id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0048	false	4494906989558758837	142	188	680	922	1487	300	ارتدت العرب ومنعت شاتها وبعيرها فاجتمع راينا كلنا اصحاب محمد ان قلنا يا خليفة--- رسول الله ان الله صلي الله عليه وسلم كان يقاتل العرب بالوحي والملاءكة يمده الله تعالي بهم فقال وقد انقطع ذلك اليوم فالزم بيتك ومسجدك فانه لا طاقة لك ب-----العرب------------- ابو بكر	48	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms019	true	-2168246256228218941	172	213	838	1051	1521	300	ارتدت 8---- ومنعت شاتها وبعيرها اج--مع راينا كلنا اصحاب محمد ان قلنا لابي بكر ان رسول الله--------------------------- كان يقاتل العرب بالوحي والملاءكة يمده الله------ بهم----- وقد انقطع ذلك------ فالزم بيتك ومسجدك فانه لا طاقة لك بقتال العرب فخالفهم كلهم ابو بكر	19	-742843825765869990	182	285.5	146	263	69.20152282714844	29	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0051	false	-4295326967681241221	22	43	86	186	1496	300	فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة مرت بواد خص-ب فلم يكن لها هم الا السمن وانما حتفها في السمن	51	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms025	true	94282957846377394	16	37	84	185	1473	300	فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة مرت بواد خصيب فلم يكن لها هم الا السمن وانما حتفها في السمن	25	-742843825765869990	100	195.0	79	101	99.00990295410156	20	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0058	false	-6887187066960094501	14	71	71	345	1487	300	بعثتني حتي اتيت البلدة فجمعت صلحاء اهلها فوليتهم جباية فيءهم حتي اذا جمعوه وضعته مواضعه ولو نالك منه شء لاتيتك به قال فما جءتنا بشء قال لا قال جددوا لعمير عهدا -قال ان ذلك لشء لا عملت لك ولا لاحد بعدك والله ما سلمت بلي لم اسلم لقد قلت لنصراني اي اخزاك الله فهذا ما عرضتني له	58	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms026	true	5243691110051617590	109	163	516	779	1467	300	بعثتني حتي اتيت البلد- فجمعت صلحاء اهلها فوليت-م جباية فيءهم حتي اذا جمعوه وضعته مواضعه ولو نالك منه شء لاتيتك به قال فما جءتنا بشء قال لا قال جددوا لعمير عهدا فقال عمير------ لا عملت--- ولا لاحد بعدك والله ما سلمت بل- لم اسلم لقد قلت لنصراني اي اخزاك الله فهذا ما عرضتني له	26	-742843825765869990	258	478.5	204	275	93.81818389892578	48	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0209	false	-4777159337245805303	239	274	1222	1379	1506	300	الناس عبد الرحمن بن عوف ان يكلم عمر بن الخطاب في ان يلين لهم فانه قد اخافهم حتي ----اخاف الابكار في خدورهن فقال عمر اني لا اجد لهم الا ذلك انهم لو يعلمون ما لهم	209	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms029	true	3740685319799826299	266	300	1315	1465	1465	300	الناس عبد الرحمن بن عوف ان يكلم عمر---------- في ان يلين لهم فانه قد اخافهم حتي انه اخاف الابكار في خدورهن فقال عمر اني لا اجد لهم الا ذلك انهم لو يعلمون ما لهم-	29	-742843825765869990	146	271.0	114	161	90.6832275390625	31	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0157	false	-7730191360230204490	12	129	60	708	1588	300	الدنيا ثم انظر في امور عمالك فاستعملهم اختيارا ولا تولهم محاباة واثرة فانهما جماع من شعب الجور والخيانة وتوخ منهم اهل التجربة والحياء من اهل البيوتات الصالحة والقدم في الاسلام الم-قدمة فانهم اكرم -خلاقا واصح اعراضا واقل الي المطامع اشرافا وابلغ في عواقب الامور نظرا ثم اسبغ عليهم الارزاق فان ذلك قوة لهم علي استصلاح انفسهم وغني لهم عن تناول ما تحت ايديهم وحجة عليهم ان خالفوا امرك او ثلموا امانتك ثم تفقد اعمالهم وابعث العيون من اهل الصدق والوفاء عليهم فان تعاهدك في السر لامورهم حدوة لهم علي استعمال الامانة والرفق بالرعية وتحفظ من الاعوان فان احد منهم بسط يده الي خيانة اجتمعت بها عليه عندك اخبار عيونك اكتفيت بذلك شاهدا فبسطت عليه العقوبة في بدنه	157	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms049	true	344110419966998422	180	297	931	1578	1589	300	الكتاب ثم انظر في امور عمالك فاستعملهم اختبارا ولا تولهم محاباة واثرة فانهم- جماع من شعب الجور والخيانة وتوخ منهم اهل التجربة والحياء من اهل البيوتات الصالحة والقدم في الاسلام المتقدمة فانهم اكثر اخلاقا واصح اعراضا واقل ف-ي المطامع اشرافا وابلغ في عواقب الامور نظرا ثم اسبغ عليهم الارزاق فان ذلك قوة لهم علي استصلاح انفسهم وغني لهم عن تناول ما تحت ايديهم وحجة عليهم ان خالفوا امرك او ثلموا امانتك ثم تفقد اعمالهم وابعث العيون من اهل الصدق والوفاء عليهم فان تعاهدك في السر لامورهم حدوة لهم علي استعمال الامانة والرفق بالرعية وتحفظ من الاعوان فان احد منهم بسط يده الي خيانة اجتمعت بها عليه عندك اخبار عيونك اكتف-ت بذلك شاهدا فبسطت عليه العقوبة في بدنه	49	-742843825765869990	637	1241.0	520	650	98.0	109	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0160	false	5742317247827184410	161	205	801	1032	1508	300	ثم ان للوالي خاصة وبطانة فيهم استءثار وتطاول وقلة انصاف---------- فاحسم مءونة اولءك بقطع اسباب تلك الاحوال ولا تقطعن لاحد من حاشيتك وحامتك--- قطيعة ولا يطمعن منك في اعتقاد عقدة تضر بمن يليها من الناس في شرب او عمل مشترك يحملون مءونته علي غيرهم	160	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms050	true	-6763125664534969889	2	49	12	254	1480	300	ثم ان للوالي خاصة وبطانة فيهم استءثار وتطاول وقلة انصاف في معاملة فاحسم ماد-ة اولءك بقطع اسباب تلك الاحوال ولا تقطعن لاحد من حاشيتك وحامتك 82 قطيعة ولا يطمعن منك في اعتقاد عقدة تضر بمن يليها من الناس في شرب او عمل مشترك يحملون مء-نته علي غيرهم	50	-742843825765869990	227	427.0	183	244	93.03278350830078	42	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0177	false	410736139504624924	200	300	1022	1506	1506	300	الله عز وجل ف-اذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج--- بالتحية---- ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه ---------فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة وان كانت له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل----ها دخول متسلط عليها ولا عنيف-	177	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms050	true	-6763125664534969889	86	191	439	943	1480	300	الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج 83 بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كان- له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل عليها دخول متسلط عليه -ولا عنيف	50	-742843825765869990	474	901.0	377	506	93.67588806152344	94	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0178	false	4218078078878917902	0	95	0	467	1542	300	به ولا تنفرن بهيمة ولا تفزع-ها ولا تسوءن صاحبها فيها واصدع المال صدعين ثم خيره فاذا اختار فلا تعترض لما اختار ف--------------------------------------------------------------لا تزال بذلك حتي يبقي ما فيه وفاء لحق الله في ماله فاقبض حق الله منه فان استقالك فاقله ثم اخلطه-ا ثم اصنع مثل الذي صنعت اولا حتي تاخذ حق الله في ماله ولا تاخذن عودا ---ولا هرمة ولا مكسورة ولا مهلوسة ---ولا ذات عو-ر ولا تامنن عليها الا من تثق بدينه رافقا بمال المسلمين حتي توصله الي وليهم فيقسمه بينهم ولا توكل بها الا ناصحا شفيقا وامينا حفيظا غير معنف ولا مجحف ولا	178	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms050	true	-6763125664534969889	191	300	943	1480	1480	300	به ولا تنفرن بهيمة ولا تفزعنها ولا تسوءن صاحبها فيها واصدع المال صدعين ثم خيره فاذا اختار فلا تعرضن لما اختاره ثم اصدع الباقي صدعين ثم خيره فاذا اختار فلا تعرضن لما اختاره فلا تزال كذلك حتي يبقي ما فيه وفاء لحق الله في ماله فاقبض حق الله منه فان استقالك فاقله ثم اخلطهما ثم اصنع مثل الذي صنعت اولا حتي تاخذ حق الله في ماله ولا تاخذن عودا 84 ولا هرمة ولا مكسورة ولا مهلوسة 85 ولا ذات عوار ولا تامنن عليها الا من تثق بدينه رافقا بمال المسلمين حتي يوصله الي وليهم فيقسمه بينهم ولا توكل بها الا ناصحا شفيقا وامينا حفيظا غير معنف ولا مجحف ولا-	50	-742843825765869990	459	877.0	366	538	85.31598663330078	86	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0178	false	4218078078878917902	95	191	467	975	1542	300	ملغب ولا متعب--- ثم احدر الينا ما اجتمع عندك نصيره حيث امر الله به فان اخذها امينك فاوعز اليه ا--لا يحول بين ناقة و----فصيلها ولا يمصر ب--لبنها فيضر ذلك بولدها ولا يجهد-ها ركوبا وليعدل بين صواحباتها وبينها في ذلك -------وليرفه علي اللاغب وليستان بالنقب والظالع--- وليوردها ما تمر به من الغدر ولا يعدل بها عن نبت الارض الي جواد الطرق وليروحها في الساعات وليمهلها عند النطاف--- والا-شاب حتي ياتينا بها باذن الله بدنا منقيات--- غير متعبات ولا مجهودات لنقسمها علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه -----فان ذلك اعظم لاجرك واقرب لرشدك ان شاء الله	178	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms051	true	531943169223802260	0	102	0	529	1550	300	ملغب ولا متعب 86 ثم احدر الينا ما اجتمع عندك نصيره حيث امر الله فاذا-- اخذها امينك فاوعز اليه ان لا يحول بين ناقة وبين فصيلها ولا يمصر 87 لبنها فيضر ذلك بولدها ولا يجهدنها ركوبا وليعدل بين صواحباتها------- في ذلك وبينها وليرفه علي اللاغب وليستان بالنقب والظالع 88 وليوردها ما تمر به من الغدر ولا يعدل بها عن نبت الارض الي جواد الطرق وليروحها في الساعات وليمهلها عند النطاف 89 والاعشاب حتي تاتين----ا باذن الله بدنا منقيات 90 غير متعبات ولا مجهودات لنقسمها علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله فان ذلك اعظم لاجرك واقرب لرشدك ان شاء الله	51	-742843825765869990	489	889.5	396	542	90.22140502929688	88	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0213	false	-2975033849986502362	151	178	735	870	1467	300	لا اضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا اضع سوطي حيث يكفيني لساني ولو ان بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت------------------ كنت اذا مدوها خليتها واذا خلوها مددتها	213	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms055	true	-7292237944028566997	88	119	462	615	1531	300	لا اضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا اضع سوطي حيث يكفيني لساني ولو ان بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت وقيل وكيف ذاك قال كنت اذا مدوها خليتها واذا خلوها مددتها	55	-742843825765869990	135	258.0	108	153	88.23529052734375	27	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0214	false	5525859314579293581	10	58	39	275	1445	300	تبيعن كثيرا بقليل وخذ لنفسك من نفسك ولا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجن منك امرا حتي تبرمه فاذا خرج فلا يردن عليك واذا لقيت عدوك فغلبك علي ظهر الارض فلا يغلبنك علي بطنها وان احتاج اصحابك الي ان تواسيهم بنفسك فواسهم ولا تطمعن احدا في غير حقه ولا تءيسن احدا من حق	214	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms057	true	-4192430610467071918	220	270	1076	1320	1485	300	تبيعن كثيرا بقليل وخذ لنفسك من نفسك واكتف فيما بينك وبين عدوك بالوفاء تخف عليك المءنة وعلينا منك وافتح بابك للناس وقال لاخر اذا اعطيت عهدا فف به ولا تخرجن منك امرا حتي تبرمه فاذا خرج فلا يردن عليك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------لا تطمعن احدا في غير حقه ولا تءيسن احدا من حق	57	-742843825765869990	131	249.0	103	345	37.97101593017578	26	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms1098	false	-3841129031323119378	6	82	25	430	1532	300	بمصر------------ فقال يا حاملي الام اناف-- ركبت بين عرانين---- انما قلمت--- اظفاري عنكم ليلين مسي اياكم وسالتكم صلاح امركم اذ كان فساده راجع-ا عليكم فان----- ابيتم الا الطعن علي الولاة- والتعرض للسيف فوالله لاقطعن ------------علي ظهوركم بطون السياط فان حسمت دا--ءكم والا ف---السيف من وراءكم فكم من موعظة منا لكم مجتها قلوبكم وزجرة-------- صمت عنها اذانكم ولست ابخل عليكم بالعقوبة اذا جدتم لنا بالمعصية ولا اويسكم من مراجعة الحق-- ان صرتم الي التي هي ابر واتقي	1098	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms059	true	2687152457059057532	179	263	895	1327	1512	300	بمصر عن موجدة 17 فقال يا حاملي الام انف 18 ركبت بين اع--ين اني انما قلمت 19 اظفاري عنكم ليلين مسي ل--كم وسالتكم صلاح----كم اذ كان فسادكم باقيا عليكم فاما اذا ابيتم الا الطعن علي السلطان والتنقص للسلف فوالله لاقطعن بطون السياط علي ظهوركم ------------فان حسمت ادواءكم والا فان السيف من وراءكم فكم من حكمة -منا لم تع--ها قلوبكم ومن موعظة منا صمت عنها اذانكم ولست ابخل عليكم بالعقوبة اذ- جدتم---- بالمعصية ولا اويسكم من مراجعة الحسني ان صرتم الي التي هي ابر واتقي	59	-742843825765869990	342	540.5	273	460	74.34782409667969	52	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms1314	false	-2735300957114741240	164	300	907	1587	1587	300	حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير عنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر تلقي منشورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي من نقب عليه فانا ضامن له ما ذهب منه فاياي ودلج--- الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر من الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة -من غرق قوما -غرقناه ومن احرق علي قوم- احرقناه ومن نقب-	1314	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms061	true	2957725434969230	148	197	795	1051	1578	300	حرام علي الطعام والشارب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا ايا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ودلج 27 الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه----------------------------------------------------------- واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا و----------احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما اغرقته -ومن احرق---- قوما احرقته -ومن نقب	61	-742843825765869990	238	410.0	193	687	34.643375396728516	37	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms1315	false	4306084121859280524	2	85	8	419	1546	300	بيتا نقبنا عليه قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا -كفوا عني ايديكم والسنتكم اكف عنكم يدي ولساني ولا يظهر من احدكم خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك-- دبر اذني وتحت قدمي فمن كان محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته--- فاذا فعل ----لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم	1315	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms061	true	2957725434969230	197	263	1051	1368	1578	300	بيتا نقبت عن--- قلبه ومن نبش قبرا دفنته فيه حيا فكفوا---- ايديكم والسنتكم اكف عنكم--------------------------------------------------------------- وقد كانت بيني وبين اقوام اشياء قد جعلتها دبر اذني وتحت قدمي فمن كان محسنا فليزدد -------ومن كان مسيءا فلينزع---------- اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته 28 فاذا فعل ذلك لم اناظره ف-----------------اعينوا علي انفسكم	61	-742843825765869990	291	504.0	230	421	69.12113952636719	53	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0149	false	-6409569113823547953	18	89	91	472	1565	300	كان زياد اذا ولي رجلا قال له خذ عهدك وسر الي عملك واعلم انك مصروف راس سنتك وانك تصير الي اربع خلال فاختر لنفسك انا ان وجدناك امينا ضعيفا استبدلنا بك لضعفك وسلمتك من معرتنا امانتك وان وجدناك خاءنا قويا استهنا بقوتك واحسنا علي خيانتك ادبك فاوجعنا ظهرك واثقلنا غرمك وان جمعت علينا الجرمين جمعنا عليك المضرتين وان وجدناك قويا امين-----ا زدنا في عملك ورفعنا لك ذكرك و-كثرنا مالك واوطانا--- عقبك	149	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms062	true	-2690235597911213652	92	163	491	872	1561	300	كان زياد اذا ولي رجلا قال له خذ عهدك وسر الي عملك واعلم انك مصروف راس سنتك وانك تصير الي اربع خلال فاختر لنفسك اذا--- وجدناك امينا ضعيفا استبدلنا بك لضعفك وسلمتك من مو-تنا امانتك وان وجدناك خاءنا قويا استهنا بقوتك واحسنا علي خيانتك ادبك فاوجعنا ظهرك واثقلنا غرمك وان جمعت علينا الجرمين جمعنا عليك المضرتين وان وجدناك----- امينا قويا زدنا في عملك ورفعنا لك ذكرك واكثرنا مالك واوطانا 32 عقبك	62	-742843825765869990	370	702.0	301	390	94.87179565429688	64	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms1809	false	-3298933954750567826	186	223	908	1085	1486	300	عبدل من الطويل------ ولو شاء بشر كان من دون بابه طماطم سود او صقالبة حمر ولكن بشرا -سهل الباب للتي يكون لبشر عندها الحمد والاجر بعيد مراد العين ما رد طرفه حذار الغواشي باب دار ولا ستر	1809	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms069	true	-4771589712744550097	43	82	225	409	1499	300	عبدل في بشر بن مروان ولو شاء بشر كان من دون بابه طماطم سود او صقالبة حمر ولكن بشرا اسهل الباب للتي يكون لبشر عندها الحمد والاجر بعيد مراد العين ما رد طرفه حذار الغواشي باب دار ولا ستر	69	-742843825765869990	169	320.5	132	184	91.84782409667969	34	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0176	false	-5271283921015163191	39	163	194	799	1503	300	سمين الامانة اعجف الخيانة لا يحنق في الحق علي جرة ويهون عليه سبال الاشراف في الشفاعة فقيل له عليك بعبد الرحمن بن عبيد التميمي فارسل اليه فاستعمله -قال--- لست اقبلها الا ان تكفيني عيالك وولدك وحاشيتك فقال------- يا غلام---- من طلب اليه منهم حاجة فقد برءت منه الذمة قا----ل الشعبي فلا والله ما رايت--- صاحب شرطة قط مثله كان لا يحبس الا في الدين وكان اذا اتي بر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل قاتل بحديد او شهر سلاحا قطع يده واذا اتي بنباش قبر حفر له قبرا فدفنه فيه فاذا اتي برجل قد احرق علي قوم منازلهم احرقه واذا اتي برجل يشك فيه وقد قيل انه لص ولم يكن منه شء ضربه ثلاثماءه سوط فربما اقام اربعين ليلة لا يءتي----- باحد فضم اليه الحجاج شرطة البصرة مع شرطة الكوفة	176	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms071	true	-8572319573325604333	0	116	0	572	1513	300	سمين الامانة اعجف الخيانة لا يحنق في الحق علي مرة -يهون عليه سءال الاشراف في الشفاعة فقيل--- عليك بعبد الرحمن بن عبيد التميمي فارسل اليه فاستعمله فقال له لست اقبلها الا ان تكفيني عمالك وولدك وحاشيتك فقال الحجاج يا غلام ناد من طلب اليه منهم حاجة فقد برءت---- الذمة منه قال الشعبي ف---والله ما رايت قط صاحب شرطة--- مثله كان لا يحبس الا في --دين وكان اذا اتي برجل نقب علي قوم وضع منقبته في بطنه حتي تخرج من ظهره وكان اذا اتي برجل نباش حفر له قبرا ودفنه فيه حيا واذا اتي برجل قاتل بحديدة واظهر سلاحا قطع يده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فربما اقام اربعين يوما لا يءتي اليه باحد فضم اليه الحجاج شرطة البصرة مع شرطة الكوفة	71	-742843825765869990	421	731.0	337	743	56.66218185424805	69	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0242	false	-6868118262194757840	160	215	824	1116	1522	300	اسر-ف الحجاج في--- القتل بالعراق واعطاء اصحابه الاموال كتب اليه عبد الملك بن مروان اما بعد فقد بلغني سرفك في الدماء وتبذير- الاموال و-------لا احتمل هاتين لاحد من الناس وقد حكمت عليك في الدم- بالقود في العمد والدية في الخطا------- وان ترد الاموال الي مواضعها فانما المال مال الله ونحن امناءه وسيان منع -حق واعطاء -	242	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms071	true	-8572319573325604333	168	219	833	1102	1513	300	اسراف الحجاج في 54 القتل وانه اعطي اص-----حابه الاموال كتب اليه------------------- اما بعد فقد بلغني سرفك في الدماء وتبذيرك الاموال وهذا ما لا احتمله----- لاحد من الناس وقد حكمت عليك في القتل بالقود وف---------------ي الخطا بالدية وان ترد الاموال الي اصحابها فانما المال مال الله ونحن -خزانه وقد متعنا بحق فاعطينا	71	-742843825765869990	213	320.0	170	314	67.83439636230469	32	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms1314	false	-2735300957114741240	173	223	962	1213	1587	300	اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله- لين في غير ضعف وشدة في غير عنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم	1314	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms071	true	-8572319573325604333	120	164	594	812	1513	300	اني رايت اخر هذه الامة لا يصلح الا بما صلح به اولها لين في غير ضعف وشدة في غير عنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمطيع بالعاصي----------------------------- حتي يلقي الرجل----- اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم	71	-742843825765869990	208	381.0	164	252	82.53968048095703	38	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0717	false	3214699793988300314	144	270	711	1323	1466	300	اي بني الي اهل عملك فان كان لهم حق عندك غ---دوة فلا تءخرهم الي عشية وان كان لهم عشية فلا تءخرهم الي غدوة -اعطهم حقوقهم عند محلها تستوجب بذلك الطاعة منهم واياك ان يظهر لرعيتك منك كذب فانهم ان ظهر لهم منك كذب لم يصدقوك في الحق واستشر جلساءك واهل العلم فان لم يتبين لك الراي فاكتب الي لاري لك-- فيه واياك ان -------كان بك غضب علي احد من رعيتك ان- تءاخذه به عند سورة ال---غضب واحبس عنه عقوبتك حتي يسكن غضبك ثم يكون منك ما يكون وانت ساكن الغضب منطفء الجمرة فان او لمن جعل السجن كان حليما ذا اناة ثم انظر الي اهل الحسب والدين والمروءة فليكونوا اص--------حابك ثم اعرف منازلهم منك عل- غيرهم بلا---- استرسال ولا انقباض اقول قولي هذا واستحلف الله عليك	717	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms072	true	-4147943993113213266	160	288	855	1474	1538	300	اي بني الي اهل عملك فان كان لهم--- عندك حق غدوة فلا تءخره -الي عشية وان كان لك ع-شية فلا تءخره -الي غدوة واعطهم حقوقهم عند محلها تستوجب بذلك الطاعة منهم واياك ان يظهر لرعيتك منك كذب فانهم ان ظهر لهم منك كذب لم يصدقوك في الحق واستشر جلساءك واهل العلم فان لم يستبن لك------ فاكتب الي ياتك رايي فيه ان شاء الله وان كان بك غضب علي احد من رعيتك فلا تءاخذه به عند سورة 58 الغضب واحبس---- عقوبتك حتي يسكن غضبك ثم يكون منك ما يكون وانت ساكن الغضب مطفا- الجمرة فان اول من جعل السجن كان حليما ذا اناة ثم انظر الي اهل الحسب والدين والمروءة ف-يكونوا اصحابك وجلساءك ثم ارفع منازلهم منك علي غيرهم علي غير استرسال ولا انقباض اقول----- هذا واستخلف الله عليك	72	-742843825765869990	549	996.5	433	642	85.5140151977539	97	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0670	false	8232173834162110581	31	80	156	400	1465	300	الله-- انه اصيب لمحمد بن يوسف خمسون وماءة الف دينار فان يكن اصابها من حلها فرحمه الله وان تكن من خيانة فلا رحمه الله فكتب اليه الوليد اما بعد فقد قرا امير المءمنين كتابك فيما خلف محمد من المال وانما اصاب ذلك المال من تجارة احللناها له ف---------ترحم عليه	670	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms078	true	5301077935437575335	71	113	361	567	1546	300	الحجاج انه اصيب لمحمد بن يوسف خمسون وماءة الف دينار فان يكن اصابها من حلها فرحمه الله وان تكن من خيانة فلا رحمه الله فكتب اليه الوليد ان------------------------------------------ محمد بن يوسف -------اصاب ذلك المال من تجارة احللناها له وامره ان يترحم عليه	78	-742843825765869990	185	326.0	146	255	72.54901885986328	34	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0149	false	-6409569113823547953	255	300	1323	1565	1565	300	الي- الحجاج يامره ان يكتب اليه بسيرته فكتب غليه اني ايقظت رايي وانمت هواي وادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الحرب الحازم في امره وقلدت الخراج المءتمن لامانته وخصمت لكل خصم من نفسي قسما يعطي-ه حظا من نظري ولطيف عنايت------ي وصرفت السيف الي النطف--- المسء-	149	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms079	true	5836636631700053619	73	119	386	633	1638	300	اليه الوليد يامره ان يكتب اليه بسيرته فكتب اليه اني ايقظت رايي وانمت هواي وادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الحرب الحازم في امره وقلدت الخراج الموفر- لامانته وقسمت لكل خصم من نفسي قسما اعطيته حظا من ------لطيف عنايتي ونظري وصرفت السيف الي النطف 82 المسء	79	-742843825765869990	224	397.5	181	254	88.18898010253906	36	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms1819	false	4114412177188880810	113	221	599	1147	1555	300	للعلاء بن ----المغيرة--- البندار ان كا--------------------------ن سر هذا كعلانيته فهو رجل اهل العراق غير مدافع فقال العلاء انا اتيك بخبره فاتاه وهو يصلي بين المغرب والعشاء فقال اشفع صلاتك فان لي اليك حاجة ففعل فقال له العلاء قد عرفت حالي من امير المءمنين فان انا اشرت بك الي ولاية العراق فما تجعل لي قال--- عمالتي---- سنة وكان مبلغها عشرين ----الف درهم قال فاكتب لي بذلك قال فارتد ----بلال الي منزله فاتي بدواة وصحيفة فكتب له بذلك فاتي العلاء عمر بالكتاب فلما راه كتب الي عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وكان والي الكوفة اما بعد فان بلالا غرنا بالله فكدنا نغتر فسبكناه فوجدناه خبثا كله	1819	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms091	true	-4588233336976474042	0	109	0	548	1517	300	للعلاء 108 بن المغيرة بن البندار وقد راي بلالا يديم الصلاة ان يكن سر هذا كعلانيته فهو رجل اهل العراق غير مدافع فقال العلاء انا اتيك بخبره فاتاه وهو يصلي بين المغرب والعشاء فقال اشفع صلاتك فان لي اليك حاجة ففعل فقال له العلاء قد عرفت حالي من امير المءمنين فان انا اشرت بك علي ولاية العراق فما تجعل لي قال لك عمالتي 109 سنة وكان مبلغها عشرين الف الف درهم قال فاكتب لي بذلك قال فارقد 110 بلال الي منزله فاتي بداوة وصحيفة فكتب له بذلك فاتي العلاء عمر بالكتاب فلما راه كتب الي----------------------------------------------- والي الكوفة اما بعد فان بلالا غرنا بالله فكدنا نغتر فسبكناه فوجدنا- خبثا كله	91	-742843825765869990	488	919.5	392	596	81.87919616699219	90	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0245	false	-1852014004308133504	100	143	502	717	1517	300	الي -سلم--------- يامره بهدم دور من خرج مع ابراهيم بن عبد الله بن الحسن وعقر نخلهم فكتب اليه باي ذلك نبدا----------- بالدور ام بالنخل فكتب اليه ابو جعفر اما بعد فاني لو امرتك بافساد تمرهم لكتبت---- تستاذن --بايه تبدا -بالبرني او -الشهريز--- وعزله	245	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms105	true	5261385013288455582	228	272	1202	1422	1561	300	الي مسلم بن قتيبة يامره بهدم دور من خرج مع احد الخوارج----------------- وعقر نخلهم فكتب اليه باي ذلك نبدا ابالنخل ام با----------لدور فكتب اليه ابو جعفر اما بعد فاني لو امرتك بافساد ثمرهم لكتبت الي تستاذن في ايه نبدا ابالبرني ام بالشهريز 18 وعزله	105	-742843825765869990	171	268.5	135	247	69.23076629638672	28	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0327	false	-2885249656032631432	167	248	852	1264	1521	300	وحلفت له بايمان اكدتها ل---قد نصحت وما سرقت وو-----فرت وم----------ا خنت---------------------------------- واستقصيت في طلب حقوقه من غير ظلم ولكني ------------------------------------كنت اذا حضرت اوقات- الغلات جمعت التجار وناديت عليها فاذا تقررت العطايا انفذت البيع وجعلت لي مع التجار---- حصة فربما ربحت وربما وضعت الي ان جمعت---- من ذلك و---غيره في عدة سنين عشرة الاف الف درهم فاتخذت ازجا--- كبيرا فاودعته المال و------------------------------------------------------------------------------سددته عل-------------------------------------------يه فخذه- وحول وجهك الي وكررت القول والحلف علي صدقي فقال لي---- بارك الله لك في مالك فارجع الي عملك	327	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms121	true	7876317320765437699	91	210	500	1095	1576	300	وحلفت--- بايمان البيعة اني قد نصحت وشكرت الصنيعة ووفرت وما اسرفت ولا خنت والله لاصدقنك عن امري عمرت البلاد واستقصيت------- حقوقك من غير ظلم ووفرت اموالك وفعلت ما يفعله الناصح لسيده وكنت اذا كان وقت بيع الغلات جمعت التجار------------- فاذا تقررت العطايا انفذت البيع وجعلت لي مع التجار فيه حصة فربما ربحت وربما وضعت الي ان اجتمع لي من ذلك ومن غيره في عدة سنين عشرة الاف الف درهم فاتخذت ازجا 45 كبيرا عقد بالجص والاجر كانه مجلس وجعلت بين يديه موضعا اقعد فيه وعبيت البدر شيءا بعد شء في الازج ثم سددته وهو بحاله ما اشك ان العنكبوت قد نسجت علي ما فيه فخذها وحول وجهك الي عبدك----------------------- فقال الرشيد بارك الله لك في مالك فارجع الي عملك	121	-742843825765869990	310	440.5	243	641	48.361934661865234	52	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms1719	false	5632226946309269713	52	103	259	534	1523	300	رفع الي هارون الرشيد ابن دمشق رجلا------ من بقايا بني امية--- عظيم الجاه واسع الحال كثي-ر المال والاملاك مطاعا في البلد له جماعة -اولاد ومماليك وموال يركبون الخيل ويحملون السلاح ويغزون الروم وانه سمح جواد كثير البذل والضيافة وانه لا يءمن منه فتق يتعذر رتقه فعظم ذلك علي هارون قال منارة	1719	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms124	true	3257518618404440076	17	63	92	344	1670	300	رفع اليه ان------------------ رجلا بدمشق من بقايا بني امية 46 عظيم الجاه واسع الدنيا كثير المال والاملاك مطاعا في البلد له جماعة واولاد ومماليك وموال يركبون الخيل ويحملون السلاح ويغزون الروم وانه سمح جواد كثير البذل والضيافة وانه لا يءمن من---------------ه فعظم ذلك عليه فاستدعي- منارة	124	-742843825765869990	222	392.5	181	286	77.62237548828125	36	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms1723	false	-5572151993577173641	180	224	961	1191	1586	300	سل ما تحتاج اليه من صلا-ح جاهك ومعاشك فمثلك لا يخلو ان يحتاج الي شء من هذا فقال عمال امير المءمنين منصفون وقد استغنيت بعدله عن مسالة شء من امواله واموري منتظمة واحوالي مستقيمة وكذلك امور بلدي----- بالعدل الشامل في ظل دولة امير المءمنين	1723	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms124	true	3257518618404440076	123	158	677	872	1670	300	سل ما تحتاج اليه من مصالح جاهك ومعاشك------------------------------------- فقال عمال امير المءمنين منصفون وقد استغنيت بعدله عن مسال--ته من م--اله واموري منتظمة واحوالي مستقيمة وكذلك امور اهل البلد بالعدل الشامل في ظل دولة امير المءمنين	124	-742843825765869990	180	323.5	146	236	76.27118682861328	29	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms1724	false	3831797789859696812	91	135	469	699	1505	300	سل ما تحتاج اليه من صلا-ح جاهك ومعاشك فمثلك لا يخلو ان يحتاج الي شء من هذا فقال عمال امير المءمنين منصفون وقد استغنيت بعدله عن مسالة شء من امواله واموري منتظمة واحوالي مستقيمة وكذلك امور بلدي----- بالعدل الشامل في ظل دولة امير المءمنين	1724	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms124	true	3257518618404440076	123	158	677	872	1670	300	سل ما تحتاج اليه من مصالح جاهك ومعاشك------------------------------------- فقال عمال امير المءمنين منصفون وقد استغنيت بعدله عن مسال--ته من م--اله واموري منتظمة واحوالي مستقيمة وكذلك امور اهل البلد بالعدل الشامل في ظل دولة امير المءمنين	124	-742843825765869990	180	323.5	146	236	76.27118682861328	29	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0610	false	-1519061729821753719	181	214	914	1078	1524	300	وتجنب قول جرير من الوافر---- وكنت اذا حللت بدار قوم رحلت بخزية وتركت عارا فاجر الامر علي ما يكسبنا الدعاء لنا لا علينا واعلم انها مدة------------ تنقضي ف--------------اما خزي طويل واما ذكر جميل	610	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms125	true	-6296032619814056561	0	35	0	178	1533	300	وتجنب بيت جرير يخاطب الفرزدق وكنت اذا حللت بدار قوم رحلت بخزية وتركت عارا واجر امورك علي ما يكسب-- الدعاء لنا لا علينا واعلم انها مدة تنتهي وايام تنقضي فاما ذكر جميل واما خزي طويل --------------	125	-742843825765869990	132	224.0	103	194	68.0412368774414	23	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0611	false	5543752292982968823	172	212	877	1074	1487	300	نري ان قبول السعاية شر- من السعاية لان السعاية دلالة والقبول اجازة وليس من دل علي شء واخبر به كمن قبله واجازه فاتقوا الساعي فانه لو كان في سعايته صادقا لكان--- في صدقه لءيما اذ لم يحفظ الحرمة ولم يستر	611	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms136	true	-7647807526498032863	116	154	619	806	1559	300	نري--- قبول السعاية شرا من السعاية فان السعاية دلالة والقبول اجازة وليس من دل علي شء--------- كمن قبله واجازه فانف-- الساعي عنك فلو كان في سعايته صادقا لقد كان في صدقه لءيما اذ لم يحفظ الحرمة ولم يستر	136	-742843825765869990	172	310.5	136	201	85.57213592529297	29	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms1364	false	6631400484836057586	12	68	73	351	1692	300	كتاب عمرو بن مسعدة قد اتي في حرفين بما كان ياتي به غيره في طوماء وصف حال الجند وطاعتهم ثم دفعه الي فاذا فيه كتابي الي امير المءمنين ومن قبلي من قواده واجناده من ---------------الانقياد للطاعة علي احسن ما تكون----- طاعة جند تاخرت ارزاقهم واختلت احوالهم والسلام ثم قال اشهد اني قد قضيت---- حق هذا الكلام	1364	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms139	true	-6986186396592224628	103	144	543	772	1608	300	كت-ب عمرو بن مسعدة الي المامون كتابا يستعطفه علي------------------------ الجند ونص------------------------ه كتابي الي امير المءمنين ومن قبلي من -------اجناده وقواده في الطاعة والانقياد ع-------لي احسن ما تكون عليه طاعة جند تاخرت ارزاقهم واختلت احوالهم ف----------قال المامون والله لاقضين حق هذا الكلام	139	-742843825765869990	155	207.5	124	302	51.32450485229492	23	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1
JK009325-ara1.ms0219	false	9146934647672094351	115	172	596	884	1521	300	المهتدي يوما للمظالم------------- فرفع- اليه ف----ي الكسور فسال الكتاب عنها فاخبر بها فقال----------------------------------------------------------------------------------- معاذ الله ان الزم الناس ظلما تقدم العمل به او تاخر اسقطوا هذا الظلم وهذه الكسور عن الناس فقام الحسن بن مخلد فقال ان اسقط امير المءمنين هذا ذهب من ما--ل السلطان في السنة اثنا عشر الف الف درهم ومد بها صوته فقال المهتدي	219	2719091581651273726	Hindawi059250728-ara1.ms148	true	7243796023625590564	229	292	1288	1613	1648	300	الملاهي ورد ا-لمظالم وجلس ليرفعها فرفعت اليه قصص في الكسور فسال------- عن----------ها فقال وزيره سليمان بن وهب شيءا في تاريخ الخراج منذ عهد عمر الي عهد المنصور فاجاب المهتدي معاذ الله ان الزم الناس ظلما تقدم العمل به او تاخر اسقطوه---------------------- عن الناس فقال احدهم -------------ان اسقط امير المءمنين هذا ذهب من اموال السلطان في السنة اثنا عشر الف الف درهم فقا-------------ل المهتدي	148	-742843825765869990	202	315.5	159	391	51.66240310668945	31	JK009325-ara1	Hindawi059250728-ara1