id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0073	true	-5246765364030481031	182	260	848	1223	1416	300	ابو هريرة قال بينما-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه-- اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم --يحد--ث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع------- حتي اذا قضي حديثه قال تمت اين الساءل عن الساعة قال ها ان---ا يا رسول الله قال تمت ف--------------اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال -كيف اضاعتها قال تمت اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة قال	73	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms669	false	8913462589701116886	51	137	256	662	1524	300	ابي هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم اذ جاء اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديثه فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع ما قال حتي اذا قضي حديثه قال---- اين الساءل عن الساعة قال ها انا ذا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال وكيف اضاعتها قال ----اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة قال	669	864655784986287975	352	629.5	277	414	85.02415466308594	66	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms0074	true	-2491249037839918109	51	112	264	586	1569	300	لمعني وقوله تمت--------------- اذا وسد الامر الي غير اهله معناه -------------------------------------------------------ا-----------------ن الاءمة قد اءتمنهم الله علي عباده وفرض عليهم النصيحة لهم لقوله صلي الله عليه وسلم تمت كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فينبغي لهم تولية اهل الدين والامانة للنظر في ام-ر الامة فاذا قلدوا غير اهل الدين واستعملوا من يعينهم علي الجور والظلم فقد ضيعوا الامانة التي فرض الله عليهم	74	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms669	false	8913462589701116886	194	262	961	1321	1524	300	فمعني -قوله صلي الله عليه وسلم اذا وسد الامر الي غير اهله اي اسند وجعل اليهم وقلدوه بمعني الامارة كما في زماننا اليوم لان الله تعالي اءتمن الاءمة والولاة --------علي عباده وفرض عليهم النصيحة لهم لقوله صلي الله عليه وسلم---- كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فينبغي لهم تولية اهل الدين والامانة للنظر في امور الامة فاذا قلدوا غير اهل الدين------------------------------------- فقد ضيعوا الامانة التي فرض الله عليهم	669	864655784986287975	255	422.0	205	410	62.19512176513672	45	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms0098	true	-306924635947062680	48	108	247	529	1470	300	قال يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه قال المهلب فيه ان الحريص علي --------------	98	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms267	false	-6331120146818479978	2	58	8	268	1506	300	قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال--------------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل---- نفسه وروي زيد بن ارقم رضي الله عنه عن النبي صلي	267	864655784986287975	213	387.0	167	297	71.71717071533203	43	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms0600	true	3953695528857705359	0	86	0	460	1529	300	هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله------------------------------ فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم- ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------------- قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس بقدر باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم	600	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms345	false	-3250045503484092707	174	271	906	1425	1569	300	هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجوز--------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس----- باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم	345	864655784986287975	416	714.0	337	550	75.63636016845703	69	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms0600	true	3953695528857705359	93	120	490	633	1529	300	----الله رحم-ة من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعب-----------------------د ا----------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار الس----------------------------------جود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	600	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms379	false	6325398500061691924	34	85	172	418	1510	300	ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	379	864655784986287975	123	185.0	98	257	47.859920501708984	18	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms0734	true	-2690614435421772899	171	241	828	1191	1492	300	اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من---- فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي -احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال----- له -------------------------نم صالحا قد علمنا ان كنت لمومنا واما المنافق او المرتاب------ لا ادري اي-هما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	734	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms144	false	2015142264019209273	7	77	31	383	1503	300	اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا او مثل فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي باحدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو----------------------- محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرات ثم يقال له نم قد نعلم انك لتءمن به فنم صالحا----------------------- واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	144	864655784986287975	276	484.5	221	405	68.14814758300781	47	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms0801	true	7671500715137438500	219	259	1103	1291	1480	300	ابا هريرة وابا------------- سعيد الخدري يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا ينادي يقول هل من داع يستجاب له هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي	801	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms291	false	-424403229145707730	81	124	443	636	1516	300	ابي هريرة رضي الله عنه وابي سعيد قالا--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا ------يقول هل من داع يستجاب له هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي	291	864655784986287975	164	297.5	126	208	78.84615325927734	34	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms0873	true	52897323332311313	149	183	736	886	1409	300	لا اله الا الله------------ وقيل لوهب بن منبه اليس مفتاح الجنة لا اله الا الله قال بلي ولكن ليس مفتاح الا -له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	873	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms551	false	8698960795043329066	143	177	718	873	1474	300	لا اله الا الله وفي البخاري وقيل لوهب-------- اليس مفتاح الجنة لا اله الا الله قال بلي ولكن ليس مفتاح الا وله اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	551	864655784986287975	142	261.5	110	163	87.11656188964844	30	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms0920	true	-378201442345375244	23	90	110	456	1575	300	باب حمل الرجال الجنازة دون النساء 55 فيه ابو- سعيد------- قال النبي صلي الله عليه وسلم----- اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه لصعق وترجم له باب قول الميت وهو علي الجنازة قدموني قال المءلف الترجمة تخرج من قوله-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	920	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms072	false	-8678324324899298056	38	108	198	561	1541	300	باب --الاسراع بالجنازة وكلامها البخاري عن ابي سعيد الخدري كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كان- صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه لصعق و-------------------------------------------------------------قد تقدم من حديث انس انها تقول يا اهلي ويا ولدي الحديث البخاري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	72	864655784986287975	243	401.5	193	427	56.90866470336914	41	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms0937	true	5009639893932908002	218	300	1111	1519	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------- اذا وضع العبد في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم----------------- اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيق------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله------ به مقعدا من الجنة قال صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الكافر والمنافق في------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين-	937	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms112	false	3866601312410900332	156	275	773	1359	1481	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا وضع------ في قبره وتولي عنه- اصحابه ----انه ليسمع قرع نعالهم اتام ملكان فيقعد اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله تعالي به مقعدا من الجنة----------------------- فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره اربعون ذراعا وقال مسلم سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون ثم رجع الي حديث انس قال واما --------المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة بين	112	864655784986287975	350	573.0	278	631	55.46751022338867	59	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms0939	true	1294042633960592157	70	125	342	591	1460	300	فقال ارجع ف-----قل له يضع يده علي متن---- ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدفنه من الارض المقدسة رمية بحجر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	939	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms092	false	4798774530300325129	0	55	0	249	1455	300	وقال ارجع اليه وقل له يضه يده علي متن جلد ثور فله ب---ما غطت--- يده -كل شعرة سنة قال اي رب ثم مه --قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدينه من الارض المقدسة رمية -حجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	92	864655784986287975	230	408.0	178	259	88.80308532714844	43	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms0951	true	-5732576472887720167	101	154	513	778	1515	300	كانا قد حفر السيل قبريهما------------------------------------------- وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يداه عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنة وروي ابن	951	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms167	false	-274998611791548401	0	62	0	305	1495	300	كانا قد حفر السيل قبر-هما وكان قبرهما مما يلي السيل وكان في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فخفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يد-ه عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنة قال ابو -	167	864655784986287975	253	485.0	202	308	82.14286041259766	48	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms0952	true	-1687474772093415450	162	271	801	1310	1442	300	صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن ص---------ياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله فقال له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر-------- ثم قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال----------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر--------------- يا رسول الله دعني اضرب عنقه فقال رسول الله------------------- ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله وقال سالم عن ----ابن عمر	952	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms717	false	-8326020299107516946	164	282	767	1304	1389	300	صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهم اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقا---------ل رسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وفي رواية ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبث-ا فقال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب ذرني يا رسول الله----- اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير ---في قتله -ابو داود عن جابر بن عبد	717	864655784986287975	272	393.5	202	701	38.80171203613281	50	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms0953	true	5279303628450285683	1	85	6	405	1486	300	صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني---- في قطيفة له فيها رمرمة فرات ام ابن صياد رسول الله ----------------------------------------فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال شعيب رمرمة فرصه 84 وفيه انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه الرسول يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------	953	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms717	false	-8326020299107516946	164	243	767	1130	1389	300	صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهم اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وفي رواية ثم-------------------- قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبثا فقال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	717	864655784986287975	189	160.0	145	556	33.99280548095703	36	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms0967	true	-4850945942577669849	19	56	95	286	1558	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم----------------- اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضرب بمطرقة من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	967	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms112	false	3866601312410900332	161	283	797	1403	1481	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه -انه ليسمع قرع نعالهم اتام ملكان فيقعد اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله تعالي به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره اربعون ذراعا وقال مسلم سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	112	864655784986287975	184	270.0	147	607	30.31301498413086	31	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms0975	true	7271044541558645267	0	300	0	1498	1498	300	صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا---- فان راي احد----- قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي كلوب من حديد يدخله في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ به ر-اسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو وعاد اليه فضربه قلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كادوا ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر قال يزيد ووهب بن جرير عن جرير بن حازم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب قلت طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذب فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته-	975	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms138	false	-4848859657296077450	18	295	87	1486	1510	300	صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد رءيا قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد---كم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من ح-------------------------------------ديد يدخله في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل يشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ بها راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق----- لياخذه فما يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كادوا ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاء----------------------------------------------------م وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي الش---جرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها----- شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب قلت طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم---- الذي رايت- يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذب فتحمل منه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته	138	864655784986287975	1378	2676.0	1105	1509	91.31875610351562	262	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms0976	true	9215486627419230844	5	90	25	487	1580	300	القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة و----الذي- رايته ف-ي الثقب فهم الزناة والذي رايته في النه-ر اكلوا الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم والصبيان حوله -اولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلتها دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك -قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت- اتيت منزلك قال بعض	976	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms139	false	-1777089649143466794	0	83	0	453	1508	300	القران فنام عنه بالليل ولم يعمل---- فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة واما الذين رايتهم في الثقب قهم الزناة والذي رايته في النهار اكل-- الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي------------ دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذلك منزلك فقلت دعاني ادخل منزلي قال- انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت منزلك فصل قال	139	864655784986287975	434	801.0	353	472	91.94915008544922	70	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms1053	true	5673981525354118283	0	28	0	145	1503	300	اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليه يوم القيامة	1053	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms308	false	-5692235267175764578	259	288	1225	1374	1424	300	اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا----- يوم القيامة	308	864655784986287975	135	246.0	108	154	87.66233825683594	25	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms1501	true	3411240233721258269	240	295	1260	1554	1579	300	ابو هريرة سمعت الرسول----- صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف -يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما 281 وفيه سفيان بن ابي زهير سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	1501	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms629	false	-9087791847063201177	35	87	177	453	1542	300	ابي هريرة سمعت --رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير ثم يخرج----- راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدان-- وحشا حتي اذا بلغ ثانية الوداع خرا علي وجهيهما---- وعنه --قال --------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	629	864655784986287975	242	409.5	194	300	80.66666412353516	36	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms1504	true	566888768742641281	226	300	1145	1528	1528	300	قال ال--رسول----- صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال 287 وفيه ابو سعيد حدثنا النبي عليه السلام طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان -----------------------------------------------------------قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة----------- بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت- ان-	1504	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms697	false	-8419102008229865939	68	137	336	682	1519	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمي-------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ابو اسحاق السبيعي يقال ان هذا الرجل هو الخضر وفي رواية قال ياتي------- وهو محرم عليه ان يدخل----- المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان	697	864655784986287975	230	356.5	182	465	49.462364196777344	39	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms1518	true	-939990217903001263	88	153	417	749	1511	300	الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة	1518	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms480	false	-2255927466147054603	0	65	0	331	1504	300	الله عليه وسلم من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة	480	864655784986287975	328	648.0	263	332	98.79518127441406	63	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms1541	true	3389010750724199404	64	121	345	627	1508	300	ذات الجنب يقال منه رجل جنب بكسر النون اذا كان به ذلك واما المراة تموت بجمع ففيه قولان احدهما المراة تموت من الولادة وولدها في بطنها قد تم خلقه وقيل اذا ماتت من النفاس فهو شهيد- سواء القت ولدها وماتت او ماتت وهو في بطنها والقول الثاني هي المراة تموت عذراء قبل ان تحيض لم يمسها الرجال	1541	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms163	false	-2788676545632474997	131	174	648	860	1452	300	ذات الجنب والذي يموت تحت الهدم والمراة تم--------------------------وت بجمع وقيل هي التي ت------------موت من الولادة وولدها في بطنها قد تم خلقه وقيل اذا ماتت من النفاس فهي شهيدة سواء القت ولدها------ او ماتت وهو في بطنها و--قيل ال------------تي تموت بكرا------------- لم يمسها الرجال	163	864655784986287975	165	263.5	129	283	58.30388641357422	28	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms1646	true	-7218791910871388496	20	79	90	365	1472	300	انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابي قبل ابن صياد فحدث به في نخل فلم----------ا دخل عليه رسول الله------------------------- طفق يتقي بجذوع النخل و-------------------ابن صياد------------------------------------------------------------------------------- في قطيفة له فيها رمرمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------فقالت---------- يا صاف----------------- هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1646	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms717	false	-8326020299107516946	118	215	554	1005	1389	300	انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و----ابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صيد حتي اذا دخل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يحتل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهم اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	717	864655784986287975	229	324.5	179	461	49.67462158203125	40	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms1748	true	-5064542828348207598	121	245	604	1237	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر 1965 وفيه عمرو بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة---------- الي البحرين فاتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر------------------- انصرف يتعرضون له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء----------- قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فو-الله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كا---ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1748	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms609	false	-998672513425098701	167	292	812	1447	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------ن رسو-----------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم بعث ابو عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء من البحرين قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما بسركم فو الله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم -------كما بسطت علي من كان من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	609	864655784986287975	552	960.0	440	685	80.58393859863281	92	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms1769	true	-5668864556837815435	151	222	739	1082	1488	300	عوف بن مالك---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان تاخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلت-ه ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	1769	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms612	false	196997030004545510	90	162	508	856	1567	300	عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقفاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلتاه ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيعذرون فياتونكم تحت ثمانين راية تحت كل راية اثنا عشر الفا	612	864655784986287975	337	656.5	266	348	96.83908081054688	64	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms1869	true	-3746107225415748490	222	270	1114	1391	1535	300	ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي ---------عليه السلام يقول ليكونن---- من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب ع-لم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيته-م الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة قال المهلب	1869	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms673	false	6918772553301102990	167	216	868	1140	1575	300	ابي مالك الاشعري او عن عامر---- سمع النبي صلي الله عليه وسلم قا---ل ليكونن ناس من امتي------ يستحلون الحر والحرير------- والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب عالم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهنم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة قال المءلف	673	864655784986287975	239	417.5	195	292	81.84931182861328	35	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms1976	true	-2273701546252606032	258	300	1323	1518	1518	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه-	1976	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms138	false	-4848859657296077450	167	208	837	1026	1510	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي ش-ط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد------ ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه	138	864655784986287975	187	357.0	147	196	95.40816497802734	39	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms2156	true	3695168343201467422	53	107	262	537	1495	300	قال بلي ولكني احب ان ازرع قال ف--بذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله عز وجل دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا نجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي---- صلي الله عليه وسلم قال -الهلب في	2156	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms487	false	101740386597760094	0	57	0	288	1484	300	قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله------- دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلنسا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم باب ما جاء في	487	864655784986287975	243	420.5	192	295	82.37287902832031	42	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms2214	true	-8636793379251005573	120	161	636	822	1498	300	عليه السلام-- من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار- ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ -منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	2214	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms285	false	-245668359759873382	63	105	319	511	1420	300	عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينارا ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذه منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	285	864655784986287975	177	331.5	137	192	92.1875	36	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms2617	true	7907176026694686341	188	291	939	1436	1490	300	انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد-------------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف----------------- هذا محمد فتناهي ابن صياد -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 3 وفيه عاءشة جاءت امراة رفاعة ----القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم	2617	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms717	false	-8326020299107516946	118	226	554	1054	1389	300	انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صي-د حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل----------------------------- طفق يتقي بجذوع النخل وهو يحتل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش- في قطيفة له فيها--------- زمزمة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهم اسم ابن صياد هذا محمد ف--ثار ابن صياد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين-- وفي------------------ رواية ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	717	864655784986287975	387	601.0	300	578	66.95501708984375	67	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms2630	true	2644241562436680182	9	94	39	468	1541	300	انس مر---- علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر----- باخري فاثنوا عليها--------------- شرا فقال وجبت فسءل فقال صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- شهادة القوم -المءمنون شهداء الله في الارض 14 وفيه------------ عمر انه مر عليه بجنازة فاثني خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثني خيرا فقال وجبت الحديث فسءل فقال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة -قل-ت واثنان قال واثنان ف--لم نساله عن الواحد	2630	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms392	false	1642241580651332322	8	101	34	500	1507	300	انس قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر عليه باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك فقال وجبت فقيل -يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت فقال المءمنون شهداء الله في الارض وخرجه ابن ماجه بهذا الاسناد وقال شهادة القوم والمءمنون شه-ود الله في الارض وفي البخاري ايضا عن عمر رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------قال قال ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من------- شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	392	864655784986287975	290	420.5	226	552	52.536231994628906	46	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms2792	true	926371265070785515	98	156	468	737	1452	300	ابو حميد---------------------------------------- استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الل-----------ه وقال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك- وهذا----- لي فهلا -جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي ل--ه ام لا	2792	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms323	false	3684216932788279587	79	142	371	674	1462	300	ابي حميد الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه استعمل------------------------- رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فجاء ف---قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا اجلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي اليه ام لا	323	864655784986287975	229	388.0	178	331	69.18428802490234	41	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms2925	true	-8966077970407848864	117	170	615	891	1520	300	عن ابن عباس قال سمعت عمر ابن الخطاب يقول ايها الناس ان الرجم حق فلا يحد--- عنه ف-----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رجم ورجم ابو بكر و--------------رجمنا بعدهما وسيكون قو--م من هذه الامة يكذبون بالرجم و--------الدجال و-------بطلوع الشمس من مغربها و---------بعذاب القبر و--------الشفاعة و-------بقوم يخرجون من النار بعدما امتحشوا اختلف	2925	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms129	false	6551619974902786157	27	92	139	475	1617	300	عن ابن عباس قال سمعت عمر -بن الخطاب----- ايها الناس ان الرجم حق فلا تخذ عن عنه وان اية ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رجم وان ابا- بكر قد رجم وانا قد رجمنا بعدهما وسيكون اقوام من هذه الامة يكذبون بالرجم ويكذبون بالدجال ويكذبون بطلوع الشمس من مغربها ويكذبونها بعذاب القبر ويكذبون بالشفاعة ويكذبون بقوم يخرجون من النار بعدما امتحشوا قال --	129	864655784986287975	250	399.0	200	345	72.4637680053711	39	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3416	true	8663766452062182232	207	247	1063	1283	1567	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي- الله عليه وسلم واما الو-لدان الذين حوله فكل مولود مات- علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما	3416	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms544	false	-9217084291418975400	163	196	851	1039	1570	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة ف----ابراهيم عليه السلا--------م واما الوالدا------ن حوله فكل مولود يولد علي الفطرة فقيل----------------- يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين وخرج	544	864655784986287975	171	285.0	138	223	76.6816177368164	27	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3418	true	-3001760343851796419	128	199	650	1028	1533	300	تغير وجب علي المءمنين المنكرين لها بقلوبهم هجران تلك البلدة والهرب منها فان لم يفعلوا فقد تعرضوا للهلاك الا ان الهلاك طهارة للمءمنين ونقمة علي الفاسقين------------------------------------------ وبهذا قال السلف و-------------روي ابن وهب عن مالك انه قال تهجر الارض التي يصنع فيها المنكر جهارا ولا يستقر فيها واحتج بصنيع ابي الدرداء في خروجه عن ارض معاوية حين اعلن بالربا وهو من الكباءر واجاز بيع سقاية الذهب باكثر من وزنها فقال له ابو	3418	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms559	false	5639872428995156369	3	76	16	399	1537	300	تغير وجب علي المءمنين المنكرين لها بقلوبهم هجران تلك البلدة والهرب منها وهكذا ك-----------------------------ان الحكم فيمن كان قبلنا من الامم كما في قصة السبت حين هجروا العاصين وقالوا لا نساكنكم وبهذا قال السلف رضي الله عنهم روي ابن وهب عن مالك ----قال تهجر الارض التي يصنع فيها المنكر جهارا ولا يستقر فيها واحتج بصنيع ابي الدرداء في خروجه عن ارض معاوية حين اعلي بالرباء ف--------------اجاز بيع سقاية الذهب باكثر من وزنها خرجه اهل ---	559	864655784986287975	275	469.0	223	433	63.51039123535156	48	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3422	true	-5034825854297879251	182	212	885	1031	1511	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- ويل للعرب من شر قد اقترب موتوا ان استطعتم وهذا غاية في التحذير من الفتن والخوض فيها حين جعل الموت خيرا من مباشرتها	3422	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms607	false	438105932263730832	0	34	0	165	1512	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب موتوا ان استطعتم وهذا غاية في التحذير من الفتن والخوض فيها حين جعل الموت خيرا من مباشرتها	607	864655784986287975	146	280.0	116	165	88.48484802246094	29	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3423	true	-7425593416648145823	207	274	1083	1457	1589	300	يتقارب الزمان حتي تكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كالساعة فان---------------------------------------------------------------------------------- حماد بن سلمة قال سالت عنه ابا سلمان ف-------------------------------------------قال ذلك من استلذاذ العيش------------ يريد والله اعلم----- خروج المهدي ووقوع الامنة في الارض ب-----بسطه--- العدل فيها ف------------يستلذ العيش عند ذلك وتستقصر مدته ولا يزال الناس يستقصرون ايا----م الرخاء وان طال-------ت ويستطيلون ايام المكروه وان قصرت ول-----لعرب----- في مثل هذا مر بنا يوم كالعرقوب القطا قصرا	3423	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms575	false	-357266552093172496	82	180	419	953	1559	300	يتقارب------- حتي تكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كالساعة والساعة كاحتراق الشمعة اخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وقيل في تاويله غير هذا وق حماد بن سلمة---- سالت---- ابا سنان عن قوله يتقارب الزمان حتي تكون السنة كالشهر وقال ذلك من استلذاذ العيش قال الخطابي يريد والله اعلم زمان خروج المهدي ووقوع الامنة في الارض فيما يبسطه من العدل فيها علي ما ياتي ويستلذ------ عند ذلك وتستقصر مدته ولا يزال الناس يستقصرون مدة ايام الرخاء وان طالت وامتدت ويستطيلون ايام المكروه وان قصرت وقلت والعرب تقول في مثل هذا مر ينا يوم ك--عرقوب القطا قصرا	575	864655784986287975	336	531.5	274	557	60.323158264160156	51	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3423	true	-7425593416648145823	100	164	524	864	1589	300	-يتقارب الزمان و-----معني ذلك والله اعلم تقارب احوال اهله في قلة الدين حتي لا يكون فيهم من يامر ب--معروف ولا ينهي عن --منكر------------- لغلبة الفسق وظهور اهله وقد جاء في الحديث لا يزال الناس بخير ما تفاضلوا فاذا تساووا هلكوا يعني لا يزالون بخير ما كان فيهم اهل فضل وصلاح وخوف لله-------- يلجا اليهم عند الشداءد ويستشفي باراءهم ويتبرك بدعاءهم ويءخذ بتقويمهم واثارهم وقال	3423	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms659	false	7362726972530302024	30	93	155	490	1559	300	ويتقارب الزمان قيل المعني يتقا--------------رب احوال اهله في قلة الدين حتي لا يكون فيهم من يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر كما هو اليوم لغلبة الفسق وظهور اهله و-------في الحديث لا يزال الناس بخير ما تفاضلوا فاذا تساووا هلكوا يعني لا يزالون بخير ما كان فيهم اهل فضل وصلاح وخوف الله عز وجل يلجا اليهم عند الشداءد ويستقسي باراءهم ويتبرك بدعاء---------------هم واثارهم وقيل	659	864655784986287975	294	522.5	237	371	79.24528503417969	48	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3424	true	-4542910131385658987	90	147	434	725	1514	300	صلي الله عليه وسلم 15 وفيه ام سلمة استيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة فزع-------ا يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات يريد ازواجه لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة----------------- قال المءلف حديث انس من علامات النبوة لاخبار------ النبي صلي الله عليه وسلم	3424	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms556	false	-311061486895154253	70	123	342	608	1499	300	صلي الله عليه وسلم قالت----------- استيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فزعا مرعوبا يقول سبحان الله ماذا فتح اللية من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجر-- يريد ازواجه لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة وعن عبيد بن عمير------------------------------------- قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	556	864655784986287975	215	350.0	170	322	66.77018737792969	37	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3429	true	5465436533275357309	0	225	0	1139	1539	300	علي تاويل وان كان في الحقيقة خطا فهو عند نفسه فيه محق وغير جاءز لاحد قتله وسبيله سبيل حاكم من المسلمين يقضي بقضاء مما اختلف فيه العلماء علي ما يراه صوابا فغير جاءز لغيره من الحكام نقضه اذا لم يخالف بقضاءه ذلك كتابا ولا سنة ولا جماعة فكذلك المقتتلون في الفتنة كل حزب منهم عند نفسه محق دون غيره بما يدعون من التاويل وغير جاءز لاحد قتالهم وان هم قصدوا -لقتله فغير جاءز دفعهم بضرب او جرح لان ذلك انما يستحقه من قاتل وهو متعمد الاثم في قتاله والواجب علي الناس اذا اقتتل حزبان من المسلمين بهذه الصفة ترك معاونة احدهما علي الاخر وعليهم لزوم البيوت كما امر النبي صلي الله عليه وسلم ابا ذر ومحمد بن سلمة وعبد الله بن عمر وما عمل به من تقدم ذكرهم من الصحابة وقال اخرون اذا كانت فتنة بين المسلمين فالواجب علي المسلمين لزوم البيوت وترك معاونة احد الحزبين ولكن ان دخل علي بعض من قد اعتزل الفريقين منزل----ه فاتي من يريد نفسه فعليه دفعه عن نفسه وان اتي الدفع علي نفسه روي ذلك عن عمران بن حصين وابن عمر وعبيدة السلماني واحتجوا بعلة الذين تقدم قولهم غير انهم اعتلوا في اباحة الدفع عن انفسهم بالاخبار الواردة عن ال-نبي انه قال من اريدت نفسه وماله فقتل فهو شهيد------ فالواجب علي كل من اريدت نفسه وماله----- ظلما دفع ذلك ما وجد اليه السبيل متاولا كان المريد او معتمدا للظلم	3429	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms604	false	-8653165214062035463	33	180	173	920	1506	300	علي تاويل وان كان في الحقيقة خطا فهو عند نفسه ----محق وغير جاءز لاحد قتله وسبيله سبيل حاكم من المسلمين يقضي بقضاء مما اختلف فيه العلماء علي ما يراه صوابا فغير جاءز لغيره من الحكام نقضه اذا لم يخالف بقضاءه ذلك كتابا ولا سنة ولا جماعة وكذلك المقتتلون في الفتنة كل حزب منهم عند نفسه محق دون غيره مما يدعون من التاويل فغير جاءز لاحد قتالهم وان هم قصدوا القتلي فغير جاءز دفعهم وقد ذكرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ت------خلف عن ال--------------------------فتنة وقعدوا منهم عمران بن الحصين وابن عمر وقد روي عنهما وعن غيرهما منهم عبيدة السلماني ان من-------- اعتزل الفريقين فدخل بيته فاتي--- يريد نفسه فعليه دفعه عن نفسه وان ابي الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع عن -نفسه فغير مصيب كقوله عليه الصلاة والسلام من اريدت نفسه وماله فقتل فهو شهيد قالوا فالواجب علي كل من اريدت نفسه وماله فقتل ظلما دفع ذلك ما وجد اليه السبيل متاولا كان المريد او معتمدا للظلم	604	864655784986287975	600	1032.5	472	1156	51.903114318847656	107	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3434	true	-6075120833474259205	120	195	615	1022	1559	300	كان الواجب في كل اختلاف يكون بين الفريقين من المسلمين الهرب منه ولزوم المنازل وكسر السيوف لما اقيم لله تعالي حق ولا ابطل باطل ولو وجد اهل النفاق والفجور سبيلا الي استحلال كل ما حرم الله عليهم من اموال المسلمين و----نساءهم وسفك دماءهم بان يتحزبوا عليهم ويكف المسلمون ايديهم عنهم بان يقولوا هذه فتنة قد نهينا عن القتال فيها وامرنا بكف الايدي والهرب منها وذلك مخالفة لقوله صلي الله عليه وسل----------م خذوا علي ايدي -سفهاءكم	3434	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms583	false	-7186932100398752740	52	124	271	670	1558	300	كان الواجب في كل اختلاف يكون بين الفريقين من المسلمين الهرب منه ولزوم المنازل وكسر السيوف لما اقيم حد---------- ولا ابطل باطل ول--وجد اهل النفاق والفجور سبيلا الي استح-ال كل ما حرم الله عليهم من اموال المسلمين وسبي نساءهم وسفك دماءهم بان يتحزبوا عليهم ويكف المسلمون ايديهم عنهم بان يقولون هذه فتنة قد نهينا عن القتال فيها وامرنا بكف الايدي والهرب منها وذلك مخالف- لقوله ---------عليه الصلاة والسلام خذوا علي ايدي اسفهاءكم	583	864655784986287975	378	702.5	308	422	89.5734634399414	63	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3438	true	5003314088618301386	87	205	426	987	1473	300	حذيفة----- كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم -قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يه-------------------دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر -قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا -قلت------------- فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان	3438	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms581	false	-5607817443162086352	177	300	872	1463	1463	300	حذيفة يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير--- شر قال نعم فقلت -هل بعد ذلك----- من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت -هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا فقلت يا رسول الله فما تامرني ان ادركت -ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل---- الفرق كلها ولو ان-	581	864655784986287975	540	982.5	427	607	88.96211242675781	105	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3442	true	5996616411399043391	33	145	173	741	1521	300	حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها ف-----قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض ----------فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء و----------------------------------يصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما --رد-ه علي الاسلام وان كان نصرانيا رده -------------علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع----- الا فلانا وفلانا قال	3442	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms677	false	-2662757212086217999	6	131	29	663	1534	300	حدثنا الطنافسي يعني وسط----- قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فنفط فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان م-ا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دينه ولءن --كان نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه فاما------ فما كنت ابايع منكم الا فلانا وفلانا فصل	677	864655784986287975	471	778.0	375	679	69.36671447753906	78	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3447	true	-6565284692463405524	143	226	739	1159	1527	300	فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة --------والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر -قال ليس عن- هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح --------------قال بل يكسر قال عمر اذا---- لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم--- الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد --ليلة وذلك---------------------------------------------------------------- اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط---- فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا--- فساله	3447	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms589	false	-2732593961639393430	16	110	76	547	1450	300	فتنة الرجل في اهله ومال------ه وجاره يكفرها الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا اريد------ التي تموج -موج البحر قال مالك ولها-------- يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال------------------- يفتح الباب او يكسر قال بل يكسر قال ذلك اجدر ان لا يغلق ------------فقل-ت لحذيفة اكان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة فقلت لحذيفة اكان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط قال فهبنا ان نساله من الباب فقلنا لمسروق سله فساله	589	864655784986287975	332	536.5	262	524	63.35877990722656	52	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3448	true	-6657170993480761910	167	229	807	1123	1479	300	سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون اي فلان الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله 38 وفيه ابو بكرة---------------------- قال لقد نفعني الله بكلمة ايام الجمل لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم	3448	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms444	false	-9002445724606071306	135	193	674	973	1522	300	سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون اي فلان الست كنت تامر -المعروف وتنهي عن المنكر فيقول ----كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله وخرجه مسلم ايضا بمعناه عن اسامة بن زيد قال سمعت رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم	444	864655784986287975	252	433.5	202	338	74.55621337890625	47	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3458	true	-2849644121288982679	227	300	1148	1488	1488	300	عن عاءشة-------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب اللي--ل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي الي----------------------------------- المشركون التوبة 33 ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل م----ن في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين-	3458	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms739	false	5335245504653256729	174	254	853	1229	1455	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تذهب الليالي والايام حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون---------- ان ذلك عام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث ار-- ريحا طيبة فتتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة-------- من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين	739	864655784986287975	310	549.5	242	396	78.28282928466797	59	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3459	true	1557853039940637993	3	86	18	424	1462	300	هذه الاحاديث وما جانس--ها معناها الخصوص وليس المراد بها ان الدين---- ينقطع كله في جميع اقطار الارض حتي لا يبقي منه شء لانه قد ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الاسلام يبقي الي قيام الساعة الا انه يضعف ويعود غريبا كما بدا وروي حماد بن سلمة عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين حتي يقاتل اخرهم المسيح الدجال وكان مطرف يقول هم اهل الشام	3459	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms740	false	-8999371277257282388	2	86	10	414	1481	300	هذه الاحاديث وما جاء فيها معناها الخصوص وليس المراد بها ان الدين كله ينقطع---- في جميع اقطار الارض حتي لا يبقي منه شء لانه قد ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الاسلام يبقي الي قيام الساعة الا انه يضعف ويعود غريبا كما بدا -روي حماد بن سلمة عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق -------حتي يقاتل اخرهم المسيح الدجال وكان مطرف يقول هم اهل الشام	740	864655784986287975	389	730.5	308	417	93.28536987304688	76	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3460	true	-6377140628285089123	0	88	0	475	1557	300	وسلم---- لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض ح-تي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه عليه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي -به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون	3460	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms654	false	4341785639491723151	214	300	1064	1528	1528	300	وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم ويكثر الزلازل ويتقارب الزمان ويظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض وحتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرض-----ه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيه وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل يقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس----------- اجمعون-	654	864655784986287975	451	859.5	367	481	93.76299285888672	76	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3460	true	-6377140628285089123	88	180	475	954	1557	300	فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام 185 ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها---- قال المءلف ترجم البخاري في باب خروج النار----------------------------------- ولم يسنده في هذه المواضع اكتفاء بما تقدم من اسناده في كتاب الانبياء رواه عن ابن سلام عن الفزاري عن حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	3460	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms655	false	-1013999646168550198	0	86	0	448	1503	300	فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا------------ ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوب-------هما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها فصل قال علماءنا رحمة الله عليهم هذه ثلاث عشرة علامة جمعها ابو هريرة في حديث واحد ولم يبق بعد هذا ما ينظر فيه------------- من العلامات والاشراط في عموم انذار-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	655	864655784986287975	328	558.0	265	518	63.320465087890625	58	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3461	true	-7760171616869014290	0	70	0	354	1455	300	عيسي بن مريم وثلاثة خسوف-- خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم وذكر ابن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشر عن ابي حيان عن ابي زرعة----------------------------------------------------------- عن عبد الله ابن عمرو قا-------------ل النبي صلي الله عليه وسلم----- ان اول الايات خروجا--- طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايه---ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا منها و---حديث	3461	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms681	false	167995560726112467	23	109	129	561	1558	300	عيسي بن مريم وثلاث- خسوفات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطردهم ----الي محشرهم وفي البخاري عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة نار تخرج تحشر الناس من المشرق الي المغرب مسلم عن عبد الله -بن عمر- قال حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا عن طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايهما ما كانت قبل صاحبتها ف--اخري علي اثرها قريبا منها وفي حديث	681	864655784986287975	284	455.0	227	442	64.2533950805664	44	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3465	true	7687197165929279399	30	90	159	473	1535	300	الطبري باسناده عن قتادة عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر عندها الدجال فقال ان قبل خروجه ثلاثة اعوام تمسك السماء ---------------ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والعام الثاني تمسك السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والعام الثالث تمسك السماء قطرها والارض نباتها حتي لا يبقي ذات ضرس ولا ذات ظلف الا مات	3465	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms688	false	-7085910099946274894	215	277	1072	1393	1504	300	الطبراني------ عن قتادة عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر عنده- الدجال فقال ان قبل خروجه ثلاث- اعوام تمسك السماء في العام الاول ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والعام الثاني تمسك السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والعام الثالث تمسك السماء قطرها والارض نباتها حتي لا يبقي ذات ضرس ولا ذات ظلف الا مات	688	864655784986287975	303	576.5	244	329	92.0972671508789	55	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3465	true	7687197165929279399	257	300	1312	1535	1535	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل----- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان-	3465	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms697	false	-8419102008229865939	96	137	473	682	1519	300	ياتي -------وهو محرم عليه ان يدخل----- المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان	697	864655784986287975	201	355.5	162	229	87.7729263305664	36	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3466	true	2371693532175995128	161	201	810	1017	1510	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة -ليس من نقب من انقابها الا عليه- الملاءكة صافين يحرسونها فينزل بالسبخة فترجف المدينة ثلاث رجفات يخرج اليه كل ------منافق	3466	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms697	false	-8419102008229865939	172	208	856	1051	1519	300	انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من بلد الا-سيطءه الدجال الا مكة والمدينة وليس--- نقب من انقابها الا عليها الملاءكة صافين يحرسونها فينزل بالسبخة فترجف-------- ثلاث رجفات يخرج اليه كل كافر ومنافق	697	864655784986287975	187	331.0	152	215	86.97674560546875	33	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3467	true	-43157694526246361	20	114	93	603	1516	300	ابي رافع عن ابي هريرة ان----- رسول الله قال ---------------ان ياجوج وماجوج يخرقون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فتخرقونه --غدا فيعيده الله كاشد ما كان ----اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا ف-ستخرقونه غدا ان شاء الله فيغدون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس فينشفون المياه ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون سهامهم فت-----------رجع اليهم والدماء فيها--- فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم	3467	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms720	false	-2850857361485234302	56	153	282	804	1558	300	ابن ماجه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياجوج وماجوج يحفران----- كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فتستحفرونه غدا فيعيده الله -اشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال----------- ارجعوا فتستحفرونه غدا ان شاء فيرجعو----ن اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء- ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون سهامهم الي السماء فيرجع اليها -الدم الذي احفظ فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله------ نغفا في اقفاءهم	720	864655784986287975	438	763.0	351	551	79.49183654785156	70	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3467	true	-43157694526246361	116	194	615	987	1516	300	وذكر علي بن معبد عن اشعث بن شعبة عن ارطاة بن المنذر قال اذا خرج ياجوج وماجوج اوحي الله -------------الي عيسي ابن مري---م اني قد اخرجت خلقا من خلقي لا يطيقهم احد غيري فمر بمن معك الي جبل الطور ومعك من الذراري اثنا عشر الفا قال وياجوج وماجوج ذرء--- جهنم وهم علي ثلاث اثلاث ثلث علي طور الارز والسرس وثلث مربع طوله وعرضه واحد وهم اشد وثلث يفترش احدهم اذنه --يلتحف بالاخري وهم--- ولد يافث ابن نوح وعن -----	3467	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms722	false	-4692462379489190635	175	257	878	1269	1488	300	وذكر علي بن معبد عن اشعث عن شعبة عن ارطاة بن المنذر قال اذا خرج ياجوج وماجوج اوحي الله تبارك وتعالي الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت خلقا من خلقي لا يطيقهم احد غيري فمر بمن معك الي جبل الطور ومعه من الذراري اثنا عشر الفا قال -ياجوج وماجوج ذرء في جهنم وهم علي ثلاث اثلاث ثلث علي طول الارز و-------ثلث مربع طوله وعرضه واحد وهم اشد وثلث يفترش احد-ي اذنيه ويلتحف بالاخري وهم من ولد يافث -بن نوح ويروي عن	722	864655784986287975	346	626.0	272	401	86.28428649902344	62	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3527	true	7797411579377726746	152	259	781	1342	1548	300	الله عليه وسلم اعذ-------ر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغ ستين سنة------------------------------- اي اعذر اليه غاية الاعذار الذي لا اعذار بعده لان الستين قريب من معترك العباد وهو سن الانابة والخشوع والاستسلام لله تعالي وترقب المنية ولقاء الله تعالي فهذا اعذار بعد اعذار في عمر ابن ادم لطفا من الله لعباده حين نقلهم من حالة الجهل الي حالة العلم واعذر اليهم مرة بعد اخري ولم يعاقبهم الا بعد الحجج اللاءحة المبكتة لهم وان كانوا قد فطرهم الله تعالي علي حب الدنيا وطول الامل فلم يتركهم مهملين دون اعذار لهم وتنبيه واكبر الاعذار الي بني ادم بعثه الرسل ال----------------يهم واختلف السلف في تاويل قوله تعالي-- وجاءكم النذير	3527	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms039	false	5227770913390850192	133	180	689	922	1546	300	الله عنه عن النبي قال اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغ ستين سنة يقال اعذر في الامر اي بالغ فيه اي اعذر----- غاية الاعذار بعبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واكبر الاعذار الي بني ادم بعثة الرسل اليهم ليتم حجته عليهم وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا وقال وجاءكم النذير	39	864655784986287975	130	188.5	103	617	21.069692611694336	21	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3527	true	7797411579377726746	79	130	381	654	1548	300	تعالي حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة الاحقاف 15 الاية--------------- فذكر تعالي- ان من بلغ الاربعين فقد ان له ان يعلم مقدار نعم الله عليه وعلي والديه ويشكرهما قال مالك---------- ادركت اهل العلم ببلدنا وهم يطلبون الدنيا والعلم ويخالطون الناس حتي ياتي لاحدهم اربعون سنة فاذا اتت عليهم اعتزلوا الناس	3527	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms041	false	5883167924620905392	64	116	358	628	1543	300	تعالي----------------- وبلغ اربعين سنة ----قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك فذكر عز وجل ان من بلغ الاربعين فقط ان له ان يعلم مقدار نعم الله عليه وعلي والديه ويشكره-ا قال مالك رحمه الله ادركت اهل العلم ببلدنا وهم يطلبون الدنيا------- ويخالطون الناس حتي ياتي لاحدهم اربعون سنة فاذا اتت عليهم اعتزلوا الناس	41	864655784986287975	231	390.5	185	299	77.25752258300781	39	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3529	true	-6636082412477535044	19	88	88	465	1535	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها----------------------------------------------------------------------------------- فقدم بالمال------------------- فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما--------------------------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم ف----------------------------------------قال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة------------------- قالوا اجل -------------قال فابشروا واملوا ما يسركم فوا-لله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كا---ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	3529	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms609	false	-998672513425098701	176	292	854	1447	1493	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابو عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما بسركم فو الله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم -------كما بسطت علي من كان من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	609	864655784986287975	340	539.5	272	604	56.29138946533203	48	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3555	true	-8819951640852866800	3	54	11	268	1515	300	عمران بن زيد عن----------- يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ايها الناس ابكوا فان لم تبكوا فتباكوا فان اهل النار يبكون في النار حتي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول ثم- تنقطع الدموع وتسيل الدماء فتقرح العيون فلو ان السفن- اجرين فيها لجرت	3555	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms453	false	8760234671818387763	65	117	318	586	1493	300	عمران بن زيد الثعلبي حدثنا يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس ابكوا فان لم تبكوا فتباكوا فان اهل النار يبكون ح---------تي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول حتي تنقطع الدموع فتسيل الدماء فتقرح العيون فلو ان --سفنا اجريت فيها لجرت	453	864655784986287975	236	417.0	187	279	84.58781433105469	41	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3556	true	5493340604838701342	26	80	124	365	1454	300	عثمان بن عفان----- اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فقيل له قد تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ان القبر اول منزلة من منازل الاخرة فمن نجا منه---- فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه وقال	3556	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms087	false	6637396055276641031	203	255	1031	1266	1477	300	عثمان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فقيل له--- تذكر الجنة والنار ولات-بكي وتبكي من هذا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- ان القبر اول--------- منازل الاخرة فان نجا منه احد فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعد- اشد منه -قال	87	864655784986287975	214	371.0	166	253	84.5849838256836	42	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3568	true	-2189349390499412916	98	180	511	927	1538	300	حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها------ قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء---------------------------------- فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	3568	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms677	false	-2662757212086217999	6	100	29	506	1534	300	حدثنا الطنافسي يعني وسط----- قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فنفط فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	677	864655784986287975	357	611.5	285	510	70.0	61	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3569	true	-6754421807204439514	2	41	8	226	1526	300	المقبري عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- سياتي علي الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويءتمن فيها الخاءن ويخون فيها الامين وينطق----- الرويبضة قيل------------- وما الرويبضة قال الرجل التافه----- في امر العامة	3569	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms670	false	4881224737708013692	84	128	422	662	1563	300	المقبري عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال سياتي علي الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويءتمن فيها الخاءن ويخون فيها الامين وينطق فيها الرويبضة قيل يا رسول الله وما الرويبضة قال الرجل التافه ينطق في امر العامة	670	864655784986287975	211	381.5	173	245	86.12245178222656	33	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3635	true	-1446664899987347622	132	211	700	1062	1471	300	يجمع----- في بطن امه قد فسره-------- ابن مسعود سءل-------------- الاعمش عن قوله يجمع في بطن امه قال حدثني خيثمة قال قال عبد الله ان النطفة اذا رفعت في الرحم فاراد الله------- ان يخلق منها بشرا طارت في بشر المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها 2 باب جف القلم علي علم الله قوله تعالي واضله الله علي علم الجاثية 23 وقال ابو هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم	3635	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms068	false	2425828666426204279	213	284	1112	1443	1536	300	يجمع خلقه في بطن امه قد جاء مفسرا عن ابن مسعود رضي الله عنه رواه الاعمش عن------------------------------- خيثمة قال قال عبد الله ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله سبحانه ان يخلق منها بشرا طارت في بشر المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها وفي صحيح مسلم ايضا عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال سمعت رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم	68	864655784986287975	234	369.0	178	396	59.09090805053711	45	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3705	true	6927938472852823602	152	220	798	1143	1535	300	ابن عباس قال كيف تسالون- اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل------ علي رسوله صلي الله عليه وسلم احدث--- تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه و---كتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو- من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم قال المهلب قوله صلي الله	3705	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms640	false	-7504870696190489943	2	68	12	346	1572	300	ابن عباس قال كيف تسالونه اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزله الله علي رسوله------------------- احدث شء تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم--- اهل الكتاب بدلوا كلام الله وغيروه وقد كتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم قال ا---بن دحية رضي الله	640	864655784986287975	309	556.5	246	359	86.07242584228516	54	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3745	true	2119420906439082904	41	114	195	568	1463	300	الله عليه وسلم من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل ----------درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	3745	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms480	false	-2255927466147054603	0	72	0	370	1504	300	الله عليه وسلم من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس----- قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين---------- كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	480	864655784986287975	350	662.0	282	385	90.90908813476562	65	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3751	true	1394077510835887637	3	167	15	880	1530	300	هل نري ربنا يوم القيامة فقال النبي------------- عليه السلام هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في ال-----شمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله------------------------------ فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم	3751	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms345	false	-3250045503484092707	106	271	562	1425	1569	300	هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال -هل تضارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال------------- فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيث وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجوز-- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموب--------------------ق بعمله ومنهم	345	864655784986287975	784	1462.0	633	928	84.48275756835938	140	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3751	true	1394077510835887637	169	252	891	1300	1530	300	المجازي او نحوه ثم يتجلي حت-----ي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود -حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل	3751	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms379	false	6325398500061691924	23	102	115	509	1510	300	المجاز-----------------ي حتي ينجي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يقول--- لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون من-ه كما تنبت الحبة في حميل السيل	379	864655784986287975	383	729.0	305	415	92.28915405273438	73	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3754	true	1597788016981632000	205	237	1100	1266	1568	300	فاخرجهم وادخلهم الجنة فل---ا يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود---- ثم تلا---------- عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء 79 قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم	3754	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms264	false	1035185965734756966	68	102	333	503	1664	300	فاخرجهم وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا قال هو------------- المقام المحمود الذي وعده نبيكم	264	864655784986287975	145	257.5	116	183	79.23497009277344	25	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3787	true	4086709393914710564	24	84	126	415	1502	300	الله 129 وفيه عبدالله قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا من النار رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملاي فيقول له ذلك ثلاثا---- كل ذلك يعيد عليه الجنة ملاي فيقول ان لك مثل الدنيا عشر مرات 130 وفيه عدي ----قال النبي صلي الله عليه وسلم	3787	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms521	false	-134106429336754519	106	169	511	808	1422	300	الله هو ابن مسعود قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر الناس---- خروجا من النار رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملاي فيقول له ذلك ثلاث مرات كل ذلك يعيد عليه الجنة ملاي فيقول ان لك مثل الدنيا عشر مرات وقد تقدم هذا وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم	521	864655784986287975	250	443.5	193	302	82.78145599365234	48	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3795	true	-2383798267077883701	200	230	1003	1144	1506	300	ابو هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له او-لست فيما شءت	3795	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms486	false	5346900089358760743	268	300	1309	1454	1454	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له او لست فيما شءت-	486	864655784986287975	134	247.0	105	146	91.78082275390625	27	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3795	true	-2383798267077883701	230	281	1144	1415	1506	300	قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء الحديث قال المهلب قد تقدم اثبات كلام الله مع الانبياء ومع الملاءكة وفي هذا الباب اثبات كلامه مع اهل الجنة بقو-----------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	3795	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms487	false	101740386597760094	0	53	0	274	1484	300	قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء ف------قال الاعرابي يا رسول الله لا تجد------------------------------- هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلنسا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	487	864655784986287975	178	292.5	143	312	57.0512809753418	31	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1
JK009324-ara1.ms3795	true	-2383798267077883701	125	209	648	1045	1506	300	باب -كلام الله تعالي مع اهل الجنة 136 فيه ابو----------------- سعيد------- قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول ا-لا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب و-اي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا 137 وفيه ابو هريرة ا-------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان	3795	-8587968555440064930	Shamela0021536-ara1.ms522	false	75373582668725154	118	227	579	1106	1491	300	باب رضوان الله تعالي --لاهل الجنة افضل من الجنة البخاري عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول افلا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا ربنا اي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا اخرجه مسلم بمعناه في حديث فيه طول باب رءية اهل الجنة لله تعالي احب اليهم مما هم فيه واقر لاعينهم مسلم عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	522	864655784986287975	355	608.0	278	529	67.10774993896484	68	JK009324-ara1	Shamela0021536-ara1