id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0792	false	8537500124320315714	121	185	610	931	1507	300	ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل لا يفرحون اذا نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	792	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms016	true	-5367912845719228191	252	296	1227	1438	1460	300	ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا خور معاز------------------------------------------------------يل --------------------------------------------------------لا يقع الطعن الا في نحورهم وما بهم عن حياض الموت تهليل	16	-4293700727476080440	204	395.0	160	321	63.5514030456543	39	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms0793	false	-3156875024863814397	1	131	5	634	1488	300	صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلم واتصل اسلامه باخي-----------------------------------------ه كعب- فقال من الطويل الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك في ما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي وتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخ-----------------------------------------------ا --لكا فاتصل الشعر برسول الله صلي الله عليه وسلم فاهدر دمه فكتب بجير الي كعب النجاء النجاء فقد اهدر رسول الله صلي الله عليه وسلم دمك وما احسبك ناجيا ثم كتب اليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاءه احد يشهد ان لا اله الا الله -ان محمدا رسول الله الا قبله ولم يطالبه بما تقدم الاسلام فاسلم واقبل فتوجه ال----------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ------------------------كعب بن زهير	793	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms016	true	-5367912845719228191	18	129	95	614	1460	300	صلي الله عليه وسلم فقال كعب لبجير الق هذا الرجل وانظر ما يقول فتقدم بجير فاسلم فبلغ ذلك اخاه كعبا فقال ال----------ا ابلغا عني بجيرا رسالة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق- لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامور منها وعلكا فبلغت ابياته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهدر دمه ف--------------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه بجير بذلك وقال له انه من --------------------شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل منه واسقط ما صدر منه ف------------------اقبل كعب حتي دخل المسجد فجلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الامان فقال من انت فقال كعب بن زهير	16	-4293700727476080440	282	399.0	216	768	36.71875	49	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms0831	false	1861037856404674821	129	156	636	768	1509	300	قد قلت للعباس معتذرا من ضعف شكريه ومعترفا انت امرء جللتني نعما اوهت قوي شكري فقد ضعفا لا تسدين الي عارفة حتي اقوم بشكر ما سلفا وقال	831	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms037	true	-8128388785428473875	160	187	780	912	1509	300	قد قلت للعباس معتذرا من ضعف شكريه ومعترفا انت امرء جللتني نعما اوهت قوي شكري فقد ضعفا لا تسدين الي عارفة حتي اقوم بشكر ما سلفا وقال	37	-4293700727476080440	132	264.0	105	132	100.0	27	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms2218	false	1840191933563215285	63	92	326	462	1424	300	اني لاحسب ان سامسي ميتا او سوف ا----------------صبح ثم لا امسي من حب جارية الجنيد وبغضه وكلاهما قاض علي نفسي فكلاهما يشفي به سقمي فاذا تكلم عاد لي نكسي	2218	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms040	true	183550037195272358	180	208	967	1101	1532	300	اني اراني----------------- سوف اصبح ميتا اولا فاصبح ثم لا امسي من حب جارية الجنيد وبغضه -كلاهما قاض علي نفسي فكلاهما يشفي به سقمي فاذا تكلم عاد لي نكسي	40	-4293700727476080440	113	206.0	88	152	74.34210205078125	22	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms1191	false	915213240693054900	64	119	315	605	1500	300	بن تولب من الطويل يسر--------------- الفتي طول السلامة جاهدا فكيف تري طول السلامة يفعل ومثله ل-------------------------------------------------حميد بن ثور من الطويل اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال عبد الرحمن بن سويد المري من الكامل كانت قناتي لا تلين لغامز فالانها الاصباح والامساء ودعوت ربي بالسلامة جاهدا ليصحني فاذا السلامة داء	1191	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms044	true	3684071574764908008	161	257	810	1302	1504	300	بن تولب مما يلم بهذا المعني قوله يحب الفتي طول السلامة جاهدا فكيف تري طول السلامة يفعل ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم كفي بالسلامة داء وقال حميد بن ثور---------- اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما وهذا من كلام الحكماء قال بعض الحكماء وقد سءل كيف انت فقال كيف حال من يفني ببقاءه ويسقم بصحته ويءتي من مامنه وقال بعض الشعراء وما ازداد شء قط الا لنقصه وما اجتمع الالفان الا تفرقا وقال اخر------------------------------- كانت قناتي لا تلين لغامز فالانها الاصباح والامساء ودعوت ربي بالسلامة جاهدا ليصحني فاذا السلامة داء	44	-4293700727476080440	229	399.5	184	533	42.964351654052734	40	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms1195	false	-5848372022765329013	18	43	83	194	1537	300	الا يا موت لم ار منك بدا اتيت فما تحيف ولا تحابي كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي دخل او الاسود	1195	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms045	true	-4813188467592563011	266	291	1337	1448	1498	300	الا يا موت لم ار منك بدا ابيت فما تحيف ولا تحابي كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي وله ايضا نحمد	45	-4293700727476080440	101	192.0	77	111	90.9909896850586	21	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms0288	false	4198727174590408339	17	71	82	362	1561	300	ما زال ياتي الامر من اقطاره علي اليمين وعلي يساره مشمرا لا يصطلي بناره حتي اقر الملك في قراره وفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروان---- علي حماره فقال ويلك هات ما دعوتك له وامرتك بانشاده ولا تنشد شيءا غيره فانشدته وقاتم الاعماق--------------------- فلما وصل--ت الي قولي ترمي الجلاميد بجلمود مدق قال قاتلك الله لشد ما استصلبت الحافر- ثم	288	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms053	true	2129766148920293217	65	147	325	754	1541	300	ما زال ياتي الامر من اقطاره علي اليمين وعلي يساره مشمر- لا يصطلي بناره حتي اقر الملك في قراره فقال ويحك انشدني ما قلت لك اولا فقلت خفضت بيتا ورفعت بيتا في الاكرمين من قريش بيتا فقال ويحك انشدني ما قلت لك اولا فقلت ما زال يبني خندقا ويهدمه وعسكرا يشرعه فيهزمه ومغنما يجمعه فيقسمه مروان لما غره منجمه فقال ويحك انشدني--------------------------------------------------- وقاتم الاعماق خاوي المخترق فانشدته فلما انتهيت الي قولي ترمي الجلاميد بجلمود مدق قال قاتلك الله لقد ------صليت --حافره ثم	53	-4293700727476080440	198	294.5	155	489	40.49079895019531	33	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms0794	false	-1961992999448643647	152	202	726	989	1520	300	الشماخ بن ضرار من الطويل وابيض قد قد السفار قميصه يجر شوا-ء بالغضا غير منضج دعوت الي ما نابني فاجابني كريم من الفتيان غير مزلج المزلج من الفتيان غير الكامل فتي يملا الشيزي ويروي سنانه ويضرب في راس الكمي المدجج فتي ليس بالراضي بادني معيشة ولا في بيوت الحي بالمتولج	794	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms054	true	1268438642302552263	249	290	1250	1467	1519	300	الشماخ واشعث------------------ قد قد الشفار قميصه وجر شرابا بالعصا غير منضج دعوت الي ما فاتني فاجابني كريم من الفتيان غير مزلج -----------------------------فتي يملا الشيزي ويروي سنانه ويضرب في راس الكمي المدجج فتي ليس بالراضي بادني معيشة ولا في بيوت الحي بالمتولج	54	-4293700727476080440	203	367.0	162	264	76.89393615722656	34	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms2079	false	2874026149532316992	168	228	871	1166	1513	300	وارادت امهم وهي ام اوس ان تتزوج رجلا يسمي اوسا---------------- وكان اوس هذا شاعرا فلما راه بنو ضرار بفناء امهم للخطبة------------------------------ تناول شماخ حبل الدلو ثم متح وهو يقول من الرجز ام اويس نكحت اويسا وجاء مزرد فتناول الحبل ثم قا--ل اعجبها حدارة وكيسا وجاء جزء فتناول الحبل ثم قال اصدق منها لجبة وتيسا فلما سمع اوس رجز الصبيان هرب -----	2079	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms054	true	1268438642302552263	111	173	572	884	1519	300	فارادت امهم----------- ان تتزوج رجلا بعد موت ابيهم يقال له اوس وكان ايض---ا شاعرا فلما راه بنو ضرار --اتي امهم يخطبها وهم علي بءر يستقون الماء منها تناول شماخ---- الدلو ثم متح وهو يقول ا---------م اويس -----اويسا وجاء مزرد فتناول الحبل وهو يقول اعجبها حدارة وكيسا وجاء جزء فتناول الحبل وق--ال اصدق منها لجبة وتيسا فلما سمع اوس رجز الصبيان هرب وترك	54	-4293700727476080440	231	359.5	182	348	66.37931060791016	38	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms0256	false	6776109636818895995	192	217	932	1076	1466	300	الوافر رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين ------------------------------------------اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين	256	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms055	true	5561979204794184920	72	105	389	575	1672	300	الساءر رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين افاد سماحة وافاد مجدا فليس كجامد لحز ضنين اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين اذا بلغتني وحللت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين	55	-4293700727476080440	141	276.0	116	186	75.80644989013672	23	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms1076	false	516134307512962181	36	90	176	439	1490	300	تنحر بدنة يوم تراه فلما راته رجلا اسود دميما قالت واسواتاه وابءساه واضيعة بدنتاه فقال ذو الرمة-------------------------------------------------- علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزي لو كان باديا قال فكشفت ثوبها عن جسدها ثم قالت اشينا تري لا ام لك فقال الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا	1076	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms058	true	-309193572302984975	12	61	53	295	1496	300	تنحر بدن---------ه فلما راته وكان----- دميما قالت واسواتاه وابءساه فبلغه ذلك فقال ما كنت قلت ذلك الشعر وانما انا الان اقوله وازيد عليه وقوله فيه علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الشين لو كان باديا--------------------------------------------------------- الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا	58	-4293700727476080440	161	260.5	126	313	51.43769836425781	29	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms0330	false	4914506871327402085	29	59	143	274	1447	300	خراش من الطويل حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض يقول فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد محض	330	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms059	true	-450849787232510182	197	245	1044	1265	1543	300	خراش---------- حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فوالله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بل انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد محض	59	-4293700727476080440	114	196.5	87	231	49.350650787353516	25	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms0356	false	6174049204668747104	277	300	1417	1527	1527	300	حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فانشدها المعتصم الي اخرها وانشد فيها------------------------------------------------------------------------- ولم ادر من القي عليه-	356	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms059	true	-450849787232510182	198	237	1049	1233	1543	300	حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فوالله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بل انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه	59	-4293700727476080440	77	118.0	60	184	41.84782791137695	17	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms0283	false	5144278862330963397	17	59	82	298	1528	300	واني لاثوي الجوع حتي يملني فيذهب لم تدنس ثيابي ولا جرمي واغتبق الماء القراح فانتهي اذا الزاد امسي للمزلج ذا طعم ارد شجاع البطن لو تعلمينه واوثر غيري من عيالك بالطعم مخافة ان احيا برغم وذلة وللموت خير من حياة علي رغم	283	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms060	true	424512044181433296	258	290	1309	1469	1513	300	واني لاثوي الجوع حتي يملني فيذهب لم تدنس ثيابي ولا جرمي-------------------------------------------------------- ارد شجاع الجوع قد تعلمينه واوثر غيري من عيالك بالطعم مخافة ان احيا برغم وذلة وللموت خير من حياة علي رغم	60	-4293700727476080440	155	293.0	123	216	71.75926208496094	29	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms0856	false	1327287372619134640	241	300	1394	1687	1687	300	اما بعد فان المخلوع وان كان قس-م امير المءمنين في النسب واللحمة لقد فرق الله بينه وبينه ف-------ي الولاية والحرمة لمفارقت-----ه عصمة الدين وخروجه عن الامر الجامع للمسلمين قا-ل الله عز وجل---------------- يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح هود 46 ولا صلة لاحد في معصية الله ولا قطيعة في ذات الله وكتبت الي امير المءمنين-	856	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms063	true	-2418115867801792330	142	199	755	1051	1584	300	اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق----- بينهما حكم الكتاب في الولاية والحرمة لمفارقته وفيه عصمة الدين وخروجه عن الامر الجامع للمسلمين يقول الله عز وجل في حق نوح وابنه يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا طاعة لمخلوق---- في معصية الخالق وكتابي------------------- الي امير المءمنين	63	-4293700727476080440	231	389.5	184	324	71.29629516601562	38	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms1215	false	6092616439925591771	143	167	761	876	1549	300	ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يغن عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي وقال	1215	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms072	true	-3298626524178784592	250	274	1234	1349	1491	300	ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي وقال	72	-4293700727476080440	113	224.0	89	115	98.26087188720703	23	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms0939	false	-800073789271925395	74	101	355	506	1509	300	حتي اذا -فتر اللسان واصبحت للموت قد ذبلت ذبول النرجس وتسهلت منها محاسن وجهها وعلا الانين تحثه بتنفس رجع اليقين مطامعي ياسا كما رجع اليقين مطامع المتلمس	939	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms075	true	-3007618407085112816	221	248	1143	1295	1560	300	حتي اذا افتر اللبان واصبحت للموت قد ذبلت ذبول النرجس وتسهلت منها محاسن وجهها وعلا الانين تحثه بتنفس رجع اليقين مطامعي ياسا كما رجع اليقين مطامع المتلمس	75	-4293700727476080440	150	294.0	123	152	98.68421173095703	25	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms0915	false	5190862410727574193	157	183	793	917	1506	300	ابي نواس من الطويل طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	915	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms077	true	4609124833046475774	87	112	425	544	1520	300	ابو نواس فقا-----ل طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	77	-4293700727476080440	115	219.0	90	124	92.74193572998047	23	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms1586	false	-3441160452795318614	148	172	729	837	1457	300	فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في سد--اد لها طمع فقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من الجزع	1586	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms077	true	4609124833046475774	38	62	195	305	1520	300	فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في السواد لها طمع فقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من الطمع	77	-4293700727476080440	104	201.5	80	110	94.54545593261719	22	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms0764	false	-8109909398296893892	53	83	283	439	1594	300	لنا ابل كوم يضيق بها الفضا وتغبر عنها ارضها وسماءها فمن دونها ان تستباح دماءنا ومن دوننا ان تستذم دماءها حمي وقري فالموت دون مرامها وايسر خطب يوم حق فناءها	764	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms078	true	-6367957015858696817	6	36	37	192	1532	300	لنا ابل غن- يضيق بها الفضا وتفتر عنها ارضها وسماءها فمن دونها ان تستباح دماءنا ومن دوننا ان تستذم دماءها حمي وقري فالموت دون مرامها وايسر خطب يوم حق فناءها	78	-4293700727476080440	151	293.0	121	156	96.79486846923828	28	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms0812	false	2164612274547280944	45	74	223	387	1561	300	ايضا من الكامل تلج السنون بيوتهم وتري لها عن جار بيتهم ازورار م-ناكب وتراهم بسيوفهم وشفارهم مستشرفين لراغب او راهب حامين او قارين حيث لقيتهم نهب العفاة ونهزة للراغب	812	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms078	true	-6367957015858696817	37	64	196	350	1532	300	ايضا---------- تلج السنون بيوتهم وتري لها عن بيت جارهم ازورار الناكب وتراهم بسيوفهم وشفارهم متسرع-ين لراغب او راهب حامين او قارين حيث لقيتهم نهب العفاة ونهزة للراغب	78	-4293700727476080440	142	259.5	115	165	86.06060791015625	22	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms0978	false	2299196030412200648	177	200	911	1020	1538	300	ولكن عبد الله لما حوي الغني وصار له من بين اخوانه مال راي خلة من حيث يخفي مكانها فساهمهم حتي استوت بهم الحال	978	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms078	true	-6367957015858696817	126	148	660	769	1532	300	ولكن عبد الله لما حوي الغني وصار له من بين اخوانه مال تلقي ذوي الخلات منهم بماله فساهمهم حتي استوت بهم الحال	78	-4293700727476080440	83	152.0	65	109	76.14678955078125	17	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms1019	false	-5624847995793125384	155	190	761	932	1546	300	كتب سعيد بن حميد الي ابي العباس ابن ثوابة اقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل مرة ويميل لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه كيف يزول ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت	1019	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms080	true	6659667539136849054	173	206	870	1029	1489	300	كتب به---------- الي بعض اخوانه في عتاب-- اقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل مرة ويميل لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول ولكل نابية المت مدة ولكل حال اقبلت	80	-4293700727476080440	138	244.5	106	171	80.70175170898438	26	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms0966	false	8277411718160758474	89	205	434	1031	1514	300	الكامل كيف العزاء وقد مضي لسبيله عنا فودعنا الاحم الاشهب دب الوشاة فابعدوك وربما بعد الفتي وهو الاحب- الاقرب لله يوم نايت عني ظاعنا وسلبت قربك اي علق يسلك نفس- مقربة اقام فريقها ومضي لطيته فريق يجنب فالان اذ كملت اداتك كلها ودعا العيون اليك لون معجب واختير من شر الحديد وخيره لك خالصا ومن الحلي الاغرب وغدوت طنان اللجام كانما في كل عضو منك صنج يضرب وكان سرجك اذ علاك غمامة وكانما تحت الغمامة كوكب وراي علي بك الصديق جلالة وغدا العدو وصدره يتلهب انساك لا زالت اذن منسية نفسي ولا زالت بمثلك تنكب اضمرت فيك الياس حين رايتني وقوي حبالي من حبالك تقضب ورجعت حين رجعت منك بحسرة لله ما فعل الاصم الاشيب لما	966	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms090	true	1091834947834100395	17	95	79	480	1480	300	المذهب كيف العزاء وقد مضي لسبيله عنا فو-عنا الاحم الاشهب دب الوشاة فباعدوه وربما بعد الفتي وهو الحبيب الاقرب لله يم عدو-ت عني ظاعنا وسلبت قربك اي علق اسلب نفسي مقسمة اقام فريقها وغدا لطيته فريق يجنب -الان اذ كملت اداتك كلها ودعا العيون اليك خلق معج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب انساك لا برحت اذا منسية نفسي ولا زالت بمثلك تنكب اضمرت منك الياس حين رايتني وقوي حبالي من حبالك تقضب ورجعت حين رجعت منك بحسرة لله ما صنع الاصم الاشيب ومن	90	-4293700727476080440	363	665.0	286	599	60.60100173950195	60	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms0326	false	-8553029523383563729	172	196	848	965	1456	300	صفوح عن الاجرام حتي كانه من العفو لم يعرف من الناس-مجرما وليس يبالي ان يكون به الاذي اذا ما الاذي لم يغش بالكره مسلما	326	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms091	true	-5014540687021198521	172	197	874	992	1527	300	صفوح عن الاجرام حتي كانه من العفو لم يعرف من الناس مجرما وليس يبالي ان يكون به الاذي اذا ما الاذي لم يغش بالكره مسلما	91	-4293700727476080440	117	229.0	93	118	99.15254211425781	25	JK009325-ara1	JK010746-ara1
JK009325-ara1.ms1264	false	-1020810516403819100	201	254	990	1261	1502	300	وان دما لو تعلمين جنيته علي الحي جاني مثله غير سالم اما انه لو كان غيرك ارقلت اليه القنا بالراعفات اللهاذم ولكن لعمر الله ما طل مسلما كغر الثنايا واضحات الملاغم اذا هن ساقطن ال--حديث كانه سقا-ط حصي المرجان من سلك ناظم رمين فاقصدن القلوب فلم نجد دما ماءرا الا جوي في الحيازم	1264	2719091581651273726	JK010746-ara1.ms113	true	3404942478590903163	110	163	606	879	1581	300	وان دما لو تعلمين جنيته علي الحي جان- مثله غير سالم اما انه لو كان غيرك ارقلت اليه القنا بالراعفات اللهاذم ولكن وبيت الله ما طل مسلما كغر الثنايا واضحات الملاغم اذا هن ساقطن الاحاديث للفتي سقوط حصي المرجان من سلك ناظم رمين فاقصدن القلوب ولا تري دما ماءرا الا جوي في الحيازم	113	-4293700727476080440	252	479.5	200	274	91.9708023071289	46	JK009325-ara1	JK010746-ara1