id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms1257	false	274831293264230352	84	130	431	651	1486	300	ابي عبد الله ابراهيم بن محمد بن عرفة النحوي نفطويه قال دخلت علي محمد-------- بن داود---------- في مرضه الذي مات فيه فقلت له كيف تجدك قال حب من تعلم اورثني ما تري فقلت--- ما منعك عن الاستمتاع به مع القدرة عليه فقال الاستمتاع علي وجهين احدهما	1257	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms001	true	3958323864876073073	253	302	1357	1590	1590	302	ابو عبد الله ابراهيم بن محمد بن عرفه------- نفطويه قال دخلت علي ابي بكر محمد بن داود الاصبهاني في مرضه الذي مات فيه فقلت له كيف تجدك قال حب من تعلم اورثني ما تري فقلت له ما منعك من الاستمتاع به مع القدرة عليه فقال الاستمتاع علي وجهين احدهما-	1	-761165712046993690	205	378.5	161	241	85.06224060058594	40	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms1257	false	274831293264230352	130	186	651	929	1486	300	النظر المباح والثاني اللذة المحظورة ام-ا النظر المباح فاورثني ما تري واما اللذة المحظورة فانه منعني عنها ما حدثني ابي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا علي بن مسهر عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ---------------------------------------------------من عشق وكتم وعف وصبر غفر الله له وادخله	1257	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms002	true	-9183402949272514225	0	58	0	329	1584	302	النظر المباح والثاني اللذة المحظورة فاما النظر المباح فاورثني ما-تري واما اللذة المحظورة فانه منعني منها ما حدثني ابي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا علي بن مسهر عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0015png 1من عشق وكتم وعف وصبر غفر الله له وادخله	2	-761165712046993690	274	523.0	219	330	83.03030395507812	51	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms0676	false	-1391899562054395171	38	89	170	416	1430	300	قال واي مست-صلح فيه او اي نهاية لم يبلغها في الفساد والهلاك قال ويلك باي شء ----قال يزعم انه يتعشق امراة من الجن وهو مجتهد في خطبتها وقد-- جمع اصحاب العزاءم عليها وهم --------يغرونه ويعدونه بها ويمنونه فوالله ما فيه فضل لغير ذلك من جد ولا هزل ولا كفر ولا ايمان	676	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms076	true	-4562603080007879352	254	301	1303	1540	1540	301	قال واي شء يصلح فيه واي غ---اية لم يبلغه- في الفساد والهلاك قال ويلك باي شء هذا قال يزعم انه ي-عشق امراة من الجن وهو-مجتهد في خطبتها ودابه جمع اصحاب العزاءم عليها وهم يعدونه ويغرونه------------ ويمنونه فوالله ما فيه فضل لغير ذلك من جد و---هزل ولا-كفر-ولا ايمان-	76	-761165712046993690	212	341.5	170	261	81.2260513305664	33	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms1285	false	-5573988230730672510	172	300	830	1493	1493	300	بها الي -------اخيها وابيها وقالت لهما ان جميلا عندها الليلة فاتياها مشتملين علي سيفين-- فراياه جالسا حجرة- منها يحدثها ويشكو اليها بثه ثم قال لها يا بثينة ارايت ودي اياك وشغفي بك ----الا تجربينه قالت بماذا قال بما يكون بين المتحابين فقالت له يا جميل اهذا تبغي والله لقد كنت عندي بعيدا منه ولءن عاودت تعريضا بريبة لا رايت وجهي ابدا فضحك وقال والله ما قلت لك هذا الا لاعلم ما عندك فيه ولو علمت انك تجيبينني اليه لعلمت انك تجيبين غيري ولو علمت منك مساعدة عليه لضربته بسيفي هذا ما استمسك قاءمه في يدي ولو اطاعني قلبي--- لهجرتك هجرا الي الابد اوما سمعت قولي من الطويل واني لراض- من بثينة بالذي لو استيقن الواشي لقرت بلابله بلا وبان لا استطيع وبالمني وبالامل المرجو قد خاب امله وبالنظرة-	1285	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms082	true	-2241083886407994698	39	162	194	823	1571	301	بها الي ابيها واخي-------ها وقالت لهما ان جميلا عنده ننية فاي مشتر-------لين علي سيفيهما فراياه جالسا حجزة4 متيا يحذث-ي و-شكر انييا بث- ثم قال لها يا بثينة ارايت ما بي من انشغف ونعشق2 الا تجز-ينه قالت بماذا قال بما يكون بين المتح-بين فقالت له يا جميل اهذا تبغي والله لقد كنت عندي بعيدا منه ونءن عاودت تعريضا بريبة لا رايت وجهي ابدا فضحك وقال والله ما قلت ---هذا الا لاعلم ما عندك فيه ونر علمت انك تجيبينني اليه نعلمت انك تجيبين غيري ولو رايت مت- مساعدة عليه لضربتك بسيغي هذا ما استمسك------ في يدي ان طاوعتتي نفسي او لهجرتك ابدا0 او --------ما سمعت قولي---------- واني لارضي من بثيتة بالذي لوابصره-- الواشي لقرت برس--ه بلا وبا--لا استطيع وبالمني وبالامل المرجو قد خاب امية وبالنظرة	82	-761165712046993690	530	877.5	418	682	77.71260833740234	81	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms1259	false	-4705433439317805535	13	50	66	251	1536	300	الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فقالت بلي والله فقال فلا ذنب لي قد قلت اذ -نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الخليط بالحبيب المفارق	1259	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms086	true	-1972864167633670929	183	216	926	1091	1569	302	الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق--------------------- فلا ذنب لي اذ قلت ان اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق	86	-761165712046993690	151	275.0	119	186	81.18279266357422	27	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms1236	false	3133936136339131466	49	80	240	402	1532	300	علي ليلي ونفسك باعدت مزارك من ليلي وشعبا-كما معا فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسم------------------------------------------------عا بكت- عيني اليسري فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا	1236	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms108	true	296914785437806485	88	129	469	678	1624	302	الي ريا- ونفسك باعدت مزارك من ريا- وشعبا كما معا فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسمعا كانك لم تسمع وداع مفارق ولم ترشعبي صاحبين تقطعا بكتب عيني اليمن- فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا	108	-761165712046993690	152	266.0	121	212	71.69811248779297	26	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms1261	false	-4658427175317826014	5	74	22	352	1502	300	قال عكرمة اني لمع ابن عباس ب-عرفة اذا---- فتية ادمان------ يحملون فتي في كساء معروق الوجه ناحل البدن احلي من رايت من الفتيان----- حتي وضع-وه بين يدي ابن عباس وقالوا له استشف له يا ابن عم رسول الله------------------- فقال ابن عباس وما به فانشا ا------------لفتي يقول من الطويل--- بنا من جوي الاحزان والحب لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول- علي ما به عود هناك صليب	1261	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms139	true	-6670339225829785100	67	134	358	680	1541	301	قال------ اني لمع مولاي عشية عرفة اذ اقبل فتية من بني عذرة يحملون فت------------------------------------ي من بني عذرة قد بلي بدنه حتي اوقفوه بين يديه ثم قا------لوا له استشف لهذايا بن--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------- وما به قالوا العشق فترنم الفتي بصوت ضعيف لايتبين بنا من جوي الاحزان والحب لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول3 علي ما به عود هناك صليب	139	-761165712046993690	213	289.5	164	382	55.75916290283203	35	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms1260	false	-2030051012275894156	89	203	458	1037	1496	300	فتنفست الصعداء ثم قالت هاهي تلك امامك ثم انشات تقول من الوافر تذكرني بلادا خير اهلي بها اهل المروءة والكرامه الا فسقي الاله- اجش صوبا ي-سح بدره بلد اليمامه وحيا- بالسلام ابا نجيد فاهل للتحية والسلامه قال فانست بها وقلت اذات خدن------ ام ذات --------------------------------------------بعل فانشات تقول من الوافر-- اذا رقد النيام فان عمرا تءرقه الهموم الي الصباح تقطع قلبه الذكري وقلبي فلا هو بالخلي ولا بصاح سقي الله اليمامة دار قوم بها عمرو يحن الي الرواح فقلت لها من عمرو هذا فانشات تقول من الوافر سالت ولو علمت كففت عنه ومن لك بالجواب سوي الخبير فان تك ذا قبول ان عمرا هو القمر المضء- المستنير وما لي بالت--بعل مست-راح ولو رد التبعل لي	1260	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms147	true	-4831015340199332598	204	300	1075	1583	1587	301	فتنفست الصعداء ثم قالت--------------------------------------- تذكرت اليمامة ان ذكري بها-اهل المروءة والكرامة الا فسقي المليك اجش جونا يجود بسحه تلك اليمامه1 احيي بالسلام ابا نجيد واهل للتحية والسلامه قال فانست بها فقلت اذات خدين2 انت ام ذات بعل فقالت في رواية النوقاني وهي ساقطة في كتاب----------------- ابن دريد اذا رقد النيام فان عمرا تءرقه الهموم الي الصباح تقطع قلبه الذكري وقلبي ولاهو--بالخلي ولا بصاح سقي الله اليمامة دار قوم---- عمرو تحن الي الرواح فقلت لها من عمرو---- فانشدت اذا رقد النيام فان ع---------------------------------------------------------------مرا هو القمر المنير المستنير وما لي في التبعل من مراح ولو رد التبعل لي	147	-761165712046993690	383	608.0	304	638	60.031349182128906	52	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms1262	false	-6801870545743134391	93	129	463	651	1524	300	الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري ب--انتظاري نوالها وافنت بذاك الدهر وهو جديد وقد تلتقي الاشتات بعد شتاتها وقد تدرك الحاجات وهي بعيد اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد	1262	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms149	true	5206598823420340436	94	130	487	672	1550	302	الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري في انتظار- نوالها وابلت بذاك الدهر وهو-جديد فلاانا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيدا--- اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد	149	-761165712046993690	132	215.5	105	190	69.47368621826172	22	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms1266	false	-785175114591406051	91	132	439	639	1486	300	جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب- وما ذاك الا حين ايقنت انه يمر- بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب اظل غريب الدار في ارض عامر الا كل مهجور هناك	1266	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms162	true	1265102046729239248	50	90	297	498	1635	302	جري السيل فاستبكاني السيل اذ حري وفاضت له من مقلتي غروب1 وما ذاك الا حين ايقنت انه يكون بواد-انت فيه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب اظل غريب الدار في ارض عامر الا كل مهجور هناك	162	-761165712046993690	194	368.0	154	202	96.03960418701172	35	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms1220	false	-1119071047097916152	107	130	549	664	1512	300	لقد خفت الا تقنع النفس بعدها بشء من الدنيا وان كان مقنعا واعذل فيها النفس اذ حيل دونها وتابي اليها النفس الا تطلعا	1220	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms167	true	-4777285203763299892	175	198	873	988	1482	301	لقد خفت الا تقنع النفس بعدها بشء من الدنيا وان كان مقنعا وازجر عنها النفس اذ حيل دونها وتابي اليها النفس الا تطلعا	167	-761165712046993690	110	215.0	87	115	95.65217590332031	21	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms1232	false	9171455313024296681	49	72	251	360	1489	300	فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري	1232	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms168	true	-7423699510378872644	273	296	1472	1581	1606	302	فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري	168	-761165712046993690	109	218.0	86	109	100.0	23	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms1232	false	9171455313024296681	72	106	360	531	1489	300	وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوبة لظهور لقد كان حسب النفس لو- دام وصلها ولكنما الدنيا متاع غرور وقال ايضا من	1232	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms169	true	4175370482231773507	15	49	80	252	1626	302	وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لهم بطون الهوي مقلوبة بظهور لقد كنت حسب النفسي ما دام وصلنا ولكنما الدنيا متاع غرور وقال ايضا في	169	-761165712046993690	160	307.0	127	172	93.02325439453125	27	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms0987	false	3506975993786360601	180	299	913	1511	1516	300	ابي عتيق انه جاء الي الحسن والحسين ابني علي عليه السلام وعبد الله بن جعفر وجماعة من قريش فقال لهم---------- ان لي حاجة الي رجل اخشي ان يردني فيها واني استعين بجاهكم واموالكم عليه قالوا ذلك مبذول لك فاجتمعوا ليوم وعدهم فيه فمضي بهم الي زوج لبني صاحبة قيس بن ذريح الكناني وكانت زوجته لما طلقها قيس وكان قيس صديق ابن ابي عتيق فلما راهم اعظمهم واكبر مصيرهم اليه فقالوا قد جءناك في حاجة لابن ابي عتيق فقال هي مقضية كاءنة ما كانت قال ابن ابي عتيق قد قضيتها كاءنة ما كانت من اهل ومال وملك قال نعم قال تهب لي ولهم زوجتك لبني وتطلقها قال فاشهدكم انها طالق ثلاثا فاستحيا القوم واعتذروا وقالوا والله ما عرفنا حاجته ولو	987	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms172	true	-4032881167986255183	92	168	479	862	1566	302	ابي عتيق صار ----الي الحسن والحسين--------------------- وعبد الله بن جعفر وجماعة من قريش رضي الله عنهم فقال ان لي حاجة الي رجل وانا------------------- استعين بجاهكم واموالكم عليه قالوا ذلك لك قال-------------------------- فمضي بهم الي زوج لبني------------------------------------------------------------------------------- فلما راهم اعظمهم واكبر مجيءهم اليه قا-لوا قد جءناك في حاجة لابن ابي عتيق فقال هي مقضية كاءنة من كانت ----------------------------------------------------------قال نعم قال تهب لي ولهم ل------بني وتطلقها قال فطلقها ثلاء-----------ا فاستحيي القوم واعتذروا وقالوا والله ما عرفنا حاجته ولو	172	-761165712046993690	336	583.5	265	608	55.26315689086914	57	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms0988	false	3555018326269596464	2	74	9	365	1464	300	ما سالناك اياه و-عوضه الحسن من ذلك ماءة الف درهم ولما انقضت عدتها تزوجها قيس ف-----------------------قال قيس من الوافر-------- جزي الرحمن افضل ما يجازي علي الاحسان خيرا من صديق فقد جربت اخواني جميعا فما الفيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وراي جرت فيه عن الطريق- واطفا لوعة كانت بصدري اغصتني حرارتها بريقي ف-----قال ابن ابي عتيق---- يا حبيبي امسك عن هذا المديح فما يسمعه احد الا ظنني قوادا	988	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms172	true	-4032881167986255183	169	249	870	1263	1566	302	ما سالناك اياها فعوضه الحسن من ذلك م-ءة الف درهم فلما انقضت عدتها تزوجها ولم تزل معه حتي ماتا قالوا وقال قيس يمدح ابن ابي عتيق جزي الرحمن افضل ما يجازي علي الاحسان خيرا من صديق فقد جربت اخواني جميعا فما الفيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وراي حرت فيه عن --طريقي واطفا لوعة كانت بقلبي اغصتتي حرارتها يريقي فلما بلغت ابن ابي عتيق قال يا حبيبي امسك عن هذا المديح فما -سمعه احد الاظت-ني قوادا	172	-761165712046993690	324	567.5	255	398	81.40703582763672	55	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms1257	false	274831293264230352	105	264	529	1309	1486	300	فقلت له كيف تجدك قال حب من تعلم اورثني ما تري فقلت ما منعك عن الاستمتاع به مع القدرة عليه فقال الاستمتاع علي وجهين احدهما النظر المباح والثاني اللذة المحظورة -اما النظر المباح فاورثني ما تري واما اللذة المحظورة فانه منعني عنها ما حدثني ابي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا علي بن مسهر عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من عشق وكتم وعف وصبر غفر الله له وادخله الجنة ثم انشد لنفسه من البسيط انظر الي السحر يجري من لواحظه وانظر الي دعج في طرفه الساجي وانظر ------------------------------------الي شعرات فوق عارضه كانهن نمال دب في عاج وانشد لنفسه من الخفيف ما لهم انكروا سوادا بخدي ه ولا ينكرون ورد الغصون ان يكن عيب خده بدء ذا الشع -ر فعيب العيون شعر الجفون---- فقلت له نفيت القياس في الفقه واثبته في الشعر ف-قال غلبة الهوي وملكة النفوس دعوا اليه قال ومات من ليلته او في اليوم الثاني	1257	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms181	true	4491663781894419143	76	188	412	1008	1593	302	فقال له كيف تجدك قال حب من تعلم اورثني ما تري فقلت ما منعك من الاستمتاع--- مع القدرة عليه فقال الاستمتاع علي وجهين احدهما النظر المباح والثاني اللذة المحظورة فاما النظر المباح فاورثني ما-تري واما اللذة المحظورة فانه منعني منها حديث------------------ سويد3 وذكره وانشدنا لنفسه وانظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي دعج في طرفه الساجي -انظر الي السحر يجري في لواحظه وانظ وانظر الي شعرات فوق عارضه كانهن نمال دب في عاج وانشدنا ايضا ما----------لهم انكروا سوادا-بخدي ه ولا ينكرون ورد الفصون ان يكن عيب خده بذر ---الشع حر فعيب العيون شعر الجفون قال فقلت له نفيت القياس في الفقه واثبته في الشعر افقال غلبة الهوي وملكة النفوس دعوا اليه---- ومات من ليلته او من اليوم الثاني	181	-761165712046993690	503	900.0	405	823	61.117862701416016	80	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms1256	false	5649905671152216648	99	300	497	1556	1556	300	الشام وانشا يقول من الطويل افي كل يوم انت من بارح الهوي الي الشم من اعلام ميلاء ناظر وكان مقيما بالحجاز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فروي هذا البيت رجل من اهل الشام ثم خرج الشامي الي الحجاز لحاجة له فاجتاز بام عمرو وميلاء فاستدل ام عمرو علي الطر------------------يق فقالت-------- يا ميلاء صفي له الطريق فلما سمع ذكر ميلاء ذكر ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعرابي وانشد البيت الذي اخذه عنه فارتاحت ميلاء ورحبت بالرجل وقالت له اجلس حتي يجء------------------------------------------- اخوتي- فيكرموك ويقفوك علي الطريق فلما جاءوا واخبرتهم ميلاء بما سمعت منه وقد كانوا يحبون ان يعرفوا خبر كعب فعرفهم انه نزل عليه وسمع هذا الشعر منه وشعرا ------------------------اخر فقالوا انشدناه فانشدهم من الطويل خليلي قد رضت الامور وقستها بنفسي وبالفتيان كل مكان فلم اخف لوما للصديق ولم اجد خليا ولا ذا البث يستويان من الن-س انسانان ديني عليهما مليان لولا الناس قد قضياني منوعان ظلامان لا ينصفانني بدلهما والحسن قد خلب----------------------------------------------------اني خليلي اما ام عمرو فمنهما واما عن الاخري فلا تسلاني بلينا بهجران ولم نر مثلنا من الناس انسانين يهتجران اشد مصافاة وابعد عن قلي واعصي لواش حين يكتنفان يبين طرفانا الذي في ضميرنا اذا استعجمت بالمنطق الشفتان فوالله ما ادري اكل ذوي الهوي علي ما بنا ام نحن مبتليان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا كريمي معشر حم بيننا هوي فح-ظناه بكل- صيان نذود-	1256	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms185	true	-2657408136110668838	4	283	19	1469	1560	301	الشام وقال هناك----------- افي كل يوم انت من بارح الهوي الي الشم من اعلام ميلاء ناظر بعمشاء من طول البكاء كانما بها حر نار طرفها متحادر تمني المني حتي اذا قلت المني جري واكف من دمعها متبادر كما ارفض سلك بعد ما ضم ضمة بخيط الفتيل اللءلء المتناثر image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0340png فروي---- الشعر رجل من اهل الشام ثم خرج يريد مكة فمر علي ام ع------------------مرو وميلاء وقد ضل الطريق فسلم عليهما وسالهما عن الطريق فقالت ام عمرو يا ميلاء صفي له الطريق ف------------------ذكر الرجل لما سمعها تقول يا ميلاء قول كعب فتمثل به فقالت ام عمرو يا عبد الله من اين انت قال رجل من اهل الشام فقالت اني لك هذا الشعر فقال رويته عن اع----------------------------------------------رابي بالشام -قالت اوتدري ما اسمه قال كعب قال فاقسمتا عليه ان لاتبرح حتي يراك اخوتنا فيكرموك ويدلوك علي الطريق فانعم علينا فقال اني لاروي له شعرا------------------------------------------------------------------------------------اخر فما ادري اتعرفانه ام لا فقالتا اسمعناه فانشد له خل---------يلي قد رضت الامور وقستها بنفسي وبالفتيان كل مكان فلم اخف يوما للرفيق ولم اجد خليا ولا ذا البث يلتقيان من الناس انسانان ديني عليهما مليان لولا الناس قد قفياني منوعان ظلامان ما ينصفانني بدلهما والحسن قد خلباني يطيلان حتي يحسب الناس انني قضيت ولا والله ما قضياني خليلي اما ام عمرو فمنهما واما عن الاخري فلا-تسلاتي بلينا بهجران ولم ير-مثلنا من الناس انسانان يهتجران اشد مصافاة وابعد عن قلي واعصي لواش حين يكتنفان يبين طرفان ا-لذي في نفوسنا اذا استعجمت بالمنطق الشفتان فوالله ما ادري اكل ذوي --هوي علي شكل-نا ام نحن مبتليان فلا تعجبا مما بي اليوم من هوي فبي كل يوم مثل ما تريان خليلي من اي الذي بيننا من الوصل او ماضي الهوي تسلاتي وكنا كريمي معشر حم بيننا هوي فحفظناه بحسن صيان نذود	185	-761165712046993690	706	1129.0	565	1647	42.86581802368164	108	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms1255	false	-8281871633894587808	228	283	1145	1425	1502	300	برق علي كريم لمعت اقتداء الطير والقوم هجع فهيجت احزانا وانت سليم فبت بحد المرفقين اشيمه كاني لبرق بالنسار رحيم فهل من معير -طرف عين خلية فانسان طرف العامري كليم رمي قلبه البرق اليماني رمية بذكر الحمي وهنا فكاد يهيم- فقلت يا غلام----- دون ما بك ما يفحم عن---- الشعر قال اجل ولكن البرق انطقني	1255	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms187	true	-6899708609055535128	0	58	0	291	1600	302	برق علي كريم لمعت اقتداء الطير والقوم هجع فهيجت احزانا وانت سليم فبت بحد المرفقين اشيمه كاني لبرق بالستار حميم فهل من معيري طرف عين خلية فانسان عين العامري كليم رمي قلبه البرق الملالي رمية بذكر الحمي وهنا فصار يهيم7 فقلت يا فتي ان في دون ما بك ما يشغل عن قول الشعر قال اجل ولكن البرق انطقني	187	-761165712046993690	260	479.5	206	291	89.34707641601562	46	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms1264	false	-1020810516403819100	132	166	656	819	1502	300	الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا فما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا اذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر	1264	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms207	true	2951634640524648892	67	100	324	486	1549	301	الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد منع المحزون ان يتجلدا وما العيش الا-ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا اذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر	207	-761165712046993690	158	307.0	125	163	96.9325180053711	30	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms1969	false	2788430397462747932	5	27	26	133	1492	300	الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجل-------------------------------------------------------دا اذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر	1969	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms207	true	2951634640524648892	67	100	324	486	1549	301	الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد منع المحزون ان يتجلدا وما العيش الاما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا اذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر	207	-761165712046993690	104	199.0	82	162	64.1975326538086	20	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1
JK009325-ara1.ms1221	false	-673953936672293349	131	173	675	866	1472	300	سقي بلدا امست سليمي تحله من المزن ما تروي به وتسيم وان لم اكن من ساكنيه فانه يحل به شخص علي كريم الا حبذا من ليس يعدل قربه لدي وان شط المزار نعيم ومن لا-مني فيه حبيب وصاحب فرد بغيظ صاحب وحميم	1221	2719091581651273726	AOCP20251104090-ara1.ms215	true	-9159382533041623648	154	197	814	1006	1596	302	سقي بلدا امست سليمي تحله من المزن ما يروي به ويسيم وان لم اكن من قاطنيه فانه يحل به شخص علي كريم الا حبذا من ليس يعدل قربه لدي وان شط المزار نعيم ومن لا مني فيه حميم وصاحب فرد بغيظ صاحب وحميم	215	-761165712046993690	185	359.0	143	192	96.35416412353516	39	JK009325-ara1	AOCP20251104090-ara1