id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms2250	false	3341352411431951851	116	143	570	700	1454	300	وكان احمد بن موسي بن اسحاق من---- قضاة اصفه-ان ف----املي يوما--- علي اصحاب الحديث حدثني فلان عن فلان عن هند ان المعتوه يريد عن هند ان المغيرة	2250	2719091581651273726	Sham19Y0018257-ara1.ms01	true	4914042661294236377	155	184	843	985	1574	300	وكان احمد بن موسي بن اسحاق من جلة قضاة السلطان فانه املي باصبهان علي اصحاب الحديث حدثني فلان بن فلان عن هند ان المعتوه يريد عن هند ان المغيرة	1	-8395159098735189908	122	212.5	95	142	85.91548919677734	24	JK009325-ara1	Sham19Y0018257-ara1
JK009325-ara1.ms2253	false	-104609468744654875	75	108	386	565	1506	300	كان الشيرجي----- اماما من اءمة الحنبلية اجتاز بمسجد فيه معزي فخرج عليه منه نحوي بغيض فقال له الشيرجي من المتوفي بكسر الفاء فقال النحوي الله فلببه وقال زنديق والله ورفعه الي صاحب الجسر	2253	2719091581651273726	Sham19Y0018257-ara1.ms02	true	8929667303067887202	166	198	801	974	1465	300	وان الشيرجي وكان اماما من اءمة الحنبلية اجتاز بمسجد فيه معزي فخرج عليه منه نحوي بغيض فقال له الشيرجي من المتوفي ف-----------قال النحوي الله فلببه وقال زنديق والله ورفعه الي صاحب الجسر	2	-8395159098735189908	166	316.0	135	184	90.21739196777344	29	JK009325-ara1	Sham19Y0018257-ara1
JK009325-ara1.ms1585	false	4177962066641790034	228	300	1146	1516	1516	300	في المصحف فصحف في نيف------------------------------------ وعشرين موضعا فمن جملتها واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا وم-ن الشجر ومما يغرسون وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اباه-- ليكون لهم عدوا وحربا و-ما يجحد باياتنا الا كل جبار كفور-------------------------------- فعززوه ونصروه و-تعززوه وتوقروه-- لكل امرء منهم يومءذ شان يعنيه هم احسن اثاثا وريا------ عذابي اصيب به من اساء-- يوم يحمي غليها في نار جهنم فب-ادوا ولات حين مناص-	1585	2719091581651273726	Sham19Y0018257-ara1.ms03	true	1687885946216944250	120	216	617	1064	1485	300	في المصحف فصحف فيه عدة ايات لم يبق علي الحفظ منها الا عدة وعشرون حرفا وهي-------- واوحي ربك الي النخل ان اتخذي من الجبال بيوتا و من الشجر ومما يفرشون وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اباه و ليكون لهم عدوا وحربا و ما يجحد باياتنا الا كل جبار كفور و بل الذين كفروا في غرة وشقاق و فعززوه ونصروه و تعززوه وتوقروه و لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه هم احسن اثانا وزيا و قال عذابي اصيب به من اساء و يوم يحمي غليها في نار جهنم و فادوا ولات حين مناص	3	-8395159098735189908	340	584.0	272	455	74.72527313232422	62	JK009325-ara1	Sham19Y0018257-ara1
JK009325-ara1.ms2250	false	3341352411431951851	184	240	902	1182	1454	300	للمتوكل صاحب خبر يقال له ابن الكلبي وكان يرفع الي-------ه كل ما يسمعه من غث وسمين وهزل ليمين كان -حلفه ب--ها فرفع اليه يوما ------ان امراتي خرجت مع حبة لها الي بعض المتنزهات فسكرت حبتها وعربدت عليها وجرحتها في صدغها ولم ينقط الغين----------- فقراه المتوكل في صدعها ثم قال انا لله تعطل علي ابن الكلبي مناكحه	2250	2719091581651273726	Sham19Y0018257-ara1.ms06	true	-5080578620941444757	126	181	649	921	1511	300	للمتوكل صاحب خبر يقال له ابن الكلبي فكان يرفع في الخبر له كل ما -سمعه----------------- ليمين كان اسلفه اياها فرفع----- يوما اليه وان امراتي خرجت مع حبة لها الي بعض المنازه-- فسكرت حبتها وعربدت عليها وجرحتها في صدغها وترك الصدغ غفلا غير منقوط فقرا ف---------ي صدعها ثم قال انا لله يعطل علي ابن الكلبي مناكه -	6	-8395159098735189908	220	354.0	174	307	71.66123962402344	36	JK009325-ara1	Sham19Y0018257-ara1
JK009325-ara1.ms1177	false	633003949980957510	155	236	757	1235	1585	300	بعض الكتاب-------- متي يستحق الخط ان يوصف بالجودة -قال اذا اعتدلت اقسامه وطالت الفه ولامه واستقامت سطوره وضاهي صعوده حدوره وتفتحت عيونه ولم يشتبه واوه ونونه واشرق قرطاسه واظلمت انفاسه ولم تختلف اجناسه واسرع الي العيون تصوره والي القلوب تميز------------ه واندمجت فصوله وتناسب دقيقه وجليله وخرج عن نمط الوراقين وبعد عن تصنع المحررين وقام لكاتبه مقام النسبة والحلية وكان- حينءذ كما قيل اذا ما تجلل قرطاسه-وساوره القلم الارقش تضمن من خطه حلة-كنقش الدنانير او انقش حروف- تعيد لعين الكليل-نشاطا ويقراها الاخفش	1177	2719091581651273726	Sham19Y0018257-ara1.ms21	true	6220402782926437835	198	285	1087	1585	1662	300	بعض الكتاب عن الخط متي يستحق----- ان يوصف بالجودة فقال اذا اعتدلت اقسامه وطالت الفه ولامه واستقامت سطوره وضاهي مسوده حدوره وتفتحت عيونه ولم تشتبه راءه ونونه واشرق قرطاسه واظلمت انفاسه ولم تختلف اجناسه واسرع الي العيون تصوره والي القلوب تثمره وقدرت فصوله واندمجت اصوله وتناسب دقيقه وجليله وخرج عن نمط الوراقين وبعد عن تصنع المحررين وقلم لصاحبه مقام اللبسة والحلية -كانه حينءذ كما قيل اذا ما تجلل قرطاسه وساوره القلم الارقش تضمن من خطه حله كنقش الدنانير بل انقش حروفا تعيد لعين الكليل نشاطا ويقرءها الاخفش	21	-8395159098735189908	453	826.0	373	504	89.88095092773438	68	JK009325-ara1	Sham19Y0018257-ara1
JK009325-ara1.ms1585	false	4177962066641790034	27	80	129	400	1516	300	وروي ابو عبيدة ابيات لقيط--------- في يوم جبلة من الرجز يا قوم قد حرقتموني باللوم ولم- اقاتل عامرا قبل اليوم سيان هذا والعناق والنوم والمشرب البارد في ظل الدوم وقالوا يعني في ظلال نخل المقل -قال الاصمعي قد احال ابن الحاءك ---------------------------------------انما هو----- في الظل الدوم اي الد--------------------------اءم وجبلة بنجد وروي الاصمعي بيت	1585	2719091581651273726	Sham19Y0018257-ara1.ms26	true	-8214942367011385986	47	110	256	573	1556	300	وروي---------- ابيات لقيط بن زرارة في يوم جبلة--------- يا قوم قد حرقتموني باللوم ولمي اقاتل عامرا قبل اليوم شتان هذا والعناق والنوم والمشرب البارد في ظل الدوم -قال-- يعني في ظ--ل نخل المقل فقال الاصمعي قد احال ابن الحاءك في قوله لانه ليس بنجد دوم و جبلة بنجد وانما الرواية في الظل الدوم اي الداءم كما قالوا زاءر وزور ون-----------اءم ونوم الاصمعي قال	26	-8395159098735189908	224	361.0	177	352	63.6363639831543	35	JK009325-ara1	Sham19Y0018257-ara1
JK009325-ara1.ms1585	false	4177962066641790034	80	113	400	565	1516	300	الحارث بن حلزة من الخفيف عنتا باطلا وظلما كما تع نز عن حجرة الربيض الظباء وقال العنز---------------ة الحربة ينخر بها فرد عليه ابو عمرو وق-----------ال انما هو تعتر من العتيرة وهي ذبيحة للصنم	1585	2719091581651273726	Sham19Y0018257-ara1.ms27	true	5247649221467343613	247	281	1272	1452	1553	300	الحارث بن حلزة---------- عنتا باطلا وظلما كما تعتر- عن حجرة الربيض الظباء وقال العنزة الراية والعنزة الحربة ينحر بها فرد عليه ابو عمرو ابن العلاء وقال انما هو تعتر من العتيرة وهي ذبيحة الصنم	27	-8395159098735189908	148	269.5	118	191	77.48690795898438	24	JK009325-ara1	Sham19Y0018257-ara1
JK009325-ara1.ms1583	false	-5610179410267630410	159	213	817	1077	1519	300	ابن دريد----- وجدت للجاحظ في كتاب البيان تصحيفا شنيعا فانه قال---------------- حدثني محمد بن سلام -------قال سمعت يونس يقول ما جاءنا عن احد من رواءع الكلام ما جاءنا عن النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو عن ابي-------- عثمان البتي فاما النبي صلي الله عليه وسلم فلا شك عند الملي والذمي انه كان افصح	1583	2719091581651273726	Sham19Y0018257-ara1.ms34	true	8403752178488679892	239	300	1222	1517	1517	300	ابن دريد يقول وجدت للجاحظ في كتاب البيان تصحيفا شنيعا في الموضع الذي يقول فيهن حدثني محمد بن سلام الجمحي قال سمعت يونس يقول ما جاءنا عن احد من رواءع الكلام ما جاءنا عن النبي صلي الله علية وسلم وانما هو عن البني اي عن عثمان البني فاما النبي صلي الله عليه وسلم فلا شك عند الملي والذمي انه كان افصح-	34	-8395159098735189908	248	445.5	196	296	83.78378295898438	48	JK009325-ara1	Sham19Y0018257-ara1
JK009325-ara1.ms1584	false	-2463032122615484418	52	93	256	454	1554	300	ابو البيداء الرياحي----- ابا عمرو من الطويل ولو ان حيا لل-منايا مقاتلا يكون لقاتلنا المنية عن معن فتي لا يقول الموت من حر وقعه لك ابنك خذه ليس من شيمتي دعني فقال له ابو عمرو صحفت انما هو قتالا يقول الموت	1584	2719091581651273726	Sham19Y0018257-ara1.ms35	true	7915982720503202610	85	123	437	625	1509	300	ابو البيداء الرباحي انشد ابا عمرو مرة------ ولو ان حيا للممنايا مقاتلا يكون لقاتلت- المنية عن معن فتي لا يقول الموت من حر-وقعه لك ابنك خذه ليس من شيمتي دعني فقال--- ابو عمرو----- انما هو قتالا يقول الموت	35	-8395159098735189908	178	309.5	141	204	87.2549057006836	30	JK009325-ara1	Sham19Y0018257-ara1
JK009325-ara1.ms0685	false	-2713564383755558632	91	158	459	810	1534	300	عبد الاعلي القاص ي---------تكلف لكل شء اشتقاقا فقال- الكافر انما ----سمي كافرا لانه اكتفي وفر -قيل له بماذا اكتفي ومن اي شء فر ق-ال اكتفي بالشيطان وفر من الله سبحانه وقال سمي الزنديق زنديقا لانه وزن فدق-ق وسمي البلغم ل------انه بلاء وغم وسمي الدرهم درهما لانه دار وهم وسمي الدينار دينارا لانه دين ونار وسمي العصفور عصفورا لانه عصي وفر وسمي الطفشيل طفشيلا لانه طفا وشال وسمي	685	2719091581651273726	Sham19Y0018257-ara1.ms43	true	-4970370045188331515	16	83	85	442	1606	300	عبد الاعلي القاضي في كلمات تكلف------- اشتقاقها منها الكافر فقال انه سمي كافرا لانه اكتفي وفر فقيل له بماذا اكتفي ومن اي شء فر فقال اكتفي بالشيطان وفر من الرحمن وسم---------ي الزنديق زنديقا لانه وزن فدقيق وسمي البلغم بلغما لانه بلاء وغم وسمي الدرهم درهما لانه د-ر وهم وسمي الدينار دينارا لانه دين ونار وسمي العصفور عصفورا لانه عصي وفر وسمي الطفيشل طفيشلا لانه طفي وشال ولما	43	-8395159098735189908	304	540.0	244	374	81.2834243774414	47	JK009325-ara1	Sham19Y0018257-ara1
JK009325-ara1.ms1580	false	1754912238062617357	8	53	41	255	1510	300	قتادة ان------ الحسن---- سءل عن قوله تعالي قد جعل ربك تحتك سريا مريم 24 فقال ان ك-ان لسريا وان ك-ان لكريما فقال من هو قال المسيح فقال له حميد بن عبد الرحمن اعد نظرا انما السري الجدول فتمعر لونه وقال يا حميد غلبنا عليك الامراء	1580	2719091581651273726	Sham19Y0018257-ara1.ms45	true	-1429852138451853328	235	277	1120	1327	1460	300	قتادة قال حضرت الحسن وقد سءل عن قوله تعالي قد جعل ربك تحتك سريا فق--------ال انه كان لسريا وانه كان لكريما فقال هو------- المسيح فقال له حميد بن عبد الرحمن اعد نظرا انما السري الجدول فتمعر لونه وقال يا حميد غلبتنا---- الامراء	45	-8395159098735189908	182	325.0	144	226	80.53097534179688	32	JK009325-ara1	Sham19Y0018257-ara1
JK009325-ara1.ms1869	false	662970146104038682	151	202	776	1026	1496	300	ايا سروة البستان طال تشوقي فهل لي الي ظل اليك سبيل ومنه قولها من الكامل المجزوء خليت جسمي ضاحيا وسكن-------------------------------------------------------------------------ت في ظل الحجال وحلف الر---------------------------------------------------------------------------------------شيد----------------- ان لا تكلم طلا ولا تذكره في شعرها فاطلع عليها يوما------------------------------------------------- وهي تقرا من اخر سورة البقرة---------- فان لم يصبها وابل------------------------------------------------- فما نهي عنه امير المءمنين	1869	2719091581651273726	Sham19Y0018257-ara1.ms65	true	719070863492178340	189	297	918	1451	1464	300	ايا سروة البستان طال تشوقي فهل لي الي ظل اليك سبيل متي يلتقي من ليس يقضي خروجه وليس لمن يهوي اليه عديل فاحس الرشيد بخبرها فحجبه عنها فمشت علي ميزاب حتي وصلت اليه وحدثته فقالت في تصحيف اسمه قد كان ما قاسيته زمنا ياسرو من ظلم لكم يكفي حتي اتيتك زاءرا عتما امشي علي حتف الي حتف فبلغ الرشيد الشعر فحلف عليها ان لا تكلم طلا ولا تذكر اسمه ظاهرا ولا مصحفا فاتقبضت عنه ثم اتفق ان اشرف الرشيد علي حجرتها من السطح وهي تقرا القران فانتهت الي قوله تعالي فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير فلم تذكر كلمة طل وقالت فما نهاني-- امير المءمنين	65	-8395159098735189908	137	162.0	105	535	25.60747718811035	27	JK009325-ara1	Sham19Y0018257-ara1