id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	234	300	1162	1499	1499	300	دخل ضرار بن ضمرة الكناني علي معاوية فقال له صف لي عليا فقال او-تعفيني ق-----------------ال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن-	800	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms054	true	-4783519317818107663	77	147	396	757	1524	300	دخل ضرار بن ضمرة الكناني علي معاوية فقال له صف لي عليا فقال او تعفيتي يا امير المءمنين قال لا اعفيك قال---- اذ لا بد فانه كان والله بعيد المدا شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه ويحاسب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن	54	-3147371307530487212	325	597.5	261	365	89.04109954833984	58	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	0	155	0	797	1541	300	كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع تقربه الينا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له ف-ان تبسم فعن ---لءلء --منظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله هذه اوصاف حقيقية وهي مدح يتجاوز قدر المادح وتمام الكلام والخبر فاشهد بالله------------------------------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه اليوم وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا الي تعرضت ال--ي تشوفت هيهات هيهات---- غيري غري-------- قد بتتك ثلاثا فعمرك قصير وخطرك كثير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق---- فوكفت دموع معاوية علي لحيته ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء فقال كذا كان ابو الحسن رحمه الله كيف وجدك عليه يا ضرار قال وجد من ذبح واحدها في حجرها لا يرقا دمع-ها ولا يسكن حزنها ثم قام	801	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms054	true	-4783519317818107663	147	299	757	1519	1524	300	كان والله كاحدنا يدنينا اذا اذن-اه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع ق-------------ربه منا لا----- نكلمه هيبة منه وان تبسم فمثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله--------------------------------------------------------------- فاشهد بالله في ج بالعذاب في ب ج نواجذه 54 لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومهة ممءلا- في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه الان- وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدينا ابي تعرضت ام بي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حان حينك قد بتءك ثلاءا فعمرك قصير وخطرك كبير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فوكفت دموع معاوية علي لحيته ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء فقال كذا كان ابو الحسن ف---------كيف وجدك عليه يا ضرار قال وجد من ذبح واحدها في حجرها لا ترقا دمعتها ولا يسكن حزنها ثم قام	54	-3147371307530487212	669	1197.0	534	855	78.24561309814453	113	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms0028	false	-5817353320164230198	26	126	125	592	1481	300	ابغض الخلاءق -الي الله رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلالة ورجل------------------------------------------------------------------------------- قمش جهلا موضع في جهال الام-----------ة غار في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه---- الناس عالما وليس به-------------------- تكثر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس للناس قاضيا---- ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي الم-همات هيا له- حشوا رثا من رايه ثم قطع به فهو من- لبس الشهوات في مثل نسج العنكبوت لا يدري ا-----------------------------صاب ام اخطا ان اصاب	28	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms095	true	7010429394105534625	147	265	731	1305	1455	300	ابغض خلق الله الي الله عبد------ وكله -----الي نفسه---- جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة فهو فتنة لمن افتتن بعبادته ضال عن هذي من كان قبله مضل لمن اقتدي به حمال خطايا غيره رهين بخطيءته قمش جهلا من ال---جهال فاوطا الناس عشوة غارا باو-باش الفتنة1 قد لهج بالصلاة والصوم فسماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما تكثر فاستكثر و------ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر- من غير طاءل قعد حاكما بين الناس ضامنا لتخليص ما اشتبه عليهم ----ان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا---- من رايه ----------فهو من2 قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت ان اصاب وان اخطالم يعلم لانه لا يعلم اصاب ام اخطا لا يحسب	95	-3147371307530487212	316	417.5	242	618	51.132686614990234	44	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms1513	false	7888003284632604684	207	300	1087	1573	1573	300	وهو من محاسن الكتب اخذ عليه فيه بالحجة ورماه بالمسكتة اما بعد فقد اتاني كتابك تذكر فيه اصطفاء الله تعالي- محمدا صلي الله عليه وسلم لدينه وتاييده اياه بمن ايده الله به من اصحابه فلقد خبا لنا الدهر منك عجبا اذ طفقت تخبرنا بالاء الله عندنا ونعمه- علينا في نبينا--- فكنت في ذلك كناقل التمر الي هجر او -داعي مسددة الي النضال وزعمت ان افضل الناس في الاسلام فلان وفلان فذكرت امرا ان تم اعتزلك كله وان نقص لم يلحقك ثلمه وما انت والفاضل والمفضول والساءس والمسوس وما للطلقاء وابناء الطلقاء والتمييز بين-	1513	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms103	true	6927659314289086746	147	229	757	1181	1556	300	وهو من محاسن الكتب----------------------------------- اما بعد فقد اتاني كتابك تذكر---- اصطفاء الله عز وجل محمدا وه---------------- لدينه وتاييده ------من ايده --------من اصحابه قلقد خبا لتا الدهر منك عجبا اذ طفقت تخبرنا ببلاء الله عندنا ونعمته علينا في نبينا ره فكنت في ذلك كناقل التمر الي هجر ال وداعي مسدده الي النضال وزعمت ان افضل الناس في الاسلام فلان وفلان فذكرت امرا ان تم اعتزلك كله وان نقص لم يلحقك ثلمه وما انت والفاضل والمفضول والساءس والمسوس وما للطلقاء وايناء الطلقاء والتمييز بين	103	-3147371307530487212	403	731.0	324	493	81.74442291259766	66	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms1514	false	-6012184299547218756	0	72	0	372	1575	300	المهاجرين الاولين وترتيب درجاتهم وتعريف طبقاتهم هيهات -لقد حن قدح ليس منها وطفق يحكم فيها من عليه الحكم لها الا تربع------------- علي ظلعك وتعرف قصور ذرعك وتتاخر حيث اخرك القدر فما عليك غلبة المغلوب ولا لك ظفر الظافر وانك لذهاب في التيه رواغ عن القصد الا تري غير مخبر لك لكن بنعمة الله احدث ان قوما استشهدوا في سبيل الله من المهاجرين ولكن فضل حتي اذا استشهد شهيدنا قيل سيد الشهداء وخصه	1514	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms103	true	6927659314289086746	229	300	1181	1556	1556	300	المهاجر--------ين وترتيب درجاتهم وتعريف طبقاتهم هيهات القد حن قدح ليس منها وطفق يحكم فيها من عليه الحكم لها الا تربع ايها الانسان علي ظلعك وتعرف قصور ذرعك وتتاخر حيث اخرك القدر فما عليك غلبة المغلوب ولا لك ظفر الظافس وانك لذهاب في التيه رواغ عن القصد الا تري غير مخبر-لك لكن بنعمة الله احدث-ان قوما استشهدوا في سبيل الله من المهاجرين ولكل فضل حتي اذا استشهد شهيدنا قيل سيد الشهداء وخصه-	103	-3147371307530487212	359	676.5	291	386	93.00518035888672	62	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms1514	false	-6012184299547218756	72	300	372	1575	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعين تكبيرة حين صلي ع--ليه اولا تري ان قوما قطعت ايديهم في سبيل الله ولكل فضل حتي اذا فعل بواحد منا كما فعل بواحدهم قيل الطيار في الجنة وذو الجناحين ولولا ما نهي الله عز وجل عن تزكية المرء نفسه لذكر ذاكر فضاءل جمة تعرفها قلوب المءمنين ولا تمجها اذان السامعين فدع --------------------------عنك من مالت به الريبة فانا صناءع ربنا والناس بعد صناءع لنا لم يمنعنا قديم عزنا وعادي طولنا علي قومنا ان خلطناهم- بانفسنا فنكحنا وانكحنا فعل الاك-فاء ولستم هنا-ك واني يكون ذلك كذلك ومنا النبي ومن---كم المكذب ومنا اسد الله ومنكم اسد الاحلاف ومنا سيدا شباب اهل الجنة ومنكم صبية النار ومنا خير نساء العالمين ومنكم حمالة الحطب في كثير مما لنا وعليكم فاسلامنا ما قد سمع وجاهليتنا لا تدفع وكتاب الله يجمع لنا ما شذ عنا و---قوله سبحانه واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله الانفال 75 وقوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ال عمران 68 فنحن مرة اولي بالقرابة وتارة اولي بالطاعة ولما احتج المهاجرون علي الانصار يوم السقيفة برسول الله صلي الله عليه وسلم فلجوا عليهم فان يكن الفلج به فالحق لنا دونكم وان يكن بغيره فالانصار علي دعواهم وزعمت اني لكل الخلفاء حسدت وعلي كلهم بغيت فان يكن ذلك كذلك فليس الجناية عليك فيكون العذر اليك وتلك شكاة ظاهر عنك عارها وقلت اني كنت اقاد كما-	1514	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms104	true	-7828041358482354743	0	219	0	1173	1553	300	رسول الله------------------- بسبعين تكبيرة عند صلاته عليه اولا تري ان قوما قطعت ايديهم في سبيل الله ولكل فضل حتي اذا فعل بواحد--نا كما فعل بواحدهم قيل الطيار في الجنة وذو الجناحين ولولا ما نهي الله عنه م---ن تزكية المرء نفسه لذكر ذاكر فضاءل جمة تعرفها قلوب المءمنين ولا تمجها اذان السامعين فدع نهج البلاغة ص406 خطبة رقم عنك ما مالت به الرمية فانا صناءع رينا والناس بعد صناءع لنا لم يمنعنا قديم عزنا وعادي طولنا علي قومك- ان خلطناكم1 بانفسنا فنكحنا وانكحنا فعل الاكسفاء ولستم هنالك واني يكون ذلك كذلك ومنا التبي ره ومنكم المكذب ومنا اسد الله ومنكم اسد الاحلاف ومنا سيدا شباب اهل الجنة ومنكم صبية النار ومنا خير نساء العالمين ومنكم حمالة الحطب في كثير مما لنا وعليكم فاسلامن---ا قد سمع وجاهليتنا لا تدفع وكتاب الله يجمع لنا ما شذ عنا وهو قوله تعالي- واولوا الارحام بعضهم اولي ببغض 07ل20 وقوله تع------------------الي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين 6ل عمراد--- فنحن مرة اولي بالقرابة وتارة اولي بالطاعة ولما احتج المهاجرون علي الانصار يوم السقيفة برسول الله------------------- فلجوا عليهم فان يكن الفلج به فالحق لنا دونكم وان يكن بغيره فالانصار علي دعواهم وزعمت اني لكل الخلفاء حسدت وعلي كلهم بغيت فان يكن ذلك كذلك فليس الجناية عليك فيكون العذر اليك وتلك شكاة ظاهر عنك عارها وقلت اني كنت اقاد كما	104	-3147371307530487212	1093	2063.5	886	1242	88.00321960449219	186	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms1515	false	-1690166441174953076	0	76	0	363	1544	300	يقاد الجمل المخشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فمدحت وان تفضح فافتضحت وما علي المسلم من غضاضة في ان يكون مظلوما ما لم يكن شاكا في دينه ولا مرتابا بيقينه وهذه حجتي الي غيرك قصدها ولكني اطلقت لك منها بقدر ما سنح من ذكرها ثم ذكرت ما كان من امري وامر عثمان ولك ان تجاب عن هذه لرحمه منك فاينا كان اعدي له واهدي الي مقالته امن بذل له نصرته فاستقعده واستكفه ام	1515	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms104	true	-7828041358482354743	219	293	1173	1530	1553	300	يقاد الجمل المخشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فمدحت وان تفضح فافتضحت وما علي المسلم من غضاضة في ان يكون مظلوما ما-لم يكن شاكا في دينه ولا مرتابا بيقينه وهذه حجتي الي غيرك قصدها ولكني اطلقت لك----- بقدر ما سنح من ذكرها ثم ذكرت ما كان من امري وامر عثمان فلك ان تجاب عن هذه لرحمك منه فاينا كان اعدي له واهدي الي مقاتله امن بذل له نصرته فاستقعده واستكفه ام	104	-3147371307530487212	352	687.0	278	363	96.96969604492188	68	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms1515	false	-1690166441174953076	76	220	363	1140	1544	300	من استنصره فتراخي عنه وبث المنون اليه حتي اتي قدره عليه كلا والله لقد علم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا----- وما كنت اعتذر من اني كنت انقم عليه احداثا فان كان الذنب اليه ارشادي وهدايتي له فرب ملوم لا ذنب له وقد يستفيد الظنة المتنصح وما اردت الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب هود 88 وذكرت انه ليس لي عندك ولاصحابي ال-----ا السيف فلقد اضحكت بعد استعبار -متي الفيت بنو عبد المطلب عن الاعداء ناكبين وبالسيوف مخوفين فالبث قليلا يلحق الهيجا حمل فسيطلبك من تطلب ويقرب منك ما تستبعد وانا مرقل نحوك في جحفل من المهاجرين والانصار والتابعين لهم باحسان شديد زحامهم ساطع قتامهم متسربلين سرابيل الموت احب اللقاء اليهم لقاء ربهم قد صحبتهم ذرية بدرية وسيوف هاشمية قد عرفت مواقع نصالها في اخيك وخالك وجدك واهلك وما هي من الظالمين	1515	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms105	true	1798279222561631395	1	141	4	773	1567	300	من استنصره فتراخي عنه وبث المنون اليه حتي اتي قدره عليه كلا والله قذ يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلالمزاب وماك-نت اعتذر من اني كنت انقم عليه احداءا فان كان الذنب اليه ارشادي وهدايتي له فرب ملوم لا ذنب له وقد يستفيد الظنة المتنصح وما اردت الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه اتيب------- وذكرت انه ليس لي----- ولاصحابي عندك الا السيف فلقد اضحكت بعد استعبار امتي الفيت بني عبد المطلب عن الاعداء ناكلين وبالسيوف مخوفين --لبث قليلا يلحق الهيجا حمل1 فيطلبك من تطلب ويقرب منك ما تستبعد واتا مرقل نحوك في جحفل من المهاجرين والانصار والتابعين---- باحسان شديد زحامهم ساطع قتامهم متسربلين سرابيل الموت احب اللقاء اليهم لقاء ربهم قد صحبتهم ذرية بدرية وسيوف هاشمية قد عرفت مواقع نصالها في اخيك وخالك وجدك واهلك وما هي من الظالمين	105	-3147371307530487212	743	1429.0	606	788	94.28933715820312	123	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms1337	false	-7019812573870013692	14	97	73	579	1733	300	اللهم قد انصاحت جبالنا واغبرت ارضنا وهامت دوابنا وتغيرت--- مرابضها وعجت عجيج الثكالي علي اولادها وملت التردد في مراتعها والحنين الي مواردها فا------رحم انين الانة وحنين الحانة اللهم وارحم حيرتها في مذاهبها وانينها في موالجها اللهم خرجنا اليك حين اعتكرت علينا حدابير السنين واخلفتنا مخايل الجود وكنت الرجاء للمبتءس والبلاغ للملتمس ندعوك حين قنط الانام ومنع الغمام وهلك الوسام الا تءاخذنا باعمالنا ولا تاخذنا بذنوبنا وانشر علينا رحمتك بالسحاب المنبعق والربيع المغدق والنبات المونق سح--ا وابلا تحيي به ما قد مات وترد به	1337	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms107	true	-3136086774934784701	217	300	1199	1713	1713	300	اللهم قد انصاحت جبالنا واغبرت ارضنا وهامت دوابنا وتحيرت في مرابضها وعجت عجيج الثكالي علي اولادها وملت التردد في مراتعها والحنين الي مواردها اللهم فارحم انين الانة وحنين الحانة اللهم فارحم حيرتها في مذاهبها وانينها في موالجها اللهم خرجنا اليك حين اعتكرت علينا حدابير السنين واخلفتنا مخايل الجود فكنت الرجاء للمبتثس والبلاغ للملتمس ندعوك حين قنط الانام ومنع الغمام وهلك السوام الا تواخذنا باعمالنا ولا تاخذنا بذنوينا وانشر علينا رحمتك بالسحاب المنبعق والربيع المغدق والنبات المونق سحابا وابلا تحيي به ماقد--مات وترد به-	107	-3147371307530487212	491	948.0	411	517	94.97098541259766	70	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms1337	false	-7019812573870013692	97	251	579	1448	1733	300	ما قد فات اللهم اسقنا منك سقيا محيية مروية تامة عام-----ة مبارك------ة مريءة زاكيا نبتها ثامرا فرعها ناضرا ورقها تنعش بها الضعيف من عبادك وتحيي بها الميت من بلادك اللهم اسقنا منك ديمة تعشب بها بلادنا وتجري بها وهادنا ويخصب بها جنابن-----------------ا وتعيش بها مواشينا وتدني بها اقاصينا وتستغني بها ضواحينا من بركاتك الواسعة وعطاياك الجزيلة علي برتك- المرملة --------------------وحشك المهلمة وانزل علينا سماء مخضلة مدرارا هاطلة يدافع الودق منها الودق ويحفز القطر منها القطر غير خلب برقها ولا جهام عارضها ولا قزع ربابها ولا شفان ذهابها حتي يخصب لامراعها المجدبون ويحيا ببركتها المسنتون فانك تنزل الغيث من بعد ما قنطوا وتنشر رحمتك وانت الولي الحميد غريب هذه الخطبة ا---------------------نصاحت------- اي تشققت و--------------------------------------------------------------------------------------هامت من -------------الهيام وهو داء يصيب الابل من العطش فتكوي له مشافرها والحدابير------- جمع حدبار وهي الناقة التي انضاها السير -شبه بها --سنة-------------- الجدب و-----------------------------------------------------------------------------------------القزع القطع الصغار م---------ن السحاب وقوله ولا شفان ذهابها اراد----------- ذات شفان------- والشفان الريح الباردة والذهاب الامطار اللينة	1337	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms108	true	-69376416759685886	0	203	0	1135	1607	300	ما-قد فات اللهم -سقيا منك مخي-----ية مروية تامة عامة طيية مباركة هنيءة مريعة زاكيا نبيها ثامرا فرعها ناضرا ورقها تنعش بها الضعيف من عبادك وتحيي بها الميت من بلادك اللهم -سقيا منك----- تعشب بها نجادنا وتجري بها وهادنا ويخصب بها جنابتا وتقبل بها ثمارنا وتعيش بها مواشينا وتندي بها اقاصينا وتستعين بها ضواحينا من بركاتك الواسعة وعطاياك الجزيلة علي بريتك المرملة الامالي 195193 198 ووحشك المهملة وانزل علينا سماء مخضلة مدرارا هاطلة يدافع الودق منها الودق ويحفز القطر منها القطر غير خلب برقها ولا-جهام عارضها ولا قزع ربابها ولا شفان ذهابها حتي يخصب لامراعها المجدبون ويحيا ببركتها المسنتون فانك تنزل الغيث من بعد ما قنطوا وتنشر رحمتك وانت الولي الحميد1 قال السيد الرضي رضي الله عنه قوله ي انصاحت جبالنا اي تشققت من المحول يقال انصاح الثوب اذا انشق ويقال ايضا انصاح النبت وصاح وصوح اذا جف ويبس وقوله هامت دوابنا اي عطشت والهيام---------------------- العطش وقوله --------------حدابير السنين جمع حدبار وهي الناقة التي انضاها السير فشبه بها السنة التي فشا فيها الجدب قال ذو الرمة حذابير ما تتفك الا مناخة علي الخسف او ترمي بها بلدا قفرا وقوله لا قزع ربابها القزع القطع الصفار المتفرقة من السحاب وقوله ولا شفان ذهابهاه فان تقديره ولا ذات شفان ذهابها والشفان الريح الباردة والذهاب الامطار اللينة	108	-3147371307530487212	768	1306.5	630	1185	64.81012725830078	111	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms0104	false	1610334441531804346	0	92	0	438	1480	300	في وضوءي وجعلت اقفو اثره -----------فالتفت الي فقال هل لك من------ حاجة فقلت نعم تعلمني مما علمك الله شيءا فقال لي اعلم ان------------------------------------- من صدق الله نجا ومن اشفق علي دينه سلم من الردي ومن زهد في الد----نيا قرت عيناه بما يري من ثواب الله غدا افلا ازيدك قلت بلي قال من كان فيه ثلاث خصال فقد استكمل الايمان من امر بالمعروف واءتمر ونهي عن المنكر وانتهي وحافظ علي حدود الله تعالي الا ازيدك قلت بلي قال --------------------------------------------------كن في الد----نيا زاهدا وفي الاخرة راغبا واصدق الله في ج------------------------------------------------------------------------------ميع امورك تنج- مع الناجين	104	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms112	true	2449822964509043605	138	247	695	1201	1462	300	في طهوري وجعلت اقفو اثره اذ حانت منه التف--اتة فقال لي يا غلام الك حاجة -قلت نعم يا امير المءمنين تفيدني كلاما ينفعني الله به في الدنيا والاخرة قال يا غلام انه من صدق الله نجا ومن اشفق من ذنبه امن -من الردي ومن زهد في هذه الدنيا قرت عيناه بما يري من ثواب الله غدا ثم قال يا غلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ازيدك قلت بلي يا امير المءمنين قال ان سرك ان تلقي الله وهو عنك راض فكن في هذه الدنيا زاهذا وفي الاخرة راغبا وعليك بالصدق في ح البلغةرقم 27 م 1 بخلن يسير 2الامالي 186 ونهج البلاغة 4 1 رقم 27 بخلاف يسير ميع امورك تنجو مع الناجين	112	-3147371307530487212	218	291.0	166	629	34.65818786621094	37	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms0022	false	7233410773600228063	2	55	9	337	1574	300	مسجد احباء الل------------------ه ومصلي ملاءكته ومهبط وحي ه ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة وتربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت ب--فراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم---- البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وابتكرت بفجيعة --------ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذمها رجال غداة الندامة------------------------------------- وحمدها اخرون ذكرتهم فذكروا وحدثتهم فصدقوا	22	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms120	true	-7471727529295003443	155	210	780	1122	1597	300	مسجد احباء الله عز وجل ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت------------ه ومتجر اولياء----ه اكتسبوا فيها الرحمة وري-حوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت يبينها ونادت بانقطاعها و------------------مثلت ببلاثها البلاء وشوقت-- بسرورها الي السرور راحت بفجيعة وابتكرت بعافية بتحذير وترغيب--------- وتخويف--------- فذمها رجال غداة الندامة حدثتهم قلم يصدقوا وذكرتهم فلم يذكروا وحمدها اخرون ذكرتهم فذكروا وحدثتهم فصدقوا	120	-3147371307530487212	256	406.0	212	397	64.48362731933594	31	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms0341	false	-3324922565537781279	176	234	938	1215	1570	300	بن ابي طال-----ب عليه السلام يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل يجيءه اخوه------- في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا ف------لو كنا لا نرجو جنة و----------لا نخشي نارا ولا ننتظر ثوابا ولا عقابا لكان ينبغي---- ان نطلب مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبل النجاة فقام----- رجل فقال فداك ابي وامي يا امير	341	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms123	true	-2402605051215082003	243	300	1294	1572	1572	300	ان امير المءمنين عليا قال--- يا سبحان الله ما ازهد كثير- من الناس في الخير عجبت لرجل ياتيه اخوه المءمن في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فوالله لو كنا لا نرجو جنة ولا ثوابا ولا نخشي نارا ----------------ولا عقابا-لكان يتبغي لنا ان نطلب مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبل النجاح فقام اليه رجل فقال-------------- يا امير-	123	-3147371307530487212	227	368.5	178	314	72.2929916381836	37	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms0341	false	-3324922565537781279	234	300	1215	1570	1570	300	المءمنين اسمعته--- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتينا بسبايا طء كانت في النساء جارية حماء حوراء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة درماء الكعبين خدلجة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصر ظاه--رة الكشح مصقولة المتن فلما رايتها اعجبت بها فقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلها من فيءي فلما تكلمت نسيت جمالها لما-	341	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms124	true	-4040986211942588263	0	57	0	302	1569	300	المءمتين اسمعت هذا من رسول الله ه----------------- قال نعم وما هو خير منه لما اتانا -سبايا طي وقعت---------- جارية حماه حو-اء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة ردما- الكعبين خدلجة الساقين لفاء الفخذين خ-يصة الخصرين ضامرة الكشحي-----------ن فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله د----------------- ان يجعلها في فيثي فلما تكلمت نسيت جمالها لما	124	-3147371307530487212	275	453.0	221	361	76.17728424072266	39	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms0342	false	6393285533350366653	2	91	8	472	1522	300	فصاحتها فقالت يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني -بنت سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع------------ ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام لم يردد طالب حاجة قط----- انا ابنة حاتم الطاءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق ومن كلام علي عليه السلام ان الله تعالي جعل مكارم الاخلاق	342	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms124	true	-4040986211942588263	58	132	308	691	1569	300	فصاحتها فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي------ العرب فاني ابنة سرة قومي كان ابي يفك العاني------------------------- ويشبع الجاءع ويقري الضيف ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ومار--د طالب حاجة قط عنها انا ابنة حاتم الطاءي فقال لره---------------------------------- هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا -ترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة فقال يا رسول ا-لله ت------حب مكارم الاخلاق	124	-3147371307530487212	327	547.5	261	482	67.84232330322266	55	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms0182	false	-4524254369662451202	170	220	886	1154	1547	300	يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن----------------------------------------- ان اغني الغني العقل وافقر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم ---الحسب حسن الخلق--------------------------------------------------- يا بني اياك ومصاحب----------ة الاحمق فانه يريد ان ينفعك في------ضرك ومصادق-------------------------------------------------------------ة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	182	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms125	true	6098029536556897889	74	156	340	773	1525	300	يا بني احفظ عني ار-------بعا لا يضرك ما عملت معهن شء فقال ما هن يا امير المءمنين فقال اعلم ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكبر من الحسب حسن الخلق فقال الحسن عيم يا ابة هذه الاريع فاعطني الاربع قال يا بني اياك الامالي ص ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب اليك البعيد ويباعد عنك القريب واياك ومصادقة البخيل قانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	125	-3147371307530487212	248	455.5	199	440	56.3636360168457	42	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms0715	false	-6875817219585494822	170	223	828	1103	1464	300	واياك والاتكال علي الاماني فانها بضاءع النوكي وتثبيط عن الاخرة والاولي ومن خير حظ------ قرين صالح فقارن اهل الخير تكن منهم وبابن اهل الشر تبن منهم ولا يغلب- عليك سوء الظن فانه لا يدع بينك وبين خليل- صلحا اذك قلبك بالادب كما تذكي النار بالحطب واعلم ان كفر النعمة لءم وصحبة الاحمق شءم	715	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms127	true	-409271880049185609	172	222	844	1112	1507	300	واياك والاتكال علي الاماني فانها بضاءع النوكا وتثبيط عن الاخرة والاولي و---خير حظ المرء قرين صالح -قارب اهل الخير تكن منهم وياين اهل الشر تبن عنهم ولا يغلبن عليك سوء الظن فانه لا يدع بينك وبين خليلك صلحا وذك قلبك بالادب كما-تذك- النار بالحطب--------- كفر النعمة لءم وصحبة الاحمق شءم	127	-3147371307530487212	254	454.5	205	283	89.75264739990234	39	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms0021	false	-3881207139964339025	0	62	0	293	1514	300	او-صيكم بخمس لو ضربتم اليها اباط الابل كانت لذلك اهلا لا-يرجون احد منكم الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيين احد -----اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا اعلم ولا يستحيين احد اذا لم يعلم الشء ان يتعلمه وعليكم بالصبر فان الصبر من الايمان ك------الراس من الجسد ولا خير في جسد لا راس معه ولا في ايمان لا صبر معه	21	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms129	true	-6322109739142423837	168	234	936	1239	1581	300	او صيكم بخمس لو ضربتم اليها اباط الابل كن لها--- اهلا لا يرجون احد منكم الا ربه ولا يخاقن الا ذنبه ولا يستحيين احد منكم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا اعلم ولا يستحيين احد اذا لم يعلم الشء ان يتعلمه وعليكم بالصبر فان الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا خير في جسد لا راس معه ولا في ايمان لا صبر معه	129	-3147371307530487212	283	530.0	222	306	92.48365783691406	61	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms1310	false	-5167151521751140367	9	135	58	783	1667	300	علي--------ه اللهم داحي المدحوات وداعم المسموكات وجابل القلوب علي فطرتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك------- بركاتك علي محمد عبدك ورسولك الخاتم لما سبق والفاتح لما انغلق والمعلن الحق بالحق والدافع جيشات الاباطيل والدامغ صولات الاضاليل كما حمل فاضطلع قاءما بامرك مستوفزا في مرضاتك غير ناكل عن قدم ولا واه في عزم واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي انفاذ امرك حتي اوري قبس القابس واضاء الطريق للخابط وهديت به القلوب ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد خوضات الفتن والاثام واقام موضحات الاعلام ونيرات الاحكام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك بالحق ورسولك الي الخلق اللهم افسح لهم مفسحا في ظلك واجزه مضاعفات الخير من فضلك اللهم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم لديك منزل-ه واتمم له نوره واجزه علي ابتعاثك له مقبول الشهادة ومرضي المقالة ذا منطق عدل	1310	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms134	true	-410804548342358900	135	300	739	1678	1678	300	علي النبي ره اللهم داحي المدحوات وداعم المسموكات وجابل القلوب علي فطرتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك علي محمد عبدك ورسولك الخاتم لما سبق والفاتح لما انغلق والمعلن الحق بالحق والذافع جيشات الاباطيل والدامغ صولات الاضاليل كما حمل فاضطلع قاءما بامرك مستوفزا في مرضاتك غير ناكل عن قدم ولا واه في عزم واعيا لوحيك حافظا لوعدك ماضيا علي -نفاذ امرك حتي اوري قبس القابس واضاء الطريق للخابط وهدنت به القلوب 1المكلثم المستدير الوجه في صفر الادعج الاسود اهدب الاشغار طويلها المشاش عظام رووس المفاصل الكتد ما بين الكتفين المسربة الشعر المعتد من الصدر الي السرة 7اي غليظها 8لم يشبت قدميه الصبب ما انحدر من الارض 10ج2 ص14 يعد خوضات الفتن-------- واقام موضحات الاعلام ونيرات الاحكام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك بالحق ورسولك الي الخلق اللهم افسح له- مفسحا في ظلك واجزه مضاعفات الخير من فضلك اللهم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم لديك منزلته واتمم له نوره واجزه من- ابتعاثك له مقيول الشهادة ومرضي المقالة ذا منطق عدل-	134	-3147371307530487212	705	1333.0	581	951	74.13249206542969	114	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms2042	false	-2479046057864843137	144	206	754	1061	1510	300	بثمر كاعظم ما يكون---------- في لون الورس-------- وراءحة العنبر وطعم الشهد------ ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ظم-ان الي روي ولا سقيم الا برء ولا اكل من ورقها بعير ---------ولا شاة الا در لبنها--------------------------------------------------------------------------- فكنا نسميها المب---------اركة و-------ينتابنا م---------ن البوادي من يستسقي بها ويتزود-- منها ------------------------------------------------------------------------------------------حتي اصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثمرها وصغ-ر ورقها ف-----------فزعنا--- فما راعنا الا-------------- نعي رسول الله	2042	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms169	true	7603685566310444631	184	292	982	1538	1567	300	بشمر -اعظم ما يكون من الكمءة في لون الورس المسحوق وراءحة العنبر وطعم الشهد والله ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ظمنان الا روي ولا سقيم الا بري ولا اكل من ورقها بعير ولا ناقة ولا شاة الا در-لبنها وراينا النما والبركة في اموالنا منذ نزل رسول الله واد واخصبت بلادنا وامرعت فكنا نسمي تلك الشجرة المياركة وكان من ينتابتا من حولنا من البوادي يستشفون-- بها ويتزودون من ورقها ويحملونها معهم في الارض و2 القفار فيقوم لهم مقام الطعام والشراب فلم نزل كذلك وعلي ذلك حتي اصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثمرها واصفر ورقها فحزنا لذلك وفزعنا له فما كا--ن الا قليلا حتي جاء نعي رسول الله	169	-3147371307530487212	276	404.5	218	562	49.110321044921875	46	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms1093	false	4094857579802999046	204	300	1137	1714	1714	300	فيهم ومن غير حدث كان فينا ولا راي تفيل منا فهلا لكم الويلات اذكيتموها وتركتموها والسيف مشيم--- والجاش طامن والراي لم يستحصف ول-ن استسرعتم اليها كطيرة الذباب وتداعيتم عليها كتداعي الفراش فشجا وبهلة ل------------طواغيت الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب ونفثة الشيطان وعصبة الاثام ومحرفي الكلم- ومطفءي السنن------------------------------------------ وملحقي العه-ر بالنسب واسف- المءمنين ومراجي---- المستهزءين الذين جعلوا القران عضين لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون افهءلاء تعضدون و--عنا تتخاذلون--------------------------------------------------------------- اجل والله خذل فيكم معروف وشجت عليه عروقكم وتازرت عليه اصولكم فافرعت-------------------------------م فكنتم----------------------------------------------------------------- ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد جعلوا الله عليهم-	1093	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms182	true	-6046774306059213363	0	122	0	727	1651	300	فيه --من غير حدث كان م-نا ولا راي تفيل2--- فهلا لكم الويلات تجهمتمون----------ا والسيف لم يشهر والجاش طامن والراي لم يست-خف ولكن ا--سرعتم الينا كطيرة الذباب وتداعيتم------ كتداعي الفراش فقبحا لكم فانما انتم من طواغيت الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب وتفءة الشيطان وعصبة الاثام ومحرفي الكتاب ومطفن- السنن وقتلة اولاد الانبياء ومبيري عترة الاوصياء وملحقي العهار بالنسب ومءذي المءمنين وصراح اءمة المستهزءين الذين جعلوا القران عضين وانتم ابن حرب واشياعه تعتم------------------------------------------------دون وايانا تحاربون اي عظمت المعجم الوسيط 121 تفيل رايه اخطا وضعف القاموس ص1350 205 اجل والله خذل فيكم معروف وشجت عليه عروقكم وتوارءت---ه اصولكم وفروعكم وثبتت عليه قلوبكم وغشيت صدوركم فكنتم اخبث شء سخي للناصب واكلة للغاصب الا لعنة الله علي الناكثين الذين ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم	182	-3147371307530487212	419	601.0	345	804	52.11442947387695	53	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms1094	false	-6522832474260460112	1	97	6	509	1641	300	الا وان----- ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين الشد-ة والذلة وهيهات منا---- الدنية يابي الله---- ورسوله ذلك والمءمنون وحجور طابت وحجز- طهرت وانوف حمية ونفوس ابية ان تءثر مقا-م اللءام علي مصارع الكرام الا و------------------اني زاحف بهذه الاسرة علي قلة العد--د وخذلة الناصر فان نه--------------زم فهز-امون قدما-وان نهزم فغير مهزمينا وما ان طبنا جبن ولكنمنايانا ودولة اخرينا الا ثم لا تلبثون بعدها الا كريث ما يركب الفرس حتي تدور بكم دور الرحي وتقلق بكم قلق المحور عهد عهده الي ابي علي فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم افضوا الي ولا تنظرون	1094	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms182	true	-6046774306059213363	126	211	748	1204	1651	300	الا ان الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين القتلة والذلة وهيهات منا اخذ الدنية -ابي الله ذلك ورسوله---- والمءمنون وجدود طابت وحجور طهرت وانوف حمية ونفوس ابية لا تءثر مصارع اللثام علي مصارع الكرام الاقد اعذرت وانلرت الا اني زاحف بهذه الاسرة علي قلة العستاد وخذلة الاصحاب ثم انشايقول فبان تهزم فهز امون قدما وان نهزم فغير مهزم-----------------------------------------ينا الا ثم لا تلبثون بعدها الا كريث-ما تركب الفرس حتي تدور بكم---- الرحي عهدا-------------------- عهده الي اب----ي فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم كيدون جميعا------------------------ ولا تنظرون	182	-3147371307530487212	361	591.0	289	555	65.0450439453125	55	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms0767	false	-1208439141023558920	265	296	1355	1499	1522	300	واما ما ذكرت من فاطمة ام ابي طالب------------- فان الله---------------------------------------- لم يهد احدا من ولدها الي ا-فسلام لو فعل-- لكان عبد الله ابن عبد المطلب اولاهم بكل خير في --------الاخرة والاولي	767	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms250	true	-5880277492712222446	179	217	918	1115	1558	300	فاما ما ذكرت من فاطمة ام ابي التبيراد وولادتها فان الله لم يرزق من ولدها ذكرا ولا انثي الاسلام ولو كان احد- من ولدها رزق الاسلام بالقرابة لكان عبد-الله -بن عبد المطلب اولاهم بكل خير في الدنيا والاخرة --------	250	-3147371307530487212	114	158.5	87	208	54.80769348144531	17	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms0767	false	-1208439141023558920	73	163	356	814	1522	300	علي نفسك وولدك وكل ما اصب-----------ته الا حدا من حدود الله -وحقا لمسلم او معاهد فقد امانك الذي عرضته ع---------------------------------------------------------------------------------------------لي فاي الامان هو ااما--ن ابن هبيرة ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم والسلام فكتب اليه المنصور بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الله امير المءمنين الي محمد بن عبد الله اما بعد فقد اتاني كتابك وبلغني كلامك فاذا -جل فخرك ب------النساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم تجعل الن-----ساء كالعمومة ولا الاباء ----كالعصبة والاولياء ولقد---------- جعل الله العم ابا وبدا به علي الولد الادني	767	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms250	true	-5880277492712222446	49	151	251	773	1558	300	علي نفسك ومالك ودمك وعلي كل امر احدءته الا حدا من حدود الله اوحقا لمسلم او معاهد وقد علمت ما يلزمك في ذلك ومن ذلك وانا اولي بالامر منك واوفي بالعهد والعقد لانك تعطيني من عهدك ما اعطيته رجالا من قبلي فاي امانك تعطيني امان ابن هبيرة ام امان عمك عبدا-لله بن علي ام امان ابي مسلم والسلام فاجابه ابو جعفر -------------------------من عبد-الل---------ه امير المءمنين الي محمد بن عبد-الله اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت فيه فجل فخرك بقرابة النسا------------------------ء ولم يجعل الله النساء كالعمومة و---الاباء ولا كالعصبة والاولياء لان الله تعالي جعل----- العم ابا وبدا به علي الولد الادني	250	-3147371307530487212	308	438.5	244	591	52.11505889892578	44	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms0513	false	-5408624695363413653	151	197	773	1005	1504	300	بن عبد الله بن الحسن في محمد اخيه حين قتل من الطويل سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الطالب الوترا وانا لقوم ما تفيض دموعنا علي هالك منا ولو قصم الظهرا ولست كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من جفن مقلته عصرا ولكنني اشفي فءادي	513	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms258	true	-3180458183161055965	258	300	1280	1507	1507	300	بن عبد-الله يرثي اخاه النفس الزكية عليهما السلام--- سابكيك بالبيض الرقاق وبالقتا فان بها ما يدرك الطالب الوترا وانا اناس لا تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا ولست كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من جفن مقلته عصرا ولكتني اشفي فوادي-	258	-3147371307530487212	182	328.5	145	232	78.44827270507812	29	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms0507	false	8079002218380957926	138	224	693	1133	1508	300	المفضل الضبي خرجت مع------------------- ابراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن فلما صار بالمربد وقف علي دار-------- سليمان بن علي فاخرج ل-ه صبيان من ولده فضمهما اليه وقال هءلاء والله منا ونحن منهم الا ان اباءهما فعلوا ----بنا وصنعوا وذكر كلاما يعتد عليهم فيه بالاساءة ثم توجه لوجهه وتمثل من المنسرح مهلا بني عمنا ظلامتنا ان بنا سو-رة من القلق لمثلكم تحمل السيوف ولا تغمز احسابنا من الرفق- اني لانمي اذا انتميت الي عز عزيز ومعشر صدق بيض سباط كان اعينهم تكحل يوم الهياج بالزرق	507	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms268	true	-4514136690209470685	210	284	1142	1531	1615	300	المفضل الضبي قال لما كان يوم خروجه يعني ابراهيم لشا خرجت معه فات-------------------------------------ي دار جعفر بن سليمان فامنهم وخرج اليه صبيان من صبيانهم ف---------قال هءلاء------ منا والينا غير--- ان اباءهم- قطعوا ارحامنا وابتزوا امرنا وسفكوا بغير حق دماءنا ثم انشد----------------------------- مهلا بني عمنا ظلامتنا ان بنا سسءرة من العلق لمثلكم تحمل السيوف ولا تغمز انسابنا من الرنق2 اني لانمي اذا انتميت الي عز عزيز ومعشر صدق بيض سباط كان اعيتهم تكحل يوم الهياج بالزرق	268	-3147371307530487212	255	347.5	200	474	53.79747009277344	38	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms0508	false	-2490613159174238279	0	201	0	1028	1533	300	ويسعي القوم سعيا جاهدا ارمي الطريق وان صددت لضيعة وانازل البطل الكمي الحاردا فقلت------------------------------------------------ لمن هذه الابيات فقال للاحوص بن جعفر بن كلاب تمثل بها يوم شعب جبلة وهو اليوم الذي لقيت فيه قيس تميما قا-------ل واقبلت عساكر ابي جعفر فقتل من اصحابه وقتل من القوم حتي كاد الظفر يكون له قال المفضل فقال لي حركني بشء فانشدته هذه الابيات من الطويل الا ايها الناهي فزارة بعدما اجدت اسيرا انما انت حالم ابي كل حر ان- يبيت بوتره وي-منع منه النوم اذا انت ناءم اقول لفتيان العشي تروحوا علي الجرد في افواههن الشكاءم قفوا وقفة من يح-ي لا يخز بعدها ومن يخترم لا تتبعه اللواءم وهل انت ان باعدت نفسك منهم لتسلم فيما بعد ذلك سالم فقال لي اعد فتنبهت فقلت او غير ذلك فقال لا اعدها فاعدتها فتمطي في ركابيه حتي خلته قد قطعهما فطعن رجلا وطعنه اخر فقلت ا------------تباشر الحرب بنفسك والعسكر منوط بك فقال--- اليك---- يا اخا بني ضبة كان عويفا اخا بني فزارة كان ينظر الينا في يومنا هذا حين يقول من المتقارب المت خناس والمامها احاديث نفس واسقامها يمانية من بني مالك----------------- تطاول في المجد اعما-----------------------------------------------------------------------------مها وان لنا اصل جرثومة ترد الحوادث ايامها ترد الكتيبة مفلولة بها افنها وبها ذامها قال وجاءه السهم العاءر فشغله عني	508	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms269	true	-592965701553426256	76	248	399	1280	1536	300	ويسعي القوم سعيا جاهدا ارمي الطريق وان رصدت بضيقه وانازل البطل الكمي الحاردا قال المفضل الضبي راوي الحديث فقلت له جعلني الله فداك لمن هذه الابيات ق-ال للاحوص-------- بن كلاب تمثل بها يوم شعب جبلة وهو اليوم الذي لقيت فيه قيس تميما قال المفضل واقبلت عساكر ابي جعفر فقتل من اصحابه وقتل من القوم و---كاد ان--- يكون له الظفر وكشفت ميمنته والقلب فتمثل --------------------------------------------------------------------------------ابي كل ذي وتر يبيت بوتره2 وتمنع منه النوم اذ -انت ناءم اقول لفتيان كرام- تروحوا علي الجرد في افواههن الشكاءم قفوا وقفة من يحيي لا خزي بعدها ومن يخترم لا تتبعه اللواءم قال ثم كن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطعن رجلا وطعته اخر فقلت له جعلت فداك تباشر الحرب بنفسك والعسكر منوط بك فقال لي اليك عني يا اخا بني ضبة كان عويقا اخا بني فزارة---- ينظر------ في يومنا هذا فانشد العت سعاد--------------- والمامها احاديث نفس واسقامها المقاتل ص373 ينظر المصابيح في لوتره تطاول في المجد اعمامها اني ه من بني مالك بها افنها وبها ذامها نرد الكتيية مفلولة ترد الحوادث ايامها وان لنا اصل جرثومة ق-----------------------------------------------------------ال وجاءه --سهم --عاءر فشغله عني	269	-3147371307530487212	611	998.0	483	1199	50.95913314819336	100	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms2153	false	-5812047288283874054	22	111	122	565	1495	300	ابو العرجاء جمال موسي بن عيسي---- لما نزلنا بستان بني عامر بعثني محمد بن سليمان الي----- الحسين بن علي صاحب فخ لاتجسس عليه----- فمضي-----ت فما ر-----------------------ايت الا مصليا او مبتهلا او ناظرا في مصحف او معدا للسلاح فرجعت و----قلت ما اظن القوم الا منصورين و----------------------------اخبرته بخبرهم فصفق بيديه وبكي حتي ظننت انه سينصرف ثم قال هم والله اكرم خلق الله واحق بما في ايدينا منا ولكن الملك عقيم ولو ان صاحب القبر يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم نازعنا الملك ضربنا خيشومه بالسيف------------------- ثم سار اليهم وفعل-- ما	2153	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms279	true	2524923359224658620	114	217	601	1109	1558	300	ابي العرجاء جمال موسي بن عيسي قال لما وصلتا بستان بني عامر فنزل فقال اذهب------ الي عسكر الحسين حتي تراه وتخبرني بكلما رايت قال فمضيت فدرت فما رايت خللا ولا فللا ولا رايت الا مصليا او مبتهلا او ناظرا في مصحف او معدا -لسلاح قال فجءته فقلت ما اظن القوم الا منصورين فقال كيف ذلك يا ابن الفاعلة فاخبرته فضرب يدا علي يد وي--كي حتي ظتنت انه سينصرف ثم قال هم والله اكرم عند الله واحق بما في ايدينا منا ولكن الملك عقيم ولو ان صاحب القبر-يعني التبي ول ت--------------------ازعنا الملك ضربنا خيشومه بالسيف يا غلام اضرب بطبلك ثم سار اليهم فوالله ما	279	-3147371307530487212	329	500.0	259	538	61.15241622924805	56	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1
JK009325-ara1.ms0807	false	6078097938821942355	81	219	397	1075	1478	300	فانشده قوله من الطويل طربت وما شوقا الي البيض اطرب قال فقال لي مما تطرب يا ابن اخي فقلت ولا لعبا مني وذو الشوق يلعب-- قال بلي فالعب يا ابن اخي فانك في اوان اللعب فقال ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطرفني بنان مخضب فقال ما يطربك يا ابن اخي فقال -----------------------------------------------------------------ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب قال اجل فلا تتطير فقال ولكن الي اهل الفضاءل والتقي وخير بني حواء والخير يطلب -قال ----ومن هءلاء ---ويحك فقال ال-------ي النفر البيض الذين بحبهم الي الله في ما نابني اتقرب فقال ارحني ويحك من هءلاء فقال بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب------------------------------------------------------------ خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وكنت لهم من هءلاء وهءلا م----جنا علي اني اذم واقصب وارمي وارمي بالعداوة اهلها وا-ني لاوذي فيهم واءنب	807	2719091581651273726	Kraken220413203004-ara1.ms611	true	7786616845524587343	31	167	168	867	1519	300	فانشد---------------- طربت وما شوقا الي البيض اطرب -------------------------------------ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب1 فقال الي ----------من طري-ت ثكلتك ا-------مك فقال ولم يله-ي دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ديوان الفرزدق 181180 ويروي اذو الشيب يلعه 398 وما انا ممن يزجر الطير هث اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب----------------------- ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب فقال الفرزدق هولاء بنودارم فقال الكميت الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله في-ما نايني اتقرب ------------------------------بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب فقال والله لو جزتهم الي من سواهم لذهب قولك باطلا وفيها يقول خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وكنت لهم من هءلاك ومن اولا مسجنا علي اثي اذم واقصب وارمي وارمي بالعداوة اهلها وانني لاوذي فيهم واونب	611	-3147371307530487212	490	785.5	388	825	59.39393997192383	75	JK009325-ara1	Kraken220413203004-ara1