id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0125	true	884185844356449682	63	96	334	491	1568	300	من عاش غير خامل المنزلة وا-فضل علي نفسه واصحابه فهو وان قل عمره طويل العمر ومن كان عيشه في وحدة وضيق وقل- خيره علي نفسه وعلي الناس فهو وان طال عمره قصير العمر	125	2719091581651273726	LAL2022011101-ara2.ms030	false	-5233890684164906915	237	271	1184	1342	1463	300	ما عاش غير خامل المنزلة ذا فضل علي نفسه واصحابه فهو وان قل عمره طويل العمر ومن كان عيشه في وحدة وضنك وقلة خير- علي نفسه وعلي الناس فهو وان طال عمره قصير العمر	30	3151536197150992312	152	285.0	119	159	95.59748077392578	28	JK009325-ara1	LAL2022011101-ara2
JK009325-ara1.ms0126	true	-2398031515521668856	40	80	188	392	1473	300	كان- السخط-- عن علة كان الرضا مرجوا واذا كان- عن غير علة انقطع الرجاء--------- لان العلة اذا كانت الموجدة في ورودها كان الرضي في صد-رها والعلة لها وقوع وذهاب يوجد احيانا ويفقد احيانا والباطل قاءم موجود لا يفقد علي حال	126	2719091581651273726	LAL2022011101-ara2.ms051	false	7506725597703135602	15	55	72	277	1458	300	كانت الموجدة عن علة كان الرضي مرجوا واذا كانت عن غير علة انقطع الرجاء من الرضي لان العلة اذا كانت الموجدة في ورودها كان الرضي في صدورها فالعلة لها وقوع وذهاب توجد احيا-------------نا والباطل قاءم موجود لا يقعد علي حال	51	3151536197150992312	183	325.5	145	218	83.94495391845703	28	JK009325-ara1	LAL2022011101-ara2
JK009325-ara1.ms0126	true	-2398031515521668856	120	165	588	795	1473	300	خير في القول الا مع الفعل ولا في المنظر الا مع المخبر ولا في المال الا مع الجود ولا في الصديق الا مع الوفاء ولا في الفقه الا مع الورع ولا في الصدقة الا مع حسن النية ولا في الحياة الا مع الصحة والامن والسرور	126	2719091581651273726	LAL2022011101-ara2.ms060	false	5794879940469495939	202	246	1025	1228	1514	300	خير في القول الا مع العمل ولا في المنظر الا مع المخبر ولا في المال الا مع الجود ولا في الصديق الا مع الوفاء ولا في العفة الا مع الورع ولا في الصدقة الا مع---- النية ولا في الحياة الا مع الصحة والامن والسرور	60	3151536197150992312	198	384.5	154	207	95.65217590332031	42	JK009325-ara1	LAL2022011101-ara2
JK009325-ara1.ms0127	true	-2191915769718945059	17	39	98	208	1500	300	او بالغربة حيث لا يعرف مبيتا ولا مظ-لا ولا يرجو ايابا او بفاقة تضطره الي المسالة فالحياة له موت والموت له راحة	127	2719091581651273726	LAL2022011101-ara2.ms092	false	3052999226226764294	0	22	0	110	1580	300	او بالغربة حيث لا يعرف مبيتا ولا مقيلا ولا يرجو ايابا او بفاقة تضطر- الي المسالة فالحياة له موت والموت له راحة	92	3151536197150992312	108	205.0	86	111	97.29729461669922	20	JK009325-ara1	LAL2022011101-ara2
JK009325-ara1.ms0141	true	7679609468914167835	15	44	84	257	1585	300	الحزم للملك معرفته باصحابه وانزالهم منازلهم واتهام بعضهم علي بعض فانه ان وجد بعضهم الي اهلاك بعض-- سبيلا او الي تهجين بلاء المبلين واحسان المحسنين والتغطية علي اساءة المسيءين	141	2719091581651273726	LAL2022011101-ara2.ms140	false	4936101710456042540	270	299	1372	1544	1547	300	الحزم للملك معرفة --اصحابه وانزالهم منازلهم واتهام بعضهم علي بعض فانه ان وجد بعضهم الي -هلاك بعضهم سبيلا او الي تهجين بلاء المبلين واحسان المحسنين والتغطية علي اساءة المسيءين	140	3151536197150992312	168	318.0	140	175	96.0	25	JK009325-ara1	LAL2022011101-ara2
JK009325-ara1.ms0168	true	-8885332134365974879	268	300	1430	1609	1609	300	انما يستطيع عمل السلطان وصحبتهم رجلان---------------- اما رجل فاجر------ ينال حاجته بفجوره ويسلم بمصانعته واما رج-ل مهين مغفل لا يحسده احد فاما من اراد صحبتهم--------- بالصدق والنصيحة والعفاف -لا يخلط ذلك بمصانعة-	168	2719091581651273726	LAL2022011101-ara2.ms137	false	1000697313055963545	216	252	1104	1308	1574	300	انما يستطيع عمل السلطان وصحبتهم رجلان لست بواحد منهما اما---- فاجر مصانع ينال حاجته بفجوره ويسلم بمصانعته واما مغفل مهين -----لا يحسده احد فاما من اراد ان يصحب السلطان بالصدق والنصيحة والعفاف ولا يخلط ذلك بمصانعة	137	3151536197150992312	162	263.5	133	213	76.05633544921875	24	JK009325-ara1	LAL2022011101-ara2
JK009325-ara1.ms0189	true	-2151949857492078259	141	181	715	942	1552	300	الاعوان والاخدام اشدهم مبالغة في النصيحة وخير الاعمال اجل-ها عاقبة وخير الثناء ما كان علي افواه الاخيار وخير الاصدقاء من لا ينافق وخير الاخلاق اعونها علي الورع وافضل السلطان ما لم يخالطه بطر--------------------------- واغني الاغنياء من لم يكن للحرص اسيرا	189	2719091581651273726	LAL2022011101-ara2.ms047	false	-2011118797656307832	98	131	500	689	1508	300	---------الاخوان اقلهم مصانعة في النصيحة وخير الاعمال احلاها عاقبة وخير الثناء ما كان علي افواه الاخيار وخير--------------------------------------------------------- السلطان ما لم يخالطه بطر وخير النساء الموافقة للبعل واغني الاغنياء من لم يكن للحرص اسيرا	47	3151536197150992312	153	267.0	124	255	60.0	24	JK009325-ara1	LAL2022011101-ara2
JK009325-ara1.ms0698	true	4317135207325261047	145	208	726	1066	1534	300	بد لصاحب السر من مستشار مامون يفضي اليه بسره ويعاونه علي رايه -----فان المستشير وان كان افضل من المستشار رايا فقد- يزداد برايه رايا كما تزداد النار بالسليط ضوءا وعلي المستشار موافقة المستشير علي صواب ما يري والرفق---------- في تبصيره خطا ان اتي منه واجالة ا-لراي فيما ----------اشكل عليهما حتي يستقيم ل-------هما بتعاونهما فاذا لم يكن المستشار كذلك فهو علي المستشير مع عدوه	698	2719091581651273726	LAL2022011101-ara2.ms100	false	-3820782043379056317	98	168	524	895	1528	300	بد لصاحب السر من مستشار مءتمن يفضي اليه -سره ويعاونه علي النظر فيه فان المستشير وان كان افضل من المستشار رايه فانه يزداد برايه رايا كما تزداد النار بالودك- ضوءا وعلي المستشار موافقة المستشير علي صواب ما يري والرفق به مع ذلك في تبصيره خطا ما اتاه به وتغليبا للراي فيما تلكا فيه واشكل عليهما حتي يستقيم لهما رايهما بتعاونهما فان- لم يكن المستشار كذلك فهو علي المستشير مع عدوه	100	3151536197150992312	309	548.5	249	374	82.62032318115234	47	JK009325-ara1	LAL2022011101-ara2
JK009325-ara1.ms1744	true	3325136402502943205	54	186	298	940	1500	300	الدنيا ال----ي قلة طالبي الاخرة وقد قالوا الفقر راس كل بلاء وداعية الي م------قت الناس وهو مع ذلك مسلبة للعقل والمروءة ومذهبة للحياء والادب والعلم معدن للتهمة ومتي--------------------------- نزل بالرجل الفقر-------- لم يجد بدا من ترك الحياء ومن فقد-------------- حياءه فقد مروءته ومن فقد مروءته مقت ومن مقت اوذي ومن اوذي حزن ومن حزن انكر عقله واستحال ذهنه وذهب--- حفظه وفهمه ومن صار الي ذلك كان------------------ قوله وفعله---------- عليه لا له و---------------اذا افتقر الرجل اتهمه من كان له مءتمنا واساء به الظن من كان ظنه به حسنا فان اذنب غيره اظنوه وكان عندهم للتهمة اهل-ا وليست خلة هي-- للغني مدح- الا وهي للفقير عيب -فان كان شجاعا قيل اهوج وان كان جوادا قيل م-بذر وان كان حليما قيل ضعيف- وان كان وقورا قيل بليد- وان كان لسنا قيل مهذار- وان كان صموتا	1744	2719091581651273726	LAL2022011101-ara2.ms091	false	-490160288874261382	100	244	477	1192	1470	300	الفقير المحتاج الي ما في ايدي الناس فال-----فقر راس كل بلاء وداع-- الي صاحبه مقت الناس وهو مع ذلك مسلبة للعقل والمروءة ومذهبة للعلم- والادب ومظنة للت------همة ومقطعة للحياء ومجمعة للبلاء ومن نزل ب----ه الفقر والفاقة لم يجد ل------ترك الحياء وتضييعه بدا ومن انقطع حياءه ذهب سرو--ه ومن ذهب سروه --مقت ومن مقت اوذي ومن اوذي حزن ومن حزن -فقد عقله واستحال ذهنه واستنكر حفظه وفهمه ومن اصيب في عقله وفهمه وحفظه كان اكثر قوله وعمله فيما يكون عليه لا له 623 ووجدت الرجل اذا افتقر------ اتهمه من كان له مءتمنا واساء به الظن من كان ظنه به حسنا فان اذنب غيره ظن به وكان------ للتهمة موضعا وليس خصلة تكون للغني مدحا الا وهي للفقير عيبا فان كان شجاعا سمي اهوج وان كان جوادا سمي مفسدا وان كان حليما سمي ضعيفا وان كان وقورا سمي بليدا وان كان لسنا سمي مهذارا وان كان صموتا	91	3151536197150992312	497	738.0	379	756	65.74073791503906	81	JK009325-ara1	LAL2022011101-ara2