id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0003	true	-7048210502750808543	126	182	626	883	1471	300	صلي الله عليه وسلم بخبر ما راي فقال له ورقة------------------------------------------------------- هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت اومخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا	3	-8587968555440064930	Shamela0030868-ara1.ms106	false	-4574931542270676891	142	206	711	1003	1483	300	صلي الله عليه وسلم و------------قال له ورقة بن نوفل لما ذكر له ما يري في مبدا النبوة وما ينزل عليه هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم او ---مخرجي هم قال نعم لم يات رجل--- بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا	106	6125669692270464593	226	395.0	176	314	71.97452545166016	44	JK009324-ara1	Shamela0030868-ara1
JK009324-ara1.ms0056	true	3955212535561232404	199	291	1074	1539	1583	300	ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون الحجرات 2 ولكن قوله صلي الله عليه وسلم تمت وعسي ان يكون خيرا بعض التانس لهم وقال ابو الزناد انما يحبط عمل المءمن وهو لا يشعر اذا عد الذنب يسيرا فاحتقره وكان عند الله عظيما وليس الحبط هاهنا بمخرج من الايمان وانما هو نقصان منه ولا قوله ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون يوجب ان يكفر ال-مءمن وهو لا يعلم لانه كما لا يكون الكافر مءمنا الا باختيار- الايمان علي الكفر والقصد اليه فكذلك لا يكون المءمن كافرا من حيث لا يقصد الي الكفر ولا يختاره	56	-8587968555440064930	Shamela0030868-ara1.ms268	false	-4564485128289402704	264	299	1423	1610	1618	300	ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون الحجرات الحجرات بم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجب ان يكفر الانسان وهو لا يعلم ف----كما لا يكون الكافر مءمنا الا باختياره الايمان -----------------------كذلك لا يكون المءمن كافرا من حيث لا يقصد للك----فر ولا يختاره	268	6125669692270464593	169	266.0	135	467	36.188438415527344	29	JK009324-ara1	Shamela0030868-ara1
JK009324-ara1.ms3562	true	-9122643139297918045	148	186	755	938	1477	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا----------------------- يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا----------------------- يكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه	3562	-8587968555440064930	Shamela0030868-ara1.ms270	false	2880585490803786674	143	193	742	971	1516	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يلقي لها بالا لا يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يلقي لها بالا ما يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه	270	6125669692270464593	181	328.0	143	229	79.03929901123047	34	JK009324-ara1	Shamela0030868-ara1
JK009324-ara1.ms3745	true	2119420906439082904	36	70	171	333	1463	300	ابو هريرة قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم-------- من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	3745	-8587968555440064930	Shamela0030868-ara1.ms103	false	4993855994332632353	13	52	63	245	1565	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	103	6125669692270464593	158	294.5	124	182	86.81318664550781	31	JK009324-ara1	Shamela0030868-ara1