id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0132	true	-9205470278249375655	242	300	1179	1469	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم 6 باب اسباغ الوضوء وقال ابن عمر الاسباغ الانقاء 5 فيه----------------- اسامة قا-----------------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال تمت الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة-	132	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0404	false	5614987064017205177	98	158	496	803	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما وقعت الشمس دفع رسول الله صلي الله عليه وسلمhحسن صحيح 1844 وعنه عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فت--وضا ولم يسبغ الوضوء -قلت له الصلاة------------- فقال الص----لاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة	404	1993344327086455552	211	333.0	170	328	64.32926940917969	37	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0139	true	828866989432895043	174	217	872	1070	1483	300	ما روي مروان الاصفر عن------ ابن عمر انه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال---- انما نهي عن هذا في الفضاء واما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا	139	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0002	false	2552904089832573242	148	189	817	1010	1580	300	10 وعن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر---- اناخ راحلته مستقبل القبلة---- ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا	2	1993344327086455552	166	282.0	127	208	79.80769348144531	33	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0153	true	-6066109816660941114	132	171	647	846	1454	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها وذكر باقي الحديث في ترجمة البخاري لهذا الباب رد لما روي عن الرسول----- صلي الله عليه	153	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0369	false	8917966351854704919	186	217	939	1104	1565	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان الب----------------------------------سها واما ال--صفرة ---فاني رايت رسول الله صلي الله عليه	369	1993344327086455552	142	238.5	113	205	69.26829528808594	24	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0166	true	-3369658070224497867	194	270	988	1365	1505	300	عباس------ انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه	166	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0279	false	-8916005942366727036	159	235	868	1251	1580	300	عباس اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه	279	1993344327086455552	370	704.5	297	390	94.87179565429688	72	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0200	true	7954193336078892191	206	241	1000	1165	1441	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم	200	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0078	false	1658195495517010784	22	56	110	274	1518	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم	78	1993344327086455552	164	323.0	130	165	99.39393615722656	35	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0206	true	6978504615747714434	164	232	823	1154	1490	300	عن همام عن الحارث انه نزل علي عاءشة رضي الله عنها فاحتلم فرا--ته جارية لعاءشة وهو يغسل اثر الجنابة من ث-------------وبه فاخبرت بذلك عاءشة فقالت عاءشة لقد رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم وما ازيد علي ان افركه في ثوب----- النبي صلي الله عليه وسلم وروي الاوزاعي عن يحيي بن سعيد عن عمرة ع-----------------------------------------ن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	206	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0077	false	191754668431447829	201	264	1013	1340	1521	300	عن همام بن الحارث انه كان عند عاءشة-------------- فاحتلم فابصرته جارية لعاءشة وهو يغسل اثر الجنابة من ثوبه او يغسل ثوبه فاخبرت عاء-----شة فقالت------ لقد رايتني وانا ---------------------------------------افركه من ثوب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي واخرجه الترمذي وابن ماجه 537 بمعناه 349 وعن الاسود ان عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	77	1993344327086455552	209	300.5	163	392	53.31632614135742	35	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0232	true	-1107335235087174420	165	206	836	1037	1488	300	انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة امراة قلت لانس او---------كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة عن انس تمت تسع نسوة	232	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0044	false	-2177563137906475539	197	235	1018	1203	1513	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال-- قلت لانس بن مالك او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وفي لفظ---------------------- تسع نسوة	44	1993344327086455552	154	265.0	121	210	73.33333587646484	29	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0326	true	-6669613716754886603	2	124	7	618	1534	300	ابو سعيد وابو هريرة--------- ان الرسول صلي الله عليه وسلم نهي عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء 19 وفيه ابو هريرة قال بعثني الرسول صلي الله عليه وسلم نءذن يوم النحر بمني ان لا يطوف بالبيت عريان قال ابو عبيد اشتمال الصماء عند العرب ان يشتمل الرجل بثوب فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا ف--------------يخرج منه- يده قال وربما اضطجع فيه علي هذه الحال كانه يذهب الي انه لا يدري لعله يصيبه شء يريد الاحتراس منه والاتقاء بيديه فلا يقدر لادخالهما في ثيابه فهذا كلام العرب----------------------- واما تفسير الفقهاء فهو عندهم مثل الاضطباع وهو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره و--يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه فيبدو منه فرجه الا	326	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0912	false	-2866521214308924526	100	184	532	948	1563	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء لبسة الصماء ه-----------------------------------------------------------ي ان يتجل-------------------------------------------------------------ل الرجل بثوب-----------------ه ولا يرفع منه جانبا فيكون فيه فرجة يخرج منها يده وقيل لها صماء ل--------------------انه يسد علي -------------------------------------------------------يديه ورجليه المنافذ كلها فيكون كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع واما تفسير الفقهاء ف-----------------------هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكب-ه فمن فسره هذا ------	912	1993344327086455552	262	357.0	205	660	39.69696807861328	44	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0340	true	-5687165026729156591	0	39	0	209	1539	300	قضي رسول الله ------------------صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا قال------------------------------------- ان جبريل -------------------اخبرني ان فيهما اذي او قذرا فالقيتهما فاذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان كان فيهما اذي او قذرا--- فليمسحه وليصل	340	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0135	false	5029725942687114212	88	139	470	743	1538	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما------- قذرا وقال ------اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل	135	1993344327086455552	171	273.0	138	286	59.79021072387695	27	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0346	true	6461085694723019761	27	101	136	497	1475	300	صلي النبي عليه السلام قال ابراهيم --------لا ادري ازاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد---- سجدتين ثم سلم فلما------ اقبل علينا بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني و----اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم -يسلم ثم ليسجد	346	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0205	false	2556054965103646346	4	80	18	391	1510	300	صلي ال-له عليه وسلمق---ال ابراهيم النخعي فلا ادري -زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني وقال اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد	205	1993344327086455552	338	605.0	266	385	87.79220581054688	60	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0361	true	486645407143534206	77	209	398	1094	1578	300	قال قدم -نبي الله المدي------------------نة فنزل --اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام الرسول فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدين السيوف -----------فكاني انظر الي -نبي الله ------------------علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان ي---------------------صلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم--------- قبور المشركين وكان -فيه خرب ون--------خل فامر الرسول -----------------------بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والرسول -----------------معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار	361	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0093	false	-1721746124679294077	102	253	548	1352	1617	300	قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام------- فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدين --سيوفهم فقال انس فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي---- بني النجار وقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالو---ا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله -قال انس وكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر --رسول الله صلي الله عليه وسلمبقبور المشركين فنبشت و--بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه --حجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلممعهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار	93	1993344327086455552	639	1110.0	516	827	77.26722717285156	104	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0373	true	-7407564699430199403	28	75	142	382	1529	300	ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري 77 في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ا---------------------------------بن عمر ا------ن المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده------------------ خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله ------------------باللبن والجريد	373	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0092	false	7405132436062947446	201	300	1016	1545	1545	300	ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاريhصحيح 422 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في المساجدhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة 423 وعن عثمان بن ابي العاص ان النبي صلي الله عليه وسلمامره ان يجعل مسجد الطاءف حيث كان طواغيتهمhضعيف واخرجه ابن ماجه 424 وعن نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مبنيا باللبن والج-----ريد وعمده قال مجاهد وعمدهمن خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمباللبن والجريد-	92	1993344327086455552	221	376.5	179	537	41.154563903808594	38	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0379	true	6141158478209423963	111	168	546	809	1507	300	كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه -----------------------------------في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله قال ضع------------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال	379	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0801	false	-3803830486515867051	170	244	858	1203	1494	300	كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب-------------------- قد فعلت يا رسول الله قال	801	1993344327086455552	231	392.0	179	365	63.28767013549805	44	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0388	true	-7126470532461089587	91	152	453	734	1461	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله ------------------في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك -------------قال لبيك يا رسول الله فاشار--- بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال -----رسول الله قم ----------	388	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0801	false	-3803830486515867051	173	250	870	1231	1494	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي ---كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم قم	801	1993344327086455552	271	467.5	212	364	74.45054626464844	52	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0394	true	-646352537198048919	208	256	1083	1330	1554	300	ابن عمر ان -نبي الله ------------------كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء 112 وفيه ابو----------------------------------------------------- جحيفة-------- ان الرسول -----------------صلي بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة الظهر ركعتين والعصر ركعتين تمر بين يديه-- المراة	394	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0140	false	2408331139163245173	128	193	637	983	1523	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراءhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 658 وعن عون بن ابي جحيفة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة الظهر ركعتين والعصر ركعتين يمر خلف العنزة المراة	140	1993344327086455552	218	366.0	174	346	63.00577926635742	37	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0460	true	-9078040877317538892	259	292	1330	1491	1527	300	عبدا-لله بن عمر --------------قا------------------ل صلي النبي عليه السلام------ صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان---- راس ماءة سنة----- لا يبقي ممن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو اليوم علي ظهر الارض	460	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0987	false	-4592728419800782615	215	294	1110	1487	1517	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال صلي بنا رسول الله صلي ال-له عليه وسلمذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام------ فقال ارايت-م ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلمتلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض	987	1993344327086455552	143	207.5	111	385	37.14285659790039	24	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0468	true	-8836720523293631161	251	300	1241	1479	1479	300	ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر-	468	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0108	false	-5588325900468463432	136	184	719	959	1537	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر	108	1993344327086455552	235	448.0	188	241	97.5103759765625	45	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0513	true	-510207536214361619	249	300	1288	1551	1551	300	عن ابي مسعود البدري قال قال رسول الله يء-------------------م القوم اقرءهم لكتاب الله-------------- فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم اسلاما وزاد فيه شعبة ولا يءم الرجل في اهله ولا في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته الا باذنه-	513	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0121	false	2614468811070578352	16	65	85	340	1562	300	عن ابي مسعود البدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله واقدمهم قراءة فان كانوا في القراءة سواء فليءمهم اقد--------------------------------مهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فليءمهم اكبرهم سنا و----------لا يءم الرجل في بيته ولا في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته الا باذنه	121	1993344327086455552	198	340.0	157	297	66.66666412353516	33	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0516	true	6102771785006670533	176	300	858	1448	1448	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو ابن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للن-اس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فل-ما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله------- علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك-	516	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0190	false	-452099054559969967	112	235	614	1203	1516	300	سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو -بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك	190	1993344327086455552	568	1095.5	449	600	94.66666412353516	116	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0522	true	-2872290397563229702	116	170	576	854	1536	300	انس قال ركب--- رسول الله---------------------- فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	522	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0124	false	5091608720894560719	171	229	838	1137	1532	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمركب فرسا فصرع---- فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	124	1993344327086455552	266	503.5	214	303	87.78878021240234	49	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0573	true	-8427097246752964782	86	125	436	616	1527	300	الاخريين 134 فيه جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك------ في كل شء حت---ي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله قال صدقت-------------- ذاك الظن	573	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0163	false	-9089691309003350553	167	211	895	1096	1569	300	الاخريين 766 عن- جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد -قد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذاك الظن	163	1993344327086455552	165	285.5	126	203	81.2807846069336	32	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0616	true	3017167510892855487	38	109	219	562	1506	300	باب الدعاء قبل السلام 180 فيه عاءشة ان -نبي الله ------------------كان يدعو في الصلا-ة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف 181 وفيه----------------------------------------------------------------------- ابي بكر الصديق انه قال ------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	616	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0179	false	-7081138840456760119	142	230	751	1188	1547	300	باب الدعاء -في الصلاة 843 عن- عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يدعو في --صلاته اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال--- قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلفhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و وابن ماجة والترمذي 844 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي--ه قال صليت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم	179	1993344327086455552	300	499.5	234	446	67.26457214355469	57	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0627	true	-4894564774091896153	92	138	438	663	1461	300	من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه عليه السلام اتي بقدر فيه خضرات من بق--ول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا	627	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0854	false	-7609552162790559987	6	51	32	250	1540	300	من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او لي-----عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه------------ اتي ببدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا	854	1993344327086455552	203	381.5	160	235	86.38298034667969	39	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0636	true	7249413001761923867	101	142	524	720	1556	300	ابو هريرة ان عمر بن الخطاب بينما هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر لم تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا ان سمعت النداء -توضات فقال ا------------------لم تسمع النبي--------------- عليه السلام قال اذا راح احدكم الي الجمعة	636	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0072	false	8663272414007131251	126	171	628	848	1502	300	ابي هريرة ان عمر بن الخطاب بينا- هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر ا--تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا ان سمعت النداء فتوضات -قال عمر الوضوء ايضا او لم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلميقو--ل اذا اتي احد----كم الجمعة	72	1993344327086455552	165	269.5	128	230	71.73912811279297	29	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0640	true	-1851008908548479783	65	146	312	696	1468	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء---------- عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه تلبس-ها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله منه------------------ا حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	640	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0217	false	9071291478472041392	7	92	31	447	1467	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء يعني تباع عند باب المسجدف-قال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخاله---------------- مشركا	217	1993344327086455552	357	658.0	281	433	82.44803619384766	70	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0640	true	-1851008908548479783	66	119	316	565	1468	300	ان عمر بن الخطاب ------------راي حلة سيراء عند باب المسجد ف-----قال يا رسول الله لو اشتريت هذه تلبس-ها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله منه------------------ا حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله	640	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0903	false	8143620616258248895	237	300	1211	1513	1513	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء عند باب المسجد تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله-	903	1993344327086455552	242	431.0	190	304	79.60526275634766	47	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0640	true	-1851008908548479783	119	146	565	696	1468	300	كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	640	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0904	false	-5582075185342507212	4	28	19	136	1582	300	كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا	904	1993344327086455552	116	210.5	92	132	87.8787841796875	23	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0644	true	7542083006498499216	261	300	1314	1490	1490	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال--- فعل--ه من كان خير-	644	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0214	false	5147120243277339163	264	298	1313	1466	1472	300	ابن عباس---- قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------ ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال قد فعل ذا من -هو خير	214	1993344327086455552	144	254.0	113	182	79.12088012695312	28	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0668	true	-4408311412678667342	3	65	12	303	1456	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب-------- ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمع------------ة فلما سلم الامام قمت--------- فصليت ف------------------قال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان النبي-------------- عليه السلام امرنا ان لا ن-صل صلاة بصلاة حتي نتكلم او	668	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0226	false	-5596906512698115681	172	245	901	1241	1513	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن يزيد ابن اخت نمر يساله عن شء راي منه معاوية في الصلاة فقال ص----ليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلمت------ قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما صنعت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان --نبي الله صلي الله عليه وسلمامر بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي -تكلم او	226	1993344327086455552	261	435.0	202	353	73.93767547607422	48	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0670	true	8569849806638439726	44	136	214	667	1490	300	عن صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي النبي بمن معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال مالك هذا احسن ما سمعت في صلاة الخوف هكذا رواه البخاري عن قتيبة عن مالك وكذلك هو في موطا القعنبي وابن بكير وابي مصعب قال مالك وحديث يزيد بن رومان احب ما سمعت	670	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0250	false	-6770174538188448936	81	146	438	766	1635	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي ----معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك وحديث يزيد بن رومان احب ما سمعت	250	1993344327086455552	308	577.0	245	464	66.37931060791016	58	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0685	true	6588338987967844089	228	299	1128	1464	1467	300	عليه السلام يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف-لا نسك ل-ه فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله اني------ نسكت شاتي قبل الص------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت -ان تكون شاتي اول ما تذبح في بيتي و--تغديت قبل -------ان اتي ال---صلاة قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة -هي	685	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0609	false	-3354108179865946194	179	244	874	1194	1462	300	عليه وسلمي---وم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار ------فقال يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت- اهل---------------ي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال --------------ان عندي- عناق----ا جذعا وهي	609	1993344327086455552	230	294.5	174	370	62.16216278076172	34	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0698	true	4046008259998788762	0	50	0	230	1535	300	اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم الحديث فقام ابو بردة بن نيار فقال والله يا رسول ا------لله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة ف-------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم -قال فان عندي عناقا------------------------- فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد	698	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0609	false	-3354108179865946194	191	257	938	1247	1462	300	اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم------- فقام ابو بردة بن نيار فقال------ يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال -ان عندي عناقا جذعا وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد	609	1993344327086455552	215	367.0	167	323	66.56346893310547	43	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0748	true	-4518665552656261947	41	68	200	327	1453	300	ابو رافع ---------------قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت--------- فسجد فقلت ما هذه -------قال سجدت بها خلف ابي القاس-------------------م فلا ازال اسجد بها حتي	748	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0289	false	-6159341144189968509	28	63	148	325	1553	300	ابي رافع وهو نفيع الصايغقال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي	289	1993344327086455552	126	214.0	99	177	71.18643951416016	22	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0785	true	3048046071309844483	2	49	9	244	1513	300	في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة ف-كثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا انني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في	785	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0281	false	2753502034267911050	47	91	246	464	1521	300	في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فاكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج------ الا ا-ني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في	281	1993344327086455552	216	409.0	172	236	91.52542114257812	40	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0795	true	3142992248432779678	99	134	481	652	1496	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ال---------فجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرا احدكم خمسين اية	795	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0272	false	-5930038120622813897	218	298	1200	1614	1620	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم م-ن كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاول من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذنhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والنساءي 1294 وفي رواية ويوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرا احدكم خمسين اية	272	1993344327086455552	164	298.0	130	416	39.42307662963867	31	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0798	true	-7644066465441517883	245	295	1270	1517	1539	300	ابو هريرة ان الرسول ص-----لي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب عند- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس	798	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0268	false	-6069458642241715002	2	52	10	260	1552	300	ابي هريرة ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس	268	1993344327086455552	239	453.5	190	253	94.46640014648438	46	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0803	true	-7627620589621450707	74	140	352	665	1444	300	-----صلي الله عليه وسلم بالليل في رمضان وغيره 114 فيه عاءشة قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تس-ل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام	803	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0273	false	-6201186250235036716	155	215	815	1106	1540	300	الله صلي الله عليه وسلم--------في رمضان فق-------------------الت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام	273	1993344327086455552	283	534.5	224	319	88.71473693847656	58	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0856	true	8631386442317005311	248	283	1195	1368	1453	300	بحينة انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ون--ظرنا --تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم ------------	856	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0207	false	4833216099934152757	180	211	891	1051	1496	300	بحينة انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين--------------- ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته وانتظرنا التسليم- كبر------------ فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم	207	1993344327086455552	140	231.0	112	189	74.0740737915039	27	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0867	true	-7577553948637157724	235	290	1218	1481	1527	300	جالس 182 فيه ابو هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ---اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا ----وكذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	867	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0108	false	-5588325900468463432	133	191	706	988	1537	300	حاله 485 وعن ابي هريرة ان رسول الله -صلي الله عليه وسلمقال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	108	1993344327086455552	233	398.0	181	283	82.3321533203125	39	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0871	true	-8874931636951513427	1	93	5	485	1558	300	والمسور بن مخرمة وعبدالرحمن بن ازهر ارسلوه الي عاءشة -----------------------------فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا عنك انك تصلينهما وقد بلغن----------ا ان نبي الله ---------نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عليها قال كريب فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني فقا---لت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة فقالت------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنه-ا ثم رايته يصليه----ما حين صل------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام------------------- فارسلت اليه الجارية	871	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0259	false	-4944176946652546718	205	300	1061	1566	1566	300	والمسور بن مخرمة ا-------------------رسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليه- السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد ال-----عصر وقيل--- انا اخبرنا---- انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عنهما------------------------------------------------------------- فدخلت عليها---- فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية-	259	1993344327086455552	354	527.0	286	609	58.12807846069336	53	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0871	true	-8874931636951513427	93	147	485	775	1558	300	فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله -سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين ورايتك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه----- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد-القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما	871	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0260	false	6490378317918872959	0	58	0	310	1563	300	فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله اسمع-ك تنهي عن هاتين الركعتين وارا-ك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما	260	1993344327086455552	278	504.0	225	316	87.97468566894531	47	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0892	true	-1754839190997836080	242	300	1218	1489	1489	300	ابو عبد الله بن ابي صفرة قوله- ليس فيها قميص ولا عمامة يدل---- ان القميص الذي غسل فيه الرسول صلي الله عليه وسلم نزع عنه حين كفن لانه انما قيل لا تنزعوا القميص ليستر به ولا يكشف جسده فلما ستر بالكفن استغني عن القميص ولو لم ينزع القميص حين كفن لخرج عن حد الوتر الذي امر به النبي-	892	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0710	false	-5098766942544030546	179	235	941	1212	1533	300	ابو عبد الله بن ابي صفرة قولها ليس فيه- قميص ولا عمامة يدل علي ان القميص الذي غسل فيه النبي- صلي الله عليه وسلم-نزع عنه حين كفن لانه انما قيل لا تنزعوا القميص ل-سترت-ه ولا يكشف جسده فلما ستر بالكفن استغني عن القميص ولو لم ينزع القميص حين كفن-لخرج عن حد الوتر الذي امر به النبي	710	1993344327086455552	261	471.5	207	277	94.22382354736328	51	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0893	true	-1538795694707944036	0	68	0	330	1480	300	صلي الله عليه وسلم واستحسنه في غير ما شء استشعارا للتوحيد وكانت تكون اربعة بالثوب المبلول ويستبشع ان يكفن علي قميص مبلول فان قيل فقد روي يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب قميصه الذي مات فيه وحلة نجرانية قيل هذا حديث انفرد به يزيد بن ابي زياد وهو لا يحتج به لضعفه وحديث عاءشة	893	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0710	false	-5098766942544030546	235	300	1212	1533	1533	300	صلي الله عليه وسلم-واستحسنه في غير ما شء ا--شعارا للتوحيد وكانت تكون اربعة بالثوب المبلول ويستبشع ان يكفن علي قميص مبلول فان قيل فقد روي يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ثلاثة اثواب قميصه الذي مات فيه وحلة نجرانية قيل هذا حديث ت-فرد به يزيد بن ابي زياد و---لا يحتج به لضعفه وحديث عاءشة-	710	1993344327086455552	320	607.5	256	330	96.96969604492188	65	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0922	true	-7668876816426690563	8	56	36	285	1552	300	صلي الله عليه وسلم اسرعوا---------------------------------------------------------------- بالجنازة انما اراد تعجيل الدفن بعد استيقان الموت واحتجوا بحديث الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه الرسول -----------------يعوده فقال اني لا اري طلحة الا وقد حدث ب-ه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني	922	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0712	false	6716779950326742313	45	99	220	502	1544	300	صلي الله عليه وسلم اطيب طيبكم المسكhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي AUTO باب التعجيل بالجنازة 3030 عن---------------------------------------------- الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلميعوده فقال اني لا اري طلحة الا -قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهري --	712	1993344327086455552	181	294.0	142	331	54.68278121948242	33	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0933	true	-273166144496086407	253	295	1284	1485	1513	300	وقد صلي ابو بكر الصديق علي النبي صلي الله عليه وسلم فكبر اربعا وصلي عمر علي ابي بكر فكبر اربعا وصلي صهيب علي عمر فكبر اربعا وصلي الحسن بن علي علي -علي فكبر اربعا وصلي عثمان علي جنازة فكبر اربعا وع----ن ابن	933	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0728	false	-251779577409180359	46	87	223	425	1509	300	وقد صلي ابو بكر الصديق علي النبي صلي الله عليه وسلم-فكبر اربعا وصلي عمر علي ابي بكر فكبر اربعا وصلي صهيب علي عمر فكبر اربعا وصلي الحس---ن علي ابيه علي فكبر اربعا وصلي عثمان علي جنازة فكبر اربعا وروي ان ابن	728	1993344327086455552	193	362.5	154	206	93.68932342529297	37	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0943	true	-2167464124194014289	64	105	301	491	1474	300	عن جابر قال---------------------------------------- خطب بنا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل فدفن ليلا فزجر ------------------------ان يقبر الرجل ليلا لك--ي يصلي عليه الا ان يضطر------ الي ذلك وقال------------------------- اذا واري احدكم اخاه فليحسن	943	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0709	false	8711372689726655317	213	268	1169	1431	1605	300	عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما------------------------ فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلمان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن- احدكم اخاه فليحسن	709	1993344327086455552	146	211.5	111	287	50.87107849121094	27	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0952	true	-1687474772093415450	129	237	647	1160	1442	300	ابن عمر قال ا--------نطلق النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه---------------------- يلعب مع الصبيان عند اكم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم---- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله---- فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال---------------------- امنت بالله وبرسله --فقال له ماذا تري قال ابن صياد ----------------ياتيني صادق وكاذب فقال--------- صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال --له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك----------------------------------------- خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ	952	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0982	false	-5448222425593516216	169	300	808	1430	1430	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلممر بابن صاءد في نفر من اصحابه فيهم عمر بن الخطاب وهو يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وهو غلا---------------م فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمظهره بيده ثم قال ---------اتشهد اني رسول الله قال فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك قال ياتيني صادق وكاذب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان قال ابن صياد هو الدخ-	982	1993344327086455552	399	609.5	309	650	61.38461685180664	69	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0953	true	5279303628450285683	48	92	225	438	1486	300	انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه الرسول -----------------يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال له اطع ابا الق-----اس-م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من ---	953	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0697	false	7402988982851665241	114	158	560	773	1518	300	انس -----ان غلاما من اليهود كان ----------------------مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلميعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من	697	1993344327086455552	160	261.0	126	243	65.84362030029297	27	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms0959	true	-4771225747622896700	242	300	1225	1503	1503	300	-علي كنا في جنازة في -------------------------------بقيع الغرقد ف---اتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت ب--مخصرته ثم ------------------قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا--- كتب----- مكانها من--------- الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة ف----قال رجل لرسول ا----------لله ا-فلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل-	959	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1086	false	-1237318894857215085	2	75	9	348	1494	300	قال- كنا في جنازة فيها رسول الله صلي الله عليه وسلمببقيع الغرقد فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجلس------------ ومعه مخصرة ف-----جعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من النار او الجنة --------الا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل من القوم يا نبي الله او لا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل	1086	1993344327086455552	223	314.5	174	366	60.92896270751953	35	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1027	true	6006265389219417897	230	300	1119	1468	1468	300	لا يجمع بين متفرق و------------------هو ان يكون النفر الثلاثة لكل واحد منهم اربعون شاة قد وجب علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك وتفسير قوله ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين ---يكون لكل واحد منهم- ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة-	1027	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0324	false	4512190310084271790	3	59	14	289	1491	300	لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع هو ان يكون لكل رجل-------------------- اربعون شا---------------------------------------ة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا تكون ف------يها الا شاة------------------------------- ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين اذا كان لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهم- المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة	324	1993344327086455552	242	394.5	193	372	65.05376434326172	41	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1063	true	-4690294095317949562	255	299	1263	1479	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي---- نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد--- عطاء خيرا واوسع من	1063	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0344	false	-4518047340692858189	0	42	0	199	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي اذا نفد ما عنده -قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد من عطاء ------اوسع من	344	1993344327086455552	192	356.0	152	223	86.0986557006836	35	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1066	true	896052627516188622	170	280	842	1385	1476	300	معني هذا الحديث في الصدقات وانما هو في الاموال التي يقسمها الامام علي اغنياء المسلمين وفقراءهم فكانت تلك الاموال يعطاها الناس لا من جهة الفقر ولكن بحقوقهم فيها فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر حين اعطاه قوله اعطه من هو افقر اليه مني لانه انما اعطاه لمعني غير الفقر ثم قال له خذه فتموله هكذا رواه شعيب عن الزهري فدل ان ذلك ليس من اموال الصدقات لان الفقير لا ينبغي له ان ياخذ من الصدقات ما ينبغي له ان يتخذه مالا كان عن مسالة او ---غير مسالة ثم قال اذا جاءك من هذا المال الذي هذا حكمه فخذه قال الطبري اختلف العلماء في معني قوله صلي الله عليه	1066	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0345	false	-1295510047393805951	60	111	312	566	1590	300	معني---- الحديث في الصدقات وانما هو في الاموال التي يقسمها الامام علي اغنياء الناس--- وفقراءهم وستشهد بقوله في بعض طرقه ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تموله وقال --------------------------------------------------------الفقير لا ينبغي ---ان ياخذ من الصدقة- ما------------ يتخذه مالا كان عن مسالة او عن غير مسالة 1583 وعن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------	345	1993344327086455552	169	253.5	133	546	30.952381134033203	28	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1071	true	8841733377002060337	114	170	562	820	1491	300	عن سمرة -----بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لل-ساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا----- 54 باب قوله تعالي لا يسالون الناس الحافا البقرة 273 وكم الغني وقول--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1071	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0342	false	5234814510055032613	94	153	502	802	1525	300	عن سمرة وهو ابن جندب-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بداhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حسن صحيح 1575 وعن قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	342	1993344327086455552	191	330.0	147	302	63.245033264160156	40	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1078	true	5095053412489737397	90	125	467	622	1499	300	سمرة -----بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء تركه الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه	1078	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0342	false	5234814510055032613	95	130	505	668	1525	300	سمرة وهو ابن جندب-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك- الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه	342	1993344327086455552	152	274.5	119	166	91.5662612915039	32	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1079	true	-7083192090326141871	70	177	336	870	1493	300	ابو حميد غزونا----------- مع رسول الله غزوة تب-------------وك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله عشرة ا------------------وسق فقال لها--- احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طء واهدي ملك ايلة لل--------نبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له----- ببحره--م فلما اتي-- وادي القري قال للمراة كم جاء ---حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله فقال صلي الله عليه و----------------------------------سلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي	1079	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0692	false	-5655901309643572739	75	174	392	902	1560	300	ابي حميد الساعدي قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمتبوك فلما اتي وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه اخرصوا فخرص رسول الله صلي الله عليه وسلمعشرة اوسق فقال للمراة احصي ما يخرج منها فات----ينا تبوك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهدي ملك ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بغلة بيضاء وكساه بردة وكتب له يعني ببحرهقال فلما اتينا وادي القري قال للمراة كم كان في حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله----- صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي	692	1993344327086455552	365	598.0	288	643	56.76516342163086	61	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1118	true	-170868950322926968	28	70	142	366	1543	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه قال -رايت رسول الله يخطب فجاء--------------- الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يعثران ويقومان فنزل رسول الله فرفعهما ووضعهما في حجره--------- ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن 15 رايت هذين فلم اصبر ثم اخذ	1118	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0222	false	-3879952265946569180	258	300	1327	1554	1554	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يعثران ويقومان فنزل فاخذ------------------هما فصعد بهما المنبر ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة الانفال ر---ايت هذين فلم اصبر ثم اخذ-	222	1993344327086455552	174	280.5	139	249	69.8795166015625	30	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1156	true	-8418594937187672319	33	60	166	285	1527	300	اذا جامع في رمضان---- ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال	1156	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0507	false	3952359238219252847	161	188	826	946	1500	300	اذا جامع في رمضان قال ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه و---قال	507	1993344327086455552	116	219.5	90	123	94.30894470214844	25	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1160	true	-6646567794294815627	44	197	200	945	1478	300	تجد-------- رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعا-----م ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي عليه السلام فبينا نحن علي ذلك اتي النبي عليه السلام -------بعرق فيه تمر والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذ هذا فتصدق به -قال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي ----------------------حتي بدت انيابه ثم قال -اطعمه اهلك وترجم له باب المجامع في رمضان هل يطعم اهله من الكفارة اذ--------------------------------------------ا كانوا محاويج وفيه ان الرجل قال للنبي ان الاخر وقع علي امراته في رمضان اختلف العلماء في الواطء في رمضان اذا وجب عليه التكفير بالاطعام دون غيره ولم يجد ما يطعم كالرجل الذي ورد في هذا الحديث قال ابن شهاب اباحة النبي لذلك الرجل اكل الكفارة لعسرته رخصة له وخصوص وقال لو ان رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن له بد من التكفير وزعم	1160	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0506	false	1739679230745537518	80	174	397	864	1483	300	تجد ما تعتق رقبة------- قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس ف-----------------------------------اتي النبي صلي- الله عليه وسلمبعرق فيه تمر فقال ---------------------------------------------تصدق به فقال-------------------- يا رسول ا-------لله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا-------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي بدت ثناياه--- قال فاطعمه اياهمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 3117 الكبري وابن ماجة بنحوه وفي رواية زاد الزهري وانما كان هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رخصة له خاصة ف-----لو ان رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن له بد من التكفير وذكر	506	1993344327086455552	278	320.0	212	833	33.373348236083984	50	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1169	true	3409912615128070012	202	300	965	1421	1421	300	فدل ذلك ان صوم رمضان--------- لا يجزء في السفر قال الطحاوي قيل له هذا الحديث خرج لفظه علي شخص معين وهو رجل راه رسول الله وهو صاءم ---------قد ظلل عليه وهو يجود بنفسه--------------------- فقال ذلك القول ومعناه ليس البر ان يبلغ الانسان --بنفسه هذا المبلغ والله قد رخص ف---ي الفطر والدليل علي صحة هذا التاويل صوم رسول الله -في السفر في شدة الح-----ر ولو كان--------------- اثما لكان رسول الله ------------------ابعد الناس منه و-معني قول----- النبي عليه السلام ليس من البر الصوم في السفر اي ليس هو ابر البر لانه قد يكون الافطار ابر منه اذا كان في حج-	1169	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0510	false	7720607342356186148	3	105	15	496	1467	300	يدل علي ان صوم رمضان في السفر لا يجزء--------------------- قيل له هذا الحديث خرج لفظه علي شخص معين-------- راه رسول الله صلي الله عليه وسلمقد ظلل عليه كما ذكر ههنا وفي رواية فاجهده الصوم فقال هذا القول ----اي ليس البر ان يبلغ الانسان من نفسه ذلك------- والله قد رخص له في الفطر ويدل ---علي صحة هذا التاويل صوم رسول الله صلي الله عليه وسلمفي السفر ولو كان الصوم في السفر اثما لكان رسول الله صلي الله عليه وسلمابعد الناس منه ويحتمل قوله صلي ال-له عليه وسلمليس الب---------------------ر اي ليس هو ابر البر لانه قد يكون الافطار ابر منه اذا كان في حج	510	1993344327086455552	325	460.0	246	546	59.52381134033203	58	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1179	true	1859844334161272175	114	179	534	843	1432	300	قال قال عليه السلا-----------------م اذا اقبل الليل من هاهنا وادبر النهار من هاهنا--------- وغربت الشمس فقد افطر الصاءم 51 وفيه ا-------------------------------------------------------------------بن ابي اوفي ك-----نا مع النبي في سفر---------------- وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان --قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قالها ثلاث---------------------------------------------------------ا فنزل فجدح له فشرب----------------------------- ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من هاهنا فقد افطر الصاءم	1179	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0499	false	-7724313088818764271	197	297	1034	1524	1540	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء ال-ليل من ه-هنا وذهب- النهار من ه-هنا زاد مسدد وغابت الشمس-فقد افطر الصاءمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 3310 الكبري 2251 وعن عبد الله بن ابي اوفي قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم فلما غربت الشمس قال----------- يا بلال انزل فاجدخ لنا -قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدخ لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدخ لنا فنزل فجدخ--- فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ه-هنا فقد افطر الصاءم	499	1993344327086455552	239	301.0	185	511	46.77103805541992	38	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1189	true	9086853180510474315	186	226	922	1122	1469	300	عليه -السلام يلتزم صوم ثلاثة ايام من كل شهر كما قال لعبد الله بن عمرو لان الحسنة بعشر امثالها فذلك صيام الدهر فكان يلتزم ذلك فربما شغل عن الصيام اشهرا فيجمع ذلك كله في شعبان ليدركه قبل صيام الفرض وفيه	1189	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0519	false	5628835788734005829	3	27	14	134	1519	300	عليه وسلمكان يلتزم صوم ثلاثة ايام من كل شهر--------------------------------------------------------------------------------- فربما شغل عن الصيام اشهرا فيجمع ذلك كله في شعبان ليدركه قبل صيام الفرض وقيل	519	1993344327086455552	113	206.0	89	201	56.21890640258789	22	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1200	true	-2673890794731432527	68	103	328	502	1456	300	وقال مالك لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ممن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه و---قيل انه ا----------------بن المنكدر وقال الشافعي لا	1200	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0514	false	2936142096166674195	82	122	416	609	1499	300	وقال مالك لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه وقد قيل ان هذا الرجل هو محمد بن المنكدر وقال الداودي لم	514	1993344327086455552	166	307.0	132	193	86.01036071777344	29	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1215	true	-746980590804519423	158	205	784	1008	1475	300	عن زر -----بن حبيش قال قلت لابي بن كعب اخبرني عن ليلة القد--------------ر فان ابن مسعود -------قال من يقم الحول يصبها فقال يرحمه ا---------------------لله لقد علم انها في رمضان--------- ولكن عمي علي الناس لء--------لا يتكلوا والذي انزل الكتاب علي محمد انها في رمضان وانها ل----------يلة سبع وعشرين	1215	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0282	false	648564378628071920	52	113	262	555	1503	300	عن زر وهو ابن حبيش-قال قلت لابي بن كعب اخبرني عن ليلة القدر يا ابا المنذر فان صاحبنا سءل عنها فقال من يقم الحول يصبها فقال -رحم- الله ابا عبد الرحمن والله لقد علم انها في رمضان زاد مسدد ولكن كره ان تتكلوا او احب ان لا يتكلوا ثم اتفقا يعني مسددا وسليمان بن حربوالله ا--نها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين	282	1993344327086455552	155	206.5	120	298	52.013423919677734	25	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1221	true	8274495425979653869	5	64	22	331	1512	300	ابو سعيد ان النبي------------------------- عليه السلام كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد----------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر	1221	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0283	false	8978873204739241960	154	214	778	1097	1560	300	ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه -وسل------ميعتكف--- العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في------ها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر	283	1993344327086455552	268	461.5	216	346	77.45664978027344	46	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1257	true	-4984625307729660612	0	53	0	256	1485	300	فلما صلي في مسجد --ذي الحليفة ----------------------اهل بالحج ------------------فسمع ذلك قو------م فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام لم يشهدوه في المرة الاولي لان الناس قد-- كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل---------------------------------------------------------------- ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف	1257	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0368	false	8227635961208596788	230	300	1198	1545	1545	300	فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ----------------------ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلمحين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف-	368	1993344327086455552	218	350.5	172	370	58.91891860961914	39	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1265	true	-3131875678199284256	169	202	858	1016	1530	300	بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي---- استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي كان ---	1265	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0375	false	-1903505107681498575	270	300	1330	1476	1476	300	بذي الحليفةح-------------------تي اصبح ثم ركب حتي اذا استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان	375	1993344327086455552	135	244.0	107	165	81.81818389892578	26	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1265	true	-3131875678199284256	31	117	142	575	1530	300	تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم فحسن وان زاد عليها فحسن وهو قول ابي حنيفة والثوري واحمد وابي ثور وقالوا يزيد عليها ما شاء واحتجوا بما رواه مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يزيد فيها ل---------------بيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل وروي القطان عن جعفر بن محمد عن ابيه ------------------------------------------------------------------------عن جابر ------------قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر-------- مثل الحديث ابن عمر في التلبية قال والناس يزيدون لبيك ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي عليه السلام -------يسمع فلا يقول لهم	1265	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0380	false	7982310044262209378	198	291	970	1457	1507	300	تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان ال----------حمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان عبد الله بن عمر ي-----------------------------زيد في تلبيته لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعملhصحيح ق واخرجه البخاري و ومسلم والترمذي و والنساءي و وابن ماجة والبخاري والترمذي دون ذكر تلبية ابن عمر 1739 وعن جابر بن عبد الله قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر التلبية مثل --حديث ابن عمرق------------ال والناس يزيدون----- ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي- الله عليه وسلميسمع فلا يقول لهم	380	1993344327086455552	243	310.0	195	547	44.42413330078125	35	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1266	true	3417433945508727734	166	200	811	966	1428	300	عاءشة ابنة سعد بن ابي وقاص قالت قال سعد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ طريق الفرع اهل حين استقلت به راحلته واذا اخذ طريق احد اهل اذا علا- علي شرف	1266	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0370	false	2393144446680901489	27	61	140	294	1519	300	عاءشة بنت -سعد بن ابي وقاص قالت قال سعد كان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ طريق الفرع اهل اذا استقلت به راحلته واذا اخذ طريق احد اهل اذا اشرف علي جبل	370	1993344327086455552	135	252.0	103	156	86.53845977783203	28	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1268	true	5843507220851127333	68	146	335	736	1502	300	خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي عليه السلا-----------م من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذل--------------ك الي النبي عليه السلام فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد-الرحمن بن ابي بكر------------ فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك	1268	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0371	false	-4814686313010397463	127	214	663	1106	1553	300	خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك	371	1993344327086455552	371	670.5	297	449	82.62805938720703	66	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1275	true	-2564243927597376257	177	211	870	1026	1456	300	خرجنا مع الرسول----- صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل ف-حل من لم يكن ساق	1275	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0372	false	-1831102747112804088	92	126	490	649	1546	300	خرجنا مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا---- الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-من لم يكن ساق الهدي ان يحل فاحل من لم يكن ساق	372	1993344327086455552	146	249.5	114	167	87.4251480102539	29	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1307	true	257731628425392094	0	45	0	238	1539	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم---- ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت---- فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل -في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط ------فدخل البيت فكبر في نواحيه	1307	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0422	false	6116468858020796435	253	299	1326	1566	1569	300	صلي الله عليه وسلم-لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت قال فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله---- والله لقد علموا ما ا------ستقسما بها قط قال ثم دخل البيت فكبر في نواحيه	422	1993344327086455552	220	389.5	179	253	86.9565200805664	36	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1342	true	2164775499134510725	190	225	912	1086	1468	300	اخبرني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي ----------------------------الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك وقال مرة خرجت	1342	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0402	false	-24120486369836206	1	39	4	198	1476	300	اخبرني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمالظهر يو-------م التروية قال بمني قلت -اين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءكhصحيح ق واخرجه	402	1993344327086455552	154	272.5	122	202	76.23762512207031	28	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1372	true	-6155274439165238402	114	240	571	1188	1463	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي عليه السلام بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي عليه السلام ----------مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل------شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم	1372	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0378	false	5588036865777964001	167	300	857	1512	1512	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمم------------ن الناس من اهدي وساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلممكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من يشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم-	378	1993344327086455552	536	964.5	426	684	78.3625717163086	100	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1372	true	-6155274439165238402	240	288	1188	1406	1463	300	سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من	1372	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0379	false	2582422554304337313	0	49	0	224	1453	300	سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من	379	1993344327086455552	218	428.5	170	224	97.32142639160156	47	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1414	true	-1367808385153753554	192	258	954	1273	1491	300	عن ابي امامة التيمي قال كنت----- اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون--- انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فسالته------------------------------------------------------------------------ فقال-------- اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار---- قلت بلي قال فان لك حجا وان رجلا سال النبي عليه السلام------------- عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه عليه السلام-------------------------- حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة	1414	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0362	false	-6381736853889834909	157	253	807	1255	1483	300	عن ابي امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي- النبي صلي- الله عليه وسلمفساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة	362	1993344327086455552	293	492.5	228	450	65.11111450195312	54	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1425	true	-5204398369867638631	0	39	0	192	1508	300	كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله------------- علي الرسول صلي الله عليه وسلم فستر بثوب فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك الجبة واغسل اث----ر الخلوق عنك وانق-- الصفرة---------------- واصنع في عمرتك كما تصنع في	1425	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0382	false	-1881618193925514501	104	146	521	729	1520	300	كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله تبارك وتعالي علي النبي- صلي الله عليه وسلمالوحي----- فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة قال ------------اغسل عنك اثر الخلوق او قال اثر الصفرة واخلع الجبة عنك واصنع في عمرتك -ما صنعت في	382	1993344327086455552	148	223.5	115	227	65.19823455810547	25	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1475	true	-2771193214914444206	55	88	291	465	1490	300	ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا ورس الحديث 253 وفيه ابن عباس وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به النبي-------------- عليه السلام فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث	1475	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0735	false	896678081842028134	37	72	178	359	1509	300	ولا تقربوه طيبا وكان الكفن من جميع المال 3111 وعنه قال----- وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي فيه رسول الله صلي الله عليه وسل--م فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث	735	1993344327086455552	121	181.0	93	188	64.36170196533203	19	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1476	true	5385588207397584501	95	142	492	718	1499	300	اليك عبدا-لله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته	1476	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0385	false	6565808222679801792	0	52	0	245	1505	300	اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته	385	1993344327086455552	222	409.5	176	246	90.24390411376953	42	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1615	true	8728996144817763040	49	141	251	708	1517	300	ولم يفرق مالك بين العسكر الكبير والصغير في النهي عن ذلك ومعني النهي عن---------- السفر به الي ارض العدو خشية ان يناله العدو ولا يكرموه وقد اخبر الله انه في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بايدي سفرة كرام بررة وهم الملاءكة وقال تعالي لا يمسه الا المطهرون وهم الملاءكة ايضا ففهم من هذا الندب الي ان لا يمسه عندنا الا طاهر وان نهيه صلي الله عليه وسلم عن السفر به الي ارض العدو ليس علي وجه التحريم والفرض وانما هو علي معني الندب ل-لاكرام للقران لا----------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قد كتب	1615	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0558	false	834568987629031749	164	220	869	1159	1564	300	ولم يفرق مالك ب-ن العسكر الكبير والصغير في النهي عن ذلك وحك-------ي عن بهضم جواز السفر به مطلقا وقيل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان نهيه صلي الله عليه وسلمفيه----------------------- ليس علي وجه التحريم والفرض وانما هو علي معني الندب والاكرام للقران AUTO باب فيما يستحب من الجيوش والرفقاء والسرايا 2499 عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمقال خير	558	1993344327086455552	192	301.0	152	532	36.09022521972656	33	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1623	true	2418734212794967179	155	229	761	1156	1501	300	علي------ بعثني الرسول----- صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد -قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما مع-ي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا بها الرسول صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض	1623	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0566	false	-1378570467840040481	228	300	1168	1550	1550	300	عليا يقول بعثني --رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-ي الكتاب -قالت ما عندي من كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به- ال-نبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين----------- يخبرهم ببعض-	566	1993344327086455552	356	603.5	287	409	87.04156494140625	57	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1627	true	-7389700994631422694	225	288	1104	1440	1493	300	الحديث ذكر------ه البخاري في التفسير في قوله تعالي--------------------------- كنتم خير امة اخرجت للناس قال خير الناس للناس ياتون بهم في السلاسل في اعناقهم حتي يدخلوا في الاسلام وفيه سوق الاسري في الحبال والسلاسل والاستيثاق منهم حتي يري الامام فيهم رايه وقال ابن فورك والعجب المضاف الي الله------ يرجع الي معني الرضا والتعظيم وان الله يعظم من اخبر عنه بانه تعجب منه ويرضي عنه	1627	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0574	false	-150545214204240222	2	73	10	373	1497	300	الحديث الذي اخرجه البخاري في صحيحه من حديث ابي حازم وهو سلمانعن ابي هريرة قال كنتم خير امة اخرجت للناس قال خير الناس للناس تاتون بهم في السلاسل في اعناقهم حتي يدخلوا في الاسلام وقوله عجب ربنا قيل عظم ذلك عنده وقيل عظم جزاءه فسمي الجزاء عجبا------------ وقال ابن فورك والعجب المضاف الي الله تعالي يرجع الي معني الرضي والتعظيم وان الله يعظم من اخبر عنه بانه يعجب منه ويرضي عنه	574	1993344327086455552	240	389.5	190	375	64.0	41	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1634	true	-832535546449002400	167	300	826	1480	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم المشركين بالحديبية علي ان ----------------------------------------------------------------------يردوا------- من هرب اليهم مسلما ف-هرب ابو بصير الي النب-------ي فارسلوا في طلبه رجلين الي النبي وقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا--- ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك---- يا فلان جيدا فاستله الاخر وقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال له ابو بصير اراني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال الرسول حين راه ----------لقد راي هذا ذعرا ---------------------------------فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد اوفي الله بذمتك و---رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال------ صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده-	1634	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0598	false	7060869989122044862	133	274	678	1387	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلملاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش يعني فارسلوا في طلبه--------------------------------------------فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغ ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل ----------------قد جربت به-------- فقال--- ابو بصير ار-ني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر الاخر حتي دخل المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال------------ قد اوفي الله -ذمتك فقد رددتني اليهم ثم -نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده	598	1993344327086455552	496	767.0	391	799	62.077598571777344	85	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1647	true	-5023484013325301522	203	285	1029	1496	1571	300	الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبدالله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا--- مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم---- فهزموهم ق-----ال فانا والله رايت النساء يش-ددن قد بدت خلاخلهن وسوقهن رافعات ثيابهن قال اصحاب عبد-الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد-الله بن جبير انسيتم ما قال لكم النبي---- صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم -صرفت وجوههم فاقبلوا	1647	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0570	false	-4757584856476475941	152	233	839	1283	1641	300	الرما-ة يوم احد وكانوا خمسين رجلاعبد الله بن جبير وقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم قال فهزم-هم الله قال فانا والله رايت النساء يشتددن علي الجبل فق-------------------------ال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم ف------------قال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة ف----اتوهم فصرفت وجوههم واقبلوا	570	1993344327086455552	400	701.0	328	487	82.1355209350586	58	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1656	true	4713343695219661613	210	298	1025	1512	1526	300	فلما را--هم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا -قال عاصم امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط ---بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم ف--قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه	1656	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0569	false	6606414561501053690	208	283	1089	1488	1577	300	فلما حس بهم عاصم-------- لجءوا الي قردد ----------------فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم------------ اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر-------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن ال----دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي ب--هءلاء لاسوة------------ فجرروه فاب-------ي ان يصحبهم ف-----قتلوه	569	1993344327086455552	354	566.5	286	497	71.22736358642578	57	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1657	true	-8683471122604418196	9	69	47	347	1472	300	خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فقالت ابنة الحارث انه استعار منها---------- موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته يجلسه---- علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل	1657	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0701	false	-8781698058883089891	156	212	798	1083	1542	300	------بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا------ وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا لقتله ف----استعار من ابنة الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج -بني لها وهي غافلة حتي اتته----- فوجدته مخليا وهو علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها فيها --------فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل	701	1993344327086455552	226	352.5	176	315	71.74603271484375	39	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1664	true	-7081295860229696556	204	253	1014	1250	1500	300	1876 فيه اسامة----------- قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك---- عقيل لنا منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر -----------وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان ------------------------لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف	1664	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0419	false	-482851458960441123	148	201	786	1045	1584	300	1927 وعن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال -هل ترك لنا عقيل---- منزلا ثم قال نحن نازلون---- بخيف بني كنانة------- حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصبوذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يءووهم ولا يبايع-----------وهم قال الزهري والخيف	419	1993344327086455552	203	341.5	159	286	70.97901916503906	36	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1664	true	-7081295860229696556	209	253	1036	1250	1500	300	رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك---- عقيل لنا منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذل-----------ك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان -------------لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف	1664	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0642	false	5817682094566982686	0	45	0	227	1517	300	رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل---- منزلا ثم قال نحن نازلون---- بخيف بني كنانة------- حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصبوذاك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف	642	1993344327086455552	196	354.5	155	242	80.99173736572266	38	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1684	true	-2611758495271955660	214	300	1034	1486	1486	300	كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتب- اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني-	1684	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0666	false	-2065692518543711548	2	89	9	470	1541	300	كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان اب-ني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخا-ن الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فاذا شارف-ي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من -كبادهما فلم املك عيني	666	1993344327086455552	437	803.5	354	468	93.37606811523438	74	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1685	true	2525853713236415222	209	300	1007	1438	1438	300	ابو بكر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابي ابو بكر ------------عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان-	1685	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0660	false	-444291381140681369	24	105	132	522	1538	300	ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانما ياكل ال محمد في هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكلhصحيح الصحيحة ق دون قوله يعني مال الله 2850 وعنه ان عاءشة رضي الله عنهااخبرته بهذا الحديث قال فيه فابي ابو بكر رضي الله عنهعليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان	660	1993344327086455552	192	136.5	150	628	30.5732479095459	39	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1685	true	2525853713236415222	0	172	0	828	1438	300	حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل ح-مزة بن عبد-المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقت حتي ادخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة---- فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال ما لك ف--------------------------قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وهذا هو ذا في بيت معه شرب فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي- ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبت-ه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري----- وخرجنا	1685	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0666	false	-2065692518543711548	89	282	470	1442	1541	300	حين رايت ذلك المنظر ف------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما فاخذ من كبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلما---------لذي لقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلممالك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وه-ا هو ذا في بيت معه شرب فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذن-- له ف-اذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم صعد النظر فنظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا	666	1993344327086455552	772	1368.5	616	1009	76.51139831542969	142	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1686	true	-7679505438978970471	66	243	330	1188	1468	300	قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من -مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم ان--------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي و--عباس --------------فقال انشدكما -الله ---------------------------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك -------------------قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم من هذا الفء بشء لم يعطه--- احدا غيره ثم قرا-- وما افاء الله علي رسوله منهم------------------------------------------------------------------------------------- الحشر 6 الي قوله قدير فكانت هذه خاصة ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم	1686	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0656	false	5454278348041622091	10	165	48	832	1503	300	قال نعم فاذن لهم فدخلو----------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وب----------------------------------------------------------------ين هذا يعني عل---يافقال بعضهم ----------اجل يا امير المءمنين اقض بينهما وار---حمهما قال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر رضي الله عنه اتءدا ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم ------------------------------------------------اقبل ----علي علي والعباس رضي الله عنهمافقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا نعم قال فان الله--------------------------------------- خص رسوله صلي الله عليه وسلمبخاصة----------- لم يخص بها احدا من الناس فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير الحش----------------ر فكان الله افاء علي رسو----له بني النضير فوا-------لله م------------------ا استاثر بها عليكم	656	1993344327086455552	431	582.5	339	1110	38.82883071899414	65	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1686	true	-7679505438978970471	0	38	0	198	1468	300	ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس----------------------------- واما خيبر وفدك فامسكها -عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي	1686	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0660	false	-444291381140681369	105	149	522	750	1538	300	ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس رضي الله عنه فغلبه علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي	660	1993344327086455552	196	379.0	159	228	85.96491241455078	35	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1695	true	780012946334477576	19	86	88	442	1519	300	ابن عباس----- قدم وفد عبد-القيس و---------------------------------قالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ به وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيد---------------------------------------------------------------------------------------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس -ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	1695	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0826	false	1297637025474230053	148	239	749	1210	1577	300	ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة قد حال بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا بشء- ناخذ به وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واحدة وقال مسدد الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا اللهوان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا ال--خمس مما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والحنتم والمزفت	826	1993344327086455552	320	553.5	257	489	65.4396743774414	51	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1700	true	140767515627269617	188	292	951	1434	1472	300	1922 وفيه علي بن حسين انه لقي المسور بن مخرمة حين قدم-- المدينة من عند يزيد---------- مقتل ح--سين بن علي--------------- فقال المسور----------------- هل لك الي من حاجة تامرني بها---- فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف----- النبي صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ---- نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة -----------ابي جهل علي فاطمة عليها السلام- فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها---- ثم ذكر صهرا له	1700	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0434	false	7492939217757901658	69	184	369	903	1485	300	1985 و-عن علي بن حسين انهم------------------- حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها قال فقلت له لا -قال ----هل انت معطي سيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليه- ابدا حتي يبلغ الي نفسي ان علي بن ابي طالب رضي الله عنهخطب بنت ابي جهل علي فاطمة رضي الله عنها فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها قال ثم ذكر صهرا له	434	1993344327086455552	428	710.0	330	561	76.2923355102539	77	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	29	147	147	734	1534	300	هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------اختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد لهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام---------- صلي الله عليه وسلم فقال -------------------------ان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي اعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله --الحديث 1941 وفيه ابو موسي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من -----	1724	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0579	false	6020846242946492774	64	161	347	827	1515	300	هوازن مسلمين-فسالوه ان يرد اليهم اموال-------هم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ام---------------ا السبي واما المال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالو-----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفاثني علي الله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا -لك يا رسول الله فقال----------------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من	579	1993344327086455552	362	558.5	286	678	53.392330169677734	60	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1724	true	2176615157811361517	179	226	895	1131	1534	300	صلي الله عليه وسلم--- سرية ---------------------قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهام-هم اثني عشر بعيرا 1943 وفيه ابن عمر كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة------ سوي قسم عامة ا---------------------------------------------------لجيش 1944 وفيه ابو موسي بلغنا مخرج الرسول----- صلي الله عليه	1724	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0593	false	4402793962895524828	60	194	314	1030	1591	300	صلي الله عليه وسلمبعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثن---------------------------------ي عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا فلم يغيره رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح ق وليس عند خ الزيادة واخرجه البخاري ومسلم بنحوه 2628 وعنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سرية فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلمبعيرا بعيراhصحيح اخرجه البخاري ومسلم 2629 وفي رواية ونفلنا بعيرا بعيرا لم يذكر النبي صلي الله عليه وسلمhصحيح واخرجه مسلم والبخاري CHECK باب فيمن قال الخمس قبل النفل 2630 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة النفل سوي قسم عامة الجيش والخمس في ذلك واجب كلهhصحيح م واخرجه البخاري ومسلم 2631 و-عن عبد الله ب---ن عمر ان رسول الله صلي الله عليه	593	1993344327086455552	174	82.0	135	753	23.10757064819336	26	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1734	true	-8659045468168767337	230	300	1130	1486	1486	300	ابو قتادة------------- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت ---حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من-	1734	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0585	false	6550858542376928154	201	278	982	1373	1462	300	ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه ف---ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من	585	1993344327086455552	345	607.5	277	396	87.1212158203125	57	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1735	true	-2200234973820696042	3	89	13	423	1444	300	عليه بينة فله سلبه---- فقمت ف--قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال---- الثالثة مثلها فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلبه------ عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق -------------------------فاعطا--ه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة وانه لاول مال تاثلته في	1735	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0586	false	2949102679328579712	0	92	0	439	1472	300	عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقم------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذن ن---عمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فن------------------عطيك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت--- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في	586	1993344327086455552	365	632.0	286	470	77.65957641601562	64	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1748	true	-5064542828348207598	80	130	412	647	1524	300	جابر بن زيد عن بجالة -------قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتا---------نا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة ----------------فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد-الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس	1748	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0683	false	6107895471964731334	96	186	461	908	1497	300	جابر بن زيد من ثقات التابعينقال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس اذ جاءنا كتاب عمر---------- قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم ثلاثة سواحر وفرقنا بين كل رجل من المجوس وتحريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا ولم يزمزموا والقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذها من مجوس	683	1993344327086455552	214	350.0	168	458	46.724891662597656	41	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1771	true	7704429845305546772	207	241	1019	1189	1481	300	ابو هريرة---- بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر	1771	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0407	false	-3913850001392739233	192	256	995	1331	1545	300	ابا هريرة قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني ان- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحجhصحيح ق دون قوله ويوم الحج الاكبر واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 2957 و كلهم دون قوله ويوم الحج الاكبر وفي حديث البخاري ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر	407	1993344327086455552	167	317.5	133	337	49.55489730834961	30	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1784	true	-2247117608032125527	78	179	380	872	1513	300	صلي الله عليه وسلم لا فرع ولا عتي----------------------------رة والفرع اول النتاج كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب وترجم له باب العتيرة ق----ال ابو عمرو وهي الفرع بنصب------------------------------------------------------------------------ الراء ا------------------------ول ولد تلده الناقة كانوا يذبحونه في الجاهلية لالهتهم فنهوا عنها قال ابو عبيد و اما-------------------------------------------------------------------------- العتيرة فهي الرجبية كان احدهم اذا طلب امرا نذر ان ظفر به ان يذبح من غنمه في رجب كذا وكذا فنسخ ذلك بعد وكان ابن سيرين من بين ساءر العلماء يذبح العتيرة في ر----جب وكان يروي فيها شيءا لا يصح واظنه حديث ابن عون عن ابي رملة عن مخنف بن سليم ع------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1784	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0605	false	-5443124276944187331	127	254	628	1283	1519	300	صلي الله عليه وسلم لا فرع ولا عتيرة وقيل لا فرع واجبا ولا عتيرة واجبة ليكون جمعا بين الاحاديث وقال الخطابي هذا الحديث ضعيف المخرج وابو رملة مجهول وقال ابو بكر المعافري وحديث مخنف بن سليم ضعيف ولا يحتج به هذا اخر كلامه وابو رملة اسمه عامر وهو بفتح الراء المهملة وبعدها ميم ساكنة ولام مفتوحة وتاء تانيث و----------------------------------------قال البيهقي في حديث مخنف بن سليم وهذا ان صحفالمراد به علي طريق الاستحباب وقد جمع بينهما وبين العتيرة والعتيرة غير واجبة بالاجماع هذا اخر كلامه وقد قال الخطابي وك------------------------------------ان ابن سيرين من بين اهل- العلم ي--ذبح العتيرة في شهر رجب وكان يروي فيها شيءا ولم يره منسوخا وقال اليحصبي وقال بعض السلف ببقاء حكمها 2671 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم	605	1993344327086455552	176	163.5	133	734	23.978200912475586	26	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1848	true	-8203252872782928971	173	262	819	1278	1479	300	ابن عمر ان النبي--------- عليه السلام كان ينحر ويذبح بالمصلي انما هذا سنة الامام خاصة ان يذبح اضحيته او ينحر بالمصلي وعلي ذلك جري العمل في امصار المسلمين وكان ابن عمر يذبح بالمصلي-------------------------------------------------------- ولم ي--ر ذلك مالك لغير الامام و--------قال المهلب وانما يذبح الامام بالمصلي ليراه الناس فيذبحون علي يقين بعد ذبحه ويشاهدون صفة ذبحه لانه مما يحتاج فيه الي العيان وليتاخر الذبح بعد الصلاة كما قال في الخطبة--- اول ما نبدا به ان نصلي ثم ننصرف فننحر -قال مالك انما يذبح الامام في المصلي لءلا يذبح احد قبله	1848	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0612	false	-379480662957197295	187	266	959	1375	1538	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم---ك-----------------------------------------------ان يذبح اضحيته-------- بالمصلي------------------------------------- وكان ابن عمر يفعلهhحسن صحيح خ دون الموقوف واخرجه البخاري والنساءي وابن ماجة بنحوه ولم يذكر ابن ماجة والنساءي فعل ابن عمر قال المهلب وانما يذبح الامام بالمصلي ليراه الناس فيذبحون علي يقين بعد ذبحه ويشاهدون صفة ذبحه لانه مما يحتاج فيه الي العيان ويتبادر الذبح بعد الصلاة كما قال في الخطبة ان اول ما نبدا به ان نصلي ثم ننصرف فننحر وقال غيره--------------------------- لءلا يذبح احد قبله	612	1993344327086455552	297	462.0	235	538	55.20446014404297	52	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1849	true	5118792597622597373	211	279	1019	1362	1456	300	مالك والليث والاوزاعي والشافعي واحمد واسحاق وابو ثور--------------------- الي انه يجوز للرجل ان يضحي بالشاة الواحدة عنه وعن اهل بيته وروي مثله عن ابي هريرة وابن عمر واحتج احمد بن حنبل بذبح النبي عن امته قال ابن المنذر وكره ذلك الثوري وابو حنيفة واصحابه وقال الطحاوي لا يجوز ان يضحي بشاة واحدة عن اثنين ---------------------------------وقالوا ان ما روي عن النبي -------------------انه ذبح عنه وعن امته منسوخ او مخصوص	1849	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0607	false	595537984235801321	98	167	513	859	1606	300	مالك----------------- والشافعي واحمد واسحاق والليث بن سعد الاوزاعي وغيرهم الي انه يجوز للرجل ان يضحي بالشاة الواحدة عنه وعن اهل بيته وروي مثله عن ابي هريرة وابن عم-----------------------------------------------------ر وكره ذلك الثوري وابو حنيفة واصحابه وقال الطحاوي لا يجوز ان يضحي بشاة واحدة عن اثنين وحكي مثله عن عبد الله بن المبارك وقالوا ان ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذبح عنه وعن امته منسوخ او مخصوص	607	1993344327086455552	268	484.0	214	416	64.42308044433594	50	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1850	true	246283050054690890	38	72	189	377	1514	300	قال ابن المنذر والقول الاول اولي للثابت عن النبي--------- عليه السلام قال المءلف والنسخ لا يكون بالدعوي الا بالنقل الثابت واستعمال السنن اولي من اسقاط بعضها ولا سلف للكوفيين في قولهم بالنسخ في ذلك	1850	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0607	false	595537984235801321	167	202	859	1048	1606	300	قال ابن المنذر والقول الاول اولي للثابت عن النبي صلي الله عليه -وسلم وقال غيره ال---نسخ لا يكون بالدعوي الا بالنقل الثابت واستعمال السنن اولي من اسقاط----ها ولا سلف للكوفيين في قولهم بالنسخ في ذلك	607	1993344327086455552	169	306.5	138	197	85.78680419921875	29	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1850	true	246283050054690890	222	253	1137	1281	1514	300	يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز -قال اذبحها ولن تصلح	1850	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0610	false	844506792887628234	0	30	0	144	1572	300	يقال له ابو بردة-قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز فقال اذبحها ولا تصلح	610	1993344327086455552	142	273.0	112	145	97.93103790283203	29	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1867	true	864403524968778736	120	149	569	722	1467	300	عمر ------------خطب عمر علي منبر النبي------------- عليه السلام فقال انه قد نزل تحريم الخمر وانه من خمسة اشياء من العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل الحديث	1867	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0823	false	-3526809014398508698	40	73	211	382	1518	300	عمر رضي الله عنهخطب---- علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسل--م فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي- من خمسة اشياء من العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل الحديث	823	1993344327086455552	136	226.5	108	178	76.40449523925781	24	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1869	true	-3746107225415748490	213	267	1067	1372	1535	300	عبد-الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله---------- ما كذبني---- سمع النبي -------------عليه السلام يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ -----اخرين قردة وخنازير الي يوم	1869	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0903	false	8143620616258248895	170	211	864	1080	1513	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك-------- والله يمين اخري ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم	903	1993344327086455552	159	242.5	129	338	47.041419982910156	23	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1934	true	-5543226584775689187	98	179	489	876	1466	300	ان النبي عليه السلام -------كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل له اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ا------لي ان تتوبا الي الله---------- لعاءشة وحفصة --------------واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم 3 لقوله بل شربت	1934	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0830	false	-938417991709045298	85	162	443	826	1570	300	ان النبي صلي- الله عليه وسلمكان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة--- ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل--- اني اجد---- ريح مغا------------فير فدخل علي احداهن -فقالت له ذلك فقال--- بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت-------------- لم تحرم ما احل الله لك تبتغي الي ان تتوبا الي الله التحريم 1 لعاءشة وحفصة رضي الله عنهماواذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم-- لقوله بل شربت	830	1993344327086455552	333	561.5	265	427	77.98594665527344	61	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1947	true	-9067017156893318833	29	94	149	460	1469	300	ابو هريرة جاء---- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت -قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع---- تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعذق فيه تمر والعذق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به	1947	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0506	false	1739679230745537518	58	117	291	572	1483	300	ابي هريرة قال اتي ر----جل النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هلكت فقال -ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اج-----لس فاتي النبي صلي الله عليه وسلمبعر-ق فيه تمر فقال ---------------------------تصدق به	506	1993344327086455552	252	451.5	197	320	78.75	47	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms1980	true	-2353735190560808295	13	63	70	321	1549	300	كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان الرسول----- صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1980	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0666	false	-2065692518543711548	2	54	9	274	1541	300	كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان --رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان اب-ني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي	666	1993344327086455552	245	445.5	197	270	90.74073791503906	45	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2020	true	-3980107027273315512	206	238	976	1129	1460	300	عليه السلام سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان ز-------------------نت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	2020	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1025	false	7786481726569983711	203	238	1045	1213	1561	300	عليه وسلم---سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري في- الثالثة او الرابعة	1025	1993344327086455552	143	267.5	112	172	83.13953399658203	29	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2038	true	6542113954427558871	195	227	1019	1173	1547	300	النساءي------ ان رسول الله رخص------------------ في بيع العرايا بالرطب وبالتمر ولم يرخص في غير ذلك 118 وفيه زيد بن ثاب-----ت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم رخص------------------------ في العرايا ان تباع بخرصها	2038	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0758	false	832426353519873388	255	297	1292	1502	1524	300	النساءي ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمرخص في بيع العرايا بالرطب وبالتمر ولم يرخص في غير ذلك 3224 وعن سهل بن -ابي حثمة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمنهي عن بيع التمر بالتمر ورخص في العرايا ان تباع بخرصها	758	1993344327086455552	131	197.5	101	212	61.79245376586914	23	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2041	true	-8836527404455980370	130	180	650	901	1518	300	عمر ----نهي النبي صلي الله عليه وسلم--- عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع 120 وفيه انس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي النبي عليه السلام ان يباع النخل حتي تزهو------------------------------------------------------ قال يعني تحمر 121 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر نهي النبي عليه السلام --------------------------ان تباع الثمرة حتي تشقح قيل وما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل	2041	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0759	false	4005712024821419968	113	231	615	1235	1590	300	عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمنهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتريhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و 4519 وابن ماجة والترمذي 3229 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتريhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي والبخاري 3230 وعن مولي لقريش عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن بيع الغناءم حتي تقسم وعن بيع النخل حتي تحرز من كل عاهة وان يصلي الرجل بغير حزامhضعيف الاسناد فيه رجل مجهول 3231 وعن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان تباع الثمرة حتي تشقح قيل وما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل	759	1993344327086455552	153	184.5	119	621	24.63768196105957	25	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2070	true	-5421637809614124123	9	65	47	314	1547	300	خيبر فلما فتح الله عليه- الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم----------------------------------------------------------------------------------- قال -----------عليه السلام اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه	2070	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0669	false	-6498288368640014451	68	135	333	671	1523	300	خيبر فلما فتح الله تعالي الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي-------- وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بهاhصحيح خ زوجها هو كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق واخرجه البخاري ومسلم 2876 وعن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال صارت صفية لدحية الكلبي ----------ثم صارت ---------لرسول الله صلي الله عليه	669	1993344327086455552	191	278.5	149	367	52.04359817504883	35	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2100	true	2614661423127701237	36	199	182	1005	1532	300	ابو سعيد قال انطلق نفر -من اصحاب النبي عليه السلام------------------ في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم---- فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ---ان يكون عند بعضهم شء فاتوه-----م فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم ----من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع- من الغنم فانطلق ---------------------يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي --------------ناتي النبي عليه السلام فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك-------------------------------- انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم -سهما الحديث اختلف	2100	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0769	false	9168841691413620078	68	218	347	1109	1537	300	ابي سعيد الخدري ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمانطلقوا في سفرة سافروها ---فنزلوا ب---حي من------ العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل ان يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم---------- ان سيدنا لدغ-------------------------- فهل عند احد منكم يعني رقية فقال رجل من القوم--- اني لارقي ولكن---------- استضفناكم فابيتم ان تضيفونا م-ا انا براق ----حتي تجعلوا لي- جعلا فجعلوا له--- قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه بام الكتاب ويتفل حتي برا كما ا---------------------------نشط من عقال قا------------------------ل فاوفاهم جعله ا-لذي صالحوه ع-ليه فقالوا اقتس---موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي ال-له عليه -وسل-م فنستامره فغدوا --------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم---------------- واضربوا لي معكم بسهمhصحيح ق واخرجه	769	1993344327086455552	500	682.0	392	933	53.59056854248047	79	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2100	true	2614661423127701237	41	199	205	1005	1532	300	من اصحاب النبي عليه السلام--------------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من ---------شء فقال بعضه-------م نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع- من الغنم فانطلق --------------------يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي --------------ناتي النبي عليه السلام فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك-------------------------------- انها رقية ثم قال قد اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم -سهما الحديث اختلف	2100	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0870	false	8830429515458437349	15	131	72	676	1554	300	من اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلمانطلقوا في سفرة سافروها ---فنزلوا ب---حي من احياء ال--------------------------------------------------------------------------عرب فقال بعضهم--------------------------------------------------------------------------------------- ان سيدنا لدغ-------------------------- فهل عند احد منكم شء ينفع صاحبنا فقال رجل من القوم نعم والله اني لارقي ولكن---------- استضفناكم فابيتم ان تضيفونا م-ا انا براق ----حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا له--- قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه ام الكتاب ويتفل حتي برا --------------------------كانما انشط من عقال قا------------------------ل فاوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقالوا اقتس---موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي ال-له عليه -وسل-م فنستامره فغدوا --------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسن---------تم اقتسموا واضربوا لي معكم بسهمhصحيح ق واخرجه	870	1993344327086455552	403	513.5	316	907	44.432193756103516	63	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2125	true	-1893447656321210848	0	105	0	504	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه- انهم قد طيبوا	2125	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0579	false	6020846242946492774	94	180	513	934	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------فاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا -لك يا رسول الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءه------------------------------------------م فاخبروهم انهم قد طيبوا	579	1993344327086455552	419	769.0	333	505	82.97029876708984	80	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2153	true	9095216854651401976	187	224	946	1128	1499	300	عروة بن الزبير عن----- زيد بن ثابت قال يغفر الله لرافع-------- انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي- رجلان--------- من الانصار-------- قد اقتتلا فقال رسول الله------------------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع--------- فسمع قوله لا تكروا	2153	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0763	false	1207854964006527733	202	250	1038	1275	1545	300	عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت---- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان قال مسدد من الانصارثم اتفقا قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع زاد مسدد فسمع قوله لا تكروا	763	1993344327086455552	175	281.5	139	241	72.61410522460938	29	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2175	true	1259246147275073246	268	300	1331	1490	1490	300	ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل--يشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه-	2175	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0634	false	4392113507332153499	178	208	888	1035	1520	300	ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من --يهود فاستنظره جابر فابي--------- فكلم جابر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه	634	1993344327086455552	140	240.0	112	163	85.88957214355469	25	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2180	true	2221180061115182040	127	167	613	803	1463	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث-------- ان رسول الله ------------------قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة	2180	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0787	false	781375327199082777	167	210	850	1059	1511	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة	787	1993344327086455552	173	294.0	136	221	78.2805404663086	32	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	155	192	738	919	1443	300	عمر بن الخطاب---- سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به	2189	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0302	false	-5056468746455313188	11	48	51	235	1480	300	عمر بن الخطاب قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءي فجءت به	302	1993344327086455552	178	342.5	142	185	96.21621704101562	34	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	16	93	74	453	1443	300	قال عليه السلام من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان هذا كان بيني وبين يهودي-------- ارض فجحدني فقدمته الي النبي عليه السلا--------م فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	2189	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0735	false	896678081842028134	108	181	557	916	1509	300	----عليه وسل--م من حلف علي يمين -هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان ف----قال الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الك بينه قلت لا ق-----ال لليهودي احلف ----قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	735	1993344327086455552	323	562.5	254	396	81.56565856933594	59	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	97	151	470	722	1443	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه -----------------------------------في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع------------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال	2189	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0801	false	-3803830486515867051	173	244	870	1203	1494	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال	801	1993344327086455552	217	367.5	169	354	61.299434661865234	40	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2189	true	3762670647409079552	38	93	178	453	1443	300	الاشعث -----بن قيس في والله كان هذا كان بيني وبين يهودي-------- ارض فجحدني فقدمته الي النبي عليه السلا--------م فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ------	2189	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0808	false	1192086895300834009	39	92	201	465	1499	300	الاشعث وهو ابن قيسقال --------------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا ق-----ال لليهودي احلف ----قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله------ ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ال عمران الي اخر	808	1993344327086455552	212	333.0	168	303	69.96699523925781	38	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2202	true	7235319912537302853	141	176	685	869	1495	300	ابن عمر ان النبي------------- عليه السلام قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا	2202	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0561	false	-5304619617529955232	128	165	637	829	1550	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---قال لا يحلبن احد ماشية احد- بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعم-تهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا	561	1993344327086455552	167	298.0	133	197	84.77157592773438	30	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2205	true	-3271278796695620702	48	130	236	654	1518	300	سويد بن غفلة كن-----ت مع --------------سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقالا لي ا-لقه فقلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت ب---المدينة فسالت ابي بن كعب فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا اس-تمتع بها	2205	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0356	false	2715889713036971960	0	83	0	425	1602	300	سويد بن غفلة قال غزوت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيع----------------------ة فوجدت سوطا فقالا لي اطرحه فقلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فحججت----------- فمررت علي المدينة فسالت ابي بن كعب فقال وجدت صرة--------------------------------- فيها ماءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقا---------------------------------------------------------------------------------ل عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفها فقال احفظ عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	356	1993344327086455552	252	315.0	200	576	43.75	42	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2235	true	-7532416110904801093	211	246	1019	1222	1513	300	عليه السلام كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقص-عة فيها طعام---- فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل ف--------------------------------------------------------------------------يها الطعام ----------------------------------------------------------------------------------------------وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-----------س المكسورة	2235	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0796	false	-8603366375691387020	64	132	327	712	1595	300	عليه وسل--م كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادمها قصعة فيها طعام قال فضربت بيدها فكسرت القصعة قال ابن المثنيفاخذ النبي صلي الله عليه وسلمالكسرتين فضم احداهما الي الاخري فجعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت امكم زاد ابن المثني كلوا فاكلوا حتي جاءت قصعتها التي في بيتها ثم رجعنا الي لفظ مسددوقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة الي الرسول وحبس المكسورة	796	1993344327086455552	181	309.5	149	387	46.77002716064453	27	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2244	true	4905396136907597063	134	197	654	980	1515	300	قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في الي----------------------تامي النساء 3----- قالت------------ هي اليتيمة تكون في حجر وليها -تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن الحديث قال شركة	2244	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0433	false	6732929746070221154	150	220	797	1156	1569	300	قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن------- قال عروة	433	1993344327086455552	313	589.5	251	366	85.51912689208984	57	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	1	156	4	797	1543	300	مروان -------------والمسور بن مخرمة ان النبي عليه السلام قام ----------حين جاءه وفد هوازن ------فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان------------------------------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه واختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي عليه السلام انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي عليه السلام غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي عليه السلام في الناس -فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس ط----بن-------------ا لك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي عليه السلام فاخبروه- انهم--- طيبوا	2271	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0579	false	6020846242946492774	48	180	263	934	1515	300	مروان وهو ابن الحكموالمسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال حين جاءه وفد هوازن مسلمينفسالوه ان يرد اليهم اموال-------هم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ام--------------------------ا السبي واما المال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالو-----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا لك يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءه-------------------------------م فاخبروهم انهم قد طيبوا	579	1993344327086455552	506	824.5	405	893	56.662933349609375	81	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2285	true	6983165322978685212	192	292	1018	1514	1561	300	ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط- ماء----ة شرط فشرط الله احق	2285	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0877	false	-4799497189749843762	146	245	744	1239	1537	300	ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت--- تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق---- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه ماءة مرة -----شرط الله احق	877	1993344327086455552	484	930.5	387	507	95.46350860595703	93	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2311	true	-1289434314835788483	81	131	400	644	1559	300	المسور----------------- قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت فقال لي ادخل فادعه لي قال فدعوته له- فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا-- هذا لك قال فنظر اليه فقال -----رضي مخرمة	2311	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0901	false	-8393064326740874145	188	241	930	1189	1495	300	المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اقبية ولم يعط مخرمة----- شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه قال ادخل فادعه لي قال فدعوته قال فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات لك هذا ق---ال فنظر اليه -زاد ابن موهب مخرمة	901	1993344327086455552	210	333.0	165	274	76.642333984375	37	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2333	true	4970656363863054809	242	294	1270	1545	1572	300	عبدال-له بن عمرو قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعم----ل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة --------------قال حسان-------------- فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق وغيره فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة	2333	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0352	false	5354359871308972092	175	235	882	1190	1518	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن مييحة العنز ما-------- يعمل رجل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة وفي حديث مسدد قال حسان يعني ابن عطية فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة	352	1993344327086455552	256	457.0	206	316	81.01265716552734	43	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2335	true	-2564994527425388396	125	149	651	773	1540	300	قول حسان ------بن عطية فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق------ فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة	2335	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0352	false	5354359871308972092	209	235	1056	1190	1518	300	قال حسان يعني ابن عطية فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة	352	1993344327086455552	121	226.0	97	134	90.29850769042969	21	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2393	true	9157087931058153343	167	300	810	1510	1510	300	ان النكاح---- في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل ابنته فيصدقها ثم ينكحها والنكاح الاخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح----- نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل والنكاح الرابع يجتمع الناس-	2393	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0481	false	1347015817672013971	100	227	525	1191	1579	300	ان النكاح كان في الجاهلية ع----لي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته فيصدقها ثم ينكحها و--نكاح --اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها ان- احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر------ ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها ونكاح --------------------------------رابع يجتمع الناس	481	1993344327086455552	639	1201.5	517	716	89.24581146240234	112	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2394	true	114013503304424501	0	59	0	311	1504	300	الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها وجمعوا لها ودعوا---- القافة لهم ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث----- محمد- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح---- الجاهلية كله الا نكاح الناس ------	2394	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0481	false	1347015817672013971	227	285	1191	1500	1579	300	الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات يك-ن علما لمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت ف-------وضعت حملها -جمعوا لها ودعوا لهم القافة---- ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط--ه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم-------هدم نكاح اهل الجاهلية كله الا نكاح اهل الاسلام	481	1993344327086455552	281	489.5	228	331	84.89425659179688	46	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2410	true	4000114929653653846	6	44	28	212	1496	300	عليه السلام فدخل حين----- بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف-- ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ---- قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في --غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت	2410	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1140	false	7960008970556020382	4	44	19	207	1526	300	عليه وسل--م فدخل في صبيحة بني ب-ي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات---- يضربن بدف لهن ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في الغد فقال دعي هذ- وقولي -الذي كنت	1140	1993344327086455552	164	270.0	127	197	83.24873352050781	29	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2457	true	5421446195684590195	67	170	325	849	1480	300	ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة بيومها ويوم سودة وقوله وكيف يقسم ذلك يريد ان تكون فيه الموهوبة بمنزلة الواهبة في رتبة القسمة فان كان يوم سودة ثالثا ليوم عاءشة او رابعا او خامسا استحقته عاءشة علي حسب القسمة التي كانت لسودة ولا تتاخر عن ذلك اليوم ولا تتقدم ولا يكون ثالثا ليوم عاءشة الا ان يكون يوم سودة بعد يوم عاءشة قال المهلب واجراه النبي صلي الله عليه وسلم مجري الحقوق الواجبة ولم يجره علي اصل المسالة من الحكم فيه بما جعل الله له من ذلك بقوله تعالي------------------------------------------------------------- وتءوي اليك من تشاء الاحزاب	2457	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0448	false	3864125813989632500	2	50	12	257	1531	300	ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلمي-قسم لعاءشة يو-مها ويوم سودة 2049 وعن معاذة عن عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة قالت كان رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلميستاذننا اذا كان في يوم المراة منا بعد ما نزلت ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء الاحزاب	448	1993344327086455552	132	200.5	106	585	22.564102172851562	23	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2471	true	6331637645207146277	222	263	1110	1301	1481	300	صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول ان بني هشام ابن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم ---علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما	2471	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0434	false	7492939217757901658	260	300	1297	1485	1485	300	صلي الله عليه وسلم-علي المنبر يقول ان بني هشام -بن المغيرة استاذنون---ي ان ينكحوا ابنتهم من علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما-	434	1993344327086455552	185	343.0	147	194	95.36082458496094	37	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2505	true	-5228263464646775127	183	271	913	1333	1466	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ا------لي ان تتوبا الي الله التحريم 4 لعاءشة وحفصة --------------واذ اسر النبي الي بعض ازواجه------ التحريم 3 بقوله بل شربت عسلا اما ما ذكر--ه البخاري	2505	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0830	false	-938417991709045298	85	166	443	853	1570	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة--- ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل اني اجد---- ريح مغا------------فير فدخل علي احداهن -فقالت له ذلك فقال--- بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت-------------- لم تحرم ما احل الله لك تبتغي الي ان تتوبا الي الله التحريم 1 لعاءشة وحفصة رضي الله عنهماواذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم ل--قوله بل شربت عسلاhصحيح ق واخرجه البخاري	830	1993344327086455552	363	624.5	289	451	80.48780822753906	67	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2551	true	-293620748156535905	0	31	0	146	1456	300	امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول	2551	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0473	false	7009599189033752420	271	300	1351	1489	1489	300	امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول-	473	1993344327086455552	131	233.0	105	153	85.62091827392578	26	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2551	true	-293620748156535905	36	193	170	952	1456	300	المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله ف-------------------لما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتل-------------------------------------------------------------اعنين في قول عويمر ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه وسكوت النبي صلي الله عليه	2551	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0474	false	-99403817975227209	1	164	5	817	1491	300	المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والنساءي 2153 وعن عباس بن سهل ع----------------------------ن ابيه ا-------------------ن النبي صلي الله عليه	474	1993344327086455552	685	1242.0	541	885	77.40113067626953	130	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2558	true	-556179563474928004	117	146	589	732	1502	300	قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي---- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب----------------- فابيا ففرق	2558	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0478	false	-6303971310107010682	147	179	737	899	1506	300	قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته -قال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب يرددها ثلاث مرات فابيا ففرق	478	1993344327086455552	136	240.0	108	164	82.92682647705078	26	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2569	true	5112428795458718600	149	211	747	1057	1488	300	ان يحيي بن سعيد--------- طلق بنت عبد-الرحمن بن الحكم------ فانتقلها عبد-الرحمن فارسلت عاءشة -------------الي مروان--------- وهو امير المدينة--------- اتق الله وارددها -----الي بيتها -قال مروان في حديث سليمان ان عبد-الرحمن بن الحكم غلبني وقال-------------- القاسم بن محمد اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس -قالت------ لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك --شر فحسبك ما---- بين هذين من	2569	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0487	false	-1167900032216295037	43	119	237	612	1548	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة رضي الله عنهاالي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت له اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن--------- غلبني وقال مروان في حديث القاسم-------- اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك الشر فحسبك ما كان بين هذين من	487	1993344327086455552	291	457.0	234	392	74.23469543457031	43	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2580	true	5445796329569266554	95	300	452	1441	1441	300	دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب فدخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عل----ي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت---- ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي-	2580	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0488	false	-3084052213449092515	4	200	27	981	1462	300	دخلت علي ام حبيبة حين تو-----------------------------في ابوها ابو سفيان فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها فن-كحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي	488	1993344327086455552	931	1809.5	739	999	93.19319152832031	187	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2581	true	7548426238684839601	0	43	0	192	1570	300	عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او	2581	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0488	false	-3084052213449092515	200	244	981	1181	1462	300	عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر-فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او	488	1993344327086455552	191	371.0	149	201	95.02487182617188	42	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2587	true	5201735090455716198	26	123	125	600	1538	300	ابن عباس---- نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقوله------------- غير اخراج------- قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله--------------- فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها 14 فيه ام حبيبة بنت------------------------------- ابي سفيان لما جاءها نعي ابيها دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج--------------- اربعة اشهر وعشرا	2587	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0489	false	4186763239338000863	111	211	558	1054	1512	300	ابن عباس قال نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن--- البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني -تعتد حيث شاءتhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي دون قول عطاء وعطاء هذاهو عطاء بن ابي رباح 44 46 AUTO باب فيما تجتنبه المعتدة في عدتها 2207 عن ام عطية ان---------------------- النبي صلي الله عليه وسلمقا--ل لا تحد المراة------------------------------------ فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا	489	1993344327086455552	301	428.5	235	561	53.65419006347656	51	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2604	true	-8383981182815136981	133	189	645	957	1529	300	فلم تصادفه ف-ذكرت -ذلك لعاءشة فلما جاء ا------------------------خبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا -نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من	2604	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1173	false	-5114524770583327646	3	56	17	314	1577	300	فلم ت---ره فاخبرت بذلك عا-ءشة فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلماخبرته فاتا----------نا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بينن------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعك----------------------ما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من	1173	1993344327086455552	258	453.5	209	339	76.10619354248047	39	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2646	true	-9121199355440791566	63	121	312	592	1517	300	ابن عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة قال فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال------------------------------------------------------------------------------------------------ نافع فقدمت علي -----------عمر بن عبد-العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة	2646	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1006	false	-8814472798772067823	54	138	295	750	1558	300	ابن عمر ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة---------فلم يجزه وعرضه ي----وم الخندق وهو -ابن خمس عشرة-----فاجازهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة CHECK باب الرجل يسرق في الغزو ايقطع 4245 وعن نافع قال حدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز---------------------------- فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبيرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه تخريجه تقدم في الذي قبله وفي حديث البخاري ومسلم والترمذي وكتب الي عمالة ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة	1006	1993344327086455552	196	279.0	157	507	38.658775329589844	34	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2649	true	-4717224874554031841	0	87	0	418	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله------ ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران	2649	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0735	false	896678081842028134	103	183	534	925	1509	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين -هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان ف----قال الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الك بينه ----قلت لا ق-----ال لليهودي احلف ----قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران	735	1993344327086455552	380	694.5	301	425	89.4117660522461	73	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2649	true	-4717224874554031841	26	87	121	418	1478	300	الاشعث -----بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران	2649	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0808	false	1192086895300834009	39	90	201	457	1499	300	الاشعث وهو ابن قيسقال --------------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة ----قلت لا ق-----ال لليهودي احلف ----قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم----------- ال عمران	808	1993344327086455552	245	420.5	195	303	80.85808563232422	47	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2669	true	-8785158696665766862	30	74	144	358	1441	300	عن امه ام كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يرخص في------ الكذب الا في ثلاث كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا اعدهن كذبا الرجل يصلح بين الناس يقول ق-----ولا يريد به ال-----صلاح والر---------------------جل يحدث زوج-ته والمراة تحدث	2669	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1139	false	-7850281511963667558	219	271	1147	1405	1573	300	عن امه ام كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمي-قول لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث	1139	1993344327086455552	198	323.5	157	262	75.57251739501953	32	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2686	true	9159684242224609862	7	62	35	293	1426	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد حتي ارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج------- رسول الله ف-------------------------------------------------------قال يا كعب----------------------- فاشار--- بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت ف------------قال النبي صلي الله عليه وسلم قم	2686	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0801	false	-3803830486515867051	173	250	870	1231	1494	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ف---ارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم قم	801	1993344327086455552	250	418.5	197	365	68.49314880371094	48	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2689	true	-710324303964585219	0	52	0	268	1517	300	قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	2689	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0877	false	-4799497189749843762	155	211	792	1084	1537	300	قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت--- تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	877	1993344327086455552	261	489.0	211	298	87.58389282226562	48	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2697	true	7973046557215665967	91	208	466	1067	1529	300	المسور ومروان قالا- خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زمن الحد---------------------------يبية حتي اذا كانوا ببعض الطري-ق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء -----فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي	2697	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0597	false	-7503031289831216221	209	300	1085	1559	1559	300	المسور بن مخرمة قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا ب-ذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم بالعمرة وساق الحديثقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس ح--------------------------ل حل خلات القصواء مرتينفقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات-------- وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون ب-ها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي-	597	1993344327086455552	375	630.5	298	636	58.96226501464844	67	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2698	true	-6171148442520300011	250	295	1248	1472	1495	300	يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم- اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن	2698	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0598	false	7060869989122044862	16	48	87	250	1534	300	يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما -كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي---- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر ف------------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال--- اخر يدك عن	598	1993344327086455552	162	286.5	130	225	72.0	31	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2698	true	-6171148442520300011	250	295	1248	1472	1495	300	يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم- اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن	2698	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1078	false	922940590443349355	84	117	446	613	1546	300	يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما -كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر ف------------------------------------------------------ضرب يده بنغل السيف وقال--- اخر يدك عن	1078	1993344327086455552	165	298.0	132	225	73.33333587646484	31	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2699	true	8679116123087645148	2	65	10	322	1499	300	فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا-لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل---- واما المال فلست منه -في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصح-----اب النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم- رسول الله صلي	2699	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0598	false	7060869989122044862	49	112	256	576	1534	300	فرفع عروة راسه وقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ق-ال اي غدر اولست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا --حاجة لنا فيه فذكر الحديثفقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله وقص	598	1993344327086455552	252	417.5	196	324	77.77777862548828	43	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2702	true	-1341890062783741632	0	153	0	733	1511	300	الرجلين فخرجا به حتي بلغا--- ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك -قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم	2702	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0598	false	7060869989122044862	171	289	888	1463	1534	300	الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغ ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل ----------------قد جربت به-------- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي دخل المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا فق---------------------------------------ال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد------------------ اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم -نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر---- وينفلت -----ابو جند--------ل فلحق بابي ب---------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم	598	1993344327086455552	557	990.0	440	739	75.37212371826172	104	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2713	true	-1188612635663727449	0	58	0	278	1525	300	بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل	2713	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0632	false	2908394150466948534	252	297	1237	1464	1475	300	بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم--------------فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل-------------لفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل	632	1993344327086455552	213	348.5	169	287	74.21602630615234	41	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2717	true	2891051459793800602	112	162	521	783	1470	300	صلي الله عليه وسلم ثبت- ان سعدا امر علي العراق فاتي بقوم ارتدوا عن الاسلام فاستتابهم فابي بعضهم فقتلهم فضر اولءك وتاب بعضهم فانتفعوا به وعاش سعد بعد حجة الوداع خمسا واربعين سنة وقال الطحاوي في حديث سعد جواز الوصية بالثلث ولو كان جورا لانكر ذلك صلي الله عليه وسلم	2717	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0628	false	-1563878407190091494	0	36	0	191	1488	300	صلي الله عليه وسلم وذلك ان سعدا امر علي العراق فاتي بقوم ارتدوا عن الاسلام فاستتابهم فابي بعضهم فقتلهم---------- وتاب بعضهم فانتفعوا به وعاش سعد بعد حجة الوداع نيفا واربعين سنة قوله-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	628	1993344327086455552	180	327.0	144	263	68.4410629272461	33	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2729	true	-7064034993305129652	19	155	99	738	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها ---لحسان-------- وابي بن كعب وقال------------------------------- الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو ابن مالك بن النجار فهو يجامع حسان وابا طلحة وابيا الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك يجمع حسان وابا طلحة وابيا وقال	2729	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0353	false	345866623682010598	197	286	997	1402	1479	300	الله- صلي الله عليه وسلم---------- اجعلها ----في قرابتك فقسمها بين حسان بن ثابت وابي بن كعبhصحيح م خ نحوه قال ابو داود بلغني عن الانصاري محمد بن عبد الله قال ابو طلحة زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام -يجتمعان الي حرام وهو الاب الث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الث و---ابي بن كعب بن قيس بن عتيك بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو-------- يجمع حسان وابا طلحة وابيا -قال	353	1993344327086455552	311	521.5	239	681	45.66813659667969	61	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2752	true	5807415394246484044	246	297	1193	1444	1455	300	ابن عمر---- اصاب عمر----- بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق ع----مر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل	2752	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0632	false	2908394150466948534	246	297	1211	1464	1475	300	ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل---لفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل	632	1993344327086455552	233	416.0	186	269	86.61710357666016	43	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2761	true	5971348435907914422	71	141	348	702	1553	300	ابن عباس---- خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2761	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0804	false	-8985435173591749592	167	232	895	1237	1582	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة محوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال ف-----نزلت فيهم يا------ايها الذين امنوا شهادة بينكم	804	1993344327086455552	318	576.0	256	365	87.123291015625	57	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2769	true	-3095257640874867698	200	299	964	1445	1449	300	باب من --لم يسال- الامارة اعانه الله عليها 10 فيه عبد-الرحمن بن سمرة قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد-الرحمن-------- لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها-------- وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير وترجم له باب من سال الامارة وكل اليها قال المهلب فيه دليل علي انه من تعاطي امرا وسولت له نفسه انه قاءم بذلك الامر انه يخذل فيه في اغلب الاحوال لانه من سال الامارة لم يسالها الا وهو يري نفسه اهلا لها فقد قال صلي -	2769	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0647	false	-3262637785980915495	119	209	615	1060	1515	300	باب ما جاء في طلب الامارة ---------------2810 -عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت فيها الي نفسك وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي مختصرا ومطولا بنحوه قا-------------------------------------------ل المهلب فيه دليل علي ان- من تعاطي امرا وسولت له نفسه انه قاءم بذلك الامر انه يخذل فيه في اغلب الاحوال لان- من سال الامارة لم يسالها الا وهو يري نفسه اهلا لها فقد قال عليه	647	1993344327086455552	339	547.0	266	506	66.99604797363281	61	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2770	true	2663620311310935271	0	44	0	213	1487	300	عليه وسل----------م وكل اليها بمعني لم يعن علي ما اع-طاه والتعاطي ابدا مقرون بالخذلان وان من دعي الي عمل او امامة في الدين فقصر نفسه عن تلك المنزلة وهاب امر الله رزقه الله المعونة وهذا انما هو مبني علي انه من تواضع لله رفعه	2770	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0647	false	-3262637785980915495	208	253	1055	1279	1515	300	عليه الصلاة والسلام وكل اليها بمعني لم يعن علي ما تعاطاه والتعاطي ابدا مقرون بالخذلان وان من دعي الي عمل او امامة في الدين فقصر نفسه عن تلك المنزلة وهاب امر الله رزقه الله المعونة وهذا انما هو مبني علي انه من تواضع لله رفعه	647	1993344327086455552	209	401.0	165	224	93.30357360839844	42	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2792	true	926371265070785515	93	156	444	737	1452	300	باب--- هدايا العمال 33 فيه ابو- حميد -----------------------------------استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الل--------------------------تبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الل-----------ه وقال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك- وهذا لي فه----لا جلس في بيت------- ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا	2792	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0652	false	1454590679600339282	44	114	209	555	1481	300	باب في هدايا العمال 2826 عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلماستعمل------------------------- رجلا من الاز--د يقال له ابن اللتبية قال ابن السرح ابن الاتبية-علي الصدقة فجاء ف---قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلمعل-ي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي الا جلس في بيت امه او ابي-----ه فينظر ايهدي له ام لا	652	1993344327086455552	227	356.0	178	383	59.26892852783203	38	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2814	true	507668501575922475	70	107	358	536	1517	300	عبدال-له بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح	2814	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0651	false	6547177696738364331	146	185	769	955	1544	300	عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله بايعه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح	651	1993344327086455552	169	304.0	133	189	89.4179916381836	32	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2821	true	-2729680931268958832	71	131	341	657	1514	300	يكونون اثني عشر اميرا بعد الخلافة العلوية مرضيين وقوم يقولون يكونون متوالين امارتهم وقوم يقولون يكونون في زمن واحد كلهم من قريش يدعي الامارة فالذي يغلب عليه الظن انه انما اراد صلي الله عليه وسلم يخبر-- باعاجيب ت---كون بعده من الفتن حتي يفترق الناس في وقت واحد علي اثني عشر اميرا وما زاد علي الاثني عشر فهو زيادة في ال-عجب	2821	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0968	false	-6998270830770049790	19	71	105	379	1489	300	يك--ون اثنا عشر اميرا نصف الخلافة العلوية مرضيين وقوم يقولون ت-------توالي- امارتهم وقوم يقولون يكونون في زمن واحد كلهم من قريش واراد ع------------------ليه الصلاة والسلام ان-------------------- يخبرنا باعاجيب ما يكون بعده من الفتن حتي يفترق الناس في وقت واحد علي اثني عشر اميرا وما زاد علي الاثني عشر فهو زيادة في التعجب	968	1993344327086455552	241	409.5	193	322	74.84471893310547	39	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2826	true	5746071509024255827	100	169	470	814	1443	300	صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة----------- فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو -----لنا---------------- فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه -----------فما يص-ده ذلك عن دينه والله ليتمن----- هذا الامر حتي يسير الراكب م----ن صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله------ والذءب علي غنمه ولكنكم	2826	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0566	false	-1378570467840040481	119	199	613	1016	1550	300	صلي الله عليه وسلم-وهو متوسد بردة--- في ظل الكعبةفشكونا اليه فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان من قبلكم يءخذ الوجل فيحفر له في الارض ثم يءتي--------- بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون ------عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب ما بين صنعاء و---حضرموت ما يخاف الا الله تعالي والذءب علي غنمه ولكنكم	566	1993344327086455552	302	480.5	239	425	71.05882263183594	51	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2828	true	-6603078300180125230	183	255	930	1301	1522	300	ابو هريرة بينم-------ا نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس------------------------ فناداهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك اريد قالها ثلاثا ثم قال---------- اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------ فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ولرسوله قال	2828	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0672	false	2735286126103098099	80	178	403	904	1520	300	ابي هريرة انه قال بينا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداهم ف-------------------------قال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد------------ ثم قالها الثالثة اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذ الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله و-رسوله صلي	672	1993344327086455552	309	512.0	247	540	57.22222137451172	52	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2862	true	-3018802882218181935	143	188	713	926	1475	300	قال المهلب وفي حديث جابر دليل انه لا يجوز لاحد ان يقضي بالاجتهاد في مسالة ما دام يجد سبيلا الي النصوص وكيف وجه استعمالها ولو جاز ان يجتهد في محضر النبي صلي الله عليه وسلم دون ان يشاوره لما قال له كيف اصنع في مالي	2862	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0635	false	1618832154732303051	89	132	468	677	1509	300	قال المهلب وفي حديث جابر دليل انه لا يجوز لاحد ان يقضي بالاجتهاد في مسالة ما دام يجد سبيلا الي النصوص وكيف وجه استعمالها ولو جاز ان يجتهد في محضر النبي صلي الله عليه وسلم-دون ان يشاوره لما قال--- كيف اصنع في مالي	635	1993344327086455552	209	407.0	166	213	98.12206268310547	44	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2876	true	7425197199562814679	41	92	214	511	1628	300	في قوله تعالي والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم -------قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة ي-رث الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخاها رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي------------------- نسخت فدلت هذه الرواية ان الاية الناسخة ولكل جعلنا موالي والمنس-وخة والذين عاقدت ايمانكم	2876	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0645	false	-3316051612130159165	115	158	584	827	1621	300	في قوله------ والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الانصار---------- دون ذوي رحم- للاخوة التي اخي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك النساء قال------------------------------------------------------------ نسختها والذين ع-قدت ايمانكم	645	1993344327086455552	209	337.5	172	325	64.30769348144531	30	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2897	true	-62569090767851904	223	292	1126	1462	1497	300	ابو هريرة ا----تي النبي صلي الله عليه وسلم--- برجل قد شرب فقال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله -قال -----------------------------لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان--------------------------------- 4 وفيه علي بن ابي طالب قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه	2897	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1028	false	-4345112058983238777	51	116	259	599	1560	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلماتي برجل قد شرب فقال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطانhصحيح المشكاة خ واخرجه البخاري 4313 وفي- رواية لابب داود قال فيه بعد الضرب ثم قال---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1028	1993344327086455552	234	364.0	185	406	57.635467529296875	37	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2909	true	2259506574235416232	145	262	697	1267	1466	300	اذا بلغ الامام وهو قول ابي حنيفة والثوري والاوزاعي و-----هذا القول اشبه بظاهر الحديث واجاز اكثر اهل العلم الشفاعة في الحدود قبل وصولها الي الامام روي ذلك عن الزبير ابن العوام وابن عباس وعمار بن ياسر ومن التابعين سعيد بن جبير والزهري وهو قول الاوزاعي قالوا وليس علي الامام التجسس عما لم يبلغه وكره ذلك طاءفة فقال ابن عمر من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في حكمه وفرق مالك بين من لم يعرف منه اذي للناس فقال لا باس ان يشفع له ما لم يبلغ الامام واما من عرف بشر وفساد في الارض فلا احب ان يشفع له احد ولكن يترك حتي يقام عليه الحد -قال ابن المنذر واحتج من راي الشفاعة	2909	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0997	false	-2320812527718873626	4	64	20	312	1499	300	اذا بلغ الامام انه يجب عليه اقامته ولا يجوز الشفاعة فيه لهذا -----------------الحديث واجاز----- اهل العلم الشفاعة في الحدود قبل وصولها الي الامام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكره ذلك طاءفة--------------------------------------------------------------------- وفرق مالك ف-----------------------------قال لا باس ان يشفع--- ما لم يبلغ الامام فاما من عرف بشر وفساد في الارض فلا احب ان يشفع له احد ولكن يترك حتي يقام عليه الحد وقال ---------------بعضهم ان الشفاعة	997	1993344327086455552	246	375.0	193	576	42.70833206176758	46	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2910	true	858518535878273254	12	143	58	743	1488	300	فقالوا من استعار ما يجب القطع فيه------ ثم جحده فعليه القطع هذا قول احمد واسحاق وقالوا ان الذي اوجب عليها القطع انها كانت تستعير المتاع وتجحده وخالفهم اهل المدينة والكوفة والشافعي------------ وجمهور العلماء وقالوا لا قطع عليهم وحجتهم ما رواه الليث عن ابن شهاب في هذا الحديث ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فدل هذا الحديث انها لم تقطع علي استعارتها للمتاع وانما قطعت علي السرقة الا تري قوله صلي الله عليه وسلم في اخر الحديث لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها فارتفع الاشكال بهذا لو لم يذكر الليث في اول الحديث انها سرقت قال ابن المنذر وقد يجوز ان كانت تستعير المتاع وتجحده ثم سرقت فوجب قطع يدها للسرقة وقد تابع الليث علي روايته يونس بن يزيد وايوب بن موسي -روياه عن الزهري كرواية الليث	2910	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0996	false	3843156373658915465	195	246	980	1258	1520	300	وقال-- من استعار ما يجب------ فيه القطع ثم جحده فعليه القطع----------------------------------------------------------------------------------- وخالفهم اهل المدينة-------- والشافعي واهل الكوفة وجمهور العلماء وقالوا لا قطع في المستعير واحتجوا بحديث الليث بن سعد المذكور اول هذا الباب وفيه----------------------- التي سرقت و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تابع الليث علي روايته يونس بن يزيد وايوب بن موسي فروياه عن الزهري كرواية الليث	996	1993344327086455552	196	283.5	158	704	27.840909957885742	32	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2920	true	5859475032560267696	114	240	607	1272	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم القاتل باحسان القتلة وامر ذابح الحيوان بحد الشفرة والاجهاز عليه ومعني ترك-------------------------------------- سقي العرنيين حتي ماتوا كمعني ترك حسمهم قال المهلب ويحتمل ان يكون ترك سقيهم والله اعلم عقوبة لما جازوا سقي النبي صلي الله عليه وسلم لهم اللبن حتي انتعشوا بالارتداد والحرابة والقتل فاراد ان يعاقبهم علي كفر---- السقي بالاعطاش فكانت العقوبة مطابقة للذنب وفيه وجه اخر قريب من هذا روي ابن وهب عن معاوية بن صالح ويحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد وعن سعيد بن المسيب وذكر هذا الحديث فعمدوا الي الراعي غلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلوه واستاقوا اللقاح فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عطش الله من عطش ال محمد الليلة فكان ترك سقيهم اجابة لدعوته صلي الله عليه وسلم وسمل	2920	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0993	false	-8442479531374649978	192	278	1031	1476	1582	300	النبي صلي الله عليه وسلمكانت له ابل من نصيبه من الغنم وكان يشرب لبنها وكانت ترعي مع ابل الصدقة فاخبر مرة عن ابله ومرة عن ابل الصدقة وترك سقي النبي صلي الله عليه وسلملهم الماء------------------------------------------------ عقوبة لما جازوا سقي النبي صلي الله عليه وسلم-----اللبن بالردة--------------- والحرابة --------اراد ان يعاقبهم علي كفر هذا السقي بالاعطاش وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن المسيب وذكر هذا الحديث-----------------------------------------------------------------------------فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال عطش الله من عطش ال محمد الليلة فكان ترك سقيهم اجابة لدعوته صلي الله عليه وسلم وعكل	993	1993344327086455552	295	454.0	234	707	41.72560119628906	53	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2927	true	-4358409010639115781	0	62	0	309	1476	300	الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان قومي هم قاتلوني وغروني من نفسي -اخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه قال فهلا تركتم الرجل وجءتموني لي----تثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه فاما لترك حد فلا	2927	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1010	false	-1970231100027828971	184	242	868	1173	1482	300	الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي ق----تلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمواخبرناه قال فهلا تركتموه---- وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلممن-ه فاما لترك حد فلا	1010	1993344327086455552	291	536.0	234	315	92.38095092773438	55	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2930	true	8447833496920366673	140	178	710	892	1480	300	اربع --مرات -قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم---- فامر به فرجم ب--------------------------المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي ---	2930	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1013	false	4239864446491252595	0	44	0	217	1610	300	اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال اخصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلمفرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-خيرا ولم يصل	1013	1993344327086455552	168	294.0	133	218	77.06421661376953	31	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2933	true	5242151964907018864	98	167	478	801	1439	300	علقمة والاسود هذا -الحديث ------عن ابن مسعود وبينا فيه ما دل انه جاء الرجل تاءبا نادما وقال ابن مسعود جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني عالجت امرا----------------ة فاصبت منها ما دون ان امسها وانا ها ذا فاقم علي ما شءت فقال له عمر قد ستر الله عليك فلو سترت علي نفسك وحجة جماعة الفقهاء في ان التوبة لا تسقط ال---حد -قول النبي صلي الله عليه	2933	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1025	false	7786481726569983711	65	121	359	619	1561	300	علقمة والاسود قال قال عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله ع-------نه -------------------------------------جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني عالجت امراة من اقصي المدينة فاصبت منها ما دون ان امسها فانا ه--ذا فاقم علي ما شءت فقال--- عمر قد ستر الله عليك -لو سترت علي ----------------------------------------نفسك فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه	1025	1993344327086455552	206	328.0	158	350	58.85714340209961	38	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2956	true	-6228458820026953396	181	294	911	1478	1512	300	صلي الله عليه وسلم فقلت اقبل النور ام بعده قال لا ادري وقال بعضهم الماءدة والاول اصح 23 فيه ابن عمر---------------------- ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد-الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما-------------------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها	2956	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1017	false	-2477241862329411370	160	277	802	1380	1519	300	صلي الله عليه وسلم 25 AUTO باب في رجم اليهوديين 4281 عن------------------------------------ ابن عمر رضي الله عنهماانه قال ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحنا علي المراة يقيها	1017	1993344327086455552	477	836.0	379	621	76.81159210205078	85	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2958	true	-4074888460696860022	120	219	622	1127	1542	300	ابو هريرة وزيد بن خالد-------------------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك	2958	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1016	false	5051828959011243145	197	300	1025	1559	1559	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني صلي الله عليه وسلم ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا--------- والعسيف الاجير-فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك-	1016	1993344327086455552	490	926.0	396	546	89.74359130859375	92	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2968	true	-8005612604383794336	238	300	1113	1412	1412	300	المقداد بن --عمرو قال يا رسول الله اني----- لقيت كافرا فاقتتلنا-------- فضرب -----يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة وقال اسلمت لله اقت---------------له بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال- يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها اقتله قال لا تقتله-- فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته-	2968	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0565	false	-3016154179923533	7	73	44	366	1528	300	المقداد بن الاسود قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف------- ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله -انه قطع----- يدي--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته	565	1993344327086455552	222	352.5	172	338	65.68047332763672	40	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms2995	true	-2100152686628914663	0	94	0	475	1499	300	عبيد------- عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي- وجد فيهم قد قتلتم صاحبنا -قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون- بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قال----وا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل	2995	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1045	false	7390951219602248415	86	168	446	865	1563	300	عبيد الطاءي عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للدين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فا---------------------------------------------------------نطلقنا الي نبي الله صلي الله عليه وسلمقال فقا----------ل لهم تاتوني بالبينة علي من قتل- قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره -نبي الله صلي الله عليه وسلم-ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل	1045	1993344327086455552	356	638.0	282	489	72.8016357421875	63	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3002	true	400101362541324989	132	156	637	751	1477	300	عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- قال للانصار------------------------------------------------------------- يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته	3002	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1043	false	-5125286070218111336	6	91	31	452	1523	300	عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ان محيصة بن مسعود وعبد الله بن سهل انطلقا قبل خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا اليهود فجاء اخوه عبد الرحمن بن سهل وابنا عمه حويصة ومحيصة فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه وهو اصغرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته	1043	1993344327086455552	108	170.0	84	421	25.65320587158203	21	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3007	true	-7114620467809000373	139	209	694	1030	1475	300	ووداه من عنده وتسلف ذلك من ابل الصدقة حتي يءديها مما افاء الله عليه من خمس المغنم لان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يجتمع عنده مما يصير له في سهمانه من الابل ما يبلغ --ماءة لاعطاءه لها وتفريقها علي اهل الحاجة لقوله ما لي مما افاء الله عليكم الا الخمس وهو مردود اليكم فمن روي من ابل الصدقة اخبر عن ظاهر الامر ولم يعلم باطنه والذي روي من	3007	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1044	false	-8625987738919985710	257	300	1324	1533	1533	300	ووداه من عنده وتسلف--ها من ابل الصدقة حتي يءديها مما افاء الله عليه من خمس المغنم لان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يكن يجتمع عنده من سهمه----------------------- ما يبلغ الماءة لاعطا----------------------------------------------------------------------------------ءه لهم ومن روي--- ابل الصدقة اخبر عن ظاهر الامر ومن روي من------------------	1044	1993344327086455552	185	321.0	146	338	54.733726501464844	35	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3058	true	3555446242162885056	137	180	699	906	1477	300	ابن عباس لم ار------ شيءا اشبه باللمم -من قول ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله	3058	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0451	false	-7603554882691858229	43	86	216	428	1563	300	ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ----	451	1993344327086455552	193	353.0	152	216	89.35185241699219	34	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3059	true	-8917198197794755917	89	159	434	781	1516	300	ابو سعيد الخدري -------------قال كنت------ في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت عل-----ي------------------------ عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت -قال ما-منعك---------- قلت --------استاذنت ثلاثا فلم يءذن فرجعت وقال رسول الله------------------- اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه بينه امنكم احد سمعه من النبي علي----ه السلام قال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم قال----- ابو سعيد	3059	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1203	false	-5365592564787974870	217	299	1120	1518	1521	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار ف--جاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك ان تاتيني قلت قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع -قال لتاتين---------------------------------------ي علي هذا بالبينة قال فقال ابو سعيد--- لا يقوم معك الا اصغر القوم قال فقام ابو سعيد	1203	1993344327086455552	241	324.0	188	443	54.40180587768555	37	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3072	true	2434267843149947395	169	277	829	1369	1486	300	المصافحة -وقال ابن مسعود علمني النبي صلي الله عليه وسلم --التشهد وكفي بين ---كفيه وقال------ كعب بن مالك----- دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني 31 فيه قتادة قال قلت لانس بن مالك اكانت المصافحة في اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم 32 وفيه عبدالله بن هشام كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب المصا-----------------فحة حسنة عند عامة العلماء وقد استحب-ها مالك بعد كراهة وهي مما تنبت الود وتء-د المحبة ---------------الا تري قول كعب بن مالك في حديثه الطويل حين قام اليه طلحة وصافحه فوالله لا انساها لطلحة	3072	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1213	false	-9138897178890017341	40	119	211	627	1525	300	المصافحة في اصحاب------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال نعم وقد اخرج البخاري ومسلم حديث كعب بن مالك وفيه دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني وقال البخاري وصافح حماد بن زيد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المبارك بيديه وقال غيره المصافحة حسنة عند عامة العلماء وقد استحسنها مالك بعد كراهة وهي مما يثبت الود ويءكد المحبة واستشهد بموقع فعل طلحة عند كعب بن مالك وسروره بذلك وقو------------------------------له لا انساها لطلحة	1213	1993344327086455552	278	390.5	218	591	47.038917541503906	45	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3073	true	-2347165938645677693	147	300	755	1497	1497	300	مالك وانكر ما روي فيه واجازه اخرون واحتجوا بما روي عن ابن عمر في قصة السريه حيث فروا فرجعوا الي النبي عليه السلام فقالوا نحن الفرارون يا رسول الله فقال بل انتم العكارون انا فءه المءمنين قال فقبلنا يده وقبل ابو لبابة وكعب بن مالك وصاحباه يد رسول الله حين تاب الله عليهم ذكره الابهري وقد قبل ابو عبيدة يد عمر بن الخطاب حين قدم من سفر وقبل زيد بن ثابت يد ابن عباس حين حبس ابن عباس بركابه فقال ابن عباس هكذا امرنا ان نفعل بعلماءنا وقال زيد هكذا امرنا ان نفعل بال رسول الله قال الابهري وانما كرهها مالك اذا كانت علي وجه التكبر والتعظيم لمن فعل ذلك به واما اذا قبل انسان يد انسان او وجهه او شيءا من بدنه ما-لم يكن عورة علي وجه القربه الي الله لدينه او لعلمه او لشرفه فان ذلك جاءز وتقبيل يد النبي عليه السلام -------تقرب الي الله وما كان من ذلك تعظيما لدينا-	3073	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1215	false	-3128539092247947130	197	262	1012	1323	1505	300	-----وانكر ما روي فيه واجازه اخرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وق-----------------------------------------ال الابهري -انما كرهها مالك اذا كانت علي وجه التكبر والتعظيم لمن فعل ذلك به واما اذا قبل انسان يد انسان او وجهه او شيءا من بدنه ما لم يكن عورة علي وجه القربة الي الله تعالي او لعلمه او لشرفه فان ذلك جاءز وتقبيل يد النبي صلي- الله عليه وسلمتقرب الي الله وما كان من ذلك تعظيما لدنيا	1215	1993344327086455552	288	516.5	227	751	38.34886932373047	54	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3087	true	6325192590440385222	22	69	107	367	1584	300	احترق بيت بالمدينة علي اهله من الليل فحدث --------------------------------بشانهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم 59 وفيه-------------- جابر قال النبي عليه السلا------------------------------------------م خمروا الانية واجيفوا الابواب واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	3087	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1222	false	-3475325242153767448	123	177	636	920	1573	300	احترق بيت--------- علي اهله بالمدينة فلما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلمبشانهم ق--------------------------ال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم واخرج البخاري من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمروا الانية وفيه-----------------------------فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	1222	1993344327086455552	155	228.5	123	348	44.54022979736328	26	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3095	true	-5147748133869568855	52	117	245	551	1414	300	يا رسول الله اني رجل حبب الي الجمال واعطيت منه ما-تري حتي ما-احب ان يفوقني احد في شراك------ نعلي -------------افمن الكبر ذاك قال لا ولكن الكبر من بطر الحق وغمص او غمنص الناس و--------------------------------------------------من حديث عبد الله بن عمر ا--------------ن النبي عليه السلام قال للذي ساله عن حبه لجمال ثيابه وشراك ----------------------------------------------------------نعله هل ذلك من الكبر فقال عليه السلام لا ولكن الله جميل يحب الجمال	3095	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0916	false	-3669059522361242825	135	222	663	1074	1455	300	يا رسول الله اني رجل حبب الي الجمال واعطيت منه ما تري حتي ما احب ان يفوقني احد اما قال بشراك نعلي واما قال بشسعافمن الكبر ذلك قال لا ولكن الكبر من بطر الحق وغمط-------- الناسhصحيح الاسناد م نحوه ابن مسعود واخرج مسلم في الصحيح من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنهعن النبي صلي- الله عليه وسلمقال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر قال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال ا-----------------------------ن الله جميل يحب الجمال	916	1993344327086455552	202	286.5	158	449	44.98886489868164	33	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3100	true	-2049355858041815891	241	291	1170	1413	1450	300	المسور -------------قال قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له- فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات--- هذا لك قال فنظر اليه فقال -----رضي مخرمة	3100	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0901	false	-8393064326740874145	188	241	930	1189	1495	300	المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه -قال ادخل فادعه لي قال فدعوته قال فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات لك هذا ق---ال فنظر اليه -زاد ابن موهب مخرمة	901	1993344327086455552	222	368.5	175	270	82.22222137451172	39	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3120	true	8770856333675693831	227	300	1145	1494	1494	300	عن يح-ي بن يعمر عن عمار بن ياسر ------------قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي عليه السلام فسلمت ع----------------ليه ولم يرحب------------ بي فقال اذهب فاغسل عنك هذا فذهب- فغسلته ثم جءت وقد بقي علي منه ردع فسلمت فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل عنك هذا---- فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت----- فرد علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ-	3120	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0933	false	-2374675538435585456	121	203	604	996	1475	300	عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر رضي الله عنهقال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي- الله ع--------ليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي فقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت وقد بقي علي منه ردع فسلمت فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل اثر هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ	933	1993344327086455552	323	584.5	253	401	80.54862976074219	58	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3127	true	1713581603113688137	96	234	488	1150	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن خاتم الذهب 66 فيه--------------------------------------------------------- ابن عمر ان النبي عليه السلام اتخذ ----------------------------خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمي به واتخذ خاتما من ورق او فضة التختم بالذهب منسوج لا يحل استعماله لنهي النبي عليه السلام عنه والذهب محرم علي الرجال حلال للنساء ومن ترخص في التختم بالذهب من السلف لم يبلغه النهي والنسخ والله اعلم 42 باب خاتم الفضة 67 فيه ابن عمر ان النبي عليه السلام اتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله-------- فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم -----------------عمر ثم عث----------مان حتي وقع من عثمان في بءر	3127	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0944	false	-3608009406173569599	119	207	614	1040	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلممن فضة كله فصه منهhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 5198 بنحوه 4054 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال-- اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمخاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي بطن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس خواتيم الذهب فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة نقش فيه محمد رسول الله ثم ------------لبس الخاتم بعده------------------------ ابو بكر ثم لبسه بعد ابي بكر عمر ثم لبسه بعده عثمان حتي وقع--------- في بءر	944	1993344327086455552	236	310.0	180	782	30.179027557373047	47	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3132	true	-3993085702577890340	20	62	84	285	1443	300	اسحاق قال رايت علي الصلت بن عبد الله بن نوفل بن عبد المطلب خاتما في خنصر------------------------------------------------ه هكذا وجعل فصه علي ظهرها قال ولا اخال--------- الا قال اني رايت-- رسول الله ك------------------ان يلبس خاتمه كذلك وقال----------- الترمذي -قال------------------------- البخاري حديث اب----ن اسحاق عن	3132	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0947	false	-4368996964431016516	236	300	1214	1531	1531	300	اسحاق قال رايت علي الصلت بن عبد الله بن نوفل بن عبد المطلب خاتما في خنصره اليمني فقلت ما هذا قال رايت ابن عباس يلبس خاتمه هكذا وجعل فصه علي ظهرها قال ولا يخال ابن عباس الا قد كان يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يلبس خاتمه كذلكhحسن صحيح واخرجه الترمذي وقال قال محمد بن اسماعيل يعني البخاري-حديث محمد بن اسحاق عن-	947	1993344327086455552	181	273.5	144	319	56.739810943603516	33	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3147	true	-2422550572927446151	164	222	820	1131	1517	300	القزع---- فاشار لنا عبيدا-لله قال اذا حلق الصبي وترك هاهنا شعرة وهاهنا وهاهنا فاشار لنا عبيدا-لله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله والجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيدال-له وعاودته ----------فقال -----اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا او هذا	3147	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0938	false	5918393853071700278	209	273	1051	1382	1518	300	القزع قال فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي -ترك هاهنا شعر- وهاهنا وهاهنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وحافتي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته يعني نافعافقال نعم فاما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا او هذا	938	1993344327086455552	301	558.0	243	333	90.39038848876953	48	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3153	true	-6793799128830456930	159	235	822	1225	1583	300	معاوية انه قال---------------- علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت ب--يد حرسي------------------- اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم------------------------------------------------------------ 127 وفيه ابو هريرة عن النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة----- 118 وفيه عاءشة ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة -	3153	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0931	false	-7864613882440512475	182	271	901	1396	1564	300	معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسييقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 5245 4005 وعن عبد الله وهو ابن عمر رضي الله عنهماقال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمةhصحيح واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 4006 وعن عبد الله وهو ابن مسعود رض--------------ي الله عنه--------قال لعن الله الواشمات	931	1993344327086455552	258	369.0	206	531	48.58757019042969	39	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3158	true	1448741190753469719	96	147	490	739	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر------------- ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد-الله--------- ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول -قال عبيد-الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	3158	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0928	false	-2853361377486006870	181	237	966	1239	1578	300	صلي الله عليه وسلمق-ال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر وهو ابن سعيد ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	928	1993344327086455552	247	456.0	197	274	90.14598846435547	46	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3183	true	8157810476500242511	215	287	1150	1487	1548	300	ابو هريرة قال النبي--- صلي الله عليه وسلم--- بينما رجل يمشي بطريق -اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه-------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا فقال نعم في كل ذات كبد رطبة	3183	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0546	false	-785036428956958491	99	171	496	842	1513	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغن-ي فنزل البءر فملا خفه ف--امسكه بفيه حتي رقا فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا -قال---- في كل ذات كبد رطبة	546	1993344327086455552	317	572.0	249	354	89.54801940917969	60	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3236	true	-7173440543398554252	18	61	81	297	1478	300	عليه السلام انه قال اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب و-لا فليضطجع وذكر ايضا من حديث عطية عن-------------------------- النبي عليه السلام انه قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم	3236	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1111	false	4888149034686910643	100	221	493	1083	1505	300	عليه وسلمقال لنا--- اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجعhصحيح المشكاة 4615 وعن داود وهو ابن ابي هندعن بكر ان النبي صلي- الله عليه وسلمبعث ابا ذر بهذا الحديثhصحيح بما قبله قال ابو داود وهذا اصح الحديثين يريد ان المرسل اصح وقال غيره انما يروي ابو حرب عن ابي الاسود عن عمه عن ابي ذر رضي الله عنه ولا يحفظ له سماع من ابي ذر رضي الله عنه 4616 وعن ابي واءل القاص قال دخلنا علي عروة بن محمد بن السعدي فكلمه رجل فاغضبه فقام فتوضا فقال حدثني ابي عن جدي عطية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم	1111	1993344327086455552	164	267.5	129	594	27.60942840576172	28	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3244	true	7946442354775236415	108	145	545	732	1557	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم -لا يقروننا فما تري فقال لنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي	3244	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0837	false	6200270715292120209	129	167	656	848	1506	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي	837	1993344327086455552	182	349.0	145	192	94.79166412353516	35	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3289	true	2091873074961625415	44	95	254	502	1511	300	رد -لما يعتقده عامة الناس انه لا يجوز عندهم عيادة من مرض من عينيه وزعموا ذلك لانهم يرون في بيته ما-لا يراه هو---- وحالة الاغماء اشد من حالة مرض العينين لان المغمي عليه يزيد عليه بفقد عقله وقد جلس النبي عليه السلام في------- بيت جابر في حالة اغماءه حتي افاق وهو	3289	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0698	false	710019863376264765	238	285	1156	1380	1458	300	رد ولما يعتقده عامة الناس انه لا يجوز عندهم عيادة من مرض من عينيه وزعموا ذلك لانهم يرون في بيته ما لا يراه هو قال وحالة الاغماء اشد من حالة مرض العينين------------------------------------ وقد جلس النبي صلي- الله عليه وسلمفي بيت جابر في حالة اغماءه حتي افاق وهو	698	1993344327086455552	203	364.0	160	261	77.77777862548828	38	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3292	true	-339046368789672102	126	165	638	827	1498	300	عاءشة بنت سعد ان اباها قال تش-كيت بمكة شكوا شديدا فجاءني النبي--------- عليه السلام يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا الحديث ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له	3292	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0699	false	-4495193799864605473	190	219	931	1076	1510	300	عاءشة بنت سعد ان اباها قال اشتكيت بمكة----------- فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم---يعودني و----------------------------------------وضع يده علي جبهتي ثم مسح صدري وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له	699	1993344327086455552	125	197.0	98	199	62.81407165527344	23	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3304	true	8670460668275017230	13	95	63	461	1489	300	عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء وسءل مالك عن الحجامة في خمس وسبع عشرة وثلاث وعشرين فكره ان يكون لذلك يوم محدود وقال ابو داود حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو بكرة بكار بن عبد العزيز قال اخبرتني عمتي كبشة بنت ابي بكر- ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله ------------------ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا	3304	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0862	false	-7003531339487246333	31	88	171	455	1510	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدا وعشرين كان شفاء من كل داءhحسن الصحيحة 3713 وعن كيس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلمان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا	862	1993344327086455552	230	402.0	181	429	53.61305236816406	44	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3326	true	6535878628173276236	222	270	1126	1349	1498	300	صلي الله عليه وسلم 48 فيه------------------------------------------------------ عبد العزيز دخلت مع ثابت علي انس فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت قال انس ا-------------------لا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي ق-----ال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت----- شفاء لا يغادر	3326	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0867	false	-783041432764528050	130	184	646	914	1500	300	صلي الله عليه وسلمفي الرقية من العين والحمة والنملة AUTO باب كيف الرقيا 3741 عن عبد العزيز بن صهيب قال ق--------------------------------------ال انس يعني لثابت البناني الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال فقال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت اشفه شفاء لا يغادر	867	1993344327086455552	166	253.5	130	306	54.24836730957031	31	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3336	true	-8104597050134877285	190	222	921	1088	1493	300	قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس----- لبيان-هما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحر قال المءلف ---------------------الرجلان اللذان خطبا ---------عمرو بن الاهتم	3336	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1158	false	3763275958122354424	136	172	695	897	1536	300	قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس يعني لبيانمهما-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحرhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والرجلان هما الزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم	1158	1993344327086455552	144	237.0	118	203	70.93595886230469	24	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3413	true	-883372222797372994	47	208	230	1025	1495	300	ان رجلا اتي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف----- السمن والعسل فاري الناس يتكففون ---منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب- واصل- من ال-ارض الي السماء فاراك------------- اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فق-------ال ابو بكر يا رسول الله بابي انت والله لتدعني ف-اعبر-ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبرها قال اما الظلة ف----الاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن ف---القران ------حلاوته تنطف فالمست----------------------كثر من القران والمستقل---- واما السبب الواصل من السماء الي الارض ف---الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك---- فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ--ه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات -قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا -قال فوالله يا رسول الله لتحدثني بال--ذي اخطات -قال	3413	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1072	false	7605690363402842209	141	297	715	1494	1508	300	ان رجلا اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اني اري- الليلة---------- ظلة ينطف منها السمن والعسل فاري الناس يتكففون بايديهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض- فاراك يا رسول الله اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فعلا به قال ابو بكر بابي وامي------------------ لتدعني فلاعبرنها فقال------------------------- اعبرها قال اما الظلة فظلة الاسلام واما --ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما -المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه ناخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به------- بعدك رجل فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع ---ثم يوصل له فيعلو به-------- اي رسول الله لتحدثني ا-صبت ام اخطات فقال ا-------------------------صبت بعضا واخطات بعضا فقال -اقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي اخطات فقال	1072	1993344327086455552	627	956.5	492	889	70.5286865234375	101	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3423	true	-7425593416648145823	101	202	531	1054	1589	300	الزمان ومعني ذلك والله اعلم تقارب احوال اهله في قلة الدين حتي لا يكون فيهم من يامر بمعروف ولا ينهي عن منكر لغلبة الفسق وظهور اهله وقد جاء في الحديث لا يزال الناس بخير ما تفاضلوا فاذا تساووا هلكوا يعني لا يزالون بخير ما كان فيهم اهل فضل وصلاح وخوف لله يلجا اليهم عند الشداءد ويستشفي باراءهم ويتبرك بدعاءهم ويءخذ بتقويمهم واثارهم وقال الطحاوي قد يكون معناه في ترك طلب العلم خاصة والرضا بالجهل وذلك -ان الناس لا يتساوون في العلم لان درج العلم تتفاوت قال الله تعالي وفوق كل ذي علم عليم يوسف 76 وانما يتساوون اذا كانوا جهالا قال --	3423	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0958	false	-4474408678660340333	230	290	1155	1459	1512	300	الزمان--------------------- تقارب احوال اهله في قلة الدين حتي لا يكون منهم من يامر بمعروف ولا ينهي عن منكر لغلبة الفسق وظهور اهله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الطحاوي قد يكون معناه في ترك طلب العلم خاصة والرضي بالجهل وذلك لان الناس لا يتساوون في العلم لان درج العلم تتفاوت قال الله تعالي وفوق كل ذي علم عليم يوسف--- وانما يتساوون اذا كانوا جهالا والشح	958	1993344327086455552	296	555.5	237	526	56.273765563964844	56	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3461	true	-7760171616869014290	227	268	1113	1306	1455	300	قام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا وقد انذره ق-------------------ومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس	3461	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1103	false	220157588200106030	229	271	1155	1359	1503	300	قام النبي صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ف--ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا -قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم---- قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس	1103	1993344327086455552	184	342.0	146	212	86.79244995117188	37	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3475	true	-6615730708058284145	236	291	1170	1448	1492	300	قال قال النبي------- صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت---- فان مت مت علي الفطرة فاجعلهن اخر ما تقول	3475	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1169	false	-6076409233904204235	73	131	354	642	1561	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت قال فان مت مت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تقول	1169	1993344327086455552	270	515.0	215	289	93.42560577392578	50	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3548	true	-6162384581339504015	185	224	919	1107	1487	300	اكلفوا من العمل ما تطيقون 45 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علقمة---------------------- سالت عاءشة كيف كان عم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان--- عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يستطيع	3548	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0280	false	437991338649291211	22	152	95	739	1476	300	اكلفوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا فان احب العمل الي الله ادومه وان قل وكان اذا عمل عملا اثبتهhصحيح ق نحوه واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 1323 وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث الي عثمان بن مظعون فجاءه فقال يا عثمان ارغبت عن سنتي قال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب قال فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونمhصحيح 1324 وعن علقمة وهو ابن قيسالنخعي قال سالت عاءشة كيف كان عمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان كل عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يستطيع	280	1993344327086455552	175	283.0	138	647	27.04791259765625	31	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3572	true	-7056261651745966811	260	294	1312	1474	1510	300	بيان مكان الدنيا عند الله من الهوان والضعة الا تر----ي قوله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ا--لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه فنبه بذلك امته صلي الله عليه وسلم علي	3572	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1115	false	4057891283715233381	265	300	1429	1593	1593	300	بيان مكان الدنيا عند الله من الهوان والضعة الا تري الي قوله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع ش--ء من الدنيا الا وضعه فنبه بذلك امته صلي الله عليه وسلم-علي-	1115	1993344327086455552	157	286.0	125	168	93.45237731933594	31	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3573	true	6845559787087512842	0	29	0	144	1541	300	ما كان عند الله في منزلة الضعة فحق علي كل ذي -----عقل الزهد فيه وقلة المنافسة في طلبه وترك الترفع والغبطة بنيله لان المتاع به قليل والحساب عليه طويل	3573	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1116	false	-7996929616111715196	6	32	37	164	1545	300	ما كان عند الله في منزلة الضعف فحق علي كل ذي دين وعقل الزهد في----------------------ه وترك الترفع والغبطة بنيله لان المتاع به قليل والحساب عليه طويل	1116	1993344327086455552	121	228.0	96	149	81.20805358886719	22	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3612	true	-8114346590606614349	192	239	943	1163	1470	300	عقبة بن عامر -------قال خرج علينا رسول الله------------------- ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او العقيق فياخذ ناقتين كوماوين زهراوين في غير اثم------ ولا قطيعة رحم قلن-ا كلنا يا رسول الله نحب ذلك قال فلان بعد يغدو احدكم كل يوم الي	3612	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0298	false	-4798726781614672447	252	299	1342	1572	1577	300	عقبة بن عامر الجهني قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو -------الي بطحان او العقيق فياخذ ناقتين كوماوين زهراوين ب--غير اثم بالله ولا قطع-- رحم قالوا كلنا يا رسول الله --------قال فلان يغ----دو احدكم كل يوم الي	298	1993344327086455552	191	316.5	150	253	75.49407196044922	35	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3647	true	-8977187361096258392	58	238	292	1148	1438	300	ابو هريرة قال------------ النبي--------- عليه -السلام احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة -قال له ادم يا مو-سي اصطفاك الله بكلامه وخط لك-------- بيده اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي قاله ثلاثا قال المءلف معني قوله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي اي التقت ارواحهما في السماء فوقع هذا الحجاج بينهما وقد جاءت الرواية بذلك روي الطبري عن يونس بن عبد الاعلي حدثنا ابن وهب حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه -------------------------------------عن عمر بن الخطاب ------------قال قال رسول الله------------------- ان موسي قال يا رب ابونا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت------ ادم -قال------- نعم -قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر --ملاءكته ان يسجدوا لك ------------فما حملك ا----ن اخرجتنا ونفسك من الجنة -قال------- ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا-------- قال نعم قال -فما وجدت----------- في كتاب الله ان ذلك كاءن قبل ان اخلق قال نعم	3647	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1089	false	-1610483581883452048	28	195	148	964	1480	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال احتج ادم وموسي فقال م---وسي يا ادم انت ابونا خنت-نا واخرجتنا من الجنة فقال--- ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده -تلومني علي امر قدره -----علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسيhصحيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 1443 الكبري العلمية والترمذي وابن ماجة 4538 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ا-رنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم فقال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة ف----سجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ا------------ن اخلق قال نعم	1089	1993344327086455552	580	905.5	453	1019	56.918548583984375	99	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3695	true	-1937828687261826157	0	50	0	266	1572	300	صلي الله عليه وسلم------------- يا معشر اليهود اسلموا تسلموا قالها ثلاثا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك اريد اسلموا تسلموا قالها ثلاثا فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله قال	3695	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0672	false	2735286126103098099	107	178	540	904	1520	300	صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر --يهود اسلموا تسلمو------------ا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد -----------ثم قالها الثالثة--- اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذ- الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله صلي	672	1993344327086455552	226	373.5	180	393	57.50636291503906	38	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3704	true	1623219735580971859	16	70	71	334	1477	300	عليه السلام -من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بق--ول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا	3704	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0854	false	-7609552162790559987	4	51	19	250	1540	300	عليه وسلمقال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر---------------------- فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال----- فاخبر بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا	854	1993344327086455552	219	414.5	173	266	82.33082580566406	43	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3722	true	-4592098956626272001	122	191	610	959	1531	300	ابن عباس كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يدعو من--------------------- اللي-----ل اللهم لك الحمد -------------------------------------------------------------------انت رب السموات والارض لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن -لك الحمد انت نور السموات والارض قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله	3722	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0156	false	5294414366306157257	143	219	738	1126	1544	300	ابن عباس -ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيام السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والا--------------------------------رض ومن فيهن انت الحق و-----------------------قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت و---اخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله	156	1993344327086455552	272	452.5	217	447	60.85011291503906	49	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3727	true	-7098167648436927320	184	222	953	1136	1528	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان	3727	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms0452	false	324937609525060378	211	249	1091	1270	1547	300	ابن عباس قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله -قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان	452	1993344327086455552	165	297.5	128	185	89.1891860961914	32	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK009324-ara1.ms3770	true	-7855577932346094686	37	62	183	305	1506	300	فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش ب--جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 88	3770	-8587968555440064930	Sham19Y0020944-ara1.ms1082	false	4978178705062941840	0	26	0	123	1546	300	فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش في جانب العرش فلا ادري اكان م-من صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز	1082	1993344327086455552	117	219.5	92	124	94.3548355102539	22	JK009324-ara1	Sham19Y0020944-ara1