id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0019	true	7227690943448292007	8	172	38	890	1530	300	عبد الرزاق يقول------------------- سمعت من ادركت من شيوخنا واصحابنا سفيان الثوري ومالك بن انس وعب-د الله بن عمر والاوزاعي ومعمر بن راشد وابن جريج وسفيان بن عيينة يقولون الايمان قول وعمل يزيد وينقص ومن غير رواية عبد الرزاق وهو قول ابن مسعود وحذيفة والنخعي وحكي الطبري انه قول الحسن البصري وعطاء وطا-وس ومجاهد وعبد الله بن المبارك فان قيل قد تقدم من قولكم ان الايمان في اللغة التصديق وانه لا ينقص فكيف يكون الايمان قولا وعملا قيل كذلك نقول التصديق في نفسه لا ينقص الا انه لا يتم بغير عمل الا لرجل اسلم ثم مات في حين اسلامه قبل ان يدرك العمل فهذا معذور لانه لم يتوجه اليه فرض الامر والنهي ولا لزمه واما من لزمه فرض الامر والنهي فلا يتم تصديقه لقوله الا بفعله قال الطبري الا تري ان من وعد عدة ثم انجز وعده وحقق بالفعل قوله انه يقال صدق فلان قوله بفعله فالتصديق يكون بالقلب وباللسان والجوارح والمعني الذي يستحق به العبد المدح والولاية من المءمنين هو اتيانه بهذه المعاني الثلاثة	19	-8587968555440064930	Zaydiyya0000039-ara1.ms0927	false	7254603609453905834	212	277	1198	1569	1709	300	عبد الرزاق يعني الصنعاني رحمه الله سمعت من ادركت من شيوخنا واصحابنا سفيان الثوري ومالك بن انس وعبيد الله بن عمر والاوزاعي ومعمر بن راشد وابن جريج وسفيان بن عيينة يقولون الايمان قول وعمل يزيد وينقص وهذا ق------------------------ول ابن مسعود وحذيفة والنخعي و-------------------الحسن البصري وعطاء وطاووس ومجاهد وعبد الله بن المبارك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعني الذي يستحق به العبد المدح والولاية من المءمنين هو اتيانه بهذه الامور- الثلاثة	927	1734705647010303259	338	613.0	277	873	38.71706771850586	55	JK009324-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009324-ara1.ms0060	true	7459150825089616584	191	299	983	1530	1536	300	ابن عباس---- ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال تمت من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال تمت مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال تمت اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال تمت شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	60	-8587968555440064930	Zaydiyya0000039-ara1.ms0943	false	-8329722356087770216	106	157	498	755	1437	300	ابن عباس قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه واله وسلم قال م----ن القوم الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال---- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	943	1734705647010303259	240	434.5	192	556	43.16546630859375	44	JK009324-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009324-ara1.ms1677	true	8573810373091635884	140	171	702	853	1486	300	عمرو كان علي -----ثقل النبي صلي الله عليه و-----سلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	1677	-8587968555440064930	Zaydiyya0000039-ara1.ms0877	false	-6396108834762884594	110	144	576	740	1534	300	عمر- كان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	877	1734705647010303259	145	255.0	114	166	87.34939575195312	26	JK009324-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009324-ara1.ms1686	true	-7679505438978970471	166	281	827	1372	1468	300	فاقبل عمر --------علي علي وعباس-- فقال انشدكما الله--------- تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---------- خص رسوله صلي الله علي-----ه وسلم من هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا--- وما افاء الله علي رسوله منهم الحشر 6 الي قوله--------------------------------------------------------------- قدير ف-------كانت هذه خاصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان صلي الله عليه وسلم ينفق ع----لي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله م-----جعل م----------------------------------------ال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1686	-8587968555440064930	Zaydiyya0000039-ara1.ms0664	false	-3601691622070973632	133	259	671	1281	1492	300	فاقبل علي العباس وعلي عليه السلام فقال انشدكما الله تعالي هل تعلمان ذلك--------------------------------------- قالا نعم -------قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله تبارك وتعالي خص رسوله صلي الله عليه واله وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه----- غيره قال تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير الحشر6 وكانت هذه خاصة لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان------------------- ينفق منه علي اهله----- سنتهم------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله فيما يجعل مال الله عز وجل الي اخر ما ذكره فصرح عمر انه صار خاصا ب----رسول الله صلي الله عليه واله	664	1734705647010303259	388	596.0	302	702	55.27065658569336	67	JK009324-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009324-ara1.ms2863	true	438541936593129875	48	120	225	578	1445	300	والعباس اتيا الي ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمهما من خيبر فقال لهما ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وس-----لم يقول------------------- لا نورث ما تركنا- صدقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما ياكل ال محمد من هذا المال قال ابو بكر والله لا ادع- امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وس-----لم يصنعه فيه الا صنعته قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتي ماتت	2863	-8587968555440064930	Zaydiyya0000039-ara1.ms0669	false	3406650018976126888	0	96	0	482	1552	300	والعباس اتيا الي ابي بكر يلتمسان ميراثهما من----- النبي صلي الله عليه واله وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضه--- من فدك وسهمهما من خيبر فقال لهما ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة وذكر ابن ابي الحديد عن احمد بن عبد العزيز الجوهري باسناده الي عروة عن عاءشة بمثله الا انه قال وسهمه بخيبر وزاد انما ياكل ال محمد من هذا المال واني------- والله لا اغير امرا رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يصنعه ----الا صنعته قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتي ماتت	669	1734705647010303259	323	553.5	255	501	64.47105407714844	57	JK009324-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009324-ara1.ms2940	true	4990908161521548299	191	285	925	1438	1508	300	العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم -قال عبد----الرحمن فقلت-- يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين -----------------يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك---- كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	2940	-8587968555440064930	Zaydiyya0000039-ara1.ms0628	false	-769187659095679788	3	93	13	501	1526	300	العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم ام-رهم فقال له عبد الرحمن بن عوف يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاء---------هم الذين يغربون من مجلسك ويغلبون عليه واني اخاف---------------------- ان تقوم فتقول مقالة يطار-- عنك بها كل مطير وان لا يعوها و---لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعو-ها علي مواضعها فقال---- اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة -فلما-------- قدم-- المدينة	628	1734705647010303259	438	780.0	358	541	80.961181640625	71	JK009324-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009324-ara1.ms2941	true	929788029028375166	227	288	1085	1370	1423	300	ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو قد مات عمر بايعت فلانا ف----------------------------------------------------------------------------------------------لا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي----- شرها وليس منكم من تقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر------------------------------------------------------------- من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا	2941	-8587968555440064930	Zaydiyya0000039-ara1.ms0628	false	-769187659095679788	99	189	528	949	1526	300	ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو قد مات عمر بايعت فلانا قال ابن ابي الحديد القاءل هو عمار يقول لو قد مات عمر بايعت عليا عليه السلام ذكر ذلك عن الجاحظ فلا يغ-رن امرء ان يقول ك-----انت بيعة ابي بكر فلتة فل-------------قد كانت كذلك ولكن----- وقي الله شرها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق----- مثل ابي بكر وانه كان من خيرنا يوم توفي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين ولا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا	628	1734705647010303259	248	410.0	193	450	55.11111068725586	46	JK009324-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009324-ara1.ms2942	true	-4764964527804416242	12	122	69	658	1517	300	علي- والزبير ومن معهما------------------------------------------------------- واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فق-----------------------------------------------------الا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امر--------------------------------------------------كم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا ر-------جل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا ي--وعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط و-----قد دفت	2942	-8587968555440064930	Zaydiyya0000039-ara1.ms0628	false	-769187659095679788	190	300	952	1526	1526	300	عليا والزبير ومن معهما تخلفوا عنا في بيت فاطمة عليها السلام وتخلف عنا الانصار واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي -----------بكر انطلق بنا الي اخواننا------ من الانصار فانطلقنا نحو-هم فلفينا-------------------- ر---------------------------------------------------------------------------------------------جلان من الانصار قد شهدا بدرا احدهما عويم بن ساعدة والثاني معن بن عدي فقالا ل-----------نا ارجعوا فاقضوا امر نبيكم وفي انوار اليقين عن ابن جرير فاقضوا امر نبيكم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة وبين اظهرهم رجل مزمل فق-------------لت من هذا -قالو----ا سعد بن عبادة ق-لت ما له قالوا به وعك فقام رجل منهم فحمد الله و-----اثني علي----------------ه ثم قال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط نبينا قد دفت-	628	1734705647010303259	341	465.0	272	767	44.45893096923828	50	JK009324-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009324-ara1.ms3418	true	-3001760343851796419	1	58	4	279	1533	300	قال النبي صلي الله عليه و-----سلم انا فرطكم علي الحوض فمن ور--ده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد ع--لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم وزاد ابو سعيد قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي قا--ل المءلف كان---- النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم	3418	-8587968555440064930	Zaydiyya0000039-ara1.ms1049	false	-1854357242318282594	161	218	816	1092	1506	300	قال------ صلي الله عليه واله وسلم اني فرطكم علي الحوض -من مر علي شرب---- ومن شرب---- لم يظما----- ابدا ويردون علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فاقو------------ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي واخرج ا---لطبراني في الكبير عن زيد بن ارقم قال صلي الله عليه واله	1049	1734705647010303259	218	327.5	170	311	70.09646606445312	37	JK009324-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
JK009324-ara1.ms3751	true	1394077510835887637	174	240	916	1236	1530	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار---------- باثر السجود تاكل النار--- ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا	3751	-8587968555440064930	Zaydiyya0000039-ara1.ms0909	false	5270689086136267072	141	207	757	1085	1576	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد ار-اد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يقول--- لا اله الا الله-فيعرفونهم في النار ويعرفونهم باثر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا	909	1734705647010303259	310	589.5	246	333	93.09309387207031	61	JK009324-ara1	Zaydiyya0000039-ara1