id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0473	false	-3685060625409579288	117	158	588	810	1510	300	-قول الحصين بن الحمام المري من الطويل تاخرت استبقي الحياة فلم اجد لنفسي حياة مثل ان اتقدما وهي قصيدة طويلة مشهورة من جيد اشعار العرب في هذا الفن فمن مختارها فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكنعل-- اقدامنا تقطر الدما نفلق هاما	473	2719091581651273726	Hindawi092028080-ara1.ms119	true	3429644722695573915	270	300	1340	1504	1504	300	بقول الحصين بن الحمام---------------- تاخرت استبقي الحياة فلم اجد لنفسي حياة مثل ان اتقدما وهي قصيد------ة مشهورة من--------------------------------------ها فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما نفلق هاما-	119	-6007688682421436198	159	269.5	131	225	70.66666412353516	24	JK009325-ara1	Hindawi092028080-ara1
JK009325-ara1.ms0479	false	-6323117125735978999	164	203	820	1015	1515	300	للمهلب------------ انك لتلقي نفسك في المهالك -قال ان لم ات الموت مسترسلا اتاني مستعجلا اني لست اتي الموت من حبه وانما اتيه من بغضه ثم تمثل بقول------ه من الطويل تاخرت استبقي الحياة فلم اجد لنفسي حياة مثل ان اتقدما	479	2719091581651273726	Hindawi092028080-ara1.ms119	true	3429644722695573915	242	284	1203	1415	1504	300	للمهلب بن ابي صفرة انك لتلقي نفسك في المهالك فقال ان لم ات الموت مسترسلا اتاني مستعجلا اني لست اتي الموت من حبه وانما اتيه من بغضه و--تمثل بقول الحصين بن الحمام تاخرت استبقي الحياة فلم اجد لنفسي حياة مثل ان اتقدما	119	-6007688682421436198	186	336.5	148	214	86.91588592529297	34	JK009325-ara1	Hindawi092028080-ara1
JK009325-ara1.ms1162	false	-3870166009593040670	165	298	883	1613	1625	300	البحتري واجاد يتناول الروح البعيد مناله-عفوا ويفتح في القضاء المقفل ماض وان لم تمضه يد فارس-بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل يصغي الي حكم الردي فاذا مضي-لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يفري باول ضربةما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتلواذا اصيب فما له من مقتل وقال علي بن اسماعيل الزيدي العلوي المغربي ومهند عضب الغرار كانهتحت العجاجة لجة خضراء نقش الفرند ذبابه فكانماسلخت عليه الحية الرقطاء القي عزيمته ابو موسي عليمتنيه فهو لحده امضاء وقال ابن الرومي يشيعه قلب رواع وصارمصقيل بعيد عهده بالصياقل تشيم بروق الموت في صفحاتهوفي حده مصداق تلك المخايل وقال ابن المعتز ولي صارم فيه المنايا كوامن-فما ينتضي الا لسفك دماء تري فوق متنيه الفرند كانه-بقية غيم رق دون سماء وقال ابن الرومي يقول --------	1162	2719091581651273726	Hindawi092028080-ara1.ms120	true	805207965805196879	195	268	1007	1363	1519	300	البحتري------ يتناول الروح البعيد مناله عفوا ويفتح في الفضاء المقفل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حدة والدرع ليس بمعقل مصغ- الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعدل وقول ابن المعتز ولي صارم فيه المنايا كوامن فما ينتضي الا لسفك دماء تري فوق متنيه الفرند كانه بقية غيم رق دون سماء ومن ابدع ما قيل في الريح قول	120	-6007688682421436198	318	586.0	255	743	42.799461364746094	60	JK009325-ara1	Hindawi092028080-ara1
JK009325-ara1.ms0526	false	-3106071597824972134	221	253	1089	1251	1484	300	باتت تشجعني عرسي وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي افات-ها وثبوا	526	2719091581651273726	Hindawi092028080-ara1.ms121	true	8561061635699971459	198	230	975	1137	1489	300	قامت تشجعني هند فقلت لها- ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي منع الابصار رءيته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي نيرانها وثبوا	121	-6007688682421436198	136	246.0	105	163	83.43558502197266	23	JK009325-ara1	Hindawi092028080-ara1
JK009325-ara1.ms0488	false	-2080961721916047848	88	187	408	904	1494	300	حية النميري قال -------------------كان لابي حية سيف------------------ ليس بينه وبين الخشبة فرق وكان يسميه لعاب المنية--------------------------------------------- فاشرفت عليه وقد انتضاه من غمده وقد استذمر وهو واقف علي باب بيت في داره وقد سمع حسا وهو يقول ايها المغتر بنا والمجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل لعاب المنايا الذي سمعت به مشهورة ضربته لا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك لا---- ادخل بالعقوبة عليك اني والله ان ادع قيسا------------------------ تملا------ الف------ضاء خيلا ورجلا فيا سبحان الله ما اكثرها واطيبها ثم فتح الباب علي وجل فاذا كلب قد خرج فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفاني حربا	488	2719091581651273726	Hindawi092028080-ara1.ms122	true	2220400062494034424	90	203	437	1006	1496	300	حية النميري من اجبن الناس واكذبهم وكان له------ سيف يسميه لعاب المنية ليس بينه وبين الخشب- فرق روي بعضهم ان جارا لابي حية حدثه فقال دخل ليلة الي بيته كلب فظنه لصا فاشرقت عليه وقد انتضي سيفه لعاب المنية ---وهو واقف في وسط الدار -------------------وهو يقول ايها المغتر بنا -المجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل لعاب المنية ا-لذي سمعت به مشهورة ضربته لا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك اني--------- ادع قيسا اليك لا تقم لها وما قيس تملا والله الفضاء لفضاء خيلا ورجل----ا سبحان الله ما اكثرها واطيبها فبينما هو كذلك اذا ال-----كلب قد خرج فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفاني حربا	122	-6007688682421436198	362	578.5	290	618	58.576053619384766	57	JK009325-ara1	Hindawi092028080-ara1
JK009325-ara1.ms0940	false	-5486899565485922779	19	52	100	265	1537	300	يا شقة النفس ان النفس والهة حري عليك ودمع العين منسجم قد كنت اخشي عليها ان تقدمني الي الحمام فيبدي وجهها العدم-- فالان نمت فلا هم يورقني تهدا العيون اذا ما اودت الحرم	940	2719091581651273726	Hindawi092028080-ara1.ms216	true	-3572154216881434039	81	115	411	578	1527	300	يا شقة النفس ان النفس والهة حري عليك ودمع العين منسجم قد كنت اخشي عليها ان تقدمني الي الحمام فيبدي وجهها العدم 8 فالان نمت فلا هم يءرقني تهدا العيون اذا ما اودت الحرم	216	-6007688682421436198	164	321.5	131	167	98.2035903930664	32	JK009325-ara1	Hindawi092028080-ara1