id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0772	false	-8962615894099598707	36	176	177	881	1518	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته- تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ان---------------------------------------------------- كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق يوما شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع يسمون للحرب تبدو وهي كالحة اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفرحون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا حزن ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسود بيشة في ارساعها فدع خذ منهم ما اتي عفوا فان غضبوا فلا يكن همك الامر الذي منعوا ا------------------------------------------------------كرم بقوم رسول الله قاءدهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي	772	2719091581651273726	AOCP2023090619-ara1.ms022	true	-7941988730065715603	132	249	723	1318	1628	304	ان الذواءب من فهر واخوته- قد بينوا ستة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرتها تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدتة ان الخلايق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تب---------------------------------------------------ع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا و----------------------------------------------------لا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طبع 2 اعفة ذكرت في الناس عفتهم لا يبخلون ولا يرديهم طم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع خذ منء مااتءا- عفوا اذا عطفوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فيان في حربهم فاترك عداواتهمشرا يخاض اليه الصاب والسلع كرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء -الشيع توفي	22	-6863677811798187482	412	693.5	322	811	50.80147933959961	70	JK009325-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009325-ara1.ms1702	false	-2019030771351458355	154	298	751	1477	1491	300	بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاوجس اهل الحي خيفة عليه فبت بليلة ثابتة النجوم طويلة الاناة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع ------------------نورها حتي اذا---- قرب السحر خفق-ت فهتف بي هاتف---- يقول من الكامل خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومقعد الاطام قيض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام- قال ابو ذءيب فوثبت--------- فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح- فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي عليه السلام قد مات او هو ميت من علته- فركبت ناقتي وسرت حتي اذا اصبحت طلبت شيءا ازجره--- فعن لي شيهم قد ارم ------------علي صل وهو يتل-----------وي عليه والشيهم يقصمه حتي اكله- فزجرت- ذلك شيءا مهما وقلت تلوي--------------- الصل انفتال--- الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياه علي-ة القاءم علي --الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالعلية ز--جرت الطير	1702	2719091581651273726	AOCP2023090619-ara1.ms029	true	229901186827886577	0	139	0	716	1593	302	بلغنا ان رسول الله يلللة------------- عليل فاستشعرت حزنا وبت باطول ------ليل--------------------------ة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظللت اقاسي طولها حتي اذا كان قرب السحر اغفيت فهتف بي هاتف وهو يقو----------ل خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض الن-ي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام1 قال ابو ذءيب فوثبت من منامي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح4 فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي مهي----الله قد قبض --وهو م----- علته5 فركبت ناقتي وسرت فلم---ا اصبحت طلبت شيءا ارجو به6 فعن لي شيهم يعني القنفذ قد قبض علي صل يعني الحية فهو يلتوي عليه والشيهم يقضها حتي اكلها فزجرت1 ذلك---------- وقلت شيهم شء مهم والتواء الصل هو التواء الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله لل---------------- ثم اولت اكل الشيهم اياها غلبة القاءم بعده بالامر فحثثت ناقتي حتي---- كنت بالغيلة8 فزجرت الطير	29	-6863677811798187482	537	839.0	424	816	65.80882263183594	84	JK009325-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009325-ara1.ms1703	false	7590185094269651968	0	145	0	753	1528	300	ونعب غراب سانحا---- بمثل ذلك فتعوذت------ من شر ما عن لي في طريقي ثم قدمت المدينة ولاهلها ضجيج-------- كضجيج الحجيج---- اهلوا جميعا بالاحرام فقلت مه قالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت المسجد فاصبته خاليا فاتيت بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبت بابه مرتجا--------------------- وقد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل-- في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت---- السقيفة فوجدت ابا بكر وعمر وابا عبيدة---------- وسالما-- وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن عبادة ومعهم شعراءهم وامامهم حسان بن ثابت وكعب في ------ملا منهم فاويت الي الانصار وتكلم- الانصار--------------- واكثروا الصواب وتكلم ابو بكر فلله دره -------لا يطيل الكلام ويعلم مواضع الفصل------- والله لتك---لم بكلام لا يسمعه سامع الا انقاد له ومال اليه وتك--لم بعده عمر بكلام -دون كلامه ومد يده فبايع--------ه ورجع ابو بكر ورجعت معه وش-------------هدت الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت دفنه	1703	2719091581651273726	AOCP2023090619-ara1.ms029	true	229901186827886577	145	289	779	1526	1593	302	ونعب غراب سانح فنطق بمثل ذلك فتعوذت بالله من شر-ما عن لي في طريقي و--قدمت المدينة و---لها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجاج اذا اهلو------ا بالاحرام فقلت مه قالوا قبض رسول الله يلل فا-------------------------------------------------------------------------------صبت بابه مرتجا2 وقيل هو مسجي بثوبه4 وقد خلا به اهله فقلت اين الناس فقالوا في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت الي السقيفة فاصبت ابا بكر وعمر وابا عبيدة بن الجراح وسالمان5 وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن غبادة وفيهم شعراء--------هم حسان بن ثابت وكعب بن مالك وملا منهم فاويت الي ---قريش وتكلمت الانصار فاطالوا الخطاب واكثروا الصواب فتكلم ابو بكر فلله دره من رجل لا يطيل الكلام ويعلم مواضع --فصل الخصام والله لقد تكلم بكلام لا يسمعه سامع الا انقاد له ومال اليه ثم تكلم بعده---- بكلام بدون كلامه ومد يده فبايعه وبايعوه ورجع ابو بكر ورجعت معه قال ابو ذءيب فشهدت الصلاة علي محمد ل وش----------------------هدت دفنه	29	-6863677811798187482	587	954.0	467	877	66.93272399902344	92	JK009325-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009325-ara1.ms0921	false	2176409062725643570	200	258	1000	1301	1525	300	امن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع قالت امامة ما لجسمك شاحبا منذ ابتدلت ومثل مالك ينفع ام ما لجسمك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع فاجبتها اما لجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا اودي بني واعقبوني حسرة بعد الرقاد وعبرة ما تقلع- فالعين بعدهم كان حداقها سملت بشوك فهي عور تدمع سبقوا	921	2719091581651273726	AOCP2023090619-ara1.ms030	true	5296572965538109560	249	304	1313	1610	1610	304	امن المنون ورءبه- تتوجع والدهر ليس بمغتب من يجزع قالت امامة مالج-سمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع ام ما لجنبك لا-يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع فاجبتها اما بجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا اودي بني فاعقبوني حسرة بعد الرقاد وعبرة ما-تقليغ فالعين بعدهم كان حداقها سملت بشوك فهي عور تدمع سبقوا-	30	-6863677811798187482	286	538.0	232	302	94.70198822021484	45	JK009325-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	243	300	1206	1499	1499	300	صف لي عليا فقال اوتعفيني -------------قال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه كان---------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن-	800	2719091581651273726	AOCP2023090619-ara1.ms071	true	578351655174298140	145	199	725	1014	1560	302	صف لي عليا -قال اعفني ياامير المءمنين قال لتصفنها ق-ال اما اذ لا-بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة---------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن	71	-6863677811798187482	232	386.0	186	320	72.5	38	JK009325-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009325-ara1.ms0762	false	4233674708993672884	234	275	1218	1433	1547	300	وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وتنكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب الجون اشقرا- وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكر -ان تعقرا-------------------------------------------------------- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا	762	2719091581651273726	AOCP2023090619-ara1.ms094	true	-5817210030892779398	189	238	1054	1325	1668	304	وانا لقوم مات-عود خيلنا اذا ما-التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب الجءن اشقرا1 وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا اتينا رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا8 بلغنا السماء بجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا	94	-6863677811798187482	208	383.0	170	273	76.19047546386719	32	JK009325-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009325-ara1.ms0639	false	4661858299034331063	172	231	877	1161	1503	300	يال قصي-- كيف هذا في الحرم و--حرمة البيت واعلاق الكرم ا-ظلم لا يمنع مني من ظلم وبلغ الخبر عباس بن مرداس فقال من البسيط------ ان كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكاس العدل انفاسا--------------------------------------------------- فات البيوت وكن من اهلها صددا لا تلف ناديهم فحشا ولا ياسا وثم كن بفناء البيت معتصما تلق ابن حرب وتلق المرء عباسا فقام	639	2719091581651273726	AOCP2023090619-ara1.ms099	true	-1600463434600442509	211	265	1113	1403	1623	306	يااهل فهر كيف هذا في الحرم في حرمة البيت واخلاق الكرم الظلم لا يمنع مني من ظلم فبلغ ذلك --عباس بن مرداس فبعث اليه بابيات وهي ان كان جارك لم تنفغك ذمته حقي سقيت بكاس الظلم انفاسا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_220png فات البيوت وكن من اهلها صدد------------------------------------------------------ا تلق ابن حرب وتلق المرء عباسا ساقي	99	-6863677811798187482	193	310.0	148	346	55.78034591674805	32	JK009325-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009325-ara1.ms0793	false	-3156875024863814397	14	54	76	267	1488	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك في ما قلت ويحك هل لكا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلك---------------ا ففارقت اسباب الهدي وتبعت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي اي شء ويب غيرك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه	793	2719091581651273726	AOCP2023090619-ara1.ms102	true	-7734881832909073404	100	197	496	948	1488	304	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك في-ما قلت ويحك هل لك1 فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلك علي خلق لم الف يوما ابا له عليه وماتلقي عليه ابا لك1 فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لك7 سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلك 4 وقال وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله عللله فانشده اياه فقال رسول الله لله سقاكم بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المامون ولما سمع قوله علي خلق -------------------------لم تلف اما ولا ابا عليه	102	-6863677811798187482	135	228.0	106	478	28.242677688598633	24	JK009325-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009325-ara1.ms0792	false	8537500124320315714	193	222	972	1127	1507	300	ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل- لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل	792	2719091581651273726	AOCP2023090619-ara1.ms104	true	-1119559012822823715	212	240	1202	1357	1706	306	ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال-قران فيها مواعيظ وتفصيا1 لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل	104	-6863677811798187482	151	289.0	123	156	96.79486846923828	25	JK009325-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009325-ara1.ms0792	false	8537500124320315714	121	185	610	931	1507	300	ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا--------------------------------------------------- زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معاز--------------------------------------------------------يل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل لا يفرحون اذا---------------------------------------------------- نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	792	2719091581651273726	AOCP2023090619-ara1.ms105	true	8350852107026210100	29	115	157	635	1754	306	ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_234png زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا-ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزفر يعصهم ضرب اذا عرد السوذ التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا شرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول اليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقغ الطعن الا في نحورهم وما-لهم عن حياض الموت تهليل	105	-6863677811798187482	302	554.0	241	480	62.91666793823242	53	JK009325-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009325-ara1.ms0501	false	5056465384606815738	188	253	901	1228	1480	300	مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريع من دوني تصم المناديا ---------------------------------------------------وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا ف-لله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبيسا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا ف-لله عهد لا اخيس بعهده -لءن فرج- الا ازور	501	2719091581651273726	AOCP2023090619-ara1.ms115	true	-2918429039742264103	0	66	0	378	1654	306	مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريغ من دوني تصم المناديا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_262png وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا-اخا ليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مسمطا قد برانيا1 فلله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبست- عن الحرب العوان وقد-بدت واخلاق غيري يوم ذاك العواليا7 ولله عهد لا-اخيس بعهده الءن فرجت الا ازور	115	-6863677811798187482	311	570.0	251	382	81.41361236572266	49	JK009325-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009325-ara1.ms2041	false	-8886871150763212339	191	299	956	1529	1534	300	صحل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث فيكم قد اظلتكم ايامه وهذا ابان نجومه- فحيهلا- بالحياة-------------------------------------------------- والخصب الا فانظرو-----ا منكم رجيلا وسيطا عظاما جساما ابيض بضا- اوطف- الاهداب سهل الخدين اشم العرنين- له فخر يكظم عليه- وسنة تهدي اليه الا فليخلص- هو وولده وليدلف اليه من كل بطن رجل الا فليشنوا عليهم من الماء وليمس-وا من الطيب وليطوفوا بالبيت سبعا الا وفيهم الطيب الطاهر لذاته الا فليستسق الرجل وليءمن القوم الا فغثتم اذن ما شءتم وعشتم قالت فاصبحت مفءودة مذعورة قد قف جلدي ودله عقلي فق--صصت رءياي فذهبت- في شعاب مكة فو الحرمة والحرم ان بقي---- ابطحي --الا قال هذا شيبة الحمد فتنامت اليه رجالات قريش	2041	2719091581651273726	AOCP2023090619-ara1.ms134	true	-4555582850689324638	0	99	0	575	1724	306	صحل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث----- قد اظلتكم ايامه وهذا ابان نجومه1 فحيهلا1 بالحيا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_314png والخصب الا فانظروا رجلا منكم------ وسيطا غظاما جساما ابيض بضا2 اوطف7 الاهداب سهل الخدين اشم العرنين4 له فخر -كظم عليه5 وسنة تهدي اليه---- فليخلص1 هو وولده وليهبط اليه من كل بطن رجل---- فليشنوا م------ن الماء وليمسحوا من الطيب وليستلموا الركن ثم ارقوا ابا قبيس ثم ليدعوا------------------ الرجل وليءمن القوم11-- فغثتم ماشيتم---------------- فاصبحت------- مذعورة اقشعر جلدي ودله عقلي واقتصصت رءياي ونمت14 في شعاب مكة فوا-لحرمة والحرم ما بقي بها ابطحي15 الا قال هذا شيبة الحمد وتناهت اليه رجالات قريش	134	-6863677811798187482	438	667.0	350	645	67.90697479248047	58	JK009325-ara1	AOCP2023090619-ara1
