id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0004	true	-5327092695083528564	178	228	953	1187	1552	300	المءمن بين مخافتين بين -اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع به وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت فو الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا	4	2719091581651273726	Hindawi027508303-ara1.ms098	false	2260290524273051798	0	48	0	231	1534	300	المءمن بين مخافتين بين عاجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه واجل--- قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت فو-الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وله	98	4336025368913286954	221	430.5	174	235	94.04255676269531	45	JK009325-ara1	Hindawi027508303-ara1
JK009325-ara1.ms0006	true	-1358638605440322298	172	262	870	1335	1541	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا--- كتب وكان الحق فيها علي غيرنا--- وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل--- تراثهم كان- مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وا--------نفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اه-------------------------ل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم طوبي لمن اذل نفسه وحسن- خليقته واصلح سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة	6	2719091581651273726	Hindawi027508303-ara1.ms098	false	2260290524273051798	49	138	236	699	1534	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا قد كتب وكان الحق فيها علي غيرنا قد وجب وكان الذي- نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل من تراثهم كانا مخلدون بعدهم و--نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن انفق مالا اكتسبه من غير معصية وجالس اهل الفقه والحكمة وخالط اهل الذل والم-----------------------سكنة طوبي لمن زكت----- وحسنت خليقته وطابت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن ا-----------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه---- البدعة	98	4336025368913286954	385	671.0	307	509	75.63850402832031	64	JK009325-ara1	Hindawi027508303-ara1
JK009325-ara1.ms0225	true	-342793207830341623	68	212	337	1067	1504	300	الله واثني عليه وذكر الوليد ومعايبه ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكنز مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من --------بلد حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يغنيهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه و------------------------لا اجمركم علي بعوثكم فافتنكم وافتن عليكم اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما ع-ليهم--- عن بلادهم وان لكم --------------اعطياتكم عندي في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان----- وفيت لكم بما قلت فعليكم بالسمع والطاعة وحسن المءازر----------ة وان انا لم اوف---- فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان---- تبت قبلتم مني وان علمتم احدا -----------ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطي-كم واردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها	225	2719091581651273726	Hindawi027508303-ara1.ms106	false	-1356033968661100242	144	300	721	1503	1503	300	الله وقوته لا بحولي وقوتي ا----------يها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكنز مالا ولا اعطيه زوجا ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد فقر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يغنيهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه ممن هو احوج اليه منه وان لا اجمركم في ثغورك-م فافتنكم وافتن------ اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما اجليهم به عن بلادهم واقطع نسلهم ولكن عندي اعطياتكم في----- كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فاذا انا وفيت لكم-------- فعليكم بالسمع والطاعة وحسن المءازرة والمكاتفة وان انا لم اوف لكم فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان انا تبت قبلتم مني وان عرفتم احدا يقوم مقامي ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم فاردتم ان تبايعوه فانا اول من -بايعه و-دخل في طاعته ايها-	106	4336025368913286954	653	1175.5	521	815	80.12269592285156	113	JK009325-ara1	Hindawi027508303-ara1
JK009325-ara1.ms0236	true	9205605172895133193	0	150	0	792	1558	300	قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني -انظر الي الدماء------ بين العماءم واللحي----------------------------- هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلبي ابيض خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العر-------------------------------اق م---------------------ا يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز البنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة و---------------ان امير المءمنين نثل كنانته ف--عجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فرماكم بي لا---نكم طالما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الض--------------------لال والله لاحزمنكم حزم-------------------- السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم -كاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف ----------------واني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت	236	2719091581651273726	Hindawi027508303-ara1.ms107	false	-4803528182768782654	90	234	478	1249	1603	300	قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها و-اني لانظر الي الدماء ترقرق بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها فشمر ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وضم اني والله يا اهل العراق والشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق ما اغمز تغماز التين ولا يقعقع لي بالشنا-----------------------------ن ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وجريت من الغاية ان امير المءمنين نثر كنانته ثم عجم عيدانها---------- فوجدني امرها عودا واصلبها عمودا فوجهني اليكم فانكم طالما اوضعتم في الفتن- واضطجعتم في مراقد الضلال وسننتم سنن الغي اما والله لالحونكم لحو العصا ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم لكاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون اني والله لا اعد -الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت	107	4336025368913286954	573	1000.0	461	957	59.87460708618164	91	JK009325-ara1	Hindawi027508303-ara1
JK009325-ara1.ms0396	true	-6202477320905229909	180	205	864	977	1450	300	عبد الله بن عامر بالبصرة--- يوم اضحي فسكت----------- ساعة ثم قال------ لا اجمع عليكم عيا وبخلا من اخذ شاة من السوق فهي له وثمنها علي	396	2719091581651273726	Hindawi027508303-ara1.ms048	false	2862086500030174156	105	134	495	628	1560	300	عبد الله بن عامر بالبصرة في يوم اضحي فارتج عليه فمكث ساعة ثم قال والله لا اجمع عليكم عيا ولءما من اخذ شاة من السوق فهي له وثمنها علي	48	4336025368913286954	108	188.5	83	133	81.20301055908203	21	JK009325-ara1	Hindawi027508303-ara1
JK009325-ara1.ms1092	true	7574898922605486820	234	300	1249	1639	1639	300	ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا فاتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تشاو-رونه فكيف تنفعكم تجربة و--تعظكم نصيحة او يحجزكم اسلام او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر وا--جمعتم علي الكفر وظننتم ان الله يخذل دينه وخلافته وانا ارمقكم بطرفي------ تتس-لون لواذا وتنهزمون سراعا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كان فشلكم وتنازعكم-	1092	2719091581651273726	Hindawi027508303-ara1.ms108	false	-7039073426555757465	0	64	0	385	1661	300	ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ----------- فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا ا--خذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تستشيرونه فكيف تنفعكم تجربة او تعظكم وقعة -او يحجركم اسلام او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر واستجمعتم ل----لكفر وظننتم ان الله يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراعا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كان فشلكم وتنازعكم	108	4336025368913286954	359	654.5	299	403	89.0818862915039	51	JK009325-ara1	Hindawi027508303-ara1
JK009325-ara1.ms1093	true	4094857579802999046	0	132	0	729	1714	300	وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم عنكم اذ وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح وقصمك-م الرماح ثم يوم دير الجماجم وما يوم دير الجماجم به اكانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات ان بعثتم -الي ثغوركم غللتم وخنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تتذك----------------رون نعمة ولا تشرون معروفا هل استخفكم ناكث او -ستغواكم غاو او استنفركم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا لبيتم دعوته واجبتم صيحته ونفرتم اليه خفافا وفرسانا ور-جلانا يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنهكم المواعظ الم تزجركم الوقاءع	1093	2719091581651273726	Hindawi027508303-ara1.ms108	false	-7039073426555757465	64	188	385	1074	1661	300	وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم عنكم اذ وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حتي عضكم السلاح وقعصتكم الرماح ثم يوم دير الجماجم وما يوم دير الجماجم بها كانت المعارك -الملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات ان بعثتكم الي ثغوركم غللتم وخنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا -تذكرون حسنة ولا تشكرون نعمة----------------- هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او ----------------استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا تبعتم----وه واويتم----وه ونصرتم-----------------وه ورحبتموه يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنهكم المواعظ الم تزجركم الوقاءع	108	4336025368913286954	646	1207.0	527	749	86.24832916259766	109	JK009325-ara1	Hindawi027508303-ara1
JK009325-ara1.ms1098	true	-3841129031323119378	2	84	7	441	1532	300	عتبة بن الي سفيان بمصر ف----------------------------------------------------قال يا حاملي الام اناف ركبت بين عرانين انما قلمت اظفاري عنكم ليلين مسي اياكم وسالتكم صلاح امركم اذ كان فساده- راجعا عليكم فان----- ابيتم الا الطعن علي ال-ولاة والتعرض للسيف-------------- فوالله لاقطعن علي ظهوركم بطون السياط -----------فان حسمت-------- داءكم والا فالسيف من وراءكم فكم من موعظة منا لكم مجتها قلوبكم وزجرة صمت عنها اذان----------------------كم ولست ابخل عليكم بالعقوبة اذا جدتم ل--نا بالمعصية ولا اويس---كم من --مراجعة الحق -----ان صرتم الي التي هي ابر واتقي -قال اعرابي	1098	2719091581651273726	Hindawi027508303-ara1.ms100	false	8393261890501945614	162	263	868	1394	1601	300	عتبة بن ابي سفيان وهو يومءذ امير مصر وقد بلغه عن اهلها امورا ان صعد المنبر وقال يا حاملي الام انوف ركبت بين اع--ين انما قلمت اظافري عنكم ليلين مسي اياكم وسالتكم صلاحكم لكم اذ كان فسادكم راجعا اليكم فاما اذا ابيتم الا الطعن علي الامراء والعتب علي السلفاء والخلفاء فوالله لاقطعن----------- بطون السياط علي ظهوركم فان حسمت مستثيري داءكم والا فالسيف من وراءكم فكم من --عظة لنا قد-------------------- صمت عنها اذانكم وزجرة قد مجتها قلوبكم ولست ابخل عليكم بالعقوبة اذا جدتم علينا بالمعصية ولا مءيسا لكم من المراجعة الي الحسن ان صرتم الي التي هي ابر واتقي زياد بن ابي	100	4336025368913286954	354	554.5	281	561	63.10160446166992	51	JK009325-ara1	Hindawi027508303-ara1
JK009325-ara1.ms1158	true	-1434169739930779488	145	198	791	1070	1642	300	قال معاوية------------- لصحار-------- العبدي ما هذه البلاغة التي فيكم قال شء تجيش به صدورنا فتقذفه علي السنتنا فقال له رجل من عرض القوم----------------- هءلاء بالبسر------- ابصر منهم بالخطب فقال--- صحار اجل والله انا لنعلم ان الريح لتلقحه وان البرد ليعقده وان القمر ليصبغه وان الحر لينضجه -قال ------معاوية فما تعدون البلاغة فيكم قال	1158	2719091581651273726	Hindawi027508303-ara1.ms004	false	-8182757062005642668	204	266	1091	1412	1586	300	قال معاوية بن ابي سفيان لصحار بن عياش العبدي ما هذه البلاغة التي فيكم قال شء تجيش به صدورنا فتقذفه علي السنتنا فقال له رجل من عرض القوم يا امير المءمنين هءلاء بالبسر والرطب ابصر منهم بالخطب فقال له صحار اجل والله انا لنعلم ان الريح لتلقحه وان البرد ليعقده وان القمر ليصبغه وان الحر لينضجه وقال رجل للقباني-- ما------ البلاغة----- قال	4	4336025368913286954	262	442.0	212	334	78.443115234375	43	JK009325-ara1	Hindawi027508303-ara1
JK009325-ara1.ms1314	true	-2735300957114741240	34	300	191	1587	1587	300	سفهاءكم ويشتمل عليه حملاءكم من الامور العظام---------------------------------------- كانكم لم تقرء-ا كتاب الله عز وجل ولم تسمعوا ما اعد الله من الثواب ل-------اهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت----- الدنيا عينه وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تدركون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه من ترككم الضعيف يقهر ويءخذ ماله------------------------- والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم يكن فيكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين وتعتذرون بغير العذر وتغضون عن المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنع من لا يخاف عاقبة و-لا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير عنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر---------------- والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر تلقي منش-ورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي------------------------------------------------------- من نقب ع-----ليه فانا ضامن له ما ذهب منه فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقد--ر ما ياتي الخبر من الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة -من غرق قوما غرقناه ومن احرق علي قوم احرقناه ومن نقب-	1314	2719091581651273726	Hindawi027508303-ara1.ms101	false	284160181055194096	0	284	0	1530	1611	300	سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا يتحاشي عنها الكبير كانكم لم تقرءوا كتاب الله------- ولم تسمعوا ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت عينه الدنيا----- وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه من ترككم الضعيف يقهر ويءخذ ماله ما هذه المواخير المنصوبة والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدو غير قليل الم تكن فيكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين -تعتذرون بغير العذر وتغضون عن المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنع من لا يخاف عاقبته ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بكم ما ترون من قيامكم دونه ح-تي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا من مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير عنف واني اقسم بالله لاخذ- الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والمطيع بالعاصي والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم--- قناتكم ان كذبة المنبر بلقاء مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي فاذا سمعتموها مني فاغتمزوها في واعلموا ان عندي امثالها من نقب منكم عليه فانا ضامن ل--ما ذهب منه فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بمقدار ما ياتي الخبر--- الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم يكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقناه ومن احرق قوما ---احرقناه ومن نقب	101	4336025368913286954	1340	2532.0	1086	1556	86.11825561523438	232	JK009325-ara1	Hindawi027508303-ara1
JK009325-ara1.ms1315	true	4306084121859280524	18	228	90	1191	1546	300	يدي ولساني ولا يظهر من احدكم ---------خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان----- محسنا فليزدد احسانا ومن كان----- مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل ----لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطاناه ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيانا بمناصحتكم ايانا واعلموا اني مهما قصرت عنه فلن اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا عطاء ولا رزقا عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله تعالي بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون---- وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي يصلحوا تصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا--- حاجتكم مع ا ه لو استجيب لكم فيهم كان شرا لكم اسال الله تعالي ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله-- وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي فقام-- عبد	1315	2719091581651273726	Hindawi027508303-ara1.ms102	false	5529280684876728053	0	215	0	1116	1540	300	يدي ولساني ولا تظهر من احد منكم ريبة بخلاف ما عليه عاملكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان منكم مسيءا فلينزع من اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل ذلك لم اناظره فاستانفوا ام-ركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا -يسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا- ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبنا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم ل--نا واعلموا اني مهما قصرت عنه فلن اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا عطاء ولا رزقا عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعو- الله------ بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون لكم وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي يصلحوا تصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا له حاجتكم مع انه لو استجيب لكم فيه لكان شراك-كم اسال الله ------ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله 1 وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي عمر بن عبد	102	4336025368913286954	1066	2019.0	862	1135	93.92070770263672	187	JK009325-ara1	Hindawi027508303-ara1
JK009325-ara1.ms1329	true	3812319355369502193	199	300	1100	1608	1608	300	وكل شء للعرب فانما هو ديهة وارتجال وكانه الهام وليست هناك معانا -ولا مكابدة ولا اجالة فكر ولا استعانة وانما هو ان يصرف وهمه الي الكلام او الي رجز يوم الخصام او حين يمت---ح علي راس بءر او يحدو ببعير او عند المقارعة او المناقلة او عند صراع او في حرب فما هو الا ان يصرف وهمه الي جملة المذهب وغلي العمود الذي اليه يقصد فتاتيه المعاني ارسالا وتنثال عليه الالفاظ انثيالا ثم لا يعيده علي نفسه ولا يدرسه احد- من ولده وكانوا اميين لا يكتبون ومطبوعين لا تيكلفون وكان الكلام الجيد عندهم اكثر واظه------ر وهم عليه اقدر وله اقهر وكل-	1329	2719091581651273726	Hindawi027508303-ara1.ms041	false	-6466309996993825142	170	263	876	1359	1543	300	وكل شء للعرب فهو ب----ديهة وارتجال وكانه الهام وليست هناك معاناة ولا مكابدة ولا اجالة فكر ولا استعانة وانما هو ان يصرف وهمه الي الكلام و--الي رجز يوم الخصام او حين ان يمنح علي راس بءر او يحدو ببعير او عند المقارعة او المناقلة---------------------- فما هو الا ان يصرف وهمه الي جملة المذهب والي العمود الذي اليه يقصد فتاتيه المعاني ارسالا وتنثال عليه الالفاظ انثيالا ثم لا يقيده علي نفسه ولا يدرسه احدا من ولده وكانوا اميين لا يكتبون ومطبوعين لا يتكلفون وكان الكلام الجيد عندهم ------اظهر واكثر وهم عليه اقدر و---اقهر وكل	41	4336025368913286954	458	852.0	370	520	88.07691955566406	82	JK009325-ara1	Hindawi027508303-ara1
JK009325-ara1.ms1330	true	-4351585791232927812	84	174	428	917	1540	300	اذا ادعينا للعرب اصناف البلاغة من القصيد والارجاز ومن المنثور والاسجاع ومن المزدوج وما لا يزدوج فم-عنا------ علي ---ذلك لهم شاهد صادق من الديباجة الكريمة والرونق العجيب والسبك والنحت الذي لا يستطيع اشعر الناس اليوم ولا ارفعهم في البيان ان يقول ---مثل ذلك الا في اليسير والشء- القليل ونحن لا نستطيع ان نعلم ان الرساءل التي في ايدي الناس للفرس----- صحيحة غير مصنوعة وقديمة غير مولدة اذ- كان مثل ابن المقفع وسهل بن هارون وابي عبيد الله وعبد الحميد وغيلان يس---------------تطيعون ان يولدوا مثل تلك الرساءل ويصنعوا مثل تلك السير	1330	2719091581651273726	Hindawi027508303-ara1.ms052	false	3167214726186564838	201	298	1049	1572	1581	300	اذا ادعينا للعرب اصناف البلاغة من القصيد والارجاز ومن المنثور والاسجاع ومن المزدوج وما لا يزدوج فمنعنا العلم علي ان ذلك لهم شاهد صادق من الديباجة الكريمة والرونق العجيب والسبك والنمط الذي لا يستطيع اشعر الناس اليوم ولا ارفعهم في البيان ان يقول في مثل ذاك الا في اليسير والنزر القليل ونحن لا نستطيع ان نعلم ان الرساءل التي في ايدي الناس للفرس انها صحيحة غير مصنوعة وقديمة غير مولدة اذا كان مثل ابن المقفع وسهل بن هارون وابي عبيد الله وعبد الحميد وغيلان وفلان وفلان لا يستطيعون ان يولدوا مثل تلك الرساءل ويض-عوا مثل تلك السير	52	4336025368913286954	480	902.5	390	524	91.6030502319336	80	JK009325-ara1	Hindawi027508303-ara1
JK009325-ara1.ms1754	true	-755772260549204981	277	300	1418	1541	1541	300	واجتاح ما بنت الايام من خطري ايام عمرو بن كلثوم يسوده حيا ربيعة والاحياء من مضر ارومة عطلتني من مكارمها كالقوس عطلها الرامي-	1754	2719091581651273726	Hindawi027508303-ara1.ms030	false	-4429967336394217397	0	23	0	124	1552	300	واجتاح ما بنت الايام من خطري ايام عمرو بن كلثوم يسوده حيا ربيعة والافناء من مضر ارومة عطلتني من مكارمها كالقوس عطلها الرامي	30	4336025368913286954	121	235.0	99	124	97.58064270019531	21	JK009325-ara1	Hindawi027508303-ara1
