id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0002	true	-1473203712763972466	113	184	577	934	1506	300	عاءشة------------ رضي الله عنها ان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	2	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms053	false	5451353236681447530	91	168	450	841	1505	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي-فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	53	-2991252001835652198	352	659.5	283	396	88.88888549804688	67	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0002	true	-1473203712763972466	186	300	941	1506	1506	300	عاءشة------------ انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ويتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني ------الثانية فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان-	2	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms056	false	-7651381880932684103	129	244	665	1242	1539	300	عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية------ حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان	56	-2991252001835652198	557	1079.0	446	584	95.376708984375	109	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0003	true	-7048210502750808543	0	62	0	319	1471	300	من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم العلق 1 4 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال تمت زمل---------وني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر تمت لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين	3	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms056	false	-7651381880932684103	244	300	1242	1539	1539	300	من علق اقرا وربك الاكرم-------------------------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنهافقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر---- لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يحزنك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين-	56	-2991252001835652198	274	518.0	221	328	83.53658294677734	50	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0003	true	-7048210502750808543	62	190	319	918	1471	300	علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد-العزي ابن عم خديجة وكان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا لي-------------------تني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت اومخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	3	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms057	false	-7786221787294438241	0	130	0	608	1450	300	علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا--- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي-فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم -خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي صلي الله عليه وسلم يا ليتني فيها جذع لي----تني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او ---مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	57	-2991252001835652198	577	1117.0	455	620	93.06451416015625	117	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0003	true	-7048210502750808543	194	243	937	1193	1471	300	عن فترة الوحي -قال-------- بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وثيابك فطهر والرجز فاهجر المدثر 1 5 فحمي الوحي وتتابع	3	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms065	false	-8728527632487604119	252	298	1232	1482	1491	300	عن فترة الوحي فقالفي حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فانزل الله تعالي يا-ايها المدثر قم فانذر الي قوله--- والرجز فاهجر----------- فحمي الوحي وتتابع	65	-2991252001835652198	234	429.5	190	265	88.30188751220703	43	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0003	true	-7048210502750808543	249	300	1223	1471	1471	300	ابن عباس في قول الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة 16 قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرك------------------------------------------------هما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا-	3	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms067	false	2578426782223312937	159	216	820	1109	1529	300	ابن عباس في قو----له تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة--- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه-فانزل الله تعالي لا	67	-2991252001835652198	240	454.5	193	297	80.8080825805664	46	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0004	true	-4596154448346020501	0	62	0	302	1501	300	تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال واستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة 16 19 ثم ان علينا ان نقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قرا قال المهلب قوله	4	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms067	false	2578426782223312937	216	272	1109	1383	1529	300	تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك--- صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه-------------- ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قرا- النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه---------- قوله	67	-2991252001835652198	271	507.0	215	302	89.73509979248047	53	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0006	true	-8608984099375852183	114	154	593	795	1537	300	ابن عباس---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	6	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms070	false	-5600453837737987663	6	47	25	231	1462	300	ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	70	-2991252001835652198	202	397.5	162	206	98.0582504272461	39	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0007	true	8668731436943091134	75	110	401	564	1469	300	عباس------ ان ابا سفيان -بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان بن حرب وكفار	7	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms071	false	1602967395298229836	267	300	1372	1533	1533	300	عباس اخبره ان ابا سفيان ابن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام-في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان------- وكفار-	71	-2991252001835652198	154	279.0	123	170	90.5882339477539	31	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0007	true	8668731436943091134	110	300	564	1469	1469	300	قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان ق-لت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه---- فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم قال اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال -كيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال -ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا-	7	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms072	false	-9035175322675104622	0	190	0	910	1440	300	قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه قال فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه--- ملك قلت لا قال فاشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال بماذا يامركم قلت يقول اعبدوا	72	-2991252001835652198	899	1765.5	711	913	98.46659088134766	183	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0008	true	-754316115268675946	0	112	0	546	1499	300	الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فقلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله تعالي وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم	8	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms072	false	-9035175322675104622	190	300	910	1440	1440	300	الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة --------والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل تا-سي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فقلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسا------لتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم-	72	-2991252001835652198	526	1033.5	417	546	96.33699798583984	107	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0008	true	-754316115268675946	112	300	546	1499	1499	300	فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الكلبي الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه تمت بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله -رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا --اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من-	8	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms073	false	5999384537952669040	0	182	0	931	1542	300	فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين يخالط بشاشة- القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية -------الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه---- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد--- عبد الله ورسو----له الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و قل يااهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من	73	-2991252001835652198	923	1777.5	742	957	96.44722747802734	175	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0009	true	-8976534696424296462	0	121	0	625	1504	300	دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران 64 قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقل اسقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك فيقتلوا	9	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms073	false	5999384537952669040	182	300	931	1542	1542	300	دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون قا------------ل ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناطور صاحب ايلياء وهرقل -سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناطور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك فيقتلوا-	73	-2991252001835652198	607	1195.5	490	625	97.12000274658203	114	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0009	true	-8976534696424296462	121	275	625	1381	1504	300	من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا مخ-تتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان هرقل نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج الرسول------------------ وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا -هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل	9	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms074	false	-1162233555963845650	0	157	0	771	1475	300	من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان----- نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا لهذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل	74	-2991252001835652198	745	1462.5	592	776	96.00515747070312	150	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0017	true	-6872027418203292921	151	300	756	1555	1555	300	كتاب الايمان----- 1 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس وهو قول وفعل ويزيد وينقص قال الله تعالي ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم الفتح 4 وزدناهم هدي الكهف 13 ويزيد الله الذين اهتدوا هدي مريم 76 والذين اهتدوا زادهم هدي محمد 17------ ويزداد الذين امنوا ايمانا المدثر 31 ايكم زادته هذه ايمانا التوبة 124 فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا التوبة 124 وقوله ----------------فزادهم ايمانا ال عمران 173 وقوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب 22 والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد-العزيز الي -------عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهيم صلي الله عليه وسلم ولكن ليطمءن قلبي البقرة 260 وقال معاذ بن جبل اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان---- وقال ابن عمر-	17	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms094	false	-4140985182339022372	59	197	295	1047	1623	300	كتاب الايمان AUTO 1 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس وهو قول وفعل ويزيد وينقص قال الله تعالي ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم-------- وزدناهم هدي وي---------زيد الله الذين اهتدوا هدي-------- والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم ويزداد الذين امنوا ايمانا وقوله---- ايكم زادته هذه ايمانا----------- فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا----------- وقوله جل ذكره فاخشوهم فزادهم ايمانا وقوله تعالي------- وما زادهم الا ايمانا وتسليما----------- والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهيم صلي الله عليه وسلم ولكن ليطمءن قلبي و-----------قال معاذ------- اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله وقال ابن عمر	94	-2991252001835652198	686	1230.5	559	839	81.76400756835938	117	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0018	true	179154457502960180	0	32	0	162	1563	300	لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم الشوري 13 اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا الماءدة 48 سبيلا وسنة	18	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms094	false	-4140985182339022372	197	225	1047	1188	1623	300	لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم---------- اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا----------- سبيلا وسنة	94	-2991252001835652198	141	263.0	113	162	87.03704071044922	28	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0027	true	-5798795774887312908	0	62	0	310	1545	300	بايعوني علي الا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا الله في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	27	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms123	false	4899694244261540840	103	164	530	835	1508	300	بايعوني علي الا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا----- في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	123	-2991252001835652198	305	603.0	244	310	98.38710021972656	61	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0028	true	-7469701382394819334	6	119	30	568	1486	300	فمن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة لفظه لفظ العموم والمراد به الخصوص لانا قد علمنا ان من اشرك فعوقب بشركه في الدنيا فليس ذلك بكفارة له فدل انه اراد بقوله تمت فمن اصاب من ذلك شيءا ما سوي الشرك ومثله في القران كثير كقوله تعالي تدمر كل شء الاحقاف 25 واوتيت من كل شء النمل 23 ومعلوم انها لم تدمر السموات والارض ولا جميع الاشياء ولا دمرت مساكنهم الا تري الي قوله فاصبحوا لا يري الا مساكنهم وقوله واوتيت من كل شء ومعلوم ان بلقيس لم تءت ملك سليمان وقوله تمت من اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه	28	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms123	false	4899694244261540840	133	161	695	818	1508	300	ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ومن اصاب من ذلك ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه	123	-2991252001835652198	120	234.0	92	538	22.304832458496094	24	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0029	true	6408072557913994123	37	109	199	556	1524	300	12 باب قول الرسول صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب لقو----له تعالي ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم البقرة 225 13 فيه---------------------------------------------- عاءشة قالت كان---------- صلي الله عليه وسلم اذا ام------رهم من الاعمال بما يطيقون قالو----ا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول تمت انا اتقاكم واعلمكم بالله قال المءلف قوله	29	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms132	false	7454414185941566580	170	255	914	1328	1554	300	13 باب قول ال-نبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب لقول الله تعالي ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم البقرة 20 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان----- اتقاكم واعلمكم بالله انا------- قوله	132	-2991252001835652198	326	578.0	258	427	76.34660339355469	59	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0030	true	4689056635114896172	85	163	424	801	1466	300	13 باب تفاضل اهل الايمان في الاعمال 14 فيه ابو------------------------------------------------------------ سعيد الخدري قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم تمت يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا- او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية وقال وهيب ---عن عمرو بن يحيي تمت خردل من خير	30	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms136	false	3129193087705844080	78	167	397	839	1520	300	15 باب تفاضل اهل الايمان في الاعمال 22 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا--------- من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء او الحياة شك مالك-فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية -قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير	136	-2991252001835652198	339	609.0	267	453	74.83443450927734	64	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0032	true	3185893730380566959	19	149	88	769	1554	300	ابن قتيبة معني هذا الحديث ان الحياء يمنع صاحبه من ارتكاب المعاصي كما يمنع الايمان فجاز ان يسمي ايمانا لان العرب تسمي الشء باسم ما قام مقامه او كان شبيها به الا تري انهم يسمون الركوع والسجود صلاة واصل ذلك الدعاء فلما كان الدعاء يكون في الصلاة سميت صلاة وكذلك الزكاة هي تثمير المال ونماءه فلما كان النماء يقع باخراج الصدقة عن المال سمي زكاة قال غيره وهذا الحديث يقتضي الحض علي الامتناع من مقابح الامور ورذاءلها وكل ما يحتاج الي الاستحياء من فعله والاعتذار منه 15----------------------------------------------------------------------------------------------- باب فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم التوبة 5 17 فيه------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمر قال--------- صلي الله عليه وسلم تمت امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك	32	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms139	false	3289990164144906601	171	300	837	1476	1476	300	ابن قتيبة معناه ان الح----------ياء يمنع صاحبه من ارتكاب المعاصي كما يمنع الايمان فس--------مي ايمانا ب كما يس----مي الشء باسم ما قام مقامه وحاصله ان اطلاق كونه من الايمان مجاز والظاهر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناهي ما كان يعرف ان الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياء من مكملات الايمان فلهذا وقع التاكيد وقد يكون التاكيد من جهة ان القضية في نفسها مما يهتم به وان لم يكن هناك منكر AUTO 17 باب فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم 25 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو روح الحرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن واقد بن محمد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك-	139	-2991252001835652198	325	509.0	256	881	36.889896392822266	54	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0033	true	7796794083828227484	177	210	845	1019	1454	300	باب من قال ان الايمان هو العمل لقول الله تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون الزخرف 72 وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون	33	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms143	false	2246826587837610034	267	298	1423	1587	1593	300	باب من قال ان الايمان هو العمل لقول الله تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون---------- وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون	143	-2991252001835652198	164	318.5	133	174	94.25287628173828	31	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0033	true	7796794083828227484	214	300	1034	1454	1454	300	لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات 61 18 فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------- هريرة سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل فقال تمت ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال تمت الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال تمت حج مبرور قال المءلف قوله تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون الزخرف 72 حجة في ان العمل تنال به درجات الجنة وان الايمان قول وعمل ويشهد لذلك قوله صلي الله عليه وسلم حين سءل اي العمل افضل فقال تمت ايمان-	33	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms144	false	-3804578118918798615	0	46	0	222	1608	300	لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون 26 حدثنا احمد بن يونس وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل اي العمل افضل فقال---- ايمان	144	-2991252001835652198	112	176.0	88	508	22.047245025634766	21	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0034	true	-8781208609954216183	256	295	1362	1566	1584	300	باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل لقوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا الحجرات 14 واذا كان علي الحقيقة فهو علي قول--------ه ان الدين عند الله الاسلام	34	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms146	false	-2935893938282017490	177	216	897	1098	1490	300	باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل لقوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ف-----------اذا كان علي الحقيقة فهو علي قوله جل ذكره ان الدين عند الله الاسلام	146	-2991252001835652198	192	364.5	155	212	90.5660400390625	35	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0035	true	2237447642742583733	1	47	4	218	1538	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا -قال تمت او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فقلت	35	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms146	false	-2935893938282017490	238	283	1199	1410	1490	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال---- او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت	146	-2991252001835652198	208	402.5	163	215	96.74418640136719	43	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0037	true	-2724898856767767570	202	250	1016	1258	1507	300	باب السلام من الاسلام وقال عمار ثلاث من جمعهن---- جمع الايمان الانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والانفاق من الاقتار 20 فيه ا--------------------------------------------------------------------بن عمرو ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تمت تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف	37	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms152	false	-5103840376392434684	29	92	142	452	1546	300	باب السلام من الاسلام وقال عمار ثلاث من جمعهن فقد جمع الايمان الانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والانفاق من الاقتار 28 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال---- تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف	152	-2991252001835652198	233	435.5	187	314	74.20381927490234	43	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0038	true	-6597810006962107954	70	117	340	587	1549	300	باب المعاصي من امر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها الا بالشرك بالله لقول------ صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وفيه----------- ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء 48 وقوله وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات 9----- فسماهم المءمنين	38	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms156	false	-4212139931033171245	46	92	232	479	1552	300	باب المعاصي من امر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها الا بالشرك------ لقول النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وقول الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء---------------- وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فسماهم المءمنين	156	-2991252001835652198	214	373.0	171	269	79.55390167236328	39	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0038	true	-6597810006962107954	119	178	594	902	1549	300	المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال--------- صلي الله عليه وسلم تمت يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم	38	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms156	false	-4212139931033171245	172	232	877	1190	1552	300	المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم---- يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم	156	-2991252001835652198	304	592.5	246	317	95.89905548095703	57	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0041	true	-5888474431559489483	226	255	1140	1288	1521	300	قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام 82 قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اينا لم يظلم فانزل الله ان الشرك لظلم عظيم لقمان	41	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms160	false	-7714483006418547833	87	115	422	567	1515	300	قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام--- قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اينا لم يظلم فانزل الله ان الشرك لظلم عظيم لقمان	160	-2991252001835652198	145	284.0	117	148	97.97297668457031	28	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0043	true	2775005507661727720	43	93	218	436	1419	300	مالك بن انس- عمن جرب عليه كذب -قال اي نوع من الكذب لعله اذا حدث عن غضادة عيش--- سلف زاد-- في وصفه وافرط في ذكره او اخبر عما راه في سفره اعيا في خبره واسرف فهذا لا يضره وانما يضر من حدث عن الاشياء بخلاف ما هي عليه عامدا للكذب	43	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms165	false	-7717924764335391807	104	140	521	678	1527	300	مالك انه سءل عمن جرب عليه كذب فقال اي نوع من الكذب لعله---- حدث عن------ عيش له سلف فبالغ في وصفه--------------------------------------------------------- فهذا لا يضر- وانما يضر من حدث عن الاشياء بخلاف ما هي عليه قاصدا للكذب	165	-2991252001835652198	140	220.5	106	225	62.22222137451172	28	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0045	true	7360941779110882362	200	230	1016	1147	1508	300	من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	45	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms168	false	4234395965177244019	0	30	0	131	1508	300	من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	168	-2991252001835652198	131	262.0	101	131	100.0	30	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0046	true	6341253106289225824	25	80	124	412	1588	300	25 باب الدين يسر وقوله------------------------ احب الدين الي الله الحنيفية السمحة 29 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة --قال--- صلي الله عليه وسلم ---تمت الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة معني هذا الباب ايضا ان الدين اسم واقع علي الاعمال لقوله صلي الله عليه وسلم تمت الدين	46	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms170	false	-2161099621876719542	78	156	404	789	1545	300	29 باب الدين يسر وقول النبي صلي الله عليه وسلم احب الدين الي الله الحنيفية السمحة 39 حدثنا عبد السلام بن مطهر قال حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة قوله باب الدين -يسر اي --دين الاسلام ذو يسر او سمي الدين ----------------------------	170	-2991252001835652198	207	329.0	164	416	49.75961685180664	31	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0048	true	-6652380750114129904	68	125	328	606	1467	300	باب احب الدين الي الله ادومه 33 فيه عا------------------------------------------------------ءشة ان الرسول صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة -قال تمت من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال تمت مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه مادام عليه صاحبه قال المءلف قول عاءشة تمت وكان احب الدين الي الله	48	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms181	false	-7005010787108390143	220	282	1153	1456	1561	300	باب احب الدين الي الله ادومه 43 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي- صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة فقال---- من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال---- مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه مادام عليه صا---------------------حبه قوله باب احب الدين الي الله	181	-2991252001835652198	228	404.0	179	333	68.46846771240234	43	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0049	true	-226009187625778634	107	184	497	841	1442	300	باب زيادة الايمان ونقصانه وقو----له تعالي------------------------------------------- اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة 3 فاذا ترك شيءا من الكمال فهو ناقص 34 فيه---------------------------------------------------- انس قال----- صلي الله عليه وسلم تمت يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير 35 وفيه ابن عمر	49	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms185	false	-9026540676393295538	131	224	669	1103	1506	300	باب زيادة الايمان ونقصانه وقول الله تعالي وزدناهم هدي ويزداد الذين امنوا ايمانا وقال اليوم اكملت لكم دينكم---------- فاذا ترك شيءا من الكمال فهو ناقص 44 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد ----	185	-2991252001835652198	311	559.0	238	448	69.41963958740234	65	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0049	true	-226009187625778634	183	217	837	1010	1442	300	عمر---------- ان رجلا من اليهود قال--- يا امير المءمنين اية في كتابكم--------- لو علينا------------ نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا	49	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms188	false	-5832908739277554720	117	157	614	821	1497	300	عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا	188	-2991252001835652198	173	311.5	139	207	83.57488250732422	30	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0050	true	6421088035277158657	185	229	951	1181	1574	300	في التصديق علي قدر علمهم و--جهلهم فمن قل علمه كان تصديقه مق------دار ذرة والذي فوقه في العلم تصديقه بمقدار برة و--شعيرة الا ان التص----ديق الحاصل في قلب كل واحد من هءلاء في اول مرة لا يجوز عليه النقصان ويجوز عليه الزيادة بزيادة العلم والمعاينة	50	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms186	false	2734306578140434314	23	66	131	358	1557	300	في التصديق علي قدر العلم والجهل-- فمن قل علمه كان تصديقه مثلا بمقدار ذرة والذي فوقه في العلم تصديقه بمقدار برة او شعيرة الا ان اصل التصديق الحاصل في قلب كل واحد منهم--------------- لا يجوز عليه النقصان ويجوز عليه الزيادة بزيادة العلم والمعاينة	186	-2991252001835652198	203	368.5	163	244	83.19672393798828	35	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0051	true	5773557738473000315	0	126	0	576	1407	300	ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة البينة 5 36 فيه------------------------------------------------------------------------------- طلحة بن عبيد الله----- جاء رجل الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال تمت لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت وصيام رمضان قال هل علي غيره قال تمت لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال تمت لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت افلح ان صدق	51	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms189	false	-5719002557765242607	159	297	804	1440	1455	300	ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة 46 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال---- لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وصيام رمضان قال هل علي غيره قال---- لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال---- لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- افلح ان صدق	189	-2991252001835652198	533	971.0	416	665	80.15037536621094	113	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0053	true	3172050581696340228	180	246	850	1182	1453	300	باب اتباع الجناءز من ا-------------------------------------------------------------------------------لايمان --37 فيه ابو هريرة -------قال-- صلي الله عليه وسلم تمت من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع بقيراطين من الاجر--------- كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط وهذا الباب ايضا حجة لاهل السنة ---------------------------------------------ان الاعمال ايمان لانه صلي الله عليه وسلم---------- جعل اتباع الجنازة --------	53	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms193	false	7286153451020835149	186	279	953	1403	1518	300	باب اتباع الجناءز من الايمان 47 حدثنا احمد بن عبد الله بن علي المنجوفي قال حدثنا روح قال حدثنا عوف عن الحسن ومحمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من--------- الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تابعه عثم----------------------ان المءذن قال حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة عن ا-------------لنبي صلي الله عليه وسلم نحوه قوله باب اتباع الجناءز من 89 ا	193	-2991252001835652198	252	385.0	196	495	50.90909194946289	42	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0054	true	4134374380215723911	15	98	77	484	1479	300	باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل و-ذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي النفاق- والعصيان من غير توبة لقو----له تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران	54	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms195	false	4230073921289735533	212	295	1097	1506	1528	300	باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي التقاتل والعصيان من غير توبة لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران	195	-2991252001835652198	395	760.5	313	413	95.64164733886719	78	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0054	true	4134374380215723911	126	159	621	793	1479	300	عبادة---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال تمت اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم	54	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms201	false	-2443890382735814814	175	209	897	1075	1547	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال---- اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم	201	-2991252001835652198	168	320.5	136	182	92.30769348144531	31	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0058	true	-2272244081861003120	82	217	434	1112	1530	300	ابو هريرة قال كان------ صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه رجل فقال ما الايمان قال تمت الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال تمت الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال تمت ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال تمت ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة الاية لقمان 34 ثم ادبر فقال تمت ردوه فلم يروا شيءا فقال تمت هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال ابو عبد الله جعل ذلك كله من الايمان	58	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms205	false	1451824028906196712	81	209	409	1061	1506	300	ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه رجل فقال ما الايمان قال---- الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال---- الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به----- وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال---- ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال م----ا المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة الاية لقمان--- ثم ادبر فقال---- ردوه فلم يروا شيءا فقال---- هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال ابو عبد الله جعل ذلك كله من الايمان	205	-2991252001835652198	644	1229.5	517	684	94.15204620361328	124	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0058	true	-2272244081861003120	208	258	1072	1315	1530	300	قال ابو عبد الله------------ جعل ذلك كله من الايمان 41 وفيه قصة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هرقل تمت قال له سالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون فكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	58	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms223	false	7351381180932624145	18	109	100	542	1498	300	قال ابو عبد الله يعني المءلف جعل ذلك كله من الايمان اي الايمان الكامل المشتمل علي هذه الامور كلها AUTO 38 باب 51 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره قال اخبرني ابو سفيان ان هرقل ----قال له سالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	223	-2991252001835652198	227	407.0	179	446	50.8968620300293	43	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0059	true	-7974234474473157964	235	300	1212	1534	1534	300	استبرا لدينه 42 فيه----------------------------------------- النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تمت الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي ال-شبهات فقد استبرا ل------عرضه ودينه ومن وقع في الشبهات كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا -ان حمي الله في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا-	59	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms224	false	-6427337512500354632	0	70	0	352	1534	300	استبرا لدينه 52 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- الحلال بين والحرام بين وبينهما مشب------هات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات---- استبرا لدينه وعرض------ه ومن وقع في الشبهات كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا	224	-2991252001835652198	295	513.5	235	372	79.30107879638672	54	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0060	true	7459150825089616584	184	265	949	1352	1536	300	باب اداء الخمس من الايمان 43 وفيه---------------------------------------------------------- ابن عباس------------------------------------------------------------------------------- ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال تمت مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده	60	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms229	false	-2009540720343855896	192	300	1016	1546	1546	300	باب اداء الخمس من الايمان 53 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال م----ن القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال---- مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده-	229	-2991252001835652198	387	712.0	310	540	71.66666412353516	75	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0060	true	7459150825089616584	265	300	1352	1536	1536	300	قال تمت اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال تمت شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم-	60	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms230	false	3325133923402930973	0	33	0	177	1486	300	قال---- اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال---- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم	230	-2991252001835652198	176	334.0	144	185	95.1351318359375	32	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0060	true	7459150825089616584	191	300	983	1536	1536	300	ابن عباس---------------- ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم -قال تمت من القوم او من الوفد قالوا ربيعة -قال تمت مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان- ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر------------------------------------ فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله ------وحده قال تمت اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال تمت شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا م------ن المغنم الخمس ونهاهم-	60	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms313	false	3436708980064465808	177	281	872	1406	1512	300	ابن عباس وبين الناس فقال ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال---- من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال---- مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي -قالوا--------------------------- انا ناتيك من شقة بعيدة -------وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجن------------------ة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجلوحده قال هل --تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال---- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان و---تعطوا الخمس من المغنم------ ونهاهم	313	-2991252001835652198	444	713.5	356	621	71.4975814819336	73	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0061	true	7302802294159261172	210	290	1143	1556	1600	300	باب ما جاء ان الاعمال بالنية والحسبة ولكل امرء ما نوي فدخل فيه الايمان والوضوء والصلاة والزكاة والحج والصوم والاحكام -قال الله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته الاسراء 84 علي نيته وقد قا---ل صلي الله عليه وسلم تمت---- ولكن جهاد ونية 44 فيه-------------------------------------------------------------------------------------------- عمر -------قال-- صلي الله عليه وسلم تمت الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه	61	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms239	false	-5285367049670960270	88	188	465	976	1560	300	باب ما جاء ان الاعمال بالنية والحسبة ولكل امرء ما نوي فدخل فيه الايمان والوضوء والصلاة والزكاة والحج والصوم والاحكام وقال الله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته -----------علي نيته نفقة الرجل علي اهله يحتسبها صدقة وقال ولكن جهاد ونية 54 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد ابن ابراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه	239	-2991252001835652198	374	663.0	299	522	71.64750671386719	66	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0068	true	-2911856634014919276	83	145	454	776	1553	300	يوم مات المغيرة بن شعبة---- فحمد الله واثني عليه وقال تمت عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت الرسول ف-----------------قلت ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لناصح لكم ثم استغفر ونزل	68	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms245	false	7746270086268076519	173	239	888	1227	1576	300	يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال---- عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لناصح لكم ثم استغفر ونزل	245	-2991252001835652198	312	596.0	252	343	90.96209716796875	58	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0073	true	-5246765364030481031	166	271	778	1275	1416	300	2 باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل 1 فيه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث- فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال تمت اين الس-----اءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال تمت فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال تمت اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة قال المهلب فيه ان من ادب المتعلم الا يسال العالم ما دام	73	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms249	false	-5911237032114265746	14	140	67	664	1497	300	2 باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل 59 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح ح وحدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدثه فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال---- اين اراه الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال---- فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال ----اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة قول----ه ب-----اب من سءل علما 115ا وهو -----------------	249	-2991252001835652198	424	754.5	334	640	66.25	84	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0074	true	-2491249037839918109	144	187	744	965	1569	300	3 باب من رفع صوته بالعلم 2 فيه عبدا------------------------------------------------------------------لله بن عمرو قال تخلف عنا الرسول صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته تمت ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	74	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms251	false	-3139476789905505991	12	69	61	343	1516	300	3 باب من رفع صوته بالعلم 60 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي- صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته---- ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	251	-2991252001835652198	204	379.5	164	287	71.08013916015625	38	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0075	true	4369738885016721943	18	94	105	488	1555	300	4 باب قول المحدث حدثنا واخبرنا وانبانا وقال---- الحميدي كان عند ابن عيينة حدثنا واخبرنا وانبانا وسمعت واحدا -قال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق وقال ايضا------------ سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقال حذيفة حدثنا رسول الله------------------- حديثين وقال ا---------------بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل وقال انس وابو هريرة مثله 3 وفيه ابن عمر قال--- صلي الله عليه وسلم	75	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms251	false	-3139476789905505991	195	276	1000	1408	1516	300	4 باب قول المحدث حدثنا واخبرنا وانبانا وقال لنا الحميدي كان عند ابن عيينه حدثنا واخبرنا وانبانا وسمعت واحدا وقال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق وقال شقيق عن عبد الله سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقال حذيفة حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين وقال ابو العالية عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل وقال--------------------------- انس ع--ن النبي صلي الله عليه وسلم	251	-2991252001835652198	345	624.5	276	437	78.9473648071289	61	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0076	true	2490542380955977109	0	48	0	232	1530	300	صلي الله عليه وسلم تمت ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبدا-لله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا------ يا رسول الله ما هي قال تمت هي النخلة قال المهلب معني طرح	76	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms258	false	-509098143351160880	159	205	769	982	1452	300	صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة--------- ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال---------- هي النخلة قوله باب------- طرح	258	-2991252001835652198	194	343.0	152	239	81.17154693603516	37	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0076	true	2490542380955977109	143	300	724	1530	1530	300	والعرض علي المحدث وراي الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزة واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة ق----ال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس قال تمت نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلا----------------------ن ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سفيان ومالك القراءة علي العالم وقراءته سواء 5 فيه---------------------------------------------------------------------------------------------- انس------------------------------------------------------------------ دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال--- الرجل يا ابن عبد-المطلب فقال له------ صلي الله عليه وسلم تمت قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال تمت سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال تمت اللهم نعم قال انشدك-	76	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms259	false	-317068611874481333	0	246	0	1236	1512	300	والعرض علي المحدث وراي الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزا واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات------ قال---- نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلان ويقرا ذلك قراءة عليهم ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان حدثنا محمد بن سلام حدثنا محمد بن الحسن الواسطي عن عوف في الحسن قال لا باس بالقراءة علي العالم واخبرنا محمد بن يوسف الفربري وحدثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان قال اذا قرء علي المحدث فلا باس ان يقول حدثني قال وسمعت ابا عاصم يقول عن مالك وسفيان------ القراءة علي العالم وقراءته سواء 63 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن سعيد هو المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل--- ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم---- قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال---- سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال ----اللهم نعم قال انشدك	259	-2991252001835652198	762	1397.0	615	1267	60.142066955566406	139	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0077	true	2541983265382638723	0	57	0	289	1544	300	بالله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال تمت اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال تمت اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم تمت اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت	77	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms259	false	-317068611874481333	246	300	1236	1512	1512	300	بالله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال---- اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال---- اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت-	259	-2991252001835652198	276	527.5	223	289	95.5017318725586	54	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0078	true	-742429093682417035	273	300	1371	1507	1507	300	7 باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقال انس نسخ عثمان المصاحف فبعث بها الي الافاق وراي عبد-الله بن عمر ويحيي بن-	78	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms267	false	-4229986713546982365	130	158	704	842	1590	300	7 باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقال انس نسخ عثمان المصاحف فبعث بها الي الافاق وراي عبد الله بن عمر ويحيي بن	267	-2991252001835652198	136	262.0	110	138	98.55072784423828	25	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0079	true	-7094062133405639820	0	46	0	233	1490	300	سعيد ومالك بن انس ذلك جاءزا واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال تمت لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم	79	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms267	false	-4229986713546982365	158	201	842	1064	1590	300	سعيد ومالك -------ذلك جاءزا واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال---- لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم	267	-2991252001835652198	222	429.5	179	233	95.27896881103516	43	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0079	true	-7094062133405639820	49	90	243	449	1490	300	عباس ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	79	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms270	false	8606518264945225255	38	81	178	394	1482	300	عباس اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	270	-2991252001835652198	202	386.0	161	217	93.08755493164062	39	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0080	true	-4682867837704518508	167	275	869	1405	1514	300	8 باب من قعد حيث ينتهي به المجلس ومن راي فرجة في الحلقة فجلس فيها 8 فيه ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------- واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تمت الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	80	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms271	false	4328567075417482142	149	278	776	1409	1516	300	8 باب من قعد حيث ينتهي به المجلس ومن راي فرجة في الحلقة فجلس فيها 66 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	271	-2991252001835652198	523	984.5	418	637	82.10360717773438	104	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0081	true	5495931315926408200	107	223	555	1110	1481	300	9 باب قول الرسول صلي الله عليه وسلم رب مبلغ اوعي من سامع 9 فيه ابو---------------------------------------------------------------------- بكرة------------------------------------- قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه قال تمت اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال تمت اليس بيوم النحر قلنا بلي قال تمت فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال تمت اليس بذي الحجة قلنا بلي قال تمت فاي بلد هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال تمت اليس البلدة قلنا بلي قال تمت فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ من هو اوعي له منه	81	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms274	false	-8264086557400356892	66	176	357	885	1496	300	9 باب قول ال-نبي صلي الله عليه وسلم رب مبلغ اوعي من سامع 67 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قعد------------------------- علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه-قال---- اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي- اسمه قال---- اليس -يوم النحر قلنا بلي قال ----فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال ال----يس بذي الحجة قلنا بلي قال ------------------------------------------------------------------------------------------فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ من هو اوعي له منه	274	-2991252001835652198	404	710.5	319	663	60.935142517089844	79	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0082	true	1968759461696802311	41	195	200	978	1514	300	وفيه جواز القعود علي ظهور الدواب ----------اذا احتيج الي ذلك ولم يكن لاشر لقوله صلي الله عليه وسلم تمت لا تتخذوا ظهور الدواب مجالس وانما خطب علي البعير ليسمع الناس وانما امسك انسان بخطامه ليتفرغ للحديث ولا يشتغل بامساك البعير قال المهلب وفيه ان ما كان حراما فيجب علي العالم ان يءكد حرمته ويغلظ في التحظير عليه بابلغ ما يجد بالمعني والمعنيين والثلاثة كما فعل صلي الله عليه وسلم في قوله تمت كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا 10 باب العلم قبل القول والعمل لقول الله------ فاعلم انه لا اله الا الله محمد 19 فبدا بالعلم وان العلماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال-------- انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر 28 وقال وما يعقلها الا العالمون العنكبوت 43 وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك 10 وقال هل	82	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms277	false	5656944972145355039	193	300	968	1506	1506	300	وفيه جواز القعود علي ظهور الدواب وهي واقفة اذا احتيج الي ذلك وحمل النهي الوارد في ذلك علي ما اذا كان لغير ضرورة وفيه الخطبة علي موضع عال ليكون ابلغ في اسماعه الناس ورءيتهم اياه AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 باب العلم قبل القول والعمل لقول الله تعالي فاعلم انه لا اله الا الله محمد--- فبدا بالعلم وان العلماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم--من اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال جل ذكره انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر و---قال وما يعقلها الا العالمون العنكبوت ---وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك و---قال هل-	277	-2991252001835652198	405	692.5	323	802	50.49875259399414	74	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0082	true	1968759461696802311	195	273	978	1375	1514	300	يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الزمر 9 وقال------ صلي الله عليه وسلم تمت من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين ال عمران 79 حلماء فقهاء ويقال الرباني الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره قال المهلب -----------------العمل لا يكون	82	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms278	false	3727335133611003033	0	75	0	395	1575	300	يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الزمر-- وقال النبي صلي الله عليه وسلم---- من يرد الله به خيرا يفقهه--------- وانما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه-ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين ال عمران حك---ماء فقهاء ويقال الرباني الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره قوله با--ب العلم قبل القول والعمل قال ابن	278	-2991252001835652198	357	640.0	288	421	84.79810333251953	64	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0083	true	-2478445963262386543	220	261	1102	1308	1495	300	11 باب ما كان------ صلي الله عليه وسلم يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا 10 فيه--------------------------------------------------------- ابن مسعود قال تمت كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الايام كراهية السامة علينا 11 وفيه انس قا---------ل صلي الله عليه وسلم	83	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms281	false	5403032532941909048	206	260	1079	1349	1574	300	11 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا 68 حدثنا محمد بن يوسف قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود قال---- كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الايام كراه-ة السامة علينا--- قوله باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم	281	-2991252001835652198	185	307.5	146	278	66.54676055908203	32	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0083	true	-2478445963262386543	268	300	1347	1495	1495	300	12 باب من جعل لاهل العلم اياما معلومة 12 فيه ابو----------------------------------------------- واءل قال كان عبد-الله يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد-الرحمن لوددنا انك ذكرتنا في كل يوم-	83	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms283	false	-880528327949772141	233	276	1267	1460	1583	300	12 باب من جعل لاهل العلم يو-ما معلوما 70 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال كان عبد الله يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت- انك ذكرتنا--- كل يوم	283	-2991252001835652198	131	212.0	102	198	66.16161346435547	22	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0084	true	-3541278636741020006	0	23	0	118	1546	300	قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان------ صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة	84	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms283	false	-880528327949772141	276	300	1460	1583	1583	300	قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة-	283	-2991252001835652198	117	221.5	95	124	94.3548355102539	22	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0084	true	-3541278636741020006	155	201	820	1033	1546	300	13 باب من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين 13 فيه------------------------------------------------------------------------------------- معاوية س-----------م------------------عت الرسول يقول تمت من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	84	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms284	false	4668045793298231338	121	191	620	943	1488	300	13 باب من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين 71 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال حميد بن عبد الرحمن سمعت معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول---- من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	284	-2991252001835652198	196	320.0	152	327	59.938838958740234	41	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0086	true	869910911061979612	54	105	263	507	1478	300	14 باب الفهم في العلم 14 فيه--------------------------------------------- مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا---- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار فقال تمت ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا	86	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms285	false	-2683558345438891131	238	300	1225	1517	1517	300	14 باب الفهم في العلم 72 حدثنا علي حدثنا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار فقال---- ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا-	285	-2991252001835652198	231	409.5	182	298	77.51677703857422	45	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0087	true	2194218058961668438	31	79	156	389	1457	300	15 باب الاغتباط في العلم والحكمة وقال عمر رضي الله عنه تفقهوا قبل ان تسودوا 15 في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن مسعود ----قال النبي صلي الله عليه وسلم تمت لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها	87	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms286	false	7360545523629323270	117	186	580	922	1493	300	15 باب الاغتباط في العلم والحكمة وقال عمر------------- تفقهوا قبل ان تسودوا 73 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد علي غير ما حدثناه الزهريقال سمعت قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله ابن مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط -علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها	286	-2991252001835652198	210	383.0	167	360	58.33333206176758	40	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0087	true	2194218058961668438	117	300	575	1457	1457	300	ليتني اوتيت مثل ما اوتي ف----فع-لت مثل ما يفعل فلم يتمن ان يسلب صاحب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المال ماله او صاحب الحكمة حكمته وانما تمني ان يصي-----------------------------------------------------------------------------------------------ر في مثل حاله من تفعل الخير وتمني الخير والصلاح جاءز وقد تمني ذلك الصالحون والاخيار ولهذا المعني ترجم البخاري لهذا الباب باب الاغتباط في العلم والحكمة لان من اوتي مثل هذه الحال فينبغي ان يغتبط بها وينافس فيها وفيه من الفقه ان الغني اذا قام بشروط المال وفعل فيه ما يرضي الله فهو افضل من الفقير الذي لا يقدر علي مثل حاله وقول عمر تمت تفقهوا قبل ان تسودوا فان من سوده الناس يستحيي ان يقعد مقعد المتعلم خوفا علي رءاسته عند العامة وقال مالك كان الرجل اذا قام من مجلس ربيعة الي خطبة او حكم لم يرجع اليه بعدها وقال يحيي بن معين من عاجل الرءاسة فاته علم كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب ما ذكر في ذهاب موسي صلي الله عليه وسلم في البحر الي الخضر وقوله------ هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا الكهف 66 16 وفيه ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------باس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس-	87	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms289	false	-7511775380859976244	21	239	108	1193	1474	300	ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل اورده المصنف في فضاءل القران وعند الترمذي من حديث ابي كبشة الانماري بفتح الهمزة واسكان النونانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكر حديثا طويلا فيه استواء العامل في المال بالحق والمتمني في الاجر ولفظه وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت مثل ما يعمل فلان فاجرهما سواء وذكر في ضدهما انهما في الوزر سواء وقال فيه حسن صحيح والله ا-----------------------------------------------------------------------------------علم واطلاق كونهما سواء يرد علي الخطابي في جزمه بان الحديث يدل علي------------------ ان الغني اذا قام بشروط المال كان ا----------------------فضل من الفقير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم يكون افضل بالنسبة الي من اعرض ولم يتمن لكن الافضلية المستفادة منه هي بالنسبة الي هذه الخصلة فقط لا مطلقا وسيكون لنا عودة الي البحث في هذه المسالة في حديث الطاعم الشاكر كالصاءم الصابر حيث ذكره المءلف في كتاب الاطعمة ان شاء الله تعالي AUTO 16 باب ما ذكر في ذهاب موسي صلي الله عليه وسلم في البحر الي الخضر وقوله تعالي هل اتبعك علي ان تعلمن الاية 74 حدثنا محمد بن غرير الزهري قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي -------------------قال ابن عباس	289	-2991252001835652198	283	96.0	214	1484	19.07008171081543	51	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0088	true	9028886909345419811	0	64	0	296	1471	300	هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول تمت بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال	88	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms289	false	-7511775380859976244	239	300	1193	1474	1474	300	هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يقول---- بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال-	289	-2991252001835652198	281	541.0	221	296	94.93243408203125	61	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0088	true	9028886909345419811	64	92	296	431	1471	300	موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	88	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms290	false	8865193412224716880	0	26	0	128	1491	300	موسي لا فاوحي الله------- الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	290	-2991252001835652198	128	248.0	102	135	94.81481170654297	26	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0088	true	9028886909345419811	2	37	7	172	1471	300	فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يذكر شانه -قال---- نعم سمعت	88	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms298	false	-3543581011239194152	263	299	1310	1479	1484	300	فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت	298	-2991252001835652198	155	281.5	121	174	89.08045959472656	32	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0088	true	9028886909345419811	39	92	182	431	1471	300	صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول تمت بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	88	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms299	false	-5747321768790238072	0	50	0	241	1483	300	صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول---- بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل-الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	299	-2991252001835652198	236	440.5	187	253	93.28063201904297	49	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0089	true	3405723313866960618	89	170	460	870	1500	300	صلي الله عليه وسلم حكمة فصل بها بين الحق والباطل وبين لهم مجمل القران ومعاني التنزيل والفقه في الدين فهو كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم فالمعني واحد وان اختلفت الالفاظ 18 باب متي يصح سماع الصغير 18 فيه ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------باس قال تمت اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصفوف وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	89	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms294	false	-82990067366082365	3	92	17	438	1447	300	صلي الله عليه وسلم لما علم من حال ابن عباس في معرفة التفسير------------------------- والفقه في ا------------------------لدين رضي الله تعالي عنه AUTO--------------------------- 18 باب متي يصح سماع الصغير 76 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس قال---- اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الص--ف وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	294	-2991252001835652198	260	447.5	203	503	51.68986129760742	49	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0090	true	-6723354151797204913	75	162	369	799	1518	300	ابو موسي قال----- صلي الله عليه وسلم تمت مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب- امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به وق----------------ال اسحاق تمت------------ قيلت الماء	90	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms301	false	-4794969801984667970	71	165	349	812	1552	300	ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اخاذات امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به قال ابو عبد الله قال اسحاق وكان منها طاءفة قيلت الماء	301	-2991252001835652198	414	777.5	327	464	89.22413635253906	80	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0091	true	8919000129172749392	100	138	472	673	1421	300	انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تمت ان من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	91	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms306	false	6555052934541263972	78	114	410	604	1504	300	انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------- من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	306	-2991252001835652198	194	380.0	158	201	96.51741027832031	36	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0092	true	-7721899160910709987	256	300	1293	1519	1519	300	باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم وفد عبدال-قيس علي ان يحفظوا الايمان والعلم ويخبروا من وراءهم وقال مالك بن الحويرث قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم تمت ارجعوا الي اهليكم فعلموهم 27 فيه--------------------------------------------------------------------------- ابن عباس تمت------------ ان وفد عبد القيس اتوا النبي-	92	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms313	false	3436708980064465808	126	188	614	925	1512	300	باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس علي ان يحفظوا الايمان والعلم ويخبروا من وراءهم وقال مالك بن الحويرث قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم---- ارجعوا الي اهليكم فعلموهم 87 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي	313	-2991252001835652198	213	382.5	171	315	67.61904907226562	38	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0093	true	-4877816139607289425	169	235	860	1196	1520	300	باب الرحلة في المسالة النازلة وتعليم اهله 28 فيه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------قبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غير-----ه فيه الرحلة	93	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms314	false	833640005437529703	209	298	1123	1564	1571	300	باب الرحلة في المسالة النازلة 88 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينه فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره قوله باب الرحلة	314	-2991252001835652198	309	579.0	248	445	69.43820190429688	57	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0094	true	4364873195786963103	31	76	156	370	1464	300	عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره فاذا نزل فعل مثل ذلك	94	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms315	false	3973161123233180978	253	298	1273	1487	1497	300	عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك	315	-2991252001835652198	213	425.0	168	214	99.53270721435547	44	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0094	true	4364873195786963103	219	276	1066	1351	1464	300	باب الغضب في الموعظة والتعليم اذا راي ما يكره 30 فيه ابو---------------------------------------------------------------------- مسعود الانصاري ----قال رجل يا رسول الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة اشد غضبا من يومءذ فقال تمت ايها الناس انكم منفرون فمن صلي بالناس فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة	94	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms317	false	-1843060536213491672	89	161	451	802	1477	300	باب الغضب في الموعظة والتعليم اذا راي ما يكره 90 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرني سفيان عن ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال قال رجل يا رسول الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم---- في موعظة اشد غضبا من يومءذ فقال---- ايها الناس انكم منفرون فمن صلي بالناس فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة	317	-2991252001835652198	270	502.5	216	359	75.20891571044922	51	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0095	true	7931749857330784598	0	36	0	182	1448	300	عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال----- وجهه وقال تمت ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها	95	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms318	false	3560216704692148213	94	129	473	656	1485	300	عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجهه-فقال و---ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها	318	-2991252001835652198	176	332.0	142	187	94.11764526367188	33	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0095	true	7931749857330784598	40	99	202	466	1448	300	ابو موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس تمت سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال تمت ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال تمت ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله	95	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms318	false	3560216704692148213	241	297	1222	1474	1485	300	ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس---- سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ا----بوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ا----بوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله	318	-2991252001835652198	249	481.5	193	264	94.31818389892578	53	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0096	true	8138252141162674488	203	233	996	1158	1481	300	صلي الله عليه وسلم في سفر سافرناه فادركنا وقد ارهقنا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته تمت ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	96	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms323	false	-6227736708983761534	0	29	0	158	1549	300	صلي الله عليه وسلم في سفر سافرناه فادركنا وقد ارهقنا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته---- ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	323	-2991252001835652198	158	309.5	129	162	97.5308609008789	29	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0097	true	-2195356961164753457	0	39	0	215	1554	300	عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطاها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال الشعبي اعطيناكها بغير شء وقد كان يركب فيما دونها الي المدينة	97	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms323	false	-6227736708983761534	139	178	710	922	1549	300	عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال عامر-- اعطيناكها بغير شء -قد كان يركب فيما دونها الي المدينة	323	-2991252001835652198	207	398.5	168	215	96.27906799316406	36	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0097	true	-2195356961164753457	229	298	1185	1544	1554	300	باب عظة الامام النساء وتعليمهن 36 فيه ابن ع--------------------------------------------------------------باس قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس ان الرسول------------------------ خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوبه فيه انه يجب علي الامام افتقاد امور رعيته وتعليمهم ووعظهم الرجال والنساء في ذلك سواء لقوله صلي الله عليه وسلم تمت الامام	97	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms328	false	5802685199351525973	0	85	0	422	1505	300	باب عظة الامام النساء وتعليمهن 97 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس-ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوبه وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم -----قوله باب عظة الامام ---------------	328	-2991252001835652198	239	395.5	190	445	53.70786666870117	42	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0098	true	-306924635947062680	46	108	237	529	1470	300	ابو هريرة قا--------ل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه قال المهلب فيه ان الحريص علي	98	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms329	false	-2298352644265436995	104	165	525	811	1493	300	ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه قوله باب--------- الحر-ص علي	329	-2991252001835652198	269	507.5	211	300	89.66666412353516	54	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0099	true	194423705186838170	31	108	154	530	1494	300	باب كيف يقبض العلم وكتب عمر بن عبد-العزيز الي ابي بكر بن حزم تمت انظر ما كان من حديث رسول الله------------------- فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا 38 فيه عبدا-----------------------------------------------------لل----------------------------ه بن عمرو قال النبي- صلي الله عليه -وسلم تمت ان الله لا----- يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض	99	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms330	false	1662852832179703295	202	293	1053	1490	1519	300	باب كيف يقبض العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم---- انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن ع-----بد العزيز الي قوله ذهاب العلم-----اء قوله باب كيف يقبض العلم اي كيفية قبض ---------------------------------	330	-2991252001835652198	289	487.5	226	484	59.71074295043945	52	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0099	true	194423705186838170	246	300	1232	1494	1494	300	34 باب هل يجعل للنساء يوم- علي حدة في العلم 39 فيه ابو------------------------------------------------------------------------------ سعيد الخدري قالت--- النساء يا رسول-- الله---------- غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن تمت ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة-	99	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms333	false	-6748472644640962802	37	108	195	548	1576	300	35 باب هل يجعل للنساء يوما علي حدة في العلم 100 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثني ابن الاصبهاني قال سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قال قال النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن---- ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة	333	-2991252001835652198	239	418.5	190	357	66.94677734375	43	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0100	true	5727352339230263994	43	189	219	922	1493	300	وسياتي الكلام في هذا الحديث في كتاب الجناءز في باب فضل من مات له ولد فاحتسب-------ه ان شاء الله 35 -----------باب ليبلغ------ الشاهد الغاءب 40 فيه ابو ش--------------------------------------------------------------------------------------------------ريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال تمت ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا اعلم منك يا ابا شريح لا تعيذ عاصيا ولا	100	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms335	false	-4526006181730427307	138	300	757	1555	1555	300	وسياتي باقيه--------------- في كتاب الرقاق وكذا الكلام علي انتقاد الدارقطني لاسناده ان شاء الله تعالي AUTO 37 باب ليبلغ العلم الشاهد الغاءب --قاله ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 104 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد عن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال---- ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا اعلم منك يا ابا شريح لا تعيذ عاصءا ولا-	335	-2991252001835652198	628	1133.5	497	825	76.1212158203125	122	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0102	true	-8537090021844842498	262	297	1361	1528	1539	300	الز-----------------------بير انه قال لابيه اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه ولكن سمعته يقول تمت من كذب علي فليتبوا مقعده من النار	102	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms339	false	8987203808656861255	62	98	305	477	1517	300	الزبير عن ابيه قال قلت للزبير ا--------------ني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه ولكن سمعته يقول---- من كذب علي فليتبءا مقعده من النار	339	-2991252001835652198	148	282.5	117	190	77.89473724365234	28	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0103	true	6222634850482175966	0	23	0	114	1421	300	قال---- انه ليمنعني ان احدثكم حديثا كثيرا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت من تعمد علي كذبا فليتبوا مقعده من النار	103	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms340	false	-8747485627731942043	225	248	1147	1261	1518	300	قال انس انه ليمنعني ان احدثكم حديثا كثيرا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من تعمد علي كذبا فليتبوا مقعده من النار	340	-2991252001835652198	110	207.5	88	118	93.2203369140625	21	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0105	true	-9045968593225356730	210	247	1067	1238	1491	300	ابو جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	105	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms344	false	-8366601651979649104	147	184	747	918	1498	300	ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت كما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	344	-2991252001835652198	169	336.0	132	171	98.83040618896484	35	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0105	true	-9045968593225356730	249	299	1246	1487	1491	300	ابو هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل ل-هم قتلوه فاخبر بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال تمت ان الله حبس عن مكة ال------------------------------------------------------------------فيل او القتل ----------------وسلط عليهم رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي	105	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms347	false	8981054885193751625	57	126	278	617	1490	300	ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال---- ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل قال ابو عبد الله كذا قال ابو نعيم واجعلوا علي الشك الفيل او القتل وغيره يقول الفيلوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنون الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي	347	-2991252001835652198	225	390.5	177	348	64.6551742553711	40	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0106	true	-4015952149020668094	49	113	224	543	1475	300	ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال تمت اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال تمت قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فقال ابن عباس ا-----ن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كتابه	106	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms351	false	-8739767200223144467	128	191	648	964	1519	300	ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال---- اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال---- قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كتابه	351	-2991252001835652198	307	593.0	245	324	94.75308990478516	60	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0107	true	3504497907157372651	273	300	1352	1491	1491	300	ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال تمت سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحب الحجر-	107	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms354	false	-5666280774047124699	111	137	566	702	1540	300	ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال---- سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحب الحجر	354	-2991252001835652198	135	258.5	110	140	96.42857360839844	25	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0108	true	-3498021266574587912	249	300	1261	1502	1502	300	ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان------ صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي------------------- العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني-	108	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms357	false	8201812185474657066	118	173	610	876	1538	300	ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها-ثم قام فقمت عن يساره فجعلني	357	-2991252001835652198	240	448.5	191	267	89.88764190673828	48	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0110	true	-3393757972457632871	111	186	569	951	1495	300	والله اعلم----- 42 باب حفظ العلم 54 فيه ابو هر------------------------------------------------------------------يرة قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الي قوله الرحيم البقرة 159 160 ان اخواننا من المهاجرين كان -شغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا من الانصار كان -شغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله------------------- لشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	110	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms359	false	8475965316389317463	182	275	881	1351	1472	300	والله اعلم AUTO 42 باب حفظ العلم 118 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الي قوله الرحيم البقرة---- 159 ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	359	-2991252001835652198	363	688.5	292	474	76.582275390625	65	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0121	true	4712542553787554723	115	137	553	647	1473	300	قال عبد الله فحدثت ابي بما وقع في نفسي فقال لان تكون قلتها احب الي من ان يكون لي كذا وكذا قال	121	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms255	false	636967005176004987	228	250	1146	1240	1486	300	قال عبد الله فحدثت ابي بما وقع في نفسي فقال لان تكون قلتها احب الي من ان يكون لي كذا وكذا زاد	255	-2991252001835652198	92	182.0	70	94	97.8723373413086	21	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0389	true	-4093309783169917521	145	201	717	1015	1503	300	ابو واقد الليثي-------------------------------- بينما الرسول ف-ي المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله------------------- وذهب واحد------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم------------------------ فلما فرغ رسول الله -------------------قال الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	389	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms271	false	4328567075417482142	188	278	949	1409	1516	300	ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	271	-2991252001835652198	287	479.0	232	460	62.39130401611328	43	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0394	true	-646352537198048919	165	205	867	1070	1554	300	عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	394	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms294	false	-82990067366082365	54	92	248	438	1447	300	عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	294	-2991252001835652198	189	361.5	151	203	93.10344696044922	37	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0417	true	3720208155076573636	129	167	615	809	1478	300	فقام عبدا-لله بن حذافة فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا الحديث 14 وفيه ابو برزة كان الرسول صلي الله عليه وسلم	417	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms320	false	-5737309015446480994	37	68	175	330	1493	300	فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	320	-2991252001835652198	153	291.0	123	195	78.46154022216797	29	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0438	true	-9142484971742539071	35	73	177	362	1500	300	عمر قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة ثم انصرف فاقبل علينا فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد	438	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms356	false	-1372108517090994373	79	112	380	533	1528	300	عمر قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم---------- العشاء في اخر حياته فلما سلم قام---------------------- فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد	356	-2991252001835652198	130	225.5	102	185	70.27027130126953	27	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0535	true	8884300293127668209	134	175	694	887	1488	300	عند خالتي ميمونة فصلي رسول----- الله---------- العشاء ثم جاء فص----------لي اربع ركعات ثم نام ثم ---------------------------------------قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم قام الي الصلاة	535	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms357	false	8201812185474657066	140	191	716	962	1538	300	عند-ها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبههاثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او---- خطيطه-ثم خرج الي الصلاة	357	-2991252001835652198	165	258.0	128	257	64.20233154296875	32	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0629	true	-527112857913175526	68	108	330	533	1524	300	عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	629	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms294	false	-82990067366082365	54	92	248	438	1447	300	عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	294	-2991252001835652198	189	361.5	151	203	93.10344696044922	37	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms0734	true	-2690614435421772899	191	242	930	1197	1492	300	له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول م---حمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لمومنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي-هما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	734	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms312	false	-2932127893817270670	1	52	5	279	1560	300	---ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء-فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	312	-2991252001835652198	240	425.0	195	288	83.33333587646484	40	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms1112	true	-4531533456552322686	243	289	1241	1463	1520	300	قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة---- فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قال والذي اكرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان -----------------------------------------------------------------صدق او دخل الجنة------ ان صدق	1112	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms192	false	3190767861196287936	71	151	364	773	1485	300	قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام فتضمنت هذه الرواية ان في القصة اشياء اجملت منها بيان نصب الزكاة فانها لم تفسر في الروايتين وكذلك اسماء الصلوات وكان السبب فيه شهرة ذلك عندهم او القصد من القصة بيان ان المتمسك بالفراءض ناج وان لم يفعل النوافل قوله ا-----------------------------------------------فلح ان صدق وقع عند مسلم من رواية اسماعيل بن جعفر المذكورة افلح وابيه ان صدق او دخل الجنة وابيه ان صدق	192	-2991252001835652198	128	193.0	99	456	28.070175170898438	21	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms1960	true	-3063398915335022874	93	117	493	600	1569	300	فمن-- ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان--- اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان	1960	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms227	false	-3386599559935399610	23	49	112	224	1523	300	فمن ب ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان له اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان	227	-2991252001835652198	107	202.5	83	112	95.53571319580078	22	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms2224	true	9050226792334028594	187	237	932	1178	1516	300	عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	2224	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms315	false	3973161123233180978	251	296	1265	1479	1497	300	عباس عن------------------- عمر قال------------------ كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	315	-2991252001835652198	193	328.5	150	254	75.9842529296875	37	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms2620	true	-3841813601532611015	103	164	504	819	1512	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمناه ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	2620	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms314	false	833640005437529703	241	295	1276	1548	1571	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني------------------------------------------------------------ فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينه فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	314	-2991252001835652198	250	464.0	200	333	75.0750732421875	44	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms2815	true	-270123443877816228	171	242	879	1232	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس ت------------بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ف--ستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عن--------------ه فبايعناه علي ذلك	2815	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms123	false	4899694244261540840	92	164	475	835	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ا--لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة--- ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو-- الي الله ان ش--------------اء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	123	-2991252001835652198	315	570.0	252	381	82.67716217041016	58	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms2840	true	4292675317460785974	115	160	560	776	1446	300	قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة---- فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلح ان -----------------------------------------------------------------صدق او دخل الجنة------ ان صدق	2840	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms192	false	3190767861196287936	71	151	364	773	1485	300	قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام ------------------------------------------------------------------------------------------------فتضمنت هذه الرواية ان في القصة اشياء اجملت منها بيان نصب الزكاة فانها لم تفسر في الروايتين وكذلك اسماء الصلوات وكان السبب فيه شهرة ذلك عندهم او القصد من القصة بيان ان المتمسك بالفراءض ناج وان لم يفعل النوافل قوله افلح ان صدق وقع عند مسلم من رواية اسماعيل بن جعفر المذكورة افلح وابيه ان صدق او دخل الجنة وابيه ان صدق	192	-2991252001835652198	120	63.0	95	505	23.76237678527832	21	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms3664	true	-3384509037911038810	36	97	173	456	1448	300	ابو موسي---- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال-------- سلوني فقام-------- رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال------- يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما بوجه النبي صلي الله عليه وسلم من الغضب قال انا نتوب الي الله 22	3664	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms318	false	3560216704692148213	241	298	1222	1477	1485	300	ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر-- عليه-------- غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ------------------ابي قال ابوك حذافة ف--قام اخر فقال من ابي يا رسول الله------- فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله------------------ انا نتوب الي الله عز	318	-2991252001835652198	194	294.5	148	310	62.58064651489258	36	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1
JK009324-ara1.ms3802	true	251773886860517891	113	214	561	1057	1486	300	ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك -----------------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان ----يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس فانا احركهما لك -كما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحرك------------------------------------------------هما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 18 قال فاستمع له وانصت ثم ان عل------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل صلي الله عليه وسلم استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	3802	-8587968555440064930	Sham19Y0132963-ara1.ms067	false	2578426782223312937	159	271	820	1378	1529	300	ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه-فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك صدرك وتقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق-----------ال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل------------------- استمع فاذا انطلق جبريل قرا- النبي صلي الله عليه وسلم كما -قراه	67	-2991252001835652198	439	760.0	349	602	72.92359161376953	77	JK009324-ara1	Sham19Y0132963-ara1