جبة صوف خشن-ة وركبت جملا في زي الاعراب وتنكرت وخرجت من بغداد اريد البا------------------دية فلما صر-ت --بباب حرب تبعني اسود متقلد سيفا حتي اذا ---------------------------------------------------------------غبت عن الحرس قبض علي خطام الجمل فاناخه وقبض علي فقلت ما لك فقال انت طلبة امير المءمنين فقلت--- ومن انا حتي يطلبني امير المءمنين فقال انت معن بن زاءدة فقلت له يا هذا اتق الله فقال دع عنك هذا فانا والله اعرف بك من نفسك قال---- فقلت---------------------- فان كنت------- كما تقول فهذا جوهر له قيمة حملته معي باضعاف ما	4292	-8429992824087666296	335	485.5	261	601	55.74043273925781	55	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0397	false	-2646872274312423975	112	267	530	1279	1441	300	المنصور-------- لمن جاءه بي فخذه ولا تسفك دمي فقال هاته فاخرجت-----ه فنظر اليه ساعة و-----قال صدقت في قيمته ولست قابله حتي اسالك عن شء فان صدقتني اطلقتك فقلت---------------------------------------------------- مالك كله قلت لا قال فنصفه قلت لا قال فثلثه قلت لا حتي بلغ العشر فاستحييت---- وقلت اظن اني قد فعلت ذلك فقال ما -ذاك بعظيم انا والله ----رزقي من ابي جعفر عشرون درهما وهذا الجوهر قيمته الاف الدنانير قد وهبته لك ووهبتك لنفسك ولجودك الماثور بين الناس ولتعلم ان في الدنيا اجود منك فلا تعجبك نفسك ولتح-قر بعده--ا كل شء تفعله ولا تتوقف عن مكرمة ثم رمي بالجوهر في حجري وخلي خطام البعير وانصرف فق----لت له يا هذا قد والله---- فضحتني ولسفك دمي اهون علي مما فعلت فخذ ما دفعته اليك فا----ني عنه غني فضحك وقال اردت ان تكذبني في مقامي هذا والله لا اخذه ولا اخذ -لمعروف ثمنا ابدا---- فوالله لقد طلبته بعد ان امنت وبذلت لمن جاء به ما شاء فما عرفت له خبرا	397	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4293	true	6186161575941843785	0	160	0	767	1454	300	المنصور في طلبي لمن جاء- بي فخذه ولا تسفك دمي فقال هاته فاخرجته اليه فنظر ف-يه ساعة فتحير قال صدقت في قيمته ولست قابله حتي اسالك عن شء فان صدقتني اطلقتك -قلت قل قال فان الناس قد وصفوك بالجود فاخبرني هل وهبت قط مالك كله قلت لا قال فنصفه قلت لا قال فثلثه قلت لا حتي بلغ العشر فاستحييت منه وقلت اظن ف----------------قال ما اراك فعلته انا رجل او عبدرزقي من ابي جعفر عشرون درهما وهذا الجوهر قيمته الاف الدنانير قد وهبته لك ووهبت لك روحك لجودك الماثور بين الناس-------------------------------------------- ولتحتقر بعد هذا كل شء تعمله ولا تتوقف في مكرمة ثم رمي بالعقد- في حجري وخلي زمام البعير وانصرف قال فقلت له يا هذا--- والله لقد فضحتني ولسفك دمي اهون علي مما فعلت فخذ هذا العقد---- فاني غني عنه---- فضحك وقال اردت--- تكذبني في مقالي هذا والله لا اخذه ولا اخذ للمعروف ثمنا ابدا قال فوالله لقد طلبته لما--- امنت وبذلت لمن جاء به ما شاء فما عرفت له خبرا	4293	-8429992824087666296	621	1047.5	488	848	73.23113250732422	111	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0900	false	-564699558118055662	239	300	1175	1471	1471	300	الحسين بن مطير الاسدي م--------------------------ن الطويل----------------------------------------------------- فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر متر----------------------------------------------------عا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فلما مضي معن مضي الجود والندي واصبح عرنين المكارم اجدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل-	900	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4294	true	-8726551993324468446	167	233	871	1191	1537	300	الحسين بن مطير وهو من شعراء الحماسة هذه الابيات من الطويل الما علي معن فقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر م----------------------------------------------------عن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ويا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصد--------------------------------------------------------عا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل	4294	-8429992824087666296	181	321.0	142	428	42.28971862792969	35	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0093	false	-2815467855634941374	75	112	366	536	1473	300	ان كل هذا الخوف قد اعطيه فلما افاق وهيب قال يا ابن المبارك دعني من ترخيصك فلا جرم لا اكل من القمح الا كما ياكل المضطر من الميتة فزعموا انه نحل جسمه حتي مات هزالا -قال عبد -	93	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4301	true	9087798904450823485	6	40	30	193	1537	300	ان كل هذا الخوف قد اعطيه فلما افاق وهيب قال يا ابن المبارك دعني من ترخيصك-------- لا اكل من القمح الا كما تاكل المضطرون- الميتة فزعموا انه نحل جسمه حتي مات هزالا وقال قادم	4301	-8429992824087666296	155	286.5	122	172	90.11627960205078	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0081	false	-8984157969446098154	17	66	87	337	1471	300	عليا والحسن ابني صالح بن حي وامهما كانوا قد جزءوا الليل كله ثلاثة اجزاء فكان علي يقوم الثلث ثم ينام ويقوم الحسن الثلث ثم ينام وتقوم امهما الثلث فماتت امهما فجزءا الليل بينهما فكانا يقومان به حتي الصباح ثم مات علي فقام به الحسن كله وكان الحسن بن صالح	81	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4303	true	-2374107120933894790	249	291	1222	1440	1487	300	علي- والحسن ابنا صالح------ وامهم------- قد جزءوا الليل ب---ثلاثة اجزاء فكان علي يقوم الثلث ثم ينام ويقوم الحسن------ ثم ينام وتقوم امهم- الثلث فماتت امهما فجز-ا الليل بينهما فكانا يقومان--- حتي الصباح ثم مات علي فقام ال---حسن كله وفي رواية ع-ن صالح	4303	-8429992824087666296	204	345.0	164	250	81.5999984741211	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0083	false	-7228087135454761436	132	292	641	1422	1466	300	بلخ وكان من ملوك خراسان والمياسير وحبب الي-- الصيد فخرجت راكبا فرسي وكلبي معي فبينما انا كذلك ثار ارنب او ثعلب فحركت فرسي فسمعت نداء من وراءي ليس ل-ذا خلقت ولا بذا امرت فوقفت انظر يمنة ويسرة فلم ار- احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت نفسي ف-سمعت نداء اجهر من ذلك يا ابراهيم ليس لهذا خلقت ولا بذا امرت فوقفت انظر يمنة ويسرة فلم ار احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت فرسي فاسمع نداء من قربوس سرجي يا ابراهيم ما لذا خلقت ولا بذا امرت فوقفت انظر يمنة ويسرة فقلت انبهت انبهت جاءني نذير من ربي و ا-------لله لا عصيت الله بعد يومي هذا ابدا ما عصمني ربي فرجعت الي اهلي فخليت عن فرسي ثم جءت الي راع ل----ابي فاخذت---- جبة منه وكساء والقيت----- ثيابي اليه ثم اقبلت الي العراق------- ارض -تضعني والارض ترفعني حتي وصلت الي العراق فعملت بها اياما فلم يصف لي منها شء من الحلال فسالت بعض المشايخ عن الحلال فقالوا لي عليك ببلاد الشام	83	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4338	true	-4428263122059389359	0	120	0	588	1542	300	بلخ وكان من ملوك خراسان---------- وحبب الينا الصيد فخرجت راكبا فرسي وكلبي معي فبينما انا كذلك ثار ارنب او ثعلب فحركت فرسي فسمعت نداء من وراءي ليس لهذا خلقت ولا به- امرت فوقفت انظر يمنة ويسرة فلا اري احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت فرسي فاسمع ن-داء اجهر من ذلك يا ابراهيم -ما لهذا خلقت ولا ب-ه امرت فلعنت ابليس فسمعت نداء------------------------------------------------------- من قربوس سرجي يقول ذلك قال ف---------------------------------------------قلت انبهت انبهت جاءني نذير من رب العالمين والله لا عصيت الله بعد يومي هذ-----ا ما عصمني ربي فرجعت الي اهلي-------------- ثم جءت الي احد رعاة ابي فاخذت منه جبة---- وكساء والقيت اليه ثيابي----- ثم ا-----تيت العراق تخفضني ارض وتضعني اخري----------------------------- فعملت---- اياما فلم يص---------------------------------------ف لي الحلال فقيل-- لي عليك ب-----الشام	4338	-8429992824087666296	496	783.5	388	814	60.93366241455078	82	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0085	false	-6674665209503533296	138	299	755	1547	1550	300	ابراهيم بن بشار---- كنت يوما من الايام مارا مع ابراهيم ابن ادهم في الصحراء فاتينا علي قبر مسنم فترحم عليه وبكي فقلت قبر من هذا -قال هذا قبر حميد بن جابر امير هذه المدن كلها كان غريقا في بحار الدنيا ثم اخرجه الله منها واستنفذه ولقد بلغني انه مر ذات يوم بشء من --ملاهي ملكه ودنياه وغروره وفتنته ثم نام في مجلسه---- مع من يخصه من اهله فراي--------- رجلا واقفا علي راسه بيده كتاب فناوله ايا------ه فاذا فيه مكتوب بالذهب لا تءثرون فانيا علي باق ولا تغترن بملكك وقدرتك وسلطانك وخدمتك وعبيدك ولذاتك وشهواتك فان الذي انت فيه جسيم لولا انه عديم وهو ملك لولا ان بعده الهلاك وهو فرح وسرور لولا انه لهو وغرور وهو يوم لو كان يوثق له بغد فسارع الي امر الله تعالي فان الله تعالي قال وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والارض اعدت للمتقين ال عمران 133 0 قال فانتبه فزعا وقال هذا تنبيه من الله و----------موعظة فخرج من ملكه لا- يعلم به	85	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4341	true	1132975716791081734	111	259	551	1263	1472	300	ابراهيم بن بشار قال كنت يوما---------- مارا مع ابراهيم -بن ادهم في الصحراء فاتينا علي قبر مسنم فترحم عليه وبكي فقلت قبر من هذا فقال ----قبر حميد بن جابر امير هذه المدن كلها كان غريقا في بحار الدنيا فانقذ--ه الله منها--------- ولقد بلغني انه سر يوما--- بشء من الملاهي ف----------------------------نام في مجلسه ذلك مع من يخصه مع اهله فراي في منامه رجلا قاءما علي راسه بيده كتاب فناوله اياه ففتحه فاذا فيه مكتوب بالذهب لا تءثرن- فانيا علي باق ولا تغترن بملكك وقدرتك وسلطانك وخدم-ك وعبيدك ولذاتك وشهواتك فان الذي انت فيه جسيم لولا انك عديم وهو ملك لولا ان بعده هل---ك وهو فرح وسرور لولا ان بعده -غرور وهو يوم لو كان يوثق له بغد وسارع الي امر الله تعالي فان الله يقو-----ل وسارعوا الي مغفرة من ربكم--------------------------------------- ال عمران---------- فانتبه فزعا وقال هذا تنبيه من الله عز وجل وهو موعظة فخرج من ملكه ولم يعلم به	4341	-8429992824087666296	645	1118.5	506	829	77.80458068847656	116	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0084	false	3071698765613264041	0	173	0	906	1557	300	فعملت بها اياما فلم يصف لي شء من الحلال فسالت بعض المشايخ فقال لي ان اردت الحلال الصافي فعليك بطرسوس فان فيها المباحات والعمل الكثير فتوجهت الي طرسوس فعملت به--ا انظر البساتين واحصد--- الحصاد-- فبينما انا قاعد علي باب البحر جاءني رجل فاكتراني انطر له بستانا--- فكنت في البستان اياما كثيرة فاذا انا بخادم قد اقبل ومعه اصحابه فقعد في مجلسه ثم صاح يا ناطور فقلت هو ذا انا -قال فاذهب فاتنا باكبر رمان تقدر عليه واطيبة فذهبت فاتيته باكبر رمان فاخذ-الخادم رمانة فكسرها فوجدها حامضة فقال لي يا ناطور انت في بستاننا منذ كذا وكذا تاكل فاكهتنا وتاكل رماننا ولا تعرف الحلو من الحامض قال ابراهيم فقلت والله ما اكلت من فاكهتك شيءا وما اعرف الحلو من الحامض فاشار الخادم الي اصحابه وقال اما تسمعون كلام هذا ثم قال اتراك لو انك ابراهيم بن ادهم ما زاد علي هذا وانصرف فلما كان من الغد ذكر صفتي في المسجد فعرفني بعض الناس--- فجاء الخادم ومعه خلق ف---------لما رايته قد اقبل مع اصحابه اختفيت خلف الشجر والناس داخلون فاختلطت معهم وهم داخلون وانا هارب	84	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4342	true	-1355674315445809403	44	204	218	1072	1566	300	فعملت بها اياما فلم يصف في شء من الحلال فسالت بعض المشايخ فقال--- ان اردت الحلال الصافي فعليك بطرسوس فان فيها المباحات والعمل الكثير فتوجهت الي طرسوس فعملت اياما انظر البساتين واحصد مع الحصادين فبينما انا قاعد علي باب البحر جاءني رجل فاكتراني انظر ب---ستانا له فكنت فيه اي-------اما كثيرة فاذ----ا بخادم قد اقبل ومعه اصحابه فقعد في مجلسه و--صاح يا ناظور فقلت هو ذا انا فقال -اذهب فاتني باكبر رمان تقدر عليه واطيبه فذهبت واتيته باكبر رمان فاخذ الخادم رمانة فكسرها فوجدها حامضة فقال--- يا ناظور انت في بستاننا منذ كذا وكذا تاكل فاكهتنا و-----رماننا -لا تعرف الحلو من الحامض قال ابراهيم فقلت والله ما اكلت من فاكهتك شيءا ولا اعرف الحلو من الحامض ف-قال الخادم ---لاصحابه----- اما تسمعون كلام هذا------- اتراك لو انك ابراهيم بن ادهم--- زاد علي هذا فانصرف فلما كان من الغد ذكر صفتي في المسجد فعرفني بعض الحاضرين فجاء الخادم ومعه عنق من الناس فلما رايتهم----------------- اختفيت خلف الشجر والناس داخلون فاختلطت معهم----------- وانا هارب	4342	-8429992824087666296	804	1440.5	650	930	86.45161437988281	125	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0084	false	3071698765613264041	216	286	1135	1471	1557	300	علي بن بكار---- كنا جلوسا عند الجامع بالمصيصة وفينا ابراهيم ابن ادهم فقدم رجل من---- خراسان وقال ايكم ابراهيم بن ادهم قال القوم هذا اوقال انا هو قال ان اخوتك--- بعثوني اليك فلما سمع -ذكر اخوته قام فاخذ بيده فنحاه و------قال ما----- جاء بك -قال انا مملوكك معي فرس وبغلة وعشرة الاف درهم بعث بها اليك اخوتك -قال ان كنت صادقا فانت حر ومن معك فلك اذهب فلا تخبر- احدا	84	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4343	true	7077758837851855377	122	190	612	937	1513	300	علي بن بكار قال كنا جلوسا يوما------ بالمصيصة وفينا-------- ابن ادهم فقدم رجل من اهل خراسان فقال ايكم ابراهيم بن ادهم فقلنا---- هذا فقال------------ ان اخوتك قد بعثوني اليك فلما سمع بذكر اخوته قام واخذ بيده فنحاه ناحية وقال ما الذي جاء بك فقال انا عبدك و-معي فرس وبغلة وعشرة الاف درهم بعث بها اليك اخوتك فقال ان كنت صادقا فانت حر وما معك -لك و-----لا تخبرن احدا	4343	-8429992824087666296	277	449.0	215	362	76.51934051513672	47	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0085	false	-6674665209503533296	48	129	241	715	1550	300	يستجيب لنا فقال ابراهيم يا اهل البصرة ماتت قلوبكم في عشرة اشياء اولها -------------عرفتم الله ولم تءدوا حقه والثاني قراتم كتاب الله ولم تعملوا به والثالث ادعيتم حب-- رسول الله عليه السلام وتركتم سنته والرابع ادع-----يتم عداوة الشيطان ووافقتموه والخامس قلتم نحب--- الجنة ولم تعملوا لها والسادس قلتم نخاف------------ النار و-رهنتم انفسكم -بها والسابع قلت-م ان الموت حق ولم تستعدوا له والثامن اشتغلتم بعيوب اخوانكم ونبذتم عيوب-----كم والتاسع اكلتم نعمة ربكم ولم تشكروها والعاشر دفنتم موتاكم ولم تعتبروا بهم -------------وقال ابراهيم	85	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4353	true	-6946088590978804278	0	81	0	483	1588	300	يستجاب لنا فقال قد------------------- ماتت قلوبكم ب--عشرة اشياء احدها انكم ادعيتم معرف-ة الله ولم تءدوا حقه والثاني قراتم كتاب----ه ولم تعملوا به والثالث ادعيتم طاعة رسوله---------------- وتركتم سنته والرابع انكم ادعيتم عداوة الشيطان ووافقتموه والخامس انكم تيقنتم الجنة ولم تعملوا لها والسادس ادعيتم انكم تخافون من النار والقيتم نفوسكم فيها والسابع علمتم ان الموت حق ولم تستعدوا له والثامن اشتغلتم بعيوب اخوانكم ونبذتم عيوب انفسكم والتاسع اكلتم نعمة ربكم ولم تشكروه- والعاشر دفنتم موتاكم ولم تعتبروا---- وقال ابن بشار كان ابراهيم	4353	-8429992824087666296	389	643.0	318	530	73.39622497558594	52	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0080	false	-152642108334292539	158	197	811	996	1498	300	فكاك رقبتي من النار الهي ان الجزع قد ارقني والخوف فلم يءمني وكل هذا من نعمك السابغة علي وكذلك فعلت باولياءك واهل طاعتك الهي قد علمت ان لو كان لي عذر في التخلي -ما اقمت مع الناس طرفة عين	80	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4364	true	-7857665673694274174	0	21	0	95	1453	300	فكاك رقبتي من النار الهي ان الجزع قد ارقني و-------------------------------------------------------------------------------------------لو كان في عذر في التخلي لما اقمت مع الناس طرفة عين	4364	-8429992824087666296	93	165.0	72	186	50.0	18	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0082	false	-6714326397098426183	84	138	419	682	1476	300	مولاة لداود الطاءي-------- لو طبخت لك دسما قال فافعلي---- فطبخت له شحما ثم جاءته به فقال لها ما فعل ايتام بني فلان قالت علي حالهم قال اذهبي به اليهم -قالت له فديتك----- انما تاكل هذا الخبز بالماء من المطهرة قال اني اذا اكلته كان في الحش واذا اكله هءلاء الايتام كان عند الله مذخورا	82	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4371	true	-1209265691265993225	202	256	1000	1261	1480	300	مولاة لداود الطاءي يا داود لو طبخت لك دسما قال فافعلي قال فطبخت له شحما ثم جاءته به فقال لها ما فعل ايتام بني فلان قالت علي حالهم قال اذهبي به اليهم فقالت طبخته لك وانت انما تاكل---- الخبز بالماء فق----------ال اني اذا اكلته كان في الحش واذا اكله------ الايتام كان عند الله مذخورا	4371	-8429992824087666296	234	413.0	185	281	83.2740249633789	44	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0081	false	-8984157969446098154	226	276	1115	1366	1471	300	عبد الله بن ادريس ----قلت لداود الطاءي اوصني ق-ال اقلل من معرفة الناس قلت زدني قال ارض باليسير من الدنيا مع سلامة الدين كما رضي اهل الدنيا بالدنيا مع فساد الدين -----قلت زدني ق-ال اجعل الدنيا كيوم صمته ثم افطر علي الموت وقال ا----حمد بن ضرار العجلي --------اتيت دواد الطاءي	81	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4374	true	8163823831630504610	2	56	8	275	1456	300	عبد الله بن ادريس قال قلت لداود------- اوصني فقال اقلل من معرفة الناس قلت زدني قال ارض باليسير من الدنيا مع سلامة الدين كما رضي اهل الدنيا بالدنيا مع فساد الدين قال فقلت زدني فقال اجعل الدنيا كيوم صمته ثم افطر علي الموت وروي ابو نعيم عن صدقة الزاهد قال خرجنا مع داود الطاءي	4374	-8429992824087666296	222	381.5	173	274	81.02189636230469	38	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2126	false	7688144482225524629	84	187	419	943	1488	300	المهدي وساله ان ياذن له في الكلام فقال تكلم فقال يا امير المءمنين انما لما سهل ل--نا ما توعر علي غيرنا -من الوصول اليك قمنا مقام المءدي عنهم وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ما في اعناقنا من فريضة الامر والنهي لانقطاع عذر الكتمان في التقية لا سيما حين اتسمت بميسم التواضع ووعدت الله وحملة كتابه ايثار الحق علي ما سواه فجمعنا واياك مشهد من مشاهد التمحيص ليتم مءدينا علي موعود الاداء عنهم وقد كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون من حجب الله عنه العلم عذبه علي الجهل واشد منه عذابا من اقبل--- اليه العلم فادبر عنه ومن اهدي	2126	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4417	true	2487046729896054693	45	121	244	634	1515	300	المهدي ودخل عليه صالح بن عبد الجليل ف--------قال يا امير المءمنين----- لما سهل علينا ما توغر علي العامة من الوصول اليك قمنا مقام الاداء عنهم وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم باظهار ما في اعناقنا من فريضة الامر والنهي بانقطاع عذر الكتمان و---------لا سيما حيث اتسمت بميسم التواضع واثرت ا-----------------------لحق علي ما سواه فجمعنا واياك مشهد من مشاهد الحق وفي الاثر----------------------------------------------------------------------------- من حجب الله عنه العلم عذبه علي الجهل ف-----------------اقبل يا امير المءم--------نين ما نهدي	4417	-8429992824087666296	310	491.0	246	537	57.728118896484375	49	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0871	false	832449920403622215	260	300	1341	1527	1527	300	لما اتي الناس ان ملكهم اليك قد صار امره سجدوا-------------------------------------------- واستبشروا بالرضي تباشرهم بالخلد لو قيل انهم خلدوا------------------------------------------ كنت اري ان ما وجدت من ال فرحة لم يلق مثله احد حتي رايت العباد كلهم قد وجدوا فيك مثل ما اجد----	871	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4427	true	1648347425618539751	232	293	1178	1450	1481	300	لما اتي الناس ان ملكهم اليك قد صار امره سجدوا وعج بالحمد اهل ارضك حت تي كاد يهتز فرحة احد واستقبل الناس عيشة رغدا ان تبق فيها لهم فقد سعدوا رزقت من ودهم وطاعتهم ما لم يجده لوالد ولد كنت اري ان ما وجدت من ال فرحة لم يلق مثله احد حتي رايت العباد كلهم قد وجدوا---- مثل ما له اجد	4427	-8429992824087666296	141	222.5	109	276	51.08695602416992	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0897	false	220749075864811623	38	71	199	351	1575	300	عذاره و-----قالت اخت- الوليد بن طريف م---------------ن الطويل ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	897	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4469	true	6839596943002851249	204	239	1043	1211	1512	300	-----جوادا فقالت اخته الفارعة ترثيه وقيل اسمها ليلي من الطويل ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	4469	-8429992824087666296	130	237.5	101	173	75.1445083618164	25	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0625	false	-7998612105951567166	78	174	412	885	1500	300	يتقلد------- للمهدي احد جانبي بغداد وكان عالما زاهدا فصار الي المهدي في وقت الظهر في يوم من الايام وهو خال فاستاذن عليه فادخله واذا --معه قمطره فاستعفاه من القضاء واستاذنه في تسليم القمطر الي من يامره بذلك فظن------- ان بعض الاولياء قد غض منه او اضعف يده في الحكم فقال له في ذلك فقال ما جري--- من هذا شء فقال -ما سبب استعفاءك فقال كان يتقدم الي خصمان موسران وجيهان م-ذ شهران في قصة معضلة مشكلة وكل يدعي بينة وشهودا ويدلي بحجج تحتاج الي تامل وتثبت فرددت الخصوم رجاء ان يصطلحوا او يعن لي وجه فصل	625	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4475	true	4134374040389539250	215	300	1097	1526	1526	300	يتقلد القضاء للمهدي---------------- وكان عالما زاهدا فصار الي المهدي في وقت الظهر----------------- وهو خال فاستاذن عليه فاذن له فدخل ومعه قمطره فاستعفاه من القضاء واستاذن- في تسليم القمطر الي من يامره----- فظن المهدي ان بعض الاولياء قد غض منه و--اضعف يده في الحكم فسا--له فقال------- ما جري شء من ذلك ----قال فما سبب استعفاءك فقال -----تقدم الي خصمان موسران وجيهان منذ شهرين في قضي-----ة مشكلة وكل يدعي بينة وشهودا ويدلي بحجة تحتاج الي تامل وتثبت فرددت الخصوم رجاء ان يصطلحوا او يعن لي وجه فصل-	4475	-8429992824087666296	386	652.5	308	494	78.13764953613281	62	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0625	false	-7998612105951567166	174	275	885	1370	1500	300	ما بينهما قال فوقف احدهما من خبري علي اني احب الرطب ال-سكر فعمد في وقتنا وهو اول اوقات الرطب الي ان جمع من الرطب السكر ما لا يتهيا في زماننا جمع مثله الا لامير المءمنين وما رايت احسن منه ورشا بوابي -جملة دراهم علي ان يدخل الطبق الي ولا يبالي ان يرد فلما ادخل الي انكرت ذلك وطردت بوابي-------------- وامرت برد الطبق فلما كان اليوم تقدم الي مع خصمه فما تساويا في قلبي ولا في عيني وهذا يا امير المءمنين ولم اقبل فكيف تكون حالي لو قبلت --------------ولا امن انت-قع علي حيلة في ديني فاهلك وقد فسد الناس فاقلني اقالك الله	625	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4476	true	828954825175670809	0	92	0	448	1508	300	ما بينهما---- فوقف احدهما من خبري علي اني احب الرطب بالسكر فعمد في وقتنا وهو اول اوقات الرطب-الي ان جمع لي --رطب-ا سكر--ا لا يتهيا في وقت-نا جمع مثل-------------------------------------ه ورشا بوابي بجملة دراهم علي ان يدخل الطبق الي فلما دخل بالطبق ووضعه بين يد-ي انكرت وسال----ت بوابي فصدقني فطردته وامرت برد الطبق فلما كان اليوم تقدم الي مع خصمه فما تساويا في قلبي ولا في عيني -هذا يا امير المءمنين ولم اقبل فكيف يكون حالي لو قبلت وقد فسد الناس ولا امن ان يقع علي حيلة في ديني فاهلك-------------- فاقلني اقالك الله	4476	-8429992824087666296	379	632.5	298	516	73.44961547851562	67	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2149	false	6151054627831351410	63	145	334	746	1486	300	يقول لموسي بن جعفر يا ابا الحسن خذ فدك حتي اردها اليك فيابي حتي الح ع--------------ليه فقال لا اخذها الا بحدودها قال وما حدودها قال يا امير المءمنين ان حددتها لم تردها قال بحق جدك الا فعلت قال اما الحد الاول ف----------عدن فتغير وجه الرشيد وقال هيه قال والحد الثاني---- سمرقند فاربد وجه-----ه قال والحد الثالث---- افريقية فاسود وجهه وقال ه--يه قال و-----الرابع---- سيف البحر مما يلي الخزر وارمينية قال الرشيد فلم تبق لنا شيءا فتحول من- مجلسي ق----------------ال موسي قد اعلمتك	2149	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4513	true	-4498859210949283825	218	286	1069	1414	1484	300	يقول لموسي--------------------- خذ فدكا وهو يمتنع ع------------------ليه فلما كثر عليه -قال ما اخذها الا بحدودها قال وما حدودها قال----------------------------------------------------------------- الحد الاول من فدك الي عدن فتغير وجه هار----------ون قال والحد الثاني قال سمرقند فاربد وجه هارون قال والحد الثالث قال افريقية فاسود وجه------ هارون قال والحد الرابع قال سيف البحر مما يلي الخزر وارمينية والشام قال هارون----------- فتحول الي مجلسي فلم يبق لنا شء فقال موسي قد اعلمتك	4513	-8429992824087666296	243	316.0	194	477	50.943397521972656	37	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2034	false	-6523048156322448995	45	83	218	403	1477	300	ومنها انه كان يوما عند الرشيد فقال يا امير المءمنين هذا مجلس فيه عمك ----------وعم ابيك وعم جدك يعني سلي------------------------مان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس بن محمد عم المهدي وعبد الصمد بن علي عم المنصور ومنها انه	2034	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4520	true	6027533252177918812	28	67	127	324	1454	300	ومنها انه قال للرشيد-------------- يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم امير المءمنين وعم عمه وعم عم عمه وذلك لان سليمان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس بن محمد عم سليمان وعبد الصمد------- عم العباس- ومنها انه	4520	-8429992824087666296	127	202.0	97	219	57.990867614746094	22	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0901	false	900830049829176993	96	131	461	659	1489	300	الكامل قبر ببرذعة استسر ضريحه خطرا تقاصر دونه الاخطار ابقي الزمان علي معد بعده حزنا كعمر الدهر ليس يعار نقضت بك الامال احلاس الغني واسترجعت نزاعها الامصار فاذهب كما ذهبت غوادي مزنة اثني عليها السهل	901	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4524	true	-8592743845035459285	0	35	0	198	1649	300	الكامل قبر ببرذعة استسر ضريحه خطرا تقاصر دونه الاخطار ابقي الزمان علي معد بعده حزنا لعمر الدهر ليس يعار نفضت بك الامال احلاس الغني واسترجعت نزاعها الامصار فاذهب كما ذهبت غوادي مزنة اثني عليها السهل	4524	-8429992824087666296	196	390.0	161	198	98.98989868164062	33	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1159	false	-1524220832430344996	102	125	571	691	1666	300	والله لكاني انظر الي شءبوبها قد همع و----عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا----- فاقلعت عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم	1159	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4534	true	-4640200155737318590	18	42	88	210	1477	300	والله------ انظر الي شءبوبها قد همع والي عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا تسطع فاقلع- عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم	4534	-8429992824087666296	113	200.0	91	129	87.5969009399414	20	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1545	false	8631077081451902492	98	262	469	1303	1505	300	-كاني------ انظر الي شءبونها و------------------قد لمع والي غبارها وقد سطع والي الوعيد وقد اوري نارا وقد كشف عن لهاز---م بلا حلاقم ورءوس بلا غلاصم فمهلا مهلا يا بني هاشم لا تستوعروا السهل ولا تستسهلوا الوعر و-لا تبطروا النعم ولا تستجلبوا النقم فعن قليل يذم ذو الراي منكم رايه وينكص ذو الحزم منكم عقبيه وتستبدلوا الذل بعد العز وتستشعروا الخوف بعد الامن------------------------------------------------------------------- فقال--- عبد الملك يا امير المءمنين افذا اتكلم ام تواما قال بل فذا قال ان لله عليك حقا فيما ولاك فاده واحفظه في رعيته ولا تجعل الكفر في موضع الشكر ولا العقاب موضع الثواب ولا تقطع رحمك التي اوجب الله عليك صلتها والزمك حقها ونطق الكتاب بها فان عقوقها كفر وجاز ذا الحق علي حقه ولا تصرف الحق الي غير اهله جمعت عليك القلوب بعد افتراقها وسكنتها بعد نفارها وشددت اواخي ملكك با-شد من اركان يلملم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت كما قال اخو بني جعفر ابن كلاب من الرمل ومقام ضيق فرجته بلساني ومقامي وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل فقال -	1545	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4534	true	-4640200155737318590	17	146	82	735	1477	300	لكاني والله انظر الي شءبوبها قد همع والي عارضها قد لمع وكاني ب------------------الوعيد -قد اوري نارا تسطع فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا مهلا فبي والله سهل لكم -------------------------الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامور اثناء ازمتها ونذار لكم نذار قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال له عبد الملك اتق الله----------------------------------------------------------- فيما ولاك و---------------------لا تجعل الكفر موض---ع الشكر ولا العقاب موضع الثواب فقد نخلت لك النصيحة ومحضت لك الطاعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشددت اواخي ملكك باثقل من رك--ن يلملم وسهلت لك الوعور وذللت لك الامور وجمعت علي طاعتك القلوب في الصدور فكم ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق لك قمته كنت كما قال اخو بني جعفر -بن كتاب من الرمل ومقام ضيق فرجته ببيان ولسان-- وجدل لو يقوم الفيل او فاءله زل عن مثل مقامي وزحل فالله	4534	-8429992824087666296	323	428.0	249	1041	31.02785873413086	50	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0286	false	-1357120786403463610	239	296	1191	1496	1521	300	الرشيد-------------- في موكبه اذ------------------- هتف--- هاتف يا امير المءمنين طاطء من اشرافه وقصر من عنانه واشدد من شكال-----------------------ه فقال الرشيد----------- ما يقول هذا فقال عبد الملك------- مقال معاند ودسيس حاسد -قال------ صدقت نقص القوم وفضلتهم وتخلفوا وسبق-تهم حتي برز شاوك وقصر عنك غيرك ففي صدورهم جمرات التخلف وحزازات التبلد فقال عبد الملك يا امير المءمنين فاضرمها عليهم	286	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4535	true	6130876574666026558	207	279	1002	1387	1482	300	الرشيد بينما هو يسير في موكبه وعبد الملك معه يسايره هتف به هاتف يا امير المءمنين طاطء من اشرافه وقصر من عنانه واشدد من شكاءمه والا فسدت عليك ناصيته فقال الرشيد لعبد الملك ما يقول هذا فقال يا امير المءمنين مقال باغ-- ودسيس حاسد فقال هارون صدقت نقص القوم وفضلتهم وتخلفوا وتقدمتهم حتي برز شاوك وقصر عنه غيرك ففي صدورهم جمرات التخلف وحزازات ال-نقص فقال عبد الملك لا اطفاها الله و--اضرمها عليهم	4535	-8429992824087666296	266	412.0	212	390	68.20513153076172	44	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0090	false	7071643306308402796	44	288	223	1430	1481	300	قال الفضل بن الربيع حج هارون الرشيد- فاتاني فخرجت اليه مسرعا فقلت يا امير المءمنين لو ارسلت الي -اتيتك فقال ويحك قد ح----------ل في نفس--------------------------------ي شء فا-نظر لي رجلا اساله فقلت ها-هنا سفيان بن عيينة فقال امض بنا اليه فاتيناه فقرعنا الباب- فقال من ذا فقلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي -اتيتك -قال--- خذ لما جءناك له رحمك الله فحدثه ساعة ثم قال له عليك دين قال نعم -قال--- يا عباسي اقض دينه فلما خرجنا قال ما اغني عنك صاحبك -------------------------------------------شيءا -انظر لي رجلا اساله -قلت هاهنا عبد الرزاق بن همام قال امض بنا اليه فاتيناه فكانت حاله كحال سفيان بن عيينة فقلت له هاهنا الفضيل بن عياض -قال امض بنا اليه فاتيناه فاذا هو قاءم يصلي----------- يتلو اية من القران--- يرددها فق------رعت الباب فقال من ذا فقلت اجب امير المءمنين -قال ما-لي ولامير المءمنين فقلت سبحان الله اما عليك طاعة لبشر فنزل ففتح الباب ثم ارتقي الي الغرفة فاطفا السراج -ثم التجا الي زاوية من زوايا البيت فدخلنا فجعلنا نجول البيت عليه بايدينا فسبقت كف هارون الرشيد اليه قبل---ي فقال يا لها من كف ما الينها------ ان نجت---- من عذاب الله فقلت في نفسي ليكلمنه الليله بكلام من---- قلب نقي فقال له خذ لما جءناك له يرحمك الله فقا-------ل ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة دعا سالم بن عبد الله------- ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة فقال	90	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4552	true	5632329858225759271	46	300	244	1479	1479	300	قال الفضل بن الربيع حج امير المءمنين فاتاني فخرجت اليه مسرعا وقلت يا امير المءمنين لو ارسلت الي لاتيتك فقال ويحك يا عباسي قد دخل في نفسي شء لا يخرجه من قلبي الا عالم بالله فالتمس في رجلا اساله فقلت ها هنا سفيان بن عيينة فقال امض بنا اليه فاتيناه فقرع---ت بابه فقال من ذا -قلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي لاتيتك فقال له خذ لما جءناك له رحمك الله فحدثه ساعة ثم قال له عليك دين قال نعم فقال لي يا عباسي اقض دينه فلما خرجنا قال ما اغني عني صاحبك شيءا ولم يزل عن قلبي مما حل فيه قليلا ولا كثيرا فانظر لي رجلا اساله فقلت ها-----------------------------------------------------------------------------------------هنا الفضيل بن عياض فقال امض بنا اليه فاتيناه فاذا به قاءم يصلي في غرفة له يتلو اية من كتاب الله يرددها ويبكي فقرعت الباب فقال من هذا قلت اجب امير المءمنين فقال ما لي ولامير المءمنين فقلت سبحان الله اما عليك طاعة----- فنزل ففتح الباب ثم ارتقي الي الغرفة فاطفا المصباح ثم التجا الي زاوبة من زوايا الببت فدخلنا فجعلنا نجول------ عليه بايدينا فسبقت يد هارون ا-------ليه قبل كفي فقال -------------ما الينها من كف ان نجت غدا من عذاب الله فقلت في نفسي ليكلمنه الليلة بكلام نقي من قلب نقي فقال له خذ لما جءناك له يرحمك الله فقال الفضيل ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة دعا سالم بن عبد الله بن عمر ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني--- ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة فقال-	4552	-8429992824087666296	1024	1766.5	812	1363	75.1283950805664	180	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0091	false	1184481736750975158	10	294	51	1410	1435	300	ان اردت النجاة من عذاب الله فليكن كبير المسلمين عندك ابا واوسطهم اخا و اصغرها ولدا فوقر اباك واكرم اخاك وتحنن علي ولدك وقال له رجاء بن حيوة ان اردت النجاة من عذاب الله فاحب للمسلمين ما تحب لنفسك او اكره لهم ما تكره لنفسك ثم مت اذا شءت فاني اخاف عليك اشد الخوف يوم- تزل---- الاقدام 0 فهل معك مثل هذا او من يشير عليك بمثل هذا فبكي هارون بكاء شديدا حتي غشي عليه---------- فقلت----------- ارفق بامير المءمنين فقال يا ابن ام الربيع تقتله انت واصحابك وارفق به انا ثم افاق فقال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين بلغني ان عاملا لعمر بن عبد العزيز شكا اليه كثرة النوم فكتب اليه عمر يا اخ-----------ي اذكرك طول سهر اهل النار في النار مع خلود الابد فانه يطرد بك الي ربك ناءما او يقظان و اياك ان ينصرف بك --------من عند الله------ فيكون اخر العهد وانقطاع الرجاء 0 قال-- فلما قرا------ الكتاب- طوي البلاد حتي قدم علي عمر فقال له ما----- اقدمك -قال خلعت قلبي بكتابك ولا اعود ل--ولاية حتي القي الله تعالي قال فبكي هارون بكاء شديد- ثم قال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين ان العباس عم المصطفي جاء الي البني صلي الله عليه و---------------------------------سلم فقال يا رسول الله امرني علي امارة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان الامارة حسرة وندامة يوم القيامة فان استطعت ان لا تكون اميرا فافعل فبكي هارون بكاء شديدا --وقال له زدني رحمك الله قال يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله---- عن هذا الخلق يوم القيامة فان استطعت ان تقي هذا الوجه--------------- فاياك ان ------تصبح وتمسي وفي قلبك غش لاحد من رعيتك فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصبح لهم غاشا لم يرح راءحة الجنة فبكي هارون وقال له	91	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4553	true	5245186035222811459	2	270	8	1316	1449	300	ان اردت النجاة من عذاب الله فليكن كبير المسلمين عندك ابا واوسطهم اخا و-اصغرهم ولدا فوقر اباك واكرم اخاك وتحنن علي ولدك وقال له رجاء-------- ان اردت النجاة من عذاب الله فاحب للمسلمين ما تحب لن--------------------------فسك ثم مت اذا شءت واني اخاف عليك اشد الخوف يوما تزل فيه الاقدام-- فهل معك رحمك الله ممن يشير عليك بمثل هذا فبكي هارون بكاء شديدا حتي غشي عليه قال الفضل فقلت يا ابا علي ارفق بامير المءمنين فقال يا ابن--- الربيع تقتله انت واصحابك وارفق به انا ثم افاق وقال له زدني رحمك الله فقال----------------- بلغني ان عاملا لعمر بن عبد العزيز شكي اليه منه------- فكتب اليه عمر يقول اما بعد فاني اذكرك طول سهر اهل ال---------نار مع خلود الابد واياك------------------------------------- ان ينصرف بك غدا من بين يدي الله تعالي فيكون اخر العهد وانقطاع الرجاء والسلام فلما قرا عامله الكتابه طوي البلاد حتي قدم علي عمر فقال له ما الذي اقدمك فقال خلعت قلبي بكتابك -لا عدت الي ولاية حتي القي الله تعالي---- فبكي هارون بكاء شديدا ثم قال--- زدني رحمك الله فقال ا-----------------ن العباس عم -------رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- امرني علي امارة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان الامارة حسرة وندامة يوم القيامة فان استطعت ا--لا تكون اميرا فافعل فبكي هارون بكاء شديدا ثم قال--- زدني فقال--------- يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله غدا عن هذا الخلق يوم القيامة فان استطعت ان تقي هذا الوجه من النار فافعل واياك ان تمسي وتصبح------ وفي قلبك غش لاحد من رعيتك فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصبح لهم غاشا لم يرح راءحة الجنة فبكي هارون وقال له	4553	-8429992824087666296	1127	1945.0	890	1488	75.73925018310547	203	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0092	false	7576285834282565986	0	203	0	997	1490	300	لم يحاسبني عليه فالويل لي ان ساءلني والويل لي ان ناقشني والويل لي ان لم الهم حجتي -قال ان------ما اعني من دين العباد قا-ل ان ربي لم يامرني بهذا انما امرني ان اصدق وعده واطيع امره فقا-------ل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين الذرايات 56 58 فقال له هذه الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو بها علي عبادتك فقال له سبحان الله انا ادلك علي طريق النجاة وانت تكافءني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من عنده فلما صرنا علي الباب قال هارون يا عباسي اذا دللتني علي رجل فدلني علي مثل هذا فهذا سيد المسلمين 0 --فدخلت عليه امراة من نساءه فقالت يا هذا---- قد تري ما نحن فيه من ضيق الحال فلو قبلت هذ-----ا المال فتفرجنا به فقال لها مثلي ومثلكم كمثل قوم لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه فاكلوا لحمه فلما سمع هارون هذا الكلام قال ندخل فعسي--- يقبل المال فلما علم- الفضيل خرج فجلس في السطح علي باب الغرفة فجاء هارون فجلس الي جنبه فجعل يكلمه ف---لا يجيبه فبينا -نحن كذلك اذ خرجت- جارية سوداء فقالت يا هذا--- اذيت الشيخ منذ الليلة فانصرف يرحمك الله فانصرفنا	92	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4554	true	-6071958771306794627	35	219	180	1095	1495	300	لم يحاسبني عليه فالويل لي ان سا-لني والويل لي ان ناقشني والويل لي ان لم الهم حجتي فقال هارون انما اعني--- دين العباد فقال ان ربي لم يامرني بهذا وام----رني ان اوح----ده واطيع امره فقال عز وجل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدو-------------------------------------------------------------------------ن الذاريات------ فقال--- هذه الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو بها علي عبادتك فقال--- سبحان الله انا ادلك علي طريق النجاة وانت تقابلني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت ولم يكلمنا وخرجنا من عنده فلما صرنا علي الباب قال هارون يا عباسي اذا دللتني علي رجل فدلني علي مثل هذا ه-ذا سيد المسلمين قال فدخلت عليه امراة من نساءه فقالت يا ابا علي قد تري ما نحن فيه من ضيق الحال فلو قبلت عطية هذا المال فتفرجنا به فقال---- مثلي ومثلكم كمثل قوم لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه واكلوا لحمه فلما سمع هارون هذا -------قال ندخل فعسي ان يقبل المال فدخل وخرج الفضيل ف----جلس في السطح علي باب الغرفة وجاء هارون فجلس الي جنبه وجعل يكلمه وهو لا يجيبه فبينما نحن كذلك اذ خرتجا جارية سوداء فقالت يا هذا قد اذيت الشيخ منذ الليلة فانصرف قال فا-------نصرفنا	4554	-8429992824087666296	834	1513.5	661	1035	80.5797119140625	145	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2100	false	7041683919288112228	270	300	1406	1569	1569	300	فقالوا انها لهي التي تشقي بها وتكابد فجحدتهم ليكون غيرك ظنهم اني ليعجبني المحب الجاحد ثم قال اتحفظها قال هاشم نعم فقال انشدني باقيها فانشدت--------------------------------------------- لما رايت الليل سد طريقه-	2100	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4567	true	-2146190989584567982	64	104	346	555	1541	300	وقالوا انها لهي التي تشقي بها وتكابد فجحدتهم ليكون غيرك ظنهم اني ليعجبني المحب الجاحد ان النساء حسدن وجهك حسنه حسن النساء لحسن وجهك ساجد جال الوشاح علي قضيب زانه رمان صدر ليس يقطف ناهد لما رايت الليل سد طريقه	4567	-8429992824087666296	113	186.0	91	209	54.066986083984375	19	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2101	false	6137373114314475713	0	45	0	226	1500	300	عني وعذب-ني الظلام الراكد والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قاءد ناديت من طرد الرقاد ب-صده مما اعالج وهو خلو هاجد يا ذا الذي صدع الفءاد بهجره انت البلاء طريفه والتالد القيت بين جفون عيني حرقة فالي متي انا ساهر يا راقد	2101	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4567	true	-2146190989584567982	104	149	555	782	1541	300	عني ولازمني الظلام الراكد والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قاءد ناديت من طرد الرقاد بنومه عما اكابد وهو خلو هاجد يا ذا الذي صدع الفءاد بصد-ه انت البلاء طريفه والتالد القيت بين جفون عيني فرقة فالي متي انا ساهر يا راقد	4567	-8429992824087666296	213	399.0	168	228	93.42105102539062	39	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0351	false	2995400775530997935	35	173	173	865	1495	300	بالمال ثم وجه -----------الي جعفر ابنه فاستدعي منه ----الف الف درهم ثم ارس---------------------------------------------------------ل الي دنانير جاريته فاستدعي منه------------------------------------------ا عقدا كان وهبه الرشيد لها وابتاعه بماءة الف------ وعشرين الف دينار قال صالح وكان كعظم الذراء وقال يحيي قد حسبناه بالفي الف درهم وهذا تمام مالك فانصرف وخل عن صاحبنا قال صالح فاخذت ذلك-- ورددت منصورا معي فلما صرنا ب---الباب انشد منصور متمثلا والشعر للعين المنقري من الوافر فما بقيا علي تركتماني ولكن خفتما صرد النبال قال صالح فقلت ما -علي -الارض انبل من رجل خرجنا من عنده ولا اخبث سريرة من هذا النبطي قال ثم حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت يحيي من بعد بقوله وقلت انعمت علي غير شاكر فجعل يحيي يطلب- له المعاذير ويقول ان المنخوب القلب --------ربما سبقه لسانه بما ليس في ضميره وقد كان الرجل في حال عظيمة فقلت والله ما ادري من اي امريك اعجب امن اول----ه ام من	351	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4578	true	-3587801936202189245	85	275	408	1320	1444	300	بالمال فبعث به اليه وبعث الي جعفر فقال يا بني ابعث لي بالف الف درهم لحق قد لزمني فبعث به اليه ثم فكر ساعة ثم قال لخادم علي راسه ادخل الي دنانير فقل لها هات العقد الذي وهبه لك امير المءمنين فجاء به فقال هذا عقد ابتعته لامير المءمنين بم--------ءة الف دينار وعشرين الف دينار فوهبه لدنانير وقد قومناه عليك ----------------بالفي الف درهم ليتم المال ف-----------خل عن صاحبنا قال صالح فاخذت المال ورددت منصورا معي فلما صرنا الي الباب تمثل منصور وقال -----------------------من الوافر فما بقيا علي تركتماني ولكن خفتما صرد النبال قال صالح فقلت في نفسي ما احد اكرم من يحيي------------- ولا احد اردا-- من هذا النبطي -اذ لم يشكر من احيا نفسه وصرت الي الرشيد فعرفته ما جري الا انشاد البيت خوفا علي منصور ان يقتله فقال الرشيد قد علمت انه لا يسلم الا باهل هذا البيت فاقبض المال ورد العقد فما كنت لاهب هبة ثم ارتجعها قال صالح وحملني غيظي من منصور انني عرفت يحيي ما انشد فاقبل ي----------------------------حيي يتحمل له العذ---ر ويقول ان الخاءف لا يبقي له لب وربما نطق------- بما لا يعتقد ف-------------------------------قلت والله ما ادري من اي فعليك اعجب -من فعلك معه او من	4578	-8429992824087666296	357	374.5	270	1056	33.806819915771484	55	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0227	false	2888736746621013858	153	209	745	1021	1491	300	احضر الرشيد رجلا ليوليه القضاء فقال اني لا احسن القضاء ولا انا فقيه فقال الرشيد فيك ثلاث خلال لك شرف والشرف يمنع صاحبه من الدناءة ولك حلم ----يمنعك من العجلة -------ومن ---------لم يستعجل قل خطءه وانت رجل تشاور في امرك ومن شاور كثر صوابه واما الفقه فسنضم اليك من ---تفقه به فولي فما وجدوا- فيه مطعنا	227	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4611	true	-743777211622575611	168	224	882	1152	1522	300	احضر هارون ر-جلا ليوليه القضاء فقال له م-----------------ا انا فقيه فقال------- فيك ثلاث خصال--- شرف والشرف يمنع صاحبه من الدناءة ولك حلم وهو يمنعك من العجلة والسفه ومن لم يعجل ولم يسفه-- قل خطءه وانت رجل تشاور في امرك ومن شاور كثر صوابه واما الفقه فسنضم اليك رجلا تتفقه به ثم ولاه فلم يجد فيه مطعنا	4611	-8429992824087666296	216	355.5	170	300	72.0	38	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1720	false	7696560259470405066	20	87	96	463	1550	300	عظيمة وحاشية كثيرة فلم استاذن ودخلت------------- بغير اذن فلما ان راي ذلك القوم سالوا بعض من معي عني فقالوا هذ------ا منارة رسول امير المءمنين الرشيد الي صاحبكم فسكتوا فلما صرت في صحن الدار نزلت ودخلت مجلسا رايت فيه قوما جلوسا فظننت الرجل فيهم فقاموا---- ورحبوا بي واكرموني فقلت افيكم فلان قالوا لا نحن اولاده وهو في الحمام -قلت فاستعجلوه فمضي بعضهم يستعجله وانا اتفقد ال------دار والحال والحاشية	1720	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4612	true	-4657350323653736587	240	300	1273	1602	1602	300	عظيمة وغاشية كثيرة وحشمة مثل حشمة الملوك فدخلتها بغير اذن فقال اصحابه ل---------------بعض من معي من-------- هذا قالوا منارة رسول امير المءمنين -------الي صاحبكم فكف-وا فلما صرت في صحن الدار راي------ت مجلسا بهوا فيه قوم- جلوس------------------ فقاموا الي ورحبوا بي واكرموني فقلت افيكم فلان قالو---ا نحن اولاده وهو في الحمام فقلت -استعجلوه فمضي بعضهم فاخبره وجعلت اتفقد احوال الدار و-------الحاشية-	4612	-8429992824087666296	250	364.0	199	397	62.972293853759766	33	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1721	false	-4955652278180223539	166	297	853	1482	1494	300	يا منارة------ فدعوت بها وكانت في سفط واحضرت حدادا ومد ساقيه فقيدته و--امرت غلماني حتي حصل في ال-------محمل وركبت في الشق الاخر وسرت من وقتي لم الق امير البلد ولا غيره وسرت بالرجل ليس معه احد الي ان صرنا بظاهر دمشق فابتدا يحدثني بانبساط حتي انتهينا الي بستان حسن بالغوطة فقال لي اتري هذا قلت نعم قال انه لي وفيه من غراءب الاشجار كيت وكيت ثم انتهي الي اخر فيه مثل ذلك ثم انتهينا الي قري حسان سرية فاقبل يقول هذا لي ويصف كل شء من ذلك فاشتد غيظي منه فقلت له علمت اني شديد التعجب قال ولم تعجب قلت- الست تعلم ان امير المءمنين قد اهمه امرك حتي ارسل اليك من انتزعك من بين اهلك وولد------ك ومالك واخرجك عن جميع مالك-------------------- وحيدا فريدا مقيدا لا تدري الي ما تصير اليه	1721	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4613	true	-7943001766316928839	202	286	1044	1465	1540	300	يا منارة قيودك فدعوت بها فمد رجل--------------------------يه فقيدته ثم امرت اصحابي فحملوه فالقوه في شق محمل وركبت في الشق الاخر وسرنا و---------------------------------------------ليس معه احد من غلمانه فشرع--------------- يحدثني بانبساط وكلما مررنا علي بستان يقول هذا ------------------------------------لي وفيه من غراءب الاشجار والثمار كذا وكذا فاغتظت منه وقلت قد --------------------------------------------------------------------اشتد---------------------------------------------- تعجبي منك الست تعلم ان امير المءمنين قد اهمه امرك حتي ارسل اليك من انتزعك من بين اهلك وولدك وحشمك ومالك وم------ن جميع ما كنت فيه وقد بقيت فردا وحي------دا مقيدا ما تدري ماذ--ا تصير اليه	4613	-8429992824087666296	274	365.5	216	671	40.83457565307617	43	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1722	false	4616130058860777130	38	277	186	1421	1533	300	اخطات فراستي فيك قدرتك رجلا كامل العقل وانك ما حللت من الخلفاء هذا المحل الا بعدما- عرفوك بذلك فاذا عقلك وكلامك يشبه كلام العوام و----------عقولهم والله المستعان اما قولك في امير المءمنين وازعاجه لي واخراجه اياي الي بابه علي صورتي هذه فاني علي ثقة بالله عز وجل الذي---------- بيده ناصية كل شء ولا يملك شء لنفسه ضرا ولا نفعا --------ولا لغيره الا باذن الله ومشيءته ولا ذنب لي عند امير المءمنين اخافه وبعد فاذا عرف امري وعرف سلامتي وصلاح ناصيتي وان الحسدة والاعداء رموني عنده بما لست في طريقته وتقولوا علي الاكاذيب الباطلة لم يستحل دمي وتحرج من اذيتي وازعاجي فردن---------ي مكرما او اقامني ببابه معظما وان كان قد سبق في علم الله تعالي ان تبدر الي منه بادرة سوء وقد حضر اجلي وحان سفك دمي علي يده فلو اجتهدت الملاءكة والانبياء واهل الارض والسماء علي فوت--------- ذلك وتزحزحه عني ما استطاعوه فلم اتعجل الهم والغم واتسلف الفكر فيما قد فرغ منه واني احسن الظن بالله عز وجل الذي خلق ورزق وامات وفطر وجبل واحسن واجمل وقد كنت اظن ان مثلك يحسن ويعرف هذا وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قد عرفتك حق معرفتك وعلمت حد فهمك فاني لا اكلمك بعد هذا حتي تفرق حضرة امير المءمنين بيني وبينك ثم اعرض عني فما سمعت له لفظة بغير التسبيح والقران الا طلب الماء او حاجة تجري مجراه حتي شارف الكوفة في اليوم الثالث عشر بعد الظهر واذا النجب قد استقبلتني علي فراسخ من الكوفة يتحسسون خبري فحين راوني رجعوا عني متقدمين بالخبر الي امير المءمنين	1722	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4614	true	2593626256964901564	0	153	0	808	1595	300	اخطات فراستي فيك ظننتك رجلا كامل العقل وانك ما حللت من الخلفاء هذا المحل الا بعد ان عرفوك بذ----------لك وكلامك يشبه كلام العوام وعقلك يشبه عقولهم والله -----------------------------------------------------------------------------------اني علي ثقة من الذي ناصية امير المءمنين بيده وانه --------لا يملك--- لنفسه-------- نفعا ولا ضرا ولا لغيره الا باذن الل--------ه ولا ذنب لي عنده------------- اخافه وا-----ذا ----------عرف سلامتي وطاعت------ي وان الحساد سعوا بي اليه بالاباطيل-------------------------------------------- لم يستحل دمي و-----------------------ردني الي اهلي مكر----------------------ما وان كان قد سبق في علم الله تعالي ان تبدر منه الي بادرة ----وقد حضر اجلي--------------------- فلو اجتهد ---------------------اهل -------السماء والارض ان يصرفوا ذلك ع--------ني ما استطاعوا فلم اتعجل اله------م واتسلف الفكر فيما قد فرغ منه واني -حسن الظن بالله واين الرض-------------------------------------------------------------------------ا والتسليم والتفويض لاوامر الله الخالق الرازق الضار النافع ثم صمت فلم يكلمني بعدها كلمة واقبل علي العبادة وقراءة القران والذكر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التسبيح حتي وصلنا الك----------------------------------------وفة في اليوم الثالث عش----------ر واذا النجب قد استقبلتني علي فراسخ---------- يتحسسون خبري فتقدمته ووصلت ا----------------------لي امير المءمنين	4614	-8429992824087666296	535	636.0	425	1405	38.07829284667969	78	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1723	false	-5572151993577173641	118	212	645	1120	1586	300	فرد عليه السلام ردا جميلا--------------- وامره بالجلوس فجلس واقبل عليه الرشيد يساءله عن حاله ثم قال له بلغنا عنك فضل هيء-ة وامور احببن-----ا ان نراك معها ونسمع كلام-----------ك فاذكر حاجتك فاجاب الاموي جوابا جميلا وشكر ودع------ا وقال اما حاجتي فلا حاجة لي الا واحدة قال مقضية فما هي قال يا امير المءمنين تردني الي بلدي واهلي وولدي -------قال نحن نفعل ذلك ولكن سل ما تحتاج اليه من صلا-ح جاهك ومعاشك فمثلك لا يخلو ان يحتاج الي شء من هذا فقال عمال امير المءمني-------ن منصفون وقد استغنيت بعدله عن مسالة شء من امواله واموري منتظمة	1723	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4614	true	2593626256964901564	231	300	1229	1595	1595	300	ورد عليه------- ردا حميلا ورحب به وادناه وامره بالجلوس وساله------------------------ عن حاله وقال----- بلغنا عنك فضل وهيبة وامور احببنا معها ان نراك----- ونسمع كلامك ونحسن اليك فاذكر حاجتك فاجاب------- جوابا جميلا وشكر شكرا كثيرا وقال ----حاجتي ا---------------------------------------------------------ن تردني الي ------اهلي وولدي وبلدي فقال---- نفعل ذلك ولكن سل ما تحتاج اليه من مصالح جاهك ومعاشك ف-------------------------------------قال عمال امير المءمنين عادلون منصفون وقد استغنيت بعدله عن سءالي غير ذلك و-----اموري منتظمة-	4614	-8429992824087666296	282	398.0	225	528	53.40909194946289	37	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1724	false	3831797789859696812	29	123	153	628	1505	300	فرد عليه السلام ردا جميلا--------------- وامره بالجلوس فجلس واقبل عليه الرشيد يساءله عن حاله ثم قال له بلغنا عنك فضل هيء-ة وامور احببن-----ا ان نراك معها ونسمع كلام-----------ك فاذكر حاجتك فاجاب الاموي جوابا جميلا وشكر ودع------ا وقال اما حاجتي فلا حاجة لي الا واحدة قال مقضية فما هي قال يا امير المءمنين تردني الي بلدي واهلي وولدي -------قال نحن نفعل ذلك ولكن سل ما تحتاج اليه من صلا-ح جاهك ومعاشك فمثلك لا يخلو ان يحتاج الي شء من هذا فقال عمال امير المءمني-------ن منصفون وقد استغنيت بعدله عن مسالة شء من امواله واموري منتظمة	1724	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4614	true	2593626256964901564	231	300	1229	1595	1595	300	ورد عليه------- ردا حميلا ورحب به وادناه وامره بالجلوس وساله------------------------ عن حاله وقال----- بلغنا عنك فضل وهيبة وامور احببنا معها ان نراك----- ونسمع كلامك ونحسن اليك فاذكر حاجتك فاجاب------- جوابا جميلا وشكر شكرا كثيرا وقال ----حاجتي ا---------------------------------------------------------ن تردني الي ------اهلي وولدي وبلدي فقال---- نفعل ذلك ولكن سل ما تحتاج اليه من مصالح جاهك ومعاشك ف-------------------------------------قال عمال امير المءمنين عادلون منصفون وقد استغنيت بعدله عن سءالي غير ذلك و-----اموري منتظمة-	4614	-8429992824087666296	282	398.0	225	528	53.40909194946289	37	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2034	false	-6523048156322448995	138	168	685	827	1477	300	من الوافر اري الدنيا لمن هي في يديه عذابا كلما كبرت لديه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه اذا استغنيت عن شء فدعه وخذ ما انت محتاج	2034	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4618	true	8404800853140298662	243	273	1223	1364	1514	300	من الوافر اري الدنيا لمن هي في يديه بلاء- كلما كثرت لديه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه اذا استغنيت عن شء فدعه وخذ ما انت محتاج	4618	-8429992824087666296	137	265.0	107	142	96.47887420654297	28	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0859	false	-2148465745369446271	9	88	52	493	1595	300	لما فتح الرشيد هرقلة عاد الي الرقة فدخلها اخر يوم من شهر رمضان وعيد ثم جلس للشعراء فبدرهم اشجع السلمي فانشده من البسيط لا زلت تنشر ايام-ا وتطويها تمضي بها لك ايام وتمضيها مستقبلا زينة الدنيا وبهجتها ايامها لك نظم في لياليها العيد والعيد والا-------------------------------------------------------يام مقبلة اليك بالنصر معقود نواصيه-ا امست هرقلة تهوي من جوانبها وناصر الدين والاسلام يرميها ملكتها وقتلت الناكثين بها-- بنصر من يملك الدنيا وما فيها ما روعي الدين والدنيا علي قدر بمثل هارون راعيه وراعيها	859	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4619	true	-1434591197165107402	127	196	665	1052	1557	300	لما فتح الرشيد هرقلة وذلك في عيد------------------------ رمضان انشدته وقلت---------------------------------- من البسيط لا زلت تنشر اعيادا وتطويها تمضي بها لك ايام وتثني-----------------------------------------------------ها العيد والعيد والايام بينهما موصولة لك لا تفني وتفنيها2 وليهنك الفتح والايام مقبلة اليك بالنصر معقود نواصيهما امست هرقله تهوي من جوانبها وناصر ال-له والايام3 يرميها ملكتها وملكت الناكبين بها 4 بنصر من -ملك الدنيا ومن فيها ما روعي الدين والدنيا علي قدم بمثل هارون راعيه وراعيها	4619	-8429992824087666296	292	477.5	235	500	58.400001525878906	42	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0853	false	2465501648131405801	242	272	1193	1359	1492	300	من الطويل اخضني المقام الغمر ان كان غرني سنا خلب او زلت القدمان اتتركني جدب المعيشة مقترا-- وكفاك من ماء الندي تكفان وتجعلني سهم المصاءب بعدما بللت يميني بالندي ولساني	853	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4624	true	6040428840672642590	39	70	224	390	1537	300	من الطويل اخضني المقام الغمر ان كان غرني سنا خلب او زلت القدمان اتتركني جدب المعيشة مقفرا 2 وكفاك من ماء الندي تكفان وتجعلني سهم المطامع بعدما بللت يد--ي بالندي وبناني	4624	-8429992824087666296	157	296.0	127	168	93.45237731933594	26	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0677	false	4511444098920302912	226	298	1142	1506	1516	300	فقال ينام نوم الطربان وينتبه انتباه الذءب همه بطنه ولذت---------------------ه لا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة---------------------------------------------------------------- قد شمر له عبد الله عن ساقه وفوق له اسد- اسهمه يرميه علي بعد الد-ار بالحتف النافذ والموت القاصد قد عبا له المنايا علي متون الخيل وناط له البلايا با--سنة الرماح وشفار السيوف -------------------------------------من الطويل----------------------------------------------------- يقارع اتراك-- ابن خاقان ليله الي ان يري الاصباح لا يتلعثم فيصبح من طول الطراد	677	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4662	true	-6635776044514035108	3	111	15	560	1558	300	يقول ينام نوم الظربان وينتبه انتباه الذءب همه بطنه يخاتل الرعاء والكلاب ترصده لا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة قد الهاه كاسه وشغله قدحه فهو يجري في لهوه والايام توضع في هلاكه قد شمر له عبد الله عن ساقه وفوق له اصوب اسهمه يرميه علي بعد الديار بالحتف النافذ والموت الناقع قد عبا له المنايا علي متون الخيل وناط له البلايا في اسنة الرماح وشفار السيوف ثم استرجع وتمثل بشعر البعيث من ابيات من الطويل طواه طراد الخيل في كل غارة لها عارض فيه الاسنة ترزم7 يقارع ابطال 8 ابن خاقان ليلة الي ان دنا الاصباح ما يتلعثم فيصبح من طول الطراد	4662	-8429992824087666296	343	608.0	271	545	62.9357795715332	61	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0678	false	5268862160803066329	0	75	0	386	1516	300	واضحي في---- النعيم اصم----------------------------------------------------م فشتان ما بيني وبين ابن خالد امية في الرزق الذي الله يقسم ونحن-------------------------- نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها -------انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا -ان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا قد امك----------ن اهل الخ-------سارة واللهو من سمعه فهم يمنونه الظفر ويعدونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل	678	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4662	true	-6635776044514035108	112	204	566	1036	1558	300	واضحي في طيب النعيم اصمم اباكرها صهباء كالمسك ريحها لها ارج في دنها حين ترشم فشتان ما بيني وبين ابن خالد امية في الرزق الذي الله يقسم ثم قال يا ابا الحارث انا واياك نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها قصرنا وانقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا وان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء في امره ----------قد امكن مسامعه من اهل اللهو والجسارة واللعب-------- فهم يعدونه الظفر ويمنونه النصر----- والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل	4662	-8429992824087666296	340	585.0	271	493	68.96551513671875	58	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0272	false	4616074120380987772	167	248	821	1225	1473	300	والله ان الملك لشء ما نويته ولا تمنيته ولا تصديت اليه ولا تبغيته ولو اردته لكان اسرع الي من السيل الي الحدور ومن النار في يابس العرفج واني لماخوذ بما لم اجن ومسءول عما لا اعرف ولكنه حين راني -------للملك اهلا وراي للخلافة خط-را وثمنا وراي ان لي يدا تنالها اذا مدت و----تبلغها اذا --بسطت ونفسا تكمل لها بخصالها وتستحقها بخلالها وان كنت لم اختر تلك الخصال ولا اصطنعت تلك الخلال ولم اترشح لها في --سر ولا اشرت اليها في --جهر	272	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4675	true	-2789610251395199094	39	103	194	520	1526	300	والله ان الملك لشء ما نويته قط---------------------------------- ولو اردته لكان اسرع الي من الماء الي الجذور ومن النار الي يبس العرفج واني -ماخوذ بما لم اجن ومسءول عما لم اعرف ولكن لما- راني هارون بالملك جديرا و---للخلافة خطيرا وراي--------- لي يدا تنالها اذا مدت وكفا تبلغها اذا انبسطت ونفسا تكمل---- بخصالها وتستحقها بفعالها والله ما ترشحت --------------------------------------------لها في السر ولا اشرت اليها في الجهر	4675	-8429992824087666296	266	430.5	210	422	63.03317642211914	40	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0273	false	-5191756828779954886	0	69	0	349	1534	300	بذنب------ فاتوب منه ولا تطاولت له فاحط نفسي عنه وان زعم انه لا صرف لعقابه ولا نجاة من اعطابه الا بان اخرج له من الحلم والعلم ومن ----------------------------------------------------الحزم والعزم فكما لا يستطيع المضياع ان يكون حافظا كذاك العاقل لا يستطيع ان يكون جاهلا و--سواء عاقبني علي عقلي وعلمي ام علي نسبي وسببي وسواء عاقبني علي خلالي او علي طاعة الناس لي و--------------------------------لو اردتها لاعجلته عن التفكير ولشغلته عن التدبير	273	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4675	true	-2789610251395199094	112	168	562	834	1526	300	بذنب جنيته فاتوب منه ولا تطاولت له فاحط نفسي عنه وان كان قصد --------------------------------------ان اخرج له من حد ----العلم الي الجهل او من الدين الي ضده فذلك امر لا يقتضيه العقل والح--------------------------------------------------------------------------------زم وان كان عاقبني ------------------علي نسبي وحسبي ومحب-----------------------------ة الناس لي فذلك امر لا اقدر علي زواله والله لو اردتها لاعجلته عن التفكير ولشغلته عن التدبير	4675	-8429992824087666296	157	202.0	122	441	35.60090637207031	25	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1216	false	5446252718309641772	0	40	0	197	1536	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي عامدا ما من يهون عليك ممن اكرم	1216	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4677	true	-6652043566826834303	196	236	936	1133	1433	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم	4677	-8429992824087666296	193	382.0	153	197	97.96954345703125	38	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1599	false	1108368277709976029	109	132	557	661	1502	300	--اقول من الخفيف ان عبد المجيد يوم تولي هد ركنا ما كان بالمهدود ما دري نفسه و-- حاملوه ما علي النعش من عفاف	1599	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4696	true	9146276650308984752	277	300	1421	1526	1526	300	فقا--ل من الخفيف ان عبد المجيد يوم تولي هد ركنا ما كان بالمهدود ما دري نعشه ولا حاملوه ما علي النعش من عفاف-	4696	-8429992824087666296	99	183.5	77	108	91.66666412353516	19	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0915	false	5190862410727574193	157	183	793	917	1506	300	ابي نواس من الطويل طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر وكنت عليه احذر الموت-- وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	915	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4712	true	4114046594561408610	105	132	536	662	1522	300	ابو نواس من الطويل طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر وكنت عليه احذر الموت 2 وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	4712	-8429992824087666296	123	239.5	97	126	97.61904907226562	25	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0811	false	4661475317222804112	57	83	298	433	1555	300	وقال ايضا----- من الطويل اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني- وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني وقال	811	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4733	true	5007730925937305784	192	219	949	1090	1476	300	يقول في المديح من الطويل اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني4 وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني وقال	4733	-8429992824087666296	131	246.0	105	141	92.90779876708984	23	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0969	false	-3224077082057635432	239	261	1162	1270	1455	300	من الخفيف شعر ميت اتاك من لفظ حي صار بين الحياة والموت وقفا انحلت جسمه الحوادث حتي كاد عن اعين الحوادث يخفي	969	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4738	true	-6436689518483794662	239	261	1201	1308	1497	300	من الخفيف شعر ميت اتاك من لفظ حي صار بين الحياة والموت وقفا انحلت-ه يد الحوادث حتي كاد عن اعين الحوادث يخفي	4738	-8429992824087666296	103	197.0	82	108	95.37036895751953	20	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0811	false	4661475317222804112	249	295	1267	1534	1555	300	وقال ابراهيم ايضا من------------------ المتقارب المجزوء لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل ف----------------------------باطنها للندي وظاهرها للقبل وبسطتها للغني وسطوتها للاجل فاخذ هذا المعني ابن الرومي فقال م------------------------------ن الكامل اصبحت بين خصاصة وتجمل والمرء بينهما يموت هزيلا فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال وظهرها التقبيلا	811	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4761	true	-4211579871914812601	163	215	870	1165	1649	300	وقال ابراهيم بن العباس الصولي من مجزوء المتقارب-------- لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل فبسطتها للغني وسطوتها للاجل وباطنها للندي وظاهرها للقبل اخذه--------------------------------------- ابن الرومي فقال في القاسم بن عبيد الله الوزير من الكامل اصبحت بين خصاصة وتجمل والحر- بينهما يموت هزيلا فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال وظهرها التقبيلا	4761	-8429992824087666296	207	353.0	169	343	60.349853515625	32	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0875	false	3474860137190968853	55	109	282	564	1548	300	في من مضي فلا يعرفونه و-لا في الذين غبروا يرتجونه قد--------------------------------- اخصب لهم جنابك واحلولي لهم ثوابك وكرمت مقدرتك وحسنت نظرتك وجبر الكسير الفقير وفككت الاسير فانت يا امير المءمنين كما قال الاول من المنسرح ما زلت في البذل ل-لنوال واط لاق لعان بجرمه غلق حتي تمني البراء انهم عندك امسوا في الق-د والحلق	875	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4770	true	-6122460694859687861	42	96	200	481	1503	300	في-من مضي فلا يعرفونه واما فيمن بقي فلا ير---جونه فهم بين دعاء لك وثناء عليك وتمسك بك اخصب---- جنابك واحلولي لهم ثوابك وكرمت مقدرتك وحسنت اثرتك فجبرت------ الفقير وفككت الاسير فانت----------------- كما قي------ل من المنسرح ما زلت في البذل والنوال واط لاق لعان بجرمه غلق حتي تمني البراء انهم عندك امسوا في القيد والغلق	4770	-8429992824087666296	223	360.0	178	318	70.12578582763672	32	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0931	false	7091052204514177331	1	39	5	184	1492	300	ولءن---- فقدت ابنا خليفة -------قد عوض-ت ابنا خليفة لم الده وما خسر من اعتاض مثلك ولا ثكلت ام ملات يد---ها منك ف----اسال الله تعالي اجرا علي ما اخذ وامتاعا بما وهب ولما قتل الفضل بن سهل دخل المامون	931	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4770	true	-6122460694859687861	151	186	765	936	1503	300	ولءن كنت فقدت ابنا خليفة ولدته فقد عوضني الله خليفة لم الده وما خسر من اعتاض مثلك ولا ثكلت ام ملات راحتيها منك وانا اسال الله------ اجرا علي ما اخذ وامتاعا بما عوض فقا---------------------ل المامون	4770	-8429992824087666296	139	211.5	107	198	70.20201873779297	25	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0400	false	5457230678692762078	0	77	0	372	1429	300	كنا اصبنا ارادتك فازدد في بسط يدك وان كنا لم نصب ارادتك فبجنايتك علي نفسك وانت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن -نس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بساق------- العرش ينزل الله عز وجل للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل---------------- له قال الواقدي و---كنت انسيت---- الحديث فكانت مذاكرته اياي به اعجب الي من	400	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4819	true	-4175722627214898099	225	296	1175	1520	1544	300	كنا اصبنا ارادتك------ في بسط يدك فان خزاءن الله مفتوحة و------------------انت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للزبير يا زبير باب------ الرزق مفتوح بازاء العرش ينزل الله------- للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم ف---------------من قلل قلل له ومن اكثر كثر له قال الواقدي وقد كنت انسيت هذا الحديث فكان تذ--كرته اياي اح----ب الي من	4819	-8429992824087666296	284	468.5	222	403	70.47146606445312	50	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1189	false	4005715601175686556	221	270	1164	1417	1579	300	نخاس------ا فقال اطلب لي حم-ارا ليس بالصغير المحتقر ولا -الكبير المشتهر ان خلا -الطريق تدفق وان كثر الزحام ترفق لا يصادم السواري ولا يدخلني تحت البواري ان اقللت---- علفه صبر وان اكثرت- شكر وان ركبته هام وان ركبه غيري نام فقال ل----------------------------------------------------------------------------ه النخاس------- اصبر فان مسخ الله القاضي حمارا	1189	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4827	true	-2442269351336884989	175	236	919	1226	1541	300	نخاس الدواب فقال له ابغني حمارا ليس بالصغير المحتقر ولا بالكبير المشتهر--- ولا بالطويل الشاهق ولا بالقصير اللاحق--------------------------------------- ان اقللت عنه علفه صبر وان -كثرته شكر وان ركبته هام وان ركبه غيري نام وان بال لم يرشش وان مشي لم يطشش لا يقدم بي علي السواري ولا يقتحم بي البواري فقال له النخاس يا هذا اصبر فان مسخ الله القاضي حمارا	4827	-8429992824087666296	165	258.5	131	350	47.14285659790039	26	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0916	false	-5052306729714136188	60	230	299	1115	1447	300	وصلي عليه ونزل في قبره وبكي ساعة ثم مسح عينيه وتم-ثل من الط-------------------------------------------------------------------------------------------------------ويل سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح كان لم يمت حي سواك ولم يقم علي احد الا عليك النواءح وهي من ابيات لاشجع السلمي قد ذكرتها في موضعها ثم التفت الي احمد ابن ابي دواد مستنطقا فقال هيه يا احمد فتمثل- بقول عبدة بن الطبيب من الطويل عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة اذا زار عن شحط- بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما فبكي ساعة ثم التفت الي ع---مرو بن مسعدة------ فقال هيه يا عمرو فقال م-ن الكامل بكوا حذيفة لن تبكوا مثله حتي تعود قباءل لم تخلق قال فاذا -عريب وجوار -----------------------معها يسمعن ما يدور بينهم فقالت اجعلوا لنا معكم في القول نصيبا فقال المامون قولي فرب صواب منك كثير فقالت من الطويل كذا فليجل الخطب او يفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر كان بني العباس يوم وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر	916	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4841	true	-6140679179716639848	92	250	455	1228	1496	300	وصلي عليه ونزل في ق-----------------------بره وامتنع من الطعام اياما وقدم عليه المعزون من الافاق وقال احمد بن ابي دءاد دخلت علي المامون يوما وهو يبكي ويقول من الطويل سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك ال---------------------------------------------نواءح1 ثم التفت الي وقال هيه-------------------------- يا احمد فتمثلت بقول عبدة بن الطبيب من الطويل عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة اذا زار عن شحط2 بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما فبكي بكاء شديدا وكان عنده عمرو بن مسعدة كاتبه فقال هيه يا عمرو فانشد من الكامل بكوا حذيفة لن تبكوا مثله حتي تعود قباءل لم تخلق---3 واذا بعريب قد دخلت فقال لها نوحي فناحت ومعها جواريها فق-------------------------------------------------------------------------------------الت من الطويل كذا فليجل الخطب ول-يفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر كان بني العباس يوم فراقه نجوم سماء خر من بينها البدر	4841	-8429992824087666296	569	1024.5	443	956	59.518829345703125	107	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1708	false	-4932871890477779855	267	300	1349	1512	1512	300	من الطويل دهاني شهر الصوم لا كان من شهر ولا صمت شهرا بعده اخر الدهر فلو كان يعديني الامام بقدرة---------- لاستعديت جهدي علي الشهر فناله بعق-ب هذا القول صرع فكان يصرع في اليوم-	1708	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4841	true	-6140679179716639848	36	71	178	353	1496	300	من الطويل دعاني شهر الصوم لا كان من شهر ولا صمت شهرا بعده اخر الدهر فلو كان يعديني الامام بقدرة علي الشهر لاستعديت جهدي علي الشهر فاصابه عقيب هذا القول صرع فكان يصرع في اليوم	4841	-8429992824087666296	156	288.5	125	175	89.14286041259766	30	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0846	false	7972505819392987750	171	220	829	1068	1456	300	دخل ابراهيم بن المهدي علي المامون عند الظفر به سلم عليه وقال ل----ه ----------------يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب ل----لتقوي-------------------- ومن مد-له ------في الاناة حسن عنده الذنب--------- وقد جعلك الله فوق كل ذنب---- كما جعل كل ذي ذنب دون----ك فان -عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك	846	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4846	true	-6708999873322071880	245	300	1241	1505	1505	300	دخل------------------ علي المامون -----------------------قال له هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب الي التقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء مكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل شء عفوا كما جعل كل ذي ذنب دون عفوك فان تعاقب- فبحقك وان تعف- فبفضلك-	4846	-8429992824087666296	171	229.5	132	308	55.51948165893555	28	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1263	false	8979954020620631225	242	268	1245	1373	1529	300	وقال اخر من الطويل وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر- وقال	1263	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4864	true	1325000919397759577	172	197	859	985	1534	300	فقالت--- من الطويل وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر2 وقال	4864	-8429992824087666296	123	233.0	98	129	95.34883880615234	23	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1029	false	-7341554139811912517	113	146	564	743	1491	300	الاصمعي----- حمارا دميما فقيل له ابعد براذين الخلفاء تركب هذا فقال متمثلا---------- ولما ابت الا اط-رافا-- بودها-- وتكديرها الشرب الذي كان صافيا-- شربنا برنق-- من هواها مكدر وليس يعاف الرنق من كان صاديا	1029	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4867	true	-8287753002082540840	124	164	623	824	1492	300	الاصمعي يوما حمارا دميما فقيل له -بعد مراكب- الخلفاء تركب هذا فقال متمثلا من الطويل ولما ابت الا انصرافا 4 بودها 5 وتكديرها الشرب الذي كان صافيا 6 شربنا برنق 7 من هواها مكدر وليس يعاف الرنق من كان صاديا	4867	-8429992824087666296	173	288.5	140	203	85.22167205810547	30	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0815	false	-4407963801762949147	78	182	405	900	1492	300	بشر بن داود بن يزيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتكلم كل فريق منهم -----------في مدحه بما عنده وقال ا---حمد بن يوسف هو -------------------------------------------------------------------يا امير المءمنين---- رجل محاسنه اكثر من مساويه لاينصرف به امر----- الا تقدم فيه و--مهما تخوف- عليه فانه لم يات- امدا يعتذر منه لانه--- قسم ايامه بين ايام الفضل فجعل لكل خلق نوبة -اذا نظرت في امره لم تدر اي حالاته اعجب ما هداه اليه عقله ام ما اكتسبه ب--ادبه فقال المامون لقد مدحته علي سوء رايك فيه فقال لاني فيه كما قيل------- من الوافر كفي ثمنا لما اسديت اني نصحتك في الصديق وفي عداءي واني حين تندبني لامر يكون هواك اغلب من هواءي فاعجب المامون	815	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4888	true	-4094140988073329154	162	296	808	1467	1490	300	بشر بن داود بن يزيد علي المامون بالسند وجبي الخراج لنفسه ولم يحمل منه الي المامون شيءا فعزله وولي غسان بن عباد وكان استشار اصحابه فتكلم من حضر واطنبوا في ذكره وفي مدحه فنظر المامون الي احمد بن يوسف بن القاسم الكاتب وكان سيء الراي في غسان فقال ما تقول انت يا احمد فقال يا امير المءمنين ذاك رجل محاسنه اكثر من مساوءه لا تصرف--ه الي طبقة الا انتصف منهم فمهما تخوفت عليه فانه لن ياتي امرا يعتذر منه لانه قد قسم ايامه بين اهل- الفضل فجعل لكل خلق نوبة فاذا نظرت في امره لم تدر اي حالاته اعجب ما هداه اليه عقله او ما اكتسبه بالادب- فقال المامون لقد مدحته علي سوء رايك فيه فقال لان----ه كما قال الشاعر من الوافر كفي شكرا بما اسديت اني مدحتك في الصديق وفي عدات---------------------------------------------ي فاعجب المامون	4888	-8429992824087666296	385	612.5	299	712	54.07303237915039	65	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1264	false	-1020810516403819100	71	97	349	463	1502	300	لو كان لي صبرها او عندها جزعي لكنت املك ما اتي وما ادع لا احمل اللوم فيها والغرام بها ما حمل الله نفسا فوق ما تسع	1264	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4897	true	-9153713433467910428	97	123	464	577	1442	300	لو -ان لي صبرها او عندها جزعي لكنت اعلم ما اتي وما ادع لا احمل اللوم فيها والغرام بها ما حمل الله نفسا غير ما تسع	4897	-8429992824087666296	108	206.0	82	114	94.7368392944336	23	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0851	false	-2591723078695612782	0	91	0	484	1590	300	العباس لا تحسبني اغفلت اجلابك مع ابن المهدي وتاييدك لرايه وايقادك لناره -قال والله يا امير المءمنين لاجرام قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم من جر--مي اليك ولرحمي امس من ارحامهم وقد قال كما قال يوسف لاخوته لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين يوسف 92 وانت يا امير المءمنين احق وارث ل---------------------------------------------هذه الامة وممتن بها قال هيهات تلك اجرام جاهلية عفا عنها الاسلام وجرمك في اسلامك وفي دار خلافتك قال والله يا امير المءمنين للمسلم احق بالاقالة وغفران الزلة من الكافر هذا كتاب الله	851	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4930	true	-3305417286615286484	155	231	792	1193	1539	300	العباس لا تحسبني اغفلت اجلابك مع ابن المهدي وتاييدك لرايه وايقادك لناره فقال------ يا امير المءمنين لاجرام قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم من اجرامي اليك ولرحمي امس من ارحامهم وقد قال لهم يوم الفتح ------لا تثريب عليكم اليوم---------------------------------------- وانت--------------------- وارث ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت احق بهذه المنة ف---------قال هيهات تلك اجرام جاهلية عف-----ا الاسلام عنها فقال اسحاق والله ا------------------------------------لمسلم ب------اقالة العثرة اولي -من الكافر وقد -امر الله	4930	-8429992824087666296	297	467.0	236	532	55.82706832885742	43	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0320	false	-447203129566020814	192	216	967	1084	1510	300	المامون يقول لرجل انما هو عذر او يمين وقد وهبتهما لك فلا تزال تسء واحسن وتذنب واعفو حتي يكون العفو هو الذي يصلحك قال	320	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4931	true	1947391597961248675	48	70	236	343	1513	300	المامون---------- انما هو عذر او يمين وقد وهبتهما لك ولا تزال تسء واحسن وتذنب واعفو حتي يكون العفو هو الذي يصلحك قال	4931	-8429992824087666296	106	201.5	84	117	90.5982894897461	20	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2159	false	2158199102948443766	226	300	1119	1487	1487	300	يحيي بن خاقان كان المامون الزمني ---------خمسة الاف الف درهم فاعلمته اني لا املك الا سبعماءة الف----- وحلفت--- علي ذلك ---ايمانا -مغلظة اجتهدت فيها فلم يقبل مني وحبسني عند احمد بن هشام وكان بيني وبينه ش---------ر وكان يتقلد الحرس فقال لاحد الموكلين بي احفظوا واحذروا ان يسم نفسه------------- ففطن المامون لمراده فقال له يا احمد لا ياكل يحيي بن خاقان ---------الا ما يءتي به من منزله قال----- فا-قمت علي --ذلك فوجه الي --------------فرج الرخجي-	2159	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4932	true	-6224804749699483833	174	254	835	1231	1456	300	يحيي بن خاقا------------ن الزمني المامون بخمسة الاف الف درهم فاخبرته اني لا املك الا سبع مءة الف درهم وحلفت له علي ذلك بالايمان المغلظة------------ فلم يصدق--ني وحبسني عند احمد بن هشام وكان بيني وبينه شر قد اشتهر وكان علي-- الحرس فقال احمد للموكلين بي احفظوه لا-------- يسم نفسه وبلغ المامون ففط--------ن لمراده فقال--- يا احمد لا ياكل يحيي بن خاقان ولا يشرب الا ما يءتي به من منزله قال يحيي فارسلت الي جماعة فبعث الي الحسن بن سهل وفرج الرخجي	4932	-8429992824087666296	293	413.0	229	443	66.13995361328125	47	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2160	false	-5912672713399010733	1	60	5	295	1457	300	الف درهم ووجه الحسن بن سهل بالف الف درهم فاضفت ذلك الي ما كان عندي واضطربت حتي جمعت خمسة الاف الف درهم فلما اجتمعت كتبت الي المامون بحصول المال الذي الزمنيه فامر باحضاري فدخلت اليه وبين يديه احمد بن ابي خالد وعمرو بن مسعدة وعلي بن هشان فلما راني قال لي افلم تخبرني وتح-----------لف لي انك لا تملك الا	2160	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4932	true	-6224804749699483833	258	300	1256	1456	1456	300	الف درهم كل واحد---------- بالف الف درهم فاضفت ذلك الي ما---- عندي فكمل-----------ت خمسة الاف الف درهم و-----------كتبت الي المامون اعرفه وكان عند-------------------------------------------ه احمد بن ابي خالد وعمرو بن مسعدة وعلي بن هشام فاحض---------------------رني وقال الست الحالف لي انك لا تقدر الا-	4932	-8429992824087666296	155	213.5	118	301	51.495018005371094	27	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2160	false	-5912672713399010733	59	299	291	1454	1457	300	الا سبعماءة الف----- فمن اين لك هذا المال فصدقته عن الامر وقصصت عليه القصة فاطرق طويلا ثم قال لي------- قد وهبته لك------ فقال له الحضور اتهب خمسة الاف الف درهم وليس في بيت المال درهم واحد وانت محتاج الي ما دون ذلك بكثير فلو اخذته قرضا فاذا جاءك مال رددته عليه فقال لهم انا علي المال اقدر---------- من يحيي و----------قد وهبت له----------- فرددت الي القوم ما كانوا حملوه الي وتخلصت وذكر محمد بن عبدوس ان الفضل بن مروان حدث قال سعي محمد بن يزداد الي المامون بعمرو بن بهنو-----------------ي فقال له المامون يا فضل-------- خذ عمرا اليك فقيده وضيق عليه ليصدق عما صار اليه من ما------ل الفء فانه قد احتاز منه مالا جليلا وطالبه بذلك فقلت نعم وامرت باحضار عمرو فاحضر واخليت له حجرة في داري فاقمت له ما يصلح له وتشاغلت عنه بامور السلطان في يومي وغده فلما كان اليوم الثالث ارسل الي عمرو يسالني الدخول الي---------ه فدخلت ف---اخرج الي رقعة قد اثبت فيها كل ما يملكه من الدور وال--عقار والاموال والفرش والكسوة والجوهر والكراع وما يجوز معه من الرقيق فكان قيمة ذلك عشرين الف الف درهم وسالني ان اوصل رقعته الي المامون واعلمه ان عمرا قد جعله----------- من جميع ذلك في حل وسعة فقلت له مهلا فان امير المءمنين اكبر قدرا من ان يسلبك نعمتك كل---------ها فقال عمرو انه كما وصف في كرمه ولكن الساعي لا ينام عني ولا عنك وقد بلغني ما تقدم به في شاني من الغلظة ----وقد عاملتني بضد ذلك وقد ط-بت نفسا بان اشتري	2160	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4933	true	4598430555275167234	0	198	0	951	1482	300	علي سبع مءة الف درهم فمن اين لك هذا المال ف----------------قصصت عليه القصة فاطرق طويلا ثم رفع راسه وقال قد وهبت- لك المال فقال له من حضر اتهب له هذا المال------ وليس في ---خزاءنك درهم قال نعم قالوا خذ من--------------------------ه قرضا واذا جاءك مال رددت عوض-ه فقال---- انا---------- اقدر علي المال من يحيي ولا ارجع فيما وهبت قال يحيي فقمت فرددت علي القوم اموالهم وفرج الله عني وسعي اليه محمد------------------------------------------- بن يزداد------------ بعمرو بن بهبوبا انه اخذ الاموال فقال--- المامون للفضل بن مروان خذ عمرا اليك فقيده وضيق عليه ليءدي -ما -اختا-نه من المال قال الفضل فاخذت عمرا الي داري وافردت----------------------------------------------------- له حجرة و--------اقمت له ما يصلح--ه واقام ثلاثة ايام ثم----------------------------------------- ارسل الي----- يسالني الاجتماع به فاذنت له فدخل علي واخرج---- رقعة قد اثبت فيها ---ما يملكه من مال وجوهر وعقار واثاث ودواب وعبيد وامام ونحو ذلك ما مبلغه عشرون -----------------------------------الف الف درهم وسالني ان اوصل رقعته الي المامون وانه---------- قد جعله في حل وسعة من جميع ذلك ف-----------قلت له مهلا -ان امير المءمنين اجل- قدرا--- ان يسلبك نعمتك كلها عن اخرها فقال هو------ كما وصفت------- ولكن الساعي لا ينام عني ولا عنك وقد بلغني انه امرك ب------------الغلظة علي وقد عاملتني بضد ذلك وقد طابت نفسي -ان اشتري	4933	-8429992824087666296	599	730.0	461	1282	46.72386932373047	91	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2161	false	-2127043351577889540	7	133	35	691	1546	300	بجميع مالي فلم ازل انزل--ه حتي وافقته علي------------- عشرة الاف الف درهم وقلت له هذا شطر مالك وهو صالح للفريقين واخذت خطه بالتزام ذلك صلحا عن جميع ما جري علي يديه وصرت الي المامون فوجدت محمد بن يزداد قد سبقني اليه واذا هو يكلمه فلما راني قطع كلامه وخرج----- فقال--- المامون يا فضل قلت لبيك يا امير المءمنين انا عبد طاعتك وغرس ايامك فقال امرتك بالتضييق علي النبطي عمرو بن بهنوي- فقابلت امري بالضد ووسعت عليه واقمت له الانزال فقلت يا امير المءمنين ان عمرا يطالب باموال عظيمة فلم امن ان اجعل محبسه في بعض الدواوين فيبذل مالا يرغب في مثله فيتخلص فجعلت محبسه في داري واشرفت علي طعامه وشرابه لاحرس لك نفسه فان كثيرا من الناس اختانوا السلطان وتمتعوا بالاموال ثم طولبوا بها فاحتيل عليهم	2161	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4933	true	4598430555275167234	200	297	964	1463	1482	300	بجميع مالي فلم ازل ارفق به حتي وافقته علي شطر ماله وهو عشرة الاف الف درهم--------------------------------------- واخذت خطه بها------------------------------------- وصرت الي المامون واذا بمحمد بن يزداد قد سبقني الي--------------ه فلما دخلت -----------خرج محمد فقال لي المامون يا فضل ما هذه الجراة علي-------------------------------------- امرتك بالتضييق عل-------ي عمرو بن بهبوبا فقابلت امري بالضد ووسعت عليه واقمت له الانزال فقلت يا امير المءمنين ان عمرا يطالب بم--ال عظيم و-لم امن ان ا-----حبسه في بعض الدواوين فيبذل مالا يرغب في مثله في-خلص فجعلت -حبسه في داري واشرفت علي طعامه وشرابه لاحرس--- نفسه فان كثيرا من الناس اختانوا -----------------الاموال واودعو-----ها فاحتيل عليهم	4933	-8429992824087666296	432	698.0	346	680	63.52941131591797	69	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2161	false	-2127043351577889540	168	261	874	1347	1546	300	سلم عمرا الي محمد بن يزداد فتسلمه ولم يزل يعذبه بانواع العذاب ليبذل له شيءا فلما رات اصحابه وعماله ذلك وما قد ناله جمعوا له بينهم ثلاثة الاف الف درهم وسالهم عمرو ان يبذلوها لمحمد ----وصار محمد الي المامون متبججا بها فاوصل الخط بها الي المامون وكنت واقفا فقال المامون------------- يا فضل الم نعلمك ان غيرك اقوم بامورنا---- واطوع لما نامر به فقلت يا امير المءمنين ارجو ان اكون في حال استبطاءك ابلغ في طاعتك من غيري فقال المامون هذه رقعة عمرو بن بهنوي بثلاثة الاف الف درهم فقلت له وما اجترات عليه	2161	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4934	true	7306685978908926299	17	85	88	428	1484	300	سلم عمرا الي محمد بن يزداد ف-سلمته اليه ف--عذبه بانواع العذاب فلم يقر بدرهم فلما راي اصحاب-------ه ذلك------------ جمعوا له------ ثلاثة الاف الف درهم و---------------بذلوها لمحمد بن يزداد فصار الي المامون متبجحا بها واخبره وانا-------------------- واقف- فرفع المامون راسه وقال لي يا فضل الم تعلم- ان غيرك اقوم بام-رنا منك واطوع لما نامر هذا محمد قد اخذ خط ع-------------------------------------------------------------------------------مرو--------- بثلاثة الاف الف درهم فقلت له وما اجترات عليه	4934	-8429992824087666296	255	358.0	201	494	51.61943435668945	37	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2162	false	-8945676211472284089	0	46	0	230	1533	300	وحدثته --حديثه عن اخره فلما تبين الخطين وعلم انهما جميعا خط عمرو قال ما ادري ايكما اعجب اعمرو حين شكر برك وطابت نفسه بالخروج عن ---------ملكه بهذا السبب ام انت ومحافظتك علي اهل النعم وسترك عليه- في ذلك الوقت والله لا كنتما يا نبطيان اكرم مني	2162	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4934	true	7306685978908926299	105	146	525	730	1484	300	وحدثته الحديث- عن اخره فقال والله----------------------------------- ما ادري ايكما اعجب اعمرو حيث شكر برك فطاب- نفسا بالخروج من جميع ما يملكه بهذا السبب ام انت ومحافظتك علي اهل النعم وسترك عليهم في ذلك الوقت والله لا كنتما يا نبطيان اكرم مني	4934	-8429992824087666296	181	312.0	142	242	74.79338836669922	30	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0320	false	-447203129566020814	29	71	154	378	1510	300	للحسين ابن الضحاك يرثي الامين ويهجو المامون وهو--------------------- من الطويل اطل جزع--ا وابك الامام محمدا بحزن وان خفت الحسام المهندا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك عنه- مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	320	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4938	true	3336801945873231470	174	222	916	1160	1559	300	الحسين -بن الضحاك فقال لا حياه الله ولا بياه ولا قربه اليس هو القاءل من الطويل اعيني جودا وابكيا لي --محمدا ولا تذخرا دمعا عليه واسع-دا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك فيها مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	4938	-8429992824087666296	159	248.0	125	248	64.11289978027344	24	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0898	false	704173249877805948	171	234	861	1177	1530	300	قوله من الطويل ومما شجا قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال النبي استحلت ومهتوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبدت اذا حفزتها روعة من منازع لها المرط عاذت بالخشوع ورنت وسرب نساء من ذءابه هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد يدا مني اذا ما ذكرته علي كبد حري وقلب مفتت فلا يات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالها ما تمنت	898	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4938	true	3336801945873231470	257	289	1326	1495	1559	300	قولك من الطويل ومما شجا قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال النبي استحلت ومهتوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالهم ما تمنت	4938	-8429992824087666296	166	320.0	134	316	52.531646728515625	28	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2208	false	8238986622503617727	143	208	704	1005	1485	300	المامون ليحيي بن اكثم يا ابا محمد من الذي يقول من المنسرح قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس -قال من لعنه الله اوما تعرفه يا امير المءمنين قال لا قال هو احمد بن ابي نعيم الذي يقول من المنسرح لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس فخجل- المامون----- وقال لعنه الله ينفي------------- الي السند واولم	2208	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4941	true	-7152402011814531208	189	238	950	1180	1484	300	المامون فم-------------------------ن الذي يقول من المنسرح قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس فقال يحيي الفاجر------------------------------------------- احمد بن ابي نعيم الذي يقول----------- لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس فاطرق المامون خجلا وقال---------- ينفي ابن ابي نعيم الي السند قال --	4941	-8429992824087666296	192	294.5	149	321	59.81308364868164	37	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1969	false	2788430397462747932	211	264	1048	1303	1492	300	من البسيط يا سرحة الماء قد سدت موارده اما اليك طريق غير مسدود لحاءم-- حام حتي لا حياة ل--ه محلا عن زلال الماء مطرود -قال فمضي علويه فلما استقر به المجلس غناه بالشعر فقال ويلك يا علويه لمن هذا الشعر قال يا سيدي لعبد من عبيدك جفوته واطرحته من غير ذنب فقال اسحاق	1969	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4944	true	-9093306338694313790	172	214	906	1104	1538	300	من البسيط يا سرحة الماء قد سدت موارده اما اليك سبيل غير مسدود لحاءم 2 حام حتي لا حياة 3 به محلا عن طريق الماء مطرود فقال المامون------------------------------------------------------- لمن هذا فقال علويه------- لعبد من عبيدك جفوته واطرحته فقال ومن هو قال اسحاق	4944	-8429992824087666296	156	249.0	120	260	60.0	30	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1918	false	-38596761675955851	183	251	975	1317	1570	300	وقال من الكامل المرفل ردا علي الكاس ان-كما لا تدريان الكاس ما تجدي--------------------------------------------- خوفتماني الله جهدكما وكخيفتيه رجاءه عندي لا تعذلا في الراح انكما في غفلة عن كنه ما تسدي لو نلتما ما نلت ما مزجت الا بدمعكما من الوجد هاتا بمثل الراح معرفة بلطافة التاليف والود ما مثل نعماها اذا اشتملت الا اشتمال فم علي خد ان كنتما لا تشربان-- معي خوف العقاب شربتها وحدي وقال من	1918	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4947	true	3186965448933793366	174	214	885	1086	1543	300	وقال من الكام-------ل ردا علي الكاس ويحكما لا تدريان الكاس ما تجدي لو ذقتما ما ذقت ما مزجت الا بدمعكما من الوجد خوفتماني الله رب-كما وكخيفتيه رجاءه عندي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنتما لا تشربان 4 معي خوف العقاب شربتها وحدي وقال من	4947	-8429992824087666296	149	248.5	120	390	38.20512771606445	25	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0093	false	-2815467855634941374	235	296	1130	1456	1473	300	بشر بن الحارث---- بلغني ان بنتا لفتح الموصلي عريت فقيل له الا تطلب من يكسوها ق-ال ادعها حتي-------- يري الله عريها وصبري عليها 0 قال فكان اذا كانت ليالي الشت--------اء جمع عياله ومال ب----كساءه عليهم ثم قال اللهم---- افقرتني وافقرت عيالي وجوعتني وجوعت عيالي واعريتني واعريت عيالي -باي وسيلة اتوسل- اليك وانما تفعل ذلك باولياءك واحبابك فهل انا منهم حتي افرح	93	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4979	true	-8475523604115540013	181	241	926	1248	1531	300	بشر--- الحافي قال بلغني ان بنتا لفتح الموصلي عريت فقيل له الا تطلب من يكسوها فقال ادعها لعل الله ان يري----- عريها وصبري عليها-- قال وكان--------------- الشتاء اذا جاء جمع عياله ومد عليهم كساءه------ ثم قال اللهم انك افقرتني وافقرت عيالي وجوعتني وجوعت عيالي واعريتني واعريت عيالي فباي وسيلة -توسلت اليك وانما تفعل هذا باولياءك واحباءك فهل انا منهم ف---افرح	4979	-8429992824087666296	275	443.0	223	357	77.03081512451172	38	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0859	false	-2148465745369446271	244	286	1316	1531	1595	300	من البسيط السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد- واللعب------------------------------------------------- بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخم-سين لا في السبعة- الشهب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتح الفتوح تعالي ان يحيط به نظم	859	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4995	true	7410829733106408174	163	300	862	1561	1561	300	من البسيط السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الصدق والكذب3 ومعناه السيف اصدق اخبارا من كتب المنجمين وكذبهم بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة5 الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب عجاءبا زعموا الايام مجفلة 6 عنهن في صفر الاصفار او رجب وخاوفوا 7 الناس من دهياء مظلمة اذا بدا الكوكب الغربي ذو الذنب وصيروا الابرج العليا مرتبة ما كان منقلبا او غير منقلب يقضون بالامر عنها وهي غافلة ما كان في فلك منها وفي قطب لو بينت قط امرا قبل موقعه لم تخف ما حل بالاوثان والصلب يا يوم وقعة عمورية انصرفت عنك المني حفلا معسولة الحلب فتح الفتوح تعالي ان يحيط به نظم-	4995	-8429992824087666296	210	343.5	169	700	30.0	37	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2137	false	-5416126605103902055	93	171	489	872	1509	300	السحر وجدت المستحم------ ضيقا غير نظيف فخرجت الي ظاهر الدار- واذا بتل فجلست ابول عليه وخرج--- صاحب الدار فقال اتدري علي اي شء بلت قلت ----علي تل تراب فضحك وقال هذا رجل يعرف بعجيف من قواد السلطان كان--------- سخط عليه وحمله مقيدا فلما صار الي ههنا قتل- وطرح في هذا المكان تحت حاءط فلما انصرف العسكر -طرحنا----- الحاءط عليه لنواريه من الكلاب فهو تحت علي هذا التل التراب قال------------ فعجبت من بولي خوفا منه ومن بولي علي قبره	2137	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4999	true	-2600401245950224234	3	75	14	371	1545	300	السحر اطلب الكنيف فرايته ضيقا--------- فخرجت الي ظاهر القرية واذا بتل ف------بلت عليه فقال لي صاحب البيت هل ---تدري علي اي شء بلت قلت بلت علي تل تراب فضحك وقال هذا قبر قاءد------ من قواد المعتصم يقال له عجيف سخط عليه وحمله مقيدا فلما صار ها---هنا قتله وطرحه تحت الح-----------اءط فلما انصرف العسكر القينا عليه الحاءط خوفا ان ياكله-- الكل----------------------------اب قال محمد الكاتب فعجبت من بولي خوفا منه ومن بولي فوق قبره	4999	-8429992824087666296	249	331.5	189	425	58.588233947753906	40	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1886	false	5612275838141301070	6	110	37	570	1490	300	بن- المهدي في هربه من المامون عند عمته زينب بنت ابي جعفر فوكلت بخدمته جارية لها اسمها ملك واحدة زمانها في الحسن والادب--------------------- طلبت منها بخمسماءة--- الف درهم فابت------------------------------------------------ فهويها وتذمم ان يطلبها منها فغني يوم---------------------------------------ا وهي قاءمة علي راسه من------ الرمل المجزوء يا غزالا لي اليه شافع من مقلتيه والذي اجللت خدي ه فقبلت يديه بابي وجهك ما اك ثر حسادي عليه انا ضيف وجزاء الض يف احسان اليه ففطنت الجارية فحكت ذلك لم--ولاتها فق---------------------------------------الت اذهبي اليه واعلميه اني قد وهبتك له فعادت له ف--لما راها اعاد الغناء فانكبت عليه فقال لها كفي فقالت قد وهبتن-------ي لك مولاتيوانا الرسول فقال اما الان فنعم	1886	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5006	true	-7710304130020869709	99	226	517	1175	1539	300	بنت المهدي خوفا من--- المامون فكانت تكرمه غاية الكرامة و--وكلت ب----ه جارية قد ادبتها وانفقت عليها الاموال وكانت حاذقة راوية للشعر وكانت قد طلبت منها بمءة وخمسين الف درهم فابت وكانت الجارية تتولي خدمة ابراهيم وتقوم علي راسه فهويها وكره- ان يطلبها من اخته فلما اشتد وجده بها اخذ عودا وغني بشعر له فيها وهي واقفة علي راسه من مجزوء الرمل-------- يا غزالا لي اليه شافع من مقلتيه والذي اجللت خدي ه فقبلت يديه بابي وجهك ما اك ثر حسادي عليه انا ضيف وجزاء ال ضيف احسان اليه ففطنت الجارية لشعره وكانت مولاتها تساءلها كل يوم عن حاله فاخبرتها بالشعر فقالت اذهبي فقد ----------------وهبتك له فعادت اليه فلما راها اعاد الصوت فقبلت راس--ه فقال لها كفي فقال- قد وهبتني مولاتي لك ------وانا الرسول فقال اما الان فنعم	5006	-8429992824087666296	363	535.5	286	701	51.78316879272461	59	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0621	false	-1726540812460734120	2	139	11	736	1544	300	فقال-------- يا ابراهيم اذا نازعت احدا في مجلس الحكم فلا اعلمن ما رفعت عليه صوتا ولا اشرت بيدك----- وليكن قصدك امما وطريقك ثبجا وريحك ساكنة ووف مجالس الحكومة حقها من التوقير والتعظيم والتوجيه الي الواجب فان ذلك اشبه بك واجمل لمذهبك في محتدك وعظيم قدرك ولا تعجل فرب عجلة تعقب- ريثا والله يعصمك من الزلل وخطل----- القول والعمل ويتم نعمته عليك كما اتمها علي ابويك من قبل -قال--- ابراهيم------------ اصلحك الله امرت بسداد وحضضت علي رشاد ولست بعاءد الي ما يثلم مروءتي----- ويسقطني من عينك ويخرجني عن مقدار الواجب الي الاعتذار فها انا معتذر اليك من هذه البادرة اعتذار مقر بذنبه باخع بجرمه فان الغضب لا يزال يستفزني بهواه فيردني مثلك بحلمه وتلك عادة الله عندنا وحسبنا الله ونعم الوكيل وقد وهبت------------- حقي في هذا العقار لبختيشوع فليت ذلك يقوم بارش الجناية ولم يتلف مال افاد موعظة	621	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5008	true	-6525579860394119901	94	195	477	1003	1573	300	فقال له احمد يا ابراهيم اذا نازعت احدا في مجلس الحكم فلا ترفعن-------- عليه صوتا ولا تشيرن اليه بيد وليكن قصدك امما وطريقك نهجا------------ ووف بمجلس الحك--م حقه م-ن التوقير والتعظيم فانه----------------------- اشبه بمذهب الحق و-------------------------لا تعجل فرب عجلة اورثت ريثا والله يعصمك من الزلل ويوفقك في القول والعمل ويتم نعمته عليك كما اتمها علي ابويك من قبل فقال له ابراهيم ايها القاضي اصلحك الله امرت بسداد وحرصت علي رشاد ولست بعاءد الي ما يثلم مروءتي عندك ويسقطني من عينك ويحوجني ال----------------ي الاعتذا--------------ر اليك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد وهبت لابن بختيشوع حقي من---- العقار وليس ---------ذلك يقوم بامر الجناية ولن يتلف مال افاد موعظة	5008	-8429992824087666296	417	650.0	331	778	53.59897232055664	67	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2106	false	-6545654709079262188	129	213	616	1018	1440	300	كان ابو دلف بن عيسي العجلي في جملة من كان مع الافشين خيذر ابن كاوس لما خرج لمحاربة بابك ثم تنكر له فوجه يوما بمن جاء به------- ليقتله وبلغ المعتصم الخبر فبعث اليه احمد بن ابي دواد وقال له ادركه وما اراك تلحقه واحتل في خلاصه كيف شءت قال احمد فمضيت----------------- ركضا حتي وافيت الافشين واذا -ابو دلف واقف بين يديه -قد اخذ بيده غلامان تركيان-------------- فرميت بنفسي علي البساط وكنا اذا جءته دعا لي ب---مصلي فقال سبحان الله ما حملك علي هذا قلت	2106	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5020	true	-5457851597466961530	222	300	1114	1479	1479	300	كان ابو دلف--------------- في جملة من كان مع الافشين يحارب------------------------ بابك ثم تنكر له واخذه لما قدم الي سر من راي ليقتله فقال المعتصم -------------------لابن ابي دءاد-------- ادركه -ما اراك تلحقه وتلطف في خلاصه كيف شءت قال ابن ابي دءاد فركضت الي داره ركضا فدخلت------------ واذا بابي دلف قاءم بين يديه وقد اخذ بيده غلامان تركيان وهو يريد قتله فرميت بنفسي علي البساط وكان من عادته ان يفرش لي مصلي فقال سبحان الله ما حملك علي هذا قلت-	5020	-8429992824087666296	258	353.0	196	445	57.9775276184082	44	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0596	false	-3090981683927788673	21	128	107	631	1475	300	فقال اني- والله---- لاعرف اقواما لو علموا ان سف التراب يقيم من اود اصلابهم لجعلوه مسكة لارماقهم ايثارا للتنزه عن عيش رقيق الحواشي اما والله اني لبعيد الوثبة بطء العطفة انه والله ما يثنيني عليك الا مثل ما يصرفك عني ولان اكون مقلا مقربا احب الي من ان اكون مكثرا مبعدا ما نسالك عملا لا نضبطه ولا مالا الا ونحن اكثر منه ان هذا الامر الذي صار في يدك قد كان في يد غيرك فامسوا والله حديثا ان خيرا فخيرا وان شرا فشرا فتحبب الي عباد الله بحسن البشر ولين الحجاب فان ح-ب عباد الله موصول بحب الله و-------------------هم شهداء علي خلق----ه ورقباءه علي من اعوج--- سبيله	596	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5025	true	-1999779825304909224	124	172	612	869	1532	300	فكتب اليه والله اني لاعرف اقواما لو علموا ان سف التراب يقيم------- اصلابهم لجعلوه مسكة لارماقهم ايثارا للتنزه عن عيش رقيق الحواشي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتحبب الي الناس بتسهيل------------- الحجاب فان حيا عباد الله موصول بحب الله تعالي وكذا بغضهم لانهم شهداء الله في ارضه ورقباءه علي من اعوج عن سبيله	5025	-8429992824087666296	201	319.0	161	556	36.15107727050781	32	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0094	false	-5717365886219067888	56	271	295	1330	1472	300	حملني ابي الي بشر بن الحارث فقال--- يا ابا نصر هذا ابني مستهتر بكتابة الحديث وال--------علم فقال لي---- يا بني هذا العلم ينبغي ان تعمل به ف----ان لم تعمل به كله فمن كل ماءتين خمسة مثل زكاة الدراهم فقال له ابي يا ابا نصر تدعو له قال دعءك له ابلغ فان دعاء الوالد للولد- كدعاء النبي لامته قال ابراهيم فاستحليت كلامه واستحسنته فانا مار الي صلاة الجمعة فاذا بشر يصلي في قبة الشعر-- فقمت وراءه اركع الي ان نودي بالاذان فقام رجل رث الحال والهيءة فقال يا قوم احذروا ان اكون صادقا وليس مع الاضطرار اختيار ولا يسع- السكوت عند العدم ولا السءال مع الوجود وثم فاقة رحمكم الله قال فرايت بشرا اعطاه---- قطعة وزنها دانق قال ابراهيم فقمت اليه فاعطيته درهما وقلت اعطني القطعة فقال لا افعل فقلت هذان درهمان فقال لا افعل قال ومعي عشرة دراهم- صحاحا قل-------------------ت هذه عشرة دراهم -قال لي يا هذ 1 واي شء رغبتك في دانق تبذل فيه عشرة صحاحا فقلت هو -رجل صالح فقال لي انا في معروف هذا ارغب---- ولست استبدل النعم نقما و الي ان اكل هذا------- فرج عاجل------------------- او منية قاضية 0 قال ابراهيم فقلت انظروا معروف من بيد من و -قلت يا شيخ دعوة فقال مر احيا الله قلبك ولا اماته حتي يميت جسمك وجعلك ممن يشتري نفسه بكل شء ولا يبيعها بشء	94	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5043	true	8578238064020565775	67	253	314	1218	1468	300	حملني ابي الي بشر---------- وقال له يا ابا نصر ان- ابني لمشتغل بكتابة الحديث والعلم فادع له فقال لي بشر يا بني---------- ينبغي ان تعمل بالعلم وان لم تعمل ب--كله فمن كل م-ءتين خمسة مثل زكاة الور--ق فقال له ابي ادع له ف-----------قال دعاءك-- ابلغ فان دعاء الوالد -لولده كدعاء النبي لامته قال-------- فاستحسنت كلامه فدخلت الجامع يوم----------- الجمعة فاذا بشر يصلي في قبة الشعراء فقمت خلف-ه اركع الي ان نودي بالاذان فقام رجل رث -------الهيءة فقال يا قوم احذروا ان اكون صادقا فليس مع الاضطرار اختيار ولا يحسن السكوت -مع العلم ولا السءال مع الوج-د وثم فاقة ف-------------------------اعطاه بشر قطعة قدر د--انق قال ابراهيم فقمت -----فاعطيته در----------------------------------------------------------------------------------هما وطلبت الدانق منه فابي حتي اعطيته عشرة دراهم فقال لي يا هذا وما---- رغبتك في دانق تبذل فيه عشرة دراهم فقلت هذا رجل صالح -قال ف--انا في معروفه--- ارغب منك ولست استبدل النعم نقما و-الي ان اكل هذه القطعة فرج عاجل او اجل اجل وفي لفظ او منية قاضية فق--------------لت انظروا معروف من عند من ثم قلت يا شيخ دعوة فقال--- احيا الله قلبك ولا اماته حتي يميت جسمك وجعلك ممن يشتري نفسه بكل شء ولا يبيعها بشء	5043	-8429992824087666296	737	1161.5	575	1115	66.0986557006836	120	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1196	false	2636789890857207852	12	43	64	240	1593	300	وقال العتبي من الطويل راين الغواني الشيب لاح بمفرقي فاعرضن عني بالخدود النواضر وكن اذا ابصرنني او سمعن بي سعين فرقعن الكوي بالمحاجر--------------- فصرن اذا ابصرنني او سمعنني نهضن فرقعن الكوي	1196	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5067	true	-1007185492514989247	260	294	1308	1499	1536	300	وقال العتبي من الطويل راين الغواني الشيب لاح بمفرقي فاعرضن عني بالخدود النواضر وكن اذا ابصرنني او سمعن بي سعين فرفعن الكوي بالمحاجر3 وفي نسخة اخري فصرن اذا ابصرنني او سمعنني نهضن فرقعن الكوي	5067	-8429992824087666296	175	337.0	144	191	91.62303924560547	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1765	false	1668913276664011948	0	170	0	838	1509	300	الي خراسان في الوقت الذي شخص وكنت اعادله فاسايره فلما صرنا الي الري مررنا بها سحرا فسمعنا اصوات الاطيار من القماري وغيرها قال لي عبد الله لله در ابي كبير الهذلي حيث يقول من الطويل الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح ثم قال يا ابا محلم هل يحضرك في هذا شء فقلت اصلح الله الامير كبرت سني وفسد ذهني ولعل شيءا ان يحضرني ثم حضر شء فقلت اصلح الله الامير حضر شء تسمعه فقلت من الطويل افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فيريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طريح- وذكرني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعها ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فنلقي عصا التطواف وهي ط-------------------------------------------------------ريح ف----قال عبد الله يا غلام لا --والله لا ج--زت معي خفا ولا حافرا حتي ترجع الي افراخك كم الابيات قلت س-تة -قال يا غلام اعطه ستي-ن الفا----------------------------------- ومركبا وكسوة-------- وودعته	1765	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5080	true	281722984288305386	4	160	17	805	1526	300	الي خراسان من بغداد خرجت معه فكنت اعادله واسامره فلما صرنا الي الري مررن----ا سحرا فسمعنا صو--ت الا-----------------طيار فقال--- عبد الله لله در ابي كبير الهذلي حيث يقول من الطويل الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح ثم قال يا عوف اجز ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت من الطويل افي كل يوم غدوة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح1 وذكرني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجن الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة- ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فيلقي عصا التطواف وهي طريح فان الغني يدني الفتي من صديقه وبعد الغني للمقترين طروح فلما سمع عبد الله هذا قال انخ فوالله لا جاوزت هذا المكان------- حتي ترجع الي افراخك كم الابيات قلت سبعة فقال يا غلام اعطه سبعين الف درهم وقيل مءة الف درهم وقيل مءة الف ومركبا وكسوة فاخذتها وودعته	5080	-8429992824087666296	611	1058.5	479	948	64.45147705078125	104	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1008	false	-3234093446960563069	9	38	43	195	1506	300	الي كم يكون العتب في كل ساعة ولم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا وقال ابو الدرداء معاتبة ال--اخ اهون من	1008	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5081	true	-3537547143856704778	254	282	1308	1451	1528	300	الي كم يكون العتب في كل ساعة وكم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا وكتب الي ا-----------بن الزيات يقول من	5081	-8429992824087666296	130	233.5	102	154	84.41558074951172	22	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1541	false	-8886951954765190877	59	111	311	564	1533	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس فقال له مءدبه واراد الغض منه الامير اكبر من كل من وصفت فقال- ابو تمام الكلام باخره ثم انشد من الكامل لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	1541	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5101	true	-2730174855491277799	181	229	902	1138	1505	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس فقال محمد بن يوسف الكندي قدر الامير فوق ما------- وصفت فاطرق ابو تمام ساعة ورفع راسه وقا-----------ل لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	5101	-8429992824087666296	188	317.0	147	254	74.0157470703125	36	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1809	false	-3298933954750567826	19	57	95	267	1486	300	من الطويل ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يلين قليلا فما خاب من لم ياته متعمدا ولا فاز من قد نال منه وصولا اذا لم نجد للاذن عندك موضعا وجدنا الي ترك المجء سبيلا	1809	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5104	true	-251993288983902570	162	200	791	961	1469	300	من الطويل ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يخف- قليلا فما خاب من لم ياته متعمدا ولا فاز من قد نال منه وصولا اذا لم اجد للاذن عندك موضعا وجدت- الي ترك المجء سبيلا	5104	-8429992824087666296	166	318.0	128	172	96.51162719726562	35	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1762	false	1824416412054809174	152	178	823	948	1550	300	من البسيط لا يمنعنك خفض العيشة في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان-- تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران- وقال اخر من ------	1762	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5105	true	-3249772149469846133	0	27	0	133	1494	300	من البسيط لا يمنعنك خفض العيش- في دعة من ان تبدل اوطانا باوطان4 تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل واخوانا باخوان5 وقال يرثي ولده من	5105	-8429992824087666296	88	151.5	68	134	65.67163848876953	16	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1286	false	3923209698153569710	100	171	566	902	1553	300	فقلت ما لك بابي انت فقال وراء هذين الجبلين لي شجن وقد حيل بيني وبين المرور بهذه البلاد وقد نذر دمي وانا اتمتع بالنظر الجبل-ين تعللا بهما اذا قدم الحجاج ثم يحال بيني وبين ذلك فقلت له زدني مما قلت في ذلك فانشدني من الطويل اذا ما وردت الماء في بعض اهله حضور فعرض بي كانك مازح فان سالت عني حضور فقل لها به غبر من داءه وهو صالح فامرني الواثق	1286	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5111	true	-7105417017079305773	3	57	16	270	1511	300	فقلت ما الراي بك فقال من وراء هذين الجبلين--- شجن -قد حيل بيني وبينه ونذروا------------------- دمي فانا اتمتع بالنظر الي هذين تعللا بهما------------------------------------- فقلت--- زدني فقال------------------ من الطويل اذا ما وردت الماء في بعض اهله حضور فعرض بي كانك مازح فان سالت عني حضور فقل لها به غير من داءه وهو صالح فعجب-- الواثق	5111	-8429992824087666296	218	350.0	169	337	64.68843078613281	38	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1174	false	-5486569496479811533	174	208	994	1182	1705	300	في نظام من البلاغة ما شك ك امرء انه نظام فريد ومعان لو فصلتها القوافيهجنت-- شعر جرول ولبيد حزن مستكمل الكلام اختيارا-وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المرام البعيد وقال	1174	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5121	true	6903601925272852782	108	144	578	768	1551	300	في نظام من البلاغة ما ش- ك امرء انه نظام فريد ومعان لو فصلتها القوافي لهجت4 شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المرام البعيد وتري	5121	-8429992824087666296	179	340.5	145	191	93.71727752685547	32	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0961	false	720203150931406027	156	198	753	964	1424	300	احمد--- الاحول لما قبض علي محمد بن عبد الملك الزيات تلطفت في الوصول اليه فرايته في حديد ثقيل فقلت عز---ز علي بما اري فقال من الرمل سل ديار الحي ما غيرها وعفاها ومحا منظرها وهي الدنيا اذا ما انقلبت صيرت معروفها منكرها	961	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5124	true	-7444624050306997833	60	101	304	505	1491	300	احمد بن الاحول لما قبض علي ابن-------------- الزيات تلطفت حتي دخلت ع-ليه فرايته في حديد ثقيل فقلت له يعز علي -ما اري فقال من الرمل سل ديار الحي ما غيرها وعفاها ومحا منظرها وهي الدنيا اذا ما انقلبت صيرت معروفها منكرها	5124	-8429992824087666296	180	317.5	143	217	82.94931030273438	33	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0089	false	8178481914059289085	206	299	1013	1493	1500	300	رجل فقال علي ما بنيت امرك هذا في التوكل -----علي الله قال علي خصال اربع علمت ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت به نفسي وعلمت ان ع-لي دينا لا يعمله غيري فانا مشغول به وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت اني لا اخلو من عين الله حيث كنت فانا مستحي منه---- ومر--- عصام بن يوسف بحاتم الاصم وهو يتكلم في مجلسه فقال--- يا حاتم تحسن تصلي قال نعم قال كيف تصلي -قال حاتم اقوم بالامر وامشي بالخشي-ة وادخل بالنية واكبر-بالعظمة- واقرا بالتواكل والتفكر واركع بالخشوع واسجد بالتواضع واجلس للتشهد بالتمام واسلم	89	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5156	true	-8927180058438758215	70	146	339	729	1483	300	رجل علام------- بنيت امرك---- في التوكل فقال علي اربع-------- خصال----- علمت ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت به نفسي وعلمت ان عملي -----لا يعمله غيري فانا مشغول به وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت اني لا اخلو من عين الله حيث كنت فانا استحي منه قال ومر به عصام بن يوسف الفقي------------------------ه فقال له يا حاتم---------------------- كيف تصلي فقال----- اقوم بالامر وامشي بالسكينة وادخل بالنية واكبر بالتعظيم واقرا بالترتيل-------- واركع بالخشوع واسجد بالخضوع---------------------- واسلم	5156	-8429992824087666296	345	538.0	274	500	69.0	58	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0833	false	3646277143521707114	47	101	230	518	1521	300	علي المتوكل------------------- فقال يا ابا يحيي قد---- هممنا ان نصلك بخير فتدافعت الامور فقلت يا امير المءمنين بلغني عن-------------------------- جعفر بن محمد الصادق من لم يشكر الهمة لم يشكر النعمة و--انشدته البيتين قال الباهلي من البسيط لاشكرنك معروفا هممت به ان اهتمامك بالمعروف معروف ولا الومك اذ لم يمضه قدر فالشء بالقدر المحتوم مصروف	833	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5161	true	-6044426269285864658	203	263	1043	1353	1536	300	علي المتوكل بسامراء فدخلت عليه فقال يا ابا يحيي قد كنا هممنا -----لك بامر فتدافعت الايام فقلت يا امير المءمنين سمعت مسلم بن خليفة المكي يقول سمعت جعفر بن محمد يقول-- من لم يشكر الهمة لم يشكر النعمة ثم انشدت--------------------- من البسيط لاشكرنك معروفا هممت به ان اهتمامك بالمعروف معروف ولا ا-ذمك ان لم يمضه قدر فالشء بالقدر المحتوم مصروف	5161	-8429992824087666296	239	396.0	190	339	70.50147247314453	41	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2147	false	-9109708470635780124	111	169	526	810	1451	300	انك اعطيت شاعرا الف دينار قال كان ذاك وقد اثاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كعبا وقال في اخر اقطعوا عني لسانه وهذا شاعر طاءي مصيب محسن لو لم ارع له الا قوله فيك للمعتصم---- من الكامل فاشدد بهارون الخلافة انه سكن لوحشتها ودار قرار ولقد علمت بان ذلك معصم ما كنت تتركه بغير سوار فقال الواثق	2147	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5173	true	-1764206018397804156	44	85	210	428	1519	300	انك اعطيت شاعرا الف دينار يعني ابا تمامفقال يا امير المءمنين ما اعطيته لمدحه اياي بل ل------------------------------------------------------------------قوله---- للمعتصم فيك من الكامل واشدد بهارون الخلافة انه سكن لوحشتها ودار قرار ولقد علمت بان ذلك معصم ما كنت تتركه بغير سوار فطرب الواثق	5173	-8429992824087666296	159	253.5	126	288	55.20833206176758	26	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2208	false	8238986622503617727	150	198	738	951	1485	300	من الذي يقول من المنسرح قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس -قال من لعنه الله اوما تعرفه يا امير المءمنين قال لا قال هو احمد بن ابي نعيم الذي يقول من المنسرح لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال	2208	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5213	true	7583522700827759475	202	244	994	1182	1442	300	من الذي يقول من المنسرح قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس فقال يحيي ---------وما تعرف م---------------ن قاله الفاجر-- احمد بن ابي نعيم الذي يقول من المنسرح لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال	5213	-8429992824087666296	174	303.5	135	214	81.30841064453125	36	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1587	false	390766385750380166	16	102	74	517	1453	300	الاباء قال ابو الحسن الطوسي كنا في مجلس علي اللحياني وكان عازما علي ان يملي نوادر ضعف ما كان املي فقال يوما تقول العرب----- مثقل استعان بذقنه فقام اليه يعقوب بن السكيت وهو يومءذ حدث فقال له يا ابا الحسن العرب تقول مثقل استعان بدفيه------- يريدون الجمل اذا نهض ب--حمله استعان بجنبيه فقطع الامل---------اء فلما كان--- المجلس الثاني املي فقال--------- العرب تقول هو جاري مكاشري فقام اليه يعقوب فق---------------ال اعزك الله انما هو مكاسري كسر--------------------------- بيتي الي كسر بيته فقطع الامل---------اء فما املي شيءا بعد ذلك	1587	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5215	true	-187849004533922866	46	124	217	648	1531	300	الرزق وقال ابو الحسن الطوسي كنا في---------------------------------------------------------- مجلس -اللحياني فقال العرب تقول مثقل استعان بذقنه فقام ا----------بن السكيت وهو------ حدث-فقال--- يا ابا الحسن ا---نما هو مثقل استعان بدفيه بالفاء يريدون الجمل اذا نهض بالحمل- استعان بجنبيه فقطع اللحياني الاملاء فلما كان في المجلس الثاني ------قال اللحياني العرب تقول هو جاري مكاشري بالشين المعجمة فقام ابن السكيت فقال اعزك الله انما هو مكاسري بالسين المهملة اي كسر بيته الي بيتي ا-ي ---جانبه فقطع اللحياني الاملاء فما املي----- بعد ذلك	5215	-8429992824087666296	292	432.0	232	529	55.198486328125	42	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1216	false	5446252718309641772	0	39	0	192	1536	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي عامدا ما من يهون عليك ممن	1216	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5240	true	6176756836645351510	212	251	1071	1263	1514	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن	5240	-8429992824087666296	189	375.0	150	192	98.4375	38	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1795	false	2917264426168462792	229	261	1162	1315	1513	300	قلت اعطاني كذبت وان اقل ضن الامير بماله لم يجمل ولانت اعلم بالمكارم والعلي من ان اقول فعلت ما لم تفعل فاختر لنفسك ما اقول فانني لا بد اخبرهم وان لم اسال	1795	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5240	true	6176756836645351510	21	53	118	271	1514	300	قلت اعطاني كذبت وان اقل ضن الجواد بماله لم يجمل ولانت اعلم بالمكارم والعلا من ان اقول فعلت ما لم تفعل فاختر لنفسك ما اقول فانني لا بد مخبرهم وان لم اسال	5240	-8429992824087666296	147	288.0	115	153	96.07843017578125	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2258	false	4272140566253253333	247	294	1252	1484	1521	300	فقال هو اصلحك الله ناصبي رافضي قدري مجبري يشتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة علي علي بن ابي سفيان ف-------------------------قال له جعفر------------ ما ادري علي اي حسدك علي علمك------------------- بالمقالات ام علي معرفتك بالانساب قال اصلح الله الامير ما خرجت من الكتاب حتي حذق-ت هذا كله	2258	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5356	true	-1387234561817400377	68	117	337	582	1570	300	فقال هذا خصمي----- ناصبي رافضي جهمي مشبهي يشتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة علي علي بن ابي سفيان ويلعن معاوية بن ابي طالب فقال له الوالي ثكلتك امك ما ادري مم اعجب من معرفتك بالانساب او من معرفتك بالمقالات فقال--------------------------------------- ما خرجت من الكتاب حتي تعلمت هذا كله	5356	-8429992824087666296	145	205.0	111	289	50.173011779785156	26	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0959	false	1470516092536637510	263	299	1273	1462	1467	300	الطويل وما هذه الايام الا منازل فمن منزل رحب ومن منزل ضنك وقد هذبتك الحادثات وانما صفا الذهب الابريز قبلك بالسبك اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في	959	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5358	true	3907164262140122341	228	264	1205	1394	1570	300	المشكي وما هذه الايام الا منازل فمن منزل رحب ومن منزل ضنك وقد هذبتك الحادثات وانما صفا الذهب الابريز قبلك بالسبك اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في	5358	-8429992824087666296	185	366.0	149	189	97.88359832763672	35	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0219	false	9146934647672094351	22	108	117	565	1521	300	رجل من بعض اسبابه فاحضره وحكم عليه بما صح عنده فقام الرجل وشكره وقال انت------ يا امير المءمنين كما قال الاعشي من السريع حكمتموه فقضي بينكم ابلج مثل القمر الزاهر لا يقبل الرشوة في حكمه ولا يبالي غبن الخاسر- فقال--- المهتدي اما انت فاحسن الله جزاءك واما شعر الاعشي فما رويته ولكني قرات اليوم قبل خروجي الي هذا المجلس قول الله سبحانه وتعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين الانبياء 47 فما	219	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5375	true	4340158963981665620	1	71	9	368	1513	300	رجل علي ابن ل---ه فاحضره وحكم عليه برد الحق فقال--- الرج-----------ل انت والله يا امير المءمنين كما قال الاعشي من السريع حكمتموه فقضي بينكم ابلج مثل القمر الزاهر لا يقبل الرشوة في حكمه ولا يبالي غبن الخاسر1 فقال له المهتدي اما انا فما جلست----------------------------------------------------------------- هذا المجلس حتي قرات-------------- ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين الانبياء--- فما	5375	-8429992824087666296	314	539.0	250	458	68.55895233154297	54	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1291	false	-904500789379611071	272	300	1370	1509	1509	300	من الكامل يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها قد بات سيفي في مجال وشاحها-	1291	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5519	true	-610248626885928641	169	196	867	1006	1534	300	من الكامل يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها فاجل-ت سيفي في مجال خناقها	5519	-8429992824087666296	131	245.0	105	140	93.57142639160156	25	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1292	false	174103285848420423	174	223	890	1132	1512	300	قمر انا استخرجته من دجنة لبليتي وجلوته من خ----------------------دره فقتلته وله علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والحزن يسفح عبرتي في نحره ولو كان يدري الميت ماذا بعده بالحي منه بكي له في قبره غصص تكاد تفيض منها نفسه وتكاد تخرج قلبه من	1292	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5519	true	-610248626885928641	239	276	1216	1404	1534	300	قمر انا استخرجته---------------------- من خدره بمودتي وجزيته من غدره فقتلته وله علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والدمع ينحر مقلتي في نح------------------------------------------------------ره غصص تكاد تفيض منها نفسه ويكاد يخرج قلبه من	5519	-8429992824087666296	155	287.0	122	264	58.712120056152344	25	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1292	false	174103285848420423	0	35	0	176	1512	300	ومدامعي تجري علي خديها فوحق نعليها فما وطء الحصي شء اعز علي من نعليها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الذباب عليها لكنت ضننت علي العيون بحسنها وانفت من نظر العيون اليها	1292	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5519	true	-610248626885928641	196	231	1006	1179	1534	300	ومدامعي تجري علي خديها فوحق عينيها وما وطء الثري شء اعز علي من عينيها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الغبار عليها لكن بخل-ت علي سواي-- بحسنها وانفت من نظر الغلام اليها	5519	-8429992824087666296	151	272.5	117	176	85.79545593261719	27	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2188	false	5364696287385706173	24	299	126	1462	1464	300	الادباء اصحاب النحو والشعر قلت الادباء قال افتعر------------------------------------ف الذي يقول فيه من المديد المجزوء------ وفتي من مازن ساد اهل البصره امه معر-فة وابوه نكره -قلت لا اعرفه قال افتعرف غلاما قد نبغ في هذا العصر معه ذهن وله حفظ----- قد برز في النحو وجلس في مجلس صاحبه وشاركه فيه يعرف بالمبرد قلت والله انا عين الخبير به قال فهل انشدك شيءا من---- شعره فقلت لا احسبه يقول الشعر قال يا سبحان الله اليس هو الذي يقول من------ الرمل المجزوء حبذا ماء العناقي د بريق الغانيات بهما ينبت لحمي ودمي اي نبات ايها الطالب اشهي من لذيد الشهوات كل بماء المزن تفا ح الخدود الناعمات قلت قد سمعته ينشد---- في مجالس الانس قال يا سبحان الله او يستحي ان ينشد ----هذا حول الكعبة ما تسمع -------الناس يقولون في نسبه قلت يقولون هو من الازد ازد شنوءة ثم من ثمالة قال قاتله الله ما ابعد غوره اتعرف قوله من الوافر سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثماله فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهاله فقال لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذاله -قلت---- اعرف هذه الابيات لعبد الصمد بن المعذل يهجوه بها فقال كذب والله كل من ادعي هذه غيره هذا كلام رجل لا نسب له يريد ان يثبت له بهذا الشعر نسبا قلت انت اعلم قال لي يا هذا قد غلبت لخفة روحك علي قلبي وتمكنت بفصاحتك من استحساني وقد اخرت ما كان يجب ان اقدمه ما الكنية اصلحك الله قلت ابو العباس قال ما الاسم قلت محمد قال فالاب---- قلت---- يزيد -قال قبحك الله احوجتني الي الاعتذار اليك مما قدمت----- ثم وثب باسطا يده ليصافحني فرايت القيد في رجليه قد شد الي خشبة في الارض فامنت عند ذلك غاءلته فقال	2188	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5577	true	2832768888568159338	0	213	0	1032	1465	300	الاد-------------------------------باء قال ا-تعرف ابا عثمان المازني قلت نعم قال اتعرف الذي يقول فيه من ---------مجزوء الرمل وفتي من مازن ساد اهل البصره امه معروفة وابوه نكره فقلت لا -----فقال ات-عرف غلاما قد نبغ في هذا العصر ---------له حفظ وذهن قد برز في النحو وجلس--- مجلسه قلت نعم------------------------------- انا عين الخبير به قال فهل انشدك شيءا من عبث شعره -قلت لا احسبه يقول الشعر قال يا سبحان الله اليس هو ال---قاءل من مجزوء الرمل-------- حبذا ماء العناقي-د بريق الغانيات بهما ينبت لحمي ودمي اي نب---------------------------------------------------------------------ات قلت قد سمعته ينشد هذا في مج-لس انسه فقال وهل------------- يستحي ان ينشد مثل هذا حول الكعبة ثم قال ما سمعت الناس يقولون في نسبه قلت يقولون هو---------------------- من ثمالة قال افتعرف القاءل م---------------------ن الوافر سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثماله فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهاله فقال لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذاله فقلت نعم اعرفها---------- لعبد الصمد بن المعذل يهجوه---- فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------ لي يا هذا قد غلبت بخفة روحك علي قلبي واعجبني---------- استحسانك لما اتيت به فم----------------ا الكنية قل-----------ت ابو العباس قال ف--الاسم قلت محمد قال ---ابن من قلت ابن يزيد فقال ما------- احوج-ني الي الاعتذار اليك مما قدمت ذكره ثم وثب باسطا يده ليصافحني فاذا- القيد في رجل-ه قد شد الي خشبة في الارض فامنت عند ذلك غاءلته فقال	5577	-8429992824087666296	871	1401.5	682	1429	60.95171356201172	148	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0234	false	1749514162760423934	197	241	1062	1277	1608	300	اما تعلم ان الرعية وديعة الله عند سلطانها وان الله ساءله عنها كيف سستها ولعله لا يسالها عنه فان سالها فلتوكيد الحجة عليه منها الا تدري ان احدا من الرعية لا يقول ما يقول الا لظلم لحقه او -داهية نالته او نالت صاحبا له	234	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5612	true	-4918827443126934326	118	147	621	762	1547	300	اما علمت ان الرعية وديعة الله عند سلطانها وان الله ساءله عنها و------------------------------------------------------------------------ان احدا من الرعية لا يقول قولا ---الا لظلم لحقه او لداهية نالته او نالت صاحبا له	5612	-8429992824087666296	130	235.0	102	216	60.185184478759766	24	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1263	false	8979954020620631225	140	181	710	929	1529	300	الشاعر من البسيط في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب مطاع حيثما شف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الاساءة معذور بما صنعا وهذه ابيات يقولها الحكم بن قنبر البصري اولها ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه	1263	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5612	true	-4918827443126934326	213	266	1095	1378	1547	300	القاءل من البسيط في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيثما شفعا فقلت الحكم بن قنبر المازني فقال انشدني تمامه فانشدته كانما الشمس من اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنع---------------------------------------------ا ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي الي اوجاعه	5612	-8429992824087666296	160	291.0	128	328	48.780487060546875	26	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1215	false	6092616439925591771	141	165	751	866	1549	300	من الطويل ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يغن عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا	1215	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5635	true	7573542210248054022	8	32	40	155	1586	300	من الطويل ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا الذي تسلي بها تغري بليلي ولا	5635	-8429992824087666296	112	221.0	88	115	97.39130401611328	22	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1219	false	339362434696696373	89	138	460	715	1576	300	جميل من الطويل وما صاديات حمن يوما وليلة علي الماء يغشين العصي حواني لوابث لا يصدرن عنه لوجهة ولا هن من برد الحياض دواني يرين حباب الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة رواني باوجع مني جهد شوق وغلة اليك ولكن العدو عداني وقال ابو الطيب المتنبي من الطويل وما	1219	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5666	true	-3262203060684201185	233	279	1173	1415	1527	300	جميل من الطويل فما صافنات حمن يوما وليلة علي الماء يغشين العصي حواني لواءب لم يصدرن عنه بوجهة ولا هن من برد الحياض دواني يرين حباب الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة رواني باكثر مني لوعة وتشوقا- اليك ولكن العدو عداني وفي المعن------------ي من الطويل وما	5666	-8429992824087666296	215	398.0	171	255	84.31372833251953	36	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0592	false	7916407340444363491	27	124	150	645	1499	300	الطمع مورد غير مصدر وضامن غير وفي وربما شرق شارب الماء قبل ريه و-------------------------------كلما عظم قدر الشء المتنافس فيه عظمت ال----------------------رزية لفقده والاماني تعمي البصاءر ازري بنفسه من استشعر الطمع وقال ارسطاطاليس لا غني لمن ملكه الطمع واستولت عليه الاماني ويقال لا تخلق نفسك بالحرص فتذهب عنك بهجة الوقار وقال اعرابي لرجل حريص علي الدنيا يا اخي انت طالب ومطلوب يطلبك ما لا تفوته وتطلب ما قد كفيته كانك بما غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه قد نقلت عنه اما رايت حريصا محروما وزاهدا مرزوقا وقال اخر--------------------------------------------------------- الحرص ينقص من قدر الانسان ولا يزيد في	592	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5669	true	6328783660908893886	46	107	246	555	1556	300	الطمع ولم يصدر --------------------ربما شرق شارب الماء قبل ريه من تجاوز الكفاف لم يغنه الاكثار كلما عظم قدر الم------نافس فيه عظمت الفجيعة به اشقي الناس اقربهم--------------------------------------- من السلطان ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ان اقرب الاشياء من النار اسرعها احتراقا ومن شارك السلطان في عز الدنيا شاركه في ذل الاخرة اهل الدنيا ركب يسار بهم وهم نيام الحرص ينقص من قدر الانسان ولا يزيد في	5669	-8429992824087666296	124	122.5	95	605	20.495868682861328	21	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0941	false	-1943965922722906302	185	213	993	1135	1600	300	من البسيط لله درك من ميت بمضيعة ناهيك في العلم والاداب والحسب ما فيه لولا ولا ليت فتنقصه وانما ادركته حرفة الادب ابن طباطبا من الطويل اذا فجع ---	941	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5670	true	8193544608260916543	130	159	657	802	1515	300	من البسيط لله درك من ملك بمضيعة ناهيك في العقل والاداب والحسب ما فيه لولا ولا ليت فتنقصه وانما ادركته حرفة الادب1 محمد بن داود بن الجراح ابو عبد	5670	-8429992824087666296	110	207.5	88	145	75.86206817626953	19	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1867	false	-653771307294257730	65	221	401	1179	1606	300	اسيرا في بكر بن واءل وعزموا علي غزو قومه فسالهم رسولا الي قومه فقال---------------------------------وا لا ترسل ----الا بحضرتنا لءلا ت------------------------------نذرهم وجء--- بعبد اسود فقال له ت-عقل قال نعم اني لعاقل قال ما اراك عاقلا ثم اشار بيده الا الليل فقال ما هذا قا------ل الليل -قال اراك عاقلا ثم ملا كفيه من الرمل فقال كم هذا فقال لا ادري وانه لكثير ق-ال ايما اكثر النجوم ام النيران -قال---------- كل كثير ق-ال ابلغ قومي التحية وقل لهم ليكرموا فلانا يعني اسيرا كان في ايديهم من بكر فان قومه لي مكرمون وقل لهم ان العرفج قد ادبي وشكت النساء وامرهم ان يعروا ناقتي الحمراء فقد اطالوا ركوبهم اياها وان يركبوا جملي الاصهب باية ما اكلت معكم حيسا واسالوا------- عن خبري اخي الحارث فلما ادي العبد الرسالة اليهم قالوا لقد جن الاعور والله ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملا اصهب ثم سرحوا العبد ودعوا -الحارث فقصوا عليه------ فقال--------- انذركم اما ق--------------------------------------------------------------------------------------------------وله قد ادبي العرفج يريد ان الرجال قد استلاموا	1867	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5852	true	6985166181021134726	141	300	741	1572	1572	300	اسير- في بكر بن واءل فقال ما في مقامي عندكم فاءدة فاندبوا لي رجلا ارسله الي اهلي لعلهم يفادونني فقالوا لا يكون ذلك الا بحضرتنا وكانوا قد ازمعوا غزو قومهفخافوا ان ينذرهم فجاءوا بعبد اسود فقال له اتعقل قال نعم فقال--------------------------------------------------- ما هذا واشار الي الليل فقال الليل----- ثم ملا كفيه من الرمل وقال كم هذا ق-ال لا ادري وانه لكثير فقال ايما اكثر النجوم او النيران فقال النجوم او كل كثير فقال ابلغ قومي التحية وقيل ------------------------------------------------------------------------لهم ان العرفج قد ادبي وشكت النساء و-مرهم ان يعروا ناقتي الحمراء فقد اطالوا ركوب------ها وان يركبوا جملي الاصهب باية ما اكلت معهم حيسا واسالوا الحارث عن خبري فجاء العبد ف----ادي اليهم الرسالة -----فقالوا -قد جن الاعور------ ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملا اصهب و--سرحوا العبد فدعوا بالحارث وقصوا عليه القصة فقال ويحكم قد انذركم اما قوله اتعقل فانما اراد ان يختبره واما الليل فيقول قد جاءوكم مثل الليل والنجوم والرمل والنيران واما قوله قد ادبي العرفج يريد ان الرجال--- استلاموا-	5852	-8429992824087666296	527	821.0	414	990	53.232322692871094	79	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1008	false	-3234093446960563069	9	32	43	163	1506	300	الي كم يكون العتب في كل ساعة ولم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا وقال	1008	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5934	true	8549467535661383001	207	230	1058	1178	1499	300	الي كم يكون العتب في كل ساعة وكم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا وقال	5934	-8429992824087666296	119	237.0	96	120	99.16666412353516	22	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	98	133	498	659	1499	300	حسان بن ثابت في-------- عبد الله بن العباس من الطويل اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا قضي فشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القوم جدا ولا هزلا	800	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5948	true	-732186689980032511	227	264	1189	1356	1531	300	حسان بن ثابت في وصف جده عبد الله بن --عباس من الطويل اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا نري بينها فصلا كفي وشفي ما في الصدور فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	5948	-8429992824087666296	151	280.0	116	169	89.34911346435547	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0955	false	5228754192644195300	255	299	1268	1476	1480	300	من الطويل انوح علي دهر مضي بغضارة اذ العيش غض والزمان موات --ابكي زمانا صالحا قد فقدته تقطع قلبي اثره زفرات ايا زمنا ولي علي رغم اهله الا عد كما قد كنت مذ سنوات تمطي علي-- الدهر في متن قوسه فاقصدني منه بسهم شتات	955	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6065	true	7132415117749265311	89	133	444	655	1550	300	من الطويل انوح علي دهر مضي بغضارة اذ العيش غض والزمان مواتي وابكي زمانا صالحا قد فقدته يقطع قلبي ذكره حسرات فيا زمنا ولي علي رغم اهله الا عد كما قد كنت مذ سنوات تمطي علينا الدهر في متن قوسه ففرقنا- منه بسهم شتات	6065	-8429992824087666296	195	365.0	152	212	91.98113250732422	36	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2128	false	4114717470413171194	115	277	599	1376	1500	300	قال------ ابو الحسن محمد بن عمر بن يحيي العلوي كا----ن المتنبي وهو صبي ينزل في جوارنا بالكوفة وكان ابوه يعرف بعيدان السقاء يستقي علي جمل له ولاهل المحلة ونشا له المتنبي فكان يتبع اهل العلم والادب ويلازم-------------------------------------------------------------------------------- الوراقين وكان ذكيا حسن الذكاء فقال لي وراق كان يجلس اليه---- ما رايت قط احفظ من هذا الغلام ابن عيدان فقلت له -كيف ذاك قال كان جالسا عندي اليوم -----وقد احضر رجل كتابا من كتب الاصمعي ليبيعه يكون نحو ثلاثين ورقة فاخذه فنظر فيه طويلا فقال له الرجل------- اريد بيع هذا الدفتر وقد قطعتني عن ذلك فان كنت تريد حفظه فهذا------------- ان شاء الله يكون بعد شهر فقال له ابن عيدان فان كان قد حفظته في هذه المد-ة فما لي عليك قال ان كنت حفظته فهو لك فاخذت الدفتر من يده واخذ- يتلوه ----الي اخره ثم استلبه من يدي فجعله في كمه وقام فعلق به صاح---------به وطالبه بالثمن فقال ما الي ذلك سبيل قد وهبته لي فمنعناه منه وقلنا له انت شرطت -----علي نفسك هذا	2128	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6068	true	-2946725373438138325	105	257	555	1317	1538	300	قال حدثني ابو الحسن محمد------- بن يحيي العلوي قال كان المتنبي وهو صبي ينزل في جواري- بالكوفة وكان ابوه يعرف بعيدان السقاء يستقي لنا الماء- ولاهل المحلة ونشا وهو محبا ل----------------لعلم والادب وصحب الاعراب فجاءنا بعد سنين بدويا وكان قد تعلم العربية والكتابة والقراءة واكثر ملازمة الوراقين فاخبرن---------------------ي وراق كان يجلس اليه قال ما رايت--- احفظ من هذا ال-فتي ابن عيدان -قلت له وكيف---- قال كان----------- اليوم عندي وقد احضر رجل كتابا من كتب الاصمعي------------ نحو ثلاثين ورقة فاخذه فنظر فيه طويلا فقال له الرجل يا هذا اريد بيعه ----------وقد قطعتني عن ذلك فان كنت تريد حفظه فهذا يكون بعد شهر ان شاء الله------------- فقال له فان كنت---------- قد حفظته في هذه الساعة فما-لي عليك قال اهبه لك قال --------فاخذت الدفتر من يده فاقبل يتلوه علي الي اخره ثم استلبه------- فجعله في كمه فقام-------- صاحبه وتعلق به وطالبه بالثمن فقا----------------ل قد وهبته لي فمنعناه منه وقلنا قد---- شرطت شرطا علي نفسك هذا	6068	-8429992824087666296	563	863.5	443	917	61.39585494995117	94	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1373	false	8723855629179181846	222	275	1215	1523	1650	300	شرط من الشكر لا ت-ريم ما وجدته ولا تقيم اذا فقدته وكثيرا ما تسكر الواردين حياضها ويغشي عيون المقتبسين ايماضها فيذهلون عن --امتراء -درتها ويعمهون عن الاستمتاع بنضرتها ويكونون كمن اطار طاءرها لما وقع ونفر وحشيها حين انس فلا يلبثون ان يتعروا من جلبابها وينسلخوا من اهابها ويتعوضوا منها -الحسرة والغليل والاسف الطويل	1373	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6132	true	6975659448048661568	183	236	997	1309	1638	300	شرط الا يريم الا يريم ما وجدته ولا يقيم م-ا فقدته وكثيرا ما يسكر الواردين حياضها ويغشي عيون المقتبسين ايماضها فيذهلون عن الامتراء لدرتها ويعمهون عن الاستمتاع بنضرتها ويكونون كمن اطار طاءرها لما وقع ونفر وحشيها لما انس ولا يلبثون ان يتعروا من جلبابها وينسلخوا من اهابها ويتعوضوا منها بالحسرة والغليل والاسف الطويل	6132	-8429992824087666296	288	540.5	237	313	92.01277923583984	41	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0998	false	3073822276146040425	229	275	1217	1451	1584	300	ابو اسحاق الصابي الي عضد الدولة------ في يوم مهرجان اصطرلابا وكتب معه ا-----------هدي اليك بنو الام-ال واحتفلوا في مهرجان جديد انت مبليه لكن عبدك ابراهيم حين راي علو قدرك عن شء يدانيه لم يرض بالارض مهداة ا-ليك فقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه وكتب اليه	998	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6215	true	8623052642843398153	218	265	1170	1413	1573	300	ابو اسحاق الصابء اسطرلابا واهداه اليه في يوم نير----------وز وكتب اليه من البسيط اهدي اليك بنو الاملاك واختلفوا في مهرجان جديد انت مبليه لكن عبدك ابراهيم حين راي علو قدرك عن شء يدانيه لم يرض بالارض يهديها اليك فقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه فبعث اليه	6215	-8429992824087666296	188	319.5	147	253	74.30830383300781	33	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1348	false	4176161971559668654	139	300	713	1556	1556	300	عبد الرحيم ابن محمد بن اسماعيل الفارقي قال لما عملت هذه الخطب---------ة وخطبت بها يوم --جمعة ب--ت ليلة السبت فرايت فيما يري الناءم كاني بظاهر مدينة ميافارقين عند الجبانة ورايت بين المقابر جمعا كثيرا فقلت ما هذا الجمع فقال لي قاءل هذا----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه الصحابة فقصدته لاسلم عليه فلما قربت منه التفت فراني فقال اهلا ومرحبا يا خطيب الخطباء كيف تقول واوما الي القبور فقلت كانهم لم يكونوا للعيون قرة ولم يعدوا في الاحياء مرة------------------------------------- اسكتهم والله الذي انطقهم وابادهم الذي خلقهم وسيجدهم كما اخلقهم ويجمعهم كما فرقهم يوم يعيد الله العالمين خلقا جديدا ويجعل الظالمين لنار جهنم وقودا يوم تكونون شهداء علي الناس واومات الي الصحابة واومات الي النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الرسول عليكم شهيدا ي---------------------------------------------------------------------------------------------وم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا ب------------------------------------------عيدا قال فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم احسنت لا فض الله فاك ادنه ادنه قال فدنوت منه فاخذ-	1348	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6225	true	-3749166999863126507	16	183	96	981	1577	300	عبد الرحيم-------------------------------- لما عملت ا----لخطبة المنامية وخطبت بها يوم الجمعة رايت ليلة السبت في منامي------------- كاني بظهر------- ميافارقين عند الجبانة وهناك جمع كبير ف--------------قلت ما هذا الجمع فقال لي قاءل هذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه الصحابة فقصدته لاسلم عليه فلما دنوت منه التفت فراني فقال لي ---مرحبا يا خطيب الخطباء كيف تقول واوما الي القبور----- كانهم لم يكونوا للعيون قرة ولم يعدوا في الاحياء مرة قال فامتثلت امره وقلت الكلمات ثم قلت اسكتهم واللها-لذي انطقهم وابادهم الذي خلقهم وسيجدهم كما اخلقهم ويجمعهم كما فرقهم يوم يعيد الله العالمين خلقا جديدا ويجعل الظالمين لنار جهنم وقودا يوم تكونوا شهداء علي الناس------------------------------------------------------- ويكون الرسول عليكم شهيدا واومات عند قولي شهداء علي الناس الي الصحابة وعند قولي شهيدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد ال عمران فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احسنت احسنت ادنه------------------ فدنوت منه فاخذ	6225	-8429992824087666296	639	1097.0	512	1039	61.501441955566406	107	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1349	false	2425350819816995091	0	38	0	185	1647	300	وجهي فقبله وتفل في في وقال وفقك الله فانتبهت من النوم وبي من السرور ما يجل عن الوصف واخبرت اهلي بما رايت وبقيت-------------------------------------------- بعد هذا المن-----------ام لا اطعم الطعام ولا اشتهيه وكان يوجد في فمي مثل راءحة المسك	1349	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6225	true	-3749166999863126507	183	230	981	1212	1577	300	وجهي فقبله وتفل في في وقال وفقك الله فانتبهت من النوم وبي من السرور ما يجل عن الوصف واخبرت اهلي بما رايت قال ابو القاسم يحيي ولد ولد ولد الخطيب بقي الخطيب بعد هذا المنام ثلاثة ايام لا يطعم ب-طعام ولا يشتهيه و----توجد من فيه---- راءحة المسك	6225	-8429992824087666296	163	280.0	127	240	67.91666412353516	28	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0929	false	-1696100939922255980	163	252	842	1337	1577	300	ولقد كبا طرف الرقاد بناظري اسفا عليك فلا لعا-- لرقادي م------------------------------------------------ن للبلاغة والفصاحة ان همي ذاك الغمام وعب ذاك الوادي من للملوك تحز في اعداءها-- بظبا من القول البليغ حداد من للممالك لا يزال يلمها بسداد ام-ر ضاءع وسداد من للجحافل يستنزل رماحها ويرد رعلتها بغير جلاد من للموارق-- يسترق-- قلوبها بزلازل الابراق والارعاد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصحاءف فيها الارقم كمن مرهوبة الاصدار والايراد ويكون سوطا للحرون اذا وني وعنان عنق الجامح المتمادي ري الخدود من المدامع شاهد ان القلوب من الغليل صواد ضاقت علي الارض بعدك كلها وتركت اضيقها علي بلادي	929	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6274	true	2638793859253426569	104	199	553	1054	1563	300	ولقد كبا طرف الرقاد بناظري اسفا عليك فلا لعا11 لرقادي ثكلتك ام لم تلد لك ثانيا اني ومثلك معوز الميلاد من للبلاغة والفصاحة ان همي ذاك الغمام وعب ذاك الوادي من للملوك يجز في اعداءها 2 بظبي من القول البليغ حداد من للممالك لا يزال يلمها بسداد امير ضاءع وسداد من----------------------------------------------- للموارق 3 يسترد 4 قلوبها بزلازل الابراق والارعاد اما الدموع عليك غير بخيلة والقلب بالسلوان غير جواد سودت ما بين الفضاء وناظري وغسلت من عيني كل سواد قل للنوادب عددي ايامه تغني عن التعديد بالتعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد ضاقت علي الارض بعدك كلها وتركت اضيعها علي بلادي	6274	-8429992824087666296	295	391.0	239	695	42.446044921875	47	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2128	false	4114717470413171194	0	104	0	550	1500	300	والفواكه و----------حضر المغنون والملهون فشرب اخر يومه واكثر ليلته وعمل شعرا انشده ندماءه والقاه علي المغنين حتي غنوا فيه وهو من المتقارب دعوت المني ودعوت الغني فلما اجابا دعوت القدح وقلت لايام شرخ الشباب الي فهذا اوان المرح اذا ----المرء ادرك اماله فليس له بعدها مقترح فغني بالشعر واستطابه وشرب عليه الي ان سكر ثم قال لغلمانه غطوا المجلس ولا تنقضوا شيءا منه لاصطبح عليه في غد----- وقال لندماءه باكروني ولا تتاخروا وقام الي بيت منامه ووافق ذلك استدعاء--- مءيد الدولة اياه في السحر فلم يشك انه لمهم من خدمته فبادر فلما دخل دار الامير قبض عليه وانفذ الي داره من اخذ جميع ما	2128	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6277	true	-5649368707406335701	77	155	422	836	1597	300	والف-اكهة الكثيرة واحضر المغنين وشرب باقي------------------- ليلته وعمل شعرا يغني ب-------------------------------------ه وهو من المتقارب دعوت المني ودعوت العلي فلما اجابا دعوت القدح وقلت لايام شرخ الشباب الي فهذا اوان الفرح اذا بلغ المرء----- اماله فليس له بعدها مقترح وشرب --------------------------الي ان سكر ثم قال لغلمانه غطوا المجلس-------------------- لاصطبح----- في غد عليه وقال لندماءه باكروني ولا تتاخروا وقام الي بيت منامه وانصرف الندماء ودعاه مءيد الدولة----- في السحر فظن---- انه لمهم ف----------------------------------قبض عليه وانفذ الي داره ف--اخذ جميع ما	6277	-8429992824087666296	348	549.0	278	572	60.83916091918945	54	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1234	false	-3757863456727481938	107	150	511	731	1455	300	يا مزعج النوم عن اجفان مغتبق علي السهاد وبالاحزان مصطبح بيني وبينك وعد ليس يخلفه بعد المزار وعهد غير مطرح فما ذكرتك والاقداح داءرة الا مزجت بدمعي باكيا قدحي ولا سمعت بصوت فيه ذكر نوي الا عصبت عليه كل مقترحي وقال ايضا من	1234	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6316	true	-11919724561283614	88	131	438	657	1462	300	يا مزعج النوم عن اجفان مغتبق علي السهاد وبالاحزان مضطبح بيني وبينك عهد ليس يخلفه بعد المزار وعقد غير مطرح فما ذكرتك والاقداح داءرة الا مزجت بدمعي باكيا قدحي ولا سمعت بصوت فيه ذكر نوي الا عصيت عليه كل مقترح- وقال ايضا من	6316	-8429992824087666296	214	418.0	171	220	97.2727279663086	38	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0297	false	2937673445972957346	12	73	59	366	1504	300	العلم ان كنت كلما بدا طمع صيرته لي سلم------------------------------------------------------ا ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااغرسه عز---ا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان اسلما فان قلت جد العلم كاب فانما كبا حين لم يحرس حماه واسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذالوه فهان و---دنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	297	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6321	true	-3204202544415943712	0	63	0	311	1478	300	العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزم-------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذ-لوه جهارا 2 فدنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	6321	-8429992824087666296	236	428.5	189	367	64.30517578125	41	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2129	false	4890904754510949060	0	66	0	351	1523	300	واحد منهم ولاية القضاء بالبصرة فاحتج ---------ابن ابي الشوارب بعلو السن وامور تقطعه عن ذلك واحتج احمد بن المعذل بضعف البصر وامتنع ابراهيم التيمي فقيل له-------- لم يبق غيرك وجزم عليه فولي فنزلت حاله عند اهل العلم وعلت حال-- الاخرين ويري الناس ان بركة امتناع محمد بن عبد الملك دخلت علي ولده فولي منهم اربعة وعشرون قاضيا منهم ثمانية قلدوا قضاء القضاة وكان اخرهم ابو الحسن	2129	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6478	true	9094061331792502552	234	292	1166	1486	1524	300	واحد منهم قضا-ء القضا--------ة فاحتج منهم محمد بن عبد الملك ب------السن العالية----------- واحتج احمد بن المعدل بضعف البصر وامتنع ابراهيم التيمي فقال له المتوكل لم يبق غيرك وجزم عليه----- فنزل- حال ابراهيم التيمي وعلت مرتبة الاخرين فيري الناس ان بركة امتناع محمد------------- دخلت علي ولده فولي منهم اربعة وعشرون قاضيا منهم ثمانية تولوا قضاء القضاة----- اخرهم ابو الحسن	6478	-8429992824087666296	260	402.5	208	370	70.27027130126953	38	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1068	false	1598225680261010170	244	272	1225	1362	1511	300	مجد الدولة ا-بي طالب بن بويه-------- لنا ملك ما فيه للملك الة سوي انه يوم السلام ي-توج اقيم لاصلاح الوري وهو فاسد وكيف استواء الظل والعود اعوج -كتب	1068	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6500	true	-6846691230563789344	184	213	949	1097	1580	300	مجد الدولة الري قال الشاعر من الطويل لنا ملك ما فيه للملك الة سوي انه يوم السلام2 متوج اقيم لاصلاح الوري وهو فاسد وكيف استواء الظل والعود اعوج وكتب	6500	-8429992824087666296	124	225.0	99	148	83.78378295898438	21	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1224	false	512595747709922381	8	31	41	157	1552	300	من الكامل لو كنت ساعة بيننا ما بيننا فشهدت حين نكرر التوديعا ايقنت ان من الدموع محدثا وعلمت ان من الحديث دموعا وقال	1224	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6557	true	-8955940080264104153	174	197	905	1021	1539	300	من الكامل لو كنت ساعة بيننا ما بيننا وشهدت كيف نكرر التوديعا ايقنت ان من الدموع محدثا وعلمت ان من الحديث دموعا وقال	6557	-8429992824087666296	113	223.0	90	116	97.4137954711914	21	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1770	false	4992126928552950006	221	277	1118	1409	1537	300	ابن ابي الفرج بن فسانجس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي ابي غالب بن بشران النحوي من الوافر اودعكم واني ذو اكتءاب وارحل عنكم والقلب ابي وان فراقكم في كل حال لاوجع من مفارقة الشباب اسير وما ذممت لكم جوارا ولا ملت مباركها رك---------------------------------------------------------------------------------------------ابي لكم مني المودة في اغتراب- وانتم الف نفسي في اقتراب و----------------------------------------------------روعات الفراق وان اغامت تقشعها مسرات الاياب	1770	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6597	true	7339021448270643930	119	264	629	1408	1578	300	ابن ابي الفرج بن فسانجس ابو الفرج ويلقب بابي السعادات وزر لابي كاليجار بفارس وبغداد وكان فاضلا عادلا صاحب مروءة كتب اليه بعض شهود الاهواز ان فلانا مات وخلف خمسين الف دينار مغربية وعقارا بمثلها وخلف ولدا له ثمانية اشهر فان راي الوزير ان يقترض العين الي حين بلوغ الطفل فكتب علي ظهر الرقعة المتوفي رحمه الله والطفل جبره الله والمال ثمرة الله والساعي لعنه الله لا حاجة لنا في اموال اليتامي ومن شعره------------ من الوافر اودعكم واني ذو اكتءاب وارحل عنكم والقلب ابي وان فراقكم في كل حال لاوجع من مفارقة الشباب اسير وما ذممت لكم جوارا وما ملت منازلكم ركابي واشكر كلما اوطنت دارا 2 ليالينا القصار بلا احتساب واذكركم اذا هبت جنوب تذكرني علالات التصابي لكم مني المودة في اغترابي وانتم الف نفسي في اقترابي يسقي عهد الاحبة حيث كانوا سجال القطر من خلل السحاب فروعات الفراق وان اغامت تقشعها مسرات الاياب	6597	-8429992824087666296	261	475.0	210	791	32.99620819091797	44	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0830	false	-5024498315627820363	140	176	706	879	1524	300	من الطويل ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فك------------------------------------------انت قذي عينيه حتي تجلت	830	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7381	true	-7388066631418157934	89	156	471	818	1587	300	من الطويل ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت بمراي منه حتي تجلت وهذان البيتان لابراهيم بن العباس الصولي وهي ثلاثة ابيات الثاني منهما بعد الاول فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت ولما انشد عون الدين البيتين غير نصف البيت الثاني منهما فان الشاعر قال فكانت قذي عينيه حتي تجلت	7381	-8429992824087666296	144	256.5	113	347	41.498558044433594	29	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0136	false	5174010820082987576	3	34	13	165	1480	300	من المتقارب صه كل ات وهو قريب المدي وكل حياة الي منتهي ولم ار كالمرء وهو اللبيب يري ملء عينيه ما لا يري وليس النواظر الا القلوب فاما العيون ففيها العمي	136	2719091581651273726	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7460	true	3265038231102823295	82	112	420	568	1521	300	من المتقارب صه كل ات---- قريب المدي وكل حياة الي منتهي ولم ار كالمرء وهو اللبيب يري ملء عينيه ما لا يري وليس النواظر الا القلوب واما العيون ففيها العمي	7460	-8429992824087666296	147	286.5	117	152	96.71052551269531	28	JK009325-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed