id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0007	true	1531528924159610353	83	157	447	789	1550	300	كلام له صلي الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي ان----ه لن يموت عبد حتي يستكمل رزقه ف-------------اجملوا في الطلب--------- ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبوا شيءا من فضل الله بمعصيته فانه لن ينال ما عند ال-----------------------------------------له الا بطاعته الا و---------------ان لكل امرء--------- رزقا هو ياتيه لا محالة فمن رضي به بورك له فيه فوسعه ومن لم يرض به لم يبارك له فيه فلم يسعه و-----------------------ان الرزق ليطلب الرجل كما يطلبه	7	2719091581651273726	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1102	false	1211970789369329138	187	277	945	1364	1522	304	كما قال صلي الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت---- حتي تستوفي رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب2 والحديث الاخر الذي قال فيه صلي----------------------------- الله عليه وسلم من اصبح امنا في سربه معافي في بدنه عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا وقال صلي الله عليه وسلم ان لكل رجل من الدنيا رزقا هو ياتيه لا محالة فمن رضي به بورك له فيه ووسعه ومن لم يرض به لم يبارك له و----لم يسعه وقال صلي الله عليه وسلم ان الرزق ليطلب العبد كما يطلبه	1102	6403008343565050443	223	305.5	170	456	48.903507232666016	39	JK009325-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0200	true	-2005366275736124006	154	220	721	1097	1546	300	تعلموا العلم فان تعلمه جن-----ة وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعظي-------------مه صدقة وبذله لاهله قربة والعلم --------------------منار--------- الجنة وانس من------ الوحشة و--صاحب في الغربة ورفيق في-- الخلوة و--دليل علي السراء وعون علي الضراء وزين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عند الاخلاء وسلاح الاعداء ويرفع الله به قوما ليجعلهم في الخير ------اءمة -------------يقتدي بفعالهم وتقتص اثارهم ويصلي علي-----------------------------------------------هم كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه ومن كلامه صانع	200	2719091581651273726	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0007	false	-8977643508349715973	76	183	384	1033	1691	302	تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل اهل الجنة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء و--------الضراء والسلاح علي الاعداء والزين image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0029png فصاروا في الدين ينابيع الحكم وفي الشريعة مصابيح الظلم ضاعف الله لهم الحسنات ورفع لهم في جناته الدرجات عند الاخلاء ---------------يرفع به اقواما ف---يجعلهم في الخير قادة واءمة تقتص اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم ترغب الملاءكة هاب في خلتهم وباجنحتها تمسحهم يستغفر لهم كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه لان العلم حياة	7	6403008343565050443	285	412.0	232	675	42.22222137451172	37	JK009325-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0371	true	-1561767657306687395	118	248	569	1210	1525	300	خارجة بن مصعب---- خرجت الي الحج وخلفت جارية لي عند ابي حنيفة و-------اقمت بمكة نحوا من اربعة اشهر فلما قدمت قلت لابي حنيفة كيف وجدت خدمة هذه الجارية وخلقها فقال--- من قرا القران وحفظ علي الناس علم الحلال والحرام احتاج---- ان يصون نفسه عن الفتنة والله ما رايت جاريتك منذ خرجت الي ان رجعت---- فسالت الجارية عن--------------------ه فقالت ما رايت ولا سمعت مثله ما رايته نام علي فراش منذ دخلت اليه ولا رايته اغتسل في ليل ولا نهار--------- ولقد كان يوم الجمعة يخرج -يصلي صلاة الصبح ثم يدخل الي منزله فيصلي صلاة الضحي صلاة خفيفة وذاك انه كان يبكر الي المسجد ويغتسل غسل الجمعة ويمس شيءا من الدهن ثم يمضي الي الصلاة وما رايته يفطر -النهار قط وكان ياكل في اخر الليل ثم يرقد رقدة خفيفة ثم يخرج الي الصلاة	371	2719091581651273726	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0042	false	2654052667555674604	62	202	335	1019	1515	304	خارجة بن مصعب قال خرجت الي الحج وخلفت جارية لي عند ابي حنيفة وكنت قد اقمت بمكة نحوا من اربعة اشهر فلما قدمت قلت لابي حنيفة كيف وجدت خدمة هذه الجارية وخلقها فقال لي من قرا القران وحفظ علي الناس---- الحلال والحرام احتاج الي ان يصون نفسه عن الفتنة والله ما رايت جاريتك منذ خرجت الي ان رجعت قال فسالت الجارية عنه وعن اخلاقه في منزله فقالت ما رايت ولا سمعت مثله ما رايته نام علي فراش م-ذ دخلت عليه ولا رايته اغتسل في ليل ولا نهار من جنابة ولقد كان يوم الجمعة يخرج فيصلي صلاة الصبح ثم يدخل الي منزله فيصلي صلاة الضحي صلاة خفيفة وذلك انه كان يبكر الي الجامع فيغتسل غسل الجمعة ويمس شيءا من --دهن ثم يمضي الي الصلاة وما رايته يفطر بالنهار قط وكان ياكل--- اخر الليل ثم يرقد رقدة خفيفة ثم يخرج الي الصلاة	42	6403008343565050443	624	1157.0	496	694	89.91354370117188	113	JK009325-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0592	true	7916407340444363491	243	299	1237	1495	1499	300	صلي الله عليه وسلم يهرم ابن ادم وتشب منه اثنتان الحرص علي المال والحرص علي العمر--------- وقال صلي الله عليه وسلم ان لكل رجل من الدنيا رزقا هو ياتيه لا محالة -من رضي به بورك له فيه ووسعه ومن لم يرض به لم يبارك له فيه ولم يسعه وقال صلي الله عليه وسلم لا تستبطءوا الرزق	592	2719091581651273726	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1102	false	1211970789369329138	216	273	1087	1342	1522	304	صلي الله عليه وسلم من اصبح امنا في سربه معافي في بدنه عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا وقال صلي الله عليه وسلم ان لكل رجل من الدنيا رزقا هو ياتيه لا محالة فمن رضي به بورك له فيه ووسعه ومن لم يرض به لم يبارك ل----ه ولم يسعه وقال صلي الله عليه وسلم ان--------- الرزق	1102	6403008343565050443	187	309.0	141	268	69.776123046875	39	JK009325-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0752	true	4183577628240069788	109	200	553	1000	1497	300	صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم ولا فخر وقد نفي الله عز وجل الفخر بالانساب بقوله ان اكرمكم عند الله اتقاكم الحجرات 13 فالفخر في دار الاسلام بالتقوي وقال صلي الله عليه وسلم الناس لادم وحواء كطف الصاع لن تملءه -----------ان الله لا يسال عن احسابكم ولا يسال --------------الا عن اعمالكم ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقال صلي الله عليه وسلم ان نبيكم واحد وان اباكم واحد وانه لا فضل للاسود علي الاحمر ولا -عربي علي عجمي الا بالتقوي---- هل بلغت- وروي ابو هريرة عنه صلي الله عليه وسلم	752	2719091581651273726	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1104	false	8222032261947224999	48	113	232	557	1623	302	صلي الله عليه وسلم ليس ذلك ال----------فخر ولكن ال---------------فخر بطر الحق وغمص-------------------------------------------------------------------------------------------- الناس والاستطالة عليهم وقال صلي الله عليه وسلم ان الله لا يسال عن احسابكم ولا يسالكم يوم القيامة الا عن اعمالكم ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقال------------------- ان نبيكم واحد وان اباكم واحد وانه لا فضل -لاسود علي --احمر ولا لعربي علي عجمي الا بالتقوي الا هل بلغت2 و--------------قال صلي الله عليه وسلم	1104	6403008343565050443	238	354.5	185	478	49.790794372558594	40	JK009325-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1200	true	6546981117366675553	45	123	224	660	1538	300	الخضاب بالسواد -------مكروه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير شبابكم من تشبه بشيوخكم وشر شيوخكم من تشبه بشبابكم--------------------------------------------------- ونهي عن الخضاب بالسواد وقال هو خضاب اهل النار وفي لفظ اخر الخضاب بالسواد خضاب الكفار والخضاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالحمرة والصفرة جاءز تلبيسا للشيب علي الكفار في الغزو والجهاد وقال صلي الله عليه وسلم الصفرة خضاب المءمنين -----------وكانوا يخضبون بالحناء للحمرة وبالخلوق والكتم للصفرة وخضب بعض العلماء بالسواد----------- وذلك لا باس به اذا صحت النية ولم يكن فيه هوي و---شهرة	1200	2719091581651273726	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0225	false	4515625971043309433	98	264	557	1467	1695	302	الخضاب بالسواد فهو منهي عنه قال---------- صلي الله عليه وسلم خير شبابكم من تشبه بشيوخكم وشر شيوخكم من تشبه بشبابكم والمراد بالتشبه بالشيوخ في الوقار لا في تبيض الشعر ونهي عن الخضاب بالسواد وقال هو خضاب اهل النار وفي لفظ اخر الخضاب بالسواد خضاب الكفار3 image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0321png وتزوج رجل علي عهد عمر رضي الله عنه وكان قد خضب بالسواد فذهب خضابه وظهرت شيبته فرفعه اهل المراة الي عمر فرد نكاحه واوجعه ضربا وقال غررت القوم بالشباب ولبست عليهم شيبك ويقال اول من خضب بالسواد فرعون لعنه الله وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يكون في اخر الزمان قوم يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة الثاني الخضاب بالحمرة والصفرة جاءز تلبيسا للشيب علي الكفار في الغزو والجهاد فان لم يكن علي هذه النية بل للتشبه باهل الدين فهو مذموم وكانوا يخضبون بالحناء للحمرة و-الخلوق والكتم للصفرة وخضب بعض العلماء بالسواد لاجل الغزو وذلك لا باس به اذا صحت النية ولم يكن فيه هوي ولا شهوة	225	6403008343565050443	370	653.5	303	921	40.17372512817383	60	JK009325-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1201	true	-2793415151128927477	141	171	741	900	1551	300	وتزوج رجل علي عهد عمر رضي الله عنه فكان ي--خضب بالسواد فنصل خضابه وظهرت شيبته فرفعه اهل المراة الي عمر فرد نكاحه واوجعه ضربا وقال غررت القوم بالشباب ولبست عليهم	1201	2719091581651273726	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0225	false	4515625971043309433	147	178	849	1010	1695	302	وتزوج رجل علي عهد عمر رضي الله عنه وكان قد خضب بالسواد فذهب خضابه وظهرت شيبته فرفعه اهل المراة الي عمر فرد نكاحه واوجعه ضربا وقال غررت القوم بالشباب ولبست عليهم	225	6403008343565050443	154	297.5	124	161	95.65217590332031	27	JK009325-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1