id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0055	false	5033354492647075042	168	300	801	1529	1529	300	اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الا-----------------------------مور عزاءمها وشر الموت الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعز- الضلالة ضلالة بعد الهدي وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب-------------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي وش---------------------------ر الندامة ندامة يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والري---ب من الكفر------------------------- والغلول من جمر جهنم والكبر كي من النار والشعر مزامير ابليس والخمر جامع- الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب اكل الربا ---------------------------------------------------------------------------------------------------والامر ---باخذه واملك العمل به خواتمه وشر الروايا روايا الكذب و-----------------سباب----------------- المءمن فسوق وقتاله كفر------------------------ وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي-	55	2719091581651273726	JK001095-ara1.ms03	true	8382693360818945817	28	232	128	1218	1551	300	اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------------------ السنن سنن محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله تعالي واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوا-مها وشر الا------مور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي الضلالة ضلالة بعد الهدي وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والسعد من ---النار والشعر من---- ابليس والخمر جماعة الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر الكسب كسب-- الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اذرع والامر الي اخره وملاك العمل--- خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب سباب المسلم فسق وقتال المءمن------------ كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي	3	-3449117417867897172	635	1097.0	515	1145	55.45851516723633	102	JK009325-ara1	JK001095-ara1
JK009325-ara1.ms0056	false	-1117751237717012575	0	48	0	233	1454	300	الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له وم------------------------------ن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يتبع السمعة يسمع-- الله به ومن يتق بالدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه وروي ان عمر بن الخطاب رضي	56	2719091581651273726	JK001095-ara1.ms03	true	8382693360818945817	232	273	1218	1419	1551	300	الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يبتغ المستمع يسمع الله به ومن يعف يعف الله عنه ومن -كظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرز-ية يعوضه الله ومن ي--------صم يضاعفه الل---ه ومن يعص ال-----------------------------------------------له يعذبه الله اللهم اغفر لامتي ----	3	-3449117417867897172	141	215.0	108	265	53.20754623413086	22	JK009325-ara1	JK001095-ara1
JK009325-ara1.ms0071	false	-4970816740780011755	242	299	1206	1475	1479	300	خالد بن صفوان بن الاهتم---- اوفدني يوسف بن عمر الي هشام بن عبد الملك في وفد اهل العراق قال فقدمت عليه وقد خرج------- بقرابت-----------ه وحشمه وحاشيته و--جلساءه فنزل في ارض قاع صحص------------ح في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه واخذت الارض---- زينتها فهي ---------------------------------------في احسن منظر قال -------------------------------------------------------------------وقد ضرب له سرادق من حبر- كان-------- يوسف بن عمر	71	2719091581651273726	JK001095-ara1.ms07	true	2222715044607257888	190	276	935	1351	1475	300	خالد بن صفوان بن الاهتم قال اوفدني يوسف بن عمر الي هشام بن عبد الملك في وفد---- العراق---- فقدمت عليه وقد خرج متبديا بقرابينه وبين اهله وحشمه وغاشيته من جلساءه فنزل في ارض قاع صحصح متنايف افيح في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه فاخذت الارض فيه زينتها من اختلاف انوار نبتها من نور ربيع مونق فهو في احسن مختبر واحسن مستمطر بصعيد كان ترابه قطع الكافور حتي لو ان قطعة القيت لم تترب وقد ضرب له سرادق من حبرة كان صنعه له يوسف بن عمر	7	-3449117417867897172	245	387.0	193	424	57.78302001953125	45	JK009325-ara1	JK001095-ara1
JK009325-ara1.ms0072	false	-2283515019524351567	1	25	3	131	1476	300	باليمن فيه فسطاط فيه اربعة افرشة من خز احمر مثلها مر-افقها وعليه دراعة من خز احمر مثلها عمامتها وقد اخذ الناس مجالسهم قال فاخرجت	72	2719091581651273726	JK001095-ara1.ms07	true	2222715044607257888	276	300	1351	1475	1475	300	باليمن فيه فسطاط فيه اربعة افرشة من خز احمر مثلها من افقها وعليه دراعة من خز احمر مثلها عمامتها وقد اخذ الناس مجالسهم---- فاخرجت-	7	-3449117417867897172	122	226.5	100	129	94.57364654541016	21	JK009325-ara1	JK001095-ara1
JK009325-ara1.ms0072	false	-2283515019524351567	25	224	131	1100	1476	300	راسي من ناحية السماط فنظر الي شبه المستنطق لي فقالت اتم الله نعمة عليك يا امير المءمنين------------------- وجعل ما قلدك من هذا الامر رشدا وعاقبة -ما يءول----- حمدا اخلصه الله لك بالتقي وكثره لك بالنماء ولا كدر عليك--------- ما صفا ولا خالط -سرورك الاذي فلقد اصبحت للمءمنين ثقة ومستراحا اليك يقصدون------------------ في مظالمهم ويفزعون في امورهم وما اجد شيءا هو يا امير المءمنين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ من حديث من سلف ق-بلك من الملوك فان اذن--- امير المءمنين اخبرته به قال---- فاستوي جالسا وكان متكءا ثم قال هات يا ابن الاهتم -قلت يا امير المءمنين ان ملكا من الملوك قبلك خرج في عام مثل عام-ك هذا الي الخورنق والسدير و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قد اعطي فتاء السن مع الكثرة والغلبة والقهر فن--------ظر فابعد النظر ثم قال لجلساءه------------------------ هل رايتم مثل ما انا فيه وهل اعطي---- مثل ما اعطيت قال وعنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه قال ولم تخل- الارض من قاءم لله عزوجل بحجة في عباده فقال--- ايها الملك انك قد سالت عن امر افتاذن في الجواب عنه قال نعم قال ارايت----- الذي انت فيه ا-------شء لم تزل فيه ام--- شء صار اليك قال ----------------------------------------------------------------------------كذلك هو قال -فلا اراك ال-ا اعجبت بشء يسير تكون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون	72	2719091581651273726	JK001095-ara1.ms08	true	-3857868474852330474	0	300	0	1458	1458	300	راسي من ناحية السماط فنظر الي مثل المستنطق لي فق-لت اتم الله عل-----يك يا امير المءمنين نعمه وسوغكها بشكره وجعل ما قلدك من هذا الامر رشدا وعافية وما يءول اليه حمدا اخلصه لك----- بالتقي وكثره لك بالنماء -لا كدر الله عليك منه ما صفا ولا خالط مسروره الردي ف-قد اصبحت للمسلمين ثقة ومستراحا اليك يقصدون في امورهم ويفزعون في مظالم------------------هم وما اجد-------- يا امير المءمنين جعلني الله فداك شيءا هو ابلغ في قضاء حقك وتوقير مجلسك لما من الله علي به من مجالستك والنظر الي وجهك من ان اذكرك نعم الله عليك وانبهك بشكرها وما اجد في ذلك شيءا هو ابلغ من حديث من تقدم قبلك من الملوك فان اذن لي امير المءمنين اخبرته وكان متكءا فاستوي جالس-----------ا ثم قال هات يا ابن الاهتم فقلت يا امير المءمنين ان ملكا من الملوك قبلك خرج في عام مثل عامنا هذا الي الخورنق والسدير في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه واخذت الارض فيه زينتها من اختلاف الوان نبتها من نور ربيع مونق فهو في احسن منظر واحسن مختبر واحسن مستمطر بصعيد كان ترابه قطع الكافور حتي لو ان قطعة القيت فيه لم تترب قال وكان قد اعطي فتي- السن مع الكثرة والغلبة والقهر والنماء فنظر فابعد النظر فق--ال لجلساءه ها لمن هذا الذي انا فيه هل رايتم مثل ما انا فيه -هل اعطي احد مثل ما اعطيت---- وعنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه قال ولن تخلو الارض من قاءم لله بحجته -----في عباده فقال له ايها الملك انك قد سالت عن امر افتاذن في الجواب ----قال نعم قال ارايتك هذا الذي قد اعجبت به اهو شء لم تزل فيه ام هو شء صار اليك ميراثا عن غيرك وهو زاءل عنك وصاءر الي غيرك كما صار اليك ميراثا من لدن غيرك قال فكذلك--- قال افلا اراك انما اعجبت بشء يسير تكون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون-	8	-3449117417867897172	841	1389.0	662	1529	55.00326919555664	144	JK009325-ara1	JK001095-ara1
JK009325-ara1.ms0072	false	-2283515019524351567	224	299	1100	1472	1476	300	غدا بحسابه مرتهنا قال ويلك فاين المهرب واين المطلب قال اما ان تقيم في ملكك فتعمل---- بطاعة الله علي ما ساءك وسرك وامضك وارمضك واما ان تضع تاجك وتلبس اطمار-------------ك وتعبد ربك------------- حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان -السحر فاقرع علي بابي فاني مختار احد الرايين فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا يعصي وان اخترت فلوات الارض وقفر البلاد كنت رفيقا لا يخالف------------------- فقرع عليه الباب عند السحر فاذا هو قد وضع تاجه	72	2719091581651273726	JK001095-ara1.ms09	true	-2347117447660152950	0	83	0	408	1549	300	غدا بحسابه مرتهنا قال ويحك فاين المهرب واين المطلب قال اما ان تقيم في ملكك فتعمل فيه بطاعة ربك -علي ما ساءك وسرك ومض-ك وارمضك واما ان تضع تاجك وتضع- اطمارك وتلبس امساحك وتعبد ربك في هذا الجبل حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان بالسحر فاقرع علي بابي فاني مختار احد الرايين فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا تعصي وان اخترت خلوات الارض وقفر البلاد كنت رفيقا لا تخالف فلما كان السحر قال فقرع عليه --بابه ف---------اذا هو قد وضع تاجه	9	-3449117417867897172	343	624.0	272	422	81.27961730957031	61	JK009325-ara1	JK001095-ara1
JK009325-ara1.ms0073	false	-4448605951537669680	0	186	0	939	1527	300	امساحه وتهيا للسياحة فلزما والله الجبل حتي اتاهما اج-لهما وهو- حيث يقول------------- عدي بن زيد------- العبادي ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله ساب------------------------------------------------ور واخو الحضر اذا بناه واذا دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وشيده كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك منه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب سطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والمللك والا مة وارتهم هنالك القبور ثم اضحوا كانهم ورق الجنة ج ف فالوت به الصبا والدبور قال فبكي والله هشام حتي اخضلت لحيته وبل عمامته وامر بنزع ابنيت----------------------------------------------ه ولز-م قصره---- فاقبلت الموالي والحشم علي خالد بن صفوان وقالوا ما اردت الي امير المءمنين افسدت عليه لذته ونغصت عليه باديته ----فقال---- اليكم عني فاني عاهدت الله عهدا الا اخلوا بملك الا ذكرته الله عز-وجل قال الحسن بن ابي الحسن	73	2719091581651273726	JK001095-ara1.ms09	true	-2347117447660152950	86	283	425	1465	1549	300	امساحه وتهيا للسياحة فلزما والله الجبل حتي اتتهما اجالهما وذلك حيث يقول اخو بني تميم عدي بن زيد المرءي العبادي ايها الشامت المعير بالد-هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا-م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه--- ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ- بناه واذ- دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب--طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك- والا-مة وارتهم هنا-ك القبور ثم اضحوا كانهم ورق ج-------ف فالوت به الصبا والدبور قال فبكي والله هشام حتي اخضل- لحيته وبل عمامته وامر بنزع ابنيته وبنقلان قرابينه واهله وحشمه وغاشيته من جلساءه ولزوم قصره قال فاقبلت الموالي والحشم علي خالد بن صفوان فقالوا ما اردت الي امير المءمنين افسدت عليه لذته ونغصت عليه باديته قال فقال لهم اليكم عني فاني عاهدت الله عهدا الا اخلو- بملك الا ذكرته الله عز وجل -16 اخبرن--ا ابو الحسن	9	-3449117417867897172	882	1576.5	710	1069	82.50701904296875	141	JK009325-ara1	JK001095-ara1