id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0132	true	-9205470278249375655	258	300	1258	1469	1469	300	اسامة------- قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الص---لاة يا رسول الله فقال تمت الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة-	132	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms1597	false	5125814945041206193	181	222	952	1152	1569	300	اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي الله عليه واله من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا---------------- فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الص----لاة امامك فركب فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة	1597	4224413110624428220	181	328.5	144	222	81.53153228759766	32	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms0326	true	-6669613716754886603	2	123	7	614	1534	300	ابو سعيد وابو هريرة ان الرسول صلي الله عليه وسلم نهي عن اشتمال الصماء و---ان يحتبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء 19 وفيه ابو هريرة ----قال بعثني الرسول صلي الله عليه وسلم نءذن يوم النحر بمني ان لا يطوف بالبيت عريان --------------------------------قال ابو عبيد اشتمال الصماء عند العرب ان يشتمل الرجل بثوب فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا فيخرج منه يده قال وربما اضطجع فيه علي هذه الحال كانه يذهب--- الي انه لا يدري لعله يصيبه شء يريد الاحتراس منه والاتقاء بيديه فلا يقدر لادخالهما في ثيابه فهذا كلام العرب واما تفسير الفقهاء فهو عندهم مثل الاضطباع وهو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره و--يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه فيبدو م----نه فرجه	326	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms0424	false	-1260914791712635717	8	127	39	630	1499	300	ابو سعيد----------- ان ال-نبي صلي الله عليه واله نهي عن اشتمال الصماء وهو ان يجعل وسط الرداء تحت منكبه الايمن ويرد طرفه علي الايسر وروي ابن مسعود قال نهي رسول الله صلي الله عليه واله ان يلبس الرجل ثوبا-- واحدا ياخذ بجوانبه عن منكبيه فتدعي تلك الصماء وقال بعض الشافعية هو ان يلتح--------------------------------------ف بالثوب ثم يخرج يديه من قبل صدره فتبدو عورته وقال ابو عبيد اشتمال الصماء عند العرب ان يشتمل الرجل بثوب -يجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا ي-خرج منه يده---------------------------------- كانه يذهب به الي انه-------- لعله يصيبه شء يريد الاحتراز من---------------ه فلا يقدر عليه و----------------------------------تفسير الفقهاء ان يش---------------------------تمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه فربما بدي منه فرجه	424	4224413110624428220	339	466.5	266	763	44.42988204956055	54	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms0394	true	-646352537198048919	164	265	863	1380	1554	300	ابن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد 111 وفيه ابن عمر ان نبي الله كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء 112 وفيه ابو جحيفة -------------------------------------------------------------------ان الرسول صلي بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة الظهر ركعتين والعصر ركعتين تمر بين يديه المراة والحمار قال بعض العلماء سترة الامام سترة لمن خلفه	394	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms0383	false	-4297243436158636455	1	51	4	263	1596	300	ابن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار ات-----------------------------ان و-----النبي صلي الله عليه واله يصلي بالناس بمني الي غير جدار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولانه محل المشاعر والمناسك ح وليست السترة شرطا ولا واجبة بالاجماع لان ال-نبي صلي الله عليه واله اتي نادي العباس فصلي الي غير سترة وللاصل ط س-----------------------------------------ترة الامام سترة لمن خلفه	383	4224413110624428220	128	30.5	101	585	21.880342483520508	21	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms0426	true	-5919265559339967077	21	63	101	303	1528	300	ابو امامة قال صلينا مع عمر بن عبد-العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقل-ت يا عم------ ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه	426	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms0324	false	7654417518259462961	257	295	1294	1472	1497	300	ابا امامة قال صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم---------- دخلنا علي انس وهو------------ يصلي العصر فقلنا يا ابا عمرة ما هذه الصلاة ----------قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه واله التي كنا نصلي معه	324	4224413110624428220	161	268.0	125	210	76.66666412353516	30	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms0622	true	-6306617751934056558	76	118	395	625	1512	300	كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويجاهدون ويعتمرون ويتصدقون -قال الا احدثكم ------ان اخذتم--- ادركت---------م ولم يدرككم احد -------------------------------------الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين 190 وفيه المغيرة ان النبي- عليه السلام	622	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms0556	false	-7593311643329395325	0	51	0	276	1605	300	كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول-- اموال يحجون بها--------- ويعتمرون ويتصدقون فقال الا احدثكم بحديث ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيهم الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين ومن طريق الخاصة قول الصادق عليه السلام	556	4224413110624428220	200	325.0	161	287	69.68640899658203	29	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms0724	true	-1292818863959349238	115	188	580	939	1506	300	زيد بن خالد -------قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس -قال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فا------------------ما ---------من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال------ بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب قال المهلب تعليق ----	724	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms0722	false	2396439547411415436	107	183	527	911	1514	300	زيد بن خالد الجهني قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله صلاة الصبح بالحديبية ف-ي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف------------------- اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بالكوكب وكافر بي ومءمن بالكوكب فمن قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب والظاهر ان قصده عليه	722	4224413110624428220	320	566.5	253	404	79.20792388916016	58	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms0865	true	5510804264484880567	56	111	289	553	1554	300	-هريرة ان الرسول صلي الله عليه وسلم---- انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	865	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms0562	false	5359185282680672623	173	223	902	1137	1529	300	ثور ل--ان ال-نبي صلي الله عليه واله لما انصرف من اثنتين -قال--- ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال----------------------------- اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه واله فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	562	4224413110624428220	217	382.0	170	271	80.07379913330078	42	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms0953	true	5279303628450285683	54	93	253	444	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------مرض فاتاه الرسول يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال له اطع ابا القاسم فخرج------ النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	953	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms0238	false	8786276821328342183	78	118	411	605	1566	300	النبي صلي الله عليه واله غلاما من اليهود مرض------------------- فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه واله وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	238	4224413110624428220	161	275.5	126	216	74.53704071044922	30	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms1008	true	4489291988273466875	189	287	965	1483	1544	300	ابو هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1008	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms1032	false	-7408300567639053165	39	79	207	406	1502	300	ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه واله قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غن-------------------------------------------------ي فاتي فقيل له اما صدقتك فقد تقبلت لعل-------------------------------------------------------------- الغني ان--- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1032	4224413110624428220	174	265.0	136	522	33.33333206176758	30	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms1034	true	-4666520087340723157	0	67	0	351	1479	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين ومن بلغت عنده ص---------دقة الحق-ة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن ب-------------------------------------------------------------------------------------------لغت صدقته	1034	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms0878	false	-2793624881911507547	214	300	1094	1554	1554	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده------ وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين وساق الحديث الي باقي المراتب ومن طريق الخاصة قول امير المءمنين عليه السلام في كتابه الذي كتبه بخطه لعامله علي الصدقة من بلغت عنده من ابل الصدقة الجذعة وليست عنده وع--------------------------------------------------------------------------------------------نده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده جذعة قبلت منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته-	878	4224413110624428220	215	356.5	173	568	37.85211181640625	36	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms1034	true	-4666520087340723157	30	96	161	496	1479	300	الحقة وليست ع------نده الا بنت لبون فانها تقبل- منه بنت لبون ويعطي----- شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل- منه الحقة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل- منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين قال المءلف اما قوله من بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده	1034	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms0879	false	4290153119883669436	0	56	0	289	1539	300	الحقة وليست عنده وعنده ا---بنة لبون -------قبلت منه--------- ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة -------قبلت منه و------يعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض -------قبلت منه--------- ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ----------------------------ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده	879	4224413110624428220	240	328.5	192	379	63.32453918457031	37	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms1088	true	-14153165097207223	170	211	827	1030	1505	300	عمر---- حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص---------------- فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	1088	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms1019	false	365717694368822722	113	157	584	799	1531	300	عمر قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عند----------------ه وظننت انه باءعه برخص فاردت ان اشتريه فسالت رسول الله صلي الله عليه واله فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك ولو اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	1019	4224413110624428220	169	290.0	131	231	73.16017150878906	29	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms1160	true	-6646567794294815627	20	121	89	571	1478	300	جاء الي النبي عليه السلام رجل فقال يا رسول الله هلكت -قال -ما ل---ك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الل---------------ه هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد--- اطعام ستين مسكينا قال لا -----قال فمكث النبي عليه السلام------------------ فبينا نحن علي -ذلك اتي النبي عليه السلام بعرق فيه تمر -والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذ هذا فتصدق به -قال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله----------- ما بين لابتيها اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي------------ حتي بدت انيابه ثم قال ------اطعمه اهلك	1160	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms1090	false	8443587708086679074	174	273	881	1361	1501	300	جاء الي النبي صلي- الله عليه واله فقال--------- هلكت فقال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضا-ن فقال النبي صلي الله عليه واله هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع اطعام ستين مسكينا قال لا اجد فقال --له النبي صلي- الله عليه واله اجلس فجلس فبينا هو جالس كذلك اتي------------------ بعرق فيه تمر فقال له النبي عليه السلام اذهب------------------- فتصدق به فقال-------------------- يا رسول الله -والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا-------- فضحك النبي عليه السلام حتي بدت انيابه ثم قال اذهب واطعم عيالك	1090	4224413110624428220	325	417.5	249	560	58.03571319580078	54	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms1160	true	-6646567794294815627	42	71	192	332	1478	300	الله هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي----- عليه السلام	1160	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms1096	false	-3945855143867801664	189	218	981	1126	1540	300	اهله هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا ومن طريق الخاصة قول الكاظم عليه السلام	1096	4224413110624428220	121	220.5	94	145	83.44827270507812	23	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms1221	true	8274495425979653869	9	42	40	214	1512	300	عليه السلام كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر	1221	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms1238	false	353515709022390879	0	29	0	153	1623	300	عليه واله --كان يعتكف--- العشر الاوسط من رمضان------------ حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في صبيحتها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر	1238	4224413110624428220	144	261.0	116	174	82.75862121582031	26	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms1230	true	9000731140633642099	124	149	630	766	1526	300	فيه---------- عاءشة قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه مستحاضة فكانت تري الحمرة والصفرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي	1230	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms1208	false	196713191647466055	263	289	1411	1552	1611	300	فيه الدم قالت عاءشة----- اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه واله امراة من ازواجه مستحاضة فكانت تري الحمرة والصفرة وربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي	1208	4224413110624428220	128	237.0	104	146	87.67123413085938	21	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms1236	true	-239862555420211069	1	54	4	273	1438	300	وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها----------------------------- ففعلت ف-------------------لما رات ذلك زينب-------- امرت ببناء فبني لها--- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي-------------------------------- انصرف الي بناءه فبصر بالابنية فقال ما هذا -قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال عليه السلام ا----------------البر اردن بهذا ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال	1236	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms1221	false	8574551673231120316	44	114	229	586	1547	300	وسالت حفص------ة ان تستاذن لها رسول الله صلي الله عليه واله ففعلت فامرت ببناءها فضرب فلما رات ذلك زينب بنت جحش امرت ببناءها فضرب قالت وكان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي الصبح دخل معتكفه فلما صلي الصبح انصرف---------- فبصر بالابنية فقال ما هذا فقالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه واله البر اردتن---- ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال	1221	4224413110624428220	226	350.5	180	377	59.94694900512695	36	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms1276	true	828601763968285894	247	300	1219	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف -البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم ف---لولا اني سقت الهدي-	1276	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms1343	false	6476968055251668219	112	165	581	861	1530	300	صلي الله عليه واله يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم -حلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة------- ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم به ولولا اني سقت الهدي	1343	4224413110624428220	272	514.0	221	288	94.44444274902344	47	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms1672	true	-5018056838434021368	212	239	1113	1241	1536	300	ابن عباس ان رجلا وجد بعيرا له كان المشركون اصابوه فقال رسول-------- ال----------له ان اصبته قبل ان يقسم- فهو لك وان اصبته بعد ما قسم اخذته بالقيمة	1672	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms1864	false	6750327992355452636	168	199	939	1086	1595	300	ابن عباس ان رجلا وجد بعيرا له كان المشركون اصابوه فقال له النبي صلي الله عليه واله ان اصبته قبل ان نقسمه فهو لك وان اصبته بعد ما قسم اخذته بالقيمة	1864	4224413110624428220	123	221.5	96	147	83.67346954345703	24	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms1849	true	5118792597622597373	79	163	390	773	1456	300	ان النبي عليه السلام-------- امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد ---------------------ثم ذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امته ثم ضحي به ذكر-------------ه ابن المنذر وذكر ابن وهب عن يحيي بن عبد الله بن سالم ويعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو مولي المطلب عن المطلب بن عبد الله عن جابر بن عبد ال------------له ان النبي عليه السلام دعا بكبشه فذبحه------------------------------------------------------------------ وقال بسم الله والله اكبر اللهم---- عني وعن من لم يضح من امتي وذكر	1849	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms1653	false	4056158558598628056	8	88	41	406	1525	300	ان النبي صلي- الله عليه واله امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به فضحي به فاضجعه وذبحه وقال بسم الله اللهم اقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ومن طريق الخاصة ما رواه ابن بابوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن رسول الله صلي الله عليه واله ان----------ه ضحي------- بكبشين ذبح واحدا بيده فقال اللهم هذا عني وعن من لم يضح من اهل بيتي وذبح الاخر --------------------وقال اللهم هذا عني وعن من لم يضح من امتي وكان	1653	4224413110624428220	185	245.0	139	507	36.48915100097656	34	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms2046	true	-8402839725877499376	157	209	763	1030	1497	300	ان النبي عليه السلام-------- استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	2046	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms2187	false	1545354644213921297	249	293	1320	1555	1590	300	ان النبي صلي- الله عليه واله استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع بالصا-----عين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم و--ابتع بالدراهم جنيبا	2187	4224413110624428220	210	354.5	168	277	75.81227111816406	35	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms2092	true	6666718604236183804	128	216	622	1052	1486	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين--------- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من --غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء -قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي او----تيه من اشاء وترجم له-- باب ال--اجارة الي صلا-ة العصر وترجم له باب الاجارة من العصر الي	2092	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms0323	false	-5674658395661811143	162	242	795	1194	1483	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين من قبلكم كمثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من الغداة الي نصف النهار ---بقيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من---- الظه-ر الي صلاة العصر ---بقيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي--------- الي اخر النهار بق------يراطين فعملتم انت---م فغضب- اليهود والنصاري وقالوا نحن ا---كثر عملا واقل اجرا فقال هل نقصتكم من حقكم شيءا ---------ذلك فضل الله يءتيه من يشاء قالوا وهذا يدل علي ان من الظهر الي العصر ---------------اكثر- من العصر الي	323	4224413110624428220	313	449.5	245	457	68.49015045166016	48	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms2180	true	2221180061115182040	138	168	661	811	1463	300	قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	2180	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms2862	false	6694772572607078598	249	273	1247	1365	1499	300	قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الباءع--- من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات فهو------------------------- اسوة الغرماء	2862	4224413110624428220	111	202.5	87	150	74.0	21	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms2689	true	-710324303964585219	65	121	329	609	1517	300	عبد الوارث قال وجدت في كتاب جدي قال اتيت مكة فاصبت بها ابا حن-------------------يفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة ف----اتيت ابا حنيفة فقلت له ما تقول في رجل باع بيعا واشترط شرطا -قال البيع باطل والشرط با--طل فاتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال ان البيع جاءز والشرط باطل فاتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط	2689	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms2084	false	4536808819208555325	241	290	1253	1514	1567	300	عبد الوارث بن سعيد دخل-----------------ت مكة فوجدت بها ثلاثة فقهاء كوفيين ابو حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فصرت الي- ابي حنيفة فسالته عمن------------ باع بيعا وش--رط شرطا فقال البيع----- والشرط فاسدان فاتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال--- البيع جاءز والشرط باطل فاتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع----- والشرط	2084	4224413110624428220	203	307.5	162	306	66.3398666381836	32	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms2689	true	-710324303964585219	139	231	709	1151	1517	300	ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط --فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته ------بقولهما فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اشتري بريرة واشترطي------------------------------- لهم الولاء فان الو------------------------------------لاء لمن اعتق فاجاز البيع وابطل الشرط فاتيت ابن شبرمة فاخبرته ------بقولهما فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم	2689	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms2085	false	4233155939434135474	1	98	4	474	1538	300	ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه واله نهي عن بيع وشرط ثم اتيت ابن ابي ليلي فقلت ان صاحبيك خالفاك فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت لما اشتريت----------------- بريرة جاريتي شرطت علي مواليها ان اجعل ولاءها لهم اذا اعتقتها فجاء النبي صلي الله عليه واله فقال الولاء لمن اعتق فاجاز البيع وافسد الشرط فاتيت ابن شبرمة فقلت ان صاحبيك خالفاك فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر-------- عن محارب --------عن جابر------------ قال ابت----اع النبي صلي الله عليه واله	2085	4224413110624428220	315	485.0	241	524	60.114501953125	60	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms3067	true	2506754622060359276	227	268	1117	1325	1477	300	عاءشة دخل رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ففهمتها فقلت -عليكم السام واللعنة ف-------قال عليه السلام مهلا يا عاءشة فان الله------ يحب الرفق في الام-ر كله ف-قلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا -قال	3067	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms1906	false	-5545325884630726495	215	258	1166	1389	1603	300	عاءشة دخل رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه واله وقالوا السام عليك ففهمتها فقلت وعليك- السام واللعنة والسخط فقال عليه السلام مهلا يا عاءشة فان الله تعالي يحب الرفق في الامور كلها فقلت يا رسول الله ا-لم تسمع ما قالوا فقال	1906	4224413110624428220	200	357.5	160	225	88.88888549804688	32	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK009324-ara1.ms3706	true	-175523687198257898	244	275	1220	1388	1513	300	فقام النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا	3706	-8587968555440064930	Shia000075Vols-ara1.ms1343	false	6476968055251668219	172	203	894	1059	1530	300	فقام رسول الله صلي الله عليه واله فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هد-ي لحللت كما تحلون و------لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا	1343	4224413110624428220	153	285.0	123	172	88.9534912109375	26	JK009324-ara1	Shia000075Vols-ara1