id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0002	true	-1473203712763972466	244	300	1227	1506	1506	300	الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا---- قلت ما انا بقارء---- فاخذني ------الثانية فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان-	2	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0293	false	-6990957509629026458	229	291	1199	1505	1548	300	الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قال قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية------ حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان	293	-3869913603964552842	271	502.0	217	312	86.85897064208984	50	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0003	true	-7048210502750808543	40	161	202	789	1471	300	لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا وا-----------لله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد-العزي ابن---- عم خديجة و----------كان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ------ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا لي-------------------تني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0296	false	-2150157749556538706	34	157	191	781	1492	300	لقد خشيت علي نفسي ليس بمعني الشك فيما اتاه من الله لكنه----------------------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا--- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وي--كتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي---- عم اسمع من ابن اخيك -قال--- ورقة بن نوفل يابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم -خبر ما راه فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي صلي الله عليه وسلم يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	296	-3869913603964552842	493	873.5	387	640	77.03125	90	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0003	true	-7048210502750808543	249	300	1223	1471	1471	300	ابن عباس في قول الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة 16 قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركه-----------------------------------------------ما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا-	3	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0699	false	160733458186892083	182	236	901	1165	1492	300	ابن عباس في قوله---------- لا تحرك به لسانك لتعجل به----------- قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة -كان ----يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس -انا احركهما---- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا	699	-3869913603964552842	209	347.5	166	300	69.66666412353516	38	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0004	true	-4596154448346020501	0	58	0	282	1501	300	تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في صدرك --وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال واستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة 16 19 ثم ان علينا ان نقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما	4	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0699	false	160733458186892083	236	285	1165	1407	1492	300	تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه--- في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع--- وانصت ثم ان عل--------------------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما	699	-3869913603964552842	233	427.5	186	288	80.90277862548828	43	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0007	true	8668731436943091134	74	246	397	1220	1469	300	ابن عباس ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجار----------------------------------------------------ا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان بن حرب وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال----- ابو سفيان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمان--------ه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه فوا----------------------لله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم قال اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول	7	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2776	false	-2421354379414644003	54	300	269	1460	1460	300	ابن عباس ان ابا سفيان------- اخبره من فيه الي فيه قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبينا انا بالشام--- اذ جء بكتاب من رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هرقل يعني عظيم---------------------------------------------------------------- الروم قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل فقال هرقل هل ههنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال حديث ابي سفيان وهرقل قول ابي سفيان انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد مصالحته مع اهل مكة سنة الحديبية عشرة اعوام الي ان نقضوا عليه فكان سبب غزوة الفتح وذكر في الحديث ان الذي جاء بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم دحية الكلبي قال الامام ويقال بفتح الدال وكسرها وقال ابن السكيت هو بالكسر لا غير وقال ابو حاتم هو بالفتح لا غير قال المطرز والدحيي الدوساء واحدهم دحية ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحاب-------------ي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال له قل لهم اني ساءل هذا عن---- الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال فقال ابو سفيان وايم الله لولا ----مخافة ان يءثر-- علي الكذب- لكذبت---- ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه--- ملك قلت لا قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول-	2776	-3869913603964552842	365	425.5	276	1505	24.252490997314453	60	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0007	true	8668731436943091134	205	277	1023	1351	1469	300	من ملك قلت لا قال ف---------اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فقلت--- بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت------- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل في------------------------------------ه قلت -لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ف---------------------------هل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني---------- كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل	7	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2777	false	258883198163131141	0	89	0	403	1458	300	ما قال قلت لا قال ومن يتبعه اشراف الناس------- ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو صانع فيها قال فوالله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه------- قال فهل	2777	-3869913603964552842	233	356.0	176	421	55.344417572021484	44	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0008	true	-754316115268675946	206	278	1041	1392	1499	300	لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه----------------------------- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الكلبي الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه تمت بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل	8	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2780	false	-3961021781170238623	236	300	1165	1481	1481	300	لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- فقراه فاذا فيه---- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد------------ رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل-	2780	-3869913603964552842	280	513.0	224	386	72.53885650634766	54	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0014	true	-3613133332822705711	163	275	811	1338	1462	300	ابو الحسن الجرجاني النسابة في معني نسبة قريش رسول الله الي ----------------ابي كبشة قال انما كانت تدعوه بذلك وتغير اسمه عداوة--------- له----------------------------- اذ لم يمكنهم الطعن في نسبه المهذب صلوات الله عليه وكان وهب بن عبد مناف بن زهرة---- ابو امنة ام رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي ابا كبشة وكان- عمرو -بن زيد بن اسد بن البخاري ابو سلمي ام عبد المطلب---- يدعي ابا كبشة وكان------ في اجداده من قبل امه ابو كبشة وجد ابن غالب بن الحارث وهو ابو قيلة ام وهب -بن عبد مناف ابي امنة ام الرسول صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------كان ابوه من الرضاعة يدعي ابا كبشة وهو الحارث بن عبد العزي بن رفاعة السعدي وقال	14	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2781	false	6199278123695704833	78	188	415	944	1524	300	ابو الحسن الجرجاني النسابة في معني نسبة الجاهلية للنبي صلي الله عليه وسلم لابي كبشة------------------------------------ عداوة له ودعوة له الي غير نسبه المعلوم المشهور اذ لم يمكنهم الطعن في نسبه الشهير و----------------كان وهب بن عبد مناف بن زهرة جده ابو امنة-------------------------------- يكني ابو كبشة وكذلك عمرو ابن زيد بن اسد--- البخاري ابو سلمي بن عبد المطلب كان يدعي ابا كبشة وكذلك ايضا في اجداده من قبل امه ابو كبشة جده م-ن غالب بن الحارث -هو ابو قيلة ام وهب ابن عبد مناف ابو امنة ام------ه صلي الله عليه وسلم وهو خزاعي وهو الذي كان يعبد الشعري وكان ابوه من الرضاعة يدعي ابا كبشة وهو الحارث بن عبد العزي--------- السعدي وقال	2781	-3869913603964552842	389	612.5	300	633	61.45339584350586	68	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0024	true	-2157269438830072629	92	121	451	588	1512	300	روي هذا المعني عن الفضيل بن عياض انه قال لسفيان بن عيينة------------ ان كنت تريد ان يكون الناس كلهم مثلك فما اديت لله ال-----نصيحة -كيف وانت تود انهم دونك	24	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0151	false	3938366273550039268	136	168	651	806	1463	300	روي هذا المعني عن الفضيل بن عياض انه قال لسفيان بن عيينة رحمهما الله ان كنت تريد ان يكون الناس كلهم مثلك فما اديت لله الكريم نصيحة فكيف وانت تود انهم دونك	151	-3869913603964552842	137	251.5	108	155	88.38710021972656	26	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0033	true	7796794083828227484	101	146	489	687	1454	300	فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه -قال تمت لا لعله ان يكون يصلي قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال---------- صلي الله عليه وسلم تمت اني لم اءمر ان اشق- عن قلوب الناس ولا عن- بطونهم	33	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1473	false	-5640389606224042892	45	90	229	432	1509	300	فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال---- لا لعله ان يكون يصلي قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	1473	-3869913603964552842	186	330.5	143	211	88.15165710449219	38	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0035	true	2237447642742583733	0	47	0	218	1538	300	سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس------------- فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ------------هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا -قال تمت------------------------- او مسلما---- فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فقلت	35	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0278	false	4317538566570767639	57	116	264	537	1460	300	سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فيهم قال سعد فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم من لم يعطه وهو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فقلت	278	-3869913603964552842	211	367.0	164	273	77.28937530517578	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0044	true	7772928024911201447	208	300	999	1466	1466	300	عمر وابن عباس فقصصت عليهما فضحكا وقال------------------------------------------------------------ا اهمنا والله يا ابن اخي من هذا الحديث مثل الذي اهمك فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عنه فضحك------ صلي الله عليه وسلم وقال تمت ما لكم ولهن انما خصصت بهن المنافقين اما قولي اذا حدث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذب فذلك فيما انزل الله علي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون المنافقون 1 لا يستيقنون نبوتك في قلوبهم فانتم كذلك قلنا لا قال لا عليكم انتم من ذلك براء اما قولي اذا وعد اخلف فذلك فيما-	44	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0174	false	6507268276222553384	146	287	798	1478	1542	300	عمر وابن عباس وقد روي في معناه حديث ان ابن عمر وابن عباس اتيا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرا له ما اهمهما---------------- من هذا الحديث ----------------------------------------------------------فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال ما-----لكم ولهن انما خصصت بهن المنافقين اما قولي ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان 108 حدثنا ابو بكر بن اسحاق اخبرنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولي الحرقة عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من علامات المنافق ثلاثة اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان اذا حدث كذب فذلك فيما انزل الله علي اذا جاءك المنافق--------------------------------------------------------------------------------ون الاية ا---------------------------------فانتم كذلك قلنا لا قال لا عليكم----- من ذلك ----واما قولي اذا وعد اخلف فذلك فيما	174	-3869913603964552842	227	335.5	180	881	25.76617431640625	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0045	true	7360941779110882362	17	81	82	411	1508	300	افانتم كذلك قلنا لا قال فلا عليكم انتم من ذلك براء -اما قولي اذا اءتمن خان فذلك فيما انزل الله علي انا عرضنا الامانة علي السماوات الي جهولا الاحزاب 72 فكل------ مءتمن علي دينه فالمءمن يغتسل من الجنابة في السر والعلانية ويصوم ويصلي في السر والعلانية والمنافق لا يفعل ذلك الا في العلانية افانتم كذلك قلنا لا قال لا عليكم انتم من ذلك براء	45	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0175	false	-1633239703950430410	0	63	0	327	1468	300	افانتم كذلك قلنا لا قال -لا عليكم انتم من ذلك براء واما قولي اذا اءتمن خان فذلك فيما انزل الله علي انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض الاية-------- فكل انسان مءتمن علي دينه فالمءمن يغتسل من الجنابة في السر والعلانية ويصوم ويصلي في السر والعلانية والمنافق لا يفعل ذلك الا في العلانية افانتم كذلك قلنا لا قال لا عليكم انتم من ذلك براء	175	-3869913603964552842	308	587.0	247	336	91.66666412353516	57	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0060	true	7459150825089616584	193	275	992	1407	1536	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال تمت من القوم------------------------- او من الوفد قالوا ربيعة قال تمت مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا --ندامي ----فقالوا يا رسول الله -------------------------------------------------------------انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع---- امرهم بالايمان بالله وحده -قال تمت اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله	60	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0106	false	4091089026285686928	166	257	896	1346	1569	300	ان وفد عبد القيس---- اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوفد او من القوم قالوا ربيعة قال---- مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا الندامي قال فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من شقة بعيدة وان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نستطيع ان ناتيك الا في --شهر الحرام---------------------------------- فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا -ندخل به الجنة قال-------------- فامرهم باربع ونهاهم عن اربع قال امرهم بالايمان بالله وحده وقال هل --تدرون ما الايمان بالله قا-----لوا الله و-قوله	106	-3869913603964552842	321	521.5	254	518	61.969112396240234	51	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0080	true	-4682867837704518508	184	275	941	1405	1514	300	ابو واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر------ فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تمت الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	80	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3309	false	6679365630889342277	149	239	721	1181	1524	300	ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل------ نفر ثلاثة فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	3309	-3869913603964552842	453	883.5	364	470	96.38298034667969	87	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0086	true	869910911061979612	61	89	292	430	1478	300	مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمع-ه يحدث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا---- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار	86	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4057	false	-1068045477353187308	246	276	1220	1366	1486	300	مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة ف-ما سمعته يحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار	4057	-3869913603964552842	132	231.5	105	148	89.1891860961914	23	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0088	true	9028886909345419811	0	61	0	283	1471	300	هو --خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني---------------------------- تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه -هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه -قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول تمت بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال--- هل تعلم احدا	88	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3573	false	2067434448523283820	234	300	1187	1498	1498	300	هو الخضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل هلم الينا فاني قد تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه فهل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يقول---- بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا-	3573	-3869913603964552842	254	415.5	198	332	76.50602722167969	48	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0088	true	9028886909345419811	61	93	283	436	1471	300	اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا --خضر---- فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا ف--قدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وذكر	88	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3574	false	-2896351798385977457	0	32	0	157	1551	300	اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله -------الي موسي بل- عبدنا الخضر قال فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا افتقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فسار	3574	-3869913603964552842	141	241.0	111	165	85.45454406738281	25	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0095	true	7931749857330784598	66	99	321	466	1448	300	ابي قال تمت ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال تمت ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه -------------------------------------قال يا رسول الله انا نتوب الي الله	95	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3535	false	-7767262752989092899	116	155	610	783	1515	300	ابي قال ا----بوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله -قال ا----بوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله	3535	-3869913603964552842	132	236.0	102	182	72.52747344970703	26	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0100	true	5727352339230263994	69	180	342	883	1493	300	ابو شريح -------انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به----- النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال تمت ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال--- عمرو قال انا	100	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1905	false	-609314566436170500	186	300	944	1499	1499	300	ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال---- ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا-	1905	-3869913603964552842	526	988.0	418	564	93.26241302490234	100	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0103	true	6222634850482175966	0	23	0	114	1421	300	قال انه ليمنعني ان احدثكم حديثا كثيرا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال تمت من تعمد علي كذبا فليتبوا مقعده من النار	103	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0023	false	8633566124884431871	263	286	1319	1433	1496	300	قال انه ليمنعني ان احدثكم حديثا كثيرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- من تعمد علي كذبا فليتبوا مقعده من النار	23	-3869913603964552842	105	193.5	83	118	88.98304748535156	21	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0105	true	-9045968593225356730	263	299	1309	1487	1491	300	قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال تمت ان الله------- حبس عن مكة الفيل او القتل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي	105	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1907	false	3511840887300172563	0	35	0	172	1539	300	قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال---- ان الله عز وجل حبس عن مكة الفي---------ل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي	1907	-3869913603964552842	163	303.5	130	185	88.10810852050781	29	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0113	true	-766044452592649268	25	69	115	319	1447	300	اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب ا----------------------------لله ع-------ليه اذ لم يرد------- العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا----- رب كيف--- به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فثم هو----- فانطلق وانطلق ب---فتاه	113	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3563	false	-917684971743204232	242	299	1189	1451	1454	300	اي الناس اعلم فقال انا اعلم والنبي لا يقع منه الكذب وقد اوحي الله عز وجل اليه ان عبدا من عباده العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب كيف لي به فقيل له احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه	3563	-3869913603964552842	173	275.5	133	262	66.03053283691406	31	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0117	true	-417693339452899684	47	123	218	585	1448	300	عبد الله قال بين-ا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه- بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام --رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل-------------------------------------------------ت انه يوحي اليه---- فقمت------ فلما انجلي عنه قال تمت ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	117	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4040	false	8874894923397840590	134	214	706	1100	1523	300	عبد الله قال بينما انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث-------- وهو متكء- علي عسيب اذ --مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقالوا مارابكم الي-ه لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه------- فقام اليه بعضهم فسال-------------ه عن الروح قال فاسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليه شيءا فعلمت انه يوحي اليه قال فقمت مكاني فلما نزل الوحي قال---- ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	4040	-3869913603964552842	268	390.5	207	430	62.32558059692383	48	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0123	true	-901574178118581220	68	156	326	768	1527	300	يلبس المحرم فقال تمت لا يلبس------- القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البر-نس ولا ثوبا مسه زعفران او الورس فان لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا تحت الكعبين قال المهلب فيه من الفقه انه يجوز للعالم اذا سءل عن الشء ان يجيب بخلافه اذا كان في جوابه بيان ما سءل عنه وتحديده الا تري ان الرسول صلي الله عليه وسلم سءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عما يلبس المحرم فاجاب بما لا يلبس اذ معلوم ان ما سوي ذلك مباح للمحرم فاما الزيادة علي سءال الساءل فقو------له صلي الله عليه وسلم	123	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1630	false	2907081333169343219	198	256	1066	1361	1588	300	يلبس المحرم فقال---- لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرانس ولا--------------------------------------------------- الخفاف الحديث -------------------------قال الاما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سءل 2 وحدثنا يحيي بن يحيي وعمرو الناقد وزهير بن حرب كلهم عن ابن عيينة قال يحيي اخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه عما يلبس المحرم فاجاب بم------------------------------------------------------------------ا لا يلبس وانما عدل صلي الله عليه وسلم	1630	-3869913603964552842	137	174.0	111	579	23.66148567199707	20	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0131	true	-341853790220152303	218	296	1046	1427	1445	300	ابن عباس ب-----ت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فت---------وضا من شن معلق وضوءا خفيفا------------------- يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا----------------------------- ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا	131	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1090	false	641717578830035795	170	236	822	1145	1484	300	ابن عباس انه بات عند خالته ميمونة ف-----------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا قال وصف وضوءه وجعل يخففه----- ويقلله قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جءت فقمت عن يساره فاخلف------------------------ني فجعلني عن يمينه --فصلي ------------ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه بلال--- فاذنه بالصلاة فخرج فصل---ي الصبح------ ولم يتوضا	1090	-3869913603964552842	210	294.5	163	443	47.4040641784668	37	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0132	true	-9205470278249375655	258	300	1258	1469	1469	300	اسامة قا-----------------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال تمت الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة-	132	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1811	false	-1827167784041420669	223	266	1141	1355	1521	300	اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة قا----ل الص--------------لاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة	1811	-3869913603964552842	189	341.0	152	232	81.46551513671875	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0140	true	4596880855011414562	159	202	763	977	1464	300	عاءشة ان ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر----------- يقول ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي	140	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3303	false	6953578042113349676	253	300	1252	1485	1485	300	عاءشة ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر ابن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي-	3303	-3869913603964552842	205	369.0	163	235	87.23403930664062	38	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0140	true	4596880855011414562	202	228	977	1111	1464	300	صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب----------- فانزل الله------- الحجاب	140	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3304	false	8573227197404267498	0	30	0	152	1523	300	صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت عاءشة فانزل الله عز وجل الحجاب	3304	-3869913603964552842	134	250.0	108	152	88.15789794921875	24	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0141	true	-212807773916527289	126	221	640	1107	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته اجء انا وغلام معنا اداوة من ماء يعني يستنجي به قال المهلب قال ابو محمد----------------- الاصيلي ---------------------------------------الاستنجاء بالماء ليس بالبين في هذا الحديث لان قوله تمت يعني يستنجي به ليس من قول انس وانما هو من قول ابي الوليد الطيالسي وقد رواه سليمان بن حرب عن شعبة وقال شعبة تمت تبعته انا وغلام معنا اداوة من ماء ولم يذكر فيستنجي به فيحتمل ان يكون الماء لطهوره او لوضوءه فقال له ابو عبد الله بن ابي صفرة قد تابع ابا الوليد النضر وشاذان عن شعبة وقالا تمت يستنجي	141	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0463	false	-1380856043384094246	53	133	301	708	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم من استعمال الاحجار ففي مواضع عدم الماء وتعذره في الاسفار وقد يحتمل استعمال الماء مع ذلك والله اعلم قال الاصيلي في حديث انس هذا وقوله يستنجي بالماء ان الاستنج-------اء ليس بالبين في---- الحديث لان-----------------------ه ليس من قول انس وانما هو من قول ابي الوليد الطيالسي وقد رواه سليمان بن حرب عن شعبة وليس فيه يستنجي بالماء--------------------------------------------- فيحتمل ان -حمل الماء كان------ لوضوءه -قال محمد----------- بن ابي صفرة قد تابع ابا الوليد عل------------------ي قوله فيه يستنجي	463	-3869913603964552842	236	303.0	181	523	45.12428283691406	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0153	true	-6066109816660941114	132	172	647	851	1454	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها وذكر باقي الحديث في ترجمة البخاري لهذا الباب رد لما روي عن الرسول----- صلي الله عليه وسلم	153	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1651	false	2795112194990819885	24	57	116	287	1479	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان الب----------------------------------سها واما ال--صفرة ---فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1651	-3869913603964552842	148	255.5	117	210	70.47618865966797	25	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0155	true	-2755772922725734794	150	196	755	986	1515	300	-انس رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت	155	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3456	false	-1038226397979269262	109	155	537	768	1543	300	قال- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت	3456	-3869913603964552842	228	450.0	182	232	98.27586364746094	44	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0166	true	-3369658070224497867	193	270	984	1365	1505	300	ابن عباس------ انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه	166	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1084	false	-5498582727126022579	174	297	854	1483	1494	300	ابن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة ام المءمنين----------------- وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل AUTO حديث صلاة ابن عباس مع النبي صلي الله عليه وسلم قوله فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم في طولها قيل الوسادة الفراش بدليل قوله اضطجعت قاله الباجي وابو محمد وغيرهما وقالوا ويحتمل ان اضطجاع ابن عباس كان في عرضها عند ارجلهم او رءوسهم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه	1084	-3869913603964552842	347	630.5	276	650	53.38461685180664	66	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0203	true	-3929418261614931002	114	142	545	688	1441	300	رايتني انا والنبي---- صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءته فقمت عند عقبه حتي فرغ	203	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0467	false	9108608541738752112	221	249	1115	1257	1491	300	رايتني انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة---- خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءت- فقمت عند عقبه حتي فرغ	467	-3869913603964552842	133	244.5	106	147	90.47618865966797	25	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0240	true	-2891462255077110438	59	131	276	621	1417	300	ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي----- موسي وقالت والله ما بموسي من باس و----------------------------اخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر---- ستة او سبعة ضرب----ا بالحجر	240	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0554	false	1417400680365620066	0	79	0	386	1550	300	ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي ب--اثره يقو------------ل ثوبي--- حجر ثوبي--- حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي قالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله انه----- بالحجر ندب ستة او سبعة ضرب موسي بالحجر	554	-3869913603964552842	305	520.0	240	411	74.20924377441406	53	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0240	true	-2891462255077110438	29	131	135	621	1417	300	صلي الله عليه وسلم تمت ان الله احق ان يستحيا منه من الناس 27 فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تمت كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي----- موسي وقال-ت والله ما بموسي من باس و--------------------------------اخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر---- ستة او سبعة ضرب----------------ا بالحجر	240	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3550	false	-8571688742283673528	175	276	902	1405	1529	300	صلي الله عليه وسلم فذكر احاديث منها وقال رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي ب--اثره يقول ثوبي--- حجر ثوبي ---------------حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر بعد حتي نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله انه----- بالحجر ندب ستة او سبعة ضرب موسي عليه السلام بالحجر	3550	-3869913603964552842	380	624.0	300	569	66.78382873535156	67	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0240	true	-2891462255077110438	74	127	351	601	1417	300	معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل-------------------------------------------------------- فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر------------ حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي وقالت والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة	240	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3551	false	8847129933831281351	0	53	0	269	1504	300	معنا الا انه ادر فا--------غتسل قال في الحديث الاخر عند مشربه وفي رواية العذري عند مويه فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي ب--اثره يقول ثوبي--- حجر وفي الحديث الاخر واتبعه بعصاه يضربه حتي نظرت بنو اسراءيل اليه فقالوا وا---لله ما بموسي من باس ---------------------------قال ابو هريرة والله انه ------الحجر ندب	3551	-3869913603964552842	162	240.0	126	318	50.943397521972656	30	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0246	true	7863774313736836266	175	242	863	1183	1450	300	حدثنا فهد قال حدثنا ابو غسان قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اس----------------------------------------------------حاق قال اتيت الاسود بن يزيد فقلت حدثني ما حدثتك عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة--------- قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول --------------------------------افاض عليه الماء------------------------------------------ وان نام--- جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	246	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1056	false	4798059742461376808	160	242	791	1183	1479	300	حد---------------------------------ثنا زهير---- حدثنا ابو اسحاق ح وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا ابو خيثمة عن ابي اسحاق قال سالت الاسود بن يزيد ع----------ما حدثته عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----الت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام--------------- فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب ولا والله ما قالت قام فافاض عليه الماء ولا والله ما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	1056	-3869913603964552842	246	414.0	194	458	53.7117919921875	43	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0248	true	-8660863674022599619	0	57	0	280	1403	300	جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن----------------- ابي طالب و------------------------------------------------الزبير بن العوام وطلحة ابن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك 41 وفيه ابو ايوب الانصاري انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	248	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0559	false	4689729325935922657	99	158	452	740	1435	300	جامع الرجل امراته ولم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره -قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني ابي عن جدي عن الحسين قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره ان ابا----------------------------------------------------- ايوب اخبره--- انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	559	-3869913603964552842	181	300.0	142	345	52.463768005371094	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0256	true	-8201869060680633589	152	180	775	916	1537	300	كانت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان ت-تزر في ثوب حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان	256	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0498	false	-75522944617517170	274	299	1393	1518	1522	300	كانت احدانا اذا كانت حاءضا امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ان تاتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان	498	-3869913603964552842	118	222.0	93	142	83.09859466552734	22	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0271	true	4569674358964990272	161	205	818	1022	1513	300	ام عطية قالت تمت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهور- اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست -اظفار	271	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2181	false	3006749081645682089	254	294	1308	1498	1533	300	ام عطية قال----ت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا------------ وقد رخص للمراة في طهرها اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من قسط واظفار	2181	-3869913603964552842	175	310.0	137	206	84.95145416259766	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0274	true	-2974442655269079360	77	124	397	626	1545	300	--والعمرة 20 فيه عاءشة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج فقدمنا مكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرف-------------------ة فامرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة	274	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1696	false	4248145826881140481	225	291	1168	1487	1527	300	في العمرة وكذا بحج حتي ----------------------------------------------------------------------------------------قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة	1696	-3869913603964552842	125	207.0	99	408	30.63725471496582	19	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0288	true	7569634146144552778	0	128	0	630	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين	288	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0573	false	-4281072193153251435	72	198	379	996	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني في---------------------ه ان ---------------------------------------------------------------------------------------عاءشة رضي الله عنها قالت حديث التيمم خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قولها انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي -------------------------------------------	573	-3869913603964552842	463	737.5	368	782	59.20716094970703	89	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0288	true	7569634146144552778	93	168	464	827	1522	300	ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير---------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته 2 وفيه جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم	288	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0574	false	5465766506635505177	16	90	77	438	1503	300	ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير وهو احد النقباء ما هي خمس ميل فان الميل عشر غلاء والغلوة منتهي جري الفرس وذلك ماءتا ذراع وفي الحديث خروج---------- النبي صلي الله عليه وسلم	574	-3869913603964552842	270	452.5	210	379	71.24010467529297	51	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0308	true	-3891642152172078980	119	216	600	1057	1502	300	صلي الله عليه وسلم ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فر----جعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال م-------------------ا فرض الله لك علي امتك ----قلت فرض------ خمسين صلا--------------------ة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت---- فوضع شطرها---- فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها ف-----قال راجع ربك فان امتك لا تطيق-------- فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي---- ثم انطلق بي------ حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي	308	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0308	false	-51208930660825122	74	170	357	817	1455	300	صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي------- امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال موسي عليه السلام ماذا فرض رب----ك علي امتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي عليه السلام فراجع---- ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي موسي عليه السلام فاخبرته قال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي ف-----------------------------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتي نات--------ي سدرة المنتهي	308	-3869913603964552842	328	502.5	257	552	59.4202880859375	52	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0319	true	-9038855478051944208	11	44	64	231	1445	300	ابن السكيت التوشيح هو ان ياخذ طرف الثوب الذي القاه علي منكبه الايمن من تحت يده اليسري وياخذ طرفه الذي القاه علي عاتقه الايسر من تحت يده اليمني ثم يعقد طرفهما علي صدره	319	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0763	false	-3470891415296054093	61	91	309	458	1474	300	ابن السكيت-------- هو ان ياخذ طرف الثوب الذي القاه علي منكبه الايمن من تحت يده اليسري وياخذ طرفه الذي القاه علي ------الايسر من تحت يده اليمني ثم يعقد----هما علي صدره	763	-3869913603964552842	149	275.5	119	167	89.2215576171875	30	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0322	true	5627644246859006880	142	196	696	965	1508	300	المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها------------ فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني وقضي حاجته------- وعليه جبة شامية------------ فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت----- فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة و--مسح علي خفيه ثم صلي	322	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0470	false	-1178951922929183280	55	118	251	557	1497	300	المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب -يخرج يده من كمها فضاقت عليه فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ثم صلي	470	-3869913603964552842	266	488.0	212	307	86.64495086669922	47	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0323	true	4430018507694856655	72	114	366	577	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلت- علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبيه فسقط مغشيا عليه---- فما رءي بعد ذلك------ عريانا	323	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0555	false	2037752264078862838	38	82	180	400	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلته علي منكب-ك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكب-ه فسقط مغشيا عليه قال فما رءي بعد ذلك اليوم عريانا	555	-3869913603964552842	209	389.0	167	222	94.1441421508789	37	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0328	true	-4924802000258299092	62	136	294	644	1479	300	انس ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر---- فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر ال---------------------ي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر	328	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2022	false	1963429202295735353	74	152	376	751	1538	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذ- نبي الله صلي الله عليه وسلم فاني لاري بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر	2022	-3869913603964552842	334	624.5	262	376	88.82978820800781	66	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0328	true	-4924802000258299092	62	113	294	535	1479	300	انس ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر---- فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر	328	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2835	false	425949038795989687	249	300	1298	1543	1543	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر-	2835	-3869913603964552842	234	445.5	185	246	95.1219482421875	48	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0332	true	8948540458995106059	133	207	652	1015	1480	300	ابو جحيفة-------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ- وضوء رسول الله صلي الله عليه و-سلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ- عنزة فركزها وخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صل-ي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة	332	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0747	false	7256632866288760264	215	284	1060	1401	1478	300	ابي جحيفة ان اباه راي- رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخرج----------------------------- وضوءا فرايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه -----اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخرج عنزة فركزها وخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا فصلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرو---ن بين يدي العنزة	747	-3869913603964552842	313	562.5	247	380	82.36842346191406	55	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0361	true	486645407143534206	71	152	369	782	1578	300	الله يوم القيامة 62 وفيه انس قال قدم نبي الله المدينة فنزل --اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام الرسول فيهم اربع عشرة ليلة ثم---- ارسل الي---- بني النجار فجاءوا متقلدين السيوف------ فكاني انظر الي -نبي الله------------------- علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فقال-------------------------------------------------------------- يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم	361	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0768	false	1150049119468303464	189	262	934	1310	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم--------- قدم--------- المدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام------- فيهم اربع عشرة ليلة ثم انه ارسل الي ملا بني النجار فجاءوا متقلدين -بسيوفهم قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني وقوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل الي ملا بني النجار اي رءساءهم واشرافهم قيل سموا بذلك لانهم املياء بالراي والغني وقوله يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم	768	-3869913603964552842	247	360.5	195	511	48.33659362792969	42	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0361	true	486645407143534206	119	179	608	916	1578	300	النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب---- وكان يحب ان---------------------- يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و--انه امر ببناء المسجد---- فارسل الي ملا بني النجار ف-------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم ---------قبور المشركين------ وكان- فيه خرب ونخل فامر الرسول بقبور المشركين	361	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0769	false	8439079787586560007	131	198	679	1019	1540	300	النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم انه امر ب-----المسجد قال فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله -قال انس فكان فيه ما اقول كان فيه نخل وقبور المشركين وقوله وكانت فيه -----نخ------------ل وقبور المشركين	769	-3869913603964552842	273	442.5	218	363	75.20661163330078	42	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0361	true	486645407143534206	31	74	159	386	1578	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال -----------------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	361	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0777	false	-1579332989528143758	141	188	710	955	1511	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير ----لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه---- الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	777	-3869913603964552842	207	375.5	167	256	80.859375	37	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0376	true	-3722492605429812067	13	49	56	225	1452	300	قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول------------------- انكم--- اكثرتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا ----------قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة	376	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0781	false	2027271888521647115	0	43	0	201	1519	300	قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم انكم قد اكثرتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا لله تعالي قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله بني الله له بيتا في الجنة	781	-3869913603964552842	165	298.5	129	201	82.08955383300781	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0376	true	-3722492605429812067	9	49	38	225	1452	300	عثمان انه قال عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول------------------- انكم--- اكثرتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة	376	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4219	false	-6297205309608498728	206	251	1085	1294	1534	300	عثمان بن عفان عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم انكم قد اكثرتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة	4219	-3869913603964552842	182	341.0	143	209	87.08133697509766	36	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0377	true	-6470692966228299584	6	41	29	194	1480	300	ابو سلمة-------------- انه سمع حسان بن ثابت--------- يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله -------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	377	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3710	false	5613411178252429661	80	122	403	606	1470	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	3710	-3869913603964552842	158	270.0	124	208	75.96154022216797	30	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0379	true	6141158478209423963	111	168	546	809	1507	300	كعب بن مالك-------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله قال ضع--------------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال	379	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2324	false	-3179100629212628350	43	121	202	563	1448	300	كعب بن مالك اخبره عن ابيه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار اليه بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب-------------------- قد فعلت يا رسول الله قال	2324	-3869913603964552842	231	390.0	179	381	60.629920959472656	44	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0388	true	-7126470532461089587	91	153	453	740	1461	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله------------------- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك -------------قال لبيك يا رسول الله فاشار----- بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله------------------- قم فاقضه	388	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2324	false	-3179100629212628350	49	129	228	601	1448	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي ---كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار اليه بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	2324	-3869913603964552842	284	497.5	223	376	75.53191375732422	55	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0389	true	-4093309783169917521	145	201	717	1015	1503	300	ابو واقد الليثي-------------------------------- بينما الرسول ف-ي المسجد فاقبل ثلاثة------- نفر فا------قبل اثنان الي رسول الله------------------- وذهب واحد------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم------------------------ فلما فرغ رسول الله -------------------قال الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	389	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3309	false	6679365630889342277	149	239	721	1181	1524	300	ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل نفر ثلاثة فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	3309	-3869913603964552842	276	452.0	222	460	60.0	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0394	true	-646352537198048919	208	236	1083	1222	1554	300	ابن عمر ان نب----------ي الله---------- كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	394	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0745	false	574278562134200672	219	251	1050	1209	1437	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	745	-3869913603964552842	137	253.0	109	159	86.16352081298828	26	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0399	true	-8199244626561924847	205	232	1061	1215	1527	300	عاءشة قالت اعدلتمونا بالكل-ب والحمار لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء النبي----------------------- فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	399	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0757	false	9222500362244498636	245	277	1254	1430	1532	300	عاءشة قالت -عدلتمونا بالكلاب والحم-ر لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	757	-3869913603964552842	147	261.5	120	178	82.58426666259766	23	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0400	true	475957285815696897	6	104	29	483	1412	300	ابو سعيد انه كان يصلي يوم --جمعة الي ----سترة فاراد-------------- شاب من بني ابي معيط----- ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه-------- فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من------- الاولي----------- فنال من ابي سعيد ثم -----------------دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما --------لك ولابن اخيك يا------------ ابا سعيد قال سمعت النبي ص----لي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه------- فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	400	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0751	false	3630898780048653727	146	254	727	1231	1472	300	ابي سعيد-------- يصلي يوم الجمعة الي شء يستره من الناس اذ جاء رجل شاب من بني ابي معيط اراد ان يجتاز بين يديه فدفع في نح---------ره فنظر------ فلم يجد مساغا الا بين يدي ابي سعيد فعاد فدفع في نحره--------- اشد من الدفعة الاولي فمثل قاءما فنال من ابي سعيد ثم زاحم الناس فخرج فدخل علي مروان فشكا اليه ما لقي قال-------- ودخل ابو سعيد----- علي مروان فقال له مروان مالك ولابن اخيك جاء يشكوك فقال ابو سعيد---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	751	-3869913603964552842	367	565.0	283	553	66.36528015136719	66	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0408	true	4316179414035724712	201	291	1044	1473	1516	300	عليهم 1 فيه ابن شهاب ان عمر بن عبد-العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة ابن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله ثم نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مرات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث-------- او ان جبريل------------ هو الذي اقام لرسول الله------------------- وقت الصلاة ق-ال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	408	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0880	false	2529663160568162016	37	163	179	771	1432	300	علي مالك عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة -بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل--------------------------------------------------------------------------- فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة انظر ما تحدث يا عروة او ان جبريل عليه السلام هو----- اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة فقال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	880	-3869913603964552842	333	455.0	262	673	49.479942321777344	62	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0408	true	4316179414035724712	240	299	1239	1513	1516	300	علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله ثم نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مرات ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة-- اعلم ما تحدث او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله وقت الصلاة قال عروة-------------------------- كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه قال ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة ولقد حدثتني عاءشة----------------------------- ان رسول الله	408	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0881	false	-7676385165931072649	47	140	235	681	1492	300	علمت ان جبريل نزل فصلي واما في رواية مالك فارسله عن ابي مسعود ثم لما راجعه واستفهمه عنه--------------------------- عمر وقال له اعلم ما تحدث به حضا علي تثبيته فيه لا اتهاما له قوي حجته باسناده الحديث وتسمية من حدثه به فقال كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه ثم قواه بحديثه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم في نازلتهم لانها كانت صلاة العصر واثبت عليه الحجة عن النبي صلي الله عليه وسلم التي لا 168 قال عروة ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله	881	-3869913603964552842	129	136.5	95	473	27.272727966308594	23	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0414	true	-1405095829159733235	232	270	1216	1399	1535	300	عبد-الله قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال--- الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	414	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0198	false	-3682618625916761649	92	133	479	670	1473	300	عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال ثم الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	198	-3869913603964552842	174	323.0	136	191	91.09947967529297	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0417	true	3720208155076573636	72	146	339	696	1478	300	الرسول----- صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة 13 وفيه انس ان الرسول خرج حين زاغت الشمس فصلي--------- الظهر ث------م قام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان في-ها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال-- عن شء فليسال و------------لا تسالو-ني عن شء الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي-------------------- فاكثر الناس في البكاء---------------------------------------------- -----------------------------واكثر ان يقول سلوني فقام عبدا-لله بن حذافة فقال من ابي فق------------ال ابوك حذافة ثم---------------------------------- اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر	417	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3532	false	9056148260656461930	79	183	376	866	1466	300	--رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ خرج حين زاغت الشمس فصلي لهم صلاة الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان قبلها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسالني عن شء فليسالني عنه فوالله لا تسالونني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس بن مالك فاكثر الناس--- البكاء حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة فلما اكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم من ان يقول سلوني -برك عمر	3532	-3869913603964552842	288	428.5	225	538	53.53159713745117	48	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0424	true	1239913516202618687	173	225	882	1119	1464	300	عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في المدينة في غير خوف ولا مطر---------------------------------------------------------------------------------- قيل لابن عباس ما اراد ---بذلك قال اراد ان لا يحرج امته -----هكذا يقول حبيب بن ابي ثابت	424	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1015	false	-4468436800990964687	140	212	683	1006	1449	300	عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ب--المدينة في غير خوف ولا مطر في حديث وكيع قال قلت لابن عباس لم فعل ذلك قال كي لا يحرج امته وفي حديث ابي معاوية قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته 55 وحدثنا ابو-- بكر بن ابي شيبة	1015	-3869913603964552842	220	391.0	170	327	67.27828979492188	45	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0426	true	-5919265559339967077	21	63	101	303	1528	300	ابو امامة قا--------ل صلينا مع عمر بن عبد-العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم التي كنا نصلي معه	426	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0904	false	3759173752975737246	86	132	444	661	1513	300	ابا امامة بن سهل يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم التي كنا نصلي معه	904	-3869913603964552842	199	377.0	157	217	91.70507049560547	38	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0435	true	-8776600183842312795	178	226	895	1153	1530	300	جابر -------------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس بيضاء نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيان-------ا واحيانا--------- اذا راهم--- اجتمعوا عجل واذا راهم--- ابطءوا اخر والصبح كانوا او كان الرسول يصليها بغلس 33 وفيه سلمة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	435	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0925	false	1245591920375676307	195	242	1004	1251	1567	300	جابر بن عبد الله فقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس------ نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل كان اذا راهم قد اجتمعوا عجل واذا راهم قد ابطءوا اخر والصبح كانو------------------------------------ا او قال ك--------ان النبي صلي الله عليه وسلم	925	-3869913603964552842	199	322.0	162	298	66.77852630615234	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0439	true	-3829654123576185001	219	254	1143	1312	1565	300	في بعض امره ف---اعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم --------ابشروا انه من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس---- يصلي هذه الساعة غيركم	439	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0920	false	-6200604527230644365	30	132	150	669	1530	300	في---- امره حتي اعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج وقوله رقدوا ثم استيقظوا معناه والله اعلم نوم الجالس المحتبي وخطرات السنات لا نوم الاستغراق بدليل انهم لم يروا انهم توضءوا وقد احتج بهذا الحديث ومثله من لم ير النوم في نفسه حدثا يوجب وضوءا وقد ذكر الطبري في هذا الحديث ثم يقومون فمنهم من يتوضا ومنهم من لا يتوضا فدل ان التوضء لمن استغرق والله اعلم ووبيص الخاتم بريقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم اعلمكم وابشروا ان- من نعمة الله عليكم انه ليس---- من الناس احد يصلي هذه الساعة غيركم	920	-3869913603964552842	159	267.0	126	528	30.113636016845703	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0444	true	-7060961979836743041	73	118	354	576	1533	300	الله---------- اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا------ تضامون او قال لا تضاهون في رءيته فان استطعتم الا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا---------- ثم قال----- وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها	444	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0914	false	-7092139906769907857	237	284	1269	1505	1580	300	الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضام-----------------ون في رءيته فان استطعتم الا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني العصر والفجر ثم قرا جرير وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها	914	-3869913603964552842	194	350.0	153	253	76.67984008789062	36	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0456	true	-728236908491165925	178	228	875	1120	1485	300	يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله------ ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -والله ما صليتها فقم-نا الي بطحان فتوضا للصلاة---------------------- وتوضانا لها --------------فصلي ال---------------عصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	456	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0913	false	-9034402581667971910	0	58	0	286	1499	300	يوم الخندق -------------------جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت ان--- تغرب الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ان صليتها فنزلنا الي بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضان----ا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	913	-3869913603964552842	208	326.5	163	312	66.66666412353516	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0460	true	-9078040877317538892	259	293	1330	1495	1527	300	عبدا-لله بن عمر قا------------------ل صلي النبي عليه السلام------- صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان---- راس ماءة سنة----- لا يبقي ممن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو اليوم علي ظهر الارض احد	460	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3753	false	-1843085560649921651	8	88	35	406	1461	300	عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي ال-له عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام------ فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد	3753	-3869913603964552842	148	233.5	115	378	39.153438568115234	26	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0462	true	8042190208508524585	160	215	802	1078	1471	300	عبد-الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان الرسول----- صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان--------------- اربع ف--------خامس او سادس و-----------ان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي عليه السلا------------م بعشر----------------ة قال فهو -انا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم بيننا وبين -------بيت ابي بكر	462	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3173	false	-2819190521701229457	135	205	708	1050	1574	300	عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا -ناسا فقراء وان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس ب--سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر بثلاثة قال فهو وانا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم -------بين بيتنا وبيت ابي بكر	3173	-3869913603964552842	246	379.5	195	356	69.10111999511719	37	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0462	true	8042190208508524585	190	300	953	1471	1471	300	ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي عليه السلام بعشرة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر ثم ان ابا بكر تعشي عند الرسول------------------ ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تع----شي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او-ما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا ق--------ال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا و----ايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال فشبعو---ا وصارت-	462	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3174	false	-6445456503725670657	98	202	508	995	1442	300	ابو بكر---- بثلاثة وانطلق النبي------------ بعشرة هذا علي اخذ النبي بافضل و-----------------------------------------------------ان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او ما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت انا فاختبات وقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال فايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال حتي شبعنا وصارت	3174	-3869913603964552842	400	690.0	308	557	71.81328582763672	76	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0463	true	1505634600589691757	0	87	0	403	1500	300	اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات ----فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها ا--------------لي النبي عليه السلام فاصبحت عنده---- وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ففرقنا اثني عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل -----------------فاكلوا منها اجمعون او كما قال	463	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3174	false	-6445456503725670657	202	298	995	1433	1442	300	اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر -قال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار قال فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي رسول الله صلي الله- عليه وسل--م فاصبحت عنده قال وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل فعرفنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل الا انه بعث معهم فاكلوا منها اجمعون او كما قال	3174	-3869913603964552842	390	728.0	303	442	88.23529052734375	77	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0465	true	-6142284388018266554	208	243	1103	1290	1598	300	بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اف-لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة اختلف العلماء في	465	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0592	false	5846081826439885417	94	128	516	690	1554	300	بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود فقال عمر او لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة ج----------اء في	592	-3869913603964552842	166	305.5	134	188	88.2978744506836	29	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0468	true	-8836720523293631161	251	300	1241	1479	1479	300	ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي ال-نداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول--- اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر-	468	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0607	false	8922066659603539865	90	139	435	674	1466	300	ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول له اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر	607	-3869913603964552842	223	405.0	176	244	91.39344024658203	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0468	true	-8836720523293631161	251	300	1241	1479	1479	300	ابو هريرة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ا-دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر-	468	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0824	false	3867494720804304352	153	200	738	968	1470	300	ابا هريرة حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالاذان ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل---- يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر	824	-3869913603964552842	203	352.5	159	246	82.52032470703125	37	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0470	true	7454830595642422703	51	181	258	901	1499	300	----اذا ثوب بالصلاة يعن-------------ي صرخ بالاقامة مرة بعد مرة اخري ورجع وكل مردد صوتا---- فهو مثوب ولذلك قيل للمرجع صوته في الاذان بقوله الصلاة خير من النوم مثوب واصله من ثاب يثوب ----اذا رجع اليه ومنه قوله تعالي واذ جعلنا البيت مثابة للناس البقرة 125 يعني انهم اذا انصرفوا منه رجعوا اليه وجمهور العلماء علي ان الاقامة للصلاة سنة ولا خلاف بينهم ان قول المءذن في نداء الصبح الصلاة خير من النوم يقال له تثويب وروي هشيم عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن انس قال ما كان التثويب الا في صلاة الغداة اذا قال المءذن حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم وقال ابن الانباري انما ------سمي الصلاة خير من النوم تثويبا لانه دعاء ثان الي الصلاة وذلك انه لما قال- حي علي الصلاة حي علي الفلاح	470	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0607	false	8922066659603539865	237	299	1161	1462	1466	300	حتي اذا ثوب بالصلاة قال الطبري ثوب اي صرخ بالاقامة مرة بعد مرة----- ورجع وكل مردد صوتا بشء فهو مثوب ولهذا قيل للمرجع صوته ب--الاذان بقوله الصلاة خير من النوم مثوب واصله من ثاب الي الشء اذا رجع قال غيره و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما قيل لقوله الصلاة خير من النوم تثويبا لانه --------راجع الي معني ما تقدم من قوله حي علي الصلاة حي علي الفلاح	607	-3869913603964552842	225	338.0	176	675	33.33333206176758	39	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0493	true	-1954151522831985276	103	142	495	685	1470	300	يوم الخندق ف------------------قال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس تغرب------ فقال------------------- عليه السلام والله ما صليت-- فنزل عليه السلام الي بطحان فتوضا وصلي ال------------------------------------------------------------------عصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب في هذا	493	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0913	false	-9034402581667971910	0	59	0	293	1499	300	يوم الخندق جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت ان--- تغرب الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه -وسلم فوالله ان صليتها فنزلنا---------- الي بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب وحدثنا	913	-3869913603964552842	157	222.5	122	307	51.14006423950195	25	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0513	true	-510207536214361619	108	164	543	828	1551	300	ابو موسي قال مرض النبي----------------------- فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس -قالت عاءشة انه-------------------- رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس -قال مري ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في-- حياة الرسول	513	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0671	false	-6322171538762088862	82	134	383	632	1478	300	ابي موسي قال مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة يا رسول الله ان ابا بكر رجل رقيق متي يقم مقامك لا يستطع ان يصلي بالناس فقال مري ابا بكر فليصل بالن------------------------------------------------------------------------اس فانكن صواحب يوسف قا---------ل فصلي بهم ابو بكر حياة --رسول	671	-3869913603964552842	179	274.5	139	332	53.9156608581543	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0515	true	-4072572512869821586	163	228	838	1147	1495	300	عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق ان يصلي بالناس في مرضه----------------------- فوجد----------------------------- من نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاوما اليه ان----------------------------- كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	515	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0669	false	-1048490162424913361	184	261	913	1277	1465	300	عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر------- ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج واذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كما انت فجلس رسول الله------------------- حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	669	-3869913603964552842	277	501.0	217	390	71.02564239501953	55	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0516	true	6102771785006670533	209	298	1019	1441	1448	300	ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فل-ما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله------- علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف -قال يا ابا بكر	516	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0672	false	-1656716598111715779	0	90	0	425	1480	300	ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم-- انصرف فقال يا ابا بكر	672	-3869913603964552842	404	772.0	317	432	93.51851654052734	82	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0522	true	-2872290397563229702	31	56	143	270	1536	300	الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه الرسول بان ---------------لا يتاخر -قال----- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي	522	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0663	false	-6152674726319547065	271	300	1363	1510	1510	300	الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم الا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي-	663	-3869913603964552842	117	202.0	95	148	79.0540542602539	21	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0573	true	-8427097246752964782	89	129	453	629	1527	300	جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حت---ي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله قال صدقت ---------------ذاك الظن بك او---- ظني بك	573	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0706	false	-3174623164175063771	139	183	698	891	1508	300	جابر بن سمرة ----قال عمر لسعد -قد شكوك في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين وما الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذاك الظن بك او ذاك ظني بك	706	-3869913603964552842	163	285.5	124	198	82.32323455810547	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0575	true	943043623112426359	172	232	897	1219	1571	300	انطلق رسول الله------------------- في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء	575	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0700	false	451300809915969179	236	296	1167	1488	1515	300	انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ماذاك----------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء	700	-3869913603964552842	294	552.0	239	344	85.46511840820312	52	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0575	true	943043623112426359	269	300	1425	1571	1571	300	الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 2 فانزل الله------- علي نبيه----- صلي الله عليه وسلم قل اوحي-	575	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0701	false	-4824859669339803463	120	151	643	793	1518	300	الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا--------- فانزل الله عز وجل علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل اوحي	701	-3869913603964552842	137	245.0	110	159	86.16352081298828	25	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0576	true	4393756645497361174	114	157	527	734	1462	300	رمي بنجم فاستنار فقال م-----------------------------------ا كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية----------------- قالوا----------------- كنا نقول ----------يموت عظيم --او يولد عظيم -قال----------------------------- فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا -------تعالي ----اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء	576	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3383	false	8328146829752569496	238	300	1230	1541	1541	300	رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا كنتم تقولون---------------- في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات رجل- عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اسمهاذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء-	3383	-3869913603964552842	181	243.0	143	329	55.01519775390625	30	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0576	true	4393756645497361174	145	189	677	908	1462	300	ربنا تعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح---- هذه السماء ثم يستخبر اهل ال----سماء حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ثم---- يستخبر اهل كل سماء حتي ينتهي الخبر الي السماء الدنيا ويخطف الجن السمع فما	576	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3387	false	-5485920227891335669	3	45	15	238	1626	300	ربنا------ اذا قضي امرا سبح حملة العرش و--سبح اهل السماء الذين يلونهم -خي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء--- الدنيا قال الذين يلون حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ثم ذكر استخبار بعضهم بعضا حتي يبلغ- الخبر هذه السماء ف-------يخطف الجن السمع فيه	3387	-3869913603964552842	175	257.5	137	243	72.01646423339844	26	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0600	true	3953695528857705359	0	105	0	547	1529	300	هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله------------------------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله--------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم- ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------------- قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس بقدر باعمالهم فمنهم من يوبق--- بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا ا-------------------------------راد الله رحمة -----من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من	600	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0345	false	2473621041302286950	98	225	534	1202	1593	300	هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله تعالي في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيز--------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس----- باعمالهم فمنهم المءمن بقي بعمله ومنهم المجازي حتي ينجي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من	345	-3869913603964552842	478	790.0	384	698	68.48137664794922	78	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0611	true	685203286942077267	127	155	636	761	1508	300	خلف علي بن ابي طالب فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم قال------------------ عمران------------ لقد صلي بنا هذا صلاة رسول---- الله	611	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0617	false	5523113217549609462	166	202	810	974	1464	300	خلف علي بن ابي طالب فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا من الصلاة قال اخذ عمران بيدي ثم قال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله	617	-3869913603964552842	114	188.5	87	164	69.51219177246094	23	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0616	true	3017167510892855487	47	109	262	562	1506	300	الله---------- كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فق-----ال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم ف-------------قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف 181 وفيه----------------------------------------------------------------------------------- ابي بكر الصديق انه------------------- قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم	616	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0857	false	-7604976976104039871	146	233	708	1132	1471	300	الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم قالت فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم يا رسول الله فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف 130 وحدثني زهير بن حرب حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حدثنا حسان بن عطية حدثني محمد بن ابي عاءشة----- انه سمع ابا هريرة يقول قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم	857	-3869913603964552842	281	487.5	220	430	65.34883880615234	53	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0622	true	-6306617751934056558	190	229	961	1160	1512	300	من الفقهاء من يقول بشء من هذا الحديث الا ما ذكره ابن حبيب في الواضحة قال-- يستحب-- التكبير في العساكر والثغور باثر صلاة الصبح والعشاء تكبيرا عاليا ثلاث مرات وهو قديم من شان الناس وروي ابن القاسم عن مالك	622	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0855	false	8529943491157463935	1	34	5	178	1528	300	من الفقهاء من -قال ب------هذا------- الا ما ذكره ابن حبيب في الواضحة كانوا يستحبون التكبير في العساكر والبعوث -اثر صلاة الصبح والعشاء تكبيرا عاليا ثلاث مرات وهو قديم من شان الناس و---------------عن مالك	855	-3869913603964552842	163	276.5	130	203	80.29556274414062	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0627	true	-4894564774091896153	91	132	434	639	1461	300	قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه عليه السلام اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه فلما راه كره اكلها	627	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0816	false	-2432947851258638952	121	159	624	810	1533	300	قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او لي-----عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه------------ اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه فلما راه كره قال --	816	-3869913603964552842	181	343.0	144	205	88.29268646240234	36	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0640	true	-1851008908548479783	64	146	308	696	1468	300	ابن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه تلبسها------- يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله منه-------------------ا حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	640	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3191	false	1976513545655556160	115	201	582	991	1461	300	ابن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها للناس يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منه----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا	3191	-3869913603964552842	355	651.5	278	434	81.79723358154297	72	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0668	true	-4408311412678667342	17	70	75	327	1456	300	اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمع------------ة فلما سلم الامام قمت--------- فصليت ف------------------قال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان النبي------------- عليه السلام امرنا ان لا ن----صل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج وروي الاعمش عن ابي -	668	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1225	false	-445863465922912961	103	167	478	785	1481	300	اهل نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسل--م امرنا بذلك الا توصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج وحدثنا هارون بن عبد	1225	-3869913603964552842	216	374.5	169	309	69.90291595458984	40	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0682	true	-3847879691232948013	115	194	578	1002	1553	300	عاءشة قالت دخل---------- علي النبي عليه السلام وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي عليه السلام----------- فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله------------------- واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	682	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1241	false	2700097926059724256	175	263	950	1410	1584	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمار- الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	1241	-3869913603964552842	397	742.5	320	464	85.56034851074219	69	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0685	true	6588338987967844089	182	221	907	1092	1467	300	يوم النحر 6 فيه انس قال عليه السلام من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر---- من جيرانه فكان النبي عليه السلام صدقه فقال وعندي جذعة--- احب الي من شاتي لحم------------- فرخص له	685	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3040	false	6871418992362563788	151	191	732	918	1431	300	يوم النحر من كا----------------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه -كان رسول الله-------- صدقه -قال وعندي جذعة هي احب الي من شاتي لحم افاذبحها قال فرخص له	3040	-3869913603964552842	140	206.0	109	218	64.22018432617188	23	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0698	true	4046008259998788762	275	300	1399	1535	1535	300	عاءشة ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي -------------عليه السلام متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف----- النبي صلي الله-	698	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1240	false	7253003048394170823	8	37	33	185	1535	300	عاءشة ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تغنيان وتضربان ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي-- بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف رسول ال-له صلي الله	1240	-3869913603964552842	114	187.5	92	155	73.54838562011719	17	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0702	true	1861681333990535199	220	255	1105	1298	1512	300	انس -بن سيرين ق-----لت لابن عمر---- ارايت الركعتين قبل صلاة الغد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة اطيل فيهما القراءة------------------------------------ فقال كان النبي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال	702	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1073	false	-8847573411760665786	89	256	402	1228	1442	300	انس ابن سيرين قال سالت -ابن عمر قلت ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة ااطيل فيهما القراءة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة قال قلت اني لست عن هذا اسالك قال انك لضخم الا تدعني استقرء لك الحديث كان وقول مسلم اخر الحديث وقال ابو كريب عبيد الله بن عبد الله ولم يقل ابن عمر كذا لهم وعند ابي بحر عبد الله بن عبد الله وذكر ايضا في الباب اسحاق بن منصور اخبرني عبد الله عن شيبان عن يحيي اخبرني ابو نضرة العوقي كذا لهم وعند الصدفي اخبرني عبيد الله وشيبان عن يحيي فانظره وقول ابن عمر للذي ساله عن الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة يعني ركعتي الفجر فذكر له هذا الحديث فقال لست عن هذا اسالك انك لضخم الا تدعني استقرء لك الحديث انما قال له هذا لتعجيله عليه اذ كان بقي من الحديث قوله رسول الله صلي الله عليه -وسل-م يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي --ركعتين قبل----- الغداة كا-ن الاذان باذنيه قال	1073	-3869913603964552842	169	252.0	136	837	20.191158294677734	22	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0705	true	2468875376085233117	28	87	153	430	1478	300	سعيد-------- انه قال كنت اسير مع عبدالله بن عمر بطريق مكة--------- فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم ----------لحقت ابن عمر فقال لي اين كنت فقلت--- خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال لي ابن عمر اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير	705	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1005	false	7223497868066110934	192	253	906	1190	1400	300	سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع ابن -------عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم ادركته فقال لي ابن عمر-------- اين كنت فقلت له خشيت الفجر فنزلت فاوترت فقال عبد الله-- اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسو-----ة فقلت بلي والله قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير	1005	-3869913603964552842	237	398.5	185	307	77.19869995117188	44	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0710	true	5550803325114825294	167	221	878	1148	1579	300	صلي الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله هذا كله في الصبح 3 فيه عبدالله ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا -قال اللهم سبع كسبع يوسف---- فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف-- وينظر احدهم الي السماء------ فيري------ الدخان من الجوع فاتاه	710	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4044	false	-6047497295088355399	249	300	1272	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا فقال اللهم سبع كسبع يوسف قال فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة من الجوع وينظر------ الي السماء احدهم فيري كهيءة الدخان--------- فاتاه-	4044	-3869913603964552842	179	267.5	143	289	61.93771743774414	29	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0731	true	3598814231307584718	127	176	666	900	1505	300	الكسوف 36 فيه عبدا-لله بن عمرو--------- انه قال لما --كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس الحديث ---قالت عاءشة م------------------ا سجدت سجودا قط كان اطول	731	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1275	false	-5236052195092572096	123	181	567	837	1424	300	الرحمن عن خبر عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال لما انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ب- الصلاة جامعة فركع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي عن الشمس فقالت عاءشة ما ركعت ركوعا قط ولا سجدت سجودا قط كان اطول	1275	-3869913603964552842	211	358.5	163	272	77.57353210449219	36	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0732	true	-3483185492167247495	0	125	0	637	1577	300	ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخ-سفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ----ثم رايناك تكعكعت فقال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة وتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم انظر منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء	732	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1273	false	539886571615629166	123	241	593	1194	1511	300	ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد انجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك كفف--ت فقال------------------- اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار-------- كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء	1273	-3869913603964552842	569	1062.5	455	649	87.67333984375	106	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0734	true	-2690614435421772899	138	241	674	1191	1492	300	حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله حمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما من شء لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من---- فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء -يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد--- رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وا-منا -واتبعنا- فيقال له -----------------------------نم صالحا قد علمنا ان كنت لمومنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي-هما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	734	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1270	false	8443704178013849147	82	195	445	995	1517	300	حتي تجلاني الغشي و العشي رويناه هنا وفي غير هذا الكتاب بكسر ف--حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما من شء لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد هو رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرار فيقال له نم قد كنا نعلم انك لتءمن به فنم صالحا----------------------- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	1270	-3869913603964552842	423	694.0	336	585	72.30769348144531	73	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0752	true	3044985441647569746	23	71	105	342	1507	300	عبد الرحمن بن يزيد قال -صلي بنا عثمان بن عفان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسو-------------------ل الله بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------- بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	752	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1000	false	2131738859173619981	26	77	134	390	1528	300	عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثم--------ان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	1000	-3869913603964552842	221	427.0	176	264	83.71212005615234	40	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0774	true	4902358202055089038	249	281	1247	1396	1489	300	قال كان النبي صل----ي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب	774	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1009	false	-1316359401203288744	203	236	992	1145	1453	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب	1009	-3869913603964552842	142	278.0	111	153	92.81045532226562	30	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0782	true	-7739106662544401289	0	101	0	488	1470	300	وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و----كنت غلاما شا-----با وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله------------------- فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و------------اذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار-------------------------------------------- فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم ترع فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل--------- فكان--------- بعد---- لا ينام من الليل الا قليلا	782	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3704	false	-306195968152704198	47	173	231	841	1478	300	وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وكنت غلاما شابا عزبا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها -ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار قال فلقيهما ملك ف----قال لي لم ترع فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل قال سالم فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل الا قليلا	3704	-3869913603964552842	471	825.5	372	621	75.84541320800781	85	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0785	true	3048046071309844483	2	73	9	371	1513	300	في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا انني خشيت ان يفرض عليكم و----ذلك في رمضان وفي حديث ام سلمة وحديث علي فضل صلاة الليل وانباه الناءمين من الاهل والقرابة -----قال الطبري وذلك ان ال------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم	785	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1081	false	-8774310694723525834	33	116	157	565	1555	300	في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا ا-ني خشيت ان تفرض عليكم قال وذلك في رمضان 178 وحدثني حرملة بن يحيي اخبرنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس ابن يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1081	-3869913603964552842	286	465.5	225	409	69.92665100097656	47	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0795	true	3142992248432779678	108	155	524	765	1496	300	فيما بين ان يف----------رغ من صلاة العشاء------ الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرا احدكم خمسين اية فاذا سكت المءذن من اذان الفجر وتبين له الفجر ------------------ركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	795	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1052	false	-8756472604294806217	85	128	429	657	1539	300	فاذا --------فرغ منها يعني من قيام الليل العتمة الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحد---------------------------------------ة فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1052	-3869913603964552842	180	313.0	143	275	65.45454406738281	30	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0795	true	3142992248432779678	27	80	135	395	1496	300	عن سلمة بن كهيل عن كريب عن ابن عباس قال بت----- عند خالتي ميمونة فقام الرسول صلي الله عليه وسلم يصلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتمطيت كراهية ان ير--اني اراقبه ثم قمت ففعلت مثل ما فعل فصلي----------------------------------- فتتامت صلاته------------------------------------- ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر ثم نام حتي -----------------نفخ فجاءه بلال فاذنه بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا	795	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1084	false	-5498582727126022579	6	105	33	512	1494	300	عن سلمة بن كهيل عن كريب عن ابن عباس قال بت ليلة عند خالتي ميمونة فقام ال-نبي صلي الله عليه وسلم من الليل فاتي حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين الوضوءين ولم يكثر وقد ابلغ ثم قام فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت انتبه له فتوضات فقام فصلي فقمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني عن يمينه فتتامت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع ف----------نام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا	1084	-3869913603964552842	197	251.0	153	490	40.20408248901367	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0801	true	7671500715137438500	214	255	1080	1275	1480	300	مسلم عن الاغر قال سمعت ابا هريرة وابا سعيد الخدري ي---قولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يمهل حتي يمضي شطر الل---يل الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ثم يامر مناديا ينادي يقول هل من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داع يستجاب له هل من مستغفر يغفر له	801	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1077	false	-5284789221199947193	34	144	171	711	1506	300	مسلم عنه عن ابي---------------------- سعيد وابي هريرة قالا- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يمهل حتي اذا ذهب ثلث الليل الاول ينزل الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر الحديث رواه الاعمش عن السبيعي عن ابي مسلم بمعناه وذكر مكان ينزل ثم يامر مناديا ينادي يقول هل من داع الحديث 170 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي حدثنا يحيي حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالي الي السماء الدنيا فيقول هل من ساءل يعطي هل من داع يستجاب له هل من مستغفر يغفر له	1077	-3869913603964552842	144	228.0	112	563	25.5772647857666	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0803	true	-7627620589621450707	143	177	679	840	1444	300	عاءشة قالت ما رايت الرسول----- صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا ف---اذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم ركع	803	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1044	false	530432569423602389	82	118	403	570	1415	300	عاءشة قالت ما رايت --رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا حتي اذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم ركع	1044	-3869913603964552842	158	296.5	124	169	93.49112701416016	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0820	true	6213108287567433970	171	278	813	1312	1412	300	ابي ليلي قال ما -حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم الفتح فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار ص------لاة قط اخف منها غير انه---- يتم الركوع والسجود قال المءلف اما------ حديث مورق عن ابن عمر فليس من هذا الباب وانما يصلح------------------------------------------ في البا-ب الذي بعد هذا فيمن لم يصلي الضحي واظنه من غلط الناسخ والله اعلم واما قول ---ابن ابي ليلي ما حدثنا احد انه راي الرسول يصلي الضحي غير ام هانء فلا حجة فيه ترد ما رو----------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي الضحي	820	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1031	false	-1108579675879368234	72	170	360	843	1476	300	ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم------ فتح مكة ف-------صلي ثماني ركعات ما رايته صلي صلاة قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود ولم يذكر ابن بشار في حديثه قوله قط وثمانيا يرجح المخالف مذهبه بانه يستعمل جميع الاحاديث ولا يسقط منها شيءا ويقول في المذهب الذي يءدي الي استعمال الاحاديث ارجح من الذي يسقط بعضها قال القاضي وقوله عن ابن ابي ليل--------------------------------------------------------------------------ي عن ام هانء ان صلاة النبي صلي الله عليه و--------سلم الضحي	1031	-3869913603964552842	261	364.0	202	578	45.15570831298828	46	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0823	true	-2512297281398521602	84	242	410	1182	1453	300	ونعمت البدعة وقال الشعبي سمعت ابن عمر يقول ما ابتدع المسلمون بدعة افضل من صلاة الضحي وقد سءل انس عن صلاة الضحي فقال الصلوات خمس وقد قيل ان صلاته صلي الله عليه وسلم يوم الفتح ثمان ركعات لم تكن صلاة الضحي وانما كانت من اجل الفتح وان سنة الفتح ان يصلي عنده ثمان ركعات ذكره الطبري في التاريخ----------------------------------------------------------------------------- عن الشعبي قال لما فتح خالد بن الوليد الحيرة صلي صلاة الفتح ثمان ركعات ولم يسلم فيهن ثم انصرف قال المءلف رحمه الله هذا تاويل لا يدفع صلاة الضحي لتواتر الروايات بها عن الرسول وفعل السلف بعده قال الطبري وذهب قوم --------------------------------------------------------------------------من السلف ان صلاة الضحي تصلي----------------- في بعض الايام دون بع--------------------------ض واحتجوا بما رواه الجريري عن عبد الله بن شقيق قلت لعاءشة اكان رسول الله يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه وروي عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن ابي سعيد قال كان رسول- الله-------------- يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها	823	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1029	false	-5579595073592055865	3	98	13	483	1486	300	ونعمت البدعة وروي عنه--------------------- ما ابتدع المسلمون بدعة افضل من صل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة الضحي كما قال عمر في صلاة التروايح لا علي انها بدعة مخالفة للسنة وكذلك روي عن ابن مسعود- لما انكرها علي------------------------------------------------------------------------------------- هذا -------------------الوجه و---------------------------------------------قال ان كان لابد ففي بيوتكم لم تحملون عباد الله ما لم يحملهم الله كل ذلك خيفة ان يحسبها الجاهل من الفراءض ولهذا ما راي جماعة ممن راي صلاتها في بعض الايام دون بعض ليخالف بينها وبين الفراءض واحتجوا بما روي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصليها---- حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها	1029	-3869913603964552842	190	76.5	143	981	19.367992401123047	30	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0823	true	-2512297281398521602	39	83	190	406	1453	300	بن ابراهيم ----عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف انه كان لا يصلي الضحي وعن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا ا--------بن عمر جالس عند باب حجرة عاءشة واذا الناس يصلون------ في المسجد صلاة الضحي فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة وقال	823	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1789	false	1774917697076693621	3	38	17	197	1476	300	بن ابراهيم اخبرنا جرير عن منصور -----------------------------------عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي---- حجرة عاءشة و----الناس يصلون الضحي في المسجد----------- فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة فقال	1789	-3869913603964552842	146	213.0	115	234	62.39316177368164	24	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0826	true	-5137739981974327355	125	149	602	718	1448	300	عن زيد بن ارقم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون الضحي فقال صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال	826	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1069	false	-8126684937007604823	65	88	317	427	1468	300	عن زيد بن ارقم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون------ فقال صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال	1069	-3869913603964552842	110	212.5	87	116	94.82758331298828	23	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0849	true	4401858346650661313	187	243	943	1212	1481	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا سورة طويلة ثم ركع فاطال ثم قال حين فرغ لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد رايت-- اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت------------------ اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	849	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1262	false	947193183644130251	228	275	1177	1414	1545	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم راي------------------------------------------------ت في مقامي هذا كل شء وعدتم حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اقدم وقال المرادي اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها ا----بن لحي وهو الذي سيب السواءب	1262	-3869913603964552842	210	389.0	166	289	72.66436004638672	39	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0866	true	-5290598808497396364	153	188	733	900	1484	300	بحينة ان ال-------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	866	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0825	false	-5531426031781261317	246	287	1151	1348	1410	300	بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	825	-3869913603964552842	162	305.5	128	197	82.23350524902344	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0867	true	-7577553948637157724	238	300	1231	1527	1527	300	ابو هريرة قال قال النبي -----صلي الله عليه وسلم---- اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا ----وكذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد-	867	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0824	false	3867494720804304352	153	214	738	1029	1470	300	ابا هريرة حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالاذان ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل---- يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي--------------- فليسجد	824	-3869913603964552842	258	453.5	203	311	82.95819854736328	47	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0871	true	-8874931636951513427	1	102	5	526	1558	300	والمسور بن مخرمة وعبدالرحمن بن ازهر ارسلوه الي عاءشة -----------------------------فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا عنك انك تصلينهما وقد بلغنا ان -نبي الله------------------- نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عل------يها قال كريب فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني فقا---لت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة فقالت------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنه-ا ثم رايته يصليه----ما حين صل------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام------------------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة	871	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1163	false	3909017227778349904	71	189	370	977	1537	300	والمسور بن مخرمة ا-------------------رسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد ال-----عصر وقل---- انا اخبرنا---- انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب------ مع عمر بن الخطاب الناس عليها قال كريب فدخلت عليها و----بلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول--- ام سلمة	1163	-3869913603964552842	449	739.0	360	657	68.3409423828125	74	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0871	true	-8874931636951513427	102	148	526	781	1558	300	يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين الركعتين ورايتك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد-القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	871	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1164	false	-2720296502173645431	56	108	268	548	1498	300	يا رسول الله اني اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين وارا-ك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قال ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1164	-3869913603964552842	246	452.5	200	282	87.23403930664062	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0902	true	-3718933727332062389	146	250	717	1200	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله---------------- عليه -------قال ابن عباس قد كا--------------ن عمر يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سم-رة فقال ادعه لي----------------------------------------- فرجع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الي صهيب-- فقلت --ارتحل فالحق امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر--------------------------------------- يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ان الميت -يعذب ب----بكاء اهله عليه----- قال ا----------------------------------بن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	902	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1290	false	6953927499969507687	18	176	88	832	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت ليعذب ببكاء اهله قال فارسلها عبد الله مرسلة فقال ابن عباس كنا مع امير المءمنين عمر بن الخطاب--------------------------------- حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو برجل نازل في شجرة فقال لي اذهب فاعلم لي من ذاك الرجل فذهبت فاذا هو صهيب فرجعت اليه فقلت انك امرتني ان اعلم لك من ذاك وانه صهيب قال مره فليلحق بنا فقلت ان معه اهله قال وان كان معه اهله وربما قال ايوب مره فليلحق بنا فلما قدمنا لم يلبث امير المءمنين ان-- اصيب فجاء ص---هيب ي-----قول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر الم تعلم او لم تسمع قال ايوب او قال او لم تعلم ا----و لم تسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله السلام ثم قال ان احدكم اذا بكي استعبر له صويحبه فيا عباد الله لا تعذبوا اخوانكم والي هذا نحا الطبري وغيره وهو اولي ما يقال فيه لتفسير النبي صلي الله عليه وسلم	1290	-3869913603964552842	294	359.0	222	791	37.16814041137695	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0902	true	-3718933727332062389	106	187	515	898	1442	300	ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثم---------ان بمكة و----جءنا لنشهدها و----حضرها ابن عمر وابن عباس---- واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد-الله -بن عمر لعمرو بن عثمان----------- الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه ق-ال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث -قال صدرت مع عمر من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال	902	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1291	false	2296784459505361611	92	180	446	862	1432	300	ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان ابن عفان بمكة قال فجءنا لنشهدها قال فحضرها ابن عمر وابن عباس قال واني لجالس بينهما ---قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله ابن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث فقال صدرت مع عمر من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل شجرة فقال	1291	-3869913603964552842	375	683.5	295	419	89.49880981445312	70	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0902	true	-3718933727332062389	181	285	873	1368	1442	300	هو بركب تحت ظل سمرة فقال ادعه لي---- فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما--- اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ب----بكاء اهله عليه -قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت -رحم الله عمر--- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءم---------------------------------------------ن ببكاء اهله عليه ----وقالت------ حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري -----قال ابن عباس عند ذلك والله هو اضحك وابكي النجم 43 قال ابن ابي مليكة -والله ما قال ابن عمر	902	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1292	false	-2420521511688254686	6	122	32	591	1425	300	هو صهيب قال فاخبرته فقال ادعه لي قال فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما ان اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه فقال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ي-عذب المءمن ببكاء احد ولكن قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال وقال ابن عباس عند ذلك والله--- اضحك وابكي قال ---------ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر	1292	-3869913603964552842	463	841.0	364	572	80.94405364990234	85	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0908	true	944048837960216248	80	144	393	711	1486	300	من صاءر الباب شق الباب فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ------ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية-- لم يطعن-------------------------------------------ه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله لقد غلبننا يا رسول الله----- فزعمت انه قال--------------------------------- فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك لم------ تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	908	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1295	false	-2388531331559820085	13	140	66	703	1485	300	من صاءر الباب شق الباب مفسرا في الحديث وبكاء نساء جعفر وتماديهن بعد النهي عليه وكذلك غيرهن من نساء المءمنين بعد ما جاء ان النبي عليه السلام قال فاذا وجب فلا تبكين باكية استدل به بعضهم ان النهي علي طريق الندب والترغيب او يكون النهي عن البكاء الذي فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان يذهب فينهاهن فذهب --فاتاه فذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ان يذهب فينهاهن فذهب ثم اتاه ف------------------------قال والله لقد غلبننا يا رسول الله قالت فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذهب فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك والله ما تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	1295	-3869913603964552842	271	430.0	213	663	40.874813079833984	46	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0914	true	-2307705419672303022	266	300	1326	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي---- صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم-	914	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1285	false	2796365612994047182	137	172	698	868	1499	300	صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم	1285	-3869913603964552842	160	305.0	127	170	94.11764526367188	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0915	true	3444423259401666883	114	154	585	772	1498	300	ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء 48 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام عطية قالت اخذ علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم عند البيعة ان لا ننوح فما وفت منا امراة غير خمس	915	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1296	false	-8266721479533250725	16	111	88	551	1469	300	ارغم الله انفك -والله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء اي من المشقة والتعب بكثرة تكرارك عليه اخباره عن حال النساء وبكاءهن الي ان فهمت الحرج والله اعلم من قول النبي عليه السلام له احث في افواههن التراب ولذلك قالت له والله ما تفعل ما امرك به رسول الله صلي الله عليه وسلم تريد من 31 حدثني ابو الربيع الزهراني حدثنا حماد حدثنا ايوب عن محمد عن ام عطية قالت اخذ علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع- البيعة ا--لا ننوح فما وفت منا امراة الا خمس	1296	-3869913603964552842	169	286.0	130	468	36.11111068725586	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0929	true	1371933134996848770	153	182	755	901	1471	300	ابو هريرة قال قال---------- صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي------ فله قيراط ومن شهد --حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	929	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1313	false	6100213065336686253	114	145	594	755	1538	300	ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن ---فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	1313	-3869913603964552842	140	251.5	113	164	85.36585235595703	24	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0930	true	8424469238009409915	210	240	1056	1198	1490	300	صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن بيضاء في المسجد وصلي صهيب ---------------------------------------------------------------------------------علي عمر في المسجد وهو قول عاءشة وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اب---------------ن المنذر صلي عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابي بكر وعمر في المسجد واجاز	930	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1341	false	8858856826570577612	182	286	916	1448	1527	300	صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن بيضاء في المسجد منسوخة وان ترك هو اخر الفعلين من رسول الله صلي الله عليه وسلم بدليل انكار عامة الصحابة ذلك علي عا----------------------ءشة وما كانوا ليفعلوه الا لما علموه خلاف ما فعلته واما صلاة الناس عليها في المسجد وهي خارجة قرب المسجد فاجازه مالك اذا ضاق الموضع واتصلت الصفوف وظاهر احتجاج عاءشة ان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم علي ابن بيضاء انما كان الميت داخل المسجد وقد جاء في الحديث في جوف المسجد وقد جعله بعضهم محتملا للوجه الاخر وان الجنازة كانت خارجا وعليه حملوا ما جاء من الصلاة علي ابي بكر وعمر في المسجد وبهذا	1341	-3869913603964552842	95	105.5	73	554	17.148014068603516	15	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0939	true	1294042633960592157	46	130	227	611	1460	300	هريرة قال ارسل ملك الموت الي موسي------------ فلما جاءه صك----------ه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت---- فرد الله اليه عينه فقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدفنه من الارض المقدسة رمية بحجر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر قال ابو بكر محمد بن	939	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3552	false	340355920227646566	154	241	795	1202	1489	300	هريرة قال ارسل ملك الموت الي موسي عليه السلام فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت ---يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم مه --قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر 158 حدثنا-- محمد بن	3552	-3869913603964552842	358	640.0	278	417	85.851318359375	69	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0939	true	1294042633960592157	106	130	496	611	1460	300	بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لو كنت ثم-- لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر قال ابو بكر-------- محمد بن	939	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3556	false	4771501362371165286	53	79	270	401	1521	300	بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر قال ابو اسحاق حدثنا محمد بن	3556	-3869913603964552842	108	187.5	84	131	82.4427490234375	20	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0945	true	1423987315718708563	231	285	1144	1413	1484	300	عقبة بن عامر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان -تنافسوا فيها	945	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3476	false	-4647196673188103049	212	271	1044	1337	1466	300	عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تتنافسوا فيها	3476	-3869913603964552842	264	504.0	210	293	90.10238647460938	50	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0952	true	-1687474772093415450	129	215	647	1062	1442	300	ابن عمر قال------ انطلق-------- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اكم بني مغالة وقد قارب ابن صياد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال----------------------------- لابن صياد -تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وق-----------------------------ال امنت بالله وبرسله --فقال له----------------------------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال------------- صلي الله عليه	952	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4160	false	-93981323888681567	110	300	516	1474	1474	300	ا-ن عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد ترمرم القوم اذا حركوا افواههم بالكلام ولما يتكلموا قال والرمز صوت خفي بتحريك الشفتين بكلام غير مفهوم ويكون ايضا الايماء بالحواجب وغيره دون كلام وقال غيره الزمزمة بزاءين معجمتين تراطن العلوج عند الاكل وهم صموت لا يستعملون اللسان ولا الشفة وانما هو صوت يدار في الخياشيم والحلق ذكره ابن الصابوني وقوله فرفضه قال الامام قال بعض اهل اللغة انما هو فرصه اي ضغطه حتي ضم بعضه الي بعض ومنه بنيان مرصوص واقرب منه ان يكون يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه-	4160	-3869913603964552842	395	617.5	310	963	41.01765441894531	69	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0952	true	-1687474772093415450	215	266	1062	1289	1442	300	وسلم خلط عليك الامر ثم قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال-------------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر--------------- يا رسول الله دعني اضرب عنقه فقال--- رسول الله------------------- ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	952	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4161	false	8320503950466113257	0	66	0	295	1464	300	وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب ذرني يا رسول الله----- اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	4161	-3869913603964552842	219	370.0	169	301	72.75747680664062	44	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0953	true	5279303628450285683	12	59	57	278	1486	300	رمرمة فرات ام ابن صياد رسول الله ----------------------------------------فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال شعيب رمرمة فرصه 84 وفيه انس قال كان غل------------ام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم	953	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4162	false	-1566229039484096612	0	53	0	246	1438	300	زمزمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين -قال -----------------------سالم قال عبد الله بن عمر فقام رسو------ل ال-له صلي الله عليه وسلم	4162	-3869913603964552842	173	249.5	132	278	62.23021697998047	31	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0956	true	-4289799877117116186	0	90	0	414	1465	300	بن ابي امية بن المغيرة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب اي عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها --------------------------------------------عند الله قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو جهل وعبدا-لله بن ا----مية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله	956	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0122	false	3004074348862166528	138	286	708	1401	1474	300	بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا---------- عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند وقوله في حديث ابي طالب كلمة اشهد لك بها عند الله لقول الله تعالي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وشهادة النبي صلي الله عليه وسلم له بذلك لو كان لطيب قلب النبي صلي الله عليه وسلم بعلمه بموته علي الاسلام لقوله في شهداء احد اما انا فشهيد علي هءلاء وقال في الاخر لا ادري ما يحدثون بعدي الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله	122	-3869913603964552842	393	750.0	307	703	55.90327072143555	79	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0959	true	-4771225747622896700	242	295	1225	1483	1503	300	علي---- كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا---- كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد- كتبت شقية او سعيدة---- فقال رجل --لرسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع	959	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3868	false	3087050999350640559	241	300	1193	1474	1474	300	علي قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع-	3868	-3869913603964552842	246	440.0	194	282	87.23403930664062	44	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0959	true	-4771225747622896700	240	300	1218	1503	1503	300	88 فيه ع----لي كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس و------------------------جعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا---- كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل لرسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل ف---------------------------------من كان من اهل-	959	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3869	false	-1762298523334220811	59	125	322	641	1542	300	---في حديث علي كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ومعه مخصرة وفي الرواية الاخري وبيده عود فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب مكانها من الجنة والنار وقد---- كتبت شقية او سعيدة فقال رجل ------------الا نمكث علي كتابنا وندع العمل وفي الرواية الاخري افلا نتكل فقال من كان من اهل	3869	-3869913603964552842	229	378.0	179	355	64.50704193115234	42	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0960	true	-1608251435316570492	169	198	887	1024	1561	300	ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بحديدة عذب بها-- في نار جهنم	960	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0225	false	-7760291199100230508	204	234	977	1116	1449	300	ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بملة سوي الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذبه الله به في نار جهنم	225	-3869913603964552842	122	232.5	95	139	87.76978302001953	25	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0960	true	-1608251435316570492	0	39	0	211	1561	300	السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة -قال---------------- اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	960	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3869	false	-1762298523334220811	6	48	25	253	1542	300	السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة و----من كان ----من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	3869	-3869913603964552842	200	366.5	163	236	84.74576568603516	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0988	true	-5305910119113643835	160	235	796	1159	1480	300	ابو هريرة ان اعرابيا اتي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا----------------------- فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا 4 وفيه ابن عباس قدم وفد عبد القيس عل-------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	988	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0100	false	5503034380795340747	195	296	977	1463	1483	300	ابي هريرة ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيءا ابدا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا 16 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب واللفظ لابي كريب قالا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم	100	-3869913603964552842	324	583.5	254	486	66.66666412353516	61	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms0998	true	-7405988337349097873	25	80	132	405	1439	300	واختلف السلف في معني الكنز-------------------------- فقال بعض-هم هو كل مال وجبت فيه الزكاة فلم تءد زكاته وقالوا معني قوله تعالي ولا ينفقونها في سب-------------يل الله التوبة 34 لا يءدون زكاتها وهذا قول عمر وابن عمر وابن عباس وعبيد بن عمير وجماعة وقال اخرون الكنز ما زاد علي اربعة الاف درهم فهو كنز وان اديت زكاته	998	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1387	false	-5890410717711397155	17	68	78	342	1519	300	واختلف السلف في معني الكنز المذكور في القران والحديث فقال اكثرهم هو كل مال وجبت فيه الزكاة فلم تءد زكاته وما اخرجت زكاته فليس بكنز وقال اخرون نسخ ذلك الزكاة وقيل المراد بالاية اهل الكتاب المذكورون قبل ذلك وقال اخرون كل-------------------------------------------- ما زاد علي اربعة الاف----- فهو كنز وان اديت زكاته	1387	-3869913603964552842	130	186.5	101	313	41.533546447753906	24	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1003	true	3155693475892123303	172	208	834	1018	1491	300	ابو موسي قال قال- صلي الله عليه وسلم---- لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ف--لا يجد من يقبلها------ ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء ففي	1003	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1413	false	5710294989789318442	84	123	412	609	1479	300	ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء وفي	1413	-3869913603964552842	165	295.5	131	197	83.75634765625	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1006	true	6177725733358448046	214	262	1052	1302	1501	300	حدثنا محمود بن غيلان حد---------ثنا الفضل بن موسي السيناني قال حدثنا طلحة بن يحيي بن طلحة عن عا------------------ءشة ام المءمنين قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرعكن لحاقا بي اطولكن يدا قالت فكن يتطاولن ايتهن اطول يدا----- فكانت اطولنا يدا زينب لانها كانت تعمل بيدها وتتصدق	1006	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3672	false	-224924419254630190	164	218	833	1111	1530	300	حدثنا محمود بن غيلان ابو احمد حدثنا الفضل بن موسي السيناني اخبر---نا طلحة بن يحيي بن طلحة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرعكن لحاقا بي اطولكن يدا قالت فكن يتطاولن ايتهن اطول يدا قالت فكانت اطولنا يدا زينب لانها كانت تعمل بيدها و-تصدق	3672	-3869913603964552842	240	450.0	193	282	85.10638427734375	42	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1007	true	-1292937821809984889	0	37	0	186	1545	300	المنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ار امراة قط خيرا في الدين من زينب واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تتصدق به وتتقرب به الي الله	1007	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3644	false	8786033466773510252	89	126	450	634	1490	300	المنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ار امراة قط خيرا في الدين من زينب واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي -تصدق به و-تقرب به الي الله	3644	-3869913603964552842	184	358.0	147	186	98.92472839355469	35	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1008	true	4489291988273466875	189	242	965	1256	1544	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها	1008	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1424	false	1351211467495213815	263	300	1381	1582	1582	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زان-----------------------------------------------------------------------------------------------ية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية -قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها-	1424	-3869913603964552842	190	359.0	155	298	63.75838851928711	31	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1008	true	4489291988273466875	181	291	933	1502	1544	300	تصدق علي غني وهو لا يعلم 24 فيه ابو هريرة ان النبي صلي ال-له عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف---- عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله -قال المهلب --------------------قوله في	1008	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1425	false	4614905092185076715	5	66	26	337	1548	300	تصدق علي غني ----------------------------قال اللهم -لك الحمد علي-------------- غني لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سار--------------------------------------------------------------------------------------------------------ق فقال اللهم لك الحمد علي زا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف بها عن زناها ولعل الغني------ يعتبر فينفق مما اعطاه الله ولعل السارق يستعف بها عن سرقته وقوله في	1425	-3869913603964552842	245	355.0	191	605	40.49586868286133	37	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1008	true	4489291988273466875	27	65	139	348	1544	300	ابن عباس في قوله ان تبدوا الصدقات فنعما هي البقرة 271 الاية -قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جعل الله تعالي صدقة التطوع في السر تفضل علانيتها بسبعين ضعفا وجعل صدقة الفرض علانيتها افضل من سرها بخمسة وعشرين ضعفا وكذلك--- جميع الفراءض والنوافل	1008	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1436	false	8208064077591642169	203	284	1023	1421	1518	300	ابن عباس في قوله ان تبدوا الصدقات فنعما هي----------- الاية وقال شماله ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد الخدري او عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث عبيد الله وقال ورجل معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه جعل الله صدق------ة التطوع في السر تفضل علانيتها بسبعين ضع--------------------------------------------------------فا وكذلك في جميع الفراءض والنوافل	1436	-3869913603964552842	133	226.5	108	471	28.237791061401367	21	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1011	true	-3869493313923680387	59	93	291	460	1482	300	عاءشة قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1011	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1426	false	6676965151667159760	87	122	416	589	1498	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1426	-3869913603964552842	164	318.0	130	173	94.79769134521484	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1020	true	-616886920959284581	7	85	29	442	1526	300	ابو هريرة قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا ------------------------------------------------------------------------تلفا --قال المءلف معني--------------- هذا الحديث الحض علي الانفاق في الواجبات كالنفقة علي الاهل وصلة الرحم ويدخل فيه صدقة التطوع والفرض ومعلوم ان دعاء الملاءكة مجاب بدليل قوله فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه ومصداق الحديث ق---------------------------------------------------------------وله تعالي وما انفقتم من شء فهو يخلفه	1020	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1412	false	-9154867670658645709	183	257	898	1298	1516	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا وقوله ما من يوم يصبح الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا هذا والله اعلم في-- الانفاق في الواجبات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمندوبات والحقوق المتعينة في المال والانفاق بالمعروف ويصدقه قوله تعالي وما انفقتم من شء فهو يخلفه	1412	-3869913603964552842	215	265.0	170	569	37.785587310791016	38	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1044	true	-1735344756324976208	66	103	325	501	1463	300	ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله------- فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس	1044	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0114	false	-7481734833546947247	261	300	1299	1482	1482	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله عز وجل فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس-	114	-3869913603964552842	167	305.0	132	187	89.3048095703125	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1044	true	-1735344756324976208	103	138	501	684	1463	300	صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة من اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال-- الناس وقد تقدم القول في هذا	1044	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0115	false	1945668980917447884	0	31	0	166	1595	300	صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم السمع عندهم عل--------ي هذا	115	-3869913603964552842	153	275.5	123	185	82.70270538330078	26	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1045	true	-3401973347282854409	12	66	58	341	1451	300	ان يقال خمس ذود كما لا يقال خمس ثوب وخمس درهم ولكان الوجه ان يقال خمسة اذواد و خمسة اثواب-------------- وقال ابو حاتم السجستاني قالوا تاركين لقياس الجميع ث------لاث ذود لثلاث من الابل واربع ذود ----------------------كما قالوا ثلاثماءة واربعماءة الي تسعماءة والقياس ثلاث مءين او مءات وقد قالوا اذواد كثيرة في العشر ولا يكادون	1045	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1356	false	-4290929701649910341	232	284	1201	1465	1552	300	ان يقال خمس ذود كما لا يقال خمس ثوب وما قاله غيره اشهر واكثر عند الفقهاء وما قاله هو اشهر عند اهل اللغة وقال ابو حاتم تركوا القياس في------------- الجمع فقالوا ثلاث ذود لثلاث من الابل واربع ذود وعشر ذود علي غير قياس كما قالوا ثلاثماءة واربعماء------------ة والقياس ماءتين و-----مءات------------------------------- ولا يكادوا	1356	-3869913603964552842	147	204.5	116	325	45.230770111083984	23	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1052	true	454229353331418560	195	299	1015	1539	1541	300	ابو سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يو---------------------م علي المنبر وجلسنا حوله فقال ان مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل-------------------- يا رسول الله اوياتي الخير بالشر ---------فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك ف----راينا انه ينزل عليه --قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين--- الساءل فكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الربيع يقتل حنطا او يلم الا اكلة الخضراء---- اكلت حتي اذا امتد-ت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت و--رتعت وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم	1052	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1457	false	1627448752197645704	127	285	614	1405	1478	300	ابي سعيد الخدري قال----------------- جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وجلسنا حوله فقال ان مما اخاف عليكم--- بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال--------------- فسكت عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك قال وراينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الرحضاء وقال ان هذا الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت قوله عليه السلام ان هذه الدنيا حلوة خضرة قال الهروي خضرة يعني غضة ناعمة طرية واصله من خضرة الشجر وسمعت الازهري يقول اخذ الشء خضرا مضرا اذا اخذه بغير ثمن وقال غضا طريا وقوله فافاق يمسح عنه الرحضاء يعني العرق من الشدة واكثر ما يسمي عرق الحمي الربيع يقتل -----او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضر- حلو و-نعم صاحب المسلم	1457	-3869913603964552842	440	714.0	347	835	52.694610595703125	72	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1053	true	5673981525354118283	29	78	149	382	1503	300	المهلب---- احتج قو--م بهذا الحديث في تفضيل الفقر علي الغني وليس كما تاولوه بل هو حجة عليهم لان النبي صلي الله عليه وسل--م لم يخش عليهم ما يفتح عليهم من زهرة الدنيا الا اذا ضيعو-----ا ما امرهم الله به من انفاقه في ح--قه واذا كسبوه من غير وجهه و-----قوله	1053	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1458	false	-5030416545524599362	237	277	1204	1402	1516	300	-----بعضهم احتج بعضهم بهذا الحديث في تفضيل الفقر علي الغني-------------------------------- لان النبي ---------عليه السلام لم يخش عليهم ما يفتح عليهم من----- الدنيا ال----ا ضيعوا فيها ما امرهم الله به من انفاقه في حقوقه واذا كسبوه من غير وجه ويوضحه قوله	1458	-3869913603964552842	170	270.0	133	253	67.19367218017578	30	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1056	true	-1099429076929140778	117	228	593	1128	1466	300	عن راءطة بنت عبد الله امراة عبد الله بن مسعود وكانت امراة صناع وليس لعبد الله بن مسعود مال فكانت تنفق عليه وعلي ولده منها فقالت لقد شغلتني والله انت وولدك عن الصدقة فما استطيع ان اتصدق معكم بشء فسالت رسول الله هي وهو فقالت يا رسول الله اني امراة ذات صنعة ابيع منها وليس لزوجي ولا لولدي شء فشغلوني فلا اتصدق فهل لي فيهم--- اجر فقال لك في ذلك اجر ما انفقت عليهم فانفقي عليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الطحاوي ففي هذا الحديث ان تلك الصدقة لم تكن زكاة وراءطة هذه هي زينب امراة عبد الله لا نعلم ان عبد الله كانت له امراة غي-------------------------رها في زمن رسول الله فكانت تنفق عليه وعلي	1056	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1404	false	239615189148096779	6	98	34	480	1485	300	ان رايطة------------- امراة عبد الله بن مسعود وكانت امراة صنعا وانها اتت النبي عليه السلام فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله اني امراة ذات صنعة ابيع منها وليس لزوجي ولا لولدي شء------------------ فهل--- فيهم من اجر وقد ذكر ابن عبد البر رايطة بنت عبد الله الثقفية زوج عبد الله بن مسعود في حرف الراء وذكر زينب بنت عبد الله الثقفية في حرف الزاي وقال حديثهما واحد فيشبه ان لها اسمين قال الطحاوي وراي-----------------------------------------طة هذه هي زينب و--------------لا نعلم لابن مسعود ام---------راة غيرها فقد اخبر ان ما يتصدق به-------- رسول الله --صلي الله عليه وسلم	1404	-3869913603964552842	204	246.0	156	680	30.0	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1061	true	-7994812943213380177	146	259	703	1256	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذلك عوضا م-------------ن الصدقة التي وجبت عليه وخاصه بها هذا علي من جعل هذه الصدقة صدقة الفريضة و----قد روي عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت حديثا عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله ندب الناس ف-ي الصدقة وذكر الحديث فيكون علي هذا معني قوله فهي عليه صدقة ومثلها معها يريد انه سيتصدق بها وبمثلها لانه لا يمتنع من شء الزمه اياه من التطوع بل هو يعده كاللازم قال ابن القصار وهذا اليق بالقصة لانه قد امر بصدقة فنكرها واما----- عذر خالد فانه واضح- لانه من- اخرج اكثر ماله واوقفه في سبيل الله لا تحتمل حاله صدقات التطوع------------------------------------ ويكون ابن جميل شح في التطوع الذي لا يلزمه	1061	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1364	false	-4052611619776306699	9	95	51	474	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم خص خالدا بما وجب عليه من الصدقة بما حبسه و---------------هذا علي من جعل هذه الصدقة صدقة تطوعا بين اذ قد روي عبد الرزاق هذا الحديث وفيه ان النبي عليه السلام-------------------------- ندب الناس الي الصدقة وذكر الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن القصار وهذا اليق بالقصة فلا يغن باحد منهم منع الواجب فيكون عذر خالد----- واضحا لانه اذا اخرج اكثر ماله وحبس-ه في سبيل الله لا يحتمل----- صدق-ة التطوع فعذره النبي صلي الله عليه وسلم لذلك ويكون ابن جميل شح في التطوع الذي لا يلزمه	1364	-3869913603964552842	270	352.0	208	614	43.973941802978516	46	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1063	true	-4690294095317949562	247	300	1224	1484	1484	300	ابو سعيد------- ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي---- نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد--- عطاء خيرا واوسع من الصبر-	1063	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1459	false	-8291596739479420547	149	202	760	1014	1490	300	ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي اذا نفد ما عنده -قال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن ي-صبر يصبره الله وما اعطي احد من عطاء خير- واوسع من الصبر	1459	-3869913603964552842	238	426.5	189	275	86.54545593261719	40	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1066	true	896052627516188622	135	206	678	1041	1476	300	صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه --------------------------------------------مني فقال----------------------------- خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطحاوي -ليس معني هذا الحديث في الصدقات وانما هو في الاموال التي يقسمها الامام علي اغنياء المسلمين وفقراءهم فكانت تلك الاموال يعطاها الناس لا من جهة الفقر- ولكن بحقوقهم فيها فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعمر	1066	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1448	false	8677538968178637911	148	298	722	1476	1482	300	صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه------ افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه وما جاءك من هذا المال--- وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك وقول عمر للنبي صلي الله عليه وسلم اعطه افقر مني دليل علي فضل عمر وزهده وقلة حرصه علي الدنيا والتكثر منها وايثار غيره علي نفسه وقول النبي صلي الله عليه وسلم ما جاءك غير مشرف ولا ساءل فخذه من معني قوله المتقدم باشراف نفس اي بتطلع وحرص وشره اليه وقوله وما لا فلا تتبعه نفسك من الاختصار اي ما لا يكون بهذه الصفة ولم ياتك علي هذه الحالة فلا تتبعه نفسك اي فلا تعلقها بطلبه واتباعه قال الطحاوي وليس معني---- الحديث في الصدقات وانما هو في الاموال التي يقسمها الامام علي اغنياء الناس--- وفقر-------------------------------------اءهم قال الطبري واختلف الناس فيما امر------ النبي صلي الله عليه وسلم -عمر	1448	-3869913603964552842	271	423.0	213	814	33.29238510131836	44	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1072	true	5989946730254827074	141	175	718	902	1522	300	وقوله لا يسالون الناس الحافا البقرة 273 اختلف المفسرون في تاويله فقيل يسالون ولا يلحفون في المسالة وقيل----------------------------------------------------------------------- انهم لا يسالون الناس اصلا قال ابن الادفوي اي لا يكون منهم سءال فيكون منهم الحاف	1072	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1444	false	5505690418970903781	16	46	82	244	1542	300	وقوله لا يسالون الناس الحافا -----------------------------------------------------------------------قيل الحاحا وقيل عموما وشمولا بالسءال ومنه سمي اللحاف لعموم ستره وقيل معناه انهم لا يسالون جملة---------------------- اي لا يكون منهم سءال فيكون منهم الحاف	1444	-3869913603964552842	87	133.0	69	255	34.117645263671875	16	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1072	true	5989946730254827074	1	39	3	182	1522	300	عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه	1072	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1462	false	5558809802217132980	229	297	1114	1425	1442	300	عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فو الله اني لاراه مءمنا قال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فو الله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال ان--------------------------------------------------------------------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه	1462	-3869913603964552842	109	202.0	85	379	28.75989532470703	22	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1113	true	-5055167147027087061	13	42	57	204	1511	300	عاءشة------- ان قريشا كانت تصوم عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول الله------------------- بصيامه حتي فرض رمضان وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء فليصمه ومن شاء فليفطره	1113	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1559	false	-5405215173029405577	221	255	1131	1304	1520	300	عاءشة اخبرته ان قريشا كانت تصوم عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصيامه حتي فرض رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء فليصمه ومن شاء فليفطره	1559	-3869913603964552842	146	269.0	117	173	84.39306640625	26	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1124	true	7574361863678279436	77	159	398	826	1588	300	ابن عباس قال كان النبي عليه السلام ا-----------جود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في---- رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه كل ليل------------------ة في رمضان حتي ينسلخ -يعرض ال----نبي عليه ال--سلام عليه الق-----ران فاذا لقيه جبريل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اجود بالخير من الريح المرسلة قال المهلب وامتثل النبي علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السلام في هذا قول الله تعالي وامره بتقديم الصدقة بين يدي نجوي الرسول الذي كان امر به تعالي عباده ثم عفا عنهم لاشفاقهم من ذلك فامتثل- عليه السلام ذلك عند مناجاته جبريل صلي الله	1124	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3486	false	-867779244451930094	57	255	277	1307	1519	300	ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في شهر رمضان ------------------ان جبريل عليه السلام كان يلقاه في كل سنة في رمضان حتي ينسلخ فيعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة وحدثناه ابو كريب حدثنا ابن مبارك عن يونس ح وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر كلاهما عن الزهري بهذا الاسناد نحوه وقوله ان جبريل كان يلقاه في كل سنة في رمضان حتي ينسلخ فيعرض عليه القران كذا في اكثر الروايات والنسخ وهي رواية عامة شيوخنا وفي بعض النسخ كل ليلة وهو المحفوظ لكنه بمعني الاول لان قوله حتي ينسلخ بمعني كل ليلة وقوله فاذا لقيه جبريل كان اجو-----------------------------------------------------د بالخير من الريح المرسلة هذا بحكم تجديد الايمان واليقين في قلبه يملا فاه الملك وزيادة ترقيه في المقامات وعلو الدرجات بمناقشته ومدارسته للقران معه وفي قوله اجود بالخير من الريح المرسلة جواز المبالغة والاعياء في الكلام وقد مر منه قبل هذا وفي فعله عليه السلام--- هذا لقو---له تعالي في ----تقديم الصدقة بين يدي نجوي الرسول التي كان امر الله بها عباده---------------------------- فامتثله عليه السلام بين يدي مناجا-ة الملك وان الله	3486	-3869913603964552842	246	210.5	191	1140	21.578947067260742	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1125	true	-6547497437943747783	212	263	1048	1282	1465	300	اني صاءم اذا شتم 11 فيه ابو هريرة قا--------------ل قال النبي------------- عليه السلام-------------- كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم	1125	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1587	false	4100867522386211599	97	158	495	776	1488	300	ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يسخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم	1587	-3869913603964552842	204	346.5	155	281	72.59786224365234	38	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1133	true	913863467061573957	178	252	863	1258	1503	300	انما ذلك سواد الليل وبياض النهار 21 وفيه سهل قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر البقرة 187 وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزل ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار قال المءلف ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبيد الخيط الابيض هو الصبح المصدق والخيط الاسود هو الليل والخيط	1133	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1513	false	-6098148345241151832	253	300	1237	1507	1507	300	انما ذلك سواد الليل وبياض النهار--- وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجوب التوقف عند الالفاظ المشتركة وطلب البيان فيها وانها لا تحمل علي اظهر وجوهها واكثر استعمالاتها الا عند عدم البيان فيها وقد كان البيان عتيدا بوجود النبي عليه السلام قال ابو عبيد الخيط الابيض--- الفجر الصادق والخيط الاسود--- الليل والخيط-	1513	-3869913603964552842	97	-64.5	80	563	17.229129791259766	15	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1170	true	-2768337785739322968	234	297	1136	1433	1451	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر--------------------------- ان رسول الله------------------- خرج الي مكة عام الفتح-------- في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس وهم مشاة وركبان فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصوم وانما ينظرون الي ما فعلت فدعا بقدح من ------------------------ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه وصام بعض فقيل للنبي عليه السلام ان بعضهم---- قد صام فقال اولءك العصاة قال --	1170	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1546	false	3265737640046803009	52	125	241	569	1426	300	جعفر-------- عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج-------- عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا وقوله فصام حتي بلغ كراع الغميم ثم ذكر انه ----------------------------دعا بقدح من ماء ثم شرب فقيل بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه --ثم شرب فقيل له بعد ذلك------- ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك	1546	-3869913603964552842	181	238.5	140	381	47.506561279296875	31	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1179	true	1859844334161272175	134	179	636	843	1432	300	ابن ابي اوفي----------------- كنا مع النبي----------------------- في سفر وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قالها ثلاث--------------------------ا فنزل فجدح له فشرب ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من هاهنا---------------------- فقد افطر الصاءم	1179	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1522	false	-6886847190470099601	180	239	898	1172	1489	300	ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر--------- فلما غابت الشمس قال لرجل ا------------نزل فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان علينا نهارا فنزل فجدح له فشرب ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من هاهنا واشار بيده نحو المشرق فقد افطر الصاءم	1522	-3869913603964552842	169	257.0	130	295	57.28813552856445	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1193	true	-5938993036249547606	10	94	44	449	1448	300	عبدا-لله بن عمرو------------- اخبر رسول الله اني اقول والله ---------------------------------لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت ف----------------------------------------------------قلت له قد قلته بابي انت وامي قال----------------------------- فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ون----م وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر---- قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين---- قلت -اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال عليه السلا-------------------------------------------------------------------------------م لا افضل من	1193	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1597	false	7884055149613419609	180	300	844	1408	1408	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال اخبر رسول الله صلي ------الله عليه وسلم انه يقول لاقومن الليل ولاصومن النهار-------------- ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال -صم يوما وافطر يومين قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال -صم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود ع-----------------------------------------------ليه السلام وهو اعدل الصيام قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من-	1597	-3869913603964552842	313	471.5	247	638	49.05956268310547	50	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1200	true	-2673890794731432527	69	103	333	502	1456	300	مالك--------- لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ممن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه وقيل---------------------------------------------- انه ا----بن المنكدر وقال الشافعي لا	1200	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1574	false	2877741171822814374	236	282	1201	1428	1523	300	مالك في موطءه لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه قال الامام ذكر بعض الناس ان الذي كان يصومه ويتحراه انه محمد بن المنكدر -قال الداودي لم	1574	-3869913603964552842	158	277.5	124	228	69.29824829101562	27	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1201	true	2742511475979416807	197	221	956	1076	1454	300	ان الناس شكوا في صيام النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه------- بحلاب------ وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون ------قال	1201	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1557	false	-7522728476610361621	179	207	883	1026	1511	300	ان الناس شكوا في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه ميمونة بحلاب اللبن وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون اليه وقال	1557	-3869913603964552842	115	197.0	91	143	80.4195785522461	20	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1203	true	4013249138181726778	172	208	856	1022	1466	300	رجل الي ابن عمر فقال رجل نذر- ان يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين فوافق ذلك يوم عيد فقا--------ل ابن عمر امر الله بوفاء النذر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم	1203	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1572	false	-4153071838005933417	106	221	515	1083	1460	300	رجل الي ابن عمر فقال اني نذرت ان اصوم يوما--------------------- فوافق---- يوم اضحي او فطر فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صيام هذا اليوم قال الامام توقف ابن عمر عن الفتوي تورعا واشار لتعارض الادلة وقد اختلف فيها فقهاء الامصار في ناذر صوم يوم الفطر والاضحي والذي ذهب اليه مالك انه لا ينعقد نذره ولا يلزمه قضاءه ولا صومه وقال ابو حنيفة يصوم يوما اخر عوضا عنه وان صامه في نفسه مع النهي عن صومه اجزاه ولنا عليه قوله عليه السلام لا نذر في معصية وصوم هذا اليوم معصية لثبوت النهي عنه واتفاق العلماء علي بوفاء النذر ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن صوم هذا اليوم	1572	-3869913603964552842	129	216.0	100	594	21.717172622680664	25	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1214	true	-1001046382091926723	181	246	878	1218	1490	300	ابن عمر--------------- ان رجالا من اصحاب النبي عليه السلا--------م اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر 91 وفيه ابو سعيد اعتكفنا مع رسول الله------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها	1214	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1612	false	5806712074453633501	138	213	659	1029	1451	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر 206 وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تحروا-------------------------------------------------- ليلة القدر في السبع --	1612	-3869913603964552842	236	384.5	187	423	55.791961669921875	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1214	true	-1001046382091926723	199	300	970	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر 91 وفيه ابو سعيد اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج-- صبيحة عشرين فخطبنا و-----------------------------قال اني اريت ليلة القدر ثم انسي-تها او -نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في ال-وتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع---- فرجعنا وما نري في السماء قزعة ف----جاءت سحابة فمطرت- حتي سال سقف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في-	1214	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1616	false	7601937356463017852	15	179	72	901	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر فقال نعم ا------------------------------------------------------------------------عتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الوسطي من رمضان فخرجنا صبيحة عشرين فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها او انسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من كل وتر واني اريت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع قال فرجعنا وما نري في السماء قزعة قال وجاءت سحابة فمطرنا حتي سال سقف الاواخر من رمضان وقيل بل تنتقل في شهر رمضان وبحسب هذا ما اختلف العلماء في ذلك وذهب غيرهم الي انها معينة ابدا و لا تنتقل عينها وهي غير معروفة وانها في العام كله وهو قول ابن مسعود وروي عن ابي حنيفة وصاحبيه وقيل بل في شهر رمضان كله وهو قول ابن عمر وجماعة المطلوب الوتر والاحاديث مختلفة وقد قيل انها تختلف باختلاف الاعوام وقد تقدم القول فيه المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في	1616	-3869913603964552842	406	695.0	324	901	45.06104278564453	68	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1216	true	6793270242450124477	149	220	750	1122	1530	300	العشر الاواخر -من رمضان 93 وفيه ابو سعيد الخدري وقال النبي عليه السلام وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها- في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في ماء وطين فاستهلت السماء في تلك الليلة فامطرت فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة احدي وعشرين فبصرت عين---------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظرت اليه---- انصرف من----- الصبح ووجهه ممتلء طينا وماء 94 وفيه--- ابن	1216	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1614	false	3767848990057489047	121	180	600	905	1531	300	العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليبت في معتكفه وقد را-----------------------يت هذه الليلة ف--انسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر--------- في كل وتر وقد رايتني اسجد في ماء وطين قال ابو سعيد الخدري مطرنا------------------------------------------------------- ليلة احدي وعشرين فوكف المسجد في مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظرت اليه وقد انصرف من صلاة الصبح ووجهه مبتل- طينا وماء 214 وحدثنا ابن	1614	-3869913603964552842	207	295.0	161	395	52.40506362915039	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1228	true	-6929554861141471161	224	286	1162	1479	1547	300	فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي عليه السلام معها--- يقلبها -------------حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي النبي عليه السلام فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال عليه السلام ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم	1228	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3309	false	6679365630889342277	17	51	82	252	1524	300	فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب وقام النبي صلي- الله عليه وسلم يقلبها ثم ذكر بمعني حديث معمر غير انه قال فقال ال-----------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------م ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم	3309	-3869913603964552842	118	197.0	95	333	35.4354362487793	18	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1257	true	-4984625307729660612	211	262	1036	1296	1485	300	ابن عمر--------------- ان رجلا قال يا رسول الله------------------- ما يلبس المحرم من الثياب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس ---	1257	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1630	false	2907081333169343219	7	64	29	330	1588	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا سال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	1630	-3869913603964552842	248	443.0	200	304	81.57894897460938	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1257	true	-4984625307729660612	1	69	5	334	1485	300	صلي في مسجد ذي الحليفة اهل بالحج فسمع ذلك قو--م فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام لم يشهدوه في المرة الاولي لان الناس قد كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام لم يشهدوه في المرتين فنقل كل واحد منهم ما سمع	1257	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1649	false	2750237333687486160	84	135	412	663	1479	300	صلي في مسجد ذي الحليفة اهل بالحج فسمع ذلك اقوام فحفظوا---- ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه -قوم ولم يشهدوه اولا----------- لان الناس--- كانوا ياتون ارسالا فسمعو--------------------ه يهل حينءذ ف------------------------------لما وقف علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك -----قو-م لم يشهدوه في المرتين فنقل كل واحد----- ما سمع	1649	-3869913603964552842	234	394.5	185	331	70.69486236572266	44	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1273	true	-1424213754816884528	139	260	681	1284	1505	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لا---صحابك-------------- فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك ------------------------------------انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني ف-طهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد-الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا هاهنا فاني ان-ظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر ف--------------------------------------------------------قال هل فرغتم قلت نعم فاذن---------- بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها------------------------------ الي المدينة	1273	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1711	false	6985045030592690651	24	152	116	752	1497	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك ---------قلت سمعت كلامك مع اصحابك فسمعت بالعمرة فمنعت العمرة قال وما لك --قلت لا اصلي قال فلا يض-رك فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكيها وانما انت------ من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب ع------------------------------------ليهن قالت فخرج-ت في حجتي حتي نزلنا مني فتطهرت ثم -------------طفنا بالبيت ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ المحصب----------- فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت--------- فاني انتظركما ------هاهنا قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في منزله من جوف الليل فقال هل فرغت -قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج------------------ فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة	1711	-3869913603964552842	367	481.0	285	755	48.60927200317383	61	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1275	true	-2564243927597376257	174	255	854	1248	1456	300	الاسود عن عاءشة------------------- خرجنا مع الرسول----- صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا---- تطوفنا بالبيت فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل----- فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن------ فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة -----قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما------ طفت ليالي قدمنا مكة -----قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك	1275	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1714	false	6664190450622711370	66	160	301	752	1441	300	الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك	1714	-3869913603964552842	386	687.5	305	454	85.02202606201172	71	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1275	true	-2564243927597376257	255	278	1248	1352	1456	300	كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي او ما---- طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس انفري	1275	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1715	false	4437376011418071796	92	115	464	568	1479	300	كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستكم قال عقري حلقي او ما كنت طفت يوم النحر قا----لت بلي قال لا باس انفري	1715	-3869913603964552842	99	184.0	77	108	91.66666412353516	19	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1276	true	828601763968285894	0	26	0	123	1502	300	ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر	1276	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1704	false	-2367787999871534408	32	63	149	293	1505	300	ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	1704	-3869913603964552842	121	228.5	95	144	84.02777862548828	24	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1276	true	828601763968285894	212	267	1044	1321	1502	300	بن نافع---- قدمت---- متمتعا مكة بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام فقال لي اناس من اهل مكة تصير حجتك الان مكية فدخلت علي عطاء -------------استفتي-ه فقال----- حدثني جابر بن عبدا-لله------------------------ انه حج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال له-------------------------م احلوا من احرامكم بطواف --البيت وبين	1276	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1725	false	-5430403124071075255	180	245	929	1261	1533	300	بن نافع قال قدمت مكة متمتعا---- بعمرة------- قبل التروية باربعة ايام فقال الناس------------- تصير حجتك الان مكية فدخلت علي عطاء بن ابي رباح فاستفتيته فقال عطاء حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما انه حج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ساق الهدي معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم فطوفوا بالبيت وبين	1725	-3869913603964552842	234	361.5	186	356	65.73033905029297	37	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1276	true	828601763968285894	60	114	289	575	1502	300	ابن عباس ---------------قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج--- افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي--------- عليه السلام واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	1276	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1778	false	-5519607635541018898	240	300	1184	1497	1497	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسل--م واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله-	1778	-3869913603964552842	280	510.5	227	316	88.60759735107422	48	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1276	true	828601763968285894	63	90	302	446	1502	300	كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج--- افجر الفجور --في الارض--- ويجعلون المحرم ص-----------------------------------فرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم	1276	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1779	false	7416992970052465751	52	117	256	614	1544	300	كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور يعني الجاهلية ويجعلون المحرم صفرا يعني النسء كانوا يسمون المحرم صفرا ويحلونه وينسءون المحرم اي يءخرونه بعد صفر لءلا يتوالي عليهم ثلاثة اشهر حرم تضيق بها الامور عليهم فرد الله تعالي ذلك عليهم وقال تعالي انما النسء زيادة في الكفر الاية وقوله ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قال	1779	-3869913603964552842	138	240.5	111	358	38.5474853515625	22	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1293	true	4112902626598645683	4	59	21	308	1541	300	اقتصروا علي قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم -قال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد-الله------- لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1293	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1870	false	-6482238077544419319	97	162	510	840	1518	300	اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1870	-3869913603964552842	285	515.0	230	331	86.10272216796875	50	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1293	true	4112902626598645683	76	120	387	609	1541	300	لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم ب--الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	1293	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1876	false	-5669591742389590577	0	46	0	230	1487	300	لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض	1876	-3869913603964552842	220	425.0	176	230	95.65217590332031	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1294	true	-6973949888078098303	101	147	497	723	1496	300	الرشيد ذكر لمالك بن انس انه يريد هدم ما بناه الحجاج من الكعبة وان يرده ا-لي بنيان ابن الزبير ف----------------------------------------قال له----- ناشدتك الله يا امير المءمنين ان لا تجعل هذا البيت ملعبة للملوك لا يشاء احد منهم الا نقض البيت وبناه فتذهب هيبته من صدور الناس	1294	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1869	false	7640448588551653536	209	258	1002	1252	1475	300	الرشيد ذكر له---------- انه يريد هدم ما بني- الحجاج من الكعبة و---يردها علي بنيان ابن الزبير لهذا الحديث الذي جاء وامتثله ابن الزبير وقال له مالك ناشدتك الله يا امير المءمنين ا--لا تجعل هذا البيت ملعبة للملوك لا يشا- احد -----الا نقض البيت وبناه فتذهب هيبته من صدور الناس	1869	-3869913603964552842	199	343.0	159	272	73.1617660522461	35	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1296	true	3334032063867848573	84	115	430	584	1501	300	وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قا----لت لا قال تعززا لءلا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا كرهو----ا ان يدخلها يدعو-ه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخلها دفعوه فسقط	1296	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1875	false	-4916273102451842151	6	39	36	194	1449	300	وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت قلت لا قال تعززا ا-لا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا --هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل-- دفعوه فسقط	1875	-3869913603964552842	147	258.5	116	163	90.18405151367188	26	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1297	true	9052678272009803530	160	198	778	955	1480	300	انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك ع----قيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	1297	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1900	false	8904397489394930238	234	272	1188	1366	1499	300	انه قال يا رسول الله ا---تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	1900	-3869913603964552842	173	335.5	136	181	95.58010864257812	36	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1299	true	-5580344201124320816	185	240	929	1184	1487	300	عبد الله------------ بن ابي صفرة و----حديث اسامة حجة في ان من خرج من بلده مسلما وبقي اهله وولده في دار الكفر ثم غز--ا مع المسلمين بلده ان اهل------ه وماله وولده علي حكم البلد كما كانت دار النبي------------- عليه السلام علي حكم البلد وملكه ولم ير نفسه احق بها وهذا قول- مالك في المدونة وبه قال	1299	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1901	false	6741874548630083372	111	167	569	829	1436	300	عبد المطلب وقال محمد بن ابي صفرة في الحديث------ حجة ب--ان من خرج من بلده مسلما وبقي اهله وولده في دار الكفر ثم غزاها مع المسلمين ان ما فيها من ولده وماله ---------بحكم البلد كما كانت دار رسول الله صلي الله عليه وسل--م علي حكم البلد------ ولم ير نفسه احق بها وهذا مذهب مالك والليث-------- قال	1901	-3869913603964552842	189	269.0	143	293	64.50511932373047	38	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1300	true	7227283880085530505	10	46	45	236	1519	300	منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني ذلك المحصب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك ان قريشا وكن----انة تحالفت علي بني هاشم وبني عبدالمطلب او بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم	1300	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1840	false	2039105741473993282	171	241	815	1178	1475	300	ننزل --غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر 344 حدثني زهير بن حرب حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حدثني الزهري حدثني ابو سلمة حدثنا ابو هريرة قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم و-----------------بني المطلب ا--لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم	1840	-3869913603964552842	152	266.0	123	384	39.58333206176758	27	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1305	true	6317396494547828274	50	95	255	481	1503	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة البيت فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت--- اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم---- بين العمودين اليمانيين قال المءلف قال	1305	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1865	false	1626849239983485531	244	290	1236	1465	1516	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة------ فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت في اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين تالدة وقال ----	1865	-3869913603964552842	208	383.0	166	239	87.02928924560547	38	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1313	true	-5089559251194471276	132	216	678	1084	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك 82 وفي------------------------------------------ه -------------------------------------------------------ابن عمر انه سال رجل عن استلام الح-----------------------جر فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله لا يختلف العلماء ان تقبيل الحجر الاسود في الطواف من سنن الحج لمن قدر عليه فان لم يقدر عليه وضع يده عليه مستلما ثم رفعها الي فيه فان لم يقدر قام بحذاءه وكبر فان لم يفعل فلا	1313	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1798	false	8268846245689749710	39	113	189	548	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم غير الركنين اليمانيين قال القاضي ولو بني الان علي ما بناه ابن الزبير لاستلمت كلها كما فعل ابن الزبير وقوله ورايت ابن عمر يستل----------------م الحجر بيديه ثم قبل يده وذكره -------عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تقبيل الحجر الاسود في الطواف من سنن الحج لمن قدر عليه فان لم يقدر----- وضع---- عليه يده--- ثم رفعها الي فيه فان لم يقدر قام بحذاءه وكبر فان لم يفعل فلا	1798	-3869913603964552842	208	310.0	160	526	39.54372787475586	42	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1313	true	-5089559251194471276	5	58	24	290	1511	300	اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت -قلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم وذكر الحديث قال ا------------------------------------------------------------بن عمر لو- كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم	1313	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1870	false	-6482238077544419319	97	162	510	840	1518	300	اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1870	-3869913603964552842	249	438.5	198	330	75.45454406738281	45	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1325	true	-3403543273136533968	38	94	191	463	1514	300	واختلفوا في من نسي ركعتي الطواف حتي خرج من الحرم او رجع الي بلاده فقال عطاء والحسن البصري يركعهما حيث------------------------------ما ذكر من حل او حرم وبهذا قال ابو حنيفة والشافعي وهو موافق لحديث ام سلمة لانه ليس في الحديث انها صلتها في الحرم او في الحل وقال الثوري يركعهما حيث شاء ما لم يخرج من الحرم	1325	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1736	false	-7472063228146920340	156	192	794	967	1499	300	واختلفوا في-من نس------ي الطواف حتي خرج من الحرم او رجع الي بلاده فراي مالك عليه الدم ولم ير غيره عليه دما وقالوا كلهم يركعهما متي ما ذكرهما حيث كان-------- ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال الثوري---------------- ما لم يخرج من الحرم	1736	-3869913603964552842	108	152.0	82	302	35.76158905029297	19	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1334	true	9214230474392398867	144	247	700	1228	1522	300	--والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية------------------------------------------- قالت عاءشة وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم ----------------------------------------------------------------------------------------اخبرت ابا بكر بن عبدالرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا ----------------------------------------------يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة-------------------------------------- في -القران قا---لوا يا رسول الله	1334	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1804	false	-3507662374099084956	153	268	756	1328	1473	300	في الحديث فلم-------ا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف ب---الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قالت عاءشة -قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف ب--هما 263 وحدثنا حرملة بن يحيي اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا --بين الصفا والمروة وكان ذلك سن--------------------------------------------ة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة وانهم سالوا رسول الله	1804	-3869913603964552842	297	416.0	234	751	39.547271728515625	47	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1342	true	2164775499134510725	183	222	879	1072	1468	300	عبد-العزيز بن رفيع عن------ انس بن مالك---- اخبرني ب--شء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	1342	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1838	false	9152959556675330399	11	53	55	253	1507	300	عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني عن شء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يو-------م التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل -ما يفعل امراءك	1838	-3869913603964552842	180	325.5	142	206	87.3786392211914	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1344	true	3552752687209876671	162	205	827	1027	1520	300	محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل---- فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر---- فلا ينكر عليه	1344	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1810	false	-3740116756249490036	250	293	1201	1401	1436	300	محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل---- المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر---- المكبر منا فلا ينكر عليه	1810	-3869913603964552842	192	358.0	151	208	92.30769348144531	39	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1359	true	2542893869475721576	15	81	72	395	1521	300	عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بلي--ل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله 134 وفيه ابن عباس بعثني النبي صلي الله عليه وسلم -----------من جمع بليل في ضعفة اهله	1359	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1820	false	4114197768426714372	143	203	653	952	1467	300	عمر ----كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم وقوله كان ابن عمر ---يقدم ضعفة اهله	1820	-3869913603964552842	275	503.0	217	336	81.8452377319336	53	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1372	true	-6155274439165238402	115	194	575	954	1463	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي عليه السلا-----------م بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي عليه السلا-----------م مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي	1372	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1764	false	3154487849661347711	104	190	489	892	1418	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي	1764	-3869913603964552842	346	663.0	271	403	85.8560791015625	70	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1372	true	-6155274439165238402	194	299	954	1459	1463	300	فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس وقال-------------------------------------------------------- ابن شهاب عن عروة---------- ان عاءشة اخبرته عن النبي	1372	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1765	false	-4819655551579447267	70	199	348	965	1445	300	فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 175 وحدثنيه عبد الملك بن شعيب حدثني ابي عن جدي حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة زوج------ النبي	1765	-3869913603964552842	487	893.0	383	623	78.1701431274414	94	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1378	true	8254960426288544566	150	220	707	1023	1416	300	بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ان ابن ع---------باس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر --هديه قا-----------------------------------------لت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1378	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1853	false	-5650668687183127379	4	84	23	389	1439	300	ان ابن زياد- كتب الي عاءشة ان عبد الله ابن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد-ه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1853	-3869913603964552842	302	573.0	233	368	82.06521606445312	62	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1380	true	-6670513079983468540	28	95	143	461	1486	300	خرجنا مع النبي عليه السلا-----------م لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي ---بين الصفا والمروة ان يحل قالت-------------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته---------- للقاسم-------- فقال اتتك------ بالحديث علي وجهه	1380	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1713	false	1224152728600082159	75	156	361	745	1460	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	1713	-3869913603964552842	290	495.0	226	384	75.52083587646484	54	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1392	true	3583777043980097503	182	243	907	1219	1494	300	بعض فقال رسول الله- صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلفين ثلاثا وقال في الثالثة وللمقصرين و---------------------------------ذكر ابن اسحاق عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ----ابن عباس قال حلق رجال يوم الحديبية وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم المحلقين ثلاثا قيل يا رسول الله ما بال المحلقين ظاهرات لهم في الترحم قال لانهم لم يشكوا	1392	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1830	false	-3457580150058598489	54	123	261	607	1469	300	بعضهم ان ق-ول النبي صلي الله عليه وسلم هذا انما كان يوم الحديبية حين امرهم بالحلق فما قام احد له لما وقع في نفوسهم من الصلح وذكر ابن اسحاق وغيره الخبر بذلك بكماله وذكر عن ابن عباس قال حلق رجال يوم الحديبية وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم المحلقين ثلاثا قيل يا رسول الله ما بال المحلقين ظاهر-ت لهم ب--الترحم قال لانهم لم يشكوا	1830	-3869913603964552842	224	366.0	179	350	64.0	39	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1405	true	-609419482494508575	160	229	790	1155	1511	300	الاعمش قال سمعت الحجاج-------- يقول--------- علي المنبر---------------------------- السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيه------------------------------ا ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لابراهيم ف-------------------قال حدثني عبد-الرحمن بن يزيد انه كان مع ا--------بن مسعود حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرم----------------ي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من هاهن-------------------------------------------------ا والذي لا اله غيره -قام الذي انزلت عليه سورة البقرة	1405	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1822	false	-6184966927293774458	89	179	445	919	1539	300	الاعمش قال سمعت الحجاج بن يوسف يقول وهو يخطب علي المنبر الفوا القران كما الفه جبريل السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها النساء والسورة التي يذكر فيها ال عمران قال فلقيت -----------------------------------ابراهيم فاخبرته بقوله فسبه وقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع عبد الله بن مسعود فات---ي جمرة العقبة فاستبطن الوادي فاستع-------------------رضها فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة--- قال فقلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	1822	-3869913603964552842	281	433.0	227	534	52.62172317504883	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1423	true	4129375401014648127	3	95	12	491	1492	300	عاءشة ق--------------الت خرجنا مع الرسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- موافين لهلال ذي الحجة----- فقال------------------- عليه السلام من ا------حب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة ---------فمن----هم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت---------- ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض---------------- فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج----- ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة------------------ ارسل معي عبد-الرحمن ال---------------------------ي التنعيم فاردفها فاه-لت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها	1423	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1702	false	-2917610330541253662	154	268	801	1375	1535	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل ف--------------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج قالت فكنت انا ممن اهل بعمرة فخرجنا حتي قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم احل من عمرتي فشكوت ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني وخرج بي الي التنعيم-------- فاهللت بعمرة------------ فقضي الله حجنا وعمرتنا	1702	-3869913603964552842	388	587.5	310	629	61.68521499633789	58	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1425	true	-5204398369867638631	0	40	0	196	1508	300	كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله علي الرسول صلي الله عليه وسلم------ فستر ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثوب-------------------------------------------------- فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك الجبة واغس----------------------ل اثر الخلوق------ عنك وانق الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع---- في حجك	1425	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1633	false	4600870942751700004	210	299	1037	1462	1463	300	كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال وانزل- علي ال-نبي صلي الله عليه وسلم الوحي فستر بثوب وكان يعلي يقول وددت اني اري النبي صلي الله عليه وسلم وقد نزل عليه الوحي قال فقال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي قال فرفع عمر طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط قال واحسبه قال كغطيط البكر قال فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة ----------------اغسل عنك اثر الصفرة او قال اثر الخلوق واخلع عنك جبتك------- واصنع في عمرتك -ما انت صانع في حجك	1633	-3869913603964552842	152	217.0	117	451	33.702880859375	26	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1425	true	-5204398369867638631	224	267	1122	1338	1508	300	ابن عمر سءل عن رجل -----------طاف بالبيت في عمرته ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم الرسول----- صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1425	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1773	false	-8038071199860316402	24	66	121	334	1437	300	ابن عمر---- عن رجل قدم بعمرة فطاف بالبيت--------- ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم --رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين و----بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1773	-3869913603964552842	197	349.5	158	232	84.9137954711914	37	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1426	true	-3268297171823054389	0	33	0	169	1510	300	النبي--------- عليه السلام قال---- احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اح--ل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من---- قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج---- فكنت افتي به------ حتي كان في خلافة عمر	1426	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1757	false	4685999546476006406	57	96	281	477	1478	300	النبي صلي الله عليه وسل--م قال فقد احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة واحل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج قال فكنت افتي به الناس حتي كان في خلافة عمر	1757	-3869913603964552842	159	267.5	127	198	80.30303192138672	25	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1426	true	-3268297171823054389	59	95	298	499	1510	300	اسماء قالت كلما مرت بالحجون----- صلي الله علي-----ه وسلم لقد نزلنا معه هاهنا ونحن يومءذ خفاف --------قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج	1426	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1777	false	-4114319280310338277	14	52	65	279	1488	300	اسماء----- كلما مرت بالحجون تقول صلي الله علي رسوله وسلم لقد نزلنا معه هاهنا ونحن يءمءذ خفاف الحقاءب قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج	1777	-3869913603964552842	195	359.5	160	219	89.04109954833984	31	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1440	true	8688520949226652056	247	287	1178	1372	1435	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع النبي عليه السلام---------------- فاهل بعمرة من اجل ان النبي عليه السلام كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة	1440	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1767	false	-5990429486037922212	253	291	1199	1385	1424	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فاهل بعمرة وسار حتي اذا ظهر علي البيداء التفت الي اصحاب------------------------ه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة	1767	-3869913603964552842	114	180.5	89	210	54.28571319580078	22	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1440	true	8688520949226652056	245	287	1170	1372	1435	300	ابن عمر ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع النبي عليه السلا-----------م فاهل بعمرة من اجل ان النبي عليه السلام كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة	1440	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1768	false	-5476507703759292761	12	46	60	216	1468	300	ابن عمر ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمر-------------------------------------------------------ة ثم ذكر بعد انه -قال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد جمع-ت الحج مع العمرة	1768	-3869913603964552842	119	191.5	91	213	55.86854553222656	22	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1453	true	-8190198318083837659	3	110	15	574	1522	300	ابو قتادة انه انطلق------------------------------------ عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي عليه السلا-----------م ان عدوا يغزوه---------------------------------------- فبينما انا مع اصحابه تضحك بعضهم الي بعض ف--نظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع ف--طلبت النبي عليه السلا----------------م ارفع ف----------رسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل -قلت اين تركت النبي عليه السلام -----------قال تركته بتعهن وهو قاءل الس-------قيا فقلت يا رسول الله ان اهل--ك يقرءون عليك السلام ورحمة الله -انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك-------- فانتظرهم -قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال------------------------- للقوم كلوا وهم محرمون	1453	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1665	false	9006003005152173025	82	222	428	1148	1550	300	ابي قتادة قال انطلق ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عدوا بغيقة فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم الي بعض اذ نظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته فاستعنته--م فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فانطلقت اطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من---- غفار في جوف الليل فقلت اين لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقته فقلت يا رسول الله ان اصحابك يقرءون عليك السلام ورحمة الله وانهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك انتظرهم فانتظرهم فقلت يا رسول الله اني اصدت ومع------ي منه فاضلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للقوم كلوا وهم محرمون	1665	-3869913603964552842	471	784.5	376	732	64.3442611694336	74	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1464	true	7865024559051176557	72	140	357	685	1449	300	ابو شريح -------انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة	1464	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1905	false	-609314566436170500	186	255	944	1278	1499	300	ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة	1905	-3869913603964552842	325	635.0	257	335	97.01492309570312	64	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1464	true	7865024559051176557	206	239	1003	1163	1449	300	شجر مكة التي انشاها الله فيها مما لا صنع فيه لبني ادم اذا لم يجز قطع اغصانها--------------------- فقطع شجرها----- بالنهي عن ذلك اولي وقال ابن المنذر اجمع العلماء علي تحريم قطع شجر الحرم	1464	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1908	false	-6907540853298578897	0	34	0	169	1496	300	شجر مكة التي انش--ا الله فيها مما لا صنع فيه لادمي و--اذا لم يجز قطع اغصانها يعني وهو تفسير العضد فقطع شجرها احري بالنهي -------------قال ابن المنذر اجمع العلماء علي تحريم قطع شجر الحرم	1908	-3869913603964552842	137	231.5	109	186	73.65591430664062	24	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1470	true	-8508547443265621758	221	280	1149	1437	1539	300	ابن عباس قال ال--رسول----- صلي الله عليه وسلم يوم افتتح ----مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ف----------------------ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السم-وات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه	1470	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1904	false	-8999266341957263864	185	252	958	1283	1532	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم الفتح فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه	1904	-3869913603964552842	280	511.5	222	325	86.15384674072266	51	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1476	true	5385588207397584501	53	149	262	752	1499	300	عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبد-الله بن عباس يغسل المحرم راسه فقال المسور لا فارسلني---------------------------------------------------------------------------- ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبدالله بن حنين ارسلني اليك عبدالله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل را-----------------------------سه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب علي----ه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1476	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1683	false	7455285392551866820	6	83	23	408	1455	300	عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل ذكر مسلم حديث غسل المحرم راسه اذا اغتسل واختلاف المسور وابن عباس في ذلك وارسال ابن عباس الي ابي ايوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف كان ي-----------------------------غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وهو محرم وقول ابي ايوب-------------------------------------------- لانسان يصب علي راسه اصبب------------- ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت- رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1683	-3869913603964552842	257	393.5	204	602	42.6910285949707	43	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1476	true	5385588207397584501	65	149	332	752	1499	300	المحرم راسه فقال المسور لا فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني اليك عبد-الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب------------- يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1476	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1684	false	-2040357062381564825	3	91	12	437	1499	300	المحرم راسه--------------- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنه يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب----- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا ر----------ايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1684	-3869913603964552842	387	706.0	309	455	85.05494689941406	70	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1496	true	-6920628881401908916	50	113	254	607	1571	300	هما الحرتان الغربية والشرق---------ية وللمدينة حرتان ا--يضا حرة في القبلة وحرة في الجوف وترجع كلها الي الحرتين لان ال-قبلة والجوفية متصلان--- بهما ولذلك حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة جمع دورها كلها في اللابتين وقد ردها حسان بن ثابت الي حرة واحدة--------- فقال لنا حرة ماط-ورة بجبالها بني العز فيها بيته فتاثلا وقوله ماطورة يعني-------- مقطوعة بجبالها لاستدارتها	1496	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1917	false	-1850875182280693871	218	278	1107	1452	1568	300	--ا--لحرتان الشر---------قية والغربية وللمدينة حرتان اخريان حرة في القبلة وحرة في الجوف ويرجع كلها الي الحريي----ن الغربية والشرقية لاتصالهما بهما ولذلك حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها جمي-----ع دورها كلها في اللابتين وقد ردها حسان كلها -------حرة واحدة لاتصالها فقال لنا حرة ما طورة بجبالها بني العز فيها بيته فتاثلا وم------------عني ما طورة معطوفة بجبالها لاستدارتها	1917	-3869913603964552842	284	467.5	231	386	73.57512664794922	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1496	true	-6920628881401908916	6	49	34	244	1571	300	قال ابو عبيد وجمعها لاب ولوب قال ابن حبيب و--تحريم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- لابتي المدينة انما ذلك في الصيد فاما-------- قطع الشجر فبريد في بريد في دور المدينة كلها كذلك اخبرني مطرف عن مالك وهو قول عمر بن عبد العزيز	1496	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1918	false	-394390502314218144	28	76	150	368	1468	300	قال ابو زيد هو ما غلظ منه--- قال ابن حبيب او تحريم النبي---- صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة انما ذلك في الصيد خاصة واما في قطع الشجر فبريد في بريد في دور المدينة كلها بذلك اخبر-- مطرف عن مالك وهو قول عمر بن عبد العزيز	1918	-3869913603964552842	176	294.5	137	227	77.53304290771484	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1501	true	3411240233721258269	236	271	1241	1427	1579	300	عن المدينة 280 فيه ابو هريرة---- سمعت الرسول----- صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف -يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة	1501	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1942	false	-1490509427174161439	260	295	1316	1499	1527	300	بن المسيب ان ابا------ هريرة قال سمعت --رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير ثم يخرج----- راعيان من مزينة يريدان المدينة	1942	-3869913603964552842	155	271.5	126	196	79.08163452148438	24	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1504	true	566888768742641281	243	290	1238	1477	1528	300	ابو سعيد----------- حدثنا النبي عليه السلام---------------------- طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة----------- بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول	1504	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4179	false	-1031875777128652286	246	300	1266	1537	1537	300	ابا سعيد الخدري قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا ------قال ياتي------- وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول-	4179	-3869913603964552842	203	327.0	163	289	70.24221801757812	35	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1516	true	-9078302156336716662	96	195	509	968	1483	300	تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت -قلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة -شك ----اسحاق قالت -قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك----- فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول- قالت -قلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من	1516	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2975	false	-7430610537304716022	0	99	0	460	1460	300	تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة يشك ايهما قال قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع ر-----------------------------اسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من	2975	-3869913603964552842	425	780.5	332	491	86.55804443359375	83	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1519	true	-1620078273873564179	194	225	968	1116	1482	300	باب---- الغدوة والروحة في سبيل الله وقاب قوس احدكم من الجنة 1656 فيه--------------------------------- انس قال النبي---------------- صلي الله عليه وسلم لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها	1519	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2943	false	7977773436648508968	112	156	591	792	1484	300	باب فضل الغدوة والروحة في سبيل الله 112 حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها	2943	-3869913603964552842	109	160.0	85	201	54.22885513305664	21	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1519	true	-1620078273873564179	54	94	293	473	1482	300	وهب عن عبد الرحمن بن شريح عن سهل بن ابي امامة بن سهل ابن حنيف -----عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه	1519	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2973	false	-8258642828353013810	161	199	814	987	1477	300	وهب حدثني ابو------- شريح ان سهل بن ابي امامة بن سهل -بن حنيف حدثه عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه	2973	-3869913603964552842	157	281.0	121	185	84.8648681640625	31	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1530	true	-763031759630351420	18	40	90	203	1488	300	صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين غداة ------علي رعل وذكو-------ان وعصية عصت الله ورسوله قال انس انزل	1530	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0964	false	-7105820228284486320	274	298	1393	1519	1526	300	صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين صباحا يدعو علي رعل وذكوان ولحيان وعصية عصت الله ورسوله قال انس انزل	964	-3869913603964552842	109	206.5	88	126	86.5079345703125	19	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1531	true	-2646102038521685848	58	92	287	446	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما------- احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا و---له ما علي الارض من شء الا الشهيد----- يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	1531	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2942	false	640828032320010528	47	83	235	398	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء غير الشهيد فانه يتمني ان يرجع----------- فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	2942	-3869913603964552842	144	253.0	112	174	82.75862121582031	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1541	true	3389010750724199404	14	70	76	372	1508	300	عاءشة قال النبي--------- صلي الله عليه وسلم فناء امتي في الطعن والطاعون قالت اما الطعن فقد عرفناه فما الطاعون قال غدة كغدة البعير تخرج في المراق والاباط من مات منه مات شهيدا والمبطون -هو وقيل صا---------------------------------------------------------------------حب انخراق البطن بالاسهال وذات ال------------------------------------------------------------------------------------------جنب----------- وهي الشوصة وفي بعض الاثار------- المجنوب شهيد يريد صاحب ذات الجنب يقال منه رجل جنب	1541	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2981	false	6593529655304019031	10	90	49	483	1533	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فناء امتي بال--طعن والطاعون ق-لت اما الطعن فقد عرفناه فما الطاعون قال غدة كغدة البعير تخرج في المراق والاباط واما -----------------المبطون فهو صاحب ذا البطن قيل هو صاحب البطون الذي بها الاستسقاء وانتفاخ البطن وقيل هو صاحب انخراق البطن بالاسهال وقيل الذي يشتكي بطنه والغريق الذي مات غرقا وصاحب الهدم الذي يموت تحته وصاحب ذات الجنب هي قرحة بالجنب وداء معروف وهي الشوطة وفي بعض الروايات فيها المجبون------------------------- يقال---- رجل جنب	2981	-3869913603964552842	219	330.0	176	483	45.34161376953125	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1544	true	-3326795216733421669	175	207	864	1008	1474	300	ابو هريرة قال--------------- صلي الله عليه وسلم من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم -قال ابو بكر ي-قولون اللهم ذلك الذي لا توي عليه	1544	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1429	false	-395552870267678319	219	255	1032	1192	1420	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم فقال ابو بكر يا رسول الله- ذلك الذي لا توي عليه	1429	-3869913603964552842	135	239.5	103	161	83.8509292602539	27	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1563	true	-3960220116674722518	238	270	1194	1362	1515	300	لما كان يوم احد انهزم------- الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة------------ وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في	1563	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2858	false	-1311184645427807569	84	187	416	919	1518	300	لما كان يوم احد انهزم ناس من الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة قال وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع وكسر يومءذ قوسين او ثلاثا قال فكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف نبي الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف لا يصبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما----------------- تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في	2858	-3869913603964552842	151	271.5	122	520	29.038461685180664	26	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1573	true	-4989413280769973128	217	273	1102	1380	1511	300	بسيفه فقال-- ما اجزا منا اليوم---- كما اجزا فلان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فاتبعه رجل------------------------------------- كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثديي------------------ه فقتل نفسه فقال الرج--------------------------------------ل اشهد انك رسول الله قال الرسول وما ذاك	1573	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0228	false	-157044276366859139	0	77	0	372	1488	300	بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال-- رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قا-------ل وما ذاك	228	-3869913603964552842	260	453.5	205	382	68.06282806396484	45	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1573	true	-4989413280769973128	256	300	1292	1511	1511	300	سيفه بالارض وذبابه بين ثدي--------------يه فقتل نفسه فقال الرجل اشهد انك رسول الله قال الرسول وما ذاك فاخبره فقال عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو-	1573	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0229	false	5738521369844036954	0	42	0	207	1492	300	سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو	229	-3869913603964552842	177	311.5	141	234	75.64102935791016	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1573	true	-4989413280769973128	266	300	1347	1511	1511	300	انك رسول الله------------------- قال الرسول وما ذاك فاخبره فقال عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو-	1573	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3874	false	8123400757022615571	71	102	343	491	1507	300	ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------- ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو	3874	-3869913603964552842	128	225.5	102	184	69.56521606445312	24	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1592	true	9065753406794501531	70	113	362	582	1516	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فقال--------- انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول ا---------لله ----------علي بني المصطلق وهم غارون------------------------ فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ------------------- جويرية بنت-------------- الحارث -حدثني بذلك ا--------------بن عمر وكان في---- الجيش	1592	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2691	false	-2928816187565338256	188	252	1009	1330	1580	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال -قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ قال يحيي احسبه قال جويرية او قال البتة ابنة الحارث وحدثني هذا الحديث عبد الله بن عمر وكان في ذاك الجيش	2691	-3869913603964552842	207	329.0	165	324	63.88888931274414	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1598	true	7475254847020213209	194	297	995	1510	1528	300	الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله------- وعدل فان له بذلك اجرا وان قال- بغيره فان عليه منه قال المهلب قوله من وراء الامام ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني ---------من امام الامام كما قال تعالي وكان وراءهم ملك اي امامهم---- وقوله -يتقي به اي يرجع اليه في الراي والفعل وغير ذلك مما لا يجب ان يقضي فيه الا براي الامام وحكمه ويتقي به الخطا في الدين والعمل من الشبهات وغيرها والامام جنة بين الناس بعضهم من بعض لان بالسطان نزع الله تعالي عن المستضعفين من الناس فهو ستر لهم وحرز الاموال وساءر حرمات المءمنين ان تنتهك وقال غيره تاويل يقاتل من وراءه عند	1598	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2901	false	-3044201269559860506	144	269	720	1349	1517	300	الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله عز وجل وعدل كان له بذلك اجر- وان يامر بغيره كان عليه منه ----------وقوله انما--- الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به الحديث اي انه كالساتر وكالترس لمنعه وحمايته بيضة المسلمين واتقاءهم بمكانه ونظره عدوهم وهو معني قوله يقاتل من وراءه وكذا جاء في امام الصلاة لانه ساتر من وراءه من المامومين وواق لهم السهو والزلل وقطع المار بين ايديهم كما بقي الترس سلاح العدو وقيل معني من وراءه من امامه ------كما قال تعالي وكان وراءهم ملك اي امامهم قيل وقوله ويتقي به اي يرجع اليه ف------------------------------------------------------ي الامور وقيل هو -------------------------------------------------------جنة بين الناس بعضهم من بعض وتظالمهم في اموالهم وانفسهم---------------------- فهو ستر لهم ------------------وحر--ز لهم من------- ذلك وقيل في--- قوله يقاتل من وراءه انه	2901	-3869913603964552842	273	388.0	211	810	33.703704833984375	44	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1598	true	7475254847020213209	22	71	113	369	1528	300	صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك--------------------------م وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضو--------------------نكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا ف------من ولي عليه وال فاتي شيءا من المعاصي فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن- يدا عن طاعة	1598	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2913	false	7833887357052255853	143	190	686	965	1529	300	صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف فقال لا ما اقاموا فيكم الصلاة واذا رايتم من ولاتكم----------- شيءا تكرهونه فاكرهوا عم-------------------له ولا تنزعوا يدا من طاعة	2913	-3869913603964552842	188	306.0	152	309	60.84142303466797	29	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1598	true	7475254847020213209	22	72	113	374	1528	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبون--------------------------كم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضو--------------------نكم قيل------- يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا فمن ولي عليه وال ف-----اتي شيءا من المعاصي--- فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا عن طاعة-------------- يعني	1598	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2914	false	-3031658639767441541	4	70	20	380	1548	300	صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار-اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا -من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة قال جابر فقلت يعني	2914	-3869913603964552842	248	428.5	199	362	68.50828552246094	40	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1603	true	-7830573884539016432	244	283	1244	1430	1518	300	غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فتلاحق بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي ناضح لنا قد اعيا----------------------------------------------------- فتخلف----- النبي صلي الله عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير---- فقال--- كيف تري	1603	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2391	false	-4121541336421554996	161	210	795	1020	1475	300	غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتلاحق بي وتحت----------------------------ي ناضح لي- قد اعيا ولا يكاد يسير قال فقال لي ما لبعيرك قال قلت عليل قال فتخلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير قال فقال لي كيف تري	2391	-3869913603964552842	146	217.5	113	256	57.03125	24	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1608	true	-8315328418467204601	51	92	241	446	1520	300	الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد------------------------------------------------------ فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها----- في صباحها قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن-------- غدا رجل يحبه الله ورسوله ------يفتح الله -علي يديه	1608	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3613	false	4578907486956064299	0	57	0	283	1499	300	الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن بالراية غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله دعاه عليه	3613	-3869913603964552842	188	308.5	148	284	66.19718170166016	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1609	true	8077489188723873345	163	198	809	995	1520	300	ابو هريرة قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في- يدي قال ابو هريرة وقد ذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها	1609	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0767	false	-6500088759000364052	225	262	1152	1348	1535	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت بين يدي قال ابو هريرة ---فذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها	767	-3869913603964552842	174	304.0	140	200	87.0	29	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1622	true	-6856961293853953666	4	64	21	306	1497	300	عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره ---------------------------------------------قال عبد-الله----------- حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت قال مالك في الموطا باثر هذا الحديث اري ذلك من العين	1622	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3246	false	-5664268263866870090	82	141	413	685	1505	300	عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مبيتهم-------------------------------------------- لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت قال مالك-------------------------- اري ذلك من العين	3246	-3869913603964552842	215	385.0	169	342	62.86549758911133	44	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1623	true	2418734212794967179	156	293	765	1467	1501	300	بعثني الرسول----- صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد -قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا بها الرسول----- صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم ا------------------------كن من انفسها وكان م-----ن معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت ان فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا	1623	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3720	false	3943155061248582825	92	230	442	1132	1500	300	بعثن--ا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال اء------------توا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا ف-----------------------اذا نحن بالمرا-ة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان ممن كان معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها اهلي---------هم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا	3720	-3869913603964552842	601	1038.0	479	766	78.45953369140625	100	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1641	true	5727963667971045118	0	84	0	432	1489	300	عن علي بن ابي طالب- انه قال لابنه يا بني لا تدعون احدا الي المبارزة ومن دعاك اليها فاخرج اليه لانه باغ و--------الله --------تعالي قد ضمن نصر من بغي عليه واما اقوال الفقهاء في المبارزة فذكر ابن المنذر قال اجمع كل من نحفظ عنه من العلماء ان علي----- المرء ان يبارز- و-يدعو الي البراز --------------باذن الامام غير الحسن البصري فانه يكره المبارزة ولا يعرفها هذا قول الثوري والاوزاعي واحمد واسحاق واباحت طاءفة البراز ولم يذكر----- باذن الامام ولا بغير اذنه هذا قول مالك والشافعي	1641	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2705	false	4068376732377397861	33	100	190	538	1582	300	عن علي رضي الله عنه انه قال------ يا بني لا تدعون احدا الي المبارزة ومن دعاك اليها فاخرج اليه فانه باغ وقد تضمن الله سبحانه وتعالي------- نصر من بغي عليه وقال------------------------------- ابن المنذر---- اجمع كل من احفظ عنه--- العلم----- علي جواز الم-------بارزة والدعو---ة للبراز شرط بعضهم فيها اذن الامام وهو -----------------------------------------------قول الثوري والاوزاعي واحمد واسحاق وبعضهم اجازها مطلقا ولم يشترط فيها امر الامام وهو --------------قول مالك والشافعي	2705	-3869913603964552842	257	314.0	202	475	54.105262756347656	38	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1646	true	-7218791910871388496	50	80	230	369	1472	300	رمرمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------فقالت---------- يا صاف----------------- هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال	1646	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4162	false	-1566229039484096612	0	40	0	187	1438	300	زمزمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال	4162	-3869913603964552842	134	230.5	104	187	71.65775299072266	26	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1654	true	5387946147771923613	42	94	197	449	1444	300	وا-ن قاتلت اهل حصن فارادوا ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله واجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك خير ان تخفر ذمة الله وذمة رسول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واذا حاصرت اهل حصن فارادوا ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا	1654	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2696	false	916136177931694171	225	299	1159	1522	1526	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوا ان يجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة-------------------------------------------------------------------------- الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك وفي رواية ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا	2696	-3869913603964552842	172	199.0	135	437	39.35926818847656	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1654	true	5387946147771923613	71	135	335	639	1444	300	وذمة رس--وله واذا حاصرت اهل حصن فارادوا ان تنزلهم علي حكم الل-------ه فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تعلم ا-صبت حكم الله فيهم ام لا فان قيل كيف جاز للامام ان ينزلهم علي حكم رجل مرضي دينه لا يتجاوز فيهم حكم الله وحكم رسوله ثم انه يقول لا يجوز للامام -----------------------------------------------------------------------ان يجيبهم اذا سالو--------------------------------------------------------------------------ه ان ينزلهم علي حكم الله	1654	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2697	false	-7481652885819751265	55	132	284	665	1483	300	وحميته وقوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله سبحانه فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا------------ قال الامام اما نهيه- صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------ان يجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله فاعظامه لذلك لءلا يكون منهم تقصير يكاد ان يوقعهم في اخفار الذمة فيكون ذلك اذا اعطوا ذمة انفسهم اهون منه اذا اعطوا ذمة الله واما نهيه ان ينزلهم علي حكم الله	2697	-3869913603964552842	181	263.5	140	459	39.43355178833008	29	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1663	true	-2715450761155599014	3	49	16	247	1517	300	ابن عباس انه قال يوم الخميس وما يوم الخمي----------------------------------------------------------س ثم بكي فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب-------------------------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1663	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2476	false	-3137745387852256403	60	146	310	752	1514	300	ابن عباس انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم جعل تسيل دموعه حتي رايت علي خديه كانها نظام اللءلء قال --------قال ------رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- اءتوني بالكتف والدواة او اللوح والدواة اكتب لكم كتابا لن ت------------------------------------------------------خييرهم فاختلف اختيارهم بحسب اجتهادهم وهو يدل علي رجوعهم الي الاجتهاد في الشرعيات فاري عمر رضي الله عنه اجتهاده الي الامتناع من هذا ولعله استلوح ان ذلك منه صلي الله عليه وسلم صدر من غير قصد اليه جازم وهو المعني بقولهم هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2476	-3869913603964552842	137	87.5	107	531	25.800376892089844	25	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1663	true	-2715450761155599014	262	300	1344	1517	1517	300	صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له---- فلبث---- ما شاء الله ثم ارسل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر الي ا------------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله-	1663	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3194	false	-1021849458556830693	44	88	199	397	1386	300	صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له قال فلبث عمر ما شاء الله ثم ارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	3194	-3869913603964552842	164	279.5	127	199	82.41206359863281	31	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1665	true	-1546297340300935676	57	160	310	832	1575	300	ابو عبد الله بن ابي صفرة----- لما اسلم اهل مكة عام الفتح من عليهم النبي صلي الله عليه وسلم وترك لهم اموالهم ودماءهم ولم ينزل في شء منها لمنه عليهم بها ونزل في الوادي وكذلك كان يفعل بهوازن لو بدرت باسلامها فلما استانت قسم النبي صلي الله عليه وسلم الغنيمة بين اصحابه فلما جاءوا بعد القسمة خيرهم في احدي الطاءفتين المال او السبي فقضي به رسول الله لهم واستطاب انفس اصحابه وقال من لم تطب نفسه فليبق الي اول مغنم يفيءه الله علينا وقضي لاهل مكة باموالهم ولم يستطب نفوس اصحابه لانه مال الله علي اجتهاده لا شء للغانمين فيه الا ان يقسمه	1665	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2803	false	6068700400146615885	87	142	441	709	1508	300	ابو عبد الله بن ابي صفرة انظر لما اسلم اهل مكة---------- من------ النبي صلي الله عليه وسلم وترك لهم اموالهم و--------لم ينزل في شء----- لمنه عليهم بها ونزل في الوادي ولما ابطات -----هوازن-------- باسلامها------------ قسم الفء---------------------------- بين اصحابه ثم وهبهم سبيهم علي -----------------------------------------------------------------استطابة---------------------------------------------------------------------------------------------------- نفوس اصحابه لانه مال الل------------ه لا شء للغانمين فيه الا ان يقسمه	2803	-3869913603964552842	233	328.0	184	527	44.2125244140625	42	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1674	true	6948885501819896187	195	246	931	1170	1432	300	يا رسول الله------- ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر------ فصاح----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سء----را فحي هلا بكم 1887 وفيه ام خالد اتيت النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1674	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3140	false	-3485681204989264103	215	276	1084	1374	1489	300	يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت في نفر معك فصاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحي-هلا بكم ----------------------------------------------------------------------------------------------وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينتكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	3140	-3869913603964552842	134	108.5	104	386	34.71502685546875	24	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1676	true	1602473681422310598	19	65	103	341	1489	300	قال الفراء م-------عني حي عند---- العرب هلم واهل ف-المعني هلموا الي طعام جابر واقبلوا اليه ومثله قول المءذن حي علي الصلاة اي اقبلوا اليها وفتحت الياء من حي لسكونها وسكون الياء التي قبلها كما قالوا ليت ولعل ومنه قول ا--------بن مسعود------------- اذا ذكر الصالحون فحي هلا	1676	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0601	false	-5052053018948077123	15	56	81	292	1536	300	قال ابن الانباري ومعني حي في كلام العرب هلم واقبل والمعني هلموا ا-----------------------------------------------لي الصلاة --واقبلو------ا وفتحت الياء من حي لسكونها وسكون الياء التي قبلها كما قالوا ليت----- ومنه قول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه اذا ذكر الصالحون فحي هلا	601	-3869913603964552842	163	261.0	131	271	60.14760208129883	25	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1676	true	1602473681422310598	95	172	472	843	1489	300	ابو هريرة---- قام فينا النبي---- صلي الله عليه وسل--------م فذكر الغلول فعظمه وعظم امره و--قال لا الفين احدكم---- يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت-------------------------------------- فيقول يا رسول الله اغثني فاقول- لا ا---ملك لك شيءا قد بلغتك او علي رقبته	1676	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2886	false	3066627256387508717	167	234	873	1198	1521	300	ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق-------------------------------------------------------------------------------------------------------بته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله -------وقوله لا الفين احدكم يوم القيامة يجء علي رقبته	2886	-3869913603964552842	219	291.5	171	435	50.344825744628906	37	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1676	true	1602473681422310598	82	187	412	913	1489	300	تعالي ومن يغلل يات بما غل يوم القيا---------------------------------------------------------------------مة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران 161 1889 فيه ابو هريرة قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ال------غلول فعظمه وعظم امره -------------وقال لا الفين احدكم---- يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعل------------------------------ي رقبته صامت-------- فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك او علي رق----------------------------بته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك قال	1676	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2887	false	178829124911571633	92	229	488	1171	1507	300	تعالي ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة وبزيادة شهرة ذلك فتصويب الناطق وخفق غير الناطق ومن رغاء الابل وحمحمة الفرس وثغاء الشاة وصياح الادمي وخوار البقرة وبعار المعز وهو صوتها خاصة وهو معني قوله شاة تيعر وتصويب الرياح في الثياب وما لا ينطق وهو قوله رقاع تخفق وقد يكون حمله لها من عقابه لها وثقلها------------------------------------ عليه ---في ذلك المقام اغثني فاقول --لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------غاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياخ فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا -	2887	-3869913603964552842	307	447.0	235	828	37.077293395996094	53	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1684	true	-2611758495271955660	213	300	1030	1486	1486	300	علي----- كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتب- اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني-	1684	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3070	false	-8002968268627425549	163	253	812	1284	1531	300	عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع--- يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخا-ن الي جنب حجرة رجل من الانصار وجمعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني	3070	-3869913603964552842	444	830.5	359	477	93.0817642211914	76	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1685	true	2525853713236415222	154	287	739	1385	1438	300	صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرجنا معه 1906 وفيه عاءشة ان فاطمة بنت الرسول------------------------ سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها ------------------------------------------مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1685	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2748	false	7444305182783846598	94	225	476	1098	1454	300	صلي الله عليه وسلم اخبرته----------------------------------------------------------------------------------- ان فاطمة بنت --رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر -------بعد وفاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قال--------------------------------------------------------------------------------- وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر----- وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها وقوله في حديث زهير بن حرب والحلواني فقال لهما------------------------------------------------------------------- ابو بكر---------------------------------------------------------------- رضي الله عنه لا نورث ما تركنا صدقة وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فيه حذف ونقص وتمامه في الحديث قبله فوجدت فاطمة علي ابي بكر رضي الله عنه فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2748	-3869913603964552842	325	383.0	254	932	34.871246337890625	66	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1685	true	2525853713236415222	258	296	1243	1423	1438	300	مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت	1685	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2749	false	-8081534426691003782	134	172	687	866	1522	300	مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت	2749	-3869913603964552842	179	353.0	141	180	99.44444274902344	37	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1685	true	2525853713236415222	3	173	13	832	1438	300	المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل- حمزة بن عبد-المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة---- فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال ما لك ف---------------------------قلت يا رسول ا------لله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وهذا هو ذا في بيت معه شرب---- فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي- ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبت-ه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري -----وخرجنا معه	1685	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3071	false	3861405640069058033	21	221	118	1107	1495	300	المنظر منهما -قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فقام حمزة بالسيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما فاخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك قلت يا رسول الله والله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها--هو ذا في بيت معه شرب قال فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء الباب الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا له ف-اذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة------- محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر ا-----لي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ف--قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرج وخرجنا معه	3071	-3869913603964552842	774	1382.5	613	1014	76.33135986328125	139	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1695	true	780012946334477576	19	65	88	319	1519	300	ابن عباس---- قدم وفد عبد-القيس و---------------------------------قالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة--------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ به وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله و-----------------شهادة ان لا اله الا	1695	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0104	false	-7114828280593312247	239	300	1203	1494	1494	300	ابن عباس قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فل--ا نخلص اليك الا في --شهر الحرام فمرنا بامر نعمل به وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهم فقال شهادة ان لا اله الا-	104	-3869913603964552842	220	368.0	175	296	74.32432556152344	37	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1700	true	140767515627269617	190	292	961	1434	1472	300	علي بن --حسين انه لقي المسور بن مخرمة حين قدم-- المدينة من عند يزيد---------- مقتل ح--سين بن علي--------------- فقال المسور----------------- هل لك الي من حاجة تامرني بها---- فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف----- النبي صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها---- ثم ذكر صهرا له	1700	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3667	false	-2797627472691793940	21	219	100	1035	1433	300	علي بن الحسين حدثه انهم-------------- حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها قال فقلت له لا -قال له -هل انت معطي سيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليه ا-بدا حتي تبلغ وذكر مسلم خطبة النبي عليه الصلاة والسلام في شان فاطمة وخطبة علي بنت ابي جهل وقوله لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وقوله فانها ابنتي بضعة مني يءذيني ما اذاها وقوله في الحديث الاخر اني لست احل حراما ولا احرم حلالا ولكن والله لا تجتمع بنت عدو الله وابنة رسول الله مكانا واحدا ابدا وقوله وانما اخاف ان تفتن في دينها قال اهل العلم فيه تحريم اذي النبي عليه الصلاة والسلام بكل وجه وان كان ما يباح للرجل في الشرع نفسي ان علي بن ابي طالب خطب -بنت ابي جهل علي فاطمة------------- فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني واني اتخوف ان تفتن في دينها قال ثم ذكر صهرا له	3667	-3869913603964552842	422	702.0	327	967	43.6401252746582	76	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1709	true	8874890987967036170	193	283	983	1413	1504	300	ابو هريرة -------قال-- صلي الله عليه وسلم تكفل الله لمن جاهد في سبيله بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه مع ما نال من اجر او غنيمة 1933 وفيه ا---بو هريرة قال---------- صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل--- ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا اح---د بني ب-يوتا ولم- يرفع سقوفها ولا اح---د اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها---- فغزا فدنا من القرية---- صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها	1709	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2711	false	2773155834613804257	186	262	958	1328	1499	300	ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فذكر احاديث منها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن---- ولا اخر قد بني بنيانا ولما يرفع سق-فها ولا اخر قد اشتري غنما او خلفات وهو منتظر ولادها قال فغزا فادني ل--لقرية حين صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها	2711	-3869913603964552842	300	490.0	235	471	63.69426727294922	50	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1717	true	-2203576220309723466	110	141	571	745	1613	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للانصا----------------------------------ر ان شءتم قسمت- اموال بني النضير بينكم وبينهم واقمتم علي مواساتكم---------- في ثماركم وان شءتم اعطيتها المهاجرين دونكم وقطعتم عنهم ما كنتم تعطونهم	1717	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2771	false	-8344569428209385454	262	300	1287	1505	1505	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للانصار لما فتح الله سبحانه قريظة والنضير ان شءتم قسمتم اموال بني النضير بينكم وبينهم واقمتم علي مواساتكم المهاجرين في ثماركم وان شءتم اعطيتها المهاجرين دونكم وقطعتم عنهم ما كنتم تعطونهم-	2771	-3869913603964552842	173	320.5	143	219	78.99542999267578	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	138	183	694	914	1534	300	اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم------------------------ واتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فامر لنا بخمس ذود غر الذري 1942 وفيه ا----بن عمر بعث النب------------------ي صلي الله عليه وسلم	1724	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2500	false	-8688438508429759505	212	267	1055	1328	1499	300	اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه فلبثنا ما شاء الله فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فدعا بنا فامر لنا بخمس ذود غر الذري -قال فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض اغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2500	-3869913603964552842	188	281.5	144	276	68.1159439086914	31	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	218	300	1090	1534	1534	300	ابو موسي---- بلغنا مخرج الرسول----- صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم- احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع او---- ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي---- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا-	1724	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3729	false	2117358386711199586	157	245	805	1277	1544	300	ابي موسي قال بلغنا مخرج --رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهما احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضعا واما قال ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثنا ه-هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا	3729	-3869913603964552842	424	763.0	345	477	88.88888549804688	66	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1734	true	-8659045468168767337	230	300	1130	1486	1486	300	ابو قتادة---- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت -----حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب-------------- فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من-	1734	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2718	false	-9204810323240233422	144	217	721	1089	1501	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه ف---ضربته -------علي حبل عاتقة واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت----------------- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من	2718	-3869913603964552842	319	549.0	256	397	80.35264587402344	51	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1734	true	-8659045468168767337	88	197	418	962	1486	300	بينا -انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا ب---غلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جه----ل قلت نعم -ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا---- فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها---- فلم انشب ان نظرت---- ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ---ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني عنه---- فابتدر-------اه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله -قال كل	1734	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2723	false	-6853674930914322151	199	300	1015	1509	1509	300	بينما انا واقف في الصف يوم بدر ن-ظرت عن يمين----------ي فاذا انا بين غلامين-------------------------------------------------------------- احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قال قلت نعم وما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال--- مثلها قال فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان--- عنه قال فابتدراه فضرباه بسيفيهما -------حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل-	2723	-3869913603964552842	451	789.5	359	581	77.62478637695312	78	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1735	true	-2200234973820696042	7	75	32	353	1444	300	فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال---- الثالثة مثلها فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارضه عني فق---ال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق	1735	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2720	false	4193810202126521097	139	209	743	1069	1538	300	فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة------ فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه وقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله ف------------------يعطيك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق	2720	-3869913603964552842	282	476.0	221	355	79.4366226196289	54	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1741	true	-377182496161114378	0	115	0	596	1519	300	حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء -----------------------------فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا وي-دعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم---------------- فحدث بمقالت--------------هم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم فقال له فقهاءهم------ اما ذوو اراينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اني اعطي رجالا حديثي عهدهم بكفر	1741	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1464	false	-5596702192885386750	68	178	365	929	1551	300	حين افاء الله علي رسوله -------------------من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله------------------- يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس بن مالك فحدث ذلك رسول الله من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من اد------------------------م فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ----حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو -راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسو-----------------------له يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر	1464	-3869913603964552842	481	823.5	386	663	72.54901885986328	84	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1741	true	-377182496161114378	123	164	641	849	1519	300	رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قا-لوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم علي الحوض قال --	1741	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1465	false	-8290451223604828946	0	33	0	172	1519	300	رحالكم برسول الله -فو الله ل----------------ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به فقالوا بلي يا رسول الله قد رضينا -قال ف---انكم ستجدون---- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني-------------- علي الحوض قالوا	1465	-3869913603964552842	154	249.0	122	211	72.98577880859375	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1742	true	-6409385112986040177	0	98	0	478	1510	300	الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد -بها وجه الله---- فقلت والله لاخبرن----- النبي صلي الله عليه وسلم ف----اتيته فاخبرته فق----------------------------------------ال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ------------رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر 1959 وفيه اسماء بنت ابي بكر قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال عروة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن اسماء ان النبي صلي الله عليه وسلم	1742	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1470	false	-3067470236565918369	129	256	679	1276	1488	300	الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه -لقسمة ما عدل فيها وما اريد فيها وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما قال قال فتغير وجهه حتي كان كالصرف ثم قال فمن يعدل ان- لم يعدل الله ورسوله قال ثم قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصب----------------------------ر قال------------------------------ قلت لا جرم لا ارفع اليه بعدها حديثا 141 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل انها لقسمة ما اريد بها وجه الله قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	1470	-3869913603964552842	330	514.5	256	658	50.1519775390625	54	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1745	true	4046631203727646692	168	223	891	1182	1576	300	ابي اوفي قا-ل اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت الق----دور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا قال عبدالله فقلنا انما نهي---------- النبي صلي الله عليه وسلم عنها لانها لم تخمس قال وقال اخرون حرمه---ا البتة	1745	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3015	false	-4663257936429004990	233	290	1181	1475	1519	300	ابي اوفي يقول اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا قال فقال ناس----- انما نهي عنها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- لانها لم تخمس---- وقال اخرون نهي عنها البتة	3015	-3869913603964552842	257	460.5	205	309	83.17152404785156	46	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1748	true	-5064542828348207598	138	198	682	995	1524	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة---------- الي البحرين فاتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف يتعرضون له فتبسم رسول الله صلي الله عليه	1748	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4202	false	7576477655056129834	243	300	1222	1516	1516	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم---------------------------------ا صلي رسول الله صلي الله عليه-	4202	-3869913603964552842	266	488.5	214	329	80.85106658935547	46	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1748	true	-5064542828348207598	189	245	948	1237	1524	300	انصرف يتعرضون له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء ------------قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1748	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4203	false	2189299986453462642	1	58	5	303	1491	300	انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء من البحرين فقالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي عليكم ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	4203	-3869913603964552842	272	491.0	219	310	87.74193572998047	47	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1758	true	6952371326905072614	0	45	0	237	1559	300	نحن في المسجد--- خرج ال----------نبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا---- حتي جءنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيت المدراس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اسلموا تسلموا واعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله	1758	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2762	false	2123775129316148531	132	228	638	1126	1487	300	نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد فقال لهم الثالثة فقال ---------------اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله	2762	-3869913603964552842	210	371.5	168	503	41.74950408935547	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1760	true	-1195948972546261584	20	200	108	985	1506	300	فاما اقرارهم مع المسلمين في مصر لم يكن تقدم في ذلك قبل غلبة المسلمين عليه عقد صلح بينهم وبين المسلمين بما لا نعلمه صح به عنه ولا عن غيره من اءمة الهدي خبر ولا قامت بجواز ذلك حجة بل الحجة في ذلك عن الاءمة ما قلناه حدثني محمد بن يزيد الرفاعي حدثنا محمد بن عبد الرحمن عن قيس بن ابي الربيع عن ابان بن تغلب عن رجل قال كان منادي علي ينادي كل يوم لا يبيتن ب-----------------------------------الكوفة يهودي ولا نصراني ولا مجوسي الحقوا بالحيرة وحدثنا الرفاعي حدثنا ابن فضيل عن ليث عن طاوس عن ابن عباس ---قال------ لا يساكنكم اهل الكتاب في امصاركم قال ابو هشام الرفاعي سمعت يحي بن ادم يقول هذا عندنا علي كل مصر اختطه المسلمون ولم يكن لاهل الكتاب فنزل عليهم المسلمون قال الطبري وهذا قول لا معني له لان ابن عباس لم يخصص بقوله لا يساكنكم اهل الكتاب مصرا سكانه المسلمون دون غيرهم بل عم بذلك جميع امصارهم وان دلالة امره صلي الله عليه وسلم باخراج اليهود من جزيرة العرب يوضح صحة ما قال ابن عباس وان الواجب علي ال-امام اخراجهم من كل مصر غلب	1760	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1680	false	699526145315199931	235	300	1241	1559	1559	300	فاما اقرارهم مع المسلمين في مصر لم ي---تقدم لهم --------------------------عقد صلح قبل عقد الاقرار به ف-ما لا نعلمه ع----------------------ن اءمة الهدي وذكر احاديث منها --------------------------عن النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا يبقي قبلتان بارض ومنها اخراج اهل الذمة من الكوفة ال-----------------------ي --------الح--------------------------------------------يرة وعن ابن عباس رضي الله عنه لا يساكنكم اهل الكتاب في مضاربها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الطبري ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الواجب علي كل امام اخراجهم من كل مصر غلب-	1680	-3869913603964552842	191	192.5	150	922	20.715835571289062	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1760	true	-1195948972546261584	20	216	108	1070	1506	300	فاما اقرارهم مع المسلمين في مصر لم يكن تقدم في ذلك قبل غلبة المسلمين عليه عقد صلح بينهم وبين المسلمين بما لا نعلمه صح به عنه ولا عن غيره من اءمة الهدي خبر ولا قامت بجواز ذلك حجة بل الحجة في ذلك عن الاءمة ما قلناه حدثني محمد بن يزيد الرفاعي حدثنا محمد بن عبد الرحمن عن قيس بن ابي الربيع عن ابان بن تغلب عن رجل قال كان منادي علي ينادي كل يوم لا يبيتن ب-----------------------------------الكوفة يهودي ولا نصراني ولا مجوسي الحقوا بالحيرة وحدثنا الرفاعي حدثنا ابن فضيل عن ليث عن طاوس عن ابن عباس ---قال------ لا يساكنكم اهل الكتاب في امصاركم قال ابو هشام الرفاعي سمعت يحي بن ادم يقول هذا عندنا علي كل مصر اختطه المسلمون ولم يكن لاهل الكتاب فنزل عليهم المسلمون قال الطبري وهذا قول لا معني له لان ابن عباس لم يخصص بقوله لا يساكنكم اهل الكتاب مصرا سكانه المسلمون دون غيرهم بل عم بذلك جميع امصارهم وان دلالة امره صلي الله عليه وسلم باخراج اليهود من جزيرة العرب يوضح صحة ما قال ابن عباس وان الواجب علي ال-امام اخراجهم من كل مصر غلب عليه الاسلام اذا لم يكن بالمسلمين اليهم ضرورة ولا كانت من بلاد الذمة التي صولحوا علي --	1760	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2479	false	5946538871670580253	130	205	677	1048	1537	300	فاما اقرارهم مع المسلمين في مصر لم ي---تقدم لهم --------------------------عقد صلح قبل عقد الاقرار به ف-ما لا نعلمه ع----------------------ن اءمة الهدي وذكر احاديث منها --------------------------عن النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا يبقي قبلتان بارض ومنها اخراج اهل الذمة من الكوفة ال-----------------------ي --------الح--------------------------------------------يرة وعن ابن عباس رضي الله عنه لا يساكنكم اهل الكتاب في مضاربها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الطبري ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الواجب علي كل امام اخراجهم من كل مصر غلب عليه الاسلام اذا لم يكن------------------------------- من بلادهم---- التي صولحوا عليها	2479	-3869913603964552842	239	261.5	188	1009	23.686819076538086	42	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1761	true	2710185786443683311	146	216	738	1085	1515	300	الاصمعي جزيرة العرب ما بي-----------------ن اقصي عدن -----الي ريف العراق في الطول واما في العرض من جدة وما والاها من- ساحل البحر الي اطوار الشام وقال اسماعيل بن اسحاق عقبة تبوك هو الفرق بين جزيرة العرب وارض الشام وقال ابو عبيد جزيرة العرب ما بين حفر ابي موسي ا--------لي اقصي اليمن في الطول واما في العرض فما بين رمل يبرين الي منقطع السماوة قال الطبري وانما قيل لها جزيرة العرب	1761	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4136	false	-6556925785654016140	138	192	731	1002	1547	300	الاصمعي جزيرة العرب ما لم تبلغه ملك فارس من اقصي عدن ابين الي ريف العراق وعرضها---------------- من جدة وما والاها الي ساحل البحر الي اطرا--------------------------------------------------------------------ر الشام وقال ا-لشعبي- جزيرة العرب ما بين حفر ابي موسي بالعراق الي اقصي اليمن في الطول و----في العرض -ما بين رمل يبرين الي منقطع السماوة وعن ----------ما------لك جزيرة العرب	4136	-3869913603964552842	220	344.0	172	378	58.20105743408203	38	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1763	true	7852108610734057202	210	255	1024	1228	1474	300	بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء وذلك	1763	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1032	false	3799258397349973909	226	275	1114	1338	1480	300	بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت	1032	-3869913603964552842	198	363.5	154	227	87.22467041015625	40	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1773	true	-6557967510590313717	233	299	1224	1556	1558	300	ابو واءل كنا بصفين فقام سهل بن حنيف فق---------ال ايها الناس اتهموا انفسكم فانا كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا---------------------------------------------------------------------- فجاء عمر بن الخطاب ف----------------------------------قال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل قال نعم قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا انرجع ولم- يحكم الله بيننا وبينهم فقال	1773	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2813	false	2281261446621650128	166	255	851	1288	1504	300	ابي واءل قال -------قام سهل بن حنيف يوم صفين فقال ايها الناس اتهموا انفسكم لقد -كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا وذلك في الصلح الذي كان بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين فجاء عمر بن الخطاب فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله السنا علي --حق وهم علي --باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففي-م نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال	2813	-3869913603964552842	300	515.0	236	451	66.51884460449219	50	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1777	true	8846487525352586504	60	97	316	492	1480	300	صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة فاخذته من ظهره ودعت	1777	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2824	false	-6595832718539175821	265	300	1315	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش------------ اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلا جزور فقذفه علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه ف---جاءت فاطمة فاخذته عن ظهره ودعت-	2824	-3869913603964552842	152	271.0	119	180	84.44444274902344	31	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1779	true	177892308993611358	51	119	251	575	1476	300	ابن عباس قال قال---------- صلي الله عليه وسلم يوم --فتح ------------------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها -قال المهلب اخبر صلي الله	1779	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1904	false	-8999266341957263864	185	268	958	1361	1532	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم الفتح فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط ------الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول- الله	1904	-3869913603964552842	308	564.5	242	410	75.1219482421875	59	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1780	true	8173659701553365830	136	208	667	1014	1490	300	كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن -ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما قال لي ابو طلحة احفظه حتي تاتي ------به النبي صلي الله عليه وسلم	1780	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3273	false	8220052905311233181	210	270	1071	1362	1503	300	كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن مما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اعرستم الليلة قال------------------------------------------------------------------- نعم وقول النبي صلي الله عليه وسلم	3273	-3869913603964552842	275	521.5	217	359	76.60166931152344	54	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1780	true	8173659701553365830	189	233	923	1142	1490	300	قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما -قال لي ابو طلحة احفظه حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي وارسل------------------ت معه بتمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------لم فمضغها ثم اخذ-- من فيه فجعلها في في الصبي و--حنكه بها وسماه عبد-الله	1780	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3274	false	7639052724193555013	218	279	1137	1437	1532	300	قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما فقال لي ابو طلحة احمله حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم وبعثت معه بتمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذها من فيه فجعلها في في الصبي ثم حنكه---- وسماه عبد الله	3274	-3869913603964552842	207	363.5	164	304	68.09210205078125	36	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1780	true	8173659701553365830	57	96	284	479	1490	300	اسماء انها حملت بعبدا-لله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت- بقباء ثم اتيت به النبي- صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء	1780	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3275	false	-3095321435452712852	260	300	1279	1475	1475	300	اسماء انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء-	3275	-3869913603964552842	184	341.5	147	198	92.92929077148438	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1791	true	-8029746859727456014	64	133	324	634	1486	300	عبدا-لله بن --مغفل انه راي رجلا---------- يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يص-اد به --صيد ولا ينكي به --عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك----- كذا وكذا	1791	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3028	false	-1205971419888313442	0	69	0	315	1440	300	عبد الله بن المغفل-------- رجلا من اصحابه يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره او قال ينهي عن الخذف ف----------------------انه لا يصطاد به الصيد ولا ينكا به العدو ولكنه ي----كسر السن ويفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره او ينهي عن الخذف ثم اراك ت----------خذف لا اكلمك كلمة كذا وكذا	3028	-3869913603964552842	246	384.5	190	359	68.52367401123047	40	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1792	true	4289585224916340487	43	123	199	569	1429	300	صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلبا ضاريا لصيد او كلب ماشية فانه ينقص من اجره قيراطين كان ابن عمر يجيز الكلب للصيد والماشية خاصة-------------------------------------------------- علي نص حديثه ولم يبلغه ما روي غيره في ذلك وقد روي مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي --------------------------------------------------زهير يحدث انه سمع------ النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط	1792	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2346	false	5903950752181492362	202	280	994	1342	1430	300	صلي الله عليه وسلم----- من ا-تخذ كلبا ليس بكلب ---------------------------------------------------------------------------صيد ولا غنم نقص من عمله كل يوم قيراط 61 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات عل----------------------------------------------ي مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير وهو رجل من شنوءة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط	2346	-3869913603964552842	209	315.0	157	476	43.907562255859375	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1799	true	1317664099542605862	21	66	103	347	1530	300	بعثنا النبي---- صلي الله عليه وسلم----- ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة---------- نرصد عيرا لقريش----------------------- فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي---- البحر حوتا يقال له- العنبر فاكلن-----ا نصف شهر وادهنا --بودكه- حتي صلحت اجسامنا---- فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فمر ---	1799	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3007	false	-6564184622223333007	218	276	1094	1400	1510	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عيرا لقريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكها حتي ثابت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ثم نظر	3007	-3869913603964552842	227	374.0	183	306	74.1830062866211	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1802	true	-4720169722804025848	219	247	1156	1298	1559	300	ما كان من حديد او نحاس فاغسلوه بالماء ثم اطبخوا فيه وما كان من فخار فاغلوا فيها الماء ثم اغسلوها واطبخوا فيها فان الله جعل الماء طهورا وسياتي	1802	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3001	false	-4566992087130609640	13	37	66	185	1452	300	ما كان من حديد او نحاس فاغسلو---------------------ه وما كان من فخار فاغلوا فيها الماء ثم اغسلوها واطبخوا فيها فان الله جعل الماء طهورا وهذا --	3001	-3869913603964552842	116	217.5	93	142	81.69013977050781	22	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1811	true	-5368140530747658079	123	151	591	732	1497	300	ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما------------------ الظفر فمدي الحبشة---- واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم	1811	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3049	false	641134952020847529	173	285	840	1411	1487	300	ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل اي اساله وصبه بكثرة افعل من النهر يشبه خروج الدم من المذبح يجري الماء في النهر ان المعبر في الذكاة بما يقطع ويجري الدم لا بما يدفع ويقتل من غير ذلك وذكر الخشني في شرحه هذا الحرف ما انهز الدم بالزاي والنهز بمعني الدفع والمشهور بالراء كما تقدم ذكره الحربي وغيره قال بعض العلماء حكمة الله في الذبح وانهار الدم يميز ما احل من اللحم والشحم مما حرم من الدم وتاكد تحريم الميتة لبقاء دمها فيها واختلاطه بلحمها وقوله ليس السن والظفر الحديث قال الامام كل ما تمكن الذكاة به وينهر الظفر فمدي الحبشة قال واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم	3049	-3869913603964552842	117	191.5	93	571	20.490367889404297	21	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1820	true	-6131344264854494892	244	290	1237	1471	1513	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم ياكل منه -قال اني ---رايته-------------------- اكل شيءا فقذرته فذكر الحديث ق------------------------------------------------------------ال الطبري كان ابن عمر لا ياكل الدجاجة حتي يقصرها اياما لانها تاكل العذرة قال -غيره وكان يتاول انها من الجلالة التي نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكلها	1820	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2503	false	6734484026497154829	116	173	593	893	1534	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ياكل منه وقول الاخر فرايته ياكل قذرا فحلفت الا اكل منه------------- الحديث اختلف العلماء فيمن ياكل القذر والنجاسات من الحيوان هل يءكل فقال الطبري كا----ن عمر لا ياكل الدجاجة حتي يقصرها اياما لانها تاكل العذرة قال وغيره -كان يتاول م-----ن الجلالة التي نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكلها	2503	-3869913603964552842	199	308.5	158	324	61.41975402832031	31	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1831	true	1194266879820739277	185	227	946	1155	1536	300	ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم--------- مثل الجليس الصالح و-------السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	1831	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3848	false	7077045239661380498	253	298	1296	1520	1528	300	ابي موسي عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	3848	-3869913603964552842	205	385.0	163	225	91.11111450195312	38	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1833	true	-1764932154360342588	91	162	428	775	1477	300	بن الوليد انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسو---------------------ة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن- لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	1833	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3021	false	2282891896399107794	115	190	536	907	1456	300	بن الوليد مع رسول--- ال-له صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل-------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	3021	-3869913603964552842	305	541.0	242	403	75.68238067626953	55	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1844	true	-1671652980664695536	238	300	1168	1462	1462	300	انس قال النبي عليه السلا---------------م يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم فذكر---- من جيرانه----------------------- وعندي جذعة خير------- من شاتي لحم------------- فرخص له في ذلك فلا ادري -بلغت الرخصة- من سواه ام لا ثم --انكفا----- النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة فتوزعوها او-	1844	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3040	false	6871418992362563788	142	217	691	1048	1431	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله--- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه كان رسول الله صدقه قال وعندي جذعة هي احب الي من شاتي لحم افاذبحها قال فرخص له فقال ---لا ادري ابلغت --رخصته من سواه ام لا قال وانكفا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما فقام الناس الي غنيمة فتوزعوها او	3040	-3869913603964552842	256	400.5	201	366	69.94535827636719	44	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1846	true	6162614532917941677	29	80	151	400	1525	300	قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم	1846	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2574	false	5411720156498308272	143	199	760	1031	1575	300	قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم	2574	-3869913603964552842	248	469.0	197	271	91.5129165649414	47	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1847	true	2028790776523508514	157	220	837	1166	1584	300	الي تاخير الم---حرم فيءخرون تحريمه الي ربيع ثم يمكثون بذلك ما شاء الله ثم يحتاجون الي مثله ثم كذلك فكذلك يتدافع شهرا بعد شهر حتي استدار التحريم علي السنة كلها فقام الاسلام وقد رجع المحرم الي موضعه----- الذي وصفه الله --به وذلك بعد دهر طويل وزعم بعض الناس انهم كانوا يستحلون المحرم عاما فاذا كان-- قابل ردوه الي تحريمه---- والتفسير الاول احب الي	1847	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2572	false	-1755396851289397025	220	271	1182	1449	1592	300	الي الحرب في المحرم فيءخرون تحريمه لصفر -------------------------------ثم يحتاجون تاخير صفر الي ربيع هكذا------ شهرا بعد شهر---------------------------------- فقام الاسلام وقد رجع المحرم الي موضعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما قال قا--ل وزعم بعض الناس انهم كانوا يستحلون المحرم عاما ويردونه في قابل ا-----لي تحريمه قال والتفسير الاول احب الي	2572	-3869913603964552842	188	265.0	149	345	54.49275207519531	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1852	true	-812334184212363779	178	221	844	1045	1449	300	علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسرف وانا ابكي فقال ما لك انفس-----------------ت قلت نعم قال--- هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبي----------------ت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر	1852	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1704	false	-2367787999871534408	201	246	984	1203	1505	300	علي----- النبي صلي الله عليه وسلم----- وانا ابكي فقال------ انفست يعني الحيضة قالت قلت نعم قال ان هذا شء- كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ا--لا تطوفي بالبيت حتي تغتسلي قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر	1704	-3869913603964552842	178	291.0	140	238	74.7899169921875	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1857	true	-6462011371703069816	51	84	264	422	1512	300	ابو عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد يوم الاضحي ------------------مع علي ابن ابي طالب---- فصلي---- قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان النبي------------- عليه السلام- نهاكم ان تاكلوا لح-م نسككم فوق ثلاث	1857	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3056	false	-3694044077173932423	86	130	420	618	1484	300	ابو عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد مع عمر بن الخطاب قال ثم صليت مع علي -بن ابي طالب قال فصلي لنا قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث	3056	-3869913603964552842	135	208.5	104	199	67.83919525146484	24	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1871	true	-6865626062096427000	149	186	748	929	1522	300	سهل قال اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته------ خادمهم وهي العروس قال ا---تدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	1871	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3103	false	1990554114384029663	241	279	1196	1380	1482	300	سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سق-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3103	-3869913603964552842	169	306.5	133	190	88.9473648071289	31	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1884	true	-6267781191105888902	230	273	1163	1376	1505	300	صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه و------------------------------------------------------------عن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------------- يده الغلام	1884	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3126	false	1819651985469841014	197	250	948	1216	1500	300	صلي الله عليه وسلم الاعرابي وترك ابا بكر وعمر وقال الايمنون ثلاثا قال انس فهي سنة وفي الحديث الاخر عن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال لا---- وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده قيل انما استاذن الغلام	3126	-3869913603964552842	167	291.5	133	289	57.785465240478516	30	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1884	true	-6267781191105888902	230	269	1163	1357	1505	300	صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي ال---------له عليه	1884	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3127	false	6689967917226296934	71	109	335	525	1519	300	صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره --اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا ان اعطيه يعني خالد -بن الوليد ولحمله عليه	3127	-3869913603964552842	162	279.5	127	206	78.64077758789062	27	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1886	true	3415631497419732341	0	42	0	246	1556	300	او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم	1886	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3111	false	5000498923195272170	119	161	604	849	1544	300	او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم	3111	-3869913603964552842	238	473.0	197	246	96.74797058105469	38	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1886	true	3415631497419732341	160	204	847	1063	1556	300	القعقاع بن حكيم عن جابر ان ال----------------رسول قا-------------------------ل غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس ف-يه غط----------------------اء الا نزل فيه من ذلك الوباء قال ال------------------------------------ليث بن سعد وهو راوي------------------------------------------------------------------ الحديث و----------الاعاجم------ يتقون ذلك في كانون الاول	1886	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3112	false	7083091122936044910	122	204	628	1026	1488	300	القعقاع بن حكيم عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء وحدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثني ابي حدثنا ليث بن سعد بهذا الاسناد بمثله غير انه قال فان في السنة يوما ينزل فيه وباء وزاد في اخر الحديث قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	3112	-3869913603964552842	197	304.5	155	398	49.49748611450195	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1891	true	6519262040785536377	37	75	172	367	1508	300	ذكر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها	1891	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3105	false	7968136730082522821	22	61	100	296	1472	300	ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد-------- ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها	3105	-3869913603964552842	180	326.5	143	205	87.80487823486328	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1893	true	-542154556176978165	22	117	102	574	1477	300	ابو موسي------------ اتيت النبي عليه السلا--------م في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي-------------- بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك ل-----نا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي عليه السلام فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل ا--لله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	1893	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2499	false	-1273379202451216511	11	103	44	495	1451	300	ابي موسي الاشعري قال اتيت النبي صلي- الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ف--لبثنا ما شاء الله --------ثم اتي بابل فامر لنا بثلاث ذود غر الذري------------- فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا لبعض -لا يبارك الله لنا اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ا--لا يحملنا ثم حملنا فاتوه فاخبروه ف-----------------------------------قال ما انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين ثم اري---- خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	2499	-3869913603964552842	368	628.0	290	518	71.04247283935547	66	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1894	true	3417067227333433243	258	300	1320	1517	1517	300	ابن عمر----- بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان-	1894	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3633	false	7395360899434996702	53	96	265	467	1426	300	ابن عمر يقول بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن---- الناس في امرته فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان----- تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان	3633	-3869913603964552842	181	307.5	142	213	84.97652435302734	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1896	true	-1308083793875251106	154	193	766	955	1463	300	ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم ----قال سليمان-------- لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل ال-----------------------------له فلم يقل ان شاء الله------------------------------------------------------------- وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في	1896	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2512	false	-7483932113822050459	237	298	1143	1433	1443	300	ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلها تاتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة فجاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في	2512	-3869913603964552842	181	300.5	142	291	62.19931411743164	31	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1896	true	-1308083793875251106	245	282	1203	1371	1463	300	من ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك ثم ما اصبح اليوم اهل اخباء او خب-اء احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك قال النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده	1896	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2655	false	-1684845834436677278	0	32	0	148	1498	300	من ان يذلوا من اهل -خباءك و-----------ما اصبح اليوم علي ظهر الارض خباء احب الي من ان يعزوا من اهل -خباءك فقال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي---- بيده	2655	-3869913603964552842	120	188.5	92	169	71.00592041015625	23	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1901	true	8098940681759234807	252	292	1238	1432	1473	300	عليه السلام اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه-------------------- ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	1901	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3219	false	2156183613208515289	20	63	92	297	1473	300	عليه وسل--م اصطنع خاتما من ذهب فكان -------يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	3219	-3869913603964552842	181	334.0	142	214	84.57943725585938	35	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1930	true	-6241102874856997234	135	170	677	844	1504	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء -قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه	1930	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3141	false	648188051259624180	253	288	1276	1442	1497	300	قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه	3141	-3869913603964552842	164	312.0	129	168	97.61904907226562	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1934	true	-5543226584775689187	106	161	528	786	1466	300	بنت جحش ويشرب عندها عسلا----- فتواصيت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل له اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي	1934	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2129	false	-8106621683958394826	0	52	0	245	1458	300	بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطيت انا وحفصة ان ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل--- اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال--- بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزل--------------- لم تحرم ما احل الله لك قال	2129	-3869913603964552842	229	404.0	180	269	85.13011169433594	42	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1938	true	1336028793889198930	135	226	650	1147	1504	300	الحرام قال اوف بنذرك------- اختلف العلماء-------------- فيمن نذر في الجاهلية نذرا --مما يوجبه المسلمون لله ثم اسلم فقال الشافعي وابو ثور واجب عليه الوفاء بنذره وان حنث بعد اسلامه فعليه الكفارة وهو قول الطبري واحتجوا بقوله عليه السلام لعمر اوف بنذرك قالوا واوامر الرسول علي الوجوب وهو قول المغيرة المخزومي والي هذا ذهب البخاري وحمل-- قوله اوف بنذرك علي الوجوب فقاس-- اليمين علي النذر فان كان النذر مما الوفاء به طاعة في الاسلام لزمه الوفاء به وان كان النذر واليمين مما لا ينبغي الوفاء به كيمينه الا يكلم انسانا فعليه الكفارة	1938	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2518	false	8041538203917191352	103	158	496	805	1497	300	الايام قال القاضي رحمه الله اختلف العلماء رضي الله عنهم فيما نذر--ه الكافر حال كفره مما يوجبه المسلمون---- ثم اسلم فقال الشافعي وابو ثور واجب عليه الوفاء به وهو قو------------------------------------ل الطبري و-------------------------------------------------------------------------------المغيرة المخزومي و------------البخاري وحملوا قوله اوف بنذرك علي الوجوب وقاسوا اليمين علي النذر فان كان ال-----------------------------------------------------------نذر واليمين مما لا ينبغي الوفاء به----------------------- فعليه الكفارة	2518	-3869913603964552842	252	390.0	207	524	48.09160232543945	36	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1953	true	-7162074776348731212	29	80	132	374	1451	300	قال سليمان----------------- لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تلد غلاما- يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه يعني الملك قل ان شاء الله ف--------نسي فطاف بهن فلم تات امراة منهن بولد الا واحدة----- بشق غلام فقال ابو هريرة ترونه --------------لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا له في حاجته	1953	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2511	false	2837731978848575224	160	219	802	1077	1514	300	قال سليمان بن داود نبي الله لاطوفن الليلة علي سبعين امراة كلهن تاتي بغلام يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه او-- الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي ---------فلم تات واحدة من نساءه- الا واحدة جاءت بشق غلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا له في حاجته	2511	-3869913603964552842	196	301.0	151	287	68.29268646240234	35	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1958	true	9064765958755676402	89	189	463	961	1510	300	ابو هريرة قال انكم تقولون ان ابا هريرة--- يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا ي-حدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة------------------- وان اخوتي م-ن المهاجرين كان يشغلهم --صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا و-قد قال النبي عليه السلام انه لن-------------- يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع- اليه ثوبه الا وعي ما اقول----- فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت	1958	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3719	false	2442146124710772321	114	208	559	1040	1514	300	ابا هريرة قال يقو-----لون ان ابا هريرة قد اكثر والله الموعد ويقو--------------------------لون ما بال المهاجرين والانصار لا يتحدثون مثل احاديثه وساخبركم عن ذلك ان اخواني من الانصار كان يشغلهم عمل ارضيهم وان اخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا ولقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ايكم يبسط---- ثوبه فياخذ من حديثي هذا- ثم يجمعه الي صدره فانه لم ينس شيءا سمعه فبسطت بردة علي حتي فرغ من حديثه ثم---------------------------- جمعتها الي صدري فما نسيت	3719	-3869913603964552842	283	409.0	219	545	51.926605224609375	43	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1969	true	6674149585874660157	105	134	520	666	1473	300	عاءشة----- قال------------------- عليه السلام اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1969	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1426	false	6676965151667159760	87	122	416	589	1498	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1426	-3869913603964552842	141	254.0	112	175	80.57142639160156	25	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1980	true	-2353735190560808295	12	63	66	321	1549	300	علي----- كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان الرسول----- صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1980	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3070	false	-8002968268627425549	163	218	812	1086	1531	300	عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان --رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع--- يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي	3070	-3869913603964552842	249	455.5	199	279	89.247314453125	45	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1981	true	368638815130508951	112	164	589	849	1520	300	ان خياطا دعا النبي عليه السلا-----------م لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا-------- ومرقا فيه دباء وقديد-------- فرايت النبي عليه السلا-----------م يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من- يومءذ	1981	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3150	false	-5733215344842122990	207	269	1011	1310	1459	300	ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة قال فلم ازل احب الدباء منذ يومءذ	3150	-3869913603964552842	227	408.5	179	299	75.91973114013672	42	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1983	true	6885694459233848263	121	166	613	834	1492	300	عليه السلام في غزاة فابطا بي جملي واعيا فا--------------تي علي النبي عليه السلام فقال--- يا جابر فقلت نعم وقال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته- اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	1983	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2106	false	2794254474866811076	24	72	110	336	1545	300	عليه وسل--م في غزاة فابطا بي جملي------ فاتي علي رسول الله صلي ال-له عليه -وسل-م فقال لي يا جابر -قلت نعم -قال ما شانك قلت ابطا -بي جملي واعيا فتخلفت فنزل فحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رايتني اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	2106	-3869913603964552842	195	320.5	151	240	81.25	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1983	true	6885694459233848263	180	237	908	1182	1492	300	بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد ق-ال الا----ن قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل ركعتين---- فدخلت فصلي--------ت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح لي في الميزان---- فانطلقت حتي- وليت فقال ادع لي جابرا -------قلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه -قال خذ جملك ولك ثمنه	1983	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2107	false	4729687528063185792	0	61	0	295	1478	300	بالغداة فجء-----ت المسجد فوجدته علي باب المسجد فقال الان حين قدمت قلت نعم قال فدع جملك وادخل فصل ركعتين قال فدخلت فصليت ثم رجعت فامر بلالا ان يزن لي اوقية فوزن لي بلال فارجح--- في الميزان قال فانطلقت فلما وليت ق-ال ادع لي جابرا فدعيت فقلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه فقال خذ جملك ولك ثمنه	2107	-3869913603964552842	257	443.0	202	304	84.53947448730469	43	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms1987	true	-6540830741731678312	42	106	212	541	1537	300	فعرفت في وجهه الكراهية فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم و--قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1987	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3240	false	-1171107560849424867	0	59	0	303	1522	300	فعرفت في وجهه الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ف------------------ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها لك -تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------------ يعذبون ويقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3240	-3869913603964552842	294	542.0	236	334	88.0239486694336	53	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2020	true	-3980107027273315512	206	239	976	1133	1460	300	عليه السلام سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت ف-----------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري -بعد الثالثة او الرابعة -قال	2020	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2629	false	-1487977838625777291	69	104	321	489	1461	300	عليه وسل--م سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة وقال	2629	-3869913603964552842	152	277.0	119	170	89.4117660522461	29	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2046	true	-8402839725877499376	153	190	743	922	1497	300	ابو هريرة وابو سعيد ان النبي عليه السلا-م استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا	2046	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2378	false	-6604705001499532682	261	300	1276	1459	1459	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا-	2378	-3869913603964552842	149	269.0	117	184	80.97826385498047	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2051	true	-1907211697510582065	185	216	944	1087	1554	300	انس ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمر التمر حتي يزهو فقلت- لانس ما يزهو-- قال تحمر وتصفر ارايت- ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك	2051	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2320	false	6909163822758267941	163	193	813	954	1472	300	انس----- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمر النخل حتي تزهو فقلنا لانس ما -زهوها قال تحمر وتصفر ارايتك ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك	2320	-3869913603964552842	132	231.5	102	147	89.7959213256836	25	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2057	true	706476941733524046	3	41	14	187	1503	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال له النبي عليه السلام بيعا-------- ام عطية او قال ام هبة فقال لا بل بيع فاشتري منه شاة	2057	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3172	false	-6621644108951025472	102	165	525	809	1494	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال--- النبي صلي- الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال ام هبة فقال لا بل بيع فاشتري منه شاة	3172	-3869913603964552842	153	250.5	117	289	52.94117736816406	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2059	true	1341788281057356418	108	187	550	911	1446	300	عاءشة انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر النبي عليه السلا-----------م الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط	2059	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2076	false	99083576882418704	134	256	654	1215	1452	300	عاءشة انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وذكر مسلم احاديث اختصام سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في ابن وليدة زمعة وقول سعد ابن اخي عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقول عبد اخي ولد علي فراش ابي من وليدته وقوله فراي صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة وقوله هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة قالت---- فلم ير- سودة قط	2076	-3869913603964552842	316	567.0	244	582	54.2955322265625	67	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2065	true	-1095766120100506036	187	232	956	1196	1578	300	ابو هريرة-------- بينا نحن في المسجد--- خرج النبي عليه السلام فق-----------------ال انطلقوا الي يهود فخرجنا---- حتي جءنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيت المدراس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اسلموا واعلموا ان-- الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله ثمنا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ولرسوله	2065	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2762	false	2123775129316148531	127	228	615	1126	1487	300	ابي هريرة انه قال بينا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد فقال لهم الثالثة فقال --------اعلموا انما الارض لله ورس-وله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله و-رسوله	2762	-3869913603964552842	202	343.0	160	521	38.77159118652344	27	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2114	true	-5772937676868577470	163	213	789	1044	1447	300	ابو هريرة ان النبي ----صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه------------------------- فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته	2114	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2436	false	-4869990071614523872	213	285	1092	1454	1530	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قال القاضي رحمه الله تعالي وقوله كان يءتي بالرجل الميت عليه الدين فيسال عليه السلام هل ترك لدينه من قضاء فان ترك و--------------فاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته	2436	-3869913603964552842	204	336.0	161	390	52.30769348144531	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2130	true	-3813985784336621339	77	134	401	671	1475	300	ابو سعيد قا-ل جاء بلال الي النبي عليه السلام بتمر برني فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا -قال بلال---- كان عندي تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي عليه السلا--------م فقال عليه السلام اوه --اوه عين الربا مرتين لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر----- ببيع اخر ثم اشتر به	2130	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2379	false	5534927516650309620	69	125	364	623	1473	300	ابا سعيد يقول جاء بلال---------------------- بتمر برني فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا ردء--- فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي- الله عليه وسلم فقال رسول الله عند ذلك اوه عين الربا------ لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري---- التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به	2379	-3869913603964552842	204	312.0	157	296	68.9189224243164	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2132	true	7146721660698264099	163	238	782	1162	1446	300	انس قا---------ل كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا وكان احب اموال-----ه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت -------لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون فان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله -	2132	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1399	false	4685580897328794372	25	105	124	528	1538	300	انس بن مالك يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بيرحي -وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحي- وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند وقوله	1399	-3869913603964552842	352	638.5	282	419	84.0095443725586	63	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2143	true	4234236997151574434	180	229	924	1165	1528	300	عمرو -قلت لطاوس--------------- لو تركت---- المخابرة فانهم يزعمون ان النبي------------------- نهي عن---------ه قال ابن عمر وا---ني اعطيهم واعينهم فان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس ان النبي عليه السلا--------م لم ينه عنه- ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه- خرجا معلوما وترجم لحديث ابن عمر	2143	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2309	false	1071844330224474833	69	126	318	592	1403	300	عمرو فقلت له يا ابا عبد الرحمن لو تركت هذه المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة فقال ا-ي عمرو اخبرني------------------- اعلمهم بذلك-- يعني ابن عباس ان النبي صلي- الله عليه وسلم لم ينه عنها انما قال--- يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خرجا معلوما حدثنا --ابن ابي عمر	2309	-3869913603964552842	183	236.5	140	302	60.59602737426758	29	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2145	true	334490291728588426	25	60	124	302	1501	300	فقال الثالث اللهم اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت علي-----ه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ف--------------قلت اذهب الي ذلك البقر	2145	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3959	false	2269863021060115206	72	112	366	566	1515	300	وقال الاخر -اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر	3959	-3869913603964552842	167	304.5	133	201	83.08457946777344	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2149	true	-1956071018624543081	104	157	532	793	1492	300	عمر-------- ان النبي عليه السلام ار--------ي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ ا----------لذي كان عبدا-لله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط -من ذلك	2149	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1895	false	-5265183155648192434	192	251	966	1250	1489	300	عمر عن ابيه ان النبي صلي- الله عليه وسلم اتي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل--- انك ببطحاء مباركة -قال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك	1895	-3869913603964552842	241	434.5	191	289	83.39100646972656	43	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2150	true	-7824873891569032531	0	40	0	216	1541	300	اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--يقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم---- رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم	2150	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2314	false	-5361227023693429342	124	158	644	828	1548	300	اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ي-------------------------------------------قرهم كان عنوة اخذ النبي صلي الله عليه وسلم	2314	-3869913603964552842	163	297.0	132	227	71.80616760253906	27	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2150	true	-7824873891569032531	25	54	144	285	1541	300	بها---- ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	2150	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2315	false	-4808740406514465159	201	231	1008	1153	1525	300	بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	2315	-3869913603964552842	141	275.5	112	145	97.24137878417969	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2152	true	-8467528272333701039	146	200	777	1047	1535	300	رافع عن- عمه ق----------------ال لقد نهانا النبي عليه السلا---------م عن امر كان بنا رافقا -قلت-------- ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعون بمحاقلكم -قلت نءاجرها------------- علي الربع وعلي الاوسق من التمر و--الشعير قال -لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها	2152	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2306	false	7959310666843528411	48	107	228	516	1437	300	رافع وهو عمه قال اتاني ظهير فقال لقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال سالني كيف--------------------------------- تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها يا رسول الله علي الربيع او- الاوسق من التمر او الشعير قال فلا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها	2306	-3869913603964552842	204	313.0	161	322	63.35403823852539	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2163	true	2034818370265897810	234	300	1164	1496	1496	300	ابن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي عليه السلا-----------م في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه- فاختصم-ا عند النبي عليه السلا-----------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال-	2163	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3528	false	-1753117614736523894	83	156	431	795	1553	300	ابن الزبير---- حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير-عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليهم فاختصموا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه -نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم قال	3528	-3869913603964552842	293	517.5	234	370	79.1891860961914	54	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2168	true	-1627866751824840075	264	300	1309	1494	1494	300	اصبت شارفا مع النبي عليه السلا-----------م في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه------------------------ فاستعين به-	2168	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3069	false	6137091268792220958	146	189	708	925	1541	300	اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر---- واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه ومعي صاءغ من بني قينقاع فاستعين به	3069	-3869913603964552842	166	297.0	134	221	75.11312103271484	30	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2184	true	-7347822905916172728	227	299	1151	1524	1527	300	اصطفي موسي ------------علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي-------------- الي النبي عليه السلام فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال عليه السلا-----------------م لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله او -	2184	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3558	false	-2416366566458233403	0	67	0	339	1531	300	اصطفي موسي عليه السلام علي العالمين قال فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فاخبره بما كان من امره وامر المسلم--------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي ام كان ممن استثني الله يوم	3558	-3869913603964552842	274	466.5	218	422	64.92890930175781	46	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	155	287	738	1378	1443	300	عمر بن الخطاب سم-----عت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به النبي عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذكر الحديث لا يجوز من كلام الخصوم بعضهم لبعض الا ما يجوز من كلام غيرهم مما لا يوجب ادبا ولا حدا قال المهلب معني الترجمة من حديث ابن مسعود قول الاشعث اذا والله يحلف ويذهب بمالي فمثل هذا الكلام مباح فيمن عرف فسقه كما عرف فسق اليهودي الذي خاصم الاشعث وقلة مراقبته لله تعالي فحينءذ يسمح الحاكم للقاءل لخصمه ذلك واما ان قال ذلك في رجل صالح او من لا يعرف له فسق فيجب ان ينكر عليه ويءخذ له الحق ولا يبيح له النيل من عرضه وحديث عمر مع هشام بن حكيم	2189	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1141	false	-7312343723493224168	182	261	910	1299	1507	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا فقرا القراءة التي سمعته وذكر مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث عمر مع هشام بن حكيم	1141	-3869913603964552842	211	377.0	165	795	26.54088020324707	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	58	178	277	848	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احل-----------ف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية 6 وفيه كعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع--------------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه 7 وفيه عمر بن الخطاب سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها-- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2189	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2324	false	-3179100629212628350	0	127	0	592	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف قال انا يا رسول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------له فله اي ذلك احب 20 حدثنا حرملة بن يحيي اخبرنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك اخبره عن ابيه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار اليه بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------علت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2324	-3869913603964552842	283	333.5	217	819	34.5543327331543	51	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2191	true	6478942131685311081	123	144	602	709	1440	300	اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما عندك يا ثمامة قال	2191	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2760	false	1233537057087828237	0	61	0	284	1458	300	اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان من الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال	2760	-3869913603964552842	107	211.0	86	284	37.676055908203125	20	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2193	true	194900772289535114	82	125	392	619	1487	300	ابي بن كعب ف----------------قال وجدت صرة----- ماءة دينار------------------------------------- فاتيت---- النبي--------- عليه السلام فقال عرفها حولا---- فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته------------------- فقال عرفها حول-ا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعدده--------ا ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	2193	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2671	false	4133288759889543989	126	187	623	933	1496	300	ابي بن كعب فاخبرته بما جري فقال وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها النبي صلي الله عليه -وسل-م فقال عرفها حولا قال فعرفته-----ا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولها فعرفتها فلم اجد من يعرفه-----ا فقال احفظ --------عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	2671	-3869913603964552842	200	288.5	160	330	60.60606002807617	27	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2195	true	142904375400351546	107	154	548	804	1576	300	---الوعاء الذي تكون فيه النفقة من جلد كان او غيره ولهذا يسمي ال-جلد التي تلبس---ه القارورة العفاص لانه كالوعاء لها---------------------------------------------------------- والوكاء--- الخيط الذي يشد به------------------------------------------------------------------------------------------------- وحذاءها يعني اخفافها---- يقول تقوي علي السير وتقطع البلاد و-----سقاءها يعني انها تقوي علي ورود المياه لتشرب والغنم لا تقوي علي ذلك	2195	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2674	false	197636983197737478	186	265	920	1345	1514	300	هو الوعاء الذي يكون فيه الشغفة جلدا-- كان او غيره ولذلك -سمي الحذاء الذي يلبس راس القارورة العفاص لانه كالوعاء لها فاما الجلد الذي يدخل في فم القارورة فهو الصمام بكسر الصاد والوكاء هو الخيط الذي يشد به الوعاء يقال منه اوكيته ايكاء ويقول عفصته عفاصا اذا شددت العفاص فان جعلت العفاص قلت اعفصته اعفاصا وحذاء الابل- اخفافها لان بهما تقوي علي السير و-قطع البلاد وقوله سقاءها يعني انها تقوي علي ورود المياه لتشرب والغنم لا تقوي علي ذلك	2674	-3869913603964552842	225	354.5	180	430	52.32558059692383	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2200	true	-2091986641429768797	262	300	1280	1461	1461	300	ابو هريرة---- لما فتح الله------- علي رسو----له صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها-	2200	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1906	false	874847464566766285	50	92	241	438	1482	300	ابو هريرة قال لما فتح الله عز وجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها	1906	-3869913603964552842	179	330.0	142	197	90.86294555664062	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2215	true	3638365696777720229	191	230	912	1104	1451	300	يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده قال المهلب لو حلل الغلام	2215	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3126	false	1819651985469841014	217	250	1050	1216	1500	300	يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال------- لا وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده قيل انم--ا استاذن الغلام	3126	-3869913603964552842	157	282.0	124	192	81.77083587646484	29	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2215	true	3638365696777720229	184	222	877	1067	1451	300	عليه السلام اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي ال--------له عليه	2215	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3127	false	6689967917226296934	73	109	344	525	1519	300	عليه وسل--م اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره --اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا ان اعطيه يعني خالد بن الوليد ولحمله عليه	3127	-3869913603964552842	150	260.5	117	198	75.75757598876953	26	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2224	true	9050226792334028594	113	173	567	870	1516	300	ابن عباس---- لم ازل حريصا علي ان اسال عمر عن المراتين من ازواج النبي عليه السلام --------اللتين قال الله لهما- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما ف-----------حججت معه فعدل------------------------ وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء- فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل	2224	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2145	false	-6152509190942968457	232	300	1137	1472	1472	300	ابن عباس قال لم ازل حريصا---- ان اسال عمر عن المراتين من ازواج النبي صلي- الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كنا ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه----------- فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل-	2145	-3869913603964552842	266	450.0	212	352	75.56818389892578	48	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2225	true	1942763224844504190	2	215	8	1055	1467	300	حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت----------------- افتامن -------ان يغضب الله------ لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين-------- لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واسا-------------------------ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يريد عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا -تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه--- واطول طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه -قال قد خابت حفصة وخسرت--- كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت -----------علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت لا ادري --هو ذا في المش----------ربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود----- استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج---- فقال--- ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر	2225	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2146	false	-4381678224459518156	92	297	480	1486	1501	300	حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل -قالت نعم -قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت ---------------------------------------------لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم---- واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك يريد عاءشة قال وكان لي جار من الانصار فكنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فياتيني بخبر الوحي وغيره واتيه بمثل ذلك وكنا نتحدث-- ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي ثم اتاني------ عشاء فضرب بابي ثم ناداني فخ---------------------رجت اليه فقال حدث امر عظيم قلت ماذا- اجاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك واطول طلق----- النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت قد خابت حفصة وخسرت قد كنت اظ---ن هذا كاءنا حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت ---------------------------------------------------------------فدخلت علي حفصة و----هي تبكي فقلت------------------------ اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا ادري هاهو ذا معتزل في هذه المشربة فاتيت غلاما----------------------------------------------------------------------------------------------------- له اسود فقلت استاذن لعمر فدخل------------------------------ ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي-------- انته-----يت الي المنبر	2146	-3869913603964552842	585	820.0	454	1330	43.984962463378906	93	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2226	true	6040737374485546490	12	73	66	362	1490	300	فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني و-----دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم اخري--------------------------------- فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في --بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فل--------------يوسع علي امتك فان-------- فارس والروم	2226	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2148	false	3329612418615824806	196	268	1037	1376	1553	300	فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم منك واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منك------- فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست ف-----------------رفعت راسي في البيت- فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم	2148	-3869913603964552842	236	347.5	182	368	64.13043212890625	39	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2226	true	6040737374485546490	78	140	390	693	1490	300	لا يعبدون الله وكان متكءا فقال او---في شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت---------- يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله ف-----------------------------------------------لما مضت تسع وعشرون----- دخل علي	2226	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2150	false	301637452571345526	240	297	1196	1473	1486	300	لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله وكان اقسم الا يدخل عل-------------------------------------------------------------------------------------------يهن شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله عز وجل 35 قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضي تسع وعشرون ليلة دخل علي	2150	-3869913603964552842	171	291.5	133	368	46.46739196777344	29	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2238	true	-652506649835670392	254	282	1266	1411	1497	300	ابو موسي قال النبي----------------- عليه السلام ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو و--قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء	2238	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3727	false	-2256176665465841854	267	300	1328	1489	1489	300	ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء-	3727	-3869913603964552842	132	229.5	105	164	80.48780822753906	24	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2244	true	4905396136907597063	155	197	758	980	1515	300	فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن الحديث قال شركة	2244	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4259	false	-3816489968413753977	0	41	0	215	1535	300	فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن------- قال عروة	4259	-3869913603964552842	213	416.0	172	222	95.9459457397461	40	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2255	true	-4227426608520076787	64	126	331	635	1537	300	عبد الله---- من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران 77 الاية ثم ان الاشعث بن قيس قال في نزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي النبي عليه السلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- شاهداك او يمينه	2255	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0257	false	-8052294227950369236	236	281	1180	1391	1480	300	عبد الله قال من حلف علي يمين يستحق بها مالا -هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ثم ذكر نحو حديث الاعمش غير انه قال---------------------------------------------------------------------------------- كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه	257	-3869913603964552842	162	269.5	126	313	51.75718688964844	30	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2268	true	-4592203473241231088	79	141	398	695	1503	300	عروة-------- ان حكيم بن حزام اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق م-----------اءة رقبة قال وسالت رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	2268	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0241	false	-1699767492969726670	60	104	282	486	1469	300	عروة عن ابيه ان حكيم بن حزام اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير ثم --------------------------اعتق في الاسلام ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحو حديثهم وقوله --------------------------------------------------------------------------------------------------اسلمت علي ما سلف لك من خير	241	-3869913603964552842	130	184.5	100	328	39.63414764404297	25	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	240	288	1243	1481	1543	300	ابو هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث ---------------------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا---- وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال----------------------------- اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	2271	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3741	false	-4322000817829095691	85	145	407	704	1451	300	ابو هريرة لا ازال--- احب بني تميم من- ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	3741	-3869913603964552842	217	372.5	173	311	69.77491760253906	37	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2285	true	6983165322978685212	191	257	1012	1355	1561	300	عاءشة------- ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون---------------------------- لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	2285	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2212	false	6729988347814034157	235	297	1103	1421	1439	300	عاءشة اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون AUTO حديث بريرة ذكر فيه ان عاءشة اراد-------------------ت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا------ فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان------------------------------------ الولاء لمن اعتق	2212	-3869913603964552842	207	313.0	161	384	53.90625	36	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2290	true	-192058331783560191	111	175	559	886	1579	300	عاءشة قالت لعروة------------- ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار ف---قلت يا خالة وما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار ك-انت لهم مناءح وكانوا يمنحون---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم فيسقيناه	2290	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4212	false	8650172773219050177	214	285	999	1356	1426	300	عاءشة انها كانت تقول والله يا ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد- في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار قال قلت يا خالة فما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح فكانوا يرسلون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانها فيسقيناه	4212	-3869913603964552842	309	572.0	245	358	86.31285095214844	54	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2311	true	-1289434314835788483	50	131	255	644	1559	300	صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 18 باب كيف يقبض العبد والمتاع وقال-- ابن عمر كنت علي بكر صعب لعمر فاشتراه النبي صلي الله عليه وسلم وقال هو لك يا عبدالله 30 فيه المسور----------------- قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت فقال لي ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	2311	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1461	false	-2364578778371914018	155	246	737	1174	1455	300	صلي الله عليه وسلم في نحر الاعرابي وفي حديث همام فجاذبه حتي انشق البرد وحتي بقيت حاشيته في عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم 129 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن ابي مليكة عن-------------------------------------------------------------------------- المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة----- شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه قال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات- هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	1461	-3869913603964552842	257	415.0	199	518	49.61389923095703	47	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2318	true	5343231961057240033	127	181	593	857	1463	300	ابن عمر----------------- راي عمر حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها فتلبسها-------- يوم الجمعة وللوفد فقال-------------------------------------------- انما يلبسها-- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت---------------------------------- حلل فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال ا----------------كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال----------------------------- اني لم اكسكها لتلبسها	2318	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3191	false	1976513545655556160	115	196	582	967	1461	300	ابن عمر ان عمر بن الخطاب راي ----حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها للناس يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي -------------------------عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	3191	-3869913603964552842	218	328.5	171	414	52.657005310058594	39	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2320	true	-8061070351280969948	125	227	620	1113	1481	300	عبد الرحمن بن ابي بكر---- كنا مع النبي عليه السلا--------م ثلاثين وماءة فقال------------------------- هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع---------------- فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي عليه السلام بيعا-------- ام عطية او قال ام هبة -قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر الرسول----- صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي---- وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد -----حز النبي صلي الله عليه وسلم له -حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلو------ا اجمعون وشبعنا ففضلت-- القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	2320	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3172	false	-6621644108951025472	102	223	525	1094	1494	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي- الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال ام هبة فقال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر --رسول الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي قال وايم الله ما من الثلاثين وم--اءة الا حز له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حزة حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه وان كان غاءبا خبا له قال وجعل- قصعتين فاكلنا منهما اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته- علي البعير او كما قال	3172	-3869913603964552842	444	743.0	345	578	76.81661224365234	78	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2320	true	-8061070351280969948	49	93	253	462	1481	300	انس اهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم جبة--- سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده ل--مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا وقال سعيد---------------------------------------------- عن قتادة عن انس ان اكيدر د------------------ومة اهدي الي النبي عليه	2320	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3689	false	-8204672961088540113	80	139	390	668	1510	300	انه اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم جبة من سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده ان مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا حدثناه محمد بن بشار حدثنا سالم بن نوح حدثنا عمر بن عامر عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة الجندل اهدي لرسول الله صلي ال-له عليه	3689	-3869913603964552842	182	302.5	139	280	65.0	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2333	true	4970656363863054809	129	232	692	1224	1572	300	عن مالك نعم الصدقة 4 فيه انس لما قدم المهاجرون المدينة من مكة-------------- وليس بايديهم شء وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ------ثمار اموالهم كل عام ويكفوه-م العمل والمءونة وكانت امه ام انس----------------- ام سليم -كانت ام عبدا-لله بن ابي طلحة و-----------------------اعطت ام انس----- النبي صلي الله عليه وسلم عذاق----ا فاعطاه-----ن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد ف----------------------------------------------------------------لما فرغ من قت-ل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم---- فرد----- النبي صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي----- النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن	2333	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2770	false	-897017198542014399	113	243	633	1287	1597	300	بن مالك قال -----------------لما قدم المهاجرون-------- من مكة المدينة قدموا وليس بايديهم شء وكان- الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان اعطوهم انصاف ثمار اموالهم كل عام ويكفونهم العمل والمءونة وكانت---- ام انس بن مالك وهي تدعي ام سليم وكانت ام عبد الله بن ابي طلحة كان اخا لانس لامه وكانت اعطت ام انس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عذاقا لها فاعطاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتال اهل خيبر وانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم قال فرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي امي عذاقها واعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام ايمن	2770	-3869913603964552842	478	773.0	381	688	69.47674560546875	72	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2333	true	4970656363863054809	178	251	947	1315	1572	300	صلي الله عليه وسلم عذاقا--------------------------------------- فاعطاه-----ن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغ من قتل اهل--------------------- خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد----- النبي صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن--------------------------------------------------------- مكانهن من حاءطه وقال يونس مرة من خالصه 5 وفيه عبدا--------------------------------------لله------------------------------------- بن عمرو -قال النبي صلي الله عليه وسلم	2333	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2771	false	-8344569428209385454	2	138	10	685	1505	300	صلي الله عليه وسلم عذاقا جمع عذق وهي النخلة مثل كلب وكلاب وقوله فاعطاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته مما يدل علي ما قلناه انه لم يكن كل ما واسوا به علي المساقاة اذ لم ياخذه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ام ايمن علي ذلك وانما كانت مواساة وارفاقا وقول انس فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار منا----------------------------ءحهم ورد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي امي عذاقها لانهم استغنوا بما فتح الله تعالي عليهم من الاجحاف بالانصار وكذلك في الحديث الاخر حتي فتحت عليهم مكانهن من حاءطه -قال ابن شهاب وكان من شان ام ايمن ام اسامة بن زيد ايها كانت وصيفة لعبد الله بن عبد المطلب وكانت من الحبشة فلما ولدت امنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2771	-3869913603964552842	232	302.5	181	707	32.8147087097168	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2353	true	6114199102298419729	162	287	818	1391	1447	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها----- النبي صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فله نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2353	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2009	false	4717742603772387543	60	173	294	841	1477	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال حديث التي جاءت تهب نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم معناه علي وجه النكاح واختص النبي صلي الله عليه وسلم بالهبة في النكاح لقوله تعالي خالصة لك من دون المءمنين وقوله فنظر اليه----------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2009	-3869913603964552842	334	467.0	261	782	42.71099853515625	67	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2353	true	6114199102298419729	232	260	1143	1269	1447	300	فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع	2353	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2010	false	-4751335993355372033	0	28	0	125	1485	300	فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتم- من حديد فذهب ثم رجع	2010	-3869913603964552842	125	245.0	97	126	99.20635223388672	27	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2353	true	6114199102298419729	260	300	1269	1447	1447	300	فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فله- نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم-	2353	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2011	false	9185098893036745219	15	55	79	258	1481	300	فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم	2011	-3869913603964552842	177	339.0	138	180	98.33333587646484	37	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2354	true	148645259041281002	268	298	1301	1456	1465	300	عليه السلام علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت لا والله ما اجدني الا وجعة -قال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	2354	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1689	false	-1488845306318388869	80	108	398	544	1492	300	عليه وسل--م علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت--- والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	1689	-3869913603964552842	142	259.0	114	156	91.02564239501953	26	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2354	true	148645259041281002	0	28	0	125	1465	300	يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال م--ا معك من	2354	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2011	false	9185098893036745219	55	83	258	385	1481	300	يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من	2011	-3869913603964552842	125	244.5	97	127	98.4251937866211	27	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2361	true	-3612135812642868337	0	45	0	219	1480	300	رجل يستاذن في بيت حفصة قالت------ فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال عليه السلا-----------------م اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة -قالت عاءشة و------------لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال----------------------------- نعم الرض---اعة تحرم ما تحرم الولادة 2 و---فيه ابن	2361	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2057	false	7188958882005681629	184	244	924	1213	1482	300	رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة 2 وحدثناه ابو	2057	-3869913603964552842	204	343.0	159	290	70.3448257446289	36	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2361	true	-3612135812642868337	62	143	302	677	1480	300	ام حبيبة بنت ابي سفيان قالت يا----- رسول الله انكح ا-------------------------------ختي بنت ابي سفيان فق-------------------------ال او-تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث- انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	2361	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2063	false	7809980070486016790	67	154	330	728	1481	300	ام حبيبة بنت ابي سفيان قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له هل لك في اختي بنت ابي سفيان فقال افعل ماذا قلت تنكحها قال او تحبين ذلك -قلت---- لست لك بمخلية واحب من ش-ركني في الخير اختي -قال فانها لا ت--------------------------حل لي قلت فاني اخبرت انك تخطب ----درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم -قال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها -ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها--- ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	2063	-3869913603964552842	304	486.0	234	440	69.09091186523438	54	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2361	true	-3612135812642868337	68	143	330	677	1480	300	يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او------------------تحبين ذلك فق-لت نعم------------- لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -ان ذلك لا يحل لي قلت------------------- فانا ن-حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ا-م سلمة ق-لت نعم فقال----------------------------- لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	2361	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2064	false	-8156421510446190928	77	171	362	797	1421	300	يا رسول الله انكح اختي عزة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبين ذلك فقالت نعم يا رسول الله لست لك بمخلية واحب من ش-ركني في خير اختي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان ذلك لا يحل لي قالت فقلت يا رسول الله فانا نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ابي سلمة قالت نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها -ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخو-تكن	2064	-3869913603964552842	319	506.5	245	440	72.5	56	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2366	true	4546975382129144111	168	203	862	1031	1552	300	عاءشة ------------ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان -نزل الحجاب----- فابيت ان اذن له فلما جاء النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	2366	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2059	false	-3229658487745018965	30	69	137	328	1488	300	عاءشة انها اخبرته ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	2059	-3869913603964552842	164	300.0	129	191	85.86387634277344	31	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2374	true	-2984288878773850443	45	108	228	512	1505	300	ام حبيبة قلت يا-------------------- رسول ال---------------------------له هل لك ف-----ي بنت ابي سفيان -قال فافعل ماذا قلت تنكح-- قال ا--تحبين ق----لت لست لك بمخلية واحب من شركني في --خير اختي قال ان-ها لا تحل لي قلت بلغني----- انك تخطب قال ابنة---------------- ام سلمة قلت نعم قال لو----- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي------------------------- ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	2374	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2063	false	7809980070486016790	67	154	330	728	1481	300	ام حبيبة بنت ابي سفيان قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له هل لك في اختي بنت ابي سفيان فقال -افعل ماذا قلت تنكحها قال او تحبين ذلك قلت لست لك بمخلية واحب من شركني في الخير اختي قال فانها لا تحل لي قلت فاني اخبرت انك تخطب درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم قال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	2063	-3869913603964552842	264	425.5	201	399	66.16541290283203	47	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2380	true	-3276237366310787248	50	73	254	370	1474	300	وكرهه مالك وراه من باب الشغار واجازه الكوفيون ولها ما يسمي لها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال احمد ابن حنبل اذا كان في الشغار صداق فليس بشغار	2380	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1993	false	-7448708769732815624	38	98	183	488	1482	300	فكرهه مالك وراه من باب الشغار ووجهه لا من صريحه وبكراهته ومنعه قال الشافعي وغيره لكنهم فرقوا بينه وبين صريحه فقالوا جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار اذا فات بالبناء مضي وكان لهما صداق المثل وقال احمد -بن حنبل اذا كان في الشغار صداق فليس بشغار	1993	-3869913603964552842	86	134.0	68	306	28.104576110839844	15	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2406	true	-1807982934383590405	66	167	311	779	1430	300	باب لا يخطب علي خطبة اخيه حتي ينكح او يدع 37 فيه ابن عمر نهي النبي عليه السلام ان يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب 38 وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث الي قوله ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك قال ابن المنذر النهي في هذا الحديث ان يخطب الرجل علي خطبة اخيه نهي تحريم لا نهي تاديب لما روي------------------------------------------------------------------------------------ الليث عن ا----------بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة انه سمع عقبة بن عامر انه سمع----------- رسول الله صلي الله	2406	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1990	false	1679055031277919222	242	300	1239	1506	1506	300	باب لا يخطب علي خطبة اخيه حدثني احمد بن عن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا انهم قالوا علي سوم اخيه وخطبة اخيه 56 وحدثني ابو الطاهر اخبرنا عبد الله بن وهب عن الليث وغيره عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة انه سمع عقبة بن عامر علي المنبر يقول ان رسول الله صلي الله-	1990	-3869913603964552842	137	73.0	106	573	23.909250259399414	27	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2429	true	908809526203544914	83	143	406	716	1511	300	فعرفت في وجهه الكراهية فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم و--قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	2429	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3240	false	-1171107560849424867	0	59	0	303	1522	300	فعرفت في وجهه الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها لك -تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون------------ ويقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3240	-3869913603964552842	295	551.5	237	316	93.35443115234375	53	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2432	true	8495489799933173933	136	166	682	833	1496	300	عاءشة ق-----الت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل	2432	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3651	false	-2645680877803391221	102	133	502	660	1555	300	عاءشة انها قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ا--لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل	3651	-3869913603964552842	148	279.0	119	160	92.5	27	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2432	true	8495489799933173933	204	235	1016	1160	1496	300	سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث	2432	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3653	false	6096817270160127706	0	31	0	144	1487	300	سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث	3653	-3869913603964552842	144	288.0	113	144	100.0	31	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2433	true	-5156848278099614597	19	50	86	241	1528	300	وجدني في اهل غنيمة بشق-------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح	2433	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3658	false	1411445496310855169	205	253	1125	1371	1614	300	وجدني في اهل غنيمة بشق يعني ان اهلها كانوا اصحاب غنم ليسوا باصحاب خيل ولا ابل لان الصهيل اصوات الخيل والاطيط اصوات فجعلني في اهل صهيل واص-ط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح	3658	-3869913603964552842	152	285.0	121	247	61.53845977783203	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2433	true	-5156848278099614597	39	92	191	445	1528	300	ام ابي زرع فما ام ابي زرع--------------------------------------- عكومها ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داح وبيتها فساح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا	2433	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3660	false	-2005034582195485641	83	211	428	1081	1544	300	ام ابي زرع فما ام ابي زرع وفي رواية العذري ام زرع وهو وهم وقولها عكومها رداح قال الامام قال ابو عبيد العكوم الاحمال والاوعية والاعدال التي فيها طرف الاطعمة والمتاع واحدها عكم ورداح عظام كثيرة الحشو ومنه قيل للمراة اذا كانت عظيمة الاكفال رداح وللكثيبة اذا عظمت رداح قال القاضي قد يحتمل انه اراد بعكومها هنا كفلها وعظمه وقولها رداح وهو واحد خبرا عن العكوم وهي جمع والجمع لا يوصف بالمفرد ولا يخبر به عنه والمراد كل عكم منها رداح او يكون رداح هنا مصدرا ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا	3660	-3869913603964552842	245	451.5	193	653	37.519142150878906	49	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2433	true	-5156848278099614597	92	139	445	695	1528	300	تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك	2433	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3661	false	-5500351834046197007	169	216	889	1138	1587	300	تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطبا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا -قال كلي ام زرع وميري اهلك	3661	-3869913603964552842	248	490.0	201	250	99.19999694824219	45	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2434	true	3080433589202273820	22	68	111	348	1528	300	علي راس جبل---- تصف قلة خيره وبعده مع القلة كالشء- في قم-ة الجبل الصعب لا ينال الا بالمشقة لقولها لا سهل فيرتقي تعني الجبل ولا سمين فينتقي تعني اللحم ومن روي فينتقل تريد ليس بسمين فينقله الناس الي بيوتهم فياكلونه وقول الثانية زوجي لا ابث خبره	2434	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3651	false	-2645680877803391221	274	300	1431	1555	1555	300	علي راس جبل وغث تصف قلة خيره وبعده مع القلة كالمشي في قبلة الجبل الصعب لا ينال الا بالمشقة قال قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثانية زوجي لا ابث خبره-	3651	-3869913603964552842	108	173.5	85	243	44.44444274902344	20	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2434	true	3080433589202273820	51	238	255	1216	1528	300	ومن روي- فينتقل تريد ليس بسمين فينقله الناس الي بيوتهم فياكلونه وقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف الا اذره ان اذكره اذكر عجزه وبجره فالعجر ان ينعقد العصب او العروق حتي تراها ناتءة من الجسد والبجر نحوها الا انها في البطن خاصة -واحد-ها بجرة ومنه قيل رجل ابجر اذا كان عظيم البطن وامراة بجراء---------- يقال لفلان بجرة اذا كان ناتء السرة عظيمها وق-----------ال ابو سعيد النيسابوري لم يات ابو عبيد بالمعني وانما عنت ان زوجها كثير العيوب في اخلاقه منعقد النفس عن المكارم --------------------------------------------------------------------------------قال المءلف وفيه تفسير اخر قال ثعلب في العجر والبجر ومنه----------------------------------------- قول علي يوم ال---جمل الي الله اشكو عجري وبجري اي همومي واح-----------زاني وقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة زوجي العشنق العشنق الطويل قاله الاصمعي تقول ليس عنده اكثر من طوله بلا نفع فان ذكرت ما فيه من العيوب-------- طلقني وان سكت تركني معلقة لا ايم ولا ذات بعل ومنه قوله تعالي فتذروها كالمعلقة النساء 129 وقال ابو سعيد الصحيح غير ما ذكر ابو عبيد العشنق من الرجال الطويل النجيب الذي ليس امره الي امراته وامرها اليه فهو يحكم فيها بما شاء وهي تخافه وقول الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا	2434	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3652	false	1082263808492928239	74	300	382	1546	1546	300	ومن رواه فينتقل --اي ليس -سمينا ينقله الناس الي بيوتهم -ياكلونه ولكنهم يزهدون فيه قال الخطابي يريد انه ليس في جانبه طرف فيحمل سوء عشرته لذلك يقال انقلت الشء اي نقلته قال ابو عبيد وقول الثانية --------------------------------------------اذكر عجره وبجره ال-عجر ان يتعقد العصب او العروق حتي تراها ناتءة من الجسد والبجر نحوه ا-لا انها في البطن خاصة وواحدتها بجرة ومنه قيل رجل ابجر اذا كان عظ-م البطن وامراة بجراء الجمع بجر يقال رجل- ابجر- اذا كان ناتء السرة عظيمها -قال الهروي قال اب------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاعرابي العجرة نفخة في الظهر فاذا كانت في السرة فهي بجرة ثم ينقلان الي الهموم والاحزان قال الخطابي ارادت بال-------------------عجر والبجر عيوبه الباطنة واسراره الكامنة وقال الاصمعي في قول علي رضي الله عنه الي الله اشكو عجري وبجري اي همومي واحزاني قال القاضي وقال ابن السكيت معني عجره وبجره اي اسراره وفي قولها اخاف الا اذره تاويلان احدهما ذهب اليه ابن السكيت ان الهاء عاءدة علي ذكره وصبره لطوله وكثرته وان بداته لم يقدر علي تمامه وقيل انها عاءدة علي الزوج وهو المراد كانها خشيت فراقه اذا ذكرته وبلغه وكانها كانت تحبه وتكون لا هنا زاءدة كما قال تعالي ما منعك الا تسجد قال الامام قال ابو عبيد وقول الثالثة زوجي العشنق ----هو الطويل------------- تقول ليس عنده اكثر من طوله بلا نفع -ان ذكرت ما فيه من العيوب ان نطقت طلقني قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا-	3652	-3869913603964552842	492	758.0	392	1576	31.218273162841797	74	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2434	true	3080433589202273820	182	290	936	1481	1528	300	وان سكت تركني معلقة لا ايم ولا ذات بعل ومنه قوله تعالي فتذروها كالمعلقة النساء 129 وقال ابو سعيد الصحيح غير ما ذكر ابو عبيد العشنق من الرجال الطويل النجيب الذي ليس امره الي امراته وامرها اليه فهو يحكم فيها بما شاء وهي تخافه وقول الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة تقول ليس عنده اذي ولا مكروه وتهامة اسم مكة الحر فيها بالنهار شديد وليلها معتدل بين الحر والبرد ولذلك خصته بهذا المثل لان الحر والبرد كلاهما فيه اذي اذا اشتد و------لا مخاف---------ة تقول ليس عنده غاءلة ولا شر اخافه ولا سامة تقول لا يسامني فيمل صحبتي وقول الخامسة زوجي ان اكل	2434	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3653	false	6096817270160127706	31	88	144	431	1487	300	وان سكت تركني معلقة لا ايم ولا ذات بعل ومنه قوله تعالي فتذروها كالمعلقة وقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرابعة زوجي كليل-------------------------------- تهامة تقول ليس عنده اذي ولا مكروه وانما هو ا---------------------------------------------------------------------------مثل لان الحر والبرد كلاهما فيه اذي اذا اشتد وقولها لا مخافة ولا سامة تقول ليس عنده غاءلة ولا شر اخاف و--------------لا يسالني فيمل صحبتي وقول الخامسة زوجي ان دخل	3653	-3869913603964552842	252	438.0	202	560	45.0	44	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2435	true	-3054963815604678979	136	209	692	1048	1534	300	وقول السابعة زوجي اذا دخل فهد فانها تصفه بكثرة النوم والغفلة في منزله علي وجه المدح له وذلك ان الفهد كثير النوم يقال انوم من فهد والذي ارادت انه ليس يتفقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي معايب البيت وما فيه---- كانه ساه عن ذلك ومما يبينه قولها ولا يسال عما عهد تعني عما كان عندي قبل ذلك وقولها ان خرج اسد تصفه بالشجاعة في---------------------------- الحروب يق--------------------ال اسد الرجل واستاسد بمعني وقول	2435	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3653	false	6096817270160127706	83	162	406	794	1487	300	وقول الخامسة زوجي ان- دخل فهد تص------فه بكثرة النوم والغفلة في منزله علي وجه المدح له وذلك ان الفهد كثير النوم يقال انوم من فهد والذي ارادت انه ليس يتفقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي جان-ب البيت وما فيه فهو كانه ساه عن ذلك و----يبينه قولها ولا يسال عما عهد يعني عما كان عندي مثل ذلك وقولها -------اسد تصفه بالشجاعة تقول اذا خرج الي الناس لمباشرة الحرب ولقاء العدو اسد فيها يقال اسد الرجل واستاسد بمعني قال -	3653	-3869913603964552842	314	560.5	247	408	76.96078491210938	58	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2435	true	-3054963815604678979	73	137	370	697	1534	300	والعياياء من الابل الذي لا يضر-------ب ولا يلقح وكذلك هو---------------------- في الرجال والطباقاء الغبي الاحمق الفدم --------قال ابو علي وحكي بعضهم في تفسير الطباقاء من الرجال الثقيل الصدر الذي يطبق صدره علي صدر المراة عند المباضعة وقال يعقوب هو الذي لا يتجه لشء وفسره الخليل بانه الغبي الاحمق وقولها كل داء له داء اي كل شء من ادواء الناس فهو فيه ومن ادواءه وقول	2435	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3655	false	7544921363652865931	28	70	134	336	1522	300	والعياياء من الابل الذي لا يحسن الضراب ولا يقال --ذلك للرجل واما الطباقا فيقال في الاب-ل والرجال وهو الذي لا يحسن الضراب ايضا قال ابو عبيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قولها كل داء له داء اي كل شء من -دواء الناس فهو فيه ومن ادواءه قال -	3655	-3869913603964552842	126	171.0	97	364	34.61538314819336	21	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2435	true	-3054963815604678979	208	274	1043	1393	1534	300	وقول الثامنة زوجي المس مس ارنب فانها تص---------------------فه بحسن الخلق ولين الجانب كمس الارنب اذا وضعت يدك علي ظهرها وقولها والريح ريح زرنب فان فيه معنيين قد تكون تريد ---طيب ريح جسده ويمكن ان-- تريد--- طيب الثناء في الناس و--انتشاره فيهم كريح الزرنب وهو نوع من انواع الطيب معروف وقو---------------------------------------------------------------------------------------------ل التاسعة زوجي رفيع العماد فانها تصفه بالشرف وسناء الذكر واصل العماد عماد البيت وجمعها عمد وهي	2435	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3655	false	7544921363652865931	215	300	1075	1522	1522	300	وقول الثامنة----- المس مس ارنب والريح ريح زرنب قال الامام تصفه بحسن الخلق ولين الجانب كمس الارنب اذا وضعت يدك علي----ها وقولها والريح ريح زرنب-------- معن-اه يمكن ان تريد به طيب ريح جسده ويمكن انها تريد به طيب ثيابه -في الناس في انتشاره فيهم كريح الزرنب وهو نوع من انواع الطيب معروف قال القاضي ومعني ثالث انما ارادت به لين خلقه وحسن عشرته فيكون بمعني الفقرة الاولي قال الامام وقول التاسعة زوجي رفيع العماد تص------فه بالشرف وسناء الذكر واصل العماد عماد البيت وجمعه- عمد وهي-	3655	-3869913603964552842	296	502.0	239	474	62.44725799560547	48	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2435	true	-3054963815604678979	274	300	1393	1534	1534	300	العيدان التي تعمد بها البيوت وانما هذا مثل تعني ان بيته في حسبه رفيع في قومه و-------------------------------------------------------------------------------قولها طويل النجاد فانها تصفه بامتداد القامة والنجاد حماءل السيف-	2435	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3656	false	5761076995697484901	0	40	0	221	1641	300	العيدان التي تعمد بها البيوت وانما هذا مثل تقول ان بيته في حسنه رفيع في قومه قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من النادي واما قولها طويل النجاد فانما تصفه بامتداد القامة والنجاد حماءل السيف	3656	-3869913603964552842	135	247.0	110	221	61.08597183227539	21	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2436	true	-7338776895490242333	0	33	0	175	1591	300	فهو يحتاج الي قدر ذلك من طوله وهذا مما يمتدح به الشعراء وقولها عظيم الرماد فانها تصفه بالجود وكثرة الضيافة من لحم الابل و---غيرها---------- فاذا فعل -ذلك عظمت ناره وكثر وقودها فيكون الرماد	2436	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3656	false	5761076995697484901	40	75	221	403	1641	300	فهو يحتاج الي قدر ذلك من طوله وهذا مما تم-دح به الشعراء وقولها عظيم الرماد------ تصفه بالجود وكثرة الضيافة من لحم الابل ومن غيرها من اللحوم فاذا فعلت ذلك عظمت ناره وكثر وقودها فيكون الرماد	3656	-3869913603964552842	166	300.0	135	189	87.8306884765625	29	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2436	true	-7338776895490242333	32	73	168	391	1591	300	الرماد كثيرا وقولها قريب البيت من النادي تعني انه ينزل بين ظهراني الناس ليعلموا مكانه فينزل به الاضياف ولا يستبعد منهم ولا يتواري فرارا من نزول الاضياف والنواءب وقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات	2436	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3656	false	5761076995697484901	203	300	1115	1641	1641	300	الرجال لواء -وقولها قريب البيت من الناد-------------------------ي النادي------------------------------------------------------------------------------- والندي والمنتدي مجلس القوم قال الله تعالي وتاتون في ناديكم المنكر وبذلك سميت دار الندوة للاجتماع للمشورة فيها ووصفته بالكرم والسءدد لانه لا يقرب من النادي الا من هو بهذه الصفة لان المجتمع عنده يكون في فناء بيته بثبات هاليه هو يعتمد في ذلك ولان الضيفان انما يقصدون مجتمع الحي ليقوم بهم كرماءهم واللءام يبعدون بيوتهم عن ذلك ويخفونها لءلا تري وتظهر ناره فيقصد كما قال الشاعر له نار تشب علي بقاع اذا النيران البست القناعا قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات-	3656	-3869913603964552842	96	131.5	77	632	15.189873695373535	15	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2436	true	-7338776895490242333	103	191	561	1024	1591	300	اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك فالمز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر العود الذي يضرب به فارادت المراة ان زوجها قد عود ابله اذا نزل به الضيف-- ان ينحر لهم ويسقيهم الشراب وياتيهم بالمعازف فاذا سمعت الابل ذلك الصوت ايقن انهن منح---------------------------ورات قال ابو سعيد ان كن لا يسرحن الا قليلا من النهار ثم تحبس في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المبارك ساءر النهار فهي هالكة هزالا وان كن يسرحن بالليل فقد ضاع اضياف الليل والتفسير ان مسارحها قليلة لقلة الابل وكثرت مباركها بالفناء لكثرة ما تثار فتحلب ثم تترك فالقليلة اذا فعل-- بها هذا كثرت مباركها	2436	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3657	false	-5372732681518314589	3	134	23	739	1603	300	اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك اي سترته بوقودها في الغيطان وبطون الارض قال الامام وقول العاشرة زوجي مالك الحديث تقول انه لا يوجه ابله تسرح نهارا الا قليلا ولكنهن يتركن بفناءه فان نزل به ضيف لم تكن الابك غاءبة عنه ولكنها بحضرته فيقريهم من البانها ولحومها والمزهر العود الذي يضرب به -ارادت------- ان زوجها--- عود ابله اذا نزل به الضيفان ان ينحر لهم ويسقيهم الشراب ويايتهم بالمعازف فاذا سمعت الابل ذلك الصوت علمن انهن منحورات فذلك قولها ايقن انهن هوالك قال القاض------------------------------------------------ي المسارح المراعي البعيدة يقال سرحت الابل فسرحت اللازم والواقع واحد فعلت فيها قال الله تعالي وحين تسرحون قال بعضهم في معني قولها كثيرات المبارك قليلات المسارح انها كثيرة في حال بروك------------------------------------------------ها قليلة اذا سرحت------------------------ لكثرة ما تسار فتحلب ثم تعزل فلكثرة ما يفعل ذلك به----ا كثرت مباركها	3657	-3869913603964552842	247	337.0	195	851	29.024677276611328	39	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2436	true	-7338776895490242333	231	300	1244	1591	1591	300	الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني تريد حلاني قرطة وشنوفا ي----نوس باذني والنوس الحركة من كل شء متدل يقال منه قد ناس ينوس نوسا واناسه غيره اناسة قال ابو عبيد واخبرني ابن الكلبي ان ذا نواس ملك اليمن انما سمي بهذا لضفيرتين كانتا ---تنوسان علي عاتقيه وقولها -ملا من شحم عضدي لم ترد العضد خاصة وانما ارادت الجسد كله تقول انه اسمنني باحسانه-	2436	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3658	false	1411445496310855169	95	153	549	847	1614	300	الحادية عشر ا--------------------------ناس من حلي اذني تريد حلاني قرطة وشنوفا فهي تنوس باذني والنوس الحركة من كل شء متدل يقال منه--- ناس ينوس نوسا واناسه غيره اناس- قال----------------- ابن الكلبي انما سمي-- ملك اليمن دانواس------- لضفيرتين كانتا له تنوسان علي عاتق-ه وقولها وملا من شحم عضدي لم ترد العضد خاصة ا-نما ارادت الجسد كله تقول انه اسمنني باحسانه	3658	-3869913603964552842	274	470.0	221	356	76.96629333496094	45	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2437	true	8519908958806502415	0	65	0	333	1544	300	الي فاذا سمن العضد سمن ساءر الجسد وقولها -بجحني فبجحت اي فرحني ففرحت وقد بجح الرجل يبجح اذا فرح وقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وجدني في اهل غنيمة بشق والمحدثون يقولون بشق فمن قال بشق فهو موضع تعني ان اهلها كانوا اصحاب غنم ليسوا باصحاب خيل ولا ابل قالت فجعلني في اهل صهيل واطيط اي في اصحاب خيل وابل لان الصهيل اصوات الخيل والاطيط اصوات الابل وقولها ------------داءس ومنق	2437	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3658	false	1411445496310855169	153	234	847	1275	1614	300	الي فاذا سمن العضد سمن ساءر الجسد وقولها وبجحني فبجحت اي فرحني ففرحت وقال ابن الانباري معناه عظمني فعظمت عند نفسي يقال فلان يتبجح بكذا اي يتعظم ويترفع ويفتخر قال ومنه قول الشاعر وما الفقر من ارض العشيرة ساقنا اليك ولكنا بقرباك نبجح اي نفخر ونعظم بقرابنا منك قال ابو عبيد وقولها وجدني في اهل غنيمة بشق ي------------------------------------------عني ان اهلها كانوا اصحاب غنم ليسوا باصحاب خيل ولا ---------------------------------------------------ابل لان الصهيل اصوات الخيل والاطيط اصوات فجعلني في اهل صهيل واصط وداءس ومنق	3658	-3869913603964552842	198	343.5	160	521	38.00383758544922	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2437	true	8519908958806502415	128	230	673	1178	1544	300	الدجاجة يقال انق- الرجل اذا اتخذ-- دجاج----ة تنقنق تقول فجعلني في اهل طير اي نقلني من قفر الي عمران قال ابو عبيد وقو--------------------------لها -----------فلا اقبح اي ف------------لا يقبح علي قولي-------- يقبل مني و---------------اما التقمح من الشراب فهو ماخوذ من الناقة المقامح قال الاصمعي وهي التي ترد الماء فلا تشرب قال ابو عبيد واحسب قولها اتقمح----- اروي حتي ادع الشر-ب من شدة الري قال ابو عبيد ولا اراها قالت هذا الا من عزة الماء عندهم وكل رافع راسه فهو مقامح وقامح وفي التنزيل الي الاذقان فهم مقمحون يس 8 وبعض الناس يروونه --------فاتقنح بالنون ولا اعرف هذا الحرف ولا اراه -------الا بالميم وقال	2437	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3659	false	601478032781232450	139	244	764	1282	1583	300	الدجاج- يقال انقي الرجل اذا كان له دجاج منقي ونقيق وقال ابو مروان بن سراج يجوز ان يكون منق بالاسكان ان كان روي اي اصحاب انعام سمان ذات نقي وقولها فعنده اقول فلا اقبح قال الامام تقول لا يقبح---- قولي فيرد بل يقبل مني وقولها واشرب فاتقمح النق-ح في الشرب----- ماخوذ من الناقة المقامح قال الاصمعي وهي التي ترد الحوض فلا تشرب قال ابو عبيد واحسب قولها ما يقمح اي اروي حتي ادع الشراب من شدة الري قال ولا ---------اراها قالت هذا الا من عزة الماء عندهم قال------------------------------------------------------------------ وبعض الناس يروي هذا الحرف فاتقنح بالنون ولا اعرف هذا الحرف ولا اري المحفوظ الا بالميم -قال	3659	-3869913603964552842	327	458.0	255	605	54.04958724975586	47	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2438	true	2158931296667624777	74	123	410	672	1610	300	مهفهف ضرب اللحم شبهته بتلك الشطبة وهو مما يمدح---- به الرجل وقال ابو سعيد كمسل شطبة اي كسيف مسلول شبهته بذي شطب يمان وسيوف اليمن كلها شطبة قال ابو عبيد وقولها وتشبعه ذراع الجفرة فالجفرة الانثي من اولاد الغنم والذكر جفر والعرب تمدح الرجل بقلة الاكل والشرب قال الاعشي	2438	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3661	false	-5500351834046197007	0	30	0	161	1587	300	مهفهف ضرب اللحم شب--ه بتلك الشطبة وهو مما يمدح منه به الرجال------------------------------------------------------------------------------------------- وقولها -تشبعه ذراع الجفرة هي----- الانثي من اولاد الغنم والذكر جفر والعرب تمدح------ بقلة الاكل والشرب قال القاضي	3661	-3869913603964552842	150	244.0	121	266	56.39097595214844	23	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2438	true	2158931296667624777	231	268	1260	1458	1610	300	يلعبان من تحت خصرها برمانتين تعني انها ذات كفل عظيم فاذا استقلت ناي الكفل بها من الارض حتي تصير تحت خصرها فجوة يجري فيها الرمان قال ابو عبيد وبعض الناس يذهب---------------- بالرمانتين انهما الثديان وليس-------- هذا ب------------موضعه	2438	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3663	false	-307577802450267513	83	125	426	644	1564	300	يلعبان من تحت خصرها برمانتين يعني انها ذات كفل عظيم فاذا استلقت نتا الكفل بها من الارض حتي تصير تحت خصرها فجوة يجري فيها الرمان قال القاضي --------------ذهب بعضهم ان المراد بالرمانتين هن--ا الثديين ورد ابو عبيد هذا وقال ليس هنا موضعه	3663	-3869913603964552842	165	283.0	132	234	70.5128173828125	25	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2439	true	3580370242845440387	108	222	546	1152	1553	300	--وساق الحديث وقال عمر وكنا معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم- تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذ-ن من ادب نساء الانصار فصخبت ع-------------------------------------------لي امراتي فراجعت-------ني فانكرت ان تراجعني -قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي عليه السلا--------م ليراجعنه وان ---احداهن لتهجره الي الليل فافزعني ذلك فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن الرسول صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم ف-------------------------------------------قلت قد خبت---------------- وخسرت افتامني-----ن ان يغضب الله------ لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي--------- لا ت----ستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واح--------------ب الي النبي عليه السلام-- يريد عاءشة	2439	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2146	false	-4381678224459518156	30	168	138	850	1501	300	يسو--ق الحديث -قال -----كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدن--ا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من---- نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما- تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي- الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن -اليوم الي الليل فانطلقت---- فدخلت علي حفصة فقلت-------- اتراجعين رسول ال--له صلي الله عليه وسلم فقالت ----------------نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر- افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت لا تراجعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا تسا-ليه شيءا------------ وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم- واحب الي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم منك يريد عاءشة	2146	-3869913603964552842	435	591.5	340	776	56.05670166015625	62	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2455	true	9175641507594300800	165	229	823	1151	1491	300	صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث فق-----الت حفص-------ة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك -تنظرين وانظر فقالت بلي فركبت---------------------------------------------- فجاء النبي---- صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار----- حتي نزلوا وافتقدته عاءشة------ فلما نزلوا جعلت رجلي----ها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني------ ولا استطيع ان اقول له شيءا	2455	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3649	false	3843970225912284009	73	151	386	790	1533	300	صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث معها فقالت حفصة لعاءشة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك فتنظرين وانظر ق-الت بلي فركبت عاءشة علي بعير حفصة وركبت حفصة علي بعير عاءشة فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم------ ثم سار معها حتي نزلوا فافتقدته عاءشة فغارت فلما نزلوا جعلت تجعل رجلها بين الاذخر وتقول يا-رب سلط علي عقربا او حية تلدغني رسولك ولا استطيع ان اقول له شيءا	3649	-3869913603964552842	308	528.5	246	412	74.75727844238281	52	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2457	true	5421446195684590195	140	258	697	1270	1480	300	واجراه النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- مجري الحقوق ال------واجبة ولم يجره علي اصل المسالة------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الحكم فيه بما جعل الله له من ذلك بقوله تعالي وتءوي اليك من تشاء الاحزاب 51 فاجراه مجري الحقوق تفضلا منه عليه السلام ليكون ابلغ في رضاهن كما قال الله تعالي ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن الاحزاب 51 اي لا يحزن اذا كان هذا منزلا عليك من الله ويرضين بما اعطيتهن من تقريب و--ارجاء وقال قتادة في قوله------------------------------- ترجي من تشاء منهن الاحزاب 51 الاية قال --------هذا شء خص الله به نبيه صلي- الله عليه وسلم وليس لاحد غيره كان يدع المراة من نساءه ما بدا له من غير طلاق واذا شاء راجعها قال غيره وكان ممن	2457	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2097	false	-6307132268516043451	49	173	245	851	1494	300	واجري- النبي صلي الله عليه وسلم حكم العدل بين نساءه مجري الحقوق اللازمة والزم ذلك نفسه وان لم يكن لازما له لتقتدي بذلك امته للزوم ذلك لها وليظهر العدل بين نساءه فيطيب قلوبهن ويحسن معه عشرتهن ولا يدخل بينهن من التحاسد والعداوة ما يكدر صحبت--------------------------------------------------------------------------------------------------------هن كما قال تع-----الي ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن قيل------- اي لا يحزن اذا كان هذا منزلا عليك-------- ويرضين بما فعلت ---من تقريب او ارجاء اذ كان العدل بينهن في حقه غير واجب قال الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء قال قتادة هذا شء خص الله به نبيه عليه السلام لا ------ليس لاحد غيره كان يدع المراة من نساءه ما يشاء ب----غير طلاق فاذا شاء راجعها وهو معني قوله ومن	2097	-3869913603964552842	314	438.5	239	744	42.20429992675781	53	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2467	true	1602392515040793750	110	233	506	1134	1483	300	واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز--- جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق----- وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه النبي علي ر-----------------------اسي وهي مني علي ثلثي فرسخ ف-----جءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه----- فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف النبي صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان----- اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم تكفيني سياسة الفرس فكانما اعتق-ني	2467	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3317	false	2229102842321703417	0	89	0	447	1535	300	واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز لي جارات--- من الانصار وكن نسوة صدق قالت وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي ----علي ثلثي فرسخ قالت فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه- فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه قالت فاستحييت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي علي راسك اشد---- من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم فكفتني سياسة الفرس فكانما اعتقتني	3317	-3869913603964552842	380	664.5	302	675	56.296295166015625	68	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2467	true	1602392515040793750	137	166	640	785	1483	300	وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت	2467	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3318	false	3313816640888964684	64	179	319	910	1547	300	وهي مني علي ثلثي فرسخ -------------------------يريد من مسكنها بالمدينة وفي هذا جواز الاقطاع ولكن لا يكون ذلك الا من الامام فيما يجوز فيه تصرفه من عامر الارض مما لا يتعين مالكه مما اصطفاه الاءمة لبيت المال من الفتوح نحو الخمس او باستطابة نفوس الغانمين او استحقه بيت المال بالميراث او من موات الارض واذن الامام فيه واقطاعه شرط في احياءه عند ابي حنيفة وعند مالك والشافعي والجمهور ليس اذن الامام شرط في احياء الموات اذ يجوز ذلك بغير اذن الامام وعلي القولين فاقطاع الامام وان لم يحييه يوجب لمن اقطعه انه احق به من غيره وقولها فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه- فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاس-حييت	3318	-3869913603964552842	113	-43.0	88	618	18.2847900390625	22	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2470	true	1394587560143376067	73	128	375	628	1492	300	عاءشة -----قال --------------لي النبي عليه السلام اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت يا رسول الله من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	2470	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3640	false	-3819546191721746354	237	292	1144	1396	1432	300	عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله- عليه وسل--م اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت و------------من اين تعرف ذلك -قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غض----بي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	3640	-3869913603964552842	225	408.0	174	272	82.72058868408203	45	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2485	true	-7172639769904871530	144	210	776	1103	1554	300	قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل -بني قالت ام سليم هو اسكن مما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح ابو طلحة-------------- اتي النبي عليه السلام فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم -قال اللهم بارك لهما فيه فولدت غلاما -----------سماه النبي عليه السلام عبد الله وحنكه	2485	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3273	false	8220052905311233181	209	277	1067	1400	1503	300	قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن مما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم وقول النبي صلي الله عليه وسلم حب الانصار التمر وسماه------------------ عبد الله ومثله	3273	-3869913603964552842	273	479.5	214	354	77.11864471435547	49	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2492	true	996887383344583065	74	160	360	765	1488	300	عقله فلم تمكن منه الر-------------جعة اتبقي معلقة لا ذات زوج ولا مطلقة وقد نهي الله عن ترك المراة بهذه الحال فلابد ان يحتس--ب بتلك التطليقة التي اوقعها علي غير وجهها كما انه لو عجز عن فرض اخر لله تعالي فلم يقمه --واستحمق فلم يات به اكان يعذر بذلك وسقط عنه وهذا انكار ----------علي من شك انه لم يعتد بتلك التطليقة وقد روي قتادة عن يونس بن جبير قلت لابن عمر اجعل ذلك طلاقا قال ان كان ابن عمر عجز واستحمق فما يمنعه ان يكون طلاقا وقوله	2492	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2121	false	-8172750299570106363	0	72	0	352	1469	300	عقله فلم يمكنه بعد في الحالتين مراجعة اتبقي معلقة لا ذات زوج ولا مطلقة-------------------------------------- فلابد من احتسابه بذلك ال-طلاق- الذي اوقعه -علي غير وجهه- كما---- لو عجز عن بعض فراءضه ف-------لم يقمه او استحمق فضيع-----ه اكان ي----------سقط عنه وهذا انكار كثير وحجة علي من قال لا--- يعتد به وقاءله راوي القصة وصاحب النازلة وقد جاء مفسرا في حديث اخر ارايت--------- ان كان ابن عمر عجز واستحمق فما يمنعه ان يكون طلاقا وقوله	2121	-3869913603964552842	230	296.0	178	432	53.24074172973633	35	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2505	true	-5228263464646775127	193	247	959	1214	1466	300	بنت جحش ويشرب عندها عسلا----- فتواصيت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي	2505	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2129	false	-8106621683958394826	0	52	0	245	1458	300	بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطيت انا وحفصة ان ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال--- بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزل--------------- لم تحرم ما احل الله لك قال	2129	-3869913603964552842	229	410.0	180	266	86.09022521972656	42	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2522	true	3535952183001090343	255	300	1316	1536	1536	300	قالت كان في بريرة ثلاث سنن انها اعتقت فخيرت ف-ي زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق--------------- ودخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه -------خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة---------- فيها لحم -قالوا-	2522	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2222	false	-4606898490049778957	109	151	533	736	1442	300	قالت كان في بريرة ثلاث سنن ------------خيرت علي ز-----------------------------------------وجها حين -عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار --برمة علي النار فيها لحم فقالوا	2222	-3869913603964552842	140	190.0	108	259	54.054054260253906	22	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2532	true	-9034248687180845466	10	112	45	560	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم وبين قريش 25 فيه عاءشة كانت المءمنات اذا هاجرن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول تعالي------ يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن-------------------------------------------------------------- فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن -لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه -بايعهن بالكلام والله----------- ما اخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم علي النساء--- الا بما امره الله بقوله --------------------------------------------------------------لهن اذا اخذ عليهن قد	2532	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2923	false	-8283028111692523973	5	136	23	659	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت------------------ كانت المءمنات اذا هاجرن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمتح--ن بقول الله عز وجل يا ايها النبي ------اذا جاءك- المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا------ من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن ولا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام قالت عاءشة والله ما اخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي النساء قط الا بما امره الله تعالي وما مست كف رسول الله صلي الله عليه وسلم كف امراة قط وكان يقول لهن اذا اخذ عليهن قد	2923	-3869913603964552842	442	718.0	346	671	65.87183380126953	78	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2551	true	-293620748156535905	0	188	0	926	1456	300	امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -سل لي------- يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله ف-------------------لما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها--------------------------------------------- يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين في قول عويمر ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	2551	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2182	false	-3762668136219778750	111	284	561	1417	1498	300	امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي عن ذلك يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر AUTO احاديث اللعان ذكر مسلم حديث العجلاني وامراته وقوله يا رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	2182	-3869913603964552842	771	1436.0	611	998	77.25450897216797	151	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2551	true	-293620748156535905	202	233	990	1127	1456	300	علي ان من---- قتل رجلا--------- وجده مع امراته انه يقتل به ان لم يات--- ببينة تشهد بزناه به------------------ا ----قال الطبري و------------------------------------بذلك حكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب ان لم يات باربعة شهداء	2551	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2183	false	-7512365315477174580	128	195	623	956	1472	300	علي الزوج اذا قتل رجلا وزعم انه وجده مع امراته انه يقتل به ولا يصدق الا ببينة لانه عليه السلام لم ينكر عليه ما قال قال القاضي قد يكون سكوته عليه السلام لءلا يتسبب بذلك اهل الاذي والشر الي القتل فيدعون هذا السبب لكل من قتلوه وقد اختلف العلماء في هذه المسالة واختلف فيها في مذهبنا فجمهور العلماء علي انه يقتل به ان لم يات باربعة شهداء	2183	-3869913603964552842	95	86.5	70	333	28.528528213500977	15	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2557	true	4791480148823252608	100	179	520	916	1495	300	بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به-------------- الي النبي عليه السلام فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي عليه السلا-----------م اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده فلاعن النبي عليه السلام بينهما فقال رجل	2557	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2198	false	-8423744827468547243	0	79	0	383	1512	300	بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه ---وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجد- عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها يق-------------------------ال رجل	2198	-3869913603964552842	327	595.5	256	421	77.67221069335938	62	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2572	true	-673344652877118115	185	241	949	1236	1557	300	هشيم قال حدثنا مغيرة وحصين-------------------- واسماعيل بن ابي خالد ومجالد---- عن الشعبي قال دخلت علي فاطمة بنت قيس فسالتها عن قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في السكني والنفقة فقالت طلقني زوجي- البتة------ فخاصمته-------------- الي النبي عليه السلام في السكني والنفقة----- فلم يجعل لي سكني ولا نفقة وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم	2572	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2158	false	7483605844412325327	75	137	382	700	1511	300	هشيم اخبرنا سيار---- وحصين ومغيرة واشعث ومجالد واسماعيل بن ابي خالد وداود كلهم عن الشعبي قال دخلت علي فاطمة بنت قيس فسالتها عن قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها فق------------الت طلقها زوجها البتة فقالت فخاصمته الي رسول الله صلي ال-له عليه -وسل-م في السكني والنفقة قالت فلم يجعل لي سكني ولا نفقة وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم	2158	-3869913603964552842	237	395.5	186	337	70.32640838623047	39	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2576	true	1257742789321924264	123	155	605	762	1468	300	عاءشة----- لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيب------ة فقال لها عقري او حلقي انك لحابستن-----------ا اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	2576	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1862	false	3273721725492871445	15	49	72	240	1472	300	عاءشة قالت لما اراد النبي---- صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال---- عقري--- حلقي انك لحابستنا ثم قال لها اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	1862	-3869913603964552842	141	237.5	112	179	78.77095031738281	25	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2577	true	3397142670699283940	198	240	993	1198	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	2577	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2113	false	-4646172148950936167	0	42	0	205	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	2113	-3869913603964552842	204	407.0	162	205	99.51219177246094	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2580	true	5445796329569266554	108	218	514	1035	1441	300	ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ف--دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2580	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2173	false	-362507167218901828	0	106	0	512	1554	300	ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2173	-3869913603964552842	498	937.0	395	534	93.25843048095703	103	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2580	true	5445796329569266554	245	300	1168	1441	1441	300	افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي-	2580	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2177	false	4271018710551618339	0	49	0	244	1509	300	افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد -قلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي	2177	-3869913603964552842	242	459.0	194	274	88.3211669921875	46	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2581	true	7548426238684839601	0	44	0	197	1570	300	عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2581	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2177	false	4271018710551618339	49	95	244	449	1509	300	عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2177	-3869913603964552842	195	378.0	151	206	94.66019439697266	42	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2585	true	5524668143221837113	198	276	1011	1421	1544	300	قال ابن المنذر واجمعوا علي انه لا يجوز لها اللباس المصبغة والمعصفرة الا ما صبغ بالسواد ورخص في السواد عروة بن الزبير ومالك والشافع-----------------------------ي وكره الزهري لبس السواد وكان عروة يقول لا تلبس من الحمرة الا العصب و---------------------------------------------------------------------------------------------قال الثوري تتقي المصبوغ الا ثوب عصب وقال الزهري لا تلبس العصب وهو خلاف للحديث وكان---------------------------------------------------------------- الشافعي يقول-- كل صبغ يكون زينة ووشي في الثوب كان زينة او تلميع مثل العصب والحبرة والوشي وغيره فلا تلبسه الحاد غليظا كان او رقيقا	2585	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2181	false	3006749081645682089	48	139	245	707	1533	300	قال ابن المنذر -اجمعوا علي انه لا يجوز لها --لباس المصبغة والمعص-رة الا ما صبغ بالسواد ورخص في السواد م----------------الك والشافعي وهو قول عروة وكره ذلك الزهري وكره----------------------- عروة والشافعي------------------ العصب وهي برود اليمن يعصب غزلها ثم يصبغ معصوبا ثم ينسج فيتوشي واجاز ذلك الزهري لها واجاز مالك غليظه قال احمد بن نصر قوله------- ثوب عصب يعني الخضرة وهي الجبر وقوله الخضرة ليس بصواب قال ابن المنذر ورخص كل من يحفظ عنه العلم في البياض قال القاضي ذهب الشافعي الي ان كل صبغ----- زينة--------------------------------------------------------------- فلا تلبسه الحاد غليظا كان او رقيقا	2181	-3869913603964552842	209	260.0	163	598	34.949832916259766	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2604	true	-8383981182815136981	163	190	808	962	1529	300	الا ادل-كما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا----- اربعا وثلا--------------------------------------------ثين فهو خير لكما من خادم	2604	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3949	false	6700887710367290713	204	228	1020	1161	1496	300	الا اعلمكما خيرا--- مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما ان ت------------------------------------------------------------كبرا الله اربعا وثلاثين وتسبحاه ثلاثا وثلاثين وتحمداه ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	3949	-3869913603964552842	84	135.5	67	204	41.17647171020508	12	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2613	true	5784022734194558959	0	41	0	192	1538	300	نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال بنت ا-م سلمة ق-لت نعم قال ---فوالله لو------------------------ لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها بنت- اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	2613	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2064	false	-8156421510446190928	124	171	577	797	1421	300	نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة -قال بنت ابي سلمة قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخو-تكن	2064	-3869913603964552842	182	316.0	141	222	81.98197937011719	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2617	true	7907176026694686341	180	243	906	1202	1490	300	ولكن سمعت كذا وكذا 2 فيه ابن عمر----- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد-------------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها	2617	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4161	false	8320503950466113257	232	300	1148	1464	1464	300	الله سمعت عبد الله -------بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري الي ال--نخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق----------------------------- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش- في قطيفة له فيها-	4161	-3869913603964552842	236	368.5	183	358	65.92179107666016	42	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2617	true	7907176026694686341	245	291	1211	1436	1490	300	زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف----------------- هذا محمد فتناهي ابن صياد -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 3 وفيه عاءشة جاءت امراة رفاعة القرظي ال------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	2617	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4162	false	-1566229039484096612	0	53	0	246	1438	300	زمزمة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد ف--ثار ابن صياد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين --------------------قال سالم قال عبد الله بن عمر فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4162	-3869913603964552842	176	252.5	135	271	64.94464874267578	30	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2621	true	-4437007138102679117	112	215	596	1072	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له 6 وقالت مرة ان رجل استاذن في بي----------------------------------------------------ت حفصة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة------------- لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة 7 وفيه------------------------------------------------------ ابن عباس قال الرسول في بنت حمزة لا تح-------------------------------------------------------------------------------ل لي يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب هي بنت اخي من الرضاعة 8 وفيه عاءشة دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت -اخي من الرضاع-------------------ة قال	2621	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2057	false	7188958882005681629	173	294	870	1449	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان عندها------------ وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم--- الولادة 2 وحدثناه ابو كريب حدثنا ابو اسامة ح وحدثني ابو معمر اسماعيل ابن ابراهيم الهذلي حدثنا علي بن هاشم بن البريد جميعا عن هشام بن عروة عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة عن عاءشة قالت قال لي --رسول الله--------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه -----------------------------------وسلم يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة قال	2057	-3869913603964552842	274	367.5	209	704	38.92045593261719	45	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2633	true	6734352500350835689	9	60	45	319	1535	300	الشهداء الذي ياتي بالشهادة- قبل ان يسالها وفسره مالك فقال الرجل تكون عنده الشهادة في الحق لمن -------لا يعلمها فيخبر بشهادته ويرفعها الي السلطان قال الطحاوي فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مدحه وجعله خير الشهداء فاولي بنا ان نحمل الاخبار- علي هذا التاويل حتي لا تتضاد ولا تختلف	2633	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3750	false	4682725186078474693	121	163	613	844	1566	300	الشهود- الذي ياتي ب--شهادته قبل ان يسالها وفسره مالك ب----الرجل يكون عنده الشهادة في الحق تكون للرجل لا يعلمها فيخبره بها--- ويرفعها الي السلطان قال الطحاوي----- رحمه الله تعالي وال-------------------------------------اولي بنا ان نحمل الاحاديث علي هذا التاويل حتي لا يتضاد ولا يختلف	3750	-3869913603964552842	192	293.5	154	283	67.84452056884766	29	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2635	true	7987764074277154905	234	282	1185	1419	1519	300	المسور------------- قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا---- فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج النبي ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	2635	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1462	false	5558809802217132980	48	99	236	481	1442	300	المسور بن مخرمة قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا قال فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج------ ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	1462	-3869913603964552842	228	431.0	181	251	90.83665466308594	45	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2643	true	-8377527609698514102	214	244	1123	1273	1556	300	بعض اصحابه فقال لها اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما اعلم -عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر	2643	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4021	false	-2514963312301091761	157	186	767	913	1452	300	بعض اصحابه فقال---- اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما -علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر	4021	-3869913603964552842	144	273.5	116	151	95.3642349243164	27	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2644	true	-3529435364923611621	118	165	609	832	1485	300	ابو بكرة--- اثني رجل علي رجل----- عند النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخا-ه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك	2644	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4231	false	3879531808887178579	35	81	163	385	1432	300	ابي بكرة عن ابيه قال مدح رجل رجلا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال ويحك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا اذا كان احد-----كم مادحا صاحبه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه--------- ان كان يعلم ذاك	4231	-3869913603964552842	184	316.0	143	236	77.96610260009766	30	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2646	true	-9121199355440791566	63	121	312	592	1517	300	ابن عمر ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو -----------ابن اربع عشرة سنة قال فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد-العزيز وهو------ خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان يفرضوا---- لمن بلغ خمس عشرة	2646	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2924	false	-3011589898114664687	232	293	1154	1452	1482	300	ابن عمر قال عرضني رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----وم احد في القتال وانا ابن اربع عشرة سنة---- فلم يجزني وعر--ضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير فكتب الي عماله ان يفرضوا لمن كان ابن خمس عشرة	2924	-3869913603964552842	253	452.5	199	309	81.87702178955078	44	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2650	true	-1628695780962285355	76	134	398	693	1532	300	علي المدعي عليه 31 وفيه ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شاهداك او يمينه -----------------------اجمع العلماء علي استحلاف المدعي عليه في الاموال--------------------------------------------------- واختلفوا في الحدود والطلاق والنكاح والعتاق فذهب الشافعي ان اليمين واجب -----------علي كل مدعي عليه اذا لم يكن للمدعي بينة وسواء كانت الدعوي في دم او جراح او طلاق او نكاح او عتق	2650	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2647	false	7478700814608734472	148	202	766	1034	1542	300	علي المدعي ع----------------------------------------ليه وقيل ان يكون المدعي عليه يشبهه ان يعامل المدعي واجمع العلماء علي استحلاف المدعي عليه في الاموال اما مطلقة او بعد موجب الخلطة او الشبهة علي ما تقدم واختلفوا في غير ذلك----------------------- فذهب الشافعي واحمد وابو ثور الي وجوبها علي كل مدعي عليه في حد------------------------------------------------- او طلاق او نكاح او عتق	2647	-3869913603964552842	137	160.0	107	380	36.05263137817383	21	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2661	true	3923427471456352854	237	282	1179	1386	1468	300	لما مات النبي صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول ا--------------لله---------- صلي الله عليه وسلم	2661	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3491	false	1443022876131709439	138	189	648	879	1447	300	لما مات النبي صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا بنحو حديث ابن عيينة وقول ابي بكر من كانت له علي النبي صلي الله عليه وسلم	3491	-3869913603964552842	187	333.0	144	231	80.95237731933594	39	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2665	true	-5126809124644779503	199	230	1023	1193	1570	300	قال ابو عبيد وقد عمل بالقرعة ثلاثة من الانبياء يونس وزكريا ومحمد نبينا قاله------ ابن المنذر واستعماله القرعة كالاجماع م-ن اهل العلم فيما يقسم بين الشركاء فلا معني لقول من ردها	2665	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4005	false	-911094164337667553	169	200	845	1012	1552	300	قال ابو عبيد وقد عمل بها---- ثلاثة من الانبياء يونس وزكريا ومحمد عليهم السلام قال ابن المنذر واستعمالها------ كالاجماع بين اهل العلم فيما يقسم بين الشركاء ولا معني لقول من ردها	4005	-3869913603964552842	147	259.0	117	177	83.05084991455078	25	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2667	true	-4049611123546220855	14	54	70	274	1604	300	قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبدا-لله بن ابي---- فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني -والله لقد اذاني	2667	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2831	false	5611861525521052190	265	300	1330	1503	1503	300	قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي قال فانطلق اليه------------------------- وركب حمارا وانطلق المسلمون---------- وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم -قال اليك عني فوالله لقد اذاني-	2831	-3869913603964552842	165	285.5	133	210	78.57142639160156	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2667	true	-4049611123546220855	54	97	274	513	1604	300	نتن حمارك---- فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغ----ضب لعبدا-لله رجل من قومه فشتمه فغضب لكل واحد منهما اصحابه---- فكان بينهما ضرب بالجريد و-الايدي و-النع----ال فبلغنا انها انزلت----- وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا	2667	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2832	false	4084193900999187724	0	48	0	254	1530	300	نتن حمارك قال فقال رجل من الانصار----- والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك قال فغضب لعبد الله رجل من قومه قال فغ--ضب لكل واحد منهما اصحابه قال فكان بينهم- ضرب بالجريد وبالايدي وبالنعال قال فبلغنا انها -نزلت فيهم وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا	2832	-3869913603964552842	221	381.0	180	263	84.0304183959961	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2686	true	9159684242224609862	7	63	35	299	1426	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد حتي ارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج------- رسول الله ف-------------------------------------------------------قال يا كعب----------------------- فاشار----- بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت ------------فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	2686	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2324	false	-3179100629212628350	49	129	228	601	1448	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ف---ارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار اليه بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	2324	-3869913603964552842	253	409.5	198	378	66.93121337890625	47	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2690	true	-4181682236863390777	5	63	20	299	1537	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا ل------ه فسار سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته ف------استثنيت----- حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيت- بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري وقال ما كنت------- لاخذ جملك فخذ جملك ذل----ك فهو مالك	2690	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2391	false	-4121541336421554996	49	111	241	547	1475	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم------ فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يس--ر مثله--- قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه------ فبعته بوقية واستثنيت عليه حملانه الي اهلي فلما بلغت- اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجع--ت فارسل ف-ي اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك -خذ جملك ودراهمك فهو --لك	2391	-3869913603964552842	232	339.0	179	330	70.30303192138672	39	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2713	true	-1188612635663727449	23	80	112	387	1525	300	منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يب----------------اع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها------------- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم------ غير متمول ق----ال فحدثت به ابن سيرين فقال غي--------------------------------------------ر متاثل مالا	2713	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2471	false	-4714852072079830614	44	116	227	580	1482	300	منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ول---------ا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه قال فحدثت بهذا الحديث محمدا فلما بلغت هذا المكان غير متمول فيه قال محمد غير متاثل مالا	2471	-3869913603964552842	240	426.5	189	362	66.29833984375	44	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2748	true	4207821274948522617	2	46	10	211	1451	300	ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر------ ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	2748	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3487	false	-4453614593632423585	78	119	382	570	1429	300	ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر والله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	3487	-3869913603964552842	182	342.5	142	207	87.9227066040039	39	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2768	true	3229737826870907170	195	241	988	1232	1514	300	يجب الخروج عليه بل يجب وعظه وتخويفه وترك طاعته فيما يدعو اليه من معاصي الله واحتجوا ب-----------قوله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي وامره بالصلاة وراء كل بر وفاجر وروي انه قال اطعهم وان اكلوا مالك وضربوا ظهرك ما اقاموا الصلاة	2768	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2900	false	3588448901874456410	0	33	0	170	1585	300	يجب الخروج عليه بل يجب وعظه وتخويفه وترك طاعته فيما لا تجب فيه طاعته للاحاديث الواردة في ذلك من قوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- اطعهم وان اكلوا مالك وضربوا ظهرك ما اقاموا الصلاة	2900	-3869913603964552842	127	219.5	103	255	49.80392074584961	23	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2772	true	2046696458090427681	225	281	1130	1401	1497	300	بينما انا و-----النبي صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل- عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها---- فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة و---------لا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال -انت مع من احببت	2772	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3859	false	8055910786639050425	148	207	719	1004	1448	300	بينما انا ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم خارجين من المسجد فلقينا رجلا عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها قال فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير--------- صلاة ولا صيام ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال فانت مع من احببت	3859	-3869913603964552842	255	452.5	201	296	86.14865112304688	46	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2776	true	-6195035853706523851	249	297	1211	1426	1438	300	ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي--- ان يعزوا من اهل خباءك-------------------------------------------------------- ثم قالت -------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ---ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف -------------------------------اختلف العلماء	2776	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2655	false	-1684845834436677278	1	66	3	302	1498	300	ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض ----خباء احب الي من ان يعزوا من اهل خباءك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج من ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لها لا الا بال----------------معروف وجد مال ظالمه هل يباح له اخذه واختلف العلماء	2655	-3869913603964552842	186	267.5	144	322	57.76397705078125	35	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2796	true	1254788507857169311	138	177	694	879	1443	300	ام سلمة ان- النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم سمع خصومة--- بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم	2796	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2650	false	-6391574723950972012	156	202	810	1026	1548	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له----- فمن قضيت له بحق مسلم	2650	-3869913603964552842	172	316.5	134	221	77.82805633544922	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2814	true	507668501575922475	141	223	716	1151	1517	300	ان اعرابيا بايع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالها ثلاثا------------------------------------------------ فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها وترجم له باب من نكث بيعته----------------- وقوله -----------------------تعالي ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم الفتح 10 الاية قال المءلف انما لم يقله النبي صلي الله عليه وسلم	2814	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1938	false	6015439741008940814	150	231	765	1203	1565	300	ان اعرابيا بايع رسول ال-له صلي الله عليه وسل------------م فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا----- محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها وغنيمة اهلها من المهاجرين والانصار اموالها وقوله يقولون يثرب وهي المدينة يعني انها تسمي يثرب قيل خص------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1938	-3869913603964552842	288	451.5	230	528	54.54545593261719	49	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2828	true	-6603078300180125230	183	254	930	1297	1522	300	ابو هريرة بينم-------ا نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس------------------------ فناداهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد قالها ثلاثا ثم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ولرسوله	2828	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2762	false	2123775129316148531	127	228	615	1126	1487	300	ابي هريرة انه قال بينا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداهم ف-------------------------قال يا معشر يهود اس-----------------------------------------------------------------------لموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد فقال لهم الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله و-رسوله	2762	-3869913603964552842	250	297.5	200	610	40.98360824584961	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2848	true	4216470459978474918	252	300	1276	1509	1509	300	عاءشة ------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يحب الحلواء والعسل---------------------------------------------------------- فاحتبس عند حفصة اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت لها امراة من قومها عكة--- عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة -قلت-	2848	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2129	false	-8106621683958394826	174	235	830	1129	1458	300	عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يحب الحلواء والعسل فكان اذا صلي العصر دار علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها--- اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت	2129	-3869913603964552842	220	375.0	175	307	71.66123962402344	40	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2849	true	-5032771764827139285	6	121	28	563	1432	300	فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك--- وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة ق-لت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-لت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل ق-لت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك --ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل	2849	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2130	false	-3864604166572293588	161	278	816	1361	1483	300	فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك له وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قالت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادءه بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قالت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ثم دخل علي صفية فقالت --بمثل ذلك فلما دخل	2130	-3869913603964552842	530	1014.0	416	547	96.89213562011719	106	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2849	true	-5032771764827139285	121	147	563	681	1432	300	علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	2849	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2131	false	-1373420272644904939	244	269	1260	1375	1529	300	علي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	2131	-3869913603964552842	115	224.0	90	118	97.45762634277344	25	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2855	true	-432217808998530587	176	269	851	1306	1463	300	ابو ح------------ميد استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ---------علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته------------- والله لا ياخذ احد منكم----- شيءا بغير حقه الا لقي الله------ يحمله يوم القيامة	2855	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2890	false	-567338624607716581	102	205	514	1018	1470	300	ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد علي صدقات بني سليم يدعي ابن الاتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم منها شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي يحمله يوم القيامة	2890	-3869913603964552842	447	840.5	354	505	88.51485443115234	84	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2863	true	438541936593129875	45	82	210	400	1445	300	عاءشة ان فاطمة والعباس اتيا الي ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمهما من خيبر فقال لهما ابو بكر---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2863	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2747	false	-3553016066620123692	149	186	750	935	1477	300	عاءشة ان فاطمة والعباس اتيا---- ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضه--- من فدك وسهمه-- من خيبر فقال لهما ابو بكر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2747	-3869913603964552842	180	334.5	144	194	92.78350830078125	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2889	true	-5644252901519095959	137	212	685	1028	1480	300	عاءشة ----------اختصم سعد------------ وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد ابن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط	2889	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2076	false	99083576882418704	134	256	654	1215	1452	300	عاءشة انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد -بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وذكر مسلم احاديث اختصام سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في ابن وليدة زمعة وقول سعد ابن اخي عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقول عبد اخي ولد علي فراش ابي من وليدته وقوله فراي صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة وقوله هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------ة قالت فلم ير سودة قط	2076	-3869913603964552842	325	594.5	253	575	56.5217399597168	66	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2892	true	4993755181563287	124	159	633	798	1513	300	عاءشة ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان---- هذه الاقدام بعضها لمن بعض 42	2892	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2084	false	-6620006118363465014	242	280	1237	1414	1515	300	عاءشة انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام------ لمن بعض 39	2084	-3869913603964552842	152	273.0	119	183	83.06011199951172	31	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2918	true	8915087502278640287	128	217	624	1081	1489	300	وفي اسناده مقال و------اختلف العلماء في -----------------فعل النبي صلي الله عليه وسلم بالعرنيين---- فقالت طاءفة من السلف كان هذا قبل نزول ال------اية في المحاربين ثم نزلت الحدود بعد ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم ونهي عن المثلة ف----نسخ ذلك حديث العرنيين روي هذا عن ابن سيرين وسعيد بن جبير وابي الزناد وقالت طاءفة حديث العرنيين غير منسوخ وفيهم نزلت اية المحاربين وانما فعل النبي صلي- الله عليه وسلم بهم ما فعل قصاصا لانهم فعلوا بالرعاء مثل ذلك ذكره اهل السير وروي محمد بن فليح عن ------------------موسي بن عقبة	2918	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2556	false	-4954901637356769774	215	296	1136	1555	1578	300	علي افعالهم قال الامام اختلف ا--لناس في معني هذا الحديث وفعل النبي صلي الله عليه وسلم لهءلاء ما فعل فقال بعض ------السلف كان هذا قبل نزول الحدود واية--- المحاربين وال--------------------------------------------------نهي عن المثلة فلما نزل ذلك استقرت الحدود ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المثلة هو منسوخ وقيل هو محكم----------- غير منسوخ وفيهم نزلت اية المحاربين وانما فعل النبي عليه السلام في-------هم ما فعل قصاصا لانهم فعلوا بالرعاة مثل ذلك--------------- وروي ذلك مسلم في بعض حديثه وابن اسحاق وموسي بن عقبة	2556	-3869913603964552842	242	261.0	188	513	47.17348861694336	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2919	true	-1780254139696527983	16	66	95	358	1558	300	صلي الله عليه وسلم يسار فذبحوه وغرزوا الشوك في عينيه وذكر الحديث وروي ابو عيسي الترمذي حدثنا------------- الفضل بن سهل الاعرج حدثنا يحيي بن غيلان حدثنا يزيد -بن زريع حدثنا سليمان التيمي عن انس بن مالك قال انما سمل النبي صلي الله عليه وسلم اعين العرنيين لانهم سملوا اعين الرعاء	2919	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2559	false	5784174491562497885	97	145	507	746	1554	300	صلي الله عليه وسلم رهط من عرينة وفي ------------------------حديث سعيد من عكل وعرينة بنحو حديثهم 14 وحدثني الفضل بن سهل الاعرج حدثنا يحيي بن غيلان حدثنا يزيد ابن زريع عن--- سليمان التيمي عن انس-------- قال انما سمل النبي صلي الله عليه وسلم اعين اولءك--- لانهم سملوا اعين الرعاء	2559	-3869913603964552842	176	284.0	138	277	63.537906646728516	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2927	true	-4358409010639115781	0	62	0	309	1476	300	الحجارة صرخ بنا-- يا قوم ردوني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ان قومي هم قاتلوني وغروني من نفسي -اخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرناه قال فهلا تركتم الرجل وجءتموني--- ليتثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه فاما لترك حد فلا	2927	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2604	false	5734935999066435508	185	240	951	1226	1524	300	الحجارة صرخ فنادي يا قوم ردوني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فان قومي هم ق-تلوني وغروني من نفسي واخبروني ان النبي----------------------- غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- قال فهلا تركتم الرجل وجءتموني به ليتثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما -ترك حد فلا	2604	-3869913603964552842	254	421.5	200	318	79.87421417236328	44	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2932	true	1402094195458708366	77	147	382	714	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جريج لم يعاقب النبي عليه السلام الذي جامع في رمضان ولم يعاقب عمر صاحب الظبي 8 وفيه عن ابي عثمان عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم 9 وفيه ابو هريرة------------- ان رجلا وقع بامراته في رمضان فاستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال هل تجد رقبة قال- لا قال -هل تستطيع صيام شهرين قال لا قال فاطعم ستين مسكينا	2932	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1538	false	2150407446254579527	44	116	227	565	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه 82 حدثنا يحيي بن يحيي ومحمد بن رمح قالا اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان رجلا وقع بامراته في رمضان فاستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال هل تجد رقبة قالا لا قال وهل تستطيع صيام شهرين قال لا قال فاطعم ستين مسكينا	1538	-3869913603964552842	187	266.5	144	445	42.0224723815918	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2933	true	5242151964907018864	237	300	1145	1439	1439	300	انس قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه---------------------------- رجل- فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت-- معنا قال نعم-	2933	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3985	false	8967176470632160156	165	215	791	1023	1465	300	انس قال جاء----------------------------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- اصبت حدا فاقمه علي ق------------------ال وحضرت الصلاة فصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي الص-------------------------ل----------------اة قال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال هل حضرت الصلاة معنا قال نعم	3985	-3869913603964552842	175	279.5	135	331	52.87009048461914	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2964	true	-6678376274560348025	22	98	102	468	1463	300	النبي صلي الله عليه وس----------لم يقول لا تجلدوا فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله 31 وفيه ابو---------------------------------------------- هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل بهم حين	2964	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1524	false	2687090341367998920	136	300	643	1467	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمثله ولم يقل في رمضان 57 حدثني حرملة بن يحيي اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل م----ن المسلمين فانك يا رسول الله تواصل ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني قال القاضي اختلف العلماء في احاديث الوصال فقيل النهي عنه رحمة وتخفيف فمن قدر فلا حرج وقد واصل جماعة من السلف الايام واجازه ابن وهب واسحاق وابن حنبل من سحر الي سحر وحكي ابو عمر بن عبد البر عن مالك والثوري وابي حنيفة والشافعي وجماعة من اهل الفقه والاثر كراهة الوصال للجميع لنهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه ولم يجيزوه لاحد قال الخطابي الوصال من خصاءص ما ابيح للنبي عليه السلام وهو محظور علي امته فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما-------- ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين-	1524	-3869913603964552842	285	472.5	227	838	34.00954818725586	49	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2968	true	-8005612604383794336	122	172	598	815	1412	300	قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشي-ة ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر	2968	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0199	false	-4899753336819579849	13	61	57	268	1554	300	قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ---ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال ثم اي قال ---ان تزاني -حليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر	199	-3869913603964552842	207	392.0	159	218	94.95413208007812	46	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2968	true	-8005612604383794336	238	300	1113	1412	1412	300	المقدا--------------------د بن عمرو قال يا رسول الله اني----- لقيت كافرا فاقتتلنا-------- فضرب -----يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة وقال اسلمت لله اقت---------------له بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال----- يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها --اقتله قال لا تق-----------------------------تله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته-	2968	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0209	false	3591047996577779450	29	108	135	517	1486	300	المقداد بن الاسود انه اخبره ان----ه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال فقلت يا رسول الله -انه قد قطع --يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته	209	-3869913603964552842	255	421.0	199	389	65.55269622802734	43	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2971	true	5858512324871615052	227	287	1106	1402	1461	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله	2971	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0212	false	3328928587782292342	239	296	1197	1481	1496	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة فصبحنا القوم فهزمناهم---- ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله---- فكف عنه الانصاري وطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله	212	-3869913603964552842	283	545.5	226	296	95.60810852050781	56	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2971	true	5858512324871615052	274	300	1347	1461	1461	300	قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله---- فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم-	2971	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0213	false	-2083573739388567261	4	28	21	128	1465	300	قال فقال------------ اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	213	-3869913603964552842	102	182.0	80	119	85.71428680419922	21	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2995	true	-2100152686628914663	44	95	220	482	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قا-لوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه -ماءة من ابل الصدقة	2995	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2539	false	6344948507645127817	161	198	846	1032	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال----------------------------------------------------------------------------- تاتون بالبينة علي من قتله فقالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	2539	-3869913603964552842	182	310.0	145	264	68.93939208984375	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2995	true	-2100152686628914663	0	95	0	482	1499	300	عبيد عن--- بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة------------- اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا------------ وقالوا للذي وجد فيهم قد قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة	2995	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2550	false	3073642474930086479	142	186	714	939	1461	300	عبيد حدثنا بشير بن ---------------يسار الانصاري عن---- سهل بن ابي حثمة الانصاري انه اخبره ان نفرا من---هم انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا وساق الحديث و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فيه-------------------------------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة	2550	-3869913603964552842	183	303.5	144	510	35.882354736328125	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2995	true	-2100152686628914663	244	300	1193	1499	1499	300	حدثني انس ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها -قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا ------------------------راعي رسول الله صلي الله-	2995	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2556	false	-4954901637356769774	47	107	222	554	1578	300	حدثني انس ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض وسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا-لا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من ابوالها والبانها فقالوا بلي فخرجوا فشربوا من ابوالها والبانها فصحوا فقتلوا الراعي وطردوا الابل فبلغ ذلك رسول الله صلي الله	2556	-3869913603964552842	288	533.5	233	333	86.48648834228516	46	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms2996	true	-1057596962870712383	139	194	690	976	1561	300	صلي الله عليه وسلم فقال بمن تظنون او من ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال ا-ترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلو-نا اجمعين ثم ينتفلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فودا----------ه من عنده	2996	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2539	false	6344948507645127817	224	266	1163	1382	1550	300	صلي الله عليه وسلم بعث----------------------------------------------------------- الي --يهود------------ انتم قتلتم هذا قالوا لا قال افترضون نفل خمسين من اليهود اي ايمانهم قال---- يبالون اي يقتلوننا اجمعين ثم ين-فلون قال -فتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه رسول الله من عنده	2539	-3869913603964552842	190	308.0	151	298	63.75838851928711	29	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3008	true	-8313474136487570272	0	61	0	282	1413	300	في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنتظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل ا--------------------------------------------------------------------------------------------لبصر 37 وفيه ا-بو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3008	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3285	false	-1221553833977230140	153	234	752	1127	1436	300	في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنتظرني لطعنت به في عينك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من اجل البصر 41 وحدثني حرملة بن يحيي اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الانصاري اخبره ان رجلا اطلع من جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3285	-3869913603964552842	255	478.0	196	375	68.0	52	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3008	true	-8313474136487570272	1	75	3	350	1413	300	باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به- راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنتظرني لطعنت به- في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر 37 وفيه ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امر----------ا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك--- جناح	3008	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3286	false	-5938211599727288120	24	90	109	432	1497	300	باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك بها راسه وفي رواية يرجل وقول النبي عليه السلام ----لو اعلم انك تن-ظرني لطعنت بها في عينك---------------------------------- انما جعل الاذن من اجل البصر وفي الحديث الاخر فكاني انظر الي النبي يختله ليطعنه وفي الاخري لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح	3286	-3869913603964552842	215	345.0	168	362	59.39226531982422	36	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3016	true	-3524937406806466203	20	76	95	356	1442	300	انس قال لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في -------الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	3016	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3487	false	-4453614593632423585	66	119	325	570	1429	300	انس قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر --------والله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	3487	-3869913603964552842	231	418.0	180	273	84.61538696289062	47	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3035	true	-8161446963147002519	120	194	613	991	1553	300	ابو سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية --اسمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ف------قال لا ادري ما الحرورية------ سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم -يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	3035	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1475	false	-6927875218497840770	122	201	645	1046	1520	300	ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكرها قال لا ادري من الحرورية ولكني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم فيقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	1475	-3869913603964552842	368	678.5	294	403	91.31513977050781	65	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3040	true	-4846262434908273325	106	205	525	984	1459	300	فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه يم--------------------------------رقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي نضيه فلا يوجد فيه شء قد---------------------------------------- سبق الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي يديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد---- سمعت من النبي----------------- عليه السلام واشهد ان عليا ق-------------------------تلهم وانا معه حتي جء ب--الرجل علي النعت الذ-----------------------ي نعت رسول الله	3040	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1476	false	-4598046299730625083	71	188	355	919	1499	300	بالقدح اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يفرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر ال-------------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضد------------يه مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسل--م واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله	1476	-3869913603964552842	356	541.5	277	613	58.07503890991211	64	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3043	true	1623866071620138524	0	30	0	141	1454	300	وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ---كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	3043	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0242	false	4727035541162647015	68	99	327	471	1516	300	وقالوا اينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	242	-3869913603964552842	140	273.0	110	144	97.22222137451172	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3056	true	-7885819756381192111	73	168	374	844	1532	300	اعلم الناس بشان الحجاب فك---ان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما نزل في مبتني النبي صلي الله عليه وسلم------ بزينب بنت جحش اصبح رسول الله بها عروسا فدعا------------------------------------------------------------------------------------------ القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول الله عليه السلام فخرج وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله عليه السلام ومشيت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله عليه السلام ورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة ف--ظن انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم	3056	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2033	false	-2040532530400901085	120	193	615	970	1485	300	اعلم الناس ب----الحجاب لقد كان ابي بن كعب يسالني عنه -قال ا------نس اصبح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب بنت جحش قال وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتي -------------------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي- الله عليه وسلم -----------------فمشي ف----------------------مشيت معه ------------------------------------------------------------------------------حتي بلغ باب- حجرة عاءشة ثم ظن انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم	2033	-3869913603964552842	193	238.0	150	571	33.800350189208984	31	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3062	true	-8582082064168734647	60	105	305	543	1506	300	وقال الكوفيون لا يسلم الرجال علي النساء اذا لم يكن منهن ذوات محارم وقالوا لما سقط عن النساء الاذان والاقامة والجهر بالقراءة في الصلاة سقط عنهن رد السلام فلا يسلم عليهن وقال ابن وهب بلغني عن ربيعة انه قال ليس-------- علي النساء التسليم عل---ي الرجال	3062	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3301	false	-5204334884179524446	146	192	820	1062	1588	300	وقال الكوفيون لا يسلم الرجال علي النساء اذا لم يكن منهم ذوات محارم وقالوا كما سقط عنها----- الاذان والاقامة والجهر بالقراءة في الصلاة سقط عنها رد السلام ولا نسلم عليهن وقال ابن وهب بلغني عن ربيعة انه --لا يسلم الرجل علي النساء ولا النساء علي الرجال	3301	-3869913603964552842	214	394.5	172	249	85.94377136230469	35	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3064	true	-512708509628690132	112	228	538	1133	1485	300	اسامة بن زيد------ ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه------ وهو يعود سعد بن عبادة------------------------------------------ حتي مر في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبدالله بن ابي بن سلول وفي المجلس عبدالله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبدالله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم نزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران الحديث قال الطبري في هذا الحديث الابانة انه لاحرج علي المرء في جلوسه مع قوم فيهم منافق او كافر وفي تسليمه عليهم اذا انتهي اليهم بالجلوس وذلك ان النبي سلم علي القوم الذين فيهم عبد الله بن ابي	3064	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2829	false	-3213245129470682686	249	299	1227	1480	1483	300	اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------ وراءه اسامة وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذاك قبل وقعة بدر حتي مر بم--جلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود -فيهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي	2829	-3869913603964552842	197	346.0	158	649	30.35439109802246	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3064	true	-512708509628690132	155	190	757	942	1485	300	المجلس عبد-الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد-الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم -----نزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران	3064	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2830	false	-2405180243776725158	0	38	0	192	1500	300	المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران	2830	-3869913603964552842	185	353.0	150	192	96.35416412353516	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3079	true	-5189272107181455971	40	100	185	484	1460	300	لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا الناس -طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي---------------------------------------- ثلاثة وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا---- فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم	3079	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2032	false	-5585823984277376712	232	300	1111	1450	1450	300	لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام---- من القوم زاد عاصم وابن عبد الاعلي في حديثهما قال فقعد ثلاثة وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم-	2032	-3869913603964552842	284	526.0	226	344	82.55813598632812	54	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3081	true	-2857110367262403026	256	300	1326	1529	1529	300	ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3081	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3617	false	1409009682795440313	5	43	22	201	1486	300	ابا تراب قال------------------------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3617	-3869913603964552842	175	327.0	138	204	85.78431701660156	35	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3082	true	-7918843940616512537	0	42	0	198	1508	300	لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا --تراب	3082	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3617	false	1409009682795440313	43	85	201	402	1486	300	لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا التراب	3617	-3869913603964552842	198	385.5	156	201	98.50746154785156	40	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3083	true	6619209898281801388	107	209	560	1054	1511	300	عاءشة قالت انا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا- واحدة فاقبلت فاطمة تمشي لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم-----ا راها رحب -----قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك فقلت لها انا من----------------------------- بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك ق-------------------------------الت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره ف-----لما توفي	3083	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3669	false	-7227244559641985023	197	300	1007	1507	1507	300	عاءشة قالت كن----- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده لم ي------غادر منهن واحدة فاقبلت فاطمة تمشي--------- ما تخطء مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فلما راها رحب بها فقال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي جزعها سارها الثانية فضحكت------- فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين نساءه--------------------------------- بالسرار -------ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها -ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كنت -افشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي-	3669	-3869913603964552842	394	677.0	311	570	69.12281036376953	71	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3083	true	6619209898281801388	200	287	1011	1443	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت ----------------------------------------اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران--- كل سنة مرة--------- وانه قد عارضني به العام مرتين و----لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية -قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	3083	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3670	false	8711270986606784634	0	91	0	443	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- قلت---- عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما -حدثتني ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اما الان فنعم --------------اما حين سارني في المرة الاولي ف---اخبرني ان جبريل كان يعارضه -القران في كل سنة مرة او مرتين وانه--- عارض----ه ال-ان مرتين واني لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضي- ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	3670	-3869913603964552842	370	626.0	294	489	75.66461944580078	65	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3098	true	-3512118420399964895	153	221	724	1086	1505	300	ابو هريرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا تتوسع	3098	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1423	false	7019038269299765996	21	86	105	450	1553	300	ابي هريرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة -مكانها قال---------- فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعه----- في جيبه فلو رايته يوسعها ولا -توسع	1423	-3869913603964552842	343	657.5	278	362	94.75138092041016	61	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3100	true	-2049355858041815891	241	291	1170	1413	1450	300	المسور -------------قال قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	3100	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1461	false	-2364578778371914018	192	246	915	1174	1455	300	المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه -قال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	1461	-3869913603964552842	239	448.0	189	261	91.57088470458984	46	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3102	true	-4981728567631828536	41	77	199	376	1431	299	عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو في حديث عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه قال رايت النبي عليه السلا--------------------م علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرف-ها بين كتفيه وروي الترمذي عن هارون بن اسحاق قال حدثنا يحيي بن	3102	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1914	false	-9128426401230043737	214	297	1071	1478	1491	300	عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء 453 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة والحسن الحلواني قالا حدثنا ابو اسامة عن مساور الوراق قال حدثني وفي رواية الحلواني قال سمعت جعفر بن عمرو ابن حريث عن ابيه قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفيها بين كتفيه ولم يقل ابو بكر علي المنبر مالكا قال ل---يحيي بن	1914	-3869913603964552842	121	185.5	94	410	29.512195587158203	20	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3111	true	6008553148044702423	110	172	562	824	1457	300	ابو ذر را---------يت النبي صلي الله عليه وسلم وع--------ليه ثوب ابيض وهو ن-------------اءم ثم اتيته وقد استيقظ----------- فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان س--------------------رق قلت ذلك-------------------------------- ثلاثا--- قال لي كذلك ---علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر قال	3111	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0208	false	5502371742607595630	147	220	733	1046	1421	300	ابا ذر حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم عليه ثوب ابيض ثم اتيته فاذا هو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فجلست اليه فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة علي رغم انف ابي------------------------------------------------ ذر قال	208	-3869913603964552842	196	318.5	148	361	54.29362869262695	38	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3127	true	1713581603113688137	248	273	1210	1343	1479	300	خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق فلبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم رواه	3127	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3224	false	3253138918316329152	1	25	7	134	1480	300	خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اضطربوا الخوات-م من ورق فلبسوها فطرح النبي---- صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خوات-مهم ذكره	3224	-3869913603964552842	116	206.0	92	133	87.21804809570312	19	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3130	true	-3012371500632259621	1	28	4	110	1454	300	في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع بعد في بءر اريس نقشه محمد رسول الله قال	3130	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3220	false	-7524897386517414447	80	105	378	476	1382	300	في يد ابي بكر ثم كان في ----يد عمر ثم كان في ----يد عثمان حتي وقع منه في بءر اريس نقشه محمد رسول الله قال	3220	-3869913603964552842	89	174.0	66	106	83.96226501464844	22	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3142	true	-1804687380416878202	241	300	1226	1504	1504	300	ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل---- المسيح ابن مريم و--اذا انا برجل جعد قطط اعور العين-	3142	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0325	false	-1132688686470017865	78	140	379	666	1460	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني --ليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل هذا المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين	325	-3869913603964552842	270	506.5	212	289	93.42560577392578	54	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3142	true	-1804687380416878202	173	219	870	1118	1504	300	صلي الله عليه وسلم كان ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	3142	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3519	false	-5566482685163110585	127	172	629	872	1557	300	صلي الله عليه وسلم---- ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا بالادم ولا- بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	3519	-3869913603964552842	242	471.5	197	248	97.58064270019531	44	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3143	true	-844499321508153594	89	126	438	625	1518	300	ابن عباس -ذكروا عنده الدجال فقال انه مكتوب بين عينيه كافر وق----ال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر	3143	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0322	false	-4968802720566684658	191	228	979	1166	1542	300	ابن عباس فذكروا----- الدجال فقال انه مكتوب بين عينيه كافر قال فقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبه كاني انظر	322	-3869913603964552842	179	339.5	143	192	93.22916412353516	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3148	true	5473504941684431245	143	225	717	1137	1506	300	ان رجلا اطلع من جحر في دار ال----------------------------------------------------------------------------------------------------نبي عليه السلام وان النبي صلي الله عليه وسلم يحك راسه بالمدري فقال لو علمت انك تنظر-- لطعنت بها في عينك انما جعل الاذن من قبل الابصار المدري عند العرب اسم للمشط قال امرء القيس تظل المداري في مثني ومرسل يريد في ماانثي من شعرها وانعطف ومااسترسل يصف امراة بكثرة الشعر وذكره ابو حاتم عن الاصعمي وابي عبيد وقال المدار---------------------------------------------------------------ي الا--------------------------------------------------------------------------------------------------مشاط وفي شرح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن كسيان المدري الود الذي تدخله المراة في شعرها لتضم بعضه الي	3148	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3286	false	-5938211599727288120	18	138	86	676	1497	300	ان رجلا اطلع في جحر من باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك بها راسه وفي رواية يرجل وقول النبي عليه السلام لو اعلم--------------------------------------------------- انك تنظرني لطعنت بها في عينك انما جعل الاذن من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجل البصر وفي الحديث الاخر فكاني انظر الي النبي يختله ليطعنه وفي الاخري لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح المدري بكسر الميم المشاط وقال ثابت نحو المشط وقيل هي اعواد تحدد وتجمع صفافا يجعل منها شبه المشط تجمع مداري قال النضر المدري هو من عاج تنشر به المراة شعرها وتجعده وترفعه في السماء ثم تضعه قال ابن كيسان هو عود---------- تدخله المراة في شعرها لتضم بعضه الي	3286	-3869913603964552842	141	72.0	107	841	16.76575469970703	23	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3153	true	-6793799128830456930	159	193	822	990	1583	300	معاوية انه قال---------------- علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت ب--يد حرسي-------------------- اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	3153	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3255	false	-7756749384428745870	62	105	305	511	1476	300	معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	3255	-3869913603964552842	161	288.0	128	206	78.15534210205078	30	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3158	true	1448741190753469719	101	147	513	739	1501	300	ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر ثم اشتكي زي----د فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة---- فقلت لعبيد-الله--------- ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول -قال عبيد-الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	3158	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3235	false	-8935804014989025439	13	64	70	316	1601	300	ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر ثم اشتكي زيد بعد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة قال فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	3235	-3869913603964552842	226	415.0	180	246	91.86991882324219	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3160	true	-8623055237767442052	193	244	928	1177	1466	300	حدثنا يزي-------د حدثنا داود--- بن ابي هند حدثنا----- عزرة عن حميد بن عبد الرحمن عن سعد بن هشام عن عاءشة قالت كان لنا ستر---- تمثال طير م---------------------ستقبل باب البيت فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم حوليه--- فاني كلما دخلت فرايته ذكرت النديا قالت وكان -لنا قطيفة لها علم------- حرير فكنا نلبسها	3160	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3236	false	898889540348787309	203	264	981	1279	1470	300	حدثني زهير بن حرب حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن داود عن عزرة عن حميد بن عبد الرحمن عن سعد بن هشام عن عاءشة قالت كان لنا ستر فيه تمثال طاءر وكان الداخل اذا دخل استقبله--------- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم حولي هذا فاني كلما دخلت فرايته ذكرت الدنيا قالت وكانت لنا قطيفة كنا نقول علمها حرير فكنا نلبسها	3236	-3869913603964552842	205	311.5	159	307	66.7752456665039	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3164	true	6294896150184797403	91	127	479	653	1560	300	عبد-الله---- سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم اي العم--ل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال--- بر الوالدين قال ثم اي قال--- الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	3164	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0198	false	-3682618625916761649	92	133	479	670	1473	300	عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال ثم الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	198	-3869913603964552842	163	282.5	127	191	85.34031677246094	29	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3168	true	7787725337240404441	55	134	272	682	1571	300	ابو بكرة قال----- النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت 7 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس --------قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور قال	3168	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0200	false	8743106561220726780	117	196	611	1009	1550	300	ابي بكر عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------في الكباءر قال الشرك بال------------------------له وعقوق الوالدين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل النفس وقول الزور وحدثنا محمد بن الوليد بن عبد الحميد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال حدثني عبيد الله بن ابي بكر قال سمعت انس بن مالك قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور قال	200	-3869913603964552842	238	314.0	191	549	43.35154724121094	40	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3175	true	7146734637953602247	2	46	8	219	1500	300	قالت الرحم------ هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك ---قال رسول ا---------لله عليه السلام فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	3175	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3776	false	5638208796440894690	149	194	755	973	1493	300	قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ--- من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	3776	-3869913603964552842	191	336.0	151	230	83.0434799194336	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3179	true	7954943310515587207	91	116	444	562	1496	300	صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا------ وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال----------------------------- لله ارحم بعباده من هذه بولدها	3179	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3974	false	4868902706441112762	1	33	5	163	1442	300	صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ا--لا تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ارحم بعباده من هذه بولدها	3974	-3869913603964552842	116	200.5	92	160	72.5	21	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3180	true	955825275973401830	169	204	839	1016	1510	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل جعل الله الرحمة في ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخل--ق حتي ترفع الفرس- حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	3180	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3972	false	-7636346697113273254	228	261	1198	1371	1559	300	صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة--- ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين----- وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلاءق حتي ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	3972	-3869913603964552842	163	294.5	130	181	90.05525207519531	29	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3183	true	8157810476500242511	215	265	1150	1389	1548	300	ابو هريرة قال النبي--- صلي الله عليه وسلم---- بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه-------- فسقي	3183	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3404	false	7293847865481592291	22	77	94	353	1494	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي	3404	-3869913603964552842	228	420.0	179	259	88.03089141845703	43	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3220	true	-4275627670929189046	197	235	1012	1187	1535	300	يحيي بن ابي اسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله ما الاستبرق---- قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه -قال سمعت عبد-الله------- يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم	3220	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3195	false	-1145978935667995553	81	123	394	582	1453	300	يحيي بن ابي اسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله في الاستبرق قال قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه فقال سمعت عبد الله بن عمر يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم	3195	-3869913603964552842	173	319.5	135	188	92.02127838134766	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3223	true	2269686062808688655	225	271	1149	1376	1514	300	عبد-الله عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا 103 وفيه- ابو	3223	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3828	false	-4726245851373092522	48	93	234	455	1508	300	عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب--------- كذابا 104 حدثنا ابو	3828	-3869913603964552842	195	345.5	154	238	81.93276977539062	36	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3233	true	-5816743923050160525	173	202	859	1011	1550	300	زيد -بن ثابت قال احتجر رسول الله عليه السلا--------م حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله عليه السلا--------م يصلي فيها---- فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته---- ثم جاءوا ليلة	3233	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1111	false	7322574307388980740	97	132	461	635	1498	300	زيد ابن ثابت قال احتجر رسول الله صلي- الله عليه وسلم حجيرة بخصفة او حصير- فخرج رسول الله صلي- الله عليه وسلم يصلي فيها قال فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة	1111	-3869913603964552842	140	224.0	111	177	79.0960464477539	20	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3236	true	-7173440543398554252	104	146	508	710	1478	300	عمران بن حصين قال---- النبي صلي الله عليه وسلم الح--------ياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب---- مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن	3236	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0144	false	-3629219161966903496	107	149	581	781	1537	300	عمران بن حصين يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب انه مكتوب في الحكمة ان منه------ وقارا ومنه--------- سكينة فقال--- عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن	144	-3869913603964552842	176	306.0	138	218	80.73394775390625	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3244	true	7946442354775236415	108	145	545	732	1557	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم -لا يقروننا فما تري فقال لنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي	3244	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2687	false	8928439808726468826	210	248	1056	1248	1516	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي	2687	-3869913603964552842	182	349.0	145	192	94.79166412353516	35	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3250	true	-216938966641414090	248	294	1203	1440	1469	300	سلمة بن الاكوع---- خرجنا مع النبي------------- عليه السلام الي خيبر فس--رنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتقينا	3250	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2838	false	-7096832015498359092	25	74	120	369	1587	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسل--م الي خيبر فتسيرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هني-اتك---- وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا	2838	-3869913603964552842	220	393.0	175	256	85.9375	39	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3251	true	1671291255580532235	0	28	0	142	1536	300	عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي ا-لله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي	3251	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2838	false	-7096832015498359092	243	269	1276	1408	1587	300	عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر -----------قال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا رسول الله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم قال	2838	-3869913603964552842	123	229.0	98	143	86.01398468017578	22	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3251	true	1671291255580532235	27	95	138	481	1536	300	حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم---- ان الله فتحها عليهم ف----لما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون -قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر --انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقو-ها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريق-ها ونغسل-ها ق-ال او ذاك ف----لما تصاف القوم	3251	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2839	false	-8684789967504143689	233	300	1190	1535	1535	300	حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم قال ان الله فتحها عليكم قال فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون فقالوا علي لحم قال---- اي لحم قالوا ----لحم حمر الانسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل------------- او يهريقوها ويغسلوها فقال او ذاك قال فلما تصاف القوم-	2839	-3869913603964552842	313	547.5	251	367	85.28610229492188	52	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3251	true	1671291255580532235	111	172	563	854	1536	300	منه ف----لما قفلوا قال سلمة---------------------- راني رسول--------- الله عليه السلام شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي ل-ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	3251	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2840	false	5679018992906809048	184	243	960	1237	1532	300	منه قال فلما قفلوا قال سلمة وهو اخذ بيدي قال فلما راني رسول الله صلي الله عليه -وسل-م ساكتا -قال--- ما-لك -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت----- فلان وفل------ان واسيد بن --حضير الانصاري فقال----------------------------- كذب من قاله ان له لاجران وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	2840	-3869913603964552842	228	359.5	178	327	69.72476959228516	39	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3251	true	1671291255580532235	31	92	162	465	1536	300	ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك	3251	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3017	false	4705848606332419101	171	232	825	1129	1461	300	ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك	3017	-3869913603964552842	303	601.0	242	304	99.67105102539062	60	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3255	true	-4370255541609375811	153	201	781	1019	1542	300	ابو سلمة-------------- انه سمع حسان بن ثابت--------- يستشهد ابا هريرة فيقول نشدتك بالله هل سمعت النبي عليه السلام ي--------قول يا حسان اجب عن رسول الله -------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم 158 وفيه--------------------------------------------------------------------- البراء-------- قا----------ل النبي صلي الله عليه وسلم----- لحسان-------- اهجهم او هاجهم وجبريل معك	3255	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3710	false	5613411178252429661	80	159	403	782	1470	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك ا-------لله هل سمعت النبي صلي- الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم 153 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عدي وهو ابن ثابت قال سمعت البراء بن عازب قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لحسان بن ثابت اهجهم او هاجهم وجبريل معك	3710	-3869913603964552842	210	310.5	164	388	54.12371063232422	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3257	true	-310141241532442194	87	170	406	811	1444	300	قال ابو عبيد فسر العشبي هذا الحديث قال ومعني قوله------------ خير له من ان يمتلء شعرا---------- يعني ال---شعر الذي هجي به النبي عليه السلام قال ابو عبيد ولاذي عندي في هذا الحديث غير هذا القول لان الذي هجي به النبي عليه السلام لو كان شطر بيت لكان كفرا فكانه اذا حمل وجه الحديث علي امتلاء القلب منه انه قد رخص في القليل من--------------------------------------------------ه عن القران وعن ذكر الله------- فيكون الغالب عليه فاما ------------اذا كان القران والعلم الغالبين عليه فليس جوف---ه ممتلءا من الشعر	3257	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3419	false	5778947000231415793	217	298	1012	1398	1405	300	قال ابو عبيد و-------------------------------قوله عليه السلام خير له من ان يمتلء شعرا قال بعضهم يعني من الشعر الذي هجي به النبي صلي- الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------م لو كان شطر بيت لكان كفرا فكانه اذا حمل وجه الحديث علي امتلاء القلب منه ف---قد رخص في القليل منه ولكن وجهه عندي ان يمتلء قلبه حتي يغلب عليه فيشغله عن القران وعن ذكر الله عز وجل فيكون الغالب عليه من اي الشعر كان فاذا كان القران والعلم الغالب-- عليه فليس جوف هذا يمتلء- من الشعر	3419	-3869913603964552842	267	412.0	210	502	53.187252044677734	46	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3269	true	-5610658940968459230	69	135	344	672	1495	300	اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي------------------------- فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي عليه السلا--------م بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من---- فخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- فاستفاق----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد -قلبناه يا رسول الله -قال ما اسمه قال فلان -------------قال ----لكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر	3269	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3277	false	-4070415791086766372	51	133	244	647	1493	300	اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه النبي صلي الله عليه وسلم علي فخذه وابو اسيد جالس فلهي النبي صلي- الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من علي فخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقلبوه فاستفاق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد اقلبناه يا رسول الله فقال ما اسمه قال فلان يا رسول الله قال لا ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر	3277	-3869913603964552842	311	520.0	245	407	76.41277313232422	50	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3278	true	4368242059774216405	90	128	444	634	1513	300	عاءشة سال اناس----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك	3278	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3382	false	-811666352693027849	220	259	1141	1333	1547	300	عاءشة سال اناس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا -الشء يكون حقا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك	3382	-3869913603964552842	185	346.0	147	195	94.87179565429688	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3289	true	2091873074961625415	118	175	603	874	1511	300	--------------------ابن عباس انه قال لعطاء الا اريك امراة من اهل الجنة فقلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت -اني اتكشف فادع الله لي ان لا اتكشف فدعا لها وقال	3289	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3796	false	-5443592410692989990	214	271	1120	1388	1549	300	ابي رباح قال قال لي ابن عباس ا--------------لا اريك امراة من اهل الجنة -قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم -قالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك قا-لت اصبر -قالت فاني اتكشف فادع الله ا-----لا اتكشف فدعا لها -قال	3796	-3869913603964552842	244	433.5	192	292	83.5616455078125	44	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3294	true	-9173528539756135692	54	79	260	375	1451	300	كما يوعك رجلان منكم قال------------ لك اجران -قال نع-----------------------------------------------------------------م ما من مسلم يصيبه اذي--- مرض فما سواه الا حط الل---ه سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	3294	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3792	false	-2373437867029919905	178	222	900	1099	1479	300	كما يوعك رجلان منكم قال فقلت ذلك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	3792	-3869913603964552842	112	169.5	87	199	56.28140640258789	19	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3295	true	235913850576340933	121	176	626	909	1531	300	ابن عباس---- لما حضر النبي عليه السلا-----------م وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب -قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي عليه السلا-----------م قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل ال-----------------------------بيت فلما اك--ثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم	3295	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2477	false	-5060603111230723953	110	175	507	827	1489	300	ابن عباس قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الل---------------------ه صلي الله عليه وسلم	2477	-3869913603964552842	220	375.5	172	341	64.51612854003906	39	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3313	true	-6620084722535843260	1	61	4	307	1542	300	قال بعض العلماء---- هذا الحديث يدل-------------------- انه يفرق بين المجذوم وامراته اذا حدث به الجذام وهي عنده لموضع الضرر الا ان ترضي بالمقام معه وقال ابن القاسم يحال بينه وبين وطء رقيقة اذا كان في ذلك ضرر قال سحنون لا يحال بينه وبيه وطء اماءه ولم يختلفوا في الزوجة قال ابن حبيب وكذلك يمنع المجذوم من المسجد والدخول بين الناس ------	3313	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3391	false	-731157827846105860	50	101	249	504	1532	300	قال بعض العلماء وفي هذا الحديث وما في معناه الدليل علي انه يفرق بين المجذوم وامراته اذا حدث به الجذام وهي عنده لموضع الضرر ا-ن لم ترض --المقام معه واختلف اصحابنا في منعه اماءه ------------اذا كان في ذلك ضرر او اباحة ذلك له قالوا وك---------------------------------------------------ذلك يمنع-------- من المسجد واختلاط---- الناس وكذلك	3391	-3869913603964552842	164	228.5	129	333	49.24924850463867	27	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3319	true	-2809447418457734416	150	252	798	1336	1569	300	عباس ان عمر---------- خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاج---------------------------------------------------------------رين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله عليه السلام ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح	3319	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3366	false	5908987846543216036	226	283	1075	1379	1469	300	عباس ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه اهل-- الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع ب----الشام وذكر مسلم في كتاب حديث عمر بن الخطاب ورجوعه من سرغ اذا بلغه ان الوباء بالشام واستشاريه اولا المهاجرين الاولين ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصار---------------------------------------- و---------اختلافهم عليه ثم مشاورته-------------------------------- مشيخة قريش من مهاجرة الفتح	3366	-3869913603964552842	181	258.0	143	611	29.623567581176758	29	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3319	true	-2809447418457734416	175	239	924	1281	1569	300	قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدع-اهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول ا---------لله عليه السلام ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم--- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم	3319	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3367	false	1329330011492115321	78	145	393	759	1613	300	قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل--م ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع ل--ي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم	3367	-3869913603964552842	347	670.5	284	370	93.78378295898438	58	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3319	true	-2809447418457734416	239	300	1281	1569	1569	300	قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه ق-ال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله-	3319	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3368	false	5744423034626509913	135	198	667	970	1469	300	قال ادع لي من كان ه--هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف ع-----ليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله	3368	-3869913603964552842	279	525.0	221	310	90.0	55	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3320	true	-7255333922088714958	90	116	451	573	1464	300	حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس يحيي--- بم ما----------------------ت قلت من الطاعون ------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم 40 وفيه	3320	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2982	false	6588950502973468092	31	63	156	311	1429	300	حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك بم مات يحيي بن ابي عمرة قالت قلت --بالطاعون قالت فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم وحدثناه	2982	-3869913603964552842	104	160.0	80	157	66.24203491210938	19	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3320	true	-7255333922088714958	0	80	0	398	1464	300	الي قدر الله ارايت لو كان- لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد-الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول ال---------له عليه السلام يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر---------- ثم انصرف وفيه ابو هريرة قال النبي صلي الله	3320	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3368	false	5744423034626509913	198	283	970	1388	1469	300	الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر بن الخطاب ثم انصرف وقول ابي عبيدة افرارا من قدر الله	3368	-3869913603964552842	372	688.5	293	420	88.57142639160156	67	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3321	true	-5329969589101334529	206	261	1021	1307	1514	300	عن عمرو بن العاص ----قال تفرقوا عن هذا الرجز في الشعبا والادوية ورءوس الجبال فقال معاذ بن جبل بل هو شهادة ورحمة ودعوة -بيكم اللهم اعط معاذا واهله نصيبهم من رحمتك فطعن في كفه قال ابو قلابة قد عرفت الشهادة والرحمة مادعوة نبيكم فسالت عنها فقيل دعا عليه السلام ان يجعل فناء امته بالطعن والطاعون	3321	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3364	false	7484453438890048032	102	139	494	685	1474	300	عن عمرو بن العاص انه قال تفرقوا عن هذا الرجز في الشعاب والاودية ورءوس الجبال فقال معاذ------- بل هو شهادة ورحمة ودعوة نبيكم --------------------------------------------------قال ابن ق----------------لابة و---معناه دعوة نبيكم قال دعي------------------------ ان يجعل فناء امته بالطعن والطاعون	3364	-3869913603964552842	166	257.5	132	291	57.044673919677734	26	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3323	true	6418532749160344311	9	54	40	267	1532	300	عن ابن مسعود قا----ل الطاعون فتنة علي المقيم وال----فار اما الفار فيقول فررت فنجوت واما المقيم فيقول اقمت فمت وكذلك فر من لم يجء اجله واقام فمات من جاء اجله وقال المداءني -يقال انه قل مافر احد من الطاعون فسلم من الموت و----------قوله عليه السلام -	3323	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3365	false	7813019715164721305	101	150	480	719	1445	300	عن ابن مسعود انه قال الطاعون فتنة علي المقيم وعلي الفار اما الفار فيقول فررت فنجوت واما المقيم فيقول اقمت فمت وانما فر من لم يجء اجله واقام فمات من جاء اجله قا-ل المداءني ويقا-------ل مافر احد من الطاعون فسلم من الموت وقد قيل في قوله تعالي الم تر	3365	-3869913603964552842	198	359.5	157	247	80.16194152832031	35	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3323	true	6418532749160344311	81	127	413	641	1532	300	انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد قال المءلف هذا الحديث مثل قوله الطاعون شهادة والم--------------------------طعون شهيد	3323	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3366	false	5908987846543216036	23	70	109	338	1469	300	انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجع-----له رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر --شهيد وفي -------------حديث -----اخر الطاعون شهادة لكل مسلم وفي الحديث المشهور الطعون شهيد	3366	-3869913603964552842	194	335.5	152	254	76.3779525756836	36	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3334	true	-1891084844938439480	38	87	200	422	1502	300	مالك في المراة تعقد زوجها عن نفسها او عن غيرها تنكل ولا تقتل 37 باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب--- رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه	3334	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3330	false	-7589606681284583218	119	156	546	710	1443	300	مالك في المراة تعقد زوج---------------------ها تنكل ولا تقتل----------------------- وقال -----------سعيد بن المسيب في رجل به طب او يوخذ عن امراته -يحل ----او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح -اما ما ينفع فلم ينه عنه	3330	-3869913603964552842	160	268.5	124	225	71.11111450195312	30	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3334	true	-1891084844938439480	60	93	305	449	1502	300	بن المسيب-------------- رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه 62 فيه- عاءشة ان النبي عليه	3334	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3337	false	-5302206592044906526	221	258	1110	1268	1486	300	بن المسيب انه قيل له في رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه عروة عن عاءشة ان النبي صلي -	3337	-3869913603964552842	135	243.5	104	159	84.9056625366211	29	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3348	true	4331672950531314938	0	31	0	150	1443	300	طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه	3348	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3141	false	648188051259624180	255	288	1284	1442	1497	300	طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه	3141	-3869913603964552842	147	274.0	116	160	91.875	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3348	true	4331672950531314938	43	125	209	615	1443	300	الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله عليه السلام-------------- في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قا---------------------ل فقلت نعم فقال رسول الله عليه السلا--------م لمن معه قوموا فان----طلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فق--------ال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي	3348	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3143	false	-7225997538415372774	0	86	0	427	1460	300	الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي- الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة ق-------------------ال فقلت نعم فقال الطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي	3143	-3869913603964552842	358	646.0	283	461	77.65726470947266	68	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3348	true	4331672950531314938	125	192	615	930	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله عليه السلام ------------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله عليه السلام-------- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة	3348	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3145	false	2091633184469666857	120	197	616	973	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي- الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة	3145	-3869913603964552842	281	485.0	220	380	73.9473648071289	53	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3348	true	4331672950531314938	222	298	1080	1438	1443	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي عليه السلا--------م ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام قلنا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال--- هبة -قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر النبي عليه السلا-----------م بسواد البط---ن يشوي---- وايم الله ما في الثلاثين وماءة الا	3348	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3172	false	-6621644108951025472	102	185	525	908	1494	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال ام هبة فقال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي قال وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا	3172	-3869913603964552842	328	592.5	255	388	84.53607940673828	63	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3349	true	6222890052472331178	1	31	3	155	1481	300	حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلن------ا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال	3349	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3172	false	-6621644108951025472	194	223	947	1094	1494	300	حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعط------اه وان كان غاءبا خب--ا له قال وجعل--- قصعتين فاكلنا منهما اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال	3172	-3869913603964552842	133	237.5	106	158	84.17721557617188	23	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3353	true	-5211841732048867944	70	134	322	642	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اليه اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله ما قدمتم اليه	3353	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3022	false	8545509476370452720	5	66	25	329	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------- وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت ب-----ه اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم اليه طعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه	3022	-3869913603964552842	290	550.0	231	320	90.625	55	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3353	true	-5211841732048867944	192	283	946	1442	1543	300	ابو هريرة ----قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة يريد انه ما شبع اثنان يكفي ثلاثة رجال ومايشبع منه ثلاثة يكفي اربعة والكفاية ليست بالشبع والاستنباط كما انها ليست بالغني والاكثار الا تري قول ابي حازم ابن ادم اذا كان مايكفيك لايغنيك فليس شء يغنيك وقد روي لفظ الترجمة عن النبي عليه السلام من حديث ابن وهب عن ابن لهيعة عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير عن----- جابر قا-------------ل سمعت النبي عليه السلا-----------م يقول طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	3353	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3179	false	2757603850926971331	119	187	596	961	1519	300	ابي هريرة انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 179 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة ح وحدثني يحيي بن حبيب حدثنا روح حدثنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	3179	-3869913603964552842	200	154.0	164	640	31.25	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3390	true	8985458128350691549	160	194	792	950	1482	300	ابن عمر قال النبي--- صلي الله عليه وسلم---- اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء	3390	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0325	false	-1132688686470017865	78	115	379	546	1460	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني --ليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء	325	-3869913603964552842	147	268.0	114	169	86.98224639892578	29	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3393	true	1298223304597265197	264	300	1329	1489	1489	300	قيس بن عباد كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبدا-لله بن سلام فقالوا هذا رجل من اهل الجنة----- فقلت له انهم قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم ان-	3393	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3707	false	-6150373791367821783	194	232	1003	1170	1502	300	قيس بن عباد كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله بن سلام فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فقمت فقلت له انهم قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم ان	3707	-3869913603964552842	159	304.0	124	167	95.20957946777344	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3394	true	1739294350219240310	0	51	0	265	1610	300	يقولوا ما ليس لهم به علم انما رايت كانما عمود وضع في روضة خضراء---------------------------------- فنصب فيها وفي راسها عروة وفي اسفلها منصف والمنصف الوصيف فقيل--- ارقه فرقيته حتي اخذت بالعروة فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت عبدا-لله وهو اخذ بالعروة الوثقي	3394	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3708	false	-9081195454219456750	134	194	625	927	1432	300	يقولوا ما ليس لهم به علم علي طريق التواضع وكراهة الشهرة او لقطعهم علي ذلك من جهة الدليل لا من جهة فنصب فيها وفي راسها عروة وفي اسفلها منصف والمنصف الوصيف فقيل لي ارقه فرقيت- حتي اخذت بالعروة فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت عبد الله وهو اخذ بالعروة الوثقي	3708	-3869913603964552842	227	411.5	183	303	74.91748809814453	40	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3400	true	-2737122832017410864	244	294	1312	1561	1591	300	الاصمعي سالت ابا عمرو بن العلاء عن العبقري فقال يقال هذا عبقري قوم يعنون-- سيد قوم- وكبيرهم وقويهم ق-----------ال ابو عبيد -اصله فيما يقال انه نسب الي عبقر وهي ارض يسكنها الجن فصارت مثلا لك- منسوب الي شء رفيه ويقال في عبقر الجن ارض تعمل فيها -------البرود ولذلك نسب------ الوشي	3400	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3596	false	-7646739143414398200	212	263	1101	1364	1555	300	الاصمعي سالت ابا عمرو بن العلاء عن العبقري فقال يقال هذا عبقري قومه كقولهم سيد قومه وكبيرهم وقويهم قال القاضي قال ابو عبيد واصله فيما يقال انه نسب الي عبقر ا----رض يسكنها الجن فصارت مثلا لكل منسوب الي شء رفيع ويقال بل هي ارض ي-------عمل فيها الوشي والبرود و----ينسب اليها الوشي	3596	-3869913603964552842	216	372.0	172	278	77.69784545898438	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3403	true	8219792787116327235	1	33	5	161	1509	300	من هذا قالوا ----ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن	3403	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0328	false	-7008188266213494900	141	173	680	831	1527	300	من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالو----ا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن	328	-3869913603964552842	144	260.5	114	162	88.88888549804688	27	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3404	true	-2844326071853538862	43	115	203	558	1518	300	بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرو-------ن كقرن- البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين----------------------------------------------------------- فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------ان عبد-الله رجل صالح لو كان يصلي من الليل فقال نافع فلم يزل------ بعد ذلك	3404	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3704	false	-306195968152704198	94	167	461	814	1478	300	بي الي النار---- فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد----------------------------------------------------------------- عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار قال فلقيهما ملك فقال لي لم ترع فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله--------- لو كان يصلي من الليل -قال سالم فكان عبد الله بعد ذلك	3704	-3869913603964552842	186	221.5	142	437	42.56292724609375	31	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3408	true	7128092125074726128	168	228	904	1197	1563	300	ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم---- رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين قال المهلب هذه ال---------------------------------------------------------------------------------------------رءيا علي ضرب المثل وغير الوجه المرءي والسيف ليس هو اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	3408	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3448	false	-3799112385003626630	144	234	766	1211	1544	300	ابي موسي -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين وقوله اني اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان فناولت السواك الاصغر فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر فيه تقديم الاكبر و----------------------------------------------------رءيا النبي صلي الله عليه وسلم	3448	-3869913603964552842	216	372.0	169	498	43.37349319458008	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3408	true	7128092125074726128	176	206	942	1075	1563	300	رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما جاء الله به من	3408	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3449	false	-5155404877828630358	85	173	450	901	1541	300	رايت ك--------اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد الحديث كذا روايتنا فيه من طريق العذري وابن ماهان ووقع في رواية غيرهما في الموضعين هزته بتشديد الزاي وتخفيف التاء وهي لغة بكر بن واءل هذا الفصل من الرءيا بخلاف الاول هو علي ضرب المثال وغرضه التاويل تاولها بذلك عليه السلام لان سيف الرجل انصاره واولياءه الذين يصول بهم كما ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من	3449	-3869913603964552842	108	187.0	84	459	23.52941131591797	23	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3411	true	2890898599466660787	115	185	583	922	1497	300	ابو سلمة ---لقد كنت -اري الرءيا فتمرضني حتي سمع-ت ابا قتادة يقول وانا كنت لاري الرءيا -تمرضني حتي سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الحسن-ة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به- الا من يحب واذا راي ما يكره ف----------------------ليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره 36 وفيه ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم	3411	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3425	false	6610710445718314109	198	267	988	1326	1483	300	ابي سلمة قال ان كنت لاري الرءيا -تمرضني قال فلقيت ابا قتادة فقال وانا كنت لاري الرءيا فتمرضني حتي سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الصالحة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب وان -راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله م---------ن شر الشيطان وشره-------ا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره------------ واما قول-----ه صلي الله عليه وسلم	3425	-3869913603964552842	275	440.5	213	374	73.52941131591797	45	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3413	true	-883372222797372994	60	170	291	838	1495	300	المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها-------- فالمستكثر والمستقل واذا سبب- واصل- من ال-ارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر-------- فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع--- ثم وصل -------فقال ابو بكر------------- يا رسول الله بابي انت----- والله لتدعني ف-اعبرها فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اعبرها قال--------------------- اما الظلة ف----الاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمست----------------------------كثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم	3413	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3442	false	8920131019562242873	171	300	809	1442	1442	300	المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والم--قل واري سببا واصلا من السماء الي الارض- فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر من بعدك فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا قال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله بابي انت وامي والله لتدعني فلاعبرنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبرها قال ابو بكر يا رسول الله اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من السمن والعسل فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك--------- ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم-	3442	-3869913603964552842	494	829.0	391	652	75.7668685913086	85	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3413	true	-883372222797372994	105	213	506	1049	1495	300	ابو بكر يا رسول الله بابي انت والله لتدعني ف-اعبرها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعبرها قال-------- اما الظلة ف----الاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن------- فالقران حلاوته تنطف---------------------------- فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الل---ه ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ--ه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم -قال المهلب انما	3413	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3443	false	-7290066670751876534	103	224	504	1101	1483	300	ابو بكر يا رسول الله بابي انت والله لتدعني فلاعبرنها قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعبرها قال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من -------السمن والعسل فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله به ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله يا رسول الله لتحدثني مالذي اخطات قال لا تقسم وقال اخرون- انما	3443	-3869913603964552842	516	921.5	410	607	85.00823974609375	93	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3413	true	-883372222797372994	212	275	1044	1375	1495	300	انما عبر بالظله عن الاسلام لان الظله نعمة من نعم- الله عن---------------------------------------- اهل الجنة وكذلك كانت علي بني اسراءيل وكذلك كانت تظل النبي عليه السلام اينما مشي قبل نوته فكذلك الاسلام يقي ويقي الاذي وينعم--- المءمن في الدنيا والاخرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما العسل فان الله تعالي جعل---ه شفاء للناس وقال في القران شفاء لما في الصدور ----------------------------------------------------------------------وهو ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حلو علي الاسماع كحلاوة العسل علي المذاق	3413	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3446	false	-6750875803131314944	56	199	283	1020	1499	300	انما عبر -الظلة --بالاسلام لان الظلة --------نعمة الله في الدنيا بالمطر والرحمة والظلال وكذلك علي اهل الجنة وكذلك كانت علي بني اسراءيل وكذلك كانت تظل النبي عليه السلام وك-------------------ذلك الاسلام -----يقي الاذي وينعم به المءمن في الدنيا والاخرة وهو رحمة له قال القاضي وقد يكون غيرها بذلك لما نطفت العسل والسمن وقد عبر فيها ذلك بالقران وذلك لما كان عن الاسلام والشريعة قالوا واما العسل فان الله تعالي قال فيه شفاء للناس وقال في القران شفاء لما في الصدور وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي حدثنا محمد بن كثير حدثنا سليمان وهو ابن كثير عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما يقول لاصحابه من راي منكم رءيا فليقصها اعبرها له قال فجاء رجل فقال يا رسول الله رايت ظلة بنحو حديثهم وهو حلو علي الاسماع كحلاوة العسل علي المذاق	3446	-3869913603964552842	285	467.5	230	772	36.91709899902344	44	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3414	true	-2842288804660476271	240	289	1223	1470	1525	300	صلي الله عليه وسلم واخطات بعضا وقال الكرماني لا تغي-----ر الرءيا عن وجهها التي رءيت له عبارة عابر ولا-غيره وكيف يستطيع مخلوق ان يغير ماجاءت نسخته من ام الكتاب غير ان الذي يستحب لمن لم يتدرب في علم التاويل ولا-اتسع في التعبير الا يتعرض لما قد سبق اليه من	3414	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3445	false	-1313435448713647325	125	172	607	818	1461	300	صلي الله عليه وسلم بالصديق -----قال اهل هذا العلم لا يعبر الرءيا---------------------- عبارة عابر ولا غيره وكيف يصح هذا وان تعين ما جاء في---------- ام الكتاب غير ان الذي يستحب لمن لم تندر- في علم التاويل ولا اتسع فيه ان -----لا يتعرض لما قد سبق اليه من	3445	-3869913603964552842	152	233.5	120	254	59.8425178527832	26	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3428	true	-7366746396701767600	58	95	295	480	1508	300	ابو هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد منها ملجا او معاذا فليعذ به	3428	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4118	false	1051968502928136386	99	135	501	684	1548	300	ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد فيها ملج---------ا فليعذ-به	4118	-3869913603964552842	166	302.0	132	193	86.01036071777344	30	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3442	true	5996616411399043391	18	116	92	596	1521	300	حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها ف-----قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض ----------فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء و---------------------------يصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	3442	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0268	false	-3695231131451877936	70	181	346	905	1517	300	حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	268	-3869913603964552842	454	803.0	364	590	76.94915008544922	78	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3445	true	-2825428442623572356	205	241	1012	1183	1493	300	حذافة وروي ان ام ابن حذافة قالت له يا بني ما رايت ابنا اعق منك------ ان تكون امك قد قارفت بعض ما تقارف نساء---- الجاهلية فتفضحها علي اعين الناس فقال ابنها------------- والله لو الحقني بعبد اسود	3445	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3533	false	-5532356281048228571	118	155	576	755	1499	300	حذافة لعبد ا--لله بن حذافة ما سمعت بابن قط------------ اعق منك اامنت ان تكون امك قد قارفت بعض ما تقارف نساء اهل الجاهلية فتفضحها علي اعين الناس -قال عبد الله ابن حذافة والله لو الحقني بعبد اسود	3533	-3869913603964552842	133	207.5	104	194	68.55670166015625	21	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3445	true	-2825428442623572356	0	123	0	596	1493	300	ثوبه يبكي فانشا رجل---------- كان اذا لاحي -يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فق-----------------------ال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ- بالله من سوء الفتن فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط الحديث وقال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة 101 وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او اعوذ بالله من سواي الفتن وقال معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من شر الفتن	3445	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3534	false	5337188894184270204	111	165	543	806	1458	300	ثوبه يبكي فانشا رجل من المسجد كان ي---لاحي فيدعي ل---غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي -قال ابوك حذافة ثم انشا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -------------------رسولا عاءذا بالله من سوء الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ا-----------------ر كاليوم قط في الخير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3534	-3869913603964552842	200	311.0	156	641	31.201248168945312	35	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3446	true	-2554314712049489371	133	227	643	1124	1499	300	ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم-------- اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمن----------نا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفت--ن وبها يطلع قرن الشيطان 34 وقيل لابن عمر حدثنا عن القتال في الفتنة والله تعالي يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة 193 فقال هل تدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك قال المءلف قال الخطابي القرن في الحيوان يضرب به المثل فيما لا يحمد من الامور	3446	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0161	false	-8267201447843311409	122	243	630	1271	1563	300	ابن عمر ------عنه صلي الله عليه وسلم حيث قال اللهم بارك لنا------------------------ في يمننا وفي شامنا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والطاعون وبها يطلع قرن الشيطان وقوله قرنا الشيطان القرنان ناحيتا الراس وهو مثل كما--- يقول ------------------------------------------------يتحرك بحركتهم ويتسلط كالمعين لهم وهذا علي تاويل الحربي في ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان وقد يكون القرنان ها هنا ربيعة ومضر واضافهما الي الشيطان لاتباعهما له ويكون القرن ايضا هنا بمعني الجماعة الناجمة والفءة الطالعة كما قال في الحديث الاخر هذا قرن قد طلع اي اصحاب بدعة حدثوا او يكون القرن القوة فيكون معناه هنا اضافة قوتهما الي الشيطان وعونهما له علي ما يهم به وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي القر-----------ن يضرب به المثل فيما لا يحمد من الامور	161	-3869913603964552842	209	121.5	164	850	24.58823585510254	36	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3447	true	-6565284692463405524	128	227	668	1164	1527	300	حذيفة قال عمر------------- ايكم يحفظ -قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قا--------------------------------------------------------------------------------------ل فتنة الرجل في اهله ومال------ه وولده وجاره تكفرها --------الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر -قال ليس عن- هذا اسالك ولكن---- التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال------- بل يكسر قال عمر اذا --لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة ا--كان عمر يعلم ال---باب قال نعم كما يعلم ان دون غد --ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط---- فهبنا ان نسال-----ه من الباب فامرنا مسروقا--- فساله فقال	3447	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4129	false	2852679979308696018	16	143	81	711	1494	300	حذيفة قال كنا عند عمر فقال ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة كما قال قال فقلت انا قال انك لجرء وكيف قال قال قلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا اريد انما اريد التي تموج كموج البحر قال فقلت مالك ولها--- يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال افي---كسر الباب ام يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذلك احري الا يغلق ابدا قال فقل---نا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة----- اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط قال فهبنا ان نسال حذيفة من الباب فقلنا لمسروق سله فساله فقال	4129	-3869913603964552842	421	678.0	331	644	65.37267303466797	67	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3458	true	-2849644121288982679	146	291	745	1447	1488	300	ابو هريرة قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية 51 وفيه ابو هريرة قال النبي عليه الساتم لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه قال المءلف ذكر مسلم في كتابه ما يبين حديث ابي هريرة قال حدثنا ابو كامل الجحدري قال حد----------------------------------------------ثنا خالد بن الحارث حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن الاسود بن العلاء عن ابي سلمة عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي الي----------------------------------- المشركون التوبة 33 ان ذلك تام ق-ال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من في قلبه مثقال حبة من خردل من	3458	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4141	false	466682845565957769	174	300	834	1449	1449	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس حول ذي الخلصة وكانت صنما تعبدها دوس----------------- في الجاهلية بتبالة 52 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو كامل الجحدري وابو معن زيد بن يزيد الرقاشي واللفظ لابي معن قالا حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن الاسود بن العلاء عن ابي سلمة عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا-رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون---------- ان ذلك تاما قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي كل من في قلبه مثقال حبة--- خردل من-	4141	-3869913603964552842	482	867.5	380	789	61.089988708496094	94	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3461	true	-7760171616869014290	23	90	122	445	1455	300	ابن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشر عن ابي حيان عن ابي زرعة عن عبد الله ابن عمرو قا-------------ل النبي صلي الله عليه وس---------لم------------------------------------------------ ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايه---ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا منها وحديث انس اصح من هذه الاحاديث وقد روي حماد بن---- سلمة عن ابي المهزم يزي-----د ابن سفيان عن ابي هريرة قال	3461	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4186	false	7430359359432610092	50	127	240	604	1444	300	-بن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشر عن ابي حيان عن ابي زرعة عن عبد الله -بن عمرو قال حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حديثا لم انسه بعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريب-----------------------------------ا وحدثنا محم-د بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا ابو -حيان عن ابي زرع-ة قال	4186	-3869913603964552842	253	394.5	196	405	62.46913528442383	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3462	true	7676818179169276552	0	42	0	203	1502	300	اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر---------- ينطف--------- او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ----ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر----- جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قالوا هذ-------ا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن	3462	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0328	false	-7008188266213494900	124	173	598	831	1527	300	اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن	328	-3869913603964552842	191	333.5	151	238	80.2520980834961	35	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3465	true	7687197165929279399	246	290	1257	1483	1535	300	ابو سعيد حدثني النبي--------------- صلي الله عليه وسلم----------------- عن الدجال ف---------------قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل----- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول	3465	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4179	false	-1031875777128652286	246	300	1266	1537	1537	300	ابا سعيد الخدري قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا قال ياتي -------وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول-	4179	-3869913603964552842	202	336.0	161	281	71.88612365722656	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3466	true	2371693532175995128	0	32	0	155	1510	300	قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ييه فيقول---------- والله ما كنت فيك--- اشد بصيرة مني اليوم--- فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه 66 وفيه ابو	3466	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4180	false	646794773089129703	97	205	525	1070	1536	300	قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه قال الامام اظهار المعجزة علي يدي الكذاب لا تصح فيقال لم ظهرت علي يدي الدجال وهو كذاب فيقال لانه يدعي الربوبية وادلة الحدوث تحيل ما ادعاه وتكذبه والنبي يدعي النبوة وهي غير مستحيلة في البشر واتي بالدليل الذي لم يعارضه شء فصدق وقد بسطنا الكلام علي هذه المسالة في كتابنا المترجم بقطع لسان النابح قال القاضي قد تقدم قبل بيان في هذا وقول من قال للدجال حين قال له لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه قال---- ابو	4180	-3869913603964552842	142	240.5	112	551	25.771324157714844	25	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3477	true	-6910757200791026791	87	199	450	1011	1499	300	ابن عباس قال بت----- عند------ ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم ف---------اتي حاجته ف--غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين --وضوءين -لم يكثر وقد ابلغ------- فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقي---ه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته------------------------------------- ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ----------- فاذنه بلال بالصلاة ف-----صلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نو----------------------------------------------------را واجعل---------------------- لي نورا قال كريب وسبع- في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين	3477	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1084	false	-5498582727126022579	13	155	60	769	1494	300	ابن عباس قال بت ليلة عند خالتي ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فاتي حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين الوضوءين ولم يكثر وقد ابلغ ثم قام فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت انتبه له فتوضات فقام فصلي فقمت عن يساره فاخذ بيد-ي فادارني عن يمينه فتتامت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه----- بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا وكان----- في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا وعظم لي نورا قال كريب وسبعا في التابوت فلقيت بعض---- ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين	1084	-3869913603964552842	530	932.0	421	724	73.20442199707031	92	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3488	true	8042630178111049274	188	288	889	1352	1417	300	عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم وما لم يستعجل قيل يا رسول الله وما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم--- يستجب- لي فيستحسر عند ذلك او يدع الدعاء و------------------------------------------------قال ابو هريرة مرة يقول لقد دعوت فما استجاب او ما اغنيت شيءا وقالت عاءشة في هذا الحديث ما لم يعجل او يقنط وقال بعضهم--------------------------------------------------------------------------------------------- انما يعجل العبد اذا كان غرضه من الدعاء نيل ما سال واذا لم ينل ما يريد----------------- ثقل عليه الدعاء و--يجب ان يكون	3488	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3955	false	-6323228301680854663	131	243	668	1208	1510	300	عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم -ما لم يستعجل قيل يا رسول الله -ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند ذلك و--يدع الدعاء يستجب لي لان ذلك من باب الفتور وضعف النفس والسخط قال القاضي ما تقدم في--------------------------------------------------------- الحديث من ان معني ذلك ترك الدعاء ابين واحق بالتعويل وقيل معناه انه يسام الدعاء وتركه فيكون كالمان بدعاءه والمبخل لربه الكريم وقيل انما ذلك------- اذا كان غرضه من الدعاء----------------------- ما يريد فقط فاذا لم ينله ثقل عليه الدعاء بل يجب ان يكون	3955	-3869913603964552842	327	500.5	251	631	51.82250213623047	60	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3497	true	-7091492854145007335	213	237	1046	1161	1471	300	الساءب------------- ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة	3497	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3518	false	4354261304137638375	31	58	153	281	1539	300	الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة	3518	-3869913603964552842	115	219.0	91	128	89.84375	23	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3501	true	7652860706979996863	0	41	0	215	1511	300	ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتن---ة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	3501	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3932	false	-8855933963079526742	135	175	656	865	1556	300	ومن شر فتنة الغني ومن شر فتن-----ة الفقر واعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطا----ياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	3932	-3869913603964552842	191	380.5	154	218	87.61467742919922	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3506	true	-4131297585118711612	189	256	932	1284	1523	300	صلي الله عليه وسلم---------------- اكثر ما يدعو اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اختلف المفسرون في تاويل هذه الاية فقال الحسن الحسنة في الدنيا العلم والعبادة وفي الاخرة الجنة وقال قتادة في الدنيا --عافية وفي الاخرة --عافية وقيل الحسنة في الدنيا المال وفي الاخرة الجنة عن السدي 43 باب تكرير الدعاء 62 فيه عاءشة ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	3506	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3919	false	-52873727803254573	149	204	713	1018	1524	300	صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث كان اكثر دعاءه عليه السلام وقد------------------------------------------------- اختلف المفسرون في تاويل---- الاية فقيل------ الحسنة في الدنيا العلم والعبادة وفي الاخرة الجنة وقيل------ في الدنيا العافية وفي الاخرة العافية وقيل------- في الدنيا المال وفي الاخرة الجنة وقيل الحسنة هنا النعمة وقيل حظوظ حسنة وفيه اجابة دعوة النبي صلي الله عليه وسلم	3919	-3869913603964552842	205	307.5	164	377	54.37665939331055	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3535	true	4900642073804352310	239	268	1164	1311	1472	300	ابو ذر------ --------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	3535	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1390	false	-632218575580817345	185	214	842	990	1385	300	ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال------------------------- ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	1390	-3869913603964552842	121	221.5	97	173	69.94219970703125	21	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3538	true	-8272771819197796485	200	230	924	1054	1420	300	عاءشة قالت لقد توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم وما في رفي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	3538	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4212	false	8650172773219050177	164	194	782	912	1426	300	عاءشة قالت---- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في رفي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	4212	-3869913603964552842	121	225.5	92	134	90.29850769042969	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3559	true	-5300741704241289859	157	198	838	1051	1578	300	ابو هريرة قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را فلما اضاءت ما حوله- جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها وجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها ---------------------فانا اخذ بحجزكم عن النار وهم	3559	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3468	false	3446903797006356621	20	134	97	685	1577	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما مثلي ومثل ا-متي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الدواب والفراش يقعن فيه فانا اخذ بحجزكم وانتم تقحمون فيه وحدثناه عمرو الناقد وابن ابي عمر قالا حدثنا سفيان عن ابي الزناد بهذا الاسناد نحوه 18 حدثناه محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام ابن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر احاديث منها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي---- في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم	3468	-3869913603964552842	193	330.5	153	593	32.5463752746582	31	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3563	true	-1135090215742608109	127	193	575	890	1439	300	ابن عباس قال النبي--- صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له ع----نده عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	3563	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0250	false	-2469957463979567102	109	178	571	911	1520	300	ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تبارك وتعالي قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة وان--- هم بها فعملها كتبها الله عز وجل عنده عشر حسنات الي سبع-ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة وان--- هم بها فعملها كتبها ال---له سيءة واحدة	250	-3869913603964552842	284	504.0	225	356	79.77528381347656	53	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3568	true	-2189349390499412916	83	191	430	977	1538	300	حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها ------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء--------------------------- فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان الحديث 71 فيه ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	3568	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0268	false	-3695231131451877936	70	186	346	930	1517	300	حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ا-------------------------يمان وقوله صلي الله عليه وسلم	268	-3869913603964552842	475	852.0	380	637	74.56829071044922	83	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3574	true	-4434891994112304805	243	270	1192	1317	1455	300	ان جبريل------------ اتي النبي----- صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة---- فجعل يتحدث------- فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت	3574	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3671	false	-959539866225814791	167	201	837	991	1559	300	ان جبريل عليه السلام اتي --نبي الله صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة قال فجعل يتحدث ثم قام فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت	3671	-3869913603964552842	121	192.0	94	158	76.582275390625	22	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3576	true	3761758314897394895	195	286	982	1416	1481	300	يعلي بن امية --------------كان يقول---------------------------- ليتني اري النبي----- صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة -عليه------------------------ ثوب قد اظل عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه ناس من اصحابه--------- اذ جاءه رجل------------- متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ بطيب فن-----ظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة -------فجاءه الوحي فاشار عمر----- الي يعلي ان------ تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو---------------------- محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل	3576	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1634	false	-893932843300953201	126	300	609	1488	1488	300	يعلي بن امية اخبره ان يعلي كان يقول لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ليتني اري --نبي الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه------ فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعلي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به بهذا يحتج احمد انها لا تقطع لظاهر اباحة لبسهما في هذا الحديث كذلك والكافة تجعل الاحاديث المتقدمة مفسرة لهذا الاجمال وان لباسهما بعد قطعهما كما تقدم وان الزيادة التي حفظ ابن عمر من ذاك تحكم علي حديث ابن عباس وجابر وذكر الجعرانة وقد اختلف فيها الحجازيون والعراقيون اولءك يكسرون العين ويشددون الراء وهءلاء يخففونهما عليه معه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجل عليه جبة صوف متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي ابن امية تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط----- ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي -سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل-	1634	-3869913603964552842	407	660.0	320	894	45.525726318359375	74	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3591	true	6600464500891048344	26	98	137	495	1495	300	الداودي والسبع المقارء التي يتعلمها الناس اليوم ليس كل حرف منها هو احد السبعة التي انزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد يكون في حرف من هذه شء من احدي اولءك السبع وشء من الاخري--------- وقال ابو عبد الله بن ابي صفرة وهذه السبع القراءات التي بايدي الناس انما تفرعت من حرف واحد من السبعة التي---- في الحديث وهو الحرف الذي جمع عليه عثمان المصحف -ذكر ذلك ابن النحاس وغيره	3591	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1144	false	1287871968397871710	178	228	965	1220	1603	300	الداودي والسبع المقارء التي يقرء-ها الناس اليوم ليس كل حرف منها هي احد تل--------------------------------------------------------------------------------------ك السبعة بل قد تكون مفرقة فيها وقال ابو عبد الله بن ابي صفرة -هذه السبعة مقارء------------------- انما ش-رعت من حرف واحد من السبعة المذكورة في الحديث وهو------ الذي جمع عليه عثمان المصحف وذكره--- ابن النحاس وغيره	1144	-3869913603964552842	215	330.5	169	372	57.79570007324219	37	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3612	true	-8114346590606614349	192	255	943	1243	1470	300	عقبة بن عامر قال خرج علينا رسول الله------------------- ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او---- العقيق فياخذ ناق-----تين كوماوين زهراوين في غير اثم ولا قطيعة رحم -قلنا كلنا يا رسول الله نحب ذلك قال -فلان بعد يغدو احدكم كل يوم الي المسجد فيتعلم-------- ايتين من كتاب الله------- خير له من ناقتين و------------من ثلاث ---------------------ومن اعدادهن من الابل	3612	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1131	false	7367470031073942290	203	278	956	1300	1409	300	عقبة بن عامر قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه بناقتين كوما--------وين في غير اثم ولا قطع-- رحم فق-----لنا يا رسول الله نحب ذلك قال افلا ي-----غدو احدكم ال-------ي المسجد في-علم او يقرا ايتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	1131	-3869913603964552842	257	411.0	201	378	67.98941802978516	43	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3618	true	-3917218833449495372	107	134	583	704	1535	300	من الناس من اذا هذ---- اخف عليه واذا رتل اخطا ومن الناس من لا يحسن الهذ والناس في هذا علي قدر حالاتهم وما يخف عليهم وكل واسع	3618	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0700	false	451300809915969179	28	55	146	267	1515	300	من الناس من اذا هذ كان اخف عليه واذا رتل اخطا ومنهم---- من لا يحسن الهذ والناس في ذلك علي قدر حالاتهم وما يخف عليهم وكل واسع	700	-3869913603964552842	112	206.0	86	125	89.5999984741211	24	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3634	true	7387724665029217423	56	106	285	509	1545	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب اذكر ام- انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه قال المهلب في هذا الحديث	3634	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3862	false	-9024310675664458450	178	217	899	1071	1483	300	انس ان الله قد----------------- وكل----- بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد----- ان يقضي خلق-ا قال اي رب -ذكرا او انثي -شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل اختلفت الفاظ----------------------- هذا الحديث	3862	-3869913603964552842	150	233.5	114	225	66.66666412353516	29	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3634	true	7387724665029217423	60	101	302	484	1545	300	الله عليه وسلم وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها ----قال------ اي رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	3634	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3865	false	9207561478095796860	110	153	528	712	1412	300	الله عز وجل قد وكل----- بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلق-ا قال قال الملك اي رب -ذكر او انثي -شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	3865	-3869913603964552842	164	285.5	125	192	85.41666412353516	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3635	true	-1446664899987347622	132	186	700	946	1471	300	يجمع في بطن امه قد فسره ابن مسعود سءل الاعمش عن قوله يجمع في بطن امه قال حدثني خيثمة قال قال عبد الله ان النطفة اذا رفعت في الرحم فاراد الله------ ان يخلق منها بشرا طارت في بشر المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها	3635	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3865	false	9207561478095796860	163	207	751	955	1412	300	وجاء في بعض الحديث عن-- ابن مسعود تفسير------------- يجمع في بطن امه--------------------------------- ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله تعالي ان يخلق منها بشرا طارت في بشر المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها	3865	-3869913603964552842	179	294.0	136	252	71.03174591064453	36	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3647	true	-8977187361096258392	58	177	292	866	1438	300	ابو هريرة----- قا-----ل ال--------نبي عليه السلام احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة -قال له ادم يا مو-سي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين ------------------------------سنة فحج ادم موسي قاله ثلاثا قال المءلف معني ---------------------------------------------------------------قوله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي ا---------------------------------------ي التقت ارواحهما في السماء فوقع هذا الحجاج بي--------------------------------------ن-----------------هما وقد جاءت الرواية بذلك روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبري عن يونس بن عبد الاعلي حدثنا ابن وهب حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله ان موسي قال يا رب ابونا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ا-دم فقال ا---نت ادم قال نعم	3647	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3876	false	3177192913940578955	115	296	561	1462	1483	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م احتج ادم وموسي فقال م---وسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال له ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي فحج ادم موسي وفي حديث ابن ابي عمر وابن عبدة قال احدهما خط وقال الاخر كتب لك التوراة بيده و-------------------قوله احتج ادم وموسي فقال موسي انت ابونا قال ابو الحسن القابسي التقت ارواحهما في السماء فوقع---- الحجاج بينها قال القاضي ويحتمل انه علي ظاهره وانهما اجتمعا باشخاصهما وقد جاء في حديث الاسراء ان النبي صلي الله عليه وسلم اجتمع بالانبياء في السماوات وفي بيت المتندس وصلي بهم ولا يبعد ان الله احياهم كما جاء في الشهداء وقيل يحتمل ان ذلك كان في حياة موسي صلي الله عليه وسلم وانه سال ربه ان يريه ادم فحاجه بما ذكر وذكر الطبري في القصة اثرا------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال موسي--------------------- رب ابونا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله اياه فقال له انت ادم قال نعم	3876	-3869913603964552842	366	529.0	286	1005	36.417911529541016	60	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3655	true	-4653557529113654350	226	268	1062	1253	1417	300	كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين ما-- من عبد يكون في بلدة يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	3655	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3366	false	5908987846543216036	24	58	113	271	1469	300	كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجع-----له رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون ف----------يمكث في بلده------------- صابر-------ا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	3366	-3869913603964552842	137	225.5	106	193	70.98445892333984	25	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3660	true	-8123745745647728806	150	197	769	1021	1521	300	ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم انما-- مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش	3660	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3467	false	-7911346806854289574	45	92	227	475	1574	300	ابي موسي عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلتهم----- وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش	3467	-3869913603964552842	235	444.5	189	254	92.51968383789062	41	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3664	true	-3384509037911038810	61	166	296	797	1448	300	ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال------- يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما --بوجه----- النبي صلي الله عليه وسلم من الغضب قال------------- انا نتوب الي الله 22 وذكر قصة حذافة من رواية انس وفيه فقام رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبدالله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالا---------------------------سلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ثم قال والذي نفسي بيده لقد عرضت علي ال----------------------------------------------جنة والنار انفا فلا عرض هذا الحاءط	3664	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3535	false	-7767262752989092899	116	204	610	1022	1515	300	ابي قال ابوك حذافة ف--قام اخر فقال من ابي يا رسول الله --------قال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الغضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله وفي----------------- رواية ا-----------------------------بي كريب -----------------------------------------قال من ابي يا رسول الله قال ابوك سالم مولي شيبة الاخر وكما قيل في قوله تعالي ولما سكت عن موسي الغضب قوله عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة ادني كلمة تهدد وتلهف وقوله لقد عرضت علي الجنة والنار--------- عرض هذا الحاءط	3535	-3869913603964552842	251	355.0	194	601	41.76372528076172	45	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3679	true	7413107809320249989	245	293	1234	1466	1503	300	مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منك---ن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان-- لها حجابا من النار فقالت امراة --منهن يا---------------- رسول الله	3679	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3853	false	5065719365236384536	0	46	0	234	1491	300	مما علمك الله -قال اجتمعن--- يوم كذا وك-----------------ذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن من امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كانوا لها حجابا من النار فقالت امراة واثنين واثنين واثنين فقال رسول الله	3853	-3869913603964552842	208	369.5	165	255	81.5686264038086	37	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3682	true	6517630299191125439	116	184	585	897	1444	300	ابو هريرة ان اعرابيا ات---------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري-- ذلك جاءها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه----------------------------------- ولم يرخص له في الانتفاء منه 42	3682	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2203	false	-3127224222751001662	126	261	634	1273	1464	300	ابي هريرة قال جاء رجلا من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود------------ فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق 19 وحدثنا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن رافع وعبد بن حميد قال ابن رافع حدثنا وقال الاخران اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر ح وحدثنا ابن رافع حدثنا ابن ابي فديك اخبرنا ابن ابي ذءب جميعا عن الزهري بهذا الاسناد نحو حديث ابن عيينة غير ان في حديث معمر فقال يا رسول الله ولدت امراتي غلاما اسود وهو حينءذ يعرض بان ينفيه وزاد في اخر الحديث ولم يرخص له في الانتفاء منه 20	2203	-3869913603964552842	246	391.0	188	654	37.61467742919922	50	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3695	true	-1937828687261826157	0	49	0	262	1572	300	صلي الله عليه وسلم------------- يا معشر اليهود اسلموا تسلموا قالها ثلاثا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك ار---------------------------------يد اسلموا تسلموا -قالها ثلاثا ف--------------------------------------------------------------------------------قال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	3695	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2762	false	2123775129316148531	155	228	753	1126	1487	300	صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر --يهود اسلموا تسلمو------------ا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد فقال لهم الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله	2762	-3869913603964552842	233	379.0	187	389	59.89717102050781	38	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3697	true	1460171321271548879	26	93	121	455	1475	300	سعيد وابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري الي خيبر واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	3697	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2377	false	4984349075720896137	199	264	1051	1375	1562	300	سعيد حدثاه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري ف---------استعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	2377	-3869913603964552842	308	586.0	245	334	92.21556854248047	60	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3697	true	1460171321271548879	195	291	963	1429	1475	300	اذا حكم الحاكم --فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال ابن المنذر وانما يكون الاجر للح--------------------------اكم المخطء اذا كان عالما بالاجتهاد والسنن -----------------------------------------------واما من لم يعل-----م ذلك فلا يدخل في معني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث يدل علي ذلك ما رواه الاعمش عن سعيد ابن عبيدة عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقا-ض في الجنة فقاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذلك -في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضي بالحق فذلك في الجنة قال	3697	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2660	false	-1545080218633275494	108	237	537	1163	1488	300	اذا حكم الحاكم ثم اجتهد ف--اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال اهل العلم وهو ما لا خلاف فيه ولا شك ان هذا انما هو في الحاكم العالم الذي يصح منه --الاجتهاد------- واما الجاهل فهو ماثوم في اجتهاده بكل حال عاص بتقلده ما لا يحل له من ذلك ولانه متكلف في دين الله متحرض علي شرعته متحكم في حكمه فهو مخطء كيفما تصرف وماثوم في كل ما تكلف واصابته ليس باصابة انما هو اتفاق وتخرص وخطءه غير موضوع لانه يجهله كالعامد والجاهل والعامد هما سواء قد جاء في الحديث الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------- القضاة ثلاثة اثن-ان في النار وواحد في الجنة فقاض قضي بغير الحق وهو يعلم بذلك ففي النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضي بالحق فذلك في الجنة وفي	2660	-3869913603964552842	281	424.0	217	735	38.231292724609375	46	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3700	true	-3094956899824271418	125	168	640	854	1527	300	بهذا قال فاتني-- علي هذا ببينة او لافعلن بك-- فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد----------- الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي---- صلي الله عليه وسلم الهاني---- الصفق بالاسواق	3700	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3282	false	-3617434650425533395	0	46	0	224	1458	300	بهذا قال -لتقيمن علي هذا -بينة او لافعلن فخرج فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اص-غرنا فقام ابو سعيد فقال---------- كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني عنه الصفق بالاسواق	3282	-3869913603964552842	188	313.5	147	237	79.32489776611328	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3700	true	-3094956899824271418	170	247	862	1264	1527	300	ابو هريرة----- انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم والله الموعد اني كنت امرا مسكينا الزم----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فشهدت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وقال من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة كانت علي فوالذي بعثه بالحق -ما نسيت شيءا سمعته منه	3700	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3718	false	7271791511412013325	103	174	516	885	1545	300	ابا هريرة يقول انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله الموعد---- كنت رجلا مسكينا اخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- من يبسط ثوب--------------------------ه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت ثوبي حتي قضي حديثه ثم ضممته الي فما نسيت شيءا سمعته منه	3718	-3869913603964552842	307	509.0	244	418	73.44497680664062	51	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3704	true	1623219735580971859	16	64	71	310	1477	300	عليه السلام --من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها	3704	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0816	false	-2432947851258638952	119	159	614	810	1533	300	عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي بقدر---------------------- فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال----- فاخبر بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره قال --	816	-3869913603964552842	183	321.0	146	241	75.93360900878906	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3706	true	-175523687198257898	169	285	845	1440	1513	300	اهللنا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه عمرة ف----------قدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل -الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا و-------------------حركها---- فقام النبي صلي الله عليه وسلم ف-----قال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت---------- فحللنا وسمعنا وا----------------------------------طعنا 89 وفيه عبدا-لله -المزني قال--- النبي صلي الله عليه وسلم	3706	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1722	false	3245780079390946404	71	197	349	982	1474	300	اهللنا اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم ب--الحج خالصا وحده قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة ف----------امرنا ان نحل قال عطاء قال ح------------------لوا واصيبوا--- النساء قال عطاء ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فقلنا--------- لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال -يقول جابر بيده كاني انظر الي قوله بيده يحركها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون و------لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا قال عطاء قال جابر فقدم علي من سعايته فقال بم اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم	1722	-3869913603964552842	464	771.0	367	683	67.93557739257812	77	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3707	true	-944620557162790527	94	122	479	618	1532	300	قال عبيدا-لله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	3707	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms2479	false	5946538871670580253	233	262	1210	1350	1537	300	قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	2479	-3869913603964552842	138	273.0	110	140	98.57142639160156	27	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3713	true	-3327675819445825895	244	288	1211	1431	1491	300	صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي عليه السلا-----------م اخبروه ان الله يحبه قال المءلف امر الله تعالي	3713	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1138	false	-3083463909804835898	237	284	1173	1402	1479	300	صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكر --ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه الامام الباري------ تعالي	1138	-3869913603964552842	180	312.5	142	237	75.9493637084961	33	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3714	true	-7188486768135185544	165	231	818	1152	1513	300	اسامة------- جاء --النبي النبي صلي الله عليه وسلم رسول------- احدي بناته يدعوه الي ابنها--------------------- في الموت فقا-------ل ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فاعادت الرسو-----ل انها قد اقسمت لتاتينها---- فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فد-------------فع----- الصبي اليه ونفسه تقعقع كانها في شن- ففاضت عيناه فقال	3714	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms1283	false	-7093540400544745885	220	300	1101	1499	1499	300	اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب ف-عاد- الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وانطلقت معهم فرفع اليه الصبي----- ونفسه تقعقع كانها في شنة ففاضت عيناه فقال-	1283	-3869913603964552842	304	503.5	241	406	74.87684631347656	52	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3736	true	4063868640696186790	172	299	911	1532	1539	300	وكلمته وروحه فياتون عيسي---------------- فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا--- غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر في-------------------------------------اتوني فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذ----ا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد -------ن وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع----------- فاحمد ربي بمحامد -علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا ف-----------------ادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع م--------حمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع----------- فاحمد ربي بمحامد	3736	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0378	false	872493155215562097	131	235	677	1187	1502	300	وكلمت------ه فياتون عيسي روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتوني------- فاستاذن علي ربي فيءذن لي -----فاذا انا رايته و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ف-----------يقال يا-- محمد ارفع راسك قل تسمع -سل تعطه -اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه -ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع-------------- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع راسك يا محمد قل تسمع -سل تعطه -اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد	378	-3869913603964552842	369	577.0	291	736	50.135868072509766	57	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3737	true	6330133216031190885	24	92	110	400	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير------- ذرة 39 وفيه ابو هريرة قال-------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3737	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0383	false	-1064286096408093870	48	133	236	610	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه------- من الخير ما يزن ذرة زاد ابن منهال في روايته قال يزيد فلقيت شعبة فحدثته بالحديث فقال شعبة حدثنا به قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم	383	-3869913603964552842	264	478.5	201	381	69.29133605957031	59	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3737	true	6330133216031190885	187	239	883	1143	1461	300	عبد-الله ان يهوديا جاء------------------ الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد------ ان الله يمسك السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر------- علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقو----------ل انا الملك فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	3737	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4032	false	6896712294424148595	211	269	1038	1323	1473	300	عبد الله---------- جاء رجل من اهل الكتاب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع----------------- والشجر والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك قال فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	4032	-3869913603964552842	215	342.5	169	313	68.69009399414062	35	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3745	true	2119420906439082904	116	158	576	773	1463	300	ابو ذر---- دخلت المسجد والنبي---- صلي الله عليه وسلم جالس فلما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه---- قلت الله ورسوله اعلم قال ا-نها تذهب -تستاذن في السجود -يءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت	3745	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0290	false	-751682227686536011	255	300	1275	1486	1486	300	ابي ذر قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فلما غابت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب فتستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت-	290	-3869913603964552842	188	333.0	147	212	88.67924499511719	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3749	true	2403598427705239402	69	94	357	476	1541	300	ابن عباس-------- بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم فق----ال لاخيه ---------------------اعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء	3749	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3699	false	631168937503502934	112	144	571	723	1473	300	ابن عباس قال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء	3699	-3869913603964552842	117	211.0	92	152	76.97368621826172	22	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3751	true	1394077510835887637	23	196	114	1022	1530	300	قال فهل تضارون-- في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله------------------------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله------ في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من	3751	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0345	false	2473621041302286950	52	225	294	1202	1593	300	قال بعضهم ومعناه في اللغة يضار----- سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله تعالي في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيز-- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم المءمن بقي بع----------------مله ومنهم----------- المجازي حتي ينجي --------حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من	345	-3869913603964552842	812	1503.0	655	974	83.3675537109375	147	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3751	true	1394077510835887637	196	300	1022	1530	1530	300	النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ------ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار--------- باثر السجود تاكل النار--- ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار -قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله م------ن القضاء بين العباد ويبقي رجل منهم مقبل بوجهه علي النار -هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء -----ان يدعوه ثم يقول الله------------- هل عسيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اعطيتك ذلك ان-	3751	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0346	false	-4816372755224996143	58	239	332	1208	1534	300	النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله تعالي ان يرحمه ممن يقول ل---ا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون من-ه كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله تعالي من القضاء بين العباد ويبقي رجل----- مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اهل الجنة دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله -ما شاء الله ان يدعوه ثم يقول الله تبارك وتعالي هل عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسال غيره فيقول لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك لا تسالني غير الذي اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان	346	-3869913603964552842	488	883.0	387	886	55.07900619506836	87	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3752	true	-8542462541082316132	0	78	0	365	1413	300	تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء----- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول ----هل عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك	3752	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0346	false	-4816372755224996143	168	244	876	1233	1534	300	تسال-- غيره فيقول--------- لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك--- لا تسالني غير الذي اعطيتك---- ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك	346	-3869913603964552842	344	639.5	270	375	91.73332977294922	69	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3752	true	-8542462541082316132	82	253	385	1184	1413	300	ما شاء----- من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست---------------- قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو -----حتي يضحك الله م-------------نه فاذا ضحك -----منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه ف-سال ربه و-تمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي---- انقطعت به الاماني قال الله------ ذلك لك ومثله معه قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال -ذلك ---لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة	3752	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0347	false	8282286681172445044	114	288	621	1438	1502	300	ما شاء الله من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الخير- والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت------ ويلك ي--ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكو-ن اشقي خلقك فلا يزال يدعو الله حتي يضحك الله تبارك وتعالي منه فاذا ضحك الله منه قال ---ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فيسال ربه ويتمني حتي ان الله ليذكره من-- كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله تعالي ذلك لك ومثله معه قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله------------- قال لذلك الرجل ومثله معه قال ابو سعيد وع-------شرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد------- اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة	347	-3869913603964552842	743	1346.0	579	859	86.49592590332031	148	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3753	true	-4811584503141669469	41	110	195	540	1550	300	يبقي--- من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود---------- ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم --يكن لله--- صاحبة ولا ولد فم--ا تريدون قالوا نريد ان تسقي------نا فيقال اشربو------------------------------------------------------ا فيتساقطون في جهن-م ثم يقال للنصاري---------- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم لم --يكن لله--- صاحبة ولا ولد	3753	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0349	false	5280096498116624132	218	298	1091	1496	1505	300	يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر وغبر----- اهل الكت------------------------------اب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا ت-بغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد	349	-3869913603964552842	258	355.0	201	445	57.9775276184082	38	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3757	true	3209220005750855231	26	65	147	348	1604	300	فعلا يسمي--ه اتيانا وصف تعالي به نفسه ويحتمل ان يكون الاتيان المعهود فيما بيننا خلقه تعالي لغيره من ملاءكة- فاضافه الي نفسه كما يقول القاءل قطع الامير اللص وهو لم يل ذلك بنفسه انما امر به واما وصفه تعالي ------	3757	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0348	false	-4863503078761309573	102	142	548	753	1552	300	---الله سماه اتيانا وصف نفسه به قيل-- ويحتمل ان يكون الاتيان المعهود فيما بيننا جعله تعالي لغيره من ملاءكته فاضافه الي نفسه كما يقول القاءل قطع الامير اللص وهو لم يل ذلك بنفسه انما اقر به وهذا اشبه الوجوه عندي	348	-3869913603964552842	164	298.5	129	210	78.0952377319336	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3764	true	-3216362886067615507	187	236	916	1159	1475	300	عبدا-لله بن مسعود---- جاء حبر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد----------------- ان الله يضع------- -------------السما-ء علي اصبع------------------ والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اص-----------------------بع وساءر الخلق علي اصبع ثم -------يقول بيده انا ال----------ملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال-------------------------------- وما قدروا الله حق قدره	3764	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4031	false	-8894015066770553058	209	280	1048	1401	1516	300	عبد الله بن مسعود قال جاء حبر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد او يا ابا القاسم ان الله تعالي يمسك السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال--------- والشج---------ر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن فيقول----- انا الملك انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا مما قال الحبر تصديقا له ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	4031	-3869913603964552842	209	319.5	164	376	55.585105895996094	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3770	true	-7855577932346094686	22	61	108	302	1506	300	من اليهود وذكر الحديث الي ق--ول النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	3770	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3558	false	-2416366566458233403	27	66	142	335	1531	300	من امره-- وامر المسلم فقال رسول الله- صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي ام كان ممن استثني الله	3558	-3869913603964552842	175	324.0	137	196	89.28571319580078	32	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3795	true	-2383798267077883701	134	198	689	994	1506	300	ابو سعيد قال------ النبي صلي الله عليه وسلم ا----ن الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	3795	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4069	false	-1339999835790274548	125	191	636	951	1505	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	4069	-3869913603964552842	300	587.0	236	315	95.23809814453125	61	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3799	true	-97810054615965355	40	80	225	400	1502	300	عبد-الله---- سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خ----------------------------لقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشي-ة ان يطعم معك---- قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك	3799	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0198	false	-3682618625916761649	233	284	1177	1393	1473	300	عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت له ان ذلك لعظيم قال قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال قلت ثم اي قال ثم ان تزاني -حليلة جارك	198	-3869913603964552842	163	285.0	123	217	75.11520385742188	34	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3800	true	-316234222478560631	21	72	110	372	1544	300	مسعود---- اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوب----------------هم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله------- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم	3800	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms4025	false	4106703147689637711	88	143	436	714	1472	300	مسعود قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر------ قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي- قليل- فقه قلوبهم كثير شحم بطونهم فقال احدهم اترو---ن الله يسمع ما نقول وقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا ف-هو يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم	4025	-3869913603964552842	226	378.5	179	290	77.93103790283203	37	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3802	true	251773886860517891	113	172	561	846	1486	300	ابن عباس في قوله -تعالي لا تحرك به لسانك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان --------يحرك ----------شفتيه فقال لي ابن عباس فانا احركهما لك كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل----- به ان علينا جمعه وقرانه قال ج---------معه في صدرك ثم -----تقرءه	3802	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0698	false	-4218018714029310581	244	300	1236	1502	1502	300	ابن عباس في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه جبريل بالوحي كان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه فكان ذلك يعرف من--------------------------------------------------------ه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به اخذه ان علينا جمعه وقرانه ان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فتقرءه-	698	-3869913603964552842	163	231.5	128	323	50.46439743041992	28	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3802	true	251773886860517891	113	214	561	1057	1486	300	ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك ---------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس فانا احركهما لك كما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحركه-----------------------------------------------ما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 18 قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل صلي الله عليه وسلم استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	3802	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0699	false	160733458186892083	182	286	901	1413	1492	300	ابن عباس في قوله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة -كان يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس -انا احركهما--- كما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق-----------ال فاستمع--- وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل------------------- استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	699	-3869913603964552842	447	815.5	355	557	80.2513427734375	84	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3803	true	-7272712878276560524	207	267	1074	1391	1558	300	ابن عباس في قوله------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها---- نزلت والنبي عليه السلام مختف------------ بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع---ه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القرا--ن ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم-------------------------- وابتغ بين ذلك سبيلا	3803	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0697	false	-610582822048688469	123	192	614	967	1506	300	ابن عباس في قوله عز وجل ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلا-----------تك فيسمع المشركون ---------قراءتك ولا تخافت بها عن اصحابك ا----سمعهم القران ولا تجهر ذلك الجهر وابتغ بين ذلك سبيلا	697	-3869913603964552842	269	453.5	216	377	71.352783203125	45	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3806	true	-3253240919303268785	96	125	465	605	1509	300	عبد-الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك الحديث------------------------------------------------------------------------ فانزل الله------- تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر	3806	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms0199	false	-4899753336819579849	11	61	48	268	1554	300	عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر	199	-3869913603964552842	134	237.0	105	220	60.90909194946289	26	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009324-ara1.ms3825	true	7356367771693274150	100	154	530	796	1607	300	صاحب الافعال قررت الماء في السقاء صببته فيه واقررته وقررت الخبر في اذنه اقره قرا اودعته فيها وعن ابي زيد اقره ب--كسر القاف وقال الاصمعي يقال قر ذلك في اذنه يقر قرا اذا صار في اذنه فيكون معناه انه يقر الكلمة في اذن الكاهن من غير صوت وفي حديث القرقرة ا----------------نه يضعها بصوت فدل	3825	-8587968555440064930	Sham19Y0122406-ara1.ms3385	false	3047435722061463507	171	206	864	1047	1521	300	صاحب الافعال قرر----------------------------------------ت الخبر في اذنه اقره قرا اودعته وقال ابو---- زيد اقره بالكسر قال بعضهم فالمعني علي هذا انه -------------------------------------------------يقر الكلمة في اذن الكاهن من غير صوت وعلي---- القرقرة والتفاسير الاخر انه يضعها بصوت ----	3385	-3869913603964552842	126	188.0	99	284	44.36619567871094	21	JK009324-ara1	Sham19Y0122406-ara1