id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0395	false	-6181075798058371652	55	112	275	565	1482	300	الاخري وامتدح -----------------نصيب عبد الله بن جعفر فامر له بخيل واثاث وابل ودنانير ودراهم فقال له رجل امثل هذا الاسود يعطي مثل هذا المال فقال عبد الله-------- ان كان اسود فان شعره لابيض وان ثناءه لعربي ولقد استحق بما قال اكثر مما نال وهل اعطيناه الا ثيابا تبلي ومالا يف---ني ومطايا تنضي واعطانا مدحا يروي وثناء يبقي	395	2719091581651273726	Hindawi095392585-ara1.ms02	true	7826155327329875716	213	275	1088	1398	1533	300	البالي -امتدح نصيب الشاعر وكان اسود عبد الله بن جعفر فامر له بخيل واثاث----- ودنانير ودراهم فقال له رجل امثل هذا الاسود يعطي مثل هذا المال فقال عبد الله بن جعفر ان كان اسود فان شعره -ابيض وان ثناءه لمروي و-قد استحق بما قال اكثر مما نال وهل اعطيناه الا ثيابا تبلي ومالا لا يغني ومطايا تنضي واعطانا مدحا يروي وثناء يبقي	2	-6374340191117665247	271	497.5	215	318	85.22012329101562	48	JK009325-ara1	Hindawi095392585-ara1
JK009325-ara1.ms2239	false	-4999913517213142297	51	106	263	530	1531	300	قال بعضهم خرجت في الليل لحاجة فاذا انا باعمي علي عاتقه جرة وفي يده سراج فلم يزل يمشي حتي اتي --نهرا فملا الجرة ورجع------- فقلت له---- انت اعمي والليل والنهار عليك سواء فما معني هذا السراج -قال يا فضولي حملته معي لاعمي القلب مثلك يستضء به ولا يعثر بي في الظلمة فيقع علي ويكسر جرتي	2239	2719091581651273726	Hindawi095392585-ara1.ms02	true	7826155327329875716	153	207	780	1047	1533	300	قال بعضهم خرجت في الليل لحاجة فاذا ا-----عمي علي عاتقه جرة وفي يده سراج فلم يزل يمشي حتي اتي النهر- وملا جرته وانصرف راجعا فقلت يا هذا انت اعمي والليل والنهار عندك سواء فلم حملت---- السراج فقال يا فضولي حملته---- لاعمي القلب مثلك يستضء به فلا يعثر بي في الظلمة فيقع علي فيكسر جرتي	2	-6374340191117665247	230	397.5	179	281	81.85053253173828	39	JK009325-ara1	Hindawi095392585-ara1
JK009325-ara1.ms0974	false	1704288916470709569	114	161	551	784	1514	300	اليه اي اماتك كان لرجل غلام من اكسل الناس فامره بشراء عنب وتين فابطا ثم جاء- باحدهما فضربه وقال ينبغي لك اذ---ا استقضيت-ك حاجة ان تقضي حاجتين ثم مرض فامره -ان ياتي بط-يب فجاء به وبرجل اخر فساله من هذا فقال اما ضربتني و---امرتني ان اقضي حاجتين	974	2719091581651273726	Hindawi095392585-ara1.ms06	true	5438310750146349787	69	117	368	608	1551	300	الابرار انه-- كان لرجل غلام من اكسل الناس فامره بشراء عنب وتين فابطا ثم جاءه باحدهما فضربه وقال ينبغي لك اذا ما استقضيناك حاجة ان تقضي حاجتين ثم مرض فامره بان ياتي بطبيب فاتي به وبرجل اخر فقال- من هذا الاخر قال حفار وانت امرتني ان اقضي حاجتين	6	-6374340191117665247	204	347.0	161	243	83.95061492919922	34	JK009325-ara1	Hindawi095392585-ara1
JK009325-ara1.ms1728	false	3178254681385528731	52	283	266	1386	1464	300	جماعة من----- اهل الموصل ان فاطمة بنت احمد الهزارمردي الكردي زوجة ابي ثعلب بن حمدان------ اتهمت غلام----- لها يقال له ابن ابي قبيصة من الم----وصل بجناية من مالها فقبضت عليه وحبسته في قلعتها ثم رات ان تقتله وكتبت الي الم-وكل بالقلعة بقتله فورد عليه الكتاب وكان اميا-------------------- وليس عنده من يقرا او يكتب الا ابن ابي قبيصة فدفع الكت---------------اب اليه وقال له اقراه فلما راي---- الامر فيه بقتله قرا الكتاب باسره الي الموضع الذي امر فيه بقتله ورد الكتاب عليه -قال ابن ابي قبيصة ففكرت وقلت انا مقتول علي كل حال ان اقمت فلا بد ان يرد كتاب اخر في معنا-----ي ويتفق حضور من يقراه----- فينفذ في الامر ف---سبيلي ان احتال ف-يه بحيلة -ان تمت سلمت وان لم تتم فليس غير القتل ولا يلحقني اكثر منه و---------انا حاصل فيه قتاملت القلعة فاذا فيها موضع يمكنني ان اطرح منه نفسي ا----لي اسفلها الا ان بينه وبين الارض-------- ثلاثة الاف ذراع وفيه صخر لا يجوز ان يسلم م----ن يقع عليه من بعد قال فلم اجسر ثم ولد لي الفكر ان- تاملت الثلج وقد سقط عدة ليال----- فغطي تلك الصخور وصار فوقها امر عظيم يجوز ان اسقط عليه وكان في اجلي تاخير ان ----------------اسلم---- وكنت مقيدا فقمت لما نام الناس وطرحت نفسي من الموضع قاءما علي رجلي فحين-- حصلت في الهواء ندمت واقبلت استغفر الله واتشهد واغمضت عيني حتي لا اري كيف اموت وجمعت رجلي بعض الجمع لاني كنت سمعت قديما ان من اتفق	1728	2719091581651273726	Hindawi095392585-ara1.ms21	true	-9104370822941462468	60	300	323	1489	1489	300	جماعة من ثقات اهل الموصل ان فاطمة بنت احمد بن عل----ي الكردي زوجة ناصر الدولة ام ابي تغلب اتهمت عاملا كان لها يقال له ابن ابي قبيصة من اهل الموصل بخيانة في مالها فقبضت عليه وحبسته في قلعتها ثم رات ان تقتله فكتبت الي المتوكل بالقلعة بقتله فورد عليه الكتاب وكان لا يحسن ان يقرا ولا يكتب وليس عنده من يقرا وي--كتب الا ابن ابي قبيصة فدفع الموكل بالقلعة الكتاب اليه وقال له اقرا- فلما راي فيه الامر بق----تله قرا الكتاب باسره الا حديث القتل--------------- ورد الكتاب عليه وقال ابن ابي قبيصة ففكرت وقلت انا مقتول ولا امن ------------------ان يرد كتاب اخر في هذا المعني ويتفق حضور من يقراه غيري فينفذ--- الامر في وسبيلي ان احتال عليه بحيلة فان تمت سلمت وان لم تتم فليس-------------- يلحقني اكثر من القتل الذي انا حاصل فيه فتاملت القلعة فاذا فيها موضع يمكن --ان اطرح---- نفسي منه الي اسفل ا--لا ان بينه وبين الارض اكثر من ثلاثة الاف ذراع وفيه صخر لا يجوز ان يسلم معه من يقع عليه -------قال فلم اجسر ثم ولد لي الفكر اني تاملت الثلج -قد سقط عدة ليال قطعا فغطي تلك الصخور فصار فوقها امر عظيم يجوز ان سقطت عليه و----في اجلي تاخير ان ينكسر بعض بدني واسلم قال وكنت مقيدا فقمت لما نام الناس فطرحت نفسي من الموضع قاءما علي رجلي فحينما حصلت في الهواء ندمت واقبلت استغفر الله واتشهد و-غمضت عيني حتي لا اري كيف اموت وجمعت رجلي بعض الجمع لاني كنت سمعت قديما ان من اتفق-	21	-6374340191117665247	962	1626.5	757	1249	77.02161407470703	167	JK009325-ara1	Hindawi095392585-ara1
JK009325-ara1.ms1729	false	-6894943179607109818	0	207	0	1072	1559	300	او اكثر قليلا انه يسلم من ان يناله ما ينال مثله وتنكسر حدة الوقوع ويصير----- بمنزلة من سقط من ذراعين قال ففعلت ذلك فلما سقطت الي الارض ذهب علي امري وزال عقلي ثم ثاب الي عقلي فلم اجد ما كان ينبغي ان يلحقني---------------------------- فاقبلت اجس اعضاءي شيءا شي-ءا فاجدها سالمة وقمت وقعدت وحركت يدي ورجلي فوجدت ذلك ----سالما كله فحمدت الله عز وجل علي حالي---- واخذت صخرة لاكسر بها قيودي فوجدت الحديد الذي في رجلي قد صار-------- كالزجاج لشدة البرد قال فضربته -----------فانكسر------------------------------------------------------------------------------------- وقطعت تكتي فشددت -بعضها علي القيد الي ساقي وقمت امشي في الثلج علي المحجة -ثم خفت ان يروا اث-ري في غد في الثلج علي-المحجة فيتبعوني فلا افوتهم فعدلت علي المحجة الي------------ الخابور فلما -----------صرت علي شاطءه نزلت في الماء الي ركبتي واقبلت امشي كذلك فرسخا او اكثر حتي انقطع اثري----------------------------------------------------------------------- وربما حصلت في موضع لا يمكنني-- المشي---- لانه يكون جرفا فاسبح ---------علي ذلك اربعة فراسخ حتي حصلت في خيم فيها قو--م فانكروني وهموا بي فاذا هم اكراد فقصصت عليهم قصتي واستجرت بالله وبهم فرحموني ودفاوني وغطوني واوقدوا بين يدي نارا واطعموني وستروني وانتهي الطلب ------اليهم من غد فما اعطوهم خبري ف-----لما انقطع الطلب سيروني ف---دخلت الموصل مستترا وكان ابن حمدان بها----- اذ ذاك فانحدرت اليه فاخبرته بخبري كله فعصمني من زوجته واحسن الي وصرفني	1729	2719091581651273726	Hindawi095392585-ara1.ms22	true	6717093965473135525	19	262	88	1331	1528	300	او اكثر امكنه ان- يسلم وين-------------------------كسر حد- السقطة ويصير كانه بمنزلة من سقط من ذراعين قال ففعلت ذلك فلما سقطت الي الارض ذهب عني امري وزال عقلي ثم -اب ا-----لي فلم اجد ما كان ينبغي ان يلحقني من الم السقوط من ذلك الموضع فاقبلت اجس اعضاءي شيءا فشيءا فاجدها سالمة وقمت وقعدت وحركت يدي ورجلي فوجدت ذلك كله سالما---- فحمدت الله تعالي علي تلك الحال واخذت صخرة وكان----------------- الحديد الذ--------ي قد صار في رجلي كالزجاج لشدة البرد قال فضربته ضربا شديدا فانكسر فطن حتي ظننت انه سيسمعه من في القلعة لعظمه فينتبهون الي فسلم الله عز وجل من هذا ايضا وقطعت تكتي وشددت ببعضها---- القيد علي ساقي وقمت امشي في الثلج فمشيت طويلا ثم خفت ان يروا اثاري من غد في الثلج علي المحجة فيتبعوني فلا افوتهم فعدلت ع-ن المحجة الي نهر يقال له الخابور فلما وصلت اليه وصرت الي شاطءه نزلت في الماء الي ركبتي واقبلت امشي كذلك فرسخا --------حتي انقطع اثري ثم خرجت لما كادت اطرافي تسقط من البرد فمضيت علي شاطءه ثم عدلت امشي فيه وربما حصلت في موضع لا اقدر علي المشي فيه لانه يكون جرفا فاسبح واستمريت علي ذلك اربعة فراسخ حتي حصلت في خيم فيها اقوام فانكروني وهموا بي فاذا هم اكراد فقصصت عليهم قصتي واستجرت -------بهم فرحمون---------------ي واوقدوا بين يدي----- واطعموني وستروني وانتهي الطلب من غد اليهم------ فما اعطوا- خبري احدا فلما انقطع الطلب سيروني حتي دخلت الموصل مستترا وكان ناصر الدولة ببغداد اذ ذاك فانحدرت اليه واخبرته بخبري كله فعصمني من زوجته واحسن الي وصرفني	22	-6374340191117665247	888	1458.0	710	1352	65.68047332763672	147	JK009325-ara1	Hindawi095392585-ara1
JK009325-ara1.ms1567	false	-7443117621426029872	68	105	304	489	1440	300	بعض الصوفية طعاما الي----------------------- طحان --يطحن--------ه فقال---------- انا مشغول فقال اطحنه- والا دعوت عليك وعلي حمارك ورحا-------ك قال ف-انت مجاب الدعوة قال نعم قال فادع الله عز وجل ان يصير حنطتك دقيقا فهو انفع لك واسلم لدينك	1567	2719091581651273726	Hindawi095392585-ara1.ms24	true	-8219992650135091558	247	291	1245	1475	1534	300	بعض الصوفيين حمل يوما علي راسه حنطة واتي بها طحانا ليطحنها لعياله فقال له الطحان انا مشغول فقال اطحنها والا دعوت عليك وعلي حمارك ورحالك فيبطل قال اوانت مجاب الدعوة قال نعم قال فادع الله------- ان يصير حنطتك دقيقا فهو انفع لك واسلم لدينك	24	-6374340191117665247	164	259.0	132	237	69.19831085205078	26	JK009325-ara1	Hindawi095392585-ara1
JK009325-ara1.ms1858	false	-6937754314647873316	46	135	244	681	1524	300	علي باب دكان ينظرون الي نقب قد نقب علي بعضهم فاطلع ف-ي النقب --فقال كانكم -لا تعلمون ذا من عمل من قالوا لا قال فاني اعلم فق------ال الناس هذا مجنون يراهم في --------الليل ولا يتحاشونه فانعموا له القول لعله يخبر بذلك فسالوه ان يخبرهم فقال اني جاءع فهاتوا اربعة ارطال رقاق وراسين فاحضروا--- ذلك----- فلما استوف-ي قال هو ذا اشتهي شيءا حلوا فاحضروا له رطلين فالوذج فاكل---------ه وقام وتامل النقب ثم قال ------كانكم ليس تعلمون ذا من عمل من قالوا لا قال هذا من عمل اللصوص ولا شك وعدا	1858	2719091581651273726	Hindawi095392585-ara1.ms25	true	-4874358154880981199	0	86	0	433	1534	300	علي باب----- ينظرون الي نقب قد نقب علي بعضهم فاطلع علي النقب ثم قال ويحكم الا تعلمون ذا--- عمل من قالوا لا قال فاني اعلم من هو فقال الناس هذا بهلول ير-----ي اللصوص بالليل ولا يتحاشونه فانعموا له القول لعله يخبر بذلك فسالوه ان يخبر-- فقال اني جاءع فهاتوا اربعة ارطال رقاق وراسين فاحضروا له ذلك واكل فلما استوفاه قال------ اشتهي فالوذج--ا فاحضروا له رطلي- فالوذج فاكله وفرغ منه وقام وتامل النقب ثم قال اوصحيح انكم ل-ا تعلمو-------------ن قالوا لا قال ه-و من عمل اللصوص------- وعدا	25	-6374340191117665247	370	595.0	293	479	77.24425506591797	58	JK009325-ara1	Hindawi095392585-ara1