id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0001	true	-8346569111970691957	14	90	73	444	1511	300	1 باب كيف كان بدء الوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله عز وجل-- انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده النساء 163 1 فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم تمت- الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه قال	1	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms010	false	-6650764590870269354	98	162	506	815	1532	300	1 باب كيف كان بدء الوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله عز وجل 8 انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده النساء------ فيه عمر بن الخطاب قال قال---- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته ------------------------------------------------------الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه قال	10	-1610916410742692917	292	540.5	230	374	78.07486724853516	57	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0007	true	8668731436943091134	74	163	397	841	1469	300	ابن عباس ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان بن حرب وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان قلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه	7	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms154	false	-3089560049689830394	252	277	1268	1382	1490	300	ابن عباس ان ابا سفيان------- اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا------------- فان كذبني فكذبوه	154	-1610916410742692917	114	194.5	89	444	25.675676345825195	25	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0047	true	-8032621401958862616	130	179	706	954	1556	300	الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها 32 وفيه ابو هريرة قال ------صلي الله عليه وسلم تمت اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب -له بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها--- قال المءلف قوله صلي --	47	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms012	false	8971822724198732363	0	50	0	251	1485	300	الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها ----فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها -كتبت له بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها ان قال قاءل كيف موقع هذه	12	-1610916410742692917	222	406.0	179	260	85.38461303710938	39	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0048	true	-6652380750114129904	68	116	328	561	1467	300	باب احب الدين الي الله ادومه 33 فيه عاءشة-------------- ان الرسول صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال تمت من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال تمت مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما-دام عليه صاحبه قال	48	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms012	false	8971822724198732363	78	127	412	648	1485	300	باب احب الدين الي الله ادومه--- فيه عاءشة رضي الله عنها ان النبي- صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال---- من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال---- مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما دام عليه صاحبه قال	12	-1610916410742692917	218	392.5	173	248	87.90322875976562	42	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0049	true	-226009187625778634	107	222	497	1036	1442	300	باب زيادة الايمان ونقصانه وقوله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة 3 فاذا ترك شيءا من الكمال فهو ناقص 34 فيه انس قال------ صلي الله عليه وسلم تمت يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير 35 وفيه ابن عمر ان رجلا من اليهود قال--- يا امير المءمنين اية في كتابكم لو علينا------------ نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة 3 وذكر الحديث قال	49	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms012	false	8971822724198732363	187	300	944	1485	1485	300	باب زيادة الايمان ونقصانة وقوله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة-- فاذا ترك شيءا من الكمال فهو ناقص--- فيه انس قال النبي صلي الله عليه وسلم---- يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير--- وفيه---- عمر ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة-- وذكر الحديث قال-	12	-1610916410742692917	519	972.0	411	560	92.67857360839844	105	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0051	true	5773557738473000315	0	127	0	580	1407	300	ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكا----------------ة البينة 5 36 فيه طلحة بن عبيد الله جاء رجل الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال تمت لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت وصيام رمضان قال هل علي غيره قال تمت لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الزكاة -قال هل علي غيرها قال تمت لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت افلح ان صدق قال	51	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms013	false	-3939088072730089974	58	132	313	670	1530	300	ويقيموا الصلوة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة----- فيه طلحة بن عبيد الله جاء رجل الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال------------------------------------ خمس صلوات في اليوم والليلة------------------------------------------------------------------------------ وصيام ر-----------------------------------------------------------------------------------مضان والزكاة فقال هل علي غيرها قال---- لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل ي----قول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال--------------------------------- افلح ان صدق قال	13	-1610916410742692917	328	553.5	259	606	54.12541198730469	64	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0054	true	4134374380215723911	7	140	37	693	1479	300	والدعاء -له فهذا حق المءمن علي المءمن 32-- باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل و-ذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي النفاق- والعصيان من غير توبة لقوله تعالي- ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران 135 38 حدثنا زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبدا-لله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت سباب المسلم فسوق وقتاله كفر 39 وعن عبادة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان	54	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms013	false	-3939088072730089974	147	274	752	1385	1530	300	والزكاة دل انهما من الدين والدين الاسلام 7 باب خوف المء---من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن وما امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي التقاتل والعصيان من غير توبة لقوله عز وجل ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران فيه--------- زبيد---- سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- سباب المسلم فسوق وقتاله كفر وفيه-- عبادة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان	13	-1610916410742692917	577	1031.0	456	665	86.76691436767578	108	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0061	true	7302802294159261172	208	299	1132	1597	1600	300	التعليم 36-- باب ما جاء ان الاعمال بالنية والحسبة ولكل امرء ما نوي فدخل فيه الايمان والوضوء والصلاة والزكاة --------والحج والصوم والاحكام قا-ل الله تعالي -قل كل يعمل علي شاكلته الاسراء 84 علي نيته وقد قال--- صلي الله عليه وسلم تمت ولكن جهاد ونية 44 فيه عمر قال------ صلي الله عليه وسلم تمت الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه 45 وفيه ابن مسعود قال------ صلي الله عليه وسلم	61	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms014	false	5473019712612042322	4	93	19	486	1564	300	الرد عليهم 8 باب ما جاء ان الاعمال بالنية والحسبة ولكل امرء ما نوي فدخل فيه الايمان والوضوء والصلاة والزكاة والصيام والحج------- والاحكام وقال الله تعالي وقل كل يعمل علي شاكلته الاسراء ---علي نيته وقال النبي صلي الله عليه وسلم---- ولكن جهاد ونية ---فيه عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم---- الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي فمن كان- هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه--- وفيه ابو مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم	14	-1610916410742692917	426	771.5	343	492	86.58536529541016	74	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0068	true	-2911856634014919276	36	174	206	918	1553	300	باب قول الرسول صلي الله عليه وسلم الدين النصيحة لله ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم وقوله تعالي- اذا نصحوا لله ورسوله التوبة 91 47 فيه جرير قال تمت بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم 48 فيه ان جريرا قام يوم مات المغيرة بن شعبة فحمد الله واثني عليه وقال تمت عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت الرسول------------------ فقلت--- ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لناصح لكم ثم استغفر ونزل معني هذا الباب ان النصيحة تسمي دينا واسلاما وان الدين يقع علي العمل كما يقع علي القول الا ت---------------------------------------------------ري ان رسول الله بايع جريرا عل-------------------ي النصح --كما بايعه- علي	68	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms014	false	5473019712612042322	157	299	806	1557	1564	300	باب قول ال-نبي صلي الله عليه وسلم الدين النصيحة لله ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم وقوله عز وجل اذا نصحوا لله ورسوله التوبة ------فيه جرير ب--------ايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم و--فيه ان جريرا قام يوم مات المغيرة بن شعبة فحمد الله واثني عليه ثم قال-- عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم---------------- ورب هذه البنية اني -ناصح---- ثم استغفر ونزل قال الفقيه رضي الله عنه جاء حديث بلفظ الترجمة الدين النصيحة ولم يدخله البخا----------------ري انما ادخل معناه في الحديث الذي اورده ووجه المطابقة انه صلي الله عليه وسلم بايعهم علي الاسلام وعلي النصيحة كما بايعهم علي	14	-1610916410742692917	540	923.5	432	807	66.91449737548828	93	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0087	true	2194218058961668438	31	82	156	404	1457	300	15 باب الاغتباط في العلم والحكمة وقال عمر رضي الله عنه تفقهوا قبل ان تسودوا 15-------------------------------------- فيه ابن مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم تمت لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها قال المفسر هذا	87	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms015	false	-754683194450163057	62	119	321	602	1497	300	10 باب الاغتباط في العلم والحكمة وقال عمر رضي الله عنه تفقهوا قبل ان تسودوا وقال ابو عبد الله البخاري وبعد ان تسودوا فيه ابن مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا حسد الا في اثن-ين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها قال الفقيه رضي	15	-1610916410742692917	233	435.5	183	286	81.4685287475586	45	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0087	true	2194218058961668438	252	300	1242	1457	1457	300	باب ما ذكر في ذهاب موسي صلي الله عليه وسلم في البحر الي الخضر وقوله هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا الكهف 66 16 وفيه ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس-	87	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms015	false	-754683194450163057	155	194	796	971	1497	300	باب ما ذكر في ذهاب موسي------------------- في البحر الي الخضر وقوله هل ابتعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا الكهف -------فيه ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس--------------- في صاحب موسي صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس	15	-1610916410742692917	172	303.0	134	216	79.62963104248047	36	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0088	true	9028886909345419811	0	100	0	473	1471	300	هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي------------ السبيل الي لقيه ه-ل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول تمت بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال--- هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وذكر الحديث فيه من ال------فقه السفر والرحلة في -	88	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms015	false	-754683194450163057	194	280	971	1387	1497	300	هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا -صاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي عليه السلام السبيل الي لقيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------يقول---- بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وذكر الحديث قال--- الفقيه وفقه الله موقع قوله في	15	-1610916410742692917	374	661.5	296	497	75.25151062011719	72	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0090	true	-6723354151797204913	68	173	342	856	1518	300	باب فضل من علم وعلم 20 فيه ابو موسي قال------ صلي الله عليه وسلم تمت مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفع-ه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به وقال اسحاق تمت قيلت الماء مكان تمت قبلت قال المهلب فيه ضرب الامثال في الدين والعلم ----	90	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms016	false	812714015081913776	39	144	205	714	1497	300	باب فضل من علم وعلم ---فيه ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم م----ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب م-نها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعني ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به وقال اسحاق---- قيلت الماء مكان ق----بلت قلت رضي الله عنك ان قال قاءل ما موقع فضل العلم	16	-1610916410742692917	454	860.0	361	525	86.47618865966797	87	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0091	true	8919000129172749392	81	138	383	673	1421	300	باب رفع العلم وظهور الجهل وقال ربيعة لا ينبغي لاحد عنده شء من العلم ان يضيع نفسه 21 وفيه انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تمت ان من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	91	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms016	false	812714015081913776	173	228	869	1150	1497	300	باب رفع العلم وظهور الجهل وقال ربيعة لا ينبغي لاحد عنده شء من العلم ان يضيع نفسه ----فيه انس قال لاحدث-كم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- ان من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	16	-1610916410742692917	281	544.0	226	290	96.89655303955078	53	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0093	true	-4877816139607289425	177	233	905	1185	1520	300	فيه عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تمت كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	93	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms141	false	-4139193887450545640	50	107	249	552	1585	299	فيه عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-----كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت----- غيره	141	-1610916410742692917	237	402.0	190	337	70.32640838623047	43	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0108	true	-3498021266574587912	186	300	974	1502	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي صلاة الليل وفي كتاب الفتنة في باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه بزيادة فيه ان شاء الله 39 باب السمر في العلم 52 فيه ابن عمر صلي الرسول الع-----------------------------------شاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال تمت ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة -----لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد 53 وفيه ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان------ صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي الع-------------------شاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات-------------- ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني-	108	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms017	false	-8697910566362519207	55	171	259	804	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم ونصيب مما اتاه الله وناهيك له فضلا انه جزء من النبوة 15 ------------------------------------------باب السمر في العلم--- فيه ابن عمر رضي الله عنه صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال---- اراي-------تكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد--- وفيه ابن عباس---- بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني	17	-1610916410742692917	400	696.5	313	608	65.78947448730469	78	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0113	true	-766044452592649268	0	93	0	442	1447	300	العلم الي الله تعالي 58 فيه ابن عباس عن ابي بن كعب قال قام موسي النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب -كيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فثم هو فانطلق وانطلق بفتاه يوشع ابن --نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا قال ------------	113	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms018	false	-3092078993072402607	7	98	29	464	1430	300	العلم الي الله عز وجل-- فيه ابن عباس عن ابي بن كعب قال قام موسي عليه السلا-------------م خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا-رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق معه ----فتاه يوشع -بن النون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رء-سهما فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وذكر الحديث قال	18	-1610916410742692917	393	721.5	308	457	85.99562072753906	77	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0116	true	-8000420577784661998	93	152	498	771	1479	300	باب من سال وهو قاءم عالما جالسا 59 فيه ابو موسي جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا ويق-اتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفع- اليه راسه الا انه كان قاءما -قال تمت من قاتل ل--تكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	116	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms018	false	-3092078993072402607	173	231	834	1100	1430	300	باب من سال وهو قاءم عالما جالسا--- فيه ابو موسي جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا و يقاتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفعه الي-----ه الا انه كان قاءما فقال---- من قاتل ان تكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	18	-1610916410742692917	258	479.0	202	278	92.80575561523438	51	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0123	true	-901574178118581220	70	99	338	496	1527	300	فقال تمت لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه --زعفران او- الورس فان لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا تحت الكعبين قال	123	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms019	false	-4191190785462168984	0	28	0	157	1529	300	فقال---- لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران ولا الورس فان لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا تحت الكعبين قال	19	-1610916410742692917	152	285.0	124	161	94.4099349975586	26	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0126	true	3612456140951335294	227	290	1196	1480	1531	300	العطاء 2- باب لا تقبل صلاة بغير طهور 1 فيه ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت لا تقبل صلاة من احدث حتي يتوضا قال رجل من حضرموت ما الحدث يا ابا هريرة قال فساء او ضراط اجمعت الامة --------------------علي انه لا تجزء صلاة الا بطهارة علي ما جاء في الحديث واما قول ابي هريرة تمت ال--------------------حدث فساء او ضراط	126	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms019	false	-4191190785462168984	162	219	851	1111	1529	300	الوضوء 19 باب لا تقبل صلاة بغير طهور-- فيه ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تقبل صلاة من احدث حتي يتوضا قيل-------------- ما الحدث يا ابا هريرة قال فساء او ضراط قلت رضي الله عنك ان قلت لم ترجم علي العموم و------------------------------------حديث--------- ابي هريرة في المحدث في الصلاة ولهذا قال فساء او ضراط	19	-1610916410742692917	188	290.0	144	325	57.846153259277344	37	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0155	true	-2755772922725734794	132	163	657	823	1515	300	باب التماس الوضوء اذا حانت الصلاة وقالت عاءشة-------------- حضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزل التيمم 29 فيه انس رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس	155	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms019	false	-4191190785462168984	267	300	1353	1529	1529	300	باب التماس الوضوء اذا حانت الصلاة وقالت عاءشة رضي الله عنها حضرت الصبح والتمس الماء فلم يوجد فنزل التيمم--- فيه انس رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس-	19	-1610916410742692917	161	298.5	132	180	89.44444274902344	28	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0155	true	-2755772922725734794	163	202	823	1017	1515	300	الوضوء فلم يجدوه واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتي توضءوا من عند اخرهم	155	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms020	false	-5048618838737921130	0	39	0	194	1484	300	الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضاوا منه قال فرايت الماء ينبع من بين اصابعه حتي توضاوا من عند اخرهم	20	-1610916410742692917	188	370.0	149	194	96.90721893310547	35	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0165	true	-4109809778735313372	61	132	322	669	1454	300	31 باب الرجل يوضء صاحبه 41 فيه ابن عباس عن اسامة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة فجعلت اصب عليه ويتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال تمت المصلي امامك 42 وفيه المغيرة انه كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وانه ذهب لحاجت--ه وان المغيرة جعل يصب عليه ويتو---ضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين	165	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms020	false	-5048618838737921130	55	126	272	617	1484	300	21 باب الرجل يوضء صاحبه--- فيه ابن عباس عن اسامة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة فجعلت اصب عليه ويتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي -قال---- المصلي امامك--- وفيه المغيرة انه كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر وانه ذهب لحاجة له وان المغيرة جعل يصب عليه وهو يتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين	20	-1610916410742692917	328	611.0	260	357	91.87674713134766	62	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0173	true	6621452298280258830	39	180	197	897	1514	300	باب استعمال فضل وضوء الناس وامر جرير بن عبدال-له اهله ان يتوضءوا بفضل سواكه 47 فيه ابو جحيفة خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما تمت اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما 48 وفيه محمود بن الربيع ان الرسول الله صلي الله عليه وسلم مج في وجهه وهو غلام من بءرهم 49 وفيه المسور ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا يقتتلون علي وضوءه 50 وفيه الساءب قال ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه الحديث قال المهلب هذا الباب كله يقتضي طهارة ----فضل الوضوء	173	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms020	false	-5048618838737921130	148	282	731	1395	1484	300	باب استعمال فضل وضوء الناس -امر جرير بن عبد الله اهله ان يتوضاوا بفضل سواكه ف---يه ابو جحيفة خرج ال----------نبي صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجه----ه ومج فيه ثم قال لهما---- اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وف---يه محمود بن الربيع ان ال------نبي صلي الله عليه وسلم مج في وجهه وهو غلام من بءرهم وفي---ه المسور ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا يقتتلون علي وضوءه وفي---ه الساءب---- ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه الحديث قلت رضي الله عنك ان قيل ترجم علي استعمال فضل الوضوء	20	-1610916410742692917	607	1128.5	482	705	86.09928894042969	112	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0192	true	-7320142546689635557	30	97	157	473	1478	300	باب الوضوء من النوم ومن لم ير من النعسة والنعستين او الخفقة وضوءا 71 فيه عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تمت اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو راقد-------- لعله يستغفر فيسب نفسه 72 وفيه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت اذا نعس احدكم في الصلاة فلينم حتي يعلم ما يقرا قال	192	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms021	false	-4402266881953724214	84	147	456	759	1506	300	باب الوضوء من النوم ومن لم ير من النعسة والنعستين و--الخفقة وضوءا--- فيه عاءشة رضي الله عنها ان رسو-------------------ل الله قال---- اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه--- وفيه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- اذا نعس احدكم في الصلاة فلينم حتي يعلم ما يقول قال	21	-1610916410742692917	271	481.5	213	338	80.1775131225586	53	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0194	true	-4739066026376283984	34	77	162	361	1447	300	باب الوضوء من غير حدث 73 فيه انس كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث 74 وفيه سويد بن النعمان ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي العصر يوم	194	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms021	false	-4402266881953724214	259	300	1314	1506	1506	300	باب الوضوء من غير حدث--- فيه انس كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث--- وفيه سويد بن النعمان ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي العصر يوم-	21	-1610916410742692917	192	367.0	152	199	96.48241424560547	41	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0211	true	-300102362693478577	0	105	0	514	1497	300	وقال الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره------- طعم او ريح او لون وقال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها -لا يرون فيها باسا وقال ابن سيرين وابراهيم ولا باس بتجارة العاج 93 فيه ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال تمت القوها وما حولها وكلوا سمنكم 94 وفيه ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت تفجر دما اللون لون الدم والعرف عرف --مسك	211	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms022	false	-4091661687666294129	49	148	235	728	1504	300	وقال الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره لون او طعم او ريح و-------قال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها ولا يرون ب-ها باسا وقال ابن سيرين وابراهيم -لا باس بتجارة العاج--- فيه ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال---- القوها وما حولها وكلوا سمنكم--- وفيه ابو هريرة قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم---- كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت تفجر دما اللون لون الدم والعرف عرف المسك	22	-1610916410742692917	478	879.5	381	524	91.22137451171875	90	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0229	true	-4485392288623498220	95	141	534	746	1507	300	باب هل يدخل الجنب يده في الاناء قبل ان يغسلها اذا لم يكن علي يده قذر غير الجنابة وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة 12 فيه عاءشة	229	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms023	false	3035891300827398855	256	298	1317	1514	1522	300	باب هل يدخل الجنب يده في الاناء قبل ان يغسلها اذا لم يكن علي يده قذر غير الجنابة وادخل ابن عمر والبراء ف------------ي الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة--- فيه عاءشة	23	-1610916410742692917	196	377.5	154	212	92.45282745361328	41	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0229	true	-4485392288623498220	142	256	751	1296	1507	300	كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه 13 وقال ابو بكر بن حفص عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من جنابة 14 وفيه عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه 15 وفيه انس كان النبي صلي الله عليه وسلم والمراة من نساءه يغتسلان من اناء واحد من الجنابة قال المهلب قوله ف-----ي الترجمة تمت هل يدخل الجنب يده في الاناء قبل ان يغسلها اذا لم يكن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي يديه-------------------------------------------------------------------------------- قذر غير الجنابة يريد اذا كانت يده طاهرة من الجنابة ومن ساءر النجاسات وهو جنب فانه يجوز له ان يدخل يده في الاناء	229	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms024	false	-5819047340165444793	1	143	5	686	1472	300	كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه--- وقال ابو بكر بن حفص عن عروة عن عاءشة----- كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من جنابة و---فيه عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من جن--ابة غسل يده و----فيه انس كان النبي صلي الله عليه وسلم والمراة من نساءه يغتسلان من اناء واحد من الجنابة قلت رضي الله عنك ذكر في الترجمة ادخال اليد الا--------------ناء قبل ----غسلها في غسل الجنابة ثم ذكر احاديث كثيرة لا تدل علي ذلك فما وجهه قلت لما علم ان الغسل اما لحدث حكمي او لحادث عيني وقد فرض الكلام فيمن ليس علي يده حادث نجاسة ولا قذر بقي ان يكون بيده حدث حكمي يمنع ادخالها الاناء لكن الحدث ليس بمانع لان الجنابة لو------ كانت تتصل بالماء حكما لما جاز للجنب -----------------------------ان يدخل يده في الاناء	24	-1610916410742692917	390	665.0	304	751	51.93075942993164	72	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0236	true	-6400913703154617252	237	284	1192	1420	1498	300	باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة اخري 24 فيه ميمونة-------------- انها وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم وضوء الجنابة فاكفا بيمينه علي بساره مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه-------------------- ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده الحديث	236	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms024	false	-5819047340165444793	202	247	991	1210	1472	300	باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة اخري--- فيه ميمونة رضي الله عنها انها وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم وضوء الجنابة فغسل يدي----------------------------------------ه ثم توضا وضوء الصلاة ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده الحديث	24	-1610916410742692917	179	328.5	142	262	68.32061004638672	35	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0255	true	-541638847136139890	247	294	1259	1485	1514	300	الله 112 باب من سمي النفاس حيضا 5 فيه ام سلمة-------------- قالت بينا انا مع النبي------------------- مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي -قال تمت انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة قال المهلب كان حق------------- الترجمة ان يقول باب من سمي--------------- الحيض نفاسا	255	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms025	false	5587443843511948173	167	224	833	1116	1520	300	الحيض 30 باب من سمي النفاس حيضا --فيه ام سلمة رضي الله عنها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال---- انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة قلت رضي الله عنك ان قلت ما فقه الترجمة وكيف تطابق الحديث وانما فيه تسمية الحيض نفاسا	25	-1610916410742692917	182	277.5	144	289	62.97577667236328	30	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0259	true	685485709041641862	40	180	193	890	1519	300	باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان الرسول يذ------------------كر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان نخرج -الحيض فيكبرن بتكبيرهم و-يدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقرا- فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة------------------ ال عمران 64 الاية قال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله و-لا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام 121 10 فيه عاءشة انها حاضت بسرف فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم تمت ان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قال	259	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms026	false	5345619929506020119	49	190	249	962	1529	300	باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله---- كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان نخرج بالحيض فيكبرن بتكبيرهم و يدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم----- يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ال عمران و--------قال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام -------فيه عاءشة انها حاضت بسرف فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم---- ان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قلت	26	-1610916410742692917	650	1209.0	520	742	87.60108184814453	121	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0278	true	6617384753736252333	205	247	1065	1272	1542	300	كتاب الله 19 باب من اتخذ ثياب الحيض سوي ثياب الطهر 24-------- فيه ام سلمة-------------- قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال تمت انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	278	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms025	false	5587443843511948173	166	207	828	1031	1520	300	كتا-------------------------ب الحيض 30 باب من سمي النفاس حيضا فيه ام سلمة رضي الله عنها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال---- انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	25	-1610916410742692917	160	274.0	128	232	68.96551513671875	28	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0336	true	9178516129882562921	0	92	0	446	1476	300	وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن تصلي قاءما ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا 30 فيه انس ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت---- واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف لا خلاف بين الفقهاء في جواز الص-----------------------------------------لاة علي الحصير علي ما ذكرناه في	336	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms027	false	-4730188042186918873	85	183	422	908	1530	300	وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن تصلي قاءما ما لم يشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا--- فيه انس ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز عن وراءنا فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف قال سيدنا-- الفقيه رضي الله عنه وجه ادخال الصلاة في السفينة في ترجمة الصلاة علي الحصير انهما اشتركا في -	27	-1610916410742692917	403	763.0	319	492	81.91056823730469	75	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0361	true	486645407143534206	139	189	709	975	1578	300	ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وكان فيه خرب ونخل فامر الرسول بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد	361	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms057	false	-6266632055147284923	189	218	958	1121	1515	300	ببناء المسجد ف-------------------------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا--------- لا نطلب ثمنه الا الي الله-------------------------------------------------------------- فامر------- بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد	57	-1610916410742692917	163	297.0	134	266	61.278194427490234	28	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0377	true	-6470692966228299584	0	79	0	376	1480	300	انشاد الشعر في المسجد 84 فيه ابو سلمة انه سمع حسان بن ثابت يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله -------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم قال المءلف------ ليس في حديث هذا الباب بيان ان حسان انشد شعر-------------------ا في المسجد بحضرة النبي وقد ذكر- البخاري هذا الحديث في كتاب بدء الخلق وبه يتم معني هذا الباب قال سعيد بن المسيب مر--------------- عمر في المسجد	377	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms028	false	-4796052035861336966	25	105	135	507	1509	300	انشاد الشعر في المسجد--- فيه ابو سلمة انه سمع حسان بن ثابت يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم قلت رضي الله عنك ليس لي --في هذا الحديث انه --------انشد في المسجد وان كان مثبتا في غير هذا الطريق---- وقد ذكره البخاري----------- في كتابه في غير هذا قال------------------------------------ مر عمر بحسان وهو ينشد في المسجد	28	-1610916410742692917	257	389.5	197	436	58.94495391845703	49	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0377	true	-6470692966228299584	6	42	29	198	1480	300	ابو سلمة انه سمع حسان بن ثابت يستشهد ابا هريرة انشد-------ك الله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله ------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم قال ------------	377	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms174	false	8255413689253163114	63	104	324	528	1522	300	ابو سلمة انه سمع حسان بن ثابت يستشهد ابا هريرة يقول اناشدنك الله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلماللهم ايد- بروح القدس قال ابو هريرة نعم وفيه البراء قال	174	-1610916410742692917	158	283.0	124	206	76.69902801513672	31	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0391	true	-8723042670082059487	14	51	72	269	1529	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش	391	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms116	false	627385683470785806	185	220	933	1123	1499	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فتتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون----- وكان ابو بكر----- بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش	116	-1610916410742692917	171	297.0	139	204	83.82353210449219	30	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0392	true	-2882621125750905551	147	205	758	1065	1526	300	والله اعلم 78 باب تشبيك الاصابع في المسجد وغيره 107 فيه ابو موسي قال عليه السلام ان---------- المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك اصابعه 108 وفيه ابو هريرة صلي بنا الرسول------------------------ احدي صلاتي العشاء جميعا صلي بنا ركعتين ثم قا---م الي---- خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها ووضع يده اليمني علي اليسري فاتكا عليهما وشبك بين اصابعه	392	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms030	false	-7992965728927160913	103	164	546	860	1568	300	والله اعلم 38 باب تشبيك الاصابع في المسجد وغيره---- فيه ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك اصابعه---- وفيه ابو هريرة صلي بنا --رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العش-------ي صلي بنا ركعتين ثم سلم ثم الي قام خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها ووضع يده اليمني علي ال-------------يسري وشبك---- اصابعه	30	-1610916410742692917	253	435.0	203	348	72.7011489868164	43	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0402	true	604222038714764371	106	171	490	819	1479	300	استقبال الرجل الرجل وهو يصلي وكر-ه عثمان ان يستقبل الرجل وهو يصلي و انما هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل به فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل 128 فيه عاءشة-------------- ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة فقالت لقد جعلتمونا كلابا لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني لبينه وبين القبلة	402	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms030	false	-7992965728927160913	219	279	1153	1462	1568	300	استقبال الرجل صاحبه وهو يصلي وكرهه عثمان و-------------------------------هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل به فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل---- فيه عاءشة رضي الله عنها ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة فقالت لقد جعلتمونا كلابا لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني لبينه وبين القبلة	30	-1610916410742692917	288	534.5	231	344	83.72093200683594	54	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0432	true	3369190955349146630	38	241	203	1266	1540	300	14- باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب 28 فيه ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته 29 وفيه ابن عمر قال قال النبي------------------- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي رب-- اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء 30 وفيه ابو موسي قال الرسول صلي الله عليه وسلم مثل --------المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان وقت الع-----صر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين قوله صلي الله	432	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms031	false	4441599071266080657	20	222	117	1182	1587	300	-40 باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب--- فيه ابو هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته وفي---ه ابن ع----مر قال النبي صلي الله عليه وسلم انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي---- انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال عز وجل-- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء--- وفيه ابو موسي قال ال-نبي صلي الله عليه وسلم مثل اليهود والمسلمين-------- والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين ق-لت رضي الله	31	-1610916410742692917	1005	1911.0	810	1099	91.44676971435547	181	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0484	true	5404353181605061717	176	235	852	1158	1485	300	والله اعلم 16-------------- باب من قال ي-ءذن في السفر مءذن واحد 23 فيه مالك بن الحويرث قال اتيت الرسول صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما شفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم قال المءلف هكذا روي -------------------------هذا الحديث	484	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms032	false	3262514154499430763	147	213	768	1109	1556	300	والله اعلم 9 كتاب الاذان 41 باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد--- فيه مالك بن الحويرث قال اتيت النبي- صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اه-لينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم قلت رضي الله عنك ترجم علي اذان المسافر واتي بهذا الحديث	32	-1610916410742692917	277	500.0	222	346	80.05780029296875	48	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0486	true	-5780312107087942232	146	209	768	1081	1586	300	هاهنا وهاهنا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه 28 وفيه ابو جحيفة انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه هاهنا وهاهنا بالاذان	486	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms033	false	6221613478417324574	0	62	0	307	1565	300	هاهنا وهاهنا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه ----فيه ابو جحيفة انه راي بلالا يءذن فجعلت ا-تبع فاه هاهنا ها-هنا بالاذان	33	-1610916410742692917	305	597.5	243	313	97.444091796875	59	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0501	true	-1572108039986230696	0	46	0	228	1596	300	صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء 78 42 وفيه ابو الدرداء قال------ ما اعرف من---- محمد عليه السلام شيءا الا انهم يصلون جميعا 43 وفيه ابي موسي قال رسول----- الله---------- اعظم الناس اجرا في الصلاة ابع--------دهم ممشي	501	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms033	false	6221613478417324574	175	222	928	1166	1565	300	صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة -اقرء-ا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء------ وفيه ابو الدرداء قال والله ما اعرف من امة محمد------------ شيءا الا انهم يصلون جميعا--- وفيه ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي	33	-1610916410742692917	200	328.0	159	261	76.62834930419922	34	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0538	true	8993244108516966668	195	251	1005	1285	1526	300	باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود 85 فيه ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله------------------- في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	538	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms034	false	-2433559271111398140	169	228	830	1126	1492	300	باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود--- فيه ابن مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يءمءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	34	-1610916410742692917	275	528.0	220	299	91.9732437133789	52	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0562	true	-4222264701992490096	104	300	526	1495	1495	300	بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر------------- فعزله----- واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي فقال ا------ما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله------------------- ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء فاركد في الاوليين واخفف في الاخريين قال ذلك الظن بك فا-------------رسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة يسال عنه----------- فلم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة فقال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية فقال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام مقام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه ل-لفتن وكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد-الملك بن عمير فانا رايته بعد قد سقطت حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق فيغمزهن 123 وفيه عبادة بن الصامت قال قال رسول الله------------------- لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب 124 وفيه ابو هريرة ان -----رسول الله ----------دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي الرسول فرده----------------- وقال-	562	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms035	false	-2219879660826791198	0	218	0	1069	1521	300	بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر رضي الله عنه فعزله عنهم واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي -قال ابو اسحاق اما والله -اني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء فاركد في الاوليين واحذف--- الاخريين قال ذلك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة يسال عنه اهل الكوفة فلم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة فقال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية فقال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا ق-----ام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن فكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصاب-ني دعوة سعد قال عبد الملك بن عمير فانا رايته بعد قد سقطت حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطريق يغمزهن و----فيه عبادة بن --صامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب و----فيه ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال	35	-1610916410742692917	922	1683.0	733	1090	84.587158203125	166	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0575	true	943043623112426359	150	298	785	1564	1571	300	89 باب الجهر بالقراءة في صلاة الفجر وقالت ام سلمة-------------- طفت وراء الناس والنبي ي-------------------صلي ويقرا بالطور 137 وفيه ابن عباس قال انطلق رسول الله--------------- في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم----- فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي عليه السلام وهو بنخلة عام-----------دين الي سوق عكاظ وهو ي----------------------صلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم----- فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن --------1 2 فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم	575	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms036	false	7393520857713625095	70	194	355	1008	1539	300	47 باب الجهر ب--قراءة--- صلاة الفجر وقالت ام سلمة رضي الله عنها طفت وراء الناس والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي ويقرا بالطور -----فيه ابن عباس قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء -ارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم بذلك فقالوا ما حال---------- بيننا وبين خبر السما------------------------------------------------------ء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هذا فانطلقوا الي سوق عكاظ والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء ف------رجعوا الي قومهم بذلك فقالو---------ا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به-------------------- الجن الحديث وفيه ابن عباس قرا النبي- صلي الله عليه وسلم	36	-1610916410742692917	517	860.0	417	878	58.883827209472656	84	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0577	true	6698360442489287302	0	44	0	228	1479	300	عن عبدا-لله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنين في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف بالكهف في	577	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms036	false	7393520857713625095	255	300	1311	1539	1539	300	عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف بالكهف في-	36	-1610916410742692917	225	441.0	182	229	98.2532730102539	42	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0577	true	6698360442489287302	44	252	228	1245	1479	300	الاولي وفي الثانية بيوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في --ركعتين كل كتاب الله وقال عبيد الله عن ثابت عن انس كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا بسورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا نري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها فان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة 139 فيه ابو واءل جاء رجل الي ابن مسعود ق-ال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول الله------------------- يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	577	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms037	false	7205331297007067284	0	142	0	688	1499	300	الاولي وفي الثانية بيوسف-------- وذكر انه صلي مع عمر الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في الركعتين كل كتاب الله وقال عبيد الله عن ثابت عن انس كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان يقرا في كل ركعة----------------------------------------- ب قل هو الله وبس-------------------------ورة اخري معها فنهوه عن- ذلك فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها -قال حبك اياها ادخلك الجنة و---فيه ابو واءل جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	37	-1610916410742692917	636	1140.5	501	1039	61.212703704833984	124	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0581	true	-3971869736869438613	7	79	36	394	1569	300	باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء ا-من ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفت-ني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم عليه وسمعت منه- في ذلك خيرا 141 وفيه ابو هريرة ان النبي عليه السلام قال-------- اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال ابن شهاب وكان رسول الله------------------- يقول امين	581	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms037	false	7205331297007067284	166	242	819	1195	1499	300	باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء وامن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تسبقني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم----- وسمعت منهم في ذلك خبرا -----فيه ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه ق-ال ابن شهاب -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين	37	-1610916410742692917	323	569.0	255	388	83.24742126464844	57	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0590	true	2805545300437711695	59	94	294	484	1515	300	ثم هصر ظهره 100 باب حد اتمام الركوع والاعتدال فيه والطمانينة 152 فيه البراء قال كان ركوع النبي--------- عليه السلام وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	590	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms038	false	2751865947995625651	0	34	0	182	1531	300	ثم هصر ظهره و------ حد اتمام الركوع والاعتدال فيه والطمانينة ----فيه البراء قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسل--م وسجوده وبين السجدتين واذا رفع م-----ن الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	38	-1610916410742692917	168	300.0	136	199	84.42211151123047	28	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0594	true	-946181899044016362	176	235	927	1220	1536	300	باب القراءة في الركوع والسجود وما يقول الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع 155 فيه ابو هريرة قال كان النبي اذ-------------------ا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان ا-------------------------ذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله -----------------------اكبر ترجم له البخاري--------- باب القراءة في الركوع والسجود ولم يدخل فيه حديثا	594	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms038	false	2751865947995625651	98	169	534	884	1531	300	باب القراءة في الركوع والسجود وما يقول الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع ----فيه ابو هريرة---- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه -كبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر قلت رضي الله عنك هذه الترجمة يحمل ان يكون وضعها علي القراءة في الركوع ليذكر فيها---------- حديثا	38	-1610916410742692917	245	418.0	194	369	66.39566040039062	46	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0597	true	-5669994345893607037	0	109	0	542	1506	300	فضل اللهم ربنا -لك الحمد 156 فيه ابي هريرة ق----ال رسول الله------------------- اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه 157 وقال ابو هريرة لاقربن صلاة رسول الله------------------- فكان يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار 158 وفيه رفاعة بن رافع قال كنا يوما نصلي وراء الرسول ف-----------------لما رفع راسه ----------قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا	597	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms038	false	2751865947995625651	187	300	973	1531	1531	300	فضل اللهم ربنا ولك الحمد ----فيه ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه---- وقال ابو هريرة لاقربن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ---------------------------------فيه رفاعة------------ كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلمفلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا-	38	-1610916410742692917	481	862.5	384	612	78.59477233886719	90	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0627	true	-4894564774091896153	118	154	568	738	1461	300	فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن وهب عن يونس عن الزهري اتي ببدر يعني طبقا فيه خضرات 200 وفيه	627	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms196	false	2526856891448856026	0	30	0	142	1553	300	فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن وهب بقدر-------------------------------- فيه خضرات---- وفيه	196	-1610916410742692917	130	231.5	102	178	73.03370666503906	26	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0642	true	5308351406943791958	272	300	1394	1524	1524	300	باب هل علي من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم وقال ابن عمر انما الغسل علي من تجب عليه الجمعة 18 فيه ابن عمر قال النبي-	642	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms039	false	3806993595961838947	140	167	715	843	1503	300	باب هل علي من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم وقال ابن عمر انما الغسل علي من يجب عليه الجمعة--- فيه ابن عمر قال النبي	39	-1610916410742692917	126	240.0	100	131	96.1832046508789	25	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0643	true	-1248680348531581236	0	107	0	529	1549	300	عليه السلام من جاء منكم الجمعة فليغتسل 19 وفيه ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله------------------------------- غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم 20 وفيه ابو هريرة قال قال رسول الله----------- نحن الاخرون السابقون -------الي قوله حق علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يغسل فيه راسه وجسده 21 وفيه ابن عمر قال النبي عليه السلا--------م اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد 22 وفيه ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله------------------- لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	643	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms039	false	3806993595961838947	169	286	852	1438	1503	300	عليه -وسل-م من جاء منكم الجمعة فليغتسل--- وفيه ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم من جاء منكم الجمعة فليغتسل غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم--- وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون الحديث الي قوله حق علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يغسل فيه راسه وجسده--- وقال ابن عمر قال النبي صلي- الله عليه وسلم اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد--- وفيه ابن عمر---- كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	39	-1610916410742692917	467	815.0	371	605	77.1900863647461	88	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0680	true	-7978823225466134076	33	124	177	639	1529	300	باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء قا-ل الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط واصحابه علي ظهر الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوفنا الفوت واحتج الوليد بقو--------------له عليه السلام لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة 65 فيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	680	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms040	false	-1517264942547213608	115	205	599	1057	1561	300	باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء وقال الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط واصحابه علي ظهر الدابة -قال كذلك الامر عندنا اذا تخوفت- الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي الله عليه -وسل-م لا يصلي- احد العصر الا في بني قريظة--- فيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق وقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم ن---صلي لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	40	-1610916410742692917	437	810.5	350	477	91.6142578125	79	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0685	true	6588338987967844089	191	221	946	1092	1467	300	ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي عليه السلام صدقه فقال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له	685	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms090	false	-6296246192922645836	4	30	21	143	1510	300	ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر--- جيرانه--------------------------------- وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم فرخص له	90	-1610916410742692917	103	166.5	81	162	63.58024597167969	20	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0698	true	4046008259998788762	217	300	1087	1535	1535	300	باب اذا فاته العيد يصلي ركعتين وكذلك النساء ومن كان في البيوت والقري لقو--------------له عليه السلام هذا عيدن---ا اهل الاسلام وامر انس بن مالك مولاهم ابن ابي عتبة بالزاوية فجمع اهله وبنيه فصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين 31 فيه عاءشة ان ابا بكر------------- دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي عليه السلا--------م متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله-	698	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms041	false	-1010111974547032097	94	181	502	962	1587	300	باب اذا فاته العيد يصلي ركعتين وكذلك النساء ومن ف----ي البيوت والقري لقول النبي صلي الله عليه وسل--م هذا عيدنا يا اهل الاسلام وامر انس-------- مولاهم ابن ابي عتبة بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يج-معون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين--- فيه عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدفف--------ان والنبي صلي- الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله	41	-1610916410742692917	412	740.0	335	487	84.5995864868164	67	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0712	true	7261235423778468319	0	42	0	221	1578	300	ثمال اليتامي عصمة للارامل فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب لك ميزاب 5 وفيه انس ان عمر بن الخطاب------------- كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد-المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	712	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms041	false	-1010111974547032097	258	295	1370	1567	1587	300	ثمال اليتامي عصمة للارامل-------------------------------------- وفيه انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	41	-1610916410742692917	183	338.0	150	235	77.8723373413086	31	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0743	true	1449888306470366718	139	221	711	1124	1496	300	باب سجود المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء وكان ابن عمر يسجد علي---- وضوء 48 فيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا والنجم فسجد وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس ووقع في نسخة الاصيلي وكان ابن عمر يسجد علي وضوء وكذلك عند ابي الهيثم عن الفربري ووقع في بعض النسخ علي غير وضوء وهكذا في رواية ابن السكن باثبات غير والصواب رواية ابن السكن باثبات غير لان المعروف عن ابن عمر انه كان يسجد-------- علي غير وضوء	743	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms042	false	2327041086524638526	72	126	385	662	1530	300	باب سجود المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء وكان ابن عمر يسجد علي غير وضوءه-- فيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا -النجم فسجد وسجد ال----مسلمون والمشركون والجن والانس قلت رضي الله عنك هذه الترجمة متلبسة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والصواب رواية -من -------------------------روي ان ابن عمر---- كان يسجد للتلاوة علي غير وضوء	42	-1610916410742692917	228	358.0	179	425	53.64706039428711	38	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0777	true	-692766712844922809	195	258	949	1241	1462	300	باب اذا صلي قاعدا ثم صح او وجد خفة تمم ما بقي وقال الحسن ان شاء المريض صلي ركعتين قاعدا وركعتين قاءما 87 فيه عاءشة اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع هذه-------------------------------- الترجمة في	777	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms042	false	2327041086524638526	186	255	980	1294	1530	300	باب اذا صلي قاعدا ثم صح او وجد خفة يتم ما بقي وقال الحسن ان شاء المريض صلي ركعتين قاعدا وركعتين قاءما--- فيه عاءشة------- انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع قلت رضي الله عنك ان قلت ما وجه دخول الترجمة في	42	-1610916410742692917	277	521.0	216	324	85.49382781982422	59	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0783	true	9160639711703697606	180	237	888	1170	1459	300	69 باب ترك القيام للمريض 91 فيه جندب اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين 92 وقال جندب احتبس جبريل عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش ابطا عليه شيطانه فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الضحي	783	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms043	false	-4268369927645824297	35	90	193	468	1514	300	61 باب ترك القيام للمريض--- فيه جندب اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين--- وقال جندب احتبس جبريل عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش ابطا عن-ه شيطانه فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الضحي	43	-1610916410742692917	273	527.0	218	282	96.80850982666016	53	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0784	true	-8116699022201068360	26	83	116	398	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقت شكواه ولم تسمعه المراة يصلي حينءذ ظنت هذا الظن والقصة واحدة رواها جندب وقد روي ان خديجة ------------------------قالت للنبي صلي الله عليه وسلم حين ابطا عنه الوحي ان ربك قد قلاك فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الضحي	784	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms043	false	-4268369927645824297	43	90	233	468	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين وقال------------------------------------------ جندب احتبس جبريل عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش--------------- ابطا عنه شيطانه-------------- فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الضحي	43	-1610916410742692917	150	212.5	116	306	49.01960754394531	28	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0791	true	-5664951762352805917	100	156	506	772	1502	300	باب طول القيام في صلاة الليل 102 فيه عبدا-لله قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يزل قاءما حتي هممت بامر سوء قلنا وما هممت به قال هممت ان اقعد واذر النبي صلي الله عليه وسلم 103 وفيه حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام للتهجد من الليل يشوص فاه بالسواك	791	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms043	false	-4268369927645824297	142	189	726	950	1514	300	باب طول القيام في صلاة الليل---- فيه عبد الله قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يزل قاءما حتي ه-----------------------------------ممت ان اقعد واذر النبي صلي الله عليه وسلم---- وفيه حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام للتهجد من الليل يشوص فاه بالسواك	43	-1610916410742692917	222	425.0	176	267	83.14606475830078	44	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0795	true	3142992248432779678	172	208	844	1023	1496	300	قول- ابن مسعود للرجل الذي قال قرات المفصل------- في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهما فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	795	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms037	false	7205331297007067284	107	142	513	688	1499	300	-الي ابن مسعود ف----------قال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن- فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	37	-1610916410742692917	164	298.5	130	187	87.70053100585938	31	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0820	true	6213108287567433970	147	226	709	1073	1412	300	الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله 138 فيه ابن ابي ليلي قال ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم الفتح فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود قال المءلف اما------------------------- حديث مورق عن ابن عمر	820	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms044	false	-2437888562476004537	0	80	0	363	1470	300	الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله و---فيه ابن ابي ليلي قال ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هاني------ قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم------ فتح مكة فاغتسل وصلي ثمان- ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم --ركوعها وسجودها قلت رضي الله عنك ان قلت ما وجه مطابقة حديث --------ابن عمر	44	-1610916410742692917	317	568.0	247	389	81.49100494384766	67	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0822	true	-8853439510079839802	250	271	1154	1246	1389	300	الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	822	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms044	false	-2437888562476004537	0	21	0	92	1470	300	الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	44	-1610916410742692917	92	184.0	71	92	100.0	21	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0852	true	313724657624009735	73	114	367	569	1486	300	باب اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس 168 فيه سهل بن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو- ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	852	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms045	false	929571940729637190	4	43	19	213	1554	300	باب اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس---- فيه سهل بن سعد---- كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدوا ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رء-سكن حتي يستوي الرجال جلوسا	45	-1610916410742692917	193	363.0	154	203	95.07389068603516	37	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms0987	true	-3371485119909163625	42	71	220	355	1516	300	التوفيق 79 باب ذكر شرار الموتي 114 فيه ابن عباس قال ابو لهب للنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد	987	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms045	false	929571940729637190	167	195	853	984	1554	300	الجناءز 65 باب ذكر شرار الموتي---- فيه ابن عباس قال ابو لهب للنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد	45	-1610916410742692917	124	234.5	96	135	91.85185241699219	26	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1047	true	-6459558932210276481	42	179	212	875	1480	300	53 فيه انس كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله------ يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله------- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه 54 وفيه ابو سعيد --خرج--------- رسول الله	1047	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms150	false	8488000203278084459	167	287	835	1419	1472	299	---فيه انس كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس -لما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران--- قام ابو طلحة--------------------------------- فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله عز وجل ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال------------------------- بخ ذلك مال رابح او راي-----ح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه--- وفيه ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله	150	-1610916410742692917	543	946.0	430	689	78.80986785888672	104	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1064	true	-7212898826174112706	34	157	159	748	1479	300	حكيم بن حزام سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر----------------- يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر-------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول ال--له صلي الله عليه وسلم -حتي توفي	1064	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms148	false	8310759097568628557	12	123	58	605	1486	294	حكيم --------سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثلثا----------------------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي--------- فقلت------------- والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر _ رضي الله عنه _ يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبله منه ثم عمر _ رضي الله عنه _ دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد----- النبي _صلي الله عليه وسلم_ حتي توفي	148	-1610916410742692917	464	755.5	366	649	71.4946060180664	89	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1082	true	-7596383408313622935	240	279	1227	1420	1529	300	باب العشر في-ما يسقي من ماء السماء والماء الجاري ولم ير عمر بن عبد العزيز في العسل شيءا 71 فيه ابن عمر قال------ صلي الله عليه وسلم فيما سقت السماء والعيون و--كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر	1082	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms046	false	723848554631653027	137	176	730	921	1531	300	باب العشر في ما يسقي من---- السماء والماء الجاري ولم ير عمر بن عبد العزيز في العسل شيءا--- فيه ----عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر	46	-1610916410742692917	181	324.0	145	202	89.60395812988281	33	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1085	true	6844587432342769041	59	140	304	698	1510	300	54 باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة 73 فيه ابو هريرة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا بتمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين--------------- يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال او ما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة قال بعض	1085	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms046	false	723848554631653027	225	298	1159	1523	1531	300	68 باب---- صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة ---فيه ابو هريرة---- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا بتمره حتي يصير----- كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال ا--ما علمت ان ال محمد------------------- لا ياكلون الصدقة قلت رضي	46	-1610916410742692917	336	581.5	266	411	81.75182342529297	64	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1087	true	-5394485477934803287	38	139	180	649	1460	300	باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجبت عليه الزكاة ممن لم تجب 74 وفيه ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهتها 75 وفيه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال وما تزهي قال حتي تحمار	1087	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms047	false	-4496445047259010776	73	170	351	804	1468	300	باب من باع ثماره او نخله او ارض--------ه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها ف-م يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجبت عليه الزكاة ممن لم تجب ف----يه ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهتها وف---يه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال وما تزهي قال حتي تحمار	47	-1610916410742692917	450	882.5	353	469	95.9488296508789	93	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1095	true	-4197263498536277221	114	214	564	1051	1511	300	باب اخذ الصدقة من الاغنياء وترد في الفقراء حيث كانوا 82 فيه ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فا-ن هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1095	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms047	false	-4496445047259010776	221	299	1072	1465	1468	300	باب اخذ الصدقة من الاغنياء وترد في الفقراء حيث كانوا--- فيه ابن عباس ----قال النبي صلي الله عليه وسلم لمعاذ------- حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عل-----------------------------------------------------------------------------يهم صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد ف-ي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	47	-1610916410742692917	389	739.0	311	488	79.7131118774414	74	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1098	true	-2521256359352146950	2	97	11	489	1512	300	باب ما يستخرج من البحر وقال ابن عباس ليس العنبر بركاز هو شء-- دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس فانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء 84 فيه ابو هرير----ة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال ---بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال	1098	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms048	false	8787341602201048148	59	155	298	781	1537	300	باب ما يستخرج من البحر وقال ابن عباس ليس العنبر بركاز انما هو دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس وانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء--- فيه ابو هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال اخر من بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال	48	-1610916410742692917	464	898.5	371	487	95.27720642089844	88	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1109	true	-138516869459736062	233	294	1167	1467	1500	300	70 باب الصدقة قبل العيد 92 فيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة وفيه ابو سعيد كنا نخرج ف-ي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر قال ابو سعيد فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	1109	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms049	false	-8040791286502037372	7	68	37	339	1511	300	73 باب الصدقة قبل العيد--- فيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة وفيه ابو سعيد كنا نخرج علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر قال ابو سعيد فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	49	-1610916410742692917	292	557.0	232	306	95.42483520507812	56	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1148	true	3772505689551252252	190	294	954	1477	1511	300	باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان يوم صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له ---طعم قال والماء له طعم وانت تتمضمض به ولم ير انس والحسن وابراهيم بالكحل للصاءم باسا 32 فيه عاءشة وام سلمة كان النبي عليه السلا--------م يدركه الفجر في رمضان جنبا من غير حلم فيغتسل ويصوم	1148	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms049	false	-8040791286502037372	103	208	505	1028	1511	300	باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان يوم صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له له طعم قال والماء له طعم وانت تتمضمض به ولم ير انس والحسن وابراهيم بالكحل------- باسا ---فيه عاءشة وام سلمة كان النبي صلي- الله عليه وسلم يدركه الفجر في رمضان جنبا من غير حلم فيغتسل ويصوم	49	-1610916410742692917	508	983.0	406	534	95.13108825683594	99	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1150	true	9060149134716275375	80	129	424	652	1494	300	باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا -قال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه فلا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه 33 وفيه ابو هريرة قال النبي عليه السلام --------اذا نسي فاكل	1150	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms049	false	-8040791286502037372	255	300	1296	1511	1511	300	باب الصاءم اذا اكل و--شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء ح---لقه فلا باس----------- وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه ----فيه ابو هريرة قال النبي صلي- الله عليه وسلم اذا نسي فاكل-	49	-1610916410742692917	198	347.0	157	237	83.54430389404297	37	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1152	true	-6818705808079867748	160	249	857	1314	1561	300	باب السواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة رايت النبي عليه السلا--------م يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقالت عاءشة عن النبي السواك مطهرة للفم مرضاة للرب وقال عطاء وقتادة يبتلع ريقه وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي عليه السلا--------م ولم يخص الصاءم- من غيره 34------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه عثمان انه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر الحديث واختلف العلماء في الس-----------------واك للصاءم	1152	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms050	false	662045862831996477	23	122	129	628	1516	300	باب السواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة رايت النبي صلي- الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي و-------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي- الله عليه وسلم ولم يخص --صاءما من غيره وقالت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم السواك مطهرة للفم مرضاة للرب وقال عطاء وقتادة لا يبتلع ريقه وفيه عثمان انه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر الحديث قلت رضي الله عنك اخذ البخاري شرعية السواك للصاءم	50	-1610916410742692917	337	592.5	267	588	57.312923431396484	62	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1235	true	6240560741655316458	273	300	1368	1497	1497	300	باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج 17 فيه عاءشة ان النبي--------- عليه السلام ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن-	1235	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms050	false	662045862831996477	260	288	1324	1458	1516	300	باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج--- فيه عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسل--م ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن	50	-1610916410742692917	121	215.0	96	139	87.05036163330078	23	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1236	true	-239862555420211069	12	85	59	424	1438	300	امرت ببناء فبني لها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه ف-بصر بالابنية فقال ما هذا -قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال عليه السلام ا------------البر اردن بهذا ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال قال المءلف يحتمل ان يكون النبي عليه السلام قد كان شرع في----------------------------------------------------- الاعتكاف و------دخل------------------------------- فيه فلذلك قضاه لقول عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي انصرف الي	1236	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms051	false	-3613943262776284925	0	89	0	441	1469	300	امرت ببناء فبني لها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه فابصر -الابنية فقال ما هذا فقالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال النبي صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال قلت رضي الله عنك رفع البخاري اشكال الحديث------------ في الترجمة ونبه علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يترك الاعتكاف بعد ان دخل فيه وانما هم به ثم عارضه معارض ف---------تركه وقول--ها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا صلي انصرف الي	51	-1610916410742692917	278	457.0	220	469	59.275054931640625	48	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1270	true	8355751120111376983	243	300	1227	1501	1501	300	من اهل في زمن النبي عليه السلا--------م كاهلال النبي عليه السلام-------- قاله ابن عمر عن النبي عليه السلام 34----- فيه جابر امر النبي عليه السلام-------- عليا------------- ان يقيم علي احرامه وذكر قول سراقة وقال عليه السلا------------------م بما اهللت يا علي قال بما اه------ل به نبي الله ----------قال فاهد وامكث حراما كما انت 35 وفيه مروان الاصفر عن-	1270	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms051	false	-3613943262776284925	128	201	631	973	1469	300	من اهل في زمن النبي صلي- الله عليه وسلم كاهلال النبي صلي- الله عليه وسلم قاله ابن عمر عن النبي صلي- الله عليه وسلم فيه جابر امر النبي صلي- الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يقوم علي احرامه وذكر قول سراقة وقال --له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت--- وفيه مروان الاضفر عن	51	-1610916410742692917	233	352.5	180	351	66.38176727294922	37	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1271	true	7491809863322371174	4	93	16	474	1476	300	النبي عليه السلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من اليمن فقال--- بما اهللت -قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت 36 وفيه ابو موسي بعثني النبي عليه السلا--------م الي قوم- باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت -قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا---- فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال----- تعالي واتموا الحج والعمرة لله البقرة 196	1271	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms051	false	-3613943262776284925	173	300	841	1469	1469	300	النبي صلي- الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت وفيه مروان الاضفر عن انس قال قدم علي علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال له بم- اهللت فقال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت و---فيه ابو موسي بعثني النبي صلي- الله عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بم- اهللت فقال اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا قال فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني و--غسلت راسي فقدم عمر فقال ان ناخذ بكتاب الله فهو- يامر-- بالتمام قال الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله البقرة 196-	51	-1610916410742692917	431	755.5	345	641	67.23869323730469	72	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1301	true	4828151789862280059	131	243	670	1247	1563	300	باب قول الله تعالي- واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنا--------م الايات ابراهيم 35 37 وقوله------- جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس الاية الماءدة 97 61 فيه ابو هريرة قال النبي عليه السلا--------م يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة 62 وفيه عاءشة كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليصمه ومن شاء فليتركه 63 وفيه ابو سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج وروي شعبة عن قتادة لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت والاول اكثر	1301	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms052	false	-2419372295216632452	127	233	637	1190	1519	300	باب قول الله عز وجل واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام ابراهيم الايات-------------- وقوله عز وجل جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس------ الماءدة الاية فيه ابو هريرة قال النبي صلي- الله عليه وسلم يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة و---فيه عاءشة كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من شاء--------- فليصمه ومن شاء فليتركه--- وفيه ابو سعيد قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج وروي شعبة عن قتادة لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت والاول اكثر	52	-1610916410742692917	508	904.5	408	602	84.38538360595703	90	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1302	true	-3197784725335431763	103	187	522	929	1505	300	علي ذلك حديث ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليحججن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج وعلي هذا التاويل لا تتضاد الاثار ولا معني الاية ولو صح ما ذكره قتادة لكان ذلك وقتا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الدهر ويحتمل ان يكون ذلك ----وقت تخريب ذي السويق-ين لها بدليل حديث ابي سعيد 42-------- باب كسوة الكعبة 64 فيه عمر انه جلس علي الكرسي في الكعبة فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال	1302	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms052	false	-2419372295216632452	203	300	1033	1519	1519	300	فليتركه وفيه ابو سعيد قال النبي---------- صلي الله عليه وسلم---- ليح-جن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج وروي شعبة عن-------------------------------------------------- قتادة لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت والاول اكثر قلت رضي الله عنك انما ادخل خبر ذي السويقتين تحت الترجمة بالاية ليبين ان الامر المذكور مخصوص بالزمن الذي شاء الله فيه الامان واذا شاء رفعه عند خروج ذي السويقتين ثم اذا شاء اعاده بعد والله اعلم 81 باب كسوة الكعبة ---فيه عمر انه جلس علي الكرسي في الكعبة وقال لقد ههمت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال-	52	-1610916410742692917	244	334.0	189	555	43.96396255493164	41	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1305	true	6317396494547828274	37	92	196	466	1503	300	باب اغلاق البيت ويصلي في اي نواحي البيت شاء 69 فيه ابن عمر قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة البيت فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1305	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms053	false	6160587414255922373	167	220	904	1169	1576	300	باب اغلاق البيت ويصلي في اي نواحي البيت شاء ---فيه ابن عمر---- دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة------ فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	53	-1610916410742692917	250	451.0	199	283	88.33922576904297	47	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1307	true	257731628425392094	0	43	0	228	1539	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر	1307	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms053	false	6160587414255922373	257	300	1350	1576	1576	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله -قد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر-	53	-1610916410742692917	226	442.0	184	228	99.12281036376953	42	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1312	true	9206185861116605744	140	210	720	1080	1544	300	باب من لم يستلم الا الركنين اليمانيين 79 فيه جابر بن زيد ------------قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير يستلمهن كلهن 80 وفيه ابن عمر لم ار النبي عليه السلام يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين قال الطحاوي انما لم يستلم النبي صلي الله عليه ---------------وسلم الا الركنين اليمانيين ----------------------------------------------	1312	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms054	false	7145291131263549896	63	130	336	683	1559	300	باب من لم يستلم الا الركنين اليمانيين--- فيه جابر بن زيد ابو الشعثاء قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير يستلم الاركان-- وفيه ابن عمر لم ار ال---------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين قلت رضي الله عنك رجح البخاري اختصاص اليمانيين	54	-1610916410742692917	262	465.5	209	433	60.50808334350586	49	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1321	true	6572596771791759141	158	263	783	1299	1483	300	باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء في-من يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا سلم يرجع الي حيث قطع عليه فيبني ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبد-الرحمن -بن ابي بكر 61 با---ب صلي النبي عليه السلام--- لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر يصلي لكل -سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعتين 90 فيه عمرو -سالنا ابن عمر ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطاف	1321	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms054	false	7145291131263549896	194	300	1042	1559	1559	300	باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء في من يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا سلم يرجع الي حيث قطع عليه فيبني ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبد الرحمن ابن ابي بكر طاف النبي صلي ال-له عليه وسلم وصلي لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر يصلي لكل اسبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف ق-ال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعتين--- فيه عمرو وسالنا ابن عمر ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فطاف-	54	-1610916410742692917	489	896.5	388	528	92.61363983154297	92	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1321	true	6572596771791759141	263	300	1299	1483	1483	300	بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة-------- وسالت جابر بن عبدالله فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة وترجم له باب من-	1321	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms055	false	5276840440179929211	0	36	0	183	1441	300	بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب وسالت جابرا---------- فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة وترجم له باب من	55	-1610916410742692917	172	319.0	138	193	89.11917114257812	32	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1377	true	-814711925551662966	55	109	277	537	1537	300	ذلك 98 باب فتل القلاءد للبدن والبقر 148 فيه حفصة قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي احل من الحج 149 وفيه عاءشة كان النبي--------- عليه السلام يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنبه المحرم	1377	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms055	false	5276840440179929211	116	168	593	839	1441	300	ذلك 86 باب فتل القلاءد للبدن والبقر---- فيه حفصة----- قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تح-ل انت قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي احل من الحج---- وفيه عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسل--م يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب ------ما يجتنب- المحرم	55	-1610916410742692917	232	408.5	182	269	86.24535369873047	44	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1388	true	7010073174149625995	151	233	768	1132	1455	300	باب الذبح قبل الحلق 164 فيه ابن عباس قال عليه السلام --------------من حلق قبل ان يذبح لا حرج لا حرج فقال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج قال رميت بعد ما امسيت قال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج 165 وفيه ابو موسي قال قدمت علي النبي عليه السلا--------م وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم الحديث الي قول عمر------------- وان ناخذ بسنة النبي	1388	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms055	false	5276840440179929211	219	299	1079	1438	1441	300	باب الذبح قبل الهدي---- فيه ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم لمن حلق قبل ان يذبح لا حرج لا حرج وقال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج وق-------------------------------ال رميت بعد ما امسيت قال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج---- وفيه ابو موسي قال قدمت علي النبي صلي- الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم الحديث الي قول عمر رضي الله عنه وان ناخذ بسنة النبي	55	-1610916410742692917	303	552.0	233	399	75.93984985351562	63	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1397	true	5670676510210407948	242	300	1200	1484	1484	300	باب الخطبة ايام مني 176 فيه ابن عباس ان النبي--------- عليه السلام خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا-	1397	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms056	false	4431146974848384225	105	163	518	803	1485	300	باب الخطبة ايام مني---- فيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسل--م خطب الناس يوم النحر فقال--- ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا	56	-1610916410742692917	272	510.5	217	294	92.51700592041016	53	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1398	true	-6087267580549056809	0	114	0	575	1561	300	ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت مرتين قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال جابر بن زيد سمعت ابن عباس قال سمعت النبي عليه السلا--------م يخطب بعرفات 177 وفيه ابو بكرة---- خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فذكر مثله سواء 178 وفيه ابن عمر قال النبي عليه السلا--------م بمني اتدرون اي يوم هذا الحديث وقال هشام بن الغاز- اخبرنا نافع عن ابن عمر وقف النبي--------- عليه السلام يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال هذا يوم الحج- الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد فودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع	1398	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms056	false	4431146974848384225	163	280	803	1384	1485	300	ثم رفع راسه فقال------ هل بلغت مرتين قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فلي-لغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال جابر بن زيد --عن ابن عباس سم----عت النبي صلي- الله عليه وسلم يخطب بعرفات وفي----ه ابو بكرة قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فذكر مثله سواء وفي----ه ابن عمر قال النبي صلي- الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا الحديث وقال هشام بن الغازي اخبرني نافع عن ابن عمر وقف النبي صلي الله عليه -وسل-م يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال هذا يوم النحر الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد وودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع	56	-1610916410742692917	528	964.0	418	606	87.12871551513672	94	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1495	true	-4473592744849134125	62	219	324	1110	1500	300	باب ما جاء في حرم المدينة 273 فيه انس قال--------------- عليه السلام المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين 274 وفيه انس قدم النبي--------- عليه السلام المدينة وامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني ف-----------قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد 275 وفيه ابو هريرة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني واتي الرسول صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه 276 وفيه علي رضي الله عنه قال ما عندنا شء الا كتاب الله و------هذه الصحيفة عن النبي--------- عليه السلام المدينة حرم ما بين عاءر الي كذا من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل الحديث	1495	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms057	false	-6266632055147284923	144	300	736	1515	1515	300	باب ما جاء في حرم المدينة---- فيه انس قال النبي صلي الله عليه -وسل-م المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من ا----حدثه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين وقال ا----نس قدم النبي صلي الله عليه -وسل-م المدينة وامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وف----يه ابو هريرة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني واتي ال-نبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه و----فيه علي----------------- ما عندنا ---الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة عن النبي صلي الله عليه -وسل-م المدينة حرم ما بين عي-ر الي---- من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل الحديث-	57	-1610916410742692917	708	1252.5	565	837	84.58781433105469	128	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1516	true	-9078302156336716662	49	212	261	1056	1483	300	باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء وقال عمر---- اللهم--- ارزقني شهادة في بلد رسولك 1653 فيه انس كان النبي صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة -بن الصامت فدخل عليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت قلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت -قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها----------------------------- ثم وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت قلت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1516	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms058	false	7567274621678793218	71	207	346	1023	1512	300	باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء وقال عمر رضي الله عنه ارزقني شهادة في بلد رسولك----- فيه انس كان النبي صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام---------- فتطعمه وكانت-------- تحت عبادة ابن الصامت فدخل عليها----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك ق-لت -----ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك----------- شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع ر-----------------------------اسه ثم استيقظ وهو يضحك فقال مثل مقالته الاولي فقا---------------------------------------------------------------------لت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زم-ن معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت--------- فهلكت	58	-1610916410742692917	612	1069.0	485	835	73.29341125488281	112	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1518	true	-939990217903001263	82	161	389	789	1511	300	ابو هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا نبشر- الناس ق-----ال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله------ للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين---------- كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة 1655----------------------------------- وفيه ---سمرة قال الرس-------ول صلي الله عليه	1518	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms201	false	7609567741950552218	142	229	709	1160	1500	300	ابو هريرة قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم-من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبءي الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله تعالي للمجاهدين في سبيله كل ----------درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تنفجر انهار الجنة وفيه ابو ذر دخلت المسجد والنبي صلي الله عليه	201	-1610916410742692917	359	614.5	287	467	76.87366485595703	64	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1524	true	-1931787782554277985	252	290	1200	1392	1451	300	تربصون بنا الا احدي الحسنيين التوبة 52 والحرب سجال 1666 فيه ابن عباس ان ابا سفيان اخبره ان هرقل قال له سالتك كيف كان قتالكم اياه فزعمت ان الحرب سجال ودول وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة	1524	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms059	false	-5930808989268680391	0	36	0	184	1539	300	تربصون بنا الا احدي الحسنيين التوبة--- والحرب سجال----- فيه ابن عباس ان ابا سفيان اخبره ان هرقل قال له سالتك كيف كان قتالكم اياه فزعمت ان الحرب سجال ودول وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة	59	-1610916410742692917	184	355.0	148	192	95.83333587646484	36	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1527	true	4551365001079090512	0	48	0	231	1442	300	ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون الي قوله مرصوص--- الصف 4 1669 --فيه البراء اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال------ صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر	1527	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms059	false	-5930808989268680391	123	173	667	908	1539	300	ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله الصف 2 الاية وفيه البراء اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل مقنع بالحديد -قال يا رسول الله اقاتل وا--سلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل -قال النبي صلي الله عليه وسلم عمل قليل- واجر	59	-1610916410742692917	206	349.0	160	246	83.73983764648438	36	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1528	true	-877434137491334704	65	116	308	555	1482	300	باب من اغبرت قدماه في سبيل الله وقوله------ ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا الاية التوبة 120 1672 فيه ابو عبس قال------ صلي الله عليه وسلم ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار مصداق هذا الحديث---------------------------- في اخر الاية التي في هذا الباب وهو قوله	1528	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms059	false	-5930808989268680391	251	300	1297	1539	1539	300	باب من اغبرت قدماه في سبيل الله وقوله تعالي ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب----------------- التوبة--------- فيه ابو عبس قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار قلت رضي الله عنك المطابقة بين الاية والترجمة في اخر الاية عند------------------ قوله-	59	-1610916410742692917	184	290.5	145	287	64.11149597167969	36	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1529	true	-7056133735136087119	139	196	715	1009	1520	300	18 باب الغسل بعد الحرب والغبار 1674 فيه عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما رجع يوم الخندق ووضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار فقال وضعت السلاح فوالله ما وضعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين قال هاهنا واوما الي بني قريظة فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم قال المهلب------ انما	1529	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms060	false	-2265856433152406488	13	69	75	357	1542	300	94 باب الغسل بعد الحرب والغبار----- فيه عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما رجع يوم الخندق -------------اغتسل فاتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار فقال وضعت السلاح فوالله ما وضعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين قال هاهنا واوما الي بني قريظة فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم قلت رضي الله عنك انما	60	-1610916410742692917	266	501.0	212	300	88.66666412353516	50	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1531	true	-2646102038521685848	154	210	749	1029	1471	300	باب الجنة تحت بارقة السيوف وقال المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة وقال عمر------------- للنبي صلي الله عليه وسلم اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي 1678 فيه ابن ابي اوفي قال الرسول صلي الله عليه وسلم واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف	1531	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms060	false	-2265856433152406488	92	146	482	750	1542	300	باب الجنة تحت بارقة السيوف وقال المغيرة اخبرنا نبينا------------------- عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة وقال عمر رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلم اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي----- فيه ابن ابي اوفي قال ال-نبي صلي الله عليه وسلم واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف	60	-1610916410742692917	252	471.0	201	293	86.00682830810547	49	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1540	true	-619825276252323612	158	231	788	1165	1495	300	والله اعلم 30 باب الشهادة سبع سوي القتل 1689 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله 1690 وفيه انس قال النبي صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل م-------------سلم قال ا--لمءلف لا تخرج ---هذه الترجمة من الحديث اصلا وهذا يد-------------ل ان البخاري مات ولم يهذب كتابه -لانه لم يذكر الحديث الذي في-------------------------ه ان الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله	1540	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms060	false	-2265856433152406488	189	269	956	1375	1542	300	والله اعلم 96 باب الشهادة سبع سوي القتل ف-----يه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وفي-----ه انس قال النبي صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم قلت رضي الله عنك اشكل علي -الشارح مطابقة الترجمة ----لحديث الشهداء خمسة فقال هذا دليل ان البخاري مات ولم يهذب كتابه وكانه اراد ان يدخل في الترجمة حديث مالك رحمه الله وفيه ان الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله	60	-1610916410742692917	308	538.5	244	434	70.96774291992188	51	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1563	true	-3960220116674722518	229	272	1148	1374	1515	300	باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال 1732 فيه انس لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد رايت عاءشة وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان وقال غيره تنقلان القرب-- علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم	1563	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms061	false	5807345156467305369	224	266	1095	1318	1486	299	باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال----- فيه انس لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد رايت عاءشة وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان وقال غيره تنقلان القرب _ علي متونهما ثم يفرغانه في افواه القوم	61	-1610916410742692917	220	426.5	178	228	96.49122619628906	40	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1596	true	-3962394980174474971	176	231	892	1158	1514	300	98 باب الخروج اخر الشهر وقال ابن عباس انطلق الرسول صلي الله عليه وسلم من- المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة 1786 فيه عاءشة خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج وذكر الحديث خروجه صلي الله	1596	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms062	false	7018502834986419083	13	66	69	325	1525	300	99 باب الخروج اخر الشهر وقال ابن عباس انطلق ال-نبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة و----فيه عاءشة خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا يري الا الحج وذكر الحديث --قلت رضي الله	62	-1610916410742692917	239	429.0	186	268	89.17910766601562	46	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1597	true	724676495448139121	83	209	405	1075	1564	300	في كتاب الصيام------ 100 باب التوديع 1788 فيه ابو هريرة بعثنا الرسول صلي الله عليه وسلم في بعث وقال ان لقيتم فلانا وفلانا فحرقوهما بالنار فاتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت--- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله-------------- فان اخذتموهما فاقتلوهما قال المهلب الترجمة صحيحة وهو من الشان المعلوم في البعوث والاسفار البعيدة توديع المسافر و والاءمة ومن ترجي بركة دعوته واستصحاب فضله وسياتي الكلام علي النهي عن التحريق بالنار في باب لا يعذب بعذاب الله بعد هذا في الجزء الذي يليه ان شاء الله 101 باب السمع والطاعة للامام ما لم يامر بمعصية 1789 فيه ابن عمر قال الرسول صلي الله عليه وسلم السمع والطاعة حق ما لم يءمر بالمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة	1597	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms062	false	7018502834986419083	98	192	490	983	1525	300	في محاق القمر مذمومة 100 باب التوديع في-----ه ابو هريرة بعثنا ال-نبي صلي الله عليه وسلم في بعث وقال ان لقيتم فلانا وفلانا فحرقوهما بالنار فاتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت قد امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله سبحانه وتعالي فان اخذتموهما فاقتلوهما قلت فيه ا---------------------------ن----------------------------------------- المسافر يودع المقيم وفيه النسخ قبل الفعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 101 باب السمع والطاعة للامام ما لم يامر بمعصية في-----ه ابن عمر قال ال-نبي صلي الله عليه وسلم السمع والطاعة حق ما لم يءمر ب--معصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة	62	-1610916410742692917	416	730.0	332	693	60.02885818481445	72	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1598	true	7475254847020213209	149	216	764	1098	1528	300	102 باب يقاتل من وراء الامام ويتقي به 1790 فيه ابو هريرة قال الرسول صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون 1791 وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الل-------ه وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	1598	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms062	false	7018502834986419083	231	297	1183	1513	1525	300	102 باب يقاتل من وراء الامام ويتقي به----- فيه ابو هريرة قال النبي- صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون----- وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني فانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله سبحانه وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	62	-1610916410742692917	319	607.0	254	341	93.54838562011719	62	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1599	true	3199875444822423427	260	300	1311	1513	1513	300	103 باب البيعة في الحرب ا--لا يفروا وقال بعضهم علي الموت لقول الله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة الفتح 18 1792 فيه ابن عمر رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي-	1599	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms063	false	5296455843454255209	70	105	385	556	1553	300	103 باب البيعة في الحرب ان لا يفروا وقال بعضهم علي الموت لقوله عز وجل--- لقد رضي الله عن المءمنين----------------------- الفتح-------- فيه ابن عمر رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي	63	-1610916410742692917	160	279.5	129	205	78.04878234863281	30	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1600	true	-2356545526070141802	0	158	0	788	1507	300	بايعنا تحتها ك-----------------------------انت رحمة من الله فسالت- نافعا علي اي شء بايعهم---------- علي الموت قال لا بل بايعهم علي الصبر 1793 وفيه عبد الله بن زيد لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم 1794 وفيه مسلمة قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل شجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت 1795 وفيه انس كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار- والمهاجره 1796 وفيه مجاشع بن مسعود اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي فقلت بايعنا علي الهجرة فقال مضت الهجرة لاهلها فقلت علام تبايعنا -قال علي الاسلام والجهاد	1600	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms063	false	5296455843454255209	105	259	556	1330	1553	300	بايعنا تحتها رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت رحمة من الله فسالنا نافعا علي اي شء بايعهم رسول الله علي الموت قال لا عل----------ي الصبر و-----فيه عبد الله بن زيد لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ---ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت -قال لا ابايع علي هذ-----ا بعد النبي صلي الله عليه وسلم----- وفيه -سلمة با----يعت النبي صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل شجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع---- قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت يا--- ابا مسلم اي---- شء كنتم تبايعون يءمءذ قال علي الموت و-----فيه انس كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا فاجابهم فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاكرم الانصاري والمهاجرة وف-----يه مجاشع بن مسعود اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي فقلت بايعنا علي الهجرة -قال مضت الهجرة لاهلها فقلت علام تبايعنا فقال علي الاسلام والجهاد	63	-1610916410742692917	715	1318.5	569	830	86.14457702636719	126	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1605	true	6883746376547660408	7	142	46	674	1442	300	108 باب الجعاءل والحملان في السبيل وقال مجاهد---- لابن عمر اريد الغزو قال اني احب -ان اعينك بطاءفة من مالي قلت--- اوسع الله -------علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعل فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ وقال طا-وس ومجاهد اذا دفع اليك شء تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك 1801 فيه عمر حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك 1802 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا	1605	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms064	false	3249522794981311975	9	144	51	680	1464	300	104 باب الجعاءل والحملان في السبيل وقال مجاهد قلت لابن عمر اريد الغزو قال اني اريد ان اعينك بطاءفة من مالي قلت قد اوسع الله سبحانه علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعل فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ وقال طاءوس ومجاهد اذا دفع لك شيءا تخرج--ه في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك----- فيه عمر حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه -قال لا تشتر --لا تعد في صدقتك----- وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا	64	-1610916410742692917	601	1132.5	472	644	93.32298278808594	120	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1607	true	6412854501211015989	26	127	117	638	1533	300	هريرة---- الحمل علي الخيل في سبيل الله وقوله لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية يريد انهم كانوا يقتدون به فيخرجون علي العسر واليسر ولا يتخلفون عنه صل-----------ي الله عليه لحرصهم علي اتباعه ورغبتهم في امتثال سيرته 109---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير من المغنم واخذ عطية بن قيس فرسا علي النصف فبلغ سهم الفرس اربع ماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه ماءتين 1803 فيه يعلي عن ابيه قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فحملت علي بكر فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه ونزع ثنيته الحديث	1607	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms064	false	3249522794981311975	115	267	546	1292	1464	300	هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---------- لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان-- يتخلفو----ا الحديث قلت رضي الله ع-------------------------------------------------نك فيه ان كل من اخذ مالا من بيت المال علي عمل اذا اهمل العمل رد ما اخذ بالقضاء وكذلك الاخذ منه علي عمل لا يتاهل له ولا يلتفت الي تخيل ان الاصل في مال بيت المال الاباحة للمسلمين لانا نقول الاخذ منه علي وجهين احدهما ان الاخذ مسلم فله نصيب كاف علي وجه والاخر الاخذ علي عمل فانما يستحق بوفاءه 105 باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير من المغنم واخذ عطية بن قيس فرسا علي النصف فبلغ سهم الفرس اربع ماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه ماءتين -----فيه يعلي --------قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فحملت علي بكر فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه فنزع ثنيته الحديث	64	-1610916410742692917	369	470.0	292	829	44.51145935058594	65	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1609	true	8077489188723873345	150	234	744	1177	1520	300	في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ال عمران 151 1807 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم ا-تيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة وقد ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها 1808 وفيه ابن عباس ان ابا سفيان اخبره ان هرقل لما قرا كتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي لقد امر امر ابن ابي كبشة---- يخافه ملك بني الاصفر	1609	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms065	false	-4843654979353044300	0	84	0	430	1504	300	في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ال عمران--------- فيه ابو هريرة -ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اوتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة وقد ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها----- وفيه ابن عباس ان ابا سفيان اخبره ان هرقل لما قرا كتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات ف-خرجنا فقلت لاصحابي لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	65	-1610916410742692917	412	764.0	331	447	92.1700210571289	74	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1613	true	6349496480817471327	252	295	1270	1485	1512	300	117 باب من اخذ بالركاب ونحوه 1818 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة الحديث	1613	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms065	false	-4843654979353044300	99	141	503	711	1504	300	107 باب من اخذ بالركاب ونحوه ف-----يه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين --اثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة الحديث	65	-1610916410742692917	204	394.5	162	215	94.88372039794922	37	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1614	true	-8695727191772561735	74	131	352	625	1455	300	118 باب السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيدال-له عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران 1819 فيه ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي ان يسافر بالقران الي ارض	1614	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms065	false	-4843654979353044300	168	239	858	1190	1504	300	108 باب السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد تابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران----- فيه ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يسافر بالقران قلت رضي	65	-1610916410742692917	253	475.0	198	342	73.97660827636719	49	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1617	true	-7278798229257256497	199	236	1047	1218	1529	300	122 باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاقامة 1824 فيه ابو بردة انه اصطحب ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول قال	1617	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms065	false	-4843654979353044300	266	300	1346	1504	1504	300	109 باب يكتب للمسافر---- ما كان يعمل في الاقامة----- فيه ابو بردة انه اصطحب ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال--- ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول قال-	65	-1610916410742692917	156	285.5	123	171	91.22807312011719	33	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1618	true	-1333517214723842707	225	285	1071	1369	1454	300	123 باب ا-------لسير وحده 1825 فيه جابر ندب الرسول صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثلاثا -قال------ صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر 1826 وفيه ابن عمر قال------ صلي الله عليه وسلم لو يعلم الناس------------- ما اعلم ما سار راكب بليل وحده قال المهلب نهيه عن الوحدة في سير	1618	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms066	false	-2700946509982306485	82	144	386	694	1508	300	110 باب السير بالليل وحده----- فيه جابر ندب ال-نبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر----- وفيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده قلت رضي الله عنك------------ سير	66	-1610916410742692917	254	445.0	200	331	76.7371597290039	46	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1627	true	-7389700994631422694	176	300	847	1493	1493	300	132 باب الاساري في السلاسل 1837 فيه ابو هريرة قال------ صلي الله عليه وسلم عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل قال المهلب قوله يدخلون الجنة في السلاسل يعني يدخلون الاسلام مكرهين وسمي الاسلام باسم الجنة لانه سببها ومن دخله دخل الجنة وقد جاء هذا المعني بينا في الحديث ذكره البخاري في التفسير في قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس قال خير الناس للناس ياتون بهم في السلاس----------------------------------------------ل في --اعناقهم حتي يدخلوا في الاسلام وفيه سوق الاسري في الحبال والسلاسل والاستيثاق منهم حتي يري الامام فيهم رايه وقال ابن فورك والعجب المضاف الي الله يرجع الي معني الرضا والتعظيم---- وان الله يعظم من اخبر عنه بانه تعجب منه ويرضي عنه 133 باب فضل من اسلم من اهل الكتابين 1838 فيه ابو موسي-	1627	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms066	false	-2700946509982306485	203	258	997	1278	1508	300	112 باب الاساري في السلاسل----- فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت رضي الله عنك ان كان المراد حقيقة وضع السلاسل في الاعناق فالترجمة مطابقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان كان المراد المجاز عن الاكراه فليست مطابقة 11--------3 باب فضل من اسلم من اهل الكتابين----- فيه ابو موسي	66	-1610916410742692917	168	101.0	133	705	23.82978630065918	29	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1628	true	-227327854569711525	2	44	9	240	1589	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده	1628	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms066	false	-2700946509982306485	259	300	1282	1508	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها ويحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم والعبد----- يءدي حق الله وينصح لسيده-	66	-1610916410742692917	222	424.0	182	232	95.68965148925781	39	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1628	true	-227327854569711525	44	152	240	801	1589	300	ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير ثمن وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة قال المهلب فيه ان من احسن في معنيين من اي فعل كان من افعال البر فله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجره ---مرتين والله يضاعف لمن يشاء وانما جاء النص في هءلاء الثلاثة ليستدل بذلك في ساءر الناس وساءر الاعمال وفي قول الشعبي جواز الامتنان بالعلم والتعنيف لخطره لينبه علي ذلك من يجهل مقداره 13--------------------4 باب اهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري بياتا ليلا 1839 فيه الصعب مر -بي النبي صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان فسءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي الا لله ولرسوله	1628	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms067	false	7742855498502700320	0	116	0	598	1531	300	ثم قال الشعبي -اعطيتكها بغير ثمن وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة ق------------------------------------------------------------------لت رضي الله عنك ان قيل مءمن اهل الكتاب لا بد ان يكون مءمنا به صلي الله عليه وسلم للعهد المتقدم والميثاق فاذا بعث صلي الله عليه وسلم فايمانه الاول يستمر فكيف يعدد حتي يتعدد اجره قلت رضي --الله عنك ايمانه الال بان الموصوف كذا رسول ثانيا ان محمدا صلي الل-----------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم هو الموصوف وهما معلومان متباينان 114 باب اهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري نياما ليلا ف-----يه الصعب مر نبي ال-له صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان وسءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي الا لله ولرسوله	67	-1610916410742692917	318	416.5	256	756	42.06349182128906	53	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1635	true	654412582730150455	248	300	1245	1522	1522	300	باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق 1845 فيه انس ان رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود الي قوله-	1635	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms067	false	7742855498502700320	165	212	835	1084	1531	300	باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق----- فيه انس ان رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد--كم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صح-------وا وقتلوا الراعي--------------- الي قوله	67	-1610916410742692917	248	463.5	202	278	89.20863342285156	45	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1636	true	1318776504917893384	0	40	0	215	1554	300	فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها الحديث 1846 وفيه ابو هريرة قال الرسول صلي الله عليه وسلم قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله------ اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح	1636	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms067	false	7742855498502700320	212	250	1084	1287	1531	300	فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت وكحلهم بها الحديث----- وفيه ابو هريرة قال النبي- صلي الله عليه وسلم قرصت نملة نبيا------------ فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله تعالي اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح	67	-1610916410742692917	193	357.5	156	221	87.33031463623047	34	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1636	true	1318776504917893384	233	300	1216	1554	1554	300	140 باب حرق الدور والنخيل 1847 فيه جرير قال الرسول ------صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها ف-------حرقها وكسرها ثم بعث الي النبي صلي-	1636	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms068	false	2796283396644881846	12	78	65	399	1509	300	116 باب حرق الدور والنخيل----- فيه جرير قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خي----ل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها و---------بعث الي النبي صلي	68	-1610916410742692917	312	577.0	250	352	88.63636016845703	57	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1637	true	6270806228114653075	0	41	0	199	1553	300	الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات 1848 وفيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير	1637	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms068	false	2796283396644881846	78	118	399	593	1509	300	الله عليه وسلم بخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات----- وفيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير	68	-1610916410742692917	193	378.0	153	199	96.98492431640625	39	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1639	true	2839942561977547670	57	235	283	1186	1530	300	141 باب قتل المشرك الناءم 1849 فيه البراء بعث النبي صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني-- اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا ووضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك لامك الويل -قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ف--تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت---- ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز فقمت وما بي قلبة حتي اتينا الرسول صلي الله عليه وسلم فاخبرناه وقال البراء ان عبد الله بن عتيك دخل عليه بيته فقتله وهو ناءم	1639	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms068	false	2796283396644881846	132	298	663	1502	1509	300	117 باب قتل المشرك الناءم----- فيه البراء بعث النبي صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب ----------------------------------------------لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم اني ان اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ف-----وضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت------- ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما-لك لامك الويل فقلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت لهم ما انا ببارح حتي اسمع الواعية فما برحت حتي سمعت نعا-ء ابي رافع تاجر اهل الحجاز فقمت وما بي قلبة حتي اتي-ت ال-نبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه وقال البراء ان عبد الله بن عتيك دخل عليه بيت------ه وهو ناءم	68	-1610916410742692917	818	1554.0	655	912	89.69298553466797	153	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1643	true	2400707808949319834	41	113	208	554	1455	300	باب الكذب في الحرب 1854 فيه جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه--- اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله يا رسول الله قال نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني محمدا------ قد عنانا وسالنا الصدقة قال -ايضا والله لتملنه قال فانا قد اتبعناه فنكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال فلم يزل يكلمه حتي استمكن منه فقتله قال المءلف روي	1643	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms069	false	-2974033651222238691	16	87	89	428	1511	300	باب الكذب في الحرب----- فيه جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله يا رسول الله قال نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني محمدا النبي قد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله لتملنه قال فانا قد اتبعناه ونكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال -لم يزل يكلمه حتي استمكن---- فقتله قلت رضي -------	69	-1610916410742692917	322	604.0	254	356	90.4494400024414	62	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1647	true	-5023484013325301522	0	37	0	180	1571	300	الخيل 1859 فيه جرير ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا	1647	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms069	false	-2974033651222238691	150	185	749	919	1511	300	الخيل----- فيه جرير ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب----- في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا	69	-1610916410742692917	170	326.0	135	180	94.44444274902344	35	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1649	true	-9063957587296124225	234	300	1188	1517	1517	300	150 باب من راي العدو فنادي بصوته يا صباحاه حتي يسمع الناس 1862 فيه سلمة خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد-الرحمن بن عوف فقلت ويحك ما بك قال قد اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد-	1649	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms069	false	-2974033651222238691	208	272	1034	1356	1511	300	120 باب من راي العدو فنادي بصوته يا صباحاه حتي يسمع الناس----- فيه سلمة خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذ- كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقلت ويحك مالك فقال--- اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صاحباه يا صاحباه ثم اندفعت حتي القاهم وقد	69	-1610916410742692917	309	579.0	248	331	93.35347747802734	57	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1650	true	-8098550440807369355	0	28	0	156	1551	300	اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله	1650	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms069	false	-2974033651222238691	272	300	1356	1511	1511	300	اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله-	69	-1610916410742692917	155	305.0	128	156	99.35897064208984	28	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1650	true	-8098550440807369355	28	50	156	268	1551	300	ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح ان القوم يقرون في قومهم	1650	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms070	false	2117239224592006606	0	22	0	112	1495	300	ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح ان القوم يقرون في قومهم	70	-1610916410742692917	112	224.0	90	112	100.0	22	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1652	true	-6042982444674131881	188	266	971	1341	1527	300	152 باب اذا نزل العدو علي حكم رجل 1864 فيه ابو سعيد لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد ----بن معاذ بعث النبي صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء--- نزلوا علي حكمك -قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك قال المهلب فيه جواز --	1652	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms070	false	2117239224592006606	138	216	693	1066	1495	300	122 باب اذا نزل العدو علي حكم رجل -----فيه ابو سعيد لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث النبي صلي الله عليه وسلم-وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا- ان هءلاء قد نزلوا علي حكمك فقال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك قلت رضي الله عنك موضع	70	-1610916410742692917	342	639.5	270	380	90.0	68	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1661	true	5666782987486175113	250	297	1285	1527	1540	300	باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان 1871 فيه سلمة اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال------ صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه فقتل-ه فنفله- سلبه قال المهلب هذا الحديث اصل ----ان الجاسوس------------- الحربي	1661	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms070	false	2117239224592006606	229	280	1135	1397	1495	300	باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان----- فيه سلمة اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه فتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه قلت رضي الله عنك الترجمة اعم لان الجاسوس حكمه غير حكم الحربي	70	-1610916410742692917	211	367.5	169	267	79.02621459960938	34	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1663	true	-2715450761155599014	249	300	1277	1517	1517	300	يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للوفود والعيد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله-	1663	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms071	false	-4252350267070918653	0	50	0	236	1504	300	يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للوف-د والعيد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	71	-1610916410742692917	232	440.0	183	242	95.86776733398438	46	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1664	true	-7081295860229696556	112	300	568	1500	1500	300	عمر---- للنبي صلي الله عليه وسلم اكسوتنيها يا رسول الله وقد قلت في حلة عطارد ما قلت انه ينبغي السءال عما يشكل وفي حديث النبي انه كساها له لغير اللباس فيه من الفقه---------------------------------------------------------------------------------- انه لا باس بالتجارة والانتفاع بما لا يجوز لبسه 161 ----------------------------------------------باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي 1875 وذكر حديث ابن عمر ان الرسول------------------ اقبل في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان وذكر الحديث وقد تقدم هذا الباب في كتاب الجناءز فاغني عن اعادته 162 --------------------------------------------باب اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم 1876 فيه---- اسامة قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك---- عقيل لنا منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث -قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي 1877 فيه عمر انه استعمل مولي--- يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة-	1664	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms071	false	-4252350267070918653	39	246	185	1205	1504	300	عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم -----فقال يا رسول الله ------------------------قلت انما هذه ----------------------------------------------------لباس ----من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه قال تبيعها او تصيب بعض حاجتك قلت رضي الله عنك موضع الترجمة انه صلي الله عليه وسلم ما انكر عليه طلبه للتجمل وانما المنكر التجمل بهذه الاصناف المنهي عنها 125 باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي و-----ذكر حديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اقبل في رهط قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان وذكر الحديث قلت رضي الله عنك فاءدة صحة العرض عليه اعتبار اسلامه وكفره وهل هو اعتبار مطلق او مقيد مختلف فيه 126 باب اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم -----فيه ابو اسامة قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل---- منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث تقاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي و----فيه عمر انه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فانها----------- مستجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف وا----بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة	71	-1610916410742692917	692	1162.0	548	1139	60.75504684448242	126	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1665	true	-1546297340300935676	0	55	0	301	1575	300	والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون- اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم	1665	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms071	false	-4252350267070918653	246	300	1205	1504	1504	300	والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افاتركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليروني اني قد ظلمتهم انها لبلادهم -قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم-	71	-1610916410742692917	296	570.0	243	302	98.01324462890625	52	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1667	true	8752442731342913937	138	227	696	1130	1534	300	163 باب كتابة الامام الناس 1878 فيه حذيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمس ماءة رجل فقلنا--- نخاف ونحن الف وخمس ماءة---- فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف--------------------- وروي ابو حمزة عن الاعمش خمس ماءة وقال ابو معاوية ما بين ست ماءة الي سبع ماءة 1879 وفيه ابن عباس جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كتبت في غزوة كذا وكذا وامراتي حاجة قال ارجع فاحجج مع امراتك	1667	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms072	false	-9179814026917295469	149	236	760	1202	1547	300	127 باب كتابة الامام الناس----- فيه حذيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمس-ماءة رجل فقلنا له نخاف ونحن الف وخمس-ماءة رجل فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف رواه سفيان عن الاعمش وروي ابو حمزة عن الاعمش خمسما-ءة وقال ابو معاوية ما بين ستم-اءة الي سبع-ماءة----- وفيه ابن عباس جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كتبت--- غزوة كذا وكذا وامراتي حاجة قال ارجع فح--ج مع امراتك	72	-1610916410742692917	408	744.0	327	462	88.31169128417969	79	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1668	true	-8310040989165810588	6	67	37	350	1513	300	باب ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر 1880 فيه ابو هريرة وشهدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فقاتل الرجل قتالا شديدا واصابته جراحة فلم يصبر فقتل نفسه فقال اشهد اني رسول ال-------له وامر بلالا ينادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1668	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms073	false	-8202291881962272425	11	72	68	381	1544	300	باب ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر----- فيه ابو هريرة -شهدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فقاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فلم يصبر فقتل نفسه فقال اشهد اني عبد ا-لله ورسوله وامر بلالا ينادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	73	-1610916410742692917	297	571.0	238	320	92.8125	55	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1674	true	6948885501819896187	179	300	836	1432	1432	300	باب من تكلم بالفارسية والرطانة وقوله تعالي واختلاف السنتكم والوانكم الروم 22 1886 فيه جابر قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم 1887 وفيه ام خالد اتيت النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال------ صلي الله عليه وسلم سنه سنه---------------- وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي -قال النبي صلي الله عليه وسلم دعها مرتين ثم قال صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثلاث مرات------------- فبقيت حتي ذكر دكن 1888 وفيه ابو هريرة ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال له النبي صلي-	1674	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms073	false	-8202291881962272425	139	252	735	1301	1544	300	باب من تكلم بالفارسية والرطانة وقوله تعالي واختلاف السنتكم والوانكم الروم --------فيه جابر قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم وف-----يه ام خالد اتيت النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال ابن المبارك وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقال النبي صلي الله عليه و-------------------------------------سلم ابلي واخلقي ثلاث مرات قال عبد الله فبقيت حتي ذكر وف---------يه ابو هريرة ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال--- النبي صلي	73	-1610916410742692917	525	956.5	420	633	82.93838500976562	98	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1678	true	-8463064607869818496	65	136	332	706	1554	300	باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم 1891 فيه رافع كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل ع-----شرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش	1678	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms074	false	-1406621251118523350	7	70	40	374	1574	299	باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في الغناءم ن---------افع كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبن-----------ا وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفيت ثم قسم فعدل عشرة عشرة من الغنم بب--------------عير وفي القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم----------- فقال هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش	74	-1610916410742692917	324	610.0	262	379	85.48812866210938	56	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1681	true	2452657158769838382	71	147	366	772	1547	300	-عنه 176 باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن 1897 فيه ابو عبد الرحمن وكان عثمانيا قال لابن عطية وكان علويا اني لا--علم ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني النبي صلي الله عليه وسلم والزبير فقال اءتوا روضة خاخ تجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب -قالت لم يعطني ق-لنا لتخرجن او لنجردنك فاخرجت من حجزتها الحديث ق----ال المه-----لب في هذا الحديث	1681	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms074	false	-1406621251118523350	102	176	536	928	1574	299	اعلم 131 باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن----- فيه ابو عبد الرحمن وكان عثمانيا قال لابن عطية وكان علويا اني لا اعلم ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني النبي------------------- والزبير فقال اءتوا روضة خاخ تجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب فقالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لنجردنك فاخرجت من حجزتها الحديث قلت رضي الله عنك ما في---- الحديث	74	-1610916410742692917	368	674.5	298	420	87.61904907226562	63	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1695	true	780012946334477576	12	125	55	642	1519	300	باب اداء الخمس من الدين 1908 فيه ابن عباس قدم وفد عبد-القيس وقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة -بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ به وندعو- اليه من وراءنا ق-ال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيد-ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت قال المهلب قد تقدم هذا الباب في كتاب الايمان وترجم له باب اداء الخمس من الايمان وذلك بين لانه صلي الله عليه وسلم امرهم باربع فبدا بالايمان بالله وختم بان تءدوا الي الله الخمس فدخل ذلك في جملة الايمان -------------------------------------------------------------------------------	1695	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms074	false	-1406621251118523350	200	298	1053	1571	1574	299	باب اداء الخمس من الدين----- فيه ابن عباس قدم وفد عبد القيس فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة وبيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ به وندعوا اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيديه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت قال الفقيه وفقه الله------------------------ وترجم---------------------------------------------------- عليه --------------------------------------------------------اداء الخمس --------------من الايمان وفاءدة الجمع بين الترجمتين ان قدرنا الايمان قول وعمل دخل اداء الخمس من الايمان	74	-1610916410742692917	415	732.0	333	671	61.84798812866211	70	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1696	true	8370341810273965150	0	55	0	264	1493	300	نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة 1910 وفيه عاءشة توفي النبي صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني 1911 وفيه عمرو بن الحارث ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا تركها صدقة	1696	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms075	false	574729802476229383	122	175	632	885	1522	300	نفقة نساءي ومء-نة عاملي فهو صدقة وف-----يه عاءشة توفي النبي صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني وف-----يه عمرو بن الحارث ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا تركها صدقة	75	-1610916410742692917	249	487.0	196	264	94.31818389892578	50	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1698	true	149194349858099165	167	222	841	1114	1495	300	باب ما جاء في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وما -نسب من البيوت اليهن وقوله تعالي وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلي-------ة الاحزاب 33 وقوله لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب 53 1912 فيه عاءشة-------------- لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن	1698	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms075	false	574729802476229383	245	300	1245	1522	1522	300	باب ما جاء في بيوت------ النبي صلي الله عليه وسلم وما ينسب من البيوت اليهن وقوله تعالي وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي الاحزاب وق---وله لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب-------- فيه عاءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن-	75	-1610916410742692917	252	463.5	202	295	85.4237289428711	47	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1698	true	149194349858099165	222	300	1114	1495	1495	300	له وقالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه 1913 وفيه صفية انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في العشر الاواخر من رمضان ثم قامت تنقلب فقام معها----------------------------- حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 1914 وفيه ابن عمر ارتقيت فوق بيت حفصة 1915 وفيه عاءشة كان الرسول صلي الله عليه وسلم-	1698	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms076	false	-6974053715002585663	0	81	0	395	1518	300	له وقالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه و-----فيه صفية انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في العشر الاواخر من رمضان ثم قامت تنقلب وقام معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الحديث و-----فيه ابن عمر ارتقيت فوق بيت حفصة و-----فيه عاءشة كان ال-نبي صلي الله عليه وسلم	76	-1610916410742692917	358	675.0	284	411	87.10462188720703	68	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1699	true	-5605799308995821668	0	63	0	312	1458	300	يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها 1916 وفيه ابن عمر قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال هنا الفتنة----- ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان 1917 وفيه عاءشة ان الرسول صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت انسان- يستاذن في بيت حفصة الح----------------------ديث قال الطبري فان قال قاءل ان كان لم ----يو-----رث صلي الله عليه وسلم	1699	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms076	false	-6974053715002585663	81	147	395	726	1518	300	يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها و-----فيه ابن عمر قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال---- الفتنة ههنا ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان و-----فيه عاءشة ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت انسانا يستاذن في بيت حفصة الحديث قلت رضي الله عنك وجه دخول ال-ترجمة في الفق--ه ان سكناهن في بيوت النبي صلي الله عليه وسلم	76	-1610916410742692917	266	448.5	211	349	76.21776580810547	46	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1700	true	140767515627269617	64	182	327	921	1472	300	باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه وغيرهم بعد وفاته 1918 فيه انس ان ابا بكر لما استخلف- بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب------------------------------------- وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر 1919 وفيه انس انه اخرج نعلين جرداوين لهما قبالان وهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم 1920 وفيه ابو بردة اخرجت الينا عاءشة كساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم وقال مرة اخرجت الينا ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من ملبدا 1921 وفيه انس ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر	1700	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms076	false	-6974053715002585663	180	300	910	1518	1518	300	باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم تذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه وغيرهم بعد وفاته----- فيه انس ان ابا بكر لما استخلفه بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر----- وفيه انس انه اخرج نعلين جرداوين لهما قبالان وهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم وف-----يه ابو بردة اخرجت الينا عاءشة كساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم وقال مرة اخرجت الينا ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء--- ملبدا----- وفيه انس ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر-	76	-1610916410742692917	567	1084.0	455	632	89.7151870727539	109	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1700	true	140767515627269617	182	300	921	1472	1472	300	فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة 1922 وفيه علي بن حسين انه لقي المسور بن مخرمة حين قدم-- المدينة من عند يزيد مقتل ح--سين بن علي فقال المسور هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف النبي صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام فسمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له الي قوله والله لا تجتمع ابنة رسول الله-	1700	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms077	false	2938223016985016273	0	107	0	508	1506	300	فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة----- وفيه علي بن حسين انه لقي المسور بن مخرمة حين قدموا المدينة من عند يزيد مقتل الحسين بن علي فقال المسور هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال ----هل انت معطي سيف النبي صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لات-خلص اليه- ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة------------- فسمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره و----انا يءمءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اخاف- ان تفتن في دينها ---------------الي قوله والله لا تجتمع ابنة رسول الله	77	-1610916410742692917	493	903.0	387	557	88.50987243652344	98	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1701	true	-1441389847484685710	1	91	4	451	1499	300	الله عليه وسلم ابنة عدو الله ابدا 1923 وفيه ابن الحنفية قال لو كان علي ذاكرا عثمان ذكره يوم جاءه ناس فشكوا----- سعاة عثمان فقال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعا-تك يعملوا بها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت بها عليا فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها وقال ابن الحن-فية ايضا ارسلني ابي خذ هذا الكتاب فاذهب به الي عثمان فان فيه امر النبي صلي الله عليه وسلم في الصدقة قال اتفاق الامة بعد النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ انه لم -------------------	1701	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms077	false	2938223016985016273	106	199	503	974	1506	300	الله و---------ابنة عدو الله ابدا----- وفيه ابن الحنفية قال لو كان علي ذاكرا عثمان ذكره يوم جاء اناس فشكوا اليه سعاة عثمان فقال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعادتك يعملون بها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت بها عليا فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها وقال ابن الحنيفية ايضا ارسلني ابي خذ هذا الكتاب فاذهب به الي عثمان فان فيه امر النبي صلي الله عليه وسلم ب--الص----------------------دقة قلت رضي الله عنك وجه دخول الترجمة واحاديثها في الفقه تحقيق انه صلي الله عليه وسلم لم	77	-1610916410742692917	385	683.5	307	509	75.63850402832031	71	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1707	true	-36707228680909559	208	291	1065	1500	1543	300	باب قوله تعالي فان لله خمسه وللرسول الانفال 41 يعني وللرسول قسم ذلك قال------ صلي الله عليه وسلم انما انا قاسم وخازن والله يعطي 1925 فيه جابر ولد لرجل غل---------------ام فاراد ان يسميه محمدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي انما جعلت قا------------سما اقسم بينكم 1926 وقال جابر ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما	1707	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms077	false	2938223016985016273	214	300	1053	1506	1506	300	باب قوله تعالي فان لله خمسه وللرسول الانفال--- يعني للر-سول قسم ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم انما انا قاسم وخازن والله يعطي----- فيه جابر ولد لرجل منا من الانصار غلام فاراد ان يسميه محمدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي انما جعلت قاسما وبعثت قاسما اقسم بينكم----- وقال جابر ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما-	77	-1610916410742692917	416	787.5	337	468	88.88888549804688	76	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1708	true	-8756964961176038096	0	50	0	245	1498	300	وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وانا القاسم 1928 وقال ابو هريرة عن الرسول صلي الله عليه وسلم انما انا قاسم اضع حيث امرت 1929 وفيه خولة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	1708	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms078	false	4558330093130919946	9	54	45	277	1500	300	وسلم-من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وانا القاسم----- وقال ابو هريرة عن النبي _صلي الله عليه وسلم-انما انا قاسم اضع حيث امرت----- وفيه خولة قال النبي صلي الله عليه وسلم-ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	78	-1610916410742692917	227	420.0	183	245	92.65306091308594	47	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1715	true	6679570975385923970	163	219	832	1105	1496	300	عنهم اخرجوا منها 10 باب من قاتل للمغنم هل ينقص من اجره 1935 فيه ابو موسي قال قال اعرابي للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر ويقاتل ليري مكانه -من في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل ا-------------لله ---------قال المهلب من قاتل------------ في سبيل الله	1715	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms078	false	4558330093130919946	90	150	462	755	1500	300	انما فخرج الملك 137 باب من قاتل للمغنم هل ينقص من اجره----- فيه ابو موسي ق----ال اعرابي للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر و------ليري مكانه فمن في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله قلت رضي الله عنك مقتضي الحديث ان من قاتل للمغنم فليس في سبيل الله	78	-1610916410742692917	237	411.0	187	308	76.94805145263672	42	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1716	true	2329129130689882530	64	131	323	660	1505	300	عليه العقاب 11----- باب قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه 1936 فيه المسور اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فجاء مخ--------------------------رمة الي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات لك هذا مرتين وكان في خلقه شدة	1716	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms078	false	4558330093130919946	158	229	794	1154	1500	300	عليه بنقص الاجر 138 باب قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن--- يحضره او غاب عنه----- فيه المسور اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدة لمخرمة فجاء مخرمة ومعه ابنه المسور بن مخرمة الي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره وقال يا ابا المسور خبات لك هذا مرتين وكان في خلقه شدة	78	-1610916410742692917	318	608.0	254	368	86.41304016113281	60	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1718	true	-4840782800802567239	0	39	0	188	1475	300	عليه وسلم وولاة الامر 1938 فيه ابن الزبير لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي	1718	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms078	false	4558330093130919946	262	300	1318	1500	1500	300	عليه وسلم وولاة الامر----- فيه ابن الزبير لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي-	78	-1610916410742692917	182	352.0	145	188	96.80850982666016	38	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1718	true	-4840782800802567239	39	300	188	1475	1475	300	لديني افتري يبقي ديننا----- من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني بني عبد-الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال هشام وكان بعض ولد عبدال-له قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات------------- فجعل يوصي-ي بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن شء منه فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابة من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يترك دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر و---عمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبدالله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم ابن حزام عبد-الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه وقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبدا-لله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبدال-له بالف الف وست ماءة الف ثم قام فقال من كان-	1718	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms079	false	-4462041509487233802	0	249	0	1205	1447	300	لديني افتر-----ي ديننا يبقي من مالنا شيءا -قال يا بني بع مالنا واقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني بني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا شء- بعد قضاء الدين--- فثلثه لولدك و---------كان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يءمءذ تسع- بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بديني ويقول يا بني ان عجزت عن شء منه فاستعن ب----مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله---- فوالله ما وقعت في كربة من دين -الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير------------- ولم يدع- دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر---- وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر ومع عمر وعثمان------------------------------------ فحسبت ما عليه من الدين------- الفي الف وما-تي الف قال فلقي حكيم -بن حزام عبد الله---------- فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه وقال م-ءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه -قال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وم-ءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي و----كان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وست-ماءة الف ثم قام فقال من كان	79	-1610916410742692917	1160	2124.5	923	1315	88.21292877197266	213	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1719	true	-3880548836915070403	0	47	0	245	1479	300	له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبدا-لله بن جعفر وكان له علي الزبير اربع ماءة الف فقال لعبدا-لله ان شءتم تركتها لكم قال عبد-الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم --فقال عبد-الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة فقال عبدالله-- لك من هاهنا	1719	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms079	false	-4462041509487233802	249	300	1205	1447	1447	300	له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان--- علي الزبير اربع م-ءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم ثم قال عبد الله لا قا----ل فاقطعوا لي قطعة -قال عبد الملك لك من ه-هنا-	79	-1610916410742692917	228	394.0	184	253	90.11857604980469	35	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1719	true	-3880548836915070403	47	198	245	988	1479	300	الي هاهنا قال فباع منها فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن ز--------معة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف ق-ال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف -قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي قال سهم ونصف قال قد اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبدالله بن جعفر نصيبه من معاوية بست ماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا -قال والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف	1719	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms080	false	-8082236755946274679	0	132	0	643	1522	300	الي ه-هنا قال فباع منها فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمر- بن عثمان والمنذر بن الزبير وعبد الله بن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم م-ءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف فقال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بم-ءة الف وقال عمر- بن عثمان قد اخذت سهما بم-ءة الف --------------------------------------قال معاوية كم بقي قال سهم ونصف قال قد اخذته بخمسين وم-ءة ا------------------------------------------------------لف فلم- فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا فقال------ لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما قضي اربع سنين قسم بينهم وك----ان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وم-ءتا الف	80	-1610916410742692917	625	1157.5	495	754	82.89124298095703	112	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1723	true	-2996216135211115336	273	300	1315	1454	1454	300	باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين وما كان الرسول -----------------يعد الناس ان-	1723	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms080	false	-8082236755946274679	192	222	966	1122	1522	300	باب م-ن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعة فيهم فتحلل من المسلمين وما كان النبي صلي الله عليه وسلميعد الناس ان	80	-1610916410742692917	131	238.0	106	157	83.43949127197266	22	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	0	73	0	378	1534	300	يعطيهم من الفء والانفال من الخمس وما اعطي الانصار وما اعطي جابر بن عبدا-لله من تمر خيبر 1940 وفيه مروان والمسور قال------ صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------اختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه	1724	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms080	false	-8082236755946274679	222	300	1122	1522	1522	300	يعطيهم من الفء والانفال من الخمس وما اعطي الانصار وما اعطي جابر بن عبد الله من تمر خيبر ------فيه مروان والمسور قال النبي صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه-	80	-1610916410742692917	370	705.0	299	407	90.90908813476562	68	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	73	300	378	1534	1534	300	وسلم غير راد ل--هم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام------ صلي الله عليه وسلم فقال ان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب ان يطيب فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي اعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله------------------- الحديث 1941 وفيه ابو موسي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فامر لنا بخمس ذود غر الذري 1942 وفيه ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهامهم اثني عشر بعيرا 1943 وفيه ابن عمر كان النبي صلي الله عليه وسلم ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش 1944 وفيه ابو موسي بلغنا مخرج الرسول صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع او ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا-------- الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا-	1724	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms081	false	3529771934774248590	0	140	0	733	1547	300	وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اخوانكم هءلاء جاء----نا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم ومن احب ان يطيب فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لر--سول الله صلي الله عليه وسلم الحديث----- وفيه ابو م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي بلغنا مخرج ال-نبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين -----انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما---- في بضع او ثلاثة وخم----------------سين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا السفينة الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثنا ه-هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا	81	-1610916410742692917	686	1267.0	553	1192	57.55033493041992	121	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1725	true	-2276918391501778895	0	47	0	228	1508	300	او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم 1945 وفيه جابر قال صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه	1725	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms081	false	3529771934774248590	140	180	733	931	1547	300	او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم ---------------معهم قلت رضي الله عنك الاحاديث مطابقة للترجمة الا حديث ابي موسي فان ظاهره ان--------------- النبي صلي الله عليه	81	-1610916410742692917	137	213.0	104	228	60.08771896362305	26	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1740	true	-7534601156513179959	6	138	29	656	1432	300	النبي -صلي الله عليه وسلم 1951 ------------------فيه حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني---------------------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر----------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر--------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل- فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس شيءا بعد النبي -صلي الله عليه وسلم -حتي توفي 1952 وفيه ابن عمر	1740	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms148	false	8310759097568628557	1	126	5	617	1486	294	النبي _صلي الله عليه وسلم_ العبد راع في مال سيده فيه حكي---------------------------------------------------------م سالت النبي صلي الله عليه وسلمفاعطاني ثلثا ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك ل----ه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي--------- فقلت------------- والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر _ رضي الله عنه _ يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبله منه ثم عمر _ رضي الله عنه _ دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس----- بعد النبي _صلي الله عليه وسلم_ حتي توفي ------فيه ابن عمر	148	-1610916410742692917	503	870.0	398	706	71.2464599609375	93	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1748	true	-5064542828348207598	16	90	78	455	1524	300	21 كتاب الجزية --1 باب الجزية والموادعة مع اهل الذمة والحرب وقوله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------ صاغرون التوبة 29 وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار 1964 فيه جابر بن زيد عن بجالة قال كنت كاتبا لجزء بن	1748	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms081	false	3529771934774248590	211	300	1094	1547	1547	300	25 كتاب الجزية 141 باب الجزية والموادعة مع اهل -------الحرب وقوله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون التوبة--- وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار----- فيه جابر بن زيد عن بجالة قال كنت كاتبا لجزء بن-	81	-1610916410742692917	354	655.0	284	469	75.47974395751953	66	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1748	true	-5064542828348207598	90	300	455	1524	1524	300	معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبدالرحمن بن عوف ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر 1965 وفيه عمرو بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة الي البحرين فاتي بجزيتها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو----- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فواف-ت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف يتعرضون ل--ه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم ف-تنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم 196 وفيه جبير بن حية قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بج--ناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان-	1748	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms082	false	-6437841498045199833	0	186	0	968	1570	300	معاوية عم الاحنف واتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد ---------ابن عوف ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر و-----فيه عمر- بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة الي البحرين ياتي بجزيتها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم هو الذي صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافقت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا اليه فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل -------------قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم و----فيه جبير بن حية ----بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستس-رك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بالجناح والراس وانك-سر الجناح الاخر نهضت الرجلان	82	-1610916410742692917	938	1703.5	754	1083	86.61126708984375	168	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1748	true	-5064542828348207598	133	249	661	1254	1524	300	عمرو بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة الي البحرين فاتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف يتعرضون له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم 196 وفيه جبير بن	1748	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms183	false	-5438006637218623440	106	180	518	916	1527	300	عمرو بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة الي البحرين ياتي بجزيتها----------------------------------------------------------------------------------- فقدم بالمال------------------- فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم ---------------------------------------قال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة----------- قالوا اجل -------------قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم---- وفيه عقبة بن	183	-1610916410742692917	374	620.5	300	596	62.751678466796875	65	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1749	true	-1524915001189437565	0	133	0	695	1544	300	والراس وان شدخ الراس ذهبت ----------الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان له فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال --نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والح-------جر فبينا نحن كذلك اذ بعث------ رب السموات ورب الارضين الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا ورسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي	1749	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms082	false	-6437841498045199833	186	300	968	1570	1570	300	والراس وان شرح الراس ذهبت الجناحان والرجلان وال-----------------راس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري -قال------------------- جبير----------- فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقال ترجمان له----- ليكلمني رجل مسلم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قالوا نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد -------الحجر والشجر فبينا نحن كذلك اذ بعث الينا رب السموات ورب الارض-------- نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا------------------------------ ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا------------------- عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي-	82	-1610916410742692917	571	1014.0	462	720	79.30555725097656	101	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1749	true	-1524915001189437565	133	183	695	943	1544	300	الجنة و--نعيم لم ير مثله قط ومن بقي منا ملك رقابكم فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات	1749	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms083	false	-3203129829792113219	0	50	0	250	1528	300	الجنة في نعيم لم ير مثله قط ومن بقي منا ملك رقابكم فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يندمك ولم يخزك ولكن- شهدت القتال مع----- النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الاوراح وتحضر الصلوات	83	-1610916410742692917	236	432.0	188	257	91.82879638671875	44	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1754	true	6088923196837218869	65	102	329	512	1494	300	باب اذا وادع الامام ملك --قرية هل يكون ذلك لبقيتهم 1967 فيه ابو حميد غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه- بردا وكتب له- ببحرهم	1754	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms083	false	-3203129829792113219	112	147	586	767	1528	300	باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم----- فيه ابو حميد غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم-تبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء فكساها بردا وكتب لهم ببحرهم	83	-1610916410742692917	176	323.5	141	187	94.11764526367188	33	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1766	true	-3966293670617392555	0	40	0	191	1551	300	صبانا ولم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا وقال ابن عمر فجعل خالد يقتل فقال النبي صلي الله عليه وسل-----م ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر اذا قال مترس فقد امنه ان الله يعلم الالسنة كلها او قال تكلم لا باس	1766	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms083	false	-3203129829792113219	224	261	1152	1335	1528	300	صبانا ولم يحسن----------وا اسلمنا وقال ابن عمر فجعل خالد يقتل فقال النبي صلي الله عليه وسلماللهم ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر اذا قال مترس فقد امن- ان الله يعلم الالسنة كلها و--قال تكلم لا باس	83	-1610916410742692917	177	332.5	140	196	90.30612182617188	34	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1779	true	177892308993611358	4	122	15	588	1476	300	باب اثم الغادر للبر والفاجر 1992 فيه انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به 1993 وفيه ابن عمر قال------ صلي الله عليه وسلم لكل غادر لواء ينصب بغدرته يوم القيامة 1994 وفيه ابن عباس قال قال--- صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله ------يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خ----------------------------------------------------لاها قال المهلب اخبر صلي الله عليه وسلم ان	1779	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms084	false	-2839702522871548723	112	224	573	1124	1521	300	باب اثم الغادر للبر والفاجر ف-----يه انس قال النبي صلي الله عليه وسلم-لكل غادر لواء يوم القيامة ينصب او------------------- يري يوم القيامة يعرف به----- وفيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم-لكل غادر لواء ينصب بغدرته وفيه ا-----------------بن عباس قال -النبي صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة ان هذا --بلد حرمه الله تعالي يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرم----ته الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل الا لي ساعة من نهار فهو حرام--------------------------- لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها الحديث قلت رضي الله عنك وجه مطابقة الترجمة لحديث مكة ان ال------نبي صلي الله عليه وسلم نص	84	-1610916410742692917	453	788.0	357	640	70.78125	87	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1784	true	-2247117608032125527	220	300	1076	1513	1513	300	امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد الاية الماءدة 94------------ وقوله------ احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرام----------------------------------------------------------------- الي---------------- واخشون الماءدة 1 وقال ابن عباس العقود العهود ما احل وح--------رم الا ما يتلي عليكم الخنزير يجرمنكم يحملنكم شنان---- عداوة المنخنقة ت-خنق فتموت الموقوذة تضرب بالخشب يوقذ--ها فتموت والمتردية الماءدة 3 تتردي من الجبل والنطيحة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح وكل 2002 فيه عدي سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد-	1784	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms085	false	-3680992112723325157	0	98	0	538	1556	300	امنو- ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم الماءدة وقوله تعالي احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد ياايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله الاية الي قوله فلا تخشوهم واخشون الماءدة 1 وقال ابن عباس العقود العهود ما احل منها وما حرم الا ما يتلي عليكم الخنزير يجرمنكم يحملنكم شنان قوم عداوة المنخنقة تنخنق فتموت الموقوذة تضرب بالخشب يوقذونها فتموت -المتردية التي----- تتردي من الجيل -النطيحة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح وكل----- فيه عدي سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن صيد	85	-1610916410742692917	403	694.0	328	552	73.00724792480469	62	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1785	true	-4010288237933828323	0	51	0	240	1516	300	المعراض -قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ- وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او كلابك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا تاكل فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره	1785	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms085	false	-3680992112723325157	98	145	538	762	1556	300	المغراض فقال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه---- وقيذه وسالته عن صيد الكلب -قال ما امسك عليك ----فان اخذ الكلب ذكاة فان وجدت مع كل---------بك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا تاكل فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره	85	-1610916410742692917	220	402.0	173	242	90.90908813476562	41	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1792	true	4289585224916340487	279	300	1326	1429	1429	300	باب اذا اكل الكلب وقوله تعالي يسالونك ماذا احل لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الماءدة 4 الاية وقال ابن عباس ان اكل الكلب فقد افسده-	1792	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms085	false	-3680992112723325157	199	239	1048	1258	1556	300	باب اذا اكل الكلب وقوله تعالي يسءلونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلموهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه الماءد--------ة وقال ابن عباس ان اكل الكلب فقد افسده	85	-1610916410742692917	94	164.5	76	218	43.119266510009766	15	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1793	true	5704300843742916600	0	62	0	308	1490	300	انما امسك علي نفسه والله تعالي- يقول تعلمونهن مما علمكم الله فيضرب ويعلم حتي يترك وكرهه ابن عمر وقال عطاء ان شرب الدم ولم ياكل فكل 2007 وفيه عدي سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان	1793	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms085	false	-3680992112723325157	239	300	1258	1556	1556	300	انما امسك علي نفسه والله سبحانه يقول تعلمو-هن مما علمكم الله فيضرب ويعلم حتي يترك وكرهه ابن عمر -قال عطاء ان شرب الدم ولم ياكل فكل ------فيه عدي سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل ما -امسكن عليك- وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان-	85	-1610916410742692917	290	544.5	231	309	93.85113525390625	55	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1797	true	-1131774871432983408	142	250	712	1254	1494	300	باب ما جاء في ال-صيد 2010 فيه عدي قلت يا رسول الله انا قوم نتصيد بهذه الكلاب --2011 وفيه ابو ثعلبة قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس -معلما الحديث 2012 وفيه انس قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي تعبوا فسعيت عليها حتي اخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بوركيها او فخذيها فقبله 2013 وفيه ابو قتادة انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم ببعض طريق مكة فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه الحديث فقال------ صلي الله عليه وسلم انما هي طعمة اطعمكموها الله	1797	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms086	false	6146228397931474053	46	147	229	752	1534	300	باب ما جاء في التصيد----- فيه عدي قلت يا رسول الله انا قوم نتصيد بهذه الكلاب الحديث وفيه ابو ثعلبة قلت يا رسول الله انا بارض---- اهل كتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس بمعلم- الحديث وف-----يه انس---- انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا فسعيت عليها حتي اخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم-بورك-ها و--فخذيها فقبله----- وفيه ابو قتادة انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم ببعض طريق مكة فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه الحديث فقال النبي صلي الله عليه وسلم-انما هي طعمة اطعمكموها الله	86	-1610916410742692917	504	922.5	404	552	91.3043441772461	95	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1798	true	767966058667168174	90	134	448	666	1502	300	ال-صيد علي الجبال 2014 فيه ابو قتادة كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا حل علي فرسي وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش------- الحديث	1798	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms086	false	6146228397931474053	178	220	903	1120	1534	300	التصيد علي الجبال----- فيه ابو قتادة كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا حل علي فرسي وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا ك---ذلك اذ رايت الناس يتشوفون بشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش فعقرته الحديث	86	-1610916410742692917	205	375.0	164	226	90.70796203613281	38	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1801	true	2070700002805508254	251	300	1187	1437	1437	300	باب انية المجوسي والميتة 2018 فيه ابو ثعلبة قلت يا رسول الله انا بارض اهل الكتاب فناكل في انيتهم فقال لا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بد-ا فان لم تجدوا بد-ا فاغسلوا وكلوا الحديث 2019 وفيه سلمة بن الاكوع---- لما امسوا يوم فتحوا خيبر واوقدوا النيران فقال-	1801	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms086	false	6146228397931474053	238	286	1214	1455	1534	300	باب انية المجوسي والميتة----- فيه ابو ثعلبة قلت يا رسول الله انا بارض اهل --كتاب -ناكل في انيتهم فقال لا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا ابدا فان لم تجدوا ابدا فاغسلوا وكلوا الحديث----- وفيه سلمة بن الاكوع قال لما امسوا يوم فتح-- خيبر -اوقدوا النيران فقال	86	-1610916410742692917	230	411.5	184	257	89.4941635131836	39	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1803	true	-326031340796301816	5	78	28	416	1543	300	رافع كنا مع الرسول صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل ع-----شرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش	1803	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms074	false	-1406621251118523350	16	70	83	374	1574	299	نافع كنا مع ال-نبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبن-----------ا وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور------------------------------------ فامر بالقدور فاكفيت ثم قسم فعدل عشرة عشرة من الغنم بب--------------عير و----في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم----------- فقال -----------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش	74	-1610916410742692917	276	474.0	224	397	69.52140808105469	44	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1804	true	7331063393308636480	257	300	1284	1484	1484	300	باب ما يذبح علي النصب والاصنام 2021 فيه ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول ال-له صلي الله عليه-	1804	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms087	false	8208970621446160902	61	99	315	502	1500	300	باب ما يذبح علي النصب والاصنام----- فيه ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمspan---- زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذلك قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم-الوحي فقدم اليه----- النبي صلي الله عليه	87	-1610916410742692917	178	313.5	141	202	88.11881256103516	36	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1806	true	6941531366342895613	150	219	762	1103	1529	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله 2022- فيه جندب بن سفيان---- ضحينا مع النبي صلي الله عليه وسلم اضحية ذات يوم فاذا -ناس قد ذبحوا ضحاياهم قبل الصلاة فلما انصرف راهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخري ومن لم---- يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله قال المهلب ق-------------------------د تقدم ان--------- التسمية	1806	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms087	false	8208970621446160902	144	217	720	1098	1500	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم-فليذبح علي اسم الله تعالي فيه جندب بن سفيان قال ضحينا مع النبي صلي الله عليه وسلم-اضحاة ذات يوم فاذا اناس قد ذبحوا ضحاياهم قبل الصلاة فلما انصرف را-ي النبي صلي الله عليه وسلم-انهم ذب---حوا قبل الصلاة فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخري ومن كان لا يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله قلت رضي الله عنك فاءدة هذه الترجمة بعد تقدم الترجمة علي التسمية	87	-1610916410742692917	313	548.5	249	385	81.29869842529297	57	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1811	true	-5368140530747658079	66	94	324	457	1497	300	باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود وقال ابن عباس ما اعجزك من البهاءم مما في يديك فهو كالصيد وفي بعير تردي في --بءر	1811	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms087	false	8208970621446160902	271	299	1362	1496	1500	300	باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود وقال ابن عباس ما اعجزك من البهاءم مما في يد-ك فهو كالصيد وفي بعير تردي في البءر	87	-1610916410742692917	132	253.5	104	135	97.77777862548828	26	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1811	true	-5368140530747658079	94	170	457	832	1497	300	من حيث قدرت عليه فذكه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة 2027 فيه رافع قلت يا رسول الله انا ملاقو- العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال------ صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به- هكذا	1811	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms088	false	-3788748430443476556	0	67	0	328	1536	300	من حيث قدرت علي-----ه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة----- فيه رافع قلت يا رسول الله انا -لاقوا العدو غدا وليس- معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر--------------------------------------------- واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم-ان لهذه الابل-- اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا بها هكذا	88	-1610916410742692917	312	556.0	247	388	80.41236877441406	59	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1822	true	-1329911838301381339	117	300	571	1486	1486	300	باب لحوم الحمر الانسية فيه سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم 2037 فيه ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر 2038 وفيه علي نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المتعة عام خيبر وعن لحوم الحمر الانسية 2039 وفيه جابر نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل 2040 وفيه البراء وابن ابي اوفي نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر 2041 وفيه ابو ثعلبة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية رواه صالح والزبيدي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري---- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن--- كل ذي ناب من السباع 2042 وفيه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم 2043 وفيه عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لحم الحمر الاهلية فقال قد كان-	1822	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms088	false	-3788748430443476556	113	279	568	1435	1536	300	باب لحوم الحمر الانسية فيه سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلموفيه--------- عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر وف-----يه علي نهي النبي صلي الله عليه وسلمع-ن المتعة عام خيبر وعن لحوم --حمر الانسية و-----فيه جابر نهي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل وف-----يه البراء وابن ابي اوفي نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن لحوم الحمر وفي-----ه ابو ثعلبة---- حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحوم الحمر الاهلية رواه صالح والزبيدي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري قال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن اكل كل ذي ناب من السباع وف-----يه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر مناديا ينادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفيت القدور وانها لتفور باللحم----- وفيه عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن---- الحمر الاهلية فقال قد كان	88	-1610916410742692917	839	1575.0	676	923	90.89923858642578	160	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1831	true	1194266879820739277	153	227	795	1155	1536	300	باب المسك 2046 فيه ابو هريرة قال------ صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك 2047 وفيه ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	1831	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms089	false	-5753343559423821583	57	128	320	673	1546	300	باب المسك----- فيه ابو هريره قال النبي صلي الله عليه وسلم-ما من مكلوم يكلم في ا-----لله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك----- وفيه ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم-مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	89	-1610916410742692917	340	638.0	271	370	91.89189147949219	67	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1839	true	7326919251256088527	172	217	877	1093	1501	300	باب اذا ند بعير لقوم فرمي- بعضهم بسهم فقتله واراد -صلاحهم فهو جاءز لخبر رافع عن النبي 2055-------------- فيه رافع كنا في سفر فند بعير من الابل قال فرماه رجل بسهم فحبسه ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا	1839	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms089	false	-5753343559423821583	164	210	869	1093	1546	300	باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله واراد اصلاحهم فهو جاءز لخبر رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه رافع كنا في سفر فند بعير من الاب----ل فرماه بس----هم فحبسه ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا	89	-1610916410742692917	201	366.5	158	232	86.63793182373047	38	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1844	true	-1671652980664695536	245	300	1204	1462	1462	300	من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم فذكر من جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري -بلغت الرخصة من سواه ام لا ثم---- انكفا النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة فتوزعوها او-	1844	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms090	false	-6296246192922645836	2	56	14	274	1510	300	من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر--- جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انه انكفا النبي صلي الله عليه وسلم-الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة فتوزعوها او	90	-1610916410742692917	253	478.0	201	264	95.83333587646484	50	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1852	true	-812334184212363779	155	221	737	1045	1449	300	باب من ذبح -ضحية غيره واعان رجل ابن عمر في بدنته وامر ابو موسي بناته ان يضحين بايديهن 15 فيه عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر	1852	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms090	false	-6296246192922645836	105	166	513	812	1510	300	باب من ذبح اضحية غيره واعان رجل ابن عمر في بدنته وامر ابو موسي بناته ان يضحين بايديهن--- فيه عاءشة قالت دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسرف وانا ابكي فقال ما-لك انفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه بالبقر	90	-1610916410742692917	298	563.5	237	309	96.44013214111328	63	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1862	true	-3913131176107726305	58	133	306	677	1516	300	باب الخمر من العنب وغيره 5 فيه ابن عمر لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء 6 وفيه انس قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر 7 وفيه ابن عمر قال قام عمر علي المنبر فقال اما بعد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل قال المءلف هذا الباب ----رد علي الكوفيين في --قولهم ان الخمر م-ن العنب	1862	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms090	false	-6296246192922645836	225	297	1129	1494	1510	300	باب الخمر من العنب وغيره-- فيه ابن عمر لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء وف--يه انس قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر-- وفيه ابن عمر قال قام عمر علي المنبر فقال اما بعد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل قلت رضي الله عنك غرضها الرد علي الكوفيين اذ فرقو-------ا بين ماء العنب	90	-1610916410742692917	331	607.0	264	378	87.5661392211914	61	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1869	true	-3746107225415748490	182	272	914	1402	1535	300	باب فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه 13 م وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد-الرحمن ابن يزيد -بن جابر قال حدثنا عطية بن قيس الكلابي قال حدثنا عبد-الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي ---------عليه السلام يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة قال المهلب هذا-- الحديث	1869	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms091	false	-5900266252715181764	13	104	65	553	1571	300	باب فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه----- وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن -بن يزيد ابن جابر حدث----نا عطية بن قيس الكلابي قال حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم---يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم تاتيهم بحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة قلت رضي الله عنك الحديث	91	-1610916410742692917	453	841.0	368	502	90.23904418945312	73	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1877	true	-2215927336264243888	31	129	152	651	1551	300	باب من راي ان لا يخلط البسر والتمر اذا كان مسكرا وا--لا يجعل ادامين في ادام 23 فيه انس اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل بن البيضاء خليط بسر وتمر اذ- حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا -نعدها يومءذ الخمر 24 وفيه جابر نهي النبي عليه السلام -------عن الزبيب والتمر والبسر والرطب 25 وفيه ابو قتادة نهي النبي عليه السلام -------ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة وترجم لحديث انس بن مالك باب خدمة الصغار الكبار قال المهلب---------------------------- قوله من راي الا يخلط البسر والتمر اذا كان مسكرا خطا من -	1877	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms091	false	-5900266252715181764	170	266	899	1397	1571	300	باب من راي ان لا يخلط البسر والتمر اذا كان مسكرا وان لا يجعل ادامين في ادام--- فيه انس اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل بن البيضاء خليط تمر وبسر اذا حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا لنعدها يومءذ الخمر و---فيه جابر نهي النبي صلي- الله عليه وسلمعن الزبيب والتمر والبسر والرطب وف---يه ابو قتادة نهي النبي صلي- الله عليه وسلمان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة وترجم لحديث انس-------- باب خدمة الصغار الكبار قلت رضي الله عنك وهم الشارح البخاري في -----------------------------قوله اذا كان مسكرا وقال ان	91	-1610916410742692917	414	733.5	331	546	75.82417297363281	69	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1879	true	5900719178122087968	1	192	5	937	1461	300	اسري به بقدح لبن وقدح خمر 27 وفيه ام الفضل شك الناس في صيام النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه بقدح لبن فشرب 28 وفيه جابر جاء ابو حميد بقدح من -لبن من النقيع فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا 29 وفيه البراء قدم النبي صلي الله عليه وسلم من مكة وابو بكر معه فقال ابو بكر مررنا براع وقد عطش النبي صلي الله عليه وسلم فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب------------------------- حتي رضيت الحديث 30 وفيه ابو هريرة قال النبي عليه السلام -------نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر 31 وفيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما 32 وفيه انس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة-------- فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران -النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح -------------فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك قال المهلب شرب اللبن حلال بكتاب الله وليس------ قول من -قال انه----- يسكر	1879	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms092	false	2052509282725772742	109	294	580	1524	1556	300	اسري به بقدح لبن وقدح خمر وف---يه ام الفضل شك الناس في صيام النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عرفة فارسلت اليه بقدح لبن فشرب و---فيه جابر جاء ابو حميد بقدح فيه لبن من النقيع فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا وفي---ه البراء قدم النبي صلي الله عليه وسلم-من مكة وابو بكر معه ق-ال ابو بكر مررنا براع وقد عطش النبي صلي الله عليه وسلم-فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رضيت الحديث وفي---ه ابو هريرة قال النبي صلي- الله عليه وسلمنعم الصدقة اللقحة الصغي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر وفي---ه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-شرب لبنا فمضمض ومضمضنا وف-----------يه انس قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-رفعت الي السدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة واتيت بثلاث- اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه خمر وقدح فيه عسل------------- فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك قلت رضي الله عنك اطال في هذه الترجمة النفس ليرد قول من تخيل ان اللبن يسكر	92	-1610916410742692917	800	1409.0	635	1001	79.92008209228516	144	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1880	true	6426755500752653780	138	191	709	979	1559	300	الله 1-3 باب استعذاب الماء 33 فيه انس كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 الحديث شراب ال----------------------ماء العذب	1880	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms093	false	-1619877498142381480	16	71	79	368	1507	299	عليه 163 باب استعذاب الماء--- فيه انس كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران--- الحديث قلت رضي الله عنك ان التماس الماء العذب	93	-1610916410742692917	253	460.5	204	296	85.47297668457031	45	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1880	true	6426755500752653780	144	186	738	952	1559	300	فيه انس كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب ف-------لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران	1880	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms150	false	8488000203278084459	167	210	835	1058	1472	299	فيه انس كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران	150	-1610916410742692917	211	396.5	170	224	94.19642639160156	39	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1881	true	1194838465062500527	20	171	96	825	1459	300	باب شرب اللبن بالماء 34 فيه انس انه-------------- راي النبي عليه السلام يشرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من اللبن فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن 35 وفيه جابر ان النبي عليه السلام -------دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه وترجم لحديث جابر باب الكرع في الحوض وفيه فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة ----------------يشرب اللبن بالماء وهو اصل في نفسه وليس من باب الخليطين في شء	1881	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms093	false	-1619877498142381480	112	261	592	1317	1507	299	باب شرب اللبن بالماء--- فيه انس انه راي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم----شرب لبنا واتي داره وحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن و---فيه جابر ان النبي صلي- الله عليه وسلمدخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة -الا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه فقا------ل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش----------- بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له---- فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه وترجم لحديث جابر باب الكرع في الحوض وفيه فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة قلت رضي الله عنك شرب اللبن بالماء -هو اصل في نفسه وليس من باب الخليطين في شء	93	-1610916410742692917	665	1209.0	525	767	86.70143127441406	128	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1882	true	6096129569335628814	23	61	111	297	1512	300	باب شراب الحلوي- والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال----- تعالي احل لكم الطيبات الماءدة 4 وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم 36 فيه عاءشة	1882	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms093	false	-1619877498142381480	262	299	1323	1507	1507	299	باب شر-ب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات الماءدة وق--ال ابن مسعود في السكر ان الله لا يجعل شفاك-م فيما حرم عليكم--- فيه عاءشة-	93	-1610916410742692917	173	311.5	138	192	90.10416412353516	30	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1884	true	-6267781191105888902	90	121	453	611	1505	300	باب الايمن فالايمن في الشرب 40 فيه انس ان النبي--------- عليه السلام ات-ي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن	1884	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms094	false	347256179143102456	86	118	446	611	1552	300	باب الايمن فالايمن في الشرب--- فيه انس ان النبي صلي الله عليه وسلمspan اي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن	94	-1610916410742692917	146	266.0	117	168	86.9047622680664	27	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1892	true	2486858901076710954	2	76	11	372	1486	300	حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج بين اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء والبركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الوا ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربع ماءة وقال جابر---- خمس عشرة ماءة قال المهلب قال البخاري باب----------- شرب البركة	1892	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms095	false	2250414494589698837	34	111	174	544	1455	300	حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضله فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج اصا----بعه ثم قال حي علي اهل الوضوء والبركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو- ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الف- واربع ماءة وقال جابر مرة خمس عشرة ماءة قلت رضي الله عنك مقصوده والله اعلم ان شرب البركة	95	-1610916410742692917	327	620.0	257	376	86.96808624267578	63	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1893	true	-542154556176978165	66	127	319	616	1477	300	يبارك لنا ا-تينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي عليه السلام فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير او اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني 4 وفيه	1893	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms103	false	6317223803764537710	0	45	0	215	1510	300	يبارك لنا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبر---------------------------------------------------------------------------ناه فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم وانا------ ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير او اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني-- وفيه	103	-1610916410742692917	207	382.5	162	298	69.46308898925781	42	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1898	true	1005327409862399776	52	138	266	689	1533	300	الايمان واعلي درجاته 4 باب لا تحلفوا باباءكم 22 فيه ابن عمر ان النبي عليه السلا--------م ادرك عمر وهو يسير في ركب فحلف بابيه فقال ا----ن الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم -من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت النبي عليه السلا--------م ذاكرا ولا اثرا -قال مجاهد او اثارة من علم الاحقاف 4-- ياثر علما 23 وفيه ابن عمر قال عليه السلام لا تحلفوا باباءكم 24 وفيه ابو موسي والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الحديث	1898	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms095	false	2250414494589698837	134	218	653	1066	1455	300	الايمان والنذور 170--- باب لا تحلفوا باباءكم--- فيه ابن عمر ان النبي صلي- الله عليه وسلم ادرك عمر وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت النبي صلي- الله عليه وسلم ذاكرا ولا اثرا وقال مجاهد او اثارة من علم الاحقاف قال ياثر علما ----فيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الحديث	95	-1610916410742692917	349	590.0	274	447	78.07606506347656	62	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1901	true	8098940681759234807	238	271	1182	1330	1473	300	باب من حلف علي الشء وان لم يحلف 26 فيه ابن عمر ان النبي--------- عليه السلام اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه ثم انه جلس علي المنبر فنزعه	1901	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms095	false	2250414494589698837	266	300	1304	1455	1455	300	باب من حلف علي الشء وان لم يحلف--- فيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسل--م اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه ثم انه جلس علي المنبر فنزعه-	95	-1610916410742692917	139	251.0	108	157	88.5350341796875	30	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1902	true	-5815422473494420293	90	150	457	743	1476	300	باب من حلف بملة سوي الاسلام وقال النبي--------- عليه السلام من حلف باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ولم ينسبه الي الكفر 27 وفيه ثابت بن الضحاك قال قال النبي عليه السلام من ح-------لف بغير ملة الاسلام فهو كما قال قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	1902	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms096	false	-6891904175569205029	66	124	344	620	1510	300	باب من حلف بملة سوي الاسلام وقال النبي صلي الله عليه -وسل-م من حلف باللات------- فليقل لا اله الا الله ولم ين-به ب---الكفر ----فيه ثابت بن الضحا----ك قال النبي صلي- الله عليه وسلممن حلف بغير ملة الاسلام فهو كما ----قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	96	-1610916410742692917	248	434.0	194	302	82.11920166015625	46	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1902	true	-5815422473494420293	114	153	574	759	1476	300	وفيه ثابت بن الضحاك قال قال النبي--------- عليه السلام من حلف بغير ملة الاسلام ف------هو كما قال قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله قال المهلب------------------ قوله	1902	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms172	false	-5691794946774499219	121	164	571	778	1454	300	وفيه ثابت بن الضحاك قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم---من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما ----قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله قلت رضي الله عنك حمل البخاري قوله	172	-1610916410742692917	155	259.5	119	218	71.10091400146484	29	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1903	true	9106695688909629730	81	114	402	556	1519	300	باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال ان شاء الله وقوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم هو علي الوعيد والله تعالي فيه بالخيار وقوله ولعن المءمن كقتله	1903	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms172	false	-5691794946774499219	91	151	432	715	1454	300	باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال فيه ابو هريرة وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما وفيه ثابت بن الضحاك قال النبي صلي الله عليه وسلممن حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم-------------------------------------------- ولعن المءمن كقتله	172	-1610916410742692917	94	155.0	73	327	28.746177673339844	20	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1906	true	-1439615519173666839	0	78	0	390	1538	300	عليه السلام ارسلت اليه- ان ابني قد احتضر فاشهدنا فارسل يقرا السلام ويقول ان لله ما اخذ ولله ما اعطي الحديث فارسلت تقسم عليه فقام وقمنا معه الحديث 31 وفيه ابو هريرة قال عليه السلام ------------لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار الا تحلة القسم 32 وفيه حارثة بن وهب قال سمعت النبي عليه السلام يقول --الا ادلكم علي اهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره واهل النار كل جواظ عتل مستكبر	1906	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms096	false	-6891904175569205029	217	277	1085	1394	1510	300	عليه وسلمار---سلت الينا ان ابني قد احتضر فاشهدنا-------------------------------------------------------------------------------- وقمنا معه الحديث و---فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلملا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار الا تحلة القسم و---فيه حارثة بن وهب قال----- النبي صلي- الله عليه وسلمالا ادلكم علي اهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره واهل النار كل خواض عتل م-تكبر	96	-1610916410742692917	263	449.5	209	405	64.93827056884766	45	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1911	true	-4205579325092000136	137	228	684	1128	1524	300	باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلامه وقال ابن عباس كان النبي عليه السلام ي-------قول اعوذ بعزتك وقال ابو هريرة عن النبي عليه السلام -------يبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار يقول لا وعزتك لا اسالك -غيرها وقال ايوب------------ وعزتك لا غني بي عن بركتك 35 فيه انس قال النبي عليه السلام -------لا تزال جهنم تقول هل من مزيد ق 30 حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض اختلف العلماء في اليمين ب------------------صفات الله فقال مالك في المدونة الحلف ب--اسماء	1911	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms097	false	4677580063582496923	42	133	219	692	1516	300	باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلامه وقال ابن عباس كان النبي صلي- الله عليه وسلميقول اعوذ بعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي- الله عليه وسلميبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا-رب اصرف وجهي عن النار-------- وعزتك لا اسءلك وغيرها وقال ايوب عليه السلام وعزتك لا-غني بي عن بركتك--- فيه انس قال النبي صلي- الله عليه وسلملا تزال جهنم تقول هل من مزيد----- حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض قلت رضي الله عنك مقصود الترجمة ان الحلف بالصفات ال----قديمة بصيغة المصدر كالحلف بالاسماء	97	-1610916410742692917	363	576.0	289	498	72.89156341552734	63	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1916	true	-8104528777376441628	117	261	558	1242	1428	300	الله 1-5 باب اذا حنث ناسيا وقوله تعالي ليس عليكم جناح فيما اخطاتم به الاحزاب 5 وقال لا تءاخذني بما نسيت الكهف 73 38 فيه ابو هريرة يرفعه قال ا----------------------------ن الله تجاوز لامتي عما وسوست او حدثت به- انفسها ما لم تعمل به او -تكلم 39 وفيه عبدا-لله بن عمرو ان النبي عليه السلام -------بينما هو يخطبنا فقام ا----------ليه رجل فقال كنت احسب كذا قبل كذا ثم قام اليه اخر فقال يا رسول الله كنت احسب كذا فقال عليه السلا-------------م افعل ولا حرج الحديث 40 وفيه ابن عباس مثله 41 وفيه ابو هريرة ان رجلا دخل المسجد يصلي والنبي صلي الله عليه وسلم في ناحية المسجد فجاء فسلم عليه فقال له ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم سلم فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثالثة علمني فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة وكبر واقرا بما	1916	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms097	false	4677580063582496923	165	300	856	1516	1516	300	اعلم 175 باب اذا حنث ناسيا وقوله تعالي ليس عليكم جناح فيما اخطاتم به الاحزاب-- وقال لا تواخذني بما نسيت الكهف------ فيه ابو هريرة يرفعه قال رسول الله صلي الله عليه وسلمان الله تجاوز لامتي عما وسوست او حدثت بها انفسها ما لم تعمل به او تتكلم و---فيه عبد الله بن عمر ا-ن النبي صلي- الله عليه وسلمبينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب --------كذا ثم قام----- اخر فقال يا رسول الله كنت احسب كذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج الحديث وفي---ه ابن عباس مثله--- وفيه ابو هريرة ان رجلا دخل المسجد يصلي والنبي صلي الله عليه وسلم-في ناحية المسجد فجاء فسلم عليه فقال--- ارجع فصل فانك لم ت-------------------------------------------------صل فقال في الثالثة علمني فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبع الوضوء ثم استقبل القبلة وكبر واقرا بما-	97	-1610916410742692917	563	1006.0	447	746	75.46916961669922	102	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1917	true	-8554252752858514778	0	250	0	1222	1466	300	في صلاتك كلها 42 وفيه عاءشة هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة ابن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم ق-ال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله 43 وفيه ابو هريرة قال عليه السلام من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه 44 وفيه ابن بحينة صلي بنا النبي عليه السلام----------- فقام في الركعتين الاوليين قبل ان يجلس فمضي في صلاته فلما قضي صلاته انتظر الناس تسليمه فكبر وسجد قبل ان يسلم ثم رفع راسه ثم كبر وسجد ثم رفع راسه --وسلم 45 وفيه ابن مسعود ان النبي عليه السلام ص-------لي بهم صلاة الظهر فزاد او نقص منها فقيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت -قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لم يدر زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب ف-يتم ما بقي ثم يسجد سجدتين 46 وفيه ابي بن كعب انه سمع النبي عليه السلام قا--------ل لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 73 قال كانت الاولي من موسي نسيانا 47 وفيه البراء كان عندهم ضيف فامر اهله -ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي عليه السلام فامره ------ان يعيد الذبح 48 وفيه جندب شهدت النبي عليه السلام -------صلي يوم عيد ثم خطب فقال من ذبح فليعد مكانها----- ومن لم يكن ذبح فليذبح باسم الله	1917	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms098	false	-7902138680211821922	18	242	84	1197	1496	300	في صلاتك كلها و---فيه عاءشة هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيها فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة----------- فاذا هو بابيه فقال ابي ابي----- فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم فقال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله وفي---ه ابو هريرة ----------------من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه ----فيه ابن بحينة صلي---- النبي صلي- الله عليه وسلمبنا فقام في الركعتين الاوليين قبل ان ----------------------------------------------------------------------يجلس ثم رفع----- ثم كبر وسجد ثم رفع راسه ثم سلم--- وفيه ابن مسعود ان النبي صلي- الله عليه وسلمصلي بهم----- الظهر فزاد و--نقص منها فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال وما ذاك قالوا صليت كذلك ----قال فسجد بهم------- ثم قال هاتان السجدتان لمن لم يدر زاد في صلاته او نقص فيتحري الصواب فليتم ما بقي ثم يسجد سجدتين وفي---ه ابي بن كعب انه سمع النبي صلي- الله عليه وسلميقول لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف ---قال كانت الاولي من موسي نسيانا وفي---ه البراء كان عندهم ضيف فامر اهلهم ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي صلي- الله عليه وسلمفامر ان يعيد الذبح و---فيه جندب شهدت النبي صلي- الله عليه وسلمصلي يوم عيد ثم خطب فقال من ذبح فليعد مكانها اخري ومن لم يكن ذبح فليذبح باسم الله	98	-1610916410742692917	1002	1796.0	793	1272	78.7735824584961	184	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1923	true	971426197362428420	0	156	0	773	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم اساله الحملان فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان فلما اتيته قال انطلق الي اصحابك فق-ل ان الله او ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم 52 وفيه عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكان ابو بكر ينفق علي مسطح لقرابته منه فقال والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الل-------ه ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا------------ النور 22 قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا 53 وفيه ابو موسي اتيت النبي عليه السلام -------في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها و------------------------------------اليمين فيما لا يملك في حديث الاشعريين معناه ان النبي حلف الا يحملهم	1923	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms099	false	-4370946181100578933	11	169	60	854	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم-اساله الحملان فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان فلما انتبه قال انطلق الي اصحابك فقال ان الله عز وجل اوان رسوله -----------------------يحملكم و---فيه عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكان ابو بكر ينفق علي مسطح لقرابته منه فقال والله لا انفق علي مسطح شيء-----ا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله سبحانه ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي النور ق---ال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا و---فيه ابو موسي اتيت النبي صلي- الله عليه وسلمفي نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان فاستحملت-ه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها قلت رضي الله عنك حديث ابي موسي يطابق اليمين فيما لا يملك قال الشارح لانه لم يكن يملك ظهرا --------يحملهم	99	-1610916410742692917	675	1228.0	538	842	80.16626739501953	124	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1930	true	-6241102874856997234	100	216	521	1075	1504	300	باب اذا حلف الا ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون منه الادم 60 فيه عاءشة -----ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله 61 وفيه انس قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه و--ارسلتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت به فوجدت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس الحديث فاتت بالخبز وامر به النبي صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عكة لها فادمت- ثم قال فيه النبي عليه السلا--------م ما شاء الله ان يقول الحديث	1930	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms100	false	6919740602050584857	11	124	54	603	1446	300	باب اذا حلف ان- ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون من- الادم ---فيه عاءشة قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله ف----يه انس قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسلتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت--- فوجدت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس الحديث فاتت بالخبز فامر به النبي صلي الله عليه وسلمفق-ت وعصرت عكة لها فادمته ثم قال فيه النبي صلي- الله عليه وسلم ما شاء -----ان يقول الحديث	100	-1610916410742692917	520	947.0	411	571	91.06829833984375	100	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1930	true	-6241102874856997234	137	198	685	990	1504	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت--- اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه و--------------------------------ارسلتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت به فوجدت----- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس الحديث فاتت بالخبز وامر به النبي صلي الله عليه	1930	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms178	false	7954659517418100407	0	64	0	318	1477	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت----- النبي صلي الله عليه وسلمspan ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء--------- فاخرجت له اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذهبت به فوجدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- ومعه --ناس فقمت عليهم فقال--- لي رسول ال-له صلي الله عليه	178	-1610916410742692917	247	383.0	195	350	70.57142639160156	43	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1936	true	-2703106309101517469	146	227	741	1131	1530	300	باب الوفاء بالنذر وقوله تعالي- يوفون بالنذر الانسان 7 65 فيه ابن عمر رضي الله عنه قال-- عليه الصلاة والسلام ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر- وانما يستخرج بالنذر من البخيل وقال مرة لا يرد شيءا 66 وفيه ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي بني ادم النذر بشء لم اكن قدرته ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدرته فيستخرج الله به من البخيل فيءت--ي عليه ما لم يكن يءت--ي عليه من قبل	1936	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms100	false	6919740602050584857	172	246	841	1201	1446	300	باب الوفاء بالنذر وقوله عز وجل يوفون بالنذر الدهر------- فيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم ع----------ن النذر لا يقدم شيءا ولا يءخره وانما يستخرج بالنذر من البخيل وقال مرة لا يرد شيءا--- وفيه ابو ه-----------------ريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قدرته -لكن يلقيه النذر الي القدر قد قدرته فيستخرج اليه به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني عليه من قبل	100	-1610916410742692917	319	557.5	249	398	80.1507568359375	58	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1942	true	-7544308295980929825	34	144	154	696	1436	300	عليه السلام ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وراه يمشي بين ابنيه 74 وفيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه وقال مرة يقود انسانا بخزامة في انفه فقطعها النبي عليه السلام ب-------يده ثم امره ان يقوده بيده 75 وقال ابن عباس مرة بين-ا النبي عليه السلام -------يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال- عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال عليه السلام ------------مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه ليس في هذه الاحاديث شء من معن-------------ي النذر فيما لا يملك وقد تقدم قبل هذا شء منه-------- وانما في هذه الاحاديث من نذر معصية	1942	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms101	false	-7916451492741774202	4	115	19	585	1510	300	عليه وسل--م ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وراه يمشي بين ابنيه--- وفيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه وقال ي----قود انسانا بخزامة في انفه فقطعها النبي صلي- الله عليه وسلمبيده ثم امره ان يقود- بيده وقا---ل ابن عباس مرة بينما النبي صلي- الله عليه وسلميخطب اذا هو برجل قاءم فساله عنه فقال-- ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلممره فليتكلم و-يستظل وليقعد وليتم صومه قلت رضي الله عنك نفي الشارح ترجمته ههنا علي النذر فيما لا يملك وقال لا مدخل له في هذه الاحاديث وانما يدخل فيها نذر ال-------معصية	101	-1610916410742692917	422	688.0	334	592	71.28378295898438	71	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1947	true	-9067017156893318833	10	81	54	397	1469	300	باب قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التحريم 2 ومتي تجب الكفارة علي الغني والفقير 2 فيه ابو هريرة جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي----- صلي الله	1947	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms101	false	-7916451492741774202	182	240	915	1209	1510	300	باب قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التحريم-- ومتي تجب الكفارة علي الغني والفقير-- فيه ابو هريرة جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال هلكت قال -ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع --------------------------------ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال ف---تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا ف---اجلس---------- الحديث قلت رضي الله	101	-1610916410742692917	284	510.5	227	348	81.60919189453125	55	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1950	true	-6167999716774552052	187	234	955	1192	1530	300	باب عتق المدبر وام الولد والمكاتب في الكفارة وعتق ولد الزنا وقال طاوس يجزء المدبر وام الولد 8 فيه جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي--------- عليه السلام فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم	1950	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms102	false	2047080760914875780	43	90	229	468	1554	300	باب عتق المدبر وام الولد والمكاتب في الكفارة وعتق ولد الزنا وقال طاوس يجزي المدبر وام الولد-- فيه جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا--- ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسل--م فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم	102	-1610916410742692917	226	423.5	181	246	91.86991882324219	42	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1953	true	-7162074776348731212	0	87	0	409	1451	300	الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير او اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني 11 وفيه ابو هريرة قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه يعني الملك قل ان شاء الله فنسي فطاف بهن فلم تات امراة منهن بولد الا واحدة----- بشق غلام فقال ابو هريرة ترونه لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا له في حاجته وقال مرة قال--------------- عليه السلام لو استثني	1953	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms103	false	6317223803764537710	19	105	96	500	1510	300	الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير او اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني--- وفيه ابو هريرة قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه يعني الملك قل ان شاء الله فنسي--------- فلم يات------ منهن -----الا واحدة جاءت بشق غلام فقال ابو هريرة يرويه لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا له في حاجته وقال مرة قال النبي صلي الله عليه وسل--م لو استثني	103	-1610916410742692917	378	697.5	296	429	88.11188507080078	77	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1958	true	9064765958755676402	49	252	262	1260	1510	300	الرحمن الرحيم 29 كتاب البيوع 1-- باب ما جاء في قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض الي اخر السورة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تع-------الي لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم الجمعة 10 1 فيه ابو هريرة قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوت-ي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وقد قال النبي عليه السلا-----------م انه لن يبسط احد ث--وبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نم-رة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء 2 وفيه عبد-الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني لاكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها فقال له عبد-الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من	1958	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms104	false	-708049676900752630	91	300	458	1490	1490	300	اعلم 31--------- كتاب البيوع 186 باب ما جاء في قوله عز وجل فاذا--- قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين الجمعة 10 وقوله تبارك وتعالي لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم النساء----- فيه ابو هريرة قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------لم بمثل حديث ابي هريرة وان اخواني من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لن يبسط احدكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نميرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمم-قالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء-- وفيه عبد الرحمن------- لما قدمنا المدينة اخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد---------- اني -اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها فقال--- عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من-	104	-1610916410742692917	817	1493.0	648	1155	70.73593139648438	156	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1958	true	9064765958755676402	252	298	1260	1500	1510	300	سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا اليه عبدالرحمن فاتي باقط وسمن الحديث 3 وفيه ابن عباس كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما جاء الاسلام كانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة 198 في مواسم الحج	1958	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms105	false	7248682571519122153	0	42	0	220	1553	300	سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع---- فغدا اليه---------- فاتي باقط وسمن الحديث-- وفيه ابن عباس كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما جاء الاسلام كانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة---- في مواسم الحج	105	-1610916410742692917	220	412.5	178	240	91.66666412353516	42	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1966	true	5264758407841773606	49	103	244	504	1495	300	باب قول الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة 11 11 فيه جابر قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت---- من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا	1966	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms105	false	7248682571519122153	97	145	490	726	1553	300	باب قول الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا------------------- فيه جابر---- بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اقبلت عير من الشام---- تحمل طعاما فانقلبوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثني عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا	105	-1610916410742692917	227	412.5	180	264	85.98484802246094	45	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1986	true	5066298717967198033	274	300	1381	1512	1512	300	باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء 50 فيه ابن عمر ارسلني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي عمر بحلة حرير او سيراء فراها عليه فقال-	1986	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms105	false	7248682571519122153	245	270	1269	1401	1553	300	باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء--- فيه ابن عمر ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عمر بحلة حرير او سيراء فراها عليه فقال	105	-1610916410742692917	122	218.0	99	136	89.70587921142578	23	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1987	true	-6540830741731678312	0	31	0	159	1537	300	اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها 51 وفيه عاءشة انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها	1987	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms105	false	7248682571519122153	270	298	1401	1544	1553	300	اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها ----فيه عاءشة ان------------ها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها	105	-1610916410742692917	143	276.5	115	159	89.93710327148438	26	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1987	true	-6540830741731678312	34	106	173	541	1537	300	الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1987	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms106	false	-853609875066529482	0	54	0	287	1559	300	الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ف------------------ماذا اذنبت فقال----------------------------- ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم و----ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	106	-1610916410742692917	286	517.5	232	368	77.71739196777344	55	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1988	true	-5736601868229655225	4	58	16	291	1572	300	البيع 39- باب كم يجوز الخيار 54 فيه ابن عمر قال النبي عليه السلام -------ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه 54 وفيه حكيم بن حزام قال النبي عليه السلام ا-------لبيعان بالخيار ما لم يفترقا اختلف الفقهاء في------------- امد الخيار	1988	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms106	false	-853609875066529482	93	150	503	795	1559	300	المنع 190 باب كم يجوز الخيار--- فيه ابن عمر قال النبي صلي- الله عليه وسلمان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما يفتر---قا او يكون البيع خيارا وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه--- وفيه حكيم بن حزام قال النبي صلي- الله عليه وسلمالبيعان بالخيار ما لم يفترقا قلت رضي الله عنك ترجم علي قدر امد الخيار	106	-1610916410742692917	229	379.5	182	303	75.57756042480469	39	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1989	true	8803946583695169038	117	151	580	743	1517	300	باب اذا لم يوقت في الخيار هل يجوز البيع 55 فيه ابن عمر ان النبي--------- عليه السلام قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار	1989	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms106	false	-853609875066529482	192	226	1012	1178	1559	300	باب اذا لم يوقت في الخيار هل يجوز البيع--- فيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمق---ال البيعان بالخيار ما لم يفترقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار	106	-1610916410742692917	150	276.5	118	172	87.20930480957031	29	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1992	true	6753257721256348394	124	272	632	1369	1498	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي عليه السلا--------م لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال الرسول صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبدا-لله بن عمر تصنع به ما شءت 60 وفيه ابن عمر قال بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالواد------ي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادن---ي البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبدا-لله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته بان---- سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال هذا الباب حجة لمن يقول الافتراق بالكلام في قوله عليه السلام البيعان بالخيار ما لم يفترقا وحديث ابن عمر بين في ذلك الا تري ان النبي وهب -----------------------	1992	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms107	false	4662086939768084169	0	137	0	675	1540	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجزه عمر وي--------------------------رده فقال النبي صلي- الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هو لك-------------------------- يا عبد الله بن عمر تصنع به ما شءت--- وفيه ابن عمر---- بعت من امير المءمنين عثمان مالا ب--وادي القري بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني في البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يفترقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني قد سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال قلت رضي الله عنك اراد البخاري اثبات خيار المجلس بحد-----------------------------------------يث ابن عمر مع عثمان ولما علم ان الحديث الاول يعارضه لان النبي صلي	107	-1610916410742692917	534	940.5	422	784	68.11224365234375	96	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1997	true	3556845210436968575	19	153	104	795	1580	300	باب ما يذكر في الاسواق وقال عبد-الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع وقال انس قال عبدالرحمن دلوني علي السوق وقال عمر الهاني الصفق بالاسواق 62 فيه عاءشة قال النبي عليه السلام -------يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم 63 وفيه ابو هريرة قال النبي عليه السلام -------صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في سوقه وبيته الحديث 64 وفيه انس كان النبي--------- عليه السلام في السوق وقال مرة في البقيع فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي عليه السلام فقا-------ل انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم -سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي 65 وفيه ابو هريرة	1997	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms107	false	4662086939768084169	182	300	916	1540	1540	300	باب ذكر------- الاسواق وقال عبد الرحمن------- لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال---------------------------------- دلوني علي السوق وقال عمر الهاني الصفق بالاسواق ---فيه عاءشة قال النبي صلي- الله عليه وسلميغزو جيش الك--------------------------عبة فيخسف باولهم واخرهم قلنا---- يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم--- وفيه ابو هريرة قال النبي صلي- الله عليه وسلمصلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في سوقه وبيته الحديث وف---يه انس كان النبي صلي الله عليه -وسل--مفي السوق وقال مرة ب--البقيع فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي- الله عليه وسلمفقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي--- وفيه ابو هريرة-	107	-1610916410742692917	555	956.0	448	723	76.76348876953125	96	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1997	true	3556845210436968575	153	300	795	1580	1580	300	خرج النبي عليه السلام -------في طاءفة--- النهار -لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله الحديث 66 وفيه ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام قال وحديث ابن عمر نهي النبي عليه السلام ان يباع الطعام اذا اشتراه حتي يستوفيه انما اراد بذكر الاسواق -اباحة المتاجر ودخول السوق والشراء فيه للعلماء والفضلاء وكانه لم يصح عنده الحديث الذي روي شر البقاع الاسواق وخيرها المساجد وهذا انما خرج علي الاغلب لان المساجد يذكر فيه- اسم الله تعالي والاسواق قد غلب علي----ها اللغط واللهو والاشتغال بجمع المال وال--كلب علي الدنيا من الوجه المباح وغيره واما اذا ذكر الله في السوق فهو من افضل الاعمال -روي-	1997	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms108	false	-1279749566593685931	0	136	0	730	1520	300	خرج النبي صلي- الله عليه وسلمفي طاءفة من النهار ولا يكلمني ----------حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحسبته شيءا فظننت انها تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله الحديث--- وفيه ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ف-بعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوا حيث اشتروه حتي يبلغوه حيث يباع الطعام قلت رضي الله عنك ا-------------------------------------------------------------نما اراد بذكر الاسواق باباحة المتاجر ودخول السوق والشراء فيه للعلماء والفضلاء وكانه لم يصح عنده الحديث الذي روي شر البقاع الاسواق وخيرها المساجد وهذا انما خرج علي الاغلب لان المساجد يذكر فيها اسم الله تعالي والاسواق قد غلب علي اهلها الغلط واللهو والاشتغال بجمع المال والتكالب علي الدنيا من الوجه المباح وغيره وانه اذا ذكر الله في السوق فهو من افضل الاعمال وروي	108	-1610916410742692917	676	1244.0	548	806	83.87096405029297	112	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms1998	true	-6578685467268458980	0	139	0	633	1464	300	عن محمد بن واسع انه قال سمعت سالم بن عبد الله يقول من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة و-محا عنه الف الف سيءة وبني له بيت في الجنة وكذلك اذا لغا في المسجد او لغط فيه او عصي ربه لم يضر المسجد ولا نقص من فضله وانما اضر بنفسه وبالغ في اثمه وقد روي عن علي بن ابي طالب انه -------------قال من عصي الله في المسجد فكانما عصاه في الجنة ومن عصاه في الحمام فكانما عصاه في النار ومن عصاه في المقبرة فكانما عصاه في عرصات القيامة ومن عصاه في البحر فكانما عصاه علي اكف الملاءكة قال- المهلب وفي حديث عاءشة ان- من كثر سواد قوم في معصية او فتنة ان العقوبة تلزمه معهم	1998	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms108	false	-1279749566593685931	136	268	730	1338	1520	300	عن محمد بن واسع انه قال سمعت سالم بن عبد الله يقول من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير كتب----ت له ----الف حسنة وتمحي عنه الف الف سيءة وبني له بيت في الجنة وكذلك اذا لغي في المسجد و--لغط فيه او عصي ربه لم يضر المسجد ولا نقص من فضله وانما اضر -نفسه وبالغ في اثمه وقد روي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال من عصي الله في المسجد فكانما عصاه في الجنة ومن عصاه في الحمام فكانما عصاه في النار ومن عصاه في المقبرة فكانما عصاه في عرصات القيامة ومن عصاه في البحر فكانما عصاه علي -كف الملاءكة وذهب المهلب -في حديث عاءشة الي من كثر سواد العصاة تلزمه----------- العقوبة------ معهم	108	-1610916410742692917	570	1045.5	441	649	87.82742309570312	118	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2022	true	-5650214832146976859	65	137	338	680	1503	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال عليه السلام ------------اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء 94 فيه جرير بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله والنصح لكل مسلم مختصرا 95 وفيه ابن عباس قال عليه السلام ------------لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد فقلت لابن عباس ما قوله لا يبع حاضر لباد -قال لا يكون له سمسارا	2022	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms109	false	4114199347998066785	53	126	279	638	1529	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلماذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء ---فيه جرير بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي شهادة ان لا اله الا الله والنصح لكل مسلم مختصر---- وفيه ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلملا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد فقلت لابن عباس ما قوله لا يبع حاضر لباد فقال لا يكون له سمسارا	109	-1610916410742692917	312	577.0	247	367	85.01362609863281	62	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2051	true	-1907211697510582065	113	145	559	722	1554	300	باب بيع الجمار واكله 128 فيه ابن عمر كنت عند النبي--------- عليه السلام وهو ياكل جمارا فقال من الشجر- شجرة كالرجل المءمن فاردت ان اقول النخلة فاذا انا احدثهم فقال هي النخلة	2051	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms109	false	4114199347998066785	179	211	916	1082	1529	300	باب بيع الجمار واكله---- فيه ابن عمر كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم---وهو ياكل جمارا فقال من الشجرة شجرة كالرجل المءمن فاردت ان اقول النخلة فاذا انا احدثهم فقال هي النخلة	109	-1610916410742692917	152	275.0	122	173	87.86127471923828	28	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2053	true	647604139792221747	40	61	200	327	1545	300	باب من اجري امر الامصار علي ما يتعارفون بينهم في البيوع والاجارة والمكيال والوزن وسنتهم علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح	2053	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms109	false	4114199347998066785	279	300	1406	1529	1529	300	باب من اجري امر الامصار علي ما يتعارفون بينهم في البي-ع والاجارة والكي--ل والوزن وسننهم علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح-	109	-1610916410742692917	120	223.0	100	127	94.48818969726562	18	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2053	true	647604139792221747	61	207	327	1068	1545	300	للغزالين سنتكم بينكم ربحا وقال عبدالوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي عليه السلام ل-------هند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف------- واكتري الحسن من عبدا-لله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاءه مرة اخري فقال الحمار الحمار فركبه ولم يشارطه فبعث اليه بنصف درهم 132 فيه انس حجم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابو طيبة فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه 132 وفيه عاءشة قال النبي عليه السلام ل-------هند حين قالت له ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي--- جناح ان اخذ من ماله سرا فقال خذي انت وبنوك ما يكفيك بالمعروف 133 وقالت عاءشة-------------- ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف انزلت في والي اليتيم الذي يقيم عليه ويصلح في ماله ان كان فقيرا اكل منه بالمعروف	2053	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms110	false	4425574198246159923	0	140	0	709	1542	300	للغزالين سنتكم بينكم----- وقال ابن سيرين---------------- لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي- الله عليه وسلملهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا ق-ال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاء- مرة اخري وقال الحمار الحمار فركبه ولم يشارطه فبعث اليه بنصف درهم---- فيه انس حجم----- النبي صلي الله عليه وسلم ابو طيبة فامر له----------------------------- بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه---- وفيه عاءشة قال النبي صلي- الله عليه وسلملهند حين قالت له ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي من جناح ان اخذ من ماله سرا فقال خذي انت وبنيك ما يكفيك بالمعروف ----وقالت عاءشة رضي الله عنها ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف انزلت في ول-ي اليتيم الذي يقيم عليه ويصلح في ماله ان كان فقيرا اكل منه بالمعروف	110	-1610916410742692917	640	1142.0	511	781	81.94622039794922	114	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2058	true	398380547027648798	189	300	934	1503	1503	300	باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه وقال عليه السلام ------------لسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق الي قوله---------------------------------------------------- افبنعمة الله يجحدون 137 --فيه ابو هريرة قال النبي عليه السلام -------هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض من مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت -توضا وتصلي فقالت اللهم ان- كنت امنت بك-	2058	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms111	false	-2802939705204801719	0	118	0	614	1480	300	باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه -قال النبي صلي الله عليه وسلملسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون النحل فيه ابو هريرة قال النبي صلي- الله عليه وسلمهاجر ابراهي------------م بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه-------------- من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض--- مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت تتوضا وتصلي فقالت اللهم اني كنت امنت بك	111	-1610916410742692917	510	919.5	410	645	79.06977081298828	90	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2058	true	398380547027648798	222	300	1113	1503	1503	300	الله يجحدون 137 فيه ابو هريرة قال النبي عليه السلام هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض من مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه ---------فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان- كنت امنت بك-	2058	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms156	false	-99938520069352773	194	232	993	1181	1532	300	عليه الحد------ فيه ابو هريرة---------------------- هاجر ابراهي------------م بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فا------------------------------------------رسل اليه ان ارسل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها الي فارسل بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم اني كنت امنت بك	156	-1610916410742692917	165	258.0	132	401	41.147132873535156	26	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2059	true	1341788281057356418	0	256	0	1222	1446	300	وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبدالرحمن ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا تصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبدالرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة 138 وفيه عاءشة انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد----- بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر النبي--------- عليه السلام الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط 139 وفيه عبد الرحمن بن عوف انه قال لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي 140 وفيه حكي--------م قلت يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	2059	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms111	false	-2802939705204801719	118	290	614	1430	1480	300	وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة -------------ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل في الثانية و-----الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم فقا------------------------------------------لت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة ف-----يه عاءشة---------- اختصم سعد بن و----قاص وعبد الله بن زمعة في غلام فقال عبد هذا يا رسول الله اخي-------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر النبي صلي الله عليه -وسل-م الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------ة فلم ير س-ودة قط ف-----يه عبد الرحمن بن عوف انه قال لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي -----فيه حكيم بن حزام قلت يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اج---------ر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	111	-1610916410742692917	770	1383.5	605	1249	61.64931869506836	148	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2075	true	-7359940831975819681	176	287	886	1418	1477	300	باب السلم الي من ليس عنده اصل 3 فيه عبد الله بن ابي اوفي كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير والزيت- في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده ----قال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي عبدالرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي عليه السلام------------ يسلفون علي عهد النبي--------- عليه السلام ولم نسالهم الهم حرث ام لا وقال جرير عن الشيباني في الحنطة والشعير والزبيب 4 وفيه ابن عباس سءل عن السلم في النخل -قال نهي النبي عليه السلام -------عن بيع النخل- حتي يءكل منه وحتي يوزن فقال الرجل واي شء يوزن -قال رجل الي جانبه حتي يحرز قال المءلف روي وكيع	2075	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms112	false	-7792653915703219380	55	167	304	841	1496	300	باب السلم الي من ليس عنده اصل-- فيه عبد الله بن ابي اوفي كنا نسلم نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير والزبيب في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان----- عنده اصل قال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي ابن ابي----- ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلمspan يسلفون علي عهد النبي صلي الله عليه -وسل-م فلم يسالهم الهم حرث ام لا وقال جرير عن الشيباني في الحنطة والشعير والزبيب-- وفيه ابن عباس سءل عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي- الله عليه وسلمعن بيع النخلة حتي يءكل منه وحتي يءزن فقال --رجل واي شء يوزن فقال رجل الي جانبه---- يحرز قلت رضي الله -------	112	-1610916410742692917	466	803.5	364	568	82.04225158691406	84	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2083	true	-8999164652100701827	3	93	15	467	1480	300	باب عرض الشفعة علي صاحبها قبل البيع وقال الحكم اذا اذن له قبل البيع فلا شفعة له وقال الشعبي من بيعت شفعته وهو شاهد لا يغيرها فلا شفعة له 2 فيه ابو رافع مولي النبي عليه السلام -------انه قال لسعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة ق-ال ابو رافع والله لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول -----------------------الجار احق بسقبه ما اعطيتكه-ا باربعة الاف	2083	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms113	false	2234516879107394354	3	82	16	409	1519	300	باب عرض الشفعة علي صاحبها قبل البيع وقال الحكم ان- اذن له قبل البيع فلا شفعة له وقال الشعبي من بيعت شفعته وهو شاهد لا يغيرها فلا شفعة له-- فيه ابو رافع مولي النبي صلي- الله عليه وسلمانه قال لسعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد وال--------------------------------------------------------له لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة فقال ابو رافع------ لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رس-------------------------ول الله صلي الله عليه وسلمالجار احق بصقبه ما اعطيتكهما باربعة الاف	113	-1610916410742692917	350	631.5	277	484	72.31404876708984	64	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2089	true	5485562955636840514	235	293	1240	1531	1565	300	باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة جاز وهما علي شرطهما الذي اشترطاه اذا جاء الاجل 5 فيه عاءشة استاجر النبي--------- عليه السلام وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور -بعد ثلاث- ليال-------- براحلتيهما صبح ثلاث قال ابن	2089	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms113	false	2234516879107394354	200	257	998	1293	1519	300	باب اذا استاجر اجيرا--------- بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة جاز وهما علي شرطهما الذي اشترطاه اذا جاء الاجل-- فيه عاءشة استاجر النبي صلي الله عليه وسلم---وابو بكر رجلا من بيي الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور وبعد ثلاثة ليال فاتاهما براحلتيهما صبح ثلاث قلت رضي	113	-1610916410742692917	266	470.5	212	310	85.80644989013672	46	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2092	true	6666718604236183804	184	298	899	1478	1486	300	لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقص---------تكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء وترجم له باب الاجارة الي صلاة العصر وترجم له باب الاجارة من العصر الي الليل 9 وذكر فيه حديث ابو موسي عن- النبي--------- عليه السلام قال مثل --------المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كا----ن صلاة العصر قالوا لك ما عملنا	2092	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms031	false	4441599071266080657	136	208	740	1100	1587	300	كنا اكثر عملا قا-ل عز وج--ل هل ظلمتكم من اجركم من --شء قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء وفيه--------------------------------------------------------------------------------------- ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم------ مثل اليهود والمسلمين-------- والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عمل-----ا الي الليل-------------- فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاست-------------------------------------------------------------------------------------------------اجر ا-خرين فق------ال اكملوا بقية يومكم---- ولكم- الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا	31	-1610916410742692917	299	458.5	234	610	49.01639175415039	48	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2092	true	6666718604236183804	127	202	615	982	1486	300	السلام مثلكم ومثل اهل الكتابين--- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	2092	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms185	false	474309495073974256	155	206	812	1080	1566	300	الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي---------------------------------------------------------------- من نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط فعملت النصاري ثم انتم تعملون ---من العصر الي ا-لمغرب -بقيراطين قيراطين قا---------لوا اليهود نحن------------------- اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	185	-1610916410742692917	209	323.5	161	370	56.486488342285156	38	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2106	true	-7123662487485058349	219	278	1123	1423	1527	300	33 كتاب الحواله والكفالة و-------هل يرجع في الحوالة وقال الحسن وقتادة اذا كان يوم احال عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي- صاحبه 1 فيه ابو هريرة قال قال النبي عليه السلام -------مطل الغني ظلم واذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع قال ابو عبد الله	2106	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms114	false	1627844128457178398	93	152	487	791	1524	300	35 كتاب الحوالة والكفالة 204 باب هل يرجع في الحوالة وقال الحسن وقتادة اذا كان يوم احال عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا فان توي لاحدهما لم يرجع عليه صاحبه-- فيه ابو هريرة قا----ل النبي صلي- الله عليه وسلممطل الغني ظلم واذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع ق----لت رضي الله	114	-1610916410742692917	275	496.5	220	315	87.30158996582031	46	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2109	true	4994680921995421002	3	95	9	446	1418	300	فيه سلمة بن الاكوع كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير -قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	2109	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms114	false	1627844128457178398	192	280	990	1412	1524	300	فيه سلمة بن الاكوع كن------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا---- فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالث-- قالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال ف---عليه دين قالوا ثلاثة دنانير فقال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	114	-1610916410742692917	420	803.5	333	438	95.89041137695312	85	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2111	true	3349160754859628124	120	294	590	1513	1545	300	باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها وبعث عمر حمزة بن عمرو مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذرهم بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبدالله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن 3 فيه ابو هريرة عن النبي عليه السلام -------انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم قال كفي بالله شهيدا فقال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الالف دينار وصحيفة منه اليه ثم اتي بها الي البحر وقال اللهم انك تعلم اني تسلفت منه وسالني شهيدا وكفيلا فرضي بك وذكر الحديث قال المهلب الكفالة في القرض الذي هو السلف بالاموال كلها جاءزة وحديث الخشبة اصل في الكفالة بالديون من قرض كانت او بيع والكفالة بالابدان ---------------------------------------------------------------------------	2111	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms115	false	-8426797808779791854	4	157	23	832	1615	300	باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها وبعث ح----مزة بن عمرو مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفلاء حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماء-----ة فصدقهم وعذره- بالجهالة وقال جرير والاشعث لا-------بن مسعود في المرتدين استتبهم وكف--------------لهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن-- فيه ابو هريرة عن النبي صلي- الله عليه وسلمانه ذكر رجل- من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار -قال اءتني بالشهداء اشهدهم قال كفي بالله شهيدا -قال اءتني بالكفيل قال كفي بالله وكيلا--------- فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس م------ركب-ا فقدم علي ا-لاجل الذي اجله فلم يجد فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الالف دينار وصحيفة منه اليه ثم اتي بها---- البحر فقال اللهم---- تعلم اني تسلفت منه وسالني شهيدا وكفيلا فرضي بك وذكر الحديث ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت رضي الله عنك اخذ البخاري من الكفالة بالابدان في الحدود الكفالة بالابدان	115	-1610916410742692917	708	1200.0	571	1005	70.44776153564453	121	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2113	true	-8722597195667525377	90	197	446	1004	1548	300	باب قول الله تعالي والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء 33 4 فيه ابن عباس ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي بينهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا -النصر- والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له 5 فيه انس قدم علينا ابن عوف فاخي النبي عليه السلام -------بينه وبين سعد بن الربيع 6 وفيه ف---قيل له ابلغك ان النبي عليه السلام -------قال لا حلف في الاسلام -قال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري	2113	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms115	false	-8426797808779791854	177	278	949	1497	1615	300	باب قول الله تعالي والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء ف-----يه ابن عباس ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين ع-قدت ايمانكم---- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمة للاخوة التي اخي بينهم النبي صلي الله عليه وسلم-فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ق---ال والذين ع-قدت ايمانكم الا بالنصرة والرفاد---------ة وقد ذهب الميراث ويوصي له -وفيه انس قدم علينا ابن عوف فاخي النبي صلي- الله عليه وسلمبينه وبين سعد بن الربيع-- وفيه انس قيل له ابلغك ان النبي صلي- الله عليه وسلمقال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم-بين قريش والانصار في داري	115	-1610916410742692917	510	899.0	414	579	88.08290100097656	83	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2116	true	-5465206290086683026	132	300	642	1479	1479	300	باب جوار ابي بكر في عهد ال-نبي صلي الله عليه وسلم وعقده 10 فيه عاءشة قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه النبي عليه السلام -------طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد -لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع----------- مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الدهر فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فل-يعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا-	2116	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms116	false	627385683470785806	25	160	129	803	1499	300	باب جوار ابي بكر في عهد الرسول صلي الله عليه وسلم-وعقده ---فيه عاءشة----- لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه النبي صلي- الله عليه وسلمطرفي النهار بكره وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد ولقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد ------------قال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك------------------ فرجع ابن الدغنة مع ابي بكر فطاف في اشراف ق-----ريش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا له--------- مر ابا بكر ان يعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا	116	-1610916410742692917	638	1148.5	509	859	74.27240753173828	120	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2117	true	-878595235903032643	0	188	0	930	1494	300	يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا -قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له--------- انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فات-ي ابن الدغنة ابا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله صلي الله عليه وسلم	2117	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms116	false	627385683470785806	160	300	803	1499	1499	300	يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق-------- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة------------ ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فتتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون----- وكان ابو بكر----- بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش ----------------------------------------------فقالوا لابن الدغنة انا كنا اجرنا ابا بكر---- ان يعبد ربه في داره وفعل كذا ف------------------------------------------------------------------------------------------ان احب------------- ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي فاسال--------------ه ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نحفرك ولسنا مقرين--------- الاستعلان----------- فاتاه ابن الدغنة ف--------قال قد علمت الذي عقدت لك----- فاما ان تقتصر عليه--- واما ع-------لي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر فان ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله والنبي---- صلي الله عليه وسلم-	116	-1610916410742692917	657	1099.0	520	941	69.81934356689453	126	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2117	true	-878595235903032643	188	257	930	1281	1494	300	يومءذ بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي عليه السلا--------م علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فحبس ابو بكر نفسه علي النبي عليه السلام ليصحبه- وعلف راحلتين كانتا عنده اربعة اشهر قال المهلب----------- هذا	2117	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms117	false	-7344114621033687278	0	65	0	322	1532	300	يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-قد اريت دار هجرتكم------------------------------------------ فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي- الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي- الله عليه وسلم وعلف راحلتين كانتا عنده اربعة اشهر قلت رضي الله عنك ادخل هذا	117	-1610916410742692917	275	478.0	217	372	73.92472839355469	51	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2122	true	414689056394521174	57	130	305	659	1527	300	باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة تموت او شيءا يفسد ذبح واصلح ما يخاف عليه الفساد 5 فيه كعب بن مالك انه كانت له- غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال -لهم لا تاكلو-ا حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم او ارسل من يساله وانه سال النبي عليه السلام عن ذاك او ارسل فامره باكلها قال عبيدالله فيعجبني انها امة وانها ذبحت	2122	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms117	false	-7344114621033687278	113	166	575	842	1532	300	باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة تموت او شيءا يفسد ف----اصلح ما يخاف----- الفساد-- فيه كعب بن مالك انه كانت لهم غنم تر-ي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقالت لهم لا تاكلوها حتي اسال النبي---- صلي الله عليه وسلمفامر------------------------------------------------------------- باكلها------------- فيعجبني انها امة وانها ذبحت	117	-1610916410742692917	254	444.0	202	357	71.1484603881836	47	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2124	true	-3857028669932616162	216	288	1097	1468	1533	300	فيه مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي عليه السلام قا----م حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه	2124	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms080	false	-8082236755946274679	240	300	1210	1522	1522	300	فيه مروان--------- والمسور ---------------قال النبي صلي- الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان----------------------------- انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه-	80	-1610916410742692917	292	498.0	235	377	77.45358276367188	53	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2125	true	-1893447656321210848	2	71	10	334	1476	300	صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2125	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms081	false	3529771934774248590	13	61	72	303	1547	300	صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------------------------- اخوانكم هءلاء جاء----نا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم ومن احب -----ان يطيب فلي-----فعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول ا-------------------لله صلي الله عليه وسلم	81	-1610916410742692917	220	393.0	172	324	67.90123748779297	43	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2132	true	7146721660698264099	162	209	778	1018	1446	300	فيه انس قال كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا وك-------ان احب اموال-----ه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول ال------له صلي الله	2132	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms093	false	-1619877498142381480	21	66	106	342	1507	299	فيه انس---- كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------- ال عمران الحديث قلت رضي الله	93	-1610916410742692917	204	344.0	164	259	78.76448059082031	35	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2137	true	-2689966013290811101	63	95	309	485	1531	300	باب اذا قال اكفني مءونة النخل و--غيره وتشركني في الثمر 5 فيه ابو هريرة قالت الانصار اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا قال -تكفون-ا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	2137	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms117	false	-7344114621033687278	252	284	1277	1453	1532	300	باب اذا قال اكفني مء-نة النخل او غيره وتشركني في الثمرة- فيه ابو هريرة قالت الانصار اقسم بيننا وبين اخواننا النخ-ل قال لا قال فتكفوننا المء-نة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	117	-1610916410742692917	170	302.5	139	180	94.44444274902344	26	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2145	true	334490291728588426	0	88	0	440	1501	300	بغير اذنهم وكان في ذلك صلاح لهم 11 فيه ابن عمر قال النبي عليه السلام -------بينما ثلاثة نفر يمشون -اخذهم المطر فاووا الي غار الحديث فقال الثالث اللهم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ-- قال -اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ فاخذه كله الحديث قال المهلب لا تصح هذه----- الترجمة------------ الا -ان يكون الزارع متطوعا	2145	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms118	false	-1816187711107995607	92	183	501	962	1539	300	بغير اذنهم وكان في ذلك صلاح لهم--- فيه ابن عمر قال النبي صلي- الله عليه وسلمبينما ثلاثة نفر يمشون فاخذهم المطر فاءوا الي غار الحديث فقال الثالث اللهم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فخذها قال فاتق الله ولا تستهزء بي فقلت---- لا استهزء بك خذه فاخذه كله الحديث قلت رضي الله عنك رد الشارح الترجمة وقال لا يصح الا بان يكون الزارع متطوعا	118	-1610916410742692917	400	712.0	318	469	85.28784942626953	70	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2149	true	-1956071018624543081	97	210	503	1051	1492	300	والله اعلم 13---------------------- باب 14 فيه ابن عمر ان النبي عليه السلام اري وهو--- في معرسه من --ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ الذي كان عبدالله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك 15 وفيه ابن عباس عن عمر عن النبي عليه السلام قال------------- الليلة اتاني ات من ربي و-------هو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك و--قل عمرة في حجة قال المهلب هذا المعني الذي حاول البخاري من انه جعل موضع معرس النبي وصلاته موقوفا له ومتملكا له لصلاته وتعريسه فيه لا يقوم علي ساق	2149	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms119	false	-6849620226528152348	16	106	83	520	1503	300	والله اعلم 38 كتاب احياء الموات 212 باب--- فيه ابن عمر ان النبي صلي- الله عليه وسلماتي في معرسه وهو بذي الحليفة-------------- فقيل له انك ببطحاء مباركة -قال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ الذي كان--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------وفيه ابن عباس عن عمر عن النبي صلي- الله عليه وسلمقال اتاني الليلة------ ات من ربي عز وجل وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك ثم قل عمرة في حجة قلت رضي الله عنك ظن الشارح---------------- انه اراد الحاق المعرس بالاوقاف النبوية فقال هذا----------------------- لا يقوم علي ساق	119	-1610916410742692917	294	389.5	226	597	49.24623107910156	56	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2159	true	-1344228124368371164	0	142	0	702	1510	300	باب من راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم وقال عثمان قال النبي عليه السلام من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين فاشتراها عثمان 1 فيه سهل اتي النبي عليه السلام------------ بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره ف--------قال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه 2 وفيه انس حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن- وهي في دار انس فشبت لبنها بماء من البءر التي في دار انس بن مالك فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعلي وعن يمينه اعرابي فقال له عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	2159	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms119	false	-6849620226528152348	187	297	945	1491	1503	300	باب من راي صدقة الماء وهب-------ته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم ---------------------------------------------------------------------------------------------------فيه سهل اتي النبي صلي- الله عليه وسلمspan بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم و--------عن يساره الاشياخ فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بفضلي منك فاعط------------------اه اياه-- وفيه انس حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة داجنا وهو في دار انس وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فا--------عطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-القدح فشرب منه حتي---- نزع القدح من فيه وع-ن يساره ابو بكر فقال------------------------- عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعط-ي الاعرابي الذي عن يم-ينه ثم قال الايمن فالايمن	119	-1610916410742692917	499	881.5	393	723	69.01798248291016	95	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2161	true	-5483488283680480478	185	211	886	1015	1430	300	باب من حفر بءرا في ملكه لم يضمن 4 فيه ابو هريرة قال قال النبي--------- عليه السلام المعدن جبار والبءر جبار والعجماء جبار وفي الركاز الخمس	2161	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms120	false	3311627504968367513	51	76	273	402	1539	300	باب من حفر بءرا في ملكه لم يضمن-- فيه ابو هريرة ----قال النبي صلي الله عليه وسلم---المعدن جبار والبءر جبار والعجماء جبار وفي الركاز الخمس	120	-1610916410742692917	116	206.0	93	138	84.05796813964844	22	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2166	true	-8294421639269141290	20	187	106	930	1506	300	باب من قال ان صاحب الحوض والقربة احق بماءه 10 فيه سهل اتي النبي عليه السلام -------بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام -هو احدث القوم والاشياخ عن يساره -قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه 11 وفيه ابو هريرة عن النبي عليه السلام -------قال والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض 12 وفيه ابن عباس قال عليه السلام ي-----------رحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم 13 وفيه ابو هريرة قال النبي عليه السلا--------م ثلاثة لا يكلمهم الله الحديث ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال------------------- المهلب لا خلاف ان صاحب الحوض احق بماءه لقوله عليه السلام لاذودن رجالا عن حوضي فاما حديث الغلام والاشياخ فصاح------ب الماء واللبن احق به اولا ثم يستحقه	2166	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms120	false	3311627504968367513	105	261	568	1345	1539	300	باب من قال ان صاحب الحوض والقربة احق بماءه ---فيه سهل اتي النبي صلي- الله عليه وسلمبقدح فشرب---- وعن يمينه غلام وهو احدث القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطي الاشياخ فقال ما كنت -اوثر -نصيبي منك احدا------------- فاعطاه اياه--- وفيه ابو هريرة عن النبي صلي- الله عليه وسلمقال والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض وفي---ه ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلمرحم الله ام اسم-عيل لو تركت زمزم ا---و لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم--- وفيه ابو هريرة قال النبي صلي- الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله الحديث ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قلت رضي الله عنك انتقد ال--------------------------------------مهلب عليه الاستدلال بح----------------------ديث الغلام والاشياخ علي ان صاحب الماء ا-------حق به وقال ليس فيه --	120	-1610916410742692917	654	1133.0	517	884	73.98190307617188	117	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2171	true	-6034185951183431538	181	254	912	1293	1538	300	37 كتاب الاستقراض واداء الديون والحجر والتفليس 1-- باب من اشتري بالدين وليس عنده ثمنه او ليس بحضرته 1 فيه جابر غزوت مع النبي عليه السلام ف-------قال كيف تري بعيرك اتبيع--ه قلت نعم فبعته اياه فلما قدم المدينة غدوت اليه بالبعير فاعطاني ثمنه 2 وفيه الاعمش تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة ان النبي عليه السلام اش-------تري طعاما من يهودي الي اجل و-رهنه درعا من حديد قال ابن	2171	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms121	false	2178815158357905078	157	229	797	1186	1547	300	40 كتاب الاستقراض و-----الديون والحجر والتقليس 217 باب من اشتري بالدين وليس عنده ثمنه او ليس بحضرته-- فيه جابر غدوت مع النبي صلي- الله عليه وسلمفقال كيف تري بعيرك اتبيعنيه قلت نعم فبعته اياه فلما قدم المدينة غدوت اليه بالبعير فاعطاني ثمنه-- وفيه الاعمش تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة ان النبي صلي- الله عليه وسلماشتري طعاما من يهودي الي اجل وارهنه درعا من حديد قلت رضي	121	-1610916410742692917	345	617.0	277	400	86.25	56	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2171	true	-6034185951183431538	7	73	33	358	1538	300	باب الرجل يكون له ممر او شرب في حاءط او في نخل وقال النبي عليه السلام -------من باع نخلا بعد ان يءبر فثمرتها للباءع فللباءع الممر والسقي حتي يرفع وكذلك رب العرية 21 وفيه ابن عمر قال النبي عليه السلام من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع 22 وفيه زيد بن ثابت رخص النبي عليه السلام -------ان تباع العرايا بخرصها تمرا	2171	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms121	false	2178815158357905078	68	106	345	535	1547	300	باب الرجل يكون له ممر------- في حاءط او--- نخل وقال النبي صلي- الله عليه وسلممن باع نخلا بعد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ----فيه زيد-------- رخص النبي صلي- الله عليه وسلمان تباع العرايا بخرصها تمرا	121	-1610916410742692917	164	261.0	130	339	48.37758255004883	29	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2175	true	1259246147275073246	52	145	274	732	1490	300	باب اذا قضي دون حقه او حلله فهو جاءز 7 فيه جابر ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي عليه السلام -------فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي عليه السلام حاء-------طي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها وترجم له باب من اخر الغريم الي الغد او نحوه ولم ير ذلك مطلا هكذا وقعت هذه الترجمة في النسخ كلها باب اذا قضي دون حقه او حلله فهو جاءز والصواب	2175	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms122	false	8926385069345406773	47	132	243	675	1517	300	باب اذا قضي دون حقه او حلله فهو جاءز-- فيه جابر ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي- الله عليه وسلمفسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي- الله عليه وسلمحاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من ثمرها قلت رضي الله عنك خطا الشارح قوله او حلله وقال هي بالواو وان كانت-------------------- النسخ كلها باو قلت رضي الله عنك---------------- والصواب	122	-1610916410742692917	331	566.0	261	472	70.12712097167969	57	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2175	true	1259246147275073246	254	300	1272	1490	1490	300	باب اذا قاص- او جازفه في الدين تمرا-------- بتمر او غيره 8 فيه جابر ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول ال-له صلي الله عليه-	2175	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms122	false	8926385069345406773	163	208	833	1053	1517	300	باب اذا قاصه او جازفه في --دين فهو جاءز تمر بتمر او غيره-- فيه جابر ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليشفع له اليه فجاء----ه النبي صلي الله عليه	122	-1610916410742692917	202	355.5	160	229	88.20960998535156	39	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2176	true	1412800480831801153	0	89	0	441	1464	300	وسلم فكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعدما رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاوفا--ه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها	2176	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms122	false	8926385069345406773	208	283	1053	1438	1517	300	وسلمو-كلم اليهودي لياخذ تمر نخله بالذي له فابي فدخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف--- الذي له فجده بعدما رجع----- النبي صلي الله عليه وسلم فاوفي له ثلاثين وسقا -فضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر----- النبي صلي الله عليه وسلم-ليخبره بما-- كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل -قال اخبر ذلك ابن الخطاب فقال عمر-------------------------------- علمت حين مشي فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم-ليباركن فيها	122	-1610916410742692917	360	607.5	286	447	80.53691101074219	64	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2179	true	-1054756159106410505	1	67	4	304	1500	300	مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به وقال الحسن اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال سعيد بن المسيب قضي عثمان ----من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف متاعه بعينه فهو احق به 13 فيه ابو هريرة قال قال النبي--------- عليه السلام من ادرك ماله بعينه عند رجل او انسان قد افلس فهو احق به من غيره	2179	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms123	false	1993839864248545645	45	108	242	531	1522	300	مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به وقال الحسن اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال ا----بن المسيب قضي عثمان قال من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف م-اله بعينه فهو احق به--- فيه ابو هريرة قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم---من ادرك ماله بعينه عند رجل--------- قد افلس فهو احق به من غيره	123	-1610916410742692917	270	484.5	210	313	86.26197814941406	56	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2180	true	2221180061115182040	169	209	814	1010	1463	300	باب من باع مال المفلس او المعدم فقسمه بين الغرماء او اعطاه حتي ينفق علي نفسه 14 فيه جابر اعتق رجل---- غلاما له عن دبر فقال النبي--------- عليه السلام من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبدا-لله فاخذ ثمنه فدفعه اليه	2180	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms123	false	1993839864248545645	160	202	811	1012	1522	300	باب من باع مال المفلس او المعدم فقسمه بين الغرماء او اعطاه حتي ينفق علي نفسه--- فيه جابر اعتق رجل منا غلاما له عن دبر فقال النبي صلي الله عليه وسل--م من يشتريه---- فاشتراه نعيم بن عبد الله فاخذ ثمنه فدفعه اليه	123	-1610916410742692917	183	328.0	145	210	87.14286041259766	34	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2181	true	-2297289294708316077	52	78	230	357	1453	300	فيه ابو هريرة عن النبي--------- عليه السلام انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار------------------------------------------------------------------------------------ فدفعها اليه الي اجل مسمي	2181	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms115	false	-8426797808779791854	60	102	324	540	1615	300	فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---انه ذكر رجل- من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار قال اءتني بالشهداء اشهدهم قال كفي بالله شهيدا قال اءتني بالكفيل قال كفي بالله وكيلا فدفعها اليه الي اجل مسمي	115	-1610916410742692917	119	205.5	94	220	54.09090805053711	22	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2187	true	285303765776055852	221	300	1073	1445	1445	300	عن جابر ان النبي عليه السلام------------ رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه 3 باب ومن باع علي الضعيف ونحوه فدفع ثمنه الي-----ه وامره بالاصلاح والقيام بشانه فان افسد بعد منعه لان النبي عليه السلام -------نهي عن اضاعة المال وقال للذي يخدع في البيع اذا بايعت فقل لا خلابة ولم ياخذ النبي عليه السلا--------م ماله 3 فيه ابن عمر كان رجل-	2187	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms124	false	-8070103331698164209	0	81	0	388	1540	300	عن جابر ان النبي صلي- الله عليه وسلمspan رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه------ ومن باع علي الضعيف ونحوه -دفع----- اليه ثمنه وامره بالاصلاح والقيام بشانه فان افسد بعد منعه لان النبي صلي- الله عليه وسلمنهي عن اضاعة المال وقال للذي يخدع في البيع اذا بايعت فقل لا خلابة ولم ياخذ النبي صلي- الله عليه وسلم ماله-- فيه ابن عمر كان رجل	124	-1610916410742692917	340	590.5	267	405	83.95061492919922	65	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2188	true	-41098525254181517	0	42	0	201	1468	300	يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة فكان يقوله 4 وفيه جابر ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي عليه السلام -------فابتاعه منه نعيم بن النحام اختلف العلماء في هذا	2188	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms124	false	-8070103331698164209	81	122	388	588	1540	300	يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-اذا بايعت فقل لا خلابة فكان يقول--- وفيه جابر ان رجلا اعتق عبدا--- ليس له مال غيره فرده النبي صلي- الله عليه وسلمفابتاعه منه نعيم بن النحام قلت رضي الله عنك هذه	124	-1610916410742692917	172	294.5	136	208	82.69230651855469	32	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2203	true	4213758489683832773	232	298	1141	1469	1478	300	باب اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعة عنده 10 فيه زيد ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف عفاصها ووكاء--------ها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه الحديث اجمع اءمة الفتوي علي ان صاحب اللقطة اذا جاء بعد الحول ان الذي وجدها يلزمه ردها اليه لقوله عليه السلام فان جاء صاحبها فادها اليه	2203	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms125	false	-970914394281382281	29	65	165	351	1513	300	باب اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعةspan---- فيه زيد ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف --------وكاءها وعفاصها ثم استنفق---- فان جاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاحبها فادها اليه	125	-1610916410742692917	174	309.0	139	336	51.78571319580078	35	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2205	true	-3271278796695620702	34	130	171	654	1518	300	باب هل ياخذ اللقطة ولا يدعها حتي تضيع و---ياخذها من لا يستحق 11 فيه سويد بن غفلة كنت مع سل-مان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقالا لي القه فقلت لا ولكن- ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها	2205	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms125	false	-970914394281382281	131	206	681	1059	1513	300	باب هل ياخذ اللقطة ولا يدعها---- تضيع حتي ياخذها من لا يستحق--- فيه سويد بن غفلة كنت مع سليمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقالا لي القه -قلت لا ولكني ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب فقال وجدت صرة علي عه---------------------------------------------------د النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عرفها حولا ثم --------------------------------------------------اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها	125	-1610916410742692917	368	672.0	295	488	75.40983581542969	69	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2207	true	-7100538839082951470	188	233	942	1143	1473	300	باب 13 فيه ابو بكر انطلقت فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت- لمن انت -قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت--- هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت -هل انت حالب ل-ي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض	2207	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms125	false	-970914394281382281	256	300	1316	1513	1513	300	باب--- فيه ابو بكر انطلقت فاذ----- براعي غنم يسوق غنمه فقلنا لمن انت فقال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت له هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت فهل انت حالب لنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض-	125	-1610916410742692917	188	320.0	146	208	90.38461303710938	35	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2207	true	-7100538839082951470	233	284	1143	1393	1473	300	ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله ------------------فشرب حتي رضيت	2207	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms126	false	-7713885168264024421	0	48	0	247	1524	300	ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض------------------- احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة علي فيها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت اشرب يا رسول الله صلي الله عليه وسلمفشرب حتي رضيت	126	-1610916410742692917	228	419.5	183	268	85.07462310791016	45	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2215	true	3638365696777720229	62	102	293	486	1451	300	باب اذا حلله من -ظلمه فلا رجوع 10 -فيه عاءشة وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا-------------------------------------------- قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	2215	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms126	false	-7713885168264024421	165	213	838	1076	1524	300	باب اذا حلل- من مظلمة فلا رجوع فيه فيه عاءشة وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا النساء قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	126	-1610916410742692917	188	348.0	149	239	78.66108703613281	35	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	0	58	0	304	1543	300	فيه مروان والمسور بن مخرمة ان النبي عليه السلام قا----م حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-------------احب الحديث الي اصدقه واختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بهم و---كان النبي عليه السلام انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي عليه	2271	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms080	false	-8082236755946274679	240	298	1210	1513	1522	300	فيه مروان والمسور --------قال النبي صلي- الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان------------------ انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي -	80	-1610916410742692917	237	388.5	191	342	69.29824829101562	36	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	59	128	311	648	1543	300	غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي عليه السلام في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءو-----نا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس ----طبنا -لك -فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2271	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms081	false	3529771934774248590	1	61	5	303	1547	300	غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي صلي- الله عليه وسلم فقال------------------------------------------ اخوانكم هءلاء جاءنا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم ومن احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	81	-1610916410742692917	255	429.5	200	351	72.64957427978516	44	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2298	true	3387297749513936558	211	289	1071	1455	1508	300	عليه وقال الرسول اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي عليه السلام -------من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت 18 فيه النعمان ان اباه اتي به النبي عليه السلام فق-------ال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه وقد ذكره البخاري في كتاب الشهادات وقال فيه لا اشهد علي جور اختلف العلماء في -----------	2298	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms127	false	6866539066277562624	0	80	0	393	1525	300	عليه وسلم--------اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي- الله عليه وسلممن عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت ---فيه النعمان ان اباه اتي--- النبي صلي- الله عليه وسلمفقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه وقد ذكره البخاري في كتاب الشهادات وقال فيه لا اشهد علي جور قلت رضي الله عنك جميع ما في	127	-1610916410742692917	337	613.5	267	409	82.39608764648438	65	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2305	true	1097851241908578314	21	150	110	748	1514	300	باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة -لم يجز قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء 5 22 فيه اسماء قالت قلت يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير فاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي الله عليك 23 وقال مرة انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك 24 وفيه ميمونة زوج النبي ا------------------نها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي عليه السلام -------فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او-فعلت قالت نعم قال اما انك- لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك 25 وفيه عاءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول ال-له صلي الله عليه	2305	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms127	false	6866539066277562624	153	277	771	1401	1525	300	باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز ان- لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة فلم يجز قال----- تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء -----فيه اسماء قا----لت يا رسول الله ما-لي مال الا ما ادخل علي الزبير فاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي الله عليك--- وقال مرة انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك و---فيه ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها اعتقت------ ولم تستاذن النبي صلي- الله عليه وسلمفلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما انها لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك و---فيه عاءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رض-----ي النبي صلي الله عليه	127	-1610916410742692917	587	1061.0	469	667	88.00599670410156	107	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2311	true	-1289434314835788483	170	209	864	1075	1559	300	السلام اهديت اليه-------------------- اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها بي------ن اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فجاء مخ--------------------------رمة الي النبي عليه السلا--------م فسمع صوته---------- فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات لك هذا مرتين وكان في خلقه شدة	2311	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms078	false	4558330093130919946	175	229	874	1154	1500	300	المسور اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدة لمخرمة فجاء مخرمة ومعه ابنه المسور بن مخرمة الي النبي صلي- الله عليه وسلم فسمع صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره وقال يا ابا المسور خبات لك هذا مرتين وكان في خلقه شدة	78	-1610916410742692917	196	334.5	157	281	69.75089263916016	30	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2316	true	4809621329539968681	143	176	687	868	1482	300	فيه مروان والمسور -ان النبي صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم سبيهم واموال-------هم فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------اختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال	2316	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms080	false	-8082236755946274679	240	278	1210	1418	1522	300	فيه مروان والمسور قال النبي صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم -------اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال	80	-1610916410742692917	173	307.5	141	215	80.46511840820312	28	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2316	true	4809621329539968681	133	199	637	993	1482	300	جماعة لقوم او رجل لجماعة مقسوما و--غير مقسوم جاز 37 فيه مروان والمسور ان النبي صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم سبيهم واموال--------هم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال فاختاروا السبي الحديث قال المءلف اما قول-------- البخاري باب اذ--------------------------------------------------------------------------ا وهب جماعة لقوم فان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهبوا هوازن السبي	2316	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms128	false	-4440675240507298003	0	60	0	333	1536	300	جماعة لقوم او رجل لجماعة مقسوما او غير مقسوم------- فيه مروان والمسور ان النبي صلي الله عليه وسلم-حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم -------اموالهم وسبيتهم فقال لهم اما ال--------------------------------------------سبي واما المال فاختاروا السبي الحديث قلت رضي الله عنك احتمل عند البخاري ان يكون الصحابة وهبوا الوفد مباشرة والنبي صلي الله عليه وسلمشفيع واحتمل ان يكونو--------------------------------------------------ا وهبوا------ النبي	128	-1610916410742692917	206	332.0	167	448	45.98214340209961	33	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2317	true	8775127502493593876	77	174	382	826	1453	300	باب من اهدي له هدية وعنده جلساءه فهو احق ويذكر عن ابن عباس ان جلساءه شركاءه ولم يصح 38 فيه ابو هريرة ان النبي عليه السلام ق-------ال للذي جاءه يتقاضاه اعطوه افضل من سنه الحديث 39 وفيه ابن عمر انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر علي بكر صعب لعمر وكان يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر- لا يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم احد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فقال عمر هو لك يا رسول الله فاشتراه ثم قال هو لك يا عبد الله فاصنع به ما شءت	2317	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms128	false	-4440675240507298003	70	160	388	824	1536	300	باب من اهدي له هدية وعنده جلساءه فهو احق ويذكر عن ابن عباس ان جلساءه شركاءه ولم يصح--- فيه ابو هريرة ان النبي صلي- الله عليه وسلمقال للذي جاءه يتقاضاه اعطوه افضل من سنه الحديث--- وفيه ابن عمر انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر علي بكر صعب لعمر وكان يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابوه لا يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم-احد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-بعينه -قال عمر هو لك يا رسول الله فاشتراه ف--قال هو لك يا عبد الله فاصنع ب--ما شءت	128	-1610916410742692917	415	755.5	327	452	91.81415557861328	87	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2320	true	-8061070351280969948	124	227	615	1113	1481	300	وفيه عبد الرحمن بن ابي بكر---- كنا مع النبي--------- عليه السلام ثلاثين وماءة فقال ------------------------هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع---------------- فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي عليه السلام بيعا ام-------- عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه- شاة فصنعت وامر الرسول صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه------ وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	2320	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms178	false	7954659517418100407	190	300	950	1477	1477	300	وفيه عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي الله عليه -وسل--مثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلمهل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي- الله عليه وسلم ابيع او عطية او قال--- هبة لا قال بل بيع فاشتري منهم شاة فصنعت فامر ال-نبي صلي الله عليه وسلم-بسواد البطن ف---شوي وايم الله ما من --ثلاثين وم--اءة الا قد حز------------------------- له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه اياها وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في قصعتين فحملته- علي البعير او كما قال-	178	-1610916410742692917	416	666.0	327	570	72.98245239257812	70	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2347	true	-6357486150455985222	157	203	770	985	1516	300	باب نكاح الثيبات وقال النبي لام حبيبة --------لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن 16 فيه جابر قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة فتعجلت علي بعير لي قطوف --------------------قال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال بكر ام ثيب قلت ثيب قال فهلا	2347	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms128	false	-4440675240507298003	251	300	1301	1536	1536	300	باب نكاح الثيب ---قال النبي صلي الله عليه وسلملا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن--- فيه جابر قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-من غزوة فتعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي قال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال بكر ام ثيب قلت ثيب قال فهلا-	128	-1610916410742692917	197	343.0	156	243	81.06996154785156	39	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2350	true	-5197523303229463995	78	213	445	1149	1596	300	باب اتخاذ السراري ومن اعتق جاريته ثم تزوج بها 20 فيه ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران الحديث 21 وفيه ابو هريرة عن النبي عليه السلام -------لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة وذكر الحديث فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخذ مني هاجر 22 وفيه انس اقام الرسول صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني علي صفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر الا التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينه-ا وبين الناس	2350	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms129	false	-8432864048288639579	46	174	255	937	1578	300	باب اتخاذ السراري ومن اعتق جارية- ثم تزوج بها--- فيه ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم-ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران الحديث--- وفيه ابو هريرة عن النبي صلي- الله عليه وسلملم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة -ذكر الحديث فاعطاه ه-اجر قالت كف الله يد الكافر واخد-مني هاجر وف---يه انس اقام ال-نبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاثا -بني علي صفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم و---الا التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه------- ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي -ما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينهما وبين الناس	129	-1610916410742692917	658	1213.5	533	712	92.41573333740234	116	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2354	true	148645259041281002	204	300	984	1465	1465	300	باب الاكفاء في الدين وقول الله تعالي وهو الذي خلق من الماء بش-----------------را الفرقان 54 24 فيه عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبدشمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي عليه السلام ت-------بني سالما وانكحه بنت- اخيه هندا بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي عليه السلام -------زيدا الحديث 25 وفيه عاءشة دخل النبي عليه السلام -------علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت لا والله ما اجدني الا وجعة قال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود-	2354	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms129	false	-8432864048288639579	202	293	1072	1545	1578	300	باب الاكفاء في الدين وقوله ----------وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا الفرقان------ فيه عاءشة ان---- حذيفه بن عتبة بن ربيعة ----------وكا----ن شهد بدرا مع النبي صلي- الله عليه وسلمتبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند- بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي- الله عليه وسلمزيدا الحديث--- وفيه عاءشة دخل النبي صلي- الله عليه وسلمعلي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت--- والله ما اجدني الا وجعة قال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	129	-1610916410742692917	408	689.5	328	521	78.31094360351562	70	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2355	true	-5834964498760945418	8	95	37	433	1515	300	عليه وسلم تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك 27 فيه سهل مر رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يسمع---- ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا -قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	2355	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms130	false	4870189475463751855	0	84	0	391	1453	300	عليه وسلم-تنكح المراة لاربع لمالها و-حسبها وجمالها و-دينها فاظفر بذات الدين تربت يداك و--فيه سهل مر رجل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يسمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا فقالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع فقال النبي صلي الله عليه وسلم-هذا خير من ملء الارض مثل هذا	130	-1610916410742692917	382	712.0	299	402	95.02487182617188	80	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2359	true	-2913011210074013835	25	69	122	336	1478	300	باب الحرة تحت العبد 30 فيه عاءشة كان- في بريرة ثلاث سن-ن عتقت فخيرت وقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل النبي صلي الله عليه وسلم وبرمة علي النار فقيل لحم تصدق به علي بريرة فقال هو عليها صدقة ولنا هدية	2359	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms130	false	4870189475463751855	121	162	586	794	1453	300	باب الحرة تحت العبد--- فيه عاءشة كانت في بريرة ثلاث سنين عتقت فخيرت فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل النبي صلي الله عليه وسلم-وبرمة علي النار فقيل---- تصدق به علي بريرة فقال هو عليها صدقة ولنا هدية	130	-1610916410742692917	205	381.5	164	216	94.90740966796875	39	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2361	true	-3612135812642868337	58	149	284	708	1480	300	من الرضاعة 3 و------فيه ام حبيبة بنت ا--بي سفيان ق------------الت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت ف------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة -قال بنت- ام سلمة -قلت نعم فقال لو انها-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن -قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب	2361	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms139	false	-3422949335102731653	173	265	827	1268	1440	300	من المواليات وغيرهن فيه ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال -وتحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم فقال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال عروة -ثوثبة اعتقها ابو لهب	139	-1610916410742692917	358	577.5	276	470	76.17021179199219	61	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2376	true	30348164655759964	92	125	453	600	1513	300	فيه ام حبيبة ق-----------------------------لت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين ق-----لت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي -قال عليه السلام ان ذلك لا يحل لي	2376	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms139	false	-3422949335102731653	176	213	847	1019	1440	300	فيه ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------ ان ذلك لا يحل لي	139	-1610916410742692917	133	221.0	102	184	72.28260803222656	27	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2386	true	-233204785547055216	22	116	101	544	1409	300	عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت اياما ثم خطبها النبي عليه السلام فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول-- الله صلي الله	2386	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms130	false	4870189475463751855	214	271	1043	1317	1453	300	عمر------ ابا بكر قال--- فقلت ان شءت انكحك حفصة-------------------------------------------------------------------- فلبثت ليالي ثم خطبها النبي صلي- الله عليه وسلم-------فلقيني ابو بكر فقال------------------------------------------------------------------------------------ لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها لقبلتها قلت رضي الله	130	-1610916410742692917	238	379.0	184	445	53.48314666748047	48	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2408	true	-2466023000816497752	101	186	522	931	1475	300	باب تفسير ترك الخطبة 39 فيه ابن عمر ان عمر حين تايمت حفصة لقي---- ابا بكر---- فقلت له ان شءت انكحتك حفصة فلبثت ليالي ثم خطبها النبي ------------------فلقيني ابو بكر فقال لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضته--- الا اني قد علمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها ان قال قاءل كيف ترجم البخاري لهذا الحديث تفسير ترك الخطبة وقد تقدم من مذاهب العلماء ان الخطبة جاءزة علي خطبة غيره	2408	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms130	false	4870189475463751855	203	280	991	1359	1453	300	باب تفسير ترك الخطبة--- فيه ابن -------عمر حين تايمت حفصة لقي عمر ابا بكر قال فقلت--- ان شءت انكح-ك حفصة فلبثت ليالي ثم خطبها النبي صلي الله عليه وسلمفلقيني ابو بكر فقال لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني قد علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها لقبلتها قلت رضي الله عنك--------------------------------------------- تقدم له النهي ع--------ن الخطب------ة علي خطبة اخيه	130	-1610916410742692917	307	493.0	240	443	69.30022430419922	55	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2410	true	4000114929653653846	97	176	483	872	1496	300	باب قول الله-- واتوا النساء صدقاتهن نحلة النساء 4 وكثرة المهر وادني ما يجوز من الصداق وقوله------ واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا النساء 20 وقوله تعالي او تفرضوا لهن فريضة النساء 20 وقال سهل قال النبي صلي الله عليه وسلم ولو خاتما من حديد 42 فيه انس ان ابن عوف تزوج امراة علي وزن نواة من ذهب فراي النبي صلي الله عليه وسلم بشاشة العر-س فساله فقال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال ابن	2410	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms131	false	7970834464031642384	79	154	418	802	1577	300	باب قوله تعالي واتو- النساء صدقاتهن نحلة النساء-- وكثرة المهر وادني ما يجوز من الصداق وقوله تعالي واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا النساء--- وقوله تعالي او تفرضوا لهن فريضة البقرة ----قال سهل قال النبي صلي الله عليه وسلم-ولو خاتما من حديد--- فيه انس ان ابن عوف تزوج امراة علي وزن نواة من ذهب فراي النبي صلي الله عليه وسلم بشاشة العروس فساله فقال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قلت رضي	131	-1610916410742692917	361	659.0	288	398	90.7035140991211	67	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2420	true	-6762847376920811134	13	83	61	432	1590	300	انس اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينه-ا وبين الناس	2420	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms129	false	-8432864048288639579	112	174	613	937	1578	300	انس اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاثا -بني علي --صفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم والا---------------------- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه------- ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي -ما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينهما وبين الناس	129	-1610916410742692917	318	572.5	257	372	85.48387145996094	56	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2425	true	-85829461810439855	247	300	1234	1513	1513	300	باب حق اجابة الوليمة والدعوة ومن اولم -سبعة ايام ونحوه ولم يوقت النبي صلي الله عليه وسلم يوما ولا يومين 64 فيه ابن عمر قال الرسول عليه السلام اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها 65 وفيه ابو موسي قال عليه السلام فكوا العاني واجيبوا الداعي وعودوا المريض 66 وفيه البراء امرنا النبي صلي-	2425	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms131	false	7970834464031642384	207	245	1085	1296	1577	300	باب حق اجابة الوليمة والدعوة ومن اولم بسبعة ايام ونحوه ولم يوقت النبي صلي الله عليه وسلم-يوما ولا يومين--- فيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------فكوا العاني -اجيبوا الداعي وعودوا المريض وفي---ه البراء امرنا النبي صلي	131	-1610916410742692917	184	327.5	151	281	65.48043060302734	31	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2426	true	-8086013427816279099	0	45	0	233	1576	300	الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع منها اجابة الداعي----- الحديث 67 وفيه سهل دعا ابو اسيد النبي صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه اتفق العلماء--------- علي وجوب اجابة الوليمة	2426	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms131	false	7970834464031642384	245	290	1296	1532	1577	300	الله عليه وسلم-بسبع ونهانا عن سبع منها اجابة الداعي وذكر الحديث--- وفيه سهل دعا ابو اسيد النبي صلي الله عليه وسلم-في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه قلت رضي الله عنك ترجم علي جواز------ الوليمة	131	-1610916410742692917	206	364.0	166	247	83.40081024169922	39	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2429	true	908809526203544914	75	143	368	716	1511	300	الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	2429	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms106	false	-853609875066529482	0	54	0	287	1559	300	الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال----------------------------- ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم و----ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	106	-1610916410742692917	277	487.5	224	357	77.59103393554688	51	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2432	true	8495489799933173933	129	300	649	1496	1496	300	باب حسن المعاشرة مع الاهل 78 فيه عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك -قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية-	2432	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms132	false	-4356421940802347880	30	197	176	1007	1507	300	باب حسن المعاشرة مع الاهل--- فيه عاءشة----- جلس احدي عشرة امراة فتعاه--------دن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك ا--فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك وقليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية	132	-1610916410742692917	829	1626.5	663	849	97.644287109375	164	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2433	true	-5156848278099614597	0	107	0	527	1528	300	عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان	2433	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms132	false	-4356421940802347880	197	300	1007	1507	1507	300	عشر- زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي -بجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي ذرع عكومها رواح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه زراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها ومل- كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا و-----------------------لا تملا بيتنا تعشيثا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان-	132	-1610916410742692917	495	962.0	393	527	93.92789459228516	94	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2433	true	-5156848278099614597	107	197	527	979	1528	300	لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة ---------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك--------- كابي زرع لام زرع 79 وفيه عاءشة كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو	2433	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms133	false	-4389293340110203646	0	90	0	467	1546	300	لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني--- كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر-انية ابي زرع قالت عاءشة رضي الله عنها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كنت لك يا عاءشة كابي زرع لام زرع--- وفيه عاءشة كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو	133	-1610916410742692917	443	838.0	358	476	93.06723022460938	86	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2436	true	-7338776895490242333	61	110	334	597	1591	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك تقول انه لا يوجههن ليسرحن نهارا الا قليلا ولكنهن يبركن بفناءه فان نزل به ضيف لم تكن الابل غاءبة عنه ولكنها بحضرته فيقريه من البانها ولحومها وقولها اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	2436	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms132	false	-4356421940802347880	173	195	876	994	1507	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات المبارك وقليلات المسارح و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	132	-1610916410742692917	104	173.5	84	263	39.54372787475586	20	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2485	true	-7172639769904871530	83	127	461	685	1554	300	باب قول الرجل لصاحبه هل اعرستم الليلة وطعن الرجل ابنته في الخاصرة عند العتاب 133 فيه عاءشة عاتبني ابو بكر وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي---- اما قوله باب قول	2485	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms133	false	-4389293340110203646	143	185	725	940	1546	300	باب قول الرجل لصاحبه هل اعرستم الليلة وطعن الرجل ابنته في الخاصرة عند العتاب---- فيه عاءشة عاتبني ابو بكر وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------علي فخذي قلت رضي الله عنك اول	133	-1610916410742692917	202	368.5	161	228	88.59648895263672	36	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2495	true	-6069345076470456509	129	173	648	864	1502	300	-4- باب من اجاز طلاق الثلاث لقوله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة 229 وقال ابن الزبير في مريض طلق لا اري ان ترث مبتوتة وقال الشعبي ترثه وقال ابن شبرمة -تزوج اذا انقضت العدة قال نعم قال------------ ارايت ان	2495	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms133	false	-4389293340110203646	256	300	1321	1546	1546	300	242 باب من اجاز طلاق الثلاث لقوله تعالي- الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة---- وقال ابن الزبير في مريض طلق لا اري ان ترث مبتوتة وقال الشعبي ترثه وقال ابن شبرمة تتزوج اذا انقضت العدة قال نعم يعني الشعبي قلت ارايت ان-	133	-1610916410742692917	202	364.0	161	231	87.44588470458984	38	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2495	true	-6069345076470456509	173	300	864	1502	1502	300	مات الزوج الاخر فرجع عن ذلك 6 فيه ان سهل بن سعد اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم ابن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل الحديث فتلاعنا فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين 7 وفيه عاءشة ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد-الرحمن بن الزبير القرظي وانما معه مثل الهدبة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته 8 قالت عاءشة مرة ان رجلا-	2495	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms134	false	-219999854821707966	0	107	0	550	1559	300	مات الزوج الاخر فرجع عن ذلك-- فيه--- سهل بن سعد------ ان عويمرا--------- جاء الي عاصم فقال---------------------------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا---------------------------- الحديث فتلاعنا فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين-- وفيه عاءشة ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان--------ا معه مثل الهدبة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم-لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وق-الت عاءشة مرة ان رجلا	134	-1610916410742692917	538	987.5	433	640	84.0625	103	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2521	true	348903072981526564	169	251	854	1261	1528	300	باب الشقاق وهل يشير بالخلع عند الضرورة وقوله تعالي وان خفتم شقاق بين---------------------------------------------------------------------هما النساء 35 الاية 19 فيه المسور قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بني المغيرة استاذنوا -في ان ينكح علي ابنتهم فلا اذن قال المهلب انما حاول البخاري بادخال حديث المسور في هذا الباب ان يجعل قول النبي صلي الله عليه وسلم فلا اذن خلعا ولا يقوي هذا المعني لانه قال في الحديث الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي فدل علي الطلاق فان اراد ان يستدل	2521	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms134	false	-219999854821707966	211	278	1114	1459	1559	300	باب الشقاق وهل يشير بالخلع عند الضرورة ق-وله تعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما النساء------------ فيه المسور قال النبي صلي الله عليه وسلم-ان بني المغيرة استاذنوني في ان ينكح علي------- فلا اذن لهم قلت رض-----------------------------------------------------------------------ي الله عنك يحتمل ان يكون استدلاله بقوله----------------------------- الا ان يريد علي ---------ان يطلق ابنتي كما قال الشارح ويحتمل --ان يستدل	134	-1610916410742692917	220	318.5	171	477	46.1215934753418	37	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2526	true	-8642913769360345443	104	185	523	912	1466	300	باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة 22 فيه ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته ق-الت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت -لا حاجة لي فيه قال الطبري فيه من-------- الفقه جواز استشفاع- العالم	2526	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms135	false	6285778681983817125	36	115	209	600	1556	300	باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم-في زوج بريرة ---فيه ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته فقالت يا رسول الله تامرني قال انم----ا اشفع قالت فلا حاجة لي فيه قلت رضي الله عنك مدخله في الفقه تسويغ الشفاعة للحاكم	135	-1610916410742692917	353	644.0	279	400	88.25	69	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2538	true	-2292026536389952266	103	229	495	1149	1513	300	باب حكم المفقود في اهله وماله وقال ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال -تربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية والتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان فان اتي فلان فلي وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقال ابن عباس نحوه وقال الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود 28 وفيه -زيد بن خالد ان النبي--------- عليه السلام سءل عن ضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وسءل عن ضالة الابل فغضب و---احمرت وجنتاه وقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وسءل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها وعفاصها وعرفها سنة فان جاء من يعرفها والا فاخلطها بمالك	2538	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms135	false	6285778681983817125	138	262	708	1356	1556	300	باب حكم المفقود في اهله وفيه ------ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال تتربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية فالتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان فان اتي----- فلي وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقال ابن عباس نحوه وقال الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود ----فيه يزيد بن خالد ان النبي صلي الله عليه -وسل--مسءل عن ضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وسءل عن ضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه فقال ما-لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وسءل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها وعفاصها وعرفها سنة فان جاء من يعرفها والا -اخلطها بمالك	135	-1610916410742692917	625	1183.0	505	668	93.56287384033203	113	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2544	true	8622417564837878443	35	230	188	1169	1538	300	باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي عليه السلام -------لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم الي خذ الشطر وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس---- وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها ان نعم وقال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج وقال ابو قتادة قال النبي عليه السلام ف-------ي الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليه- قالوا لا قال فكلوا 29 فيه ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين وفي هذا الباب احاديث اخر فيها كلها اشا------------رة النبي صلي الله عليه وسلم بيده قال المهلب الاشارة اذا فهمت وارتفع الاشكال بها محكوم بها وما ذكره البخاري في الاحاديث م----------------------ن الاشارات في الضروب المختلفة شاهدة بجواز-------------------------------- ذلك واوك--------------------------------------------------------------------------د الاشارات ما حكم النبي صلي الله عليه وسلم	2544	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms136	false	-722996747159120609	81	264	450	1393	1545	300	باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي- الله عليه وسلملا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلما--ي خذ النصف وقالت اسماء ----------------------------------------قلت لعاءشة ما شان الناس اية وهي تصلي فاومات براسها اي--------------------------------- نعم وقال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلما------لي ابي بكر ان يتقدم وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلمب-يده لا-حرج وقال ابو قتادة قال النبي صلي- الله عليه وسلمفي الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا--- قال ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلم-علي بعيره فكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم-فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين قلت رضي الله عنك يشير الي طلاق الاخرس وغيره بالاشارة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاصل والعدد نافذ كاللفظ بدليل ان الاشارة مفهمة فساوت اللفظ في مقصوده واعتبار الشرع لها دليلا كالنطق يحقق ذلك وهو مقصود الاحاديث المذكورة والله اعلم 247 باب اذا عرض بنفي الولد فيه ابو هريرة ----ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم	136	-1610916410742692917	680	1147.5	540	1140	59.64912414550781	123	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2548	true	2703847737319010679	194	247	1023	1252	1526	300	باب اذا عرض بنفي الولد 35 فيه ابو هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام اسود فقال هل لك من ابل -قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعل عرقا نزعه قال فلعل	2548	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms136	false	-722996747159120609	248	300	1319	1545	1545	300	باب اذا عرض بنفي الولد--- فيه ابو هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام اسود فقال هل لك من ابل فقال نعم قال ما انواعها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعل عرقا نزعه قال فلعل-	136	-1610916410742692917	223	428.0	172	230	96.9565200805664	50	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2558	true	-556179563474928004	125	182	626	892	1502	300	فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك	2558	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms138	false	7639393819167536303	28	63	158	326	1560	300	فرق النبي صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب---------------------------------------------------------------------- الحديث قا-----------------------ل الرجل مالي قا----ل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فقد ابعد منك	138	-1610916410742692917	164	295.0	129	266	61.654136657714844	33	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2575	true	2790468801591283769	4	62	16	291	1432	300	------4- باب المطلقة اذا خشي عليها في مسكن زوجها ان يقتحم عليها او تبذو علي اهله بفاحشة 5 فيه عاءشة انها انكرت ذلك علي فاطمة وزاد ابن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه قال عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها ولذلك ارخص لها رسول الله صلي الله عليه	2575	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms137	false	-2449072089074420590	86	142	480	751	1573	300	اعلم 248 باب المطلقة اذا خشي عليها في بيت- زوجها ان يقتحم عليها او تبذو علي اهله بفاحشة-- فيه عاءشة انما انكرت ----علي فاطمة وزاد ابن---- الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه قال عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فكذلك ارخص لها رسول الله صلي الله عليه	137	-1610916410742692917	258	487.0	203	282	91.48936462402344	51	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2576	true	1257742789321924264	102	156	509	766	1468	300	باب قوله تعالي----- ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة 228 يريد من الحمل الحيض 6 فيه عاءشة لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة فقال لها عقري او حلقي انك لحابستنا اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري اذا	2576	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms137	false	-2449072089074420590	217	266	1166	1400	1573	300	باب قول الله عز وجل ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة--------- من------ الحيض-- فيه عاءشة لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة فقال لها عقري او حلقي انك لحابستنا اكنت افضت---------- قالت نعم قال فانفري اذا	137	-1610916410742692917	222	399.5	176	262	84.73282623291016	46	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2591	true	6887135517292898953	223	275	1187	1441	1564	300	للمدخول عليها وكيف الدخول او طلقها قبل الدخول والمسيس 16 فيه ابن عمر فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب الحديث فقال الرجل مالي قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك	2591	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms138	false	7639393819167536303	17	63	100	326	1560	300	للمدخول عليها وكيف الدخول او طلقها قبل الدخول----------- فيه ابن عمر فرق النبي صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذ---------------ب الحديث قا-ل الرجل مالي قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فقد ابعد منك	138	-1610916410742692917	222	420.0	176	254	87.40157318115234	44	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2609	true	-90714063555719949	85	260	434	1282	1459	300	باب نفقة المعسر علي اهله 16 فيه ابو هريرة اتي النبي عليه السلام -------رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال -تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لا-بتيها اهل بيت احوج منا قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا انما اراد البخاري في------------------------------- هذا الحديث اثبات نفقة المعسر علي اهله ووجوبها عليه وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم اباح له اطعام اهله بوجود العرق من التمر وهو الزم له من الكفارة وزعم الطبري ان قياس قول ابي حنيفة والثوري ان الكفارة دين عليه لا تسقطها عنه عسرته وهو قول مالك وعامة العلماء واصلهم ان كل ما لزم اداءه في اليسار لزم الذمة الي الميسرة ان شاء الله 1---------------------------------------------------------------------------3 باب وعلي الوارث مثل ذلك البقرة 233 وهل علي المراة منه شء	2609	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms138	false	7639393819167536303	163	299	896	1559	1560	300	باب نفقة المعسر علي اهله ---فيه ابو هريرة اتي النبي صلي- الله عليه وسلمرجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتاليين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه ثمن فقال اين الساءل قال--- ان---ا قال فتصدق بهذا قال علي احوج منا------------- فوالذي بعثك بالحق ما بين لا بتيها اهل بيت احوج منا---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه قال فانتم اذا قلت رضي الله عنك وجه الاستدلال ان الكفارة واجبة ومع هذا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقطها عن-----------------------------------------------------------ه في الحال المعارضة ما هو اوجب منها وهو الانفاق علي الزوجة وان كان معسرا ولو لم تكن النفقة واجبة عليه ما سقط بها الواجب 253 باب وعلي الوارث مثل ذلك البقرة---- وهل علي المراة منه شء	138	-1610916410742692917	482	819.5	380	963	50.05192184448242	90	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2609	true	-90714063555719949	260	300	1282	1459	1459	300	وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم-------------------------------------------------------- النحل 76 الاية 17 فيه ام سلمة قلت يا رسول الله هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا -انما هم بني قال نعم لك اجر ما-	2609	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms139	false	-3422949335102731653	0	46	0	206	1440	300	وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير النحل------------ فيه ام سلمة----------------- هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا وانما هم بني قال نعم لك اجر ما	139	-1610916410742692917	148	251.5	116	235	62.978721618652344	30	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2610	true	-8164326223344687862	0	27	0	124	1465	300	انفقت عليهم 18 وفيه هند قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله ما يكفيني وبني قال خذي بالمعروف	2610	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms139	false	-3422949335102731653	46	72	206	326	1440	300	انفقت عليهم ----فيه هند قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله ما يكفيني وبني قال خذي بالمعروف	139	-1610916410742692917	120	233.5	94	124	96.7741928100586	25	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2612	true	-751315023282831545	245	298	1195	1448	1458	300	باب الكفالة والحوالة 15 باب المراضع من المواليات وغيرهن 20 فيه ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين ذلك ق-لت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله	2612	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms139	false	-3422949335102731653	168	217	800	1037	1440	300	بعد الوفاة 254--------- باب المراضع من المواليات وغيرهن--- فيه ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قا----لت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله	139	-1610916410742692917	228	421.0	180	254	89.76377868652344	45	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2613	true	5784022734194558959	0	47	0	223	1538	300	نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال بنت- ام سلمة -قلت نعم -قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها بنت- اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال عروة ثويبة اعتقها ابو لهب	2613	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms139	false	-3422949335102731653	218	265	1041	1268	1440	300	نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم فقال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال عروة ثوثبة اعتقها ابو لهب	139	-1610916410742692917	216	417.0	169	227	95.15418243408203	42	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2617	true	7907176026694686341	153	300	756	1490	1490	300	باب شهادة المختبي واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالخاءن الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وكان الحسن يقول لم يشهدوني علي شء ولكن سمعت كذا وكذا 2 فيه ابن عمر انطلق النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته -بين 3 وفيه عاءشة جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوج-ت عبد-الرحمن-	2617	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms140	false	8795780284851185970	84	216	448	1131	1543	300	باب شهادة المختبء واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وقال الحسن----- لم يشهدوني علي شء ولكن سمعت كذا وكذا-- فيه ابن عمر انطلق النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب--------- يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا-------------------------------------- دخل النبي صلي الله عليه وسلمطفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لو تركته لبين-- وفيه عاءشة جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-الت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجني عبد الرحمن	140	-1610916410742692917	659	1229.0	530	743	88.6944808959961	123	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2618	true	216220857453710797	0	49	0	233	1495	300	بن الزبير -انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي ع-سيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص- بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر ب----ه عند النبي صلي الله عليه	2618	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms140	false	8795780284851185970	216	264	1131	1362	1543	300	بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقين عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس----- وخالد بن سعيد بن العاصي بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر اما تسمع الي---- ما تجهر به هذه عند النبي صلي الله عليه	140	-1610916410742692917	221	410.0	175	240	92.08333587646484	42	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2620	true	-3841813601532611015	51	164	250	819	1512	300	شهود بشء فقال اخرون ما علمنا ذلك -يحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة وقال الفضل لم يصل فاخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمس-ماءة يقضي بالزيادة 4 فيه عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمناه ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	2620	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms141	false	-4139193887450545640	0	107	0	552	1585	299	شهود بشء فقال اخرون ما علمنا ذلك فيحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في الكعبة وقال الفضل لم يصل واخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخرون بالف وخمس ماءة يقضي بالزيادة-- فيه عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ا----هاب فسالهم فقالوا ما علمنا- ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-كيف وقد قيل ففارقها ونكحت----- غيره	141	-1610916410742692917	541	1013.0	435	572	94.5804214477539	100	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2622	true	-579249369149296770	194	300	1023	1584	1584	300	في هذا في كتاب الرضاع ان شاء الله 6 باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقوله------ ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا النور 4 5 وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد ابن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر ربه قبلت شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته و--ان استقضي المحدود-	2622	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms141	false	-4139193887450545640	145	249	759	1320	1585	299	في هذا الباب وهم فتامله 258 _------ باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقوله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا النور 4-- وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم فقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد -بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر ربه قبلت شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته او ان استقضي المحدود	141	-1610916410742692917	529	1011.0	431	570	92.80701446533203	93	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2623	true	-1407748217072614200	0	53	0	275	1512	300	فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي عن كلام سعد	2623	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms141	false	-4139193887450545640	249	299	1320	1585	1585	299	فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال--- يجوز نكاح بغير شاهدين وان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية----- رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم-الزاني سنة ونهي عن كلام كعب-	141	-1610916410742692917	262	498.0	213	275	95.2727279663086	49	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2623	true	-1407748217072614200	53	118	275	591	1512	300	بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة 9 فيه عاءشة ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها---- النبي صلي الله عليه وسلم فامر بها فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تات--ي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 10 وفيه زيد بن خالد ان النبي صلي الله عليه وسلم امر فيمن زني ولم يحصن بجلد ماءة وتغريب عام	2623	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms142	false	879441971199201840	0	60	0	310	1572	300	بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة-- فيه عاءشة ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فامر بها فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتيني بعد ذلك فارفع حاجتها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم----وفيه زيد بن خالد ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر فيمن زنا ولم يحصن بجلد ماءة وتغريب عام	142	-1610916410742692917	300	551.0	241	323	92.87925720214844	58	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2635	true	7987764074277154905	57	183	288	945	1519	300	باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته القاسم بن محمد والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة ا--كنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل--- طلع الفجر صلي ركعتين وقال سليمان -بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة 20 فيه عاءشة سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرن---ي كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وقالت عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في	2635	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms142	false	879441971199201840	181	300	950	1572	1572	300	باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين------ وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته القاسم-------- والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة ان كنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع ------صلي ركعتين وقال سليمان ابن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت----- قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة شها--------دة امراة منتقبة ---فيه عاءشة سمع النبي صلي الله عليه وسلمر-جلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني في -----كذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وقالت عاءشة -هجد النبي صلي الله عليه وسلم في-	142	-1610916410742692917	609	1137.5	494	666	91.44144439697266	109	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2635	true	7987764074277154905	183	282	945	1419	1519	300	بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا 21 فيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم وكان اعمي لا يءذن حتي يقول له الناس اصبحت 22 وفيه المسور قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج النبي ------------------ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	2635	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms143	false	8366589568246050151	0	95	0	474	1503	298	بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا وف--يه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم-ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام كلثوم وكان اعمي لا يءذن حتي يقول له الناس اصبحت وف---يه المسور قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اقبية فقال لي ابي------ انطلق بنا----- عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم-صوته فخرج النبي صلي الله عليه وسلمومعه قباء وهو يريه محاسنه وي---قول خبات هذا لك خبات هذا لك	143	-1610916410742692917	441	811.5	350	497	88.73239135742188	87	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2644	true	-3529435364923611621	86	166	452	836	1485	300	باب اذا زكي رجل رجلا كفاه وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوير ابءسا كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذاك---- اذهب وعلينا نفقته 25 فيه ابو بكرة اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان- يعلم ذلك منه	2644	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms143	false	8366589568246050151	191	263	969	1318	1503	298	باب اذا زكي رجل رجلا كفاه وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر--------------------- كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذلك قال اذهب وعلينا نفقته--- فيه ابو بكرة اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ويلك قطعت عنق صا---------------حبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان الله يعلم ذلك منه	143	-1610916410742692917	340	638.5	269	389	87.40360260009766	69	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2650	true	-1628695780962285355	6	93	27	479	1532	300	باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال ابن شبرمة كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله واستشهدوا شهيدين من رجالكم البقرة 282 الاية قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما تحتاج ان -------------تذكر احداهما الاخري------- ما كان يصنع بذكر هذه الاخري 30 فيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين علي المدعي عليه 31 وفيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شاهداك او يمينه	2650	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms144	false	-2818725091221768089	5	87	23	470	1549	300	باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم-شاهداك او يمينه وقال ابن شبرمة كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله واستشهدوا شاهدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء---------------- ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري البقرة ما كان يصنع بذكر هذه الاخري--- فيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قضي باليمين علي المدعي عليه--- وفيه عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال شاهداك او يمينه	144	-1610916410742692917	368	649.5	297	472	77.96610260009766	67	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2656	true	6448354137028527435	10	87	44	414	1493	300	ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد 20-------------------------------------------------------------- باب اذا ادعي او قذف فله ان يلتمس البينة وينطلق لطلب البينة 32 فيه ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة --او حد في ظهرك فذكر حديث اللعان	2656	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms144	false	-2818725091221768089	77	155	418	813	1549	300	الله ان النبي صلي الله عليه وسلمقال شاهداك او يمينه قلت رضي الله عنك الاحاديث والاثار مطابقة لترجمته من حيث الاطلاق 262 باب اذا ادعي او قذف فله ان يلتمس البينة---------------------- فيه ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلمف----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم-البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك فذكر حديث اللعان	144	-1610916410742692917	301	525.0	238	434	69.3548355102539	62	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2660	true	7304521507167541550	61	126	309	630	1525	300	المصحف 25- باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل بعضكم الحن بحجته من بعض وقال ------طاوس وابراهيم وشريح البينة العادلة احق من اليمين الفاجرة 38 وفيه ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فمن قضيت له من حق اخيه شيءا------ فانما اقطع له قطعة من النار فلا ياخذها	2660	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms144	false	-2818725091221768089	210	273	1097	1419	1549	300	الدليل 263 باب من اقام اليمين بعد البينة وقال النبي صلي الله عليه وسلم-لعل بعضكم الحن بحجته من بعض وقال شريح وطاوس وابراهيم------ البينة العادلة احق من البينة الفاجرة ----فيه ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال انكم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فمن قضيت له من حق اخيه شيءا بقوله فانما اقطع له قطعة من النار فلا ياخذها	144	-1610916410742692917	291	523.0	230	334	87.12574768066406	54	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2672	true	3635038747072159006	117	247	577	1221	1497	300	باب اذا اصطلحوا علي صلح جور فهو مردود 6 فيه ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي----- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي -صلي الله عليه وسلم----- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها 7 وفيه عاءشة قالت قال النبي -صلي الله عليه وسلم -من احدث في امرنا هذا ما ليس فيه فهو رد قال المءلف اما قضاء النبي صلي	2672	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms145	false	3994361265815020096	45	169	217	840	1489	301	باب اذا اصطلحوا علي---- جور فهو مردود --فيه ابو هريرة وزيد بن خالد------------ جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقام الاعرابي فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي _صلي الله عليه وسلم_span لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها-- وفيه عاءش-----ة قال النبي _صلي الله عليه وسلم_ من احدث في امرن----ا ما ليس منه فهو مردود قلت رضي الله عنك الصلح علي	145	-1610916410742692917	580	1070.0	462	657	88.28005981445312	105	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2682	true	5302407676835460358	225	254	1144	1284	1504	300	باب فضل الاصلاح بين الناس والعدل بينهم 16 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل	2682	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms145	false	3994361265815020096	274	301	1354	1489	1489	301	باب فضل الاصلاح بين الناس والعدل بينهم ف---يه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم-كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل-	145	-1610916410742692917	134	254.0	108	140	95.71428680419922	27	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2695	true	3062467822551296836	245	300	1243	1504	1504	300	باب من اسشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك 15 فيه ابن عمر لما فدع اهل خيبر عبدالله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم---- ما اقركم الله وان عبدالله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه-	2695	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms146	false	-2614259411448175354	44	96	219	464	1515	300	باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك--- فيه ابن عمر لما فدع اهل خيبر ابن -------عمر قام عمر خطيبا فقال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم علي ما اقركم الله وان ابن ع-------مر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه	146	-1610916410742692917	223	405.5	176	266	83.83458709716797	43	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2696	true	-2390044516170844576	0	93	0	460	1503	300	ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم ق-ال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	2696	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms146	false	-2614259411448175354	96	179	464	877	1515	300	ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم ول----------------قد رايت اجلاءهم فلما عزم -----علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد------------------- وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت---- هزيلة من ابي القاسم فقال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر فاعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	146	-1610916410742692917	402	747.0	320	462	87.01298522949219	77	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2710	true	-1814408430032160759	124	149	673	792	1533	300	فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا-------------- سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار------------------------------------------------------------------------------------ فدفعها اليه الي اجل مسمي	2710	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms115	false	-8426797808779791854	60	102	324	540	1615	300	فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه ذكر رجل من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار قال اءتني بالشهداء اشهدهم قال كفي بالله شهيدا قال اءتني بالكفيل قال كفي بالله وكيلا فدفعها اليه الي اجل مسمي	115	-1610916410742692917	117	206.5	93	217	53.917049407958984	23	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2714	true	-6210075898357070303	0	143	0	680	1446	300	وقول الله تعالي كتب- عليكم اذا حضر احدكم الموت البقرة 180 الاية 1 فيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيت-----ه مكتوبة عنده 2 وفيه عمرو بن الحارث ختن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ----------ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة 3 وفيه عبدا-لله بن ابي اوفي قيل له هل -كان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي قال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله 4 وفيه عاءشة ذكر عندها ان عليا -------------كان وصيا -قالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري فدعا بالطست ولقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه	2714	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms147	false	831681610032065036	71	203	390	1041	1539	300	وقول الله عز وجل كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت البقرة ------------فيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته عنده مكتوبة وف-------يه عمرو بن الحارث ختن----- النبي صلي الله عليه وسلماخو- جويرية بنت الحارث---- ما ترك----- النبي صلي الله عليه وسلم-عند موته---------- دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة ولا شاة -الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة وف--يه عبد الله بن ابي اوفي قيل له هل اوصي النبي صلي الله عليه وسلمف-----قال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية وامر---- بالوصية قال اوصي بكتاب الله وف--يه عاءشة ذكر عندها ان عليا رضي الله عنه كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه--- مات فمتي اوصي اليه	147	-1610916410742692917	582	1029.0	460	714	81.51260375976562	111	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2727	true	-3173205855649062514	11	71	46	339	1460	300	تعالي------------------------ من بعد وصية يوصي بها او دين النساء 11 ويذكر ان النبي -صلي الله عليه وسلم- قضي بالدين قبل الوصية وقو----له تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء 58 فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني وقال ابن عباس لا يوصي العبد الا باذن اهله	2727	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms147	false	831681610032065036	237	300	1225	1539	1539	300	تعالي اعلم 268 باب تاويل قوله من بعد وصية يوصي بها او دين النساء--- ويذكر ان النبي _صلي الله عليه وسلم_ قضي بالدين قبل الوصية وقول الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء فاذا ال----امانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم-لا صدقة الا عن ظهر غني وقال ابن عباس لا يوصي العبد الا باذن اهله-	147	-1610916410742692917	277	509.5	222	323	85.75851440429688	52	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2727	true	-3173205855649062514	71	249	339	1193	1460	300	وقال النبي -صلي الله عليه وسلم- العبد راع في مال سيده 13 فيه حكيم سالت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني----- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر----------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر--------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي -صلي الله عليه وسلم -حتي توفي 14 وفيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال -والرجل راع في مال ابيه	2727	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms148	false	8310759097568628557	0	152	0	750	1486	294	وقال النبي _صلي الله عليه وسلم_ العبد راع في مال سيده ---فيه حكيم سالت النبي صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثلثا ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك ل----ه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي فقلت------------- والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر _ رضي الله عنه _ يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبله منه ثم عمر _ رضي الله عنه _ دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي _صلي الله عليه وسلم_ حتي توفي ----فيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلمك-لكم راع وكلكم---------------------------- مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته _ حسبته ان-----------------------------------------------------------------------------------------ه قال _ الرجل راع في مال ابيه	148	-1610916410742692917	683	1236.5	541	893	76.4837646484375	129	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2735	true	-3684694866812999709	56	126	294	616	1456	300	باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر------------- لا جناح علي من وليه ان ياكل منها وقد يلي الواقف وغيره وكذلك كل من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط 17 فيه انس ان النبي -صلي الله عليه وسلم- راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة -قال في الثالثة او في الرابعة اركبها ويلك-- او ويحك	2735	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms149	false	-6338261783096899247	26	97	133	465	1560	299	باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر رضي الله عنه لا جناح علي من وليه ان ياكل -----وقد يلي الواقف وغيره وكذلك كل من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط--- فيه انس ان النبي _صلي الله عليه وسلم_ راي رجلا يسوق بدنه فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة فقال في الثالثة او في الرابعة اركبها ويلك _ او ويحك	149	-1610916410742692917	313	585.5	245	340	92.05882263183594	62	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2744	true	8910671636817509294	19	125	85	614	1487	300	عمر يا رسول الله اني است-فدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به وفيه عاءشة رضي الله عنها ومن -كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء 6 قالت انزلت في والي اليتيم ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف قال المهلب انما ادخل هذا الحديث في هذا الباب----- لان عمر حبس ماله	2744	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms150	false	8488000203278084459	0	105	0	526	1472	299	عمر يا رسول الله اني استنفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يءكل صديقه غير متمول به وفيه عاءشة رضي الله عنها _ من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف--------- قالت انزلت في والي اليتيم ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف قلت رضي الله عنك لا يطابق -حديث عمر مقصود الترجمة لان عمر رضي الله	150	-1610916410742692917	474	897.5	377	536	88.4328384399414	89	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2748	true	4207821274948522617	91	135	436	655	1451	300	فيه انس بن مالك كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال	2748	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms093	false	-1619877498142381480	21	61	106	316	1507	299	فيه انس-------- كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال	93	-1610916410742692917	201	366.0	162	227	88.54625701904297	38	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2748	true	4207821274948522617	79	232	378	1105	1451	300	باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الصدقة 28 فيه انس بن مالك كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمرن 92 قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله------ يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله------- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه 29 وفيه ابن عباس ان رجلا قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امه توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي	2748	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms150	false	8488000203278084459	156	299	780	1472	1472	299	باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الصدقة--- فيه انس-------- كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس -لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران-- قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله عز وجل ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح او رايح------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه--- وفيه ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله -------------------ان امه توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي-	150	-1610916410742692917	665	1213.5	528	750	88.66666412353516	132	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2759	true	5269664258956095936	21	77	112	388	1465	300	باب اذا وقف ارضا او بءرا واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين واوقف انس-------- دارا فكان اذا قدمها نزلها وتصدق---- الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد-الله 37 فيه ابو عبد-الرحمن ان	2759	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms151	false	6482289262303889094	240	300	1260	1543	1543	300	باب اذا وقف ارضا او بءرا واشترط لنفسه مثل ما ل--لمسلمين واوقف انس بن مالك دارا فكان اذا قدم-- نزلها وتصدق ابن الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله و--فيه ابو عبد الرحمن ان-	151	-1610916410742692917	264	479.5	211	290	91.03448486328125	48	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2759	true	5269664258956095936	77	143	388	710	1465	300	عثمان حين حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم الله ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من حف----ر رومة فله الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم قال فصدقوه بما قال وقال عمر في وقفه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد -يليه الواقف وغيره فهو واسع لكل	2759	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms152	false	4516295684154709011	0	64	0	320	1507	300	عثمان حين حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم الله ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-الستم تعلمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حفر بءر رومة فله الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزته -قال فصدقوه بما قال وقال عمر في وقفه لا جناح علي من وليه ان ياكل منه ويليه الواقف وغيره فهو واسع لكل	152	-1610916410742692917	308	575.0	246	328	93.90243530273438	60	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2761	true	5971348435907914422	49	101	234	491	1553	300	باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية--------------------------------------------------------------------------------- الي------------------- الفاسقين الماءدة 106 39 فيه ابن عباس خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما	2761	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms152	false	4516295684154709011	229	300	1154	1507	1507	300	باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت الي قوله لا يهدي القوم الفاسقين الماءدة 106--- فيه ابن عباس خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما-	152	-1610916410742692917	253	477.5	203	357	70.86834716796875	49	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2761	true	5971348435907914422	103	165	501	823	1553	300	صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم قال المءلف اختلف اهل التاويل في معني هذه الاية فروي عن-------------- ابن عباس انه اجاز شهادة اهل الكف-ر علي المسلمين في الوصية في السفر	2761	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms153	false	-3255900881924425339	1	60	6	324	1537	300	صلي الله عليه وسلم-ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق بش--هادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الايات قلت رضي الله عنك ذكر شارح البخاري ان مذهب ابن عباس قبول شه----ادة---- الكفار علي المسلمين في الوصية في السفر	153	-1610916410742692917	242	416.5	196	337	71.81008911132812	42	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2775	true	-1715378853359169035	240	300	1192	1478	1478	300	ابو مسعود جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة--------- منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم --------الكبير والضعيف	2775	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms034	false	-2433559271111398140	178	226	883	1115	1492	300	ابن مسعود -ان رجلا قال والله--------------------------- يا رسول الله اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا--------- فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ في موعظة اشد غضبا منه يءمءذ ثم قال-------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير -------	34	-1610916410742692917	193	273.5	151	309	62.45954513549805	34	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2775	true	-1715378853359169035	198	300	995	1478	1478	300	باب هل يقضي القاضي او يفتي وهو غضبان 20 فيه ابو بكرة انه كتب الي ابنه وكان بسجستان بان لا تقضي بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان 21 وفيه ابو مسعود جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا----- فيها قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوجز فان فيهم الكبير والضعيف-	2775	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms153	false	-3255900881924425339	129	221	677	1130	1537	300	باب هل يقضي القاضي او يفتي وهو غضبان--- فيه ابو بكرة انه كتب الي ابنه وكان بسجستان بان لا تقضي بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلمspan يقول لا يقضي- حكم بين اثنين وهو غضبان--- وفيه ابو مسعود جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال وا-------لله اني -------اتاخر عن صلاة الغداة من اجل ------ما يطيل بنا فلان فيها---- فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-قط اشد غضبا في موعظة منه يءمءذ ثم قال--- ايها الناس ان فيكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوجز فان فيكم الكبير والصغير	153	-1610916410742692917	432	760.5	342	494	87.44939422607422	82	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2799	true	1404921474369090131	252	300	1215	1432	1432	300	باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامام 44 فيه ابن عمر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته وقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان-	2799	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms154	false	-3089560049689830394	37	81	194	400	1490	300	باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامراء-- فيه ابن عمر---- بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم-بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل- وايم الله ان كان	154	-1610916410742692917	196	351.0	153	218	89.90825653076172	40	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2808	true	743805013675804474	96	218	448	1044	1462	300	باب ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد وقال خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد-الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد-الرحمن ابن حاطب فقلت تخبرك بصاحبها الذي صنع بها وقال ابو جمرة كنت اترجم بين---- ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين 51 فيه ابن عباس ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	2808	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms154	false	-3089560049689830394	179	292	895	1456	1490	300	باب ترجمة الحاكم وهل يجوز ترجمان واحد وقال خارجة بن زيد بن ث---------------ابت ان النبي صلي الله عليه وسلم-امره ان يتعلم كتاب اليهود حتي كتب- للنبي صلي الله عليه وسلم------واقرا-ه كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن -بن حاطب----- تخبرك بصاحبها الذي صنع بها وقال ابو جمرة كنت اترجم بين يدي ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا-بد للحاكم من مترجمين--- فيه ابن عباس ان ابا سفيان------- اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	154	-1610916410742692917	553	1031.0	443	602	91.86046600341797	105	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2814	true	507668501575922475	58	110	306	549	1517	300	باب بيعة الصغير 63 فيه ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبدال-له بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له	2814	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms155	false	831663488632207772	33	84	168	408	1547	300	باب بيعة الصغير--- فيه ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم-هو صغير فمسح راسه ودعا له	155	-1610916410742692917	237	462.0	187	244	97.13114929199219	50	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2814	true	507668501575922475	140	192	711	994	1517	300	جابر ان اعرابيا بايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالها ثلاثا فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها	2814	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms191	false	-7288830880895338063	23	46	141	277	1576	300	جابر ان اعرابيا بايع النبي صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام الحديث فقال---------------------------------------------------------------- اقلني بيعتي الحديث فقال---------------------------------------------------------------------------------- انما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها	191	-1610916410742692917	114	192.5	93	283	40.282684326171875	20	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2815	true	-270123443877816228	163	300	841	1523	1523	300	باب بيعة النساء 66 وف----------يه عبادة قال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذلك 67 وفيه عاءشة-------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة 12 قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها 68 وفيه ام عطية بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن الممتحنة 12 ونهانا-	2815	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms155	false	831663488632207772	109	210	546	1083	1547	300	باب بيعة النساء رواه ابن عباس فيه عبادة قال لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن في مجلس -بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لله الحديث وف------------------------------------------يه عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم-يبايع النساء بالكلام بهذه الاية --ولا يشركن بالله شيءا------------ قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يد امراة الا امراة يملكها و---فيه ام عطية بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم-فقرا علي-- ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن الممتحنة--- ونهانا	155	-1610916410742692917	495	880.5	401	708	69.91525268554688	89	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2828	true	-6603078300180125230	173	228	886	1159	1522	300	باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره 5 فيه ابو هريرة بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فناداهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال-- يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا -قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك	2828	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms155	false	831663488632207772	249	300	1284	1547	1547	300	باب في بيع المكر------ه في الحق وغيره-- فيه ابو هريرة بينما نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلمspan فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه---- جءنا بيت المدارس فقا---م النبي صلي الله عليه وسلمفناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا فقد بلغت يا ابا القاسم -قال ذاك-	155	-1610916410742692917	244	431.0	195	280	87.14286041259766	43	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2828	true	-6603078300180125230	139	261	722	1331	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفيه علامات النبوة وذلك خروج ما قال صلي الله عليه وسلم من تمام الدين وانتشار الامر وانجاز الله ما وعد نبيه صلي الله عليه وسلم من ذلك 3 باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره 5 فيه ابو هريرة بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا---- بيت المدراس فناداهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر ي--هود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد----------------------------- قالها ثلاثا ثم قال اعلموا ان-- الارض لله ورس-وله واني ار-يد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ولرسوله قا-------------------------ل المهلب اما ما باعه المضغوط في	2828	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms194	false	3405147800052383925	44	170	222	898	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلمطرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لهما الا تصلون فقلنا يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف النبي صلي الله عليه وسلمولم يرجع اليه شيءا وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه ابو ه---------------------------------ريرة -قال النبي صلي الله عليه وسلم------انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا الي بيت المدراس فناداهم النبي صلي الله عليه وسلم------يا معشر اليهود اسلموا تسلموا فقالوا ب---لغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت قالها ثلاثا ق---ال اعلموا انما الارض لله ولرسوله وانما اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ولرسوله قلت رضي الله عنك ادخل الجدا-------------------ل المذكور في	194	-1610916410742692917	339	535.0	273	921	36.80781936645508	54	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2830	true	6343422146630230750	161	192	831	982	1530	300	فيه جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم	2830	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms102	false	2047080760914875780	60	90	321	468	1554	300	فيه جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم	102	-1610916410742692917	147	287.5	117	151	97.35099029541016	30	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2831	true	1738212272886501432	263	300	1298	1479	1479	300	بنص القران 7--- باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها لقوله تعالي ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم النور 33 قال الليث حدثني نافع ان صفية بنت ابي عبيد- اخبرته ان عبدا-	2831	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms156	false	-99938520069352773	112	148	564	748	1532	300	عند الفقهاء 281 باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها لقوله تعالي ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم النور و--قال الليث حدثنا نافع ان صفية بنت ابي عبيدة اخبرته ان عبدا	156	-1610916410742692917	169	311.0	135	186	90.86021423339844	30	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2832	true	-6020818121601975963	52	96	276	497	1566	300	ابو هريرة ----------------------------هاجر ابراهيم بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبا------------------------------------------برة فارسل الي--------------------------------------------------------------------------------------ه ان ارسل الي بها ----------------------------فقام اليها فقامت -توضا وتصلي فقالت اللهم ان- كنت امنت بك وبرسولك------------------------- فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال المهلب	2832	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms111	false	-2802939705204801719	49	134	264	696	1480	300	ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلمهاجر ابراهيم بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت تتوضا وتصلي فقالت اللهم اني كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج	111	-1610916410742692917	201	329.5	160	432	46.52777862548828	33	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2832	true	-6020818121601975963	0	94	0	486	1566	300	من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي اقتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها وقال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر يقيم ذلك الحكم من الامة العذراء بقدر ثمنها وقيمتها ويجلد وليس في الامة الثيب في قضاء الاءمة غرم ولكن عليه الحد 9 وفيه ابو هريرة هاجر ابراهيم بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فارسل اليه ان ارسل---- الي ------بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان- كنت امنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	2832	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms156	false	-99938520069352773	148	241	748	1227	1532	300	من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي اقتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها وقال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر يقيم ذلك الحكم من الامة العذراء بقدر ثمن--------ها ويجلد وليس في------ الثيب في قضاء الاءمة غرم ولكن عليه الحد ---فيه ابو هريرة هاجر ابراهيم بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فارسل اليه ان ارسل بها الي فارسل بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم اني كنت امنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ضرب برجله	156	-1610916410742692917	465	886.5	374	497	93.56137084960938	84	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2889	true	-5644252901519095959	136	212	681	1028	1480	300	فيه عاءشة اختصم سعد-------- وعبد----- بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد ابن زمعة هذا اخي يا رسول الله---- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط	2889	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms111	false	-2802939705204801719	170	224	883	1134	1480	300	فيه عاءشة اختصم سعد بن وقاص وعبد الله بن زمعة في غلام ف----------------------------------------------------------------------------------قال عبد--------- هذا---- يا رسول الله اخي ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر النبي---- صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة-------------- فلم ير سودة قط	111	-1610916410742692917	229	393.0	179	364	62.912086486816406	45	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2914	true	-5602274546383942893	46	114	222	601	1540	300	-61 كتاب المحاربين 1-- باب المحاربين من اهل الكفر والردة وقول الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله---------------------- الماءدة 33 1 فيه انس---- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ------------------------ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبان---------ها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الابل فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا	2914	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms158	false	-8902944970441126108	133	206	685	1106	1596	300	56- كتاب المحاربين 287 باب المحاربين من اهل الكفر والردة وقو----له تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا الماءدة----- فيه انس قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم-نفر عن عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلمان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ---------البانها وابوالها ففعلوا فصحوا فارتدوا فقتلوا راعيها واستاقوا الابل فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا	158	-1610916410742692917	353	632.5	290	441	80.04534912109375	54	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2928	true	-4872257465418692593	163	220	800	1092	1492	300	باب الرجم ب--البلاط 6 فيه ابن عمر اتي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم -قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبيه قال عبدالله ابن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن	2928	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms158	false	-8902944970441126108	246	300	1319	1596	1596	300	باب الرجم في البلاط-- فيه ابن عمر اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بيهودي ويهودية قيل زنيا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم فقالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية قال --------ابن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع------ يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن-	158	-1610916410742692917	266	482.0	215	295	90.16949462890625	49	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2986	true	-6841799818237517435	233	280	1241	1450	1542	300	باب من اخذ حقه او اقتص دون السلطان 22 فيه ابو هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو اطلع في بيتك احد-------------------------------- ففقات عينه ما كان عليك من جناح 23 وفيه انس ان رجلا اطلع في بيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا	2986	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms159	false	6574133059010314179	127	170	665	861	1508	300	باب من اخذ حقه و--اقتص دون السلطان--- فيه ابو هريرة--------------------------------- لو اطلع-------- احد في بيتك ولم تاذن له حذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح--- وفيه انس ان رجلا اطلع في بيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا	159	-1610916410742692917	156	250.0	121	246	63.414634704589844	32	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2988	true	-6057027516437713655	58	113	293	557	1488	300	باب اذا قتل نفسه خطا فلا دية له 25 فيه سلمة بن الاكواع قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل منهم اسمعنا يا عامر من هنيهاتك فحدا بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من الساءق قالوا عامر فقال -رحمه الله فقالوا يا رسول الله هلا امتعتنا به فاصيب صبيحة	2988	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms159	false	6574133059010314179	248	300	1256	1508	1508	300	باب اذا قتل نفسه خطا فلا دية له--- فيه سلمة بن الاكوع----- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل منهم اسمعنا يا عامر من هن--اتك فحدا بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-من الساءق قالوا عامر -قال يرحمه الله فقالوا يا رسول الله هلا امتعتنا به فاصيب صبيحة-	159	-1610916410742692917	250	460.5	199	265	94.3396224975586	49	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2988	true	-6057027516437713655	113	162	557	793	1488	300	ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون ان عامرا حبط عمله فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيده عليه	2988	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms160	false	-2839657590367269969	0	48	0	233	1512	300	ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون ان عامرا حبط عمله -جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا نبي الله فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيد- عليه	160	-1610916410742692917	233	451.0	185	236	98.72881317138672	47	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2992	true	-3201453896382041634	122	281	606	1390	1470	300	باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذهما بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما 30 فيه ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه اهل صنعاء لقتلتهم 31 وفيه مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو بكر----- وابن الزبير وعلي وسويد بن مقرن من --لطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش 32 فيه عاءشة لددنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدواء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم ذهب جمهور العلماء الي ا-----------ن الجماعة	2992	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms160	false	-2839657590367269969	83	233	403	1150	1512	300	باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب ام يقتص منهم كلهم -قال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاء- باخر -قالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذ--- بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما ف---يه ابن عمر--------------- ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه---- صنعاء لقتلتهم به وفيه مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو بكر وعلي وابن الزبير----- وسويد بن مقرن من اللطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش ---فيه عاءشة لددنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية الدواء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم قلت رضي الله عنك ترجم علي القصاص من الجماعة	160	-1610916410742692917	693	1243.5	549	804	86.19403076171875	129	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2994	true	9001840862974532564	240	300	1254	1539	1539	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال ابن ابي مليكة لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد-العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة 33 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن-	2994	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms161	false	4634608098224107058	0	59	0	283	1484	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم-شاهداك او يمينه وقال ابن ابي مليكة لم يعد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة حد---ثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن	161	-1610916410742692917	278	538.0	221	287	96.8641128540039	55	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2995	true	-2100152686628914663	0	246	0	1203	1499	300	عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قد قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون- بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه -ماءة من ابل الصدقة 34 وقال ابو قلابة ان عمر بن عبد-العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا ما ---------تقولون في القسامة قال-- نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء -----قال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني -لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل----- بحمص انه--- سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا -قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث- خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس-------- حدثني انس	2995	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms161	false	4634608098224107058	59	300	283	1484	1484	300	عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم--- قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احد-ا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال---- تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما-لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة ---وقال ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال لهم ما تقولون في القسامة قالوا نقول --------القود بها حق وقد اقادت---- الخلفاء بها فقال ما ---تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو--- خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل منهم بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا فقلت -والله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلماح-دا قط الا في احدي ثلاثة خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا نحدثكم حديث انس بن مالك حدثني انس-	161	-1610916410742692917	1152	2144.5	921	1242	92.75362396240234	219	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2995	true	-2100152686628914663	246	300	1203	1499	1499	300	ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال افلا تخرجون مع -راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول ال-له صلي الله-	2995	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms162	false	-7708240128938354709	0	45	0	259	1579	300	ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسادهم فشكوا ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال افلا تخرجون الي راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها---------- فخرجوا فشربوا من---------------ها فصحوا فقتلوا راعي----- النبي صلي الله	162	-1610916410742692917	244	403.5	201	301	81.06312561035156	40	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2996	true	-1057596962870712383	8	277	43	1425	1561	300	صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا فقال عنبسة ابن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بمن تظنون او من ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينتفلو-------ن قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا ل--نحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال ي--قسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قالوا فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة	2996	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms162	false	-7708240128938354709	43	300	250	1579	1579	300	صلي الله عليه وسلمفا-رسل في اثارهم فادركوا فجء به---------م فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا وقال عنبسة -بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا ---------------خرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في --دم----ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ------من تظنون او-من ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه -قالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ين-فلون اجمعين قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا ان نحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا ف----ي الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فخذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا قا-ل انهم قد خلعوا -قالوا يقسم خمسون من هذيل ما خلعوا قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منه---------م فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجل- اخر فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قال-- فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة-	162	-1610916410742692917	1296	2451.5	1043	1395	92.90322875976562	235	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2996	true	-1057596962870712383	277	300	1425	1561	1561	300	اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول-	2996	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms163	false	3637697612844139698	0	23	0	135	1614	300	اخذتهم السماء فدخلوا في غار في --جبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول	163	-1610916410742692917	134	257.5	112	137	97.81021881103516	21	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms2997	true	394971189815643496	0	28	0	145	1562	300	فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد-الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	2997	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms163	false	3637697612844139698	23	52	135	281	1614	300	فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	163	-1610916410742692917	145	285.0	117	146	99.31507110595703	27	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3032	true	2586391190992084691	213	300	1069	1490	1490	300	عليك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليك ثم قال اتدرون ما يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم 8 وفيه عاءشة استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك- فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت او-لم تسمع ما قالوا قال قلت وعليكم 9 وفيه ابن عمر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلموا-	3032	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms164	false	-4657444378684242540	0	82	0	409	1537	300	عليك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وعليك ثم قال اتدرون ما يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم و--فيه عاءشة استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليكم فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت او لم تسمع ما قالوا قال قلت -عليكم و--فيه ابن عمر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-ان اليهود اذا سلموا	164	-1610916410742692917	398	731.0	318	426	93.42723083496094	73	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3033	true	3483355950736198870	0	39	0	194	1440	300	علي احدكم انما يقولون سام عليك- فقل عليك 10 وفيه ابن مسعود---- كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	3033	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms164	false	-4657444378684242540	82	120	409	604	1537	300	علي احدكم انما يقولون سام عليكم فقل عليك--- وفيه ابن مسعود قال كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم-يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه وهو يمسح الدم من وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	164	-1610916410742692917	188	351.5	151	199	94.47235870361328	34	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3049	true	4287508899350377444	100	215	513	1094	1548	300	باب قوله تعالي ي--ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم الاية و---------------------------------------------------قال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورءوسهن قال اصرف بصرك عنهن وقوله الله- قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم النور 30 وقال قتادة عما لا يحل لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن النور 31 خاءنة الاعين غافر 14 من النظر الي ما -نهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحض من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر الي الجواري التي يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري 2 فيه ابن عباس اردف النبي--------- عليه السلام الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي	3049	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms164	false	-4657444378684242540	185	300	949	1537	1537	300	باب قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا او تسلموا علي اهلها الي وما تكتمون النور 27 وقال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن رءسهن وصدرو-هن قال اصرف بصرك----- وقوله تعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم النور ----قال قتادة عما لا يحل لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن النور--- خاءنة ال-----------اعين النظر الي ما ينهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحل من النساء لا يصلح النظر الي شء منها--------------------- وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر ف-ي الجوار-----ي يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري-- فيه ابن عباس اردف النبي صلي الله عليه وسلم---الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي-	164	-1610916410742692917	493	873.0	394	645	76.4341049194336	88	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3049	true	4287508899350377444	215	300	1094	1548	1548	300	عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف الرسول عليه السلام -----للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي عليه السلام والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها الحديث 3 فيه ابو سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال اذ-- ابيتم الا المج-لس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق-	3049	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms165	false	2071320143388837558	0	72	0	392	1558	300	عجز راحلته وكان الفضل رجلا مضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلمللناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------والفضل ينظر اليها فاخلف -يده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها الحديث و-فيه ابو سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اياكم والجلوس بالطرقات قا-لوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث -بها -قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق	165	-1610916410742692917	355	613.5	288	464	76.50862121582031	59	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3070	true	-3196720689759760206	109	168	537	818	1464	300	باب كيف يكتب الي اهل الكتاب 28 فيه ابن عباس ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه في نفر من قريش وكانوا تجارا الحديث ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد--- عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد يكتب الي	3070	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms165	false	2071320143388837558	184	239	999	1258	1558	300	باب كيف يكتب الي اهل الكتاب ---فيه ابن عباس ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه في نفر-------- وكانو------ا الحديث ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----اذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم --سلام علي من اتبع الهدي اما بعد قلت رضي -	165	-1610916410742692917	248	451.5	196	284	87.32394409179688	48	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3074	true	-7649053304017400988	122	255	610	1278	1496	300	وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله ق--------------------ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي في وجعه واني ل--اعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي والله لءن سالناها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيمنعن--ا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا قال المهلب ترجم هذا الباب بباب المعانقة----------- ولم يذكرها في الباب وانما ان يدخل فيه معانقة النبي ------------------للحسن حديث ابن لكع الذي ذكره في كتاب البيوع في باب ما-ذكر في الاسواق وقال	3074	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms166	false	-1427478230966052611	0	132	0	672	1524	300	وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد --ثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله عليه وسلميس-توفي في وجعه واني لا اعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا فقال علي والله لءن سالنا------- النبي صلي الله عليه وسلمف--منعناها لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلما-بدا قلت رضي الله عنك-------------- المعانقة ترجم عليها ولم يذكر حديثها وان كان قد ذكر------- معانقة النبي صلي الله عليه وسلمللحسن في غير هذا الكتاب ذكره--------------- في باب ما ذكر في الاسواق وكان	166	-1610916410742692917	555	936.5	443	727	76.34112548828125	96	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3089	true	-6204701097415224946	229	282	1238	1493	1579	300	باب كل لهو باطل اذا -شغله عن طاعة الله------- ومن قال لصاحبه تعال اقامرك وقوله---------------- من يشتري لهو الحديث الاية---------------------------------- لقمان 6 63 فيه ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	3089	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms166	false	-1427478230966052611	222	280	1142	1428	1524	300	باب كل لهو باطل اذا اشغل- عن طاعة الله عز وجل ومن قال لصاحبه تعال اقامرك وقوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا لقمان----- فيه ابو هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم-من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال اقا------------مرك فليتصدق	166	-1610916410742692917	216	352.0	170	313	69.00958251953125	41	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3102	true	-4981728567631828536	132	207	641	1009	1431	299	النبي صلي الله عليه وسلم وعليه عصابة دسماء وقال انس عصب النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه حاشية برد 20 فيه عاءشة هاجر ناس الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحبشة من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر او ترجوه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر قالت	3102	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms117	false	-7344114621033687278	3	60	16	300	1532	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلمقد اريت دار هجرتكم فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة------------ وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي-------------------------------------- فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم------- وعلف راحلتين كانتا عنده---------- اربعة اشهر ق-لت	117	-1610916410742692917	175	183.0	139	477	36.68762969970703	34	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3118	true	8921044626949507504	0	94	0	464	1481	300	الحرير للنساء 44 فيه علي قال--------- كساني النبي--------- عليه السل---ام حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي 45 وفي-------------ه عمر انه راي حلة سيراء تباع في السوق فقال يا رسول الله لو ابتعتها تلبسها للوفد اذا اتوك والجمعة قال انما يلبس هذه من لا خلاق له وان النبي عليه السلام بعث بعد ذلك الي عمر حلة سيراء حرير كساها اياه فقال عمر كسوتنيها وقد سمعتك تقول فيها ما قلت فقال انما بعثت---- اليك لتبيعها او تكسوها 46 وفيه انس ----راي علي ام كلثوم بنت النبي عليه السلام -------برد حرير سيراء	3118	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms167	false	9150952982424480600	30	97	154	493	1504	298	الحرير للنساء--- فيه علي رضي لله اعنه كساني النبي صلي الله عليه -وسلمspan حلة سيراء فخرجت ب-ها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي وف---يه عمر رضي الله عنه انه راي حلة سيراء تباع ف---------قال يا رسول الله لو ابتعت-------ها للوفد فذكر الحديث----------------------------------------------------------------------- الي قوله ا---------------------------------------------------------------------------نما بعثت بها اليك لتبيعها او تكسوها و---فيه انس انه راي علي ام كلثوم بنت النبي صلي- الله عليه وسلمبرد حرير سيراء	167	-1610916410742692917	256	389.5	202	513	49.90253448486328	39	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3119	true	8783875035251504945	2	79	8	384	1516	300	عمر دخلت علي النبي عليه السلام -------فاذا هو علي حصير قد اثر في جنبه وتحت راسه مرفقة من ادم حشوها ليف واذا اهب معلقة وقرظ 48 وفيه هند بنت الحارث عن ام سلمة قالت استيقظ النبي عليه السلام م-------ن الليل وهو يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة -ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة قال الزهري وكانت هند لها ازرار في كميها بين اصابعها	3119	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms167	false	9150952982424480600	194	271	977	1357	1504	298	عمر دخلت علي النبي صلي- الله عليه وسلمفاذا هو علي حصير قد اثر في جنبه وتحت راسه مرفقة من ادم حشوها ليف واذا اهب معلقة وقرظ--- وفيه هند بنت الحارث عن ام سلمة----- استيقظ النبي صلي- الله عليه وسلممن الليل وهو يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة وماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة قال الزهري -كانت هند لها ازرار في كميها بين اصابعها	167	-1610916410742692917	352	648.0	279	391	90.02557373046875	67	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3120	true	8770856333675693831	42	110	211	553	1494	300	باب ما يدعي به لمن لبس ثوبا جديدا 49 فيه ام خالد قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء فقال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي عليه السلام -------فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي-- مرتين-- فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا ويا ام خالد هذا سنا والسنا ب-----الحبشية الحسن	3120	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms168	false	-4629359894354423254	75	137	386	711	1559	298	باب ما يدعي به لمن لبس ثوبا جديدا--- فيه ام خالد----- اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بثياب فيها خميصة سوداء فقال من ترون نكسو-- هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي- الله عليه وسلمفالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي _ مرتين _ فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا س--------------------نا والسنا بلسان الحبش-ة الحسن	168	-1610916410742692917	303	539.0	244	358	84.63687133789062	53	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3132	true	-3993085702577890340	112	146	513	667	1443	300	فيه انس ان ابا بكر لما استخلف -------------------كتب له------------------------------------------------ وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر وفيه انس كان------------------------------------- خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي	3132	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms076	false	-6974053715002585663	214	263	1083	1331	1518	300	فيه انس ان ابا بكر لما استخلفه بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر وفيه انس -انه اخرج نعلين جرداوين لهما قبالان وهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم وفيه ابو ---------	76	-1610916410742692917	131	202.5	103	258	50.77519226074219	25	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3153	true	-6793799128830456930	153	297	795	1571	1583	300	باب الوصل في الشعر 116 فيه معاوية انه قال علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي اين علماءكم سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم 127 وفيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة 118 وفيه عاءشة ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة 119 وف-----------------------------------------------------يه اسماء ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني انكحت ابنتي ثم اصابها شكوي فتمرق راسها وزوجها يستحثني بها افاصل راسها فسب رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة 120 وفيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة قال نافع الوشم في اللثة قال الطبري وغيره في هذه الاحاديث	3153	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms168	false	-4629359894354423254	167	256	864	1345	1559	298	باب --وصل--- الشعر---- فيه معاوية انه قال علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي اين علماءكم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم وفي----ه ابو هريرة عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلملعن الله الواصلة والمستوصلة وفيه اسماء ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت اني انكحت ابنتي ثم اصابها شكوي فتمزق راسها وزوجها يستحثني بها افاصل شعرها-------------------------------------------------------------------- فسب النبي صلي الله عليه وسلم-----الواصلة والمستوصلة --------------------قال نافع الوشم في اللثة قلت رضي الله عنك------- الاحاديث	168	-1610916410742692917	399	563.0	321	830	48.072288513183594	72	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3177	true	8064606432124730955	256	300	1248	1465	1465	300	ام خالد بنت خالد قالت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبدالله---- وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي -قال رسول ال-له صلي الله عليه-	3177	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms073	false	-8202291881962272425	184	223	967	1164	1544	300	ام خالد-------------- اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال ابن المبارك وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقا-----ل النبي صلي الله عليه	73	-1610916410742692917	177	281.5	140	226	78.3185806274414	31	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3177	true	8064606432124730955	242	300	1189	1465	1465	300	باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها 20 فيه ام خالد بنت خالد قالت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبدالله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي -قال رسول ال-له صلي الله عليه-	3177	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms169	false	5008225519510340299	19	64	110	330	1594	300	باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها--- فيه ام خالد بنت خالد----- اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم-مع ابي وعلي قميص اصفر -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-سنه سنه----------------------------------- فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقا-----ل النبي صلي الله عليه	169	-1610916410742692917	209	323.0	165	281	74.37722778320312	41	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3183	true	8157810476500242511	170	300	908	1548	1548	300	باب رحمة الناس والبهاءم 34 فيه مالك بن الحويرث اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شب-بة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن انا اشتقنا الي اهلنا وسالنا عمن تركنا في اهل-نا وكان رفيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم الي اخر الحديث 35---------------------------------------------------------------- وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال نعم في كل ذات كبد رطبة اجر 36 فيه ابو هريرة قام النبي صلي الله عليه وسلم لص-لاة وقمنا-	3183	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms169	false	5008225519510340299	105	167	554	906	1594	300	باب رحمة الناس والبهاءم ---فيه مالك بن الحويرث اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن شبيبة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن انا اشتقنا اهل----نا وسالنا عمن تركنا في اهلينا وكان رقيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم وفيه ابو هرير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قام النبي صلي الله عليه وسلمفي صلاة وقمنا	169	-1610916410742692917	262	466.5	215	708	37.00564956665039	42	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3184	true	-5073624575119784655	0	100	0	493	1521	300	معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله 37 وفيه النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر جسده بالسهر والحمي 38 وفيه انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مسلم غرس غرسا فاكل منه انسان او دابة الا كان له به صدقة 39 وفيه جرير قال قال------------ عليه السلام من لا يرحم لا يرحم قال المءلف في هذه الاحاديث	3184	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms169	false	5008225519510340299	167	258	906	1378	1594	300	معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم-قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله وفي---ه النعمان بن بشير قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم-تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضو- تداعي له ساءر جسده بالسهر والحمي وف---يه ان----س قال النبي صلي الله عليه وسلم-ما من مسلم غرس غرسا فاكل منه انسان او دابة الا كان ل---ه صدقة و---فيه جرير قال -النبي صلي الله عليه وسلم---من لا يرحم لا يرحم قلت رضي الله عنك- الاحاديث	169	-1610916410742692917	432	776.5	345	505	85.5445556640625	80	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3198	true	-723335837584645920	238	286	1246	1480	1562	300	والقصير وقال النبي عليه السلام -------ما يقول ذو اليدين وما لا يراد به شين الرجل 73 فيه ابو هريرة قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين ثم سلم الحديث وكان في القوم رجل كان النبي عليه السلام -------يدعوه ذا اليدين فقال -صدق ذو اليدين	3198	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms170	false	-417915346972592910	0	45	0	231	1559	300	والقصير وقال النبي صلي- الله عليه وسلمما يقول ذو اليدين وما لا يراد به شين الرجل--- فيه ابو هريرة---- صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر ركعتين ثم سلم الحديث وكان في القوم رجل كان النبي صلي- الله عليه وسلميدعوه ذا اليدين فقال اصدق ذو اليدين	170	-1610916410742692917	201	328.5	160	250	80.4000015258789	36	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3200	true	2593337266143632160	57	94	280	466	1515	300	باب الغيبة وقوله تعالي ولا يغتب بعضكم بعضا 74----- فيه ابن عباس مر النبي--------- عليه السلام علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة	3200	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms170	false	-417915346972592910	118	156	611	808	1559	300	باب الغيبة وقوله تعالي ولا يغتب بعضكم بعضا الحجرات فيه ابن عباس مر النبي صلي الله عليه وسلم---علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة	170	-1610916410742692917	177	327.5	141	200	88.5	34	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3207	true	6949278749914262151	137	201	637	925	1438	300	الله ولا ازكي علي الله احدا 52 باب من اثني علي اخيه بما يعلم وقال سعد ما سمعت النبي عليه السلام -------يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبدا-لله بن سلام 84 فيه ابن عمر ان النبي عليه السلام -------حين ذكر في الازار ما ذكر قال ابو بكر يا رسول الله ان ازاري يسقط من احد شقيه قال انك لست منهم	3207	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms171	false	-6033665816985149949	34	98	172	468	1507	300	الله عليه وسلمعلي الناقل 311-- باب من اثني علي اخيه بما يعلم وقال سعد ما سمعت النبي صلي- الله عليه وسلميقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام--- فيه ابن عمر ان النبي صلي- الله عليه وسلمحين ذكر في الازار ما ذكر قال ابو بكر يا رسول الله ان ازاري يسقط من احد شقيه قال انك لست منهم	171	-1610916410742692917	252	441.5	195	303	83.16831970214844	51	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3211	true	6072787810614166395	115	154	585	778	1526	300	باب ما يجوز من الظن 89------------ فيه عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيءا قال الليث -كانا رجلين من المنافقين وقال مرة ما اظن فلانا وفلانا يعرفان دي---ننا الذي نحن عليه	3211	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms171	false	-6033665816985149949	157	198	767	975	1507	300	باب ما يجوز من الظن علي شرار الخلق فيه عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم-ما اظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيءا قال الليث وكانا رجلين من المنافقين وقال مرة ما اظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا الذي نحن عليه	171	-1610916410742692917	188	351.5	150	209	89.95215606689453	36	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3212	true	-8972581202276486839	37	91	182	443	1528	300	البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيصبح -يكشف ستر الله عليه 91 وفيه ابن عمر ان رجلا ساله كيف سمعت النبي عليه السلام ي--------قول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	3212	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms172	false	-5691794946774499219	0	54	0	261	1454	300	البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح فيكشف ستر الله عنه---- وفيه ابن عمر ان رجلا ساله كيف سمعت النبي صلي- الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول---- سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	172	-1610916410742692917	243	453.0	192	270	90.0	46	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3228	true	-7307306154244833191	256	292	1257	1426	1466	300	ثابت بن الضحاك قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	3228	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms096	false	-6891904175569205029	90	124	458	620	1510	300	ثابت بن الضحاك قال النبي صلي الله عليه وسلم-من حلف بغير ملة الاسلام ف------هو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	96	-1610916410742692917	155	293.5	121	169	91.71597290039062	32	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3228	true	-7307306154244833191	224	292	1111	1426	1466	300	باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال 111 فيه ابو هريرة وابن عمر ان النبي عليه السلام ق-------ال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما 112 وفيه ثابت بن الضحاك قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	3228	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms172	false	-5691794946774499219	91	157	432	744	1454	300	باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال---- فيه ابو هريرة وابن عمر ان النبي صلي- الله عليه وسلمقال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما---- وفيه ثابت بن الضحاك قال النبي صلي الله عليه وسلم-من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	172	-1610916410742692917	298	562.5	234	322	92.54658508300781	63	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3231	true	5831161737128503892	20	183	111	910	1499	300	-من رمي مءمنا بكفر فهو كقتله لما اجمع المسلمون انه لا قتل عليه في رميه له ب----------------الكفر علم ان التشبيه انما وقع بينهما في معني يجمعهما وهو ماقلناه ان اللعن الابعاد من الرحمة كما ان القتل ابعاد من الحياة واعدام منها وقد بعض العلماء ان معني قوله لعن المءمن كقتله يريد في تحريم ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه وقد ذكرته في كتاب الايمان والنذور 71 باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا وقال عمر لحاطب انه منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال--------------- قد غفرت لكم 113 فيه جابر ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة ف-قرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذ- فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونس-قي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق	3231	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms172	false	-5691794946774499219	151	300	715	1454	1454	300	ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله قلت رضي الله عنك حمل البخاري قوله فقد باء به احدهما علي تحقيق الكفر علي احدهما لان-------------------------------------------ه ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صادقا فالمرمي كافر وان كان كاذبا فقد جعل الرامي الايمان كفرا ومن جعل الايمان كفرا فقد كفر ولاجل هذا ترجم عليه مقيدا بغير تاويل 315---------------- باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا -قال عمر لحاطب انه نا-فق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم قد غفرت لكم---- فيه جابر ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثم ياتي قومه فيصلي بهم ص--لاة فيقرا بهم البقرة ف----تجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونستقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق-	172	-1610916410742692917	525	767.5	412	942	55.73248291015625	96	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3231	true	5831161737128503892	183	271	910	1350	1499	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها الشمس 1 وسبح اسم ربك الاعلي الاعلي 1 ونحوها 114 وفيه ابو هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق 115 وفيه ابن عمر انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت	3231	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms173	false	4505990275913026975	0	78	0	398	1500	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم-يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها و -------سبح اسم ربك الاعلي--------- ونحوهما وفي---ه ابو هرير----ة قال النبي صلي الله عليه وسلم-من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق وفي----ه ابن عمر انه ادرك عمر وهو------ في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم----- النبي صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ---ليصمت	173	-1610916410742692917	377	693.5	302	441	85.4875259399414	70	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3233	true	-5816743923050160525	50	104	258	524	1550	300	ابو مسعود اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله عليه السلام قط اشد غضبا في موعظة--------- منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة	3233	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms034	false	-2433559271111398140	178	228	883	1126	1492	300	ابن مسعود ا-ن رجلا قال والله يا رسول الله------ اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله صلي- الله عليه وسلم---- في موعظة اشد غضبا منه يءمءذ ثم قال---------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	34	-1610916410742692917	187	302.0	146	275	68.0	32	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3238	true	1816638728097487996	0	104	0	491	1435	300	ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة--- غسل اذا--- احتلمت فقال نعم اذا رات الماء 129 وفيه ابن عمر ان النبي عليه السلام -------قال مثل المءمن مثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة فقال عمر لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا وكذا 130 وفيه انس جاءت امراة الي النبي عليه السلام -------تعرض عليه نفسها فقالت هل لك--- حاجة في فقالت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله عليه السلام نف-------سها قولها ان الله	3238	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms173	false	4505990275913026975	121	228	618	1119	1500	300	ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق -هل علي المراة من غسل اذا هي احتملت -قال نعم اذا رات الماء وف----يه ابن عمر ان النبي صلي- الله عليه وسلمقال مثل المءمن مثل شجرة خضر ل--ا يسقط ورقها ولا يتحات فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة فقال عمر لو كنت قلتها -كان احب الي من كذا وكذا وف----يه انس جاءت امراة الي النبي صلي- الله عليه وسلمتعرض عليه نفسها فقالت هل لك في حاجة فق---الت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي- الله عليه وسلمنفسها ق-لت رضي الله	173	-1610916410742692917	437	770.0	341	521	83.87715911865234	78	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3255	true	-4370255541609375811	153	186	781	942	1542	300	ابو سلمة انه سمع حسان بن ثابت يستشهد ابا هريرة فيقول نشدتك بالله هل سمعت النبي عليه السلا-----------م يقول يا حسان اجب عن رسول الله -------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	3255	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms028	false	-4796052035861336966	30	69	161	345	1509	300	ابو سلمة انه سمع حسان بن ثابت يستشهد ابا هريرة انشدك ا-------لله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	28	-1610916410742692917	133	232.5	103	191	69.63350677490234	26	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3255	true	-4370255541609375811	69	211	366	1079	1542	300	منهم كما تسل الشعرة من العجين 155 وفيه عروة ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 156 وفيه ابو هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة قال ا---------------------------ذا انشق معروف من الفجر ساطع به موقنات ان ما قال واقع اذا استثقلت بالكافرين المضاجع وفينا رسول الله يتلو كتابه ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا يبيت يجافي جنبه عن فراشه 157 وفيه ابو سلمة انه سمع حسان بن ثابت يستشهد ابا هريرة فيقول --نشدتك بالله هل سمعت النبي عليه السلام ي----------قول يا حسان اجب عن رسول الله ------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم 158 وفيه البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم لحسان اهجهم او هاج-هم وجبريل معك قال المءلف هجاء المشركين اهل الحرب وسبهم جاءز بهذه الاحاديث	3255	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms174	false	8255413689253163114	0	121	0	618	1522	300	منهم كما تسل الشعرة من العجين و----فيه عروة ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-----وفيه ابو هريرة في قصصه يذكر للنبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان اخا لكم-------------- يعني----- ابن رواحة قال وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاج--------------------------------------------------------------------------------------ع وفيه ابو سلمة انه سمع حسان بن ثابت يستشهد ابا هريرة -يقول اناشدنك ا-لله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلماللهم ايد- بروح القدس قال ابو هريرة نعم وفي----ه البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم-لحسان اهجهم او هاجمهم وجبريل معك قلت رضي الله عنك كل ---------------------------هذه الاحاديث	174	-1610916410742692917	494	827.0	393	771	64.0726318359375	88	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3257	true	-310141241532442194	28	65	130	305	1444	300	باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر حتي يصده عن ذكر الله والعلم والقران 159--- فيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا--------- خير له من ان يمتلء شعرا	3257	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms174	false	8255413689253163114	132	170	685	865	1522	300	باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر حتي يصده عن ذكر الله------- والقران والعلم فيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا حتي يريه خير له عن ان يمتلء شعرا	174	-1610916410742692917	164	306.0	128	187	87.70053100585938	33	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3260	true	-2937283418785353752	30	131	131	602	1439	300	باب علامة الحب في الله لقوله تعالي ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله 172 -----فيه عبد الله قال قال النبي--------- عليه السلام المرء مع من احب 173 فيه وقال ابن مسعود مرة جاء رجل الي النبي عليه السلام فقال يا رسول الله كيف تقول في رجل احب قوما ولم يلحق بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب 174 وفيه انس ان رجلا سال النبي عليه السلام فقال متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	3260	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms174	false	8255413689253163114	196	264	993	1323	1522	300	باب علامة الحب في الله لقوله تعالي ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ال عمران فيه عبد الله---- قال النبي صلي الله عليه -وسل--مالمرء مع من احب-------- وقال ابن مسعود مرة جاء رجل ال-------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلمفق------------------------------------------------------------ال متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من-كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	174	-1610916410742692917	307	533.0	243	485	63.29896926879883	62	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3264	true	-48040983463748477	3	59	19	309	1555	300	قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب كق-وله لا ملك الا -لله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها النمل 34 182 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم ويقولون الكرم انما الكرم قلب المءمن قال	3264	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms175	false	8700113634654297102	0	52	0	281	1537	300	قلب المءمن وقا---ل انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب وكقوله لا ملك الا الله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها النمل------- فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم-ويقولون الكرم انما الكرم قلب المءمن قال	175	-1610916410742692917	276	529.0	224	292	94.52054595947266	50	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3272	true	-6190042395214411064	199	258	1039	1323	1526	300	باب الكنية للصبي وقبل ان يولد للرجل 200 فيه انس كان النبي--------- عليه السلام احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيما وك---ان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به فربما حضر الصلاة وهو في بيتنا فيامر-- بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه ف--يصلي بنا	3272	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms175	false	8700113634654297102	185	245	981	1270	1537	300	باب الكنية للصبي وقبل ان يولد للرجل---- فيه انس كان النبي صلي الله عليه وسلم---احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيم قال وكان اذا جاء قال--- ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به فربما حضر صلاته- وهو في بيتنا فيامرنا بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه ثم يصلي بنا	175	-1610916410742692917	260	469.5	205	300	86.66666412353516	50	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3276	true	640572596538428130	71	102	351	499	1525	300	باب المعار-ض مندوحة عن الكذب وقال انس مات ابن لابي طلحة فقال كيف الغلام قالت ام سليم هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن انها صادقة 206 فيه انس كان	3276	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms175	false	8700113634654297102	270	300	1394	1537	1537	300	باب المعاريض مندوحة عن الكذب وقال انس مات ابن لابي طلحة فقال كيف الغلام قال- ام سليم هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح فظن انها صادقة---- فيه انس كان-	175	-1610916410742692917	141	259.5	112	149	94.63087463378906	27	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3276	true	640572596538428130	102	227	499	1146	1525	300	النبي عليه السلام في سف--------ر له فحدا الحادي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارفق يا انجشة ويحك بالقوارير قال ابو قلابة يعني النساء 207 فيه وقال انس مرة لا تكسر القوارير قال قتادة يعني ضعفة النساء 208 وفيه انس كان بالمدينة فزع فركب النبي عليه السلام -------فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا ذكر الطبري في اسناده عن عمر بن الخطاب----------------- ان في المعاريض لمندوحة عن الكذب وعن ابن عباس------------- قال ما-احب ان لي بمعاريض الكلام كذا وكذا ومعني مندوحة--- متسع يق-ال منه انتدح فلان بكذا ينتدح به انتداحا اذا اتسع به وقال ابن الانباري يقال ندحت الشء اذا وسعته وقال الطبري ويقال انتدحت الغنم في مرابضها اذا تبددت واتسعت من البطنة وانتدح بطن فلان واندحي يعني استخري واتسع	3276	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms176	false	455891155027336079	0	129	0	665	1538	300	النبي صلي- الله عليه وسلمفي مسير له فحدا الحادي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارفق يا انجشة ويحك بالقوارير قال ابو قلابة يعني النساء-------- وقال انس مرة لا تكسر القوارير قال قتادة يعني ضعفة النساء قال -----انس كان بالمدينة فزع فركب النبي صلي- الله عليه وسلمفرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا ذكر الطبري ب--اسناده عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان في المعاريض لمندوحة عن الكذب وعن ابن عباس رضي الله عنه قال ما احب ان لي بمعاريض الكلام كذا وكذا ومعني مندوحة اي متسع ويقال منه انتدح فلان بكذا ينتدح ---انتداحا اذا اتسع به وقال ابن الانباري يقال ندحت الشء اذا وسعته قا-ل الطبري ا------نتدحت الغنم في مرابضها اذا تبددت واتسعت عن البطنة وان-دح بطن فلان واندحي يعني استرخي واتسع	176	-1610916410742692917	584	1041.5	468	698	83.6676254272461	98	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3285	true	-8644833069421430349	237	300	1206	1490	1490	300	68 كتاب المرضي 1------ ما جاء في كفارة المرضي وقوله تعالي من يعمل سوءا يجز به 1 -----فيه عاءشة-------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه حتي الشوكة يشاكها 2 وفيه ابو سعيد وابو هريرة قال النبي عليه السلام -------ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم-	3285	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms176	false	455891155027336079	228	294	1196	1508	1538	300	62 كتاب المرضي 325 باب ما جاء في كفارة المريض وقوله تعالي من يعمل سوءا يجز به النساء فيه عاءشة رضي الله عنها قال النبي صلي الله عليه وسلم-ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه حتي الشوكة يشاكها ---فيه ابو سعيد وابو هريرة قال النبي صلي- الله عليه وسلمما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم	176	-1610916410742692917	267	471.5	209	317	84.22712707519531	51	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3286	true	261750686664889251	6	90	31	458	1481	300	بها من خطاياه 3 وفيه كعب قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كالخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كالارزة لا تزال حتي يكون انجعافها مرة واحدة 4 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا اعتدلت تكفا بالبلاء والفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء 5 وفيه ابو هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه	3286	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms177	false	9041509143237298491	0	49	0	255	1513	300	بها عن خطاياه ---فيه كعب قال النبي صلي الله عليه وسلم-مثل المء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كمثل الخامة من الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا اعتدلت تكفا بالبلاء والفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء ---فيه ابو هريرة---- قال النبي صلي الله عليه وسلم-من يرد الله به خيرا يصب منه	177	-1610916410742692917	254	475.5	205	427	59.484779357910156	47	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3295	true	235913850576340933	271	300	1392	1531	1531	300	الساءب ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم -قالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه الحديث-	3295	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms020	false	-5048618838737921130	242	271	1202	1343	1484	300	الساءب ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه الحديث	20	-1610916410742692917	138	265.0	110	141	97.8723373413086	26	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3314	true	7663375581967066511	27	67	130	336	1472	300	عاءشة لددناه -----------------------في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال ------------------------لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	3314	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms160	false	-2839657590367269969	179	224	867	1106	1512	300	عاءشة لددنا النبي صلي الله عليه وسلمفي مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية الدو-------اء فقال النبي صلي الله عليه وسلملا يبقي منكم---- احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	160	-1610916410742692917	183	316.5	147	253	72.33201599121094	31	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3341	true	-2459692734192906384	61	154	307	748	1466	300	باب شرب السم والدواء به وما-يخاف منه والخبيث 67 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا- بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا 68 وفيه سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر قال المءلف هذا-- الحديث	3341	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms177	false	9041509143237298491	160	249	834	1259	1513	300	باب شرب السم والدواء به وما يخاف منه -----------فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلمspan من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجاء بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا--- وفيه سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم----------بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر قلت رضي الله عنك الحديث	177	-1610916410742692917	406	758.0	320	449	90.42316436767578	82	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3348	true	4331672950531314938	0	67	0	329	1443	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت -----رسول الله عليه السلام في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- لي رسول ال-له صلي الله عليه	3348	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms100	false	6919740602050584857	46	106	213	516	1446	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت النبي صلي الله عليه وسل--م في المسجد ومعه الناس الحديث فاتت بالخبز فامر به النبي صلي الله عليه	100	-1610916410742692917	252	404.5	198	349	72.20630645751953	47	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3348	true	4331672950531314938	0	300	0	1443	1443	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت--- اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله عليه السلام في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال -----رسول الله عليه السلام لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله عليه السلام -------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه -----رسول الله عليه السلام ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشر------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم ثمانون رجلا 8 وفيه عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي--------- عليه السلام ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام قلنا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه- شاة فصنعت فامر النبي عليه السلام -------بسواد البطن يشوي وايم الله ما في الثلاثين وماءة الا قد حز-	3348	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms178	false	7954659517418100407	0	269	0	1325	1477	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت----- النبي صلي الله عليه وسلمspan ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت له اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-----فذهبت به فوجدت رسول الله صلي- الله عليه وسلم-- ومعه --ناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام---- فقلت نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم---لمن معه قوموا فانطلق فانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله------------------- بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي- الله عليه وسلمحتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم---ما شاء الله ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم فشبعوا والقوم ثمانون رجلا-- وفيه عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي الله عليه -وسل--مثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم-هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع او عطية او قال هبة لا قال بل بيع---- فاشتري منهم شاة فصنعت فامر النبي صلي- الله عليه وسلمبسواد البطن فشوي وايم الله ما من --ثلاثين وماءة الا قد حز	178	-1610916410742692917	1150	1921.5	907	1558	73.81258392333984	222	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3349	true	6222890052472331178	0	31	0	155	1481	300	له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه- وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال	3349	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms178	false	7954659517418100407	269	300	1325	1477	1477	300	له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه- اياها وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في --قصعتين فحملته علي البعير او كما قال-	178	-1610916410742692917	151	281.5	121	156	96.79486846923828	28	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3351	true	3279401830288916567	9	89	39	463	1554	300	الله عليه السلام بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا فصلي بنا المغرب ولم يتوضا قال سفيان سمعته منه عودا وبدءا وترجم له باب السويق ان قال قاءل مامعني ذكره حديث سويد بن النعمان في هذه الترجمة قال المهلب فالمعني الجامع بينهما هو فاباح لهم الاكل مجتمعين ومفترقين من بيت ملكوا مفاتحة باءتمان او قرابة او صداقة وذلك اكل بغير مساواة وذكر الكبي في قوله تعالي ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا	3351	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms179	false	-1663078131548246308	132	180	667	920	1549	300	الله عليه وسلمل---طعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه------- بماء فمضمض ومضمضنا وصلي بنا المغرب ولم يتوضا قال سفيان سمعت -منه عودا وبدءا وترجم له باب السويق قلت رضي الله عنك موضع المطابقة من------------------ الترجمة وسط الاية وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله------ ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا	179	-1610916410742692917	205	327.0	165	424	48.349056243896484	35	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3353	true	-5211841732048867944	185	209	910	1042	1543	300	باب طعام الواحد يكفي الاثنين 17 فيه ابو هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة	3353	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms179	false	-1663078131548246308	195	217	997	1122	1549	300	باب طعام الواحد يكفي الاثنين--- فيه ابو هريرة ----قال النبي صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة	179	-1610916410742692917	125	241.0	103	132	94.69696807861328	22	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3364	true	-1862248026002870090	154	214	787	1075	1481	300	فيه قتادة كنا ناتي انس بن مالك وخبازه قاءم ثم قال كلوا فما اعلم النبي عليه السلا--------م راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط 43 وفيه جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال رايت -----رسول الله عليه السلام يحتز من كتف شاة فاكل منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا	3364	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms180	false	-1953810743311379029	0	53	0	258	1554	300	فيه قتادة كنا ناتي انس بن مالك وخبازه قاءم------------ فما اعلم النبي صلي- الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط فيه------------ عمرو بن امية ---------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم---يحتز من كتف شاة فاكل منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا	180	-1610916410742692917	230	399.0	180	301	76.41195678710938	46	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3369	true	3836035552317823767	105	182	509	904	1563	300	باب الحلواء والعسل 52 فيه عاءشة --------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل 53 وفيه ابو هريرة كنت الزم رسول عليه السلام -------لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها	3369	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms180	false	-1953810743311379029	140	218	702	1109	1554	300	باب الحلواء والعسل--- فيه عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم-يحب الحلواء والعسل--- وفيه ابو هريرة كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلملشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والزق بطني بالحصير- واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا ويطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فيش-قها ونلعق ما فيها	180	-1610916410742692917	366	671.5	294	416	87.98076629638672	65	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3370	true	-1099176582682162087	10	81	55	413	1469	300	هريرة ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها ونلعق ما فيه--------------------------------------------------------ا جواز الصدقة باشء التافه لان ذلك لايخلو ان يكون فيه مثاقيل ذر ------------------------------كثيرة 31------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الرجل يتكلف لاخوانه الطعام 54 فيه ابو مسعود كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو النبي--------- عليه السلام خامس خمسة فدعا النبي عليه السلام خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه	3370	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms180	false	-1953810743311379029	205	300	1047	1554	1554	300	حتي-- ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فيش-قها ونلعق ما فيها قلت رضي الله عنك وجه مطابقة الترجمة لحديث ابي هريرة انه اراد التنبيه علي ان الحلواء المذكورة ليست المعهودة الان علي وجه الاسراف واجتماع المفردات الكثيرة وانما هي الحلو ولو نبيذ التمر ويبين بحديث ابي هريرة خشونة العيش التي تناسب هذه الحلواء المعهودة 333 باب الرجل يتكلف لاخوانه الطعام ---فيه ابو مسعود كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو النبي صلي الله عليه -وسل--مخامس خم---------------------------------سة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه-	180	-1610916410742692917	259	412.0	204	550	47.09090805053711	44	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3394	true	1739294350219240310	272	300	1475	1610	1610	300	باب كشف المراة في المنام 18 فيه عاءشة-------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين-------------- اذا رجل يحملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك-	3394	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms181	false	8713457138440509407	98	130	510	670	1494	300	باب كشف المراة في المنام--- فيه عاءشة رضي الله عنها قال النبي صلي الله عليه وسلم-اريتك في المنام مرتين قبل ان اتزوجك اذا رجل يحملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك	181	-1610916410742692917	131	223.0	106	164	79.8780517578125	24	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3396	true	477692190975402830	102	151	530	761	1528	300	باب عمود الفسطاط تحت وسادته ودخول الجنة في المنام 20 فيه ابن عمر رايت في المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح	3396	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms181	false	8713457138440509407	246	291	1237	1451	1494	300	باب عمود الفسطاط تحت وسادته ودخول الجنة في المنام--- فيه ابن عمر رايت-------------- في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح	181	-1610916410742692917	214	419.0	169	231	92.64069366455078	45	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3402	true	8318966218707324372	268	300	1344	1501	1501	300	باب الطواف بالكعبة في المنام 26 فيه ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت--ني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين --رجلين ينطف راسه ماء-	3402	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms182	false	-9213223639256186084	21	51	115	269	1533	300	باب الطواف بالكعبة في المنام--- فيه ابن عمر ----قال النبي صلي الله عليه وسلم-بينا انا ناءم رايت اني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين الرجلين ينطف راسه ماء	182	-1610916410742692917	149	268.0	121	162	91.97531127929688	27	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3459	true	1557853039940637993	200	277	986	1347	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة نار تحشر الناس م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المشرق الي المغرب 52 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري 53 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا وقال مرة جبل من ذهب 54 وفيه حارثة بن وهب قال النبي صلي الله عليه	3459	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms096	false	-6891904175569205029	204	258	1014	1300	1510	300	----------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلمبابرار المقسم وفيه اسامة ان ابنة النبي صلي الله عليه وسلمارسلت الينا ان ابني قد احتضر فاشهدنا وقمنا معه الحديث وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلملا يموت لاحد من الم---------------------------------------------------------سلمين ثلاثة-------------------- من الولد فتمسه النار الا تحلة القسم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه حارثة بن وهب قال النبي صلي الله عليه	96	-1610916410742692917	58	-58.5	44	552	10.507246017456055	9	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3516	true	2691310043687496869	81	117	408	577	1420	300	باب قوله تعالي ويحذركم الله نفسه ال عمران 28 حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ذكرني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبدي في ن---------------------------------فسه ذكرته في نفسي واذا ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم	3516	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms199	false	4542418603906923514	133	243	693	1211	1488	300	باب قوله تعالي ويحذركم الله نفسه ال عمران 28 --------------------------------------------------------وقوله تعالي تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك الماءدة فيه عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلمما من احد اغير من الله ومن اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلملما خلق الله الخلق كتب في كتابه وهو يكتب علي نفسه وهو وضع عنده علي العرش ان رحمتي تغلب غضبي فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلميقول الله انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فاذا ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي واذا ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم	199	-1610916410742692917	111	-2.0	86	574	19.33797836303711	22	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3522	true	-7747457423692849417	214	270	1040	1319	1478	300	كتاب الرقاق 1-- باب لا عيش الا عيش الاخرة 1 فيه ابن عباس------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ 2 وفيه انس وسهل كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالخندق وهو يحفر ونحن ننقل التراب وبصر بنا فقا-ل اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	3522	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms182	false	-9213223639256186084	112	167	586	875	1533	300	كتاب الرقاق 337 باب لا عيش الا عيش الاخرة-- فيه ابن عباس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم-نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ-- وفيه انس وسهل كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بالخندق وهو يحفر ونحن ننقل التراب ويمر بنا فيقول اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة	182	-1610916410742692917	266	485.5	214	295	90.16949462890625	48	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3526	true	-217412896358292048	172	276	881	1369	1477	300	باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر لقوله او--------لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فاطر 37 يعني الشيب 7 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغه ستين سنة 8 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل 9 وفيه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكبر ابن ادم ويكبر معه اثن-ان حب المال وطول العمر 10 وفيه عتبان بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لن يوافي عبد يوم القيامة يقول	3526	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms182	false	-9213223639256186084	209	300	1088	1533	1533	300	باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه ال---عمر لقوله عز وجل او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فاطر--- يعني الشيب-- فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم-اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغ- ستين سنة-- وفيه ابو هريرة----------------------------- لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين ح---ب الدنيا وطول الامل وف--يه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يكبر ابن ادم وتكبر معه اثنتان حب المال وطول الامل و---فيه عتبان بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم-لن يوافي عبد يوم القيامة يقول-	182	-1610916410742692917	425	760.5	338	497	85.51307678222656	82	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3529	true	-6636082412477535044	14	92	67	481	1535	300	عمرو بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها------------------------------------------------------------------------------------ فقدم بالمال------------------- فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا ل--ه فتبسم ف---------قال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة----------- قالوا اجل قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم ف-تنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم 13 وفيه عقبة بن	3529	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms082	false	-6437841498045199833	40	137	188	701	1570	300	عمر- بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة---------- الي البحرين ياتي بجزيتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم هو الذي صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافقت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا اليه فتبسم حين راهم وقال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم--- وفيه جبير بن	82	-1610916410742692917	364	605.5	292	541	67.28280639648438	58	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3529	true	-6636082412477535044	4	227	19	1152	1535	300	باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها 12 فيه عمرو بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها فقدم بالمال فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم فقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة قالوا اجل قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم 13 وفيه عقبة بن عامر خرج النبي عليه السلام -------يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت الحديث ثم قال واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها 14 وفيه ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض يا رسول الله قال زهرة الدنيا الحديث علي ما جاء في كتاب الزكاة في باب الصدقة علي اليتامي 15 وفيه عمران قال النبي صلي الله عليه وسلم--- خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن 16 وفيه خباب قال ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم مضوا ولم تنقصهم الدنيا بشء- وان-ا اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا الا التراب	3529	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms183	false	-5438006637218623440	97	287	473	1462	1527	300	باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها فيه--- عمرو بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة---------- الي البحرين ياتي بجزيتها فقدم بالمال فسمعت الانصار بقدومه فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم ق-ال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة قالوا اجل قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم وف---يه عقبة بن عامر خرج النبي صلي- الله عليه وسلميوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت الحديث ثم قال واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عل------------------------------------------------------------------------------------يكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل -ما بركات الارض يا رسول الله قال زهرة الدنيا الحديث علي ما---- في كتاب الزكاة--- باب الصدقة علي اليتامي فيه---- عمران -ان النبي صلي الله عليه وسلمقال خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنو-----------------ن ويظهر فيهم السمن و---فيه خباب قال ان اصحاب محمد------------------- مضوا ولم تنقصهم الدنيا شيءا وانما اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا الا التراب	183	-1610916410742692917	958	1807.0	770	1145	83.66812133789062	174	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3538	true	-8272771819197796485	14	89	64	386	1420	300	هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف----------------ع قال --فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل اخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------------------لمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3538	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms130	false	4870189475463751855	27	84	146	391	1453	300	هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يسمع قال ثم سكت ف---------------------------مر ----------------------------------------------------------------------------------رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا فقال-----وا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-هذا خير من ملء الارض مثل هذا	130	-1610916410742692917	188	306.5	142	371	50.67385482788086	41	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3576	true	3761758314897394895	123	284	612	1403	1481	300	حديث ابي هريرة ان شاء الله 2 باب نزل القران بلسان قريش والعرب وقول الله تعالي قرانا عربيا بل--سان عربي مبين الشعراء 195 6 فيه انس بن مالك قال فامر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبدا-لله بن الزبير وعبد-الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران انزل بلسانهم ففعلوا 7 وفيه يعلي بن امية ----كان يقول ليتني اري النبي صلي الله عليه وسلم---- حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة -عليه --ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا	3576	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms184	false	7524451922186078689	48	200	253	1007	1523	300	حديث خباب 67 كتاب القران 340 باب نزل القران بلسان قريش والعرب وقو----له تعالي قرانا عربيا و بلسان عربي مبين الشعراء ------فيه انس قال ---------امر عثمان زيد بن ثابت وسع-د بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش قال القران انزل بلسانهم ففعلوا ---فيه يعلي بن امية انه كان يقول ليتني اري النبي صلي الله عليه وسلمspan حين ينزل عليه الوحي فلما كان------------------------- بالجعرانة وعليه الثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلمس-اعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي -سال-- عن العمرة انفا	184	-1610916410742692917	710	1307.0	566	806	88.0893325805664	129	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3603	true	-501793479762206704	135	211	628	1012	1464	300	باب نزول السكينة والملاءكة عند القراءة 35 وفيه محمد بن ابراهيم ان اسيد بن حضير بينا هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت ثم قرا فجالت الفرس ثم انصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن ح-----------------ضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء	3603	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms184	false	7524451922186078689	231	300	1181	1523	1523	300	باب نزول السكينة والملاءكة عند القراءة ----فيه محمد بن ابراهيم عن اسيد بن حضير بينا هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة----- اذ جالت الفرس فسكت فسكنت ثم قرا فجالت فا--------نصرف وكان ابنه يح-ي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تط----------------------------------------ا يحيي فرفعت راسي الي السماء-	184	-1610916410742692917	317	594.0	253	401	79.0523681640625	57	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3603	true	-501793479762206704	211	287	1012	1399	1464	300	فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها -قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم---------------------------------------------------------- في هذا الحديث ان اسيد بن حضير راي مثل الظلة فيها امثال المصابيح فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الملاءكة تنزلت للقران وقال صلي الله عليه وسلم في حديث البراء في سورة الكهف تلك السكينة نزلت للقران فمرة اخبر صلي الله عليه وسلم عن نزول	3603	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms185	false	474309495073974256	0	59	0	302	1566	300	فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها وقال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قلت رضي الله عنك ترجم علي نزول السكينة والملاءكة ولم يذكر في هذا ا--------------------------------------------------------------------------------لحديث الا الملاءكة لكن--------------------------------- في حديث البراء في سورة الكهف تلك السكينة نزلت فلما------- اخبر عن ------------------------	185	-1610916410742692917	227	382.0	180	446	50.8968620300293	41	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3605	true	-7025858719783924723	12	161	55	821	1543	300	باب فضل القران علي ساءر الكلام 38 فيه ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي يقرا القران ك----الاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها 39 وفيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم انما اجلكم فيما خلا من الامم كمثل ما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قالوا------- نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من شءت قال المءلف------- وجه ذكر البخاري لهذين الحديثين	3605	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms185	false	474309495073974256	79	213	415	1117	1566	300	باب فضل القران علي ساءر الكلام--- فيه ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلممث-ل الذي يقرا القران كمثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحن-طة طعمها مر ولا ريح لها--- وفيه---- عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم-انما اجلكم فيما خلا من الامم ك----ما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل------------------------------------------------------ لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قالوا اليهود نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء قلت رضي الله عنك وجه مطابقة----------- الحديثين	185	-1610916410742692917	661	1237.0	533	784	84.31122589111328	123	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3606	true	3552112211193436886	220	294	1092	1456	1480	300	باب من لم يتغن بالقران وقوله تعالي او-لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم العنكبوت 51 40 فيه ابو هريرة قال النبي عليه السلام -------لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي ان يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به 41 وقال مرة ما اذن لنبي ما اذن الله للنبي صلي الله عليه وسلم ان يتغني بالقران قال سفيان تفسيره يستغني به وذكر في كتاب الاعتصام حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله	3606	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms185	false	474309495073974256	235	300	1244	1566	1566	300	باب من لم يتغن بالقران -قوله تعالي او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم العنكبوت------ فيه ابو هريرة قال النبي صلي- الله عليه وسلملم ياذن الله لشء ما اذن -لنبي ان يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به و---قال مرة ما اذن لنبي------------------------------------- ان يتغني بالقران قال سفيان تفسيره يستغني به وذكر في كتاب الاعتصام حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله-	185	-1610916410742692917	307	542.0	246	372	82.5268783569336	56	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3611	true	-3497745899714983745	60	159	307	780	1462	300	عز وجل 19----- باب اغتباط صاحب القران 42 فيه ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا علي اثنتين رجل اتاه الله الكتاب وقام به اناء الليل-------- ورجل اعطاه الله مالا فهو يتصدق به اناء الليل والنهار 43 وفيه ابو هريرة قال------ صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	3611	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms186	false	-8944064210718124085	174	269	928	1395	1552	300	----الموفق 344 باب اغتباط صاحب القران في---ه ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول لا حسد الا علي اثن-ين رجل اتاه الله الكتاب فقام به اناء الليل والنهار ورجل ا-تاه الله مالا فهو يتصدق به اناء الليل والنهار في----ه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثن-ين رجل علمه الله القران فهو يتلو- اناء الليل والنه-----ار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي----- فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	186	-1610916410742692917	433	803.5	341	492	88.00813293457031	81	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3612	true	-8114346590606614349	46	119	225	587	1470	300	خيركم من تعلم القران وعلمه 44 فيه عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه ق-ال ابو عبد-الرحمن وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا وقال مرة ان افضلكم من تعلم القران وعلمه 45 وفيه سهل بن سعد ان امراة قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني- قد وهبت نفسها لله------- ولرسوله صلي الله عليه وسلم الحديث فقال رجل زوجنيها الي قوله قد زوجتكها بما معك من القران	3612	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms187	false	-1706249591349691415	0	66	0	338	1543	300	خيركم من تعلم القران وعلمه--- فيه عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خيركم من تعلم القران وعلمه وقال ابو عبد الرحمن وذلك الذي اقعدني مقعدي هذا وقال مرة ان افضلكم من تعلم القران وعلمه--- وفيه سهل بن سعد ان امراة---- اتت النبي صلي الله عليه وسلمو-قالت انها قد وهبت نفسها لله عز وجل ولرسوله------------------- الحديث فقال رجل زوجنيها الي قوله--- زوجتكها بما معك من القران	187	-1610916410742692917	324	580.5	261	372	87.09677124023438	59	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3615	true	5586594571864497470	53	91	267	455	1447	300	باب تعليم الصبيان القران 50 فيه ابن جبير قال ان الذي تدعونه المفصل هو المحكم وق----ال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين وقد قرات المحكم قيل له وما المحكم قال المفصل	3615	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms187	false	-1706249591349691415	171	208	886	1074	1543	300	باب تعليم الصبيان القران--- فيه ابن جبير قال ان الذي تدعونه المفصل هو المحكم وقال قال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابن عشر سنين وقد قرات المحكم قيل له وما المحكم قال المفصل	187	-1610916410742692917	184	354.0	148	192	95.83333587646484	36	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3615	true	5586594571864497470	216	272	1042	1311	1447	300	باب نسيان القران وهل يقول نسيت اية كذا وكذا وقول الله عز وجل سنقرءك فلا تنسي الاعلي 6 51 فيه عاءشة------------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني---- كذا وكذا اية من---- سورة كذا 52 وفيه عبدا-لله قال النبي صلي الله عليه وسلم ما لاحدهم يقول نسيت اية	3615	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms187	false	-1706249591349691415	245	300	1263	1543	1543	300	باب نسيان القران وهل يقول نسيت اية كذا وكذا وقوله تعالي و-----نقرءك فلا تنسي الاعلي ف-----يه عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني ايه كذا وكذا اسقطتهن في سورة كذا ف----يه عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم-ما لاحدهم يقول نسيت اية-	187	-1610916410742692917	235	404.0	190	297	79.12458038330078	42	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3617	true	570434246191188849	110	228	523	1125	1499	300	باب الترتيل في القراءة وقوله تعالي ورتل القران ترتيلا المزمل 4 وقوله------ وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا الاسراء 106 وما يكره ان يهذ كهذ الشعر -قال ابن عباس فرقناه فصلناه 56 فيه عبدا-لله ان رجلا قال قرات المفصل البارحة فقال هذا كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا به-----ن النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال حم 57 وفيه ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة 16 قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله -تعالي لا تحرك به لسانك--------- الحديث	3617	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms188	false	1722633257957046034	179	288	909	1475	1537	300	باب الترتيل في القران 8----------- ورتل القران ترتيلا المزمل-- وقوله تعالي وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا الاسراء---- وما-------- يهذ كهذ الشعر وقال ابن عباس فرقناه فصلناه--- فيه عبد الله ان رجلا قال قرات المفصل البارحة فقال هذا كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال حاميم وفيه ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به -----------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد علي--------------ه فانزل الله سبحانه لا تحرك به لسانك لتعجل به الحديث	188	-1610916410742692917	525	917.5	422	626	83.86581420898438	93	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3622	true	-1994763454264686474	0	38	0	189	1473	300	رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء 41 قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	3622	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms189	false	-8968877535369906329	173	209	874	1055	1475	298	رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء ---قال حسبك----- فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	189	-1610916410742692917	181	349.0	145	189	95.76719665527344	36	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3631	true	6945725647158087506	141	290	700	1460	1504	300	وفيه ابن عباس اعتم النبي -صلي الله عليه وسلم- بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالصلاة--- هذه الساعة 12 وفيه ابو هريرة قال النبي---------- عليه السلام لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك 13 وفيه انس واصل النبي -صلي الله عليه وسلم- اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم------- وقال مرة لو-- تاخر- لزدتكم كالمنكل لهم 14 وفيه عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض 15 وفيه ابو هريرة قال------ صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار 16 وعن عبد الله	3631	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms190	false	1965372315406098016	0	143	0	767	1575	299	وفيه ابن عباس اعتم النبي _صلي الله عليه وسلم_ بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا--- اشق علي امتي لامرتهم بالصلاة في هذه الساعة--- وفيه ابو هريرة قال النبي _صلي الله عليه -وسلم_ لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك وف---يه انس واصل النبي _صلي الله عليه وسلم_ اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم الحديث وقال مرة لولا تاخري لزدتكم كالمنكل لهم و---فيه عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم-لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر ب--البيت وان الصق بابه ب--الارض--- وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلملو-لا الهجرة لكنت امرءا من الانصار -لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار--- قلت رضي الله	190	-1610916410742692917	716	1294.5	578	794	90.17632293701172	122	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3687	true	7955062106740016993	102	300	517	1567	1567	300	عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان به-ا من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر 48 فيه جابر ان اعرابيا بايع الرسول صلي الله عليه وسلم علي الاسلام الحديث فقال اقلني بيعتي الحديث فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها 49 وفيه ابن عباس كنت اقرء عبد-الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد-الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل قا-ل ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبو-هم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس -يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير-- بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها الحديث 50 وفيه محمد كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر النبي صلي الله عليه وسلم و---حجرة عاءشة مغشيا عليه فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا-	3687	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms191	false	-7288830880895338063	0	184	0	998	1576	300	عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بهما من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم-والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم-والمنبر والقبر--- فيه جابر ان اعرابيا بايع ال-نبي صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام الحديث فقال اقلني بيعتي الحديث فقال------------------------- انما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها و---فيه ابن عباس كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر ق-ال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل فقال ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين فبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدو---ن يغصبونهم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس ويغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها ويطيروا به- كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب النبي صلي الله عليه وسلممن- المهاجرين والانصار ويحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها الحديث و---فيه محمد كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة---------------- لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر النبي صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي- فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي--- جنون ما بي الا	191	-1610916410742692917	971	1802.0	791	1062	91.43125915527344	165	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3688	true	-3477476488767102002	0	119	0	580	1464	300	الجوع 51 وفيه ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي عليه السلام --------قال نعم ولولا منزلتي منه من الصغر ما شهدته فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي و--خطب الحديث 52 وفيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء راكبا وماشيا 53 وفيه عاءشة قالت لعبدا-لله بن الزبير ادفني مع صواحبي ولا تدفني مع النبي صلي الله عليه وسلم في البيت فاني اكره ان ازكي 54 وفيه------------- ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي فقالت اي والله قال وكان الرجل اذا ارسل اليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا 55 وفيه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر فياتي العوالي والشمس مرتفعة	3688	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms191	false	-7288830880895338063	184	300	998	1576	1576	300	الجوع--- وفيه ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي- الله عليه وسلمفقال نعم ولولا منزلتي منه من الصغر ما شهدته -اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب الحديث--- وفيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان ياتي قباء راكبا وماشيا و---فيه عاءشة ق-لت لعبد الله بن الزبير ادفني مع صواحبي ولا تدفني مع النبي صلي الله عليه وسلم-في البيت فاني اكره ان ازكي--- وفيه هشام عن ابيه ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي فقالت اي والله---- وكان الرجل اذا ارسل عليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا وفي---ه انس ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يصلي العصر فياتي العوالي والشمس مرتفعة-	191	-1610916410742692917	539	988.5	431	604	89.23841094970703	100	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3688	true	-3477476488767102002	120	300	585	1464	1464	300	يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة 56 وفيه الساءب كان الصاع علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه 57 وفيه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة 58 وفيه ابن عمر ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد 59 وفيه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم طلع ل--ه احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لا-بتيها 60 وفيه سهل انه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة 61 وفيه ابو هريرة قال صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي 62 وفيه ابن عمر سابق النبي صلي الله عليه وسلم بين الخيل فارسلت التي -ضمرت منها وامدها الي الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني زريق 63 وفيه ابن عمر سمعت عمر علي منبر النبي صلي الله-	3688	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms192	false	-4423884124114160586	1	163	4	832	1542	300	يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة وف---يه الساءب كان الصاع علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه--- وفيه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اللهم بارك---- في مكيالهم وبارك---- في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة--- وفيه ابن عمر ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث موضع الجناءز عند المسجد--- وفيه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-طلع عليه احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لا بتيها و---فيه سهل انه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة وفي---ه ابو هريرة ما -----------------------بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي--- وفيه ابن عمر سابق النبي صلي الله عليه وسلمبي-ن الخيل فارسلت التي اضمرت منها وامدها الي الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني زريق--- وفيه ابن عمر سمعت عمر علي منبر النبي صلي الله	192	-1610916410742692917	804	1493.5	646	889	90.4386978149414	153	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3689	true	-3864936729898178777	11	170	52	829	1519	300	علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم 65 وفيه عاءشة كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا 66 وفيه انس حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة وقنت شهرا يدعو علي احياء من بني سليم 67 وفيه ابو بردة قدمت المدينة فلقيني عبدا-لله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه النبي صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده 68 وفيه عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني الليلة ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة وروي عمرة في حجة 69 وفيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اري وهو في معرسه---- بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة 70 وفيه ابن عمر وقت النبي صلي الله عليه وسلم قرنا لاهل نجد والجحفة لاهل الشام	3689	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms192	false	-4423884124114160586	158	300	808	1542	1542	300	علي منبر النبي صلي الله عليه وسلموف----يه عاءشة كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلمهذ-ا المركن فنشرع فيه جميعا وف---يه انس حالف النبي صلي الله عليه وسلم-بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة وقنت شهرا يدعو علي احياء من بني سليم وفي---ه ابو بردة قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه النبي صلي الله عليه وسلم-وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم-فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده وف---يه عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اتاني الليلة ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة و-----------------حجة--- وفيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-اري ----في معرسه وهو بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة--- وفيه ابن عمر وقت النبي صلي الله عليه وسلم-قرنا لاهل نجد والجحفة لاهل الشام-	192	-1610916410742692917	717	1363.5	578	782	91.68798065185547	141	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3689	true	-3864936729898178777	170	193	829	949	1519	300	وذا الحليفة لاهل المدينة وبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولاهل اليمن يلملم وذكر له العراق فقال لم يكن عراق يومءذ	3689	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms193	false	580944090875542034	0	22	0	119	1629	300	وذا الحليفة لاهل المدينة وبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ولاهل اليمن يلملم وذكر له العراق فقال لم يكن عراق يومءذ	193	-1610916410742692917	119	233.0	97	120	99.16666412353516	23	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3693	true	-3380513390727794125	130	190	712	992	1504	300	باب قو----له -تعالي ليس لك من الامر شء ال عمران 128 71 فيه ابن عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في صلاة الفجر ورفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا ولك الحمد في الاخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران	3693	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms193	false	580944090875542034	214	267	1198	1448	1629	300	باب قول الله عز وجل ليس لك من الامر شء ال عمران------- فيه ابن عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول في صلاة الفجر ال------------------------لهم ربنا -لك الحمد في الاخ-رة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا فانزل الله -تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران	193	-1610916410742692917	233	408.5	182	285	81.75438690185547	46	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3694	true	-5385487537330751972	204	300	1005	1492	1492	300	باب قول ال--------------------------------------------له تعالي وكان الانسان اكثر شء جدلا وقوله ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الاية العنكبوت 46 72 فيه علي ان النبي صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة ابن-----ة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم -الا تصلون فقلت- يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرجع اليه شيءا وهو مدبر يضرب فخذه و---يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف 54 73 وفيه ابو هريرة قال النبي عليه السلام -------انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا---- بيت المدراس فناداهم النبي-	3694	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms194	false	3405147800052383925	20	114	98	595	1566	300	باب قول الله عزوجل وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف وقوله تعالي-------------------------------- ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن------ العنكبوت------ فيه علي ان النبي صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة -بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال لهما الا تصلون فقلنا يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم-ولم يرجع اليه شيءا وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف------ وفيه ابو هريرة قال النبي صلي- الله عليه وسلمانطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا الي بيت المدراس فناداهم النبي	194	-1610916410742692917	420	719.5	341	553	75.9493637084961	74	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3695	true	-1937828687261826157	0	55	0	296	1572	300	صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود اسلموا تسلموا -قالها ثلاثا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد اسلموا تسلموا--------------- قالها ثلاثا فقال اعلموا انما الارض لله ورس-وله واني ار-يد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورس-وله قال المهلب----------- الجدال موضوعه- في اللغة	3695	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms194	false	3405147800052383925	114	171	595	904	1566	300	صلي الله عليه وسلم-يا معشر اليهود اسلموا تسلموا فقالوا ب----------------لغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت قالها ثلاثا ق-ال اعلموا انما الارض لله ولرسوله وانما اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ولرسوله قلت رضي الله عنك ادخل الجدال المذكور في الاية	194	-1610916410742692917	251	444.5	201	327	76.75840759277344	40	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3700	true	-3094956899824271418	66	178	361	902	1527	300	باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم وامور الاسلام 77 فيه ابو موسي انه استاذن علي عمر فوجده مشغولا----- فقال عمر الم اسمع صوت عبدا-لله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا قال فات--ني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق 78 وفيه ابو هريرة انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر	3700	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms194	false	3405147800052383925	194	300	1040	1566	1566	300	باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم-كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم عن مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم-وامور الاسلام--- فيه ابو موسي انه استاذن ----عمر فوجده مشغولا فرجع فقال عمر الم نسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي به فقال ما حملك علي ما صنعت فقال---- كنا نءمر بهذا قال لتاتيني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس--- الانصار فقالوا لا يشهد الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال--- كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق--- وفيه ابو هريرة انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر-	194	-1610916410742692917	511	950.0	408	549	93.07832336425781	100	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3700	true	-3094956899824271418	178	247	902	1264	1527	300	الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم والله الموعد اني كنت امر-ا مسكينا الزم النبي صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فشهدت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم وقال من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة كانت علي فوالذي بعثه بالحق ما نسيت شيءا سمعته منه	3700	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms195	false	4716549809971883696	0	64	0	351	1562	300	الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم-والله الموعد اني كنت امرءا مسكينا الزم النبي صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فشهدت-------- النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم -قال من يسبط رادءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة كان -علي فوالذي بعثه بالحق ما نسيت شيءا سمعته منه	195	-1610916410742692917	342	636.5	279	364	93.95604705810547	61	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3703	true	1848526893387322802	110	300	535	1494	1494	300	باب الاحكام التي تعرف بالدلاءل وكيف معني الدلالة وتفسيرها وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم امر الخيل وغيرها ثم سءل عن الحمر فدلهم علي قوله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة 7 وسءل عن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام 80 وفيه ابو هريرة ---------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر الحديث وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره 81 وفيه عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضءين بها قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال توضءي قالت كيف اتوضا بها قال توضءين بها قالت عاءشة فعرفت الذي يريد النبي صلي الله عليه وسلم فجذبتها الي فعلمتها 82 وفيه ابن عباس ان ام حفيد اهدت الي النبي عليه السلام -------سمنا واقطا واضبا فدعا بهن النبي عليه السلام -------فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر-	3703	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms195	false	4716549809971883696	95	253	502	1334	1562	300	باب الاحكام التي تعرف بالدلاءل وكيف معني الدلالة وتفسيرها -قد اخبر النبي صلي الله عليه وسلمبامر الخيل------- ثم سءل عن الحمر فدلهم علي قوله------ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة-- وسءل عن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم----- فاستدل ابن عباس -انه ليس بحرام في----ه ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ال-------------------------خيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر الحديث وسءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره و------------------------------فيه عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلمعن- الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضء-- بها ق----------------------------------------------------------------------------الت عاءشة فعرفت الذي يريد النبي صلي الله عليه وسلم-فجذبتها الي فعلمتها وفي---ه ابن عباس ان ام حفيد اهدت الي النبي صلي- الله عليه وسلمسمنا واقطا واضبا ف-عا بهن النبي صلي- الله عليه وسلمفاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم-كالمتقذر	195	-1610916410742692917	770	1402.0	622	1001	76.92308044433594	138	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3704	true	1623219735580971859	0	47	0	223	1477	300	له ولو كن حراما ما اكل- علي ماءدته ولا امر باكله 83 وفيه جابر قال النبي--------- عليه السلام من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر ق-ال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها	3704	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms195	false	4716549809971883696	253	300	1334	1562	1562	300	له ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته ولا امر باكلهن-- وفيه جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم---من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر وقال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها-	195	-1610916410742692917	211	385.0	167	234	90.17093658447266	42	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3704	true	1623219735580971859	47	147	223	715	1477	300	فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وعن- ابن وهب بقدر فيه خضرات 84 وفيه جبير بن مطعم ان امراة اتت النبي عليه السلام -------وكلمته بشء فامر--ها بامر فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك ق-ال ان لم تجديني فا-تي ابا بكر -زاد ----الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني -الموت ق----ال المه-لب وغيره هذا كله بين في جواز القياس والاستدلال وموضع الاستدلال علي ان في الحمر اجرا قوله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة 7 فحمل صلي الله عليه	3704	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms196	false	2526856891448856026	0	98	0	493	1553	300	فاخبر بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن وهب بقدر فيه خضرات--- وفيه جبير بن مطعم ان امراة اتت النبي صلي- الله عليه وسلموكلمته بشء فامر بها -----فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك فقال ان لم تجديني فاءتي ابا بكر وزاد لنا الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني بالموت قلت رضي الله عنك ادخل هذه الترجمة في كتاب الاعتصام تحذيرا من----- الاستبداد بالراي في الشريعة وتنبيها علي الراي المحمود فيها وهو المستند الي قول النبي صلي الله عليه	196	-1610916410742692917	357	548.0	276	515	69.32038879394531	60	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3706	true	-175523687198257898	131	299	653	1511	1513	300	باب النهي علي التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك امره- نحو قوله حين احلوا اصيبوا من النساء وقال جابر ولم يعزم عليهم ولكن- احلهن لهم وقالت ام عطية نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا 88 فيه جابر اهللنا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه عمرة فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله------- واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا 89 وفيه عبدا-لله المزني قال النبي صلي الله عليه وسلم صلوا قبل صلاة المغرب -قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	3706	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms196	false	2526856891448856026	142	298	731	1544	1553	300	باب النهي عن- التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك الامر نحو قوله حين احلوا اصيبوا من النساء -قال جابر ولم يعزم عليهم ولكنه احلهن لهم وقالت ام عطية نهينا عن اتباع الجناءز ولم يعزم علينا--- فيه جابر اهللنا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في الحج خالصا ليس معه عمرة فقدم النبي صلي الله عليه وسلم-صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امر-- النبي صلي الله عليه وسلم-ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني-------------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فقال قد علمتم اني اتقاكم لله وابركم واصدق-------كم ولولا هد-ي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا--- وفيه عبد الله المزني قال النبي صلي الله عليه وسلم-صلو- قبل صلاة المغرب وقال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	196	-1610916410742692917	794	1476.5	640	869	91.36939239501953	146	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3707	true	-944620557162790527	2	122	10	618	1532	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه 91 وفيه ابن عباس لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال منهم عمر ابن الخطاب -قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر بن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله -------واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم ----------------------------كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيدالله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك ------------------------الكتاب من اخ----تلافهم ولغطهم	3707	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms197	false	-7360293839283030572	0	116	0	600	1550	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم-اقرا والق-ران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه--- وفيه ابن عباس لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم-----وفي البيت رجال فيهم عمر -بن الخطاب فقال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله عزو جل واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلمكتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما -كثر-- اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال قوموا عني------------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال ----------------------------------بين ان يكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلمالكتاب من اجل اختلافهم ولغطهم	197	-1610916410742692917	522	933.5	420	672	77.67857360839844	94	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3715	true	-2352852988684617907	152	195	794	1000	1549	300	المرحوم والله --------تعالي ان يوصف بذلك 3---------- باب قول- تعالي ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين الذاريات 58 7 فيه ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ما احد اصبر علي اذي سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم	3715	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms197	false	-7360293839283030572	197	237	1022	1229	1550	300	البخاري والله سبحانه وتعالي اعلم 71 كتاب التوحيد 359 باب قوله تعالي اني انا--- الرزاق ذو القوة المتين-------------- فيه ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم-ما احد اصبر علي اذي سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم	197	-1610916410742692917	167	269.0	131	225	74.22222137451172	31	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3723	true	-7800264034655459109	107	229	597	1195	1543	300	باب قوله تعالي وكان الله سميعا بصيرا النساء 58 وقالت عاءشة الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله قد ------سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الاية المجادلة 1 16 فيه ابو موسي كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا الحديث 17 وفيه ابو بكر الصديق -----------------قال للنبي صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي------ من عندك مغفرة انك انت الغفور الرحيم 18 وفيه عاءشة ق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل ناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك	3723	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms198	false	-4204481046606850806	24	144	136	745	1559	300	باب قوله تعالي وكان الله سميعا بصيرا النساء--- وقالت عاءشة الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------ المجادلة----- فيه ابو موسي كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا الحديث--- وفيه ابو بكر الصديق رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم-علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك------ انك انت الغفور الرحيم و---فيه عاءشة رضي الله عنها قال النبي صلي الله عليه وسلم-ان جبريل ناداني فقال ان الله ---سمع قول قومك وما ردوا عليك	198	-1610916410742692917	561	1034.0	451	641	87.51950073242188	108	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3727	true	-7098167648436927320	106	236	549	1207	1528	300	باب السءال باسماء الله تعالي والاستعاذة بها 22 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب- وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين 23 وفيه حذيفة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه قال اللهم باسمك احيا واموت واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور 24 وفيه ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره --شيطان ابدا 25 وفيه عدي سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ارسل كلابي المعلمة	3727	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms198	false	-4204481046606850806	182	300	936	1559	1559	300	باب السءال باسماء الله------ والاستعاذة بها--- فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم-اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفس- فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين و---فيه حذيفة كان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا اوي الي فراشه قال اللهم باسمك احيا واموت واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور وفي---ه ابن عباس قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم-لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله -قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان و--------فيه عدي سالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت ارسل كلابي المعلمة-	198	-1610916410742692917	610	1135.5	493	661	92.28441619873047	112	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3727	true	-7098167648436927320	237	300	1211	1528	1528	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل الحديث 26 وفيه عاءشة قالوا يا رسول الله ان هاهنا اقواما حديث عهدهم بشرك ياتونا بلحمان لا ندري ايذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا 27 وفيه انس ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين يسمي ويكبر 28 وفيه جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم النحر-	3727	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms199	false	4542418603906923514	1	58	5	301	1488	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل الحديث و---فيه عاءشة قالوا يا رسول الله ان --هنا اقواما حديث عهد-- بشرك ياتو-ا بلحمان لا ندري -يذكرون اسم الله علينا ام لا قال اذكروا----- اسم الله وكلوا و---فيه انس ضحي النبي صلي الله عليه وسلم-بكبشين يسمي ويكبر و---فيه جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يوم النحر	199	-1610916410742692917	291	526.0	235	318	91.50943756103516	50	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3731	true	4731776593063863752	15	150	73	700	1433	300	باب قوله تعالي ويحذركم الله نفسه ال عمران 28 وقوله تعالي تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك 31 -----فيه عبدا-لله قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من احد اغير من الله -من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله 32 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لما خلق الله الخلق كتب في كتابه وهو يكتب علي نفسه وهو وضع عنده علي العرش ان رحمتي تغلب غضبي 33 فيه ابو هريرة قال------ صلي الله عليه وسلم يقول الله انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فا-ن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وا-ن ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة قوله ويحذركم الله	3731	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms199	false	4542418603906923514	133	265	693	1320	1488	300	باب قوله تعالي ويحذركم الله نفسه ال عمران 28 وقوله تعالي تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك الماءدة فيه عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم-ما من احد اغير من الله ومن اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله--- وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم-لما خلق الله الخلق كتب في كتابه وهو يكتب علي نفسه وهو وضع عنده علي العرش ان رحمتي تغلب غضبي--- فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الله انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فاذا ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي واذا ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب مني شبرا تقربت من-ه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ق-لت ----رضي الله	199	-1610916410742692917	594	1098.0	465	642	92.52336120605469	120	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3734	true	-162777854614974934	190	273	937	1343	1490	300	باب قوله تعالي ولتصنع علي عيني طه 39 يعني تغذي وقوله تعالي تجري باعيننا 35--- فيه ابن عمر ذكر الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور واشار بيده الي عينه وان المسيح الدجال اعور العين اليمني 36 وفيه انس قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث الله من نبي الا انذر قومه الاعور الكذاب انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر -----------------------استدلاله من هذه الاية والحديث علي ا---------ن لله	3734	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms200	false	1449110634634095065	97	176	463	860	1508	300	باب قوله تعالي ولتصنع علي عيني طه-------- تغذي وقوله------ تجري باعيننا القمر فيه ابن عمر ذكر الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور -اشار بيده الي عينه وان المسيح الدجال اعور --عين اليمني--- وفيه انس قال النبي صلي الله عليه وسلم-ما بعث الله من نبي الا انذر قومه الاعور الكذاب انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر قلت رضي الله عنك وجه الاستدلال ----------------------علي اثبات العين لله	200	-1610916410742692917	359	630.5	287	441	81.40589904785156	70	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3744	true	7718756739218855355	159	300	781	1462	1462	300	وقال ابن عباس المجيد الكريم و الودود البروج 14 الحبيب يقال حميد مجيد هود 73 كانه فعيل من ماجد -محمود من حمد 46 فيه عمران قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ- لم يقبلها بنو تميم قا-لوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسال-ك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء 47 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم--- يمين الله ملاي الحديث وعرشه علي الماء الحديث 48 وفيه انس جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك وكانت----- تفخر علي ازواج النبي صلي-	3744	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms201	false	7609567741950552218	0	114	0	570	1500	300	وقال ابن عباس المجيد الكريم و-الودود---------- الحبيب يقال حميد مجيد------- كانه فعيل من ماجد ومحمود من حميد-- فيه عمران قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه وفد من بني تميم فقال اقبلوا البشري------------------------------------------------------------------------- يا اهل اليمن اذا لم يقبلها بنو تميم فقالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالنك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء وف---يه ابو هريرة -ان النبي صلي الله عليه وسلمقال يمين الله ملاي الحديث وف--------------------------يه انس جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اتق الله وامسك عليك زوجك وكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي	201	-1610916410742692917	545	979.5	433	695	78.41726684570312	103	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3745	true	2119420906439082904	0	195	0	951	1463	300	الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سم-وات 49 وفيه ابو هريرة قال صلي الله عليه وسلم ان الله لما قضي الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي 50 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء- الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله------ للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه ت-فجر انهار الجنة 51 وفيه ابو ذر دخلت المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فلما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه---- قلت الله ورسوله اعلم قال انها تذهب تستاذن في السجود -يءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جء-ت فتطلع من مغربها ثم قرا ذلك مستقر لها في قراءة عبد-الله 52 وفيه زيد ارسل الي ابو بكر------- فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة او ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد	3745	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms201	false	7609567741950552218	114	300	570	1500	1500	300	الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات--- وفيه ابو هريرة قال ال----------------------له لما قضي الخلق كتب -----فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي--- وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم-من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبءي الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله تعالي للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تنفجر انهار الجنة--- وفيه ابو ذر دخلت المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم-جالس فلما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال انها تذهب تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث خرجت فتطلع من مغربها ثم قرا ذلك مستقر لها في قراءة عبد الله و---فيه زيد ارسل الي ابو بكر الصديق فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة او ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع---- غيره لقد-	201	-1610916410742692917	900	1675.5	719	976	92.2131118774414	172	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3745	true	2119420906439082904	195	287	951	1399	1463	300	جاءكم رسول----- من انفسكم التوبة 128 حتي خاتمة براءة يعني وهو رب العرش العظيم 53 وفي----ه ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند الكرب لا اله الا الله العليم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض -رب العرش الكريم 54 وفيه ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس يصعقون يوم القيامة فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش 55 وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فاكون اول من -بعث فاذا موسي اخذ بالعرش	3745	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms202	false	-6493558774559560345	0	87	0	444	1566	300	جاءكم رسول الله من انفسكم التوبة---- حتي خاتمة براءة يعني وهو رب العرش العظيم التوبة وفيه ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول عند الكرب لا اله الا هو-- العليم الحكيم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض ورب العرش الكريم وفي---ه ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الناس يصعقون يوم القيامة فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش--- وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-فاكون اول من يبعث فاذا موسي اخذ بالعرش	202	-1610916410742692917	421	788.5	336	459	91.72113037109375	80	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3749	true	2403598427705239402	51	194	261	996	1541	300	باب قول الله تعالي تعرج الملاءكة والروح اليه المعارج 4 وقوله ا------ليه يصعد الكلم الطيب فاطر 10 وقال ابن عباس بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاخيه اعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء وقال مجاهد العمل الصالح يرفع الكلم الطيب -يقال ذي المعارج الملاءكة تعرج الي الله 56 فيه ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم--- يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بكم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم -وهم يصلون 57 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله ال--ا الطيب الحديث 58 وفيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم	3749	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms202	false	-6493558774559560345	177	299	913	1564	1566	300	باب قو----له تعالي تعرج الملاءكة والر-----وح المعارج-- وقوله تعالي اليه يصعد الكلم الطيب فاطر ق----ال ابن عباس بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لاخيه اعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء وقال مجاهد العمل الصالح يرفع الكلم الطيب ويقال ذي المعارج الملاءكة تعرج الي الله--- فيه ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيس----------------------------------------------------------------الهم ربهم --الحديث وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم-من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي السماء الا الطيب وفي----------ه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله العليم الحليم	202	-1610916410742692917	616	1150.5	496	748	82.35294342041016	111	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3749	true	2403598427705239402	199	293	1015	1508	1541	300	العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب العرش الكريم 59 وفيه ابو سعيد بعث علي الي النبي عليه السلام -------من اليمن بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة فتغيظت قريش والانصار وقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني علي اهل الارض ولا تامنوني الحديث 60 وفيه ابو ذر سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها يس 38 قال مستقرها تحت العرش	3749	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms203	false	8011000014553348619	0	89	0	473	1535	300	العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب العرش الكريم--- وفيه ابو سعيد بعث علي الي النبي صلي- الله عليه وسلممن اليمن بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة فتغضبت قريش والانصار وقالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتي الجبين كث اللحية مشرق الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله -قال فمن يطيع الله اذا عصيته فيام-ني علي اهل الارض ولا تامنوني---------- وفيه ابو ذر سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن قوله------ والشمس تجري لمستقر لها يس ---قال مستقرها تحت العرش	203	-1610916410742692917	456	841.5	369	500	91.19999694824219	80	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3755	true	8714439533533867725	1	100	4	478	1569	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- من اقتطع مال امرء مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان ثم قرا النبي صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله ان الذين يشترون بعهد الله الاية ال عمران 77 70------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه ابو هريرة قال النبي عليه السلا--------م ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك 71 وفيه ابو بكرة قال النبي عليه ---	3755	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms120	false	3311627504968367513	153	248	805	1275	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض وفيه ابن عباس قال------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم------------رحم الله ام اسمعيل لو تركت زمزم او لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم وفيه ابو هريرة قال النبي صلي- الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله الحديث و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قلت رضي الله عنك انتقد المهلب عليه	120	-1610916410742692917	199	262.5	151	633	31.437599182128906	35	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3764	true	-3216362886067615507	172	236	843	1159	1475	300	باب قوله تعالي ان الله يمسك السم-وات والارض ان تزولا الاية فاطر 41 75 فيه عبدا-لله بن مسعود جاء حبر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره	3764	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms203	false	8011000014553348619	195	256	1003	1311	1535	300	باب قوله تعالي ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا------ فاطر------ فيه عبد الله بن مسعود جاء حبر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال وما قدروا الله حق قدره	203	-1610916410742692917	298	549.0	239	323	92.26006317138672	57	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3779	true	-9041429264226132778	139	171	740	907	1632	300	بمكة وكان اذا------------ رفع صوته------------- سمعه المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال تعالي و-----لا تجهر بصلاتك يسمع المشركون ولا تخافت بها-------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	3779	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms205	false	1580997492320850157	0	36	0	190	1558	300	بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه ولا تجهر بصلاتك و--------------لا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	205	-1610916410742692917	143	235.5	114	205	69.75609588623047	22	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3787	true	4086709393914710564	127	169	628	829	1502	300	وفيه ابن عمر-------- ساله رجل كيف سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فيقرره فيقول نعم------- ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	3787	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms172	false	-5691794946774499219	12	54	60	261	1454	300	وفيه ابن عمر ان رجلا ساله---- كيف سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا في-------قول نعم فيقرره ثم يقول---- سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	172	-1610916410742692917	186	339.5	147	216	86.11111450195312	36	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3801	true	-3411634327711729597	48	183	219	875	1476	300	باب قوله تعالي كل يوم هو في شان الرحمن 29 و ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء 2 وقوله------ لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق 1 وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري 11 وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة 140 فيه ابن عباس قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب 141 وقال مرة -كتابكم الذي انزل الله علي نبيكم احدث الاخبار بالله غرضه في هذا الباب الفرق بين وصف كلام الله بانه مخلوق وبين وصفه بانه محدث فاحال وصفه بالخلق واجا-----------------------------------------------------ز وصفه بالحدث اعتمادا علي قوله تعالي ما ياتيهم من ذكر من --ربهم محدث	3801	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms204	false	690579520849550451	66	188	348	954	1539	300	باب قوله تعالي كل يوم هو في شان الرحمن ----وما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء-- وقوله تعالي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق --وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله------ ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري و---قال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلما-ن الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة---- فيه ابن عباس قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءن-ه محضا لم يشب و----قال مرة وكتابكم الذي انزل -----علي نبيكم احدث الاخبار بالله قلت رضي الله عنك يحتمل بان البخاري ---------------------------------------------------------اجاز وصف الكلام بانه محدث لا مخلوق كما زعم بعض اهل الظاهر --------------تمسكا ---بقوله------ ما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث	204	-1610916410742692917	499	858.0	395	718	69.49860382080078	95	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3803	true	-7272712878276560524	222	287	1150	1489	1558	300	بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها-------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء 110 144 وفيه ابو هريرة قال النبي عليه السلام -------ليس منا من لم يتغن بالقران وزاد غيره يجهر به	3803	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms205	false	1580997492320850157	0	55	0	286	1558	300	بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه و-------------------لا تجهر بصلاتك و----------------------------------------لا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء-------- وفيه ابو هريرة قال النبي صلي- الله عليه وسلمليس منا من لم يتغن بالقران وزاد غيره يجهر به	205	-1610916410742692917	263	471.5	211	354	74.29378509521484	47	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3805	true	-5290138227581264182	73	136	341	667	1489	300	في تلاوته 46- باب قول النبي--------- عليه السلام رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا فعلت كما يفعل فبين ان قيامه بالكتاب هو فعله وقال ومن اياته خلق السم-وات والارض واختلاف السنتكم والوانكم الروم 22 وقال تعالي وافعلوا الخير لعلكم تفلحون الحج 77 145 فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله	3805	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms205	false	1580997492320850157	241	300	1245	1558	1558	300	في تاريخه 369 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم---رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل و-----النهار ورجل يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا فعلت كما يفعل فبين ان قيامه بالكتاب هو فعله وقال ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم الروم--- وقال------ وافعلوا الخير لعلكم تفلحون الحج و------فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله-	205	-1610916410742692917	292	517.5	236	337	86.64688110351562	53	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3807	true	-309491732168627934	208	300	1084	1567	1567	300	ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم انما بقاءكم فيمن سلف ------من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس الحديث فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب---------------- هءلاء اقل منا--------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا-- قالوا لا قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء و-------------سمي النبي صلي الله عليه وسلم-	3807	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms031	false	4441599071266080657	65	165	332	870	1587	300	ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس -------فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال عز وجل--------- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء وفيه ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم	31	-1610916410742692917	409	685.0	328	567	72.13404083251953	65	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3813	true	-3748156495534468629	121	300	637	1520	1520	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الماهر بالقران مع الكرام البررة و----زينوا القران باصواتكم 157 فيه ابو هريرة قال ما ------------------------اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت بالقران يجهر به 158 وفيه عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا قالت والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي فانزل الله ا------ن الذين جاءوا بالافك ------العشر الايات 159 فيه البراء سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء ب التين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه 160 وفيه ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم متواريا بمكة وكان يرفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها ----161 وفيه ابو سعيد قال لابن ابي صعصعة اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت ل-لصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس -------ولا شء الا شهد له يوم القيامة -------------سمعته من النبي صلي الله-	3813	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms206	false	7637762986572893476	42	216	202	1092	1572	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم-الماهر بالقران مع الكرام البررة وقال زينوا القران باصواتكم---- فيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلمما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت بالقران يجهر به و----فيه عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا قالت والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي---- احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات وف---يه البراء سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في العشاء ب-التين والزيتون فما سمعت----- احسن صوتا او قرانا منه وفي----ه ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم-متواريا بمكة وكان يرفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن جاء به فقال -----لنبيه و-------------------لا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء وفيه ابو سعيد قال لابن ابي صعصعة اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن------- انس ولا جن ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من النبي صلي الله	206	-1610916410742692917	807	1476.5	647	949	85.03688049316406	151	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3819	true	-8951099863497800878	187	227	928	1108	1481	300	فهل من مدكر القمر 32 وقال------ صلي الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له---------- مهيا 164 فيه عمران قلت يا رسول الله فيما يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له وروي علي معناه عن النبي صلي الله عليه	3819	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms207	false	6795668417553508857	0	40	0	187	1635	300	فهل من مدكر القمر--- وقال النبي صلي الله عليه وسلم-كل ميسر لما خلق له يقال ميسر مهيا---- فيه عمران قلت يا رسول الله فيم- يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له وروي علي معناه عن النبي صلي الله عليه	207	-1610916410742692917	171	302.5	134	196	87.2448959350586	35	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3823	true	3713495336527976468	102	164	547	869	1571	300	فيه ابو موسي قال------ صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران ك----الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل الذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها 171 وفيه عاءشة سال اناس النبي صلي الله عليه	3823	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms185	false	474309495073974256	85	144	446	754	1566	300	فيه ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم-مثل------- الذي يقرا القران كمثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب و----الذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحن-طة طعمها مر ولا ريح لها---- وفيه ع--مر قال----- النبي صلي الله عليه	185	-1610916410742692917	294	526.5	237	332	88.55421447753906	53	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1
JK009324-ara1.ms3825	true	7356367771693274150	199	256	1031	1360	1607	300	باب قوله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الانبياء 47 وان اعمال بني ادم وقو--لهم توزن وقال مجاهد القسطاس العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل واما القاسط فهو الجاءر 173 قال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان الي الرحمن خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده -سبحان الله العظيم	3825	-8587968555440064930	Shamela0005772-ara1.ms207	false	6795668417553508857	79	133	380	705	1635	300	باب قوله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الانبياء--- وان اعمال بني ادم واقوالهم توزن وقال مجاهد القسطاط العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل فاما القاسط فهو الجاءر وفيه--- ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم-كلمتان حبيبتان الي الرحمن خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده وسبحان الله العظيم	207	-1610916410742692917	314	594.0	260	332	94.57831573486328	50	JK009324-ara1	Shamela0005772-ara1