id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0295	false	7176254429437342534	201	262	990	1305	1499	300	وجه الرشيد الي مالك بن انس لياتيه فيحدثه فقال مالك ان العلم يءتي فصار الرشيد الي منزله فاستند معه الي الجدار فقال يا امير المءمنين من اجلال الله------ اجلال العلم فقام وجلس بين يديه وبعث الي سفيان ابن عيينة فاتاه وقعد بين يديه وحدثه فقال الرشيد بعد ذاك يا مالك تواضعنا لعلمك فانتفعنا به وتواضع لنا علم سفيان فلم ننتفع به	295	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms010	true	-6210653023280679832	237	299	1175	1495	1501	300	وجه الرشيد الي مالك بن انس لياتيه فيحدثه فقال مالك ان العلم يءتي فصار الرشيد الي منزله فاستند معه الي الجدار فقال يا امير المءمنين من اجلال الله تعالي اجلال العلم فقام وجلس بين يديه وبعث الي سفيان -بن عيينه فاتاه وقعد بين يديه وحدثه فقال الرشيد بعد ذلك يا مالك تواضعنا لعلمك فانتفعنا به وتواضع لنا علم سفيان فلم ننتفع به	10	-6736336440336575817	312	609.5	251	321	97.19625854492188	58	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms0227	false	2888736746621013858	153	208	745	1015	1491	300	احضر الرشيد رجلا ليوليه القضاء فقال--- اني لا احسن القضاء ولا انا فقيه فقال الر---شيد فيك ثلاث خلال لك شرف والشرف يمنع صاحبه من الدناءة ولك حلم يمنعك من العجلة ومن لم يستعجل قل خطءه وانت رجل تشاور في امرك ومن شاور كثر صوابه واما الفقه فسنضم اليك من -تفقه به فولي فما وجدوا فيه	227	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms016	true	7890863853502609916	47	104	242	514	1520	300	احضر الرشيد رجلا ليوليه القضاء فقال له اني لا احسن القضاء ولا انا فقيه فقال له الرشيد فيك ثلاث خصال لك شرف والشرف يمنع صاحبه من الدناءة ولك حلم يمنعك من العجلة ومن لم ي--عجل قل خطءه وانت رجل تشاور في امرك ومن شاور كثر صوابه واما الفقه ف-نضم اليك من تتفقه به فولي فما وجد-- فيه	16	-6736336440336575817	261	494.0	206	277	94.22382354736328	49	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms1531	false	-7986612810588995820	236	273	1166	1358	1488	300	لما بني محمد بن عمران قصره حيال قصر المامون قيل--- يا امير المءمنين ماراك وباهاك فدعاه فقال لم بنيت هذا القصر حذاءي قال يا امير المءمنين احببت ان تري اثر نعمتك علي فجعلته نصب عينيك فاستحس--------ن جوابه	1531	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms022	true	7007336610357450195	94	132	492	690	1579	300	لما بني محمد بن عمران قصره ازاء قصر المامون قيل له يا امير المءمنين باراك وباهاك فدعاه وقال لم بنيت هذا القصر حذاءي قال يا امير المءمنين احببت ان تري---- نعمتك علي فجعلته نصب عين-ك فاستحسن المامون جوابه	22	-6736336440336575817	182	333.0	146	203	89.6551742553711	30	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms1835	false	-7164154918800048053	86	166	432	859	1500	300	ام جعفر الر------شيد في تقريظه للمامون دون ابنها محمد-- فدعا خادما بحضرته وقال وجه الي محمد وعبد الله خادمين خصيين يقولان لكل واحد منهما علي الخلوة ما يفعل به اذا افضت الخلافة اليه فاما محمد فانه قال للخادم اقطعك واعطيك واقدمك واما المامون فانه رمي---- الخادم بدواة كانت بين يديه وقال يا ابن اللخناء تسالني عما افعل بك يوم يموت امير المءمنين وخليفة رب العالمين واني لارجو ان نكون جميعا فداء له فرجعا بالخبرين فقال الرشيد لام جعفر كيف ترين	1835	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms022	true	7007336610357450195	14	87	66	453	1579	300	ام جعفر عاتبت الرشيد في تقريظه للمامون دون الامين ولدها فدعا خادما وقال له---- وجه الي الامين والمامون خادما------ يقول-- لكل واحد منهما علي الخلوة ما تفعل بي اذا افضت الخلافة اليك فاما الامين فق--ال للخادم اقطعك واعطي-------ك واما المامون فانه قام الي الخادم بدواة كانت بين يديه وقال ا---------------سالني عما افعل بك يوم يموت امير المءمنين وخليفة رب العالمين -اني لارجو ان نكون جميعا فداء له فق---------------ال الرشيد لام جعفر كيف ترين	22	-6736336440336575817	319	553.5	253	439	72.66514587402344	52	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms1966	false	-1151962598965312049	114	136	595	696	1548	300	الطويل عذير-ي من الانسان لا ان جفوته صفا لي ولا ان صرت طوع يديه واني لمشتاق الي ظل صاحب يروق ويصفو ان	1966	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms023	true	-7580001922389534263	137	159	711	813	1546	300	البيتين عزيزي من الانسان لا ان جفوته صفا لي ولا ان صرت طوع يديه واني لمشتاق الي ظل صاحب يروق ويصفو ان	23	-6736336440336575817	92	182.0	71	102	90.19607543945312	20	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms0627	false	4228231429698242255	2	150	13	712	1453	300	واطرق عن--ا طويلا ثم التفت الي ابن طاووس فقال له حدثني عن ابيك قال نعم سمعت ابي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله ان اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل اشركه الله في حكمه فادخل عليه الجور في عدله قال مالك فضممت ثيابي مخافة ان يملاني دمه ثم التفت اليه ابو جعفر فقال عظني يا ابن طاووس قال نعم -يا امير المءمنين ان الله تعالي يقول الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العما------------------------------------------------------------د الي قوله ان ربك لبالمرصاد الفجر 6 14 قال مالك فضممت ثيابي ايضا مخافة ان يملاني من دمه فامسك-------- ساعة حتي اسود ما بيننا وبينه ثم قال يا ابن طاووس ناولني هذه الدواة فامسك قا--------------------------------------ل ما يمنعك ان تناولنيها قال اخشي ان تكتب بها معصية لله فاكون شريكا فيها فلما سمع --------ذلك قال قوما عني قال ابن طاووس ذلك ما كنا نبغ الكهف 64 قال مالك فما زلت اعرف لابن	627	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms024	true	-6499375620795195266	85	234	438	1162	1520	300	واطرق عنهما طويلا ثم التفت الي ابن طا-وس فقال له حدثني عن ابيك قال نعم سمعت ابي يقول قال رسول الله -----------------------ان اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل اشركه الله في حكمه فادخل عليه الجور في عدله قال مالك فضممت ثيابي مخافة ان يملاني دمه ثم التفت اليه ابو جعفر فقال عظني يا ابن طا-وس قال نعم اما سمعت الله ي------------------قول الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد الي قوله------- لبالمرصاد الفجر 6-14 قال مالك فضممت ثيابي ايضا مخافة ان يملاني ---دمه فامسك المنصور ساعة------------------------ ثم قال يا ابن طا-وس ناولني---- الدواة فامسك ابن طاوس ولم يناوله اياها وهي في يده فقال ما يمنعك ان تناولنيها قال اخشي ان تكتب بها معصية لله فاكون شريكك فيها فلما سمع المنصور ذلك قال قوما عني قال ابن طا-وس ذلك ما كنا نبغ--------ي قال مالك فما زلت اعرف لابن	24	-6736336440336575817	595	1054.0	468	816	72.91666412353516	109	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms0541	false	-2978392259767265388	26	72	127	360	1470	300	المنصور بعض بطانة هشام------- عن تدبيره في بعض حروبه مع الخوارج ف---------------------قال فعل كذا وصنع كذا رحمه الله فقال المن--------------------------صور قم عليك لعنة الله تطا بساطي وتترحم علي عدوي فقام الرجل وهو يقول والله----- ان نعمة عدوك لقلادة في عنقي لا ينزعها الا غا---سلي فقال المنصور	541	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms025	true	6578241086113710914	46	103	239	521	1526	300	المنصور واحضره بين يديه وساله عن تدبير هشام في حروبه مع الخوارج فوصف له الشيخ ما دبر وقال فعل------------- رحمه الله كذا وكذا ودبر كذا وكذا فقال له المنصور قم عليك لعنة الله تطا بساطي وتترحم علي عدوي فقال الرجل وهو مول يريد الخروج ان نعمة عدوك لقلادة في عنقي لا ينزعها الا غال فلما سمعه المنصور	25	-6736336440336575817	172	269.0	135	295	58.305084228515625	29	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms0644	false	-6557627229366435433	274	300	1346	1478	1478	300	المنصور كان يطوف-------- ليلا بالبيت اذ سمع قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج-	644	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms025	true	6578241086113710914	258	283	1303	1433	1526	300	المنصور---- يطوف بالكعبة ليلا------- اذ سمع قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج	25	-6736336440336575817	121	214.0	98	141	85.81560516357422	22	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms0645	false	5311870223450939404	16	261	88	1381	1580	300	فسلم عليه بالخلافة فقال له المنصور ما الذي سمعتك ------تذكر من ظهور -------الفساد والبغي في الارض وما الذي يحول بين الحق واهله من الطمع قال --------------------------------------------------ان امنتني يا امير المءمنين اعلمتك بالامور من ---------اصولها والا اقتصرت علي نفسي قال ف----------انت امن علي نفسك -قال يا امير المءمنين ان الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استرعاك امر عباده واموالهم فجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحراسا معهم السلاح ثم سجنت نفسك عنهم وبعثت عمالك في جبابة الاموال وجمعها وامرت ان لا يدخل عليك من الناس الا فلان وفلان----------- ولم تامر بايصال المظلوم والملهوف اليك ول---------------------------------------ا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصت-- لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرتهم ان لا يحجبوا دونك تجبي الاموال----------- وتجمع-----------ها قالوا هذا قد خان الله فما لنا لا نخونه واءتمروا ا----------------------لا يصل اليك من اخبار الناس الا ما ارادوا ولا -خرج لك عامل------------- الا خونوه عندك وبغوه حتي تسقط منزلت-----------ه فلما انتشر ذلك عنهم وعنك اعظمهم الناس وهابوهم وصانعوهم وكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال لي-قووا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة من رعيتك ليتناولوا ظلم--- من دونهم فامتلات بلاد الله------- بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك---------- وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبينك و-----------ان اراد-- رفع قصته الي----------ك وجدك قد نهيت عن ذلك و-وقفت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء ذلك------------ الرجل المتظلم فبلغ بطانتك خبره سال بطانتك صاحب المظالم ان لا يرفع مظلمته اليك ---------------------------------------فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يد-فعه ف--------------اذا جهد------ واخرج	645	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms026	true	2281613749431273058	0	300	0	1577	1577	300	فسلم عليه بالخلافة فقال له المنصور ما الذي سمعتك تقول وتذكر من ظهور البغي والفساد في------- الارض وما----- يحول بين الحق واهله من الطمع فوالله لقد حشوت مسامعي ما امرضني قال يا امير المءمنين ان امنتني انباتك ا------------------لامور علي جليتها واصولها والا اجادل عن-- نفسي قال له المنصور انت امن علي نفسك فقال ان الذي داخله الطمع حتي حال بينه وبين اصلاح ما ظهر من البغي والفساد انت قال ويحك وكيف يداخلني الطمع والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي قال وهل داخل احدا من الطمع ما داخلك ان الله تعالي استرعاك المسلمين- واموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجبة- معهم الاسلحة وامرتهم ان ---------------------------------------------------لا يدخل عليك ---------الا فلان وفلان سميتهم لهم ولم تامر بايصال ---------الملهوف ولا الجاءع ولا العاري ولا الضعيف ولا الفقير وما احد الا وله في---- المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت-- ان لا يحجبوا ع-نك تجبي الاموال فلا تعطيها وتجمعها ولا تقسمها قالوا هذا--- خان الله فما لنا لا نخونه وقد سخر لنا نفسه فاتفقوا علي ان لا يصل اليك من اخبار الناس الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا اقصوه ونف-----وه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما اشتهر ذلك عن-ك وعنهم عظمهم الناس وهابوهم ف---------كان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليتقووا بها علي ظلم رع---------------------------------------يتك لي-نا-لوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء------ شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول عليك فان ارادوا رفع قصته اليك عند ظهورك وجدك قد نهيت عن ذلك واوقفت------ رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء ذلك المظلوم الي الرجل و--------بلغ بطانتك سالوا---------- صاحب المظالم ان لا يرفع مظلمته فان المتظلم من له بهم حرمة اجابهم خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدافعه ولا يقبل عليه واذا جهد واضطر واخرج-	26	-6736336440336575817	976	1494.5	781	1777	54.92403030395508	151	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	235	300	1166	1499	1499	300	ضرار بن ضمرة الكناني علي مع----------------------اوية فقال له صف لي عليا فقال اوتعفيني ق----ال لا اعفيك قال------ اما اذ- لا بد فانه كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل وظلمته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن-	800	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms032	true	7615971885837584939	13	79	76	414	1548	300	ضرار بن ضمرة دخلت--- علي معاوية بعد قتل امير المءمنين فقال لي صف امير المءمنين فقلت اعفني فقال لا بد ان تصفه فقلت اما اذا لا بد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشت----------ه غزير العبرة طويل الفكرة---------------------- يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما خشب	32	-6736336440336575817	252	430.5	198	373	67.56031799316406	44	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms0756	false	-7386330980773215263	217	294	1110	1496	1525	300	معاوية خطبته ودخل منزله روي -ان معاوية خرج حاجا قمر بالمدينة فقسم ف-ي اهلها اموالا و------لم يحضر الحسن بن علي عليه السلام فلما خرج من المدينة اعتراضه الحسن فقال معاوي مرحبا برجل تركنا حتي اذا نفد ما عندنا -تعرض لنا ليحلنا فقال الحسن ولم ينفد ما عندك وخراج الدنيا يجبي اليك فقال معاوية فاني قد امرت لك بمثل ما قد امرت به لاهل المدينة وانا ابن هند فقال له الحسن فاني قد رددته عليك وانا ابن فاطمة	756	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms033	true	-2905912919905409321	157	225	794	1133	1509	300	معاوية -------والحسن بن علي خرج معاوية سنة حاجا فمر بالمدينة ففرق علي اهلها اموالا جزيلة ولم يحضر الحسن بن علي------------ فلما حضر قال له معاوية مرحبا مر----------------حبا برجل تركنا حتي---- نفد ما عندنا وتعرض لنا ببخلنا فقال الحسن كيف ينفذ ما عندك وخراج الدنيا يجء- اليك فقال معاوية----- قد امرت لك بمثل ما ا---مرت به لاهل المدينة وانا ابن هند فقال--- الحسن----- قد رددته عليك وانا ابن فاطمة	33	-6736336440336575817	277	443.5	215	395	70.12657928466797	41	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms1080	false	656364449845477075	138	299	734	1563	1567	300	----والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر قال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت م---------ا احفظه ق-----------ال لكني والله احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس--------------- انك----------م في فتنة غشيتكم---- جلابيب الظلم وجارت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء ص------ماء لا يسمع لقاءلها ولا ينقاد لساءقها ايها الناس ان المصباح لا يضء في الشمس وان----- الكواكب لا تقد في القمر وان البغل لا يسبق الفرس ولا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن استخبرنا اخبرناه ا-----------ن الحق---- يطلب ضالته-------- فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار فكان -قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله- فلا يعجلن احد فيقول مكيف واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا --------ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء-------------------- والصبر خير في الامور واحمد في عواقبها ايها الي الحرب قدما غير ناكصين فهذا يوم له ما بعده ثم قال معاوية والله يا زرقاء لقد -شركت عليا في كل دم -سفكه فقالت احسن الله بشار-تك يا	1080	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms035	true	4199896490871181367	2	156	7	815	1549	300	ذهب والدهر ذو غير -من تفكر -بصر والامر يحدث بعده الامر قال لها معاوية ا-تحفظين ذل--ك يوم---ءذ قالت لا والله لا احفظه ولقد نسيته قال لكني اح------فظه لله ابوك حين------ تقولين ايها الناس ارعووا وارجعوا انكم قد اصبحتم في فتنة غشيتكم بها جلابيب الظلم وجازت بكم عن قصد المحبة فيا لها ف---تنة عمياء صماء بكماء لا تسمع لناعقها ولا تنساق لقاءدها ا-----------ن المصباح لا يضء في الشمس ولا تنير الكواكب مع------- القمر و------------------------لا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن سال---نا اخبرناه ايها الناس ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين علي المضض فانه قد اندمل---- الشتات والتامت كلمة الحق ودفع العين الظلمة فلا يجهلن احد فيقول -كيف واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الان ان الاوان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء ولهذا اليوم ما بعده والصبر خير في الامور--------- عواقبا---------------------------------------------------- ثم قال لها وا---لله يا زرقاء لقد اشركت عليا في كل دم يسفكه ق-الت احسن الله مشاركتك ---	35	-6736336440336575817	611	932.0	486	949	64.38356018066406	88	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms1516	false	8660488807457811217	46	92	222	459	1491	300	فقال يا امير المءمنين لم ترد الامور علي اعقابها اما والله ان القلوب التي ابغضناك بها -بين جوانحنا وان السيوف التي قاتلناك لها لعلي عواتقنا ولءن مددت يدا بشر من غدر لنمد-ن باعا من ختر وا-ن شءت لتستصفين كدر قلوبنا بصفو حلمك قال فاني بها افعل	1516	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms035	true	4199896490871181367	226	270	1173	1400	1549	300	فقال يا امير المءمنين لم ترد الامور علي اعقابها اما والله ان القلوب التي ابغضناك بها لبين جوانحنا و---السيوف التي قاتلناك بها -علي عواتقنا ولءن مددت فترا--- من غدر لنمد ن باعا من فتر ولءن شءت ل--تصفين كدر قلوبنا بصفو حلمك قال فاني---- افعل	35	-6736336440336575817	217	383.0	174	240	90.41666412353516	35	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms0253	false	4138483176705932741	22	285	104	1441	1518	300	سودة بنت عمارة الهمدانية وفدت علي معاوية فقال لها---------------------------------------------------------------------------- ما حاجتك ق-الت انك اصبحت للناس سيدا ولامرهم متقلدا والله مساءلك عن امرنا وما افترض عليك من حقنا ولا يزال يقدم علينا من ينوء بعز----------ك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حصد السنبل ويدوسنا دوس البقر ويسومنا الخسيسة ويسلبنا الجليلة وهذا بسر بن ارطاة قدم علينا من قبلك فقتل رجالي يقول لي فوهي بما استعصم الله سبحانه وتعالي منه والجا اليه فيه ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته عنا فشكرناك واما لا فعرفناك فقال---- معاوية اتهدديني بقومك لقد هممت -ان احملك علي قتب اشرس فاردك اليه ينفذ فيك --حكمه فاطرقت تبكي -----ثم انشات تقول من البسيط صلي الاله علي جسم تضمنه- قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا فقال لها-- ومن -ذا-------ك قالت ع-----------------------لي بن ابي طالب رضوان الله عليه قال وما صنع بك حتي صار عندك كذا قالت قدمت عليه في مصدق قدم علينا من قبله والله ما كان بيني وبينه الا ما بين الغث والسمين فاتيت عليا لاشكو اليه ما صنع بنا فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من صلاته ثم -قال -لي ب-----------رافة وتعطف----- الك حاجة ف--------اخبرته فبكي ثم قال اللهم انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة--- جلد كهيءة طرف الجراب فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم ------------------------اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعث-وا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ هود 85 86 اذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك من عملنا حتي يقدم عليك من يقبضه منك والسلام	253	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms036	true	4603268876916056768	25	252	122	1287	1542	300	سودة بنت عمارة الهمدانية -----علي معاوية بعد موت امير المءمنين علي فجعل يءنبها علي تحريضها عليه ايام صفين وال امره الي ان قال ما حاجتك فقالت ان ال----------------------------------له مساءلك عن امرنا وما افترض عليك من حقنا ولا -زال يعدد علينا من قبلك من يسمو بمكانك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حصد السنبل------------------ ويسومنا الخ--سف ويذيقنا الحتف ---هذا بشر بن ارطاة قدم علينا-------- فقتل رجالنا واخذ اموالنا------------------------------------------------ ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فان- عزلته عنا -شكرناك والا كفر----ناك فقال لها معاوية -تهدديني بقومك لقد هممت بان امر ف-------------------------ينفذ فيك الحكم- فاطرقت سودة ساعة ثم انشدت--------------- صلي الاله علي روح تضمنها قبر فاصبح فيه الع-ز مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار ا-لحق والايمان مدفونا فقال معاوية من هذا يا سودة قالت والله هو امير المءمنين علي بن ابي طالب -----والله لقد جءت-------------------------------------------ه في رجل---------------------------- كان وصيا علينا فجار فصادف---------------------------------------------------ته قاءما يصلي فلما ران---ي انفتل من صلاته ثم اقبل علي بوجهه برفق ورافة وتعطف وقال الك حاجة قلت نعم واخبرته فبكي ثم قال اللهم انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج-------- قطعة من جلد----------------- فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكي--ل والميزان و-------لا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين الاعراف ف---------------------اذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك من عملنا حتي يقدم -----من يقبضه منك والسلام	36	-6736336440336575817	848	1220.5	667	1524	55.643043518066406	128	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms1806	false	2176605777292224769	138	216	724	1091	1543	300	قال ميمون بن مهران رحمه الله تعالي كنت عند عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه فقال لاذنه من بالباب فقال رجل اناخ الان زعم انه---- بلال مءذن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذن له فلما دخل قال حد------------ثني ابي انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يقول من ولي شيءا من امور المسلمين ثم حجب عن-ه حجبه الله عنه يوم القيامة فقال عمر لحاجبه الزم بيتك فما رءي------ علي بابه بعده حاجب -قال	1806	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms038	true	-2112625706346556541	49	122	219	557	1431	300	قال ميمون بن مهران---------------- كنت عند عمر بن عبد العزيز ف-------------قال لاذنه من بالباب -قال رجل اناخ الان زعم انه ابن بلال مءذن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فاذن له فلما دخل قال حدثني فقال حد ثني ابي انه سمع----- النبي صلي الله عليه و-----سلم يقول من ولي شيءا من امور الناس--- ثم حجب عليه حجب- الله عنه يوم القيامة فقال عمر لحاجبه الزم بيتك فما رءي بعدها علي باب-----ه حاجب وقال	38	-6736336440336575817	306	510.0	238	392	78.06122589111328	56	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms0626	false	-7364278039552053769	35	242	181	1331	1631	300	عمر بن عبد العزيز في البسط علي العمال فقال يلقون الله بجناياتهم احب الي من ان القي الله بدماءهم كتب عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة الي الحسن الب-------------صري ان يكتب اليه بصفة الامام الع-دل فكتب اليه الحسن اعلم يا امير المءمنين ان الله تعالي جعل الامام الع-دل قوام كل ماءل وقصد كل جاءر وصلاح كل فاسد وقوة كل ضعيف ونصفة كل مظلوم ومفزع كل ملهوف والامام الع-دل يا امير المءمنين كالراعي الشفيق علي ابله الحازم الرفيق الذي يرتاد لها اطيب المراعي ويذودها عن مراتع ال-هلكة ويحميها من السباع ويك-نفها من اذي الحر والقر والامام الع-دل يا امير المءمنين كالاب الحاني علي ولده يسعي لهم صغارا ويعلمهم كبارا يك-سب لهم في حياته ويدخر لهم بعد وفاته والامام العدل يا امير المءمنين كالام الشفيقة البرة الرفيقة بولدها حملته كرها ووضعته كرها وربته طفلا تسهر لسهره وتسكن لسكونه ترضعه تارة وتفطمه اخري وتفرح لعافيته وتغتم بشكا-ته والامام العدل يا امير المءمنين----------------------------------------------------------------------------------- كالقلب بين الجوارح تصلح الجوارح بصلاحه وتفسد بفساده والامام العدل يا امير المءمنين هو القاءم بين الله وبين عباده -يسمع كلام الله ويسمعهم وينظر الي الله ويريهم وينقاد لل-----ه ويقودهم فلا تكن يا امير المءمنين فيما ملكك الله كعبد اءتمنه سيده واستحفظه ماله وعياله فبدد المال وشرد العيال فافقر اهله واهلك ماله واعلم يا امير المءمنين ان	626	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms040	true	2397461604518094380	93	300	472	1642	1642	300	عمر بن عبد العزيز --والحسن البصري-------------------------------------------------------------- كتب عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة الي الحسن بن ابي الحسن البصري ان يكتب اليه بصفة الامام العادل فكتب اليه------ اعلم يا امير المءمنين ان الله------ جعل الامام العادل قوام كل ماءل وقصد كل جاءز وصلاح كل فاسد وقوة كل ضعيف ونصفة كل مظلوم ومفزع كل ملهوف والامام العادل يا امير المءمنين كالراعي الشفيق علي ابله ال-------رفيق الذي يرتاد له- اطيب المر-عي ويذودها عن مراتع التهلكة ويحميها من السباع ويكتنفها من اذي الحر والقر والامام العادل يا امير المءمنين كالاب الحاني علي ولده يسعي لهم صغارا ويعينهم كبارا يكتسب لهم--- حياته ويذخر لهم بعد مماته والامام العدل يا امير المءمنين كالام الشفيقة البرة الرفيقة بولدها حملته كرها ووضعته كرها وربته طفلا تسهر بسهره وتسكن بسكونه ترضعه تارة وتفطمه اخري وتفرح بعافيته وتغتم بشكايته والامام العدل يا امير المءمنين وصي اليتامي وناصر المساكين يربي صغيرهم ويحمي كبيرهم والامام العدل يا امير المءمنين كالقلب بين الجوانح تصلح الجوانح بصلاحه وتفسد بفساده والامام العدل يا امير المءمنين هو القاءم بين الله وبين عباده ويسمع كلام الله ويسمعهم وينظر الي الله ويريهم وينقاد الي الله ويقودهم فلا تكن يا امير المءمنين فيما ملكك الله كعبد اءتمنه سيده واستحفظه ماله وعياله فبدد المال وشرد العيال فافقر اهله وفرق مال-ه واعلم يا امير المءمنين ان-	40	-6736336440336575817	1030	1896.5	842	1260	81.74603271484375	159	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms0626	false	-7364278039552053769	242	267	1331	1462	1631	300	الله انزل الحدود ليزجر بها عن الخباءث والفواحش فكيف اذا اتاها من يليها وان الله انزل القصاص حياة لعباده فكيف اذا قتلهم من يقتص لهم	626	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms041	true	-1214739412439383042	0	25	0	131	1560	300	الله انزل الحدود ليزجر بها عن الخباءث والفواحش فكيف اذا اتاها من بابها وان الله انزل القصاص حياة لعباده فكيف اذا قتلهم من يقتص لهم	41	-6736336440336575817	128	253.0	103	131	97.70992279052734	24	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms1210	false	-7520177103167092643	35	63	166	300	1438	300	وقد بلغت من السن ما اري قال ذهب الشباب وشره وبقي الكبر وخيره----- اذا انا قعدت ذكرت الله واذا قمت حمدت الله فاحب ان تدوم لي هاتان الخصلتان	1210	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms048	true	-3686303646760346988	0	28	0	135	1488	300	وقد بلغت من السن ما اري قال فني الشباب وشره وبقي الشيب وخيره فانا اذ----ا قعدت ذكرت الله واذا قمت حمدت الله فاحب ان تدوم لي هاتان الحالتان	48	-6736336440336575817	122	226.0	95	139	87.76978302001953	23	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms1164	false	-7276663783755340428	263	293	1508	1671	1706	300	قال فالسهام قال منايا تخطء وتصيب قال فالدرع قال مشغلة للفارس متعبة للراجل وانها لحصن حصين قال فالترس قال ذاك مجن وعليه تدور الدواءر قال فالسيف قال هناك قارعتك امك	1164	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms053	true	5681845343007418240	0	29	0	157	1443	300	قال فالنبل ق-ال منايا تخطء وتصيب قال فالدرع قال مشغلة للفارس متعبة للراجل وانها لحصن حصين قال فالترس قال---- مجن وعليه تدور الدواءر قال فالسيف قال عنده ثكل-تك امك	53	-6736336440336575817	146	270.5	118	163	89.57054901123047	24	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms1909	false	-909286008441960492	190	299	918	1462	1465	300	الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقد ---قال النبي صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه استعينوا علي كل صناعة ب------اهلها والاعشي هو المشهور بهذه الصناعة في الجاهلية يقول من المتقارب وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو نواس في الاسلام يقول من البسيط دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء فقال ح-----امد---------- لعلي بن عيسي ---------ا بارد ما كان ضرك لو جءت ببعض ما اجاب به قاضي القضاة فقد استظهر المسالة الا بقول الله تعالي ثم يقول نبيه صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه ثانيا----- وادي المعني وتبرا من العهدة فكان خجل علي بن عيسي اكبر-------- من خجل حامد كان	1909	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms073	true	7309969557585275915	0	121	0	608	1537	300	الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر وقال النبي---------------------------------- استعينوا علي كل صن-عة بصالحي اهلها والاعشي هو امام ----هذه الصن-عة في الجاهلية وقد قال--------- وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها ثم تلاه شاعر العرب مجنون ليلي فقال تداويت من ليلي بليلي من الهوي كما يتداوي شارب الخمر بالخمر وتبعهما علي ذلك ابو فراس فقال--------------------- دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء فتهلل وجه حامد لذلك وقال لعلي بن عيسي ما منعك يا بارد ان تجيب---------- ببعض ما اجاب به قاضي القضاة وقد استظهر في الجواب بقو--ل الله------ ثم بقول رسوله ثم بكلام العرب ثم بقول المولدين وبين الفتوي وادي المعني وخلص م-ن العهدة فكان خجل علي بن عيسي من حامد اعظم من خجل حامد منه	73	-6736336440336575817	364	533.0	283	697	52.22381591796875	58	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms2213	false	-1504498580736147699	251	300	1254	1511	1511	300	حضر اعرابي عند الحجاج وقدم الطعام فاكل الناس ----ثم قدمت الحلواء فترك الحجاج الاعرابي حتي اكل منه- لقمة ثم قال من اكل من هذا--- ضربت عنقه فامتنع الناس كلهم---- وبقي الاعرابي ينظر الي الحجاج مرة والي الفالوذج اخري ثم قال ايها الامير استوص باولادي خيرا ثم اندفع ياكل فضحك-	2213	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms073	true	7309969557585275915	187	238	963	1229	1537	300	حضر اعرابي عند الحجاج فقدم الطعام فاكل الناس منه ثم قدمت الحلوي- فترك الحجاج الاعرابي حتي اكل منها لقمة ثم قال من اكل من الحلوي ضربت عنقه فامتنع الناس من اكلها وبقي الاعرابي ينظر الي الحجاج مرة والي الحلوي مرة ثم ---قال ايها الامير اوصيك باولادي خيرا ثم اندفع ياكل فضحك	73	-6736336440336575817	229	416.5	183	270	84.81481170654297	39	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms0506	false	5996711492440766780	174	274	874	1348	1481	300	لما اتي عبد الله بن الزبير قتل مصعب اضرب عن ذكره اياما حتي تحدثت به اماء مكة في الطريق ثم صعد المنبر فجلس عليه مليا لا يتكلم فنظرت اليه والكابة علي وجهه وجبينه يرشح عرقا فقلت لاخر---- الي جنبي- ما له لا يتكلم اتراه يهاب المنطق فوالله انه لخطيب فما تراه يهاب قال اراه يريد ان يذكر -قتل مصعب سيد العرب فهو يفظع ب-ذلك وغير ملوم هو فق-----ال الحمد لله الذي له الخلق والامر مالك الدنيا وال-----------------------------------------اخرة يعز من يشاء ويذل من يشاء الا -----انه ------والله لا------------------------------------------ يذل من كان الحق معه وان كان مفدرا ضعيفا ولا يعز من كان	506	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms080	true	8800560904835268275	133	236	686	1171	1521	300	لما بلغ عبد الله بن الزبير قتل مصعب------------------------------------------------------ صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم سكت فجعل لونه يحمر تارة ثم يصفر اخري فقال رجل من قريش لرجل الي جانبه ما له لا يتكلم------------------ فوالله انه لبيب الخطباء------- قال لعله يريد ان يذكر مقتل----- سيد العرب فيشتد عليه ذلك وغير ملوم ثم تكلم فقال الحمد لله----- له الخلق والامر و----الدنيا والاخرة تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء اما بعد فانه لم يعز الله من كان الباطل معه وان كان معه الانام طرا ولم يذل من كان الحق معه وان كان باءسا حقيرا الا وان خزان --	80	-6736336440336575817	249	292.5	185	580	42.931034088134766	37	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms0119	false	-4885320815551416133	8	83	37	407	1539	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد في- الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء هاج به الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن و-------------------------------ان اصابته مصيبة وقبه الجزع وان ا--فاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله-- البلاء وان جهد به الجوع اقعد--ه الضعف و------------------------------كل تقصير به مضر وكان افراط له	119	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms082	true	-6242934599185197610	56	143	277	709	1500	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله موارد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله ال--طمع وان هاج--ه الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان اتاه الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استقبله العز وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان استفاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة بلغ به البلاء وان جهد به الجوع -قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل- افراط له	82	-6736336440336575817	339	603.5	268	438	77.39726257324219	58	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms0022	false	7233410773600228063	193	300	1052	1574	1574	300	ساله ان يعظه----- لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويرجء التوبة لطول الامل يقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لن يقنع يعجز عن شكر ما اوتي وينبغي الزيادة علي ما اولي ينهي ولا ينتهي ويامر بما لم ياتي يحب الصالحين ولا يعمل عملهم ويبغض المذنبين وهو احدهم -يكره الموت لكثرة ذنوبه ويقيم علي ما يكره الموت له ان سقم ظل نادما وان صح امن لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي ان اصابه بلاء دعا مضطرا و ان ناله رخاء اعرض مغترا تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن يخاف علي-	22	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms083	true	3597581104431616734	63	153	317	765	1502	300	طالب ان يعظه فقال لا تكن ممن يرجو الاخرة بلا- عمل ويرجو التوبة بطول الامل يقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بقول الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع لم----- يقنع----------------------------------------------- ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل عملهم ويبغض المذنبين وهو احدهم ويكره الموت لكثرة ذنوبه--------------------------- ان سقم ظل نادما وان صح امن لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي ان اصابه بلاء دعا مضطرا و-ان ناله رخاء اعرض مغترا تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن يخاف علي	83	-6736336440336575817	430	800.0	342	529	81.28544616699219	78	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms0023	false	-9100877337844751037	0	99	0	509	1549	300	غيره بادني من ذنبه ويرجو لنفسه باكثر من عمله -ن استغني بطر وفتن و ان افتقر قنط ووهن يقتصر اذا عمل ويبالغ اذا سال اسلف المعصية وسوف بالتوبة يصف العبرة ولا يعتبر ويبالغ في الموعظة ولا يتعظ فهو بالقول مدل ومن العمل مقل ينافس فيما يفني ويسامح فيما يبقي يري الغنم مغرما والغرم مغنما يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستعظم من معصيةغ-يره ما يستقل اكثر منه من نفسه ويستكثر من طاعته ما يح-قره من طاعة غيره فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن اللغو مع الاغنياء احب اليه من الذكر مع الفقراء يحكم علي غيره لنفسه ولا يحكم عليها لغيره	23	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms083	true	3597581104431616734	153	248	765	1246	1502	300	غيره بادني من ذنبه ويرجو لنفسه باكثر من عمله ان استغني بطر وفتن و-ان افتقر قنط ووهن يق-صر اذا عمل ويبالغ اذا سال-------------------------- يصف العبر و-لا يعتبر ويبالغ في الموعظة ولا يتعظ فهو بالقول مدل ومن العمل مقل ينافس فيما يفني ويسامح فيما يبقي يري الغنم مغرما والغرم مغنما يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستعظم من معصية غيره ما يستقل اكثر منه من نفسه -يستكثر من طاعته ما يحتقره من طاعة غيره فهو عن- الناس طاعن ولنفسه مداهن اللهو مع الاغنياء احب اليه من الذكر مع الفقراء يحكم علي غيره لنفسه ولا يحكم عليها لغيره	83	-6736336440336575817	473	900.5	380	512	92.3828125	85	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
JK009325-ara1.ms0114	false	7099417495910385404	216	300	1128	1532	1532	300	حج الحجاج فنزل بعض المياه----------------- ودعا بالغداء فقال لحاجبه اطلب من يتغدي معي واساله عن بعض الامر فنظر الحاجب فاذا هو باعرابي في شملتين من شعر ناءم- فضربه برجله وقال اي---ت الامير فاتاه فقال له الحجاج اغسل يديك للغداء قال انه دعاني من هو خير منك فاجبته قال من- هو قال الله تعالي دعاني الي الصو-م فصمت قال اوفي مثل هذا اليوم الحار قال نعم---- ليوم هو احر منه ق----ال فافطر وصم غدا قال ان ضمنت لي بالبقاء ق-------ال ليس ذلك الي قال فكيف-	114	2719091581651273726	Hindawi015792571-ara1.ms101	true	-3630458341231404977	168	257	819	1244	1452	300	حج الحجاج فنزل بعض المياه بين مكة والمدينة ودعا بالغذاء وقال لحاجبه انظر من يتغذي معي واساله عن بعض الامر فنظر نحو الجبل واذا براع بين التلال--------- ناءما فضربه برجله وقال له اءت الامير فاتاه فقال له الحجاج اغسل يد-ك وتغد معي فقال دع-اني من هو خير منك فاجبته قال ومن هو قال الله تعالي دعاني الي الصيام فصمت قال في------ هذا الحر الشديد قال نعم صمت ليوم هو اشد منه حرا قال فافطر وصم غدا قال ان ضمنت لي -البقاء الي غد قال ليس ذلك الي قال فكيف	101	-6736336440336575817	321	528.5	249	443	72.46049499511719	55	JK009325-ara1	Hindawi015792571-ara1
