id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0823	false	7594744875226620689	252	273	1221	1316	1474	300	ولو لم يكن من فضله عليك واحسانه اليك الا منعه لك من الجلوس علي بابك والنظر الي المارة بك مع ما	823	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms004	true	-3670929937298450339	279	300	1476	1570	1570	300	ولو لم يكن من فضله عليك واحسانه اليك الا منعه لك من الجلوس علي بابك والنظر الي المارة بك مع ما-	4	-5026896970702080351	94	183.0	74	95	98.9473648071289	20	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1572	false	6573508146442564220	67	97	322	483	1453	300	بحجام يحجمه فقال له اشدد قصب الملازم وارهف ظبة المشارط واسرع الوضع وعجل النزع وليكن شرطك وخزا ومصك نهزا ولا تكرهن ابيا ولا تردن اتيا فوضع الحجام محاجمه في جونته	1572	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms009	true	1737006601362219335	271	299	1352	1504	1510	300	لحجام يحجم--------ه اشدد قصب الملازم وارهف ظبة المشارط وخفف- الوضع وعجل النزع وليكن شرطك وخزا ومصك نهزا ولا تكرهن ابيا ولا تردن اتيا فوضع الحجام محاجمه في جونته	9	-5026896970702080351	148	278.5	120	161	91.92546844482422	25	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1014	false	3710627240860987872	127	209	639	1026	1477	300	معاوية بن عبد الله بن جعفر الي رجل واصله بغير سبب ثم قطعه من غير جرم اما بعد فقد عا-قني الشك في امرك عن عزيمة الراي فيك ابتداتني بمودة من غير معرفة ثم اعقبتها جفوة عن غير ذنب فاطمعني اولك في اخاء-ك واي-سني اخرك عن وفاءك فلا انا في اليوم----- مجمع لك في اطراحا ولا في غد م-------نك علي ثقة فسبحان من لو شاء كشف بايضاح الراي منك عن عزيمة الراي فيك فاجتمعنا علي اءتلاف او افترقنا الي اختلاف---- وكان لمحمد بن	1014	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms010	true	-3567085453154674228	99	169	481	821	1487	300	معاوية بن عبد الله بن جعفر الي بعض اخوانه--------------------------- اما بعد فقد عاعقني --------الشك عن عزيمة الراي---- ابتداتني ب-لطف من غير خبر-ة ثم اعقبتني جفاء من غير ذنب فاطمعني اولك في احسانك واياسني اخرك من وفاتك فلا انا في غير الرجاء مجمع لك--- اطراحا ولا في غد انتظره منك علي ثقة فسبحان من لو شاء كشف -ايضاح الراي -------------------فيك فا--قمنا علي اءتلاف او افترقنا علي اختلاف قال وسخط مسلمة بن	10	-5026896970702080351	279	437.0	212	406	68.7192153930664	44	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1364	false	6631400484836057586	33	68	168	351	1692	300	الي فاذا فيه كتابي الي امير المءمنين ومن قبلي من قواده واجناده من ---------------الانقياد للطاعة علي احسن ما تكون----- طاعة جند تاخرت ارزاقهم واختلت احوالهم والسلام ثم قال اشهد اني قد قضيت---- حق هذا الكلام	1364	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms011	true	3672813245277231480	129	161	700	880	1596	300	علي الجند--- كتابي الي امير المءمنين ومن قبلي من -------اجناده وقواده في الطاعة والانقياد------- علي احسن ما تكون عليه طاعة جند تاخرت ارزاقهم واختلت احوالهم ف----------قال المامون والله لاقضين حق هذا الكلام	11	-5026896970702080351	132	198.5	106	207	63.76811599731445	20	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0232	false	5907774283562326679	31	74	156	376	1502	300	بن مرة الكندي ----------------------انت سعيد قال امير المءمنين السعيد وانا ابن مرة وقال----------------------------- المامون للسيد بن انس انت السيد فقال------------- امير المءمنين السيد وانا ابن انس وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحجاج للمهلب وهو يماشيه انا اطول ام انت قال الامير اطول وانا ابسط قامة قال رجل	232	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms013	true	4930122533458611103	88	166	433	815	1465	300	بن مرة الكندي حين اتي معاوية قال له انت سعيد قال امير المءمنين س--عيد وانا ابن مرة -قال ودخل السيد بن انس الازدي علي المامون --------فقال انت السيد فقال انت السيد يا امير المءمنين------ وانا ابن انس قال وقيل للعباس بن عبد المطلب انت اكير ام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو عليه الصلاة والسلام اكبر مني وانا ولدت قبله قال وقال الحجاج للمهلب----------- انا اطول ام انت قال الامير اطول وانا ابسط قامة منه قيل	13	-5026896970702080351	179	260.5	141	410	43.65853500366211	30	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0183	false	1461055597810005405	260	300	1296	1477	1477	300	باربع كلمات كانما رمي بها عن قوس واحدة فقال احدهم انا علي قول ما لم اقل اقدر مني علي رد ما قلت وقال اخر ال---------------كلمة اذا قلتها ملكتني واذا لم اقلها ملكتها وقال الاخر لم اندم علي ما لم اقل-	183	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms015	true	-3664754526832605460	168	207	840	1013	1480	300	باربع كلمات كانما رميت--- عن قوس واحد-- قال كسري- انا علي -رد ما لم اقل اقدر مني علي رد ما قلت وقال ملك الهند اذا تكلمت بكلمة ----------ملكتني وان كنت املك------ها وقال قيصر لا- اندم علي ما لم اقل	15	-5026896970702080351	132	189.0	100	197	67.00507354736328	24	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0609	false	-8577964235654663655	48	94	249	482	1512	300	ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ جهدوا ما زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في غفلة- بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد---- وقال ابن	609	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms017	true	-6560801796743394347	147	194	747	985	1508	300	ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد قال وقال عبد	17	-5026896970702080351	225	430.5	179	238	94.5378189086914	43	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0608	false	5109818546686970303	197	289	990	1445	1500	300	فلا تفش سرك الا اليك فان لكل نصيح نصيحا فاني رايت غواة الرجا ل لا يتركون اديما صحيحا وقال قيس بن الخطيم------------------------------------------------------------------------------ من الطويل اذا جاوز الاثنين سر فانه ببث وتكثير الحديث قمين وان ضيع الاخوان سرا فانني كتوم لاسرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر العشير امين يكون له عندي اذا ما ضمنته مكان بسوداء الفءاد مكين وقال اخر من الطويل ساكتمه سري واحفظ سره ولا غرني اني عليه كريم حليم فينسي او جهول يضيعه وما الناس الا جاهل وحليم وقال اخر من الطويل اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر اضيق وقال	608	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms019	true	-1598202475847170746	103	175	506	880	1483	300	فلا تبد سرك الا اليك فان لكل نصيح نص---------------------------------------------يحا وقا-------ل العتبي ولي صاحب سري المكتم عنده محاريق نيران بليل تحرق غدوت علي اسراره فكسوتها ثيابا من الكتمان ما تتخرق فمن كانت ا-----------------------------------------------------------لاسرار تطفو بصدره فاسرار صدري بالاحاديث تغرق فلا تودعن الدهر سرك احمقا فانك ان اودعته منه احمق وحسبك في ستر الاحاديث واعظا من القول ما قال الاديب الموفق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر اضيق وقال	19	-5026896970702080351	118	22.5	92	681	17.32745933532715	20	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0554	false	4817723121334810299	186	230	953	1181	1528	300	وقال من الطويل---- ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاق- الذي لاقي مجير ام عامر اعد -لها لما استجارت ببيته احاليب البان اللقاح الدراءر واسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف علي غير شاكر	554	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms023	true	7164245992645907278	114	159	629	860	1568	300	فقال شاعرهم في ذلك ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير ام عامر اقام لها لما ا--ناخت ببابه لتسمن- البان اللقاح الدراءر فاسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود باحسان الي غير شاكر	23	-5026896970702080351	196	342.0	154	234	83.76068115234375	33	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0556	false	2658901048379596092	126	216	641	1066	1460	300	ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وعلي اله فاسلم ثم قال يا رسول الله انما اوخذ من الذنوب بما ظهر وانا استسر بخلال اربع الزنا والسرق- وشرب الخمر والكذب فايهن احببت تركت لك سرا قال دع الكذب فلما تولي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم هم بالزنا فقال يسالني رسول الله------------------- فان جحدت نقضت ما جعلت- له وان اقررت حددت فلم يزن ثم هم بالسرق ثم بشرب الخمر فتفكر في مثل ذلك فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد تركتهن -جمع	556	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms025	true	-3590298017459549283	58	125	277	610	1458	300	ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني------------------------------------------------------ استسر بخلال----- الزنا والسرقة وشرب الخمر والكذب فايهن احببت تركته ------قال دع الكذب فمضي الرجل فهم---------------------------------- بالزنا فقال يسالني رسول الله صلي الله عليه وسلم فان جحدت نقضت ما جعلته له وان اقررت حددت فلم يزن فهم-- بالسرق--ة وشرب الخمر ف-فكر في---- ذلك فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ----------له قد تركتهن اجمع	25	-5026896970702080351	276	416.0	217	452	61.061946868896484	43	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0954	false	-1684356341233239681	2	139	9	733	1542	300	بن الجهم لما حبسه المتوكل من الكامل قالت حبست فقلت ليس بضاءري حبسي واي مهند لا يغمد او-ما رايت الليث يالف غليه كبرا واوباش السباع تردد----------------------------------------------------- والبدر يدركه السرار فتنجلي ايامه وكانه متجدد والشمس لولا انها محجوبة عن ناظريك لما اضاء الفرقد والزاعبية لا يقيم كعوبها الا الثقاف وجذوة تتوقد والنار في احجارها مخبوءة لا تصطلي ان لم تثرها الازند والحبس ما لم تغشه لدنية شنعاء نعم المنزل المتورد بيت يجدد للكريم كرامة ويزار فيه ولا يزور ويحمد لو لم يكن في الحبس الا انه لا تستذلك بالحجاب الاعبد غير الليالي باديات عود والمال عارية يعار وينفد و-------------------------------------------------لكل حين معقب ولربما اجلي لك المكروه عما تحمد لا يءيسنك من تفرج نكبة خطب رماك به الزمان الانكد كم من عليل قد تخطاه الردي فنجا ومات طبيبه والعود صبرا فان اليوم يعقبه غد ويد الخلافة لا تطاولها يد ولما	954	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms031	true	-1508867115276610907	125	222	612	1124	1508	300	بن الجهم لما حبسه المتوك----------ل قالت حبست فقلت ليس بضاءري حبسي واي مهند لا يغمد او ما رايت الليث يالف غيله كبرا واوباش السباع تردد والنار في احجارها مخبوءة لا تصطلي ان لم تثرها الازند والبدر يدركه الظلام فتنجلي ايامه وكانه متجدد-------------------------------------------------- والزاعبية لا يقيم كعوبها الا الثقاف وجذوة تتوق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د غير الليالي بادءات عود والمال عارية يفاد وينفد لا يءيسنك من تفرج كربة خطب اتاك به الزمان الانكد فلكل حال معقب ولربما اجلي لك المكروه عما تحم-------------------------------------------------د كم من عليل قد تخطاه الردي فنجا ومات طبيبه والعود صبرا فان اليوم يعقبه غد ويد الخلافة لا تطاولها يد -----	31	-5026896970702080351	398	728.0	322	827	48.125755310058594	67	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0531	false	8251388130096231915	99	127	509	643	1499	300	وفيت بادرع الكندي اني اذا ما ذم- اقوام وفيت واوصي عاديا يوما بان لا تهدم يا سموال ما بنيت بني لي عاديا حصنا حصينا وماء- كلما شءت استقيت	531	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms039	true	-7432406300389984420	232	259	1179	1313	1516	300	وفيت بادرع الكندي اني اذا ما خان اقوام وفيت وقالوا عنده كنز رهيب فلا وابيك اغدر ما مش--يت بني لي عاديا حصنا حصينا وبءرا كلما شءت استقيت	39	-5026896970702080351	89	145.0	68	136	65.44117736816406	16	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0611	false	5543752292982968823	172	221	877	1119	1487	300	نري ان قبول السعاية شر- من السعاية لان السعاية دلالة والقبول اجازة وليس من دل علي شء واخبر به كمن قبله واجازه فاتقوا الساعي فانه لو كان---------------------------------------------------------- في سعايته صادقا لكان في صدقه لءيما اذ لم يحفظ الحرمة ولم يستر العورة وجاء-- رجل الي الوليد بن عبد الملك فقال	611	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms041	true	9200066980419108620	231	289	1152	1441	1496	300	نري--- قبول السعاية شرا من السعاية لان السعاية دلالة والقبول اجارة وليس من دل علي شء--------- كمن قبله واجازه فا--نف الساعي عند ذلك وقال يا امير المءمنين رضي الله عنك المعذرة فان الساعي وان كان في سعايته صادقا لقد كان صدقه لءيما اذ لم يحفظ الحرمة ولم يف لصاحبه قال ودخل رجل علي سليمان بن عبد الملك فقال	41	-5026896970702080351	190	321.0	148	303	62.70627212524414	31	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0799	false	-7896281413919923808	107	132	558	693	1537	300	اخر من الطويل اذا ما اتاه الساءلون توقدت عليه مصابيح الطلاقة والبشر وانعمه في الناس فوض--ي كانها مواقع ماء المزن في البلد القفر وقال ابن	799	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms047	true	3497086329319015976	5	29	27	154	1515	300	اخر---------- اذا ما اتاه الساءلون توقدت عليه مصابيح الطلاقة والبشر له من ذوي المعروف نعمي كانها مواقع ماء المزن في البلد القفر وقال اخر	47	-5026896970702080351	109	187.5	88	137	79.56204223632812	17	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1532	false	709569508351619082	85	115	440	603	1491	300	وكتب ابراهيم بن سيابة الي رجل ك----ثير المال يستسلف منه نفقة فكتب اليه العيال كثير والدخل قليل والدين ثقيل والمال مكذوب عليه فكتب اليه ابراهيم ان كنت كاذبا فجعلك الله	1532	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms050	true	-6780490051786589850	274	300	1308	1446	1446	300	وكتب ابراهيم بن سيابة الي صديق له كثير المال يستسلف--------ه فكتب اليه العيال كثير والدخل قليل------------ والمال مكذوب عليه فكتب اليه-------- ان كنت كاذبا فجعلك الله-	50	-5026896970702080351	128	224.5	105	167	76.6467056274414	19	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1117	false	-7497360449356488323	69	273	383	1485	1631	300	دخل ابو زبيد الطاءي علي عثمان رحمه الله فاستنشده فانشده قوله من مبلغ قومي الناءين اذ شحطواان الفءاد اليهم شيق ولع ووصف الاسد فقال له عثمان تالله تفتا تذكر الاسد ما حييت والله اني لاحسبك جبانا هدانا فقال كلا يا امير المءمنين ولكني رايت منه منظرا وشهدت مشهد----ا لا يبرح ذكره يتردد ويتجدد ف-ي قلبي ومعذور انا يا امير المءمنين غير ملوم فقال له عثمان واني كان ذلك قال خرجت----------------- في صيابة اشراف من افناء قباءل العرب ذوي هيءة وشارة حسنة ترتمي بنا المهاري ونحن----------------------------------------------------------- نريد الحارث بن ابي شمر الغساني ملك الشام فاخروط بنا ال-سير في حمارة القيظ حتي اذا عصبت الافواه وذبلت الشفاه وشولت المياه واذكت الجوزاء المعزاء وذاب الصيهد وصر الجندب وضاف- العص-ور الضب--- وجاوره في جحره وقال قاءل-- ايها الركب غوروا بنا في ضوج هذا الوادي واذا واد قد بدا لنا كثير الدغل داءم الغلل شجراءه مغنة واطياره مرنة فحططنا رحالنا باصول دوحات كنهبلات متهدلات فاصبنا من فضلات المزاود واتبعناها -الماء السلس البارد فانا لنصف حر يومنا ومماطلته اذ صر اقصي الخيل اذنيه وفحص الارض بيديه فوالله ما لبث ان جال ثم حمحم فبال------ ثم فعل فعله الفرس الذي يليه واحدا فواحدا- فتضعضعت الخيل وتكعكعت الابل وتقهقرت البغال فمن نافر بشكاله وناهض بعقاله فعلمنا ان قد اتينا وعلمنا انه السبع	1117	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms061	true	-4188522836044809718	121	300	588	1552	1552	300	دخل ابو زبيد الطاءي علي عثمان بن عفان في خلافته وكان نصرانيا فقال له بلغني انك تجيد -------------------------------وصف الاسد فقال له لقد--------------------------------------------------------------------------------------------- رايت منه منظرا وشهدت منه مخبرا لا يزال ذكره -------يتجدد علي قلبي قال هات ما مر علي راسك منه -------------------------------------قال خرجت يا امير المءمنين في صيابة------ من افناء قباءل العرب ذوي ------شارة حسنة ترتمي بنا المهاري باكساءها القزوانيات ومعنا البغال عليها العبيد يقودون عتاق الخيل نريد الحارث بن ابي شمر الغساني ملك الشام فاخروط بنا المسير في حمارة القيظ حتي اذا عصبت الافواه وذبلت الشفاه وشالت المياه واذكت الجوزاء المعزاء وذاب الصيخد وصر الجندب وضايق العصفور الضب في وجا-ره ---------قال قاءلنا ايها الركب غوروا بنا في دوح هذا الوادي فاذا واد----------- كثير الدغل داءم الغلل شجراءه مغنة واطياره مرنة فحططنا رحالنا باصول دوحات كنهب--------لات فاصبنا من فصلات المزاود واتبعناها بالماء------ البارد فانا لنصف حر يومنا ومماطلته اذ صر اقصي الخيل اذنيه وفحص الارض بيده ثم----- ما لبث ان جال ف--حمحم وبال فهمهم ثم فعل فعله------ الذي يليه واحد بعد واحد فتضعضعت الخيل وتكعكعت الابل وتقهقرت البغال فمن نافر بشكاله وناهض بعقاله فعلمنا ان قد اتينا و------انه السبع-	61	-5026896970702080351	766	1236.5	619	1199	63.886573791503906	114	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1118	false	4556366345039520441	0	150	0	809	1593	300	يخبط هشيما و--يطا صريما واذا هامة كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان وكانهما سارجان يقدان وقصرة رب------------لة وكتد معبط وزور مفرط وساعد مجدول وعضد مفتول وكف شثنة البراثن الي مخالب كالمحاجن ف--ضرب بيده- فارهج وكشر فافرج عن انياب كالمعاول مصقولة غير مفلولة وفم اشدق كالغار الاخرق ثم تمطي فاشرع بيديه وحفز وركيه برجليه حتي صار ظله مثليه ثم اقعي فاقشعر ثم مثل فاكفهر ثم تجهم ف-زبار فلا وذو-- بيته في السماء ما اتقيناه الا ب---اخ لنا من---- فزارة كان ضخم الجزارة فوقصه ثم نفضه نفضة فقضقض متنيه و----------جعل يلغ في دمه فذمرت اصحابي فبعد لاي ما استقدموا فهجهجنا به فكر مقشعرا ------كان به شيهما حوليا فاختلج-------- رجلا اعجز ذا حوايا فنفضه نفضة -تزايلت لها مفاصله -----------ثم نهم فقرقر ثم زفر فبربر ثم زار فجرجر ثم لحظ فو-الله لخلت البرق يتطاير من تحت جفونه من عن شماله ويمينه فار-عشت الايدي واصطكت الارجل واطت الاضلاع وارتجت الاسماع وشخص-ت العيون وانخزلت المتون وساءت الظنون	1118	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms062	true	-158942051661274666	36	195	175	1030	1558	300	يخبط هشيما او يطا صريما واذا هامة كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان -كانهما سراجان يقدان وقصرة ربلة ولهذمة رهلة وكتد مغبط وزور مفرط وساعد مجدول وعضد مفتول وكف شثنة البراسن الي مخالب كالمحاجن ثم ضرب بذنبه فارهج وكشر فافرج عن انياب كالمعاول مصقولة غير مفلولة وفم اشدق كالغار الاخرق ثم تمطي فاسرع بيديه وحفر وركبه برجليه حتي صار ظله مثليه ثم اقعي فاقشعر ثم مثل فاكفهر ثم تجهم فازبار فلا والذي بيته في السماء ما اتقيناه باول من اخ لنا من بني فزارة كان ضخم الجزارة فوهصه ثم اقعصه---- فقضقض متن-ه وبقر بطنه فجعل يلغ في دمه فذمرت اصحابي فبعد لاي ما استقدموا----------- فكر مقشعر الزبرة كان به شيهما حوليا فاختلج من دوني رجلا اعجز ذا حوايا فنفضة نفضة فتزايلت اوصاله وانقطعت اوداجه ثم نهم فقرقر ثم زفر فبربر ثم زار فجرجر ثم لحظ فو الله لخلت البرق يتطاير من تحت جفونه--- عن شماله ويمينه فارتعشت الايدي واصطكت الارجل واطت الاضلاع وارتجت الاسماع وحمجلت العيون وانخزلت المتون ولحقت الظهور	62	-5026896970702080351	742	1330.5	600	875	84.80000305175781	121	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0526	false	-3106071597824972134	222	264	1094	1307	1484	300	تشجعني عرسي وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي حج-ت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي اف-اتها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا الجد- يعجبني منهم ولا اللعب	526	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms064	true	6746978897930651735	40	82	210	425	1539	300	تشجعني هند فقلت لها- ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي قبحت الانظار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي حوماتها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا القتل يعجبني منهم ولا السلب	64	-5026896970702080351	191	347.0	150	216	88.4259262084961	33	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1829	false	-1697988682230801368	0	224	0	1165	1526	300	قريبا منه فابتدرو------ا الجارية وكان في اذنها قرط وفيه درة فانتزعه بعضهم ----فقالت وما قدر هذه فكيف لو رايتم- درتين---- في قلنسوته فاتبعوه فقال ما لكم الم ادع لكم بغيتكم قالوا الق ما في قلنسوتك فرفع قلنسوته فاذا فيها وتر للقوس كان قد اعده وانسيه من الدهش فلما راه ----------------------------عقده في قوسه فولي القوم ليس- لهم- همة الا ان ينجوا بانفسهم وخلوا عن الجارية قال المداءني --كان الحجاج حسودا لا ينشء-- صنيعة الا افسدها فلما وجه عمارة بن تميم اللخمي -------------------------------------------------------الي ابن الاشعث وعاد بالفتح حسده فعرف ذلك عمارة وكره منافرته وكان عاقلا رفيقا ف-ظل ---------يقول اصلح الله الامير انت اشرف العرب---- من شرفته شرف ومن صغرته صغر ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الاشعث وخلع---ه حتي استوفد------------------- عبد الملك الحجاج وسار عمارة معه يلاطفه و-----------------------------------------------------------------قدموا علي عبد الملك و----قامت الخطباء بين يديه في امر فقال الحجاج--------------- يا امير المءمنين سل الحجاج عن طاع---------تي وبلاءي فقال الحجاج يا امير المءمنين لقد اخلص الطاعة وابلي الجميل واظهر الباس من- ايمن الناس نقيبة واع-فهم ---------سريرة فلما ب--لغ اخر التقريظ ------قال عمارة ار--ضيت يا امير المءمنين قال نعم فرضي الله------------------------------------- عنك قال عمارة فلا رضي الله عن الحجاج يا امير المءمنين ولا حفظه ولا عافاه فهو الاخرق السيء التدبير الذي قد افسد عليك ----العراق والب الناس عليك وما اتيت الا من خرقه و---قلة عقله وفسالة رايه وجهل----ه بالسياسة ولك منه يا امير المءمنين امثالها ان لم تعزله فقال الحجاج مه يا	1829	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms071	true	1887224768841616195	21	300	104	1521	1521	300	قريبا منه فابتدراه واخذا الجارية وكان في اذنها قرط -فيه درة فانتزعاه من اذنها فقالت وما قدر هذه----- لو رايتما درتين معه في قلنسوته وفي القلنسوة------------------------------------------------------------------------- وتر ----------قد اعده و-نسيه من الدهش فلما سمع قول المراة ذكر الوتر فاخذه وعقده في قوسه فولي-----ا ليست لهما همة الا الالتجاء وخلي--------ا عن الجارية وعن الهيثم قال كان الحجاج حسودا لا يتم له صنيعة حتي يفسدها ف----وجه عمارة بن تميم اللخمي الي عبد الرحمن محمد بن الاشعث فظفر به وصنع ما صنع ورجع الي الحجاج--------- بالفتح ولم ير منه ما احب-- وكره منافرته وكان عاقلا رفيقا فجعل يرفق به ويقول ايها----- الامير---- اشرف العرب انت من شرفته شرف ومن وضعته اتضع وما ينكر ذلك مع رفقك ويمنك ومشورتك ورايك وما كان هذا كله الا بصنع الله وتدبيرك وليس احد اشكر لبلاءك مني ومن ابن الاشعث وما خطره حتي عزم الحجاج علي المسير الي عبد الملك فاخرج عم------ارة معه وعمارة يومءذ علي اهل فلسطين امير فلم يزل يلطف بالحجاج في مسيره ويعظه حتي قدموا علي عبد الملك فلما قامت الخطباء بين يديه --واثنت علي الحجاج قام عمارة فقال يا امير المءمنين سل الحجاج عن طاعتي ومناصحتي وبلاءي -قال الحجاج يا امير المءمنين صنع وصنع ومن باسه ونجدته وعفافه كذا وكذا وهو ايمن الناس نقيبة واعلمهم بتدبير السياسة ولم يبق في الثناء عليه غاية فقال عمارة قد رضيت يا امير المءمنين قال نعم فرضي الله عنك حتي خالها ثلاثا في كلها يقول قد رضيت قال عمارة فلا رضي الله عن الحجاج يا امير المءمنين ولا حفظه ولا عافاه فهو -والله الس-ء التدبير الذي قد افسد عليك اهل العراق والب الناس عليك وما اتيت الا من قبله ومن قلة عقله وضعف-- رايه وقلة بصره بالسياسة فلك والله--------------- امثالها ان لم تعزله فقال الحجاج مه يا-	71	-5026896970702080351	809	1138.5	633	1573	51.430389404296875	124	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1026	false	-8790859022527609304	110	132	526	643	1487	300	وقال اخر اري زمنا نوكاه اسعد اهله ولكنما- يشقي به كل عاقل مشي فوقه رجلاه والراس تحته فكب الاعالي بارتفاع الاسافل وقال	1026	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms073	true	-2693578359334977182	15	38	75	193	1437	300	وقال اخر اري زمنا نوكاه اسعد خلقه علي انه يشقي به كل عاقل علا فوقه رجلاه والراس تحته فكب الاعالي بارتفاع الاسافل وقال	73	-5026896970702080351	106	196.0	84	118	89.83050537109375	19	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1749	false	-8445678168749552238	18	39	84	185	1478	300	كم من قوي قوي في تصلبه مهذب الراي عنه الرزق منحرف ومن ضعيف ضعيف العقل مختلط كانه من خليج البحر يغترف	1749	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms073	true	-2693578359334977182	39	60	197	297	1437	300	كم من قوي قوي في تقلبه مهذب اللب عند- الرزق منحرف ومن ضعيف ضعيف العقل مختلط كانه من خليج البحر يغترف	73	-5026896970702080351	93	183.0	73	101	92.07920837402344	18	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1751	false	3636752916043576257	154	191	784	954	1492	300	فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا فما طالب الحاجات من حيث يبتغي من الناس الا من اجد وشمرا ولا ترض من عيش بدون ولا تنم وكيف ينام الليل من كان معسرا	1751	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms094	true	2411914116376704040	146	171	768	882	1512	300	فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذ--------------------------------------------------------را ولا ترض من عيش بدون ولا تمن وكيف ينام الليل من كان معسرا	94	-5026896970702080351	112	216.0	87	170	65.88235473632812	23	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0021	false	-3881207139964339025	221	281	1106	1425	1514	300	ايها الذام للدنيا -المغتر- بغرورها بم تذمها انت المتجرم عليها ام هي المتجرمة عليك متي استهوتك ام متي غرتك ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك وكم مرضت بيديك تب-غي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطب------------------اء لم ينفع احدهم اشفاقك ولم تسعف فيه بطلبتك ولم تدفع عنه بقوتك قد------------------------ مثلت لك به الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك -------	21	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms097	true	4553279029707820799	133	179	690	960	1572	300	ايها الذام للدنيا والمفتتن بغرورها --------------------------------------------------------------متي غرتك ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك وكم مرضت بيديك تبتغي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء وتلتمس لهم الدواء لم تنفعهم------------------------ بطلبتك ولم تشفعهم بشفاعتك ولم تستشفهم باستشفاءك بطبك مثلت بهم-- الدنيا------------- مصرعك ومضجعك	97	-5026896970702080351	199	293.5	161	371	53.63881301879883	29	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0902	false	4019696640138755337	192	256	981	1307	1536	300	الاسود بن يعفر من الكامل ماذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سند------------------------------------------------اد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد وقال	902	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms099	true	7659004141730252472	62	123	317	632	1551	300	الاسود بن يعفر---------- ماذا يءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها لطيب نسيمها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميع-------------------------------------------------اد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد وقال	99	-5026896970702080351	260	492.0	208	374	69.51871490478516	46	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1555	false	8273155519059109876	131	298	661	1479	1488	300	فقالت من هذا ك------ثير بن عبد الرحمن الشاعر فقالت لبنات عم لها تنحين حتي يدخل الرجل فولجن البيت واذنت له فدخل وتنحت من بين يديه فراها وقد ولت فقال لها انت قطام فقالت نعم قال صاح----بة علي بن ابي طالب----------- عليه السلام قالت صاح---بة عبد الرحمن بن ملجم قال اليس فيك قتل علي بن ابي طالب قالت بل مات باجله قال ام والله لقد كنت احب ان اراك فلما رايتك نبت عيني عنك فم--------------ا احلوليت في صدري قال----ت والله انك لقصير القامة عظيم الهامة قبيح المنظر وانك لكما قال الاول تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فقال من الطوي-ل رات رجلا اودي السفار بوجهه فلم يبق الا منظر وجناجن فان اك معروق العظام فانني اذا وزن الاقوام بالقوم وازن واني لما استودعتني من امانة اذا ضاعت الاسرار للسر دافن فقالت انت لله ابوك كثير عزة قال نعم فقالت الحمد لله الذي قصر بك فصرت لا تعرف الا بامراة قال ليس الامر كذلك والله لقد سار بها شعري وطار بها ذكري وقرب من الخليفة مجلسي وانها لكما قلت	1555	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms114	true	-5631361854777415938	104	226	504	1094	1459	300	فقالت من الرجل قال كثير بن عبد الرحمن --------قالت التيمي الخزاعي قال التيمي الخزاعي ثم ق--------------------------------------------------------ال لها انت قطام ق-الت نعم قال انت صاحبة علي بن ابي طالب صلوات الله عليه------- قالت بل صاحبة عبد الرحمن بن ملحم قال اليس هو- قتل عليا قالت----------- بل مات باجله قال--- والله اني كنت احب ان اراك فلما رايتك نبت عيني عنك وما ومقك قلبي ولا احلوليت في صدري قالت انت والله -----قصير القامة صغير الهامة ضعيف ال----دعامة -كما قيل لان-- تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فانشا كثير يقول رات رجلا اودي السفار بجسمه فلم يبق الا منطق وجناحن قالت لله درك ما عرف----------------------------------------------------------------------ت -----------------------------------------------------------------------------------------------الا بعزة تقصيرا بك قال والله -------لقد سار لها شعري وطار بها ذكري وقرب من الخلفاء مجلسي وانها لكما قلت	114	-5026896970702080351	411	610.5	313	861	47.735191345214844	64	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0803	false	2450401226957426578	120	150	624	776	1495	300	فقالت احداهن زوجي عوني في الشداءد و-العاءد- دون كل عاءد ان غضبت عطف وان مرضت لطف وقا-----------------لت الاخري زوجي لما عناني كاف ولما اسقمني شاف --------------------عناقه كالخلد ولا يمل طول	803	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms122	true	526349371750468179	206	244	993	1184	1454	300	فقالت احداهن زوجي عوني في الشداءد وهو عاءدي دون كل عاءد ان غضبت عطف وان مرضت لطف قالت نعم الشء هذا قالت الاخري زوجي لما عناني كاف ولما اسقمني شاف عرقه المسك المعراق وعناقه كالخلد ولا يمل طول	122	-5026896970702080351	147	261.0	117	191	76.96334838867188	27	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1637	false	24647578028197511	0	169	0	853	1532	300	لامر معجب فسوف تلقين الذي لم تطلبي وما لبكر عن---ده من مهرب فلما دخلت عليه افترعها وخلي سبيلها فخرجت الي قومها في دماءها شاقة درعها من قبل ومن دبر والدم يتبين وهي في اقبح منظر وهي تقول من الرجز لا احد اذل من جديس اهكذا يفعل بالعروس يرضي بهذا يا لقومي حر---------- اهدي وقد اعطي وسيق المهر لاخذة الموت كذا ل---نفسه خير من ان يفعل ذا بعرسه وقالت تحرض قومها فيما اتي اليها من الطويل ايجمل------------------------------------------------------------------------------------------- ما يءتي الي فتياتكم وانتم اناس فيكم عدد النمل وتصبح تمشي في الدماء عفيرة عفيرة زفت في الدماء الي --بعل فلو اننا كنا رجالا وكنتم نساء حجال لم نقر بذا الفعل فموتوا كراما او اميتوا عدوكم ودبوا لنار الحرب بالحطب الجزل والا فخلوا بطنها وتحملوا الي بلد قفر وموتوا من الهزل فللبين خير من مقام علي اذي وللموت خير من مقام علي الذل وان انتم لم تغضبوا بعد هذه فكونوا نساء لا تعاب من الكح-ل ودونكم طيب العروس فانما خلقتم لاثواب العروس وللغسل فبعدا وسحقا للذي--------------------------------------------- ليس دافعا--- ويختال يمشي بيننا مشية الفحل	1637	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms157	true	51416337176389111	22	156	135	799	1563	300	بامر معجب فسوف تلقين الذي لم تطلبي ولم -يكن من دونه من يذهب فجعلت تقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي تزف م----------ا احد اذل من جديس اهكذا يفعل بالعروس يرضي بهذا يا لقومي حر من بعد ما اهد---------ي وسيق المهر لان يلاقي المرء موت نفسه خير له من -فعل ذا بعرسه فلما دخلت عليه افترعها ثم خلي سبيلها فخرجت ووقفت علي اخيها الاسود بن غفار وهو قاعد في نادي قومه وقد رفعت ثوبها عن عورتها وانشات تقول ايصلح ما يءتي الي فتيانكم وانتم رجال كثرة عدد الرمل وترضون هذا يا لقومي لاختكم عشي-ة زفت في النساء الي البعل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان انتم لم تغضبوا بعد هذه فكونوا نساء في المنازل والحجل ودونكم طيب النساء وانما خلقتم جميعا- للتزين والكحل فلو اننا كنا رجالا وكنتم نساء لكنا لا نقيم علي ذحل فقبحا لبعل ليس فيه حمية ويختال يمشي بيننا مشية الفحل	157	-5026896970702080351	343	440.5	259	1011	33.92680358886719	49	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1691	false	2803596645851770485	1	152	4	745	1474	300	هاربا وابصره الفاكه------------------ فاقبل اليها-- فضربها برجله وقال لها من هذا------ الذي خرج من عندك قالت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي انبهتني -قال لها ارجعي الي ابيك وتكلم الناس فيها فقال اب----وها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك فانبءيني نباك فان كان الرجل عليك--- صادقا دسست عليه من يقتله فتنقطع عنك القالة وان يك- كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن فقالت لا والله ما هو علي بصادق فقال له يا فاكه---------------------- انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فحاكمني الي بعض كهان اليمن فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني---- مناف و---------------------------------------معهم هند- ونسوة----- فلما شارفوا البلاد قالوا غدا نرد علي الرجل تغيرت حال ه-ند فقال لها عتبة -اني اراك واري ما بك من تنكر الحال وما ذاك الا---------------------------- لمكروه عندك قالت لا والله ولكني اعرف انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولا -امنه ان يس-مني ميسما يكون علي فيه سبة فق-------------ال اني سوف اختبره	1691	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms160	true	6746349269719873316	135	298	668	1466	1472	300	هاربا فرا--ه الفاكه وهو خارج من البيت فاقبل الي هند فضربها برجله وقال---- من هذا الرجل الذي خرج من عندك قالت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي -نبهتني فقال لها الحقي باهلك ف---تكلم الناس فيها فقال لها ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك فاصدقيني----- فان كان الرجل في قوله صادقا سببت ل--ه من يقتله فتنقطع عنك القالة وان كان كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن فحلفت له بما يحلفون به في الجاهلية انه لكاذب فقال عتبة للفاكه يا هذا انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فحاكمني الي بعض كهان اليمن ف----------------------------------خرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف وخرج فاكه في جماعة من بني مخزوم واخرجوا معهم هندا ونسوة معها فلما شارفوا البلاد قالوا غدا نرد علي الكاهن فتغير لون هند فقال لها ابوها اني ------اري ما بك فهلا كان هذا قبل خروجنا قالت لا والله يا ابتاه ما ذلك لمكرو-------------------ه ولكن سناتي----------- بشرا يخطء ويصيب فلا نامن- ان يسومني م--ما يكون---- فيه سبة علي باقي عمري قال اني سوف اختبره	160	-5026896970702080351	527	802.5	412	892	59.080718994140625	87	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1691	false	2803596645851770485	159	263	776	1280	1474	300	في احليله حبة حنطة واوكا عليها بسير فلما اصبحوا قدموا علي الرجل فاكرمهم ونحر لهم فلما تغدو قال له عتبة قد جءن--اك في امر وقد خبانا لك خبءا نختبرك به فانظر ما هو فقال ثمرة في كمرة قال اني اريد ان ابين من هذا قال حبة بر في احليل مهر قال انظر في امر- هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن فيضرب بيده علي كتفها ويقول لها انهضي حتي دنا من- هند فقا-------------ل انهضي غير خس-اء ولا زانية ولتلد-ن ملكا اسم---ه معاوية فنهض اليها الفاكه فاخذ بيدها فجذبت يدها من يده وقالت اليك عني فوالله لاحرصن ان يكون ذلك الملك من غيرك فتزوجها ابو سفيان	1691	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms161	true	-6763068065748222964	7	92	35	453	1463	300	في احليل فرسه----- واوكي عليها بسير فلما دخل-------وا علي الكاهن قال-------------------------- له عتبة ما كان مني في طريقي ---------------------------------------قال ثمرة في كمرة قال احتجاج الي- ابين من هذا قال حبة بر في احليل مهر قال صدقت فما بال هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن فيضرب بمنكبها----------------------- حتي اتي الي هند فضرب بمنكبها وقال انهضي غير رسحاء ولا فاحشة ولتلدين ملكا يقال له معاوية فوثب اليها الفاكه فاخذ بيدها فنزعت يدها من يده وقالت اليك عني -والله لاجهدن ان يكون ذ------لك من غيرك فتزوجها ابو سفيان	161	-5026896970702080351	321	479.0	245	526	61.026615142822266	54	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2120	false	-238607454159856520	29	54	138	272	1562	300	واشعث غره الاسلام مني خلوت بعرسه ليل التمام ابيت علي تراءبها ويمسي علي قب-اء لاحقه الحزام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مواضع الربلات منها فءام قد جمعن الي فءام	2120	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms162	true	7206467864909922627	71	131	360	665	1527	300	واشعث غره الاسلام مني خلوت بعرسه ليل التمام ابيت علي تراءبها ويضحي علي جرداء لاحقة الحزام فسمع ذلك جار له فضربه بالسيف حتي قطعه فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال انشد الله رجلا كان عنده من هذا علم الا قام فقام الرجل فحدثه فقال احسنت احسنت وتمام الابيات كان مجامع الزبلات منها فءام قد جمعن الي فءام	162	-5026896970702080351	126	230.0	101	305	41.31147384643555	20	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1955	false	-2401707195890288682	56	138	268	660	1502	300	ان سليمان بن عبد الملك ----كان في بادية له يسمر ليلة علي ظهر سطح ثم تفرق-- عنه جلساءه فدعا بوضوء فجاءت--ه جارية له به فبينا هي تصب ------علي يده اذ اومي بيده واشار ب--ها مرتين او ثلاثا فلم تصب عليه فانكر ذلك فرفع راسه فاذا هي مصغية بسمع-------------ها الي ناح------------ية العسكر واذا صوت-------------------- رجل يغني فانصت--- حتي تسمع جميع ما يغني به ف---------------------لما اصبح اذن للناس ثم اجري ذكر الغناء -----------------حتي ظن القوم انه يشتهيه ويريده فافاضوا فيه بالتسهيل وذكر-- من كان	1955	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms163	true	-1401936347234304534	203	294	1061	1511	1545	300	عن سليمان بن عبد الملك انه كان في بعض اسفاره فسمر معه قوم فلما----- تفرقوا عنه د--------عا بوضوء فجاءت به جارية------ فبينا هي تصب الماء علي يده اذ استمدها-- واشار اليها مرتين او ثلاثا فلم تصب عليه فانكر ذلك ورفع راسه فاذا هي مصغية بسمعها ماءلة بجسدها الي صوت غناء من ناجية العسكر فامرها فتنحت فسمع الصوت فاذا رجل يغني فانصت له حتي فهم------ ما -غني فدعا بجارية غيرها فتوضا فلما اصبح اذن للناس ف--اجري ذكر الغناء فلم يزل يخوض فيه حتي ظن القوم انه يشتهي-------ه فافاضوا فيه--------- وذكروا ما جاء	163	-5026896970702080351	289	395.5	224	496	58.26612854003906	45	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1955	false	-2401707195890288682	138	270	660	1349	1502	300	يسمعه ف---قال رجل من القوم عندي يا امير المءمنين رجلان من اهل ايلة مجيدان محكمان قال واين منزلك---------- فاوما الي الناحية التي كان منها الغناء -قال ف------ابعث اليهما فجءني بهما ففعل فوجد الرسول احدهما فادخله علي سليمان فقال له ما اسمك قال شمير فساله عن الغناء فاعترف به فقال له------- متي عهدك به قال الليلة الماضية قال واين---------- كنت فاشار الي الناحية التي سمع سليمان منها الغناء قال فما غنيت به فاخبره بالشعر الذي سمعه منه سليمان فاقبل -------علي القوم فقال هدر الجمل فضبعت الناقة ونب التيس فشكرت الشاة وهدر الطاءر فزافت الحمامة وغني الرجل فطربت المراة ثم امر به فخصي وسال عن الغناء واين اصله فقيل- بالمدينة في المخنثين وهم اءمته والحذاق به فكتب الي ابي بكر بن عمرو بن حزم وكان عامله عليها ان اخص من قبلك من المغنين المخنثين	1955	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms164	true	7564069994129628490	10	119	44	607	1514	300	يسمع منه فقال رجل من القوم عندي----------------- رجلان من اهل الابلة -----محكمان قال فاين منزلك من العسكر فاوما الي --ناحية-------------- الغناء فقال سليمان ابعث اليه-----------ما ففعل فوجد الرسول احدهما واقبل به وكان اسمه س-------------------مير فساله عن الغناء وكيف هو فيه قال محكم قال متي عهدك به قال البارح-------ة قال وفي اي النواحي كنت ف-----ذكر الناحية التي سمع------- منها ال-صوت قال وما اسم صاحبك قال سنان قال-------------------- فاقبل سليمان علي القوم فقال هدر الفحل فضبعت الناقة ونب التيس فشكرت الشاة وهدل الحمام فزافت الحمامة وغني الرجل فطربت المراة ثم امر به فخصي وسال عن الغناء -اين اصله قالوا بالمدينة------------ وهم المخنثون-------- فكتب الي---------------------------- عامله------ ان اخص من قبلك م--------ن المخنثين	164	-5026896970702080351	422	610.0	335	734	57.493186950683594	62	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1956	false	-7168252865993712660	22	69	113	348	1560	300	الذي غني فيه من البسيط------ محجوبة سمعت صوتي فارقها من اخر الليل لما طلها السحر تثني علي جيدها ثنني-- معصفرة والحلي منها علي لباتها خصر في ليلة النصف ما يدري مضاجعها اوجهها عنده ابهي ام القم-----------------------------------------------------ر لو خليت ل-مشت نحوي علي قدم يكاد من رقة للمشي ينفطر	1956	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms164	true	7564069994129628490	123	182	629	925	1514	300	الذي سمعه سليمان يتغني به هو محجوبة سمعت صوتي فارقها من اخر الليل لما بلها السحر تدني علي الخد منها من معصفرة والحلي باد -علي لباتها خصر في ليلة البدر ما يدري مضاجعها اوجهها عنده ابهي ام القمر لم يمنع الصوت ابواب ولا حرس فدمعها لطروق اللحن ينحدر لو تستطيع مشت نحوي علي قدم تكاد من رقة للمشي تنفطر	164	-5026896970702080351	191	330.5	150	297	64.30976104736328	32	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2134	false	-8893981667456681415	82	198	408	1008	1558	300	وكان حسن الوجه نجيبا قلما رايت في الفتيان مثله قال كان منا فتي يقال له بش---ر بن عبد الله يعرف بالاشتر وكان سيد فتيان بني هلال -احسنهم وجها واسخاهم نفسا واطولهم لمة وكان معجبا بجارية من قومه يقال لها جيداء وكانت بارعة الجمال جدا فلما ش--هر امره وامرها وظهر خبره وخبرها وقع الشر بين اهل بيته واهل بيتها في سببها حتي قتلوا بينهم- القتلي وقطعت بينهم الايدي والارجل وافترقوا فريقين لا يحل واحد منهما مع الاخر قال نمير فلما طال علي الاشتر البلاء والهجر جاءني يوما فقال يا نمير هل فيك خير قلت عندي كل ما احببت قال اس-عدني علي زيارة جيداء قلت نعم بالحب والكرامة فانهض اذا شءت قال فركب وركبت معه فسرنا يومنا وليلتنا	2134	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms170	true	5013111193573448824	215	299	1070	1511	1518	300	وكان حسن الوجه نجيبا قلما رايت في الفتيان مثله قال كان منا فتي يقال له الاشتر بن عبد الله و-------------كان سيد------ بني هلال واحسنهم وجها واسخاهم كف-ا وك------------ان معجبا بجارية يقا--------ل لها جيداء------ بارعة الجمال---- فلما اشتهر امرهم-----ا وظهر خبرهم-----ا وقع الشر بين اهل بيتيهم-----------------ا حتي قتل-- بينهما القتلي ف---------------------------افترقوا فريقين ف------------------------------------لما طال علي الاشتر البلاء------- جاءني يوما وقال يا نمير هل فيك خير قلت عندي--- ما احببت قال تساعدني علي زيارة جيداء قلت---- بالحب والكرامة فانهض اذا شءت قال فركبنا و--------سرنا يوم-ا وليلة --	170	-5026896970702080351	409	649.5	327	608	67.26973724365234	58	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2134	false	-8893981667456681415	205	300	1040	1558	1558	300	الي ادني سرب اهلها فانخنا رواحلنا في شعب خفي وقعد عندها- وقال يا نمير اذهب رضي الله عنك فتانس للناس واذكر لمن لقي-ك انك طالب ضالة ولا تعرض بذكري بين شفة ولا لسان الا ان تلقي جاريتها فلانة راعية --ضانهم فتقرءها---- السلام وتسالها ال---خبر وتعلمها بمكاني قال فخرجت لا اعدو- ما امرني ---حتي لقيت الجارية فابلغتها الرسالة واعلمتها -مكانه وسالتها عن الخبر فقالت هي والله مشدد عليها محتفظ بها وعلي ذاك فموعدكما اولءك الشج-رات اللواتي عند اعقاب البيوت مع صلاة العشاء قال فانصرفت الي صاحبي فاخبرته الخبر ثم نهضت انا وهو نقود راحلتينا حتي اتينا-	2134	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms171	true	-4365285825268043828	3	87	18	481	1547	300	الي ادني سرب لهم-- فانخنا رواحلنا في شعب---- وقعدنا هناك وقال يا نمير اذهب وانشد------------------- واذكر لمن يلقاك انك طالب ضالة ولا تعرض بذكري ب---شفة ولا لسان الي ان تلقي جاريتها فلانة راعية الضان-- فتقرءها مني السلام وتسالها عن الخبر وتعلمها بمكاني قال فخرجت لا اتعدي ما امرني به حتي لقيت الجارية فابلغتها الرسالة واعلمتها بمكانة وسالتها عن الخبر فقال- هي------ مشدد عليها محتفظ بها وعلي ذلك فموعدكما عند-- الشجيرات اللواتي عند اعقاب البيوت مع صلاة العشاء---- فانصرفت---------- فاخبرته ثم قدنا رواحل--------------------نا حتي اتينا	171	-5026896970702080351	406	672.5	329	536	75.74626922607422	59	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2135	false	-875113671469712922	0	202	0	968	1468	300	الموعد في الوقت الذي وعدتنا فيه فلم نلبث الا قليلا ا----ذا جيداء تمشي حتي دنت منا فوثب الا------شتر ف-صافحها وسلم عليها فوثبت موليا عنهما فقالا نقسم ع--ليك الا رجعت فو الله ما بيننا--- ريبة ولا قبيح نخلو به دونك فانصرفت راجعا اليهما حتي جلست معهما فقال لها الاشتر اما فيك حيلة يا جيداء فنتعلل---- الليلة قالت لا والله ما لي الي ذلك سبيل الا ان ارجع الي الذي تعلم من البلاء والشر فقال لها لابد من ذاك وان وقعت السماء علي الارض قالت فهل في صاحبك هذا خير قالت يا فتي هل فيك خير قلت س--------------------------لي ما بدا لك فاني منته الي رايك ولو كان في ذلك---- ذهاب نفسي قال فجعلت علي ثيابها فلبستها وجعلت عليها ثيابي فلبستها ثم قالت لي اذهب الي بيتي و-ادخل في ستري ف-ن زوجي سياتيك مع العتمة فيطلب منك القدح ليحلب فيه الابل فلا تعطه اياه من يدك فكذاك كنت افعل به فسيذهب فيحلب ثم ياتيك عند فراغه من الحلب والقدح ملان- لبنا فيقول هاك غبوقك فلا تاخذه منه حتي تطيل----- نكدك عليه ثم خذه او دعه حتي يضعه ثم --------------لست تراه حتي تصبح ان شاء الله قال فذهبت ففعلت كما امرتني حتي اذا جاء بالقدح فيه اللبن امرني ان اخذه فلم اخذه حتي اطلت نكدي عليه	2135	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms171	true	-4365285825268043828	87	261	481	1337	1547	300	الموعد في الوقت الذي وعدتنا فيه فلم نلبث الا قليلا حتي اذا جيداء تمشي ف---دنت منا فوثب اليها الاشتر فتصافح-ا وسلم عليها ووثبت موليا عنهما فقالا اقسمنا عليك الا رجعت فو الله ما بيننا من ريبة ولا قبيح نخلو به دونك فانصرفت ------اليهما و---جلست معهما فقال---- الاشتر -ما فيك حيلة يا جيداء فنتزود منك الليلة قالت لا والله ما ---الي ذلك سبيل الا ان ارجع الي الذي تعلم من البلاء والشر فقال---- لابد من ذلك ولو وقعت السماء علي الارض قالت فهل ب--صاحب---------------------------ك خير قلت بلي وهل الخير الا عندي فاسالي ما بدا لك فاني منته اليه ----ولو كان في ذلك كله ذهاب نفسي فالبستن-----ي ثيابها واخذت --------------ثيابي-------- ثم قالت--- اذهب الي خباءي فادخل في ستري فان زوجي يا-تيك مع العتمة فيطلب منك القدح ليحلب فيه ف------لا تعطه----- من يدك فكذلك كنت افعل---------- فيحلب ثم ياتيك باقدا-------------------ح ملانا لبنا فيقول ها------ك فلا تاخذه منه حتي يطيل عليك نكدك----- ثم خذه او ذره حتي يضعه ثم يستبد برداءه ولست تراه حتي يصبح---------------- فذهبت ففعلت -ما امرتني به حتي- جاء بالقدح فيه اللبن ف--------------------------اطلت نكدي عليه	171	-5026896970702080351	730	1163.0	574	1040	70.19230651855469	117	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2136	false	5098753075663766068	0	193	0	979	1543	300	فاتقيتها بالسكات والبكاء وتغطيت بثوبي دونها فقالت يا بنية اتقي الله ربك ولا -تعرضي للمكروه من زوجك فذاك اولي بك فاما الاشتر فلك اخر الدهر ثم خرجت من عندي وقالت سارسل اليك اختك تءنسك وتبيت الليلة عندك فلبثت غير ما كثير ثم اذا جارية قد جاءتني وجعلت تبكي وتدعو علي من ضربني وجعلت لا اكلمها ثم اضطجعت الي ج-نبي فلما استمكنت منها شددت يدي علي فمها وقلت يا هذه تلك اختك مع الاشتر وقد قطع ظهري الليلة بسببها وانت اولي بالستر عليها فاختاري لنفسك ولها فو الله لءن تكلمت بكلمة لاصيحن بجهدي حتي تكون الفضيحة شاملة ثم رفعت يدي عن فمها فاهتزت مثل القصبة من الزرع وبا-ت معي م-----نها----------------------- اصلح رفيق رافقته------------------------------ قط فلم تزل تتحدث وتضحك مني ومما بليت به حتي برق لي النور ثم اذا جيداء تدخل علي من اخر البيت فلما راتنا ارتاعت منا وقالت ويلك من هذا عندك قلت اختك قالت وما السبب قلت هي تخبرك فلعمر الله انها لعالمة--- واخذت ثيابي ومضيت الي صاحبي فركبت انا وهو خاءفين وخبرته -ما اصابني وكشفت له عن ظهري فاذا فيه كل ضربة تخرج الدم وحدها فلما راي ذلك قال لقد عظمت صنيعتك واوجبت علينا شكرك وخاطرت بنفسك فلا حرمنا الله مكافاتك	2136	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms172	true	4479442720342962663	25	194	130	987	1509	300	فالقيتها بالسكوت-------- وتغطيت بثوبي دونها فقالت يا بنية اتقي الله---- ولا تتعرضي للمكروه من زوج- فذلك اولي بك-------------------------- ثم خرجت من عندي فقالت سارسل اليك اختك تءنسك وتبيت الليلة عندك فلم البث ان جاءت ال------جارية---------------- تبكي وتدعو علي من ضربني وانا- لا اكلمها ثم اضطجعت الي جانبي فلما استمكنت منها شددت يدي علي فمها وقلت يا هذه تلك اختك مع الاشتر وقد قطع ظهري------- بسببها وانت اولي من ستر عليها فاختاري لنفسك ولها فو الله لءن تكلمت لتكونن -----------------------فضيحة شاملة ثم رفعت يدي عن فيها فاهتزت مثل القصبة من الروع وباتت معي ونلت منها الشهوة التامة ورافقتني اصلح رفيق رافقته ولم اذق شيءا الذ مما ذقت منها قط فلم نزل نتحدث وتضحك مني ومما بليت به حتي برق--- النور وجاءت- جيداء فلم----------------------ا راتنا ارتاعت---- وقالت----- من هذا عندك قلت اختك قالت وما السبب قلت هي تخبرك ف----------انها -عالمة به واخذت ثيابي واتيت---- صاحبي فا--------------------خبرته بما اصابني وكشفت له عن ظهري فاذا فيه ما الله به عليم ف--------------------قال لقد عظمت من--تك عندي ووجب--- شكرك وخاطرت بنفسك فلا حرمني الله مكافاتك	172	-5026896970702080351	715	1170.0	567	1044	68.48658752441406	113	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1283	false	8813481947853386664	81	115	413	602	1534	300	من رسولي الي الثريا فاني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب سلبتني مجاجة المسك عقلي فسلوها ماذا احل اغتصابي وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب ابرزوها مثل المهاة تهادي بين خمس كواعب اتراب	1283	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms184	true	7825131037016132143	209	234	1066	1207	1550	300	من رسولي الي الثريا فاني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب سلبتني مجاجة المسك عقلي فسلوها بما ي-حل اغتصابي----------------------------------------------- ابرزوها مثل المهاة تهادي بين خمس كواعب اتراب	184	-5026896970702080351	136	258.0	112	189	71.95767211914062	22	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1240	false	-2923845529011716540	9	33	55	164	1508	300	اذا نازعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه	1240	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms188	true	-3786242104176947033	229	253	1156	1265	1502	300	اذا نازعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق يعلل جاذبه	188	-5026896970702080351	107	212.0	83	109	98.1651382446289	22	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1295	false	6265859577141451953	169	300	882	1563	1563	300	واعلمه بشر وقد عرفوا اثار ابلي فهل عندك من ناقة نزدار -عليها مبة قلت اي والله عندي الجءذر فقال فعلي بها فاتيته بها فركب وردفته فاتينا محلة مية والقوم خلوف و----النساء في الرحال فلما راين ذا الرمة اجتمعن الي مي وانحنا قريبا واتيناهن وجلسنا اليهن فقالت ظريفة منهن انشدنا يا -ذا الرمة ف-قال انشدهن يا عمصة فانشدتهن قصيدته التي يقول فيها من الطويل نظرت الي اظعان مي كانها ذري النخل او اثل تميل ذواءبه فاسبلت العينان والقلب كاتم بمغرورق نمت عليه سواكبه بكاء فتي جاء الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومعاتبه فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت الظريفة فالان فلتجل ثم انشدت حتي اتيت علي ق------------------------------------------------------------------------------وله وقد حلفت بالله مية ما الذي احدث--ها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه فقال---ت مية ويحك يا ذا الرمة-	1295	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms188	true	-3786242104176947033	68	217	335	1099	1502	300	واعلمه باثر------------------- فهل عندك من ناقة نزورها عليها ف---قلت اي والله عندي اثنتان -قال فسرنا فخرجنا حتي اشرفنا علي الحي وه------------------م خلوف فعرف النساء ذا الرمة فعدلن بنا الي بيت------------- مي وانخنا عندها فقلن لذي الرمة ------------------------انشدنا يا ابا الحارث فقال انشدهن-------- فانشدتهن قوله--------------------------- نظرت الي اظعان مي كانها ذري النخل او اثل تميد ذواءبه فاشعلت النيران والصدر كاتم بمغرورق تمت عليه سواكبه بكي وامق جاء الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومعاتبه فقالت ظريفة منهن ابكي اليوم فمررت فيها حتي انتهيت الي قوله اذا سرحت من حب مي سوارح علي القلب ابته جميعا عوازبه فقالت الظريفة قتلته قتلك الله فقالت ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة تنفسا كادت حرارته تساقط لحمي ثم مررت فيها حتي انتهيت الي قوله وقد حلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه ف-التفتت مي الي----- ذي الرمة	188	-5026896970702080351	415	615.0	324	883	46.99886703491211	61	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1296	false	5474493103997059721	5	90	23	436	1510	300	حتي ا--تيت علي قوله اذا سرحت من حب مي سوارح علي القلب ابته جميعا عوازبه فقالت الظريفة قتلته قتلك الله فقالت مية ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة تنفسة كاد- حرها يطير بلحيت-ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انشدت حتي ا-----تيت علي قوله اذا نازعتك القول مية او بدا لك الوجه----- او نضا الدرع سالبه فما شءت من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت---- الظريفة -----------------------------قد بدا لك الوجه وتنوزع القول فمن لنا بان ينضو الدرع سالبه فقالت لها مية قاتلك الله ماذا تات-------ين به	1296	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms188	true	-3786242104176947033	147	280	760	1396	1502	300	حتي انتهيت الي قوله اذا سرحت من حب مي سوارح علي القلب ابته جميعا عوازبه فقالت الظريفة قتلته قتلك الله فقالت ----ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة تنفسا كادت حرارته تساقط لحمي ثم مررت فيها حتي انتهيت الي قوله وقد حلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه فالتفتت مي الي ذي الرمة فقالت ويحك خف عواقب الله ثم انشدت الي ان انتهيت الي قوله اذا نازعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا لك- من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق يعلل جاذبه فقالت تلك الظريفة اما القول فقد نازعتك والوجه فقد بدا لك------------------- فمن لنا بان ينضو الدرع سالبه فقالت لها مي- قاتلك الله ما انكر ما تجيءين به	188	-5026896970702080351	358	595.5	280	661	54.160362243652344	62	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0997	false	5171669469405220000	178	208	898	1046	1532	300	احمد بن يوسف الي ابراهيم بن المهدي هدية وكتب اليه الانس -------------سهل سبيل الملاطفة-------- فاهديت هدية من لا يحتشم الي من لا يغتنم ما ---لا اكثره تبجحا ولا اقلله ترفعا	997	2719091581651273726	JK009364-ara1.mARkdown.ms210	true	-1778219269727348717	153	186	793	959	1620	300	احمد بن يوسف الي ابراهيم بن المهدي----- وكتب اليه الامراء اعزك الله تسهل سبيل الملاطفة في البر فاهديت هدية من لا يحتشم الي من لا يغتنم مالا فلا اكثره تبجحا ولا اق-له ترفعا	210	-5026896970702080351	138	239.5	111	172	80.23255920410156	23	JK009325-ara1	JK009364-ara1.mARkdown