id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0609	false	-8577964235654663655	48	94	249	482	1512	300	ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ جهدوا ما زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في غفلة بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم- بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد وقال ابن	609	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0010	true	-672159883552475126	176	222	919	1152	1564	300	ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجهدي في دمارهم والقوم في غفلة بالشام قد رقدوا حتي ضربتهمو بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد -قال ابن	10	-7180873577316976493	224	430.0	178	234	95.72649383544922	41	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0111	false	1219105296905840907	171	204	925	1090	1554	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي-وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لام-ر ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر و المرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	111	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0026	true	-8392670512207665657	222	255	1201	1367	1599	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر و-المرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	26	-7180873577316976493	164	313.0	132	167	98.2035903930664	31	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0671	false	8794234416314453225	197	274	993	1352	1466	300	عدي بن ارطاة ---شريحا ومعه امراة من اهل الكوفة يخاصمها فلما جلس بين يدي شريح قال عدي اين انت قال بينك وبين الحاءط ق--------------------------------ال اني امرء من اهل الشام قال بعيد سحيق قال واني قدمت العراق قال خير مقدم قال وتزوجت هذه المراة وقد اردت ان انق----------------لها الي داري قال المرء احق باه----------------------------------------------له قال قد كنت شرطت لها دارها قال الشرط املك قال اقض بيننا قال قد فعلت قال فعلي من قضيت قال علي ابن امك قال	671	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0038	true	5182931029059166038	218	284	1063	1368	1438	300	علي بن ارطاة اق شريحا القاضي في مجلس حكمه فقال له----------------------------------- اين انت قال بينك وبين الحاءط قال فاسمع مني قال للاستماع جلست قال اني -----------------------------------------------------------------------تزوجت -----امراة قال بالرفاه والبنين قال وشرط اهلها ان لا اخرجهاس بن م قال اوف لهم بالشرط قال فانا اريد الخروج قال في حفظ الله قال ف----------------------------------------اقض بيمت ف لي قد فعلت قال فعلي من حكمت قال علي ابن امك قال	38	-7180873577316976493	134	156.0	98	456	29.38596534729004	21	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1640	false	9056354249383497045	198	300	938	1461	1461	300	القبة الحمر---------اء وما اشبهها من --مالي لمضر فسموا بذلك مضر الحمراء وهذ----------------------ه الخادمة وما اشبهها من --مالي لاياد وكانت شمطاء فاخذه البلق من غنمه والندوة وهي المجلس لانمار وروي عن غير ابن عباس رحمه الله انه قال لبنيه ان اصبتم فقد اوجبت حنونة نسبا فذهبت مثلا فاذا لم تسمع فالمع وان اختلفتم فتحاكموا الي افعي نجران وهو ---------جرهمي ----فلما اختلفوا- توجهوا اليه--------------------- فبين-ا هم في مسيرهم اذ راي مضر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي قد رعي هذا الكلا اعور فقال ربيعة وهو ازور وقال اياد وهو ابتر فقال انمار وهو شرود فلم يسيروا الا ق-ليلا ف---لقيهم رجل فسالهم عن البعير-	1640	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0054	true	4851113998907879822	179	279	934	1428	1516	300	القبة وهي من ا 3 حمراء وما اشبهها من المال- لمضر وهذا الخباء الاسود وما اشبهه من المال لربيعة وهفه الخا- 3 وما اشبهها من المال- لاياد وهف-------------ه الب رة ا و----------------المجلس لانمار يجلس فيه ثم----------------------- قال ل--هم ان اشكل عليكم الامر في ذلك وا------------------------------------ختلفتم في القسمة فعليكم بالافعي بن الافعي الجرهمي وانه لما مات نزار توجهوا الي الافعي وكان ملك نجران فبينما هم يسيرون--- اذ راي مضر كلا قد رعي فقال ان البعيي الفيي --رعي هذ------ا اعور فقال ربيعة وهو ازور وقال اياد وهو ابز وقا-ل انمار وهو شرود فلم يسيروا الا لحليلا حتي لقيهم رجل فسالهم عن البعير	54	-7180873577316976493	293	356.5	228	599	48.914859771728516	44	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1641	false	4119454671820067101	21	218	94	1097	1508	300	شرود قال نعم هذه صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا--- انهم لم يروه فلم يصدقهم و--------------------------------------سار معهم الي الافعي وقال هءل----------------------------------------------اء اصحاب-- بعيري------ وصفوه لي و-------قالوا لم نره----------- فقال الجرهمي كيف وصفتموه ولم تروه فقال رب---------------------------------------------------يعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسدة فعلمت انه افسدها بشدة وطءه وقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعلمت انه -اعور--- وقال اياد عرفت بتره باجتماع بعره---------------------- ولو كان ذيالا لمصع ببعره وقال انمار عرفت انه شرود لانه كان يرعي في المكان المتلف نبته ثم يجوز -الي مكان اخر ارق منه ---------واخبث فقال الجرهمي للرجل ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم وق--ال اتحتاجون الي وانتم كما اري ثم دعا-- بطعام وشراب فاكلوا وشربوا فقام عنهم الشيخ ووقف بحيث يسمع كلامهم فقال رب--------------يعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه غذي بلبن كلبة وقال مضر لم ار يوما كاليوم خمرا اجود لولا انها علي قبر وقال اياد لم ار ال-يوم رجلا اسري---- لولا انه ليس لمن ينسب----------- اليه وقال انمار لم ار كاليوم كلاما انفع في حاجتنا وسمع الشيخ ----------------------------------كلامهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هءلاء انهم لشياطين ف---------------------------------------------سال----------------------------------------------- ام------------------ه فاخبرته انها كانت تحت ملك لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك منهم فامكنت رجلا نزل بهم من نفسها فوطءها	1641	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0055	true	-7157382421467709556	1	276	4	1384	1493	300	شرود قال نعم هنه صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا له انهم ما راوه فلزمهم وقال كيف اصمتكم وانتم تصفون بعيري بصفته ثم سار معهم حتي ق موا نجران ونزلوا بالافعي الجرهمي فناس الشيخ صاحب البعير هءلاء اص-ابوا بعيري فانهم وصفوا لي صفته ثم قالوا لم نره ايها الملك فقال الافع-ي كيف وصفتموه ولم تروه فقال مضر رايته رعي جانبا وترك جانبا فعلمت انه اعور وقال ربيعة رايت احلي يديه ثابتة الاثر فعرفت ا--------------نه افسدها بشمة -----------------------------------------------وطءه لازوراره وقال اياد رايت------------- بعره مجتمعا فعلمت انه ابتر ولو كان ذيالا لمصع ب---ه وقال انمار رايته رع---------------------ي الملت-------ف نبته ثم جاوزه الي مكان اخر ارق منه فعلمت انه ضرود فقال الافعي للشيخ- ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم ثم قال اتحتاجون الي وانتم كما اري فدعا لهم بطعام وشراب فاكلوا وشربوا فقال مضر لم ار كاليوم خمرا اجود لولا انها علي مقبرة وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اجود لولا انه ربي بلبن كلبة وقال ا-------------------------------------------------------ياد لم ار كاليوم رجلا اثري منه لولا انه ليس بابن ابيه الذي يدعي اليه وقال انمار لم ار كاليوم خبزا اجود لولا ان التي عجنته حاءض وكان الافعي قد وكل بهم من يستمع كلامهم فاعلمه بما سمع منهم فطلب صاحب شرابه وقال له الخمرة التي جءت بها ما قصتها قال هي من كرمة غرستها علي قبرابيك لم يكن عندنا شراب اطيب من لمثرابها وقال للراعي اللحم ما امره قال من لحم شاة ارضعناها بلبن كلبة رلم يكن في الغنم اسمن منها فدخل داره وسال الامة التي عجنت العجين فاخبرته انها حاءض ثم اق امه وسال منها عن ابيه فاخبرته انها كانت تحت ملك لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك----- فامكنت رجلا نزل بهم من نفسها فوطءها	55	-7180873577316976493	640	955.5	500	1548	41.34366989135742	105	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms2152	false	7654808284337694818	136	230	685	1142	1493	300	كتب مروان ---------الي معاوية بشكاته كتب اليه ارق----------ل المطي الي بخبر الحسن ولما بلغه------ موته س-مع تكبير- من الخضراء فكبر اهل الشام لذلك التكبير وقالت فاخته بنت قرظ-- لمعاوية اقر الله عينك يا امير المءمنين ما الذي كبرت له ----قال مات الحسن ق-الت اعلي موت ابن فاطمة تكبر -قال والل-ه ما كبرت شماتة بمةته ولكن استراح قلبي وصفت لي الخلافة وكان ابن عباس في الشام فدخل عليه فق------------------------------ال له يا ابن عباس هل تدري ما حدث في اهل بيتك ق-ال لا ادري ما حدث الا اني اراك مستبشرا ومن يطيف بك وقد بلغني تكبيرك	2152	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0106	true	9141443521344805152	207	298	1022	1475	1483	300	كتب مروان بن امحثم الي معاوية بذلك ف-كتب اليه معاوية ان اقبل المطي الي بخبر الحسن فلما بلغ معاوية موته سبمع تكبيرة من الخضراء فكبر-اهل الشام لذلك التكبير فقالت فاختة بنت قريظة لمعاوية اقر الله غينك----------------- ما الذي كبرت لاجله فقال مات الحسن فقالت اعلي موت ابن فاطمة تكبر فقال وا لثه ما كبرت شماتة بموته ولكن اسز-اح قلبي و---------------------------------------دخل عليه ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فقال له يا ابن عباس هل تحري ما حمث في اهل بيتك فقال لا اثري ما حدث الا اني اراك مستبشرا------------ وقد بلغني تكبيرك	106	-7180873577316976493	360	581.5	283	524	68.7022933959961	55	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1512	false	5752190427142719020	79	159	386	795	1503	300	علي سليمان بن عبد الملك وكان----------- قبيحا فلما راه سليمان قال قبح الله رجلا اجرك رسنه واشركك في امانته فقال له يزيد يا امير المءمنين---------------------------- رايتني والامر عني مدبر ولو رايتني وهو--- علي مقبل----------- لاستكبرت مني ما---------- استصغرت واستعظمت مني ما استحقرت فقال اتري الحجاج استقر------- في قعر جهنم بعد -------قال -يا امير المءمنين لا تقل ذلك في الحجاج ف------------ان الحجاج وطا لكم المنابر وذلل لكم الجبابرة وهو ياتي يوم القيامة عن يمين ابيك وعن يسار اخيك فحيث-- كانا- كان	1512	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0124	true	8862893682139731190	94	185	454	926	1527	300	علي سليمان بن عبد الملك وكان يزيد عميما قبيحا ف-قال له سليمان---- قبح الله رجلا اجرك رسنه واشركك في امانته فقال-------- يا امير المءمنين لا تقل هذا قال ولم قال لانك رايتني والامر عني مدبر ولو رايتني والامر علي مقبل لاستحسنت ما استقبحت مني ولاستعظصت ما استصغرت مني فقال له سليمان ويحك اوقد ------------استقر الحجاج في قعر-جهنم بعد ام لا فقال ايا امير-المءمنين لا تقل ذلك في الحجاج قال ولم قال لان الحجاج وطا لكم المنابر وافل لكم الجبابر وانه ياتي يوم القيامة عن يمين ابيك وشم---ار اخيك فحيثما كانجا كان	124	-7180873577316976493	331	504.5	264	502	65.9362564086914	49	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms2117	false	7744647500398096716	0	275	0	1303	1425	300	لبيك يا امير المءمنين----- قال ادن فدنوت فقال -في نفسك منا شء تحب ان تقوله -قلت نعم يا امير المءمنين قال اجلس فجلست في موضعي الي ان---------------- قام عن مجلسه وقال ل----ي لا تبرح صالح بن علي ودخل فابطا علي الاذن ثم اذن لي--------------------- فدخلت فوجدته علي حصير مصلاه فدعوت له فقال--- اجلس فجلست فقال يا صالح تقول ما دار في نفسك او اقوله------------------- انا ---------لك -قلت ما راه امير المءمنين ---------------------------------------قال كاني بك وقد استحسنت ما رايت من امرنا في العامة فقلت في نفسك اي خليفة خليفتنا ان لم يكن يقول بمقالة ابيه في القران------ فورد عل-----ي امر جليل بقيت له متحيرا ثم قلت يا صالح وهل نموت ا--لا مرة واحدة --------------------وهل يحسن الكذب في جد او هزل فقلت والله يا امير المءمنين ما خرمت حرفا مما دار في نفسي ف-------------اطرق ساعة ثم قال لي يا صالح اسمع مني ما اقول لك فو الله الذي لا اله غيره لتسمعن مني حقا ما شانه غيره فقلت يا سيدي ومن اولي با----لحق منك وانت خليفة الله---------------------- وابن عم رسول الله فقال--------------------------- ما زلت برهة------------------ من خلافة الواثق رضي الله عنه اقول بهذه المقالة حتي اقدم ابن ابي دواد علينا في المحنة------- شيخا من اهل الشام ثم من اهل اذنة فاحضره الواثق فادخل --شيخ--------------------- جميل------ تام بهي وفي رجليله قيدان ثقيلان فراينا الواثق كالمستحي- منه الراحم له فاسندنا------------ه حتي قرب منه فسلم الشيخ فرد عليه---- ودعا فاوجز في الدعاء------ فقال له الواثق--------------- يا شيخ ناظر احمد بن ابي دواد علي ما يناظرك عليه فقال الشيخ يا امير المءمنين احمد يصبو ويضعف---------------- عن المناظرة ويقل عنها ايضا فغضب الواثق وقال ويلك------------------- ابو عب-----------------د الله يصبو ويضعف ويقل عن مناظرة مثلك واحمر وجهه ودارت عيناه فقال الشيخ--------- يا امير	2117	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0162	true	2960191398036353713	12	300	54	1429	1429	300	لبيك يا امير المءمنين وقمت قاءما-------- فقال افي نفسك مني شء تحب ان تقوله فقلت نعم يا سيدي فقال لي عد ال------------ي موضعك فعدت وعاد في النظر حتي قام--------- وقال للحاجب لا يبرح صالح فانصرف الناس ---------------ثم اذن لي وقد اهمتني نفسي فقمت فدخلت و----------------------دعوت له فقال لي اجلس فجلست فقال يا صالح تقول ما دار في نفسك او اقول- انا ما دار في نفسي انه دار في نفسك فقلت يا---- امير المءمنين ما تعزم عليه وتامر به اطال الله بقاءك فقال كاني بك وقد استحسنت ما رايت منا فقلت----------------------- اي خليفة خليفتنا ان لم يكن يق----------------ل القران مخلوق فورد علي قلبي امر عظيم واهمتني نفسي --ثم قلت يا --نفس هل تموتين الا مر------ة وهل تموتين قبل اجلك وهل يجوز الكذب في جد او هزل فقلت والله يا امير المءمنين --------------ما دار في نفسي الا ما قلت ثم اطرق مليا --وقال ويحك------ اسمع مني ما اقول فوالل---------------------ه لتسمعن ------الحق فسري -عني فقلت يا سيدي -من اولي بقول الحق منك وانت امير المءمنين وخليفة رب العالمين وابن عم -سيد المرسلين من الاولين والاخرين فقال لي ما زلت اقول القران مخلوق صدرا من خلافة الواثق -------------------------------حتي اقدم------------- علينا احمد بن ابي دءاد شيخا من اهل الشا---م من اهل اذنة-------------- فادخل الشيخ علي الواثق مقيدا وهو جميل الوجه تام القامة حسن الشيبة---------- فراي-ت الواثق قد استحيا منه ---ورق له فما زال يدنيه ويقربه حتي قرب منه فسلم الشيخ باحسن السلام ودعا بابلغ--- الدعاء واوجز فقال له الواثق اجلس ثم قال له يا شيخ ناظر ا----بن ابي دءاد علي ما يناظرك عليه -قال الشيخ يا امير المءمنين ان ابن ابي دءاد يقل ويصغر ويضعف عن المناظرة--------------- فغضب الواثق وعاد مكان الرقة له غضبا فقال ابو عبد الله بن ابي دءاد يقل ويصغر ويضعف ع-----ن----------------------- مناظرتك انت فقال الشيخ هون عليك يا امير-	162	-7180873577316976493	793	926.5	600	1674	47.37156677246094	126	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms2118	false	653343460425593376	2	178	12	859	1448	300	الي ان يقولوا ان القران مخلوق قال الشيخ ولم يا احمد قال لان كل شء--- دون الله مخلو------------------------------------------------------------------------ق فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن------- هذه المقالة هي داخلة في عقد الدين فلا يكمل الدين------ حتي يقال بها -------قال نعم قال الشيخ يا امير المءمنين ان رايت ان تحفظ علينا ما يجري فافعل قال الواثق نعم قال الشيخ يا احمد فاخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الله الي خلقه- ستر عليهم شيءا مما امره الله به في دينهم قال لا قال افاخذ----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذه المقالة ف--------سكت احم--------د فقال الشيخ ------------------------------------------يا امير المءمنين --------------هذه واحدة ثم قال الشيخ يا احمد فدع ذا زعمت ان الدين لا يكون كاملا حتي يقال فيه بهذه المقالة فاخبرني عن الله عز وجل حين انزل ---------------علي رسو----له صلي الله عليه وسلم----- اليوم اكملت لكم دينكم----------------------------------------------------- اكان الله تبارك وتعالي الصادق في -كماله او---- انت الصادق في نقص----------------------------------------------انه فسكت------------- فقال الشيخ يا احمد اجب -----------فسكت فقال الشيخ اثنتان يا امير المءمنين --------قال ----------نعم وقال الشيخ ودع ذا اتقول ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2118	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0163	true	248020428979358416	26	229	134	1135	1481	300	الي ان تقول الق-----ران مخلوق-------------------------- لان كل شء من دون الله مخلوق فقال الشيخ يا امير المءمنين اني رايت ان تحفظ علي وعليه ما نقول قال افعل فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه اواجبة---- داخلة في عقد الدين فلا يكون الدين كاملا حتي يقال فيه ما قلت قال نعم قال الشيخ ------------------------------------------------------------------------------يا احمد -اخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الله عز وجل هل ستر------ شيءا مما امره الله به في دينه- قال لا قال الشيخ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي مقالتك هذه فسكت ابن ابي دءاد فقال الشيخ له تكلم فسكت فالتفت الشيخ الي الواثق وقال يا امير المءمنين واحدة فقال الواثق واحدة --فقال الشيخ يا احمد --------------------------------------------------------------اخبرني عن اخر ما--------- انزل الله من القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال الشيخ اكان الله تبارك وتعالي الصادق في اكمال دينه ام انت الصادق في نقصانه فلا يكون الدين كاملا حتي يقال فيه بمقالتك هذه فسكت ابن ابي دءاد فقال الشيخ-------- اجب يا احمد فلم يجب فقال الشيخ -------يا امير المءمنين اثنتان فقال الواثق اثنتان فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه اعلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم	163	-7180873577316976493	556	791.5	433	1210	45.95041275024414	94	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms2119	false	-3510708552331165470	26	151	124	739	1472	300	ان يجعله بيني وبين كفني حتي اخاصم ب--------------------ه يوم القيامة بين يدي ربي هذا الظالم واوما الي ابن ابي دواد واقول يا رب سل عبدك هذا لم قيدني وروع ------ولدي واهلي فبك--------------------------------ي الواثق بكاء شديدا وبكينا حوله ثم قال له الواثق يا شيخ اجعلني في حل وسعة------------------------------------------------------------------------------ اكراما لرسول الله--------- عليه السلام اذ كنت رجلا من اهله ف-سر الواثق بقوله وقال يا شيخ فان لي اليك حاجة -قال قل يا امير المءمنين قال------------- تقيم عندنا فينتفع بك اولادنا ومن معنا فقال------ يا امير المءمنين انه---------------------------------------------- انفع لك من مقامي قبلك رجوعي الي الثغر الذي اخرجني منه هذا الظالم واخبرك باول منفعة ذلك -وهو اني اكف عنك-------- دعاء ولدي واهلي واخواني فاني تركتهم يدعون الله عل-------------------يك فقال--- الواثق ------ههنا --------------حاجة اخري -قال قل--- يا امير المءمنين	2119	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0164	true	-4685706428034878691	147	287	715	1403	1457	300	ان يجعله بيني وبين كفني حتي اخاصم به هذا الظالم عند الله يوم القيامة---------------------------------------------- واقول يا رب سل عبدك هذا لم قيدني وروع اهلي وولدي واخوتي بلا حق اوجب ذلك علي وبكي الشيخ وبكي الواثق----------- وبكي------ت ثم سا--له الواثق ----ان يجعل-ه في حل وسعة مما ناله منه فقال الشيخ والله يا امير المءمنين قد جعلتك في حل وسعة من اول يوم اكراما لرسول الله صلي الله عليه وسل--م اذ كنت رجلا من اهله فقال الواثق---------------------- لي اليك حاجة فقال الشيخ ان كانت ممكنة فعلت فقال الواثق تقيم قبلنا فتنتفع بك فتيان---------نا فقال الشيخ يا امير المءمنين ان ردك اياي الي الموضع الذي اخرجني منه هذا الظالم انفع لك من مقامي عندك------------------------------------------- واخبرك --------لم ذلك اصير الي اهلي وولدي فاكف دعاءهم---------------------------------------- عليك فقد خلفتهم علي ذلك فقال له الواثق افتقبل منا صلة تستعين بها علي دهرك فقال الشيخ يا امير المءمنين	164	-7180873577316976493	351	373.0	268	882	39.79591751098633	52	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0179	false	-3259065749137666952	185	246	968	1271	1558	300	عباس قال لي ابي يا--- بني اني اري امير المءمنين- عمر يستخليك ويستشيرك و-----------يقدمك علي كثير من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واني اوصيك بخلال ثلاث- لا تفشين له- سرا ولا يجربن عليك كذبا و----------------------لا تغتابن عنده- احدا قال الشعبي -قلت لابن عباس كل واحدة منها خير من الف قال اي والله ومن عشرة الاف وقال القد----ماء اقبال--- السلطان	179	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0187	true	8532874430310043041	172	243	904	1251	1524	300	عباس قال لي العباس اي بني اني اري هذا الرجل يعني عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يقدمك علي كثير من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واني اوصيك بكلمات اربع لا تفشين لهم سرا ولا تحدثنهم--- كذبا ولا تطرين عندهم نصيحة ولا تغتابن لديهم احدا قال الشعبي فقلت لابن عباس كل واحدة منهن خير من الف قال اي والله ومن عشرة الاف -قال بعض الحكماء اذا زادك السلطان	187	-7180873577316976493	239	372.5	184	351	68.09117126464844	43	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1463	false	-175145525279812355	262	292	1335	1478	1519	300	الشاعر من الطويل اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وقال اخر من الطويل وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	1463	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0204	true	-1388834354051625597	228	252	1139	1253	1487	300	الشاعر اخ----------اك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح------------------- وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	204	-7180873577316976493	112	209.5	88	143	78.3216781616211	22	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1553	false	-7533331443280811058	0	70	0	356	1472	300	وطرت الي غيرها وانا اوخذ من الجبال فاوثق وتخاط عيني واطعم الشء اليسير واونس يوما او يومين ثم اطلق علي الصيد فاطير وحدي واخذ الصيد ل------صاحبي وامسكه عليه واعود الي مكاني فقال له الديك ذهب عليك الصواب انت والله لو رايت عل--------------------------------------------------ي السفافيد من البزاة اليسير من الكثير الذي اراه انا من الديكة ما عدت قط اليهم ولكن لو عرفتم من المنصور ما اعرفه لكنتم اسوا حالا مني عند طلبه	1553	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0205	true	7426792065712702008	56	129	282	637	1487	300	وصرت الي غيرها وانا اءخذ من الجبال وقد كبر سني ف-----اطعم الشء القليل واونس يوما او يومين ثم اطلق علي الصيد فاطير وحدي فاخذه واجء به الي صاحب----------------------------ي فقال له الديك ذهبت عنك الحجة اما------- لو رايت بازيين في سفود ما عدت اليهم ابدا وانا كل يوم ووقت اري السفافيد مملواة ديوكا واقيم معهم فانا اوفي منك لو كنت مثلك وانتم---------------- لو عرفتم من المنصور ما اعرف- لكنتم اسوا حالا مني عند طلبه	205	-7180873577316976493	212	306.0	166	412	51.4563102722168	33	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0090	false	7071643306308402796	45	106	227	533	1481	300	الفضل بن الربيع---- حج هارون الرشيد فاتاني ----------------------------------------------------------------------فخرجت اليه مسرعا------------- فقلت يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال ويحك قد حل- في نفسي شء------------------- فانظر لي رجلا اسال----ه فقلت ها----------------هنا سفيان بن عيينة فقال -امض بنا اليه فاتيناه فقرعنا البا-----ب فقال من -ذا فقلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك قال خذ لما	90	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0249	true	9033834123999320150	214	300	1114	1541	1541	300	الفضل بن الربيع قال حج------ الرشيد فبينما انا ناءم ذات ليلة اذ سمعت قرع الباب فقلت من هذا قيل اجب امير المءمنين فخرجت----- مسرعا فوجدت الرشيد فقلت يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال ويحك قد حاك في نفسي امر لا يخرجه الا عالم فانظر لي رجلا اساله عنه فقلت يا امير المءمنين ههنا سفيان بن عيينة -قال فامض بنا اليه فاتيناه فقرعنا عليه الباب فقال من هذا فقلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا وقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك قال جد لما-	249	-7180873577316976493	278	433.5	220	440	63.181819915771484	45	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0090	false	7071643306308402796	110	300	552	1481	1481	300	---فح-دثه ساعة ثم قال له ع-ليك دين قال نعم قال يا عباسي اقض دينه فلما خرجنا -قال ما اغني عنك صاحبك---- شيءا -انظر لي رجلا اساله -----قلت هاهنا عبد الرزاق بن همام قال امض بنا اليه فاتيناه فكانت حاله كحال سفيان بن عيينة فقلت له هاهنا الفضيل بن عياض قال امض بنا اليه فاتيناه فاذا هو قاءم يصلي يتلو اية من القران -----------يرددها فقرعت الباب فقال من -ذا فقلت اجب امير المءمنين -قال ما-لي ولامير المءمنين فقلت سبحان الله اما ع----ليك طاعة لبشر فنزل ف-------------------------------------------------------------------فتح الباب ثم ارتقي ال-----ي الغرفة------ فاطفا السراج ثم التجا الي زاوية من زوايا البيت فدخلنا فجعلنا نجول البيت عليه بايدينا فسبقت كف هارون الرشيد اليه قبلي فقال يا لها من كف ما الينها------ ان نجت---- من عذاب الله فقلت في نفسي ليكلمنه الليله بكلام---- من قلب نقي فقال له خذ لما جءناك له يرحمك الله فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة دعا سالم بن عبد الله و-------محمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة فقال له سالم بن عبد الله ان اردت النجاة---- من عذاب الله فصم-	90	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0250	true	204818805458540074	1	229	6	1098	1436	300	له فحادثه ساعة ثم قال له اعليك دين قال نعم قال يا عباس- اقض دينه ثم انصرفنا فقال ما اغني عني صاحبك هذا شيءا فانظر لي رجلا اساله قال فقلت ه------------------------------------------------------------------------------------------هنا الفضيل بن عياض قال امض بنا اليه فاتيناه فاذا هو قاءم يصلي يتلو اية من كتاب الله عز وجل ويرددها فقرعت الباب فقال من هذا فقلت اجب امير المءمنين فقال ما لي ولامير المءمنين فقلت سبحان الله اما تجب عليك طاعته فقال اوليس قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس لمءمن ان يذل نفسه وفتح الباب ثم ارتقي الي اعلي الغرفة مسرعا فاطفا السراج و--التجا الي زاوية من زوايا الغرفة فجلع------نا نجول ع------ليه بايدينا فسبقت كف------ الرشيد اليه----- فقال اواه --------ما الينها من يد ان نجت غدا من عذاب الله فقلت في نفسي ليكلمنه الليلة بكلام نقي من قلب تقي فقال جد ---لما جءنا- له قال وفيم جءت حملت علي نفسك وجميع من معك حملوا عليك حتي لو سالتهم عند انكشاف الغطاء عنك وعنهم ان يحملوا عنك شقصا من ذنب ما فعلوا ولكان اشدهم حبا لك اشدهم هربا منك ثم قال ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة دعا سالم بن عبد الله بن عمرو محمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة وقال لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة فقال له سالم بن عبد الله ان اردت النجاة غدا من عذاب الله فصم	250	-7180873577316976493	739	1236.5	586	1220	60.573768615722656	127	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0091	false	1184481736750975158	0	63	0	305	1435	300	الدنيا وليكن افطارك فيها---- الموت وقال له محمد بن كعب ان اردت النجاة---- من عذاب الله فليكن كبير المسلمين عندك ابا واوسطهم--- اخا و اصغرها--- ولدا فوقر اباك واكرم اخاك وتحنن علي ولدك وقال له رجاء بن حيوة ان اردت النجاة---- من عذاب الله فاحب للمسلمين ما تحب لنفسك او اكره لهم ما تكره لنفسك ثم مت اذا شء---ت فاني -------------------اخاف عليك اشد	91	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0250	true	204818805458540074	230	300	1101	1436	1436	300	الدنيا وليكن افطارك فيها علي الموت وقال له محمد بن كعب ان اردت النجاة غدا من عذاب الله فليكن كبير المسلمين ل--ك ابا واوسطهم لك اخا و-اصغرهم لك ولدا فب-ر اباك وارحم اخاك وتحنن علي ولدك وقال له رجاء بن حيوة ان اردت النجاة غدا من عذاب الله فاحب للمسلمين ما تحب لنفسك و--اكره لهم ما تكره لنفسك ثم متي--- شءت مت واني لاقول لك هذا واني لاخاف عليك اشد-	250	-7180873577316976493	287	488.5	228	345	83.18840789794922	50	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0091	false	1184481736750975158	63	300	305	1435	1435	300	الخوف يوم تزل الاقدام 0 فهل معك----------- مثل هذا او----- من يشير عليك بمثل هذا---- فبكي هارون------- بكاء شديدا حتي غشي عليه فقلت ارفق بامير المءمنين فقال يا ابن ام الربيع تقتله انت واصحابك وارفق به انا ثم افاق فقال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين بلغني ان عاملا لعمر بن عبد العزيز شكا اليه كثرة النوم فكتب اليه عمر -----يا اخي اذكرك طول سهر اهل النار في النار مع خلود الاب-د فانه-------- يطرد بك الي ربك ناءما او يقظان و اياك ان ينصرف بك من عند الله-- فيكون اخر العهد--- وانقطاع الرجاء 0 قال------ فلما قرا الكتاب- طوي البلاد حتي قدم علي عمر فقال له---- ما اقدمك قال خلعت قلبي بكتاب-----------ك ولا اعود لولاية -----حتي القي الله --------تعالي قال فبكي هارون بكاء شديد- ثم قال له زدني -رحمك الله فقال يا امير المءمنين ان---- العباس -عم المصطفي جاء الي البني صلي الله عليه وسلم----- فقال يا رسول الله امرني علي امارة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------ن الامارة حسرة وندامة يوم القيامة فان استطعت ان لا تكون اميرا فافعل فبكي هارون بكاء شديدا --وقال له زدني -رحمك الله -قال يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله عن هذ-------------------ا الخلق يوم القيامة فان استطعت ان تقي هذا الوجه فاياك ---------------ان تصبح و--تمسي وفي قلبك غش لاحد من رعيتك ف----ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصبح لهم غاشا لم يرح راءحة الجنة فبكي هارون وقال له ع-----------ليك دين قال نعم دين لربي-	91	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0251	true	3271872298591338676	0	236	0	1147	1464	300	الخوف يوم تزل الاقدام-- فهل معك يرحمك الله مثل هءلاء القوم من يامر----ك بمثل هذا قال فبكي هارون الرشيد بكاء شديدا حتي غشي عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت يا امير المءمنين بلغني ان عاملا لعمر بن عبد العزيز شكا اليه السهر----- فكتب اليه عمر يقول يا اخي اذكر----- سهر اهل النار في النار و--خلود الاباد فيها فان ذلك يطرد بك الي ربك ناءما و--يقظان و-اياك ان تزل قدمك عن هذا السبيل فيكون اخر العهد بك ومنقط-ع الرجاء منك والسلام فلما قرا --كتابه طوي البلاد حتي قدم علي---ه فقال له عمر ما اقدمك قال خلعت قلبي بكتابك لا وليت لك ----------ولاية ابدا حتي القي الله سبحانه وتعالي---- فبكي هارون بكاء شديدا ثم قال--- زدني يرحمك الله فقال يا امير المءمنين ان جدك العباس رضي ال---له عنه -عم النبي صلي الله عليه وسلم جاءه فقال يا رسول الله امرني علي امارة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا عباس يا عم النبي نفس تحييها خير من امارة تحصيها ان الامارة حسرة وندامة يوم القيامة فان استطعت ان لا تكون اميرا فافعل فبكي هارون بكاء شديدا ثم قال--- زدني يرحمك الله فقال يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله عز وجل يوم القيامة عن هذا الخلق------------ فان استطعت ان تقي هذا الوجه من النار فافعل واياك ان تصبح او تمسي وفي قلبك غش ل-------رعيتك فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم ----من اصبح لهم غاشا لم يرح راءحة الجنة فبكي هارون بكاء شديدا ثم قال اعليك دين قال نعم دين لربي	251	-7180873577316976493	878	1382.0	687	1330	66.0150375366211	150	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0092	false	7576285834282565986	1	70	3	336	1490	300	يحاسبني عليه فالويل لي ان ساءلني والويل لي ان ناقشني والويل لي ان لم الهم-- حجتي -قال ان------ما اعني من دين العباد قا-ل ان ربي لم يامرني بهذا ان-ما امرني ان اصدق وعده واطيع امره فقال ------وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين الذرايات 56 58 فقال له------- هذه الف دينار خذها فانفقها علي	92	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0251	true	3271872298591338676	236	300	1147	1464	1464	300	يحاسبني عليه فالويل لي ان سا-لني والويل لي-------------------- ان لم يلهمني حجتي فقال هارون انما اعني--- دين العباد فقال ان ربي لم يامرني بهذا وانما امرني ان اصدق وعده واطيع امره فقال تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين ف---------------قال له الرشيد هذه الف دينار خذها فانفقها علي-	251	-7180873577316976493	285	508.5	225	357	79.8319320678711	51	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0092	false	7576285834282565986	70	191	336	929	1490	300	عيالك وتقو بها علي عبادت---ك فقال له-- سبحان الله انا ادلك علي طريق النجاة وانت تكافءني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من عنده فلما صرنا علي الباب قال هارون يا عباسي اذا دللتني علي رجل فدلني علي مثل هذا فه---ذا سيد المسلمين 0 فدخلت عليه-- امراة من نساءه ----------فقالت يا هذا قد تري ما نحن فيه من ضيق الحال فلو قبلت هذا المال فت-فرجنا به فقال لها مثلي ومثلكم كمثل قوم---- لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه فاكلوا لحمه ف------------------------------------لما سمع هارون هذا الكلام قال ندخل---- فعسي--- يقبل المال ف-----------لما علم---- الفضيل خرج فجلس ف-ي السطح علي باب الغرفة فجاء هارون ف-------جلس الي جنبه فجعل يكلمه فلا يجيب---ه فبينا -نحن كذلك اذ خرجت جارية	92	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0252	true	2564241796214999420	0	129	0	633	1491	300	عيالك وتقو بها علي عبادة ربك فقال فضيل سبحان الله انا ادلك علي----- النجاة و----تكافءني بمثل هذا سلمك الله------ ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من عنده ف------قال لي الرشيد------------------ اذا دللتني علي رجل فدلني علي مثل هذا فان هذا سيد المءمنين اليوم ويروي ان امراة من نساءه دخلت عليه فقالت يا هذا قد تري ما نحن فيه من ضيق الحال فلو قبلت هذا المال لانفرجنا به فقال ان- مثلي ومثلكم كمثل قوم كان لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه واكلوا لحمه موتوا يا اهلي جوعا ولا تنحروا فضيلا فلما سمع الر---شيد ذلك--- قال ادخل بنا فعسي ان يقبل المال قال فدخلنا فلما علم بنا الفضيل خرج فجلس علي السطح فوق التراب---- فجاء هارون الرشيد فجلس الي جنبه ف-----كلمه فلم يرد عليه فبينما نحن كذلك اذ خرجت جارية	252	-7180873577316976493	483	754.0	377	688	70.2034912109375	82	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0315	false	6743514219165030794	149	246	713	1167	1414	300	عن رجل- من اهل الشام قال دخلت المدينة فرايت----- راكبا علي بغلة لم ار احسن وجها ولا سمتا ولا ثوبا ولا دابة منه فمال قلبي اليه فسالت عنه فقيل--- هذا------- الحس-ن بن علي بن ابي طالب ف------------------------------امتلا قلبي له بغضا وحسدت عليا ان يكون له ابن مثله فصرت اليه فقلت له انت ابن ابي طالب فقا------ل انا ابن ابنه -قلت فبك وبابيك اسبهم--ا فلما انقضي كلامي قال احسبك غريبا قلت اجل قال فمل بنا---------- فان احتجت الي منزل انزلناك او الي مال واسيناك او الي حاجة عاوناك قال------- فانصرفت عن----ه وما علي---- الارض احد احب الي منه	315	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0257	true	-193451988579995378	97	200	488	968	1471	300	ان رجلا من اهل الشام قال دخلت المدينة فرايت رجلا راكبا علي بغلة لم ار احسن وجها ولا سمتا ---------ولا دابة منه فمال قلبي اليه فسالت عنه فقيل لي هذا علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهم فاتيته وقد امتلا قلبي له بغضا ف-----------------------------------------قلت له انت ابن ابي طالب فقال لي بل انا ابن ابنه فقلت -بك وبابيك اسب عليا فلما انقضي كلامي قال احسبك غريبا قلت اجل قال فمل بنا الي الدار فان احتجت الي منزل انزلناك او الي مال واسيناك او الي حاجة عاوناك علي مضاءها فانصرفت من عنده وما علي وجه الارض---- احب الي منه	257	-7180873577316976493	390	649.0	305	535	72.8971939086914	74	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0242	false	-6868118262194757840	230	276	1195	1410	1522	300	اذا انت لم تترك امورا كرهتها وتطلب رضاءي بالذي انت طالبه وتخشي الذي يخشاه مثلك هاربا الي الله منه ضيع الدر حالبه و ان تر مني غفلة قرشية فيا ربما قد غص بالماء شاربه و ان تر مني وثبة اموية فهذا وهذا كله انا صاحبه فلا	242	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0312	true	-689521164517475677	106	148	525	732	1489	300	اذا انت لم تترك امورا كرهتها وتطلب رضا-ي بالذي انا طالبه وتخش- الذي يخشاه مثلك هاربا الي فها قد-- ضيع الدر جالبه -فان تر-مني غفلة قرشية فيا ربما قد غص بالماء شاربه و-ان تر-مني وثبة اموية فهذا وهذا كله انا صاحبه فلا	312	-7180873577316976493	198	354.5	157	215	92.09302520751953	32	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0235	false	-4173094163834130103	182	288	892	1426	1491	300	عبد الملك بن عمر- الليثي---- بينما نحن في المسجد الجامع بالكوفة وا-ل الكوفة يومءذ ذوو حال- حسنة يخرج الرجل منهم في العشرة والعشرين من مواليه اتانا ات فقال هذا الحجاج قد قدم------- اميرا علي اهل العراق------ فاذا به قد دخل المسجد معتما بعمامته قد غطي بها اكثر وجهه متقلدا سيفا متنكبا قوسا يءم المنبر فقام الناس نحوه حتي صعد المنبر فمكث ساعة لا يتكلم فقال الناس بعضهم لبعض قبح الله بني امية حيث تستعمل مثل هذا علي العراق حتي قال عمير بن ضابء البرجمي الا احصبه لكم فقالوا امهل حتي ننظر فلما راي عيو-------ن الناس الي-ه حسر اللثام عن في-ه ونهض فق-----------------------------------------------------------------ال انا ابن جلا وطلاع	235	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0313	true	3059303431004644740	183	300	961	1554	1554	300	عبد الملك بن عمير الليثي قال بينما انا في المسجد الجامع بالكوفة واهل الكوفة يومءذ ذوو حالة حسنة يخرج الرجل منهم في العشرة والعشرين من مواليه اذ قيل--------------------- قدم الحجاج اميرا علي---- العراق فنظرت فاذا به قد دخل المسجد معتما بعمامة- قد غطي بها اكثر وجهه متقلدا سيفا متنكبا قوسا يءم المنبر فمال الناس نحوه ف---صعد المنبر فمكث ساعة لا يتكلم فقال الناس بعضهم لبعض قبح الله بني امية حيث تستعمل مثل هذا علي العراق ف---قال عمير بن ضابء البرجمي الا احصبه لكم فقيل-- امهل حتي ننظر فلما راي الحجاج اعين الناس ترمقه حسر اللثام عن وجهه ونهض قاءما ثم حمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال انا ابن جلا وطلاع-	313	-7180873577316976493	474	817.0	377	628	75.47770690917969	82	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0236	false	9205605172895133193	0	274	0	1436	1558	300	قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم------- قد لفها الليل بعصلبي ابيض خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي------------------------------- قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق -ما يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز البنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وان امير المءمنين نثل كنانته فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا------------- فرماكم بي لانكم طالما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزمنكم حزم السلمة ولاضربنكم ضرب غراء-ب الابل فانكم -كاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع وا-----------------لخوف واني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاء---------كم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد--- اخذ عطاءه ثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك--------- امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فلم يقل احد شيءا فقال الحجاج ق--ف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال ا-سلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا هذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن الطريق اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين فلما بلغ الي قوله سلام عليكم لم يبق احد في المسج----د الا قال وعلي امير المءمنين السلام ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجعلوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش	236	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0314	true	8810983558809175383	13	300	68	1580	1580	300	قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي هذا اوان الشر فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي معاود للطعن بالخطي ثم قال ايضا قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر-عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق مما يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز التنين ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وان امير المءمنين نثل كنانته فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا وابعدها مرمي فرماكم بي لانكم طالما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزمنكم حزم السلمة ولاضربنكم ضرب غرابيب الابل فانكم لكاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون واني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا احلف الا بريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم اعطياتكم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد ان اخذ عطاءه ثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا------ كتاب امير المءمنين فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فلم يقل احد شيءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال ايسلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا سلامه ه----ذا ادب ابن سمية اما والله لاودبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن ا-------قرا يا غلام كتاب امير المءمنين فلما بلغ الي قوله سلام عليكم لم يبق ف----ي المسجد احد الا قال وعلي امير المءمنين السلام ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجعلوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش-	314	-7180873577316976493	1389	2644.0	1122	1535	90.48860168457031	247	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0236	false	9205605172895133193	274	300	1436	1558	1558	300	كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقو----ي علي الاسفار مني افتقبله---- بدلا فقال له الحجاج نفعل يا ----شيخ فلما-	236	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0315	true	-4373433012320164945	0	27	0	131	1550	300	كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي مني علي الاسفار---- افتقبله مني بدلا فقال له الحجاج نفعل ايها الشيخ فلما	315	-7180873577316976493	115	199.0	92	135	85.18518829345703	21	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0237	false	1439754526412775209	0	132	0	666	1546	300	ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه من الطويل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان----------------------------- وهو مقتول فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال الحجاج له------- ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين بد---------------لا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل الرجل يضيق عليه امره فيامر وليه ان يلحقه بزاده ففي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا تفسير كلمات غريبة من هذا الخبر اراد ب------ابن جلا----------------------------------------------- الفعل فحكي فلذلك---------------------------------- لم يصرفه والبيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لسحيم بن وثيل---------------------------------------- طلاع الثنايا---------------------------------------------------------------------------- جلد يطلع الثنايا في ارتفاعها وصعوبتها حطم لا يبقي من -	237	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0315	true	-4373433012320164945	27	200	131	1027	1550	300	ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه---------- هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان رضي الله تعالي عنه يوم الدار وهو مقتول فوطء بطنه وكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال------- له الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان بن عفان بديلا يوم الدار ان في قتلك ا-----------صلاحا للمسلمين يا حرسي اضرب- عنقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفسير ما في خطبة الحجاج من الكلام قوله انا ابن جلا انما اراد المنكشف الامر ولم يصرف جلا لانه اراد الفعل فحكي والفعل اذا كان فيه فاعله مضمرا او مظهرا لم يكن الا حكاية كقولك قرات اقتربت الساعة وانشق القمر لانك حكيت وكذلك الابتداء والخبر تقول قرات الحمد لله رب العالمين قال الشاعر والله ما زيد بنام صاحبه وهذه الكلمة لسحيم بن وثيل الرياحي وانما قالها الحجاج متمثلا وقوله طلاع الثنايا جمع ثنية والثنية الطريق في الجبل والطريق في الرمل يقال لها الجلد وانما اراد جلد يطلع الثنايا في ارتفاعها وصعوبتها كما قال دريد بن	315	-7180873577316976493	432	692.0	343	1070	40.37383270263672	78	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0988	false	3555018326269596464	259	283	1274	1387	1464	300	الم تر ما بيني وبين ابن عامر من الود قد بالت عليه الثعالب واصبح باقي الود بيني وبينه كان لم يكن والدهر فيه عجاءب	988	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0335	true	3624732864822123361	128	152	644	757	1499	300	الم تر ما بيني وبين ابن عامر من الود قد بالت عليه الثعالب واصبح صافي الود بيني وبينه كان لم يكن والدهر فيه عجاءب	335	-7180873577316976493	111	220.0	87	113	98.23008728027344	23	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1216	false	5446252718309641772	0	40	0	197	1536	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي عامدا ما من يهون عليك ممن اكرم	1216	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0423	true	4391727388716976892	217	257	1096	1293	1521	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم فاهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم	423	-7180873577316976493	192	379.0	152	197	97.46192932128906	37	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms2096	false	-1021301839326859456	198	262	957	1266	1436	300	تركته سبعة عشر دينارا كفن منها بخمسة دنانير واشتري--- موضعا لقبره بدينارين واصاب كل واحد من اولاده تسعة عشر درهما ومات هشام بن عبد الملك وخلف احد عشر ابنا واصاب كل واحد من ولده الف الف د-----ينار فرايت رجلا من ول--د عمر بن عبد العزيز قد حمل في يوم واحد علي ماءة فرس في سبيل الله------ ورايت رجلا من ول--د هشام يسال ل--يتصدق عليه	2096	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0499	true	8770535145979620141	0	67	0	321	1546	300	تركته سبعة عشر دينارا كفن منها بخمسة دنانير واشتري له موضع القبر- بدينارين واصاب كل واحد من اولاده تسعة عشر درهما ومات هشام بن عبد الملك وخلف احد عشر ابنا -فورث كل واحد منهم ---الف الف درهم ثم اني رايت رجلا من اولاد عمر بن عبد العزيز--- حمل في يوم واحد علي ماءة فرس في سبيل الله تعالي ورايت رجلا من اولاد هشام يسال ان يتصدق عليه	499	-7180873577316976493	282	492.0	223	329	85.71428680419922	54	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0490	false	-189027005848636752	64	96	359	512	1542	300	اذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت العين من غير عور الفيتني الوي بعيد المستمر ذا صولة في المصمءلات الكبر احمل ما حملت من خير وشر كالحية الصماء في -ظل الحجر	490	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0524	true	-3330338134463699339	17	44	87	214	1523	300	اذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت الطرف من غير حور الفيتني الوي بعيد المستم---------------------------ر احمل ما حملت من خير وشر كالحية الصماء في اصل الشجر	524	-7180873577316976493	120	220.0	93	154	77.92208099365234	22	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0368	false	-4058952727805671338	0	135	0	699	1532	300	ما نحن بسارين في ليلتنا هذه وما نحن ببارحين حيث امسينا فلما راي ذلك ابو خراش اخذ قربته وسعي نحو الماء تحت الليل حتي استقي ثم اقبل صادرا فنهشته حية----------------- فاقبل مسرعا حتي اعطاهم الماء وقال اطبخوا شاتكم وكلوا ولم يعلمهم -ما اصابه فباتوا علي شاتهم ياكلون حتي اصبحوا واصبح ابو خراش في الموت فلم يبرحوا حتي دفنوه فبلغ--------------------------- خبره عمر بن الخطاب فغضب غضبا شديدا وقال لولا ان تكون سنة لامرت ان لا يضاف يمان- ابدا ولكتبت بذلك الي الافاق ان الرجل ليضيف احدهم فيبذل له مجهوده فيتسخطه ولا يقبله منه ويطالبه بما لا يقدر عليه كانه يطالبه بدين او يتعنته ليفضحه فهو يكلفه التكاليف حتي اهلك ذلك من فعلهم رجلا مسلما وقتله ثم كتب الي عامله -------ان ياخذ النفر الذين نزلوا بابي خراش فيغرمهم ديته ويءدبهم بعد ذلك بعقوبة يمسهم بها جزاء لفعلهم	368	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0535	true	2795325816350373066	8	108	46	557	1562	300	ما نحن بسارين--- ليلتنا هذه ف---------------------------لما راي ذلك ابو خراش اخذ قربته وسعي نحو الماء تحت الليل حتي استقي ثم اقبل صادرا فنهشته حية قبل ان يصل اليهم فاقبل مسرعا حتي اعطاهم الماء وقال اطبخوا شاتكم وكلوا ولم يعلمهم بما اصابه فباتوا---------- ياكلون حتي اصبحوا واصبح ابو خراش في الموت فلم يبرحوا حتي دفنوه فلما بلغ عمر رضي الله تعالي عنه خبره ---------------غضب غضبا شديدا وقال لولا ان تكون سنة لامرت ان لا يضاف يماني ابدا ولكتبت بذلك الي الافاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كتب الي عامله باليمن ان ياخذ النفر الذين نزلوا بابي خراش فيغرمهم ديته ويءدبهم بعد ذلك بعقوبة---------- جزاء لفعلهم	535	-7180873577316976493	454	806.0	365	752	60.37234115600586	80	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0490	false	-189027005848636752	64	92	359	493	1542	300	اذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت العين من غير عور الفيتني الوي بعيد المستمر ذا صولة------ في المصمءلات الكبر احمل ما حملت من خير وشر كالحية	490	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0574	true	3528765488123342664	198	226	1002	1134	1514	300	اذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت الطرف من غير حور الفيت-ي الوي بعيد المستمر كالحية الصماء في اصل الشج------ر احمل ما حملت من خير وشر وكنية -	574	-7180873577316976493	103	179.0	78	140	73.57142639160156	20	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms2070	false	-1386317864168187170	14	75	74	411	1511	300	ان رجلا من الاولين كان ياكل وبين يديه دجاجة مشوية فجاء- ساءل فرده خاءبا وكان الرجل مسرفا فوقعت بينه وبين امراته فرقة وذهب ماله وتزوجت------- فبينما زوجها الثاني ياكل وبين يديه دجاجة مشوية اذ جاءه ساءل فقال لامراته ناوليه الدجاجة-------- ونظرت----- فاذا هو زوجها الاول فاخبرته -------------القصة فق------ال الثاني -انا والله ذلك المسكين خيبني فحول- الله نعمته واهله الي لقلة شكره	2070	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0629	true	-1198934732088671921	162	228	823	1197	1543	300	ان رجلا من الاولين كان ياكل وبين يديه دجاجة مشوية فجاءه ساءل فرده خاءبا وكان الرجل مترفا فوقع- بينه وبين امراته فرقة وذهب ماله وتزوجت امراته فبينما الزوج الثاني ياكل وبين يديه دجاجة مشوية اذ جاءه ساءل فقال لامراته ناوليه الدجاجة فناولته ونظرت اليه فاذا هو زوجها الاول فاخبرت زوجها الثاني بالقصة فقال الزوج الثاني وانا والله ذلك المسكين الاول خولني الله نعمته واهله---- لقلة شكره	629	-7180873577316976493	313	547.5	254	379	82.58575439453125	50	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1911	false	-985357370253600837	136	258	719	1333	1547	300	عدي بن زيد العبادي من الخفيف----- بكر العاذلون في فلق الصب ح يقولون لي الا استفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد ال له والقلب عندكم موثوق لست ادري وقد بداتم بصرمي------ اعدو يلومني ام صديق اطيب الطيب طيب ام علي مسك فار بعنبر مفتوق زانها وارد العذار واصل صلت الجبين عتيق وثنايا كالاقحوان عذاب لا قصار كن ولا هن روق مشرفات تخالهن اذا ما حان من غابر النجوم خفوق قرقف كدم الجو ف تريك القذي كميت رحيق صانها التاجر اليهودي حولي ن واذكي من ريحها التعتيق ثم فضوا الختام عن جانب الدن س وحانتا من اليهودي سوق فاستباها اشم خرق كريم اريحي غذاه عيش رقيق ثم نادوه بالصبوح فقام-----ت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين الد ديك صفي سلافها الراووق	1911	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0658	true	-4938544853785050853	207	260	1054	1327	1536	300	عدي بن زيد العبادي التي يقول فيها بكر العاذلون في وضح الص بح يقولون لي اما تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد ال-له والقلب عندكم موهوق لست ادري اذا اكثروا العذل فيها اعدو يلومني ام صديق ودعوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال- ديك صفي سلافها الراووق	658	-7180873577316976493	217	364.0	170	630	34.44444274902344	36	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1911	false	-985357370253600837	243	276	1251	1423	1547	300	بالصبوح فقام-----ت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين الد ديك صفي سلافها الراو--------------------------------------------وق وطفت فوقها فواق-ع كاليا قوت خمر يثيرها التصفيق ثم كان المزاج ماء سحاب غير ما اجن ولا مطروق	1911	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0660	true	-3686685049558776003	8	51	42	262	1596	300	بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال- ديك صفي سلافها الراووق مرة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفا فوقها فقاقيع كاليا قوت حمر يزينها التصفيق ثم كان المزاج ماء سحاب لاصري- اجن ولا مطروق	660	-7180873577316976493	156	276.0	124	222	70.27027130126953	24	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1510	false	8136726123509804987	115	178	578	887	1499	300	عتبة بن ابي سفيان---- رجلا من اله- علي الطاءف فظلم رجلا من ازد شنوءة فاتي الازدي عتبة فمثل بين يديه فقال من البسيط-------------- امرت من كان مظلوما ل--ياتيكم فقد اتاك-----م غريب الدار مظلوم ثم ذكر ظلامته فقال ع--------------تبة اني اراك اعرابيا جافيا والله ما احسبك تدري كم تصلي في كل--------------- يوم وليلة فقال------- ارايتك ان انباتك ذاك اتجعل لي عليك مسالة قال نعم ----	1510	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0663	true	-2859351829144173879	225	300	1221	1586	1586	300	عتبة بن ابي سفيان ولي رجلا من اهله علي الطاءف فظلم رجلا من الازد---- فاتي الازدي عتبة فمثل بين يديه فقال اصلح الله الامير انك قد امرت من كان مظلوما ان ياتيك- فقد اتاك مظلوم غريب الديار----- ثم ذكر ظلامته بضجة وجفاء فقال له عتبة اني اراك اعرابيا جافيا والله ما احسبك تدري كم فرض الله عليك من ركعة بين يوم وليلة فقال الازدي ارايتك ان انباتك بها اتجعل لي عليك مسالة قال عتبة نعم	663	-7180873577316976493	258	420.0	201	375	68.80000305175781	48	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1510	false	8136726123509804987	182	220	910	1096	1499	300	ان الصلاة اربع واربع ثم ثلاث بعدهن اربع ثم صلاة الفجر لا تضيع -قال----- صدقت فسل قال الاعرابي كم فقار ظهرك قال----- لا ادري -قال الاعرابي افتحكم بين الناس وانت تجهل هذا من نفسك -قال -----------------ردوا عليه ظلامته	1510	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0664	true	-573086079557257889	1	43	4	208	1501	300	ان الصلاة اربع واربع ثم ثلاث بعدهن اربع ثم صلاة الفجر لا تضيع فقال عتبة صدقت ما مسالتك قال--- كم فقار ظهرك قال عتبة لا ادري فقال--------- افتحكم بين الناس وانت تجهل هذا من نفسك فقال عتبة اخرجوه عني وردوا عليه غنيمته	664	-7180873577316976493	160	250.5	125	216	74.0740737915039	29	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1553	false	-7533331443280811058	233	300	1138	1472	1472	300	امراة ابي الاسود ---------خاصم-------ته الي زياد في ولدها فقالت ايها الامير ان هذا يريد ان يغلبني علي ولدي وقد كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له فناء فقال ابو الاسود بهذا تريدين ان تغلبيني علي ولدي فوالله لقد حملته قبل ان تحمليه ووضعته قبل ان تضعيه -قالت -لا سواء انك حملته خفا وحملته ثقلا ووضعته شهوة ووضعته كرها فقال له زياد اني اري امراة عاقلة-	1553	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0666	true	1757269463879395955	83	147	393	717	1520	300	------ابيه والي العراقين فخاصمته امراته الي زياد في ولدها وقالت انه--------------- يريد ان يغلبني علي ولدي وقد كان بطني له وعاء وثدي- له سقاء وحجري له وطاء فقال ابو الاسود بهذا تريدين ان تغلبيني علي ولدي و-------قد حملته قبل ان تحمليه ووضعته قبل ان تضعيه فقالت ولا سواء انك حملته خفا وحملته ثقلا ووضعته شهوة ووضعته كرها فقال له زياد اني اري امراة عاقلة	666	-7180873577316976493	293	526.5	234	353	83.0028305053711	52	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1133	false	3858505457255941440	7	33	36	157	1619	300	ان عبد الرحمن بن حسان----------------- دخل علي ابيه ----يبكي وهو صبي فقال---------- ما يبكيك ق-ال لسعني طاءر كانه ملتف في بردي حبرة فقال------------ قلت والله الشعر	1133	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0715	true	-5530877382944887070	96	131	511	670	1573	300	ان عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الانصاري دخل علي ابيه وهو يبكي وهو اذ ذاك طفل فقال له ما يبكيك فقال لسعني طاءر كانه ملتف في بردي حبرة فقال حسان يا بني قلت------ الشعر	715	-7180873577316976493	106	164.5	82	165	64.24242401123047	21	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1901	false	-7208096134734302214	102	171	563	918	1564	300	عليا رضي الله------ ع----نه قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم- واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع--- يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبين-ا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال فاذا شارفاي	1901	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0770	true	-5393347833864932051	226	294	1188	1539	1566	300	علي- رضي الله تعالي عنه انه قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان اب-ني بف--------------اطمة رضي الله تعالي عنها واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فياتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينما انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحباءل وش---ارفاي	770	-7180873577316976493	316	580.0	253	370	85.40540313720703	54	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1901	false	-7208096134734302214	169	209	906	1111	1564	300	فاذا شارفاي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر------ فقلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة-------------------------------- وهو في هذ--------------ا البيت في شرب من الانصار غنته قينة و---اصحابه------ الا يا حمز للشرف النواء	1901	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0771	true	7485664309391731398	6	59	31	297	1555	300	فاذا شارفاي قد اج-بت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعله حمزة بن عبد المطب رضي الله تعالي عنه وهو في هذا المكان في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة بين اصحابه فقالت الا يا حمز للشرف النواء	771	-7180873577316976493	203	359.0	163	267	76.02996063232422	37	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	219	298	1112	1522	1531	300	عبد المسيح حتي --قدم علي سطيح -----وقد اشرف علي الموت فسلم عليه وحياه فلم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------حر عبد المسيح جوابا وانشده عبد المسيح شعرا قاله يذكر فيه انه جاء برسالة من قبل العجم ولم يذكر حاله فرفع راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح----- الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها--- يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة	1688	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0797	true	-1134913701259006502	5	83	27	430	1524	300	عبد المسيح حتي انتهي الي سطيح فوجده قد اشفي علي الموت ف----------حياه فلم يجبه فقال عبد المسيح رافعا صوته اصم ام يسمع غطريف اليمن يا صاحب الخطة اعيت من ومن ففتح سطيح عيني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح وافي الي سطيح وقد اشفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة	797	-7180873577316976493	281	409.0	225	520	54.03845977783203	49	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1689	false	9193386278677319660	1	122	6	641	1512	300	وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس-------- الشام لسطيح شاما --يملك فيهم ملوك وملكات علي عدد الشر-فات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فسار-- عبد المسيح -------------------------------------------وهو يقول من البسيط شمر فانك ماضي العزم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوارا دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علاتفمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نسبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فقال كسري الي ان يملك ساسان اربعة عشر قد كانت امور فملك منهم عشر-------ة اربع سنين وملك --باقون الي زمن-------- عثمان رحمه الله	1689	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0797	true	-1134913701259006502	83	147	430	752	1524	300	وغاضت بحيرة ساوة لم تكن بابل للفرس مقاما ولا الشام لسطيح شاما وسيملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرافات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فاستوي عبد المسيح علي راحلته وعاد الي كسري فاخبره بمقالة سطيح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال كسري الي ان يملك منا --اربعة عشرة تكون-- امور فملك منهم عشرة في مدة اربع سنين وملك الباقون الي اواخر خلافة عثمان رضي- الله	797	-7180873577316976493	210	119.5	163	708	29.6610164642334	35	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1702	false	-2019030771351458355	150	300	731	1491	1491	300	قال ابو ذءيب الهذلي------- بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاوجس اهل الحي خيفة عليه فبت بليلة ثابتة النجوم طويلة الاناة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع ----------------نورها حتي اذا قرب---- السحر خفق-ت فهتف بي هاتف---- يقول من الكامل خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومقعد الاطام قيض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت--------- فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي عليه السلام قد مات-------- او هو ميت من علته فركبت ناقتي وسرت حتي اذا اصبحت طلبت شيءا ازجر--ه فعن- لي شيهم قد ارم علي صل وهو يتل---------وي عليه والشيهم يقصمه ح-تي اكله- فزجرت ذلك شيءا مهما وقلت------------------------ تلوي الصل انفتال الناس عن الحق علي الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياه علية القاءم علي الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالعلية زجرت الطي-ر فاخبرني بوفاته-	1702	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0800	true	4348206766647502549	78	253	427	1307	1547	300	قال ابو ذءيب الهذلي الشاعر بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاستشعرت حزنا وبت باطول ------ليل--------------------------ة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فبت اقاسي طولها حتي اذا كان وقت السحر اغفيت فهتف بي هاتف وهو يقو----------ل خطب اجل -ناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالاسجام قال ابو ذءيب فوثبت من منامي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فاولت----ه ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي- الله عليه وسلم قد قبض او هو ميت من علته فركبت ناقتي وسرت فلم---ا اصبحت طلبت شيءا ازجر به فعرض لي شيهم قد قبض علي صل يعني حية فهي تلتوي عليه والشيهم يقضمها حتي اكلها فزجرت ذلك---------- وقلت شيهم شء هم والتواء الصل تلوي------------ الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياها غلبة القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياها غلبة القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم عل---------------------------------------------------------------------------ي الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالغابة زجرت الطاءر فاخبرني بوفاته	800	-7180873577316976493	542	771.0	429	1028	52.72373580932617	90	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1703	false	7590185094269651968	39	145	201	753	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبت بابه مرتجا---------------------- وقد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت---- السقيفة فوجدت ابا بكر وعمر وابا عبيدة وسالما--- وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن عبادة ومعهم شعراءهم وامامهم حسان بن ثابت وكعب في ملا منهم فاويت الي الانصار وتكلم- الانصار واكثروا الص---------------واب وتكلم ابو بكر فلله دره -------لا يطيل الكلام ويعلم مواضع الفصل------- والله لتك---لم بكلام لا يسمعه سامع الا انقاد له ومال اليه --وتكلم بعده عمر بكلام --------------دون كلامه وم------------------------------د يده فبايعه -------------ورجع ابو بكر -------------------ورجعت معه وش-------------هدت الصلاة علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وشهدت دفنه	1703	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0801	true	-4432806277294433413	0	135	0	679	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت بابه مرتجا اي مغلقا وقيل هو مسجي وقد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت الي السقيفة فاصبت ابا بكر وعمر وابا عبيدة بن الجراح وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن عبادة وفيهم شعراء--------هم حسان بن ثابت وكعب بن مالك---- فاويت الي ---قريش وتكلمت الانصار فاطالوا الخطاب واطالوا الجواب وتكلم ابو بكر فلله دره من رجل لا يطيل الكلام ويعلم مواضع --فصل الخطاب والله لقد تكلم بكلام لا يسمعه سامع الا انقاد له ومال اليه ثم تكلم----- عمر رضي الله تعالي عنه بدون كلامه ثم قال لابي بكر مد يدك ابايعك فمد يده فبايعه وبايعه الناس ورجع ابو بكر رضي الله تعالي عنه ورجعت معه قال ابو ذءيب فشهدت الصلاة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وشهدت دفنه	801	-7180873577316976493	483	782.5	382	706	68.4135971069336	82	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1103	false	-2357408756164361294	85	121	437	648	1614	300	يا فضل بن مروان فاعتبر-فقبلك مات الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم-ابادتهم الاقياد والحبس والقتل وانك قد اصبحت ل---لناس ظالماستود-ي كما اودي الثلاثة من قبل يعني الفضل بن يحي--------ي والفضل بن الربيع والفضل بن سهل	1103	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0818	true	-1115839352004203652	106	147	583	808	1599	300	يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس ظالما ستءذي كما اوفي الثلاثة من قبل اراد الفضل بن يحيي البرمكي والفضل بن الربيع والفضل بن سهل	818	-7180873577316976493	199	362.5	163	225	88.44444274902344	33	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0554	false	4817723121334810299	166	230	858	1181	1528	300	فبينما هو------ ناءم------------ اذ وثبت عليه فبقرت بطنه ومرت و------------------------جاء ابن عم له يطلبه فاذا هو بقير ف----------------------------------------------------------------------تبعها حتي ----------------قتلها وقال من الطويل ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاق- الذي لاقي مجير ام عامر ا-عد لها لما استجارت ببيته احاليب-- البان اللقاح الدراءر واسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من---- يجود -بمعروف علي غير شاكر	554	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0846	true	-8242145763108133180	213	300	1046	1500	1500	300	فبينما الاعرابي ناءم في جوف بيته اذ وثبت عليه فبقرت بطنه وشربت دمه واكلت حشوته وتركته فجاء ابن عم له فوجده علي تلك الصورة فالتفت الي موضع الضبع فلم يرها فقال صاحبتي والله واخذ سيفه وكنانته واتبعها فلم يزل حتي ادركها فقتلها وانشا يقو----ل ومن يصنع المعروف من غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير ام عامر ادام لها حين استجارت بقربه قراها من البان اللقاح الغزاءر واشبعها حتي اذا ما تملات فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من غدا يصنع المعروف مع -غير شاكر-	846	-7180873577316976493	254	367.0	197	460	55.21739196777344	37	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms2174	false	8625973988019024961	115	219	584	1105	1486	300	جعفر بن يحيي قصرا واعظم النفقة عليه وبالغ ولما ------------عزم علي الانتقال اليه جمع المنجمين لاختيار وقت ينتقل فيه اليه فاختاروا له وقتا من الليل ف---لما حضر الوقت خرج علي حمار من الموضع الذي كان ينزله الي قصره والطرق خالية والناس هاد-ون فلما صار الي سوق يحيي راي رجلا وهو-- يقول من الوافر يدبر بالنجوم وليس يدري ورب النجم يفعل ما يشاء فاستوحش وتوقف ودعا بالرجل فقال له اعد علي ما قلت فاعاده فقال ما اردت بهذا فقال والله ما اردت به معني من المعاني ولكن- شء عرض لي وجاء علي لساني في هذا الوقت فامر له بدنانير ومضي لوجهه وقد تنغص عليه سروره	2174	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0875	true	-8050143783080674643	194	278	977	1406	1511	300	جعفر بن يحيي البرمكي لما بني قصره وتناهي بنيانه وكمل حسنه وعزم علي الانتقال اليه جمع المنجمين لاختيار وقت ينتقل فيه اليه فاختاروا له وقتا في الليل فخرج في ذلك الوقت----------------------------------------------- والطرق خالية والناس هادءون ف---------------------راي رجلا قاءما يقول ت----------دبر بالنجوم ولست تدري ورب النجم يفعل ما يشاء فتطير و---وقف ودعا بالرجل وقال له اعد---- ما قلت فاعاده فقال ما اردت بهذا -قال------ ما اردت به معني من المعاني ولكنه شء عرض لي وجاء علي لساني------------- فامر له بدينا-ر ومضي لوجهه وقد تنغص----- سروره	875	-7180873577316976493	353	554.0	279	540	65.37036895751953	55	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0560	false	-6553028887044139516	70	122	369	613	1542	300	ان رجلا نظر الي ظبية---------- فقال له اعرابي اتحب ان تكون لك قال نعم قال فاعطني اربعة دراهم حتي اردها اليك ففعل-- فخرج يمحص في اثرها فجدت وجد حتي اخذ بقرنيها فجاء ب----ها وهو يقول من الرجز وهي علي البعد تلوي خدها تريغ شدي واريغ شدها كيف تري عدو- غلام ردها قال	560	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0886	true	5723862287218572530	65	116	320	568	1478	300	ان رجلا نظر الي ظبية ترد الماء فقال له اعرابي اتحب ان تكون لك قال نعم قال فاعطني اربعة دراهم حتي اردها اليك فاعطاه فخرج يمحص في اثرها فجدت وجد حتي اخذ بقرنيها فاعطاه اياها وهو يقول--------- وهي علي البعد تلوي خدها تزيغ شدي وازيغ شدها كيف تري عدوي غلام ردها ----	886	-7180873577316976493	222	394.5	174	261	85.0574722290039	42	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1622	false	-8796103327080219682	123	173	646	881	1509	300	ان رجلا نظر الي ظبية---------- فقال له اعرابي اتحب ان تكون لك قال نعم قال فاعطني اربعة دراهم حتي اردها اليك ففعل-- فخرج يمحص في اثرها----- وجد حتي اخذ بقرنيها فجاء ب----ها وهو يقول من الرجز وهي علي البعد تلوي خدها تريغ شدي واريغ شدها كيف تري عدو- غلام ردها	1622	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0886	true	5723862287218572530	65	116	320	568	1478	300	ان رجلا نظر الي ظبية ترد الماء فقال له اعرابي اتحب ان تكون لك قال نعم قال فاعطني اربعة دراهم حتي اردها اليك فاعطاه فخرج يمحص في اثرها فجدت وجد حتي اخذ بقرنيها فاعطاه اياها وهو يقول--------- وهي علي البعد تلوي خدها تزيغ شدي وازيغ شدها كيف تري عدوي غلام ردها	886	-7180873577316976493	217	384.0	170	257	84.43579864501953	41	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms2170	false	4013790644189353870	51	95	253	486	1495	300	لم يكن في العجم ارمي من بهرام جور الملك ف------------------تصيد وهو م--------ردف جظية له يتعشقها فعرضت له ظباء فقال --------في اي موضع تريدين ان اضع السهم --------------فقالت اريد ان تشبه ذكرانها بالاناث واناثها بالذكران-- فرمي -----ذكرا بنشابة ذات شعبتين فاقتلع قرنيه ورمة ظبية بنشابتين	2170	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0886	true	5723862287218572530	245	300	1196	1478	1478	300	لم يكن في العجم ارمي منه ومن غريب ما اتفق له انه خرج يوما يتصيد علي جمل وقد اردف جارية ي---عشقها فعرضت له ظباء فقال للجارية في اي موضع تريدين ان اضع السهم من هذه الظباء فقالت اريد ان تشبه ذكرانها باناثها واناثها ب--ذكرانها فرمي ظبيا ذكرا بنشابة ذات شعبتين فاقتلع قرنيه ورمي ظبية بنشابتين-	886	-7180873577316976493	195	306.5	157	288	67.70833587646484	30	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0666	false	-385917868972013638	105	140	547	712	1532	300	له ان لكل فرس جواد اسما وان---- فرسك هذا سابق ف---------------سمه ففقا احدي عينيه وقال قد سميته الاعور وفيه يقول الشاعر من الطويل رمتني بنو عجل بداء ابيهم وهل احد في الناس احمق من عجل	666	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0905	true	-4869041129913896753	260	300	1317	1497	1497	300	له ان لكل فرس جواد اسما فما اسم فرسك فقال لم اسمه بعد فقيل له سمه ففقا احدي عينيه ثم قال- سميته الاعور وفيه قال بعض شعراء العرب-- رمتني بنو عجل بداء ابيهم وهل احد في الناس احمق من عجل-	905	-7180873577316976493	126	197.0	98	184	68.47826385498047	25	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1461	false	127770267639086061	209	252	1060	1261	1510	300	اذا كنت في حاجة مرسلا فارسل حكيما ولا توصه ف---------------------------------------------------------------------قال ابو عطاء بءس ما قال فقلت فكيف كان يقول قال كان يقول من الوافر اذا ارسلت في امر رسولا فافهمه وارسله اد-------------------------------------------يبا فان ضيعت ذاك فلا تلمه علي ان لم يكن علم الغيوبا	1461	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0912	true	983632951958614117	158	213	794	1045	1500	300	اذا كنت في حاجة مرسلا فارسل حكيما ولا توصه فقال قد اساء قاءل هذا ايعلم الغيب اذا لم يوصه كيف يعلم ما في نفسه هلا قال --------------------------------------------------------------اذا ارسلت في امر رسولا فافهمه وارسله اديبا ولا تترك وصيته بشء وان هو كان ذا عقل اريبا فان ضيعت ذاك فلا تلمه علي ان لم يكن علم الغيوبا	912	-7180873577316976493	139	263.0	110	313	44.4089469909668	27	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms2043	false	4051472872428028357	119	185	578	925	1514	300	رضي الله------ عنه---- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من- تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة------------------------------------- نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فيكفينا يومنا الي الليل وكنا يضرب بعضن-ا الخبط ثم نبله بالماء فناكله فانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا--- كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا--- دابة تدعي العنبر	2043	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0978	true	-7669848428657727299	195	272	1013	1412	1544	300	رضي الله تعالي عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة نلتقي عيرا لقريش وزودنا جرابا فيه تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يطعمنا تمرة تمرة قال فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها--- الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله فانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا شء كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر	978	-7180873577316976493	333	598.0	268	402	82.83582305908203	58	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms2043	false	4051472872428028357	188	263	942	1329	1514	300	ونحن ثلاثماءة حتي سمنا و---------------------------------------------------لقد رايتنا نغترف من وقب عينه-- بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدرة كالثور ولقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه- واخذ ضلعا من اضلاعه- فاقامها ثم رحل اعظم بعير م-نا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة ------------------------------------ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا---- فارسلن---------ا اليه صلي الله عليه وسلم---- فاكله	2043	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms0979	true	-1594518082198546941	0	88	0	455	1492	300	ونحن ثلاثماءة حتي سمنا يعني تقوينا وزال ضعفنا والا فما كانوا سمانا قط قال ولقد رايتنا نغترف من وقب عينيها بالقلال الدهن ونقتطع القطعة قدر الت-ور ولقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في---- عينها واخذ ضلعا من اضلاعها فاقامه- ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمها----- فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له--------------------------- فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه--- فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله	979	-7180873577316976493	327	546.5	261	496	65.92742156982422	51	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1656	false	-2153992496857003944	144	206	726	1030	1500	300	اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهو-ان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذن----------------------------------------------ان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان فللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان وقال	1656	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms1000	true	4409690444026946582	14	74	68	364	1525	300	اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا شقا وهوان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزو--------------------------------------------------ان فللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان -----	1000	-7180873577316976493	206	355.5	162	351	58.689456939697266	38	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms2165	false	-5935400420526499509	31	111	164	556	1508	300	ابو الطفيل-------- ولد لرجل غلام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي به فدعا له واخذ------------------------------------- ببشرة جبهته فقال بها هكذا غمر جبهته و-دعا له بالبركة فنبتت شعرة في جبهته كانها هلبة فرس ف-شب الغلام فلما كان زمن الخوارج احبهم فسقطت الشعرة عن جبهته فاخذه ابوه فقيده و----------------------------دخلنا عليه فوعظناه وقلنا له الم تر ان- بركة دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم قد- وقعت من جبهتك فما زلنا به حتي رجع وتاب---- فرد الله------- الشعرة---- في جبهته	2165	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms1083	true	-533396603872086195	0	93	0	455	1513	300	ابي الطفيل ان رجلا ولد له-- غلام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ عليه الصلاة والسلام ببشرة جب------------------------هته و دعا له بالبركة فنبتت شعرة جب---هته كهيءة غرة الفرس وشب الغلام فلما كان زمن الخوارج احبهم فسقطت الشعرة من جبهته فاخذه ابوه فقيده وحبسه مخافة ان يلحق بهم قال فدخلنا عليه فوعظناه وقلنا له الم تر الي بركة دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقعت من جبهتك فما زلنا به حتي رجع عن رايهم فرد الله عز وجل الشعرة بعد في جبهته	1083	-7180873577316976493	325	540.5	255	484	67.14875793457031	59	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0645	false	5311870223450939404	43	153	225	808	1580	300	يا امير المءمنين اعلمتك بالامور من اصولها والا اقتصرت علي نفسي قال فانت امن علي نفسك قال يا امير المءمنين ان الله استرعاك امر عباده--------- واموالهم فجعل------------------------------------ت بينك وبينهم---- حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحراسا معهم السلاح ثم سجنت نفسك عنهم وبعثت عمالك في جبابة الاموال وجمعها وامرت ان لا يدخل عليك من الناس الا فلان وفلان--------------------------------------- ولم تامر بايصال المظلوم والملهوف اليك و--------لا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصت-- لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرتهم ان لا يحجبوا دونك تجبي الاموال وتجمع---ها قالوا هذا قد خان ال-------له فما لنا لا نخونه واءتمروا ا------لا يصل اليك من اخبار الناس الا ما ارادوا	645	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms1124	true	5414363077818254287	144	240	742	1256	1558	300	يا امير المءمنين وهل دخل احدا من الطمع ما دخلك------------------------------------------------------------------- استرعاك الله امور المءمنين واموالهم فاهملت امورهم واهتممت بجمع اموالهم واتخذت بينك وبين رعيتك حجابا من الجص والاجر وحجبة------------------- معهم السلاح و------------------------------------------------------امرت ان لا يدخل عليك ---------الا فلان وفلان نفرا استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك ولم تامر بايصال المظلوم ولا الجاءع ولا العاري ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء------ الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيت--------------------------ك تجمع الاموال ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله ورسوله فما لنا لا نخونه فا-جمعوا علي ان لا يصل اليك من امو-ر الناس الا ما ارادوا	1124	-7180873577316976493	332	479.5	263	697	47.632713317871094	53	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1710	false	7734221453295504484	47	91	235	478	1513	300	الوافر اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطءت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتام علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فمقرون بها فرج قريب	1710	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms1133	true	-5067004957496130679	244	288	1232	1475	1535	300	السكيت اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكارة واستقرت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك عفو يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها فرج قريب	1133	-7180873577316976493	221	420.0	177	243	90.94650268554688	34	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1682	false	-4913443454103830058	67	158	366	808	1535	300	لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر من----------------------------------------------------------------------------------------يف واصوات الرياح بكل فج احب الي من- نقر الدفوف وكلب ينبح الطراق -عني احب الي من هر الوف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زفوف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وخرق من بني عمي كريم احب الي من علج عليف وتروي الابيات لاعرابي واولها لضان ترتعي الذكران حولي احب الي من بقر علوف وشرب لبينة وتطيب نفسي احب الي من اكل الرغيف فلما بلغت الابيات معاوية قال والله--------------------------------------------- ما رضيت بنت- بحدل حتي جعلتني علجا عليفا	1682	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms1150	true	-775473138686409095	160	247	870	1279	1543	300	لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف واكل كسيرة في كسر بيتي احب الي من اكل الرغيف واصوات الرياح بكل فج احب الي منه نقر الدفوف وكلب ينبح الطراق دوني احب الي من قط الوف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زف-------------------------------------------وف وخرق من بني عمي نحيف احب الي من علج عنو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف فلما دخل--------- معاوية عرفته الحظية بما قالت وقيل انه سمعها وهي تنشد ذلك فقال ما رضيت ابنة بحدل حتي جعلتني علجا عنوفا	1150	-7180873577316976493	249	424.5	191	578	43.079586029052734	47	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0493	false	-8890911391036792799	128	151	630	741	1498	300	الطويل تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ض---------------------------------------------------------لت ولو ان برغوثا علي ظهر قملة يكر علي صفي تميم لولت	493	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms1155	true	-1375086649168202331	137	171	744	912	1583	300	الشاعر تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ضلت اري الليل يجلوه النهار ولا اري جلال المخازي عن تميم تجلت ولو ان برغوثا علي ظهر قملة يكر علي صفي تميم لولت	1155	-7180873577316976493	107	204.0	84	168	63.69047546386719	21	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0826	false	-1898011942369727048	117	163	602	817	1519	300	ابو نواس يذكر كلبا من الرجز انعت ك----لبا اهله في كده قد سعدت جدودهم بجده فكل خير عندهم من عن----------------------ده يظل مولاه له كعبده يبيت ادني صاحب من مهده وان عري جلله ببرده ذا غرة مجللا بزنده تلذ منه العين حسن قده تاخير- شدقيه وطول خده	826	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms1214	true	-6496734342511216304	166	219	861	1103	1526	300	ابو نواس محمد بن هانء في طريدته اتعب كلبا اهله في كده قد سعدت جدودهم بجده فكل خير عندهم من عنده وكل رفد نالهم من رفده يظل مولاه له كعبده يبيت ادني صاحب من فهده اذا عري جلله ببرده ذا غرة محجلا بزنده يلذ منه العين حسن قده يا حسن شدقيه وطول خده	1214	-7180873577316976493	181	325.5	138	242	74.79338836669922	34	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1210	false	-7520177103167092643	153	221	742	1057	1438	300	ان معاذ بن مسلم رجل ليس لميقات عمره امد قد شاب راس الزمان واكتهل الد هر واثواب عمره جدد قل لمعاذ اذا مررت به قد ضج من طول عمرك الابد يا بكر حواء كم تعيش وكم تسحب ذيل الحياة يا لبد قد اصبحت دار ادم خربت وانت فيها كان---------------------------------------------------ك الوتد تسال غربانها اذا نعبت كيف يكون الصداع والرمد فاشخص ودعنا فان غايتك ال موت وان شد ركنك الجلد	1210	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms1267	true	5754912225232398729	32	101	156	477	1499	300	ان معاذ بن مسلم رجل ليس لميقات عمره امد قد شاب راس الزمان واكتهل ال دهر واثواب عمره جدد قل لمعاذ اذا مررت به قد ضج من طول عمرك الابد يا بكر حواء كم تعيش وكم تسحب ذيل الحياة يا لبد مصححا كالظليم ترفل في برديك مثل السعير تتقد صاحبت نوحا ورضت بغلة ذي ال قرنين شيخا لولدك الولد فارحل--------------------------------------------- ودعنا فان غايتك ال موت وان شد ركنك الجلد	1267	-7180873577316976493	229	416.5	175	366	62.56830596923828	49	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1692	false	-7057596820880026295	154	178	759	889	1506	300	هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان تجاوبتا بلحن اعجمي علي عودين من غرب وب-----------------------------------------------------------------------------------------ان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير دان	1692	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms1280	true	-7862288972968679087	22	61	113	331	1547	300	هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تغرد-ان تجاوبتا بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وبان فقلت لصاحبي وكنت احزو ببعض القول ماذا تحزوان فقالا الدار جامعة قريبا فقلت وانتما متمنيان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير دان	1280	-7180873577316976493	123	232.0	99	219	56.16438293457031	21	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0475	false	3180000879678869882	142	225	717	1134	1508	300	من الوافر------- اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع ويروي اخي الجزع واليراع القصب واحدته يراعة وانما يريد خوره والخنع الخضوع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داع- ومن لا يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	475	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms1348	true	5005447761746325993	219	291	1186	1538	1583	300	من ابيات الحماسة اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي لانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليرا-------------------------------------------------------------------------ع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي ومن لا يغتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	1348	-7180873577316976493	337	645.0	266	425	79.29412078857422	65	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms0944	false	-4896303114375239643	196	262	1005	1331	1515	300	اطعمك الغي لحمها فراي قتلك اربابها من الرشد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تزل للحمام مرتصدا حتي سقيت الحمام بالرصد ما كان اغناك عن تسلقك ال برج ولو كان جنة الخلد لم يرحموا صوتك الضعيف كما لم ترث منها لصوتها الغرد اذاقك الموت من اذاق كما اذقت اطياره يدا بيد لا بارك الله في الطعام اذا كان هلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك النفوس في المع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عاقبة البغي لا تنام وان تاخرت مدة من المدد	944	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms1400	true	-7157153461694872114	113	277	566	1384	1495	300	اطعمك الغي لحمها فراي قتلك اربابها من الرشد حتي اذا داوموك واجتهدوا وساعد النصر كيد مجتهد كادوك دهرا فما وقعت وكم افلت من كيدهم ولم تكد فحين اخفرت وانهمكت وكا شفت واسرفت غير مقتصد صادوك غيظا عليك وانتقموا منك وزادوا ومن يصد يصد ثم شفوا بالحديد انفسهم منك ولم يرعووا علي احد فلم تزل للحمام مرتصدا حتي سقيت الحمام بالرصد ومنها ل-----------------------------------------م يرحموا صوتك الضعيف كما لم ترث منها لصوتها الغرد اذاقك الموت ربهن ---كما اذقت افراخه يدا بيد كان حبلا حوي بجودته جيدك للخلق كان من مسد كان عيني تراك مضطربا فيه وفي فيك رغوة الزبد وقد طلبت الخلاص منه فلم تقدر علي حيلة ولم تجد فما سمعنا بمثل موتك اذ مت ولا مثل عيشك النكد فجدت بالنفس والبخيل بها انت ومن لم يجد بها يجد عشت حريصا يقوده طمع ومت ذا قاتل بلا قود يا من لذيذ الفراخ اوقعه ويحك هلا قنعت بالغدد الم تخف وثبة الزمان كما وثبت في البرج وثبة الاسد عاقبة الظلم لا تنام وان تاخرت مدة من المدد	1400	-7180873577316976493	222	368.0	176	862	25.754060745239258	37	JK009325-ara1	JK009229-ara1
JK009325-ara1.ms1656	false	-2153992496857003944	144	205	726	1025	1500	300	اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذن-------------------------------------------------ان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان فللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان	1656	2719091581651273726	JK009229-ara1.ms1444	true	4467585191817449661	116	177	575	873	1538	300	اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغز بالحدثان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزو--------------------------------------------------ان فللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان	1444	-7180873577316976493	206	364.5	162	348	59.195404052734375	38	JK009325-ara1	JK009229-ara1