id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009324-ara1.ms0432	true	3369190955349146630	91	175	450	911	1540	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي رب-- اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله------ هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا -------قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	432	-8587968555440064930	Sham19Y0018146-ara1.ms067	false	8637818652542824225	27	98	128	515	1583	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي---- انتصف النها-----------------------------------------------------------------------------ر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب-- اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا وكنا نحن اكثر عملا ق----ال الله تعالي هل ظلمتكم من اجركم شيءا- قالوا لا قال لا قال فهو فضل -اوتيه من اشاء	67	8631364565578343750	361	660.5	294	476	75.84033966064453	58	JK009324-ara1	Sham19Y0018146-ara1
JK009324-ara1.ms0615	true	3249312240033157660	57	118	287	601	1550	300	وقال الطبري والطحاوي اجمع جميع المتقدمين والمتاخرين من علماء الامة علي ان الصلاة علي النبي عليه السلا--------م في التشهد غير واجبة وشذ الش----------------------------------------------------------------------------------------------افعي في ذلك فقال من لم يصل علي النبي -في التش------------------هد الاخير وقبل السلام فصلاته فاسدة-------------------- وان صلي عليه قبل ذلك لم تجزه ولا سلف له في هذا القول ولا سنة يتبعها وتشهد ابن مسعود الذي علمه النبي عليه ----------------	615	-8587968555440064930	Sham19Y0018146-ara1.ms087	false	-279385600013131464	102	189	512	971	1526	300	وحكي الطبري والطحاوي اجما----ع المتقدمين والمتاخرين من علماء الامة علي ان الصلاة علي النبي صلي- الله عليه وسلم في التشهد غير واجبة قال بعض الشافعية لا خلاف انها ليست بغرض في غير الصلاة وانما الخلاف هل هي فرض الصلاة ام لا فاوجبها الشافعي وراي ا-------ن لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلمبعد التشهد الاخير وقبل الصلاة فصلاته فاسدة والاعادة عليه واجبة وان صلي عليه قبل ذلك لم يجزه والمعول عليه من مذهب اهل المدينة واهل الكوفة واصحاب الراي ان من تشهد ولم يصل علي النبي عليه	87	8631364565578343750	205	328.5	162	471	43.524417877197266	29	JK009324-ara1	Sham19Y0018146-ara1
JK009324-ara1.ms1672	true	-5018056838434021368	212	240	1113	1245	1536	300	ابن عباس ان رجلا وجد بعيرا له كان المشركون--- اصابوه فقال--- رسول الله------------------- ان اصبته قبل ان يقسم فهو لك وان اصبته بعد ما قسم اخذته بالقيمة -قال	1672	-8587968555440064930	Sham19Y0018146-ara1.ms232	false	7915138100100553452	51	84	249	406	1477	300	ابن عباس ان رجلا وجد بعيرا له كان المشركون قد اصابوه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصبته قبل ان يقسم فهو لك وان اصبته بعد ال-قسم اخذته بالقيمة وقال	232	8631364565578343750	129	225.0	102	158	81.64556884765625	23	JK009324-ara1	Sham19Y0018146-ara1
JK009324-ara1.ms1672	true	-5018056838434021368	83	144	423	758	1536	300	عمران بن حصين قال اغار المشركون علي سرح المدينة واخذوا العضباء---------------------------------- وامراة من المسلمين فلما كان في الليل- قامت المراة وقد ناموا------------------------------------------------------------------ فركبت العضباء وتوجهت قبل المدينة ونذرت لءن نجاها الله لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفت الناقة فاتوا بها النبي صلي- الله عليه وسلم فاخبرته المراة بنذرها فقال بءسما جزيتها لا نذر فيما لا يملك ابن ادم ولا نذر في معصية	1672	-8587968555440064930	Sham19Y0018146-ara1.ms233	false	4963448554325287915	180	259	897	1321	1534	300	عمر وابن حصين قال اغار المشركون علي سرح المدينة واخذوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وامراة من المسلمين فلما كانت ذات ليلة قامت المراة وقد ناموا فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا حتي اتت العضباء فاتت ناقة ذلول فركبتها ثم ----توجهت الي المدينة ونذرت لءن نجاها الله لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفت الناقة فاتوا بها النبي عليه السلام---------فاخبرته المراة بنذرها فقال بءسما جزيتها لا نذر فيما لا يملك ابن ادم ولا نذر في معصية	233	8631364565578343750	300	531.0	247	437	68.64988708496094	49	JK009324-ara1	Sham19Y0018146-ara1
JK009324-ara1.ms1786	true	2539172163777799890	34	67	181	338	1521	300	هشام بن عروة عن ابيه قال سءل رسول الله فقيل--- يا رسول الله ان ناسا من اهل البادية ياتوننا بلحمان لا ندري اسموا الله عليها ام لا فقال رسول الله-- سموا الله و--كلوا	1786	-8587968555440064930	Sham19Y0018146-ara1.ms285	false	1433117496230205647	18	53	97	260	1553	300	هشام بن عروة عن ابيه قال سءل رسول الله فقيل له يا رسول الله ان ناسا من اهل البادية ياتوننا بلحم و-لا ندري اسموا الله عليها ام لا فقال عليه السلام سموا الله ثم كلوا	285	8631364565578343750	147	263.0	115	164	89.63414764404297	28	JK009324-ara1	Sham19Y0018146-ara1
JK009324-ara1.ms2551	true	-293620748156535905	0	80	0	377	1456	300	امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي------- يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني --------------------------بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم	2551	-8587968555440064930	Sham19Y0018146-ara1.ms390	false	-8617193772844503796	10	92	46	443	1568	300	امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل سل لي عن ذلك يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله عن -------------------ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر تات----ي بخير الحديث فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	390	8631364565578343750	328	592.0	258	429	76.45687866210938	64	JK009324-ara1	Sham19Y0018146-ara1
JK009324-ara1.ms2661	true	3923427471456352854	103	139	509	686	1468	300	المطلوب ثم وجد الطالب شاهدا اخر هل يضيفه الي الشاهد الاول ام لا فروي ابن الماجشون عن مالك انه يضيفه الي الاول------------------ وروي ابن كنانة عن مالك انه لا يضيفه الي الشاهد الاول ورواه يحيي عن	2661	-8587968555440064930	Sham19Y0018146-ara1.ms740	false	3717742479477274233	252	290	1215	1406	1467	300	المطلوب ثم وجد الطالب شاهدا اخر بذلك الحق ففي كتاب محمد يستانف الحكم ويحلف مع هذا الثاني والا رد اليمين فيحلف المدعي عليه ثانية وروي ابن كنانة عن مالك انه لا يض--م الثاني الي الاول ولا يحلف مع --	740	8631364565578343750	84	105.5	63	195	43.07692337036133	14	JK009324-ara1	Sham19Y0018146-ara1
JK009324-ara1.ms2778	true	-7220534904650988991	119	157	579	754	1445	300	صلي الله عليه وسلم قال في حديث اللعان--------------------- ان جاءت به علي نعت كذا فهو للذي رميت به--------------------------- فجاءت به علي العنت المكروه فقال صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا بغير بينة لرجمت هذه وقد علم	2778	-8587968555440064930	Sham19Y0018146-ara1.ms715	false	-8821204205905864615	253	299	1312	1528	1531	300	صلي الله عليه وسلم-----في حديث هلال بن امية لما لاعن زوجته ان جاءت به علي نعت كذا فهو لهلال وان جاءت به علي نعت كذا فهو لشريك فجاءت به علي النعت المكروه فقال صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا بغير بينة لرجمتها ف--قد علم	715	8631364565578343750	147	246.0	114	223	65.91928100585938	30	JK009324-ara1	Sham19Y0018146-ara1
JK009324-ara1.ms3807	true	-309491732168627934	212	294	1102	1538	1567	300	صلي الله عليه وسل--م انما بقاءكم فيمن سلف ------من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس الحديث فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب-------------- هءلاء اقل منا--------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله------ هل ظلمتكم من حق-كم شيءا قالوا لا -------قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	3807	-8587968555440064930	Sham19Y0018146-ara1.ms067	false	8637818652542824225	23	98	107	515	1583	300	علي قوله عليه السلام انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا----------------------------------------------------------------------------------- القران فعمل---نا الي غروب الشمس -------فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا وكنا نحن اكثر عملا ق-----------ال الله تعالي هل ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال لا قال فهو فضل -اوتيه من اشاء	67	8631364565578343750	300	488.0	240	517	58.02708053588867	44	JK009324-ara1	Sham19Y0018146-ara1