id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0002	true	6761072523819064426	176	291	934	1547	1597	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا -وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون الانعام 152 وقوله تعالي يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدي ورحمة للمءمنين قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون يونس 57 58 وقوله عزوجل ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون النحل 90 وقوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	2	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms002	false	3454280643475298136	150	232	792	1224	1559	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا بوسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذالكم وصاكم به لعلكم تتقون ومن سورة بني اسراءيل اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	2	3514536745344639746	291	341.0	234	754	38.59416580200195	55	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0002	true	6761072523819064426	176	211	934	1118	1597	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	2	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms133	false	5441026745500437437	67	102	363	547	1534	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا تكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	133	3514536745344639746	183	365.0	148	184	99.4565200805664	34	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0006	true	-1358638605440322298	217	268	1103	1364	1541	300	وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الذل- والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم- طوبي لمن اذل-- نفسه وحسن خليقته واصلح سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة ومن كلامه صلي الله عليه وسلم	6	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms136	false	-7454053994217450836	244	298	1190	1458	1464	300	وانفق مالا جمع--ه من غير معصية ورحم اهل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت-- سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله وعن انس بن مالك رحمه لله ان رسول الل-------ه صلي الله عليه وسلم	136	3514536745344639746	193	323.0	151	279	69.17562866210938	33	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0053	true	-2721934690855402448	148	212	694	1010	1453	300	امر اخيك علي احسنه -------------------------لا تظ-ن بكلمة خرجت من----- مسلم شرا وانت تجد لها في الخير محملا 0 ---------------------------------------------------------------------لا تهاونوا بالحلف بالله فيهينكم الله -----------------لا تعترض في-ما لا يعنيك 0 لا تسال عما لم يكن فان فيما كان شغلا اعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين والامين من خشي الله ----------------------------------------------------------------تخشع عند القبور وذل عند الطاعة واستغفر عند المعصية واستش-------------------------------ر في امورك الذين يخش-ون الله	53	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms008	false	4658470360798551403	167	264	803	1294	1465	300	امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك ما يغلبك عليه ولا تظنن بكلمة خرجت من امرء مسلم شرا وانت تجد لها في الخير مخرجا وعليك باخوان الصدق فكس في اكتسابهم فانهم زينة في الرخاء عدة في البلاء ولا تهاون في الحلف بالله فيهينك وعليك بالصدق ولو قتلك ولا تعتز الي من لا يغنيك و--------------------------------------اعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين والامين من خشي الله تعالي ولا تصحب الفاجر فتتعلم من فجوره ولا تطلعه علي سرك فيفضحك وتخشع عند القبور واخ الاخوان علي قدر التقوي ولا تستعن علي حاجتك من لا يحب نجاحها لك وشاور في ام-رك الذين يخافون الله	8	3514536745344639746	220	278.0	174	530	41.50943374633789	30	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0071	true	-4970816740780011755	50	133	253	662	1479	300	لما حضرت عبد الله بن شداد الوفاة دعا ابنه محمدا فاوصاه وقال يا بني اني اري داعي الموت لا يقلع وبحق ان من مضي ----لا يرجع ومن بقي فاليه ينزع يابني -----------------------------------------------------------------------ليكن اولي الامور بك تقوي الله----------- في السر والعلانية والشكر لله وصدق الحديث والنية فان الش-كر مزيد والتقوي خير زاد----------- كما قال الحطيءة ولست اري السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد وما لا بد ان ياتي قريب ولكن الذي يمضي بعيد --وقال	71	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms015	false	6702949460812788530	143	239	712	1182	1480	300	لما حضرت عبد الله بن شداد الوفاة دعا ابنه محمدا فقال له يا ----ب----ني اري داعي الموت لا يقلع و-------من مضي منا لا يرجع ومن بقي فاليه ينزع وليس احد عليه بممتنع واني اوصيك يا بني بوصية فاحفظها عليك بتقوي الله العظيم وليكن اولي الامور بك الشكر لله وحسن النية في السر والعلانية واعلم ب------------------------ان الشاكر مزاد والتقوي خير زاد وكن يا بني كما قال الحطيءة ولست اري السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد وما لا بد ان ياتي قريب ولكن الذي يمضي بعيد ثم قال	15	3514536745344639746	342	599.0	272	509	67.19056701660156	61	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0142	true	3836427135646460364	259	283	1349	1482	1576	300	الوليد بن عبد الملك لابيه يا ابة ما السياسة قال هيبة الخاصة مع صدق مودتها واقتياد قلوب العامة بالانصاف لها واحتمال هفوات الصناءع قال	142	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms022	false	-1795963050219366012	276	300	1316	1448	1448	300	الوليد بن عبد الملك لابيه يا ابه ما السياسة قال هيبة الخاصة مع صدق محبتها واقتياد قلوب العامة بالانصاف لها واحتمال هفوات الصناءع فان-	22	3514536745344639746	127	244.0	104	133	95.48872375488281	21	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0142	true	3836427135646460364	4	39	21	203	1576	300	علي الوالي ان يتعهد اموره ويتفقد اعوانه- حتي لا يخفي عليه السلام احسان محسن ولا اساءة مسء ثم لا يترك احدهم-----------------ا بغير جزاء--------------------------------------------- فانه اذا ترك --ذلك تهاون المحسن واجترا المسء وفسد الامر وضاع العمل	142	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms026	false	6823297789522563910	245	288	1293	1532	1596	300	علي الملوك تعاهد عمالهم وال-تفقد لامورهم حتي لا-يخفي عليه------م احسان محسن ولا اساءة مسء ثم عليهم بعد ذلك ان لايتركوا محسنا بغير جزاء ولا يقروا مسيءا ولا عاجزا علي العجز والاساءة فانهم ان صنعوا ذلك تهاون المحسن واجترا المسء وفسد الامر وضاع العمل	26	3514536745344639746	128	193.5	102	247	51.821861267089844	21	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0142	true	3836427135646460364	152	194	802	1026	1576	300	املك الرعية بالاحسان اليها تظفر بالمحبة منها فان طلبك باحسانك ادوم بقاء منه لاعتسافك واعلم انك انما تملك الابدان فتخطها الي القلوب بالمعروف واعلم ان الرعية اذا قدرت ان تقول قدرت ان تفعل فاجتهد علي ان لا تقول تسلم من ان تفعل	142	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms028	false	-3627997602241556170	90	124	466	646	1595	300	املك الرعية بالاحسان اليها تظفر بالمحبة منها فان ذل-ك باحسانك ادوم----- منه باعتسافك وليس الملك مل-----ك الابدان واعل---------------------------م ان الرعية ا-ن قدرت ان تقول قدرت ان تفعل فاجتهد---- ان لات-قول تسلم من ان تفعل	28	3514536745344639746	160	282.5	128	224	71.42857360839844	27	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0143	true	-5386087626166569929	110	206	573	1149	1693	300	السلطان من قبل ستة اشياء الحرمان واللهو --------والفظاظة والزمان والخرق فاما الحرمان فان يحرم خصالا ستا او يعطاها منقوصة فاسدة منها صالحو الوزراء من اهل الراي والنصيحة والامانة ومنها الاجناد ومنها الاموال ومنها البلد ومنها الحصون ومنها البرد والرسل واما الفتنة فتهيج بعض الاعوان واعوجاجه الي الخروج علي الملك او شغب الجند وتحاربهم واما اللهو فالاغرام بالنساء او -----الشراب او الملاعب او الصيد اغراما يستغرق الفراغ واما الفظاظة فافراط الخشونة حتي يجمع- اللسان بالشتم واليد بالبسط والابتزاز لما ليس له بحق واما الزمان فهو ما يصيب الناس من السنين من --------------------الغرق والحرق والوباء وكثرة الامطار والبرد	143	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms027	false	1966735715487542999	91	164	456	886	1607	300	السلطان من قبل ست-- خلال الحرمان والفتنة والهوي والفظاظة والزمان والخرق فاما الحرمان فان يحرم من الاعوان والنصحاء والساسة--------------------------- اهل الراي والنجدة -والامانة او يقصد بعض من هو كذلك منهم واما-------------------------------------------- الفتنة فتحزب الناس ووقوع الحرب بينهم واما الهوي---------------------------------------- فالاغرام بالنساء والدعة والشراب او ب----------الصيد وما اشبه ذلك واما-------- الفظاظة فافراط الشد--ة حتي ينبسط اللسان بالشتم واليد بالبطش في غير موضعهما وام----------ا الزمان فهو ما يصيب الناس من السنين والموتان ونقص الثمرات والغرق ------------------------------------	27	3514536745344639746	248	345.5	201	610	40.655738830566406	31	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0147	true	-7209368644051740301	225	262	1160	1378	1580	300	ما يحتاج اليه الوالي-------------------- رايان راي يقوي سلطانه وراي يزينه في الناس وراي القوة -------------------اولاهما بالتقديم واحقهما بالاثرة وراي التزيين احضرهما حلاوة واكثرهما اعوانا مع ا---------ن الز--------ينة من القوة والقوة بالزينة ولكن الامر ينسب الي معظمه وقال	147	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms046	false	5199282625484301967	56	99	290	532	1563	300	ما يحتاج اليه الملك من امر الدين والدنيا رايان راي يقوي سلطانه وراي يزينه في الناس وراي القوة احقهما في التبدية واولاهما----------------- بالاثرة وراي التزيين احضرهما حلاوة واكثرهما اعوانا مع ان القوة من الزينة والزينة من القو---------------ة ولكن الامر ينسب الي معظمه وقال	46	3514536745344639746	182	326.0	149	274	66.42335510253906	28	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0150	true	5159713068942861522	11	39	63	189	1533	300	ينبغي ان يحترز الملك من خمس خصال لا ينبغي ان يكون كذابا فانه اذا كان كذابا فوعد -----لم يرج واذا اوعد بشر لم يخف ولا ينبغي ان يكون	150	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms043	false	2706066386114627342	272	300	1443	1565	1565	300	ينبغي ان يكون فيه------ خمس خصال لا ينبغي ان يكون كذابا فانه اذا كان كذابا فوعد خيرا لم يرج او ت--وعد بشر لم يخف ولا ينبغي ان يكون-	43	3514536745344639746	106	179.0	82	131	80.91603088378906	22	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0150	true	5159713068942861522	39	95	189	469	1533	300	بخيلا فانه اذا كان بخيلا لم يناصحه احد ولا تصلح الولاية الا بالمناصحة ولا ينبغي ان يكون حديدا فانه اذا كان حديدا مع ال-قدرة هلكت الرعية ولا ينبغي ان يكون حسودا فانه اذا كان حسودا لم يشرف احد و-لا يصلح الناس الا علي اشرافهم ولا ينبغي ان يكون جبانا فانه اذا كان جبانا اجترا عليه عدوه	150	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms044	false	-3906463338111692206	0	56	0	279	1538	300	بخيلا فانه اذا كان بخيلا لم يناصحه احد ولا تصلح الولاية الا بالمناصحة ولا ينبغي ان يكون حديدا فانه ان ك-ان حديدا مع المقدرة هلكت الرعية ولا ينبغي ان يكون حسودا فانه ان ك-ان حسودا لم يشرف احدا ولا يصلح الناس الا علي اشرافهم ولا ينبغي ان يكون جبانا فانه ان -كان جبانا اجترا عليه عدوه	44	3514536745344639746	267	520.0	215	282	94.68085479736328	49	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0151	true	5007239942510073137	175	215	940	1145	1567	300	البينة قال- ام جبغويه ملك طخارستان لنصر بن سيار ينبغي -------ان يكون للامير ستة اشياء وزير يثق به ويفضي اليه بسره وحصن يلجا اليه اذا فزع انجاه يعني فرس------ا وسيف اذا نازل--- الاقران لم يخ--------نه وذخيرة خفيفة المحمل اذا نابته	151	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms024	false	1157849769633491255	255	300	1332	1557	1557	300	الهمة وقالت ام جبغويه ملك طخارستان لنصر بن سيار ينبغي للامير ان يكون له---- ستة اشياء وزير يثق به ويفضي اليه بسره وحصن يلجا اليه اذا فزع انجاه تعني فرسا جوادا وسيف اذا نازل به الاقران لم يخف ان يخونه وذخيرة خفيفة المحمل اذا نابته-	24	3514536745344639746	193	332.5	155	230	83.91304016113281	32	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0182	true	-4524254369662451202	170	220	886	1154	1547	300	يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن ان------------------- اغني الغني العقل وافقر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب حسن الخلق---------------------------------------- يا بني اياك ومصاحب-------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه يريد ان ينفعك في------ضرك ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	182	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms008	false	4658470360798551403	22	96	93	487	1465	300	يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن قال وما هن يا ابه قال اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب حسن الخلق قال يا ابه هذه الاربع فاعطني الاربع قال يا بني اياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب واياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	8	3514536745344639746	260	488.0	210	394	65.9898452758789	45	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0188	true	1956962248594951731	115	155	604	812	1521	300	لا ادفع ابن العم يمشي علي شفا وان بلغتني من اذاه الجنادع ولكن اواسيه وانسي ذنوبه لترجعه يوما الي الرواجع وافرشه مالي واحفظ غيبه وارعاه عينا بالذي هو سامع وحسبك من جهل وسوء صنيعة معاداة ذي القربي وان قيل قاطع	188	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms187	false	804966453565868778	118	149	582	740	1529	300	لا ادفع ابن العم يمشي علي شفا وان بلغتني من اذاه الجنادع ولكن اواسيه وانسي ذنوبه لترجعه يوما الي الرواج-------------------------------------------------ع وحسبك من ذ-ل وسوء صنيعة مناواة ذي القربي وان قيل قاطع	187	3514536745344639746	155	299.0	124	208	74.51923370361328	28	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0193	true	-1472818916484151795	104	147	518	733	1513	300	الا ان يفتح لك باب يحسن--- الدخول فيه ف----------------------------------------------------------ما اقرب الصنع من الملهوف وربما كانت الغير نوعا من اداب الله تعالي------------------ والحظوظ مراتب فلا تعجل علي ثمرة لم تدرك فانك تنالها في اوانها----- والمدبر لك اعلم بالوقت الذي يصلح في------------ه فثق بخيرته في ---	193	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms012	false	1866461344874904805	131	195	610	920	1445	300	الي ان يفتح--- باب يحسن بك الدخول فيه فان الثقة من القانع لن تخذل وعون الله سبحانه مع ذي الاناة وما اقرب الصنع من الملهوف وربما كان- الفقر نوعا من اداب الله عز وجل وخيرة في العواقب والحظوظ مراتب فلا تعجل علي ثمرة لم تدرك فانك تدركها في اوانها عذبة والمدبر لك اعلم بالوقت الذي تصلح فيه لما توصل به فثق بخيرته لك في	12	3514536745344639746	197	320.0	155	314	62.738853454589844	31	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0212	true	-295921240874443235	251	300	1292	1530	1530	300	قال زياد ما غلبن------ي معاوية ب--شء من امر السياسة الا في شء واحد قيل ما هو قال وليت رجلا دست-----ميسان فكسر علي الخراج وهرب فلحق بمعاوية فكتبت اليه اساله ان يبعث به --فكتب الي----------------------- اما بعد فانه ليس------ لمثلي ومثلك ان نسوس الناس------ بسياسة واحدة ان نشتد عليهم جميعا-	212	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms033	false	6734926467306179867	60	114	309	582	1529	300	قال زياد بن ابيه ماغلبي معاوية في شء من امر السياسة الا في شء واحد وذاك انني استعمل-ت رجلا علي دست ميسان فكسر---- الخراج و-----لحق بمعاوية فكتبت اليه اساله ان يبعثه الي فكتب الي بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فانه ليس ينبغي لمثلي ومثلك ان نسوس الناس جميعا بسياسة واحدة ان نشتد------ جميعا	33	3514536745344639746	195	291.5	155	289	67.47404479980469	30	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0254	true	5907284032627822206	113	244	570	1218	1493	300	البادية قحطت في ايام هشام------------- فقدمت عليه العرب فهابوا ان يتكلموا------------------------------ وفيهم درواس بن حبيب ابن ست-- عشرة سنة له ذءابة وعليه شملتان ف-----------------------------------وقعت عليه عينا هشام فق-------------------ال لحاجبه ما يشاء احد يدخل ع--لي الا دخل حتي الصبيان فوثب درواس بن حبيب حتي وقف بين يديه مطرقا فقال يا امير المءمنين ان للك---------------------------------------------------------------------------لام نشرا وطيا وانه -لا يعرف ما في طيه الا بنشره فان اذنت لي ان انشره نشرته قال انشر لا ابا لك وقد اعجبه كلامه مع حداثة سنه فقال انه اصابتنا سنون ثلاث س--نة اذابت الشحم وسنة اكلت اللحم وسنة انقت العظم وفي ايديكم فضول اموال فان كانت لله ففرقوها علي عباده-------------- وان كانت لهم فعلام تحبسونها عنهم وان كانت لكم فتصدقوا بها عليهم ا-ن الله يجزي المتصدقين يوسف 88 ف----------------------------------------------------------------------------------------------قال هشام ما ترك لنا الغلام في واحدة من	254	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms185	false	4239378834756439410	139	300	708	1550	1550	300	البادية----- في ايام هشام بن عبد الملك فقدمت----- العرب من احياء القباءل فجلس هشام لرءساءهم فدخلوا عليه وفيهم درواس بن حبيب وله اربع عشرة سنة ع----------ليه شملتان وله ذءابة فاحجم القوم وهابوا هشاما ووقعت----- عين- هشام علي درواس فاستصغره فقال لحاجبه ما يشاء احد ان يصل الي الا وصل حتي الصبيان فعلم درواس انه يريده ف---------------------قال يا امير المءمنين ان دخولي لم يخل بك شيءا ولقد شرفني وان هءلاء القوم قدموا لامر احجموا دونه وان الكلام نشر والسكوت طي ولا يعرف الكلام ا---لا بنشره فقال له هشام ف-----------------انشر لا ابا-لك و---اعجبه كلامه فقال----------------- اصابتنا سنون ثلاثة فسنة اذابت الشحم وسنة اكلت اللحم وسنة انقت العظم وفي ايديكم فضول اموال -ان كانت لله ففرقوها علي عباده المستحقين لها وان كانت لهم فعلام تحبسونها عنهم وان كانت لكم فتصدقوا بها عليهم فان الله يجزي المتصدقين ولا يضيع اجر المحسنين واعلم يا امير المءمنين ان الوالي من الرعية كالروح من الجسد لا حياة للجسد الا به فقال هشام ما ترك---- الغلام في واحدة من-	185	3514536745344639746	456	652.0	363	936	48.71794891357422	74	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0255	true	-7767145697878030470	140	259	698	1286	1474	300	السواد وقال المقنع الكندي من الطويل يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا اسد به- ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لحما مدفقة ثردا وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا فان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل مالي ان تتابع لي غني وان قل مالي لم اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما شيمة لي غيرها تشبه العبدا وقال	255	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms196	false	4161876192519033497	161	234	801	1169	1480	300	العتاب قو-ل المقنع الكندي---------- يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا اسد بها ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها س-----------------------------------------------------------------------------------------------------دا فان--------------------------------------------------- اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مج---------------------------------------------------------دا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس يسود القوم من يحمل الحقدا لهم جل مالي ان تتابع لي غني وان قل مالي لم اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف ما-دام ثاويا وما شيمة لي غيرها تشبه العبدا وقال	196	3514536745344639746	358	667.5	285	589	60.780982971191406	68	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0270	true	999229777816681732	0	54	0	258	1507	300	علي خالد بن عبد الله القسري فقال له انشدني بعض شعرك فانشده من الطويل وشيبني -الا ازال مناهضا بغير غني اسمو به وابوع وان رجال المال اضحوا ومالهم لهم عند ابواب الملوك شفيع فقال له خالد لو كان لك ---------مال ما -كنت به صانعا قال اسود به قومي واصون به عرضي فامر له بعشرين	270	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms067	false	5301143770589613957	209	254	1000	1228	1459	300	علي خالد بن عبد الله القسري فقال له انشدني بعض شعرك فانشده---------- وشيبني مالا ازال مناهضا بغير غني اسمو به وابوع وان رجال المال اضحوا ومالهم لهم عند ابواب الملوك شفيع امخترمي ريب المنون ولم انل من المال ما اعصي به واطيع------------------------------- فامر له بخمسين	67	3514536745344639746	188	309.0	147	269	69.88847351074219	34	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0281	true	8801511040039520544	190	228	957	1144	1524	300	بن الطفيل من الطويل اني وان كنت ابن سيد عامر وفي السر منها والصريح المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمقنب والي هذا -	281	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms103	false	8525654526447889181	54	91	272	455	1491	300	بن الطفيل القاء---ل اني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب ل--ما سودتني عامر عن كلالة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكبي ودريد بن	103	3514536745344639746	138	247.0	108	188	73.40425872802734	26	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0281	true	8801511040039520544	160	188	786	948	1524	300	الاطنابة من الوافر ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي	281	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms122	false	-2128054621076912186	111	137	548	700	1539	300	الاطنابة---------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي	122	3514536745344639746	150	289.0	124	162	92.59259033203125	25	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0306	true	8655732316319781675	29	89	141	432	1513	300	فيه وله--- قدم سليمان بن عبد الملك المدينة فاهدي له خارجة بن زيد بن ثابت---------- الف عذق موز والف قرعة عسل ابيض والف شا-----------ة والف دجاجة وماءة اوزة وماءة جزور فقال--- سليمان--------- اجحفت بنفسك يا خارجة ----------------------------قال يا امير المءمنين قدمت بلد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلت في اهل بيتي مالك بن النجار وانت ضيف وانما هذا قري	306	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms061	false	-2216952334200865616	230	300	1116	1449	1449	300	---قال لما قدم سليمان بن عبد الله- المدينة -اهدي له خارجة بن زيد بن ثابت رحمه الله الف عرق موز والف قرعة عسل ابيض والف شاة وماءة اوزة والف دجاجة وم-----------اءة جزور فقال له سليمان يا خارجة اجحفت بنفسك وما كنت تصنع بهذا في مثل هذا الموضع فقال يا امير المءمنين قدمت بلد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلت في بن-----ي مالك بن النجار فانت ضيف وانما هذا قري-	61	3514536745344639746	251	418.0	198	355	70.7042236328125	42	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0337	true	6661784241899123084	44	217	224	1110	1522	300	زياد الاعجم الي الم--------هلب ومدحه وهو بخراسان فامر له بجاءزة واقام عنده اياما فقال فانه لعشية يشرب مع حبيب بن المهلب--------------------- في دار فيها دلبة وفيها حمامة فسجعت الحمامة فقال زياد من الوافر تغني انت في ذممي وعهدي وذمة والدي الا--- تضاري وبيتك اصلحيه ولا تخافي علي صفر مزغبة صغار فانك كلما غنيت صوت--------ا ذكرت احبتي وذكرت داري فاما يقتلوك طلبت ثارا له نبا لانك في جواري فقال حبيب يا غلام هلم القوس فاتي به فنزع لها بسهم فقتلها فوث---------------------------------------------ب زياد------------- فدخل علي المهلب فحدثه ال-------------حديث --وانشده الشعر فقال المهلب علي بابي بسطام فاتي بحبيب فقال اعط ابا امامة دية ج----ار----------------------ه الف دينار فقال اطال الله بقاء الامير انما كنت العب فقال اعطه كما امرك فاعطاه فانشا زياد يقول من الطويل فلله عينا من راي كقضية قضي لي بها قرم العراق المهلب قضي الف دينار لجار اجرته من الطير حضان علي السقب ينعب رماها حبيب بن المهلب رمية فاثبتها بالسهم والشمس تغرب فالزمه عقل القتيل ابن حرة وقال حبيب انما كنت العب فقال زياد لا يروع جاره ---وجارة جاري مثل جاري واقرب قال	337	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms142	false	3067144091550434384	89	244	452	1237	1520	300	زياد الاعجم علي حبيب بن المهلب------ وهو بخراسان فبينا هو وحبيب ذات ------------------------عشية يشربان اذ سمع زياد حمامة تغني علي شجرة كانت في دار حبيب بن المهلب فقال ت------------------------------------غني انت في ذممي وجاري بان لا يذعروك ولن تضاري فاذ-----------------------------------------------ا غنيتني وطربت يوما ذكرت احبتي وذكرت داري فاما يقتلوك طلبت ثارا بقتلهم لانك في جواري فاخذ حبيب سهما فرماها فانفذها فقال زياد يا حبيب قتلت جاري بيني وبينك المهلب فاختصما الي المهلب فقال المهلب زياد لا يروع جاره قد لزمتك ال-------دية الف دينار فقال حبيب انما كنت ال-عب فقال المهلب ابو----------------------------------- امامة لا يروع جاره ادفعها اليه فدفع اليه الف دينار فقال زياد----------------------------------------------------------------------------------- فلله عينا من راي كقضية قضي لي بها شيخ العراق المهلب قضي الف دينار لجار اجرته من الطير حضان علي البيض ينعب رماه- حبيب بن المهلب رمية فانفذه- بالسهم والشمس تغرب فالزمه عقل القتيل ابن حرة فقال حبيب انما كنت العب فقال زياد لا يروع جاره بلي جاره جاري ومل جار --اقرب قال	142	3514536745344639746	463	614.5	360	1028	45.038909912109375	73	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0361	true	4200797513946275854	200	230	988	1165	1531	300	السياسة وافة العلماء حب الرياسة وافة القضاة شدة الطمع وافة العدول قلة الورع وافة الملوك مضادة الاعوان وافة العدل ميل الولاة وافة الجرء------------------------ اضاعة الحزم وافة القوي استضعاف الخصم وافة	361	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms042	false	2106826917561587770	0	30	0	175	1605	300	السياسة وافة العلماء حب الرياسة وافة القضاة شدة الطمع وافة العدول قلة الورع وافة --------------------------العدل ميل الولاة وافة الملك تضادد الحماة وافة الحرب اضاعة الحزم وافة القوي استضعاف الخصم وقال	42	3514536745344639746	145	278.0	119	201	72.1393051147461	24	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0376	true	273773422543920100	3	35	15	176	1491	300	وقال الشاعر من المنسرح اياك ان تزدري الرجال فما يدريك ماذا تجنه الصدف نفس الجواد العتيق باقية فيه وان كان مسه العجف والحر حر وان الم به ال ضر ففيه الحياء والانف	376	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms153	false	130927955508162750	95	125	484	628	1529	300	وقال اخر-------------- اياك ان تزدري الرجال فما تعلم- ماذا يجنه الصدف نفس الجواد الكريم باقية فيه وان كان مسه --عجف والحر حر وان الم به ال ضر وفيه الحياء والانف	153	3514536745344639746	133	233.5	103	161	82.60869598388672	24	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0393	true	-4010094023141726149	44	69	231	335	1548	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما افنيت لم يك ضرن-ي وان يدي مما بخلت به صفر	393	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms072	false	-5521431652763993209	28	53	133	238	1501	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر اري ان ما انفقت لم يك ضاءري وان يدي مما بخلت به صفر	72	3514536745344639746	98	185.0	73	105	93.33333587646484	22	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0400	true	5457230678692762078	0	77	0	372	1429	300	كنا اصبنا ارادتك فازدد في بسط يدك وان كنا لم نصب ارادتك فبجنايتك علي نفسك وانت كنت حدثتني وا--نت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن -نس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بساق------------- العرش ينزل الله عز وجل لل--عباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قا----------------ل الواقدي وكنت انسيت الحديث فكانت مذاكرته اياي به----- اعجب الي من	400	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms050	false	2594326270218809860	191	262	952	1293	1484	300	كنت اصب-ت ارادتك فازدد في بسط يدك وان لم ا----صب ارادتك فبجنايتك علي نفسك وانت كنت حدثتني اذ كنت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------- ان مفاتيح ارز-----اق العباد بازاء العرش يبعث الله عز وجل الي عباده ع-------لي قدر نفق-تهم ف---------------من قلل قلل له ومن كثر كثر له فقال الواقدي فل----------------------مذاكرة امير المءمنين اعجب الي من	50	3514536745344639746	272	443.0	213	411	66.18004608154297	47	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0404	true	1761121463146059480	71	105	343	507	1471	300	لعمري لنعم الحي- من ال جعفر بحوران امسي ادركته الحباءل فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حيان بعد موتك طاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل	404	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms077	false	-2945468244883338070	168	202	859	1024	1498	300	لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي اعلقته الحباءل فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حياة بعد موتك طاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل	77	3514536745344639746	158	305.0	124	165	95.75757598876953	31	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0415	true	566079271523579366	51	90	267	447	1498	300	يا بني لا تزهدن في معروف فان الدهر ذو صروف كم----------------------------------------- راغب كان مرغوبا اليه وطالب كان---- مطلوبا ما لديه----------------------------------------------------- وكن كما قال اخو ا----لدءل من الطويل وع---------د من الرحمن فضلا ونعمة عليك اذا ما جاء للخير طالب ولا	415	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms015	false	6702949460812788530	239	298	1182	1473	1480	300	يا بني لا تزهدن في معروف فان الدهر ذو صروف والايام ذات نواءب علي الشاهد والغاءب فكم من راغب كان مرغوبا اليه وطالب قد اصبح مطلوبا ما لديه واعلم بان الزمان ذو الوان ومن يصحب الزمان يري الهوان وكن كما قال اخو بني الدءل ابو الاسود الدءلي وعدد من الرحمن فضلا ونعمة عليك اذا ما جاء للخير طالب وان	15	3514536745344639746	160	273.5	123	291	54.982818603515625	31	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0416	true	7876978950108273054	160	229	760	1092	1423	300	يزيد بن مفرغ غرماءه بدين---- فقال لهم انطلقوا نجلس علي باب الامير عسي ان يخرج الاشراف-------- فيروني فيقضوا عني فانطلقوا به فكان اول من خرج اما عمر بن عبيد الله -بن معمر واما طلحة الطلحات فلما راه قال ابا عثمان ما اقعدك ها هنا قال غرماءي هءلاء لزموني بدين لهم علي قال وكم هو قال سبعون الفا قال علي م-ها عشرة الاف----- ثم خرج الاخر علي الاثر فساله كما	416	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms077	false	-2945468244883338070	227	300	1148	1498	1498	300	يزيد بن مفرغ غرماءه بدين لهم فقال لهم انطلقوا نجلس علي باب الامير عسي ان يخرج الاشراف من عنده فيروني فيقضوا عني فانطلقوا به فكان اول من خرج اما عمر بن عبيد الله ابن معمر واما طلحة الطلحات فلما راه قال ابا عثمان ما اقعدك ها هنا قال غرماءي هءلاء لزموني بدين لهم علي قال وكم هو قال سبعون الفا قال علي منها عشرة الاف درهم ثم خرج الاخر علي الاثر فساله عما-	77	3514536745344639746	330	622.0	262	351	94.01709747314453	63	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0416	true	7876978950108273054	229	299	1092	1420	1423	300	سال----- صاحبه -قال هل خرج قبلي احد قا-----لوا نعم ق-----ال فما صنع قال-- ضمن عشرة الاف ق-----ال فعلي مثلها قال فجعل الناس يخرجون فمنهم من يضمن الالف الي اكثر من ذلك حتي ضمنوا له اربعين الف درهم وكان يامل عبيد الله بن ابي بكرة ف----------لم يخرج حتي غربت الش-س فخرج مبادرا فلم يره حتي كاد يبلغ بيته فقيل له انك مررت بابن مفرغ ملزوما وقد مر به الاشراف فضمنوا عنه	416	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms078	false	5217951762795208831	0	72	0	346	1502	300	ساله عنه صاحبه فقال هل خرج----- احد قبلي قالوا نعم فلان قال فما صنع قالوا ضمن عشرة الاف درهم قال فعلي مثلها و----جعل الناس يخرجون فمنهم من يضمن الالف الي اكثر من ذلك حتي ضمنوا--- اربعين الفا---- وكان يامل عبيد الله بن ابي بكرة رحمه الله فلم يخرج حتي غربت الشمس فخرج مبادرا فلم يره حتي كاد يبلغ بيته فقيل له انك مررت بابن مفرغ ملزوما وقد مر به الاشراف فضمنوا عنه	78	3514536745344639746	306	539.0	240	362	84.53038787841797	57	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0422	true	-7956032968843612406	156	200	793	1027	1558	300	بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل هم يمنعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل لهاميم في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا وما يستطيع	422	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms190	false	6254533558285903529	173	209	911	1095	1580	300	بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل بها ليل ف--------------------------------------------------ي الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا وهم يمنعون	190	3514536745344639746	168	322.0	134	234	71.79486846923828	31	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0425	true	3872208926431313556	48	86	222	421	1517	300	القي اليك رحا----له فبحيث بت من المنازل باتا---- وقدم الفرزدق المدينة فتلقاه من نعي اليه طلحة فقال بفيك التراب والحجر ودخل من راس الثنية يولول ويقول يا اهل المدينة انتم اذل قوم في الارض------------------ غلبكم الموت علي طلحة	425	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms057	false	-4080157434868655003	0	32	0	159	1446	300	-----اليك اطلق رحله فبحيث بت من المنازل باتا قال وقدم الفرزدق المدينة وقد مات ط-----------لحة فقا--------------------------------------------------ل يا اهل المدينة انتم اذل قوم في الارض قالوا وما ذاك قال غلبكم الموت علي طلحة	57	3514536745344639746	121	191.0	97	225	53.77777862548828	19	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0471	true	7077115595160594889	94	148	483	737	1489	300	عبد الله بن قيس يقول ---------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف ف-------------------قال يا ابا موسي انت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----قال نعم فر---جع الي اصحابه فقال اقرا عليكم السلام ثم كسر جفن سيفه فالقاه ثم مشي---------- بسيفه الي العدو فضرب به حتي قتل	471	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms090	false	3959444867664819787	94	162	506	825	1508	300	عبد الله بن قيس رحمه الله قال سمعت ابي وهو بحضرة العدو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف فقام رجل رث الهيءة فقال يا ابا موسي انت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا قال نعم قال فجع الي اصحابه فقال اقرا عليكم السلام ثم كسر جفن سيفه فالقاه ثم مشي الي العدو بسيفه---------- فضرب به حتي قتل	90	3514536745344639746	238	435.5	186	329	72.34042358398438	46	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0471	true	7077115595160594889	94	148	483	737	1489	300	عبد الله بن قيس يقول ---------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف ف------------------------قال يا ابا موسي انت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----قال نعم---- فرجع الي اصحابه فقال اقرا عليكم السلام ثم كسر جفن سيفه فالقاه ثم مشي بسيفه الي العدو فضرب به حتي قتل	471	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms096	false	8843202977028942914	93	162	474	798	1518	300	عبد الله بن قيس رحمه الله قال سمعت ابي وهو بحضرة العدو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف فقام اليه رجل رث الهيءة فقال يا ابا موسي انت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا قال نعم قال فرجع الي اصحابه -قال اقرا عليكم السلام ثم كسر جفن سيفه فالقاه ثم مشي بسيفه الي العدو فضرب به حتي قتل	96	3514536745344639746	249	473.0	195	325	76.61538696289062	48	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0475	true	3180000879678869882	137	214	688	1088	1508	300	وقال قطري بن الفجاءة المازني من الوافر اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع ويروي اخي الجزع واليراع القصب واحدته يراعة وانما يريد خوره والخنع الخضوع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داع- ومن لا يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنو-ن الي انقطاع	475	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms122	false	-2128054621076912186	146	209	744	1055	1539	300	وقال قطري بن الفجاءة------------------ اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت حياة يوم سوي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع وما ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليرا-------------------------------------------------------------------------ع سبيل الموت منهج كل حي وداعيه لاهل الارض داعي ومن لا يعتبط يسام ويهرم ويفض به الزمان الي انقطاع	122	3514536745344639746	288	542.0	227	402	71.64179229736328	54	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0480	true	8742481478170847179	271	300	1427	1570	1570	300	قطري بن الفجاءة من الطويل الي كم تعاديني السيوف ولا اري معاداتها تدعو الي حماميا اقارع عن دار الخلود ولا اري بقاء علي حال لمن ليس باقيا ولو قرب-	480	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms122	false	-2128054621076912186	210	236	1060	1187	1539	300	قطري ايضا ----------------الي كم تعاديني السيوف ولا اري مضا-ربها تهدي الي حماميا اقارع عن دار الخلود ولا اري بقاء علي حال لمن ليس باقيا ولو قرب	122	3514536745344639746	116	202.5	92	144	80.55555725097656	22	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0481	true	5741115975440491023	179	237	913	1194	1524	300	للمهلب بن ابي صفرة ----------ما اعجب ما رايت في حرب الازارقة فقال فتي كان يخرج الينا منهم في كل غداة فيقف ويقول من الطويل وساءله بالغيب عني ولو درت مقارعتي الابطال طال نحيبها اذا ما التقينا كنت اول فارس يجود بنفس اثقلتها ذنوبها ثم يحمل فلا يقوم له شء الا اقعده فاذا كان من الغد عاد لمثل ذلك	481	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms121	false	8488398813048269215	239	297	1234	1514	1526	300	للمهلب بن ابي صفرة رحمه الله ما اعجب ما رايت في حرب الازارقة -قال فتي كان يخرج الينا منهم في كل غداة فيقف ويقو----------ل وساءلة بالغيب عني ولو رات مقارعتي الابطال طال نحيبها اذا ما التقينا كنت اول فارس يجود بنفس اثقلتها ذنوبها ثم يحمل فلا يقوم له شء الا اقعده فاذا كان من الغد عاد لمثل ذلك	121	3514536745344639746	267	507.5	211	291	91.75257873535156	51	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0481	true	5741115975440491023	0	40	0	212	1524	300	الموت القراع لقد اني لموتي ان يدني الي- قراعيا اغادي جلاد المعلمين كانني علي العسل الماذي اصبح- غاديا وادعو الكماة للنزال اذا القنا تحطم فيما بيننا من طعانيا ولست اري نفسا تموت وان دنت من الموت حتي يبعث الله داعيا	481	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms122	false	-2128054621076912186	236	276	1187	1401	1539	300	الموت القراع لقد اني لموتي ان يدنو لطول قراعيا اغادي جلاد المعلمين كانني علي العسل الماذي اصبحت غاديا وادعو الكماة للنزال اذا القنا تحطم فيما بيننا من طعانيا ولست اري نفسا تموت اذا دنت من الموت حتي يبعث الله داعيا	122	3514536745344639746	205	393.0	165	214	95.79439544677734	36	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0492	true	2353407693377089800	84	119	450	626	1571	300	وقال عنترة من الكامل---------------- بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	492	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms119	false	-8291891304462637612	61	98	294	484	1503	300	فقال عنترة يعرض به ويجيبه عن ذكر امه بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا-بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا-لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	119	3514536745344639746	164	303.0	132	192	85.41666412353516	32	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0494	true	-2492488290161418808	5	167	30	819	1477	300	فركبتها ثم اليت لا القي- احدا الا قتلته فخرجت وهي تتقدي بي فاذ----ا بفتي بين عرضين فقلت له خذ حذرك فاني قاتلك فقال والله ما انصفتني يا ابا ثور انا كما تري اعزل اميل -----فانظرني حتي اخذ نبلي فقلت وما غناءها عنك قال امتنع بها قل----ت خذها قال لا والله او تعطيني من العهود ما يثلجني انك لا تروعني حتي اخذها قال فاثلجته فقال والهي قريش لا اخذها ابدا فسلم والله---- وذهبت فهذا احيل الناس ثم مضيت حتي اشتمل علي الليل فوالله اني لاسير في قمر زاهر كالنور الظاهرن اذا بفتي علي فرس يقود ظعينة وهو يقول الرمل المجزوء يا لدينا يا لدينا ليتنا يعدي علينا ثم يبلي ما لدينا ثم يخرج حنظلة من مخلاته فيرمي بها ف-ي السماء فلا تبلغ الارض حتي ينتظمها بمشقص من نبله فصحت به خذ حذرك ثكلتك امك فاني قاتلك فمال عن فرسه فاذا هو في الارض ف-------قلت ان هذا الا استخفاف فدنوت منه فصحت به ويلك ما اجهلك فما -تحلحل ولا زال عن موضعه فشككت بالرمح	494	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms117	false	8274051865232329622	147	300	745	1479	1479	300	فركبتها ثم اليت لا -لقيت احدا الا قتلته فخرجت وهي تنقز- بي فاذا انا بفتي---------- فقلت--- خذ حذرك فاني قاتلك فقال -ال----ا تنصف-ني يا ابا ثور انا كما تري اعزل اميل عوارة امهلني حتي اخذ نبلي -قلت وما غناءها عنك قال امتنع بها منك قلت خذها قال لا------ او تعطيني من العهود ما يثلجني انك لا تروعني -او اخذها---- فاثلجته فقال واله- قريش لا اخذها ابدا فسلم والله مني وذهب- فهذا احيل الناس ف--مضيت حتي اشتمل علي الليل فوالله اني لاسير في قمر زاهر--------------- اذا بفتي علي فرس يقود ظعينة وهو يقول يا لب--------------ينا يا لبينا ليته- يعدي علينا ثم يبلي ما لدينا ثم يخرج حنظلة من مخلاته فيرمي بها الي السماء فلا تبلغ الارض حتي ينتظمها بمشقص من نبله فقلت له خذ حذرك ثكلتك امك فاني قاتلك فمال عن فرسه فاذا هو في الارض مضطجعا فقلت ان هذا الا استخفاف فصحت---------- به ويلك ما اجهلك فلم يتحلحل فدنوت منه حتي ----شككت بالرمح-	117	3514536745344639746	664	1146.0	521	816	81.37255096435547	121	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0494	true	-2492488290161418808	167	300	819	1477	1477	300	اهابه فاذا هو كانه قد مات منذ سنة------------- فهذا اجبن الناس ثم مضيت فاصبحت م-ن دكادك هرشي الي غزال فنظرت الي ابيات فعدلت اليها فاذا فيها جوار ثلاث -كانهن نجوم الثريا فبكين حين راينني فقلت ما يبكيكن فقلن لما ابتلينا به منك ومن وراءنا اخت لنا هي اجمل منا فاشرفت من فدفد فاذا بامرء لم ار قط احسن -----من وجهه وهو --غلام يخصف نعله ع-ليه ذءابة يسحبها فلما نظر الي وثب علي الفرس مبادرا ثم ركض فسبقني الي البيوت فوجدهن----- قد ارتعن فسمعته يقول من الرجز مهلا نسياتي---- لا تروعن ان يمنع اليوم نساء تمنعن ارخين اذيال المروط وارتعن فلما دنوت منه قال اتطردني ام اطردك فركض-------- وركضت في اثره حتي اذا امكنت السنان من لفتته واللفتة اسفل من الكتف اتكات عليه فاذا هو والله مع لبب فرسه ثم استوي في سرجه فقلت-	494	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms118	false	4315460488564557373	0	126	0	635	1499	300	اهابه فاذا به كانه قد مات منذ سنة فمضيت وتركته فهذا اجبن الناس وم--ضيت فاصبحت بين دكادك ورم--------ال فنظرت الي ابيات فعدلت اليها فاذا فيهن جوار ثلاثة كانهن نجوم الثريا فبكين حين راينني فقلت ما يبكيكن -قلن لما ابتلينا به منك ومن وراءنا اخت لنا هي اجمل منا فاشرفت من فدفد فاذا من--- لم ار قط احسن منه ومن وجهه فاذا بغلام يخصف نعله وعليه ذءابة يسحبها فلما نظرن--ي وثب الي الفرس مبادرا------- فسبقني الي البيوت فوجد النساء قد ارتعن فسمعته يقول--------- مهلا نسياتي اذا لا ترتعن ان يمنع اليوم نساء تمنعن ارخين اذيال المروط واربعن فلما دنوت منه قال اتطردني او اطردك قلت بل اطردك وركضت في اثره حتي اذا -مكنت السنان من كتفيه---------------------- اتكات عليه فاذا هو--------- لبب فرسه ثم استوي في سرجه فقلت	118	3514536745344639746	564	973.0	448	699	80.68669891357422	96	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0495	true	-5165754406580960225	4	120	22	604	1489	300	حتي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------- ظننت ان السنان بين ناغضتيه اعتمدت عليه فاذا هو والله قاءم علي الارض والسنان زالج ثم استوي علي فرسه فقلت اقلني قال ----------اطرد فطردته حتي اذا امكنت السنان من متنه اتكات عليه وانا اظن ان قد فرغت منه فمال في سرجه حتي نظرت الي يديه في الارض ومضي السنان زالجا ثم قال --------بعد ثلاث تريد ماذا اطردني ثكلتك امك فوليت وانا مرعوب منه فلما غشيني ووجدت مس السنان التفت فاذا هو يطردني بالرمح بلا سنان فكف عني واستننزلني فنزلت----- فجز والله ناصيتي وق--ال انطلق فانا انفس بك عن القتل فكان ذاك وا-----لله يا امير المءمنين عندي اشد من الموت فذاك----------------- اشجع من رايت وسالت عن الفتي فقيل--- ربيعة بن مكدم الفراسي من بني كنانة	495	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms118	false	4315460488564557373	109	246	556	1237	1499	300	حتي اذا مكنت السنان من كتفيه اتكات عليه فاذا هو لبب فرسه ثم استوي في سرجه فقلت اقلني قال اطرد فطردته حتي ظننت ان السنان في ماضغيه ف-اعتمدت عليه فاذا هو------ قاءم -في الارض والسنان ماض واس---توي علي فرسه فقلت اقلني قال قد اقلتك فاطرد فطردته حتي اذا امكنت السنان من متنه اتكيت عليه وانا اظن ان قد فرغ- منه ج-ال في سرحه حتي نظرت الي يد-ه في الارض ومضي السنان زالجا ثم استوي وقال ابعد ثلاث تريد ماذا اطردني ثكلتك امك فوليت وانا مرعوب منه فلما غشيني---------------- التفت فاذا هو يطردني بالرمح بلاسن-ان فكف عني واست-نزلني فنزلت ونزل فجز------ ناصيتي ثم قال انطلق فاني انفس بك عن القتل فكان ذلك عندي والله يا امير المءمنين----- اشد من القتل فذاك يا امير المءمنين اشجع من لقيت وسالت عنه----- فقيل لي ربيعة بن مكدم الفراسي من بني كنانة	118	3514536745344639746	497	839.5	394	729	68.17558288574219	83	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0504	true	5071479118575704437	217	257	1089	1299	1523	300	ظل عقاب قد وقيت بها مهري من الشمس والابطال تجتلد ورب يوم حمي ارعيت عقوته خيلي اقتسارا واطراف القنا قصد ويوم لهو لاهل الخفض ظل به لهوي اصطلاء الوغي وناره تقد مشهرا موقفي والحرب كاشفة عنها القناع وبحر الموت يطرد	504	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms123	false	-1989121491404741504	0	29	0	155	1560	300	ظل عقاب قد وقيت بها مهري من الشمس والابطال تجتلد ورب واد حمي ارعيت عقوته خيلي اقتسارا واطراف القنا قص------------------------------------------------------د مشهر- موقفي والحرب كاشعة عنها القناع وبحر الموت يطرد	123	3514536745344639746	151	287.0	122	210	71.9047622680664	25	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0505	true	4155729766079342460	25	58	131	297	1492	300	فارسين فلما قدم من وجهه دخل اليه بكر بن النطاح فانشده من الكامل قالوا وينظم فارسين بطعنة يوم اللقاء ولا يراه جليلا لا تعجبوا لو ان طول قناته ميل اذن نظم الفوارس ميلا	505	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms115	false	-6444095571668860652	0	31	0	156	1507	300	فارسين فلما قدم من وجهه دخل اليه بكر بن النطاح فانشده---------- قالوا وينظم فارسين بطعنة يوم اللقاء ولا يراه جليلا لا تعجبوا لو ان طول قناته ميل اذا نظم الفوارس ميلا	115	3514536745344639746	155	299.5	124	166	93.37349700927734	30	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0507	true	8079002218380957926	1	138	8	693	1508	300	فاما الذي حزنن-ا من ذلك فان لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعد-- ذوو الراي والدين الي جميل الصبر------------- واما الذي سرنا منه فانا قد علمنا ان قت---له شهادة وان ال----له عز وجل جاعل لنا وله خيرة في ذلك ان شاء الله ان اهل العر------------------اق اسلموه وباعوه باقل ثمن كانوا ياخذونه منه واخسره اسلموه اسلام الجمل المخطم فقتل ولءن قتل فلقد قتل ابوه وعمه واخوه وكانوا الخيار الصالحين انا والله ما نموت حتف انوفنا ما نموت الا قتلا قصعا قصعا بين قصد الرماح و-----تحت ظلال السيوف ليس كما تموت بنو مروان والله ما قتل رجل منهم في ------جاهلية ولا اس-----لام وانما الدنيا عارية من الملك القهار الذي لا يزول سلطانه ولا ملكه فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ البطر الاش------ر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف المهتر ثم نزل قال	507	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms183	false	-6022041105794880022	131	244	651	1216	1506	300	فاما الذي اجزعنا من ذلك فان لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعدها ذوو الراي------- الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي افرحنا ف------قد علمنا ان قتله له شهادة وان القتل له علي ذلك------------ خيرة الا--------------- ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل ما- كانوا ياخذونه منه ام-----------------------------------------------------------------------------------------------ا والله ما نموت حبجا وما ن-----موت ا-----لا ق-----صعا ب-------الرماح وموتا تحت ظلال السيوف ليس كما تموت بنو مروان------ ما قت----ل منهم احد في الجاهلية ولا في الاسلام وانما الدنيا عارية من الملك ا-------لذي لا يزول س-طانه ولا يبيد فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ------ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابك- عليها بكاء الخرف المهتر ثم نزل قال	183	3514536745344639746	460	744.0	363	748	61.4973258972168	75	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0508	true	-2490613159174238279	201	250	1028	1267	1533	300	قال عبد الرحمن بن خالد بن الوليد------------------------ لمعاوية اني ل---اعجب لك --------------------------تتقدم حتي اقول اشجع الناس وتتا--خر حتي اقول اجبن الناس فقال له انني اتقدم ما كان----------------------------------------------------- التقدم حزما واتاخر -ما كان التاخر حزما كما قيل من الطويل شجاع -اذا ما امكنتني فرصة فان لم تكن لي فرصة فجبان	508	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms107	false	8975620847239798393	164	234	832	1178	1504	300	قال عبد الرحمن بن خالد بن الوليد رضي الله عنهما يوم صفين لمعاوية ما رايت اعجب منك يا امير المءمنين ان كنت لتتقدم حتي اقول احب الموت ثم تستاخر حتي اقول اراد الهرب -قال يا عبد الرحمن اني والله ما اتقدم لاقتل ولا اتاخر لاهرب ولكن اتقدم اذا كان التقدم غنما واتاخر اذا كان التاخر حزما كما قال الكناني-- شجاعا اذا ما امكنتني فرصة فان لم تكن لي فرصة فجبان	107	3514536745344639746	179	265.0	138	349	51.289398193359375	27	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0571	true	8848906877694136625	64	110	329	559	1552	300	مالك بن الحارث الاشتر من الكام---ل بقيت وفري وانحرفت عن العلي ولقيت اضيافي بوجه عبوس ان لم اشن علي ابن حرب غارة لم تخل يوما من نهاب نفوس خيلا كامثال السعالي شزبا تعدو ببيض في الكريهة شوس حمي الحديد عليهم فكانه ومضان- برق او شعاع شموس	571	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms104	false	-1069203423696459841	47	94	251	485	1551	300	مالك بن الحارث رضي الله عنه القاءل بقيت وفري وانحرفت عن العلي ولقيت اضيافي بوجه عبوس ان لم اشن علي ابن حرب غارة لم تخل يوما من نهاب نفوس خيلا كامثال السعالي شزبا تغدو ببيض في الكريهة شوس حمي الحديد عليهم فكانهم لمعات برق او شعاع شموس	104	3514536745344639746	209	408.5	166	234	89.31623840332031	41	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0582	true	7541358556166758573	41	79	186	384	1482	300	العفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله وان التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله وان الصدقة لا تزيد المال الا نماء فتصدقوا ي-زدكم ا-------------------------------لله قال ابو امامة خرج النبي صلي الله عليه وسلم	582	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms137	false	-6194531144960679505	0	44	0	224	1462	300	العفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله وان التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله وان الصدقة لا تزيد المال الا نماء فتصدقوا يرحمكم الله وعن عبد الله بن عمرو رحمه الله قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم	137	3514536745344639746	178	318.0	142	230	77.39130401611328	32	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0608	true	5109818546686970303	197	293	990	1463	1500	300	فلا تفش سرك الا اليك فان لكل نصيح نصيحا فاني رايت غواة الرجا ل لا يتركون اديما صحيحا وقال قيس بن الخطيم من الطويل اذا جاوز الاثنين سر فانه ببث وتكثير الحديث قمين وان ضيع الاخوان سرا فانني كتوم لاسرار العشير امين يكون له عندي اذا ما ضمنته مكان بسوداء الفءاد مكين وقال اخر من الطويل ساكتمه سري واحفظ سر-------ه ولا غرني اني عليه كريم حليم فينسي او جهول يضيعه وما الناس الا جاهل وحليم وقال اخر من الطويل اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر اضيق وقال -كعب بن سعد الغنوي	608	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms130	false	9131071315101430077	213	251	1073	1254	1492	300	فلا تفش سرك الا اليك فان لكل نصيح نص---------------------------------------------يحا وقال-------------------------------------------------------------------------------- الاخر اذا المرء افشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- سره بلسانه ولام-------- عليه غيره فهو احمق ------------------------------------------------------------اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر اضيق وقال صالح بن عبد القدوس	130	3514536745344639746	136	182.0	104	481	28.27442741394043	25	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0703	true	373129100757241199	50	80	243	395	1540	300	صوابا تنل بالحزم ماثرة فلن يذم لاهل الحزم تدبير فان-------------- هلكت براي او ظفرت به فانت عند ذوي الالباب معذور وان ظهرت علي جهل وفزت به قالوا جهول اعانته المقادير	703	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms046	false	5199282625484301967	110	140	597	750	1563	300	صوابا تجد بالحزم ماثرة فلن يذم لاهل الحزم تدبير فان ظفرت مصيبا او هلكت------------- به فانت عند ذوي الالباب معدور وان ظفرت علي جهل فعشت به قالوا جهول اعانته المقادير	46	3514536745344639746	132	242.0	105	166	79.51807403564453	22	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0703	true	373129100757241199	49	89	238	451	1540	300	اعمل صوابا تنل بالحزم ماثرة فلن يذم لاهل الحزم تدبير فان هلكت براي- او ظفرت به فانت عند ذو-ي الالباب معذور وان ظهرت علي جهل وفزت به قالوا جهول اعانته المقادير انكد بدنيا ينال المخطءون بها حظ المصيبين والمقدور مقدور	703	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms180	false	4599086864521136463	115	155	568	783	1540	300	اعمل صوابا تنل بالحزم ماثرة فلن يذم مع التقدير تدبير فان هلكت مصيبا او ظفرت به فانت عند اولي الالباب معذور وان هلكت علي جهل وفزت به قالوا جهول اعانته المقادير انكد بدنيا ينال المخطءون بها حظ المصيبين والمغرور مغرور	180	3514536745344639746	191	350.0	152	215	88.83721160888672	33	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0709	true	6454584855682917165	14	59	63	292	1514	300	التجارب فانها عقل ثان ودليل هاد وادب مستفاد واذكر ما مضي من عمرك بما بقي منه وافهم عن الايام اخبارها فقد اوضحت لك اثارها واتعظ بما وعظك منها وتام---------------------لها تامل ذي الفكرة فيها فان الفكرة تدرا عنك عمي الغفلة وتكشف لك عن ---خفيات الامور قال	709	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms173	false	2544867768209669436	220	260	1127	1334	1541	300	التجارب------ عقل ثان ودليل هاد وادب للدهر ف----------------------------------افهم عن الايام اخبارها فقد اوضحت لك اثارها واتعظ بما وعظك منها وتامل ما ورد عليك من احوالها تامل ذي --فكرة منها فان الفكرة تدرا عنك عمي الغفلة وتكشف لك عن مستخفيات الامور ----	173	3514536745344639746	174	295.5	140	253	68.77470397949219	29	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0711	true	8204996772016896305	50	144	274	772	1548	300	قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذ-لكن وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتس هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا -وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذ-لكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذ-لكن وصاكم به لعلكم تتقون	711	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms002	false	3454280643475298136	108	202	569	1071	1559	300	قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذالكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا بوسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذالكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذالكم وصاكم به لعلكم تتقون	2	3514536745344639746	495	967.0	401	502	98.60557556152344	89	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0711	true	8204996772016896305	92	128	496	684	1548	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتس هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان	711	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms133	false	5441026745500437437	67	103	363	551	1534	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا تكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون ومن	133	3514536745344639746	185	367.0	149	188	98.40425872802734	33	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0717	true	3214699793988300314	46	108	220	530	1466	300	لقي رجل راهبا فقال--- يا راهب كيف تري الدهر قال يخلق الابدان ويجدد الامال ويباعد الامنية ويقرب المنية قال فما حال اهله قال من ظفر به نصب ومن فاته تعب قال فما ال-غني عنه قال قطع الرجاء منه قال فاي الاصحاب ابر واوفي قال العمل الصالح والتق-ي قال فايهم اضر وابلي قال النفس والهوي قال فاين منه المخرج قال في سلوك المنهج	717	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms012	false	1866461344874904805	243	300	1161	1445	1445	300	لقي رجل راهبا فقال له يا راهب كيف تري الدهر قال يخلق الابدان ويجدد الامال--------------- ويقرب المنية قال فما حال اهله قال من ظفر به تعب ومن فاته نصب قال فما المغني ----قال قطع الرجاء قال---- فاي الاصحاب اثر واوفي قال العمل الصالح والتقوي قال فايهم اضر واردي قال النفس والهوي قال فاين---- المخرج قال--- سلوك المنهج-	12	3514536745344639746	269	484.5	214	315	85.3968276977539	48	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0734	true	-8427958870078592001	0	21	0	126	1685	300	وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتهم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	734	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms163	false	-5130361218240305564	72	93	392	517	1522	300	وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعت-م اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	163	3514536745344639746	125	245.0	104	126	99.20635223388672	20	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0760	true	4769008508736734834	223	263	1175	1373	1568	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بذاك المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك	760	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms119	false	-8291891304462637612	69	107	331	527	1503	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا-بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا-لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك	119	3514536745344639746	194	376.0	156	198	97.97979736328125	39	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0779	true	4991095152391085218	177	231	902	1174	1523	300	لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما ولو غير اخوالي ارادوا نقيصتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف لها-خري فاصبح اجذما يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما فلما استقاد الكف بالكف لم يجد له دركا في ان ت-ثني فاجحما	779	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms201	false	6885915227705045069	205	259	1028	1301	1510	300	لذي الحلم قبل اليوم ما-تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما ولو غير اخوالي ارادوا نقيصتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما فلما استقاد الكف بالكف لم يجد له دركا في ان تبينا فاحجما	201	3514536745344639746	266	515.0	213	274	97.08029174804688	51	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0794	true	-1961992999448643647	259	295	1313	1495	1520	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا فضل احلامكم ردوا	794	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms189	false	-5284119515056977903	251	287	1259	1441	1506	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الامر ردوا بعض احلامكم ردوا	189	3514536745344639746	176	346.0	140	182	96.70330047607422	33	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0795	true	-4798188761119311681	0	28	0	147	1548	300	وذو الجد من لانوا اليه ومن ودوا يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والج-د اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا	795	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms189	false	-5284119515056977903	224	251	1112	1259	1506	300	وذو الجد من لانوا اليه ومن ودوا يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والحقد اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم اوس-دوا المكان الذي سدوا	189	3514536745344639746	144	279.0	117	148	97.29729461669922	26	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0818	true	4612197485349052074	169	193	832	975	1527	300	دعوتهم ليوم كريهة سدوا شعاع الشمس بالخرص-------------------------------------------------ان لا ينقرون الارض عند سءالهم لتطلب العلات بالعيدان بل يبسطون وجوههم فتري لها عند السءال كاحسن الالوان	818	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms139	false	-7137061053633980721	0	32	0	192	1524	300	دعوتهم ليوم كريهة سدوا شعاع الشمس بالخرصان متصعلكين علي كثافة ملكهم متواضعين علي عظيم الشان لا ينكتون الارض عند سءالهم لتطلب العلات بالعيدان بل يبسطون وجوههم فتري لها عند السءال كاحسن الالوان	139	3514536745344639746	141	274.0	117	192	73.4375	22	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0818	true	4612197485349052074	159	193	780	975	1527	300	قوم اذا نزل الحريب بدارهم تركوه رب صواهل وقيان واذا دعوتهم ليوم كريهة سدوا شعاع الشمس بالخرصان لا ينقرون الارض عند سءالهم لتطلب العلات بالعيدان بل يبسطون وجوههم فتري لها عند السءال كاحسن الالوان	818	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms190	false	6254533558285903529	220	254	1153	1348	1580	300	قوم اذا نزل الغريب بدارهم جعلوه رب صواهل وقيان واذا دعوتهم ليوم كريهة سدوا شعاع الشمس بالخرصان لا ينكتون الارض عند سءالهم لتطلب العلات بالعيدان بل يبسطون وجوههم فتري لها عند السءال كاحسن الالوان	190	3514536745344639746	189	372.0	155	195	96.92308044433594	31	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0841	true	-495192829060250705	47	117	231	588	1471	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرءا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما لقيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في مثل ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجر-----------------------------------------------------ب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب	841	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms195	false	-7540952912379594837	204	284	1042	1452	1523	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرءا لي جانب من الارض فيه مستراد ومطلب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في مثل ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني لدي الناس مطلي به القار اجرب اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي اهتم منها وانصب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب	195	3514536745344639746	351	690.0	281	410	85.60975646972656	66	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0914	true	7033036259578481423	200	223	1085	1197	1564	300	الطويل ومن عجب ان بت مستشعر الثري وبت بما زودتني متمتعا ولو -نني انصفتك الود لم ابت خلافك حتي ننطوي في الثري معا	914	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms208	false	3056681016733302467	154	177	773	886	1502	300	الشاعر ومن عجب ان بت مستشعر الثري وبت بما خولتني متمتعا ولو انني انصفتك الود لم ابت خلافك حتي ننطوي في الثري معا	208	3514536745344639746	106	201.0	83	113	93.80531311035156	20	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0915	true	5190862410727574193	0	43	0	204	1506	300	وقد اري مكان البكا لكن بنيت علي الصبر فقلت اعبد الله ابكي ام الذي له- الجدث الاعلي قتيل ابي بكر وعبد يغوث او خليلي خالدا وعز --مصابا حثو قبر علي قبر ابي القتل الا ال صمة انهم ابوا غيره- والقدر يجري الي القدر	915	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms103	false	8525654526447889181	157	200	812	1017	1491	300	وقد اري مكان البكا لكن بنيت علي الصبر فقلت اعبد الله ابكي ام الذي علي الجدث الاعلي قتيل ابي بكر وعبد يغوث ام نديمي مالكا وعز المصاب- حثو قبر علي قبر ابي القتل الا ال صمة انهم ابوا غيرهم والقدر يجري علي --قدر	103	3514536745344639746	192	352.0	149	208	92.30769348144531	35	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0979	true	-2870214850153111262	116	160	632	865	1548	300	في العشرة وكن------- كما قال ابو يزيد العدوي ويروي لعبد الله بن معاوية الجعفري من الكامل ابل الرجال اذا اردت اخاءهم وتوسمن امورهم وتفقد فاذا ظفرت بذي الديانة والتقي فبه اليدين قرير عين فاشدد ومتي يزل- ولا محالة زلة فعلي اخيك بفضل حلمك فاردد	979	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms017	false	2044764465701672912	0	37	0	195	1504	300	في العسرة وكن يا بني كما قال المقنع الكندي---------------------------------------------- ابل الرجال اذا اردت اخاءهم وتوسمن فعالهم وتفقد فاذا ظفرت بذي الامانة والتقي فبه اليدين قرير عين فاشدد واذا رايت ولا محالة زلة فعلي اخيك بفضل حلمك فاردد	17	3514536745344639746	162	285.5	128	241	67.21991729736328	27	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms0979	true	-2870214850153111262	41	87	226	464	1548	300	انفوا الضغاءن والتحاسد بينكم عند المغيب وفي --حضور المشهد بصلاح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهر الف- بينكم بتواصل وتراحم وتود--------------------------------------------------------------------------------------------د ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن	979	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms020	false	1799484428488450830	239	300	1336	1666	1666	300	انفوا الضغاءن والتخاذل ع-نكم عند البعيد وفي الحضور ال-شهد بصلاح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهر الفة بينكم بتواصل وتراحم وتودد وانفوا الضغاءن والتخاذل عنكم بتكرم وتوسع وتغمد حتي تلين جلودكم وقلوبكم لمسود منكم وغير مسود ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو بطش شديد ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن-	20	3514536745344639746	221	393.5	176	333	66.36636352539062	37	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1008	true	-3234093446960563069	250	300	1273	1506	1506	300	واني اخوك الداءم العهد لم احل ان ابزاك خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان غرمت فاعقل وان سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل ستقطع في الدنيا اذا-	1008	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms204	false	2313031044450965267	224	263	1088	1269	1433	300	واني اخوك الداءم العهد لم احل ان ابزاك خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذي قرابة واحبس مالي ان غرمت فاعقل فان سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقب-----------------------------------------------------ل ستقطع في الدنيا اذا	204	3514536745344639746	176	337.0	138	234	75.21367645263672	35	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1009	true	-1621399176002499576	0	48	0	219	1460	300	ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وكنت اذا ما صاحب	1009	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms204	false	2313031044450965267	263	299	1269	1431	1433	300	ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبد---------------------------------------------------------ل اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وكنت اذا ما صاحب	204	3514536745344639746	162	318.0	126	219	73.97260284423828	35	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1009	true	-1621399176002499576	50	80	228	364	1460	300	وبدل سوءا بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن فلم ادم علي ذاك-- الا ريث ما اتحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل قال	1009	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms205	false	-6986009273268086738	1	31	6	144	1485	300	وبدل سوءا بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن ولم ادم علي العهد الا ريث ما اتحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل وفي	205	3514536745344639746	129	245.5	99	138	93.47826385498047	27	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1012	true	-4680466856599511703	273	300	1404	1535	1535	300	مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر --ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل فلا تهج ان كنت ذا اربة حرب اخي التجربة العاقل ان-	1012	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms188	false	6756745431780504167	139	166	682	816	1476	300	مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر الساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل فلا تهج ان كنت ذا اربة حرب اخي التجربة العاقل ان	188	3514536745344639746	131	251.5	105	134	97.76119232177734	25	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1098	true	-3841129031323119378	111	143	573	743	1532	300	صديقا في سريرتك وحذر اخر رجلا فقال-------- احذر فلانا فانه كثير المسالة حسن البحث لطيف الاستدراج يحفظ اول كلامك علي اخره وباث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مباثة الامن وتحفظ منه تحفظ الخاءف واعلم ان من يقظة	1098	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms180	false	4599086864521136463	207	262	1059	1343	1540	300	صديقا له صحبه------- اخر----- فقال يا فلان احذر فلانا فانه كثير المسالة حسن البحث لطيف الاستدراج يحفظ اول كلامك علي اخره ويعتبر ما اخرت بما قدمت فلا تظهرن له المخافة فيري انك قد تحرزت وتحفظت واعلم ان من يقظة الفطنة اظهار الغفلة مع شدة الحذر فباته مباتة الامن وتحفظ منه تحفظ الخاءف فان البحث يظهر --	180	3514536745344639746	132	225.5	106	298	44.29530334472656	21	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1219	true	339362434696696373	53	89	278	460	1576	300	وقال اخر من الطويل يقر بعيني ان اري من بلادها ذري عقدات الاجرع المتقاود وان ارد الماء الذي وردت به سليمي وقد مل السري كل واحد والصق احشاءي ببرد ترابه ولو كان ممزوجا بسم الاساود وقال	1219	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms209	false	-1818327779589308203	234	268	1177	1349	1520	300	وقال اخر---------- يقر بعيني ان اري من بلادها ذري عقدات الاجرع المتقاود وان ارد الماء الذي وردت به سليمي وقد مل السري كل واحد والصق احشاءي ببرد حياضه ولو كان مخلوطا بسم الاساود وقال	209	3514536745344639746	166	316.5	132	182	91.20879364013672	32	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1221	true	-673953936672293349	127	153	656	772	1472	300	وقال اخر من الطويل سقي بلدا امست سليمي تحله من المزن ما تروي به وتسيم وان لم اكن من ساكنيه فانه يحل به شخص علي كريم	1221	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms210	false	-6695472727618997193	23	47	120	226	1490	300	وقال اخر---------- سقي بلدا امست سليمي تحله من المزن ما تروي به وتسيم وان لم اكن من ساكنيه فانه يحل به شخص علي كريم	210	3514536745344639746	106	202.5	82	116	91.37931060791016	24	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1240	true	-2923845529011716540	9	34	55	169	1508	300	اذا نازعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه وقال	1240	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms212	false	-2205018917885599308	113	137	562	675	1535	300	اذا نازعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا-لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه وقال	212	3514536745344639746	113	221.0	89	114	99.12281036376953	25	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1255	true	-8281871633894587808	84	106	429	538	1502	300	تعز بصبر لا وجدك لا تري بشام الحمي احدي الليالي الغوابر كان فءادي من تذكره الحمي واهل الحمي يهفو به ريش طاءر	1255	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms211	false	-8684598875929718054	53	75	264	373	1542	300	تعز بصبر لا وجدك لا تري بشام الحمي اخري الليالي الغوابر كان فءادي من تذكره الحمي واهل الحمي يهفو به ريش طاءر	211	3514536745344639746	107	212.0	85	109	98.1651382446289	21	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1262	true	-6801870545743134391	248	277	1254	1413	1524	300	ولو تعلمين الغيب ايقنت انني لكم والهدايا المشعرات صديق صبوحي اذا ما ذرت الشمس ذكركم ولي ذكركم عند المساء غبو---------------------------------------------------------------------------------------------ق تتوق اليك النفس ثم اردها حياء ومثلي بالحياء حقيق	1262	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms209	false	-1818327779589308203	27	76	135	387	1520	300	ولو تعلمين العلم ايقنت انني لكم والهدايا المشعرات صديق اذود سواد العين عنك وماله الي احد الا اليك طريق اهم بصرم الحبل ثم يردني اليك من النفس الشعاع فريق وكادت بلاد الله يا ام مالك بما رحبت يوما علي تضيق تتوق اليك النفس ثم اردها حياء ومثلي بالحياء حقيق	209	3514536745344639746	106	169.0	85	252	42.06349182128906	17	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1263	true	8979954020620631225	193	242	990	1245	1529	300	وقال ابو صخر الهذلي من الطويل اما والذي ابكي واضحك والذي امات واحيا والذي امره الامر لقد تركتني احسد الوحش ان اري اليفين منها لا يروعهما الذعر فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر	1263	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms209	false	-1818327779589308203	76	112	387	578	1520	300	وقال ابو صخر الهذلي---------- اما والذي ابكي واضحك والذي امات واحيا والذي امره الامر لقد تركتني احسد الوحش ان اري اليفين منها لا يروعهما الذع------------------------------------------------------ر عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر	209	3514536745344639746	191	366.5	155	255	74.90196228027344	35	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1266	true	-785175114591406051	0	23	0	105	1486	300	بنفسي واهلي من اذا عرضوا له بذكر الهوي لم يدر كيف يجيب ولم يعتذر عذر البرء ولم تزل به سكتة حتي يقال مريب	1266	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms193	false	6778517331024921448	17	40	78	183	1521	300	بنفسي واهلي من اذا عرضوا له ببعض الاذي لم يدر كيف يجيب ولم يعتذر عذر البرء ولم يزل به سكتة حتي يقال مريب	193	3514536745344639746	99	192.0	76	105	94.28571319580078	20	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1296	true	5474493103997059721	45	68	220	325	1510	300	اذا نازعتك القول مية او بدا لك الوجه----- او نضا الدرع سالبه فما شءت من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه	1296	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms212	false	-2205018917885599308	113	136	562	670	1535	300	اذا نازعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيالك-- من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه	212	3514536745344639746	100	184.5	78	110	90.90908813476562	20	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1499	true	-713137992311907722	33	75	199	426	1550	300	قال الله تعالي يا --------------ايها الذين -امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	1499	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms157	false	-8494121756104831070	218	263	1103	1345	1561	300	قال الله عز وجل في سورة البقرة يايها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رثاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	157	3514536745344639746	217	412.0	177	242	89.66941833496094	37	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1710	true	7734221453295504484	44	96	223	504	1513	300	ابو حاتم من الوافر اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطءت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتام علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فمقرون بها فرج قريب وقال عبد بن الزبير الاسدي	1710	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms188	false	6756745431780504167	250	300	1206	1476	1476	300	ابو حاتم ----------اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به القريب المستجيب وكل الحادثات وان تناهت فمقرون بها فرج قريب وقال حضرمي بن عامر الاسدي-	188	3514536745344639746	249	466.0	202	281	88.61209869384766	42	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1714	true	-1241806304128692202	267	300	1292	1443	1443	300	مسلم بن الوليد-------------------------- كنت يوما جالسا في دكان خياط بازاء منزلي اذ رايت طارقا -بابي فقمت اليه فاذا هو صديق لي من اهل الكوفة قد قدم من قم فسررت به وكان انسانا لطم-	1714	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms078	false	5217951762795208831	192	229	953	1132	1502	300	مسلم بن الوليد المعروف بصريع الغواني قال كنت يوما جالسا في دكان خياط بازاء منزلي اذ رايت طارقا ببابي فقمت اليه فاذا هو صديق لي من اهل الكوفة قد قدم من قم فسررت به وكان انسانا لطم	78	3514536745344639746	151	280.0	119	179	84.3575439453125	30	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1715	true	-5071924099413450380	0	66	0	362	1546	300	وجهي لانه لم يكن عندي درهم واحد انفقه عليه فقمت فسلمت عليه وادخلته منزلي واخذت خفين كانا لي اتجمل بهما فدفعتهما الي جاريتي وكتبت معها -----الي بعض معارفي في السوق -اساله ان يبيع الخفين ويشتر---ي لحما وخبزا بشء سميت---ه فمضت الجارية وعادت الي وقد اشتر---ت ما حددته لهاوقد باع الخف بتسعة دراهم وكانت كانها------جاءتني بخفين جديدين فقعدت انا وضيفي نطبخ وسالت جارا ---ان يسقينا قارورة نبيذ	1715	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms078	false	5217951762795208831	229	300	1132	1502	1502	300	وجهي----- لم يكن عندي درهم واحد انفقه عليه فقمت فسلمت عليه وادخلته منزلي واخذت خفين كانا لي اتجمل بهما فدفعتهما الي جاريتي وكتبت معها رقعة الي بعض معارفي في السوق واساله ان يبيعها----- ويشتري لي لحما وخبزا بشي سميته له فمضت الجارية وعادت الي وقد اشتري كل ما ذكرته له وقد باع الخف بتسعة دراهم و-----كانها انما جاءتني بخفين جديدين فقعدت انا وضيفي نطبخ فسالت جارا لي ان يسقينا قارورة نبيذ-	78	3514536745344639746	338	599.5	276	386	87.56476593017578	52	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1715	true	-5071924099413450380	66	298	362	1537	1546	300	فوجه بها الي وامرت الجارية ان تغلق الباب--------------------------------------------------------------------------- فانا لجالسان نطبخ حتي ط-----رق الباب طارق فقلت للجارية انظري من هذا فنظرت من شق الباب فاذا رجل عليه سواد وشاشية ومنطقة ومعه شاكري فخبرتني بموضعه فانكرت امري ثم رجعت الي نفسي فقلت لست بصاحب دعارة ولا للسلطان علي- سبيل ففتحت الباب وخرجت اليه فنزل عن دابته وقال انت مسلم ف---------قلت نعم قال كيف لي بمعرفتك قلت الذي دلك الي منزلي يصحح لك معرفتي فقال ل---غلامه امض الي الخياط فاساله عنه فمضي اليه فساله عني فقال نعم هو مسلم بن الوليد فاخرج -لي كتابا من خفه وقال هذا كتاب الامير يزيد بن مزيد الي -امرني الا افضه الا عند لقاءك فاذا فيه اذا لقيت مسلم بن الوليد فادفع اليه هذه العشرة الاف درهم التي انفذتها تكون له في منزله وادفع اليه ثلاثة الاف درهم -نفقة- ليتحمل بها الينا فاخذت الثلاثة الاف والعشرة الاف ودخلت من----زلي والرجل معي فاكلنا ذلك الطعام وازددت منه ومن الشراب واشتريت فاكهة واتسعت ووهبت لضيفي من الدراهم ما يهدي به هدية لعياله واخذت في الجهاز ثم ما زلت معه حتي صرنا ب---الرقة الي باب يزيد بن مزيد فدخل الرجل فاذا هو احد حجابه فوجده في الحمام فخرج الي فجلس معي------ ثم خرج الحاجب---------------------- فادخلني اليه فاذا هو علي كرسي جالس وعلي راسه وصيفة بيدها غلاف مر--------------اة ومشط يسرح--- لحيته فقال لي يا مسلم ما الذي ابطا بك عنا فقلت له ايها الامير قلة ذات اليد ف------------انشدته قصيدتي التي مدحته بها	1715	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms079	false	-1358201330482179488	0	259	0	1303	1505	300	فوجه بها الي وامرت الجارية ان تغلق --باب الدار مخافة طارق يجءي فيشركنا فيما نحن فيه ليبقي وله ما ناكله الي ان ينصرف فانا لجالسان نطبخ اذ- طرق طارق الباب فق-----لت للجارية انظري من هذا فنظرت في شق الباب فاذا رجل عليه سواد وشاشية ومنطقة ومعه شاكري فخبرتني بموضعه فانكرت امري ثم رجعت الي نفسي فقلت لست بصاحب دعارة ولا للسلطان عليه سبيل -فتحت الباب وخرجت اليه فنزل عن دابته وقال انت مسلم بن الوليد قلت نعم قال كيف لي بمعرفتك قلت الذي دلك علي منزلي يصحح لك معرفتي فقال الي غلامه امض الي الخياط فسل--ه عنه فمضي----- فساله عني فقال نعم هو مسلم بن الوليد فاخرج الي كتابا من خفه -قال هذا كتاب الامير يزيد بن مزيد الي يامرني الا افضه الا عند لقاءك فاذا فيه اذا لقيت مسلم بن الوليد فادفع اليه هذه العشرة الاف درهم التي انفذتها تكون له في منزله وادفع اليه ثلاثة الاف درهم لنفقته ليتحمل بها الينا فاخذت الثلاثة----- والعشرة----- ودخلت الي منزلي والرجل معي فاكلنا ذلك الطعام وازددت فيه وفي الشراب واشتريت فاكهة واتسعت ووهبت لضيفي من الدراهم ما يهدي به هدية لعياله واخذت في الجهاز ثم ما-زلت معه حتي صرنا الي الرقة الي باب يزيد بن مزيد فدخل الرجل فاذا هو احد حجابه فوجده في الحمام فخرج الي فجلس معي قليلا ثم خبر الحاجب بانه قد خرج من الحمام فادخلني اليه فاذا هو علي كرسي جالس وعلي راسه وصيفة بيدها غلاف مراة وبيده هو مراة ومشط يسرح به لحيت- فقال لي يا مسلم ما الذي ابطا بك عنا فقلت--- ايها الامير قلة ذات اليد قال فانشدني فانشدته قصيدتي التي جء-ته بها	79	3514536745344639746	1118	2045.0	892	1336	83.68263244628906	200	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1716	true	4170941255589782208	12	173	56	849	1501	300	لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ق----------------------------------------------ال للجارية انصرفي فقد حرم مسلم علينا الطيب فلما فرغت من القصيدة قال لي يا مسلم اتدري ما الذي حداني علي ان وجهت اليك -قلت لا والله ما ادري فقال كنت عند الرشيد منذ ليال اغمز رجليه اذ قال يا ي--زيد من القاءل فيك من البسيط سل الخليفة سيفا من بني مطر يمضي فيخترم الاجسام والهاما كالدهر لا ينثني عما يهم به قد اوسع الناس انعاما وارغاما فقلت--- لا والله ما ادري فقال الرشيد يا سبحان الله انك -مقيم علي اعرابيتك ويقال فيك مثل هذا الشعر ولا تدري من قاءله فسالت عن قاءله فاخبرت انك انت هو فقم حتي ادخلك علي امير المءمنين ثم قام فدخل الي الرشيد فما علمت حتي خرج علي الاذن فا-------دخلت علي الرشيد فانشدته ما لي فيه من الشعر فامر لي بماءتي الف درهم فلما انصرفت الي يزيد امر لي بماءة---- وتسعين الف----ا وقال لي لا يجوز لي ان اعطيك مثل ما اعطاك امير المءمنين واقطعني اقطاعات تبلغ غلتها ماءتي د----رهم قال	1716	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms080	false	-5829638170725447883	32	195	144	954	1470	300	لا-يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل وضع المراة في غلافها وقال للجارية انصرفي فقد حرم مسلم علينا الطيب فلما فرغت من القصيدة قال لي يا مسلم اتدري ما الذي حداني علي ان وجهت اليك فقلت لا والله ما ادري فقال كنت عند الرشيد منذ ليال اغمز رجليه اذ قال لي يا زيد من القاءل فيك---------- سل الخليفة سيفا من بني مطر يمضي فيخترم الاجساد والهاما كالدهر لا-ينثني عما يهم به قد اوسع الناس------- وارغاما فقلت له لا والله ما ادري فقال الرشيد يا سبحان الله انك لمقيم علي اعرابيتك -يقال فيك مثل هذا الشعر ولا تدري من قاءله فسالت عن قاءله فاخبرت انك انت هو فقم حتي ادخلك علي الرش------------------------------يد فما علمت حتي خرج علي الاذن فاذن لي فدخلت علي الرشيد وانشدته ما-لي فيه من الشعر فامر لي بماءتي الف درهم فلما انصرفت الي يزيد امر لي بماءة الف وتسعين الف درهم وقال لا----يجوز لي ان اعطيك مثل ما اعطاك امير المءمنين واقطعني اقطاعات تبلغ غلتها ماءتي الف درهم قال	80	3514536745344639746	727	1347.0	580	865	84.0462417602539	136	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1751	true	3636752916043576257	131	191	667	954	1492	300	اذا المرء لم يكسب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاكثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا فما طالب الحاجات من حيث يبتغي من الناس الا من اجد وشمرا ولا ترض من عيش بدون ولا تنم وكيف ينام الليل من كان معسرا	1751	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms018	false	7540874610800411669	18	77	107	391	1554	300	اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او-لام الصديق فاكثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا وما طالب الحاجات في كل وجهة --من الناس الا من اجد وشمرا ولا ترض من عيش بدون ولا تنم وكيف ينام الليل من بات معسرا	18	3514536745344639746	269	515.5	212	287	93.72822570800781	54	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1909	true	-909286008441960492	141	298	695	1458	1465	300	حامد -------------لعلي بن عيسي وكان يخلفه ما تقول يا ابا الحسن في---------------- دواء الخمار وما عندك فيه فقال له علي بن عيسي وما انا وهذه المسالة فخجل حامد ثم التفت الي قاضي القضاة ابي عمر فقال له ما عندك في هذا فقال ا---------------بو عمر قال الله تع-------الي وما -اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وق--د قال النبي صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه استعينوا علي كل صناعة ب-----اهلها والاعشي هو المشهور بهذه الصناعة في الجاهلية يقول من المتقارب وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها ثم ------ابو نواس في الاسلام يقول من البسيط دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء ف-----------قال حامد----- لعلي بن عيسي -ا بارد ما كان ضرك لو جءت ببعض ما اجاب به قاضي القضاة فقد استظهر-------- المسالة الا بقول الله تعالي ثم يقول --نبيه صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه ثان------------يا وادي المعني وتبرا من العهدة فكان خجل علي بن عيسي اكب------------------------------ر من خجل حامد	1909	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms179	false	-8195012525281159449	52	211	257	1053	1481	300	حامد بن العباس سال علي بن عيسي الوزير------------------------- في ديوان وزارته عن دواء الخمار وقد علق به فاعرض عن كلامه وقال ---ما انا وهذه المسالة فخجل حامد ثم التفت الي قاضي القضاة ابي عمر فسا--له عن -ذلك فتنحنح --القاضي لاصلاح صوته ثم قال قال الله تبارك وتعالي وما ءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- استعينوا علي كل صن-عة بصالح اهلها والاعشي هو المشهور بهذه الصناعة في الجاهلية وقد قال--------- وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها وقد تلاه ابو نواس وهو القاءل--------------- دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء فاسفر حينءذ وجه حامد وقال لعلي بن عيسي يا بارد ما---- ضرك ان تجيب ب---ما اجاب به قاضي القضاة وقد استظهر في جواب المسالة---- بقول الله تعالي ثم -قول الرسول صلي الله عليه وسلم--------------- ثانيا وبين الفتيا وادي المعني وتنصل من العهدة فكان خجل علي بن عيسي من حامد بن العباس بهذا الكلام اكثر من خجل حامد	179	3514536745344639746	564	836.5	441	897	62.87625503540039	93	JK009325-ara1	JK010729-ara1
JK009325-ara1.ms1981	true	5243138913491767940	54	76	291	411	1568	300	الطويل اما والذي ابكي واضحك والذي امات واحيا والذي امره الامر لقد تركتني احسد الوحش ان اري اليفين منها لا يروعهما الذعر	1981	2719091581651273726	JK010729-ara1.ms209	false	-1818327779589308203	79	101	400	520	1520	300	الهذلي اما والذي ابكي واضحك والذي امات واحيا والذي امره الامر لقد تركتني احسد الوحش ان اري اليفين منها لا يروعهما الذعر	209	3514536745344639746	116	228.0	94	120	96.66666412353516	21	JK009325-ara1	JK010729-ara1