id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0320	true	4427123636998486629	160	191	733	885	1420	300	خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر	320	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0216	false	-52692880177875723	116	145	578	725	1527	300	خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلمفي----- اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر	216	7619643752006569613	145	282.5	116	152	95.39473724365234	29	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0328	true	-4924802000258299092	1	106	5	504	1479	300	الفخذ عورة وقال انس بن مالك حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه--------------- وحديث انس اسند وح--------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسو----له صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي 21 فيه انس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري --نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي	328	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0212	false	-1956121026562151504	170	300	844	1499	1499	300	البخاري وق---ال انس-------- حسر النبي صلي الله عليه وسلم-عن فخذه ثم قال البخاري وحديث انس اسند يعني اقوي اسنادا لانه مخرج في الصحيح اصل معتمد عليه في البخاري بل في الصحيحين فهو اسند يعني اقوي اسنادا وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم الاحاديث الثلاثة الواردة عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش كلها نص علي ان الفخذ عورة وحديث انس حسر النبي صلي الله عليه وسلماو انحسر وفرق بين حسر وانحسر حتي يخرج من اختلافهم وقد روي حديث ابن عباس من وجه اخر عن طاوس عنه وعن انس بن مالك ان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم-وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري النبي----- صلي الله عليه وسلم-في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي-	212	7619643752006569613	296	473.5	239	794	37.279598236083984	54	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0328	true	-4924802000258299092	106	136	504	644	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني -انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر	328	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0213	false	148732764807850753	0	30	0	141	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر	213	7619643752006569613	140	275.0	110	141	99.29077911376953	29	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0328	true	-4924802000258299092	65	122	305	576	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري --نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ	328	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0214	false	1085198167154176861	55	108	307	572	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم-غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم-وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري النبي----- صلي الله عليه وسلم-في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ	214	7619643752006569613	263	498.5	210	273	96.33699798583984	55	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0331	true	2620072794807051156	169	194	852	977	1502	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي فهذا	331	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0569	false	-8646742677194534031	188	213	1008	1133	1603	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي رواه	569	7619643752006569613	121	238.0	96	125	96.80000305175781	24	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0331	true	2620072794807051156	172	209	868	1052	1502	300	سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميط-----------ي عنا ------قرام----ك هذا------- فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي فهذا الباب يشبه الذي قبله لانه لما نهي عن الق--------------------------------------------------------------رام الذي فيه التصاوير علم ان النهي	331	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0578	false	1539605364775077928	52	103	255	527	1568	300	سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي يعني ازيلي عنا هذا القرام يعني هذا الستار فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي -هذه التصاوير هل هي لذوات ارواح او لاشياء غير ذوات الارواح لان العلة علة الازالةكونها تعرض له في صلاته والقرام الذي فيه التصاوير -امتنع النبي	578	7619643752006569613	142	203.0	111	274	51.8248176574707	21	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0346	true	6461085694723019761	25	102	126	504	1475	300	مسعود ------------قال --------------صلي النبي عليه السلام قال ابراهيم لا ادري ازاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة----------------------- شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه----------------------------------------------------- ثم يسلم ثم ليسجد سجدتين	346	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	134	229	693	1158	1505	300	مسعود رضي الله عنهقال صلي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م قال ابراهيم ---------زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء احدث احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي لفظ للبخاري فليتم عليه ثم يسلم ثم ليسجد سجدتين	592	7619643752006569613	348	627.0	274	485	71.75257873535156	62	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0346	true	6461085694723019761	69	102	340	504	1475	300	انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يسلم ثم ليسجد سجدتين	346	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0615	false	3253951052429742482	160	294	763	1444	1473	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر ------انسي كما تنسون وجاء النهي في صحيح البخاري عن قول نسيت اية كذا ولكن ليقل انسيت او نسيت يعني في الامور العادية في غير القران تقول نسيت لكن في القران علي وجه الخصوص تقول نسيت او انسيت لءلا تدخل في قول الله جل وعلا كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي سورة طه لكنك انسيت فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين ليتحري الصواب وتحري الصواب ان كان الخلل بشك وتردد يبني علي ما استيقن ياخذ بالاقل لانه المتيقن وان كان فيه غلبة ظن فانه يعمل بغالب ظنه ويسجد للسهو في الصورة الاولي يسجد قبل السلام في الصورة الثانية يسجد بعد السلام متفق عليه وفي لفظ للبخاري فليتم عليه ثم يسلم ثم ليسجد سجدتين	615	7619643752006569613	157	296.5	125	687	22.852983474731445	29	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0368	true	-6016666720791092041	231	300	1204	1569	1569	300	وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت--- حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون- حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت-	368	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0986	false	-5890011760585077779	117	185	610	973	1554	300	وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها-فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشوني حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به------ وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت	986	7619643752006569613	358	687.5	292	370	96.75675964355469	65	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0368	true	-6016666720791092041	274	295	1437	1549	1569	300	قالت والله اني لقاءمة م----------------------------------------عهم اذ مرت الحدياة فال------------------------------------------------------------------------قته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وانا منه	368	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1036	false	735344420699952987	234	300	1174	1516	1516	300	قالت والله اني لقاءمة معهم يعني ثم جاء الفرج والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته المتهم لا بد ان يندم ولات ساعة مندم ما يمديه الحين لو ندم المتهم فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم يعني كما زعمتم والزعم يطلق ويراد به ما يرادف القول المحقق ويطلق ما يرادف القول المشكوك فيه هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه-	1036	7619643752006569613	111	208.0	91	343	32.361515045166016	18	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0369	true	8114725105026212159	0	41	0	207	1488	300	فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث ع---ندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا --الا انه من بلدة الكفر انجاني	369	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0986	false	-5890011760585077779	185	227	973	1184	1554	300	فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث هي عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا ج الا انه من بلدة الكفر انجاني	986	7619643752006569613	205	395.5	165	212	96.69811248779297	39	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0377	true	-6470692966228299584	77	109	366	519	1480	300	في المسجد وحسان ينشد فقال-- كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت النبي ----------------------يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	377	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0985	false	-5384897977454087721	54	90	271	443	1489	300	في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت انشد---- وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك ا-لله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	985	7619643752006569613	126	217.5	98	177	71.18643951416016	25	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0377	true	-6470692966228299584	82	109	392	519	1480	300	كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك--------------- بالله اسمعت النبي ----------------------يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	377	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1002	false	-5366786503165890432	40	74	205	369	1539	300	كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله يعني اسال بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	1002	7619643752006569613	121	212.0	95	164	73.78048706054688	24	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0382	true	5322190997003331330	277	300	1362	1477	1477	300	عاءشة -------------قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب الرسول----- صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليع-----------------------وده من قريب فلم يرعهم وفي-	382	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0986	false	-5890011760585077779	13	42	66	220	1554	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب --رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيمة في المسجد ليعودوه من قريب ليعوده ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي	986	7619643752006569613	112	187.5	91	157	71.33757781982422	19	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0388	true	-7126470532461089587	39	115	195	572	1461	300	الساءب بم -زيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا--- عمر بن الخطاب ف-------------قال اذهب اءتني بهذين فجءته بهما فقال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكم-----ا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم 100 وفيه كعب انه تقاضي ابن ابي --حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله -في المسجد فارتفعت اصواتهما------------------------------------------------------- حتي سمعه----------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	388	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0987	false	3882786897399126065	56	148	295	751	1597	300	الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما فقال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ضربا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وع----------ن ابي قتادة رضي الله ع-نهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يصلي ركعتين متفق عليه وعن انس رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	987	7619643752006569613	308	502.0	240	467	65.95288848876953	53	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0394	true	-646352537198048919	178	236	937	1222	1554	300	الله صلي الله عليه وسلم--- يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد 111 وفيه ابن عمر ان نبي الله ك------------------------------------ان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	394	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0530	false	5056108742160355741	14	94	64	454	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم -المار بين------------------------ يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة متفق عليه وفي بعض روايات البخاري ماذا عليه من الاثم وعن------------------------------------ ابن عمر--- رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	530	7619643752006569613	179	265.5	140	454	39.427310943603516	30	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0416	true	4367095688201463139	20	74	99	356	1444	300	ابو هريرة عن الرسول----------- صلي الله عليه وسلم قال اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم 11 وزاد ابو هريرة واشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف---- اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	416	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0030	false	-3037285853899623065	229	279	1162	1410	1520	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا اشتد الحر فابردوا ب--الصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم------------------ واشتكت النار الي ربها فقالت--- رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	30	7619643752006569613	222	398.5	176	272	81.61764526367188	44	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0456	true	-728236908491165925	174	228	857	1120	1485	300	عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---- فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	456	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0001	false	-4701732367184715050	222	273	1166	1418	1543	300	عمر---------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صل----ي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1	7619643752006569613	239	440.5	190	269	88.84757995605469	45	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0485	true	-7125656514240680518	133	197	663	980	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم يريدان السفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انتما خرجتما فاذنا ثم اقيما ثم ليءمكما اكبركما 26 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نافع ع-----ن ابن عمر اذن في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا ان يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في	485	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0792	false	2030391004249366454	232	300	1179	1509	1509	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلمقال من سمع النداء فلم ياته فلا صلاة له الا من عذر رواه ابن ماجه والدارقطني واسناده علي شرط مسلم وقد اعل بالوقف وعن نافع قال اذن ابن عمر---- في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا--- يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في-	792	7619643752006569613	179	181.5	141	465	38.494625091552734	35	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0552	true	8737867851609925150	89	148	484	767	1531	300	عمر --------------ان رسول الله ------------------كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود وترجم له رفع اليدي----------------------ن اذا --------------كبر وا----------ذا ركع--------- واذا رفع وترجم له الي اين يرفع يديه و----قا---ل ابو حميد رفع النبي يديه	552	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0281	false	3590131749573338501	122	198	656	1027	1514	300	عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود متفق عليه وللبخاري عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع------ يديه	281	7619643752006569613	237	354.5	185	377	62.864723205566406	41	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0554	true	1212050127313804171	275	300	1409	1519	1519	300	ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام-	554	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0281	false	3590131749573338501	170	194	899	1006	1514	300	ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام	281	7619643752006569613	106	200.5	83	111	95.49549865722656	23	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0554	true	1212050127313804171	275	300	1409	1519	1519	300	ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام-	554	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0287	false	-7195414321512154202	178	202	934	1041	1557	300	ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام	287	7619643752006569613	106	200.5	83	111	95.49549865722656	23	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0557	true	-1250365632156159548	48	103	231	533	1573	300	ابو هريرة ان الرسو------ل كان ----------------------------يسكت بين التكبير والقراءة اسكاتة قال احسبه قال هنية فقلت بابي انت وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد	557	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0294	false	3959698926792613911	225	285	1122	1454	1534	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميسكت بين التكبير والقراءة اسكاتة قال احسبه قال هنية فقلت بابي---- وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد	294	7619643752006569613	289	547.5	236	336	86.01190185546875	50	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0586	true	-7965235143527363610	200	258	928	1194	1401	300	-عن ابي هريرة ان النبي------------------------------ عليه السلام كان يكبر اذا قام الي الصلاة-------------- ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كلها ---------ثم يكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	586	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	60	136	283	640	1441	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	359	7619643752006569613	237	398.5	184	369	64.22764587402344	46	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0590	true	2805545300437711695	257	300	1310	1515	1515	300	عليه السلام دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي فرد النبي صلي الله عليه وسلم--- عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء----- الي النبي ------------------فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق فما	590	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	99	142	524	741	1539	300	عليه وسلم---دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي---------- النبي صلي الله عليه وسلمفرد عليه السلام-فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما	476	7619643752006569613	183	312.5	145	231	79.22077941894531	35	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0612	true	-4435416399162000549	65	133	321	673	1535	300	انا احفظكم لذلك رايت----------ه عليه السلام--- اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع -مكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي اصابع رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	612	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	232	300	1184	1539	1539	300	كنت احفظكم لصلاة النبي صلي الله عليه وسلمرايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي------ رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته-	476	7619643752006569613	326	599.0	262	366	89.07103729248047	60	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0614	true	8538043618824299050	91	138	462	718	1574	300	ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	614	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0444	false	-4290814723771661954	2	48	14	266	1601	300	ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد---- صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	444	7619643752006569613	252	497.5	206	256	98.4375	46	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0640	true	-1851008908548479783	65	146	312	696	1468	300	عمر ان عمر بن الخطاب----------------------------------------------------------- راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه تلبس-ها يوم الجمعة ولل------------------------------وفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله منه------------------ا حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	640	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	37	142	173	684	1479	300	عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء عند باب المسجد سيراء عف الله عنك راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك وللوفد وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	1102	7619643752006569613	380	720.5	299	511	74.3639907836914	76	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0640	true	-1851008908548479783	65	150	312	718	1468	300	عمر ان عمر بن الخطاب ------------راي حلة سي---------------------------راء عند باب المسجد ف----------قال يا رسول الله لو اشتريت هذه تلبس-ها يوم الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------- وللوفد اذا------------------------------------------------------------------------------------------ قدموا عليك فقال رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخر--ة ثم جاءت رسول الله منه------------------ا ------------------------------حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها ح---------------------------------------------------------------------------------------------لة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قلت----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا -----------قوله في ال-حلة ف-تلبسها	640	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1106	false	-1265301566313811213	4	250	16	1243	1482	300	عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء يعني حريرا خالصا حلة سيراء عند باب المسجد يعني تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة النبي عليه الصلاة والسلاميتنظف ويتطيب ويلبس احسن ثيابه للجمعة وللعيد فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدم يعني التجمل للوفود هذا من السنن لءلا يزدري المسلم ويحتقر فمن السنن ان يتجمل للوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من الحرير الخالص من لا خلاق له في الاخرة فالذهب والحرير حرام علي ذكور الامة حل لاناثها انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة لا نصيب له في الاخرة من الكفار هذا وعيد شديد علي من يتساهل في هذا الامر فيلبس ما يلبس من الذهب او من الحرير هذا حرام نسال الله السلامة والعافيةعلي الذكور من هذه الامة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل من هذا الحرير الخالص جاءه حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة اعطاه منها حلة عمر يذكر ما قال له في الحلة التي تباع عند المسجد فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت انه انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة فكيف تكسونيها فكيف تعطيني اياها وهي حرام علي من له خلاق في الاخرة ويلبسها من لا خلاق له في الاخرة وانا لست منهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا لانه لا خلاق له في الاخرة فليلبسها	1106	7619643752006569613	363	590.5	285	1227	29.584352493286133	61	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0648	true	5824061971765149767	161	201	813	1009	1501	300	عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر -----الصديق فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع------------------------ عمر وعثمان الي ان اقول انتصف الن-------------------------------------------------------------------------هار فما رايت احدا عاب ذلك ولا ا------------------------------------------نكره --وعبد الله بن سيدان لا	648	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1051	false	4519065359230603867	129	196	626	968	1474	300	عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنهوكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني واحتج به احمد وقال البخاري في عبد الله بن سيدان لا	1051	7619643752006569613	170	292.5	132	342	49.707603454589844	30	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0648	true	5824061971765149767	159	197	802	992	1501	300	الكلابي عن عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر -----الصديق فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع------------------------ عمر وعثمان الي ان اقول انتصف الن-------------------------------------------------------------------------هار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره وعبد	648	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1060	false	-6892311871380822977	123	180	629	921	1523	300	المغرب وعن عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنهوكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه	1060	7619643752006569613	159	271.0	124	292	54.45205307006836	28	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0664	true	-544964364738629874	45	74	247	390	1468	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله ------شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	664	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	207	236	1028	1176	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله عز وجلشيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	1102	7619643752006569613	142	271.5	114	149	95.30201721191406	28	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0668	true	-4408311412678667342	3	37	12	171	1456	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمع------------ة فلما سلم الامام قمت--------- فصليت	668	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1101	false	-2705730285601021859	258	296	1343	1521	1538	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب -بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي فصليت	1101	7619643752006569613	157	292.0	123	180	87.22222137451172	30	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0668	true	-4408311412678667342	3	37	12	171	1456	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمع------------ة فلما سلم الامام قمت--------- فصليت	668	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1104	false	-7070742595243754926	238	276	1267	1445	1567	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب -بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي فصليت	1104	7619643752006569613	157	292.0	123	180	87.22222137451172	30	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0669	true	-7701974427545136658	249	300	1306	1567	1567	300	عمر قال غزوت مع النبي عليه السلام ----------قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه----- وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول-	669	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0964	false	1564140142890958454	117	167	628	896	1571	300	عمر قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل نجد فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول	964	7619643752006569613	235	422.5	192	277	84.8375473022461	43	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0669	true	-7701974427545136658	269	297	1408	1551	1567	300	يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوا مكان الطاءفة التي لم تصل	669	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0972	false	-8936660775361510283	128	240	672	1248	1563	300	يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو هذه الصورة مثل الصورة الاولي في كون كل منهما العدو في غير جهة القبلة فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو يعني تحرس وركع --------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمبمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا بعد ان تمت صلاتهم والا قبل تمامها قبل تمامها يعني في الصورة الاولي في حديث صالح بن خوات سهل بن ابي حثمة كما يعبرون عنه لم ينصرف طاءفة من الطاءفتين الا بعد تمام صلاتها لانه ثبت قاءما حتي اتمت الطاءفة الاولي ثم ثبت جالسا حتي اتمت الطاءفة الثانية هنا ركع رسول الله صلي الله عليه وسلمبمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل	972	7619643752006569613	82	-76.5	66	637	12.872841835021973	14	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0682	true	-3847879691232948013	115	194	578	1002	1553	300	عاءشة -------------قالت دخل علي النبي عليه السلام -------وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي عليه السلام-------- فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب---- السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله------------------- واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	682	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1119	false	-3438967396454390289	146	233	730	1198	1534	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل علي النبي صلي- الله عليه وسلموعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي- الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال دعهما فلما غفل غمزته-ا فخرجتا وكان يوم عيد يلعب فيه السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم--- بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	1119	7619643752006569613	406	733.0	330	475	85.47368621826172	69	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0688	true	-8953091929580925118	237	284	1182	1421	1494	300	ابن عمر --------------قال كان عليه السلام ------------وابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة 15 --------عن ابن عباس --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها 16 وفيه	688	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1118	false	7859682651580083704	168	220	876	1159	1555	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلموابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة متفق عليه وعن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها رواه ---	1118	7619643752006569613	216	375.0	175	287	75.26132202148438	38	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0713	true	4848196065443682541	173	216	858	1081	1536	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر--- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله ------------------قاءما فقال يا رسول الله هلكت ال-مواشي وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله ------------------يديه ف--قال اللهم اسقنا	713	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	184	233	904	1163	1499	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال- وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم اغثنا	1175	7619643752006569613	202	338.0	162	265	76.2264175415039	34	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0732	true	-3483185492167247495	0	125	0	637	1577	300	ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت فقال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة وتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم انظر منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء	732	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1161	false	1401699055830314678	97	222	521	1156	1520	300	ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت فقال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ا--ر منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء	1161	7619643752006569613	632	1255.5	507	637	99.21507263183594	122	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0732	true	-3483185492167247495	61	125	300	637	1577	300	فقال صلي- الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت--------------------------------------------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة وتناولت----- عنقودا------------------------------ ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الد--------------------------نيا ورايت النار فلم انظر منظرا كاليوم قط افظع ورا---------------------------------------------------------------------------يت اكثر اهلها النساء	732	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1170	false	6684946474985367788	142	240	738	1253	1544	300	فقال عليه الصلاة والسلام ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك ف-ذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت يعني تقدم وهو قاءم يصلي تقدم وكانه تناول شء ثم تاخر تكعكع تاخر فقال------------------- اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا يعني مد يده لياخذ العنقود قال ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا لاصبتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ا--ر منظرا كاليوم قط افضع ولا ابشع ولا اشنع من منظر النار يحطم بعضها بعضا نسال الله السلامة والعافية ورايت اكثر اهلها النساء	1170	7619643752006569613	298	517.0	240	537	55.49348068237305	47	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0767	true	-628289994971698522	208	241	1042	1203	1489	300	عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي الراحلة يسبح------------------------------------- يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة	767	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0220	false	-1624844801776913814	191	229	1005	1200	1595	300	عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلميصلي علي --راحلته حيث توجهت به متفق عليه وفي رواية للبخاري يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة	220	7619643752006569613	148	264.0	118	198	74.74747467041016	30	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0767	true	-628289994971698522	208	241	1042	1203	1489	300	عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي الراحلة يسبح------------------------------------- يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة	767	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0230	false	1931845812415617673	247	284	1252	1440	1520	300	عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلميصلي علي --راحلته حيث توجهت به متفق عليه وفي رواية البخاري يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع ذلك في------- المكتوبة	230	7619643752006569613	141	244.0	112	198	71.21212005615234	29	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0767	true	-628289994971698522	208	242	1042	1208	1489	300	عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وهو عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الراحلة يسبح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يومء براسه قبل اي وجه ت--------------------------------------وجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة وروي	767	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0231	false	670556325933434602	46	159	228	793	1517	300	عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلميصلي علي راحلته حيث توجهت به هذا كما شرحته الرواية الاخري في النافلة يصلي حيث توجهت به راحلته وعلي هذا تكون قبلته الجهة التي يتوجه اليها رايت النبي صلي الله عليه وسلميصلي علي راحلته حيث توجهت به يعني المسافر من مكة الي الرياض تكون قبلته الي جهة الشرق ومكة في ظهره وكل مسافر منتقل من مكة تكون القبلة في ظهره اما الي جهة الشرق او الغرب او الجنوب او الشمال وما اشبه ذلك في رواية البخاري يومء براسه قبل اي وجه توجه هنا حيث توجهت به وهنا قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة يعني	231	7619643752006569613	149	238.0	118	566	26.325088500976562	28	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0779	true	5972313931840947298	253	300	1244	1480	1480	300	عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق-	779	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0689	false	-6068068793924623545	0	46	0	238	1493	300	عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك- ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق	689	7619643752006569613	232	432.0	187	240	96.66666412353516	42	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0780	true	8199344592834028534	0	43	0	211	1476	300	والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك التهجد عند --------	780	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0689	false	-6068068793924623545	46	91	238	457	1493	300	والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك قال سفيان وزاد عبد	689	7619643752006569613	201	397.0	160	219	91.78082275390625	41	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0784	true	-8116699022201068360	173	224	811	1064	1426	300	ام سلمة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن- ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة 94 وفيه علي ان ال-----------------------------------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم	784	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0689	false	-6068068793924623545	150	205	742	1025	1493	300	ام سلمة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة رواه البخاري وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------	689	7619643752006569613	185	312.5	148	325	56.92307662963867	34	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0820	true	6213108287567433970	146	168	704	801	1412	300	تصلي الضحي قال لا قلت فعمر---------- قال لا قلت فابو بكر قال لا قل--------------------ت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	820	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0736	false	5424464235024052069	75	103	416	543	1564	300	تصلي الضحي قال لا قلت فعمر يعني اباه قال لا قلت فابو بكر قال لا يعني لا يصلون الضحي قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	736	7619643752006569613	95	170.0	73	127	74.80314636230469	20	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0822	true	-8853439510079839802	249	271	1149	1246	1389	300	تصلي الضحي قال لا قلت فعمر---------- قال لا قلت فابو بكر قال لا قل--------------------ت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	822	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0736	false	5424464235024052069	75	103	416	543	1564	300	تصلي الضحي قال لا قلت فعمر يعني اباه قال لا قلت فابو بكر قال لا يعني لا يصلون الضحي قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	736	7619643752006569613	95	170.0	73	127	74.80314636230469	20	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0827	true	9101096263903926358	0	57	0	292	1489	300	وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها 143 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ------------كان النبي صلي الله عليه وسلم ل---ا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة اختلفت الاحاديث في التنفل قبل الظهر وفي حديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه	827	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0626	false	-1287512692305964651	40	156	203	809	1566	300	وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل----------------------------- فيها علي النبي صلي الله عليه وسلم ساعة وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفيها وساعة وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفيها حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين متفق عليه وهذا لفظ البخاري وفي لفظ لمسلم قالت كان النبي صلي الله عليه وسلماذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته وعن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلمكان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة --رواه البخاري--------------- وعنها --------قالت لم يكن النبي صلي الله عليه	626	7619643752006569613	210	324.0	166	660	31.81818199157715	36	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0837	true	-4228275730492310646	81	138	386	680	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا 154 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ارقم ان----------------- كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين----- البقرة	837	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0220	false	-1624844801776913814	196	264	1028	1390	1595	300	النبي صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلميصلي علي راحلته حيث توجهت به متفق عليه وفي رواية للبخاري يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلميصنع ذلك في الصلاة المكتوبة وعن زيد بن ارقم رضي الله عنهقال انا كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين سورة البقرة	220	7619643752006569613	165	141.5	134	487	33.88090515136719	28	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0837	true	-4228275730492310646	108	141	519	699	1503	300	زيد بن ارقم---------------- ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين----- البقرة 238 فامرنا بالسكوت	837	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0236	false	4592709965821470626	119	155	569	769	1571	300	زيد بن ارقم رضي الله عنهقال ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين سورة البقرة---- فامرنا بالسكوت	236	7619643752006569613	170	299.5	139	205	82.92682647705078	29	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0851	true	-5800848032757488005	24	49	110	229	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه------- فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه	851	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0562	false	-5432494182737863195	142	169	736	861	1494	300	الله- صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه عز وجل فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه	562	7619643752006569613	116	217.0	91	126	92.06349182128906	23	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0866	true	-5290598808497396364	57	150	278	720	1484	300	ابو هريرة ------------قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني----- العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو------------------------------------------------------------------------------------ اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع راسه فكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	866	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0591	false	-6532213334383319745	9	117	40	581	1438	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني انها العصر-ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلماقصرت الصلاة او اقصرت ضبط بضبطين نعم اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلمذا اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	591	7619643752006569613	434	830.5	344	543	79.92633819580078	87	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0866	true	-5290598808497396364	153	188	733	900	1484	300	بحينة ------------ان الرسول صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته- سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	866	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	258	293	1302	1473	1505	300	بحينة رضي الله عنهان النبي- صلي الله عليه وسلم-قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم الصلاة سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجد--- الناس---- مكان ما نسي من الجلوس	592	7619643752006569613	150	255.5	117	180	83.33333587646484	29	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms0866	true	-5290598808497396364	153	188	733	900	1484	300	بحينة ان الرسول -----صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------م قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	866	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0616	false	-797709431791130909	65	118	329	587	1480	300	بحينة ان --رسول الله صلي الله عليه وسلمقام في صلاة الظهر وعليه جلوس يعني للتشهد الاول قام في صلاة الظهر وعليه جلوس يعني صلي ركعتين ثم قام ولم يجلس للتشهد الاول--- فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجد--- الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	616	7619643752006569613	138	226.0	107	266	51.87969970703125	25	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1011	true	-3869493313923680387	59	127	291	620	1482	300	عاءشة -------------قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا وترجم له باب اجر المراة اذا تصدقت او اطعمت من بيت زوجها غير مفسدة وترجم له باب اجر الخادم اذا تصدق بامر صاحبه غير مفسد وزاد عن-------------------------------- ابي موسي قال النبي صلي الله عليه	1011	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	186	242	874	1153	1455	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا متفق عليه وفي رواية----------------------- من بيت زوجها و-------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرج ----رسول ال-له صلي الله عليه	1307	7619643752006569613	208	339.5	163	374	55.61497497558594	39	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1025	true	-731245803342550106	213	261	1093	1322	1534	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء 42 وفيه ابن عباس ان---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي	1025	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	239	292	1202	1466	1504	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء رواه البخاري وعن مسروق عن معاذ بن جبل رضي الله عنهقال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-----الي	1189	7619643752006569613	206	380.0	163	269	76.57992553710938	42	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1025	true	-731245803342550106	213	249	1093	1269	1534	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي و-----------------جهها وعنده ابن لبون ف------------------------------------------------------------------------------------انه يقبل منه وليس معه شء	1025	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1209	false	-5981844990544807614	123	180	614	890	1506	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانه- تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها يعني علي المطلوب وعنده ابن لبون وجب عليه بنت مخاض لماذا لان عنده خمس وعشرين من الابل ما عنده بنت مخاض عنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1209	7619643752006569613	170	330.0	134	277	61.37184143066406	33	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1034	true	-4666520087340723157	0	150	0	758	1479	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين قال المءلف اما قوله من بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده فلم يات ذكره في هذا الحديث وذكر في باب العرض في الزكاة وهذه غفلة من البخاري رحمه الله قال فيه ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعند ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض---------- وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1034	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	153	275	755	1378	1504	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين -------------------ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1189	7619643752006569613	601	1162.5	483	773	77.74903106689453	114	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1034	true	-4666520087340723157	26	157	142	796	1479	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين--------- ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين قال المءلف اما قوله من بلغت صد---قته بنت مخاض وليست عنده فلم يات ذكره في هذا الحديث وذكر في باب العرض في الزكاة وهذه غفلة من البخاري رحمه الله قال فيه ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعند ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن عنده ابنة مخاض وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء قال ابن --------المنذر اختلف العلماء في المال	1034	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1209	false	-5981844990544807614	58	189	282	931	1506	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين كما تقدم ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما لما يعرف من التفاوت بين السنين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده وعنده بنت لبون فانه- تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها يعني علي المطلوب وعنده ابن لبون وجب عليه بنت مخاض لماذا لان عنده خمس وعشرين من الابل ما عنده -بنت مخاض -عنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء لا ياخذ ولا يعطي لماذا -----لانه قال في الاول	1209	7619643752006569613	450	812.0	355	792	56.818180084228516	79	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1036	true	4170396294081800948	173	300	847	1499	1499	300	ابا بكر------------------------------ كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين-	1036	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1188	false	-4146809627015429854	141	294	749	1538	1563	300	ابا بكر الصديق رضي الله عنهلما استخلف كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين	1188	7619643752006569613	619	1165.0	499	806	76.79901123046875	112	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1036	true	4170396294081800948	190	241	934	1186	1499	300	التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليع----------------------------------------------------طها ومن سءل فوقها فلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعط في اربع وعش--------------------------------رين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغت--------------------- خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	1036	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1198	false	-6710488900030454431	42	250	235	1270	1526	300	التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي المسلمين والتي امر الله بها رسوله الكتاب هذا الذي كتبه ابو بكر علي الفهم الثاني وسلمه لانس هل هو مرفوع او موقوف نعم طالب مرفوع لماذا فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم والتي امر الله تعالي بها رسوله عليه الصلاة والسلام فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها يعني سءل ما وجب عليه من غير زيادة ولا نقصان فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط يعني وجب عليك قدر محدد من الزكاة فطلب اكثر من ذلك كما او كيفا فانه لا يلزمك ان تدفع معلوم انه اذا كان هذا بالاختيار اما اذا اجبر علي الدفع فانه يبذل ويسال الله جل وعلاالذي له واتق دعوة المظلوم فاذا اخذ اكثر مما يجب صار ظالما والماخوذ منه مظلوم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب فدل علي انه يدفع اذا ظلم ثم يسال الله جل وعلاالذي له هذا اذا عجز اما اذا كان باختياره فلا يعط في اربع وعشرين الان بدا التفصيل في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة يعني في الخمس الاولي شاة في العشر شاتان وفي الخمس عشرة ثلاث وفي العشرين اربع وفي الخمس والعشرين بنت مخاض قال فاذا بلغت يعني الكمية او الابل خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	1198	7619643752006569613	247	441.0	197	1036	23.841699600219727	43	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1036	true	4170396294081800948	241	300	1186	1499	1499	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها-------------------------------------------------------------- بن------------------------------------ت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروق-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع-------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا ب-----------------لغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين-	1036	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1199	false	7218370579201301514	130	240	625	1211	1500	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي ابنة لبون انثي يعني تمت السنة الثانية نعم طالب بنت لبون تمت السنة الثانية لان امها ذات لب------ن فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل يعني الحقة اتمت الثالثة ودخلت في الرابعة واستحقت ان تركب وان يحمل عليها وان يطرقها الفحل الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة تمت خمس سنين وبدات اسنانها في السقوط جذعة اكملت الرابعة ودخلت في الخامسة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون وسنه علي ما تقدم فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين	1199	7619643752006569613	294	516.0	238	597	49.24623107910156	48	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1037	true	3226512327937893120	6	100	26	478	1513	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	1037	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	0	129	0	631	1504	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1189	7619643752006569613	450	866.5	356	631	71.31536865234375	89	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1037	true	3226512327937893120	1	28	4	125	1513	300	لبون وفي كل -----خمسين حقة--------------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة ا-----------------لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1037	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1200	false	-4938576548657214493	16	50	87	245	1499	300	لبون وهكذا ماءة وخمسين ثلاث حقاق الي اخره ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة لان النصاب ما تم الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1200	7619643752006569613	111	185.5	86	158	70.25316619873047	22	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1037	true	3226512327937893120	33	77	151	374	1513	300	اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت --------------------------------------------------------------------علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة فف------------------------------------------------يها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس	1037	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1202	false	-7054243675302978892	216	300	1138	1564	1564	300	اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة اربعين فيها شاة خمسين ستين سبعين ماءة كلها فيها شاة فالوقص هنا طويل فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة وهذا اطول الاوقاص زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة اربع ماءة فيها اربع شياه خمسماءة فيها خمس شياه وما بين ذلك اوقاص لا زكاة فيها فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس-	1202	7619643752006569613	205	346.0	164	427	48.009368896484375	36	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1047	true	-6459558932210276481	197	248	964	1211	1480	300	الي منزله جاءت زينب امراة--------- ابن مسعود تستاذن ع------------------------------------------------------------ليه فقالت يا رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------له انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال------ صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم قال -	1047	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1308	false	-1190865184014804009	0	85	0	414	1505	300	الي منزله جاءت زينب امراة عبد الله ابن مسعود تستاذن عليه عبد الله بن امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهتستاذن عليه فقيل- يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم رواه	1308	7619643752006569613	241	450.5	191	415	58.072288513183594	45	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1047	true	-6459558932210276481	189	240	920	1174	1480	300	ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة --------ابن مسعود ------------تستاذن عليه فقالت يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي---------------- فاردت ان اتصدق ب-------------------ه فزعم ابن مس------------------عود------------------------------------------------------------ انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال صلي الله عليه وسلم -صدق ابن مسعود	1047	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1330	false	-1313371584333506921	151	245	751	1217	1488	300	ثم انصرف-------------------------- فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهتستاذن عليه فقيل- يا رسول الله هذه زينب هذه زينب يعني بالباب فقال اي الزيانب في اكثر من زينب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي تلبسه وتتجمل به فاردت ان اتصدق به استجابة لله ورسوله فزعم ابن مسعود عبد الله بن مسعود ابو عبد الرحمن الهذلي ابن ام عبد الصحابي الجليل المشهور زعم انه وولده احق من تصدقت به ع--------------------ليه----م يعني ابن مسعود	1330	7619643752006569613	198	307.5	156	517	38.29787063598633	33	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1060	true	796176914790471918	95	139	444	651	1463	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدي منها للغني قال -	1060	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1278	false	-3963538455824495547	158	204	836	1055	1558	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدي منها -لغني رواه	1278	7619643752006569613	202	385.5	159	220	91.81818389892578	41	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1170	true	-2768337785739322968	238	297	1152	1433	1451	300	ابيه عن جابر ان رسول الله خرج الي مكة---------- عام الفتح-------- في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس وهم مشاة وركبان فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصوم وانما ينظرون الي ما فعلت فدعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه وصام بعض فقيل للنبي عليه السلام ان بعضهم---- قد صام فقال اولءك العصاة قال --	1170	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1378	false	-4958510194342620912	126	172	641	860	1476	300	الله عنهما---ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم --------------------------------------------------------------------------دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه --ثم شرب فقيل له بعد ذلك------- ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك	1378	7619643752006569613	163	229.0	126	305	53.442623138427734	29	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1186	true	6451656779381721205	181	242	913	1212	1509	300	الوصال رواه انس عن النبي عليه السلام 58 فيه ابو هريرة ------------قال نهي رسول الله عن الو------------------صال في الصوم فقال له رجل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله قال----------------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1186	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1356	false	-9166633224003961530	227	295	1184	1535	1562	300	الهادي رحمه الله تعاليفي كتابه المحرر وعن ابي-- هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوصال فقال------------ رجل من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابو- ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1356	7619643752006569613	230	372.0	180	373	61.66219711303711	37	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1211	true	7480719038781053662	0	79	0	409	1551	300	فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا مع---ه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك 88 وفيه عاءشة --------------------------------قالت لم يكن رسول الله	1211	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1393	false	8381344223325729452	158	238	798	1230	1544	300	فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي بصلا------ته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والامر علي ذلك متفق عليه وهذا لفظ البخاري وعنها رضي الله عنهاقالت كا---ن رسول الله	1393	7619643752006569613	377	701.0	305	444	84.909912109375	69	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1211	true	7480719038781053662	30	59	171	310	1551	300	عجز المسجد عن اهله --------------------------حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي ال----------فجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكا-------------------------------------------------------------نكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم	1211	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1396	false	2184642496484727595	0	45	0	235	1617	300	عجز المسجد فلم يخرج اليهم عليه الصلاة والسلامحتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر صلي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم المسجد مملوء والمسجد بجوار الحجر يسمع فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تف-رض عليكم	1396	7619643752006569613	130	228.0	103	236	55.084747314453125	23	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1732	true	3600488748128503406	147	201	721	985	1463	300	جبير بن مطعم---------------- مشيت انا وعثمان بن عفان ------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الل---------------------------------------ه اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد ------------------------------------------قال الخطابي شء اي مثل قال --جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه	1732	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1280	false	-6859245111452766176	157	229	786	1144	1494	300	جبير بن مطعم رضي الله عنهقال مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني عبد المطلب من خمس بني المطلب اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه البخاري وعن رافع بن خديج رضي الله عنه----------------------قال اعطي رسول------ ال-له صلي الله عليه	1280	7619643752006569613	228	383.0	181	387	58.914730072021484	41	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1732	true	3600488748128503406	150	188	734	925	1463	300	مشيت انا وعثمان بن عفان --------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	1732	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1296	false	7491072958901829414	217	259	1083	1296	1484	300	مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنهماالي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	1296	7619643752006569613	187	345.5	150	217	86.17511749267578	35	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1763	true	7852108610734057202	176	237	857	1147	1474	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت ذهبت الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره---------- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا قد اجرته	1763	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0717	false	4354094914749940625	229	295	1125	1442	1467	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت ذهبت الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا--- اجرته	717	7619643752006569613	280	502.0	222	327	85.62691497802734	55	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1763	true	7852108610734057202	208	254	1013	1223	1474	300	فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني رك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن --------------------------------------------امي -------------------------------------------------------------------------عل---------------------------------------ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء	1763	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0733	false	5688024686459941302	62	168	315	806	1484	300	فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات وذلك ضحي فمنهم من يقول ان هذه صلاة الضحي لانها وقعت في وقت الضحي ومنهم من يقول ان هذه صلاة الفتح قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي هو اخوها الشقيق علي بن ابي طالب زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته رجل من المشركين اجارته ام هانء فاراد علي ان يقتله لانه مشرك ما اسلم زعم ابن امي انه قاتل رجلا اج---رته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرت -من اجرت يا ام هانء	733	7619643752006569613	202	371.5	158	495	40.808082580566406	38	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1869	true	-3746107225415748490	236	269	1188	1384	1535	300	اقوام- يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام -الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم---- لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع ال------علم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة قال -	1869	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1143	false	2917653629276658626	0	35	0	209	1575	300	اقواما يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقواما الي جنب علم تروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة رواه	1143	7619643752006569613	189	355.5	158	209	90.43061828613281	26	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms1969	true	6674149585874660157	107	134	530	666	1473	300	عليه السلام اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1969	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	194	222	917	1056	1455	300	عليه وسل--م اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1307	7619643752006569613	131	248.0	104	141	92.90779876708984	25	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms2318	true	5343231961057240033	128	181	597	857	1463	300	عمر راي عمر حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها فتلبس--ها يوم الجمع-----------------------ة وللوفد فقال--------------------------------------------------- انما يلبسها-- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت--------------------------------- حلل فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال ا----------------كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال----------------------------- اني لم اكسكها لتلبسها	2318	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	53	134	249	645	1479	300	عنك راي ----حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك وللوفد وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر بن الخطاب--------------- منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	1102	7619643752006569613	208	307.0	162	416	50.0	36	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms2964	true	-6678376274560348025	41	99	188	473	1463	300	ابو هريرة ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا	2964	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1356	false	-9166633224003961530	234	293	1226	1525	1562	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال رج----ل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابو- ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا	1356	7619643752006569613	273	495.5	217	306	89.21568298339844	48	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms3159	true	-2756343478060592457	212	236	1090	1207	1523	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	3159	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0569	false	-8646742677194534031	188	212	1008	1128	1603	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي	569	7619643752006569613	109	195.0	87	127	85.82677459716797	21	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms3233	true	-5816743923050160525	173	214	859	1083	1550	300	زيد بن ثابت قال احتجر رسول الله عليه السلام -------حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله عليه السلام -------يصلي فيها---- فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته---- ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا ----------------------------عنهم---- فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم	3233	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0818	false	-615722892350816933	63	114	312	587	1514	300	زيد بن ثابت قال احتجر رسول الله صلي- الله عليه وسلمحجيرة بخصفة او حصير ف-خرج رسول الله صلي- الله عليه وسلميصلي فيها قال فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلمعنهم قال فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم	818	7619643752006569613	206	340.5	168	278	74.10071563720703	29	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms3477	true	-6910757200791026791	207	288	1047	1444	1499	300	عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد ان-------------------------------------------------------------------------------------ت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق--------- والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد----------- حق اللهم لك اسلم---------ت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اعلنت وما اسرر----------ت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك قال	3477	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms0689	false	-6068068793924623545	0	88	0	442	1493	300	عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد ------------------------------------------انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك ال-------حق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق -----------والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وا---------ليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت و----------ما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك قال	689	7619643752006569613	314	550.0	250	522	60.153255462646484	57	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
JK009324-ara1.ms3799	true	-97810054615965355	41	80	233	400	1502	300	سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خ----------------------------لقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك---- قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك	3799	-8587968555440064930	Shamela0006366-ara1.ms1468	false	-6020159567191674250	87	134	459	658	1525	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت له ان ذلك لعظيم قال قلت ثم اي قال ---ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال قلت ثم اي قال ثم ان تزاني -حليلة جارك	1468	7619643752006569613	155	279.5	117	203	76.35468292236328	34	JK009324-ara1	Shamela0006366-ara1
