id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0576	true	4393756645497361174	113	164	524	775	1462	300	اذ رمي بنجم فاستنار فقال----------------------------------- ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية------------------ قالوا كنا نقول يموت عظيم او يولد عظيم قال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته--- ولكن ربنا تعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح------------------------ اهل السماء الذين يلونهم---------- حتي يبلغ التسبيح هذه السماء	576	-8587968555440064930	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3224	false	7509277817045025560	5	68	24	334	1569	302	اذ رمي بنجم فاستنار فقال رسول الله صلي الله عليه واله للقوم ما كنتم تقولون---------------- في الجاهلية اذا رايتم مثل هذا قالوا كنا نقول ما-ت عظيم و---ولد عظيم قال فانه- لا يرمي بها لموت احد ولا لحياة احد ولكن ربنا ------اذا قضي امرا سبح حملة العرش وقالوا قضي ربنا بكذا فتسمع ذلك اهل السماء التي تليهم فيقولون ذلك حتي يبلغ ذل----ك الي السماء	3224	-3237784729539409953	195	282.5	152	341	57.184749603271484	33	JK009324-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009324-ara1.ms0638	true	-2722688645882729219	219	279	1146	1433	1542	300	قال النبي عليه السلام لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهور وي------دهن من دهنه ويمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري 9 وفيه طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي عليه السلام قال اغتسلوا يوم الجمعة	638	-8587968555440064930	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0485	false	8242818003404010507	79	133	390	643	1518	301	صلي ال-له عليه واله-- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طه-ر ويتدهن بدهن من دهنه ويمس من طيب بيته و--يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وقال صلي الله عليه واله من------------------------------ اغتسل-- يوم الجمعة	485	-3237784729539409953	211	356.5	163	293	72.0136489868164	41	JK009324-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009324-ara1.ms0638	true	-2722688645882729219	221	284	1156	1462	1542	300	عليه السلام------ لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهور وي------دهن من دهنه ويمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري 9 وفيه طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي-------------------------- عليه السلام---- قال --اغتسلوا------------ يوم الجمعة ----واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا	638	-8587968555440064930	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1310	false	8632833046132727484	183	260	886	1245	1448	300	عليه واله انه قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طه-ر ويتدهن بدهن من دهنه ويمس من طيب بيته و--يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري 6410 6 ابو عبد الله محمد بن احمد الصفواني في كتاب التعريف عن الرضا عليه السلام انه قال لا تتركوا الطيب في كل يوم فان لم تقدروا فيوم --ويوم فان لم تقدروا	1310	-3237784729539409953	235	357.5	180	366	64.20764923095703	43	JK009324-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009324-ara1.ms0798	true	-7644066465441517883	249	296	1290	1523	1539	300	-----صلي الله عليه وسلم---- قال يعقد----------- الشيطان------ علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب عند- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	798	-8587968555440064930	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1479	false	3436599141910330	51	103	244	504	1562	300	الله صلي الله عليه واله انه قال يوما لاصحابه ان الشيطان ليعقد علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	1479	-3237784729539409953	225	413.0	178	260	86.53845977783203	42	JK009324-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009324-ara1.ms1071	true	8841733377002060337	165	251	795	1249	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولا يجد غني يغنيه يقول الله تعالي للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا البقرة 273 65 وفيه ابو هريرة قال قال---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------- ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا 66 وفيه ابو هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغ-نيه و--------------------لا يفطن به فيتصدق عليه	1071	-8587968555440064930	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1660	false	-7751733571591927345	26	74	147	393	1596	303	النبي صلي الله عليه واله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم صل علي ابي اوفي وال ابي اوفي 7839 2 وعن النبي صلي الله عليه واله انه قال ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني فيغنيه ولا يسال الناس شيءا ولا يفطن به فيتصدق عليه	1660	-3237784729539409953	164	246.5	133	529	31.001890182495117	25	JK009324-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009324-ara1.ms1287	true	1253217396349554299	28	69	140	360	1548	300	--عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهل-لنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلا-لكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا	1287	-8587968555440064930	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1940	false	3073796200034672562	258	300	1317	1536	1536	300	العباس---- سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه واله في حجة الوداع واهل لنا فلما وصلنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه واله اجعلوا اهلا لكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا-	1940	-3237784729539409953	208	382.0	169	224	92.85713958740234	34	JK009324-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009324-ara1.ms1287	true	1253217396349554299	69	189	360	992	1548	300	والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي -----------------------------------------------------------------------------فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم- الي امصاركم -الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام----- بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه واباحه للناس غير اهل مكة قال ----------------------------------------------------------------------------------------ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام- واشهر الحج التي ذكر الل---------ه شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال ال------------------------مراء اختلف العلم----اء في حاضري المسجد الحرام	1287	-8587968555440064930	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1941	false	8970040959700130090	0	144	0	839	1637	303	والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتمa الي امصاركم والشاة تجزء فجمعوا نسكين في عام واحد بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنة نبيه واباحه للناس غير اهل مكة قال الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرامa واشهر الحج الذي ذكر الله في كتابه شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء 3 باب وجوب حج التمتع عينا علي من لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام	1941	-3237784729539409953	609	1116.5	492	842	72.32778930664062	104	JK009324-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009324-ara1.ms1967	true	-6317952089357681130	197	234	991	1178	1506	300	لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله قال------ كانوا حدادين وخرازين فكان احدهم اذا رفع المطرقة او غرز الاشفي ف-سمع الاذان لم يخرج الاشفي من الغرزة ولم يوقع -المطرقة ورمي بها وقام الي الصلاة 9- باب	1967	-8587968555440064930	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3320	false	-2648746030696912012	125	163	651	847	1593	302	لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر اللهa الا انهم كانوا حدادين وخرازين وكان احدهم اذا رفع المطرقة او غرز الاشفي فيسمع الاذان لم يخرج الاشفي من المغزر ولم يضرب بالمطرقة ورمي بها وقام الي الصلاة 12 باب	3320	-3237784729539409953	177	321.5	141	196	90.30612182617188	30	JK009324-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009324-ara1.ms1973	true	4350437803813896199	234	274	1154	1354	1491	300	عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي عليه السلام-------- هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم من المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة----------------------------------- وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق	1973	-8587968555440064930	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3344	false	-8242833405602446997	138	181	688	905	1522	300	عن العداء بن خالد قال كتب--- النبي صلي- الله عليه واله هذا ما اشتري محمد رسو-------------------ل الله من العداء بن خالد بيع المسلم الم---سلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة معناه لا حيلة عليك فنختال بها مالك وقال قتادة الغاءلة الزني والسرقة والاباق	3344	-3237784729539409953	161	281.0	127	243	66.25514221191406	27	JK009324-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009324-ara1.ms2038	true	6542113954427558871	249	300	1284	1547	1547	300	باع ثمرته -لا يدخلها في البيع ف-----يبقيها لنفسه وعياله فتلك الثنايا لا ت-خرص عليهم لانه قد عفي لهم عما ياكلون -سميت عرايا لانها اعريت من ان تباع او تخرص في الصدقة فارخص النبي عليه السلام-------- لاهل الحاجة -المسكنة الذين لا ورق لهم ولا ذهب وهم يقدرون علي التمر ان يبتاعوا بتمرهم-	2038	-8587968555440064930	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3380	false	110074200150863682	0	53	0	270	1583	301	باع ثمرته فلا يدخلها في البيع ولكنه يبقيها لنفس-------ه فتلك المستثني لا يخرص عليه ل-انه قد عفي لهم عما ياكلون وسميت عرايا لانه- اعريت من ان تباع او تخرص في الصدقة ف-رخص النبي صلي- الله عليه واله لاهل الحاجة والمسكنة الذين لا ورق لهم ولا ذهب وهم يقدرون علي الثمر ان يبتاعوا بثمرهم	3380	-3237784729539409953	232	396.5	186	281	82.5622787475586	34	JK009324-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009324-ara1.ms2526	true	-8642913769360345443	116	177	578	868	1466	300	ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا----- يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم -لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته ق---------------الت يا رسول الله-- تامر-ني قال--- انما انا اشفع ق-الت لا حاجة لي فيه	2526	-8587968555440064930	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3739	false	-4587268353073895271	211	279	1082	1404	1505	300	ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تجري علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه واله للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلي الله عليه واله لو راجعته فانه ابو ولدك فقالت يا رسول الله ا تامروني قال لا انما انا شفيع فقالت لا حاجة لي فيه	3739	-3237784729539409953	278	498.0	217	322	86.33540344238281	49	JK009324-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009324-ara1.ms2689	true	-710324303964585219	61	108	313	537	1517	300	عن عبد الص---------------مد بن عب----------د الوارث قال وجدت في كتاب جدي قال اتيت مكة فاصبت ب-ها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فاتيت ابا حنيفة فقلت له ما تقول في رجل باع بيعا واشترط شرطا قال البيع باطل والشرط باطل فاتي--ت ابن ابي ليلي فسالته فقال	2689	-8587968555440064930	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3350	false	1126656096947723211	250	300	1189	1422	1422	300	عن عبد الله بن يوسف عن محمد بن سليمان عن عبد الوارث بن سعيد قال قدم-------------ت مكة فوجدت فيها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة فقلت--- ما تقول في رجل باع بيعا وش--رط شرطا قال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال-	3350	-3237784729539409953	177	297.0	137	252	70.23809814453125	32	JK009324-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009324-ara1.ms2689	true	-710324303964585219	109	237	540	1190	1517	300	البيع جاءز والشرط باطل --فاتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء الكوفة---- اختلفوا---- في مسال------ة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته بقولهما فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط فاتيت -------------------------ابن ابي ليلي فاخبرته بقولهما فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اشتري بريرة واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق فا--جاز البيع وابطل الشرط -------فاتيت ابن شبرمة فاخبرته بقولهما فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم ناقة فاشترطت ح----ملاني --فاجاز البيع----- والشرط	2689	-8587968555440064930	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3351	false	9181668366929314245	0	132	0	649	1475	300	البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء اهل العراق اختلفتم علي في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته-------- فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه واله نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته-------- فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام عن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امرني رسول ال-له صلي الله عليه واله -ان اشتري ب---------------------------------------ريرة فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته-------- فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال بعت------ النبي صلي الله عليه واله ناقة فشرط لي حلابها الي المدينة البيع جاءز والشرط	3351	-3237784729539409953	516	850.5	401	725	71.17241668701172	90	JK009324-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009324-ara1.ms3411	true	2890898599466660787	124	175	628	876	1497	300	ابا قتادة يقول وانا كنت لاري الرءيا تمرضني حتي سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الحسن-ة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به- الا من يحب واذا راي --ما يكره-- ف----------------------ليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	3411	-8587968555440064930	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1104	false	3942311128211343526	205	254	1002	1242	1477	300	ابي قتادة الحارث بن ربعي قال------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول الرءيا الصالحة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي رءيا مكروهة فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ------ م---------ن شر الشيطان وشره-------ا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	1104	-3237784729539409953	174	268.5	132	280	62.14285659790039	30	JK009324-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009324-ara1.ms3416	true	8663766452062182232	10	180	49	918	1567	300	صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال---- ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا ----------اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق وذكر الحديث بطوله الي قوله قلت اني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت ---قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني	3416	-8587968555440064930	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3633	false	5412576471251265048	96	188	484	949	1538	300	صلي الله عليه واله مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم--- رءيا ---------------------------------وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة ا--------------------تيان-- فقالا لي انطلق فا----نطلقت الي ان قال فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور فاذا فيه لغط واصوات فاطلع-------------------------------------------------------نا في---------------ه فاذا فيه رجال ونساء عراة فاذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضاضاوا قلت لهما----------- ما ه---ءلاء قالا ان---طلق الي ان قال قلت لهما----------------- اني ر---ايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت الي ان قالا --واما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجال والنساء العراة الذين في مثل----- التنور فانهم الزناة والزواني	3633	-3237784729539409953	297	377.0	230	886	33.521446228027344	47	JK009324-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009324-ara1.ms3567	true	-6359057753072930052	208	288	1012	1384	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياتي -علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر بدينه من شاهق الي شاهق وحج---ر الي حجر فاذا كان كذلك --------------------------------لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان كذلك حلت العزل-ة قالوا يا رسول الله كيف تحل العزلة وانت تامرنا بالتزويج قال--------- اذا كان كذلك كان ----هلاك الرجل علي يدي ابويه فان لم يكن له ابوان كان هلاكه علي يدي ز------وجته فان لم تكن له زوجة كان هلاكه علي يدي	3567	-8587968555440064930	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2879	false	-255924282087665096	60	140	274	658	1429	300	رسول الله صلي الله عليه واله ---لياتين علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من يفر----- من شاهق الي شاهق ومن جحر الي جحر كالثعلب باشباله قالوا ومتي ذلك الزمان قال اذا لم تنل المعيشة الا بمعاصي الله فعند -----ذلك حلت العزوبة قالوا يا رسول الله امرت--------------------نا بالتزويج قال بلي ولكن اذا كان -ذلك الزمان فهلاك الرجل علي يدي ابويه فان لم يكن له ابوان فعلي ---------يدي زوجته وولده فان لم تكن له زوجة ولا ول-د فعلي يدي	2879	-3237784729539409953	275	432.0	211	428	64.25233459472656	49	JK009324-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown