id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0051	true	5773557738473000315	8	132	45	605	1407	300	طلحة بن عبيد الله------------------ جاء رجل الي الرسول صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تمت خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها -قال تمت لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت وصيام رمضان قال هل علي غيره قال تمت لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة -----------قال هل علي غيرها قال تمت لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت افلح ان صدق قال المءلف هذا الحديث حجة ان --------	51	-8587968555440064930	Shamela0009182-ara1.ms716	false	-8017871207711918927	70	165	334	771	1417	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه يقول جاء اعرابي--------------------------- من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم---- خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها فقال---- لا الا ان تطوع ----------------------------------------------------------------------------------------قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم --صيام شهر رمضان فقال هل علي غيره- قال---- لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول ------لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- افلح ان صدق--------------- الحديث ورواه عبادة بن	716	-8349080149501313429	373	594.5	288	604	61.754966735839844	74	JK009324-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009324-ara1.ms0168	true	6395200995550668420	30	96	163	480	1518	300	-----بن زيد ان رجلا قال له ا-------تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا------------------ فدعا بما-ء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي------------ المرفقين مرتين مرتين ثم مسح ر-اسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	168	-8587968555440064930	Shamela0009182-ara1.ms328	false	3493877073608702831	44	117	203	552	1477	300	الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين ثم مضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ------------ثم مسح براسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	328	-8349080149501313429	284	508.5	222	361	78.67035675048828	53	JK009324-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009324-ara1.ms0243	true	229816388681583726	61	106	293	498	1424	300	ام سلمة----- جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت نعم اذا--- رات الماء	243	-8587968555440064930	Shamela0009182-ara1.ms254	false	-3256803794306391932	255	295	1277	1457	1481	300	ام سلمة قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال--------------------------------- نعم اذا هي رات الماء	254	-8349080149501313429	172	319.0	134	213	80.75117492675781	36	JK009324-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009324-ara1.ms0732	true	-3483185492167247495	13	125	64	637	1577	300	ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع --فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك--- تناولت شيءا في مقامك ---------ثم راينا-----ك تكعكعت فقال صلي الله عليه وسلم اني راي--------ت الجنة وتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا وراي--------ت النار فلم انظر منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء	732	-8587968555440064930	Shamela0009182-ara1.ms730	false	-2327290506106183766	0	111	0	559	1489	300	ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك قد تناولت----- في مقامك هذا شيءا ثم رايناك كانك تكعك-ت فقال------------------- اني رايت او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخدته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت او اريت النار فلم اري------- كاليوم منظرا واريت ---كثر اهلها النساء	730	-8349080149501313429	501	892.0	402	613	81.72920227050781	88	JK009324-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009324-ara1.ms0902	true	-3718933727332062389	215	296	1034	1421	1442	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ي-عذب ببكاء اهله عليه----- قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة-------------- فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذ-------------------------------------------ب ال------مءمن ببكاء اهله علي----------------------ه وقالت-------------------- حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري -------قال ابن عباس عند ذلك والله هو--------------- اضحك وابكي النجم 43 قال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر شيءا قالت عاءشة---- انما مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	902	-8587968555440064930	Shamela0009182-ara1.ms403	false	-2412671416972496332	63	160	319	802	1473	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه وذكر ذلك ابن عباس رضي الله عنهما------- لعاءشة رضي الله عنها فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب الميت ببكاء احد عليه ولكن قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال الشافعي رحمه الله وقالت عاءشة رضي الله عنها حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الاية وقال ابن عباس رضي -----الله عنهما عن ذلك الله اضحك وابكي--------- قال الشافعي --رحمه الله ما-------------------روت عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم	403	-8349080149501313429	295	413.0	228	525	56.19047546386719	47	JK009324-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009324-ara1.ms1326	true	-4539690326872512978	1	38	5	168	1425	300	ابن عيينة عن ابي الزبير عن عبد الله بن بابيه عن جبير بن مطعم ان النبي--------- عليه السلام قال يا بني عبد مناف لا ت-------------------------------منعن احدا طاف بهذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار	1326	-8587968555440064930	Shamela0009182-ara1.ms525	false	4364564633795989138	197	243	1000	1201	1479	300	ابن عيينة عن ابي الزبير عن عبد الله بن باباه عن جبير بن مطعم ان النبي صلي الله عليه وسل--م قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار	525	-8349080149501313429	154	282.0	117	203	75.86206817626953	32	JK009324-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009324-ara1.ms1623	true	2418734212794967179	155	300	761	1501	1501	300	علي------ بعثني الرسول صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ق---------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا بها الرسول----- صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها --اهليهم واموالهم------------- فاحببت ان فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا-------- ولا ارتدادا او لا ارضي بالكفر بعد الاسلام فقال-	1623	-8587968555440064930	Shamela0009182-ara1.ms673	false	-1777173859178838525	137	268	704	1356	1502	300	عليا يقول بعثن--ا رسو---له الله عز وجل--- انا-------- والمقداد والزبير فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخرج-------------نا تعادي بنا خيلنا ف-----------------------اذا نحن بالظعينة ففلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين ممن بم--كة يخبر-- ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم -قال--------------------------------- ما هذا يا حاطب قال------ لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها قراباءهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك-------------- ان اتخذ عندهم يدا والله ------------ما فعلته شكا في ديني ولا رضا--------------- بالكفر بعد الاسلام فقال	673	-8349080149501313429	537	851.0	426	801	67.04119873046875	88	JK009324-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	155	194	738	930	1443	300	عمر بن الخطاب------------------ سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت ----به النبي عليه	2189	-8587968555440064930	Shamela0009182-ara1.ms578	false	-8927992014596218325	177	219	900	1106	1507	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان النبي ----صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت--- اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به الي النبي صلي -	578	-8349080149501313429	173	313.0	138	214	80.84111785888672	32	JK009324-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009324-ara1.ms2361	true	-3612135812642868337	0	71	0	343	1480	300	رجل يستاذن في بيت حفصة -قالت------ فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال عليه السلا-----------------م اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة و------لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة --دخل علي فقال----------------------------- نعم الرض---اعة تحرم ما تحرم--- الولادة 2 وفيه ابن عباس قيل للنبي عليه السلام الا تتزوج ابنة حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة 3 وفيه ام حبيبة بنت ابي سفيا-------------------------------------------------------------ن قالت يا رسول الله	2361	-8587968555440064930	Shamela0009182-ara1.ms229	false	2440739673647247901	122	205	598	994	1456	300	رجل يستاذن في بيت حفصة فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة ايدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة الحديث اخبرن-----------------------------------------------------ا ابن عيينة قال سمعت ابن جدع---------------------ان قال سمعت ابن المسيب يحدث عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال- يا رسول الله	229	-8349080149501313429	216	316.5	168	471	45.85987091064453	35	JK009324-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009324-ara1.ms2361	true	-3612135812642868337	62	143	302	677	1480	300	ام حبيبة بنت ابي سفيان قا------------------لت يا رسول الله انكح ا----ختي بنت ابي سفيان فق-------------------------------------------------------------------------ال او-تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت فانا نحدث------ انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت- ام سلمة ق-لت نعم فقال لو انها-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	2361	-8587968555440064930	Shamela0009182-ara1.ms296	false	-2240702718280678388	98	193	495	938	1473	300	ام حبيبة بنت ابي سفيان رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله هل لك في اختي بنت ابي سفيان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من ش-ركني في خير اختي -قال فانها لا ت--------------------------حل لي فقلت والله لقد اخبرت انك تخطب ابنة ا-------بي سلمة قال ابنة ام سلمة قالت نعم -قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ذ---ويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	296	-8349080149501313429	288	430.5	222	482	59.75103759765625	49	JK009324-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009324-ara1.ms2486	true	-2433231535157704074	27	154	140	756	1441	300	----الرحيم 49 كتاب الطلاق 1 وقول الله -------تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة الطلاق 1 وطلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع ويشهد شاهدين احصيناه حفظناه 1 فيه ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر -بن ال--خطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله------- ان تطلق لها النساء قال ابن المنذر اباح الله الطلاق بهذه الاية وقول النبي عليه السلام في حديث ابن عمر فان شاء ا--------------------------------------------مسك وان شاء طلق وقد طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2486	-8587968555440064930	Shamela0009182-ara1.ms098	false	3599140413729745252	26	137	134	670	1497	300	وما ال--------كتاب قيل قال ا------لله تبارك وتعال--------------ي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الاية قال الشافعي رحمه الله اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما------------------------------ انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء ال-------------------------------------------------------------------حديث وفي رواية قال النبي صلي الله عليه وسلم فاذا طهرت فليطلق او لي--------------------مسك وتلا النبي صلي الله عليه وسلم	98	-8349080149501313429	362	559.5	281	682	53.07917785644531	68	JK009324-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009324-ara1.ms2594	true	125319308016445127	74	132	374	664	1544	300	الشافعي بما روي---------- مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- انه قال لكل مطلقة متعة الا التي فرض لها مهر وقد طلقت ولم يدخل بها فحسبها نصف المهر وقال الشافعي---------- واحسب ابن عمر--------------- استدل بقوله تعالي----------------------------------------------------------- وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم البقرة 237 فاستدل بالقران--------- علي انها مخرجة من جميع المطلقات	2594	-8587968555440064930	Shamela0009182-ara1.ms132	false	-4280472521226530427	140	218	704	1095	1500	300	الشافعي رحمه الله واخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لكل مطلقة متعة الا التي فرض لها-------- صداق ولم يدخل بها فحسبها نصف المهر -قال الشافعي رحمه الله واحسب ابن عمر رضي الله عنهما استدل بالاية التي قال تتبع للتي لم يدخل بها ولم يفرض لها لان الله يقول بعدها وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الاية فراي --------القران كالدلالة علي انها مخرجة من جميع المطلقات	132	-8349080149501313429	245	381.5	193	408	60.04901885986328	43	JK009324-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009324-ara1.ms2621	true	-4437007138102679117	114	232	606	1164	1552	300	صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له 6 وقالت مرة ان رجل استاذن في بيت حف-----------------------------------------------------صة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة------- لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة --دخل علي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة 7 وفيه -------ابن ع-باس قال الرسول في -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن-----------------------------------------------------------ت حمزة ---------------------لا تحل لي يحرم من الرضاع- ما يحرم من النسب هي بنت اخي من الرضاعة 8 وفيه عاءشة دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة معني هذا الباب ان ما صح من الانساب والموت والرضاع	2621	-8587968555440064930	Shamela0009182-ara1.ms229	false	2440739673647247901	113	240	554	1156	1456	300	صلي الله عليه وسلم -كان عندها------------ وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فق-لت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة ايدخل علي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة الحديث اخبرنا ابن عيينة قال سمعت ابن جدعان قال سمعت ابن المسيب يحدث عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال يا رسول الله هل لك في ابنة عمك بنت حمزة رضي الله عنه فانها اجمل فتاة في قريش فقال اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله ت-عالي -حرم من الرضاعة ما -حرم من النسب الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والرضاع	229	-8349080149501313429	282	388.0	216	820	34.39024353027344	45	JK009324-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009324-ara1.ms2665	true	-5126809124644779503	239	297	1249	1554	1570	300	يعدم المقترعون علي مريم ان يكونوا -----------------------تنافسوا كفالتها فكان------------------- ارفق بها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعطف--- عليها واعلم بما فيه مصلحتها ان تكون عند كافل واحد ثم ي------------------------------------------------كفلها------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخر مقدار تلك المدة او تكون عند كافل واحد ويغرم من بقي مءونتها بالحصص وهم بان يكونوا تشاحوا كفالتها اشبه من ان يكونوا تدافعوها لانها كانت صبية غير ممتنعة مما يمتنع منه من عقل	2665	-8587968555440064930	Shamela0009182-ara1.ms174	false	5936659498140547430	70	177	375	894	1521	300	اعلم المقترعون علي مريم ان يكونوا كانوا سواء في كفالتها فتنافسوها فلما كان ان تكون عند واحد منهم ارفق بها لانها لو صيرت عند كل واحد منهم يوما او اكثر وعند غيره مثل ذلك كان اشبه ان يكون اضر بها من قبل ان الكافل اذا كان واحدا كان اعطف له عليها واعلم بما فيه مصلحتها للعلم باخلاقها وما تقبل وما ترد وما يحسن به اغتذاءها فكل من اعتنف كفالتها كفلها غير خابر بما يصلحها ولعله لا يقع علي صلاحها حتي تصير الي غيره فيعتنف من كفالتها ما اعتنف غيره وله وجه اخر يصح وذلك ان ولاية واحد اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانت صبية غير ممتنعة مما يمتنع منه من عقل	174	-8349080149501313429	138	161.0	111	621	22.22222137451172	22	JK009324-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009324-ara1.ms2958	true	-4074888460696860022	120	238	622	1235	1542	300	ابو هريرة وزيد بن خالد---------------------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله-- وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ---ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	2958	-8587968555440064930	Shamela0009182-ara1.ms219	false	1839614000353788727	79	201	386	1009	1543	300	ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله ا وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا------------------------ فزني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت فيه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	219	-8349080149501313429	570	1064.0	458	659	86.49468994140625	102	JK009324-ara1	Shamela0009182-ara1
JK009324-ara1.ms3029	true	-5903545813140330878	160	231	814	1192	1502	300	وفي سن---------ته صلي الله عليه وسلم في المنافقين دلالة علي امور منها انه لا يقتل من اظهر التوبة من كفر بعد ايمان-- ومنها انه حقن دماءهم وقد رجعوا الي غير يهودية ولا نصرانية -----------ولا دين يظهرونه انما اظهروا الاسلام واسروا الكفر-- فاقرهم---------- صلي الله عليه وسلم ع----------لي احكام المسلمين-- فناكحوهم-------- ووارثوهم-- واسهم لمن شهد الحرب منهم-- وتركوا في مساجد المسلمين --------------------------------------------------ولا ابين كفرا ممن اخبر الله تعالي- عن كفره بعد ايمانه	3029	-8587968555440064930	Shamela0009182-ara1.ms459	false	-8407744775475366105	160	256	790	1274	1500	300	وفي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنافقين دلالة علي امور منها 1-- لا يقتل من اظهر التوبة من كفر بعد ايمان 2 ومنها انه حقن دماءهم وقد رجعوا الي غير يهودية ولا نصرانية ولا مجوسية ولا دين يظهرون- انما اظهروا الاسلام واسروا الكفر 3 فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظاهر علي احكام المسلمين ا فناكحوا المسلمين ووارثوهم ب واسهم لمن شهد الحرب منهم ج وتركوا في مساجد المسلمين قال الشافعي رحمه الله ولا رجع عن الايمان ابدا اشد ولا ابين كفرا ممن اخبر الله عز وجل عن كفره بعد ايمانه	459	-8349080149501313429	365	616.5	294	487	74.94866180419922	57	JK009324-ara1	Shamela0009182-ara1