id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0289	false	-3911464007160572119	42	101	214	487	1488	300	---------------------اذا ولي عاملا اخذ منه مالا معجلا وعدل له مالا الي ان يتسلم عمله فقال له------- يا امير المءمنين هذا قول لا يخلو ---ان يكون حقا او باطلا فان كان باطلا فليس مثلك قب----له وان كان حقا وقد علمت ان الاصول محفوظة فما يضرك من مساهمتي--- عمالي علي بعض ما يصل اليهم من مرفق لا يجحف بالرعية ولا ينقص	289	2719091581651273726	Hindawi038697931-ara1.ms013	true	7641270894573774143	107	165	611	877	1603	300	بن وهب بما كان ياخذه هذا من العمال------------- معجلا ومءجلا -------------------------قال له سليمان يا امير المءمنين هذا قول لا يخلو من ان يكون حقا او باطلا فان كان باطلا فليس مثلك من يقوله وان كان حقا وقد علمت ان الاصول محفوظة فما يضر- من يساهمني من عمالي علي بعض ما يصل اليهم من غير تحيف ل-----لرعية ولا -نقص	13	-7909194668880227227	199	323.0	154	311	63.98713684082031	37	JK009325-ara1	Hindawi038697931-ara1
JK009325-ara1.ms1180	false	8289978771533606865	38	69	213	381	1678	300	الرومي ما انس لا انس خبازا مررت به-يدحو الرقاقة وشك اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة-وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة-في صفحة الماء يرمي فيه بالحجر	1180	2719091581651273726	Hindawi038697931-ara1.ms048	true	-4548997585643490339	134	168	685	856	1555	300	الرقاق ان انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة مثل اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يلقي فيه بالحجر	48	-7909194668880227227	158	291.0	127	171	92.39765930175781	30	JK009325-ara1	Hindawi038697931-ara1
JK009325-ara1.ms2079	false	2874026149532316992	131	152	689	790	1513	300	احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب ربابها بلاد بها حل الشباب تميمتي واول ارض مس جلدي ترابها	2079	2719091581651273726	Hindawi038697931-ara1.ms050	true	-664501299194132835	4	25	22	122	1566	300	احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها نيطت علي تماءم-ي واول ارض مس جلدي ترابها	50	-7909194668880227227	85	157.5	66	101	84.15841674804688	17	JK009325-ara1	Hindawi038697931-ara1
JK009325-ara1.ms1180	false	8289978771533606865	110	177	636	1012	1678	300	لا يخطءني منك لوزينج-اذا بدا اعجب او عجبا لم تغلق الشهوة ابوابها-الا ابت زلفاه ان يحجبا لو شاء ان يذهب في صخرةلسخر- الطيب له مذهبا يدور بالنفخة في جامهدورا تري الدهن له لولبا عاون فيه منظر مخبرامستحسن ساعد مستعذبا كالحسن المحسن في شدوهتم فاضحي مضربا مطربا مستكثف الحشو ولكنه-ارق جلدا من نسيم الصبا كانما قدت جلابيبه-من اعين القطر اذا قببا---- يخال من رقة خرشاءه----شارك في الاجنحة الجندبا	1180	2719091581651273726	Hindawi038697931-ara1.ms080	true	1141706520255456255	63	117	320	584	1579	300	لا يخطءني منك لوزينج اذا بدا اعجب او عجبا لم تغلق الشهوة ابوابها الا ابت زلفاه ان يحجبا لو شاء ان يذهب في صحنه لسهل الطيب له مذه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با مستكثف الحشو ولكنه ارق جلدا من نسيم الصبا كانما قدت جلابيبه من اعين القطر الذي طنبا 11 يخال من رقة خرشاءه 12 شارك في الاجنحة الجندبا	80	-7909194668880227227	237	429.5	192	389	60.92544937133789	47	JK009325-ara1	Hindawi038697931-ara1
JK009325-ara1.ms1929	false	3397483922565345408	175	206	905	1050	1503	300	وقال ابن الرومي يصف قدحا اهداه الي علي بن يحيي من الخفيف وبديع من البداءع يسبي كل عقل ويطبي كل طرف رق في الحسن والملاحة حتي ما يوفيه واصف حق وصف	1929	2719091581651273726	Hindawi038697931-ara1.ms107	true	2865413650610648370	260	288	1332	1464	1518	300	وقال في وصفه وقد-------- اهداه الي علي بن يحيي المنجم--- وبديع من البداءع يسبي كل عقل ويطبي كل طرف و--في الحسن والملاحة حتي ما يوفيه واصف حق وصف	107	-7909194668880227227	114	208.0	88	145	78.62068939208984	23	JK009325-ara1	Hindawi038697931-ara1
JK009325-ara1.ms1929	false	3397483922565345408	209	244	1062	1232	1503	300	الملاحة او اص في وان كان لا يناغي بحر--------------------------------------------ف تنفذ العين منه حتي تراها اخطاته من رقة المستشف كهواء بلا هباء مشوب بضياء ارقق بذاك واصف وسط القدر لم يكبر لجرع متوال ولم يصغر لرشف	1929	2719091581651273726	Hindawi038697931-ara1.ms108	true	8993962536565309460	0	44	0	214	1463	300	الحلاوة بل اح لي وان كان لا يناغي بحرف صيغ من جوهر مصفي طباعا لا علاجا بكيمياء مصف تنفذ العين فيه حتي تراها اخطاته من رقة المستشف كهواء بلا هباء مشوب بضياء ارقق بذاك واصف وسط القدر لم يكبر لجرع متوال ولم يصغر لرشف	108	-7909194668880227227	162	307.0	127	214	75.70093536376953	29	JK009325-ara1	Hindawi038697931-ara1
JK009325-ara1.ms1285	false	-5573988230730672510	134	170	660	819	1493	300	بن الضحاك من مجزوء الخفيف------ لا وحبيك لا اصا فح ل-لدمع مدمعا من بكي شجوه استرا ح وان كان موجعا كبدي من هواك اس قم من ان تقطعا لم تدع سورة الضني في للسقم موضعا سعت	1285	2719091581651273726	Hindawi038697931-ara1.ms162	true	-2721622040153156752	243	280	1293	1459	1550	300	بن الضحاك قال انشدني حسين لنفسه لا وحبيك لا اصا فح بالدمع مدمعا من بكي شجوه استرا ح وان كان موجعا كبدي من هواك اس قم من ان تقطعا لم تدع سورة الضني في للسقم موضعا قال	162	-7909194668880227227	141	256.0	107	166	84.93975830078125	31	JK009325-ara1	Hindawi038697931-ara1
JK009325-ara1.ms0289	false	-3911464007160572119	23	56	112	278	1488	300	الكتب بين يدي المهتدي فقال له وقد قراها احسنت يا سليمان -نعم الرجل انت لولا المعجل والمعدل وك---ان سليم----ان اذا ولي عاملا اخذ منه مالا معجلا وعدل له مالا الي ان يتسلم عمله	289	2719091581651273726	Hindawi038697931-ara1.ms172	true	-7033305743699039358	210	243	1043	1206	1501	300	الكتب بين يديه --------قال له وقد قراها احسنت يا سليمان ونعم الرجل انت لولا المعجل والمءجل وذاك ان سليمان كان اذا ولي عاملا اخذ منه مالا معجلا واجل م---الا الي ان يتسلم عمله	172	-7909194668880227227	147	257.0	117	174	84.48275756835938	24	JK009325-ara1	Hindawi038697931-ara1
JK009325-ara1.ms0815	false	-4407963801762949147	196	237	968	1189	1492	300	البسيط اذا ابو قاسم جادت----- لنا يده لم يحمد الاجودان البحر والمطر وان اضاء لنا نور بغرته تضاءل النيران الشمس والقمر وان بدا رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ينال بالظن ما كان اليقي-ن به والشاهدان عليه العين والاثر	815	2719091581651273726	Hindawi038697931-ara1.ms173	true	-4978959163544012778	122	176	638	922	1584	300	الشاعر اذا ابو قاسم جادت يداه لنا ----لم يحمد الاجودان البحر والمطر وان مضي-------------------------------------------------- رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر وان اضاءت لنا اضواء غرته تضاءل النيران الشمس والقمر من لم يبت حذرا من حد صولته لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر ينال بالظن ما يعيا العيان به والشاهدان عليه العين والاثر	173	-7909194668880227227	153	269.0	123	338	45.266273498535156	25	JK009325-ara1	Hindawi038697931-ara1
JK009325-ara1.ms0593	false	8201106927694349281	232	295	1161	1505	1530	300	العتابي من الطويل تلوم علي ترك الغني باهلية زوي الدهر عنها كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن في الكسي مقلدة اجيادها بالقلاءد اسرك اني نلت ما نال جعفر من المال او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمشرقات البوارد ذريني تجءني ميتتي مطمءنة ولم اتجشم هول تلك الموارد فان جسيمات الامور منوطة بمستودعات في بطون الاساود صحب اعشي	593	2719091581651273726	Hindawi038697931-ara1.ms174	true	2782558828931020824	44	78	219	403	1521	300	العتابي---------- تلوم علي ترك الغني باهلية طوي الدهر عنها كل طرف وتالد الي ان يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذريني تجءني ميتتي مطمءنة ولم اتجشم هول تلك الموارد فان نفيسات الامور مشوبة بمستودعات في بطون الاساود وان الذي	174	-7909194668880227227	163	287.0	130	344	47.38372039794922	25	JK009325-ara1	Hindawi038697931-ara1
JK009325-ara1.ms1064	false	4791867961128795959	262	286	1388	1505	1577	300	يا من اذا ما راته عين والده بين الرجال اتقاهم بالمعاذير اقسمت بالله ان لو كنت لي ولدا لما جعلتك الا في المطامير وقال	1064	2719091581651273726	Hindawi038697931-ara1.ms180	true	6469973831521568360	63	87	312	429	1575	300	يا من اذا ما راته عين والده بين الرجال اتقاهم بالمعاذير اقسمت بالله ان لو كنت لي ولدا لما جعلتك الا في المطامير وقال	180	-7909194668880227227	117	234.0	93	117	100.0	24	JK009325-ara1	Hindawi038697931-ara1
JK009325-ara1.ms1949	false	4496535412423464790	185	218	982	1155	1581	300	وقيان كانها امهات عاطفات علي بنيها حواني مطفلات وما حملن جنينا مرضعات ولسن ذات ل-----------------------------------------------------------------------------------بان كل طفل يدعي باسماء شتي بين عود ومز-ر وكران امه دهرها تترجم عنه وهو بادي الغني عن الترجمان	1949	2719091581651273726	Hindawi038697931-ara1.ms204	true	3118705181106796029	110	157	571	828	1603	300	وقيان كانها امهات عاطفات علي بنيها حواني مطفلات وما حملن جنينا مرضعات ولسن ذات لبان ملقمات اطفالهن ثديا ناهدات كاحسن الرمان مفعمات كانها حافلات وهي صفر من درة الالبان كل طفل يدعي باسماء شتي بين عود ومزهر وكران امه دهرها تترجم عنه وهو بادي الغني عن الترجمان	204	-7909194668880227227	173	338.0	140	257	67.31517791748047	31	JK009325-ara1	Hindawi038697931-ara1
JK009325-ara1.ms0811	false	4661475317222804112	249	297	1267	1542	1555	300	--وقال ابراهيم ايضا من المتقارب المجزوء لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل فباطنها للندي وظاهرها للقبل وبسطتها للغني وسطوتها للاجل فاخذ هذا المعني ابن الرومي فقال من الكامل اصبحت بين خصاصة وتجمل والمرء بينهما يموت هزيلا فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال وظهرها التقبيلا والم به	811	2719091581651273726	Hindawi038697931-ara1.ms214	true	4214009178150010906	51	88	270	477	1541	300	يقو--ل ابراهيم بن العباس--------------- لفضل بن سهل يد تقاصر عنها الامل فباطنها للندي وظاهرها للقبل فيقول-------------------------------------- ابن الرومي--------------- اصبحت بين خصاصة ومذلة والمرء بينهما يموت هزيلا فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال وظهرها التقبيلا وجاء في	214	-7909194668880227227	181	307.0	145	277	65.34295654296875	28	JK009325-ara1	Hindawi038697931-ara1
JK009325-ara1.ms1141	false	-5939993005953608949	178	225	989	1250	1672	300	غصن من الابنوس ركب في-مءتزر معجب ومنتطق في لين سمورة تخيرها ال فراء او لين جيد الدلق اكسبها الحسن انها صبغت-صبغة حب القلوب والحدق فانصرفت نحوها الضماءر وال ابصار يعنقن ايما عنق يفتر ذاك السواد عن يقق-من ثغرها كاللالء النسق كانها والمزاح يضحكها-ليل تفري دجاه عن فلق	1141	2719091581651273726	Hindawi038697931-ara1.ms233	true	-4176075126486545603	230	281	1226	1489	1589	300	غصن من الابنوس الف من مءتزر معجب ومنتطق يهتز من ناهديه في ثمر ومن دواجي ذراه في ور-ق اكسبها الحب- انها صبغت صبغة حب القلوب والحدق فانصرفت نحوها الضماءر وال ابصار يعنقن ايما عنق يفتر ذاك السواد عن يقق من ثغرها كاللالء النسق كانها والمزاح يضحكها ليل تفري دجاه عن فلق	233	-7909194668880227227	212	368.0	174	265	80.0	38	JK009325-ara1	Hindawi038697931-ara1
JK009325-ara1.ms1180	false	8289978771533606865	110	185	636	1055	1678	300	لا يخطءني منك لوزينج-اذا بدا اعجب او عجبا لم تغلق الشهوة ابوابها-الا ابت زلفاه ان يحجبا لو شاء ان يذهب في صخرةلسخر---- الطيب له مذهبا يدور بالنفخة في جامه-دورا تري الدهن له لولبا عاون فيه منظر مخبرا-مستحسن ساعد مستعذبا كالحسن المحسن في شدوه-تم فاضحي------ مضربا مطربا مستكثف الحشو ولكنه-ارق جلدا من نسيم الصبا كانما قدت جلابيبه-من اعين القطر اذا- قببا يخال من رقة خرشاءه----شارك في الاجنحة الجندبا لو انه صور في خبزه-ثغرا لكان الواضح الاشنبا	1180	2719091581651273726	Hindawi038697931-ara1.ms242	true	8463307510064829145	0	87	0	435	1523	300	لا يخطءني منك لوزينج اذا بدا اعجب او عجبا لم تغلق الشهوة ابوابها الا ابت زلفاه ان يحجبا لو شاء ان يذهب في صخرة 40 لسهل الطيب له مذهبا يدور بالنفخة في جامه دورا تري الدهن له لولبا عاون فيه منظر مخبرا مستحسن ساعد مستعذبا كالحسن المحسن في شدوه تم فاضحي مطربا مضر------با مستكثف الحشو ولكنه ارق قشرا من نسيم الصبا كانما قدت جلابيبه من اعين الفطر الذي قببا يخال من رقة خرشاءه 41 شارك في الاجنحة الجندبا لو انه صور من خبزه ثغر- لكان الواضح الاشنبا	242	-7909194668880227227	400	723.5	326	442	90.49773406982422	77	JK009325-ara1	Hindawi038697931-ara1