id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms1340	false	-4733074525124620135	0	190	0	990	1535	300	العزيز مع العامة فلم يفجا عمر ا-ا وهو ماثل بين يديه فتكلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله خلق الخلق غنيا عن طاعتهم امنا -معصيتهم والناس يومءذ في المنازل والراي مختلفون فالعرب بشر تلك المنازل اهل الحجر و----الوبر واهل المدر الذين تحتاز دونهم طيبات الدنيا ورفاهة عيشه----------------------------------------ا ميتهم في النار وحيهم اعمي---- مع ما لا يحصي من المرغوب عنه والمرهوب منه فلما اراد الله تعالي ان ينشر عليهم من رحمته بعث اليهم رسولا من انفسهم عزيزا عليه ما عنتوا حريصا عليهم بالمءمنين رءوفا رحيما ف---------------------------------------------لم يمنعهم ذلك ان جرحوه في جسمه ولقبوه في اسمه ومعه كتاب من الله ناطق وبرهان صادق لا يرحل الا بامره ولا ينزل الا باذنه واضطروه الي بطن غار فلما امر بالعزمة---------------- انبسط لامر الله لونه فافلج الله حجته واعلي كلمته واظهر دعوته وفارق الدن-----يا نقيا تقيا ثم قام بعده ابو بكر فسلك سنته واخذ بسبيله فارتدت العرب فلم----------------------- يقبل -----بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الذي كان قابلا منهم فانتضي السيوف من اغمادها واوقد النيران في شعلها ثم ركب باهل الحق الي اهل الباطل فلم يبرح يفصل اوصالهم ويسقي الارض دماءهم حتي ادخلهم في الذي خرجوا منه وقررهم بالذي	1340	2719091581651273726	JK000842-ara1.ms031	true	6015629512908150498	94	300	453	1512	1512	300	العزيز مع العامة فلم يفجا عمر الا وهو----- بين يديه يتكلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله خلق الخلق غنيا عن طاعتهم امنا لمعصيتهم والناس يومءذ في المنازل والراي مختلفون فالعرب بشر تلك المنازل اهل الحجر واهل الوبر واهل الدبر تج------تاز دونهم طيبات الدنيا ورخاء- عيشها لا يسالون الله جماعة ولا يتلون له كتابا ميتهم في النار وحيهم اعمي نجس مع ما لا يحصي من المرغوب عنه والمزهود فيه فلما اراد الله ------ان ينشر عليهم رحمة---- بعث اليهم رسولا من انفسهم عزيز ع-ليه ما عنتم- حريص- عليكم بالمءمنين رءوف- رحيم صلي الله عليه وعليه السلام ورحمة الله وبركاته فلم يمنعهم ذلك ان جرحوه في جسمه ولقبوه في اسمه ومعه كتاب من الله ناط------------ق لا يقوم الا بامره ولا يرحل الا باذنه فل--------------------ما امر بالعزمة وحمل علي الجهاد انبسط لامر الله لوثه فافلج الله حجته واجاز كلمته واظهر دعوته وفارق الدنيا تقيا ن-----قيا ثم قام بعده ابو بكر فسلك سنته واخذ -سبيله وارتدت العرب او من فعل ذلك منهم فابي ان يقبل منهم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الذي كان قابلا انتزع------ السيوف من اغمادها واوقد النيران في شعلها ثم نكب باهل الحق اه----ل الباطل فلم يبرح يقطع اوصالهم ويسقي الارض دماءهم حتي ادخلهم في الذي خرجوا منه وقررهم بالذي-	31	1326401602969088523	869	1542.0	695	1134	76.63139343261719	143	JK009325-ara1	JK000842-ara1
JK009325-ara1.ms1340	false	-4733074525124620135	190	297	990	1523	1535	300	نفروا عنه وقد كان اصاب من مال الله بكرا يرتوي عليه وحبشية ترضع- ولدا له فراي من ذلك------ غصة في حلقه عند موته فادي ذلك الي الخليفة من بعده وبرء اليهم منه وفارق الدنيا تقيا نقيا علي منهاج صاحبه ثم قام بعده عمر بن الخطاب فمصر الامصار وخلط الشدة باللين فحسر عن ذراعيه وشمر عن ساقيه واعد للامور اقرانها وللحرب التها فلما اصابه فتي المغير----------------------------------------------------------------------------ة استهل بحمد الله ا-لا يكون اصابه ذو حق في الفء فيس--------------------تحل دمه بما استحل من حقه وقد كان اصاب من مال الله بضعة وثنانين الفا فكسر بها رباعه وكسر بها كفالة او-------------------لاده من بعده وفارق الدنيا تقيا نقيا علي منهاج صاحبيه ثم	1340	2719091581651273726	JK000842-ara1.ms032	true	649170775307892571	0	127	0	631	1497	300	نفروا عنه وقد كان اصاب من مال الله بكرا يرتوي عليه وحبشية ارضعت ولدا له فراي ذلك عند موته غصة في حلقه--------- فادي ذلك الي الخليفة من بعد---------------ه وفارق الدنيا تقيا نقيا علي منهاج صاحبه ثم قام بعده عمر بن الخطاب فمصر الامصار وخلط الشدة باللين وحسر عن ذراعيه وشمر عن ساقيه و-عد للامور اقرانها وللحرب التها فلما اصابه فتي المغيرة بن شعبة امر بن عباس يسال الناس هل يثبتون قاتله فلما قيل فتي المغيرة بن شعبة استهل يحمد ربه ان لا يكون اصابه ذو حق في الفء فيحتج عليه بانه انما استحل دمه بما استحل من حقه وقد كان اصاب من مال الله بضعة وثمانين الفا فكسر لها رباعه وكره بها كفالة اولاده فاداها الي الخليفة من بعده وفارق الدنيا تقيا نقيا علي منهاج صاحبيه ثم	32	1326401602969088523	485	889.5	385	656	73.93292999267578	87	JK009325-ara1	JK000842-ara1
JK009325-ara1.ms1341	false	-6281883056477170898	7	48	34	252	1533	300	يا عمر ابن الدنيا ولدتك ملوكها والقمتك ثدي--------------------------ها فلما وليتها القيتها حيث القاها الله فلا----------------------------------------حمد -له الذي جلا بك حوبتنا وكشف بك كربتنا -امض ولا تلتفت فانه لا يعز علي الحق---------------------- شء اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وللمءمنين والمءمنات	1341	2719091581651273726	JK000842-ara1.ms032	true	649170775307892571	127	182	631	934	1497	300	يا عمر بني الدنيا ولدتك ملوكها والقمتك ثدييها ونبت فيها تلتمسها مظانها فلما وليتها القيتها حيث القاها الله هجرتها وجفوتها وقذرتها الاما تزودت منها فالحمد لله الذي جلا بك حوبتنا وكشف بك كربتنا فامض ولا تلتفت فانه لا يعز علي الحق شء ولا يذل علي الباطل شء اقول قولي هذا واستغفر الله لي----- وللمءمنين والمءمنات	32	1326401602969088523	207	362.0	167	308	67.20779418945312	34	JK009325-ara1	JK000842-ara1
JK009325-ara1.ms0375	false	4006247044947267911	99	158	522	817	1561	300	رسول الله الحياء من الدين فقال صلي الله عليه وسلم بل هو الدين كله ث---------------------------------م قال صلي الله عليه وسلم ان الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا عي القلب والعمل من الايمان وهن---- يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الفحش والبذاء م--------------ن النفاق وانهن --------------------ينقصن من الاخرة و----يزدن في	375	2719091581651273726	JK000842-ara1.ms097	true	4526030667065614078	141	201	681	982	1466	300	رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم فعرفه عمر قلت حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------- ان الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا عي القلب والفقه من الايمان وهن مما يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر-------------------- وان -------البذاء والجفاء والشح من النفاق و--هن مما يزدن في الدنيا وينقصن في الاخرة وما ينقصن في	97	1326401602969088523	202	285.5	159	370	54.5945930480957	31	JK009325-ara1	JK000842-ara1
JK009325-ara1.ms0098	false	5841186641920907481	74	213	365	1039	1471	300	سليمان بن عبد الملك -المدينة حاج------------------------ا فقال هل بها----- احد ادرك -عدة من الصحابة قيل نعم ابو حا--------------------------زم فارسل اليه فلما---- اتاه قال--- يا ابا حازم ما هذا الجفاء قال --------------------------واي جفاء رايت مني يا امير المءمنين قال وجوه الناس اتوني ولم تاتني قال والله----------------------------------------- ما عرفتني قبل يومي هذا- ولا انا رايتك فاي جفاء رايت مني فالتفت سليمان الي------------- الزهري فقال اصاب الشيخ واخطات انا ثم قال يا ابا حازم ما لنا نكره الموت قال ---------------------عمرتم الدنيا وخربتم الاخرة فتكرهون الخروج من العمران الي الخراب قال صدقت يا ابا حازم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليت شعري ما لنا عند الله غدا قال اعرض عملك علي كتاب الله عز وجل قال اين اجده في كتاب الله قال الله ان الابرار لفي نعيم و ان الفجار لفي جحيم الانفطار 13 14 قال سليمان فاين رحمة الله قال------------------------------- قريب من المحسنين الاعراف 56 قال--- سليمان	98	2719091581651273726	JK000842-ara1.ms115	true	-3743960365889133987	95	274	477	1375	1505	300	سليمان بن عبد الملك بالمدينة وهو يريد مكة فاقام بها اياما فقال هل بالمدينة احد ادرك احدا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا له ابو حازم فارسل اليه فلما دخل عليه قال له يا ابا حازم ما هذا الجفاء قال ابو حازم يا امير المءمنين واي جفاء رايت مني قال اتاني----------- وجوه اهل المدينة ولم تاتني قال يا امير المءمنين اعيذك بالله ان تقول ما لم يكن ما عرفتني قبل هذا اليوم ولا انا رايتك قال-------------- فالتفت سليمان الي محمد بن شهاب الزهري فقال اصاب الشيخ واخطات قال سليمان يا ابا حازم ما-لنا نكره الموت قال لانكم اخربتم الاخرة وعمرتم الدنيا فكرهتم ان تنتقلوا م-----------ن العمران الي الخراب قال اصبت يا ابا حازم فكيف القدوم غدا علي الله قال اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء فكالابق يقدم علي مولاه فبكي سليمان وقال ليت شعري ما-لنا عند الله ق----ال اعرض عملك علي كتاب الله قال واي مكا--ن -------------اجده قال ان----- الابرار لفي نعيم وا-ن الفجار لفي ---------------جحيم قال سليمان فاين رحمة الله يا ابا حازم قال ابو حازم رحمة الله قريب من المحسنين----------- قال له سليمان	115	1326401602969088523	480	666.0	373	988	48.5829963684082	80	JK009325-ara1	JK000842-ara1
JK009325-ara1.ms0099	false	-4439833525934357847	53	166	252	776	1427	300	يا ابا حازم هل لك ان تصحبنا وتصيب منا ونصيب منك قال كلا قال----------------- ولم قال اني اخاف ان اركن اليكم شيءا قليلا فيذيقني الله ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تكون لي منه نصيرا قال يا ابا حازم ارفع الي-- ح-اجتك قال نعم -------------تدخلني الجنة وتخرجني من النار قال ليس ذلك الي قال فما لي------------- حاجة سواها قال يا ابا حازم فادع الله لي قال نع-----م اللهم ان كان سليمان من اولياءك فيسره لخير الدنيا والاخرة وان كان من اعداءك فخذ بناصيته الي ما تحب وترضي قال--- سليمان عظني قال--------- قد -------اكثرت ان كنت من اهله وان لم تكن من اهله فماذا حاجتك ان ترمي علي قوس ليس لها وتر قال--- سليمان	99	2719091581651273726	JK000842-ara1.ms116	true	-1480870065713336581	184	293	908	1431	1467	300	يا ابا حازم ------ان تصحبنا فتصيب منا ونصيب منك قال اعوذ بالله قال له سليمان ولم ذاك قال اخشي ان اركن اليكم شيءا قليلا فيذيقني الله ضعف الحياة وضعف الممات قال له سليمان-------------------------- ارفع الينا حواءجك قال تنجيني من النار وتدخلني الجنة قال سليمان ----------ليس ذاك الي قال ابو حازم فمالي اليك حاجة غيرها قال------------ فادع----- لي قال ابو حازم اللهم ان كان سليمان ولي------ك فيسره لخير الدنيا والاخرة وان كان عدو-----ك فخذ بناصيته الي ما تحب وترضي قال له سليمان --قط قال ابو حازم قد اوجزت واكثرت ان كنت من اهله وان لم تكن من اهله فما ينفعني ان ا-رمي عن- قوس ليس لها وتر قال له سليمان	116	1326401602969088523	376	565.5	288	597	62.98157501220703	64	JK009325-ara1	JK000842-ara1
JK009325-ara1.ms0099	false	-4439833525934357847	246	299	1173	1424	1427	300	ان يراك حيث نهاك او يفقدك حيث امرك ثم قام فلما ولي قال يا ابا حازم هذه ماءة------------------- انفقها ولك عندي امثالها كثير فرمي بها وقال ما ارضاها لك فكيف ارضاها لنفسي اني اعيذك بالله ان يكون سءالك اياي هزلا و--ردي عليك بذلا----------------------------------------- ان موسي بن عمران عليه السلام لما ورد ماء مدين	99	2719091581651273726	JK000842-ara1.ms117	true	-2290991545957819987	0	59	0	283	1472	300	ان يراك حيث نهاك او يفقدك حيث امرك------- فلما خرج من عنده بعث اليه ب--ماءة دينار وكتب اليه ان انفقها ولك عندي مث--لها كثير قال فردها عليه وكتب اليه يا امير المءمنين------- اعيذك بالله ان يكون سءالك اياي هزلا او ردي عليك بذل وما ارضاها لك فكيف ارضاها لنفسي وكتب اليه ان موسي بن عمران------------ لما ورد ماء مدين	117	1326401602969088523	159	214.5	124	313	50.79872131347656	29	JK009325-ara1	JK000842-ara1
JK009325-ara1.ms0100	false	182479111865493564	10	200	42	989	1495	300	فسال موسي ربه ولم يسال الناس ففطنت الجاريتان ولم يفطن الرعاء لما فطنتا له فاتتا اباه-------------------------------------------------ما وهو شعيب عليه السلام فاخبرتاه خبره قال شعيب ينبغي ان يكون هذا جاءعا ثم قال لاحداهما اذهبي ادعيه فلما اتته اعظمته وغطت وجهها ثم قالت ان ابي يدعوك ليجزيك فلما قالت ليجزيك اجر ما سقيت لنا القصص 25 كره موسي عليه السلام ذلك واراد ان لا يتبعها ولم يجد بدا من ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعة وخوف فخرج مع--------------------------------------------------------------ها وكانت امراة ذات عجز وكانت الرياح تضرب ثوبها فتصف لموسي عليه السلام عجزها فيغض مرة ويعرض اخري فقال---------------- يا امة الله كوني خلفي فدخل ا--------------------------لي شعيب و------العشاء مهيا فقال كل فقال موسي لا قال شعيب الس-------------------------------------------ت جاءعا قال بلي ولكنني ------------------------------------انا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا واخشي ان يكون هذا اجر ما سقيت لهما قال شعيب لا يا شاب ولكن هذا عادتي وعادة اباءي قري- الضيف واطعام الطعام قال فجلس موسي فاكل فان كانت هذه الماءة دينار عوضا مما قد حدثتك فالميتة والدم ولحم الخنزير في حال الاضطرار احل من---ه وان كان---ت من مال المسلمين فلي فيها شركاء ونظراء -ان وازيتهم---- والا فلا حاجة لي فيها	100	2719091581651273726	JK000842-ara1.ms117	true	-2290991545957819987	100	297	486	1457	1472	300	فسال----- ربه ولم يسال الناس ف----------------لم يفطن الرعاء ---وفطنت الجاريتان فلما رجعتا الي ابيهما اخبرتاه بالقصة وبقوله فقال ابوهما وهو شعيب هذا رجل جاءع فق------------------------------------------------ال لاحداهما ف-----ادعيه فلما اتته -عظمته وغطت وجهها وق--الت ان ابي يدعوك ليج-----------------زيك اجر ما سقيت لنا فشق----- علي موسي حين ذكرت اجر ما سقيت لن----------ا ولم يجد بدا من ان يتبعها -انه كان بين الجبال جاءعا مستوحشا فلما تبعها هبت الريح فجعلت تصفق ثيابها علي ظهرها فتصف له عجيزتها وكانت------ ذات عجز وجعل موسي يعر-------------------------------------------ض مرة ويغ-ض اخري فلما عيل صبره ناداها يا امة الله كوني خلفي واريني السمت بقولك ذا فلما دخل علي شعيب اذ هو بالعشاء مهيا فقال له شعيب اجلس يا شاب فتعش فقال له موسي اعوذ بالله فقال له شعيب لم اما انت جاءع -قال بلي ولكني اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من ديننا----- بملء الارض ذهبا فقال له شع-------------------------------يب لا يا شاب ولكنه--ا عادتي وعادة اباءي نقرء الضيف ونطع-م الطعام---- فجلس موسي فاكل -ان كانت هذه الماءة دينار عوضا لما--- حدثت- فالميتة والدم ولحم الخنزير في حال الاضطرار احل من هذه وان كان لحق في بيت المال--- فلي فيها -------نظراء فان ساويت بيننا والا فليس---- لي فيها	117	1326401602969088523	562	764.0	434	1197	46.95071029663086	83	JK009325-ara1	JK000842-ara1
