id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0175	true	362377545397465493	21	62	100	298	1517	300	الزهري---- ثلاث اذا كن في القاضي فليس بقاض اذا كره اللواءم واحب المحامد وكره العزل وقال ابن وهب --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم يكن--- القاضي ثلاث خصال فليس بقاض يشاور -ان كان عالما ولا يسمع شكية من احد الا ومعه خصمه ويقضي اذا علم	175	2719091581651273726	JK001039-ara1.mARkdown.ms018	false	8258469423966780503	18	79	84	379	1437	300	الزهري قال ثلاث اذا كن في القاضي فليس بقاض اذا كره اللواءم واحب المحمدة وكره العزل 78 وحدثني محمد بن ادريس قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابن ابي غيلان الفلسطيني عن ابن موهب قال ثلاث اذا لم يكن في القاضي---------- فليس بقاض يشاور وان كان عالما ولا يسمع شكية من احد -----معه خصمه ويقضي اذا فهم	18	2982577444511740618	166	279.0	131	310	53.54838562011719	28	JK009325-ara1	JK001039-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0185	true	-6953754140523429458	108	188	535	940	1521	300	قال عمر بن الخطاب رضي ا-لله عن-ه الرجال ثلاثة والنساء ثلاثة فا-مراة عفيفة مسلمة ه-----ينة ودود ولود تعين اهلها علي الدهر ولا تعين ع------لي اهلها وقل ما تجدها وا--خري وعاء للولد لا تزيد علي ذلك شيءا واخري غل قمل يجعلها الله في عنق من يش----------------اء والرجال ثلاثة -رجل عاقل اذا اقبلت الامور واشتبهت تامل فيها امره ونزل عند رايه واخر ينزل به الامر فلا يعرفه فياتي ذوي الراي فينزل عند رايهم واخر حاءر باءر لا ياتمر رشدا ولا يطيع مرشدا	185	2719091581651273726	JK001039-ara1.mARkdown.ms053	false	5617056954718569637	29	113	131	566	1485	300	قال عمر بن الخطاب رحمة الله عليه الرجال ثلاثة والنساء ثلاثة فالمراة عفيفة مسلمة هينة لينة ودود ولود تعين اهلها علي الدهر ولا تعين الدهر علي اهلها وقل-ما تجدها والاخري وعاء للولد لا تزيد علي ذلك شيءا واخري غل قمل يجعلها الله في عنق من يشاء وينزعها اذا شاء والرجال ثلاثة فرجل عاقل اذا اقبلت الامور و--شبهت يامر فيها امره ونزل عند رايه واخر ينزل بن الامر فلا يعرفه فياتي ذوي الراي فينزل عند رايهم واخر حاءر باءر لا ياتمر رشدا ولا يطيع مرشدا	53	2982577444511740618	392	733.5	314	438	89.49771881103516	68	JK009325-ara1	JK001039-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0348	true	5907020064627740731	243	282	1196	1370	1468	300	فان يك عارا ما لقيت فربما اتي المرء يوم السوء من حيث لا يدري ولم ار ذا عيش يدوم ولا اري زمان الغني الا قريبا من الفقر ومن يفتقر يعلم مكان صديقه ومن يحي -لا يعدم بلاء من الدهر	348	2719091581651273726	JK001039-ara1.mARkdown.ms038	false	1009922539317242659	68	94	340	458	1479	300	فان يك عارا ما اتيت فربما اتي المرء يوم السوء من حيث لا يدري و---------------------------------------------------------من يفتقر يعلم مكان صديقه ومن يحيا لا يعدم بلاء من الدهر	38	2982577444511740618	114	214.0	89	175	65.14286041259766	23	JK009325-ara1	JK001039-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0393	true	-4010094023141726149	22	109	119	555	1548	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر------------------------------------- وقد علم------------------------------------------------------------------------------ الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال امسي له وفر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما افنيت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صفر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر غنينا زمانا بالتصعلك والغني وكلا سقاناه بكاسيهما الدهر فما زادنا بغيا علي ذي قاربة غنانا ولا ازري باحسابنا الفقر	393	2719091581651273726	JK001039-ara1.mARkdown.ms034	false	-9003355000310011893	126	179	630	914	1503	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر ولا اشتم ابن العم ان كان اخوتي شهودا وقد اودي باخوته الدهر ولا اخذل المولي لسوء بلاءه وان كان محنو الضلوع علي غمر وعشنا مع الاقوام بالفقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والغني وكلا سقانا- بكاس-هما الدهر فما زادنا باوا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحسابنا الفقر	34	2982577444511740618	156	260.5	126	551	28.31216049194336	23	JK009325-ara1	JK001039-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0479	true	-6323117125735978999	31	97	156	484	1515	300	الكلبية -مصعب بن الزبير افرد في سبعة نفر واعطي الامان وولاية العراقين فابي ---ومات كريما واحمر قريش عمر بن عبيد الله بن معمر ما لقي خيلا قط الا كان في سرعانها وراكب البغلة -------عباد بن الحصين الحبطي ما كنا قط في كربة -------الا فرجها فقال الفرزدق وكان حاضر------------------------ا فاين انت عن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن خازم فقال ويحك- انما ذكرنا الانس فاما---- الجن	479	2719091581651273726	JK001039-ara1.mARkdown.ms035	false	1140199122478697065	128	187	632	928	1477	300	الكلبية فمصعب بن الزبير افرد في سبعة وجعل له-- الاما----------------ن فابي حتي مات علي بصيرته واما صاح-------------------------------------------------------------ب البغل الديزج فعباد بن الحصين الحبطي والله ما نزلت بنا شدة قط الا فرجها فقال الفرزدق وكان حاضرا تالله ما رايت هكذا قولا فاين انت عن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن حازم السلمي قال انما ذكرنا الانس ولم نذكر الجن	35	2982577444511740618	193	274.5	153	375	51.46666717529297	28	JK009325-ara1	JK001039-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0613	true	5695780356526036188	224	246	1094	1203	1473	300	الطويل امنت علي السر امرءا غير حازم ولكنه في النصح غير مريب اذاع به في الناس حتي كانه بعلياء نار اوقدت بثقوب	613	2719091581651273726	JK001039-ara1.mARkdown.ms055	false	-3600305859925913445	198	220	964	1073	1454	300	الاسود امنت علي السر امرءا غير حازم ولكنه في النصح غير مريب فذاع به في الناس حتي كانه بعلياء نار اوقدت بثقوب	55	2982577444511740618	104	203.0	82	109	95.412841796875	20	JK009325-ara1	JK001039-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0777	true	-1753567452744548013	61	170	296	825	1471	300	ال----بيت ام من الزوافر فعلمت ان الزوافر الاحلاف وان البيت بنو زرارة قلت من البيت قال فاذن انت من بني زرارة قلت اجل قال -------------فان زرارة ولد عشرة حاجبا ولقيطا وعلقمة ومعبدا وخزيمة ولبيدا ابا الحارث وعمرا وعبد مناة ومالكا فمن ايهم انت---- قلت من بني علقم---------ة قال فان علقمة ولد----------- شيبان لم يلد غير-----ه فتزوج شيبان ثلاث نسوة مهدد بنت حمران بن بشر بن عمرو بن مرثد فولدت له زيدا وتزوج عكرشة بنت حاجب بن زرارة بن عدس فودلت له المامور وتزوج عمرة بنت بشر بن عمرو بن عد---------------------------------س فولدت له المقعد فلايتهن انت قلت لمهدد قال يا ابن اخ----------ي ما افترقت فرقتان بعد مدركة الا كنت في	777	2719091581651273726	JK001039-ara1.mARkdown.ms059	false	-8259641224297762880	0	89	0	407	1407	300	البيت انت او من الزو-----------------افر الاحلاف قال قل--ت ب-----------ل من البيت قال ذاك احد ----بني زرارة -بن عدس قال كذاك انا قال فان زرارة ولد عشرة--------------------------------------------------------------------------- فمن ايهم انت قال قلت من ولد علقمة بن زرارة قال فان علقمة ولد رجلا واحدا شيبان بن علقمة ولست به فتزوج----------- نسوة تز-----------------------------------------------------وج عكرشة بنت حاجب بن زرارة فولدت وتز------------------وج عمرة بنت بشر بن عمرو بن عدس فولدت به له وتزوج مهاد بنت حمران فولدت له --------فاي-هم انت قلت انا يزيد بن شيبان قال اما وربي ما افترقت فرقتان---------- الا كنت في	59	2982577444511740618	256	329.5	194	618	41.423946380615234	42	JK009325-ara1	JK001039-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0953	true	-5204609522542013529	196	225	1003	1149	1534	300	ما من مصيبة نكبة امني بها الا تشرفني وترفع شاني وتزول حين تزول عن متخمط تخشي بوادره علي الاقران اني اذا خفي الرجال وجدتني كالشمس لا تخفي بكل مكان	953	2719091581651273726	JK001039-ara1.mARkdown.ms099	false	-142028909293877055	195	224	940	1086	1461	300	ما من مصيبة نكبة اعني بها الا تعطمني وترفع شاني وتزول حين تزول عن متخمظ تخشي بوادره علي الاقران اني اذا خفي اللءام رايتني كالشمس لا تخفي بكل مكان	99	2982577444511740618	135	259.0	106	146	92.46575164794922	24	JK009325-ara1	JK001039-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0989	true	-2192490349506983500	2	62	7	299	1525	300	-------من الكامل المرفل كم من اخ لك لست تنكره ما دمت من دنياك في يسر متصنع لك في مودته يلقاك بالترحيب والبشر يطوي الوفاء وذا الوفاء ويل حي الغدر مجتهدا وذا الغدر فاذا عدا والدهر ذو غير دهر عليك عدا مع الدهر فارفض بجهد منك صحبة من يقلي المقل ويعشق المثري وعليك من حالاه واحدة في العسر اما كنت واليسر	989	2719091581651273726	JK001039-ara1.mARkdown.ms054	false	-5195264854158557140	213	271	1061	1348	1494	300	بن سليمان التيمي------- كم من اخ لك لست تنكره ما دمت من دنياك في يسر متصنع لك في مودته يلقاك بالترحيب والبشر يطري الوفاء وذا الوفاء ويل-حي الغدر مجتهدا وذا الغدر فاذا عدا والدهر ذو غير دهر عل-ك عدا مع الدهر فارفض باجمال مود--ة من يقلي المقل ويعشق المثري وعليك من حالاه واحدة في العسر -ما كنت واليسر	54	2982577444511740618	266	499.5	210	299	88.96321105957031	51	JK009325-ara1	JK001039-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1009	true	-1621399176002499576	0	44	0	202	1460	300	ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	1009	2719091581651273726	JK001039-ara1.mARkdown.ms086	false	-6886571109936113548	172	203	880	1022	1499	300	ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبذ---------------------------------------------------------ل اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن صفح---ة السيف معدل	86	2982577444511740618	136	251.0	105	202	67.32673645019531	28	JK009325-ara1	JK001039-ara1.mARkdown