id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0501	false	5056465384606815738	134	265	645	1296	1480	300	سلمي بنت ابي حفصة فقال لها يا ابنة ابي حفصة هل لك الي خير قالت وما ذاك قال تحلين عني وتعيرينني البلقاء فل--------له علي ان سلمني الله ان ارجع الي حضرتك حتي تضعي رجلي في قيدي فقالت وما انا وذاك فرجع يو-----------------------سف في قيوده ويقول من الطويل---------- كفي حزنا ان تردي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريع من دوني تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا وقد شف جسمي-------- انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا فلله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبيسا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا فلله عهد لا اخيس بعهده لءن فرج -الا ازور الحوانيا فقال---------------------ت له سلمي اني قد استخرت الله تعالي ورضيت بعهدك فاطلقته	501	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0030	true	-335306769152885485	125	239	654	1213	1527	300	سلمي زوج سعد و-----قال لها----------------- هل لك الي خير قالت وما ذاك قال تخلين عني وتعيرينني البلقاء فرس سعد فلله علي ان سلمني الله ان ارجع الي-----ك حتي تضعي رجلي في قيدي فابت فقام ثاءرا حزينا يري القتال علي الباب وهو يرسف في القيد وانطلق لسانه بهذه الابيات كفي حزنا ان تطعن الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد و-غلقت مغاليق من دوني تصم المناديا وقد كنت ذا اهل كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا هلم سلاحي لا ابا لك انني اري---------------------------------------------------------------------------------------- الحرب لا تزداد الا تماديا ول------------------------له عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت الا ازور الحوانيا 5 سمعت سلمي هذا الشعر فرقت له ورات الصدق في قوله----------------------- فاطلقته	30	4480213303120993	377	565.5	291	722	52.216068267822266	64	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1232	false	9171455313024296681	195	220	977	1089	1489	300	وقلت لقلبي حين لج به الهوي وكلفني ما لا اطيق من الحب الا ايها القلب الذي قاده الهوي افق لا اقر الله عينك من قلب	1232	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0048	true	-6779153816397409383	8	33	42	154	1605	300	وقلت لقلبي حين لج به الهوي وكلفني ما لا اطيق من الحب الا ايها القلب الذي قاده الهوي افق لا اقر الله عينك من قلب	48	4480213303120993	112	224.0	87	112	100.0	25	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1516	false	8660488807457811217	43	92	206	459	1491	300	صفين فعلت وفعلت فقال يا امير المءمنين لم----- ترد الامور علي اعقابها اما والله ان ----------------------------القلوب التي ابغضناك بها بين جوانحنا وان السيوف التي قاتلناك لها لعلي عواتقنا ولءن مددت يدا بشر من غدر لنمدن ب----------اعا من ختر وان شءت لتستصفين كدر قلوبنا بصفو حلمك قال-------------- فاني بها افعل	1516	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0096	true	-9160812554598316478	222	276	1198	1469	1599	300	صفين فقال له يا معاوية لا تذكر ما مضي منا ولا ترد الامور علي ادبارها فان السيوف التي قاتلناك بها علي عواتقنا والقلوب التي ابغضناك بها بين جوانحنا والله لا تمد الينا شبرا----------------------------------- من غدر الا مددنا اليك ذراعا من ختر وان شءت لتستصفين كدر قلوبنا بصفو من عفوك فقال له معاوية فاني---- افعل	96	4480213303120993	136	176.0	105	310	43.870967864990234	20	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1232	false	9171455313024296681	195	223	977	1105	1489	300	وقلت لقلبي حين لج به الهوي وكلفني ما لا اطيق من الحب الا ايها القلب الذي قاده الهوي افق لا اقر الله عينك من قلب وقال ابو العباس	1232	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0186	true	4606682615617213314	59	87	303	430	1555	300	وقلت لقلبي حين لج به الهوي وكلفني ما لا اطيق من الحب الا ايها القلب الذي قاده الهوي افق لا اقر الله عينك من قلب وما انا بالنكس -	186	4480213303120993	116	225.0	91	128	90.625	25	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1098	false	-3841129031323119378	7	51	30	271	1532	300	فقال -يا حاملي- الام اناف ركبت بين عرانين انما قلمت اظفاري عنكم ليلين مسي اياكم وسالتكم صلاح امركم اذ كان فساده- راجعا عليكم فان---- ابيتم الا الطعن علي الولاة والتعرض للسيف فوالله لاقطعن علي ظهوركم بطون السياط فان حسمت داءكم والا فالسيف من وراءكم	1098	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0207	true	-1440808682711524412	153	198	795	1040	1572	300	وقال ايا حاملين الام انوف ركبت بين اع--ين انما قلمت اظفاري عنكم ليلين مسي اياكم وسالتكم صلاحكم لكم اذ كان فسادكم راجعا اليكم فاما اذ ابيتم الا الطعن ف-ي الولاة والتنقص للسلف فوالله لاقطعن علي ظهوركم بطون السياط فان حسمت داءكم والا فالسيف من وراءكم	207	4480213303120993	222	399.0	179	248	89.51612854003906	31	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0944	false	-4896303114375239643	196	253	1005	1288	1515	300	اطعمك الغي لحمها فراي قتلك اربابها من الرشد-------------------------------------- ولم ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل للحمام مرتصدا حتي سقيت الحمام بالرصد ما كان اغناك عن تسلقك ال برج ولو كان جنة الخلد لم يرحموا صوتك الضعيف كما لم ترث منها لصوتها الغرد اذاقك الموت من ا--ذاق كما اذقت اطياره يدا بي-د لا بارك الله في الطعام اذا كان هلاك النفوس في المعد	944	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0374	true	7227496416394848872	86	150	463	787	1608	300	اطعمك الغي لحمها فراي قتلك اربابها من الرشد كادوك دهرا فما وقعت وكم افلت من كيدهم ولم تكد فحين اخفرت وانهمكت وكا شفت واسرفت غير مقتصد صادوك غيظا عليك وانتقموا منك وزادوا ومن يصد يصد اردت ان تاكل الفراخ ولا ياكلك الدهر اكل مضطهد هذا بعيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من القياس وما اعزه في الدنو والبعد لا بارك الله في الطعام اذا كان هلاك النفوس في المعد	374	4480213303120993	116	43.5	90	473	24.52431297302246	21	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1906	false	4570703839929435938	192	217	1020	1143	1565	300	امرء القيس من الطويل كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	1906	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0457	true	-7452857701990363661	99	123	573	692	1641	300	امرء القيس بقوله---- كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	457	4480213303120993	114	219.5	90	123	92.68292999267578	23	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1060	false	-293125757963104029	118	149	585	743	1582	300	ملوك بني العباس في الكتب سبعة-ولم ياتنا عن ثامن لهم كتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعةغداة ثووا فيه- وثامنهم كلب واني لازهي كلبهم عنك رغبة-لانك ذو ذنب وليس له ذنب	1060	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0469	true	6000487306440329010	69	103	347	508	1585	300	ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا عن ثامن لهم كتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة خيار اذا عدوا وثامنهم كلب واني لاعلي كلبهم عنك رفعة لانك ذو ذنب وليس له ذنب	469	4480213303120993	142	253.0	112	161	88.19876098632812	28	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1788	false	-7385235177450663982	209	238	1082	1225	1531	300	قال دعبل في------------- المعتصم من الطويل ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا في ثامن لهم الكتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة خيار اذا عدوا وثامنهم كلب	1788	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0469	true	6000487306440329010	63	92	314	458	1585	300	قول دعبل الخزاعي في هجاء المعتصم---------- ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا عن ثامن لهم --كتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة خيار اذا عدوا وثامنهم كلب	469	4480213303120993	126	223.0	99	156	80.76923370361328	22	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1021	false	7898237916845619829	218	300	1090	1500	1500	300	المتنبي يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم في من شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان س--------------------------ركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ----------------------------------------------------ان المعارف في اهل النهي ذمم لءن تركن ضميرا عن ميامننا ليحدثن لمن ودعتهم ندم اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا الا-	1021	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0791	true	-8994522820223592387	144	248	720	1271	1512	300	الشعراء يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم في-من شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم سيعلم الجمع ممن ضم مجلسنا بانني خير من تسعي به قدم انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من -----امرنا امم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ما تاتون والكرم ما ابعد العيب والنقصان من شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم ثم يهدد بالرحيل --------------------------------------------اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا الا	791	4480213303120993	238	327.0	185	601	39.60066604614258	37	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1007	false	1412134801036899231	193	215	1040	1143	1607	300	اسطو عليه وقلبي لو تمكن من يدي غلهما غيظا الي عنقي واستعير له من سطوتي حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق	1007	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0811	true	-1314327967476144904	115	136	603	705	1631	300	اسطو عليه وقلبي لو تمكن من كفي غلهما غيظا الي عنقي واستعير اذا عاقبته- حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق	811	4480213303120993	90	166.0	70	103	87.3786392211914	18	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0787	false	7629900804793478961	145	246	696	1209	1476	300	بالمريد وال---ناس مجتمعون فانشدهم قوله من الرجز قد جبر الدين الاله فجبر فذكر فيها ربيعة وفخر عليهم وهجاهم فجاء رجل من بكر بن واءل الي ابي ال--------------------------------------نجم العجلي وهو في بيته فقال انت جالس وهذا العجاج يهجونا في المربد قد اجتمع عليه الناس فقال صف لي حاله وزيه الذي هو عليه فوصفه له فقال ابغني جلازص طحانا قد اكثر عليه من الهناء فجاء بالجمل اليه فاخذ سراويل له فجعل احدي رجليه في السراويل واتزر الاخري وركب الجمل ودفع خطامه الي من يقوده حتي اتي المربد فلما دنا من العجاج قال اخلع خطامه فخلع وانشد من الرجز تذكر القلب وجهلا ما ذكر	787	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0934	true	4322567376963237989	0	39	0	204	1643	300	بالمربد علي الناس مجتمعين ويقول رجزه المشهور--- قد جبر الدين الاله فجبر ويهجو---- ربيعة فياتي----------------- رجل من بكر بن واءل الي ابي النجم ويستحثه علي الرد عليه فيخرج ابو الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جم الي المربد ويقول رحزه------------------------------------------- تذكر القلب وجهلا ما ذكر	934	4480213303120993	118	155.0	90	554	21.299638748168945	19	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0489	false	2865723263755001800	45	80	226	429	1570	300	ولكن صعلوكا صفيحة وجهه كضوء شهاب القابس المتنور-- مطلا علي اعداءه يزجرونه بساحتهم زجر المنيح المشهر اذا-- بعدوا لا يامنون اقترابه تشوف اهل الغاءب المتنظر-- فذلك ان يلق الكرهية يلقها حميدا وان يستغن يوما فاجدر	489	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms0983	true	-8117568207806372378	237	275	1248	1454	1584	300	ولك- صعلوك صحيف-ة وجهه كضوء شهاب القابس المتنور 6 مطلا علي اعداءه يزجرونه بساحتهم زجر المنيح المشهر 7 فان بعدوا لا يامنون اقترابه تشوف اهل الغاءب المتنظر 8 فذلك ان يلق المن-ية يلقها حميدا وان يستغن يوما فاجدر	983	4480213303120993	190	347.5	156	209	90.90908813476562	31	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1307	false	6596923362212765349	170	234	917	1214	1557	300	الناس اما المءمنون اخوة ولا يحل لامرء من مال اخيه الا عن طيب نفس منه الا هل بلغت اللهم اشهد ولا ترجعن كفارا بعدي يضرب بعضكم رقاب بعض فاني قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس ن ان ربكم واحد وان اباكم واحد كلكم لادم -ادم من تراب ان اكرمكم عند الله اتقاكم	1307	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1225	true	-1125308536283987703	64	93	338	476	1579	300	ان-----ما المءمنون اخوة ولا يحل لامرء--- مال اخيه الا عن طيب نفس منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربكم واحد وان اباكم واحد كلكم لادم وادم من تراب ان اكرمكم عند الله اتقاكم	1225	4480213303120993	136	248.0	107	298	45.6375846862793	25	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1270	false	-8761188462644359457	99	122	521	626	1521	300	بنفسي من لو مر برد بنانه علي كبدي كانت شفاء انامله ومن هابني في كل امر وهبته فلا هو يعطيني ولا انا ساءله	1270	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1569	true	-2605417337648591479	216	239	1061	1165	1480	300	بنفسي من لو مر برد بنانه علي كبدي كانت شفاء انامله ومن هابني في كل شء- وهبته فلا هو يعطيني ولا انا ساءله	1569	4480213303120993	102	197.0	79	105	97.14286041259766	22	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0281	false	8801511040039520544	189	226	952	1135	1524	300	عامر بن الطفيل من الطويل اني وان كنت ابن سيد عامر وفي السر منها والصريح المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمقنب	281	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1596	true	1630134308493675380	216	251	1176	1347	1611	300	عامر بن الطف----------يل اني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موك--ب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب	1596	4480213303120993	147	272.0	115	183	80.32786560058594	28	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0206	false	-5104533929692094235	23	93	122	511	1652	300	احكاما وثيقا وقيل ان----- انوشر-ان لما تقلد المملكة- عكف علي الصبوح والغبوق فكتب اليه وزيره----- يقول----- ان في ادمان الملك الشرب ضررا علي الرعية والوجه تخفيف ذلك والنظر في امور المملكة فوقع -----علي ظهر الرقعة ب---------ما ترجمته اذا كانت سبلنا امنة وسيرتنا عادلة والدنيا باستقامتها عامرة وعمالنا بالحق عاملة فلم نمنع فرحة عاجلة اعترض عليه في ذلك فقي------ل اخطا في----- وجوه احدها ان الادمان افراط والافراط مذموم والاخر- انه جهل	206	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1752	true	-9126608355603324702	223	300	1224	1646	1646	300	ان ابا سليمان حكي ان كسري انوشروان لما تقلد --مملكته عكف علي الصبوح والغبوق فكتب اليه وزيره رقعة يقول فيها ان في ادمان الملك------ ضررا علي الرعية والوجه تخفيف ذلك والنظر في ام-ر المملكة فوقع كسري علي ظهر الرقعة بالفارسية ما ترجمته اذا كانت سبلنا امنة وسيرتنا عادلة والدنيا باستقامتنا عامرة وعمالنا بالحق عاملة فلم نمنع فرحة عاجلة وعلق ابو سليمان علي هذا فقال اخطا كسري من وجوه احدها ان الادمان افراط والافراط مذموم والثاني انه جهل-	1752	4480213303120993	341	577.0	278	432	78.93518829345703	53	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0206	false	-5104533929692094235	93	228	511	1265	1652	300	ان امن السبل وعدل السيرة وعمارة الدنيا والعمل بالحق متي لم يوكل به- الطرف الساهر ولم يحظ بالعناية التامة ولم يحفظ بالاهتمام الجالب لدوام النظر- دب اليها النقص والنقص مزيل للاصل-- مزعزع للدعامة والاخر ا-ن الزمان اعز من ان يبذل كله للهو ---------------والتمتع فان في تكميل النفس-------- باكتساب الرشد لها واب-عاد الغي عنها ما يستوعب اضعاف العمر فكيف اذا كان العمر قصيرا او كان ما يدعو اليه الهوي كثيرا والاخر- انه ذهب عليه ان العامة والخاصة اذا وقفت علي استهتار الملك باللذات وانهماكه في طلب الشهوات ازدرته واستهانت به وحدثت عنه بالاخل----------------اق المذمومة واستهانتهم ل--------------لناظر في امورهم والقيم بشانهم متي تكررت عل-----------------ي اللسان -انتشرت في المحافل والتفت بها بعضهم الي بعض وهذه مكسرة للهيبة وقلة الهيبة رافعة للحشمة وارتفاع الحشمة باعث علي الوثبة والوثبة غير مامونة من الهلكة وما خلا الملك من طامع راصد قط	206	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1753	true	-3897501202568855776	0	143	0	820	1634	300	ان امن السبل وعدل السيرة وعمارة الدنيا والعمل بالحق متي لم يوكل بها الطرف الساهر ولم تحط بالعناية التامة ولم تحفظ بالاهتمام الجالب لدوام النظام دب اليها النقص والنقص باب للانتفاض مزعزع للدعامة والثالث ان الزمان اعز من ان يبذل في الاكل والشرب والتلذذ والتمتع فان في تكميل النفس الناطقة باكتساب الرشد لها وابتعاد الغي عنها ما يستوعب اضعاف العمر فكيف اذا كان العمر قصيرا و--كان ما يدعو اليه الهوي كبيرا والرابع انه ذهب عليه ان الخاصة والعامة اذا وقفت علي استهتاره----- باللذات وانهماكه في طلب الشهوات ازدرته واستهانت به وحدثت عنه ب--اخلاق الخنازير وعادات ال--حمير واستهانة الخاصة والعامة بالناظر في امرها- والقيم بشانها متي تكررت علي القلوب تطرقت الي اللسان وانتشرت في المحافل والتفت بها بعضهم الي بعض وهذه مكسرة للهيبة وقلة الهيبة رافعة للحشمة وارتفاع الحشمة باعث علي الوثبة والوثبة غير مامونة من الهلكة وما خلا الملك من طامع راصد قط	1753	4480213303120993	693	1260.5	564	832	83.29326629638672	108	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0523	false	2212481906717352766	34	222	175	1099	1486	300	ابا دلامة فقلت انشدك الله ايها الامير فانه اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا فقال لا بد من ذاك فقلت له انا والله جاءع ما تنبعث مني جارحة من الجوع فمر لي بشء اكله ثم اخرج فامر لي برغيفين ودجاجة فاخذت ذلك وبرزت عن الصف فلما راني الشاري اقبل نحوي وعليه فرو وقد اصابه المطر فابتل واصابته الشمس فاقفعل وعيناه -تقدان فاسرع الي فقلت له ------------------------------علي رسلك------- فوقف فقلت اتقتل من لا يقاتلك قال لا قلت افتستحل ان تقتل رجلا علي دينك قال لا قلت اتستحل ذلك قبل ان تدعو من تقاتله الي دينك قال لا فاذهب عني الي لعنة الله فقلت لا افعل او تسمع مني قال هات قلت هل كان بيننا قط عداوة او ترة او تعرفني بحال تحفظك علي او تعرف بين اهلي واهلك وترا قال لا والله قلت---- ولا انا والله لك الا علي جميل واني لاهواك وانتحل مذهبك و-----------------------------------ادين بدينك واريد السوء لمن اراده بك قال يا هذا جزاك الله خيرا فانصرف قلت----------------- ان معي زادا وا--------------ريد مءاكلتك لتء-كد المودة بيننا ونري اهل العسكرين هوانهم علينا قال فا---فعل فتقدمت اليه---------- حتي اختلفت اعناق دوابنا وجمعن-ا ارجلنا -علي معارفه--ا وجعلنا	523	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1865	true	-6496510957651829511	139	280	694	1423	1532	300	ابو دلامة---------------- ايها الامير -انه اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وانا وا-------------------------لله جاء----------------------------ع فمر لي بشء اكله ثم اخرج فامر له برغيفين ودجاجة فاخذ -ذلك وبرز الي الصف ووقف امام الخارجي وكانت ---------------------------------------------------------عيناه تتقدان واسرع الي ابي دلامة يقضي عليه فقال له ابو دلامة علي رسلك يا هذا فوقف ابو دلامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل كان بيننا--- عداوة قط الخارجي لا ابو دلامة هل تعلم-------- بين اهلي واهلك وترا الخارجي لا ابو دلامة ولا انا والله لك الا علي جميل ابو دلامة اتقتل رجلا علي دينك الخارجي لا ابو دلامة اني والله ادين بدينك واريد الشر- لمن اراده لك الخارجي--- جزاك الله خيرا واراد الانصراف ابو دلامة قف ان معي زادا واريد ان اكله واريد مواكلتك لتتاكد المودة بيننا ونري اهل العسكرين هوانهم علينا الخارجي افعل فتقدم- اليه ابو دلامة حتي اختلفت اعناق دابتيهما ووضعا ارجلهما علي معرفتيهما وجعلا -	1865	4480213303120993	442	603.5	348	1050	42.095237731933594	65	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0524	false	2947427214711324234	0	28	0	133	1474	300	مما يفرق بين الروح والجس--------------------------------------------------------د ان المهلب حب الموت اورثكم وما ورثت اختيار الموت عن احد لو ان لي مهجة اخري لجدت بها لكنها خلقت فردا فلم اجد	524	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1865	true	-6496510957651829511	20	58	99	288	1532	300	مما يفرق بين الروح والجسد قد حالفتك المنايا اذ صمدت لها واصبحت لجميع الخلق بالرصد ان المهلب حب الموت اورثكم وما ورثت اختيار الموت عن احد لو ان لي مهجة اخري لجدت بها لكنها خلقت فردا فلم اجد	1865	4480213303120993	133	260.0	105	189	70.37036895751953	27	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0818	false	4612197485349052074	168	193	827	975	1527	300	واذا دعوتهم ليوم كريهة سدوا شعاع الشمس بالخرصان لا ينقرون الارض عند سءالهم لتطلب العلات بالعيدان بل يبسطون وجوههم فتري لها عند السءال كاحسن الالوان	818	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1887	true	5350161041207474625	64	89	324	472	1644	300	واذا دعوتهم ليوم كريهة سدوا شعاع الشمس بالفرسان لا ينكتون الارض عند سءالها لتطلب العلات بالعيدان بل يسفرون وجوههم فتري لها عند السءال كاحسن الالوان	1887	4480213303120993	140	272.0	115	148	94.59459686279297	21	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0285	false	-7139092327330735267	208	252	1078	1300	1529	300	فلا تقبلن ضيما مخافة ميتة وموتن بها حرا وجلدك املس فمن حذر الاوتار ما حز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس نعامة لما صرع القوم حوله تبين في اثوابه كيف يلبس وما الناس الا ما راوا وتحدثوا وما العجز الا ان يضاموا فيجلسوا وقال	285	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1888	true	8280565955909689457	81	104	429	547	1575	300	فلا تقبلن ضيما مخافة ميتة وموتن بها حرا وجلدك امل--------------------------------------------------------------------------------------------------------س وما الناس الا ما راوا وتحدثوا وما العجز الا ان يضاموا فيجلسوا وزاد	1888	4480213303120993	116	221.0	93	222	52.25225067138672	21	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0492	false	2353407693377089800	83	119	444	626	1571	300	اعطيت وقال عنترة من الكامل بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	492	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1888	true	8280565955909689457	152	186	780	952	1575	300	الموت يقول عنترة---------- بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	1888	4480213303120993	167	319.5	133	182	91.75823974609375	31	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0760	false	4769008508736734834	223	254	1175	1330	1568	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بذاك المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	760	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1888	true	8280565955909689457	155	186	797	952	1575	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	1888	4480213303120993	153	304.0	122	155	98.70967864990234	30	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1162	false	-3870166009593040670	174	225	943	1192	1625	300	المقفل ماض وان لم تمضه يد فارس-بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل يصغي الي حكم الردي فاذا مضي-لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يفري باول ضربة-ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل-واذا اصيب فما له من مقتل	1162	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1889	true	-4924201029241830659	195	250	1040	1291	1560	300	السيف- ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل مصغ- الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متالق يفري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل	1889	4480213303120993	241	446.0	190	253	95.25691986083984	52	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0630	false	7622197649652062283	179	202	890	997	1482	300	دعاني يشب الحرب بيني وبينه فقلت له لا بل هلم الي السل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلما ابي ارسلت فضلة ثوبه اليه فلم يرجع بحزم ولا عزم	630	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1893	true	6160784415956719667	0	46	0	216	1554	300	دعاني اشب الحرب بيني وبينه فقلت له لا بل هلم الي السلم فان يظفر الحزب الذي انت منهم وينقلبوا ملء الاكف من الغنم فلا بد من قتلي لعلك فيهم والا فجرح لا يكون علي العظم فلما ابي خلي-ت فضل رداءه عليه فلم يرجع بحزم ولا عزم	1893	4480213303120993	96	171.0	74	217	44.23963165283203	18	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1941	false	-7185996448131814603	128	172	639	860	1578	300	نبتها عشر وطلح واكثر صيدها ضبع وذيب ولا تاخذ عن الاعراب لهوا ولا عيشا فعيشهم جديب دع الالبان يشربها رجال رقيق العيش بينهم غريب اذا راب الحليب فبل عليه ولا تحرج فما في ذاك حوب فاطيب منه صافية شمول يطوف بكاسها ساق اديب كان	1941	2719091581651273726	Hindawi059616186Vols-ara1.ms2315	true	1766983778182351087	114	141	615	745	1539	300	نبتها عشر وطلح واكثر صيدها ضبع وذ-------------------------------------------------------------------------------------------يب اذا راب الحليب فبل عليه ولا تحرج فما في ذاك حوب فاطيب منه صافية شمول يطوف بكاسها ساق اريب عاج	2315	4480213303120993	127	245.0	100	221	57.466064453125	24	JK009325-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1