id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms1682	false	-4913443454103830058	67	158	366	808	1535	300	لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر من----------------------------------------------------------------------------------------يف واصوات الرياح بكل فج احب الي من نقر الدفوف وكلب ينبح الطراق -عني احب الي من هر الوف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زفوف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وخرق من بني عمي كريم احب الي من علج عليف وتروي الابيات لاعرابي واولها لضان ترتعي الذكران حولي احب الي من بقر علوف وشرب لبينة وتطيب نفسي احب الي من اكل الرغيف فلما بلغت الابيات معاوية-------- قال والله ما رضيت بنت- بحدل حتي جعلتني علجا عليفا	1682	2719091581651273726	JK001016-ara1.ms024	true	4266618413009858179	163	242	819	1188	1497	300	لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف واكل كسيرة في كسر بيتي احب الي من اكل الرغيف واصوات الرياح بكل فج احب الي من نقر الدفوف وكلب ينبح الطراق دوني احب الي من قط الوف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زف-------------------------------------------وف وخرق من بني عمي نجيف احب الي من علج عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف فلما سمع--------- معاوية الابيات قال لها-- ما رضيت ابنة بحدل حتي جعلتني علجا عليفا	24	-5341319046806338030	256	461.0	197	540	47.407405853271484	50	JK009325-ara1	JK001016-ara1
JK009325-ara1.ms0794	false	-1961992999448643647	203	236	994	1181	1520	300	الحطيءة من الطويل وفتيان صدق من عدي عليهم صفاءح بصري علقت بالعواتق اذا ما دعوا لم يسالوا من دعا-هم ولم يمسكوا فوق القلوب الخوافق وطاروا الي الجرد الجياد فالجموا وشدوا علي اوساطهم بالمناطق	794	2719091581651273726	JK001016-ara1.ms028	true	-1094982097797726131	245	275	1280	1456	1607	300	الحطيءة---------- وفتيان صدق من عدي عليهم صفاءح بصري علقت بالعواتق اذا فز--عوا لم ينظروا عن شمالهم ولم يمسكوا فوق القلوب الخوافق وقاموا الي الجرد الجياد فالجموا وشدوا علي اوساطهم بالمناطق	28	-5341319046806338030	165	300.5	135	188	87.76596069335938	24	JK009325-ara1	JK001016-ara1
JK009325-ara1.ms1278	false	-1735572259091087537	187	224	999	1182	1531	300	الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت القاءل من البسيط قالت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري قال نعم -قالت	1278	2719091581651273726	JK001016-ara1.ms069	true	-430286739713735477	1	60	5	298	1560	300	الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد وكان عروة هذا مع تغزله نقي الدخلة ظاهر العفة وروي ان سكينة بنت الحسين رضي الله عنهما وقفت عليه ذات يوم فقالت له اانت القاءل وانشدت ق---الت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري قال نعم فقالت	69	-5341319046806338030	172	319.0	137	296	58.10810852050781	32	JK009325-ara1	JK001016-ara1
JK009325-ara1.ms1909	false	-909286008441960492	141	256	695	1257	1465	300	حامد --------------لعلي بن عيسي وكان يخلفه ما تقول يا ابا الحسن في----------------- دواء الخمار وما عندك فيه فقال له علي بن عيسي وما انا وهذه المسالة فخجل حامد ----ثم التفت الي قاضي القضاة ابي عمر فقال له ما عندك في هذا فقال ابو عمر قا---ل الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه استعينوا علي كل صناعة- باهلها والاعشي هو المشهور بهذه الصناعة في الجاهلية يقول من المتقارب وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها ثم -----ابو نواس في الاسلام يقول من البسيط دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء ف-----------قال حامد----- لعلي بن عيسي ا بارد ما	1909	2719091581651273726	JK001016-ara1.ms075	true	3078861772958056520	192	300	1007	1554	1554	300	حامد ابن العباس سال علي بن عيسي-------------------------------- في ديوان الوازرة عن دواء الخمار وقد علق به فاعرض عن كلامه وقال ---ما انا وهذه المسالة فخجل حامد منه ثم التفت الي قاضي القضاة ابي عمر فساله فتنحنح القاضي لاصلاح صوته ثم قال قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقا---ل النبي صلي الله عليه وسلم--------------- استعينوا -في ال-صناعات باهلها والاعشي هو المشهور بهذه الصناعة في الجاهلية وقد قال--------- وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها ثم تلاه ابو نواس في الاسلام فقال---------- دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء فاسفر حينءذ وجه حامد وقال لعلي بن عيسي ما ضرك يا-	75	-5341319046806338030	405	630.0	323	622	65.11254119873047	69	JK009325-ara1	JK001016-ara1
JK009325-ara1.ms1909	false	-909286008441960492	254	298	1249	1458	1465	300	بارد ما كان ضرك لو جءت ببعض ما اجاب به قاضي القضاة فقد استظهر-------- المسالة الا بقول الله تعالي----- ثم يقول نبيه-- صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه ثان------------يا وادي المعني وتبرا من العهدة فكان خجل علي بن عيسي اكب--------------------ر من خجل حامد	1909	2719091581651273726	JK001016-ara1.ms076	true	-3781182623921140135	0	47	0	232	1606	300	بارد ان تجيب---------- ببعض ما اجاب به قاضي القضاة وقد استظهر في جواب المسالة بقو----ل الله تعالي اولا ثم بقول الرسول صلي الله عليه وسلم وسلم---------- ثانيا وبين الفتيا وادي المعني وتفصي من العهدة فكان خجل علي بن عيسي من حامد بهذا الكلام اكثر من خجل حامد	76	-5341319046806338030	162	259.5	124	256	63.28125	28	JK009325-ara1	JK001016-ara1
JK009325-ara1.ms1262	false	-6801870545743134391	176	201	890	1014	1524	300	النجل اذا ما امرء حاولن ان يقتتلنه بلا احنة بين النفوس ولا ذحل تبسمن عن نور الاقاحي في الثري وفترن من ابصار مضروجة كحل وانا	1262	2719091581651273726	JK001016-ara1.ms115	true	-1727587341404492180	9	34	43	167	1550	300	الرمة اذا ما امرء حاولن ان يقتتلنه بلا احنة بين النفوس ولا ذحل تبسمن عن نور الاقاحي في الثري وفترن من ابصار مضروجة كحل وعني	115	-5341319046806338030	119	233.0	94	124	95.96774291992188	23	JK009325-ara1	JK001016-ara1