id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0007	true	1531528924159610353	83	125	447	649	1550	300	كلام له صلي الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي انه لن يموت عبد حتي يستكمل رزقه ف--------------------اجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبوا شيءا من فضل الله بمعصيت----ه فانه لن ينال ما عند الله-------- الا بطاعته	7	2719091581651273726	JK006886-ara1.ms044	false	7878317753901491030	26	68	117	325	1462	300	كما قال صلي الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها واجلها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبو-----------------ه بمعصية الله فان--------- ما عند الله لا ينال الا بطاعته	44	3429979446889005351	163	270.0	129	234	69.65811920166016	26	JK009325-ara1	JK006886-ara1
JK009325-ara1.ms0050	true	3922466797471318143	0	127	0	668	1517	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان يوضع فيه الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم اقول اني لارجو ان اكون من هءلاء وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ولم ينكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان اكون من هءلاء وذكر العدل مع اية الرحمة ليكون العبد راغبا راهبا ولا يتمني علي الله تعالي غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة فا-ن قبلت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتي---ك وان اضعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولست	50	2719091581651273726	JK006886-ara1.ms189	false	4136837916647587699	38	80	175	382	1501	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه------------ باتباعهم الحق---------- وثقله عليهم وحق لمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------زان لا يوضع فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غير الحق غدا --ان يكون ثقيلا------ فاذا حفظت وصيتي -لم يك--ن غاءب احب اليك من الموت وهو نازل بك وان ضيعت----ها فلا------ غاءب اكره اليك منه----- ولست	189	3429979446889005351	176	221.5	135	672	26.190475463867188	29	JK009325-ara1	JK006886-ara1
JK009325-ara1.ms0054	true	-3993306767621430553	0	200	0	993	1500	300	ابا ذر الوفاة بكيت فقال ما يبكيك -قلت--------- ابكي -انه ---لابد لي من تكفينك وليس --لي ثوب من ثبابي يسعك كفنا قال ف----------------------------لا تبكي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر -انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض تشهده عصابة من المءمنين وليس من اءلءك النفر رجل الا وقد مات في قرية وجماعة من المسلمين وانا الذي اموت بفلاة والله ما كذبت ولا كذبت فانظري الطريق فقلت اني وقد انقطع الحجاج فكانت تشتد الي كثيب تقوم عليه ثم تنظر ثم ترجع اليه فتمرضه ثم ترجع الي الكثيب--------------------- فبينا هي----- كذلك اذا بنفر---------------------------- تخب بهم رواحلهم كانهم عليها الرخم فالاحت بثوبها فاقبلوا حتي وقفوا عليها فقالوا مالك قا------------لت امرء من المسلمين يموت تكفنونه قالوا من هو قالت ابو ذر------------------------------------------------ ففدوه باباءهم ووضعوا السياط في نحورها يستبقون اليه حتي جاءو-----ه فقال ----ابشروا فحدثهم وقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الخبر ا---------نه لو كان عندي ثوب يسعني كفنا لي او لامراتي لم اكفن الا في ثوب لي ---او لها انتم تسمعون الي اني انشدكم الله والاسلام ان يكفنني رجل منكم كان اميرا او عريفا او نقيبا او ب---------ريدا فليس احد من القوم الا-------------- قارف بعض ما قال الا فتي من الانصار فقال يا-عم انا اكفنك	54	2719091581651273726	JK006886-ara1.ms143	false	3167335553255916103	90	299	419	1431	1433	300	ابا ذر الوفاة بكيت فقال ما يبكيك فقلت ومالي لا ابكي وانت تموت بفلاة من -الارض وليس عندي ثوب--------- يسعك كفنا ولا يدان لي في تغيبك فقال ابشري ولا تبكي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر وانا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض يشهده عصابة من المسلمين وليس من اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية وجماعة فانا ذلك الرجل فو الله---------------- ما كذبت ولا كذبت فابصري الطريق فكنت ا---------------------------شتد ال-------------------------------------------------------ي الكثيب اتبصر ثم ارجع فامرضه فبينا انا وهو كذلك اذا انا برجال علي رحالهم كانهم الرخم تخب بهم رواحلهم قا-لت فاشرت اليهم فاسرعوا الي ----------حتي وقفوا علي --فقالوا يا امة الله ما لك قلت امرء من المسلمين يموت تكفنونه قالوا من هو قل-ت ابو ذر قالوا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت نعم ففدوه باباءهم وامهاتهم واسرعوا ا---------------ليه حتي دخلوا عليه فقال لهم ابشروا ف-----------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث ثم قال وانه لو كان عندي ثوب يسعني كفنا لي و--لامراتي لم اكفن الا في ثوب هو لي او لها ف---------------اني انشدكم الله ان لا------ يكفنني رجل منكم كان اميرا او عريفا--------- او بريدا او نقيبا وليس---- من اولءك النفر احد الا وقد قارف بعض ما قال الا فتي من الانصار -قال يا عم انا اكفنك	143	3429979446889005351	684	1035.0	530	1197	57.14285659790039	114	JK009325-ara1	JK006886-ara1
JK009325-ara1.ms0514	true	2176283741803695904	7	44	30	221	1555	300	الله ان يردك سالما--------------- فقال من البسيط لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تنضح الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدتي---- ارشدك الله من غاز وقد رشدا	514	2719091581651273726	JK006886-ara1.ms116	false	-4970542604895205393	123	163	611	818	1541	300	الله ودفع عنكم وردكم الينا صالحين فقال ابن رواحة لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرع تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقال-- اذا مروا علي جدثني يا ارشد- الله من غاز وقد رشدا	116	3429979446889005351	159	273.5	125	210	75.71428680419922	27	JK009325-ara1	JK006886-ara1
JK009325-ara1.ms0772	true	-8962615894099598707	0	244	0	1208	1518	300	عند القحط ما اكلوا من العبيط اذا لم تظهر القزع وتبصر الناس تاتينا سراتهم من كل اوب فنمضي ثم نتبع فارس---------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حسان فجاءه فامره ان يجيبه فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة- للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم- او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا---------------------------------------------------- ان كان في الناس سباقون بعدهم- فكل سبق لادني سبقهم تبع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق يوما شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع ولا يضنون عن جار بفضلهم و-لا يمسهم --من مطمع طبع يسمون للحرب تبدو وهي كالحة ا---------------------------------ذا------------------------ الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفرحون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا حزن ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسود بيشة في ارساعها فدع خذ منهم ما اتي عفوا فان غضبوا فلا يكن همك الامر الذي منعوا اكرم بقوم رسول الله قاءدهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره في ما اراد لسان حاءك صنع وانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او سمعوا فقام حاجب بن عطارد فقال من الطويل اتيناك كي ما يعلم الناس فضلنا اذا اجتمعوا وقت احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم --------فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان فقال من الطويل منعنا رسول الله من غضب له --------------------------------------------------------------------------------علي انف راض من معد وراغم	772	2719091581651273726	JK006886-ara1.ms147	false	-7028548601444297587	76	296	400	1531	1546	300	عند القحط م--طعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع الي ان قال انا ابينا ولم يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع في ابيات ذكرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---لحسان قم فاجب الرجل فقام فقال ا------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سننا للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهمو او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهمو فكل سبق لادني سبقهم تبع الي ان قال لا يبخلون علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جار بفضلهمو ولا يمسهموا من مطمع طبع لا يفخرون اذا نالوا عدوهمو وان اصيبوا فلا خور ولا هلع نسموا اذا الحرب نالتنا مخالبها اذ الزعانف من اظافرها خشعوا الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب ووازره في-ما احب- لسان حاءك صنع وقال الزبرقان ايضا---------------------------------------------------------------------- اتيناك كي-ما يعلم الناس فضلنا اذا احتفلوا عند احتضار المواسم فانا ملوك الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاغيد المتفاخم وان لنا المرباع في كل غارة تغير بنجد او بارض الاعاجم فاجابه حسان بن ثابت رضي-------------- الله عنه هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم	147	3429979446889005351	581	885.5	454	1541	37.702789306640625	99	JK009325-ara1	JK006886-ara1
JK009325-ara1.ms0792	true	8537500124320315714	193	222	972	1127	1507	300	ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل	792	2719091581651273726	JK006886-ara1.ms139	false	7216754352163612434	212	241	1009	1163	1464	300	ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقو-ل الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل	139	3429979446889005351	154	303.0	125	155	99.3548355102539	28	JK009325-ara1	JK006886-ara1
JK009325-ara1.ms0795	true	-4798188761119311681	213	268	1096	1368	1548	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة- للناس تتب------------------------------------------------------ع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم- او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهن ما رقعوا لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع ان كان في الناس سباقون قبلهم- فكل سبق لادني سبقهم تبع	795	2719091581651273726	JK006886-ara1.ms147	false	-7028548601444297587	115	168	587	858	1546	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سننا للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهمو او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البد----------------------------------------------------------ع ان كان في الناس سباقون بعدهمو فكل سبق لادني سبقهم تبع	147	3429979446889005351	162	249.5	128	329	49.24011993408203	27	JK009325-ara1	JK006886-ara1
JK009325-ara1.ms0920	true	4024481986855555900	238	274	1163	1327	1434	300	لوددت اني اشعر فكنت ارثي اخي زيدا -مثل-ما رثيت به اخاك مالكا فقال يا ابا حفص والله لو علمت ان اخي صار بحيث صار اخوك ما رثيته فقال عمر ما عزاني احد عن اخي بمثل تعزيته	920	2719091581651273726	JK006886-ara1.ms171	false	-7857821312986476936	53	85	293	435	1503	300	لوددت ان رثيت -----------اخي زيدا بمثل ما رثيت به اخاك مالكا فقال متمم------------ لو علمت ان اخي صار -حيث صار اخوك ما رثيته فقال عمر ما عزاني احد عن اخي بمثل تعزيته	171	3429979446889005351	130	223.0	101	166	78.3132553100586	26	JK009325-ara1	JK006886-ara1
JK009325-ara1.ms2029	true	-5671072095062416617	218	299	1209	1607	1611	300	علي خيمة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تختبي بفناء بيتها- ثم تسقي وتطعم---------------- فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين------------------------------------------ فنظر رسول -لله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قال خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال افتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي---- وامي نعم ان رايت بها حل-با فاحلبها	2029	2719091581651273726	JK006886-ara1.ms077	false	-1183462618314434791	85	166	404	801	1453	300	---بخيمة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الخيمة ثم ------تطعم وتسقي من مر بها فسالاها هل-------------------------------- عندها شء يشترونه فقالت والله لو عندنا شء ما اعوزكم القري والشاء عازب وكانت سنة شهباء فنظر رسول الله صلي الله علي---------------ه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة قالت---------- خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال ا-تاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي---- ان رايت بها حليبا فاحلبها	77	3429979446889005351	281	424.0	218	468	60.0427360534668	47	JK009325-ara1	JK006886-ara1
JK009325-ara1.ms2030	true	-5534462546571837377	0	162	0	777	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت وامرت ودعا باناء---- يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا علا بعد نهل ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل ولا نقي لهن فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين هذا يا ام معبد والشاة عازبة حاءل ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال------------------------------------- صفيه لي يا ام معبد قالت رجل ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نحلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن	2030	2719091581651273726	JK006886-ara1.ms077	false	-1183462618314434791	167	296	806	1434	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده------- ضرعها وسمي الله ودع--------------------ا فتفاجت عليه ودرت ف------دعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه---- حتي علته الرغوة ف--سقاها فشربت حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب هو وحلب ف---------------------------------------------------يه ثانيا ف----------------ملا الاناء ثم غادره عند--------ها وارتحلو-----ا فقل ما لبثت ان- جاء زوجها--------- يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن هزالا---------------------- فلما راي--------- اللبن -----قال من اين هذا----------- والشاء عازب ------ولا حلوبة في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلبه صفيه لي يا ام معبد قالت---- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن	77	3429979446889005351	547	899.0	430	824	66.38349151611328	99	JK009325-ara1	JK006886-ara1
JK009325-ara1.ms2030	true	-5534462546571837377	163	256	780	1238	1457	300	صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا تشنوه من طول ولا تقتحمه العين من قصر----------------- غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال انصت-وا لقوله وان- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو --الله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	2030	2719091581651273726	JK006886-ara1.ms078	false	-8007590768723893459	0	85	0	424	1470	300	صمت علا-ه الوقار واذا تكلم علا-----ه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نذر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة -----------------لا تقتحمه --عين من قصر ولا تشنءه من طول غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي تطلبه ولقد هممت ان اصحب--------------------------------ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	78	3429979446889005351	359	626.0	282	488	73.5655746459961	61	JK009325-ara1	JK006886-ara1
JK009325-ara1.ms2051	true	4777302617670002540	182	289	862	1391	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان يستامنوا اليه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال------------ فركبت------ بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك اقول لعلي القي بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة فياتيهم فيخبر بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخ--------------رجوا اليه ق--------------------------------------ال فو الله اني لاسير عليها التمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول---------- ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكر-------------------------------------------ا قال فعرفت صوت ابي سفيان-------------------------------------- فقلت يا ابا حنظلة قال فعرف صوتي فقال ابو الفضل قلت نعم قال ما وراءك فداك ابي	2051	2719091581651273726	JK006886-ara1.ms120	false	-4624121378168690414	192	300	944	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران نزل العشاء فامر الجيش فاوقد النيران فاوقد اكثر من عشرة الاف نار فركب العباس بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج يلتمس لعله يجد------------------------------ بعض الحطابة او احدا ------------------------يخبر قريشا----------------------------- ليخرجوا يستامنون رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يدخلها عنوة قال فو الله اني لاسير عليها----------------- اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل-------------- يتراجع-----------ان يقول ابو سفيان ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله خزاعة حمشتها الحرب قال -----يقول ابو سفيان خزاعة اقل واذل من ان تكون هذه نيرانها فقلت ---ابا حنظلة ----فعرف صوتي فقال ابا الفضل قلت نعم قال مال----ك فداك ابي-	120	3429979446889005351	292	365.5	229	690	42.31884002685547	47	JK009325-ara1	JK006886-ara1
JK009325-ara1.ms2052	true	1291939706577420059	13	300	68	1391	1391	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فو ال--------------------------------------------له لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت به اركض بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- فكلما مررت بنيران من نيران المسلمين قا------------------------لوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال ابو سفيان-------------------------------------- الحمد لله الذي امكن----- منك بغير عهد ولا عقد ثم ا----شتد نحو----- النبي صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة حتي ----اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة الرجل البطء فدخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم احد دوني فلما اكثر فيه عمر قلت مهلا يا عمر فو الله ما تصنع هذا الا انه رجل من بني عبد مناف---- ولو كان من بني عدي بن كعب ما قلت هذا قال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي قال قال فرجعت به الي منزلي فلما اصبح-------------------- غد-ا به علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله عز وجل غيره لقد اغني عني شيءا ---فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه فان في النفس--------- منها شيءا قال--- العباس فقلت له ويحك	2052	2719091581651273726	JK006886-ara1.ms121	false	36337870237798542	4	288	17	1337	1396	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما الحيلة قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتيه بك فاستامنه لك فركب خلفي ورجع صاحباه فجءت به فكلما مررت بنار-- من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راونا قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته ---------حتي مررت بنار عمر---------- فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان قال عدو الله الحمد لله الذي امكن الله منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته واقتحمت عنها-------------------------------------------------- فدخلت ---علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته فل-----------------------------------------------------------------------------------------ما اكثر ----عمر قلت مهلا يا ع----------------------------------------------مر فوالله لو كان من بني عدي بن كعب ما قلت هذا قال مهلا يا عباس فو-الله لاسلامك---------- كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذ---------------------------------ا اصبحت فاءتني به ففعلت ثم غدوت به الي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله------- غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه ففي--- النفس حتي الان منها ش-ء فقال له العباس ويحك -------	121	3429979446889005351	898	1455.0	693	1611	55.74177551269531	166	JK009325-ara1	JK006886-ara1
JK009325-ara1.ms2053	true	-7768954376345965985	43	206	205	977	1454	300	ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل- ال---مسجد فهو امن ومن اغلق بابه فهو -امن فمررت حتي اجلسته----------------------------------------------------------- عند خطم الجبل بمضيق الوادي فمرت عليه------------------------------ القباءل فجعل يقول من هءلاء يا عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم فتمر به قبيلة اخري فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر عليه جهينة فيقول ما لي ولجهينة حتي مر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء من المهاجرين في الحديد------------------------------------ لا يري منهم الا الحد-------------------ق فقال من هءلاء يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقلت ويحك انها النبوة فقال نعم اذن فقلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد يا معشر قريش ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فمه قال من دخل داري فهو ---------امن قالوا ويحك------ وما تغني عنا دارك قا---------------------------ل ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	2053	2719091581651273726	JK006886-ara1.ms122	false	4135942643481091816	0	202	0	987	1472	300	ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا قال --------------نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فلما ذهب لينصرف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها قال فخرجت حتي حبسته ومرت القباءل علي راياتها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء لكثرة ----------الحديد وظهوره فيها فيها المهاجرون والانصار لا يري منهم الا الحدق فقال سبحان الله يا عباس من هءلاء قلت هذا رسول الله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء طاقة وكانت راية الانصار مع سعد بن عبادة فلما مر بابي سفيان قال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا فذكره ابو سفيان لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كذب سعد ولكن هذا اليوم يوم تعظم فيه الكعبة اليوم اعز الله قريشا ثم نزع اللواء من سعد ودفعه الي قيس ابنه ومضي ابو سفيان فلما جاء قريشا صرخ باعلي صوته هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به -------------فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني عنا دارك قال ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ----------------------	122	3429979446889005351	327	433.0	250	1305	25.057470321655273	61	JK009325-ara1	JK006886-ara1
JK009325-ara1.ms2062	true	6119023236300210810	16	121	101	644	1527	300	وكان دعاءهم يا ارحم الراحمين يا كريم يا حليم يا احد يا صمد يا حي يا محيي الموتي يا حي يا قيوم لا اله الا انت يا ربنا فاجازوا ذلك الخليج باذن الله------ يمشون علي مثل رملة ميثاء فوقها ماء يغمر اخفاف الابل وبين الساحل ودارين مسيرة يوم وليلة لسفن البحر ووصل المسلمون اليها فما تركوا بها من المشركين مخبرا وسبوا الذراري واستاقوا الاموال فبلغ نفل الفارس ستة الاف والراجل الفين فلما فزعوا رجعوا عودهم علي بدءهم حتي عبروا وانشد في ذلك عفيف من الطويل الم تر ان الله ذلل بحره وانزل بالكفار احدي الجلاءل دعونا الذي شق البحار فجاءنا باعجب من -شق البحار الاواءل	2062	2719091581651273726	JK006886-ara1.ms185	false	3587436183316523850	226	290	1155	1459	1507	300	وكان دعاءهم يا ارحم الراحمين يا كريم يا حليم يا احد يا صمد يا حي يا مح-ي الموتي يا حي يا قيوم لا اله الا انت يا ربنا فاجازوا ذلك الخليج باذن الله جميعا يمشون علي مثل رملة فقال عفيف ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المنذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذلك--------------- الم تر ان الله ذلل بحره وانزل بالكفار احدي الجلاءل دعونا الذي شق البحار فجاءنا باعظم من فلق البحار الاواءل	185	3429979446889005351	281	497.0	220	550	51.09090805053711	55	JK009325-ara1	JK006886-ara1