id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0002	true	-1473203712763972466	186	300	941	1506	1506	300	عاءشة انها قالت---- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ويتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال--- اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال--- اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني ------الثانية فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال--- اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال ا---قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان-	2	-8587968555440064930	Tafsir02091-ara1.ms2287	false	-4106359457141225082	140	237	720	1188	1504	300	عاءشة رضي الله عنها اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم -كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء في---------------تعبد فيه --------------------------------------------------------------------------------حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه جبريل فقال له اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي اخذ مني الجهد ثم ارسلني فقال لي اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-------------------انية كذلك ثم ارسلني فقال لي اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال لي اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان	2287	-346789708134051998	414	724.0	327	590	70.16949462890625	75	JK009324-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009324-ara1.ms0003	true	-7048210502750808543	2	113	7	567	1471	300	اقرا و----ربك الاكرم الذي علم بالقلم العلق 1 4-- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال تمت زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر تمت لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبدالعزي ابن عم خديجة وكان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فق-----الت له خديجة يا ابن عم اسمع من	3	-8587968555440064930	Tafsir02091-ara1.ms2287	false	-4106359457141225082	230	300	1153	1504	1504	300	اقرا باسم ربك------- الذي خلق خلق الانسان من علق فرجع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة---------- فقال زمل----وني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فاخبر خديجة ب-------الخبر وقال--- خشيت علي نفسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقت به خديجة الي------- ورقة بن نوفل وهو ابن عمها و-------------------كان امرءا-- تنصر في الجاهلية وكان ي----------------------كتب من الانجيل بالعبرانية و--------------------كان شيخا كبيرا قد ضعف بصره فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من-	2287	-346789708134051998	286	438.0	225	571	50.08756637573242	48	JK009324-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009324-ara1.ms0240	true	-2891462255077110438	48	120	219	565	1417	300	صلي الله عليه وسلم قال تمت كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب------ مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي----- موسي وقال-ت والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه و-------------------------------------طفق بالحجر ضربا قال	240	-8587968555440064930	Tafsir02091-ara1.ms0044	false	-2192973079280811097	97	173	468	841	1529	300	صلي الله عليه وسلم انه قال كان- بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا------ ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب يغتسل مرة------ فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي ب--اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا ------------حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام بعدما نظر بنو اسراءيل اليه فاخذ موسي ثوبه فطفق بالحجر ضربا قيل	44	-346789708134051998	296	519.0	231	400	74.0	54	JK009324-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009324-ara1.ms0240	true	-2891462255077110438	55	129	251	609	1417	300	بنو- اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب------ مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ف-فر الحجر بثوبه فخرج موسي--------- في اثره----- يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو- اسراءيل الي موسي وقالت والله-------------- ما بموسي من باس---------------------------- واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر---- ستة او سبعة	240	-8587968555440064930	Tafsir02091-ara1.ms1701	false	6707058559243200087	153	232	793	1182	1541	300	بنوا اسراءيل-------- عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب يغتسل مرة------ فوضع ثوبه علي حجر فذهب الحجر بثوبه فخرج موسي من الماء في اثر الحجر يقول ثوبي يا ------------------------حجر حتي نظرت بنوا اسراءيل الي سواته عليه السلام فقالوا والله ما به--- من باس فقام الحجر بعدما نظروا اليه واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله ان------ بالحجر ندب ستة او سبعة	1701	-346789708134051998	293	473.0	229	436	67.20183563232422	49	JK009324-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009324-ara1.ms0275	true	-5728404876798863854	97	126	458	595	1482	300	الاية قال علقمة تمت------- اذا وقعت النطفة في الرحم قال الملك مخ----------------------------لقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة محت الرح----م دما وان قال مخلقة قال------ اذكر او انثي	275	-8587968555440064930	Tafsir02091-ara1.ms1384	false	8074896822856114722	224	262	1103	1285	1478	300	السقط قال عبدالله بن مسعود اذا وقعت النطفة في الرحم بعث الله ملكا ياخذها بكفه فيقول يا رب مخلقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة مجتها الارحام دما وان قال مخلقة قال يا رب اذكر ام انثي	1384	-346789708134051998	111	173.5	85	182	60.989009857177734	19	JK009324-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009324-ara1.ms0847	true	793662709305624056	158	207	774	1009	1474	300	ابو هريرة ان الرسول ------------صلي الله عليه وسلم ----صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع ال--صلاة علي فامكنني الله منه فذع-ته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت----- قول سليمان رب ----------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص 35 فرده	847	-8587968555440064930	Tafsir02091-ara1.ms1799	false	-7389432655936950746	7	59	41	299	1565	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض --------لي ليفسد علي صلات---ي فامكنني الله منه فخنقته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا وتنظروا اليه جميعا فذلك قول سليمان عليه السلام وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي 3836 قوله	1799	-346789708134051998	191	305.0	149	269	71.00371551513672	30	JK009324-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009324-ara1.ms0939	true	1294042633960592157	86	130	405	611	1460	300	شعرة-------- سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدفنه--- من الارض المقدسة---- رمية بحجر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت ثم-- لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر قال ابو بكر محمد بن	939	-8587968555440064930	Tafsir02091-ara1.ms0628	false	1073274407769706873	5	47	21	220	1483	300	شعرة فلك بها سنة قال------ ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان من قريب قال رب ادنيني من الارض المقدسة قدر رمية -حجر فقال---------- صلي الله عليه وسلم لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر قال-------- محمد بن	628	-346789708134051998	159	246.0	124	224	70.98213958740234	28	JK009324-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009324-ara1.ms1214	true	-1001046382091926723	24	104	118	508	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- اربعة من بني اسراءيل فقال اعبدوا الله ولم يعصوه طرفة عين فذكر ايوب وزكريا وحزقيل ويوشع بن نون ف----------------------------------------------عجب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من ذلك فاتاه جبريل فقال يا محمد عجبت امتك من عبادة هءلاء النفر ثمانين سنة لم يعصوا الله----- طرفة عين فقد انزل الله عليك خيرا من ذلك ثم قال انا انزلناه في ليلة القدر--------------- هذا افضل مما عجبت منه انت وامتك فسر--------- بذلك رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	1214	-8587968555440064930	Tafsir02091-ara1.ms2291	false	-1440018933202343639	2	92	10	453	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوما لاصحابه ان اربعة من بني اسراءيل وهم------------------------------------- ايوب وزكريا وحزقيل ويوشع بن نون عبدوا الله ثمانين سنة لم يعصوه فيها طرفة عين فتعجب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من ذلك فاتي- جبريل فقال له ع-----جبت امتك من عبادة هءلاء النفر ثمانين سنة لم يعصوا الله فيها طرفة عين فقد انزل الله عليك خيرا منه--- ثم قرا انا انزلناه في ليلة القدر الي اخرها وقال هذا افضل مما عجبت منه انت وامتك فسرت الصحابة بذلك وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم	2291	-346789708134051998	327	554.0	256	489	66.87116241455078	59	JK009324-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009324-ara1.ms1482	true	566766852451725799	134	161	636	779	1442	300	عن ابيه قال-------- لما كان يوم فتح مكة امن النبي--------- عليه السلام الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم ان- وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي	1482	-8587968555440064930	Tafsir02091-ara1.ms1643	false	4023149098256903730	269	300	1343	1496	1496	300	بن ابي جهل وذلك انه لما كان يوم فتح مكة امن النبي صلي الله عليه وسل--م الناس الا اربعة نفر فانه -----قال اقتلوهم ولو وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي-	1643	-346789708134051998	120	192.5	96	161	74.53416442871094	19	JK009324-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009324-ara1.ms1594	true	7291836925377284316	53	110	254	555	1539	300	فسال-ه عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تسخبو----ا تاكلوا الربا و-----------لا تمشوا ببرء الي سلطان ليقتله ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف وعليكم خاصة ال-يهود ا--لا تعدوا في السبت فقبلوا يده وقالوا نشهد انك نبي	1594	-8587968555440064930	Tafsir02091-ara1.ms1240	false	2942785831215037756	0	58	0	298	1534	300	فسالاه عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات -قال لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله و---------------------لا تزنوا ولا تسرقوا ولا تاكلوا الربا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء الي سلطان ليقتله ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف وعليكم خاصة يا يهود ان لا تعدوا في السبت فقبلوا يده وقالوا نشهد انك نبي	1240	-346789708134051998	274	504.0	221	320	85.625	46	JK009324-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009324-ara1.ms2457	true	5421446195684590195	220	285	1099	1407	1480	300	من تشاء منهن الاحزاب 51 الاية قال هذا شء خص الله به نبيه صلي الله عليه وسلم وليس لاحد غيره كان يدع المراة من نساءه ما بدا له من غير طلاق واذا شاء راجعها قال غيره وكان م------من اوي عاءشة وام سلمة وزينب وحفصة وكان قسمه من نفسه وماله فيهن سواء وكان م-----من ارجي سودة وجويرية وصفية وام حبيبة وميمونة وكان يقسم لهن ما شاء	2457	-8587968555440064930	Tafsir02091-ara1.ms1692	false	-6727041509489895430	37	98	167	479	1491	300	من -شاء منهن فلا ياتيها وكان القسم واجبا علي النبي------ صلي الله عليه وسلم والتسوية بينهن فلما نزلت هذه الاية سقط الوجوب وصار الاختيار اليه فيهن قال منصور عن ابي رزين وكان ممن اوي عاءشة وام سلمة وزينب وحفصة رضي الله عنهن وكان يسوي بينهن في القسم وكان ممن ارجي سودة وجويرية وصفية وام حبيبة وميمونة وكان يقسم لهن ما شاء	1692	-346789708134051998	149	213.5	113	319	46.708465576171875	24	JK009324-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009324-ara1.ms2577	true	3397142670699283940	185	240	930	1198	1516	300	8 وفيه ابن عمر انه----------- طلق امراته وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان- اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	2577	-8587968555440064930	Tafsir02091-ara1.ms2126	false	-492336946529258377	27	76	138	381	1540	300	--------بن عمر رضي الله عنهما طلق امراته وهي حاءض------------- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر و--تحيض عنده حيضة اخري ثم تطهر----------- من حيضتها فاذا اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر--- قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	2126	-346789708134051998	223	392.5	176	280	79.64286041259766	43	JK009324-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009324-ara1.ms2958	true	-4074888460696860022	148	236	762	1220	1542	300	الله ف---------اقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم -قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ما-ءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها	2958	-8587968555440064930	Tafsir02091-ara1.ms0484	false	-2659460554484984290	1	82	4	430	1506	300	الله عليه وسلم اقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا اي اجيرا فزنا--------------- بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت---ه بماءة شاة و-جارية ثم------- سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه بماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الرجل ف---اعترفت ف-رجمها	484	-346789708134051998	395	719.0	317	469	84.22174835205078	69	JK009324-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009324-ara1.ms3024	true	7764908679199428656	208	250	1066	1278	1529	300	الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام 82------------------------------------------------------------------- شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا -اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	3024	-8587968555440064930	Tafsir02091-ara1.ms0750	false	-9052106134604267638	155	210	777	1051	1541	300	الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قول ابراهيم عليه السلام وعن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال لما نزلت هذه الاية شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا واينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم انه ليس كذلك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	750	-346789708134051998	187	322.5	148	285	65.6140365600586	34	JK009324-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009324-ara1.ms3040	true	-4846262434908273325	70	125	351	622	1459	300	ابي سعيد بينا ال-نبي صلي الله عليه وسلم------------ يقسم جاء عبدالله --بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل -قال عمر بن الخطاب دعني------------------- اضرب عنقه -قال------------------- دعه فان له اصحابا يح-قر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية	3040	-8587968555440064930	Tafsir02091-ara1.ms0967	false	-1601848131727468299	147	214	783	1103	1552	300	ابي سعيد----- الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله يقسم قسما اذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر رضي الله عنه اءذن لي يا رسول الله اضرب عنقه فقال صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحتقر احدكم صلاته مع صلاته وصو-مه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية	967	-346789708134051998	225	354.0	176	327	68.80734252929688	39	JK009324-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009324-ara1.ms3320	true	-7255333922088714958	0	47	0	236	1464	300	الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل -هبطت---- واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبدالرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول	3320	-8587968555440064930	Tafsir02091-ara1.ms0254	false	-5118809986551150843	256	300	1315	1535	1535	300	الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة الست ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله---- فجاء عبدالرحمن بن عوف رضي الله عن------------ه فقال--- عندي في هذا علم- سمعت رسول-	254	-346789708134051998	202	351.0	162	241	83.81742858886719	37	JK009324-ara1	Tafsir02091-ara1
JK009324-ara1.ms3711	true	793418424110610022	101	140	501	710	1540	300	ودعا النبي---- صلي الله عليه وسلم عليا واسامة بن زيد----------------- حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار----- بالذي يعلم من براءة اهله------------------------------------------------------------------------ واما علي ف-------------------------قال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك	3711	-8587968555440064930	Tafsir02091-ara1.ms1450	false	6354304558676591964	168	235	805	1136	1456	300	ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اس------امة بن زيد وعلي بن ابي طالب حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم من براءتي وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك	1450	-346789708134051998	188	316.5	151	337	55.78635025024414	30	JK009324-ara1	Tafsir02091-ara1