id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0722	true	-3200102417542047595	233	262	1197	1347	1554	300	اللهم بارك لنا في شامنا --------------وفي يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا --------------وفي يمننا قالوا------------- وفي نجدنا قال----------------- هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	722	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms098	false	-6531983617622697091	38	79	177	385	1504	300	اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	98	717152396055662640	146	242.5	117	208	70.19230651855469	25	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3403	true	8219792787116327235	1	34	5	165	1509	300	من هذا قالوا ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن قال	3403	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms161	false	-6806591741365917646	168	198	836	980	1499	300	من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر----- جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية قا-----------لوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل	161	717152396055662640	133	228.5	105	167	79.64071655273438	24	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3417	true	-3149801134144201653	195	298	1066	1568	1574	300	كتاب الفتن 1-------- قول الله تعالي واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاص-----ة الانفال 25 وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن 1 فيه اسماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت -----قال النبي صلي الله عليه وسلم قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقال لا تدري مشوا علي القهقري وقال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرد ع-لي اعقابنا او--- --------------------------------------------------------------------------نفتن 2 وفيه عبد-الله قال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك	3417	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms004	false	-9070577573433586660	128	269	679	1369	1516	300	كتاب الفتن ما جاء في قول الله تعالي واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة سورة الانفال--- وما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يحذر من الفتن حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا بشر بن السري السري السري بتخفيف الراء السري قال حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري ق-ال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او ان نفتن حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابي واءل قال قال---------- عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك	4	717152396055662640	465	840.0	369	706	65.86402130126953	86	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3417	true	-3149801134144201653	232	265	1245	1400	1574	300	انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي فيقال لا تدري مشوا علي القهقري و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرد ع-لي اعقابنا او نفتن	3417	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms009	false	5020808362475907688	50	148	267	790	1586	300	انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي يعرفهم النبي عليه الصلاة والسلام اما باعيانهم لمعاصرتهم له او باوصافهم باتباعه عليه الصلاة والسلام وان حصل منهم من يوجب ردهم من احداث وابتداع فاقول امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري يعني رجعوا الي الخلف كانوا لما كنت بين اظهرهم يتقدمون الي الامام بفعل ما يرضي الله عز وجل وترك ما يسخطه ثم بعدك رجعوا القهقري فارتدوا عن دينهم وهءلاء ممن يعرفهم النبي عليه الصلاة والسلامباعيانهم لانهم وجدوا في عصره قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن	9	717152396055662640	150	269.5	118	523	28.680688858032227	28	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3417	true	-3149801134144201653	252	298	1341	1568	1574	300	ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرد ع-لي اعقابنا او نفتن 2 وفيه عبدالله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حوض ليرفعن الي رجال منكم--------------------------------- حتي اذا اهويت لاناولهم --------------------اختلجوا --------------دوني فاقول اي رب اصح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك	3417	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms010	false	1224397428066338556	117	288	618	1508	1564	300	ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن يعني عن ديننا فنرجع القهقري عما كنا نفعله من اعمال صالحة ثم بعد هذا يقول حدثنا موسي بن اسماعيل هو المنقريقال حدثنا ابو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكريعن مغيرة بن مقسمعن ابي واءل شقيق بن سلمة التابعي الشهيرقال قال عبد الله وهو ابن مسعودقال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض يعني متقدم بين ايديكم امامكم فالفرط هو المتقدم الذي يسبق القوم ولذا جاء في دعاء الجنازة للطفل اللهم اجعله فرطا وذخرا اي متقدما يعني اجرا متقدما بين يدي والديه انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم يعني من هذه الامة من امة الاجابة حتي اذا اهويت لاناولهم يعني لاسقيهم من حوضياختلجوا جذبوا واقتطعوادوني فاقول اي رب اصحابي لانه يعرفهم اما باعيانهم او باوصافهم ولا يمنع ان يكون من هءلاء من هو مسلم يختلج ويقتطع لما احدث في الدين ويدخل النار ثم بعد ذلك اذا هذب ونقي بقدر ما اقترفه من جراءم يدخل الجنة فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك	10	717152396055662640	210	350.5	167	890	23.595504760742188	35	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3418	true	-3001760343851796419	13	51	62	243	1533	300	شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم وزاد ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد قا-----------------------------------ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي قال -	3418	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms005	false	3673651278598931349	0	64	0	315	1590	300	شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال- ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنهلسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي يقول	5	717152396055662640	171	329.0	134	316	54.11392593383789	34	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3418	true	-3001760343851796419	2	50	8	239	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- انا فرطكم علي الحوض فمن ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابد--------------------------------------------------------------------------------------ا ليرد ع----------------------لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم وزاد ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد قا-----------------------ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	3418	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms011	false	5461949686921573433	21	139	118	697	1562	300	الله- صلي الله عليه وسلميقول انا فرطكم علي الحوض -من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا لم يظما بعد ان يشرب من الحوض فانه لا يظما ابدا يتجاوز هذه الاهوال من غير مشقة ولا ظما ليرد في رواية ابي ذر ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم -قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم يتاكد هكذا سمعت سهلا ابو حازم سلمة بن دينار لما حدث بهذا الحديث سءل للتثبت وللموافقة هكذا سمعت سهلا فقلت نعم فقال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا اي بعدا بعدا	11	717152396055662640	214	367.0	167	582	36.76976013183594	37	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3419	true	3108659762887595986	224	296	1139	1497	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية 6 وفيه عبادة بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان 7 وفيه------------------------------------------------------------------- اسيد بن حضير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استعملت	3419	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms012	false	6176847592789467716	226	300	1136	1515	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال دعا----------------------------------------------------------------------------------نا النبي صلي الله عليه وسلمفبايعناه فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنهعن اسيد بن حضير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله استعملت-	12	717152396055662640	260	424.5	209	463	56.1555061340332	49	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3419	true	3108659762887595986	152	244	783	1236	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي ما ذهب اليه اهل السنة 2-- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها وقال عبدا-لله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقون -علي ا--------------------------------------------------------------------------------------------لحوض 4 فيه ابن مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم 5 وفيه ------------------------------------------ابن عباس ---قال---------- النبي صلي الله عليه وسلم--- من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية	3419	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms012	false	6176847592789467716	21	140	111	712	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلمspan سترون بعدي امورا تنكرونها باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا الاعمش قال حدثنا زيد بن وهب قال سمعت عبد الله قال قال لنا رس-----ول ال-له صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية	12	717152396055662640	396	694.0	315	607	65.23887634277344	71	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3422	true	-5034825854297879251	8	95	32	456	1511	300	قالت استيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث 10 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسامة------------------------- اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر -قال ال-مءلف هذه الاحاديث كلها مما انذر النبي صلي الله عليه وسلم	3422	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms022	false	7511175232316584329	187	297	911	1460	1472	300	قالت استيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم-من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري وحدثني محمود قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهماقال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم-علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر يقول الامام رحمة ال----له عليه -باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	22	717152396055662640	384	672.5	303	561	68.4491958618164	75	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3424	true	-4542910131385658987	48	94	240	453	1514	300	باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه 14 فيه------------------------------- الزبير بن عدي---- اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	3424	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms040	false	3033530348256980038	213	266	1076	1324	1487	300	باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	40	717152396055662640	207	383.0	162	248	83.46774291992188	43	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3425	true	6869574605747098958	138	236	706	1175	1508	300	ابو هريرة ---قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم ---لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار 18 وفيه------------------------ سفيان---- قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبدا-لله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم 19 وفيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم--- اذا مر احدكم في مسجدنا او--- سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او---- فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منه--------------------------------ا شء قال المءلف قوله صلي الله عليه وسلم-------------------- فليس منا	3425	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms047	false	3346104658489896041	9	169	43	807	1474	300	ابا هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزغ في يده فيقع في حفرة من النار حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا مر في المسجد باسهم قد بدا نصولها فامر ان ياخذ بنصولها لا يخدش مسلما حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي -عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منها شء يقول الامام رحمه الله تعالي باب قول ال------نبي صلي الله عليه وسلم من حمل علينا السلاح فليس منا	47	717152396055662640	429	745.0	337	771	55.642024993896484	77	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3427	true	6211557366093657059	4	40	18	192	1520	300	فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة -قالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد-الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما ب---------------------------------------------------------------هشت بقصبة	3427	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms055	false	-964796709543960185	196	249	953	1192	1431	300	فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت علي علي قال لو دخلوا علي ما ب ما بهشت قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	55	717152396055662640	174	335.0	138	239	72.8033447265625	33	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3427	true	6211557366093657059	4	40	18	192	1520	300	فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال------------ اشرفوا علي ابي بكرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا هذا ابو بكرة يراك -------------------------------------------قال عبد-الرحمن------------ فحدثتني ام-------------------------------------ي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	3427	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms064	false	8512255601136265827	168	266	859	1342	1512	300	فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال جارية لجيشه اشرفوا علي ابي بكرة اشرفوا علي ابي بكرة انظروا ماذا سيصنع ابو بكرة صحابي جليل يخشي ايش ان يتدخل ابو بكرة فيحصل له شء من القتل فيبوء باثمه من يقتله يقتل صحابي ماذا صنع ابو بكرة خشي جارية ان يتدخل ابو بكرة لسوء ما صنع هءلاء النفر فقالوا هذا ابو بكرة يراك امامك يراك ابو بكرة لكن ماذا يصنع ابو بكرة قال عبد الرحمن بن ابي بكرة فحدثتني امي هالة بنت غليظ العجليةعن ابي بكرةيعني عن ابيه-----انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	64	717152396055662640	168	226.0	134	488	34.426231384277344	30	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3428	true	-7366746396701767600	58	87	295	444	1508	300	ابو هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه	3428	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms068	false	-498116352723592737	61	91	309	461	1474	300	ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه	68	717152396055662640	138	256.0	110	157	87.89808654785156	26	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3437	true	-9039459598319774949	2	32	9	170	1575	300	قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه قال المءلف ولهذ---------ا الحديث	3437	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms069	false	-7456260976444298623	75	109	410	584	1562	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث	69	717152396055662640	145	266.0	116	174	83.33333587646484	27	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3438	true	5003314088618301386	88	165	432	787	1473	300	كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها	3438	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms075	false	-6743523405074128678	224	300	1149	1502	1502	300	كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها-	75	717152396055662640	352	696.0	277	355	99.1549301147461	76	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3438	true	5003314088618301386	165	215	787	1034	1473	300	قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك قال -	3438	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms076	false	8504305213974739828	0	50	0	248	1541	300	قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك يقول	76	717152396055662640	243	486.0	194	248	97.98387145996094	49	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3438	true	5003314088618301386	101	162	498	771	1473	300	عن الشر مخافة ان يدركني------------------- فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر---------------------------------------- فجاءنا الله بهذا الخير فهل ---------------------------------------------بعد هذا الخير من شر قال نعم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وهل بعد ذلك الشر من خير قال ن--------------------------------------------------------------------------عم وفيه دخن ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف م----------------نهم وتنك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم	3438	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms077	false	1396713275320752596	19	221	117	1098	1502	300	من شرها مخافة ان يدركني يعني وقتها او شرها فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر من كفر وقتل ونهب وارتكاب فواحش وغير ذلك فجاءنا الله بهذا الخير بهذا الدين الذي اجتمع فيه خير الدنيا والاخرة فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم والباب الذي يحول دون هذا الشر وهذه الفتن هو عمر رضي الله عنه وقد كسر هذا الباب ثم تلاه مقتل عثمان رضي الله عن الجميع قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم ياتي خير ومن اظهر وجوهه ما حصل في عهد عمر بن عبد العزيز رحمه الله قال نعم وفيه دخن الدخن والدخان المراد به الكدر يعني اذا وجد في الجو شء من الدخن والدخان تكدر الجو فكذلك ما اشتمل عليه هذا الخير الذي هو في الاصل خير محض لكنه يدخل فيه شء يكدره قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي يستنون بغير سنتيتعرف منهم وتنكر هم اهل خير واهل فضل وصلاح لكن دخلهم اما من حرصهم زيادة الحرص علي الخير او من غفلتهم دخل عليهم الدخن فشابوا العبادة المشروعة بما ادخلوه عليها من البدع فيهتدون بغير سنة النبي عليه الصلاة والسلام تعرف منهم بعض الاعمال وتنكر ايضا البعض الاخر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم	77	717152396055662640	257	386.0	198	981	26.197757720947266	49	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3438	true	5003314088618301386	156	179	743	859	1473	300	قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ------------------------------ويتكلمون بالسنتنا	3438	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms078	false	4400403606666926967	194	291	1019	1552	1598	300	قال نعم--------------------------------------------- دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها وكانت الوسيلة لترويج هذه البدع الدروس والمءلفات وتناقل الطلاب الان علي اوسع نطاق دعاة الشهوات ودعاة الشبهات وكلهم كل واحد منهم علي باب من ابواب جهنم يدعو الناس الي شهوة او الي شبهة علي اوسع نطاق وتدخل هذه الدعوات الي البيوت ويطلع عليها الصغار والكبار الرجال والنساء والاطفال والله المستعان نسال الله جل وعلاان يقي المسلمين شر هذه الفتن نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا من انفسنا من عشيرتنا من بيءتناويتكلمون بالسنتنا	78	717152396055662640	71	-111.5	57	578	12.283737182617188	13	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3438	true	5003314088618301386	156	190	743	920	1473	300	قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدت---------نا ويتكلمون بالسن------------تنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم	3438	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms090	false	-5651779384435542484	129	166	623	817	1486	300	قال---- دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا يعني منا ويتكلمون بالسنتنا يعني بلغتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم	90	717152396055662640	173	330.5	140	198	87.37374114990234	31	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3441	true	-8240342443584559425	22	97	118	515	1557	300	باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم 26 فيه----------------------------------------------- ابو الا-------------------------سود---- قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس --------------ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي-- السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم----- النساء 97 قال المءلف ثبت عن النبي انه قال من	3441	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms080	false	-8593896177327003106	86	176	450	938	1615	300	باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا حيوة وغيره قال حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس رضي الله عنهماان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فياتيهم السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم سورة النساء --يقول الامام رحمه الله باب من -------	80	717152396055662640	360	639.5	293	498	72.28915405273438	59	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3441	true	-8240342443584559425	34	70	173	368	1557	300	قطع علي اهل المدينة بعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكتتبت فيه-------------------------------------------- فلقيت عكرمة -------------فاخبرته فنهاني--------------------------------------------------------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عب------------------------------------------------------------------------اس ان اناس------------------------------------------------ا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي --	3441	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms082	false	-3523680300671278927	116	229	595	1180	1554	300	قطع علي اهل المدينة بعث يعني فرض عليهم جيش قطعة من الجيش تنتقي من اهل المدينة الزاما ليقاتلوا اهل الشام في خلافة ابن الزبير فرض عليهم ان يبعثوا بعثا لقتال اهل الشام يقول ابو الاسود فاكتتبت فيه يعني كنت ممن وقع عليه الاختيار مع هذا البعث فلقيت عكرمة مولي ابن عباسفاخبرته ---اني اكتتبت مع هذا البعث فنهاني عن ذلكاشد النهي فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ثم قال اخبرني ابن عباس عكرمة مولي ابن عباس اخبره مولاه عبد الله بن عباس ان اناسا منهم عمرو بن امية والحارث بن زمعة وغيرهما اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في	82	717152396055662640	186	285.5	151	588	31.632652282714844	29	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3442	true	5996616411399043391	44	146	226	748	1521	300	القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا قا-ل المءلف	3442	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms084	false	-1129567673725452073	0	102	0	522	1596	300	القران ثم عملوا من السنة وحدثنا عن رفعها -قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا يقول المءلف	84	717152396055662640	517	1023.0	415	523	98.85277557373047	99	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3442	true	5996616411399043391	52	93	267	487	1521	300	فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيظل اثرها مثل اثر الوكت--------------------------------------------------------------------- ثم ينام النومة فتقبض----------------------------------------------------------------------------------- فيبقي فيها اثرها مثل اث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المجل---- كجمر دحرجته علي ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلك فنفط -----فتراه منتبرا ----------------------وليس فيه شء -------------ويصبح الناس يتبايعون---------------------------------------------------------------------------- فلا يكاد احد يءدي الامانة	3442	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms087	false	-1999269013035902837	68	251	324	1280	1537	300	فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه جاء في الخبر الاخر يصبح الرجل مءمن ويمسي كافر والعكس وهذا بسبب ما قدم وبسبب تعرضه لهذه الفتن فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت يعني باق فيها اثر يسير مثل الوكت مثل السواد في اللون الابيض او العكس ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه يزداد من الذنوب والمعاصي والشهوات والشبهات ثم تقبض الامانة من قلبه فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل اثر المجل المجل غلظ الجلد من اثر العمل لو وازنت بين اثنين احدهما يعمل بيده وبنفسه والاخر مترف ليس بصاحب عمل لا شك انك تجد هذا جسمه ناعم ويده ناعمة اما الذي يكد ويكدح ويعمل بيده ويتولي الاعمال بنفسه هذا لا شك ان جلده غليظ يبقي اثرها مثل المجل غلظ كجمر دحرجته علي رجلك يعني لو اتيت بجمرة او وقعت جمرة علي رجلك اما من المبخرة مثلا والا شء ماذا تصنع هذه الجمرة كجمر دحرجته علي رجلك فنفط انتفخفتراه منتبرا يعني منتفخا يعني مرتفعوليس فيه شء ما في جوفه شءويصبح الناس يتبايعون يعني السلعفلا يكاد احد يءدي الامانة لانها سلبت في الغالب سلبت من غالب الناس فلا يكاد احد يءدي الامانة	87	717152396055662640	215	290.5	175	960	22.39583396911621	30	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3442	true	5996616411399043391	116	144	596	737	1521	300	ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعت لءن كان مسلما رده -------------------------علي الاسلام وان كان نصرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا رده علي ساعيه---------------------------------------------------------------------------------------------- واما اليوم --------------------فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	3442	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms089	false	6283003296349102853	126	238	630	1208	1508	300	-----اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت او ايكم بايعت ما يهم اروح لفلان او علان الان اذا طلع الولد يبي يشتري حاجة تقول روح للمحل الفلاني تري المحل الفلاني يمكن يغشك يمكن يغرك يمكن يضحك عليك حذيفة يقول ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي اسلامه المسلم الذي اعتنق الاسلام يعمل بما دعاه اليه اسلامه يطبق الاسلام فلا يغش ولا يمكر ولا يخدع ولءن كان نصرانيا يعني او يهوديا او اي شخص ماذون ببقاءه ولءن كان نصرانيا رده علي ساعيه الوالي يخاف من الوالي لعدله ساعيه الذي اقيم عليه يتولي اموره مع غيره ممن ولاهم الله امره يقول واما اليوم يعني بعد فقد الامانةفما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	89	717152396055662640	122	186.5	97	583	20.92624282836914	20	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3443	true	5470369167050139249	266	300	1370	1534	1534	300	يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قتل عثمان خرج سلمة بن الاكوع ----------الي الربذة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتزوج هناك امراة وولدت له-	3443	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms092	false	-5467305349897589103	9	151	52	799	1556	300	يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت سلمة بن الاكوع-------------------------- اذن له النبي عليه الصلاة والسلامفهو مخصوص من النصوص وعن يزيد بن ابي عبيد بالسند السابق يعني من طريق قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان خرج سلمة بن الاكوع من المدينةالي الربذة الربذة كلام اهل العلم فيها قديما وحديثا في تحديدها وموقعها متباين تباين كبير منهم من يقول موضع بين مكة والمدينة واستفاض عند كثير من العلماء انها الاحناكية هي الربذة لكن الذي حققه من له عناية بالبلدان ثلاثة من الكبار الذين لهم عناية بالمواطن حققوا مكانها وحدد والان هناك اشارات تدل علي المكان وخط يوصل اليها في معجم الامكنة الواردة في صحيح البخاري تكلم علي موطنها وذكر انه ذهب اليه مع اثنين من الكبار وحددوه بدقة من خلال ما كتب عنها من شعر ونثر فيراجع هذا المعجم وتزوج هناك امراة وولدت له	92	717152396055662640	113	153.0	90	773	14.618370056152344	18	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3444	true	9213899166694163181	0	38	0	184	1517	300	اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة 29 وفيه ابو--------------------------------------------------------------------------------- سعيد قال النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن	3444	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms090	false	-5651779384435542484	22	84	103	399	1486	300	اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن	90	717152396055662640	164	306.0	129	296	55.4054069519043	33	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3444	true	9213899166694163181	257	300	1309	1517	1517	300	باب التعوذ من الفتن 30 فيه---------------------------------------- انس---------------- سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في-	3444	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms093	false	817254422919956192	203	254	1044	1303	1527	300	باب التعوذ من الفتن حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنهقال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل---- راسه في	93	717152396055662640	196	339.5	158	265	73.96226501464844	38	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3445	true	-2825428442623572356	0	50	0	242	1493	300	ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال------ صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر	3445	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms093	false	817254422919956192	254	300	1303	1527	1527	300	ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- رسولا نعوذ بالله من---- الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر-	93	717152396055662640	218	405.0	174	248	87.90322875976562	44	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3445	true	-2825428442623572356	50	127	242	618	1493	300	كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط الحديث وقال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم----- الماءدة 101 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او---- اعوذ بالله من سواي الفتن وقال --------------------------------------------معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس -------عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- عاءذا بالله من شر الفتن قال صاحب الافعال احفي	3445	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms094	false	-2184239599887020743	0	111	0	550	1530	300	كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال فكان قت---ادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم سورة الماءدة وقال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان النبي الله صلي الله عليه وسلمبهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سوء ال-فتن وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد ومعتمر عن ابيه عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلمبهذا وقال عاءذا بالله من شر الفتن يقول الامام رحمه -----	94	717152396055662640	331	593.5	262	559	59.2128791809082	60	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3445	true	-2825428442623572356	0	59	0	289	1493	300	ثوبه يبكي فانشا رجل------------------------------ كان اذا لاحي------------------------------------------- يدعي الي غير ابيه ف-----------------------------------------------------قال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة------------------ ثم انشا عمر ف----------------------قال رضينا بالله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم -----رسولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعوذ بالله من سوء الفتن -------فقال صل----ي الله ع----------------------ليه وسل---م ما رايت في الخير والشر كاليوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما	3445	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms095	false	-2194815927180437083	85	292	436	1454	1498	300	ثوبه يبكي فانشا رجل بدا رجل وهو عبد الله بن حذافة كان اذا لاح خاصم احد حصل نقاش بينه وبين احد ونزاع وخصام يدعي الي غير ابيه يشكك في نسبته الي ابيه يقال انت ابوك فلان وليس حذافة فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة يعني حذافة بن قيس ثم انشا عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال رضينا بالله ربا لما راي الغضب في وجه النبي عليه الصلاة والسلامقام عمر وهو صاحب المواقف وفي هذا منقبة له رضي الله عنه وارضاه رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلمنبيا ورسولا بما جاء به من وحي واكتفينا بذلك عن السءال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم سورة الماءدة دعوني ذروني ما تركتم لان بعض الاسءلة يولد اجابات تحمد عقباها فيها فمن سال عن شء فحرم بسبب مسالته جاء الوعيد في حقه نعوذ بالله من سوء الفتن هذا من كلام عمر رضي الله عنه فقال النبي عليه الصلاة والسلام ما رايت في الخير والشر كاليوم قط ما راي في الخير فيما راه في الجنة حينما صورت له دون الحاءط وما راي في الشر قط كاليوم فيما راه في النار حينما صورت له دون الحاءط فقال النبي عليه الصلاة والسلام ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما	95	717152396055662640	277	440.0	219	1018	27.210216522216797	47	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3446	true	-2554314712049489371	67	120	327	579	1499	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق 31 فيه ابن عمر ا-----------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم--- قام الي جنب المنبر فقال الفتنة هاهنا الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان او قال قرن الشمس 32 وقال ابن عمر مرة -----------------------------------------------انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل	3446	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms097	false	1443710588601486152	224	300	1130	1499	1499	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق حدثني عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قام الي جنب المنبر فقال الفتنة هاهنا الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان او قال قرن الشمس حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماانه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وهو مستقبل-	97	717152396055662640	216	362.5	171	372	58.064517974853516	39	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3446	true	-2554314712049489371	120	238	579	1183	1499	300	المشرق يقول الا ان الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ---33 وفي-------------------------------------------------------ه ابن عمر --------------قال---- النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قا--------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان 34 وقيل لابن عمر حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عن القتال في الفتنة والله تعالي يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-----ة البقرة 193 فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان -محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك قال المءلف قال الخطابي القرن في الحيوان يضرب به المثل فيما لا يحمد من------------------------ الامور كقوله صلي الله عليه وسلم في الفتنة وطلوعها من ناحية المشرق	3446	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms098	false	-6531983617622697091	0	171	0	854	1504	300	المشرق يقول الا ان الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خلف عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله ي------قول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة سورة البقرة ف----قال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك يقول----------------------------------------------------------------- الامام رحمه الله تعالي باب قول النبي صلي الله عليه وسلم--- الفتنة-------- من --قبل المشرق	98	717152396055662640	468	749.0	373	943	49.62884521484375	84	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3446	true	-2554314712049489371	112	168	539	820	1499	300	-----سمع النبي صلي الله عليه وسلم وهو مست----------------قبل المشرق----------------------------------------- يقول الا ان الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان 33 وفيه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال---- النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	3446	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms100	false	-7100441024143108281	38	149	183	734	1534	300	سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وهو مستقبل حال كونه مستقبل المشرق جهة المشرق لان اهله في ذلك الوقت اهل كفر يقول الا ان الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان وهذا في معني ما سبقه ثم قال حدثنا علي بن عبد الله يعني ابن المديني حدثنا ازهر بن سعد السمانعن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا ما اجاب النبي عليه الصلاة والسلامقال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	100	717152396055662640	267	440.5	213	553	48.28209686279297	47	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3446	true	-2554314712049489371	174	208	846	1024	1499	300	القتال في الفتنة والله تعالي يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ال-----بقرة 193------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال-------- هل تدري ما الفتنة ثكلتك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشرك---------------------------------------------------------------------------------------ين وكان الدخول في دينهم فتنة	3446	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms103	false	6609761620131472985	0	131	0	681	1559	300	القتال في الفتنة والله------ يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة سورة البقرة هذا الرجل ساق هذه الاية ليحتج بها علي مشروعية القتال في الفتنة ردا علي من ترك ذلك واعتزل في الفتن كابن عمر وسعد بن ابي وقاص وجمع من الصحابة اعتزل فاراد ان يحتج هذا الرجل علي ابن عمر لماذا تعتزل والله سبحانه وتعالييقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة سورة البقرة فقال ابن عمر هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك ثكلتك امك يعني عدمتك امك وهذه كلمة يدعي بها علي الشخص ولا يقصد بها الدعاء والا قد جاء من قوله عليه الصلاة والسلام ثكلتك امك يا معاذ الدعاء علي معاذ ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم-يقاتل المشركين وهنا القتال الداءر في الفتنة بين مسلمين انما كان محمد صلي الله عليه وسلميقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة	103	717152396055662640	166	293.5	134	688	24.127906799316406	28	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3447	true	-6565284692463405524	176	229	917	1173	1527	300	ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح قال بل يكسر قال ع----------------------------------------مر اذا لا يغلق ابدا-------------------------------------- قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد ل--------------------------------------------------------------------------------يلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله من الباب فامرنا مسروقا فس---------------اله فقال------ من الباب	3447	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms111	false	-8702521191782448315	19	187	90	912	1520	300	ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح ما قال يا عمر انت الباب الحاءل بين الفتن وبين الامة كني كناية قال بينك وبينها باب مغلق فقال له عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر وهذا عمر وكسره قتله رضي الله عنه وارضاه قال عمر اذا لا يغلق الفتن اذا بدات لا تنتهي اذا كسر الباب خلاص قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ليلة اي اعلم ذلك علما ضروريا يعلم ذلك علما ضروريا يقطع به كما اقطع بان دون الغد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط يعني ما هو بتوقعات او تحليلات صحفية مبنية علي ظنون واوهام حدثونا عن المستقبل بناء علي ما فهم من حديث تحدث به فلان او علان هذا عمن لا ينطق عن الهوي الحديث ليس بالاغاليط ليس بالاحاجي وليس بالتوقعات ولا بالاوهام فهبنا من الذي يقوله ابو واءل ومن معه بينا نحن جلوس عند عمر فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فهبنا ان نساله نسال حذيفة من الباب	111	717152396055662640	235	405.0	185	822	28.588808059692383	42	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3447	true	-6565284692463405524	234	291	1196	1485	1527	300	ابو موسي------------ خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه-------------------- وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلي- الله عليه وسل-------------------------------م ولم يامرني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب النبي صلي الله عليه وسلم وقضي حاجته وجلس علي قف الب--------------------------------------------ءر فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء ابو بكر -يستاذن-- عليه	3447	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms112	false	7437583097321774353	133	291	654	1497	1549	300	ابي موسي الاشعري قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي حاءط من حواءط المدينة هو بستان اريس الذي فيه البءر الذي سقط فيه خاتم النبي عليه الصلاة والسلاممن اصبع عثمان رضي الله عنه قريب من قباء يقول ابو موسي وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه يعني علي باب الحاءط وقلت لاكونن اليوم بواب النبي عليه الصلاة والسلام حاجب للنبي عليه الصلاة والسلام ولم يامرني يعني تطوع من ابي موسي تبرع حفظا للنبي عليه الصلاة والسلام هذه طريقة الصحابة رضوان الله عليهممعه عليه الصلاة والسلام فيكون بوابا سبق في مناقب عثمان رضي الله عنهانه صلي الله عليه وسلميعني امر ابا موسي بذلك بان يكون حارسا بوابا حاجبا فالاحتمال للتوفيق بين الروايتين انه فعل ذلك تبرعا من غير امر ثم امره النبي عليه الصلاة والسلام فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-وقضي حاجته وجلس علي قف البءر يعني علي حافة البءر او الدكة التي حول البءر فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء ابو بكر كشف النبي عليه	112	717152396055662640	264	428.0	211	845	31.242603302001953	46	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3448	true	-6657170993480761910	0	85	0	411	1479	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك قال اءذن له وبشره بالجنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل فجاء عن يمين النبيي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فج---------------------------------اء-------------------------------------------------------- عمر فقلت كما انت--------------------- حتي استاذن لك فقال النبي صلي- الله عليه وسل-------------------------------م اءذن له وبشره بال------------------------------------------جنة-------------------------------------- فجاء عن يسار النبي صلي- الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------فكشف عن ساقيه------------------------------------------ فدلاهما في البءر فامتلا القف-------------------------------------------------------------------------------------- فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان فقلت كما انت---------------------------------------------- حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله	3448	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms113	false	4802474317797311496	69	300	337	1509	1509	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك وهذا يءيد ان نهاية امره في الحجابة انه مامور والا لو وقف من تلقاء نفسه تبرع هل يستطيع ان يمنع احد تبرع من عنده فلعله تبرع اولا من غير امر النبي عليه الصلاة والسلامخشية ان يهجم علي النبي عليه الصلاة والسلامما يءذيه من عدو او سبع او ما اشبه ذلك اما ان يحجب مثل ابي بكر وعمر لا بد ان يكون بامره عليه الصلاة والسلام فدخل فجاء عن يمين النب-ي صلي الله عليه وسلم-فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم فجاء عمر يستاذن ليدخل علي النبي عليه الصلاة والسلام فقلت كما انت اثبت كما انت في مكانك قف في مكانك حتي استاذن لك----- النبي عليه الصلاة والسلام فقال النبي عليه الصلاة والسلام اءذن له وبشره بالجنة قد قال في حق ابي بكر اءذن له وبشره بالجنة فقال له ذلك ابو موسي واذن له الي اخره فجاء عن يسار النبي عليه الصلاة والسلام جلس ابو بكر عن يمين النبي عليه الصلاة والسلاموعمر عن يسار النبي عليه الصلاة والسلامفكشف عن ساقيه كما فعل النبي عليه الصلاة والسلاموابو بكر فدلاهما في البءر فامتلا القف حافة البءر امتلات ما تستوعب اكثر من الثلاثة امتلات بالنبي عليه الصلاة والسلام وصاحبيه فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان فقلت كما انت حتي استاذن لك يعني قف كما انت كما قال لصاحبيه حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله-	113	717152396055662640	347	504.5	274	1181	29.381879806518555	60	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3448	true	-6657170993480761910	91	121	442	589	1479	300	معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا------------------------------------------------------------- لي وادعو الله ان ياتي	3448	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms114	false	228471290323555063	253	296	1301	1509	1528	300	معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا لي ابو موسي لانه كل من استاذن قال بشره بالجنة فكنت اتمني اخا لي وادعو الله ان ياتي	114	717152396055662640	147	291.0	117	208	70.67308044433594	29	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3448	true	-6657170993480761910	156	228	759	1118	1479	300	لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير بعد ما سمعت من رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطح---------------------------------------ن الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون اي فلان الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله 38 وفيه ابو بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام----- الجمل لما بلغ- النبي صلي الله عليه	3448	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms117	false	-4242026364167275016	0	89	0	411	1434	300	لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير يعني انت خير الناس لا بل غاية هذا الامير ان ينجو كفافا لا له ولا عليه هذا اذا احتاط كما قال عبد الله بن عمر لعبد الله بن عامر لما دخل عليه يعوده قال ادع الله لي قال لا يقبل الله صلاة بغير طهور شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري شرح قول المصنف باب حدثنا عثمان بن الهيثم قال حدثنا عوف عن الحسن عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام وقعة الجمل وباب قول النبي صلي الله عليه	117	717152396055662640	125	138.0	97	557	22.441652297973633	21	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3448	true	-6657170993480761910	186	211	903	1037	1479	300	فيطيف به اهل النار فيقولون اي فلان----------------------- الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول---- اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله	3448	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms118	false	-6091697246361292777	30	62	165	326	1493	300	فيطيف به اهل النار فيقولون اي فلان ما شانك ما الذي اتي بك الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول لهم اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله	118	717152396055662640	134	249.5	109	161	83.22981262207031	23	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3448	true	-6657170993480761910	245	300	1198	1479	1479	300	لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث علي الي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه------------- فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا-	3448	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms121	false	-114992197535571209	153	209	802	1092	1574	300	لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث ع----لي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه قال ابو مريم فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم-في الدنيا	121	717152396055662640	276	527.0	224	295	93.55931854248047	51	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3449	true	6807278667404750820	20	72	110	371	1486	300	ابو واء-----ل دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد	3449	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms123	false	-8265261101350421935	3	56	17	283	1522	300	ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد	123	717152396055662640	260	512.0	208	266	97.7443618774414	50	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3454	true	2588455068341169063	123	174	602	841	1475	300	حرملة مولي اسام-----------------------------ة قال ارسلني اسامة الي علي بن ابي طالب وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي--- قال	3454	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms130	false	-3099763358184015359	146	201	751	1010	1515	300	حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو قد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي------------ وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي ثم قال	130	717152396055662640	227	421.0	179	271	83.76383972167969	46	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3454	true	2588455068341169063	134	162	656	778	1475	300	وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك----------------------------------------------------- فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك في-------------------------------ه ولكن هذا امر لم اره فلم	3454	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms131	false	-5835251641094647257	68	112	370	575	1521	300	وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك يعني عن مساعدتنا في الجمل وصفين وغيرهما ما الذي خلفه فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك يعني موافقة تامة لعلي رضي الله عنه ولكن هذا امر لم اره -لم	131	717152396055662640	119	207.0	91	206	57.766990661621094	25	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3454	true	2588455068341169063	142	173	696	837	1475	300	فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه------------------- ولكن هذا------------------------- امر لم اره فلم يعطني ش---------------------------------------------------------------------------------------يءا فذهبت الي حسن وحسين وا---------------------------------بن جعفر فاوقروا لي راحلتي	3454	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms132	false	-3261786004414525439	34	96	167	472	1474	300	فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك كناية عن تمام الموافقة ولكن هذا يعني القتال بين المسلمين امر لم اره فلم يعطني شيءا علي رضي الله عنهفي نفسه شء يعني يجلس بالمدينة ويطلب مال والناس في حروف فلم يعطيني شيءا فذهبت الي حسن وحسين يعني لما بينهما من سابقة وعبد الله بن جعفر فاوقروا لي راحلتي	132	717152396055662640	136	226.0	105	305	44.59016418457031	27	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3455	true	-3206815312577105765	95	161	443	754	1446	300	باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه 45 فيه----------------------------------------------------------------------------- نافع----------------- لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر ح-----------------------------شمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ---------يقول ينصب لكل غادر لواء--------------------- يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3455	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms132	false	-3261786004414525439	125	218	615	1082	1474	300	باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد ابن درهم عن ايوب السختياني عن نافع مولي ابن عمر قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه جماعته الملازمين لخدمته حشمه وولده فقال اني سمعت النبي--------- عليه الصلاة والسلاميقول ينصب لكل غادر لواء ليشهر به بين الخلاءق يوم القيامة وانا قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بايعنا هذا الرجل يزيد بن معاوية وان قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله يعني علي شرط ما امر الله به ورسوله من بيعة الامام	132	717152396055662640	177	170.5	139	590	30.0	33	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3455	true	-3206815312577105765	120	179	557	839	1446	300	فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ---------يقول ينصب لكل غادر لواء --------يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل --------------علي بيع الله ورسوله واني لا ا--------------------------------------علم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تال واني لا اعلم احدا منكم خلعه---------------------------------------------------------------------------------- ولا بايع----- في هذا الامر الا كانت الفيصل------------ بيني وبينه 46 وفيه	3455	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms133	false	8990909731203826000	2	116	11	583	1507	300	فقال اني سمعت النبي--------- عليه الصلاة والسلاميقول ينصب لكل غادر لواء يشتهر بهيوم القيامة وان- قد بايعنا هذا الرجل يزيد بن معاويةعلي بيع الله ورسوله يعني علي شرط ما امر به من بيعة الامام واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال وفي المسند وان من اعظم الغدر بعد الاشراك بالله عز وجلان يبايع الرجل رجلا علي بيع الله ثم ينكث بيعه هذا من اعظم الغدر نسال الله العافية واني لا اعلم احدا منكم خلعه يعني من ولده وحشمه الذين سبقت الاشارة اليهم واني لا اعلم احدا منكم خلعه يعني يزيد ولا بايع احدا في هذا الامر الا كانت الفيصل يعني مقاطعة بيني وبينه--- ففيه	133	717152396055662640	254	417.5	200	585	43.41880416870117	43	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3455	true	-3206815312577105765	91	300	425	1446	1446	300	في الجمل وصفين 20 باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه 45 فيه نافع ----لما خلع اهل المدينة يزي-------------------------------د بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه 46 وفيه ابو------------------- المنه----ال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذلك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان ذلك الذي بمكة والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان هءلاء الذين-	3455	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms134	false	-8904004262546884996	81	227	416	1144	1505	300	في الحضور الترجمة باب اذا قال عند قوم شء-- ثم خرج فقال بخلافه عند القوم بايع فلما خرج نقض البيعة هذه وجه المطابقة شرح قوله حدثنا احمد بن يونس حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو شهاب عن عوف عن ابي المنهال قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا ------------------------------------------------وان هءلاء الذين	134	717152396055662640	619	1140.0	492	1080	57.314815521240234	118	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3455	true	-3206815312577105765	191	297	903	1431	1446	300	ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي ------------------------------------------------------------الي ابي برزة ا------------لاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له-- من قصب----------------- فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث---------------------------------------------------------- فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش----------------- انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم ----------بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون------------------------------------------------------------------------------- وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذلك الذي بالشا--------------------م والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان ذلك الذي بمكة والله ان يقاتل الا علي الدنيا	3455	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms135	false	-2947846237488987768	5	155	29	814	1551	300	ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي سلامة هذا ابو المنهال سيار بن سلامة يقول انطلقت مع ابي سلامةالي ابي برزة نضلة بن عبيدالاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية غرفة من قصب في يوم شديد الحر فجلسنا اليه فانشا -بي يستطعمه الحديث يستدرجه في الحديث يستطعمه الحديث يطلب منه الحديث بالتدريج فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش يعني علي قباءلها انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم من ذلك كلهبالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ بكم ما ترون من العزة والكثرة والهداية يعني خلاف ما تقدموهذه الدنيا التي افسدت بينكم اذ ذاك وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام يعني مروان بن الحكم والله ان يقاتل الا علي الدنيا يعن--------ي لم------ا كان الاجتما-ع علي الدين -	135	717152396055662640	491	841.5	392	803	61.14570236206055	87	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3459	true	1557853039940637993	248	290	1221	1417	1462	300	يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا وقال مرة جبل من ذهب 54 وفيه حارثة بن وهب قال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها	3459	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms143	false	-2629565855921727359	169	196	852	984	1518	300	يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا وحديث---------------------------------------------------------------- تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها	143	717152396055662640	128	239.0	101	196	65.30612182617188	26	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3459	true	1557853039940637993	194	238	958	1174	1462	300	باب خروج النار-------------- وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الس---------------------------------------------------------------------------------------اعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب 52 فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة ----قال النبي صلي الله عليه وسلم--- لا تقوم الساعة حتي ----------تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	3459	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms144	false	-6275499977082810702	5	127	20	632	1553	300	باب خروج النار من ارض الحجاز وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة يعني علامات قيامهانار تحشر الناس من المشرق الي المغرب وهذا سبق موصولا اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب هذه النار التي هي في حديث انس هل هي النار التي خرجت من المدينة الواردة في حديث ابي هريرة طالب نعم غيرها لان هذه التي في حديث انس ما وقعت الي الان وفي حديث ابي هريرة يقول الامام رحمه الله حدثنا ابو اليمان وهو الحكم بن نافع قال حدثنا شعيب ابن ابي حمزة عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال لا تقوم الساعة حتي تخرج يعني تنفجرنار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	144	717152396055662640	201	353.0	160	613	32.78955841064453	35	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3459	true	1557853039940637993	197	277	973	1347	1462	300	وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب 52 فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة قال النبي--- صلي الله عليه وسلم--- لا تقوم الساعة حتي تخرج ----------نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري ---------------------------------------53 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه ----------------------------------شيءا وقال مرة جبل من ذهب 54 وفيه حارثة بن وهب قال النبي صلي الله عليه	3459	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms149	false	2330632758998608222	108	275	557	1379	1497	300	وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب وهذا سبق موصولا هذه النار هي لست النار التي جاءت في حديث ابي هريرة التي تخرج من ارض الحجاز انما تكون هذه في اخر الزمان تحشر الناس تسوقهم من المشرق الي المغرب ثم حديث ابي هريرة يقول حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تقوم الساعة حتي تخرج يعني تنفجرنار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري مدينة حوران وهذا تقدم الحديث عليها الكلام عليه شرح قوله حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد -عن الاعرج عن ابي- هريرة عن-------- النبي صلي الله عليه	149	717152396055662640	310	496.5	238	832	37.25961685180664	57	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3460	true	-6377140628285089123	0	144	0	777	1557	300	وسلم--- لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه عليه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا----- الانعام 185 ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها--- قال	3460	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms152	false	1683713361986815933	152	296	772	1551	1571	300	وسلمقال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه عليه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا سورة الانعام---- ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها ثم قال	152	717152396055662640	768	1503.5	626	788	97.46192932128906	139	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3461	true	-7760171616869014290	125	163	630	799	1455	300	المغيرة بن شعبة ما سال احد النبي صلي الله عليه وسلم عن الدجال اكثر ما سالته وانه قال لي ما يضرك ------------------------------------------------------منه قلت لانهم يقولون ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------معه جبل--- خبز--------------- ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك	3461	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms158	false	-1665281267470287510	202	279	1043	1385	1482	300	المغيرة بن شعبة ما سال احد النبي صلي الله عليه وسلم-عن الدجال ما----- سالته وانه قال لي ما يضرك منه اي من الدجال كانه قال ما عليك منه او ما الذي يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه يعني الذي يضره منه الخشية والخوف من ان يفتنه لانه ما من نبي الا حذر امته من الدجال قلت لانهم يقولون ان معه جبل من خبز قدر جبل من خبر ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك	158	717152396055662640	161	299.0	125	348	46.264366149902344	32	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3462	true	7676818179169276552	0	45	0	216	1502	300	اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة	3462	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms161	false	-6806591741365917646	155	200	773	989	1499	300	اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة	161	717152396055662640	216	432.0	171	216	100.0	45	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3466	true	2371693532175995128	13	50	64	252	1510	300	فيقو------ل والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم ---------------------------------------------------------فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه 66 وفيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة -------------------------ملاءكة --------لا يدخلها الطاعون ولا الدجال قال	3466	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms167	false	-191912590163000858	67	164	320	818	1545	300	فيقول الرجل والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم يعني يزداد يقيني بالله عز وجلوكفري بك بعد ان فعلت ما فعلتفيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه كما جاء في بعض الروايات بان يجعل ما بين رقبته وترقوته نحاس فلا يستطيع اليه سبيلا المقصود انه لن يسلط عليه ثم قال حدثنا عبد الله بن مسلمة يعني القعنبي عن مالك ابن انس امام دار الهجرة نجم السنن عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة النبوية جمع نقب وهو الطرقملاءكة يحرسونهالا يدخلها الطاعون ولا الدجال ----	167	717152396055662640	169	245.0	134	502	33.665340423583984	28	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1
JK009324-ara1.ms3568	true	-2189349390499412916	109	188	564	962	1538	300	القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان الحديث 71 فيه ابن عمر ان النبي صلي	3568	-8587968555440064930	Shamela0021741-ara1.ms084	false	-1129567673725452073	0	78	0	397	1596	300	القران ثم عملوا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي -------	84	717152396055662640	364	693.0	292	407	89.43489074707031	66	JK009324-ara1	Shamela0021741-ara1