id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0180	false	-4913102494605151984	241	300	1254	1568	1568	300	لا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا عقل كالتدبير و-------لا حزم كالتقوي ولا قرين كحسن الخلق ولا ميزان كالادب ولا فاءدة كالتوفيق ولا تجارة كالعمل الصالح ولا ربح كثواب الله ولا ورع كالوقوف عند الشبه----ة ولا زهد كالتزهد في الحرام ولا علم كالتفكر ولا عبادة كاداء الفراءض ولا ايمان كالحياء والصبر ولا حسب كالتواضع ولا-	180	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0311	true	-4216582824525250262	71	120	375	640	1565	300	لا مال اجود من العقل و-----------------------لا عقل كالتدبير والحزم ولا حزم كالتقوي ولا قربة كحسن الخلق ولا ميزان كالادب ولا فاءدة كالتوفيق ولا تجارة كالعمل الصالح ولا ربح كثواب الله ولا ورع كالوقوف عند حدود السنة و--------------------------لا علم كالتفكر ولا عبادة ك-----الفراءض ولا ايمان كالحياء و-------لا حسب كالتواضع ولا	311	70153675991543638	245	443.0	199	326	75.15337371826172	39	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0185	false	-6953754140523429458	109	190	539	948	1521	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الرجال ثلاثة والنساء ثلاثة فامراة عفيفة مسلمة هينة ودود ولود تعين اهلها علي الدهر ولا تعين علي اه------لها وقل ما تجدها واخري وعاء للولد لا تزيد علي ذلك شيءا واخري غل قمل يجعلها الله---- في عنق من يشاء والرجال ثل-----اثة رجل عاقل اذا اقبلت الامور واشتبهت تامل فيها امره ونزل عند رايه واخر ي-------------------نزل به الامر فلا يعرف------ه فياتي ذوي الراي فينزل عند راي-هم واخر حاءر باءر لا ياتمر رشدا ولا يطيع مرشدا يقا--ل لا	185	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0311	true	-4216582824525250262	162	234	857	1208	1565	300	عمر---------- رضي الله عنه --------------النساء ثلاثة -امرا------ة مسلمة تقية ودود ولود تعين بعلها علي الدهر ولا تعين الدهر علي بعل-------------ها واخري تراد للولد لا تزيد علي ذلك----- واخري------- يجعلها الله غلا في عنق من يشاء والرجال ايضا ثلاثة رجل عاقل اذا اقبل علي ------------------------------------رايه واخر اعقل منه وهو من اذا نزل به --امر ل-ا يعرف عاقبته فياتي ذوي الراي فينزل عند اراءهم واخر ح-----اءر لا يعلم- رشدا ولا يطيع مرشدا والعدل لا	311	70153675991543638	278	430.0	218	452	61.504425048828125	44	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0187	false	-8181132102169189102	78	192	415	999	1565	300	قال اوطء قدمي علي الارض في ترسل وانقلهما علي تمهل وارعاهما بعيني واقل التلفت حولي قال فكيف -زيك اذا دخلت علي---- من فوقك م-ن الامراء قال اطلق الحبي------------- وادع التكا واق-------ل الكلام وارد السلام قال فكيف -زيك اذا دخلت علي نظراءك قال انازعهم الكلام في سمت وافاوضهم الحديث في تثبيت واجيبهم اذا سالوا وانصت لهم اذا قالوا ولا اجول فيم-----ا جالوا قال فكيف -زيك اذا دخلت علي امراءك قال اسلم من غير اشارة وانتظر الاجابة فان قرب-ني تقربت وان اوما الي تباعدت قال فكيف ز-يك مع اهلك ق-ال اعفني------- يا امير المءمنين قال عز-مت عليك لتفعلن ق---ال احسن الخلق واظهر البشر- واوسع النفقة فان المراة خلقت من ضلع اعوج قال فكيف زيك اذا اردت	187	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0312	true	-9215437494675794172	195	299	1039	1560	1562	300	قال اوطء قدمي علي الارض-------- وانقلهم -علي تمهل واراعيها ب-----------------عيني قال -كيف رايك اذا دخلت علي نفر من قومك دون الامراء قال اطرق حياء وابدا بالسلام وادع ما لا يعنيني واقل الك------------لام قال -كيف رايك اذا دخلت علي نظراءك قال استمع----------------------------------------------------------------- لهم اذا قالوا ولا اجول عليهم اذا جالوا قال -كيف رايك اذا دخلت علي امراءك قال اسلم من غير اشارة وانتظر الاجابة فان قربوني -قربت وان ابعدوني ب---عدت قال -كيف رايك مع زوجتك قال اعفني من هذا يا امير المءمنين قال اقسمت عليك ان تخبرني قال احسن الخلق واظهر العشرة واوسع النفقة فان المراة خلقت من ضلع اعوج قال فما رايك اذا اردت	312	70153675991543638	409	617.0	319	632	64.7151870727539	62	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0187	false	-8181132102169189102	201	292	1046	1520	1565	300	قال اكلمها حتي تنشط------ والثمها حتي تطرب فاذا كان الذي تعلم طرحت --علي ظهري وقاية تقيني فاذا استقرت النطفة في قرارها قلت اللهم اجعلها ميمونة مباركة ولا تجعلها شقية مشاركة وصورها احسن صورة -ثم اقوم----- الي الوضوء فافيض الماء علي يدي وترا ثم اصبه علي جسدي مسبغا ثم احمد الله علي ما اعطاني من النعمة السابغة والحلال الطيب -قال له معاوية لقد احسنت--- الجواب فسلني حاجتك -قال حاجتي يا امير المءمنين ان تتقي الله في الرعية وتعدل بينهم بالسوية ثم نهض--------------------- فلما ولي قالت ميسون لو لم يكن بالعراق الا هذا	187	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0313	true	7319609472242322650	1	85	8	435	1490	300	قال اكلمها حتي تطيب نفسها والثمها حتي تطرب فان- كان الذي تعلم طرحتها علي ظهرها وان------------ استقرت النطفة في قرارها قلت اللهم اجعلها------- مباركة ولا تجعلها شقي-------ة وصورها احسن تصوير ثم اقوم عنها الي الوضوء فافيض الماء علي يدي -----ثم اصبه علي جسدي ------ثم احمد الله علي ما اعطاني من -----------------------النعم فقال--- معاوية ----احسنت في الجواب فقل --حاجتك فقال حاجتي----------------- ان تتقي الله في الرعية وتعدل بينهم بالسوية ثم نهض قاءما من مجلس معاوية فلما ولي قال معاوية لو لم يكن بالعراق الا هذا	313	70153675991543638	360	579.0	288	514	70.03890991210938	59	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0063	false	-2058697518707604878	142	294	675	1439	1470	300	عن ابي----ه قال خرجت مع عمر ذات ليلة حتي اشرفنا علي واقم فاذا نار تءرث بضرام فقال يا اسلم اني احسب هءلاء ركبا يضر-بهم الليل والبرد -انطلق بنا اليهم قال فخرجنا نهرول حتي اتينا اليهم فاذا امراة توقد----- تحت قدر ومعها صبيان يتضاغون فقال عمر السلام عليكم اصحاب الضوء وكره ان يقول اصحاب النارادنوا فقال ادن بخير او دع قال ما بالكم قالت يضربن-ا البرد والليل قال فما بال هءلاء الصبية يتضاغون قالت--- الجوع قال فما هذه القدر قالت ماء اسكتهم ب-------------------------ه الله بيننا وبين عمر --قال وما يدري عمر قالت----------- يتولي امرنا ثم ---يغفل عنا---------- فاقبل---- علي فقال انطلق بنا فخرجنا نهرول حتي اتينا دار الدقيق فاخرج عدلا من- دقيق فيه كبة من شحم فق-----------------------------------------------------ال اتحمله علي انا احمله علي قال انت تحمل---- وزري عني يوم القيامة لا ام لك احمله علي فحملته عليه فخرجنا نهرول حتي القينا ذلك العدل عندها ثم اخرج من الدقيق شيءا فجعل يقول للمراة ذر--ي علي	63	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0314	true	1807025935181654502	0	153	0	773	1535	300	عن ابيه انه قال خرجت مع عمر ذات ليلة حتي اشرفنا علي---------- نار تضرم ف------قال يا اسلم اني احسب هءلاء ركبا اضر بهم -------البرد فانطلق بنا اليهم---- فخرجنا------ حتي اتينا اليهم فاذا امراة توقد نارا تحت قدر ومعها صبيان يتضرعون فقال عمر السلام عليكم اصحاب الضوء وكره ان يقول اصحاب النار----------------------------- ما بالكم قالت اضر بنا البرد والليل قال فما بال هءلاء القوم يتضرع-ون قالت من الجوع قال فما هذه القدر قالت ما- اسكتهم به وان عمر بن الخطاب ليساله الله عنهم يوم القيامة قال وما يدري عمر بحالهم قالت كيف يتولي امور الناس ويغفل عنهم قال اسلم فاقبل عمر علي وقال انطلق بنا فخرجنا نهرول حتي اتينا دار الصرف- فاخرج عدلا فيه دقيق واناء فيه- شحم ثم قال حملني هذا فقلت انا احمله عنك يا امير المءمنين فقال ا--------------------------------تحمل عني وزر----ي يوم القيامة------------------- فحملته اياه وخرجنا نهرول حتي القينا ذلك العدل عندها ثم اخرج من الدقيق شيءا وجعل يقول للمراة ترددي الي	314	70153675991543638	575	927.0	456	894	64.31767272949219	89	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0065	false	1066362570832170618	83	161	437	844	1515	300	عمر براع مملوك فاستباعه شاة فقال-------- ليست لي فقال اين الغلل فقال اين الله فاشتراه و---عتقه فقال اللهم قد- رزقتني العتق الاصغر فارزقني العتق الاكبر -قال الفضيل ما ينبغي لك ان تتكلم بفمك كله تدري من كان يتكلم بفمه كله عمر ابن الخطاب كان يطعمهم الطيب------- وياكل الغليظ ويكسوهم اللين ويلبس الخشن ويعطيهم الحق-------- ويزيد--------هم واعطي رجلا عطاءه اربعة الاف درهم وزاده الفا فقيل له الا تزيد ابنك كما تزيد هذا فقال ان هذا ثبت ابو-ه يوم احد	65	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0314	true	1807025935181654502	233	300	1184	1535	1535	300	-مر براع مملوك فاستباعه شاة فقال له انها ليست لي فقال انت القصد-------------- فاشتراه ثم اعتقه وقال اللهم كما رزقتني العتق الاصغر فارزقني العتق الاكبر وقيل ان------------------------------------------------------------- عمر -بن الخطاب كان يطع--م الحليب للخدم وياكل الغليظ ويكسوهم اللين ويلبس الخشن ويعطي-- الناس حقوقهم ويزيد في عطاءهم واعطي رجلا------ اربعة الاف درهم وزاده الفا فقيل له اما تزيد ابنك كما -زدت هذا -قال ---هذا ثبت والده يوم احد-	314	70153675991543638	292	438.0	233	444	65.76576232910156	40	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0066	false	-7998707854896810928	131	177	637	869	1478	300	لما ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة بدا بلحمته واهل بيته واخذ ما كان في ايديهم فسمي اعمالهم المظالم ففزعت بنو امية الي عمته فاطمة بنت مروان فارسلت اليه------ انه قد عناني امر لا بد من لقاءك فيه فاتته ليلا فانزلها عن دابتها فلما اخذت مجلسها	66	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0315	true	-2234408624520342722	228	270	1134	1342	1492	300	لما ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة جاء ل-------اهل بيته فاخذ ما ب------ايديهم ووضعه في بيت المال-- ففزعت بنو امية الي عمته فاطمة بنت مروان فارسلت اليه قاءلة انه------------- لا بد من لقاءك ثم --اتته ليلا فانزلها عن دابتها فلما اخذت مجلسها	315	70153675991543638	179	296.5	141	238	75.2100830078125	30	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0071	false	-4970816740780011755	50	121	253	609	1479	300	لما حضرت عبد الله بن شداد الوفاة دعا ابن-ه محمدا فاوصاه وقال--- يا بني اني -اري داعي الموت لا يقلع وبحق ان من مضي لا يرجع ومن بقي فاليه ينزع يابني ليكن اولي الامور بك تقوي الله في السر والعلانية والشكر -لله وصدق---------------- الحديث والنية فان الشكر مزيد---- والتقوي خير ز----------اد كما قال الحطيءة ولست اري السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي	71	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0315	true	-2234408624520342722	144	207	715	1033	1492	300	لما حضرت عبد الله بن شداد الوفاة احضر ولده محمدا فاوصاه وقال له يا بني اني لاري داعي الموت قد دعاني فاتق ربك في-------------------------------------------------------------------- السر والعلانية وا-شكر الله علي ما انعم واصدق في الحديث فالشكر يءذن بازدياد النعم والتقوي خير زاد في المعاد كما قال بعضهم-- ولست اري السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد حق-ا وعند الله تل--قي	315	70153675991543638	226	346.5	176	392	57.65306091308594	37	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0066	false	-7998707854896810928	183	300	901	1478	1478	300	ان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم رحمة ولم يبعثه عذابا الي الناس كافة ثم اختار له ما عنده فقبضه اليه وترك ل--هم نهرا شربهم فيه شربا ثم قام ابو بكر رضوان الله عليه فترك النهر علي حا---------------له ثم قام عم------------ر فعمل علي امر صاحب----------------------------------------ه فلما ولي عثمان اشتق من ذلك النهر نهرا ثم ولي معاوية فاشتق---- الانهار ثم لم يزل -ذلك النهر يشتق منه يزيد و----مروان وعبد الملك والوليد وسليمان حتي افضي الامر الي وقد يبس النهر الاعظم ولن تري اصحاب النهر حتي يعود النهر الاعظم الي ما كان عليه فقالت له قد اردت كلامك ومذاكرتك فاما اذا كانت هذه مقالتك فلست بذاكرة لك شيءا ورجعت الي بني امية فقالت---- ذوقوا مغ-بة امركم-	66	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0316	true	-9187776388572909509	43	156	229	791	1491	300	ان الله قد---------- بعث محمدا------------------- رحمة للعالمين وعذابا لقوم اخرين---- ثم اختار له ما عنده فقبضه اليه وترك للناس نهرا يروي عطاشهم ثم ---قام ابو بكر خليفة بعده ----فاجري النهر مجراه وعمل ما يرضي الله ثم قام عمر بعد ابي بكر فعمل خير اعمال الابرار واجتهد اجتهادا ما يقدر احد علي مثله فلما قام عثمان اشتق من ال----نهر نهرا ثم ولي معاوية فاشتق منه الانهار ثم لم يزل كذلك------ يشتق منه يزيد وبنو مروان كعبد الملك والوليد وسليمان حتي ال-- الامر الي فاحببت ان ار------------------------------------د النهر -------الي ما كان عليه فقالت--- قد اردت كلامك ومذاكرتك فقط فان- كانت هذه مقالتك فلست بذاكرة لك شيءا ورجعت الي بني امية فقالت لهم ذوقوا عاقبة امركم	316	70153675991543638	389	556.0	302	661	58.85022735595703	64	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0067	false	1383568128429237390	16	157	71	749	1470	300	عمر بن الخطاب و----لما حضرت عمر بن عبد العزيز الوفاة جمع ول--ده حوله فلما راهم استعبر ثم قال بابي وامي من خلفتهم بعدي فقراء فقال له مسلمة بن عبد الملك يا امير المءمنين فتعقب فعلك واغن----------------هم فما يمنعك احد في حياتك ولا يرت-----------------------------------------------جعه---- الوالي من بعدك فنظر اليه----- نظر متعصب متعجب ثم قال يا مسلمة منعتهم اياه في حياتي و----اشقي به- بعد وفاتي ان ولدي----- بين رجلين اما مطيع لله فالله تعالي م------صلح شانه ورازقه ما يكفيه او عاص له فما كنت لاعينه علي معصية يا مسلمة اني حضرت اب-اك حين دف--------------ن فحملتني عيني عند قبره فرايته -------قد افضي الي امر من ا-----لله عزو جل -هالني وراعني فعاهدت الله اني لا اعمل مثل عمله ان وليت وقد اجتهدت في ذلك طول حياتي وارجو ان افضي الي عفو من الله وغفران قال مسلمة فلما دفن حضرت دفنه فلما فرغ- من شانه حملتني	67	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0316	true	-9187776388572909509	158	300	804	1491	1491	300	عمر بن الخطاب وقيل لما حضرت عمر بن عبد العزيز الوفاة جمع اولاده حوله------------------------------------------------------- فقال له مسلمة بن عبد الملك يا امير المءمنين كيف تترك اولادك فقراء وانت راعيهم فما يمنعك احد في حياتك من ان تعطيهم من بيت المال ما يغنيهم وهذا اولي من ان ترجعه الي الوالي--- بعدك فنظر الي مسلمة نظر مغض-ب متعجب ثم قال يا مسلمة منعتهم ايا---م حياتي فكيف اشقي بهم بعد مماتي ان اولادي ما بين رجلين اما مطيع ------لله تعالي فالله يصلح شانه واما-------------- عاص ---فما كنت لاعينه علي معصية يا مسلمة اني حضرت واياك حين دفن بعض بني مروان فحملتني عيني--------- فرايته في المنام افضي الي امر من امور الله عز وجل فهالني وراعني فعاهدت الله ا---لا اعم----ل عمله ان وليت وقد اجتهدت في ذلك مدة حياتي وارجو ان افضي الي عفو ربي -----------قال مسلمة بقي رجل ح-ضرت دفنه فلما فرغت من دفنه حملتني-	316	70153675991543638	503	773.0	394	801	62.796504974365234	82	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0067	false	1383568128429237390	157	198	749	962	1470	300	عيني فرايته فيما يري الناءم وهو في روضة خضراء فيحاء وانهار مطردة وعليه ثياب بيض فاقبل علي وقال يا مسلمة لمثل هذا فليعمل العاملون----- هذا او نحوه وكتب اليه الحسن البصري لما استخلف من الحسن البصري الي عمر بن عبد العزيز	67	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0317	true	320946156523795961	0	37	0	189	1532	300	عيني فرايته فيما يري الناءم---- في روضة فيها --------انهار جارية وعليه ثياب بيض فاقبل علي وقال يا مسلمة لمثل هذا فليعمل العاملون ونحو هذا كثير وقال بعض الثقات كنت احلب الغنم في خلافة----------------- عمر بن عبد العزيز	317	70153675991543638	137	213.0	110	218	62.84403610229492	23	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0068	false	-6627787492478399128	42	182	201	879	1449	300	القصاب كنت اجلب الغنم في --زمن عمر بن عبد العزيز فمررت براع وفي----- غنمه نحو من ثلاثين ذءبا فحسبت------------ها كلاب-ا ولم اكن رايت الذءاب قبل ذلك فقلت يا راعي ما ترجو بهذه الكلاب كلها فقال يا بني انها ليست كلابا انما هي ذءاب فقلت سبحان الله ذءب في غنم لا يضرها فقال يا بني اذا صلح الراس فليس علي الجسد باس وخطب عمر بن عبد العزيز بالشام علي منبر من طين فحمد الله واثني عليه ثم تكلم بثلاث كلمات فقال ايها الناس اصلحوا سراءركم -تصلح علانيتكم واعملوا لاخرتكم تكفوا امر دنياكم واعلموا ان --رجلا ليس بينه وبين ادم اب حي لمعرق في الموت والسلام عليكم ولما مات عبد الملك ابنه جعل عمر يثني علي-----ه فقال له مسلمة يا امير المءمنين لو بقي كنت تعهد اليه قال لا قال ولم انت تثني عليه قال اخاف ان يكون زين في عيني منه	68	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0317	true	320946156523795961	27	147	140	732	1532	300	الثقات كنت احلب الغنم في خلافة عمر بن عبد العزيز فمررت براع فرايت مع غنمه-------------- ذءبا او ذءابا فظننت انها كلابها ولم اكن رايت الذءاب قبل ذلك فقلت-------- ما تصنع بهذه ال-----كلاب فقال ا-------نها ليست كلابا بل-- هي ذءاب فقلت هل ذءا-------ب في غنم لم تضرها فقال------- اذا صلح الراس صلح----- الجسد---- وخطب عمر بن عبد العزيز -------علي منبر من طين فحمد الله واثني عليه ثم تكلم بثلاث كلمات فقال ايها الناس اصلحوا اسراركم لتصلح علانيتكم لاخوانكم و------تكفوا امر دنياكم واعلموا ان الرجل- ليس بينه وبين ادم رجل حي----- في الموتي------------------ مات عبد الملك ومن قبله ويموت عمر ومن بعده فقال له مسلمة يا امير المءمنين لو عملنا لك متكا لتعتمد عليه قليلا فق--------------ال اخاف ان يكو----ن في عنقي منه	317	70153675991543638	459	707.5	356	706	65.01416778564453	73	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0069	false	-3849218582858477728	20	121	99	611	1466	300	الرجل فجاءت فاطمة تصب علي وجهه الماء وتبكي حتي افاق من غشيته فراها تبكي فقال ما يبكيك يا فاطمة قالت يا امير المءمنين رايت مصرعك بين ايدينا ف-ذكرت به مصرعك بين يدي الله عز-وجل للموت وتخليك من الدنيا وفراقك لنا فذاك الذي ابكاني -قال حسبك يافا-طمة فلقد ابلغت ثم مال لي------------سقط فضمته------ اليها وقالت بابي انت يا------امير المءمنين ما نستطيع ان نكلمك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكل ما نجد لك في قلوبنا فلم يزل علي حاله تلك حتي حضرته الصلاة فصبت علي وجهه ماء ثم نادته الصلاة يا امير المءمنين فافاق فزعا وكتب عمر بن عبد العزيز الي اهل الموسم اما بعد فاني اشهد الله	69	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0317	true	320946156523795961	166	299	823	1530	1532	300	الرجل فجاءت فاطمة تصب علي----ه الماء وتبكي حتي افاق من غشيته فراها تبكي فقال ما يبكيك يا فاطمة قالت يا امير المءمنين رايت مصرعك بين ايدينا فتذكرت--- مصرعك بين يدي الله عز وجل للموت وتخليك عن الدنيا وفراقك لنا فذاك الذي ابكانا فقال حسبك يا فاطمة فلقد ابلغت ثم اراد القيام فنهض فسقط فضمته فاطمة اليها وقالت بابي انت وامي يا امير المءمنين ما نستطيع ان نكلمك كلنا ثم ان نزهة الزمان قالت لاخيها شركان وللقضاة الاربعة تتمة الفصل الثاني من الباب الاول وادرك شهرزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح فلما كانت الليلة 66 قالت بلغني ايها الملك السعيد ان نزهة الزمان قالت لاخيها شركان وهي لم تعرفه بحضور القضاة الاربعة والتاجر تتمة الفصل الثاني من الباب الاول اتفق انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب عمر بن عبد العزيز الي اهل الموسم اما بعد فاني اشهد الله	317	70153675991543638	369	459.5	297	839	43.98093032836914	66	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0069	false	-3849218582858477728	124	208	625	1029	1466	300	الشهر الحرام والبلد الحرام ويوم الحج الاكبر اني -برء من ظلم من ظلمكم وعدوان من اعتدي عليكم ان اكون امرت بذلك او رضيته او تعمدته الا ان يكون وهما م----------ني او امرا خفي علي لم اتعمده وارجو ان يكون -ذلك موضوعا عني مغفورا لي اذا علم مني الحرص والاجتهاد 0 الا وانه لا اذن علي مظلوم دوني وانا معول-- كل مظلوم الا واي عامل من عمالي رغب عن الحق ولم يعمل بال-كتاب وال-سنة فلا طاعة له عليكم وقد صيرت امره اليكم حتي يراجع الحق ----	69	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0318	true	3227278646743247503	0	70	0	331	1451	300	الشهر الحرام والبلد الحرام ويوم الحج الاكبر اني امرق من------- ظلمكم وعدوان من اعتدي عليكم ان اكون امرت بذلك و-----------تعمدته---- او يكون امر من اموره بلغني او احاط به علمي---------- وارجو ان يكون لذلك موضع من الغفران الا ------------------------------------انه لا اذن مني بظلم احد فاني مسءول عن كل مظلوم الا واي عامل من عمالي زاغ عن الحق و----عمل بلا كتاب ولا سنة فلا طاعة له عل--------------------يكم حتي ير-جع الي الحق	318	70153675991543638	246	371.0	192	424	58.01886749267578	39	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0070	false	-1196990676408828148	6	34	32	162	1474	300	ما احب ان يخفف عني الموت لانه اخر ما يءجر المسلم عليه------- وقال رجاء بن حيوة قومت ثياب----------- عمر بن عبد العزيز وهو خليفة اثنا--------------- عشر درهما فذكر	70	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0318	true	3227278646743247503	75	107	355	511	1451	300	ما احب ان يخفف عني الموت لانه اخر ما يءجر------- عليه المءمن وقال بعض الثقات قدمت علي امير المءمنين عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فرايت بين يديه اثني عشر درهما فامر	318	70153675991543638	96	143.5	73	163	58.89570617675781	19	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0070	false	-1196990676408828148	182	285	920	1403	1474	300	لهم 0 فلو اوصيت --بهم -----الي او الي نظراءي من اهل بيتك فقال اسندوني ثم ق--------ال اما قولك اني اقفرت افواه ولدي من هذا المال فاني والله ما منعتهم حقا هو لهم ولم اعطهم ما ليس لهم واما قولك لو اوصيت بهم الي او الي ----نظراءي من اهل----------------------------------------------------------------- بيتي فان وصيي ووليي فيهم الله الذي نزل الكتاب بالحق وهو يتولي الصالحين الاعراف 196 0 بني احد رجلين اما رجل يتقي الله فسيجعل الله له مخرجا واما رجل م--كب علي المعاصي فاني لم اكن لاقويه علي معصية الله 0 ثم بعث اليهم و----هم بضعة---------------- عشر ذكرا قال فنظر اليهم فذرفت عيناه ---فبكي ثم قال	70	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0318	true	3227278646743247503	122	213	589	1021	1451	300	لهم-- فلو اوصيت اليهم بشء والي من هو فقير--- من اهل بيتك فقال ادن مني فدنوت منه فقال اما قولك ا----فقرت اولادك فاوص اليهم-------------------------------------------------------------------------------------- او الي من هو فقير من اهل بيتك فغير سديد لان الله خليفتي علي اولادي وعلي من هو فقير من اهل بيتي----------------------------------------------- وهو وكيل عليهم وهم ما بين--------------- رجلين اما رجل يتقي الله فسيجعل الله له مخرجا واما رجل معتكف علي المعاصي فاني لم اكن لاقويه علي معصية الله-- ثم بعث اليهم واحضرهم بين يديه وكانوا اثني عشر ذكرا فلما نظر اليهم -ذرفت عيناه بالدموع ثم قال	318	70153675991543638	252	338.0	191	592	42.56756591796875	42	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0072	false	-2283515019524351567	85	299	439	1472	1476	300	يا امير المءمنين-------------------- ابلغ من حديث من سلف قبلك من الملوك فان اذن امير المءمنين اخبرته به قال فاستوي جالسا وكان متكءا ثم قال هات --------يا ابن الاهتم قلت يا امير المءمنين ان ملكا من الملوك قبلك خرج -----في عام مثل عامك هذا الي الخورنق والسدير وكان قد اعطي فتاء السن مع الكثرة والغلبة والقهر فنظر فابعد النظر ثم قال لجلساءه هل رايتم مثل ما انا فيه وهل اعطي---- مثل ما اعطيت قال و-عنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي ---علي ادب الحق و-----------منهاجه قال ولم تخل الارض من قاءم لله عزوجل بحجة في عباده فقال ايها الملك انك قد سالت عن امر اف----تاذن--- في الجواب عنه قال نعم قال ارايت الذي انت فيه اشء- لم تزل فيه ام شء صار اليك قال كذلك هو-------- قال فلا--- اراك الا اعجبت بشء يسير تكون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون غدا بحسابه مرتهنا قال ويلك فاين المهرب واين المطلب قال اما ان تقيم في ملكك فتعمل بطاعة الله علي ما ساءك وسرك وامضك وارمضك واما ان تضع تاجك وتلبس اطمارك وتعبد ربك حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان السحر فاقرع علي بابي فاني مختار احد الرايين فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا يعصي وان اخترت فلوات الارض وقفر البلاد كنت رفيقا لا يخالف فقرع عليه الباب -عند السحر فاذا هو قد وضع تاجه	72	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0319	true	-2872384586163515162	5	168	24	797	1484	300	يا امير المءمنين اني لم اجد لك نصيحة ابلغ من حديث من سلف قبلك من الملوك------------------------------------ فاستوي جالسا وكان متكءا وق--ال هات ما عندك يا ابن صفوان فقلت يا امير المءمنين ان ملكا من الملو-----ك خرج قبلك في عام قبل عامك هذا الي هذه الارض ف-------------------------------------------------------------------------قال لجلساءه هل رايتم مثل ما انا فيه وهل اعطي احد مثل ما اعطيته وكان عنده رجل من بقايا حملة الحجة والمعينين علي---- الحق السالكين في منهاج--------------------------------------------------ه فقال ايها الملك انك--- سالت عن امر عظيم اتاذن لي في الجواب عنه قال نعم قال ارايت الذي انت فيه شيءا لم يزل---- ام شيءا زاءلا فقال----- هو شء زاءل قال فما لي اراك قد- اعجبت بشء----- تكون فيه قليلا وتسال عنه طويلا وتكون عند -حسابه مرتهنا قال----- فاين المهرب واين المطلب قال ----ان تقيم في ملكك فتعمل بطاعة الله تعالي او ---------------------------------------تلبس اطمارك وتعبد ربك حتي ياتيك اجلك ف----اذا كان السحر--------------- فاني قادم عليك قال خالد بن صفوان ثم ان الرجل قرع----------------------------------------------------------------------- عليه --بابه عند السحر فراه--- قد وضع تاجه	319	70153675991543638	596	882.5	465	1105	53.93665313720703	102	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0196	false	4579903733749847101	0	98	0	477	1479	300	اخوان الاخرة فليكن فقيها ليس بمراء ولا حريص --------------------------------وان كان من اخوان الدنيا فليكن حرا ل------يس بجاهل ولا كذاب ولا شرير ولا متسرع فان الجاهل اهل -ان يهرب منه ابواه وان الكذاب لا يكون اخا صادقا لان الكذب الذي يجري علي لسانه انما هو من فضول كذب قلبه وانما سمي الصديق ------من الصدق وقد يتهم صدق----------- القلب وان صدق اللسان فكيف به اذا -ظهر الكذب علي اللسان وان الشرير يكسبك العداوة فلا حاجة لك في صداقة تجر اليك العداوة وان التسرع تابع صاحبه 10 فا-ن اخيت اخا ف---------------لا تقطعه وان ظهر لك منه ما تكره فانه ليس كالمراة	196	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0340	true	-9088058164951359320	83	160	431	823	1542	300	اخوان الاخرة فليكن محافظا علي اتباع ظاهر الشرع عارفا بباطنه علي حسب الامكان وان كان من اخوان الدنيا فليكن حرا صادقا ليس بجاهل ---------ولا شرير فا----------ن الجاهل اهل لان يهرب منه ابواه والكاذ---ب لا يكون صدي----قا لان -------------------------------------------------------------الصديق ماخوذ من الصدق الذي يكون ناشءا عن صميم القلب--------------- فكيف به اذا اظهر الكذب علي اللسان واعلم ان اتباع الشرع ينف-----------------------------------------------------ع صاحبه--- فاحب اخاك اذا كان بهذه الصفة ولا تقطعه وان ظهر لك منه ما تكره فانه ليس كالمراة	340	70153675991543638	248	342.5	194	550	45.09090805053711	38	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0175	false	362377545397465493	8	115	36	577	1517	300	نفسه شانه الله فما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته قال الزهري ثلاث اذا كن في القاضي فليس بقاض اذا -كره اللواءم واحب المحامد وكره العزل وقال ابن وهب اذا لم يكن القاضي ثلاث خصال فليس بقاض يشاور ان كان عالما ولا يسمع شكية من احد الا ومعه خصمه ويقضي اذا علم عزل عمر بن عبد العزيز قاضيا فقال له لم عزلتني -قال------- بلغن--------------------------------ي ان كلامك اكثر من كلام الخصمين قال الاسكندر لصاحب حرسه انك م-------------ستودع------- روحي ف--------------احفظ هذه المنزلة لنفسك وعقبك وقال لحاجبه انك مالك وجهي فانف قذاه ابصر لك وقال لطباخه انك مسلط علي مروءتي فاجتهد احمدك وق-ال لكاتبه انك م-صرف--- عقلي فاحفظني	175	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0341	true	-9160625321610038228	147	225	740	1143	1549	300	نفسه كفاه الله -ما بينه وبين الناس وقا------------------------ل الزهري ثلاث اذا كن في --قاض كان منعزلا اذا اكرم اللءا-م واحب المحامد وكره العزل وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزل عمر بن عبد العزيز قاضيا فقال له لم عزلتني فقال عمر قد بلغني عنك ان مقالك اكبر من مقامك وحكي ان------------------------------- الاسكندر قال لقاضيه اني وليتك منزلة واستودعتك فيها روحي وعرضي ومروءتي فاحفظ هذه المنزلة لنفسك وعق--------------------------------------------لك وقال لطباخه انك مسلط علي جسمي فارفق بنفسك فيه وقال لكاتبه انك متصرف في عقلي فاحفظني	341	70153675991543638	256	337.0	202	621	41.22383117675781	36	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0105	false	3252692673275674071	96	141	480	686	1475	300	استراح وقيل للحسن ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة 0 فقال الحس-------ن رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن الاختيار من الله لم يتمن انه في غير الحال- التي اختارها الله له	105	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0342	true	-1413768552084824767	242	283	1202	1400	1480	300	الموتي وقيل------ ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة-- فقال بعض السامعين رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن الاختيار من الله تعالي رضي ب--------الحالة التي اختارها الله له	342	70153675991543638	170	293.0	132	214	79.43925476074219	33	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0119	false	-4885320815551416133	8	76	37	376	1539	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد في الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء هاج به الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له-- الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ --وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة وقبه الجزع وان ا--فاد مالا اطغاه الغني وان عض--------------ته فاقة -شغله البلاء وان -جهد به الجوع اقعده الضعف	119	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0342	true	-1413768552084824767	53	115	284	590	1480	300	اعجب ما في الانسان قلبه لان به زمام امره------------------- ف-------------------------------ان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الاسي قتله الاسف وان عظم عنده الغضب اشتد به العطب وان -سعد بالرضا امن من السخط وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة ضمنه الجزع وان استفاد مالا ربما اشتغل به عن ذكر ربه وان اغصته فاقة اشغله ا--لهم وان اجهد--ه الجزع اقعده الضعف	342	70153675991543638	228	349.0	176	361	63.157894134521484	34	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0120	false	2339687816584550976	0	44	0	219	1531	300	واني لاغني الناس عن متكلف يري الناس -ضلالا وليس بمهتد --وما المال والاخلاق الا معارة فما اسطعت من معروفها فتزود متي ما تقد بالباطل الحق يابه و ان قدت بالحق الرواسي تنقد اذا ما اتيت الامر من غير بابه ضللت وان تدخل من الباب	120	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0342	true	-1413768552084824767	156	190	799	966	1480	300	واني لاغني الناس عن متكلف يري الناس اضلالا وما هو مهتدي وما المال والاخلاق الا معارة فكل بما يخفيه في الصدر مرتدي------------------------------------------------------- اذا ما اتيت الامر من غير بابه ضللت وان تدخل من الباب	342	70153675991543638	128	217.0	101	222	57.657657623291016	24	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0077	false	6389547026484571479	130	226	616	1092	1452	300	عون بن عبد الله كان اخوان في بني اسراءيل فقال احدهما لصاحبه ما اخوف عمل عملته عندك قال ما عملت عملا اخوف عندي من اني مررت -بين قراحي سنبل فاخذت من احدهما سنبلة ثم ندمت فاردت ان القيها في القراح الذي اخذتها منه فلم ادر اي القراحين هو فطرحتها في احدهما فاخاف ان اكون طرحتها في القراح الذي لم اخذها من---------------------ه فما اخوف عمل عملته انت عندك قال الاخر---------------------- اذا قمت الي الصلاة اخاف ان اكون--- احمل علي احدي رجلي فوق ما احمل علي الاخري قال وابوهما يسمع كلامهما فقال اللهم ان كانا صادقين فاقبضهما اليك	77	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0343	true	6468398084886426904	109	184	569	938	1514	300	غوث بن عبد الله كان اخوان في بني اسراءيل ق-ال احدهما للا-خر ما اخوف عمل عملته----- قال له -----------------------اني مررت ببيت فراخ------ فاخذت منه واحدة ورميتها في ذلك البيت ولكن بين الفراخ الت-------------------------------------------------------------------------------------------ي لم اخذها منها فهذا اخوف عمل عملته فما اخوف -ما عملته انت ----فقال اما انا فاخوف عمل اعمله اني اذا قمت الي الصلاة اخاف ان اكون لا اعمل ذلك الا للجزاء وكان ----------------------ابوهما يسمع كلامهما فقال اللهم ان كانا صادقين فاقبضهما اليك	343	70153675991543638	246	353.0	191	523	47.03632736206055	37	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0079	false	6289419785107861985	226	300	1101	1466	1466	300	كان يج-لس سفيان الثوري رجل ضرير فاذا كان شهر رمضان يخرج الي السواد فيصلي بالناس فيكسي ويعطي فقال سفيان اذا كان يوم القيامة اثيب اهل القران من قراءتهم ويقال لمثل هذا قد تعجلت ثوابك في الدنيا فقال يا ابا عبد الله تقول لي هذا وانا جليس لك قال اني اخاف ان يقال لي يوم القيامة هذا كان جليسك افلا نصحته وقال سفيان لو ان اليقين استقر ف-ي القلب كما ينبغي لطار فرحا وحزنا شوقا	79	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0344	true	7405526866361934101	80	123	418	649	1588	300	كان بجانب سفيان الثوري رجل ضرير فاذا كان شهر رمضان يخرج و-----------يصلي بالناس فيسكت ويبطء وقال سفيان اذا كان يوم القيامة اتي باهل القران فيميزون بعلامة مزيد الكرامة عمن سواهم وقال سف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان لو ان النفس- استقرت في القلب كما ينبغي لطار فرحا وشوقا ----	344	70153675991543638	164	271.0	130	367	44.686649322509766	24	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0095	false	-2958614259510002210	177	279	888	1426	1525	300	سلامة النفس في مخالفتها وبلاءها في متابعتها وقال منصور بن عمار حججت حجة فنزلت سكة من سكك- الكوفة فخرجت في ليلة مظلمة طخياء فاذا بصا-----رخ في جوف الليل وهو يقول الهي وعزتك وجلالك ما اردت بمعصيتي مخالفتك ولقد عصيتك اذ عصيتك وما انا بنكالك جاهل ولكن خطيءة عرضت واعانني عليها شقاءي وغرني سترك المرخي علي وقد عص-------------------------------------يتك بجهدي وخالفتك بجهلي فالان من عذابك من يستنقذني وبحبل من اتصل ان انت قطعت حبلك مني واشباباه واشباباه 0 فلما فرغ من قوله تلوت اية من كتاب الله عزوجل-------------------------- نارا وقودها الناس والحجارة البقرة 24 الاية فسمعت دك-ة لم اسمع بعدها حسا-- فمضيت فلما كان	95	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0345	true	-7155743688349702457	125	206	619	1040	1552	300	سلامة النفس في مخالفتها وبلاءها في متابعتها وقال منصور بن عمار حججت حجة فقصدت مكة من طريق الكوفة وكانت--- ليلة مظلمة و------اذا بصارخ يصرخ في جوف الليل و---يقول الهي وعزتك وجلالك ما اردت بمعصيتي مخالف--------------------تك وما انا------- جاهل ولكن خطيءة قضيتها------------------------------------ علي في قديم ازلك فاغفر لي ما فرط مني فاني قد عصيتك-------------- بجهلي ف----------------------------------------------------------------------------------لما فرغ من دعاءه تلا هذه الاية يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة و----------------سمعت سقطة لم ا--عرف لها حقيقة فمضيت فلما كان	345	70153675991543638	288	431.0	227	610	47.21311569213867	42	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0095	false	-2958614259510002210	7	79	40	379	1525	300	تحرمه علينا ف---قال لها من انت قالت اخت بشر قا ل اه ياا------ل بشر لا عدمتكم لا ازال اسمع- الورع الصافي من ق-بلكم -قال معروف لابي توبة وقد حضرت الصلاة صل بنا فقال ان صليت بكم هذه الصلاة لا اصلي بكم الثانية فقال معروف و انت تطمع ان تعيش الي الصلاة الثانية نعوذ بالله من طول الامل فانه يمنع خير العمل وعنه قال اذا اراد الله بعبد خيرا فتح عليه باب العمل	95	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0345	true	-7155743688349702457	68	101	351	508	1552	300	يحرم- علينا ذلك قال لها من انت قالت اخت بشر الحافي فقال يا اهل بشر ----------لا ازال استشف الورع------- من قلوبكم وقال بعض العارفين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اراد الله بعبد خيرا فتح عليه باب العمل	345	70153675991543638	119	158.0	91	351	33.903133392333984	20	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0098	false	5841186641920907481	0	52	0	259	1471	300	بن دينار----- عند تصحيح الضماءر تغفر ---------الكباءر واذا عزم العبد علي ترك الاثام اتته الفتوح وقال كل نعمة لا تقرب من- الله فهي بلية وقال قاتل هواك كما تقاتل عدوك وقيل له ما مالك قال ثقتي بالله وياسي مما في ايدي الناس وقال قليل الدنيا يشغل عن كثير الاخرة وان كثيرها ينسيك	98	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0345	true	-7155743688349702457	266	300	1371	1552	1552	300	بن دينار يقول عند تصحيح الضماءر تغفر الصغاءر والكباءر واذا عزم العبد علي ترك الاثام اتاه الفتوح وقال كل نعمة لا تقرب الي الله فهي بلية و-----------------------------------------------------------------------------------------قليل الدنيا يشغل عن كثير الاخرة و---كثيرها ينسيك-	345	70153675991543638	163	280.0	132	274	59.489051818847656	26	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0089	false	8178481914059289085	118	233	566	1136	1500	300	حذيفة المرعشي دخلت مكة مع ابراهيم بن ادهم فاذا شقيق البلخي قد حج في تلك السنة فاجتمعنا في شق الطواف فقال ابراهيم لشقيق علي اي شء اصلتم اصلكم قال اصلنا اصلنا علي انا اذا رزقنا اكلنا واذا منعنا صبرنا فقال ابراهيم هكذا تفعل كلاب بلخ قال له شقيق فعلي ماذا اصلتم قال اصلنا علي ---انا اذا رزقنا اثرنا واذا منعنا شكرنا وحمدنا فقام شقيق فجلس----- بين يدي ابراهيم بن ادهم وقال--- انت استاذنا قال محمد بن ابي عمران سمعت--- حاتما الاصم وكان من جله اصحاب شقيق البلخي وساله رجل فقال علي ما بنيت امرك هذا في التوكل علي الله------ قال علي خصال اربع علمت ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت به نفسي--- وعلمت ان علي	89	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0347	true	1831581558509808243	2	88	13	443	1543	300	حذيفة دخلنا------- مكة مع ابراهيم بن ادهم وكان شقيق البلخي قد حج في تلك السنة فاجتمعنا في--- الطواف فقال ابراهيم لشقيق ما شانكم في بلادكم فقال شقيق اننا اذا رزق------------نا اكلنا واذا ج-عنا صبرنا فقال ---------كذا تفعل كلاب------------------------------------------ بلخ ولكننا اذا رزقنا اثرنا واذا ج-عنا شكرنا----------------- فجلس شقيق بين يدي ابراهي--------م وقال له انت استاذي وقال محمد بن---- عمران سال رجل حاتما الاصم فقال ما------------------------------------------------- امرك ف----ي التوكل علي الله تعالي قال علي خصلتين--- علمت ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت--- نفسي به وعلمت اني لم	347	70153675991543638	338	509.5	266	593	56.998313903808594	50	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0103	false	1384398508197097918	68	246	327	1227	1508	300	يقسم الليل ثلاثة اجزاء ثلث-------- للعلم وثلث للصلاة وثلث للنوم اما----------------------- ابو حنيفة فكان يحيي نصف الليل فلم يزل ذلك بعد يحيي كل الليل وق------------------------------------ال انا استحيي من الله ان اوصف بما ليس في من عبادت------------------ه وقال الربيع كان الشافعي يختم القران في شهر رمضان ست-ين مرة كل ذلك في الصلاة وقال الشافعي------------- ما شبعت منذ ستة عشرة سنة------ لان الشبع يثقل البدن ويزيل الفطنة ويجلب النوم ويضعف صاحبه عن العبادة وسءل عن مسءلة فسكت فقيل له الاتجيب رحمك الله فقال حتي ادري الفضل في سكوتي او في الجواب وروي عن عبد الله بن عمر بن محمد البلوي ----قال كنت انا وعمر بن نباتة جلوسا نتذاكر العباد والزهاد فقال لي عمر ما رايت اروع ولا افصح من محمد بن ادريس الشافع-----------ي خرجت انا وهو والحارث بن لبيد الي الصفا- وكان الحارث تلميذا لصالح المري فافتتح يقرا وكان حسن الصوت فقرا ه-----------ذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون المرسلات 35 36 فرا-------يت الشافعي وقد تغير لونه واقشعر جلده فاضطرب اضطرابا شديدا وخر مغشيا عليه فلما افاق جعل يقول اعوذ بك ---من مقام الكذابين واعراض الغافلين ا-لهم لك خضعت	103	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0347	true	1831581558509808243	136	300	696	1543	1543	300	يقسم الليل ثلاثة اقسام الثلث الاول للعلم والثاني--------- للنوم والثالث للتهجد وكان الامام ابو حنيفة ي-----حيي نصف الليل فاشار اليه انسان وهو يمشي وقال لاخر ان هذا يحيي الليل كله فلما سمع قال اني استحي- من الله ان اوصف بما ليس في فصار بعد ذلك يحيي الليل كله وقال الربيع كان الشافعي يختم القران في شهر رمضان سبعين مرة كل ذلك في الصلاة وقال الشافعي رضي الله عنه ما شبعت من خبز الشعير عشر سنين لان الشبع يقسي القلب ويزيل الفطنة ويجلب النوم ويضعف صاحبه عن القيام---------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن عبد الله------- بن محمد السكري انه قال كنت انا وعمر نتحدث فق-------------------------------ال لي---- ما رايت اروع ولا افصح من محمد بن ادريس الشافعي واتفق انني خرجت انا---- والحارث بن لبيب---- الصفار وكان الحارث تلميذ المزني وكان صوته حسنا------------------ فقرا قوله تعالي هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون--------------- فرايت الامام الشافعي---- تغير لونه واقشعر جلده واضطرب اضطرابا شديدا وخر مغشيا عليه فلما افاق قا-----ل اعوذ بالله من مقام الكذابين واعراض الغافلين اللهم لك خشعت-	347	70153675991543638	589	926.0	466	1043	56.471717834472656	93	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0103	false	1384398508197097918	246	300	1227	1508	1508	300	قلوب العارفين وذلت هيبة المشتاقين الهي- هب لي--------------- جودك وجللني بسترك واعف عن تقصيري بكرم وجهك قال ثم قمنا وانصرفنا--------------- فلما دخلت بغداد وكان هو بالعراق فقعد-ت علي الشط ---اتوضا للصلاة اذ مر بي رجل-- فقال لي يا غلام احسن وضوءك احسن الله اليك في الدنيا والاخرة فالتفت فاذا انا برجل يتبعه جماعة فاسرعت-	103	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0348	true	-3885392882827388105	0	55	0	289	1494	300	قلوب العارف--------------------ين اللهم هب لي غفران ذنوبي من جودك وجملني بسترك واعف عن تقصيري بكرم وجهك---- ثم قمت- وانصرفت وقال بعض الثقات فلما دخلت بغداد -كان الشافعي بها فجلست علي الشاطء لاتوضا للصلاة اذ مر بي انسان فقال لي يا غلام احسن وضوءك يحسن الله اليك في الدنيا والاخرة فالتفت واذ----ا برجل يتبعه جماعة فاسرعت	348	70153675991543638	223	352.0	178	319	69.90595245361328	34	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0104	false	1610334441531804346	0	300	0	1480	1480	300	في وضوءي وجعلت اقفو اثره فالتفت الي فقال هل لك من حاجة فقلت نعم تعلمني مما علمك الله -شيءا فقال لي اعلم ان من صدق الله نجا ومن اشفق علي دينه سلم من الردي ومن زهد في الدنيا قرت عيناه بما يري من ثواب الله غدا افلا ازيدك قلت بلي قال من كان فيه ثلاث خصال فقد استكمل الايمان من امر بالمعروف واءتمر ونهي عن المنكر وانتهي وحافظ علي حدود الله تعالي الا ازيدك قلت بلي قال كن في الدنيا زاهدا وفي الاخرة راغبا واصدق الله في جميع امورك تنج مع الناجين ثم مضي فسالت عنه من----- هذا فقالوا هوالشافعي وسءل عن الرياء فقال علي البديهة الراء فتنة عقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ال---------------------------------------------------هوي حيال ابصار قلوب------------------------------------------ العلماء فنظروا اليها بسوء اختي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار النفوس فاحبطت اعمالهم قال الشافعي رضي الله عنه ايضا اذا خفت علي عملك العجب فاذكر رضا من تطلب وفي اي نعيم ترغب و---اي عقاب ترهب واي عا فية تشكر واي بلاء تذكر فانك اذا فكرت في واحد من هذه الخصال صغر في عينيك عملك وكان الشافعي ممن يريد بالفقه وجه الله لا السمعة والرءاسة ولذلك قال وددت ان الناس انتفعوا بهذا العلم وما نسب الي منه شء وقال ما كلمت احدا قط الا احببت ان يوفق ويسدد ويعان ويكون عليه رعاية من الله عزوجل وحفظ وما كلمت احد قط وانا ابالي ان يبين الله الحق علي لساني او علي لسانه وكان ابو حنيفة رضي الله عنه طويل الصمت داءم الفكر قليل المحادثة للناس وذكر عند ابن المبارك فقال اتذكرون رجلا عرضت عليه الدنيا بحذافيرها ففر منها قال الربيع بن عاصم ارسلني يزيد بن عمر بن هبيرة فقدمت بابي حنيفة عليه فاراده علي بيت المال فابي فضربه عشرين سوطا وقيل لابي حنيفة قد امر لك ابو جعفر امير المءمنين--------------------------------------- بعشرة الاف درهم قال ما رضي ابو حنيفة 0 فلما كان في اليوم الذي توقع ان يءتي ---------بالمال صلي الصبح ثم تغشي بثوبه فلم-	104	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0348	true	-3885392882827388105	55	269	289	1343	1494	300	في وضوءي وجعلت اقفو اثره فالتفت الي وقال هل لك من حاجة فقلت نعم تعلمني مما علمك الله تعالي فقال--- اعلم ان من صدق الله نجا ومن اشفق علي دينه سلم من الردي ومن زهد في الدنيا قرت عينا---------------------ه غدا افلا ازيدك قلت بلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كن في الدنيا زاهدا وفي الاخرة راغبا واصدق----- في جميع امورك تنج مع الناجين ثم مضي فسالت عنه فقيل لي هذا --الامام الشافعي و---كان الامام الشافعي يقول وددت ان الناس ينتفعون بهذا العلم علي الا ينسب الي منه شء وادرك شهرزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح فلما كانت الليلة 84 قالت بلغني ايها الملك السعيد ان الوزير دندان قال لضوء المكان قالت العجوز لوالدك كان الامام الشافعي يقول وددت ان الناس ينتفعون بهذا العلم علي الا ينسب الي منه شء وقال ما ناظرت احدا الا احببت ان يوفقه الله تعالي للحق ويعينه علي اظهاره وما ناظرت احدا قط الا لاجل اظهار الحق وما ابالي ان يبين الله الحق علي لساني او علي لس-----------انه وقال-------- رضي الله عنه -----اذا خفت علي علمك العجب فاذكر رضي من تطلب وفي اي نعيم ترغب ومن اي عقاب ترهب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل لابي حنيفة ان---------------- امير المءمنين ابا جعفر المنصور قد جعلك قاضيا ورسم لك بعشرة الاف درهم ف---ما رضي------------ فلما كان--- اليوم الذي توقع ان يءتي اليه فيه بالمال صلي الصبح ثم تغشي بثوبه فلم	348	70153675991543638	543	831.5	426	1894	28.669483184814453	96	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0108	false	5105251165515609889	206	300	977	1445	1445	300	كلام سفيان الثوري فيما اوصي به علي بن الحسين السلمي عليك بالصدق في المواطن كلها واياك والكذب والخيانة ومجالسة اصحابها فانها وزر كله و اياك يا اخي والرياء في القول والعمل فانه شرك بعينه واياك والعجب فان العمل الصالح لا يرفع وفيه عجب-------------- ولا تاخذن دينك الا ممن هو مشفق علي دينه فان مثل الذي هو غير مشفق علي دينه كمثل طبيب به داء لا يستطيع ان يعالج داء نفسه وينصح لنفسه كيف يعالج داء الناس وينصح لهم فهذا الذي لا يشفق علي دينه كيف يشفق علي دينك وليكن جليسك من يزهدك في الدنيا-	108	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0349	true	3803376456626144747	46	87	226	444	1560	300	كلام سفيان الثوري فيما اوصي به علي بن الحس-ن السلمي عليك بالصدق واياك---------------- والكذب والخيانة-------------------------------------------- والرياء -------------------------------------والعجب فان العمل الصالح يحبطه الله بخصلة من هذه الخصال ولا تاخذ د-ينك الا عمن هو مشفق علي دينه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليكن جليسك من يزهدك في الدنيا	349	70153675991543638	180	305.5	146	483	37.26708221435547	28	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0109	false	4899893427954603206	15	218	88	1139	1543	300	واكثر ذكر الموت واكثر الاستغفار مما قد سلف من ذنوبك وسل الله السلامة ل-ما بقي من عمرك وانصح لكل مءمن اذا سالك في امر دينه واياك ان تخوض مءمنا ف---من خان مءمنا فقد خان الله ورسوله و اذا احببت اخاك في الله فابذل له نفسك ومالك واياك والخصومات والجد-ل والمراء فانك تصير ظلوما خوانا اثيما وعليك بالصبر في المواطن كلها واياك والحدة والغضب فانهما يجران الي الفجور والفجور يجر الي النار ولا تمارين عالما فيمقتك وان الاختلاف الي العلماء رحمة والانقطاع عنهم سخط الرحمن 0 ودع كثيرا مما يريبك الي ما-لا يريبك تكن سليما وامر بالمعروف وانه عن المنكر تكن حبيب الله واقلل الفرح والضحك بما تصيب من الدنيا تزدد قوة عند الله واعمل لاخرتك يكفك الله امر دنياك واحسن سريرتك يحسن الله علانيتك واذا هممت بامر من امر الاخرة فشمر اليها واسرع من قبل ان يحول بينك وبينها الشيطان 0 كن طاهر القلب نقي الجسد من الذنوب والخطايا نقي اليدين من المظالم سليم القلب من الغش والمكر والخيانة خالي البطن من الحرام فانه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت كف بصرك عن الناس 0 لا تمشين لغير حاجة 0 اقل العثرة واقبل المعذرة و---------------لا تبغض احدا ممن يطيع الله 0 صل من قطعك وصل رحمك وتجاوز عمن ظلمك تكن رفيق الانبياء	109	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0349	true	3803376456626144747	87	163	444	838	1560	300	واكثر ذكر الموت واكثر الاستغفار واسا------------------ل الله السلامة فيما بقي من عمرك وانصح -كل مءمن اذا سالك عن امر دينه واياك ان تخون مءمنا فان من خان مءمنا فقد خان الله ورس---------------------------------------------وله واياك---------- والجدال والخصام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودع -------ما يريبك الي ما لا يريبك تكن سليما وامر بالمعروف وانه عن المنكر تكن حبيب الله----------------------------------------------------------------------------------------- واحسن سريرتك يحسن الله علانيتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبل المعذرة ممن اعتذر اليك ولا تبغض احدا من المسلمين و---صل من قطعك واعف----------- عمن ظلمك تكن رفيق الانبياء	349	70153675991543638	344	549.0	275	1072	32.08955383300781	55	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0902	false	4019696640138755337	143	167	741	851	1536	300	ما كنت احسب قبل نعشك ان اري رضوي علي ايدي الرجال يسير ما كنت احسب قبل دفنك في الثري ان الكواكب في التراب تغور	902	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0402	true	5042769783123786028	125	149	631	739	1526	300	ما كنت امل -قبل نعشك ان اري رضوي علي ايدي الرجال تسير كلا ولا من -قبل دفنك في الثري ان الكواكب في التراب تغور	402	70153675991543638	93	171.5	73	110	84.54545593261719	17	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1293	false	-7544223123429615954	246	300	1217	1494	1494	300	-حديثك ف-----------قال انا رجل من اهل المدينة خرجت متنزها في ظاهرها وقد سال------ العقيق في فتية من اقراني واخذاني فبصرنا بفتيات قد خرجن لمثل ما خرجن له فجلسن حجرة منا وبصرت فيهن بفتاة كانها قضيب قد طله الندي تنظر بعينين ما ارتد طرفه-ا الا بنفس من يلاحظ--ها فاطلنا واطلن حتي تفرق الناس و---انصرفنا وقد-	1293	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms1547	true	8119993214294685649	151	192	740	952	1512	300	بحديثك ففعل ذلك ثم قال اني رجل من اهل المدينة خرجت متنز----------ها وقد سلكت طريق العقيق مع اخوتي فرايت جارية مع ----------فتيات-------------------------------------------------------- كانهن غصن جل---له الندي تنظر بعينين ما ارتد طرفهما الا بنفس م---لاحظتهما فاظل------لن حتي -فرغ النهار ثم انصرفن- وقد	1547	70153675991543638	148	169.5	119	302	49.006622314453125	17	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1293	false	-7544223123429615954	3	103	11	511	1494	300	اسالك ان تقبلها وتصنع-------- في بيتين قلتهما لحنا تغنيني به قلت هاتهما فانشدني من البسيط والله علي طرفي الجاني علي بدني لتطفءن بدمعي لوعة الحزن او لابوحن حتي يحجبوا--- سكني فلا اراه ولو ادرجت في كفني قال فصنعت فيهما لحنا----------- ثم غنيته اياه فاغمي عليه حتي ظننت انه قد مات ثم افاق فقال اعد فديتك فناشد-ه الله غي نفسه وقلت اخشي ان تموت فقال هيهات انا اشقي من ذلك و-------ما زال يخضع ويتضرع حتي -------اعدته فصعق صعقة اشد من الاولي حتي ظننت نفسه قد فاضت فلما افاق رد------------------------------دت الدنانير علي------ه فوضعتها------ بين يديه وقلت يا هذا خذ دنانيرك وانصرف عني	1293	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms1547	true	8119993214294685649	6	111	31	543	1512	300	اسالك ان تقبلها وتصنع لي لحنا في بيتين قلتهما فقال له انشدنيه--------ما فانشد يقول بالله يا-------- طرفي الجاني علي كبدي لتطفءن بدمعي لوعة الحزن الدهر من جملة العذال في سكني فلا اراه ولو ادرجت في كفني قال فصنعت ---له لحنا يشبه النوح ثم غنيت-----ه فاغمي عليه حتي ظننت انه--- مات ثم افاق وقال اعد------ فناشدته الله و--------قلت اخشي ان تموت -قال ليت-------------- ذلك لو كان وما زال يخضع ويتضرع حتي رحمته واعدته فصعق صعقة اشد من الاولي فلم اشك في موته وما زلت انضح عليه من ماء الورد حتي افاق وجلس فحمدت ال----له علي سلامته ووضعت دنانيره بين يديه وقلت له خذ مال-------ك وانصرف عني	1547	70153675991543638	336	468.0	260	579	58.031089782714844	53	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1302	false	480531115695538708	245	274	1219	1364	1484	300	ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه عززن اعز من سلطاني	1302	2719091581651273726	Hindawi0061961973Vols-ara1.ms2182	true	-3291083300733272801	112	141	590	735	1555	300	ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي اعز مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه غلبن اعز من سلطاني	2182	70153675991543638	139	272.0	110	145	95.86206817626953	27	JK009325-ara1	Hindawi0061961973Vols-ara1