id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms1012	false	-4680466856599511703	243	283	1258	1453	1535	300	وقال ابن هرمة ان كنت لا ترهب ذمي لما تعلم من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي ان اري منصتا فيك لمسموع خنا القاءل فسامع الذم- شريك له ومطعم الماكول كالاك------------------------------------------ل مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر ساءل ومن دعا	1012	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms003	true	3842456942520512013	97	144	486	718	1472	300	وقال اخر----- ان كنت لا ترهب ذمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي اذ انا منصت- فيك لمسموع خنا القاءل فسامع السوء شريك له ومطعم الماكول كالاكل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر ساءل وقد رام	3	-3080455740424682709	175	313.0	136	238	73.52941131591797	30	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1301	false	892969099443120238	197	300	995	1530	1530	300	الزبيري عن ابيه ق-ال اتاني ابو الساءب ل------------يلة بعدما رقد النيام فاشرفت عليه ف----------------قال سهرت وذكرت اخا لي استمتع به فلم اجد----- سواك فلو مضي---نا الي العقيق وتناشدنا وتحادثنا فمضينا و-----------------------------انشدته في بعض ذلك يبيتن للعرجي من الكامل باتا بانعم ليلة حتي بدا صبح تلوح كالاغر الاشقر فتلازما عند الفراق صبابة اخذ الغريم بفضل ثوب الاعسر فقال اعده علي فاعدته فقال احسن- والله -امراته طالق ان نطق- بحرف غيره حتي يرجع الي بيته قال فلقي---------نا عبد الله بن الحسن فلما صرنا اليه وقف بنا وهو منصرف من ماله يريد المدينة فقال كيف انت يا ابا الساءب فقال له فتلازما عند الفراق--------------------------------- فالتفت الي-	1301	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms034	true	8743177465874183545	91	212	463	1081	1514	300	الزبير حدثني جدي قال اتاني ابو الساءب المخزومي في ليلة بعدما رقد الناس- فاشرفت عليه وقلت هل من حاجة فقال سهرت فذكرت اخا لي استمتع به فلم اجد احدا سواك فلو مضيت بنا الي العقيق فتناشدنا وتح-دثنا قلت نعم فنزلت فما زال في حديث الي ان انشدته في بعض ذلك -بيتي العرجي---------- باتا بانعم ليلة حتي بدا صبح تلوح كالاغر الاشقر فتلازما عند الفراق صبابة اخذ الغريم بفضل ثوب المعسر فقال اعده---- فاعدته فقال احسنت والله وامراتي طالق ان نطقت بحرف----- حتي ارجع الي بيتي غيره فمضينا فتلقانا عبد الله بن الحسن بن علي بن ابي طالب---- وهو منصرف من ماله يريد المدينة فقال كيف انت يا ابا الساءب فقال--- فتلازما عند الفراق صبابة اخذ الغريم بفضل ثوب المعسر فالتفت الي	34	-3080455740424682709	453	730.0	364	647	70.01545715332031	69	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1302	false	480531115695538708	0	74	0	367	1484	300	وقال متي انكرت---- صاحبك فقلت منذ الليلة فقال انا لله واي كهل اصيبت به قريش ثم مضينا فلقينا محمد بن عمران التيمي قاضي المدينة يريد مالا له علي بغلة--------------------- ومعه غلام ---علي عنقه مخلاة فيها قيد البغلة فسلم و-------قال كيف انت يا ابا الساءب فقال فتلازما عند الفراق--------------------------------- فالتفت الي فقال متي انكرت---- صاحبك قلت انفا فلما اراد المضي قال اتدعه هكذا والله ما امن ان يتهور في بعض ابار العقيق فقال----- يا غلام	1302	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms034	true	8743177465874183545	212	299	1081	1511	1514	300	وقال متي انكرت عقل صاحبك -قلت منذ الليلة -قال---- لله -اي كهل اصيبت به قريش ثم مضينا فلقينا محمد بن عمران التيمي قاضي المدينة يريد مالا له علي بغلة وكان اثقل الناس جسما ومعه غلام له علي عنقه مخلاة فيها قيد البغلة فسلم عليه ثم قال كيف انت يا ابا الساءب فقال فتلازما عند الفراق صبابة اخذ الغريم بفضل ثوب المعسر فالتفت الي وقال متي انكرت عقل صابحك قلت انفا فتركني وانصرف فقلت افتدعه هكذا------ ما امن ان يتهور في بعض ابار العقيق -قال صدقت يا غلام	34	-3080455740424682709	329	546.5	261	444	74.0990982055664	60	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1217	false	1562872246059187820	7	42	32	218	1503	300	عروة بن اذينة من الكامل------------------------------ ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها حجب-----------------------------------------------ت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها واذا وجدت --لها	1217	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms035	true	-8019650001439182599	57	135	282	701	1597	300	عروة بن اذينة نازلا في داري بالعقيق فسمعته ينشد لنفسه ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها فيك الذي زعمت بها فكلاكما ابدي لصاحبه الصبابة كلها ولعمرها ان كان حبك فوقها يوما وقد ضحيت اذا لاظلها فاذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو ذلها منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا وقال لعلها	35	-3080455740424682709	168	294.5	134	419	40.09546661376953	28	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1302	false	480531115695538708	74	118	367	590	1484	300	قيد البغلة فوضعه في رجله وهو ينشد البيت ويشير- بيده اليه يري انه يفهم عنه قصته ثم نزل الشيخ---------- وقال --لغلامه احمله علي بغلتي والحقه باهله فلما كان بحيث علمت انه قد فاته اخبرته بخبره ف-----قال قبحك الله ماجنا فضحت شيخا من قريش وغررتني	1302	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms035	true	-8019650001439182599	0	43	0	220	1597	300	قيد البغلة فوضعه في رجله وهو ينشد البيت ويدافع بيده فلما اطال-------------------- نزل الشيخ عن البغلة وقال يا غلام- احمله علي بغلتي والحقه باهله فلما كان بحيث علمت انه قد فاته اخبرته الخبر فضحك وقال قبحك الله ماجنا فضحت شيخا من قريش وعذبتني	35	-3080455740424682709	183	302.0	144	241	75.93360900878906	32	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1983	false	-3256827546657132263	47	160	222	787	1469	300	ان مدنيا كان يصلي منذ طلعت الشمس الي ان قارب النهار--- ينتصف ومن وراءه رجل يتغني وهما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا -رجل من الشرط قد قبض علي الرجل فقال اترفع عقيرتك بالغناء في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذه فانفتل المديني من صلاته فلم يزل يطلب--------ه حتي استنقذه ثم اقبل عليه فقال اتدري لم شعفت فيك فقال لا ولكني اخالك رحمتني قال اذن فلا رحمني الله قال فاحسبك عرفت قرابة بيننا قال اذن قطعها الله قال فليد تقدمت مني اليك قال لا والله ولا عرفتك قبلها قال ف-خبرني قال لاني سمعتك -غنيت انفا فاقمت واوات معبد اما والله لو اسات التادية لكنت احد الاعوان عليك راي	1983	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms037	true	-3155557951768283291	36	150	184	752	1544	300	ان مدنيا كان يصلي م-ذ طلعت الشمس الي ان قارب النهار ان ينتصف ومن وراءه رجل يتغني وهما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا برجل من الشرط قد قبض علي الرجل فقال اترفع عقيرتك بالغناء في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذه فانفتل المد-ني من صلاته فلم يزل يطلب اليه فيه حتي استنقذه ثم اقبل عليه فقال اتدري لم شفعت فيك -قال لا ولكني اخالك رحمتني قال اذا فلا رحمني الله قال فاحسبك عرفت قرابة بيننا قال اذا قطعها الله قال فليد تقدمت مني اليك قال وا---لله ولا عرفتك قبلها قال فاخبرني قال----- سمعتك تغنيت انفا فاقمت واوات معبد اما والله لو اسات التادية لكنت احد الاعوان عليك قال	37	-3080455740424682709	547	1032.5	436	579	94.47322845458984	99	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1283	false	8813481947853386664	98	218	510	1111	1534	300	وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب ابرزوها مثل المهاة تهادي بين خمس كواعب ا----تر-------------------------------------------------اب فلما سمع ابن ابي عتيق قوله قال اياي اراد وبي نوه لا جرم والله لا اذوق اكلا حتي اشخص------ واصلح بينهما ونهض قال بلال مولاه --------------ونهضت معه فجاء ال---------------------ي قوم- من بني الديل بن بكر لم تكن تفارقهم نجاءب لهم فره يكرونها فاكتري منهم راحلتين واغلي لهم ف--------------قلت له--------- استوضعهم او دعني اماكسهم فقد اشتطوا عليك فقال ويحك اما علمت ان المكاس ليس من اخلاق الكرام ثم ركب -احداهما وركبت الاخري فسار سيرا شديدا فقلت ابق علي نفسك فان ما تريد ليس يفوت فقال ويحك من الطويل ابادر حبل الود- ان يتقضبا وما حلاوة الدنيا ان- تم الصدع بين عمر والثريا فقدمنا مكة	1283	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms039	true	-6533295109601100689	1	121	6	625	1489	300	وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد الرمل والحصي والتراب من رسولي الي الثريا باني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب فلما سمع هذا البيت ق--------ال اياي اراد وبي هتف ونوه-- والله لا ذقت طعاما او- اشخص اليها واصلح بينهما ق----------ال مولي لبني تميم فنهض ونهضت معه حتي خرج الي سوق الضمرتين فاتي قوما من بني الديل من حنيفة يكرون ال-----نجاءب فقال بكم تكرونني----------- راحلتين الي مكة قالوا بكذا وكذا فقلت لبعض التجار استوضعوا شيءا فقال ابن ابي عتيق ويحك----------------------- ان المكاس ليس من اخلاق الناس- ثم ركب واحدة--- وركبت الاخري واجد السير ف-----قلت ارفق ب--ن---------------------فسك فقال ويحك---------- ابادر حبل الوصل ان يقتضبا وما املح- الدنيا اذا تم الوصل بين عمر والثريا فقدمنا مكة	39	-3080455740424682709	321	375.0	246	722	44.459835052490234	46	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1821	false	-4950505640215455757	87	155	465	791	1532	300	مروان بن الحكم يوما لابن ابي عتيق اني مشغوف ببغلة الحسن بن علي عليهما السلام فقال له ابن ابي عتيق ان دفعتها اليك اتقضي لي ثلاثين حاج--------------------------ة قال نعم قال فاذا اجتمع الناس عندك--- العشية فاني اخذ في ماثر قريش ثم امسك عن الحسن فلمني علي ذلك فلما اخذ القوم مجالسهم افاض في اولية قريش فقال له مروان الا تذكر اولية ابي محمد وله في هذا ما ليس	1821	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms039	true	-6533295109601100689	238	300	1187	1489	1489	300	مروان بن الحكم يوما-------------- اني مشغوف ببغلة للحسن بن علي ---------------قال له ف------------ان دفعتها اليك اتقضي لي ثلاثين حاجة ومروان يومءذ امير المدينة --------قال فاذا اجتمع الناس عندك في العشية فاني اخذ في ماثر قريش ف--امسك عن الحسن فلمني علي ذلك فلما اخذوا في- مجالسهم افاض في اولية قريش فقال له مروان اما تذكر اولية ابي محمد وله في هذا ما ليس-	39	-3080455740424682709	265	454.5	210	355	74.64788818359375	46	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1821	false	-4950505640215455757	155	194	791	984	1532	300	لاحد -قال انما كنا في---- الاشراف ولو كنا في ذكر الانبياء لقدمنا لابي محمد -لما خرج------ ليركب------- تبعه ابن ابي عتيق فقال له الحسن وتبسم الك حاجة قال---- ركوب البغلة فنزل الحسن كرم الله وجهه فدفعها اليه لما بايع	1821	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms040	true	-8310144010940412630	0	40	0	202	1503	300	لاحد فقال انما كنا في ذكر الاشراف ولو كنا في ذكر الانبياء لقدمنا لابي محمد فلما خرج الحسن ليركب البغلة تبعه ابن ابي عتيق فقال له الحسن وتبسم الك حاجة قال نعم ذكرت البغلة فنزل الحسن و--------------دفعها اليه ومن ظريف	40	-3080455740424682709	170	281.0	134	216	78.70370483398438	30	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1885	false	-7731030976548262349	205	253	1012	1250	1490	300	عاتكة فقال يا امير المءمنين هذا بيت عاتكة ا-------------------لذي يقول فيه الاحوص من الكامل يا بيت عاتكة الذي اتعزل فانكر------------------------- المنصور ذكر بيت عاتكة من غير-------- ان------------------------------------ يساله عنه فلما رجع امر------ القصيدة علي قلبه فاذا فيها-------------- واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما لا يفعل	1885	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms052	true	1459826873362294887	169	242	912	1255	1533	300	عاتكة فقال يا امير المءمنين هذا بيت عاتكة بنت يزيد بن معاوية الذي يقول فيه الاحوص بن محمد-- يا بيت عاتكة الذي اتعزل حذر العدا وبه الفءاد موكل فقال المنصور ما هاج منه ما ليس هو طبعه من ان يخبر بما لم يستخبر عنه ويجيب بما لم يسال- عنه ثم اقبل يردد ابيات القصيدة في نفسه الي ان بلغ الي اخرها وهو واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق اللسان يقول ما لا يفعل	52	-3080455740424682709	173	243.5	133	346	50.0	30	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1270	false	-8761188462644359457	9	85	45	439	1521	300	يا بيت خنساء الذي اتجنب ذهب الشباب وحبها لا يذهب اصبحت امنحك الصدود وانني قسما اليك علي الصدود لاجنب ما-لي احن اذا جمالك قربت واصد عنك وانت مني اقر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب تبكي الحمامة شجوها فتهيجني ويروح عازب همي------------------------------------------------ المتاوب وتهب سارية الرياح من ارضكم فاري الرياح لها تطل وتجنب واري الصديق يودكم فاوده ان كان ينسب منك او لا ينسب واخالف الواشين فيك تجملا وهم علي اولو ضغاءن ذرب ثم اتخذتهم علي وليجة حتي غضبت ومثل ذلك يغضب	1270	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms053	true	7693604079888170497	32	135	162	688	1477	300	يا بيت خنساء الذي اتجنب ذهب الزمان وحبها لا يذهب اصبحت امنحت الصدود وانما قسما اليك -مع الصدود لاجنب ما لي احن اذا جمالك قربت واصد عنك وانت مني اقرب لله درك هل اليك معول لمتيم ام هل لودك مطلب فلقد رايتك قبل ذاك وانني لموكل بهواك لو يتجنب اذ نحن في الزمن الرجي وانتم متجاورون كلاكما لا يرقب تبكي الحمامة شجوها فتهيجني ويروح عازب همي وتخصب واري السمية باسمكم فيزيدني شوقا اليك سميك----------------------------------------------------- المتقرب واري العدو- يودكم فاوده ان كان ينبء عنك او يت--نسب واحالف الواشين فيك تجملا وهم علي ذو-و ضغاءن دوب ثم اتخذتهم علي وليجة حتي غضبت ومثل ذلك يغضب	53	-3080455740424682709	311	554.5	247	584	53.25342559814453	53	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms0510	false	4034445333319444904	64	156	337	804	1570	300	ابن ابي محجن علي معاوية فقام خطيبا فاحسن فحسده فاراد ان يكسره فقال اانت الذي اوصاك ابوك بقوله من الطويل اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موني عروقها ولا تدفنني ب--الفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها فقال بل انا الذي يقول ابي من البسيط------------------------------- لا تسال- الناس ما مالي وكثرته وساءل- الناس ما جودي وما خلقي---------------------------------------------------- اعطي الحسام غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق ويعلم الناس اني من سراتهم اذا سما بصر الرعديدة الفرق واطعن الطعنة النجلاء عن عرض واكتم السر فيه ضربة العنق	510	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms061	true	5486737435238112670	55	144	278	720	1470	300	ابن ابي محجن علي معاوية فقال له--------------------------------------------------- ابوك الذي يقو------ل اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف اذا ما مت ا--لا اذوقها فقال يا امير المءمنين لو شءت لذكرت من شعره ما هو احسن من هذا وانشد لا تسالي القوم عن مالي وكثرته وساءلي القوم عن باسي وعن خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العل-----------------------------------------------------ق واطعن الطعنة النجلاء عن عرض واكتم السر فيه ضربة العنق	61	-3080455740424682709	295	467.5	228	554	53.24909591674805	47	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms0490	false	-189027005848636752	207	231	1056	1170	1542	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا وقال ---	490	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms070	true	5798994161075345572	203	228	1057	1173	1552	300	اذا هم القي بين عينيه ه-مه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا وقد قال	70	-3080455740424682709	106	203.0	83	117	90.5982894897461	21	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms0804	false	1027795285461455091	147	190	748	956	1566	300	كان امير المءمنين اباه والمهدي اخاه وهو---- كما قال الشاعر من البسيط هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل بمثل ما قدما من صالح سبقا وذكر رجل رجلا فقال هو من افصح خلق الله	804	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms077	true	-3823162854428783968	0	39	0	192	1514	300	كان امير المءمنين اباه والمهدي اخاه ان يكون كما قال زهير------------ هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فبالذي- قدما من صالح سبقا قال الربيع--- فقال لي ابو عبد---- الله	77	-3080455740424682709	157	259.0	121	212	74.05660247802734	30	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms0939	false	-800073789271925395	261	299	1316	1507	1509	300	وقال ابن الرومي يرثي---- جارية لابن------ الراس من المنسرح واها لذاك الغناء من طبق علي جميع القلوب مقتدر اضحت من الساكني حفاءرهم سكني الغوالي مداهن السرر يا مشربا كان لي بلا كدر يا سمرا كان لي بلا سهر	939	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms095	true	-3985055563690455399	184	223	960	1152	1535	300	وقال ابن الرومي في بستان جارية ام علي بنت الراسبي--------- واها لذاك الغناء من طبق علي جميع الانام مقتدر اضحت من الساكني حفاءرهم سكني الغوالي مداهن السرر يا مشربا كان لي بلا كدر يا سمرا كان لي بلا سهر	95	-3080455740424682709	168	303.5	132	201	83.58209228515625	32	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1950	false	6819537694682791591	0	61	0	315	1552	300	باللهو والفرح لها غناء كالبرء في جسد اضناه طول السقام والترح تعيدها الراح فهي ما صدحت ابريقنا ساجد عل-ي القدح وقال من الخفيف --------------------------------------------------------------------------------------ما تغنت الا تكشف هم عن فءاد مبرح-- احزان تفضل المسمعين طيبا وحسن------ا مثل-ما يفضل السماع العيان وقال من الكامل المجزوء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شدو الذ من ابتدا ء العين في اغفاءها احلي واشهي من مني نفس وصدق رجاءها وقال ابن	1950	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms095	true	-3985055563690455399	33	186	177	969	1535	300	باللهو والفرح لها غناء كالبرء في جسد اضناه طول السقام والترح تعبدها الراح فهي ما صدحت ابريقنا ساجدا الي القدح وقال اذا انت ميزت بين الغنا ء ميزتها الاحذق الاطيبا تهز القريض بالحانها كما هزت الغصن ريح الصبا وقال ما تغنت الا تكشف هم عن فءاد واقلعت احزان تفضل المسمعين ------حسنا وطيبا مثل ما يفضل السماع العيان وقال ما نطقت عابث ومزهرها الا ظللنا للراح نعملها تطلب اوتارها الهموم باو تارها فما تستفيق تقتلها وقال لها غناء مطرب معجب يفعل ما تفعله الخمره تشوق الاذن الي شدوها تشوق العين الي الخضره كانما فرحة من زارها فرحة من طارت له القمره لو ان اسحاق شدا شدوها لخلت من يسمع في سحره مندرة في كل الحانها لا كالتي تحسن في الندره وقال لقد برعت عابث في الغنا وزادت فاربت علي البارع يسبح سامعها معجبا واصواتها سبحة السامع وقال شدو الذ من ابتدا ء العين في اغفاءها احلي واشهي من مني نفس وصدق رجاءها وقال ابن	95	-3080455740424682709	276	484.5	220	798	34.58646774291992	51	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1919	false	-3242367913310232429	262	300	1340	1523	1523	300	يا شقيق النفس من حكم نمت عن ليلي ولم انم فاسقني البكر التي اختمرت بخمار الشيب في الرحم ثمت انصات الشباب لها بعدما- جازت مدي الهرم فهي لليوم الذي بزلت وهي ترب الدهر في القدم عتقت حتي لو-	1919	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms108	true	-6913396563365170497	154	193	760	945	1485	300	يا شقيق النفس من حكم نمت عن ليلي ولم انم فاسقني الخمر التي اعتجرت بخمار الشيب في الرحم ثمت انصات الشباب لها بعد ان جازت مدي الهرم فهي لليوم الذي بزلت وهي تلو الدهر في القدم عتقت حتي لو	108	-3080455740424682709	176	335.0	139	185	95.1351318359375	35	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1920	false	908870524297337958	0	35	0	180	1535	300	اتصلت بلسان ناطق وفم لاحتبت في القوم ماثلة ثم قصت قصة الامم قرعتها بالمزاج يد خلقت للكاس والقلم في ندامي سادة زهر اخذوا اللذات عن امم فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرث في السقم وقال من	1920	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms108	true	-6913396563365170497	193	228	945	1125	1485	300	اتصلت بلسان ناطق وفم لاحتبت في القوم ماءلة ثم قصت قصة الامم فرعتها بالمزاج يد خلقت للكاس والقلم في ندامي سادة نجب اخذوا اللذات من امم فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم صنعت في	108	-3080455740424682709	167	321.0	132	180	92.77777862548828	28	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1922	false	-7802217926584299011	144	188	749	970	1519	300	كيف شربك للنبيذ قال اعجز عن قليله وافتضح عند كثيره فقال دع هذا عنك ونادمنا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين ان اجهل الناس من -جهل نفسه ومهما جهلت من الامر فلن اجهل نفسي انا امرء محجوب والمحجوب بخظرف اشارته و---يجوز قصده ولا ينظر الي من ----	1922	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms110	true	2806008381512209344	224	295	1138	1492	1518	300	كيف شربك للنبيذ قال اعجز عن قليله وافتضح عند كثيره -قال فما تقول في بلدك البصرة قال ماءها اجاج وحرها عذاب وتطيب في الوقت الذي تطيب فيه جهنم قال ارفع حواءجك الينا قال قد رفعتها الي الله فما احب نجاحه فليس ينفعني شرحه قال نحب ان تلزم مجلسنا قال يا امير المءمنين ان اجهل الناس من يجهل نفسه---------------------------------- انا امرء محجوب والمحجوب تختلف اشارته وقد يجوز قصده ---فيصغي الي غير من	110	-3080455740424682709	155	253.5	124	392	39.54081726074219	26	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1919	false	-3242367913310232429	81	106	426	553	1523	300	عين الخليفة بي موكلة عقد الحذار بطرفها طرفي صحت علانيتي له واري دين الضمير له علي حرف ولءن وعدتك تركها عدة اني عليك لخاءف خلفي	1919	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms113	true	5688521458095986240	37	62	173	300	1511	300	عين الخليفة بي موكلة عقد الحذار بطرفها طرفي صحت علانيتي له واري دين الضمير له علي حرف ولءن وعدتك تركها عدة اني عليك لخاءف خلفي	113	-3080455740424682709	127	254.0	102	127	100.0	25	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms2219	false	950012736660507872	197	275	991	1395	1546	300	ابو نواس---------- من الخفيف انت يا ابن الربيع علمتني الخي ر وعودتنيه والخير عاده فارعوي باطلي واقصر جهلي وتبدلت عف----ة وزهاده لو تراني ذكرت بي الحسن البص ري في حال نسكه او قتاده من خشوع ازينه بنحول واصفرار مثل اصفرار الجراده فاذا شءت ان تري طرفة تع جب منها مليحة مستفاده فادع لي لا عدمت تقويم مثلي وتفطن لموضع السجاده تر- اثرا من الصلاة بوجهي توقن النفس انها من عباده لو راها بعض المراءين يوما لاشتراها يعدها للشهاده	2219	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms117	true	7130812016130473132	184	264	988	1402	1579	300	ابو نواس الي الفضل من الحبس- انت ي--ابن الربيع علمتني الخي ر وعودتنيه والخير عاده فارعوي باطلي وعاودني حل مي واحدثت رغبة وزهاده لو تراني شبهتن-ي الحسن البص ري في حال نسكه او قتاده المسابيح في ذراعي والمص حف في لبي مكان القلاده فاذا شءت ان تري طرفة تع جب منها مليحة مستفاده فادع بي لا عدمت تقويم مثلي فتامل بعينك السجاده تري اثرا من الصلاة بوجهي توقن النفس انها من عباده لو راها بعض ال-راءين يوما لاشتراها يعدها للشهاده	117	-3080455740424682709	328	558.5	260	419	78.28162384033203	56	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1278	false	-1735572259091087537	28	62	148	310	1531	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور ازور البيوت اللاصقات بارضها وقلبي الي البيت الذي لا ازور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور	1278	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms127	true	126479718424824134	154	178	776	881	1484	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث اد---------------------------------------------------------ور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور	127	-3080455740424682709	105	207.0	81	162	64.81481170654297	23	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1596	false	-7007082797209597383	117	141	598	703	1475	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور	1596	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms127	true	126479718424824134	154	178	776	881	1484	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور	127	-3080455740424682709	105	210.0	81	105	100.0	24	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1597	false	3991704467539096130	3	46	16	222	1481	300	كلانا به عر فمن يرنا يقل علي حسنها جرباء تعدي واجرب اذا ما وردنا منهلا صاح اهله علينا فما ننفك نرمي ونضرب وددت وبيت الله انك بكرة هجان واني مصعب ثم نهرب نكون بعيري ذي غني فيضيعنا فلا هو يرعانا ولا نحن نطلب	1597	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms128	true	-2091549637680464032	77	99	378	480	1474	300	كلانا به عر فمن يرنا يقل علي حسنها جرباء تعدي واج-----------------------------------------------------------------------------------------------------رب نكون لذي مال كثير مغفل--- فلا هو يرعانا ولا نحن نطلب	128	-3080455740424682709	87	148.5	67	206	42.233009338378906	17	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms0699	false	-3321254868960435172	180	202	945	1046	1605	300	وما كل ذي لب بمءتيك نصحه وما كلمو-ت نصحه بلبيب ولكن اذا ما استجمعا عند واحد فحق له من طاعة بنصيب وكان	699	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms142	true	5370787683581232623	85	108	407	506	1452	300	وما كل ذي لب بمءتيك نصحه وما كل مءت نصحه بلبيب ولكن متي ما ---جمعا عند واحد فحق له من طاعة بنصيب وكان	142	-3080455740424682709	93	173.0	71	102	91.17646789550781	20	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms0997	false	5171669469405220000	209	300	1050	1532	1532	300	بعض الشعراء علي محمد بن منصور بن زياد يستهديه جارية ان بين يدي كل امر يطالبه الرجل- وبين المطلوب اليه ذريعة رجاء يتوصل بها الي معروفه ولي بارتجاءيك من معرفتي بفضلك------------- وما كنت متوسلا اليك بشء هو ارجي في حاجتي ولا اصلح لطلبتي من التاميل لك و-حسن الظن ب-ك وحاجتي----------- ظريفة من الجوار- لم تتداولها ايدي التجار ------------------------ولي فيها شريطة اعرضها عليك لتري رايك فيها احب-ها فرعاء فانه يقال اذا اتخذت جا--رية فاستجد شعرها فان الشعر احد الوجهين وتكون راءعة البياض تامة القوام فانه يقال ان البياض والطول نصف الحسن وتكون-	997	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms160	true	-2014042793464185388	146	236	709	1204	1537	300	بعض الكتاب ا-لي محمد بن منصور و---------------------ان بين---- كل امر يطالبه الرجاء وبين المطلوب اليه ذريعة----- يتوصل بها الي معروفه ولي بارتجاءك ل---معرفتي بفضلك وكذا الوسيلة وما كنت متوسلا اليك بشء هو ارجي في حاجتي ولا اصلح لطلبتي من التوسل اليك بحسن الظن فيك وحاجتي اكرمك الله ظريفة من الجواري لم تتداولها ايدي التجار ولا تبذلها معاودة العرض ولي فيها شريطة اعرضها عليك لتري رايك فيها احبرها فرعاء فانه يقال اذا اتخذت الجارية فاستجد شعرها فان الشعر احد الوجهين وتكون راءقة البياض تامة القوام فا---------ن البياض والطول نصف الحسن وتكون	160	-3080455740424682709	416	722.5	339	538	77.32341766357422	65	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms0998	false	3073822276146040425	0	74	0	391	1584	300	مليحة المضحك فانه اول ما تجتلب به المراة المودة وتعتقد به الحظوة وتكون سبطة البنان ولست اكره الانكسار في الثدي فانه ليس للنهود عندي الا لذة النظر فاما وطاء يستلذه المعانق فلا ولست من قول الشاعر في شء جال الوشاح علي قضيب زانه رمان صدر ليس يقطف ناهده----- واكره العجيزة العظيمة واريدها وسطا لا- خير الامور اوسطها لها طرف ادعج وحاجب ازج وكفل مرتج ومتي وافقت هذه الصفة------ رخيمة الصوت- شهية النغمة فهي حرة	998	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms160	true	-2014042793464185388	236	300	1204	1537	1537	300	مليحة المضحك فانه اول ما يج-لب--- المحبة ويكسب----------- الحظوة و------------------لست اكره الانكسار في الثدي لانه ليس للناهد عندي سوي لذة النظر و-----------------------------لست من قول الشاعر------ جال الوشاح عن- قضيب زانه رمان ثدي ليس يقطف ناهد في شء واكره العجيزة العظيمة واريدها وسطا لان خير الامور اوسطها لها طرف ادعج وحاجب ازج وكفل مرتج وما- وافقت هذه الصفة وكانت رخيمة الكلام شهية النغمة فهي حرة-	160	-3080455740424682709	297	488.0	237	404	73.51485443115234	46	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1189	false	4005715601175686556	218	270	1150	1417	1579	300	اتي رجل مكفوف نخاسا فقال اطلب لي حمارا ليس بالصغير المحتقر ولا الكبير المشتهر -----------------------------ان خلا الطريق تدفق وان كثر الزحام ترفق لا يصادم-- السواري ولا يدخلن-ي تحت البواري ان اقللت علفه صبر وان اكثرت شكر وان ركبته هام وان ركبه غيري نام فقال له النخاس اصبر-------- فان مسخ الله------------- القاضي حمارا	1189	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms160	true	-2014042793464185388	86	142	406	687	1537	300	اتي رجل------ نخاسا فقال اشتر لي حمارا ليس بالصغير المحتقر ولا الكبير المشتهر ان اشبعته شكر وان اجعته صبر وان خلا الطريق تدفق وان كثر الزحام ترفق لا يصدم بي السواري ولا يدخل بي تحت البواري ان--------------------------------- ركبته هام وان ركبه غيري نام فقال له النخاس انظرني قليلا فان مسخ الله ابن ابي ليلي القاضي حمارا	160	-3080455740424682709	219	387.0	175	320	68.4375	38	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1534	false	2965212381993822721	88	131	420	640	1503	300	ابو العيناء انا اول من اظهر العقوق بالبصرة-------- قال لي ابي يا بني ان الله--- قرن طاعته بطاعتي فقال اشكر لي ولوالديك لقمان 14 فقلت يا ابه ان الله تعالي اءتمنني عليك ولم ياتمنك علي فقال سبحانه وتعالي ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق	1534	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms169	true	-4330618340132097263	247	284	1254	1443	1518	300	ابو العيناء انا اول من اظهر العقوق بالبصرة لوالديه قال--- اب-------ي ان الله قد قرن طاعته بطاعتي فقال اشكر لي ولوالديك--------- فقلت يا ابت ان الله ا--------منني عليك ولم يا-منك علي فقال-------------- ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق	169	-3080455740424682709	176	289.5	141	231	76.19047546386719	28	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1223	false	-1568249374738135350	203	251	1057	1305	1559	300	البصير من الطوي---------ل المت بنا يوم الرحيل اختلاسة فاضرم نيران الهوي النظر الخلس تانت قليلا وهي ترعد خيفة كما تتاني حين تعتدل الشمس فخاطبها صمتي بما انا مضمر وابلست حتي ليس يعلم لي حس وولت كما ولي الشباب لطية طوت دونها كشحا علي نايها النفس وقال----- الحسن بن	1223	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms172	true	6030795143766294576	3	54	12	274	1498	300	البصير وابو علي هو القاءل المت بنا يوم الرحيل اختلاسة فاضرم نيران الجوي النظر الخلس تابت قليلا وهي ترعد خيفة كما تتابي حين ترتعد الشمس فخاطبها صمتي بما انا مضمر وابلست حتي لست يسمع لي حس وولت كما ولي الشباب لطية طوت دونها كشحا علي ياسها النفس وقال يمدح الفتح بن	172	-3080455740424682709	225	417.0	178	262	85.87786102294922	38	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms2216	false	-4381556802280566331	4	114	22	549	1462	300	حضرت الصلاة فقال اعرابي حي علي العمل الصالح قد قام --الفلاح ثم قام يصلي فكبر وقام وقال اللهم احفظ--- حسبي ونسبي واردد---- ضالتي واحفظ جملي والسلام عليك ورحمة الله ق--------------------------------------------------------------------------------------------امت امراة من العرب تصلي فقالت اللهم اني اعوذ بك من شر قريش وثقيف ومن شر ما جمعت من اللفيف واعوذ بك من حر ملك امره وعبد ملا بطنه الله اكبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقف اعرابي يسال شيءا فقيل له---- يا اعرابي هل لك في خير مما تطلب قال وما هو قال نعلمك سورة من القران -قال--- والله اني لاحسن ما لو حفظته ---كفاني احسن منه خمس سور قال فقلنا اقرا فقرا الحمد لله واذا جاء نصر الله والفتح وانا اعطيناك الكوثر ثم سكت	2216	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms192	true	-3302055834589264458	168	299	885	1554	1558	300	حضرت الصلاة فقال------- حي علي العمل الصالح قد قامت بالفلاح ثم تقدم---- فكبر----- وقال اللهم احفظ لي حسبي ونسبي واردد علي ضالتي واحفظ هملي والسلام عليكم وصلت اعرابية في شهر رمضان فقرا الامام السجدة فسجد وسجدت الناس فخرجت تحضر وتنادي صعق الناس ورب الكعبة وقامت القيامة وقام اعرابي يصلي وحلفه قوم جلوس فقال ال-------------------------------------------------------------------------------له اكبر افلح من هب الي صلاته واخرج الواجب من زكاته واطعم المسكين من نخلاته وحافظ علي بعيره وشاته فضحك القوم فقال امن هينمتي ضحكتم اشهد عند الله علي عمتي انها سمعت ذلك من في مسيلمة وقف اعرابي يسال فقا-----ل له رجل يا اعرابي هل لك في خير مما تطلب قال -ما هو قال اعلمك سورة من القران فقال لا والله اني لاحسن ما ان عملت به لكفاني احسن منه خمس سور فاستقراته فقر-----ا الحمد والنصر و----------------------------------الكوثر --وسكت	192	-3080455740424682709	297	420.5	233	811	36.621456146240234	45	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1036	false	-315909228251101132	175	204	875	1008	1480	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله ثم اطلع في ركي فراي وجهه فقال اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	1036	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms194	true	5855278378289702869	134	156	702	805	1518	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فلا ادري لمن انا قاءله------------------------------ اري لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	194	-3080455740424682709	99	182.0	77	133	74.43608856201172	19	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1180	false	8289978771533606865	110	142	636	802	1678	300	لا يخطءني منك لوزينج-اذا بدا اعجب او عجبا لم تغلق الشهوة ابوابها-الا ابت زلفاه ان يحجبا لو شاء ان يذهب في صخرةلسخر- الطيب له مذهبا يدور بالنفخة في جامه-دورا تري الدهن له	1180	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms200	true	-5237194336497261995	264	300	1399	1568	1568	300	لا يخطءني منك لوزينج اذا بدا اعجب او عجبا لم تغلق الشهوة ابوابها الا ابت زلفاه ان يحجبا لو شاء ان يذهب في صخرة لسهل الطيب له مذهبا يدور بالنفخة في جامه دورا تري الدهن له-	200	-3080455740424682709	161	299.0	130	170	94.70587921142578	34	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms2220	false	9221148168883079159	180	300	905	1494	1494	300	دخل ابو العيناء علي محمد بن عبد الملك الزيات------- فجعل لا يكلمه الا باطرافه فقال ان من حق----- الله تعالي عندك -------------------------------------ان تجعل البسطة لاهل الحاجة اليك فان من اوحش انقبض عن المسالة وبكثرة المسالة مع النجح يدوم السرور فقال له محمد اما اني اعرفك فضوليا كثير الكلام--------------------------------------------- وامر به الي الحبس فكتب اليه--------- قد علمت ان الحبس لم يكن من جرم تقدم اليك ولكن- احببت ان تريني قد------رتك علي لان كل جديد يستلذ فلا باس ان ترينا من عفوك مقدار ما اريتنا من قدرتك فامر باطلاقه ثم -------------لقيه بعد ايام فقال--------------------------------------- يا ابا العيناء ما تزورنا حسب نيتنا في-ك فقال اما ن--------------------------يتك فمتاكدة ولكن اري ان الذي حدد الاستبطاء- فراغ حبسك------------ فاحببت ان ت-----شغله بي فابو العيناء اسمه محمد-	2220	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms209	true	1665402777189510275	127	277	658	1399	1505	300	دخل ابو العيناء علي محمد بن عبد الملك الزيات الوزير فجعل لا يكلمه الا باطرافه فقال ان من حق نعمة الله عليك لما قد اهلك له في هذه الحال التي انت عليها ان تجعل البسطة لاهل الحاجة اليك فبقضاء الحاجات ت--------------------------------------دوم ال-نعم فقال م---حمد اما اني اعرفك فضوليا كثير الكلام اوتري ان طول لسانك يمنع مع ان اءدبك اذا زللت وامر به الي الحبس فكتب اليه من الحبس قد علمت ان الحبس لم يكن------- تقدم اليك ولكنك احببت ان تريني مقدار قدرتك علي لان كل جديد يستلذ ولا باس ان تريني من عفوك مثل---ما اريتنا من قدرتك فامر باطلاقه وانقطع عنه مدة فلقيه فحبس محمد بن عبد الملك دابته عليه فقال ما لي لا اراك يا ابا عبد الله تواصل-نا حسب ايجابنا لك فقال له ابو العيناء اما المعرفة بعنايتك فمناكرة ولكنني احسب الذي جدد --استبطاءك فراغ حبسك ممن كان فيه فاحببت ان تغمرني فيه لءم ابن الزي-ات وكان محمد	209	-3080455740424682709	436	623.0	342	797	54.705142974853516	72	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms0360	false	-1277466634114941993	223	300	1120	1491	1491	300	الجيران من التباعد فلما بلغ محمد ما بلغ من الولاية شخص ------الي سر من راي فورد بابه وهو يتغدي فوصل اليه وهو علي طعامه فتركه قاءما لا يرفع اليه طرفه وهو ياكل حتي فرغ من اكله ثم رفع راسه اليه وقال له ما خبرك فقال الرجل قد اصارك الله تعالي ايها الوزير الي اجل الامال---- وصرف رغبات الناس اليك وقد علمت ما كنت تنقمه علي وقد غير الدهر حالي فوفدت اليك مستقيلا عثر-تي ومستعطفا لك علي خلتي--	360	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms210	true	6927023947201243569	0	67	0	327	1417	300	الجيران من التباعد فلما بلغ محمد ما بلغ----------- شخص الرجل الي سر من راي فورد بابه وهو يتغدي فوصل اليه وهو علي طعامه فتركه قاءما لا يرفع----- طرفه اليه فلما--- فرغ من اكله قال--------------------- ما خبرك قا-------ل قد اصارك الله------ ايها الوزير الي اجل الامال فيك وصرف اعناق الناس اليك وقد علمت ما كنت تنقمه علي وقد غير الدهر حالي فوردت اليك مستقيلا عثراتي -مستعطفا ---علي خلاتي	210	-3080455740424682709	293	487.5	230	384	76.30208587646484	52	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms0361	false	4200797513946275854	0	58	0	263	1531	300	فقال له قد علمت هذا فانصرف وعد الي في غد فولي الرجل من بين يديه فلما صار في صحن --داره دعا به فلما وقف بين يديه قال لا والله ما-لك عندي شء مما املته وقدرته فلا تقم علي ثم اقبل علي بعض م----ن بيد يديه فقال انما رددته وايسته بخلا عليه بفسحة الامل وانس الرجاء في بقية يومه	361	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms210	true	6927023947201243569	67	114	327	535	1417	300	فقال له قد علمت هذا فانصرف وعد الي في غد فولي الرجل فلما ------------صار في صحن الدار- دعا به فلما صار بين----- قال له والله ما لك عندي شء----------------------------- ثم اقبل علي بعض من كان بين يديه فقال انما رددته وايسته بخلا عليه بفسحة الامل--------------- بقية يومه	210	-3080455740424682709	191	323.5	147	270	70.74073791503906	36	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms0998	false	3073822276146040425	228	277	1211	1460	1584	300	واهدي ابو اسحاق الصابي الي عضد الدولة في يوم مهرجان اصطرلابا و------------كتب--------------- مع---ه اهدي اليك بنو الامال- واحتفلوا في مهرجان جديد انت مبليه لكن عبدك ابراهيم حين راي علو قدرك عن شء يدانيه لم يرض بالارض مهداة ا-ليك فقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه وكتب الي------ه من الحبس	998	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms214	true	-2057315462409199279	29	82	158	435	1543	300	واهدي---------- الصابء الي عضد الدولة في يوم مهرجان اصطرلابا بقدر الدرهم وكتب معه وكان حينءذ معتقلا اهدي اليك بنو الحاجات واحتشدوا في مهرجان جديد انت تبليه لكن عبدك ابراهيم حين راي سمو قدرك عن شء يساميه لم يرض بالارض يهديها اليك فقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه فرضي عنه واخرجه من السجن	214	-3080455740424682709	210	362.5	164	287	73.17073059082031	33	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1906	false	4570703839929435938	192	217	1020	1143	1565	300	امرء القيس من الطويل كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	1906	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms218	true	-6427422296425295949	252	277	1263	1384	1486	300	امرء القيس في قوله-- كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	218	-3080455740424682709	115	221.5	90	123	93.49593353271484	23	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1956	false	-7168252865993712660	150	181	785	936	1560	300	لا جزي الله الموصلي ابا اس حاق عنا لا خيرا ولا احسانا جاءنا مرسلا بوحي من الشي طان اغلي به علينا القيانا من غناء كانه سكرات ال حب يصبي القلوب والاذانا	1956	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms223	true	8365789171328188591	263	293	1325	1473	1510	300	لا جزي الله الموصلي ابا اس حاق عن---ا خيرا ولا احسانا جاءنا مرسلا بوحي من الشي طان اغلي به علينا القيانا من غناء كانه سكرات ال حب يصغي القلوب والاذانا	223	-3080455740424682709	147	287.0	117	151	97.35099029541016	28	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1026	false	-8790859022527609304	217	284	1060	1402	1487	300	فقال ارتجالا الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا رحم المهيمن روح عبد تصدق بالوفاة علي اخيه فرثي------- له رفيقه واحضر له بدرهم ما سكنه وتحفظ الابيات وتفارقا فترقت حال المهلبي الي الوزارة واخني الدهر -علي الرفيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتوصل- الي ايصال----------- رقعة الي حضرته -------------------------------------------------------فيها الا قل للوزير فدته نفسي- مقال مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضنك عيش الا موت يباع فاشتريه	1026	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms229	true	-2403995270623520621	92	191	454	965	1529	300	فقال-------- الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا رحم المهيمن روح حر- تصدق بالوفاة علي اخيه قال فاشتريت له رطل لحم وطبخته له ثم تصرف بنا--------------------------------------------------------- الدهر وبلغ المهلبي مبلغه قال ابو علي فاجتزت البصرة واجتزت باسلمان فاذا انا بناشطيات وحراقات وزيارب وطيارات في عدة وعدة فقلت لمن هذا فقيل للوزير ابي محمد المهلبي فنعتوا لي صاحبي فتوصلت اليه حتي رايته فكتبت رقعة واحتلت حتي دخلت فسلمت وجلست حتي اذا خلا المجلس رفعت اليه الرقعة وفيها الا قل للوزير بلا احتشام مقال مذكر ما قد نسيه اتذكر ان تقول لضيق عيش الا موت يباع فاشتريه	229	-3080455740424682709	212	295.5	162	577	36.74176788330078	36	JK009325-ara1	JK010621-ara1
JK009325-ara1.ms1142	false	1369969170848324498	135	192	718	1049	1656	300	الشمس مخباة اما اذا الليل جنها-فتخفي واما بالنهار فتظهر اذا انشق عنها ساطع الفجر وانجلي-دجي الليل وانجاب الحجاب المستر والبس عرض الارض لونا كانه-علي الافق الشرقي ثوب معصفر ولون------------------------------------------------------- كردع الزعفران يشبه-شعاع يلوح- فهو ازهر اصفر الي ان علت وابيض منها اصفرارها-وجالت كما جال المنيح المشه-------------------------------------------------ر تري الظل يطوي حين تعلو وتارة-تراه اذا مالت الي الارض ينشر	1142	2719091581651273726	JK010621-ara1.ms253	true	8669252435457945364	88	169	418	857	1506	300	الشمس مخباة اما اذا الليل جنها فتخفي واما بالنهار فتظهر اذا انشق عنها ساطع الفجر وانجلي دجا الليل وانجاب الحجاب المستر والبس عرض الارض لونا كانه علي الافق الغربي ثوب معصفر تجلت وفيها حين يبدو شعاعها ولم يعل للعين البصيرة منظر عليها كردع الزعفران يشبه شعاع تلالا فهو ابيض اصفر فلما-- علت وابيض منها اصفرارها وجالت كما جال المنيح المشهر وجللت الافاق ضوءا واسعرت بحر لها منه الضحي يتسعر تري الظل يطوي حين تبدو وتارة تراه اذا زالت عن ال-ارض ينشر	253	-3080455740424682709	304	527.5	249	442	68.77828216552734	51	JK009325-ara1	JK010621-ara1
