id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0082	true	1968759461696802311	203	249	1022	1246	1514	300	وقال صلي الله عليه وسلم تمت من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها	82	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0028	false	8913841977080483147	77	118	431	631	1578	300	وقال صلي الله عليه وسلم الا ليبلغ الشاهد الغاءب وروي عن ابي ذر انه قال------------------------ لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها	28	5583844935739588370	158	280.0	123	224	70.53571319580078	31	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms0113	true	-766044452592649268	128	229	603	1090	1447	300	قالت الملاءكة لا علم لنا الا ما علمتنا وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الروح وغيره فقال لا ادري حتي اسال الله تعالي وقد قال تعالي ولا تقف ما ليس لك به علم الاسراء 36 فيجب علي من سءل عم---------------------------------------------ا لا يعلم ان يقول لا اعلم وقد قال مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------- جنة العالم لا ادري فاذا اخطاها اصيبت مقاتله قال مالك وكان الصديق يسال فيقول لا ادري واحدهم اليوم يانف ان يقول لا ادري فليس المجترء لحدود الاسلام كالذي يموج ويلعب وقال مالك سمعت ابن هرمز ي--------قول ينبغي للعالم ان يورث جلساءه من بعده لا ادري حتي يكون---- اصلا في ايديهم	113	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms1377	false	-8218413933372828740	205	297	947	1388	1404	300	قالت الملاءكة لا علم لنا الا ما علمتنا وروي----------------------------- عن ابي الهيثم بن جميل قال شهدت مالك بن انس------------------------------------------------------------------- سءل عن ثمان واربعين مسالة قال في اثنتين وثلاثين منها لا ادري وروي عن خالد بن خداش انه قال قدمت علي مالك من العراق باربعين مسالة فسالته عنها فما اجابني الا في خمس مساءل منها وروي عنه انه قال جنة العالم لا ادري فاذا اخطاها اصيبت مقاتله وروي ابن وهب عن مالك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت عبد الله بن يزيد يقول ينبغي للعالم ان يورث جلساءه ----قول لا ادري حتي يكون ذلك اصلا في ايديهم	1377	5583844935739588370	189	236.5	143	644	29.34782600402832	31	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms0122	true	4753358995034737158	184	285	894	1360	1428	300	ان يلقي في طريق المسجد ويكره ان يلقي في طريق غيره فق-------------------------------ال اذا كان اول فعله لله فلا اري بذلك باسا وان المرء ليحب ان يكون صالحا وان هذا ليكون من الشيطان مصدق فيقول انك لتحب ان يعلم ليمنعه ذلك وهذا امر يكون في القلب لا يملك فاذا كان اصله لله ---لم -----ار بذلك باسا قد---------- قال صلي الله عليه وسلم تمت ما شجرة لا يسقط ورقها فقال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة فقال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا وقال تعالي والقيت عليك محبة مني طه 39 وقال واجعل لي لسان صدق في الاخرين الشعراء	122	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0032	false	-3723570265891596590	57	106	286	517	1441	300	ان يلقي في طريق المسجد ويكره ان يلقي في طريق السوء فاما ربيعة فكره ذلك واما مالك فقال اذا كان اول ذلك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصله لله تعالي فلا باس بذلك ان شاء الله تعالي قال ا----لله عز وجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقيت عليك محبة مني طه و---قال واجعل لي لسان صدق في الاخرين الشعراء	32	5583844935739588370	154	219.0	118	515	29.902912139892578	29	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms0139	true	828866989432895043	175	218	875	1074	1483	300	روي مروان الاصفر عن ابن عمر انه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال انما نهي عن هذا في الفضاء واما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	139	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0069	false	-5892044520259861751	115	155	618	807	1581	300	روي مروان الاصفر عنه------- انه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال انما نهي عن هذا في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	69	5583844935739588370	186	350.5	146	200	93.0	39	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms0328	true	-4924802000258299092	0	128	0	604	1479	300	وسلم-------- الفخذ عورة وقال انس بن مالك حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي 21 فيه انس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري --نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر--------------------------- الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ -نبي الله صلي الله عليه وسلم	328	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0145	false	-4693212128407991303	154	202	762	989	1485	300	وسلم انه قال الفخذ عورة وقال انس بن مالك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجري النبي----- صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ--------ه صلي الله عليه وسلم فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	145	5583844935739588370	181	296.5	141	642	28.193145751953125	35	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms0379	true	6141158478209423963	111	168	546	809	1507	300	كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر -قال---- قد فعلت يا رسول الله -قال	379	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0947	false	1569814347462851208	54	115	268	553	1485	300	كعب بن مالك---- تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد النبي عليه السلام في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -------حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال	947	5583844935739588370	222	371.0	174	312	71.15384674072266	42	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms0388	true	-7126470532461089587	82	153	411	740	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 100 وفيه كعب انه----------------------------------------------------------------------------------- تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله-------- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته ونادي----------------- يا كعب بن مالك قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله -قال رسول الله------------------- قم فاقضه	388	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0947	false	1569814347462851208	29	123	151	591	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله الا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب وروي ان كعب بن مالك تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد النبي عليه السلام في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -------حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب --------قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	947	5583844935739588370	284	432.5	221	462	61.47186279296875	55	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms0432	true	3369190955349146630	188	238	979	1252	1540	300	والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا ا-----لي ا--------------لليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستا-------------------------------------------------------------------------------------------------جر اخرين------ فقال اكملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان وقت----- العصر قالوا لك ما عم----------------------------------------------------------------------------------------------لنا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	432	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0676	false	6403494428497890707	3	104	18	546	1610	300	والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له- نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا ب---اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية يومكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا--- ما عملنا لك باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فان ما بقي من النهار شء يسير فابوا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	676	5583844935739588370	245	397.0	197	535	45.79439163208008	35	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms0975	true	7271044541558645267	157	217	785	1057	1498	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر قال يزيد ووهب بن جرير عن جرير بن حازم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	975	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0544	false	-7110023770087589163	91	139	489	710	1525	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط ال----------------------------------------------------نهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	544	5583844935739588370	220	432.0	172	273	80.5860824584961	46	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms1002	true	-6317728607623666598	31	90	161	445	1536	300	من تصدق بصدقة من كسب طيب يصلح فيه 8 باب الصدقة من كسب طيب لقوله تعالي ويربي الصدقات البقرة 276 الاية 14 فيه ابو هريرة قال صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب- فان الله يتقبلها بيمينه ثم --يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي تكون مثل الجبل	1002	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0218	false	8329614856949309291	187	216	931	1066	1493	300	من تصدق بصدقة من كسب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيب ولا يقبل الله الا --طيبا كان كانما يضعها في كف الرحمن يربيها له----- كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي تكون مثل الجبل	218	5583844935739588370	107	169.0	83	287	37.282230377197266	20	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms1002	true	-6317728607623666598	27	90	142	445	1536	300	صلي الله عليه وسلم من تصدق بصدقة من كسب طيب يصلح فيه 8 باب الصدقة من كسب طيب لقوله تعالي ويربي الصدقات البقرة 276 الاية 14 فيه ابو هريرة قال صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب- فان الله يتقبلها بيمينه ثم -يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي تكون مثل الجبل	1002	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0869	false	-1432526418205821589	48	81	259	412	1512	300	صلي الله عليه وسلم من تصدق بصدقة من كسب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيب ولا يقبل الله الا --طيبا كان انما يضعها في كف الرحمن يربيها له----- كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي تكون مثل الجبل	869	5583844935739588370	130	212.0	101	305	42.62295150756836	24	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms1035	true	7429309785792329276	124	188	587	896	1468	300	الي خمس وثلاثين بنت مخاض فان لم توجد-------- فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين ابنة لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين وماءة حقتان طروقتا الفحل فان زاد علي ذلك ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ولم	1035	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0267	false	2874705903911902225	226	285	1208	1488	1566	300	الي خمس وثلاثين بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين -بنت لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك -----------------------------------الي عشرين وماءة حقتان طروقتا الفحل فما زاد علي ذلك ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وفي	267	5583844935739588370	263	492.5	206	317	82.96530151367188	52	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms1071	true	8841733377002060337	120	159	587	762	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال للساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا 54 باب قوله تعالي لا يسالون الناس	1071	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0896	false	-5618365580457432604	253	288	1246	1405	1464	300	صلي الله عليه وسلم الم---ساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسا------ل ذا سلطان--- في امر لا يجد منه بدا وقال ما يزال الرجل يسال---- الناس	896	5583844935739588370	133	236.5	102	175	76.0	28	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms1078	true	5095053412489737397	95	126	489	626	1499	300	صلي الله عليه وسلم قال المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء تركه الا ان يسال ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	1078	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0896	false	-5618365580457432604	253	282	1246	1375	1464	300	صلي الله عليه وسلم---- المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك- الا ان يسال ذا سلطان--- في امر لا يجد منه بدا	896	5583844935739588370	129	240.5	100	137	94.16058349609375	28	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms1098	true	-2521256359352146950	45	83	221	410	1512	300	صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار----------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعها اليه ف-------------خرج في البحر---------------------------------------------------------- فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرم--------------------------------------ي بها -في البحر فخرج الرجل	1098	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0841	false	-915235796077931554	182	259	945	1338	1545	300	صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال اءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبها ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم	841	5583844935739588370	177	249.0	139	394	44.923858642578125	30	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms1114	true	3764985567612104512	183	213	878	1033	1480	300	والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله----- من ريح المسك يترك -----------طعامه وشرابه وشهوته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر- امثالها ---------------قوله الصيام جنة اي	1114	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0195	false	-1712004236571868358	117	152	559	734	1426	300	والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم----- عند الله اطيب من ريح المسك انما يذر شهوته وطعامه وشرابه------- من اجلي الصيام لي وانا اجزي به كل حسنة بعشرة امثالها الي سبعماءة ضعف الا الصيام فهو لي	195	5583844935739588370	129	195.0	101	187	68.98395538330078	20	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms1132	true	986271226684336463	109	202	524	1007	1526	300	الله تعالي احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة 187 الاية 19 فيه البراء كان اصحاب النبي عليه السلام اذ----ا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة ---------كان صاءما ف--------------ات----ي امراته للافطار فقال لها اعندك طعام قا-لت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت--- خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي عليه الس--------لام فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث البقرة 187 الاية ففرحوا بها فرحا شديدا	1132	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0201	false	-8826137766096716966	53	135	278	701	1540	300	الله بقوله احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة---- الاية واختلف في سبب نزول هذه الاية الناسخة لما تقدم مما كان الامر عليه فقيل كان سبب ذلك -----------------------------------------------ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الفطر اتي الي امراته --------فقال لها اعندك طعام فقالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عين-ه فجاءته امراته فلما راته قالت له خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي عليه الصلاة والسلام فنزلت هذه ال-------------------------------------------اية ففرحوا بها فرحا شديدا	201	5583844935739588370	308	492.5	245	526	58.55513381958008	50	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms1133	true	913863467061573957	117	238	549	1179	1503	300	قول الله تعالي وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض------------------------- البقرة 187 الاية 20 فيه البراء عن النبي عليه السلام قال------------ عدي---------------- لما نزلت-------------- حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر البقرة 187 عمدت الي عقال-- ابيض والي عقال اسود فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال ا-------------------نما ذلك سواد الليل وبياض النهار 21 وفيه سهل قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر البقرة 187 وكان--------- رجال اذا ارادوا الصو-م ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يز-ل ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بع--د من الفجر------- فعلموا انه انما يعني الل-----يل والنهار قال	1133	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0201	false	-8826137766096716966	175	296	897	1518	1540	300	قول الله عز وجل------------- حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر البقرة هو بياض النهار المعترض في الافق الشرقي من سواد الليل وروي عن عدي بن حاتم انه قال لما نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر البقرة---- عمدت الي عقالين ابيض وا---------سود فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر اليهما-- فلا يستبين لي فغدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ان وسادك اذا لعريض انما ذلك سواد اللي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل من بياض النهار وقد كان علي ما روي رجال اذا ارادوا الصيام ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والاسو------د ولا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله تعالي من الفجر البقرة فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار فصل	201	5583844935739588370	399	584.5	317	762	52.362205505371094	62	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms1235	true	6240560741655316458	180	204	911	1039	1497	300	زلت افكر في ترك الصحابة الاعتكاف وقد اعتكف النبي --------------------حتي قبضه الله تعالي وهم اتبع الناس ب-------اثاره -------------------حتي اخذ بنفسي انه كالوصال الم--نهي عنه	1235	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0210	false	8610295933665240854	6	38	31	201	1556	300	زلت افكر في ترك الصحابة الاعتكاف وقد اعتكف النبي عليه الصلاة والسلام حتي قبضه الله------ وهم اتبع الناس لاموره واثاره صلي الله عليه وسلم حتي اخذ بنفسي انه كالوصال الذي نهي عنه	210	5583844935739588370	120	193.0	97	176	68.18181610107422	19	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms1256	true	488770316021765675	260	300	1230	1426	1426	300	اختلافهم فذكر ابن اسحاق قال حدثني خصيف عن سعيد بن جبير ----قال قلت لابن عباس عجبت لاخ--تلاف------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله في حجته-------------------- فقال اني لاعلم الناس بذلك خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا-	1256	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0329	false	-8978300714887338135	160	204	788	998	1474	300	اختلافهم في ذلك روي------------------- عن سعيد بن جبير انه قال قلت لابن عباس عجبت من اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاعلم الناس بذلك خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا	329	5583844935739588370	156	256.5	124	229	68.12226867675781	28	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms1257	true	-4984625307729660612	0	83	0	399	1485	300	فلما صلي في مسجد ذي الحليفة ا-----------------------هل بالحج --------------------فسمع ذلك -----قو-م فحفظوا ----عنه ثم ركب فلما استقلت به ناق-ته اهل وادرك ذلك منه اقوام لم يشهدوه في المرة الاولي ل-----------------------------ان الناس قد كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام لم يشهدوه في المرتين---------------- فنقل كل واحد منهم ما سمع فانما كان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم في------------------------------------------- مصلاه حين فرغ من	1257	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0329	false	-8978300714887338135	204	297	998	1456	1474	300	فلما صلي ب--مسجد ذي الحليفة ركعتين اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من الركعتين فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا ذلك عنه ثم ركب فلما استقلت به راحلته اهل وادرك ذلك---- اقوام فحفظوا ذلك عنه فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته وذلك ان الناس--- كانوا ياتون ارسالا------------------------------- ثم مضي---------- صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين اشرف علي البيداء فنقل كل واحد----- ما سمع وانما كان اهلاله من---------------------------- مصلاه وايم الله فمن اخذ بقول ابن عباس اهل بمصلاه اذا فرغ من	329	5583844935739588370	257	352.0	202	541	47.50461959838867	47	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms1276	true	828601763968285894	0	26	0	123	1502	300	ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل با----------------------لحج او جمع---- الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر	1276	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0330	false	8578405092470601954	53	85	258	408	1431	300	ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	330	5583844935739588370	122	231.5	96	150	81.33333587646484	23	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms1300	true	7227283880085530505	142	220	735	1109	1519	300	عليه من الغدر والبراءة ف-----------------بعث الله عند ذلك الارضة علي الصحيفة-- فلحست كل ما كان فيها من عهد---- وميثاق ------لهم ولم تترك فيها اسما من اسماء الله عز وجل الا لحسته وبقي ما كان فيها من شرك او ظلم او قطيعة رحم فاطلع الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رسوله علي ذلك فذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب فقال ابو طالب--- لا والثواق-ب ما كذبتني فانطلق في عصابة من بني عبد المطلب حتي اتوا المسجد وهم خاءفون ل--قريش فلما	1300	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms1273	false	-342508266638889764	203	300	1034	1486	1486	300	عليه وسلم عمه ابا طالب ان الله عز وجل قد بعث الا-------------رضة علي --صحيفتهم فلحست كل ما كان فيها من عهد لهم وميثاق واسم الله ولم تترك فيها ا-لا ما كان من----------------------------------------- شرك او ظلم او قطيعة وقيل انه انما اعلم عمه ابا طالب بان الارضة لحست ما كان في الصحيفة من شركهم وظلمهم ولم تترك فيها الا اسم الله تعالي فقال ابو طالب لما اخبره -----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اطلعه الله عليه من ذلك لا والثواقيب ما كذبتني فانطلق في عصابة من بني عبد المطلب حتي اتوا المسجد وهم خاءفون من قريش فلما-	1273	5583844935739588370	232	325.5	178	533	43.52720260620117	39	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms1300	true	7227283880085530505	220	300	1109	1519	1519	300	راتهم قريش----------- انكروهم--- وظنوا انهم خرجوا من شدة البلاء ليسلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم برمته الي---هم فقال- ابو طالب جرت بيننا وبينكم امور لم نذكرها لكم فاءتوا بصحيفتكم التي فيها مواثيقكم فلعله ان يكون بيننا------- صلح وانما قال ذلك ابو طالب خشية ان ينظروا في الصحيفة قبل ان ياتوا بها فاتوا بها معجبين لا يشكون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدفع اليهم فلما وض-------------------------------------------------------------------------عوها قال ابو طالب انما اتيناكم في امر هو نصف بيننا وبينكم ان-	1300	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms1274	false	1917292969577592986	0	96	0	494	1531	300	راتهم قريش في جماعتهم انكروا ذلك وظنوا انهم خرجوا من شدة البلاء ليسلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم برمته الي قريش فتكلم ابو طالب فقال قد حدثت---- امور بيننا وبين-كم فات-وا بصحيفتكم التي فيها مواثيقكم فلعله ان يكون بيننا وبينكم صلح وانما قال ذلك ابو طالب خشية ان ينظروا في الصحيفة قبل ان ياتوا بها فاتوا بها معجبين لا يشكون في --ان النبي صلي الله عليه وسلم يدفع اليهم ف----وضعوها اليهم وقالوا لابي طالب قد ان لكم ان ترجعوا عما احدثتم علينا وعلي انفسكم فقال ابو طالب انما اتيت-كم في امر--- نصف بيننا وبينكم ان	1274	5583844935739588370	354	588.0	282	510	69.4117660522461	60	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms1301	true	4828151789862280059	0	92	0	479	1563	300	ابن اخي --------لم يكذبني ان هذه الصحيفة--------------- قد بعث الله عليها دابة ---------------------لم تترك فيها اسما لله الا لحسته وتركت فيها غدركم وظلمكم لنا فان كان الحديث كما يقول-------- فلا والله لا نسلمه حتي نموت--------- وان كان---------- باطلا دفعنا اليكم صاحبكم فقتلتم او استحييتم فقالوا--- رضينا----------- ففتحوا الصحيفة فوجدوا الصادق المصدوق عليه السلام-------- قد اخبر بالحق------------------------------------------------------------------------------ قالوا هذا سحر ابن اخيك وزادهم ذلك بغيا وعدوانا -----------------قال ابن شهاب فلما افسد الله ---------------صحيفة -------------------------------------------------------------مكرهم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ورهطه فعاشوا وخالطوا الناس ثم اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1301	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms1274	false	1917292969577592986	96	222	494	1131	1531	300	ابن اخي اخبرني ولم يكذبني ان هذه الصحيفة التي في ايديكم قد بعث الله اليها دابة فلحست منها كذا وكذا ولم تترك فيها--------- الا كذا وكذ-------------------------ا فان كان الحديث كما يقول فاقيموا فلا والله لا اسلمه حتي نموت عن اخرنا وان كان الذي يقول باطلا دفعنا اليكم صاحبنا فقتلتم او استحييتم فقالوا قد رضينا بالذي تقول ففتحوا الصحيفة فوجدوا الصادق المصدوق صلي- الله عليه وسلم قد اخبر بخبرها قبل ان تفتح فلما رات قريش صدق ما جاء به ابو طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا هذا سحر ابن اخيك وزادهم ذلك بغيا وعدوانا وتلاوم منهم قوم وقالوا هذا بغي منا علي قومنا ومشوا في نقض الصحيفة حتي نقضوها فصل في بيعة العقبة والهجرة الي المدينة فصل في واقام-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------	1274	5583844935739588370	332	466.0	264	743	44.6837158203125	49	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms1338	true	4488987728494812635	113	163	602	848	1556	300	---ام اسماعيل الي الصفا فوجدته----- اقرب جبل في الارض اليها فقامت عليه ت------------------نظر هل تري احدا فلم تر----- فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ف--سعت سعي-------- المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تره ففعلت ذلك سبع مرات قال	1338	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0321	false	2831679628053541234	22	75	115	380	1551	300	كراهة ان تنظر اليه----- فوجدت الصفا اقرب جبل يل---------يها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت فلم تر احدا-------- ففعلت ذلك سبع مرات فصل	321	5583844935739588370	203	329.0	159	287	70.73170471191406	34	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms1594	true	7291836925377284316	36	110	177	555	1539	300	هذا النبي فقال له الاخر لا تقل له ن---بي فانه ان سمعها صارت له اربعة اعين فاتا-------ه فسال-ه عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال ----------------لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تسخبو----------------------------------ا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي سلطان- ليقتله ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف وعليكم خاصة اليهود ا--لا تعدوا في السبت------------------------------------------ فقبلوا يد--------ه وقالوا نشهد انك نبي	1594	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0289	false	7449682469905649274	136	216	665	1072	1517	300	هذا النبي فقال له الاخر لا تقل هذا النبي فانه ان سمعها كانت له اربعة اعين فانطلقا اليه فسالاه عن-------------------------- تسع ايات بينات فقال ان تعبدوا الله ولا تشركوا ب---ه شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق و-----------لا تزنوا ولا تسرقوا ولا تفروا من الزحف ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي سلطانه ليقتله-------------------------------------- وعليكم -------يهود ان لا تعدوا في السبت فقالوا نشهد انك لرسول الله وفي بعض الاثار فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي	289	5583844935739588370	283	449.0	225	492	57.52032470703125	45	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms1976	true	-2273701546252606032	210	300	1062	1518	1518	300	اكل- الربا وشاهده وكاتبه وقوله تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الاية البقرة 275 32 فيه عاءشة لما نزلت اخر سورة البقرة قراهن النبي عليه السلام في المس--جد ثم حرم التجارة في الخمر 33 وفيه سمرة---------- قال النبي عليه السلام رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه-	1976	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0544	false	-7110023770087589163	53	132	288	679	1525	300	اكلة الربا ثم تلا هذه الاية ---------الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من---------------------------------------------- المس البقرة وفي البخاري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال------------------ رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد------ ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه	544	5583844935739588370	307	513.0	242	470	65.31914520263672	55	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2046	true	-8402839725877499376	158	198	766	971	1497	300	النبي عليه السلام استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بصا--عين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله	2046	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms1019	false	-8896249910142515248	261	300	1296	1494	1494	300	النبي عليه السلام------- رجلا علي خيبر فجاءه بتمر----- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله-	1019	5583844935739588370	189	347.5	152	211	89.5734634399414	35	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2089	true	5485562955636840514	264	293	1379	1531	1565	300	عليه السلام وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال--- براحلتيهما صبح ثلاث -قال ابن	2089	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0675	false	-6499385618412877543	268	297	1357	1511	1525	300	عليه وسل--م وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث فاتاهما براحلتيهما صبح ثلاث وقال صلي	675	5583844935739588370	140	255.0	111	156	89.74359130859375	25	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2092	true	6666718604236183804	231	300	1129	1486	1486	300	والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كا----ن صلاة العصر قالوا لك ما عملنا ب---اطل ولك-	2092	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0676	false	6403494428497890707	3	71	18	371	1610	300	والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له---- نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا ب---اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية يومكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخ-رين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم- الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا--- ما عملنا لك باطل ولك	676	5583844935739588370	339	629.5	274	365	92.876708984375	60	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2093	true	2761845807365002653	0	42	0	218	1546	300	الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية يومكم---- ما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاكم--لوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور قال	2093	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0676	false	6403494428497890707	71	114	371	595	1610	300	الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فان ما بقي من النهار شء يسير فابوا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور فصل	676	5583844935739588370	209	403.0	167	224	93.30357360839844	38	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2100	true	2614661423127701237	38	196	191	987	1532	300	قال انطلق نفر من اصحاب النبي عليه السلا-----------م في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلو------ا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا---- يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ و---سعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين-------- فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي عليه السلا--------م فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا--- فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا---- له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	2100	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0686	false	-5126869769294977937	99	266	458	1289	1464	300	قال انطلق نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من------ العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذي- نزلوا عندنا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا لهم يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وقد سعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد---كم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ----حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين الفاتحة فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي- الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا به فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	686	5583844935739588370	762	1424.5	609	846	90.0709228515625	142	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2110	true	3229907372827329306	255	284	1251	1389	1469	300	ابو اليسر او غيره هو علي فصلي عليه فجاءه من الغد يتقاضاه فقال انما كان ذلك امس ثم اتاه من بعد الغد فاعطاه فقال عليه السلام الان بردت عليه	2110	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0845	false	3357502172673901572	0	26	0	121	1507	300	ابو اليسر او غيره هو الي فصل ع-ليه فجاءه من الغد فتقاضاه فقال انما كان---- امس ثم اتاه من بعد الغد فاعطاه فقال------------ الان بردت عليه	845	5583844935739588370	117	214.0	92	138	84.78260803222656	22	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2111	true	3349160754859628124	187	268	947	1366	1545	300	عليه السلام انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم -قال كفي بالله شهيدا فقال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد------ فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الالف دينار وصحيفة منه اليه --------------------ثم اتي بها الي البحر وقال اللهم انك تعلم اني تسلفت منه و------------سالني شهيدا وكفي--------------لا فرضي بك	2111	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0841	false	-915235796077931554	184	274	954	1415	1545	300	عليه -وسل-م ان----- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا -قال اءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه- يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها --الف دينار وصحيفة منه الي صاحبها ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك	841	5583844935739588370	390	695.5	312	472	82.62712097167969	65	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2111	true	3349160754859628124	121	171	594	875	1545	300	الكفالة في ال-قرض والديون بالابدان وغيرها وبعث عمر ح---------------مزة بن عمرو---------------------------- مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذرهم بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد-الله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا وكفلهم عشاءرهم وقال حماد ----	2111	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0863	false	-1016117255715234208	167	229	834	1163	1510	300	الكفالة في الحدود والقصاص والجراح ذكر البخاري في كتابه عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره- بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا فكفلهم عشاءرهم فصل واصل جواز	863	5583844935739588370	238	421.0	194	330	72.1212158203125	37	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2154	true	2340609723096945283	109	148	550	750	1471	300	رافع بن خديج-------- عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به-- انما كان الناس علي عهد رسول الله يءاج-----------------رون الارض بما علي الماذيانات واقبال الجداول فيهلك هذا ويسلم --------------------هذا ف-----زجر عنه رسول الله------------------- فاما شء معلوم مضمون------ فلا	2154	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0727	false	-1019499839651708481	104	158	538	809	1547	300	رافع بن خديج انه سءل عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بذلك انما كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يكرون الارض بما علي الماذيانات واقبال الجداول فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلذلك زجر عنه النبي صلي الله عليه وسلم قال فاما شء------ مضمون معلوم فلا	727	5583844935739588370	181	281.0	144	277	65.34295654296875	30	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2180	true	2221180061115182040	117	168	565	811	1463	300	في الفلس بين الموت والحياة روي مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان رسول الله قال----------------------- ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	2180	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0810	false	2626338240762422966	19	68	83	335	1476	300	في الفلس دون الموتعند--------- مالك رحمه الله وجميع اصحابهعلي ما وردت به السنة الثابتة عن النبي صلي الله عليه وسلم من قوله ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء	810	5583844935739588370	167	267.5	131	269	62.081783294677734	30	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	58	178	277	848	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعال-----------------ي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية 6 وفيه كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر -قال ل---قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه 7 وفيه عمر بن الخطاب سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2189	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0947	false	1569814347462851208	29	121	151	582	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي ا---------------------------------لله الا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب وروي ان كعب بن مالك---------------------------------------------------- تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد النبي عليه السلام في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -------حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد ف-----------------------------------------------------------------------------------------------علت -يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	947	5583844935739588370	275	411.5	212	635	43.30708694458008	47	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2246	true	-4281286499466095976	0	30	0	153	1541	300	بيد وبنسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم---- وسالنا النبي-------- عليه السلام عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه	2246	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms1007	false	-21452367144096829	223	255	1154	1316	1529	300	بيد و-نسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم ذلك وسالنا النبيصلي الله عليه وسل--م عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه	1007	5583844935739588370	147	267.0	117	165	89.09091186523438	26	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	200	257	1032	1320	1543	300	في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا ال----------------عزل---------------------------------------------------------------- فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم الا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة 19 وفيه ابو هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2271	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms1137	false	-8441599971145287172	0	77	0	398	1541	300	في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل فقلت نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك--------------------- فقال ما عليكم الا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة دليل علي ان حمل الايماء من ساداتهن مبطل لاثمانهن ومحرم لبيعهن اذ لو لم يكن حمل الامة مبطل لثمنها لما اقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1137	5583844935739588370	204	336.0	164	419	48.68735122680664	36	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2312	true	3501226855374586905	171	192	847	947	1456	300	جداد عشرين وسقا من ماله بالغابة ولم تكن قبضته وقال لها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كنت ح----------زتيه لكان لك وانما هو اليوم مال وارث	2312	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0871	false	7473210147682447217	220	265	1135	1353	1526	300	جداد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه لكان لك وانما هو اليوم مال وارث	871	5583844935739588370	78	118.5	62	218	35.779815673828125	14	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2411	true	4222886502103516282	242	296	1228	1489	1513	300	الله ------لما شرط عدم الطول في نكاح الاماء واباحه لمن لم يجد طولا دل علي ان الطول لا يجده كل الناس ولو كان الفلس والدانق والقبضة من الشعير ونحوه طولا لما عدمه احد و---------الطول في معني الاية المال------------- ولا يقع عندهم اسم مال علي اقل من ثلاثة دراهم فوجب ان يمنع من استباحة الفروج	2411	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0390	false	2207922191759341449	24	78	121	378	1512	300	الله تعالي لما شرط عدم الطول في نكاح الاماء واباحه لمن لم يجد طولا--- علم ان الطول لا يجده كل الناس ولو كان الفلس والدانق والقبضة من الشعير -----------لما عدمه احد ومعلوم ان الطول هو----------- المال في هذه الاية ولا يقع------ اسم مال علي اقل من ثلاثة دراهم فوجب ان يمنع من استباحة الفرج -	390	5583844935739588370	224	385.0	177	289	77.50865173339844	42	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2478	true	6613819466421242420	201	234	1046	1201	1531	300	جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له	2478	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0407	false	5823309146391741088	224	262	1145	1324	1520	300	جاء عمي من الرضاعة ي-ستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة رضي الله عنها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له	407	5583844935739588370	153	283.0	120	180	85.0	31	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2565	true	5130331460135496174	65	95	336	487	1547	300	ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها -انها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل والا اعتدت بعد التسعة الاشهر -ثلاثة اشهر ثم حلت وروي مثله عن ---	2565	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0428	false	2271291381914383841	21	52	99	253	1408	300	ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل والا اعتدت بعد التسعة --اشهر بثلاثة اشهر ثم حلت ولا مخالف له من	428	5583844935739588370	140	257.0	111	156	89.74359130859375	24	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2645	true	6923658621203016031	42	97	186	433	1463	300	قول عمر بن الخطاب----------------------------- ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال مالك اتهمه عمر ان يكون ولده اتاه به ليفرض له في بيت المال ويحتمل انه ظن به انه يريد ان يفرض له ويلي امره وياخذ ما يفرض له ويصنع به ما شاء فلما قال له عريفه انه رجل صالح صدقه واما قول-------------------------------------ه وعلينا نفقته	2645	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0921	false	-155755670536714732	253	300	1246	1464	1464	300	قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لسنين ابي جميلة ما حملك علي اخذ هذه النسمة لانه----- اتهمه ----ان يكون غير منبوذ وانه انما اخذه لامر------------------------------------------------------------------------------------- فلما قال له عريفه انه رجل صالح امره بما يصنع في امره فقال له اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته-	921	5583844935739588370	109	130.5	82	313	34.82427978515625	20	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2682	true	5302407676835460358	28	99	146	503	1504	300	صلي الله عليه وسلم---- صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم- واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله -لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله وله اي ذلك احب 15 وفيه كعب انه كان له علي عبدالله بن ابي حدرد الاسلمي مال فلقيه فلزمه حتي -------------------------ارتفعت اصواتهما فمر --بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم	2682	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0947	false	1569814347462851208	6	82	29	408	1485	300	صلي الله عليه وسلم سمع صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله الا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب وروي ان كعب بن مالك تقاضي ا--------بن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد النبي عليه السلام في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	947	5583844935739588370	289	478.0	227	395	73.16455841064453	50	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2683	true	-1014916525463772325	111	227	590	1157	1529	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يبلغ الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك--- اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	2683	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0947	false	1569814347462851208	172	288	857	1427	1485	300	فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم روي في الصحيح ان الزبير بن العوام خاصم رجلا من الانصار في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق و--احبس حتي يبلغ الجذر فاستوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- للزبير حقه وكان----------------------------- قبل ذلك قد اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوفي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت----------- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	947	5583844935739588370	501	909.5	398	629	79.65023803710938	96	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2686	true	9159684242224609862	6	64	31	304	1426	300	كعب انه---- تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد حتي ارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج رسول الله ف--------------------------قال يا كعب---------------------- فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد -------------فعلت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه اتفق	2686	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0947	false	1569814347462851208	54	124	268	596	1485	300	كعب بن مالك تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد النبي عليه السلا-----------م في المسجد ف---ارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قم فاقضه وهذا	947	5583844935739588370	221	365.5	171	343	64.43148803710938	42	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2689	true	-710324303964585219	77	246	384	1240	1517	300	ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة------------------------ فاتيت ابا حنيفة فقلت له ما تقول في رجل باع بيعا واشترط شرطا -قال البيع باطل والشرط باطل --فاتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال ان البيع جاءز والشرط باطل --فاتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء الكوفة اختلفوا في مسال------ة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته بقولهما فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط --فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته بقولهما فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن ع---------------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اشتري بريرة و-----------اشترط-ي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق فاجاز البيع وابطل الشرط -------فاتيت ابن شبرمة فاخبرته بقولهما فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم ناقة فاشترطت ح-------------------ملاني فاجاز البيع----- والشرط قال المهلب هذه الثلاث فتاوي جاءزة------ ك----------لها في مواضعها	2689	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0594	false	2725741448470947404	2	185	11	932	1497	300	ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة رضوان الله عليهم اجمعين فسالت ابا حنيفة فقلت--- ما تقول في رجل باع بيعا واشترط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال--- البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته-------- فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته-------- فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ان اشتري بريرة واعتقها وان اشترط اهلها الولاء فان الولاء لمن اعتق------ البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته-------- فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر------------ قال بعت-- من- النبي صلي الله عليه وسلم ناقة وشرط لي حلابها وظهرها الي المدينة ف-----البيع جاءز والشرط جاءز فعرف مالك رحمه الله تعالي الاحاديث كلها واستعملها في مواضعها	594	5583844935739588370	726	1216.5	574	979	74.15730285644531	131	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2797	true	2006630238670409087	96	253	486	1296	1526	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذه-------- فانما اقطع له قطعة من النار وما كان من حل عصمة النكاح او عقدها غير داخل في النهي فلو تعمد شاهدا زور الشهادة علي امراة انها قد رضيت بنكاح رجل وقضي الحاكم عليها بذلك لزمها النكاح ولم يكن لها الامتناع ولو تعمد رجلان الشه-------ادة بالزور علي رجل انه طلق امراته فقبل الحاكم شهادتهما ل-----عدالتهما عنده وفرق------------------------------------- بين الرجل والمراة و--اعتدت المراة جا-----ز لاحد الشاهدين ان يتزوجها وهو عالم -انه كان كاذبا في شهادته لانه- لما حلت للازواج------- في الظاهر كان الشاهد وغيره سواء لان قضاء القاضي قطع عصمتها واحدث في ذلك التحليل والتحريم في الظاهر والباطن جميعا ولولا ذلك ما حلت للازواج-- واحتج-ا بحكم اللعان وقال-ا معلوم ان الزوجة انما وصلت الي فراق زوجها باللعان الكاذب الذي لو علم الحاكم كذبها فيه لحدها وما فرق بينهم---------------------------------------------------------------ا فلم يدخل هذا في عموم قوله صلي ال-له عليه -وسل---م وقضيت له بشء من حق اخيه فلا	2797	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0760	false	4349757488123017693	30	198	154	1014	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار ------فلا يحل منها القضاء الظاهر ما هو حرام في الباطن وقال ابو يوسف وابو حنيفة وكثير من اصحابه انما ذلك في------------------------------------------------------ الاموال خاصة فلو ان رجلين تعمدا لشهادة بالزور علي رجل انه طلق امراته فقبل القاضي شهادتهما لظاهر عدالتهما عندهوهما قد تعمدا الكذب او غلطا ففرق بشهادتهما بين الرجل والمراة ثم اعتدت المراة انه جاءز لاحد الشاهدين ان يتزوجها وهو عالم بانه---- كاذب- في شهادته لانها لما حلت للازواج بالحكم في الظاهر كان الشاهد وغيره سواء لان قضاء القاضي وحكمه فرق بينها وبين زوجها وقطع العصمة بينهم-------------------ا ولولا ذلك ما حلت لزوج غيره واحتجوا بحكم اللعان وقالوا معلوم ان الزوجة انما وصلت الي فراق زوجها باللعان الكاذب الذي لو علم الحاكم كذبها فيه -------ما فرق بينها وبين زوجها ولحكم فيه بغير ذلك من وجوب الحد عليها او الرجم قالوا فلم يدخل هذا في معني قول----- النبي عليه السلام من قضيت له بشء من حق اخيه فلا	760	5583844935739588370	539	794.0	423	956	56.38075256347656	86	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms2916	true	7137328233971602272	109	167	559	846	1498	300	من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا الماءدة 32 فجعل الفساد--------- بمنزلة القتل وال---------------معني والله اعلم من قتل نفسا بغير نفس او بغير فساد في الارض فلم يحتج الي ان تعاد غير وعطف الكلام علي ما قبله فجعل الفساد عدلا للقتل واذا كان الشء بمنزلة الشء فهو مثله فكا--------ن الفساد في الارض	2916	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms1163	false	-5072932536831471664	30	81	164	414	1558	300	من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا الماءدة--- فجعل الفساد في الارض بمنزلة القتل في وجوب القتل به فمعني الاية----- من قتل نفسا بغير نفس او بغير فساد في الارض فاسقط--------------- غير وعطف الكلام علي ما --------------------------------------------قبله --ثم بين الله تبارك وتعالي الفساد في الارض	1163	5583844935739588370	193	306.5	149	319	60.50156784057617	35	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms3075	true	5440973210230197178	115	179	608	923	1524	300	الله وبركاتة فصافحة ثم قال--- يا-ابا محمد لولا انها بدعة لع-نقناك -قال سفيان--------- عانق------ خير----- منك النبي--------- عليه السلام قال مالك جعفر قال نعم قال ذلك حديث خاص يا-ابا محمد--------- قال سفيان ما-يعم جعفر يعمنا ومايخص جعفر يخصنا اذ- كنا صالحين ا--------------فتاذن لي ان-------------------------------------- حدثني عبد الله بن طا-وس عن ابيه عن ا--------بن عباس انه قال لما قدم جعفر------------ من ارض الحبشة اعتنقه النبي	3075	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms1337	false	-5551882621922665965	211	299	1090	1491	1494	300	الله-------- فصافحه --وقال له يا ابا محمد لولا انها بدعة لعانقناك فقال سفيان بن عيينة عانق من هو خير منك ومني النبي صلي الله عليه وسلم --قال مالك جعفر قال نعم قال ذلك حديث خاص يا ابا محمد ليس بعام قال سفيان ما يعم جعفر يعم------------------نا اذا كنا صالحين وما يخصه يخصنا فتاذن لي ان احدث في مجلسك قال نعم يا ابا محمد قال حدثني عبد الله بن طاووس عن ابيه عن عبد الله بن عباس ق----ال لما قدم جعفر بن ابي طالب من ارض الحبشة اعتنقه النبي	1337	5583844935739588370	269	389.5	213	435	61.839080810546875	36	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms3319	true	-2809447418457734416	187	300	996	1569	1569	300	ان الوباء قد وقع بالش--------------------------ام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك --------------------بقية الناس واصحاب رسول الله عليه السلام ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه ق-ال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله-	3319	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0021	false	-4950729856736844783	172	298	891	1504	1511	300	ان الوباء قد وقع بالشام فاستشار المهاجرين الاولين فاختلفوا عليه فمنهم من -------قال له اري ان لا تفر من قدر الله ومنهم من قال له لا تقدم ببقية -------اصحاب رسول الله صلي- ال------له علي----ه وسلم علي هذا الوباء ثم دعا-------------------------- الانصار فاختل----------------------------------------فوا كاختلاف المهاجرين قبلهم ثم دعا من حضر -----------------من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح-------- فلم يختلف---وا عليه وامروه بالرجوع ولم يكن منهم احد ذك--------------------------------ر في ذلك اية من كتاب الله ولا حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اشار كل واحد منهم عليه برايه وما اداه اجتهاده اليه ولم ينكر عليه احد فعله فقال عمر اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله	21	5583844935739588370	302	390.5	233	764	39.5287971496582	48	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms3605	true	-7025858719783924723	23	71	106	362	1543	300	النبي صلي الله عليه وسل----------م مثل------- الذي يقرا القران--------- كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب و-------الذي لا يقرا القران كالت------------مرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمث------------ل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	3605	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0033	false	1397914503897320526	108	164	506	807	1483	300	النبي--------- عليه الصلاة والسلام مثل المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي--- يقرا القران ولا يعمل به كالثمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران ولا يعمل به كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	33	5583844935739588370	234	407.0	189	313	74.76038360595703	39	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms3778	true	-6554209571119452179	210	237	1035	1189	1505	300	صلي الله عليه وسلم يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم كيف تركتم	3778	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0113	false	8339999940540381246	24	51	137	291	1623	300	صلي الله عليه وسلم يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم كيف تركتم	113	5583844935739588370	154	308.0	127	154	100.0	27	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK009324-ara1.ms3823	true	3713495336527976468	106	156	564	829	1571	300	صلي الله- عليه وسل----------م مثل المءمن الذي يقرا القران--------- كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب و---مثل الذي لا يقرا القران كالت------------مرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمث------------ل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها 171	3823	-8587968555440064930	Shamela0021735-ara1.completed.ms0033	false	1397914503897320526	108	165	506	811	1483	300	----النبي عليه الصلاة والسلام مثل المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي--- يقرا القران ولا يعمل به كالثمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران ولا يعمل به كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها فصل	33	5583844935739588370	240	425.0	192	312	76.92308044433594	41	JK009324-ara1	Shamela0021735-ara1.completed