id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0051	true	5773557738473000315	8	127	45	580	1407	300	طلحة بن عبيد الله----- جاء رجل الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال تمت لا الا ان تطوع قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت وصيام---- رمضان قال هل علي غيره قال تمت لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكا---ة قال -هل علي غيرها قال تمت لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت افلح ان صدق قال	51	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0094	false	-1946514231225965389	143	260	696	1224	1417	300	طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن قال---- لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم -----صيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال---- لا الا ان تطوع قال وذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له الصدقة قال فهل علي غيرها قال---- لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- افلح ان صدق قال	94	3651639748794278319	495	889.5	384	562	88.07829284667969	102	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0076	true	2490542380955977109	218	268	1133	1383	1530	300	دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد و-----النبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال ال---رجل يا ابن عبد-المطلب فقال له------ صلي الله عليه وسلم تمت قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك	76	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0114	false	5381053816272795596	223	270	1128	1354	1498	300	دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال---- ايكم محمد ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا------ الابيض المتكء فقال له الرجل يا -بن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم---- قد اجبتك فقال يا محمد----------------------- اني ساءلك	114	3651639748794278319	200	330.5	158	265	75.47169494628906	36	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0132	true	-9205470278249375655	258	300	1258	1469	1469	300	اسامة قا-----------------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال تمت الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة-	132	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0419	false	-5669265846406746357	105	147	545	758	1522	300	اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال وت--وضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة------------- فقال الص----لاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة	419	3651639748794278319	185	331.0	149	232	79.74137878417969	32	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0137	true	-8851855148383898318	190	253	990	1312	1561	300	وانما هو -الخبث مضموم الباء جمع خباء---ث والخباءث جمع --خبيثة استعاذ بالله من مردة الجن ذكورهم واناثهم -فاما ال--------------------خبث ساكن- الباء فهو مصدر خبث الشء يخبث خبثا وقد جعل اسما قال ابن الاعرابي واصل الخبث في كلام العرب المكروه فان كان من الكلام فهو الشتم وان كان من الملل فهو الكفر وان كان من الطعام فهو الحرام وان كان من الشراب فهو الضار	137	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0007	false	-3488900710347067758	177	236	911	1240	1570	300	وتنتابها والخبث بض--م الباء جماعة الخبيث والخباءث جمع الخبيثة يريد ذكران الشياطين------------- واناثهم وعامة اصحاب الحديث يقولون الخبث ساكنة الباء وهو غلط والصواب الخبث مضمومة الباء و-----قال ابن الاعرابي -اصل الخبث في كلام العرب المكروه فان كان من الكلام فهو الشتم وان كان من الملل فهو الكفر وان كان من الطعام فهو الحرام وان كان من الشراب فهو الضار	7	3651639748794278319	239	369.0	191	350	68.28571319580078	37	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0185	true	7866136020742019450	74	105	391	537	1518	300	ابن وهب حدثنا معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم عن ابي معقل عن انس بن مالك قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده	185	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0044	false	5822176462582551122	268	300	1369	1518	1518	300	ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم عن ابي معقل عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده-	44	3651639748794278319	139	262.0	109	150	92.66666412353516	29	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0262	true	65339344640441046	54	125	281	645	1520	300	الصلاة قدر الايام التي ك-نت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وقد روي تمت دعي الصلاة قدر اقراءك واحتج ايضا بحديث سليمان بن يسار عن ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تمت لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الدم الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك--- الشهر	262	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0066	false	4631257489870172044	115	183	588	928	1543	300	الصلاة عدد الايام التي كانت تحيض قال ابو داود حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن----------------- سليمان بن يسار-عن ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال---- لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن في الشهر قبل ان يصيبها----- الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر	66	3651639748794278319	278	471.0	223	368	75.5434799194336	48	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0292	true	5899297842097859287	98	155	501	788	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجدها فادركتهم----------------------------------- الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشك------------------------------------------وا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الل-------ه اية التيمم فقال---- اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا قال المءلف الذي--------------------------- لا يجد ماء ولا ترابا	292	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0076	false	-3986266987053641732	139	205	725	1057	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسيد بن حضير وابا سامعة في طلب قلادة اضلتها عاءشة فحضرت ال--------------صلاة فصلوا بغير وضوء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له------------------------------ فانزل الله سبحانه اية التيمم فقال لها اسيد بن حضير يرحم------ك ا------------لله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله --------للمسلمين ولك فرجا قوله فصلوا بغير وضوء حجة لقول الشافعي فيمن لا يجد ماء ولا ترابا	76	3651639748794278319	168	193.5	127	402	41.791046142578125	27	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0326	true	-6669613716754886603	31	123	143	614	1534	300	قال بعثني الرسول----- صلي الله عليه وسلم نءذن يوم النحر بمني ان لا يطوف بالبيت عريان قال ابو عبيد اشتمال الصماء عند العرب ان يشتمل الرجل بثوب- فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا فيخرج منه يده قال وربما اضطجع فيه علي هذه الحال-------------- كانه يذهب الي انه لا يدري لعله يصيبه شء يريد الاحتراس منه والاتقاء بيديه فلا يقدر ل--------ادخال-----هما في ثيابه فهذا كلام العرب واما تفسير الفقهاء فهو عندهم مثل الاضطباع وهو ان يشتم------ل بثوب واحد ليس عليه غيره ويرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه فيبدو منه فرجه	326	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0959	false	4062134446821079462	196	291	942	1425	1470	300	قال نهي ----رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصماء والاحتباء في ثوب واحد قال الشيخ قال الاصمعي--- اشتمال الصماء عند العرب ان يشتمل الرجل بثوبه فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا فيخرج منه يده---- وربما اضطجع ----علي هذه الحالة قال ابو عبيد كانه يذهب الي انه لا يدري لعله يصيبه شء يريد الاحتراس منه وان يقيه بيديه ولا يقدر علي ذلك بادخاله اياهما في ثيابه فهذا كلام العرب واما تفسير الفقهاء فانهم يقولون -----------هو ان يشتمل الرجل بثوب واحد ليس عليه غيره ويرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكب-ه فيبدو منه فرجه	959	3651639748794278319	371	615.0	295	510	72.7450942993164	64	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0373	true	-7407564699430199403	28	90	142	469	1529	300	ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري 77 فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان المسجد كان ------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه -الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة	373	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0111	false	-1689912754379236223	51	177	244	975	1601	300	ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت الي-------------------هود والنصاري التشييد رفع البناء وتطويله وقوله لتزخرفنها معناه لتزيننها واصل الزخرف الذهب يريد تمويه المساجد بالذهب ونحوه ومنه قولهم زخرف الرجل كلامه اذا موهه وزينه بالباطل والمعني ان اليهود والنصاري انما زخرفوا المساجد عندما حرفوا وبدلوا وتركوا العمل بما في كتبهم يقول فانتم تصيرون الي مثل حالهم اذا طلبتم الدنيا بالدين وتركتم الاخلاص في العمل وصار امركم الي المراياة بالمساجد والمباهاة بتشييدها وتزيينها قال ابو داود حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ومجاهد بن موسي وهو اتم قالا حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن صالح حدثنا نافع عن ابن عمر ان المسجد كان مبنيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره عثمان وزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة	111	3651639748794278319	195	75.0	159	861	22.648082733154297	32	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0379	true	6141158478209423963	114	173	558	833	1507	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله قال ضع------------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال------------------------- قم فاقضه قال المءلف فيه	379	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0938	false	5289358060997185753	1	83	6	388	1480	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب-------------------- قد فعلت يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه قال الشيخ- فيه	938	3651639748794278319	239	386.0	185	403	59.30521011352539	44	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0388	true	-7126470532461089587	91	154	453	744	1461	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله------------------- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك -------------قال لبيك يا رسول الله فاشار--- بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله--------------- قم فاقضه قال	388	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0938	false	5289358060997185753	1	81	6	378	1480	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي ---كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه قال	938	3651639748794278319	280	487.0	219	375	74.66666412353516	54	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0396	true	7661578283149690039	104	132	522	648	1489	300	عن صفوان بن سليم عن نافع بن جبير عن سهل بن ابي حثمة قال قال رسول----- الله-------------- اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان----- صلاته	396	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0149	false	-2221638478629780678	67	100	343	493	1453	300	عن صفوان بن سليم عن نافع بن جبير عن سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته	149	3651639748794278319	116	198.5	89	150	77.33333587646484	23	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0426	true	-5919265559339967077	110	187	557	927	1528	300	السنة واختلفوا في اول وقت العصر فقال-------------------- مالك والثوري وابو يوسف ومحمد واحمد واسحاق وابو ثور اول وقت العصر اذا صار ظل كل شء مثله وقال الشافعي اوله اذا جاوز ظل كل شء مثله بشء ما حتي ينفصل من اخر وقت الظهر علي ما تقدم في الباب قبل هذا وقال ابو حنيفة اول وقت العصر ان يصير --ظل قامتين بعد الزوال ومن صلي العصر قبل ذلك لم يجز فخالف الاثار وخالفه اصحابه ووقت القامتين اخر وقت العصر	426	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0097	false	5636949831433999527	256	298	1278	1501	1513	300	الباب واختلفوا في اول وقت العصر فقال بظاهر حديث ابن عباس مالك والثوري والشافعي------- واحمد واسحاق وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حنيفة اول وقت العصر ان يصير الظل قامتين بعد الزوال فمن صلي ------قبل ذلك لا تجزءه صلاته----- وخالفه صاحباه واخت--لفوا في اخر وقت العصر	97	3651639748794278319	169	259.0	133	392	43.11224365234375	26	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0431	true	-1786063048696129296	248	288	1357	1563	1617	300	هو تضامون بادغام الميم علي تقدير تفاعلون وهو من الانضمام يريد انكم لا تختلفون فيه حتي تجتمعوا للنظر وينضم بعضكم الي بعض فيقول واحد هو ذاك ويقول --اخر ليس كذلك فعل--------------- الناس عند النظر الي الهلال اول ليلة من الشهر	431	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms1069	false	1435562843995038676	135	177	662	868	1497	300	لا تضامون في رءيته قال الشيخ قوله تضامون -هو من الانضمام يريد انكم لا---------------- تجتمعوا للنظر وينضم بعضكم الي بعض فيقول واحد هو ذاك ويقول الاخر ليس بذاك علي ما جرت به عادة الناس عند النظر الي الهلال اول ليلة من الشهر	1069	3651639748794278319	156	259.5	122	223	69.95515441894531	27	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0468	true	-8836720523293631161	251	291	1241	1441	1479	300	ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه	468	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0123	false	-2716825082291429772	183	223	893	1093	1507	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه	123	3651639748794278319	197	382.0	157	201	98.00994873046875	37	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0495	true	-1785525684575418647	74	102	354	500	1502	300	مسعود انه قال عليكم ب----------الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فانهن من سنن نبيكم ولو تركتم سنته لضللتم-------------------------------- ولقد عهدتنا وان الرجل ليهادي بين رجلين حتي يقام في الصف	495	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0126	false	-8026751236357825560	203	239	1028	1212	1524	300	مسعود---- قال حافظوا علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله تعالي شرع لنبيه صلي الله عليه وسلم سنن الهدي ولقد رايتنا وان الرجل ليهادي بين رجلين حتي يقام في الصف	126	3651639748794278319	109	168.0	84	188	57.978721618652344	19	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0513	true	-510207536214361619	241	300	1254	1551	1551	300	---عن- اسماعيل بن رجاء عن-- اوس بن ضمعج -----عن ابي مسعود البدري قال قال رسول الله يء-------------------م القوم اقرءهم لكتاب الله-------------- فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم اسلاما وزاد فيه شعبة ولا يءم الرجل في اهله ولا في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته الا باذنه-	513	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0132	false	7251540412658208764	62	120	321	621	1569	300	اخبرني اسماعيل بن رجاء سمعت اوس بن ضمعج يحدث عن ابي مسعود البدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله واقدمهم قراءة فان كانوا في القراءة سواء فليءمهم اقد--------------------------------مهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فليءمهم اكبرهم سنا و----------لا يءم الرجل في بيته ولا في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته الا باذنة	132	3651639748794278319	228	383.5	179	342	66.66666412353516	38	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0516	true	6102771785006670533	176	243	858	1187	1448	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو ابن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للن-اس فاقيم -قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته- فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله	516	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0185	false	5535658876586919197	234	300	1188	1510	1510	300	سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو -بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم فقال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله-	185	3651639748794278319	311	588.5	246	332	93.67469787597656	61	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0516	true	6102771785006670533	243	300	1187	1448	1448	300	صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك-	516	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0186	false	1769330243172043298	0	52	0	240	1492	300	صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امر---ه رسول الله------------------- من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك	186	3651639748794278319	239	453.0	188	262	91.22137451171875	50	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0522	true	-2872290397563229702	116	171	576	861	1536	300	انس قال ركب رسول الله----------------------- فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	522	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0136	false	4438547768907604028	201	259	1036	1337	1539	300	انس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو-قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا -لك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين	136	3651639748794278319	274	512.5	221	308	88.9610366821289	49	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0630	true	878952041270978083	163	190	831	963	1514	300	ابو قتادة ------------قال رسول الله اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه 213 وفيه -----	630	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0160	false	1215089252611128967	194	222	948	1083	1452	300	ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز--------- كراهية ان اشق علي امه -----فيه دليل	160	3651639748794278319	117	205.5	93	149	78.52349090576172	21	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0640	true	-1851008908548479783	65	102	312	487	1468	300	عمر ان عمر بن الخطاب------------- راي حلة سيراء عند باب المسجد ف-----قال يا رسول الله لو اشتريت هذه تلبس-ها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة	640	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0197	false	-1915973461005704477	147	191	700	912	1465	300	عمر-ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي حلة سيراء عند باب المسجد تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة	197	3651639748794278319	172	305.0	136	213	80.75117492675781	33	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0685	true	6588338987967844089	225	271	1111	1336	1467	300	البراء---- خطب النبي--------------- عليه السلام يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف-لا نسك ل-ه فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله اني نسكت شاتي قبل الص------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	685	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0439	false	-105118088517790830	232	283	1185	1429	1515	300	البراء قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--وم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال------ يا رسول الله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	439	3651639748794278319	182	295.0	140	258	70.54263305664062	32	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0698	true	4046008259998788762	0	39	0	182	1535	300	اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم الحديث فقام ابو بردة بن نيار فقال والله يا رسول الله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة ف-------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان	698	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0439	false	-105118088517790830	252	300	1286	1515	1515	300	اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم------- فقام ابو بردة بن نيار فقال------ يا رسول الله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان-	439	3651639748794278319	167	295.5	131	243	68.72428131103516	36	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0740	true	7244582324100494082	202	244	1027	1231	1485	300	ابن اسحاق عن--- هشام بن عروة وعبد الله بن ابي سلمة عن عروة عن عاءشة قالت كسفت الشمس علي عهد الرسول------------------------ فخرج فصلي بالناس فاطال القيام فحزر-------------ت انه قرا سورة البقرة -------قالت---- وسجد سجدتين ثم قام فحزرت انه قرا سورة ال عمران	740	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0205	false	-824298586644281846	176	224	900	1141	1537	300	ابن اسحاق حدثني هشام بن عروة عن سليمان بن يسار ----عن عروة عن عاءشة قالت كسفت الشمس علي عهد --رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فصلي بالناس ف--------قام فحزرت قراءته فرايت انه قرا سورة البقرة وحزرت قراءته يعني في الركعة الاخري فرايت انه قرا سورة ال عمران	205	3651639748794278319	151	205.0	115	255	59.2156867980957	27	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0847	true	793662709305624056	22	49	101	224	1474	300	انس قال كنا نصلي مع الرسول----- صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه قال	847	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0146	false	2888164185638431597	46	74	221	347	1499	300	انس قال كنا نصلي مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه وقد	146	3651639748794278319	118	220.5	91	128	92.1875	25	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0859	true	6755711209941463012	80	250	384	1262	1505	300	الله---- عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة فقال وما ذاك قال صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم---- اختلف الفقهاء في المصلي اذا قام الي خامسة فقالت طاءفة بظاهر هذا الحديث ان ذكر وهو في الخامسة قبل كمالها رجع وجلس وتشهد وسلم وان لم يذكر الا بعد فراغه من الخامسة فانه يسلم ويسجد للسهو وصلاته مجزءة عنه هذا قول عطاء والحسن------ والنخعي والزهري واليه ذهب مالك والاوزاعي والليث والشافعي واحمد-------- واسحاق وابو ثور وقا-------------------------------------------------------------ل ابو حنيفة اذا صلي الظهر خمسا ساهيا نظر فان لم يقعد في الرابعة قدر التشهد فان صلاته الفرض قد بطلت ويضيف الي الخامسة سادسة وتكون نافلة ويعيد الفرض وان جلس في الرابعة مقدار التشهد فصلاته مجزءة ويضيف الي الخامسة سادسة وتكون الخامسة والسادسة نفلا وان ذكر وهو في الخامسة قبل ان يسجد فيها ولم يكن جلس في الرابعة رجع اليها فاتمها كما نقول وسجد بعد السلام قال ابن القصار فلا ينفك اصحاب ابي حنيفة في هذا الحديث من احد وجهين اما ان يكون صلي الله عليه وسلم قعد في الرابعة قدر التشهد	859	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0189	false	-3884330073421957261	164	254	836	1300	1531	300	الله قال صلي رسول الله الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة فقال وما ذاك قال صليت خمسا فسجد سجدتين بعد-ما سلم قلت اختلف اهل العلم في هذا الباب فقال-------------------- بظاهر هذا الحديث جماعة منهم علقمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحسن وعطاء والنخعي والزهري و---------مالك والاوزاعي------- والشافعي واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وقال سفيان الثوري ان كان لم يجلس في الرابعة احب الي ان يعيد وقال ابو حنيفة ان كان --------------------------لم يقعد في الرابعة قدر التشهد وسجد في الخامسة---------------------------------------------------------------------------------------- فصلاته فاسدة وعليه -------------------------------------------------------------------------ان يستقبل الصلاة وان كان قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قعد في الرابعة قدر التشهد	189	3651639748794278319	276	330.0	219	961	28.720083236694336	42	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0866	true	-5290598808497396364	57	150	278	720	1484	300	ابو هريرة قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر------------- ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم----------------------------------------------------------------- ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل ---يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم------ ذو اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ف------قال لم انس ولم تقصر -------قال بلي قد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسيت فصلي --ركع----------تين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع راسه فكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	866	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0187	false	8837368344983408372	177	298	863	1447	1455	300	ابي هريرة قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او---------- العصر قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها يعرف في وجهه الغضب ثم خرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يك-----------------لماه فقا----------------م رجل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بلي--- نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاوموا اي نعم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم ---------------------------------------------------------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر	187	3651639748794278319	298	428.5	230	694	42.93947982788086	49	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0885	true	7151159784533535194	136	182	676	911	1534	300	ام عطية----- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه	885	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0244	false	6458247477799087451	234	281	1172	1412	1514	300	ام عطية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوة فقال اشعرنها اياه	244	3651639748794278319	234	460.0	188	240	97.5	44	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0897	true	1199266375424468731	5	66	23	310	1511	300	مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا برد----ا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر-اسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر قال ابن المنذر وفيه دليل----- ان الثوب اذا ضاق فتغطية راس------------------------------------------- الميت اولي ان يبدا به من	897	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0876	false	4760725608291020475	96	154	516	790	1509	300	مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد ولم يكن ل------ه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجله- خرج راسه فقال-- صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا -علي رجليه من الاذخر قال الشيخ قلت --فيه دلالة علي ان الكفن من------------ راس المال وانه اذا استغرق الكفن جميع المال كان الميت اولي-------- به من	876	3651639748794278319	179	254.5	136	340	52.64706039428711	31	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0952	true	-1687474772093415450	129	267	647	1294	1442	300	ابن عمر قال ا-----نطلق ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه------------------------------------------- يلعب مع الصبيان عند اكم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال----------------------- امنت بالله وبرسله --فقال له ماذا تري قال ابن صياد ----------------ياتيني صادق وكاذب فقال------ صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال --له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك----------------------------------------- خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا ف----------------------------لن تعدو قدرك فقال عمر------------- يا رسول الله دعني ----اضرب عنقه فقال رسول الله---------- ان يكنه فلن تسلط عليه------------ وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله وقال	952	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms1084	false	2380273909652577994	51	230	279	1112	1476	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر -------بابن صياد في نفر من اصحابه فيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وهو غلا---------------م فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ---------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك قال ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان قال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخس فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال -صلي الله عليه وسلم ان يكن ف-لن تسلط عليه يعني الدجال وان لا يكن هو فلا خير--- في قتله -قال	1084	3651639748794278319	516	752.0	395	873	59.106529235839844	87	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms0959	true	-4771225747622896700	242	300	1225	1503	1503	300	-علي كنا في جنازة في --------------------------------بقيع الغرقد ف---اتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت ب--مخصرته ثم ------------------قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا---- كتب مكانها من--------- الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة ف----قال رجل لرسول ا----------لله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل-	959	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms1059	false	7302062215414572266	199	271	1030	1365	1525	300	قال- كنا في جنازة فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ببقيع الغرقد فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجلس------------ ومعه مخصرة ف-----جعل ينكث بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب مكانها من النار او الجنة --------الا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل من القوم يا نبي الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل	1059	3651639748794278319	223	326.0	174	362	61.602210998535156	36	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1011	true	-3869493313923680387	59	92	291	455	1482	300	عاءشة-------------- قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب ول--لخازن- مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض	1011	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0317	false	7507178969555506801	42	78	202	379	1514	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من بيت زوج-ها غير مفسدة كان لها اجر ب--ما انفقت ولزوجها اجر- بما اكتسبت ولخازنه مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض	317	3651639748794278319	145	254.0	115	181	80.1104965209961	25	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1027	true	6006265389219417897	199	296	960	1450	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة و-----------------------------------------------------------------اختلف العلماء في تاويل هذا الحديث فقال مالك في الموطا تفسير قوله صلي الله عليه وسلم لا يجمع بين متفرق وهو ان يكون النفر الثلاثة لكل واحد منهم اربعون شاة قد وجب علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك وتفسير قوله ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين ---يكون لكل واحد منهم- ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل	1027	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0274	false	-7965210930249542893	223	300	1107	1494	1494	300	الدال اي ال---عامل وقوله لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فان هذا انما يقع في زكاة الخلطاء وفيه اثبات الخلطة في المواشي وقد اختلف-------- في تاويله---------- فقال مالك -----------------------------------------------------------هو ان يكون لكل رجل-------------------- اربعون شا---------------------------------------ة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا يكون ف------يها الا شاة و-------------------------احدة ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين اذا كان لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيه- ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل-	274	3651639748794278319	290	442.5	231	559	51.878353118896484	48	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1060	true	796176914790471918	206	234	998	1138	1463	300	عليه ومثلها معها نراه والله اعلم----------- انه كان اخر عنه الصدقة عامي-------------------------ن من اجل حاجة -العباس------ فانه يجوز للامام ان يءخرها------------ علي وجه النظر ثم ياخذها منه بعد	1060	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0298	false	7397274933713809648	136	176	642	833	1411	300	عليه ومثلها معها وقد رواه ابو عبيد وقال اري انه كان اخر عنه الصدقة عامين وليس وجه ذلك الا ان يكون من---- حاجة بالعباس اليها فانه يجوز للامام ان يءخرها اذا كان ذلك علي وجه النظر ثم ياخذها منه بعد	298	3651639748794278319	123	189.0	98	195	63.07692337036133	21	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1071	true	8841733377002060337	103	158	513	756	1491	300	شعبة عن عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة الفزاري عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال للساء-ل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا 54 باب قوله تعالي لا يسالون	1071	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0306	false	-3518783626370947174	235	286	1122	1349	1405	300	شعبة عن عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة الفزاري عن سمرة-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسايل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر-لا يجد منه بدا--- قلت قول--- الا ان يسال --	306	3651639748794278319	214	389.0	165	244	87.70491790771484	46	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1078	true	5095053412489737397	78	126	417	626	1499	300	شعبة عن عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة قال سمعت-- سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء تركه الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	1078	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0306	false	-3518783626370947174	235	281	1122	1329	1405	300	شعبة عن عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة الفزاري عن سمرة-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسايل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك- الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر-لا يجد منه بدا	306	3651639748794278319	190	344.0	146	217	87.55760192871094	41	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1179	true	1859844334161272175	135	179	640	843	1432	300	ابي اوفي ك------نا مع النبي في سفر---------------- وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان --قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قالها ثلاثا فنزل---------------------------------------------------- فجدح له فشرب----------------------------- ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من هاهنا فقد افطر الصاءم	1179	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0340	false	-2795752929088036961	61	124	295	588	1503	300	ابي اوفي يقول سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم فلما غربت الشمس قال----------- يا بلال انزل فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فجدح--- فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ه-هنا فقد افطر الصاءم	340	3651639748794278319	162	241.5	125	308	52.59740447998047	30	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1237	true	-8031549503143446402	224	287	1120	1427	1490	300	عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءت- امراة من خثعم ف--------جعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا---------- يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1237	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0392	false	3766401645543913253	197	262	952	1274	1466	300	عباس قال كان الفضل بن عباس رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	392	3651639748794278319	298	563.5	236	327	91.13150024414062	57	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1248	true	7155030465371762575	39	99	213	496	1506	300	ابو داود قال حدثنا هشام بن بهرام حدث---------نا المعافي حدثنا------ افلح بن حميد عن القاسم-------- عن عاءشة قالت وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاه----ل العراق ذات عرق وهو قول جابر بن عبد الله وروي الثوري---------- عن يزيد بن ابي زياد عن محمد بن علي --------------------عن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق العقيق	1248	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0374	false	-8732047386581725802	83	151	391	713	1423	300	ابو داود حد----ثنا هشام بن بهرام المداءني حدثنا المعافي بن عمران عن افلح --------عن القاسم بن محمد عن عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق قال وحدثنا احمد بن حنبل حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق العقيق	374	3651639748794278319	219	349.0	167	340	64.4117660522461	41	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1476	true	5385588207397584501	34	155	165	785	1499	300	باب الاغتسال المحرم قال ا--------------------------------------------------------------------------بن عباس يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا 254 فيه ابن عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبدالله بن عباس يغسل المحرم راسه فقال المسور لا-------------- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني اليك عبد-الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا -لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل اختلف العلماء------------------------- في غسل المحرم راسه	1476	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0401	false	1803886284866863206	22	163	130	807	1471	300	باب الاغتسال المحرم قال ابو داود حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن ع-----------------------------باس والمسور بن مخرمة ا------ختلفا بالابواء فقال ابن عب-------اس يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب وطاطا- حتي بدا الي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته----------------------------- يفعل --صلي الله عليه وسلم قلت قد رخص للمحرم في غسل------- راسه	401	3651639748794278319	484	812.5	385	759	63.76811599731445	79	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1622	true	-6856961293853953666	4	54	21	258	1497	300	عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره ---------------------------------------------قال عبد-الله ----------حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قل-ادة الا قطعت قال	1622	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0455	false	-8427072661837393722	207	260	1006	1256	1472	300	عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن ابي بكرحسبت انه قال والناس في مبيتهم لا ت--------------------------------------------بقين في رقبة بعير قلادة من وتر ولا قلادة الا قطعت قال	455	3651639748794278319	185	339.5	146	294	62.9251708984375	34	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1623	true	2418734212794967179	155	292	761	1459	1501	300	علي------ بعثني الرسول----- صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ق-ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما مع-ي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا بها الرسول صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا ف--------قال يا رسول الله لا تعجل علي -اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم ----قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت ان فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا------ ولا	1623	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0475	false	1952900096305290666	26	152	121	754	1475	300	عليا يقول بعثني --رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-ي الكتاب فقالت ما عندي من كتاب قلت-- لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به- ال-نبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- ما هذا يا حاطب فقال يا رسول الله لا تعجل علي فاني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها و-ان قريشا-------------- لهم بها قرابات----- يحمون بها اهلي---------هم فاحببت اذ فاتني ذلك-------------- ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي والله ما كان بي كفر ولا	475	3651639748794278319	557	900.0	440	737	75.57666015625	91	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1634	true	-832535546449002400	182	300	907	1480	1480	300	ابو بصير الي النبي----------- فارسلوا في طلبه رجلين الي النبي وقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه ال-------------------------ي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك يا فلان جيدا فاستله الاخر وقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال له ابو بصير اراني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال الرسول------------------------ حين راه لقد راي هذا ذعرا------------------------------------------------------------------------ فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد------ اوفي الله بذمتك و--رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال------ صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده-	1634	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0518	false	-4241529519405097674	102	219	515	1083	1498	300	ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين ف----------قالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه النبي صلي الله عليه وسلم الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فاخذ ابو بصير سيف احدهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضربه ح---تي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله -ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده	518	3651639748794278319	397	669.0	312	720	55.13888931274414	72	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1643	true	2400707808949319834	49	102	245	500	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه--- اذي الله ورسوله قال -محمد بن مسلمة---------------------- اتحب ان اقتله يا رسول الله قال نعم قال--------------------------------- فاتاه فقال ان هذا يعني محمدا قد عنانا وسالنا الصدقة قال -----------ايضا والله لتملنه قال فانا قد اتبعناه ف----نكره ان ندعه حتي ننظر الي ما--- يصير امره	1643	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0528	false	-4176003218900675956	12	75	51	344	1453	300	الله- صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا يا رسول الله اتحب ان ا-------------قتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال نعم قال فاتاه فقال ان هذا الرجل قد ------------سالنا الصدقة وقد عنانا قال وايضا------ لتملنه قال ف-------اتبعناه فنحن نكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره	528	3651639748794278319	194	312.5	152	332	58.43373489379883	31	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1647	true	-5023484013325301522	202	286	1025	1504	1571	300	علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد-الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا--- مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم---- فهزموهم ق-----ال فانا والله رايت النساء يشددن قد بدت خلاخلهن وسوقهن رافعات ثيابهن قال اصحاب عبد-الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد-الله بن جبير انسيتم ما قال لكم النبي---- صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم -صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين	1647	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0478	false	-7067326498651927815	165	249	858	1314	1583	300	علي الرما-ة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير وقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم قال فهزم-هم الله قال فانا والله رايت النساء يسندن علي الجبل فق-------------------------ال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم ف------------قال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة ف----اتوهم فصرفت وجوههم واقبلوا منهزمين	478	3651639748794278319	414	731.0	339	499	82.96593475341797	60	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1656	true	4713343695219661613	240	298	1190	1512	1526	300	انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل---- اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم ف--قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه	1656	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0478	false	-7067326498651927815	0	45	0	241	1583	300	انزل------ في ذمة كافر-------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة نفر ونزل الي-------------------------------هم خبيب وزيد بن ال----دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي ب--هءلاء لاسوة------------ فجرروه فاب-------ي ان يصحبهم ف-----قتلوه	478	3651639748794278319	208	335.0	168	328	63.414634704589844	35	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1673	true	-5298077788172612587	9	42	44	216	1456	300	صلي الله عليه وسلم وهل ترك لنا عقيل منزلا وكان عقيل استولي علي دور النبي صلي الله عليه وسلم وباعها فلولا ان عقيلا -ملكها با--لغلبة وباعها لابطل النبي صلي الله عليه وسلم بيعها	1673	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0559	false	6055875225675219067	139	163	697	812	1466	300	صلي الله عليه وسلم وهل ترك لنا عقيل منزلا وذلك---------------------------------------------------------- ان عقيلا قد كان باع منازل اباءه فرا--ي النبي صلي الله عليه وسلم بيعها	559	3651639748794278319	94	143.0	73	175	53.71428680419922	17	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1684	true	-2611758495271955660	214	300	1034	1486	1486	300	كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتب- اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني-	1684	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0551	false	-6733046511711341788	175	264	871	1336	1510	300	كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان اب-ني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخا-ن الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني	551	3651639748794278319	440	828.5	355	468	94.01709747314453	76	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1685	true	2525853713236415222	253	300	1217	1438	1438	300	فاطمة تسال ابا بكر نصيبها م---------ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان-	1685	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0546	false	8861293692393823031	161	202	789	978	1472	300	فاطمة وطل-------------بها من ابي بكر ميراث رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت------------------------ فابي ابو بكر عليها---- وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان	546	3651639748794278319	166	267.5	129	231	71.8614730834961	33	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1685	true	2525853713236415222	22	173	106	832	1438	300	فانطلقت حتي ادخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة---- فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وهذا هو ذا في بيت معه شرب---- فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي--- ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء---- البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر ----------------------------الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لاب--ي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري----- وخرجنا معه	1685	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0552	false	-7349902404155160241	12	158	67	771	1494	300	فانطلقت حتي ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا--------لذي لقيت فقال ما-لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وه-ا هو ذا في بيت معه شرب قال فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي به ثم انطلق يمشي فاتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء الي البيت الذي فيه حمزة فاستاذن له ف--------اذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر ----------------------------الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لاباءي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص -----------------------------علي عقب-ه القهقري فخرج وخرجنا معه	552	3651639748794278319	626	1104.0	495	792	79.0404052734375	113	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1686	true	-7679505438978970471	50	221	252	1077	1468	300	يرفا فقال هل لك -----------------في عثم--------ان وعبد الرحمن بن عوف والزبير---------- وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس- يرفا --يسيرا ثم- قال------ هل لك في علي وعباس----- قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال ع--باس يا امير المءمنين اقض- بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من -مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم ان-------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي و--عباس--------------- فقال انشدكما -الله ---------------------------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك ----------------قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم من هذا الفء بشء لم يعطه--- احدا غيره ثم قرا-- وما افاء الله علي رسوله منهم	1686	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0540	false	960032350565050856	136	296	670	1457	1475	300	يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص--------- قال نعم فاذن لهم فدخل--------------وا ثم جاءه يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في ال---عباس وعلي قال نعم فاذن لهما فد------------خلا فقال العباس يا امير المءمنين اقضي بيني وب----------------------------------------------------------------ين هذا يعني عل--يا فقال بعضهم ----------اجل يا امير المءمنين اقض بينهما وار---حمهما قال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر اتءدا ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم ------------------------------------------------اقبل ----علي علي والعباس رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا نعم قال ف------------------------------------ان الله--- خص رسول بخاصة------------------------------ لم يخص لها احدا من الناس فقال وما افاء الله علي رسوله منهم	540	3651639748794278319	488	667.0	379	1025	47.60975646972656	78	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1686	true	-7679505438978970471	0	39	0	204	1468	300	ازيغ---- فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي و--عباس--------------- واما خيبر وفدك فامسكها -عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	1686	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0546	false	8861293692393823031	202	244	978	1203	1472	300	ازيغ قال فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس فغلب علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامرق-ال فهما علي ذلك الي اليوم	546	3651639748794278319	200	372.0	163	226	88.49557495117188	34	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1703	true	929161812221230542	118	300	565	1435	1435	300	ايمهم و ان فاطمة سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك حياة الرسول حتي قبض ثم ولي ابو بكر فكانت كذلك فعمل ف-------------------------------------------------------------------يها ب----ما عمله رسول الله حياته ثم ولي عمر فعمل فيها مثل ذلك ثم ولي عثمان فاقطعها مروان فجعل مروان ث-لثيها لعبد الملك وثلثها لعبد العزيز فجعل عبد الملك ثلثا للوليد وثلثا لسليمان وجعل عبد العزيز ثلثه لي فلما ولي الوليد جعل ثلثه لي فلم يكن لي مال اعود علي ولا اسد لحاجتي منها ثم وليت انا فرايت ان امرا منعه----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته انه ليس لي بحق واني اشهدكم اني قد رددتها الي ما كانت علي-------------------------------------------------------------------------------------------ه في ----------------------عهد رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الطبري وام---ا عثمان فانه كان يري في ذلك انه لقيم امر المسلمين ان يصرفه فيما راي صرفه فيه ولذلك اقطعه مروان وذهب في ذلك ان شاء الله الي ما حدثنا ابو كريب قال حدثنا محمد بن --فضيل حدثنا الوليد بن جميع عن ابي الطفيل قال جاءت فاطمة الي ابي بكر------------------------------------------------------------ فقالت انت ورثت رسول الله ام اهله قال بل ورثه اهله قالت فما بال سهم الرسول قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول-	1703	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0547	false	6939544858038747958	1	191	4	925	1443	300	ايمهم وا-ن فاطمة سالته ان يجعلها لها فابي فكانت ك----------------------------------------------ذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله فلما ان ولي عمر عمل فيها بمثل ما عملا حتي مضي لسبيل------------------------------ه ثم -----------اقطعها مر-----------وان ثم صارت لعمر -----------بن عبد العزيز قال عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايت--- امرا منعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطمة---------- ليس لي بحق واني اشهدكم اني قد رددتها علي ما كانت قلت انما اقطعها مروان في ايام حياة عثمان بن عفان وكان ذلك مما عابوه وتعلقوا به عليه وكان تاويله في ذلك والله اعلم ما بلغه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله اذا اطعم الله نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منها وينفق علي عياله قوت سنة ويصرف الباقي مصرف الفء فاستغني عثمان عنها بماله فجملها لاقرباءه ووصل بها ارحامهم وقد روي ابو داود هذا الحديث قال ابو داود حدثنا عثمان بن ابي شيبة حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن الفضيل عن الو---ليد بن جميع عن ابي الطفيل قال جاءت فاطمة الي ابي بكر رضي الله عنهما تطلب ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال ابو بكر----------------------------------------------------------------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول	547	3651639748794278319	326	388.0	254	1381	23.606082916259766	47	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1734	true	-8659045468168767337	230	300	1130	1486	1486	300	ابو قتادة-------- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم--- عام حنين---- فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت ---حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب------------- فقلت--- ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من-	1734	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0497	false	6004781705104648675	134	215	669	1063	1444	300	ابي قتادة انه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في عام حنين قال فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه ف---ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم -------------ارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من	497	3651639748794278319	332	549.0	266	412	80.58252716064453	51	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1735	true	-2200234973820696042	0	61	0	282	1444	300	قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت ف--قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال---- الثالثة مثلها فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل--------- صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله	1735	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0497	false	6004781705104648675	235	300	1148	1444	1444	300	قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فق-----------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله-	497	3651639748794278319	261	464.0	204	311	83.9228286743164	50	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1793	true	5704300843742916600	182	239	923	1198	1490	300	وهو قول مالك والليث والاوزاعي وحجتهم ما رواه-- ابو داود حدثنا محمد بن عيسي حدثنا هشيم حدثنا داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله-------------------------------- اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله------ فكل وان اكل ------------------------------------منه وقال لي بعض شيوخي في الظاهر ا------------ن حديث ابي ثعلبة	1793	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms1036	false	528397988881187489	188	264	908	1271	1453	300	وهو قول مالك واحسبه ذهب الي حديث ابي ثعلبة قال ابو داود حدثنا محمد بن عيسي حدثنا هشيم اخبرث داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله تعالي فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك يدك قال الشيخ ويمكن ان يوفق بين الحديثين من الروايتين بان يجعل حديث ابي ثعلبة	1036	3651639748794278319	219	355.0	167	363	60.3305778503418	41	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1833	true	-1764932154360342588	90	163	423	779	1477	300	خالد بن الوليد انه دخل مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة--------------------- اخبروا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل---- فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده---- فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن- لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر قال	1833	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms1001	false	-6188058386118931076	102	182	504	893	1471	300	خالد بن الوليد انه دخل مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيت ميمونه فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونه اخبروا----- النبي صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقال-- هو ضب------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده قال فقلت احرام هو --------------قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلت- ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر قال	1001	3651639748794278319	312	509.0	246	426	73.23943328857422	52	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1934	true	-5543226584775689187	98	181	489	886	1466	300	ان النبي عليه السلا--------م كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل له اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله ل-------------------ك الي ان تتوبا الي الله------------------------ لعاءشة وحفصة--------------- واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم 3 لقوله بل شربت عسلا وقال	1934	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms1022	false	-1016137202078151906	42	129	197	624	1475	300	ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة--- ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل--- اني اجد منك ريح مغا------------فير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال--- بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت-------------- لم ترحم ما احل الله لك تبتغي مرضاة ازواجك الي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم لعاءشة وحفصة رضي الله عنهما واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم-- لقوله بل شربت عسلا -قال	1022	3651639748794278319	348	578.5	275	469	74.20042419433594	62	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1942	true	-7544308295980929825	84	120	400	587	1436	300	ابن عباس مرة بين-ا النبي عليه السلا--------م يخطب اذ هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالو--ا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال عليه السلام مره فليتكلم وليستظل وليقعد-------- وليتم صومه	1942	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0852	false	-866385249653285082	244	283	1222	1417	1503	300	ابن عباس قال بينما النبي صلي- الله عليه وسلم يخطب اذ هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقال هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال مرو-----------ه فليتكلم-------- وليقعد وليستظل وليتم صومه	852	3651639748794278319	156	255.0	123	215	72.55813598632812	25	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1947	true	-9067017156893318833	29	86	149	420	1469	300	ابو هريرة جاء---- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت -قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع---- تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعذق فيه تمر	1947	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0347	false	3710743108559748589	145	203	676	946	1410	300	ابي هريرة قال اتي ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال -ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اج-----لس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر	347	3651639748794278319	249	463.0	194	280	88.92857360839844	47	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms1980	true	-2353735190560808295	13	63	70	321	1549	300	كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان الرسول----- صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1980	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0551	false	-6733046511711341788	175	229	871	1138	1510	300	كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان --رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان اب-ني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي	551	3651639748794278319	246	456.5	196	270	91.11111450195312	45	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2020	true	-3980107027273315512	206	241	976	1144	1460	300	عليه السلام سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة قال---- المهلب فقه	2020	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0802	false	-2522675737103508816	5	40	22	190	1488	300	عليه وسل--م سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري في- الثالثة او الرابعة والضفير الحبل- فيه	802	3651639748794278319	155	280.5	120	172	90.11627960205078	30	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2100	true	2614661423127701237	36	204	182	1031	1532	300	ابو سعيد قال انطلق نفر -من اصحاب النبي عليه السلام------------------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم---- فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ---ان يكون عند بعضهم شء فاتوه-----م فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع- من الغنم فانطلق ---------------------يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي --------------ناتي النبي عليه السلام فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك-------------------------------- انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم -سهما الحديث اختلف العلماء في جواز---- الاجر- علي	2100	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0613	false	7465993169358307178	74	231	348	1140	1488	300	اب- سعيد الخدري ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها ---فنزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل ان يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم---------- ان سيدنا لدغ-------------------------- فهل عند احد منكم -رقية فقال رجل من القوم--- اني لارقي ولكن---------- استضفناكم فابيتم ان تضيفونا م-ا انا براق ----حتي تجعلوا لي- جعلا فجعلوا له--- قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه بام الكتاب ويتفل حتي برا --------------------------كانما انشط من عقا----------------------------ل فاوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقالوا اقتس---موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي ال-له عليه -وسل-م فنستامره فغدوا --------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم---------------- واضربوا لي معكم بسهم قال الشيخ وفي هذا بيان-- جواز اخذ الاجرة علي	613	3651639748794278319	530	732.5	415	962	55.09355545043945	83	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2180	true	2221180061115182040	123	173	596	829	1463	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث-------- ان رسول الله ق-------------------ال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء 13 باب من باع مال -	2180	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0661	false	-1015720587196314010	12	65	59	313	1431	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء قال الشيخ ذهب مالك	661	3651639748794278319	203	342.0	159	266	76.31578826904297	38	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	97	153	470	731	1443	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع------------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال------------------------- قم فاقضه	2189	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0938	false	5289358060997185753	1	80	6	374	1480	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	938	3651639748794278319	226	371.5	176	389	58.097686767578125	41	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2191	true	6478942131685311081	3	47	13	220	1440	300	اوصاني اخي----- اذا قدمت---- ان انظر ابن ----امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي النبي------------- عليه السلام شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	2191	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0756	false	1850816425772881228	250	294	1295	1504	1528	300	اوصاني اخي عتبة اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي -ابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسل--م شبها بينا بعتبة فقال--------------------- الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	756	3651639748794278319	172	291.0	134	233	73.81974029541016	30	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2200	true	-2091986641429768797	262	294	1280	1435	1461	300	ابو هريرة---- لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها	2200	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0431	false	7441325892948112100	114	152	547	731	1446	300	ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانما	431	3651639748794278319	144	265.0	113	184	78.26087188720703	27	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2202	true	7235319912537302853	145	177	702	875	1495	300	عليه السلام قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	2202	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0468	false	5200598668224271615	200	232	946	1115	1465	300	عليه وسل--م قال لا يحلبن احد ماشية احد- بغير اذنه ايحب احدكم ان يءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعم-تهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	468	3651639748794278319	162	303.0	130	173	93.64161682128906	27	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2205	true	-3271278796695620702	49	130	241	654	1518	300	بن غفلة كن-----ت مع --------------سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقالا لي ا-لقه فقلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت ب---المدينة فسالت ابي بن كعب فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا اس-تمتع بها	2205	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0322	false	-6770809268584361195	0	83	0	421	1492	300	بن غفلة قال غزوت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيع----------------------ة فوجدت سوطا فقال- لي اطرحه فقلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به قال فحججت------- فمررت علي المدينة فسالت ابي بن كعب فقال وجدت صرة--------------------------------- فيها ماءة دينار فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---------------------------------------------------------------------------------ل عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفها قال احفظ عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	322	3651639748794278319	241	285.0	190	565	42.654869079589844	39	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2244	true	4905396136907597063	132	167	645	825	1515	300	عاءشة في-------------- قول الله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في الي----------------------تامي النساء 3----------- قالت----------- هي اليتيمة تكون في حجر وليها -تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها	2244	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0685	false	-8344949367639547762	172	220	875	1116	1547	300	عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء الاية قالت يا ابن اخي هي اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها	685	3651639748794278319	174	301.5	139	241	72.19917297363281	29	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2285	true	6983165322978685212	191	293	1012	1520	1561	300	عاءشة------- ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة شرط فشرط الله احق واوثق	2285	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0857	false	2236141459713891277	74	178	363	885	1478	300	عاءشة اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك عاءشة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق---- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة شرط -شرط الله احق واوثق	857	3651639748794278319	497	944.5	397	533	93.24578094482422	95	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2308	true	-4249211463336129431	115	188	570	893	1420	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي الصدقة فلما قدم قا--------------------------------------------ل هذا لكم وهذا اهدي الي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت ام--------ه فينظر هل يهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا ا-------لا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة -لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يد-ه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	2308	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0536	false	-1088506525012937020	139	210	672	992	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------------علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم وهذا اهدي -لي ا-----لا جلس في ب------------يت امه او ابيه فينظر ا--يهدي اليه ام لا---------------- لا ياتي احد منكم بشء من ذلك الا جاء به يوم القيامة---------------- ان كان بعيرا له رغاء او بقرة فلها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	536	3651639748794278319	233	340.5	176	386	60.362693786621094	44	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2329	true	-3768458526198541712	176	216	887	1082	1519	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر ان النبي------------- عليه السلام قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها ابدا لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقالوا ان مالكا روي-------- هذا	2329	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0673	false	-5279112811969958433	196	240	990	1198	1490	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاه-----ا لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث -قال الشيخ لا عذر لمالك بعد هذا	673	3651639748794278319	166	286.0	130	216	76.85185241699219	32	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2393	true	9157087931058153343	167	300	810	1510	1510	300	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل ابنته فيصدقها ثم ينكحها والنكاح الاخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح----- نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل والنكاح الرابع يجتمع الناس-	2393	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0756	false	1850816425772881228	14	139	69	727	1528	300	ان النكاح في الجاهلية ع----لي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته فيصدقها ثم ينكحها و--نكاح --اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها ان- احب وانما يفعل---- رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر------ ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها ونكاح --------------------------------رابع يجتمع الناس	756	3651639748794278319	635	1193.5	514	712	89.18539428710938	112	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2394	true	114013503304424501	3	60	19	317	1504	300	المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها وجمعوا لها ودعوا---- القافة لهم ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث----- محمد- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح---- الجاهلية كله الا نكاح الناس------ اليوم	2394	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0756	false	1850816425772881228	139	196	727	1025	1528	300	الكثير لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات يك-ن علما لمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت ف-------وضعت حملها اجمعوا لها ودعوا لهم القافة---- ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط--ه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم------ هدم نكاح اهل الجاهلية كله الا نكاح اهل الاسلام اليوم	756	3651639748794278319	266	458.0	213	318	83.64779663085938	43	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2486	true	-2433231535157704074	62	125	326	616	1441	300	عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد---- وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء قال	2486	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0718	false	-208611033019023913	215	274	1052	1321	1453	300	عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء قال	718	3651639748794278319	258	483.5	201	299	86.28762817382812	54	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2494	true	-817251559420604080	66	94	306	450	1458	300	وكذلك كل كلام يشبه الفرقة مما اراد به الطلاق فهو مثل ذلك كقولهم حبلك علي غاربك و--قد خليت سبيلك ولا ملك لي عليك واخرجي------ واستتري وتقنعي واعتدي وقال	2494	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0730	false	3458486625520319058	32	61	158	301	1453	300	وكذلك كل كلام يشبه الفرقة مما اراد به الطلاق فهو مثل هذا كقوله- حبلك علي غاربك او قد خليت سبيلك ولا ملك لي عليك والحقي باهلك واستبر-------ي واعتدي -قال	730	3651639748794278319	127	215.0	100	152	83.5526351928711	21	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2495	true	-6069345076470456509	195	255	967	1273	1502	300	فقال له يا عاصم-- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل الحديث------------------------------------------------------------------------------ فتلاعنا----------------------------------------------- فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين 7 وفيه عاءشة ان امراة رفاعة القرظي جاءت ال----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	2495	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0744	false	6717256383602315363	131	215	640	1058	1500	300	فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها فقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلا------------------------------------عنين قال الشيخ قوله كره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	744	3651639748794278319	244	414.5	193	455	53.626373291015625	43	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2497	true	-7296914174514603872	127	160	596	744	1439	300	ابو داود قال حدثنا احمد بن عمرو بن السرح وابو ثور قال-------------------------ا حدثنا الشافعي قال حدثني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير	2497	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0722	false	-2242124871797631615	267	300	1319	1475	1475	300	ابو داود---- حدثنا ابن------------ السرح وابراهيم بن خالد الكلبي في اخرين قالوا حدثنا الشافعي قال حدثني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير-	722	3651639748794278319	121	208.0	94	173	69.94219970703125	25	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2497	true	-7296914174514603872	126	205	592	968	1439	300	روي ابو داود قال حدثنا احمد بن عمرو بن السرح------------------------- وابو ثور قال----------ا حدثنا-------------- الشافعي قال حدثني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير عن عبد الله بن يزيد بن ركانة ان ركانة------------ طلق امراته شهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال ما اردت فقال والله ما اردت الا واح---------------------------------------------------------------------------------------------دة فردها النبي عليه السلام ف----------------طلقها الثانية في زمن- عمر------------- والثالثة في زم-ن عثمان------------- قال ابو داود	2497	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0731	false	6259699028970226504	153	263	777	1310	1486	300	قال ابو داود---- حدثنا ابن------------ السرح وابراهيم بن خالد والكلبي وابو ثور في اخرين قالوا حدثنا محمد بن ادريس الشافعي ----حدثني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد ي--------زيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك و-------------قال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلقها الثانية في زمان عمر رضي الله عنه والثالثة في زمان عثمان رضي الله عنه قال ابو داود	731	3651639748794278319	306	498.0	240	574	53.31010437011719	50	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2505	true	-5228263464646775127	183	267	913	1313	1466	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله ل-------------------ك الي ان تتوبا الي الله---------------- التحريم 4 لعاءشة وحفصة--------------- واذ اسر النبي الي بعض ازواجه------ التحريم 3 بقوله بل شربت عسلا	2505	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms1022	false	-1016137202078151906	42	128	197	620	1475	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة--- ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغا------------فير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال--- بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت-------------- لم ترحم ما احل الله لك تبتغي مرضاة ازواجك الي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم-- لعاءشة وحفصة رضي الله عنهما واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم ل--قوله بل شربت عسلا	1022	3651639748794278319	357	613.5	283	462	77.2727279663086	64	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2532	true	-9034248687180845466	196	245	991	1235	1511	300	اذا اسلمت عرض علي زوجها الاسلام فان اسلم فهما علي نكاحهما وان ابي ان يسلم فرق الامام بينهما هذا قول الزهري والثوري وبه قال ابو حنيفة-- اذا كان في دار الاسلام واما ان كانا في دار الحرب ثم اسلمت ثم خرجت الي دار الاسلام فقد بانت منه بافتراق الدارين	2532	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0740	false	-1810879013661762905	191	230	959	1157	1486	300	اذا اسلمت عرض علي زوجها الاسلام فان اسلم فهما علي نكاحهما وان ابي ان يسلم فرق------- بينهما وكذلك--------------------- قال اصحاب الراي اذا كان في دار الاسلام وان اسلمت المراة ثم لحق الزوج بدار الكفر------------------ فقد بانت منه لافتراق الد--ين	740	3651639748794278319	147	235.5	114	246	59.75609588623047	26	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2551	true	-293620748156535905	0	194	0	957	1456	300	امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها -قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين في قول عويمر ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ا----يقتله فتقتلونه وسكوت النبي صلي الله عليه وسلم	2551	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0744	false	6717256383602315363	66	215	324	1058	1500	300	امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع م---------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عو-------------------------------------------------------------------------------------------يمر والله لا انتهي حتي اسال- عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها فقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلا--------------------------------------عنين قال- الشيخ قوله -----كره رس-ول ال-له صلي الله عليه وسلم	744	3651639748794278319	692	1263.5	547	977	70.82907104492188	130	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2580	true	5445796329569266554	256	300	1223	1441	1441	300	ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي-	2580	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0763	false	-6713671456786224215	0	44	0	219	1438	300	ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي	763	3651639748794278319	218	431.0	175	219	99.54338073730469	43	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2581	true	7548426238684839601	0	44	0	197	1570	300	عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طي-ب او غيره	2581	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0763	false	-6713671456786224215	44	90	219	425	1438	300	عنها زوجها دخلت ح-شا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعره فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيبب او غيره	763	3651639748794278319	195	373.0	151	207	94.20289611816406	40	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2669	true	-8785158696665766862	7	76	36	371	1441	300	حدثنا --يحيي بن محمد الحارث-ي حدثنا عبد ال--------------عزيز بن محمد عن عب-------------د الوهاب بن رفيع عن --------ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ام كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يرخص في------ الكذب الا في ثلاث كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا اعدهن كذبا الرجل يصلح بين الناس -يقول قو----لا يريد به ال-----صلاح والر---------------------جل يحدث زوجت-ه والمراة تحدث زوجها والرجل	2669	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0904	false	-1537237032763092382	76	163	407	822	1487	300	حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي حدثنا ابو الاسود عن نافع يعني ابن يزيد عن ابن الهاد ان عبد الوهاب بن ابي بكر حدثه عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ام كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا اعده- كذبا الرجل يصلح بين الناس ويقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امرانه والمراة تحدث زوجها قال ---	904	3651639748794278319	288	445.5	223	421	68.40855407714844	47	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2683	true	-1014916525463772325	126	163	662	833	1529	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك---- فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم	2683	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0950	false	5574637137053233337	1	38	7	178	1471	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك قال فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم	950	3651639748794278319	164	307.5	128	176	93.18181610107422	33	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2686	true	9159684242224609862	7	63	35	299	1426	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد حتي ارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج------- رسول الله ف-------------------------------------------------------قال يا كعب----------------------- فاشار--- بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت ف------------قال النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	2686	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0938	false	5289358060997185753	1	80	6	374	1480	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ف---ارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	938	3651639748794278319	257	437.5	202	371	69.2722396850586	49	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2689	true	-710324303964585219	64	180	326	896	1517	300	--بن- عبد الوارث قال وجدت في كتاب جدي قال اتيت مكة فاصبت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فاتيت ابا حنيفة فقلت له ما تقول في رجل باع بيعا واشترط شرطا -قال البيع باطل والشرط باطل --فاتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال ان البيع جاءز وال-شرط باطل --فاتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت--- سبحان الله ثلاثة من-------- فقهاء الكوفة اختلفوا---- في مسال------ة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته بقولهما فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بي-----------------------ع وشرط فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته بقولهما فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة	2689	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0650	false	5127789008236338306	182	297	920	1489	1504	300	حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال قدم-------------ت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن---------------- رجل باع بيعا وش--رط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال--- البيع جاءز والنشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من الفقهاء فقهاء العراق اختلفوا علي في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته-------- فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل واتيت ابن ابي ليلي واخبرته-------- فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة	650	3651639748794278319	473	805.5	370	623	75.9229507446289	80	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2689	true	-710324303964585219	0	52	0	268	1517	300	قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	2689	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0857	false	2236141459713891277	85	143	424	725	1478	300	قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك عاءشة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	857	3651639748794278319	258	466.5	208	310	83.2258071899414	46	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2697	true	7973046557215665967	142	300	729	1529	1529	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان-- بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت ---قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء----- يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي-	2697	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0515	false	-1304920530139666623	2	148	10	743	1496	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانوا بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل------ حل فقال-- خلات القص-----------------------------------------------------------واء وما كان لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس ان- نزحوه فشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا--هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي------ اعداد مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي	515	3651639748794278319	714	1353.5	572	811	88.03945922851562	132	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2697	true	7973046557215665967	186	272	952	1385	1529	300	والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حت----------------------------------------------------------------------------------------------ي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل-- الماء ي----------------------------------------------------------------تبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم	2697	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0521	false	-5000765279640905486	1	89	6	478	1604	300	والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها يريد والله اعلم المصالحة والجنوح الي المسالمة وترك القتال في الحرم والكف عن اراقة الدم فيه وهو معني تعظيم حرمات الله وقوله حتي نزل--------------- علي ثمد فالثمد الماء القليل ويقال ماء مثمود اذا كثر عليه الشفاه حتي يفني وينزف وقوله نتبرضه------ تبرضا معناه ناخذه قليلا قليلا والبرض اليسير من----------------------- العطاء وقو---------------------------------------------له ما زال يجيش لهم بالري معناه يفور ماءه ويرتفع كما يجيش المرجل بما فيه قوله------------------------------ وكان-- عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم	521	3651639748794278319	186	217.5	146	593	31.365936279296875	32	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2698	true	-6171148442520300011	0	66	0	342	1495	300	الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مد------ة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي و--لينفذن الله امره فقال بديل--------- سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا	2698	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0515	false	-1304920530139666623	148	216	743	1093	1496	300	الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن- جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا هادنتهم مدة طويلة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا -قد جموا وان--- ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله امره فقال بديل بن ورقاء سابلغهم ما تقو----ل فانطلق حتي اتي قريشا	515	3651639748794278319	330	613.0	266	359	91.92200469970703	57	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2698	true	-6171148442520300011	167	262	849	1312	1495	300	صلي الله عليه وسلم فقال---------- النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اوشابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر الصديق------ امصص ببظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا -قالوا ابو بكر ق-ال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم- اخذ بلحيته والمغيرة بن	2698	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0515	false	-1304920530139666623	228	300	1148	1496	1496	300	صلي الله عليه وسلم -قال فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم الي ان قال له قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله -اري وجوها و---------اوشابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال--- ابو بكر رضي الله عنه امصص ببظر اللات انحن نفر منه وندعه فقال من ذا فقالوا ابو-بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد----- لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما -كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن-	515	3651639748794278319	306	479.5	243	482	63.485477447509766	57	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2698	true	-6171148442520300011	262	300	1312	1495	1495	300	شعبة قاءم علي راس----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله-	2698	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0516	false	-7960727597724359593	0	38	0	185	1467	300	شعبة قاءم علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال--- اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله	516	3651639748794278319	177	329.0	141	189	93.65079498291016	34	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2699	true	8679116123087645148	0	107	0	538	1499	300	عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا--لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة--- صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب- النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا ----امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له---- فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم	2699	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0516	false	-7960727597724359593	38	148	185	736	1467	300	عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدراء ولست اسعي في غدرتك وكان المغيرة قد صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق -صحابة النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في يد رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا الي امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون----- النظر اليم تعظيما له قال فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم	516	3651639748794278319	528	1007.5	423	557	94.79353332519531	99	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2700	true	-7025260926971445781	0	108	0	539	1458	300	الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم----- بسم الله الرحمن الرحيم -قال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد ابن عبد-الله فقال النبي صلي	2700	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0516	false	-7960727597724359593	196	300	956	1467	1467	300	الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا------------------------- الكاتب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن الب------------يت ولكن اكتب محمد -بن عبد الله فقال النبي صلي-	516	3651639748794278319	495	941.0	395	551	89.83666229248047	94	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2700	true	-7025260926971445781	139	300	705	1458	1458	300	الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قا-ل المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي---- فافعل قال ما انا بفاعل ق-ال مكرز بل- قد اجزناه لك ق-ال ابو جندل اي مع-شر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر-	2700	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0517	false	-6138188632017893435	0	156	0	733	1425	300	الله عليه وسلم ----ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن -لك من العام المقبل فكتب -قال سهيل وعلي ان- لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبين-ا ه-----و اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده -قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا-------- اول ما نقايضك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجره لي قال ما انا بمجي-ر لك قال بلي قال فافعل قال ما انا بفاعل فقال مكرز بلي قد اجرناه لك فقال ابو جندل اي معاشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما--- لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله ف----قال عمر	517	3651639748794278319	707	1312.0	553	763	92.66055297851562	135	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2701	true	-7912606798934335475	2	180	10	868	1469	300	فاتيت --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس- كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي ف-اخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر----- فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوا---------لله انه -علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد ----------دخل علي	2701	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0517	false	-6138188632017893435	165	300	777	1425	1425	300	فاتيت النبي----- صلي الله عليه وسلم فقلت له الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام---- قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر يعني فقلت له مثل مقالتي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------------------------------------------------------------------------ال ايها الرجل انه -رسول الله------------------- وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق وساق الحديث الي ان ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يق-----م احد منهم قام فدخل علي-	517	3651639748794278319	549	910.5	431	890	61.685394287109375	101	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2701	true	-7912606798934335475	180	299	868	1466	1469	300	ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو -حالقك فيحلقك----- فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الممتحنة 10------------------ فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه	2701	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0518	false	-4241529519405097674	0	119	0	600	1498	300	ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو بحالقك فيحلقك فقام فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حال------قه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الممتحنة حتي بلغ بعصم الكوافر فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احد-هما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع رسول الله--------------- الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه	518	3651639748794278319	566	1084.0	452	622	90.99678802490234	108	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2702	true	-1341890062783741632	0	202	0	999	1511	300	الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة---- فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده با-لله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم	2702	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0518	false	-4241529519405097674	125	300	629	1498	1498	300	الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فاخذ ابو بصير سيف احدهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة قال فوالله ما يسمعون بعير----- لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم وارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم يناشدونه الله والرحم الا ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم-	518	3651639748794278319	835	1600.0	665	1011	82.59149169921875	163	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2723	true	5709147736133884482	148	190	702	907	1459	300	ابو هريرة قال قي----ل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اي الصدقة افضل قال ان تصدق وانت صحيح حريص تامل الغني- وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان قال المهلب فيه	2723	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0874	false	4810520215633406310	8	51	36	245	1475	300	ابي هريرة قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اي الصدقة افضل قال ان تصدق وانت صحيح حريص تامل البقاء وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان قال الشيخ- فيه	874	3651639748794278319	196	371.0	154	210	93.33333587646484	38	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2761	true	5971348435907914422	71	141	348	702	1553	300	ابن عباس---- خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2761	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0942	false	-4648385665144360982	109	175	534	878	1531	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبنا قال ف-----نزلت فيهم----- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	942	3651639748794278319	319	572.0	255	366	87.1584701538086	57	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2878	true	2887783348519281016	58	85	285	422	1463	300	ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة قال	2878	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0750	false	5601334916077374616	165	194	866	1012	1556	300	ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة قال	750	3651639748794278319	130	230.5	103	148	87.83783721923828	23	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2909	true	2259506574235416232	1	80	3	391	1466	300	من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت----- محمد صلي الله عليه وسلم سرقت لقطع محمد يدها ذهب جماعة العلماء الي ان الحد اذا بلغ الامام انه يجب عليه اقامته لانه قد تعلق بذلك حق لله ولا تجوز الشفاعة فيه لانكاره ذلك علي اسامة وذلك من ابلغ النهي ثم قام صلي الله عليه وسلم خطيبا فحذر امته من الشفاعة في الحدود اذا بلغت الي الا------------------------------------------------------------------------------------مام فان	2909	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0774	false	1055575037556778553	90	148	435	721	1443	300	من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف -----اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سرقت لقطعت---- يدها انما انكر عليه الشفاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في الحد لانه انما تشفع اليه بعد ان بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وارتفعوا اليه فيه فاما قبل ان يبلغ الامام فان	774	3651639748794278319	158	263.5	124	477	33.12369155883789	28	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2958	true	-4074888460696860022	120	238	622	1235	1542	300	ابو هريرة وزيد بن خالد-------------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض- بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض- بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي -امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	2958	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0793	false	-6494221465889873947	11	133	45	685	1560	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقضي بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقضي بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا--------- والعسيف الاجير فزنا بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي بامراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	793	3651639748794278319	589	1093.5	475	658	89.51367950439453	102	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms2961	true	-1771425315066325775	67	111	331	540	1463	300	فيما بينه وبين الله------- قتل الرجل وامراته ان- كانا ثيبين وعلم انه قد نال منها ما يوجب الغسل ولا يسقط عنه القود في الحكم------------------ وقال احمد بن حنبل ان جاء ببينة انه--- وجده مع امراته و--------قتله يهدر دمه ان جاء بشاهدين وهو قول اسحاق	2961	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0822	false	3741945136440266334	43	93	203	436	1486	300	فيما بينه وبين الله عز وجل قتل الرجل وامراته اذا كانا ثيبين وعلم انه قد نال منها ما يوجب الغسل ولا يسقط عنه القود في الحكم وكذلك قال ابو ثور وقال احمد بن حنبل ان جاء ببينة انه قد وجده مع امراته في بيته فقتله يهدر دمه وكذلك قا-------------ل اسحاق	822	3651639748794278319	186	322.0	146	246	75.60975646972656	34	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms3002	true	400101362541324989	121	156	593	751	1477	300	حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------قال للانصار------------------------------------------------------------- يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته	3002	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0814	false	1131819522583656869	36	131	179	642	1523	300	حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ان محيصة بن مسعود وعبد الله بن سهل انطلقا قبل خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا اليهود فجاء اخوه عبد الرحمن بن سهل وابنا عمه حويصة ومحيصة فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه وهو اصغرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر وقال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته	814	3651639748794278319	152	259.0	117	463	32.82937240600586	32	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms3015	true	670219960229625045	0	43	0	215	1509	300	عباس عن عمر انه نشد الناس ما قضي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الجنين فقام حمل ابن مالك----------- فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل	3015	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0832	false	-8164223873175985359	190	232	955	1165	1489	300	عباس عن عمر انه ------سال عن قضي-------ة النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك--- فقام حمل -بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل	832	3651639748794278319	189	327.5	149	227	83.2599105834961	34	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms3026	true	5048368416030444812	118	163	602	808	1516	300	ابو موسي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جب----ل فلما قدم عليه ------------------------------اذا رجل----- موثق قال ما هذا قال---- كان يهوديا فاسلم ثم تهود ق----------------------------------------------------ال اجلس---- قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله---------- فامر به فقتل اختلف	3026	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0770	false	-2661369390860091033	10	79	45	362	1437	300	ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل قال فلما قدم عليه معاذ قال انزل والقي له وسادة واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسول قال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل قلت --	770	3651639748794278319	190	294.5	146	319	59.561126708984375	34	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms3033	true	3483355950736198870	15	150	72	737	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبي--------------------------------------------------------------------------ا من الانبياء ضربه قومه فادموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون اختلف العلماء فيمن سب النبي صلي الله عليه وسلم فروي ابن القاسم عن مالك--- انه من ------سبه صلي الله عليه وسلم من اليهود والنصاري قتل الا ان يسلم فاما المسلم فيقتل بغير استتابة وهو قول الليث والشافعي واحمد واسحاق عن ابن المنذر وروي الوليد بن مسلم عن الاوزاعي ومالك فيمن سب النبي صلي الله عليه وسلم قالا هي ردة يستتاب منها فان تاب نكل وان لم يتب قتل وقال الكوفيون من----------- سب النبي صلي الله عليه وسلم او عابه فان كان ذميا عزر ولم يقتل وهو قول الثوري و--------------------------------ابي حنيفة وان كان مسلما صار مرتدا يقتل ولم يقتلهم النبي صلي الله عليه وسلم بذلك لان ما هم عليه من الشرك اعظم	3033	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0771	false	6909932199474052940	38	144	195	708	1422	300	النبي صلي الله عليه وسلم مقتول وذلك ان السب منها لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارتداد عن الدين ولا اعلم احدا من المسلمي---------------------------------------------------------------------------ن اختلف في وجوب قتله ولكن اذا كان الساب ذميا فقد اختلفوا فيه فقال-- مالك بن انس من شتم النبي صلي الله عليه وسلم من اليهود والنصاري قتل الا ان يسلم وكذلك قال ---------------------------------------------احم---------------------------------د بن حنب------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وقال الشافعي يقتل الذمي اذا سب النبي صلي الله عليه وسلم وتبرا منه الذمة واحتج في ذلك بخبر كعب بن الاشرف وقد ذكرناه في كتاب الجهاد وحكي عن ابي حنيفة انه قاله ل------------ا يقتل الذمي بشتم النبي صلي الله عليه وسلم--------- ما هم عليه من الشرك اعظم	771	3651639748794278319	242	238.0	179	791	30.59418487548828	40	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms3095	true	-5147748133869568855	52	85	245	399	1414	300	يا رسول الله اني رجل حبب الي الجمال واعطيت منه ما-تري حتي ما-احب ان يفوقني احد في ------شراك نعل---------------ي افمن الكبر ذاك قال لا ولكن الكبر من بطر الحق وغمص او غمنص الناس	3095	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0962	false	1653944342602351742	125	162	600	769	1430	300	يا رسول الله اني رجل حبب الي الجمال واعطيت منه ما تري حتي ما احب ان يفوقني احد اما قال بشراك نعلي واما قال بشسعي افمن الكبر ذلك قال لا ولكن الكبر من بطر الحق وغمط-------- الناس	962	3651639748794278319	141	242.0	111	177	79.66101837158203	24	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms3120	true	8770856333675693831	216	300	1091	1494	1494	300	ابو داود عن--- موسي بن اسماعيل عن--- حماد عن---- عطاء الخراساني عن يحي -بن يعمر عن عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي عليه السلام فسلمت عليه و-لم يرحب بي فقال اذهب فاغسل عنك هذا فذهب فغسلته ثم جءت وقد بقي علي منه ردع فسلمت فلم يرد علي------- ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل عنك هذا ----فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت----- فرد علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ-	3120	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0972	false	-7097602101636356161	190	261	971	1328	1522	300	ابو داود حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد انبانا عطاء الخراساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي رسول الله صلي الله ع-----ليه وسلم فسلمت عليه------------------------------------------------------------------ فلم يرد علي السلام ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل---- هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ	972	3651639748794278319	293	506.0	232	432	67.8240737915039	52	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms3129	true	30990881211739233	162	238	792	1135	1423	300	ان زيد بن الحباب حدث-هم عن عبد الله بن مسلم ابي طيبة السلمي المروزي عن عبد الله ابن بريدة عن ابيه ان رجلا جاء الي النبي--------- عليه السلام وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اجد عليك حلية اهل النار ثم جاء وعليه خاتم من صفر قال ما لي اجد منك ريح الاصنام------ ثم اتاه وعليه خاتم من -ذهب فقال------ ارم ع-نك حلية اهل الجنة قال-------------------- من اي شء اتخذه قال------ من فضة ولا-تتمه مثقالا قال	3129	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0975	false	3331623816167946279	159	232	829	1159	1484	300	ان زيد بن الحباب اخبرهم عن عبد الله بن مسلم ابي طيبة السلمي المروزي عن عبد الله -بن بريدة عن ابيه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسل--م وعليه خاتم من -شبه فقال ما لي -----------------------------------------------------------اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم -جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا قال	975	3651639748794278319	254	397.5	192	394	64.46700286865234	46	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms3174	true	4428592188287683760	244	296	1141	1384	1401	300	قوله ينسا له في اثره معناه يءخر في اجله ويسمي الاجل اثرا لانه تابع للحياة وسابقها --------------------قال كعب بن زهير والمرء ما عاش ممدود له امل لا ينتهي العين حتي ينتهي الاثر 11 باب من وصلها وصله الله 14 فيه ابو هريرة ------------------------------------------------عن النبي----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم -قال -ان الله خلق	3174	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0320	false	8577348109604878631	144	215	708	1041	1489	300	قوله ينسا ---في اثره معناه يءخر في اجله -يقال للرجل نسا الله في عمرك وانسا عمرك والاثر ههنا اخر العمر قال كعب بن زهير والمرء ما عاش ممدود له امل لا ينتهي العين حتي ينتهي الاثر قال----------------------------- ابو داود حدثنا مسدد وابو بكر بن ابي شيبة قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله انا	320	3651639748794278319	159	219.0	121	366	43.442623138427734	29	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms3244	true	7946442354775236415	66	222	340	1129	1557	300	ابو شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام وما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه 143 وفيه عقبة قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقروننا فما تري فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي له سءل مالك عن جاءزته يوم وليلة فقال تكرمه وتتحفه------------- يوما وليلة وثلاثة ايام ضيافة قسم رسول الله عليه السلام امره الي ثلاث اقسام اذا نزل به الضيف اتحفه في اليوم الاول وتكلف له علي قدر وجه فاذا كان اليو-------------------------------م الثاني قدم اليه ما----بح-------------------ضرته فذا جاوز هذه الثلاثة كان مخيرا بين ان يستمر علي وتيرته او يمسك وجعله كالصدقة النافلة وقو----------له لا يثوي ع--------------------نه لا يقيم والثواء الاقامة بالمكان يعني لا يقيم عنده بعد الثلاث ح-------------------تي يضيق	3244	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0994	false	2624527976043102364	162	286	855	1453	1522	300	ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام وما ----بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه قال الشيخ قوله جاءزته يوم وليلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل مالك بن انس عنه فقال ي---------كرمه ويتحفه ويخصه ويحفظه يوما وليلة وثلاثة ايام ضيافة قلت يريد انه ي-----------------------------------------------------------------------تكلف له في اليوم الاول بما اتسع له من بر والطاف ويقدم له في اليوم الثاني والثالث ما كان بحضرته ولا يزيد علي عادته وما كا-ن بعد الثلاث فهو صدقة ومعروف ان شاء فعل وان شاء ترك-------------------------- وقوله لا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه يريد انه لا يحل للضيف ان ي------------------------قيم عنده بعد الثلاث من غير استدعاء منه حتي يضيق	994	3651639748794278319	336	472.5	261	905	37.127071380615234	52	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms3413	true	-883372222797372994	47	188	230	920	1495	300	ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف----- السمن والعسل فاري الناس يتكففون ---منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب- واصل- من ال-ارض الي السماء فاراك اخذت به----------------- فعلوت--- ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فق--------ال ابو بكر يا رسول الله بابي انت والله لتدعني ف-اعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبرها ق-----------------ال اما الظلة ف----الاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن ف---القران ------حلاوته تنطف فالمست----------------------كثر من القران والمستقل---- واما السبب الواصل من السماء الي الارض ف---الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك---- فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر--------------------- فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام	3413	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms1047	false	-4358093473041255983	158	300	758	1465	1465	300	ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اري- الليلة---------- ظلة ينطف منها السمن والعسل فاري الناس يتكففون بايديهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض- فاراك يا رسول الله فاخذته يعني فعلوت به ثم اخذ به رجل---- فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فعلا به فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي وامي----- لتدعني فلاعبرن------------------------------------ها قال فقال اعبرها فقال اما الظلة فظلة الاسلام واما --ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما -المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به------- بعدك رجل فيعلو به ثم ----------------------------ياخذه رجل اخر فيعلو ثم ياخذ به رجل فينقطع ---ثم يوصل به فيعلو----------- اي رسول الله لتحدثني- اصبت ام-	1047	3651639748794278319	517	748.0	404	819	63.125762939453125	82	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms3422	true	-5034825854297879251	274	300	1376	1511	1511	300	ابو هريرة قال النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن----------- ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل-	3422	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms1078	false	-6502176417158399717	179	210	891	1046	1516	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العلم----------- وتظهر الفتن ويلقي الشح ويكثر الهرج قيل-- يا رسول الله ايم هو قال القتل	1078	3651639748794278319	112	173.5	89	168	66.66666412353516	17	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms3475	true	-6615730708058284145	235	287	1163	1428	1492	300	البراء --------قال قال النبي------- صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة ورغ------بة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة	3475	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0919	false	-5336686719233170371	240	296	1196	1475	1496	300	البراء بن عازب قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك ------رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة	919	3651639748794278319	253	470.5	202	286	88.46154022216797	47	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms3635	true	-1446664899987347622	143	211	748	1062	1471	300	قوله يجمع في بطن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه قال حدثني خيثمة قال قال عبد الله ان النطفة اذا رفعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها 2-- باب جف القلم علي علم الله قوله تعالي واضله الله علي علم الجاثية 23 وقال ابو هريرة قال لي-------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3635	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms1065	false	-4698577984471474841	36	138	173	643	1436	300	قوله يجمع في بطن امه قد روي في تفسيره عن ابن مسعود حدثناه الاصم حدثنا السري بن يحيي ابو عبيدة حدثنا عمار بن زريق قال قلت للاعمش ما يجمع في بطن امه قال حدثني خيثمة قال قال عبد الله ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر المراة تحت كل ظفر وشعر ثم يمكث اربعين ليلة ثم ينزل دما في الرحم فذلك جمعها ومن باب في ذراري المشركين ----------------------------------------------قال ابو داود حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1065	3651639748794278319	233	400.5	178	516	45.15503692626953	46	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms3647	true	-8977187361096258392	58	103	292	513	1438	300	ابو هريرة قال---- النبي--------- عليه السلام-- احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة -قال له ادم يا م-وسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك------------- بيده اتلومني علي امر--- قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي	3647	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms1063	false	6421186992918725524	121	171	632	879	1549	300	ابا هريرة يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال م---وسي يا ادم انك ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال--- ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك يعني التوراة بيده -تلومني علي امر قد قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي	1063	3651639748794278319	198	328.5	156	254	77.9527587890625	31	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009324-ara1.ms3668	true	-7260894108742515655	16	197	81	954	1487	300	ابو داود حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه -ناس من اصحابه فقالوا يا رسول الله نجد في انفسنا الشء يعظم ان نتكلم به ما نحب ان لنا الدنيا وانا تكلمنا به فقال النبي صلي الله عليه وسلم او قد وجدتموه ذلك صريح الايمان وقد ذكر ابن ابي شيبة من حديث الاعمش عن ذر عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني احدث نفسي بالامر لان اكون حممة احب الي من ان اتكلم به فقال له رسول الله الحمد لله الذي رده الي الوسواس فان قيل كيف سمي هذه الخطرة الفاسدة من خطرات الشيطان علي ال-قلب صريح الايمان قال الخطابي يريد--------------------- ان صريح الايمان هو الذي يعظم ما تجدونه في صدوركم ويمنعكم من ق-ول ما يلقيه الشيطان-------------------------------------------------- في قلوبكم ولولاه لم يتعاظموه ولم ينكروه ولم يرد ان الوسوسة نفسها صريح الايمان وكيف ت--------------------------------------------كون ايمانا وهي من قبل الشيطان وكيده الا تراه صلي الله عليه وسلم حين سءل عن هذا قال الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة	3668	-8587968555440064930	Shamela0001442-ara1.ms0922	false	7075220516294536595	111	227	562	1140	1494	300	ابو داود حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال------------------------ جاءه اناس من اصحابه قا-لوا يا رسول الله نجد في انفسنا الشء نعظم ان نتكلم به او الكلام به قال------------------------------------------------- او قد وجدتموه --------قالوا نعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ذاك صريح الايمان قال الشيخ قوله ذاك صريح الايمان معناه ان صريح الايمان هو الذي --------------------------يمنعكم من قبول ما يلقيه الشيطان في انفسكم والتصديق به حتي يصير ذلك وسوسة لا يتمكن في قلوبكم ولا تطمءن اليه انفسكم وليس معناه ا-----ن الوسوسة نفسها صريح الايمان وذلك انها انما تتولد من فعل الشيطان وتسويله فكيف يكون ايمانا صريحا وقد روي في حديث اخر انهم لما شكوا اليه ذلك قا-------------------ل الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة	922	3651639748794278319	338	497.0	265	991	34.106964111328125	56	JK009324-ara1	Shamela0001442-ara1