id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0097	true	-2195356961164753457	0	26	0	147	1554	300	عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله------ وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطاها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	97	-8587968555440064930	Shamela0007562-ara1.ms184	false	4165553138819035079	114	140	549	694	1503	300	عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله تعالي وحق مواليه ورجل كانت ل--ه امة------ فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعقتها وتزوجها فله اجران	184	7241615207913824249	135	245.5	110	153	88.23529052734375	21	JK009324-ara1	Shamela0007562-ara1
JK009324-ara1.ms3074	true	-7649053304017400988	37	72	170	379	1496	300	فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لا-----تشركوا بالله شيءا ولاتسرقوا ولاتزنزا ولاتقتلوا النفس التي حرم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الا بالحق ولا تاكلوا الربا ولاتقذفوا محصنة ولاتولوا الفرار يوم الزحف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت	3074	-8587968555440064930	Shamela0007562-ara1.ms191	false	-1480293285820965134	36	117	189	612	1547	300	فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيءا الي اخره قال الطيبي كان عند اليهود عشر كلمات تسع منها مشتركة بينهم وبين المسلمين وواحدة مختصة بهم فسالوا عن التسع المشتركة واضمروا ما كان مختضا بهم فاجابهم صلي الله--------------------------------------------------------------------- عليه وسلم عما سالوه وعما اضمروه ليكون ادل علي معجزته ولذلك قبلا يديه وتمشوا ببرء الي ذي سلطان قال الطيبي الباء في ببرء للتعدية اي لا تتكلموا بسوء فيمن ليس له ذنب وعليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت	191	7241615207913824249	100	34.0	80	492	20.32520294189453	17	JK009324-ara1	Shamela0007562-ara1
JK009324-ara1.ms3087	true	6325192590440385222	144	171	727	867	1584	300	عن ابن عباس قال جاءت فارة فجرت----- الفتيلة---------- فالقتها بين يدي النبي---- صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم	3087	-8587968555440064930	Shamela0007562-ara1.ms052	false	8224118026368870026	65	96	324	481	1549	300	عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع --درهم	52	7241615207913824249	130	227.0	103	159	81.7610092163086	23	JK009324-ara1	Shamela0007562-ara1
JK009324-ara1.ms3495	true	1553301053486110500	72	202	362	989	1479	300	المروزي قال سالت ا-----بن عيينة ما كان اكثر قول النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------- بعرفة فقال لا اله الا الله سبحان الله والحمد لله والله اكبر ولله الحمد ثم قال لي سفيان ----انما هو ذكر وليس فيه دعاء ثم قال لي اما علمت قول الله حي---------------ث يقول اذا شغل عبدي ثناءه عل--------ي عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين قلت نعم حدثتني انت وابن مهدي بذلك عن منصور ابن المعتمر عن مالك بن الحارث ثم قال سفيان اما علمت قول امية بن ابي الصلت حين اتي ابن جدعان يطلبه ناءلة وفضل--ه قلت لا قال قال امية ااطلب ----حاجتي ام قد كفاني ----------------------اذا اثني عليك المرء يوما غناءك ان شيمتك الحياء كفاه من تعرضك الثناء قال سفيان هذا مخلوق حين -نسب الي ان يكتفي بالث---------------ناء عليه دون مسالته--------- فكيف بالخالق قال	3495	-8587968555440064930	Shamela0007562-ara1.ms259	false	7382703541193839113	99	232	516	1162	1537	300	المروزي قال سالت سفيان بن عيينة عن تفسي---ر قول النبي صلي الله عليه وسلم اكثر دعاءي ودعاء الانبياء قبلي بعرفة----- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك ول---------ه الحمد وهو علي كل شء قدير وانما هو ذكر -ليس فيه دعاء--- قال سفيان تعرف حديث منصور عن مالك بن الحارث يقول الله تبارك وتعالي من شغله ذكري عن مسءلتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين قلت نعم قال ذاك تفسير هذا ثم قال اتدري ما قال ا-----------------------------------------------------مية بن ابي الصلت حين اتي ابن جدعان يطلب- ناءله ومعروفه قلت لا قال لما اتاه قال ااذكر حاجتي ام قد كفاني ثناءك ان شيمتك الحياء اذا اثني عليك المرء يوما---------------------- كفاه من تعرضه الثناء قال سفيان هذا مخلوق حين ينسب الي الجود قيل يكفيك من تعرضه الثناء عليك حتي تاتي علي حاجتنا فكيف بالخالق 993	259	7241615207913824249	366	522.0	282	743	49.25975799560547	57	JK009324-ara1	Shamela0007562-ara1