id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0002	true	-1473203712763972466	113	184	577	934	1506	300	عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت احيانا ------------ياتيني------------- مثل صلصلة الجرس--------- وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	2	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0011	false	-4988667042176235161	110	186	513	892	1412	300	عاءشة ام المءمنين-- ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي بن مسهر كل ذاك ياتيني الملك احيانا مثل صلصلة الجرس زاد مالك وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه------ في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	11	7701706950552835116	327	592.5	260	391	83.6317138671875	62	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0002	true	-1473203712763972466	202	300	1016	1506	1506	300	الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود ل----ذلك ثم يرجع الي خديجة ويتزود لمثلها حتي جاءه ال------------------------------حق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال--- اقرا -قال ما انا بق---------------------------------------------ارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني الثانية فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان-	2	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0012	false	332384852837982126	3	119	16	594	1495	300	الصادقة--------- فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لمثل ذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وقال معمر ويونس حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال له اقرا وقال معمر ويونس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني الثانية------ حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان	12	7701706950552835116	462	855.5	370	593	77.908935546875	83	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0003	true	-7048210502750808543	0	153	0	751	1471	300	من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم العلق 1 4--------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاد-----------------ه فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال تمت زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر تمت لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا وا---------------------------------------------------لله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم---------------------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد-العزي ابن عم خديجة و-------------------------كان امرا- قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرا---------------------------نية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا اذ يخرجك	3	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0012	false	332384852837982126	119	300	594	1495	1495	300	من علق اقرا وربك الاكرم زاد معمر ويونس الي قوله ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده وقال معمر بوادره فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال لها زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر---- لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة---- والله ما يخزيك الله ابدا وقال معمر ويونس كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم زاد معمر ويونس وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة زاد معمر ويونس اخي ابيها وكان امرءا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية وقال معمر ويونس بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا اذ يخرجك-	12	7701706950552835116	715	1338.5	568	910	78.57142639160156	137	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0003	true	-7048210502750808543	194	243	937	1193	1471	300	عن فترة الوحي -قال بينا ان------ا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي-------------------------- بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني----------------------------- فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذ----------ر وثيابك فطهر والرجز فاهجر المدثر 1 5----------------------------- فحمي الوحي وتتابع	3	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0013	false	2452699900211963941	122	190	576	933	1438	300	عن فترة الوحي فقال في حديثه بينما امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي وقال ابن ابي كثير علي عرش بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني وقال معمر ويونس زملوني ثانية فدثروه فانزل الله عز وجل ياايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر قال معمر قبل ان تفرض الصلاة وهي الاوثان فحمي الوحي وتتابع	13	7701706950552835116	226	378.5	181	357	63.305320739746094	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0007	true	8668731436943091134	141	253	728	1247	1469	300	فقال----- ادنوه مني وقربوا--- اصحابه فاجعلوهم-------- عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل--------------------- فان كذبني فكذبوه فوالله------ لولا الحياء ---من ان ياثروا----- علي --كذبا ل--------------------كذبت عنه ثم قال اول ما-------- سالني عنه ان قال------------------------------------------------------- كيف نسبه في---------كم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط-- قب-----------------------------------------------------له قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر	7	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0014	false	432679225372640527	170	300	840	1467	1467	300	فقال قيصر ادنوه --------وامر باصحابي ف-جعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه------- اني سا-------ءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابوسفيان لولا الحياء يومءذ ان ياثر اصحابي عني الكذب لحدثته عني وقال شعيب لكذبت عليه وقال معمر لكذبته حين سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقت ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول----- احد فيكم قبله قلت لا قال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل ----من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال ف------------------------------------------------------هل يغدر-	14	7701706950552835116	371	536.5	287	720	51.52777862548828	63	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0008	true	-754316115268675946	0	199	0	1007	1499	300	الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا -ما---- يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة----------------- والزكاة والصدق والعفاف والصل----------------------ة فقال للترجمان---------------- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم---------- ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد -----قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول--- قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فقلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله تعالي وسال---------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان---- حتي يتم وسالتك ايرت-د احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بم--ا يامركم فذكرت ---انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامر---كم بالصلاة والصدق- والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين--- وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم	8	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0015	false	2732866917097461408	55	297	274	1509	1519	300	الله وحده ولا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة قال يونس والزكاة------- والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال -لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسب----------ه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله -قلت رجل ياتم- بقول قد قيل قبله وسالتك ---------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن يدع- الكذب علي الناس فيكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان ينم حتي يتم وسالتك هل يرد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه دولا تكون يدال المرة عليكم وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم به فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اظن انه منكم	15	7701706950552835116	756	1219.5	598	1358	55.67010498046875	117	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0009	true	-8976534696424296462	27	156	139	794	1504	300	واخرجنا فقلت ل----------اصحابي حين اخرجنا------- لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر ف------------------------ما زلت موقنا ان-------------ه سيظهر حتي ادخل الله علي-------- الاسلام و----------------------------كان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقل اسقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك ف-يقتلوا م----ن فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا -مختتن هو ام لا فنظروا	9	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0016	false	8490457933086984891	150	298	774	1517	1525	300	فاخرجنا فلما ان خرجت مع اصحابي وخلوت بهم قلت لهم لقد امر امر ابن ابي كبشة هذا ------ملك بني الاصفر يخافه قال ابوسفيان والله ما زلت ذليلا مستيقنا بان امره سيظهر حتي ادخل الله عز وجل قلبي الاسلام وانا كاره قال يونس في حديثه وكان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقل -سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك فليقتلوا من كان فيهم من اليهود فبين-ا هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا	16	7701706950552835116	620	1126.0	493	751	82.55659484863281	112	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0009	true	-8976534696424296462	156	275	794	1381	1504	300	اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان هرقل نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج الرسول------------------ وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم ف--------------------ي الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم واي-----س من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل	9	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0017	false	8555847735890352336	0	125	0	615	1529	300	اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان----- نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب ---صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الصلاح وقال شعيب في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فنبايع --هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي----- نفرتهم هرقل ويءس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل	17	7701706950552835116	563	1074.0	448	630	89.36508178710938	112	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0017	true	-6872027418203292921	210	300	1068	1555	1555	300	امنوا فزادتهم ايمانا التوبة 124 وقوله --------فزادهم ايمانا ال عمران 173 وقوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب 22 والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد-العزيز الي -------عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهيم صلي الله عليه وسل--م ولكن ليطمءن قلبي البقرة 260 وقال معاذ بن جبل اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان---- وقال ابن عمر-	17	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0018	false	6730342669102395389	0	84	0	455	1484	300	امنوا فزادتهم ايمانا وق-----------وله فاخشوهم فزادهم ايمانا وق-------------وله وما زادهم الا ايمانا وتسليما----------- والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهيم--------- عليه السلام ولكن ليطمءن قلبي و-----------قال معاذ بن جبل اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله وقال ابن عمر	18	7701706950552835116	424	775.5	346	510	83.13725280761719	70	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0018	true	179154457502960180	0	68	0	338	1563	300	لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم الشوري 13 اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا الماءدة 48 سبيلا وسنة 2 باب دعاءكم ايمانكم 1 وفيه ا--------------------------------------------------------------بن عمر قال-------------- صلي الله عليه وسلم تمت بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والحج وصوم رمضان قال	18	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0018	false	6730342669102395389	84	162	455	836	1484	300	لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم---------- اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا----------- سبيلا وسنة------ دعاءكم ايمانكم خ نا عبيد الله بن موسي قال نا حنظلة بن ابي سفيان عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بني الاسلام علي خمس شهادة ال--ا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والحج وصوم رمضان باب	18	7701706950552835116	295	524.0	236	414	71.25603485107422	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0029	true	6408072557913994123	45	106	236	540	1524	300	انا اعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب لقوله تعالي ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم البقرة 225 13 فيه--------------------------- عاءشة قالت كان---------- صلي الله عليه وسلم اذا ام------رهم من الاعمال بما يطيقون قالوا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر------------ لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول تمت انا اتقاكم واعلمكم بالله	29	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0024	false	4545746338005823472	218	288	1071	1406	1450	300	انا اعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب لقوله----------- يءاخذكم بما كسبت قلوبكم خ نا محمد بن سلام عن عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا لسنا كهيءتك يا رسول ا--------لله قد غفر الله عز وجل لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر ف-غضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول---- انا اتقاكم واعلمكم بالله	24	7701706950552835116	263	451.5	210	359	73.2590560913086	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0033	true	7796794083828227484	173	255	830	1230	1454	300	ان شاء الله 16 باب من قال ان الايمان هو العمل لقول الله تع---الي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون الزخرف 72 وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر 92 93 عن لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات 61 18 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اي العمل افضل فقال تمت ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال تمت الجهاد في سبيل الله قيل ثم	33	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0023	false	7664590241314513281	96	198	453	952	1414	300	اعتقاد القلب عملا ومن قال ان الايمان هو العمل لقوله تبارك وتعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون و----------قال عدة من اهل العلم في قوله------ فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون------------ عن لا اله الا الله و--- لمثل هذا فليعمل العاملون وقال اليوم اكملت لكم دينكم فاذا ترك شيءا من الكمال فهو ناقص خ نا احمد بن يونس وموسي بن اسماعيل قالا نا ابراهيم بن سعد نا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العمل افضل -قال---- ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال---- الجهاد في سبيل الله قيل ثم	23	7701706950552835116	316	529.0	251	540	58.51852035522461	57	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0033	true	7796794083828227484	84	146	417	687	1454	300	فقال له رجل------ اتق الله فقال له تمت ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله فقال خ-------------------------------------------------------------------------------------------الد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال تمت لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل- يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال---------- صلي الله عليه وسلم تمت اني لم اءمر ان اشق- عن قلوب الناس ولا عن- بطونهم	33	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0519	false	-1922454325025157600	175	253	860	1222	1442	300	فقال يا رسول الله اتق الله -قال------- ويلك ا--لست احق اهل الارض ان يتقي الله وقال سفيان فقال فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني علي اهل الارض ولا تامنوني قال عمارة ثم ولي فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال---- لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من يصلي يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	519	7701706950552835116	240	383.5	183	381	62.99212646484375	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0035	true	2237447642742583733	0	76	0	354	1538	300	سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا قال تمت او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فقلت ذلك ثلاثا--------------------------------------------------------------------------- وعاد---------- صلي الله عليه وسلم ثم قال تمت يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار قال المهلب الاسلام-- علي	35	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0022	false	-5682818332021613742	204	298	996	1429	1438	300	سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس وترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا قال---- او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال---- يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار زاد صالح عن ابن شهاب علي	22	7701706950552835116	320	588.5	248	441	72.5623550415039	67	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0038	true	-6597810006962107954	64	149	309	742	1549	300	باب اطعام الطعام من الايمان 19 باب المعاصي من امر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها الا بالشرك بالله لقول------ صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وفيه------------ ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء 48 وقوله وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات 9 فسماهم المءمنين 21 فيه -----------------------------------المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال------ صلي الله عليه وسلم تمت يا ابا ذر اعيرته	38	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0026	false	-2986635550251379369	210	300	1067	1519	1519	300	باب الاعتصام بالكتاب والسنة--- باب المعاصي من امر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها الا بالشرك------ لقول النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وقول الله عز وجل ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ----------وقوله وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا---------- فسماهم --مءمنين ح30 خ نا سليمان بن حرب نا شعبة عن واصل عن المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني سابيت رجلا فعيرته بامه فقال النبي صلي الله عليه وسلم------- ابا ذر -عيرته-	26	7701706950552835116	363	601.5	292	492	73.78048706054688	64	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0046	true	6341253106289225824	26	63	127	327	1588	300	باب الدين يسر وقوله احب الدين الي الله الحنيفية السمحة 29 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال----- صلي الله عليه وسلم تمت الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة	46	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0024	false	4545746338005823472	58	130	296	651	1450	300	باب الدين يسر و-----احب الدين الي الله الحنيفية السمحة وحسن الاسلام خ نا ادم نا ابن ابي ذءب نا سعيد بن ابي سعيد المقبري و نا عبد السلام بن المطهر ابوظفر نا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدين يسر ولن يشاد الدين---- الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة	24	7701706950552835116	176	309.5	143	364	48.35165023803711	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0047	true	-8032621401958862616	109	144	604	782	1556	300	صلي الله عليه وسلم تمت- اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر- امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	47	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0025	false	7376903982459778507	215	250	1019	1199	1436	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشرة امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	25	7701706950552835116	175	337.0	140	180	97.22222137451172	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0049	true	-226009187625778634	183	217	837	1010	1442	300	عمر---------- ان رجلا من اليهود قال--- يا امير المءمنين اية في كتابكم--------- لو علينا------------ نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا	49	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0029	false	2615962696694659458	25	65	108	315	1323	300	عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا	29	7701706950552835116	173	311.5	139	207	83.57488250732422	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0051	true	5773557738473000315	8	122	45	560	1407	300	طلحة بن عبيد الله----- جاء ر-جل الي الرسول صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت------------------------------ خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال تمت لا الا ان تطوع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت وصيام رمضان قال هل علي غيره- قال تمت لا الا ان تطوع قال -------وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم -الزكاة -قال هل علي غيرها قال تمت لا الا ان تطوع قال----------------------------------------------------------- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذ-------------------------------ا ولا انقص---------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0021	false	-1721355264414701654	23	160	96	748	1451	300	طلحة بن عبيد الله يقول جاء رسول ال------له صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال يا رسول الله اخبرني قال ابن جعفر ماذا فرض الله علي من الصلوات قال خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال---- لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وصيام رمضان قال هل علي غيرها قال---- لا الا ان تطوع قال اسماعيل فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالزكاة فقال هل علي غيرها قال---- لا الا ان تطوع قال اسماعيل فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص وقال اسماعيل لا اتطوع ولا انقص مما فرض الله علي شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	21	7701706950552835116	458	761.0	354	674	67.95252227783203	89	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0053	true	3172050581696340228	187	229	886	1092	1453	300	ابو هريرة قال ---------صلي الله عليه وسلم تمت من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع بقيراطين من الاجر--------- كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	53	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0225	false	-2477495734197054139	233	276	1156	1365	1474	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع ---------من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن ------رجع بقيراط	225	7701706950552835116	182	316.0	143	225	80.88888549804688	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0054	true	4134374380215723911	15	85	77	420	1479	300	باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل و-ذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق----------------------------------------------------------------- وما يحذر من الاصرار علي النفاق والعصيان من	54	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0027	false	4125303844436876	228	300	1116	1483	1483	300	باب خوف المء---من ان يحبط عمله وهو لا يشعر بالسيءات واللعن والتكفير لاخيه وقا----------------------------------ل ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وما يحذر من الاصرار علي النفاق والعصيان من-	27	7701706950552835116	262	469.5	208	409	64.05867767333984	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0058	true	-2272244081861003120	225	258	1146	1315	1530	300	هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون فكذلك الايمان---- حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	58	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0015	false	2732866917097461408	187	221	923	1095	1519	300	هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان ينم حتي يتم وسالتك هل ير-د احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	15	7701706950552835116	167	321.5	134	173	96.53179168701172	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0059	true	-7974234474473157964	239	282	1232	1458	1534	300	النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تمت الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي ال-شبهات فقد استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في الشب-هات كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه	59	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0537	false	-7746868715539418667	241	281	1122	1335	1428	300	النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- الحلال بين والحرام بين وبينهما مشب------هات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات---- استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في المشبهات كراع رعا- حول الحمي يوشك ان يواقعه	537	7701706950552835116	203	379.0	163	228	89.03508758544922	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0060	true	7459150825089616584	193	299	992	1530	1536	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال تمت مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال تمت اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال تمت شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	60	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0020	false	-354614130299156872	64	166	303	822	1545	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال م----ن القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال---- مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في --شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال---- اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال---- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	20	7701706950552835116	517	998.5	415	538	96.0966567993164	99	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0068	true	-2911856634014919276	43	145	240	776	1553	300	الدين النصيحة لله------- ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم وقوله تعالي اذا نصحوا لله ورسوله التوبة 91 47 فيه جرير قال تمت بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم 48 فيه ان -----------------------------------------------جريرا قام------------------------------------------------------------------------ يوم مات المغيرة بن شعبة---- فحمد الله واثني عليه وقال تمت عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت الرسول ف-----------------------قلت ابايعك علي الاسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشرط علي والنصح لكل مسلم---------------------------------------- فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لناصح لكم ثم استغفر ونزل	68	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0026	false	-2986635550251379369	0	158	0	798	1519	300	الدين النصيحة لله عز وجل ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم وقوله------ اذا نصحوا لله ورسوله خ نا يعقوب بن ابراهيم نا هشيم انا سيار عن الشعبي ع---------------------------------------------------------------------ن جرير ح ونا علي نا سفيان عن اسماعيل عن قيس سمعت جريرا و ح58 نا ابوالنعمان نا ابوعوانة عن زياد بن علاقة سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال---- عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت --رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ابايع- علي الاسلام وقال قيس قال جرير بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة الا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والسمع والطاعة قال زياد فشرط علي والنصح لكل مسلم زاد الشعبي فلقنني في ما استطعت قال زياد فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لناصح لكم ثم استغفر ونزل	26	7701706950552835116	405	650.5	327	880	46.022727966308594	66	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0073	true	-5246765364030481031	167	259	780	1219	1416	300	باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل 1 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال تمت اين الساءل عن الساعة قال ها ان--ا يا رسول الله قال تمت فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال تمت اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	73	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0036	false	-83571654539305431	149	262	752	1279	1457	300	باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل خ نا محمد بن سنان نا فليح خ قال وحدثني ابراهيم بن المنذر نا محمد بن فليح نا ابي نا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال---- اين الساءل عن الساعة قال ها اناذا يا رسول الله قال -----اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال ----اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	36	7701706950552835116	406	743.0	320	550	73.81818389892578	81	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0076	true	2490542380955977109	8	44	35	212	1530	300	شجرة ------لا يسقط ورقها وانها مثل-------------------------- المسلم حدثوني ما هي قال ف-------------------------------وقع الناس في شجر البوادي قال عبدالله ف----------------------------------------وقع في نفسي انها النخلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستحييت ثم---------------------------------------- قالوا حدثنا يا رسول الله ما هي قال تمت------------------------- هي النخلة	76	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0037	false	-5034574055897130895	95	187	424	873	1445	300	شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات قال الاعمش لها بركة كبركة المسلم قال نافع تءتي اكلها كل حين خبروني قال ابن دينار فوقع الناس في شجر البوادي قال حفص فقال القوم هو كذا وكذا قال نافع قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم وقال الاعمش في حديثه فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم قال حفص فاستحييت قال نافع فلما لم يقولوا شيءا قال ابن دينار قالوا حدثنا يا رسول الله ما هي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة	37	7701706950552835116	139	175.5	109	449	30.957683563232422	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0076	true	2490542380955977109	144	300	731	1530	1530	300	علي المحدث وراي الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزة واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس قال تمت نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلان ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان وقال سفيان ومالك القراءة علي العالم وقراءته سواء 5 فيه انس--------------------------------------------------------------------- دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال--- الرجل يا ابن عبد-المطلب فقال ---له صلي الله عليه وسلم تمت قد اجبتك فقال--- الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال تمت سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال تمت اللهم نعم قال انشدك-	76	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0038	false	7095410822460971317	51	177	249	847	1463	300	علي المحدث فلا باس ان تقول حدثني وا-----------------حتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة خ نا عبد الله بن يوسف نا الليث عن سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المقبري عن شريك بن ابي نمر انه سمع---------------------------------------------------- انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل--- ابن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- قد اجبتك فقال له الرجل------------------------- اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد---- في نفسك فقال---- سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال ----اللهم نعم قال انشدك	38	7701706950552835116	433	705.0	343	879	49.26052474975586	78	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0077	true	2541983265382638723	0	84	0	417	1544	300	بالله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال تمت اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال تمت اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم تمت اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر واختلف العلماء في هذا الباب فذهب الجمهور الي ان القراءة علي	77	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0038	false	7095410822460971317	177	252	847	1219	1463	300	بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال---- اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال---- اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر قال البخاري فهذه ---------------------------------قراءة علي	38	7701706950552835116	354	668.0	282	417	84.89208984375	69	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0078	true	-742429093682417035	274	300	1373	1507	1507	300	باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان------------------------ وقال انس-------- نسخ عثمان المصاحف فبعث بها الي الافاق وراي عبد-الله بن عمر ويحيي بن-	78	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0038	false	7095410822460971317	262	294	1272	1433	1463	300	باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل ال-------علم الي البلدان بالعلم مداره علي الزهري وقال انس بن مالك نسخ عثمان المصاحف فبعث بها الي الافاق وراي عبد الله بن عمر ويحيي بن	38	7701706950552835116	127	220.5	103	168	75.5952377319336	20	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0079	true	-7094062133405639820	8	99	38	489	1490	300	اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال تمت لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم 6 فيه اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا------------------------------- وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ------------------------------------------ممزق 7 وفيه ا--نس كتب النبي صلي الله عليه وسلم	79	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0039	false	-5169602077969281558	0	132	0	640	1461	300	اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال---- لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس فاخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم خ نا اسحق نا يعقوب بن ابراهيم قال نا ابي عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبدالله بن حذافة السهمي وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق وخرجه في باب دعوة اليهود والنصاري في الجهاد وفي باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم	39	7701706950552835116	419	718.5	332	645	64.96124267578125	78	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0079	true	-7094062133405639820	56	99	276	489	1490	300	بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق 7 وفيه انس كتب النبي صلي الله عليه وسلم	79	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0698	false	-5261395707791721039	0	43	0	215	1449	300	بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق باب قول------- النبي صلي الله عليه وسلم	698	7701706950552835116	192	354.5	153	222	86.48648834228516	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0080	true	-4682867837704518508	149	275	784	1405	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقيل في قوله اني القي الي كتاب كريم النمل 29 انه كان مختوما 8 باب من قعد حيث ينتهي به المجلس ومن راي فرجة في الحلقة فجلس فيها 8 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------ واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد -قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تمت الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله------- فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	80	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0039	false	-5169602077969281558	140	277	679	1350	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------الي كسري وقيصر غزوة تبوك--------------- باب من قعد حيث ينتهي به المجلس ومن راي فرجة في الحلقة فجلس فيها خ نا اسماعيل نا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما--- جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فقال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها والا----خر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله عز وجل فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	39	7701706950552835116	548	974.0	436	719	76.21696472167969	104	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0082	true	1968759461696802311	138	269	695	1354	1514	300	فبدا بالعلم وان العلماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله------- له طريقا الي الجنة وقال انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر 28 وقال وما يعقلها الا العالمون العنكبوت 43 وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك 10 وقال هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الزمر 9 وقال------ صلي الله عليه وسلم تمت من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وا-نما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين ال عمران 79 حلماء فقهاء ويقال الرباني الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره قال	82	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0040	false	7150088672179933106	0	122	0	618	1489	300	فبدا بالعلم وان العلماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم -من اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله عز وجل له طريقا الي الجنة وقال انما يخشي الله من عباده العلماء و--------قال وما يعقلها الا العالمون ------------وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير و---------قال هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون-------- وقال النبي صلي الله عليه وسلم---- من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين و انما العلم بالتعلم وقال ابو-ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين------------ حلماء فقهاء ويقال الرباني الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره باب	40	7701706950552835116	599	1119.5	481	673	89.00445556640625	112	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0083	true	-2478445963262386543	221	300	1105	1495	1495	300	باب ما كان------ صلي الله عليه وسلم يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا 10 فيه ابن مسعود قال تمت كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الايام كراهية السامة علينا 11 وفيه انس قال صلي الله عليه وسلم تمت يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا 12 باب من جعل لاهل العلم اياما معلومة 12 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واءل قال كان عبدا-لله يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد-الرحمن لوددنا انك ذكرتنا في كل يوم-	83	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0040	false	7150088672179933106	121	210	614	1032	1489	300	باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من جعل لاهل العلم اياما معلومة خ نا محمد بن بشار نا يحيي بن سعيد نا شعبة حدثني ابوالتياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا وقال ادم عن شعبة وسكنوا ولا تنفروا خ ونا عثمان بن ابي شيبة نا جرير عن منصور عن ابي واءل قال كان عبد الله يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت- انك ذكرتنا--- كل يوم	40	7701706950552835116	192	326.0	153	603	31.840795516967773	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0084	true	-3541278636741020006	0	24	0	124	1546	300	قال اما انه----- يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان------ صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا	84	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0040	false	7150088672179933106	210	235	1032	1163	1489	300	قال---- انه انما يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا	40	7701706950552835116	120	219.0	97	135	88.88888549804688	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0088	true	9028886909345419811	28	92	130	431	1471	300	صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول تمت بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاء--------------------------------------------------ه رجل فقال هل تعلم احدا ا----------------علم منك قال موسي لا-------------------------------------------------------------------------- فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	88	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0042	false	-5972978036932878507	138	251	630	1161	1398	300	صلي الله عليه وسلم وقال سفيان في حديثه ان موسي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطيبا في--------------------------- بني اسراءيل ذكر الناس يوما حتي اذا فاضت العيون ورقت القلوب ولي فادركه رجل فقال اي رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا قال سفيان فعتب الله عز وجل عليه اذ لم يرد العلم الي الله قال ابن شهاب في حديثه فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه قال سفيان قال اي رب واين قال بمجمع البحرين قال اي رب اجعل لي علما اعلم ذلك به قال يعلي خذ نونا ميتا حتي ينفخ فيه الروح وقال الاوزاعي عن الزهري اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	42	7701706950552835116	186	261.5	139	558	33.33333206176758	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0089	true	3405723313866960618	123	194	639	977	1500	300	باب متي يصح سماع الصغير ----------------------------------------------------------18 فيه---------------------------------------- ابن عباس قال تمت اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصفوف وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي 19 وفيه محمود بن الربيع قال تمت عقلت من النبي صلي الله عليه وسلم مجة مجها في وجهي وانا ابن خمس سنين من دلو	89	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0045	false	8903511290416972938	72	143	374	694	1448	300	باب متي يصح سماع الصغير ح6422 ح نا معاذ بن اسد نا عبد الله انا معمر عن الزهري ح ح1185 ونا اسحق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم نا ابي عن ابن شهاب ح ونا محمد بن يوسف قال نا ابومسهر قال حدثني محمد بن حرب قال حدث-------------------------------------ني الزبيدي عن الزهري عن--------------------------------------------------------------------------- محمود بن الربيع قال---- عقلت من النبي صلي الله عليه وسلم مجة مجها في وجهي وانا ابن خمس سنين من دلو	45	7701706950552835116	141	191.5	107	436	32.33945083618164	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0089	true	3405723313866960618	131	170	674	870	1500	300	عباس---- قال تمت اقبلت راكبا علي حمار ات-----------------------ان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصفوف---- وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	89	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0109	false	8966082124025988893	114	160	538	768	1433	300	عباس انه قال---- اقبلت راكبا علي حمار اتان وقال ابن اخيه علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	109	7701706950552835116	190	347.5	152	234	81.19657897949219	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0090	true	-6723354151797204913	68	124	342	629	1518	300	باب فضل من علم وعلم 20 فيه ابو----------------------------------------------------------------- موسي قال----- صلي الله عليه وسلم تمت مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله------- بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان	90	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0045	false	8903511290416972938	225	300	1086	1448	1448	300	باب فضل من علم وعلم خ نا محمد بن العلاء نا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء وانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله عز وجل بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب م-نها طاءفة اخري انما هي قيعان-	45	7701706950552835116	266	492.0	214	364	73.07691955566406	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0094	true	4364873195786963103	33	74	164	362	1464	300	----كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم م-------------------------ن الوحي وغيره فاذا--- نزل فعل	94	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0972	false	-5401703882067818410	237	284	1074	1299	1376	300	اني كنت---- وجار لي من الانصار من بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره وقال شعيب من الوحي قال عقيل واذا نزل فعل	972	7701706950552835116	172	309.5	134	233	73.81974029541016	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0096	true	8138252141162674488	143	194	709	953	1481	300	باب من اعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه فقال الا وقول الزور فما يزال يكررها وقال ابن عمر قال------ صلي الله عليه وسلم تمت هل بلغ------------------------------------------------------ت ثلاثا 33 ---فيه انس -----كان صلي الله عليه وسلم-------- اذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا حتي يفهم عنه فاذا اتي علي قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا	96	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0046	false	-108938450775721842	44	107	200	492	1386	300	باب من اعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه فقال الا وقول الزور فما -زال يكررها ق-ال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم------- بلغت ثلاثا خ نا عبدة نا عبد الصمد نا عبد الله بن المثني نا ثمامة بن انس عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا و-------------اذا اتي علي قوم فسلم عليهم سل------م ثلاثا	46	7701706950552835116	202	327.5	157	320	63.125	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0096	true	8138252141162674488	44	134	223	666	1481	300	عن ابن عباس قال تمت كان قوم ------يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل يضل ناقته اين ناقتي ف-نزلت---- هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا ال------------اية كلها ذكره البخاري في تفسير القران وفيه انه لا يجب ان يسال العالم الا فيما يحتاج اليه وفي بروك عمر عند النبي صلي الله عليه وسلم الاستجداء للعالم--------- والتواضع له وسياتي حديث ابن حذافة في با----------------------------------------------------------------ب التعوذ من الفتنة في كتاب الفتن و في ----باب ما يكره من كثرة السءال وتكلف ما لا يعني -في	96	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0928	false	7244458716078624639	7	90	43	452	1576	300	عن ابن عباس قال-------- قوم كانوا يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله هذه الاية يا-ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان الاية كلها وخرجه في باب الغضب في الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم والموعظة والتعليم اذا راي ما يكره وفي باب وقت الظهر عند زوال الشمس وفي باب رفع البصر الي الامام في الصلاة وفي باب التعوذ من ا---------------لفتن 7089 وفي باب ما يكره من كثرة السءال وتكلف ما لا يعني وفي	928	7701706950552835116	248	386.5	194	544	45.588233947753906	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0097	true	-2195356961164753457	2	39	10	215	1554	300	والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطاها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال الشعبي اعطيناكها بغير شء وقد كان يركب فيما دونها الي المدينة	97	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0438	false	8363080932611918786	78	115	372	575	1491	300	والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطاها فادبها واحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال عامر-- اعطيناكها بغير شء وقد كان يركب فيما دونها الي المدينة	438	7701706950552835116	198	385.5	161	205	96.58536529541016	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0098	true	-306924635947062680	46	103	237	504	1470	300	ابو هريرة ----قال يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه-- قال	98	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0046	false	-108938450775721842	134	192	622	891	1386	300	ابي هريرة انه قال يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه و قال	46	7701706950552835116	262	504.5	206	273	95.97069549560547	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0099	true	194423705186838170	36	83	178	406	1494	300	عمر بن عبد-العزيز الي ابي بكر بن حزم تمت انظر ما كان من حديث رسول الله------------------- فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث----- النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا	99	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0047	false	-9195655246756474003	93	145	455	703	1449	300	عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم---- انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليفشوا العلم وليجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا	47	7701706950552835116	219	396.5	173	253	86.56126403808594	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0100	true	5727352339230263994	69	194	342	946	1493	300	ابو شريح -------انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به----- النبي صلي الله عليه وسلم--- الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال تمت ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص ب-----قتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال--- عمرو قا----ل انا اعلم منك يا ابا شريح لا ت---------عيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	100	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0294	false	8316950003464668045	69	201	324	962	1461	300	ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الغد--- يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال---- ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص فيها لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	294	7701706950552835116	580	1062.5	458	650	89.23076629638672	105	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0105	true	-9045968593225356730	209	249	1063	1246	1491	300	فيه ابو جحيفة -------قال قلت لعلي هل عند---كم كتاب قال لا الا كتاب الله--------------------- او فهم اعطيه رجل مسلم -او --------ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر 48 وفيه -	105	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0513	false	-7648173585892091793	0	43	0	211	1452	300	فيه---- صحيفة معلقة فقال ---والله ما عندنا من كتاب يقر--ا الا كتاب الله عز وجل وقال ابوجحيفة او فهم اعطيه رجل مسلم قال التيمي وما في هذه الصحيفة قال قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر قال وكيع	513	7701706950552835116	149	217.0	115	224	66.51786041259766	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0110	true	-3393757972457632871	129	243	655	1225	1495	300	ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الي قوله الرحيم -------------البقرة 159 160-- ان اخواننا من المهاجرين كان شغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا من الانصار كان شغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله لشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون 1 55 وفيه ابو هريرة قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال تمت ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال تمت ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده 2 56 وفيه ابو هري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة قال حفظت من----- النبي صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم قال	110	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0051	false	4453523446761470186	90	206	427	1004	1424	300	ايتان في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا --ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الي----- الرحيم وخرجه في باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم كانت ظاهرة وما ----------------------------------------------------------------كان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيب بعضهم عن مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم وامور الاسلام وفي باب سءال المشركين النبي ان يريهم اية وفي باب الحلواء والعسل من كتاب الاطعمة وباب ما جاء في الغرس والزرع وفي باب قوله فاذا قضيت الصلاة الي قوله وابتغوا من فضل الله خ نا اسماعيل قال حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم باب	51	7701706950552835116	202	67.0	160	878	23.006834030151367	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0116	true	-8000420577784661998	102	156	537	792	1479	300	ابو موسي---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع اليه راسه قال وما رفع اليه راسه الا انه كان قاءما -قال تمت من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله فيه جواز سءال العالم	116	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0373	false	-4426579122469311570	95	173	424	815	1401	300	ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية وقال عمرو الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر والرجل يقاتل ليري مكانه وقال الاعمش ويقاتل شجاعة ويقاتل رياء فاي ذلك في سبيل الله قال منصور فرفع اليه راسه---- وما رفع اليه راسه الا انه كان قاءما فقال---- من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله وخرجه في كتاب الع-لم	373	7701706950552835116	234	414.5	183	400	58.5	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0117	true	-417693339452899684	53	130	245	623	1448	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب -المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما ال------روح فسكت فقل-----------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال تمت و------------يسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 85 ----------------------------------------------------------------------قال الاعمش هكذا في قراءتنا	117	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0942	false	-5137738771326562406	157	245	756	1194	1474	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب---- فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما-- تكرهون- فقا-------موا اليه فقالوا------------ يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت--------- عنه حتي صعد الوحي ثم قال يسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا زاد وكيع فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه وقال عبدالواحد وما اوتوا من العلم قال الاعمش هكذا في قراءتنا	942	7701706950552835116	286	442.0	223	478	59.832637786865234	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0118	true	6360831302810600262	157	188	786	934	1443	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراه-ة ا--لا يفهموا 63 وقال--------------------------------- علي---- حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله------- ورسوله 64 فيه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	118	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0051	false	4453523446761470186	205	243	1000	1175	1424	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا خ نا عبيد الله عن معروف عن ابي الطفيل عن علي قال حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله عز وجل ورسوله-------------------- صلي الله عليه وسلم	51	7701706950552835116	121	186.0	96	195	62.0512809753418	20	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0121	true	4712542553787554723	4	84	15	410	1473	300	باب الحياء في العلم ------------وقال مجاهد لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر وقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين 66 فيه ام س------------------------------------------------------------------------لمة جاءت ام سليم الي رسول الله--------------- فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم تمت اذا رات الماء فغطت ام سلمة وجهها وقالت يا رسول الله اوتحتلم المراة قال تمت نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	121	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0052	false	-3672239948899497066	174	272	796	1281	1410	300	باب الحياء في العلم قال البخاري وقال مجاهد لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر وقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين خ حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابومعاوية انا هشام عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة جاءت ام سليم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم ----اذا رات الماء فغطت ام سلمة وجهها وقالت يا رسول الله -وتحتلم المراة قال ----نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	52	7701706950552835116	368	684.5	294	494	74.49392700195312	70	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0123	true	-901574178118581220	238	300	1200	1527	1527	300	العلم بسم الله الرحمن الرحيم 4 كتاب الوضوء 1------- باب -----------ما جاء في الوضوء وقول الله------- اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين الماءدة 6 قال ابو عبد الله وبين الرسول----- صلي الله عليه وسلم ان فرض الوضوء مرة مرة وتوضا ايضا مرتين مرتين وثلاثا وثلاثا ولم يزد علي ثلاث وكره اهل العلم الاسراف فيه-	123	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0053	false	6291709561842585576	11	71	53	372	1457	300	---التبسم والضحك تم الكتاب 3-- كتاب الوضوء والطهارة باب في الوضوء وما جاء في --------قول الله عز وجل اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين---------- قال------------- وبين --رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فرض الوضوء مرة مرة وتوضا ايضا مرتين مرتين وثلاثا -ثلاثا ولم يزد علي ثلاث وكره اهل العلم الاسراف فيه	53	7701706950552835116	267	443.5	216	358	74.58100891113281	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0126	true	3612456140951335294	229	267	1205	1373	1531	300	باب لا تقبل صلاة بغير --------------------------------------------------------------------------------------------------طهور 1 فيه ابو هريرة ق-----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت لا تقبل صلاة من ا-----------------------------------------------------حدث حتي يتوضا قال رجل من حضرموت ما الحدث يا ابا هريرة قال فساء او ضراط	126	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0053	false	6291709561842585576	82	152	426	742	1457	300	باب لا تقبل صلاة بغير طهور خ نا اسحاق بن نصر و اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قالا اخبرنا عبد الرزاق قال نا معمر عن همام بن منبه---- سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تقبل صلاة من احدث وقال ابن نصر لا يقبل الله عز وجل صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا قال رجل من حضرموت ما الحدث يا ابا هريرة قال فساء او ضراط	53	7701706950552835116	154	282.0	118	324	47.53086471557617	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0128	true	-5506638452242881309	33	86	175	434	1488	300	شاء الله 3 باب فضل الوضوء والغر المحجلين من اثار الوضوء 2 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا ثم قال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تمت ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل قال	128	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0053	false	6291709561842585576	159	294	778	1430	1457	300	باب الصلاة باب فضل الوضوء والغر المحجلين من اثار الوضوء خ نا موسي نا عبد الواحد نا عمارة نا ابوزرعة قال دخلت مع ابي هريرة دارا بالمدينة فراي اعلاها مصورا يصور قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة ثم دعا بتور من ماء فغسل يديه حتي بلغ ابطه فقلت يا ابا هريرة اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال منتهي الحلية وخرجه في باب نقض الصور خ نا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد -توضا ---قال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول---- ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل باب	53	7701706950552835116	239	430.5	189	660	36.212120056152344	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0132	true	-9205470278249375655	246	300	1199	1469	1469	300	وسلم 6 باب اسباغ الوضوء وقال ابن عمر الاسباغ------- الانقاء 5 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-----------سامة قال -دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان ب--------------------------الشعب نزل-------------------------- فبال ثم ت-----------------------وضا-------------------------- ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال تمت الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة ن------------------------------------------زل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة-	132	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0054	false	-1618795292075934943	73	183	336	874	1419	300	والدبر باب اسباغ الوضوء وقال ابن عمر --اسباغ الوضوء الانقاء خ نا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة ح و نا قتيبة نا اسماعيل عن محمد بن ابي حرملة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد انه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا وقال ابن عقبة ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الص----لاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة قال ابن عقبة فنزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة	54	7701706950552835116	213	308.0	168	544	39.15441131591797	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0135	true	-317461496528907622	156	215	767	1038	1468	300	باب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة 7 فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس تمت انه توضا فغسل وجهه اخذ غرفة من ماء فتمضمض منها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه	135	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0055	false	-3808807929511347717	142	224	652	1035	1395	300	باب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة خ حدثني محمد بن عبد الرحيم قال نا ابوسلمة الخزاعي منصور بن سلمة قال اخبرنا ابن بلال يعني سليمان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس---- انه توضا فغسل وجهه اخذ غرفة من ماء فتمضمض ب-ها واستنشق ثم اخذ غرفة------- فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه	55	7701706950552835116	253	466.5	198	395	64.0506362915039	52	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0138	true	1708235998830393500	5	46	27	222	1511	300	باب وضع الماء عند الخلاء 9 فيه------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءا فقال تمت من وضع هذا فاخبر فقال تمت اللهم فقهه في الدين قال المءلف معلوم ان وضع الماء عند الخلاء انما	138	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0055	false	-3808807929511347717	36	92	181	428	1395	300	باب وضع الماء عند الخلاء خ نا عبد الله بن محمد قال نا هاشم بن القاسم قال نا ورقاء عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءا -قال---- من وضع هذا فاخبر فقال ----اللهم فقهه في الدين باب ------------------ما يقال عند الخلاء خ نا	55	7701706950552835116	153	215.5	118	274	55.83941650390625	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0138	true	1708235998830393500	272	300	1376	1511	1511	300	باب من تبرز علي لبنتين 11 فيه ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر------------- ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد-الله بن عمر لقد ارتقيت-	138	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0056	false	-4214686289519423047	35	105	193	495	1452	300	باب من تبرز علي لبنتين خ ونا- ابن المنذر نا انس بن عياض عن عبيدالله عن محمد ح و نا عبد الله بن يوسف قال نا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت	56	7701706950552835116	129	229.0	103	303	42.574256896972656	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0139	true	828866989432895043	0	30	0	153	1483	300	يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس بحاجته--------------------------- وقال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم فقلت لا ادري والله قال	139	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0056	false	-4214686289519423047	105	139	495	675	1452	300	يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته زاد عبيدالله مستقبل القبلة وقال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم فقلت لا ادري والله قال	56	7701706950552835116	152	291.0	122	180	84.44444274902344	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0143	true	-7411168919774146941	19	71	99	357	1539	300	باب النهي عن الاستنجاء باليمين 15 فيه ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ول----------------------------------------------------------------ا يتمسح بيمينه -قال المءلف----------------------------------------------------- التنفس في الاناء منهي عنه كما نهي عن النفخ في الاناء وانما	143	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0057	false	-9125895889643116889	20	115	100	562	1495	300	باب النهي عن الاستنجاء باليمين خ نا محمد بن يوسف نا الاوزاعي و نا ابونعيم نا شيبان و ح153 نا معاذ بن فضالة نا هشام الدستواءي لفظه كلهم عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه وقال الاوزاعي فلا ياخذن وقال شيبان لا يمسح ذكره واذا تمسح احدكم فلا يتمسح بيمينه وقال الاوزاعي لا يستنجي وخرجه في باب لا يمسك ذكره بيمينه وفي باب التنفس في الاناء باب --------------------------------------	57	7701706950552835116	196	308.5	157	504	38.88888931274414	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0145	true	-6760278931972211204	218	250	1083	1261	1513	300	عبدا-لله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال تمت هذا ركس	145	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0057	false	-9125895889643116889	261	293	1279	1454	1495	300	عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال---- هذا ركس	57	7701706950552835116	173	336.5	142	179	96.6480484008789	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0147	true	5919149936970851842	10	79	45	377	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت من توضا------------------------------- نحو وضوءي هذا ثم --------------------------صلي ركعتين لا يحدث----- فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه وقال مرة ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدثنكم حديثا لولا اية في كتاب الله ما حدثتكموه سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول تمت لا يتوضا رجل مسلم فيحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة حتي يصليها قال عروة الاية ان الذين يكتمون ما انزل	147	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0059	false	-3475505189510941150	82	206	410	993	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وهو في هذا المجلس قال معمر عن الزهري نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما -بشء غفر له ما تقدم من ذنبه وقال ابن ابان فيه من توضا هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي عليه السلام لا تغتروا ح و عن ابراهيم قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال لا احدثنكم حديثا لولا اية------------- ما حدثتكموه سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ----لا يتوضا رجل----- فيحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة حتي يصليها قال عروة الاية ان الذين يكتمون ما -----	59	7701706950552835116	284	454.5	223	612	46.40522766113281	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0151	true	-582610919935695558	2	37	7	194	1641	300	عبدا-لله بن عمرو قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته تمت ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا هذا	151	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0060	false	3062746438026435856	41	75	193	368	1423	300	عبد الله بن عمرو قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة--------- فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته---- ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا باب	60	7701706950552835116	170	318.5	137	188	90.42552947998047	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0153	true	-6066109816660941114	132	172	647	851	1454	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها وذكر باقي الحديث في ترجمة البخاري لهذا الباب رد لما روي عن الرسول----- صلي الله عليه وسلم	153	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0714	false	-5690166384357639473	259	292	1258	1429	1467	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان الب----------------------------------سها واما ال--صفرة ---فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	714	7701706950552835116	148	255.5	117	210	70.47618865966797	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0156	true	3861505738749071679	237	296	1165	1452	1468	300	باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان----------------------------------------- وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممرها في المسجد قال الزهري اذا ولغ -----------في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به -قال سفيان هذا الفقه بعينه لقول الله عز وجل فلم تجدوا ماء فتيمموا الماءدة 6 وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به ويتيمم	156	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0061	false	6375545376674773796	148	208	730	1023	1431	300	باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان وسءر الكلاب وممرها في المسجد قال البخاري وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منه- الخيوط والحبال وقا----------------------------ل الزهري اذا ولغ يعني الكلب في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هذا الفقه بعينه يقول الله عز وجل فلم تجدوا ماء------------------ وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به ويتيمم	61	7701706950552835116	237	422.0	186	340	69.70587921142578	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0157	true	-2319839277636177495	0	46	0	207	1424	300	قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل --------------انس فقال لان تكون عندي شعرة منه احب الي من الدنيا وما فيها 31 وفيه ا--------------------------------------------------------------------------------نس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره	157	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0061	false	6375545376674773796	222	290	1087	1391	1431	300	قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من اهل انس فقال لان تكون عندي شعرة منه احب الي من الدنيا وما فيها خ وحدثني محمد بن عبد الرحيم نا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن ابن عون عن ابن سيرين عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو-طلحة اول من اخذ من شعره	61	7701706950552835116	194	349.5	151	306	63.3986930847168	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0161	true	9018334928300978480	44	245	189	1153	1434	300	ابي التياح عن مطرف --عن ابن مغفل ان النبي----- صلي الله عليه وسلم تمت امر بقتل الكلاب ورخص في كلب الزرع والصيد وروي مرة علي خلاف هذا وروي ابو شهاب عن يونس بن عبيد عن الحسن عن ابن مغفل قال تمت لولا ان---------------------------- الكلاب امة لامرت بقتلها فاقتلوا منها الاسود البهيم ومثل هذا الاضطراب يوجب سقوط الحديث 30----- باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين من القبل والدبر بقوله تعالي- او جاء احد منكم من الغاءط الماءدة 6 وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء وقال جابر بن عبدا-لله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره او من اظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها دم ولم يتوضا وبزق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن احتجم ليس عليه الا غسل محاجمه	161	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0062	false	4988700459138861297	0	205	0	965	1431	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب- الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا خ وقال احمد بن شبيب نا ابي-------- عن يونس ---ع--------------ن ابن شهاب قال حدثني حمزة بن عبد الله عن ابيه قال كانت الكلاب تقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين من القبل والدبر لقوله عز وجل او جاء احد منكم من الغاءط و----------قال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود و -من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء وقال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره او--- اظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابوهر-يرة لا وضوء الا من حدث ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها دم ولم يتوضا وبصق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن احتجم ليس عليه الا غسل محاجمه	62	7701706950552835116	736	1302.0	572	1006	73.1610336303711	144	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0162	true	-7514894459714725240	79	119	370	569	1486	300	ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال------ صلي الله عليه وسلم تمت لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال---------- صلي الله عليه وسلم تمت اذا اعجلت او اقحطت فعليك الوضوء	162	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0079	false	9155598944776741029	91	132	434	640	1437	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اعجلت او -قحطت فعليك الوضوء	79	7701706950552835116	189	342.0	151	215	87.90697479248047	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0166	true	-3369658070224497867	163	268	829	1353	1505	300	باب قراءة القران بعد الحدث وغيره -قال ابرا---------هيم لا باس بالقراءة في الحمام وبكتب الرسالة علي غير وضوء وقال ابرا--------هيم ان كان عليهم ازار فسلم والا فلا تسلم 43 فيه----------------------------------------------------- ابن عباس انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل------------------------------------------------------- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيد-ه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها	166	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0062	false	4988700459138861297	205	289	965	1376	1431	300	باب قراءة القران بعد الحدث وغيره وقال منصور عن ابراهيم لا باس بالقراءة في الحمام ويكتب الرسالة علي غير وضوء وقال حماد عن ابراهيم ان كان عليهم ازار فسلم والا فلا تسلم خ نا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فجعل------------------------ يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها	62	7701706950552835116	261	339.0	205	651	40.092166900634766	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0166	true	-3369658070224497867	194	270	988	1365	1505	300	عباس------ انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ----------------------------------ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه	166	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0140	false	1809191138582864306	172	256	774	1191	1396	300	عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته واضطجعت في عرض الوسادة فاضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده زاد شريك فنظر الي السماء قال مالك ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه	140	7701706950552835116	375	730.0	299	417	89.92805480957031	72	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0167	true	-8453069386735144626	168	212	854	1078	1520	300	اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين كسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت ان نعم فقمت حتي تجلاني الغشي	167	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0233	false	-1212051687164081111	205	248	954	1171	1434	300	اسماء بنت ابي بكر----- قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء ق--لت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي	233	7701706950552835116	211	403.5	168	224	94.19642639160156	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0168	true	6395200995550668420	7	121	42	613	1518	300	ابن المسيب المراة بمنزلة الرجل تمسح علي راسها وسءل مالك ايجزء ان يمسح بعض راسه فاحتج بحديث عبدالله بن زيد 45 فيه عبدالله بن زيد ان رجلا قال له اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه اختلف اهل التاويل في قوله تعالي وامسحوا برءوسكم الماءدة 6 فقالت طاءفة المراد منه مسح جميع الراس واحتجوا في ذلك بحديث عبد الله بن زيد	168	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0063	false	-4538492263393570451	0	21	0	107	1481	300	ابن المسيب المراة بمنزلة الرجل تمسح علي راسها وسءل مالك ايجزء ان يمسح بعض راسه فاحتج بحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن زيد	63	7701706950552835116	107	211.0	86	571	18.73905372619629	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0173	true	6621452298280258830	39	170	197	842	1514	300	باب استعمال فضل وضوء الناس------------ وامر جرير بن عبدال-له اهله ان يتوضءوا بفضل سواكه 47 فيه ابو----------------------------------- جحيفة----- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحو------------------------------------------------------------------ن به وقال ابو موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما تمت اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما 48 وفيه محمود بن الربيع ان الرسول الله صلي الله عليه وسلم مج في وجهه وهو غلام من بءرهم 49 وفيه المسور ان -----------------------------------------------النبي صلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه وسلم كان اذا توضا يقتتلون علي وضوءه 50 وفيه الساءب قا---------ل ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي------------------------ وجع-------------------------------------------- فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	173	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0063	false	-4538492263393570451	23	263	116	1302	1481	300	باب استعمال فضل وضوء الناس قال البخاري وامر جرير بن عبد الله اهله ان يتوض--ا بفضل سواكه خ نا ادم نا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت ابا جحيفة يقول خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به خ نا محمد بن العلاء قال نا ابواسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال واتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجزني ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا ثم دعا------------------------- بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال--------- اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشروا فاخذا القدح ففعلا فنادت ام سلمة من وراء الست------------------------------------------------ر ان افضلا لامكما فافضلا لها منه طاءفة وخرجه في باب الوضوء والغسل في المخضب والقدح والخشب والحجارة وفي غزوة الطاءف مطولا خ نا عبد الرحمن بن يونس لفظه و ابراهيم بن حمزة و قتيبة و محمد بن عبيدالله نا حاتم بن اسماعيل عن الجعيد قال سمعت----------- الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع وقال قتيبة وابراهيم وجع و ح3540 نا اسحاق قال نا الفضل عن الجعيد شاك فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشرب -من وضوءه	63	7701706950552835116	439	680.0	347	1282	34.243370056152344	73	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0176	true	-240093204937202319	246	279	1198	1366	1472	300	باب وضوء الرجل مع امراته وفضل وضوء المراة وتوضا عمر بالحميم ومن بيت نصرانية 53 فيه ا--------------------------------------------------بن عمر انه قال كان الرجال والنساء يتوضءون جميعا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	176	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0064	false	-1324055051631596803	26	70	137	350	1452	300	باب وضوء الرجل مع امراته وفضل وضوء المراة وتوضا عمر بالحميم ومن بيت نصرانية خ نا عبد الله بن يوسف قال اخبرني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال كان الرجال والنساء يتوضءون------ في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	7701706950552835116	154	278.0	124	219	70.31963348388672	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0182	true	-1360238987045638249	219	300	1075	1458	1458	300	سعد بن ابي وقاص ان النبي صلي الله عليه وسلم---- مسح علي الخفين وان عبدا-لله بن عمر سال اباه--------- عن ذلك فقال---- اذا حدثك سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره 63 وفيه المغيرة بن شعبة---------------- ان النبي صلي--------------------------- الله عليه وسلم خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين 64 وفيه عمرو بن امية الض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مري ان اباه اخبره انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمسح-	182	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0065	false	-8067295334635248447	130	225	614	1045	1425	300	سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين وان عبد الله بن عمر سال عمر بن الخطاب عن ذلك فقال نعم اذا حدثك سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره ----خ وقال موسي بن عقبة اخبرني ابوالنضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا فقال عمر لعبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحوه حديث عمرو بن امية الضمري خ نا ابونعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري ان اباه اخبره انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يمسح	65	7701706950552835116	223	235.0	171	564	39.539005279541016	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0183	true	-6713930348155501318	3	53	16	249	1518	300	شيبان وابان وحرب عن يحيي بن ابي كثير 65 ورواه الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو بن امية عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه وتابعه معمر عن يحيي عن ابي سلمة عن عمرو رايت النبي صلي الله عليه وسلم	183	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0065	false	-8067295334635248447	198	270	924	1258	1425	300	شيبان عن ي-----------حيي بن ابي --------------------------كثير عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين تابعه حرب وابان عن يحيي ح ونا عبدان قال نا عبد الله قال نا الاوزاعي عن يحيي وزاد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه تا-بعه معمر عن يحيي عن ابي سلمة عن عمرو رايت النبي صلي الله عليه وسلم	65	7701706950552835116	177	328.0	137	372	47.58064651489258	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0190	true	2285175632718536359	227	288	1130	1425	1477	300	باب من مضمض من السويق ولم يتوضا 68 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سويد بن النعمان انه خرج-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء--------- وهي ادني خيبر فصل------------------ي العصر ثم دعا بالازواد---------------------------- فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب--------------------------- فمضمض ومضمضنا ثم صلي----------- ولم يتوضا	190	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0066	false	-404455535881733295	169	276	826	1330	1447	300	باب من مضمض من السويق ولم يتوضا خ نا عبد الله بن يوسف نا مالك و نا خالد بن مخلد نا سليمان و نا علي بن عبدالله قال نا سفيان قال يحيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول نا سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا----- بالصهباء قال يحيي وهي --من خيبر علي روحة قال مالك فصلي العصر ثم دعا بالازواد وقال سفيان بالطعام قال مالك فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا قال سفيان منه وقال سليمان وشربنا ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا --فصلي بنا المغرب ولم يتوضا	66	7701706950552835116	240	352.5	187	517	46.42166519165039	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0192	true	-7320142546689635557	30	97	157	473	1478	300	باب الوضوء من النوم ومن لم ير من النعسة والنعستين او الخفقة وضوءا 71 فيه-------------------------------------------------- عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تمت اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو راقد-------- لعله يستغفر فيسب نفسه 72 وفيه--------------------------------------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت اذا نعس احدكم في الصلاة فلينم حتي يعلم ما يقرا قال	192	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0067	false	-4272705452568414729	23	114	116	533	1396	300	باب الوضوء من النوم ومن لم ير من النعسة والنعستين او الخفقة وضوءا خ نا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه خ قال نا ابومعمر نا عبد الوارث قال نا ايوب عن ابي قلابة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- اذا نعس احدكم في الصلاة فلينم حتي يعلم ما يقرا باب	67	7701706950552835116	289	513.5	226	425	68.0	58	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0194	true	-4739066026376283984	225	282	1086	1363	1447	300	باب من الكباءر ان لا يستتر من بوله 75 فيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس--------- مر النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان المدينة او مكة----------------------------------------------------------------------------- فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال------ صلي الله عليه وسلم تمت يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال تمت- بلي--------------------------- كان احدهما لا يستت---------ر من بوله-------------------- وكان الاخر يمشي بالنميمة الحديث قال -------	194	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0067	false	-4272705452568414729	157	280	723	1301	1396	300	باب من الكباءر ان لا يستتر من بوله ولم يذكر سوي بول الناس خ نا محمد بن المثني قال نا محمد بن خازم قال نا الاعمش عن مجاهد و نا عثمان نا جرير ح و نا ابن سلام قال نا عبيدة بن حميد كلاهما عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال جرير مر النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان----------- مكة او المدينة وقال عبيدة خرج النبي صلي الله عليه وسلم من بعض حيطان المدينة قالا فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذ----بان وما يعذبان في كبير--- قال جرير بلي وقال عبيدة وانه لكبير قالا كان احدهما لا يستتر قال جرير من بوله وقال عبيدة من البول وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة قال	67	7701706950552835116	238	340.5	188	596	39.932884216308594	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0200	true	7954193336078892191	206	243	1000	1175	1441	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره--------------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله -قال	200	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0068	false	8762289645815304622	245	280	1137	1305	1409	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه----------------------------- في حجره قالت عاءشة فحنكه قال فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وقال	68	7701706950552835116	146	263.0	115	197	74.1116714477539	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0203	true	-3929418261614931002	114	143	545	692	1441	300	رايتني انا والنبي صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءته فقمت عند عقبه حتي فرغ قال	203	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0069	false	6184047191266403326	69	98	317	464	1440	300	رايتني انا والنبي صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءته فقمت عند عقبه حتي فرغ زاد	69	7701706950552835116	145	288.0	116	147	98.63945770263672	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0211	true	-300102362693478577	0	70	0	344	1497	300	وقال الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره طعم او ريح او لون و-------قال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون فيها باسا وقال ابن سيرين وابراهيم ولا باس بتجارة العاج 93 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- ميمونة ان---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال تمت القوها وما حولها وكلوا	211	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0070	false	4882482871341315657	102	193	514	958	1453	300	وقال الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره طعم------- او لون او ريح وقال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من---- العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون فيها باسا وقال ابن سيرين وابراهيم -لا باس بتجارة العاج خ نا الحميدي قال نا سفيان قال نا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها------------------- فقال---- القوها وما حولها وكلوه	70	7701706950552835116	297	519.0	237	479	62.00417709350586	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0215	true	-9005290942190185857	82	133	417	647	1467	300	باب اذا القي علي ظهر المصلي قذر او جيفة لم تفسد----- صلاته قال وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته وقال ابن المسيب والشعبي اذا صلي وفي ثوبه دم او جنابة او لغير القبلة او تيمم وصلي ثم ادرك الماء في وقته لا يعيد	215	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0071	false	3222175579507656245	67	118	329	560	1423	300	باب اذا القي علي ظهر المصلي قذر او جيفة لم تفسد عليه صلاته---- وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته وقال ابن المسيب والشعبي اذا صلي وفي ثوبه دم او جنابة او لغير القبلة او تيمم فصلي ثم ادرك الماء في وقته لا يعيد	71	7701706950552835116	225	435.5	175	235	95.74468231201172	48	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0215	true	-9005290942190185857	139	232	674	1122	1467	300	صلي الله عليه وسلم كان- يصلي عند البيت وابو جهل واصحابه جلوس------------ اذ قال بعضهم لبعض-------------------------- ايكم يجء بسلا جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر ح----تي اذا س----------------------------------------------------------------------جد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغني شيءا لو كانت لي منعة فجعلوا يضحكون ويحيل بع--------ضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرح--------------------------------------------------------------ته عن ظهره فرفع راسه ثم قال تمت -------------------------------------------اللهم عليك بقريش----------------------- ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم	215	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0071	false	3222175579507656245	171	299	781	1420	1423	300	صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي قال سفيان في ظل الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور بني فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيج----------------ء به ثم يمهله حتي اذا سجد القاه بين كتفيه فانبعث اشقاهم قال شعبة عقبة بن ابي معيط فلما سجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------وضعه بين كتفيه فبعث اشقاهم وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي-------------------------------- فاطمة وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش قال سفيان عن ابي اسحاق ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم	71	7701706950552835116	199	177.5	147	697	28.550931930541992	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0217	true	-4224278965962266247	215	268	1042	1298	1451	300	باب البصاق والمخاط ونحوه في الثوب -------------قال عروة عن المسور ومروان خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فذكر الحديث وما تنخم النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده 1 98 فيه--------------------------------- انس --------قال بصق النبي صلي الله عليه وسلم في ثوبه	217	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0072	false	7010658033771424861	139	203	692	996	1446	300	باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب قال البخاري وقال عروة عن المسور ومروان خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم زمن --حديبية فذكر الحديث وما تنخم النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده خ نا محمد بن يوسف قال نا سفيان عن حميد عن انس بن مالك قال بصق النبي صلي الله عليه وسلم في ثوبه	72	7701706950552835116	240	420.0	188	311	77.17041778564453	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0221	true	7608071180458386641	48	84	241	428	1526	300	باب دفع السواك الي الاكبر 103 فيه------------------------------------ ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر	221	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0073	false	9085041238801554080	57	102	267	486	1451	300	باب دفع السواك الي الاكبر خ خ نا عفان قال نا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر	73	7701706950552835116	177	319.0	142	223	79.37220001220703	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0221	true	7608071180458386641	202	254	1027	1289	1526	300	رغبة وره------بة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ب------لغت امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال تمت لا ونبيك الذي ارسلت	221	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0746	false	8585792646108222436	0	51	0	258	1468	300	------رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك م--ت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال------- ونبيك الذي ارسلت	746	7701706950552835116	243	454.0	194	274	88.6861343383789	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0223	true	2355916850895112992	155	213	798	1078	1509	300	عاءشة----- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر ثم--------------------------------------------------------------------------- يصب علي راسه ثلاث غرف-- بيده -ثم يفيض الماء علي جلده كله 2 وفيه ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	223	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0074	false	-972150552537955938	109	173	475	791	1387	300	عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة------------------------------------------- يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول --شعره قال عبدالله حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات وقال مالك يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله وقال عبدالله ثم غسل ساءر جسده وقالت كنت اغتسل انا و--رسول الله صلي الله عليه وسلم	74	7701706950552835116	177	283.0	141	363	48.76033020019531	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0225	true	6565493112752438318	29	62	143	285	1513	300	عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني -قال جابر قد كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب 6 وفيه ابن عباس ان النبي صلي الله	225	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0075	false	-7048817063906781916	54	83	255	382	1384	300	عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر--- كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب باب من افاض علي راسه -------------	75	7701706950552835116	108	198.5	82	143	75.52447509765625	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0227	true	2611543485563460687	73	145	357	699	1449	300	باب من افاض علي راسه ثلاثا 7 فيه------------------------------------------------------------------ جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما 8 حدثنا جابر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال لي الحسن اني رجل كثير الشعر فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------لت كان النبي صلي الله عليه وسلم اكثر شعرا منك فيه غسل الراس من الجنابة	227	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0075	false	-7048817063906781916	78	153	361	715	1384	300	باب من افاض علي راسه ثلاثا خ نا ابونعيم قال نا زهير عن ابي اسحاق قال حدثني سليمان بن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من بدا بالحلاب او الطيب عند الغسل خ نا محمد بن المثني قال نا ابوعاصم عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل ------------------من الجنابة	75	7701706950552835116	173	172.0	135	511	33.855186462402344	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0227	true	2611543485563460687	271	300	1311	1449	1449	300	باب من بدا بالحلاب او الطيب عند الغسل 10 فيه-------------------------------------------------- عاءشة----- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق-	227	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0075	false	-7048817063906781916	120	161	559	753	1384	300	باب من بدا بالحلاب او الطيب عند الغسل خ نا محمد بن المثني قال نا ابوعاصم عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق	75	7701706950552835116	132	234.5	105	194	68.0412368774414	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0229	true	-4485392288623498220	95	194	534	996	1507	300	باب هل يدخل الجنب يده في الاناء قبل ان يغسلها اذا لم يكن علي يده قذر غير الجنابة-- وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة 12 فيه عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه 13 وقال ابو بكر بن حفص عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من جنابة 14 وفيه عاءشة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل	229	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0075	false	-7048817063906781916	170	239	798	1109	1384	300	باب هل يدخل الجنب يده في الاناء قبل ان يغسلها اذا لم يكن علي يده قذر غير الجنابة خ وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة خ نا مسدد قال نا حماد عن هشام عن ابيه ---------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت---------------------------------------------------------------------------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل	75	7701706950552835116	266	460.0	208	469	56.7164192199707	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0231	true	3273126122143738745	69	108	334	523	1476	300	الغسل والوضوء---- ويذكر عن ابن عمر انه غسل قدميه بعد-ما جف وضوءه 17 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به وذكر الحديث الي قوله ثم افرغ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي جسده ثم تنحي من مغتسله فغسل قدميه	231	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0073	false	9085041238801554080	143	253	705	1226	1451	300	الغسل قال البخاري ويذكر عن ابن عمر انه غسل قدميه بعد ما جف وضوءه خ نا عبدان نا ابوحمزة عن الاعمش و نا الحميدي نا سفيان عن الاعمش و نا محمد بن محبوب قال نا عبد الواحد نا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة----- وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به قال ابوحمزة فسترته بثوب فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره وقال سفيان فرجه ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من م-قامه فغسل قدميه	73	7701706950552835116	143	222.0	110	527	27.13472557067871	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0235	true	-534426296673695097	19	40	91	179	1508	300	باب من تطيب ثم اغتسل وبقي اثر الطيب 21 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة انه ذكر لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح	235	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0271	false	-3022585071612027001	247	300	1212	1453	1453	300	باب من تطيب ثم اغتسل وبقي اثر الطيب وفي باب الفرق من كتاب اللباس خ نا محمد بن بشار نا ابن ابي عدي ويحيي بن سعيد عن شعبة عن ابراهيم ونا ابوالنعمان نا ابوعوانة عن ابن محمد بن المنتشر عن ابيه قال وسالت عاءشة وذكرت-- لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح-	271	7701706950552835116	74	119.0	56	244	30.327869415283203	17	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0238	true	5179832969025874946	32	84	158	406	1499	300	باب اذا ذكر في المسجد انه جنب خرج كما هو ولا يتيمم 25 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه -------------------------ذكر انه جنب فقال لنا تمت مكانكم ثم ----------------------رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر----------------- فكبر وصلينا معه	238	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0076	false	5819169402137181208	120	228	574	1074	1421	300	باب اذا ذكر في المسجد انه جنب خرج كما هو ولا يتيمم خ نا اسحاق قال اخبرنا محمد بن يوسف قال نا الاوزاعي ح و نا عبدالعزيز بن عبدالله قال نا ابراهيم بن سعد عن صالح ح و نا عبد الله بن محمد قال نا عثمان بن عمر قال نا يونس عن الزهري هو مداره عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه قال صالح انتظرنا ان يكبر ذكر انه جنب فقال لنا---- مكانكم قال فمكثنا علي هيءتنا ثم رجع فاغتسل ثم رجع الينا وراسه يقطر قال الاوزاعي ماء فكبر فصلينا معه	76	7701706950552835116	227	401.0	179	504	45.0396842956543	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0240	true	-2891462255077110438	13	176	62	825	1417	300	في الخلوة ومن تستر والتستر افضل ------------وقال بهز بن حكيم عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم تمت ان الله احق ان يستحيا منه من الناس 27 فيه ابو--------------------------------------------------------- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت ------------------------------------------------------------------كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغ-------------------تسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا ال-----------------------------------ا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي وقالت والله-------------------------------------------------- ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا ق------ال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر 28 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغني-ك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك-- قال	240	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0077	false	1247297298931563251	0	230	0	1095	1399	300	في الخلوة ومن تستر والتستر افضل قال البخاري وقال بهز بن حكيم عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم ال-------له احق ان يستحيا منه من الناس -خ نا اسحاق بن نصر قال نا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان موسي عليه السلام رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شيءا استحياء منه وكانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي صلي الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا من عيب بجلده اما برص واما افة واما انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا ------------حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي عريانا احسن ما خلق الله عز وجل وابراه مما يقولون فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا بعصاه قال ابوهر-يرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر قال فذلك قوله عز وجل ياايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاية وخرجه في الانبياء وفي تفسير الاية خ وبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثن في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك و قال	77	7701706950552835116	702	1301.0	549	1120	62.67856979370117	138	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0248	true	-8660863674022599619	0	29	0	143	1403	300	جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي	248	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0078	false	-3139822018779187449	271	300	1250	1392	1392	300	جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي-	78	7701706950552835116	142	279.0	114	143	99.30069732666016	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0248	true	-8660863674022599619	29	82	143	390	1403	300	طالب والزبير بن العوام وطلحة ابن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك 41 وفيه ابو ا-----------------------------------يوب الانصاري انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم 42 ورواه ابو -------------------------------------------------------ايوب مرة عن ----ابي بن كعب عن-- النبي -صلي الله عليه وسلم وقال تمت---------------- يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي	248	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0079	false	9155598944776741029	0	75	0	356	1437	300	طالب والزبير بن العوام وطلحة -بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك واخبرني ابوسلمة ان عروة بن الزبير اخبره ان ابا ايوب اخبره ---انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم خ ونا مسدد قال نا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابوايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي	79	7701706950552835116	186	263.5	143	360	51.66666793823242	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0253	true	-99011058660167958	210	249	1034	1219	1457	300	عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب -قال عروة كل ذلك علي هين--------------- وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل راس رسول الله وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم	253	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0080	false	5782450438611359926	0	38	0	181	1453	300	عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل راس رسول ا--------------------لله صلي الله عليه وسلم	80	7701706950552835116	165	313.0	130	201	82.08955383300781	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0254	true	3772110326696569814	122	183	622	921	1535	300	صلي الله عليه وسلم حين طلب منها الخمرة تمت ليس حيضتك في يدك وفيه ان الحاءض لا تدخل المسجد تنزيها له وتعظيما 3 باب قراءة الرجل في حجر امراته وهي حاءض------------ وكان ابو واءل يرسل خادمه وهي حاءض الي ابي رزين لتاتيه بالمصحف فتمسكه بعلاقته 4 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت------------------------------ كان رسول الله يتكء في حجري وانا حاءض ثم يقرا القران -قال	254	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0080	false	5782450438611359926	34	110	162	531	1453	300	صلي الله عليه وسلم وهي حاءض وخرجه في باب--------------------------- الحاءض وزوجها ----------------------------باب قراءة الرجل في حجر امراته وهي حاءض قال البخاري وكان ابو-واءل يرسل خادمه وهي حاءض الي ابي رزين فتاتيه ب--مصحف فتمسكه بعلاقته خ نا قبيصة نا سفيان عن منصور ح و نا ابونعيم الفضل بن دكين سمع زهيرا عن منصور بن صفية ان امه حدثته ان عاءشة حدثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان---------- يتكء في حجري وانا حاءض ثم يقرا القران وقال	80	7701706950552835116	196	281.0	154	437	44.85125732421875	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0255	true	-541638847136139890	256	293	1297	1479	1514	300	ام سلمة------- قالت بينا انا مع النبي------------------- مضطجعة في --خميصة اذ حضت فانسللت---------- فاخذت ثياب حيضتي قال تمت--------------------------------- انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة قال المهلب كان حق الترجمة ان يقول باب من سمي الحيض	255	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0083	false	4861326423370890416	17	61	71	293	1518	300	ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في الخميلة اذ حضت فانسللت خرجت منها فاخذت ثياب حيضتي فلبستها فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة وخرجه في------------------------- باب من سمي ------	83	7701706950552835116	136	182.0	107	253	53.754940032958984	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0256	true	-8201869060680633589	151	187	771	951	1537	300	مرة كانت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في ثوب حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه	256	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0080	false	5782450438611359926	151	187	738	918	1453	300	----كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يملك اربه	80	7701706950552835116	170	323.0	135	185	91.89189147949219	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0258	true	6033192089998284154	3	97	12	459	1535	300	ابو سعيد -------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال تمت يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار -قلن ولم يا رسول الله قال تمت تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقل-------نا يا رسول الله قال تمت اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال تمت فذلك من نقصان عقلها قال تمت اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال تمت فذلك من نقصان	258	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0080	false	5782450438611359926	212	300	1027	1453	1453	300	ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال---- يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال---- تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان -------عقلنا وديننا يا رسول الله قال ا----ليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال---- فذلك من نقصان عقلها ا--------ليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال---- فذلك من نقصان-	80	7701706950552835116	407	743.0	322	462	88.0952377319336	79	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0258	true	6033192089998284154	3	56	12	270	1535	300	ابو سعيد قال--- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي------------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال تمت يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار -قلن ولم---- يا رسول الله قال تمت تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	258	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0356	false	-1766496805742719619	196	259	911	1230	1428	300	ابي سعيد الخدري خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال يا ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال---- يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال---- تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	356	7701706950552835116	245	444.0	194	327	74.92354583740234	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0259	true	685485709041641862	40	144	193	721	1519	300	باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقا----ل ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان الرسول يذ------------------كر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان نخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة ال عمران 64 الاية قال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	259	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0081	false	5957378221435343267	14	86	82	449	1472	300	باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف قال البخاري قال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه وقا------------------------------------------------------------ل ابن عباس اخبرني ابو-سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فاذا فيه و يا---------------------------اهل الكتاب تعال---------------------وا الاية وقا--------------------------------------------------------------------------ل الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	81	7701706950552835116	321	596.0	257	550	58.3636360168457	60	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0271	true	4569674358964990272	149	300	757	1513	1513	300	بظفرها وتقلعه 12 باب الطيب للمراة عند غسلها من المحيض 17 فيه----------------------------------------------------------- ام عطية قالت تمت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهور اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع---------------------------------------------------------------------------------------------------- الجناءز قال المهلب ابيح للحاءض محدا كانت او غير محد عند غسلها من المحيض ان تدرا راءحة الدم عن نفسها بالبخور بالقسط لما هي مستقبلة من الصلاة ومجالسة الملاءكة لءلا تءذيهم براءحة الدم وقولها تمت نبذة من كست يعني ما تنبذه وتطرحه في النار مرة واحدة عند الطهي وانما ارادت بذلك التقليل منه بمقدار ما يقطع زفرة راءحة دم المحيض وقولها في الحديث تمت كست اظفار هكذا روي فيه وصوابه كست ظفار منسوب الي ظفار وهو ساحل من سواحل عدن والكست والقسط لغتان 13 باب دلك المراة نفسها اذا تطهرت من-	271	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0081	false	5957378221435343267	225	299	1113	1466	1472	300	بظفرها باب---------- الطيب للمراة عند غسلها من المحيض خ نا عبد الله بن عبد الوهاب قال نا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد رخص لنا عند الطه-ر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار خرجه في الحج في باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت مطولا وفي باب القسط للحادة عند الطهر في كتاب الطلاق وفي الجناءز -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب دلك المراة نفسها اذا -طهرت من	81	7701706950552835116	168	192.5	131	916	18.34061050415039	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0271	true	4569674358964990272	16	46	79	221	1513	300	باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت فيه 16 فيه----------------------------------------------------------- عاءشة قالت ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من الدم قالت بريقها فمصعته بظفرها قال	271	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0081	false	5957378221435343267	185	227	930	1124	1472	300	باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت فيه خ نا ابونعيم قال نا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قالت عاءشة----- ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من --دم قالت بريقها فمصعته بظفرها باب	81	7701706950552835116	127	219.5	99	201	63.184078216552734	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0272	true	-2672261553254086308	12	57	60	282	1507	300	عاءشة ان ا--------------------مراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها م-ن المحيض-------------- فامرها كيف تغتسل فقال تمت خذي فرصة من مسك------------------------------- فتطهري بها قالت كيف اتطهر قال تمت تطهري بها قالت كيف قال تمت-------------------------------------------------------------------------- سبحان الله تطهري فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	272	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0082	false	1559750777582417018	22	94	87	444	1474	300	عاءشة ان امراة قال وهيب من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال ابن عيينة فامرها كيف تغتسل -قال---- خذي فرصة من مسك وقال وهيب ممسكة وقال ابن عيينة فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف قال وهيب ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استحيا واعرض بوجهه وقال ابن عيينة فيه قال سبحان الله تطهري فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	82	7701706950552835116	193	322.5	151	362	53.314918518066406	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0273	true	6786609364717108518	86	160	429	807	1542	300	باب امتشاط المراة عند غسلها من المحيض 19 فيه------------------------------------------------------------ عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فحاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج امر عبدالرحمن ليلة الحصبة فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت وترجم له باب نقض المراة شعرها عند غسل ال-حيض	273	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0082	false	1559750777582417018	104	157	499	755	1474	300	باب امتشاط المراة عند غسلها من المحيض خ قال نا موسي بن اسماعيل قال نا ابراهيم قال نا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة زعمت انها ----------------------------------------------------------------------------حاضت فلم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انقضي راسك وامتشطي وخرجه في------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض	82	7701706950552835116	174	275.0	138	439	39.635536193847656	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0275	true	-5728404876798863854	250	299	1219	1480	1482	300	باب اقبال المحيض وادباره------------ وكن نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ بنت زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن	275	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0082	false	1559750777582417018	167	218	810	1083	1474	300	باب اقبال المحيض وادباره قال البخاري وكن نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ بنت زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن	82	7701706950552835116	261	516.0	212	273	95.6043930053711	48	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0277	true	721025904315839569	187	300	930	1545	1545	300	نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف هكذا يرويه اصحاب الحديث الدرجة بكسر الدال وتشديدها وفتح الراء يعنون بذلك جمع درج وهو الذي يجعل فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساء الطيب واهل اللغة ينكرون ذلك ويقولون اما الذي كن يبعثن به الخرق فيها القطن كن يمتحن بها امور طهورهن واحدتها درجة بضم الدال وسكون الراء قال ابن الاعرابي يقال للذي يدخل في حياء الناقة اذا ارادوا ارامها الدرجة والدرج وجمعه ادراج ودرجة ودريج وقد ادرجت الناقة واستدرجت المراة والكرسف القطن 18 باب لا تقضي الحاءض الصلاة------------ وقال جابر وابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم تمت تدع الصلاة 23 فيه-------------------------------------------------- معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزء احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت كنا نحيض مع-	277	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0082	false	1559750777582417018	174	266	851	1323	1474	300	نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف -----------------------------------------------------------------------------------------------فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ بنت زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب لا تقضي الحاءض الصلاة قال البخاري وقال جابر وابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم---- تدع الصلاة خ نا موسي بن اسماعيل قال نا همام قال نا قتادة قال حدثتني معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزي احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت كنا نحيض مع	82	7701706950552835116	224	347.5	180	836	26.79425811767578	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0278	true	6617384753736252333	218	247	1123	1272	1542	300	ام سلمة------- قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في --خميلة--- حضت فانسللت---------- فاخذت ثياب حيضتي-------- فقال تمت------------------------ انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	278	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0083	false	4861326423370890416	17	56	71	273	1518	300	ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في الخميلة اذ حضت فانسللت خرجت منها فاخذت ثياب حيضتي فلبستها فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	83	7701706950552835116	145	229.5	116	203	71.42857360839844	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0279	true	6804222409726702966	19	164	101	888	1598	300	باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزل-----ن المصلي 25 فيه حف--------------------------------------------------------------------صة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال تمت لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت بابي-- نعم وكانت لا تذكره الا قالت بابي-- سمعته يقول تمت يخرج العواتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور والح-----------------------يض وليشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي قالت حفصة -قلت الحيض فقالت اليس تشهد عرفة وكذا وكذا قال المهلب فيه جواز خروج النساء الطاهرات والحيض ---------------------الي العيدين وشهود الجماعات ويعتزل الحيض المصلي	279	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0083	false	4861326423370890416	80	245	394	1252	1518	300	باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي خ نا ابومعمر نا عبدالوارث نا ايوب ح و نا محمد قال نا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشر-----ة وكانت اختي معه في ست قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ا--لا تخرج قال---- لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت با ابا نعم وكانت لا تذكره الا قالت با ابا سمعته يقول ----يخرج العواتق وذوات------- او العواتق ذوات الخدور شك ايوب قاله عبدالوارث والحيض وليشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي قالت حفصة فقلت الحيض فقالت اليس تشهد عرفة وكذا وكذا وخرجه في باب------- خروج النس---------اء -الحيض واذا لم يكن لها جلباب في العيد-- و----------باب اعتزال الحيض المصلي	83	7701706950552835116	694	1225.0	561	909	76.3476333618164	118	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0280	true	-1583943772744768560	46	109	238	542	1458	300	باب اذا حاضت في الشهر ثلاث حيض وما تصدق النساء في -------الحمل والحيض فيما يمكن من الحيض لقول الله ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة 228 ويذكر عن علي وشريح ان امراة جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في كل شهر صدقت وقال عطاء اقراءها ما كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء الحيض	280	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0083	false	4861326423370890416	256	300	1307	1518	1518	300	باب اذا حاضت في --شهر ثلاث حيض وما يصدق النساء في الحيض والحمل------------------------------------------------------------------------------------------- ويذكر عن علي وشريح ان------ جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في كل شهر صدقت وقال عطاء اقراءها ما كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء الحيض-	83	7701706950552835116	203	372.0	161	311	65.2733154296875	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0288	true	7569634146144552778	0	133	0	653	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي-------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ما--------------ء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عا----ءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس------------------------------ وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فل-------------------------------------------------ا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي-------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل	288	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0085	false	-2189394783931532072	78	254	352	1215	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي قال ابن وهب ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت بنا عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابوب-كر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس قال ابن وهب في قلادة قال مالك وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابوب-كر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي قال ابن وهب ولكزني لكزة شديدة فبي الموت قال مالك فما يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي قال ابن وهب وقد اوجعني قال مالك فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء قال --	85	7701706950552835116	629	1151.5	500	875	71.88571166992188	119	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0294	true	3955553545001634962	117	196	596	979	1517	300	باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة------------ وبه قال عطاء وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله يتيمم واقبل ابن عمر من ارضه بالجرف فحضرت العصر بمربد النعم فتيمم ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد 4 فيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ج-------------------------------------------هيم اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد صلي -	294	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0086	false	-6944527910288176872	128	252	626	1236	1452	300	باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة قال البخاري وبه قال عطاء وقال الحسن في المريض عنده الماء فلا يجد من يناوله ت-يمم واقبل ابن عمر من ارضه بالجرف فحضرت العصر بمربد النعم فصلي- ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد قال البخاري نا يحيي بن بكير قال نا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباس قال اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابوالجهيم اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه	86	7701706950552835116	360	674.5	285	617	58.346839904785156	69	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0299	true	8629828184921935844	64	300	308	1478	1478	300	عمران --------قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا -سرينا حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها -------------------------------فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ ---------------------------فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم نوقظه حتي يكون هو المستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر------------------------------------- وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال تمت لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحلوا فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذ هو برجل معتزل -------------لم يصل مع القوم فقال تمت---------- ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال تمت عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار------ صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال تمت اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة--------------------- بين مزادتين-------- او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء فقالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي-	299	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0799	false	-7092486056328037853	21	276	90	1358	1483	300	عمران بن حصين قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي كنا في اخر الليل وقعنا -----ولا وقعة احلي عند المسافر منها قال سلم فغلبتهم اعينهم قال عوف فما ايقظنا الا حر الشمس فكان اول من استيقظ قال سلم من منامه ابوبكر قال عوف ثم فلان ثم فلان يسميهم ابور-جاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ -حتي يكون هو يستي--قظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر قال سلم وقعد ابوبكر عند راسه قال عوف وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال---- لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل-- فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس قال سلم الغداة فا---------------عتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما منعك-------- ان تصلي معنا ق----ال اصابتني جنابة فامره ان يتيمم ------بالصعيد قال عوف--- ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه م------ن العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابور-جاء نسيه عوف ودعا عليا فقال---- اذهبا فاب-غيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة قال سلم سادلة رجليها بين مزادتين قال عوف او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء ق-الت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوف- قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي	799	7701706950552835116	1040	1842.0	832	1333	78.0195083618164	190	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0300	true	-1564524164611777740	26	213	134	1116	1577	300	افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس استقوا واس-قوا فسقي من سقي واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال تمت اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه- ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها قال النبي صلي الله عليه وسلم تمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجمعوا لها فجمع-- لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة --------------------------------حتي جمعوا لها طعاما فجعلوه في الثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قا-ل لها تمت تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الرجل الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما ا-ري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام فاطاعوها فدخلوا في الاسلام قال الم--هلب قوله	300	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0800	false	-5360264021019361323	0	223	0	1168	1534	300	افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اس-قوا واستقوا فسقي من سقي واستقي من شاء وكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال---- اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانها ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها قال سلم غير انه حدثته انها مءتمة فامر بمزادتيها فمسح بالعزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة غير انه لم نسق بعيرا وهي تكاد تنض من الملء ثم قال هاتوا ما عندكم قال عوف اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة قال سلم من الكسر والتمر قال عوف حتي جمعوا لها طعاما فجعلوه في --ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها وقال لها---- تعلمين ما رزءنا من مالك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قالوا ما حبسك--- فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا ا------لذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما ادري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام فاطاعوها فدخلوا في الاسلام قال سلم فهدي الله	800	7701706950552835116	929	1739.0	751	1188	78.19865417480469	164	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0304	true	8792317301127591715	56	212	307	1028	1449	300	باب اذا خاف الجنب علي نفسه المرض او الموت او خاف العطش -تيمم------------ ويذكر ان عمرو بن العاص اجنب في ليلة باردة فتيمم وتلا ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29 فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف 9 في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو موسي انه قال لابن مسعود اذا لم تجد الماء لا تصلي قال عبدالله لو رخصت لهم في هذا كان اذا وجد احدهم البرد قال هكذا يعني تيمم وصلي قال قلت فاين قول عمار لعمر قال اني لم ار عمر قنع بقول عمار 10 وقال ابو موسي مرة لابن مسعود ارايت يا ابا عبد-الرحمن اذا اجنب فلم يجد --ماء ---------------------------كيف يصنع فقال عبدال-له لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم تمت ------كان يكفيك قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تر عمر لم يقنع بقول عمار فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية---------------------------------------------------------------------- فما دري عبدا-لله ما يقول فقال	304	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0087	false	-4594860485854076819	92	299	443	1435	1438	300	باب اذا خاف الجنب علي نفسه المرض او الموت او خاف العطش فتيمم قال البخاري ويذكر ان عمرو بن العاص اجنب في ليلة واحدة فتيمم وتلا ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما ----------فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف خ نا محمد بن سلام قال نا ابومعاوية عن الاعمش ونا عمر بن حفص قال حدثني ابي قال نا الاعمش سمعت شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو-موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد الماء قال ابومعاوية شهرا قال حفص كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو-موسي الم تسمع --قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فلم اجد الماء فاجنبت فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم مسح بها ظهر كفه بشماله وظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه قال يعلي عن الاعمش وجهه وكفيه واحدة فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار فقال ابومو-سي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية قال ابن سلام في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا قال حفص فما دري عبد الله ما يقول فقال	87	7701706950552835116	449	732.5	353	1225	36.65306091308594	83	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0308	true	-3891642152172078980	22	233	114	1142	1502	300	الثاني واوله تمت كتاب الصلاة------ بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الصلاة كيف فرضت الصلاة في الاسراء وقال------------------------------------- ابن عباس حدثني ابو سفيان في حديث هرقل فقال يامرنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة والصدق والعفاف 1 فيه انس --------قال كان ابو ذر يحدث ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا الحديث وذكر حديث الاسراء قال صلي الله عليه وسلم ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجع-ت فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق---------- فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق-------- ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك 2	308	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0088	false	1636594820079489077	28	196	136	933	1428	300	الوضوء والتيمم 6 كتاب الصلاة الاول بسم الله الرحمن الرحيم باب-------- كيف فرضت الصلاة في الاسراء خ نا يحيي بن بكير قال نا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك قال كان ابو-ذر يحدث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعرج به الي السم-----------------------------------------------------------اء قال------------------- ففرض الله علي------- امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله--- علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق---- فراجعني فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق اكثر من ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك خ	88	7701706950552835116	693	1181.0	544	1102	62.88566207885742	133	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0317	true	7933900014030025203	1	50	4	234	1398	300	صلي----- في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب فقال له قاءل تصلي في ازار واحد -قال له انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك------------------------------------- واينا كان له ثوبان علي عه-----------------------------------د الرسول صلي الله عليه وسلم 5 وقال جابر مرة------- رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي	317	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0089	false	-6956640901045440960	57	121	266	578	1426	300	صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب فقال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال--- انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك وقال عبدالعزيز ان يراني الجهال مثلكم واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم و زاد عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي	89	7701706950552835116	192	337.5	150	315	60.9523811340332	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0318	true	7577251193551790775	100	264	464	1245	1422	300	واحد----- انما فعلت ذلك ليراني احمق مثلك انه لا باس للعالم ان يصف بالحمق من جهل دينه وانكر علي العلماء ما غاب عنه علمه من السنة وقد قال في حديث اخر احببت ان يراني الجهال مثلكم فجعل الحمق كناية عن الجهل ذكره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في باب الصلاة بغير رداء 4 باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قا-------------ل الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه علي عاتقيه وهو الاشتمال علي منكبيه وقالت ام هانء التحف النبي صلي الله عليه وسلم بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه 6 فيه-------------------- عمر بن ابي سلمة ان نبي الله صلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه 7 وقال-------- مرة رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه 8 وفيه ام هانء انها رات رسول الله---- صلي الله عليه وسلم عام الفتح يصلي ملتحفا في ثوب واحد 9 وفيه ابو--------------------------------------------------------------------- هريرة ان ساءلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الصل-----اة في --ثوب --واحد	318	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0089	false	-6956640901045440960	76	244	354	1178	1426	300	واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك وقال عبدالعزيز --------------------------------------------------------------------------------------------------ان يراني الجهال مثلكم واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم و زاد عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي كذلك وخرجه في باب الصلاة بغير رداء-- باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال البخاري وقال الزهري--------- الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه علي عاتقيه وهو الاشتمال علي منكبيه خ نا عبيد الله بن موسي قال انا هشام و حدثني عبيد بن اسماعيل قال نا ابواسامة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر بن ابي س-------------------------------------------------------لمة اخبره قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقه زاد عبيدالله قد خالف بين طرفيه باب اذا صلي في الثوب ال---------------------------------واحد فليجعل علي عاتقه خ نا ابوعاصم عن مالك عن ابي الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة--------- قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لا -يصلي احدكم في الثوب الواحد	89	7701706950552835116	378	485.5	293	1037	36.45130157470703	62	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0320	true	4427123636998486629	11	149	46	682	1420	300	----ذلك 5 باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل علي عاتقيه 10 فيه ابو هر---------------------------------------------------يرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقيه شء 11 وقال مر--------------------------------------------ة س----------------------------------------------------معت الرسول ي------------------------قول من صلي في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه انما امر الرسول من صلي في ثوب واحد ان يجعله علي عاتقيه اذا لم يكن متزرا لانه اذا لم يكن متزرا لم يامن ان ينظر من عورة نفسه في صلاته فاذا جعله علي عاتقيه وخالف بين طرفيه امن من ذلك واستترت عورته علي ما تقدم في الباب قبل هذا وانما هذا في الثوب اذا كان واسعا فحينءذ يجعله علي عاتقيه واما اذا كان ضيقا فانه يتزر به علي ما ياتي في الباب بعد هذا ان شاء الله وهذا كله تاكيد في ستر العورة في الصلاة 6 باب اذا كان الثوب ضيقا	320	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0089	false	-6956640901045440960	205	293	991	1402	1426	300	بين طرفيه باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل علي عاتقه خ نا ابوعاصم عن مالك عن ابي الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتق-ه شء خ ونا ابونعيم قال نا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة سمعته او كنت سالته قال سمعت ابا هريرة يقول اشهد اني سمعت --رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا كان الثوب ضيقا	89	7701706950552835116	201	294.0	157	812	24.753694534301758	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0320	true	4427123636998486629	151	246	689	1163	1420	300	جابر انه سءل---- عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لب--عض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب واحد قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به 13 وفيه----------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد قال كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي اعناقهم------------- كهيءة الصبيان ويقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	320	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0090	false	1765626562127737945	9	125	43	603	1442	300	جابر بن عبد الله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة في بعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوبا ----قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به خ نا محمد بن كثير نا سفيان و نا مسدد قال نا يحيي عن سفيان قال حدثني ابوحازم عن سهل بن سعد قال كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي اعناقهم زاد ابن كثير كهيءة الصبيان ويقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	90	7701706950552835116	453	855.0	362	564	80.31914520263672	88	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0322	true	5627644246859006880	142	192	696	949	1508	300	المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ---------في سفر--------------------------------------- ف------------------------------------------------قال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني و-----------------------قضي حاجته وعليه جبة------------------------- شامية فذهب ليخرج يده----------------------------------------- من كمها فضاقت فاخرج يده----------------------------------------- من اسفلها--------------- فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح	322	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0064	false	-1324055051631596803	184	286	879	1373	1452	300	المغيرة عن ابيه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر قال نافع لا اعلمه قال الا في غزوة تبوك فقال امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته قال الاعمش وقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني زاد عامر في سواد الليل فقضي حاجته وعليه جبة قال عامر صوف وقال الاعمش شامية فذهب ليخرج خ نا قيس بن حفص نا عبد الواحد عن الاعمش يديه من كمها فضاقت قال عامر فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة قال الاعمش فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح	64	7701706950552835116	235	377.0	186	494	47.57085037231445	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0322	true	5627644246859006880	54	140	276	689	1508	300	قال له النبي ان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به وقوله ما السري يا جابر انما ساله عن سراه اذ علم انه لا ياتيه احد ليلا الا لحاجة فساله عن ذلك يدل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ذلك قول جابر فاخبرته بحاجتي وفيه طلب الحواءج بالليل من السلطان لخلاء موضعه وسره 7 با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الصلاة في الجبة الشامية وقا------------ل الحسن في الثياب ينسجها المجوس لم ير بها باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي ابن ابي طالب في ثوب غير مقصور	322	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0090	false	1765626562127737945	64	175	313	846	1442	300	قال فان --------كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به------------------------------------------------------------------------------------------------- خ نا محمد بن كثير نا سفيان و نا مسدد قال نا يحيي عن سفيان قال حدثني ابوحازم عن سهل بن سعد قال كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي ------------------------------------------------------------------------------------اعناقهم زاد ابن كثير كهيءة الصبيان ويقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا وخرجه في باب ضم الثياب وشدها وفي باب اذا قيل للامام اسمع واسكت باب الصلاة في الجبة الشامية قال البخاري وقال الحسن في الث-وب تنسجه- المجوس لم ير به- باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي -بن ابي طالب في ثوب غير مقصور	90	7701706950552835116	211	141.5	165	726	29.0633602142334	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0325	true	-5472021797874719321	1	77	3	378	1511	300	الله 9 باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء 16 فيه ابو-------------------------------------------------- هريرة -----ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------عن الصلاة في الثوب الواحد فقال اوكلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله------- فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	325	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0090	false	1765626562127737945	181	272	875	1313	1442	300	الخفين باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء خ نا سليمان بن حرب قال نا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي -----صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال اوكلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله عز وجل فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	90	7701706950552835116	345	633.5	275	443	77.87810516357422	64	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0326	true	-6669613716754886603	150	228	752	1148	1534	300	اشتمال الصماء والاحتباء قال الصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب وهو نحو ما حكاه ابو عبيد عن الفقهاء واختلف قول مالك في اشتمال الصماء اذا كان تحتها ثوب فمرة اجازها ومرة كرهها والاحتباء هو ان يحتزم بالثوب علي حقويه وركبتيه وفرجه باد كانت العرب تفعله لانه ارفق لها في جلوسها وفي حديث ابي سعيد وابي هريرة في اللباس قال الاحتباء ان يحتبي في ثوب وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	326	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0091	false	1382363989526387979	28	54	126	262	1438	300	اشتمال الصما-------------ء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	91	7701706950552835116	106	189.5	84	396	26.767677307128906	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0328	true	-4924802000258299092	0	128	0	604	1479	300	وسلم الفخذ عورة وقال انس بن مالك حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي 21 فيه ا--------------------------------------------------------------------نس ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	328	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0091	false	1382363989526387979	88	192	432	923	1438	300	وسلم الفخذ عورة وقال انس حس--------ر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي نخرج من اختلافهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ نا يعقوب بن ابراهيم قال نا ابن علية قال نا عبد العزيز بن صهيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابوط-لحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	91	7701706950552835116	415	688.0	327	673	61.664188385009766	84	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0330	true	7761644352999682737	75	137	400	710	1503	300	باب اذا صلي في ثوب له اعلام ----------------------------------------------------------------------------------ونظر اليها 23 فيه عاءشة -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي--------------------------------------------------------------- وقال مرة------------------------------------------------------- كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تف---------تنني قال المءلف النظر في الصلاة	330	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0092	false	3243372269624045832	3	105	16	494	1396	300	باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها خ نا موسي بن اسماعيل قال نا ابراهيم بن سعد قال نا ابن شهاب عن عروة عن--------------- عاءشة قالت صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم ق--ال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي --------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي واتوني بانبجانية ابي جهم ابن حذيفة بن غانم من بني عدي بن كعب خ وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني وخرجه في باب الالتف----ات في الصلاة	92	7701706950552835116	235	381.0	183	530	44.339622497558594	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0331	true	2620072794807051156	150	295	774	1475	1502	300	باب ان صلي في ثوب مصلب او تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهي عن ذلك 24 فيه----------------------------------------------------------------------------------- انس قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي فهذا الباب يشبه الذي قبله لانه لما نهي عن القرام الذي فيه التصاوير علم ان النهي عن لباسه اشد واوكد وهذا كله علي الكراهية ومن صلي بذلك او نظر اليه فصلاته مجزءة عند العلماء لانه صلي الله عليه وسلم لم يعد الصلاة قال المهلب وانما امر باجتناب مثل هذا لاحضار الخشوع في الصلاة وقطع دواعي الشغل والقرام ثوب صوف ملون عن الخليل 16 باب من صلي في فروج حرير ثم نزعه 25 فيه-------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر ق----ال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه فصلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له وقال لا ينبغي هذا للمتقين -قال	331	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0092	false	3243372269624045832	108	237	516	1106	1396	300	باب ان صلي في ثوب مصلب او تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهي من ذلك خ نا عمران بن ميسرة و ابومعمر عبد الله بن عمرو نا عبد الوارث قال نا عبد العزيز بن صهيب عن انس---- كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي وقال عمران تعرض لي وخرجه في باب ----------------------------------------------------------------------------------كراهية الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في التصاوير -------------------------------------------------باب من صلي في فروج حرير ثم نزعه خ نا عبد الله بن يوسف و قتيبة نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر انه قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه فصلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له وقال لا ينبغي هذا للمتقين وقال	92	7701706950552835116	380	642.5	295	857	44.34072494506836	75	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0332	true	8948540458995106059	126	158	618	772	1480	300	باب الصلاة في الثوب الاحمر 26 فيه ابو------------------------------------------------- جحيفة------------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت	332	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0092	false	3243372269624045832	253	300	1182	1396	1396	300	باب الصلاة في الثوب الاحمر خ نا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت-	92	7701706950552835116	143	257.5	114	215	66.51162719726562	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0332	true	8948540458995106059	158	293	772	1450	1480	300	الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة قال المهلب فيه اباحة لباس الحمرة في الثياب والرد علي من كره ذلك وانه يجوز لباس الثياب الملونة للسيد الكبير والزاهد في الدنيا والحمرة اشهر الملونات واجل الزينة في الدنيا وقد قيل في قوله تعالي فخرج علي قومه في زينته القصص 79 انه خرج في ثياب حمر ويءيد هذا قوله تعالي قل من حرم زينة الله الاعراف 32 فدخل فيه كل زينة مباحة وسياتي قول من كره لباس الثياب الحمر ومن اجازها في كتاب اللباس ان شاء الله 18 با--ب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب قال	332	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0093	false	-5147658907212045411	0	60	0	310	1482	300	الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل--- صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرو---ن بين يدي العنزة وخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللباس باب الثياب الحمر باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب قال	93	7701706950552835116	288	521.5	231	680	42.35293960571289	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0333	true	1069121660665880743	0	62	0	295	1476	300	ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة وصلي ابو هريرة علي ظهر المسجد بصلاة الامام وصلي ابن عمر علي الثلج 27 فيه ابو حازم سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة-------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم	333	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0093	false	-5147658907212045411	84	138	432	694	1482	300	ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة وصلي ابو-هريرة علي ظهر المسجد بصلاة الامام وصلي ابن عمر علي الثلج ----------------------------------------------نا خلاد نا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	93	7701706950552835116	193	338.5	149	309	62.45954513549805	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0333	true	1069121660665880743	63	111	300	531	1476	300	عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر -------ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بال---ارض فهذا شانه قال	333	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0094	false	8119993212929410729	4	51	16	241	1477	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سفيان--- فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع----- ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع----- ثم رجع القهقري ---فسجد علي الارض فهذا شانه قال	94	7701706950552835116	200	356.0	156	241	82.987548828125	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0333	true	1069121660665880743	159	192	752	910	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط عن فرس -فجحشت ساقه او كتفه والي من نساءه شهرا---------------- فجلس في مشربة له درجتها من جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام	333	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0094	false	8119993212929410729	135	171	642	817	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط عن فرسه فجحشت ساقه او كتفه وقال مالك فجحش شقه الايمن قال حميد فجلس في مشربة له درجتها من جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام	94	7701706950552835116	142	261.5	112	175	81.14286041259766	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0336	true	9178516129882562921	21	79	103	383	1476	300	ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	336	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0095	false	-5615184428904947652	22	80	91	371	1467	300	ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	95	7701706950552835116	280	560.0	222	280	100.0	58	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0336	true	9178516129882562921	237	291	1161	1431	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيسجد احدنا علي ثوبه 31 فيه عاءشة انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح 32 وقالت مرة ان النبي كان يصلي وهي بينه وبين القبل---ة علي --فراش	336	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0112	false	7441570104674074322	35	83	161	402	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح وخرجه في باب ما يجوز من العمل في الصلاة وفي باب الصلاة علي الفراش	112	7701706950552835116	195	331.0	154	275	70.90908813476562	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0339	true	3330419851269644651	120	148	593	716	1480	300	حذيفة انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد قال	339	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0154	false	3105884061472060458	44	70	188	304	1388	300	حذيفة---- راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال--- حذيفة ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي	154	7701706950552835116	113	210.5	87	123	91.86991882324219	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0346	true	6461085694723019761	30	102	151	504	1475	300	السلام قال ابراهيم لا ادري ازاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم يسلم ثم ليسجد سجدتين	346	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0207	false	8747518607651132938	175	245	804	1144	1391	300	السند ق-ال ابراهيم لا ادري -زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قال-- صليت كذا وكذا فثني رجل-ه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه-------- ثم ليسجد سجدتين	207	7701706950552835116	336	650.5	267	353	95.18413543701172	65	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0353	true	-4906342548617628145	98	170	498	824	1499	300	صلي الله عليه وسلم 31--------------------------------------------------------------- باب حك البزاق باليد من المسجد 51 فيه انس ان نبي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي نخامة ف-----------------------ي القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام-------------------------------------------------- فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في الصلاة فانه يناجي ربه و-ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولك-------------------------ن --------------------عن يساره او تحت قدمه---------------------------------------------- ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	353	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0099	false	-2022050628315616344	18	187	76	866	1401	300	صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث توجهت به فاذا اراد الفريضة نزل فاستقبل القبلة باب حك البزاق باليد من المسجد خ نا قتيبة قال نا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس خ و ح416 نا اسحاق بن نصر نا عبد الرزاق نا معمر عن همام سمع ابا هريرة و نا موسي بن اسماعيل نا ابراهيم بن سعد قال اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد زاد انس في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام قال ابوهريرة وابو سعيد فتناول حصاة فحتها وقال انس فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته- فانه يناجي ربه و ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبصقن احدكم قبل قبلته قال ابوهريرة ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا ليبصق عن يساره او تحت قدمه زاد ابوهريرة وابو سعيد اليسري فيدفنها قال انس ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	99	7701706950552835116	295	460.5	226	791	37.29456329345703	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0355	true	-1603255612287763709	232	267	1112	1279	1458	300	عمر ان نب----------ي الله---------- سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء وامدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان فيمن سابق بها	355	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0383	false	-3487529742835285641	44	83	211	398	1414	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء وامدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان فيمن سابق بها	383	7701706950552835116	165	309.0	130	187	88.23529052734375	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0356	true	-5823211849652615517	64	226	326	1095	1460	300	وقال ابراهيم يعني ابن طهمان عن عبد-العزيز بن صهيب عن انس ------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله---------- فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	356	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0431	false	167210511191476527	122	283	615	1368	1449	300	وقال ابراهيم ------بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له----------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله --مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله --مر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	431	7701706950552835116	729	1406.0	574	792	92.04545593261719	148	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0360	true	6773541669132693622	195	229	984	1157	1510	300	باب التيمن في دخول المسجد وغيره وكان ابن عمر يبدا برجله اليمني فاذا خرج بدا برجله اليسري 60 فيه------------------------------------------------------------------------------ عاءشة قالت كان النبي------------------- يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله	360	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0060	false	3062746438026435856	74	130	364	630	1423	300	باب التيمن في الوضوء والغسل---- وكان ابن عمر يبدا برجله اليمني فاذا خرج بدا برجله اليسري خ نا حفص بن عمر و سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله	60	7701706950552835116	151	258.0	120	270	55.925926208496094	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0361	true	486645407143534206	31	74	159	386	1578	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	361	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0837	false	220424901067205055	102	144	490	712	1452	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	837	7701706950552835116	220	432.5	178	227	96.91629791259766	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0361	true	486645407143534206	117	192	599	998	1578	300	وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه-- امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار ف-------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقا----ل انس فكان فيه ما اقول لكم--------- قبور المشركين وكان -فيه خرب ون---------خل فامر الرسول------------------------ بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع- فصفوا النخل قبلة المسجد---- وجعلوا عضادتيه الحجارة	361	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0850	false	-4515643384660544002	0	84	0	448	1469	300	وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا فقالو---ا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله تبارك وتعالي فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكانت فيه نخل فامر --رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت و--بالخرب فسويت وبالنخل فقطعت فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه --حجارة	850	7701706950552835116	369	625.5	300	465	79.3548355102539	58	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0367	true	-6670181738437479132	148	174	714	846	1476	300	باب الصلاة في البيعة------------ وقال عمر انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها -الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماثيل	367	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0100	false	-8040422188274895378	161	189	766	911	1440	300	باب الصلاة في البيعة قال البخاري وقال عمر انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها والصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماثيل	100	7701706950552835116	132	248.5	106	145	91.03448486328125	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0368	true	-6016666720791092041	222	300	1163	1569	1569	300	باب نوم المراة في المسجد 72 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم -----------------------عليها وشاح-------------------- احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت--- حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون -------------------------------------------------------------حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مر-----------------------ت الحدياة ف-------------------القته قالت فوقع بينهم قالت فقلت---- هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت	368	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0101	false	669382133595669181	88	215	440	1079	1482	300	باب نوم المراة في المسجد خ نا فروة بن ابي المغراء قال نا علي بن مسهر عن هشام و نا عبيد بن اسماعيل قال نا ابواسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية وقال علي جويرية لبعض اهلي وعليها وشاح من ادم قال ابواسامة احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشونني قال علي فعذبوني حتي بلغوا من امرهم انهم طلبوه قال ابواسامة حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم قال علي وانا في كربي اذ اقبلت الحدياة حتي وازت برءوسنا ثم القته فاخذوه-------------- فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني به و------انا منه بريءة قالت ---------	101	7701706950552835116	349	565.5	283	668	52.24551010131836	57	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0369	true	8114725105026212159	0	41	0	207	1488	300	فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني	369	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0101	false	669382133595669181	215	253	1079	1268	1482	300	فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قالت ------فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي----- فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني	101	7701706950552835116	189	355.5	151	207	91.3043441772461	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0373	true	-7407564699430199403	1	35	5	187	1529	300	النخل-- وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس وقال انس يتباهون بها ثم لا يعمرونها الا قليلا وقال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري	373	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0102	false	3776190748442080624	265	299	1248	1429	1430	300	البخاري وامر عمر ببناء --مسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر -و تصفر فتفتن الناس وقال انس يتباهون بها ثم لا يعمرونها الا قليلا وقال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري	102	7701706950552835116	177	336.0	143	184	96.1956558227539	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0373	true	-7407564699430199403	38	98	198	512	1529	300	عمر------ ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه -في عهد رسول الله بالل-------------------بن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج قال	373	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0103	false	-5132127643810849653	26	90	105	444	1469	300	عمر اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو-بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج باب	103	7701706950552835116	306	585.5	247	340	90.0	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0374	true	-426589393057320863	63	149	334	771	1552	300	باب التعاون في بناء المسجد وقول الله--- ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد ال----------------------------------له التوبة 17 الاية 78 فيه--------------------------------------------------------------------------- عكرمة ان ابن عباس قال له ولابنه---- انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو-------------------- في حاءط يصلحه------------------------------ فاخذ رداءه فاحتبي به ثم انشا فحدثنا حتي اتي علي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه --نبي الله صلي الله عليه وسلم فنفض التراب عنه ويقول ويح عمار يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن	374	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0103	false	-5132127643810849653	89	206	440	1037	1469	300	باب التعاون في بناء المسجد وقوله عز وجل ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر الي قوله المهتدين خ نا مسدد نا عبد العزيز بن المختار نا خالد و نا ابراهيم بن موسي انا عبدالوهاب نا خالد عن عكرمة ان ابن عباس قال لي ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو قال عبدالوهاب واخوه في حاءط لهما يسقيانه فلما رانا جاء قال مسدد فاخذ رداءه فاحتبي--- ثم انشا يحدثنا حتي اتي علي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي----- صلي الله عليه وسلم فنفض التراب عنه ويقول ويح عمار يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن	103	7701706950552835116	399	698.0	319	605	65.9504165649414	71	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0376	true	-3722492605429812067	9	132	38	629	1452	300	عثمان انه قا-----ل عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول------------------ انكم اكثرتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة المساجد بيوت الله وقد اضافها الله الي نفسه بقوله انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر التوبة 18 حسبك بهذا شرفا لها وقال في بيوت اذن الله ان ترفع النور 36 الاية فهي افضل بيوت الدنيا وخير بقاع الارض وقد تفضل الله علي بانيها بان بني له قصرا في الجنة واجر المسجد جار لمن بناه في حياته وبعد مماته ما دام يذكر الله فيه ويصلي فيه وهذا مما جازت المجازاة فيه من جنس الفعل 58 باب ياخذ بنصول النبل اذا مر	376	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0103	false	-5132127643810849653	249	300	1232	1469	1469	300	عثمان بن عفان يقول عند قول الناس فيه حين بني مسجد النبي صلي الله عليه وسلم انكم اكثرتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ياخذ بنصول النبل اذا مر-	103	7701706950552835116	206	354.5	162	614	33.55048751831055	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0377	true	-6470692966228299584	70	109	334	519	1480	300	الباب قال سعيد بن المسيب مر عمر في المسجد وحسان ينشد فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت النبي----------------------- يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	377	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0104	false	-9200307193475180160	74	118	333	541	1397	300	الزهري عن سعيد بن المسيب مر عمر في المسجد وحسان ينشد فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	104	7701706950552835116	173	321.5	135	208	83.17308044433594	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0379	true	6141158478209423963	104	171	507	822	1507	300	باب التقاضي والملازمة في المسجد 87 فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعب بن مالك------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال -قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه قال	379	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0104	false	-9200307193475180160	127	231	589	1062	1397	300	باب التقاضي والملازمة في المسجد خ نا ابن بكير قال نا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج حدثني عبدالله بن كعب ح و نا عبد الله بن محمد نا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه زاد	104	7701706950552835116	306	561.5	241	473	64.69344329833984	60	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0381	true	896807184354945830	4	44	22	216	1487	300	ليقطع علي الصلاة فامكنني الله------- منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص 53 قال روح فرده خاسءا	381	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0105	false	43248771419953943	0	38	0	187	1394	300	ليقطع علي الصلاة فامكنني الله عز وجل منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحو اوتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي----- قال روح فرده خاسءا	105	7701706950552835116	177	327.0	142	201	88.05970001220703	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0383	true	-3975710320363481830	116	166	586	832	1522	300	باب ادخال البعير في المسجد للعلة------------ وقال ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعير 93 فيه------------------------------------------------------------------------------------------ ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله------------------------- يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور	383	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0105	false	43248771419953943	83	160	405	777	1394	300	باب ادخال البعير في المسجد -لعلة قال البخاري وقال ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعير خ نا اسماعيل اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت يقرا والطور وكتاب مسطور	105	7701706950552835116	238	424.5	189	373	63.806968688964844	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0383	true	-3975710320363481830	0	26	0	124	1522	300	المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليها فقال-- يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	383	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0873	false	-2234298634708176651	147	173	717	843	1438	300	المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	873	7701706950552835116	123	239.5	97	126	97.61904907226562	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0385	true	5565730229359076773	3	87	15	398	1445	300	فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ ---------------------------------------------ان يك-ن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد--------------- وكان ابو بكر اعلمنا ق-ال يا ابا بكر لا تبكي ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر------ ولكن اخوة الاسلام ومودته------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر --96 وفيه ابن عباس ان نبي ال-له صلي الله عليه وسلم	385	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0106	false	4532452648184009363	16	131	89	628	1457	300	فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ زاد بسر ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكون الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد زاد بسر المخير وكان ابو-بكر اعلمنا فقال يا ابا بكر لا تبك- ان امن الناس علي في صحبته وماله ابوبك-ر ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام ومودته وقال يعلي عن ابن عباس خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد الا خوخة ابي بكر وقال عبيد لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر وخرجه في باب--------- قول النبي صلي الله عليه وسلم	106	7701706950552835116	357	621.0	279	551	64.79129028320312	69	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0388	true	-7126470532461089587	90	154	449	744	1461	300	كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله قم فاقضه قال	388	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0104	false	-9200307193475180160	173	231	792	1062	1397	300	كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه----------------- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب ق--------ال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال---------- قم فاقضه زاد	104	7701706950552835116	228	396.5	177	321	71.02803802490234	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0389	true	-4093309783169917521	145	214	717	1089	1503	300	ابو واقد الليثي-------------------------------- بينما الرسول في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله------------------- وذهب واحد-------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس واما -الاخر فجلس خلفهم------------------------ فلما فرغ رسول الله -------------------قال الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله------- فاواه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه اجمع العلماء علي جواز التحلق والجلوس في المسجد لذكر الله تعالي وللعلم قال	389	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0039	false	-5169602077969281558	187	288	889	1406	1461	300	ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما جالس-- في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فقال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها والاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله عز وجل فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه وخرجه في باب ال----------حلق والجلوس في المسجد ح474 باب ا--------لعلم قبل	39	7701706950552835116	320	494.5	256	537	59.59031677246094	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0391	true	-8723042670082059487	14	53	72	281	1529	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع -ذلك اشراف قريش من المشركين	391	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0844	false	8632374933782822699	177	215	891	1101	1520	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو-بكر رجلا بكاء لا يملك عين-ه اذا قرا القران فافزع لذلك اشراف قريش من المشركين	844	7701706950552835116	205	387.5	167	212	96.69811248779297	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0394	true	-646352537198048919	156	206	826	1074	1554	300	باب سترة الامام سترة من خلفه 110 فيه اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ق----ال اقبلت راكبا علي حمار ات-----------------------ان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	394	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0109	false	8966082124025988893	68	161	347	772	1433	300	باب سترة الامام سترة من خلفه خ نا اسحق بن منصور نا يعقوب بن ابراهيم قال نا ابن اخي ابن شهاب عن عمه ح و نا عبدالله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وقال ابن اخيه علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	109	7701706950552835116	237	453.5	189	425	55.764705657958984	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0395	true	3538779807970324360	273	298	1345	1465	1473	300	باب---- كم ينبغي ان يكون بين المصلي والسترة 113 فيه------------------------------------------------ سهل------- قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة	395	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0109	false	8966082124025988893	196	236	955	1134	1433	300	باب قدر كم ينبغي ان يكون بين المصلي والسترة خ نا عمرو بن زرارة نا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة	109	7701706950552835116	113	194.5	89	179	63.12849044799805	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0398	true	-5602651289040164708	26	86	127	447	1557	300	باب الصلاة الي الاسطوانة وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها وراي عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل اليها 119 فيه------------------------------------------------- سلمة ان كان ي----صلي عند الاسطوانة التي عند المصحف وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله 120 وفيه انس قال رايت كبار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند ------------------------------------------------------------------	398	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0110	false	-5672301973795348220	140	207	715	1066	1507	300	باب الصلاة الي الاسطوانة وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها وراي عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل اليها خ نا المكي بن ابراهيم نا يزيد بن ابي عبيد قال كنت اتي مع سلمة بن الاكوع فيصلي عند الاسطوانة التي عند المصحف ----------------------------------------فقلت يا ابا مسلم اراك تتحري الصلاة------------------------------------------------ عند هذه الاسطوانة قال فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري الصلاة	110	7701706950552835116	191	317.5	154	439	43.507972717285156	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0399	true	-8199244626561924847	107	143	548	735	1527	300	باب الصلاة الي الراحلة والبعير والشجر والرحل 124 فيه------------------------------------------------------ ابن عمر ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم ك----ان يعرض راحلته فيصلي اليها قلت ا-رايت اذا هبت الركاب قال كان ياخذ الرحل فيعدله فيصلي الي اخرته	399	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0110	false	-5672301973795348220	208	257	1072	1315	1507	300	باب الصلاة الي الراحلة والبعير والشجر والرحل خ نا محمد بن ابي بكر المقدمي نا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي----- صلي الله عليه وسلم انه كان يعرض راحلته فيصلي اليها قلت افرايت اذا هبت الركاب قال كان ياخذ الرحل فيعدله فيصلي الي اخرته	110	7701706950552835116	173	298.5	139	248	69.75806427001953	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0400	true	475957285815696897	6	115	29	542	1412	300	ابو سعيد انه كان يصلي يوم جمعة----- الي ----سترة فا---------راد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد -قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان قال بعض الفقهاء واتفق العلماء علي دفع المار بين يدي المصلي	400	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0111	false	5026570807585323770	5	115	27	553	1422	300	ابا سعيد الخدري ف---ي يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابوسع-يد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابوسع-يد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابوس-عيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان وخرجه في باب صفة ابليس وجنوده باب اثم المار بين يدي المصلي	111	7701706950552835116	457	841.0	357	532	85.90225219726562	91	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0402	true	604222038714764371	53	183	246	889	1479	300	لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه ك----ان يقوم حولا خير-- له من ذلك وقال كعب الاحبار كان ان يخسف به خير من ان يمر بين يديه وقوله يعلم المار ماذا عليه يدل ان الاثم انما يكون علي من علم بالنهي وارتكبه مستخفا به ومتي لم يعلم بالنهي فلا اثم عليه 91 استقبال الرجل الرجل وهو يصلي-- وكره عثمان ان يستقبل الرجل وهو يصلي و انما هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل به فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل 128---------------- فيه عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة --فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة ف----------------------------------------------------------------------------------قالت لقد جعلتمونا كلابا لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني ل------------------------------------------بينه وبين القبلة وانا مضطجعة علي السرير فتكون لي الحاجة فاكره ان اس------تقبله فانسل انسلالا	402	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0111	false	5026570807585323770	167	294	788	1396	1422	300	لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له------------------------------------------- من ان يمر بين يديه قال ابوالنضر ما ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة باب ا-----------------------------------------------------------------ستقب------ال الرجل وهو يصلي خ وكره عثمان ان يستقبل الرجل وهو يصلي و------هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل به فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل وقد تقدم حديث عاءشة فيه باب-------------------- الصلاة خلف الناءم خ ونا قتيبة نا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة خ نا مسدد نا يحيي نا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة زاد مسروق وسط السريرمعترضة علي فراشه بينه وبين القبلة ------------------------تكون--- الحاجة فاكره ان اقوم فاستقبله فانسل انسلالا	111	7701706950552835116	344	481.0	271	799	43.05381774902344	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0404	true	4593244187230206516	3	45	11	247	1543	300	عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالو-------ا الكلب والحمار والمراة فقالت --------------------------------------------------------------------------------------------شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت الرسول صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي-------- السرير ---------------بينه وبين القبلة مضطجعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي الرسول------------------ فانسل من بين ----------	404	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0095	false	-5615184428904947652	155	252	726	1244	1467	300	عاءشة---- ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة -قال منصور فيه قالت اعدلتمونا بالكلب والحمار وقال مسلم لقد جعلتمونا كلابا وقال الاعمش عن ابراهيم اشبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت ال-نبي صلي الله عليه وسلم يصلي قال منصور فيتوسط السرير قال مسلم واني لبينه وبين القبلة مضطجعة قال الزهري عن عروة اعتراض الجنازة خ و نا عبد الله بن يوسف قال نا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة وزاد فقال علي الفراش الذي ينامان عليه قالت فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم فانسل قال منصور من قبل	95	7701706950552835116	208	317.0	171	524	39.69465637207031	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0407	true	-765107959586253737	36	127	193	663	1546	300	قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند------------ الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظروا الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال- فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد -وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم ف--------------------------لما سجد الرسول------------------------ وضعه بين كتفيه------------ وثبت الرسول سا------------------------جدا فضحكوا حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت الرسول سا------------------جدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله------------------- الصلاة قال اللهم عليك بقريش	407	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0071	false	3222175579507656245	167	287	761	1364	1423	300	قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي قال سفيان في ظل الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور بني فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد القاه بين كتفيه فانبعث اشقاهم قال شعبة عقبة بن ابي معيط فلما سجد --رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه فبعث اشقاهم وثبت --رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش	71	7701706950552835116	447	776.0	357	607	73.64085388183594	79	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0407	true	-765107959586253737	128	201	669	1040	1546	300	ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام---------- وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبدا-لله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة قال المءلف هذه الترجمة قريبة من معني الابوا-ب المتقدمة قبلها وذلك ان المراة اذا تناولت طرح ما علي المصلي----- من الاذي	407	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0072	false	7010658033771424861	12	108	64	540	1446	300	ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام هو ابوجهل وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر قال زهير قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا قال شعبة فالقوا في بءر غير امية او ابي بن خلف تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر قال اسراءيل سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة خرجه في باب الدعاء علي المشركين بالهزيمة وباب----------------------- المراة تطرح عن-------------- المصلي شيءا من الاذي	72	7701706950552835116	285	491.5	225	513	55.55555725097656	52	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0408	true	4316179414035724712	193	299	996	1513	1516	300	علي المءمنين كتابا موقوتا النساء 103 موقتا وقته عليهم 1 فيه ابن ش---------------هاب ان عمر بن عبدالعزي-------------------------------------------------------------------------ز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة ابن ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة اخر الصلاة يوما ----------------وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله ثم نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مرات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله------------------- وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه -قال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة ولقد حدثتني عاءشة ان رسول الله	408	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0113	false	4841066420354898022	0	236	0	1122	1422	300	علي المءمنين كتابا موقو-----------------تا وقته عليهم نا قتيبة نا الليث عن ابن شهاب ان عمر بن عبدالعزيز اخر العصر شيءا و نا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك عن ابن شهاب وقال اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة -بن شعبة و نا ابواليمان انا شعيب عن الزهري سمعت عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز في امارته اخر المغيرة بن شعبة العصر وهو امير الكوفة وقال مالك وهو بالعراق فدخل عليه ابومس-عود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل -----صلي الله عليه وسل---م نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او ان جبريل هو----- اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه وقال الليث عن ابن شهاب فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة فقال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات قال مالك وقال عروة ولقد حدثتني عاءشة ان رسول الله	113	7701706950552835116	439	776.0	347	1154	38.041595458984375	78	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0414	true	-1405095829159733235	232	280	1216	1446	1535	300	عبد-الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قا-------ل الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لز---------------------------------------------------------ادني 7 وفيه ابو هريرة قال الرسول صلي الله عليه وسلم	414	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0114	false	4854936284899857041	131	189	652	937	1462	300	عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العم--ل احب الي الله عز وجل قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال--- بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني وخرجه في باب الادب قوله ووصينا الانسان بوالديه حسنا الاي-ة و---باب الصفات قول ال-نبي صلي الله عليه وسلم	114	7701706950552835116	201	350.0	157	295	68.13558959960938	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0426	true	-5919265559339967077	5	63	23	303	1528	300	كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فنجدهم يصلون العصر 21 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامة قا-ل صلينا مع عمر بن عبد-العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه	426	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0116	false	-4851143927390717546	46	185	216	898	1413	300	كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فنجدهم يصلون العصر ونا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة ونا ابواليمان نا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال و نحوه ونا محمد بن مقاتل نا عبد الله نا ابوبكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه	116	7701706950552835116	269	508.0	212	682	39.442813873291016	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0427	true	-4540284300693388672	126	257	620	1292	1503	300	انس---- كنا نصلي العصر --فيذهب الذاهب ----الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة فالصحيح فيه العوالي وكذلك رواه اصحاب ابن شهاب كلهم غير مالك في الموطا فانه تفرد بذكر قباء قال البزا-------ر والصواب ما اجتمعت عليه الجماعة وهو مما يعد علي مالك انه وهم فيه قال المءلف وقد روي خالد بن مخلد عن مالك الي العوالي كما رواه اصحاب ابن شهاب ذكره الدارقطني فلم يهم فيه مالك والعوالي من المدينة علي اربعة اميال و-------لا ياتونها بعد صلاتهم العصر مع النبي صلي الله عليه وسلم ويجدون الشمس مرتفعة حية الا وقد صلاها الرسول بهم في اول الوقت وهذا لا يكون الا في الصيف في طول النهار وهذا مستغني عن الاحتجاج لوضوحه وقول ابي امامة----- صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر قال هذا	427	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0116	false	-4851143927390717546	71	165	334	804	1413	300	انس قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة ونا ابواليمان نا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن------ مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب -------------------------------------------------------------------------الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة وبعض العو------------------------------الي من المدينة علي اربعة اميال و نحوه ونا محمد بن مقاتل نا عبد----------------- الله نا ابوبكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامة يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا	116	7701706950552835116	238	266.5	184	701	33.95149612426758	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0432	true	3369190955349146630	39	84	206	420	1540	300	باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب 28 فيه ابو-------------------------------------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	432	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0117	false	2025166358709322558	181	235	922	1174	1455	300	باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب خ نا ابونعيم نا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	117	7701706950552835116	204	392.5	161	252	80.95237731933594	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0432	true	3369190955349146630	90	175	444	911	1540	300	ال-نبي انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من ال-----------------------------------------------------------امم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار -عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعم---------------------------------------------------------------------------------------لوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا ال------------------------------------------------------------------------قران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فق----------------------------------------ال اهل الكتابين اي رب-- اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال ق--------------------ال الله------- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	432	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0118	false	-2847329412284898686	17	186	78	962	1525	300	المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم وقال ابن دينار في حديثه انما اجالكم في اجل ما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس قال ابن دينار ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود وقال سالم اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل قال ابن دينار فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت النصاري قال سالم فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران قال نافع ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قال سالم فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين قال نافع فغضبت اليهود والنصاري قال سالم فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال ابن دينار واقل عطاء قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	118	7701706950552835116	443	740.0	359	884	50.113121032714844	71	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0432	true	3369190955349146630	177	238	919	1252	1540	300	ابو موسي قال الرسول صلي الله عليه وسلم---- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي----- ا--------------لليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستا-------------------------------------------------------------------------------------------------جر اخرين------ فقال اكملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان وقت----- العصر قالوا لك ما عم-----------------------------لن-------------------------------------------------------------ا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	432	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0562	false	3563301910828681593	34	148	164	760	1503	300	ابي موسي عن النبي-- صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية يومكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	562	7701706950552835116	304	509.5	244	598	50.83612060546875	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0435	true	-8776600183842312795	145	176	728	887	1530	300	باب وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب وال----------------------------------------------------------عشاء 31 فيه رافع بن خديج قا-----------------------ل كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله	435	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0118	false	-2847329412284898686	220	267	1144	1383	1525	300	باب وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء خ نا محمد بن مهران نا الوليد نا الاوزاعي قال نا ابوالنجاشي مولي- رافع بن خديج قال سمعت رافع بن خديج يقول كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله	118	7701706950552835116	150	279.0	121	240	62.5	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0435	true	-8776600183842312795	184	226	923	1153	1530	300	عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس بيضاء نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصبح كانوا او كان الرسول يصليها بغلس 33 وفيه سلمة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	435	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0119	false	-175134204759938478	0	31	0	175	1472	300	عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس------ نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابط-وا اخر والصبح كانوا او كان------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	119	7701706950552835116	175	331.5	144	230	76.08695983886719	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0437	true	1197195522047122321	105	295	513	1493	1518	300	باب من كره ان يقال للمغرب العشاء ------35 فيه عبد-الله بن مغفل--------------------------------------------------------------------------- ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي العشاء قال المهلب انما كره ان يقال للمغرب العشاء والله اعلم لان التسمية من الله ورسوله لا تترك لراي احد لقوله تعالي وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم البقرة 31 قال غيره وهذا يدل انه لا يجب ان يقال للمغرب العشاء الاولي كما تقول العامة وينبغي ان تفرد كل صلاة باسمها ليكون ابعد لها من الاشكال الا العتمة فانها قد صحت في الاثار الثابتة لها اسمان العتمة والعشاء 17 باب ذكر العشاء والعتمة ومن راه واسعا فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقال العشاء لقوله -------ومن بعد صلاة العشاء النور 58 ويذكر عن ابي موس-------ي قال كنا نتناوب الرسول صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها وقال ابن عب--------------------------------------اس وعاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ب----العشاء وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ب----------------------------العتمة وقال ---------جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم	437	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0119	false	-175134204759938478	33	158	187	786	1472	300	باب من كره ان يقال للمغرب العشاء خ نا ابومعمر عبد الله بن عمرو قال نا عبد الوارث عن الحسين نا عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله المزني ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال لا يغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب---- وتقول الاعراب هي العشاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ذكر العشاء والعتمة ومن راه واسعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاختيار ان يقال العشاء لقوله عز وجل ومن بعد صلاة العشاء خ نا ابواليمان انا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم ----------------------------------------------------------بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال صلي لنا-------- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته ح نا عبدان نا عبد الله نا يونس عن الزهري وقال وهي التي يدعو الناس العتمة -قال شعيب فلما سلم قال النبي صلي الله عليه وسلم	119	7701706950552835116	322	417.5	254	1155	27.878787994384766	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0438	true	-9142484971742539071	35	73	177	362	1500	300	عمر قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء----------------------------------------------------------- وهي التي يدعو الناس العتمة ثم انصرف فاقبل علينا فقال------------------------- ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد	438	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0119	false	-175134204759938478	118	174	600	861	1472	300	عمر قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم----- صلاة العشاء في اخر حياته ح نا عبدان نا عبد الله نا يونس عن الزهري وقال وهي التي يدعو الناس العتمة قال شعيب فلما سلم ----قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة----- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد	119	7701706950552835116	155	251.0	122	275	56.3636360168457	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0439	true	-3829654123576185001	219	254	1143	1312	1565	300	في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج------------------------- فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا انه من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم	439	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0120	false	3850392156558734329	103	143	532	724	1495	300	في بعض امر- فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا ان- من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم	120	7701706950552835116	167	312.0	132	194	86.08247375488281	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0442	true	8922051346169282488	47	83	225	418	1512	300	ابن عباس قا-ل اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة---------------------- فخرج الرسول و--------------------------------------------------------------------------قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا	442	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0120	false	3850392156558734329	177	234	886	1176	1495	300	ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا	120	7701706950552835116	184	336.5	149	290	63.44827651977539	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0448	true	-4636868886262715312	259	298	1344	1531	1538	300	من ادرك ركعة من صلاة الجماعة لم يصل تلك الصلاة في جماعة 27---- باب الصلاة بعد الفجر حتي ترتفع الشمس 52 فيه -------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان النبي--------- عليه السلام نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	448	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0122	false	-859835345842869601	66	122	291	556	1409	300	من ادرك ركعة من الص------------------------لاة فقد ادرك الصلاة باب الصلاة بعد الفجر حتي ترتفع الشمس خ نا حفص بن عمر نا هشام عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسل--م نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	122	7701706950552835116	140	216.0	109	291	48.10996627807617	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0451	true	-7275755289266265917	169	225	871	1138	1523	300	باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها وقال كريب عن ام سلمة قالت صلي الرسول صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر 57 وفيه- عاءشة ق-لت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله ------حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من	451	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0122	false	-859835345842869601	257	300	1209	1409	1409	300	باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها خ ونا ابونعيم نا-------------------------------------------------------------------------- عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من-	122	7701706950552835116	145	228.0	114	275	52.727272033691406	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0454	true	6564830052368465581	142	177	729	890	1515	300	ترك العصر 32----- باب الاذان بعد ذهاب الوقت 61 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة قال---- سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا	454	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0123	false	235736145662208531	241	300	1229	1491	1491	300	بعد العصر عندي قط باب الاذان بعد ذهاب الوقت خ نا محمد بن سلام نا هشيم عن حصين ونا عمران بن ميسرة نا محمد بن فضيل حدثنا حصين هو مداره عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه سرنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا-	123	7701706950552835116	133	215.0	102	267	49.8127326965332	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0454	true	6564830052368465581	177	238	890	1204	1515	300	عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي--------- عليه السلام وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا الناس----------------- فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	454	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0124	false	-472916925965363802	0	66	0	337	1477	300	عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا فاسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسل--م وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن ال-ناس بالصلاة فتوضا قال هشيم فقضوا حواءجهم فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	124	7701706950552835116	300	567.0	239	340	88.23529052734375	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0456	true	-728236908491165925	159	240	786	1175	1485	300	النزول بالليل 33 باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت 62 فيه------------------------------------------- جابر------------ ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب -----قال بعض اهل العلم لا اعلم خلافا في جواز جمع الصلاة بعد	456	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0124	false	-472916925965363802	73	163	379	806	1477	300	النبوة مطولا ----باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت خ نا معاذ بن فضالة نا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صل----ي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب وخرجه في باب قول الرجل ما صلينا وباب------------ الصلاة عند	124	7701706950552835116	323	552.0	252	450	71.77777862548828	59	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0457	true	-335176986860921147	119	163	644	854	1497	300	باب من نسي صلاة فليصلها اذا ذكر ولا يعيد الا تلك الصلاة وقال ابراهيم من نسي صلاة واحدة عشرين سنة لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة 63 وفيه----------------------------------------------- انس---------------------------- قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري	457	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0124	false	-472916925965363802	175	235	881	1165	1477	300	باب من نسي صلاة فليصلها اذا ذكر ولا يعيد الا تلك الصلاة وقال ابراهيم من ترك صلاة واحدة عشرين سنة لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة خ نا ابونعيم وموسي بن اسماعيل قالا نا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك -اقم الصلاة لذكري	124	7701706950552835116	199	357.0	156	285	69.8245620727539	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0460	true	-9078040877317538892	259	297	1330	1515	1527	300	عبدا-لله بن عمر قال صلي---- النبي عليه السلا--------م صلاة العشاء في اخر حياته---------------------------------------------------------------------------------- فلما سلم قام النبي فقال------------------------- ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة	460	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0119	false	-175134204759938478	115	178	588	881	1472	300	عبد الله بن عمر قال صلي لنا النبي صلي- الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته ح نا عبدان نا عبد الله نا يونس عن الزهري وقال وهي التي يدعو الناس العتمة قال شعيب فلما سلم -----------قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة	119	7701706950552835116	168	280.5	132	305	55.081966400146484	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0460	true	-9078040877317538892	190	257	992	1322	1527	300	قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن و-راث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس ان------تظرنا الرسول صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا و-انكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون في خير ما انتظروا الخير	460	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0121	false	-6950033211031092257	69	129	324	623	1410	300	قرة بن خالد---- انتظرنا الحسن واراث علينا حتي قريبا من---- قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس بن مالك نظرنا النبي- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا وناموا الا انكم في الص--------لاة ما انتظرتموها-------------- وان القوم في ال--------خير ما انتظروا الخير	121	7701706950552835116	263	442.5	207	338	77.81065368652344	48	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0461	true	-5390173769164356928	0	34	0	169	1473	300	يتحدثون في هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال الرسول------------------ لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن وهذه الاثار تدل علي ان السمر المنهي عنه---------------- بعد العشاء	461	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0119	false	-175134204759938478	186	227	917	1120	1472	300	يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن وخرجه في باب السمر بالعلم وفي باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء	119	7701706950552835116	127	222.0	100	203	62.56157684326172	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0462	true	8042190208508524585	160	272	802	1339	1471	300	عبد-الرحمن بن ابي بكر -----ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان الرسول صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او سادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي عليه السلا--------م بعشر----------------ة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم بيننا وبين -------بيت ابي بكر ثم ان ابا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر تعشي عند الرسول------------------ ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله -قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال اوما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فا------بوا قال فذهبت انا فاختبات ف------------قال يا	462	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0801	false	8221257482124217843	0	193	0	950	1469	300	عبد الرحمن بن ابي بكر حدثه ان اصحاب الصفة كانوا -ناسا فقراء وان ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس ب--سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي- الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر بثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال ا-مراتي وخادم -------بين بيتنا وبيت ابي بكر قال الجريري فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء قال معتمر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الجريري فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي قال معتمر فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله فقالت ا---مراته ما حبسك عن اضيا-------------فك قال اوما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فابوا قال فذهبت---- فاختبات قال الجريري فقال يا	801	7701706950552835116	467	685.5	366	985	47.41116714477539	75	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0463	true	1505634600589691757	0	87	0	403	1500	300	اكثر مما كانت قبل ذلك فنظ-------ر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر----- فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي عليه السلا--------م فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ف-فرقنا اثني عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رج-----------------------------------------------------------------------------ل فاكلوا منها اجمعون او كما قال	463	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0802	false	-6000191986427561596	15	104	69	481	1451	300	اكثر مما كانت قبل---- فنظر ابوبكر اليها-------- فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مم-ا قبل ذلك بثلاث مرار--------------------------------------------------------------------------- ثم حملها الي النبي صلي- الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل وقال ابن ابي عدي فبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها قال فاكلوا منها اجمعون او كما قال	802	7701706950552835116	306	517.0	238	501	61.077842712402344	58	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0465	true	-6142284388018266554	189	245	997	1302	1598	300	ابن عمر قا-----ل كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتك-------------------------------------------------------------------------------------لموا يوما -----في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر افلا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة اختلف العلماء في وجوب---- الاذان	465	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0125	false	5559006188998530083	11	87	51	452	1461	300	ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها وقال الثقفي في حديث انس لما كثر الناس ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا قال ابن عمر فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم--- بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة قال انس فامر بلال ان يشفع الاذان	125	7701706950552835116	264	463.5	212	404	65.3465347290039	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0468	true	-8836720523293631161	251	300	1241	1479	1479	300	ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا ------اذكر كذا لما لم يكن يذكر-	468	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0125	false	5559006188998530083	170	220	837	1082	1461	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر	125	7701706950552835116	237	460.5	189	245	96.73469543457031	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0471	true	4816934618336850932	232	289	1148	1429	1489	300	باب رفع الصوت بالنداء وقال عمر بن عبد-العزيز اذن اذانا سمحا والا فاعتزلنا 7 فيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة	471	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0126	false	-6474874531096311066	7	83	37	401	1435	300	باب رفع الصوت بالنداء وقال عمر بن عبد العزيز اذن اذانا سمحا والا فاعتزلنا خ نا عبد الله بن يوسف نا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري---------------------- قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة	126	7701706950552835116	246	455.5	195	386	63.73057174682617	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0472	true	3900379023345239661	248	299	1270	1509	1515	300	باب ما يحقن بالاذان من الدماء 8 فيه------------------------------------------- انس بن مالك قال ان الرسول صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يغز -----بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف----- وان لم يسمع اذانا اغار عليهم---- فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب	472	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0126	false	-6474874531096311066	106	169	526	817	1435	300	باب ما يحقن بالاذان من الدماء خ نا قتيبة بن سعيد نا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس بن مالك---- ان النبي- صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغير بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب	126	7701706950552835116	225	394.0	175	296	76.01351165771484	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0476	true	-6129326751644930317	140	196	749	1039	1586	300	باب الاستهام في الاذان ويذكر ان اقواما اختلفوا في الاذان فاقرع بينهم سعد 12 فيه ابو---------------------------------------------------------- هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	476	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0127	false	1081055320613192603	168	240	814	1163	1460	300	باب الاستهام في الاذان ويذكر ان قو--ما اختلفوا في الاذان فاقرع بينهم سعد خ نا عبد الله بن يوسف نا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	127	7701706950552835116	273	516.0	219	352	77.55681610107422	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0481	true	-5523837535442325435	107	150	505	731	1496	300	مسعود قال الرسول صلي الله عليه وسلم---- لا يمنعن احد-------------كم اذان بلال من سحوره فانه يءذن-------------- ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا ومد- زهير بسبابتيه---------------------------- عن يمينه وشماله	481	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0244	false	5752773342574513891	138	193	702	984	1477	300	مسعود عن النبي-- صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم او احدا منكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او ينادي بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم فليس ان يقول الفجر او الصبح -قال باص-بعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مدهما عن يمينه وشماله	244	7701706950552835116	211	362.0	169	286	73.7762222290039	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0483	true	-6246768918909175437	11	99	49	492	1526	300	قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي عليه السلا--------م يبتدرون السواري حتي يخرج الرسول------------------ وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء -قال--------------------------- شعبة لم يكن بينهما الا قليل وترجم له بين كل اذانين صلاة لمن------------------------------------------------------------------------------------ شاء قال بعض الفقهاء اما ك------م بين ال-اذان والاقامة------------------------ في الصلوات كلها فلا حد في ذلك اكثر من اجتماع الناس وتمكن دخول الوقت واما قوله بين كل اذانين صلاة فانه يريد بين الاذان والاقامة موضع صلاة لمن شاء لا خلاف في ---ذلك بين العلماء الا	483	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0128	false	-6942258420215570921	177	279	833	1307	1395	300	قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون --ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء وقال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل -----باب بين كل اذانين صلاة لمن شاء خ نا عبد الله بن يزيد نا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة ثم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الثالثة لمن شاء --وخرجه في باب كم بين الاذان -----	128	7701706950552835116	242	350.0	188	615	39.34959411621094	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0485	true	-7125656514240680518	78	125	417	625	1521	300	ابو ذر-------- قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن------ فقال ----------------------له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي ساوي الظل التلول فقال عليه السلام --------------ان شدة الحر من فيح جهنم	485	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0115	false	-6008957731730800554	75	123	343	568	1428	300	ابي ذر الغفاري قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ا-----------------------------برد حتي ساوي الظل التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم فان شدة الحر من فيح جهنم	115	7701706950552835116	159	258.5	122	259	61.38996124267578	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0485	true	-7125656514240680518	57	198	295	986	1521	300	الاذان للمسافر-- اذا كانوا جماعة والاقامة وكذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك بعرفة وجمع وقول المءذن الصلاة في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة 24 فيه ابو ذ------------------------ر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي ساوي الظل التلول فقال عليه السلام ان شدة الحر من فيح جهنم 25 وفيه مالك بن الحويرث قال اتي رجلان النبي صلي الله عليه وسلم يريدان السفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انتما خرجتما فاذنا ثم اقيما ثم ليءمكما اكبركما 26 وفيه نافع ع-----ن ابن عمر اذن في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا ان يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال------ في الليلة الباردة او المطيرة في السفر	485	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0129	false	-1961548425761359648	104	193	549	1011	1523	300	الاذان للمسافرين اذا كانوا جماعة والاقامة وكذلك بجمع وبعرفة مختصرا وباب المكث بين السجدتين وباب اجازة خبر الواحد باب الاذان للمسافرين اذا كانوا جماعة وكذلك بعرفة وجمع وقول المءذن الصلاة في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة خ نا مسدد نا يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع قال اذن ابن عمر---- في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا ي---ءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال وخرجه في --------------باب ال-رخصة في المطر	129	7701706950552835116	284	454.5	225	841	33.76932144165039	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0486	true	-5780312107087942232	141	209	744	1081	1586	300	باب هل يتتبع المءذن فاه هاهنا وهاهنا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه 28 وفيه ابو----------------------------- جحيفة --------انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه هاهنا وهاهنا بالاذان	486	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0129	false	-1961548425761359648	198	273	1034	1389	1523	300	باب هل يتتبع المءذن فاه ه-هنا وههن-ا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يفعل---------------ه وقال ابراهيم لا باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه خ نا محمد بن يوسف نا سفيان عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ه-هنا وه-هنا بالاذان	129	7701706950552835116	304	560.5	241	374	81.2834243774414	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0487	true	-6630194886952426228	262	295	1293	1456	1488	300	ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع الرسول صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة	487	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0130	false	-5485721842872248036	20	53	87	249	1414	300	ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي -صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اقيمت الصلاة	130	7701706950552835116	155	301.0	123	163	95.09202575683594	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0496	true	-8465374766895796528	173	243	862	1197	1502	300	ابو هريرة قا-ل قال رسول الله ص-------------------لاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه-------------- خمسا وعش--------------------------------رين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة------------------------------------------------------------ فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما -انتظر الصلاة	496	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0131	false	-6552589630965750412	131	223	618	1078	1422	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه قال ابومعاوية خمسا وعشرين درجة وقال عبدالواحد خمسة وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة قال جرير او حط زاد ابومعاوية حتي يدخل المسجد وقال عبدالواحد فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما كانت-- الصلاة	131	7701706950552835116	330	617.5	260	462	71.42857360839844	63	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0497	true	3601544453202054625	121	176	650	921	1599	300	ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة هذه درجة وهي نية الصلاة في جماعة وقوله لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيءة فهذه درجة ثانية وقوله-------------------------------------- فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما-دام في مصلاه وهذه درجة ثالثة والدرجة الرابعة قوله ان احدكم في صلاة ما -انتظر الصلاة	497	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0131	false	-6552589630965750412	168	223	814	1078	1422	300	ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة--------------------------------------- لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط- عنه بها خطيءة قال جرير او حط زاد ابومعاوية حتي يدخل المسجد وقال عبدالواحد فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال----- احدكم في صلاة ما كانت-- الصلاة	131	7701706950552835116	170	258.5	132	311	54.66238021850586	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0505	true	-2308424086417394616	71	166	352	834	1525	300	ابو هريرة --قال--- نبي الله-------------- من غدا الي المسجد او راح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح فيه الحض علي شهود الجماعات ومواظبة المساجد للصلوات لانه اذا اعد الله له نزله في الجنة بالغدو والرواح فما ظنك بما يعد له ويتفضل عليه بالصلاة في الجماعة واحتساب اجرها والاخلاص فيها لله تعالي 34 باب اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة 51 فيه عبدا------------------------------------------------------------------لله ---------بن بحينة ان رسول الله راي رجلا من الازد------ وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله------------------- لاث به الناس فقال--- رسول الله------------------- الصبح اربعا الصبح اربعا	505	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0133	false	-8390784229284263348	100	191	479	905	1407	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غدا الي المسجد و--راح اعد الله ن---زله من الجنة كلما غدا او راح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة خ نا عبد العزيز بن عبد الله نا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا	133	7701706950552835116	243	349.0	190	623	39.00481414794922	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0507	true	-3158008215902022113	215	249	1078	1254	1510	300	باب حد المريض ان يشهد الجماعة 52 فيه عاءشة انه ذكر عنده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها فقالت لما مرض النبي--------- عليه السلام مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر	507	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0133	false	-8390784229284263348	191	262	905	1240	1407	300	باب حد المريض ان يشهد الجماعة خ نا عبدالله بن يوسف نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة و نا قتيبة نا ابومعاوية عن الاعمش و نا عمر بن حفص بن غياث نا ابي نا الاعمش عن ابراهيم قال الاسود كنا عند عاءشة فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها -قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسل--م مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر	133	7701706950552835116	149	257.5	118	338	44.08283996582031	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0510	true	-2673152911605451074	52	85	253	419	1517	300	انس------ قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما فصنع للنبي------------------- طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير فصلي عليه ركعتين --الحديث فيه من الفقه ان	510	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0136	false	6206001533629925882	27	64	120	303	1446	300	انسا يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير فصلي عليه ركعتين فقال---- رجل من ال ------	136	7701706950552835116	152	264.0	121	193	78.75647735595703	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0510	true	-2673152911605451074	189	275	953	1394	1517	300	الاذان 38 باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة-- وكان ابن عمر يبدا بالعشاء وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ 58 فيه عاءشة قال--------------------------------------------------------------------------- عليه السلام اذا وضع العشاء------ واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء 59 وفيه ان رسول الله قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم 60 ورواه ابن عمر عن النبي ايضا قال فكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع قراءة الامام	510	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0136	false	6206001533629925882	78	158	376	781	1446	300	الا يومءذ باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة خ وكان ابن عمر يبدا بالعشاء وقال ابو-الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ ونا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م اذا وضع --عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء---------------------------------------------------------------------------- ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن ع----------------------------------مر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ---- وانه ليسمع قراءة الامام	136	7701706950552835116	273	452.5	222	524	52.09923553466797	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0512	true	6352235901941171991	120	206	568	971	1425	300	ان ابن عمر قد روي في الباب قبل هذا ان الرسول قال----------------------------- اذا كان----- احدكم علي الطعام---------------------------------------------------------------------------------- فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه ومن كان علي الطعام يقتضي تقدم اكله منه قبل اقامة الصلاة وقد امره الرسول الا يعجل حتي يقضي حاجته منه وهو خلاف ما تاوله احمد بن حنبل 40----------------------------------------------------------------------------------- باب فيمن كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج 62 فيه---------------------------------------------- الاسود قال سالت عاءشة ما كان الرسول يصنع------------------------- في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله يعني في خدمة اهله فاذا حضرت الصلاة خرج ----	512	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0136	false	6206001533629925882	118	218	577	1056	1446	300	عن ابن عمر قا------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام وخرجه في كتاب الاطعمة في معني هذا الباب نفسه باب --من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة خ نا حفص بن عمر و ادم لفظه نا شعبة نا الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان------- يصنع النبي صلي الله عليه وسلم في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعن---ي خدمة اهله فاذا حضرت الصلاة خرج الي	136	7701706950552835116	179	108.5	136	677	26.44017791748047	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0521	true	-7904211060105553653	229	290	1139	1451	1502	300	قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق ثلاث مرات--------------------------------------- والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلا--------م لصلاة العشاء الاخرة فارسل رسول الله الي ابي-------- بكر يصلي بالناس	521	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0134	false	-6743157373660468144	35	108	170	536	1482	300	قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي صلي- الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قال مالك في حديثه فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس	134	7701706950552835116	279	496.5	222	367	76.02179718017578	52	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0521	true	-7904211060105553653	163	216	802	1077	1502	300	باب انما جعل الامام ليءتم به وصلي الرسول------------------ في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس وقال ابن مسعود اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال الحسن فيمن يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود يسجد للركعة الاخ-رة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وفيمن نسي	521	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0138	false	-2889820625277349504	243	300	1226	1519	1519	300	باب انما جعل الامام ليءتم به وصلي النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس وقال ابن مسعود اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال الحسن فيمن يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود يسجد للركعة الاخيرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وفيمن نسي-	138	7701706950552835116	270	517.5	218	294	91.83673095703125	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0522	true	-2872290397563229702	136	211	677	1074	1536	300	فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قا------------------------------------------ل الحميدي قوله واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم ثم صلي عليه السلام بعد ذلك جا-------------------------لسا والناس خلفه قياما ولم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر م--------------ن فعله عليه السلام قال المءلف انما جعل الامام ليءتم به	522	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0094	false	8119993212929410729	183	272	878	1333	1477	300	فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ل-ك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون زاد حميد فاذا كبر فكبروا واذا سجد فاسجدوا قال الحميدي قوله -اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم ثم صلي------------ بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم جالسا والناس خلفه قيام --لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بال-------اخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم وخرجه في باب انما جعل الامام ليءتم به	94	7701706950552835116	350	641.0	280	478	73.22175598144531	60	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0522	true	-2872290397563229702	0	58	0	279	1536	300	فقال ابو بكر---------------- يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان الرسول------------------ وجد في نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس---------------------------------------- لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه الرسول------------------ بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فجعل	522	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0134	false	-6743157373660468144	214	284	1058	1405	1482	300	فقال ابو-بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو-بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج ب---رجلين احدهما العباس قال الزهري عن عبيد الله تخط رجلاه الارض لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو-بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي----------------- جنب ابي بكر قال -	134	7701706950552835116	241	403.5	191	371	64.9595718383789	48	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0528	true	-6263399501868899162	39	187	182	939	1553	300	الزبير علي الكوفة 49 ب-------اب اثم من رفع راسه قبل الامام 76 فيه ابو----------------------------------------- هريرة قال ------------------------قال النبي اما يخشي احد------------------كم اذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او---------- صورته صورة حمار معني هذا الحديث الوعيد لمن خالف امامه في افعال الصلاة ومن خالف الامام فقد خالف سنة الماموم واجزاته صلاته عند جمهور العلماء لان النبي عليه السلام لم يقل ان من فعل ذلك فصلاته فاسدة وفي المجموعة لابن القاسم عن مالك ان من رفع قبل امامه يظن انه رفع فليرجع ساجدا او راكعا ولا يقف ينتظره فان عجل الامام فليتمادي ويجزءه وهو قول اكثر العلماء وقد تقدم في باب انما جعل الامام ليءتم به من خالف هذا وزيادة فيه 50 باب امامة العبد والمولي وكانت عاءشة يءمها عبدها ذكوان من المصحف وولد البغي والاعرابي والغلام الذي لم يحتلم لقول النبي عليه السلا--------م يءمهم اقرءهم لكتاب الله و----------------------------------------لا يمنع العبد من الجماعة لغير علة	528	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0139	false	-1881287860192505515	65	157	292	749	1432	300	ال-بصر الي الامام في الصلاة باب اثم من رفع راسه قبل الامام خ نا حجاج بن منهال نا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------ اما يخشي احدكم او الا يخشي احدكم اذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب امامة العبد والمولي---------------------------------------- وولد البغي والاعرابي والغلام الذي لم يحتلم لقول النبي صلي- الله عليه وسلم يءمهم اقرءهم لكتاب الله وكانت عاءشة يءمها عبدها ذكوان من المصحف ولا يمنع العبد من الجماعة بغير علة	139	7701706950552835116	281	433.0	223	905	31.049724578857422	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0530	true	-8031147658266894226	12	38	66	187	1481	300	باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه 79 فيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان نب----------ي الله ----------قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم قال	530	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0139	false	-1881287860192505515	242	297	1165	1410	1432	300	باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه خ نا الفضل بن سهل نا الحسن بن موسي الاشيب نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم باب	139	7701706950552835116	107	175.5	83	245	43.67346954345703	20	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0531	true	-2966197675004334203	75	121	367	599	1487	300	وقال الحسن صل وعليه بدعته 80 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد-الله بن عدي بن الخيار انه دخل علي عثم--------ان وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك ما نري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل للناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم وان -اساءوا فاجتنب اساءتهم	531	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0140	false	1809191138582864306	0	78	0	378	1396	300	وقال الحسن صل وعليه بدعته وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها وقال لنا محمد بن يوسف نا الاوزاعي نا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عدي بن الخيار انه دخل علي عثمان بن عفان وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك ما نري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم	140	7701706950552835116	223	412.0	179	378	58.99470901489258	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0535	true	8884300293127668209	48	132	245	686	1488	300	قول الزهري لا ن-------صلي خلف المخنث الا من ضرورة فوجه ذلك ان الامامة عند جميع العلماء موضع للكمال واخت--------------------------------------------------يار اهل الفضل والمخنث مشبه بالنساء فهو ناقص عن رتبة من يستحق الامامة وانما ذكر البخاري هذه المسالة في هذا الباب والله اعلم لان المخنث مفتتن في تشبهه بالنساء كما ان امام الفتنة والمبتدع كل واحد منهم مفتون في طريقته فلما شملهم معني الفتنة شملهم الحكم فكرهنا امامتهم الا من ضرورة 53------------------------------------------------------------------------------ باب من يقوم عن يمين الامام بحذاءه سواء اذا كانا اثنين 82 فيه ابن	535	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0140	false	1809191138582864306	7	91	39	438	1396	300	قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها وقال لنا محمد بن يوسف نا الاوزاعي نا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عدي بن الخيار انه دخل علي عثمان بن عفان وهو محصور فقال انك امام ع----------امة ونزل بك ما نري ويصلي ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم باب--- يقوم عن يمين الامام بحذاءه سواء اذا كانا اثنين خ نا-- ابن	140	7701706950552835116	126	101.5	98	576	21.875	18	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0535	true	8884300293127668209	131	175	682	887	1488	300	ابن عباس------------------- بت عند خالتي ميمونة فصلي رسول الله------------------- العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمين----------------------------------ه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم قام الي الصلاة	535	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0141	false	-6656051798640285227	108	167	531	807	1428	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه زاد الشعبي عنه وقال بيده من وراءه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمع- غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة	141	7701706950552835116	201	364.0	157	277	72.56317901611328	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0538	true	8993244108516966668	211	260	1089	1326	1526	300	--يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله في موعظة------------- اشد غضبا--------- منه يومءذ ثم قال---------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكبير وذا-------- الحاجة وترجم له ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اذا صلي لنفسه فليطول ما شاء	538	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0143	false	-6589595465319832313	83	221	426	1111	1477	300	عليه وسلم فقال اني -اتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطول بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ---صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض الحديث وقال سفيان فليخفف وزاد مالك والسقيم واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء زاد يحيي اقرا والشمس وضحاها وسبح اسم ربك الاعلي ونحوها زاد محارب والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب في الحديث وخرجه في باب من شكا امامه اذا طول وفي باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا وفي باب تخفيف الامام القيام واتمام الركوع والسجود وفي باب الغضب في الموعظة اذا راي ما يكره وفي باب ما يجوز من الغضب والشدة في امر الله وباب اذا صلي لنفسه فليطول ما شاء	143	7701706950552835116	194	281.5	150	689	28.156749725341797	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0549	true	-3593648503161617751	122	166	624	837	1511	300	النساء اذا صلين مع الرجال يكون من امراة واحدة 71 باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة ق-ال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان كان بينهما جدار او طريق --------اذا سمع تكبير- الامام	549	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0145	false	6401913927364954791	80	116	385	568	1427	300	النساء خلف-------- الرجال----------------------- باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة وقال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو-مجلز ياتم بالامام وان كان بينهما-------- طريق او جدار اذا سمع تكبيرة الامام	145	7701706950552835116	169	284.5	135	223	75.78475189208984	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0555	true	6290786541246968392	97	134	472	649	1466	300	باب وضع اليمني علي اليسري في الصلاة 109 فيه-------------------------------------- سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي -----رسول الله	555	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0147	false	6975436783003101215	38	85	173	392	1435	300	باب وضع اليمني علي اليسري في الصلاة خ نا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابوح-ازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله	147	7701706950552835116	164	283.5	129	220	74.54545593261719	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0556	true	2311963025479014120	76	117	381	586	1492	300	الله قال هل ترون قبلتي ها هنا وا-لله ما يخفي علي ركوعكم ولا خشوعكم واني لاراكم من وراء ظهري 111 وفيه انس قال النبي-- اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعدي وربما قال من بعد ظهري----------------------------------------- اذا ركعتم وسجدتم قال	556	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0100	false	-8040422188274895378	56	94	251	444	1440	300	ابوهريرة هل ترون قبلتي ها هنا فوالله ما يخفي علي ركوعكم ولا خشوعكم --------------------------------------قال انس عنه اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من------------------ بعد ظهري وقال فليح من وراء ظهري كما اراكم زاد انس اذا ركعتم وسجدتم زاد	100	7701706950552835116	135	207.0	107	249	54.21686935424805	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0557	true	-1250365632156159548	22	104	105	537	1573	300	باب ما يقول بعد التكبير 112 فيه---------------------------- انس ان نبي الله------------------------ وابا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة 2 113 وفيه ابو ---------------------------------------------------------هريرة ان الرسول كان----------------------------- يسكت بين التكبير و----القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنية فقلت بابي انت وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد قال	557	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0147	false	6975436783003101215	94	206	436	999	1435	300	باب ما يقرا بعد التكبير خ نا حفص بن عمر نا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين خ نا موسي بن اسماعيل نا عبد الواحد بن زياد نا عمارة بن القعقاع نا ابوزرعة نا ابوهريرة قا------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنية فقلت بابي---- وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير -القراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد باب	147	7701706950552835116	378	654.0	304	574	65.8536605834961	63	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0559	true	8639402000311868196	180	205	914	1038	1509	300	باب رفع البصر الي السماء في الصلاة 117 فيه---------------------------------------------------------- انس قال رسول الله--------------------------------- ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في	559	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0147	false	6975436783003101215	253	300	1221	1435	1435	300	باب رفع البصر الي السماء في الصلاة خ نا علي بن عبد الله نا يحيي بن سعيد نا ابن ابي عروبة نا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في-	147	7701706950552835116	103	171.5	82	215	47.906978607177734	20	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0562	true	-4222264701992490096	103	283	521	1413	1495	300	جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي فقال اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله------------------- ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء فاركد في الاوليين واخفف في الاخريين قال ذلك الظن بك فا-------------رسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة يسال عنه----------- فلم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي---- دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة فقال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية فقال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام مقام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه ل-لفتن وكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد-الملك بن عمير فانا رايته بعد قد سقطت حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق فيغمزهن 123 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت قال قال رسول الله----------------------- لا صلاة لمن لم يقرا----------- بفاتحة الكتاب	562	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0149	false	-5283188136094195943	9	229	41	1118	1484	300	جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي -قال اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء فاركد في الاوليين واخ-ف في الاخريين قال ذلك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة فلم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي اذا دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة -قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية -قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا ق-----ام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن فكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك-------- فانا رايته---- قد سقط- حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق -يغمزهن وخرجه في باب القراءة في الظهر مختصرا وباب يطيل في الاوليين ويحذف في الاخريين خ نا علي بن عبد الله نا سفيان نا الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا بام القران بفاتحة الكتاب	149	7701706950552835116	851	1552.5	677	1105	77.0135726928711	155	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0566	true	-115324339530984202	44	87	212	453	1497	300	ابو قتادة-------- قال كان--------------- عليه السلام يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية -يسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في ا--------------------لركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	566	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0149	false	-5283188136094195943	244	296	1184	1467	1484	300	ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسل--م يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	149	7701706950552835116	235	433.5	192	285	82.45613861083984	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0570	true	-848599002773634580	73	144	368	717	1471	300	القراءة في الظهر والصبح سواء 85 باب القراءة في المغرب 129 فيه -----------------------------------------------------------------------ابن عباس-------- ان ام الفضل سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني والله لقد ذكر-تني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله يق-------------------را بها في المغرب 130 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------- مروان بن الحكم ان-------- زيد بن ثابت قال له ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد سمعت الرسول يق------------------را بطول- الطوليين وترجم له باب الجهر في	570	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0150	false	-3842946593575134787	6	118	34	556	1418	300	القراءة في العصر با---------------ب القراءة في المغرب خ نا عبد الله بن يوسف انا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس انه قال ان ام الفضل سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني------ لقد ادركتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب وخرجه في مرض النبي صلي الله عليه وسلم ونا ابوعاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت------- ما لك تقرا في المغرب بقصار------- وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين با---------ب الجهر في	150	7701706950552835116	271	382.5	213	566	47.879859924316406	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0572	true	-3560350541922675829	78	134	396	685	1563	300	باب الجهر في العشاء 132 فيه ابو---------------------------------------------------- هريرة انه قرا في العتمة----- اذا السماء انشقت فسجد فقيل له فقال سجدت خلف ابي القاس-------------------م فلا ازال اسجد بها حتي القاه 133 وفيه الب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء ان الرسول------------------ كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والز-------------------------------------------------------------------------------------------يتون وترجم لحديث البراء باب القراءة في العشاء بالسجدة وباب القراءة في	572	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0150	false	-3842946593575134787	115	226	543	1081	1418	300	باب الجهر في العشاء خ نا ابوالنعمان نا معتمر عن ابيه عن بكر عن ابي رافع صليت مع ابي هريرة----------- العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له ق-ال سجدت خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه وخرجه في باب القراءة في العشاء بالسجدة ونا خلاد بن يحيي نا مسعر نا عدي بن ثابت و نا ابوالوليد نا شعبة عن عدي قال سمعت البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون زاد مسعر وما سمعت احدا احسن صوتا منه او قراءة وخرجه في باب قوله عليه السلام الماهر بالقران --مع الكرام البررة باب القراءة في -------------------------------	150	7701706950552835116	204	300.0	160	583	34.991424560546875	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0574	true	-6506003689774462183	35	80	185	422	1502	300	في باب القراءة في الظهر حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي قتادة ان نبي الله------------------------- كان يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية وهو ف-------------------------ي العصر كذلك وهو الحجة للثوري ومحمد ان ا------------------------لركعة الاولي في كل-- الصلوات اطول من الثانية	574	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0149	false	-5283188136094195943	181	296	888	1467	1484	300	في باب القراءة في الظهر مختصرا وباب يطيل في الاوليين ويحذف في الاخريين خ نا علي بن عبد الله نا سفيان نا الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا بام القران بفاتحة الكتاب باب القراءة في الظهر خ نا ابونعيم نا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الص-بح ويقصر في الثانية	149	7701706950552835116	174	251.0	138	580	30.0	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0574	true	-6506003689774462183	185	213	951	1084	1502	300	ابو هريرة قا-ل في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله اس-------------------معناكم وما اخفي عنا اخفيناه عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير	574	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0150	false	-3842946593575134787	242	273	1155	1300	1418	300	ابا هريرة يقول في كل صلاة يقرا فما س-معنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا -خفينا ------وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير	150	7701706950552835116	118	209.5	92	153	77.12418365478516	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0575	true	943043623112426359	169	300	884	1571	1571	300	ابن عباس قال انطلق رسول الله------------------- في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين--------- الي قومهم فقالوا ما لكم قا----------لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء -------------الا شء حدث--------- فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظ------------------------------------------------------------------روا ما هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهام--------------ة الي النبي عليه السلام وهو بنخلة---- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 2 فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي-	575	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0977	false	9177070393962186497	110	265	545	1354	1531	300	ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين زاد مسدد الي قومهم فقالوا ما لهم قال موسي فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال-- ما حال بينكم وبين خبر السماء الا قال مسدد الا شء حدث قال موسي فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق --الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم------ بنخلة وهو عامد-- الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا و---------انزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي	977	7701706950552835116	634	1144.0	511	838	75.65632629394531	105	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0577	true	6698360442489287302	0	234	0	1154	1479	300	عن عبدا-لله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم-------- المءمنين في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف بالكهف في الاولي و----في الثانية بيوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل كتاب الله وقال عبيد الله عن ثابت عن انس كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا بسورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا نري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها فان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة 139 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------- واء----ل جاء رجل الي ابن مسعود ق-ال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر	577	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0151	false	-2629454101946157062	36	297	185	1441	1453	300	عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم قد افلح المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف بالكهف في الاولي وقرا في الثانية بيوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل كتاب الله وقال عبيد الله عن ثابت عن انس كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا س-ورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة وكلمه اصحابه وقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها -ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة -قال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة خ نا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق قال عبد الله و نا ادم نا شعبة نا عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر	151	7701706950552835116	1133	2205.5	901	1259	89.99205780029297	218	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0579	true	4098156382454187693	51	94	255	468	1446	300	عن عاءشة ان الرسول------------------ بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي عليه السلا--------م فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك ف-------قال لانها صفة الرحمن فقال عليه السلام ف---------------------------------اخبروه ان الله يحبه	579	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0704	false	1284699132372937416	80	137	398	675	1451	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي- الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	704	7701706950552835116	187	314.5	146	279	67.02509307861328	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0581	true	-3971869736869438613	7	79	36	394	1569	300	باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم عليه وسمعت منه في ذلك خيرا 141 وفيه ابو هريرة ا--------------------------------------------------ن النبي عليه السلا--------م قال اذا امن الامام فامنوا فانه --------------من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وق------------------------------ال ابن شهاب وكان رسول الله------------------- يقول امين	581	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0152	false	-2177768132851277322	54	152	287	759	1465	300	باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابوهر-يرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم----- وسمعت منه في ذلك خيرا نا علي بن عبد الله نا سفيان نا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه ح ونا عبد الله بن يوسف نا مالك قال ابن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين	152	7701706950552835116	318	563.5	252	479	66.3883056640625	58	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0584	true	-9054862336630978613	276	300	1386	1494	1494	300	باب اذا ركع دون الصف 144 فيه ابو---------------------------------------------------- بكرة انه انتهي الي النبي--------- عليه السلام وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر-	584	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0152	false	-2177768132851277322	229	267	1138	1306	1465	300	باب اذا ركع دون الصف خ نا موسي بن اسماعيل نا همام عن الاعلم وهو زياد عن الحسن عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم --وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر	152	7701706950552835116	90	149.5	70	170	52.94117736816406	18	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0586	true	-7965235143527363610	262	289	1212	1349	1401	300	عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت ل-------------------------------------------------------------ابن عباس--------------- انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم قال المءلف هذه الاثار تدل علي	586	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0153	false	-8042297263315778565	199	242	964	1177	1448	300	عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة قال ابوبشر عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس قال قتادة فقلت انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم قال ابوبشر تلك صلاة النبي صلي	153	7701706950552835116	115	182.5	90	213	53.9906120300293	19	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0586	true	-7965235143527363610	213	256	990	1183	1401	300	ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده--------- حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر ح----------------------ين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها ثم يكبر ح---------------------------------------------------------------------------------ين يقوم من ال-----------ثنتين	586	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0153	false	-8042297263315778565	29	87	144	408	1448	300	ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده زاد عقيل حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول--------- ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجد-------------------------------------------ا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين	153	7701706950552835116	128	207.5	99	316	40.50632858276367	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0589	true	-8695040172334793879	215	289	1095	1448	1505	300	وضع اليدين -علي الركبتين 98 باب اذا لم يتم الركوع 151 فيه حذيفة انه------------------------------------------------------------------------------------------------- راي رجلا لا يتم الركوع- ولا السجود قال---------------------- ما صليت و--------------لو مت مت علي ----------------------------------------------------------------غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم عليها قد تقدم الكلام في هذا الباب في باب الخشوع---------------------------- في ال-----------------------صلاة فاغن---------------------------------------------------------------------ي عن اعادته قال المهلب نفي عنه الفعل بما انتفي عنه من التجويد وهذا معروف في لسان العرب كما قال صلي الله عليه وسلم	589	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0154	false	3105884061472060458	7	132	36	605	1388	300	نضع ا-يدينا علي الركب------ باب اذا لم يتم الركوع خ نا حفص بن عمر نا شعبة عن سليمان سمعت زيد بن وهب عن حذيفة ح نا الصلت بن محمد نا مهدي عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم --ركوعه ولا --سجوده فلما قضي صلاته قال حذيفة ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال زيد بن وهب عن حذيفة مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم وخرجه---------------------------- في باب اذا لم يتم السجود باب استواء الظهر في الركوع وحد اتمام الركوع والاعتدال فيه والطمانينة خ نا بدل بن المحبر نا شعبة اخبرني الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء قال كان ركوع النبي---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	154	7701706950552835116	192	191.5	146	672	28.571428298950195	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0590	true	2805545300437711695	1	94	6	484	1515	300	قول حذيفة للرجل ما صليت اي صلاة كاملة ولو مت مت علي غير فطرة ---------------------------------------------------------------------------------محمد وسمي الصلاة فطرة لانها اكبر عري الايمان وساذكر اختلاف اهل العلم فيمن لم يتم الركوع في باب امر الرسول الذي لا يتم ركوعه بالاعادة ان شاء الله تعالي 99 باب استواء الظهر في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه ركع النبي عليه السلام ثم هصر ظهره 100 باب حد اتمام الركوع والاعتدال فيه والطمانينة 152 فيه--------------------------------------------------- البراء قال كان ركوع النبي عليه السلا--------م وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	590	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0154	false	3105884061472060458	55	146	241	683	1388	300	قال حذيفة------ ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سن-ة محمد صلي الله عليه وسلم وقال زيد بن وهب عن حذيفة مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم وخرجه في باب اذا-------------------------------- لم يتم السجود ب------------------------------------------------------------------اب استواء الظهر في الركوع و-----------------------------------------------------------------حد اتمام الركوع والاعتدال فيه والطمانينة خ نا بدل بن المحبر نا شعبة اخبرني الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء قال كان ركوع النبي صلي- الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع م-----ن الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	154	7701706950552835116	237	328.0	189	618	38.34951400756836	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0597	true	-5669994345893607037	60	113	294	568	1506	300	الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار 158 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفاعة بن رافع -------قال كنا يوما نصلي وراء الرسول ف------------------لما رفع راسه ----------قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	597	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0178	false	-4319902212164117686	0	98	0	475	1468	300	الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار خ نا مسدد نا اسماعيل عن خالد عن ابي قلابة عن انس كان القنوت في المغرب والفجر ونا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيي بن خلاد الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	178	7701706950552835116	260	472.5	209	475	54.73684310913086	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0598	true	-5331663387627394922	56	169	276	839	1468	300	صلاة -----رسول الله وذل----------ك في غير وقت صلاة فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم رفع راسه فانصب هنيءة--- فصلي بنا صلاة شيخنا ابي ي--------------------------زيد الحديث قال المءلف هذه الصفة في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصلاة حسنة لمن التزمها في خاصة نفسه غير ان فعل انس ومالك بن الحويرث ونعتهما صلاة رسول الله بهذه الصفة يدل انهم كانوا لا يبالغون في الطمانينة في الرفع من الركوع ولا بين السجدتين مثل ما ذكر في الحديث عن الرسول فاراهم انس ومالك بن الحويرث ذلك ولم يقولا لهم ان صلاتكم هذه التي تقصرون فيها عن بلوغ هذا الحد من الطمانينة لا تجوز وان كانت هذه الصفة افضل لمن قدر عليها وقد قال ابو ايوب في باب المكث بين السجدتين	598	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0155	false	5851509989751270350	0	95	0	465	1442	300	صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وذاك في غير وقت صلاة فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم رفع راسه فانصت هنية قال فصلي بنا صلاة شيخنا ابي يزيد عمرو بن سلمة وكان ابويزيد اذا رفع راسه من السجدة الاخرة استوي قاعدا ثم نهض وخرجه في باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وسنته وقال فيه جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة--------- اصلي كيف رايت النبي صلي----------------------------------------------- الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه وسلم يصلي وخرجه في --باب المكث بين السجدتين	155	7701706950552835116	165	237.0	130	787	20.9656925201416	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0612	true	-4435416399162000549	14	133	75	673	1535	300	عمر انه تربع في الصلاة في جلوسه ففعله ابنه عبد الله وهو يومءذ حديث السن فنهاه ابن--------- عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلاي لا تحملاني 177 وفيه ابو حميد انه حكي صلاة رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------- في نفر من اصحابه وقال----------------------------------------------------------------------------- انا---- احفظكم لذلك------------------------------ رايته عليه السلام اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع -مكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي اصابع رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	612	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0156	false	-2228831046626572922	22	177	96	863	1440	300	عمر ي---تربع في الصلاة اذا جلس- ففعلته وانا------------ يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجل-ي لا تحملاني ونا يحيي بن بكير نا الليث عن خالد سمع يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد سمع محمد بن عمرو بن حلحلة سمع محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا في نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابوحميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته ------------اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف ------رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي------ رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	156	7701706950552835116	489	830.0	388	812	60.221675872802734	87	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0622	true	-6306617751934056558	57	157	286	794	1512	300	ابو هريرة قال جاء الفقراء الي -----رسول الله --------------------فقالوا------------- ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم------------------------------------ يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم------------------------------------------ ولهم فضل من اموال يحجون بها ويجاهدون ويعتمرو---------ن ويتصدقون --------------------------قال ا-لا احدثكم ان اخذتم ادركتم ولم يدرككم--------------------------------------------------------------------------------------- احد ----------------الا من عمل -مثله تسب-------------------------------------------------------------------حون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين 190 وفيه المغيرة -------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلا------------------------م كان يقول في دبر كل صلاة---------- مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	622	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0158	false	-3823598823619539589	16	255	66	1283	1506	300	ابي هريرة قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ورقاء فقالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم زاد ورقاء قال وكيف ذلك قال عبيدالله يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم زاد ورقاء ويجاهدون كما نجاهد قال عبيدالله ولهم فضول ام--وال يحجون بها--------- ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال ورقاء وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون من قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم زاد عبيدالله وكنتم خيرا من كثير ممن انتم بين ظهرانيه قال ورقاء ولا ياتي احد بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا وقال عبيدالله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه قال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين وخرجه في باب الدعاء بعد الصلاة خ نا محمد بن يوسف نا سفيان نا عبد الملك ح و نا موسي نا ابوعوانة نا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة زاد سفيان مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	158	7701706950552835116	432	673.5	342	1228	35.17915344238281	70	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0624	true	7419401513158965891	160	184	809	927	1486	300	ابن عمر يصلي في مكانه الذي يصلي فيه الفريضة وفعله ابن القاسم-- ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح	624	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0159	false	3293268062689390902	124	148	571	687	1410	300	ابن عمر يصلي في مكانه الذي يصلي فيه الفريضة وفعله---- القاسم خ ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح	159	7701706950552835116	114	216.0	91	120	95.0	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0625	true	-5661955532519814428	270	300	1320	1475	1475	300	باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخطاهم 195 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة --------قال صليت وراء الرسول------------------ بالمدينة العصر فسلم ف--قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته-	625	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0159	false	3293268062689390902	148	211	687	974	1410	300	باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخطاهم خ نا اسحاق بن منصور نا روح نا عمر و نا محمد بن عبيد نا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة بن عامر قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته	159	7701706950552835116	143	231.5	115	287	49.825782775878906	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0626	true	-2206702003938104917	164	195	826	974	1494	300	عبد-الله قال لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	626	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0160	false	5361773448913754305	4	34	18	159	1408	300	عبد الله ----لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	160	7701706950552835116	135	248.5	106	149	90.6040267944336	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0627	true	-4894564774091896153	8	152	43	729	1461	300	انصرف عن يساره فقال اما هذا فقد اصاب السنة 133 باب ما جاء في الثوم النء والبصل والكراث وقول الرسول صلي الله عليه وسلم من اكل الثوم او البصل من الجوع او غيره -------فلا يقربن مسجد-نا 197 فيه--- ابن عمر ان النبي عليه السلام قال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يغشانا في مسجدنا قلت ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه 198 وفيه جابر عن الرسول الا يغشانا في مساجدنا 199 وفيه جابر ان الن--بي قال من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان--------------ه عليه السلام اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال-------- ابن وهب عن يونس عن الزهري اتي ببدر ي-------------عني طبقا فيه خضرات	627	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0160	false	5361773448913754305	31	163	144	760	1408	300	ينصرف عن يساره-------------------------------- باب ما جاء في الثوم الني والبصل والكراث واكليها م---------------------------------------------ن الجوع و--غيره خ نا عبد الله بن محمد نا ابوعاصم نا ابن --------------------جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت جابرا و نا احمد بن صالح وسعيد بن عفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او فلي----عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسل--م اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد عن ابن وهب ا------------------تي ببدر وقال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات	160	7701706950552835116	357	545.0	276	847	42.14876174926758	60	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0629	true	-527112857913175526	68	109	330	537	1524	300	عباس---- قال اقبلت راكبا علي حمار ات-----------------------ان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	629	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0109	false	8966082124025988893	114	161	538	772	1433	300	عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وقال ابن اخيه علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	109	7701706950552835116	207	404.5	166	234	88.46154022216797	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0630	true	878952041270978083	110	143	571	725	1514	300	ام سلمة-------- ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله------------------- ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله -------------------قام الرجال	630	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0159	false	3293268062689390902	37	79	161	359	1410	300	ام سلمة اخبرتها ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء----- فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال	159	7701706950552835116	149	248.5	117	203	73.39901733398438	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0633	true	-8547970428447361613	124	184	645	948	1571	300	الجمعة 1 باب فرض الجمعة لقول الله تعالي اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الجمعة 9 1 فيه ابو هر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومه---------------م الذي فرض الله ------عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله------- له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد قال	633	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0161	false	8135639800538582008	175	281	860	1392	1479	300	الجمعة-- باب فرض الجمعة لقول الله تعالي اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون خ نا ابواليمان اخبرنا شعيب نا ابوالزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم و نا موسي بن اسماعيل نا وهيب نا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتينا من بعدهم فهذا اليوم الذي قال الاعرج فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله عز وجل له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد قال	161	7701706950552835116	260	440.5	207	539	48.23747634887695	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0634	true	6826888030291131430	56	138	289	683	1506	300	باب فضل الغسل يوم الجمعة وهل علي الصبي شهود يوم الجمعة او عل----------------------------------------------------ي النساء 2 فيه ابن عمر ان رسول الله ق-------------------ال اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل 3 وفيه ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب رسول الله--------------- فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله------------------- كان يامر بالغسل	634	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0162	false	6119155259634994226	57	200	254	919	1384	300	باب فضل الغسل يوم الجمعة وهل علي الصبي شهود يوم الجمعة او علي النساء خ نا عبد الله بن يوسف نا مالك عن نافع عن عبد ال--------له -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل وقال سالم من جاء منكم وخرجه في باب هل علي من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم خ وحدثني عبد الله بن محمد بن اسماء نا جويرية عن مالك عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه ق-ال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	162	7701706950552835116	358	657.0	282	675	53.03703689575195	68	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0635	true	2267014869407211046	199	236	1004	1185	1510	300	عليه السلام قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث	635	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0161	false	8135639800538582008	0	37	0	179	1479	300	عليه وسل--م قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث	161	7701706950552835116	176	345.0	139	181	97.2375717163086	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0638	true	-2722688645882729219	216	277	1128	1422	1542	300	سلمان الفارسي قال قال النبي عليه السلا--------م لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهور ويدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري 9 وفيه----------------------------------------------------------------------- طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي عليه السلا--------م قال اغتسلوا	638	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0162	false	6119155259634994226	220	300	1007	1384	1384	300	سلمان الفارسي قال قال النبي صلي- الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طه---ر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وخرجه في باب لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة ونا ابواليمان نا شعيب عن الزهري قال طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال اغتسلوا-	162	7701706950552835116	271	477.0	212	383	70.7571792602539	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0638	true	-2722688645882729219	277	299	1422	1536	1542	300	يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري قال	638	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0163	false	-7896939340894239299	0	22	0	114	1415	300	يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري باب	163	7701706950552835116	112	222.0	90	114	98.24561309814453	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0640	true	-1851008908548479783	65	138	312	657	1468	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه تلبس-ها يوم الجمعة--------------------------------- وللوف-د اذا قدموا عليك فقال رسول الله------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله منه-------------------ا حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	640	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0404	false	6712744227806074744	58	143	233	638	1426	300	عمر ان عمر---------- راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة زاد شعيب تجمل بها للعيد قال مالك وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها	404	7701706950552835116	327	588.0	257	419	78.04296112060547	64	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0641	true	2387964417989418727	122	150	636	768	1518	300	باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة 15 فيه ابو---------------------------------------------------------- هريرة---- كان النبي--------- عليه السلام يقرا في الفجر يوم الجمعة الم تنزيل و هل اتي علي الانسان	641	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0163	false	-7896939340894239299	88	132	413	614	1415	300	باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة خ نا ابونعيم نا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسل--م يقرا في الفجر يوم الجمعة الم تنزيل و هل اتي علي الانسان	163	7701706950552835116	117	178.5	91	203	57.635467529296875	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0643	true	-1248680348531581236	66	107	324	529	1549	300	ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه ان ينهاني قال- يمنعه قول رسول الله------------------- لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	643	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0161	false	8135639800538582008	124	169	610	835	1479	300	ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه ان ينهاني قالت يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	161	7701706950552835116	205	393.0	164	225	91.11111450195312	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0645	true	-3824982060057947823	222	300	1131	1532	1532	300	باب من اين تءتي الجمعة وعلي من تجب لقول الله تعالي اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله الجمعة 9 وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء ام لم تسمعه وكان انس رضي الله عنه في قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين 24 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----------------------------- قالت كان الناس ينتا-بون الجمعة من منازلهم والعوالي فياتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج-	645	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0164	false	-8789431727183924939	132	233	646	1145	1479	300	باب من اين تءتي الجمعة وعلي من تجب لقوله عز وجل ---اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة----------------------------- وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي -للصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء او لم تسمعه وكان انس -------------في قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين خ نا احمد نا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان الناس يتناوبون الجمعة من منازلهم والعوالي فياتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج	164	7701706950552835116	336	588.0	272	545	61.65137481689453	60	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0648	true	5824061971765149767	71	122	365	622	1501	300	عمر وعلي والنعمان بن بشير وعمرو بن حريث 25 فيه عاءشة قالت كا-------ن الناس مهنة انفسهم وكانوا اذا راحوا الي الجمعة راحوا في هيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم 26 وفيه انس ان النبي--------------------- عليه السلام كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس 27 قال انس ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة قال	648	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0165	false	4729554796466224572	0	99	0	469	1429	300	عمر وعلي والنعمان بن بشير وعمرو بن حريث ----------------خ نا سريج بن النعمان نا فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن---------------------- انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس خ نا يحيي بن يعلي المحاربي نا ابي نا اياس بن سلمة بن الاكوع حدثني ابي وكان من اصحاب الشجرة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة وننصرف وليس للحيطان ظل يستظل به وخرجه في غزوة الحديبية ونا عبدان نا عبد الله نا حميد عن انس قال كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة باب	165	7701706950552835116	134	164.0	101	509	26.326129913330078	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0649	true	-2188548761192961172	48	244	253	1223	1533	300	عبد الله وسلمة بن الاكوع انهما قالا كنا نصلي مع رسول الله الجمعة اذا زالت الشمس 15 باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة 28 فيه انس قا-------------------------------------------------------------------------------------ل كان النبي عليه السلا--------م اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ب-رد بالصلاة يعني الجمعة وقال ابو خلدة صلي بنا اميرنا الجمعة ثم قال لانس كيف كان النبي يصلي الظهر هذا الباب في معني الذي قبله ان الجمعة وقتها وقت الظهر وانها تصلي بعد الزوال يبرد بها في شدة الحر ولا يكون الابراد الا بعد تمكن الوقت ومدار هذا الباب علي ذكر الظهر فاذا صح بهذا ان الجمعة هي الظهر لم يجز ان تصلي قبل الزوال كما زعم مجاهد واحمد بن حنبل 16 باب المشي الي الجمعة وقول الله تعالي- فاسعوا الي ذكر الله الجمعة 9 ومن قال السعي العمل والذهاب لقول الله تعالي وسعي لها سعيها الاسراء 19 وقال ابن عباس يحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد 29 فيه------------------------------------------------------- عباية بن رفاعة قال ادركني ابو عبس وانا اذهب الي الجمعة فقال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار	649	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0165	false	4729554796466224572	85	237	403	1141	1429	300	عبد الله نا حميد عن انس قال-------- كنا نبكر ------------بالجمعة ونقيل بعد الجمعة ب-اب اذا اشتد الحر يوم الجمعة خ نا محمد بن ابي بكر المقدمي نا حرمي بن عمارة نا ابوخلدة هو خالد بن دينار قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي- الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب المشي الي الجمعة وقول الله عز وجل فاسعوا الي ذكر الله--------- ومن قال السعي العمل والذهاب لقوله---------- وسعي لها سعيها وقا-----------ل ابن عباس يحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد خ نا علي بن عبد الله نا الوليد بن مسلم نا يزيد بن ابي مريم نا عباية بن رفاعة قال ادركني ابو-عبس وانا ذاهب الي الجمعة فقال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار	165	7701706950552835116	512	831.5	407	1121	45.67350769042969	93	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0654	true	2523869557221638010	50	72	258	365	1522	300	وانا فلما قضي التاذين قال يا ايها الناس اني سمعت رسول ا---------لله---------- علي هذا المجلس حين اذن المءذن يقول ما سمعتم مني	654	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0127	false	1081055320613192603	0	26	0	126	1460	300	وانا فلما قضي التاذين قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا المجلس حين اذن المءذن يقول ما سمعتم مني	127	7701706950552835116	107	208.0	85	126	84.9206314086914	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0656	true	-1446325002738398801	243	270	1187	1322	1473	300	باب استقبال الناس الامام اذا خطب واستقبل ابن عمر وانس الامام 1 42 فيه ابو------------------------------------------------------------------------ سعيد------- ان النبي--------- عليه السلام جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله	656	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0166	false	1468847529295209304	215	262	1058	1279	1459	300	باب استقبال الناس الامام اذا خطب واستقبل ابن عمر وانس الامام خ نا معاذ بن فضالة نا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة نا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسل--م جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله	166	7701706950552835116	121	187.5	95	223	54.26008987426758	20	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0659	true	1211084307318864766	237	289	1265	1515	1570	300	في باب الانصات يوم الجمعة والامام يخطب بعد هذا 28 باب اذا راي الامام رجلا جاء وهو يخطب امره ان يصلي ركعتين 51 فيه----------------------- جابر- قال جاء رجل----------- والنبي--------- عليه السلام يخطب الناس قال صليت يا فلان قال لا قال قم فاركع وترجم له --باب من جاء والامام يخطب صلي ركعتين خفيفتين	659	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0167	false	2224566783878207406	105	162	507	778	1411	300	في باب-------- فضل الجمعة وفي باب ذكر الملاءكة ب---اب اذا راي الامام رجلا جاء وهو يخطب امره ان يصلي ركعتين خ نا علي نا سفيان عن عمرو سمع جابرا قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه -وسل-م يخطب فقال ا----صليت --------قال لا قال فصل ركعتين وخرجه في باب من جاء والامام يخطب صلي ركعتين خفيفتين	167	7701706950552835116	170	240.5	131	296	57.43243408203125	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0662	true	-3102136364341510526	51	92	239	439	1488	300	باب رفع اليدين في الخطبة 53 فيه---------------------------- انس قال بينما رسول الله--------------- يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع هلك الشاء فادع الله------- ان يسقينا فمد يديه ودعا وترجم له باب الاستسقاء في ال-خطبة يوم الجمعة	662	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0167	false	2224566783878207406	170	219	813	1040	1411	300	باب رفع اليدين في الخطبة خ نا مسدد نا حماد عن عبد العزيز عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم ج--معة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع هلك الشاء فادع الله عز وجل ان يسقينا فمد يديه ودعا--------- با-------------ب الانصات يوم الجمعة	167	7701706950552835116	156	244.5	121	251	62.15139389038086	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0664	true	-544964364738629874	43	74	237	390	1468	300	ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	664	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0168	false	-4050922412420834458	10	41	44	197	1451	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	168	7701706950552835116	152	303.0	121	153	99.34640502929688	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0665	true	-7513687515575475489	126	195	641	987	1508	300	الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة بعد صلاة العصر الي غروب الشمس اغفل ما يكون الناس 32 باب اذا نفر الناس عن الامام في صلاة الجمعة فصلاة الامام ومن بقي جاءزة 57 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر قال بينما نحن نصلي مع النبي عليه السلا--------م اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي------------------- الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	665	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0168	false	-4050922412420834458	60	148	301	706	1451	300	الساعة التي في---------------- يوم الجمعة---------------------------------------------------- باب اذا نفر الناس عن الامام في صلاة الجمعة فصلاة الامام ومن بقي جاءزة خ نا حفص بن عمر نا خالد بن عبد الله نا حصين ح نا طلق بن غنام نا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثني جابر قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي- الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	168	7701706950552835116	255	420.5	202	484	52.685951232910156	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0668	true	-4408311412678667342	253	300	1215	1456	1456	300	سهل قال كانت فينا امراة تحقل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم ج--معة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها وك------------------------------------------------------------------------نا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام الينا فنلعقه وكنا نتمني يوم الجمعة لطعامها-	668	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0168	false	-4050922412420834458	201	264	951	1266	1451	300	سهل قال كانت فينا امراة تحقل ف-ي اربعاء في مزرعة لها سلقا وكانت اذا كان يوم الجمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه قال قتيبة لا اعلم الا انه قال ليس فيه شحم ولا ودك وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام الينا فنلعقه وكنا نتمني يوم الجمعة لطعامها	168	7701706950552835116	235	446.5	189	316	74.3670883178711	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0669	true	-7701974427545136658	224	300	1182	1567	1567	300	صلاة الخوف وقول الله تعالي- واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة الي قوله------------------- مهينا النساء 101 102 61 فيه ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال غزوت مع النبي عليه السلا-----------م قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول-	669	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0169	false	1048790298087641069	0	105	0	523	1440	300	صلاة الخوف وقول الله عز وجل واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة الي قوله اعد للكافرين عذابا مهينا خ نا ابواليمان نا شعيب عن الزهري سالته هل صلي النبي صلي الله عليه وسلم يعني صلاة الخوف فقال اخبرني سالم بن عبدالله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول	169	7701706950552835116	339	606.0	270	528	64.20454406738281	62	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0670	true	8569849806638439726	0	111	0	546	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين قال المءلف لم يذكر البخاري في ابواب صلاة الخوف غير حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمر هذا وذكر في كتاب المغازي حديث م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي النبي بمن معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال مالك هذا- احسن ما سمعت في صلاة الخوف	670	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0169	false	1048790298087641069	105	277	523	1346	1440	300	الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين -------------------------------------------------------وخرجه في باب غزوة ذات الرقاع فقال نا مسدد نا يزيد بن زريع نا معمر عن الزهري وقال فيه قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم خ ونا حيوة بن شريح نا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس مثل الصفة المتقدمة وقال الناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا خرجه في باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف وخرج خلاف ذلك خ نا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي ----معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف	169	7701706950552835116	434	658.0	342	893	48.600223541259766	83	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0670	true	8569849806638439726	188	250	914	1236	1490	300	عن يحيي بن سعيد ع--------------ن القاسم بن محمد عن صالح ابن خوات عن سهل بن ا--بي حثمة-------------- قال يقوم الامام مستقبل القبلة وطاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو ووجوههم الي العدو فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك فيجء اولءك فيركع بهم ركعة فله ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين	670	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0170	false	6422646653045438903	5	71	24	366	1516	300	عن يحيي عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح--------- عن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقوم الامام مستقبل القبلة وطاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو -وجوههم الي العدو فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك فيجء اولءك فيركع بهم ركعة فله ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين	170	7701706950552835116	298	539.5	238	352	84.65908813476562	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0671	true	-2931532939030436502	2	39	10	205	1601	300	وقال ابان حدثنا يحيي ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع-------------- فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكان للنبي------------------- اربع ركعات وللقوم ركعتان	671	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0874	false	5581215005403692791	66	109	322	546	1464	300	وقال ابان ---نا يحيي -بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	874	7701706950552835116	190	345.0	153	228	83.33333587646484	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0675	true	-8938652948577182455	247	275	1249	1386	1523	300	نافع عن ابن عمر نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا	675	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0170	false	6422646653045438903	116	144	559	696	1516	300	نافع عن ابن عمر نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا	170	7701706950552835116	137	274.0	109	137	100.0	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0678	true	-466187318214974914	132	227	686	1194	1563	300	باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين فان لم يقدروا لا يجزءهم التكبير ويءخرو-ها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس بن مالك حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا قال انس -ما يسرني ب--تلك الصلاة الدنيا وما فيها	678	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0170	false	6422646653045438903	195	285	939	1424	1516	300	باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان به-ا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين-------------- لا يجزءهم التكبير ويءخرونها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس-------- حضرت منا----هضة حصن تستر عند اضاءة الفجر فاشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا قال انس وما يسرني من تلك الصلاة الدنيا وما فيها	170	7701706950552835116	476	908.5	387	512	92.96875	83	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0680	true	-7978823225466134076	48	124	269	639	1529	300	علي ظهر الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوفنا الفوت واحتج الوليد بقو--------------له عليه السلام لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة 65 فيه--------------------------------------------- ابن عمر ----قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	680	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0171	false	5093913470819469343	0	89	0	421	1442	300	علي ظهر الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوف-- الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي الله عليه -وسل-م لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة خ نا عبد الله بن محمد بن اسماء نا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق وقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	171	7701706950552835116	350	622.0	277	433	80.83140563964844	67	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0682	true	-3847879691232948013	108	195	544	1006	1553	300	باب الحراب والدرق يوم العيد 2 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت دخل علي النبي عليه السلام وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي عليه السلام فاقبل عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب----------------------------------------------------------------------------- فاما سالت رسول الله------------------- واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه------------------------------------------------------ خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي حمل	682	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0171	false	5093913470819469343	95	256	449	1212	1442	300	باب الحراب والدرق يوم العيد نا الاويسي نا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب و نا يحيي بن بكير نا الليث عن عقيل عنه و نا اسحق بن ابراهيم الحنظلي نا عيسي نا الاوزاعي عن الزهري عن عروة و نا احمد نا ابن وهب نا عمرو ان محمد بن عبد الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت دخل عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب زاد صالح عن الزهري علي باب حجرتي في المسجد قال ابن وهب عن عمرو في حديثه عنها فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه علي باب حجرتي ورسول الله يسترني برداءه انظر الي لعبهم خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة قال الليث فزجرهم يعني ابا بكر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن قال ابن وهب عنها حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي زاد	171	7701706950552835116	258	396.0	205	956	26.98744773864746	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0683	true	-8812971535434770112	55	94	263	463	1515	300	وعندها جاريتان من جواري الانصار تغنيان مما تقاولت به الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله وذلك في يوم---------------------------------------------------------------------------- عيد فقال---- يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا سنة	683	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0172	false	-5049598926359458572	55	124	242	608	1438	300	وعندي- جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت--- الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين زاد ابن شهاب تضربان وتدففان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابوبكر قال هشام فقال ابوب-كر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عقيل فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه وقال دعهما فانها ايام عيد زاد هشام يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا زاد	172	7701706950552835116	173	292.0	138	371	46.6307258605957	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0686	true	984116644675750477	148	268	727	1320	1477	300	الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف فقال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت فاذا- مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني وارتفع يخطب قبل الصلاة -قلت له غيرتم والله قا-ل ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة قال المءلف قال اشهب في المجموعة خروج المنبر الي العيدين واسع ان شاء	686	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0173	false	-3852565125216175214	0	112	0	561	1410	300	الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف قا-ل ابوس-عيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت فاراد مروان ا-----ن يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة باب المشي والركوب-------------------------- الي العيد-- والصلاة قبل	173	7701706950552835116	530	1002.5	419	596	88.92617797851562	99	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0689	true	-3712400372087260651	220	269	1083	1333	1466	300	حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجاء- يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح في الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم	689	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0175	false	5690441617282507977	0	48	0	248	1519	300	حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجاءه يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح ال---حرم ولم تكن السلاح تدخل الحرم	175	7701706950552835116	243	477.0	195	251	96.81275177001953	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0691	true	-8413008614763971243	115	193	560	959	1506	300	باب فضل العمل في ايام التشريق و--قال ابن عباس ويذكروا اسم الله في ايام معلومات الحج 28 ايام العشر والايام المعدودات ايام التشريق وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكبر محمد بن علي خلف النافلة 20 فيه ابن عباس قال---------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام------ ما العمل في ايام افضل منها في هذه قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء وقال	691	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0175	false	5690441617282507977	48	145	248	724	1519	300	باب فضل العمل في ايام التشريق خ وقال ابن عباس واذكروا ا----لله في ايام معلومات-------- ايام العشر والايام المعدودات ايام التشريق وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكبر محمد بن علي خلف النافلة خ نا محمد بن عرعرة قال نا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما العمل في ايام افضل منها في هذه قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء باب -	175	7701706950552835116	355	665.0	285	489	72.59713745117188	65	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0692	true	8810725878513066583	207	290	1089	1531	1572	300	تكبير محمد بن علي خلف النافلة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهو قول الشافعي وساءر الفقهاء لا يرون التكبير الا خلف الفريضة 11------------------------ باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان عمر يكبر في قبته بمني----------- فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام وخلف الصلاة- وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه وتلك الايام جميعا وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وكان النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد	692	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0175	false	5690441617282507977	84	211	449	1078	1519	300	وكب-ر محمد بن علي خلف النافلة خ نا محمد بن عرعرة قال نا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما العمل في ايام افضل منها في هذه قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد------------------ الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان عمر يكبر في قبته بمني تلك الايام فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام وخلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه -تلك الايام جميعا وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وكان النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد	175	7701706950552835116	385	703.0	309	649	59.3220329284668	68	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0693	true	2589543890724500548	1	28	5	141	1571	300	ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي عليه السلام ----------------------------------قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه و------------------------يكبر المكبر لا ينكر عليه	693	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0308	false	-7053740236173853280	242	283	1147	1340	1429	300	ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي- الله عليه وسلم قال ابن يوسف في هذا اليوم قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه وقال ابن يوسف عنه كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه	308	7701706950552835116	121	194.0	96	194	62.37113571166992	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0695	true	8939082035289779129	46	151	248	774	1500	300	تكبر يوم النحر وان- النساء كن يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز وهذا امر مستفيض قال المهلب وانما امر الحيض باعتزال المصلي خشية الاختلاف ان يكون طاءفة تصلي وطاءفة بينهم لا تصلي وخشية ما يحدث للحاءض من خروج الدم الذي لا يءمن ذلك منها فتءذي من جاورها وتنجس موضع الصلاة 12 باب الصلاة الي الحربة يوم العيد 23 فيه ابن عمر ان النبي عليه السلام كان تركز الحربة قدامه يوم الفطر والنحر ثم يصلي وترجم له باب حمل العنزة والح--ربة بين يدي الامام يوم العيد وقال فيه 24 ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال -ان نب------ي الله كان------ يغدو الي المصلي والعنزة بين يديه -حمل	695	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0175	false	5690441617282507977	191	271	974	1371	1519	300	تكبر يوم النحر وكان النساء--- يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الصلاة الي الحربة يوم العيد و-------------------------------------------------------------------------------------------باب حمل العنزة او الحربة بين يدي الامام يوم العيد خ حدثني محمد بن بشار نا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ونا ابراهيم بن المنذر نا الوليد نا ابوعمرو قال حدثني نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يغدو الي المصلي والعنزة بين يديه تحمل	175	7701706950552835116	206	290.5	162	662	31.11782455444336	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0698	true	4046008259998788762	158	273	777	1392	1535	300	قال كان النبي عليه السلا--------م اذا كان يوم عيد خالف الطريق وجمهور العلماء يستحبون الرجوع يوم العيد من طريق اخري وقال ابو حنيفة يستحب له ذلك فان لم يفعل فلا حرج عليه ورايت للعلماء في معني رجوعه عليه السلام من طريق اخري تاويلات كثيرة واولاها عندي والله اعلم ان ذلك ليري المشركين كثرة عدد المسلمين ويرهب بذلك عليهم 19 باب اذا فاته العيد يصلي ركعتين وكذلك النساء ومن كان في البيوت والقري لقو--------------له عليه السلام هذا عيدنا اهل الاسلام وامر انس بن مالك مولاهم ابن ابي عتبة بالزاوية فجمع اهله وبنيه فصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين	698	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0176	false	-6692056557114771468	13	85	56	434	1435	300	قال كان النبي صلي- الله عليه وسلم اذا كان يوم عيد خالف الطريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا فاته العيد يصلي ركعتين وكذلك النساء ومن كان في البيوت والقري لقول النبي صلي الله عليه وسل--م هذا عيدنا اهل الاسلام وامر انس بن مالك مولاهم ابن ابي عتبة بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وكان عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين	176	7701706950552835116	346	639.5	279	637	54.31711196899414	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0700	true	-1636662608853283965	136	219	714	1117	1529	300	باب ما جاء في الوتر 33 فيه ابن -----------------------------------------------------عم-----------------------ر ان النبي عليه السلام قال صلاة ال---------------------------------------------ليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي وكان ابن عمر-------------------- يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتي يامر ببعض حاجته 34 وفيه ابن عباس انه بات عند خالته ميمونة فقام النبي عليه السلام فصلي نصف الليل اثني عشرة ركعة ثم اوتر ثم اضطجع قال-------------- القاسم و----------------راينا اناسا منذ ادركنا يوترون بثلاث وان كلا لواسع ارجو ا--لا يكون بشء منه باس	700	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0176	false	-6692056557114771468	88	200	449	964	1435	300	باب ما جاء في الوتر خ نا عبد الله بن يوسف نا مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي ال-له عليه -وسل-م -عن صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي قال نافع وان عبد الله بن عمر كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتي يامر ببعض حاجته ونا يحيي بن سليمان قال حد--------------------------------------------------------ثني عبد الله بن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه قال راينا اناسا م-ذ ادركنا يوترون بثلاث وان كلا لواسع ارجو ان لا يكون بشء منه باس	176	7701706950552835116	261	385.5	204	576	45.3125	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0702	true	1861681333990535199	220	275	1105	1395	1512	300	انس بن سيرين---- قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي عليه السلام يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي -سرعة 37 وفيه----------------------------------------------------- عاءشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر	702	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0177	false	-5651732227701464728	8	75	38	372	1463	300	انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------يوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي بسرعة خ ونا عمر بن حفص نا ابي نا الاعمش قال حدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر	177	7701706950552835116	243	437.0	197	348	69.82758331298828	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0706	true	5090149356973597273	132	260	665	1278	1491	300	باب القنوت قبل الركوع وبعده 42 فيه-------------------------------------------------------------- ابن سيرين قال سءل انس اقنت النبي عليه السلام في الصبح قال نعم فقيل له اوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا 43 وقال عاصم---- سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم 44 وقال ابو مجلز عن انس قنت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو علي رعل وذكوان ---45 وقال ابو قلابة عن- انس	706	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0178	false	-4319902212164117686	98	241	475	1174	1468	300	باب القنوت قبل الركوع وبعده خ نا ابومعمر نا عبد الوارث نا عبد العزيز عن انس و نا محمد بن بشار نا ابن ابي عدي وسهل بن يوسف عن سعيد عن قتادة عن انس و نا مسدد نا عبد الواحد نا---------------------------------------- عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا قال قتادة عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم النبي صلي الله عليه وسلم بسبعين من الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم ققتلوهم---- -----------------------------فقنت شهرا يدعو ---------------------------------------------------------------------علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة ونا انس	178	7701706950552835116	290	388.5	220	841	34.482757568359375	52	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0710	true	5550803325114825294	118	166	626	872	1579	300	ابو هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخيرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان	710	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0782	false	5542293211954384776	223	265	1070	1285	1476	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ----------------------------------------انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف باب	782	7701706950552835116	189	362.5	151	255	74.11764526367188	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0711	true	-6865260639725586382	269	300	1426	1584	1584	300	باب سءال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا 4 فيه----------------------------------------------------------------------- ابن عمر قال------------------------------- ربما ذكرت شعر ابي ----------طالب وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي--------------------------- وابيض يستسقي الغمام بوجهه-	711	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0179	false	2630674364040784306	183	245	931	1229	1500	300	باب سءال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا خ نا عمرو بن علي نا ابوقتيبة نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه سمعت ابن عمر خ وقال عمر بن حمزة نا سالم عن ابيه ربما ذكرت قول الشاعر وهو ابوطالب وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه	179	7701706950552835116	145	216.0	116	298	48.657718658447266	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0712	true	7261235423778468319	4	35	26	182	1578	300	فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب لك ميزاب 5 وفيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد-المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا------------------- فتسقينا وانا	712	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0179	false	2630674364040784306	235	300	1176	1500	1500	300	فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وحدثني الحسن بن محمد نا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب -قال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا-	179	7701706950552835116	138	221.0	112	326	42.3312873840332	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0716	true	3189800837160087416	163	200	867	1058	1588	300	باب الدعاء في الاستسقاء قاءما 13 فيه عبد--------------------------------------الله بن يزيد الانصاري انه خرج مع- البراء-------- وزيد بن ارقم فاستسقي فقا----م علي راحلته علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ابو	716	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0182	false	-6176458431898401375	237	285	1250	1488	1558	300	باب الدعاء في الاستسقاء قاءما خ وقال لنا ابونعيم عن زهير عن ابي اسحاق خرج عبد الله بن يزيد الانصاري و---خرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم فاستسقي فقام بهم علي رجلي-ه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم باب رفع	182	7701706950552835116	169	286.5	134	242	69.83470916748047	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0719	true	1906788581064959943	201	261	1006	1310	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت------------------------------------- الماشية هلك العيال هلك الناس----------------------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو------------------------------------------- ورفع الناس ايديهم مع رسول الله -------------------يدعون ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الج------------------------معة الاخري------------------------------------------------ فاتي الرجل الي رسول الله------------------------ فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع	719	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0181	false	-7033617995899128197	141	300	677	1479	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم--- قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل وقال يحيي هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فادع الله يغيثنا وقال الاوزاعي ان يسقينا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعوا زاد الاويسي حتي رايت بياض ابطيه وزاد يحيي ورفع الناس ايديهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعون قال شريك ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت انتشرت ثم امطرت وقال الاوزاعي فثار سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال ف-----------------------مطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره وقال يحيي بن سعيد فاتي الرجل الي رسول الله الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع-	181	7701706950552835116	246	379.5	197	829	29.674306869506836	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0720	true	3013532024350492715	237	273	1278	1443	1591	300	باب ما يقال اذا مطرت وقال ابن عباس كصيب البقرة 19 المطر وقال غيره صاب واصاب يصوب 1 21 فيه---------------------------------------------------------------- عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال------ صيبا نافعا فيه	720	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0183	false	-5552276091406542392	40	89	184	409	1423	300	باب ما يقال اذا مطرت وقال ابن عباس كصيب ال----------مطر وقال غيره صاب واصاب يصوب خ وحدثني ابن مقاتل نا عبد الله نا عبيد الله عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال اللهم صيبا نافعا باب	183	7701706950552835116	145	251.5	112	235	61.70212936401367	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0721	true	1130027954788765222	63	124	291	602	1532	300	يا رسول الله هلك- ال--مال وجاع------------------------------------ ال----------عيال فادع الله--------------------- ان يسقينا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في السماء------------ قزعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته---- فمطرنا -------------------------------------------الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او---- غيره------------------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله	721	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0181	false	-7033617995899128197	150	297	719	1463	1479	300	يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل وقال يحيي هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فادع الله يغيثنا وقال الاوزاعي ان يسقينا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعوا زاد الاويسي حتي رايت بياض ابطيه وزاد يحيي ورفع الناس ايديهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعون قال شريك ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت انتشرت ثم امطرت وقال الاوزاعي فثار س--حاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره وقال يحيي بن سعيد فاتي الرجل الي رسول الله الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ----------------------------------------------------	181	7701706950552835116	246	367.0	195	798	30.827068328857422	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0721	true	1130027954788765222	114	170	550	830	1532	300	تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا----------------------------------------------------------------------------- فرفع رسول الله------------------- يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما جعل يشير بيديه الي ناحية من السماء الا تفرجت و-------------------------------------------------------------------------------------------صارت المدينة--- مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود فيه دليل انه يستزاد من المطر وان كان نازلا في حين ----------	721	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0182	false	-6176458431898401375	18	131	87	673	1558	300	تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا زاد شريك يمسكها عنا قال ثابت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاوزاعي فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا زاد شريك اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال الاوزاعي فما جعل يشير بيديه الي ناحية من السماء الا تفرجت قال قتادة يمطر حوالينا ولا يمطر فيها شء يريهم الله كرامة نبيه واجابة دعوته قال الاوزاعي حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود قال فسالت انسا اهو ذلك الرجل الاول قال لا ادري وخرجه في باب	182	7701706950552835116	234	388.0	186	586	39.931739807128906	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0722	true	-3200102417542047595	230	263	1185	1351	1554	300	ابن عمر قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قالوا وفي نجدنا قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان قال	722	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0184	false	4044222266116013774	6	39	22	188	1414	300	ابن عمر قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قالوا وفي نجدنا قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان باب	184	7701706950552835116	164	326.0	131	166	98.79518127441406	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0728	true	8792339816475067074	13	49	66	240	1550	300	فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا فيه	728	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0186	false	-172446231919469429	141	177	699	873	1489	300	فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال	186	7701706950552835116	171	339.0	135	174	98.27586364746094	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0732	true	-3483185492167247495	84	125	417	637	1577	300	قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت فقال صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني رايت الجنة وتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم انظر منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء	732	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0186	false	-172446231919469429	179	263	882	1309	1489	300	قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت زاد ابن مقاتل في حديثه عنها لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد رايت اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب وقال ابن عباس اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ا--ر منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء	186	7701706950552835116	195	362.0	157	429	45.45454406738281	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0734	true	-2690614435421772899	106	156	508	764	1492	300	اسماء ق------------الت اتيت عاءشة----------------------------- حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي---------------------------------------------------------------------- فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله حمد الله واثني عليه ثم-- قال	734	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0233	false	-1212051687164081111	205	276	954	1310	1434	300	اسماء بنت ابي بكر قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء ق--لت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي خ وقال محمود نا ابواسامة نا هشام قالت والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال	233	7701706950552835116	236	411.0	188	369	63.95663833618164	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0734	true	-2690614435421772899	155	241	760	1191	1492	300	قال ما من شء لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لمومنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايهما---- قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	734	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0234	false	-1875047284991176170	4	151	19	733	1459	300	قال ما من شء لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار و قال ابن ابي مليكة عنها لقد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قلنا ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قال من حشيش الارض او خشاش قال ولقد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايهما ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	234	7701706950552835116	424	819.5	338	716	59.21787643432617	81	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0736	true	-689023668843852216	37	69	181	326	1529	300	اكثر الناس في شان الوليد-------- فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال--- يا ابن اختي ادركت رسول الله ف----------------------قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما خلص الي العذاري في سترها	736	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0811	false	3215355461326913843	27	67	150	327	1459	300	اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخ-ي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما خلص الي العذراء في سترها	811	7701706950552835116	140	242.5	108	178	78.65168762207031	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0737	true	-4662600160433587730	85	141	438	725	1541	300	ابو موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا ف----------------------------------خشي ان تكون الساعة فاتي------------- المسجد فص------------------------------------لي باطول قيام وركوع وسجود رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به- عباده الزمر 16 فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	737	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0185	false	-2051152884456673703	128	188	644	969	1453	300	ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا قال ابوبكرة يجر رداءه قال ابوموسي يخشي ان تكون الساعة وقال ابوبكرة فدخل المسجد ودخلنا فصلي بنا ركعتين وقال ابوموسي فصلي باطول قيام وركوع وسجود رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله--------------------------------- يخوف الله بها عباده--------- فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكر----ه ودعاءه واستغفاره	185	7701706950552835116	233	404.5	187	371	62.8032341003418	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0746	true	46494105794027532	232	300	1166	1495	1495	300	قال ارايت لو قعد لها كانه لا يوجبه عليه وقال سلمان ما لهذا غدونا وقال عثمان انما السجدة علي من استمعها وقال الزهري لا تسجد الا ان وانت طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة فان كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك وكان الساءب بن يزيد لا يسجد لسجود القاص 52 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر بن الخطاب انه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء-	746	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0190	false	-1727549302146870402	0	110	0	530	1425	300	قال ارايت لو قعد لها كانه لا يوجبه عليه وقال سلمان ما لهذا غدونا وقال عثمان انما السجدة علي من استمعها وقال الزهري لا تسجد الا ان تكون طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة وان كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك وكان الساءب بن يزيد لا يسجد بسجود القاص خ نا ابراهيم بن موسي قال نا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابوبكر بن ابي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال ابوبكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب---- قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء	190	7701706950552835116	312	587.0	247	534	58.42696762084961	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0747	true	566281581637740011	0	49	0	227	1493	300	السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا ن-مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وزاد نافع عن ابن عمر ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	747	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0190	false	-1727549302146870402	110	159	530	759	1425	300	السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نامر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وزاد نافع عن ابن عمر ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	190	7701706950552835116	227	444.0	178	229	99.12664031982422	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0748	true	-4518665552656261947	41	71	200	340	1453	300	ابو رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاس-------------------م فلا ازال اسجد بها حتي القا------ه في هذا	748	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0150	false	-3842946593575134787	129	161	606	759	1418	300	ابي رافع---- صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ل----ه قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه وخرجه في باب	150	7701706950552835116	123	205.0	96	165	74.54545593261719	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0756	true	5492581326708270052	52	128	252	629	1492	300	اقام ا---------------------------------------------------------------------------لرسول- صلي الله عليه وسلم في حجته 60 فيه ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة الا من معه الهدي وقال في كتاب المغازي ب------------------------------------اب اقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه 61 فيه--------------------------------------------------------------------------------- عمر بن عبد-العزيز انه سال الساءب ابن اخت النمر ما سمعت في سكني مكة قال سمعت العلاء بن الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث للمهاجر بعد الصدر	756	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0853	false	-4369396163509449441	157	245	741	1183	1435	300	فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم الاسلام وخرجه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي باب ايام الجاهلية وفي مناقب الانصار باب اقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه خ نا ابراهيم بن حمزة نا حاتم عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري قال سمعت عمر بن عبد العزيز ي---سال الساءب ابن اخت النمر ما سمعت في سكني مكة قال سمعت العلاء بن الحضرمي ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث للمهاجر بعد الصدر	853	7701706950552835116	218	357.0	172	571	38.17863464355469	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0759	true	-2864723339181225904	26	87	123	417	1479	300	وسلم السفر يوما وليلة وكان ابن عمر وابن عباس يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا 62 وفيه ابن عمر ا------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثا----- الا مع ذي-- محرم 63 وفيه ابو------------------------------------------ هريرة قال---------- صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة	759	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0191	false	4480670188260635346	0	84	0	395	1388	300	وسلم السفر يوما وليلة وكان ابن عمر وابن عباس يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا خ نا مسدد نا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا معها ذو محرم ونا ادم نا ابن ابي ذءب نا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة	191	7701706950552835116	264	494.0	209	395	66.83544158935547	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0764	true	8009423478710663422	43	110	222	551	1478	300	ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت--- الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير يقي--------------------------------------------م المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بعد العشاء حتي يقوم من جوف الليل	764	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0191	false	4480670188260635346	135	205	627	970	1388	300	ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي ام------------------راته فقلت له الصلاة فقال سر فقلت له الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح حت-----------ي يقوم من جوف الليل	191	7701706950552835116	285	535.0	225	377	75.59681701660156	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0774	true	4902358202055089038	219	287	1101	1422	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم سافر فقصر وجمع بينهما والجمع للمسافر ايسر خطبا من التقصير 62 باب اذا ارتحل بعد ما زاغت الشمس صلي الظهر ثم ركب 82 فيه------------------------------------- انس-------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب وقد تقدم في الباب قبل هذا	774	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0192	false	4195588804231213696	1	79	5	360	1364	300	النبي صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك-- باب اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس خ نا قتيبة بن سعيد نا المفضل بن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب و---خرجه في --باب اذا ----	192	7701706950552835116	218	327.0	163	366	59.562843322753906	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0777	true	-692766712844922809	8	66	33	311	1462	300	القعود فالايماء وليس النوم من احوال الصلاة 64 باب اذا لم يطق قاعدا صلي علي جنب وقال عطاء اذا لم يقدر ان يتحول الي القبلة صلي حيث كان وجهه 86 فيه----------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي--------- عليه السلام عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع قاءما فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب هذا	777	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0192	false	4195588804231213696	158	227	729	1054	1364	300	القاعد بالايماء ------------------------------باب اذا لم يطق قاعدا صلي علي جنب وقال عطاء ان -لم يقدر ان يتحول علي القبلة صلي حيث كان وجهه خ نا عبدان عن ابن المبارك عن ابراهيم بن طهمان قال حدثني حسين المكتب عن ابن بريدة عن عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسل--م عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع------ فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب باب	192	7701706950552835116	221	375.0	172	364	60.71428680419922	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0779	true	5972313931840947298	225	300	1113	1480	1480	300	عليه 66-- باب التهجد بالليل وقوله ومن الليل فتهجد به نافلة لك الاسراء 79 اي اسهر نافلة لك 88 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم-------------- لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن------------ ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق-	779	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0193	false	198727936452025318	153	257	729	1219	1429	300	عليه وسلم باب التهجد بالليل وقوله ومن الليل فتهجد به نافلة لك----------- اي اسهر به خ نا ثابت بن محمد قال انا سفيان و نا عبدالله بن محمد نا سفيان و نا علي بن عبد الله نا سفيان نا سليمان بن ابي مسلم الاحول عن طاوس سمع ابن عباس قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم زاد ثابت ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض--------- ولك الحمد انت -رب السموات والارض ومن فيهن زاد عبدالله ولك الحمد لك- ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق	193	7701706950552835116	315	531.0	249	516	61.046512603759766	59	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0783	true	9160639711703697606	9	42	42	197	1459	300	باب طول السجود في قيام الليل 90 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان ال-----رسول------------------------ كان يصلي--------------------------- احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه	783	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0195	false	5740781152027021673	231	298	1114	1424	1436	300	باب طول السجود في قيام الليل خ نا عبدالله بن محمد نا هشام بن يوسف نا معمر عن الزهري و نا ابواليمان نا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي زاد معمر من الليل قال شعيب احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه	195	7701706950552835116	145	236.0	114	310	46.774192810058594	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0783	true	9160639711703697606	188	217	925	1069	1459	300	اشتكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين 92 وقال جندب----- احتبس جبريل ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش ابطا عليه شيطانه	783	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0982	false	-3631449285160249566	253	283	1282	1432	1512	300	اشتكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ثلاثا---- وقال سفيان فيه احتبس جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش ابطا عليه شيطانه	982	7701706950552835116	127	211.5	99	155	81.93548583984375	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0784	true	-8116699022201068360	147	300	677	1426	1426	300	باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي قيام الليل والنوافل من غير ايجاب وطرق الرسول صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا ليلا للصلاة 93 فيه ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة 94 وفيه --------------------------------------------------------------------------------علي ان ا----------------لرسول----- صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا------------------------------------------------------------------------------ الكهف 54 95 وفيه عا-----------------------------------------------------------ءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم الحديث 96 وقالت عاءشة صلي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	784	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0196	false	-8058877439623427375	19	173	99	827	1438	300	باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي صلاة الليل والنوافل من غير ايجاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ نا ابواليمان نا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت- ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا وخرجه في باب المشيءة والارادة وفي باب قوله وكان الانسان اكثر شء جدلا وفي سورة الكهف بمثل هذا التبويب خ نا عبد الله بن يوسف نا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض ع----------------------------ليهم وما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	196	7701706950552835116	460	691.0	364	998	46.092185974121094	88	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0790	true	-7818467720291265890	276	300	1339	1445	1445	300	باب من تسحر ثم قام الي الصلاة فلم ينم حتي الصبح 101 فيه---------------------------------------- انس ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا-	790	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0197	false	318862200583504992	14	50	68	226	1412	300	باب من تسحر ثم قام الي الصلاة فلم ينم خ نا يعقوب بن ابراهيم انا روح قال اخبرنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا	197	7701706950552835116	84	130.0	63	158	53.16455841064453	17	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0791	true	-5664951762352805917	0	37	0	188	1502	300	فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصليا قلت- لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية في هذا الحديث تاخير------- السحور	791	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0121	false	-6950033211031092257	226	266	1069	1263	1410	300	فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي- قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال -قدر ما يقرا الرجل خمسين اية وخرجه في باب كم قدر ما بين السحور	121	7701706950552835116	167	305.5	133	196	85.2040786743164	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0791	true	-5664951762352805917	0	147	0	727	1502	300	فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصليا قلت- لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية في هذا الحديث تاخير السحور وقوله كم كان بين فراغهما ودخولهما في الصلاة يريد صلاة الصبح وقد ترجم البخاري لهذا الحديث في كتاب الصيام باب قدر كم بين السحور وصلاة الصبح الا انه اول ما قام اليه ركعتا الفجر لانه حين الفجر وكان بين سحوره صلي الله عليه وسلم وصلاة الصبح قدر خمسين اية تلك المدة التي تقدر بخمسين اية صلي ركعتي الفجر ثم قعد ينتظر الصبح 74 باب طول القيام في صلاة الليل 102 فيه عبدا---------------------------------------------لله قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم----- فلم يزل قاءما حتي هممت بامر سوء قلنا وما هممت به قال هممت ان اقعد واذر النبي صلي الله عليه وسلم 103 وفيه حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم	791	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0197	false	318862200583504992	50	139	226	647	1412	300	فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي فقلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب طول القيام في صلاة الليل خ نا سليمان بن حرب نا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فلم يزل قاءما حتي هممت بامر سوء قلنا وما هممت ---قال هممت ان اقعد واذر النبي صلي الله عليه وسلم باب ---------قيام النبي صلي الله عليه وسلم	197	7701706950552835116	349	619.5	276	778	44.858612060546875	68	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0796	true	-766947619177366902	160	270	786	1325	1468	300	صلي الله عليه وسلم في نوافله وامتثلها في الصلوات المسنونة 76 باب قيام النبي------------------- بالليل من نومه وما نسخ من قيام الليل وقوله تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا ق-----------------ليلا الي قوله سبحا طويلا المزمل 1 7 وقوله علم ان لن تحصوه فتاب عليكم الي قوله غفور رحيم المزمل 20 قال ابن عباس نشا قام بالحبشية وطاء قال مواطاة للقران اشد موافقة لسمعه وبصره وقلبه ليواطءوا ليوافقوا 108 وفيه انس قا--------------------------------------------------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته	796	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0197	false	318862200583504992	128	234	594	1104	1412	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم بالليل و--نومه وما نسخ من قيام الليل وقوله عز وجل ياايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه الي قوله واعظم اجرا -------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس نشا قام بالحبشية وطاء---- مواطاة للقران اشد موافقة لسمعه وبصره وقلبه ليواطءوا ليوافقوا خ نا عبد العزيز بن عبد الله حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته	197	7701706950552835116	382	654.5	302	631	60.53882598876953	75	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0798	true	-7644066465441517883	233	271	1212	1392	1539	300	باب عقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بالليل 109 فيه ابو-------------------------------------------------------------- هريرة ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب عند كل عقدة------- عليك ليل	798	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0197	false	318862200583504992	247	300	1165	1412	1412	300	باب عقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بالليل خ نا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب---- كل عقدة مكانها عليك ليل-	197	7701706950552835116	163	279.0	129	254	64.17322540283203	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0800	true	-3110864211891289486	8	144	36	720	1510	300	عبدا-لله قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------------ ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال بال الشيطان في اذنه قال المهلب قوله بال الشيطان في اذنه علي سبيل الاغياء من تحكم الشيطان في العقد علي راسه بالنوم الطويل وقال ابن مسعود كفي لامرء من الشر ان يبول الشيطان في اذنه قال ابن قتيبة والعرب تقول بال في كذا اذا افسده قال الفرزدق وان الذي يسعي ليفسد زوجتي كساع الي اسد الشري يستبيلها معناه يطلب مفسدتها 79 -----------------------------------------------------------------------باب الدعاء في الصلاة من اخر الليل وقال تعالي- كانوا قليلا من الليل ما يهجعون الذاريات 17 ينامون 112 فيه ابو-------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا كل ليلة الي سماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له	800	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0198	false	-3385703170516847827	54	167	257	786	1419	300	عبد الله قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل نام ليله قال جرير فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مسدد قال ذلك رجل بال الشيطان في اذنه وخرجه في باب صفة ابليس وجنوده باب الدعاء والص--لاة من اخر الليل وقال جل وعز كانوا قليلا من الليل ما يهجعون اي ما------ ينامون خ نا اسماعيل و عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة وابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا كل ليلة الي سماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له	198	7701706950552835116	330	415.0	260	855	38.596492767333984	63	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0802	true	-9016011278573344627	260	295	1331	1506	1530	300	الاسود قال سالت عاءشة كيف كانت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل قالت كان ينام اوله ويقوم اخره فيصلي ثم يرجع الي فراشه فاذا اذن المءذن وثب فان كانت به حاجة اغتسل والا توضا	802	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0196	false	-8058877439623427375	261	294	1244	1410	1438	300	الاسود---- سالت عاءشة كيف----- صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل قالت كان ينام اوله ويقوم اخره فيصلي ثم يرجع الي فراشه فاذا اذن المءذن وثب فان كانت به حاجة اغتسل والا توضا	196	7701706950552835116	166	318.5	133	175	94.85713958740234	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0803	true	-7627620589621450707	74	141	352	670	1444	300	-----صلي الله عليه وسلم بالليل في رمضان وغيره 114 فيه عاءشة قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	803	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0141	false	-6656051798640285227	232	295	1106	1403	1428	300	الله صلي الله عليه وسلم------- في رمضان فق-------------------الت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	141	7701706950552835116	290	559.0	228	323	89.78327941894531	60	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0807	true	7306923997068451289	234	300	1135	1435	1435	300	صلي الله عليه وسلم---- من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان ال-----------------له والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته 127 فيه ابو---------------------------------------------------------------------------- هريرة قال قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	807	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0199	false	-622920404451270804	0	90	0	397	1426	300	صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله------------- ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا----- قبلت صلاته خ نا يحيي بن بكير نا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني الهيثم بن ابي سنان انه سمع ابا هريرة وهو يقص في قصصه وهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم	199	7701706950552835116	266	465.0	206	415	64.09638214111328	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0808	true	53365435461488430	0	42	0	215	1512	300	ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني----- عبد الله ابن رواحة وفينا رسول الله يتلو كتابه----------------------------- ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا------------------------- يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا انشق معروف من الفجر ساطع به موقنات ان ما قال واقع اذا استثقلت بالمشركين المضاجع	808	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0199	false	-622920404451270804	90	133	397	616	1426	300	ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله -بن رواحة وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه ا------------------------------------------------------ذا استثقلت بالمشركين المضاجع	199	7701706950552835116	160	287.0	130	274	58.394161224365234	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0809	true	-5394140306237692285	57	118	275	593	1512	300	باب المداومة علي ركعتي الفجر 123 فيه عاءشة ق------------------------------------------------------------------------------------------------الت صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء ثم صلي ثمان- ركعات وركعتين جالسا وركعتين بين النداءين ولم يكن يدعهما ابدا هذا الحديث يدل علي فضل ركعتي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجر وان----هما من اشرف التطوع لمواظبته صلي الله عليه وسلم عليهما وملازمته لهما روي ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة قالت	809	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0199	false	-622920404451270804	138	251	643	1190	1426	300	باب المداومة علي ركعتي الفجر خ نا عبد الله بن يزيد المقرء نا سعيد هو ابن ابي ايوب حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن ابي سلمة عن عاءشة قالت صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم صلي ثماني ركعات وركعتين جالسا وركعتين بين النداءين ولم يكن يدعهما ابدا قال سعيد وحدثني ابوالاسود عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن وخرجه في باب الضجعة علي الشق الايمن بعد ركعتي الفجر باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما تطوعا خ نا بيان بن عمرو نا يحيي بن سعيد نا -------------------------ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة قالت	199	7701706950552835116	204	298.5	159	577	35.35528564453125	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0812	true	2374631072598782754	202	233	993	1145	1490	300	باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر ذلك عن عمار وابي ذر وانس وجابر بن زيد وعكرمة والزهري وقال يحيي بن سعيد الانصاري ما ادركت فقهاء ارضنا الا يسلمون في	812	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0199	false	-622920404451270804	269	300	1275	1426	1426	300	باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر ذلك عن عمار وابي ذر وانس وجابر بن زيد وعكرمة والزهري وقال يحيي بن سعيد الانصاري ما ادركت فقهاء ارضنا الا يسلمون في-	199	7701706950552835116	151	297.0	121	152	99.34210205078125	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0815	true	182275104156304703	173	213	857	1057	1510	300	الحديث بعد ركعتي الفجر قد تقدم هذا الباب فلا معني لتكراره 91 باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما تطوعا 132 فيه----------------------------------------------------------------- عاءشة قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد منه تعاهدا ----علي ركعتي الفجر	815	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0199	false	-622920404451270804	219	269	1044	1275	1426	300	الايمن بعد ركعتي الفجر-------------------------------------- باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما تطوعا خ نا بيان بن عمرو نا يحيي بن سعيد نا ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد منه تعاهدا منه علي ركعتي الفجر	199	7701706950552835116	151	249.0	120	269	56.133827209472656	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0816	true	5451949037481777584	72	122	357	610	1493	300	باب ما يقرا في ركعتي الفجر 133 فيه عا-------------------------------------------------------------------ءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي اذا سمع النداء ركعتين خفيفتين 134 وقالت عاءشة كان صلي الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتي اني لاقول هل قرا فيهما بام الكتاب	816	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0200	false	5518470719106036426	49	95	229	439	1381	300	باب ما يقرا في ركعتي الفجر خ نا احمد بن يونس نا زهير نا يحيي بن سعيد عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتي اني لاقول هل قر------ا بام الكتاب	200	7701706950552835116	133	242.5	106	320	41.5625	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0820	true	6213108287567433970	135	168	654	801	1412	300	باب صلاة الضحي في السفر 137 فيه----------------------------- مورق ----قلت لابن عمر تصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	820	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0200	false	5518470719106036426	201	243	962	1142	1381	300	باب صلاة الضحي في السفر خ نا مسدد نا يحيي عن شعبة عن توبة عن مورق قال قلت لابن عمر تصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	200	7701706950552835116	140	254.5	108	180	77.77777862548828	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0822	true	-8853439510079839802	245	271	1131	1246	1389	300	مورق ----قلت لابن عمر تصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	822	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0200	false	5518470719106036426	216	243	1023	1142	1381	300	مورق قال قلت لابن عمر تصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	200	7701706950552835116	115	223.5	89	119	96.63865661621094	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0822	true	-8853439510079839802	217	270	995	1240	1389	300	باب من لم يصل الضحي وراه واسعا 139 فيه------------------------------------- عاءشة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحي واني لاسبح-ها -------------------------------------------------------------------------------------------------قال المءلف اما حديث مورق قلت لابن عمر تصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم --قال لا	822	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0201	false	-5549033837011859881	141	205	676	972	1416	300	باب من لم يصل الضحي وراه واسعا خ نا ادم نا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحي واني لاستحبها باب صلاة الضحي في الحضر خ نا مسلم بن ابراهيم نا شعبة حدثني عباس عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال اوصاني خليل--------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم بثلاث لا	201	7701706950552835116	140	220.0	108	382	36.64921569824219	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0823	true	-2512297281398521602	54	83	256	406	1453	300	مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا ا--------بن عمر جالس عند باب حجرة عاءشة واذا الناس يصلون في المسجد صلاة الضحي---- فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة --وقال	823	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0322	false	-8532873939357247111	53	85	233	391	1412	300	مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي---- حجرة عاءشة واذا --ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال	322	7701706950552835116	139	240.5	111	164	84.75609588623047	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0825	true	-502796230119320407	48	107	251	527	1449	300	صلي الله عليه وسلم 97 ب---------------------------اب صلاة الضحي في الحضر قاله عتبان بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم 140 فيه ابو----------------- هريرة---- اوصاني الرسول------------------ بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي ونوم علي وتر ------------------------------------------------------------------------------------------------------141 وفيه انس ان رجل من الانصار وكان ضخما قال للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا	825	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0201	false	-5549033837011859881	166	253	781	1192	1416	300	صلي الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحي واني لاستحبها باب صلاة الضحي في الحضر ---------خ نا مسلم بن ابراهيم نا شعبة حدثني عباس عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي ونوم علي وتر وخرجه في باب صيام البيض باب الركعتين قبل الظهر خ نا مسدد نا يحيي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة ان ا------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم كان لا	201	7701706950552835116	174	244.5	132	444	39.18918991088867	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0827	true	9101096263903926358	0	25	0	130	1489	300	وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها	827	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0200	false	5518470719106036426	137	162	632	761	1381	300	وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح -كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها	200	7701706950552835116	129	253.0	104	130	99.23076629638672	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0833	true	-4073443036092435807	241	291	1164	1406	1453	300	ابن عمر انه كان لا يصلي--- الضحي الا في يومين يوم يقدم -مكة-------------------- فيطوف بالبيت --ويصلي حول المقام ركعتين----------- ويوم ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه---- وكان يحدث ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم كان يزوره راكبا وماشيا	833	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0204	false	3327951835583658236	202	259	957	1228	1419	300	ابن عمر ----كان لا يصلي من الضحي الا في يومين يوم يقدم بمكة فانه كان يقدمها ضحي فيطوف بالبيت ثم يصلي----------- ركعتين خلف المقام ويوم ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه قال وكان يحدث ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزوره راكبا وماشيا	204	7701706950552835116	224	376.0	177	288	77.77777862548828	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0836	true	-8134217584837055196	8	58	39	280	1464	300	باب استعانة اليد في الصلاة اذا كان من امر الصلاة وقال ابن عباس يستعين الرجل في صلاته من جسده بما شاء ووضع ابو اسحاق قلنسوته في الصلاة ورفعها ووضع علي كفه علي رسغه الايسر الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبا 152 ----------فيه ابن عباس حين بات عند خالته ميمونة	836	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0205	false	1220844995207025518	85	135	408	653	1438	300	باب استعانة اليد في الصلاة اذا كان من امر الصلاة وقال ابن عباس يستعين الرجل في صلاته من جسده بما شاء ووضع ابو-اسحاق قلنسوته في الصلاة ورفعها ووضع علي كفه علي رسغه الايسر الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبا وقد تقدم حديثه عن ابن عباس ب-----ت عند خالتي ميمونة	205	7701706950552835116	227	424.5	179	251	90.43824768066406	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0838	true	770191102144203726	249	300	1251	1500	1500	300	لابي بكر فقال---------------------------- حبس النبي صلي الله عليه وسلم فتءم الناس -قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة فتقدم ابو بكر فصل---------------------------------ي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس في التصفيح فقال سهل هل تدرون ما التصفيح قال هو التصفيق-	838	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0138	false	-2889820625277349504	1	62	4	306	1519	300	-ابي بكر فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت- فاقام بلال الصلاة فتقدم ابوب-كر فصلي زاد قتيبة وكبر الناس قال القعنبي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس --بالتصفيح -قال سهل هل تدرون ما التصفيح---- هو التصفيق	138	7701706950552835116	213	337.0	170	312	68.26923370361328	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0843	true	1993578618624507224	240	289	1164	1399	1467	300	قالت يا جريج قال اللهم امي و--صلاتي ثلاثا قالت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجوه المياميس---------------------------------------------------- و----------------------------------------------------------------------------------كانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم------------------------------------- فولدت------ فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج قال ج-------------------------------------------------------ريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال يا بابوس من ابوك -قال	843	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0788	false	2304979063687031723	13	102	60	515	1491	300	قالت يا جريج قال اللهم امي او ص------لاتي قالت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجوه المياميس وقال جرير قالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له امراة فكلمته فابي زاد الليث كانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم قال جرير فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقيل لها ممن فق---------الت من جريج فاتوه فكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي قال الليث قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال يا بابوس من ابوك وقال	788	7701706950552835116	211	356.0	166	470	44.89361572265625	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0849	true	4401858346650661313	204	243	1021	1212	1481	300	لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد رايت اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	849	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0186	false	-172446231919469429	197	236	974	1165	1489	300	لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد رايت اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	186	7701706950552835116	191	382.0	152	191	100.0	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0849	true	4401858346650661313	107	182	545	917	1481	300	نقاتل الحرورية فبينا انا علي حرف نهر----------------------------------- اذا رجل يصلي واذا لجام --دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو -برزة الاسلمي -----------------------------------------------------------------------------------------------------فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات او ثماني وشهدت تيسيره واني ان كنت ار----جع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي	849	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0206	false	-4411897531330078294	0	129	0	643	1421	300	نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر زاد حماد قد نضب عنه الماء قال شعبة اذا رجل يصلي واذا لجام الدابة- بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال حماد فجاء ابوبرزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك الصلاة وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته قال شعبة فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ قال حماد فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل قال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال شعبة فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبعا----- او ثمانيا شهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي	206	7701706950552835116	349	608.5	278	649	53.77503967285156	63	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0852	true	313724657624009735	205	300	1042	1486	1486	300	باب لا يرد السلام في الصلاة 169 فيه عبدا--------------------------------------------------------------------لله قال كنت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علي فلما رجعنا سلمت عليه فلم يرد علي وقال ان في الصلاة شغلا 170 وفيه جابر قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله به---- اعلم--- فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عل------------------------------------------------------يه فرد علي فقال انما منعني-	852	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0206	false	-4411897531330078294	150	247	743	1182	1421	300	باب لا يرد السلام في الصلاة خ نا ابومعمر نا عبد الوارث نا كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله عز وجل اعلم به فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي فقال انما منعني	206	7701706950552835116	295	531.5	232	574	51.39372634887695	59	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0856	true	8631386442317005311	235	284	1140	1372	1453	300	باب ما جاء في السهو اذا قام من ركعت----ي الفرض 176 فيه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن بحينة انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع-------تين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس-------------------- فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم	856	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0207	false	8747518607651132938	21	101	100	464	1391	300	باب ما جاء في السهو اذا قام من ركعتين في الفرض خ نا قتيبة نا الليث عن ابن شهاب عن الاعرج و نا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله بن بحينة انه قال ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من اثنتين من الظهر --------------لم يجلس بينهما قال ابن شهاب فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم	207	7701706950552835116	193	313.5	151	383	50.39164352416992	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0860	true	-8302907799051832459	155	205	787	1036	1487	300	فقال له ذو اليدين ا-------------------------قصرت ال------------------------------------------صلاة يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول -----------------------------------------قالوا نع------م ف----------------------صلي ركعتين اخ--------------ريين ثم سجد سجدتين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعد وصلي- عروة بن الزبير------- المغرب ركعتين----------- ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل الرسول صلي الله عليه وسلم	860	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0208	false	-3188639699637559039	118	234	576	1119	1423	300	يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر زاد يزيد قال بلي قد نسيت وقال شعبة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول وقال ابن سيرين فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك وقال شعبة فصلي ركعتين اخريين قال ابن سيرين ثم سلم وكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم وقال ادم عن شعبة قال سعد ورايت عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل ال-نبي صلي الله عليه وسلم	208	7701706950552835116	210	295.5	163	549	38.251365661621094	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0867	true	-7577553948637157724	238	299	1231	1521	1527	300	ابو هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ----اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا -----------ما لم يكن يذكر حتي يظل ال---------------------------------------رجل ان يدري كم صلي ----------فاذا لم يدر احدكم كم صلي -----------------------ثلاثا او---- اربعا	867	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0125	false	5559006188998530083	170	251	837	1222	1461	300	ابي هريرة ان رسول الله ص-لي الله عليه وسلم قال اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي وقال هشام حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي وقال الليث حتي لا يدر-----ي كم صلي وقال الاوزاعي لا يدري اثلاثا صلي ام اربعا	125	7701706950552835116	253	398.0	195	392	64.54081726074219	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0871	true	-8874931636951513427	4	148	22	781	1558	300	وعبد-الرحمن بن -----------------ازهر ارسلوه الي عاءشة فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا عنك انك تصلينهما وقد بلغنا ان --نب----ي الله---------- نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عليها قال كريب فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة فقالت ----------------------------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام------------------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين الركعتين ورايتك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ن-اس من عبد-القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	871	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0123	false	235736145662208531	57	208	272	1065	1491	300	وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد----- العصر و-------انا اخبرنا---- انك تصليه--ا وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ابن عباس وكنت اضرب------ مع عمر الناس عنهم----ا قال كريب فدخلت عليها و----بلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صل---------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم --قلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول--- ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين -فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	123	7701706950552835116	631	1056.0	509	873	72.27949523925781	104	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0873	true	52897323332311313	141	251	700	1188	1409	300	كتاب الجناءز 1 باب -------------------من كان اخر كلامه لا اله الا الله وقيل لوهب بن منبه ----------------اليس مفتاح الجنة لا اله الا الله قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك 1 وفيه ابو ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني ات من ربي فاخبرني او قال بشرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة وقلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق 2 وفيه عبدالله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات يشرك بالله دخل النار وقلت انا من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة	873	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0209	false	-5154953782164230410	14	95	72	430	1450	300	كتاب الجناءز-- باب ما جاء في الجناءز ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله وقيل لوهب بن منبه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة ق----------------ال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح --------------------------------------------------------------------------------------خ نا عمر بن حفص نا ا-بي نا الاعمش نا شقيق عن عبد ا-------------------------------------------------------لله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات يشرك بالله دخل النار وقلت انا من مات لا يشرك بالله----- دخل الجنة	209	7701706950552835116	284	491.5	217	523	54.30210494995117	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0876	true	3424712582077502680	216	275	1129	1410	1523	300	دخل علي النبي---------------- صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها فخرج ابو بكر------------------------------------- وعمر يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي-------------------------------------------------------------- فتشهد ابو بكر فمال------ اليه الناس وتركوا عمر فقال	876	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0806	false	-6763719561986810836	2	83	10	397	1454	300	دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي وا-لله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها وحدثني ابوسلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس -قال----- هشام فقال ايها الحالف علي رسلك قال ابن عباس اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس قال معمر فتشهد ابو-بكر فمال الناس اليه------ وتركوا عمر -قال	806	7701706950552835116	223	341.5	172	404	55.198020935058594	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0877	true	2997364152363292503	43	115	206	570	1465	300	ام العلاء------------------- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اقتسم--------------------------------------------------------- المهاجرون قرعة فطار ل------------نا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي مات فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه -قلت---------- بابي وامي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال	877	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0209	false	-5154953782164230410	209	294	990	1424	1450	300	ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم سهمه السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فشكي فمرضناه حتي اذ---------------------------ا توفي وجعلناه في ثي---ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت فقال عقيل باب-----ي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله وقال	209	7701706950552835116	276	415.0	219	472	58.47457504272461	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0884	true	-1770840010732909051	149	221	759	1114	1519	300	عن ابي هريرة قال عاد رسول الله- صلي الله عليه وسلم وانا معه مريضا كان يتوعك فقال ابشر فان الله تعالي يقول هي ناري اسلطها علي عبدي المءمن لتكون حظه من نار الاخرة وقال صاحب العين بلغ الغلام الحنث اذا جري عليه القلم والحنث الذنب العظيم 7 باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول الرجل للمراة عند القبر اصبري 14 فيه--------------------- انس --------قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة -----عند قبر فقال اتقي الله واصبري قال -	884	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0212	false	-6331963439208812511	9	92	43	436	1445	300	عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج ال-----------------------------------------------------------نار الا--------------------------------------------------------------------------------- تحلة القسم خ نا اسماعيل نا مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب وقال لاحد من المسلمين وقال فتمسه النار وخرجه في باب قوله عز وجل واقسموا بالله جهد ايمانهم باب قول الرجل للمراة عند القبر اصبري خ نا ادم نا شعبة نا ثابت عن انس بن مالك قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت	212	7701706950552835116	157	111.5	124	543	28.91344451904297	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0885	true	7151159784533535194	93	134	471	669	1534	300	باب غسل الميت ووضوءه بالماء والسدر وحنط ابن عمر ابنا لسعيد بن زيد وحمله وصلي ولم يتوضا وقال ابن عباس المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا وقال سع-د لو كان نجسا ما مسسته وقال صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس	885	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0212	false	-6331963439208812511	184	221	913	1093	1445	300	باب غسل الميت ووضوءه بالماء والسدر وحنط ابن عمر ابنا لسعيد بن زيد وحمله وصلي ولم يتوضا وقال ابن عباس المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا وقال سعيد لو كان نجسا ما مسسته وقال------------------- المءمن لا ينجس	212	7701706950552835116	179	344.0	142	199	89.94974517822266	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0890	true	2802228023683177672	17	58	85	290	1556	300	ابن سيرين لا-- ب----اس ان ينقض شعر المراة 19 فيه ام ع--------------------------طية انهن جعلن راس -بنت ال------------------رسول ثلاثة قرون نقضنه ثم غسلنه -----------------ثم جعلنه ثلاثة قرون------------------------------------------------------------------------------ ناصيتها وقرنيها وترجم له ب---------------------------------اب يجعل شعر المراة ثلاثة قرون وب---اب يلقي شعر المراة خلفها	890	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0213	false	-2707052661923196740	57	133	298	679	1487	300	ابن سيرين يامر بالمراة ان ----تشعر ولا تءزر وسمعت حفصة بنت سيرين تحدثنا عن ام عطية انهن جعلن راس ابنت النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة قرون نقضنه و--غسلنه زاد هشام عنها ضفرنا شعرها ثلاثة قرون والقيناه خلفها قال البخاري وقال وكيع عن سفيان عن هشام عن ام الهذيل عن ام عطية ناصيتها وقرنيها وخرجه في باب ما يستحب من ان يغسل وترا وفي باب يجعل شعر المراة ثلاثة قرون وفي باب يلقي شعر المراة خلفها	213	7701706950552835116	164	192.5	129	387	42.377262115478516	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0894	true	4443434840933060021	183	256	886	1235	1451	300	باب الكفن في القميص الذي يكف او ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يكف 23 فيه ابن عمر ان عبد الله بن ابي------------------------------ لما توفي------------------------------------ جاء ابن---------------------ه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------- اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان ------------يصلي عليه جذبه عمر ف----قال اليس الله نهاك ان ----------------------------------------تصلي علي المنا-فقين فقال انا بين خيرتين الحديث 24 وفيه جابر ات-------ي النبي صلي الله عليه وسلم	894	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0214	false	-878208453548277257	122	283	591	1313	1387	300	باب الكفن في القميص الذي يكف او لا يكف خ نا صدقة نا يحيي بن سعيد عن عبيد الله و نا ابراهيم بن المنذر نا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ونا يحيي بن بكير وعمرو قالا نا الليث قال عمرو حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ------عبيد ا---لله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول قال ابن عمر جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال يحيي في حديث ابن عمر فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال اذا فرغت من--ه فاذنا فلما فرغ منه اذنته فجاء ليصلي عليه -قال عمر فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقال يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا قال اعد عليه قوله فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	214	7701706950552835116	245	252.0	183	737	33.24287796020508	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0895	true	5132563234918979056	159	196	786	979	1437	300	باب الكفن من جميع المال وبه قال عطاء والزهري وعمرو بن دينار وقتادة وقال عمرو بن دينار الحنوط من جميع المال وقال ابراهيم يبدا بالكفن ثم بالدين ثم بالوصية وقال سفيان اجر القبر والغسل هو من الكفن	895	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0216	false	-6450902288189119466	14	51	69	262	1375	300	باب الكفن من جميع المال وبه قال عطاء والزهري وعمرو بن دينار وقتادة وقال عمرو بن دينار الحنوط من جميع المال وقال ابراهيم يبدا بالكفن ثم بالدين ثم بالوصية وقال سفيان اجر القبر والغسل هو من الكفن	216	7701706950552835116	193	386.0	156	193	100.0	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0897	true	1199266375424468731	217	249	1073	1248	1511	300	سهل بن سعد ان امراة ج----------اءت النبي صلي الله عليه وسلم ببرد----------------------------------------------------------------------ة منسوجة فيها حاشيتها -قالت--------------------------- نسجتها-- بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره	897	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0217	false	8519690395134628879	12	65	55	329	1467	300	سهل بن سعد قال----- جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ببردة فقال سهل للقوم اتدرون ما البردة فقال القوم هي الشملة فقال سهل هي شملة منسوجة فيها حاشيتها فقالت يا رسول الله قال يعقوب اني نسجت هذه بيدي ------اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره	217	7701706950552835116	157	264.0	127	285	55.08771896362305	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0899	true	-2576125336449584709	170	222	865	1127	1513	300	قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب الرسول------------------ فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي كره قوم----- زيارة القبور	899	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0212	false	-6331963439208812511	76	133	357	642	1445	300	قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي وخرجه في باب زيارة القبور	212	7701706950552835116	251	476.5	200	285	88.07017517089844	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0901	true	-6438373971994349726	170	218	879	1112	1489	300	باب قول الرسول صلي الله عليه وسلم يعذب الميت ب----بكاء اهله اذا------ كان النوح من سنته لقول الله تعالي- قوا انفسكم واهليكم نارا التحريم 6 وقال------ صلي الله عليه وسلم كلكم راع و-----مسءول عن رعيته فاذا لم يكن من سنته فهو كما قالت عاءشة لا تزر وازرة وزر	901	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0217	false	8519690395134628879	248	300	1224	1467	1467	300	باب قول ال-نبي صلي الله عليه وسلم يعذب الميت ببعض بكاء اهله عليه خ اذ كان النوح من سنته لقول الله عز وجل قوا انفسكم واهليكم نارا---------- وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فاذا لم يكن من سنته فهو كما قالت عاءشة لا تزر وازرة وزر-	217	7701706950552835116	210	357.5	165	255	82.35294342041016	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0901	true	-6438373971994349726	221	300	1128	1489	1489	300	وهو كقوله تعالي- وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء فاطر 18 وما يرخص من البكاء من غير نوح وقال------ صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها وذلك لانه اول من سن القتل 32 فيه--------------------------------------------------------------------- اسامة ق-------ال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ ولله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب-	901	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0218	false	4541806622317058039	1	97	5	440	1416	300	وهو كقوله عز وجل وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء-------- وما يرخص من البكاء في غير نوح وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها وذلك لانه اول من سن القتل خ نا عبدان ومحمد قالا نا عبد الله انا عاصم بن سليمان عن ابي عثمان قال حدثني اسامة بن زيد قال ارسلت -بنت النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله -ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب	218	7701706950552835116	334	609.0	260	445	75.05618286132812	68	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0902	true	-3718933727332062389	0	225	0	1081	1442	300	فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابي بن كعب------------- ورجال فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء 33 وفيه انس قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عيناه تدمعان قال فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال فنزل في قبرها 34 وفيه ابن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد-الله بن عمر لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فق-----------------------------------------------------------ال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب	902	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0218	false	4541806622317058039	97	300	440	1416	1416	300	فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام -معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل------------- وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم------ ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده فانما يرحم الله من عباده الرحماء -خ ونا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله ---------------------بن ابي مليكة قال توفيت بنت- لعثمان بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس واني لجالس بينهما ---قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله فقا----ل ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا صهيب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه ق-ال عمر يا صهيب اتبك----ي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب-	218	7701706950552835116	829	1545.0	656	1154	71.83708953857422	162	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0902	true	-3718933727332062389	226	266	1087	1283	1442	300	اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عل---------------------------------------------------------------------------------يه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال	902	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0219	false	-1013106261958440227	2	58	10	286	1463	300	اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران -لا تزر وازرة وزر اخري قال	219	7701706950552835116	195	382.0	155	277	70.39710998535156	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0902	true	-3718933727332062389	265	300	1279	1442	1442	300	قال ابن عباس عند ذلك والله هو اضحك وابكي النجم 43 قال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر شيءا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عاءشة---------------------------------- انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها-	902	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0219	false	-1013106261958440227	183	298	926	1453	1463	300	قال ابن عباس عند ذلك والله هو اضحك وابكي قال ---------ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر شيءا ونا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه وخرجه في باب ما يكره من النياحة علي الميت عن المغيرة وفي عدة اصحاب بدر وفي المغازي باب خ نا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته انها سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها	219	7701706950552835116	147	264.0	116	536	27.425373077392578	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0902	true	-3718933727332062389	0	71	0	348	1442	300	فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام و----معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابي بن كعب------------- ورجال----------------------------------- فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم الصبي--------------- ونفسه تتقعقع قال حسبته انه ----قال كانها شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا ف-------------قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء 33 وفيه انس قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	902	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0664	false	-8192386069372452310	221	299	1052	1437	1441	300	فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل------------- وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال زاد شعبة قال وقمنا معه قال عبدالله فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم الصبي فاقعده في حجره ونفسه -تقعقع قال عبدالله احسبه قال كانها شن ففاضت عيناه فقال سعد------------- ما هذا يا رسول الله فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده فانما يرحم الله من عباده الرحماء وخرجه في باب قو--------------------له صلي الله عليه وسلم	664	7701706950552835116	274	449.0	218	432	63.425926208496094	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0903	true	5650753914493307535	137	238	705	1212	1506	300	ببكاء اهله عليه ويسوءه اتيان ما يكره ربه واحتجوا بحديث -----------------------------------------------------قيلة----------------------- حين ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم انها قالت بكيت ثم قلت والله يا رسول الله لقد ولدته حراما فقاتل معك------------ يوم الربذة ثم ذهب يمتري لي من خيبر فاصابته حمي- فمات فقا-----ل صلي الله عليه وسلم لو لم تكوني مسكينة لجررناك اليوم علي وجهك اتغلب احداكن علي ان تصاحب صويحبة في الدنيا معروفا حتي اذا حال بينه وبينه من هو اولي به استرجع ف--قال رب اثبني بما امضيت واعني علي ما ابقيت والذي نفس محمد بيده ان احداكن لتبكي فتستعين اليه صويحبة فيا عباد الله لا تعذبوا امواتكم	903	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0219	false	-1013106261958440227	46	143	225	721	1463	300	ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران لا تزر وازرة وزر اخري قال المهلب قد فسره النبي صلي الله عليه وسلم بقوله لقيلة بنت مخرمة الوافدة عليه حين ذكرت ولدا ل------------------------ها -----------------------------------------------------قاتل معه عليه السلام يوم الربذة ومات ب-------------خيبر ف---بكت عليه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لو لم تكوني مسكينة لجررناك اليوم علي وجهك ايغلب احدكم ان ي-----صاحب صويحبه في الدنيا معروفا ف---اذا حال بينه وبينه من هو اولي به استرجع ثم قال رب اسني --ما امضيت واعني علي ما ابقيت والذي نفس محمد بيده احدكم لي----بكي فيستعبر اليه صويحبه فيا عباد الله لا تعذبوا اخوانكم	219	7701706950552835116	314	475.5	250	603	52.072967529296875	48	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0905	true	6976931360849202077	275	299	1319	1429	1437	300	باب ليس منا من شق الجيوب 38 فيه--------------------------------------------------- عن عبدا-لله قال---------- صلي الله عليه وسلم ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي	905	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0220	false	7120523674083847005	263	300	1236	1407	1407	300	باب ليس منا من شق الجيوب خ نا ابونعيم نا سفيان نا زبيد الايامي عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي-	220	7701706950552835116	102	153.5	80	172	59.30232620239258	20	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0905	true	6976931360849202077	0	100	0	476	1437	300	او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت 36 فيه المغيرة ------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه ورواه عمر عن الرسول 37 وفيه جابر قال-------------------------------------------- جء بابي يوم احد قد مثل به حتي وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سجي ثوبا فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني قومي ثم ذهبت اكشف عنه فنهاني قومي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع فسمع صوت صاءحة ف------------------------------قال من هذه فقالوا ابنة عمرو او اخت عمرو قال فلم تبكي او لا تبكي فما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع	905	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0220	false	7120523674083847005	117	237	559	1110	1407	300	او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت خ نا محمد بن بشار نا غندر نا شعبة عن محمد بن المنكدر و نا علي بن عبد الله و صدقة نا سفيان نا ابن المنكدر قال سمعت---------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله قال شعبة لما قتل ابي وقال ابن عيينة جء بابي يوم احد قد مثل به حتي وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سجي ثوبا فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني قومي ثم ذهبت اكشف عنه فنهاني قومي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع فسمع صوت ناءحة قال شعبة فجعلت عمتي فاطمة تبكي قال من هذه -قالوا ابنة عمرو او اخت عمرو قال فلم تبكي او لا تبكي فما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع	220	7701706950552835116	367	679.0	289	640	57.34375	73	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0908	true	944048837960216248	46	144	226	711	1486	300	والشاقة التي تشق ثيابها 28 باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن 41 فيه عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------- لما---- قتل ابن حارثة وجعفر وا--------------------بن رواحة جلس----- النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن----------- وانا انظر من صاءر الباب -شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن---- فذهب ث------م اتاه الثانية---------------- لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة ق----------ال والله لقد غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال ف---------------------------احث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك لم----------- تفعل -------------------ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	908	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0221	false	1140084850046161426	99	245	474	1175	1423	300	والشاقة------------------- باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن خ نا محمد بن المثني و قتيبة قالا حدثنا عبد الوهاب نا يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة تقول لما جاء قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب بشق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتاه فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه -قال------ فامره ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا------------- فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل زاد محمد بن المثني ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	221	7701706950552835116	401	558.0	315	741	54.116058349609375	64	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0911	true	4750575998926708205	60	88	305	443	1469	300	باب من لم يظهر حزنه عند المصيبة و--قال محمد بن كعب الحزن القول السيء والظن السيء وقال يعقوب صلي الله عليه وسلم انما اشكو بثي وحزني الي الله	911	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0221	false	1140084850046161426	255	284	1219	1359	1423	300	باب من لم يظهر حزنه عند المصيبة خ وقال محمد بن كعب الجزع القول السيء والظن السيء وقال يعقوب صلي الله عليه وسلم انما اشكو بثي وحزني الي الله	221	7701706950552835116	135	264.5	107	140	96.42857360839844	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0911	true	4750575998926708205	93	192	462	937	1469	300	اشتكي ابن لابي طلحة---- فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت--- هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح فظن ابو طلحة انها صادقة -قال فبات فل------------------------------------------------------------ما اصبح---------- اغتسل فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان ي------------بارك لكما في ليلتك-ما قال سفيان فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قر--ا القران -قال	911	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0222	false	-1444952153962502011	51	157	208	732	1398	300	اشتكي ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو-طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن ابوط-لحة انها صادقة وقال ابن عون فقربت اليه العشاء ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح قال سفيان اغتسل------------------------------------ فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منها -قال يزيد عن ابن عون فقال اعرستما الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما قال سفيان ق-ال رجل من الانصار فرايت----- تسعة اولاد كلهم قد قرءوا القران وقال	222	7701706950552835116	374	629.5	295	569	65.7293472290039	65	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0913	true	4924866042692189322	196	278	1029	1443	1560	300	دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد-الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون قال	913	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0223	false	-3346176566651029077	0	79	0	395	1471	300	دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري -قال------------------- ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون باب	223	7701706950552835116	392	758.0	314	415	94.45783233642578	75	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0914	true	-2307705419672303022	226	300	1131	1491	1491	300	باب البكاء عند المريض 46 فيه------ ا-------------------------------------------------بن عمر اشتكي سعد بن عبادة-------- فاتاه الرسول------------------ يعوده مع عبد-الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد-الله بن مسعود-------------- فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم-	914	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0223	false	-3346176566651029077	78	175	391	844	1471	300	باب البكاء عند المريض خ نا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن سعيد بن الحارث عن عبد الله بن عمر اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه فوجده في غاشية ف-----قال قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم	223	7701706950552835116	344	618.0	273	458	75.10916900634766	63	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0915	true	3444423259401666883	2	157	10	788	1498	300	يعذب ببكاء اهله عليه------------- وكان عمر يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي -التراب قال المهلب فيه جواز البكاء عند المريض وليس ذلك من الجفاء عليه والتقريع له وانما هو اشفاق عليه ورقة وحرقة لحاله وقد بين في هذا الحديث انه لا يعذب بدمع العين وحزن القلب وانما يعذب بالقول السيء ودعوي الجاهلية وقوله او يرحم يحتمل معنيين احدهما او يرحم ان لم ينفذ الوعيد في ذلك والثاني يريد او يرحمه اذا قال خيرا واستسلم لقضاء الله تعالي 33 باب ما ينهي عنه من النوح والبكاء والزجر عن ذلك 47 فيه عاءشة قتل جعفر وزيد بن حارثة الحديث الي قوله فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء 48 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------- ام عطية قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم عند البيعة ان-------------------- لا ننوح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما وفت منا امراة غير خمس نسوة الحديث قال -	915	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0223	false	-3346176566651029077	168	274	810	1330	1471	300	يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وكان عمر يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب ما ينهي من---- النوح والبكاء والزجر عن ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خ نا مسدد و ابومعمر نا عبدالوارث عن ايوب ح و نا عبد الله بن عبد الوهاب نا حماد نا ايوب عن محمد عن ام عطية قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم عند البيعة زاد ابومعمر فقرا علينا لا نشرك بالله شيءا ونهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت فبايعها زاد حماد فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام	223	7701706950552835116	204	166.0	161	1069	19.083255767822266	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0917	true	-6769957723821031957	203	272	980	1315	1442	300	ابن وهب حدثنا- عمرو بن الحارث ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان القاسم كان يجلس قبل ان توضع الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عاءشة انها قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها ويقولون في ا--------------هلك ما انت في اهلك فهذه عاءشة تنكر القيام اصلا وتخبر ان ذلك كان من فعل الجاهلية وستاتي زيادة في هذا المعني بعد هذا ان شاء الله تعالي في باب من قام لجنازة يهودي	917	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0224	false	-5554655784644774164	109	156	488	722	1428	300	ابن وهب اخبرني عمرو---------- ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان القاسم كان يمشي بين يدي---- الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عاءشة----- قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها -يقولون اذا راوها كنت في اهلك ما انت مرتين وخرجه في ا----------------------------------------يام الجاهلية-------------------------------------------------------- باب من قام لجنازة يهودي	224	7701706950552835116	182	275.0	142	350	52.0	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0918	true	-2593980780910592086	0	30	0	143	1467	300	فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه 51 وفيه ابو سعيد قال----- صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع	918	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0224	false	-5554655784644774164	40	65	180	299	1428	300	فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه--- وقال ابو-سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع	224	7701706950552835116	108	184.5	84	148	72.97297668457031	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0919	true	2154018547613031	18	76	83	360	1457	300	باب من قام لجنازة يهودي 53 فيه جابر قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا به فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا 54 وفيه قيس بن سعد وسهل بن حنيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل--- انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا	919	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0224	false	-5554655784644774164	151	215	698	998	1428	300	باب من قام لجنازة يهودي خ نا ادم نا شعبة نا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليل--------------------------------------------ي قال كان -----------------------------------------سهل بن حنيف وقيس بن سعد قاعدين بالقادسية فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمة فقالا ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا	224	7701706950552835116	129	169.5	100	385	33.506492614746094	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0920	true	-378201442345375244	10	81	47	409	1575	300	انما قام لجنازة يهودي حين طلعت عليه كراهية ان تعلو علي راسه 38 باب حمل الرجال الجنازة دون النساء 55 فيه ابو سعيد قال------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم----- اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه------- لصعق وترجم له باب قول الميت وهو علي الجنازة قدموني قال	920	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0224	false	-5554655784644774164	209	288	965	1364	1428	300	انها جن-----ازة يهودي فقال اليست نفسا -------------------------باب حمل الرجال الجنازة دون النساء خ نا عبد الله بن يوسف نا الليث نا سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق وخرجه في باب قول الميت وهو علي الجنازة قدموني باب	224	7701706950552835116	278	489.5	222	436	63.76146697998047	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0925	true	-7017346494025878816	260	300	1326	1529	1529	300	باب سنة الصلاة علي الجنازة و--قال الرسول------------------ من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا-	925	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0225	false	-2477495734197054139	47	92	228	452	1474	300	باب سنة الصلاة علي الجنازة خ وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا	225	7701706950552835116	198	374.5	159	224	88.39286041259766	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0926	true	6952147099654718586	0	82	0	442	1585	300	يصلي عند طلوع الشمس ولا---- غروبها ويرفع يديه ق-ال الحسن ادركت الناس واحقهم بالصلاة علي جناءزهم من رضوه- لفراءضهم واذا احدث يوم العيد او عند الجنازة يطلب الماء ولا يتيمم واذا انتهي الي الجنازة وهم يصلون يدخل معهم بتكبيرة وقال ابن المسيب يكبر بالليل والنهار والسفر والحضر اربعا وقال انس التكبيرة الواحدة استفتاح الصلاة وقال تعالي -ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة 84 وفيه صفوف وامام 62 وفيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر منبوذ	926	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0225	false	-2477495734197054139	92	165	452	849	1474	300	يصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها ويرفع يديه وقال الحسن ادركت الناس واحبهم --------علي جناءزهم من رضوهم لفراءضهم واذا احدث يوم العيد او عند الجنازة يطلب الماء ولا يتيمم واذا انتهي الي الجنازة وهم يصلون يدخل معهم بتكبيرة وقال ابن المسيب يكبر بالليل والنهار والسفر والحضر اربعا وقال انس التكبيرة الواحدة استفتاح الصلاة وقال عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا و----------فيه صفوف وامام وقد تقدم حديث--------------------ه --------------علي قبر منبوذ	225	7701706950552835116	368	671.5	300	449	81.95990753173828	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0928	true	261530509279800897	222	285	1141	1438	1511	300	باب فضل اتباع الجناءز و---------------------قال زيد بن ثابت اذا صليت فقد قضيت الذي عليك وقال حميد بن هلال ما علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط 63 فيه------------------------------------------------- ابن عمر انه حدث ان ابا هريرة يقول من تبع جنازة فله قيراط فقال اكثر ابو هريرة علينا فصدقت يعني عاءشة ابا هريرة وقالت سمعت----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	928	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0225	false	-2477495734197054139	165	242	849	1198	1474	300	باب فضل اتباع الجناءز ومن انتظر حتي تدفن خ وقال زيد بن ثابت اذا صليت فقد قضيت الذي عليك وقال حميد بن هلال ما علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط خ نا ابوالنعمان نا جرير بن حازم قال سمعت نافعا يقول حدث ابن عمر-------- ان ابا هر---------------------------------------------------------------------------------يرة ونا احمد بن عبد الله بن علي المنجوفي نا روح نا عوف عن الحسن ومحمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	225	7701706950552835116	194	323.5	151	438	44.292236328125	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0937	true	5009639893932908002	209	299	1070	1516	1519	300	باب الميت يسمع خفق ال--------------------------------------------------------------------------------------------------نعال 72 فيه انس قال النبي صلي الله عليه وسلم------------- اذا وضع العبد في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فيق------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال------ صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا----------------------------------------------- واما الكافر والمنافق في------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة	937	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0226	false	-6752670558326222091	163	299	815	1459	1462	300	باب الميت يسمع خفق النعال خ وقال لي خليفة نا يزيد بن زريع نا سعيد ح ونا عياش بن الوليد نا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن---------- انس -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع------ في قبره وتولي عنه- اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره قال انس واما --------المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة	226	7701706950552835116	405	693.0	320	672	60.26785659790039	71	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0939	true	1294042633960592157	34	125	173	591	1460	300	باب من احب الدفن في الارض المقدسة او نحوها 73 فيه ابو--------------------------------------------------- هريرة قال ارسل ملك الموت الي موسي------------ فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه فقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله------- ان يدفنه من الارض المقدسة رمية بحجر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	939	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0227	false	-1188472777740079668	23	129	111	601	1403	300	باب من احب الدفن في الارض المقدسة خ حدثني محمود نا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال ارسل ملك الموت الي موسي عليه السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه وقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت ---يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله عز وجل ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	227	7701706950552835116	393	719.5	307	493	79.71602630615234	79	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0944	true	-3977083962031935894	0	89	0	438	1473	300	يدخل قبر المراة 76 فيه----------------------------------------------- انس قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها قال------------------------------------------------------------------------- ابن -----------------------مبارك قال فليح اراه يعني الذنب قوله صلي الله عليه وسلم يقارف الليلة اراد الجماع وليس كما قال فليح انه الذنب لان المقارفة ايضا عند العرب المجامعة قال ابو عبيد في حديث عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا في رمضان من	944	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0227	false	-1188472777740079668	136	232	631	1071	1403	300	يدخل قبر المراة خ نا محمد بن سنان نا فليح بن سليمان نا هلال بن علي عن انس قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان -قال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو-طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها باب الصلاة علي الشهيد خ نا عبد الله بن يوسف نا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد-------------- الله قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلي--ن من	227	7701706950552835116	252	389.0	196	581	43.37349319458008	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0945	true	1423987315718708563	151	295	742	1467	1484	300	الله عليه وسلم ذكرها كلها الطبري فعاقبه صلي الله عليه وسلم بان حرمه هذه الفضيلة وكان عثمان كثير الخدم والمال وفيه فضل عثمان وايثاره الصدق حتي لم يدع تلك الليلة ترك المقارفة وان كان عليه بعض الغضاضة في الحاد غيره لزوجته 57 باب الصلاة علي الشهيد 77 فيه جابر ---------------------------------------------------------------------------------------قال كان------ صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي ------------احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد ولم يصل عليهم 78 وفيه عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها وترجم لحديث------------------------------------------------------------------------------- جابر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------باب دفن الرجلين والثلاثة في قبر واحد	945	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0227	false	-1188472777740079668	160	300	733	1403	1403	300	الله عليه وسلم ورسول الل--------------ه صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان قال هل فيكم من احد------------------------------ لم يقارف --الليلة فقال ابوطلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها ------------باب الصلاة علي الشهيد خ نا عبد الله بن يوسف نا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال -------------انا شهيد علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم زاد الزهري عن جابر بن عبد الله فكفن ابي وعمي في نمرة واحدة حدثناه ابن مقاتل قال نا عبد الله انا الاوزاعي عن الزهري وخرجه في باب دفن الرجلين والثلاثة في قبر واحد-	227	7701706950552835116	267	229.0	207	1014	26.331361770629883	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0949	true	-4444710401517843256	206	279	1053	1423	1516	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبدا-لله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا---------- وقال ابو هريرة وكان علي النبي صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبدا-لله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جسدك قال سفيان فيرون ان النبي عليه الصلاة والسلام البس عبدا-لله قميصه مكافاة لما صنع 81 وفيه جابر لما	949	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0215	false	2792313777083975311	158	235	751	1127	1439	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل قبر-ه فامر به فاخرج ووضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابوهارون و-كان علي النبي صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي- الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع قال---- جابر لما	215	7701706950552835116	335	614.5	266	383	87.46736145019531	59	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0952	true	-1687474772093415450	84	186	419	916	1442	300	باب اذا اسلم الصبي فمات هل يصلي عليه وهل يعرض علي الصبي الاسلام وقال الحسن وشريح وابراهيم وقتادة اذا اسلم احدهما----------- فالولد مع المسلم وكان ابن عباس مع امه من المستضعفين ولم يكن مع ابيه علي دين قومه وقال الاسلام يعلو ولا يعلي 83 فيه ا---------------------------------------------------------------------بن عمر قال--------- انطلق-------- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اكم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فق--ال ابن	952	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0228	false	5959969485489780558	177	300	871	1469	1469	300	باب اذا اسلم الصبي فمات هل يصلي عليه وهل يعرض علي الصبي الاسلام وقال الحسن وشريح وابراهيم وقتادة اذا اسلم احدهما يعني ابويه فالولد مع المسلم وكان ابن عباس مع امه من المستضعفين ولم يكن مع ابيه علي دين قومه وقال الاسلام يعلو ولا يعلي خ نا ابواليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده--- قال ا---------تشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن-	228	7701706950552835116	449	774.0	355	622	72.18649291992188	81	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0952	true	-1687474772093415450	178	299	875	1438	1442	300	صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله----------------------------------------- فرفضه وق-----------ال امنت بالله وبرسله --فقال له------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال---------- صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر يا رسول الله دعني-------- اضرب عنقه فقال رسول الله -------------------ان يكنه فلن---- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله وقال سالم عن ا-----------بن عمر----- انطلق بعد-------------- ذلك النبي عليه السلام وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد	952	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0229	false	-7371431714879958855	0	152	0	700	1403	300	صياد------------------------------------------------------------------ اتشهد اني رسول الله فرفصه النبي صلي الله عليه وسلم وقال يونس فرفضه قال شعيب ثم قال امنت بالله و-رسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا -قال--------- هو الدخ ق-ال اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن اي هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله -قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد	229	7701706950552835116	433	646.0	334	800	54.125	75	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0953	true	5279303628450285683	1	85	6	405	1486	300	صلي الله عليه وسلم وهو--------------------------------------------------------------------- مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمرم--------ة فرات ام ابن صياد -----رسول الله -------------------------------فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد----------------------------------------- فثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال شعيب رمرمة فرصه 84 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه الرسول------------------ يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاس------م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	953	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0229	false	-7371431714879958855	132	300	608	1403	1403	300	صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او رمزة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسمه-------- هذا محمد فتناهي ابن صياد وقال يونس فثاب وقال معمر فثار قال شعيب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وخرجه في باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرته وخرجه في باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي وفي باب قول الرجل للرجل اخسا وفي باب شهادة المختبء وباب قوله عز وجل يحول بين المرء وقلبه لقوله لن تسلط عليه خ نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-	229	7701706950552835116	339	489.0	261	808	41.9554443359375	63	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0953	true	5279303628450285683	108	153	518	726	1486	300	قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط	953	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0230	false	6005938963028681354	125	170	627	835	1499	300	قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط	230	7701706950552835116	208	416.0	163	208	100.0	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0956	true	-4289799877117116186	6	89	27	409	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب---------------------------------------------- اي عم قل لا اله الا الله كلمة----------------------------------------- اشهد لك بها عند الله ----------قال ابو جهل وعبد-الله بن امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان- بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل	956	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0837	false	220424901067205055	180	279	879	1342	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله وقال صالح عن الزهري اشهد لك بها عند الله قال شعيب فقال ابو-جهل وعبد الله بن ابي امية-------- اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيذانه بتلك المقالة حتي قال ابوطا-لب اخر ما كلمهم--- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل	837	7701706950552835116	346	597.0	270	481	71.9334716796875	69	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0958	true	-8143482644644642315	65	143	323	712	1521	300	باب الجريدة علي القبر واوصي بريدة الاسلمي ان يجعل علي قبره جريدان وراي ابن عمر فسطاطا علي قبر عبد-الرحمن فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله وقال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه وقال عثمان بن حكيم اخذ بيدي خارجة فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه يزيد ابن ثابت قال انما كره ذلك لمن احدث عليه وقال نافع كان ابن عمر يجلس علي القبور	958	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0230	false	6005938963028681354	179	258	876	1263	1499	300	باب الجريد- علي القبر واوصي بريدة الاسلمي ان يجعل في- قبره جريدان وراي ابن عمر فسطاطا علي قبر عبد الرحمن فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله وقال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه وقال عثمان بن حكيم اخذ بيدي خارجة فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه يزيد -بن ثابت قال انما كره ذلك لمن احدث عليه وقال نافع كان ابن عمر يجلس علي القبور	230	7701706950552835116	384	749.0	306	390	98.46154022216797	74	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0959	true	-4771225747622896700	242	300	1225	1503	1503	300	علي---- كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته----------------------------- ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل ل--رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان ----من اهل-	959	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0231	false	8148549297072598337	34	101	146	464	1403	300	علي قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته زاد شعبة الارض بعود قال جرير ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل	231	7701706950552835116	276	518.0	219	318	86.79244995117188	52	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0960	true	-1608251435316570492	0	40	0	217	1561	300	السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	960	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0231	false	8148549297072598337	101	140	464	673	1403	300	السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق-------- الاية	231	7701706950552835116	209	409.5	170	217	96.31336212158203	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0962	true	2937144517337301321	14	87	77	411	1480	300	عمر بن الخطاب انه قال لما مات عبد-الله بن ابي -بن ------------------------------------------سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليصلي عليه ف--------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعد---د علي-----ه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت	962	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0214	false	-878208453548277257	184	300	856	1387	1387	300	عمر بن الخطاب انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول قال ابن عمر جاء ابنه عبد الله بن عبد الله ---الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحيي في حديث ابن عمر فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال اذا فرغت منه فاذنا فلما فرغ منه اذنته فجاء ليصلي عليه قال عمر فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقال يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت-	214	7701706950552835116	314	501.0	244	540	58.14814758300781	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0962	true	2937144517337301321	87	142	411	680	1480	300	علي السبعين يغفر له لزدت عليها ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فصلي عليه رسول الله -صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا----------------- الي قوله وهم فاسقون التوبة 84 قال فتعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	962	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0215	false	2792313777083975311	0	102	0	490	1439	300	علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال انس بن عياض فاخذ عمر بن الخطاب بثوبه فقال اتصلي عليه وهو منافق وقد نهاك الله ان تستغفر لهم قال انما خيرني او اخبرني الله تعالي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم قال فازيد علي السبعين قال فصلي عليه رسول الله وصلينا معه قال ابن عباس----- فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الاية-- من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره الي----- وهم فاسقون قال عمر ف-------عجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والله ورسوله اعلم	215	7701706950552835116	217	367.0	171	515	42.135921478271484	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0964	true	969757414087048006	11	88	51	437	1469	300	فاثنوا علي-----ها خيرا فقال صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري--- فاثنوا علي-----ها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب- ما وجبت قال------------------------------------------------------------------------------------------- هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض -----------94 وفيه عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد قال	964	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0232	false	-4466484108387163466	181	274	833	1306	1439	300	فاثن-ي علي صاحبها خيرا فقال عمر و---------------جبت ثم مر-- بالثالثة فاثن-ي علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابوالاسود فقلت ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم زاد انس قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض قال ابوالاسود فقال عمر---------- قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد باب	232	7701706950552835116	325	532.0	255	502	64.74103546142578	57	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0966	true	-4953206395680873637	114	158	562	787	1467	300	باب ما جاء في عذاب القبر وقوله ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت الي----- الهون الانعام 93 قال ابو عبد الله الهون هو الهوان والهون الرفق وقوله تعالي سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم التوبة 101 وقوله وحاق بال فرعون سوء العذاب	966	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0232	false	-4466484108387163466	273	300	1302	1439	1439	300	باب ما جاء في عذاب القبر وقوله عز وجل- اذ الظالمون في غمرات الموت الي عذاب الهون وقوله--------------------------------------------------------------- سنعذبهم مرتين الاية وقو----------------------------له وحاق بال فرعون سوء العذاب-	232	7701706950552835116	114	182.5	91	230	49.565216064453125	20	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0966	true	-4953206395680873637	165	208	817	1024	1467	300	البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقعد المءمن في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله------- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم 27 وقال شعبة نزلت في عذاب القبر	966	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0233	false	-1212051687164081111	22	63	91	284	1434	300	البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقعد المءمن في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله عز وجل يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت--------------------- نزلت في عذاب القبر	233	7701706950552835116	186	355.0	147	214	86.91588592529297	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0973	true	-6793121052963711324	2	39	10	208	1511	300	صلي الله عليه وسلم----- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق	973	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0224	false	-5554655784644774164	240	278	1113	1314	1428	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع-- الانسان لصعق	224	7701706950552835116	189	354.5	153	210	90.0	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0973	true	-6793121052963711324	209	288	1064	1445	1511	300	الميت-- علي النعش وبالله التوفيق 72-------- باب ما قيل في اولاد المسلمين وقال ابو هريرة----------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة 104 وفيه انس --------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم 105 وفيه---------------------------------------- البراء قال رسول الله لما توفي ابراهي---------------------------------م ان له مرضعا في الجنة	973	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0235	false	2282443293485559307	102	185	475	872	1415	300	النياحة علي الميت وباب الاقتداء بسنن الرسول باب ما قيل في اولاد المسلمين خ نا يعقوب بن ابراهيم نا ابن علية نا عبد العزيز بن صهيب عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم ونا ابوالوليد قال نا شعبة عن عدي بن ثابت انه سمع البراء قال---------- لما توفي ابراهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة	235	7701706950552835116	221	307.5	171	518	42.664093017578125	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0975	true	7271044541558645267	4	41	20	208	1498	300	بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم ر----ءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة	975	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0236	false	6365891730372639468	0	37	0	184	1460	300	بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي---- منكم احد رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي --ارض --مقدسة	236	7701706950552835116	179	336.0	143	192	93.22916412353516	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0975	true	7271044541558645267	121	204	596	1000	1498	300	من هذا قا-------------لا انطلق فانطلقنا الي ث----------------قب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع ي---------------------------------------------------------------------------------------------توقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كادوا ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت------------------------------------------- ما ه------ذا قالا--- انطلق فانطلق-------نا حتي اتينا علي نه---------ر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر قال يزيد ووهب بن جرير عن جرير بن حازم و--------علي شط النهر رجل بين يدي---ه حجارة فاقبل الرجل----------------------------------- الذي في النهر فا--------------------ذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل	975	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0236	false	6365891730372639468	165	299	811	1457	1460	300	ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي زاد جرير نقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع قال عوف واحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة قال جرير تتوقد تحته نار- فاذا فترت- ارتفعوا حتي كاد -----يخرجوا فاذا خمدت رجعوا ف------يها وقال ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم اللهب ضوضوا قال قلت لهم ما هءلاء قال قالا لي انطلق -انطلق قال فانطلقت فاتينا علي نهر قال جرير من دم وقال عوف حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة قال جرير فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان وقال	236	7701706950552835116	264	321.0	201	660	40.0	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0979	true	5101098275303175963	233	300	1199	1524	1524	300	عاءشة قالت دخلت علي ابي بكر الصديق فقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب----------------------------------- بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة فقال لها في اي يوم -----------------------------توفي قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب----- كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني-	979	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0213	false	-2707052661923196740	208	288	1047	1435	1487	300	عاءشة قالت دخلت علي ابي بكر فق-------ال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب زاد ابن مقاتل يمانية من كرسف وقالا بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني	213	7701706950552835116	311	589.0	246	395	78.73417663574219	60	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0982	true	243201780181537410	206	300	977	1449	1449	300	استبطاء ليوم عاءشة----- فلما كان يومي------------------------------- قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي و---------------قالت عاءشة قال صلي الله عليه وسلم -في مرضه الذي توفي فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك لابرز قبره غير انه خشيان يتخذ مسجدا وقال سفيان التمار ---------انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما وقال عروة------------------------------- لما سقط عليهم الحاءط في زمان الوليد بن عبد الملك اخذوا في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي قال لهم عروة لا والله ما-	982	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0239	false	3858949433786095624	0	103	0	480	1390	300	استبطاء ليوم عاءشة قالت فلما كان يومي زاد هشام الذي كان يدور علي فيه قبضه الله قال هلال------ ودفن في بيتي وخرجه في باب مرض النبي-------- صلي الله عليه وسلم وفي النكاح خ ونا محمد نا عبد الله نا ابوبكر بن عياش عن---------------------------------------------------------------------- سفيان التمار انه حدثه انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما ونا- فروة نا علي عن هشام بن عروة عن ابيه لما سقط عليهم الحاءط في زمان الوليد بن عبد الملك اخذوا في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي قال لهم عروة لا والله ما	239	7701706950552835116	325	521.5	256	565	57.522125244140625	59	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0983	true	2331160412764936525	32	96	150	464	1503	300	الي عاءشة ام المءمنين فقل يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را عمر -----عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي --قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرن---ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له--------------------------------------------------------- ما لديك قال اذنت لك- يا امير المءمنين قال--------------- ما كان شء-- اهم الي من ذلك المضجع فاذ----ا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا------ فردوني الي مقابر المسلمين	983	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0813	false	7778801470348399729	166	278	800	1368	1497	300	الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان شيءا اهم الي من ذلك------- فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم---- فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان رددتني فردوني الي مقابر المسلمين	813	7701706950552835116	269	424.5	210	579	46.45941162109375	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0983	true	2331160412764936525	95	225	455	1128	1503	300	المسلمين اني لا اعلم------ احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذ---------ين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي ------عثمان وعليا وطلحة والزبير------------ وعبد-الرحمن--------------------- بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلا-----م ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد هذا كله فقال ليتني يا ابن -اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي-------- اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ا-------------------------------------------------------------------ن يقبل من محسنهم و---يعفي عن مسيءهم واوص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بذمة الله وذمة رسوله -------------------ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق طاقتهم قال	983	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0814	false	9084115938091789468	6	173	27	894	1538	300	المءمنين استخلف قال ما اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض------------------------------------------------- فسمي عليا وعثمان------------ والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن ع----------------------مر وليس له م-ن الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايك--------------------------------------------------------------م ما امر فاني --لم اعزله من عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ا-----ن يعرف لهم حقهم و---يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم زاد حصين عن عمرو من قبل ان يهاجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم و---لا يكلفوا الا طاقتهم زاد	814	7701706950552835116	408	615.5	321	1026	39.766082763671875	58	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0986	true	2514860330593936877	34	116	164	593	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم سطح قبر ابنه ابراهيم وان مقبرة المهاجرين والانصار مسطحة قبورهم وقال ابو مجلز تسوية القبور من السنة واحتج ايضا بحديث القاسم بن محمد وانه راي قب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه لاطية بالارض مسطوحة بالبطحاء وقد بينت عاءشة العلة في البناء علي قبره وتحظيره وذلك خشية ان يتخذ مسجدا 78 باب ما ينهي عنه من سب الاموات 113 فيه عا-------------------------------ءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا	986	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0239	false	3858949433786095624	105	185	487	854	1390	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هي الا قدم عمر وعن هشام عن ابيه عن عاءشة انها اوصت عبد الله بن الزبير لا تدفني معهم وادفني مع صواحبي بالبقيع لا ازكي به ابدا وخرجه في باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض عليه الباب باب------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ينهي عنه من سب الاموات خ نا ادم نا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا	239	7701706950552835116	164	141.5	129	606	27.062705993652344	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0988	true	-5305910119113643835	160	272	796	1351	1480	300	ابو هريرة ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة ---------------------------------------------------------------------------قال تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان ---------------------------------------------------------------------قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا 4 وفيه------------------------------------------------------ ا-----------------------------بن عباس قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا مرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة الحديث 5 وفيه ابو هريرة لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	988	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0339	false	-1957062863324153272	102	232	465	1076	1410	300	ابي هريرة ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة زاد بهز فقال القوم ما له ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارب ما له قال تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان زاد ابوايوب وتصل الرحم زاد بهز ذرها كانه كان علي راحلته قال ابوهريرة قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا وخرجه في باب صلة الرحم خ نا يحيي بن بكير نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن------------- عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	339	7701706950552835116	351	607.5	276	783	44.82758712768555	66	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0994	true	-1762153650522827427	263	300	1325	1503	1503	300	الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته له----------------------------ا ثغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك-	994	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0341	false	187097536746498726	0	42	0	203	1412	300	الماء---- ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها ثغاء الشك في ثغاء ويقال انه يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك	341	7701706950552835116	170	324.5	135	207	82.12560272216797	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0995	true	-784838935800315682	8	101	31	496	1516	300	ابو هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني بشدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تلا النبي لا يحسبن الذين يبخلون-------------------------------------------- ال عمران -180 الاية قال المءلف تاول العلماء ان-------------- قوله والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة 34 الاية وعيد لمن منع الزماة ومن ادي زكاة ماله فليس بداخل في هذه الاية قال المهلب في هذه الاية فرض زكاة الذهب ولم ي-----نقل عن النبي صلي الله عليه وسلم	995	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0341	false	187097536746498726	106	209	485	999	1412	300	ابي هريرة قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني -شدقيه ثم يقول ---------انا كنزك انا مالك زاد همام يفر منه صاحبه ويطلبه قال والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده فيلقمها فاه قال ابوصالح ثم تلا و-----لا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله الاية وخرجه في تفسير ال عمران لهذه الاية وفي كتاب ترك الحيل باب في الزكاة وفي باب قوله والذين يكنزون الذهب والف----------ضة الاية باب ما----------------- ادي زكات----ه ف-----------------------------------------------------------------ليس بكنز لقول النبي صلي الله عليه وسلم	341	7701706950552835116	304	484.0	240	630	48.25396728515625	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0997	true	3640710377973877622	1	30	6	154	1457	300	والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة 34---------------- قال ابن عمر من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال	997	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0341	false	187097536746498726	248	280	1164	1328	1412	300	والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال ابن عمر من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال	341	7701706950552835116	140	261.0	112	164	85.36585235595703	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0997	true	3640710377973877622	61	146	291	733	1457	300	وهب---- مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر فقلت--- ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك وكتب الي عثمان يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال--- ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت	997	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0342	false	2253871760157642984	0	88	0	450	1409	300	وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية -الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذلك وكتب الي عثمان يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كان-م لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت	342	7701706950552835116	439	848.5	354	452	97.12389373779297	79	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0997	true	3640710377973877622	148	212	741	1047	1457	300	الاحنف -------------قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليهم في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ف------------------------------------------يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه و----لا ادري من هو -قلت ---لا اري القوم الا قد كرهوا مقالتك قال انهم لا يعقلون شيءا	997	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0342	false	2253871760157642984	218	297	1023	1391	1409	300	الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه- في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفيه ويوضع علي نغض كتفيه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا ما قلت قال انهم لا يعقلون شيءا	342	7701706950552835116	297	535.5	234	369	80.48780822753906	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms0997	true	3640710377973877622	212	260	1047	1264	1457	300	قال لي خ----------------------ليلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة ---قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا--------------------------------------------------------- انفقه كله الا ثلاثة دنانير	997	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0343	false	-2860704511818220207	12	79	58	361	1403	300	قال لي خليلي قلت من خليلك تعني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا قال حفص تاتي عليه ليلة او ثلاث عندي منه دينار قال الاحنف انفقه كله الا ثلاثة دنانير	343	7701706950552835116	210	384.0	162	304	69.07894897460938	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1000	true	2170017374746638688	98	137	520	704	1530	300	باب انفاق المال في حقه 13 فيه------------------------------------------------- ابن مسعود قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	1000	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0344	false	6229087455077859377	137	187	636	869	1433	300	باب انفاق المال في حقه خ نا محمد بن المثني نا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	344	7701706950552835116	178	338.5	140	233	76.39485168457031	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1001	true	-308372731789217198	18	43	84	216	1508	300	باب الرياء في الصدقة لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي البقرة 264 الاية و---------------------------قال ابن عباس صلدا ليس عليه شء	1001	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0344	false	6229087455077859377	201	231	937	1096	1433	300	باب الرياء في الصدقة لقوله عز وجل ياايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس الي قوله الكافرين قال ابن عباس صلدا ليس عليه شء	344	7701706950552835116	106	183.0	85	159	66.66666412353516	19	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1002	true	-6317728607623666598	54	90	269	445	1536	300	ابو هريرة قال-------------- صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي تكون مثل الجبل	1002	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0345	false	-8207808115172885606	18	55	76	257	1406	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب وان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلو---------ه حتي تكون مثل الجبل	345	7701706950552835116	165	307.5	131	190	86.84210205078125	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1004	true	-1812690945605646022	127	205	648	1054	1537	300	باب اتقوا النار ولو بشق تمرة والقليل من الصدقة و------------مثل الذين ينفقون اموال------------------------------------هم الي قوله فيها من كل الثمرات البقرة 265 266 19 فيه ابو مسعود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراءي وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات التوبة 79 قا---------------------------------------------------------------------------ل ابو مسعود------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فيحامل	1004	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0346	false	-9178142775096281434	148	252	724	1233	1476	300	باب اتقوا النار ولو بشق تمرة والقليل من الصدقة وقوله عز وجل مثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم الي قوله فيها من كل الثمرات خ نا عبيد الله بن سعيد نا ابوالنعمان الحكم البصري نا شعبة و نا بشر بن خالد نا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود الانصاري قال الحكم قال لما نزلت اية الصدقة وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابوواءل لما امرنا بالصدقة ح و نا سعيد بن يحيي نا ابي نا الاعمش عن شقيقن عن ابي مسعود الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فيحامل	346	7701706950552835116	210	339.5	166	667	31.4842586517334	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1004	true	-1812690945605646022	229	273	1172	1397	1537	300	عاءشة----- دخلت امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي---- من هذه البنات بشء كن له سترا من النار	1004	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0347	false	4120516994122794175	47	91	214	438	1497	300	عاءشة قالت دخلت امراة -معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي----- غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي بشء من هذه البنات---- كن له سترا من النار	347	7701706950552835116	215	398.0	173	234	91.88034057617188	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1006	true	6177725733358448046	64	107	315	541	1501	300	عاءشة ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع--- لحوقا بك قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة	1006	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0347	false	4120516994122794175	219	262	1070	1296	1497	300	عاءشة ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا--- قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة	347	7701706950552835116	223	434.0	181	229	97.37991333007812	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1008	true	4489291988273466875	189	287	965	1483	1544	300	ابو هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1008	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0348	false	-6166287615020009421	11	109	58	576	1486	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها ب--يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد- زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد- غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله	348	7701706950552835116	507	986.5	410	522	97.12643432617188	93	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1009	true	-8464565480247559659	193	260	978	1298	1501	300	باب اذا تصدق علي ابنه وهو لا يشعر 25 فيه ----------------------------------------معن بن يزيد--------- بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1009	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0348	false	-6166287615020009421	111	189	583	955	1486	300	باب اذا تصدق علي ابنه وهو لا يشعر خ نا محمد بن يوسف نا اسراءيل نا ابوالجويرية ان معن بن يزيد حدثه قال بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه -كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	348	7701706950552835116	309	574.5	244	374	82.62032318115234	60	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1011	true	-3869493313923680387	37	110	184	539	1482	300	باب من امر خادمه بالصدقة ولم يناول- بنفسه وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هو احد المتصدقين 27 فيه----------------------------------------------------- عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا وترجم له باب اج---------------------------------------------ر المراة اذا تصدقت او اطعمت من بيت زوجها غير مفسدة وترجم له باب	1011	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0348	false	-6166287615020009421	189	283	955	1407	1486	300	باب من امر خادمه بالصدقة ولم يناوله بنفسه ق-ال ابو-موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هو احد المتصدقين خ نا عثمان بن ابي شيبة نا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا وخرجه في باب اجر الخادم اذا تصدق بامر صاحبه غير مفسد وباب اجر المراة اذا تصدقت او اطعمت من بيت زوجها غير مفسدة 1439 وفي باب	348	7701706950552835116	334	607.0	264	454	73.56828308105469	64	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1011	true	-3869493313923680387	109	148	535	727	1482	300	باب اجر الخادم اذا تصدق بامر صاحبه غير مفسد وزاد عن ------------------------------------------------------------ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ال--خازن المسلم الامين الذي ينفق--------------- ما امر به كاملا موفرا طيبا--- نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد الم-صدقين	1011	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0350	false	-2214288107074441026	154	212	726	998	1448	300	باب اجر الخادم اذا تصدق بامر صاحبه غير مفسدة خ نا محمد بن العلاء نا ابواسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال خازن المسلم الامين الذي ينفذ وربما قال يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبا به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	350	7701706950552835116	177	311.0	141	273	64.83516693115234	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1012	true	7758011346097012582	70	234	308	1094	1414	300	صدقة الا عن ظهر غني ومن تصدق وهو محتاج او اهله محتاج او عليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه ليس له ان يتلف اموال الناس قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة وقال كعب قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله تعالي -والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر 28 وفيه ابو ---------------------------------------------هريرة قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم خير الص-دقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول 29 وفيه حكيم قال النبي صلي الله عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة	1012	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0349	false	8605564958802514451	0	157	0	751	1445	300	صدقة الا عن ظهر غني ومن تصدق وهو محتاج او اهله محتاج او عليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه ليس له ان يتلف اموال الناس قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة وقال كعب قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله عز وجل والي رسوله ق-------------------ال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر خ نا عمر بن حفص نا ابي نا الاعمش نا ابوصالح قال حدثني ابوهريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غ-------ني والي--------------------------------------------------------د العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة	349	7701706950552835116	650	1197.5	510	843	77.10557556152344	126	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1014	true	-8633366715752201170	60	91	316	472	1523	300	تصدق وع--------------------------ليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه فهو اجماع من العلماء لا خلاف بينهم فيه وقو------------------------------------------------------له الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه	1014	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0349	false	8605564958802514451	6	54	24	260	1445	300	تصدق وهو محتاج او اهله محتاج او عليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه ليس له ان يتلف اموال الناس قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه	349	7701706950552835116	118	184.5	92	236	50.0	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1019	true	-728337009955913240	143	198	671	936	1414	300	مالك عن---- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي------ سعيد الخدري عن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه -كتب الله كل حسنة كان زلفها ومحا عنه كل سيءة كان زلفها وكان عمله بعد----------- الحسنة بعشر- امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله ق-----ال------- المهلب	1019	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0025	false	7376903982459778507	196	253	930	1217	1436	300	مالك اخبرني زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد- فحسن اسلامه يكفر الله----------------------- عنه كل سيءة كان زلفها وكان----- بعد ذلك القصاص الحسنة بعشرة امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها قال القاضي المهلب	25	7701706950552835116	211	327.5	164	316	66.77214813232422	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1021	true	-926763692734788468	119	168	630	879	1558	300	ابو هريرة قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثدي-------هما الي --------تراقيهما----------------------------------------------------------------------- فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره---------- واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها	1021	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0351	false	-5426524905163528316	57	121	259	602	1474	300	ابي هريرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وقال عبدالرحمن فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره قال الحسن وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذ------ت كل حلقة مكانها	351	7701706950552835116	205	341.0	162	349	58.739253997802734	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1022	true	-1511438677888653954	70	132	378	685	1502	300	ولا تيمموا الخبيث من الحرام منه تنفقون وتدعوا ان تنفقوا الحلال الطيب هذا قول ابن زيد والتاويل هو قول الصحابة والعلماء 28 باب علي كل مسلم صدقة فمن لم يجد فليعمل بالمعروف 38 فيه ابو--------------------------------- موسي قال النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة فقالوا يا رسول الله فمن لم يجد قال يع-مل بيده ف-ينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم	1022	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0351	false	-5426524905163528316	236	300	1182	1474	1474	300	ولا تيمموا الخبيث---------- منه تن-----------------فقون الي قوله ان الله غني حميد--------------------------------------- باب علي كل مسلم صدقة فمن لم يجد فليعمل بالمعروف خ نا ادم نا شعبة نا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة -قالوا فان لم -------------يجد قال فيعمل بيديه وينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم-	351	7701706950552835116	174	274.0	136	373	46.6487922668457	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1022	true	-1511438677888653954	131	264	682	1321	1502	300	لم ي-جد قال -يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم ي-جد قال فليعم-------------ل بالمعروف ول-------------------يمسك عن الشر فانها له صدقة محمل هذا الحديث عند الفقهاء علي الحض والندب علي الصدقة وافعال الخير كلها وهو مثل قوله صلي الله عليه وسلم علي كل سلامي من الناس صدقة اي انهم مندوبون الي ذلك فان قيل كيف يكون امساكه عن الشر صدقة قيل اذا امسك شره عن غيره فكانه قد تصدق عليه بالسلامة منه وان كان شرا لا يعدو نفسه فقد تصدق علي نفسه بان منعها من الاثم 29 باب قدر كم يعطي من الزكاة والصدقة ومن اعطي شاة 39 فيه----------------------------------------------------------- ام عطية قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------ عندكم شء فق-لت لا الا ما ارسلت به نس------يبة من تلك ا------------------------لشاة فقال هات فقد بلغت محلها	1022	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0352	false	-4592323082199873127	2	99	9	454	1373	300	لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فان-- له صدق-------------------------------------------------------ة وخرجه في باب كل معروف صدقة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب قدر كم يعطي من الزكاة والصدقة ومن اعطي شاة خ نا علي بن عبد الله نا يزيد بن زريع نا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطي-------------------ة الانصارية قالت دخ-----------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فقال هل عندكم شء فقالت لا الا شء بعث-ت به الينا نسيبة من---- الشاة التي بعثت بها من الصدقة فقال انها قد بلغت محلها	352	7701706950552835116	243	312.5	185	782	31.074169158935547	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1025	true	-731245803342550106	124	213	644	1093	1534	300	باب العر-ض في الزكاة -قال طاوس قال معاذ لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وقال------ صلي الله عليه وسلم واما خالد فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله وقال------ صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها فلم يخص الذهب والفضة من العروض 41 فيه------------------------------------------------------------------------- ثمامة عن------------ انس -------------ان ابا بكر كتب -----------------------------------------له------------------------------- التي امر الله رسو----له صلي الله عليه وسلم	1025	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0353	false	7849213805464500425	45	170	222	854	1506	300	باب العروض في الزكاة وقال طاوس قال معاذ لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاما خالد فقد احتبس ادراعه واعبده في سبيل الله وقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها فلم يخص الذهب والفضة من العروض باب زكاة الابل خ نا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	353	7701706950552835116	432	767.0	345	637	67.8178939819336	75	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1025	true	-731245803342550106	213	249	1093	1269	1534	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1025	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0354	false	-3356911396250667787	104	140	543	719	1502	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	354	7701706950552835116	175	349.0	139	176	99.43181610107422	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1030	true	3561332596126856633	63	94	319	487	1547	300	باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ----------قال طاوس وعطاء اذا علم الخليطان اموالهما فلا يجمع مالهما وقال سفيان لا يجب حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة	1030	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0355	false	8992045166193220464	71	104	349	527	1465	300	باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وقال فيه وقال طاوس وعطاء اذا علم الخليطان اموالهما فلا يجمع مالهما وقال سفيان لا تجب حتي تتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة	355	7701706950552835116	166	320.5	135	178	93.25843048095703	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1034	true	-4666520087340723157	0	150	0	758	1479	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين قال المءلف اما قوله من بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده فلم يات ذكره في هذا الحديث وذكر في باب العرض في الزكاة وهذه غفلة من البخاري رحمه الله قال فيه ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعند ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض---------- وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1034	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0354	false	-3356911396250667787	21	140	109	719	1502	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين -------------------ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	354	7701706950552835116	590	1116.5	474	770	76.62337493896484	110	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1036	true	4170396294081800948	170	300	837	1499	1499	300	عن انس------ ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله -----------------------فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خم---------------------------------------------------------------------------------------------------س شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين-	1036	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0353	false	7849213805464500425	141	296	713	1491	1506	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--------- من كل خمس شاة فمن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين	353	7701706950552835116	643	1237.5	518	792	81.1868667602539	119	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1037	true	3226512327937893120	3	28	13	125	1513	300	كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1037	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0353	false	7849213805464500425	202	227	1014	1124	1506	300	كل خمس شاة ف--من لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	353	7701706950552835116	104	205.5	81	112	92.85713958740234	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1037	true	3226512327937893120	28	79	125	384	1513	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة	1037	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0354	false	-3356911396250667787	249	300	1244	1502	1502	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة-	354	7701706950552835116	258	511.0	208	259	99.61389923095703	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1045	true	-3401973347282854409	192	251	940	1216	1451	300	ابو ذر انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفا----------------------------فها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس في هذا	1045	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0340	false	1488856456840345666	211	266	1039	1297	1462	300	ابي ذر انتهيت اليه ------------------------قال والذي نفسي بيده--------------------- او كما قال ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون اسنمة- تطءه باخفافها زاد همام تخبط وجهه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس ح و نا	340	7701706950552835116	215	400.0	168	304	70.72368621826172	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1047	true	-6459558932210276481	45	172	223	844	1480	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله------------- ------------------يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال --------------ال------------نبي صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	1047	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0355	false	8992045166193220464	158	291	757	1420	1465	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ قام ابوطل-حة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول زاد يحيي في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله وقال يحيي حيث شءت قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابوطل-حة افعل يا رسول الله فقسمها ابوط-لحة في اقاربه وبني عمه	355	7701706950552835116	593	1129.5	472	678	87.46312713623047	117	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1047	true	-6459558932210276481	174	210	852	1031	1480	300	ابو سعيد------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقالت يا رسول الله	1047	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0356	false	-1766496805742719619	196	279	911	1329	1428	300	ابي سعيد الخدري خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال يا ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل- يا رسول الله	356	7701706950552835116	176	328.0	140	419	42.0047721862793	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1052	true	454229353331418560	202	299	1047	1539	1541	300	وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال ان -مما اخاف عليكم من بعدي ما يفت-------------------------------------------------------------ح عليكم -من زهرة الدنيا--------- وزينتها فقال----------------------------------------------------- رج-----ل يا رسول الله اوياتي الخير بالشر ف-------------------------------------------------سكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عن----ه الرحضاء فقال اين الساءل فكانه حمده فقال انه----------------------------------------------- لا ياتي الخير---- بالشر وان م--------------------------ما ينبت الربيع يقتل حنطا او يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس ف-------ثلطت وبالت ورتع--------ت وان هذا المال--------- خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم	1052	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0358	false	1116028553507605669	0	139	0	696	1500	300	وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم وقال مالك ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل ما بركات الارض قال زهرة الدنيا زاد يحيي وزينتها -قال فليح فذكر زهرة الدنيا بدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم الطير ثم انه -------------------------------------------------------------------------مسح عن وجهه الرحضاء فقال اين الساءل انفا وخير هو ثلاثا قال مالك قال ابوسعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر تاكل-- حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت---- الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال قال فليح خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم	358	7701706950552835116	346	514.0	275	776	44.58762741088867	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1055	true	2713706985915549494	114	234	580	1163	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم 57 فيه زينب امراة ابن مسعود انها كانت----- تنفق علي عبدا-لله وايتام في حجرها فقالت لعبدا-لله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتام في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري ------------------------------------------------------------------------------------قال نعم لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة 58 وفيه ام س--------------------------------------------------------------لمة قالت قلت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما انفقت عليهم	1055	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0357	false	6643857245388448098	28	183	136	864	1377	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن و--------كانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتام في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة خ نا عثمان بن ابي شيبة نا عبدة عن هشام عن ابيه عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما انفقت عليهم	357	7701706950552835116	540	994.5	428	736	73.36956787109375	105	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1057	true	-3936647208152285088	191	300	941	1476	1476	300	باب قول الله تعالي -وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله----- التوبة 60 ويذكر عن ابن عباس يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات التوبة 60 الاية في ايها اعطيت اجزات وقال صلي الله عليه وسلم ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج 59 وفيه ابو----------------------------------------- هريرة امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه-	1057	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0358	false	1116028553507605669	193	297	969	1484	1500	300	باب قول الله عز وجل وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن ال---سبيل ويذكر عن ابن عباس يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء-- الاية في ايها اعطيت اج-----------------------------------------------------------زات ويذكر عن ابي لاس حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج خ نا ابواليمان نا شعيب نا ابوالزناد عن الاعرج عن ابي هريرة امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه	358	7701706950552835116	435	796.5	345	584	74.48629760742188	83	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1058	true	-2828729688791221455	3	34	17	179	1627	300	الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعبده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها	1058	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0359	false	-131083351861001723	0	31	0	161	1402	300	الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعبده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب -عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها	359	7701706950552835116	161	317.0	130	162	99.3827133178711	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1063	true	-4690294095317949562	247	300	1224	1484	1484	300	ابو سعيد------- ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده--------- فقال------------------------- ما يكون عندي من خير--------- فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن------- يستغن يغنه الله و-------من يتصبر يصبره الله------- وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر-	1063	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0359	false	-131083351861001723	57	124	277	591	1402	300	ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي نفذ ما عنده قال شعيب فقال لهم حين انفق كل شء بيديه ما يك-ن عندي من خير قال مالك فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله عز وجل ومن يستغن يغنه الله عز وجل ومن يتصبر يصبره الله عز وجل وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	359	7701706950552835116	236	403.0	187	332	71.08433532714844	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1064	true	-7212898826174112706	42	157	196	748	1479	300	عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني---------- ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه----------------------- بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق------------------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1064	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0360	false	586706926249604094	0	122	0	591	1451	300	عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني زاد سفيان ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بطيب نفس وقال الاوزاعي بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو-بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل--------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله عز وجل له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	360	7701706950552835116	513	921.0	406	626	81.94888305664062	98	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1070	true	-6172132766920896288	205	234	1019	1153	1475	300	باب من سال الناس تكثرا 64 فيه ابن عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم	1070	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0361	false	7966241826822682281	47	100	230	463	1455	300	باب من سال الناس تكثرا خ نا يحيي بن بكير نا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر قال سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم	361	7701706950552835116	119	226.5	94	233	51.072959899902344	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1071	true	8841733377002060337	104	271	518	1350	1491	300	عن عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة الفزاري عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال للساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا 54---------------- باب قوله تعالي لا -----يسالون الناس الحافا البقرة 273 وكم الغني وقول النبي صلي الله عليه وسلم ولا يجد غني يغنيه يقول الله تعالي للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا البقرة 273 65 وفيه ابو هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا 66 وفيه ابو هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس المسكين ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس 67 وفيه----------------------------------------------- المغيرة---------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------كره لكم ثلاثا قيل وق-------------ال واضاعة المال	1071	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0361	false	7966241826822682281	68	234	319	1134	1455	300	بن عبد ال-له بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر قال قال---------- النبي صلي الله عليه وسلم ما يزا--------------------------------------------------------------------------ل الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم باب قول الله عز وجل لا يسالون الناس الحافا----------- وكم الغني وقول النبي صلي الله عليه وسلم ولا يجد غني يغنيه---------------- للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف الي قوله فان الله به عليم خ نا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس خ نا سعد بن حفص نا شيبان عن منصور عن المسيب عن وراد عن المغيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله حرم عليكم عقوق الامهات ومنع وهات وواد البنات وكره لكم------ قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	361	7701706950552835116	378	362.0	302	1159	32.614322662353516	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1072	true	5989946730254827074	0	39	0	182	1522	300	لك عن فلان -والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه الحديث قال النبي---------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان--------------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب------ في النار--------------------- علي وجهه	1072	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0022	false	-5682818332021613742	232	299	1126	1434	1438	300	لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا قال او مسلما---- فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار زاد صالح عن ابن شهاب علي وجهه	22	7701706950552835116	159	265.5	122	312	50.96154022216797	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1072	true	5989946730254827074	213	239	1091	1231	1522	300	قوله صلي الله عليه وسلم---- ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمت------------------ان ولكن المسكين الذي ------------------لا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1072	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0361	false	7966241826822682281	162	195	766	946	1455	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	361	7701706950552835116	137	258.5	111	180	76.11111450195312	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1079	true	-7083192090326141871	70	97	336	471	1493	300	ابو حميد------------ غزونا مع رسول الله------------------- غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال------ صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله	1079	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0361	false	7966241826822682281	263	297	1270	1442	1455	300	ابي حميد الساعدي قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله	361	7701706950552835116	134	235.0	107	172	77.90697479248047	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1079	true	-7083192090326141871	97	198	471	977	1493	300	عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاء- حديقتك قالت عشرة اوسق خرص -----رسول الله---------- فقال------ صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناها اشرف علي المدينة قال هذه طابة فلما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه	1079	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0362	false	5617539447025813512	1	106	5	531	1464	300	عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة ولا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاءت حديقتك قالت عشرة اوسق خرص النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن شاء- منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناها اشرف علي المدينة قال هذه طابة فلما راي احدا قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه	362	7701706950552835116	496	948.0	395	528	93.93939208984375	94	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1084	true	-9145101707955049685	38	85	169	398	1572	300	حديث ابن عمر فيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت فالزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المجمل اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل قال	1084	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0353	false	7849213805464500425	0	46	0	226	1506	300	حديث ابن عمر فيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال ---صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل باب	353	7701706950552835116	220	428.0	174	229	96.06986999511719	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1085	true	6844587432342769041	60	139	307	694	1510	300	باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة 73 فيه ابو هر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا بتمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه ف---------قال او ما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم------------------- لا ياكلون الصدقة -قال	1085	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0362	false	5617539447025813512	136	250	681	1214	1464	300	باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة خ نا محمد بن بشار نا غندر نا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة و نا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي نا ابي نا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا بتمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه قال شعبة و--------------قال ال--نبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ اما تعرف انا لا ناكل-- الصدقة وقال	362	7701706950552835116	349	635.0	278	551	63.33938217163086	66	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1088	true	-14153165097207223	109	212	542	1034	1505	300	صدقه غيره لان النبي صلي الله عليه وسلم انما نهي المتصدق خاصة عن الشراء ولم ينه غيره 76 فيه ابن عم------------------------------------------ر ان عمر تص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دق بفرس في سبيل الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان ابن عمر لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة وقال عمر حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه كره	1088	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0363	false	-769430607546106757	0	150	0	684	1419	300	صدقة غيره لان النبي صلي الله عليه وسلم انما نهي المتصدق خاصة عن الشراء ولم ينه غيره خ نا مسدد نا يحيي نا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر ان عمر و نا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر و نا يحيي بن بكير نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم ان عبد الله بن عمر كان يحدث ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله قال نافع فيه اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحمل عليها فحمل عليها رجلا فاخبر عمر انه قد وقفها يبيعها قال سالم فوجده يباع فاراد ان يشتريه قال ابن اسلم عن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاضاعه الذي كان عند----------------ه وظننت انه يبيعه برخص فسالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه قال	363	7701706950552835116	293	466.5	229	840	34.880950927734375	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1093	true	-192239543347055856	123	162	596	801	1510	300	باب الصدقة علي موالي ازواج النبي عليه السلام 78 فيه -------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس وجد النبي صلي الله عليه وسلم شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة فق---------ال النبي صلي الله عليه وسلم هلا انتفعتم بجلدها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	1093	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0363	false	-769430607546106757	206	268	959	1257	1419	300	باب الصدقة علي موالي ازواج النبي صلي- الله عليه وسلم خ نا سعيد بن عفير نا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وجد النبي صلي الله عليه وسلم شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة قال النبي صلي الله عليه وسلم هلا انتفعتم بجلدها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	363	7701706950552835116	190	338.0	153	299	63.54515075683594	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1094	true	-7657345727483114721	60	96	303	475	1523	300	ام عطية الانصارية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فقال هل عندكم شء فقالت لا الا شء بعثت به الينا نسيبة من الشاة التي بعثت بها من الصدقة فقال انها قد بلغت محلها	1094	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0352	false	-4592323082199873127	63	99	282	454	1373	300	ام عطية الانصارية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فقال هل عندكم شء فقالت لا الا شء بعثت به الينا نسيبة من الشاة التي بعثت بها من الصدقة فقال انها قد بلغت محلها	352	7701706950552835116	172	344.0	136	172	100.0	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1095	true	-4197263498536277221	126	210	624	1030	1511	300	ابن عباس قال قال----- النبي صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن------- انك ستات---ي قوما-- اهل --كتاب ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك---- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك---------------------------------------- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم---------------------------- صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك و------------------------------------كراءم اموالهم-------------------------- واتق دعوة المظلوم فانه ليس	1095	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0338	false	-804762180345139160	170	299	804	1449	1453	300	ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم -معاذا نحو--------------- اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله فاذا عرفوا ذلك وقال اسماعيل عن يحيي فاذا عرفوا الله وقال زكرياء فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك قال فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك وقال اسماعيل في يومهم وليلتهم فاذا صلوا فاخبرهم ان الله -افترض عليهم زكاة في اموالهم وقال زكرياء صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك وقال اسماعيل فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم اي اموال الناس زاد زكرياء واتق دعوة المظلوم فانه ليس	338	7701706950552835116	362	558.0	286	662	54.68278121948242	62	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1098	true	-2521256359352146950	2	49	11	240	1512	300	باب ما يستخرج من البحر وقال ابن عباس ليس العنبر بركاز هو شء دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس فانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء 84 فيه ابو هريرة---------------------------------------------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم	1098	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0364	false	6194587019043072567	106	168	469	786	1409	300	باب ما يستخرج من البحر وقال ابن عباس ليس العنبر بركاز هو شء دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس وانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء باب في الركاز الخمس وقال مالك وابن ادريس الركاز دفن الجاهلية في قليله وكثيره الخمس وليس المعدن بركاز وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم	364	7701706950552835116	214	400.0	169	317	67.50788879394531	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1099	true	2566258343331572332	77	208	405	1054	1532	300	باب في الركاز الخمس وقال مالك وابن ادريس الركاز دفن الجاهلية في قليله وكثيره الخمس وليس المعدن بركاز و---قال------ صلي الله عليه وسلم المعدن جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففيه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها وان كانت من العدو ففيها الخمس وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء ف------قد يقال لمن وهب له الشء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه ولا يءدي الخمس 85 فيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جبار------ والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس	1099	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0364	false	6194587019043072567	143	300	652	1409	1409	300	باب في الركاز الخمس وقال مالك وابن ادريس الركاز دفن الجاهلية في قليله وكثيره الخمس وليس المعدن بركاز وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم المعدن جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض --سلم ففيه الزكاة وان وجدت --لقطة في ارض العدو فعرفها وان كانت من العدو ففيها الخمس وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال لمن وهب له الشء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه ولا يءدي الخمس خ نا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جرحها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس-	364	7701706950552835116	630	1203.0	502	762	82.67716217041016	123	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1105	true	6880542886948009780	59	123	310	635	1519	300	صلي الله عليه وسلم تبركا بريقه ودعوته ويده عليه السلام 67 باب فرض صدقة الفطر وراي ابو العالية وعطاء وابن سيرين صدقة الفطر فريضة 89 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر انه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي الحر والعبد------ والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة	1105	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0366	false	17491805021308905	41	122	216	611	1467	300	صلي الله عليه وسلم وباب من لم يقبل الهدية لعلة 17 كت-------اب فرض صدقة الفطر وراي ابو-العالية وعطاء وابن سيرين صدقة الفطر فريضة نا ابوالنعمان نا حماد بن زيد نا ايوب عن نافع و نا يحيي بن السكن نا محمد بن جهضم نا اسماعيل عن عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر---- قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفط----------------------------ر علي ------العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة	366	7701706950552835116	245	395.0	198	441	55.55555725097656	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1109	true	-138516869459736062	257	294	1281	1467	1500	300	ابو سعيد----------- كنا نخرج في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام------------ وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر قال ابو سعي------------------------------------------------------د فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	1109	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0366	false	17491805021308905	188	242	915	1178	1467	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام قال ابوسعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر و نا عبد الله بن منير سمع يزيد العدني نا سفيان عن زيد بن اسلم وزاد فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	366	7701706950552835116	174	308.5	139	263	66.15969848632812	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1111	true	-5731864499332181650	25	94	132	470	1518	300	ابن عمر قال فرض النبي صدق-----------------------ة الفطر او قال رمضان علي -------------الذكر والانثي وال--حر والمملوك صاعا------------------------------------------------------ من تمر او صاعا من شعير--------- فعدل الناس به نصف صاع من بر قال نافع فكان ابن عمر يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان يعطي عن بني وكان ابن عمر يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين	1111	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0366	false	17491805021308905	92	166	453	824	1467	300	ابن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر------------- علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة صاعا من تمر او صاعا من شعير زاد ايوب فعدل الناس به نصف صاع م---------ن بر فكان ابن عمر يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان يعطي-------------------------- حتي------------ عن بني وكان --------يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين	366	7701706950552835116	243	386.5	192	439	55.35307693481445	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1112	true	-4531533456552322686	199	289	1028	1463	1520	300	طلحة بن عبيد-الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله------------------------------ ثاءر الراس ف---------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اخبرني------------- ماذا فرض الله علي من الصلاة قال ا--------------------------------------------------لصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا قال اخبرني ما فرض الله علي من ال--صيام قال شهر ر------------------------مضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فر-----ض الله علي من -------------الز-------------------------------------------------كاة فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قا-----------------ل والذي اكرمك بالحق --------------------------لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او--------- دخل الجنة ان صدق	1112	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0021	false	-1721355264414701654	23	169	96	789	1451	300	طلحة بن عبيد الله يقول------ جاء---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال يا رسول الله اخبرني قال ابن جعفر ماذا فرض الله علي من -----------الصلوات قال خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام-------- رمضان قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع----- قال اسماعيل فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال اسماعيل فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص وقال اسماعيل لا اتطوع----- ولا انقص مما فرض الله علي شيءا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق زاد اسماعيل دخل الجنة ان صدق	21	7701706950552835116	321	422.0	248	737	43.55495071411133	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1119	true	8280695359393170136	0	100	0	459	1456	300	القيامة لا يدخل احد منه غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل---- احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد 5 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال قال النبي عليه السلام -----------------من انفق زوجين----------------- في سبيل الله نودي ------------من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل---------------------------------------- الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة قال ابو بكر بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من يدعي من تلك الابواب من ضرورة فهل	1119	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0240	false	-8619215918480672263	140	300	670	1396	1396	300	القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد وخرجه في باب صفة ابواب الجنة خ نا سعد بن حفص نا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة ح و نا ابواليمان نا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله تبارك وتعالي دعي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير قال ابوسلمة دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم قال ابوبكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه قال حميد فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابوبكر------------------------------------------------------------------- ما علي من يدعي من تلك الابواب من ضرورة هل--	240	7701706950552835116	341	553.5	264	795	42.89308166503906	65	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1123	true	2954613808741186663	169	214	940	1164	1602	300	باب من صام رمضان ايمانا واحتسابا ونية وقالت عاءشة عن النبي يبعثون علي نياتهم 8 فيه ابو------- هريرة عن النبي--------- عليه السلام-- من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	1123	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0241	false	1943300131615177156	116	168	548	790	1434	300	باب من صام رمضان ايمانا واحتسابا ونية خ نا مسلم بن ابراهيم نا هشام نا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	241	7701706950552835116	173	300.5	135	242	71.48760223388672	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1124	true	7574361863678279436	50	120	266	622	1588	300	الاعمال با-لنيات في-- اخر كتاب الايمان في باب ---ما جاء ان الاعمال بالنية والحسبة 7 باب اجود ما كان النبي عليه السلا--------م يكون في رمضان 9 فيه ---------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال كان النبي عليه السلا--------م اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يل--------------قاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض----- النبي عليه السلام عليه----- القران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة	1124	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0241	false	1943300131615177156	171	266	804	1263	1434	300	الايمان باب قيام ليلة القدر من الايمان --وباب صوم رمضان من الايمان -----------------باب اجود ما كان النبي صلي- الله عليه وسلم يكون في رمضان خ نا موسي بن اسماعيل نا ابراهيم بن سعد نا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس قال كان النبي صلي- الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل صلي الله عليه يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي- ا--لله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة	241	7701706950552835116	293	416.0	230	483	60.66252517700195	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1125	true	-6547497437943747783	226	270	1111	1316	1465	300	عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده ----------لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	1125	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0240	false	-8619215918480672263	0	70	0	346	1396	300	عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به زاد مالك والحسنة بعشر امثالها يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي قال عطاء وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده قال شعبة ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	240	7701706950552835116	205	391.5	161	346	59.24855422973633	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1131	true	8166260345975603288	19	55	115	285	1479	300	باب لا يتقدم رمضان بصوم يوم او يومين 18 فيه ابو--------------------------------------------------------- هريرة قال قال النبي--------- عليه السل---ام لا يتقدمن احدكم رمضان بصوم يوم او يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم قال ----	1131	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0243	false	-2809303712123643435	167	220	804	1041	1428	300	باب لا يتقدم رمضان بصوم يوم او يومين خ نا مسلم بن ابراهيم نا هشام نا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه -وسلم قال لا يتقدمن احدكم رمضان بصوم يوم او يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم باب قول	243	7701706950552835116	148	225.5	115	243	60.90534973144531	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1132	true	986271226684336463	89	169	429	829	1526	300	عليه السلام ان-- يتقدم صو---م رمضان ولقول عكرمة وعمار من صام يوم الشك فقد عصي ابا القاسم 15---------------------------- باب قول الله تعالي- احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة 187 الاية 19 فيه----------------------------------------------------------- البراء ك----ان اصحاب النبي-------- عليه السلام اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة ---------كان صاءما ف----------------اتي امراته للافطار فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته	1132	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0243	false	-2809303712123643435	197	299	933	1424	1428	300	عليه وسلم قال لا يتقدمن احدكم رمضان بصو--------------------م يوم او يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم باب قول الله عز وجل احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله وابتغوا ما كتب الله لكم خ نا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسل--م اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه--------- وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته-------- فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته	243	7701706950552835116	291	430.5	225	530	54.90565872192383	52	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1132	true	986271226684336463	170	205	835	1027	1526	300	فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي عليه السلا--------م فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث البقرة 187 الاية ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا	1132	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0244	false	5752773342574513891	0	36	0	193	1477	300	فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي- الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم------ ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا	244	7701706950552835116	173	316.0	140	200	86.5	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1133	true	913863467061573957	186	237	904	1175	1503	300	سهل قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر البقرة 187 وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يز-ل ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	1133	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0244	false	5752773342574513891	54	102	277	533	1477	300	سعد قال انزلت فكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر ف-----------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	244	7701706950552835116	250	468.5	202	273	91.57508850097656	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1133	true	913863467061573957	116	199	545	975	1503	300	باب قول الله تعالي- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض البقرة 187 الاية 20 فيه البراء عن النبي عليه السلام قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي------------ لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر البقرة 187 عمدت الي عقال ابيض والي عقال اسود ف---------------جعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله---------------------------- فذكرت ذلك له فقال -------------------انما ذلك سواد الليل وبياض النهار 21 وفيه سهل قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	1133	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0914	false	3101995592470241479	153	268	756	1307	1473	300	باب قول----ه عز وجل وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود خ نا موسي بن اسماعيل نا ابوعوانة عن حصين و نا قتيبة نا جرير عن مطرف عن الشعبي و نا حجاج بن منهال نا هشيم نا حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود-------------------- عمدت الي عق---------------ال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هشيم فذكر -ذلك له فقال ان وسادك لعريض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادتك وقال مطرف قال --قلت------ يا رسول ------الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود	914	7701706950552835116	271	383.5	215	605	44.79338836669922	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1140	true	-9200210251975790587	185	217	947	1107	1530	300	السحر 21--- باب اذا نوي بالنهار صوما وقالت ام الدرداء كان ابو الدرداء يقول عندكم طعام فان قلنا لا قال -اني صاءم يومي هذا وفعله ابو طلحة وابو هريرة وابن عباس وحذيفة	1140	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0245	false	-566017866928092034	124	154	578	740	1465	300	السحور بركة باب اذا نوي بالنهار صوما وقالت ام الدرداء كان ابو-الدرداء يقول عندكم طعام فان قلنا لا قال فاني صاءم يومي هذا وفعله ابو-طلحة وابو هريرة وابن عباس وحذيفة	245	7701706950552835116	154	284.5	125	164	93.90243530273438	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1142	true	8931046468900311521	234	299	1147	1481	1486	300	عاءشة وام سلمة ان النبي----------------------- عليه السلام كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله------------------- ثم يغتسل ويصوم و-----------------------------------قال مروان لعبد الرحمن بن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك عبد-الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنا-ك ارض فقال عبد-الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم	1142	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0245	false	-566017866928092034	189	269	896	1307	1465	300	عاءشة وام سلمة فاخبرتانا ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله من جماع غير احتلام ثم يغتسل ويصوم وان اباه عبدالرحمن اخبر مروان بذلك فقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث اقسم بالله لتفزعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو-بكر فكره ذلك عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم	245	7701706950552835116	318	568.0	255	414	76.81159210205078	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1144	true	4872173863332840579	227	263	1092	1270	1490	300	عاءشة----- كان النبي--------- عليه السلام يقبل ويباشر وهو صاءم وكان املككم لاربه قال ابن عباس مارب حاجة -قال طاوس اولي الاربة الاحمق----- لا حاجة له في النساء و------------------قال جابر بن زيد ان نظر فامني يتم صومه	1144	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0246	false	-6728380069954954361	11	54	48	262	1417	300	عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسل--م يقبل ويباشر وهو صاءم وكان املككم لاربه قال ابن عباس مارب حاجة وقال طاوس اولي الاربة الاحمق الذي لا حاجة له في النساء باب القبلة للصاءم وقال جابر بن زيد ان نظر فامني يتم صومه	246	7701706950552835116	172	300.0	136	216	79.62963104248047	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1148	true	3772505689551252252	190	275	954	1383	1511	300	باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان يوم صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له طعم قال والماء له طعم وانت تتمضمض به ولم ير انس والحسن وابراهيم بالكحل للصاءم باسا	1148	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0246	false	-6728380069954954361	91	176	416	844	1417	300	باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان يوم صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم وقال ابن عمر استاك اول النهار واخره وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له طعم قال والماء له طعم وانت -تمضمض به ولم ير انس والحسن وابراهيم بالكحل للصاءم باسا	246	7701706950552835116	427	848.0	342	429	99.53379821777344	83	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1150	true	9060149134716275375	80	137	424	695	1494	300	باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا -قال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه فلا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه 33 وفيه ابو----------------------------------------------------- هريرة قال النبي عليه السلام اذا نسي فاكل وشرب------------------- فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه ---قال	1150	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0246	false	-6728380069954954361	217	292	1036	1382	1417	300	باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه -لا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه خ نا يوسف بن موسي نا ابواسامة قال حدثني عوف عن خلاس ومحمد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه خ وقال	246	7701706950552835116	228	387.5	178	347	65.7060546875	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1152	true	-6818705808079867748	160	205	857	1089	1561	300	باب السواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة---- رايت النبي عليه السلا--------م يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت عاءشة عن النبي الس-------------------واك مطهرة للفم مرضاة للرب وقال عطاء وقتادة يبتلع ريقه وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1152	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0247	false	3223568475003030547	13	86	65	430	1447	300	باب السواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي- الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقال ابوهريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ولم يخص الصاءم من غيره وقالت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم السواك مطهرة للفم مرضاة للرب وقال عطاء وقتادة يب-لع ريقه ----باب------ قول النبي صلي الله عليه وسلم	247	7701706950552835116	209	358.5	167	377	55.43766403198242	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1154	true	-7981007818779992640	0	49	0	226	1553	300	الصاءم وغيره وقال الحسن لا باس بالسعوط للصاءم ان لم يصل الي حلقه ويكتحل وقال عطاء ان تمضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضره -ان لم يزدرد ريقه وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه	1154	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0247	false	3223568475003030547	94	142	474	696	1447	300	الصاءم وغيره وقال الحسن لا باس بالسعوط للصاءم ان لم يصل الي حلقه ويكتحل وقال عطاء ان تمضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضره وان--- ازدرد ريقه وم--ا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه	247	7701706950552835116	220	422.5	172	227	96.91629791259766	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1156	true	-8418594937187672319	32	75	162	371	1527	300	باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وابن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما مكانه	1156	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0247	false	3223568475003030547	146	189	714	923	1447	300	باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وابن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما مكانه	247	7701706950552835116	209	418.0	166	209	100.0	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1160	true	-6646567794294815627	4	73	18	342	1478	300	باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق عليه فليكفر 36 فيه ابو هريرة جاء الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي عليه السلام---------------- رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم ف----------------------------------قال رسول الله------------------- هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال----------------------------- فمكث النبي عليه السلا--------م فبينا نحن	1160	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0247	false	3223568475003030547	146	300	714	1447	1447	300	باب اذا جامع في رمضان و-------------------------------------------------------يذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وابن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما مكانه نا علي بن عبدالله نا سفيان و نا محمد بن محبوب نا عبدالواحد نا معمر و نا ابواليمان اخبرنا شعيب لفظه عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي- الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم زاد سفيان ومعمر في رمضان قال شعيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا زاد سفيان قال اجلس فجلس قال شعيب فمكث النبي صلي- الله عليه وسلم فبينا نحن-	247	7701706950552835116	254	205.0	198	791	32.11125183105469	48	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1160	true	-6646567794294815627	79	135	372	642	1478	300	بعرق فيه تمر والعرق المكتل قال --اين الساءل فقال انا قال خذ هذا فتصدق به ق----------ال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل------------- بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي------------------- حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك وترجم له ب-------------------------------------------------------اب المجامع في رمضان هل يطعم اهله من الكفارة اذا كانوا محاويج	1160	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0248	false	6935966535134593778	8	79	36	385	1463	300	بعرق-------- والعرق المكتل زاد سفيان الضخم ----------قال خذه--ا فتصدق به قال شعيب فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك وخرجه في باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق عليه فليكفر وباب المجامع في رمضان هل يطعم اهله من الكفارة اذا كانوا محاويج	248	7701706950552835116	234	404.0	184	369	63.414634704589844	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1164	true	-262162214498049673	0	90	0	445	1477	300	اصح وقال ابن عباس وعكرمة الفطر مما دخل وليس مما خرج وكان ابن عمر يحتجم وهو صاءم ثم تركه فكان يحتجم بالليل واحتجم ابو موسي ليلا ويذكر عن سعد وزيد ابن ارقم وام سلمة ا-----حتجموا صياما وقال بكير عن ام علقمة كنا نحتجم عند عاءشة فلا تنهي ويروي عن الحسن عن غير واحد مرفوعا---- افطر الحاجم والمحجوم ق-------------------------------------------------يل له عن النبي عليه السلام ق--------ال نعم ثم قال الله اعلم 37 فيه ابن عباس ان النبي عليه السلام احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم قيل لانس---- اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم قال	1164	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0248	false	6935966535134593778	191	297	940	1450	1463	300	اصح وقال ابن عباس وعكرمة الصوم مما دخل وليس مما خرج وكان ابن عمر يحتجم وهو صاءم ثم تركه فكان يحتجم بالليل واحتجم ابو-موسي ليلا ويذكر عن سعد وزيد -بن ارقم وام سلمة انهم احتجموا صياما وقال بكير عن ام علقمة كنا نحتجم عند عاءشة فلا تنهي ويروي عن الحسن عن غير واحد مرفوعا قال افطر الحاجم والمحجوم وقال لي عياش نا عبد الاعلي نا يونس عن الحسن مثله قيل له عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال نعم ثم قال الله اعلم خ نا شبابة وادم بن ا--بي اياس قال نا شعبة قال سمعت ثابتا البناني سءل انس بن مالك اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم زاد	248	7701706950552835116	367	631.5	288	515	71.26213836669922	65	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1168	true	7707031238236774506	39	72	187	356	1469	300	باب متي يحل فطر الصاءم قوله اجدح ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبيد المجدح الشراب المخوض بالمجدح وقال صاحب العين المجدح خشبة في راسها خشبتان معترضتان 33 باب اذا صام اياما من رمضان ثم سافر	1168	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0249	false	5555401678788928843	153	237	711	1102	1372	300	باب متي يحل فطر الصاءم وباب يفطر بما تيسر بالماء وغيره وفي باب تعجيل الفطر ونا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك و نا مسدد نا يحيي كلاهما عن هشام بن عروة قال حدثني ابي عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال يا رسول الله اني اسرد الصوم زاد مالك قال للنبي صلي الله عليه وسلم اصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر ---------------------------------------------------------------------باب اذا صام اياما من رمضان ثم سافر	249	7701706950552835116	68	88.0	51	460	14.782608985900879	13	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1168	true	7707031238236774506	102	137	497	661	1469	300	ابو الدرداء قال خرجنا مع النبي عليه السلا-----------م في بعض اسفاره في يوم حار حتي يضع الرجل يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا ما كان من النبي عليه السلا--------م وابن رواحة	1168	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0250	false	-1857053029938977648	185	225	880	1062	1397	300	ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره في يوم حار حتي يضع الرجل يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا ما كان من النبي صلي- الله عليه وسلم وابن رواحة	250	7701706950552835116	143	257.5	110	183	78.14207458496094	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1172	true	-3637082843244352731	58	115	280	574	1556	300	وعلي الذين يطيقونه فدية البقرة 184 وقال ابن عمر وسلمة بن الاكوع نسختها شهر رمضان الذي انزل فيه القران الي تشكرون البقرة 185 وقال ابن ابي ليلي حدثنا اصحاب محمد------------------- نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم البقرة 184 فامروا بالصوم	1172	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0251	false	-7852365295831389622	45	95	215	453	1411	300	وعلي الذين يطيقونه فدية ---------خ وقال ابن نمير نا الاعمش نا عمرو بن مرة نا ----------------------------------------------------ابن ابي ليلي ---نا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم----------- فامروا بالصوم	251	7701706950552835116	187	304.0	149	313	59.744407653808594	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1174	true	2706098719370074924	244	300	1277	1543	1543	300	باب متي يقضي قضاء رمضان وقال ابن عباس لا باس ان يفرق لقول الله -------تعالي فعدة من ايام اخر وقال ا----بن المسيب في صوم العشر لا يصلح حتي يبدا بصوم برمضان وقال ابراهيم اذا فرط حتي جاء رمضان اخر يصومهما ولم ير عليه طعاما ويذكر عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس انه يطعم ولم يذكر الله-	1174	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0251	false	-7852365295831389622	95	152	453	726	1411	300	باب متي يقضي قضاء رمضان وقال ابن عباس لا باس ان يفرق لقول الله تبارك وتعالي فعدة من ايام اخر وقال سعيد بن المسيب في صوم العشر لا يصلح حتي يبدا----- برمضان وقال ابراهيم اذا فرط حتي جاء رمضان اخر يصومهما ولم ير عليه طعاما ويذكر عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس انه يطعم ولم يذكر الله	251	7701706950552835116	260	492.5	206	278	93.52517700195312	52	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1175	true	-5123643611984424887	0	32	0	153	1511	300	الاطعام انما قال فعدة من ايام اخر 46 فيه------------------------------------------------ عاءشة----- كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان قال يحيي الشغل من النبي عليه السلام او بالنبي	1175	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0251	false	-7852365295831389622	152	195	726	920	1411	300	الاطعام انما قال فعدة من ايام اخر خ نا احمد بن يونس نا زهير نا يحيي عن ابي سلمة قال سمعت عاءشة تقول كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان قال يحيي الشغل من النبي------------ او بالنبي	251	7701706950552835116	135	234.0	106	206	65.53398132324219	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1176	true	-7999850566214202730	102	141	525	725	1552	300	ولا فدية عليه لانه لم يفرط 39 باب الحاءض تترك الصوم والصلاة-- وقال ابو الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فلا يجد المسلمون بدا من اتباعها- من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة	1176	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0251	false	-7852365295831389622	195	231	920	1110	1411	300	صلي الله عليه وسلم----------- باب الحاءض تترك الصوم والصلاة خ وقال ابو-الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعهما من ذلك ان الحاءض تقضي الصو-م ولا تقضي الصلاة	251	7701706950552835116	174	309.0	139	203	85.71428680419922	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1177	true	-2345835502660438322	166	243	892	1277	1542	300	انما قال فعدة من ايام اخر وكذلك الحاءض -----------------------------------------------------كان يلزمها اكثر من يوم وانما يلزم الصيام من يصح منه الصيام الذي لا يجب معه قضاء واما صوم يوم عاشوراء فانما لزمهم صومه من الوقت الذي خوطبوا فيه ولم يجب عليهم الابتداء لانهم لم يعلموا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك الا وقت قيل لهم وايضا فانهم متطوعون وامره بالامساك لهم كان مستحبا فلا يلزم الاعتراض به 40 ----باب من مات وعليه صوم وق--ال الحسن ان صام عنه ثلاثون رجلا يوما واحدا جاز	1177	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0251	false	-7852365295831389622	153	258	734	1239	1411	300	انما قال فعدة من ايام اخر خ نا احمد بن يونس نا زهير نا يحيي عن ابي سلمة قال سمعت عاءشة تقول كان يكون علي الصو----------------------م من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان قال يحيي الشغل ---------------------من النبي او بالنبي صلي الله----- عليه وسلم باب الحاءض تترك الصوم والصلاة خ وقال ابوالزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعهما من ذلك ان الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة قد تقدم الحديث بكماله في كتاب الحيض باب ترك المراة الصوم باب من مات وعليه صوم خ وقال الحسن ان صام عنه ثلاثون رجلا يوما واحدا جاز	251	7701706950552835116	137	94.5	104	553	24.77396011352539	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1183	true	-6902437279565784778	100	159	490	805	1551	300	باب صوم الصبيان وقال عمر لنشوان في رمضان ويلك -صبياننا صيام فضربه 55 فيه---------------------------------------- الربيع بنت معوذ ق---------الت ارسل النبي--------- عليه السلام غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذاك حتي يكون عند الافطار	1183	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0253	false	1494711472020101383	19	92	90	462	1463	300	باب صوم الصبيان وقال عمر لنشوان في رمضان ويلك وصبياننا صيام فضربه خ نا مسدد نا بشر بن المفضل نا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسل--م غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذلك حتي يكون عند الافطار	253	7701706950552835116	302	554.5	244	374	80.74866485595703	52	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1184	true	3063281668060525139	27	56	145	295	1493	300	باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام لقوله تعالي- ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة 187 ونهي النبي ---------عليه السلام-- رحمة لهم وابقاء عليهم وما يكره من التعمق	1184	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0253	false	1494711472020101383	92	123	462	613	1463	300	باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام لقوله عز وجل ثم اتموا الصيام الي الليل----------- ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه رحمة لهم وابقاء عليهم وما يكره من التعمق	253	7701706950552835116	128	217.0	101	162	79.01234436035156	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1186	true	6451656779381721205	190	242	957	1212	1509	300	ابو هريرة قال نهي رسول الله عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله ---------------قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1186	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0253	false	1494711472020101383	210	263	1023	1289	1463	300	ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال مرتين قيل----- انك تواصل يا رسول الله قال الزهري فيه قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	253	7701706950552835116	207	366.5	163	271	76.3837661743164	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1187	true	5829390530473961201	5	127	25	603	1478	300	باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له 59 فيه ابو------------------------------------------------- جحيفة ق--------ال اخي النبي عليه السلا--------م بين سلمان-------- وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في النساء في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا -قال سلم---ان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي عليه السلا--------م فذكر--- ذلك له فقال------------------------- صدق سلمان	1187	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0254	false	-5295091670846398725	37	178	182	851	1413	300	باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له خ نا محمد بن بشار نا جعفر بن عون نا ابوالعميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي- الله عليه وسلم بين سلمان الفارسي وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو-الدرداء ليس له حاجة في---------- الدنيا فجاء ابو-الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو-الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي- الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	254	7701706950552835116	534	954.0	421	691	77.27930450439453	104	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1192	true	97060374585610976	108	149	533	723	1457	300	فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم--- كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فاذا ذلك صيام الدهر كله	1192	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0256	false	-4866724966449731165	101	143	467	660	1382	300	فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم في كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فاذا ذلك صيام الدهر كله	256	7701706950552835116	190	374.0	149	193	98.44559478759766	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1193	true	-5938993036249547606	44	96	209	457	1448	300	ثلاثة ايام فان ال-----حسنة بعشر امثالها ----وذلك مثل صيام ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لدهر قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود-------------------------------------------------------------------------------------------- وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال عليه السلام لا افضل من ذلك قال	1193	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0256	false	-4866724966449731165	130	223	597	1012	1382	300	ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة -عشر امثالها فاذا ذلك ص----يام الدهر كله زاد مجاهد قال واقرا القران في كل شهر قال اني اطيق افضل من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قال قلت -اني اطيق افضل من ذلك قال -صم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال عطاء قال فصم ص------------يام داود قال وكيف قال يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال ومن لي بهذه يا نبي الله قال عقيل قال وهو اعدل الصيام -قال اني اطيق افضل من ذلك فقال------------ لا افضل من ذلك زاد	256	7701706950552835116	189	293.0	144	447	42.28187942504883	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1198	true	-659054183539008768	5	108	20	523	1489	300	من ال-شهر واليوم العاشر واليوم العشرون 55 --باب من زار قوما فلم يفطر عندهم 68 فيه انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل النبي--------- عليه السلام علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه ف-------------------------اني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون وماءة في هذا ------	1198	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0257	false	6917284265029656041	121	261	589	1239	1443	300	من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان انام باب من زار قوما فلم يفطر عندهم خ نا عبد الله بن ابي الاسود نا حرمي نا شعبة عن قتادة عن انس و نا محمد بن المثني نا خالد هو ابن الحارث نا حميد عن انس قال دخل النبي صلي الله عليه وسل--م علي ام سليم فاتته بتمر وسمن ق-ال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة و---دنيا الا دعا لي به قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه زاد قتادة له فيما اعطيته فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون وماءة وخرجه في باب	257	7701706950552835116	449	816.0	354	656	68.44512176513672	86	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1199	true	-4985176134505062933	187	271	940	1344	1479	300	باب صوم يوم الجمعة واذا اصبح صاءما يوم الجمعة فعليه ان يفطر يعني اذا لم يصم قبله ولا يريد ان يصوم بعده 70 فيه---------------------- جابر --نهي النبي عليه السلام-------- عن صوم يوم الجمعة قال نعم 71 وفيه ابو هريرة قال سمعت النبي عليه السلام يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده 72 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب دخل النبي عليه السلام علي جو-------------------------------------------------يرية يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري فامرها	1199	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0258	false	-8568726067830536480	78	173	350	796	1390	300	باب صوم يوم الجمعة واذا اصبح صاءما يوم الجمعة فعليه ان يفطر خ نا ابوعاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن محمد بن عباد قال سالت جابرا انهي النبي صلي- الله عليه وسلم عن صوم الج----معة قال نعم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البخاري زاد غير ابي عاصم ان ينفرد بصوم قال وحدثني محمد قال حدثني غندر نا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن----------------------- جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري باب هل	258	7701706950552835116	205	213.5	157	583	35.16294860839844	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1206	true	-4295801600772748000	226	265	1102	1301	1471	300	ابن عباس قال قدم النبي عليه السلا--------م المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله------- بني اسراءيل من عدوهم فصام---------------------------------------ه موسي ---------------------------------------------------------------قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه وقال	1206	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0259	false	-2669536133289705647	222	286	1015	1330	1402	300	ابن عباس قال قدم النبي صلي- الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله عز وجل بني اسراءيل من عدوهم وقال سفيان هذا يوم عظيم وهو يوم نجي الله فيه موسي صلي الله عليه واغرق ال فرعون فصام موسي شكرا لله وقال عبدالوارث قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه وقال	259	7701706950552835116	191	321.5	152	316	60.44303894042969	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1206	true	-4295801600772748000	64	195	311	941	1471	300	لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة قال ابن المنذر وجماعة الفقهاء لا يختلفون في جواز صيامها بعد الاجرام بالحج الا عطاء فانه قال ان صامهن حلالا اجزاه وهو قول احمد بن حنبل قال ابو بكر لا يجب الصوم علي المتمتع الا بعد الاحرام فمن صام قبل ذلك كان تطوعا ولا يجزءه عن فرضه وفي قوله تعالي فصيام ثلاثة ايام في الحج البقرة 296 ابين البيان انه لا يجزءه صيامها في غير الحج وهذا يرد ايضا ما روي عن علي والحسن وعطاء 63 باب صيام يوم عاشوراء واذا اصبح ولم ينو الصيام ثم صام 81 فيه ابن عمر قال النبي عليه السلام يوم عاشوراء ان شاء صام وان شاء فطر 82 وفيه- عاءشة ---------------------------------------------كان النبي عليه السلام ----------------------------------------------------------امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان --------------------------------كان من شاء صام- ومن شاء	1206	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0259	false	-2669536133289705647	77	164	341	760	1402	300	لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايام مني------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب صيام يوم عاشوراء واذا اصبح ولم ينو الصيا---م صام خ نا عبد الله بن مسلمة نا مالك و نا محمد بن المثني نا يحيي نا هشام اخبرني ابي عن عاءشة قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي- الله عليه وسلم يصومه زاد مالك في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وامر بصيام-----------ه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء	259	7701706950552835116	168	175.0	129	767	21.903520584106445	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1207	true	4428102795409753926	0	110	0	515	1439	300	اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء اختلفت الاثار في صوم يوم عاشوراء فدل حديث عاءشة علي ان صومه كان واجبا قبل ان يفرض رمضان ودل ايضا ان صومه قد رد الي التطوع بعد ان كان فرضا ودل حديث سلمة ايضا علي وجوبه قال الطحاوي وفي امر النبي عليه السلام اياهم بصومه بعد ان اصبحوا دليل علي ان من كان في يوم عليه صومه بعينه ولم يكن نوي صومه من الليل انه يجوز ان ينوي صومه بعد ما اصبح اذا كان ذلك قبل الزوال قال المءلف قد تقدمت هذه المسالة والخلاف فيها في باب اذا نوي بالنهار صوما	1207	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0260	false	2134351415546077218	104	130	500	620	1432	300	اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب اذا نوي بالنهار صوما	260	7701706950552835116	116	188.0	90	515	22.52427101135254	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1210	true	430136376411415627	154	280	724	1342	1442	300	باب فضل من قام رمضان 85 فيه ابو---------------------------------------------------------------- هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه----- ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر 86 وفيه ابن عبد-----------------------------------------القاري خرج--------ت مع عمر ل----------يلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1210	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0260	false	2134351415546077218	146	299	698	1427	1432	300	باب فضل من قام رمضان خ نا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر ----وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	260	7701706950552835116	575	1047.0	454	747	76.97456359863281	112	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1211	true	7480719038781053662	22	61	123	323	1551	300	وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس---------------------------------------------- فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت---------- ان تفترض عليكم-------------------- فتعجزوا عنها	1211	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0146	false	-8720979942241626899	0	84	0	423	1449	300	وسلم----- فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله قال عبدالله بن سعيد في حديث زيد فابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب قال موسي وظنوا انه قد نام قال عروة عن عاءشة حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس قال عبدالله بن سعيد فخرج اليهم مغضبا قال عروة فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت قالت عمرة ان تكتب- عليكم صلاة الليل قال عروة فتعجزوا عنها	146	7701706950552835116	191	324.5	153	430	44.41860580444336	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1216	true	6793270242450124477	219	270	1118	1370	1530	300	ابن عباس ق----------------------------ال النبي عليه السلام التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي وقال-------------------------------------------------------------------- ابن عباس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم ايضا هي في العشر الاواخر في تسع يمضين او في سبع يبقين وقال ابن عب-----------------------------------------------------------اس التمسوا -في اربع وعشرين	1216	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0263	false	370870464092358083	39	123	192	581	1463	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ق------------------ال التمسوها في العشر الاواخر في رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي خ ونا عبد الله بن ابي الاسود نا عبد الواحد نا عاصم عن ابي مجلز وعكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي----- في العشر هي في سب-----ع يمضين او في سبع يبقين يعني ليلة القدر خ تابعه عبد الوهاب عن ايوب وعن خالد عن عكرمة عن ابن عباس التمسوها في اربع وعشرين	263	7701706950552835116	187	314.0	145	417	44.84412384033203	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1219	true	1949443392226774059	92	124	492	686	1580	300	عبادة-------------- خرج النبي--------- عليه السلام ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة وقوله	1219	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0263	false	370870464092358083	142	179	667	882	1463	300	عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسل--م ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة وخرجه	263	7701706950552835116	186	341.5	154	217	85.71428680419922	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1228	true	-6929554861141471161	195	268	1016	1383	1547	300	باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد 9 فيه صفية ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده --------------------------------------------------------------------------------------------------------ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي عليه السلا--------م معها يقلبها ح----------تي اذا بلغت باب المسجد----- عند باب- ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلم---------------------------------------------------------ا علي النبي عليه السلام فق-----------------ال لهما النبي صلي الله عليه وسلم --علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي	1228	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0265	false	6396006287100838611	128	300	626	1449	1449	300	باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد خ نا اسماعيل نا اخي عن سليمان عن ابن ابي عتيق عن ابن شهاب و نا محمود نا عبد الرزاق عن معمر خ و حدثني عبد الله بن محمد نا هشام قال اخبرنا معمر عن الزهري و حدثنا ابواليمان نا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن حسين ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة قال محمد من العشاء زاد معمر وعنده ازواجه فرحن فقال لصفية لا تعجلي حتي انصرف معك وكان بيتها في دار اسامة-------------- فخرج النبي صلي- الله عليه وسلم معها زاد ابن ابي عتيق حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا وقال معمر فنظرا الي النبي صلي- الله عليه وسلم ثم اجازا فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم تعالي------ا انها ص---فية بنت حيي-	265	7701706950552835116	288	427.5	226	849	33.92226028442383	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1230	true	9000731140633642099	118	150	598	770	1526	300	الله 10------- باب اعتكاف المستحاضة 11 فيه---------------------------------------- عاءشة قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه مستحاضة فكانت تري الحمرة والصفرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي حكم	1230	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0266	false	-616176432957626171	152	195	719	938	1476	300	الله عليه وسلم باب اعتكاف المستحاضة خ نا قتيبة نا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه مستحاضة فكانت تري الحمرة والصفرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي بسم	266	7701706950552835116	162	283.5	131	219	73.97260284423828	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1231	true	-8435847530008964764	94	123	456	612	1521	300	ابو سعيد ا----عتكفنا مع النبي عليه السلا-----------م العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه	1231	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0262	false	7699124777095449263	106	139	513	685	1477	300	ابي سعيد قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه	262	7701706950552835116	139	256.0	112	172	80.81395721435547	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1236	true	-239862555420211069	0	55	0	277	1438	300	لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب-------- امرت ببناء فبني لها----- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ص------------------------------------------------------------------لي انصرف الي بناءه فبصر بالابنية ف-----------------------------------------قال ما هذا قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال عليه السلام اال----------------بر اردن بهذا------------------------------------------------------------------------------ ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال -قال	1236	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0265	false	6396006287100838611	1	99	5	497	1449	300	لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب بنت جحش امرت ببناء فبني لها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي قال ابن فضيل الغداة حل مكانه الذي اعتكف فيه وقال الاوزاعي اذا صلي انصرف الي بناءه فبصر بالابنية زاد ابن فضيل ابصر اربع قباب قال الاوزاعي فقال ما هذا قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا وقال ابن فضيل ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت وقال الاوزاعي فيه ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال وقال	265	7701706950552835116	264	468.5	210	492	53.65853500366211	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1240	true	-2236355254636989041	215	244	1084	1221	1513	300	علي قتب 4-- وقال عمر شدوا الرحال في الحج فانه احد الجهادين و-------------------------------------------------------------------------------------حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان النبي------------- عليه السلام حج علي رحل وكانت زاملته	1240	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0268	false	-3725639835592857420	202	256	971	1206	1408	300	علي الرحل خ وقال عمر شدوا الرحال في الحج فانه احد الجهادين و قال محمد بن ابي بكر نا يزيد بن زريع نا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل فلم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م حج علي رحل وكانت زاملته	268	7701706950552835116	121	197.0	93	237	51.05485153198242	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1241	true	-8914369990065276135	97	133	480	649	1489	300	قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا--------------------- نجاهد -----قال لا لكن افضل الجهاد------------ حج مبرور 8 وفيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال----- النبي عليه السلام------------- من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه	1241	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0269	false	-1680491791394145525	1	88	5	415	1395	300	قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل قال عبدالواحد الا نغزو او نجاهد معكم قال--- لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور وقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجه في باب حج النساء وفي باب جهاد النساء وفي باب فضل الجهاد خ نا ادم نا شعبة نا سيار ابوالحكم قال سمعت ابا حازم قال سمعت ابا هريرة قال سمعت النبي صلي- الله عليه وسلم يقول من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه	269	7701706950552835116	145	204.0	112	414	35.02415466308594	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1243	true	5235802693337876549	139	200	710	1004	1487	300	ابن عباس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن ---لهن ولمن اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا--------------- حتي اهل مكة من مكة وترجم له---- باب مهل اهل الشام وباب مهل من كان دون المواقيت وباب مهل اهل	1243	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0270	false	-7216064919877034526	41	99	179	468	1428	300	ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاه----ل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن-------ا ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولمن اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة وقال عمرو------ فمن كان دونهن فمهله من اهله حتي اهل مكة يهلون منها وخرجه في باب -------------------مهل من كان دون المواقيت وباب مهل اهل	270	7701706950552835116	216	370.0	168	325	66.46154022216797	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1247	true	-7029121271354969451	110	154	560	769	1512	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق ذلك علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1247	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0269	false	-1680491791394145525	199	242	922	1127	1395	300	ابن عمر قال لما فتح هذين المصرين اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق---- علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	269	7701706950552835116	203	397.5	160	209	97.12918853759766	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1249	true	5104446213080504325	130	215	667	1092	1516	300	باب قول النبي عليه السلا--------م العقيق واد مبارك 16 فيه عمر سمعت النبي عليه السلام بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة 17 وفيه ابن عمر ا----------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي عليه السلام رء------------ي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي -قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبدا-لله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	1249	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0270	false	-7216064919877034526	104	187	493	886	1428	300	باب قول النبي صلي- الله عليه وسلم العقيق واد مبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك خ نا محمد بن ابي بكر نا فضيل بن سليمان نا موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي- الله عليه وسلم انه اري وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ س----الم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه- وبين الطريق وسط من ذلك	270	7701706950552835116	263	351.0	210	541	48.613677978515625	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1250	true	-5966527281869990918	219	300	1103	1494	1494	300	فيه--- يعلي انه قال لعمر ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي عليه السلا--------م بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت عليه السلا-------------م ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي-	1250	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0271	false	-3022585071612027001	9	95	44	455	1453	300	فيه ان يعلي ----قال لعمر ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي- الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي	271	7701706950552835116	373	701.5	295	416	89.66345977783203	74	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1251	true	2888206469654587755	0	34	0	164	1486	300	سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك -قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم	1251	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0271	false	-3022585071612027001	95	129	455	620	1453	300	سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك فقلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم	271	7701706950552835116	164	323.0	130	165	99.39393615722656	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1253	true	992809867236829767	40	127	186	631	1558	300	باب الطيب عند الاحرام وما يلبس اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن -قال ابن عباس يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها 19 فيه ابن عمر انه كان يدهن بالزيت قال سعيد بن جبير---------------------------- فذكرته لابراهيم فقال ما تصنع بقوله حدثني الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم	1253	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0271	false	-3022585071612027001	154	245	749	1203	1453	300	باب الطيب عند الاحرام وما يلبس اذا اراد ان يحرم ويتجوز ويدهن وقال ابن عباس يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة بالتبان باسا خ نا محمد بن يوسف نا سفيان عن منصور عن-------------------- سعيد بن جبير قال كان ابن عمر يدهن بالزيت فذكرته لابراهيم فقال ما تصنع بقوله حدثني الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم	271	7701706950552835116	388	722.0	310	474	81.85653686523438	72	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1258	true	8697456682708613339	188	225	943	1123	1516	300	ابن عباس ان اسامة كان ردف الرسول صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1258	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0313	false	-3320089076641178319	185	222	887	1066	1454	300	ابن عباس ان اسامة كان ردف ال-نبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	313	7701706950552835116	176	344.0	139	180	97.77777862548828	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1259	true	-5747042165418112705	25	69	130	364	1546	300	عباس---- انطلق النبي--------- عليه السلام من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته	1259	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0273	false	5793156996612061838	253	300	1278	1522	1522	300	عباس قال انطلق النبي صلي الله عليه وسل--م من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته-	273	7701706950552835116	228	428.5	185	247	92.30769348144531	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1259	true	-5747042165418112705	69	146	364	742	1546	300	وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة فامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب قال	1259	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0274	false	-184996166815515579	0	77	0	378	1430	300	وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة وطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم تكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب قال	274	7701706950552835116	375	747.0	298	378	99.20635223388672	74	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1259	true	-5747042165418112705	25	73	130	382	1546	300	عباس---- انطلق النبي--------- عليه السلام من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من	1259	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0280	false	-4140309700249646793	249	300	1222	1484	1484	300	عباس قال انطلق النبي صلي الله عليه وسل--م من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من-	280	7701706950552835116	246	464.5	199	265	92.83018493652344	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1259	true	-5747042165418112705	73	145	382	738	1546	300	ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة فامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب	1259	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0281	false	7024819982882417704	0	72	0	356	1504	300	ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت فسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم تكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب	281	7701706950552835116	353	703.0	281	356	99.15730285644531	69	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1265	true	-3131875678199284256	153	228	773	1163	1530	300	---علي الدابة 29 فيه انس قا--------------ل صلي النبي عليه السلام ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به------- علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج و-عمرة------------------------------------------------------------------------------------ واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي---- كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي عليه السلا--------م بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين قال المءلف غرض البخاري	1265	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0283	false	141387579422710907	172	267	795	1286	1428	300	عن ابي قل-ابة عن---- انس قال صلي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حين استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وبعمرة وقال سهل اهل لنا بهما جميعا وقال حماد وعبدالوهاب وسمعتهم يصرخون بهما جميعا قال موسي واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي صلي- الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين قال----------- البخاري	283	7701706950552835116	353	622.0	281	511	69.08023834228516	60	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1267	true	2737080425098593845	9	108	51	524	1474	300	الحليفة وكان ابن عمر اذا صلي بالغ------------------------------داة بذي الحليفة -امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ الحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل------------------------ وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك 31 فيه ابن عمر انه اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------يفعل قال المهلب اما تلبية ابن عمر اذا -----ركب راحلته	1267	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0268	false	-3725639835592857420	35	128	159	614	1408	300	الحليفة وقال ابومعمر نا عبد الوارث نا ايوب عن نافع وزاد صلي الغداة بذي الحليفة وامر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ الحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل زاد عبيدالله ثم دخل مكة وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل--------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك وقال فليح فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل وخرجه في باب الاهلال مستقبل القبلة وفي باب--- من اهل اذا استوت به راحلته	268	7701706950552835116	321	563.5	250	557	57.63016128540039	59	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1268	true	5843507220851127333	159	183	811	923	1502	300	-خرجنا لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج وقال ابو نعيم في حديث- مهلين بالحج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عمرة فلما دنونا من مكة	1268	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0276	false	-5525049512647930362	256	299	1147	1365	1370	300	عمرة-- لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا ال----حج وقال ابو-نعيم في حديثه مهلين بالحج وفسره عبدالعزيز بالافراد فقال في حديثه لا نذكر الا الحج قال افلح في اشهر الحج وحرم الحج زاد ابوبكر وليالي الحج قالت عمرة فلما دنونا من مكة	276	7701706950552835116	102	180.5	80	225	45.33333206176758	19	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1271	true	7491809863322371174	17	112	79	563	1476	300	صلي الله عليه وسلم-------------- فقال لولا ان معي الهدي لاحللت 36 وفيه ابو موسي بعثني النبي عليه السلام الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت------ كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم --------------------قال هل معك من هدي قلت لا فامرني--------------------------------------- فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم---------------------------------------- عمر فق-------------------ال ان ناخذ-- بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال تعالي--------- واتموا الحج والعمرة لله البقرة 196 وان ناخذ بسنة الرسول صلي الله عليه وس--------------------------------------------------لم فانه لم يحل حتي نحر الهدي قصة علي وحديث--------- ابي موسي	1271	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0282	false	-5493122437985017554	54	179	238	847	1407	300	صلي الله عليه وسلم منيخا بالابطح فقال افحججت يا عبد الله بن قيس قلت نعم يا رسول الله قال شعبة ف-------------------------------------------قال بم- اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت زاد سفيان قال هل معك من هدي قلت لا قال طف بالبيت وبالصفا والمروة زاد شعبة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم --------------اتيت امراة من قيس فف------------لت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر زاد شعبة فذكرته له فقال ان -اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام زاد سفيان قال الله واتموا الحج والعمرة لله -----------وان ناخذ بسنة ال-نبي صلي الله عليه وسلم وقال شعبة وان اخذنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي بلغ الهدي محله وخرجه في باب بعثة ابي موسي	282	7701706950552835116	302	411.5	233	692	43.64161682128906	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1272	true	-827548452150961780	123	159	635	811	1489	300	----ابو عبد الله اخو-----ه فتسويغ النبي عليه السلا--------م الاحلال لنفسه لولا الهدي يدل----- انه كان منفردا الحج غير قارن لانه لا يجوز للقارن الاحلال كان معه هدي او لم يكن حتي يفرغ من عمل الحج فان	1272	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0285	false	-4251895110780601211	27	66	125	319	1466	300	اخي ابو-عبد-الله رحمه الله فتسويغ النبي صلي- الله عليه وسلم الاحلال لنفسه لولا الهدي يدل عليه انه كان م-فردا للحج غير قارن لانه لا يجوز للقارن الاحلال كان معه هدي او لم يكن حتي يفرغ من عمل الحج قال	285	7701706950552835116	162	276.0	128	198	81.81818389892578	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1273	true	-1424213754816884528	116	213	563	1037	1505	300	قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي ف---لم يقدروا علي العمرة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك- لاصحابك------- فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه	1273	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0277	false	-1457086739211202707	127	276	621	1356	1474	300	قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم من -----------------------------كان معه ---هدي فليهلل بالحج مع-- العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قال ابومعاوية قالت فحضت قبل ان ندخل مكة وفسره افلح عنها فقال فلما كنا بسرف حضت فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك------------------------------------------------------- فكوني في حجك --عسي الله ان يرزقكيها زاد ابومعاوية فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت زاد ابن يوسف عن مالك وافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قال عبدالله بن مسلمة القعنبي عن مالك فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة زاد افلح قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه	277	7701706950552835116	345	557.5	272	837	41.2186393737793	62	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1273	true	-1424213754816884528	86	146	415	714	1505	300	فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال--------------------------------- من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة -قال------------ت فدخل ع-----لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1273	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0277	false	-1457086739211202707	4	65	18	316	1474	300	فنزلنا -سرف--------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه من لم -----يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هد--ي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه وكان --مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي------- قوة الهد----------ي فلم ---تكن لهم --عمرة وقال ابومعاوية في حديث عروة خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	277	7701706950552835116	211	305.5	160	351	60.11396026611328	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1273	true	-1424213754816884528	0	68	0	325	1505	300	من افجر الفجور 29- باب قوله تعالي ال-حج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج البقرة 197 وقوله يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج البقرة 189 وقال ابن عمر اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال ابن عباس من السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان ان يحرم من خراسان او كرمان	1273	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0278	false	-1032003046228538818	236	288	1193	1442	1508	300	من طواف الوداع وفي باب قوله عز وجل الحج اشهر معلومات--------------------------------------------------------------- وقوله يسالونك عن الاهلة وقال البخاري في صدره وقال ا---------------بن عمر اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال ابن عباس من السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان ان يحرم من خراسان او كرمان	278	7701706950552835116	203	366.0	157	327	62.07950973510742	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1276	true	828601763968285894	162	206	800	1019	1502	300	قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس فامرني فرايت في المنام كان رجلا يقول لي حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي--------- عليه السلام فقال لي اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم فق--ال للرءيا التي رايت	1276	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0020	false	-354614130299156872	9	55	39	263	1545	300	قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس فامرني فرايت في المنام كان رجلا قال- لي حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه -وسل-م وقال--- اقم عندي واجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت له لم قال للرءيا التي رايت	20	7701706950552835116	204	372.5	161	230	88.6956558227539	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1276	true	828601763968285894	60	114	289	575	1502	300	ابن عباس قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي--------- عليه السلام واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله	1276	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0280	false	-4140309700249646793	166	222	808	1100	1484	300	ابن عباس قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه وسل--م واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله	280	7701706950552835116	280	539.0	226	295	94.91525268554688	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1276	true	828601763968285894	28	58	131	281	1502	300	مروان ---------قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي ----علي اهل بهما---------------- لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي عليه السلا-----------م لقول احد	1276	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0291	false	3264505031030414350	41	106	164	477	1386	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما زاد سعيد فقال اختلف علي وعثمان وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الي ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا زاد مروان لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد	291	7701706950552835116	135	221.5	107	313	43.13098907470703	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1278	true	7395210607348224292	243	287	1220	1435	1506	300	فمنهم من اوقف الاضطراب ---فيه عليه-----------------------ا ومنهم من جعل ذلك من قبيل ضبط الرواة عنها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------معناه يصح ان شاء الله بترتيبه علي مو-طنه ووق--ت اخبارها عن---------------------------------------------------------ه في المواقيت التي ابتدا الاحرام منها ثم اعقب حين دنا من مكة بما امر--- من لم يسق الهدي	1278	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0275	false	-7915105069077316215	70	152	377	780	1545	300	فمنهم من -وقف --اضطراب الفاظه علي امنا عاءشة رضي الله عنها ومنهم من جعل ذلك من قب-ل ضبط الرواة عنها علي قدر تقدم المتقدم منهم في الحفظ والضبط وتاخره وهذا الوجه كان ادب واقرب لولا ان الله بفضله قد فتح لنا في تصحيح معناه علي نص--------ه بترتيبه علي مواطنه واوقات اخبارها عنه صلي الله عليه وسلم من جمع الروايات فيه وتركيبها علي لفظه في المواطن- التي ابتدا الاحرام فيها ثم اعقب حين دنا من مكة بما امر به من لم يسق الهدي	275	7701706950552835116	187	269.0	145	416	44.95192337036133	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1279	true	-8668208314519518098	8	65	41	333	1515	300	دنوا من مكة---- امر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يجعلها عمرة اذ اوحي الله------- اليه بتجويز الاعتمار في اشهر الحج فسخة منه تعالي لهذه الامة ورحمة لهم باسقاط احد السفرين عنهم وامر من لم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكن معه هدي بالاحلال بعمرة ليري امته جوازها ويعرفهم بنعمة الله عليهم---- عيانا وعملا بحضر-----ة النبي عليه	1279	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0275	false	-7915105069077316215	142	218	742	1118	1545	300	دن-ا من مكة بما امر به من لم يس--------------------------ق الهدي--------------- اذ اوحي الله عز وجل اليه بتجويز الاعتمار في اشهر الحج فسحة منه تعالي لهذه الامة ورحمة لهم باسقاط احد السفرين عنهم ومنع عز وجل في كتابه من احلال الهدي بقوله عز وجل لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي فامر عليه السلام من لم يكن معه هدي بالاحلال بعمرة ليري امته جوازها ويعرفهم بنعمة الله عليهم بها عيانا -عملا بحضرته صلي ال-له عليه	275	7701706950552835116	226	380.0	180	420	53.80952453613281	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1281	true	-7523262536119447470	38	100	198	501	1486	300	حديث ابن عمر مما يرد به علي نفسه وهو حديث------------------------ مسدد قال حدثنا بشر ابن المفضل حدثنا حميد الطويل حدثنا بكر انه ذكر لابن عمر ان انسا حدثهم ان النبي عليه السلا--------م اهل بعمرة وحجة فقال ابن عمر اهل الرسول صلي الله عليه وسلم بالحج واهللنا به فلما قدمنا مكة قال النبي عليه السلام من لم يكن معه الهدي فليجعلها عمرة وكان	1281	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0288	false	-2922210076840565245	240	299	1171	1445	1447	300	حديث ابن عمر--------------- نفسه ورده علي انس وهمه قال البخاري نا مسدد -------نا بشر -بن المفضل عن--- حميد الطويل ---نا بكر انه ذكر لابن عمر ان انسا حدثهم ان النبي صلي- الله عليه وسلم اهل بعمرة وحجة فقال --------اهل ال-نبي صلي الله عليه وسلم ب--حج واهللنا به فلما قدمنا مكة قال------------------ من لم يكن معه --هدي فليجعلها عمرة وكان	288	7701706950552835116	226	337.0	175	335	67.46268463134766	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1287	true	1253217396349554299	27	189	136	992	1548	300	ابن عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه------------------- واباحه للناس غير اهل مكة قال----- ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واشهر الحج التي ذكر الله شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال ال---------------------------------------مراء اختلف العلماء في حاضري المسجد الحرام	1287	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0281	false	7024819982882417704	94	264	449	1334	1504	300	ابن عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب و----من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله- فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله------ انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد------- واشهر الحج التي ذكر الله شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء وخرجه في قول الله تعالي ذلك لمن لم يكن ا------------هله حاضري المسجد الحرام	281	7701706950552835116	810	1543.5	654	919	88.1392822265625	149	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1292	true	1117690302149276494	74	270	353	1305	1454	300	باب من اين يدخل مكة 51 فيه ابن عمر كان النبي صلي الله عليه وسلم يدخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي 36 باب من اين يخرج من مكة 52 فيه------ ابن عمر ان النبي عليه السلام دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء وخرج من كداء من الثنية السفلي 53 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان النبي عليه السلا--------م لما----------------- جاء ال--ي دخل م----كة من اعلاها وخرج من اسفلها وقالت مرة دخل عليه السلام من كداء وخرج من كدا من اعلي مكة وكان عروة يدخل علي كلتيهم-------------ا واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله قال المهلب اما دخول--------------ه عليه السلام مرة من اعلي مكة ومرة من اسفلها فانما فعله ليعلم الناس السعة في ذلك وان ما يمكن لهم منه فمجزء عنهم والله اعلم الا تري ان عروة كان يفعل ذلك واذا فتحت الكاف من كداء مددت واذا ضممتها قصرت وقد قيل كدي بالضم هو اعلي مكة وقيل بل كداء بفتح الكاف اعلي مكة وهو اصح 37 باب فضل مكة وبنيانها وقوله تعالي- واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا -----------------------------الي قوله انك انت التواب الرحيم البقرة 125 128 54 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر -----------------لما بنيت الكعبة -ذهب النبي عليه السلا--------م وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي	1292	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0291	false	3264505031030414350	122	300	556	1386	1386	300	باب من اين يدخل مكة ومن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ين يخرج من مكة خ احمد حدثنا ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهب اخبرنا عمرو عن هشام بن عروة عن ابيه ح و نا الحميدي نا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه لفظه عن عاءشة ان النبي صلي- الله عليه وسلم لما دخل مكة زاد عمرو عام الفتح دخل من كداء زاد سفيان وخرج من اسفلها زاد عمرو قال هشام ----------------------------------------وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدا واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله خرجه في باب--- دخول النبي صلي الله عليه وسلم ------من اعلي مكة وعن ابن عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب فضل مكة وبنيانها وقوله عز وجل واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي الي قوله--------------- الرحيم خ مطر بن الفضل نا روح نا زكرياء بن اسحاق نا عمرو و نا محمود نا عبد الرزاق اخبرني ابن جريج و نا عبد الله بن محمد نا ابوعاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول لما بنيت الكعبة فذهب النبي صلي- الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي-	291	7701706950552835116	352	335.0	274	1331	26.44628143310547	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1293	true	4112902626598645683	61	198	316	1011	1541	300	عاءشة----- سالت النبي عليه السلا--------م عن الجد-ر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت ق-ال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض 57 وقالت قال عليه السلام-------------------- لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج- منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير علي هدمه ------------------------------------------------------------------------------قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها-هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	1293	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0292	false	2453462048997097174	110	270	537	1346	1479	300	عاءشة قالت سالت النبي صلي- الله عليه وسلم عن الجدار امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت فقال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض زاد يزيد في حديثه عنه صلي الله عليه وسلم قال لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرجت منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير علي هدمه وقال ابواسحاق فيه فجعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون ففعله ابن الزبير قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	292	7701706950552835116	668	1255.5	533	810	82.4691390991211	124	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1293	true	4112902626598645683	0	43	0	221	1541	300	قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبدا-لله لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله	1293	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0299	false	7652462470689525478	256	300	1189	1409	1409	300	قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله-	299	7701706950552835116	214	411.0	172	222	96.39639282226562	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1297	true	9052678272009803530	159	231	772	1141	1480	300	اسامة------- انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك ع----قيل من رباع او دور وكان عقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------- ورث ابا طالب هو وطالب-------------------- ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب يقول لا يرث المءمن الكافر وقال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض	1297	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0295	false	-1229602354412144839	13	113	52	552	1477	300	اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وقال معمر منزلا وقال يونس من منزل زاد ابن ابي حفصة ثم قال لا يرث المءمن الكافر ولا الكافر المءمن قيل للزهري من ورث ابا طالب قال ورثه عقيل وطالب زاد يونس ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب يقول لا يرث المءمن الكافر -قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض	295	7701706950552835116	353	655.5	282	501	70.4590835571289	65	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1301	true	4828151789862280059	146	243	744	1247	1563	300	نعبد الاصنام الايات ابراهيم 35 37 وقوله------ جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للن-اس الاية الماءدة 97 61 فيه ابو هريرة قال النبي عليه السلام يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة 62 وفيه عاءشة----- كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليصمه ومن شاء فليتركه 63 وفيه ابو سعيد قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج وروي------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة عن قتادة لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت والاول اكثر	1301	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0296	false	1586706304515880100	0	114	0	556	1424	300	نعبد الاصنام الي قوله يشكرون----- وقوله تعالي جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للن اس الاية خ نا ابن مقاتل نا عبد الله نا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن عروة عن------------------------- عاءشة قالت كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة خ ونا احمد نا ابي نا ابراهيم عن الحجاج بن حجاج عن قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي----------------- سعيد -الخدري --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج قال البخاري سمع قتادة عبد الله وعبد الله ابا سعيد تابعه ابان وعمران عن قتادة وقال عبد الرحمن عن شعبة قال----- لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت والاول اكثر	296	7701706950552835116	283	366.5	219	611	46.31751251220703	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1302	true	-3197784725335431763	106	192	535	956	1505	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليحججن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج وعلي هذا التاوي----------------------------------------------------------------------------------------ل لا تتضاد الاثار ولا معني الاية ولو صح ما ذكره قتادة لكان ذلك وقتا من الدهر ويحتمل ان يكون ذلك وقت تخريب ذي السويقين لها بدليل حديث ابي سعيد 42 باب كسوة الكعبة 64-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه عمر انه جلس علي الكرسي في الكعبة فقال لقد------------------------------------------------ هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته--------------------------------------- قلت ان صاحبيك لم يفعلا قا-------ل هما المرءان اقتدي بهما -قال	1302	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0296	false	1586706304515880100	67	197	316	951	1424	300	ابي سعيد الخدري عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ليح-جن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج قال البخاري سمع قتادة عبد الله وعبد الله ابا سعيد تابعه ابان وعمران عن قتادة وقال عبد الرحمن عن شعبة قال لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت والاول اكثر--------------------------------------------------------------------------------------------------- باب كسوة الكعبة خ نا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن بن مهدي نا سفيان الثوري عن واصل الاحدب عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد و نا قبيصة حدثنا سفيان عن واصل الحديث وزاد فيه------------ علي الكرسي في الكعبة ق-ال لقد جلس عمر هذا المجلس وقال ابن مهدي مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين فقلت ما انت بفاعل قال لم قلت---------- لم يفعله صاحباك قال هما المرءان يقتدي بهما وقال	296	7701706950552835116	231	305.0	181	762	30.314960479736328	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1305	true	6317396494547828274	252	300	1267	1503	1503	300	باب الصلاة في الكعبة 70 فيه ابن عمر ان---------------------------------------------------ه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخلها ويجعل الباب- قبل الظهر ي-مشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث- اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبر---ه بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1305	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0297	false	607848824529236004	5	63	27	304	1429	300	باب الصلاة في الكعبة خ نا ابراهيم بن المنذر نا ابوضمرة نا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجه-ه حين يدخل و---جعل الكعبة قبل --ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب- من ثلاثة اذرع------ يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم	297	7701706950552835116	188	290.0	149	294	63.945579528808594	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1306	true	4006700266317542601	163	249	804	1211	1442	300	موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله ان ع---اءشة كانت تقول عجبا لم-----------------ن يدخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الكعبة كيف يرفع راسه اعظاما لله واجلالا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة فما خلف بصره موضع سجوده 47 باب من لم يدخل الكعبة وكان ابن عمر يحج كثيرا-------- ولا يدخل 71 فيه ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- فطاف بالبيت -------------------وصلي خلف المقام ركعتين----------------------------- ومعه من يستره من الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له رجل ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا	1306	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0297	false	607848824529236004	17	230	85	1087	1429	300	موسي بن عقبة عن نافع------------ ان عبد الله كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الكعبة قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب من ثلاثة اذرع يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وليس علي احدنا باس ان صلي في اي نواحي البيت شاء وخرجه في باب بعد باب الصلاة بين السواري ------------------------------------------------باب من لم يدخل الكعبة وكان ابن عمر---- كثيرا مما يحج ولا يدخل خ نا علي نا سفيان عن اسماعيل و نا ابن نمير نا يعلي نا اسماعيل ح نا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل لفظه و نا مسدد نا خالد بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد جرير واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف فطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه فطاف بالبيت زاد يعلي وطفنا معه وصلي خلف المقام ركعتين زاد يعلي وصلينا معه قال خالد ومعه من يستره من الناس قال يعلي فكنا نستره من اهل مكة لا يصيبه احد بشء قال جرير ان يرميه احد وقال سفيان سترناه من غلمان المشركين ومنهم ان يءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد خالد فقال له رجل ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا	297	7701706950552835116	258	312.0	200	1066	24.202627182006836	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1308	true	-5917275402409035008	38	117	189	592	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابراهيم واسماعيل انهما لم يكونا يستقسمان بالازلام وانما كانا يفوضان امرهما الي الله الذي لا يخفي عليه علم ما كان وما هو كاءن لان الالهة لا تضر ولا تنفع 49 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب كيف كان بدء الرمل 73 فيه------------------------------------------------------ ابن عباس---- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهن-هم حمي يثرب فامرهم النبي عليه السلا--------م ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان	1308	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0297	false	607848824529236004	209	300	989	1429	1429	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد خالد فقال له رجل ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا وخرجه في باب عمرة الحديبية وباب عمرة القضاء ومتي يحل المعتمر باب كيف كان بدء الرمل خ نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنتهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي- الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان-	297	7701706950552835116	203	175.5	163	629	32.2734489440918	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1310	true	8743803960381392862	61	112	303	550	1462	300	قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه 77 وفيه ابن عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما------------- قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال------------------------------------------------ انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه	1310	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0298	false	9173180683935653332	92	172	423	826	1412	300	قال كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا زاد فليح في الحج والعمرة قال يونس وكان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة زاد يحيي وقال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما قال عبيدالله قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين اذا بلغ الركن اليماني قال لا الا ان يزاحم علي الركن انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه	298	7701706950552835116	208	336.5	164	407	51.10565185546875	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1312	true	9206185861116605744	112	197	578	1007	1544	300	طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته يومء بال------------------محجن الذي معه-------------------------------------------------------------------------------------------- الي الحجر الاسود حتي يصيبه ويكبر ثم يقبل من محجنه الموضع الذي اصاب الحجر منه 53 باب---- من لم يستلم الا الركنين اليمانيين 79 فيه جابر بن زيد --------------------------------------------------------قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس انه لا يستلم هذان الركنان فقال--- ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير ي---------------ستلمهن كلهن 80 وفيه ابن عمر-------------------------------------------------- لم ار النبي عليه السلام يس--------تلم من البيت الا الركنين اليمانيين	1312	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0299	false	7652462470689525478	75	212	340	1010	1409	300	طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعيره في حجة الوداع يستلم الركن بمحجن زاد خالد كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر وخرجه في باب المريض يطوف راكبا وفي باب من اشار الي الركن اذا--- اتي علي-ه وفي باب التكبير عند الركن وباب الاشارة في الطلاق والامور باب من لم يستلم الا الركنين اليمانيين خ وقال محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال ومن يتقي شيءا من البيت فكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس انه لا نستلم هذين الركنين فقال له ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهما يستلمهن كلهن خ نا ابوالوليد نا ليث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال لم ار النبي صلي- الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين	299	7701706950552835116	305	434.5	239	675	45.185184478759766	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1313	true	-5089559251194471276	0	42	0	204	1511	300	ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت قلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم وذكر الحديث قال ابن عمر لو------------------------------------ كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله	1313	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0299	false	7652462470689525478	255	300	1186	1409	1409	300	ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم ف----قلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم------------ قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله-	299	7701706950552835116	176	318.0	140	240	73.33333587646484	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1313	true	-5089559251194471276	146	189	741	964	1511	300	سال رجل-------- عن استلام الحجر فقال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله لا يختلف العلماء ان تقبيل الحجر الاسود في الطواف من	1313	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0300	false	-4683146408453749986	75	122	382	612	1419	300	سال رجل ابن عمر عن استلام الحجر فقال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله وخرجه في باب ما ذكر في ال---حجر الاسود ------باب من	300	7701706950552835116	186	306.0	147	241	77.17842102050781	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1314	true	3630524746852175910	209	300	1008	1413	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي الركن استلمه بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي قالوا فدل ان طوافه راكبا كان لشكوي كانت به 56 باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا 84 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان النبي عليه السلام اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف------- ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر و--------------------------------------------------عمر مثله ث--------------------------------------------------------------------------------------------م حججت مع ابي الزبير -ابن العوام فاول شء بدا به-	1314	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0300	false	-4683146408453749986	104	235	526	1105	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------------------------------------ستلمه ويقبله وخرجه في باب ما ذكر في الحجر الاسود ب-------------------------------------اب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا خ نا احمد نا ابن وهب قال اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة ان-----------------ه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو-بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير فكان --------اول شء بدا به	300	7701706950552835116	238	317.0	182	691	34.44283676147461	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1317	true	-1653563611594669159	240	277	1210	1394	1510	300	ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	1317	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0105	false	43248771419953943	124	160	598	777	1394	300	ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي -قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت---- يقرا والطور وكتاب مسطور	105	7701706950552835116	179	346.5	143	184	97.28260803222656	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1317	true	-1653563611594669159	125	238	631	1203	1510	300	باب طواف النساء مع الرجال 86 فيه--------------------------------------------------------- عطاء انه قال لابن هشام اذ منع النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي ---------عليه السلام مع الرجال قال ابعد الحجاب ام قبل قال لقد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن كانت عاءشة تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا	1317	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0301	false	-8863346938831750150	25	148	131	749	1465	300	باب طواف النساء مع الرجال خ وقال لي عمرو بن علي نا ابوعاصم قال ابن جريج اخبرني قال اخبرني عطاء اذ منع --ابن هشام النسا-------ء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسل--م مع الرجال قلت ابعد الحجاب او قبل قال -قد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن كانت عاءشة تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن فاخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد-------- وهي مجاورة في جوف ثبير قلت وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا	301	7701706950552835116	529	985.5	423	638	82.91535949707031	97	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1318	true	-5143725251992787739	139	254	723	1295	1509	300	القاءل وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قال----------------------------------------------------------------- ورايت عليها درعا موردا وانا صبي وروي عبد الرزاق هذا الحديث عن ابن جريج اتم من رواية البخاري وقال فيه فابت ان تستلم قال وكن يخرجن متنكرات بالليل وقال فيه ايضا كن اذا دخلن البيت سترن حين يدخلن مكان قمن حتي يدخلن وقوله حجرة يعني ناحية من الناس معتزلة وقال عبد الرزاق يعني محجوزا بينها وبين الرجال بثوب والتركية قبة صغيرة من لبود 58 باب الكلام --------------------في الطواف 88 فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ان النبي عليه السلا--------م مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه- النبي عليه السلا--------م بيده ثم قال ق------ده بيده ------------	1318	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0301	false	-8863346938831750150	118	221	602	1096	1465	300	الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد-------- وهي مجاورة في جوف ثبير قلت وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب اذا راي سيرا او شيءا يكرهه في الطواف قطعه خ نا ابوعاصم عن ابن جريج خ و نا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبرهم عن ابن عباس ان النبي صلي- الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده الي انسان يقوده بخزامة في انفه------- فقطعها النبي صلي- الله عليه وسلم بيده ثم امره ان يقوده بيده قال قد بيده	301	7701706950552835116	201	271.0	155	817	24.602203369140625	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1320	true	3038107357089481117	19	58	91	276	1507	300	ابو هريرة ان ابا بكر الصديق بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف- بالبيت عريان قال	1320	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0302	false	-6951893785348707750	4	41	17	196	1448	300	ابي هريرة ان ابا بكر الصديق بعثه في الحجة التي امره عليها النبي---- صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس ا---لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان قال	302	7701706950552835116	172	322.0	135	186	92.4731216430664	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1321	true	6572596771791759141	158	300	783	1483	1483	300	باب اذا وقف في الطواف و--قال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا سلم يرجع الي حيث قطع عليه فيبني ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبد-الرحمن بن ابي بكر --61 باب صلي النبي عليه السلام------------- لسبوعه ركعتين و--قال نافع كان ابن عمر يصلي لكل سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعتين 90 فيه-------------------------- عمرو------------- سالنا ابن عمر ايقع الرجل عل-------------------------------------------ي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وسالت- جابر بن عبدا-لله فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة وترجم له باب من-	1321	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0302	false	-6951893785348707750	133	289	647	1396	1448	300	باب اذا وقف في الطواف خ وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا سلم يرجع الي حيث قطع عليه فيبني ويذكر----- عن ابن عمر وعبد الرحمن بن ابي بكر نحوه باب طاف النبي صلي- الله عليه وسلم وصلي لسبوعه ركعتين خ وقال نافع كان ابن عمر يصلي لكل سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعتين خ نا علي بن عبد الله نا سفيان عن عمرو بن دينار قال سال-ت ابن عمر عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته ف---------------------------------------قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا و--صلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وسالنا جابر بن عبد الله فقال لا يقربنها---- حتي يطوف بين الصفا والمروة وخرجه في باب من	302	7701706950552835116	595	1003.0	468	806	73.82134246826172	108	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1325	true	-3403543273136533968	2	31	8	159	1514	300	ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن-------- طافت بالبيت وارادت الخروج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك	1325	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0303	false	-6316050830000164082	72	128	332	609	1431	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج قال مالك قالت ام سلمة شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي قال هشام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك	303	7701706950552835116	148	256.0	119	277	53.429603576660156	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1325	true	-3403543273136533968	174	267	864	1332	1514	300	باب الطواف بعد الصبح والعصر-- وكان ابن عمر يصلي ركعتي الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد صلاة الصبح فركب حتي صلي الركعتين بذي طوي يعني بعد طلوع الشمس 93 فيه عاءشة----------------------------------------- ان ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم قعدوا الي المذكر حتي اذا طلعت الشمس قاموا يصلون 94 وفيه ابن عمر سمعت النبي عليه السلام ينهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها 95 قال عبدالعزيز بن رفيع---- رايت ابن الزب--------ير يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين-------------------------------------------------------------- ويخبر عن عاءشة------ ان النبي عليه السلا--------م لم يدخل بيتها قط الا صلاهما قال	1325	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0303	false	-6316050830000164082	170	285	819	1368	1431	300	باب الطواف بعد الصبح والعصر خ وكان ابن عمر يصلي ركعتي الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد ال-----صبح فركب حتي صلي الركعتين بذي طوي خ نا الحسن بن عمر نا يزيد بن زريع عن حبيب المعلم عن عطاء عن عروة عن عاءشة ان ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم قعدوا الي المذكر حتي اذا طلعت الشمس قاموا يصلون خ نا الحسن بن محمد نا عبيدة بن حميد قال حدثني عبد الع-----------------------------------------زيز بن رفيع قال رايت عبد الله بن الزبير يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين قال عبد العزيز ورايت عبد الله بن الزبير يصلي ركعتين بعد العصر ويخبر ان عاءشة حدثته ان النبي صلي- الله عليه وسلم لم يدخل بيتها--- الا صلاهما باب	303	7701706950552835116	324	545.0	255	599	54.09014892578125	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1327	true	754183796875722867	60	123	302	599	1484	300	ابن عباس ان النبي عليه السلام طاف بالبيت وهو --------------علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر 97 وفيه-------------------------------------------- ام سلمة قالت شكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا ب الطور وكتاب مسطور قد تقدم في باب	1327	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0105	false	43248771419953943	92	163	454	790	1394	300	ابن عباس--------------------- طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعير خ نا اسماعيل اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اشتكي -قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت---- يقرا و-الطور وكتاب مسطور وخرجه-- في باب	105	7701706950552835116	209	287.0	161	366	57.103824615478516	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1328	true	8085722978876512616	1	64	6	319	1487	300	عليه السلام جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه	1328	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0304	false	-9222786664341731387	61	124	276	587	1382	300	عليه وسل--م جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه	304	7701706950552835116	308	609.0	245	313	98.40255737304688	62	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1330	true	4014688088956917622	67	95	331	459	1443	300	ابن عباس -----قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاء---------م فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير قال المهلب فيه ان شرب	1330	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0304	false	-9222786664341731387	138	168	655	794	1382	300	ابن عباس حدثه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير وخرجه في باب الشرب ---	304	7701706950552835116	107	196.5	84	142	75.35211181640625	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1331	true	-351387248019484034	145	212	715	1020	1489	300	بيني وبين البيت افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهدكم اني قد اوجبت---- مع عمرتي حجا -----ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا 104 وفيه خبر اخر عن ابن عمر--- واهدي هديا و-------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	1331	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0305	false	2403093721012386410	56	151	277	728	1438	300	بيني وبين البيت صنعت كما صنع النبي---- صلي الله عليه وسلم زاد ابن علية فقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة قال موسي فسار ساعة وزاد الليث حتي اذا كان بظهر البيداء قالوا قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي قال حماد ثم قدم فطاف له-ا طوافا واحدا قال موسي وسعيا واحدا زاد الليث واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه و---------لم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	305	7701706950552835116	247	403.0	188	465	53.11827850341797	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1332	true	-3643335788388989887	258	298	1294	1464	1475	300	عروة عن عاءشة ---------حج النبي--------- عليه السلام ف------------------اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر ---كذلك	1332	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0300	false	-4683146408453749986	158	205	769	975	1419	300	عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه -وسل-م فاخبرتني عاءشة انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو-بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر مثل ذلك	300	7701706950552835116	158	257.5	120	209	75.59808349609375	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1334	true	9214230474392398867	63	152	301	745	1522	300	عروة سالت عاءشة--------- ارايت قول الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما---------- ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله	1334	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0306	false	1680258546089937386	137	300	653	1453	1453	300	عروة سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما----------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا ي-طوف بالصفا والمروة ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل قال مالك وكانت مناة حذو قديد ح و قال سفيان عن الزهري بالمشلل من قديد وقال عبد الرحمن بن خالد عنه قال عروة قالت عاءشة نزلت في الانصار كانوا هم وغسان قبل ان يسلموا يهلون لمناة مثله وقال معمر عنه عن عروة عن عاءشة كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة رجع الحديث الي شعيب فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلم-------ا سالوا رسول الله صلي الله-	306	7701706950552835116	416	755.0	331	820	50.73170852661133	80	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1334	true	9214230474392398867	152	300	745	1522	1522	300	عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد-الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا ب--الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا-	1334	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0307	false	7948848083067123705	0	165	0	855	1524	300	عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف ب---الصفا والمروة فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة-------------- الاية قال البخاري زاد سفيان وابو معاوية عن هشام ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة قال ابو-بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا	307	7701706950552835116	747	1431.5	606	879	84.9829330444336	138	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1335	true	4934172020238060128	0	23	0	112	1499	300	ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	1335	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0307	false	7948848083067123705	165	188	855	967	1524	300	ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	307	7701706950552835116	112	224.0	89	112	100.0	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1337	true	2697919812204382800	115	174	548	839	1480	300	ابن عمر---- كان عليه السلا-----------------م اذا طاف الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا---------------------------------- وكان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لنافع اكان عبدالله يمشي ------------اذا بلغ الركن اليماني قال لا الا ان يزاحم علي الركن---------------------------------- فانه كان لا يدعه حتي يستلمه 108 وسءل ابن عمر عن رجل طاف با------------------------------------------------لبيت في عمرته ولم يطف بين الصفا والمروة	1337	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0298	false	9173180683935653332	90	201	415	956	1412	300	ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا زاد فليح في الحج والعمرة قال يونس وكان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة زاد يحيي وقال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما قال عبيدالله قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين اذا بلغ الركن اليماني قال لا الا ان يزاحم علي الركن انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه فانه كان لا يدعه حتي يستلمه وخرجه في باب من ط--------اف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته وفي باب ما جاء في------ السعي-- بين الصفا والمروة	298	7701706950552835116	239	320.5	186	557	42.90843963623047	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1337	true	2697919812204382800	161	212	778	1040	1480	300	ابن عمر عن رجل طاف بالبيت في عمرته ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي--------- عليه السلام فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وقال-- جابر كذلك ف-------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1337	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0302	false	-6951893785348707750	230	285	1103	1380	1448	300	ابن عمر عن رجل طاف بالبيت في عمرة- ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسل--م فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وسالنا جابر بن عبد الله فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	302	7701706950552835116	247	459.5	197	280	88.21428680419922	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1337	true	2697919812204382800	57	113	274	540	1480	300	حجة احد ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة ان ذلك مما لا يكون ماخوذا من جهة الراي وانما يءخذ من جهة التوقيف وقولها ذلك يدل علي وجوب الصفا والمروة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحج والعمرة جميعا 71 باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر السعي من دار بني عباد الي زقاق بني ابي حسين	1337	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0307	false	7948848083067123705	133	224	677	1138	1524	300	حج امرء ولا عمرته لم يطف بين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصفا والمروة قال ابوبكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت وخرجه في تفسير ان الصفا والمروة من شعاءر الله وباب تفسير ومناة الثالثة وخرجه في باب افعل في عمرتك ما تفعل في الحج------------------------------------------------------- وقال ابن عمر السعي من دار بني عباد الي زقاق ابن ابي حسين	307	7701706950552835116	84	-98.0	64	635	13.228346824645996	18	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1338	true	4488987728494812635	113	173	602	902	1556	300	ام اسماعيل الي الصفا--- فوجدته----- اقرب جبل في الارض اليها فقامت عليه ت------------------نظر هل تري احدا فلم تر----- فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ف--سعت سعي-------- المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تره---- ففعلت ذلك سبع مرات قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال النبي عليه السلا--------م فلذلك سعي الناس بينهما	1338	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0778	false	-4100662969390657059	187	284	946	1420	1500	300	----كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابراهيم فيه عن كثير ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني الصبي فذهبت فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت قال ابن جريج فيه قال ابن عباس قال النبي صلي- الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما	778	7701706950552835116	274	461.0	216	479	57.20250701904297	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1340	true	-8965333594275580939	272	300	1425	1570	1570	300	باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج اذا خرج الي مني وسءل عطاء عن المجاور يلبي بالحج -قال وكان ابن عمر يلبي يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي-	1340	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0307	false	7948848083067123705	224	252	1138	1284	1524	300	باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج اذا خرج الي مني وسءل عطاء عن المجاور يلبي بالحج فقال -كان ابن عمر يلبي يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي	307	7701706950552835116	144	273.0	117	147	97.95918273925781	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1342	true	2164775499134510725	183	248	879	1205	1468	300	عبد-العزيز بن رفيع عن------ انس بن مالك---- اخبرني بشء عقلته عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك وقال مرة خرجت الي مني يوم التروية فلقيت انسا ذاهبا علي حمار فقلت اين صلي النبي عليه السلام------------ اليوم الظهر فقال انظر حيث يصلي امراءك فصل	1342	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0308	false	-7053740236173853280	16	83	71	399	1429	300	عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن----- النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح زاد ابن عياش عنه قال---------------- خرجت الي مني يوم التروية فلقيت انسا ذاهبا علي حمار فقلت اين صلي النبي صلي- الله عليه وسلم هذا اليوم الظهر فقال انظر حيث يصلي امراءك فصل	308	7701706950552835116	277	477.0	220	350	79.14286041259766	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1344	true	3552752687209876671	151	205	773	1027	1520	300	باب التلبية والتكبير اذا غدا من مني الي عرفات 119 فيه--------------------------------------------------------------- محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال- انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرف------------ة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------قال ك-----------------------------------------------ان يهل منا المهل فلا ينكر عليه----- ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه	1344	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0308	false	-7053740236173853280	208	290	993	1376	1429	300	باب التلبية والتكبير اذا غدا من مني الي عرفة خ نا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك و نا ابونعيم نا مالك بن انس قال حدثني محمد بن ابي بكر الثقفي قال سالت انسا ونحن------- غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال ابن يوسف في هذا اليوم قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه وقال ابن يوسف عنه كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه قالا ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه	308	7701706950552835116	204	300.0	158	407	50.12284851074219	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1345	true	-3621447768834808882	132	212	685	1082	1528	300	عبد-الملك -------------الي الحجاج---------------------- ان لا يخالف----- ابن ---------------------------عمر في الحج ف-------------------------------جاء ابن عمر وانا معه يوم عرفة حين-------------- زالت الشمس فصاح -------------------------عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد-الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج------------------------------------- فنزل --------حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة-------------- فاقصر الخطبة وعجل الوقو-------------ف فجعل ينظر الي عبدا-لله فلما راي ذلك عبدا-لله قال صدق	1345	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0309	false	-1851054073563854387	23	150	90	684	1388	300	عبد الملك بن مروان كتب الي الحجاج بن يوسف وقال ابن يوسف ان لا يخالف وقال ابن مسلمة ان ياتم بعبد الله بن عمر في الحج قال ابن مسلمة فلما كان يوم عرفة جاء ابن عمر وانا معه--------- حين زاغت الشمس او زالت الشمس فصاح عند فسطاطه وقال ابن يوسف عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج وقال ابن مسلمة حتي افيض علي ماء قالا فنزل ابن عمر حتي خر-------ج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف قال ابن يوسف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	309	7701706950552835116	374	614.0	297	610	61.31147384643555	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1346	true	8775037031393018817	158	269	837	1417	1570	300	باب الوقوف علي الدابة بعرفة 121 فيه--------------------------------------------------------------------- ام الفضل----------- ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم الرسول صلي الله عليه وسل----------------------------------------م فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه الوقوف علي الدابة ب-----------------------------عرفة افضل من الوقوف راجلا لان النبي عليه السلام لا يفعل الا الافضل مع ان في ذلك قوة علي الدعاء والتضرع وتعظيما لشعاءر الله وهو الذي اختار مالك والشافعي وجماعة وقد تقدم وفيه ان الوقوف علي ظهر الدواب مباح اذا كان بالمعروف ولم يجحف بالدابة وان النهي الذي ورد الا تتخذ ظهورها مجالس فان معناه------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاغلب والاكثر بدليل هذا الحديث 80 با------------------------------------------------------------------------------------------ب الجمع بين الصلاتين بعرفة-- وكان ابن عمر اذا فاتته الصلاة مع الامام جمع بينهما	1346	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0309	false	-1851054073563854387	156	298	714	1382	1388	300	باب الوقوف علي الدابة بعرفة خ نا عبد الله بن مسلمة نا مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه ---زاد عبد العزيز بن ابي سلمة عن ابي النضر عشية عرفة خ نا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن اسماعيل عنه وخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في باب شرب اللبن وقوله تعالي من بين فرث ودم لبنا الاية وفي باب من شرب وهو واقف علي بعيره وفي باب الشرب في الاقداح وفي باب صوم عرفة خ نا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة قالت فشرب منه والناس ينظرون باب الجمع بين الصلاتين بعرفة خ وكان ابن عمر اذا فاتته الصلاة مع الامام جمع بينهما	309	7701706950552835116	251	341.5	196	924	27.16450309753418	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1346	true	8775037031393018817	271	300	1425	1570	1570	300	سالم ان الحجاج بن يوسف حين نزل بابن الزبير سال عبدا-لله كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد-الله-	1346	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0310	false	-3687614277597659839	8	39	40	188	1443	300	سالم ان الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبير سال عبد الله كيف نصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله	310	7701706950552835116	140	263.0	112	148	94.59459686279297	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1349	true	-5235422704342293450	49	159	230	794	1561	300	باب الوقوف بعرفة 123 فيه----------------------------------- جبير بن مطعم عن ابيه ك----نت اطلب بع--------------------------يرا لي------------ يوم عرفة كنت اضللته فرايت النبي صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفة فقلت هذا والله من الحمس فما شانه ها-هنا 124 و-------------------------------------------------قال عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت وكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة ال-ناس من عرفات ويفيض الحمس من جمع قال واخبرني ابي-------------------------------------- عن عاءشة ان هذه الاية نزلت في الحمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة 199 قال------------------------------------- كانوا يفيضون من جمع فدفعوا الي عرفات	1349	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0310	false	-3687614277597659839	65	254	320	1242	1443	300	باب الوقوف بعرفة خ نا علي ومسدد نا سفيان نا عمرو نا محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال كنت اطلب بعيرا الي وقال مسدد اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة----------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفة فقلت هذا والله من الحمس فما شانه ها هنا نا فروة بن ابي المغراء نا علي بن مسهر عن هشام بن عروة قال عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت وكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعات الناس من عرفات وتفيض الحمس من جمع خ ونا علي بن عبد الله نا محمد بن خازم نا هشام عن ابيه عن عاءشة كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس وقال ابن مسهر قالت عاءشة ان هذه الاية نزلت في الحمس كانوا يفيضون من جمع فدفعوا الي عرفات	310	7701706950552835116	482	801.0	385	933	51.66130828857422	85	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1353	true	6064072984999442989	147	300	748	1539	1539	300	باب النزول بين عرفة وجمع 126 فيه اسامة ان النبي عليه السلام حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال الصلاة امامك 127 وفيه نافع و---كان ابن عمر يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا ولا يصلي حتي يصلي بجمع نزوله صلي الله عليه وسلم بالشعب انما كان نزول حاجة للبول وليس ذلك من سنن الحج وهو مباح لمن اراد امتثال افعاله عليه السلام مثل ابن عمر فانه كان يقف في المواضع التي وقف فيها النبي عليه السلام ويدير ناقته حيث ادار فيها ناقته ويقتفي اثاره وحركاته وليس ذلك بلازم الا فيما تعلق منها بالشريعة 85 باب امر النبي عليه السلام --------بالسكينة عند الافاضة واشارته اليهم بالسوط 128 فيه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس---- دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي عليه السلا--------م وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم-	1353	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0311	false	-867245024108304359	28	138	131	679	1469	300	باب النزول بين عرفة وجمع خ نا موسي بن اسماعيل نا جويرية عن---------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع قال كان ابن عمر يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا ولا يصلي حتي يصلي بجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب امر النبي صلي- الله عليه وسلم بالسكينة عند الافاضة واشارته اليهم بالسوط خ نا سعيد بن ابي مريم نا ابراهيم بن سويد قال حدثني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب قال اخبرني سعيد بن جبير مولي والبة الكوفي قال حدثني ابن عباس انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي- الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم	311	7701706950552835116	347	587.0	280	939	36.95420837402344	59	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1356	true	-2551253459996001948	208	239	1060	1215	1523	300	باب من جمع بينهما ولم يتطوع 130 فيه --------------------------------------------------------ابن عمر ----جمع النبي--------- عليه السلام بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما	1356	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0311	false	-867245024108304359	156	205	791	1013	1469	300	باب من جمع بينهما ولم يتطوع خ نا ادم نا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال جمع النبي صلي الله عليه وسل--م بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما	311	7701706950552835116	142	243.5	113	224	63.39285659790039	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1357	true	-6872368036995925226	78	150	384	752	1549	300	المغرب والعشاء بالمزدلفة---------- باقامة اقامة وكذلك في حديث اسامة حين نزل صلي بالشعب اقامة اقامة 88 باب من اذن واقام لكل واحدة منهما 132 فيه عبدا--------------------------------------------------------لله بن مسعود انه حج فاتي---------------------------------------------------------------------------------------------------- المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا منه--- فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري فاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر	1357	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0311	false	-867245024108304359	189	291	928	1425	1469	300	المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما----------------- باب من اذن واقام لكل واحدة منهما خ نا عمرو بن خالد نا زهير نا ابواسحاق قال سمعت عبد الرحمن و نا عبد الله بن رجاء نا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجت مع عبد الله الي مكة ثم قدمنا وقال زهير حج عبد الله فقدمنا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا وقال اسراءيل كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين----------------------- طلع الفجر	311	7701706950552835116	187	241.5	147	537	34.823089599609375	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1357	true	-6872368036995925226	150	193	752	976	1549	300	قال ان النبي عليه السلام-------------------- كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم ----------------------------------------------------قال عبدا-لله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس -المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي عليه السلا--------م يفعله	1357	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0312	false	7670366047685023100	1	62	3	308	1439	300	قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زهير كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم زاد اسراءيل ولا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا قال زهير قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس بالمزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي- الله عليه وسلم يفعله	312	7701706950552835116	202	352.0	161	306	66.01306915283203	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1359	true	2542893869475721576	3	137	10	663	1521	300	باب من قدم ضعفة اهله بلي--ل فيقفون بالمزدلفة وي-----------------------------------------------------------------------------دعون 133 فيه ابن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله 134 وفيه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس بعثني----------- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- من جمع بليل في ضعفة اهله 135 وفيه عبدالله ------------------------------------------------------عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد	1359	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0312	false	7670366047685023100	104	300	508	1439	1439	300	باب من قدم ضعفة اهله بالليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر خ نا ابن بكير نا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر-------- يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم ونا ابوالنعمان نا حماد بن زيد عن عبيد الله و نا علي نا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس يقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله زاد حماد في الثقل من جمع بليل وخرجه في باب حج الصبيان خ نا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت---------- غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد-	312	7701706950552835116	579	1032.5	457	950	60.94736862182617	111	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1359	true	2542893869475721576	137	214	663	1061	1521	300	غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن 136 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة استاذنت سودة النبي عليه السلام ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فاذن لها 137 وفيه عنها نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي عليه السلا--------م سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة ب---------------------طيءة فاذن لها--------- فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به قال	1359	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0313	false	-3320089076641178319	0	95	0	462	1454	300	غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن خ نا محمد بن كثير نا سفيان نا عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم و نا ابونعيم نا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت--------------------------------------------------------------------------- نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي- الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة زاد سفيان ثقيلة ثبطة فاذن لها قال افلح فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به باب	313	7701706950552835116	301	539.0	239	538	55.94795608520508	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1365	true	-1533131030760975215	16	79	77	384	1479	300	ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------ان هاتين--------------------- الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء ف----------لا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وص-------------------------------------------------لاة--------------------------------------------------- الفجر في هذه الس-------------------------------------------------اعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	1365	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0312	false	7670366047685023100	0	97	0	475	1439	300	ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زهير كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة ف------------------ي هذا المكان من هذا اليوم زاد اسراءيل ولا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا قال زهير قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس بالمزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله زاد اسراءيل هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	312	7701706950552835116	256	439.0	200	493	51.926979064941406	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1365	true	-1533131030760975215	184	227	907	1114	1479	300	باب متي يدفع من جمع 140 فيه----------------------------------------- عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان الرسول صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	1365	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0313	false	-3320089076641178319	94	147	458	705	1454	300	باب متي يدفع من جمع خ نا حجاج بن منهال نا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي -صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	313	7701706950552835116	195	370.0	154	248	78.62903594970703	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1367	true	6642164062076502363	0	25	0	127	1566	300	عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل الرسول صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1367	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0313	false	-3320089076641178319	197	222	941	1066	1454	300	عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال- لم يزل النبي- صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	313	7701706950552835116	122	231.0	97	127	96.06299591064453	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1368	true	-8607247076769938263	147	203	753	1033	1502	300	فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي الي قوله حاضري المسجد الحرام البقرة 196 142 فيه ابو -----جمرة---- سالت ابن عباس عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم---- وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت	1368	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0313	false	-3320089076641178319	239	300	1162	1454	1454	300	فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي الاية خ نا اسحاق بن منصور نا النضر بن شميل نا شعبة نا ابوجمرة قال سالت ابن عباس عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت-	313	7701706950552835116	233	410.0	187	293	79.52218627929688	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1368	true	-8607247076769938263	203	229	1033	1159	1502	300	ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم ق---ال ادم ووهب بن جرير وغندر عن شعبة عمرة متقبلة وحج مبرور قال -----	1368	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0314	false	-6274256896415704522	0	28	0	134	1460	300	ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم خ وقال ادم ووهب بن جرير وغندر عن شعبة عمرة متقبلة باب ركوب البدن قال	314	7701706950552835116	112	215.0	88	134	83.58209228515625	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1372	true	-6155274439165238402	128	299	639	1459	1463	300	الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي عليه السلا--------م بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي عليه السلام --------مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل --لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي --وساق الهدي من الناس وقال ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته عن النبي	1372	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0287	false	-2925280009218502974	0	174	0	822	1428	300	الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي- الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي- الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر ويح--ل ثم ليهل بالحج فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعة فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف واتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي او ساق الهدي من الناس و-------------عن عروة عن عاءشة اخبرته عن النبي	287	7701706950552835116	784	1501.0	617	840	93.33333587646484	155	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1378	true	8254960426288544566	149	220	702	1023	1416	300	زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ان ابن ع--------باس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قا-----------لت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------بيدي ثم قل------------------------------------------------------------------------------دها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي---------------------------------------------------------------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1378	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0315	false	6302379082316099912	1	112	3	532	1468	300	زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال القاسم بدن النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها واشعرها واهداها زاد ابن شهاب عن عمرة من المدينة وقال مالك في حديثه عنها قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي زاد اسماعيل عن الشعبي الي الكعبة وقال اسماعيل عنه الي البيت قالت عمرة فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	315	7701706950552835116	318	581.5	247	529	60.11342239379883	65	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1379	true	-8018089924059303377	16	81	81	422	1531	300	مرة كنت افتل القلاءد للنبي صلي الله عليه وسلم فيقلد الغنم ويقيم في اهله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حلالا اختلف العلماء في تقليد الغنم فممن راي تقليدها اخذا بهذا الحديث عاءشة ام المءمنين وهو قول عطاء وبه قال الشافعي واحمد واسحاق وابو ثور وقال مالك وابو حنيفة لا يقلد الغنم واظنه لم يبلغهم الحديث 102 باب القلاءد من العهن 154 فيه عاءشة قالت فتلت قلاءدها من عهن كان عندي	1379	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0315	false	6302379082316099912	186	275	896	1338	1468	300	----كنت افتل القلاءد للنبي صلي الله عليه وسلم فيقلد الغنم قال المهلب خالفه ابونعيم عن الاعمش فقال قالت اهدي النبي صلي الله عليه وسلم مرة غنما وخالفه منصور خ ابوالنعمان نا حماد نا منصور بن المعتمر ونا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنت افتل قلاءد الغنم للنبي صلي الله عليه وسلم فيبعث بها ثم يمكث حلالا ونا عمرو بن علي نا معاذ بن معاذ نا ابن عون عن القاسم عن------------- ام المءمنين ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فتلت قلاءدها من عهن كان عندي	315	7701706950552835116	113	144.5	90	607	18.61614418029785	19	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1379	true	-8018089924059303377	150	209	790	1078	1531	300	باب الجلال للبدن-- وكان ابن عمر لا يشق من الجلال الا موضع السنام واذا نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها 156 فيه------------------------------------------------------------------ علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها ----------------------------------------------قال الطبري فيه الابانة ان من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في --	1379	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0316	false	-5658996010588424186	68	141	363	704	1471	300	باب الجلال للبدن خ وكان ابن عمر لا يشق من الجلال الا موضع السنام واذا نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها خ نا قبيصة نا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي ق-------------ال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق---------------------- ونا ابونعيم نا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا السند قال اهدي النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم ماءة	316	7701706950552835116	197	332.0	155	404	48.76237487792969	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1380	true	-6670513079983468540	62	95	296	461	1486	300	الصفا والمروة ان يحل---------------------------------------------- قالت---------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قا-ل نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته---------- للقاسم-------- فقال اتتك------ بالحديث علي وجهه	1380	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0278	false	-1032003046228538818	149	199	757	1003	1508	300	الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا اخر بعد ان رجعوا من مني قالت عمرة عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	278	7701706950552835116	157	263.0	124	246	63.821136474609375	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1381	true	-2392278514234592811	163	208	793	1008	1447	300	باب النحر في منحر النبي عليه السلا--------م بمني 158 فيه--------------------------------------------------------- ابن عمر انه كان ينحر فيمنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يبعث بهديه من جمع من اخر الليل حتي يدخل به منحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والمملوك	1381	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0316	false	-5658996010588424186	221	271	1116	1341	1471	300	باب النحر في منحر النبي صلي- الله عليه وسلم بمني خ نا ابراهيم بن المنذر نا انس بن عياض نا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر---- ك----------------------------------------------ان يبعث بهديه من جمع من اخر الليل حتي يدخل به منحر----- النبي صلي الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والمملوك	316	7701706950552835116	146	233.5	113	281	51.95729446411133	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1383	true	1097107175980243481	104	135	538	689	1553	300	اهل لنا اي---------------- اباح لنا الاهلال بهما قولا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكان اهلاله لهم بالاباحة امرا وتعليما منه لهم كيف يهلون من قرن منهم والا فما معني لنا في هذا الموضع وقد تقدم-- قول	1383	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0286	false	234273377765532110	7	63	32	305	1450	300	اهل لنا بهما يحتمل ان يكون اباح لنا الاهلال بهما قولا امرا او تعليما منه لهم صلي الله عليه وسلم كيف يقولون في الاهلال بهما حين قرن من قرن منهم فكانه قال لهم قولوا لبيك بحجة وعمرة فكان اهلاله لهم بالاباحة امرا لهم فقال اهل لنا--------------------- والا فما معني لنا في هذا الموضع وكذلك معني قول	286	7701706950552835116	107	156.5	84	294	36.39455795288086	19	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1386	true	-2877224192933431443	20	73	108	370	1501	300	باب ما ياكل من البدن وما يتصدق وقال --------------------------------------------------------ابن عمر لا يءكل من جزاء الصيد والنذر ويءكل مما سوي ذلك وقال عطاء ياكل ويطعم من المتعة 162 فيه----------------------------------------------------- جابر----------------- كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث---- فرخص لنا النبي--------- عليه السلام فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة	1386	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0317	false	-7525673835111251568	25	110	123	515	1387	300	باب ما ياكل من البدن وما يتصدق وقال عطاء ياكل ويطعم من المتعة وقال عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر لا يءكل من جزاء الصيد والنذر ويءكل مما سوي ذلك خ نا عبدالله بن محمد نا سفيان عن عمرو عن عطاء و نا مسدد نا يحيي عن ابن جريج قال نا عطاء سمع جابر بن عبد الله يقول كنا لا ناكل من لح-م بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسل--م فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا ------زاد وقال عمرو الي المدينة	317	7701706950552835116	205	305.0	158	401	51.122196197509766	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1405	true	-609419482494508575	136	218	681	1099	1511	300	باب من رمي جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره 125 باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر --------عن النبي عليه السلام 183 فيه-------------------- الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني عبد-الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرم-----------------------------------ي بسبع حصيات----- يكبر مع كل حصاة ثم قال من	1405	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0319	false	6315077047212280578	126	197	625	960	1454	300	باب من رمي جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره خ نا حفص ---------------------بن عمر نا شعبة عن الحكم عن ابراهيم خ و نا مسدد نا عبد الواحد نا الاعمش قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكرت---- لابراهيم فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي بسبع حصيات وخرجه في باب رمي الجمار بسبع حصيات وباب يكبر مع كل حصاة--- باب من	319	7701706950552835116	233	378.5	185	487	47.84394073486328	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1409	true	2466611532010427039	119	158	606	800	1497	300	ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن الحاءض 188 وفيه انس-------------------------------------------------------------------- ان النبي عليه السلام صل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به------------- طواف الوداع	1409	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0320	false	-2366268397422078112	96	201	469	962	1408	300	ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن الحاءض زاد وهيب ان تنفر اذا افاضت قال وسمعت ابن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته بعد يقول ان النبي صلي- الله عليه وسلم رخص لهن وخرجه في باب اذا حاضت المراة بعد ما افاضت باب من صلي العصر يوم النفر بالابطح خ نا عبد المتعال بن طالب نا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان قتادة حدثه عن انس بن مالك حدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء و--رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به وخرجه في باب طواف الوداع	320	7701706950552835116	176	283.0	139	496	35.48387145996094	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1412	true	1352168746033004819	63	112	313	567	1531	300	باب من صلي العصر يوم النفر بالابطح 192 فيه------------------------------------------------------------------------------------------- ا--نس صلي النبي عليه السلام الظهر يوم التروية بمني قلت واين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح افعل كما يفعل امراءك 193 قال انسا ايضا صلي النبي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به	1412	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0320	false	-2366268397422078112	146	196	698	937	1408	300	باب من صلي العصر يوم النفر بالابطح خ نا عبد المتعال بن طالب نا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان قتادة حدثه عن انس بن مالك حدثه عن النبي صلي الله- عليه وسلم انه صل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به	320	7701706950552835116	124	184.0	98	347	35.73487091064453	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1413	true	-862329483194817059	162	187	824	941	1508	300	باب النزول بذي طوي قبل ان يدخل مكة والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة اذا رجع من مكة 196 فيه ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر كان يبيت بذي طوي	1413	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0320	false	-2366268397422078112	245	300	1167	1408	1408	300	باب النزول بذي طوي قبل ان يدخل مكة والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة اذا رجع من مكة وقال محمد بن عيسي نا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر و نا ابراهيم بن المنذر نا ابوضمرة انس بن عياض نا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر كان يبيت بذي طوي-	320	7701706950552835116	104	192.5	83	242	42.9752082824707	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1413	true	-862329483194817059	187	258	941	1298	1508	300	بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي ركعتين ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة وكان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي ك------------------ان النبي--------- عليه السلام ينيخ بها	1413	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0321	false	6810072423213378096	0	72	0	349	1428	300	بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم---- حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي سجدتين ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة قال ايوب واذا نفر مر----------------------------- بذي طوي فبات بها حتي يصبح وكان يذكر ان النبي صلي الله عليه وسل--م ينيخ بها	321	7701706950552835116	285	500.0	224	384	74.21875	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1415	true	-8679873955931464346	230	282	1197	1460	1549	300	باب وجوب العمرة وفضلها وقال ابن عمر ليس احد الا وعليه حجة وعمرة وقال ابن عباس انها لقرينتها في كتاب الله------- واتموا الحج والعمرة لله الحج 196 201 فيه ابو--------------------------------------------------------------------- هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة	1415	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0321	false	6810072423213378096	196	267	950	1289	1428	300	باب وجوب العمرة وفضلها وقال ابن عمر ليس احد الا وعليه حجة وعمرة وقال ابن عباس انها لقرينتها في كتاب الله عز وجل واتموا الحج والعمرة لله خ نا عبد الله بن يوسف نا مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة	321	7701706950552835116	246	463.0	195	339	72.56636810302734	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1418	true	4748449975790315373	0	56	0	283	1447	300	احداهن في رجب وقالت عاءشة يرحم الله ابا عبد-الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط 204 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------- انس اعتمر النبي------------- عليه السلام ارب--------------------------------------------ع عمرة--- الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ- قسم غنيمة حني---------------------------------------------------------------ن قلت كم حج قال واحدة	1418	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0322	false	-8532873939357247111	140	241	667	1131	1412	300	احداهن في رجب -قالت------ يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهد- وما اعتمر في رجب قط وخرجه في عمرة القضاء خ نا حسان بن حسان و نا هدبة بن خالد قالا نا همام عن قتادة عن انس بن مالك اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسل--م اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت في حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة----------------- وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من-------- الجعرانة حين قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته وخرجه في باب عمرة الحديبية زاد حسان قلت كم حج قال واحدة	322	7701706950552835116	215	324.0	166	499	43.08617401123047	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1419	true	5605014453978708829	1	50	6	246	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا 140 باب عمرة في رمضان 206 فيه ابن عباس قال النبي عليه السلام ما منعك------------- ان تحجين معنا قالت كان لنا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها وترك ناضحا ننضح عليه ------------------------------------------------------------------------------قال فاذا كان رمضان -اعتمري فيه فان عمرة في رمضان حجة	1419	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0323	false	6099324679174803957	31	89	123	417	1356	300	النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية------------------------------------ ما منعك قال ابن جريج ان تحجي- معنا قالت كان لنا ناضح فركبه ابوف-لان وابنه لزوجها وابنها وترك ناضحا ننضح عليه قال حبيب قالت ابوفلان تعني زوجها حج علي احدهما والاخر يسقي ارضنا قال ابن جريج قال فاذا كان رمضان فاعتمري فيه فان عمرة في رمضان حجة	323	7701706950552835116	171	294.5	136	332	51.50602340698242	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1422	true	1941812040062158507	189	246	931	1232	1504	300	فنزلنا بسرف ق-ال النبي عليه السلا--------م لاصحابه من لم يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل فاهلت عاءشة حينءذ بعمرة فحاضت قبل ان تطوف بالبيت طواف العمرة فقالت --ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي عليه السلام منعت العمرة فامرها عليه السلام برفض ذكر العمرة بان تبقي علي احرامها بالحج الذي كانت اهلت به اول--------------------------------------------------------------------ا فمن روي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------نها وكنت ممن اهل بعمرة	1422	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0277	false	-1457086739211202707	4	122	18	597	1474	300	فنزلنا -سرف فقال النبي صلي- الله عليه وسلم لاصحابه من لم يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا ------------------------------------------قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه وكان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي قوة الهدي فلم تكن لهم عمرة وقال ابومعاوية في حديث عروة خرجنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة قال لنا من احب منكم ان يهل----------- بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني سقت الهدي لاهللت بعمرة قال ابوالاسود عنها فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج قال ابومعاوية عنها وكنت ممن اهل بعمرة	277	7701706950552835116	141	146.5	109	635	22.20472526550293	19	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1423	true	4129375401014648127	77	107	383	537	1492	300	فلما كانت ليلة الحصبة ارسل مع-ي عبد-الرحمن الي التنعيم فاردفها فاهلت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم قال	1423	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0278	false	-1032003046228538818	87	118	442	597	1508	300	فلما كان- ليلة الحصبة ارسل معها عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاهلت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم زاد	278	7701706950552835116	150	282.0	120	156	96.15384674072266	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1424	true	-4515015339902517852	161	198	817	1004	1537	300	باب اجر العمرة علي قدر النصب 212 فيه------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة قالت يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك فقيل لها انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي ثم اءتي- مكان كذا ولكنها علي قدر نفقتك او نصبك	1424	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0323	false	6099324679174803957	101	158	470	741	1356	300	باب اجر العمرة علي قدر النصب خ نا مسدد نا يزيد بن زريع نا ابن عون عن القاسم بن محمد وعن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قالا قالت عاءشة----- يا رسول الله -صدر الناس بنسكين واصدر بنسك فقال لها انتظري فاذا طهرت -اخرجي الي التنعيم فاهلي ثم اءتيا مكان كذا ولكنها علي قدر نفقتك او نصبك	323	7701706950552835116	172	302.5	137	278	61.87050247192383	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1425	true	-5204398369867638631	224	276	1122	1386	1508	300	ابن عمر سءل عن رجل طاف بالبيت في عمرته ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم الرسول صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وقال-- جابر----------------- لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1425	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0302	false	-6951893785348707750	230	285	1103	1380	1448	300	ابن عمر---- عن رجل طاف بالبيت في عمرة- ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي- صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وسالنا جابر بن عبد الله فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	302	7701706950552835116	251	461.0	200	283	88.69258117675781	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1426	true	-3268297171823054389	0	57	0	290	1510	300	النبي عليه السلا--------م قال احسنت--------------------------------------- طف بالبيت وبالصفا والمروة ---------ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر------------------- فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام --------------------------------------------------------------------------------------------وان اخذنا بقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	1426	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0282	false	-5493122437985017554	81	173	369	820	1407	300	النبي صلي- الله عليه وسلم قال احسنت زاد سفيان قال هل معك من هدي قلت لا قال طف بالبيت وبالصفا والمروة زاد شعبة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر زاد شعبة فذكرته له فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام زاد سفيان قال الله واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعبة وان اخذنا بق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي -بلغ الهدي محله	282	7701706950552835116	277	475.0	221	458	60.480350494384766	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1426	true	-3268297171823054389	59	95	298	499	1510	300	اسماء قالت كلما مرت بالحجون صلي الله عليه وسلم لقد نزلنا معه ها-هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج	1426	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0290	false	-5457320019143939816	43	80	203	405	1512	300	اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي رسوله لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج	290	7701706950552835116	192	370.0	157	202	95.04950714111328	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1428	true	6020512143666435867	0	173	0	871	1498	300	تطف بالبيت وامرها النبي عليه السلا--------م ان ترفض ذكر العمرة وان تكون علي ما كانت اب-دات الاحرام به من ذي الحليفة من الحج وتركت العمرة التي كانت احلت بها من سرف فاخبرت اسماء عن نفسها وعن الزبير وفلان وفلان الذين احلوا بمسح البيت بعمرة ولم يدل- ذلك ان عاءشة مسحت البيت معهم لثبوت انها حاضت فمنعت العمرة وقول الرسول صلي الله عليه وسلم ----لها كوني علي حجك عسي الله ان يرزقكي---------ها غير الا تطوفي بالبيت ومثله قول ابن عباس في حرمة الفسخ طفنا بالبيت واتينا الن------------------ساء لانه كان في حجة الوداع صغيرا قد ناهز الحلم------------------------------- وقد قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين فكان في حجة الوداع ابن ثمان او نحوها ممن لا ياتي النساء وكذلك ق-----الت عاءشة في حديث الاسود فلما قدمنا تطوفنا بالبيت وهي لم تطف بالبيت حتي طهرت ورجعت من عرفة ---------لانها قالت فيه ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن فحضت فلم اطف بالبيت بعد ان قالت تطوفنا------- وعلي هذا التاويل يخرج قول من قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه يعني تمتع	1428	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0290	false	-5457320019143939816	109	300	568	1512	1512	300	تطف بالبيت وامرها النبي صلي- الله عليه وسلم ان ترفض ذكر العمرة وان تكون علي ما كانت ابتدات الاحرام به من ذي الحليفة من الحج وتركت العمرة التي كانت اهلت بها من سرف فاخبرت اسماء عن نفسها وعن الزبير وفلان وفلان الذين -حلوا بمسح البيت بعمرة ولم يوجب ذلك ان عاءشة مسحت البيت معهم لثبوت انها حاضت فمنعت العمرة و-ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال لها كوني علي حجك عسي الله ان يرزقكيها وقال لها غير الا تطوفي بالبيت ومثله قول ابن عباس في حديث الفسخ طفنا بالبيت واتينا النساء وهو لم يات النساء لانه كان في حجة الوداع صغيرا قد ناهز الحلم كما قال في حديث الاتان عن نفسه وقد قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين فكان في حجة الوداع ابن ثمان او نحوها ممن لا يات- النساء وكذلك ايضا قالت عاءشة في حديث الاسود فلما قدمنا تطوفنا بالبيت وهي لم تطف -البتة حتي ------رجعت من عرفة حين طهرت لانها قالت فيه ونساءه لم يسقن------ فاحللن فحضت فلم اطف بالبيت بعد ان قالت تطوفنا بالبيت وعلي هذا المعني- يخرج قول من قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه يعني تمتع-	290	7701706950552835116	830	1515.5	660	964	86.0995864868164	151	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1429	true	-4801342756802118280	89	131	474	693	1551	300	في باب ما يكره-------- من السج-----------------ع في الدعاء في كتاب الدعاء ان شاء الله 149 باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة علي الدابة 220 فيه---------------------------------------------------- ابن عباس---- لما قدم النبي--------- عليه السلام مكة استقبلته اغيلمة بني عبد-المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر خلفه	1429	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0324	false	-2487824895756911314	62	121	310	591	1408	300	في باب ما يقال اذا رجع من الغزو وحديث سالم ونافع في غزوة الخندق --------------------------باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة علي الدابة خ نا معلي بن اسد و مسدد نا يزيد بن زريع نا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسل--م مكة استقبل-ه اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر خلفه	324	7701706950552835116	163	234.5	130	310	52.58064651489258	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1430	true	6980075690609090099	229	268	1179	1379	1541	300	البراء قا-ل نزلت هذه الاية فينا -كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها	1430	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0915	false	5471498207400823552	16	55	84	286	1490	300	البراء يقول نزلت هذه الاية فينا فكانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها	915	7701706950552835116	198	387.0	159	202	98.0197982788086	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1431	true	-7097795032661793574	88	115	438	579	1529	300	باب السفر قطعة من العذاب 225 فيه ابو----------------------------------------------------- هريرة قال-------------- عليه السل---ام السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي نهمت--------------------ه فليعجل الي اهله	1431	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0325	false	6779412332609300814	60	108	280	510	1384	300	باب السفر قطعة من العذاب نا ابونعيم و عبد الله بن مسلمة نا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه -وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي نهمته زاد ابونعيم من وجهه فليعجل الي اهله	325	7701706950552835116	124	180.0	99	231	53.67965316772461	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1437	true	-4637522152225061348	169	217	832	1050	1483	300	باب الاحصار في الحج 230 فيه ابن عمر----------------------------------------------------------------- اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا واحتج ابن عمر فيمن احصر في	1437	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0325	false	6779412332609300814	184	246	872	1150	1384	300	باب الاحصار في الحج خ نا احمد بن محمد نا عبد الله نا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم كان ابن عمر يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت و-الصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا باب النحر قبل الحلق في ----	325	7701706950552835116	179	333.0	138	283	63.250885009765625	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1438	true	7802045228952061067	187	284	899	1354	1435	300	ابن عمر علي انه يكون محصرا بقوله اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج والحبس عن الحج هو الاحصار عند اهل اللغة وقول ابن عمر ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي------------------ هديا معناه عند الحجازيين ان كان صد و ومعني الهدي المصدودة اذا قضي الحج انما هو من اجل وقوع الحج الذي كان يقع له في سفر واحد في سفرين وكذلك معني هدي الاحصار بمرض 160 باب النحر قبل الحلق في المحصر 231 فيه---------------------------------------------- المسور ان النبي عليه السلا-----------م نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك	1438	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0325	false	6779412332609300814	204	275	960	1282	1384	300	ابن عمر يقول-------------------- اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت والصفا والمروة--------------------------- ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب النحر قبل الحلق في ال-حصر خ نا محمود نا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة عن المسور ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك	325	7701706950552835116	198	294.0	151	530	37.358489990234375	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1440	true	8688520949226652056	152	243	733	1162	1435	300	نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحر-ه ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي عليه السلا--------م واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي عليه السلا--------م امر احدا ان يقضي- شيءا ولا يعودوا له والحديبية خارج من الحرم	1440	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0326	false	2652306090972385005	0	95	0	445	1363	300	نقض حجه بالتلذذ واما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر يجزيه ان كان لا يستطيع ان يبعث به فان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي- الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي- الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا له والحديبية خارج من الحرم	326	7701706950552835116	413	778.0	322	447	92.39373779296875	83	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1452	true	9204735443306722675	279	300	1426	1540	1540	300	صاد الحلال فاهدي للمحرم الصيد فاكله------------ ولم ير ابن عباس وانس بالذبح باسا وهو غير الصيد نحو الابل والغنم والبقر والدجاج-	1452	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0327	false	-7640260183005616521	178	201	849	975	1423	300	صاد الحلال فاهدي للمحرم الصيد -اكله قال البخاري ولم ير ابن عباس وانس بالذبح باسا وهو غير الصيد نحو الابل والغنم والبقر والدجاج	327	7701706950552835116	113	205.5	93	127	88.97637939453125	19	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1453	true	-8190198318083837659	45	77	241	406	1522	300	وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي عليه السلا--------م ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل -قلت اين تركت النبي عليه السلا--------م قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا	1453	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0328	false	-1838178205930742417	258	294	1284	1464	1494	300	وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي- الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت النبي صلي- الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا	328	7701706950552835116	155	273.0	123	182	85.16483306884766	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1455	true	-222723892847908789	183	285	939	1497	1567	300	باب اذا راي المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال 240 فيه ابو قتادة قال انطلقنا مع النبي عليه السلام عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا الحديث وترجم له باب لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد وقال فيه كنا مع النبي عليه السلام بالقاحة ومنا المحرم ومنا غير المحرم فرايت اصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يعني وقع سوطه فقالوا لا نعينك الحديث وترجم له باب لا يشير المحرم الي الصيد لكي يصطاده الحلال وقال فيه فقال النبي صلي --------	1455	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0329	false	-3782881737424500335	167	199	834	1002	1488	300	باب اذا راي المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال وفي باب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد وباب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يشير المحرم الي الصيد لكي يصطاده الحلال وباب تعرق العضد وباب التصيد علي	329	7701706950552835116	132	234.5	105	566	23.32155418395996	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1459	true	8621140804431158945	0	30	0	154	1493	300	اقتلوها---- فابتدرناها فذهبت-------------------------------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها قال ابو عبد الله اردنا بهذا ان مني من الحرم وانهم لم يروا بقتل الحية باسا	1459	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0330	false	-5963669605699149175	171	207	803	997	1436	300	اقتلوها قال فابتدرناها قال منصور لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها قال البخاري انما اردنا بهذا ان مني من الحرم وانهم لم يروا بقتل الحية باسا	330	7701706950552835116	135	229.0	106	194	69.58763122558594	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1464	true	7865024559051176557	72	169	357	823	1449	300	ابو شريح -------انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة الحديث الي قو----------------------------------------------------له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال الطبري معني قوله عليه السلام لا يعضد	1464	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0294	false	8316950003464668045	69	206	324	983	1461	300	ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص فيها لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة --------------------وخرجه في باب لا يعضد	294	7701706950552835116	408	732.0	319	686	59.4752197265625	80	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1475	true	-2771193214914444206	35	62	185	326	1490	300	عمر قال---- رجل------------------ ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب فقا-----------ل النبي--------- عليه السلام لا تلبسوا القميص ولا السراويلات الي قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا --ورس	1475	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0273	false	5793156996612061838	44	108	211	532	1522	300	عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسل--م لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس و نا ابن يوسف عن مالك عن نافع وقال ولا الخفاف قال الليث الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس	273	7701706950552835116	127	193.5	101	323	39.318885803222656	18	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1476	true	5385588207397584501	34	154	165	780	1499	300	باب الاغتسال المحرم ق-ال ابن عباس يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا 254 فيه ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------باس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبد-الله بن عباس يغسل المحرم راسه فقال المسور لا----------------- فارسلني ابن عب--------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني اليك عبد-الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل -اختل-ف العلماء في غسل المحرم	1476	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0331	false	4501468429080627106	87	232	426	1134	1467	300	باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا خ نا عبد الله بن يوسف نا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة ا------ختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابوا-يوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر فقال هكذا ر----------ايته صلي الله عليه وسلم يفعل باب لبس السل--------اح للمحرم	331	7701706950552835116	559	1038.0	448	733	76.2619400024414	95	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1480	true	-7453981392375155952	50	75	259	395	1540	300	باب دخول الحرم ومكة بغير احرام-- ودخل ابن عمر وانما امر الرسول صلي الله عليه وسلم بالاهلال لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر للحطابين وغيرهم	1480	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0331	false	4501468429080627106	262	288	1286	1423	1467	300	باب دخول الحرم ومكة بغير احرام خ ودخل ابن عمر وانما امر النبي- صلي الله عليه وسلم بالاهلال لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر للحطابين وغيرهم	331	7701706950552835116	132	250.5	107	138	95.65217590332031	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1484	true	8248651400750186707	8	65	34	323	1485	300	باب المحرم يموت بعرفة-- ولم يامر النبي عليه السلا--------م ان يءدي عنه بقية الحج 262 فيه----------------------------------------------------------------------------- ابن عباس بين-----ا رجل واقف------ مع النبي عليه السلام بعرفة-- اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاقعصته فقال النبي عليه السلا--------م اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين او قال ---ثوبيه و-----------لا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة يلبي -قال	1484	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0332	false	1272040250478835076	66	154	330	739	1409	300	باب المحرم يموت بعرفة خ ولم يامر النبي صلي- الله عليه وسلم ان يءدي عنه بقية الحج خ نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن ايوب و عن عمرو بن دينار لفظه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بينما رجل واقف بعرفة مع النبي صلي- الله عليه وسلم اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاقصعته فقال النبي صلي- الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين او قال في ثوبيه ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة يلبي وقال	332	7701706950552835116	255	404.5	200	412	61.89320373535156	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1485	true	6451042471144243510	85	144	404	688	1427	300	باب الحج والنذر عن الميت والرجل يحج عن المراة 263 فيه----------------------------------------------- ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء اختلف العلماء في الرجل يموت وعليه	1485	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0267	false	-5327865325548342879	100	168	478	793	1404	300	باب الحج والنذر عن الميت والرجل يحج عن المراة وقال نا موسي نا ابوعوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء وخرجه في باب من ما--------ت وعليه	267	7701706950552835116	246	443.0	193	331	74.32024383544922	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1486	true	-2609696913383634591	261	295	1258	1418	1443	300	الوداع قالت يا رسول الله ان فريضة الله--- الحج---------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه -قال نعم وترجم له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب حج المراة عن الرجل	1486	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0267	false	-5327865325548342879	10	71	52	344	1404	300	اليها فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه فقال نعم وخرجه في حجة الوداع لقول الاوزاعي فيه عن ابن شهاب في حجة الوداع وفي باب قول الله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم الاية وفي باب حج المراة عن الرجل	267	7701706950552835116	152	255.5	119	292	52.05479431152344	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1491	true	-7807673243020399248	80	118	387	582	1494	300	عمر لازواج النبي--------- عليه السلام في اخر حجة حجها فبعث معهن -------------------عثمان بن عفان وعبدالرحمن 268 فيه عاءش--------------------ة----------------------------------------------- قا----لت يا رسول الله الا نغزو و--نجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع	1491	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0332	false	1272040250478835076	238	300	1116	1409	1409	300	عمر لازواج النبي صلي الله عليه وسل--م في اخر حجة حجها فبعث معهن عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان خ ونا مسدد نا عبد الواحد نا حبيب بن ابي عمرة قال حدثتنا عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت قلت يا رسول الله الا نغزو او نجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع-	332	7701706950552835116	167	259.5	132	296	56.41891860961914	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1491	true	-7807673243020399248	118	172	582	836	1494	300	الحج بعد اذ سمعت هذا من النبي عليه السلام صلي الله عليه وسلم 269 وفيه ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------باس ق----ال النبي عليه السلا--------م لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها	1491	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0333	false	-381214741416433539	0	77	0	356	1386	300	الحج بعد اذ سمعت هذا من------ رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم وخرجه في باب فضل الجهاد وباب جهاد النساء ونا ابوالنعمان نا حماد بن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قال النبي صلي- الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها	333	7701706950552835116	223	366.0	171	365	61.095890045166016	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1492	true	-1998060533170425230	239	300	1210	1494	1494	300	في باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته حاجة ان معني قوله عليه السلام ارجع------------------------------------ فاحجج مع امراتك انه محمول علي الند-----ب لا علي الوجوب 189 باب----------------------------- من نذر المشي الي الكعبة 271 فيه-------------------------------------------------- انس ان النبي عليه السلا--------م راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره-	1492	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0333	false	-381214741416433539	78	167	362	765	1386	300	في باب من اكتتب في جيش وخرجت امراته حاجة او كان--- له عذر هل يءذن له خ نا قتيبة نا سفيان عن عمرو وقال اذهب فاحجج مع امراتك وخرجه ف-----ي النكاح باب لا يخلون رجل بامراة وفي باب كتابة الامام الناس باب من نذر المشي الي الكعبة خ نا ابن سلام نا الفزاري عن حميد الطويل قال حدثني ثابت عن انس ان النبي صلي- الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني -امره	333	7701706950552835116	219	326.5	167	413	53.026634216308594	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1495	true	-4473592744849134125	134	173	699	886	1500	300	ابو هريرة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني---- واتي الرسول صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	1495	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0334	false	-5068048912811902534	41	81	179	368	1427	300	ابي هريرة ------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي ال-نبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	334	7701706950552835116	172	305.5	134	196	87.7551040649414	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1501	true	3411240233721258269	163	283	865	1497	1579	300	باب لابتي المدينة 279 فيه ابو هريرة---------------------------------------------------------------- لو رايت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال عليه السلام ما -----------------بين لابتيها حرام قد تقدم ان اللابتين الحرتان وقوله ما ذعرتها فالاذعار والتنفير هو اق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما ينهي عنه من امر الصيد وما فوقه من الاذي للصيد وقتله اكثر من الاذعار وانما اخذ ابو هريرة قوله ما ذعرتها والله اعلم من قوله عليه السلام في مكة لا ينفر صيدها والتنفير والاذعار واحد 194 ب----------------------------------------------------اب من رغب عن المدينة 280 فيه ابو هريرة------------------------------------------------------ سمعت الرسول----- صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وح-شا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	1501	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0334	false	-5068048912811902534	129	286	602	1374	1427	300	باب لابتي المدينة خ نا عبد الله بن يوسف نا مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة انه كان يقول لو رايت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام ---------------------------------------------------------------ونا قتيبة نا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكة وخرجه في باب واتخذ الله ابراهيم خليلا وباب ما كان بالمدينة من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم باب من رغب عن المدينة خ نا ابواليمان نا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت --رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	334	7701706950552835116	347	550.5	279	959	36.18352508544922	58	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1504	true	566888768742641281	38	69	183	334	1528	300	باب اثم من كاد اهل المدينة 283 فيه------------------------------------------ سعد قال------------------------------- عليه السل----ام لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء ق---------------ال المهلب وقوله لا يكيد اهل المدينة	1504	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0335	false	3383378005882843371	112	158	578	795	1490	300	باب اثم من كاد اهل المدينة خ نا الحسين بن حريث نا الفضل عن جعيد عن عاءشة بنت سعد قالت سمعت سعدا سمعت النبي صلي الله عليه -وسلم يقول لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء باب لا يدخل الدج-------------------------ال المدينة	335	7701706950552835116	113	157.0	88	243	46.50205612182617	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1504	true	566888768742641281	247	300	1259	1528	1528	300	عليه السلام طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت ان-	1504	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0336	false	6868854802895162178	42	91	195	447	1455	300	عليه وسلم حديث--ا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير ال----------------ناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت ان	336	7701706950552835116	242	472.0	195	270	89.62963104248047	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1505	true	-918181602933821348	34	65	166	330	1589	300	عليه السل---ام ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر	1505	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0335	false	3383378005882843371	270	300	1332	1490	1490	300	عليه -وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس--- من نقابها ----الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر-	335	7701706950552835116	153	275.5	125	167	91.61676788330078	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1505	true	-918181602933821348	0	30	0	149	1589	300	قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اقتله فلا اسلط عليه	1505	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0336	false	6868854802895162178	91	121	447	596	1455	300	قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اقتله ولا يسلط عليه	336	7701706950552835116	147	292.0	117	149	98.65771484375	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1506	true	4587378805007786952	35	74	189	390	1523	300	-----صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس من اصحابه فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة----- لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين النساء 88 وق-----------------------------------------------------------------------------ال الرسول صلي الله عليه وسلم انها تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد	1506	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0337	false	-8548403364982148965	9	58	42	304	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقت--------------------لهم و-----فرقة تقول لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة وقال سليمان وقال ال-نبي صلي الله عليه وسلم انها تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد	337	7701706950552835116	143	240.0	114	288	49.65277862548828	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1509	true	-2489806547231182511	44	80	225	409	1508	300	انس اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اث-----------------------------------------------------------------------اركم انما اراد عليه السلام الا تعري المدينة وان تعمر ليعظم	1509	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0132	false	-4778969395668857429	183	229	904	1135	1459	300	انس اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم فاقاموا قال مجاهد خطاهم اثار المشي في الارض بارجلهم وخرجه في باب كراهة ان----------------------- تعري المدينة باب من جلس في -	132	7701706950552835116	144	258.5	114	255	56.47058868408203	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1509	true	-2489806547231182511	164	266	840	1338	1508	300	عاءشة----- لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال ف------------------------------------------------------------------كان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي ي------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة وهل اردن يوما مياه مجنة بواد وحولي اذخر وجليل ------------------------وهل يبدون لي شامة وطفيل ال-----------------------------------------------------------------------لهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها	1509	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0337	false	-8548403364982148965	169	300	816	1463	1463	300	عاءشة قالت لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو-بكر وبلال قال مالك فدخلت عليهما قلت يا اباه كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو-بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليل------------------------ة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال مالك قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها-	337	7701706950552835116	458	839.5	365	675	67.85185241699219	88	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1509	true	-2489806547231182511	266	299	1338	1505	1508	300	الي الجحفة قال- وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا----- ماء اجنا 295 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر --------------اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم	1509	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0338	false	-804762180345139160	0	88	0	434	1453	300	الي الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا وخرجه في باب مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة مختصرا وباب عيادة النساء الرجال وباب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة وباب من دعا برفع الوباء والحمي خ نا يحيي بن بكير نا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم	338	7701706950552835116	159	279.0	127	434	36.63594436645508	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1513	true	8893891049112894302	171	222	903	1147	1574	300	ابو هريرة--------- جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات قال	1513	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0367	false	-6673703429901452382	88	141	469	725	1518	300	ابا هريرة حدثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابوهر-يرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات باب	367	7701706950552835116	233	443.0	183	257	90.6614761352539	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1513	true	8893891049112894302	50	83	284	471	1574	300	بسم الله الرحمن الرحيم 19 كتاب الجهاد---- فضل الجهاد والسير وقول الله تعالي- ان الله اشتري من المءمنين انفس-----------------ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الي قوله والحافظون لحدود الله وبشر المءمنين التوبة 111 قال ابن عباس الحدود الطاعة	1513	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0367	false	-6673703429901452382	9	70	44	382	1518	300	بسم الله الرحمن الرحيم 18 كتاب الجهاد باب فضل الجهاد والسير وقول الله عز وجل ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقران ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم الي قو---------------------له وبشر المءمنين----------- قال ابن عباس الحدود الطاعة	367	7701706950552835116	149	258.5	121	370	40.27027130126953	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1514	true	-8584623918718686867	226	293	1184	1507	1545	300	باب افضل الناس مءمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله وقوله يا -----ايها الذين امنوا هل ادل-----------------------------------------------------------------------------------------كم الاية 1651 فيه ابو سعيد -----------------------------------------------------------------------قال قيل يا رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------له اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم م------------------------------ءمن في شعب من الشعاب يتقي الل----------------------ه ويدع الناس من شره 1652 فيه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قا----------ل النبي صلي الله عليه وسلم----- مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد	1514	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0367	false	-6673703429901452382	140	300	721	1518	1518	300	باب افضل الناس مءمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله وقوله تعالي ياايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم تءمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم الي قوله الفوز العظيم خ نا ابواليمان نا شعيب عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد ان ابا سعيد حدثه قال قيل يا رسول الله وقال محمد بن يوسف نا الاوزاعي نا الزهري السند جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الناس خير قال شعيب قال مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله قال الاوزاعي يعبد ربه ويدع الناس من شره وخرجه في باب العزلة راحة من خلطاء السوء نا اسماعيل اخبرني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج و نا ابواليمان نا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد-	367	7701706950552835116	248	378.0	195	799	31.038799285888672	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1516	true	-9078302156336716662	49	187	261	933	1483	300	باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء وقال عمر اللهم ارزقني شهادة في بلد رسولك 1653 فيه انس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت -قلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر---------------------------------------------- ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت -قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها--------------------------------------------- ثم وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول- قالت -قلت	1516	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0368	false	-7232246462372055227	88	298	431	1411	1418	300	باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء -----------------------------------------------------خ نا عبد الله بن يوسف نا الليث عن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان ح و نا عبد الله بن محمد نا معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا و نا ابن يوسف عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر زاد الليث الاخضر كالملوك علي الاسرة وقال مالك ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها وقال ابن عمرو قال اللهم اجعلها منهم قال مالك ثم وضع ر-----------------------------اسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلنا ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت	368	7701706950552835116	583	913.5	462	1064	54.79323196411133	109	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1518	true	-939990217903001263	54	153	251	749	1511	300	باب درجات المجاهدين في سبيل الله تعالي يقال هذا سبيلي وهذه سبيلي قال ابو عبد الله غزا واحدها غاز هم درجات ال عمران 163 لهم درجات 1654 فيه ابو هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة	1518	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0369	false	9053435905998257125	103	196	515	969	1460	300	باب درجات المجاهدين في سبيل الله خ نا يحيي بن صالح نا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي--------------------------------------------- هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة	369	7701706950552835116	396	739.5	314	499	79.35871887207031	75	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1520	true	-5924295583083678078	80	185	426	928	1541	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من عبد يموت له عند الله خير ---------------------يسره ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشه--------------------------------------------------------------------يد لما يري من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري 1659 وقال انس------- عن النبي صلي الله عليه وسلم لقاب قوس احدكم او موضع قيد يعني سوطه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها ------------علي راسها خير من الدنيا وما فيها قال المهلب انما ذكر حديث انس في هذا الباب لان المعني الذي يتمني الشهيد من اجله ان يرجع الي الدنيا	1520	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0370	false	-8979741915044457977	19	119	83	566	1402	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يموت له عند الله خير وقال قتادة يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض------ الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة زاد حميد لما يري من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري ------قال وسمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها يعني الخمار علي راسها خير من الدنيا وما فيها وخرج بعضه في باب تمن------------------------------------------ي الشهيد-------- ان يرجع الي الدنيا	370	7701706950552835116	333	510.5	260	614	54.234527587890625	63	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1521	true	-2108732263407573855	0	37	0	165	1461	300	ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	1521	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0370	false	-8979741915044457977	172	209	823	988	1402	300	ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	370	7701706950552835116	165	330.0	128	165	100.0	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1522	true	943090348363040438	26	68	127	354	1468	300	فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية------------------------------------------------------------- فلما انصرفوا من غزوهم قافلين فنزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها-------------------------------------------- فماتت قال المءلف مصداق حديث انس في قوله تعالي- ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله	1522	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0369	false	9053435905998257125	12	74	58	371	1460	300	فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية بن ابي سفيان وقال ابن عمرو فركبت البحر مع بنت قرظة قال الليث فلما انصرفوا من غزوهم قافلين فنزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فهلكت وخرجه في باب فضل من يصرع في سبيل الله فمات فهو منهم و--------------------قوله عز وجل ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله	369	7701706950552835116	192	335.5	157	333	57.657657623291016	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1522	true	943090348363040438	165	189	794	902	1468	300	باب من ينكب او يطعن في سبيل الله 1663 فيه--------------------------- انس---- بعث الرسول صلي الله عليه وسلم اقواما من بني سليم الي بني عامر	1522	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0370	false	-8979741915044457977	239	272	1147	1285	1402	300	باب من ينكب او يطعن في سبيل الله خ نا حفص بن عمر نا همام عن اسحاق عن انس قال بعث النبي- صلي الله عليه وسلم اقواما من بني سليم الي بني عامر	370	7701706950552835116	97	154.5	73	139	69.78417205810547	20	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1522	true	943090348363040438	196	265	935	1292	1468	300	------اتقدمكم فان ا---منوني حتي ابلغهم عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن الرسول صلي الله عليه وسلم اذ اومءوا الي رجل منهم--------- فطعنه ف------------------انفذه فق------ال الله اكبر------------------------------------------------------------- فزت ورب الكعبة--------- ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام فاراه اخر معه فاخبر جبريل النبي صلي الله عليه-- وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم	1522	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0371	false	-1943711981864854403	98	175	461	860	1458	300	اتيتم اصحابكم فقال اتءمنون----ي ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل----------------------------------- يحدثهم و-------------------------------اومءوا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام احسبه حتي انفذه بالرمح قال الله اكبر زاد ثمامة لما طعن قال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم قال فزت ورب الكعبة قال اسحق ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام واراه اخر معه فاخبر جبريل النبي صلي الله عليهما وسلم انهم--- لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم	371	7701706950552835116	259	393.0	207	472	54.87288284301758	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1525	true	-2204610206403535227	156	208	868	1127	1577	300	باب قول الله تعالي- من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا الاحزاب 23 1667 فيه انس----------------------------------- غاب عمي------------- عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن------------ اشهدني الله قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما	1525	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0371	false	-1943711981864854403	241	300	1178	1458	1458	300	باب قول الله عز وجل من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الي قوله---------------------------------- تبديلا خ حدثني عمرو بن زرارة نا زياد حدثني حميد الطويل عن انس قال غاب عمي انس بن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله عز وجل اشهدني ق-----تال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما-	371	7701706950552835116	184	283.0	144	320	57.5	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1525	true	-2204610206403535227	208	297	1127	1560	1577	300	كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد ابن معاذ فقال يا سعد-------- الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد -قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه و-------كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه------------ رجال صدقوا	1525	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0372	false	-7780046501316228461	0	95	0	460	1426	300	كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد -بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد فقال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا	372	7701706950552835116	431	824.0	342	461	93.4924087524414	84	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1526	true	-5137721774622065543	2	47	9	238	1495	300	نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين وهو قوله------------------- رجال صدقوا قال المهلب وفيه ----	1526	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0988	false	-9151212624121178639	174	222	873	1110	1494	300	نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من----- الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها الا مع خزيمة بن ثابت--------- الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته -شهادة رجلين وهو قوله عز وجل من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	988	7701706950552835116	200	366.0	160	252	79.36508178710938	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1527	true	4551365001079090512	1	167	5	818	1442	300	الذين امنوا لم تقولون ما لا تفع-----------------------------------------لون الي قوله------ مرصوص الصف 4 1669 فيه البراء---------------------------------------------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال---------- صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا قال المهلب في هذا الحديث دليل ان الله يعطي الثواب الجزيل علي العمل اليسير تفضلا منه علي عباده فاستحق هذا نعيم الابد في الجنة باسلامه وان كان عمله قليلا لانه اعتقد انه لو عاش لكان مءمنا طول حياته فنفعته نيته وان كان قد تقدمها قليل من العمل وكذلك الكافر اذا مات ساعة كفره يجب عليه التخليد في النار لانه انضاف الي كفره اعتقاده انه يكون كافرا طول حياته لان الاعمال بالنيات 14 باب من اتاه سهم غرب فقتله 1670 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس --------ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة------------------------------- اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثنا عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب------------------ فان كان في الجنة صبرت وان	1527	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0372	false	-7780046501316228461	127	300	630	1426	1426	300	الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون الي قوله بنيان مرصوص خ حدثني محمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا شبابة بن سوار الفزاري نا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب من اتاه سهم غرب فقتله خ نا عبد الله بن محمد نا معاوية بن عمرو نا ابواسحاق عن حميد ح و نا قتيبة نا اسماعيل بن جعفر عن حميد ح و نا محمد بن عبد الله نا حسين بن محمد ابواحمد نا شيبان عن قتادة نا انس بن مالك ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة زاد اسماعيل قد علمت موقع حارثة من قلبي قال قتادة فان كان في الجنة صبرت زاد-	372	7701706950552835116	381	636.5	297	1169	32.591957092285156	73	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1527	true	4551365001079090512	166	299	814	1439	1442	300	وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء -قال---------------------------------------------------------------------------- يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي قال المهلب هذا نحو حديث ام حرام اذ سقطت عن دابتها فماتت فهذا وشبهه مما يستحق به---------------------- الجنة اذا صحت فيه النية واما قوله سهم غرب قال ابو عبيد يقال اصابه سهم غرب اذا كان لا يعلم من رماه وقال ابن السكيت سهم غرب وسهم غرب وغرب وقال غيره سهم غرب وحكي الخطابي عن ابي زيد قال سهم غرب ساكنة الراء اذا اتاه من حيث لا يدري وسهم غرب بفتح الراء اذا رماه فاصاب غيره ابن دريد سهم عاءر لا يدري من رماه 15 باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا 1671 فيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------------------------------- الرجل يقاتل للمغنم ولل------------ذكر و------------ليري مكانه	1527	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0373	false	-4426579122469311570	7	133	36	620	1401	300	وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء وقال حميد فسوف تري ما اصنع قال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي جنان كثيرة قال قتادة يا ام حارث-------------------ة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي -------------------------------------------------------------وخرجه في باب فضل من شهد بدرا وفي باب صفة الجنة والنار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من قاتل لتكون كلمة الله--- العليا خ نا محمد بن كثير نا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل و نا سليمان بن حرب نا شعبة عن عمرو عن ابي واءل و نا عثمان نا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية وقال عمرو الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر والرجل يقاتل ليري مكانه	373	7701706950552835116	219	314.5	173	957	22.88401222229004	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1530	true	-763031759630351420	0	81	0	398	1488	300	الله------- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الايات ال عمران 169 1675 فيه انس دعا النبي صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين غداة علي رعل وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال انس انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ بعد بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه وفيه----------------------------------------- جابر----------------- اصطبح ناس الخمر يوم احد ثم قتلوا شهداء -قيل لسفيان من اخر ذلك اليوم قال ليس هذا فيه قال	1530	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0373	false	-4426579122469311570	210	257	996	1209	1401	300	الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الايات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ نا علي بن عبد الله نا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله يقول اصطبح ناس الخمر يوم احد ثم قتلوا شهداء فقيل لسفيان من اخر ذلك اليوم قال ليس هذا فيه باب	373	7701706950552835116	145	112.0	114	464	31.25	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1531	true	-2646102038521685848	56	100	279	483	1471	300	انس قال النبي صلي الله عليه وسلم ما احد--------------------------------------- يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة هذا الحديث اجل ما جاء في فضل الشهادة	1531	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0370	false	-8979741915044457977	16	66	69	301	1402	300	انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يموت له عند الله خير وقال قتادة يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض------ الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة زاد حميد لما يري من----- فضل الشهادة	370	7701706950552835116	168	294.0	132	243	69.13580322265625	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1533	true	-4065127257988897702	121	164	590	812	1476	300	صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقت الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف------ صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	1533	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0375	false	-3689888136539213812	0	44	0	228	1445	300	صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقت الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	375	7701706950552835116	222	436.5	179	228	97.36842346191406	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1535	true	2880825962645412540	213	257	1121	1333	1551	300	باب من حدث بمشاهده في الحرب 1684 فيه------------------------------------------------ الساءب بن يزيد قال صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد-الرحمن بن عوف فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	1535	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0375	false	-3689888136539213812	60	117	309	570	1445	300	باب من حدث بمشاهده في الحرب خ نا قتيبة بن سعيد نا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	375	7701706950552835116	205	383.0	161	261	78.54405975341797	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1537	true	4049900288256324340	23	81	134	416	1454	300	لا هجرة بعد الفتح في اخر كتاب الجهاد------------------------ في باب لا هجرة بعد الفتح ان شاء الله 28 --------------------------------------------باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد---- او يقتل 1686 فيه ابو------------------------------------------------- هريرة-------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد	1537	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0375	false	-3689888136539213812	197	280	951	1361	1445	300	لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وخرجه في باب لا هجرة بعد الفتح وباب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وباب فضل الجهاد باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد قبل ان يقتل خ نا عبد الله بن يوسف انا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------- يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد	375	7701706950552835116	215	316.5	169	435	49.425289154052734	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1537	true	4049900288256324340	83	156	426	759	1454	300	ابو هريرة---- اتيت الرسول----- صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص------------------------------------------------------------------- لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعج-----------------------------با لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له او لم يسهم له قال	1537	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0376	false	-8831483771761784187	7	100	35	470	1407	300	ابي هريرة قال اتيت --رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي وقال عمرو بن يحيي اخبرني جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال لا تسهم له يا رسول الله فقال ابوهر-يرة هذا قاتل ابن قوقل وقال ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تدادا وقال سفيان واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له قال	376	7701706950552835116	286	504.0	220	438	65.29680633544922	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1540	true	-619825276252323612	27	68	148	332	1495	300	باب من اختار الغزو علي الصوم 1688 فيه--------------------------------- انس------------ كان ابو طلحة لا يصوم علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم لم اره مفطرا الا يوم فطر او اضحي قال ----	1540	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0376	false	-8831483771761784187	173	224	825	1053	1407	300	باب من اختار الغزو علي الصوم خ نا ادم نا شعبة نا ثابت البناني قال سمعت انس بن مالك قال كان ابو-طلحة لا يصوم علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم لم اره مفطرا الا يوم فطر او اضحي باب قول	376	7701706950552835116	167	280.5	128	234	71.36752319335938	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1541	true	3389010750724199404	202	299	1011	1505	1508	300	البراء لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين دعا النبي صلي الله عليه وسلم زيدا فجاء بكتف فكتبها وجاء ابن ام مكتوم فشكا ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر 1692 فيه زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم املي علي لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها فقال يا رسول الله------------------------------------------------ لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله -------علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله غير اولي الضرر	1541	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0377	false	458596831565533811	0	97	0	490	1478	300	البراء لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين غير اولي الضرر-------------------------------------------------------------------------------- والمجاهدون في سبيل الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي زيدا وليجء باللوح والدواة والكتف او الكتف والدواة ثم قال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين وخلف ظهر النبي صلي الله عليه وسلم عمرو -بن ام مكتوم الاعمي--- فقال يا رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر زاد ابن شهاب قال لو استطيع الجهاد لج---------------اهدت فانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله غير اولي الضرر	377	7701706950552835116	261	424.0	207	706	36.96883773803711	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1543	true	7189569915873088195	0	31	0	167	1541	300	عبيد يعملون ذلك---- فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	1543	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0378	false	-6476801864765692209	57	89	295	466	1533	300	عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	378	7701706950552835116	167	327.5	136	171	97.66082000732422	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1543	true	7189569915873088195	253	289	1322	1494	1541	300	باب من حبسه العذر عن الغزو 1697 فيه انس--------------------------------------- رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان------- بالمدينة اقواما ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا فيه حبسهم العذر هذا يدل	1543	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0379	false	-6645466061861971072	41	87	199	412	1370	300	باب من حبسه العذر عن الغزو خ نا احمد بن يونس نا زهير نا حميد ان انسا حدثهم قال رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اقواما بالمدينة خلفن-ا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا ----حبسهم العذر باب فضل	379	7701706950552835116	147	243.0	113	218	67.43119049072266	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1544	true	-3326795216733421669	7	65	32	307	1474	300	صلي الله عليه وسلم فيمن غلبه النوم عن صلاة الليل انه يكتب له اجر صلاته وقد تقدم هذا المعني في باب لا يستوي القاعدون من المءمنين 36 باب فضل الصوم في سبيل الله 1698 فيه ابو سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا قال	1544	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0379	false	-6645466061861971072	66	142	306	663	1370	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان اقواما بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا حبسهم العذر ---------------------------------باب فضل الصوم في سبيل الله خ نا اسحاق بن نصر نا عبد الرزاق نا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن سعيد وسهيل بن ابي صالح انهما سمعا النعمان بن ابي عياش عن ابي سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا باب	379	7701706950552835116	156	223.5	118	390	40.0	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1546	true	-9211917344914419495	25	123	118	572	1448	300	بن حبير عن معاذ بن انس الجهني صاحب النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يضعف الذكر والعمل في سبيل الله علي تضعيف النفقة بسبعماءة ضعف وعن ابن المسيب مثله 38 -----------------------------------------------------------------------------------------باب فضل من جهز غازيا او خلفه بخير 1701 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن خالد -------قال-- صلي الله عليه وسلم---- من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا 1702 وفيه ا--------------------------------نس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يدخل بيتا بالمدينة غير بيت ام سليم--------------- فقيل له فقال اني ارحمها قتل اخوها معي قال ال----مهلب اوجب له صلي الله	1546	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0379	false	-6645466061861971072	114	242	536	1116	1370	300	بن ابي عياش ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا باب فضل من جهز غازيا او خلفه بخير خ نا ابومعمر نا عبد الوارث قال حدثني الحسين المعلم قال نا يحيي قال حدثني ابوسلمة قال حدثني بسر بن سعيد قال حدثني زيد بن خالد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا ب-------------خير فقد غزا خ نا موسي نا همام عن اسحاق بن عبد الله عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يدخل بيتا بالمدينة غير بيت ام سليم الا علي ازواجه فقيل له فقال اني ارحمها قتل اخوها معي باب التحنط للقتال خ نا عبد الله	379	7701706950552835116	268	391.5	202	711	37.693389892578125	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1547	true	-2700377781146054746	30	77	149	358	1495	300	موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامة قال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوط ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال	1547	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0379	false	-6645466061861971072	253	300	1162	1370	1370	300	موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامة قال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوط ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال-	379	7701706950552835116	208	411.0	162	209	99.52153015136719	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1547	true	-2700377781146054746	77	101	358	475	1495	300	هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتكم اقرانكم قال المهلب فيه	1547	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0380	false	2380991905484759651	0	23	0	110	1462	300	هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتكم اقرانكم باب فضل -------	380	7701706950552835116	104	203.0	82	117	88.88888549804688	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1551	true	-9113456096185278139	72	171	362	860	1529	300	فان الخير المعقود في نواصيها انما هو اجر في سبيل الله لا انها علي كل وجوهها معقود في نواصيها الخير بل اذا كانت مستعملة في سبيل الله او معدة لذلك فان الانفاق عليها خير او اجر دون ما كان منها وزرا وقال مثله ابن المنذر والناصية الشعر المسترسل علي الجبهة عن الخطابي 43 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من احتبس فرسا في سبيل الله لقوله تعالي- ومن رباط الخيل ترهبون به الانفال 60 1709 فيه ابو----------------------------------------------------------------- هريرة----- قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة قال	1551	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0380	false	2380991905484759651	154	276	762	1368	1462	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة خ نا ابونعيم نا زكرياء عن عامر قال نا عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والمغنم وخرجه في باب الجهاد ماض مع البر والفاجر وفي علامات النبوة وفي باب قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لي الغناءم باب من احتبس فرسا في سبيل الله لقوله عز وجل ومن رباط الخيل خ نا علي بن حفص نا ابن المبارك قال اخبرنا طلحة بن ابي سعيد قال سمعت سعيدا المقبري يحدث انه سمع ابا هريرة يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة باب	380	7701706950552835116	193	53.0	153	871	22.158437728881836	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1552	true	-2424843726479879750	1	77	7	379	1587	300	صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف 1711 وفيه ابو قتادة انه خرج مع الرسول صلي الله عليه وسلم فتخلف ابو قتادة فركب فرسا يقال له الجرادة الحديث 1712 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله علي عباده الحديث 1713 وفيه انس---- كان فزع بالمدينة فاستعار الرسول صلي الله عليه وسلم فرسا يقال له المندوب فقال ما	1552	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0381	false	-4287717322710136783	2	77	10	370	1419	300	صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البخاري قال بعضهم اللخيف بالخاء ونا اسحاق بن ابراهيم سمع يحيي بن ادم نا ابوالاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ قا---ل كنت رد-ف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار اسم---ه عفير نا محمد بن بشار نا غندر نا شعبة سمعت قتادة عن---------- انس قال كان فزع بالمدينة فاستعار ال-نبي صلي الله عليه وسلم فرسا يقال له المندوب -باب ما	381	7701706950552835116	187	176.5	143	494	37.854251861572266	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1554	true	-5668721425354598597	0	90	0	425	1567	300	لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي------------- هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك واستنت شرفا او شرفين كانت ---------اثارها وارواتها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه فلم يرد ان يسقيها كان -ذلك حسنات له ورجل ربط-------------------------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه	1554	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0381	false	-4287717322710136783	189	300	894	1419	1419	300	لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي قال ابن يوسف هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ف----استنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثار---------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كانت ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه-	381	7701706950552835116	400	746.0	315	539	74.21150207519531	80	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1555	true	7584050347471609789	169	204	828	992	1479	300	صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فلي-عجل--------- فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية---------------------- والناس خلفي فبينا انا كذلك اذ قام علي فقال لي ال-------------------------------------------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم	1555	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0541	false	-8205800391284646041	1	55	6	262	1450	300	صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليتعجل قال جابر فاقبلت ------علي جمل لي ارمك ليس فيه شء زاد هشيم قطوف قال جابر والناس خلفي فبينا انا كذلك اذ قام علي فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري من خلفي بعنزة كانت معه فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم	541	7701706950552835116	146	230.5	115	262	55.725189208984375	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1557	true	2378752793856721161	35	80	159	405	1572	300	باب سهام الفرس وقال مالك يسهم للخيل والبراذين منها لقوله تعالي- والخيل والبغال والحمير لتركبوها ولا يسهم لاكثر من فرس 1719 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمر ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهما -قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه فقسم رسول الله	1557	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0382	false	-5542293480059607473	38	107	204	534	1470	300	باب سهام الفرس وقال مالك يسهم للخيل والبراذين منها لقوله عز وجل والخيل والبغال والحمير لتركبوها ولا يسهم لاكثر من فرس خ نا الحسن بن اسحاق نا محمد بن سابق نا زاءدة عن عبيد الله ح و نا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهما وقال زاءدة -----------------------------قسم رسول الله	382	7701706950552835116	196	321.0	157	361	54.29362869262695	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1558	true	1636365654377912358	31	142	145	730	1542	300	صلي الله عليه وسلم--------- للفرس سهمين حض علي اكتساب الخيل واتخاذها لما جعل الله فيها من البركة في اعتلاء كلمته واعزاز حزبه ولتعظم شوكة المسلمين بالخيل الكثيرة والله اعلم 50--------------------------------------------------------------------------------------------- باب من قاد دابة غيره في الحرب 1720 فيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البراء قيل له ا--------فررتم عن النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين قال ل------------كن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر ان هوازن كان-----------------------------وا قوما رماة و----------------------------------------------------------------------------------انا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام فا------------ما رسول- ال-----له صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا ----سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا-------نا النبي لا كذب انا ابن عبد-المطلب	1558	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0382	false	-5542293480059607473	107	273	534	1346	1470	300	صلي الله عليه وسلم يوم خيبر للفرس سهمين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وللراجل سهما قال فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم باب من قاد دابة غيره في الحرب خ نا قتيبة بن سعيد نا سهل بن يوسف عن شعبة ح و نا عبيد الله بن موسي نا اسراءيل و نا عمرو بن خالد الحراني نا زهير لفظه كلهم نا ابواسحاق قال سمعت البراء وساله رجل اكنتم فررتم يا ابا عمارة ---------------يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن خرج شبان اصحابه واخفافهم حسرا ليس بسلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون قال شعبة قال انا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام قال زهير فاقبلوا هنالك الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ---------------------علي بغلته البيضاء وابن عمه ابوسفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر فقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	382	7701706950552835116	309	311.0	246	982	31.466394424438477	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1563	true	-3960220116674722518	237	273	1190	1377	1515	300	انس---- لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة------------ وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم قد	1563	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0388	false	27674610216945366	188	284	928	1413	1497	300	انس قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابوطلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثة وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال تشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابوطلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزا-----------------ن القرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم	388	7701706950552835116	165	293.0	133	505	32.67326736450195	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1564	true	-8320865710698609769	263	294	1415	1561	1590	300	القواءم 62 باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو 1733 وفيه------------------------------------------------------------------------- ثعلبة بن ابي مالك ان عمر---------- قسم مروطا بين نساء في المدينة فبقي----- مرط جيد فقال بعض من عنده	1564	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0383	false	-3487529742835285641	242	294	1156	1386	1414	300	التواضع--- باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو خ نا عبدان نا عبد الله انا يونس ح نا ابن بكير نا الليث لفظه عن يونس عن ابن شهاب نا ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب قسم مروطا بين نساء في المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له- من عنده	383	7701706950552835116	129	202.0	99	234	55.128204345703125	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1565	true	5298720875428670197	0	30	0	145	1600	300	وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق------------ امراة من نساء الانصار ممن بايع النبي---- صلي الله عليه وسلم ف-------------كانت تزفر لنا القرب يوم احد	1565	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0384	false	301123708099769166	5	41	24	193	1429	300	وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط امراة من----- الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	384	7701706950552835116	134	228.5	105	174	77.0114974975586	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1566	true	-8212275306977584757	252	300	1282	1514	1514	300	باب الحراسة في الغزو في سبيل الله 1736 فيه عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم س-هر فلما قدم المدينة -----------------------------------------------------------------قال ليت رجل------ا من اصحابي صالحا يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت --سلاح فقال من هذا فقال -----------------------انا سعد بن ابي وقاص جءت لاحرسك ونام النبي صلي الله عليه-	1566	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0384	false	301123708099769166	107	207	529	996	1429	300	باب الحراسة في الغزو في سبيل الله خ نا خالد بن مخلد نا سليمان بن بلال و نا اسماعيل بن الخليل قال اخبرني علي بن مسهر قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال انا عبد الله بن عامر بن ربيعة قال سمعت عاءشة تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يسهر فلما قدم المدينة قال ابن بلال قالت عاءشة ارق النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ثم قال ليت رجلا صالحا من اصحابي------ يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت السلاح -قال من هذا -قال سعد وقال ابن مسهر فقال انا سعد بن ابي وقاص جءت لاحرسك ونام النبي صلي الله عليه	384	7701706950552835116	210	350.5	165	475	44.21052551269531	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1567	true	2306353591255063396	3	37	15	184	1495	300	ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم ----تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في	1567	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0384	false	301123708099769166	239	300	1135	1429	1429	300	ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض قال البخاري وزادنا عمرو يعني ابن مرزوق حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح الحديث قال وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في-	384	7701706950552835116	164	299.5	131	296	55.4054069519043	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1567	true	2306353591255063396	37	66	184	318	1495	300	سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	1567	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0385	false	-6097510006157386110	0	29	0	134	1440	300	سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	385	7701706950552835116	134	268.0	105	134	100.0	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1568	true	-5183894877645336688	143	241	763	1262	1563	300	كان حريا----- ان استاذن الا يءذن له وان شفع الا يشفع 66 -----------------------------------------------------------------باب فضل الخدمة في الغزو 1738 فيه انس----------------------------------------------------------------- صحبت جرير بن عبدا-لله فكان يخدمني وهو اكبر من انس قال جرير اني رايت الانصار يصنعون شيءا----- بالنبي صلي الله عليه وسلم لا اجد احدا منهم الا اكرمته 1739 وفيه انس خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر اخدمه و-------------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اكثرنا ظلا الذي يستظل بكساءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر قال	1568	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0385	false	-6097510006157386110	17	151	83	736	1440	300	كان في الساقة ان استاذن لم- يءذن له وان شفع لم- يشفع وخرجه في باب ما يتقي من فتنة المال وفي عيش النبي صلي الله عليه وسلم باب فضل الخدمة في الغزو خ نا محمد بن عرعرة نا شعبة عن يونس بن عبيد عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال صحبت جرير بن عبد الله فكان يخدمني وهو اكبر من انس قال جرير---- رايت الانصار يصنعون شيءا يعني بالنبي صلي الله عليه وسلم لا اجد احدا منهم الا اكرمته خ ونا سليمان بن داود ابوالربيع عن اسماعيل بن زكرياء نا عاصم عن مورق العجلي عن انس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اكثرنا ظلا الذي يستظل بكساءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر باب	385	7701706950552835116	411	708.0	328	659	62.36722183227539	72	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1569	true	-3260994607053312830	26	73	119	352	1495	300	باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر 1740 فيه ابو-------------------------------------------------- هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال كل سلامي ع---------ليه صدقة كل يوم --------------------------------------يعين الرجل ف-ي دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيب-----ة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة	1569	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0385	false	-6097510006157386110	150	220	732	1066	1440	300	باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر خ نا اسحاق بن نصر نا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل- عليها او يرفع ------متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة	385	7701706950552835116	195	299.5	152	345	56.5217399597168	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1572	true	8120207020893470128	120	203	567	992	1524	300	باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ----قال لي قيصر سالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل 1744 فيه --------------------------------------------------------------------سعد انه راي فضلا له علي من دونه فقال الرسول صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم 1745 وفيه ابو -------------------------------------------------------------سعيد------- قال -ال-رسول----- صلي الله عليه وسلم ياتي---------- زمان -يغزو فءام من الناس فيقا---ل فيكم من ص-حب الرسول----- صلي الله عليه وسلم فيقال-- نعم فيفتح عليهم ثم ياتي---------- زمان فيقال فيكم من	1572	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0386	false	62930877742865797	44	167	230	823	1470	300	باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب وقال ابن عباس اخبرني ابوسف-يان قال قال لي قيصر سالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل خ نا سليمان بن حرب نا محمد بن طلحة عن طلحة هو ابن مصرفعن مصعب بن سعد قال راي سعد ان له-- فضلا ---علي من دونه فقال ال-نبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم خ نا علي بن عبد الله نا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله يقول نا ابوسعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب --رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح ل--هم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من	386	7701706950552835116	379	604.5	302	604	62.74834442138672	59	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1573	true	-4989413280769973128	178	269	902	1361	1511	300	النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم الله اعلم بمن يجاهد في سبيله 1746 فيه سهل التقي النبي صلي الله عليه وسلم والمشركون فاقتتلوا وفي اصحاب الرسول----- صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم---- كما اجزا فلان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فاتبعه رجل------------------------------------------------------------------------ كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثديي------------------ه فقتل نفسه فقال ا--لرجل اشهد انك رسول الله	1573	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0387	false	-3852875535888845867	11	142	50	695	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال شعيب خيبر قالا فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل قتالا شديدا قال سهل فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم---------------------------------------------------------- وفي اصحاب --رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار قال ابوهريرة فكاد بعض الناس يرتاب قال سهل فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه -قال ابوهريرة فقيل يا رسول الله	387	7701706950552835116	347	557.0	273	707	49.080623626708984	62	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1573	true	-4989413280769973128	227	300	1150	1511	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم ام---------------------------------------------------------ا انه من اهل النار فاتبعه رجل كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه فقتل نفسه فقال الرجل اشهد انك رسول الله قال الرسول وما ذاك فاخبره فقال عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو-	1573	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0387	false	-3852875535888845867	223	293	1079	1415	1458	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح--------- جرحا شديدا فاستعجل الموت-------------------------------------- فقتل نفسه فقال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ عند ذلك ان الرجل ليعمل عم----ل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل الن----ار فيما يبدو للناس وهو	387	7701706950552835116	210	287.0	164	419	50.11933135986328	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1575	true	-9088448097901097331	0	68	0	343	1508	300	الله عليه وسلم ار-------------------------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين-------- بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم قال صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1748 وفيه ابو سعيد قال قال الرسول----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل قال	1575	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0388	false	27674610216945366	52	161	243	786	1497	300	الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان ل---------احد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال----------------------------- ما لهم--------- قالوا كيف نرمي وانت مع------ بني فلان ------قال ارموا وانا معكم كلكم وخرجه في باب ذكر اسماعيل وقول الله عز وجل واذكر في الكتاب اسماعيل الاية وفي باب نسبة اليمن الي اسماعيل عليه السلام خ نا محمد بن عبد الرحيم نا ابواحمد الزبيري نا ابن الغسيل ح و نا ابو-نعيم نا- عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل زاد	388	7701706950552835116	252	373.5	197	604	41.72185516357422	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1578	true	3675256674175415443	160	194	813	990	1544	300	انس---- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احسن النا------------س واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة---- ليلة فخرجوا نحو ال------صوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- وقد استبرا الخبر -----------------------------------------وهو علي فرس لابي طلحة	1578	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0394	false	-1583961759374778628	106	161	440	715	1390	300	انس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت زاد ابن حرب وقد استبرا الخبر قال ابن عون وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة	394	7701706950552835116	159	241.5	127	280	56.78571319580078	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1579	true	2857711565417830507	26	102	147	531	1513	300	باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة 1756 فيه جا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر انه غزا مع الرسول----- صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قف-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ---------ادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل النبي صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلو--------------------------------------------------ن بالشجر ونزل النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------سلم تحت سمرة و-علق بها سيفه ونمنا نومة فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم	1579	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0389	false	14436332099012339	160	300	752	1424	1424	300	باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة خ نا موسي بن اسماعيل نا ابراهيم بن سعد عن الزهري خ وقال ابان نا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر ح و نا ابواليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري نا سنان بن ابي سنان وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله اخبر انه غزا مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل------------------------- وتفرق الناس يستظلون بالشجر قال ابوسلمة فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها--------- للنبي صلي الله عليه وسلم قال شعيب عن الزهري فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فتعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم-	389	7701706950552835116	327	541.0	260	711	45.99156188964844	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1581	true	7391319909922459458	55	119	296	596	1552	300	باب ما قيل في درع الرسول صلي الله عليه وسلم والقميص في الحرب 1760 فيه ----------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في قبة------------- يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو ف-----------------ي الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	1581	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0390	false	536390977043741832	81	169	417	821	1445	300	باب ما قيل في درع ال-نبي صلي الله عليه وسلم والقميص في الحرب خ نا محمد بن عبدالله بن حوشب و محمد بن المثني قالا نا عبد الوهاب نا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة زاد ابن حوشب يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو-بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو زاد ابن حوشب يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	390	7701706950552835116	281	494.0	219	407	69.0417709350586	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1582	true	6283275589792790779	34	63	166	310	1522	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص--- حرير ل--حكة كانت بهما وقال مرة ---------------------------------------------------------------لقمل فارخص لهما في الحرير فرايته عليهما في غزاة	1582	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0390	false	536390977043741832	230	273	1112	1324	1445	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص من حرير من حكة كانت بهما وقال همام ان عبد الرحمن والزبير شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يعني القمل فارخص لهما في الحرير فرايته عليهما في غزاة	390	7701706950552835116	139	248.0	111	212	65.5660400390625	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1584	true	6796295497203786452	221	299	1157	1553	1559	300	البراء -ساله رجل اكنتم فررتم------------- يوم حنين قال--- والله ما ولي----- النبي صلي الله عليه وسلم ولكن خرج شبان اصحابه و-خفاءهم حسرا ليس بسلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادو- يخطءون ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلوا هنالك الي الرسول صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد-المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد-المطلب ثم صف اصحابه قال	1584	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0382	false	-5542293480059607473	177	277	841	1363	1470	300	البراء وساله رجل اكنتم فررتم يا ابا عمارة يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولكن خرج شبان اصحابه واخفافهم حسرا ليس بسلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون قال شعبة قال انا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام قال زهير فاقبلوا هنالك الي ال-نبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو-سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر --فقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صف اصحابه زاد	382	7701706950552835116	381	675.5	305	527	72.29601287841797	65	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1588	true	1072240015354251039	178	219	936	1146	1566	300	----الي ذلك 93 باب الدعاء للمشركين بالهدي ليتالفهم 1777 فيه ابو--------------------------------------------------------------- هريرة---- قدم طفيل بن عمرو الدوسي واصحابه علي الرسول صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- ان دوسا عصت وابت فادع الله عليها فقيل هلكت دوس -----------------------------------فقال اللهم اهد دوسا وات بهم	1588	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0392	false	2425744278917429833	3	68	14	338	1430	300	اهل البازر---- باب الدعاء للمشركين بالهدي ليتالفهم خ نا ابواليمان نا شعيب لفظه و نا علي نا سفيان نا ابوالزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قدم طفيل بن عمرو الدوسي واصحابه علي النبي- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان دوسا عصت وابت فادع الله عليها فقيل هلكت دوس قال سفيان فظن الناس انه يدعو عليهم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم	392	7701706950552835116	187	318.0	149	329	56.838905334472656	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1595	true	-1945820844777899356	83	135	421	690	1543	300	-----صلي الله عليه وسلم لم يكن يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت ------غزوة تبوك فغزاها----- النبي صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو- كثير- فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد وقلم---------ا كان صلي الله عليه وسلم يخرج في سفر الا	1595	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0899	false	-3198675301093439143	166	215	745	1009	1429	300	الله صلي الله عليه وسلم ي-------ريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة ------غزاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا و-----------عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع النبي صلي الله عليه وسلم كثير ولا -------	899	7701706950552835116	218	360.0	175	296	73.64865112304688	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1597	true	724676495448139121	91	209	445	1075	1564	300	ابو هريرة-------- بعثنا الرسول----- صلي الله عليه وسلم في بعث وقال---- ان لقيتم فلانا وفلان----------------------------------ا فحرقوهما بالنار ف------------------اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما قال المهلب الترجمة صحيحة وهو من الشان المعلوم في البعوث والاسفار البعيدة توديع المسافر و والاءمة ومن ترجي بركة دعوته واستصحاب فضله وسياتي الكلام علي النهي عن التحريق بالنار في باب لا يعذب بعذاب الله بعد هذا في الجزء الذي يليه ان شاء الله 101 باب السمع والطاعة للامام ما لم يامر بمعصية 1789 فيه ابن عمر قال الرسول----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- السمع والطاعة حق ما ----------------------------لم يءمر بالمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة	1597	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0392	false	2425744278917429833	186	299	865	1425	1430	300	ابي هريرة انه قال بعثنا --رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا زاد ابن وهب لرجلين من قريش سماهما فحرقوهما بالنار زاد ابن وهب قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما وخرجه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في باب لا يعذب بعذاب الله -------------------------------------------باب السمع والطاعة للامام ما لم يامر بمعصية خ نا مسدد نا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر ب--معصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة	392	7701706950552835116	375	603.5	301	778	48.20051574707031	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1598	true	7475254847020213209	140	216	721	1098	1528	300	في كتاب الاحكام وفي كتاب الفتن ان شاء الله 102 باب يقاتل من وراء الامام ويتقي به 1790 فيه ابو-------------------------------------------------- هريرة قال ال--رسول----- صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون 1791 وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله -------ومن عصاني فقد عصي الله و-------من يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	1598	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0393	false	-8079890547975467866	0	82	0	395	1438	300	في كتاب الاحكام بمثل هذا التبويب-------------- باب يقاتل من وراء الامام ويتقي به خ نا ابواليمان نا شعيب نا ابوالزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------------- من اطاعني فقد اطاع الله عز وجل ومن عصاني فقد عصي الله عز وجل ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني فانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره ع----ليه منه	393	7701706950552835116	288	465.0	224	448	64.28571319580078	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1599	true	3199875444822423427	261	300	1315	1513	1513	300	باب البيعة في الحرب ا--لا يفروا وقال بعضهم علي الموت لقول الله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة الفتح 18 1792 فيه----------------------------- ابن عمر رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي-	1599	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0393	false	-8079890547975467866	97	143	478	702	1438	300	باب البيعة في الحرب ان لا يفروا وقال بعضهم علي الموت لقول الله------ لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة خ نا موسي بن اسماعيل نا جويرية عن نافع قال قال ابن عمر رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي	393	7701706950552835116	175	301.5	141	230	76.08695983886719	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1600	true	-2356545526070141802	0	102	0	480	1507	300	بايعنا تحتها كانت رحمة من الله فسالت- نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال لا بل بايعهم علي الصبر 1793 وفيه عبد الله بن زيد لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم 1794 وفيه مسلمة قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل --شجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت	1600	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0393	false	-8079890547975467866	143	221	702	1069	1438	300	بايعنا تحتها كانت رحمة من الله فسالنا نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال لا بل بايعهم علي الصبر خ ونا المكي بن ابراهيم نا يزيد بن ابي عبيد عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمة قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل الشجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت	393	7701706950552835116	321	590.5	251	483	66.45962524414062	64	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1602	true	-6782909297627712072	38	93	189	449	1458	300	باب عزم الامام علي الناس فيما يطيقون 1797 فيه ابن مسعود قال---------------------------------------------- لقد -----------------سالني رجل عن امر ما دريت ما ارد عليه فقال ارايت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغازي فيعزم علينا في اشياء لا نحصيها فقلت له والله ما ادري ما اقول لك الا انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	1602	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0393	false	-8079890547975467866	231	300	1121	1438	1438	300	باب عزم الامام علي الناس فيما يطيقون خ نا عثمان بن ابي شيبة نا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله لقد اتاني اليوم رجل فسالني ----عن امر ما دريت ما ارد عليه -قال ارايت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغازي فيعزم علينا في اشياء لا نحصيها فقلت له والله ما ادري ما اقول لك الا انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-	393	7701706950552835116	233	413.5	183	323	72.13622283935547	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1602	true	-6782909297627712072	93	143	449	667	1458	300	فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة حتي نفعله وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله واذا شك في نفسه شء سال رجلا فشفاه منه واوشك ان لا تجدوه والذي لا اله الا هو ما اذكر ما غبر من الدنيا الا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره قال	1602	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0394	false	-1583961759374778628	0	50	0	218	1390	300	فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة حتي نفعله وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله واذا شك في نفسه شء سال رجلا فشفاه منه واوشك ان لا تجدوه والذي لا اله الا هو ما اذكر ما غبر من الدنيا الا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره باب	394	7701706950552835116	216	430.0	166	218	99.08256530761719	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1603	true	-7830573884539016432	55	87	270	428	1518	300	ابي اوفي ان ال-----رسول----- صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس فقال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله------- العافية	1603	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0377	false	458596831565533811	153	189	750	924	1478	300	ابي اوفي فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس -قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله عز وجل العافية	377	7701706950552835116	153	276.5	122	175	87.42857360839844	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1605	true	6883746376547660408	8	37	50	190	1442	300	باب الجعاءل والحملان في السبيل و-قال مجاهد---- لابن عمر اريد الغزو قال اني احب ان اعينك بطاءفة من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب	1605	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0394	false	-1583961759374778628	270	300	1251	1390	1390	300	باب الجعاءل والحملان في السبيل خ قال مجاهد قلت لابن عمر ات-----غزو قال اني احب ان اعينك بطاءفة من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب-	394	7701706950552835116	132	238.5	105	145	91.03448486328125	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1605	true	6883746376547660408	37	102	190	488	1442	300	ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعل- فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ و-قال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك 1801 فيه عمر حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي صلي الله عليه وسلم	1605	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0395	false	-7886107034213893934	0	58	0	262	1386	300	ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعله فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذه وقال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك باب ما قيل في لواء-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	395	7701706950552835116	240	453.5	187	300	80.0	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1608	true	-8315328418467204601	15	92	77	446	1520	300	باب ما قيل في لواء النبي صلي الله عليه وسلم 1804 فيه----------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن سعد و---------كان صاحب لواء----- النبي صلي الله عليه وسلم انه اراد الحج فرجل 1805 وفيه سلمة كان ------------------------------------------------علي تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد----------------------------------------- فلحق ---------------------------بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها في صباحها ---------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم------------- لاعطين---- الراية او لياخذن غدا رجل يحبه الله ورسوله يفتح الله علي يديه	1608	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0395	false	-7886107034213893934	48	189	218	847	1386	300	باب ما قيل في لواء النبي صلي الله عليه وسلم خ نا سعيد بن ابي مريم نا الليث قال اخبرني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان قيس بن سعد الانصاري وكان صاحب لواء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اراد الحج فرجل خ نا عبد الله بن مسلمة نا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال كان علي تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم فلحق خ نا قتيبة نا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال------- كان علي رضي الله عنه قد تخلف ونا قتيبة نا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال اخبرني سهل بن سعد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية---------- غدا رجلا---------------- يفتح الله علي يديه	395	7701706950552835116	244	280.0	186	668	36.526947021484375	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1610	true	5181856452696823179	126	204	649	1055	1543	300	باب حمل الزاد في الغزو وقوله----------- وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة 197 1809 فيه ----------------------------------------------------------اسماء انها صنعت سفرة----- النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقايته ما نربطهما--- فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين واربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين 1810 وفيه جابر كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عه-----------د النبي صلي الله	1610	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0396	false	-5073464664238710516	210	300	1029	1481	1481	300	باب حمل الزاد في الغزو وقول الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي خ نا عبيد بن اسماعيل نا ابواسامة عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة عن اسماء قالت صنعت سفرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه- ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فبذلك سميت ذات النط---------------------------------------اقين وخرجه في باب هجرة النبي صلي الله-	396	7701706950552835116	325	564.5	261	494	65.78947448730469	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1610	true	5181856452696823179	261	300	1350	1543	1543	300	سلمة خف----- ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------لم فقال---------- صلي الله عليه وسلم ناد في-	1610	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0397	false	-8038940727989286442	20	70	91	338	1419	300	سلمة قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في	397	7701706950552835116	190	357.0	152	247	76.92308044433594	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1613	true	6349496480817471327	260	294	1308	1478	1512	300	ابو هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة	1613	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0385	false	-6097510006157386110	173	208	826	998	1440	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع------ متاعه صدقة	385	7701706950552835116	158	295.5	125	178	88.76404571533203	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1613	true	6349496480817471327	260	294	1308	1478	1512	300	ابو هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة	1613	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0611	false	3699122272841273792	264	300	1285	1462	1462	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة-	611	7701706950552835116	163	308.0	130	178	91.57303619384766	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1614	true	-8695727191772561735	75	134	356	641	1455	300	باب السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران 1819 فيه ابن -----------------------------------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يسافر بالقران الي ارض العدو هذا الباب	1614	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0397	false	-8038940727989286442	108	158	531	766	1419	300	باب السفر بالمصاحف الي ارض العدو------------------------------------------------------------------------------------- وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران خ نا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يسافر بالقران الي ارض العدو ------باب	397	7701706950552835116	184	303.0	146	326	56.44171905517578	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1617	true	-7278798229257256497	197	256	1032	1308	1529	300	الثنايا العقاب 122 باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاقامة 1824 فيه ابو بردة انه --------------------------------------------------------------------------------اصطحب--- ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما قال ------	1617	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0397	false	-8038940727989286442	154	227	748	1101	1419	300	الي ارض العدو -----باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاقامة خ نا مطر بن الفضل نا يزيد بن هارون اخبرنا العوام اخبرنا ابراهيم ابواسماعيل السكسكي قال سمعت ابا بردة واصطحب هو ويزيد بن ابي كبشة في سفر وكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابوب-ردة سمعت ابا موسي مرارا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل------ مقيما صحيحا باب	397	7701706950552835116	232	416.5	180	365	63.5616455078125	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1622	true	-6856961293853953666	4	54	21	258	1497	300	عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال عبدا-لله حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت قال	1622	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0398	false	-7744431958213275103	43	93	194	429	1445	300	عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا--- لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت باب	398	7701706950552835116	231	451.0	182	238	97.05882263183594	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1623	true	2418734212794967179	203	285	1028	1424	1501	300	فاخرجته من عقاصها فاتي--نا بها ال--رسول----- صلي الله عليه وسلم---------- فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من----- المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا ف------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش--------------- ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت ان فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا	1623	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0399	false	-2777247335552841561	8	95	43	454	1450	300	فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سفيان فاذا فيه من حاطب -------------الي ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال حصين فقال ما حملك------- يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت وقال سفيان فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها------------------------------------------------------------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا	399	7701706950552835116	255	360.0	197	512	49.8046875	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1626	true	2422739636958012144	220	282	1157	1461	1570	300	جابر لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبدا-لله بن ابي يقدره عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه اياه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد -احب ان يكافءه قال	1626	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0215	false	2792313777083975311	233	295	1118	1416	1439	300	جابر لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن ل--ه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر ع-ليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه -----قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه خرج	215	7701706950552835116	289	552.5	229	306	94.44444274902344	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1628	true	-227327854569711525	109	145	573	766	1589	300	باب اهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري بياتا ليلا 1839 فيه---------------------------------------------------------------- الصعب مر بي----------- النبي صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان فسءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم	1628	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0400	false	-1644713672760326414	80	130	412	657	1446	300	باب اهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري بياتا ليلا خ نا علي بن عبد الله نا سفيان نا الزهري انه سمع عبيد الله عن ابن عباس نا الصعب بن جثامة قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم	400	7701706950552835116	159	273.0	127	268	59.3283576965332	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1634	true	-832535546449002400	199	300	995	1480	1480	300	الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك---- يا فلان جيدا فاستله الاخر وقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال له ابو بصير اراني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال الرسول------------------------ حين راه لقد راي هذا ذعرا------------------------------------------------------------------------ فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد------ اوفي الله بذمتك و--رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال------ صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع -ذلك عرف انه سيرده-	1634	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0619	false	-5640369439000324805	0	119	0	588	1504	300	الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابوب-صير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابوب----صير ار-ني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابوب-صير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله -ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع بذلك علم انه سيرده	619	7701706950552835116	461	834.5	366	601	76.70549011230469	82	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1635	true	654412582730150455	0	54	0	277	1522	300	فخرج حتي اتي سيف البحر ولحق به ابو -------جندل وكل من-------------------------------------------- اسلم من قريش ح----------تي اجتمعت منهم عصابة وكانوا لا يسمعون بعير خرجت --لقريش الا -----------------------قتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم--------- فمن اتاه منهم فهو امن------------------------------------- فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم	1635	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0619	false	-5640369439000324805	120	198	594	991	1504	300	فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابوجندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت من قريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل فمن اتاه----- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله -------هو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم	619	7701706950552835116	231	371.0	184	409	56.479217529296875	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1647	true	-5023484013325301522	153	300	765	1571	1571	300	باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصي امامه وقوله ول-----------ا تنازعوا فتفشلوا ---------------الاية الانفال 46 1860 فيه ابو موسي بعث الرسول صلي الله عليه وسلم معاذا وابا موسي الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا 1861 فيه البراء----------------- جعل النبي----------------------- علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد-الله بن جب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله ------------------رايت النساء يشددن------------------- قد بدت خلاخ-لهن و-سوقهن رافعات ثيابهن ق-ال اصحاب عبد-الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد-الله بن جبير انسيتم ما قال لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم-	1647	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0401	false	-7271495242788062675	61	246	289	1257	1535	300	باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصي امامه وقال الله عز وجل ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم خ نا عبيد------------------------------------------- الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق و نا عمرو بن خالد نا زهير نا ابواسحاق قال سمعت--------------------- البراء بن عازب يحدث قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير وقال اسراءيل فيه لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله قال زهير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزمهم وقال اسراءيل فلما لقينا هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل قال زهير قد بدت خلاخيلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تن-ظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم	401	7701706950552835116	637	1064.0	520	1034	61.60541534423828	98	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1648	true	-9015040348643323530	1	56	4	290	1516	300	اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب	1648	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0401	false	-7271495242788062675	247	300	1261	1535	1535	300	اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم-------- اصاب-- من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو-سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب-	401	7701706950552835116	274	524.0	222	286	95.80419921875	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1648	true	-9015040348643323530	56	153	290	744	1516	300	ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل فقال------ صلي الله عليه وسلم افلا تجيبوه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال------ صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	1648	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0402	false	-3376753100687512108	0	101	0	474	1450	300	ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا-لا تجيبوه قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه---- قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	402	7701706950552835116	449	860.5	353	479	93.73695373535156	92	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1649	true	-9063957587296124225	235	300	1192	1517	1517	300	باب من راي العدو فنادي ب-----صوته يا صباحاه حتي يسمع الناس 1862 فيه--------------------------------------------------------------------- سلمة------------------------ خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة ح--------------------------------------------------------------------------------------تي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد-الرحمن بن عوف فقلت ويحك ما بك قال قد اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم -قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القا-------------------هم وقد-	1649	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0402	false	-3376753100687512108	136	247	638	1166	1450	300	باب من راي العدو فنادي باعلي صوته يا صباحاه حتي يسمع الناس خ نا قتيبة بن سعيد نا حاتم عن يزيد و نا مكي بن ابراهيم نا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع انه اخبره قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة زاد حاتم قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح للنبي صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قرد قال مكي حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقلت ويحك ما لك قال--- اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم فقلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت زاد حاتم علي وجهي حتي ادركتهم وقد	402	7701706950552835116	306	522.0	243	531	57.62711715698242	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1652	true	-6042982444674131881	200	256	1023	1292	1527	300	لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد بن معاذ بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية	1652	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0873	false	-2234298634708176651	6	65	30	311	1438	300	لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد بن معاذ بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية	873	7701706950552835116	260	478.0	204	284	91.5492935180664	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1656	true	4713343695219661613	145	262	689	1310	1526	300	ابو هريرة---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من---------------------------------------- ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا---------------------------------------- تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم-------------------- فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطو-ا بايديك---------------م ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم--------- احدا -قال عاصم-------- امير السرية----------------------- اما انا--------- فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم	1656	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0868	false	-5906523451394137437	150	300	701	1482	1482	300	ابا هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا قال معمر وابراهيم من ماءة رجل وقال شعيب من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم قال معمر اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم قال شعيب فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم قا-لوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم قال معمر وهشام ولكم العهد والميثاق -لا نقتل منكم قال معمر احدا فقال عاصم بن ثابت امير السرية قال ابراهيم ايها القوم اما انا قال شعيب فوالله لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم-	868	7701706950552835116	599	1069.0	484	791	75.7269287109375	101	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1657	true	-8683471122604418196	0	221	0	1076	1472	300	وابن --دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وق-عة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فقالت ابنة الح----------------------ارث انه--------------------------------------------- استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا------------ غافلة حين اتاه--------- قالت فوجدته يجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لاصلتها ---------اللهم احصهم عددا ما--------------------------------- ابالي حين اقتل مسلما----------------------------- وذلك في ذات الاله وان يشا علي اي شق كان لله مصرعي يبارك علي اوصال شلو ممزع------------------------------------ فقتله ابن الحارث وكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا------------------ فاستجاب الله لعاصم --------يوم اصيب فاخبر الرسول------------------ اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء من----ه يعرف و---كان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر--------- فبعث الله علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع-- من لحمه شيءا	1657	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0869	false	-4649420504246036107	45	292	257	1481	1519	300	وابن الدثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقيعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجمعوا زاد ابراهيم قتله قال شعيب استعار----- موسي يستحد بها فاعارته قا-ل ابراهيم فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه قال شعيب قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي وقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان-----ي جزع زاد ابراهيم لزدت اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا------------------------ يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابوسروعة عقبة بن الحارث فقتله----------- وكان خبيب هو س---------ن لكل -----مسلم قتل صبرا قال شعيب الركعتين فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه زاد معمر-------- وبعثت----------- قريش الي عاصم------------------ ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان ---قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر قال شعيب فبعث الله لع---اصم من- الظلة من الدبر فحمته من رس-لهم فلم يقدروا---- ان يقطعوا من----ه شيءا	869	7701706950552835116	909	1515.0	719	1337	67.98802947998047	163	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1661	true	5666782987486175113	250	290	1285	1487	1540	300	باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان 1871 فيه---------------------------- سلمة---------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال------ صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه فقتله فنفله سلبه قال	1661	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0403	false	7314142114136330051	208	260	1013	1271	1457	300	باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان خ نا ابونعيم نا ابوالعميس عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتله فنفله سلبه باب	403	7701706950552835116	192	344.0	152	258	74.4186019897461	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1662	true	7497309485424178456	257	278	1258	1366	1485	300	واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	1662	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0814	false	9084115938091789468	151	172	782	890	1538	300	واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	814	7701706950552835116	108	216.0	87	108	100.0	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1664	true	-7081295860229696556	211	252	1046	1243	1500	300	اين تنزل غدا في حجته -قال وهل ترك عقيل لنا منزلا--------- ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال-------- الزهري	1664	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0295	false	-1229602354412144839	115	160	562	777	1477	300	اين تنزل غدا في حجته وقال ابن ابي حفصة زمن الفتح زاد معمر ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم زاد شعيب عن الزهري	295	7701706950552835116	177	311.5	136	215	82.3255844116211	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1664	true	-7081295860229696556	192	296	960	1481	1500	300	باب اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم 1876 فيه اسامة قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك عقيل لنا منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي 1877 فيه----------------------------------------------------- عمر انه------ استعمل مولي--- يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل	1664	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0404	false	6712744227806074744	232	300	1092	1426	1426	300	باب اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ نا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل-	404	7701706950552835116	267	350.5	215	586	45.563140869140625	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1665	true	-1546297340300935676	1	76	9	396	1575	300	ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا قال ابو عبد الله بن ابي صفرة لما اسلم اهل مكة عام الفتح من عليهم------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1665	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0405	false	-6030470885059656636	6	89	32	458	1458	300	ان تهلك ماشيتهما يات-ي ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم -قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا باب كتابة الام---------------------------------ا---------------م الناس خ نا محمد بن يوسف نا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	405	7701706950552835116	326	606.5	264	476	68.48739624023438	57	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1667	true	8752442731342913937	139	181	700	915	1534	300	باب كتابة الامام الناس 1878 فيه------------------------------------------- حذيفة ----قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمس ماءة رجل فقلنا نخاف ونحن الف وخمس ماءة---- فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف	1667	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0405	false	-6030470885059656636	64	119	344	610	1458	300	باب كتابة الامام الناس خ نا محمد بن يوسف نا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من يلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمس ماءة رجل فقلنا نخاف ونحن الف وخمس ماءة رجل فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف	405	7701706950552835116	207	375.5	165	266	77.81954956054688	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1670	true	353301286735838215	91	156	467	822	1522	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم عليه السلا-------------م بسبعين من الانصار-------- كنا نسميهم القراء يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم فقتلوهم فقنت شهرا يدعو عليهم قال انس و----------------------------------قرءوا بهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع---- بعد	1670	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0178	false	-4319902212164117686	182	260	852	1266	1468	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم النبي صلي الله عليه وسلم بسبعين من الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم ققتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة ونا انس انهم قرءوا بهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد	178	7701706950552835116	331	623.0	270	414	79.95169067382812	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1674	true	6948885501819896187	196	236	934	1124	1432	300	رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر---- فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا------------------------- فحي هلا------------------------------------------------- بكم 1887 وفيه ام---- خال---د اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	1674	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0871	false	35765050374693048	0	55	0	279	1451	300	رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا والسور بالفارسية الوليمة فحي هلا بكم قال ابن ايمن عن ابيه فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي- امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم	871	7701706950552835116	166	256.5	129	285	58.24561309814453	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1676	true	1602473681422310598	78	187	391	913	1489	300	باب الغلول وقول الله تعالي- ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ال عمران 161 1889 فيه ابو -----------------------------------هريرة---- قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره وقال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته------------------------ فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك قال	1676	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0406	false	-7364133738552981590	130	253	651	1235	1438	300	باب الغلول وقول الله عز وجل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة خ نا مسدد نا يحيي عن ابي حيان قال حدثني ابوزرعة قال حدثني ابوهريرة قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره -قال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته خ وقال ايوب عن ابي حيان فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك--- علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك باب	406	7701706950552835116	487	884.5	383	588	82.82312774658203	95	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1678	true	-8463064607869818496	76	144	384	746	1554	300	رافع------------ كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليف-------------------ة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا--------------------------- فنصبوا القدور------------------------------------ فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و----في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال -----------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم----- فاصنعوا به هكذا قال المهلب --	1678	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0635	false	8804167519724345259	113	208	527	1019	1475	300	رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة زاد سفيان من تهامة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا زاد مسدد وتقدم سرعان الناس فنصبوا القدور فدفع النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي	635	7701706950552835116	350	615.0	284	496	70.56451416015625	58	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1680	true	2217002649944066393	79	122	404	621	1495	300	عن عطاء------------ قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير------- فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم وكان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله مخافة ان يفتن عليه واما اليوم فقد اظهر الله------------- الاسلام والمءمن------ يعبد ربه كيف شاء ولكن جهاد ونية	1680	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0843	false	7882293166226348538	188	237	901	1147	1423	300	عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم -كان المءم--ن يفر------ بدينه الي الله والي رسوله مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله تبارك وتعالي الاسلام فالمءمن اليوم يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	843	7701706950552835116	204	350.5	162	255	80.0	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1683	true	-1123270156878942820	90	138	462	688	1495	300	باب الصلاة اذا قدم من سفر 1902 فيه جابر كنت مع----------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فلما قدمنا المدينة قال لي ادخل المسجد فصل ركعتين 1903 وفيه كعب كان الرسول صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر ضحي دخل المسجد فصلي ركعتي---ن قبل ان يجلس	1683	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0408	false	-4670299187107996215	5	57	24	246	1438	300	باب الصلاة اذا قدم من سفر خ نا ابوعاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن ابيه وعمه عبيد الله بن كعب عن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- --------------------------كان اذا قدم من سفر ضحي دخل المسجد فصلي ركعتين من قبل ان يجلس	408	7701706950552835116	108	119.5	82	318	33.96226501464844	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1684	true	-2611758495271955660	213	300	1030	1486	1486	300	علي----- كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني ش-------------ارفا م--------------------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار ف-----------رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا -----شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني-	1684	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0408	false	-4670299187107996215	109	209	466	981	1438	300	عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني زاد عبد الله شارفا مما افاء الله عز وجل عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فياتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من------ الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخا-ن الي جنب حجرة رجل من الانصار زاد عبدالله رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا انا بشارف-ي قد اجبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني	408	7701706950552835116	432	765.0	348	528	81.81818389892578	70	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1685	true	2525853713236415222	0	64	0	314	1438	300	حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل ح-مزة بن عبد-المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت ------------------------------فقال ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما	1685	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0408	false	-4670299187107996215	209	299	981	1435	1438	300	حين رايت---- المنظر -------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم-------- الذي لقيت زاد عبدالله في وجهي قال عنبسة فقال ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما	408	7701706950552835116	288	507.0	230	478	60.25104522705078	52	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1685	true	2525853713236415222	65	173	319	832	1438	300	هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري----- وخرجنا معه	1685	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0409	false	1182368962221715773	0	96	0	464	1435	300	هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-- له------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	409	7701706950552835116	444	796.5	350	527	84.25047302246094	86	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1686	true	-7679505438978970471	45	273	230	1333	1468	300	عند عمر اذا جاء- حاجبه يرفا فقال هل لك في عثم--------ان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال ع---------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا---------------- وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني الن----------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ---تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال --------عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله------- قد خص رسو----له صلي الله عليه وسلم من هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الحشر 6 الي قوله قدير فكانت هذه خا-صة لرسول الله صلي الله عليه وسلم -والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان---------- صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	1686	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0411	false	935468576202702837	59	287	289	1385	1444	300	عند---ه اذ- جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص--------- قال نعم فاذن لهم فدخلوا وسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا -قال ابن يوسف قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الظالم قال شعيب وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من----------------------- بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا ا-------لله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال مالك بن اوس قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله عز وجل قد خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا -ما افاء الله علي رسوله منهم-------- الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ووالله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها ال----مال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	411	7701706950552835116	965	1722.0	759	1199	80.48373413085938	180	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1687	true	-3741821938658285332	0	216	0	1093	1484	300	ثم توفي----- الله رسوله فقا------------ل ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل----------------------------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله------- ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين ----------------من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتما-- تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك --------------دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها--------- اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك----------------------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها قال المءلف اما قول علي اعطاني--------------------------------------- النبي صلي الله عليه	1687	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0412	false	-3668130612553112200	36	300	176	1492	1492	300	ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو-بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابوب-كر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن يوسف عن الليث وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين قال مالك بن انس من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و-ما عمل فيها ابو-بكر فالله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابوب-كر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا -بذلك قال ابن يوسف فدفعتها بذلك ان---شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم --فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها قال مالك اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان---- قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك زاد ابن بكير حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها ال-----ي اكفيكماها خ نا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه-	412	7701706950552835116	1016	1807.0	815	1338	75.9342269897461	185	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1696	true	8370341810273965150	8	48	43	222	1493	300	عاءشة----- توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته --------------------------------ففني 1911 وفيه عمرو بن ال------حارث ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم	1696	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0413	false	-2802406756799974384	175	223	830	1052	1417	300	عاءشة قالت توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني وخرجه في الرقاءق باب فضل الفقر باب الدليل ع-لي ان الخمس لنواءب --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	413	7701706950552835116	148	228.0	111	227	65.19823455810547	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1700	true	140767515627269617	190	288	961	1419	1472	300	علي بن حسين انه لقي المسور بن مخرمة حين قدم-- المدينة من عند يزيد---------- مقتل حسين بن علي---------- فقال المسور----------------- هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف----- النبي صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ -محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها	1700	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0465	false	-7942210628087020850	18	115	82	534	1429	300	علي بن حسين حدثه انهم-------------- حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي رحمه الله لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له -هل انت معطي سيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليه- ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة------------- فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس و---------------------انا يومءذ لمحتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها	465	7701706950552835116	392	678.0	305	503	77.93240356445312	75	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1700	true	140767515627269617	64	88	327	444	1472	300	باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته	1700	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0715	false	5113328408727842468	144	168	692	809	1415	300	باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته	715	7701706950552835116	117	234.0	93	117	100.0	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1705	true	7464855388673088512	92	127	448	639	1539	300	باب الدليل علي ان الخمس لنواءب----- النبي صلي الله عليه وسلم والمساكين وايثار النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفة والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من السبي فوكلها الي الله	1705	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0413	false	-2802406756799974384	211	247	992	1187	1417	300	باب الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والمساكين وايثار النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفة والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من السبي فوكلها الي الله	413	7701706950552835116	188	362.0	153	196	95.91836547851562	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1707	true	-36707228680909559	221	297	1133	1530	1543	300	----------قال صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- انما انا قاسم وخازن والله يعطي 1925 فيه جابر ولد لرجل غلام فاراد ان يسميه محمدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي انما جعلت قاسما اقسم بينكم 1926 وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر------------------------- ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا قاسم 1927 وفيه معاوية قال	1707	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0736	false	6227794247207456320	71	219	372	1097	1490	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذ------------------------------------------------------------------ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي وخرجه في باب ما ذكر في الاسواق وفي المناقب خ نا ابوالوليد نا شعبة عن الاعمش خ و نا عبد الله بن محمد نا سفيان سمعت ابن المنكدر سمعت جابرا خ و نا محمد بن يوسف نا سفيان لفظه عن سليمان الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فا-تي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا قاسم وقال شعب-------ة قال	736	7701706950552835116	270	432.0	215	799	33.792240142822266	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1708	true	-8756964961176038096	15	50	75	245	1498	300	ابو هريرة عن الرسول----- صلي الله عليه وسلم انما-------------------- انا قاسم اضع حيث امرت 1929 وفيه------------------------------------------------------------------ خول----------ة قال------ النبي صلي الله عليه وسلم -----ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	1708	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0423	false	5012028845276282218	14	72	58	338	1406	300	ابي هريرة ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اعطيكم ولا امنعكم انا قاسم اضع حيث امرت خ ونا عبد الله بن يزيد نا سعيد قال حدثني ابوالاسود عن ابن ابي عياش نعمان عن خولة الانصارية قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	423	7701706950552835116	153	232.0	119	282	54.25531768798828	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1709	true	8874890987967036170	110	300	548	1504	1504	300	باب قول الرسول صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناءم وقوله----------- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها الاية الفتح 20 فهي للعامة حتي يبينه الرسول صلي الله عليه وسلم 1930 فيه عروة البارقي قال الرسول صلي الله عليه وسلم الخيل معقود في نواصيها الخير الاجر والمغنم الي يوم القيامة 1931 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------------- هريرة وجابر بن سمرة قال الرسول----- صلي الله عليه وسلم---- اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل ال----------------------------------------------------------له 1932 وفيه ابو هريرة قال صلي الله عليه وسلم تكفل الله لمن جاهد في سبيله بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه مع ما نال من اجر او غنيمة 1933 وفيه ابو------------------------------ هريرة قال---------- صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه- فجمع الغناءم فجاءت يعني النار- لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم	1709	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0414	false	6804030289754792318	115	300	595	1504	1504	300	باب قول ال-نبي صلي الله عليه وسلم احلت ل-ي الغناءم وقول الله عز وجل وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه-- فهي للعامة حتي يبينه الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول صلي الله عليه وسلم خ نا ابواليمان اخبرنا شعيب نا ابوالزناد عن الاعرج عن ابي ه--------------ريرة -ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله وخرجه في باب الحرب خدعة وفي باب علامات النبوة وفي باب كيف كانت يمين ا--------لنبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------خ نا محمد بن العلاء نا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا -لم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليهم فجمع الغناءم فجاءت يعني --نارا لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم	414	7701706950552835116	648	1035.5	512	1155	56.10389709472656	116	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1710	true	973064127857579752	0	45	0	243	1567	300	غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده -قال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	1710	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0415	false	4364418854715590494	0	45	0	244	1449	300	غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	415	7701706950552835116	242	478.0	197	244	99.18032836914062	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1716	true	2329129130689882530	67	132	338	664	1505	300	باب قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه 1936 فيه المسور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فجاء--------------------------- مخرمة----------------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسمع------------------------- صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات لك هذا مرتين----------------------- وكان في خلقه شدة قال	1716	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0415	false	4364418854715590494	154	299	768	1444	1449	300	باب قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه خ نا قتيبة نا الليث عن ابن ابي مليكة ح و نا عبد الله بن عبد الوهاب نا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له---------------------- اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل قال قتيبة عن الليث فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه وقال ادخل فادعه لي قال البخاري وقال الليث قال فاعظمت ذلك وقلت ادعو لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني انه ليس بجبار فدعوته قال ايوب فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات--- هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه ش-ء قال	415	7701706950552835116	273	404.5	214	703	38.83356857299805	48	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1716	true	2329129130689882530	255	294	1279	1472	1505	300	وسلم 12 باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة والنضير وما اعطي من ذلك في نواءبه 1937 فيه انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم	1716	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0416	false	1254392267509001199	26	94	139	453	1435	300	والمتاع باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة والنضير وما اعطي من ذلك في نواءبه خ نا عبد الله بن يوسف نا ابن وهب حدثني يونس عن ابن شهاب عن انس ح نا عبد الله بن ابي الاسود نا معتمر عن ابيه قال سمعت انس بن مالك يقول كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم	416	7701706950552835116	180	333.0	142	314	57.3248405456543	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1718	true	-4840782800802567239	0	60	0	298	1475	300	عليه وسلم وولاة الامر 1938 فيه ا-----------------------------------------------------------------------بن الزبير---- لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني بني عبد-الله	1718	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0416	false	1254392267509001199	223	300	1068	1435	1435	300	عليه وسلم وولاة الامر خ نا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي------ من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني بني عبد الله-	416	7701706950552835116	282	519.0	225	374	75.40106964111328	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1718	true	-4840782800802567239	60	300	298	1475	1475	300	بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال هشام وكان بعض ولد عبدال-له قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات------------- فجعل يوصي-ي بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن شء منه فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابة من مولاك قال الله------- قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يترك دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عل----يه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد-الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم ابن حزام عبد-الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه وقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبدالله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قا-ل ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبدال-له بالف الف وست ماءة الف ثم قام فقال من كان-	1718	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0417	false	-7199641347754255081	0	242	0	1167	1444	300	بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا شء- بعد قضاء الدين--- فثلثه لولدك قال هشام وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن شء منه فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابة من مولاك قال الله عز وجل قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير------------- ولم يدع- دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحد- عشر- دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي كان عليه ان الرجل---- ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان-------------- قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم -بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه وقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال عبد ا--لله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف فقال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وست ماءة الف ثم قام فقال من كان	417	7701706950552835116	1119	2126.5	889	1208	92.63245391845703	215	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1719	true	-3880548836915070403	0	54	0	279	1479	300	له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبدا-لله بن جعفر وكان له علي الزبير اربع ماءة الف فقال لعبدا-لله ان شءتم تركتها لكم قال عبد-الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد-الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة فقال عبدال-له لك من هاهنا الي هاهنا قال فباع منها فقضي دينه	1719	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0417	false	-7199641347754255081	242	300	1167	1444	1444	300	له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربع ماءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا قال -ان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا فقا---ل فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من هاهنا الي --هنا قال فباع منها فقضي دينه-	417	7701706950552835116	265	494.5	213	284	93.30986022949219	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1719	true	-3880548836915070403	54	207	279	1035	1479	300	فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن ز--------معة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم -ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف -قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي قال سهم ونصف قال قد اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد-الله بن جعفر نصيبه من معاوية بست ماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال--- والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف قال المءلف	1719	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0418	false	8147970919470575424	0	156	0	766	1426	300	فاوفي- وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وعبد الله بن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم بماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف وقال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي قال سهم ونصف قال ---اخذته بخمسين وماءة الف قال فباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بست ماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال وكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف قال المهلب	418	7701706950552835116	744	1445.5	592	770	96.62337493896484	142	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1722	true	7114654362078796472	85	118	405	569	1453	300	فجميع ماله خمسون الف الف وماء-ة الف غلط--------------- في الحساب والصحيح فجميع --ماله سبعة وخمسون الف الف وتسعماءة الف 14-------- باب اذا بعث الامام رسولا في حاجة او امره بالمقام------ هل يسهم له	1722	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0418	false	8147970919470575424	147	185	719	906	1426	300	فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف قال المهلب هذا وهم في الحساب و--------جميع المال- سبعة وخمسون الف الف وست ماءة الف والله اعلم باب اذا بعث الامام رسولا في حاجة او امره بالمقام عليها هل يسهم له	418	7701706950552835116	146	231.0	114	196	74.48979949951172	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1723	true	-2996216135211115336	191	300	930	1454	1454	300	صلي الله عليه وسلم لعثمان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه وهذا لا سبيل ان يعلمه غير النبي وذكر الطبري عن قوم من اهل العلم قالوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي انما اعطي عثمان يوم بدر من سهمه صلي الله عليه وسلم من الخمس واحتجوا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله --صلي الله عليه وسل-----م يوم خيبر ما لي مما افاء الله عليكم ال--ا الخمس وهو مردود فيكم فدل ذلك انه صلي الله عليه وسلم لم يعط احدا ممن لم يشهد الوقعة من الغنيمة وانما اعطاه من نصيبه 15 باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين وما كان الرسول------------------ يعد الناس ان-	1723	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0419	false	4967343646533662494	5	131	24	637	1467	300	صلي الله عليه وسلم ----ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه و---------------------------------------------------------------------اما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان ال--ي مكة فقال رسول الل-------------ه صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها الان معك وخرجه في باب مناقب عثمان وفي باب قوله تعالي ان الذين تولوا منكم يوم------------------------------- التقي الجمعان وخرجه في مناقب علي رض------ي الله عنه مختصرا----------------------------------------------------------------- باب م-ن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعد الناس ان	419	7701706950552835116	246	245.5	193	804	30.597015380859375	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	0	116	0	588	1534	300	يعطيهم من الفء والانفال من الخمس وما اعطي الانصار وما اعطي جابر بن عبدا-لله من تمر خيبر 1940 وفيه------------------------------------------------------------------------------------ مروان وال------------------------مسور قال- صلي الله عليه وسل----م حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------اختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد له--م الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام---------- صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------قال ---------ان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب---- فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي	1724	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0419	false	4967343646533662494	131	300	637	1467	1467	300	يعطيهم من الفء والانفال من الخمس وما اعطي الانصار وما اعطي جابر بن عبد الله من---- خيبر خ نا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم نا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب زعم عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان ان-ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي-	419	7701706950552835116	551	924.0	439	847	65.05313110351562	94	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	197	288	987	1471	1534	300	عمر-------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش 1944 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي---- بلغنا مخرج الرسول صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع او--------- ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا	1724	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0420	false	-8109092912941440744	159	300	749	1474	1474	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------- ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش قال نافع قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية قبل نجد فكنت فيها فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا بعيرا فرجعنا بثلاثة عشر بعيرا وخرجه في باب السرية التي قبل نجد خ نا محمد بن العلاء نا ابواسامة نا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال بلغنا مخرج ال-نبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابوب-ردة والاخر ابور-هم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا-	420	7701706950552835116	434	776.0	353	755	57.48344421386719	75	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1725	true	-2276918391501778895	0	22	0	106	1508	300	او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا ----------------الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	1725	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0421	false	-5478940890638388938	12	38	64	186	1514	300	او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	421	7701706950552835116	106	209.0	84	122	86.88524627685547	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1725	true	-2276918391501778895	25	80	121	392	1508	300	قال------ صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين---- اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند الرسول----- صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا الحديث 1946 وفيه جابر بينما الرسول----- صلي الله عليه وسلم	1725	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0422	false	-6524944677039412690	54	110	247	520	1405	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو-بكر مناديا فنادي من كان له عند --رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ---------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	422	7701706950552835116	240	416.5	189	291	82.47422790527344	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1730	true	-7340378004899996793	236	267	1137	1282	1439	300	علي الاساري من غير ان يخمسوا 1947 فيه-------------------------------------------- جبير-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي-------- حيا ثم كلمني في هءلاء السب-ي لتركتهم	1730	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0423	false	5012028845276282218	80	125	373	579	1406	300	علي الاساري من غير ان يخمس خ اسحاق نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي بن خيار حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم	423	7701706950552835116	133	222.0	103	206	64.5631103515625	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1732	true	3600488748128503406	87	225	435	1106	1463	300	باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر -قال عمر بن عبد-العزيز لم يعمهم بذلك ولم يخص قريبا دون من هو احوج اليه وان كان الذي اعطي لما يشكو ا-ليه من الحاجة ولما مسهم في جنبه من قومهم وحلفاءهم 1948 فيه ج---------------------------------------------------------------بير بن مطعم---- مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد ق-ال الخطابي شء اي مثل ----قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل ق-ال ابن اسحاق وعبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	1732	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0423	false	5012028845276282218	132	288	607	1353	1406	300	باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر وقال عمر بن عبد العزيز لم يعمهم بذلك ولم يخص قريبا دون من هو احوج اليه و---كان الذي اعطي لما -شكوا اليه من الحاجة ولما مسهم في جنبه من قومهم وحلفاءهم خ نا عبد الله بن يوسف قال نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وقال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل وقال ابن اسحاق -عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	423	7701706950552835116	636	1183.0	504	752	84.57447052001953	119	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1734	true	-8659045468168767337	84	228	400	1120	1486	300	عبد الرحمن بن عوف------------------- بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت ل--ذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت---- ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ان هذا صاحبكما الذي سالتماني عنه فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه-------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ بن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح	1734	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0424	false	9030121808624157803	26	240	111	1162	1418	300	عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر ن-ظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما زاد ابراهيم فكاني لم امن بمكانهما اذ قال احدهما سرا من صاحبه يا عم ارني ابا جهل فقلت يا ابن اخي وما تصنع به قال عاهدت الله ان رايته ان اقتله او اموت دونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله فما سرني اني بين رجلين بمكانهما وقال صالح فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت من ذلك فغمزني الاخر فقال ---مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ان هذا صاحبكما الذي سالتماني---- فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه وقال ابراهيم فاشرت لهما اليه فشدا عليه مثل الصقرين حتي ضرباه وهما ابنا عفراء قال صالح ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ بن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح	424	7701706950552835116	706	1352.0	564	1059	66.66666412353516	136	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1735	true	-2200234973820696042	0	90	0	431	1444	300	قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثلها فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فق------ال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد----------------- من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ------فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة وانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1735	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0425	false	-6027838968148733899	109	181	540	885	1447	300	قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله- فقمت فقال----------------------------- ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق-----------ال رجل صدق------------- وسلبه عندي فارضه قال الليث فقال ابو-بكر كل-----------------ا لا يعطيه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله قال مالك فقال ----------------------------------------------صدق فاعطه فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	425	7701706950552835116	279	445.5	215	463	60.259178161621094	52	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1740	true	-7534601156513179959	22	134	104	638	1432	300	عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني--------------------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه----------------------- بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله------- له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس شيءا بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1740	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0360	false	586706926249604094	0	122	0	591	1451	300	عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني زاد سفيان ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بطيب نفس وقال الاوزاعي بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو-بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله عز وجل له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس----- بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	360	7701706950552835116	523	977.5	413	597	87.60469055175781	105	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1740	true	-7534601156513179959	126	203	600	964	1432	300	بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي 1952 وفيه------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان عمر قال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك -قال عمر يا عبد-الله انظر ما هذا قال فقال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين	1740	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0425	false	-6027838968148733899	220	296	1066	1429	1447	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه خ نا ابوالنعمان نا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن -------عمر قال -----------------------------------------------------------------اصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا ف----قال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين	425	7701706950552835116	265	439.0	208	439	60.364463806152344	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1740	true	-7534601156513179959	191	300	900	1432	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين وزاد جرير بن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال من الخمس 1953 وفيه عمرو بن ت-------------------------------------------------------------غلب ا---عطي النبي صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم----------------------------------------- ع------------------تبوا عليه --فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم------------------------------------------------------------------------------------- واكل اقواما الي ما جعل الله في نفوسهم من الخير والغني من-------هم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم 1954 وفيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس قال---------- صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم لانهم حديث عهد بجاهلية 1955 وفيه انس------------------------------------------------------------------------------------ ان ناسا من الانصار قالوا ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-	1740	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0426	false	4267680788170247265	0	238	0	1091	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله---------------------- وزاد جرير بن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال من الخمس خ نا محمد بن معمر نا ابوعاصم عن جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من -------الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله--- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم وخرجه في باب من قال في خطبته بعد الثناء اما بعد وفي باب قول الله عز وجل ان الانسان خلق هلوعا ضجورا خ نا موسي بن اسماعيل نا وهيب نا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد بن عاصم ح و نا ابن بشار نا غندر نا شعبة ح و نا ابوالوليد نا شعبة عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم لانهم حديث عهد بجاهلية زاد غندر ومصيبة واني اردت ان اخبرهم ح و نا ابواليمان اخبرنا شعيب نا الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	426	7701706950552835116	388	544.5	295	1124	34.51957321166992	69	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1741	true	-377182496161114378	176	237	904	1213	1519	300	صلي الله عليه وسلم ومعه ا-ناس مقفله من حنين -علقت برسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان--- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا 1957 وفيه انس كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم	1741	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0375	false	-3689888136539213812	0	54	0	273	1445	300	صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقت------------------------------ الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا وخرجه في با------ب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم	375	7701706950552835116	250	430.5	201	315	79.36508178710938	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1741	true	-377182496161114378	0	52	0	265	1519	300	حين افاء الله------- علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فحدث----------------------------- بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا	1741	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0426	false	4267680788170247265	238	300	1091	1399	1399	300	حين افاء الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا-	426	7701706950552835116	264	494.5	213	309	85.4368896484375	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1741	true	-377182496161114378	52	282	265	1431	1519	300	غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له فقهاءهم اما ذوو اراينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم ف-------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديثي عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم علي الحوض قال انس فلم يصبروا 1956 وفيه جبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مطعم بينا هو مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه اناس مقفله من حنين علقت برسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا 1957 وفيه انس كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاه	1741	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0427	false	-6749444037621810230	0	265	0	1337	1476	300	غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم قال ابن زيد فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله عز وجل بي وعالة فاغناكم الله عز وجل بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال الزهري قال له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم زاد شعبة وكانوا لا يكذبون قال الزهري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا الي رحالكم برسول الله------------------- فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا زاد ابن زيد لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار قال الزهري فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله------------------- علي الحوض قال انس فلم نصبر وخرجه في المغازي غزوة الطاءف 4330 وباب وجوه يومءذ ناضرة وفي باب القبة الحمراء من ادم في اللباس خ ونا يحيي بن بكير نا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به حاشية البرد- من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	427	7701706950552835116	793	1432.5	631	1669	47.51348114013672	148	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1741	true	-377182496161114378	229	296	1176	1498	1519	300	كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاه 1958 وفيه ابن مسعود ل------ما كان يوم حنين اثر الرسول صلي الله عليه وسلم	1741	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0711	false	5667531095233080277	205	282	941	1305	1389	300	كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء وخرجه في باب الضحك وفي باب ما------------- كان ال-نبي صلي الله عليه وسلم	711	7701706950552835116	269	445.0	209	380	70.78947448730469	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1742	true	-6409385112986040177	0	129	0	630	1510	300	الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة فقال رج-----------------------------------ل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها و----------------------------ما اريد به------ا وجه الله---------- فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرته فق----------ال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر 1959 وفيه اس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء بنت ابي بكر قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرس--خ وقال عرو---ة عن اسماء------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير 1960 وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر ان عمر---------- اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر	1742	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0428	false	-4080744729339853672	36	300	163	1444	1444	300	الاقرع-------- ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي -ناسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل زاد قبيصة من الانصارقال عثمان فقال والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وقال ابن يوسف عن سفيان والله ما اراد محمد بهذا وجه الله قال عثمان فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت زاد ابوحمزة وحفص وهو في ملا من اصحابه فساررته فشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتغير وجهه حتي وددت اني لم اكن اخبرته قال عثمان فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر وخرجه في باب ذكر موسي في كتاب الانبياء وفي باب من اخبر صاحبه بما يقال فيه وفي باب الصبر علي الاذي وقوله تعالي انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب وفي باب اذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمناجاة وفي حديث موسي والخضر وفي باب قول الله عز وجل وصل عليهم ومن خص اخاه بالدعاء دون نفسه خ ونا محمود بن غيلان نا ابواسامة نا هشام اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ خ وقال ابوضمرة عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير وخرجه في باب الغيرة من كتاب النكاح خ ونا احمد بن المقدام نا فضيل بن سليمان نا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر-	428	7701706950552835116	587	1013.5	466	1291	45.4686279296875	106	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1742	true	-6409385112986040177	129	180	630	896	1510	300	اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقرهم حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحا	1742	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0429	false	-6125885002173040204	0	50	0	258	1473	300	اراد ان يخرج اليهود----- وكانت الارض لما ظهر عليها لله--- وللرسول وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحا	429	7701706950552835116	255	494.0	205	266	95.86466217041016	48	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1745	true	4046631203727646692	117	150	637	802	1576	300	باب ما يصيب من الطعام في ارض الحرب 1961 فيه ا-----------------------------------------بن مغفل قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	1745	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0429	false	-6125885002173040204	68	111	345	551	1473	300	باب ما يصيب من الطعام في ارض الحرب خ نا ابوالوليد نا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	429	7701706950552835116	156	293.0	124	206	75.72815704345703	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1748	true	-5064542828348207598	21	131	99	651	1524	300	الجزية والموادعة مع اهل الذمة والحرب وقوله تعالي----- قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------ صاغرون التوبة 29- وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار 1964 فيه---------------------------------------------------- جابر بن زيد عن------------------ بجالة قال ---------------------------------------------------------كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد-الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	1748	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0429	false	-6125885002173040204	123	282	607	1383	1473	300	الجزية والموادعة مع اهل الذمة والحرب وقول الله عز وجل قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون يعني اذلاء وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار خ نا علي بن عبد الله نا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	429	7701706950552835116	518	942.5	410	776	66.75257873535156	98	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1748	true	-5064542828348207598	138	300	682	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة---------- الي البحرين فاتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف يتعرضون له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم 196 وفيه ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير بن حية قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان-	1748	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0430	false	8696222694582345219	18	226	83	1140	1526	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو-عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم وخرجه في باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها وفي باب معناه من شهد بدرا خ نا الفضل بن يعقوب نا عبد الله بن جعفر الرقي نا المعتمر بن سليمان نا سعيد بن عبيد الله الثقفي نا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان	430	7701706950552835116	829	1616.0	670	1058	78.35538482666016	155	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1749	true	-1524915001189437565	0	75	0	393	1544	300	والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان له فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت -قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص	1749	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0430	false	8696222694582345219	226	300	1140	1526	1526	300	والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو -خرج------ عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان له فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت فقال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص-	430	7701706950552835116	385	747.5	312	394	97.71573638916016	72	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1749	true	-1524915001189437565	75	183	393	943	1544	300	الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا ورسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة و--نعيم لم ير مثله قط ومن بقي منا ملك رقابكم فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخز-ك ولكني شهدت القتال مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات	1749	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0431	false	167210511191476527	0	105	0	537	1449	300	الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا ورسول ربنا------------------- ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثله قط ومن بقي منا ملك رقابكم فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يحزنك ولكني شهدت القتال مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وكثيرا كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات	431	7701706950552835116	522	995.5	419	561	93.04812622070312	99	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1756	true	3082408677468127503	66	107	319	520	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس وقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا -قال--- خذ فحثا في ثوبه	1756	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0431	false	167210511191476527	137	203	682	1004	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له خذ فحثا في ثوبه	431	7701706950552835116	193	310.5	153	327	59.02140808105469	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1758	true	6952371326905072614	0	45	0	237	1559	300	نحن في المسجد خ------رج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا---- حتي جء-نا بيت المدراس فقال---------------------------------------------- اسلموا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------- من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله	1758	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0432	false	-6570069989342973085	81	162	383	799	1432	300	نحن في المسجد خرج الينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي اتينا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا لقد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم قال ابن يوسف من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله	432	7701706950552835116	225	403.5	181	416	54.08654022216797	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1762	true	-7925726478091151280	6	121	27	573	1480	300	صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان هاهنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادق--ي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان -قال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت -------قال فهل انتم صادق--ي عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم -----------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقال-------------- صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال------------------------------------------------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال ما حملكم علي ذلك -قالوا اردنا ان كنت كاذبا--- نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	1762	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0433	false	-7819059880841139137	4	143	19	693	1424	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقوني عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال -هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا ان نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	433	7701706950552835116	490	790.5	386	723	67.7731704711914	84	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1763	true	7852108610734057202	185	256	899	1232	1474	300	-----صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء وذلك ضحي	1763	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0201	false	-5549033837011859881	1	71	5	335	1416	300	الله صلي الله عليه وسل----م الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام ه----انء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء وذلك ضحي	201	7701706950552835116	322	637.0	254	338	95.26627349853516	65	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1767	true	-1126775636499800016	213	297	1035	1477	1490	300	عبد-الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -----الي خيبر----------------------- وهي يومءذ صلح فتفرقا ف----------------------------------------------------------------------------------اتي محيصة الي عبد-الله بن سهل وهو يتشمط في دمه قتيلا فدفن-----------------------------------------------------------------ه ثم--------- قدم المدينة فانطلق عبدالر---------------------------------------حمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد-الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت----------------------------------------------------------- فتكلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال --------------------------------------------------------تحلفون وتستحقون------------------- قاتلكم او صاحب------------------------------------كم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود ب------خمسين -----فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار----------------------------------------------------------------------------------------- فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده -قال	1767	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0507	false	1273173919727798805	2	214	8	1044	1498	300	عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم قال يحيي وهي يومءذ صلح فتفرقا في النخل قال مالك فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في فقير او عين قال بشر عن يحيي فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشمط في دمه قتيلا فدفنه قال مالك فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل قال يحيي--------------------------------------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت وقال مالك فقال لمحيصة كبر كبر وهو الذي كان بخيبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم به فكتب ما قتلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم زاد يحيي قاتلكم او صاحبكم وزاد حماد عن يحيي بايمان خمسين منكم قالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بايمان خمسين منهم فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار قال ابن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه وقال ابن المفضل عن يحيي فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وقال	507	7701706950552835116	367	521.0	294	1082	33.918670654296875	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1769	true	-5668864556837815435	97	223	465	1086	1488	300	صلي الله عليه وسلم -في صفة المنافق اذا حدث كذب واذا عاهد غدر وقال صلي الله عليه وسلم يرفع للغادر لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان وهذه مبالغة في العقوبة وشدة الشهرة والفضيحة 14 باب ما يحذر من الغدر وقوله تعالي- وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الاية الانفال 62 1981 فيه- عوف بن مالك---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان تاخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا قال	1769	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0433	false	-7819059880841139137	151	294	726	1404	1424	300	صلي الله عليه وسلم وفي باب معاملة النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم اهل خيبر مختصرا وفي باب قبول الهدية من المشركين ب------------------------------------------------اب ما يحذر من الغدر وقوله عز وجل وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره الي قوله عزيز حكيم خ نا الحميدي نا الوليد بن مسلم نا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله انه سمع ابا ادريس قال سمعت عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كعقاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا باب	433	7701706950552835116	455	782.0	354	752	60.50531768798828	87	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1770	true	1537257770864982726	50	87	239	399	1446	300	باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر وسء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل -----------------------ابن شهاب---- اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	1770	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0677	false	-2486609957651781310	4	86	20	385	1415	300	باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر وفي باب هل يستخرج السحر وصدر فيه وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع الناس فلم ينه عنه وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- صنع به ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	677	7701706950552835116	149	257.5	113	368	40.489131927490234	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1771	true	7704429845305546772	207	263	1019	1290	1481	300	ابو هريرة بعثني ابو بكر فيمن يءذن- يوم النحر بمني الا لا يحج بعد العام مشرك و-لا يطوف بالبيت عريان------------- ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك	1771	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0302	false	-6951893785348707750	61	117	289	570	1448	300	ابو-هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة والا يحج بعد العام مشرك والا يطوف بالبيت عريان زاد شعيب عنه ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو-بكر بال---ناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك	302	7701706950552835116	238	417.0	189	286	83.21678161621094	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1773	true	-6557967510590313717	9	59	57	299	1558	300	ابو هريرة قال كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما -قيل له وكيف تري ذلك كاءنا -------------قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم فيشد الله------- قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	1773	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0434	false	5949223342827049972	13	64	59	303	1403	300	ابي هريرة قال كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله------------------- فيشد الله عز وجل قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	434	7701706950552835116	222	410.0	176	263	84.41064453125	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1774	true	9108706584682773433	58	96	278	463	1514	300	قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها قال	1774	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0434	false	5949223342827049972	96	137	450	648	1403	300	قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها زاد	434	7701706950552835116	183	355.0	145	198	92.42424011230469	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1774	true	9108706584682773433	33	74	158	352	1514	300	سورة الفتح فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمر الي اخرها فقال عمر يا رسول الله اوفتح هو قال نعم 1989 وفيه اسماء قدمت علي امي --وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1774	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0618	false	-251409304741196907	0	36	0	172	1504	300	سورة الفتح فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمر الي اخرها فقال عمر يا رسول الله اوفتح هو قال------------------------- نعم قال الزهري فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	618	7701706950552835116	142	246.5	109	197	72.08121490478516	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1780	true	8173659701553365830	137	239	671	1176	1490	300	ابن لابي طلحة يشتكي فخرج -ابو طلحة فقبض الصبي ف---------------------------------------------------------لما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن ما كا------------------------------------------------ن فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح -ابو طلحة ا----------تي النبي صلي الله عليه وسلم --فاخبره فق---------------------------------------------------------ال اعرستم- الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما قال لي ابو طلحة احفظه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تاتي به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي و----------------------------------------------------------------------------------ارسلت معه بتمرات ف------------------------------------------------------------اخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذ من فيه فجعلها في في الصبي وحنكه بها وسماه عبد-الله قال المهل--ب تسمية المولود حين يولد	1780	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0222	false	-1444952153962502011	52	250	214	1172	1398	300	ابن لابي طلحة --قال فمات وابو طلحة خارج ف------لما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو-طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن ابوطلحة انها صادقة وقال ابن عون فقربت اليه العشاء ------ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح قال سفيان اغتسل فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منها قال يزيد عن ابن عون فقال اعرستما الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما قال سفيان قال رجل من الانصار فرايت تسعة اولاد كلهم قد قرءوا القران وقال ابن ابي عدي عن ابن عون عن انس لما ولدت ام سليم قالت يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح زاد يزيد فارسلت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذ من فيه فجعلها في في الصبي وحنكه به- وسماه عبد الله وخرجه في باب تسمية الولد غداة- يولد	222	7701706950552835116	372	487.5	291	975	38.153846740722656	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1780	true	8173659701553365830	2	133	6	653	1490	300	تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعق عنه وتحنيكه 1995 فيه ابو موسي و-------------------------------------------------------لد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي 1996 وفيه عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء 1997 وفيه اسماء------------------------------------------------------------------------------------ انها حملت بعبدا-لله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	1780	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0644	false	2625836817272050371	46	197	229	946	1437	300	تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعق---- وتحنيكه خ نا اسحاق بن نصر نا ابواسامة قال حدثني بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي وخرجه في باب من سمي باس-----------------------------------------------------------------------ماء الانبياء خ نا اسحاق بن نصر نا ابواسامة نا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	644	7701706950552835116	526	969.0	415	794	66.2468490600586	99	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1780	true	8173659701553365830	13	48	62	236	1490	300	ابو موسي ----ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد------------------------------------------------------------- ابي موسي 1996 وفيه عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1780	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0737	false	-4443981258268199766	238	284	1108	1335	1394	300	ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي باب من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا وقال ابوحازم قال اب------------وهريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم	737	7701706950552835116	149	268.0	118	239	62.34309768676758	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1781	true	-3891017949367386108	129	183	656	923	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولد عبد الله بن الزبير امنوا ذلك وفرحوا وقولها وانا متم قال صاحب الافعال اتمت كل حامل جاز ان تضع 2 باب اماطة الاذي عن الصبي في العقيقة 1999 فيه حديث سلمان بن ع------------------------------------ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال- صلي الله عليه وسلم----- مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي	1781	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0644	false	2625836817272050371	202	276	967	1329	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه الي المدينة------------------------------------------------------------------------------------ باب اماطة الاذي عن الصبي في العقيقة خ نا ابوالنعمان نا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن سلمان بن عامر قال مع الغلام عقيقة وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن جرير بن حازم عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين قال نا سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي	644	7701706950552835116	139	206.5	110	446	31.165918350219727	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1784	true	-2247117608032125527	244	289	1203	1464	1513	300	واخشون الماءدة 1 وقال ابن عباس العقود العهود ما احل وحرم الا ما يتلي عليكم الخنزير يجرمنكم يحملنكم شنان عداوة المنخنقة تخنق فتموت الموقوذة تضرب بالخشب يوقذها فتموت والمتردية الماءدة 3 تتردي من الجبل والنطيحة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح وكل	1784	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0631	false	8703878852086925968	199	240	1035	1274	1531	300	واخشون---------- وقال ابن عباس العقود العهود ما احل وحرم الا ما يتلي عليكم الخنزير يجرمنكم يحملنكم شنان عداوة المنخنقة تخنق فتموت الموقوذة تضرب بالخشب توقذها فتموت -المتردية---------- تتردي من الجبل -النطيحة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح وكل	631	7701706950552835116	238	446.0	197	261	91.18773651123047	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1788	true	7731997456607124630	177	204	911	1070	1522	300	وقال ابن عمر في المقتولة بالبندقة تلك الموقوذة وكرهه سالم والقاسم ومجاهد وابراهيم وعطاء والحسن وكره الحسن رمي البندقة في القري والامصار ولا يري باسا فيما سواه	1788	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0633	false	5146301978932163336	123	150	607	765	1430	300	وقال ابن عمر في المقتول- بالبندقة تلك الموقوذة وكرهه سالم والقاسم ومجاهد وابراهيم وعطاء والحسن وكره الحسن رمي البندقة في القري والامصار ولا يري باسا فيما سواه	633	7701706950552835116	158	311.0	131	159	99.3710708618164	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1790	true	6056408864254858457	0	28	0	136	1461	300	ابراهيم اذا ضربت عنقه او وسطه فكله وقال الاعمش عن زيد استعصي علي رجل من ال عبد-الله حمار فامرهم ان يضربوه حيث تيسر دعوا ما سقط منه وكلوه	1790	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0633	false	5146301978932163336	87	114	428	558	1430	300	ابراهيم اذا ضربت عنقه او وسطه فكله وقال الاعمش عن زيد استعصي علي------- ال عبد الله حمار فامرهم ان يضربوه حيث تيسر دعوا ما سقط منه وكلوه	633	7701706950552835116	129	245.0	103	137	94.16058349609375	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1791	true	-8029746859727456014	64	133	324	634	1486	300	عبدا-لله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكي به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك كذا وكذا	1791	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0633	false	5146301978932163336	169	239	841	1152	1430	300	عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكي به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك كذا وكذا	633	7701706950552835116	309	615.0	240	311	99.3569107055664	68	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1792	true	4289585224916340487	7	65	34	304	1429	300	باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ماشية 2006 فيه ا--------------------------------------------------------------------بن عمر قال صلي الله عليه وسلم من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص كل يوم من عمله قيراطان وقال مرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلبا ضاريا لصيد او كلب ماشية فانه ينقص من اجره------- قيراطين ---كان ابن	1792	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0633	false	5146301978932163336	239	295	1152	1408	1430	300	باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ماشية خ نا المكي بن ابراهيم نا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول س--------------------------------------------------------------------------------------------معت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلبا ضاريا لصيد او كلب ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان خ وقال ابن	633	7701706950552835116	160	264.5	124	348	45.977012634277344	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1793	true	5704300843742916600	25	69	126	344	1490	300	فكل 2007 وفيه عدي سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن------------------------------- الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان---------- خالطها	1793	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0632	false	-2195839054204338428	32	85	142	403	1448	300	فكل وقال بيان فيه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن وقال زكرياء فان اخذ الكلب ذكاة الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه قال عاصم واذا خالط --	632	7701706950552835116	197	346.0	154	263	74.90494537353516	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1794	true	-4593439405681814140	221	264	1137	1341	1528	300	الله عليه وسلم قال ---------------ان رميت --صيدا فوجدته بعد يوم او يومين وليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل------------ وقال------------------------------ عدي ايضا انا------------------------ نرمي الصيد فنفتقر اثره اليومين والثلاثة ثم نجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	1794	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0632	false	-2195839054204338428	105	165	502	787	1448	300	الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره وان رميت الصيد- فوجدته بعد يوم او يومين -ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل قال البخاري وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم نرمي الصيد فنقتفي اثره اليومين والثلاثة ثم نجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	632	7701706950552835116	182	291.0	143	287	63.414634704589844	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1798	true	767966058667168174	162	282	823	1413	1502	300	باب قول الله------- احل لكم صيد البحر الماءدة 96 وق------ال عمر صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان تذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات فاطر 12----------------------------------------- وركب الحسن علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	1798	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0634	false	-2631431496535198923	102	231	477	1119	1461	300	باب قول الله عز وجل احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وقال عمر صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابو-بكر الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا ياكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وركب الحسن علي سرج من جلود كلاب الماء فقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو-الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	634	7701706950552835116	568	1081.5	452	644	88.19876098632812	111	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1799	true	1317664099542605862	35	84	182	436	1530	300	فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا يقال له العنبر------------------------------------------------------------------------ فاكلنا نصف شهر--------------------------------------------- وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه---------------------------------- فمر الراكب تحته وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع ----------------------------------------------------------نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة	1799	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0896	false	7165665276053904354	58	145	304	751	1498	300	فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا يقال له العنبر زاد ابن جريج ميتا وقال مالك قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم ثماني عشرة ليلة زاد عبدة ما شءنا وزاد سفيان وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا فاخذ ابوعب-يدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رحل معه رجلا وبعيرا فمر الراكب تحته زاد مالك فلم يصبهما قال عمرو واخبرنا ابوصالح ان قيس بن سعد قال لابنه في الجيش انحر قال فنحر ثلاث جزاءر-------------- ثم نهاه ابو-عبيدة	896	7701706950552835116	198	317.0	161	463	42.76457977294922	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1803	true	-326031340796301816	5	121	28	630	1543	300	رافع------------ كنا مع الرسول صلي الله عليه وسلم بذي الحليف-------------------ة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا--------------------------- فنصبوا القدور فدفع النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا و----قال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر------------- وساحدثكم عنه اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1803	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0635	false	8804167519724345259	113	266	527	1309	1475	300	رافع بن خديج قال كنا مع ال-نبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة زاد سفيان من تهامة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا زاد مسدد وتقدم سرعان الناس فنصبوا القدور فدفع النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب وقال الطنافسي عن سعيد قال قلت يا رسول الله انا نكون في المغازي والاسفار فنريد ان نذبح فلا تكون مدي فقال ارني ما نهر او انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل غير السن والظفر قال ابوعوانة وساحدثكم عنه اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	635	7701706950552835116	587	1090.0	472	788	74.49238586425781	105	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1805	true	5315082580021390479	62	121	291	564	1490	300	زيد بن عمرو في كتاب فضاءل الصحابة بينه------------------ فضيل بن سليمان عن موسي بن عقبة-------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو ب----------اسفل بلدح قبل ان ينزل----------------------------- الوحي علي الرسول فقدمت الي النبي------------------- سفرة------------------------------------------- فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	1805	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0829	false	-5878616204866772150	178	273	804	1222	1355	300	زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه خ نا محمد بن ابي بكر نا فضيل بن سليمان نا موسي قال حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل في اسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي----------- فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة زادني معلي عن ابن المختار عن موسي فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه	829	7701706950552835116	229	350.0	175	430	53.25581359863281	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1809	true	7183606339397207261	16	78	81	408	1568	300	باب ذباءح اهل الكتاب وشحوم اهل----- الحرب وغيرهم وقوله اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم الماءدة 5 وقال الزهري لا باس بذبيحة نصاري العرب وان سمعته يسمي لغير الله فلا تاكل وان لم تسمعه فقد احله الله وعلم كفرهم ويذكر عن علي نحوه وقال الحسن وابراهيم لا باس بذبيحة الاقلف وقال ابن عباس طعامهم ذباءحهم	1809	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0636	false	-8330659752270891076	219	280	1086	1407	1502	300	باب ذباءح اهل الكتاب وشحومها من اهل الحرب وغيرهم وقوله اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم وقا----------ل الزهري لا باس بذبيحة نصاري العرب وان سمعته يسمي لغير الله فلا تاكل وان لم تسمعه فقد احله الله وعلم كفرهم ويذكر عن علي نحوه وقال الحسن وابراهيم لا باس بذبيحة الاقلف ق-ال ابن عباس طعامهم ذباءحهم	636	7701706950552835116	309	610.5	250	332	93.0722885131836	57	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1814	true	648430303290569505	0	130	0	640	1482	300	جريج عن عطاء لا ذبح ولا منحر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان ذبحت شيءا ينحر جاز والنحر احب الي والذبح قطع الاوداج قلت فيخلف الاوداج حتي يقطع النخاع قال لا اخال و-----------نهي ابن عمر ----عن النخع يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع حتي الموت واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة البقرة 54 وقال فذبحوها وما كادوا يفعلون البقرة 71 وقال-------- ابن عباس الذكاة في الحلق واللبة وقال ابن عمر وابن عباس وانس اذا قطع الراس فلا باس 2028 فيه اسماء نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه هكذا رواه جماعة عن هشام بن عروة---------------------------- عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء----- ذبحنا علي عهد رسول الله ف-------------------رسا ونحن بالمدينة فاكلناه	1814	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0637	false	2504660936358781538	23	154	109	732	1432	300	جريج عن عطاء لا ذبح ولا منحر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان ذبحت شيءا ينحر جاز والنحر احب الي والذبح قطع الاوداج قلت فتخلف الاوداج حتي تقطع النخاع قال لا اخال واخبرني نافع ان ابن عمر نهي عن النخع يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع حتي ي-موت واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة و----------قال فذبحوها وما كادوا يفعلون---------- وقال سعيد عن ابن عباس الذكاة في الحلق واللبة وقال ابن عمر وابن عباس وانس اذا قطع الراس فلا باس خ نا خلاد بن يحيي نا سفيان عن ه------------------------------------------------------------شام بن عروة و نا اسحاق سمع عبدة عن هشام عن فاطمة -----------عن اسماء قالت ذبحنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا ونحن بالمدينة فاكلناه	637	7701706950552835116	514	912.5	406	715	71.88811492919922	95	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1818	true	3636750589451246900	89	186	469	943	1516	300	باب ما يكره من المثلة والمصبورة والمجثمة 2029 ف-------------------------------------------يه انس انه راي صبيانا قد نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهاءم 2030 وفيه ابن عمر انه دخل علي يحيي بن سعيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي ب--ها ابن عمر حتي ح-لها ثم اقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلام-كم عن ان يصبر هذا الطير للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل و-----------------------------------------------------------------ان النبي -------------------لعن من فعل هذا 2031 وقال مرة -------------------------------------لعن النبي صلي الله عليه وسلم من مثل بالحيوان	1818	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0637	false	2504660936358781538	162	279	773	1326	1432	300	باب ما يكره من المثلة والمصبورة والمجثمة خ نا احمد بن يعقوب نا اسحاق بن سعيد بن عمرو عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابن عم-----------------------------------------------------------------------------------------ر انه دخل علي يحيي بن سعيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي اليها ابن عمر حتي حملها ثم اقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلمانكم عن ان يصبر هذا الطير للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل ونا ابوالنعمان نا ابوعوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن من فعل هذا تابعه سليمان عن شعبة نا المنهال عن سعيد عن ابن عمر لعن النبي صلي الله عليه وسلم من مثل بالحيوان	637	7701706950552835116	344	594.5	271	642	53.58255386352539	63	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1820	true	-6131344264854494892	213	258	1094	1306	1513	300	زهدم الجرمي---- كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين- هذا الحي من جرم اخاء فاتي ب----------طعام في----------ه لحم دجاج---- وفي القوم رجل جالس----------- احمر -----------لم يدن من طعامه فقال----------- ادن فقد -رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته -اكل شيءا فقذرته	1820	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0621	false	-2972425484882588514	154	211	736	1007	1448	300	زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبينه هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي فلم يدن--------- فقال له ابوموسي ادن فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا فقذرته	621	7701706950552835116	183	268.0	142	280	65.35713958740234	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1822	true	-1329911838301381339	243	278	1194	1383	1486	300	صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فق----------------------------------------------ال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية------------- فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	1822	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0638	false	4652805522188886957	33	79	148	396	1405	300	صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية زاد ابن سلام فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	638	7701706950552835116	176	319.0	143	248	70.96774291992188	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1831	true	1194266879820739277	185	227	946	1155	1536	300	ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	1831	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0639	false	3679391556124385703	71	115	323	539	1405	300	ابي موسي عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	639	7701706950552835116	204	389.0	162	217	94.00921630859375	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1835	true	5381305223639701373	195	267	949	1295	1444	300	ابن عباس وميم--------ونة ان فارة وقعت في سمن فماتت -----فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن االزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول- الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا وسءل ابن شهاب عن الدابة تموت في الزيت او-- السمن وهو جامد او	1835	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0070	false	4882482871341315657	169	243	840	1198	1453	300	ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الز-هري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا وخرجه في الذباءح في باب اذا وقعت الفارة في السمن ال--جامد او	70	7701706950552835116	295	540.5	229	362	81.49171447753906	57	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1838	true	-4473364173802010086	80	128	394	621	1476	300	باب العلم والوس-------م في الصورة 2052 فيه ابن ----------------------------------عمر انه كره ان تعلم الصورة وقال-------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تضرب الصورة 2053 وفيه------------------------- انس---- دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باخ لي يحنكه وهو في مربد له فرايته يسم شاة- حسبته قال في اذانها	1838	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0640	false	-5774377694804622642	179	246	887	1186	1438	300	باب -------الوسم والعلم في الصورة خ نا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم عن ابن عمر انه كره ان تعلم الصورة وقال ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تضرب خ ونا ابوالوليد نا شعبة عن هشام بن زيد عن انس قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باخ لي يحنكه وهو في مربد له فرايته يسم شيءا حسبته قال في اذانها	640	7701706950552835116	190	300.0	147	306	62.09150314331055	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1843	true	8301317489755385262	194	226	987	1132	1493	300	عاءشة ان الرسول صلي الله عليه وسلم دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبكي فقال ما لك انفست قالت نعم قال ان هذا امر كتبه الله------- علي بنات ادم	1843	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0079	false	9155598944776741029	233	267	1135	1286	1437	300	عاءشة ان النبي- صلي الله عليه وسلم دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبكي فقال ما لك انفست قالت نعم قال ان هذا امر كتبه الله عز وجل علي بنات ادم	79	7701706950552835116	141	266.0	109	152	92.7631607055664	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1846	true	6162614532917941677	0	78	0	384	1525	300	اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي ق----------------------------------------------------------ال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قا-----------------------------------------------------ل فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان	1846	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0489	false	3219932829084406683	25	128	133	628	1455	300	اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي زاد ابن عمر قال هذا شهر حرام وقال ابن عباس قالوا شهر حرام قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي زاد ابن عمر قال بلد حرام قال ابن عباس قالوا بلد حرام قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي زاد ابن	489	7701706950552835116	378	702.0	300	495	76.36363983154297	74	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1850	true	246283050054690890	197	289	1025	1462	1514	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لابي بردة ضح بالجذع من المعز ولن تجزي عن احد بعدك 12 فيه البراء قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولن تصلح لغيرك الحديث 13 وقال مرة عناق لبن وعناق جذعة قال اجعلها مكانها ولن تجزء عن احد بعدك العلماء مجمعون علي القول بظاهر هذا الحديث وقد تقدم الكلام فيه في باب ما يشتهي من اللحم يوم النحر	1850	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0642	false	-5023784892638431093	80	106	406	525	1468	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لابي بردة ضح بالجذع من المعز ولن تجزي عن احد بعدك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في باب ما يشتهي من اللحم يوم النحر	642	7701706950552835116	118	198.5	92	437	27.002288818359375	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1856	true	3686576453222140859	272	300	1306	1437	1437	300	سلمة ----------قال قال الرسول صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وبقي في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله-	1856	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0643	false	3172945902677728861	135	164	630	767	1414	300	سلمة بن الاكوع قال قال النبي- صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة و----في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله	643	7701706950552835116	123	217.0	97	142	86.61972045898438	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1860	true	-7405968028897166492	0	44	0	214	1578	300	الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة 2 وفيه ابو--------------------------------------------------------------- هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك	1860	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0654	false	-1488037063884138785	81	138	383	663	1410	300	الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة خ و-نا ابواليمان انا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك	654	7701706950552835116	205	372.5	161	281	72.9537353515625	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1864	true	4467483488936838109	62	101	328	511	1496	300	باب الخمر من العسل وهو البتع وقال معن سالت مالكا عن الفقاع فقال اذا لم يسكر فلا باس به وقال ابن الدراوردي سالنا عنه فقالوا لا يسكر لا باس به 11 وفيه عاءشة----------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	1864	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0655	false	2488259516467051033	133	186	662	906	1440	300	باب الخمر من العسل وهو البتع وقال معن سالت مالكا عن البت-ع فقال اذا لم يسكر فلا باس وق---ال ابن الدراوردي سالنا عنه فقالوا لا يسكر لا باس به خ نا اسحاق نا خالد عن الشيباني عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم	655	7701706950552835116	162	282.0	126	248	65.32257843017578	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1867	true	864403524968778736	106	133	511	630	1467	300	باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل من الشراب 13 فيه ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خطب عمر علي منبر النبي--------- عليه السلام فقال انه قد نزل تحريم	1867	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0655	false	2488259516467051033	215	300	1050	1440	1440	300	باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل من الشراب خ نا اسحاق بن ابراهيم نا محمد بن بشر نا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال حدثني نافع عن ابن عمر نزل تحريم الخمر وان بالمدينة يومءذ لخمسة اشربة ما منها شراب العنب وخرجه في باب انما الخمر والميسر الاية خ وحدثني احمد بن ابي رجاء نا يحيي عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر قال خطب عمر علي منبر النبي صلي الله عليه وسل--م فقال انه قد نزل تحريم-	655	7701706950552835116	100	169.0	76	393	25.445293426513672	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1869	true	-3746107225415748490	183	269	918	1384	1535	300	فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه 13 م وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد-الرحمن ابن يزيد بن جابر قال حدثنا عطية بن قيس الكلابي قال حدثنا عبد-الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي ---------عليه السلام يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة قال	1869	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0656	false	-9158782030870568659	88	173	433	881	1495	300	فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه خ--- وقال هشام بن عمار ---نا صدقة بن خالد ---نا عبد الرحمن -بن يزيد بن جابر -------نا عطية بن قيس الكلابي قال حدثني عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو-عامر او ابو-مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسل--م يقول ليكونن من امتي قو--م يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم لحاجة فيقولون ارجع------ غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة باب	656	7701706950552835116	428	771.5	347	477	89.72746276855469	71	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1871	true	-6865626062096427000	268	299	1367	1520	1522	300	باب ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم في الاوعية والظروف بعد النهي 15 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ----نهي النبي عليه السلام ع--------ن الظروف فقالت الانصار انه لا بد لنا منها قال فلا اذن	1871	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0657	false	1937182599769224772	9	125	43	602	1411	300	باب ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم في الاوعية والظروف بعد النهي خ نا عثمان نا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نهانا اهل البيت ان ننتبذ في الدباء والمزفت خ نا موسي بن اسماعيل نا عبد الواحد نا كليب يعني ابن واءل حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم اظنها زينب قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمقير او المزفت خ ونا يوسف بن موسي نا محمد بن عبد الله ابواحمد الزبيري نا سفيان عن منصور عن سالم بن الجعد عن جابر قال نهي النبي صلي- الله عليه وسلم عن الظروف فقالت الانصار انه لا بد لنا منها قال فلا اذا	657	7701706950552835116	138	241.0	109	560	24.64285659790039	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1874	true	-6424830847295827952	181	256	911	1279	1495	300	باب الباذق ومن نهي عن كل مسكر من الاشربة وراي عمر وابو عبيدة ومعاذ شرب الطلاء علي الثلث وشرب البراء وابو جحيفة علي النصف وقال ابن عباس اشرب العصير ما دام طريا وقال عمر وجدت من عبيد الله ريح شراب وانا ساءل عنه فان كان يسكر ج------------------------------------------------------لدته 21 فيه ابن عباس انه سءل عن الباذق ففال سبق محمد البا-------------------ذق فما اسكر فهو حرام قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث	1874	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0657	false	1937182599769224772	187	274	881	1305	1411	300	باب الباذق ومن نهي عن كل مسكر من الاشربة وراي عمر وابو عبيدة ومعاذ شرب الطلاء علي الثلث وشرب البراء وابو جحيفة علي النصف وقال ابن عباس اشرب العصير ما دام طريا وقال عمر وجدت من عبيد الله ريح شراب وانا ساءل عنه فان كان يسكر جلدته خ نا محمد بن كثير نا سفيان عن ابي الجويرية قال سال---------ت ابن عباس --------عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق فما اسكر فهو حرام قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث	657	7701706950552835116	346	664.5	275	441	78.45805358886719	68	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1881	true	1194838465062500527	67	141	336	683	1459	300	ان النبي عليه السلا--------م دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح---- ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم شر------ب الرجل الذي جاء معه وترجم	1881	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0659	false	916839052460068485	88	183	415	859	1457	300	ان النبي صلي- الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له ف---سلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان مع-ك ماء بات----------- في شنة والا كرعنا---- والرجل يحول الماء في حاءطه فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء با-ت فانطلق الي العريش---------------- فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له---- فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه وخرجه	659	7701706950552835116	287	471.0	222	490	58.57143020629883	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1882	true	6096129569335628814	24	58	115	284	1512	300	شراب الحلوي- والعسل وقا--------ل الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال تعالي احل لكم الطيبات الماءدة 4 وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم	1882	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0651	false	-8754704046185282887	141	175	704	870	1483	300	شر-ب الحلواء والعسل وقال فيه قال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله- احل لكم الطيبات وق----------ال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم	651	7701706950552835116	150	269.0	118	178	84.26966094970703	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1884	true	-6267781191105888902	214	247	1088	1252	1505	300	باب هل يستاذن الرجل من علي يمينه في الشرب ليعطي الاكبر 4 وفيه--------------------------------------------- سهل ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن	1884	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0658	false	-458096009224292927	254	300	1201	1419	1419	300	باب هل يستاذن الرجل من عن يم-ينه في الشرب ليعطي الاكبر خ نا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن-	658	7701706950552835116	147	255.5	116	220	66.81818389892578	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1884	true	-6267781191105888902	247	272	1252	1369	1505	300	لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	1884	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0659	false	916839052460068485	0	25	0	117	1457	300	لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	659	7701706950552835116	117	234.0	92	117	100.0	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1886	true	3415631497419732341	0	43	0	250	1556	300	او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم قال	1886	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0659	false	916839052460068485	236	279	1094	1343	1457	300	او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه- شيءا واطفءوا مصابيحكم زاد	659	7701706950552835116	246	484.0	203	250	98.4000015258789	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1891	true	6519262040785536377	37	75	172	367	1508	300	ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها	1891	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0467	false	-5420753383910777004	194	232	913	1108	1442	300	ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها	467	7701706950552835116	195	390.0	157	195	100.0	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1891	true	6519262040785536377	38	148	176	717	1508	300	للنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها الحديث الي قوله اسقنا يا سهل فاخذت -----هذا القدح فاسقيتهم فيه فاخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا منه---- ثم استوهبه عمر بن عبد-العزيز-------- فوهبه له 53 وفيه------------------------------------------- عاصم الاحو----ل رايت قدح النبي عليه السلا--------م عند انس-------- وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار وق-----------------------------------------------------------------------------------ال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن	1891	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0661	false	-5859865085700231917	148	300	726	1428	1428	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وباب مناقب عبد الله بن سلام خ ونا سعيد بن ابي مريم نا ابوغسان قال حدثني ابوحازم عن سهل بن سعد قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم حتي جلس في سقيفة بني ساعدة هو واصحابه ثم قال------------------------------------------------------------------------ اسقنا يا سهل فخرجت لهم بهذا القدح فاسقيتهم فيه فاخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا منه قال ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك فوهبه له خ ونا الحسن بن مدرك نا يحيي بن حماد نا ابوعوانة عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي- الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال قال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو-طلحة لا تغيرن-	661	7701706950552835116	331	384.0	259	883	37.485843658447266	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1892	true	2486858901076710954	12	70	58	338	1486	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه----------------- وفرج بين اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء والبركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا --------------------------------------------------فجعلت لا الوا ما جعلت---- في بطني منه فعلمت انه بركة--------- قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربع ماءة وقال جابر----- خمس عشرة ماءة -قال	1892	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0662	false	-3647240830965955426	105	175	491	835	1383	300	فوضع النبي صلي الله عليه وسلم--------- يده في الركوة قال الاعمش وفرج اصا----بعه ثم قال حي علي اهل الوضوء -البركة من الله فلقد رايت الماء ينفجر من بين اصابعه قال حصين فجعل الماء يفور كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قال الاعمش فجعلت لا الوا ما جمعت منه في بطني---- فعلمت انه بركة قال حصين قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال ----لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة وقال	662	7701706950552835116	216	325.0	167	366	59.01639175415039	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1892	true	2486858901076710954	277	300	1365	1486	1486	300	عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي--------- عليه السلام يا عبد-الرحمن-------- لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها-	1892	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0690	false	-1778885281518227066	61	89	300	438	1444	300	عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسل--م يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها	690	7701706950552835116	116	197.5	94	140	82.85713958740234	19	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1893	true	-542154556176978165	68	125	329	609	1477	300	اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ------------حملنا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ارجعوا بنا-------------- الي النبي عليه السلام فنذكره فاتيناه فقال ما انا------------------------------------------------- حملتكم بل الله----------------------------------------- حملكم و----اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها ----------------------------------------------------------------------------------------الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير او اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	1893	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0622	false	3805059759032429424	174	293	893	1483	1512	300	اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم فل-نذكره يمينه فرجعنا فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او تعرفنا انك نسيت يمينك قال انطلقوا فانما حملكم الله اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها وقال خ نا ابوالنعمان نا حماد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة الا كفرت يم---يني واتيت الذي هو خير او اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	622	7701706950552835116	231	346.0	179	596	38.75838851928711	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1893	true	-542154556176978165	127	193	616	939	1477	300	همام بن منبه قال هذا ما حدثناه ابو هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله------- عليه 5 وفيه ابو هر---------------------------------------------------------------يرة قال النبي عليه السلا---------------م من استلج في اهله بيمين -هو اعظم اثما ليبر- يعني الكفارة	1893	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0623	false	-3819908790892685787	68	143	342	687	1421	300	همام بن منبه قال هذا ما حدثنا- ابوهر-يرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------- والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عز وجل عليه خ ونا اسحاق نا يحيي بن صالح نا معاوية هو ابن سلام عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما ليبين يعني الكفارة	623	7701706950552835116	222	361.0	173	415	53.49397659301758	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1895	true	-257674412262792297	260	300	1307	1498	1498	300	عليه السلام------ يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا 10 وفي------------------------------------------------------------------------------------------ه عبدا-لله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر ابن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت-	1895	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0623	false	-3819908790892685787	227	289	1088	1376	1421	300	عليه وسلم انه قال يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا خ ونا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابوعقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر -بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت	623	7701706950552835116	177	314.0	139	289	61.24567413330078	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1896	true	-1308083793875251106	8	37	31	166	1463	300	عليه السلام لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال--------------- عليه السلام الان يا عمر	1896	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0624	false	-1412920915457549315	0	32	0	146	1403	300	عليه وسل--م لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسل--م الان يا عمر	624	7701706950552835116	125	224.0	96	150	83.33333587646484	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1900	true	4276977794476459176	47	80	226	396	1449	300	باب لا يحلف باللات والعزي ولا بالطواغيت 25 فيه ابو---------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي--------- عليه السلام-- من حلف فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	1900	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0624	false	-1412920915457549315	158	212	745	1007	1403	300	باب لا يحلف باللات والعزي ولا بالطواغيت خ نا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	624	7701706950552835116	151	263.5	120	263	57.41444778442383	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1908	true	-4579563345039413399	231	287	1180	1494	1559	300	عبدالله---- سءل النبي--------- عليه السلام اي الناس خير قال قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته -قال ابراهيم وكان اصحابنا ينهوننا ونحن غلمان ان نحلف بالشهادة والعهد------------------- قال المءلف انما قصد البخاري من هذا الحديث الي قول ابراهيم وكان اصحابنا ينهوننا--------------------------------------- ونحن غلم----------ان ان نحلف بالشهادة والعهد	1908	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0625	false	358754349927107159	14	76	57	405	1489	300	عبدالله قال سءل النبي صلي الله عليه وسل--م اي الناس خير قال قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته وقال ابن حصين يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن قال ----------------------------------------------ابراهيم وكان اصحابنا ينهوننا وقال سفيان يضربوننا علي الشهادة والعهد ونحن صغار وقال شيبان ان نحلف بالشهادة والعهد	625	7701706950552835116	203	292.5	163	396	51.26262664794922	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1914	true	-7570322682524899406	221	248	1116	1257	1513	300	باب لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم الاية البقرة 225 37 فيه----------------------------------------------------------- عاءشة لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قالت انزلت في قوله لا والله وبلي والله	1914	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0625	false	358754349927107159	94	134	488	687	1489	300	باب لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم خ نا محمد بن المثني نا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قالت انزلت في قوله لا والله -بلي والله	625	7701706950552835116	120	185.5	95	200	60.0	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1916	true	-8104528777376441628	208	298	982	1420	1428	300	ابو هريرة ان رجلا دخل المسجد يصلي والنبي صلي الله عليه وسلم----- في ناحية المسجد ف-------جاء فسلم عليه فقا-----------------------------------------ل ل-ه ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم -----سلم فقال وعليك------- ارجع فصل فانك لم تصل ف---------------------------------------------------------قال في الثالثة------------------------------------------------------------------------------ علمني فق-------------ال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة وكبر و--اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم	1916	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0148	false	3518533971833674280	117	230	558	1103	1444	300	ابي هريرة ان رجلا دخل المسجد ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل وقال في الثالثة او التي بعدها قال يحيي قال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني وقال ابن نمير علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راك-----------------------------------------------------عا ثم ارفع حتي تس-------------------------------------------------------توي قاءما ثم	148	7701706950552835116	313	532.0	247	654	47.85932540893555	52	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1916	true	-8104528777376441628	117	162	558	767	1428	300	الله 15 باب اذا حنث ناسيا----------- وقوله تعالي- ليس عليكم جناح فيما اخطاتم به الاحزاب 5 وقال لا تءاخذني بما نسيت الكهف 73 38 فيه ابو--------------------------------------- هريرة يرفعه قال ان الله------- تجاوز لامتي عما وسوست او حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تكلم	1916	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0625	false	358754349927107159	137	194	702	959	1489	300	الماءدة باب اذا حنث ناسيا في الايمان وقوله عز وجل ليس عليكم جناح فيما اخطاتم به---------- وقال لا تءاخذني بما نسيت خ نا خلاد بن يحيي نا مسعر نا قتادة نا زرارة بن اوفي عن ابي هريرة يرفعه قال ان الله عز وجل تجاوز لامتي عما وسوست او حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تكلم	625	7701706950552835116	171	280.5	133	267	64.0449447631836	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1917	true	-8554252752858514778	5	58	22	294	1466	300	عاءشة -----------------------هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظ---------------------------------------ر حذيفة ابن اليمان فاذا هو بابيه------- فقال -------------ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	1917	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0505	false	643286898129886651	52	113	245	561	1464	300	عاءشة قالت لما كان يوم احد انهزم المشركون------------------------ فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم زاد يحيي حتي قتلوا اليمان قال ابواسامة فبصر حذيفة----------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	505	7701706950552835116	225	364.0	181	356	63.202247619628906	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1923	true	971426197362428420	43	103	210	504	1446	300	قالوا فبراها الله وكان ابو بكر ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه -فقال والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يء--------------------------توا النور 22 قال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	1923	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0880	false	4648025675956399588	115	181	543	873	1436	300	قال ابوبكر الصديق وكان-------- ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الي قوله غفور ----رحيم قال ابو-بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	880	7701706950552835116	262	451.0	208	344	76.16278839111328	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1925	true	509251034401406602	178	262	893	1291	1490	300	باب اذا قال والله لا اتكلم اليوم فصلي او قرا او سبح او كبر او حمد او هلل فهو علي نيته وقال عليه السلا-------------م افضل الكلام اربعة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وقال ابو سفيان كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ال عمران 64 قال مجاهد كلمة التوحيد لا اله الا الله 54 فيه سعيد ---------------------------بن المسي-------------------ب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه النبي صلي الله عليه وسلم	1925	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0838	false	-8186286020204291444	38	102	184	486	1406	300	باب اذا قال والله لا اتكلم اليوم فصلي الباب وصدر في---------------------------------ه وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر و--------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد كلمة التقوي- لا اله الا الله خ ونا عبد الله بن يوسف نا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب ع------------------ن ابي سعيد ----انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	838	7701706950552835116	193	278.5	150	457	42.23194885253906	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1930	true	-6241102874856997234	135	199	677	995	1504	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم------------------------------------------------------------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه و--------------------------------ارسلتني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت----- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس الحديث فاتت بالخبز وامر به النبي صلي الله عليه وسلم	1930	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0646	false	-7368102413431292066	200	286	901	1319	1389	300	قال ابو-طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم قال حماد فعمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وقال مالك فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	646	7701706950552835116	285	477.0	225	425	67.05882263183594	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1942	true	-7544308295980929825	3	123	16	598	1436	300	باب النذر فيما لا يملك ولا نذر في معصية 72 فيه عاءشة قال عليه السلام من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه 73 وفيه انس قال عليه السلام ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وراه يمشي بين ابنيه 74 وفيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه وقال مرة يقود انسانا بخزامة في انفه فقطعها النبي عليه السلام بيده ثم امره ان يقوده بيده 75 وقال ابن عباس مرة بينا النبي عليه السلا--------م يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال عليه السلا-------------م مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه ليس في هذه	1942	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0629	false	6880358311441841147	70	134	334	642	1411	300	باب النذر فيما لا يملك ولا نذر في معصية خ ونا موسي بن اسماعيل نا وهيب نا ايوب عن عكرمة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينا النبي صلي- الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو-اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه باب من نذر	629	7701706950552835116	218	349.5	170	604	36.092716217041016	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1943	true	-2888039444424855758	198	293	924	1361	1396	300	باب من نذر ان يصوم اياما فوافق -يوم الفطر او النحر 76 فيه ابن عمر ان رجلا ساله عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم الا صامه فوافق يوم الاضحي او فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسن-------------------------------------------------------------------------------------------ة الاحزاب 21 لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا يري صيامهما 77 وقال----------------- زياد بن جبير سال------- ابن عمر ------رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	1943	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0629	false	6880358311441841147	131	226	631	1056	1411	300	باب من نذر ان يصوم اياما فوافق ايام النحر او ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطر خ نا محمد بن ابي بكر المقدمي نا فضيل بن سليمان نا موسي بن عقبة قال حدثني حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع عبد الله بن عمر و نا عبد الله بن مسلمة نا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال كنت مع ابن عمر فساله رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	629	7701706950552835116	245	297.5	189	559	43.82826614379883	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1944	true	-4874072825179142473	99	137	496	686	1505	300	ابو هريرة---- خرجنا مع الرسول----- صلي الله عليه وسلم يوم خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموال والثياب والمتاع فاهدي رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة ---------الي النبي صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم	1944	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0407	false	2362866789115974388	69	111	321	526	1459	300	ابي هريرة قال خرجنا مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموال والثياب والمتاع فاهدي رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم	407	7701706950552835116	181	323.0	143	208	87.01923370361328	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1945	true	-5502904024546753089	18	70	90	353	1510	300	كتاب كفارة- الايمان وقول الله------- فكفارته اطعام عشرة مساكين الماءدة 89 وما امر النبي صلي الله عليه وسلم حين نزلت ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة 196 ويذكر عن ابن عباس وعطاء وعكرمة ما كان في القران--- او فصاحبه بالخيار وقد خير الرسول صلي الله عليه وسلم كعبا في الفدية	1945	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0629	false	6880358311441841147	247	298	1153	1404	1411	300	كتاب كفارات الايمان وقول الله عز وجل فكفارته اطعام عشرة مساكين----------- وما امر النبي صلي الله عليه وسلم حين نزلت ففدية من صيام او صدقة او نسك----------- ويذكر عن ابن عباس وعطاء وعكرمة ما كان في القران او او فصاحبه بالخيار وقد خير ال-نبي صلي الله عليه وسلم كعبا في الفدية	629	7701706950552835116	236	428.0	188	274	86.13138580322266	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1948	true	-85893833298505379	118	245	601	1215	1477	300	باب صاع المدينة ومد النبي عليه السلا--------م وبركته وما توارث اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن 4 فيه--------------------------------------------------------------------- الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد-العزيز 5 وفيه------------------------------------------------------------------------- ابن عمر انه كان يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------لم وقال م---الك لو جاءكم امير فضرب لكم مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي عليه السلام ق--------ال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي عليه السلام 6 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس قال عليه السلام ----------------اللهم بارك لهم في مكيالهم ومدهم وصا------عهم وقوله كان الصاع علي عهد النبي	1948	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0630	false	-4801287553030268000	2	223	8	1034	1367	300	باب صاع المدينة ومد النبي صلي- الله عليه وسلم وبركته وما توارث اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن خ نا عثمان بن ابي شيبة نا القاسم بن مالك المزني نا الجعيد بن عبد الرحمن عن الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز خ نا المنذر بن الوليد الجارودي نا ابوقتيبة وهو سلم بن قتيبة نا مالك عن نافع كان ابن عمر-------- يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابوقتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب ----مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي- الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر----- يعود الي مد النبي صلي- الله عليه وسلم وخرجه في باب ما ذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي اتفاق اهل العلم الباب ح ونا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيال------هم وصاعهم ومدهم وخرجه في باب ما ذكر ع-ن النبي	630	7701706950552835116	527	865.5	411	1053	50.047481536865234	94	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1950	true	-6167999716774552052	207	234	1058	1192	1530	300	ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي عليه السلام------------------------------------------------------------ فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم	1950	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0595	false	5696846943821471040	131	171	616	809	1430	300	ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي- الله عليه وسلم وقال شعبة فدعا النبي صلي الله عليه وسلم به قال حماد فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم	595	7701706950552835116	128	233.0	101	194	65.97937774658203	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1958	true	9064765958755676402	89	149	463	772	1510	300	ابو هريرة------------- قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوت-ي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا	1958	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0050	false	-6530085761311445851	129	256	596	1250	1454	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والله الموعد وتقولون ما---- للمهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -مثل حديث ابي هريرة وان اخواني من المهاجرين كان يشغلهم صفق -الاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وقال عبد الرحمن بن شيبة فيه ح5432 حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها ونلعق ما فيها وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا	50	7701706950552835116	300	537.5	241	660	45.45454406738281	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1958	true	9064765958755676402	153	200	791	1009	1510	300	السلام انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول------------------------------------------------------------------------------------- فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها------------------------------------------------ الي صدري فما ن---------------------------------------سيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء	1958	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0051	false	4453523446761470186	1	83	3	393	1424	300	الزهري انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول وقال سفيان ثم يقبضه فلن ينسي شيءا سمعه مني وقال ابراهيم فلن ينسي شيءا من مقالتي ابدا فبسطت نمرة علي قال سفيان بردة كانت علي زاد ابراهيم ليس علي ثوب غيره قال المقبري فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته زاد شعيب الي صدري فما نسيت حديثا بعده وقال شعيب في حديثه فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء	51	7701706950552835116	164	274.0	124	390	42.0512809753418	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1958	true	9064765958755676402	202	262	1016	1313	1510	300	عبد-الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني لاكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها فقال له عبد-الرحمن لا حاجة لي في ذلك--------------------------------------------------- هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا اليه عبد-الرحمن	1958	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0436	false	1920146212042410971	21	95	87	437	1436	300	عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني -اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها فقال له عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك زاد انس بارك الله لك في اهلك ومالك قال ابراهيم قال هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا اليه عبد الرحمن	436	7701706950552835116	296	563.0	236	351	84.33048248291016	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1960	true	-3063398915335022874	70	106	364	552	1569	300	باب الحلال بين والحرام بين وبينهما----- مشبهات 4 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير -----------قال النبي-------- عليه السلام--- الحلال بين والحرام بين وبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا	1960	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0537	false	-7746868715539418667	210	300	977	1428	1428	300	باب الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشبهات خ نا محمد بن كثير نا سفيان عن ابي فروة عن الشعبي هو مداره و نا ابونعيم نا زكرياء عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في المشبهات كراع رعا حول الحمي يوشك ان يواقعه وقال سفيان فيه وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا-	537	7701706950552835116	172	253.5	137	452	38.053096771240234	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1964	true	-7273393542318209657	57	90	288	444	1481	300	باب ما يتنزه عنه من الشبهات 8 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة مسقوطة فقال لولا ان تكون من صدقة لاكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------تها وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1964	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0538	false	514079020324844267	45	152	205	698	1399	300	باب ما يتنزه عنه من الشبهات خ نا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها خ نا قبيصة نا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة مسقوطة فقال لولا ان تكون ص---دقة لاكلتها وخرجه في باب اذا وجد تمرة في الطريق باب من لم يبال من حيث كسب المال خ نا ادم نا ابن ابي ذءب نا سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	538	7701706950552835116	139	243.0	108	496	28.024192810058594	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1966	true	5264758407841773606	64	112	317	556	1495	300	جابر قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها تقدير----------------------------- الاية عند المبرد واذا راوا تجارة	1966	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0168	false	-4050922412420834458	107	156	506	747	1451	300	جابر قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وخرجه في البيوع باب قوله واذا راوا الاية ---------------------------	168	7701706950552835116	207	384.0	164	268	77.23880767822266	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1966	true	5264758407841773606	218	248	1097	1232	1495	300	باب من لم يبال من حيث كسب المال 12 فيه ابو------------------------------------ هريرة قال-------------- عليه السلام-- ياتي علي الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ منه امن الحلال ام من الحرام	1966	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0538	false	514079020324844267	125	168	585	772	1399	300	باب من لم يبال من حيث كسب المال خ نا ادم نا ابن ابي ذءب نا سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ منه امن الحلال ام من الحرام	538	7701706950552835116	116	198.5	88	187	62.03208541870117	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1967	true	-6317952089357681130	13	55	63	270	1506	300	باب التجارة في البر------ وقوله تعالي- رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور 37 وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه- الي الله	1967	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0538	false	514079020324844267	180	222	830	1035	1399	300	باب التجارة في البر وغيره وقوله عز وجل رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله ----------قال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوها الي الله	538	7701706950552835116	192	352.0	152	215	89.30232238769531	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1969	true	6674149585874660157	105	134	520	666	1473	300	عاءشة----- قال--------------- عليه السلام اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1969	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0348	false	-6166287615020009421	223	257	1114	1283	1486	300	عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسل--م اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	348	7701706950552835116	141	254.0	112	171	82.45613861083984	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1971	true	-2162798531639410180	83	139	434	710	1504	300	باب كسب الرجل وعمله بيده 21 فيه عاءشة لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه 22 وفيه عاءشة كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عمال انفسهم وكا-----ن لهم ارواح فقيل لهم لو اغتسلتم	1971	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0164	false	-8789431727183924939	259	283	1275	1397	1479	300	باب كسب الرجل وعمله بيده وقالت فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عمال انفسهم فكان تكون لهم ارواح فقيل لهم لو اغتسلتم	164	7701706950552835116	107	187.5	85	281	38.07829284667969	20	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1971	true	-2162798531639410180	83	172	434	856	1504	300	باب كسب الرجل وعمله بيده 21 فيه عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------ لما استخلف ابو بكر -------قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه 22 وفيه عاءشة كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عمال انفسهم وكان لهم ارواح فقيل لهم لو اغتسلتم 23 وفيه المقدام عن ال----------رسول----- صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلا--------م كان ياكل من عمل يده	1971	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0539	false	7635758935873256609	140	250	654	1159	1396	300	باب كسب الرجل وعمله بيده خ نا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت لما استخلف ابو-بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه خ ونا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن ثور عن خالد بن معدان عن----------------------------------- المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود صلي- الله عليه وسلم كان ياكل من عمل يده	539	7701706950552835116	309	488.5	239	542	57.011070251464844	60	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1972	true	-50145821832259514	113	182	564	892	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهل م------------------------------------------------ن نبي ال--ا وقد رعي الغنم وقد ذكر معمر عن سليمان انه كان يعمل الخوص فقيل له اتعمل هذا وانت امير المداءن يجري عليك رزق قال اني احب ان -اكل من عمل يدي 15 باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف 25 فيه--------------------------------------------------------------- جابر قال النبي عليه السلام-------------------------- رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي	1972	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0539	false	7635758935873256609	219	300	1027	1396	1396	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود صلي الله عليه وسلم------------------ ----------------------------------------------------------------------------كان ياكل من عمل يده--- باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف خ نا علي بن عياش نا ابوغسان محمد بن مطرف قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي-	539	7701706950552835116	181	240.5	139	468	38.67521286010742	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1973	true	4350437803813896199	226	294	1112	1465	1491	300	باب اذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا-------------- ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي عليه السلا--------م هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم من المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل لابراهيم ان بعض النخاسين يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سجستان فكرهه كراهية	1973	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0545	false	-3373443518098720878	228	300	1106	1476	1476	300	باب اذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا وصدر فيه فقال ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي- الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم الم---سلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل لابراهيم ان بعض النخاسين يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سجستان فكرهه كراهية-	545	7701706950552835116	341	652.0	275	375	90.93333435058594	63	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1975	true	-2185185036672859079	27	61	145	308	1489	300	باب بيع الخلط من التمر 29 فيه ابو-------------------------------------- سعيد قال كنا نرزق تمر الجمع وهو الخلط من التمر وكنا نبيع صاعين بصاع فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صاعين بصاع-- ولا درهمين بدرهم	1975	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0540	false	-7316754840016327306	134	177	630	831	1364	300	باب بيع الخلط من التمر خ نا ابونعيم نا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال كنا نرزق تمر الجمع وهو الخلط من التمر وكنا نبيع صاعين بصاع فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صاع-- بصاعين ولا درهمين بدرهم	540	7701706950552835116	151	268.0	119	203	74.38423919677734	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1979	true	-8206852869133925394	136	179	707	913	1528	300	ما يكره من الحلف في البيع 36 فيه ا-----------------------------------------------------------------بن ابي اوفي ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا----------------- الاي-----ة ال عمران	1979	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0545	false	-3373443518098720878	0	62	0	293	1476	300	ما يكره من الحلف في البيع خ نا عمرو بن محمد نا هشيم نا العوام عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا وخرجه في التفسير الاية سورة ال عمران	545	7701706950552835116	198	359.5	157	293	67.57678985595703	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1980	true	-2353735190560808295	12	63	66	321	1549	300	علي----- كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان الرسول صلي الله عليه وسلم اعطاني -------------شارفا م--------------------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1980	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0408	false	-4670299187107996215	109	172	466	775	1438	300	عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان ال-نبي صلي الله عليه وسلم اعطاني زاد عبد الله شارفا مما افاء الله عز وجل عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فياتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي	408	7701706950552835116	241	409.0	191	315	76.5079345703125	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1981	true	368638815130508951	221	284	1128	1445	1520	300	سهل قال جاءت امراة----------------------------- ببردة -قال---------- اتدرون ما البردة قيل له نعم هي الش-----------------ملة منسوج- في-- حاشيتها -قالت يا رسول الله---------- اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها -----رسول الله عليه السلام محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فقال-------------------------- رجل من ال-------قوم يا رسول الله -------------اكسنيها فقال نعم------------------- فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال	1981	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0217	false	8519690395134628879	14	101	62	504	1467	300	سعد قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ببردة فقال سهل للقوم اتدرون ما البردة فقال القوم هي الشملة فقال سهل هي شملة منسوجة فيها حاشيتها فقالت يا رسول الله قال يعقوب اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسل--م محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره وقال ابوغسان فلبسها فراها عليه رجل من الصحابة فقال يا رسول الله ما احسن هذه فاكسنيها فقال نعم قال قتيبة عن يعقوب فجلس ---ما شاء الله---------- في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه -قال	217	7701706950552835116	275	387.5	216	458	60.04366683959961	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1982	true	-841607973942343618	112	184	557	910	1513	300	ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت--- تنشق فنزل عليه السلا-------------م حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي	1982	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0093	false	-5147658907212045411	127	198	639	987	1482	300	ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت---- فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت---- ونا علي	93	7701706950552835116	320	596.0	254	369	86.72087097167969	63	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1985	true	7974997750735110423	23	72	111	346	1502	300	باب شراء الابل الهيم او الاجرب الهاءم المخالف ل---لقصد في كل شء ----------------------قال عمرو كان ها-هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها ق-ال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك	1985	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0543	false	8432650100751829026	245	300	1285	1542	1542	300	باب شراء الابل الهيم و--الاجرب الهاءم المخالف في القصد ل--كل شء خ نا علي نا سفيان قال قال عمرو كان ها هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها فقال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك-	543	7701706950552835116	226	407.0	180	262	86.2595443725586	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1985	true	7974997750735110423	72	103	346	500	1502	300	ذاك والله ابن عمر فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب يستاقها قال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي	1985	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0544	false	-7381259480657292366	0	30	0	150	1430	300	ذاك والله ابن عمر فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها---- فلما ذهب يستاقها قال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي	544	7701706950552835116	150	293.5	120	154	97.40259552001953	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1987	true	-6540830741731678312	22	106	108	541	1537	300	انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1987	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0458	false	-2198750968742153410	42	123	196	615	1471	300	انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	458	7701706950552835116	405	773.5	326	446	90.80717468261719	75	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1992	true	6753257721256348394	22	247	119	1244	1498	300	اذا خير احدهما صاحبه بعد البيع فاختار امضاء البيع فقد -تم البيع وان لم يفترقا بالابدان الا احمد بن حنبل فانه قال هما بالخيار حتي يفترقا خيرا احدهما صاحبه او لم يخيره واما الذين يجيزون ال-----------------------بيع بالكلام دون افتراق الابدان فهو عندهم بيع جاءز قال اختر او لم يقله فتحصل من ذلك اتفاق الجميع غير احمد بن حنبل وحده وقوله خلاف الحديث فلا معني له 43 باب اذا اشتري شيءا فوهب من ساعته قبل ا--لتفرق- ولم ينكر الباءع علي المشتري او اشتري عبدا فاعتقه وقال طاوس فيمن يشتري السلعة علي الرضا ثم باعها وجبت له والربح له 59 فيه ابن عمر كنت------------------------------------------------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتق--------------------------------------------------------------دم فيزجره عمر ويرده فقال النبي عليه السلا--------م لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الرسول صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد-الله بن عمر تصنع به ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شءت 60 وفيه ابن عمر قال بعت من امير المءمنين عثم--------ان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبدا-لله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته بان- سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال هذا الباب	1992	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0546	false	4753396351023802182	36	289	159	1370	1418	300	اذا خير احدهما صاحبه بعد الب-------------------يع فقد وجب البيع وفي باب اذا كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الباءع بالخيار هل يجوز البيع باب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اشتري شيءا فوهب من ساعته قبل ان يتفرقا ولم ينكر الباءع علي المشتري او اشتري عبدا فاعتقه وقال طاوس فيمن يشتري السلعة علي الرضا ثم باعها وجبت له والربح له خ نا عبد الله بن محمد نا ابن عيينة عن عمرو وقال الحميدي نا سفيان عن عمرو عن ابن عمر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيقول عبد الله لا يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم احد قال الحم--------------يدي فقال النبي صلي- الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ال-نبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر تصنع به ما شءت وخرجه في باب من اهدي له هدية وعنده جلساءه فهو احق وباب اذا وهب بعيرا لرجل وهو راكبه فهو جاءز وفي باب كيف يقبض العبد والمتاع خ وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله -بن عمر قال بعت من امير المءمنين عثمان بن عفان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال ------باب	546	7701706950552835116	776	1410.0	615	1504	51.59574508666992	140	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1997	true	3556845210436968575	54	92	283	489	1580	300	عاءشة قال النبي------------------ عليه السلام يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	1997	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0547	false	-827509341934556600	82	124	376	598	1440	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	547	7701706950552835116	195	370.0	158	224	87.05357360839844	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms1997	true	3556845210436968575	114	149	597	777	1580	300	كان النبي عليه السلا--------م في السوق وقال مرة في البقيع فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي عليه السلا--------م فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	1997	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0736	false	6227794247207456320	72	107	376	551	1490	300	كان النبي صلي- الله عليه وسلم في السوق ف-------------------قال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي- الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	736	7701706950552835116	150	258.0	119	196	76.53060913085938	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2000	true	6721231824301106458	148	231	779	1214	1551	300	عطاء بن يسار لقيت عبدا-لله بن عمرو ف--------قلت اخبرني عن صفة النبي---- صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب 45 وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	2000	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0961	false	-3124048528896123285	19	102	76	504	1510	300	عطاء بن يسار لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والل----ه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا----------- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	961	7701706950552835116	407	767.0	328	448	90.84821319580078	73	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2001	true	-3146569203834711525	152	221	838	1181	1589	300	باب ما يستحب من الكيل 72 فيه---------------------------------------------------------------------- المقدام قال عليه السلام---------------------------- كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه 73 وفيه عبدالله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها في مدها وصاعها وحرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها 74 وفيه------------ انس قال النبي صلي الله عليه وسلم ----اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة	2001	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0547	false	-827509341934556600	124	211	598	998	1440	300	باب ما يستحب من الكيل خ قال حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا الوليد عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كيلوا طعامكم يبارك لكم -------------باب بركة صاع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومده خ نا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن-------------------------------------- انس بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة	547	7701706950552835116	186	257.0	143	457	40.700218200683594	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2002	true	-8931334604624796426	53	84	277	433	1563	300	باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة 75 فيه ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت الذين يشترون الطعام مجازفة----------------------------- يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه حتي يءووه الي رحالهم	2002	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0547	false	-827509341934556600	234	297	1114	1426	1440	300	باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة خ نا ابراهيم بن المنذر قال حدثني ابوضمرة نا موسي عن نافع و حدثنا اسحاق بن ابراهيم نا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن سالم عن ابيه قال رايت الذين يشترون الطعام مجازفة زاد نافع من الركبان قال سالم يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه حتي يءووه الي رحالهم	547	7701706950552835116	142	252.5	114	312	45.512821197509766	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2006	true	-981657396758891423	113	149	585	744	1483	300	باب بيع الطعام قبل ان يقبض 78 فيه ابن عباس قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اما الذي نهي عنه النبي--------- عليه السلام فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله -79 وفي----ه ابن	2006	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0548	false	8140837942242103052	48	118	233	540	1384	300	باب بيع الطعام قبل ان يقبض وبيع ما ليس عندك خ نا علي نا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار لفظه سمع طاوسا يقول و نا موسي بن اسماعيل نا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه سمعت ابن عباس يقول اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسل--م فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله قال وهيب قال ابن	548	7701706950552835116	132	227.5	100	309	42.71844482421875	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2012	true	7389575216418591611	175	212	919	1102	1543	300	باب بيع الغرر وحبل الحبلة 85 فيه ا----------------------------------------------بن عمر ان النبي------------- عليه السلام نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها -قال	2012	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0549	false	-7103693352720493200	190	241	923	1164	1471	300	باب بيع الغرر وحبل الحبلة خ نا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها وقال	549	7701706950552835116	165	273.5	130	243	67.90123748779297	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2016	true	3625486822970544469	32	63	174	338	1548	300	باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم وكل محفلة والمصراة التي صري لبنها وحقن فيه وجمع فلم يحلب اياما واصل التصرية حبس الماء يقال منه صريت الماء اذا حبسته	2016	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0549	false	-7103693352720493200	267	298	1303	1467	1471	300	باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم وكل محفلة والمصراة التي صري لبنها وحقن فيه وجمع فلم يحلب اياما واصل التصرية حبس الماء يقال فيه صريت الماء اذا حبسته	549	7701706950552835116	162	322.0	131	164	98.78048706054688	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2019	true	7993283788264570197	183	216	949	1110	1509	300	باب ان شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع من تمر 89-- فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة----- قال النبي------------- عليه السلام من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر	2019	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0550	false	-2639257306728007362	76	129	364	609	1444	300	باب ان شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع من تمر وقال فيه حدثنا محمد بن عمرو نا المكي نا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م من اشتري غنما مصراة------------------------------------ ففي حلبتها صاع من تمر	550	7701706950552835116	110	169.0	83	283	38.869258880615234	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2020	true	-3980107027273315512	172	214	809	1013	1460	300	ابو هريرة-------------- قال النبي عليه السلا--------م اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر 91 وقال مرة ان النبي عليه السلام سءل عن ال-----------------------------------امة اذا زنت ولم	2020	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0498	false	5650991511956206634	214	267	1058	1311	1472	300	ابي هريرة انه سمعه يقول قال النبي صلي- الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر تابعه اسماعيل بن امية عن سعيد------- عن ابي هريرة وخرجه في باب لا يثرب علي الامة اذا زنت ولا	498	7701706950552835116	162	264.0	127	261	62.068965911865234	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2022	true	-5650214832146976859	65	88	338	451	1503	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال--------------- عليه السلام اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	2022	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0548	false	8140837942242103052	242	268	1095	1221	1384	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسل--م اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	548	7701706950552835116	108	197.5	85	128	84.375	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2033	true	-4235493132724125904	94	138	473	685	1466	300	لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت -سمعته من النبي عليه السلا--------م او وجدته في كتاب الله -قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكن اخبرني اسامة------- ان النبي عليه السلا--------م قال لا ربا الا في النسيءة	2033	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0552	false	-1681543650291378938	0	49	0	234	1464	300	لا يقوله فقال ابو-سعيد سالته فقلت اسمعته من النبي صلي- الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله فقال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكن اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة	552	7701706950552835116	201	347.0	158	237	84.81012725830078	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2038	true	6542113954427558871	112	233	583	1203	1547	300	باب تفسير العرايا وق--ال مالك العرية--- ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد لا تكون بالجزاف-- ومما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن حسين العرايا نخل كانت------ توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظرون--ها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر وفي صحيح مسلم انه عليه السلام ارخص في العرية ياخذها اهل البيت تمرا ياكلونها رطبا وفي كتاب النساءي ان رسول الله رخص في بيع العرايا بالرطب وبالتمر ولم يرخص في غير ذلك 118 وفيه زيد بن ثابت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم -رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا قال ----ابو عبيد وفي العرايا	2038	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0553	false	-2161336811896862211	143	272	648	1278	1408	300	باب تفسير العرايا خ وقال مالك العرية هو ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد لا يكون بالجزاف خ ومما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر كانت العرايا ان يعري الرجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد عن سفيان بن حسين العرايا---- كانت النخل توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر خ وحدثني محمد نا عبد------------------------------------------------------------------------------------- الله نا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن------------------------- زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا قال موسي بن عقبة و---العرايا	553	7701706950552835116	438	730.5	346	747	58.63453674316406	75	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2041	true	-8836527404455980370	37	112	177	562	1518	300	وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري---------------------- عن زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع ----اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت----- الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	2041	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0554	false	4899054019499044997	166	248	761	1176	1412	300	وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك -اما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	554	7701706950552835116	384	737.5	309	416	92.30769348144531	71	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2047	true	-9205969213342435813	204	255	1004	1249	1479	300	باب من باع نخلا قد ابرت او ارضا مزروعة او باجارة وقال نافع ايما نخل بيعت قد ابرت لم يذكر الثمر فالثمر للذي ابرها وكذلك العبد والحرث سمي له نافع هءلاء الثلاث 125 فيه ابن عمر ان النبي------------------------------------------------ عليه السلام قال من --باع نخلا قد ابرت---- فثمرها للباءع الا ان يشترط	2047	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0554	false	4899054019499044997	248	300	1176	1412	1412	300	باب من باع نخلا قد ابرت او ارضا مزروعة او باجارة خ نا اخبرنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني------------------------------------------------------------- ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو-ل من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرها للباءع الا ان يشترط-	554	7701706950552835116	105	131.0	79	299	35.11705780029297	20	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2053	true	647604139792221747	40	122	200	661	1545	300	باب من اجري امر الامصار علي ما يتعارفون بينهم في البيوع والاجارة والمكيال والوزن وسنتهم علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح للغزالين سنتكم بينكم ربحا وقال عبد-الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي--- عليه السلام لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف واكتري الحسن من عبدا-لله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاءه مرة اخري فقال الحمار الحمار فركبه ولم يشارطه فبعث اليه بنصف درهم	2053	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0555	false	-408240978406729627	116	198	548	993	1482	300	باب من اجري امر الامصار علي ما يتعارفون بينهم في البيوع والاجارة والمكيال والوزن وسننهم علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح للغزالين سنتكم بينكم وق-----ال عبد الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال صلي الله عليه وسل--م لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال عز وجل------------- فلياكل بالمعروف واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاء- مرة اخري فقال الحمار الحمار فركبه ولم يشارطه فبعث اليه بنصف درهم	555	7701706950552835116	423	796.5	345	466	90.77252960205078	70	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2058	true	398380547027648798	232	300	1165	1503	1503	300	هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذب--ي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض من مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها ------------------------------------------فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك-	2058	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0438	false	8363080932611918786	216	287	1062	1427	1491	300	هاجر ابراهي------------م بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك--- جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبيني حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض--- مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها قال ايوب يتناولها بيده فاخذ قال ابوالزناد فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك	438	7701706950552835116	320	590.0	257	383	83.55091094970703	60	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2059	true	1341788281057356418	220	256	1058	1222	1446	300	حكيم قلت يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية---------------------------------------- من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	2059	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0350	false	-2214288107074441026	94	136	444	641	1448	300	وسلم قلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اصنع---ها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها زاد الزهري من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	350	7701706950552835116	146	258.5	112	204	71.5686264038086	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2059	true	1341788281057356418	13	106	65	541	1446	300	برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد-الرحمن ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا تصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبدالرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها ا-جر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------لت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة	2059	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0439	false	6812475163228669831	0	102	0	521	1418	300	برجله قال ابوس------------لمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا تصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض----------------------------------------- برجله فقالت اللهم ان يمت -يقال هي قتلته فارسل في الثانية او ---الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها هاجر فرجعت الي ابراهيم قال ايوب فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم قالت رد الله كيد الكافر او الفاجر في نحره واخدم هاجر قال ابوالزناد فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة	439	7701706950552835116	396	736.5	317	578	68.5121078491211	73	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2059	true	1341788281057356418	189	218	920	1049	1446	300	عبد الرحمن بن عوف انه قال لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي	2059	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0557	false	-7428544312669677962	128	155	635	756	1452	300	عبد الرحمن بن عوف-------- لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي	557	7701706950552835116	121	233.5	94	129	93.79844665527344	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2063	true	5703587548322609251	56	136	298	677	1508	300	باب بيع التصاوير التي ليس فيها ارواح وما يكره من----------------------------------------------------------------------------- ذلك 144 فيه ابن عباس--- اتاه رجل فقال ان------------------------ معيشتي من صنعة يدي وانا اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذه الشجرة كل شء ليس فيه روح	2063	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0558	false	113739566804144873	15	119	84	560	1454	300	باب بيع التصاوير التي ليس فيها رو--ح وما يكره من ذلك خ نا عبد الله بن عبد الوهاب نا يزيد بن زريع انا عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس اذ اتاه رجل فقال يا ابا عباس اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيه- الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر- كل شء ليس فيه روح	558	7701706950552835116	357	658.5	278	483	73.91304016113281	68	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2064	true	6705274344072338355	180	222	928	1121	1506	300	باب اثم من باع حرا 146 فيه ابو----------------------------------------------------------------------- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعط- اجره	2064	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0558	false	113739566804144873	137	195	653	916	1454	300	باب اثم من باع حرا خ نا بشر بن مرحوم حدثنا يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ف--اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	558	7701706950552835116	180	322.5	141	265	67.92453002929688	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2065	true	-1095766120100506036	180	232	920	1196	1578	300	باب اخراج اليهود من جزيرة العرب قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة بين-----ا نحن في المسجد خ------رج النبي عليه السلام فق--------ال انطلقوا الي يهود فخرجنا---- حتي جء-نا بيت المدراس فقال---------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلموا واعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم------------- من هذه الارض فمن وجد منكم بماله ثمنا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ولرسوله	2065	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0432	false	-6570069989342973085	51	162	236	799	1432	300	باب اخراج اليهود من جزيرة العرب قال البخاري حدثنا عبد العزيز بن عبد الله و ابن يوسف قال حدثني الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال بينما نحن في المسجد خرج الينا النبي صلي- الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي اتينا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا لقد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورس-وله واني اريد ان اجليكم قال ابن يوسف من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله و-رسوله	432	7701706950552835116	242	400.0	192	566	42.75618362426758	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2065	true	-1095766120100506036	75	141	357	731	1578	300	باب بيع العبيد والحيوان بالحيوان نسيءة واشتري ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير بالبعيرين والشاة بالشاتين الي اجل وقال ابن سيرين لا باس ببعير ببعيرين نسيءة ودرهم --بدرهم-- نسيءة	2065	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0558	false	113739566804144873	203	268	951	1314	1454	300	باب بيع العبيد والحي---------وان نسيءة واشتري ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير بالبعيرين والشاة بالشاتين الي اجل وقال ابن سيرين لا باس ببعير ببعيرين------ ودرهم او درهمين نسيءة	558	7701706950552835116	358	693.5	294	378	94.70899200439453	62	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2069	true	-8361679353971744817	247	300	1237	1501	1501	300	باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها--------- ولم ير الحسن باسا ان يقبلها او يباشرها وقال ابن عمر اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت فليستبرا رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء وقال عطاء لا باس ان يصيب من جاريته الحامل ما دون الفرج ق-ال الله تعالي- الا علي ازواجهم او ما-	2069	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0441	false	-5636816054529225080	100	156	518	793	1440	300	باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها وصدر فيه ولم ير الحسن باسا ان يقبلها او يباشرها وقال ابن عمر اذا وهب- الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت فليستبرا رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء وقال عطاء لا باس ان يصيب من جاريته الحامل ما دون الفرج وقال الله عز وجل الا علي ازواجهم او ما	441	7701706950552835116	257	482.0	205	276	93.1159439086914	48	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2069	true	-8361679353971744817	71	103	346	500	1501	300	يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في ال-عزل فقال اوانكم لتفعلون ذلك--------------- لا عليكم ان لا تفعلوا ذلك فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة	2069	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0461	false	2879565860476005105	211	246	1010	1179	1437	300	يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان زاد مالك فكنا نعزل فقال -وانكم لتفعلون ذلك ثلاثا قال شعيب لا عليكم ان لا تفعلوا ذلك فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة	461	7701706950552835116	142	251.0	112	170	83.52941131591797	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2070	true	-5421637809614124123	28	73	136	353	1547	300	فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال عليه السلام اذن من حولك---------------------------------- فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال	2070	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0440	false	-8273684640040503703	160	270	811	1342	1494	300	فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغ-- سد الصهباء حلت فبني بها قال ابن صهيب جهزتها له ام سليم فاهدتها له ام سليم من الليل وقال محمد بن جعفر اقام النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث ليال يبني بصفية قال ابن صهيب فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به قال محمد بن جعفر امر بالانطاع فبسطت قال ابن صهيب فجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن واحسبه ذكر السويق قال عمرو ثم صنع حيسا في نطع----- ثم قال------------ اذن من حولك قال ابن صهيب فحاسوا حيسا قال عمرو فكانت تلك وليمته---------------------------- علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال	440	7701706950552835116	165	265.5	129	578	28.54671287536621	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2070	true	-5421637809614124123	73	97	353	474	1547	300	فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2070	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0441	false	-5636816054529225080	13	36	66	183	1440	300	فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	441	7701706950552835116	111	211.0	88	121	91.73553466796875	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2074	true	4818400967196838711	226	261	1134	1310	1487	300	عبد الله بن شداد انه اختلف هو وابو بردة في السلف فبعثو-------------ني الي اب----------------------------ن ابي اوفي فسالته----------- فقال انا كنا نسلف------------------------------------------------------------------------------------------ علي عهد رسول الله عليه السلا--------م وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر	2074	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0559	false	8399720040212828657	113	175	536	854	1409	300	عبد الله بن شداد بن الهاد---- وابو بردة في السلف فبعثوني قال الشيباني الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقال---ا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم قال شعبة علي عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر	559	7701706950552835116	153	234.0	121	326	46.93251419067383	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2076	true	-5981453472075320493	208	264	982	1237	1415	300	باب السلم في النخل 5 فيه اب----------------ن عمر انه سءل عن السلم في النخل فقال نهي عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نسيءا بناجز وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي--------- عليه السلام عن بيع النخل حتي يءكل---- او ياكل منه--------------------------------- وحتي يوزن قلت وما يوزن قال رجل عنده حتي يحرز	2076	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0559	false	8399720040212828657	203	261	978	1235	1409	300	باب السلم في النخل خ نا ابوالوليد نا شعبة عن عمرو بن مرة عن ا-----بي البختري قال ----------------------------------------------------سالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسل--م عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه زاد ابن بشار عن غندر عن شعبة قال وحتي يوزن قلت -ما يوزن قال رجل عنده حتي يحرز	559	7701706950552835116	168	229.5	128	317	52.99684524536133	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2079	true	6141834838572500702	103	137	512	671	1493	300	الي اجل معلوم------------ وبه قال ابن عباس وابو سعيد والاسود والحسن وقال ابن عمر لا باس بالسلم في الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل معلوم ما لم يك- ذلك في زرع لم يبد صلاحه	2079	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0559	false	8399720040212828657	35	70	176	341	1409	300	الي اجل معلوم قال البخاري وبه قال ابن عباس وابو سعيد والاسود والحسن وقال ابن عمر لا باس------- في الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل معلوم ما لم يكن ذلك في زرع لم يبد صلاحه	559	7701706950552835116	152	280.5	119	172	88.3720932006836	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2083	true	-8999164652100701827	3	33	15	154	1480	300	باب عرض الشفعة علي صاحبها قبل البيع وقال الحكم اذا اذن له قبل البيع فلا شفعة له وقال الشعبي من بيعت شفعته وهو شاهد لا يغيرها فلا شفعة له 2	2083	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0560	false	5230257090950660669	189	219	934	1073	1443	300	باب عرض الشفعة علي صاحبها قبل البيع وقال الحكم اذا اذن له قبل البيع فلا شفعة له وقال الشعبي من بيعت شفعته وهو شاهد لا يغيرها فلا شفعة له خ	560	7701706950552835116	138	275.0	108	139	99.28057861328125	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2083	true	-8999164652100701827	43	99	203	499	1480	300	ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع والله لقد اعطيت به-ا خمس-ماءة دينار------------------------------------- ولولا اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس-ماءة دينار -قال	2083	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0561	false	1743678812132359488	1	66	4	338	1513	300	ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو-رافع------ لقد اعطيت بهما خمس ماءة دينار زاد علي نقدا فمنعته قال ابن جريج قال ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس ماءة دينار وقال	561	7701706950552835116	283	499.5	229	341	82.99120330810547	48	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2088	true	90636528760330316	114	147	534	693	1503	300	الضياع 2 باب رعي الغنم علي قراريط 3 فيه ابو-------------------------------------------- هريرة قال النبي--------- عليه السلام-- ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت قال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة	2088	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0561	false	1743678812132359488	214	260	1113	1326	1513	300	الاجارات باب رعي الغنم علي قراريط خ نا احمد بن محمد المكي نا عمرو بن يحيي عن جده عن ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت قال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة	561	7701706950552835116	137	220.5	106	214	64.01869201660156	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2088	true	90636528760330316	261	300	1316	1503	1503	300	عليه السلام وابو بكر------------- رجلا من بني الديل -ثم من بني عبد بن عدي هاديا-------------- الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل -------وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد-	2088	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0846	false	2036046605457507681	87	131	437	653	1463	300	عليه وسل--م وابو بكر رضي الله عنه رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا---- في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلت-هما وواعداه غار ثور بعد	846	7701706950552835116	171	286.0	134	223	76.6816177368164	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2092	true	6666718604236183804	124	209	600	1018	1486	300	قال النبي عليه السلام مثلكم ومثل اهل الكتابين--- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت--------------------------------------------------------------------------------------- النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم---------------------------------------------------------- فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما ل----------------------------------------------------------------------------------نا اكثر عملا-------------- واقل عطاء قا------------ل هل نقصتكم من حقكم------- قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من ا-------------------------------------------------------------شاء-- وترجم له باب الاجارة الي صلاة العصر	2092	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0118	false	-2847329412284898686	45	205	214	1056	1525	300	قال ابن دينار و-------مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل----------- الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود --وقال سالم اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل قال ابن دينار فقال من يعمل لي من نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط فعملت النصاري قال سالم فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران قال نافع ثم قال من يعمل ---من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قال سالم فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين قال نافع فغضبت اليهود والنصاري -قال سالم فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال ابن دينار واقل عطاء قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء وخرجه في باب الاجارة الي نصف النهار وباب ما ذكر عن بني اسراءيل و-----في باب الاجارة الي صلاة العصر	118	7701706950552835116	315	402.5	246	877	35.91790008544922	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2092	true	6666718604236183804	211	300	1027	1486	1486	300	باب الاجارة من العصر الي الليل 9 وذكر فيه حديث ابو--------------------------------------- موسي عن النبي--------- عليه السلام قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كا----ن صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك-	2092	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0562	false	3563301910828681593	15	116	78	586	1503	300	باب الاجارة من العصر الي الليل خ نا محمد بن العلاء نا ابواسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسل--م قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية يومكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخ-رين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم- الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك	562	7701706950552835116	430	787.5	345	512	83.984375	77	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2093	true	2761845807365002653	0	42	0	218	1546	300	الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية يومكم ---ما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاكم--لوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور قال	2093	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0562	false	3563301910828681593	116	158	586	809	1503	300	الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور باب	562	7701706950552835116	211	409.5	169	223	94.61883544921875	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2097	true	5552231064265957429	198	256	1019	1293	1504	300	باب اجر السمسرة-------- ولم ير ابن سيرين وعطاء وابراهيم والحسن باجر السمسار باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سيرين اذا قال بعه بكذا وكذا فما كان من ربح فهو لك او قال بيني وبينك فلا باس به وقال النبي عليه السلام المسلمون عند شروطهم	2097	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0549	false	-7103693352720493200	49	105	236	496	1471	300	باب اجر السمسرة قال فيه ولم ير ابن سيرين وعطاء وابراهيم والحسن باجر السمسار باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سيرين اذا قال بعه بكذا وكذا فما كان من ربح فهو لك او---- بيني وبينك فلا باس به وقال------------------ المسلمون عند شروطهم	549	7701706950552835116	252	486.0	198	282	89.36170196533203	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2098	true	-7723674773695041526	253	280	1155	1269	1382	300	واما قول -ابن عباس--------------- بع هذا الثوب فما زاد علي ك-----ذا فهو لك وقول ابن سيرين-------- بعه بك-----ذا فما كان من ربح فهو لك او بيني وبينك	2098	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0549	false	-7103693352720493200	63	98	312	460	1471	300	باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سيرين اذا قال بعه بكذا وكذا فما كان من ربح فهو لك او بيني وبينك	549	7701706950552835116	107	185.0	81	148	72.29729461669922	19	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2100	true	2614661423127701237	0	34	0	175	1532	300	ان يعطي شيءا فيقبله وقال الحكم لم اسمع احدا كره اجر المعلم واعطي الحسن----- دراهم عشرة ولم ير ابن سيرين باجر القسام باسا وقال كان يقال السحت الرشوة في الحكم وكانوا يعطون علي الخرص	2100	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0562	false	3563301910828681593	174	208	891	1066	1503	300	ان يعطي شيءا فيقبله وقال الحكم لم اسمع احدا كره اجر المعلم واعطي الحسن عشرة دراهم----- ولم ير ابن سيرين باجر القسام باسا وقال كان يقال السحت الرشوة في الحكم وكانوا يعطون علي الخرص	562	7701706950552835116	170	326.0	137	180	94.44444274902344	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2100	true	2614661423127701237	59	196	300	987	1532	300	يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين ف---كانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي عليه السلا-----------م فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	2100	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0674	false	3480376378944622443	0	138	0	689	1446	300	يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم وقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند-------كم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي كانما نشط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية---------- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	674	7701706950552835116	640	1194.0	512	716	89.3854751586914	118	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2106	true	-7123662487485058349	226	267	1160	1371	1527	300	الحوالة وقال الحسن وقتادة اذا كان يوم احال عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه 1 فيه ابو------------------------------------------------------- هريرة قال قال ال---نبي عليه السلام------- مطل الغني	2106	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0562	false	3563301910828681593	244	300	1228	1503	1503	300	الحوالة وقال الحسن وقتادة اذا كان يوم احال عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه خ نا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني-	562	7701706950552835116	187	330.5	149	276	67.75362396240234	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2109	true	4994680921995421002	4	95	13	446	1418	300	سلمة بن الاكوع---- كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين -قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	2109	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0563	false	-1010114180463352697	56	146	245	679	1417	300	سلمة بن الاكوع قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين فقالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قا---ل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو-قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	563	7701706950552835116	429	835.5	340	438	97.94520568847656	87	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2111	true	3349160754859628124	120	207	590	1053	1545	300	باب الكفالة في القر-ض والديون بالابدان وغيرها وبعث عمر ح-----------------مزة بن عمرو---------------------------- مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذرهم بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبدا-لله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا وكفلهم عشاءرهم وق------ال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن 3 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة عن النبي عليه السلا-----------م انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم	2111	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0567	false	-3214751662354496719	169	300	831	1493	1493	300	باب الكفالة في العروض والديون بالابدان وغيرها وقال ابوالزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كف-لا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماء-----ة فصدقهم وعذره- بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكف--------------لهم عشاءرهم فابوا وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن المهلب حدثنا الاصيلي رحمه الله نا حمزة نا النساءي نا علي بن محمد بن علي نا داود بن منصور قال حدثنا الليث خ وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم-	567	7701706950552835116	405	724.5	327	684	59.21052551269531	67	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2111	true	3349160754859628124	207	268	1053	1366	1545	300	قال كفي بالله شهيدا فقال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد------ فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الالف دينار وصحيفة منه اليه ------------------------------------ثم اتي بها الي البحر وقال اللهم انك تعلم اني تسلفت منه و------------سالني شهيدا وكفي--------------لا فرضي بك	2111	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0568	false	-3508621329815023550	0	75	0	378	1444	300	قال كفي بالله شهيدا -قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها --الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه من فلان الي فلان ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك	568	7701706950552835116	295	532.5	236	381	77.42781829833984	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2113	true	-8722597195667525377	122	154	629	802	1548	300	دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي بينهم النبي صلي الله عليه وسل------م فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	2113	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0923	false	-5075632181342337729	0	32	0	172	1483	300	دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي------ النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من- النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	923	7701706950552835116	164	306.0	133	179	91.62010955810547	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2116	true	-5465206290086683026	154	300	740	1479	1479	300	يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه النبي------------- عليه السلام طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة -ان مثلك لا ي-----------خرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر----------- فطاف ----------------في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الدهر ف--انفذت قريش -جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل---- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا-	2116	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0844	false	8632374933782822699	0	148	0	745	1520	300	يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسل--م طرفي النهار بكرة وعشيا فلما ابتلي المءمنون خرج ابو-بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو-بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انت- تكسب المعد-م وتصل الرحم----------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع فاعبد ربك ببلدك------------------- فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب ال-حق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة--------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل بها وليقرا ما شاء ولا يءذ-نا بذلك ولا	844	7701706950552835116	642	1114.5	509	803	79.95018768310547	113	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2117	true	-878595235903032643	0	150	0	758	1494	300	يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا و-نساءنا -قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذ-لك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة --------وقد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساء-نا فاته ف-ان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذ-لك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي ع-قدت لك عليه	2117	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0844	false	8632374933782822699	148	300	745	1520	1520	300	يستعلن به فانا --نخشي-- ان يفتن -نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو-بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو-بكر رجلا بكاء لا يملك عينه اذا -قرا القران فافزع لذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل فان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه-	844	7701706950552835116	691	1213.5	549	798	86.59147644042969	116	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2117	true	-878595235903032643	150	255	758	1270	1494	300	فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد -الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر ان-ي ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسو-ل الل--ه صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقال--- النبي عليه السلا--------م علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي------------------------------------------ فحبس ابو بكر نف--------------سه علي النبي عليه السلام ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده-------------------- اربعة اشهر قال	2117	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0845	false	-5453362244212085923	0	120	0	596	1453	300	فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو-بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم---------- ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة----------- من كان هاجر ب---ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو-بكر قبل المدينة فقال له النبي صلي- الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابوبكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو-بكر نفسه علي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال	845	7701706950552835116	440	706.5	345	632	69.62025451660156	79	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2122	true	414689056394521174	76	138	393	705	1527	300	كعب بن مالك------------- انه كانت له- غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او ارسل----------------------------- من يساله وانه سال النبي عليه السلا--------م عن ذاك او ارسل فامره ب---اكلها قال عبيدا-لله فيعجبني انها امة وانها ذبحت قال المهلب وفيه من الفقه تصديق الراعي والوكيل	2122	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0636	false	-8330659752270891076	54	127	264	617	1502	300	كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي -----اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي- الله عليه وسلم عن ذلك او ارسل فامره ان ياكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت وخرجه في باب اذا ابصر--------- الراعي والوكيل	636	7701706950552835116	266	436.5	210	368	72.28260803222656	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2123	true	5901196111950092244	0	48	0	241	1498	300	وهو غاءب عنه ان يزكي عن اهله الصغير والكبير 6 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة---- كان لرجل علي النبي عليه السلا--------م سن من الابل فجاءه يتق--------------------------------اضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجد--------وا له-------------------------------- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال عليه السلام ان خياركم احسنكم قضاء	2123	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0569	false	6269586822914205497	43	127	220	614	1485	300	وهو غاءب عنه ان يزكي عن اهله الصغير والكبير خ -نا ابوالوليد و سليمان بن حرب نا شعبة نا سلمة خ و نا ابونعيم نا سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان لرجل علي النبي صلي- الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه قال شعبة فاغلظ له فهم به اصحابه فقال دع-وه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه فقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه له واعطوه اياه ف------------------------ان خي-ركم احسنكم قضاء	569	7701706950552835116	148	180.5	113	422	35.07109069824219	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2124	true	-3857028669932616162	217	300	1101	1533	1533	300	مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي عليه السلا-----------م قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام-	2124	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0419	false	4967343646533662494	169	255	815	1259	1467	300	مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان ان------------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	419	7701706950552835116	372	671.5	301	486	76.543212890625	67	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2125	true	-1893447656321210848	0	46	0	216	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي	2125	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0419	false	4967343646533662494	255	300	1259	1467	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي-	419	7701706950552835116	208	398.5	164	216	96.29629516601562	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2125	true	-1893447656321210848	46	107	216	515	1476	300	نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا قال	2125	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0420	false	-8109092912941440744	0	60	0	294	1474	300	نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انه- قد طيبوا واذنوا هذا	420	7701706950552835116	290	567.5	230	299	96.9899673461914	57	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2126	true	8394794184378342901	157	233	780	1145	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا فقلت جابر بن عبد-الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثقال ق--------------------------------------------------------------------------------------ال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان من ذلك -------من اول القوم قال بعن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بل بعنيه قد اخذته باربعة --دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا من المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة الحديث فلما قدمت المدينة -قال يا بلال اقضه	2126	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0541	false	-8205800391284646041	75	223	351	1059	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- من هذا -قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال وقال وهب ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فقال ابن جريج قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره قال المغيرة فيه ودعا له فما زال بين يدي الابل يسير قال وهب فلقد رايتني اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن جريج فكان من ذلك المكان من اول القوم قال هشيم كاجود ما انت راء من الابل قال المغيرة فيه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم كيف تري بعيرك قال قلت قد اصابته بركتك قال اتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال ابن جريج فقلت--- هو لك يا رسول الله قال بل بعنيه قد اخذته باربعة الدنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا -----------اخذت ارتحل قال اين ت----------------------------ريد ق-ال المغيرة فقلت يا رسول الله	541	7701706950552835116	296	477.0	229	757	39.10171890258789	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2128	true	1240818277660360003	99	209	497	1051	1501	300	باب اذا وكل رجل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز 11 فيه ابو هر------------------------يرة قال وكلني النبي عليه السلا-----------م بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج و-لي عيال وبي حاجة شديدة قال فخليت عنه -اصبح النبي فقال------------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي	2128	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0569	false	6269586822914205497	180	300	884	1485	1485	300	باب اذا وكل رجل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز خ وقال عثمان بن الهيثم ابوعمرو نا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حالة شديدة وعيالا فرحمته فخليت عن--ه قال اما انه--- كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم سيع----ود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي-	569	7701706950552835116	481	873.0	383	616	78.08441925048828	87	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2128	true	1240818277660360003	209	300	1051	1501	1501	300	الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال -----------لي النبي--------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله وهذا اخر ثلاث مرات---- تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هي قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي---------------------------------- فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان-	2128	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0570	false	7612104468606617952	0	102	0	498	1427	300	الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم---- لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقرب-ك شيطان	570	7701706950552835116	435	804.5	347	509	85.4616928100586	81	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2129	true	1178538109744644468	0	43	0	215	1461	300	حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي النبي عليه السلا-----------م ما فعل اسيرك-------- قلت------------- زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانوا احرص شء علي الخير وحكيت له القول فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب	2129	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0570	false	7612104468606617952	102	186	498	897	1427	300	حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير ف---------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب	570	7701706950552835116	184	298.5	146	414	44.44444274902344	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2130	true	-3813985784336621339	93	137	478	685	1475	300	عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندي- تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي عليه السلا--------م فقال عليه السلام اوه -----------------اوه عين الربا مرتين---- لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به -قال المهلب لا ----	2130	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0571	false	-6887828126583566817	0	52	0	241	1415	300	عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي- الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به وقال ابن المسيب بع	571	7701706950552835116	172	294.0	133	242	71.07437896728516	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2131	true	-8005206355374291761	19	53	96	252	1500	300	-----بالمعروف 13 و-------------قال عمرو في صدقة عمر ليس علي الولي جناح ان ياكل ويءكل صديقا له غير متاثل مالا---------------------- فكان ابن عمر -هو يلي صدقة عمر يهدي -لناس من اهل مكة كان ينزل عليهم	2131	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0571	false	-6887828126583566817	261	300	1230	1415	1415	300	منها بالمعروف ويطعم غير متمول وقال عمرو------------ ليس علي الولي جناح ان ياكل ويءكل صديقا له غير متاثل مالا وقال صخر غير متمول به فكان ابن عمر وهو يلي صدقة عمر يهدي للناس من اهل مكة كان ينزل عليهم-	571	7701706950552835116	139	228.5	110	198	70.20201873779297	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2132	true	7146721660698264099	163	274	782	1327	1446	300	انس قا---------ل كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا------- وكان احب اموال-----ه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله------------- يقول------------------ لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون فان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله ------------------------حيث شءت---- فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح -قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين -قال-------- افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2132	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0355	false	8992045166193220464	154	291	740	1420	1465	300	انس بن مالك يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابوطل-حة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول زاد يحيي في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله وقال يحيي حيث شءت قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني -اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابوطلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابوط-لحة في اقاربه وبني عمه	355	7701706950552835116	531	926.5	422	684	77.63157653808594	93	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2134	true	-3651566759075883688	134	180	668	889	1498	300	باب ما جاء في الحرث والمزارعة وفضل الزرع والغرس اذا اكل منه وقوله تعالي افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه-------------------------------------- الاية 1 فيه------------------------------------------- انس قال------------------- عليه السلام ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له به صدقة	2134	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0572	false	7802582007981564044	39	104	205	523	1466	300	باب ما جاء في الحرث والمزارعة -فضل الزرع والغرس اذا اكل منه وقوله تعالي افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما الاية نا عبد الرحمن بن المبارك نا ابوعوانة عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-- ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له به صدقة	572	7701706950552835116	209	371.0	164	321	65.1090316772461	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2135	true	4330497750879225878	15	97	64	446	1558	300	زرعا و-اكل منه------- انسان او بهيمة اجر لانه لا يءجر احد فيما لا يجوز فعله وقد تقدم بيان هذه المسالة باوضح من هذا في كتاب الخمس في باب نفقة نساء النبي عليه السلام بعد وفاته فاغني عن اعادته 2 باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع و--تجاوز الحد الذي امر به 2 فيه ابو----------------------------------------------------------------------- امامة انه ---------راي سكة او شيءا من الة الحرث فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الله الذل قال	2135	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0572	false	7802582007981564044	91	169	467	829	1466	300	زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له به صدقة وخرجه------------------------------------------------------------------- في باب رحمة الناس والبهاءم ------------------------------------باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع او تجاوز الحد الذي امر به خ نا عبد الله بن يوسف نا عبد الله بن سالم الحمصي نا محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة و--شيءا من الة الحرث فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخل-----ه الذل باب	572	7701706950552835116	218	325.5	168	472	46.186439514160156	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2137	true	-2689966013290811101	63	95	309	485	1531	300	باب اذا قال اكفني مءونة النخل و--غيره وتشركني في الثمر 5 فيه ابو----------------------------------------------- هريرة---- قالت الانصار------------------------- اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا -قال ---تكفون-ا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	2137	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0573	false	-2802542892513820054	15	64	70	329	1499	300	باب اذا قال اكفني مءونة النخل او غيره وتشركني في الثمر خ نا الحكم بن نافع نا شعيب نا ابوالزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا فتكفوننا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	573	7701706950552835116	166	275.5	136	259	64.09266662597656	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2138	true	-3940550938636440559	85	117	442	615	1533	300	رافع ----كنا اكثر اهل المدينة------------------------------------------ مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	2138	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0574	false	-7975956383172067425	117	159	577	787	1449	300	رافع قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا خ و نا محمد نا عبد الله عن يحيي وقال مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض ف-----ما يصاب ذلك وتسلم الارض و----تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	574	7701706950552835116	163	293.0	133	219	74.4292221069336	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2139	true	2470785838617242318	89	182	407	882	1481	300	المزارعة بالشطر ونحوه ----------قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر---- ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد-الله بن مسعود وعمر بن عبد-العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد-الرحمن ابن الاسود كنت اشارك عبد-الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا هم بالبذر فلهم كذا وكذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا فما -خرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري وقال الحسن لا باس	2139	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0573	false	-2802542892513820054	203	300	1019	1499	1499	300	المزارعة بالشطر ونحوه وصدر فيه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وال- سيرين وقال عبد الرحمن -بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر-------- فله الشطر وان جاءوا--- بالبذر فلهم كذا وكذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا فما تخرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري وقال الحسن لا باس-	573	7701706950552835116	460	848.5	371	494	93.1174087524414	81	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2139	true	2470785838617242318	182	214	882	1052	1481	300	ان يجتني القطن علي النصف وقال ابراهيم وابن سيرين وعطاء والحكم والزهري وقتادة لا باس ان يعطي الثوب بالثلث او الربع ونحوه وقال معمر لا باس ان تكون الماشية علي الثلث والربع	2139	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0574	false	-7975956383172067425	0	31	0	168	1449	300	ان يجتني القطن علي النصف وقال ابراهيم وابن سيرين وعطاء والحكم والزهري وقتادة لا باس ان يعطي الثوب بالثلث وال--ربع ونحوه وقال معمر لا باس ان تكون الماشية علي الثلث والربع	574	7701706950552835116	165	327.5	134	170	97.05882263183594	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2143	true	4234236997151574434	180	225	924	1145	1528	300	عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي------------------- نهي عنه قال ابن عمر واني اعطيهم واعينهم فان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس ان النبي عليه السلا--------م لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	2143	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0576	false	8914675213092427914	25	76	133	379	1520	300	عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه قال ا-ي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس ان النبي صلي- الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	576	7701706950552835116	211	383.0	167	248	85.08064270019531	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2145	true	334490291728588426	25	55	124	278	1501	300	فقال الثالث اللهم اني استاجرت اجيرا------------------------------------------------ بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت علي----ه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمع--------------------------------------------------------ت منه بقرا------------ وراعيها فجاءني فقال اتق الله	2145	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0556	false	-4776613128447185140	245	296	1296	1570	1591	300	وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد زاد اسماعيل استاجرت بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فرغب عنه زاد عبيدالله فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني اشتريت منه بقرا زاد اسماعيل وراعيها فجاءني فقال اتق الله	556	7701706950552835116	132	214.5	104	274	48.1751823425293	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2149	true	-1956071018624543081	105	185	536	921	1492	300	ان النبي عليه السلام------------ اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم------ بالمناخ الذي كان عبدا-لله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك 15 وفيه------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس عن----- عمر -------عن النبي عليه السلام قال---------------------------- الليلة اتاني ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة	2149	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0270	false	-7216064919877034526	136	236	633	1122	1428	300	عن النبي صلي- الله عليه وسلم انه اري وهو في معرس ب---ذي الحليفة --ببطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة---------- وقد اناخ---- سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك خ ونا الحميدي نا الوليد وبشر بن بكر التنيسي قالا نا الاوزاعي نا يحيي قال حدثني عكرمة انه سمع ابن عباس انه سمع عمر يقول سمعت النبي صلي- الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول اتاني الليلة------ ات من ربي فقال---------- صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة	270	7701706950552835116	313	480.5	245	529	59.168243408203125	57	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2152	true	-8467528272333701039	146	205	777	1071	1535	300	رافع-------- عن عمه قال------------------ لقد نهانا النبي عليه السلا-----------م عن امر كان بنا رافقا -قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الرب-ع وعلي الاوسق من التمر والشعير ق-ال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة	2152	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0574	false	-7975956383172067425	175	243	869	1202	1449	300	رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربيع وعلي الاوسق من التمر والشعير فقال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة	574	7701706950552835116	274	498.0	217	334	82.03592681884766	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2152	true	-8467528272333701039	265	300	1370	1535	1535	300	ابن عمر انه كان يكري مزارعه علي عهد النبي عليه السلا--------م وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي------------------- نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي-	2152	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0575	false	-4780748723736659704	81	121	400	588	1466	300	ابن عمر---- كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي- الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي	575	7701706950552835116	156	270.5	123	193	80.82901763916016	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2153	true	9095216854651401976	0	51	0	247	1499	300	رافع فذهبت معه فساله فقال نهانا النبي عليه السلا--------م عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله------------------- بما علي الاربعاء و-شء من التبن ثم خشي---------------------------------------------------------------- عبد الله---- ان يكون النبي عليه السلا--------م قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	2153	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0575	false	-4780748723736659704	121	196	588	929	1466	300	رافع فذهبت معه فساله فقال نه--ي النبي صلي- الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن ح و نا ابن بكير نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم قال ثم ان عبد الله خشي ان يكون النبي صلي- الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن------ فترك كراء الارض	575	7701706950552835116	222	361.5	173	351	63.24786376953125	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2155	true	-4052327004353691236	79	141	416	741	1528	300	رافع --------قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي عليه السلا--------م بما ينبت علي الاربعاء او بشء--------- يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي عليه السلا--------م عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالد-ينار والدر-هم فقال رافع ليس بها باس بالد-ينار والدرهم قال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	2155	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0575	false	-4780748723736659704	1	69	3	353	1466	300	رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي- الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء من التبن يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي- الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدنانير والدراهم فقال رافع ليس بها باس بالدنانير والدراهم--------- وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	575	7701706950552835116	299	519.0	239	361	82.82548522949219	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2156	true	3695168343201467422	25	104	129	524	1495	300	ابو هريرة ان النبي عليه السلا--------م كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له ا-لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال ف--بذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله عز وجل دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا نجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم	2156	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1003	false	8606273490776083714	14	96	53	465	1537	300	ابي هريرة ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له اولست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله------- دونك--- ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1003	7701706950552835116	365	646.5	290	424	86.08490753173828	65	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2163	true	2034818370265897810	0	84	0	407	1496	300	من منع ابن السبيل من الماء 6 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قا-ل قال النبي------------- عليه السلام ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل و---------------------------------------------------------------------------------------------رجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط و----------------------------------------------------------------رجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل----------------------------- ثم قرا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	2163	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0577	false	-6104662110680702643	103	266	504	1266	1433	300	من منع ابن السبيل من الماء خ نا عبد الله بن محمد نا سفيان عن عمرو عن ابي صالح و نا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش و نا موسي بن اسماعيل نا عبد الواحد بن زياد عن الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل زاد سفيان عن عمرو فيقول الله عز وجل اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال الاعمش ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط وقال عبدان فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له قال عبدالواحد ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره-- لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل زاد عبدان فاخذها ولم يعط بها ثم قرا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	577	7701706950552835116	380	666.5	298	766	49.60835647583008	73	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2165	true	1617438723250255676	179	222	888	1100	1486	300	ادنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال- ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا قال فقال والله اعلم لا انت اطعمتتها ولا سقيتيها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها تاك----------------------ل من خشاش الارض	2165	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0234	false	-1875047284991176170	37	75	168	349	1459	300	ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قلنا ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا-------------------- لا---- اطعم-تها ------------------------ولا---- ارسلت-ها تاكل قال نافع حسبت انه قال من حشيش الارض	234	7701706950552835116	153	249.0	120	235	65.10638427734375	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2165	true	1617438723250255676	104	165	541	820	1486	300	ابو هريرة عن النبي عليه السلا-----------م قال بين-ا رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بءر----------ا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا--------------- مثل الذي---- بلغ بي------------ فملا خفه--------------------------------- ثم امسكه بفيه ثم رقي----- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا -قال في كل	2165	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0578	false	-6605837413792932391	220	300	1067	1434	1434	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء زاد عبد الله بن يوسف عن مالك ثم امسكه بفيه ثم رقي قالا فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل-	578	7701706950552835116	242	370.5	187	377	64.19097900390625	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2166	true	-8294421639269141290	93	137	462	672	1506	300	ابن عباس قال عليه السلا-------------م يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او---- لو لم تغرف من الماء لكانت----- عينا معينا واقبل --------جرهم فقال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اتاذنين---- ان ننزل عندك قالت نعم و----لا حق لكم في الماء قالوا نعم 13 وفيه ابو هريرة قال النبي عليه	2166	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0779	false	-6100540479154667200	36	173	176	861	1516	300	ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وعن شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم ----قال ابن -عباس قال النبي صلي -	779	7701706950552835116	178	266.5	137	691	25.759767532348633	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2173	true	1795861111934962030	127	181	633	906	1520	300	ابو هريرة ان رجلا تقاض---ي النبي--------- عليه السلام--------------------------------- فاغلظ له فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه -قالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشترو---ه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء وترجم له ---------------------------------------------------------باب هل يعطي اكبر من سنه و---باب حسن القضاء اختلف العلماء في استقراض	2173	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0569	false	6269586822914205497	77	155	366	747	1485	300	ابي هريرة قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه قال شعبة فاغلظ له فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه فقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه له واعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء زاد سفيان فقال اوفيتني وفي الله بك وخرجه في باب استقراض الابل وفي باب هل يعطي اكبر من سنه وفي باب حسن القضاء وفي باب الوكالة في قضاء -	569	7701706950552835116	221	359.0	174	382	57.8534049987793	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2175	true	1259246147275073246	72	108	358	557	1490	300	فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي عليه السلام فساله-------------------------م ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا------------------- فلم يعطهم النبي عليه السلا--------م حاءطي و------------------قال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة	2175	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0581	false	-8661077523606392553	39	86	193	436	1465	300	فاشتد الغرماء في حقوقه------------------------م فسالهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا وقال الليث عن يونس فلم يعطهم النبي صلي- الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة	581	7701706950552835116	168	276.5	136	269	62.45353317260742	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2176	true	1412800480831801153	31	285	147	1384	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي-------------- العصر فلما انصرف اخبره بالفضل ----------فقال اخبر ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي -----------------عمر فاخبره فقال له عم-------------------------------------------------------------------------ر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها قال المءلف لا يجوز عند العلماء ان ياخذ من له دين من تمر--------------------------------------- علي احد------------------------------------------- تمرا مجازفة في دينه لان ذلك من الغرر والمجهول وذلك حرام فيما امر فيه بالمماثلة وانما يجوز ان ياخذ مجازفة في حقه اقل من دينه اذا علم ذلك وتجاوز له وهذا المعني بين في حديث جابر لان النبي عليه السلام حين كلم اليهودي ان ياخذ تمر النخل بالذي علي ابي جابر وابي اليهودي من ذلك ثبت ان تمر النخل لا يفي بال------------------دين وانه اقل مما كان يلزمه غرمه وقد جاء هذا منصوصا في هذا الحديث ذكره في كتاب الصلح في باب ال--------------------------------صلح بين الغرماء واصحاب الميراث وفيه قال فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء وقد يجوز في باب حسن القضاء ان يزيده من صفته وانما تحرم الزيادة بالشرط وقال في باب الشفاعة وفي وضع الدين فارجف الجمل يقال ارجف البعير اذا اعيا فخر برسنه ورجف ايضا 8 باب من -----------------------------------------------------------------------------------------------استعاذ م-ن الدين 9 فيه------------------------------------------ عاءشة ان النبي عليه السلا------------------م كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف قال	2176	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0582	false	1305065523282745264	15	256	78	1246	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر فاخبرهما فقالا لقد علمنا اذ صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع ان سيكون ذلك وقال هشام عن وهب صلاة العصر فلما انصرف اخبره بالفضل زاد الليث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر وهو جالس اسمع يا عمر فقال عمر الا تكون قد علمنا انك رسول الله والله انك لرسول الله وقال هشام فقال عمر يعني لجابر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها زاد ابراهيم فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد اني رسول الله وخرجه في باب اذا وهب دينا علي رجل وفي باب اذا قاص او جازفه في الدين فهو جاءز تمرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بتمر او غيره و---------------------------------------------------------في باب الشفاعة في وضع ال-------------------------------------------------------------------------------دين وفي باب الرطب بالتمر في الاطعمة وفي باب الصلح بين الغرماء واصحاب الميراث وفي- باب الكيل علي الباءع والمعطي وباب علامات النبوة وفي باب ---------------------------------------قضاء الوصي الديون دون محضر من الورثة وصدر به في ----------------------------------------------------------------------------------------------باب من اخر الغريم الي الغد او نحوه ولم ير ذلك مطلا وفي الصلح وفي غزوة احد التي قتل فيها عبدالله باب الاستعاذة من الدين خ نا ابواليمان اخبرنا شعيب عن الزهري عن عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ------------- من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف باب	582	7701706950552835116	455	563.5	347	1666	27.310924530029297	74	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2179	true	-1054756159106410505	0	40	0	187	1500	300	عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به وقال الحسن اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال سعيد بن المسيب قضي عثمان---- من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف متاعه بعينه	2179	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0582	false	1305065523282745264	259	300	1259	1448	1448	300	عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به وقال الحسن اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال سعيد بن المسيب قضي عثمان قال من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف مال-ه بعينه-	582	7701706950552835116	183	350.5	144	191	95.81151580810547	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2181	true	-2297289294708316077	12	41	56	181	1453	300	باب اذا اقرضه الي اجل مسمي او اجله في البيع وقال ابن عمر في القرض الي اجل مسمي لا باس به وان اعطي افضل من دراهمه ما لم يشترط	2181	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0568	false	-3508621329815023550	201	227	1002	1116	1444	300	باب اذا اقرضه الي اجل مسمي ف--------ي البيع وقال ابن عمر--- القرض الي اجل مسمي لا باس به وان اعطي افضل من دراهمه ما لم يشترط	568	7701706950552835116	113	213.5	87	125	90.4000015258789	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2182	true	-506423664527743039	6	103	31	511	1494	300	باب ما ينهي ع----ن اضاعة المال وقول تعالي------ والله لا يحب الفساد و لا يصلح عمل المفسدين وقال اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم والحجر في ذلك وما ينهي عنه من الخداع 16 فيه ابن عمر قال رجل للرسول ص------------------------------لي الله عليه وسلم اني اخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة فكان الرجل يقوله 17 وفيه المغير---------------------------ة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنع وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	2182	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0583	false	-5511926019985098669	77	169	335	781	1421	300	باب ما ينهي عنه من اضاعة المال وقول الله عز وجل والله لا يحب الفساد و لا يصلح عمل المفسدين وقال اصل-اتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم والحجر في ذلك وما ينهي عنه من الخداع -------------خ نا عثمان نا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مو---------------------------------------------------------------------------------------لي المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنع وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	583	7701706950552835116	351	626.0	278	548	64.05109405517578	65	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2187	true	285303765776055852	207	290	1005	1401	1445	300	باب من رد امر السفيه والضعيف العقل وان لم يكن حجر عليه الامام ويذكر عن جابر ان النبي عليه السلا--------م رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه 3 باب ومن باع علي الضعيف ونحوه فدفع ثمنه اليه وامره بالاصلاح والقيام بشانه فان افسد بعد منعه لان النبي عليه السلا--------م نهي عن اضاعة المال وقال للذي يخدع في البيع اذا بايعت فقل لا خلابة ولم ياخذ	2187	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0583	false	-5511926019985098669	174	241	808	1136	1421	300	باب من رد امر السفيه والضعيف العقل وان لم يكن حجر عليه الامام ويذكر عن جابر ان النبي صلي- الله عليه وسلم رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه---------------------------------------------------------------------------------- ومن باع علي الضعيف ونحوه فدفع ثمنه اليه وامره بالاصلاح والقيام بشانه فان افسد بعد منعه لان النبي صلي- الله عليه وسلم نهي عن اضاعة المال وقال للذي يخدع في البيع اذا بايعت فقل لا خلابة ولم ياخذ	583	7701706950552835116	304	570.0	241	412	73.78640747070312	59	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	96	153	466	731	1443	300	كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	2189	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0104	false	-9200307193475180160	173	230	792	1058	1397	300	كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	104	7701706950552835116	264	522.0	207	266	99.24812316894531	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2196	true	8758998911146543643	174	256	838	1225	1447	300	زيد بن خالد------------ سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فق--------ال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة يقول يزيد ان لم تعرف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عنده قال يحيي بن سعيد فهذا الذي لا ادري افي حديث----- النبي صلي الله عليه وسلم هو ام شء م-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ----الحديث اختلف العلماء في ضالة الغنم فقال	2196	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0584	false	-7738167503134252015	29	134	122	614	1457	300	زيد بن خالد الجهني يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فزعم انه قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة يقول يزيد ان لم تعرف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عنده قال يحيي-------- فهذا----- لا ادري افي حديث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو ام شء من عنده وقال مالك فيه فشانك بها وقال سفيان عن ربيعة فاستنفق بها وعن يحيي فاخلطها بمالك قال ابن بلال قال يحيي ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ثم قال كيف ----------تري في ضالة الابل -قال	584	7701706950552835116	345	608.5	267	517	66.73114013671875	68	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2202	true	7235319912537302853	132	177	646	875	1495	300	باب لا تحتلب ماشية احد بغير اذنه 9 فيه ا-----------------------------------------------بن عمر ان النبي------------- عليه السلام قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	2202	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0585	false	-2041684902840757163	61	120	309	596	1487	300	باب لا تحتلب ماشية احد بغير اذنه خ نا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما يخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	585	7701706950552835116	212	369.0	168	289	73.35639953613281	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2210	true	-5584918293925526494	48	170	244	884	1553	300	عليه السلام في النجوي--------------------------------------- يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه وس-تره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم------------------ واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين -قال المهلب في هذا الحديث عظيم تفضل الله علي عباده المءمنين وستره لذنوبهم يوم القيامة وانه يغفر ذنوب من شاء منهم بخلاف قول من انفذ الوعيد علي اهل الايمان لانه لم يستثن في هذا الحديث عليه السلام ممن يضع عليه كنفه وستره احدا الا الكفار والمنافقين فانهم الذين ينادي عليهم علي رءوس الاشهاد باللعنة لهم وسياتي في كتاب الادب في -------------------------------------باب ستر المءمن علي نفسه	2210	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0935	false	3438512854192692803	31	120	138	593	1471	300	عليه وسل--م في النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول---- اي رب حتي---- قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين وقال سعيد وهشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينادي ع------لي رءوس الاشهاد وخرجه--------------------------- في باب كلام الرب عز وجل مع الانبياء وفي باب ستر المءمن علي نفسه	935	7701706950552835116	337	566.5	269	739	45.60216522216797	58	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2211	true	-6207729101050452215	14	44	70	212	1484	300	باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه 3 فيه-------------------------------- ا-----------------------------------بن عمر-------------------------------------- قال النبي عليه السلام المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في	2211	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0585	false	-2041684902840757163	249	300	1259	1487	1487	300	باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه خ نا يحيي بن بكير نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق------------------ال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في-	585	7701706950552835116	118	187.5	92	247	47.77328109741211	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2212	true	2215151951458518367	210	240	1065	1231	1521	300	باب الانتصار من الظالم لقوله تعالي لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الاية--------------------------- والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون -قال ابراهيم كانوا يكرهون ان يستذلوا فاذا قدروا عفوا قال	2212	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0586	false	6435654226588288175	35	70	167	355	1413	300	باب الانتصار من الظالم لقوله------ لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وقال ابراهيم كانوا يكرهون ان يستذلوا فاذا قدروا عفوا باب	586	7701706950552835116	156	286.5	127	194	80.41236877441406	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2215	true	3638365696777720229	199	225	959	1079	1451	300	لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	2215	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0659	false	916839052460068485	0	25	0	117	1457	300	لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	659	7701706950552835116	117	228.0	92	120	97.5	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2217	true	4419708796646111613	275	300	1353	1477	1477	300	عليه السلام-- سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق-	2217	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0587	false	-2664284704521704440	154	180	701	828	1401	300	عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق	587	7701706950552835116	118	221.0	94	127	92.91338348388672	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2220	true	-1877884482826028464	124	165	623	815	1485	300	باب لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره 23 فيه ابو هريرة قال النبي------------------------------------------------------------- عليه السل---ام لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم	2220	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0588	false	817331713418256592	44	100	213	467	1436	300	باب لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره خ نا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه -وسلم قال لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره ثم يقول ابوهر-يرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم	588	7701706950552835116	162	278.0	126	256	63.28125	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2222	true	8726534330227997926	7	60	35	321	1578	300	باب افنية الدور والجلوس فيها والجلوس علي الصعدات 25 فيه ابو--------------------------------------------------------------------- سعيد قال------ النبي--------- عليه السلام-- اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر	2222	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0588	false	817331713418256592	107	181	499	870	1436	300	باب افنية الدور والجلوس فيها والجلوس علي الصعدات خ نا معاذ بن فضالة نا ابوعمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هو مجالسنا نتحدث فيه -قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر	588	7701706950552835116	265	488.5	215	372	71.23655700683594	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2224	true	9050226792334028594	114	243	571	1210	1516	300	عباس---- لم ازل حريصا علي ان اسال عمر----------------------------------------------------- عن المراتين من ازواج النبي عليه السلام اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فحججت معه---------------------------- فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز ---حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال وا عجبي لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره---------------------------- واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء	2224	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0972	false	-5401703882067818410	109	290	472	1331	1376	300	عباس قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر وقال عبيد عنه مكثت سنة اريد ان اسال عمر رضي الله عنه عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا قال عقيل------------------------------------- فحججت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قا------------ل لهما ان تتوبا الي الله ف----------------قال وا عجبا لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة وقال عبيد عنه فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا من سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني فان كان لي علم خبرتك زاد الاويسي به قال عقيل ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار من بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره وقال شعيب من الوحي قال عقيل واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء	972	7701706950552835116	526	928.5	415	924	56.92640686035156	96	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2224	true	9050226792334028594	242	300	1203	1516	1516	300	النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل-------------------------------------------------------------------------- فافزعني------------- فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة-	2224	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0973	false	8498786336217812719	29	105	139	540	1482	300	الزهري فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم يغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل قال عبيد وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فافزعني ذلك زاد عقيل فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة	973	7701706950552835116	308	583.0	251	401	76.8079833984375	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2225	true	1942763224844504190	33	105	171	519	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------لا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة--------------------------------------------------- وكنا -تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا----------------------------------------------------------- فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول	2225	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0973	false	8498786336217812719	201	298	1005	1473	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فاخذتني والله اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وقال حماد عن يحيي بن سعيد وكان من حول------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استقام له الا ملك غسان بالشام كنا نخاف ان ياتينا وقال عقيل وكنا نتحدث-- ان غسان تنعل النعال وقال شعيب الخيل تريد ان تسير الينا فقد امتلات صدورنا منه قال عقيل فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم قلت ما هو -جاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول	973	7701706950552835116	245	370.5	190	477	51.3626823425293	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2225	true	1942763224844504190	0	67	0	333	1467	300	فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة	2225	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0973	false	8498786336217812719	105	170	540	864	1482	300	فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلك-ن لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه و------لا تهجريه وس--ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة	973	7701706950552835116	322	627.0	257	333	96.69669342041016	62	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2225	true	1942763224844504190	104	300	513	1467	1467	300	واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه -قال----------------------------------------------------------------- قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي ---------------------------------------------قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك ----------------------اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة--------- التي هو فيها فق-------------------------لت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد ف------------جءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال--- اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا-------------------------------------------------------- هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء -علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم --------------طلقت نساءك فرفع---- بصره الي فقا---------------ل لا ثم قلت وانا قاءم اس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تانس يا رسول الله لو رايتني-	2225	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0974	false	-3202262091412511706	0	274	0	1345	1470	300	واهول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه وقال ابن بلال عن عبيد اعتزل ازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة وقال عقيل قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي وصليت----- الفجر مع -رسول صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي وقال حماد فاذا البكاء من حجرها كلها قال عقيل قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك قال شعيب هذا قال عقيل اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة قال شعيب التي--- فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال قد اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو قال عبيد في مشربة يرقي عليها بعجلة قال شعيب قال فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره ف----قال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس برسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم يغلبهم نساءهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني	974	7701706950552835116	920	1705.5	730	1358	67.74668884277344	175	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2226	true	6040737374485546490	0	44	0	220	1490	300	وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي-------- قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت------------- لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت---- لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم	2226	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0974	false	-3202262091412511706	248	296	1212	1451	1470	300	وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم يغلبهم نساءهم------ فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك ارضي--- منك واحب الي -رسول صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم	974	7701706950552835116	196	330.5	154	250	78.4000015258789	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2226	true	6040737374485546490	40	237	198	1177	1490	300	وسلم يريد عاءشة فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت------------- ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي شك- انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحيا-----------------------------------------ة الدنيا------------------------- فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------ من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	2226	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0975	false	-6398428778035248716	0	240	0	1193	1505	300	وسلم تبسمة----------- اخري فجلست حين رايته تبسم وقال ابن بلال عن عبيد قال فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شعيب قال فرفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا زاد عبيد قال اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة قال شعيب قال فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت عا---ءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين قالت عاءشة فانزلت---- التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك قا---ل ان الله قال يا-ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	975	7701706950552835116	934	1751.5	745	1219	76.62017822265625	177	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2229	true	4289769835429724155	124	262	657	1359	1571	300	باب من اخذ الغصن او ما يءذي الناس في الطريق فرم------------------------------------------------ي به 31 فيه ابو هريرة ----قال ال---نبي عليه السلام------- بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك فاخذه فشكر الله له فغفر له قال المهلب اماطة الاذي وكل ما يءذي الناس في الطرق ماجور عليه وفيه ان قليل الاجر قد يغفر الله به كثير الذنوب وقد قال النبي الايمان بضع وسبعون شعبة اعلاها شهادة ان لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق وفيه دليل ان طرح الشوك في الطريق والحجارة والكناسة والمياه المفسدة للطرق وكل ما يءذي الناس تخشي العقوبة عليه في الدنيا والاخرة 29 باب اذا اختلفوا في الطريق الميتاء وهي الرحبة تكون بين الطريق ثم يريد اهلها البنيان فترك منها للطريق سبعة اذرع 32 فيه ابو هريرة------------------------------------------------------------------- قضي النبي عليه السلا--------م اذا تشاجروا في الطريق بسبعة اذرع قال المهلب هذا حكم من النبي في	2229	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0588	false	817331713418256592	192	297	927	1423	1436	300	باب من اخذ الغصن او ما يءذي الناس في الطريق فرمي به خ عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي --صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك فاخذه فشكر الله له فغفر له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب اذا اختلفوا في الطريق الميتاء وهي الرحبة تكون بين الطريق ثم يريد اهلها البنيان يترك منها للطريق سبعة اذرع خ نا موسي بن اسماعيل نا جرير بن حازم عن الزبير بن خريت عن عكرمة سمعت ابا هريرة يقول قضي النبي صلي- الله عليه وسلم اذا تشاجروا في الطريق بسبعة اذرع باب هل تكسر الدنان التي فيها --	588	7701706950552835116	294	493.5	230	839	35.041717529296875	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2233	true	7556758204446804006	6	27	31	146	1548	300	عاءشة انها كانت اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي--------- عليه السلام فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت يجلس	2233	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0589	false	-6018054989514779139	44	67	192	314	1398	300	عاءشة انها كانت اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسل--م فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت يجلس	589	7701706950552835116	110	204.0	89	124	88.70967864990234	19	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2234	true	-4791253240280605001	30	54	152	258	1465	300	باب من قاتل دون ماله فقتل 39 فيه-------------------------- ا-----------------------------------------------------بن عمرو قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد	2234	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0589	false	-6018054989514779139	82	124	380	565	1398	300	باب من قاتل دون ماله فقتل خ نا عبد الله بن يزيد نا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابوالاسود عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد	589	7701706950552835116	100	174.0	77	185	54.054054260253906	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2236	true	7680669653312211362	171	228	871	1166	1519	300	اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له------ فكلمته فابي--------------------------------------------------------- فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلا-------------ما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي-------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام -قال----- الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	2236	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0788	false	2304979063687031723	34	124	161	615	1491	300	اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له امراة فكلمته فابي زاد الليث كانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم قال جرير فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقيل لها ممن فقالت--- من جريج فاتوه فكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي قال الليث قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال يا بابوس من ابوك وقال جرير ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام فقال فلان الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	788	7701706950552835116	290	528.5	234	457	63.45732879638672	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2238	true	-652506649835670392	140	239	698	1192	1497	300	سلمة---- خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي عليه السلا--------م في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل ----علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما -------------بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطعا وجعلوه علي ذلك النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله وان---------------------------------------------------------------------ي رسول الله 3 وفيه رافع كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	2238	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0397	false	-8038940727989286442	20	121	91	598	1419	300	سلمة قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي- الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازواده----------------------------------------------------------------------م فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله وخرجه في باب الشركة في الطعام الباب باب السفر بالمصاحف الي -ارض ا-لعدو و-قد ساف------------ر النبي صلي الله عليه وسلم	397	7701706950552835116	390	692.5	309	593	65.76728820800781	67	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2238	true	-652506649835670392	7	42	28	209	1497	300	الشركة في الطعام والنهد والعروض وكيف قسمة ما يكال ويوزن مجازفة او قبضة قبضة لما لم ير المسلمون في النهد باسا ان ياكل هذا بعضا وهذا بعضا وكذلك مجازفة الذهب والفضة والقران في التمر 1	2238	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0589	false	-6018054989514779139	126	161	573	754	1398	300	الشركة في الطعام والنهد والعروض وكيف قسمة ما يكال ويوزن مجازفة او قبضة قبضة لما لم ير المسلمون في النهد باسا ان ياكل هذا بعضا وهذا بعضا وكذلك مجازفة الذهب والفضة والقران في التمر خ	589	7701706950552835116	180	359.0	145	181	99.44751739501953	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2238	true	-652506649835670392	254	288	1266	1442	1497	300	ابو موسي ----قال النبي--------- عليه السلام ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو و--قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	2238	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0589	false	-6018054989514779139	175	213	812	1001	1398	300	ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسل--م ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	589	7701706950552835116	169	311.5	135	191	88.48167419433594	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2238	true	-652506649835670392	55	129	277	646	1497	300	بن الجراح وهم ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني----- تمرة ق-ال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين----------------------------------------------------- من اضلاعه فنصبا	2238	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0896	false	7165665276053904354	12	111	69	581	1498	300	بن الجراح قال مالك قال---------- فخرجنا ف-------كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو-عبيدة بازواد ال----جيش فجمع ف--------كان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت -ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال سفيان فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا يقال له العنبر زاد ابن جريج ميتا وقال مالك قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم--- ثماني عشرة ليلة زاد عبدة ما شءنا وزاد سفيان وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا فاخذ ابوعبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه	896	7701706950552835116	290	509.0	229	546	53.11355209350586	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2240	true	-744019760163194072	140	190	709	976	1542	300	رافع --------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليف-------------------ة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا و--------------------نصبوا القدور------------------------------------ فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند----- بعير------------------------ فطلبوه فاعياهم	2240	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0635	false	8804167519724345259	113	180	527	876	1475	300	رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة زاد سفيان من تهامة فاصاب الناس جوع فاصبن-ا ابلا وغنما و----كان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا زاد مسدد وتقدم سرعان الناس فنصبوا القدور فدفع النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فامر------------------------- بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم	635	7701706950552835116	223	355.5	180	379	58.83905029296875	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2246	true	-4281286499466095976	8	30	47	153	1541	300	فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي--------- عليه السلام عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه	2246	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0551	false	-3491958105903626723	93	117	447	560	1469	300	فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسل--م عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه	551	7701706950552835116	101	186.0	79	115	87.82608795166016	20	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2247	true	6901136853437957052	270	300	1324	1482	1482	300	كان يخرج به جده----------------- الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير فيقولان له اشركنا فان النبي--------- عليه السلام قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي-	2247	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0590	false	-5775953152688850682	31	67	146	329	1426	300	كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسل--م قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي	590	7701706950552835116	153	273.0	124	185	82.70270538330078	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2251	true	5944394494378630368	231	272	1153	1382	1523	300	اردنا ان تسلفن----------------------------------------------------------------ا وسقا او وسقين فقا----------------------------------------------------------ل ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة---------- يعني السلاح فو-عده ان ياتيه	2251	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0862	false	-2445173485261393878	213	283	1010	1370	1461	300	اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قلت اي شء تريد قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قال-- كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه	862	7701706950552835116	226	411.0	185	362	62.430938720703125	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2252	true	718650733692288471	247	283	1238	1426	1512	300	4 باب الرهن محلوب ومرك-------وب وقال--------- ابراهيم تركب الضالة بقدر علفها وتحلب بقدر علفها والرهن مثله 4 فيه ابو------------------------- هريرة عن النبي--------- عليه السلام انه كان يقول الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا	2252	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0590	false	-5775953152688850682	86	130	432	659	1426	300	--باب الرهن -------مركوب ومحلوب وقال مغيرة عن ابراهيم تركب الضالة بقدر علفها وتحلب بقدر عملها والرهن مثله خ ابونعيم نا زكرياء عن عامر عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسل--م انه كان يقول الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا	590	7701706950552835116	164	268.5	131	238	68.90756225585938	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2256	true	55787338085283371	241	299	1195	1470	1476	300	باب اي الرقاب افضل 2 فيه ابو--------------------------------------------------------- ذر قال سالت النبي--------- عليه السلام اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين ضاءعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تتصدق بها علي نفسك قال	2256	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0590	false	-5775953152688850682	166	239	830	1166	1426	300	باب اي الرقاب افضل خ نا عبيد الله بن موسي عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسل--م اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اعلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين ضايعا و--تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة -تصدق بها علي نفسك باب	590	7701706950552835116	254	446.0	198	341	74.48680114746094	48	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2260	true	6204739098300875737	80	104	423	552	1522	300	باب الخطا والنسيان في العتاقة والطلاق ونحوه ولا عتاقة الا لوجه الله --------قال النبي--------- عليه السلام لكل امرء ما نوي ولا نية للناسي والمخطء	2260	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0625	false	358754349927107159	196	224	968	1112	1489	300	باب الخطا والنسيان في العتاقة والطلاق ونحوه ولا عتاقة الا لوجه الله عز وجل وقال النبي صلي الله عليه وسل--م لكل امرء ما نوي ولا نية للناسي والمخطء	625	7701706950552835116	124	223.5	100	146	84.93150329589844	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2261	true	2680491549639337294	229	287	1184	1459	1517	300	باب اذا قال للعبد- هو لله ونوي العتق والاشهاد في العتق 9 فيه ابو هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي عليه السلا--------م فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر وقال	2261	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0591	false	8258608357379790735	156	245	726	1131	1389	300	باب اذا قال -لعبده هو لله ونوي العتق والاشهاد في العتق خ عبيد الله بن سعيد و محمد بن العلاء قالا نا ابواسامة و نا محمد بن عبد الله بن نمير عن محمد بن بشر عن اسماعيل هو مداره عن قيس عن ابي هريرة انه لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي- الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر -قال	591	7701706950552835116	252	444.5	197	411	61.31386947631836	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2268	true	-4592203473241231088	80	141	403	695	1503	300	ان حكيم بن حزام اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال وسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها ق----------------------------------------------ال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	2268	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0350	false	-2214288107074441026	65	136	304	641	1448	300	ان حكيم بن حزام اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها زاد الزهري من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	350	7701706950552835116	289	562.0	228	338	85.50296020507812	58	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	1	109	4	556	1543	300	مروان والمسور بن مخرمة ان النبي عليه السلا------------------م قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان------------------------------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه واختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بهم وكان النبي عليه السلام انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي عليه السلا-----------م غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي عليه السلا-----------م في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي	2271	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0419	false	4967343646533662494	169	300	815	1467	1467	300	مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان-------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي-	419	7701706950552835116	466	802.5	371	683	68.22840118408203	82	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	109	157	556	804	1543	300	نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس ----طبنا --------------لك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا-------------- الي النبي عليه السلام فاخبروه انهم-- طيبوا واذنوا	2271	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0420	false	-8109092912941440744	0	59	0	290	1474	300	نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فاخبروه انه قد طيبوا واذنوا	420	7701706950552835116	233	402.5	185	294	79.25170135498047	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	169	288	862	1481	1543	300	ان النبي عليه السلا--------م اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ----------------------18 وفيه ابو سعيد قال خرجنا مع النبي عليه السلام في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم الا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة 19 وفيه ابو------------------------------------------------------------------- هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم----------- هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	2271	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0592	false	-8882223199418992749	65	167	296	802	1430	300	ان النبي صلي- الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش خ ونا محمد بن --------سلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرني جرير بن عبدالحميد عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	592	7701706950552835116	365	514.5	291	730	50.0	63	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2277	true	719658515281024251	256	300	1278	1493	1493	300	باب العبد اذا احسن عبادة ربه ونصح سيده 22 فيه----------------------------------- ابن عمر قال ق----------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم العبد اذا نصح سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين 23 وفيه ابو موسي قا-------ل عليه السلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م للعبد المملوك الناصح اجران والذي نفسي بيده-	2277	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0592	false	-8882223199418992749	183	263	873	1253	1430	300	باب العبد اذا احسن عبادة ربه ونصح سيده خ نا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العبد -------------------------اذا نصح سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين وخرجه في باب كراهية التطاول علي- الرقيق خ ونا بشر بن محمد نا عبد الله انا يونس عن الزهري سمعت سعيد بن المسيب يقول قال ابوهريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك الناصح اجران والذي نفسي بيده	592	7701706950552835116	155	235.5	123	406	38.17734146118164	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2278	true	-2179575392253949861	198	298	974	1501	1508	300	باب كراهية التطاول علي الرقيق وقول الرجل عبدي وام--تي وقول الله--- والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء النور 32 وقال عبدا مملوكا النحل 75 وقال والفيا سيدها لدي الباب يوسف 25 وقال من فتياتكم المءمنات----- النساء 25 وقال عليه السلام قوموا الي سيدكم 24 فيه ابن عمر قال عليه السلام العبد اذا نصح لسيده الحديث 25 وفيه ابو موسي قال عليه السلام المملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الحديث 26 وفيه ابو هريرة قال عليه السلام------------------------- لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك واسق ربك وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي وامتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي	2278	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0593	false	4146891649471330161	4	93	22	467	1431	300	باب كراهية التطاول علي الرقيق وقول-----ه عبدي او امتي وقوله عز وجل والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء وق---------ال عبدا مملوكا و---------قال والفيا سيدها لدي الباب و--------قال من فتياتكم المءمنات وقول النبي صلي الله عليه وسل--م قوموا الي سيدكم و من سيدكم خ نا محمد نا ---------عبد الرزاق نا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا------------------------------------------------------------------------- هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك -اسق ربك وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي ام-تي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي	593	7701706950552835116	306	476.0	244	562	54.44839859008789	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2283	true	-9042700340395148985	4	69	23	340	1469	300	وقال روح عن ابن جريج قلت لعطاء اواجب علي اذا علمت له مالا ان اكاتبه قال ما اراه الا واجبا وقال عمرو بن دينار قلت لعطاء اتاثره عن- احد قال لا ثم اخبرني ان موسي ابن انس اخبره ان سيرين سال انسا المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر فقال كاتبه فابي فضربه بالدرة وقرا ع-مر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا النور 33 فكاتبه	2283	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0593	false	4146891649471330161	157	220	783	1092	1431	300	وقال روح عن ابن جريج قلت لعطاء اواجب علي اذا علمت له مالا ان اكاتبه قال ما اراه الا واجبا وقال عمرو بن دينار قلت لعطاء اتاثره علي احد قال لا ثم اخبرني ان موسي -بن انس اخبره ان سيرين سال انسا المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر فقال كاتبه فابي فضربه بالدرة ويتلو عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا--------- فكاتبه	593	7701706950552835116	301	578.0	239	319	94.35736846923828	59	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2286	true	8856745557423141245	23	62	112	283	1474	300	عبد ما بقي عليه شء وقال زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد -------وان مات وان عاش وان جني ما بقي عليه شء وترجم له باب اذا قال المكاتب اشترني واعتقني فاشتراه لذلك 3	2286	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0595	false	5696846943821471040	0	37	0	163	1430	300	عبد ما بقي عليه شء وقال زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد ان عاش وان مات --------وان جني ما بقي عليه شء وفي----- باب اذا قال المكاتب اشترني فاعتقني فاشتراه لذلك --	595	7701706950552835116	153	281.5	118	178	85.9550552368164	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2290	true	-192058331783560191	96	174	482	877	1579	300	النبي عليه السلام يا نساء المءمنات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة 2 وفيه---------------------------------------------------------------------------- عاءشة ق-----الت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة وما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون -رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم	2290	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0596	false	-7531433361080770257	0	96	0	471	1422	300	النبي صلي- الله عليه وسلم وباب---- لا تحقرن جارة لجارتها خ ونا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة -ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم	596	7701706950552835116	357	656.0	284	477	74.84276580810547	65	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2292	true	-3948865815714695327	252	298	1304	1529	1536	300	صلي الله عليه وسلم اسقني 6 فيه انس قال اتانا النبي عليه السلام في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء--- بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي------------------- الاعرابي	2292	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0658	false	-458096009224292927	109	149	515	714	1419	300	صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا--- شاة لنا ثم شبته من ماء من بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو-بكر زاد الزهري وخاف ان يعطيه الاعرابي	658	7701706950552835116	173	307.5	138	247	70.04048919677734	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2293	true	-7299828505012864965	124	165	622	832	1469	300	انس---- انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث---- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيه فقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله	2293	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0634	false	-2631431496535198923	53	94	228	437	1461	300	انس قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذ-------------يها لا شك فيه فقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله	634	7701706950552835116	188	347.0	150	222	84.68468475341797	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2294	true	6715782244245066288	79	206	399	993	1476	300	النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم من --------------الاقط والسمن وترك الضب تقذرا------- قال ابن عباس فاكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم 11 وفيه ابو هريرة كان النبي عليه السلا---------------م اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم فاكل معهم 12 وفيه انس اتي النبي صلي--------- الله عليه وسلم بلحم فقيل تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية 13 وفيه ام عطية----- دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فقال -عندكم شء قالت لا الا شء ب--عثت به ام عطية من الشاة التي بعثت اليها من الصدقة قال انها قد بلغت محلها	2294	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0596	false	-7531433361080770257	119	241	576	1141	1422	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه باب قبول الهدية وقبل النبي صلي الله عليه وسلم من ابي قتادة عضد الصيد خ نا ابراهيم بن المنذر نا معن قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده ف-------------------اكل معهم -خ نا محمد بن مقاتل نا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن------------------------------------- ام عطية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فقال اعندكم شء قالت لا الا شيءا بعثت به ام عطية من الشاة التي بعثت اليها من الصدقة قال انها قد بلغت محلها	596	7701706950552835116	317	493.0	242	701	45.22111129760742	59	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2295	true	3404216389980334040	121	167	635	874	1503	300	باب من اهدي الي صاحبه وتحري بعض نساءه دون بعض 14 فيه عاءشة كان الناس يتحرون بهداياهم يومي وك------------------------ان نساء----- النبي صلي الله عليه وسلم--- حزبين -حزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء النبي عليه السلا-----------م وكان المسلمون قد علموا حب	2295	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0596	false	-7531433361080770257	241	300	1141	1422	1422	300	باب من اهدي الي صاحبه وتحري بعض نساءه دون بعض خ نا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب-	596	7701706950552835116	181	280.0	142	283	63.95759582519531	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2295	true	3404216389980334040	167	300	874	1503	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كان- عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس -يقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهدها اليه حيث كان من نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا ثلاثا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه فكل-----مته حين دار اليها ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عا-------ءشة قالت فق-لت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله-	2295	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0597	false	8111561695313407559	0	146	0	692	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان في بيت عا-----------------------------ءشة بعث صاحب الهدية بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده -اليه حيث كان من نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيء------ا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني في -----ثوب امراة الا في ثوب عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله	597	7701706950552835116	569	1083.5	449	734	77.52043914794922	111	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2296	true	6529268669856045998	0	202	0	1018	1493	300	ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك العدل في ابنة ابي بكر -------فقال يا بنية الا تحبين ما احب فقالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك----- العدل في بنت ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ح-------------تي اسكتتها قال- فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر قال المهلب في هذا الحديث من الفقه انه ليس علي الرجل حرج في ايثار بعض نساءه بالتحف والطرف من الماكل وانما يلزمه العدل في المبيت والمقام معهن واقامة نفقاتهن وما لابد منه من القوت والكسوة واما غير ذلك فلا وفيه تحري الناس بالهدايا اوقات المسرة ومواضعها من المهداة اليه ليزيد بذلك في سروره وفيه ان الرجل يسعه السكوت بين نساءه اذا تناظرن ولا يميل مع بعضهن علي بعض كما سكت النبي صلي الله عليه وسلم حين تناظرت زينب وعاءشة ولكن قال اخرا انها بنت ابي بكر ففي هذا اشارة الي التفضيل بالشرف والفهم 8 باب ما لا يرد من الهدية	2296	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0597	false	8111561695313407559	146	267	692	1292	1446	300	ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك العدل في -بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب ق-الت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم---- فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر وخرجه في مناقب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة وفي باب قبول الهدية مختصرا ----------------------------------------------باب ما لا يرد من الهدية	597	7701706950552835116	529	960.5	420	1045	50.62200927734375	99	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2298	true	3387297749513936558	193	265	981	1337	1508	300	باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخرين مثله ولا يشهد عليه وقال الرسول اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي عليه السلا--------م من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت 18 فيه النع-------------------------------------------------------------------------------------------------مان ان اباه اتي به النبي عليه السلا-----------------م فقال اني نحلت ابني هذا غلاما	2298	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0598	false	-1940033407185003244	44	137	200	634	1415	300	باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخرين مثله ولا يشهد عليه----------------------------------------- وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي- الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر فقال اصنع به ما شءت خ نا عبد الله بن يوسف نا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان ان اباه اتي به ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما	598	7701706950552835116	289	522.5	226	478	60.46025085449219	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2303	true	-7566243566802577526	133	212	660	1050	1468	300	لا اشهد علي جور وكان معروفا بالميل الي تلك المراة 13 باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها وقال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه النساء 4 قال ابراهيم جاءزة وقال عمر بن عبد العزيز لا يرجعان واستاذن النبي عليه السلام نساءه ان يمرض في بيت عاءشة وقال العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال	2303	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0598	false	-1940033407185003244	259	300	1214	1415	1415	300	لا يشهد علي جور------------------------------------- باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها ق----------------------------------------------------------ال ابراهيم جاءزة وقال عمر بن عبد العزيز لا يرجعان وقا---------------------------------------------------------------------------------------------ل الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال-	598	7701706950552835116	197	361.0	157	390	50.512821197509766	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2303	true	-7566243566802577526	212	237	1050	1154	1468	300	يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله فان طبن لكم عن شء	2303	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0599	false	6739087655944844205	0	25	0	104	1372	300	يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله فان طبن لكم عن شء	599	7701706950552835116	104	208.0	79	104	100.0	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2305	true	1097851241908578314	21	125	110	623	1514	300	باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة لم يجز قال الله تعالي و-لا تءتوا السفهاء اموالكم النساء 5 22 فيه اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء قالت قلت يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير فاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي الله عليك 23 وقال مرة انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك 24 وفيه--------------------------------- ميمونة زوج النبي-------- انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي ---------عليه السلام فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	2305	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0599	false	6739087655944844205	30	173	130	797	1372	300	باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة لم يجز قال الله عز وجل ولا تءتوا السفهاء اموالكم خ نا عبيد الله بن سعيد نا ابن نمير نا هشام عن فاطمة عن اسماء و نا ابوعاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله عن اسماء قالت قلت يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير فاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي----- عليك وخرجه في الزكاة خ نا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسل--م فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	599	7701706950552835116	430	752.5	339	674	63.7982177734375	81	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2309	true	3732776510105785547	65	115	333	558	1469	300	باب اذا وهب هبة او وعد ثم مات قبل ان تصل اليه وقال عبيدة ان مات وقد ف--صلت الهدية والمهدي له حي فهي له وان لم يكن حيا فهي لورثته وان لم تكن فصلت فهي لورثة الذي اهدي وقال الحسن ايهما مات قبل فهي لورثة المهدي له اذا قبضها الرسول	2309	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0599	false	6739087655944844205	234	278	1069	1274	1372	300	باب اذا وهب هبة او وعد ثم مات قبل ان تصل اليه وقال عبيدة ان مات وكانت فصلت الهدية والمهدي له حي فهي ----------------------لورثته وان لم تكن فصلت فهي لورثة الذي اهدي وقال الحسن ايهما مات قبل فهي لورثة المهدي له اذا قبضها الرسول	599	7701706950552835116	199	391.5	156	227	87.66519927978516	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2311	true	-1289434314835788483	78	208	385	1071	1559	300	عبد-الله 30 فيه المسور قسم النبي صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت فقال لي ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة اما كيف يقبض المتاع والهبات عند جماعة العلماء فباسلام الواهب لها الي الموهوب له وحيازة الموهوب له كركوب ابن عمر الجمل كاعطاء النبي صلي الله عليه وسلم القباء لمخرمة وتلفيه بازاره وذكر البخاري في كتاب الجهاد ان النبي عليه السلا--------م اهديت اليه اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها بي------ن اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فجاء--------------------------- مخرمة------------------------------- الي النبي عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسمع------------------------- صوته---------- فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات لك هذا مرتين----------------------- وكان في خلقه	2311	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0415	false	4364418854715590494	191	297	920	1437	1449	300	عبد الله بن ابي مليكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي- الله عليه وسلم اهديت ل--ه اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل قال قتيبة عن الليث فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم فانطلقت معه وقال ادخل فادعه لي قال البخاري وقال الليث قال فاعظمت ذلك وقلت ادعو لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني انه ليس بجبار فدعوته قال ايوب فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات--- هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه	415	7701706950552835116	203	251.5	159	968	20.9710750579834	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2314	true	-3555534577111304422	248	283	1235	1402	1484	300	ابو هريرة---- كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم دين---------------------------------------- فهم به اصحابه ------------------------------------------------------------فقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اعطوها اي----------اه فان خيركم احسنكم قضاء -35 وفي-ه جابر ا-تيت النبي صلي الله	2314	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0569	false	6269586822914205497	77	133	366	646	1485	300	ابي هريرة قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه قال شعبة فاغلظ له فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه فقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه له واعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء زاد سفيان فقال اوفيت----ني وفي الله	569	7701706950552835116	140	217.0	106	284	49.2957763671875	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2318	true	5343231961057240033	128	181	597	857	1463	300	-------عمر راي عمر حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها فتلبس--ها يوم الجمعة--------------------------------- وللوفد فقال--------------------------------------------- انما يلبسها-- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت---------------------------------- حلل فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال ا----------------كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال اني------------------------- لم اكسكها لتلبسها	2318	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0404	false	6712744227806074744	58	143	233	638	1426	300	عمر ان عمر راي ----حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة زاد شعيب تجمل بها للعيد قال مالك وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منه---------------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها	404	7701706950552835116	203	296.0	159	424	47.877357482910156	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2318	true	5343231961057240033	120	236	564	1125	1463	300	باب هدية ما يكره لبسه 41 فيه ابن عمر راي عمر حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها فتلبسها يوم الجمعة وللوفد فقال انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت حلل فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال اكسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال اني لم اكسكها لتلبسها الحديث 42 وفيه ابن عمر-------------------------------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فا----طمة فلم يدخل عليها وجاء علي فذكرت له فاطمة ذلك فذكره للنبي عليه السلام فقال -------اني رايت علي بابها سترا موشيا فقال ما لي وللدنيا فاتاها علي فذكر ذلك لها فقالت ليامرني فيه بما شاء قال ترسلي به الي فلان اهل بيت بهم حاجة	2318	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0600	false	5983862161402867940	10	84	54	393	1433	300	باب هدية ما يكره لبسه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ نا محمد بن جعفر ابوجعفر نا ابن فضيل عن ابيه عن نافع عن ابن عمر قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يدخل عليها وجاء علي فذكرت ذلك له ------فذكره للنبي صلي- الله عليه وسلم قال اني رايت علي بابها سترا موشيا فقال ما لي وللدنيا فاتاها علي فذكر ذلك لها فقالت ليامرني فيه بما شاء قال ترسل- به الي فلان اهل بيت بهم حاجة	600	7701706950552835116	240	271.0	189	640	37.5	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2320	true	-8061070351280969948	125	203	620	984	1481	300	عبد الرحمن بن ابي بكر---- كنا مع النبي عليه السلا--------م ثلاثين وماءة فقال------------------------- هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع---------------- فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي عليه السلام بيعا-------- ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر-- الرسول صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في- الثلاثين والماءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد	2320	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0647	false	5537370284478475363	214	300	1023	1418	1418	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي- الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت وامرني ال-نبي صلي الله عليه وسلم بسواد البط---ن يشوي وايم الله ما بين الثلاثين وم--اءة الا قد حز------------------------- له حزة من سواد-	647	7701706950552835116	308	495.0	239	432	71.29629516601562	57	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2325	true	-2244320541964349148	264	293	1409	1542	1569	300	باب لا يحل لاحد ان يرجع في هبته وصدقته 49 فيه------------------------------------------------------ ابن عباس ----قال النبي--------- عليه السلام ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه	2325	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0600	false	5983862161402867940	87	131	409	607	1433	300	باب لا يحل لاحد ان يرجع في هبته وصدقته خ نا عبد الرحمن بن المبارك نا عبد الوارث نا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسل--م ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه	600	7701706950552835116	122	204.5	94	200	61.0	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2328	true	7891165908011464282	213	266	1020	1279	1446	300	عبد الله بن عب-د الله بن ابي مليكة ان بني صهيب مولي ابن جدعان ادعوا بيتين وحجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ذلك -صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	2328	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0600	false	5983862161402867940	155	208	728	988	1433	300	عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة ان بني صهيب مولي ابن جدعان ادعوا بيتين وحجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ذلك لصهيب- فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	600	7701706950552835116	258	501.0	205	261	98.85057830810547	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2331	true	4707007672163011963	191	232	988	1189	1536	300	باب الاستعارة للعروس عند البناء 2 فيه-------------------------------------------------------- عاءشة كان عليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2331	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0600	false	5983862161402867940	248	300	1180	1433	1433	300	باب الاستعارة للعروس عند البناء خ نا ابونعيم نا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة و---عليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	600	7701706950552835116	192	353.0	153	257	74.70816802978516	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2333	true	4970656363863054809	242	295	1270	1550	1572	300	عبدال-له بن عمرو----- قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق وغيره فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة	2333	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0601	false	601604986417846238	82	138	394	684	1498	300	عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة	601	7701706950552835116	270	519.0	217	290	93.10344696044922	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2334	true	4483156841311120609	28	93	148	453	1524	300	ابو سعيد----------- جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل عندك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عمل-------------------------------------------ك شيءا 8 وفيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	2334	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0354	false	-3356911396250667787	170	242	859	1206	1502	300	ابو-سعيد الخدري قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك-- من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمتح منه-----ا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا وخرجه في باب قول الرجل ويلك وباب فضل المنيحة وفي با----ب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم	354	7701706950552835116	275	501.0	217	359	76.60166931152344	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2335	true	-2564994527425388396	61	150	324	778	1540	300	عليه السلام اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ولم يذكر الاربعين خصلة في الحديث ومعلوم انه كان عالما بها كلها لا محالة الا لمعني هو انفع لنا من ذكرها وذلك والله اعلم خشية ان يكون التعيين لها والترغيب فيها زهدا في غيرها من ابواب المعروف وسبل الخير وقد جاء عنه عليه السلام من الحض علي ابواب من ابواب الخير والبر ما لا يحصي كثرة وليس قول حسان بن عطية فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق------ فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة	2335	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0601	false	601604986417846238	92	138	439	684	1498	300	عليه وسل--م اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها------------------ الا ادخله ---------------------------الله بها الجنة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حسان-------- فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة	601	7701706950552835116	171	242.5	136	460	37.173912048339844	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2337	true	6582747083356923840	153	177	798	915	1546	300	باب اذا قال اخدمتك هذه الجارية علي ما يتعارف الناس فهو جاءز وقال بعض الناس هذه عارية وان قال كسوتك هذا الثوب فهو هبة	2337	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0601	false	601604986417846238	138	162	684	801	1498	300	باب اذا قال اخدمتك هذه الجارية علي ما يتعارف الناس فهو جاءز وقال بعض الناس هذه عارية وان قال كسوتك هذا الثوب فهو هبة	601	7701706950552835116	117	234.0	93	117	100.0	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2339	true	7822959033631863317	91	215	451	1068	1500	300	بسم الله الرحمن الرحيم 47 كتاب النكاح 1 باب الترغيب في النكاح لقوله تعالي----- فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 الاية 1 فيه------------------------------------------------------------ انس---------------- جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	2339	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0435	false	-3963909636888656635	37	179	185	880	1447	300	بسم الله الرحمن الرحيم 21 كتاب النكاح-- باب الترغيب في النكاح لقول الله عز وجل فانكحوا ما طاب لكم من النساء خ نا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرنا حميد بن ابي حميد الطويل انه سمع انس بن مالك انه قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	435	7701706950552835116	584	1085.0	465	699	83.54792785644531	111	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2341	true	4087132656385812288	20	104	98	505	1521	300	علقمة قال كنت مع عبدا-لله فلقيه عث-مان بمني فقال يا ابا عبد-الرحمن ان لي اليك حاجة فخليا فقال عثمان هل لك يا ابا عبد-الرحمن في ان ازوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبدا-لله ان ليس له حاجة الي هذا اشار -لي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما لءن قلت ذلك لقد ---------------------------------------------------قال لنا النبي عليه السلا-----------م يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزو---------------------------ج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء وترجم له باب من لم يستطع الباءة فليصم	2341	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0242	false	-1260692902454051550	100	205	450	944	1385	300	علقمة قال كنا مع عبد الله فلقينا عثمان بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك حاجة فخلوا فقال عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن ان ن---زوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الا هذا اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما لءن قلت ذلك لقد كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم شبابا لا نجد شيءا فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع----- الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء وخرجه في باب من لم يستطع الباءة فليصم	242	7701706950552835116	368	666.5	289	502	73.30677032470703	63	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2342	true	5008983250371757209	178	254	853	1226	1463	300	عطاء---- حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي عليه السلا--------م فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي عليه السلا--------م تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة 5 وفيه انس ان النبي عليه السلام كان يطوف علي نساءه في ليلة واحدة وله تسع نسوة 6 وفيه ا--------------------بن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال فتزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء قال ----	2342	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0435	false	-3963909636888656635	197	275	963	1343	1447	300	عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي- الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي صلي- الله عليه وسلم تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة خ ونا----------------------------------- علي بن الحكم الانصاري نا ابوعوانة عن رقبة عن طلحة اليامي عن سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال فتزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء باب قول	435	7701706950552835116	284	466.0	222	417	68.10551452636719	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2345	true	1443429730865987823	52	76	274	389	1485	300	باب ما يكره من التبتل والخصاء 11 فيه سعد رد النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم علي عثمان بن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصينا	2345	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0436	false	1920146212042410971	249	295	1200	1414	1436	300	باب ما يكره من التبتل والخصاء خ نا احمد بن يونس نا ابراهيم بن سعد قال اخبرنا ابن شهاب سمع سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عثمان بن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصينا	436	7701706950552835116	96	170.5	76	214	44.85981369018555	19	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2345	true	1443429730865987823	123	177	612	848	1485	300	ابو هريرة ----قلت يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر قال	2345	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0437	false	7745210091036696869	12	67	47	287	1367	300	ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر باب	437	7701706950552835116	233	456.5	179	240	97.08333587646484	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2347	true	-6357486150455985222	7	49	32	226	1516	300	عاءشة----- قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرة لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في التي لم يءكل منها يعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها	2347	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0437	false	7745210091036696869	87	129	376	571	1367	300	عاءشة قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها---- ترتع بعيرك قال في التي لم يرتع منها تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها	437	7701706950552835116	185	351.5	144	199	92.9648208618164	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2348	true	-2266529197303600355	72	108	391	554	1553	300	باب تزويج الصغار من الكبار 18 فيه----------------------------------------------- عروة---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب------ الي ابي بكر عاءشة فقال له ابو بكر انما انا اخوك فقال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال	2348	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0437	false	7745210091036696869	165	213	741	960	1367	300	باب تزويج الصغار من الكبار خ نا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر ف------قال له ابو-بكر انما انا اخوك فقال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال	437	7701706950552835116	149	253.0	116	226	65.92920684814453	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2349	true	1790758277826999534	257	297	1326	1509	1525	300	باب الي من ينكح واي النساء خير وما يستحب ان يتخير لنطفه من غير ايجاب 19 فيه ابو----------------------------------------------------- هريرة قال النبي -----------------------خير نساء ركبن الابل صالح نساء قريش احناه علي ولد في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده -قال	2349	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0437	false	7745210091036696869	213	268	960	1219	1367	300	باب الي من ينكح واي النساء خير وما يستحب ان يتخير لنطفه من غير ايجاب خ نا نا ابواليمان قال اخبرنا شعيب نا ابوالزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال خير نساء ركبن الابل صالح نساء قريش احناه علي ولد في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده وقال	437	7701706950552835116	170	303.0	132	260	65.38461303710938	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2350	true	-5197523303229463995	180	203	974	1097	1596	300	فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه	2350	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0440	false	-8273684640040503703	277	300	1373	1494	1494	300	فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه-	440	7701706950552835116	121	232.0	99	123	98.37398529052734	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2353	true	6114199102298419729	179	300	897	1447	1447	300	فنظر اليها----- النبي صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا راسه------------------------------------------------------ فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست --------------------------------------------------------------------------فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فله- نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم-	2353	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0442	false	8614923031307807943	64	235	298	1098	1403	300	فنظر اليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه زاد ابن فضيل فلم يردها قال مالك فقامت طويلا قال يعقوب فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست وقال حماد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي اليوم في النساء من حاجة فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء زاد مالك تصدقها فقال ما عندي الا ازاري وقال ابن مسلمة اصدقها ازاري قال مالك فقال ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا وقال حماد فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه وقال فضيل ولكن اشق بردتي هذه فاعطيها النصف قال يعقوب فقال ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم	442	7701706950552835116	470	784.0	360	832	56.49038314819336	89	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2354	true	148645259041281002	0	51	0	236	1465	300	يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال م--ا معك من القران ق--------------------------------ال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	2354	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0442	false	8614923031307807943	235	294	1098	1373	1403	300	يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران وقال مالك فيه امعك من القران شء قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عادها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	442	7701706950552835116	225	394.0	176	284	79.22534942626953	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2354	true	148645259041281002	204	262	984	1270	1465	300	باب الاكفاء في الدين وقول الله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا الفرقان 54 24 فيه---------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد-شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي عليه السلا--------م تبني سالما وانكحه بنت اخيه هندا بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي عليه السلا--------م زيدا	2354	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0443	false	3092508449539297038	90	168	466	839	1479	300	باب الاكفاء في الدين وقوله عز وجل ---وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا خ نا ابواليمان نا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي- الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند ب-نت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي- الله عليه وسلم زيدا	443	7701706950552835116	246	420.0	194	379	64.90765380859375	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2354	true	148645259041281002	265	300	1285	1465	1465	300	عاءشة----- دخل النبي------------- عليه السلام علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت لا والله ما اجدني الا وجعة -قال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود-	2354	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0443	false	3092508449539297038	257	295	1267	1462	1479	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسل--م علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت--- والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	443	7701706950552835116	167	292.0	134	200	83.5	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2355	true	-5834964498760945418	2	95	8	433	1515	300	ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك 27 فيه-------------------------------------------------------- سه----ل مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال ------ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع------------------ وان قال -----------------------------------------------ان يسمع ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمي----------------------------------------------------ن فقال ما تقولون في هذا قال--------------------وا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	2355	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0444	false	-1929569145268122949	12	158	51	722	1390	300	ابي هريرة -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك خ نا ابراهيم بن حمزة و اسماعيل لفظه نا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع زاد ابراهيم قالوا وان قال ان يستمع قال اسماعيل فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -----مر رجل من فقراء المسلمين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	444	7701706950552835116	375	614.0	287	678	55.30973434448242	69	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2357	true	7550145764768097316	58	106	311	532	1543	300	ابن عمر ينكر ذلك ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم يشترط فان حبس احدكم بحابس عن الحج فليات البيت فليطف به وبين الصفا والمروة ويحلق او يقصر وقد حل من كل شء حتي يحج----- قابلا ويهدي او يصوم ان لم يجد هديا	2357	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0325	false	6779412332609300814	204	241	960	1127	1384	300	ابن عمر ----------يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------ان حبس احدكم------ عن الحج طاف ب-البيت و-------------الصفا والمروة ثم--------------- حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	325	7701706950552835116	153	239.5	118	226	67.69911193847656	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2359	true	-2913011210074013835	31	69	149	336	1478	300	عاءشة----- كان في بريرة ثلاث سنن عتقت فخيرت وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وبرمة علي النار--------------------------------------------------- فقيل لحم تصدق به علي بريرة ف-------------------قال هو عليها صدقة ولنا هدية	2359	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0444	false	-1929569145268122949	235	291	1074	1344	1390	300	عاءشة قالت كان في بريرة ثلاث سنن عتقت فخيرت وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فقيل لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	444	7701706950552835116	180	304.0	142	272	66.17646789550781	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2359	true	-2913011210074013835	237	300	1171	1478	1478	300	الله 17------- باب لا يتزوج اكثر من اربع لقوله------- مثني وثلاث ورباع النساء 3 وقال علي بن الحسين يعني مثني او ثلاث او اربع وقوله------- اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع فاطر 1 مثله 31 فيه--------------------------------------------- عاءشة وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء 3 قالت هي اليتيمة يتزوجها-- ولي---------ها علي مالها ويسء صحبتها ولا يعدل في مالها فليتزوج من طاب له من النساء-	2359	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0445	false	1770065636017099566	7	83	38	402	1434	300	الله عليه وسلم باب لا يتزوج اكثر من اربع لقوله عز وجل مثني وثلاث ورباع--------- وقال علي بن الحسين يعني مثني او ثلاث او رباع وقوله عز وجل اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع يعني مثني او ثلاث او رباع خ نا محمد انا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي--------- قالت ---اليتيمة عند الرجل وليها فيتزوجها علي مالها ويسء صحبتها ولا يعدل في مالها فليتزوج ما طاب له من النساء	445	7701706950552835116	256	399.5	202	385	66.4935073852539	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2361	true	-3612135812642868337	0	101	0	481	1480	300	رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال عليه السلا-------------م اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة ولو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة 2 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس---- قيل للنبي عليه السلا--------م الا تتزوج ابنة حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة 3 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حبيبة بنت ابي سفيان ق-------------الت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي	2361	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0445	false	1770065636017099566	136	300	663	1434	1434	300	رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة -لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة وخرجه في باب بيوت النبي صلي الله عليه وسلم وفي باب الشهادة علي الانساب خ نا مسدد نا يحيي عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال قيل للنبي صلي- الله عليه وسلم الا تتزوج بنت- حمزة قال انها بنت- اخي من الرضاعة وخرجه في باب الشهادة علي الانساب وفي باب عمرة القضاء خ نا الحكم بن نافع نا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي-	445	7701706950552835116	444	778.0	347	776	57.216495513916016	88	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2361	true	-3612135812642868337	101	181	481	860	1480	300	قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي--------- عليه السلام فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر خيبة -قال له ماذا لقيت -قال---------- لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	2361	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0446	false	-2339094349510369639	0	82	0	396	1457	300	قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابول-هب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسل--م فلما مات ابول-هب اريه بعض اهله بشر خيبة فقال له ماذا لقيت فقال له ابولهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	446	7701706950552835116	370	698.5	292	400	92.5	74	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2364	true	-3066549211597402172	35	88	162	430	1505	300	باب من قال لا رضاع بعد حولين لقول الله تعالي حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة البقرة 233 وما يحرم من قليل الرضاع وكثيره 4 فيه عاءش------------------------------------------------------------------------------------ة ان النبي ---------عليه السلام دخل عليها وعندها رجل فكانه تغير وجهه كانه كره ذلك فقالت انه اخي فقال----------------------------- انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	2364	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0446	false	-2339094349510369639	111	189	553	927	1457	300	باب من قال لا رضاع بعد حولين لقوله عز وجل حو---لين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة----------- وما يحرم من قليل الرضاع وكثيره خ نا محمد بن كثير نا سفيان عن الاشعث و نا ابوالوليد نا شعبة عن الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسل--م دخل عليها وعندها رجل فكانه تغير وجهه كانه كره ذلك فقالت انه اخي زاد سفيان من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	446	7701706950552835116	225	389.5	178	390	57.69230651855469	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2367	true	-3709224462835095247	175	211	924	1112	1571	300	فاتيت النبي--------- عليه السلام فقلت تزوجت فلانة--------- فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عنه---------------- فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك	2367	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0447	false	7945207280536577896	236	279	1128	1347	1469	300	فاتيت النبي صلي الله عليه وسل--م فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عنه زاد سفيان وتبسم فاتيته من قبل وجهه -قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك	447	7701706950552835116	182	324.0	146	222	81.98197937011719	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2368	true	6794869585658687763	158	300	746	1442	1442	300	باب ما يحل من النساء وما يحرم وقول الله تعالي حرمت عليكم امهاتكم النساء 23 الاية وقوله----------------------------------------------------------------------------- تعالي والمحصنات----------------------- من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 الاية وقال انس والمحصنات من النساء ذوات الازواج الحراءر حرام الا ما ملكت ايمانكم لا نري باسا ان ينزع الرجل ام--ته من عبده وقال ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة 221 قال ابن عباس ما زاد علي اربع فهو حرام كامه وابنته واخته 7 وفيه ابن عباس قال------------------------------------------------------------------------------ حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم الاية وجمع الحسن بن الحسن بن علي بين ابنتي عم في ليلة وجمع عبدا-لله بن جعفر بين ابنة علي وامراة علي وقال ابن سيرين لا باس به وكرهه الحسن مرة ثم قال لا باس به وك------------------------------------------------رهه جابر بن زيد للقطيعة وليس فيه تحريم لقوله تعالي- واحل لكم ما وراء ذلكم النساء 24 وقال ابن عباس-	2368	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0448	false	2442858621002609369	30	191	147	949	1496	300	باب ما يحل من النساء وما يحرم ---------------------------------------------------وقوله عز وجل حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت وامهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة وامهات نساءكم الي قوله عليما حكيما وقال انس والمحصنات من النساء ذوات الازواج الحراءر حرام الا ما ملكت ايمانكم لا نري باسا ان ينزع الرجل جاريته من عبده وقال ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ----------وقال ابن عباس ما زاد علي اربع فهو حرام كامه وابنته واخته قال البخاري وقال لنا احمد بن حنبل نا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم و------------------------------------------------------جمع عبد الله بن جعفر بين ابنة علي وامراة علي وقال ابن سيرين لا باس به وكرهه الحسن مرة ثم قال لا باس به وجمع الحسن بن الحسن بن علي بين ابنتي عم في ليلة وكرهه جابر بن زيد للقطيعة وليس فيه تحريم لقوله عز وجل واحل لكم ما وراء ذلكم---------- وقال ابن عباس	448	7701706950552835116	496	833.0	390	927	53.50593185424805	95	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2369	true	-4408874289328552253	0	99	0	482	1675	300	اذا زني باخت امراته لم تحرم عليه امراته وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني بها لم تحرم عليه امراته ويذكر عن ابي نصر ان ابن عباس حرمه وابو نصر هذا لم يعرف -سماعه من ابن عباس ويروي عن يحيي الكندي عن الشعبي وابي جعفر فيمن يلعب بالصبي ان ادخله فيه فلا يتزوجن امه ويحيي هذا غير معروف ولم يتابع عليه ويروي عن عمران بن حصين وجابر ابن زيد والحسن وبعض اهل العراق تحرم عليه وقال ابو هريرة لا تحرم حتي يلزق بالارض يعني تجامع وجوزه ابن المسيب وعروة والزهري وقال الزهري قال علي لا تحرم وهذا مرسل قال	2369	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0448	false	2442858621002609369	191	265	949	1309	1496	300	اذا زني باخت امراته لم تحرم عليه امراته وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني بها لا تحرم عليه امراته ويذكر عن ابي نصر ان ابن عباس حرمه وابو نصر هذا لم يعرف بسماعه من ابن عباس ويروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمران بن حصين وجابر -بن زيد والحسن وبعض اهل العراق تحرم عليه وقال ابو-هريرة لا تحرم حتي يلزق بالارض يعني يجامع وجوزه ابن المسيب وعروة والزهري وقال الزهري قال علي لا تحرم وهذا مرسل باب	448	7701706950552835116	355	688.0	281	483	73.49896240234375	70	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2374	true	-2984288878773850443	8	43	38	222	1505	300	علي بناتكن ولا اخواتكن وكذلك حلاءل ولد الابناء هن حلاءل الابناء وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره ودفع النبي عليه السلا--------م ربيبة له الي من يكفلها وسمي النبي عليه السلا--------م ابن ابنته ابنا	2374	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0449	false	8376266377439867193	0	37	0	186	1426	300	علي بنات------------كن وكذلك حلاءل ولد الابناء هن حلاءل الابناء وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره ودفع النبي صلي- الله عليه وسلم ربيبة له الي من يكفلها وسمي النبي صلي- الله عليه وسلم ابن ابنته ابنا	449	7701706950552835116	162	289.0	129	200	81.0	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2376	true	30348164655759964	93	125	457	600	1513	300	ام حبيبة ق----------------------------لت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال -وتحبين -----قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي -قال--------------- عليه السلام ان ذلك لا يحل لي	2376	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0445	false	1770065636017099566	259	300	1243	1434	1434	300	ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسل--م ان ذلك لا يحل لي-	445	7701706950552835116	136	211.0	105	194	70.10309600830078	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2377	true	-345216778787695584	178	225	961	1193	1578	300	باب لا تنكح المراة علي عمتها 10 فيه جابر----------------------------------------------------------------------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها او--------- خالتها 11 وفيه ابو هريرة مثله وزاد الزهري فنري خالة ابيها بتلك المنزلة لان عروة حدثني عن عاءشة قالت حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	2377	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0449	false	8376266377439867193	37	95	186	469	1426	300	باب لا تنكح المراة علي عمتها خ نا عبدان نا عبد الله انا يونس عن الزهري قال حدثني قبيصة بن ذءيب انه سمع ابا هريرة يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها والمراة علي خالتها----------------------------------- فنري خالة ابيها بتلك المنزلة لان عروة حدثني عن عاءشة قالت حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	449	7701706950552835116	185	298.0	147	318	58.17610168457031	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2380	true	-3276237366310787248	74	136	373	677	1474	300	باب هل للمراة ان تهب نفسها لاحد 13 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خولة بنت حكيم انها كانت من اللاءي وهبن انفسهن للنبي عليه السلا--------م فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن الاحزاب 51 فقلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك -قال ابن القاس----------م عن مالك الموهوبة خاصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2380	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0449	false	8376266377439867193	151	258	733	1238	1426	300	باب هل للمراة ان تهب نفسها لاحد خ نا محمد بن سلام نا ابن فضيل نا هشام عن ابيه و نا زكرياء بن يحيي نا ابواسامة نا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها وقال ابن فضيل كانت خولة بنت حكيم---------- من اللاءي وهبن انفسهن للنبي صلي- الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن ------------قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك وخرجه في التفسير باب ترجي من تشاء الاية باب نهي -رسول الله صلي الله عليه وسلم	449	7701706950552835116	245	390.5	190	529	46.31380081176758	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2381	true	7799583083419506208	196	299	1014	1514	1517	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر 15 قال ابو-------------------------------------------------------------------- جمرة---- سمعت ابن عباس سءل عن متعة النساء فرخص فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة و--نحوه فقال ابن عباس نعم 16 وفيه--------------------------------------- جابر ------------وسلمة بن الاكوع قالا كنا في جيش فاتي ر-------سول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا وزاد---------------------------------------------- سلمة عن النبي عليه السلا--------م ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتاركا تتاركا فما ادري اشء كان لنا خاصة ام للناس عامة قال	2381	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0450	false	6219623561463654728	0	146	0	669	1392	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن----- المتعة وقال مالك عن ابن شهاب نهي عن متعة النساء يوم خيبر وخرجه في غزوة خيبر خ ونا محمد بن بشار نا غندر نا شعبة عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس سءل عن متعة النساء فرخص فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم خ ونا علي نا سفيان نا عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع قالا كنا في جيش فاتانا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان----ه قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا خ وقال ابن ابي ذءب حدثني اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه عن النبي صلي- الله عليه وسلم ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتا-------ركا فما ادري اشء كان لنا خاصة او للناس عامة قال	450	7701706950552835116	419	709.0	329	686	61.07871627807617	78	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2384	true	-9025243435640221457	262	300	1294	1478	1478	300	انس جاءت امراة الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها ق-الت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها وا-سواتاه وا-سواتاه قال هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم-	2384	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0441	false	-5636816054529225080	191	232	958	1149	1440	300	انس جاءت امراة الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها وا سواتاه وا سواتاه قال هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم	441	7701706950552835116	181	331.5	144	193	93.78238677978516	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2385	true	-6980205715545459222	263	300	1265	1439	1439	300	باب عرض الرجل-- ابنته او اخته علي اهل الخير 19 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------ ا-----------------------------------------------------بن عمر----- ان عمر---------- حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة------- وكان من اصحاب النبي------------- عليه السلام---------------------------- فتوفي بالمدينة فقال عمر---------- اتيت عثمان ابن	2385	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0450	false	6219623561463654728	158	245	728	1132	1392	300	باب عرض الانسان ابنته او اخته علي اهل الخيرspan خ نا ابواليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح و نا عبد العزيز بن عبد الله نا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد شعيب قد شهد بدرا قال صالح فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن	450	7701706950552835116	150	199.5	116	404	37.12871170043945	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2386	true	-233204785547055216	0	51	0	238	1409	300	عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت اياما ثم خطبها	2386	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0450	false	6219623561463654728	245	295	1132	1369	1392	300	عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو-بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها	450	7701706950552835116	233	457.0	183	238	97.89916229248047	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2386	true	-233204785547055216	54	119	256	561	1409	300	فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها	2386	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0451	false	6024618285328898775	1	62	5	300	1413	300	فانكحتها اياه فلقيني ابوب-كر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا-------- قلت نعم قال ابوب-كر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها	451	7701706950552835116	293	571.5	232	305	96.0655746459961	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2389	true	2872515106528301892	26	134	119	652	1501	300	باب قوله تعالي -ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء البقرة 235 الاية وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد عن ابن عباس فيما عرضتم به من خطبة النساء يقول اني اريد التزويج ولوددت انه تيسر لي امراة صالحة وقال القاسم يقول انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا او نحو هذا وقال عطاء يعرض ولا يبوح يقول ان لي حاجة وابشري وانت بحمد الله نافقة وتقول هي قد اسمع ما تقول ولا تعد شيءا ولا يواعد وليها بغير علمها وان واعدت رجلا في عدتها ثم نكحها بعد لم يفرق بينهما وقال الحسن لا تواعدوهن سرا الزنا ويذكر عن ابن عباس حتي يبلغ الكتاب اجله تنقضي العدة	2389	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0451	false	6024618285328898775	79	206	375	991	1413	300	باب قوله عز وجل ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم اضمرتم وكل شء صنته فهو مكنون في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن الي قوله حليم خ وقال لي طلق نا زاءدة عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس فيما عرضتم به يقو---------------ل اني اريد التزويج ولوددت اني ييسر لي امراة صالحة وقال القاسم يقول انك علي -كريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا و--نحو هذا وقال عطاء يعرض ولا يبوح يقول ان لي حاجة وابشري وانت بحمد الله نافقة وتقول هي قد اسمع ما تقول ولا تعد شيءا ولا يواعد وليها بغير علمها وان واعدت رجلا في عدتها ثم نكحها بعد لم يفرق بينهما وقال الحسن لا تواعدوهن سرا الزنا ويذكر عن ابن عباس حتي يبلغ الكتاب اجله تنقضي العدة	451	7701706950552835116	485	912.0	384	634	76.49842071533203	94	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2391	true	3047841651021105118	116	174	589	853	1506	300	باب النظر الي المراة قبل التزويج 21 فيه---------------------------------------------------------------------- عاءش-----ة قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام------------------------ يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك فكشفت عن وجهك الثوب فاذا انت هي فقلت ان يك هذا من عند الله ------------------------------------يمضه 22 وفيه عن سهل ان ا-مراة --جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم	2391	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0451	false	6024618285328898775	206	296	991	1397	1413	300	باب النظر الي المراة قبل التزويج خ نا معلي بن اسد نا وهيب عن هشام و نا مسدد نا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام زاد وهيب مرتين قال حماد يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك وكشفت عن وجهك الثوب فاذا انت هي فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه وخرجه في باب كشف المراة في المنام وباب ثياب الحرير في المنام وباب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم	451	7701706950552835116	226	358.5	172	407	55.528255462646484	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2393	true	9157087931058153343	129	300	599	1510	1510	300	لا نكاح الا بولي لقوله تعالي----- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن البقرة 232 فدخل فيه الثيب والبكر وقال تعالي ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا البقرة 221 وقال تعالي وانكحوا الايامي منكم النور 32 23 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------------------------ ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل--------- ابنته فيصدقها ثم ينكحها والنكاح الاخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل والنكاح الرابع يجتمع الناس-	2393	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0452	false	-1186041741997633210	0	195	0	997	1537	300	لا نكاح الا بولي لقول الله عز وجل واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ي-----------دخل فيه الثيب وقال -------------ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا وقال----------------- وانكحوا الايامي منكم خ نا يحيي بن سليمان نا ابن وهب عن يونس ونا احمد بن صالح نا عنبسة نا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها و--نكاح --اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر------ ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول---- قد عرفت ا-لذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع--- الرجل و--نكاح --رابع يجتمع الناس	452	7701706950552835116	815	1496.5	661	1060	76.88679504394531	142	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2394	true	114013503304424501	112	171	578	861	1504	300	حين تايمت حفصة بنت عمر من ا----بن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي عليه السلام من اهل بدر -------------------------------توفي بالمدينة فقال عمر لق----------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا فقال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة	2394	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0450	false	6219623561463654728	210	277	964	1281	1392	300	حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد شعيب قد شهد بدرا قال صالح فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا -قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة	450	7701706950552835116	229	378.0	179	338	67.75148010253906	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2394	true	114013503304424501	0	60	0	317	1504	300	الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها وجمعوا لها ودعوا---- القافة لهم ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم	2394	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0452	false	-1186041741997633210	195	254	997	1311	1537	300	الكثير فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها -جمعوا لها ودعوا لهم القافة---- ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاطت-ه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم	452	7701706950552835116	308	577.0	250	322	95.65217590332031	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2394	true	114013503304424501	179	251	896	1256	1504	300	فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن------ انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له اني زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله هذه الاية فلا تعضلوهن ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه اتفق جمهور العلماء انه لا يجوز نكاح الا بولي	2394	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0481	false	-8504786744652794223	130	228	605	1097	1444	300	فلا تعضلوهن قال حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له ----زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله هذه الاية فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف قال قتادة فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستراد لامر الله وقال يونس فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه وخرجه في باب من قال لا-------- نكاح الا بولي	481	7701706950552835116	310	549.5	246	504	61.507938385009766	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2397	true	6738100166512342282	177	223	949	1178	1553	300	باب اذا كان الولي هو الخاطب وخطب المغيرة بن شعبة امراة هو اولي الناس بها فامر رجلا فزوجه وقال عبد-الرحمن بن عوف لام حكيم ابنة قارظ اتجعلين امرك الي قالت نعم فقال قد -زوجتك وقال عطاء ليشهد اني قد نكحتك او ليامر رجلا من عشيرتها وقال	2397	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0452	false	-1186041741997633210	254	300	1311	1537	1537	300	باب اذا كان الولي هو الخاطب وخطب المغيرة بن شعبة امراة هو اولي الناس بها فامر رجلا فزوجه وقال عبد الرحمن بن عوف لام حكيم بنت- قارظ اتجعلين امرك الي قالت نعم فقال قد تزوجتك وقال عطاء ليشهد اني--- نكحتك او ليامر رجلا من عشيرتها وقال-	452	7701706950552835116	221	419.0	177	231	95.6709976196289	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2397	true	6738100166512342282	223	246	1178	1283	1553	300	سهل قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم اهب لك نفسي فقال رجل يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها	2397	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0453	false	-8692347204892036159	0	23	0	105	1463	300	سهل قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم اهب لك نفسي فقال رجل يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها	453	7701706950552835116	105	210.0	82	105	100.0	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2404	true	-1607512019712159040	196	243	1018	1259	1546	300	عاءشة وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الي قوله ما ---ملكت ايمانكم النساء 36 قالت هي اليتيمة التي تكون في حجر وليها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداق------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق فامروا بنكاح من سواهن من النساء	2404	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0454	false	-949556204552439215	148	215	725	1072	1522	300	عاءشة وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحو-ا ما طاب لكم -----من النساء--- قالت هي اليتيمة---------- في حجر وليها قال ابواسامة هو وارثها فشركته في ماله حتي في العذق ويكره ان يزوجها رجلا فيشركه في ماله فيعضلها قال الزهري فيه فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء	454	7701706950552835116	200	332.0	159	366	54.64480972290039	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2406	true	-1807982934383590405	66	98	311	457	1430	300	باب لا يخطب علي خطبة اخيه حتي ينكح او يدع 37 فيه ------------------------------------------------ابن عمر--------- نهي النبي--------- عليه السلام ان يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب	2406	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0455	false	-4817460802202799864	70	117	383	593	1475	300	باب لا يخطب علي خطبة اخيه حتي ينكح او يدع خ نا مكي بن ابراهيم نا ابن جريج قال سمعت نافعا يحدث ان ابن عمر كان يقول نهي النبي صلي الله عليه وسل--م ان يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب	455	7701706950552835116	134	228.5	104	212	63.20754623413086	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2408	true	-2466023000816497752	129	175	653	875	1475	300	ابو بكر فقال لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضته ---الا اني قد- علمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها ل----------------------------قبلتها ان قال قاءل كيف ترجم البخاري لهذا الحديث تفسير ترك الخطبة	2408	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0451	false	6024618285328898775	20	74	101	355	1413	300	ابو-بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها وخرجه في باب لا نكاح الا بولي وفي باب--- تفسير ترك الخطبة	451	7701706950552835116	175	266.5	135	259	67.56756591796875	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2410	true	4000114929653653846	0	162	0	805	1496	300	بنت معوذ بن عفراء جاء النبي عليه السلا--------م فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين قال المهلب السنة اعلان النكاح بالدف والغناء المباح ليكون ذلك فرقا بينه وبين السفاح الذي يستسر به وفيه اقبال العالم والامام الي العرس وان كان فيه لعب ولهو ما لم يخرج اللهو عن المباحات فيه وفيه جواز مدح الرجل في وجهه بما فيه وانما المكروه من ذلك مدحه بما ليس فيه 29 باب قول الله------- واتوا النساء صدقاتهن نحلة النساء 4 وكثرة المهر وادني ما يجوز من الصداق وقوله واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا النساء 20 وقوله تعالي او تفرضوا لهن فريضة النساء 20 وقال سهل قال النبي صلي الله عليه وسلم ولو خاتما من حديد 42 فيه انس ان ابن عوف تزوج امراة علي وزن نواة من ذهب فرا------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	2410	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0455	false	-4817460802202799864	182	290	889	1426	1475	300	بنت معوذ بن عفراء جاء النبي صلي- الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين وخرجه في باب من شهد بدرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب قول الله عز وجل واتوا النساء صدقاتهن نحلة وقوله تعالي--------------------------------------- واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا---------- وقوله------ او تفرضوا لهن فريضة و----------قال سهل قال النبي صلي الله عليه وسلم ولو خاتما من حديد باب الشروط ف--------------------------------------------ي النكاح وقال عمر مقاطع الحقوق عند الشروط وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	455	7701706950552835116	406	703.0	322	886	45.82392883300781	77	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2414	true	-83806845442051156	200	226	1023	1163	1539	300	باب الشروط في النكاح وقال عمر مقاطع الحقوق عند الشروط وقال المسور--------- سمعت النبي عليه السلام و-------ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني	2414	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0455	false	-4817460802202799864	270	300	1321	1475	1475	300	باب الشروط في النكاح وقال عمر مقاطع الحقوق عند الشروط وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي- الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني-	455	7701706950552835116	131	232.5	107	156	83.97435760498047	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2416	true	5156855463644986708	212	250	1064	1251	1502	300	باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال------------------------------- ابن مسعود لا تشترط المراة طلاق اختها 45 فيه ابو--- هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لامراة تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها	2416	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0456	false	7861644519693478415	50	99	237	461	1400	300	باب الشروط التي لا تحل في النكاح خ نا عبيد الله بن موسي عن زكرياء هو ابن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها	456	7701706950552835116	139	224.5	108	225	61.77777862548828	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2420	true	-6762847376920811134	50	73	257	380	1590	300	فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه	2420	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0440	false	-8273684640040503703	277	300	1373	1494	1494	300	فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه-	440	7701706950552835116	121	232.0	99	123	98.37398529052734	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2421	true	5234015531667497723	3	108	15	563	1506	300	عليه السلام هل اتخذتم انماطا قلت يا رسول الله واني لنا انماط قال انها ستكون قا-----------------------------------------------------------------ل المهلب فيه من-------------------------------------------------------- علامات النبوة لانه عليه السلام اخبر بما يكون فكان وفيه جواز اتخاذ شورة البيوت للنساء وفيه دليل ان الشورة للمراة دون الرجل وانها عليها في المعروف من امر الناس القديم لان النبي عليه السلام انما قال ذلك لجابر لان اباه ترك سبع بنات فقام عليهن جابر وشورهن بعد ابيه وزوجهن 40 باب النسوة اللاتي يهدين المراة الي زوجها ودعاءهن بالبركة 53 فيه عا---------------------------------------------------ءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	2421	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0456	false	7861644519693478415	163	257	765	1229	1400	300	عليه وسل--م هل اتخذتم انماطا قلت يا رسول الله واني لنا انماط قال انها ستكون زاد ابن مهدي الانماط فانا اقول لها يعني امراته اخري عني انماطك فتقول الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم انماط فادعها وخرجه في علامات النبوة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب النسوة اللاتي يهدين المراة الي زوجها خ نا الفضل بن يعقوب نا محمد بن سابق نا اسراءيل عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان ل-كم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	456	7701706950552835116	250	399.5	199	725	34.482757568359375	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2423	true	8288562505658006613	241	300	1228	1530	1530	300	انس انه كان ابن عشر سنين فقدم النبي عليه السلا-----------م المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي عليه السلام فخدمته عشر سنين وتوفي النبي عليه السلام وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل------------------------------ وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها-	2423	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0951	false	-3135295292054070091	160	220	746	1031	1442	300	انس انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة------------------------------------------------ فخدمت رسول الله --صلي ال-له عليه وسلم عشرا من حياته و-------كنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها	951	7701706950552835116	195	309.5	153	344	56.6860466003418	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2425	true	-85829461810439855	111	281	560	1409	1513	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اولم علي احد من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة كل من زاد في وليمته فهو افضل لان ذلك زيادة في الاعلان واستزادة من الدعاء بالبركة في الاهل والمال وليس في الزيادة في الوليمة سرف لمن وجد وانما السرف لمن استاصل ماله واجحف باكثره وهذا معني السرف في كل حال مثل الطيب من الطعام والثياب للجمعة والاعياد وشبه ذلك 47 باب من اولم باقل من شاة 63 في--------------------------------------------ه صفية بنت شيبة ا-----ولم النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير قد تقدم قبل هذا ان الوليمة انما تجب علي قدر الوجود واليسار وليس فيها حد لا يجوز الاقتصار علي دونه وهذا يدل علي انها ليست بفرض لان الفروض من الله ورسوله مقدرة مبينة وفيه اجابة الدعوة الي الوليمة وان كان المدعو اليه قليلا حقيرا 48 باب حق اجابة الوليمة والدعوة ومن اولم سبعة ايام ونحوه ولم يوقت النبي صلي الله عليه وسلم يوما ولا يومين 64 فيه ا----------------------------------------------بن عمر-------------------------------- قال الرسول عليه السلام اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها	2425	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0457	false	1053927260067131342	0	106	0	493	1421	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي احد من نساءه ما اولم عليها او---لم بشاة------ زاد عيسي اطعم يومءذ خبزا ولحما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من اولم باقل من شاة خ نا محمد بن يوسف نا سفيان عن منصور بن صفية عن امه صفية بنت شيبة قالت اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب حق اجابة الوليمة والدعوة ومن اولم سبعة ايام ونحوه ولم يوقت النبي صلي الله عليه وسلم يوما ولا يومين خ نا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------- اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها	457	7701706950552835116	320	526.5	251	977	32.753326416015625	62	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2428	true	-125575978893311137	163	274	859	1417	1573	300	الدعوة اذا دعيتم لها- وكان عبدالله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم هذا الحديث حجة لمن اوجب اجابة الوليمة وغيرها فرضا وقد تقدم ان اجابة الدعوة في غير العرس عند مالك والكوفيين مندوب اليها وروي------------------- ابن وهب عن مالك انه سءل عن الرجل يحضر الصنيع فيه------------------------------- اللهو قال ما يعجبني للرجل ذي الهيبة ان يجيب الدعوات لان في ذلك بذلة ومخالطة لمن لا يشاكله وسءل عن الدعوة في الختان فقال ليس تلك --------------------------------------------------------------------------------------من الدعوات وان اجاب فلا باس 52 باب ذهاب النساء والصبيان الي العرس 71 فيه------------------------------------------------------------------------------------------ انس------------ ابصر النبي صلي الله عليه وسلم نساء وصبيانا مقبلين من عرس فقام ممتنا فقال اللهم انتم من احب الناس الي قال	2428	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0457	false	1053927260067131342	140	256	659	1204	1421	300	الدعوة ا---------لباب وباب -------اجابة الدعوة في العرس وغير العرس وهو قاءم باب من اجا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ب الي كراع خ نا محمد بن بشار نا ابن ------------ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت وخرجه في كتاب الهبة باب القليل من الهبة ----------------------باب ذهاب النساء والصبيان الي العرس خ نا ابومعمر نا عبد الوارث و نا عبد الرحمن بن المبارك اخبرنا عبد الوارث نا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم نساء وصبيانا مقبلين من عرس فقام ممتنا فقال اللهم انتم من احب الناس الي زاد	457	7701706950552835116	229	284.5	176	797	28.73274803161621	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2429	true	908809526203544914	1	39	4	191	1511	300	الانصار----- احب الناس اليه فقال انس هو عليه السلام ممتن علينا بمحبته وتخصيصه 53 باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا	2429	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0457	false	1053927260067131342	271	300	1284	1421	1421	300	للانصار انتم احب الناس الي------------------------------------------------------ باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا-	457	7701706950552835116	131	234.0	104	192	68.22916412353516	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2429	true	908809526203544914	39	143	191	716	1511	300	علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع 72 فيه------------------------------------------- عاءشة ان-----------------------------------------ها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	2429	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0458	false	-2198750968742153410	0	123	0	615	1471	300	علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع خ نا اسماعيل نا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	458	7701706950552835116	517	999.0	414	615	84.0650405883789	100	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2432	true	8495489799933173933	129	150	649	758	1496	300	باب حسن المعاشرة مع الاهل 78 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن	2432	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0458	false	-2198750968742153410	255	300	1264	1471	1471	300	باب حسن المعاشرة مع الاهل خ نا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا نا عيسي بن يونس نا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن-	458	7701706950552835116	102	178.5	83	208	49.03845977783203	19	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2432	true	8495489799933173933	150	300	758	1496	1496	300	شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية-	2432	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0459	false	-661509847880920044	0	150	0	739	1494	300	شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية	459	7701706950552835116	738	1471.0	589	739	99.86468505859375	149	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2433	true	-5156848278099614597	0	153	0	759	1528	300	عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة	2433	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0459	false	-661509847880920044	150	300	739	1494	1494	300	عشرة زوجي ابوزر-ع وما ابو-زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابوز-رع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة-	459	7701706950552835116	750	1484.0	601	759	98.8142318725586	149	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2436	true	-7338776895490242333	61	110	334	597	1591	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك تقول انه لا يوجههن ليسرحن نهارا الا قليلا ولكنهن يبركن بفناءه فان نزل به ضيف لم تكن الابل غاءبة عنه ولكنها بحضرته فيقريه من البانها ولحومها وقولها اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	2436	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0459	false	-661509847880920044	126	148	609	726	1494	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات الم------------------------------------بارك قليلات المسارح و-----------------------------------------------------------------------------------------------اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	459	7701706950552835116	103	171.0	83	263	39.16349792480469	20	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2439	true	3580370242845440387	116	225	587	1168	1553	300	النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا--- قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني ق-الت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي عليه السلا--------م ليراجعنه وان احداهن لتهجر----------------------------------------------------ه الي الليل---------------------------- فافزعني ذلك------------------------------------------------------- فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن الرسول----- صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا تستكثري ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واح--------------ب الي النبي عليه السلام يريد عاءشة وذكر ا----------لحديث- قال	2439	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0973	false	8498786336217812719	29	176	139	891	1482	300	الزهري فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم يغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت ع-لي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي- الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل قال عبيد وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فافزعني ذلك زاد عقيل فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن --رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خا--بت وخسرت افتام--ن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكن لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه و------لا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م يريد عاءشة وقال ابن بلال في حديثه قال	973	7701706950552835116	528	907.5	423	769	68.66059875488281	81	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2445	true	8982893364412946489	4	25	19	127	1490	300	باب صوم المراة باذن زوجها تطوعا 81 فيه ابو----------------------------------------------- هريرة قال النبي--------- عليه السلام لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه	2445	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0246	false	-6728380069954954361	179	214	859	1020	1417	300	باب صوم المراة باذن زوجها تطوعا خ نا ابن مقاتل نا عبد الله نا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسل--م لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه	246	7701706950552835116	90	143.0	71	164	54.878047943115234	15	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2445	true	8982893364412946489	174	278	855	1387	1490	300	باب اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها 82 فيه ابو هر---------------------------------------------ير----ة قال الرسول صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء لعنتها الملاءكة حتي تصبح قال المهلب هذا يوجب ان منع الحقوق كلها في الابدان كانت او في الاموال مما يوجب سخط الله تعالي الا ان يتغمدها بعفوه وفيه جواز لعن العاصي المسلم اذا كان علي وجه الارهاب عليه لءلا يواقع الفعل فاذا واقعه فانه يدعي له بالتوبة والهداية وفيه ان الملاءكة تدعوا علي اهل المعاصي ما داموا في المعصية وذلك يدل انهم يدعون لاهل الطاعة ما داموا فيها 62 باب لا تاذن المراة في بيت زو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جها الا باذنه	2445	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0460	false	7433718307201988895	22	106	102	511	1399	300	باب اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجهاspan خ نا محمد بن عرعرة نا شعبة عن قتادة عن زرارة عن ابي هريرة قال قال ال-نبي صلي الله عليه وسلم اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها--------- لعنتها الملاءكة حتي ت------------------------------------------------------------------------------رجع وخرج نحوه في باب ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الملاءكة -------------------------------------------------------------------------------------------باب لا تاذن المراة في بيت زوجها لاحد الا باذنه خ نا ابواليمان نا شعيب نا ابوالزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تاذن في بيت زوجها الا باذنه	460	7701706950552835116	149	218.5	119	726	20.52341651916504	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2446	true	-5638320066718202547	171	207	842	1024	1499	300	اسامة عن النبي--------- عليه السلام قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من -دخلها النساء	2446	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0768	false	2465530482704942519	213	251	1036	1226	1454	300	اسامة عن النبي صلي الله عليه وسل--م قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من ادخلها النساء	768	7701706950552835116	177	333.0	141	192	92.1875	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2451	true	2432311187622339701	41	75	217	385	1577	300	باب ما يكره من ضرب النساء وقول الله تعالي واضربوهن اي ضربا غير مبرح 93 فيه عبدا----------------------------------------لله بن زمعة قال النبي--------- عليه السلام-- لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يجامعها في اخر اليوم	2451	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0460	false	7433718307201988895	117	162	561	765	1399	300	باب ما يكره من ضرب النساء وقال----------- واضربوهن--- ضربا غير مبرح خ نا محمد بن يوسف نا سفيان عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يجامعها في اخر اليوم	460	7701706950552835116	133	213.5	104	219	60.730594635009766	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2452	true	565534791267627302	185	244	941	1241	1527	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء 128 95 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها----------------------------------------------------------- فيريد طلاقها ويتزوج غيرها وتقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسمة لي-------------------------------------------------- فذلك قوله تعالي- فلا جناح عليهما ان يصالحا بينهما	2452	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0460	false	7433718307201988895	192	300	899	1399	1399	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا الاية خ نا محمد بن مقاتل نا عبد الله نا هشام ح و نا قتيبة عن سفيان عن هشام و نا ابن سلام نا ابومعاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها وقال قتيبة هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد طلاقها ويتزوج غيرها -تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي قال ابن مقاتل فنزلت هذه الاية في ذلك قال ابن سلام فذلك قوله عز وجل فلا جناح عليهما ان يص-لحا بينهما-	460	7701706950552835116	265	419.5	212	503	52.683895111083984	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2455	true	9175641507594300800	148	230	730	1155	1491	300	عاءشة قالت كان النبي عليه السلام ------------اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة لعاءشة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث فقالت حفصة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك تنظرين وانظر فقالت بلي فركبت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فلما نزلوا جعلت رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني ولا استطيع ان اقول له شيءا قال	2455	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0462	false	-3969604378332663530	9	93	42	471	1441	300	عاءشة ------ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة لعاءشة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سار بالليل سار مع عاءشة يتحدث فقالت حفصة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك تنظرين وانظر فقالت بلي فركبت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا فتف-قدته عاءشة فلما نزلوا جعلت رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني ولا استطيع ان اقول له شيءا باب	462	7701706950552835116	405	777.5	325	437	92.6773452758789	74	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2457	true	5421446195684590195	54	86	261	425	1480	300	باب المراة تهب يومها من زوجها لضرتها وكيف يقسم ذلك 99 فيه عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة------------------------------------------------------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة بيومها ويوم سودة وقوله	2457	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0462	false	-3969604378332663530	92	161	467	802	1441	300	باب المراة تهب يومها من زوجها لضرتها وكيف يقسم ذلك خ نا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة ح ونا مالك بن اسماعيل نا زهير عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة قال عروة تبتغي بذلك مرضات رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة بيومها ويوم سودة وخرجه	462	7701706950552835116	149	245.5	119	336	44.345237731933594	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2459	true	-1705500530824473890	216	248	1034	1185	1427	300	سفيان عن ايوب وخالد عن ابي قلابة عن انس في الباب بعد هذا قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم	2459	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0462	false	-3969604378332663530	180	210	890	1035	1441	300	سفيان نا ايوب وخالد عن ابي قلابة عن انس----------------- قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم	462	7701706950552835116	132	238.5	104	162	81.48148345947266	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2460	true	-3114005527140036703	179	220	916	1111	1536	300	باب اذا تزوج الثيب علي البكر 101 فيه---------------------------------------------------------- انس ان- من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم------------- ولو شءت -قلت ان انسا رفعه الي النبي عليه	2460	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0462	false	-3969604378332663530	167	221	831	1088	1441	300	باب اذا تزوج الثيب علي البكر خ يوسف بن راشد نا ابواسامة عن سفيان نا ايوب وخالد عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابوقلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي -	462	7701706950552835116	173	273.5	136	268	64.55223846435547	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2464	true	1310074389572152704	22	78	100	360	1434	300	عاءشة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط	2464	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0906	false	-6417275008313539004	242	300	1142	1410	1410	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط-	906	7701706950552835116	254	486.0	199	269	94.42378997802734	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2467	true	1602392515040793750	66	277	298	1364	1483	300	ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم ا--------ن الله يغار وغيرة الله ان لا ياتي المءمن ما حرم الله 111 وفيه------------------------------------- اسماء----------------- تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واسقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن ا-خبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه النبي علي ر-----------------------اسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان اشد علي- من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم تكفيني سياسة الفرس فكانما اعتقني 112 وفيه--------------------------------------------------------- انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة ف-----------------يها طعام فضربت التي النبي عليه السلا--------م في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها	2467	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0463	false	-6972554813699156488	49	300	223	1456	1456	300	ابا هريرة -عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يغار وغيرة الله ا--لا ياتي المءمن ما حرم الله خ ونا محمود نا ابواسامة نا هشام اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واسقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن الخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان اشد عليك من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو-بكر بعد ذلك بخادم تكفيني سياسة الفرس فكانما اعتقني خ نا مسدد نا يحيي بن سعيد عن حميد و نا علي نا ابن علية عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة زاد يحيي مع خادم فيها طعام فضربت التي النبي صلي- الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها-	463	7701706950552835116	1024	1904.0	819	1240	82.58064270019531	192	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2470	true	1394587560143376067	67	128	344	628	1492	300	باب غيرة النساء ووجدهن 115 فيه-------------------------------------------- عاءشة----- قال --------------لي النبي عليه السلام اني لاعلم اذا كنت عني راضية---- واذا كنت علي غضبي قالت فقلت يا رسول الله من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	2470	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0464	false	8483582173622569921	46	118	225	556	1382	300	باب غيرة النساء ووجدهن خ نا عبيد بن اسماعيل نا ابواسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله- عليه وسل--م اني لاعلم اذا كنت---- راضية عني واذا كنت علي غضبي قالت فقلت------------- من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	464	7701706950552835116	252	443.0	196	351	71.79486846923828	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2471	true	6331637645207146277	211	255	1050	1259	1481	300	الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف 117 فيه المسور------------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم ---------علي المنبر يقول ان بني هشام ابن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن	2471	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0464	false	8483582173622569921	253	300	1170	1382	1382	300	الليث عن ابن ابي مليكة عن---------------- المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر----- ان بني هشام -بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن-	464	7701706950552835116	165	263.5	128	235	70.2127685546875	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2473	true	2518368573429243314	228	268	1190	1390	1538	300	باب لا يخلون رجل بامراة الا ذو محرم والدخول علي المغيبة 119 فيه-------------------------------------------------------- عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت	2473	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0465	false	-7942210628087020850	238	292	1136	1392	1429	300	باب لا يخلون رجل بامراة الا ذو محرم والدخول علي المغيبة خ نا قتيبة بن سعيد نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت	465	7701706950552835116	193	366.0	154	256	75.390625	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2473	true	2518368573429243314	89	116	443	592	1538	300	عليه السلام--- ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر------------ ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد قال	2473	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0492	false	8388571051521227928	32	60	145	297	1421	300	عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل وي------------كثر شرب الخمر ويكثر الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد قال	492	7701706950552835116	131	239.5	106	164	79.8780517578125	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2476	true	-3951418371694714448	76	141	362	688	1502	300	انتم احب الناس الي يريد الانصار قوم المراة 89 باب ما ينهي من دخول المتشبهين بالنساء علي المراة 122 فيه ام س--------------------------------------------------------------لمة ان النبي عليه السلا--------م كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لاخي ام سلمة عبدا-لله بن ابي امية ان فتح الله لكم الطاءف غدا ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا عليكن	2476	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0466	false	5243836238395700400	98	177	444	813	1416	300	انتم احب الناس الي--------------------------- باب ما ينهي من دخول المتشبهين بالنساء علي المراة خ نا عثمان بن ابي شيبة نا عبدة عن هشام عن ابيه عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لاخي ام سلمة عبد الله بن ابي امية ان فتح الله لكم الطاءف غدا ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا عليكن	466	7701706950552835116	283	518.0	225	397	71.28463745117188	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2480	true	4044800418057098938	52	103	266	510	1458	300	ابو هريرة قال سليمان بن داود---------------- لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي ---------عليه السلام لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته	2480	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0374	false	-870579827307060621	57	113	258	525	1439	300	ابي هريرة قال سليمان بن داود صلي الله عليهما لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي صلي الله عليه وسل--م لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته	374	7701706950552835116	238	447.0	187	269	88.47583770751953	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2482	true	3523065524476524179	258	299	1329	1518	1522	300	ابو حازم قال اختلف الناس باي شء دووي جرح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم احد فسالوا سهل بن سعد-------- وكان من اخر من بقي من اصحاب النبي عليه السلا--------م بالمدينة فقال وما بقي من الناس احد اعلم به مني	2482	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0670	false	8705442115706216305	211	253	1015	1211	1454	300	ابي حازم قال اختلف الناس باي شء دووي جرح----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فسالوا سهل بن سعد الساعدي وكان من اخر من بقي من اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلم بالمدينة فقال -ما بقي لل---ناس احد اعلم به مني	670	7701706950552835116	170	290.5	131	206	82.5242691040039	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2485	true	-7172639769904871530	146	203	784	1065	1554	300	ابن لابي طلحة يشتكي فخرج -ابو طلحة فقبض الصبي ف---------------------------------------------------------لما رجع ابو طلحة قال ما فعل بني قالت ام سليم هو اسكن مما كا------------------------------------------------ن فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح -ابو طلحة ا----------تي النبي عليه السلام فاخبره------------------------------------------------------------------- فقال اعرستم- الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فيه فولدت غلاما	2485	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0222	false	-1444952153962502011	52	143	214	660	1398	300	ابن لابي طلحة --قال فمات وابو طلحة خارج ف------لما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو-طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن ابوطلحة انها صادقة وقال ابن عون فقربت اليه العشاء ------ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح قال سفيان اغتسل فصلي مع النبي صلي- الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منها قال يزيد عن ابن عون فقال اعرستما الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما---- فولدت غلاما	222	7701706950552835116	197	242.5	152	466	42.27467727661133	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2492	true	996887383344583065	269	295	1341	1469	1488	300	عاءشة ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	2492	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0467	false	-5420753383910777004	256	282	1234	1362	1442	300	عاءشة ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	467	7701706950552835116	128	256.0	102	128	100.0	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2493	true	-3951963228030577864	1	44	4	222	1504	300	دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين والحقها باهلها	2493	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0468	false	1134155277168442524	46	89	240	458	1471	300	دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين والحقها باهلها	468	7701706950552835116	218	436.0	175	218	100.0	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2495	true	-6069345076470456509	130	180	650	894	1502	300	باب من اجاز طلاق الثلاث لقو----له عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة 229 وقال ابن الزبير في مريض طلق لا اري ان ترث مبتوتة وق-ال الشعبي ترثه وقال ابن شبرمة تزوج اذا انقضت العدة قال نعم قال ارايت ان مات الزوج الاخر فرجع عن ذلك 6	2495	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0468	false	1134155277168442524	137	186	677	915	1471	300	باب من اجاز طلاق الثلاث لقول الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان وقال -----------ابن الزبير في مريض طلق لا اري ان ترث مبتوتته وقال الشعبي ترثه وقال ابن شبرمة تزوج اذا انقضت العدة قال نعم قال ارايت ان مات الزوج الاخر فرجع عن ذلك خ	468	7701706950552835116	223	438.5	177	249	89.55823516845703	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2499	true	-6555001331508677094	251	279	1239	1383	1482	300	عاءشة----- خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترنا الله------- ورسوله فلم يعد ذلك علينا شيءا و--------------------قال مسروق لا ابالي خيرتها واحدة او ماءة بعد ان تختارني قال	2499	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0470	false	6307707161261796965	28	63	115	291	1486	300	عاءشة قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترنا الله عز وجل ورسوله فلم يعد ذلك علينا شيءا زاد عامر افكان طلاقا قال مسروق لا ابالي خيرتها واحدة او ماءة بعد ان تختارني باب	470	7701706950552835116	141	251.0	113	176	80.11363983154297	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2501	true	-5164862915104199347	48	112	268	601	1502	300	باب اذا قال فارقتك او سرحتك او البرية او الخلية---------- او ما عني به الطلاق فهو علي نيته وقول الله تعالي- وسرحوهن سراحا جميلا الاحزاب 49 وقال واسرحكن سراحا جميلا الاحزاب 28 وقال فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة 229 وقال او فارقوهن بمعروف الطلاق 2 وقالت عاءشة قد علم النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه اختلف قول مالك	2501	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0470	false	6307707161261796965	62	113	287	538	1486	300	باب اذا قال فارقتك او سرحتك ا----------و الخلية او البرية او ما عني به الطلاق فهو علي نيته وقول الله عز وجل وسرحوهن سراحا جميلا وقال------------------------------------------------------------- او تسريح باحسان وقال----------- او فارقوهن بمعروف ---------وقالت عاءشة قد علم النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه باب-- قول الله	470	7701706950552835116	222	381.0	174	344	64.53488159179688	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2507	true	5126372017913181527	218	290	1109	1477	1527	300	وقال ابن عباس جعل الله------- الطلاق بعد النكاح ويروي في ذلك عن علي بن ابي طالب وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد-الرحمن وعبيد-الله بن عبد-الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن حسين وشريح وسعيد بن جبير وطاوس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد وسالم ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسار ومجاهد والقاسم بن عبد-الرحمن وعمرو بن هرمو والشعبي انها لا تطلق	2507	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0470	false	6307707161261796965	130	204	639	999	1486	300	وقال ابن عباس جعل الله عز وجل الطلاق بعد النكاح ويروي في ذلك عن------------ علي وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن حسين وشريح وسعيد بن جبير وطاوس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد------ ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسار ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن حزم- والشعبي انها لا تطلق	470	7701706950552835116	344	642.5	277	379	90.76517486572266	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2509	true	-6281121370586607066	277	300	1340	1450	1450	300	باب اذا قال لامراته وهو مكره هذه اختي فلا شء عليه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لسارة هذه اختي وذلك-	2509	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0470	false	6307707161261796965	204	227	999	1110	1486	300	باب اذا قال لامراته وهو مكره هذه اختي فلا شء عليه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لسارة هذه اختي وذلك	470	7701706950552835116	110	215.0	88	111	99.0990982055664	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2510	true	-2288663764603123265	138	226	676	1140	1504	300	باب الطلاق في الاغلاق والكره والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما-نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة 286 وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه بالزنا ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي عليه السلام يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد	2510	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0470	false	6307707161261796965	232	300	1129	1486	1486	300	باب الطلاق في الاغلاق والكره والسكران والمجنون وامره-- والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا----------- وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه------- ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------- فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد-	470	7701706950552835116	349	647.5	284	465	75.05376434326172	63	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2510	true	-2288663764603123265	226	300	1140	1504	1504	300	ثمل فخرج وخرجنا معه وقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة ابن عامر لا يجوز طلاق الموسوس وقال عطاء اذا بدا بالطلاق فله شرطه وقال نافع طلق رجل امراته البتة ان خرجت فقال ابن عمر ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسال عما قال وعقد عليه قلبه حين-	2510	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0471	false	-461383340600890278	0	73	0	361	1437	300	ثمل فخرج وخرجنا معه وقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة -بن عامر لا يجوز طلاق الموسوس وقال عطاء اذا بدا بالطلاق فله شرطه وقال نافع طلق رجل امراته البتة ان خرجت فقال ابن عمر ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال ان--- افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسال عما قال وعقد عليه قلبه حين	471	7701706950552835116	360	704.0	288	365	98.63013458251953	71	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2511	true	-9171598281881571884	0	133	0	630	1468	300	حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وطلاق كل قوم بلسانهم وقال قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت منه وقال الحسن اذا قال الحقي باهلك نيته قا-ل ابن عباس الطلاق عن وطر والعتاق ما اريد به وجه الله وقال الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته وان نوي طلاقا فهو ما نوي وقال علي بن ابي طالب الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ وقال علي كل طلاق جاءز الا طلاق الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتوه وقال قتادة اذا طلق في نفسه فليس بشء 13 وفيه ابو هريرة قال النبي عليه السلام ------ان الله	2511	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0471	false	-461383340600890278	73	235	361	1119	1437	300	حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وطلاق كل قوم بلسانهم وقال قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت---- وقال الحسن اذا قال الحقي باهلك نيته وقال ابن عباس الطلاق عن وطر والعتاق ما اردت به وجه الله وقال الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته وان نوي طلاقا فهو ما نوي وقال علي------------ الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ وقال ----كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه خ نا مسلم بن ابراهيم نا هشام نا قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم قال قتادة اذا طلق في نفسه فليس------------------ بشء باب الخلع وكيف الطلاق فيه وقول الله	471	7701706950552835116	567	1079.0	445	796	71.23115539550781	114	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2515	true	-8797585155102446800	84	183	448	938	1497	300	عطاء اذا بدا بالطلاق فله شرطه وقول نافع اذا طلق رجل امراته البتة ان خرجت وقو------------------------------------------------------ل الزهري فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق فسياتي في كتاب الطلاق واما قو----------------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته فهو قول اصحاب مالك قالوا ان اراد بذلك الطلاق لزمه ما اراد منه وان لم يرد طلاقا احلف ودين وقوله طلاق كل قوم بلسانهم فالعلماء مجمعون ان العجمي اذا طلق بلسانه واراد الطلاق انه يلزمه لانهم وساءر الناس في احكام الله سواء واما قول قتادة --------اذا حملت فانت طالق------ يغشاها في- كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت	2515	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0471	false	-461383340600890278	28	122	149	596	1437	300	عطاء اذا بدا بالطلاق فله شرطه وقال نافع ----طلق رجل امراته البتة ان خرجت فقال ابن عمر ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال ان--- افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسال عما قال وعقد عليه قلبه حين حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وط----------------------------------------------------------------------------------------------لاق كل قوم بلسا----------------------------------------------------------------------نهم وقا-----------------------------------ل قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت	471	7701706950552835116	248	389.5	194	653	37.97856140136719	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2516	true	-320233529164218020	75	113	348	532	1447	300	وقول الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته فان نوي طلاقا فهو ما نوي فهو قول مالك وابي حنيفة والاوزاعي وقال الليث هي كذبة---------------------------------------------------------------------------------- و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو يوسف ومحمد ليس بطلاق وقو----------------------------------ل قتادة فاذا طلق في نفسه فليس بشء	2516	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0471	false	-461383340600890278	141	228	688	1083	1437	300	وقال الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته وان نوي طلاقا فهو ما نو----------------------------------ي وقال علي الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ وقال كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه خ نا مسلم بن ابراهيم نا هشام نا قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم قال قتادة -اذا طلق في نفسه فليس بشء	471	7701706950552835116	109	155.5	83	430	25.34883689880371	18	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2517	true	4680153944305876754	125	187	630	945	1484	300	باب الخلع وكيف الطلاق فيه وقوله----------- ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا البقرة 229 الاية واج-از عمر الخلع دون السلطان واجاز عثمان الخلع دون عقاص راسها وقال طاوس الا ان يخافا الا يقيما حدود الله البقرة 229 فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة	2517	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0471	false	-461383340600890278	228	291	1083	1399	1437	300	باب الخلع وكيف الطلاق فيه وقول الله عز وجل ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الي قوله الظالمون واجاز عمر الخلع دون السلطان واجاز عثمان الخلع دون عقاص شعرها وقال طاوس الا ان يخافا الا يقيما حدود الله----------- فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة	471	7701706950552835116	282	538.0	225	327	86.23853302001953	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2517	true	4680153944305876754	189	276	953	1362	1484	300	عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قي--------س اتت النبي عليه السلام --------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة ----قال ابو عبد الله لا يتاب----ع فيه عن ابن عباس 17 وعن عكرمة ----------------------------------------------------------------------------------------------ان اخت عبد الله بن ابي بهذا ولم يذكر ابن عباس 18 وقال عكرمة---- ان جميلة الحديث قال ابن --	2517	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0472	false	-3583065902453347652	3	117	11	543	1419	300	عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي- الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة خ تابعه جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس خ نا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي نا قراد ابونوح نا جرير ونا اسحاق الواسطي نا خالد عن خالد عن عكرمة ان اخت عبد الله بن ابي بهذا ونا سليمان نا حماد عن ايوب عن عكرمة ان جميلة الحديث باب شفاعة	472	7701706950552835116	334	581.0	258	533	62.66416549682617	63	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2522	true	3535952183001090343	254	299	1310	1531	1536	300	عاءشة قالت كان في بريرة ثلاث سنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم	2522	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0444	false	-1929569145268122949	235	277	1074	1278	1390	300	عاءشة قالت كان في بريرة ثلاث سنن ------عتقت فخيرت--------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم و--برمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فقيل لحم	444	7701706950552835116	192	350.0	151	221	86.8778305053711	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2526	true	-8642913769360345443	104	177	523	868	1466	300	باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة 22 فيه--------------------------------------------------------- ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا--------------- يقال له مغيث----------------------- كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	2526	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0472	false	-3583065902453347652	115	208	533	969	1419	300	باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة خ نا قتيبة بن سعيد و محمد اخبرنا عبد الوهاب نا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا قال قتيبة اسود يقال له مغيث عبد لبني فلان قال محمد كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني قال انم----ا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	472	7701706950552835116	335	604.5	264	440	76.13636016845703	67	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2530	true	6266406716890674880	123	253	668	1332	1598	300	باب نكاح من اسلم من المشركات وعدتهن 24 فيه ابن عباس--------------------------------------------------- كان المشركون علي منزلتين من النبي--------- عليه السلام والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل -------ذلك فان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم بنت ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبدا-لله بن عثمان الثقفي قال المءلف اذا اسلمت المشركة	2530	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0473	false	1904941626456909166	17	160	76	795	1485	300	باب نكاح من اسلم من المشركات وعدتهن خ نا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسل--م والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من---- الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم بنت ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي باب -------اذا اسلمت المشركة	473	7701706950552835116	625	1200.5	500	732	85.38251495361328	117	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2531	true	7624237869777643763	27	300	146	1550	1550	300	اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر ان المراد بذلك الاستبراء وتاويل هذا عند مالك والليث ومن وافقهما ثلاث حيض لانها قد حصلت بالهجرة من جملة الحراءر المسلمات ولا براءة لرحم حرة باقل من ثلاث حيض واكثر العلماء علي ان زوجها ان هاجر مسلما قبل انقضاء عدتها انه احق بها وسياتي اختلافهم في ذلك في الباب بعد هذا ان شاء الله واتفقوا ان الامة اذا سبيت ان استبراءها حيضة واما قوله وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران -فهذا في اهل الحرب -----واما اهل العهد فيرد اليهم الثمن عوضا منهم لانهم لا يحل للمشركين تملك المسلمين فيكون وزن الثمن فيهم من باب فداء اسري المسلمين وانما لم يجز تملك العبد والامة اذا هاجرا مسلمين من اجل ارتفاع العلة الموجبة لاسترقاق المشركين وهي وجود الكفر فيهم فاذا اسلموا قبيل القدرة عليهم وقبيل الغلبة لهم وجاءونا مسلمين كان حكمهم حكم من هاجر من مكة الي المدينة في تمام حرمة الاسلام والحرية ان شاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله 19 -------------باب اذا اسلمت المشركة او النصرانية تحت الذمي او الحربي وقال ابن ع-------------------------------باس اذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت عليه و---------------------------سءل عطاء عن امراة من اهل العهد اسلمت ثم اسلم زوجها في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد وصداق وقال مجاهد اذا اسلم في العدة يتزوجها قا-ل الله تعالي لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن الممتحنة 10 وقال الحسن وقتادة في مجوسيين اسلما هما علي نكاحهما واذا سبق احدهما صاحبه وابي الاخر بانت لا سبيل له عليها وقال ابن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاوض زوجها منها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا قال لا انما كان ذاك بين النبي صلي الله عليه وسلم-	2531	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0473	false	1904941626456909166	64	279	324	1390	1485	300	اذا هاجرت امراة من ال----حرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قبل ان تنكح ردت الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة----- للمشركين اهل- العهد-------------------------------------------------------- لم يردوا وردت اثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم بنت ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي باب اذا اسلمت المشركة او النصرانية تحت الذمي او الحربي وقال عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس اذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت عليه وقال داود عن ابراهيم الصاءغ سءل عطاء عن امراة من اهل العهد اسلمت ثم اسلم زوجها في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد وصداق وقال مجاهد اذا اسلم في العدة يتزوجها وقال الله------ لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وقال------------ الحسن وقتادة في مجوسيين اسلما هما علي نكاحهما واذا سبق احدهما صاحبه وابي الاخر بانت لا سبيل له عليها وقال ابن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاوض زوجها منها لقوله------ واتوهم ما انفقوا قال لا انما كان ذاك بين النبي صلي الله عليه وسلم	473	7701706950552835116	697	1036.0	550	1650	42.24242401123047	127	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2535	true	7920488149998474593	0	36	0	179	1513	300	بالطلاق كما امر الله عز وج----ل وقال ايضا------------------------------------ اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي عليه	2535	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0474	false	-993392883488841013	42	87	195	413	1511	300	بالطلاق كما امر الله عز وجل قال وقال لي اسماعيل حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق فلا يقع عليه الطلاق حتي يطلق ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي -	474	7701706950552835116	173	315.0	138	219	78.99542999267578	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2538	true	-2292026536389952266	103	170	495	849	1513	300	باب حكم المفقود في اهله وماله وقال ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال تربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية والتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان فان اتي فلان فلي وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقال ابن عباس نحوه وقال الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود	2538	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0474	false	-993392883488841013	90	157	428	782	1511	300	باب حكم المفقود في اهله وماله وقال ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال تربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية والتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان فان اتي فلان فلي وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقال ابن عباس نحوه وقال الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود	474	7701706950552835116	354	708.0	287	354	100.0	67	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2540	true	-4181848833892806955	162	234	825	1184	1532	300	الظهار وقوله-------------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة 1 الاية وسال م----------------------------------------------------------------------------------الك-------- ابن شهاب عن ظهار العبد فقال نحو ظهار الحر فقال مالك وصيام العبد شهران وقال الحسن ظهار العبد والحر من الحرة والامة سواء وقال عكرمة ان ظاهر من امته فليس بشء انما الظهار من النساء وفي العربية لما قالوا اي فيما قالوا وفي بعض ما قالوا وهذا اولي لان الله------- لم يدل علي المنكر وقول الزور قال	2540	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0474	false	-993392883488841013	163	257	815	1280	1511	300	الظهار باب قول الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الي قوله فاطعام ستين مسكينا وقال لي اسماعيل حدثني مالك انه سال ابن شهاب عن ظهار العبد فقال نحو ظهار الحر -قال مالك وصيام العبد شهران وقال الحسن ظهار العبد والحر من الحرة والامة سواء وقال عكرمة ان ظاهر من امته فليس بشء انما الظهار من النساء وفي العزيمة لما قالوا اي فيما قالوا وفي بعض ما قالوا وهذا اولي لان الله عز وجل لم يدل علي المنكر و----الزور باب	474	7701706950552835116	325	578.0	256	470	69.14893341064453	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2546	true	-119988415811615274	0	92	0	465	1553	300	فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا مريم 29 وقال الضحاك الا رمزا الا اشارة وقال بعض الناس لا حد ولا لعان ثم زعم ان الطلاق بكتاب او اشارة او ايماء جاءز وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يجوز الا بكلام والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه تبين منه باشارته وقال ابراهيم الاخرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وقال حماد الاخرس والاصم ان قال براسه جاز	2546	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0475	false	3194781440547685433	14	104	70	527	1396	300	فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا وقا--------ل الضحاك الا رمزا الا اشارة وقال بعض الناس لا حد ولا لعان ثم زعم ان الطلاق بكتاب او اشارة او ايماء جاءز وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يجوز الا بكلام والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه تبين منه باشارته وقال ابراهيم الاخرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وقال حماد الاخرس والاصم ان قال براسه باب	475	7701706950552835116	452	899.5	362	465	97.20429992675781	88	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2551	true	-293620748156535905	0	194	0	957	1456	300	امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله ف-------------------لما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وس-------------------------------------------------------------------ط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند ----------------------------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين في قول عويمر ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه وسكوت النبي صلي الله عليه وسلم	2551	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0476	false	3667546160134424294	111	299	512	1422	1426	300	امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك----------------------------- فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس قال ابن ابي ذءب فجاء وقد نزل القران خلف عاصم قال اسماعيل عن مال--ك فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فقال هشام بن حسان قذف امراته--------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال----------------- يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امراته ينطلق يلتمس ---البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم	476	7701706950552835116	688	1209.0	540	1091	63.0614128112793	134	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2551	true	-293620748156535905	119	177	577	867	1456	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل---- فيك وفي صاحبتك---------------- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -------------ابن شهاب فكانت --سنة ال--------------------متلاعنين	2551	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0477	false	6841342574525371735	47	180	235	898	1476	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال اسماعيل قال فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابن جريج في المسجد قال ابن عمر وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل من تاءب فابيا قال هشام فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت قال اسماعيل فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن جريج قال ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين كل متلاعنين	477	7701706950552835116	273	404.5	216	668	40.868263244628906	48	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2554	true	6629192606727703378	63	147	316	733	1546	300	فطلقها ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي عليه السلام فقال ذاك تفريق بين كل متلاعنين قال ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين ال-متلاعنين وكانت حاملا -------------------------------------------------------------------------------------------------وكان ابنها يدعي لامه قال ثم جرت السنة في ميراثها انها ترثه ويرث منها ما فرض الله لها قال سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين	2554	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0477	false	6841342574525371735	155	248	774	1217	1476	300	فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابن جريج قال --------------------------------------------------------------------ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين كل متلاعنين وكانت حاملا خ ونا ابن بكير نا مالك عن نافع عن ابن عمر وقال فانتفي من ولدها والحق الولد بالمراة وقال ابن جريج وكان ابنها يدعي لامه---- ثم جرت السنة في ميراثها انها ترثه ويرث منها ما فرض الله له وا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين	477	7701706950552835116	315	544.0	250	524	60.114501953125	58	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2557	true	4791480148823252608	89	127	463	641	1495	300	ابن عباس انه---- ذكر ال-تلاع--ن عند النبي------------- عليه السلام فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي	2557	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0476	false	3667546160134424294	0	41	0	193	1426	300	ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسل--م فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر ل--ه انه--- وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي	476	7701706950552835116	156	255.0	119	200	78.0	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2557	true	4791480148823252608	177	237	907	1190	1495	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر في------ الاسلام -----------------------------------السوء وترجم له باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قول الامام اللهم بين قال المهلب فيه انه قد يبتلي الانسان بقوله وذلك ان عاصم بن عدي كان قد قال عند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2557	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0478	false	3496403568779291356	126	280	597	1390	1495	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام وقال ابوالزناد عن القاسم تلك امراة اعلنت وخرجه في باب من قضي ولاعن في المسجد وباب من اظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة 6854 وباب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم والغلو في الدين وباب ميراث الملاعنة من الفراءض مختصرا وباب قوله عز وجل والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الاية وفي باب ما يجوز من اللو وفي باب قوله والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين وفي باب المهر للمدخول عليها وباب المتعة للتي لم يفرض لها وفي باب قول الامام اللهم بين----------------------------------------------------------------------------- وفي باب يلحق الولد بالملاعنة مختصرا وفي باب التفريق بين المتلاعنين وفي باب قول الامام للمتلاعنين ان احدكما كاذب وفي باب صداق الملاعنة وفي باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	478	7701706950552835116	195	236.5	152	870	22.413793563842773	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2564	true	3520580426890403928	229	289	1117	1416	1468	300	العدة 1 باب قوله واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم الطلاق 4 --قال مجاهد وان لم تعلموا يحضن او لا يحضن واللاءي قعدن عن المحيض واللاءي لم يحضن فعدتهن ثلاثة اشهر الطلاق 4 وقوله واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 4 1 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة ان---------------------------------------------------- سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك	2564	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0479	false	-4065673910214914486	119	211	595	1053	1470	300	المحمود باب----- واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم وقال مجاهد -ان لم تعلموا يحضن او لا يحضن واللاءي قعدن عن المحيض واللاءي لم يحضن فعدتهن ثلاثة اشهر--------------- واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن خ نا يحيي بن بكير عن الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج قال اخبرني ابوسلمة بن عبد الرحمن ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو-السنابل بن بعكك	479	7701706950552835116	248	412.5	199	480	51.66666793823242	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2567	true	-8582049673109554104	49	111	237	554	1509	300	باب قوله تعالي----- والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة 228 وقال ابراهيم فيمن تزوج في العدة فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب به وهذا احب الي سفيان يعني قول الزهري وقال معمر يقال اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها ويقال ما قرات بسلي قط اذا لم تجمع ولدا في بطنها	2567	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0480	false	4504845262234326207	94	151	458	742	1450	300	باب قول الله عز وجل والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء وق-----------ال ابراهيم فيمن تزوج في العدة فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب--- وهذا احب الي سفيان وق----------------ال معمر يقال اقرات المراة اذا دنا حيضها او --------دنا طهرها ويقال ما قرات بسلي قط اذا لم تجمع ولدا في بطنها	480	7701706950552835116	265	489.0	212	322	82.29813385009766	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2569	true	5112428795458718600	181	264	923	1303	1488	300	غلبني وقال القاسم بن محمد اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان -ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر 3 وفيه عاءشة انها قالت ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قولها لا سكني ولا نفقة 4 وقال عروة لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث قال	2569	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0481	false	-8504786744652794223	0	44	0	198	1444	300	غلبني وقال القاسم بن محمد اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان وان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر وقال سفيان ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث زاد	481	7701706950552835116	184	347.0	142	381	48.29396438598633	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2577	true	3397142670699283940	187	240	937	1198	1516	300	ابن عمر انه طلق امرات--ه وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	2577	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0467	false	-5420753383910777004	9	62	35	293	1442	300	ابن عمر---- طلق امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيض-ها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	467	7701706950552835116	255	492.0	203	263	96.95817565917969	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2580	true	5445796329569266554	67	104	310	494	1441	300	باب تحد المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا وقال الزهري لا اري ان تقرب الصبية المتوفي عنها الطيب لان عليها العدة 9 فيه ز---------------------------------------------------------------------------------------------ينب بنت ابي سلمة انها-------------------------------------- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه	2580	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0481	false	-8504786744652794223	234	300	1130	1444	1444	300	باب تحد المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا وقال الزهري لا اري ان تقرب الصبية المتوفي عنها الطيب لان عليها العدة خ نا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه-	481	7701706950552835116	177	321.0	142	315	56.19047546386719	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2580	true	5445796329569266554	104	300	494	1441	1441	300	وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان ف-------دعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب فدخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي-	2580	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0482	false	8408789424270403153	0	158	0	770	1436	300	وسلم حين توفي ابوها ابو-سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب فدخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب ثم صنعت وقالت مثله قالت زي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نب وسمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها فن-كحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي	482	7701706950552835116	734	1433.0	584	955	76.85863494873047	148	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2581	true	7548426238684839601	0	53	0	236	1570	300	عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره وسءل مالك ما تفتض به قال تمسح به جلدها	2581	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0482	false	8408789424270403153	158	209	770	999	1436	300	عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ف--تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره -سءل مالك ما تفتض به قال تمسح به جلدها	482	7701706950552835116	228	438.0	177	236	96.61016845703125	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2586	true	68554309847752240	243	265	1233	1356	1537	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله----------------- خبير البقرة 234 13 فيه------------------------------------ مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة	2586	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0482	false	8408789424270403153	265	300	1261	1436	1436	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله والله بما تعملون خبير خ نا اسحاق بن منصور انا روح نا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة-	482	7701706950552835116	107	170.0	87	176	60.79545593261719	17	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2586	true	68554309847752240	265	300	1356	1537	1537	300	تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم------ الي---------------------------------------------------------------- معروف قال -جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان-	2586	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0483	false	-2267663635069440439	0	50	0	253	1437	300	تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال فجعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان	483	7701706950552835116	181	332.5	147	253	71.54150390625	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2587	true	5201735090455716198	0	75	0	368	1538	300	شاءت خرجت وهو قول الله------- غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة 240 فالعدة كما هي واجبة عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقوله غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------- فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	2587	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0483	false	-2267663635069440439	50	108	253	524	1437	300	شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم----------- فالعدة كما هي واجب- عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال ع------------------------------------------------------------------------------------طاء ان شاءت اعتدت عند اهل----------------ها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	483	7701706950552835116	256	470.0	203	383	66.84072875976562	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2590	true	5996993690217092351	63	128	342	660	1506	300	باب مهر البغي والنكاح الفاسد وقال الحسن اذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها 15 فيه ابو------------------------------------------------------------- مسعود قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي الحديث وقال ابو جحيفة نهي النبي---------------------------------------- عن مهر البغي وقال ابو-------------- هريرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب الاماء	2590	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0483	false	-2267663635069440439	137	231	660	1093	1437	300	باب مهر البغي والنكاح الفاسد وقال الحسن اذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها خ نا علي بن عبد الله نا سفيان عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي وخرجه في باب من لعن المصور وقال كسب البغي خ نا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن محمد بن جحادة عن ابي حازم عن ابي هريرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب الاماء	483	7701706950552835116	261	472.5	205	433	60.277137756347656	52	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2596	true	-1732354280220554594	111	168	581	867	1522	300	عليه السلام-- اذا انفق المسلم نفقة علي اهله وهو يحتسبها كانت له صدقة 2 وفيه ابو هر-------------------------------------------يرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله انفق يا ابن ادم انفق عليك 3 وفيه ابو هر-----------------------------------------------------------------------------------------------------يرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالقاءم الليل الصاءم النهار	2596	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0484	false	9046885759965609921	1	91	5	436	1463	300	عليه وسلم قال اذا انفق المسلم نفقة علي اهله وهو يحتسبها كانت له صدقة ونا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قال الله انفق يا ابن ادم انفق عليك وخرجه في باب قوله عز وجل يريدون ان يبدلوا كلام الله خ نا يحيي بن قزعة نا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او -القاءم الليل الصاءم النهار	484	7701706950552835116	244	430.0	194	438	55.707763671875	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2596	true	-1732354280220554594	185	225	946	1145	1522	300	ب-----مالي --------كله -قال لا قلت ف------------------الشطر قال لا قلت ف------الثلث ------------------قال الثلث والثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم ومهما انفقت فهو لك صدقة حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك ولعل الله	2596	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0679	false	704585010674934120	239	288	1102	1356	1409	300	بثلثي مالي واترك الثلث فقال لا قلت فاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم ومهما انفقت فهو لك صدقة حتي اللقمة ترفعها ف-ي في امراتك وقال مالك	679	7701706950552835116	187	307.0	147	255	73.33333587646484	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2598	true	-7548077119295796538	51	112	240	543	1464	300	5 فيه ابو هريرة قال قال النبي عليه السلا-----------م افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	2598	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0349	false	8605564958802514451	131	193	617	930	1445	300	حدثني ابوهر-يرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	349	7701706950552835116	280	542.5	223	314	89.1719741821289	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2601	true	-6504700398581254858	146	254	707	1259	1525	300	باب قول الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين الي---------------------------------------- بصير البقرة 233 وق-------------------ال وان تعاسرتم فسترضع له اخري الطلاق 6 الاية و----------------------------قال يونس عن الزهري نهي الله -------ان تضار والدة بولدها وذلك ان تقول الوالدة لست مرضعته وهي امثل له غذاء واشفق عليه وارفق به من غيرها فليس لها ان تابي بعد ان يعطيها من نفسه ما جعل الله عليه وليس للمولود له ان يضار بولده والدته فيمنعها ان ترضعه ضرارا لها الي غيرها فلا جناح عليهما ان يسترضعا عن طيب نفس الوالد والوالدة فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما البقرة 233 بعد ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور فصاله فطامه قال	2601	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0484	false	9046885759965609921	110	232	541	1152	1463	300	باب قوله عز وجل وال---والدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة الي قوله بما تعملون بصير وقال وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته الي قوله بعد عسر يسرا وقال يونس عن الزهري نهي الله عز وجل ان تضار والدة بولدها وذلك ان تقول الوالدة لست مرضعته وهي امثل له غذاء واشفق عليه وارفق به من غيرها فليس لها ان تابي بعد ان يعطيها من نفسه ما جعل الله عليه وليس للمولود له ان يضار بولده والدته فيمنعها ان ترضعه ضرارا لها الي غيرها فلا جناح عليهما ان يسترضعا عن طيب نفس الوالد والوالدة فان ارادا ف---------------------صالا فلا جناح عليهما بعد -----------ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور فصاله فطامه باب	484	7701706950552835116	467	864.5	372	646	72.29102325439453	87	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2604	true	-8383981182815136981	124	209	602	1051	1529	300	تلقي في يدها من---- الرحي----------------- وبلغها انه جاءه رقيق-------------------------- فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم وترجم له باب خادم المراة وقال فيه علي فما تركتها بعد قيل ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين	2604	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0414	false	6804030289754792318	0	91	0	475	1504	300	تلقي في يدها من الم الرحي زاد بدل مما تطحن وبلغها انه جاءه رقيق زاد بدل فاتته تساله خادما فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم قال سفيان عن ---------------------علي فما تركتها بعد قيل ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين	414	7701706950552835116	416	793.0	337	496	83.87096405029297	75	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2612	true	-751315023282831545	256	294	1258	1430	1458	300	ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال -وتحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي	2612	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0445	false	1770065636017099566	259	300	1243	1434	1434	300	ام حبيبة بنت ا--بي سفيان اخبرتها انها قا----لت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي-	445	7701706950552835116	144	217.0	110	200	72.0	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2613	true	5784022734194558959	1	73	6	371	1538	300	انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال بنت ام سلمة قلت نعم -قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها بنت-- اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال عروة -ثويبة-------------------------- اعتقها ابو لهب قال المهلب الترجمة صحيحة وكانت العرب في اول امرها تكره رضاع الاماء وتقتصر علي العربيات من الظءورة طلبا لنجابة الولد فاراهم النبي صلي الله عليه وسلم	2613	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0446	false	-2339094349510369639	3	57	14	277	1457	300	انك تريد ان تنكح ب----نت ابي سلمة -قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن -قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابولهب اعتقها فارضعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	446	7701706950552835116	218	372.0	170	395	55.18987274169922	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2617	true	7907176026694686341	187	278	935	1370	1490	300	عمر----- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف--------- هذا محمد فتناهي ابن صياد--------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	2617	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0229	false	-7371431714879958855	99	205	449	953	1403	300	عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او رمز-ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد وقال يونس فثاب وقال معمر فثار قال شعيب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	229	7701706950552835116	422	772.5	332	507	83.23471069335938	82	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2617	true	7907176026694686341	153	186	756	931	1490	300	باب شهادة المختبي واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالخاءن الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وكان الحسن يقول لم يشهدوني علي شء ولكن سمعت كذا وكذا 2------ فيه	2617	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0601	false	601604986417846238	217	251	1088	1269	1498	300	باب شهادة المختبي واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وقال الحسن يقول لم يشهدوني علي شء ولكن سمعت كذا وكذا تقدم ما فيه	601	7701706950552835116	169	324.5	136	181	93.37016296386719	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2620	true	-3841813601532611015	103	157	504	783	1512	300	عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ا-------بنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة --------فقالت قد ار------------------------------------ضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمناه ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة --فساله فقال -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2620	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0447	false	7945207280536577896	175	242	820	1159	1469	300	عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت -ابي اهاب التميمي قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما وقال ابن مقاتل فيه قالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما ار-------ضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة زاد ايوب قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	447	7701706950552835116	239	402.5	190	347	68.87608337402344	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2621	true	-4437007138102679117	112	214	596	1068	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له 6 وقالت مرة ان رجل استاذن في بي----------------------------------------------ت حفصة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة 7 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال الرسول في -----------------------------بنت حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب هي بنت اخي من الرضاعة 8 وفيه عاءشة دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة	2621	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0445	false	1770065636017099566	125	228	609	1096	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان عندها------------ وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة ق-الت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال------------------------- نعم الرض---اعة تحرم ما تحرم--- الولادة وخرجه في باب بيوت النبي صلي الله عليه وسلم وفي باب الشهادة علي الانساب خ نا مسدد نا يحيي عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الا تتزوج بنت حمزة قال انها ------------------------------------بنت اخي من الرضاعة ------------------------------------------------------------------------------------------------	445	7701706950552835116	244	364.5	189	664	36.746986389160156	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2622	true	-579249369149296770	203	300	1059	1584	1584	300	باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقوله----------- ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا النور 4 5 وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد ابن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر ربه قبلت شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته وان استقضي المحدود-	2622	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0602	false	-841306100421266693	46	142	226	751	1554	300	باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقول الله عز وجل ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا---------- وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد -بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو-الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر ربه قبلت شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته وان استقضي المحدود	602	7701706950552835116	512	988.5	420	537	95.3445053100586	91	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2623	true	-1407748217072614200	0	122	0	614	1512	300	فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي عن كلام سعد بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة 9 فيه عاءشة ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بها فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 10 وفيه------------------------------------------------------------------------ زيد بن خالد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- امر فيمن زني ولم يحصن بجلد ماءة وتغريب عام اختلف العلماء في شهادة	2623	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0602	false	-841306100421266693	142	241	751	1235	1554	300	فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم تجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي عن كلام كعب بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ نا يحيي بن بكير نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيدالله بن عبدالله عن زيد بن خالد عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه امر فيمن زني ولم يحصن بجلد ماءة وتغريب عام باب شهادة -------------	602	7701706950552835116	388	610.0	309	695	55.82733917236328	73	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2625	true	-6722569550720525772	83	106	419	532	1531	300	وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي عن كلام كعب ابن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة	2625	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0602	false	-841306100421266693	179	202	949	1061	1554	300	وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي عن كلام كعب -بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة	602	7701706950552835116	112	219.0	89	113	99.11504364013672	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2628	true	2085743526545232140	209	255	1081	1305	1535	300	صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شرا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة قال ابو --	2628	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0602	false	-841306100421266693	2	48	10	236	1554	300	صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شرا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة باب شهادة	602	7701706950552835116	218	430.5	173	226	96.46017456054688	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2630	true	2644241562436680182	51	97	250	485	1541	300	فاثني----------- خيرا فقال---- وجبت ثم مر باخري فاثني----------- خيرا فقال---- وجبت الحديث فسءل ف------------------------------------------------------------------------------قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة -قل-ت واثنان قال واثنان ف--لم نساله عن الواحد اختلف العلماء في	2630	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0232	false	-4466484108387163466	171	277	785	1316	1439	300	فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابوالاسود فقلت ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم زاد انس قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض قال ابوالاسود فقال عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد باب ما ج---اء في	232	7701706950552835116	207	322.0	164	534	38.76404571533203	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2631	true	-3936555228200041451	12	66	50	304	1494	300	النعمان --------قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه -بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا ق-ال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال	2631	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0598	false	-1940033407185003244	168	224	774	1038	1415	300	النعمان بن بشير قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه ابنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا فقال الك ولد سواه قال نعم قال حميد فقال	598	7701706950552835116	247	471.5	194	264	93.56060791015625	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2635	true	7987764074277154905	57	119	288	623	1519	300	باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته القاسم بن محمد والحسن-------- وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل	2635	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0602	false	-841306100421266693	239	299	1225	1552	1554	300	باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته ----------------الحسن والقاسم وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل	602	7701706950552835116	319	626.0	260	343	93.00291442871094	58	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2635	true	7987764074277154905	119	152	623	791	1519	300	طلع الفجر صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة 20----- فيه عاءشة سمع	2635	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0603	false	1231039653325961581	0	33	0	167	1467	300	طلع------ صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة تقدم ما فيه باب شهادة	603	7701706950552835116	152	280.5	121	173	87.86127471923828	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2635	true	7987764074277154905	150	242	781	1226	1519	300	عاءشة----- سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا-------------------------------------------- وقالت عا---------------------------------------------------------ءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا 21 فيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم وكان اعمي لا يءذن حتي ----------------------------------------------------------------------يقول له الناس اصبحت 22 وفيه -المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم	2635	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0993	false	-4927675360776187942	14	123	57	564	1428	300	عاءشة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا ا-----ية اسقط-هن من سورة كذا وكذا خ ونا احمد ابن ابي رجاء نا ابواسامة عن هشام وقال كذا وكذا اية انسيتها قال البخاري وزاد عباد بن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا وخرجه في باب من لم ير باسا ان------------------------------------------------------------------------------------------- يقول سورة البقرة او سورة كذا وكذا خ نا ابونعيم نا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد ا---------لله قال--------- قال النبي صلي الله عليه وسلم	993	7701706950552835116	284	446.0	223	622	45.65916442871094	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2637	true	85019169558316682	63	100	322	525	1531	300	باب شهادة الاماء والعبيد وقال انس شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزرارة بن اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء	2637	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0603	false	1231039653325961581	94	130	453	650	1467	300	باب شهادة الاماء والعبيد وقال انس شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزرارة بن اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا------ لسيده واجازه الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء	603	7701706950552835116	197	386.5	161	203	97.0443344116211	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2643	true	-8377527609698514102	214	244	1123	1273	1556	300	بعض اصحابه فقال لها اصدقي- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما اعلم -عليها الا ما يعلم- الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر	2643	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0878	false	-4147886120636425616	34	63	177	325	1457	300	بعض اصحابه فقال---- اصدقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما -علمت عليها الا ما يعلمه الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر	878	7701706950552835116	143	260.5	115	153	93.46405029296875	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2644	true	-3529435364923611621	118	166	609	836	1485	300	ابو بكرة------------ اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------قال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه	2644	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0603	false	1231039653325961581	181	245	879	1189	1467	300	ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابوموسي ويطريه في مدحه فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل وقال ابوبكرة فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسب- كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه	603	7701706950552835116	225	430.5	177	311	72.3472671508789	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2645	true	6923658621203016031	174	300	819	1463	1463	300	باب ما يكره من الاطناب في المدح وليقل ما يعلمه 26 فيه ابو-------------------------------------------------------------------- موسي---- سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني -------------------------------------------------------------------------------------علي رجل------------------------------------------ ويطريه في مدحه فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل -قال المهلب وانما قال هذ-----------------------------------------------------------------------------------------ا وا------------------------لله اعلم لءلا يغتر الرجل بكثرة المدح ويري انه عند الناس بتلك المنزلة فيترك الازدياد من الخير ويجد الشيطان اليه سبيلا ويوهمه في نفسه حتي يضع التواضع لله وكان السلف يقولون اذا -----------اثني علي احدهم اللهم اغفر لنا ما لا يعلمون واجعلنا خيرا مما يظنون وقال يحيي بن معاذ العاقل لا يدعه ما ستر الله عليه من عيوبه بان يفرح بما اظهره من محاسنه 17 ----------------------------باب بلوغ الصبيان وشهادتهم وقول الله تعالي- واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا النور 59 وقال مغيرة احتلمت وانا ابن ثنتي عشرة سنة-	2645	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0603	false	1231039653325961581	130	288	650	1404	1467	300	باب ما يكره من الاطناب في المدح وليقل ما يعلم خ نا محمد بن الصباح نا اسماعيل بن زكرياء نا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم خ ونا ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب نا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابوموسي ويطريه في مدحه فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل وقال ابوبكرة فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسب كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه وخرجه في باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا زكي رجل رجلا كفاه وفي باب ما يك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره من التمادح وباب ما جاء في قول الرجل ويلك باب بلوغ الصبيان وشهادتهم وقول الله عز وجل واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا وق---------ال مغيرة احتلمت وانا ابن ثنتي عشرة سنة	603	7701706950552835116	284	334.0	224	998	28.456912994384766	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2646	true	-9121199355440791566	17	131	86	638	1517	300	ان يضعن حملهن وقال الحسن بن صالح ادركت جارة لنا جدة بنت احدي وعشرين سنة وذكر الشافعي انه راي باليمن جدة بنت احدي وعشرين سنة حاضت لتسع وولدت لعشر وعرض مثل ذلك لابنتها ويذكر ان عمرو بن العاص بينه وبين ابنه اثنتا عشرة سنة 27 فيه ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة قال فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد-العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة 28 وفيه ابو سعيد قا-----------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	2646	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0604	false	-596430540253490029	10	117	62	585	1548	300	ان يضعن حملهن وقال الحسن بن صالح ادركت جارة لنا جدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنت احدي وعشرين سنة خ نا عبيد الله بن سعيد نا ابواسامة قال حدثني عبيدالله قال حدثني نافع حدثني ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة---- فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة وخرجه في غزوة الخندق باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود خ وقال النبي صلي الله عليه وسلم	604	7701706950552835116	354	524.5	281	702	50.42734909057617	71	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2650	true	-1628695780962285355	6	64	27	342	1532	300	باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود-- وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه-- وقال------------------ ابن شبرمة كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله واستشهدوا شهيدين من رجالكم البقرة 282 الاية------------------------------------------------------------------------- قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما تحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر هذه الاخري	2650	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0604	false	-596430540253490029	102	178	507	916	1548	300	باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود خ وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه خ وقال قتيبة نا سفيان عن ابن شبرمة كلمني ابو-الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فيم يحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر هذه الاخري	604	7701706950552835116	297	542.0	241	410	72.43902587890625	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2656	true	6448354137028527435	243	296	1216	1477	1493	300	باب يحلف المدعي عليه حيثما وجبت عليه اليمين ولا يصرف من موضع الي غيره------------ قضي مروان باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال احلف له مكاني فجعل زيد يحلف وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب منه وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فلم يخص مكانا دون مكان	2656	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0605	false	709425861290411988	199	254	990	1263	1483	300	باب يحلف المدعي عليه حيثما وجبت عليه اليمين ولا يصرف من موضع الي غيره قال البخاري قضي مروان باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال احلف له مكاني فجعل زيد يحلف وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب منه وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فلم يخص مكانا دون مكان	605	7701706950552835116	261	516.0	208	273	95.6043930053711	52	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2659	true	-22814900246259068	1	30	3	142	1484	300	باب اذا تسارع قوم في اليمين 35 فيه ابو-------------------------------------------- هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف	2659	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0606	false	742028185894824260	251	291	1303	1486	1530	300	باب اذا تسارع قوم في اليمين خ نا اسحاق بن نصر نا عبد الرزاق نا معمر عن همام عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف	606	7701706950552835116	129	230.5	102	183	70.49180603027344	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2660	true	7304521507167541550	63	101	319	513	1525	300	باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل بعضكم الحن بحجته من بعض وقال طاوس وابراهيم وشريح البينة العادلة احق من اليمين الفاجرة ---------------------38 وف-يه ام سلمة ان ا--لنبي صلي الله عليه وسلم	2660	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0607	false	4300411789332436511	36	77	200	418	1511	300	باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل بعضكم الحن بحجته من بعض وقال طاوس وابراهيم وشريح البينة العادلة احق من اليمين الكاذبة باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن وذكر اسماعيل صلي الله عليه وسلم	607	7701706950552835116	176	308.5	140	218	80.73394775390625	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2662	true	7674277821723894357	166	288	812	1446	1508	300	باب لا يسال اهل الشرك عن الشهادة وغيرها وق--ال الشعبي لا تجوز شهادة اهل الملل بعضهم علي بعض لقوله تعالي- فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الماءدة 14 وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية البقرة 136 43 وفيه اب---------------------------------------------------------------ن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل -----علي نبي-ه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله------------ تقرءونه----- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب--- بدلوا ما كت-ب الله -------وغير-------وا بايديهم الكتاب وقالوا هو- من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا البقرة 79 افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راين-----ا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	2662	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0607	false	4300411789332436511	147	273	746	1384	1511	300	باب لا يسال اهل الشرك عن الشهادة وغيرها خ وقال الشعبي لا تجوز شهادة اهل الملل بعضهم علي بعض لقوله عز وجل فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء خ نا موسي نا ابراهيم -------------------------------------------------------------------------------------------------نا الزهري ح نا ابواليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله زاد ابراهيم تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتاب الله عز وجل وغيروا وكتبوا بايديهم الكتب ف-قالوا هذا من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او----------لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم --------يسالكم عن الذي انزل عليكم	607	7701706950552835116	458	747.5	369	755	60.66225051879883	69	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2662	true	7674277821723894357	7	42	29	203	1508	300	جبير---- سالني يهودي-------------- اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل قال	2662	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0607	false	4300411789332436511	109	148	558	750	1511	300	جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكبرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل باب	607	7701706950552835116	171	321.0	136	192	89.0625	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2664	true	-3559532247888922411	164	288	853	1507	1558	300	اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم ال عمران 44 قال ابن عباس اقترعوا فجرت الاقلام مع الجرية وعال قلم زكرياء الجرية فكفلها زكرياء وقوله فساهم الصافات 141 اقرع فكان من المدحضين من----- المسه-----------------------------------------------------------------ومين وقال ابو هريرة عرض النبي صلي الله عليه وسل---------------م علي -قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم ايهم يحلف 44 فيه النعمان بن بشير ق--------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذين في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذوا فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم	2664	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0608	false	-8881492931878366754	1	145	4	744	1485	300	اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وقا-----------ل ابن عباس اقترعوا فجرت الاقلام مع الجرية وعلا قلم زكرياء الجرية فكفلها زكرياء وقوله فساهم ف-----------------كان من المدحضين يعني من المسهومين خ نا ابونعيم نا زكرياء قال سمعت عامرا هو مداره يقول سمعت النعمان ------بن بشير- ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها و نا عمر بن حفص بن غياث نا ابي نا الاعمش قال حدثني الشعبي انه سمع النعمان بن بشير يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذين في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ-- فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم	608	7701706950552835116	540	991.0	432	778	69.40873718261719	92	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2665	true	-5126809124644779503	0	58	0	303	1570	300	السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه ف--------------------------------------------------------------قلت لا ادري بابي انت	2665	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0209	false	-5154953782164230410	229	300	1088	1450	1450	300	السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فش--كي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت فقال عقيل بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله وقال شعيب فقلت لا ادري بابي انت-	209	7701706950552835116	299	583.5	242	365	81.91780853271484	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2665	true	-5126809124644779503	58	115	303	587	1570	300	وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل----- به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذاك عمله	2665	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0210	false	-907662332979132303	0	57	0	284	1424	300	وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل الله به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده----- واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله	210	7701706950552835116	278	541.0	222	289	96.19377136230469	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2667	true	-4049611123546220855	13	69	66	350	1604	300	انس----- قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبدا-لله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم ف--قال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم	2667	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0608	false	-8881492931878366754	192	244	958	1215	1485	300	انسا قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة خ ونا ابواليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان اسامة بن زيد اخبره ان----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	608	7701706950552835116	182	309.0	144	292	62.328765869140625	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2667	true	-4049611123546220855	41	89	209	463	1604	300	فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبدا-لله رجل من قومه فشتمه فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال	2667	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0609	false	4806324403696533437	90	139	444	698	1493	300	فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم -قال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتمه فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال	609	7701706950552835116	252	496.0	204	255	98.82353210449219	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2668	true	4689735484054935197	104	267	519	1319	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فان نوزع قاتلوا دونه وقول------ انس فبلغنا انها نزلت وان طاءفتان الحجرات 9 يستحيل ان تكون الاية نزلت في قصة عبد الله بن ابي وفي قتال اصحابه مع النبي صلي الله عليه وسلم لان اصحاب عبد الله ابن ابي ليسوا بمءمنين وقد تعصبوا له بعد الاسلا-------------------------------------------------م في قصة الافك وقد جاء هذا المعني مبينا في هذا الحديث في كتاب الاستءذان من رواية اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم مر في مجلس فيه اخلاط من المشركين والمسلمين وعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------دة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي وذكر الحديث فدل ان الاية لم تنزل في قصة عبد الله بن ابي وانما نزلت في قوم من الاوس والخزرج اختلفوا في حق فاقتتلوا بالعصي والنعال هذا قول سعيد بن جبير والحسن وقتادة 2 ------------------------------------------------------------------------باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس 3 في-----------------------------------------------------------------------------------------------ه ام كلثوم بنت عقبة قالت قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ليس الكاذب -الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا وفي هذا	2668	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0610	false	-1033271271318516896	44	174	210	877	1468	300	-----صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فبايعوه فاسلموا قال معتمر في حديث انس فبلغنا انها نزلت وان طاءفتان من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الاية وخرجه في باب الردف علي الحمار وفي باب التسليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مجلس فيه اخلاط من ----------المسلمين والمشركين وفي باب كنية المشرك وفي باب قوله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم الاية وفي باب عيادة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مريض راكبا وماشيا وردفا علي الحمار وكتاب اللباس باب الارتداف علي الدابة باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس خ نا عبد العزيز بن عبد الله نا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان امه ام كلثوم بنت عقبة اخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب بالذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا باب اذا	610	7701706950552835116	247	171.5	194	1139	21.68568992614746	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2671	true	867865322214658645	249	276	1280	1416	1533	300	عاءشة وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء 128 قالت--------------------------------------------------- هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد فراقها ف------------تقول--- امسكني	2671	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0460	false	7433718307201988895	228	266	1050	1241	1399	300	عاءشة وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا----------- قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها وقال قتيبة هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني	460	7701706950552835116	122	206.0	97	202	60.39603805541992	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2674	true	1599480998023386502	17	75	75	370	1481	300	فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا--- قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم فتناولها علي فاخذ-- بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي	2674	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0619	false	-5640369439000324805	243	300	1219	1504	1504	300	فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا وقالوا له قل لصاحبك اخرج عنا بعد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته بنت-- حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذها بيدها وقال لفاطمة------------- دونك بنت- عمك حمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي-	619	7701706950552835116	256	446.5	203	306	83.6601333618164	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2679	true	2545851886656128945	181	283	925	1426	1514	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره ولم يجعله في معني المتالي علي الله بغير ثقة 9 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين وقوله تعالي- فاصلحوا بينهما الحجرات 9 13 فيه الحسن البصر----------------ي قا----------------ل استقبل والله الحسن بن علي معاوية------------- بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال معا---وية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي	2679	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0610	false	-1033271271318516896	196	300	976	1468	1468	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس فيه فهو رد------------------------------------------------- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فء--------تين وقوله عز وجل فاصلحوا بينهما خ حدثنا عبد الله بن محمد نا سفيان عن ابي موسي قال سمعت الحسن يقول استقبل والله الحسن بن علي معاوية بن ابي سفيان بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي يقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي-	610	7701706950552835116	379	645.5	298	550	68.90908813476562	69	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2680	true	-2814689816591665742	0	125	0	609	1509	300	فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه وتكلما فقالا له وطلبا اليه فقال لهما الحسن بن علي انا بنو عبد-المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانا نعرض عليك كذا وكذا ونطلب اليك ونسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه قا-ل الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين قال البخاري قال لي علي بن عبد-الله انما ثبت ل--نا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا الحديث	2680	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0611	false	3699122272841273792	18	145	84	698	1462	300	فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له وطلبا اليه فقال لهما الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين قال البخاري قال لي علي بن عبد الله انما ثبت عندنا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا الحديث	611	7701706950552835116	600	1176.5	475	614	97.7198715209961	115	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2682	true	5302407676835460358	18	74	97	378	1504	300	باب هل يشير الامام بالصلح 14 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----- سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم- واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله وله اي ذلك احب	2682	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0611	false	3699122272841273792	158	244	772	1189	1462	300	باب هل يشير الامام بالصلح خ نا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة تقول سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل -خرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف ق-ال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب	611	7701706950552835116	268	482.5	213	420	63.80952453613281	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2682	true	5302407676835460358	213	257	1087	1299	1504	300	صلي الله عليه وسلم امره بوضع النصف عن غريمه فوضعه عنه 11---------------------------------------- باب فضل الاصلاح بين الناس والعدل بينهم 16 فيه ابو-------------------------------------------------- هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين ال--ناس صدقة	2682	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0611	false	3699122272841273792	223	289	1092	1404	1462	300	صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف قال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب باب فضل الاصلاح بين الناس والعدل بينهم خ نا اسحاق بن منصور نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة	611	7701706950552835116	160	245.0	124	312	51.28205108642578	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2683	true	-1014916525463772325	102	240	546	1227	1529	300	الزبير انه خاصم--- رجلا من الانصار-------------------------------------------------- قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ---------------ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يبلغ---------- الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قا-----ل الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يح---------------كموك الاية النساء 65 قال -----المهلب الترجمة صحيحة لا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2683	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0578	false	-6605837413792932391	21	156	95	758	1434	300	الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم زاد شعيب قد شهد بدرا قال ابن جريج-------------------- في شراج من الحرة----- يسقي-- بها النخل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل الي جارك -قال الانصاري------------------ ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر زاد شعيب--------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعب للزبير حقه في صريح الحكم قال ابن جريج فقال الزبير والله ان----- هذه الاية نزلت---- في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية ---------فقال لي ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم	578	7701706950552835116	484	726.5	376	792	61.11111068725586	90	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2686	true	9159684242224609862	6	63	31	299	1426	300	كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد حتي ارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج رسول الله فقال---------------- يا كعب فاشار بيده ان ضع-------------------------------------- الشطر فقال كعب قد فعلت فقال النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	2686	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0104	false	-9200307193475180160	173	230	792	1058	1397	300	كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد ف---ارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر -قال ل---قد فعلت يا رسول الله قال------------- قم فاقضه	104	7701706950552835116	167	263.5	130	322	51.86335372924805	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2687	true	-8354529251914249650	27	110	122	538	1511	300	وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله------- فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات غافر 34 ----------------------------قال عروة قالت---- عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اقر بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة و---------------------------ما بايعهن الا بقوله 2	2687	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0620	false	8182184867697304586	34	151	176	770	1538	300	وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله عز وجل فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي قوله ولا هم يحلون لهن قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات الي قوله غفور رحيم فمن اقر بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط زاد محمود عن عبدالرزاق الا امراة يملكها ما بايعهن الا بقوله خ	620	7701706950552835116	391	703.5	312	595	65.71428680419922	72	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2688	true	-1569582575768993406	45	124	237	629	1479	300	وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فجاء اهلها الي النبي صلي الله عليه وسلم يسالونه ا------------------------ن يرجعها اليهم فلم يرجعها------ لما نز-------------ل فيهن ورد ابا جندل وذكر معمر عن الزهري---------------------------------- قال نزلت الاية علي النبي------------ صلي الله عليه وسلم وهو باسفل الحديبية وكان صالحهم علي ان من اتاه منهم رده اليهم فلما جاء النساء نزلت علي---------------------------------------------------------------------------ه الاية وامر ان يرد الصداق الي ازواجهن فحكم النبي صلي الله عليه وسلم	2688	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0620	false	8182184867697304586	37	127	198	653	1538	300	وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها----------------------------- يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله عز وجل فيهن ----اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي قوله ولا هم يحلون لهن قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذ----------------------------------------------------------------------ه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات الي قوله غفور رحيم فمن اقر بهذا---------------- الشرط منهن قال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	620	7701706950552835116	189	204.5	143	576	32.8125	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2690	true	-4181682236863390777	35	221	152	1098	1537	300	بعنيه بو-قية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيت بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري وقال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك وقال شعبة ا-------------------------فقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره الي المدينة وقال اسحاق عن جرير عن مغيرة فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي اتي المدينة وقال عطاء وغيره ولك ظهره الي المدينة وقال ابن المنكدر عن جابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي ترجع وقال ابو الزبير عن جابر افقرناك ظهره الي المدينة وقال الاعمش عن سالم عن جابر تبلغ عليه الي اهلك قال ابو عبدالله الاشتراط اكثر واصح عندي وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج عن عطاء وغيره عن جابر اخذته باربعة دنانير وهكذا ت-----------كون اوقية علي حساب الدينار بعشرة دراهم ولم يبين الثمن --مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر اوقية ذهب وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر -ماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيدا-لله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواق وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا وقول الشعبي بو-قية اكثر	2690	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0542	false	8705480482984097769	154	296	797	1531	1553	300	بعنيه باوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة عن مغيرة عن عامر عن جابر افقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره الي المدينة وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الاعمش عن سالم عن جابر تبلغ عليه الي اهلك قال البخاري---- الاشتراط اكثر واصح عندي وقال عبيد الله وابن اسحاق عن وهب عن جابر اشتراه النبي صلي الله عليه وسلم باوقية وتابعه زيد بن اسلم عن جابر وقال ابن جريج عن عطاء وغيره عن جابر اخذته باربعة دنانير قال البخاري وهذا يكون اوقية علي حساب الدينار بعشرة------ ولم يبين الثمن المغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر اوقية ذهب وقال ابو-اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواق وقال ابو-نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا وقول الشعبي باوقية اكثر	542	7701706950552835116	568	1060.0	458	1095	51.87214660644531	101	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2692	true	1267413241179795111	202	264	1007	1346	1541	300	ابو هريرة---- قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقال ---تكفون-ا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا 7 وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خ-----يبر اليهود---- ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها قال المهلب اراد الانصار مقاسمة المهاجرين للاخاء الذي اخي بينهما---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2692	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0573	false	-2802542892513820054	38	151	178	746	1499	300	ابي هريرة قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا فتكفوننا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا وخرجه في مناقب الانصار وفي الصلح باب الشروط في المعاملة باب المزارعة مع اليهود خ نا ابراهيم بن المنذر نا انس بن عياض عن عبيدالله ح و نا ابن مقاتل نا عبد الله اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي خيبر اليهود علي ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما -خرج منها زاد انس من زرع او ثمر فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خيبر فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	573	7701706950552835116	265	413.0	213	575	46.08695602416992	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2695	true	3062467822551296836	245	300	1243	1504	1504	300	باب من اسشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك 15 فيه--------------------------------------------------------- ابن عمر---- لما فدع اهل خيبر عبد-الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد-الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه-	2695	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0612	false	7238706405292654301	22	92	120	445	1407	300	باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك خ نا ابواحمد نا محمد بن يحيي ابوغسان الكناني نا مالك عن نافع عن ابن عمر قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه	612	7701706950552835116	250	455.0	198	325	76.92308044433594	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2696	true	-2390044516170844576	1	93	7	460	1503	300	وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	2696	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0612	false	7238706405292654301	92	180	445	879	1407	300	وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد------------------- وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر فاعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	612	7701706950552835116	433	853.0	345	453	95.58499145507812	87	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2697	true	7973046557215665967	103	256	531	1308	1529	300	حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء	2697	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0613	false	-6639716199784789407	147	300	759	1535	1535	300	حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء-	613	7701706950552835116	775	1544.0	623	777	99.74259948730469	152	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2697	true	7973046557215665967	256	300	1308	1529	1529	300	الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي-	2697	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0614	false	-3817088305441019866	0	44	0	222	1506	300	الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي	614	7701706950552835116	221	437.0	178	222	99.54955291748047	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2698	true	-6171148442520300011	0	260	0	1300	1495	300	الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا ق-ال انا قد جءناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهمو-ني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض ل--كم خطة رشد -اقبلوها ودعوني اتيه قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اوشابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر الصديق امصص ببظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم اخذ بلحيته	2698	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0614	false	-3817088305441019866	44	300	222	1506	1506	300	الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر وان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءنا-- من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهمونني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني ات-ه قالوا اءت- فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم -قال النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو-بكر------- امصص -بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو-بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما----- اخذ بلحيته-	614	7701706950552835116	1273	2467.0	1018	1305	97.54788970947266	246	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2698	true	-6171148442520300011	260	300	1300	1495	1495	300	والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله-	2698	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0615	false	8231370358158841335	0	40	0	196	1501	300	والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله	615	7701706950552835116	195	385.0	156	196	99.48979949951172	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2699	true	8679116123087645148	0	264	0	1331	1499	300	عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجه------ه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز ابن حفص فقال دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه	2699	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0615	false	8231370358158841335	40	300	196	1501	1501	300	عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينه -قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وراسه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد -------------------محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده ولا يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني ات-ه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم ق--------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز -بن حفص فقال دعوني ات-ه فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه-	615	7701706950552835116	1295	2543.5	1038	1337	96.85863494873047	252	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2699	true	8679116123087645148	264	300	1331	1499	1499	300	وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو وقال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي-	2699	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0616	false	6259189716209581180	0	35	0	163	1481	300	وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو -قال----- فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي	616	7701706950552835116	162	307.0	128	169	95.85798645019531	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2700	true	-7025260926971445781	0	191	0	963	1458	300	الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ال------------------------------------------------------------------------------كاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله------------------- فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد ابن عبدالله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موني اكتب محمد بن عبدالله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته ا------------------------------------لينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما	2700	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0616	false	6259189716209581180	35	285	163	1413	1481	300	الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب قال ابراهيم بن يوسف في حديثه عن البراء فاخذ يكتب الشروط بينهم علي بن ابي طالب -قال --معمر عن الزه---ري فقال بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما الرحمن فوالله لا ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد -بن عبدالله فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ اني لرسول الله وان كذبتموني قال ابراهيم بن يوسف في حديثه عن البراء وكان لا يكتب فقال لعلي امح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علي والله لا امحاه ابدا فقال فارنيه فاراه اياه فمحاه رسول الله بيده قال معمر قال اكتب محمد بن عبدالله قال الزهري -----------لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا زاد عقيل وخليت بيننا وبينه قال معمر قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما	616	7701706950552835116	911	1738.0	726	1277	71.33907318115234	175	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2700	true	-7025260926971445781	191	300	963	1458	1458	300	فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه--- بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر-	2700	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0617	false	-3053375602369947994	46	153	223	713	1419	300	فبينما هم كذلك اذ دخل ابوج-ندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده -قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه من بين اظهر القوم ف---قال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك قال ابوج-ندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما--- لقيت وقد كان عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر	617	7701706950552835116	472	904.0	369	499	94.58917999267578	98	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2701	true	-7912606798934335475	0	145	0	701	1469	300	بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي اف---اخبرك انك تاتيه العام -قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال	2701	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0617	false	-3053375602369947994	153	294	713	1394	1419	300	بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اولست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام---- قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه -رسول الله------------------- وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي قال فاخبرك انك تاتيه العام فقلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال	617	7701706950552835116	672	1305.5	532	705	95.31914520263672	135	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2701	true	-7912606798934335475	99	252	471	1222	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	2701	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0618	false	-251409304741196907	4	126	23	613	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- علي عمر الي اخرها فقال عمر يا رسول الله اوفتح هو قال نعم -----------------------------------------------------------قال الزهري ف------------------------------لما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا -انحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت-------- يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حال-------قك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله يا-------ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	618	7701706950552835116	537	996.0	426	751	71.5046615600586	107	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2702	true	-1341890062783741632	240	300	1196	1511	1511	300	وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قر------------------------------------يبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء-	2702	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0618	false	-251409304741196907	134	199	654	993	1504	300	وبلغنا انه لما انزل الله ------ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين زاد معمر كانتا له في الشرك قال عقيل قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو-جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله------ وان فاتكم شء	618	7701706950552835116	300	570.0	244	352	85.2272720336914	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2702	true	-1341890062783741632	0	229	0	1137	1511	300	الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع -ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت --لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة الفتح 24 الي الجاهلية الفتح 26 وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ب بسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينه- وبين البيت	2702	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0619	false	-5640369439000324805	0	221	0	1118	1504	300	الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابوب-صير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابوب-صير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابوبص-ير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع بذلك علم انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو-جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت من قريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده ال-له والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله -------هو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم حتي بلغ الحمية حمية-- الجاهلية--------- وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ب-بسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت	619	7701706950552835116	1085	2099.0	867	1142	95.00875854492188	211	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2703	true	-7597270074065524326	0	74	0	377	1550	300	من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة 11 والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم ان احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها-------------------- وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا-------------------------------------------------------------- في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير	2703	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0618	false	-251409304741196907	199	287	993	1437	1504	300	من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم------------ والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق--- صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما اعلم ان احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها قال عقيل قال الزهري وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا وقال معمر في حديثه فجاء ابوبصير رجل من قريش وهو مسلم قال عقيل في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير	618	7701706950552835116	361	680.5	290	459	78.64923858642578	68	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2710	true	-1814408430032160759	207	248	1089	1293	1533	300	باب م---ا يجوز من الاشتراط والثنيا في الاقرار والشروط التي يتعارفها الناس بينهم واذا قال ماءة الا واحدة او ثنتين وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ارحل ركابك فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم	2710	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0620	false	8182184867697304586	258	300	1332	1538	1538	300	باب ما لا يجوز من الاشتراط والثنيا في الاقرار والشروط التي يتعارفها الناس بينهم واذا قال ماءة الا واحدة او ثنتين وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ارحل ركابك فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم-	620	7701706950552835116	203	395.0	163	207	98.06763458251953	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2710	true	-1814408430032160759	248	290	1293	1489	1533	300	فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه شرط-ا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي عليه 18----- فيه	2710	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0621	false	-2972425484882588514	0	43	0	202	1448	300	فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي عليه تقدم ما فيه	621	7701706950552835116	191	365.0	149	202	94.55445861816406	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2713	true	-1188612635663727449	1	80	6	387	1525	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول -قال فحدثت به ابن سيرين فقال غي-----------------------ر متاثل مالا	2713	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0571	false	-6887828126583566817	196	280	922	1327	1415	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول وقال عمرو ليس علي الولي جناح ان ياكل ويءكل صديقا له غير متاثل مالا	571	7701706950552835116	360	684.0	282	405	88.88888549804688	72	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2714	true	-6210075898357070303	15	111	73	531	1446	300	عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده 2 وفيه----------------------------------------------------------------------------- عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء----------------------------------------------------- وسلاحه وارضا جعلها------------ صدقة 3 وفيه عبدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن ابي اوفي قيل له هل كان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي -قال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله	2714	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0678	false	7902130834003402293	100	260	485	1243	1429	300	عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده خ ونا ابراهيم بن الحارث نا يحيي بن ابي بكير نا زهير بن معاوية الجعفي نا ابواسحاق عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء زاد قتيبة عن ابي الاحوص عن ابي اسحاق التي كان يركبها وسلاحه وارضا جعلها لابن السبيل صدقة وخرجه في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم وفي باب نفقة النبي صلي الله عليه وسلم وباب بغلة النبي صلي الله عليه وسلم خ نا خلاد بن يحيي نا مالك بن مغول نا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي------- هل كان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله	678	7701706950552835116	434	785.0	342	766	56.657962799072266	84	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2720	true	4671784674337696508	253	300	1217	1431	1431	300	عاءشة انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي في------------------------ه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي-	2720	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0686	false	3357553634977249417	239	287	1132	1353	1416	300	عاءشة----- قالت كان عتبة عهد ------------الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد -قال ابن اخي عهد -------الي فيه زاد الليث انظر الي شبهه فقام عبد بن زمعة فقال -----ابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتهاونا الي	686	7701706950552835116	174	300.0	137	251	69.32270812988281	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2722	true	-289917735689556567	31	70	140	355	1495	300	ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع اجمع العلماء علي ان الوصية ل-لوارث	2722	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0922	false	7418231376627784926	80	121	405	628	1573	300	ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع وخرجه في الوصايا باب لا وصية لوارث	922	7701706950552835116	187	357.0	152	223	83.85649871826172	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2724	true	1028187398977185902	83	216	408	1086	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم الصدقة عل----------------------------------------------------------------------------------ي المساكين صدقة وهي علي ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة والذي يجب ان يرد من الوصية من باب الجور والميل الوصية باكثر من الثلث والوصية للوارث والوصية في ابواب المعاصي 8 باب قول الله تعالي -من بعد وصية يوصي بها او دين النساء 11 ويذكر ان شريحا وعمر بن عبد-العزيز وطاوسا وعطاء وابن اذينة اجازوا اقرار المريض ب--دين وقال الحسن احق ما تصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وقال ابراهيم والحكم اذا ابرا الوارث من الدين برء واوصي رافع بن خديج ان لا تكشف امراته الفزارية عما اغلق ع-ليه بابها وقال الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز وقال الشعبي اذا قالت المراة عند موتها ان زوجي قضاني وقبضت منه جاز وقال بعض الناس لا يجوز اقراره لسوء الظن به	2724	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0680	false	-7882145782986949199	165	300	788	1450	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن خولة وفي باب ميراث البنات وفي باب قول المريض اني وجع او وا راساه وفي باب وضع اليد علي المريض وفي ------------------------------------------------------------------باب النفقات وفضل النفقة علي الاهل وفي باب حجة الوداع باب قو----------------------------ل الله عز وجل من بعد وصية يوصي بها او دين خ-------- ويذكر ان شريحا وعمر بن عبد العزيز وطاوسا وعطاء وابن اذينة اجازوا اقرار المريض بالدين وقال الحسن احق ما يصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وقال ابراهيم والحكم اذا ابرا الوارث من الدين برء واوصي رافع بن خديج ان لا تكشف امراته الفزارية عما اغلقت عليه بابها وقال الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز وقال الشعبي اذا قالت المراة عند موتها ان زوجي قضاني وقضيت منه جاز وقال بعض الناس لا يجوز اقراره لسوء الظن به-	680	7701706950552835116	502	925.0	401	765	65.62091827392578	91	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2724	true	1028187398977185902	216	289	1086	1466	1518	300	للورثة ثم استحسن فقال يجوز اقراره بالوديعة والبضاعة والمضاربة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا يحل مال المسلمين لقول النبي صلي الله عليه وسلم اية المنافق اذا اءتمن خان وقال تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء 58 فلم يخص وارثا ولا غيره فيه ابن عمرو ع------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم 12 وفيه ابو هريرة ----------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	2724	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0681	false	-8678331653269065456	0	100	0	512	1414	300	للورثة ثم استحسن فقال يجوز اقراره بالوديعة والبضاعة والمضاربة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا يحل مال المسلمين لقول النبي صلي الله عليه وسلم اية المنافق اذا اءتمن خان وقال------ ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها---------- فلم يخص وارثا ولا غيره قد تقدم حديثه باب قوله عز وجل من بعد وصية توصون بها او دين خ ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وقوله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم	681	7701706950552835116	333	573.0	269	528	63.068180084228516	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2726	true	-4379946090076525172	196	273	975	1350	1478	300	ابراهيم والحكم اذا ابرا الوارث من الدين فلا يبرا عند مالك لانه تلحقه تهمة انه اراد الوصية لوارثه واما قول رافع بن خديج ا--لا تكشف امراته فلا خلاف عن مالك ان كل زوجة فان جميع ما في بيتهما لها وان لم يشهد لها زوجها بذلك وانما يحتاج الي الاشهاد والاقرار اذا علم انه تزوجها فقيرة وان ما في بيتها من متاع الرجل او في ام الولد واما قول الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز	2726	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0680	false	-7882145782986949199	247	278	1179	1342	1450	300	ابراهيم والحكم اذا ابرا الوارث من الدين برء واوصي-------------------------------------------------------- رافع بن خديج ان لا تكشف امراته الفزارية عما اغلقت عليه بابها وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز	680	7701706950552835116	124	187.5	98	377	32.8912467956543	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2727	true	-3173205855649062514	91	205	433	972	1460	300	فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه----------------------- بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي--------- فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله------- له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي 14 وفيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم	2727	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0360	false	586706926249604094	10	132	54	636	1451	300	فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بطيب نفس وقال الاوزاعي بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو-بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل- فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله عز وجل له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي توفي وخرجه في باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم	360	7701706950552835116	519	956.0	409	585	88.71794891357422	101	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2727	true	-3173205855649062514	8	84	33	398	1460	300	باب قول الله تعالي من بعد وصية يوصي- بها او دين النساء 11 ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وقوله تعالي ا-ن الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء 58 فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني وقال ابن عباس لا يوصي العبد الا باذن اهله وقال النبي صلي الله عليه وسلم العبد راع في مال سيده 13----- فيه	2727	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0681	false	-8678331653269065456	54	129	290	641	1414	300	باب قوله عز وجل--- من بعد وصية توصون بها او دين خ-------- ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وقوله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها---------- فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني وقال ابن عباس لا يوصي العبد الا باذن اهله وقال النبي صلي الله عليه وسلم العبد راع في مال سيده تقدم ما فيه	681	7701706950552835116	324	594.5	254	372	87.09677124023438	66	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2729	true	-7064034993305129652	34	154	180	733	1463	300	وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو ابن مالك بن النجار فهو يجامع حسان وابا طلحة وابيا الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك يجمع حسان وابا طلحة وابيا	2729	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0356	false	-1766496805742719619	7	110	37	512	1428	300	وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس وق-------------ال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو -بن مالك بن النجار وابي بن ----------------------------------------------------------------كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك يجمع حسان وابا طلحة وابيا	356	7701706950552835116	465	891.5	364	553	84.08679962158203	99	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2729	true	-7064034993305129652	196	233	937	1128	1463	300	عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون ---------------------------قريش وقال ابو هريرة لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قال النبي صلي الله عليه وسلم	2729	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0949	false	-242197648032836759	0	34	0	174	1542	300	عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين------------ جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش زاد حبيب يدعوهم قباءل قباءل زاد ابوالزناد --------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	949	7701706950552835116	133	221.0	105	218	61.00917434692383	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2735	true	-3684694866812999709	56	97	294	477	1456	300	باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر لا جناح علي من وليه ان ياكل منها وقد يلي الواقف وغيره وكذلك كل من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط 17----- فيه انس	2735	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0681	false	-8678331653269065456	129	170	641	824	1414	300	باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر لا جناح علي من وليه ان ياكل -----وقد يلي الواقف وغيره وكذلك كل من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط تقدم ما فيه باب	681	7701706950552835116	173	327.0	133	188	92.02127838134766	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2736	true	4716043575862307736	252	289	1218	1379	1436	300	باب اذا وقف شيءا قبل ان يدفعه الي غيره فهو جاءز لان عمر اوقف وقال لا جناح علي من وليه ان ياكل ولم يخص ان وليه عمر او غيره ----------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة	2736	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0681	false	-8678331653269065456	169	222	820	1065	1414	300	باب اذا وقف شيءا فلم--- يدفعه الي غيره فهو جاءز لان عمر -وقف وقال لا جناح علي من وليه ان ياكل ولم يخص ان وليه عمر او غيره باب اذا قال داري صدقة لله ولم يبين للفقراء وغيرهم فهو جاءز ويضعها في الاقربين وحيث اراد قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة	681	7701706950552835116	154	279.0	118	249	61.847389221191406	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2737	true	-5132550301867641494	1	81	4	379	1485	300	اذا قال داري صدقة لله ولم يبين للفقراء او غيرهم فهو جاءز ويضعها في الاقربين او حيث اراد قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة حين قال احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وقال بعضهم لا يجوز حتي يبين لمن والاول اصح واذا ق-----------------ال ارضي او بستاني صدقة عن امي فهو جاءز وان لم يبي----ن ذلك 18 فيه ---------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ان سعد بن عبادة توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا	2737	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0681	false	-8678331653269065456	198	300	942	1414	1414	300	اذا قال داري صدقة لله ولم يبين للفقراء و--غيرهم فهو جاءز ويضعها في الاقربين و--حيث اراد قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة حين قال احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وقال بعضهم لا يجوز حتي يبين لمن والاول اصح قد خرج ما فيه باب اذا قال ارضي او بستاني صدقة عن امي فهو جاءز وان لم يبين لمن ذلك خ نا محمد بن سلام نا مخلد بن يزيد نا ابن جريج قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة يقول انبانا ابن عباس ان سعد بن عبادة توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا-	681	7701706950552835116	355	663.0	281	477	74.42347717285156	72	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2737	true	-5132550301867641494	81	109	379	519	1485	300	رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها اينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها اختلف العلماء------- في الوقف	2737	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0682	false	-1343413038637026575	0	30	0	147	1486	300	رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها اينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها وخرجه في باب الاشهاد في الوقف	682	7701706950552835116	129	248.0	101	147	87.7551040649414	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2739	true	-5181844623382492994	198	233	921	1079	1403	300	كعب قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله------- والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر	2739	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0349	false	8605564958802514451	86	119	423	569	1445	300	كعب قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله عز وجل والي رسوله------------------- قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر	349	7701706950552835116	139	261.0	108	165	84.24242401123047	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2740	true	4524850114447507190	95	150	478	755	1537	300	باب قول الله تعالي واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه النساء 8 20 فيه-------------------------------------------------------- ابن عباس---- ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها هما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي يقول بالمعروف يقول لا املك لك ان اعطيك	2740	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0682	false	-1343413038637026575	55	120	276	598	1486	300	باب قوله---------- واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه خ نا ابوالنعمان محمد بن الفضل نا ابوعوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس---- هما و-ليان وال يرث وذلك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي يقول بالمعروف يقول لا املك لك ان اعطيك	682	7701706950552835116	246	440.5	197	337	72.99703216552734	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2743	true	2071210837347073536	199	258	965	1265	1472	300	عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم--- النساء 3 قالت عاءشة هي اليتيمة في حجر وليها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم	2743	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0454	false	-949556204552439215	148	226	725	1128	1522	300	عاءشة وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء-- قالت------ هي اليتيمة في حجر وليها قال ابواسامة هو وارثها فشركته في ماله حتي في العذق ويكره ان يزوجها رجلا فيشركه في ماله فيعضلها قال الزهري فيه فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم	454	7701706950552835116	290	545.5	234	413	70.2179183959961	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2743	true	2071210837347073536	112	141	540	682	1472	300	رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها------------- الاشهاد واجب في الوقف	2743	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0682	false	-1343413038637026575	0	30	0	147	1486	300	رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها ا---ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها وخرجه في باب الاشهاد----- في الوقف	682	7701706950552835116	133	241.0	106	155	85.80644989013672	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2747	true	-7570043742040729731	273	300	1417	1551	1551	300	باب استخدام اليتيم في السفر والحضر اذا كان صلاحا له ونظر الام وزوجها لليتيم 27 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- قال قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له-	2747	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0682	false	-1343413038637026575	219	270	1099	1339	1486	300	باب استخدام اليتيم في السفر والحضر اذا كان صلاحا له ونظر الام وزوجها لليتيم خ نا عمرو بن زرارة نا اسماعيل بن ابراهيم و نا يعقوب بن ابراهيم بن كثير نا ابن علية نا عبد العزيز عن انس بن مالك قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له	682	7701706950552835116	123	202.0	98	240	51.25	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2747	true	-7570043742040729731	0	27	0	137	1551	300	من امر اليتامي قرا والله يعلم المفسد من المصلح البقرة 220 قال عطاء في يت--امي الصغير والكبير ينفق الولي علي كل انسان بقدره من حصته ذك-ر ابو	2747	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0682	false	-1343413038637026575	178	203	884	1014	1486	300	من امر اليتامي قرا والله يعلم المفسد من المصلح و----------قال عطاء في اليتامي الصغير والكبير ينفق الولي علي كل انسان بقدره من حصته وكان ابن	682	7701706950552835116	121	222.0	96	140	86.42857360839844	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2748	true	4207821274948522617	92	207	440	992	1451	300	انس بن مالك----- كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمرن 92 قام ابو طلحة فق---------------------------------ال يا رسول الله ان الله------------- يقول------------------ لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها -------------حيث اراك الله فقال--------------------------------------------------- بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	2748	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0355	false	8992045166193220464	154	291	740	1420	1465	300	انس بن مالك يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون----------- قام ابو-طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول زاد يحيي في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله وقال يحيي حيث شءت قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابوطل-حة افعل---- يا رسول الله فقسمها ابوطل-حة في اقاربه و---بني عمه	355	7701706950552835116	503	828.0	399	716	70.25139617919922	90	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2748	true	4207821274948522617	2	46	10	211	1451	300	ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر-------------- ما قال لي -------------------------لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	2748	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0514	false	464635133123056276	93	142	464	696	1439	300	ابو-طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في -------الحضر والسفر فوالله ما قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	514	7701706950552835116	193	352.5	151	240	80.41666412353516	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2748	true	4207821274948522617	0	30	0	144	1451	300	خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر ما قال	2748	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0682	false	-1343413038637026575	270	298	1339	1479	1486	300	خادم فاخذ ابو-طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر--- قال	682	7701706950552835116	140	269.0	112	144	97.22222137451172	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2755	true	7972802257792983681	185	235	923	1174	1502	300	باب وقف الدواب والكراع والعروض والصامت-- وقال الزهري فيمن جعل الف دينار في سبيل الله ودفعها الي غلام له تاجر يتجر بها وجعل ربحه صدقة للمساكين والاقربين هل للرجل ان ياكل من ربح تلك الالف شيءا وان لم يكن جعل ربحها صدقة في المساكين قال ليس له ان ياكل منها	2755	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0683	false	-1394603123168193129	35	86	159	410	1420	300	باب وقف الدواب والكراع والعروض والصامت خ وقال الزهري --من جعل الف دينار في سبيل الله ودفعها الي غلام له تاجر يتجر بها وجعل ربحه صدقة للمساكين والاقربين هل للرجل ان ياكل من ربح ذلك الالف شيءا وان لم يكن جعل ربحها صدقة في المساكين قال ليس له ان ياكل منها	683	7701706950552835116	248	484.0	198	253	98.02371215820312	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2759	true	5269664258956095936	21	125	112	630	1465	300	باب اذا وقف ارضا او بءرا واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين واوقف انس دارا فكان اذا قدمها نزلها وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد-الله 37 فيه ابو عبد------------------------------------------الرحمن ان عثمان حين حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم الله ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر رومة فله الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم قال فصدقوه بما قال	2759	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0683	false	-1394603123168193129	92	206	436	992	1420	300	باب اذا وقف ارضا او بءرا واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين واوقف انس دارا فكان اذا قدمها نزلها وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله خ وقال عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الرحمن ان عثمان حين حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم -----ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر رومة فله الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم قال فصدقوه بما قال	683	7701706950552835116	501	967.5	400	561	89.3048095703125	98	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2761	true	5971348435907914422	86	141	416	702	1553	300	بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2761	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0684	false	-5502967941365975508	0	54	0	285	1484	300	بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا-ايها الذين امنوا شهادة بينكم	684	7701706950552835116	285	565.0	231	286	99.65035247802734	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2762	true	8982595430223607920	202	231	1017	1158	1512	300	الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله	2762	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0581	false	-8661077523606392553	194	299	953	1461	1465	300	الشعبي فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك وقال عبيدالله غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي ابي دين الا قضيته وفضل منه ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة عجوة وسبعة لون وقال مغيرة عن الشعبي وبقي التمر كما كان كانه لم يمس وقال جرير عن مغيرة كانه لم ينقص منه شء وقال زكرياء عن الشعبي وبقي مثل ما اعطاهم وقال ابراهيم وفضل مثله وقال هشام عن وهب فاوفي ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا قال فراس عن الشعبي فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله	581	7701706950552835116	137	255.0	108	508	26.968503952026367	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2764	true	-186762303378483599	93	192	447	920	1468	300	معاوية انه بلغه--------------- ان عبدال-له بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا توثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله في النار علي وجهه ما اقاموا الدين 4 وفيه-------------------------------------------------- ابن عمر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان	2764	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0689	false	3028648753290505518	76	191	383	917	1450	300	معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا توثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله ---------علي وجهه ما اقاموا الدين خ ونا احمد بن يونس نا عاصم بن محمد قال سمعت ابي يقول قال ابن عمر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان	689	7701706950552835116	449	834.5	352	544	82.5367660522461	90	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2769	true	-3095257640874867698	172	263	826	1276	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار فدل هذا انه اراد صلي الله عليه وسلم لو دخلوها لمات---وا فيها ولم يخرجوا منها مدة الدنيا وا------------------لله اعلم 5 باب--------------------------------------------------------------------------- من لم يسال الامارة اعان-------------------------------------------ه ال-له عليها 10 فيه عبد-الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد-الرحمن-------- لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير وترجم له باب من سال الامارة وكل اليها قال	2769	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0690	false	-1778885281518227066	1	103	7	504	1444	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقال للذين---------------- ارادوا ان يدخلوها------ لو دخلوها لم يزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف وخرجه في باب خبر الواحد وباب سرية عبد الله بن حذافة السهمي باب من لم يسال الامارة اعانه الله خ نا حجاج بن منهال نا جرير بن حازم عن الحسن ع----------ن عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها وخرجه في باب----------------------------------------------------------------------- من سال الامارة وكل اليها وفي	690	7701706950552835116	270	405.5	211	600	45.0	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2770	true	2663620311310935271	65	128	312	637	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتغي القضاء واستعان عليه بالشفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله اليه ملكا يسدده وهذا تفسير قوله اعنت عليها في حديث ابن سمرة 6 ب---------------------------------------اب ما يكره من الحرص علي الامارة 11 فيه ابو--------------------------------------------- هريرة قال له النبي صلي الله عليه وسلم---- انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة	2770	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0690	false	-1778885281518227066	67	146	327	724	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت----------- اليها وان اوتيتها عن غير مسالة- اعنت عليها وخرجه في باب من سال الامارة وكل اليها وفي الايمان والنذور باب ما يكره من الحرص علي الامارة خ نا احمد بن يونس نا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن---- النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة	690	7701706950552835116	197	267.5	157	413	47.69975662231445	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2771	true	-6844606836793563438	2	90	5	424	1459	300	باب من استرعي رعية فلم ينصح 13 فيه الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سن ان عبيدا-لله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد راءحة الجنة وقال مرة ما-------------------------------------------- من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة -----------------------------------------------------------------------------------قال المءلف النصيحة فرض علي الوالي لرعيته وقد قال------ صلي الله عليه وسلم	2771	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0690	false	-1778885281518227066	146	277	724	1334	1444	300	باب من استرعي رعية فلم ينصح خ نا اسحاق بن منصور اخبرنا حسين الجعفي قال زاءدة ذكره عن هشام عن الحسن و نا ابونعيم نا ابوالاشهب هو جعفر بن حيان عن الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال م---عقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية فلم يحطها بنصيحة---- لم يجد راءحة الجنة وقال هشام عن الحسن اتينا معقل بن يسار نعوده وقال فيه ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة باب من شاق شاق الله عليه خ نا ابونعيم نا سفيان عن سلمة بن كهيل قال سمعت جندبا يقول ق---------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	690	7701706950552835116	347	642.0	272	662	52.41691970825195	69	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2772	true	2046696458090427681	171	282	876	1405	1497	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- من سمع سمع الله به ومن يشاق--------------ق يشقق الله عليه قال صاحب العين شق الامر عليك مشقة اضر بك وفي وصية ابي تميمة الحض علي ----------اكل الحلال والكف عن الدماء 9 ----------------------------------------------------------باب القضاء والفتيا في الطريق وقضي يحيي بن يعمر في الطريق وقضي الشعبي علي باب داره 15 فيه ---------------------------------------------------------انس------------ بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من اح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ببت قال	2772	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0691	false	-928782533088404929	38	214	190	1010	1418	300	صلي الله عليه وسلم شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن شاق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل باب القضاء والفتيا في الطريق وقضي يحيي بن يعمر في الطريق وقضي الشعبي علي باب داره خ نا عثمان بن ابي شيبة نا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد نا انس بن مالك قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت خ ونا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال	691	7701706950552835116	430	733.5	337	820	52.43902587890625	82	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2772	true	2046696458090427681	0	50	0	242	1497	300	شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة---- ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل	2772	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0691	false	-928782533088404929	42	93	209	453	1418	300	شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن شا--ق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل	691	7701706950552835116	238	463.5	188	246	96.74797058105469	48	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2774	true	-6107187331712129052	237	267	1170	1309	1457	300	باب الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه دون الامام الذي فوقه 17 فيه------------------------------------------------------ انس ان قيس بن سعد--------- كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب	2774	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0691	false	-928782533088404929	256	300	1217	1418	1418	300	باب الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه دون الامام الذي فوقه خ نا محمد بن خالد نا الانصاري محمد قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان قيس بن سعد بن عبادة كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب-	691	7701706950552835116	132	229.5	104	202	65.3465347290039	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2775	true	-1715378853359169035	225	299	1121	1471	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان 21 وفيه ابو مسعود جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال-- يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم الكبير	2775	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0143	false	-6589595465319832313	65	128	340	643	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا وقال يحيي اتي---------------------- رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني -------اتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطول بن-----ا قال فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ---صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض	143	7701706950552835116	248	386.0	191	359	69.08078002929688	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2775	true	-1715378853359169035	198	238	995	1184	1478	300	باب هل يقضي القاضي او يفتي وهو غضبان 20 فيه ابو-------------------------------------------------- بكرة انه كتب-------- الي ابنه وكان بسجستان بان لا تقضي بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان	2775	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0692	false	9175137274264268109	13	66	66	312	1486	300	باب هل يقضي الحاكم او يفتي وهو غضبان خ نا ادم نا شعبة نا عبد الملك بن عمير سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابوبكرة الي ابنه وكان بسجستان -ان لا تقضي بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان	692	7701706950552835116	172	296.5	134	247	69.63562774658203	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2776	true	-6195035853706523851	250	287	1214	1376	1438	300	يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم-------------------------------------------------------------------- قالت -------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	2776	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0485	false	6122413045689994025	0	52	0	240	1422	300	يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك زاد عبدان تعني رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده قالا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	485	7701706950552835116	157	258.5	121	243	64.60905456542969	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2778	true	-7220534904650988991	223	300	1055	1445	1445	300	باب الشهادة علي الخط و--------ما يجوز من ذلك وما يضيق ف-يه وكتاب الحاكم الي عامله والق-----------اضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال ان كان القتل خطا فهو جاءز لان هذا مال بزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عامله في الجارود وكتب عمر بن عبد-العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم-	2778	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0692	false	9175137274264268109	66	147	312	724	1486	300	باب الشهادة علي الخط المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليه وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال ان كان القتل خطا فهو جاءز لان هذا مال بزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عامله في الجارود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم	692	7701706950552835116	388	750.5	312	412	94.17475891113281	72	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2779	true	-4173830399432296179	0	78	0	401	1491	300	بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد-الكريم الثقفي شهدت عبد-الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد-الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد-الله بن بريدة الاسلمي وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد-الله	2779	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0692	false	9175137274264268109	147	230	724	1130	1486	300	بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن بريدة الاسلمي وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد الله	692	7701706950552835116	401	777.0	323	406	98.76847076416016	73	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2782	true	-5418327756927212687	81	153	427	785	1511	300	قيل له انهم لا يقرءونه الا مختوما فاتخذ الخاتم من اجل ذلك فدل ان--------- كتاب القاضي حجة وان لم يكن مختوما وخاتمه ايضا حجة 15--------- باب متي يستوجب الرجل القضاء-- وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا يشتروا بايات الله ثمنا قليلا ثم قرا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض ص 26 الاية----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين	2782	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0692	false	9175137274264268109	209	300	1031	1486	1486	300	قيل له اذهب فالتمس المخرج من------------------------- ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد الله تقدم ما فيه باب متي يستوجب الرجل القضاء خ وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا يشتروا باياتي---- ثمنا قليلا ثم قرا ياداوود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين-	692	7701706950552835116	256	409.0	201	485	52.783504486083984	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2782	true	-5418327756927212687	155	230	796	1180	1511	300	بما استحفظوا من كتاب الله الماءدة 44 بما استحفظوا استودعوا من كتاب الله----------------------------------------------------------- وقرا ودا-ود وسليمان اذ يحكمان في الحرث الانبياء 78------------------------------------------------------------------- فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر قال لنا عمر بن عبد-العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة كانت فيه وصمة ان يكون فهما حليما عفيفا صليبا عالما سءولا عن العلم قال	2782	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0693	false	-4556223525984858338	5	95	39	505	1519	300	بما استحفظوا من كتاب ا----------------------------------------------لله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون الي قوله الكافرون وقرا وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة كانت فيه وصمة ان يكون فهما حليما عفيفا صليبا عالما سءولا عن العلم باب	693	7701706950552835116	327	606.5	261	512	63.8671875	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2784	true	6224933973578518148	262	300	1338	1522	1522	300	عبد-الله بن السعدي------ انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر فما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا-	2784	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0360	false	586706926249604094	236	276	1142	1334	1451	300	عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر فما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا	360	7701706950552835116	184	350.5	147	192	95.83333587646484	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2785	true	854455401402168632	0	24	0	118	1524	300	بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2785	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0360	false	586706926249604094	276	300	1334	1451	1451	300	بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	360	7701706950552835116	117	229.0	94	118	99.15254211425781	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2785	true	854455401402168632	24	71	118	353	1524	300	يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه والا فلا تتبعه نفسك اجمع العلماء ان ارزاق الحكام	2785	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0361	false	7966241826822682281	0	47	0	230	1455	300	يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه والا فلا تتبعه نفسك وخرجه في باب رز-----ق الحكام	361	7701706950552835116	216	412.5	171	235	91.9148941040039	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2786	true	4718649797451011204	214	258	1087	1309	1533	300	باب من قضي ولاعن في المسجد ولاعن عمر عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------قضي مروان علي زيد بن ثابت-------- عند المنبر وقضي شريح والشعبي ويحيي بن يعمر في المسجد عند المنبر وكان الحسن وزرارة ابن اوفي يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد	2786	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0693	false	-4556223525984858338	119	162	637	855	1519	300	باب من قضي ولاعن في المسجد ولاعن عمر عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم وقضي شريح ويحيي بن يعمر والشعبي في المسجد وقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين عند المن-----------------------------------------------------بر وكان الحسن وزرارة -بن اوفي يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد	693	7701706950552835116	168	314.0	134	272	61.764705657958984	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2787	true	39846057203423927	153	184	778	918	1492	300	في المح-راب وهو في المسجد 18 باب من حكم في المسجد حتي اذا اتي علي حد امر ان يخرج من المسجد فيقام وقال عمر اخرجاه من المسجد-------- ويذكر عن علي نحوه	2787	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0693	false	-4556223525984858338	157	188	829	975	1519	300	في الرحبة خارجا من المسجد--- باب من حكم في المسجد حتي اذا اتي علي حد امر ان يخرج من المسجد فيقام وقال عمر اخرجاه من المسجد فاضرباه ويذكر عن علي نحوه	693	7701706950552835116	127	224.5	98	149	85.23490142822266	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2788	true	-5249666754572908456	202	300	991	1475	1475	300	باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء او قبل ذلك للخصم وقال شريح القاضي وساله انسان الشهادة فقال اءت الامير حتي اشهد لك وقال عكرمة قال عمر لعبد-الرحمن بن عوف لو رايت رجلا علي حد زنا او سرقة وانت امير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت قال عمر لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي واقر ماعز عن--------د النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا اربعا فامر برجمه ولم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم اشهد من حضره وقال حماد اذا اقر مرة عند الحاكم رجم وقال الحكم اربعا-	2788	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0693	false	-4556223525984858338	188	287	975	1455	1519	300	باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء او قبل ذلك للخصم وقال شريح------- وساله انسان الشهادة فقال اءت الامير حتي اشهد لك وقال عكرمة قال عمر لعبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا علي حد زنا او سرقة وانت امير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت قال عمر لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي واقر ماعز بن مالك عند النبي صلي الله عليه وسلم ار-------بعا فامر برجمه ولم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم اشهد من حضره وقال حماد اذا اقر مرة عند الحاكم رجم وقال الحكم اربعا	693	7701706950552835116	467	908.0	372	494	94.53441619873047	92	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2789	true	-9167958745211442544	5	106	21	500	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين من --له بينة علي قتيل قتله فله س----------------------------------------------------------------------------------------لبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي --فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---قال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فق------ال ابو بكر كلا لا يعط-ه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان -----اول مال تاثلته ---------------------------قال--- عبد-الله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي من له بينة	2789	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0425	false	-6027838968148733899	82	200	424	968	1447	300	ال-له صلي الله عليه وسلم--------- من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه قال مالك فيه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت-------------------------- من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه-------------------------- عندي---- فارضه قال الليث فقال ابو-بكر كلا لا يعطيه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله قال مالك فقال صدق فاعطه فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام قال عمر بن كثير قال لي عبد الله--------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي من له بينة	425	7701706950552835116	273	336.0	207	620	44.032257080078125	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2789	true	-9167958745211442544	119	231	565	1113	1437	300	ولو اقر خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض اهل العراق ما سمع- او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون وقد كره النبي صلي الله عليه وسلم الظن فقال انما هذه صفية	2789	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0694	false	3938403264013365012	0	112	0	546	1435	300	ولو اقر خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض اهل العراق ما سمعه او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يقضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرض- لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاع- لهم في الظنون وقد كره النبي صلي الله عليه وسلم الظن فقال انما هي- صفية	694	7701706950552835116	543	1064.0	431	549	98.9071044921875	107	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2792	true	926371265070785515	268	298	1291	1442	1452	300	ابن عمر---------- كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة قال	2792	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0139	false	-1881287860192505515	192	223	895	1055	1432	300	ابن عمر اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو-بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة زاد	139	7701706950552835116	148	280.0	119	161	91.92546844482422	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2796	true	1254788507857169311	138	185	694	922	1443	300	ام سلمة ان- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها	2796	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0587	false	-2664284704521704440	140	196	634	906	1401	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه ص-دق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها	587	7701706950552835116	225	428.5	178	273	82.4175796508789	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2799	true	1404921474369090131	6	112	25	555	1432	300	باب القضاء في قليل المال وكثيره سواء-- وقال ابن عيينة عن ابن شبرمة القضاء في قليل المال وكثيره سواء 42 فيه ام سلمة قال النبي صلي الله عليه وسلم انما انا بشر الي قوله فمن قضيت له بحق مسلم الحديث القضاء في قليل المال وكثيره واجب لعموم قوله فمن قضيت له بحق مسلم والحق يقع علي كل شء من القليل والكثير واختلف العلماء في كم تجب اليمين في مقاطع الحقوق وقد تقدم ذلك في كتاب الشهادات والايمان في باب يحلف المدعي عليه حيثما وجبت عليه اليمين 31 باب بيع الامام -علي الناس اموالهم وضياعهم وقد باع النبي صلي الله عليه وسلم مدبرا من نعيم بن النحام	2799	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0694	false	3938403264013365012	263	300	1247	1435	1435	300	باب القضاء في قليل المال وكثيره سواء خ وقال ابن عيينة عن ابن شبرمة القضاء في قليل المال وكثيره سواء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب بيع السلطان علي الناس اموالهم وضياعهم وقد باع النبي صلي الله عليه وسلم من ا----------بن النحام-	694	7701706950552835116	177	316.5	144	533	33.208255767822266	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2799	true	1404921474369090131	265	293	1268	1403	1432	300	عمر قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن---------- في امارته وقال------------------------- ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة	2799	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0822	false	-3021142397501977003	266	300	1268	1433	1433	300	عمر قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة-	822	7701706950552835116	126	213.5	100	171	73.68421173095703	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2801	true	-2806680591086466046	50	127	250	629	1511	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة------------------- فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ا---------ن يقتل اسي-----------ره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل احد من اصحابي اسيره ف--------------------------------------ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين لم يختلف العلماء ان القاضي اذا قضي------- بجور او بخلاف اهل العلم فهو	2801	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0893	false	-5537500900677086075	74	163	379	816	1440	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرناه فرفع يديه ------------------فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين وخرجه في باب --------------اذا قضي الحاكم بجور او -خلاف اهل العلم فهو	893	7701706950552835116	299	484.0	234	470	63.61701965332031	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2804	true	1660624024324515322	77	299	392	1452	1460	300	زيد بن ثابت بعث ا-----لي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب--قراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر ه-و والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعت---ي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب------------ والرقاع واللخاف وصدور الرجال ف---وجدت في اخر سورة التوبة------------------------------------------- لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة 128 الي اخرها مع خزيمة بن ثابت او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر -قال	2804	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0987	false	-4401542475226904508	62	267	290	1294	1465	300	زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو-بكر -مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده -----قال ابوبك-ر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان استحر القتل بالقراء ب---------المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري ل---------------ذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو-بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- هو والله خير فلم يزل ابوبكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح --له ---صدر ابي بكر وعمر ف-----------------------تتبعت القران اجمعه من العسب زاد ابوثابت والرقاع واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت--- اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حتي خاتمة براءة ف------------------------------------كانت الصحف عند ابي بكر------ حتي توفاه الله ثم -------عند عمر حياته ثم ---------------عند حفصة بنت عمر وقال	987	7701706950552835116	827	1370.0	652	1168	70.80479431152344	149	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2808	true	743805013675804474	68	179	305	861	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم وينبغي ان يكون في مجلس القاضي ابدا رجلان عدلان يسمعان من يقر ويشهدان علي ذلك فينفذ الحكم بشهادتهما او شهادة من حضر 39 باب ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد وقال خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد-الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد-الرحمن ابن حاطب فقلت تخبرك بصاحبها الذي صنع بها وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين 51 فيه ابن عباس ان -	2808	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0695	false	-1189255164372706799	26	129	120	634	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---قال ان ابغض ----الرجال الي الله عز وجل الالد الخصام وخرجه في كتاب المظالم بالترجمة --------------------------------باب ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد وقال خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتاب اليهود حتي كتب- للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقرا-ه كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان م--ا تقول هذه قال عبد الرحمن -بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبها الذي صنع بها وقال ابو-جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين باب كيف يبايع الناس	695	7701706950552835116	435	763.5	345	559	77.8175277709961	78	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2810	true	-7646267250184907572	198	230	1029	1200	1570	300	دينار---- شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس علي عبدال-ملك قال كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبدا-لله عبدال-ملك امير المءمنين علي سنة ا-----لله وسنة رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك	2810	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0695	false	-1189255164372706799	143	180	692	874	1467	300	دينار قال شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس علي عبد الملك قال كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة رسول الله وسنة ال-له ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك	695	7701706950552835116	162	300.5	130	183	88.52458953857422	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2811	true	6522337152082818289	0	173	0	952	1620	300	فلما ولوا عبد-الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد-الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع اولءك الرهط ولا يطا عقبه ومال الناس علي عبد-الرحمن يشاورونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد-الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد-الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح واجتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد-الرحمن ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا فق--------------------------------------------------------------------------------------------ال ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده فبايعه عبد-الرحمن وبايعه الناس المهاجرون والانصار وامراء الاجناد والمسلمون	2811	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0815	false	3841748345283623824	27	223	140	1174	1570	300	فلما ولوا عبد الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع اولءك الرهط ولا يطا عقبه ومال الناس علي عبد الرحمن يشاورونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الثلاث بكبير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان------- فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي الناس الصبح ا-جتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن الي نفسك سبيلا قال المسور وعمرو فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج قال المسور فقال ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس المهاجرون--------- وامراء الاجناد والمسلمون	815	7701706950552835116	926	1786.0	755	1051	88.1065673828125	159	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2814	true	507668501575922475	141	193	716	1000	1517	300	ان اعرابيا بايع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف----------قال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالها ثلاثا------------------------------------------------ فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها وترجم	2814	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0336	false	6868854802895162178	159	224	762	1108	1455	300	ان اعرابيا بايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة وقال سفيان فجاء من الغد محموما قال مالك فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها وخرجه	336	7701706950552835116	241	412.5	194	347	69.45244598388672	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2814	true	507668501575922475	76	110	387	549	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له	2814	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0590	false	-5775953152688850682	0	30	0	141	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال------------------------- هو صغير فمسح راسه ودعا له	590	7701706950552835116	134	242.0	105	167	80.23951721191406	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2816	true	-6930125531791427996	99	156	491	768	1443	300	عاءشة قالت واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك -لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا ثكل-اه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد	2816	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0695	false	-1189255164372706799	244	300	1194	1467	1467	300	عاءشة وارا-----ساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ولو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد-	695	7701706950552835116	266	514.0	211	279	95.34049987792969	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2817	true	-1584355708429801679	56	120	288	598	1465	300	جبير بن مطعم------------ اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه فقالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر 73 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طارق بن شهاب ان ابا بكر قال لوفد بزاخة تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه صلي الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونكم به قال	2817	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0696	false	-4594135087233495354	62	157	296	752	1432	300	جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه -قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر وخرجه في باب الاحكام التي تعرف بالدلاءل وكيف معني الدلالة وتفسيرها وفي باب بعد باب فضل ابي بكر خ نا مسدد نا يحيي عن سفيان حدثني قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي بكر قال لوفد بزاخة تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه صلي الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونكم به باب	696	7701706950552835116	298	550.5	235	457	65.20787811279297	57	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2821	true	-2729680931268958832	33	59	159	281	1514	300	جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من قريش	2821	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0696	false	-4594135087233495354	172	198	817	939	1432	300	جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من قريش	696	7701706950552835116	122	244.0	96	122	100.0	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2823	true	1489158541347212356	5	93	27	480	1537	300	وقال الا ان تتقوا منهم تقاة ا ل عمران 28 وهي تقية وقال ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم النساء 97 الي قوله عفوا غفورا النساء 99 و-----------------قال والمستضعفين الي-------------------------------------------------------------- الظالم اهلها النساء 75------------------------------------- فعذر الله------- المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به والمكره لا يكون الا مستضعفا غير ممتنع من فعل ما امر به وقال الحسن التقية الي يوم القيامة وقال ابن عباس فيمن يكرهه اللصوص فيطلق ليس بشء وبه قال ابن عمر وابن الزبير والشعبي والحسن وقال النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال	2823	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0521	false	-5305099538841695377	67	171	335	888	1495	300	وقال الا ان تتقوا منهم تقاة------------- وهي تقية وقال ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم ----------الي قوله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم وقال والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا فعذر الله عز وجل المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به والمكره لا يكون الا مستضعفا غير ممتنع من فعل ما امر به وقال الحسن التقية الي يوم القيامة وقال ابن عباس فيمن يكرهه اللصوص فيطلق ليس بشء وبه قال ابن عمر وابن الزبير والشعبي والحسن وقال النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال	521	7701706950552835116	397	697.5	320	576	68.92361450195312	73	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2826	true	5746071509024255827	21	115	99	541	1443	300	باب من اختار الضرب والقتل والهوان علي الكفر 2 فيه انس قال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار 3 وفيه سعيد بن زيد----- لقد رايتني وان عمر موثقي علي الاسلام ول----------------------------------------------------و انقض احد مما فعلتم بعثمان كان محقوقا ان ينقض 4 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خباب شكونا الي- النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له- في ظل الكعب--------------------------ة فق--------------------------لنا الا تستنصر لنا	2826	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0521	false	-5305099538841695377	175	299	911	1492	1495	300	باب من اختار الضرب والقتل والهوان علي الكفر خ نا قتيبة نا سفيان عن اسماعيل ح و نا سعيد بن سل--------------------------------------------------------------------------------------------------يمان نا عباد عن ا-----سماعي-ل قال سمعت قيسا قا--ل سمعت سعيد بن زيد يقول لقد رايتني وان عمر موثقي علي الاسلام زاد سفيان قبل ان يسلم عمر ولو ان احدا ارفض قال عباد ولو انقض احد مما فعلتم بعثمان كان محقوقا ان ينقض وخرجه في باب اسلام سعيد بن زيد خ ونا مسدد و ابن المثني نا يحيي عن اسماعيل ح و نا الحميدي نا سفيان نا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت الا تدعو الله زاد يحيي لنا الا تستنصر لنا	521	7701706950552835116	246	340.0	188	687	35.807861328125	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2828	true	-6603078300180125230	183	254	930	1297	1522	300	ابو هريرة---- بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جء-نا بيت المدراس------------------------------ فناداهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد--- قالها ثلاثا ثم ق---------------------------------------------ال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم-------------------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ولرسوله	2828	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0432	false	-6570069989342973085	77	162	363	799	1432	300	ابي هريرة قال بينما نحن في المسجد--- خرج الينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي اتينا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم------------------------------ يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا لقد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم قال ابن يوسف من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله و-رسوله	432	7701706950552835116	311	527.5	250	477	65.19915771484375	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2830	true	6343422146630230750	135	208	716	1065	1530	300	باب اذا اكره حتي وهب عبدا او باعه لم يجز وبه قال بعض الناس فان نذر---- المشتري فيه نذرا فهو جاءز بزعمه وكذلك ان دبره 8 فيه ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم قال----------------------------------- فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول ق--------------------ال المهلب اجمع العل-------------ماء ان الاكراه علي	2830	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0522	false	1735962364602636963	88	198	434	946	1463	300	باب اذا اكره حتي وهب عبدا او باعه لم يجز و---قال بعض الناس فان نذر فيه المشتري---- نذرا فهو جاءز بزعمه وكذلك ان دبره خ نا مسدد نا يزيد بن زريع نا حسين المعلم نا عطاء عن جابر ح و نا ابوالنعمان نا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم زاد عطاء فاخذ ثمنه ودفعه اليه قال عمرو فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول وخرجه في باب من باع مال المفلس والمعدم فقسمه بين الغرماء او --اعطاه حتي	522	7701706950552835116	311	535.0	243	525	59.238094329833984	58	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2830	true	6343422146630230750	163	201	840	1026	1530	300	ان رجلا من الانصار دبر مملوكا--- ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم ---------قال--------------------- فسمعت جابرا----------- يقول عبدا قبطيا مات عام اول	2830	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0595	false	5696846943821471040	131	189	616	894	1430	300	ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعبة فدعا النبي صلي الله عليه وسلم به قال حماد فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم زاد عطاء قال فاخذ ثمنه فدفعه اليه فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول	595	7701706950552835116	181	304.0	144	282	64.18439483642578	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2831	true	1738212272886501432	266	300	1311	1479	1479	300	باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها لقوله تعالي----- ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم النور 33 قال الليث حدثني نافع ان صفية بنت ابي عبيد اخبرته ان عبدا-	2831	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0522	false	1735962364602636963	231	265	1115	1278	1463	300	باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها لقول الله عز وجل ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم و--------قال الليث نا--- نافع ان صفية بنت ابي عبيد اخبرته ان عبدا	522	7701706950552835116	147	262.0	117	174	84.48275756835938	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2831	true	1738212272886501432	187	232	926	1147	1479	300	يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الاية النساء 19 قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوج-ها وان شاءوا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فانزل الله هذه الاية في ذلك	2831	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0922	false	7418231376627784926	176	217	908	1115	1573	300	يا-ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الاية---------- قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها ف-نزلت---- هذه الاية في ذلك	922	7701706950552835116	204	371.0	163	223	91.47982025146484	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2832	true	-6020818121601975963	54	93	286	480	1566	300	هاجر ابراهيم بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبا------------------------------------------برة فارسل اليه ان ارسل الي بها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقام اليها ------------------------------------------فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك------------------------- فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض	2832	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0438	false	8363080932611918786	216	300	1062	1491	1491	300	هاجر ابراهيم بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك--- جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبيني حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها قال ايوب يتناولها بيده فاخذ قال ابوالزناد فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض-	438	7701706950552835116	174	294.5	140	433	40.184757232666016	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2832	true	-6020818121601975963	0	33	0	176	1566	300	من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي اقتضها فجلده عمر---------- الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها وقال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر يقيم ذلك الحكم من	2832	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0522	false	1735962364602636963	265	300	1278	1463	1463	300	من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي اقتضها فجلده عمر بن الخطاب الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها وقال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر يقيم ذلك الحكم من-	522	7701706950552835116	175	335.5	143	186	94.08602142333984	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2833	true	6097946655046827951	149	300	760	1474	1474	300	الموفق 8 باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه وكذلك كل مكره يخاف فانه يذب عنه المظالم ويقاتل دونه ولا يخذله فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص وان قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لتبيعن عبدك او -تقر- بدين او تهب هبة او تحل عقدة او لنقتلن اباك او اخاك في الاسلام وما اشبه ذلك وسعه ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم وقال بعض الناس لو قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لنقتلن ابنك او اباك او ذا رحم محرم لم يسعه لان هذا ليس بمضطر ثم ناقض فقال ان قيل له لنقتلن اباك او ابنك او لتبيعن هذا العبد او تقر- بدين او تهب هبة يلزمه في القياس ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة في ذلك باطل فرقوا بين كل ذي رحم محرم وغيره بغير كتاب ولا سنة وقال النبي صلي الله عليه-	2833	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0523	false	8190078170838595096	15	159	80	771	1423	300	الحد---- باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه وكذلك كل مكره يخاف فانه يذب عنه المظالم ويقاتل دونه ولا يخذله فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص وان قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لتبيعن عبدك او لتقرن بدين او تهب هبة و--تحل عقدة او لتقتلن ولدك او اخاك في الاسلام------------- وسعه ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم وقال بعض الناس لو قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لتقتلن ابنك او اباك او ذا رحم محرم لم يسعه لان هذا ليس بمضطر ثم ناقض فقال ان قيل له لتقتلن ابنك او اباك او لتبيعن هذا العبد او تقرن بدين او ب---هبة يلزمه في القياس ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة في ذلك باطل فرقوا بين كل ذي رح-----م وغيره بغير كتاب ولا سنة وقال النبي صلي الله عليه	523	7701706950552835116	675	1284.5	532	718	94.01113891601562	133	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2834	true	-4074175534011114909	0	89	0	437	1439	300	وسلم قال ابراهيم لامراته هذه اختي وذلك في الله وقال النخعي اذا كان المستحلف ظالما فنية الحالف وان كان مظلوما فنية المستحلف 10 فيه ابن عمر ---------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته 11 وفيه انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	2834	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0523	false	8190078170838595096	159	242	771	1168	1423	300	وسلم قال ابراهيم لامراته هذه اختي وذلك في الله وقال النخعي اذا كان المستحلف ظالما فنية الحالف وان كان مظلوما فنية المستحلف خ نا محمد بن عبد الرحيم نا سعيد بن سليمان نا هشيم نا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	523	7701706950552835116	301	567.0	242	518	58.10810852050781	57	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2840	true	4292675317460785974	67	160	325	776	1446	300	طلحة بن عبيد-الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ثاءر الراس ف---------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اخبرني------------- ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال ا--------------------------------------------------لصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من ال--صيام قال شهر ر------------------------مضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فر-----ض الله علي من -------------الز-------------------------------------------------كاة فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قا-----------------ل والذي اكرمك --------------------------------لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او--------- دخل الجنة ان صدق	2840	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0021	false	-1721355264414701654	23	169	96	789	1451	300	طلحة بن عبيد الله يقول------ جاء---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال يا رسول الله اخبرني قال ابن جعفر ماذا فرض الله علي من ------------الصلوات قال خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم وصيام-------- رمضان قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع----- قال اسماعيل فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال اسماعيل فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص وقال اسماعيل لا اتطوع----- ولا انقص مما فرض الله علي شيءا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق زاد اسماعيل دخل الجنة ان صدق	21	7701706950552835116	339	471.0	262	740	45.81081008911133	58	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2840	true	4292675317460785974	184	217	893	1060	1446	300	ابو هريرة قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم يكون كنز احدكم يوم القي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة شجاعا اقرع-------------------------------------------------------------------------------------------- يفر منه صاحبه فيطلبه ويقول انا كنزك قال والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده فيلقمها فاه وقال	2840	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0341	false	187097536746498726	67	162	308	761	1412	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون كنز احدكم يوم القيامة ونا علي بن عبد الله نا هاشم بن القاسم نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا كنزك انا مالك زاد همام يفر منه صاح-------به ويطلبه --------قال والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده فيلقمها فاه -قال	341	7701706950552835116	142	230.5	113	469	30.277185440063477	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2842	true	8783072966239061354	205	234	1037	1184	1512	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق	2842	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0449	false	8376266377439867193	117	146	562	709	1426	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق	449	7701706950552835116	147	294.0	118	147	100.0	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2844	true	8589026535686551310	234	293	1124	1426	1459	300	عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 الاية قالت هي اليتيمة في حجر وليها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق------------------------------------------- ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله ويستفتونك في النساء	2844	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0454	false	-949556204552439215	148	232	725	1162	1522	300	عاءشة وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ق---------------الت هي اليتيمة في حجر وليها قال ابواسامة هو وارثها فشركته في ماله حتي في العذق ويكره ان يزوجها رجلا فيشركه في ماله فيعضلها قال الزهري فيه فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله -يستفتونك في النساء	454	7701706950552835116	275	495.5	221	462	59.52381134033203	48	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2847	true	1988475666144561590	162	243	812	1223	1508	300	من الانصار عبد-الرحمن ومجمع ابني-------- جارية قالا فلا تخشين فان خنساء بنت خذام انكحها ابو------------ها وهي كارهة------------------------------------------ فرد ------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم ذلك 16 وفيه ابو هريرة قال قال صلي الله عليه وسلم لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا كيف اذنها قال ان تسكت قال بعض الناس ان هوي رجل جارية ثيبا او بكرا فابت فاحتال فجاء بشاهدي زور علي انه تزوجها فادركت فرضيت فقبل القاضي شهادة الزور والزوج يعلم ببطلان ذلك حل له الوطء	2847	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0454	false	-949556204552439215	6	96	29	475	1522	300	عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية ع----------------ن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه وخرجه في كتاب الاحتيال في باب النكاح وفي باب ما لا يجوز نكاح المكره وصدر فيه قال------- الله عز وجل----------------------------------------------------------------------------- ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء الي قوله غفور رحيم خ و--قال بعض الناس ان هوي جا----رية ثيبا او بكرا فابت فاحتال فجاء بشاهدي زور علي انه تزوجها بامرها------ فقبل القاضي شهادة الزور والزوج يعلم ببطلان ذلك حل له الوطء	454	7701706950552835116	225	305.5	176	558	40.32258224487305	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2848	true	4216470459978474918	252	300	1276	1509	1509	300	عاءشة ------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يحب الحلواء و----العسل----------------------------------------------------------- فاحتبس عند حفصة اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت لها امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة -قلت-	2848	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0627	false	-8673412808153259637	47	108	209	510	1404	300	عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يحب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها--- اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت	627	7701706950552835116	220	374.5	175	309	71.1974105834961	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2849	true	-5032771764827139285	0	147	0	681	1432	300	اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة ق-لت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل ق-لت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	2849	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0627	false	-8673412808153259637	108	245	510	1146	1404	300	اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قالت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا -----------------------------قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قالت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة -----------لقد حرمناه قل-----ت لها اسكتي	627	7701706950552835116	631	1213.0	494	684	92.25146484375	132	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2850	true	-222679025392364024	256	286	1227	1371	1438	300	عمرو بن الشريد ج------------------------------اء المسور بن مخرمة فوضع يده عل-----ي منكبي فانطلقت معه الي سعد ف---------------------------------قال ابو رافع للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي الذي- في داري فقال	2850	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0560	false	5230257090950660669	252	296	1216	1427	1443	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابورافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم قال علي فقال ابور-افع للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي الذين في داره -قال	560	7701706950552835116	119	186.5	93	213	55.86854553222656	19	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2850	true	-222679025392364024	6	83	27	408	1438	300	صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج فرارا منه قال المهلب وغيره لا يجوز الفرار من الطاعون ولا يجوز ان يتحيل بالخروج في تجارة او شبهها وهو ينوي بذلك الفرار من الطاعون ويبين هذا المعني قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات في النهي عن الفرار من الطاعون	2850	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0672	false	709961455012988856	184	266	870	1251	1415	300	صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فتذهب المرة وتاتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج فرارا منه قال ابوالنضر---- لا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجكم الا فرارا منه خ ونا موسي بن اسماعيل نا داود بن ابي الفرات نا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- ----------عن الطاعون	672	7701706950552835116	216	258.0	168	537	40.22346496582031	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2851	true	-8913620643672257492	0	61	0	312	1504	300	فمنعته----------------- ولولا اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما بعتكه او قال ما اعطيتكه قلت لسفيان ان معمرا لم يقل هكذا قال لكنه قال لي هكذا و-----------------------------------------------------------------------قال بعض الناس اذا اراد ان يبيع الشفعة فله ان يحتال حتي يبطل الشفعة فيهب الباءع للمشتري الدار ويحدها ويدفعها اليه ويعوضه المشتري الف درهم فلا يكون للشفيع فيها شفعة	2851	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0561	false	1743678812132359488	37	111	191	578	1513	300	فمنعته قال ابن جريج قال ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه---------------- ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس ماءة دينار وقال محمد بن يوسف اربع ماءة مثقال وخرجه في باب الاحتيال في الهبة والشفعة وقال فيه وقال بعض الناس اذا اراد ان يقطع الشفعة فله ان يحتال حتي يبطل الشفعة فيهب الباءع للمشتري الدار ويحدها ويدفعها اليه ويعوضه المشتري الف درهم فلا يكون للشفيع فيه- شفعة	561	7701706950552835116	240	411.5	193	404	59.405941009521484	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2853	true	4366502455551830370	227	300	1124	1519	1519	300	اشتري دارا بعشرين الف درهم فلا باس ان يحتال حين يشتري الدار بعشرين الف درهم فلا باس ان يحتال حين يشتري الدار بعشرين الف درهم وينقده تسعة الاف درهم وتسع-ماءة درهم وتسع -وتسعين وينقده دينارا بما بقي من العشرين الف درهم فان طلب الشفيع اخذها بالعشرين الف درهم والا فلا سبيل له علي الدار فان-استحقت الدار رجع المشتري علي الباءع بما-دفع اليه وهو تسعة الاف درهم وتسع-ماءة وتسعة وتسعون درهما ودينار لان البيع-	2853	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0561	false	1743678812132359488	113	178	586	928	1513	300	اشتري دارا بعشرين الف درهم فلا باس ان يحتال حتي يشتري الدار بعشرين الف در-------------------------------------------------هم وينقده تسعة الاف درهم وتسع ماءة----- وتسعة وتسعين وينقده دينارا بما بقي من العشرين الالف ---فان طلب الشفيع اخذها ب--عشرين الف درهم والا فلا سبيل له علي الدار فان استحقت الدار رجع المشتري علي الباءع بما دفع اليه وهو تسعة الاف درهم وتسع ماءة وتسعة وتسعون درهما ودينار لان البيع	561	7701706950552835116	329	602.5	271	401	82.04489135742188	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2854	true	4516065078599717811	0	61	0	303	1525	300	حين استحق انتقض الصرف في الدينار فان وجد بهذه الدار عيبا ولم يستحق فانه يردها عليه بعشرين الفا قال فاجاز هذا الخداع بين المسلمين فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم بيع المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة 25 وفيه ابو رافع انه ساوم سع----------------------د بن م----الك بيتا بار--بع ماءة مثقال وقال لولا-- اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	2854	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0561	false	1743678812132359488	178	241	928	1235	1513	300	حين استحق انتقض الصرف في الدينار فان وجد بهذه الدار عيبا ولم تستحق فانه يردها عليه بعشرين الفا---- فاجاز---- الخداع بين المسلمين و---قال النبي صلي الله عليه و-----------سلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة 30 كتاب الاجارات باب رعي الغنم علي قراريط خ نا احمد بن محمد المكي نا عمرو بن يحيي ----عن جده عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	561	7701706950552835116	225	331.0	174	333	67.56756591796875	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2855	true	-432217808998530587	179	269	867	1306	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا ---مالكم وهذا هدية--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك و----امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادق-------------------------------ا ثم خطبنا------------------------------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني علي-------------------------------------------ه ثم قال اما بعد------------------------------------- فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله------- فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والل------------------------------------------------ه -----------------------------------لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله------- يحمل---------------------ه يوم القيامة	2855	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0365	false	-2000995206982759368	109	257	512	1222	1413	300	ال-له صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------حاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا وقال شعيب فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة قال عبدة فخطب الناس زاد سفيان فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال شعيب فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله وقال ابواسامة فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله عز وجل فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته وقال شعيب فينظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل منها احد شيءا وقال ابواسامة لا ياخذ احد منكم شيءا ---------الا لقي الله عز وجل يحمله وقال شعيب الا جاء به يوم القيامة	365	7701706950552835116	365	558.5	287	769	47.46424102783203	63	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2857	true	-1217422781883828822	129	196	653	989	1512	300	كتاب الفراءض وقول الله عز وجل يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين النساء 11 1 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر----------------- مرضت فعادني----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر----------------------------------- وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي-------------------------------------- فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي------------------------------------------ فلم يجبني بشء حتي نزلت اي------------ة المواريث يوصيكم الله في اولادكم	2857	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0684	false	-5502967941365975508	55	185	288	915	1484	300	كتاب الفراءض وقول الله عز وجل يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين الي قوله عليم حليم خ نا ابراهيم نا هشام حدثني ابن جريج اخبرني ابن المنكدر و نا ابوالوليد نا شعبة عن محمد بن المنكدر و نا قتيبة نا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله يقول مرضت فعادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر قال ابن جريج في بني سلمة قال سفيان وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي قال ابن جريج فوجدني لا اعقل فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي وقال سفيان فصب علي وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي وقال شعبة قال وانما يرثني كلالة زاد سفيان فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث قال ابن جريج يوصيكم الله في اولادكم	684	7701706950552835116	292	466.5	231	628	46.4968147277832	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2863	true	438541936593129875	45	133	210	642	1445	300	عاءشة ان فاطمة والعباس اتيا الي ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمهما من خيبر ف--------------------------------------------------قال لهما ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال قال ابو بكر والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيه الا صنعته ------------------------------------------------قال------------ فهجرته فاطمة ف--------------------------------------لم تكلمه حتي ماتت وذكر الحديث بطوله 4 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم	2863	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0409	false	1182368962221715773	156	266	730	1268	1435	300	عاءشة ان فاطمة والعباس اتيا ابا ----بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك و----------خيبر زاد صالح وصدقته بالمدينة فابي ابوبكر ذلك قال معمر وقال لهما-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال------------ والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيه الا صنعته زاد صالح فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ قال فغضبت فاطمة فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرة له حتي توفيت زاد معمر فلم تكلمه حتي ماتت زاد عقيل عن ابن شهاب وعاشت بعد-------- النبي صلي الله عليه وسلم	409	7701706950552835116	350	598.5	278	580	60.344825744628906	66	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2865	true	-8910350506190654155	119	179	588	880	1461	300	باب ميراث الولد من ابيه وامه وقال زيد بن ثابت اذا ترك رجل او امراة بنتا فلها النصف وان كانتا اثنتين او اكثر فلهن الثلثان وان كان معهن ذكر بدء بمن شركهم فيعطي فريضته فما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين 6 فيه ----------------------------------------------ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر	2865	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0685	false	-3667178652989891416	52	123	241	578	1470	300	باب ميراث الولد من ابيه وامه وقال زيد بن ثابت اذا ترك رجل او امراة ابنة فلها النصف وان كانتا اثنتين او اكثر فلهن الثلثان وان كان معهن ذكر بدء بمن شركهم فيعطي فريضته فما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين خ نا موسي بن اسماعيل نا وهيب نا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر	685	7701706950552835116	276	515.5	218	342	80.70175170898438	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2866	true	-1634842785911732774	111	142	535	692	1524	300	سعد ------------قال مرضت بمكة مرضا اشفيت منه علي الموت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني------------------------------------------------ فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق------- بثلثي مالي	2866	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0679	false	704585010674934120	171	216	768	992	1409	300	سعد بن ابي وقاص قال مرضت بمكة مرضا اشفيت منه علي الموت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني زاد ابراهيم عام حجة الوداع قال الحميدي عن سفيان فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنة لي واحدة افاوصي بثلثي مالي	679	7701706950552835116	148	265.5	118	224	66.07142639160156	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2867	true	3182757558201338342	124	160	549	733	1408	300	باب ميراث ابن الابن اذا لم يكن له ابن وقال زيد-------- ولد الابناء بمنزلة الولد اذا لم يكن دونهم ولد ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون ولا يرث ولد الابن مع الابن	2867	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0685	false	-3667178652989891416	181	218	869	1058	1470	300	باب ميراث ابن الابن اذا لم يكن ---ابن وقال زيد بن ثابت ولد الابناء بمنزلة الولد اذا لم يكن دونهم ولد ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون ولا يرث ولد الابن مع الابن	685	7701706950552835116	181	347.5	146	192	94.27083587646484	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2868	true	-374252937608271079	65	136	343	711	1532	300	باب ميراث ابنة الابن مع الابنة 10 فيه ابو موسي انه---------------------------- سءل عن ابنة------- وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما	2868	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0685	false	-3667178652989891416	221	300	1072	1470	1470	300	باب ميراث ابنة ا--بن مع بنت خ نا ادم نا شعبة نا ابوقيس سمعت هزيل بن شرحبيل قال سءل ابوموسي عن بنت وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة --ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما-	685	7701706950552835116	331	614.0	267	403	82.13399505615234	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2868	true	-374252937608271079	230	300	1185	1532	1532	300	باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وا----------بن الزبير وابن عباس الجد اب وقرا ابن عباس يا بني ادم الاعراف 26 واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب يوسف 38 ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم متوافرون وقال ابن عباس يرثني ابن ابني دون اخوتي ولا ارث انا ابن ابني دون اخوته ويذكر عن عمر وعلي و-----ابن مسعود وزيد اقاويل-	2868	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0686	false	3357553634977249417	12	74	61	378	1416	300	باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو-بكر وابن عباس وابن الزبير ا----------لجد اب وقرا ابن عباس يا-بني ادم----------- واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب-------- ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم متوافرون وقال ابن عباس يرثني ابن ابني دون اخوتي ولا ارث انا ابن ابني---------- ويذكر عن -----علي وعمر وابن مسعود وزيد اقاويل	686	7701706950552835116	300	531.0	242	363	82.6446304321289	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2870	true	-8305876656766476315	190	223	947	1128	1476	300	ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2870	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0922	false	7418231376627784926	80	114	405	593	1573	300	ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	922	7701706950552835116	179	354.0	146	188	95.2127685546875	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2871	true	2402823991370384336	74	143	367	711	1480	300	باب ميراث الاخوات مع البنات عصبة 15 فيه---------------------------------------------------------- الاسود قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنصف للابنة والنصف للاخت ثم قال سليمان قضي فينا ولم يذكر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 16 وفيه عبدالله قال لاقضين فيها بقضاء النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن- السدس وما بقي	2871	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0686	false	3357553634977249417	131	205	636	982	1416	300	باب ميراث الاخوات مع البنات عصبة خ نا بشر بن خالد نا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن الاسود قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -النصف للبنت- والنصف للاخت ثم قال سليمان قضي فينا ولم يذكر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باب ابني عم احدهما اخ لام والاخر زوج قال علي للزوج ال-------------------------------------------------------نصف وللاخ من الام السدس وما بقي	686	7701706950552835116	220	381.5	174	403	54.590572357177734	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2879	true	-6055605332926998950	105	168	542	831	1478	300	باب الولد للفراش حرة كانت او امة 23 فيه----------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ك-----ان عتبة عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي في------------------------ه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا--- رسول الله ابن	2879	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0686	false	3357553634977249417	210	298	1009	1407	1416	300	باب الولد للفراش حرة كانت او امة خ ونا قتيبة نا الليث عن ابن شهاب و نا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت كان عتبة عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد -قال ابن اخي عهد الي فيه زاد الليث انظر الي شبهه فقام عبد بن زمعة فقال -----ابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتهاونا الي النبي صلي الله عليه وسلم زاد الليث فنظر رسول الله صلي	686	7701706950552835116	260	455.5	201	404	64.35643768310547	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2886	true	-6489248206544980626	203	300	1035	1518	1518	300	باب مولي القوم من انفسهم وابن اخت القوم منهم 33 فيه انس قال صلي الله عليه وسلم مولي القوم من انفسهم 34 وقال انس مرة ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------------------------ال -ابن اخت القوم منهم او من انفسهم مولي القوم من انفسهم صحيح في النسبة اليهم والميراث والعقل واما ابن اخت القوم محمول عند اهل المدينة ان يكون ابن اختهم من عصبتهم وعند اهل العراق الذين يورثون ذوي الارحام ابن اخت القوم منهم يرثهم ويرثونه وقد تقدم الكلام في ذلك 25 باب ميراث الاسير وكان شريح يورث الاسير في ايدي العدو ويقول هو احوج اليه وقال-	2886	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0687	false	5076827886355272443	185	251	895	1212	1437	300	باب مولي القوم من انفسهم وابن اخت القوم منهم خ نا ادم و ابوالوليد نا شعبة نا قتاد---------------------------------ة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مولي القوم من انفسهم او كما قال وقال ابوالوليد فيه قال وابن اخت القوم منهم او من انفسهم وخرجه في كتاب المناقب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ميراث الاسير وكان شريح يورث الاسير في ايدي العدو ويقول هو احوج اليه وقال	687	7701706950552835116	193	286.0	150	555	34.774776458740234	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2887	true	-7217198944859459577	0	128	0	639	1559	300	عمر بن عبد-العزيز اجز وصية الاسير وعتاق-ه وما صنع في ماله ما لم يتغير عن دينه فانما هو ماله يصنع فيه ما شاء 35 فيه ابو هريرة قال صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا ذهب اكثر العلماء الي ان الاسير اذا وجب له ميراث انه يوقف له ويستحقه هذا قول مالك والكوفيين والشافعي والجمهور وروي عن سعيد بن المسيب انه لم يورث الاسير في ايدي العدو وقول الجماعة اولي لان الاسير اذا كان مسلما فهو داخل تحت عموم قوله من ترك مالا فلورثته وهو من جماعة المسلمين الذين تجري عليهم احكام الاسلام وغير جاءز اخراجه من جملة احكامهم الا بحجة لا توجب له الميراث 26 باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا اسلم قبل ان يقسم الميراث فلا ميراث له	2887	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0687	false	5076827886355272443	251	292	1212	1406	1437	300	عمر بن عبد العزيز اجز وصية الاسير وعتاقته وما صنع في ماله ما لم يتغير عن دينه فانما هو ماله يصنع فيه ما شاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا اسلم قبل ان يقسم الميراث فلا ميراث له	687	7701706950552835116	192	362.0	152	641	29.953197479248047	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2891	true	7687823249822831812	174	250	857	1265	1527	300	باب اذا ادعت المراة --------------------------------------------------ابنا 40 فيه ابو هريرة قال--------- صلي الله عليه وسلم---- كانت امراتان ومعهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	2891	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0688	false	-7387990996542538216	183	270	854	1328	1465	300	باب اذا ادعت المراة ابنا خ نا ابواليمان اخبرنا شعيب نا ابوالزناد عن الاعرج ----عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان -معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابوهر-يرة والله ان سمعنا السكين ---الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	688	7701706950552835116	385	715.0	313	483	79.71014404296875	64	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2892	true	4993755181563287	136	177	694	890	1513	300	وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها لمن بعض 42 وقال مرة عليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض في هذا ------	2892	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0689	false	3028648753290505518	0	30	0	155	1450	300	وجهه فقال الم تري ان محرزا زاد سفيان المدلجي دخل فراي اسامة وزيدا----------------------------------------------- عليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وخرجه في صفة	689	7701706950552835116	110	181.0	87	202	54.4554443359375	19	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2897	true	-62569090767851904	187	294	945	1470	1497	300	عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بنعيمان او بابن نعيمان وهو سكران فشق عليه وامر من في البيت ان يضربوه فضربوه بالجريد والنعال وكنت فيمن ضربه وجلد ابو بكر اربعين 3 وفيه ابو هريرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال اضربوه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله -قال لا تقولوا هكذا لا تعي--------------نوا عليه الشيطان 4 وفيه علي بن ابي طالب قال ما كنت لاقيم حدا علي ا--------------------حد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم	2897	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0486	false	2032586678067750296	73	270	354	1290	1428	300	عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بنعيمان او بابن نعيمان وهو سكران فشق عليه وامر من في البيت ان يضربوه فضربوه بالجريد والنعال فكنت فيمن ضربه وخرجه في باب الوكالة في الحدود وفي باب من ضرب الحد في البيت ونا قتيبة و علي بن عبدالله قالا نا ابوضمرة انس بن عياض نا ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب ونا يحيي بن بكير حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد قال ابوهر-يرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال رجل ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون- الشيطان --------------------------------------------علي اخيكم قال عمر بن الخطاب في حديثه فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي- صلي الله عليه وسلم لا	486	7701706950552835116	345	556.0	270	983	35.096641540527344	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2897	true	-62569090767851904	263	299	1333	1493	1497	300	علي بن ابي طالب قا-ل ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه 5 وفيه- الساءب كنا	2897	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0487	false	5218050264661127925	65	101	319	481	1438	300	علي بن ابي طالب يقول ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه باب لعن السارق اذا	487	7701706950552835116	148	277.0	113	162	91.35802459716797	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2898	true	-8735371211193892656	0	34	0	178	1484	300	بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	2898	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0487	false	5218050264661127925	9	43	40	218	1438	300	بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	487	7701706950552835116	178	356.0	144	178	100.0	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2901	true	-5744752265763757226	9	268	45	1308	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالنعيم-----------------ان وهو سكران فشق عليه وامر من في البيت بضربه فيه حجة ان السكران يقام عليه الحد ولا يءخر حتي يصحو لان النبي صلي الله عليه وسلم امر من في البيت ان يضربوه ولم يءخره الي ان يصحو وجمهور العلماء علي خلاف هذا لا يرون الحد عليه وهو سكران حتي يصحو وهو قول مالك والثوري والكوفيين قالوا لان الحد انما وضعه الله للتنكيل وليالم الم------------------------------------------------------------------حدود و-يرتدع فالسكران لا يعقل ذلك فغير جاءز ان يقام الحد علي من لا يحس به ولا يعقل 3 باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج عن الملة 6 فيه عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبدال-له وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله 7 وفيه ابو هريرة اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم وروي ابن المنذر هذا الحديث وقال فيه بعد قوله لا تعينوا عليه الشيطان ولكن قولوا اللهم اغفر له قال المهلب في هذا الحديث بيان قوله صلي الله عليه وسلم لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن يريد وهو مستكمل الايمان و----------------------------------------ليس بخارج من الملة	2901	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0486	false	2032586678067750296	77	291	372	1391	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتي بنعيمان او بابن نعيمان وهو سكران فشق عليه وامر من في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت ان يضربو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فضربوه بالجريد والنعال فكنت فيمن ضربه وخرجه في باب الوكالة في الحدود وفي---------------------------------------------------------------------------- باب من ض-------------رب ال-------------------------------------حد في البيت ونا قتيبة و علي بن عبدالله قالا نا ابوضمرة انس بن عياض نا ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب ونا يحيي بن بكير حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد -قال ابوهريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال رجل ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم قال عمر بن الخطاب في حديثه فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخرجه في باب ما يكره من لعن السارق وانه ليس بخارج من الملة	486	7701706950552835116	418	271.5	328	1852	22.570194244384766	79	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2905	true	7152678227887370508	186	262	907	1281	1471	300	ابن عمر قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله تبارك وتعالي قد حرم---------------------- عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في----------------- شهركم هذا -------------------------------------------------------------------------الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه الا نعم -ال-حديث قال	2905	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0489	false	3219932829084406683	148	245	719	1188	1455	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا-------------- اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله------------- قد حرم زاد ابن عباس وابن عمر عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم زاد عاصم عن عاصم هذا من شهركم هذا زاد ايوب الي يوم تلقون ربكم وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم قال واقد قال الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه الا نعم قال جرير قال	489	7701706950552835116	331	591.0	260	496	66.73387145996094	64	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2906	true	874191294632176620	85	140	424	698	1494	300	باب اقامة الحدود والانتقام لحرمات الله 11 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت ما خير النبي صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم ياثم فاذا كان الاثم كان ابعدهما م-----------------------------نه والله ما انتقم لنفسه في شء يءتي اليه قط حتي تنتهك حرمات الله فينتقم لله وقولها ما خير رس-----------ول ال-له صلي الله عليه وسلم	2906	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0490	false	3448467611474000848	137	227	667	1086	1418	300	باب اقامة الحدود والانتقام لحرمات الله عز وجل خ نا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب و نا يحيي بن بكير نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت ما خير النبي صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم ياثم فاذا كان الاثم كان ابعدهما منه وقال مالك كان ابعد الناس منه والله ما انتقم لنفسه في شء يءتي اليه قط حتي تنتهك حرمات الله فينتقم لله زاد مالك بها وخرجه في باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	490	7701706950552835116	252	435.0	200	419	60.1431999206543	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2910	true	858518535878273254	168	211	870	1085	1488	300	باب قول الله عز وجل والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما الماءدة 38 وفي كم يقطع وقطع علي---------- من الكف وقال قتادة في امراة سرقت فقطعت شمالها ليس الا ذلك 14 فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا	2910	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0491	false	7055470391612918497	187	282	928	1378	1463	300	باب قول الله عز وجل والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما----------- وفي كم يقطع وقطع علي رحمه الله من الكف وقال قتادة في امراة سرقت فقطعت شمالها ليس الا ذلك خ نا ابراهيم بن المنذر نا ابوضمرة نا موسي بن عقبة عن نافع ان عبدالله بن عمر قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم يد سارق في مجن ثمنه ثلاثة الدراهم خ وقال الليث حدثني نافع قيمته خ ونا عبد الله بن مسلمة نا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا	491	7701706950552835116	198	356.0	158	461	42.95010757446289	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2921	true	-6114059978072183314	18	112	93	539	1462	300	باب فضل من ترك الفواحش 4 فيه ابو هريرة قال صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال الي نفسها فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه 5 وفيه----------------------------------------------------- سهل بن سعد الساعدي قال------ صلي الله عليه وسلم من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة	2921	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0500	false	8211853210722613596	218	262	1086	1288	1464	300	باب فضل من ترك الفواحش خ نا محمد بن ابي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقدمي وحدثني خليفة قال حدثنا عمر بن علي نا ابوحازم عن سهل بن سعد الساعدي قال النبي صلي الله عليه وسلم من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة	500	7701706950552835116	127	94.0	97	505	25.148515701293945	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2923	true	-2543621852032147871	231	285	1148	1401	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يزني العبد ح-ين يزني وهو مءمن و---------------------------------لا يس-------رق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن و-------------------------------------------------------------لا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه 8	2923	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0485	false	6122413045689994025	198	272	933	1287	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم وهو مءمن زاد يونس نهبة ذات شرف زاد ابن عباس ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد----- هكذا وشبك بين اصابعه و	485	7701706950552835116	219	383.5	172	359	61.002784729003906	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2924	true	3177012886644374298	163	255	783	1205	1441	300	باب رجم المحصن وقال الحسن من زني باخت----ه حد حد الزنا 1 فيه ----------------------------------------------------علي حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 وفيه------------------------ الشيباني---- سالت عبد-الله بن ابي اوفي هل رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت قبل سورة النور ام بعد قال لا ادري 3 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ان رجلا من اسلم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحدثه--------------------------------------------------------------------- انه قد زني ف-------------------------------------------شهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن قال -----------------	2924	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0492	false	8388571051521227928	99	289	506	1377	1421	300	باب رجم المحصن وقال الحسن من زني باخته حده--- حد الزاني خ نا ادم نا شعبة نا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي حين رجم المراة يوم الجمعة -قال--- رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم خ ونا اسحاق الواسطي نا خالد عن الشيباني قال سالت عبد الله بن ابي اوفي هل رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت قبل سورة النور ام بعد قال لا ادري وخرجه في باب احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام خ نا عبد الله بن محمد الجعفي نا وهب بن جرير حدثني ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم ونا محمود حدثنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم -----جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا و نا اصبغ قال اخبرني ابن وهب عن يونس وزاد وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض قال معمر حتي شهد علي نفسه اربع --مرات فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنو---------ن قال لا قال احصنت قال	492	7701706950552835116	352	502.5	270	899	39.15461730957031	64	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2930	true	8447833496920366673	116	160	594	799	1480	300	جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا------------------------------------------------------------------------ فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم----- حتي شهد علي نفسه اربع مرات ق-ال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم	2930	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0492	false	8388571051521227928	231	293	1111	1394	1421	300	جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا و نا اصبغ قال اخبرني ابن وهب عن يونس وزاد وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض قال معمر حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم زاد ابن عباس	492	7701706950552835116	175	315.5	135	283	61.83745574951172	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2933	true	5242151964907018864	224	300	1088	1439	1439	300	باب اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه 11 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- انس --------قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم-	2933	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0493	false	-7449672309750250120	180	281	866	1326	1405	300	باب اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه خ نا عبد القدوس بن محمد قال حدثني عمرو بن عاصم الكلابي نا همام بن يحيي نا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم	493	7701706950552835116	345	656.0	271	460	75.0	72	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2940	true	4990908161521548299	107	300	530	1508	1508	300	الله تعالي 11- باب رجم الحبلي من الزنا اذا احصنت 16 فيه ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد-الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد-الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد-الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة ق-ال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت -الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد-	2940	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0495	false	-6595730368148366126	17	247	85	1210	1460	300	الله عليه وسلم باب رجم الحبلي من الزنا اذا احصنت خ نا موسي نا عبد الواحد نا معمر عن الزهري خ و نا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر---- بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فاحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعو-ها علي مواضعها ق-ال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة وقال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت بالرواح حين زاغت الشمس حتي اجد	495	7701706950552835116	948	1834.0	761	1131	83.81962585449219	176	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2941	true	929788029028375166	0	57	0	268	1423	300	سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر ابن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما	2941	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0495	false	-6595730368148366126	247	300	1210	1460	1460	300	سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر -بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد---------------- ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما-	495	7701706950552835116	250	477.5	198	268	93.28358459472656	52	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2941	true	929788029028375166	57	300	268	1423	1423	300	سكت المءذنون قام فاثني علي الله------- بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الل---------ه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله------- حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه-	2941	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0496	false	-1553063957289543251	0	231	0	1096	1455	300	سكت المءذنون قام فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله جل ثناءه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فتضلوا بترك فريضة انزلها الله فالرجم في كتاب الله عز وجل حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو--- مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر --------------------------------------------------------------------------------وانه قد كان من خيرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه	496	7701706950552835116	1068	2073.0	844	1179	90.58524322509766	217	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2942	true	-4764964527804416242	0	43	0	240	1517	300	وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي------------ والزبير---------- ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان	2942	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0496	false	-1553063957289543251	231	279	1096	1358	1455	300	وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي بن ابي طالب والزبير بن العوام ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان	496	7701706950552835116	240	461.5	197	262	91.6030502319336	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2942	true	-4764964527804416242	43	300	240	1517	1517	300	فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد-------- هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف-	2942	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0497	false	4447849889921628570	0	255	0	1281	1505	300	فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت--- زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو-بكر علي رسلك فكرهت ان اعصيه فتكلم ابو-بكر وكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد الرجلين هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف	497	7701706950552835116	1268	2502.5	1015	1286	98.60031127929688	252	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2943	true	-2372021170358882834	0	45	0	223	1468	300	فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر-- اقوي من مبايعة	2943	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0497	false	4447849889921628570	255	300	1281	1505	1505	300	فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امرنا اقوي من مبايعة-	497	7701706950552835116	222	433.5	178	225	98.66666412353516	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2943	true	-2372021170358882834	45	89	223	441	1468	300	ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما -بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا اما قوله باب	2943	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0498	false	5650991511956206634	0	44	0	219	1472	300	ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما تبايعناهم علي ما لا ارضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يبابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وخرجه في باب	498	7701706950552835116	208	401.0	165	219	94.97716522216797	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2952	true	-6168015539604432374	36	67	179	349	1487	300	باب نفي اهل المعاصي والمخنثين 18 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء و-----------------------------------------------------------------------------قال اخرجوهم من بيوتكم---- واخرج فلانا وا-------------------------خرج عمر فلانا	2952	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0500	false	8211853210722613596	135	208	650	1020	1464	300	باب نفي اهل المعاصي والمخنثين خ نا محمد بن بشار نا غندر نا شعبة عن قتادة عن عكرمة خ و نا معاذ بن فضالة نا هشام عن يحيي عن عكرمة عن ابن عباس قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال قتادة المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات بالرجال من النساء زاد يحيي وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانة واخرج عمر فلانا	500	7701706950552835116	157	264.0	127	370	42.43243408203125	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2953	true	-9208803419887909854	47	128	248	651	1524	300	باب قول الله تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنا----------------------------------------ت الي قوله فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب النساء 25 مسافحات زواني ولا متخذات اخدان اخلاء 20 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------- هريرة وزيد بن خالد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	2953	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0498	false	5650991511956206634	100	201	516	1000	1472	300	باب قوله عز وجل--- ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات الي قوله وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم-------------------------------------- مسافحات زوان- ولا متخذات اخدان اخلاء باب اذا زنت الامة خ نا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ا-ن زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري -بعد الثالثة او الرابعة	498	7701706950552835116	309	534.5	244	528	58.522727966308594	58	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2954	true	7143951926213925950	171	201	823	970	1483	300	ابو هريرة-------------- قال------ صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	2954	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0498	false	5650991511956206634	214	248	1058	1225	1472	300	ابي هريرة انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	498	7701706950552835116	146	272.0	116	167	87.4251480102539	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2956	true	-6228458820026953396	164	295	825	1486	1512	300	باب احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام 22 فيه ابن ابي اوفي رجم النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اقبل النور ام بعده----------------------------------------------------------------------- قال لا ادري وقال بعضهم الماءدة والاول اصح 23 فيه ابن --------------------------------------------------------------عمر ا--------ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون ---------------------------------------------------------------------قال عبد-الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم-------------------------------------------------- فاتوا بالتوراة فنشرو-----------------------------------------------------------------------------------ها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم----------------------- قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم------------------------------------------ فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما------------------------------------------------------------------------------------ فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	2956	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0499	false	-2500953473238285411	13	244	74	1197	1481	300	باب احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام -----خ ابراهيم بن المنذر نا ابوضمرة نا موسي بن عقبة عن نافع ح و نا مسدد نا اسماعيل عن ايوب عن نافع و نا محمد بن عثمان نا خالد بن مخلد نا سليمان قال حدثني عمرو بن دينار عن ----------------------ابن عمر خ و نا اسماعيل بن عبد الله نا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون زاد ابن دينار فقالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبيه قال مالك قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم زاد ايوب فيه فقال ادعهم يا رسول الله بالتوراة قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون اعور اقرا فقرا حتي انتهي الي موضع منها فوضع ------يده عليه وقال مالك فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم زاد ايوب تلوح قال مالك قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم زاد ايوب ولكنا كنا نتكاتمه بيننا قال مالك فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما زاد ابن دينار عند البلاط قال موسي قريبا من موضع الجناءز عند المسجد قال مالك فيه قال فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	499	7701706950552835116	530	835.5	423	1156	45.84775161743164	91	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2958	true	-4074888460696860022	120	238	622	1235	1542	300	ابو هريرة وزيد بن خالد-------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه----------------------------------------- بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	2958	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0494	false	7892114982568959442	35	163	138	803	1476	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه وقال ابن ابي ذءب ففديت ابني منه قال مالك بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	494	7701706950552835116	607	1185.5	490	668	90.8682632446289	114	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2960	true	8396153041289407456	159	205	779	1005	1455	300	سعد بن عبادة قال لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد------ لانا اغير منه والله اغير مني قال المهلب معني قوله صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد والله اغير مني	2960	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1000	false	-2120910642639574008	8	37	42	184	1515	300	سعد بن عبادة---- لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه ------------------------------------------------------------------------------------------	1000	7701706950552835116	129	227.0	102	237	54.43037796020508	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2966	true	-8768628485774528951	112	203	558	1007	1508	300	قال الزهري فجاءت به للذي يكره 35 وفيه ابن عباس ذكر المتلاعنين فقال عبدالله بن شداد هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت الحديث الي قوله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال الرجل لابن عباس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام السوء قال	2966	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0478	false	3496403568779291356	124	160	586	759	1495	300	قال القاسم فقال رجل ل-----------------ابن عباس -في المجل-------------------------س هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام وقال -----	478	7701706950552835116	136	196.5	105	465	29.247312545776367	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2967	true	96346419639157729	159	187	854	981	1548	300	ابو هريرة قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال في هذا -----	2967	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0500	false	8211853210722613596	109	138	530	662	1464	300	ابي هريرة قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال باب نفي اهل	500	7701706950552835116	119	235.0	93	132	90.1515121459961	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2967	true	96346419639157729	14	56	77	308	1548	300	ابو هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات	2967	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0500	false	8211853210722613596	26	67	115	341	1464	300	ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات	500	7701706950552835116	223	436.0	182	231	96.53679656982422	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2968	true	-8005612604383794336	122	248	598	1161	1412	300	قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خ----------------لقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية------------------------------ ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر ا------------------------------------------------------------لاية الفرقان 68 2 وفيه ابن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما وقال ابن عمر----------------------------------------------------- ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير--------------------------------------------------------- حله 3 وفيه ابن مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس في الدماء 4 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المقداد بن عمرو ------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني لقيت كافرا	2968	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0501	false	-6497905469567051231	5	300	24	1388	1388	300	قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قلت ان ذا لعظيم قال ثم اي قال ---ان تقتل ولدك زاد عثمان بن ابي شيبة عن جرير تخاف ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني -حليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها وال--------------------------ذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما وخرجه في باب اثم الزناة وقول الله ولا يزنون وقوله عز وجل ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا وفي باب رحمة الولد وتقبيله وفي باب ذكر الله بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع وباب قوله ياايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وفي باب قوله فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون وفي التفسير في البقرة في باب قوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر الاية خ ونا علي قال حدثني اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاصي -----عن ابيه --عن ابن عمر قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما خ ونا احمد بن يعقوب نا اسحاق سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه----- سفك الدم الحرام بغير حله خ نا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله----------------- قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس في الدماء وخرجه في باب القصاص يوم القيامة خ نا عبدان اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد ان عبيد الله بن عدي حدثه ان المقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة حدثه وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا رسول الله اني لقيت كافرا-	501	7701706950552835116	458	526.0	351	1429	32.050384521484375	93	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2968	true	-8005612604383794336	248	300	1161	1412	1412	300	فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة وقال اسلمت لله اقتله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها اقتله قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته-	2968	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0502	false	-4204790800405367592	0	51	0	248	1407	300	فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ---- بشجرة وقال اسلمت لله اقتله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها اقتله قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته	502	7701706950552835116	247	482.5	197	252	98.01587677001953	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2969	true	-8919051581434365459	0	37	0	181	1491	300	قبل ان يقول كلمته التي قالها 5 وفيه----------------------------------- ابن عباس قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمقداد اذا كان رجل مءمن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته فكذلك كنت انت تخفي ايمانك بمكة من قبل	2969	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0502	false	-4204790800405367592	51	96	248	465	1407	300	قبل ان يقول كلمته التي قال قال البخاري قال حبيب بن ابي عمرة عن سعيد عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمقداد اذا كان رجل مءمن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته فكذلك كنت انت تخفي ايمانك بمكة--- قبل	502	7701706950552835116	170	308.0	135	220	77.2727279663086	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2971	true	5858512324871615052	133	298	644	1452	1461	300	باب قول الله تعالي ومن احياها الماءدة 32 قال ابن عباس من حرم قتلها الا بحق فكانما احيا الناس ج---------------------------------------------------------------ميعا --6 وفيه ابن مسعود قال صلي الله عليه وسلم لا-------- تقتل نفس -الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها 7 وفيه ابن عمر قال صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض 8 ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ال-------كباءر الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او-------------------- قال وقتل النفس وقال انس عن النبي صلي الله عليه وسلم اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس 9 وفيه اسامة------------------------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم ف----لما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله------------------------------------------------------------------------------- فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل	2971	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0502	false	-4204790800405367592	102	300	490	1407	1407	300	باب قوله عز وجل و---من احياها ق-----------ال ابن عباس من حرم قتلها الا بحق فكانما احيا الناس جميعا خ نا الحميدي نا سفيان نا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس من نفس تقتل ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دمها لانه سن القتل اولا وخرجه في باب اثم من دعا الي ضلالة او سن سنة سيءة لقول الله عز وجل ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الاية وفي باب خلق ادم وذريته خ نا عمرو بن زرارة اخبرنا هشيم انا حصين انا ابوظبيان قال سمعت اس----------------------------------------------------------------------------------------امة بن زيد بن حارثة يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري وطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل-	502	7701706950552835116	498	745.0	390	1138	43.760982513427734	93	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2975	true	-4332043292972876757	95	155	485	792	1520	300	انس قال خرجت جارية عليها اوضاح بالمدينة قال فرماها يهودي بحجر قال فجء-------------------- ب------ها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها------ رمق فقال ----------لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان قتلك فرفعت راسها فاعاد عليها قال فلان قتلك فرفعت راسها فقال لها في الثالثة فلان قتلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخفضت راسها فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- فقتله بين الحجرين	2975	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0503	false	-9122887513777579813	65	158	282	756	1448	300	انس قال خرجت جارية عليها اوضاح بالمدينة---- فرماها يهودي بحجر قال ابراهيم ورضخ راسها فاتي بها اهلها---- النبي صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت ان لا وقال ابن ادريس فرفعت راسها فقال ففلان لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا وقال ابن ادريس فرفعت راسها فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم وقال ابن ادريس فخفضت راسها فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد قتادة فاعترف قال ابن ادريس فقتله بين الحجرين	503	7701706950552835116	200	190.5	159	571	35.026268005371094	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2979	true	-8850131460711558241	43	76	217	373	1527	300	ابو هريرة انه----- عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله	2979	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0293	false	-1209222338865474949	77	121	345	562	1428	300	ابي هريرة ان خزاعة عام فتح مكة قتلت------ رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شيبان فركب راحلته فخطب وقال الاوزاعي فحمد الله واثني عليه فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله	293	7701706950552835116	148	267.5	116	223	66.36771392822266	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2979	true	-8850131460711558241	60	139	297	695	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة------ الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي واما ان يقاد اهل القتيل الحديث 17 وفيه ابن عباس------------------------------------------------------------------------------- كانت في بني اسراءيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الي شء البقرة 178 ق-------------ال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد قال فاتباع بالمعروف البقرة 178 ان يطلب بمع--روف ويءدي باحسان	2979	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0504	false	7424572981530374785	173	262	839	1258	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خ تابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل وقال------------------------------------------------------- ----------اما ان يقاد اهل القتيل وخرجه في باب كتابة العلم وفي باب كم تعرف لقطة مكة خ نا قتيبة نا سفيان عن عمرو عن مجاهد عن ابن عباس قال كانت في بني اسراءيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة--- كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فالعفو ان تقبل الدية في العمد قال فاتباع بالمعروف -----------ان يطلب بالمعروف ويءدي باحسان	504	7701706950552835116	235	378.0	183	498	47.18875503540039	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2979	true	-8850131460711558241	43	90	217	442	1527	300	ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما--- يودي واما ان يقاد------------ اهل	2979	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0504	false	7424572981530374785	19	113	77	536	1415	300	ابو-هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد شيبان فركب راحلته فخطب وقال الاوزاعي فحمد الله واثني عليه قال حرب فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يودي واما ان يقاد فقام رجل من اهل	504	7701706950552835116	224	408.5	178	460	48.69565200805664	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2985	true	-1352976163188207208	235	300	1230	1568	1568	300	باب القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات وقال اهل العلم يقتل الرجل بالمراة ويذكر عن عمر تقاد المراة من الرجل في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح وبه قال عمر بن عبد-العزيز وابراهيم وابو الزناد عن اصحابه وجرحت اخت الربيع انسانا فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم القصاص 21 فيه عاءشة قالت------ لددنا النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فقال-------------- لا تلدوني-	2985	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0505	false	643286898129886651	188	278	919	1348	1464	300	باب القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات وقال اهل العلم يقتل الرجل بالمراة ويذكر عن عمر تقاد المراة من الرجل في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح وبه قال عمر بن عبد العزيز وابراهيم وابو الزناد عن اصحابه خ نا علي بن عبد الله نا يحيي بن سعيد نا سفيان حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت قال و-------قالت عاءشة لددناه------------------------ في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني	505	7701706950552835116	268	451.0	216	460	58.260868072509766	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2987	true	-6873983064263843822	85	138	412	678	1418	300	عاءشة----- لما كان يوم احد --هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظ---------------------------------------ر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2987	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0505	false	643286898129886651	52	113	245	561	1464	300	عاءشة قالت لما كان يوم احد انهزم المشركون فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم زاد يحيي حتي قتلوا اليمان قال ابواسامة فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	505	7701706950552835116	257	466.5	205	320	80.3125	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2988	true	-6057027516437713655	131	186	647	899	1488	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي ال------------له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال------------------------- كذب من قالها ان له لاجرين اثنين---------- انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيده عليه لم يذكر في هذا صفة قتل عامر لنفسه خطا كما ترجم وجاء ذلك بينا في كتاب الادب في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما يجوز من الشعر والرجز	2988	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0886	false	-3852304027723978616	0	84	0	379	1373	300	صلي الله عليه وسلم وهو اخذ يدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله -قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله- ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجهاد مجاهد قل عربي مشي بها مثله خ نا قتيبة نا حاتم نشا بها وخرجه---------------------------------------- في باب هل تكسر الدنان التي فيها الخمر او ان كسر صنما او طنبورا او صليبا او ما لا ينتفع بخشبه وفي باب انية المجوس والميتة وفي باب ما يجوز من الشعر والرجز	886	7701706950552835116	142	188.5	107	421	33.729217529296875	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2992	true	-3201453896382041634	35	222	173	1092	1470	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام وحديث عمرو بن حزم ان في كل اصبع عشرا من الابل وذكر ابن المنذر عن الشعبي قال كنت جالسا مع شريح اذا اتاه رجل فقال اخبرني عن دية الاصابع فقال في كل اصبع عشرا من الابل قال سبحان الله اسواء هي يعني الابهام والخنصر قال ويحك ان السنة منعت قياسكم اتبع ولا تبتدع فانك لن تضل ما اخذت بالسنن سواء يداك واذناك تغطيهما العمامة والقلنسوة وفيها نصف الدية وفي اليد نصف الدية 18 باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذهما بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما 30 فيه ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه اهل صنعاء لقتلتهم 31 وفيه مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو بكر وابن الزبير وعلي وسويد بن مقرن من لطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي------------ من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش	2992	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0506	false	8028001149634771123	50	132	222	632	1360	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذ--ا بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاد ابو-بكر وابن الزبير وعلي وسويد بن مقرن من لطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي بن ابي طالب من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش	506	7701706950552835116	396	733.5	317	931	42.534908294677734	77	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2994	true	9001840862974532564	249	300	1299	1539	1539	300	وقال ابن ابي مليكة لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد-العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة 33 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن-	2994	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0506	false	8028001149634771123	177	228	832	1066	1360	300	وقال ابن ابي مليكة لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة خ ----نا ابو-نعيم ---نا سعيد بن	506	7701706950552835116	230	430.5	182	242	95.04132080078125	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2995	true	-2100152686628914663	92	286	468	1419	1499	300	من ابل الصدقة 34 وقال ابو قل----------------ابة ان عمر بن عبد-العزيز ابرز----- سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا ما -----تقولون في القسامة قال-- نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء ق-ال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه--- سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس-------- ان نفرا من عكل ثمانية---------------------------------------------- قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------------------------------------ال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها --------	2995	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0509	false	-6850491136203788671	76	300	321	1401	1401	300	----------------من ال ابي قلابة قال نا ابوقلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز يوما سريره لل-----ناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قالوا نقول القسامة القول بها حق وقد اقاد -بها الخلفاء فقال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم--------- حدثني انس بن مالك ان نفرا من عكل ثمانية وقال موسي عن وهيب كانوا في الصفة قال ابو رجاء قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سعيد فقالوا يا رسول الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف قال ابو رجاء قال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من ---------ابوالها والبانها	509	7701706950552835116	899	1708.5	715	1120	80.26786041259766	169	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2996	true	-1057596962870712383	0	31	0	164	1561	300	عليه وسلم واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا	2996	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0510	false	-1455162717559441748	14	45	81	245	1519	300	عليه وسلم واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا	510	7701706950552835116	164	328.0	133	164	100.0	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2996	true	-1057596962870712383	44	174	230	866	1561	300	عنبسة ابن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة -قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم -------------قلت وقد كان في هذا سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بمن تظنون او من ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا	2996	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0510	false	-1455162717559441748	168	300	872	1519	1519	300	عنبسة -بن سعيد والله ما سمعت كاليوم قط -قلت اترد علي حديثي يا عنبسة فقال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قال ابوقلابة قلت وقد كان في هذا سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بمن تظنون او من ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا-	510	7701706950552835116	631	1231.0	502	650	97.07691955566406	125	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2996	true	-1057596962870712383	174	300	866	1561	1561	300	ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينتفلو-------ن قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم -قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده------------- قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قالوا فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول-	2996	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0511	false	349137060932792911	0	129	0	716	1612	300	ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ين-فلون اجمعين قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم فقالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده قال ابوقلابة قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قالوا فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول	511	7701706950552835116	694	1356.0	569	717	96.79219055175781	122	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2997	true	394971189815643496	96	188	517	980	1562	300	عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر----------------------- وهي يومءذ صلح فتفرقا ف----------------------------------------------------------------------------------اتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفن-----------------------------------------------------------------ه ثم--------- قدم المدينة فانطلق عبد الر--------------------------------------حمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت----------------------------------------------------------- فتكلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال --------------------------------------------------------تحلفون وتستحقون------------------- قاتلكم او صاحب------------------------------------كم قالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود ب------خمسين يمينا قالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار----------------------------------------------------------------------------------------- فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وقال حماد	2997	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0507	false	1273173919727798805	2	215	8	1049	1498	300	عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا --الي خيبر من جهد اصابهم قال يحيي وهي يومءذ صلح فتفرقا في النخل قال مالك فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في فقير او عين قال بشر عن يحيي فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشمط في دمه قتيلا فدفنه قال مالك فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل قال يحيي--------------------------------------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت وقال مالك فقال لمحيصة كبر كبر وهو الذي كان بخيبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم به فكتب ما قتلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم زاد يحيي قاتلكم او صاحبكم وزاد حماد عن يحيي بايمان خمسين منكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بايمان خمسين منهم فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار قال ابن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه وقال ابن المفضل عن يحيي فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وقال حماد	507	7701706950552835116	375	563.5	298	1088	34.46691131591797	62	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms2997	true	394971189815643496	0	28	0	145	1562	300	فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد-الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	2997	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0511	false	349137060932792911	129	158	716	862	1612	300	فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	511	7701706950552835116	145	285.0	117	146	99.31507110595703	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3007	true	-7114620467809000373	257	300	1287	1475	1475	300	باب من اطلع في بيت قوم ففقءوا عينه فلا دية له 35 فيه -----------------------------------------------------------انس ان رجلا اطلع من حجر في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او بمشاقص وجعل يختله ليطعنه 36 وفيه------------------------------------------------- سهل ان رجلا اطلع في جحر-	3007	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0512	false	-6347695680577813815	22	90	114	407	1361	300	باب من اطلع في بيت قوم ففقءوا عينه فلا دية له خ نا ابو النعمان نا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس ان رجلا اطلع من حجر في ----حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او بمشاقص وجعل يختله ليطعنه خ ونا قتيبة نا الليث عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر	512	7701706950552835116	166	284.5	129	297	55.89225769042969	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3008	true	-8313474136487570272	0	75	0	350	1413	300	في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنتظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر 37 وفيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال قال رسول ال--له صلي الله عليه وسلم--- ان امر-ا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح	3008	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0512	false	-6347695680577813815	90	188	407	867	1361	300	في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنتظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر وخرجهما في باب الاستءذان من اجل البصر وفي باب الامتشاط خ ونا علي بن عبد الله نا سفيان نا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال ابو- القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرءا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بعصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح	512	7701706950552835116	334	620.0	260	461	72.4511947631836	67	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3016	true	-3524937406806466203	0	76	0	356	1442	300	صبيا-- ويذكر ان ام سلمة بعثت الي معلم الكتاب ابعث الي غلمانا ينفشون صوفا ولا تبعث الي حرا 43 فيه------------------------------------------------------- انس ق--------ال لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله ما قال لي -------------------------لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	3016	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0514	false	464635133123056276	47	142	247	696	1439	300	صبيا خ ويذكر ان ام سلمة بعثت الي معلم الكتاب ابعث الي غلمانا ينفشون صوفا ولا تبعث الي حرا خ نا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن عبد العزيز عن انس بن مالك قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو-طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله ما قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	514	7701706950552835116	345	632.0	271	451	76.49667358398438	69	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3016	true	-3524937406806466203	21	57	99	275	1442	300	قال لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة -------------اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر -------	3016	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0682	false	-1343413038637026575	259	297	1287	1475	1486	300	قال---- قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فاخذ ابو-طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في -------السفر والحضر	682	7701706950552835116	161	271.5	128	201	80.09950256347656	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3018	true	-2102302905299153492	147	221	726	1097	1516	300	باب العجماء جبار وقال ا----بن سيرين كانوا لا يضمنون من النفحة ويضمنون من رد-- العنان وقال حماد لا تضمن النفحة الا ان ينخس انسان الدابة وقال شريح لا تضمن ما عاقبت ان يضربها فتضرب برجلها وقال الحكم وحماد اذا ساق المكاري حمارا عليه امراة فتخر لا شء عليه وقال الشعبي اذا ساق دابة فاتبعها فهو ضامن لما اصابت وان كان خلفها مترسلا لم يضمن 45 فيه ابو هريرة عن-------- النبي صلي الله عليه وسلم	3018	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0514	false	464635133123056276	151	226	737	1114	1439	300	باب العجماء جبار وقال محمد بن سيرين كانوا لا يضمنون من النفحة ويضمنون من ادار العنان وقال حماد لا تضمن النفحة الا ان ينخس انسان الدابة وقال شريح لا تضمن ما عاق-ت ان يضربها فتضرب برجلها وقال ح-------ماد اذا ساق المكاري حمارا عليه امراة فتخر لا شء عليه وقال الشعبي اذا ساق دابة فاتعبها فهو ضامن لما اصابت وان كان خلفها مترسلا لم يضمن باب اذا عرض الذمي وغيره بسب النبي صلي الله عليه وسلم	514	7701706950552835116	339	635.5	270	385	88.05194854736328	63	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3024	true	7764908679199428656	172	300	874	1529	1529	300	استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم 1 باب اثم من اشرك بالله وعقوبته في الدنيا والاخرة قال الله -تعالي ان الشرك لظلم عظيم لقمان 13 وقال لءن اشركت ليحبطن عملك الزمر 65 1 فيه عبدا----------------------------------------------------------لله قال لما نزلت---------- الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام 82 شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم لقمان 13 2 وفيه ابو بكرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور الحديث 3 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء-	3024	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0515	false	-6212159260695217248	158	292	767	1432	1475	300	استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم و-----اثم من اشرك بالله وعقوبته في الدنيا والاخرة قال الله عز وجل ان الشرك لظلم عظيم ---------وقال لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين خ نا قتيبة نا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم----------- شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذلك الا تسمع-- الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخرجه في باب ما جاء في المتاولين نا خلاد بن يحيي نا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء	515	7701706950552835116	475	748.0	380	819	57.99755859375	86	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3026	true	5048368416030444812	77	116	399	595	1516	300	عكرمة قال اتي علي------------- بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	3026	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0517	false	-7369909572657944242	258	300	1247	1455	1455	300	عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه-	517	7701706950552835116	195	379.0	157	209	93.30143737792969	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3035	true	-8161446963147002519	1	163	6	832	1553	300	وقوله تعالي------- وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون التوبة 115 وكان ابن -------عمر يراهم شرار خلق الله وق-------ال انهم انطلقوا الي ايات نزلت في الكفار فجعلوها علي المء------------------------------------------------------------------------------------منين 11 -فيه عل--ي رضي الله عنه قال--------------------------------------------------------------------------------------------- اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السه---------------------------------------------------------------------------م من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة 12 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم	3035	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0518	false	6735987769949670046	24	267	125	1281	1425	300	وقول الله جل ثناءه وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون----------- وكان عبدالله بن عمر يراهم شرار خلق الله عز وجل وقال انهم انطلقوا الي ايات نزلت في الكفار فجعلوها علي المءمنين خ نا موسي بن اسماعيل نا عبد الواحد نا الشيباني نا يسير بن عمرو قال قلت لسهل بن حنيف هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الخوارج شيءا ح نا عمر بن حفص نا ابي نا الاعمش نا خيثمة نا سويد بن غفلة قال قال علي اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية و نا ابوالنعمان نا مهدي بن ميمون قال سمعت محمد بن سيرين يحدث عن معبد بن سيرين عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من -----------------------------------------------------------------------------------قبل المشرق خ وقال سهل بن حنيف واهوي بيده قبل العراق يخرج منه قوم و نا محمد بن المثني نا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم	518	7701706950552835116	644	1037.5	510	1257	51.23309326171875	119	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3042	true	-8301359171962836563	113	275	565	1385	1510	300	عمر بن الخطاب يقول انه سمع هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة---------------- قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال------------------------------------------ ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	3042	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0989	false	7734401320560029063	5	155	28	788	1480	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت ه---شام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف----------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت فقلت-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها علي غير ما قرات----------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا------------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا -----------------------------عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	989	7701706950552835116	630	1101.0	501	883	71.3476791381836	115	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3043	true	1623866071620138524	93	245	434	1185	1454	300	عبدالرحمن وحبان- ------------------------------------------------------بن عطية انهما تنازع فقال ابو عبدالرحمن لحبان لقد علمت ما الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير---------- وابا مرثد------------------------------------ وكلنا فارس ق-ال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة م------------عها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها-------------- فانطلقنا علي افراس----نا حتي -----------------------ادركنا-----------------ها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وقد كان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي ك---تاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحباي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك	3043	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0398	false	-7744431958213275103	158	296	722	1428	1445	300	عبدالرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي وكان عثمانيا فقال لابن عطية وكان علويا اني لاعلم------------------------- ما الذي جرا صاحبك علي الدما-------------------------------------ء سمعته يقو---------------ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وقال سفيان والمقداد قال حصين وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------ فان ب-ها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال سفيان فخذوه منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة قال حصين فادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------------------------قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي من كتاب فانخنا به-------ا فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا -قال صاحباي ما نري -----كتابا قال -قلت لقد علمت- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لنجردنك	398	7701706950552835116	478	751.0	380	926	51.619869232177734	77	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3044	true	-8911392811972059312	8	77	35	367	1489	300	يدفع -----بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال صدق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر-------------------------- وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فق----------ال اعملوا ما شءتم فقد ا----------------------وجبت لكم الجنة فاغرورق-ت عيناه فق---ال الله ورسوله اعلم قال	3044	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0399	false	-2777247335552841561	97	213	463	1031	1450	300	يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك الا و---له هناك--------- من يدفع الل---ه عن اهله وماله وقال سفيان قال ومن معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم زاد حصين قال فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه---- قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه زاد سفيان عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم وقال حصين فقد وجبت لكم الجنة قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم قال	399	7701706950552835116	259	404.5	202	588	44.0476188659668	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3046	true	3675230879272491493	216	285	1097	1448	1534	300	كتاب الاستءذان 1 باب بدء السلام 1 فيه ابو---------------------------------------------------------------- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل يعني الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	3046	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0739	false	3686461872913636471	110	193	524	929	1454	300	كتاب الاستءذان-- باب بدء السلام خ نا عبد الله بن محمد و يحيي بن جعفر نا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك --نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم -قالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه -رحمة الله فكل من يدخل يعني الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص---- حتي الان	739	7701706950552835116	333	615.5	267	415	80.240966796875	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3049	true	4287508899350377444	203	251	1033	1299	1548	300	عباس------------- اردف النبي عليه السلا-----------م الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف الرسول عليه السلا------م للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي عليه السلا--------م والفضل ينظر	3049	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0266	false	-616176432957626171	242	300	1174	1476	1476	300	عباس هو مداره قال اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي- الله عليه وسلم والفضل ينظر-	266	7701706950552835116	230	411.0	187	304	75.65789794921875	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3049	true	4287508899350377444	104	201	534	1025	1548	300	الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم الاية و----------------------------------قال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورءوسهن قال اصرف بصرك عنهن وقوله الله------- قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم النور 30 وقال قتادة عما لا يحل لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن النور 31 خاءنة الاعين غافر 14 من النظر الي ما نهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحض من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر الي الجواري التي يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري 2	3049	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0739	false	3686461872913636471	208	295	1006	1435	1454	300	الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم الي قوله والله يعلم ما تبدون وما تكتمون وقال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورءوسهن قال اصرف بصرك باب قول--- الله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ----------قال قتادة عما لا يحل لهم----------------------------------------------------- خاءنة ال-----------اعين النظر الي ما نهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحض من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن--------------------- وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر الي الجوار-----ي يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري خ	739	7701706950552835116	373	669.5	297	532	70.11278533935547	69	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3049	true	4287508899350377444	265	300	1370	1548	1548	300	ابو سعيد------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس ب--الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال اذ-- ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه- قالوا وما حق الطريق-	3049	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0740	false	-5605806830411830995	13	50	53	244	1444	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق	740	7701706950552835116	174	316.5	140	191	91.09947967529297	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3055	true	-820210264376299159	52	78	265	390	1531	300	عبدا-لله بن عمرو ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت وعلي من لم تعرف	3055	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0024	false	4545746338005823472	4	31	16	142	1450	300	عبد الله بن عمرو ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت وعلي من لم تعرف	24	7701706950552835116	124	245.0	98	126	98.4126968383789	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3056	true	-7885819756381192111	52	119	267	598	1532	300	انس انه كان ابن عشر سنين مقدم النبي عليه السلا-----------م المدينة فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرا--- حياته وكنت اعلم الناس بشان الحجاب فكا------------ن ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما نزل في مبتني----- النبي صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح رسول الله--------------- بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا و-------بقي منهم رهط عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	3056	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0951	false	-3135295292054070091	160	232	746	1091	1442	300	انس انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرا من حياته وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما نزل في مبتني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها ع--------------------------------------روسا وقال السهمي عن حميد اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم	951	7701706950552835116	249	423.5	194	384	64.84375	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3058	true	3555446242162885056	137	182	699	917	1477	300	ابن عباس لم ار------ شيءا اشبه باللمم -من قول ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه قال	3058	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0996	false	1255640444560776001	23	67	102	321	1426	300	ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو-هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتش-هي والفرج يصدق ذلك---- ويكذبه باب	996	7701706950552835116	202	366.5	160	225	89.77777862548828	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3059	true	-8917198197794755917	97	190	469	943	1516	300	مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت قال ما-منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن فر---جعت وقال رسول الله------------------- اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه بينه امنكم احد سمعه من النبي عليه السلام قا--------ل ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم قال ابو سعيد فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال------------------------------- ذلك قال المهلب اما تس---ليمه صلي الله عليه ثلاثا وكلامه ثلاثا فهو ليبالغ في الافهام والاسماع	3059	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0741	false	-6739753766855965516	0	100	0	493	1428	300	مجالس الانصار اذ جاء ابو-موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت قال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه بينة امنكم احد سمعه من النبي صلي- الله عليه وسلم قال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم------------- فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك زاد ابن جريج فقال عمر اخفي علي هذا ----من امر رسول الله صلي الله عليه ---------------------وسلم الهاني الصف--ق بالاسواق	741	7701706950552835116	391	666.0	309	540	72.40740966796875	67	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3062	true	-8582082064168734647	164	198	860	1008	1506	300	باب اذا قال من ذا فقال انا 20 فيه---------------------------------------------------------- جابر------ اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فدفعت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها قال	3062	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0741	false	-6739753766855965516	132	179	653	865	1428	300	باب اذا قال من ذا فقال انا خ نا ابوالوليد هشام بن عبد الملك نا شعبة عن محمد بن المنكدر سمعت جابرا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها باب	741	7701706950552835116	138	225.0	105	212	65.0943374633789	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3063	true	4435528298544116444	13	35	65	171	1508	300	ابو هريرة ان رجلا دخل الم---------------------------------------------------سجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل	3063	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0148	false	3518533971833674280	117	150	558	719	1444	300	ابي هريرة ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل	148	7701706950552835116	102	186.0	80	162	62.96296310424805	18	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3064	true	-512708509628690132	157	190	772	942	1485	300	بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبدالله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسل------م ثم -----نزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران	3064	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0609	false	4806324403696533437	0	35	0	177	1493	300	بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبدالله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغير-- علينا فسلم رسول الله-- صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران	609	7701706950552835116	157	281.0	125	181	86.7403335571289	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3069	true	3011833955835771464	45	119	236	612	1495	300	النبي عليه السلام والزبير بن العوام وابا مرثد------------------------------------ وكلنا فارس الي------------------- روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب ابن ابي بلتعة----------------------------------------------------------------------------------------- فادركناها تسير علي جمل لها ف--------------------------------------------قلنا لها اين الكتاب الذي معك قالت ما معي ك---تاب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحباي ما نري كتابا ف---قلت لقد علمت ما كذب----- النبي صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات االجد	3069	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0398	false	-7744431958213275103	189	300	882	1445	1445	300	ال-له عليه وسلم-- والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وقال سفيان والمقداد قال حصين وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب -بن ابي بلتعة الي المشركين قال سفيان فخذوه منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة قال حصين فادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلن----ا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي من كتاب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا -قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لنجردنك قال فلما رات -الجد-	398	7701706950552835116	349	581.5	277	575	60.69565200805664	59	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3069	true	3011833955835771464	119	210	612	1043	1495	300	مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا وله----- من يدفع الله به عن اهله وماله -قال صدق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا تقولوا له الا خيرا الحديث فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعملوا ما شءتم -----------------------فقد وجبت لكم الجنة قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم قال	3069	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0399	false	-2777247335552841561	0	213	0	1031	1450	300	مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال سفيان فاذا فيه من حاطب الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حصين فقال ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا--- اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت وقال سفيان فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا قال حصين يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحاب-----ك الا وله هناك من يدفع الل---ه عن اهله وماله وقال سفيان قال ومن معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم زاد حصين قال فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه زاد سفيان عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم وقال حصين فقد وجبت لكم الجنة قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم قال	399	7701706950552835116	371	646.5	289	1044	35.536399841308594	68	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3074	true	-7649053304017400988	95	132	491	655	1496	300	بن مالك 26 باب المعانقة وقول الرجل كيف اصبحت 34 فيه ابن عباس ------ان علي بن ابي طالب خرج من عند النبي---- صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف	3074	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0905	false	7389600114838238764	262	300	1264	1432	1432	300	بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله -----بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف-	905	7701706950552835116	116	191.0	87	174	66.66666412353516	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3074	true	-7649053304017400988	132	230	655	1154	1496	300	اصبح رسول الله ق--------------------ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقا--------------ل الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي في وجعه وان----ي لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-نساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي وا----لله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعن--ا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا قال المهلب ترجم هذا الباب بباب المعانقة	3074	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0906	false	-6417275008313539004	0	106	0	535	1410	300	اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس بن عبد المطلب فقال الا تراه انت والله بعد --ثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي في وجعه هذا واني لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا- الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرنا- فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-منعناها لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا وخرجه في الاخذ باليمين في----- المعانقة	906	7701706950552835116	448	801.5	356	549	81.60291290283203	79	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3081	true	-2857110367262403026	252	300	1310	1529	1529	300	اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-يت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3081	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0102	false	3776190748442080624	0	47	0	218	1430	300	اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح--- اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	102	7701706950552835116	215	416.0	169	221	97.28506469726562	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3082	true	-7918843940616512537	0	42	0	198	1508	300	لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب	3082	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0102	false	3776190748442080624	47	89	218	416	1430	300	لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب	102	7701706950552835116	198	396.0	156	198	100.0	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3082	true	-7918843940616512537	139	203	702	996	1508	300	باب من زار قوما فقال عندهم 47 فيه-------------------------------------------------- ثمامة------- ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر -انس بن مالك الوفاة اوصي الي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه	3082	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0741	false	-6739753766855965516	218	294	1055	1403	1428	300	باب من زار قوما فقال عندهم خ نا قتيبة نا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا قام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضرت انس بن مالك الوفاة اوص----ي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه	741	7701706950552835116	282	528.5	221	352	80.11363983154297	57	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3082	true	-7918843940616512537	0	72	0	343	1508	300	لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب الحديث قال المهلب فيه جواز بالنهار والليل في المسجد من غير ضرورة الي ذلك وقد تقدم من اجاز ذلك ومن كرهه في كتاب الصلاة في باب نوم الرجل في المسجد	3082	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0816	false	4162449090037042282	105	157	489	732	1372	300	لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب وخرج-------------------------------------------------------------------------------------ه--------------- في باب نوم الرجل في المسجد	816	7701706950552835116	227	414.0	177	343	66.18075561523438	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3083	true	6619209898281801388	98	288	521	1447	1511	300	يخبر بسر صاحبه فاذا مات اخبر به 50 فيه عاءشة قالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة تمشي لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رحب -----قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك فقلت ------------------------------------------------------------------------لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة قال	3083	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0742	false	4197960995554499134	2	238	7	1142	1462	300	يخبر بسر صاحبه فاذا مات اخبر به خ نا يحيي بن قزعة نا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة و نا ابونعيم نا زكرياء عن فراس و نا موسي بن اسماعيل عن ابي عوانة نا فراس عن عامر عن مسروق قال حدثتني عاءشة ام المءمنين انا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة تمشي لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رحب بها وقال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية -اذا هي تضحك فقال زكرياء قالت فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن قال ابوعوانة قالت فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قا-----------------------------م سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة زاد	742	7701706950552835116	877	1710.5	695	1165	75.27896881103516	173	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3087	true	6325192590440385222	0	70	0	371	1584	300	البيت عند النوم 57 فيه ابن عمر قال النبي عليه السلام لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون 58 وفيه ابو موسي---- احترق بيت بالمدينة علي اهله من الليل فحدث بشانهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم 59 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جا----بر قال النبي عليه السلام خمروا الانية واجيفوا الابواب واطفءوا المصابيح-------------------------- فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت قال	3087	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0743	false	-2873840851325531355	78	181	370	849	1452	300	البيت عند النوم خ نا محمد بن العلاء نا ابواسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي--------------- موسي قال احترق بيت بالمدينة علي اهله من الليل فحدث بشانهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم خ نا اسحاق نا روح نا ابن جريج اخبرني عطاء خ و نا قتيبة نا حماد عن كثير عن عطاء و نا حسان بن ابي عباد نا همام نا عطاء عن جابر قال قال النبي صلي- الله عليه وسلم ا----------------------طفءوا المصابيح بالليل اذا رقدتم زاد كثير فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت قال	743	7701706950552835116	249	392.5	199	517	48.1624755859375	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3088	true	214644941376645907	16	130	83	668	1580	300	فان الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اناء- وان كان كان قد اعطي ماهو اكثر من--------------------------------------------------------------ها من اللوج حيث لا يلج الانسان والوكاء الخيط الذي يربط به فم السقاء وقوله خمروا الاناء اي غطوه اي غطوه والتخمير التغطية وكذلك قبل للخمر خمر لانها تغطي العقل واصل ذلك من الخمر وهو كل ما وراك من شجر او حجر 47 باب الختان بعد الكبر ونتف الابط 61 فيه ابو هريرة قال النبي عليه السلام الفطرة خمس الختان والاستحداد ونتف الابط وقص الشارب وتقليم الاظفار وفيه ابو هر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختتن ابراهيم عليه السلام بعد ثمانين سنة واختتن بالقدوم مخففة وقال المغيرة عن----- ابي الزناد وقال بالقدوم وهو	3088	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0743	false	-2873840851325531355	188	300	890	1452	1452	300	فان الشيطان لا يفتح غلقا واذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ زاد كثير فان للجن انتشارا وخطفة قال ابن جريج فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو ان تعرض عليه شيءا وخرجه في باب غلق الانية بالليل وفي باب قوله عز وجل وبث فيها من كل دابة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الختان بعد الكبر ونت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الابط خ نا قتيبة نا مغيرة بن عبدالرحمن و نا ابواليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة نا ابوالزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختتن ابراهيم بالق----------------------------------دوم مخففة وقال مغ--يرة عنه وهو ابن ثمانين -سنة بالقدوم وهو-	743	7701706950552835116	161	98.0	126	917	17.5572509765625	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3092	true	-5018007128783977708	140	209	747	1076	1524	300	باب ما جاء في البناء وقال ابو هريرة--------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة اذا تطاول رعاء البهم في البنيان 64 فيه ابن عمر---- رايتني مع النبي عليه السلا--------م بنيت بيدي 65 وفيه ابن عمر قال وا----------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما وضعت لبنة علي لبنة ولا غرست نخلة م-ذ قبض النبي عليه السلا--------م قال سفيان فذكرته لبعض اهله -قال والله لقد بني---- قال سفيان فلعله قال قبل ان يبني	3092	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0744	false	1043513750526227808	78	165	362	758	1430	300	باب ما جاء في البناء خ نا ابونعيم نا اسحاق هو ابن سعيد عن سعيد-------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر قال رايتني مع النبي صلي- الله عليه وسلم بنيت بيدي بيتا يكنني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه احد من خلق الله خ ونا علي بن عبد الله نا سفيان قال عمرو فقال ابن عمر والله ما وضعت لبنة علي لبنة ولا غرست نخلة منذ قبض النبي صلي- الله عليه وسلم قال سفيان فذكرته لبعض اهله فقال والله لقد بني قلت قال سفيان فلعله---- قبل ان يبني	744	7701706950552835116	203	305.5	157	482	42.11618423461914	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3093	true	-5020050544470375443	240	288	1161	1394	1445	300	66 كتاب اللباس 1 باب قول الله تعالي- قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده الاعراف 32 وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير اسراف ولا مخيلة وقال ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيلة	3093	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0710	false	-5749618413414527358	228	273	1077	1295	1402	300	57 كتاب اللباس و-----قول الله عز وجل قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده وق-----------ال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير اسراف ولا مخيلة وقال ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيلة	710	7701706950552835116	207	388.0	163	234	88.46154022216797	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3096	true	4121049650915642135	64	211	334	1011	1463	300	باب ما اسفل من الكعبين فهو في النار 4 فيه ابو---------------------------------------------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار قال المءلف روي عبد الرزاق عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافعه انه سءل عن قوله في هذا الحديث ما اسفل من الكعبين ففي النار من الثياب ذلك قال ما ذنب الثياب بل هو من القدمين قال غيره ولو كان الزار في النار ما ضر الذي جر ثوبه شء ومعني هذا الحديث عند اهل السنة ان انفذ الله عليه الوعيد كان القدمان في النار 4 باب من جر ثوبه من الخيلاء ------------------------------------5 فيه ابو هريرة----- قال النبي عليه السلام لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا 6 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه و-------------------------------------سلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به الارض فهو يتجلجل الي يوم القيامة	3096	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0711	false	5667531095233080277	55	144	254	653	1389	300	باب ما اسفل من الكعبين ف---في النار خ نا ادم نا شعبة قال نا سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الاز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار في النار----------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من جر ثوبه من الخيلاء خ نا ادم نا شعبة نا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول قال ال-------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به ------فهو يتجلجل الي يوم القيامة	711	7701706950552835116	249	410.0	193	805	30.931676864624023	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3097	true	-7706765040618011522	137	161	661	781	1458	300	باب الازار المهدب ويذكر عن الزهري وابي بكر بن محمد وحمزة بن ابي اسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر انهم لبسوا ثيابا مهدبة	3097	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0711	false	5667531095233080277	149	173	678	798	1389	300	باب الازار المهدب ويذكر عن الزهري وابي بكر بن محمد وحمزة بن ابي اسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر انهم لبسوا ثيابا مهدبة	711	7701706950552835116	120	240.0	96	120	100.0	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3098	true	-3512118420399964895	136	232	652	1142	1505	300	عبد الله بن بريدة عن امه اصح 8 باب جيب القميص من عند الصدر وغيره 12 فيه ابو هريرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامل-----------------------------------------------------------------------------ه وتعفو اثره---------- وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها ق------------------------------------------------------------------------ال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبع-ه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها و-----------------------------------------------------------لا تتوسع تابعه ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج في الجبتين	3098	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0351	false	-5426524905163528316	42	177	192	893	1474	300	عبد الله بن محمد نا ابوعامر نا ابراهيم بن نافع عن الحسن عن طاوس عن ابي هر-----يرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وقال عبدالرحمن فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره قال الحسن وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة -مكانها وقال وهيب انقبضت كل حلقة الي صاحبتها وتقلصت عليه وانضمت يداه الي تراقيه قال ابوهر-يرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعيه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها زاد وهيب فسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيجد ان يوسعها فلا تت-سع تابعه ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج في الجبتين	351	7701706950552835116	423	777.5	340	709	59.661495208740234	72	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3102	true	-4981728567631828536	133	299	647	1431	1431	299	صلي الله عليه وسلم وعليه عصابة دسماء وقال انس عصب النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه حاشية برد 20 فيه عاءشة هاجر ناس الي الحبشة من المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي -قال ابو بكر او- ترجو---ه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر---------- اربعة اشهر ق----------------------الت عاءشة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيتنا------ في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر فدا لك ابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر----- فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي ب-----------------كر اخرج من عندك قال------- انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال فالصح-------بة بابي انت وامي يا رسول الله قال -----------------------------نعم قال------- فخذ بابي-	3102	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0845	false	-5453362244212085923	34	229	157	1107	1453	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ -------بمكة فقال-------- النبي صلي الله عليه وسلم ل-------------------------------------------------------لمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو-بكر قبل المدينة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو-بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو-بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن----- جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة -قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابوب-كر فدا له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا -امر قالت فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك قال ابوبكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فانه قد اذن لي في الخروج قال ابوبكر الصحابة بابي انت----- يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابوبكر فخذ بابي	845	7701706950552835116	642	998.0	502	1045	61.43540573120117	114	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3103	true	-8802546118806290402	0	65	0	325	1474	300	انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت------ فجهزناهما احث الجهاز وض-عنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكات به------- الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق----- ثم لحق النبي عليه السلا-----------م وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبدا-لله بن ابي بكر وهو غلام شاب	3103	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0845	false	-5453362244212085923	229	300	1107	1453	1453	300	انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربط-ت به علي فم الجراب فبذلك سميت----- ذات النطاق قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل-------- ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب-	845	7701706950552835116	282	472.5	223	362	77.90055084228516	48	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3103	true	-8802546118806290402	65	127	325	634	1474	300	----لقن ثقف فيرحل من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله----------------------ما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث قال	3103	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0846	false	2036046605457507681	0	67	0	335	1463	300	ثقف لقن فيدلج---- من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث زاد	846	7701706950552835116	296	553.0	235	340	87.05882263183594	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3108	true	1094115467463660115	134	236	664	1156	1472	300	صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء 23 وفيه سهل جاءت امراة ببردة -قال سهل هل تدري -----ما البردة -قال نع--م هي الش-----------------ملة منسوج- في-- حاشيتها فقالت يا رسول الله---------- اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها------------------------- رجل من القوم فق--ال يا رسول الله -------------اكسنيها -قال نعم------------------- فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما ----------------------------------------------------احسنت سالتها------------------------------------------------------- اياه- وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني------------------------------------------- يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	3108	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0217	false	8519690395134628879	20	155	91	781	1467	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- ببردة فقال سهل للقوم اتدرون ما البردة فقال القوم هي الشملة فقال سهل هي شملة منسوجة فيها حاشيتها فقالت يا رسول الله قال يعقوب اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره وقال ابوغسان فلبسها فراها عليه رجل من الصحابة فقال يا رسول الله ما احسن هذه فاكسنيها فقال نعم قال قتيبة عن يعقوب فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه -قال ابوغسان فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم لامه اصحابه فقالوا ما احسنت حين رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذها محتاجا اليها ثم سالته اياها وقد عرفت انه لا يسال شيءا فيمنعه فقال رجوت لبركتها حين لبسها النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكفن فيها زاد يعقوب يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	217	7701706950552835116	354	517.5	277	743	47.644683837890625	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3108	true	1094115467463660115	79	144	397	706	1472	300	قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	3108	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0427	false	-6749444037621810230	211	265	1079	1337	1476	300	قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به- حاشية البرد من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء	427	7701706950552835116	247	442.5	193	310	79.67742156982422	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3108	true	1094115467463660115	59	144	296	706	1472	300	باب البرود والحبرة والشملة وقال خباب شكونا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له 22 فيه------ انس --------قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	3108	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0711	false	5667531095233080277	179	269	823	1246	1389	300	باب البر-د والحبرة والشملة خ نا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	711	7701706950552835116	349	636.5	272	424	82.31131744384766	68	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3110	true	-6168504615643142954	22	58	108	296	1490	300	ابو سعيد الخدري------------------ نهي النبي عليه السلام عن لبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء وقد	3110	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0091	false	1382363989526387979	15	55	63	266	1438	300	ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م عن لبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء زاد	91	7701706950552835116	175	324.5	139	206	84.95145416259766	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3110	true	-6168504615643142954	68	105	343	547	1490	300	عكرمة ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبدالرحمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الزبير قالت عاءشة وعليها خمار اخضر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------شكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء النبي عليه السلام قالت عا-----------------------------------ءشة ما رايت مثل ما تلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها	3110	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0468	false	1134155277168442524	196	293	956	1435	1471	300	عكرمة ان رفاعة طلق امراته و نا محمد بن بشار نا يحيي عن عبيد الله عن القاسم و نا محمد نا ابومعاوية نا هشام بن عروة عن ابيه خ و نا ابواليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير --ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم هي مداره قالت جاءت امراة رفاعة القرظي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالسة وعنده ابوبكر زاد عكرمة وشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها	468	7701706950552835116	141	221.0	112	481	29.313928604125977	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3110	true	-6168504615643142954	107	195	556	965	1490	300	انها قد اتته---------------------------- فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك -قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابصر معه ابنين له فقال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب -قال	3110	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0469	false	3257190004731899190	93	189	442	912	1468	300	انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غير------------------------------------------------------------------------------------ها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك وقال الزهري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته زاد عكرمة وابصر---- ابنين له فقال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب وقال	469	7701706950552835116	320	590.0	253	558	57.34767150878906	63	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3111	true	6008553148044702423	25	85	120	437	1457	300	يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم وهذه الكناية من الفصاحة العجيبة وهي ابلغ في المعني من الحقيقة وفيه الحكم بالدليل لقوله عليه السلام في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابني----------------------------------------------------------------ه لهم اشبه به من الغراب بالغراب فاستدل عليه السلام بشبهها علي كذبها ودعواها وقد تقدم هذا الحديث في كتاب الطلاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ب---------------------------------------------------------------------اب اذا طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا----- فلم يمسها 20 باب	3111	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0469	false	3257190004731899190	111	277	527	1355	1468	300	يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم و----------------------------------------------------------------------------------------------------لكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك وقال الزهري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته زاد عكرمة وابصر ابنين له فقال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغر---------------------------------------------------------------------------------اب وقال هشام عن ابيه عن عاءشة طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها ولم تصل منه الي شء تريده فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قالت افاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته زاد القاسم عن عاءشة كما ذاق الاول قال الزهري فصار سنة بعد وخرجه في باب شهادة المختبي وفي باب الازار المهدب في اللباس وفي باب الخضرة وفي باب اذا طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها --وباب	469	7701706950552835116	133	-144.0	105	1011	13.155291557312012	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3111	true	6008553148044702423	89	127	457	643	1457	300	سعد قال رايت بشمال النبي عليه السلا--------م ويمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا بعد 34 وفيه ابو ذر را---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ	3111	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0712	false	9107346748655626220	106	181	502	854	1395	300	سعد قال رايت بشمال النبي صلي- الله عليه وسلم ويمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا بعد وخرجه في غزوة احد باب قوله اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا خ ونا ابومعمر نا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود حدثه ان ابا ذر حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ	712	7701706950552835116	164	298.0	130	353	46.45892333984375	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3112	true	6114322091931049829	198	269	962	1317	1461	300	باب لبس الحرير للرجال وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه 35 فيه ابو عث---------------------------------------------------------------------------مان النهدي---- اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار ب----------------------------------------------اصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمنا انه يعني الاعلام 36 وقال مرة ان عمر كتب الي عتبة ان النبي عليه السلام --------قال لا يلبس الحرير في الدنيا الا لم يلبس في الاخرة منه	3112	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0712	false	9107346748655626220	181	281	854	1323	1395	300	باب لبس الحرير------- وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه خ نا احمد بن يونس نا زهير نا عاصم عن ابي عثمان و نا ادم نا شعبة نا قتادة قال سمعت ابا عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا وزاد عاصم فقال فيه ووصف لنا النبي صلي الله عليه وسلم اصبعيه ورفع زهير الوسطي والسبابة خ ونا مسدد نا يحيي عن التيمي عن النهدي وزاد فيه----------- ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير في الدنيا الا لم يلبس في الاخرة منه	712	7701706950552835116	251	384.0	199	488	51.434425354003906	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3116	true	-6880096149565173832	176	206	885	1038	1503	300	البراء---- اهدي للنبي عليه السلا--------م ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي عليه السلا--------م اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا	3116	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0713	false	-2936540506622008009	12	47	50	221	1455	300	البراء قال اهدي للنبي صلي- الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي- الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا	713	7701706950552835116	143	247.5	113	173	82.6589584350586	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3120	true	8770856333675693831	67	111	325	557	1494	300	ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي--------- عليه السلام فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين-------------------------------------------- فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا ويا ام خالد هذا سنا والسنا ب-----الحبشية الحسن -قال	3120	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0406	false	-7364133738552981590	0	56	0	287	1438	300	ترون نكسو-ا هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسل--م فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلفي قال ابن المبارك ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا -يا ام خالد هذا سنا والسنا بلسان الحبشية الحسن وقال	406	7701706950552835116	219	387.5	175	291	75.25772857666016	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3126	true	1449224183209734915	20	150	98	749	1508	300	باب ينزع نعله ال-------------------------------------------------------يسري 58 فيه ابو هريرة قال قال ال---نبي عليه السلام------- اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال ليكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع وهذا معناه ايضا تفضيل اليمين علي الشمال كالحديث الاول 36 باب لا يمشي في نعل واحد 59 فيه ابو هريرة قال النبي عليه السلام لا يم------------------------------------------------------------------شي احدكم في نعل واحدة ليحفهما جميعا او لينعلهما جميعا قال الابهري كره ذلك والله اعلم لان الماشي في نعل واحد ينسب الي اختلال الراي وضعف الميز وقال غيره انما كره ذلك والله اعلم لانه لم يعدل بين جوارحه وهو من باب المثله وروي عن وكيع عن سفيان عن عبد الله بن دينار قال انقطع شسع نعل عبد الله بن عمر فمشي اذرعا في نعل واحدة 37 باب قبالان في نعل واحد ومن راي قبالا واحدا واسعا	3126	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0715	false	5113328408727842468	14	107	64	512	1415	300	باب ينزع نعل- اليسري خ نا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج ----عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال لتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع ---------------------------------------------------------باب لا يمشي في نعل واحدة خ نا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمشي احدكم في نعل واحدة ليحفهما جميعا او لينعلهما جميعا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب قبالان في نعل----- ومن راي قبالا واحدا واسعا	715	7701706950552835116	254	403.5	200	782	32.48081970214844	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3127	true	1713581603113688137	167	207	840	1024	1479	300	ابن عمر ان النبي------------- عليه السلام اتخذ خاتما من ذهب او فضة----------------------- وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة	3127	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0715	false	5113328408727842468	241	288	1143	1361	1415	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه -وسل-م اتخذ خاتما من ذهب قال قتيبة عن الليث فكان يلبسه وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة	715	7701706950552835116	170	297.5	131	220	77.2727279663086	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3132	true	-3993085702577890340	113	178	517	818	1443	300	انس ان ابا بكر لما استخلف كتب له وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر وفيه----------------------------------------- انس ----كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي--------------------------------------------------- يد ابي بكر بعد- وفي يد عمر بعد ابي بكر---- فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس قال فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فنزح البءر فلم يجده	3132	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0716	false	3858251073059823707	13	98	55	453	1381	300	انس ان ابا بكر لما استخلف كتب له وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر وزادني احمد نا الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده زاد جويرية عن نافع ولا احسبه الا قال في يده اليمني وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر قال فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس---- فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فنزح البءر فلم نجده	716	7701706950552835116	290	528.5	226	402	72.1393051147461	58	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3133	true	493618527669766268	189	258	1009	1345	1561	300	ابو هريرة---- كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سوق من اسواق المدينة فانصرف وانصرفت فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن------- يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي عليه السلا--------م بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاح-به واحب من يحبه قال ابو هريرة فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما قال النبي عليه السلا-----------م ما قال	3133	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0717	false	-5196703571488419749	46	123	212	581	1438	300	ابي هريرة قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سوق من اسواق المدينة فانصرف وانصرفت فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلي- الله عليه وسلم بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاحببه واحب من يحبه قال ابوهر-يرة فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	717	7701706950552835116	309	555.0	243	372	83.06451416015625	57	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3134	true	-8368306510715073918	251	295	1385	1607	1629	300	ام سلمة ان النبي عليه السلا--------م كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبدالله اخي ام سلمة يا عبد-الله------------ ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن	3134	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0466	false	5243836238395700400	129	177	582	813	1416	300	ام سلمة ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث ل-اخي ام سلمة--- عبد الله بن ابي امية ان فتح الله لكم---- الطاءف غدا- ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا-- عليكن	466	7701706950552835116	193	315.0	152	243	79.42386627197266	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3137	true	-5982347326762659163	175	213	956	1148	1581	300	باب اعفاء اللحي عفوا كثروا وكثرت اموالهم 86 فيه ابن عمر قال قال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب------------------------------------------------------------------ وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه	3137	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0717	false	-5196703571488419749	197	274	954	1316	1438	300	باب اعفاء اللحي عفوا كثروا وكثرت اموالهم خ نا محمد نا عبدة نا عبيد الله بن عمر عن نافع و نا محمد بن المنهال نا يزيد بن زريع نا عمر بن محمد بن زيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب وقال عبيدالله انهكوا الشوارب واعفوا اللحي قال عمر بن محمد عن نافع وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه	717	7701706950552835116	160	270.0	129	362	44.19889450073242	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3142	true	-1804687380416878202	182	219	916	1118	1504	300	بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا -بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط------------------------ بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين------------------- وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	3142	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0797	false	5489389061248176741	0	44	0	236	1436	300	بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط زاد سعيد رجل ازهر اللون بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين زاد سعيد ينزل عليه وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله عز وجل و----------ليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	797	7701706950552835116	183	331.5	151	246	74.39024353027344	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3147	true	-2422550572927446151	157	223	788	1135	1517	300	عليه السلام نهي عن القزع-------------- قلت -ما القزع فاشار لنا عبيدال-له قال اذا حلق الصبي---------------- وترك ها-هنا شعرة وها-هنا وها-هنا فاشار لنا عبيدا-لله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله والجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيدال-له وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا او هذا قال	3147	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0718	false	9035974429432149249	220	298	1074	1456	1471	300	عليه وسلم ي-نهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي ترك ها هنا شعرا وترك ها هنا شعرا وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد-الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا او هذا باب	718	7701706950552835116	330	599.5	266	384	85.9375	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3153	true	-6793799128830456930	238	284	1245	1494	1583	300	اسماء ------------ان امراة جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني انكحت ابنتي ثم اصابها شكوي فتمرق راس---------------------------ها وزوجها يستحثني بها افاصل راسها-------------------------------------------------------------------------- فسب رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة 120 وفيه ابن --عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة	3153	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0719	false	3240053777600194443	234	298	1127	1470	1485	300	اسماء بنت ابي بكر ان امراة جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني انكحت ابنتي ثم اصابها شكوي وقالت فاطمة اصابتها الحصبة فامرق شعرها وزوجها يستحثني بها وقالت صفية وان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصلات وقالت ام منصور فسب رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة -------وقالت فاطمة -فقال--- لعن الله-------------- الواصلة والمستوصلة	719	7701706950552835116	194	284.5	154	369	52.57452392578125	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3153	true	-6793799128830456930	159	193	822	990	1583	300	معاوية انه قال---------------- علي المنبر----- وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	3153	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0720	false	-3632433818250991381	27	66	124	313	1377	300	معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر يقول وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	720	7701706950552835116	162	301.5	129	189	85.71428680419922	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3155	true	-988291049658725552	218	265	1143	1380	1554	300	في باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة --ان شاء الله 76 --------------------------------------------------------------------------باب عذاب المصورين يوم القيامة 122 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسروق انه را--------------------ي صفته فيها تماثيل فقال سمعت عبد-الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون	3155	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0721	false	-8804531496716661737	54	168	250	791	1386	300	في باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه-------- صورة وباب ذكر الجن وباب ذكر الملاءكة وباب من لم يدخل بيتا فيه صورة وباب من كره القعود علي الصور باب عذاب المصورين يوم القيامة خ نا ابراهيم بن المنذر نا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم خ ونا الحميدي نا سفيان نا الاعمش عن مسلم قال كنا مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته----- تماثيل فقال سمعت عبد الله -قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله ال------------مصورون	721	7701706950552835116	186	251.5	147	567	32.80423355102539	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3156	true	3603858814716947549	239	294	1175	1446	1474	300	ابو هريرة انه دخل دارا بالمدينة فراي اعلاها مصورا يصور قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة ثم دعا بتور من ماء فغسل يديه حتي بلغ ابطه فقلت يا ابا هريرة اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال منتهي الحلية	3156	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0053	false	6291709561842585576	182	235	890	1153	1457	300	ابي هريرة-------- دارا بالمدينة فراي اعلاها مصورا يصور قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة ثم دعا بتور من ماء فغسل يديه حتي بلغ ابطه فقلت يا ابا هريرة اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال منتهي الحلية	53	7701706950552835116	262	514.5	209	271	96.67897033691406	52	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3158	true	1448741190753469719	113	147	568	739	1501	300	فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيدالله ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول -قال عبيدا-لله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	3158	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0721	false	-8804531496716661737	8	43	30	202	1386	300	فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صور- فقلت لعبيدالله ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	721	7701706950552835116	169	325.0	135	173	97.68785858154297	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3159	true	-2756343478060592457	211	236	1086	1207	1523	300	انس كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	3159	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0092	false	3243372269624045832	144	169	669	793	1396	300	انس كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي	92	7701706950552835116	113	203.0	90	131	86.2595443725586	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3160	true	-8623055237767442052	39	87	189	413	1466	300	باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه-------- صورة 131 فيه---------------------------------------------------------------------- ابن-------------- عمر-------------------- وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه -كلب ولا	3160	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0720	false	-3632433818250991381	210	282	971	1308	1377	300	قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة التماثيل التي فيها الارواح وخرجه في من شهد بدرا خ نا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا	720	7701706950552835116	212	346.5	165	337	62.90801239013672	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3163	true	-9090084220807518403	4	50	17	237	1459	300	ذكر شر الثلاثة عند عكرمة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم- بين يديه والفضل خلفه او قثم خلفه والفضل بين يديه فايهم شر او ايهم خير قال البخاري وقال بعضهم صاحب الدابة احق بصدر --دابته الا ان ياذن	3163	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0324	false	-2487824895756911314	142	186	691	901	1408	300	ذكر شر الثلاثة عند عكرمة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثما بين يديه والفضل خلفه او قثم خلفه والفضل بين يديه فايهم شر وا--يهم خير خ---------- وقال بعضهم صاحب الدابة احق بصدر الدابة- الا ان ياذن	324	7701706950552835116	203	374.5	159	223	91.03138732910156	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3164	true	6294896150184797403	91	127	479	653	1560	300	عبد-الله---- سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قا-------ل الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	3164	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0114	false	4854936284899857041	131	171	652	838	1462	300	عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله عز وجل قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	114	7701706950552835116	172	328.5	136	186	92.4731216430664	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3165	true	5873318590100113888	41	89	193	394	1443	300	باب من احق الناس بحسن الصحبة 2 فيه ابو----------------------------------------------------------------- هريرة---- جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم ابوك قال	3165	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0721	false	-8804531496716661737	187	249	891	1156	1386	300	باب من احق الناس بحسن الصحبة خ نا قتيبة بن سعيد نا جرير عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال--- امك قال ثم من قال--- امك قال ثم من قال--- ابوك باب	721	7701706950552835116	177	303.5	133	274	64.59854125976562	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3168	true	7787725337240404441	48	98	237	498	1571	300	باب عقوق الوالدين من الكباءر 6 فيه ابو------------------------------------------------- بكرة قال النبي---------------- صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت	3168	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0722	false	1320574623483349032	6	70	29	355	1378	300	باب عقوق الوالدين من الكباءر خ نا اسحاق نا خالد الواسطي عن الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت	722	7701706950552835116	244	455.5	196	326	74.84662628173828	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3175	true	7146734637953602247	9	70	41	335	1500	300	القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال رسول الله عليه السلا--------م فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم---------------------------------------------------------------- محمد 22 15 فيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي عليه السلام ان ا---------لرحم شجنة من الرحمن فقال الله -تعالي من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته	3175	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0723	false	3511081178446729300	0	98	0	466	1424	300	القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم وخرجه في باب قول الله يريدون ان يبدلوا كلام الله وفي تفسير سورة محمد عليه السلام قوله وتقطعوا ارحامكم خ نا خالد بن مخلد نا سليمان قال حدثني عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة عن- النبي صلي- الله عليه وسلم قال الرحم شجنة من الرحمن -قال الله عز وجل من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته	723	7701706950552835116	257	412.5	200	470	54.680850982666016	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3178	true	3954634051664619167	159	214	808	1077	1515	300	باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته وقال ثابت عن انس اخذ النبي صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه 21 فيه ---------------------------------------------------------------------ابن عمر ان رجلا ساله---- عن دم البعوض فقال ممن انت فقال من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله	3178	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0723	false	3511081178446729300	230	300	1090	1424	1424	300	باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته وقال ثابت عن انس اخذ النبي صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه خ نا موسي بن اسماعيل نا مهدي نا ابن ابي يعقوب عن ابن ابي نعم قال كنت شاهدا لابن عمر و-------ساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله-	723	7701706950552835116	253	467.0	203	342	73.97660827636719	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3178	true	3954634051664619167	214	300	1077	1515	1515	300	عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا 22 وفيه--------------------------------------------------------- عاءشة جاءتني امراة ومعها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمتها بين ابنتيها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال من يلي من هذه البنات شيءا فاحسن اليهن كن له سترا من النار 23 وفيه ابو قتادة خرج علينا النبي عليه السلام وامامة بنت ابي العاص علي عاتقه فصلي فاذا ركع وضع واذا رفع رفعها 24 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة---- قب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع-	3178	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0724	false	1774690371779642473	0	79	0	388	1460	300	عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا وخرجه في مناقبهما خ ونا محمد بن يوسف نا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة قالت جاء اعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ال----------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم او املك ان نزع الله من قلبك الرحمة خ نا ابواليمان اخبرنا شعيب عن الزهري نا ابوسلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع	724	7701706950552835116	111	26.5	89	696	15.948275566101074	17	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3179	true	7954943310515587207	0	117	0	566	1496	300	بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع --------ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم 25 وفيه عاءشة جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اواملك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة 26 وفيه---------------------------------------------------------------------- عمر-------------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال -لله ارحم بعباده من هذه بولدها قال	3179	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0724	false	1774690371779642473	79	190	388	913	1460	300	بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع بن حابس ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم وخرجه في باب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمة الناس والبهاءم خ ونا ابن ابي مريم نا ابوغسان قال حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها باب	724	7701706950552835116	410	746.5	323	659	62.215476989746094	81	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3180	true	955825275973401830	165	205	820	1020	1510	300	ابو هريرة ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل جعل الله الرحمة في ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه قال	3180	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0757	false	3849247946273737923	195	236	912	1120	1416	300	ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة--- ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه زاد	757	7701706950552835116	184	342.0	146	211	87.20378875732422	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3181	true	-2969214730884025926	243	268	1212	1348	1507	300	اسامة قال--- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم ياخذني فيقعدني علي فخذه ويقعد الحسن علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما	3181	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0724	false	1774690371779642473	221	248	1059	1202	1460	300	اسامة بن زيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذني فيقعدني علي فخذه ويقعد الحسن علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما	724	7701706950552835116	128	237.0	103	143	89.51049041748047	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3183	true	8157810476500242511	176	210	939	1127	1548	300	مالك بن الحويرث---- اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن انا اشتقنا الي اهلنا وسالنا عمن تركنا في اهلنا--------- وكان رفيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم	3183	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0129	false	-1961548425761359648	12	48	54	255	1523	300	مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن انا اشتقنا الي اهلنا وسالنا عمن تركنا في اهلنا فاخبرناه وكان رفيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم	129	7701706950552835116	188	360.5	154	201	93.53234100341797	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3183	true	8157810476500242511	215	284	1150	1474	1548	300	ابو هريرة قال النبي--- صلي الله عليه وسلم---- بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه--------------------------------- ثم امسكه بفيه------------ فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال نعم في كل	3183	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0578	false	-6605837413792932391	220	300	1067	1434	1434	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل----- بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء زاد عبد الله بن يوسف عن مالك ثم امسكه بفيه ثم رقي قالا فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال---- في كل-	578	7701706950552835116	303	544.0	238	377	80.37135314941406	60	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3186	true	823603900332106828	231	261	1160	1303	1490	300	يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة	3186	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0352	false	-4592323082199873127	0	30	0	142	1373	300	يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فان- له صدقة	352	7701706950552835116	142	279.0	112	143	99.30069732666016	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3190	true	7276791599668424280	43	83	215	421	1512	300	السام عليكم فقالت عليكم ولعنكم الله وغضب ا-------------------------لله عليكم فقال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت اولم ------------------------------------------------------------تسمع ما -قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم--------------------- فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في 53 وفيه انس	3190	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0515	false	-6212159260695217248	5	63	29	321	1475	300	السام عل------------يكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم- مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش زاد الزهري ان الله يحب الرفق في الامر كله قالا فقالت يا نبي الله اولم تسمع ما يقولون قال اولم تسمعي ما---- رددت عليهم اقول وعليكم قال ايوب فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في زاد---- انس	515	7701706950552835116	164	272.0	131	313	52.39616775512695	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3190	true	7276791599668424280	83	179	421	895	1512	300	قال لم يكن النبي عليه السلا--------م سبابا ولا فحاشا ولا لعانا -كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه 54 وفيه عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس -------------------------تطلق النبي عليه السلا--------م في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا------------------------- ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة--------- يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	3190	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0726	false	7147574914390013035	54	201	257	955	1416	300	قال لم يكن النبي صلي- الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا وكان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه وخرجه في باب ما ينهي من السباب واللعن خ نا صدقة نا ابن عيينة سمعت ابن المنكدر خ و نا عمرو بن عيسي نا محمد بن سواء نا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن عروة عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس قال سفيان الان له الكلام تطلق النبي صلي- الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت عا---ءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا قال سفيان النت له الكلام ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس--------- منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	726	7701706950552835116	440	778.0	349	712	61.797752380371094	80	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3191	true	4133943237052302691	221	268	1141	1380	1535	300	فقال رجل ما ---------احسن هذه فاكسنيها فقال نعم----------------------------------------------------------------------------------------- فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم لامه اصحابه -قالوا ما احسنت---------------------------------- اخذها النبي عليه السلام محتاجا اليها ثم سالته اياها وقد عرفت انه لا يسال شيءا فيمنعه --الحديث 59 وفيه اب----و هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم	3191	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0217	false	8519690395134628879	73	144	375	728	1467	300	فقال يا رسول الله ما احسن هذه فاكسنيها فقال نعم قال قتيبة عن يعقوب فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه قال ابوغسان فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم لامه اصحابه فقالوا ما احسنت حين رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذها------------------ محتاجا اليها ثم سالته اياها وقد عرفت انه لا يسال شيءا فيمنعه فقال------- رجوت لبركتها حين لبسها النبي صلي الله عليه وسلم	217	7701706950552835116	192	307.0	152	378	50.79365158081055	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3196	true	6181033565578645253	84	118	388	548	1465	300	باب قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم الاية 1 64 فيه عبدالله ا---------------------------------------------------------------------------------------بن زمعة نهي النبي--------- عليه السلام ان يضحك الرجل مما يخرج من الانفس وقال بم يضرب----- احدكم	3196	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0727	false	-3684511990330832454	36	96	185	444	1418	300	باب قوله عز وجل ياايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم الاية خ نا موسي بن اسماعيل نا وهيب نا هشام خ و نا علي بن عبد الله نا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة نهي النبي صلي الله عليه وسل--م ان يضحك الرجل مما يخرج من الانفس وقال وهيب لم يضحك احدكم	727	7701706950552835116	124	204.5	95	261	47.509578704833984	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3197	true	-1135892170436654765	93	121	456	588	1522	300	ثابت بن الضحاك --ان النبي------------------------------------- عليه السلام قال من حلف علي ملة غير الاسلام ف-------------------------------هو كما قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	3197	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0231	false	8148549297072598337	232	300	1086	1403	1403	300	ثابت بن الضحاك وكان من اصحاب الشجرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال من حلف علي ملة غير الاسلام زاد خالد كاذبا متعمدا قال يحيي فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا وقال خالد بحديدة عذب به في نار جهنم قال يحيي يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله-	231	7701706950552835116	118	182.0	92	320	36.875	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3197	true	-1135892170436654765	123	180	596	888	1522	300	سليمان بن صرد------------------------------------------- استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما فاشتد غضبه حتي انتفخ وجهه وتغير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد فانطلق اليه الرجل فاخبره بقول النبي صلي الله عليه وسلم وقال تعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقال اتري بي باس- امجنون انا اذهب	3197	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0727	false	-3684511990330832454	120	185	549	878	1418	300	سليمان بن صرد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما فاشتد غضبه حتي انتفخ وجهه وتغير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد فانطلق اليه الرجل فاخبره بقول النبي صلي الله عليه وسلم وقال تعوذ بالله من الشيطان فق-------ال اتري بي باسا امجنون انا اذهب	727	7701706950552835116	283	548.0	227	336	84.22618865966797	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3202	true	3931268690050813471	220	266	1104	1355	1560	300	النبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من طيء واسلم وغفار يريد تهجين هذه القباءل الضعيفة القليلة العدد المسارعة اليك لقتلها وضعفها لتكثر بك وباصحابك ولتعز من ذلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار وز---------------ينة خيرا من بني يتميم	3202	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0794	false	4899318883211807167	220	258	1028	1223	1425	300	للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من -----اسلم وغفار ومزينة واحسبه قال وجهينة شك ابن ابي يعقوب -----------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة خيرا من بني -تميم	794	7701706950552835116	138	195.0	110	266	51.87969970703125	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3203	true	2010250290874204369	140	172	706	867	1550	300	باب ما يكره من النميمة وقوله تعالي- هماز مشاء بنميم وقوله ويل لكل همزة لمزة يهمز ويلمز و-----يعيب واحد 78 في-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه حذيفة سمعت النبي--------- عليه السلام يقول لا يدخل الجنة قتات قال	3203	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0727	false	-3684511990330832454	196	253	930	1199	1418	300	باب ما يكره من النميمة وقوله عز وجل هماز مشاء بنميم وقوله ويل لكل همزة لمزة ------يلمز ويهمز يعيب خ نا ابونعيم نا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام قال كنا مع حذيفة فقيل له ان رجلا يرفع الحديث الي عثمان فقال له حذيفة سمعت النبي صلي الله عليه وسل--م يقول لا يدخل الجنة قتات باب	727	7701706950552835116	134	204.0	104	277	48.375450134277344	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3212	true	-8972581202276486839	6	48	27	237	1528	300	ابو هريرة قال النبي---------- صلي الله عليه وسلم----- كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيصبح يكشف ستر الله	3212	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0728	false	1999819248770331966	155	200	749	973	1446	300	ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرون وان من المجان-ة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله	728	7701706950552835116	196	365.0	155	225	87.11111450195312	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3214	true	-2455920003220984371	32	98	160	479	1454	300	باب الكبر وقال مجاهد ثاني عطفه الحج 9 مستكبر في نفسه ع----طفه رقبته 92 فيه-------------------------------------------------- حارثة بن وهب قال ال-------نبي صلي الله عليه وسلم---- الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضاعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر 93 فيه انس قال انس ---------------------------------------قال كانت الامة من اماء اهل المدينة لتاخذ بيد النبي عليه السلا-----------م فتنطلق به حيث شاءت قال	3214	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0728	false	1999819248770331966	201	291	977	1404	1446	300	باب الكبر وقال مجاهد ثاني عطفه مست-------كبر في نفسه قال عطفه رقبته خ نا محمد بن كثير اخبرنا سفيان نا معبد بن خالد القيسي عن حارثة بن وهب الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضاعف لو يقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر خ وقال محمد بن عيسي نا هشيم نا حميد الطويل نا انس بن مالك قال كانت الامة من اماء اهل المدينة لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت خرج	728	7701706950552835116	262	448.5	205	434	60.3686637878418	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3216	true	1480851586089194494	0	134	0	727	1563	300	او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فق-----------------------------------------------------------------------------الت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد-الرحمن بن الاسود بن عبديغ-وث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاقبل به المسور وعبد-الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبدالر----------حمن يناشدانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي	3216	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0729	false	-1156865846578738169	104	300	492	1521	1521	300	او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة زاد الليث برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قال الزهري فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي زاد الليث فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور بن مخرمة اذا استاذنا فاقتحم الحجاب قال وكانت ارق شء عليهم لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق عاءشة فطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور بن مخرمة وعبد الرحمن يناشدانها الا ما كلمت- وقبلت منه ويقولان ان النبي-	729	7701706950552835116	713	1390.0	580	1031	69.15615844726562	126	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3216	true	1480851586089194494	134	193	727	1030	1563	300	صلي الله عليه وسلم نهي عما قد علمت من الهجرة فانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما نذرها وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير----------------------------------------------------------------- واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها	3216	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0730	false	-7316671123879522958	0	71	0	367	1451	300	صلي الله عليه وسلم نهي عما قد عملت من الهجرة وانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما -كثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما نذرها وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير زاد الليث وارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم فلم تزل حتي بلغت اربعين واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك وتبكي حتي تبل دموعها خمارها	730	7701706950552835116	298	578.0	239	368	80.97826385498047	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3218	true	1651708840249403511	88	162	458	808	1525	300	باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب حين تخلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونهي الرسول صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا وذكر خمسين ليلة 96 فيه----------------------------------------------- عاءشة -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لاعرف غضبك ورضاك -----قلت وكيف تعرف ذاك يا رسول الله قال انك اذا كنت راضية قلت بلي ورب محمد واذا كنت ساخطة قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل لست اهاجر الا اسمك قال	3218	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0730	false	-7316671123879522958	87	170	448	829	1451	300	باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب حين تخلف --عن النبي صلي الله عليه وسلم ونهي-------------------------- المسلمون عن كلامنا وذكر خمسين ليلة خ نا محمد بن سلام انا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اني لاعرف غضبك ورضاك قالت قلت وكيف تعرف ذاك يا رسول الله قال انك اذا كنت راضية قلت بلي ورب محمد واذا كنت ساخطة قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل لست اهاجر الا اسمك باب	730	7701706950552835116	300	527.0	233	414	72.4637680053711	59	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3221	true	3999776244347430372	63	90	337	469	1570	300	عاصم---- قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي عليه السلام --------قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي عليه السلا--------م بين قريش والانصار في داري قال	3221	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0730	false	-7316671123879522958	182	214	887	1037	1451	300	عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي- الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري باب	730	7701706950552835116	118	199.5	92	152	77.63157653808594	20	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3223	true	2269686062808688655	215	279	1100	1415	1514	300	وكونوا مع الصادقين وما ينهي عنه من الكذب 102 فيه عبدال------------------------------------------------له عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله ك-------------------------------------------------------------------------------------------------ذابا 103 وفيه ابو هريرة قال-- قال النبي صلي الله عليه وسلم	3223	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0731	false	4098830628029143403	23	119	111	561	1425	300	وكونوا مع الصادقين وما ينهي ع----ن الكذب خ نا عثمان بن ابي شيبة نا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا باب الهدي الصالح خ نا سليمان بن حرب نا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال سالت حذيفة عن رجل قريب ا----لسمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم	731	7701706950552835116	270	478.0	212	462	58.441558837890625	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3224	true	6635981400160796582	245	277	1278	1422	1532	300	حذيفة قا-ل ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول ا---------لله عليه السلام لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا	3224	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0731	false	4098830628029143403	139	173	655	807	1425	300	حذيفة يقول ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسل--م لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا	731	7701706950552835116	137	260.0	105	154	88.9610366821289	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3227	true	4797261634041978451	151	186	781	961	1526	300	عاءشة صنع النبي عليه السلا--------م شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي عليه السلا--------م فخطب فحمد الل-----------ه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	3227	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0700	false	6680266875133227032	250	291	1176	1381	1423	300	عاءشة صنع النبي صلي- الله عليه وسلم شيءا ترخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي- الله عليه وسلم فخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	700	7701706950552835116	169	296.0	134	207	81.64250946044922	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3231	true	5831161737128503892	142	257	696	1274	1499	300	فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذ- فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها الشمس 1 وسبح اسم ربك الاعلي الاعلي 1 ونحوها 114 وفيه ابو هريرة قال قال------------- النبي صلي الله عليه وسلم من حلف منكم ف------------------------------------------قال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق 115 وفيه ابن عمر انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3231	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0143	false	-6589595465319832313	24	106	124	533	1477	300	فتجوز---- فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي لنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا ---------------------------------------------------------------------------------وقال يحيي اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطول بنا قال فما رايت رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	143	7701706950552835116	321	595.5	257	634	50.630916595458984	59	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3233	true	-5816743923050160525	32	102	168	513	1550	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور 117 وفيه ابو مسعود اتي رجل---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسو---------ل الله عليه السلام قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير	3233	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0143	false	-6589595465319832313	65	129	340	650	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا وقال يحيي------------------------------------------ اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني -اتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطول بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسل--م قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ---صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض الحديث -	143	7701706950552835116	256	438.0	201	359	71.30918884277344	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3236	true	-7173440543398554252	104	200	508	971	1478	300	عمران بن حصين ----قال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك 125 وفيه ابن عمر مر النبي عليه السلام علي رجل وهو يعاتب اخاه في الحياء يقول انك لتستحيي حتي كانه يقول قد اضر بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان 126 وفيه ابو-------------------------------------------------------------------------------- سعيد------------ كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها وقوله	3236	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0732	false	4302253436008336626	28	109	137	521	1405	300	عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك خ نا--------------------------------- علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة عن مولي انس هو عبد الرحمن بن ابي عتبة قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها وخرجه	732	7701706950552835116	281	413.5	221	559	50.26833724975586	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3239	true	-3048138854930540881	24	120	111	582	1517	300	فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فخلي صلاته- وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته وفينا-------- رجل له راي فا----------------------------------------قبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان منزلي متراخ فلو صليت وتركته لم ات اهلي الي الليل وذكر انه قد صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي من تيسيره 135 وفيه ابو هريرة ان اعرابيا بال -------------------------------------------------------------------------------في المسجد فثار اليه الناس ليقعوا به فقال --لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3239	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0206	false	-4411897531330078294	29	184	148	894	1421	300	فجاء ابو-برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك الصلاة وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته قال شعبة فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ قال حماد فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل -قال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال شعبة فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبعا او ثمانيا شهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي زاد حماد قال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركته لم ات اهلي الي الليل وخرجه في باب قوله يسروا ولا تعسروا باب لا يرد السلام----------------------------------------- في الصلاة خ نا ابومعمر نا عبد الوارث نا كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد----- الله -----------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	206	7701706950552835116	326	540.0	253	811	40.197288513183594	59	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3244	true	7946442354775236415	112	143	563	721	1557	300	انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقروننا فما تري---- فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف	3244	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0588	false	817331713418256592	17	44	78	213	1436	300	انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقروننا فما تري فيه فقال لنا------------------------- ان نزلتم بقوم فامر-- لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف	588	7701706950552835116	131	241.0	105	162	80.86419677734375	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3244	true	7946442354775236415	111	145	558	732	1557	300	الله انك تبعثنا فننزل بقوم -لا يقروننا فم--ا تري فقال لنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي	3244	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0733	false	-848801252431692948	0	35	0	180	1401	300	الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرو-نا فماذا تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي	733	7701706950552835116	168	310.5	134	181	92.81768035888672	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3245	true	-667929955246370549	159	233	852	1214	1578	300	ابو جحيفة --------قال اخي النبي--------- عليه السلام بين سلمان-------- وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب ليقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا	3245	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0254	false	-5295091670846398725	67	143	308	688	1413	300	ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسل--م بين سلمان الفارسي وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو-الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو-الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو-الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب -يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا	254	7701706950552835116	348	629.5	278	390	89.23076629638672	66	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3247	true	-6557971700059122065	50	189	253	962	1536	300	ابي بكر ان اباه تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق عبد-الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما صنعتم فاخبر-وه فقال يا عبد-الرحمن فسكت ثم قال يا عبد-الرحمن فسكت فقال يا غنثر------------------- اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي لما جءت فخرجت فقلت سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني والله---------------------------- لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله---------------------------------------------------------------- لا نطعمه حتي تطعم-ه ق------------ال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاء--ه فوضع يده فقال باسم الله الاولي للشيطان فاكل واكلوا قال	3247	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0801	false	8221257482124217843	67	286	329	1402	1469	300	ابي بكر قال الجريري فق------ال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء قال معتمر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الجريري فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي قال معتمر فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله فقالت امراته ما حبسك عن اضيافك قال اوما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فابوا قال فذهبت فاختبات قال ----------الجريري فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر زاد معتمر فسب وجدع اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي لما جءت فخرجت فقلت سل اضيافك قا-لوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني قال معتمر قال كلوا لا هنيءا والله لا اطعمه ا--بدا وقال ابن ابي عدي في حديثه فحلفت المراة الا تطعمه حتي يطعم فحلف الاضياف او الضيف ان لا نطعمه حتي تطعموه قال الجريري قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انت---م لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاء به فوضع يده وقال باسم الله--------------- فاكل واكلوا قال	801	7701706950552835116	614	1066.0	486	1110	55.31531524658203	107	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3248	true	2488647632819448879	100	136	509	676	1495	300	لقمة الا ربا من اسفلها اكثر م--------------------------------------------------------------------------------نها فقال-------- يا اخت بني فراس ما هذا فقالت--- وقرة عيني انها الان لاكثر---- قبل ان ياكلوا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها قال	3248	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0802	false	-6000191986427561596	5	98	20	451	1451	300	لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابوبكر اليها فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا -قالت لا وقرة عيني لهي- الان -اكثر مما قبل ذلك بثلاث مرار ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل وقال ابن ابي عدي فبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها قال	802	7701706950552835116	152	235.5	117	434	35.023040771484375	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3250	true	-216938966641414090	221	294	1078	1440	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد امية ---------------------بن ابي الصلت ان يسلم 152 وفيه سلمة بن الاكوع---- خرجنا مع النبي عليه السلا-----------م الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا----- شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتقينا	3250	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0885	false	362377998840772627	85	161	404	768	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة باب غزوة خيبر خ نا عبد ا----------------لله بن مسلمة نا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن--------------- سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر --الا تسمعنا من هني-اتك---- وكان عامر رجلا حداء شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اب-قينا	885	7701706950552835116	245	385.5	194	403	60.794044494628906	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3251	true	1671291255580532235	0	119	0	602	1536	300	عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليهم فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به---- يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب---- ركبة عامر فمات منه ف----لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله	3251	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0885	false	362377998840772627	181	300	876	1481	1481	300	عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به---- فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء يوقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا الحمر-- حمر الانسية -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهر-قها ونغسلها قال او ذلك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتناول به ساق يهودي- ليضربه فيرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله-	885	7701706950552835116	561	1000.0	448	629	89.1891860961914	95	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3251	true	1671291255580532235	118	172	597	854	1536	300	الله عليه السلام شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي ل-ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	3251	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0886	false	-3852304027723978616	1	43	4	193	1373	300	الله عليه وسلم وهو اخذ يدي قال ما لك -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجهاد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	886	7701706950552835116	155	261.5	117	258	60.077518463134766	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3255	true	-4370255541609375811	98	151	504	772	1542	300	ابو هريرة-------- في قصصه---- يذكر النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ا--------بن رواحة قال ا-----------------------ذا انشق معروف من الفجر ساطع به موقنات ان ما قال واقع اذا استثقلت بالكافرين المضاجع وفينا رسول الله يتلو كتابه ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا------------------------- يبيت يجافي جنبه عن فراشه	3255	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0199	false	-622920404451270804	76	129	333	586	1426	300	ابا هريرة وهو يقص في قصصه وهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع---------------------------------------------------------------------------------- ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه	199	7701706950552835116	169	261.0	133	340	49.70588302612305	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3257	true	-310141241532442194	28	88	130	410	1444	300	باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر حتي يصده عن ذكر الله------- والعلم والقران 159 فيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا 160 وفيه ابو هرير----ة قال النبي صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا حتي يريه خير من ان يمتلء شعرا قال	3257	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0734	false	-8515277177109023430	62	114	314	548	1416	300	باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر حتي يصده عن ذكر الله عز وجل والعلم والقران خ نا------- عمر بن حفص نا ابي نا الاعمش سمعت ابا صالح عن ابي---------------------------------------------- هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا---- يريه خير من ان يمتلء شعرا باب	734	7701706950552835116	178	287.0	135	291	61.16838455200195	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3259	true	-7183867871336687831	201	246	974	1190	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم ويلكم او ويحكم شك---------------------------- شعبة لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض 171 وفيه ---------------------------------انس ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال	3259	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0734	false	-8515277177109023430	140	202	660	937	1416	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيسالونه متي الساعة خ ونا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن انس ح و نا عمرو بن عاصم نا همام عن قتادة عن انس ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال	734	7701706950552835116	158	239.5	120	277	57.039710998535156	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3265	true	-289064335728193413	129	198	596	950	1466	300	باب قول الرجل جعلني الله فداك وقال ابو بكر للنبي عليه السلا--------م فديناك باباءنا وامهاتنا 184 فيه------------------------------------------------------ انس-------- انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي عليه السلا--------م ومعه------------------------ صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي عليه السلا--------م والمراة وان ابا طلحة قال احسب---- اقتحم عن بعيره فاتي النبي عليه السلا-----------م فقال يا نبي الله جعلني الله فداك هل اصابك من شء قال لا ولكن	3265	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0735	false	-4815802237352996990	202	300	919	1390	1390	300	باب قول الرجل جعلني الله فداك وقال ابو-بكر للنبي صلي- الله عليه وسلم فديناك باباءنا وامهاتنا خ نا علي بن عبد الله نا بشر بن المفضل نا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي- الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي- الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب قال اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداك هل اصابك--- شء قال لا ولكن-	735	7701706950552835116	311	505.5	248	479	64.92693328857422	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3268	true	203923161569062375	252	284	1281	1432	1517	300	ابن المسيب عن ابيه ان اباه جاء الي النبي--------- عليه السلام فقال ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا	3268	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0737	false	-4443981258268199766	1	35	3	161	1394	300	ابن المسيب عن ابيه ان اباه جاء الي النبي صلي الله عليه وسل--م فقال ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا	737	7701706950552835116	146	276.0	114	160	91.25	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3269	true	-5610658940968459230	57	168	287	833	1495	300	اسماءكم 105 -باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه 188 فيه---------------------------------------------- سه-----------ل اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد----------------------------- فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي عليه السلا--------م بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال لكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر 189 وفيه ابو------------------------------------------------------------------------- هريرة ان زينب كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله عليه السلا--------م زينب 190 وفيه ا-----------------------------------------------------------------------------------------بن المسيب ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	3269	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0737	false	-4443981258268199766	42	200	194	944	1394	300	اسم احسن منه باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه خ نا سعيد بن ابي مريم نا ابوغسان قال حدثني ابوحازم عن سهل بن سعد قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد----------------------------- حين ولد الي النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي- الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابوا-سيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابوا-سيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال لكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر خ ونا صدقة بن الفضل انا محمد بن جعفر عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة عن ابي رافع عن ابي هريرة ان زينب كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي- الله عليه وسلم زينب باب من سمي باسماء الانبياء خ نا ابن نمير نا محمد بن بشر نا اسماعيل قلت لابن ابي اوفي رايت ابراهيم ابن--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال	737	7701706950552835116	438	728.0	347	811	54.00739669799805	79	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3270	true	-4479284608319990714	249	289	1259	1457	1511	300	باب من تسمي باسماء الانبياء عليهم السلام 191 فيه----------- اسماعيل قلت لابن ابي اوفي رايت ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد عليه السلا--------م نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعده	3270	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0737	false	-4443981258268199766	172	219	813	1028	1394	300	باب من -سمي باسماء الانبياء خ نا ابن نمير نا محمد بن بشر نا اسماعيل قلت لابن ابي اوفي رايت ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد صلي- الله عليه وسلم نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعده	737	7701706950552835116	173	299.0	135	217	79.72350311279297	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3272	true	-6190042395214411064	199	258	1039	1323	1526	300	باب الكنية للصبي وقبل ان يولد للرجل 200 فيه--------------------------------- انس كان النبي--------- عليه السلام احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير -قال احسبه فطيما وكان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغ-ر كان يلعب به فربما حضر- الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا	3272	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0738	false	5204408871344792200	77	145	390	716	1435	300	باب الكنية للصبي وقبل ان يولد للرجل خ نا مسدد نا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس كان النبي صلي الله عليه وسل--م احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو-عمير فقال احسبه فطيما وكان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغير كان يلعب به فربما حضرت الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فينكس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا	738	7701706950552835116	269	480.0	212	329	81.7629165649414	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3274	true	2689854967159198007	182	260	922	1322	1502	300	النبي صلي الله عليه وسل--------------------م ركب---------- علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة الحديث فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبدال-له بن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وكان ------	3274	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0609	false	4806324403696533437	143	277	717	1380	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه --وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة------- فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو-حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي نزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله------ ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا الاية وقال	609	7701706950552835116	339	551.0	269	682	49.70674514770508	59	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3278	true	4368242059774216405	90	145	444	723	1513	300	عاءشة سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني في--قرها في اذن وليه قر---- الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	3278	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0939	false	366895085626423044	64	141	288	697	1502	300	عاءشة سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انه----------------------------م ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون------- بالشء يكون حقا -قال الليث فيه قالت قال ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر يقضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم وقال ابن شهاب فيه قال تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه- اكثر من ماءة كذبة	939	7701706950552835116	212	346.0	167	446	47.533634185791016	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3281	true	-1147996090046205277	90	148	485	766	1549	300	للنبي صلي الله عليه وسلم اطلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر 215 فيه صفية انها جاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة----------------------------- مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهم----------ا النبي صلي الله عليه وسلم	3281	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0265	false	6396006287100838611	187	286	892	1381	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته--------------------------------------- انها جاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة قال محمد من العشاء زاد معمر وعنده ازواجه فرحن فقال لصفية لا تعجلي حتي انصرف معك وكان بيتها في دار اسامة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم معها زاد ابن ابي عتيق حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم نفذا وقال معمر فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم	265	7701706950552835116	216	341.5	169	530	40.75471878051758	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3282	true	5073588395482193844	247	286	1251	1446	1517	300	هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاءب فانما هو من الشيطان فليرده ما استطاع فاذا قال ها ضحك منه الشيطان	3282	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0739	false	3686461872913636471	0	40	0	198	1454	300	هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاءب فانما هو من الشيطان فليرده ما استطاع فاذا قال ها ضحك منه الشيطان	739	7701706950552835116	192	370.5	153	199	96.48241424560547	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3283	true	-4092970848876200721	96	134	461	646	1437	300	باب اذا عطس كيف يشمت 220 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	3283	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0739	false	3686461872913636471	53	109	261	521	1454	300	باب اذا عطس كيف يشمت خ نا مالك بن اسماعيل نا عبد العزيز بن ابي سلمة نا عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال--- يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	739	7701706950552835116	168	302.5	133	264	63.6363639831543	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3289	true	2091873074961625415	118	247	603	1238	1511	300	--------------------ابن عباس انه قال لعطاء الا اريك امراة من اهل الجنة فقلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله -لي ان لا اتكشف فدعا لها وقال------------------------------------- عطاء انه راي ام زفر تلك ام-راة طويلة سوداء علي ستر الكعبة قال المءلف فيه فضل الصع وفيه ان اختيار البالء والصبر عليه يورث الجنة وان الاخذ بالشدة افضل من الاخذ بالرخصة لمن علم من نفسه انه يطيق التمادي علي الشدة ولايضعف عن التزامها 6 باب فضل من ذهب بصره 12 فيه---------------------------------------------------------------------- انس------------ سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله----------------- اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فص--بر عوضته منهما الجنة يريد عينيه	3289	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0664	false	-8192386069372452310	12	139	51	655	1441	300	ابي رباح قال قال لي ابن عباس ا--------------لا اريك امراة من اهل الجنة -قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله الا انك------شف فدعا لها خ ونا محمد اخبرنا مخلد عن ابن جريج اخبرني عطاء انه راي ام زفر تلك المراة طويلة سوداء علي ستر الكعبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب فضل من ذهب بصره خ نا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث حدثني ابن الهاد عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول -ان الله تبارك وتعالي قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه	664	7701706950552835116	421	713.0	331	800	52.625	77	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3290	true	7443275483924692261	242	298	1255	1518	1528	300	باب عيادة الاعراب 14 فيه----------------------------------------------------- ابن عباس ان النبي عليه السلا--------م دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي عليه السلام --------اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	3290	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0665	false	6569286043997639886	47	120	230	560	1411	300	باب عيادة الاعراب خ نا معلي بن اسد نا عبد العزيز بن مختار نا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي- الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي- الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	665	7701706950552835116	245	444.5	191	332	73.79518127441406	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3292	true	-339046368789672102	168	250	841	1265	1498	300	عبد الله--------- دخل--------------ت علي النبي عليه السلام وهو يوعك وعكا شديدا فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المءلف في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضع اليد علي المريض تانيس له وتعرف لشدة مرضه ليدعو له العاءد علي حسب مايبدو له منه وربما رقاه بيده ومسح علي المه فانتفع العليل به اذا كان العاءد صالحا تبرك بيده ودعاءه كما فعل النبي وذلك من حسن الادب واللطف بالعليل وينبغي امتثال افعال النبي عليه السلام كلها والاقتداء به فيها 13 باب ما يقال للمريض وما يجيب	3292	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0663	false	-328685629162724986	181	286	850	1355	1414	300	عبد الله بن مسعود دخلت علي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م وهو يوعك----------- فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي مرض قال ابوحمزة شوكة فما فوقها الا كفر الله بها سيءاته كما تحط الشجرة ورقها وخرجه في باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاول فالاول ثم الامثل فالامثل وفي باب وضع اليد علي المريض وفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما يقال للمريض وما يجيب	663	7701706950552835116	129	171.0	100	774	16.66666603088379	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3293	true	-5911080777651206148	151	200	786	1037	1527	300	باب عيادة المريض راكبا وماشيا 22 فيه اسامة ان النبي عليه السلام ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة قبل وقعة بدر وذكر الحديث 23 وفيه--------------- جابر---- جاءني النبي عليه السلا--------م يعودني ليس براكب بغل ولا برذون فيه ان عيادة المريض	3293	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0665	false	6569286043997639886	136	177	644	845	1411	300	باب عيادة المريض راكبا وماشيا وردفا -----------------------------------------علي الحمار خ نا عمرو------------------------------- بن عباس نا عبد الرحمن نا سفيان عن محمد هو ابن المنكدر عن جابر قال جاءني النبي صلي- الله عليه وسلم يعودني ليس براكب بغل ولا برذون باب ----تمني المريض	665	7701706950552835116	111	112.0	85	278	39.92805862426758	16	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3294	true	-9173528539756135692	11	79	55	375	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد الحديث 26 وفيه--------------------------------------------------------- عبد الله بن مسعود دخلت-------------- علي النبي عليه السلام وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت------------- انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل --------------------------------------كما يوعك رجلان منكم قال-------- لك اجران -قال نع-----------------------------------------------------------------م ما من مسلم يصيبه اذي مرض----------------- فما سواه- الا -حط الله---- سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	3294	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0663	false	-328685629162724986	152	260	720	1224	1414	300	ال-له صلي الله عليه وسلم خ نا عبدان عن------------------------------- ابي حمزة عن الاعمش و نا قتيبة عن جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله بن مسعود دخلت علي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي مرض قال ابوحمزة شوكة فما فوقها الا كفر الله بها سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	663	7701706950552835116	224	278.0	171	539	41.558441162109375	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3294	true	-9173528539756135692	0	31	0	145	1451	300	موتي فلو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد	3294	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0695	false	-1189255164372706799	270	300	1324	1467	1467	300	موتي ولو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا-راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد-	695	7701706950552835116	140	267.0	111	145	96.55172729492188	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3295	true	235913850576340933	123	180	635	930	1531	300	لما حضر النبي عليه السلا--------م وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم---------------------------------------------------- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ----فقال -----------عمر ان النبي عليه السلام قد غلب علي-ه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله ف-------اختلف اهل البيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا الحديث قال	3295	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0049	false	-8944345058807287271	26	140	123	700	1509	300	لما حضر النبي صلي- الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال------------------------- هلم وقال قبيصة عن سفيان قال اءتوني بكتاب وقال محمد بكتف اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا قال الزهري قال عمر ان النبي صلي- الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله عز وجل واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر قال قبيصة فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال محمد في حديثه استفهموه وقال قتيبة فذهبوا يردون عنه قال الزهري فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا ---عني قال	49	7701706950552835116	239	368.0	189	607	39.37397003173828	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3295	true	235913850576340933	271	299	1392	1525	1531	300	الساءب------------- ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم -قالت يا رسول الله ان ابن اختي------------------------ وجع-------------------------------------------- فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	3295	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0063	false	-4538492263393570451	218	263	1088	1302	1481	300	الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع وقال قتيبة وابراهيم وجع و ح3540 نا اسحاق قال نا الفضل عن الجعيد شاك فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشرب- من وضوءه	63	7701706950552835116	132	225.0	104	215	61.395347595214844	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3296	true	7948958682550157569	60	107	303	525	1480	300	انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احد-- الموت من مرض اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي 31 وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن ابي حازم---- دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات	3296	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0665	false	6569286043997639886	212	291	1002	1370	1411	300	انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت من ضر- اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي قال ابوهريرة فيه اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مسيء فلعله ان يستعتب خ نا يحيي بن موسي نا وكيع نا اسماعيل و نا ادم نا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات	665	7701706950552835116	213	373.5	167	369	57.723575592041016	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3296	true	7948958682550157569	109	159	533	777	1480	300	اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي--------- عليه السلام نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ليءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب	3296	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0666	false	-324612895577228357	0	52	0	251	1382	300	اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسل--م نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ليءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب	666	7701706950552835116	239	462.0	189	253	94.46640014648438	48	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3304	true	8670460668275017230	125	172	631	878	1489	300	باب الحجامة من الدواء 13 فيه------------------------------------------ انس انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم النبي------------- عليه السلام حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط 1	3304	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0667	false	4619488961021519544	215	274	1017	1315	1429	300	باب الحجامة من الد-اء خ نا محمد بن مقاتل نا عبد الله نا حميد الطويل عن انس انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسل--م حجمه ابو-طيبة فاعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط خ	667	7701706950552835116	227	407.0	182	302	75.16556549072266	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3306	true	-7031016798773956317	171	300	918	1528	1528	300	باب من اكتوي او ك-ي غيره وفضل من لم يكتو 20 فيه جابر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عليه السلام ان كان في شء من ادويتكم شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتوي 21 وفيه ابن عباس قال النبي---- صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي وا---------------------------------------------------------------لنبيان يمرون ومعهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم------------------------------------------------------ قلت ما هذا امتي هذه قيل بل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها-هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من------------- هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام وانا ولدنا-	3306	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0668	false	6191877186644224714	21	201	97	923	1408	300	باب من اكتوي او كوي غيره وفضل من لم يكتو -----خ نا مسدد نا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير و نا عمران بن ميسرة نا ابن فضيل نا حصين عن عامر عن عمران بن حصين قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال نا --------------------------------------ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي قال ابن نمير يمر معه الرجل والنبي يمر معه الرجلان قال ابن فضيل والنبيان يمرون ومعهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم زاد ابن نمير سد الافق فرجوت ان تكون امتي قال ابن فضيل قلت ما هذا امتي هذه قيل بل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة قال ابن نمير مع هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا	668	7701706950552835116	506	893.5	395	869	58.227848052978516	97	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3307	true	-6517815778946681165	0	40	0	202	1527	300	في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة-------- امنهم انا يا رسول الله -قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا -قال سبقك بها عكاشة قال	3307	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0668	false	6191877186644224714	201	243	923	1135	1408	300	في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن امنهم انا يا رسول الله فقال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة قال	668	7701706950552835116	202	385.5	162	212	95.28302001953125	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3314	true	7663375581967066511	13	59	63	297	1472	300	ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر قبل النبي--------- عليه السلام وهو ميت قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي في البيت احد الا	3314	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0505	false	643286898129886651	252	300	1224	1464	1464	300	ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر قبل النبي صلي الله عليه وسل--م وهو ميت قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي في البيت احد الا-	505	7701706950552835116	228	435.0	183	243	93.82716369628906	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3314	true	7663375581967066511	73	142	361	722	1472	300	علي النبي عليه السلام و------قد اعلقت ع-نه من العذرة فقال علام-------------------------------------------------------------- تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فانه فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب و---------يسعط---- من العذرة ويلد--- من ذات الجنب-------------------------------------------------------------------------------- قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال -لم يحفظ انما قال اعلقت عنه حفظته من الز---هري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان في حنكه وانما يعني -رفع حنكه باصبعه ولم يقل اعلقوا عن-ه شيءا	3314	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0670	false	8705442115706216305	3	108	14	543	1454	300	صلي ال-له عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم قال اسحاق فيه اتقوا الله وقال شعيب علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان -فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب قال سفيان يسعط بها من العذرة ويلد به من ذات الجنب قال شعيب يريد الكست قال سفيان فسمعت الزهري يقول بين لنا ثنتين ولم يبين لنا خمسا قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال فلم يحفظ انما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع ويدخل سفيان في حنكه ا-نما يعني يرفع حنكه باصبعه ولم يقل اعلقوا عليه شيءا	670	7701706950552835116	334	551.5	267	532	62.78195571899414	52	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3316	true	-4447395190700130422	91	128	451	640	1496	300	ابو هريرة----- قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا صفر -ولا هامة فق---------------------------------------------------------ال اعرابي يا رسول الله فما بال ابلي تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل بينها فيجربها فقال فمن اعدي الاول	3316	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0669	false	-6524857525951157792	49	101	224	480	1428	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد زاد ابن شهاب قال فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابلي تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل بينها فيجربها فقال فمن اعدي الاول	669	7701706950552835116	178	325.0	142	256	69.53125	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3317	true	4048250157162099290	159	300	817	1491	1491	300	باب ذات الجنب 30 فيه ام قيس ان النبي عليه السلام قال عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست يعني القسط قال وهي لغة 31 وفيه انس ان ابا طلحة و-----انس بن النضر كوياه وكواه ابو طلحة بيده وقال انس مرة اذن النبي عليه السلا-----------م لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب والنبي عليه السلا-----------م حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني وفيه ان ذات الجنب تداوي بالكست وتداوي بالكي ايضا وفي حديث انس جواز الكي والاسترقاء وقد تقدم ماللعلماء في الكي في باب من اكتوي او كوي غيره وفضل من لم يكتو قبل هذا والحمة سم كل شء يلدغ عن صاحب العين والاذن وجع الاذن 22 باب حرق الحصير ليسد به الدم 32 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما كسرت علي راس النبي-	3317	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0670	false	8705442115706216305	120	260	599	1244	1454	300	باب ذات الجنب وفي باب السعوط بالقسط---------------------------------- الهندي ---------باب----------- ذات الجنب خ-------------------- قال عباد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال------------------------------------ اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو-طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب حرق الحصير ليسد به الدم خ نا سعيد بن عفير نا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم و نا قتيبة عن سفيان عن ابي حازم قال اختلف الناس باي شء دووي جرح النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فسالوا سهل بن سعد الساعدي وكان من اخر من بقي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال ما بقي للناس احد اعلم به مني قال يعقوب لما كسرت علي راس النبي	670	7701706950552835116	248	346.5	192	973	25.48818016052246	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3318	true	-7687012383517170036	0	37	0	203	1551	300	عليه السلام البيضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وفاطمة تغسل الدم عن وجهه----- فلما رات فاطمة الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح النبي--------- عليه السلام فرقا	3318	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0670	false	8705442115706216305	262	300	1253	1454	1454	300	عليه وسل--م البيضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وفاطمة تغسل----- عن وجهه الدم فلما رات ا------لدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح النبي صلي الله عليه وسل--م فرقا-	670	7701706950552835116	180	312.5	146	217	82.94931030273438	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3318	true	-7687012383517170036	173	241	907	1255	1551	300	باب الحمي من فيح جهنم 33 فيه ---------------------------------------------------------ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم---- الحمي من فيح جهنم فاطفءوها بالماء و---------كان عبدا-لله يقول اكشف عنا الرجز 34 وفيه--------------------------------------------------------------- اسماء------------ كانت اذا اتيت بالمراة قد حمت تدعو لها اخذت الماء فصبته بينها وبين جيبها قالت وكان النبي عليه السلام يامرنا ان نبردها بالماء 35 وفيه عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم الحمي من فيح جهنم فابردوها----- بالماء	3318	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0671	false	-1568612301127695828	41	137	204	655	1470	300	باب الحمي من فيح جهنم خ نا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فاطفءوها بالماء قال نافع وكان عبد الله يقول اكشف عنا الرجز خ ونا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر كانت اذا اتيت بالمراة قد حمت تدعو لها اخذت الماء فصبته بينها وبين جيبها وخرج الاول في باب صفة النار وانها مخلوقة عن رافع وقال من فور جهن-----------------------------------------------م فابردوها عنكم بالماء	671	7701706950552835116	223	322.0	177	499	44.68938064575195	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3319	true	-2809447418457734416	150	271	798	1435	1569	300	عباس ان عمر---------- خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام ق-ال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول ا---------لله عليه السلام ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف----- منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في	3319	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0671	false	-1568612301127695828	178	300	830	1470	1470	300	عباس ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو-عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع ب----الشام وقال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع------- فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل--م ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع ل--ي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا باختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم----- رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في-	671	7701706950552835116	608	1152.5	493	662	91.84290313720703	110	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3319	true	-2809447418457734416	271	300	1435	1569	1569	300	الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله-	3319	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0672	false	709961455012988856	0	28	0	134	1415	300	الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابوعب-يدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله	672	7701706950552835116	131	256.0	104	135	97.03704071044922	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3320	true	-7255333922088714958	0	114	0	565	1464	300	الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد-الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله عليه السلا--------م يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون 39 وفيه حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس-------- يحيي بم مات قلت من الطاعون قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم	3320	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0672	false	709961455012988856	28	143	134	687	1415	300	الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها باذن الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف خ ونا موسي بن اسماعيل نا عبد الواحد نا عاصم قال حدثتني-------------------------------- حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك يحيي بم مات قلت من الطاعون قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم	672	7701706950552835116	478	855.0	376	587	81.4310073852539	90	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3323	true	6418532749160344311	193	214	966	1069	1532	300	كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	3323	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0673	false	3633113071044058380	179	200	859	962	1469	300	كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	673	7701706950552835116	103	206.0	82	103	100.0	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3325	true	5259198694417810906	26	87	140	434	1503	300	باب الشرط في الرقية بقطيع من الغنم اذ اغني عنه ماتقدم في كتاب الاجارة 2 --------------------------------------------------------------------باب رقية العين 44 فيه عاءشة رضي الله عنها قالت امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان يسترقي من العين 45 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال استرقوا لها فان بها النظرة الرقية من العين	3325	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0674	false	3480376378944622443	176	263	874	1282	1446	300	باب الشرط في الرقية بقطيع من الغنم وفي باب النفث في الرقية وفي باب ما يعطي في الرقية علي احياء العرب بفاتحة الكتاب وفي باب فضل فاتحة الكتاب باب رقية الع--------------------------------------------------------------------------------------------ين خ نا محمد بن خالد نا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي نا محمد بن حرب نا محمد بن الوليد الزبيدي نا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال استرقوا لها فان بها النظرة ------باب العين	674	7701706950552835116	159	155.0	124	506	31.422924041748047	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3326	true	6535878628173276236	219	300	1111	1498	1498	300	باب رقية النبي صلي الله عليه وسلم 48 فيه عبد العزيز دخلت مع ثابت علي انس فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت قال انس الا ارقيك برقية--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما 49 وفيه عاءشة ان النبي عليه السلام ك--------ان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس -اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا-	3326	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0675	false	4170337905487041130	37	118	176	546	1448	300	باب رقية النبي صلي الله عليه وسلم خ نا احمد ابن ابي رجاء نا النضر عن هشام بن عروة-------------------- قال اخبرني ابي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرقي يقول ح و نا عمرو بن علي نا يحيي نا سفيان قال حدثني سليمان عن مسلم عن مسروق عن--------- عاءشة ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس واشفه فانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا	675	7701706950552835116	209	289.0	159	400	52.25	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3327	true	-773617227492113176	202	240	1009	1193	1491	300	عاءشة كان النبي--------- صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده ق----------------------------------------------------------------------الت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك	3327	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0673	false	3633113071044058380	122	177	588	850	1469	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد و-المعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده زاد عقيل يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك	673	7701706950552835116	174	317.0	137	263	66.15969848632812	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3332	true	-4282725613258281833	74	121	343	603	1464	300	باب السحر وقول الله تعالي- ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر الاية البقرة 102 وقوله تعالي ولا يفلح الساحر حيث اتي وقوله افتاتون السحر وانتم تبصرون طه 20 وقوله يخيل اليه من سحرهم انها تسعي طه 66 وقوله ومن شر النفاثات في العقد والنفاثات السواحر تسحرون تعمون	3332	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0675	false	4170337905487041130	242	285	1151	1390	1448	300	باب السحر وقول الله عز وجل ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر الي قوله خلاق وقوله--------- ولا يفلح الساحر حيث اتي وقوله افتاتون السحر وانتم تبصرون وق------وله يخيل اليه من سحرهم انها تسعي وقو------له ومن شر النفاثات في العقد -النفاثات السواحر تسحرون تعمون	675	7701706950552835116	211	394.0	172	261	80.84291076660156	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3332	true	-4282725613258281833	141	297	695	1448	1464	300	الله عليه السلام------- يخيل اليه انه كان يفعل الشء وما فعله ح--------------تي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا----- ودعا- ثم قال يا عاءشة اشعرت ---------ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه اتا-----------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم-------------------- قال في اي شء قال في مشط ومشاطة و---------------------------------جف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذر--------------------------------------------وان فاتاها--- رسول الله عليه السلام في -ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة --------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال قد عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاني الله فكرهت ان اثور علي------- الناس في-------------ه شرا فامر بها فدفنت هذه رواية عيسي بن يونس عن هشام بن عروة وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط ومشاقة قال ابو عبد الله يقال المشاطة ما-يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان قال المهلب	3332	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0676	false	-1444367489868231439	57	275	271	1356	1481	300	الله عليه وسلم كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتي قال ابواسامة قالت حتي اذا كان ذات يوم------------ وهو عندي----- دعا الله ودعاه ثم قال--------- اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذلك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال في -ماذا قال في مشط ومشاطة وقال سفيان ومشاقة قال واين قال في جف طلع----ة ذكر تحت راعوفة -----في بءر ذروان قال انس وبءر ذروان في بني زريق قال ابواسامة فذهب النبي صلي الله عليه -وسل-م في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل قال سفيان حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها قال ابواسامة ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء -ولكان----- نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله فا------خرجته قال لا قال سفيان فاستخرج وقال الحميدي فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قال سفيان قالت فقلت افلا تنشرت فقال اما الله فقد شفاني واكره -----ان اثير علي احد من الناس قال ابواسامة منه شرا وامر بها فدفنت قال الحميدي قالت ولبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف لليهود قال البخاري--------------------------- يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان قال المهلب	676	7701706950552835116	511	684.0	394	1168	43.75	80	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3334	true	-1891084844938439480	92	219	444	1066	1502	300	عليه السلام سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان----------------------------------------------- كذا فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتا-----------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي --فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل---- من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ------------------ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بءر ذر-----------------------------------------وان قالت فاتي النبي عليه السلام البءر ح--------------------------------------------------------------تي استخرجه -قال هذه البءر التي اريتها وك-----------------------------------------ان ماءها نقاعة الحناء و-كان نخلها رءوس الشياطين قال-------------------------------------- فاست----------------------------------------------------خرج قا----------لت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما الله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا قال	3334	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0676	false	-1444367489868231439	30	241	142	1177	1481	300	عليه وسل--م سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذالك زاد الحميدي مكث النبي صلي الله عليه وسلم كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتي قال ابواسامة قالت حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ------ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذلك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع------ الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال في ماذا قال -------------------في مشط ومشاطة وقال سفيان ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بءر ذروان قال انس وبءر ذروان في بني زريق قال ابوا--سامة فذهب النبي صلي- الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل قال سفيان حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها قال ابواسامة ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله فاخرجته قال لا قال سفيان فاستخرج وقال الحميدي فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قال سفيان قالت فقلت افلا--- تنشرت فقال اما الله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس---- قال	676	7701706950552835116	505	834.5	395	1078	46.846012115478516	89	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3334	true	-1891084844938439480	52	87	264	422	1502	300	باب هل يستخرج السحر--------- وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع------ فلم ينه عنه	3334	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0677	false	-2486609957651781310	12	50	53	226	1415	300	باب هل يستخرج السحر وصدر فيه وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع الناس فلم ينه عنه	677	7701706950552835116	158	299.5	123	173	91.32948303222656	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3338	true	-4354132248122830783	106	199	506	968	1467	300	ابو هريرة----- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا عدوي ---------ولا هامة ولا صفر ق--------------------------------------------------ال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب------------ فيجربها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول و------------------------------------------------------------عن ابي سلمة سمع ابا هريرة---- يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة الحديث الاول قلنا الم تحدثنا به انه لاع-دوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حدينا غيره وترجم له --------------------------باب لاعدوي وقد تقدم تفسير لوله لا هامة ولا صفر في باب	3338	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0669	false	-6524857525951157792	49	166	224	790	1428	300	ابا هريرة يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد زاد ابن شهاب قال فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابلي- تكون في الرمل كانها الظباء فياتي--- البعير الاجرب فيدخل بينها فيجربها فقال------------------------- فمن اعدي الاول خ ونا عبد الله بن محمد نا هشام بن يوسف اخبرني معمر عن الزهري عن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو-هريرة --حديث الاول قلنا الم تحدث----- انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابوس-لمة فما رايته نسي حديثا غيره وخرجه في باب الفال وفي باب الطيرة وباب--------------------------- لا هامة ولا صفر --وباب	669	7701706950552835116	375	582.0	296	634	59.14826583862305	62	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3339	true	8112539140350139413	211	300	1035	1470	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادق--ي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادق--ي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي-	3339	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0433	false	-7819059880841139137	3	93	14	458	1424	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقوني عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي	433	7701706950552835116	429	816.0	341	446	96.18833923339844	82	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3340	true	7559118345099985882	0	49	0	231	1497	300	الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادق--ي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا--- نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	3340	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0433	false	-7819059880841139137	93	143	458	693	1424	300	الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم -هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا ان نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	433	7701706950552835116	230	443.5	181	236	97.45762634277344	46	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3341	true	-2459692734192906384	71	129	358	631	1466	300	ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	3341	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0232	false	-4466484108387163466	42	100	194	466	1439	300	ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يج----ا في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	232	7701706950552835116	265	509.5	208	277	95.6678695678711	53	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3342	true	-2257355201265776770	126	224	634	1107	1489	300	باب البان الاتن 69 فيه ابو ثعلبة نهي النبي عليه السلام عن اكل كل ذي ناب من السبع وزاد الليث حدثنا يونس عن ابن شهاب قال وسالته هل نتوضا او نشرب البان الاتن او مرارة السبع او ابوال الابل قال قد كان المسلمون يتداوون بها فلا يرون بذلك باسا فاما البان الاتن فقد بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لحومها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي واما مرارة السبع قال ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني ان ابا ثعلبة الخشني اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من	3342	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0677	false	-2486609957651781310	187	273	868	1295	1415	300	باب البان الاتن قال البخاري وقال----------------------------------------------------- الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال وسالته هل يتوضا او يشرب البان الاتن او مرارة السبع او ابوال الابل قال قد كان المسلمون يتداوون بها فلا يرون بذلك باسا فاما البان الاتن فقد بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن لحومها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي واما مرارة السبع قال ابن شهاب اخبرني ابو-ادريس الخولاني ان ابا ثعلبة الخشني اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من	677	7701706950552835116	394	723.0	312	483	81.57350158691406	75	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3343	true	-609239956685875843	207	267	1046	1342	1491	300	وقال ابو هر-----------يرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي -قال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن	3343	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0755	false	-6653160363443637984	179	241	832	1137	1408	300	وقال ابوحازم عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هر--- فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي واقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن	755	7701706950552835116	289	566.0	230	308	93.83116912841797	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3344	true	2352541890981588400	0	31	0	139	1576	300	ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	3344	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0756	false	-8931678764273736163	225	252	1105	1229	1455	300	ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من--------------- حمر النعم	756	7701706950552835116	124	240.0	97	139	89.20863342285156	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3345	true	-5395197384460721087	178	225	857	1076	1435	300	عمر بن ابي سلمة يقول كنت غلاما في حجر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد وترجم له باب الاكل مما-يليه قال	3345	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0645	false	-714934956374499091	140	189	697	921	1431	300	عمر بن ابي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد وخرجه في باب الاكل مما يليه باب	645	7701706950552835116	210	395.0	163	225	93.33333587646484	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3347	true	-4900282644732207506	60	95	263	436	1451	300	باب من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه اذا لم يعرف منه كراهية ------------------------------------------------------------------------------فيه انس ان خياطا دعا النبي عليه الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام----------------- لطعام صنعه قال انس فذهبت مع -----رسول الله فرايته-------------------------------------------------------------------- يتبع الدباء من حوالي القصعة فلم	3347	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0645	false	-714934956374499091	188	298	917	1417	1431	300	باب من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه اذا لم يعرف منه كراهية خ نا عبد الله بن مسلمة و ابونعيم عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك و نا عبد الله بن منير سمع ابا حاتم والنضر نا ابن عون قال اخبرني ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس قال كنت غلاما امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غلام له خياط قال مالك لطعام صنعه-------- فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتبع الدباء من حوالي القصعة زاد	645	7701706950552835116	126	172.5	96	508	24.803150177001953	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3347	true	-4900282644732207506	230	296	1103	1436	1451	300	باب التيمن في الاكل وغيره فيه----------------------------------------------------------- عاءشة----- كان النبي--------- عليه السلام يحب التيمن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وكان قال بواسط قبل هذا في شانه كله معني قول باب التيمن في الاكل وغيره يعني باليد اليمني في جميع افعاله وكذلك في مناولة الاكل والشرب ومناولة ساءر الاشياء من علي اليمين وهو قول الفقهاء وقد تقدم في كتاب الاشربة 5 باب من اكل حتي شبع 7	3347	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0646	false	-7368102413431292066	98	149	462	690	1389	300	باب التيمن في الاكل وغيره خ نا عبدان نا عبد الله قال نا شعبة عن اشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسل--م يحب التيمن ما استطاع في طهوره و-نعله وترجله وكان قال بواسط قبل هذا في شانه كله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من اكل حتي شبع خ	646	7701706950552835116	148	219.5	115	406	36.45320129394531	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3348	true	4331672950531314938	1	82	5	401	1443	300	لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------------------------------------------------------------------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله عليه السلا--------م في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله عليه	3348	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0646	false	-7368102413431292066	202	298	913	1380	1389	300	لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم قال حماد فعمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وقال مالك فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي- الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو-طلحة فقلت نعم قال بطعام---- فقلت نعم فقال رسول الله صلي -	646	7701706950552835116	375	698.5	298	474	79.11392211914062	74	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3348	true	4331672950531314938	83	220	408	1073	1443	300	لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فق--------ال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- فاقبل ابو- طلحة ورسول الله عليه السلام حتي دخل-----ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله عليه السلام-------- ما شاء الل----ه ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشب---عوا والقوم--------- ثمانون رجلا	3348	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0647	false	5537370284478475363	1	162	5	787	1418	300	لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابوط-لحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابوط-لحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حماد فخرج اليه ابوطلحة فقال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم قال مالك فاقبل رسول الله --صلي الله عليه -وسل-م وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما شاء الله فيه ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم حتي شبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	647	7701706950552835116	435	519.5	341	983	44.252288818359375	79	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3348	true	4331672950531314938	222	300	1080	1443	1443	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي عليه السلا--------م ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام قلنا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر-- النبي عليه السلا--------م بسواد البطن يشوي وايم الله ما في- الثلاثين وماءة الا قد حز-	3348	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0647	false	5537370284478475363	214	296	1023	1404	1418	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت وامرني النبي صلي- الله عليه وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما بين الثلاثين وماءة الا قد حز	647	7701706950552835116	348	643.5	271	383	90.86161804199219	70	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3349	true	6222890052472331178	4	44	15	224	1481	300	بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه- وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال 9 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت توفي النبي--------- عليه السلام حين شبعنا من الاسودين الماء	3349	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0648	false	-4118268535441839860	0	64	0	324	1421	300	بطنها ان كان شاهدا اعطاه- اياها وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال وخرجه في باب الشراء والبيع مع المشركين واهل الحرب وفي باب قبول الهدية من المشركين خ ونا مسلم نا وهيب نا منصور عن امه عن عاءشة----- توفي النبي صلي الله عليه وسل--م حين شبعنا من الاسودين التمر	648	7701706950552835116	189	324.5	151	332	56.927711486816406	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3351	true	3279401830288916567	0	39	0	194	1554	300	قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول ا---------لله عليه السلام بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم د-----------------------------عا بماء فمضمض ومضمضنا فصلي بنا المغرب ولم يتوضا قال سفيان سمعته منه عودا وبدءا وترجم له باب	3351	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0066	false	-404455535881733295	226	285	1077	1373	1447	300	قال يحيي وهي من خيبر علي روحة قال مالك فصلي العصر ثم دعا بالازواد وقال سفيان بالطعام قال مالك فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------اكلنا قال سفيان منه وقال سليمان وشربنا ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا فصلي بنا المغرب ولم يتوضا قال سفيان سمعته منه عودا وبد-ا وخرجه في باب	66	7701706950552835116	140	226.5	109	330	42.42424392700195	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3353	true	-5211841732048867944	45	122	213	578	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم ياكل شيءا حتي يسمي له فيعلم ما هو 16 فيه------------------------------------------------------------------------ ابن عباس------ ان خالد بن الوليد------------- سيف الل----------ه دخل مع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اليه اختها حفيدة بنت الحارث من نجد------------------------------------------------------------------------------ فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له ف---اهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي	3353	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0639	false	3679391556124385703	187	300	860	1405	1405	300	النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا و نا محمد بن مقاتل ابوالحسن نا عبد الله نا يونس عن الزهري قال اخبرني ابوامامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت ب-----ه اختها حفيدة بنت الحارث من نجد وقال ابوعوانة عن ابن عباس فاهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاذ اهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي-	639	7701706950552835116	318	528.5	251	552	57.60869598388672	58	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3353	true	-5211841732048867944	185	209	910	1042	1543	300	باب طعام الواحد يكفي الاثنين 17 فيه ابو----------------------------------------------------------- هريرة ----قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة	3353	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0648	false	-4118268535441839860	210	249	997	1196	1421	300	باب طعام الواحد يكفي الاثنين خ نا عبد الله بن يوسف واسماعيل نا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة	648	7701706950552835116	117	190.5	95	199	58.793968200683594	19	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3354	true	3067850096417871058	135	210	652	1018	1493	300	وسلم يقول المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء 19 وقال------------------------ عمرو ----كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان النبي عليه السلا-----------م قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اومن بالله ورسوله 20 وفيه ابو-------------------------------------------------- هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء قال	3354	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0649	false	-9165254832151630424	0	97	0	454	1389	300	وسلم يقول المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء ونا علي بن عبد الله نا سفيان عن عمرو قال كان ابو-نهيك رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اومن بالله ورسوله خ ونا سليمان بن حرب نا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء باب	649	7701706950552835116	330	599.0	261	455	72.52747344970703	65	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3359	true	-7008742011192358391	37	95	174	455	1481	300	ابو حازم---- سالت سهلا----------- هل-------------- اكل النبي عليه السلام النقي فقال سهل ما راي رسول الله عليه السلام ال--------نقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت -هل كانت لكم ف-ي عهد رسول الله عليه السلا--------م مناخل قال ما راي رسول الله عليه السلا--------م منخلا من حين ابتعثه الله حين قبضه قال قلت- كيف كنتم تاكلون الشعير	3359	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0649	false	-9165254832151630424	230	300	1063	1389	1389	300	ابي حازم قال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي ال-له عليه -وسل-م النقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي- الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله---- فقلت فهل كانت لكم علي عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي- الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال كيف كنتم تاكلون الشعير-	649	7701706950552835116	237	366.0	183	337	70.32640838623047	38	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3359	true	-7008742011192358391	95	176	455	836	1481	300	غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه 35 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل وقال خرج رسو---------ل الله عليه السلام من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير 36 وفيه انس ما اكل النبي عليه السلام علي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق 37 وفيه عاءشة----- ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتي قبض قال	3359	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0650	false	-1059936165233984569	0	99	0	463	1407	300	غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه وخرجه في باب النفخ في الشعير مختصرا خ ونا اسحاق بن ابراهيم نا روح بن عبادة نا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل وقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسل--م من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير خ نا قتيبة نا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن------------------------------- عاءشة قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتي قبض صلي	650	7701706950552835116	283	485.5	221	496	57.05644989013672	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3362	true	-5071868615051395838	225	285	1177	1483	1556	300	التلبينة 38 فيه عاءشة--------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن وقد تقدم في كتاب الطب 23 با-------ب الثريد 39 فيه ابو------------------------------------------------------------- موسي------------------------------------ قال النبي صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	3362	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0650	false	-1059936165233984569	162	242	765	1165	1407	300	التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن و---خرجه في -باب التلبين للمريض باب الثريد خ نا محمد بن بشار نا غندر نا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------- كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	650	7701706950552835116	240	380.0	191	430	55.8139533996582	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3365	true	6562855836082301514	169	226	845	1117	1492	300	سءلت انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد عليه السلا--------م من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله 45	3365	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0643	false	3172945902677728861	200	257	943	1213	1414	300	------نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا--- عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي- الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله عز	643	7701706950552835116	256	480.5	201	280	91.42857360839844	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3369	true	3836035552317823767	113	182	551	904	1563	300	صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل 53 وفيه ابو هريرة ------------------------------------------------كنت الزم رسول عليه السلام لشبع بطني------------------------------------------------- حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها	3369	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0050	false	-6530085761311445851	160	244	758	1186	1454	300	صلي الله عليه وسلم مثل حديث ابي------------------ هريرة وان اخواني من المهاجرين كان يشغلهم صفق الاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وقال عبد الرحمن بن شيبة فيه ح5432 حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما---- في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها ونلعق ما فيها	50	7701706950552835116	304	538.0	242	450	67.55555725097656	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3369	true	3836035552317823767	122	182	597	904	1563	300	ابو هريرة كن-----ت الزم رسول-------------- عليه السلام لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة و----الصق بطني بالحصباء و-----------------استقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني و----خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينق------------------لب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة----- ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها	3369	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0817	false	-67293032907251279	62	136	293	662	1435	300	ابو-هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--شبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية -هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه وكان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فنش-قها فنلعق ما فيها	817	7701706950552835116	289	504.5	231	374	77.2727279663086	48	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3370	true	-1099176582682162087	37	101	190	502	1469	300	باب الرجل يتكلف------- لاخوانه الطعام 54 فيه ابو ----------------------------------------------مسعود------------- كان---- من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فقال اصنع لي طعاما--------------- ادعو النبي--------- عليه السلام خامس خمسة---------------------- فدعا النبي عليه السلام خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال بل اذنت له	3370	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0651	false	-8754704046185282887	187	288	929	1418	1483	300	باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه خ نا عبد الله بن ابي الاسود نا ابواسامة نا الاعمش نا شقيق نا ابومسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يكني بابي ش------عيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه -وسل-م خامس خمسة فصنع له طعاما ثم اتاه فدعاه--------------------------- فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا------------- تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال بل اذنت له	651	7701706950552835116	218	305.5	172	537	40.59590148925781	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3371	true	-4393803171735209407	215	241	1061	1186	1483	300	باب من ناول او قدم الي اصحابه علي الماءدة شيءا و---------قال ابن المبارك لا باس ان يناول بعضهم بعضا ولا يناول من هذه الماءدة الي------ اخري	3371	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0646	false	-7368102413431292066	66	95	308	447	1389	300	باب من ناول او قدم الي صاح-به علي الماءدة شيءا وقال فيه وقال ابن المبارك لا باس ان يناول بعضهم بعضا ولا يناول من هذه الماءدة الي ماءدة اخري	646	7701706950552835116	122	226.5	96	140	87.14286041259766	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3373	true	5374847714117580615	0	52	0	246	1435	300	في ذلك اليوم سم ولا سحر قد تقدم في كتاب الطب 39 باب القران في التمر 65 فيه------------- جبلة بن سحيم---- اصابنا عام سنة مع ابن الزبير فرزقنا تمرا فكان عبد-الله------- يمر بنا ونحن ناكل فيقول لا تقارنوا فان النبي--------- عليه السلام نهي عن الق-ران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه	3373	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0652	false	-1590373847654603832	205	261	969	1224	1406	300	في ذلك اليوم سم ولا سحر------------------------ باب القران في التمر خ نا ادم نا شعبة نا جبلة بن سحيم قال اصابنا عام سنة مع ابن الزبير ورزقنا تمرا فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل ويقول لا تقارنوا فان النبي صلي الله عليه وسل--م نهي عن الاقران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه	652	7701706950552835116	208	346.5	163	281	74.02135467529297	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3375	true	3169735277886754998	270	299	1356	1495	1497	300	باب لعق الاصابع ومصها قبل ان تمسح بالمنديل 72 فيه--------------------------------------------------- ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها	3375	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0653	false	-8204582410539281959	47	89	229	419	1398	300	باب لعق الاصابع ومصها قبل ان تمسح بالمنديل خ نا علي بن عبد الله نا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها	653	7701706950552835116	133	248.5	105	190	70.0	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3376	true	5996656800066843788	68	107	327	516	1418	300	انه سءل- عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان النبي--------- عليه السلام لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا قال	3376	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0653	false	-8204582410539281959	112	153	525	722	1398	300	انه ساله عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان النبي صلي الله عليه وسل--م لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم تكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا باب	653	7701706950552835116	180	335.0	141	199	90.45226287841797	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3376	true	5996656800066843788	260	298	1233	1409	1418	300	باب ما يقول اذا فرغ من طعامه 74 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------ امامة ان النبي--------- عليه السلام كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا 75 قال ابو	3376	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0653	false	-8204582410539281959	152	208	718	967	1398	300	باب ما يقول اذا فرغ من طعامه خ نا ابوعاصم عن ثور بن يزيد عن خالد و نا ابونعيم نا سفيان عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله----- كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا زاد -------	653	7701706950552835116	145	245.5	113	263	55.133079528808594	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3377	true	6536867782836326952	231	280	1149	1396	1492	300	شعيب -كان له غل-----ام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجهه فقال ل---------------------------غلامه------------ اصنع لنا طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو فاتاهم-------------------------------------------------------- فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ---------------------------شءت اذنت له الحديث------- قال المءلف لم يذكر البخاري حديثا في الطاعم الشاكر	3377	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0651	false	-8754704046185282887	215	293	1072	1445	1483	300	شعيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طع-اما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعاما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال بل اذنت له وخرجه في باب-------- الطاعم الشاكر	651	7701706950552835116	192	294.0	150	382	50.26177978515625	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3386	true	-3616468854564022390	40	68	204	351	1529	300	ابن عمر ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمسوها في السبع الاواخر -قال	3386	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0261	false	4257115446654124446	69	97	318	466	1444	300	ابن عمر ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمسوها في السبع الاواخر وقال	261	7701706950552835116	147	289.0	119	148	99.32432556152344	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3396	true	477692190975402830	102	153	530	772	1528	300	باب عمود الفسطاط تحت وسادته---------- ودخول الجنة في المنام 20-- فيه ابن عمر---------------------------------- رايت في المنام- كان في ----------------------------------------------------------------------يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح--- قال المهلب	3396	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0195	false	5740781152027021673	145	222	706	1069	1436	300	باب عمود الفسطاط تحت وسادته والاستبرق ودخول الجنة في المنام وقال فيه نا ابوالنعمان نا حماد عن ايوب عن نافع عنه رايت في --منامي كان في يدي قطعة استبرق وكاني لا اريد مكانا من الجنة وقال وهيب عن ايوب كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ان اخاك رجل صالح او قال ان عبد	195	7701706950552835116	220	364.0	170	366	60.109291076660156	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3396	true	477692190975402830	0	36	0	190	1528	300	ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اتيت- بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغني ان جوامع الكلم ان الله------- يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك	3396	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0396	false	-5073464664238710516	103	200	474	979	1481	300	ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني مفات-ح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابوهريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغثونها او ترغثونها او كلمة تشبهها وقال ابن بكير عن الليث وانتم تنتثلونها وخرجه في باب رءيا الليل نا احمد بن المقدام نا الطفاوي نا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة وقال فيه بينما انا ناءم البارحة قال وانتم تنتقلونها وفي باب المفاتيح في اليد وقال فيه البخاري وبلغني ان جوامع الكلم ان الله عز وجل يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك	396	7701706950552835116	185	322.0	150	506	36.56126403808594	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3397	true	-3136672059450647870	134	196	668	978	1494	300	ابو هريرة -قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد وانا اقول هذه الامة وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله------- فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان	3397	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0704	false	1284699132372937416	235	300	1133	1451	1451	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد وانا اقول هذه قال ---كان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله عز وجل فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان-	704	7701706950552835116	295	551.5	235	322	91.61490631103516	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3397	true	-3136672059450647870	196	255	978	1273	1494	300	يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي- قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال البخاري لا تكون الاغلال الا في الاعناق	3397	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0705	false	258668008390340076	0	55	0	277	1503	300	يكره الغل في النوم و----يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين ورواه قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث--------------- وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال البخاري لا تكون الاغلال الا في الاعناق	705	7701706950552835116	275	531.5	220	296	92.90540313720703	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3399	true	-5095978126806108672	88	160	473	807	1554	300	ابو هريرة عن النبي 22 فيه ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بين-----ا انا علي بءر انزع------------------------------------------------------------------ منها اذ جاء ابو بكر وعم---------------------------------------ر فاخذ ابو بكر الدلو --------------فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف------ يغفر الله له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر-------- فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه ----------حتي ضرب الناس بعطن وترجم له--------------------------------------------------- باب -زع الذنوب والذنوبين من البءر بضعف	3399	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0708	false	4170313823220927542	50	147	230	712	1445	300	ابا هريرة اخبره ان رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو وقال همام علي حوض اسقي الناس قال ابن شهاب فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة وقال همام فاتاني ابوبكر فاخذ-------- الدلو من يدي يريحني فنزع ذنو---------بين وفي نزعه ضعف والله يغفر --له -------فاتي ابن الخطاب فاخذ منه قال ابن شهاب فاستحالت------- غربا فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع ابن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن وقال همام فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر وخرجه في باب نزع الذنوب والذنوبين من البءر بضعف	708	7701706950552835116	206	247.0	157	534	38.576778411865234	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3401	true	-3462402426266283342	61	107	327	554	1523	300	ابو هريرة قال النبي--------- صلي الله عليه وسلم بين-----ا انا ناءم رايت اني -----------------------------علي حوض اسقي الناس--------------------------------------------------------------------- فاتاني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليريحني فنزع ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه ---------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر	3401	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0708	false	4170313823220927542	50	138	230	664	1445	300	ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت--ني علي قليب عليها دلو وقال همام علي حوض اسقي الناس قال ابن شهاب فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة وقال همام فاتاني ابو-بكر فاخذ الدلو من يدي -يريحني فنزع ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه قال ابن شهاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع ابن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن وقال همام فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر	708	7701706950552835116	210	357.5	167	438	47.94520568847656	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3401	true	-3462402426266283342	161	204	836	1047	1523	300	ابو هريرة ب----ينا نحن جلوس عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال	3401	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0708	false	4170313823220927542	256	300	1228	1445	1445	300	ابا هريرة قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابوهر-يرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال-	708	7701706950552835116	200	378.5	159	219	91.32420349121094	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3403	true	8219792787116327235	220	300	1125	1509	1509	300	ابن عمر قال ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله عليه السلام-------- فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله عليه السلا--------م ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير- لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجعت ذات ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا--------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد-	3403	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0194	false	3632614191651798843	177	279	824	1309	1407	300	ابن عمر قال ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خيرا لرايت---- ما يري هءلاء فلما اضطجع----ت ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا وقال معمر ان كان لي عندك خير فارني مناما يعبره لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنمت قال نافع فبينما انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد	194	7701706950552835116	365	665.0	288	495	73.73737335205078	70	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3403	true	8219792787116327235	6	34	27	165	1509	300	فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس------------------------ اعور العين- اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا---------------------------- الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن قال	3403	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0536	false	-6644008442681004361	101	139	462	651	1369	300	فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس زاد مالك قطط قال الزهري اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا قال مالك المسيح وقال الزهري الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن قال	536	7701706950552835116	136	237.5	108	191	71.20418548583984	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3404	true	-2844326071853538862	0	21	0	98	1518	300	كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلان بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله -------اللهم اني اعوذ بك من جهنم ثم	3404	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0194	false	3632614191651798843	279	300	1309	1407	1407	300	كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلان--ي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله عز وجل اللهم---- اعوذ بك من جهنم ثم-	194	7701706950552835116	91	157.0	73	105	86.66666412353516	18	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3404	true	-2844326071853538862	22	156	104	754	1518	300	لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع--------------------------------------------------- نعم الرجل انت لو كنت تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرو----------------ن كقرن- البءر--------- بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبدالله رجل صالح لو كان يصلي من الليل فقال نافع فلم يزل بعد ذلك يكثر الصلاة وترجم له باب الاخذ علي اليمين في النوم وقال فيه وقلت اللهم ان كان لي عندك خير فانري مناما يعبر لي رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله رجل صالح لو كان يكثر الصلاة من الليل	3404	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0195	false	5740781152027021673	1	103	4	500	1436	300	لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لم ترع خ زاد نا ابوالنعمان عن حماد بن زيد عن ايوب خليا عنه نعم الرجل انت لو---- تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي----- جهنم-------- مطوية كطي البءر قال معمر واذا لها قرنان كقرني البءر قال نافع بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله رجل صالح لو كان يكثر الصلاة من الليل	195	7701706950552835116	410	745.0	326	727	56.396148681640625	79	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3406	true	5424961577206302796	76	140	373	673	1512	300	باب اذا راي بقرا تنحر 29 فيه ابو------------------------------------------------ موسي قال---- النبي صلي الله عليه وسلم---- رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت فيها بقرا والله خير- فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر -قال	3406	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0709	false	-2605924121177617306	23	99	111	465	1398	300	باب اذا راي بقرا تنحر خ نا محمد بن العلاء نا ابواسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت فيها بقرا والله خيرا فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله به ----يوم بدر وقال	709	7701706950552835116	283	520.5	222	358	79.05027770996094	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3407	true	5703169855845226487	256	300	1360	1575	1575	300	باب اذا راي انه اخرج الشء من كورة فاسكنه موضعا---------------------------------------------------------------------------------- اخر 31 فيه ا----بن عمر قال---- النبي صلي الله عليه وسلم--------------- رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نق--------------ل ال-يها وترجم له باب-	3407	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0709	false	-2605924121177617306	144	213	679	1002	1398	300	باب اذا راي انه اخرج الشء من كورة فاسكنه موضعا اخر خ نا محمد بن ابي بكر المقدمي نا فضيل بن سليمان نا موسي نا سالم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة قال رايت---- امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت -مهيعة فتاولتها-------- ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة وخرجه في باب	709	7701706950552835116	173	269.5	133	336	51.488094329833984	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3408	true	7128092125074726128	173	209	927	1098	1563	300	الله عليه وسلم------ رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء--- الله به من الفتح واجتماع المءمنين	3408	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0709	false	-2605924121177617306	94	132	444	621	1398	300	الله به يوم بدر وقال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الل---ه من الفتح واجتماع المءمنين	709	7701706950552835116	159	295.5	125	180	88.33333587646484	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3409	true	6788097235609827184	81	125	407	603	1444	300	باب من كذب في حلمه 33 فيه------------------------------------------- ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة	3409	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0709	false	-2605924121177617306	219	275	1043	1285	1398	300	باب من كذب في حلمه خ نا علي بن عبد الله نا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة	709	7701706950552835116	187	343.0	144	243	76.9547348022461	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3411	true	2890898599466660787	177	208	884	1038	1497	300	ابو سعيد قال----------- النبي صلي الله عليه وسلم----- اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها م---ن الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان	3411	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0705	false	258668008390340076	120	155	577	750	1503	300	ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان	705	7701706950552835116	148	271.5	117	173	85.54913330078125	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3413	true	-883372222797372994	33	210	173	1033	1495	300	باب من لم ير الرءيا لاول عابر اذا لم يصب 37 فيه ----------------------------------------------------------------------------ابن عباس--------- ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت والله لتدعني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبرها قال اما الظلة فالاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات -قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم	3413	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0710	false	-5749618413414527358	37	228	162	1077	1402	300	باب من لم ير الرءيا لاول عابر اذا لم يصب خ نا يحيي بن بكير نا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس كان يحدث ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل---- فانقطع ثم وصل فقال ابو-بكر يا رسول الل---------------ه لتدعني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبر فق-ال اما الظلة فالاسلام واما الذي تنطف من العسل والسمن فالقران حلاوته----- فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر ثم ---------ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم	710	7701706950552835116	808	1532.5	643	951	84.96319580078125	158	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3416	true	8663766452062182232	20	159	96	795	1567	300	-------------------------راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال ذات غداة انه اتاني الليلة------------------------------- اتيان وانهما ابتعثاني وان-----------------------هما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل ال-مرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق وذكر الحديث بطوله الي قوله قلت اني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه ---------------------------------------------------------------------------------------يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه	3416	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0236	false	6365891730372639468	3	124	14	612	1460	300	راي منكم الليلة رءيا فان راي احد قصها فيقول ما---------------- شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي منكم احد رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي ارض مقدسة زاد وانهما قالا لي انطلق فا----نطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيت-دهد الحجر ها-هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود----- فيفعل به---- ما فعل به مرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا- قال قالا لي انطلق انط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لق فاذا رجل مستلق علي قفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه	236	7701706950552835116	365	438.5	287	866	42.147804260253906	65	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3416	true	8663766452062182232	108	147	533	734	1567	300	قوله قلت ------اني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي ----	3416	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0237	false	386647793278278771	259	298	1276	1477	1488	300	قال- قلت لهما فاني ر---ايت منذ الليلة عجبا فم----ا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه --رجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلات المكتوبة وقال جرير فرجل علمه	237	7701706950552835116	174	315.5	139	211	82.4644546508789	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3416	true	8663766452062182232	144	264	718	1373	1567	300	واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما ----------------------------------------------------الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فا--نه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند -النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما ال------ذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر----- قبيح فانه----م خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فتجاوز الله------- عنهم قال	3416	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0238	false	-3939346595080884430	14	145	69	771	1554	300	واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق زاد جرير فتحمل عنه فيصنع به الي يوم القيامة قال عوف واما الرجال والنساء العراة فا-------------------------نهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المنظر الذي عنده النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض الناس--- يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن- وشطر منهم قبيح فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا -تجاوز الله عز وجل عنهم زاد	238	7701706950552835116	606	1143.5	494	732	82.7868881225586	100	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3419	true	3108659762887595986	164	292	836	1476	1519	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها وقال------------------------------------------------------ عبدالله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقون علي الحوض 4 فيه ابن مسعود قال -ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم 5 وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية 6 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان ---7 وفيه اسيد بن حضير ان رجلا------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	3419	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0525	false	-8083075767801971764	72	299	337	1443	1447	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها خ نا مسدد نا يحيي بن سعيد نا الاعمش نا زيد بن وهب قال سمعت عبدالله ----------------------------------------------------------------------بن مسعود قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم وخرجه في باب علامات النبوة خ ونا ابوالنعمان نا حماد بن زيد عن الجعد و نا مسدد نا عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء العطاردي عن ابن عباس -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية وقال حماد فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية وخرجه في باب السمع والطاعة للامام ما لم تكن معصية خ ونا اسماعيل نا ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا عل-------------------------ي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان وخرجه في باب كيف يبايع ا----لامام باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك	525	7701706950552835116	496	794.5	396	1206	41.12769317626953	87	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3419	true	3108659762887595986	152	300	783	1519	1519	300	النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي ما ذهب اليه اهل السنة 2 --------------------------------------------------------------------------باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها وقال عبدالله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقون- علي الحوض 4 فيه ابن مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم 5 وفيه ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية 6 وفيه عبادة بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان 7 وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسيد بن حضير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني -قال-	3419	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0826	false	-1318716428165186352	141	254	668	1193	1401	300	النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير وخرجه في منقبة سعد بن عبادة وفي باب الاشارة بالطلاق والامر واللعان عن انس مرفوعا للانصار باب قول النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------لم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ نا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم نا عمي نا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني انس بن مالك خ و نا محمد بن عرعرة نا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- استعملت فلانا ولم تستعملني فقال	826	7701706950552835116	179	-16.5	143	1062	16.854990005493164	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3420	true	1823224012634560068	133	264	694	1364	1529	300	صلي الله عليه وسلم في حديث ابن عباس-------------------- من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية وفي حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بايعنا رسول الله علي السمع والطاعة الي قوله وا-------------------------------------لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا فدل هذا كله علي ترك الخروج علي الاءمة والا يشق عصا المسلمين والا يتسبب الي سفك الدماء وهتك الحريم الا ان يكفر الامام ويظهر خلاف دعوة الاسلام فلا طاعة لمخلوق عليه وقد تقدم في كتاب الجهاد وكتاب الاحكام هذا قال الخطابي بواحا يريد ظاهرا باديا ومنه قوله باح بالشء يبوح به بوحا وبءوحا اذا اذاعه واظهره ومن رواه براحا فالبراح بالشء مثل البواح او قريب منه واصل البراح الارض القفر التي لا انيس ولا بناء فيها وقال غيره البراح البيان يقال برح الخفاء اي ظهر 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي	3420	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0525	false	-8083075767801971764	160	300	759	1447	1447	300	صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية وقال حماد فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية وخرجه في باب السمع والطاعة للامام ما لم تكن معصية خ ونا اسماعيل نا ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا عل----------ي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان وخرجه في باب كيف يبايع ---------------------------------------------------------------الامام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي-	525	7701706950552835116	185	192.0	147	1093	16.925891876220703	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3420	true	1823224012634560068	264	300	1364	1529	1529	300	علي يدي اغيلمة سفهاء من قريش 8 فيه ابو هريرة قال قال----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- هلكة امتي علي -يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان-	3420	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0526	false	709301366813547170	0	57	0	284	1436	300	علي يدي اغيلمة سفهاء من قريش خ نا موسي بن اسماعيل نا عمرو بن يحيي اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ومعنا مروان قال ابوهريرة سمعت الصادق المصدوق يقول هلكة امتي علي ايدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابوهر-يرة لو شءت ان	526	7701706950552835116	141	239.0	110	285	49.47368240356445	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3422	true	-5034825854297879251	8	83	32	393	1511	300	قالت استيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث 10 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسامة----------- اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر	3422	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0526	false	709301366813547170	133	239	638	1144	1436	300	قالت استيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث وخرجه في باب ياجوج وماجوج وفي باب قوله عز وجل ويسالونك عن ذي القرنين وفي باب علامات النبوة خ ونا محمود نا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع المطر	526	7701706950552835116	346	648.0	273	511	67.71037292480469	69	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3424	true	-4542910131385658987	48	92	240	443	1514	300	باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه 14 فيه----------------------- الزبير بن عدي---- اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله	3424	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0527	false	-6461379193577036730	249	300	1303	1532	1532	300	باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه خ نا محمد بن يوسف نا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله-	527	7701706950552835116	196	360.0	154	230	85.21739196777344	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3424	true	-4542910131385658987	98	147	469	725	1514	300	استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ ليلة فزعا يقول سبحان الله ماذا انزل ال-------------له من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات يريد ازواجه لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة ق----------------------------------------ال المءلف حديث انس من-------------------------------------- علامات النبوة لاخبار -------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم	3424	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0714	false	-5690166384357639473	0	85	0	414	1467	300	استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابن عيينة ذات ليلة فزعا يقول سبحان الله ماذا قال ابن عيينة فتح الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات يريد ازواجه لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة خ ونا عبد الله بن محمد نا هشام نا معمر وقال الزهري وكانت هند لها ازرار في كميها بين اصابعها وخرجه في علامات النبوة وفي باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه وفي باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم	714	7701706950552835116	226	376.5	181	414	54.58937072753906	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3427	true	6211557366093657059	2	41	9	196	1520	300	ابي بكرة ف---لما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة -قالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد-الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة قال	3427	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0529	false	8246495524122045451	25	65	114	305	1445	300	ابي بكرة قال لما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابوب-كرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة باب	529	7701706950552835116	182	342.0	144	192	94.79166412353516	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3428	true	-7366746396701767600	48	95	248	480	1508	300	باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم 23 فيه ابو هريرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ستكون فتن- القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد منها ملجا او معاذا فليعذ به	3428	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0528	false	-4514007511056963819	82	172	372	797	1427	300	باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم خ نا محمد بن عبيد الله نا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم وحدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ به	528	7701706950552835116	208	351.5	165	426	48.826290130615234	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3438	true	5003314088618301386	78	214	388	1030	1473	300	باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة 25 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة--------------- كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	3438	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0529	false	8246495524122045451	64	226	301	1067	1445	300	باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة خ نا محمد بن المثني نا الوليد بن مسلم نا ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد---- الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم تكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	529	7701706950552835116	631	1218.5	497	770	81.94805145263672	131	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3441	true	-8240342443584559425	22	83	118	441	1557	300	باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم 26 فيه ابو ----------------------------الاسود---- قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي -ان الذين	3441	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0529	false	8246495524122045451	230	300	1090	1445	1445	300	باب من كره ان يكثر سواد الفتن خ نا عبد الله بن يزيد نا حيوة وغيره قال نا ابوالاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله عز وجل ان الذين-	529	7701706950552835116	300	559.5	244	356	84.26966094970703	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3442	true	5996616411399043391	18	144	92	737	1521	300	حذيفة قال حدث-------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة -نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	3442	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0760	false	5828779086652386553	44	170	210	853	1462	300	حذيفة بن اليمان قال نا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة انزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها -قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	760	7701706950552835116	626	1219.0	503	653	95.865234375	118	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3443	true	5470369167050139249	252	300	1302	1534	1534	300	باب التعرب في ال---------------------------------------------------فتنة 28 فيه سلمة ابن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو و------------------------لما قتل عثم--------ان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له-	3443	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0530	false	-2914222018564795162	18	85	107	414	1449	300	باب التعرب في الفتنة خ نا قتيبة بن سعيد نا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن-------- سلمة -بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له	530	7701706950552835116	221	400.5	176	316	69.93670654296875	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3446	true	-2554314712049489371	61	170	299	828	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق 31 فيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------- قام ال--ي جنب المنبر فقال الفتنة هاهنا الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان او قال قرن الشمس 32 وقال ابن عمر مرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول الا ان الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان 33 وفيه ا---------------------بن عمر قال---- النبي صلي الله عليه وسلم---- اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قا--------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هنا-----ك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان 34 وقيل	3446	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0530	false	-2914222018564795162	177	292	871	1410	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق خ نا موسي بن اسماعيل نا جويرية عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة زوج------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------- نا علي بن عبد الله نا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه---- في الثالثة قال هنالك الزلازل والفتن وبها يطلع---- الشيطان--- وقال	530	7701706950552835116	297	455.5	231	652	45.552146911621094	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3447	true	-6565284692463405524	76	232	397	1188	1527	300	باب الفتنة التي تموج كموج البحر-- وقال ابن عيينة عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال امرء القيس الحرب اول ما تكون فتية---------------------- حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها----------------------- شمطاء ينكر لونها وتغيرت تسعي بزينتها لكل جهول ولت عجوزا غير ذات حليل مكروهة للشم والتقبيل 35 فيه--------------------------------------- حذيفة قال عمر-------------------------- ايكم يحفظ قول رسول الله- صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال--- بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب فقال الباب عمر	3447	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0532	false	-5472177474857337311	81	252	377	1223	1440	300	باب الفتنة التي تموج كموج البحر خ وقال ابن عيينة عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال امرء القيس الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت--------------------------------------------- مكروهة للشم والتقبيل خ نا عمر بن حفص نا ابي نا الاعمش نا شقيق سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر اذ قال ايكم يحفظ ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال لا بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان يع----لم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب -قال------ عمر	532	7701706950552835116	712	1314.0	570	907	78.50054931640625	131	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3448	true	-6657170993480761910	175	300	844	1479	1479	300	يقول يجاء ب--رجل------------ فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن---------------------- الحمار برحاه فيطيف به اهل النار ف-----يقولون اي فلان الست --------كنت تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول اني كنت امر-- بالمعروف ولا افعله وانه--ي عن المنكر وافعله 38 وفيه ابو------------------------------------------------------------- بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة--------------------------------------- ايام الجمل ------------------------------------------------لما بلغ----- النبي صلي الله عليه وسلم ان---- فارسا-- ملكوا ابنة ك-----سري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة 39 وفيه ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مريم ----------------------------لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث علي الي عمار بن ياسر وحسن بن علي------------------- فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا-	3448	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0533	false	6775774097737883048	23	239	107	1170	1462	300	يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع --اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال ------كنت امركم بالمعروف ولا اتي-ه وانهاكم عن المنكر واتيه وخرجه في مناقب عثمان باب span خ نا عثمان بن الهيثم نا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة وخرجه في باب كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر خ نا محمد بن بشار نا غندر نا شعبة عن الحكم عن ابي واءل و نا عبد الله بن محمد نا يحيي بن ادم نا ابوبكر بن عياش نا ابوحصين نا ابومريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث ع----لي عمار بن ياسر وحسن بن علي زاد شعبة ليستنفرهم فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا	533	7701706950552835116	550	883.0	440	1077	51.067779541015625	87	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3449	true	6807278667404750820	185	229	939	1164	1486	300	الفتنة فجاوبه عن فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره ولم يجاوبه---------------------------------- عن الفتنة الكبري------------------- التي تموج كموج البحر لءلا يغمه ويشغل باله الا تري قوله لعمر ليس عليك منها باس يا امير المءمنين فان بينك وبينها بابا مغلقا ولم يقل له انت الباب	3449	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0532	false	-5472177474857337311	162	206	771	1006	1440	300	الفتنة قال------ فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ل-----------------------------------يس عليك منها باس يا امير المءمنين -ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر- الباب	532	7701706950552835116	145	207.0	112	278	52.15827178955078	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3449	true	6807278667404750820	0	36	0	189	1486	300	والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي وقال مرة ولكنها مما ابتليتم يعني-------------------- عاءشة 40 وفيه ابو------------------------------------------------ واء-----ل دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم	3449	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0533	false	6775774097737883048	239	289	1170	1418	1462	300	والاخرة ولكن الله -------------ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي وقال شعبة عن الحكم لتتبعوه او اياها وخرجه في باب فضل عاءشة باب خ نا بدل بن المحبر نا شعبة قال اخبرني عمرو قال سمعت ابا واءل يقول دخل ابو-موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم	533	7701706950552835116	140	212.5	113	262	53.435115814208984	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3454	true	2588455068341169063	89	174	442	841	1475	300	سمعت ابا بكر----ة قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب جاء الحسن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين 44 وفيه حر---------------------------------------------------------------------------------ملة مولي اسامة ق------------------------------ال ارسلني اسامة الي علي بن ابي طالب وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي قال	3454	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0534	false	-8635544331648528803	115	210	550	993	1419	300	سمع- ابن عمر يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم ا--------ذا انز----ل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم خ ونا علي بن عبد الله نا سفيان قال قال عمرو اخبرني محمد بن علي ان حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو وقد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي------------ وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي باب	534	7701706950552835116	271	437.0	209	514	52.72373580932617	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3455	true	-3206815312577105765	107	171	494	798	1446	300	نافع---- لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة و----------------------------------------------------------------------------انا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع- الله------- ورسوله------------------- واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا	3455	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0434	false	5949223342827049972	212	300	993	1403	1403	300	نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة قال مالك فيقال هذه غدرة فلان بن فلان قال سفيان يعرف به قال حماد قال ابن عمر فانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسلم واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا-	434	7701706950552835116	302	555.5	239	411	73.47931671142578	59	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3455	true	-3206815312577105765	95	249	443	1183	1446	300	باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه 45 فيه نافع لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه 46 وفيه ابو المنه----ال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب	3455	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0534	false	-8635544331648528803	209	300	989	1419	1419	300	باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه خ نا احم---------------------------د بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يونس نا ابوشهاب عن عوف عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنهال قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب-	534	7701706950552835116	399	746.0	314	744	53.629032135009766	79	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3455	true	-3206815312577105765	249	300	1183	1446	1446	300	كنتم علي الحال الذي--- علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله------- انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذلك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان ذلك الذي بمكة والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان هءلاء الذين-	3455	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0535	false	7149483457626330225	0	44	0	226	1459	300	كنتم علي الحال الذي قد علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله عز وجل انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا ------------------------------------------------وان هءلاء الذين	535	7701706950552835116	214	405.0	174	274	78.10218811035156	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3456	true	-5111524430498955744	0	51	0	260	1501	300	بين اظهركم والله ان يقاتلون الا علي الدنيا 47 وفيه حذيفة قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون 48 وقال مرة--------------------------------------------------------------- انما كان النفاق علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان قال	3456	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0535	false	7149483457626330225	44	137	226	680	1459	300	بين اظهركم والله ان يقاتلون الا علي الدنيا وان ذاك الذي بمكة والله ان يقاتل الا علي الدنيا وخرجه في باب الاعتصام بالكتاب والسنة مختصرا خ ونا ادم نا شعبة عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون خ ونا خلاد بن يحيي نا مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي الشعثاء عن حذيفة قال انما كان النفاق علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان باب	535	7701706950552835116	225	376.5	179	459	49.01960754394531	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3458	true	-2849644121288982679	138	240	704	1209	1488	300	باب تغيير الزمان حتي تعبد الا--------------------------------------------------------------وثان 50 فيه ابو هريرة قال ------قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجا-------------------------------------------------------------------------هلية 51 وفيه ابو هريرة ----قال ال--------نبي عليه ------الساتم لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه ------------------ق--------ال المءلف ذكر مسلم في كتابه ما يبين حديث ابي هريرة قال حدث------------------------نا ابو كامل الجحد-------------------ري قال حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن الاسود بن العلاء عن ابي سلمة عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب	3458	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0535	false	7149483457626330225	136	272	676	1335	1459	300	باب تغ-ير الزمان حتي تعبد الاوثان خ نا ابواليمان نا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان------- ابا هريرة قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية خ نا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور عن ابي الغيث -----عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه باب خروج النار خ وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي الغرب خ نا ابواليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سع-----------------------------------------------يد بن المسيب اخبرني ابوهريرة ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لا تقوم	535	7701706950552835116	318	443.5	245	737	43.14789581298828	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3459	true	1557853039940637993	194	238	958	1174	1462	300	باب خروج النار-- وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب 52 فيه ابو ---------------------------------------------------------------هريرة ----قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	3459	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0535	false	7149483457626330225	225	283	1104	1391	1459	300	باب خروج النار خ وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي ال-غرب خ نا ابواليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب اخبرني ابوهريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	535	7701706950552835116	199	354.5	158	289	68.8581314086914	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3460	true	-6377140628285089123	0	143	0	773	1557	300	وسلم---- لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم---------------------------------------------------------------------------------- وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو--------------- القتل وح---------------------------تي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه عليه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام 185 ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	3460	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0527	false	-6461379193577036730	15	174	72	945	1532	300	وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان تكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وقال ابوموسي يزول فيها العلم ويظهر فيها الجهل قال الزهري ويلقي الشح قال ابوالزناد وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج قال ابوموسي والهرج القتل بلسان الحبشة قال ابوالزناد وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرض-----ه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس----------- اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا------------ ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	527	7701706950552835116	738	1400.5	600	901	81.90898895263672	131	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3461	true	-7760171616869014290	125	186	630	908	1455	300	المغيرة بن شعبة ما سال احد النبي صلي الله عليه وسلم عن الدجال اكثر ما سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك 57 وفيه-------------------------------------------------- ابن عمر قال اعور عين اليمني كانها عنبة طافية 58 وفيه ان-----س قال------- قال النبي صلي الله عليه وسلم يجء الدجال --------------------	3461	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0537	false	-7746868715539418667	49	119	219	533	1428	300	المغيرة بن شعبة ما سال احد النبي صلي الله عليه وسلم عن الدجال ما----- سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت -انهم يقولو---ن معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك خ ونا عبد العزيز بن عبد الله نا ابراهيم بن سعد عن صالح عن----------------------------------- ابن -شهاب عن عروة ان عاءشة قالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال	537	7701706950552835116	194	311.5	147	360	53.88888931274414	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3462	true	7676818179169276552	158	201	788	1009	1502	300	له الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا يعني فيقول المنافقون الذين معه غير ذلك الرجل الصالح فيقتله ثم يحييه فيقول ذلك الرجل والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	3462	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0336	false	6868854802895162178	88	121	431	596	1455	300	---الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا---------------------------------------------------- فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال ا---قتله ولا يسلط عليه	336	7701706950552835116	150	266.5	118	223	67.26457214355469	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3465	true	7687197165929279399	250	300	1278	1535	1535	300	صلي الله عليه وسلم------ عن الدجال ف---------------------قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان-	3465	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0336	false	6868854802895162178	40	91	186	447	1455	300	صلي الله عليه وسلم حديثا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة------ بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير ال-----------------ناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت- ان	336	7701706950552835116	228	396.5	185	289	78.89273071289062	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3470	true	-457922222229480783	92	167	466	807	1508	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -----من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمس-------------ي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة قال المءلف قوله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3470	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0745	false	-5585201269041210874	0	86	0	391	1445	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي دخل الجنة اي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة وخرجه في باب ما يقول اذا اصبح باب استغفار النبي صلي الله عليه وسلم	745	7701706950552835116	326	608.0	253	391	83.37596130371094	70	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3471	true	-8553013586688084743	140	228	731	1167	1558	300	فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت وقال -من قالها ----------موقنا بها-------------------- يعني مخلص----------------------------------ا من قلبه ومصدقا بثوابها ف-----------------هو من اهل الجنة وهذا كمعني قوله صلي الله عليه وسلم من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وقوله ابوء لك بنعمتك وابوء بذنبي قال صاحب الافعال باء بالذنب اقر 3 باب استغفار النبي صلي الله عليه وسلم في اليوم والليلة 4 فيه ابو --------------------------------------------------------------------هريرة سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة قال	3471	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0745	false	-5585201269041210874	29	125	132	595	1445	300	فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي دخل الجنة اي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن -بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة وخرجه في باب ما يقول اذا اصبح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب استغفار النبي صلي الله عليه وسلم في اليوم والليلة خ -نا ابواليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابوسلمة بن عبد الرحمن قال قال ابوهريرة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة باب	745	7701706950552835116	256	383.0	199	591	43.31641387939453	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3473	true	1195313943249709621	0	81	0	386	1489	300	قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة --عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده 6 وفيه انس ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	3473	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0745	false	-5585201269041210874	175	277	839	1327	1445	300	قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو-شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة العبد- من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده باب اذا بات طاهرا خ نا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن منصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	745	7701706950552835116	372	714.0	295	490	75.91836547851562	76	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3477	true	-6910757200791026791	0	199	0	1011	1499	300	خده ثم يقول اللهم باسمك اموت واحيا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور يحتمل ان يكون وضع النبي صلي الله عليه وسلم يده تحت خده عند النوم تذللا لله عز وجل واستشعارا لحال الموت وتمثيله لنفسه لتتاسي امته بذلك ولا يامنوا هجوم الموت عليهم في حال نومهم ويكونوا علي رقبة من مفاجاته فيتاهبوا له في يقظتهم وجميع احوالهم الا تري قوله صلي -----------------------------------------------------الله عليه وسلم عند نومه اللهم بك اموت واحيا واليك النشور 9 باب الدعاء اذا انتبه بالليل 12 فيه ------------------------------------------------------ابن عباس قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاتي حاجته فغسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد ابلغ فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نور---------------------------------------------------------------------------ا واجعل لي نورا قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين	3477	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0746	false	8585792646108222436	120	243	586	1199	1468	300	خده ثم يقول اللهم باسمك اموت واحيا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور وخرجه في باب- وضع اليد اليمني----------------- تحت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخد الايمن وباب ما يقول اذا اصبح وباب السءال باسماء الله والاستعاذة بها با---------------------------------------ب الدعاء اذا انتبه بالليل خ نا علي بن عبد الله نا ابن مهدي عن سفيان عن سلمة عن كريب عن ابن عباس قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين	746	7701706950552835116	384	570.0	304	1193	32.18776321411133	71	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3479	true	-8474849340364938869	253	299	1285	1518	1522	300	باب التعوذ والقراءة عند المنام 15 فيه عاءشة ان- النبي صلي--------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه نفث في يديه وقرا بالمعوذات ومسح بهما جسده 16 وفيه ابو هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره	3479	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0746	false	8585792646108222436	243	298	1199	1460	1468	300	باب التعوذ والقراءة عند المنام -----------خ ونا الاويسي حدثني مالك عن سعيد بن ابي سعيد و نا احمد بن يونس نا زهير نا عبيد الله بن عمر قال حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي------------------------- هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره	746	7701706950552835116	135	213.0	106	297	45.45454406738281	23	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3483	true	-7188591555295943641	213	272	1044	1349	1472	300	يا رسول الله ذهب اهل الدثور----------- بالدرجات------ والنعيم المقيم قال -----------كيف ذاك قا--------لوا صلوا كما -صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من---------------------------------- فضول اموالهم--------------------------------------------- وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم--------------------------------------------------------------- ولا ياتي احد بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	3483	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0158	false	-3823598823619539589	30	119	138	616	1506	300	يا رسول الله ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم زاد ورقاء قال وكيف ذلك قال عبيدالله يصلون كما نصلي-- ويصومون كما نصوم زاد ورقاء ويجاهدون كما نجاهد قال عبيدالله ولهم فضول اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال ورقاء وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون م----ن قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم زاد عبيدالله وكنتم خيرا من كثير ممن انتم بين ظهرانيه قال ورقاء ولا ياتي احد بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	158	7701706950552835116	270	423.0	214	484	55.785125732421875	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3486	true	1919337615652963634	119	164	570	805	1487	300	ابن عباس انه قال لعكرمة حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه وانظر	3486	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0040	false	7150088672179933106	257	300	1266	1489	1489	300	ابن عباس---- قال------- حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه وانظر-	40	7701706950552835116	223	426.5	181	235	94.89361572265625	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3488	true	8042630178111049274	120	147	549	675	1417	300	باب يستجاب للعبد ما لم يعجل 35 فيه ابو-------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي--- صلي الله عليه وسلم---- يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي قال	3488	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0747	false	-1641209327872112059	135	180	643	844	1388	300	باب يستجاب للعبد ما لم يعجل خ نا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي باب	747	7701706950552835116	105	165.0	81	201	52.238807678222656	20	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3500	true	8511398797919524015	2	39	10	190	1494	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من اذيته فاجعله له زكاة ورحمة 53 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------- هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم فايما مءمن سببته فاجعل ذلك له قربة اليك يوم القيامة هذا	3500	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0748	false	9028344270565907813	242	297	1185	1444	1458	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من اذيته فاجعله له زكاة ورحمة خ نا احمد بن صالح نا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم فايما مءمن سببته فاجعل ذلك له قربة اليك يوم القيامة باب	748	7701706950552835116	167	315.5	132	259	64.47876739501953	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3508	true	6585068947368127044	200	234	1050	1209	1535	300	ابو هريرة ان----- طفيل بن عمرو قدم----------- علي النبي ---------عليه السلام فقال-- يا رسول الله ان دوسا قد عصت وابت فادع الله عليها------------------------ فظن الناس انه يدعو عليهم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم	3508	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0392	false	2425744278917429833	26	68	133	338	1430	300	ابي هريرة قال قدم طفيل بن عمرو الدوسي واصحابه علي النبي صلي الله عليه -وسل-م فقالوا يا رسول الله ان دوسا--- عصت وابت فادع الله عليها فقيل هلكت دوس قال سفيان فظن الناس انه يدعو عليهم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم	392	7701706950552835116	147	233.5	114	210	70.0	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3508	true	6585068947368127044	256	300	1329	1535	1535	300	باب قول النبي عليه السلا--------م اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت 69 فيه ابو-------------------------------------------------------------- موسي ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي-	3508	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0750	false	-4863279999472104039	190	253	953	1238	1449	300	باب قول النبي صلي- الله عليه وسلم اللهم اغفر لي ما قدمت و---اخرت خ نا محمد بن بشار نا عبد الملك بن الصباح نا شعبة عن ابي اسحاق عن ابن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي	750	7701706950552835116	187	321.0	147	289	64.70587921142578	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3509	true	-3865530552897484799	0	27	0	129	1434	300	وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير قال ----	3509	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0750	false	-4863279999472104039	253	281	1238	1371	1449	300	وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير باب فضل	750	7701706950552835116	127	248.5	100	133	95.48872375488281	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3511	true	-5310588106485793587	14	106	80	556	1456	300	السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش ------------------------------------------------------------قالت اولم تسمع ما -قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم--------------------- فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في قال المءلف معني هذا الحديث والله اعلم انه صلي الله عليه وسلم انما يستجاب ل-------------------------------------ه ف---------------------------------------------ي اليهود لانهم علي غير طريق الحق وضالين عن الهدي ومعاندين في التمادي علي كفرهم بعدما تبين لهم الحق بالايات الباهرات فلذلك يستجاب له- فيهم ولهذا المعني لم يستجب لهم في النبي صلي الله عليه وسلم	3511	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0515	false	-6212159260695217248	5	104	29	518	1475	300	السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف و--الفحش زاد الزهري ان الله يحب الرفق في الامر كله قالا فقالت يا نبي الله اولم تسمع ما يقولون قال اولم تسمعي ما---- رددت عليهم اقول وعليكم قال ايوب فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في زاد انس فقالوا يا رسول----------------------- الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم وخرجه في باب الرفق في الامر كله وفي باب يستجاب لنا في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهود ولا يستجاب لهم فينا وفي باب----- لم يكن--------- النبي صلي الله عليه وسلم	515	7701706950552835116	265	380.0	208	641	41.341651916503906	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3511	true	-5310588106485793587	154	216	792	1061	1456	300	صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء الا رجل عمل اكثر منه---- قال	3511	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0751	false	474203011533619811	1	64	5	278	1436	300	صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء الا رجل عمل اكثر منه ومن قال	751	7701706950552835116	269	531.5	207	273	98.53479766845703	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3513	true	7991783151266168129	214	300	1035	1491	1491	300	الله 74 فيه ابو-------- موسي قال ال----نبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي يذكر رب-ه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت 75 وفيه ابو------------------------------------- هريرة قال النبي عليه السلا---------------م ان لله تعالي ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم--------- وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال-	3513	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0751	false	474203011533619811	108	210	481	998	1436	300	الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي يذكر الله والذي لا يذكر مث----ل الحي والميت خ ونا قتيبة نا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله------ ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم جل ثناءه وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قال-- تقول-- يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال	751	7701706950552835116	402	720.5	323	531	75.70621490478516	68	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3514	true	8897572237460307986	0	89	0	439	1450	300	يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا وتحميدا واكثر لك تسبيحا قال يقول فما يسالوني قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقو-------ل وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال -يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة	3514	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0751	false	474203011533619811	210	300	998	1436	1436	300	يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجي--------دا واكثر لك تسبيحا قال يقول فما يسالوني قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول عز وجل وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة-	751	7701706950552835116	430	839.0	343	447	96.19686889648438	85	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3514	true	8897572237460307986	89	115	439	566	1450	300	قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم	3514	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0752	false	5358155546110164232	0	25	0	123	1433	300	قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي---- جليسهم	752	7701706950552835116	123	239.5	98	127	96.85039520263672	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3524	true	7736342038643941394	128	215	619	1026	1461	300	عبد الحمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ب--------------------------------ن سليمان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال قال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقي كافرا منها شربة 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كن في الدنيا كانك غريب 4 فيه ابن عمر اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بمنكبي وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك قال	3524	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0752	false	5358155546110164232	34	138	162	659	1433	300	عبد الله بن سعيد هو ابن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كن في الدنيا كانك غريب خ نا علي بن عبد الله نا محمد بن عبد الرحمن ابوالمنذر الطفاوي عن سليمان الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك باب	752	7701706950552835116	210	383.5	164	661	31.77004623413086	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3525	true	-8581013728897442838	12	239	63	1203	1511	300	في الدنيا الي اكثر مما يبلغه المحل وقوله---------- اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء حض منه علي ان يجعل الموت نصب عينيه فيستعد له بالعمل الصالح وحض له علي تقصير الامل وترك الميل الي غرور الدنيا وقوله خذ من صحتك لمرضك حض علي اغتنام ايام صحته فيمهد فيها لنفسه خوفا من حلول مرض به يمنعه من العمل وكذلك قوله ومن حياتك لموتك تنبيه علي اغتنام ايام حياته ولا يمر عمره باطلا في سهو وغفلة لان من مات فقد انقطع عمله وفاته امله وحضره علي تفريطه ندمه فما اجمع هذا الحديث لمعاني الخير واشرفه 4 باب في الامل وطوله وقوله تعالي- فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ال عمران 185 وقوله تعالي ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون الحجر 15 وقال علي بن ابي طالب ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل 5 فيه ابن مسعود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال خط النبي--------- عليه السلام خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي ---خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا 6 وفيه انس	3525	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0752	false	5358155546110164232	109	299	515	1430	1433	300	في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذ من صحتك لمرضك--------------------------------------------------------------------------------------- ومن حياتك لموتك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الامل وطوله وقوله عز وجل فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور------------- وقوله تعالي ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون و---------قال علي بن ابي طالب ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل خ نا مسلم بن ابراهيم نا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك و نا صدقة بن الفضل نا يحيي عن سفيان حدثني ابي عن منذر عن ربيع بن خثيم عن عبد الله قال خط النبي صلي الله عليه وسل--م خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطا- هذا نهسه هذا وان اخطا- هذا نهسه هذا ---زاد انس	752	7701706950552835116	691	1219.5	548	1306	52.90964889526367	127	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3526	true	-217412896358292048	172	300	881	1477	1477	300	باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر لقوله------- اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فاطر 37 يعني ا---------------------------------------------------------------------------------------لشيب 7 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغه ستين سنة 8 وفيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي--------- صلي الله عليه وسلم----- لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل 9 وفيه----------------------------------- انس عن -ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم قال يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنان حب المال وطول العمر 10 وفيه عتبان بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا اله الا الله يبتغي به وج-----------------------------------------------ه الله الا حرم الله عليه النار 11 وفيه ابو هريرة -------قال-- صلي الله عليه وسلم ي----قول الله-	3526	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0753	false	-1258512766832760935	7	185	35	846	1391	300	باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر لقوله عز وجل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير-------- يعني الشيب خ نا عبد السلام بن مطهر نا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري -عن ابي هريرة -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغ- ستين سنة خ ونا علي بن عبد الله نا عبد الله بن سعيد ابوصفوان نا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل خ ونا مسلم بن ابراهيم نا هشام نا قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنان حب المال وطول العمر باب العمل الذي---------------------------------------------------------------------------------- يبتغي به وجه الله خ نا قتيبة نا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو مولي ال------مطلب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله	753	7701706950552835116	423	644.0	326	914	46.280086517333984	74	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3529	true	-6636082412477535044	19	88	88	465	1535	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها----------------------------------------------------------------------------------- فقدم بالمال------------------ فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم ف--------------------------------------قال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة----------- قالوا اجل------------- قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	3529	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0430	false	8696222694582345219	18	126	83	647	1526	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابوعبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	430	7701706950552835116	357	603.5	288	568	62.85211181640625	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3532	true	8386295755250572159	163	279	869	1425	1545	300	باب ما يتقي من فتنة المال وقوله تعالي- انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن 15 19 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض 20 وفيه ابن عباس -قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم----- لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من------------------------------------------------------- تاب 21 وفي رواية ابن عباس ولا يملا عين ابن ادم الا التراب وروي مثله ابن الزبير وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال انس في حديثه ولن يملا فاه الا التراب 22 وفيه انس ع--------------ن ابي---- كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر	3532	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0754	false	3462247924532775654	12	128	64	594	1391	300	باب ما يتقي من فتنة المال وقوله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة خ نا ابوعاصم عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت -----------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب زاد محمد بن سلام نا مخلد بن يزيد نا ابن جريج سمعت عطاء --------وقال ابن عباس فلا ادري من القران هو ام لا قال وسمعت ا----بن الزبير يقول ذلك علي المنبر وقال فيه ملءا من ذهب خ وقال لنا ابوالوليد نا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس بن مالك عن ابي قال كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر	754	7701706950552835116	278	428.0	213	637	43.64207077026367	48	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3534	true	100295690691116314	230	278	1122	1332	1443	300	الزكاة 11 باب ما قدم من ماله فهو له 24 فيه عبدا----------------------------------------------------------------------لله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر قال	3534	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0754	false	3462247924532775654	127	188	586	856	1391	300	التكاثر --باب ما قدم من ماله فهو له خ نا عمر بن حفص نا ابي نا الاعمش حدثني ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال عبد الله قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر باب	754	7701706950552835116	178	323.0	136	280	63.57143020629883	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3538	true	-8272771819197796485	0	93	0	403	1420	300	وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------------------------ع قا--------ل فسكت----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل اخر فق--------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا 29 وفيه خباب قال	3538	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0444	false	-1929569145268122949	58	162	275	739	1390	300	وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع زاد ابراهيم قالوا وان قال ان يستمع قال اسماعيل فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل من فقراء المسلمين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا وخرجه في باب فضل	444	7701706950552835116	383	713.0	293	465	82.36559295654297	83	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3544	true	1245047980353063236	269	300	1348	1490	1490	300	ابو هريرة انه كان يقول االله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي-	3544	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0755	false	-6653160363443637984	113	143	521	659	1408	300	ابا هريرة---- كان يقول -الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي	755	7701706950552835116	136	254.5	107	143	95.10489654541016	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3545	true	-7423679846687795282	0	98	0	439	1421	300	طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا لي--شبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا لي--شبعني فمر فلم يفعل ثم مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بي ابو -----------------------------------------القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي ف-تبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن -قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله	3545	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0755	false	-6653160363443637984	143	300	659	1408	1408	300	طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو-بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليستشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليستشبعني فمر فلم يفعل وقال ابوحازم عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هر فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي واقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن وقال مجاهد مر ابوالقاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال يا ابا هر قلت لبيك--- رسول الله قال الحق ومضي فاتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن فقالوا اهداه لك فلان او فلانة قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله-	755	7701706950552835116	426	786.0	332	754	56.49867248535156	88	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3545	true	-7423679846687795282	98	300	439	1421	1421	300	قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء-- امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يد-ه فنظر الي فتبسم فقال--- ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا -قال-------------------------------------------------------------------------- فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي-	3545	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0756	false	-8931678764273736163	0	209	0	1028	1455	300	قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق---- ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاءوا امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي ال--------------------------------قدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يديه فنظر الي فتبسم فقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا وقال ابوحازم فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال مجاهد قال صلي الله عليه وسلم فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي	756	7701706950552835116	945	1821.0	752	1064	88.81578826904297	187	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3546	true	5079943853199982065	68	169	317	797	1489	300	ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم اكلتين في يوم الا احداهما تمر 37 وقالت -------------------------------------------------------------كان فراش----- النبي صلي الله عليه وسلم من ادم وحشوه من ليف 38 وعن انس كنا ناتيه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط 39 وفيه عاءشة قالت كان ياتي علينا الشهر وما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحيم 40 وفيه ابو------------------------------------------------------------ هريرة قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ال محمد قوت-------------------------------------------------------------------------------------ا قال----- الطبري في اختيار رسول الله صلي الله عليه وسلم	3546	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0757	false	3849247946273737923	7	110	32	498	1416	300	ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم اكلتين في يوم الا احداهما تمر خ ونا احمد ابن ابي رجاء نا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت كان فراش رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ادم وحشوه--- ليف -----------ونا عبد------------------------------------------ الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد نا محمد بن فضيل عن ابيه عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ال محمد قوتا باب القصد والمداومة علي العمل نا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت كان احب العمل ا---لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	757	7701706950552835116	214	219.5	165	704	30.397727966308594	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3546	true	5079943853199982065	4	44	20	209	1489	300	سعد قا--ل اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو-------------------------------- وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع---------- الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام---- خبت اذا وضل سعيي	3546	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0819	false	-3292703043627084746	90	139	410	635	1417	300	سعدا يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وك---نا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ---------ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي	819	7701706950552835116	161	270.0	125	237	67.93248748779297	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3548	true	-6162384581339504015	230	281	1133	1396	1487	300	صلي الله عليه وسلم-------- يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر مرتين قال المءلف انما حض النبي صلي الله عليه وسلم امته علي-------- القصد والمداومة علي العمل	3548	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0100	false	-8040422188274895378	39	145	167	693	1440	300	صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد قال ابوهريرة هل ترون قبلتي ها هنا فوالله ما يخفي علي ركوعكم ولا خشوعكم قال انس عنه اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعد ظهري وقال فليح من وراء ظهري كما اراكم زاد انس اذا ركعتم وسجدتم زاد محمد عن ابيه عن هلال عن انس عنه صلي الله عليه وسلم فقال قد اريت الان م-ذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم ار كاليوم في الخير والشر وخرجه في باب الخشوع في الصلاة وفي باب القصد والمداومة علي العمل	100	7701706950552835116	208	361.0	166	527	39.46868896484375	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3548	true	-6162384581339504015	192	224	953	1107	1487	300	علقمة---- سالت------------ عاءشة------------------- كيف كان عمل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان عمله د-يمة وايكم يستطيع ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يستطيع	3548	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0258	false	-8568726067830536480	190	229	869	1059	1390	300	علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قلت يا ام المءمنين كيف كان عمل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان عمله دايمة وايكم يستطيع ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يستطيع	258	7701706950552835116	154	274.0	122	190	81.0526351928711	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3553	true	7414293101405243399	129	198	609	945	1460	300	ابو هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد مما بين المشرق والمغرب 52 وفيه ابو هر------------------------------------------------------------------------------يرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم قال المءلف ما	3553	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0758	false	7464872715056273609	4	94	18	441	1392	300	ابي هريرة قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد مما بين المشرق والمغرب خ ونا عبد الله بن منير سمع ابا النضر نا عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم باب الخوف من -	758	7701706950552835116	305	574.5	241	425	71.76470947265625	58	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3559	true	-5300741704241289859	157	200	838	1064	1578	300	ابو هريرة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم----- انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها وجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وهم يقتحمون فيها	3559	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0759	false	-8523932031949567774	66	111	311	546	1411	300	ابا هريرة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها وجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وهم يقتحمون فيها	759	7701706950552835116	217	416.0	174	235	92.34042358398438	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3562	true	-9122643139297918045	144	178	736	902	1477	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا	3562	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0758	false	7464872715056273609	56	87	258	411	1392	300	صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه ال--له بها درجات--------------- وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا	758	7701706950552835116	133	230.5	104	170	78.23529052734375	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3563	true	-1135090215742608109	127	194	575	894	1439	300	ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها---------------------------- كتبها الله------- له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة ---قال	3563	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0025	false	7376903982459778507	117	196	555	930	1436	300	ابن عباس عن- النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها قال ابوهريرة وتركها من اجلي كتبها الله عز وجل له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة خ وقال	25	7701706950552835116	313	568.5	247	379	82.58575439453125	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3568	true	-2189349390499412916	56	188	291	962	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا----ذا ضيعت ----------------------------------الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله قال اذا اسند الامر الي غير اهله فانتظر الساعة 70 وفيه حذيفة قال حدث-------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة -نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان الحديث 71 فيه ابن عمر ان النبي صلي	3568	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0760	false	5828779086652386553	16	148	76	740	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم الموبقات قال ابوعبد الله يعني المهلكات باب رفع الامانة خ نا محمد بن كثير نا سفيان نا الاعمش عن زيد بن وهب نا------------------------------------------- حذيفة بن اليمان قال نا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة انزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي -------	760	7701706950552835116	538	1000.0	429	717	75.03486633300781	98	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3571	true	8919695163192108082	130	199	630	948	1455	300	وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله وسعديك ثلاث مرات قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله------- علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة --فقال يا معاذ-------------------------------------- هل تدري ما حق العباد علي الله------- اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم -قال	3571	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0052	false	-3672239948899497066	0	106	0	476	1410	300	وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك---------- قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله عز وجل علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله عز وجل اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم وقال	52	7701706950552835116	306	550.5	239	486	62.96296310424805	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3572	true	-7056261651745966811	140	176	718	897	1510	300	كانت ناقة النبي-------------------------------------- لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين------------------ وقالوا سبقت العضباء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه	3572	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0383	false	-3487529742835285641	181	229	859	1098	1414	300	كانت ناقة للنبي صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين زاد زهير حتي عرفه وقالوا سبقت العضباء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه	383	7701706950552835116	175	299.5	139	240	72.91666412353516	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3574	true	-4434891994112304805	251	294	1230	1429	1455	300	وعنده ام سلمة فجعل يتحدث------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت وا-----------لله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال	3574	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0803	false	-8087124907971529681	0	46	0	209	1447	300	وعنده ام سلمة فجعل ي-حدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قال -هذا دحية ال--كلبي قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم ب----خبر جبريل او كما قال	803	7701706950552835116	182	321.0	142	217	83.87096405029297	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3576	true	3761758314897394895	199	299	999	1475	1481	300	----يقول ليتني اري النبي صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة عليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي------------------------------------------------ فادخل راسه فاذا هو-------------------------- محمر الوجه---- يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك	3576	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0271	false	-3022585071612027001	11	105	51	503	1453	300	يعلي قال لعمر ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما---- النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة--------------------- ومعه نفر من اصحابه--- جاءه رجل ف-----------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم -بعمرة وهو م--تضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي --------فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط---------- ثم سري عنه فقال اين الذي -سال-- عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل------------------------------------------- الطيب الذي بك	271	7701706950552835116	318	470.5	246	558	56.9892463684082	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3578	true	-2325826844839725908	156	300	755	1438	1438	300	زيد بن ثابت---- ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر-	3578	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0987	false	-4401542475226904508	62	200	290	961	1465	300	زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو-بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو-بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان استحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابوبك-ر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو-بكر	987	7701706950552835116	663	1286.5	527	688	96.36627960205078	137	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3579	true	6876419959049726160	0	95	0	478	1523	300	يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب-------------------- واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة 128 حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر 9 وفيه---------- انس------------- ان حذيفة---------- قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان	3579	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0987	false	-4401542475226904508	200	300	961	1465	1465	300	يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر--------------- فتتبعت القران اجمعه من العسب زاد ابوثابت والرقاع واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم -----------حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر وقال ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان-	987	7701706950552835116	445	818.0	357	531	83.80414581298828	85	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3579	true	6876419959049726160	95	199	478	1026	1523	300	يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد-الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد-الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال	3579	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0988	false	-9151212624121178639	0	106	0	550	1494	300	يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان تحرق قال	988	7701706950552835116	547	1083.0	443	550	99.45454406738281	101	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3583	true	876279486564305194	155	246	776	1246	1527	300	البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر النساء 95 والمجاهدون في سبيل الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي زيدا وليجء باللوح والدواة والكتف او الكتف والدواة ثم قال اكتب لا يستوي القاعدو------------ن وخلف ظهر النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن ام مكتوم الاعمي -قال يا رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر -------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله غير اولي الضرر قال ابو بكر بن الطيب ------------------فيه ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم سن جمع القران -------	3583	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0377	false	458596831565533811	0	115	0	581	1478	300	البراء---- لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر---------- والمجاهدون في سبيل الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي زيدا وليجء باللوح والدواة والكتف او الكتف والدواة ثم قال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين وخلف ظهر النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن ام مكتوم الاعمي فقال يا رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر زاد ابن شهاب قال لو استطيع الجهاد لجاهدت فانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل ا---------------لله غير اولي الضرر ------وخرجه في تفسير سورة النساء 4592 وفي باب كاتب النبي صلي الله عليه وسلم باب الصبر عند القتال	377	7701706950552835116	367	625.5	293	616	59.57792282104492	65	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3584	true	-3308483210053342025	164	192	854	999	1544	300	باب انزل القران علي سبعة احرف 12 فيه --------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال النبي----------------- عليه السلام-- اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف	3584	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0988	false	-9151212624121178639	234	286	1178	1428	1494	300	باب انزل القران علي سبعة احرف خ نا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بان ابن عباس حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف	988	7701706950552835116	124	190.5	99	250	49.599998474121094	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3584	true	-3308483210053342025	194	300	1007	1544	1544	300	عمر بن الخطاب سم-----عت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت ف----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام-	3584	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0989	false	7734401320560029063	5	111	28	566	1480	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------اقرا يا هشام	989	7701706950552835116	526	1024.0	423	547	96.16088104248047	101	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3585	true	2785766359963590383	0	44	0	222	1548	300	فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	3585	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0989	false	7734401320560029063	111	155	566	788	1480	300	فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	989	7701706950552835116	222	444.0	178	222	100.0	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3591	true	6600464500891048344	261	295	1295	1475	1495	300	تعلمت النظاءر التي كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرءهن اثنين اثنين في كل ركع----------------------------------------ة فسالنا علقمة فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود اخرهن الحواميم حم الدخان و عم يتساءلون	3591	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0152	false	-2177768132851277322	2	43	11	228	1465	300	-علمت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة فقام عبد الله ودخل معه علقمة وخرج علقمة فسالناه----- فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود اخرهن الحواميم حم الدخان و-عم يتساءلون	152	7701706950552835116	167	300.0	135	224	74.55357360839844	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3591	true	6600464500891048344	105	189	527	931	1495	300	جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يض-رك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه	3591	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0989	false	7734401320560029063	216	300	1076	1480	1480	300	جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضيرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه-	989	7701706950552835116	403	796.0	320	405	99.50617218017578	83	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3591	true	6600464500891048344	189	271	931	1350	1495	300	وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 46 وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور 15 وفيه ابن مسعود قال في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي 16 وفيه البراء قال تعلمت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي 1 قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم 17 وفيه ابن مسعود قال لقد تعلمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3591	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0990	false	-9149765051293472321	0	78	0	378	1419	300	وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر--------- وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور باب القراء---------------------------------------------------------- من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحاب النبي صلي الله عليه وسلم خ ونا عمر بن حفص نا ابي نا الاعمش نا شقيق بن سلمة قال خطبنا عبد الله قال والله لقد اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اني من	990	7701706950552835116	147	49.5	119	641	22.93291664123535	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3594	true	991489352098345357	0	179	0	859	1426	300	والله لقد اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحابي------------------------ اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم قال شقيق فجلست في الحلق اسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك 20 وقال فيه---------------------------------------- علقمة---- كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت قال--- قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت ووجد منه ريح الخمر فقال------- اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد 21 وفيه------------------------------------- مسروق قال قال عبدال-له والله الذي لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا انا اعلم فيم انزلت ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله تبلغه الابل لركبت اليه 22 وفيه انس جمع القران علي عهد الرسول صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد 23 وقال انس مرة---------------------- مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد---- ونحن ورثناه	3594	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0990	false	-9149765051293472321	53	248	259	1182	1419	300	والله لقد اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم قال شقيق فجلست في الحلق اسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك خ ونا محمد بن كثير نا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت قال ثم قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت ووجد منه ريح الخمر فقال اتجترء اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد خ ونا عمر بن حفص نا ابي نا الاعمش نا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله والله الذي لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا انا اعلم فيم انزلت ولو اعلم احدا اعلم---- بكتاب الله تبلغه الابل لركبت اليه خ نا معل-------------------------------------------------------------------------ي بن اسد قال حدثني عبد الله بن المثني قال حدثني البناني وثمامة عن انس بن مالك قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو-الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال ونحن ورثناه	990	7701706950552835116	704	1264.5	556	1001	70.32967376708984	137	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3597	true	-7628263907010846740	22	92	114	465	1493	300	فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجبه -قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال 24 ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك ------------قلت لاعلمنك-------- اعظم --سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة 2 هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	3597	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0910	false	-6200915979559976909	0	70	0	346	1562	300	فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم----------- ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج ---------------------قلت له الم تقل- لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قال الحمد لله رب العالمين ----------هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	910	7701706950552835116	287	470.5	227	392	73.21428680419922	48	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3600	true	4090151825893437484	134	211	680	1040	1475	300	عمر بن الخطاب ان--ه كان يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره ليلا فساله عمر فلم يجبه ثلاثا----------- فقال عمر ثكلتك امك--- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك -قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما------------------------------------------------------------- فجءت----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------قال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك	3600	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0960	false	203218969757286985	76	169	359	784	1411	300	عمر بن الخطاب عن شء فلم ي---جبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -----------------ساله---- فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلت- ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك فقال---- فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك	960	7701706950552835116	308	494.0	238	455	67.69230651855469	56	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3601	true	-6601734490101377820	158	249	785	1221	1470	300	باب فضل قل هو الله احد الاخلاص 1 31 فيه ابو سعيد---------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص 1 يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران 32 وقال ابو سعيد في حديثه مرة ا-----------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله الواحد الصمد ثلث القران	3601	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0991	false	5561126570007542636	39	185	186	880	1406	300	باب فضل قل هو الله احد خ نا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد---------- يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران وخرجه في باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم امته الي توحيد الله تبارك وتعالي وفي باب كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم خ نا عمر بن حفص نا ابي نا الاعمش نا ابراهيم والضحاك المشرقي عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله -قال الله الواحد الصمد ثلث القران	991	7701706950552835116	369	614.5	291	706	52.26628875732422	71	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3603	true	-501793479762206704	143	241	675	1165	1464	300	محمد بن ابراهيم ان اسيد بن حضير بين-----ا هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فس----------------------كتت ثم قرا فجالت الفرس ثم انصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه------------------------------------------- فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير -----------------قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	3603	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0961	false	-3124048528896123285	152	266	756	1326	1510	300	محمد بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت فسكت فسكتت ثم قرا فجالت الفرس فا--نصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه ولما اخره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي وانصرفت----- فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذلك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	961	7701706950552835116	475	912.0	379	577	82.32235717773438	88	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3604	true	6759348086322847782	177	216	902	1074	1471	300	باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدفتين 36 فيه ------------------------------------------------------------------ابن -------------عباس انه سءل هل ترك النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك الا ما بين الدفتين ومحمد ----------بن الحنفية	3604	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0679	false	704585010674934120	36	94	175	434	1409	300	باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدفتين خ نا قتيبة نا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال دخلت انا وشداد بن معقل علي ابن عباس فقال له شداد بن معقل --اترك النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك الا ما بين الدفتين قال ودخلنا علي ابن الحنفية	679	7701706950552835116	148	227.5	114	261	56.704978942871094	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3605	true	-7025858719783924723	81	131	407	663	1543	300	انما اج-لكم في-----ما خلا من الامم كمثل ما بين صلاة العصر ومغر---ب الشمس --------------ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت النصاري -ثم انتم تعملون ------من العصر	3605	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0118	false	-2847329412284898686	30	108	145	557	1525	300	انما اجالكم في اجل ما خلا من الامم ك----ما بين صلاة العصر الي غروب الشمس قال ابن دينار ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل ---الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود وقال سالم اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل قال ابن دينار فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت النصاري قال سالم فعملوا الي صلاة العصر	118	7701706950552835116	228	385.0	181	419	54.41527557373047	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3605	true	-7025858719783924723	12	71	55	362	1543	300	باب فضل القران علي ساءر الكلام 38 فيه ابو-------------------------------------- موسي قال------- النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	3605	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0993	false	-4927675360776187942	133	204	607	963	1428	300	باب فضل القران علي ساءر الكلام خ نا هدبة بن خالد نا همام نا قتادة نا انس عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	993	7701706950552835116	295	559.0	238	356	82.86516571044922	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3606	true	3552112211193436886	220	278	1092	1374	1480	300	باب من لم يتغن بالقران وقوله تعالي- اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم العنكبوت 51 40 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة قال النبي عليه السلا------------------------م لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي ان يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به 41 وقال مرة ما اذن لنبي ما اذن الله للنبي صلي الله عليه وسلم ان يتغني بالقران	3606	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0991	false	5561126570007542636	206	298	981	1399	1406	300	باب من لم يتغن بالقران وقوله عز وجل اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم خ نا ابراهيم بن حمزة نا ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن خ و نا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن -لنبي--- يتغني بالقران -قال صاحب له يريد يجهر به و---قال محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة -لنبي حسن ال------------------صوت بالقران	991	7701706950552835116	184	254.0	141	445	41.34831619262695	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3611	true	-3497745899714983745	70	159	351	780	1462	300	عمر س-----معت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حسد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي اثنتين رجل اتاه الله الكتاب وقام به اناء الليل ورجل اعطاه الله مالا فهو يتصدق به اناء الليل والنهار 43 وفيه ابو هريرة -------قال-- صلي الله عليه وسلم---- لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	3611	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0696	false	-4594135087233495354	174	277	825	1313	1432	300	سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من قريش 55 كتاب التمني باب تمني القران والعلم خ نا علي بن ابراهيم نا روح نا شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي---------------------------------------------------------- هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقا----ل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	696	7701706950552835116	302	485.0	234	550	54.90909194946289	57	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3612	true	-8114346590606614349	45	97	221	476	1470	300	باب خيركم من تعلم القران وعلمه 44 فيه عث-----------------------------------------------------------------------------------------مان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال------ ابو عبدالرحمن---------------------------------------------- وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا وقال مرة ان افضلكم من تعلم القران وعلمه 45 وفيه سهل بن سعد ان امراة قال اتت النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم فقالت	3612	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0992	false	2568089139471244651	45	129	205	610	1429	300	باب خيركم من تعلم القران وعلمه نا حجاج بن منهال نا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد سمعت سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال واقرا ابوعبد الرحمن في امرة عثمان رضي الله عنه حتي كان الحجاج قال وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا --------باب استذكار------- القران وتعاهده خ نا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال -	992	7701706950552835116	177	217.5	140	422	41.9431266784668	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3613	true	816806953497387717	113	148	546	713	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم للرج--------------------------ل ماذا معك من القران ق--------------------------------ال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران -قال	3613	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0442	false	8614923031307807943	247	295	1152	1378	1403	300	الله- صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران وقال مالك فيه امعك من القران شء قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عادها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران وقال	442	7701706950552835116	159	269.0	124	227	70.04405212402344	30	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3615	true	5586594571864497470	53	85	267	426	1447	300	باب تعليم الصبيان القران 50 فيه ا--------------------------------------------بن جبير قال ان الذي تدعونه المفصل هو المحكم---- وقال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين وقد قرات المحكم	3615	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0992	false	2568089139471244651	215	258	1034	1241	1429	300	باب تعليم الصبيان القران خ نا موسي بن اسماعيل نا ابوعوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال ان الذي تدعونه المفصل هو المحكم قال وقال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين وقد قرات المحكم	992	7701706950552835116	151	278.5	121	207	72.94686126708984	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3615	true	5586594571864497470	236	282	1135	1355	1447	300	عاءشة----- سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية-- من سورة كذا 52 وفيه عبدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما لاحدهم يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي قال المءلف قد نطق القران	3615	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0993	false	-4927675360776187942	14	136	57	622	1428	300	عاءشة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال -رحمه الله لقد اذكرني كذا اية اسقطهن من سورة كذا وكذا خ ونا احمد ابن ابي رجاء نا ابواسامة عن هشام وقال كذا وكذا اية انسيتها قال البخاري وزاد عباد بن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا وخرجه في باب من لم ير باسا ان يقول سورة البقرة او سورة كذا وكذا خ نا ابونعيم نا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما لاحدهم يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي باب فضل---------- القران	993	7701706950552835116	185	304.0	144	576	32.11805725097656	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3619	true	8035733122699087527	106	223	524	1099	1456	300	عبدا-لله بن مغفل قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو------ علي ناقته او جمله وهو يقرا سورة ال-----------------فتح قراءة لينة يقرا ويرجع فذكر البخاري هذا الحديث في اخر كتاب الاعتصام وزاد فيه ثم قرا معاوية----- قراءة لينة ورجع ثم قال لولا اني اخشي ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يعني عن النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال ا ا --------ثلاث مرات وفي هذا الحديث من الفقه اجازة قراءة القران بالترجيع والالحان لقوله في وصف قراءته صلي الله عليه وسلم ا ا ثلاثا وهذا غاية الترجيع وقد تقدم في باب من لم يتغن بالقران 30 باب حسن الصوت بالقراءة 60 فيه ابو موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3619	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0960	false	203218969757286985	192	281	889	1315	1411	300	عبد الله بن مغفل قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي ناقة له ي----------قرا سورة الفتح او من سورة الفتح قال ف-------------رجع فيها قال ---------------------------------------------ثم قرا معاوية يحكي قراءة ابن مغفل و---قال لولا--------- ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي--- النبي صلي الله عليه وسلم -قلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال ءاا ءاا ءاا ثلاث مرات وخرج-------------------------------------------------------------ه---------------------------------------------------------------------- في ب--------------------------------------------------------------------------------------------اب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وروايته عن ربه تبارك وتعالي وفي باب الترجيع وفي باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم	960	7701706950552835116	228	220.5	179	734	31.06266975402832	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3622	true	-1994763454264686474	206	294	1032	1442	1473	300	عبد-الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا منذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم من كل شهر ثلاثة واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر قال اقرا في كل سبعة ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3622	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0255	false	7304685945901327614	173	250	747	1112	1345	300	عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته -يسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا م-ذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد و نا اسحاق الواسطي نا خالد عن خالد عن ابي قلاب---ة قال اخبرني ابوالمليح قال دخلت مع ابيك علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	255	7701706950552835116	262	438.0	203	411	63.7469596862793	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3622	true	-1994763454264686474	251	294	1252	1442	1473	300	فقال كيف تصوم قال كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال ص---------م من كل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهر ثلاثة وا-----------------------------------------------------------------------قرا القران في كل شهر -----------------------------------------------------قال قلت---- اطيق اكثر قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا في كل سبعة ليال مرة------------------------------------ فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3622	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0256	false	-4866724966449731165	59	247	281	1125	1382	300	فقال كيف تصوم قلت كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال عطاء لا صام من صام الابد مرتين قال مسعر فانك ان فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس وقال سفيان عينك و نفسك وقال يحيي عن ابي سلمة فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم في كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فاذا ذلك صيام الدهر كله زاد مجاهد قال واقرا القران في كل شهر قال اني اطيق افضل من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال صم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال عطاء قال فصم صيام داود قال وكيف قال يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال ومن لي بهذه يا نبي الله قال عقيل قال وهو اعدل الصيام قال اني اطيق افضل من ذلك فقال لا افضل من ذلك زاد مجاهد واقرا في كل سبع- ليال مرة زاد شيبان ولا تزد علي ذلك قال مجاهد فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم	256	7701706950552835116	173	266.5	132	845	20.473373413085938	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3622	true	-1994763454264686474	0	56	0	277	1473	300	رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم--------------------------------------------------------- فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء 41 قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان قال المءلف في جواز قط-----ع القراءة علي القارء اذا حدث علي المقرء----- عذر او شغل بال لان القراءة	3622	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0923	false	-5075632181342337729	119	188	592	922	1483	300	رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم زاد حفص عن الاعمش اني احب ان اسمعه من غيري قال سفيان قال فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا ----------قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان وخرجه في باب من احب ان يسمع القران من غيره وفي باب قول---- المقرء حسبك وفي باب البكاء عند القراءة	923	7701706950552835116	210	340.0	165	344	61.046512603759766	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3622	true	-1994763454264686474	140	194	727	975	1473	300	باب في كم يقرا القران وقول الله -------تعالي فاقرءوا ما تيسر منه المزمل 20 63 فيه سفيان قال لي ابن شبرمة نظرت كم يكفي الرجل من القران فلم اجد سورة اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا اقل من ثلاث ايات 64 وفيه ابن مسعود قال------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3622	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0994	false	8253470889886619869	17	88	79	411	1434	300	باب في كم يقرا القران وقول الله تبارك وتعالي فاقرءوا ما تيسر منه خ نا علي نا----- سفيان قال ---ابن شبرمة نظرت كم يكفي الرجل من القران فلم اجد سورة اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا اقل من ثلاث ايات باب اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم خ نا ابوالنعمان نا حماد عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	994	7701706950552835116	210	341.5	163	340	61.764705657958984	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3626	true	-5949032968995040505	129	194	683	1025	1612	300	باب اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم 70 وفيه--------------------------------------- جندب ------قال----- النبي صلي الله عليه وسلم---- اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه 71 وفيه عبد-الله انه سمع---------- رجلا يقرا----------- اية ---------سمع- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------قال كلاكما محس-----------ن فاقرا اكبر علمي قال------ فان من كان قبلكم اختلفوا------------------- فاهلكهم الله	3626	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0994	false	8253470889886619869	61	189	279	924	1434	300	باب اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم خ نا ابوالنعمان نا حماد عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه وخرجه في نهي النبي صلي الله عليه وسلم علي التحريم الا ما تعرف اباحته خ ونا ابوالوليد و سليمان بن حرب و ادم لفظه نا شعبة نا عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة الهلالي عن--------- عبد الله بن مسعود قال سمعت رجلا -قرا قال سليمان اية قال ادم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فجء--------------ت ----به النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية وقال كلاكما محسن زاد سليمان فاقرا قال ادم ولا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا وقال سليمان فاهلكهم الله	994	7701706950552835116	284	399.5	228	673	42.1991081237793	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3629	true	5095991173691072302	197	261	962	1269	1457	300	باب ما يكره من التمني قول الله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض النساء 32 5 فيه انس لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تتمنوا الموت لتمنيت 6 فيه خباب مثله 7 وفيه ابو----------------------------------------- هريرة -------قال-- صلي الله عليه وسلم---- لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب قال المهلب بين الله	3629	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0697	false	1913107580351564074	79	143	409	705	1476	300	باب ما يكره من التمن---------------ي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسب--------------------------------------------------وا الاية خ نا عبد الله بن محمد نا هشام بن يوسف نا معمر عن الزهري عن ابي عبيد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب باب ما يجوز من اللو	697	7701706950552835116	182	253.0	138	361	50.41551208496094	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3638	true	-701370415138307454	92	219	463	1061	1434	300	باب وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب 38 6 فيه ابو هريرة قال صلي الله عليه وسلم لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فان لها ما قدر لها 7 وفيه اسامة اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم رسول احدي بناته ان ابنها يجود بنفسه فبعث اليها لله ما اخذ ولله ما اعطي فكل باجل فلتصبر ولتحتسب 8 وفيه ابو سعيد بينما هو جالس عند اذ جاءه رجل من الانصار فقال كيف تري في العزل فقال ليس بنسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة 9 وفيه حذيفة-------- خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام الساعة الا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله ان كنت لاري الشء قد نسيت فاعرف ما يعرف الرجل اذا غاب عنه فراه فعرفه	3638	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0995	false	8968395035532547420	125	184	602	872	1449	300	باب وكان امر الله قدرا مقدورا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ نا موسي بن مسعود نا سفيان ع----------------------------------------------------ن الاعمش عن ابي واءل عن------------------------------------------------------------ حذيفة قال لقد خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام الساعة الا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله ان كنت لاري الشء قد نسيت فاعرف ما يعرف الرجل اذا غاب عنه فراه فعرفه	995	7701706950552835116	222	393.0	172	606	36.633663177490234	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3642	true	-7162254648151005504	0	47	0	219	1400	300	صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من البخيل 14 وفيه ابو------------------ هريرة ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه---------- القدر وقد قدرته له ولكن استخرج------------ به من البخيل	3642	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0628	false	7987428167855171003	148	200	715	967	1433	300	صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا ونا ابواليمان اخبرنا شعيب نا ابوالزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قد---رته ولكن يلقيه النذر الي القدر -قد قدرته -------فيستخرج الله عز وجل به من البخيل	628	7701706950552835116	174	279.0	135	263	66.15969848632812	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3644	true	-732420939724342279	73	123	355	613	1497	300	باب المعصوم من عصم الله-- عاصم مانع ق-ال مجاهد سدا الكهف 94 عن الحق يترددون في الضلالة دساها الشمس 10 اغواها 16 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد قال------------ صلي الله عليه وسلم م------------------------ا استخلف--- خليفة الا----- له بطانتان بطانة تامره بالخير وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصمه الله	3644	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0995	false	8968395035532547420	184	263	872	1260	1449	300	باب المعصوم من عصم الله خ عاصم مانع وقال مجاهد سدا ع---------ن الحق يترددون في الضلالة دساها--------- اغواها خ نا اصبغ اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس لفظه خ و نا عبدان انا عبد الله انا يونس عن الزهري قال اخبرني ابوسلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالخير وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم- الله	995	7701706950552835116	223	363.0	179	407	54.79115295410156	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3647	true	-8977187361096258392	58	105	292	524	1438	300	ابو هريرة قال النبي عليه السلا---------------م احتج ادم وموسي فقال له م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة -قال له ادم يا موس------------------ي اصطفاك الله بكلامه------------------------------------------------------------------ وخط لك بيده------------------------------------------------------------------------- اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي قاله ثلاثا	3647	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0996	false	1255640444560776001	119	247	542	1166	1426	300	ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك خطيءتك من الجنة وقال ابن سيرين انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة خ ونا علي بن عبد الله نا سفيان قال حفظناه من عمرو عن طاوس قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال له ادم يا موسي قال ابن شهاب الذي اصطفاك الله برسالته وبكلماته زاد ابن سيرين واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة زاد عمرو وخط لك بيده قال ابن سيرين قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم قال عمرو اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي----- ثلاثا	996	7701706950552835116	207	338.5	163	629	32.90938186645508	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3654	true	-4322684231447493993	33	79	153	356	1464	300	صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب 23 وفيه ابن عمر قال النبيي صلي الله عليه وسلم لابن صياد--------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اء--------------ذن لي ف---اضرب عنقه قال دعه------------------------- ان يكن--- هو فلا تطيق----ه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3654	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0229	false	-7371431714879958855	34	93	167	422	1403	300	صلي الله عليه وسلم خلط عليك الا----------------------مر قال النب-ي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن اي هو -لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	229	7701706950552835116	151	200.5	113	279	54.121864318847656	29	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3655	true	-4653557529113654350	217	263	1016	1233	1417	300	سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان--- عذابا يبعثه الله علي من يشاء ف-----------------جعله الله رحمة للمءمنين -ما من عبد يكون في بلدة يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا	3655	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0672	false	709961455012988856	257	300	1206	1415	1415	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب- يبعثه الله علي من يشاء من عباده وان الله جع-----له رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون ف----------يمكث في بيته------------- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله الا----	672	7701706950552835116	147	206.5	114	242	60.74380111694336	25	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3658	true	-7315751504068508098	169	214	822	1057	1504	300	ابو هريرة ----قال النبي صلي الله عليه وسلم---- بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت فلا يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغثونها او ترغثونها او كلمة تشبهها 7 وفيه ابو	3658	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0396	false	-5073464664238710516	90	134	410	641	1481	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني ------مفات-ح خزاءن الارض فوضعت في- يدي قال ابوهر-يرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغثونها او ترغثونها او كلمة تشبهها-- وقال ابن	396	7701706950552835116	211	370.0	169	243	86.8312759399414	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3658	true	-7315751504068508098	160	250	779	1237	1504	300	صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم 6 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت فلا يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتم تلغثونها او ترغثونها او كلمة تشبهها 7 وفيه ابو------------------------------------------- هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم ----ما من الانبياء نبي الا اعطي من الايات ما مثله اومن او ا-من عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو اني اكثرهم تابعا يوم القيامة	3658	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0698	false	-5261395707791721039	28	100	145	485	1449	300	صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق باب ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم خ نا عبدالله بن يوسف و عبد العزيز بن عبد الله نا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من الانبياء---- الا اعطي من الايات ما مثله ا-من او اومن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحا-----ه الي فارجو اني اكثرهم تابعا يوم القيامة	698	7701706950552835116	217	286.5	170	507	42.80078887939453	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3659	true	2719977149913814392	208	262	1083	1335	1530	300	ابو واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال------------------------------------------------------------------------ جلس الي عمر ف----------------------ي مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين -قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المرءان يقتدي بهما 9 وفيه حذيفة قال النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3659	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0296	false	1586706304515880100	134	211	649	1023	1424	300	ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد و نا قبيصة حدثنا سفيان عن واصل الحديث وزاد فيه علي الكرسي في الكعبة قال لقد جلس---- عمر هذا المجلس وقال ابن مهدي مجلسك هذا فقال---- هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين فقلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المرءان يقتدي بهما وقال قبيصة اقتدي بهما خرجه في باب الاقتداء بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم	296	7701706950552835116	218	366.5	169	382	57.06806182861328	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3659	true	2719977149913814392	157	300	806	1530	1530	300	باب الاقتداء بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي- واجعلنا للمتقين اماما الفرقان 74 وقال ايمة نقتدي بمن قبلنا ويقتدي بنا من بعدنا وقال ابن عون ثلاث احبهن لنفسي ولاخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقران ان يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من خير 8 فيه ابو واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المرءان يقتدي بهما 9 وفيه حذيف----------------------------------------------ة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الامانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القران فقرءوا القران وعلموا من السنة 10 وفيه عبدالله ان احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها و ان ما-	3659	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0698	false	-5261395707791721039	110	197	533	974	1449	300	باب الاقتداء بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله عز وجل واجعلنا للمتقين اماما ق------------ال ايمة نقتدي بمن قبلنا ويقتدي بنا من بعدنا وقال ابن عون ثلاث احبهن لنفسي ولاخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقران ان يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من خير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ نا ادم بن ابي اياس نا شعبة اخبرنا عمرو بن مرة قال سمعت مرة الهمداني يقول قال عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------لله ان احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها و ان ما	698	7701706950552835116	356	523.0	288	772	46.113990783691406	64	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3660	true	-8123745745647728806	26	49	133	251	1521	300	جابر قا-------------ل جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان	3660	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0698	false	-5261395707791721039	274	300	1319	1449	1449	300	جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان-	698	7701706950552835116	115	215.0	93	131	87.78626251220703	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3660	true	-8123745745647728806	49	216	251	1111	1521	300	فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقا-----------------------------------------------------------لوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها قا-----------------------------------------------------------لوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس 13 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة قال يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا فان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا 14 وفيه ابو----------------------------------------- موسي ----------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	3660	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0699	false	-444835263442047270	0	213	0	1079	1482	300	فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوا- له يفقهها قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد فمن ا-------------------طاع محمدا -------------------فقد اطاع الله ومن عصي محمدا -------------------فقد عصي الله ومحمد------------------- فرق بين الناس تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم خ نا ابونعيم نا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة قال يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا وان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا خ ونا ابوكريب نا ابواسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------- انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا -انطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق	699	7701706950552835116	733	1333.0	590	1183	61.961116790771484	132	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3660	true	-8123745745647728806	254	299	1297	1514	1521	300	عباس ان ------عيينة --بن حصن قال لعمر--------- والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين	3660	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0700	false	6680266875133227032	0	44	0	221	1423	300	عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال الحر -------يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين	700	7701706950552835116	191	336.0	150	234	81.62393188476562	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3661	true	7529556187045336700	2	71	9	386	1584	300	من الجاهلين فوالله ما -جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله 17 وفيه--------------------------------------------------- اسماء في حديث الخسوف قال النبي عليه السلام فاما المءمن فيقول محمد جاءنا بالبينات فاجبناه فامنا واتبعنا الحديث 18 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم ف---دعوني ما تركتكم انما -هلك من كان قبلكم بسءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم قال	3661	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0700	false	6680266875133227032	46	116	229	592	1423	300	من الجاهلين فوالله ما تجاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله وخرجه في تفسير سورة الاعراف باب خذ العفو وامر بالعرف خ ونا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي-------------------------------------------------------------------- هريرة عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال دعوني ما تركتكم انما اهلك من كان قبلكم -سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم باب	700	7701706950552835116	244	414.5	197	433	56.35103988647461	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3663	true	3174475446289500521	219	270	1126	1354	1501	300	باب ما يكره من كثرة السءال وتكلف ما لا يعني وقوله الله------- لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة 101 19 فيه------------------------------------------------------------------------ سعد قال------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----ان اعظم المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم فحرم من اجل مسالته 20 وفيه---------------------- زيد بن ثابت ان	3663	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0700	false	6680266875133227032	115	198	588	939	1423	300	باب ما يكره من كثرة السءال وتكلف ما لا يعني وقول- الله عز وجل لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم خ نا عبد الله بن يزيد المقرء قال نا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم فحرم من اجل مسالته خ نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن ثابت عن	700	7701706950552835116	198	315.5	151	352	56.25	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3664	true	-3384509037911038810	2	89	11	422	1448	300	ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة 21 وفيه ابو موسي سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال سلو--ني فقام رجل فقال يا رسول ال------له من ابي------------------------------------------------------------------------------- قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال يا------------- رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما بوجه النبي صلي الله عليه وسلم	3664	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0146	false	-8720979942241626899	89	176	445	859	1449	300	ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ابوسلمة عن عاءشة فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام وان قل قال عروة وذلك في رمضان زاد عقيل في حديثه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك وخرجه في باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم	146	7701706950552835116	219	314.5	168	511	42.85714340209961	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3664	true	-3384509037911038810	85	161	403	773	1448	300	صلي الله عليه وسلم من----- الغضب قال انا نتوب الي الله 22 وذكر قصة حذافة من رواية انس وفيه فقام رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبدا-لله ب---------------------------------------------------------ن حذافة فقال من ابي يا رسول الله -قال ابوك حذافة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا------------------------------------------------ فسكت----- النبي صلي الله عليه وسلم عند-------- ذلك ثم قال------------------------- والذي نفسي بيده لقد عرضت عل-------------------ي الجنة والنار	3664	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0927	false	-3204423967524327160	139	275	653	1304	1424	300	صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني قال انس فقام اليه ---------------------------------------------رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة قال حفص رجل كان اذا لاحي الرجل يدعي لغير ابيه قال الزهري فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك حذافة وقال محمد بن العلاء فقام اليه رجل اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة قال الزهري قال انس ثم اكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا زاد معاذ عنه نعوذ بالله من سوء الفتن قال الزهري فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي وقال قتادة صورت لي الجنة والنار	927	7701706950552835116	299	466.5	235	697	42.898136138916016	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3672	true	-991832389960433705	57	95	286	474	1512	300	عاءشة صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ترخص فيه وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم----- فحمد الل-----------ه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني -اعلمهم بالله واشدهم له خشية	3672	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0700	false	6680266875133227032	250	291	1176	1381	1423	300	عاءشة صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ترخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	700	7701706950552835116	187	352.0	149	205	91.21951293945312	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3674	true	-6177941875533240851	236	286	1146	1395	1455	300	يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه لرددته وما وضعنا سيو-فنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر قال وقال ابو واء----------------------------------------------------------------------------ل شهدت صفين وبءست --صفون	3674	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0701	false	-4901153860951789156	216	281	1011	1334	1438	300	يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه لرددته وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر ق-----ال ابوحصين عنه ما نشد منها خصما الا انفجر علينا خصم ما ندري كيف ناتي له قال الاعمش وقال شهدت صفين وبءست الصفون	701	7701706950552835116	237	450.5	189	328	72.25609588623047	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3674	true	-6177941875533240851	172	225	827	1096	1455	300	ما يذكر من ذم الراي وتكلف القياس وقوله تعالي- ولا تقف ما ليس لك به علم----------------------------------------------------------------------- الاسراء 36 34 فيه عبدا-----------لله بن عمرو قال------------- النبي صلي الله عليه وسلم -----ان الله لا ين-زع العلم بعد ان اعطاكموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون	3674	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0701	false	-4901153860951789156	0	77	0	371	1438	300	ما يذكر من ذم الراي وتكلف القياس وقوله عز وجل ولا تقف ما ليس لك به علم خ نا سعيد بن تليد نا ابن وهب قال حدثني عبد الرحمن بن شريح وغيره عن ابي الاسود عن عروة قال حج علينا عبد الله بن عمرو فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينتزع العلم بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون	701	7701706950552835116	242	426.5	193	371	65.22911071777344	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3678	true	-6809441207292090052	7	77	33	378	1495	300	عليه السلام يسال فما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا ادري او لم يجب حتي ينزل عليه الوحي ولم يقل براي ولا بقياس لقوله تعالي بما اراك الله النساء 105 وقال ابن مسعود سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الروح فسكت حتي نزلت----------------- الاية 36 فيه جابر مرضت فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3678	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0702	false	1725315365895273566	2	71	9	341	1438	300	عليه وسل--م يسال عما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا ادري او لم يجب حتي انزل عليه------ ولم يقل براي ولا بقياس لقوله ب------ما اراك الله----------- وقال ابن مسعود سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الروح فسكت حتي نزلت يسالونك عن الروح الاية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما انزل الله لقوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومدح النبي صلي الله عليه وسلم	702	7701706950552835116	186	197.5	145	485	38.35051727294922	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3679	true	7413107809320249989	221	300	1112	1503	1503	300	سعيد----------- جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله -------فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال------------------------------------------ ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة------------------------------------------------------------------ الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله او اثنين--------------- فاعادتها مرتين ثم قال واثنين---	3679	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0047	false	-9195655246756474003	192	300	914	1449	1449	300	سعيد الخدري قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك---- تعلمنا مما علمك الله عز وجل فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله زاد ادم فوعظهن وامرهن زاد شعبة فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة قال ابن الاصبهاني وسمعت ابا حازم عن ابي هريرة قال لم يبلغوا الحنث الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله او اثنتين او اثنتين قال فاعادتها مرتين ثم قال او اثنتين	47	7701706950552835116	372	662.0	296	540	68.88888549804688	69	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3682	true	6517630299191125439	116	182	585	890	1444	300	ابو هريرة ان اعرابيا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء	3682	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0475	false	3194781440547685433	129	197	633	946	1396	300	ابي هريرة ان اعرابيا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء	475	7701706950552835116	298	567.0	232	315	94.6031723022461	61	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3684	true	-7672504767867100072	130	279	653	1378	1490	300	اجتهاد القضاة بما انزل الله لقوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة 44 ومدح النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الحكمة حين يقضي بها ويعلمها لا يتكلف من قبل نفسه ومشاورة الخلفاء وسءالهم اهل العلم 43 فيه عبدالله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها 44 وفيه المغيرة بن شعبة قال سال عمر بن الخطاب عن املاص المراة هي التي يضرب بطنها فتلقي جنينا فقال ايكم سمع من النبي صلي الله عليه وسلم فيه شيءا فقلت انا فقال ما هو قلت سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة فقال لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج فيما قلت فخرجت فوجدت محمد بن مسلمة فجءت به فشهد معي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول فيه غرة عبد او امة	3684	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0702	false	1725315365895273566	50	176	232	838	1438	300	اجتهاد القضاة بما انزل الله لقوله------ ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون----------- ومدح النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الحكمة حين يقضي بها ويعلمها لا يتكلف من قبل نفسه ومشاورة الخلفاء وسءالهم اهل العلم خ نا محمد بن سلام نا ابومعاوية نا هشام عن ابيه عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة بن شعبة قال سال عمر بن الخطاب عن املاص المراة هي التي يضرب بطنها فتلقي جنينا فقال ايكم سمع من النبي صلي الله عليه وسلم فيه شيءا فقلت انا فقال ما هو قلت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة فقال لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج فيما قلت فخرجت فوجدت محمد بن مسلمة فجءت به فشهد معي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم فيه يقول---- غرة عبد او امة	702	7701706950552835116	551	1015.5	435	734	75.06812286376953	109	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3686	true	-9036984651441984755	98	154	540	815	1569	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم 45 فيه ابو---------------------------------------- هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفارس والروم فقال ومن الناس الا اولءك --46 وفيه اب---و سعي--------------د قال النبي صلي الله عليه وسلم	3686	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0702	false	1725315365895273566	180	289	859	1384	1438	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم خ نا احمد بن يونس نا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع ونا محمد بن عبد العزيز نا ابوعمر الصنعاني من اليمن عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد حتي لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا اليهود والنصاري قال فمن وقال ابوهريرة كفارس والروم فقال ومن الناس الا اولءك وخرجه في باب ذكر بني اسراءيل باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم	702	7701706950552835116	232	385.0	183	526	44.10646438598633	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3687	true	7955062106740016993	87	124	448	640	1567	300	باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي----------------------------- اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والا---------------------نصار و-مصلي النبي صلي الله عليه وسلم	3687	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0498	false	5650991511956206634	55	97	280	493	1472	300	باب ما ------------------------------حض عليه النبي صلي الله عليه وسلم من اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار الباب وفي باب الهجرة و مقدم النبي صلي الله عليه وسلم	498	7701706950552835116	155	274.0	124	243	63.786006927490234	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3687	true	7955062106740016993	105	150	534	782	1567	300	والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر 48 فيه جابر ان اعرابيا بايع الرسول صلي--------------------------------------- الله عليه وسلم علي الاسلام الحديث فقال اقلني بيعتي الحديث فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3687	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0703	false	7881653967789545282	0	51	0	264	1494	300	والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر ----نا عبيد بن اسماعيل نا ابواسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لعبد الله بن الزبير ادفني مع صواحبي ولا تدفني مع------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	703	7701706950552835116	164	264.5	129	287	57.14285659790039	27	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3687	true	7955062106740016993	233	300	1225	1567	1567	300	النبي صلي الله عليه وسل----------------م من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها الحديث 50 وفيه محمد---- كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم و---حجرة عاءشة مغشيا عليه فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا-	3687	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0755	false	-6653160363443637984	7	81	35	388	1408	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وتخليهم من الدنيا خ نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن ايوب عن---------------- محمد قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابوهر-يرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا عليه فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقه ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا	755	7701706950552835116	274	457.5	216	371	73.85444641113281	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3689	true	-3864936729898178777	156	193	759	949	1519	300	ابن عمر---- وقت النبي صلي الله عليه وسلم قرنا لاهل نجد والجحفة لاهل الشام وذا الحليفة لاهل المدينة----------------------------------------- وبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولاهل اليمن يلملم وذكر له العراق فقال لم يكن عراق يومءذ	3689	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0269	false	-1680491791394145525	121	168	557	791	1395	300	ابن عمر قال وقت النبي صلي الله عليه وسلم قرنا لاهل نجد والجحفة لاهل الشام وذا الحليفة لاهل المدينة قال سمعت هذا من النبي صلي الله عليه وسلم وبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -لاهل اليمن يلملم وذكر له العراق فقال لم يكن عراق يومءذ	269	7701706950552835116	189	354.5	152	235	80.42552947998047	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3689	true	-3864936729898178777	39	103	187	514	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة وقنت شهرا يدعو علي احياء من بني سليم 67 وفيه ابو بردة---- قدمت المدينة فلقيني عبدا-لله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه ف-سقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده	3689	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0661	false	-5859865085700231917	42	102	230	529	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانيته خ نا ابوكريب نا ابواسامة نا بريد عن ابي------------------------------------------ بردة قال قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فاسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده	661	7701706950552835116	236	390.5	187	343	68.8046646118164	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3695	true	-1937828687261826157	0	49	0	262	1572	300	صلي الله عليه وسل--------م يا معشر اليهود اسلموا تسلموا قالها ثلاثا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد اسلموا تسلموا قالها ثلاثا فق-----------------------------------------------ال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------- من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	3695	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0432	false	-6570069989342973085	103	162	498	799	1432	300	صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر --يهود اسلموا تسلموا فقا------------لوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد -----------ثم قالها الثانية فقالوا لقد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم قال ابن يوسف من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله	432	7701706950552835116	220	375.5	175	330	66.66666412353516	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3697	true	1460171321271548879	173	212	861	1043	1475	300	باب اجر الحاكم اذا اجتهد فاصاب---- ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و اخطا 76 فيه عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال ابن	3697	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0703	false	7881653967789545282	57	129	291	613	1494	300	باب اجر الحاكم اذا اجتهد فاصاب فيه او اخطا خ نا عبد الله بن يزيد نا حيوة قال حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر باب قول	703	7701706950552835116	167	312.5	130	322	51.86335372924805	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3700	true	-3094956899824271418	66	93	361	494	1527	300	باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم وامور الاسلام	3700	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0051	false	4453523446761470186	110	137	530	663	1424	300	باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم عن مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم وامور الاسلام	51	7701706950552835116	132	263.0	105	133	99.24812316894531	26	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3700	true	-3094956899824271418	98	148	514	757	1527	300	استاذن --------علي عمر ف-----وجده مشغولا فقال عمر------------------ الم اسمع صوت عبد-الله بن قيس اءذنوا ل------------------------ه فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا قال فاتني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري	3700	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0740	false	-5605806830411830995	239	295	1154	1424	1444	300	استاذن ابوموسي علي عمر فكانه وجده مشغولا فرجع ابوموسي ففزع عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع قال يحيي فيه فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا قال فاتني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار -قال ابو----------------------------سعيد الخدري	740	7701706950552835116	205	356.5	162	299	68.56187438964844	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3704	true	1623219735580971859	14	77	61	367	1477	300	قال النبي عليه السلا--------م من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او لي-عتزل مسجدنا وليقعد في بيت------------------------ه وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي و---------ع----------------------ن ابن وهب ------بقدر فيه خضرات	3704	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0160	false	5361773448913754305	92	163	421	760	1408	300	قال النبي صلي- الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خض----------------------رات من بقول فوجد لها ريحا فسال----- فاخبر بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد عن ابن وهب اتي ببدر وقال ابن وهب يعني طبق-ا فيه خضرات	160	7701706950552835116	252	444.0	196	376	67.02127838134766	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3705	true	6927938472852823602	153	226	802	1174	1535	300	عباس قال----------------- كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل----- علي رسوله صلي الله عليه وسلم احدث-------------------------- تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم----- ان اهل الكتاب--- بدلوا--- كتاب الله------- وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو- من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا ا-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم -لا والله ما راين-----ا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم قال المهل--ب قوله صلي الله عليه وسلم------------- لا تسالوا اهل الكتاب	3705	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0607	false	4300411789332436511	198	290	998	1455	1511	300	عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله زاد ابراهيم تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتاب الله عز وجل وغيروا وكتبوا بايديهم الكتب ف-قالوا هذا من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا اولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم----- يسالكم عن الذي انزل عليكم وخرجه في باب قوله عز وجل كل يوم هو في شان وفي باب لا تسالوا اهل الكتاب	607	7701706950552835116	330	522.0	262	463	71.27429962158203	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3705	true	6927938472852823602	67	112	343	569	1535	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب عن شء 85 فيه عبد-------------------------------------------------الرحمن سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	3705	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0703	false	7881653967789545282	127	180	605	876	1494	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب عن شء قال ابواليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن الك----تاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	703	7701706950552835116	210	403.0	168	275	76.36363983154297	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3706	true	-175523687198257898	169	249	845	1245	1513	300	اهللنا اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه عمرة فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال احلو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واصيبوا من النساء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام----- النبي صلي الله عليه	3706	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0279	false	4915341423641492637	160	300	785	1484	1484	300	اهللنا اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه غيره فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نحل وفسره حبيب في حديثه فقال ان نطوف بالبيت وبالصفا والمروة وان نجعلها عمرة ونحل الا من معه هدي قال ولم يكن مع احد منا هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة زاد ابن جريج فقال فيه احلوا واصيبوا من النساء و---------لم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم وزاد فيه ابوشهاب فقال فيه احلوا وقصروا واقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة قال ابن جريج فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكرن-ا المني قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول ال-له صلي الله عليه-	279	7701706950552835116	369	676.5	293	712	51.825843811035156	67	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3706	true	-175523687198257898	115	202	579	1008	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم المبشر به في كتبهم ثم انظر ما يوافق تلك الصفة 27 باب النهي علي التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك امره نحو قوله حين احلوا اصيبوا من النساء وقال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم وقالت ام عطية نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا 88 فيه جابر اهللنا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه عمرة فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3706	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0703	false	7881653967789545282	182	257	884	1274	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم عل-----------------------------------------------------------ي التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك امره كق---وله حين احلوا اصيبوا من النساء -قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم وقالت ام عطية نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا باب قول الله عز وجل وامرهم شوري بينهم وشاوره----م في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر وان المشاورة قبل العزم والتبين لقوله فاذا عزمت فتوكل علي الله فاذا عزم الرسول لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم	703	7701706950552835116	198	190.5	159	577	34.315425872802734	35	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3707	true	-944620557162790527	3	122	14	618	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه 91 وفيه ابن عباس لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال منهم عمر ابن الخطاب قال هلم---------------------------------------------------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده---------------- قال عمر بن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله -------واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-----------------------------م كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيدالله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	3707	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0049	false	-8944345058807287271	16	224	73	1132	1509	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وجعه وقال الزهري في حديثه---------------------------------------------- لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم---- وفي البيت رجال فيهم عمر -بن الخطاب قال هلم وقال قبيصة عن سفيان قال اءتوني بكتاب وقال محمد بكتف اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا قال الزهري قال عمر ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله عز وجل واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر قال قبيصة فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال محمد في حديثه استفهموه وقال قتيبة فذهبوا يردون عنه قال الزهري فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال محمد في حديثه فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع وقال قبيصة قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم قال قبيصة في حديثه واوصي عند موته بثلاث اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم قال محمد والثالثة اما سكت عنها واما ان قالها ونسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان قال الزهري فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	49	7701706950552835116	508	857.0	403	1121	45.316680908203125	93	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3710	true	-5933112145952404802	124	257	593	1281	1502	300	باب---- النهي علي التحريم يعني ان النهي محمول علي التحريم الا ما علمت اباحته علي حديث-------------------------------------------------------------------------------- ام عطية 28----------------------------------- باب قوله تعالي----- وامرهم شوري بينهم الشوري 38 وشاورهم في الامر وان المشاورة قبل العزم والتبين لقوله فاذا عزمت فتوكل علي الله ال عمران 159 فاذا عزم الرسول صلي الله عليه وسلم لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة فيما رمي به اهل الافك عاءشة فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في	3710	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0703	false	7881653967789545282	180	300	876	1494	1494	300	باب نهي النبي صلي ال-----------له عليه وسلم-- علي التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك امره كقوله حين احلوا اصيبوا من النساء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم وقالت ام عطية نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا باب قول الله عز وجل وامرهم شوري بينهم و----------شاورهم في الامر وان المشاورة قبل العزم والتبين لقوله فاذا عزمت فتوكل علي الله فاذا------------- عزم الرسول------------------- لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم------- يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي -لبس لامته فيضعها حتي يحكم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في-	703	7701706950552835116	458	796.5	366	812	56.4039421081543	80	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3711	true	793418424110610022	100	150	495	764	1540	300	قالوا ودعا----- النبي صلي الله عليه وسلم عليا----------- واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار--------------------------------- بالذي يعلم من براءة اهله---------------------------------------------------------- واما علي فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك الحديث اختلف اهل التاويل في المعني الذي امر الله نبيه	3711	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0877	false	5454995190665623905	222	296	1087	1459	1477	300	قالت- ودعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك ----------------قالت---- فدعا رسول الله صلي الله عليه	877	7701706950552835116	228	352.0	182	394	57.868019104003906	33	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3713	true	-3327675819445825895	77	144	397	734	1491	300	ابن عباس ان---------- النبي ---------عليه السلام بعث معاذا الي اليمن فقال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات--------------------------------------------------- في يومهم وليلتهم فاذا صلوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم----------------- تءخذ من -غني--هم فترد علي فق-يرهم فا-----------------------------------ذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم ا-----------موال الناس	3713	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0338	false	-804762180345139160	170	292	804	1411	1453	300	ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم------ معاذا نحو اليمن -قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله------ فاذا عرفوا ذلك وقال اسماعيل عن يحيي فاذا عرفوا الله وقال زكرياء فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك قال فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك وقال اسماعيل في يومهم وليلتهم فاذا صلوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم وقال زكرياء صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك وقال اسماعيل فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم اي اموال الناس	338	7701706950552835116	309	518.5	244	620	49.83871078491211	51	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3713	true	-3327675819445825895	218	283	1081	1405	1491	300	صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران 4 وفيه عاءشة ان النبي عليه السلا--------م بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي عليه السلا--------م اخبروه ان الله يحبه	3713	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0704	false	1284699132372937416	76	137	379	675	1451	300	صلي الله عليه وسلم عن------------------------------------------ عاءشة ان النبي صلي- الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي- الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	704	7701706950552835116	270	480.5	213	340	79.4117660522461	52	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3713	true	-3327675819445825895	186	259	929	1286	1491	300	ابو سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص 1 يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران 4 وفيه عاءشة ان النبي عليه السلام بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------	3713	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0991	false	5561126570007542636	68	136	307	640	1406	300	ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد---------- يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران وخرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم امته الي توحيد الله تبارك وتعالي وفي باب كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم	991	7701706950552835116	222	370.5	174	451	49.22394561767578	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3717	true	6281146040450032176	161	224	825	1113	1491	300	ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم---- مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما- تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله 9 وفيه عاءشة قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه	3717	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0184	false	4044222266116013774	203	265	964	1244	1414	300	ابن عمر عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم متي تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي يجيء المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله ---------قال سالم عن ابيه ثم قرا ا---ن الله عنده	184	7701706950552835116	250	443.5	190	293	85.32423400878906	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3717	true	6281146040450032176	217	250	1082	1236	1491	300	من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم -------راي ربه فقد كذب وهو يقول لا تدركه الابصار الانعام 103 ومن حدث------------------ك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول لا يعلم الغيب الا الله	3717	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0965	false	-6975262346629997088	10	50	43	220	1388	300	من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم يعلم ما في -غد فقد كذب ثم قرات م-ا تدري نفس ماذا تكسب غدا وقال سفيان عن اسماعيل من حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول لا يعلم الغيب الا الله	965	7701706950552835116	110	185.0	83	179	61.4525146484375	22	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3717	true	6281146040450032176	114	159	613	819	1491	300	باب قوله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الجن 26 و ان الله عنده علم الساعة و انزله بعلمه وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه اليه يرد علم الساعة -قال يحيي الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما	3717	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0997	false	-8399479620716640509	75	117	364	553	1429	300	باب قوله عز وجل---------- فلا يظهر علي غيبه احدا --------و ان الله عنده علم الساعة و انزله بعلمه وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه اليه يرد علم الساعة وقال يحيي الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما	997	7701706950552835116	182	336.5	141	207	87.9227066040039	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3720	true	-8993696218583700744	132	235	675	1173	1512	300	باب قول الله تعالي وهو العزيز الحكيم سبحان ربك رب العزة عما يصفون الصافات 180------- ولله العزة ولرسوله ومن حلف بعزة الله وصفاته وقال انس قال صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك 13 فيه ابن عباس قال عليه السلام--------------------- اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا تموت------ والانس والجن يم--------------------------------------------------------------وتون 14 وفيه انس قال------ النبي صلي الله عليه وسلم	3720	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0997	false	-8399479620716640509	117	205	553	990	1429	300	باب قوله عز وجل--- وهو العزيز الحكيم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين ولله العزة ولرسوله ومن حلف بعزة الله وصفاته خ حدثنا ابومعمر نا عبد الوارث نا حس------------------------------------------------------------------------ين المعلم قال حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن---------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا يموت والجن والانس ------يموتون باب وكان الله سميعا بصيرا قالت عاءشة الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم	997	7701706950552835116	211	261.0	165	600	35.16666793823242	36	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3723	true	-7800264034655459109	110	207	612	1093	1543	300	وكان الله سميعا بصيرا النساء 58 وقالت عاءشة الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله----------------------------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الاية المجادلة 1 16 فيه ابو موسي كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا الحديث 17 وفيه ابو بكر الصديق قال للنبي صلي الله عليه وسلم------------- علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة انك انت الغفور الرحيم	3723	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0997	false	-8399479620716640509	185	276	885	1318	1429	300	وكان الله سميعا بصيرا -----------قالت عاءشة الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها خ نا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب --------------------------------------------------------قال اخبرني عمرو عن يزيد عن ابي الخير سمع عبد الله بن عمرو ان ابا----------------------- بكر الصديق قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة انك انت الغفور الرحيم	997	7701706950552835116	305	498.0	238	523	58.31739807128906	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3731	true	4731776593063863752	94	147	433	682	1433	300	ابو هريرة قال---------- صلي الله عليه وسلم يقول الله انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	3731	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0998	false	-6530400320751918704	219	274	1022	1281	1407	300	ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة	998	7701706950552835116	247	482.5	194	259	95.3667984008789	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3736	true	4063868640696186790	128	228	658	1186	1539	300	ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------------توا ابراهيم خليل الرحمن فيا----تون ابراهي-------------------م فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب----------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر في----اتوني فانطلق فاستاذن علي ربي--------------- فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسم------ع وسل تعط---ه واشفع تشفع فاحمد ربي	3736	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0033	false	9158983594345419038	49	165	217	815	1490	300	ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم صلي الله عليه وسلم فيقول اني لست هناكم ويذكر ------ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله عز وجل التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا ع-------------------بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتوني------- فاستاذن علي ربي عز وجل في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول----- ارفع محمد وقل تشفع واشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي	33	7701706950552835116	419	667.0	334	647	64.76042938232422	62	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3737	true	6330133216031190885	187	252	883	1210	1461	300	عبدا-لله ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع وا-----------------لشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا ا--------------------------------------لملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق --------------------------------------------------------------------------قدره الانعام 92 وقال مرة فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له	3737	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0999	false	-2801861206005017678	133	225	628	1074	1408	300	عبد الله ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر زاد علقمة والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك زاد ابن شهاب اين ملوك الارض قال سفيان فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره قال يحيي بن سعيد زاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد ال---------------له فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له	999	7701706950552835116	295	548.0	233	462	63.852813720703125	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3742	true	1194791887692975951	60	140	287	677	1461	300	المغيرة قال قال سعد--------- لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك الرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المبشرين والمنذر----------ين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة و----------------------------------------قال عبيدا-لله بن عمرو عن عبد-الملك لا شخص اغير من الله	3742	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1000	false	-2120910642639574008	5	97	26	469	1515	300	المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله -من اجل ذلك بعث ----------المنذرين والمبشرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة وقال ابوواءل ولذلك مدح نفسه قال البخاري وقال عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك لا شخص اغير من الله	1000	7701706950552835116	376	705.5	297	456	82.45613861083984	72	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3744	true	7718756739218855355	183	228	895	1117	1462	300	عمرا--------ن قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-لوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في	3744	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0769	false	7169033213162984806	229	300	1084	1423	1423	300	عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم خ و نا عمر بن حفص نا ابي عن الاعمش وزاد قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب قال ابوحمزة اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم فقالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في-	769	7701706950552835116	219	400.5	175	340	64.4117660522461	42	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3744	true	7718756739218855355	228	256	1117	1246	1462	300	الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء	3744	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0770	false	8109728372217482632	0	28	0	129	1553	300	الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء	770	7701706950552835116	129	258.0	101	129	100.0	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3744	true	7718756739218855355	276	300	1346	1462	1462	300	انس---- جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك---------------------------------------------------------------------- وكانت تفخر علي ازواج النبي صلي-	3744	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0950	false	-3379856607232691500	240	280	1235	1426	1524	300	انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه الاية قال وكانت تفخر علي ازواج النبي صلي	950	7701706950552835116	116	208.5	93	191	60.73298263549805	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3744	true	7718756739218855355	129	181	627	888	1462	300	باب وكان عرشه علي الماء هود 7 وهو رب العرش العظيم التوبة 129 قال ابو العالية استوي الي السماء البقرة 29 ارتفع فسواهن خلقهن وقال مجاهد استوي علا علي العرش وقال ابن عباس المجيد الكريم و الودود البروج 14 الحبيب يقال حميد مجيد هود 73 كانه فعيل من ماجد محمود من حمد	3744	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1000	false	-2120910642639574008	180	216	858	1053	1515	300	باب وكان عرشه علي الماء------------------------------------- قال ابو-العالية استوي الي السماء---------- ارتفع فسواهن خلقهن وقال مجاهد استوي علا علي العرش وقال ابن عباس المجيد الكريم و-الودود المج----------يب يقال حميد مجيد------- كانه فعيل من ماجد محمود من حمد	1000	7701706950552835116	193	339.0	157	261	73.94635772705078	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3745	true	2119420906439082904	36	114	171	568	1463	300	ابو هريرة ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل ----------درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة---- وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	3745	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0369	false	9053435905998257125	125	203	608	1007	1460	300	ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس ق-----ال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين---------- كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اري وفوقه عرش الرحمن----- تفجر انهار الجنة	369	7701706950552835116	364	661.5	292	419	86.87350463867188	62	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3749	true	2403598427705239402	212	269	1080	1391	1541	300	ابو سعيد----------- بعث علي----------- الي النبي عليه السلام من اليمن بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة فتغيظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قريش والانصار وقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا ------------------------------------------------------------------------------------------قال--------------------------------------------------------------------------- انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس ف----------------------قال يا محمد----- اتق الله ف----------------------------------------------------قال فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني علي اهل الارض ولا تامنوني	3749	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0519	false	-1922454325025157600	64	204	278	1002	1442	300	ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن الي النبي صلي- الله عليه وسلم- بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا زاد عمارة فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء زاد سفيان انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس زاد عمارة مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك الست احق اهل الارض ان يتقي الله وقال سفيان فقال فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني علي اهل الارض ولا تامنوني	519	7701706950552835116	285	469.0	229	726	39.25619888305664	44	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3749	true	2403598427705239402	51	149	261	787	1541	300	باب قول الله -تعالي تعرج الملاءكة والروح اليه المعارج 4 وقوله ا------ليه يصعد الكلم الطيب فاطر 10 وقال ابن عباس بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاخيه اعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء وقال مجاهد العمل الصالح ------يرفع الكلم الطيب يقال ذي المعارج الملاءكة تعرج الي الله 56 فيه ابو----------------------------------------------- هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بكم------ كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون	3749	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1000	false	-2120910642639574008	216	298	1053	1507	1515	300	باب قو----له عز وجل تعرج الملاءكة والروح اليه---------- وقوله تعالي اليه يصعد الكلم الطيب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد العمل الصالح يرفعه يرفع الكلم الطيب يقال ذي المعارج الملاءكة تعرج الي الله خ حدثني اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون	1000	7701706950552835116	359	604.5	294	601	59.7337760925293	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3751	true	1394077510835887637	3	69	15	351	1530	300	هل نري ربنا يوم القيامة فقال النبي عليه السلام هل تضارون في ال------------------قمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في----- الشمس----------------- ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم -ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه---------------------------------------------------------------------------------- فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت	3751	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0030	false	-8902287967795575728	68	149	338	748	1508	300	هل نري ربنا قال------------------------------- هل تضارون قال ابوهريرة في رءية القمر ليلة البدر قالوا لا ق-------------ال فهل تضارون في رءية الشمس قال ابوسعيد صحوا ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم سترونه كذلك قال ابوسعيد قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءيتهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون قال ابوهريرة فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر و-----من كان يعبد الطواغيت الطواغيت	30	7701706950552835116	225	360.0	177	459	49.01960754394531	39	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3751	true	1394077510835887637	93	173	489	910	1530	300	فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب --------------------------------------------------------------------------الصراط------ بين ظهري جهنم------------- فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم -----------------------------------------------------------كل----------------------------------------------اليب مثل شوك السعدان----------------- هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم	3751	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0031	false	-4430131680219085680	107	221	549	1151	1562	300	فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا زاد حفص لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا قال ابوسعيد ثم يءتي بالجسر فيجعل قال ابوهريرة بالصراط فيضرب بين ظهري جهنم قال ابوهريرة فاكون انا------ اول من يجيز-- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم قال ابوسعيد قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقا------ل لها السعدان زاد ابوهريرة قال هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم المءمن بقي بع----------------مله ومنهم المخردل قال معمر في حديث-ه ثم	31	7701706950552835116	342	562.0	274	636	53.77358627319336	58	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3753	true	-4811584503141669469	36	139	173	687	1550	300	كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله------- من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ---------------------------------------------------------------------ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله------- صاحبة ولا ولد فما تريدون قالو---------------------------------------------------------------------------------------ا نريد--- ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله------- صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم حتي يبقي من كان يعبد الله------- من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون	3753	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0030	false	-8902287967795575728	161	300	820	1508	1508	300	كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله عز وجل من بر وف--اجر وغبرات من اهل الكتاب قال معمر في حديث ابي هريرة وتبقي هذه الامة فيها منافقوها قال ابوسعيد ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله عز وجل صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا زاد حفص في حديث ابي سعيد فيشار الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا الا تريدون قال اللي-ث فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله عز وجل صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون-------- حتي يبقي من كان يعبد الله عز وجل من بر او فاجر فيقال لهم ما -حبسكم وقد ذهب الناس فيقولون-	30	7701706950552835116	492	899.0	394	701	70.1854476928711	89	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3753	true	-4811584503141669469	137	289	673	1492	1550	300	الناس فيقولون فارقنا---------------------------هم ونحن احوج منا اليه اليوم و---------------انا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار في--------- صورة غير صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ر------------------------------------------------------------بنا---------------------------- فلا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه- فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله------- رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يءتي بالجسر فيجعل ---------------------------بين ظهري جهنم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون	3753	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0031	false	-4430131680219085680	3	300	15	1562	1562	300	الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد قال الليث وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وان-ا ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار جل جلاله في صورة غير صورته التي راوه ا-----ول مرة فيقول انا ربكم قال معمر في حديث ابي هريرة فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء عرفناه قال ابوسعيد فلا يكلمه الا الانبياء فيقال هل بينكم وبينه اية تعرفونها فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله عز وجل رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا وقال معمر فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا زاد حفص لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا قال ابوسعيد ثم يءتي بالجسر فيجعل قال ابوهريرة بالصراط فيضرب بين ظهري جهنم قال ابوهريرة فاكون انا اول من يجيز ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم قال ابوسعيد قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان زاد ابوهريرة قال هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم المءمن بقي بعمله ومنهم المخردل قال معمر في حديثه ثم ينجو قال ابوسعيد المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم وقال ابوهريرة حتي اذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من اهل النار من يشهد ان لا اله الا الله فيقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون-	31	7701706950552835116	762	1373.5	617	1554	49.03474807739258	130	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3754	true	1597788016981632000	0	184	0	989	1568	300	من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في النار الي قدم-ه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سع--------------------------------------------------------------------------------------------------------يد فان- لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء 40 فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار--------- بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا----------------------------------------------------------------------------- فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون ------------في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة والي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخر-----------------------------------------------------جون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه 66 وفيه----------------------------------------- انس قال النبي صلي الله عليه وسلم---- يحشر الناس--- يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم	3754	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0032	false	-917962638065422899	18	225	98	1206	1582	300	من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في النار الي قدميه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوا قال ابوهريرة فيعرفونهم باثار السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله عز وجل ان تاكل اثر السجود قال ابوسعيد فاذا لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها---------- فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار جل جلاله بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا وعادوا حمما زاد جابر كانهم الثعارير قلت ما الثعارير قال الضغابيس قال ابوسعيد فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون قال ابوسعيد في حاشيته كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جن-ب الصخرة والي جن-ب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان ال-----ي الظل كان ابيض زاد يحيي الم تروا انها تنبت صفراء ملتوية قال ابوسعيد فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخوات-م فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه خ وقال حجاج بن منهال نا همام بن يحيي نا قتادة عن انس ان ا-لنبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم	32	7701706950552835116	772	1433.5	625	1294	59.659969329833984	130	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3754	true	1597788016981632000	242	296	1287	1552	1568	300	عليه السلام ارسل الي الانصار فجمعهم في قبة وقال لهم اصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض 68 وفيه ابو موسي قال---------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب كذلك -------------وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	3754	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1001	false	7511791257485675687	38	116	167	529	1410	300	عليه وسل--م ارسل الي الانصار فجمعهم في قبة وقال لهم اصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض خ ونا علي بن عبد الله نا عبد العزيز بن عبد الصمد عن ابي عمران عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	1001	7701706950552835116	237	424.0	187	364	65.10989379882812	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3762	true	-3071403105079103212	216	300	1129	1544	1544	300	ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اختصمت الجنة والنار الي ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني---- اوثرت بالمتكبرين فقا----------ل الله تعالي للجنة انت رحمت------------------------ي وقال للنار -----انت عذابي اصيب بك من اشاء--------- ولكل واحدة منكما ملءها قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها ف تقول هل من مزيد ق 30 ثلاثا------------------- حتي--------- يضع فيها------------------------ قدمه فتم------------------------------------تلء وي-رد بعضها الي بعض وتقول قط-	3762	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0963	false	-8796103645809141642	7	111	32	554	1517	300	ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار الي ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار قال همام اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين قال الله------ للجنة انت رحمة ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب اعذ-ب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها---- فاما النار قال صالح ف---------------------انه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها فت-قول هل من مزيد----- ثلاثا قال همام فلا تمتلء حتي قال صالح يضع زاد قتادة عن انس رب العالمين قدمه فتنزوي بعضها الي بعض وقال همام هنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فتقول قط	963	7701706950552835116	342	518.0	270	561	60.96256637573242	52	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3765	true	2433961500088149030	177	220	911	1139	1559	300	باب ما جاء في خلق السموات والارض وغيرهما من المخلوقات وهو فعل الرب تعالي وامره فالرب بصفاته وفعله وامره وقوله وهو الخالق المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول------ مكون مخلوق 76-- فيه----- ابن عباس بت في بيت--- ميمونة	3765	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1001	false	7511791257485675687	128	173	589	823	1410	300	باب ما جاء في خلق السموات والارض وغيره-ا من الخلاءق --وهو فعل الرب وا------مره فالرب بصفاته وفعله وامره وقوله -هو الخالق المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون قد تقدم ما فيه حديث ابن عباس بت عند خالتي ميمونة	1001	7701706950552835116	198	340.5	159	244	81.14753723144531	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3766	true	-5161608121901109040	184	237	973	1232	1550	300	وامره وفعل--ه وتكوينه---------- مخلوقات له هذا موجب العقل 28------------------------------- باب قوله----------- انما قولنا لشء النحل 40 77 فيه------------------------------------------ المغيرة------------ سمعت النبي--------- عليه السلام يقول لا يزال من امتي قوم ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- امر الله وقال ------مرة لا تزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم	3766	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1001	false	7511791257485675687	155	258	731	1209	1410	300	وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون قد تقدم ما فيه حديث ابن عباس بت عند خالتي ميمونة باب قول الله عز وجل انما قولنا لشء خ نا شهاب بن عباد نا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال سمعت النبي صلي الله عليه -وسل-م يقول لا يزال من امتي قوم ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله خ ونا الحميدي نا الوليد بن مسلم نا ابن جابر نا عمير بن هانء انه سمع معاوية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خذل-هم	1001	7701706950552835116	206	275.0	159	481	42.82744216918945	31	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3769	true	-7676787529612242439	107	135	519	673	1483	300	كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله------- اذا شاء	3769	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0663	false	-328685629162724986	0	30	0	160	1414	300	كمثل خامة الزرع تفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفيها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر مث-ل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله عز وجل اذا شاء	663	7701706950552835116	149	287.0	121	161	92.54658508300781	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3776	true	7993169956280301912	224	300	1132	1500	1500	300	ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له الاية قا----------------لوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا 23 ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة 255 وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق سبا 23 ويذكر عن جابر عن عبدال-له بن انيس---- سمعت النبي-	3776	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1002	false	4954080351052119891	0	74	0	357	1414	300	ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير------- ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال-------- من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وق-----------ال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق------- ويذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي	1002	7701706950552835116	323	593.0	257	390	82.82051086425781	62	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3778	true	-6554209571119452179	128	158	632	784	1505	300	باب كلام الرب مع جبريل ونداء الله تعالي الملاءكة وقال معمر وانك لتلقي القران النمل 6 اي يلقي عليك وتلقاه انت اي تاخذه عنهم ومثله فتلقي ادم من ربه كلمات	3778	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1002	false	4954080351052119891	95	121	463	593	1414	300	باب كلام الرب مع جبريل ونداء الله------ الملاءكة وقال معمر -انك لتلقي--------------- اي يلقي اليك وتلقاه انت اي تاخذه عنهم ومثله فتلقي ادم من ربه كلمات	1002	7701706950552835116	129	232.5	103	152	84.86842346191406	24	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3779	true	-9041429264226132778	121	186	647	988	1632	300	ابن عباس-------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء 110 انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا------------ رفع صوته------------- سمعه المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال----- تعا------لي ولا تجهر بصلاتك ------------يسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا--------- اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران ولا تعلق للقدرية في---- قوله تعالي ان-زله بعلمه	3779	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0943	false	-6101145771943524608	20	98	86	488	1510	300	ابن عباس في قوله ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال ---------نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تبارك لنبيه ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا زاد مسدد اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران و-----------خرجه في باب قوله عز وجل انزله بعلمه	943	7701706950552835116	297	464.0	237	425	69.88235473632812	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3786	true	-1889240702974470070	231	298	1142	1465	1472	300	فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان وذكر الحديث الي قوله ادني مثقال حبة خردل من ايمان الي قوله فمررنا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن وهو متوار في منزل ابي خليفة فقلنا يا ابا سعيد جءناك من عند اخيك انس ابن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة قال هيه فحدثناه بالحديث فقال لقد حدثا وهو جميع منذ عشرين سنة	3786	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0034	false	-8046899500198043714	25	124	120	591	1441	300	فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخ-----رج من كان في قلبه ادني ادني ا--------------------------------دني مثقال حبة خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل قال قتادة وسمعته يقول فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي لا يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود وقال حميد سمعت انسا سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم يقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء قال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نا سليمان بن حرب نا حماد عن معبد عن الحسن------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني انس ---------------------------------------------وهو جميع منذ عشرين سنة	34	7701706950552835116	117	157.0	91	644	18.167701721191406	21	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3788	true	-5938858935381173828	147	254	770	1301	1537	300	جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء عليهم السلام تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل ------------فشق جبريل ما بين نحره الي لبته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه -----------------------------------------------------------ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا حكمة وايمانا------ فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ---ثم عرج به الي- السماء	3788	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0839	false	724152281834743184	56	220	254	1053	1446	300	جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكان- تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء عليهم السلام تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند ز----مزم فتولاه منهم جبريل عليه السلام فشق جبريل------- نحره الي لبته وقال سعيد وهمام عن قتادة فشق من النحر الي مراق البطن وقال همام بن يحيي عن انس بن مالك 1شق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته فاستخرج قلبي قال شريك عن انس قوله حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله ب--ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه قال مالك عنه عليه السلام فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد قال شريك ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ------ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه قال مالك عنه عليه السلام	839	7701706950552835116	499	906.5	399	819	60.92795944213867	91	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3793	true	3662442996009007116	117	150	561	737	1458	300	جاءه ثلاثة نفر----------------- وهو ناءم في المسجد الحرام وذكر الحديث الي قوله------------------------------------------------------------------ حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء عليهم السلام تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم	3793	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0839	false	724152281834743184	56	106	254	513	1446	300	جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكان تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء عليهم السلام تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم	839	7701706950552835116	160	288.0	128	259	61.77606201171875	28	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3795	true	-2383798267077883701	134	210	689	1050	1506	300	ابو سعيد------- قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا 137 وفيه ابو هريرة ا-------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما	3795	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0767	false	8961638064319359650	62	160	281	735	1415	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك----- وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا وخرجه في باب صفة الجنة والنار خ نا معاذ بن اسد نا الفضل بن موسي اخبرنا الفضيل عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال --ما	767	7701706950552835116	330	594.0	257	461	71.58351135253906	65	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3795	true	-2383798267077883701	200	281	1003	1415	1506	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له اولست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء الحديث قال المهلب قد تقدم اثبات كلام الله مع الانبياء ومع الملاءكة وفي هذا الباب اثبات كلامه مع اهل الجنة بقو-----------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	3795	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1003	false	8606273490776083714	14	96	53	465	1537	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له اولست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله دونك--- ابن ادم فانه لا يشبعك شء ف------قال الاعرابي يا رسول الله لا تجد------------------------------- هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	7701706950552835116	315	560.5	251	453	69.53642272949219	59	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3797	true	4938224065906803498	112	197	534	987	1565	300	باب ذكر الله تعالي بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والابلاغ لقوله تعالي- فاذكروني اذكركم البقرة 152 واتل عليهم نبا نوح الاية الي قوله وامرت ان اكون من المسلمين الماءدة 27 غمة هم وضيق -قال مجاهد اقضوا الي ما في انفسكم يقال افرق اقض وقال مجاهد وان احد من المشركين استجارك فاجره التوبة 6 انسان ياتيه فيستمع ما يقول وما انزل عليه فهو امن حتي ياتيه فيسمع كلام الله وح-----------------------------------------------------------------تي يبلغ مامنه حيث جاءه النبا العظيم القران صوابا حقا في الدنيا وعمل به معني قوله	3797	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1003	false	8606273490776083714	100	176	487	883	1537	300	باب ذكر الله------ بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والابلاغ لقوله عز وجل فاذكروني اذكركم----------- واتل عليهم نبا نوح الاية---------------------------------------------- غمة هم وضيق وقال مجاهد اقضوا الي ما في انفسكم يقال افرق اقض وقال مجاهد وان احد من المشركين استجارك فاجره--------- انسان ياتيه----------------------------------------------- فيسمع ما يقول وما انزل عليه فهو امن حتي ياتيه ويسمع ما يقول وما انزل عليه فهو امن حتي يبلغ مامنه حيث جاءه النبا العظيم القران صوابا حقا في الدنيا وعمل به----- قوله	1003	7701706950552835116	313	543.5	255	520	60.19230651855469	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3798	true	-952277157467257953	213	300	1054	1516	1516	300	فلا تجعلوا لله اندادا البقرة 22 وقوله تعالي---------------------------------- والذين لا يدعون مع الله الها اخر الفرقان 68 وقوله ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت الاية الزمر 65 و-----------------قال عكرمة وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون يوسف 106 يسالهم من خلقهم وخ---لق السم-وات والارض فيقولون الله وذلك ايمانهم وهم يعبدون غيره وما ذكر في خلق افعال العباد واك-سابهم لقوله تعالي واسروا قولكم او اجهروا به الاية وقوله والله خلقكم وما تعملون الصافات 96 وقوله وخلق كل شء فقدره تقديرا الفرقان 2 وقال مجاهد ما-	3798	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1003	false	8606273490776083714	176	249	883	1276	1537	300	فلا تجعلوا لله اندادا---------- وقوله وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وقوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر وقو-----------له ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين وقال عكرمة وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون قال----- يسالهم من خلقهم ومن خلق السماوات والارض فيقولون الله فذلك ايمانهم وهم يعبدون غيره وما ذكر في خلق افعال العباد واكتسابهم و------------------------------------------------------------------------------------------خلق كل شء فقدره تقديرا و----------قال مجاهد ما	1003	7701706950552835116	306	523.5	245	519	58.959537506103516	50	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3799	true	-97810054615965355	0	40	0	225	1502	300	تنزل الملاءكة الا بالحق الحجر 8 بالرسالة والعذاب ليسال الصادقين الاحزاب 8 المبلغين المءدين من الرسل وانا له لحافظون عندنا والذي جاء بالصدق الزمر 33 القران وصدق به المءمن يقول يوم القيامة هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه 138 فيه ---------	3799	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1003	false	8606273490776083714	249	287	1276	1488	1537	300	تنزل الملاءكة الا بالحق يعني--- بالرسالة والعذاب ليسال الصادقين---------- المبلغين المءدين من الرسل وانا له لحافظون عندنا والذي جاء بالصدق--------- القران وصدق به المءمن يقول يوم القيامة هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه قد خرج ما فيه في	1003	7701706950552835116	191	350.5	158	234	81.62393188476562	32	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3800	true	-316234222478560631	7	72	40	372	1544	300	وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمع-----------------------كم الاية فصلت 22 139 فيه عبدالله بن مسعود---------------------------------------- اجتمع عند البيت ثقفيان وقر-شي او قر-شيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم	3800	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0957	false	-7335414448450638831	110	189	602	999	1532	300	وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الي تعملون خ نا الحميدي نا سفيان عن منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقريشي او قريشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم	957	7701706950552835116	300	554.5	240	397	75.5667495727539	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3803	true	-7272712878276560524	207	267	1074	1391	1558	300	ابن عباس في قوله ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها---- نزلت والنبي عليه السلا-----------م مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	3803	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0943	false	-6101145771943524608	20	81	86	404	1510	300	ابن عباس في قوله ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تبارك ل-------------------نبيه ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	943	7701706950552835116	278	521.5	224	338	82.24851989746094	49	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3805	true	-5290138227581264182	198	300	965	1489	1489	300	باب قوله تعالي----- يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الاية الماءدة 67 وقا------------ل الزهري من الله الرسالة وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم البلاغ وعلينا التسليم وقال الله تعالي ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم الجن 28 وقال ابلغكم رسالات ربي وقال في قصة كعب-------- حين تخلف عن النبي--------- عليه السلام وسيري الله عملكم ورسوله التوبة 105 وقالت عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون ولا يستخفنك احد وقال معمر ذلك الكتاب هذا القران هدي للمتقين البقرة 2 بيان ودلالة كقوله ذلكم حكم الله هذا حكم الله لا ريب فيه--- لا شك-	3805	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1004	false	2222466638043287691	32	130	153	654	1557	300	باب قول الله عز وجل يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالاته وقال الزهري من الله الرسالة وعلي رسوله----------------------- البلاغ وعلينا التسليم وقال----------- ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم وق--------ال ابلغكم رسالات ربي وقال------- كعب بن مالك حين تخلف عن النبي صلي الله عليه -وسل-م فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون -وقالت عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون ولا يستخفنك احد وقال معمر ذلك الكتاب هذا القران هدي للمتقين--------- بيان ودلالة كقوله ذلكم حكم الله هذا حكم الله لا ريب فيه اي لا شك	1004	7701706950552835116	421	725.5	339	562	74.9110336303711	74	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3806	true	-3253240919303268785	96	126	465	611	1509	300	عبد-الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانزل الله------- تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر الاية	3806	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0501	false	-6497905469567051231	3	148	15	704	1388	300	عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قلت ان ذا لعظيم قال ثم اي قال ان تقتل ولدك زاد عثمان بن ابي شيبة عن جرير تخاف ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني حليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها وال--------------------------ذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما وخرجه في باب اثم الزناة وقول الله ولا يزنون وقوله عز وجل ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا وفي باب رحمة الولد وتقبيله وفي باب ذكر الله بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع وباب قوله ياايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وفي باب قوله فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون وفي التفسير في البقرة في باب قوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر الاية	501	7701706950552835116	115	-41.5	91	715	16.08391571044922	20	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3806	true	-3253240919303268785	143	201	700	1004	1509	300	الزهري من الله الرسالة وعلي رسوله البلاغ ------------------------------------------------------------------------------------------يبين هذا وانه قول اءمة الدين وقوله--- فسيري الله عملكم التوبة 105 يعني تلاوتهم وجميع اعمالهم ومعني قوله بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة 67 يريد بلغه جهارا وعلانية فان لم تفعل فما بلغت كل التبليغ وقول عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء تلاوته من عمله وقوله------------------------ ولا يستخفنك احد	3806	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1004	false	2222466638043287691	53	107	246	545	1557	300	الزهري من الله الرسالة وعلي رسوله البلاغ وعلينا التسليم وقال ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم وقال ابلغكم رسالات ربي وقال كعب بن مالك حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون وقالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون ولا يستخفنك احد	1004	7701706950552835116	117	163.0	92	421	27.790973663330078	19	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3807	true	-309491732168627934	208	294	1084	1538	1567	300	ابن عمر -قال النبي صلي الله عليه وسلم ا-------------------------نما بقاءكم فيمن----------------------------------------------------------------- سلف من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت ال------------------------------------------------------------------------------------عصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران ف------------------------------------------------------------------------عملتم به حتي غربت الشمس الحديث فاعطيتم قيراطين قيراطين فق----------------------------------------ال اهل الكتاب---------------- هءلاء اقل منا--------------------------------------------- عملا وا-------------كثر اجرا قال الله------- هل ظلمتكم من حقكم شيءا-- قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	3807	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0118	false	-2847329412284898686	5	186	23	962	1525	300	انه سمع رسول الله- صلي الله عليه وسلم يقول وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم وقال ابن دينار في حديثه انما اجالكم في اجل ما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس قال ابن دينار ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود وقال سالم اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل قال ابن دينار فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت النصاري قال سالم فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران قال نافع ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قال سالم فعملتم به حتي غروب الشمس -------فاعطيتم قيراطين قيراطين قال نافع فغضبت اليهود والنصاري قال سالم فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال ابن دينار واقل عطاء قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	118	7701706950552835116	370	555.0	292	953	38.824764251708984	55	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3807	true	-309491732168627934	88	166	454	881	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلم اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به واعطيتم القران فعملتم به وقال ابو رزين يتلونه حق تلاوته البقرة 121 يتبعونه ويعملون به حق عمله يقال يتلي يقرا حسن التلاوة حسن القراءة للقران لا يمسه لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران ولا يحمله بحقه الا الموقن لقوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها الجمعة 5--------------------------------- وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الايمان والاسلام--------- والصلاة عملا	3807	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1004	false	2222466638043287691	149	226	745	1177	1557	300	النبي صلي الله عليه وسلم اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به واعطيتم القران فعملتم به وقال ابو-رزين يتلونه--------------------- يتبعونه ويعملون به حق عمله يقال يتلي يقرا حسن التلاوة حسن القراءة للقران لا يمسه لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران ولا يحمله بحقه الا الموقن لقوله------ مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا الي قوله الظالمين وسمي النبي صلي الله عليه وسلم ---------الاسلام والايمان والصلاة عملا	1004	7701706950552835116	382	719.5	312	469	81.44989013671875	69	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3808	true	-4360942300861595691	232	300	1152	1480	1480	300	عمرو بن تغلب قال---------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين- فبلغه انهم-------- عتبوا فقال---------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة----- النبي صلي الله عليه وسلم حمر النعم-	3808	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0426	false	4267680788170247265	45	129	200	599	1399	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه----------- فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجز-------ع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله--- ما احب ان لي بكلمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حمر النعم	426	7701706950552835116	255	403.0	197	421	60.570072174072266	45	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3810	true	3603583241385111805	141	209	663	985	1441	300	مغف----ل رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي ناقة له يقرا سورة ال-----------------فتح قال فرجع فيها قال ثم قرا معاوية يحكي قراءة ابن مغفل وقال لولا ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال ا ا ------ا ثلاث مرات قال المهلب معني هذا الباب -ان النبي صلي الله عليه وسلم روي---- عن ربه	3810	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0960	false	203218969757286985	195	267	901	1245	1411	300	مغفل قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي ناقة له يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قال فرجع فيها قال ثم قرا معاوية يحكي قراءة ابن مغفل وقال لولا ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي النبي صلي الله عليه وسلم -قلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال ءاا ءاا ءاا ثلاث مرات -------وخرجه في ------باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وروايته عن ربه	960	7701706950552835116	291	506.5	227	359	81.0584945678711	54	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3811	true	6621806449015080264	139	196	725	1042	1589	300	ابو هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل------ الاية البقرة 136 156 وفيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل وامراة زنيا من اليهود فقا-------------------------------------------------------------ل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين	3811	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0912	false	4283597031459905296	21	88	89	459	1513	300	ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية وخرجه في باب قول-------------- النبي صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب وفي باب ما يجوز من تفسير التوراة وكتب الله بالعربية وغيرها لقول الله عز وجل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين	912	7701706950552835116	254	438.0	208	384	66.14583587646484	41	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3817	true	6542411948042081433	172	207	886	1066	1541	300	سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه	3817	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0989	false	7734401320560029063	9	49	47	256	1480	300	سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه	989	7701706950552835116	180	341.0	145	209	86.12440490722656	34	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3820	true	-6479999855081136130	106	172	525	834	1464	300	ابو هريرة قال-------------- صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب كتابا عنده غلبت او -----------------------------------------------------------------------------------------------قال سبقت رحمتي غضبي وهو عنده فوق العرش وقال مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق الخلق ان رحمتي سبقت غضبي وهو مكتوب عنده فوق العرش قال اهل التفسير-------------------------------------------------------- بل هو قران مجيد البروج 21 اي كريم علي الله تعالي في لوح محفوظ	3820	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0998	false	-6530400320751918704	107	194	513	916	1407	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب خ ونا محمد بن ابي غالب نا محمد بن اسماعيل نا معتمر قال سمعت ابي يقول نا قتادة ان ابا رافع حدثه انه سمع ابا هريرة يقول سمعت ر-------------------سول ال-------------------له صلي الله عليه وسلم ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق الخلق ان رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش وخرجه في باب قوله عز وجل ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين وفي باب قوله بل هو قران مجيد--------------------------------- في لوح محفوظ	998	7701706950552835116	198	271.0	151	474	41.772151947021484	37	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3820	true	-6479999855081136130	36	111	175	548	1464	300	يخطون في ام الكتاب الزخرف 4 جملة الكتاب واصله ما يلفظ ق 18 ما يتكلم من شء الا كتب عليه وقال ابن عباس يكتب الخير والشر يحرفون يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله عز وجل ولكنهم يحرفونه يتاولونه علي غير تاويله دراستهم تلاوتهم واعية حافظة وتعيها -تحفظها واوحي الي هذا القران لانذركم به الانعام 19 يعني اهل مكة ومن بلغ هذا القران فهو له نذير 165------- فيه ابو هريرة قال صلي الله	3820	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1005	false	-237648798520709531	0	69	0	346	1547	300	يخطون في ام الكتاب--------- جملة الكتاب واصله ما يلفظ -----ما يتكلم من شء الا كتب عليه وقال ابن عباس يكتب الخير والشر يحرفون يزيلون فليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله عز وجل ولكنهم يحرفونه يتاولونه علي غير تاويله دراستهم تلاوتهم واعية حافظة وتعيها وتحفظها واوحي الي هذا القران لانذركم به----------- يعني اهل مكة ومن بلغ هذا القران فهو له نذير قد تقدم ما فيه---------- باب قول الله	1005	7701706950552835116	329	604.5	262	381	86.3517074584961	62	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3821	true	-6498951505921612338	29	150	156	785	1567	300	باب قو----له تعالي والله خلقكم وما تعملون الصافات 96 انا كل شء خلقناه بقدر القمر 49 ويقال للمصورين احيوا ما خلقتم ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض الاية الاعراف 54 وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عيينة بين الله الخلق من الامر بقوله تعالي الا له الخلق والامر الاعراف 54 وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الايمان عملا قا-ل ابو ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله وقال جزاء بما كانوا يعملون السجدة 17 وقال وفد عبد القيس للنبي صلي الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر ان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان والشهادة واقام الصلاة وايتاء الزكاة فجعل ذلك كله عملا 166 فيه ابو موسي اتي-----------------------------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم	3821	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1005	false	-237648798520709531	66	214	333	1100	1547	300	باب قول الله تعالي والله خلقكم وما تعملون----------- انا كل شء خلقناه بقدر ويقو---------ل للمصورين احيوا ما خلقتم ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين قال ابن عيينة بين الله الخلق من الامر لقوله------ الا له الخلق والامر----------- وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الايمان عملا وقال ابو-ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله وقال جزاء بما كانوا يعملون و----------قال وفد عبد القيس للنبي صلي الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر ان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان والشهادة واقام الصلاة وايتاء الزكاة فجعل ذلك كله عملا خ نا محمد بن العلاء نا محمد بن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة سمع ابا هريرة يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	1005	7701706950552835116	535	972.0	431	815	65.64417266845703	97	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3823	true	3713495336527976468	157	203	834	1077	1571	300	عاءشة سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشء يكون حقا قال فقال النبي عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه السلام--------------------------------------------------------------- تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكثر من ماءة كذبة	3823	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0939	false	366895085626423044	64	141	288	697	1502	300	عاءشة سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء -قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشء يكون حقا ق-----ال الليث فيه قالت قال ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر يقضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم وقال ابن شهاب فيه قال تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكثر من ماءة كذبة	939	7701706950552835116	229	415.0	184	415	55.180721282958984	40	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3823	true	3713495336527976468	103	155	551	825	1571	300	ابو موسي قال------------- صلي الله عليه وسلم---- مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل الذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	3823	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms0993	false	-4927675360776187942	151	204	683	963	1428	300	ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل------- الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب و----الذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	993	7701706950552835116	259	483.5	209	291	89.00343322753906	47	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009324-ara1.ms3825	true	7356367771693274150	199	251	1031	1330	1607	300	باب قو----له تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الانبياء 47 وان اعمال بني ادم وقو--لهم توزن وقال مجاهد القسطاس العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل واما القاسط فهو الجاءر 173 قال ابو-------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان الي الرحمن خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان	3825	-8587968555440064930	Shamela0037837-ara1.ms1005	false	-237648798520709531	232	300	1186	1547	1547	300	باب قول الله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة------------ وان اعمال بني ادم واقوالهم توزن -قال مجاهد القسطاس العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل واما القاسط فهو الجاءر خ نا احمد بن اشكاب نا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان الي الرحمن خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان-	1005	7701706950552835116	268	478.0	221	375	71.46666717529297	43	JK009324-ara1	Shamela0037837-ara1