id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0332	true	8948540458995106059	138	178	677	863	1480	300	صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء- فمن اصاب منه شيءا تمسح ب-----ه ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	332	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms181	false	4586100856827441484	252	298	1261	1486	1493	300	الي اخره وفيه وخرج في حلة حمراء مشمرا والبطحاء موضع خارج مكة ويقال له الابطح قال وعند البخاري قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون بلل --وضوءه فمن اصاب منه شيءا -مسح به وجهه ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل--- صاحبه	181	7296188437975771754	135	202.0	103	231	58.441558837890625	22	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms0356	true	-5823211849652615517	81	226	411	1095	1460	300	بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي- قال لا -قال فارفعه انت علي -قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي -------قال لا قال فارفعه انت علي قال لا --فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه------------------- بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	356	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms703	false	-3367009026451023371	136	230	685	1122	1462	300	بمال من البحرين فامر بصب--ه في المسجد وكان اكثر مال اتي به----------------------------- فخرج -----------------------------الي المسجد ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاء- العباس فساله فق-----------------------------------------------ال له----------------------------- خذ فحثي في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله --مر بعضهم يرفعه الي فقال لا فقال -ارفعه انت علي فقال لا فنثر منه ثم ذهب ي-----------------------------------قله فلم يستطع فقال كالاول ف--------------قال لا ثم نثر منه ثم احتمله فا--------------------------------------------------------------تبعه صلي الله عليه وسلم بصره-------------- عجبا من حرصه فما قام---------- صلي الله عليه وسلم و---منها درهم	703	7296188437975771754	380	587.0	294	715	53.146854400634766	70	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms0460	true	-9078040877317538892	263	293	1349	1495	1527	300	صلي النبي--------- عليه السلام صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد	460	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms081	false	-8129716464225994616	61	92	294	441	1540	300	صلي النبي صلي الله عليه وسل--م صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام------ فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد	81	7296188437975771754	135	246.5	106	155	87.09677124023438	27	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms0561	true	-8488572010890081004	186	232	935	1175	1534	300	انس--------------------- بينما المسلمون في صلاة الفجر------------------------------ لم يفجاهم الا رسول الله---------------------- كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك ونكص ابو بكر علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج --------------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في الصلاة----------------------------------- فاشار اليهم-------- اتموا صلاتكم-------------- وارخي الستر وتوفي	561	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms766	false	9106130578703145525	30	116	149	568	1455	300	انس لكن بلفظ ان المسلمين بينما هم في------ صلاة الفجر يوم الاثنين وابو بكر يصلي بهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل ب--الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة قال انس وهم المسلمون ان يف-تنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر --وفي	766	7296188437975771754	208	273.5	165	430	48.372093200683594	28	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms0843	true	1993578618624507224	11	85	48	413	1467	300	انس بن مالك -ان المسلمين بين-ا هم في----- الفجر يوم الاثنين وابو بكر يصلي به---م ففجءهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه----------- وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة --------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار------ بيده ان اتموا------- ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي	843	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms766	false	9106130578703145525	30	116	149	568	1455	300	انس لكن بلفظ ان المسلمين بينما هم في صلاة الفجر يوم الاثنين وابو بكر يصلي بهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل بالصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة قال انس وهم المسلمون ان يف-تنوا في صلاتهم فرحا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فاشار اليهم بيده ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر --وفي	766	7296188437975771754	337	553.0	267	432	78.00926208496094	55	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms1535	true	2880825962645412540	221	258	1158	1337	1551	300	الساءب بن يزيد قال صحبت ط---------لحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبدالرحمن بن عوف فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد قال	1535	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms257	false	-4391186493978137283	216	248	1119	1271	1500	300	الساءب --------قال صحبت ابن عوف وطلحة بن عبيد الله------ والمقداد وسعدا---------------------- فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد قال	257	7296188437975771754	137	235.5	107	188	72.8723373413086	28	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms1696	true	8370341810273965150	8	36	43	165	1493	300	عاءشة توفي النبي صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	1696	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms309	false	2736476623503588892	231	257	1119	1236	1447	300	عاءشة توفي النبي صلي الله عليه وسلم وليس عندي----- شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في زق لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	309	7296188437975771754	108	200.0	83	122	88.52458953857422	23	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms1762	true	-7925726478091151280	33	109	154	516	1480	300	صلي الله عليه وسلم من ابوكم قا--------------------------------لوا فلان -قال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدق----ت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقال صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها -والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال- هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك	1762	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms341	false	-7435359478131281312	243	299	1218	1493	1499	300	صلي الله عليه وسلم لما فتح خيبر دعا اليهود فسالهم عن ابيهم فقالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان -----فصدقوه ثم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال------------------- اخسءوا فيها فوالله لا نخلفكم فيها ابدا قال لهم هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك	341	7296188437975771754	216	354.0	170	402	53.73134231567383	40	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms2290	true	-192058331783560191	112	138	565	691	1579	300	قالت لعروة--- ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار	2290	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms730	false	-2393192155504662841	194	221	983	1112	1505	300	قالت لعروة يا ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار	730	7296188437975771754	126	246.0	100	129	97.6744155883789	25	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms2290	true	-192058331783560191	139	176	696	890	1579	300	يا خالة وما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار -كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم فيسقيناه قال -	2290	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms731	false	318257157664356358	2	38	9	202	1469	300	يا خالة فما كان يقيتكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه ---كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانها فيسقيناه رواه	731	7296188437975771754	183	348.0	148	196	93.36734771728516	31	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms2438	true	2158931296667624777	45	87	265	475	1610	300	اصلها ما شطب من جريد النخل وهو سعفه وذلك ان ت-شق منه قضبان دقاق ت-نسج منه الحصر يقا-ل منه للمراة التي تفعل ذلك شاطبة وجمعها شواطب فاخبرت المراة انه مهفهف ضرب اللحم----------- شبهته بتلك الشطبة وهو- مما يمدح به الرجل وقال ابو	2438	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms504	false	3399182678882825741	46	79	240	402	1532	300	اصلها ما شطب من جريد النخل وهو سعفه وذلك انه يشق منه قضبان دقاق وينسج منه الحصر ارادت انه خفيف--------------------------------------------------------------- اللحم دقيق الخصر شبهته بتلك الشطبة وهذا مما يمدح به الرجل وقال ابن	504	7296188437975771754	134	215.0	104	225	59.55555725097656	23	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms2714	true	-6210075898357070303	39	95	182	452	1446	300	عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي --جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة 3---------------------------------------------------------------------------------------- وفيه عبدالله بن ابي اوفي قيل له هل كان النبي صلي الله عليه وسلم	2714	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms805	false	6569624113702940477	8	79	45	395	1544	300	عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي الجويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة قال العسقلاني اي تصدق بمنفعة الارض فصار حكمها حكم الوقف وقوله ولا عبدا ولا امة اي في الرق وفيه --دلالة ان ما ذكر من رقيق-------- النبي صلي الله عليه وسلم	805	7296188437975771754	241	437.5	190	360	66.94444274902344	46	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms2816	true	-6930125531791427996	99	172	491	854	1443	300	عاءشة----- قالت واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا ثكلاه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله---- ويابي	2816	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms762	false	8078043835693957625	182	253	902	1262	1479	300	عاءشة انها قالت واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت واثكلي------اه والله اني لاظنك تحت موتي فلو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال------ صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع المءمنون ويابي	762	7296188437975771754	341	648.0	271	372	91.66666412353516	64	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms2992	true	-3201453896382041634	234	275	1148	1357	1470	300	وجعل يشير الي---نا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم--- ان تلدوني -قال--- قلنا------- كراه------ية للدواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد ---------الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	2992	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms768	false	-6349963287181681510	23	64	109	314	1526	300	فجعل يشير اليهم ان لا يلدوه فحملوه علي كراه-ة المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم عن ان تلدوني فقالوا حسبنا انه من كراهة المريض للدواء فقال -----------------------------لا يبقي----- احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	768	7296188437975771754	150	209.5	119	241	62.240665435791016	22	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms3051	true	-4288055508501828200	196	220	1006	1131	1552	300	كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان	3051	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms551	false	4027393670829463637	57	81	311	436	1638	300	كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان	551	7296188437975771754	125	250.0	101	125	100.0	24	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms3094	true	-119906465309997626	0	29	0	134	1509	300	الله الي من جر ثوبه خيلاء قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكر---------------- يا رسول الله ان احد- شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال--------------- عليه السلام لست ممن يصنعه خيلاء	3094	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms280	false	5596311098799950106	80	197	430	1020	1522	300	الله الي من جر ثوبه خيلاء وعنده من حديث ابي هريرة بلفظ لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا والبطر بفتحتين التكبر والطغيان وقال بعض العلماء يعلم من بعض الاخبار تحريم الاسبال لغير الخيلاء ايضا كحديث ابي هريرة في البخاري ما اسفل من الكعبين في النار لكن يستدل بالتقييد في حديثه وحديث ابن عمر بالخيلاء والبطر علي ان الاطلاق في الزجر محمول علي المقيد هنا فلا يحرم الاسبال اذا سلم من الخيلاء ويءيده ما وقع في بعض طرق ابن عمر المذكور عند البخاري ايضا ان ابا بكر لما سمع ذلك قال يا رسول الله ان احدي شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال النبي صلي الله عليه وسل--م لست ممن يصنعه خيلاء	280	7296188437975771754	122	195.0	94	592	20.608108520507812	23	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms3127	true	1713581603113688137	237	272	1163	1338	1479	300	انس انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق فلبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم	3127	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms248	false	6511532469140255144	241	275	1232	1401	1515	300	انس انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوم------ا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه وطرح الناس خواتيمهم	248	7296188437975771754	167	324.5	133	175	95.42857360839844	31	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms3139	true	3307296333492711225	86	182	401	870	1437	300	دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا اختلف الاثار هلي خضب النبي ام لا فقال انس لم يبلغ النبي عليه السلام من الشيب مايخضب وهو قول مالك واكثر العلماء انه عليه السلام لم يخضب وقال عثمان بن موهب ان ام سلمه اخرجت الينا شعرا من شعر النبي عليه السلام مخضوبا وروي الطبري عن العبا-----س بن ابي طالب عن المعلي بن اسد حدثنا سلام بن ابي مطيع عن عثمان بن عب------------------------------------------------د الل---------------------------ه بن موهب قال اخرجت الي --ام سلمه زوج النبي صلي الله عليه وسلم شعرا----- مخضوبا بالحناء والكتم	3139	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms158	false	-1268478774441473221	134	195	679	979	1482	300	دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبا وعند ابن ماجه من طريق يونس بن محمد عن س------------------------لام بن ابي مطيع عن عثمان بن موهب مخضوبا بالحناء والكتم وكذا لاحمد عن عثمان وعبد الله بن مهدي كلاهما عن سلام وله من ----------طريق ابي معاوية وهو شيبان بن عبد ال--------رحمن شعرا احمر مخضوبا بالحناء والكتم	158	7296188437975771754	160	222.0	123	556	28.7769775390625	24	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms3142	true	-1804687380416878202	173	219	870	1118	1504	300	صلي الله عليه وسلم كان ليس بالطويل الباءن ولا---------- بالقصير وليس ----------بالابيض الامهق ولا ----------------------------بالادم وليس---------- بالجعد القطط ولا------------------------- بالسبط------------------- بعثه الله------ علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي -----------------------------------------------------------------------راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	3142	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms758	false	-7328681313596266475	222	300	1068	1490	1490	300	صلي الله عليه وسلم---- ليس بالطويل الباءن اي المفرط ولا بالقصير اي المتردد ولا بالابيض الامهق اي الابرص والمراد نفي القيد ولا بالادم اي بالاسمر ولا بالجعد القطط بفتح الطاء الاولي وكسرها ولا بالسبط بكسر الباء وسكونها بعثه الله تعالي علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله تعالي الرواية هنا بالواو دون الفاء خلافا لما سبق في صدر الكتاب اي قبضه علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء-	758	7296188437975771754	220	374.5	179	427	51.522247314453125	34	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms3294	true	-9173528539756135692	0	31	0	145	1451	300	موتي فلو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد	3294	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms762	false	8078043835693957625	208	237	1034	1172	1479	300	موتي فلو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال------ صلي الله عليه وسلم بل انا وا-راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد	762	7296188437975771754	136	257.5	107	145	93.79310607910156	28	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms3314	true	7663375581967066511	31	68	151	341	1472	300	فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقل----نا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم--- ان تلدوني --قلنا------------- كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي---- في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم وفيه	3314	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms768	false	-6349963287181681510	23	65	109	319	1526	300	فجعل يشير اليهم ان لا يلدوه فحملوه علي كراه-ة المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم عن ان تلدوني فقالوا حسبنا انه من كراه-ة المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت ----الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه	768	7296188437975771754	169	271.0	134	216	78.24073791503906	27	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms3356	true	-7877097343424900909	43	112	241	572	1531	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا اكل متكءا انما فعل------------------- ذلك والله اعلم توضعا لله وتذللا له وقد بين هذا ابو------------------------------------------------------ ايوب في حديثه عن الزهري -----ان النبي عليه السلام اتاه--- ملك لم ياتيه قبل تلك المرة ولابعدها فقال ان ربك يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا او ملكا نبيا قال فنظر الي جبريل كالمستشير له فاوما اليه ان يتواضع فقال بل عبدا نبيا---- فما اكل متكءا وقال	3356	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms296	false	-3378995316162590719	96	171	525	873	1476	300	قال ابن بطال ا-----------------------------نما فعل صلي الله عليه وسلم ذلك توا----------ضعا لله ومن ثمة قال انما انا عبد اجلس كما يجلس العبد واكل كما ياكل العبد ثم ذكر من طريق ايوب--------- عن الزهري قال اتي النبي صلي- الله عليه وسلم ملك لم يات-ه قبل-----------------ها فقال ان ربك يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا او ملكا نبيا قال فنظر الي جبريل كالمستشير له فاوما اليه ان ت-واضع فقال بل عبدا نبيا قال فما اكل متكءا وهذا	296	7296188437975771754	213	299.5	165	416	51.20192337036133	37	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms3358	true	6123432661884748688	29	90	148	448	1482	300	انه راي النبي عليه السلام يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا هذا الحديث يرد حديث ابي معشر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله------------------- لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم وانهشوه فانه اهنا وامرا -قال ابو داود وهو حديث ليس--- بالقوي	3358	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms336	false	492527215818718849	190	251	960	1269	1518	300	انه صلي ال-له عليه وسلم ا--حتز من كتف شاة------- فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا فلا يعارضه ما رواه ابو داود والبيهقي في شعب الايمان- عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم وانهشوه فانه اهنا وامرا وقالا----------------- ليس هو بالقوي	336	7296188437975771754	215	324.5	168	337	63.7982177734375	35	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms3622	true	-1994763454264686474	11	138	57	717	1473	300	حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء 41 قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان --------------------------------قال المءلف في جواز قطع القراءة علي القارء اذا حدث علي المقرء عذر او شغل بال لان القراءة علي نشاط المقرء اولي ليتدبر معاني القران ويتفهم عجاءبه ويحتمل ان يكون امره صلي الله عليه وسلم بقطع القراءة تنبيها له علي الموعظة والاعتبار في قوله تعالي فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد النساء 41 الاية الا تري انه صلي الله عليه وسلم بكي عندها وبكاءه اشارة منه الي معني الوعظ ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه مثل لنفسه اهوال يوم القيامة وشدة الحال الداعية له الي شهادته لامته ب--تصديقه والايمان به وسءاله الشفاعة لهم ليريحهم من طول الموقف واهواله وهذا امر يحق له طول البكاء	3622	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms612	false	3644010758124048479	7	112	41	570	1520	300	حتي اتيت---- هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا ----------قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان وذرفت العين سال دمعها من حد ضرب قال المظهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معني الاية كيف حال الناس في يوم تحضر امة كل نبي ويكون بينهم شهيدا بما فعلوا من قبولهم النبي او ردهم اياه وكذلك يفعل بك وبامتك انتهي وتعقبه الطيبي بما لا طاءل تحته عند ذوي النهي قال ابن بطال انما بكي صلي الله عليه وسلم عند تلاوة هذه الاية انه مثل لنفسه اهوال يوم القيامة وشدة الحال الداعية ---الي شهادته لامته بالتصديق------------- وسءاله الشفاعة لاهل --------------الموقف وهو--------- امر يحق له طول البكاء	612	7296188437975771754	256	405.0	206	920	27.826086044311523	44	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms3624	true	-8512592361209114671	58	95	290	489	1476	300	بكي صلي الله عليه وسلم عند هذا ل-----------انه مثل لنفسه اهوال يوم القيامة وشدة الحال الداعية له الي شهادته لامته ب--تصديقه والايمان به وسءاله الشفاعة لهم ليريحهم من طول الموقف واهواله وهذا امر يحق له طول البكاء	3624	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms612	false	3644010758124048479	80	112	397	570	1520	300	بكي صلي الله عليه وسلم عند تلاوة هذه الاية انه مثل لنفسه اهوال يوم القيامة وشدة الحال الداعية--- الي شهادته لامته بالتصديق------------- وسءاله الشفاعة لاه--------------ل الموقف وهو--------- امر يحق له طول البكاء	612	7296188437975771754	152	246.0	123	212	71.69811248779297	25	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms3678	true	-6809441207292090052	54	82	257	400	1495	300	جابر مرضت فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت	3678	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms637	false	-288097973776905037	227	254	1152	1292	1515	300	جابر مرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت	637	7296188437975771754	131	251.5	104	143	91.60839080810547	25	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1
JK009324-ara1.ms3678	true	-6809441207292090052	55	82	262	400	1495	300	مرضت فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان ف-اتاني وقد اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي---- فافقت	3678	-8587968555440064930	Shamela0002569-ara1.ms664	false	9079309220826308004	158	185	848	986	1572	300	مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني -----غمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي قال فافقت	664	7296188437975771754	127	229.5	101	143	88.81118774414062	21	JK009324-ara1	Shamela0002569-ara1