id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0613	true	5695780356526036188	30	52	158	266	1473	300	لعمري لقد افشيت يوما فخانني الي بعض من لم اخش سرا ممنعا فمزقه مزق العمي وهو غافل ونادي بما اخفيت منه فاسمعا	613	2719091581651273726	AOCP20251104054-ara1.ms143	false	-4662483722947890458	232	254	1186	1294	1520	301	لعمري لقد افشيت يوما فخانني الي بعض من لم احش سرا ممنعا فمزقه مزق العما وهو غافل ونادي بما اخفيت منه فاسمعا	143	8195790260447197671	106	210.0	84	108	98.14814758300781	20	JK009325-ara1	AOCP20251104054-ara1
JK009325-ara1.ms1109	true	4369928829730916963	66	249	353	1383	1689	300	---العرب في الخيل ان يطول بطنه ويقصر ظهره ويشرف منسجه وت------------عرض اوظفة رجليه وتحدب او-------------------------------------------------ظفة يديه ويدق زوره وهو الصدر وتعظم بركته والبركة عظم الصدر وما عليه من اللحم فاذا اسقطوا الهاء فتحوا الباء فقالوا بركا وكان يقال لزياد اشعر بركا وكان كثير شعر الصدر وان يرهل منكباه ويتسع جلده ويرق اديمه وتقصر- شعرته ويطول عنقه ويعرض منخره ويدق مذبحه ويلهز ماضغه اي يغلظ فيكثر عصبه وان يعرض خداه ويرق مستطعمه اي جحافله ويتسع منخره------------ ويرحب شدقاه ويجشع حجاجه ويحد كعبه وطرف------ه وعرقوبه وتءلل- اذنه وتتسع ضلوعه- وتقصر طفطفته ويعرض كتفه ووركه وجبهته ويلحب متنه فيقل لحمه----- وتظما فصوصه وتتمحص قواءمه وتمكن ارساغه ويشتد صهيله ويضحي عجانه اي يظهر وتحبط قصيراه وهي اخر الاضلاع اي--------------------------------- ينتفج جنباه ويشرف عنقه والتحنيب في الرجلين شبه الروح وهو ان يكون فيهما ميل الي وحشيهما ويستحب طول الوظيفين في الرجلين وقصر الوظيفين في اليدين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكره في الخيل الهضم وهو اضطمار الجنبين والقنا وه احديداب الانف وعظم الزور وقصر العصبة وغلظ العنق واضطراب الاذن -طول ا-شعر وكثرة لحم المتن وقصر الضلع وطول العسيب وضيق الجلد علي الكتف وضيقه علي العضد وغ-ظ الذفري والجفحلة وكثرة لحم الوجه واستدارة القواءم	1109	2719091581651273726	AOCP20251104054-ara1.ms026	false	-6420370786535624602	155	303	889	1812	1812	303	من الفرس ---------ان يطول بطنه ويقصر ظهره ويشرف منسجه وتشرف حجبته وتعرض اوظفة رجليه وتحدودب image file0600IbnShahMardanHadaiqAdab_0105png او ظفة يديه ويدق زوره---------- وتعظم بركته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرهل منكب-ه ويتسع جلده ويرق اديمه وتقصر1 شعرته ويطول عنقه2 و-----------يدق مدبحه ويلهز ماضغه3 ويعرق--------------------- خداه ويرق مستعظمه5 وي---------تسع منخره ويخشع حجاجه ويرحب شدقاه2----------- ويحد ------طرفه وكعبه وعر-وقه وتولل7 اذنه وتسبع ضلوعه8 وتقصر طفطفته وتعرض كتفه ووركه وجبهته ويلحب متنه ويقل لحم المثن وتظما فصوصه و-تمحص قواءمه وتمكن ارساغه ويشتد صهيله ويضحي عجانه1------- وتحبط قصيراه ولا يعجل عرقه ولا يبطء ويقصر عسيبه وساقه وقضيبه وان ينتفخ جنباه--------------------------------------------------------------------------- ويستحب طول الوظيفين في الرجلين وقصر الوظيفين في اليدين والتجنيب بالجيم المعجمة في الرجلين وهو ان يكون فيهما انفتاح والتجنيب image file0600IbnShahMardanHadaiqAdab_0106png يكره من الفرس الهضم------------------- والقنا----------------- وعظم الزور وغل------------ظ العنق واضطراب الاذن وطول الشعر وكثرة لحم المتن وقصر الضلع وطول العسيب وضيق الجلد علي الكتف و---------العضد وغلظ الذفري والجحفلة وكثرة لخم الوجه واستدراة القواءم-	26	8195790260447197671	623	977.5	513	1270	49.055118560791016	81	JK009325-ara1	AOCP20251104054-ara1
JK009325-ara1.ms1109	true	4369928829730916963	249	299	1383	1684	1689	300	واضطراب الحوافر ورححها واستواء مقدمه ومءخره وظهور النسور وقلة الدماع وضعف الضرس واصطراب المتن ودنو الصدر من الارض ونكس الجاعرة وطمانينة القطاة وضيق الشدق وانمساخ الحماة اي اضطمارها وموج الربلة وطول النسا والفحج الفاحش والبدد في اليدين وهو تباعد ما بين الركبتين والاقعاد في الرجلين وهو ان تفرش------- جدا فلا	1109	2719091581651273726	AOCP20251104054-ara1.ms027	false	-2357202685935497195	0	35	0	206	1849	302	واصطرار الح-افر ورجح----------------------ه وظهور النسر------------- وضعف الضرس واضطراب المتن ودنو الصدر من الارض------------- وطمانينة القطاة وضيق الشدق--------------------------- وموج الربلة وطول النسا والفحج الفاحش والبدد في اليد--------------------------ين والاقعاد في الرجلين وهو ان يفترش الرجل جدا فلا	27	8195790260447197671	191	318.0	157	308	62.01298522949219	27	JK009325-ara1	AOCP20251104054-ara1
JK009325-ara1.ms1109	true	4369928829730916963	217	292	1197	1653	1689	300	وعظم الزور وقصر العصبة وغلظ العنق واضطراب الاذن طول ا---------------------------------------------شعر وكثرة لحم المتن وقصر الضلع وطو---------------ل العسيب وضيق الجلد علي الكتف وضيقه علي العضد وغ-ظ الذفري والجفحلة وكثرة لحم الوجه واستدارة القواءم واضطراب الحوافر ورححها واستواء مقدمه ومءخره وظهور النسور وقلة الدماع وضعف الضرس واصطراب المتن ودنو الصدر من الارض ونكس الجاعرة وطمانينة القطاة وضيق الشدق وانمساخ الحماة اي اضطمارها وموج الربلة وطول النسا والفحج الفاحش والبد-------د في ال-يدين وهو تباعد ما بين الركب-تين والاقعاد	1109	2719091581651273726	AOCP20251104054-ara1.ms031	false	-3821963990767328862	183	243	1028	1416	1800	303	وعظم الزور والخذا والسعف والسفا والغمم والاغراب والقصر والجساة والكتف والدنن والهنع والزور وطول الشعر وكثرة لحم المتن وقصر الضلع واصطرار الحافر وطول العسيب وضيق الجلد علي الكتف و---------العضد وغلظ الذفري والجحفلة وكثرة لحم الوجه واستدارة القواءم ورجح الجحفلة ونقد الحافر------------------------------------------------------------------------------------------------------ وطمانينة القطاة وضيق الشدق--------------------------- وموج الربلة وطول النسا والفحج الفاحش والبدد والقفد في الرجلين والعزل ودخول احدي الفهدتين والاخطاف	31	8195790260447197671	232	372.0	191	526	44.10646438598633	30	JK009325-ara1	AOCP20251104054-ara1
JK009325-ara1.ms1467	true	-7752040990750314092	11	97	61	519	1553	300	يصدق عند النوي يكذبك الصادق قال المفضل ان رجلا كان له عبد فلم يكذب قط فبايعه رجل ليكذبنه وجعل الخطر بينهما اهلهما ومالهما فقال الرجل لسيد العبد دعه يبيت عندي الليلة ففعل فاطعمه الرجل لحم حوار واسقاه لبنا حليبا---- في سقاء قد كان فيه لبن حازر فلما اصبحوا تحملوا وقالوا للعبد الحق باهلك فلما تواري عنهم نزلوا فاتي العبد سيده فساله فقال اطعموني لحما لا غثا ولا سمينا وسقوني لبنا لا محضا ولا حقينا وتركتهم قد ظعنوا فاستقلوا فساروا بعد او حلوا وفي النوي يكذبك الصادق	1467	2719091581651273726	AOCP20251104054-ara1.ms102	false	7539787818502491869	107	184	629	1033	1689	302	يحقه عند النوا يكذبك الصادق5 واصله---- ان رجلا كان له عبد -لم يكذب قط فبايعه رجل علي ان يحمله علي الكذب فقال لصاحب العبد بيته--------------------------- عندي الليلة ففعل فاطعمه الرجل لحم حوار و-سقاه لبنا حليبا كان في سقاء--------------- حازر فلما اصبحوا تحملوا وقال-- للعبد الحق باهلك فلما تواري عنهم نزلوا فاتي العبد سيد------ه فقال اطعموني لحما لا-غثا ولا سمينا وسقوني لبنا لا محضا ولا حقينا وتركتهم قد ظعنوا فاستقلوا فساروا بعد او حلو- وفي النوي يكذبك الصادق	102	8195790260447197671	349	613.0	281	462	75.54112243652344	59	JK009325-ara1	AOCP20251104054-ara1
JK009325-ara1.ms1615	true	6690499041229157625	166	300	791	1459	1459	300	فاذا فصل------ عن امه والفصال الفطام فهو فصيل و الجمع فصلان ومنه الحديث لا رضاع بعد فصال فاذا اتي عليه حول----- فهو ابن مخا----------------------------------------------ض وانما سمي ابن مخاض لان امه لحقت بالمخاض و هي--------------------------------------- الحو-----------------------امل و ان لم تكن حاملا فاذا استكمل السنة الثانية و دخل في الثالثة فهو ابن لبون -و الانثي ---------------بنت لب------------------ون وانما سمي ابن ل----------------------------------------------بون لان امه كانت من المخاض في السنة الثانية فاذا وضعت في الثالثة فصار لها لبن فهي لبون وهو ابن -لبون فل-ا ي-------زال كذلك حتي يستكمل--- الثالثة فاذا دخل--------- الرابعة فهو حينءذ حق والانثي حقة--------- لانها قد استحقت ان يحمل عليها وتركب فاذا استكمل الرابعة ودخل في الخامسة فهو جذع والانثي جذعة فاذا دخل في السادسة فهو ثني والانثي -------------ثني-ة فاذا دخل في السابعة فهو رباع والانثي رباعية فاذا دخل في ------الثامنة فهو سديس وسدس والانثي-	1615	2719091581651273726	AOCP20251104054-ara1.ms003	false	8091720538568078440	90	227	500	1253	1651	303	فاذا فصل الولد عن امه ---------------فهو فصيل والانثي فصيلة فاذا انقضت السنة الاولي ودخل الولد في السنة الثانية فهو ابن مخاض والانثي بنت مخاض وجمع الذكر والانثي بنات مخاض وانما سمي ابن مخاض لان امه تحمل في السنة الثانية فتدخل في جملة المخاض والمخاض النوق الحوامل ولا واحد له من لفظه بل يقال للواحد -خلفة فاذا مضت--- السنة الثانية فالول--------------د ابن لبون في السنة الثالثة والانثي بنت لبون وجمعهما بنات لبون وانما سمي image file0600IbnShahMardanHadaiqAdab_0042png ابن لبون لان امه ذات--------------------------------------------------------------------------- لبن للبطن الذي يلي1 هذا الولد2 فاذا مضت السنة الثالثة ----ودخل الولد في الرابعة فهو------ حق والانثي حقة وسمي حقا لانه---- استحق الركو--------------ب فاذا دخل ف----------------ي الخامسة فهو جذع والانثي جذعة ثم هو في ---السادسة---- ثني والانثي ثنية والجميع ثنيان فاذا دخل في السابعة فهو رباع والانثي رباعية فاذا دخل في السنة الثامنة فهو ------سدس والانثي	3	8195790260447197671	372	397.5	288	918	40.52287673950195	49	JK009325-ara1	AOCP20251104054-ara1
