id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0760	true	4769008508736734834	85	130	452	675	1568	300	وكتب اذا ما باب ملك قرعته قرعت باباء ذوي حسب- ضخم----------------------------------------------------- هم ملكوا املاك ال محرق وزادوا ابا قابوس رغما علي رغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكنا اذا قوم رمينا صفاتهم تركنا صدوعا في الصفاة التي نرمي ونرعي حمي الاعداء غير محرم علينا ولا يرعي حمانا الذي نحمي وقال	760	2719091581651273726	Sham19Y0013609-ara1.ms041	false	-5966606627493423725	147	241	727	1222	1513	300	وكنت اذا ما باب ملك قرعته قرعت باباء اولي شرف ضخم بابناء يربوع وكان ابوهم الي الشرف الاعلي باباءه ينمي هم ملكوا املاك ال محرق وزادوا ابا قابوس رغما علي رغم وقادوا بكره من شهاب وحاجب رءوس معد بالازمة والخطم علا جدهم جد الملوك فاطلقوا بطخفة ابناء الملوك علي الحكم وايهات من انقاض قاع بقفرة بدور انافت في السماء علي النجم حمانا حمي الاسد التي بشبولها تجر من الاقران لحما علي لحم وكنا اذا قوم رمينا صفاتهم تركنا صدوعا ب--الصفاة التي نرمي ونرعي حمي الاقوام غير محرم علينا ولا يرعي حمانا الذي نحمي وقال	41	3380713796574775473	209	384.5	166	497	42.05231475830078	38	JK009325-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK009325-ara1.ms0760	true	4769008508736734834	77	132	419	685	1568	300	بن عمرو بن قيس بن عتاب من الطويل وكتب ----------------------------------------------------------------اذا ما باب ملك قرعته قرعت باباء ذوي حسب ضخم---------------------------------------------------- هم ملكوا --املاك ال محرق وزادوا ابا قابوس رغما علي رغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكنا اذا قوم رمينا صفاتهم تركنا صدوعا في الصفاة التي نرمي--------------------------------------------------------- ونرعي حمي الاعداء غير محرم علينا ولا يرعي حمانا الذي نحمي وقال الراجز من	760	2719091581651273726	Sham19Y0013609-ara1.ms180	false	-8592316897457498637	165	292	898	1555	1595	300	بن عمرو بن قيس بن عتاب بن هرمي بن رياح بن يربوع وفي نسخة وهو الصحيح وقال شريح بن الحارث اليربوعي وكنت اذا ما باب ملك قرعته قرعت باباء ذوي حسب ضخم بابناء عتاب وكان ابوهم علي الشرف الاعلي باباءه ينمي هم ملكوا الاملاك ال محرق وزادوا ابا قابوس رغما علي رغم وقادوا بكره من شهاب وحاجب انوف معد بالازمة والخطم علا جدهم جد الملوك واطلقوا بطخفة ابناء الملوك علي حكم انا ابن الذي ساد الملوك حياته وساس الامور بالمروءة والحلم وهيهات من انقاض فقع بقرقر بدور انافت في السماء علي النجم وكنا اذا قوم رمينا صفاتهم تركنا صدوعا ب--الصفاة التي نرمي حمينا حما الاسد التي لشبولها تجر من الاوصال لحما الي لحم ونرعي حمي الاقوام غير محرم علينا ولا يرعي حمانا الذي نحمي -قال فهذا كانت	180	3380713796574775473	238	403.0	187	660	36.06060791015625	42	JK009325-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK009325-ara1.ms0761	true	-2929755497663280646	51	84	277	439	1617	300	وقاتل كلب الحي عن نار اهله ليربض فيها والصلا متكنف وجدت الثري فينا اذا يبس الثري ومن هو يرجو فضله المتضيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تري جارنا فينا يجير وان جني ولا هو فيما ينطف الجار ينطف	761	2719091581651273726	Sham19Y0013609-ara1.ms337	false	1549799627396632997	137	213	740	1118	1557	300	وقاتل كلب الحي عن نار اهله ليربض فيها والصلا متكنف وجدت الثري فينا اذا يبس الثري ومن هو يرجو فضله المتضيف وروي ابو عمر وجدت القري قال والثري يريد الندي وهذا مثل يقول يجد عندنا من نزل بنا خصبا في هذا الوقت من شدة البرد وهو اشد الاوقات للضيافة لذهاب الالبان وذهاب العشب فالناس مجهودون يقول فنحن في هذا الوقت غياث لمن نزل بنا تري جارنا فينا يجير وان جني فلا هو م-ما ينطف الجار ينطف	337	3380713796574775473	159	299.0	126	379	41.95250701904297	30	JK009325-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK009325-ara1.ms0761	true	-2929755497663280646	93	172	485	905	1617	300	ويانف------- وقد علم الجيران ان قدورنا ضوامن للارزاق والريح زفزف نعجل للضيفان في المحل بالقري قدورا بمعبوط تمد وتغرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرغ في شيزي كان جفانها حياض جبي منها ملاء ونصف----------------------------------------------------------------------------------- تري حولهن المعتفين كانهم علي صنم في الجاهلية عكف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما حل من جهل حبي حلماءنا ولا قاءل المعروف فينا يعنف وما قام منا قاءم في ندينا فينطق الا بالتي هي اعرف واني لمن قوم بهم يتقي العدا وراب الثاي ا-لجانب المتخوف واضياف ليل قد نقلنا قراهم اليهم فاتلفنا المنايا واتلفوا	761	2719091581651273726	Sham19Y0013609-ara1.ms338	false	4682891283816830946	31	253	138	1278	1564	300	ويانف من ذلك وقد علم الجيران ان قدورنا ضوامن للارزاق والريح زفزف نعجل للضيفان في المحل بالقري قدورا بمعبوط تمد وتغرف قوله المحل هي السنة الجدبة التي لا مطر فيها وقوله بمعبوط يقول ننحر للاضياف من ابلنا الصحيحات التي لا عيب بها من مرض ولا غيره وقوله تمد هذه القدور كلما نفد ما فيها ملءت وهو من قول الله تعالي ولو انما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله يقول فكلما فني ما في قدورنا ممدناها وغرفنا لضيفنا تفرغ في شيزي كان جفانها حياض جبي منها ملاء ونصف ويروي حياض الجبي الشيزي من خشب الشيز قوله حياض جبي قد جبي فيها الماء فهي ملاي ابدا تري حولهن المعتفين كانهم علي صنم في الجاهلية عكف قعودا وخلف القاعدين سطورهم جنوح وايديهم جموس ونطف ويروي جنوحا وفوق الجانحين شطورهم قيام شطورهم نصفهم قوله سطورهم يقول خلف السطر سطر مثله جموس يعني جمس عليها من سمنه وقوله ونطف يقول يسيل منها الودك ينطف نطفا ونطفانا ويروي شطورهم اي مثلهم يقول من الناس من اكل فقد جمس الودك علي يده ومن كان ياكل فهو يقطر من يده وما حل من جهل حبي حلماءنا ولا قاءل بالعر-ف فينا يعنف وما قام منا قاءم في ندينا فينطق الا بالتي هي اعرف واني لمن قوم بهم تتقي العدي وراب الثاي والجانب المتخوف واضياف ليل قد نقلنا قراهم اليهم فاتلفنا المنايا واتلفوا	338	3380713796574775473	413	772.0	334	1141	36.196319580078125	71	JK009325-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK009325-ara1.ms0761	true	-2929755497663280646	225	253	1212	1364	1617	300	ولا عز الا عزنا قاهر له ويسالنا النصف الذليل فينصف ومنا الذي لا ينطق الناس عنده ولكن هو المستاذن المتنصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تراهم قعودا حوله وعيونهم مكسرة ابصارها ما تصرف	761	2719091581651273726	Sham19Y0013609-ara1.ms342	false	3809622351284573012	96	148	511	794	1610	300	ولا عز الا عزنا قاهر له ويسءلنا النصف الذليل فينصف ومن- الذي لا ينطق الناس عنده ولكن هو المستاذن المتنصف قوله المتنصف يعني المخدوم قال والمنصف الخادم يعني بذلك امير المءمنين يقول هو منا فلنا عزه وسلطانه دون الناس فلا يقدر احد ان يفاخرنا تراهم قعودا حوله وعيونهم مكسرة ابصارها ما تصرف	342	3380713796574775473	150	273.0	122	284	52.81690216064453	25	JK009325-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK009325-ara1.ms0910	true	4717201426720814945	2	58	11	304	1510	300	ما ابكي الا علي ---نفسي اما والله ان بقاءي خلافه لقليل لانه قل-ما تصاول فحلان في شول فمات احدهما الا اسرع لحاق الاخر به وقال من الطوي-------------------ل فجعنا بحمال الديات ابن غالب وحامي تميم كل-ها والبراجم بكيناك حدثان الفراق وانما بكيناك اذ نابت امور العظاءم فلا حملت بعد ابن ليلي مهيرة ولا مد انساع المطي الرواسم	910	2719091581651273726	Sham19Y0013609-ara1.ms589	false	355718721982999687	105	164	516	828	1511	300	ما يبكيك قال بكيت لنفسي---- والله ان بقاءي خلافه لقليل -انه قل ما كان اثنان قرينان او مصطحبان او زوجان الا كان امد بينهما قريبا ثم انشا يرثي الفرزدق يقول فجعنا بحمال الديات ابن غالب وحامي تميم عرضها والمراجم بكيناك حدثان الفراق وانما بكيناك اذ نابت امور العظاءم فلا حملت بعد ابن ليلي مهيرة ولا شد انساع المطي الرواسم	589	3380713796574775473	215	347.0	173	317	67.8233413696289	32	JK009325-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK009325-ara1.ms1014	true	3710627240860987872	76	126	374	635	1477	300	باي نجاد تحمل السيف بعدما قطعت القوي من محمل كان باقيا------------------------------------- باي سنان تطعن القوم بعدما نزعت سنانا من قناتك ماضيا الا لا تخافا نبوتي في ملمة وخافا المنايا ان تفوتكما بيا فقد كنت نارا يصطليها عدوكم وحرزا لما الجاتم من وراءيا وباسط خير فيكم بيمينه وقابض شر عنكم بشماليا	1014	2719091581651273726	Sham19Y0013609-ara1.ms112	false	-2968930390207154112	144	189	724	965	1544	300	باي نجاد تحمل السيف بعدما قطعت القوي من محمل كان باقيا النجاد حماءل السيف يقال حماءل ومحامل باي سنان تطعن القوم بعدما نزعت سنانا من قناتك ماضي---------------------------------ا الم اك------------------------ نارا يصطليها عدوكم وحرزا لما الجاتم من وراءيا وباسط خير فيكم بيمينه وقابض شر عنكم بشماليا	112	3380713796574775473	202	370.0	164	298	67.78523254394531	35	JK009325-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK009325-ara1.ms1041	true	8069433257995306549	18	48	88	251	1543	300	ما زال فينا رباط الخيل معلمة وفي كليب رباط الذل والعار النازلين بدار الذل ان نزلوا وتستبيح كليب حرمة الجار قوم اذا استنبح الاضياف كلبهم قالوا لامهم بولي علي النار	1041	2719091581651273726	Sham19Y0013609-ara1.ms594	false	3320367050734292847	147	168	730	841	1497	300	ما زال فينا رباط الخيل معلمة وفي كليب رباط الذل والع----------------------------------------------------ار قوم اذا استنبح الاضياف كلبهم قالوا لامهم بولي علي النار	594	3380713796574775473	111	219.0	90	163	68.09815979003906	20	JK009325-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK009325-ara1.ms1556	true	-6443431256333616264	231	252	1191	1296	1544	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	1556	2719091581651273726	Sham19Y0013609-ara1.ms234	false	2769143119497590870	214	235	1077	1182	1499	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	234	3380713796574775473	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009325-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK009325-ara1.ms1556	true	-6443431256333616264	227	252	1171	1296	1544	300	في المعني من الطويل بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	1556	2719091581651273726	Sham19Y0013609-ara1.ms249	false	2816682424796188948	243	266	1209	1325	1511	300	في المواسم بسي---------ف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	249	3380713796574775473	108	213.0	86	125	86.4000015258789	21	JK009325-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK009325-ara1.ms1557	true	-8430694786195471750	42	92	234	468	1492	300	يك سيف خان او قدر اتي بتعجيل نفس حتفها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد وقوله ايضا من البسيط ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما نبا السيف عن جبن ولا دهش عند الامام ولكن اخر القدر ولو ضربت به عمدا مقلده-- جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر -قال	1557	2719091581651273726	Sham19Y0013609-ara1.ms234	false	2769143119497590870	83	211	419	1065	1499	300	يك سيف خان او قدر ابي لتاخير نفس حتفها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خال------------------------د كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد قال يعني ورقاء بن زهير بن جذيمة العبسي قال وذلك انه ضرب خالد بن جعفر بن كلاب قال وخالد مكب علي ابيه زهير وقد ضربه بالسيف وصرعه قال فاقبل ورقاء بن زهير فضرب خالدا ضربات فلم يصنع شيءا فقال ورقاء رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويمنعه مني الحديد المظاهر وقال الفرزدق في مقامه ذلك ايضحك الناس ان اضحكت خيركم خليفة الله يستسقي به المطر وما نبا السيف من جبن ولا دهش عند الامام ولكن اخر القدر وما يعجل نفسا قبل ميتتها جمع اليدين ولا الصم-امة الذكر وقال	234	3380713796574775473	184	98.0	141	671	27.4217586517334	34	JK009325-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK009325-ara1.ms2071	true	5751899435765912310	55	137	299	723	1561	300	بني عاصم لا تلجءوها فانكم ملاجء للسو-ءات دسم العماءم بني عاصم لو كان حيا ابوكم للام بنيه اليوم قيس بن عاصم ----فقالوا للفرزدق والله لءن زدت علي هذين البيتين لنقتلنك غيلة فنافرته النوار الي عبد الله بن الزبير فارادت الخروج اليه فتجافي------------------------------------------------------------- الناس --كراءها ثم ان رجلا من بني عدي يقال له زهير بن ثعلبة وقوما يعرفون ببني ام النسير اكروها فقال الفرزدق من الوافر ولولا ان يقول بنو عدي اليست ام حنظلة النوار يعني -------بالنوار ههنا بنت حمل بن عدي بن	2071	2719091581651273726	Sham19Y0013609-ara1.ms471	false	-9117936075358744692	2	81	7	399	1549	300	بني عاصم لا تلجءوها فانكم ملاجء للسواءات دسم العماءم بني عاصم لو كان حيا لديكم للام بنيه اليوم قيس بن عاصم قال فقالوا للفرزدق------ لءن زدت----------------- لنقتلنك----- فنافرته------- الي عبد الله بن الزبير بمكة قال وكان لها ولد من رجل قبل ذلك فقالت بيني وبينك ابن الزبير وطلبت الكراء فتحاماها الناس فاكرا-ها رجل------- من بني عدي ---------------------------------------------------------فقال الفرزدق في ذلك--- ولولا ان يقول بنو عدي اليست ام حنظلة النوار --اي لولا ان النوار وهي- بنت ج-ل بن عدي من	471	3380713796574775473	277	421.0	216	499	55.51102066040039	47	JK009325-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK009325-ara1.ms2071	true	5751899435765912310	182	287	953	1494	1561	300	بنت منظور بن زبان واستشفعت بها الي زوجها عبد الله وانضم الفرزدق الي حمزة بن عبد الله وامه بنت منظور هذه وقال فيه من البسيط يا حمز هل لك في ذي حاجة عرضت انضاءه بمكان غير ممطور فانت احري قريش ان تكون لها وانت بين ابي بكر ومنظور بين الحواري والصديق في شعب نبتن في طيب الاسلام والخير وقال في النوار من الوافر تخاصمني النوار وغاب فيها كراس الضب يلتمس الجرادا فجعل امر النوار يقوي وامر الفرزدق يضعف فقال الفرزدق من البسيط------------------------------------------ اما بنوه فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا ليس الشفيع الذي ياتيك مءتزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا فبلغ ---ابن الزبير	2071	2719091581651273726	Sham19Y0013609-ara1.ms472	false	3482813431430184815	20	83	110	427	1535	300	بنت منظور بن زبان الفزاري وانقطع هو ----------------------------الي حمزة بن عبد الله بن الزب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير وقال له امسيت قد نزلت بحمزة حاجتي ان المنوه باسمه الموثوق --------------------------------------------------------قال ابو عبد الله ويروي اصبحت قد نزلت فلم يصنع في حاجته شيءا قال اما بنوه فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا ليس الشفيع الذي ياتيك مءتزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا ثم قال لابن الزبير	472	3380713796574775473	180	254.0	142	586	30.716724395751953	31	JK009325-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK009325-ara1.ms2073	true	3723806078239017796	42	184	212	920	1516	300	فتزوج عليها حدراء بنت زيق بن بسطام بن قيس بن مسعود بن قيس بن خالد ابن عبد الله بن عمرو بن الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتزوجها-------- علي ماءة من الابل ----------------------فقالت له----- النوار ويلك اتزوجت علي اعرابية دقيقة الساقين بوالة علي عقبيها علي ماءة بعير فقال الفرزدق يفضلها عليها ويعيرها بامها وكانت امة من الطويل لجارية بين السليل عروقها وبين ابي الصهباء من ال خالد------------------------------------------------------------- احق باعلاء المهور من التي زنت وهي تنزو في جحور الولاءد وقال ايضا من الطويل لعمري لاعرابية في مظلة تظل بروقي بيتها الريح تخفق كام غزال او كدرة غاءص اذا ما بدت مثل الغمامة تشرق احب الينا من ضناك ضفنة اذا وضعت عنها المراوح تعرق ومدحها ايضا فقا-----------------------------------ل من البسيط-------------------------------------------------------- عقيلة من بني شيبان ترفعها دعاءم للعلي من ال همام من ال مرة بين المستضاء بهم من رهط صيد مصاليت وحكام بين	2073	2719091581651273726	Sham19Y0013609-ara1.ms472	false	3482813431430184815	124	300	644	1535	1535	300	فتزوج عليها حدراء بنت زيق بن بسطام بن قيس بن مسعود بن قيس بن خالد -بن عبد الله بن عمرو بن الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان وولد قيس بن مسعود بساطما وبشرا وهو السليل وعمرا وهو الاحوص وبجادا وولد بسطام بن قيس الاحوص وزيقا وفريصا وفروة بني بسطام فحدراء بنت زيق بن بسطام والاحوص اخوها والاحوص الكبير عمها فتزوجها الفرزدق علي ماءة من الابل قال ابو عبيدة قال جهم فقالت للفرزدق النوار ويلك -تزوجت---- اعرابية دقيقة الساقين تبول -علي عقبيها علي ماءة بعير فقال الفرزدق يفضلها عليها ويعيرها بامها وكانت امة---------- لجارية بين السليل عروقها وبين ابي الصهباء من ال خالد قوله ابي الصهباء يعني بسطاما والسليل بن قيس اخو بسطام بن قيس احق باغلاء المهور من التي ربت وهي تنزو في جحور الولاءد وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفرزدق------------ ايضا لو ان حدراء تجزيني كما زعمت ان سوف تفعل من بذل واكرام لكنت اطوع من ذي حلقة جعلت في الانف ذل بتقواد وترسام عقيلة من بني شيبان ترفعها دعاءم للعلي من ال همام من ال مرة بين المستضاء بهم من بين صيد مصاليت وحكام بين-	472	3380713796574775473	502	851.5	398	1073	46.78471755981445	92	JK009325-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK009325-ara1.ms2073	true	3723806078239017796	123	234	619	1178	1516	300	وقال ايضا من الطويل لعمري لاعرابية في مظلة تظل بروقي بيتها الريح تخفق كام غزال او كدرة غاءص اذا ما بدت مثل الغمامة تشرق احب الينا من ضناك ضفنة -------------------------------------------------------------------------------------اذا وضعت عنها المراوح تعرق ومدحها ايضا فقال من البسيط عقيل--------------------------------------------------------------------------------------------ة من بني شيبان ترفعها دعاءم للعلي من ال همام من ال مرة بين المستضاء بهم من رهط صيد مصاليت وحكام بين الاحاوص من كلب مركبها وبين قيس بن مسعود وبسطام فاغضب النوار مدحه اياها فقالت--------------- والله لاخزينك يا فاسق وبعثت الي جرير فجاءها----- فقالت ---الا تري ما قال لي الفاسق وشكت اليه --فقال جر-------------ير انا اكفيك وانشا يقول من الطويل ولست بمعطي الحكم عن شف منصب ولا عن بنات الحنظليين راغب	2073	2719091581651273726	Sham19Y0013609-ara1.ms473	false	1483797852990199591	9	136	47	700	1565	300	وقال الفرزدق ايضا-- لعمري لاعرابية في مظلة تظل بروقي بيتها الريح تخفق كام غزال او كدرة غاءص اذا ما بدت مثل الغمامة تشرق احب الينا من ضناك ضفنة اذا رفعت عنها المراوح تعرق كبطيخة الزراع يعجب لونها صحيحا ويبدو داءها حين تفلق ويروي اذا وضعت عنها المراوح فاجابه الباهلي اعوذ بالله من غول مغولة كان حافرها في حد ظنبوب وركبتاها سلاح ما يقوم لها الا الشياطين في تلك الاعاريب تستروح الشاة من ميل اذا ذبحت حب اللحام كما يستروح الذيب قال فلما سمعت---------------------------------------------------------------------------------------------- النوار بعثت الي جرير وقالت للفرزدق اما والله لاخزينك يا فاسق--------------- فجاءها جرير فقالت له الا تري ما قال لي الفاسق وشكت اليه ما قال لها فقال لها جرير انا اكفيكه فقال جرير ا----------لست بمعطي الحكم عن شف منصب ولا عن بنات الحنظليين راغب	473	3380713796574775473	321	455.0	250	774	41.472869873046875	55	JK009325-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK009325-ara1.ms2074	true	-5536878526803375477	4	78	18	400	1523	300	واني لاخشي ان خطبت اليهم عليك الذي لاقي يسار الكواعب وقالوا سمعنا ان حدراء زوجت علي مءة شم الذري والغوارب ولو كنت من اكفاء حدراء لم تلم علي درامي بين ليلي وغالب ولو قبلوا مني عطية سقته الي ال زيق من وصيف مقارب هم زوجوا قبلي ضرارا وانكحو لقيطا وهم اكفاءنا في المناسب ولو تنكح الشمس النجوم بناتها اذا لنكحناهن قبل الكواكب---------------------------------------------- يسار---- كان عبدا لبني غدانة فاراد مولاته علي نفسها فنهته مرة بعد	2074	2719091581651273726	Sham19Y0013609-ara1.ms478	false	-1789885279393392633	203	236	1046	1213	1526	300	واني لاخشي ان خطبت اليهم عليك الذي لاقي يسار الكواعب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يروي لو خطبت ويروي فانا لنخشي قال وكان من حديث يسار انه كان عبدا لبني غدانة فاراد مولاته علي نفسها فنهته مرة بعد	478	3380713796574775473	117	67.0	94	432	27.08333396911621	21	JK009325-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK009325-ara1.ms2074	true	-5536878526803375477	36	66	179	338	1523	300	ولو قبلوا مني عطية سقته الي ال زيق من وصيف مقارب هم زوجوا قبلي ضرارا وانكحو- لقيطا وهم اكفاءنا في المناسب ولو تنكح الشمس النجوم بناتها اذا لنكحناهن قبل الكواكب	2074	2719091581651273726	Sham19Y0013609-ara1.ms479	false	3418743646701266471	66	96	330	490	1481	300	ولو قبلوا مني عطية سقته الي ال زيق من وصيف مقارب هم زوجوا قبلي ضرارا وانكحوا لقيطا وهم اكفاءنا في المناسب ولو تنكح الشمس النجوم بناتها اذا لنكحناهن قبل الكواكب	479	3380713796574775473	159	313.0	129	160	99.375	29	JK009325-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK009325-ara1.ms2074	true	-5536878526803375477	134	170	678	874	1523	300	غاب المثني فلم يشهد نجيكما والحوفزان ولم يشهدك مفروق اين الالي انزلوا النعمان مقتسرا ام اين ابناء شيبان الغرانيق يا رب قاءلة بعد البناء به- لا الصهر راض ولا بان القين معشوق فتعرض- الفرزدق للحجاج ان	2074	2719091581651273726	Sham19Y0013609-ara1.ms480	false	3986396889009561285	26	62	133	326	1522	300	غاب المثني فلم يشهد نجيكما والحوفزان ولم يشهدك مفروق اين الالي انزلوا --نعمان ضاحية- ام اين ابناء شيبان الغرانيق يا رب قاءلة بعد البناء بها لا الصهر راض ولا ابن القين معشوق فاجابه الفرزدق --فقال ان	480	3380713796574775473	177	314.0	141	198	89.39393615722656	30	JK009325-ara1	Sham19Y0013609-ara1
JK009325-ara1.ms2074	true	-5536878526803375477	208	275	1063	1394	1523	300	الطريق ومعه اوفي بن خ-زير احد بني التيم بن شيبان بن ثعلبة راي-------------------------------------------------------------------------------------- كبشا مذبوحا فقال-------- يا اوفي هلكت والله حدراء فلما بلغ ق------------------------------------------------------------------------------------------------ال له بعض قومها هذا البيت فانزل واما حدراء فقد هلكت------------------- وقد عرفنا--------- الذي يصيبك في دينكم من ميراثها وهو النصف وهو لك عندنا فقال لا والله لا ارزا من ذلك قطميرا وهذه صدقتها فاقبضوها فقالوا يا بني دارم والله ما صاهرنا اكرم منكم	2074	2719091581651273726	Sham19Y0013609-ara1.ms481	false	-7394840207976151869	142	247	713	1234	1505	300	الطريق ومعه اوفي بن خنزير احد بني التيم بن شيبان بن ثعلبة دليله وقال غيره انم نزل عليه حيث وجدها ماتت قال اعين فلما كان في ادني الحواء والقباب راوا كبشا مذبوحا فقال الفرزدق يا اوفي هلكت والله حدراء تطير من الكبش الفرزدق فقال هذا سبحان الله ما لك بذلك من علم قال فجاء حتي وقف علي ابيها زيق في مجلس قومه فقال له انزل ف----هذا البيت------ واما حدراء فقد هلكت وكان ابوها نصرانيا وقد عرفنا في دينكم الذي يصيبك--------- من ميراثها---- النصف فهو لك عندنا ق-ال لا والله لا ارزءك منه-- قطميرا وهذه صدقتها فاقبض-ها فقال-- يا بني دارم والله ما شاركنا اكرم منكم	481	3380713796574775473	274	411.0	216	550	49.818180084228516	45	JK009325-ara1	Sham19Y0013609-ara1