id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0033	true	7796794083828227484	175	252	837	1218	1454	300	الله 16 باب من قال ان الايمان هو العمل لقول الله تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون الزخرف 72 وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر 92 93 عن لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات 61 18 فيه ابو هريرة سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العم--ل افضل فقال تمت ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال تمت الجهاد في سبيل -	33	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms530	false	-4631083393365849233	138	195	683	977	1521	300	البخاري باب من قال ان الايمان هو العمل لقو----له تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون و----------قال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون عن قول-------- لا اله الا الله وفي الصحيحين عن ابي ذر الغفاري قال قلت يا-------------------- رسول الله------------------- اي الاعمال افضل -قال الاي--مان بالله و--------------------------الجهاد في سبيله	530	1240324022070275016	233	354.0	186	384	60.67708206176758	40	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms0097	true	-2195356961164753457	2	46	10	250	1554	300	والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطاها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال الشعبي اعطيناكها بغير شء----------- وقد كان يركب فيما دونها الي المدينة قال المءلف قو--------له صلي الله عليه وسلم	97	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms619	false	5246519894013428809	224	271	1106	1354	1519	300	والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت ل--ه امة------ فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران قا---ل الشيخ شمس الدين ابن القيم رحمه الله وقد اخرجا في الصحيحين عن البراء بن عازب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	619	1240324022070275016	165	267.5	132	259	63.70656204223633	27	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms0098	true	-306924635947062680	46	102	237	500	1470	300	ابو هريرة قال---- يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	98	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms582	false	5930703380372957819	173	220	858	1079	1466	300	ابي هريرة قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال--------------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث اولي--- منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله------ من قبل---- نفسه	582	1240324022070275016	211	376.0	165	267	79.02621459960938	42	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms0361	true	486645407143534206	5	74	26	386	1578	300	اتخذوا قبور انبياء---------هم مساجد وما يكره من الصلاة في القبور وراي عمر انس بن مالك يصلي عند قبر فقال القبر القبر ولم يامره بالاعادة 61 فيه عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال -----------------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاو--لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	361	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms378	false	-4854058369919088680	146	211	697	1047	1497	300	يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا -------القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك وفي الصحيحين عن------------------------------------- عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير ----لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	378	1240324022070275016	241	383.0	194	400	60.25	39	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms0730	true	-1684006206041190460	142	223	741	1137	1536	300	من عذاب القبر في الكسوف 35 فيه عاءش-------------------------ة ان يهودية جاءت----- تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في --قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك---------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجع ضحي فمر بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي فذكر صلاة الكسوف ثم انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	730	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms589	false	-1343277299432306268	152	244	769	1232	1510	300	من عذاب القبر ومن شر فتنة المحيا والممات وفي الصحيحين عن عمرة ان يهودية اتت عاءشة تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر ق-الت عاءشة فقلت يا رسول الله --------------------يعذب الناس في القبور ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله فذكر الحديث وفيه ثم رفع وقد تجل-----------------------------------------ت الشمس فقال اني رايتكم تفتنون في القبور كفتنة الدجال فكنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يتعوذ من عذاب النار وعذاب القبر وفي لفظ للبخاري فرجع ضحي ف-----------------------------------------------------------قال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	589	1240324022070275016	231	330.5	181	587	39.35264205932617	39	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms0734	true	-2690614435421772899	148	242	727	1197	1492	300	رسول الله --------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما من شء لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من---- فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يء-تي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وا-منا -واتبعنا- فيقال له ---------------------نم صالحا قد علمنا ان كنت لمومنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي-هما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	734	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms590	false	8964079729839639959	17	127	82	620	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما من شء لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم----- قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء فياتي احدهم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرات فيقال له قد نعلم انك تءمن به فنم صالحا----------------------- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت -	590	1240324022070275016	414	667.5	329	572	72.37762451171875	69	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms0801	true	7671500715137438500	193	242	973	1216	1480	300	النساءي قال حدثنا ابراهيم ابن يعقوب حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن--- الاعمش حدثنا ابو اسحاق حدثنا ابو مسلم عن الاغر قال سمعت ابا هريرة وابا سعيد الخدري يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر	801	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms579	false	7238851305764845978	254	300	1262	1496	1496	300	النساءي اخبرني--- ابراهيم -بن يعقوب حدثني عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو اسحاق حدثنا---- مسلم--- الاغر قال سمعت ابا هريرة وابا سعيد الخدري يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر-	579	1240324022070275016	222	403.5	177	246	90.24390411376953	42	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms0881	true	-2654894159922085425	97	135	487	681	1482	300	ابن عباس قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني -قالوا كان الليل------- وكانت ظلمة فكرهنا ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه	881	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms372	false	-4602230477473664491	24	62	117	312	1494	300	ابن عباس قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني فقالوا كان الليل وكرهنا وكانت ظلمة------- ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه	372	1240324022070275016	187	355.0	150	202	92.57425689697266	35	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms0918	true	-2593980780910592086	0	62	0	303	1467	300	فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه 51 وفيه ابو----------------------------------------------------------- سعيد قال صلي الله عليه وسلم اذا----------------------------------------------------- رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع قال المءلف اخذ بظاهر هذا ال------------حديث طاءفة وكانوا يقومون للجنازة اذا مرت بهم رو-------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي مسعود البدري وابي سعيد الخدري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس بن سعد وسهل بن حنيف وسالم بن -عبد الله	918	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms373	false	5427335079114673937	119	268	611	1372	1524	300	فليقم حتي تخ----------لفه او توضع من قبل ان تخلفه وفي لفظ اذا راي احدكم الجنازة فليقم حين يراها حتي تخلفه ومنها حديث ابي سعيد وهو متفق---- عليه ولفظهما اذا اتبعتم جنازة فلا تجلسوا حتي توضع وفي لفظ لهما اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يجلس حتي توضع وهو دليل علي القيام في المسالتين ومنها حديث جابر في قيامه -------لجنازة يهودي وهو في الصحيحين وتعليله بان ذلك كراهية ان تطوله تعليل باطل فان النبي صلي الله عليه وسلم علل بخلافه وعنه في ذلك ثلاث علل احداها قوله ان الموت فزع ذكره مسلم في حديث جابر وقال ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا الثانية انه قام للملاءكة كما روي النساءي عن انس ان جنازة مرت برسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فقيل انها جنازة يهودي فقال انما قمنا للملاءكة الثالثة التعليل بكونها نفسا وهذا في الصحيحين من حديث قيس بن سعد وسهل بن حنيف -قالا ان رسول الله	373	1240324022070275016	167	176.0	124	783	21.328224182128906	25	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms0971	true	-2043623442577349807	108	148	572	762	1492	300	عن البراء بن عازب قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد وج--بت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها 100 وفيه ابنة------ خالد ام سعيد بن العاص انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتعوذ من عذاب	971	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms589	false	-1343277299432306268	20	58	103	282	1510	300	عن ابي ايو------ب قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعدما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها وفي صحيح مسلم عن ام خالد----------------- انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتعوذ من عذاب	589	1240324022070275016	144	231.0	111	203	70.93595886230469	26	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms0978	true	-1832116276616367496	134	164	732	904	1596	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة -----قال بعض المسلمين يا رسول الله فاولاد المشركين فقال رسول الله------------------- واولاد المشركين	978	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms545	false	1657650559899300736	170	205	854	1050	1530	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين	545	1240324022070275016	171	324.0	141	196	87.2448959350586	27	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1002	true	-6317728607623666598	54	90	269	445	1536	300	ابو هريرة قال-------------- صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل ا----لله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي تكون مثل الجبل	1002	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms554	false	6880920192203010151	238	276	1185	1370	1489	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلو---------ه حتي تكون مثل الجبل	554	1240324022070275016	163	295.0	129	194	84.02062225341797	29	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1067	true	-2798321937268189342	0	28	0	135	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم لكل من اعطي عطية الي قبولها كاءنا من كان معطيها سلطانا او عاميا صالحا---- او فاسقا بعد ان يكون ممن تجوز عطيته ذكر	1067	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms116	false	6798244928675793463	99	124	474	588	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم لكل من اعطي عطية كانت من----------------------- سلطان- او عامي- صالحا كان او فاسقا بعد ان يكون ممن تجوز عطيته حكي	116	1240324022070275016	101	169.5	78	139	72.66187286376953	18	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1134	true	8543124225621812291	179	215	915	1097	1523	300	اسحاق بن راهويه عن وكيع انه سمع الاعمش يقول لو-لا الشهرة لصليت الغداة ثم تسحرت قال اسحاق بعد ان ذكر ما ذكرناه عن ابي بكر------- وعلي وحذيفة ----------------هءلاء لم يروا فرقا بين الاكل وبين الصلاة المكتوبة	1134	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms256	false	-1204807928502000733	29	67	133	321	1515	300	اسحاق بن راهويه عن وكيع انه سمع الاعمش يقول لو لا الشهوة لصليت الغداة ثم تسحرت ثم-------------- ذكر اسحاق---- عن ابي بكر الصديق وعلي وحذيفة نحو هذا ثم قال وهءلاء لم يروا فرقا بين الاكل وبين الصلاة المكتوبة	256	1240324022070275016	156	264.0	124	206	75.72815704345703	26	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1199	true	-4985176134505062933	211	270	1050	1337	1479	300	جابر --نهي النبي عليه السلا--------م عن صوم يوم الجمعة قال نعم 71 وفيه ابو هريرة قال سمعت النبي عليه السلام يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده 72 وفيه ابو ايوب دخل النبي عليه السلام علي جويرية يوم الج-------------------------------------------------معة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	1199	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms291	false	7339083944870711326	212	259	1105	1334	1532	300	جابرا انهي النبي صلي- الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم وروي البخاري في صحيحه عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	291	1240324022070275016	139	229.5	108	346	40.17340850830078	25	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1200	true	-2673890794731432527	69	129	333	625	1456	300	مالك لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ممن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه وقيل انه ابن المنكدر وقال الشافعي لا يبين لي انه نهي عن صيام يوم الجمعة الا علي الاختيار وقد روي---------------------- عن ابن مسعود انه قال ما رايت النبي عليه السلام---------------------------------------- يفطر يوم الجمعة	1200	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms292	false	-6461867100368450822	111	178	548	869	1459	300	مالك لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه ----------------------قال الداودي لم يبلغ مالكا هذا الحديث ولو بلغه لم يخالفه و-----------قد روي النساءي عن زر بن حبيش عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر وقلما رايته يفطر يوم الجمعة	292	1240324022070275016	192	301.0	149	354	54.23728942871094	33	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1201	true	2742511475979416807	197	220	956	1072	1454	300	ان الناس شكوا في صيام النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه------------ بحلاب---- وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون	1201	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms311	false	-1773562820114907063	197	224	936	1072	1466	300	ان الناس شكوا في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه يعني ميمونة بحلاب لبن وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون	311	1240324022070275016	111	195.0	88	136	81.61764526367188	20	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1287	true	1253217396349554299	30	149	149	776	1548	300	سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تع-----الي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة----- اذا رجعتم الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه------------------- واباحه للناس غير اهل مكة	1287	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms161	false	-2803371567121560421	0	124	0	649	1541	300	سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة ايام اذا رجعتم الي امصاركم الشاة تجزء فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله------ انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة	161	1240324022070275016	616	1195.5	498	656	93.90243530273438	112	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1330	true	4014688088956917622	67	90	331	437	1443	300	ابن عباس قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم------------ فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير	1330	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms459	false	-4232771943805629729	107	133	512	630	1457	300	ابن عباس قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم وفي لفظ اخر فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير	459	1240324022070275016	106	203.0	83	118	89.83050537109375	22	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1359	true	2542893869475721576	83	150	404	723	1521	300	عبد-الله عن-- اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	1359	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms165	false	8038719260364470525	3	60	15	292	1471	300	عبد الله مولي اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر ---------------------------------------------قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	165	1240324022070275016	271	525.5	215	322	84.16149139404297	53	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1378	true	8254960426288544566	173	220	809	1023	1416	300	عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي---- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1378	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms344	false	-3548358345997268145	14	56	55	247	1441	300	عاءشة قالت---------------- انا فتلت قلاءد هدي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ثم بعث بها مع ابي بكر فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	344	1240324022070275016	181	322.0	140	219	82.64839935302734	38	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1473	true	2647842041275084702	229	269	1163	1363	1514	300	ميمونة الا وهو حلال---- روي مالك---------- عن ربيعة------------------ عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار يزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	1473	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms153	false	6603716171187215854	104	150	535	763	1497	300	ميمونة---- وهو محرم وقد روي مالك في الموطا عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	153	1240324022070275016	191	343.0	152	232	82.32758331298828	35	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1740	true	-7534601156513179959	219	279	1032	1323	1432	300	عمرو بن تغلب اعط---ي النبي صلي الله عليه وسلم ق----------وما ومنع اخرين فك----انهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم------------------------------------------------------------------- واكل اقواما الي ما جعل الله في نفوسهم من الخير والغني------- منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر ا------------------------------------------لنعم 1954 وفيه انس ---قال--- صلي الله عليه وسلم	1740	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms541	false	-2154550521124581395	138	222	647	1052	1423	300	عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا----- فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من -------الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم وفي الصحيحين من حديث عمران بن حصين قال------------- اني عند النبي صلي الله عليه وسلم	541	1240324022070275016	235	377.5	182	430	54.651161193847656	44	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1741	true	-377182496161114378	228	296	1172	1498	1519	300	انس---- كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاه 1958 وفي-----------ه ابن مسعود لما كان يوم حنين اثر الرسول----- صلي الله عليه وسلم	1741	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms597	false	3428668113082716248	73	141	372	703	1480	300	انس قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة ف---نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطا-----ء وفي الصحيحين عن ابي هريرة -----ان ---------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	597	1240324022070275016	275	441.0	214	364	75.54945373535156	47	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1745	true	4046631203727646692	143	214	764	1136	1576	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه 1962 وفيه ابن عمر قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكل منه ولا نرفعه 1963 وفيه ابن ابي اوفي قال---------------------------------------- اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في ال-----حمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت الق----دور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا قال عبدالله فقلنا انما نه---ي النبي صلي الله عليه وسلم	1745	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms461	false	4626614834175821099	206	277	1024	1412	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاصبنا حمرا فطبخناها فامر مناديا ينادي ان اكفءوا القدور واما حديث --------------------------------ابن ابي اوفي فمتفق عليه ايضا من حديث سليمان الشيباني عنه اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في لحوم الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لح-م الحمر شيءا وعند النساءي فيه فاتانا منادي النبي صلي الله عليه وسلم	461	1240324022070275016	244	404.0	195	424	57.54716873168945	42	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1745	true	4046631203727646692	168	223	891	1182	1576	300	ابي اوفي قال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت الق----دور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا -قال عبدالله فقلنا انما نهي---------- النبي صلي الله عليه وسلم عنها لانها لم تخمس قال وقال اخرون حرمه---ا البتة	1745	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms465	false	-1411895385142497695	197	252	944	1230	1476	300	ابي اوفي---- اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا فقال اناس--------- انما نهي عنها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- لانها لم تخمس---- وقال اخرون نهي عنها البتة	465	1240324022070275016	255	449.5	204	309	82.5242691040039	45	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1780	true	8173659701553365830	13	39	62	192	1490	300	ابو موسي ----ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة------------ ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	1780	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms604	false	7209901849526867662	110	139	515	661	1506	300	ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة زاد البخاري ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	604	1240324022070275016	129	241.5	103	146	88.35616302490234	23	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1802	true	-4720169722804025848	0	33	0	178	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم علام اوقدتم هذه النيران قالوا---- لحوم الحمر الانسية قال اهريقوا ما فيها واكسروا قدورها فقام رجل من القوم فقال نهريق ما فيها ونغسلها فقال------ صلي الله عليه وسلم	1802	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms463	false	886715514342990332	61	96	331	518	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم علام اوقدتم هذه النيران قالوا علي لحوم الحمر الانسية قال اهريقوا ما فيها واكسروا قدورها فقام رجل من القوم فقال نهريق ما فيها ونغسلها -قال النبي صلي الله عليه وسلم	463	1240324022070275016	177	335.0	144	188	94.14893341064453	31	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1822	true	-1329911838301381339	240	278	1181	1383	1486	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر منادي---------------------------ا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	1822	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms462	false	-5972285454895769429	4	45	20	232	1472	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فنادي ا---------ن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر-------- فانها ركس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	462	1240324022070275016	176	316.5	141	229	76.85589599609375	31	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1823	true	9050385262016252409	0	23	0	114	1475	300	يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الاية	1823	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms463	false	886715514342990332	146	169	752	866	1510	300	يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الاية	463	1240324022070275016	112	222.0	89	114	98.24561309814453	21	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1835	true	5381305223639701373	184	292	894	1410	1444	300	باب اذا وقعت الفاره في السمن الجامد او الذاءب 2051 فيه ابن عباس وميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن االزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول- الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا وسءل ابن شهاب ع------------------------------------------ن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	1835	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms469	false	5149325878331314052	61	161	297	771	1468	300	باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب ثم ذكر حديث ميمونة وقال عقبة-------------------------------------------------------------------------------------- قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الز-هري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا ثم قال حدثنا عبدان حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري سءل عن الدابة تموت في الزيت وال--سمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	469	1240324022070275016	376	686.0	294	564	66.66666412353516	74	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1835	true	5381305223639701373	184	299	894	1440	1444	300	باب اذا وقعت الفاره في السمن الجامد او ال-------------------------------------------------------------------------------ذاءب 2051 فيه ابن عباس وميم-------ونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن االزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول- الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا وسءل ابن شهاب ع-----------------------------------ن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل ع----ن حديث عبيد الله بن عبد الله	1835	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms471	false	7684707860015210641	131	269	670	1334	1474	300	باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدث عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الز-هري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا حدثنا عبدان حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري سءل عن الدابة تموت في الزيت وال--سمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل كذا من حديث عبيد الله بن عبد الله	471	1240324022070275016	501	951.0	392	672	74.55357360839844	100	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1863	true	6051615086578794407	104	156	547	789	1519	300	ايضا 3 باب--------- نزل تحريم الخمر وهي من البسر والتمر 8 فيه --------------------------------------------------------------انس قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها 9 وقال سليمان والد المعتمر لانس ما شرابهم قال -----رطب	1863	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms455	false	-5630079503672672997	92	158	457	767	1493	300	ايضا عن ابن عمر قال نزل تحريم الخمر وان بالمدينة يومءذ لخمسة اشربة ما فيها شراب العنب واخرجه مسلم ايضا وفي الصحيحين ايضا عن انس قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب--- فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها وفي لفظ قال عبد العزيز بن صهيب قلت- لانس ما ----هو قال بسر ورطب	455	1240324022070275016	176	266.0	133	318	55.34591293334961	34	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1869	true	-3746107225415748490	183	266	918	1368	1535	300	فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه 13 م وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد-الرحمن ابن يزيد بن جابر قال حدثنا عطية بن قيس الكلابي قال حدثنا عبد-الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي ---------عليه السلام يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم -لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي	1869	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms457	false	-1529531047774891848	216	300	1063	1512	1512	300	فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه----- وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن -بن يزيد بن جابر حدث----نا عطية بن قيس الكلاعي قال حدثني عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسل--م يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم تاتيهم الحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي-	457	1240324022070275016	428	804.5	349	462	92.64069366455078	70	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1870	true	-4192299783255251060	38	75	181	353	1513	300	الحديث قال ابن -------ابي شيبة حدثنا زيد بن الخباب عن-------- معاوية بن صالح قال حدثنا حاتم بن حريث عن مالك ابن ابي مريم عن--------------------------- عبد الرحمن بن غنم -قال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع رسول الله	1870	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms458	false	-8294672826700137387	178	220	906	1116	1512	300	الحديث ورواه عثمان بن ابي شيبة حدثنا زيد بن الحباب قال اخبرني معاوية بن صالح---- حدثني حاتم بن حريث عن مالك -بن ابي مريم قال تذاكرنا الطلاق فدخل علينا عبد الرحمن بن غنم فقال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع رسول الله	458	1240324022070275016	153	254.5	119	215	71.16278839111328	27	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1901	true	8098940681759234807	252	292	1238	1432	1473	300	عليه السلام اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه-------------------- ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	1901	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms496	false	-1182031166842487771	69	111	319	522	1424	300	عليه وسل--م اصطنع خاتما من ذهب وكان -------يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس علي المنبر فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به و--قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	496	1240324022070275016	178	321.5	140	214	83.17756652832031	34	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms1936	true	-2703106309101517469	197	227	992	1131	1530	300	لا ياتي بني ادم النذر بشء لم اكن قدرت-ه ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدرت-ه فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل	1936	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms542	false	4955631051797237734	134	166	654	795	1480	300	لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل	542	1240324022070275016	133	250.0	103	141	94.32624053955078	26	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms2069	true	-8361679353971744817	71	103	346	500	1501	300	يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال او------------------------انكم لتفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلك- فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا -هي خارجة	2069	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms486	false	-817827598684111893	102	138	496	671	1462	300	يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال النبي صلي الله عليه وسلم فانكم ت-فعلون---- لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا وهي خارجة	486	1240324022070275016	147	261.5	116	180	81.66666412353516	27	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms2139	true	2470785838617242318	92	235	429	1142	1481	300	قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يز-رعون علي الثلث والربع------------ وزارع علي وسع-د بن مالك وعبدا-لله بن مسعود وعمر بن عبد-العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبدالرحمن ابن الاسود كنت اشارك عبدالرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا هم بالبذر فلهم كذا وكذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا فما -خرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري وقال الحسن لا باس ان يجتني القطن علي النصف وقال ابراهيم وابن سيرين وعطاء والحكم والزهري وقتادة لا باس ان يعطي الثوب بالثلث او الربع ونحوه وقال معمر لا باس ان تكون الماشية علي الثلث والربع الي اجل مسمي 8 فيه ابن عمر ان النبي عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع	2139	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms396	false	1084045164445616489	113	234	606	1187	1498	300	قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزدرعون علي الثلث والربع قال البخاري وزارع علي وسعيد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين--------------------------------------------------------------- وعامل عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا هم بالبذر فلهم ك-----ذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فيتفقان جميعا فما يخرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري وحجتهم معاملة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي- الله عليه وسلم اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من تمر او زرع وهذا متفق عليه بين الامة قال ابو جعفر عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من تمر او زرع	396	1240324022070275016	418	700.0	331	854	48.946136474609375	74	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms2143	true	4234236997151574434	164	225	853	1145	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او ز---------------رع وقال------------------- عمرو------------- قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي------------------- نهي عنه- قال ابن عمر واني اعطيهم واعينهم فان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس------- ان النبي عليه السلا--------م لم ينه عنه- ولكن قال ان يمنح احدكم اخا-----ه خير له من ان ياخذ عليه- خر-جا معلوما	2143	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms397	false	-1454823502210193253	73	144	366	711	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلين قد اقتتلا فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع وقد تقدم وفي البخاري عن عمرو بن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال -----------------------------ان اعلمهم------- يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي- الله عليه وسلم لم ينه عنها ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	397	1240324022070275016	214	278.0	167	382	56.02094268798828	33	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms2193	true	194900772289535114	187	259	921	1266	1487	300	الا رواية جاءت عن عمر بن الخطاب ذكرها عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال مجاهد وجد سفيان بن عبد الله الثقفي عبية فيها مال عظيم فجاء بها عمر بن الخطاب فقال عرفها سنة فعرفها سنة ثم جاءه فقال عرفها سنة فعرفها ثم جاءه فقال عرفها سنة فعرفها ثم جاءه بها فجعلها عمر في بيت مال المسلمين------------------------------------------------------ وقد روي عن عمر ابن الخطاب ان اللقطة تعرف سنة مثل قول الجماعة وممن روي ------	2193	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms117	false	-1945174991568220090	87	117	441	579	1441	300	الا رواية جاءت عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب ويحتمل ان يكون الذي قال له عمر ذلك موسرا وقد روي عن عمر----------- ان اللقطة تعرف سنة مثل قول الجماعة وحكي في الحاوي	117	1240324022070275016	71	-32.5	54	405	17.530864715576172	15	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms2259	true	6578134439352118578	76	125	372	610	1493	300	ابو هريرة ----قال ال---نبي عليه السلام------- من اعتق شق----------صا في عبد-- فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه واستسعي به غير مشقوق عليه رواه جرير بن حازم وسعيد عن قتادة وتابعه حجاج بن حجاج وابان وموسي ابن خلف عن قتادة واختصره شعبة اختلف العلماء في	2259	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms482	false	909011254975463711	9	58	35	273	1457	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي--- غير مشقوق عليه قال البخاري--------------------- وتابعه حجاج بن حجاج وابان وموسي -بن خلف عن قتادة واختصره شعبة وقال- النساءي في	482	1240324022070275016	175	257.0	133	264	66.28787994384766	30	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms2293	true	-7299828505012864965	142	251	727	1241	1469	300	صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيه فقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله 8 وفيه ابن عباس عن الصعب بن جثامة انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد- عليه فلما راي ما في وجهه قال اما ------انا لم نرده عليك الا انا حرم -------------------------------------------------------------قول شعبة قوله فخذيها لا شك فيه دليل انه شك في الفخذين اولا ثم استيقن وكذلك شك اخرا في الاكل فاوقف حديثه علي القبول وقبول هدية الصيد وغيره هي السنة لقوله عليه السلام لو اهدي------------------------------------------------------------------- الي كراع او ذراع لقبلته وفي رد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم الحمار	2293	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms154	false	2598666926994187093	73	197	353	949	1445	300	صلي الله عليه وسلم امر رجلا يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي جاوزوه وفي الصحيحين-------------------------------------- عن الصعب بن جثامة انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انا لم نرده عليك الا انا حرم ورواه مسلم عن سفيان وقال لحم حمار وحش قال الحميدي كان سفيان يقول في الحديث اهديت لرسول الله ص-------------------------------------------------------------------------لي ال----------------------------------------له عليه وسلم لحم حمار وحش وربما قال سفيان يقطر دما وكان فيما خلا ربما قال حمار وحش ثم صار الي لحم حتي مات وفي رواية لمسلم شق حمار وحش فرده وفي رواية له عجز حمار فرده وفي رواية له رجل حمار قال الشافعي فان كان الصعب اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم الحمار	154	1240324022070275016	218	265.0	165	747	29.183401107788086	36	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms2385	true	-6980205715545459222	38	138	184	680	1439	300	جواز عرض المراة نفسها علي الرجل الصالح وتعريفه برغبتها فيه لصلاحه وفضله ولعلمه وشرفه او لخصلة من خصال الدين وانه لا عار عليها في ذلك ولا غضاضة بل ذلك زاءد في فضلها لقول انس لابنته هي خير منك وفيه ان للرجل الذي تعرض المراة نفسها عليه الا ينكحها الا اذا وجد في نفسه رغبة فيها ولذلك صوب النبي صلي الله عليه وسلم النظر فيها وصعده فلما لم يجد في نفسه رغبة فيها سكت عن اجابتها وفيه جواز سكوت العالم ومن سءل حاجة اذا لم يرد الاسعاف ولا الاجابة في المسالة وان ذلك ادب في الرد بالكلام والين في صرف الساءل	2385	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms185	false	-8279728481816326269	98	137	495	696	1522	300	جواز عرض المراة نفسها علي الرجل الصالح وفيه جواز كون الولي هو الخاطب وترجم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه البخاري في صحيحه كذلك وذكر الحديث وفيه ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------واز سكوت العالم ومن سءل شيءا ----لم يرد قضاءه --ولا الجواب عنه و-----------ذلك ---------------------الين في صرف الساءل	185	1240324022070275016	115	154.5	90	496	23.185483932495117	18	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms2392	true	-5253971823701771036	34	62	163	295	1483	300	بكر بن عبد الله------- عن المغيرة بن شعبة قال خطبت امراة--------------------------------- فقال لي النبي عليه السلام هل ------نظرت اليها قلت لا قال فانظر فانه احري ان يءدم بينكما	2392	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms176	false	1325808284275337944	160	196	804	978	1492	300	بكر بن عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة قال خطبت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي- الله عليه وسلم انظرت اليها قلت لا قال فانظر فانه احري ان يءدم بينكما	176	1240324022070275016	120	193.5	94	178	67.41573333740234	21	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms2453	true	-7900036919135214410	145	230	730	1159	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------قال اوانكم لتفعلون قالها ثلاثا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة اختلف السلف في العزل فذكر مالك في الموطا عن سعد بن ابي وقاص وابي ايوب الانصاري وزيد بن ثابت وابن عباس انهم كانوا يعزلون وذك----ره ابن المنذر عن علي بن ابي طالب وخباب بن الارت وجابر بن عبد الله وقال كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ذلك عن جماع--------ة من التابعين منهم ابن-- المسيب وطاوس وبه قال مالك والكوفيون والشافعي	2453	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms197	false	2139860771920236326	180	251	895	1258	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم انهم رخصوا في ذلك ولم يروا به باسا قال البيهقي وروينا الرخصة فيه من الصحابة ع------------------------------------------------------------------------------ن سعد بن ابي وقاص وابي ايوب الانصاري وزيد بن ثابت وابن عباس وغيرهم----------- وذكر غيره انه ---روي عن علي------------ وخباب بن الارت وجابر بن عبد الله والمعروف عن علي وابن مسعود كراهته قال البيهقي ورويت عنهما الرخصة ورويت الرخصة من التابعين عن سعيد بن المسيب وطاوس وبه قال مالك---------- والشافعي	197	1240324022070275016	197	270.5	152	477	41.29978942871094	34	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms2885	true	3709136816610462687	112	150	580	752	1456	300	انه اذا اسلم علي يديه الرجل ووالاه فانه يرثه ويعقل عنه وله ان يتحول عنه الي غيره ما لم يعقل عن---------ه فاذا عقل عنه لم يكن له ان يتحول---- الي غيره وهذا قول ابي حنيفة وابي يوسف ومحمد	2885	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms361	false	3543773151747545775	245	285	1219	1397	1466	300	انه ان- اسلم علي يديه------ ووالاه فانه يرثه ويعقل عنه وله ان يتحول عنه الي غيره ما لم يعقل عنه الي غيره فاذا عقل عنه لم يكن له ان يتحول عنه الي غيره وهذا قول ابي حنيفة وابي يوسف ومحمد	361	1240324022070275016	164	299.0	127	185	88.64865112304688	34	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms2923	true	-2543621852032147871	227	257	1131	1267	1474	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا	2923	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms529	false	-4585931074251510092	270	300	1311	1446	1446	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا-	529	1240324022070275016	135	265.0	106	136	99.26470947265625	30	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms2923	true	-2543621852032147871	257	287	1267	1410	1474	300	يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه 8 وفيه ابو	2923	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms530	false	-4631083393365849233	2	31	9	150	1521	300	يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه-- وروي ابن	530	1240324022070275016	137	264.5	108	143	95.80419921875	27	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms2986	true	-6841799818237517435	0	57	0	304	1542	300	فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال لا يبقي احد منكم الا لد غير---------- العباس فانه لم يشهدكم اتفق اءمة الامصار علي ان الرجل يقتل بالمراة والمراة بالرجل اذا كان القتل عمدا حاشا الحسن البصري وعطاء وما روي عن علي وذهب مالك والثوري والشافعي واكثر الفقهاء الي ان القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات كما هو في	2986	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms510	false	-7127402931383982778	139	173	710	886	1511	300	فقلنا كراه-ة المريض للدواء فلما افاق قال لا يبقي احد منكم الا لد وانا انظر الي العباس فانه لم يشهد ومن بعض تراجم AUTO البخاري عليه باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات وفي ------	510	1240324022070275016	126	201.0	100	314	40.12738800048828	21	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms3040	true	-4846262434908273325	95	212	476	1021	1459	300	لم اعدل -قال عمر بن الخطاب دعني-------------------- اضرب عنقه قال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه --------------------------------يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي نضيه فلا يوجد فيه شء قد---------------------------------------- سبق الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي يديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد---- سمعت من النبي عليه السلا---------------م واشهد ان عليا ق------------تلهم وانا معه حتي جء ب--الرجل علي النعت------------------------------------------------------------- الذي نعت رسول الله-- فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات	3040	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms595	false	-3836816859460375959	41	192	185	907	1436	300	لم اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر ال-------------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضد------------يه مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعت زاد البخاري فنزلت----- ومنهم من يلمزك في الصدقات	595	1240324022070275016	430	660.5	335	774	55.55555725097656	78	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms3057	true	-4279839660097958849	151	217	766	1076	1467	300	اطلع رجل من جحر في -----حجر النبي صلي الله عليه وسلم ومع----- النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك- به راسه فقال-------------------------------- لو اعلم انك تنظر-- لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر 12 فيه---- انس ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه	3057	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms523	false	-6751520921548185420	23	97	99	448	1406	300	اطلع في---- جحر في باب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مدري يرجل به راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك انما جعل الاذ----ن من اجل البصر اخرجاه وعن انس ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه	523	1240324022070275016	281	480.0	217	359	78.27297973632812	53	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms3108	true	1094115467463660115	78	138	393	683	1472	300	انس قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت --------------------------------------------------اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3108	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms597	false	3428668113082716248	73	141	372	703	1480	300	انس قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة ف---نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء وفي الصحيحين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	597	1240324022070275016	265	479.5	208	344	77.03488159179688	52	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms3416	true	8663766452062182232	207	246	1063	1278	1567	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين	3416	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms545	false	1657650559899300736	170	205	854	1050	1530	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهي-------------------م واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين	545	1240324022070275016	196	383.0	161	215	91.16278839111328	34	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms3416	true	8663766452062182232	10	41	49	191	1567	300	صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال---- ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان	3416	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms545	false	1657650559899300736	103	133	535	674	1530	300	صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم--- رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة---- اتاني الليلة اتيان	545	1240324022070275016	135	251.0	106	146	92.46575164794922	28	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms3446	true	-2554314712049489371	133	168	643	820	1499	300	ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا-------------------------------------------- قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	3446	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms327	false	-5248831104592022552	73	114	358	565	1493	300	ابن عمر ان- النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا فقالها مرارا فلما كان في الثالثة او الرابعة قالوا يا رسول الله وفي -----عراقنا قال بها------------ الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	327	1240324022070275016	150	253.0	118	225	66.66666412353516	27	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms3447	true	-6565284692463405524	128	227	668	1164	1527	300	حذيفة قال عمر------------- ايكم يحفظ -قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قا-------------------------------------------------------------------------------------ل فتنة الرجل في اهله ومال------ه وولده وجاره تكفرها --------الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر -قال ليس عن- هذا اسالك ولكن----- التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال------- بل يكسر قال عمر اذا لا- يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة ا--كان عمر يعلم ال---باب قال نعم كما يعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط---- فهبنا ان نسال-----ه من الباب فامرنا مسروقا--- فساله فقال	3447	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms499	false	4065052876230232917	93	221	444	1073	1478	300	حذيفة قال كنا عند عمر فقال ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة كما قال قال قلت انا قال انك لجرء قال وكيف قال قلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا اريد وانما اريد التي تموج كموج البحر قال فقلت وما لك ولها- يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال افي---كسر الباب ام يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذلك احري ان يغلق ابدا قال فقل---نا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد ليلة----- اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط قال فهبنا ان نسال حذيفة من الباب فقلنا لمسروق سله فساله فقال	499	1240324022070275016	422	676.5	331	641	65.83463287353516	68	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms3634	true	7387724665029217423	60	101	302	484	1545	300	الله عليه وسلم وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال------ اي رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	3634	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms537	false	4011180218528300655	195	235	976	1148	1483	300	الله قد------- وكل----- بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلق-ا قال الملك اي رب -ذكر ام انثي -شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب -ذلك في بطن امه	537	1240324022070275016	164	283.5	125	188	87.23403930664062	33	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms3737	true	6330133216031190885	24	81	110	349	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم---- يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير	3737	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms531	false	6138589449886101071	99	153	457	684	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج--------- من قال لا اله الا الله وكان في قلبه------- من الخير	531	1240324022070275016	223	422.5	170	243	91.76954650878906	52	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms3744	true	7718756739218855355	179	266	881	1293	1462	300	من حمد 46 فيه عمران ق--------ال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل ال--------------يمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء--- قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء ----47 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم	3744	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms541	false	-2154550521124581395	209	300	993	1423	1423	300	من حديث------ عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك -نتفقه في الدين و-نسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء من قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء الحديث و-عن ابن --عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-	541	1240324022070275016	385	690.5	302	442	87.10407257080078	73	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms3751	true	1394077510835887637	0	40	0	196	1530	300	ان الناس- قالوا------------- هل نري ربنا يوم القيامة فقال النبي------------- عليه السلام هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك	3751	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms576	false	310116780659001465	164	210	826	1043	1475	300	ان --ناسا قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال -هل تضارون في الشمس ليس دونها حجاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك	576	1240324022070275016	180	305.0	140	223	80.71749114990234	33	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms3786	true	-1889240702974470070	148	184	740	903	1472	300	اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة--------- فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء 128 وقال انس مرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم	3786	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms531	false	6138589449886101071	54	94	255	439	1465	300	اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة من ايمان فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء -----قال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم	531	1240324022070275016	146	260.0	113	189	77.2486801147461	30	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms3808	true	-4360942300861595691	232	300	1152	1480	1480	300	عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة----- النبي صلي الله عليه وسلم حمر النعم-	3808	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms541	false	-2154550521124581395	138	207	647	980	1423	300	عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حمر النعم	541	1240324022070275016	325	631.0	258	334	97.30538940429688	65	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK009324-ara1.ms3823	true	3713495336527976468	208	246	1099	1296	1571	300	عليه السلام-- يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل -ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال التسبيد	3823	-8587968555440064930	ShamAY0035960-ara1.ms596	false	6057899586912995956	24	62	132	324	1476	300	عليه وسلم قال يخرج ناس من قبل المشرق -يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل فما سيماهم قال------- التحليق او قال التسبيل	596	1240324022070275016	182	338.0	145	200	91.0	33	JK009324-ara1	ShamAY0035960-ara1